តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ គេជឿថាល្បែងបៀរគឺជាល្បែងរបស់បុរស។ ការគិតគណិតវិទ្យា តក្កវិជ្ជា ការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ - គុណសម្បត្តិទាំងនេះមាននៅក្នុងបុរស។ ប៉ុន្តែតាមពិត ល្បែងបៀរគឺជាល្បែងដែលគ្មានដែនកំណត់។ ហើយវីរនារីខាងក្រោមបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយឧទាហរណ៍របស់ពួកគេថាពួកគេត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីផ្តល់ហាងឆេងដល់បុរសណាម្នាក់នៅតុបៀ។

ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ យើង​នឹង​ចាត់​ថ្នាក់​កីឡាករ​ខ្លាំង​បំផុត​ដែល​គ្មាន​កន្លែង​សម្រាប់​បុរស។ ការវាយតម្លៃគឺជាប្រធានបទទាំងស្រុង ហើយមិនអះអាងថាជាការពិតទាំងស្រុងនោះទេ។ យើងបានគិតគូរពីលទ្ធផលរួមក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំកន្លងមក។ កុំភ្ញាក់ផ្អើលថាមិនមានក្មេងស្រីមកពីសហគមន៍និយាយភាសារុស្ស៊ីនៅក្នុងបញ្ជីនេះទេ។ ផែនការគឺដើម្បីធ្វើឱ្យការវាយតម្លៃដាច់ដោយឡែកជាមួយក្មេងស្រីស្ទើរតែជនជាតិដើមរបស់យើង។

ចំណាត់ថ្នាក់ទី 1: Victoria Coren-Mitchell (Victoria Coren Mitchell)

កាលពីខែធ្នូកន្លងទៅ ទីក្រុង Prague បានធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះការប្រកួតជើងចុងក្រោយនៃ European Poker Tour ។ ឥឡូវនេះ EPT គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលមានន័យថា Victoria Coren-Mitchell គឺជាអ្នកលេងតែមួយគត់ដែលឈ្នះ EPT Main Event ពីរដងជារៀងរហូត!

+ £500,000- ខែ កញ្ញា ឆ្នាំ 2006 ។ EPT-3 ទីក្រុងឡុងដ៍ - ទិញចូល £3,550 / 398 ធាតុ
+ €476,100 - ខែមេសា ឆ្នាំ 2014 ។ EPT-10 Sanremo - ការទិញចូល €4,900 / 556 ធាតុ

Victoria ក៏​មាន​សំណាង​ខ្លះ​ដែរ​ក្នុង​អាជីព​របស់​នាង ជា​ឧទាហរណ៍ ការ​ចែក​ចាយ​ក្នុង​ព្រឹត្តិការណ៍ 3-max Main Event London៖

មកទល់នឹងពេលនេះ អ្នកស្រី Coren-Mitchell រកចំណូលបានជិត $2,500,000 នៅក្នុងអាជីពរបស់នាងទាំងមូល គិតតែពីអ្នក មិនមែនជាអាជីព (!!!)។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2007 មក Vicki Coren-Mitchell បានតំណាងឱ្យ Stars ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 2014 នាងបានផ្អាកអាជីពបៀររបស់នាង។ នាងបានចាកចេញពីក្រុម PokerStars ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបន្ទប់បើកដំណើរការហ្គេមកាស៊ីណូ។ នេះជារបៀបដែលនាងបញ្ចេញយោបល់លើការសម្រេចចិត្តរបស់នាងនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍មួយ៖

“ខ្ញុំមិនអាចគាំទ្រជាសាធារណៈចំពោះការណែនាំអំពីកាស៊ីណូបានទេ។ ខ្ញុំផ្សព្វផ្សាយល្បែងបៀ"

នៅពេលនេះ ម្ចាស់ជើងឯក EPT ពីរសម័យកាលបានលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះវិស័យសារព័ត៌មាន ជាពិសេស Victoria សរសេរសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់អង់គ្លេសដែលគួរឱ្យគោរពបំផុតមួយគឺ The Guardian ។

សម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់របស់នាងជាមួយខ្លួននាងផ្ទាល់ និងអ្នកគាំទ្រល្បែងបៀរ និងសម្រាប់កំណត់ត្រាដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយឡើងវិញបាន Victoria Coren-Mitchell ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកលេងដ៏ល្អបំផុតក្នុងចំណោមស្ត្រី។

ចំណាត់ថ្នាក់​លេខ​២៖ Jennifer Harman (Jennifer Harman)

បន្ទាប់នៅក្នុងបញ្ជីរបស់យើងគឺជារឿងព្រេងលេងល្បែងបៀ។ មនុស្សជាច្រើនប្រហែលជាគិតថា Jennifer Harman មិនមែនជាអ្នកលេងដ៏ខ្លាំងម្នាក់នៅក្នុងការពិតនៃល្បែងបៀទំនើបនោះទេ។ ជាការពិតណាស់ ក្នុងរយៈពេល 5 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ Harman បានគ្រប់គ្រងសាច់ប្រាក់ត្រឹមតែ 9 ដងប៉ុណ្ណោះក្នុងការប្រកួតបន្តផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែកុំមើលស្រាលវិជ្ជាជីវៈរបស់នាង។ បទពិសោធន៍ជាង 20 ឆ្នាំនៃល្បែងបៀ ខ្សែដៃ WSOP ចំនួន 2 រង្វាន់ជិត 3,000,000 ដុល្លារ។

Jennifer Harman មានកម្ពស់ត្រឹមតែ 160 សង់ទីម៉ែត្រ អ្នកមិននឹកស្មានក្នុងជីវិតរបស់អ្នកថាមនុស្សម្នាក់នេះរកបានរាប់លានដុល្លារប្រសិនបើអ្នកបានជួបនាងនៅតាមផ្លូវ។ ប៉ុន្តែ Jennifer Harman គឺជាអ្នកលេងហ្គេមសាច់ប្រាក់ដ៏ល្អបំផុតម្នាក់ដែលមិនធ្លាប់មាន។

នៅពេលមួយ ស្ត្រីដែលផុយស្រួយរូបនេះនៅក្នុង "សាជីវកម្ម" បានប្រយុទ្ធជាមួយពាណិជ្ជករអាមេរិកដ៏ជោគជ័យបំផុតម្នាក់ឈ្មោះ Andy Beal នៅភាគហ៊ុនខ្ពស់បំផុតដែលសាធារណជនមិនធ្លាប់បានឮ។ ជាមួយនឹងពិការភ្នែក $20,000/$40,000, Harman បាននាំយក $1,000,000 ដល់ក្រុមគាំទ្រ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះ ស្ត្រីរូបនេះកំពុងលេងនាំមុខក្នុងការប្រកួតដែលមិននឹកស្មានដល់ប្រឆាំងនឹង Andy Beal ប៉ុន្មានថ្ងៃមុនការប្តូរក្រលៀនលើកទីពីររបស់នាង។ ចំពោះការលះបង់ដ៏ក្លៀវក្លារបស់នាងចំពោះហ្គេម និងស្មារតីនៃអ្នកចម្បាំងពិតប្រាកដ Jennifer Harman ពិតជាអាចចាត់ទុកថាជាអ្នកលេងដ៏ល្អបំផុតម្នាក់នៅសម័យរបស់យើង!

ការវាយលុក Bad Beat កំពុងរង់ចាំ Jennifer នៅព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៃ WSOP 2005 ។

ចំណាត់ថ្នាក់​លេខ​៣៖ Vanessa Selbst

ចំណាត់ថ្នាក់ទីបីនៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់របស់យើងនៃអ្នកលេងបៀរស្ត្រីល្អបំផុតបានទៅ Vanessa Selbst ។ នាងបណ្តាលឱ្យមានការភ័យខ្លាចនិងភាពភ័យរន្ធត់ក្នុងចំណោមគូប្រជែងនៅតុហ្គេមរបស់នាងត្រូវបានកោតសរសើរដោយរាប់លាននាក់។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ចាត់​ទុក​នាង​ថា​មាន​ចរិត​ឆេវឆាវ​ពេក​ទាំង​ក្នុង​ល្បែង​បៀរ និង​ក្នុង​ជីវិត។ Selbst ទុកឱ្យនរណាម្នាក់ព្រងើយកន្តើយ។

Vanessa Selbst បានបំបែករឿងមិនពិតដែលថា Poker គឺជាហ្គេមរបស់មនុស្ស - $12,000,000 រកបានក្នុងការប្រកួតផ្ទាល់ ខ្សែដៃ 3 World Series ជ័យជំនះក្នុងការប្រកួត PCA High Roller ។

សកម្មភាពមួយចំនួនរបស់ Selbst មើលទៅចម្លែក ហើយបន្ទាត់នៃការចាប់ឆ្នោតមិនតែងតែល្អបំផុតនោះទេ។ Vanessa អាចមានអារម្មណ៍រំជើបរំជួលខ្លាំងពេក - នេះហាក់ដូចជាមិនមែនជាវិធីសាស្រ្តវិជ្ជាជីវៈទេ។ ប៉ុន្តែ​បុរស​ម្នាក់​នេះ​យល់​ពី​ការ​ប្រកួត​នេះ​យ៉ាង​ស៊ីជម្រៅ​ដូច​អ្នក​ដទៃ។ ជាងនេះទៅទៀត សកម្មភាពមួយចំនួនរបស់ Vanessa Selbst នៅខាងក្រៅតុបៀរក៏ហាក់ដូចជាហ៊ានដែរ។ តើខ្សែដៃភ្នាល់ជាមួយ Jason Mercier មានតម្លៃប៉ុន្មាន។

Vanessa Selbst បានបង្ហាញដោយឧទាហរណ៍របស់នាងថាសន្លឹកបៀមិនខ្វល់ថាតើអ្នកជាបុរសឬស្ត្រីទេ។ ហើយសម្រាប់ Vanessa ខ្លួននាងផ្ទាល់ មិនមានព្រំដែនយេនឌ័រទេ៖ កាលពី 3 ឆ្នាំមុន Selbst បានរៀបការជាមួយមិត្តស្រីរបស់នាង Miranda Forster ។

ហេតុដូច្នេះហើយ យើងអាចនិយាយដោយភាពជឿជាក់៖ Vanessa Selbst បំផ្លាញទម្រង់លេងទាំងអស់ គឺជាអ្នកលេងដ៏ខ្លាំងបំផុតម្នាក់នៅក្នុងល្បែងបៀទំនើប។

ដៃនេះទល់នឹង Kevin McPhee ទំនងជាមិនស្ថិតក្នុង Top 100 Hands របស់ Vanessa នោះទេ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ដៃគឺភ្លឺស្វាង និងរំជួលចិត្តណាស់។

ចំណាត់ថ្នាក់ទី ៤៖ Jennifer Tilly (Jennifer Tilly)

មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យមានទេពកោសល្យក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង - នេះអាចនិយាយអំពីវីរនារីបន្ទាប់របស់យើង។ នៅលើវិបផតថលភាពយន្ត imdb ដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក Jennifer Tilly ត្រូវបានចុះបញ្ជីជាតារាសម្តែងក្នុងខ្សែភាពយន្តចំនួន 117 ។ លើសពីនេះទៅទៀត នាងថែមទាំងត្រូវបានតែងតាំងសម្រាប់ពានរង្វាន់អូស្ការផងដែរ។ មនុស្សម្នាក់អាចឆ្ងល់ថាតើនាងមានពេលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ល្បែងបៀយ៉ាងដូចម្តេច។ វាជាការពិតគួរឱ្យអស់សំណើច ប៉ុន្តែនៅក្នុងការប្រកួតលើកដំបូង (Women's WSOP 2005) Jennifer Tilly បានឈ្នះខ្សែដៃមាសដែលចង់បាន!

ដៃនេះមិនធ្វើឱ្យ Jennifer មើលទៅល្អនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកលេងម្នាក់ៗមានគ្រោងឆ្អឹងនៃដៃអាក្រក់របស់ពួកគេនៅក្នុងទូ។

សូមកុំឱ្យនាងត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកជំនាញ ហើយបន្ទាត់នៃការចាប់ឆ្នោតក្នុងការសម្តែងរបស់នាង ពេលខ្លះគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ប៉ុន្តែការពិតនៅតែមានថានៅឆ្នាំ 2017 Jennifer Tilly នៅតែល្អ។ កាលពីដើមឆ្នាំនេះ នាងបានក្លាយជាជើងឯករងសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ចំហៀងមួយនៃអតីត PCA និងឥឡូវនេះ PokerStars Championship នៅ Bahamas ។ គួររំលឹកថា Jennifer Tilly មានអាយុ 59 ឆ្នាំឆ្នាំនេះ! នោះហើយជាមូលហេតុដែលតារាភាពយន្តជើងចាស់ Jennifer Tilly ដែលជា "ព្រលឹង" នៃកម្មវិធីទូរទស្សន៍ poker ណាមួយគឺមានសុវត្ថិភាពនៅក្នុងបញ្ជីនៃកីឡាករស្រីខ្លាំងបំផុត។

ប៉ុន្តែ​សូម​និយាយ​ដោយ​ស្មោះ​ត្រង់ Jennifer បាន​ទទួល​ចំណាត់​ថ្នាក់​នេះ​ច្រើន​ជាង​ការ​គោរព​ចំពោះ​អាយុ​របស់​នាង និង​សម្រាប់​ការ​រួម​ចំណែក​របស់​នាង​ចំពោះ​ការ​ពេញ​និយម​នៃ​ល្បែងបៀ។

ចំណាត់ថ្នាក់ទី ៥៖ Samantha Abernathy (Samantha Abernathy)

កាល​ពី​ឆ្នាំ​មុន នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អូស្ត្រាលី តារា​ថ្មី​មួយ​រូប​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​នៅ​លើ​មេឃ poker។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៃ Aussie Millions 2016, Samantha Abernathy ដែលមិនស្គាល់ពីមុនបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 3!

ប្រហែល​ជា​មនុស្ស​ធម្មតា​ណា​ដែល​មើល​ដៃ​នេះ​បោះ​ប្រាំមួយ (ដាក់​ទោស​ឱ្យ​យឺត!)៖

ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយក្មេងស្រីដែលមានមន្តស្នេហ៍នេះគឺជាទៀងទាត់នៅក្នុងការប្រកួតកាស៊ីណូ Las Vegas ។ បន្ទាប់ពីឈប់ពីការងារ នាង Samantha បានទៅដើរលេងនៅអាមេរិកជាមួយ Steve Aoki ។ ដោយឈប់នៅ Seminole Hard Rock លោក Sam បានរកឃើញល្បែងបៀផ្ទាល់។ ហើយក្មេងស្រីនេះបានលង់ស្នេហ៍នឹងហ្គេមនេះខ្លាំងណាស់ ហើយនាងថែមទាំងបានផ្លាស់ទៅ Las Vegas ដើម្បីទទួលយកហ្គេមរបស់នាងយ៉ាងខ្លាំង។

Samantha រកបានជាង 500,000 ដុល្លារក្នុងរយៈពេល 3 ឆ្នាំនៃអាជីពបៀរអាជីពរបស់នាង ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានស្វាគមន៍ចំពោះស៊េរីល្បែងបៀណាមួយ។ តាមគំរូរបស់នាង Samantha Abernathy បញ្ជាក់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះថា ការបង្ហាញខ្លួនគឺជាការបោកបញ្ឆោត ហើយត្រីឆ្លាម Poker ពិតប្រាកដកំពុងលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយមុខទេវតា។

លើសពីនេះទៀតពួកគេមិនអត់ធ្មត់ចំពោះការចែចង់របស់ឧត្តមសេនីយ៍ជាមួយខ្លួនពួកគេនូវឡា Zankevich - ដូចធម្មតាជាមួយនឹងចំណែកនៃ pathos ។ ពីកំណើតសិស្សចាស់បានប្រកាស Bulatnikov ។

ពីរូបថតខ្លួនឯងនៅក្នុង ពីកំណើតអ្នកសិក្សា Feshin នៅក្នុងពណ៌ពណ៌ផ្កាឈូក lilac នៅលើផ្ទៃខាងក្រោយព្រិលគុជខ្យង បានមើល Toglar ដ៏រំភើប។

មិន​មែន​ជា​រូប​កាយ​នៃ​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ឬ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​របស់​មនុស្ស​ដែល​ឈាម​ហូរ​ចេញ​ពី​មុខ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ៗ​ផ្សេង​ទៀត​នៅ​តែ​មាន ប៉ុន្តែ​ភាព​ស​នៃ​ខ្មោច​ដែល​អាច​ជា ពីកំណើតមានតែការភាន់ច្រលំ ធ្វើម្តងទៀតនូវអារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅកម្រិត autochthonous ។

ដោយមិនដឹងខ្លួន គាត់បានព្យាយាមស្វែងរកដំណោះស្រាយសម្របសម្រួលមួយចំពោះបញ្ហានេះ ដែលទាមទារឱ្យយកឈ្នះជំងឺ agoraphobia របស់ Rowena ដែលជាជំងឺដែលហាក់ដូចជា ពីកំណើត Primes ទាំងអស់ និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេ teleport ដោយគ្មានប្រតិកម្មដ៏ឈឺចាប់នៃស្មារតីចំពោះសកម្មភាពនេះ។

អ្នកណាមិនចូលចិត្តច្បាប់លើផែនដី ខ្ញុំនឹងដោះលែងគាត់ទៅអវកាសខាងក្រៅ - ជាមួយ ពីកំណើត Azariy បានសន្យាជាមួយគាត់ដោយជឿជាក់ ដោយមិនងើបមុខពីមាត់ទ្វារ សូម្បីតែមួយវិនាទីក៏ដោយ។

ផ្ទាំងទឹកកករបស់យើង” Fyodor បាននិយាយយ៉ាងខ្លី។ ពីកំណើតប្រាប់គាត់ដោយសង្ខេបដោយពាក្យទាំងនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់កំពុងគិតនៅពេលនោះ។

បើអាកបា ជឿ ម៉ន ម៉ាត់ ពីកំណើតភាពស្មុគ្រស្មាញ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល គាត់នឹងគិតថា ត្រីមាសរបស់គាត់ត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញក្នុងគោលបំណងដើម្បី ទប់ទល់នឹងការថប់បារម្ភរបស់ឧត្តមនាវីឯក។

ភាពសុខដុមរមនារបស់ពួកគេចំពោះអ្នកណាដែលគុណភាពនេះ។ ពីកំណើតជាឧទាហរណ៍ នៅពេលសម្រាកអាហារថ្ងៃត្រង់ដ៏ខ្លី ស៊ីលីសៀនដ៏ធុញទ្រាន់ម្នាក់បានសម្រេចចិត្តលេងសើចជាមួយអាហារកូស័រ ហើយដោយទទួលយកភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិរបស់អ៊ីស្រាអែល ភ្លាមៗនោះ ពួកគេបានបដិសេធមិននិយាយស្តីអំពីស្រារបស់អ៊ីស្រាអែល ពួកគេបានយកពាក្យរបស់គាត់ដោយការពេញចិត្តថា Alexis មានអារម្មណ៍ថាមានតម្លៃថ្លៃណាស់។

ទោះបីជាប្រភពដើម ទ្រព្យសម្បត្តិ ភាពក្លាហានដែលបង្ហាញក្នុងសមរភូមិ ការគាំទ្រពីមិត្តភ័ក្តិ និងសាច់ញាតិជាច្រើនបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវលទ្ធភាពទូលំទូលាយក្នុងកិច្ចការរដ្ឋក៏ដោយ Alcibiades ពេញចិត្តនឹងឥទ្ធិពលរបស់គាត់ក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលផ្អែកលើមូលដ្ឋាន។ ពីកំណើតគាត់ជាអំណោយនៃពាក្យ។

សូម្បី​តែ​ដេក​ចុះ​ដូច​ខ្ញុំ​ធ្លាប់​ដេក​លើ​គ្រែ​ក្រោម​ការ​ធ្វើ​ពុត​ជា​នៃ​ជំងឺ​រលាក​ថ្លើម​ប្រភេទ​នេះ​តែ​ម្នាក់​ឯង​អាច​រីករាយ - ខ្ញុំ​ជាមួយ ពីកំណើតខ្ញុំអាចសម្របខ្លួនបាន សប្បាយចិត្តគ្មានទីបញ្ចប់

ចង្វាក់នៃ prose, alliteration, assonances, rhymes, ដែលមានច្រើននៅក្នុងគាត់, ដោយសារតែ pathos ពិសេស ពីកំណើតអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃភាពស្រស់បំព្រង ដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ឥទ្ធិពលពិសេស។

ដូច្នេះ utilitarianism ចាំបាច់មកជឿថា altruism គឺខាងក្នុងដូចម្ដេច ពីកំណើតធម្មជាតិរបស់មនុស្សរួមជាមួយនឹងភាពអាត្មានិយម។

Feuerbach ទទួលបាន altruism ពី ពីកំណើតបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីយល់ពីផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀតនិងមើលឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងពួកគេ។

ដូច្នេះរចនាសម្ព័ន្ធសម្រាប់ Althusser មិនដើរតួជាគោលការណ៍រៀបចំដែលដាក់លើធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធ គ្រោងការណ៍នៃអង្គការរបស់ពួកគេ គំនិតនៃលំដាប់ដែលមានសូម្បីតែមុនពេលការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធដោយខ្លួនឯង ប៉ុន្តែជាអ្វីមួយដែលមិនស្ថិតស្ថេរ។ ពីកំណើតធាតុទាំងនេះនៅក្នុងភាពពេញលេញរបស់ពួកគេ និងជាលទ្ធផលពីអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយចាប់តាំងពី Annensky ពិចារណាពីគុណសម្បត្តិទាំងអស់នេះ ពីកំណើតសិល្បៈ​គឺ​ជា​អចិន្ត្រៃយ៍ រហូត​ដល់​ពេល​ដែល​គាត់​ចាត់​ទុក​តម្រូវការ​ប្រើប្រាស់​សម្រាប់​សិល្បៈ​ថា​ជា​មនុស្ស​ក្រៅ​ភព​ចំពោះ​ធម្មជាតិ​សិល្បៈ​ខ្លាំង​ណាស់។

អ្វី​ទៅ​ជា​សេចក្ដី​សប្បុរស?

Home / Final essay 2018-2019 / "ចិត្តល្អ និងភាពឃោរឃៅ" / អ្វី​ទៅ​ជា​សេចក្ដី​សប្បុរស?

ពាក្យ​«​ល្អ​»​«​សប្បុរស​»​«​សប្បុរស​»​យើង​ឮ​តាំងពី​ក្មេង​។ ពួកគេរំឮកខ្ញុំដោយអចេតនាពីបទចម្រៀងកុមារ៖ "អ្វីជាសេចក្តីសប្បុរស ហើយអ្នកមើលមិនឃើញ អ្នកមិនអាចប៉ះវាបានទេ?"។ សំណួរដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញនេះត្រូវបានឆ្លើយតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ សម្រាប់មួយគំនិតនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនួយសម្រាប់មួយផ្សេងទៀត - ជាមួយនឹងទង្វើទីបីនឹងគិតអំពីសមត្ថភាពក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងការប្រមាថដោយមិនឆ្លើយតបនឹងពួកគេដោយអំពើអាក្រក់។ តើ​វា​អាច​រក​ឃើញ​ចម្លើយ​សាកល​ចំពោះ​សំណួរ​ដែល​បាន​ចោទ​ឡើង​ឬ​ទេ? ខ្ញុំ​គិត​ថា​នេះ​នឹង​ជួយ​ឲ្យ​ការ​សង្កេត​អ្នក​ដទៃ​ក៏​ដូច​ជា​ឧទាហរណ៍​ពី​អក្សរសិល្ប៍។

សេចក្តីសប្បុរស - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួយអ្នកដទៃ, ទីតាំងរបស់អ្នកដទៃ។ វាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគុណភាពសីលធម៌របស់មនុស្ស។ សេចក្តីសប្បុរសត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអំពើដែលមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលធ្វើឡើងដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃក្នុងគោលបំណងដើម្បីផលប្រយោជន៍ធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់យ៉ាងហោចណាស់មានសុភមង្គលបន្តិច។ ហើយម្តងទៀតខ្ញុំចង់ងាកទៅរកបទចម្រៀងរបស់កុមារដូចគ្នាដែលមាននិយមន័យគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃ "សេចក្តីសប្បុរស": "សេចក្តីសប្បុរសគឺនៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាជាមិត្តនឹងគ្នាហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចហោះហើរបាន" ។ ខ្ញុំ​ក៏​ចាត់​ទុក​អាកប្បកិរិយា​វិជ្ជមាន​ចំពោះ​ជីវិត​ថា​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​សេចក្ដី​សប្បុរស ព្រោះ​មនុស្ស​អាក្រក់​មិន​ចេះ​សប្បាយ​រាល់​ថ្ងៃ។

សៀវភៅបុរាណនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបានលើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀតនូវប្រធានបទនៃភាពសប្បុរស។ តួអង្គសំខាន់នៃរឿងរបស់ V. Zakrutkin "The Mother of Man" ម៉ារីយ៉ាអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាសប្បុរស។ ស្ត្រីនោះរស់នៅកំឡុងសង្គ្រាម។ ព្រឹត្តិការណ៍បង្ហូរឈាមបានយកមនុស្សជាទីស្រឡាញ់បំផុតពីនាង - កូនប្រុសនិងប្តីរបស់នាង។ ម៉ារីយ៉ាមានការសោកស្ដាយយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសោកនាដកម្មនេះ ប៉ុន្តែផ្កាភ្លើងនៃសេចក្តីសប្បុរសនៅក្នុងចិត្តរបស់នាងមិនបានបាត់បង់ជីវិតឡើយ។

កំណើត ឬបច្ចុប្បន្ន តើមួយណាត្រឹមត្រូវ?

ភូមិ​ដែល​ស្ត្រី​នោះ​រស់នៅ​ត្រូវ​បាន​ជនជាតិ​អាល្លឺម៉ង់​បំផ្លាញ។ ត្រលប់មកទីនោះវិញ នាងបានរកឃើញជនជាតិអាឡឺម៉ង់ម្នាក់ដែលរងរបួសនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីរបស់នាង។ ការស្អប់បានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងវីរនារី ប៉ុន្តែវាបានកន្លងផុតទៅយ៉ាងលឿន។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ស្រែកថា "ម៉ាក់" ហើយបេះដូងរបស់ម៉ារីយ៉ាបានរលាយ។ ស្ត្រី​នោះ​បាន​មើល​ថែ​យុវជន​នោះ​រហូត​ដល់​ស្លាប់។ នោះ​ជា​សេចក្ដី​សប្បុរស​ពិត។ ស្ត្រី​នោះ​មិន​បាន​ទាមទារ​អ្វី​ជា​ថ្នូរ​នឹង​ការ​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​លើ​ពូជសាសន៍ ភេទ ឬ​អាយុ។ នាងគ្រាន់តែជួយជនរងគ្រោះប៉ុណ្ណោះ។

វីរនារីអាចរស់បាននៅក្នុងភូមិដែលឆេះ។ នាងបានធ្វើការដោយមិននឿយហត់ ដោយគិតអំពីរបៀបដែលនាងអាចជួយនរណាម្នាក់បាន។ ម៉ារីយ៉ាបានធ្វើការនៅចំការ ដោយសារតែនាងមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះការងាររបស់អ្នកភូមិរបស់នាង។ ក្នុងរដូវរងា កូនប្រាំពីរនាក់បានមកផ្ទះស្ត្រីក្រីក្រ។ វីរនារី​ដោយ​មិន​ស្ទាក់​ស្ទើរ​នោះ​បាន​ជ្រកកោន​កំទេច​កំទី។ នាង​មិន​បាន​គិត​ថា វា​នឹង​លំបាក​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម និង​សម្លៀក​បំពាក់​ដល់​កុមារ​ទាំង​អស់​នោះ​ទេ។ សេចក្តីសប្បុរសខាងវិញ្ញាណរបស់ស្ត្រីគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ មិនយូរប៉ុន្មាន នាងបានចាត់ទុកកុមារទាំងនេះជារបស់នាង។ នាងស្រឡាញ់ពួកគេដូចកូនប្រុសរបស់នាង។

ឧទាហរណ៍​នេះ​បង្ហាញ​ថា​សេចក្ដី​សប្បុរស​ពិត​គឺ​មិន​អាច​វិនាស​បាន។ នាង​ប្រៀប​ដូច​ជា​ផ្កាភ្លើង​ដែល​អាច​ក្លាយ​ជា​ភ្លើង​ដ៏​ភ្លឺ​ចែងចាំង​ដែល​អាច​ផ្តល់​ភាព​កក់ក្ដៅ​ដល់​មនុស្ស​ច្រើន​ជាង​ម្នាក់។ សេចក្តីសប្បុរសពិតមិនបែងចែកមនុស្សតាមទ្រព្យសម្បត្តិ សញ្ជាតិ អាយុ ឬលក្ខណៈផ្សេងទៀតឡើយ។

ដូច្នេះហើយ ចិត្តល្អគឺចង់ជួយអ្នកដទៃដោយមិនចាប់អារម្មណ៍ ផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់បេះដូង បញ្ចេញពន្លឺខាងក្នុង។ សេចក្តីសប្បុរសអាចធ្វើឱ្យទាំងអ្នកដែលបញ្ចេញវា និងអ្នកដែលផ្តល់សេចក្តីអំណរដល់ពួកគេ។

តើអ្នកចូលចិត្តអត្ថបទសាលារបស់អ្នកទេ? ហើយខាងក្រោមនេះជាច្រើនទៀត៖

អ្វី​ទៅ​ជា​អំពើ​ឃោរឃៅ?

ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សឃោរឃៅចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក?

តើ​សេចក្ដី​សប្បុរស​ខុស​ពី​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​យ៉ាង​ណា?

ហេតុអ្វីមនុស្សគួរមានចិត្តល្អ?

ខាងក្នុងឬខាងក្នុង

ថ្ងៃចន្ទ ទី២៤ ខែមីនា។ ឆ្នាំ ២០១៤

នៅក្នុង Vedas គ្មានកន្លែងណានិយាយអំពីជាតិទេ មានតែ Suras (ធម្មជាតិដ៏ទេវភាព) ដែលសកម្មភាពគឺសំដៅលើការបង្កើត និង Asuras (ធម្មជាតិរបស់អារក្ស) ដែលសកម្មភាពគឺសំដៅទៅលើការបំផ្លិចបំផ្លាញ។

អង្គភាពរស់នៅដែលមានលក្ខខណ្ឌដែលរស់នៅក្នុងពិភពសម្ភារៈត្រូវបានបែងចែកជាពីរប្រភេទ។

• មនុស្សបានផ្តល់អំណោយ ដ៏ទេវភាពធម្មជាតិ ដឹកនាំជីវិតប្រកបដោយរបៀបរៀបរយ ពោលគឺ ធ្វើតាមការណែនាំ shastra (គម្ពីរ)និងការណែនាំពីអាជ្ញាធរ. បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបំពេញភារកិច្ចដែលកំណត់ដោយអាជ្ញាធរ shastras. ផ្លូវ​នៃ​ការ​គិត​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ទេវៈ។
• អ្នក​ដែល​មិន​ធ្វើ​តាម​បទបញ្ញត្តិ​នៃ​បទគម្ពីរ​ពិសិដ្ឋ និង ធ្វើសកម្មភាពដោយចេតនារបស់គាត់។, បានហៅ អារក្ស, ឬ អសុរា.

មានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យតែមួយគត់ - ការបំពេញបទគម្ពីរ។ Vedas បាននិយាយថា ទាំង demigods និង demons បានកើតមកពី Prajapatis; ភាពខុសប្លែកគ្នាតែមួយគត់គឺថា អ្នកខ្លះធ្វើតាមបញ្ជារបស់វេដា ហើយខ្លះទៀតមិនធ្វើតាម។

ម្នាល​ព្រាហ្មណ៍ បុគ្គល​ដែល​មាន​សម្បុរ​សតិ​សម្បជញ្ញៈ ហើយ​រស់​នៅ​តាម​ចិត្ត​មិន​ប្រតិបត្តិ​តាម​បញ្ញត្ត​នៃ​សតិប្បដ្ឋាន​នោះ ក្នុង​ជីវិត​ខាង​មុខ រមែង​ទៅ​កើត​ក្នុង​ពួក​សត្វ​ទាប ហើយ​កាន់​តែ​ជាប់​ក្នុង​សំណាញ់​នៃ​លោកិយ។

អ្នកដែលមានគុណសម្បត្ដិដ៏ទេវភាពហើយរស់នៅតាមច្បាប់ដែលបង្កើតឡើងដោយ shastras ទទួលបានភាពល្អឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណ។

ទេវកថា

• ភាពមិនភ័យខ្លាច
• ការសម្អាតខ្លួនរបស់អ្នក។
• ការដាំដុះចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណ
• សប្បុរសធម៌
• ការកាន់កាប់នៃអារម្មណ៍
• ការលះបង់
• ការសិក្សាព្រះវេដា
• ទោស
• ភាពសាមញ្ញ
• ការលះបង់អំពើហឹង្សា
• ភាពស្មោះត្រង់
• មិនខឹង
• ការបដិសេធខ្លួនឯង
• ភាពស្ងប់ស្ងាត់
• កង្វះទំនោរទៅរកការបង្កាច់បង្ខូច
• ការអាណិតអាសូរចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងអស់។
• កង្វះនៃការលោភលន់
• ភាពទន់ភ្លន់
• ភាពថ្លៃថ្នូរ
• ការប្តេជ្ញាចិត្ត
• គោលបំណង
• ការអភ័យទោស
• ភាពធន់
• ភាព​បរិសុទ្ធ
• កង្វះនៃការច្រណែន

ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទាំង​ឡាយ​នេះ ជា​វិសេស។ ពួកគេគួរតែត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងខ្លួនយើងអាស្រ័យលើកន្លែងដែលយើងកាន់កាប់នៅក្នុងសង្គមនិងអ្វីដែលយើងកំពុងធ្វើអាជីវកម្ម។

ប្រសិនបើមនុស្សទាំងអស់អភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិទាំងនេះនៅក្នុងខ្លួនពួកគេដោយមនសិការ នោះទោះបីជាមានការរងទុក្ខខាងសម្ភារៈដែលជៀសមិនរួចក៏ដោយ ក៏នៅពេលនោះ ពួកគេនឹងអាចកើនឡើងដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងខាងវិញ្ញាណ។

នៅក្នុងអរិយធម៌ Vedic មានស្ថាប័នមួយ។ វណ្ណារ៉ាម៉ា - ធម៌- ប្រព័ន្ធ Vedic នៃការបែងចែកសង្គមជាបួនអចលនៈ ( វ៉ាណាស) និងវិធីបួនយ៉ាងនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណ ( អារ៉ាម).

យោងតាមប្រព័ន្ធ varnasrama សង្គមត្រូវបានបែងចែកជា ៤ វណ្ណៈ៖

• ព្រាហ្មណ៍(មគ្គុទ្ទេសក៍ខាងវិញ្ញាណនិងបូជាចារ្យ),
• kshatriyas(អ្នកគ្រប់គ្រង, អ្នកគ្រប់គ្រង, អ្នកចម្បាំង),
• វ៉ាសាយ៉ា(កសិករ ពាណិជ្ជករ សហគ្រិន)
• ស៊ូដ្រា(កម្មករនិងអ្នកបម្រើ) ។

វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ជាក់ពីការពិតដែលថានៅក្នុងសម័យរបស់យើងគឺជាយុគសម័យនៃ Kali Yuga ប្រព័ន្ធ វណ្ណារ៉ាម៉ា - ធម៌មិន​មាន​ទេ។

ក្នុង​សម័យ​បុរាណ ស្តេច​ដ៏​មាន​ធម៌​មួយ​អង្គ​នៅ​ជា​ប្រមុខ​នៃ​សង្គម​វេទ ដែល​ដឹកនាំ​ក្នុង​សកម្មភាព​របស់​ខ្លួន ដោយ​ការ​ណែនាំ​របស់​អ្នក​ប្រាជ្ញ និង​ព្រាហ្មណ៍។ មានស្តេចដូចជា Prthu Maharaj, Prahlada Maharaj, Dhruva Maharaj, Lord Ramachandra, Maharaj Yudhishthira និង Parikshit Maharaj ដែលតាមឧត្ដមគតិគ្រប់គ្រងនគរ និងប្រជាជនរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែ ដូចដែលបានទាយទុកក្នុងគម្ពីរ ព្រះធម៌ទេសនា ដែលមិនល្អឥតខ្ចោះ ដែលបង្ហាញក្នុងគម្ពីរវេដា បានធ្លាក់ចុះក្រោមឥទ្ធិពលនៃកាលីយូហ្គា។

នៅក្នុងប្រព័ន្ធ វ៉ានស្យារ៉ាម៉ា សាន់នីស៊ី ពោល​គឺ​បុគ្គល​លះ​បង់​លោកិយ ចាត់​ទុក​ជា​ប្រធាន ឬ​ជា​គ្រូ​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​វណ្ណៈ និង​មាគ៌ា​ផ្សេងៗ។

ព្រាហ្មណ៍គឺជាគ្រូខាងវិញ្ញាណសម្រាប់វណ្ណៈបីផ្សេងទៀត៖ kshatriya, vaishyaនិង ស៊ូដ្រា, ប៉ុន្តែ សាន់នីស៊ីដែលឈរនៅលើជួរខ្ពស់បំផុតនៃជណ្ដើរសង្គមគឺជាគ្រូបង្រៀនខាងវិញ្ញាណសូម្បីតែសម្រាប់ ព្រាហ្មណ៍.

សាន់នីស៊ីគួរលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងក្នុងចំណោមក្រុមគ្រួសារ និងអស់អ្នកដែលបានភ្លេចថាគោលដៅពិតនៃជីវិតគឺដើម្បីសម្រេចបានភាពល្អឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណ។ សាន់នីស៊ីគួរតែគោះទ្វារ និងសុំទាន ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាគាត់ជាអ្នកសុំទានទាល់តែសោះ។ គុណសម្បត្ដិមួយនៃបុគ្គលខាងវិញ្ញាណគឺ ភាពរាបទាបហើយនោះជាហេតុផលតែមួយគត់ សាន់នីស៊ីគោះទ្វារគ្រប់ៗគ្នា មិនច្រើនទេ សុំជួបម្ចាស់ផ្ទះ ដាស់ស្មារតី Krsna ។ កាតព្វកិច្ចបែបនេះ សាន់នីស៊ី.

ការបិណ្ឌបាត- ជោគវាសនារបស់អ្នកដែលបានចាកចេញ ជីវិត​គ្រួសារ. បុគ្គលមិនគួររស់នៅជាមួយគ្រួសាររហូតដល់ថ្ងៃអវសាន្តទេ ត្រូវតែចាំថា ជីវិតមាន ៤ សម័យៈ brahmacharya, grhastha, vanaprasthaនិង សាន់យ៉ាស. ដោយបានបញ្ចប់រយៈពេលនៃជីវិតគ្រួសារមនុស្សម្នាក់គួរតែចូលនិវត្តន៍ពីអាជីវកម្ម។ បើរយៈពេលនៃជីវិតមនុស្សគឺមួយរយឆ្នាំ នោះម្ភៃប្រាំឆ្នាំដំបូងត្រូវលះបង់ដើម្បីសិក្សាព្រះវិដាស ម្ភៃប្រាំឆ្នាំទៀតត្រូវចំណាយក្នុងគ្រួសារ បន្ទាប់មកម្ភៃប្រាំឆ្នាំដើម្បីដឹកនាំជីវិត។ វ៉ាណាផាស្ថាសចូលនិវត្តន៍ពីអាជីវកម្ម បន្ទាប់មកយក សាន់យ៉ាស(ដើម្បីលះបង់ពិភពលោក) ។

ទាំងនេះគឺជាច្បាប់គ្រប់គ្រងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គម Vedic ។ បុគ្គល​ដែល​បាន​ចូល​និវត្តន៍​ពី​ជីវិត​គ្រួសារ​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​រឹតត្បិត​ដើម្បី​គ្រប់គ្រង​រាងកាយ ចិត្ត និង​អណ្តាត។ នេះគឺជាចំណុច តាប៉ាសាយ៉ា. ប្រព័ន្ធទាំងមូល វណ្ណារ៉ាម៉ា - ធម៌បាន​បម្រុងទុក​សម្រាប់ តាប៉ាសាយ៉ា. បើគ្មានវាទេ គ្មាននរណាម្នាក់អាចទទួលការរំដោះបានទេ។

ទ្រឹស្តីដែលថា បុគ្គលមិនត្រូវកំណត់ខ្លួនឯងក្នុងអ្វីនោះទេ បុគ្គលនោះអាចបន្តធ្វើអ្វីបាន ហើយអ្វីៗនឹងប្រព្រឹត្តទៅតាមលំដាប់លំដោយ មិនស្វែងរកការគាំទ្រទាំងក្នុងព្រះវិដាស ឬក្នុងគម្ពីរ Bhagavad-gita ។ ទ្រឹស្ដីបែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគ្រូអធិប្បាយលោភលន់ដែលចង់បង្កើនចំនួនអ្នកដើរតាមរបស់ពួកគេ។ ការរឹតត្បិត និងច្បាប់ធ្វើឲ្យមនុស្សភ័យខ្លាច។ ដូច្នេះហើយ អ្នកដែលចង់ដឹកនាំមនុស្សតាមពីក្រោយដោយពាក្យសំដី លាក់ខ្លួនពីក្រោយសាសនា មិនតម្រូវឱ្យសិស្សរបស់ខ្លួនគោរពច្បាប់ណាមួយ ហើយមិនធ្វើតាមខ្លួនឯងឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Vedas មិនយល់ព្រមលើរឿងនេះទេ។

ចំណែក​គុណភាព​របស់​ព្រាហ្មណ៍ ភាពសាមញ្ញបន្ទាប់មកវាគួរតែត្រូវបានកាន់កាប់មិនត្រឹមតែដោយអ្នកតំណាងនៃមធ្យោបាយមួយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដោយមនុស្សគ្រប់រូបមិនថាគាត់ទេ។ brahmacari, grhastha, vanaprasthaឬ សាន់នីស៊ី. មនុស្សគួរតែសាមញ្ញនិងត្រង់។

ការពិតមិនអាចបំភ្លៃបានទេ ដើម្បីសម្រេចគោលដៅអាត្មានិយម។នៅក្នុងគម្ពីរ Vedic វគ្គខ្លះពិបាកយល់។ ក្នុងករណីនេះ អត្ថន័យរបស់ពួកគេគួរតែត្រូវបានពន្យល់ដោយមេខាងវិញ្ញាណដែលមានបទពិសោធន៍។ នេះគឺជាវិធីដើម្បីយល់ពី Vedas ។ ពាក្យ shrutiមានន័យថា "ស្តាប់មនុស្សដែលមានចំណេះដឹង" ។ យើង​មិន​គួរ​បក​ស្រាយ​បទ​គម្ពីរ​តាម​របៀប​ដែល​សម​នឹង​យើង​ឡើយ។ មានអធិប្បាយជាច្រើនអំពី Bhagavad-gita ដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយអត្ថបទដើម។ យើងត្រូវតែពន្យល់ដល់មនុស្សអំពីអត្ថន័យពិតនៃបទគម្ពីរ ហើយនេះអាចត្រូវបានធ្វើបានលុះត្រាតែស្តាប់ម្ចាស់ខាងវិញ្ញាណដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។

សមត្ថភាពក្នុងការទប់កំហឹង។ទោះ​មាន​អ្វី​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ខឹង​ក៏​ដោយ យើង​ត្រូវ​តែ​ទប់​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង ព្រោះ​ពេល​ណា​គេ​ខឹង រូប​កាយ​ទាំង​មូល​ក៏​សៅហ្មង។ កំហឹង​និង​តណ្ហា​គឺ​ជា​ពូជ កាំភ្លើងតណ្ហា ដូច្នេះ បុគ្គល​ដែល​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​វិញ្ញាណ ត្រូវ​ចេះ​ទប់​កំហឹង​ក្នុង​ខ្លួន​បាន។

មនុស្សម្នាក់មិនគួរស្វែងរកកំហុសរបស់អ្នកដទៃ ឬបន្ទោសមនុស្សដោយមិនចាំបាច់នោះទេ។ជាការពិតណាស់ ការហៅចោរថាជាចោរ មិនមែនមានន័យថា ស្វែងរកកំហុសនៅក្នុងខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែដោយការហៅមនុស្សស្មោះត្រង់ថាជាចោរ យើងនឹងធ្វើឱ្យមានការប្រមាថយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរទៅលើគាត់ ដែលនឹងក្លាយជាឧបសគ្គដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់យើង។

មនុស្សត្រូវតែខ្លាំងណាស់ បន្ទាបខ្លួននិងមិនធ្វើអ្វីខុស។

ការកំណត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សមិនតូចចិត្តនិងមិនអស់សង្ឃឹមនៅពេលដែលគាត់បរាជ័យ។ ការប៉ុនប៉ងមួយចំនួនរបស់យើងអាចបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាហេតុផលដែលធ្វើឲ្យមានការខកចិត្តនោះទេ។ ទោះបីជាមានការបរាជ័យក៏ដោយ អ្នកត្រូវតែអត់ធ្មត់ និងតស៊ូដើរតាមផ្លូវដែលបានជ្រើសរើស។

មិន​ត្រឹម​តែ​ចិត្ត និង​កាយ​របស់​យើង​គួរ​ស្អាត​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​យើង​ដែរ។តម្រូវការនេះអនុវត្តជាចម្បងចំពោះមនុស្សដែលពាក់ព័ន្ធនឹងពាណិជ្ជកម្ម ដែលមិនគួរចូលរួមក្នុងការក្លែងបន្លំទីផ្សារងងឹត។ ណាទី ម៉ានីតា,កង្វះបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់កិត្តិយស - គុណភាពដែលត្រូវតែមាន ស៊ូដរ៉ា, កម្មករ (អ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈទាបនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គម Vedic) ។ ពួកគេ​មិន​គួរ​ខិតខំ​ឡើង​កាន់​តំណែង​ខ្ពង់ខ្ពស់​និង​ស្វែងរក​កិត្តិយស​ឡើយ។ ពួកគេគួរតែពេញចិត្តនឹងកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គម។ កាតព្វកិច្ច ស៊ូដ្រា- គោរពតំណាងថ្នាក់លើ រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងសង្គម។

ខគម្ពីរនេះពិពណ៌នាអំពីផ្លូវផ្ទាល់ទៅកាន់ឋាននរក។ មនុស្សអារក្សតែងតែបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាជើងឯកនៃសាសនា និងអ្នកការពារវឌ្ឍនភាពខាងវិញ្ញាណ ទោះបីជាពួកគេខ្លួនឯងមិនធ្វើតាមគោលការណ៍ណាមួយក៏ដោយ។ ពួកគេតែងតែក្រអឺតក្រទម និងមានមោទនភាពចំពោះការអប់រំ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ ដោយ​ចង់​ក្រាប​សំពះ​គេ គេ​ទាមទារ​ការ​គោរព និង​កិត្តិយស ទោះ​បី​ជា​មិន​សម​នឹង​គេ​ក៏​ដោយ។ ពួក​គេ​ខឹង​នឹង​រឿង​តូចតាច ហើយ​និយាយ​មិន​សមរម្យ។ ពួកគេមិនដឹងថាអ្វីដែលអាចធ្វើបាន និងមិនអាចធ្វើបាន។ ពួក​គេ​តែង​តែ​ធ្វើ​តាម​ចិត្ត ដោយ​ធ្វើ​តាម​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង ហើយ​មិន​ទទួល​ស្គាល់​អាជ្ញាធរ​ណា​មួយ​ឡើយ។

គុណសម្បត្ដិរបស់អារក្សទាំងនេះមាននៅក្នុងពួកគេដោយធម្មជាតិ - ពួកគេទទួលបានវានៅក្នុងស្បូនហើយធំឡើងបង្ហាញវាយ៉ាងពេញលេញ។

គុណសម្បត្តិរបស់បិសាច

• មោទនភាព
• ភាពក្រអឺតក្រទម
• ឥតប្រយោជន៍
• កំហឹង
• ភាពរដុប
• ភាពល្ងង់ខ្លៅ

នៅសម័យរបស់យើង គុណសម្បត្ដិដ៏ទេវភាពតែមួយគត់ដែលរក្សាពិភពលោកឱ្យនៅស្ថិតស្ថេរគឺសំណល់នៃសេចក្ដីពិត។

ភាពស្មោះត្រង់មានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើជីវិតរបស់យើង ព្រោះត្រូវមានចក្ខុវិស័យ មានចក្ខុវិស័យត្រឹមត្រូវ មានចំណេះដឹងពីរបៀបរស់នៅត្រឹមត្រូវ មានការយល់ដឹងអំពីស្ថានភាព បរិស្ថាន យល់ពីមនុស្សជុំវិញខ្លួនយើង។ ជាការពិតណាស់វាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើគុណភាពនៃការពិត។ ព្រោះ​គុណភាព​នៃ​សច្ចៈ​មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​មុខងារ​ខាង​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ វា​ក៏​មាន​មុខងារ​ខាង​ក្នុង​ដែរ។ វាអនុវត្តមុខងារខាងក្នុងជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះនេះគឺជាគុណភាពជាក់ស្តែង - ភាពស្មោះត្រង់។ មនុស្សជាច្រើនគ្រាន់តែមិនគិតអំពីវា ប្រព្រឹត្តការបោកប្រាស់ មិនយល់ពីអ្វីដែលពួកគេកំពុងដកហូតខ្លួនឯង។

សម្រាប់ជីវិតជោគជ័យ ការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណប្រកបដោយជោគជ័យ វាចាំបាច់ដើម្បីអភិវឌ្ឍគុណសម្បត្ដិដ៏ទេវភាពនៅក្នុងខ្លួន។សូមអរគុណដល់រឿងនេះមនុស្សម្នាក់នឹងអាចគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់គាត់។ យើង​មិន​អាច​បំបាត់​អារម្មណ៍​របស់​យើង​បាន​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​អាច​ត្រូវ​បាន​រុំ​ព័ទ្ធ​ក្នុង​ក្របខណ្ឌ​នៃ​វប្បធម៌។

ដូចនេះ បុគ្គលណាក៏គួរជាម្ចាស់អារម្មណ៍របស់ខ្លួនដែរ។ ជាញឹកញយ មនុស្សម្នាក់អាចសង្កេតមើលការបង្ហាញពីអារម្មណ៍បិសាចយ៉ាងជាក់លាក់ ជាពិសេស កំហឹងនិង លោភលន់. អារម្មណ៍របស់យើងប៉ះពាល់ដល់ជីវិតរបស់យើងទាំងមូល ជាពិសេសក្នុងជីវិតគ្រួសារ។ ដើម្បី​រស់នៅ​តាម​បទគម្ពីរ​គឺ​ដើម្បី​អភិវឌ្ឍ​គុណសម្បត្តិ​ដ៏ទេវភាព​នៅក្នុង​ខ្លួន។

នៅក្នុងសម័យ Vedic គុណសម្បត្តិទាំងនេះគ្របដណ្តប់លើមនុស្សអាស្រ័យលើប្រភេទផ្លូវចិត្ត។ ឧទាហរណ៍ មនុស្សដែលបោះបង់ចោលពិភពលោកនេះ គឺជាមនុស្សដែលផ្តល់ចំណេះដឹងដល់អ្នកដទៃ និងកែលម្អខ្លួនឯង។ អ្នកលះបង់គឺជាប្រមុខនៃសង្គមទាំងមូល។ ហើយ​ដើម្បី​ទទួល​យក​របៀប​រស់​នៅ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ច្រាន​ចោល វា​ជា​ការ​ចាំបាច់​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ខ្លួន​ឯង​នូវ​គុណភាព​ដូច​ជា ភាពមិនភ័យខ្លាច. ដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់បញ្ជូនចំណេះដឹងគាត់ត្រូវតែ ដឹកនាំរបៀបរស់នៅស្អាត។

មន្តអាគមរបស់ស្ត្រីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងធ្វើ។ នេះមិនត្រឹមតែអនុវត្តចំពោះភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពទាក់ទាញរបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេ។ ស្ត្រីម្នាក់ដែលមានកម្លាំងខាងក្នុងរបស់នាងអាចផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង អ្នកដែលនៅជាមួយនាង និងពិភពលោកទាំងមូល។

តើអ្នកណាជាការរួមភេទ "ខ្លាំង" នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ?

តើនរណាជាការរួមភេទខ្លាំងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ហើយអ្នកណាជាអ្នកទន់ខ្សោយ គឺជាសំណួរដ៏ធំមួយ។ វាគឺជាការរួមភេទ "ខ្សោយ" ដែលដោះស្រាយបញ្ហាបែបនេះដែល "ខ្លាំង" តឹងពេក។ "ទន់ខ្សោយ" ការពារសិទ្ធិរបស់ពួកគេ "ខ្លាំង" ខិតខំផ្តល់ការទទួលខុសត្រូវដែលនៅសល់ដល់ "អ្នកដែលយកចិត្តទុកដាក់" ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះការរួមភេទនីមួយៗមិនសប្បាយចិត្ត។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីរបៀបផ្លាស់ប្តូរនេះទេ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​បំភ្លេច​ជា​យូរ​មក​ហើយ​នូវ​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​ជា​ស្ត្រី ឬ​បុរស។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន នេះគ្រាន់តែជាភាពខុសគ្នានៃសរីរវិទ្យាប៉ុណ្ណោះ។ ទោះបីជាឥឡូវនេះនៅក្នុងថ្ងៃនៃការវះកាត់កែសម្ផស្សសូម្បីតែសរីរវិទ្យាមិនបានដើរតួនាទីមួយ: ប្រសិនបើអ្នកកើតមកបុរសម្នាក់នោះវាមិនមែនជាការពិតដែលថាអ្នកនឹងនៅតែមួយ។

ហើយនៅសម័យបុរាណ បុព្វបុរសរបស់យើងបានដឹងពីគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃជីវិត ពួកគេដឹងពីភាពខ្លាំង និងតួនាទីពិសេសរបស់ភេទ។ មនុស្សបានធ្វើតាមធម្មជាតិរបស់ពួកគេ ហើយរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយខ្លួនឯង និងជាមួយអ្នកដទៃ។ ការបង្រៀនកូនប្រុសឱ្យក្លាយជាបុរស និងកូនស្រីឱ្យក្លាយជាស្ត្រី គឺជាភារកិច្ចចម្បងរបស់ឪពុកម្តាយ។

ដោយបានបង្រៀនរឿងនេះ ពួកគេអាចស្ងប់ស្ងាត់ថាកុមារនឹងបំពេញភារកិច្ចដែលពួកគេកើតមក។ ការ​រស់នៅ​តាម​ជោគវាសនា​របស់​មនុស្ស​មាន​ន័យ​ថា​បញ្ចូល​ឆន្ទៈ​របស់​អ្នក​បង្កើត។

តើអ្វីជាតួនាទីពិតរបស់ស្ត្រី?

តួនាទីរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមគឺពិសេស។

នៅលើភាពស្មោះត្រង់ ភាពបរិសុទ្ធ និងប្រាជ្ញារបស់ស្ត្រី ជីវិតនៃរដ្ឋទាំងមូលត្រូវបានរក្សាទុក។ នាងគឺជាប្រភពនៃតុល្យភាពនៅក្នុងគ្រួសារ និងសង្គម។ ភាពសមហេតុផល និងការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ស្ត្រីគឺជាការធានាថាសន្តិភាពនឹងសោយរាជ្យ ហើយជម្លោះនឹងត្រូវបានដកចេញ។

ពិភពលោកខាងក្នុង និងខាងក្រៅ - នេះគឺជា និងជាវេទមន្តរបស់ស្ត្រី ធម្មជាតិពិតរបស់នាង សុភមង្គលរបស់ស្ត្រី។ ស្ត្រីខ្លួនឯងគឺជាប្រភពនៃសន្តិភាពនិងសុភមង្គលសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ វាគឺជានាងដែលយល់ឃើញថាវាងាយស្រួលបំផុតក្នុងការបញ្ចូលក្នុងជីវិតនូវលក្ខណៈនៃព្រលឹង៖ សេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីសប្បុរស សេចក្តីមេត្តាករុណា - យ៉ាងណាមិញ ព្រលឹងមានធម្មជាតិជាស្ត្រី។ គុណសម្បត្តិទាំងនេះមាននៅក្នុងក្មេងស្រីតាំងពីកំណើត។

គុណសម្បត្តិទាំងនេះអាចឱ្យមនុស្សជាតិរស់នៅដោយសុភមង្គល សន្តិភាព និងភាពសុខដុមរមនា។ បុរស​ជា​អ្នក​ថែរក្សា​ស្ត្រី និង​ការ​គាំទ្រ​របស់​ពួកគេ មានភាពថ្លៃថ្នូរ និង​រឹងមាំ ដែល​ត្រូវ​នឹង​ធម្មជាតិ​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ។

អាថ៌កំបាំង​ដំបូង​គឺ​តើ​មនុស្ស​ស្រី​ត្រូវ​បាន​គេ​ចិញ្ចឹម​ពី​មុន​យ៉ាង​ណា?

កំណើតនៃក្មេងស្រីនៅក្នុងគ្រួសារតែងតែទទួលបានពរជ័យពីស្ថានសួគ៌។ ពាក្យ "ក្មេងស្រី" ខ្លួនវាផ្ទាល់គឺជាផ្នែកតូចនៃ "ស្រី" ដែលនៅក្នុងភាសាសំស្ក្រឹតមានន័យថា "ទេវភាព" ។ ឪពុកម្តាយរបស់នាងបានដឹងថា ជាមួយនឹងកំណើតរបស់នាង សេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីអំណរ ពន្លឺដ៏ទេវភាពបានចូលមកក្នុងគ្រួសារ។

ហើយសព្វថ្ងៃនេះនៅពេលដែលចំណេះដឹងអំពីជីវិតប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនានិងសុភមង្គលស្ទើរតែបាត់បង់ ក្មេងស្រីដោយមិនដឹងខ្លួនតាំងពីកុមារភាពមានទំនោរបង្ហាញពីធម្មជាតិដ៏ទេវភាពរបស់ពួកគេ: ពួកគេកាន់តែស្តាប់បង្គាប់សិក្សាកាន់តែប្រសើរព្យាយាមបង្កើតភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពសុខដុមរមនានៅជុំវិញខ្លួនការយកចិត្តទុកដាក់និងសប្បុរស។

ការចិញ្ចឹមកូនស្រី ឪពុកម្តាយរបស់នាងតែងតែប្រព្រឹត្តចំពោះនាងដោយសប្បុរស និងទន់ភ្លន់។ ទាំងការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ឬពាក្យសម្តីធ្ងន់ៗប្រឆាំងនឹងនាង គឺមិនអាចទទួលយកបានឡើយ។

នេះគឺជាកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ឪពុកម្តាយចំពោះព្រះ កូនស្រី គ្រួសារ និងមនុស្ស។ ក្មេងស្រីដែលតាំងពីកុមារភាពត្រូវបានបណ្តុះជំនាញចាំបាច់ទាំងអស់និងបានជួយបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិនៃធម្មជាតិរបស់ស្ត្រីបានក្លាយជាអាណាព្យាបាលនៃសុភមង្គលរបស់មនុស្សទាំងអស់។

អាថ៌កំបាំងទីពីរ - តើអ្វីជាមន្តអាគមរបស់ស្ត្រី?

ភាពបរិសុទ្ធខាងក្នុង និងការអាណិតអាសូររបស់ស្ត្រី គឺអាចការពារមិនត្រឹមតែគ្រួសាររបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែប្រជាជនទាំងមូល។ នេះគឺជាមន្តអាគមរបស់ស្ត្រីនិងអំណាចរបស់នាង។ កម្លាំងផ្លូវចិត្តនៃការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌គឺធំជាងកម្លាំងផ្លូវចិត្តរបស់បុរសជាច្រើនដង។ នេះគឺជាច្បាប់នៃភាពសុខដុមរមនា: បុរសខ្លាំងជាងនៅលើយន្តហោះរាងកាយស្ត្រីកាន់តែរឹងមាំនៅលើយន្តហោះថាមពល។

នេះមានន័យថា គំនិតរបស់ស្ត្រី បំណងប្រាថ្នារបស់នាង ការអធិស្ឋាន និងសមាធិមានឥទ្ធិពលខ្លាំងជាងលើពិភពលោកជុំវិញនាង។ គម្ពីរ​វេទ​បាន​និយាយ​ថា ការ​គិត​របស់​ស្ត្រី​គឺ​ស្មើ​នឹង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​បុរស។

ដោយបានបាត់បង់ចំណេះដឹងអំពីភាពខ្លាំង និងលក្ខណៈនៃភេទ មនុស្សមិនបានឈប់កត់សម្គាល់សមត្ថភាពពិសេសទាំងនេះក្នុងជីវិតឡើយ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល អំណាចនេះត្រូវបានសន្មតថាជាបិសាចរបស់អារក្ស ដោយសារតែស្ត្រីត្រូវបានដុតនៅភាគហ៊ុននៃ Inquisition ។

តាំងពីបុរាណកាលមក គេដឹងថាប្រពន្ធអាចការពារប្តីដែលនៅសមរភូមិបាន ដោយភាពបរិសុទ្ធ និងភក្ដីភាពចំពោះគាត់តែម្នាក់ឯង។

កម្លាំង​ស្ត្រី​របស់​នាង​បាន​ហ៊ុំ​ព័ទ្ធ​ស្វាមី​របស់​នាង​ដោយ​ជញ្ជាំង​ការពារ​មិន​អាច​ចូល​បាន។ បុរសបែបនេះបានត្រឡប់មកផ្ទះវិញដោយមិនមានគ្រោះថ្នាក់ពីការប្រយុទ្ធណាមួយឡើយ៖ ទោះបីជាព្រួញរាប់រយបានហោះមករកគាត់ក៏ដោយ ពួកគេបានហោះកាត់គោលដៅ។

ដោយមិនដឹងខ្លួន យើងយល់ពីរឿងនេះ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ។ ហើយ​បុរស​ជា​ច្រើន​ដែល​ត្រឡប់​មក​ពី​សមរភូមិ​វិញ​ដឹង​ថា​អ្នក​ណា​ដែល​ជំពាក់​ការ​វិល​ត្រឡប់​របស់​ពួក​គេ។ ដូច្នេះ Konstantin Simonov បានសរសេរថា "កុំយល់ពីអ្នកដែលមិនរង់ចាំពួកគេដូចនៅក្នុងភ្លើងកណ្តាលអ្នកបានសង្រ្គោះខ្ញុំដោយការរំពឹងទុករបស់អ្នក" . ប៉ុន្តែវាមិនចាំបាច់ក្នុងការស្ថិតនៅក្នុងសង្រ្គាមដ៏ក្រាស់ដើម្បីមានអារម្មណ៍ថាមានថាមពលនៃថាមពលស្ត្រីនោះទេ។

តើនរណាគួរជាស្ត្រីសម្រាប់បុរស?

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា "នៅពីក្រោយបុរសដ៏អស្ចារ្យគ្រប់រូបគឺជាស្ត្រីដ៏អស្ចារ្យ" ។ ជាញឹកញាប់នៅពេលអានការឆ្លើយឆ្លងរបស់បុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញជាមួយនឹងពាក់កណ្តាលដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញថាវាគឺនៅក្នុងពួកគេដែលពួកគេទាក់ទាញការបំផុសគំនិត និងកម្លាំង។

ស្ត្រីម្នាក់ពិតជាមានសមត្ថភាពខ្ពស់ក្នុងការលើកកំពស់បុរសដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ប្រសិនបើនាងមានភាពបរិសុទ្ធ និងសមហេតុផល។ ដូច​ពាក្យ​ដែល​ល្បី​ថា “មនុស្ស​ស្រី​អាច​ប្រែ​មនុស្ស​ល្ងី‌ល្ងើ​ឲ្យ​ទៅ​ជា​អ្នក​ប្រាជ្ញ ហើយ​មនុស្ស​ឆ្លាត​ទៅ​ជា​មនុស្ស​ល្ងង់”។

តើអ្វីជាគោលបំណងរបស់ស្ត្រី?

ក្លាយជាម្តាយ ស្ត្រីម្នាក់ទទួលបានកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋ និងឱកាសដើម្បីបង្កើតអនាគតនៃផែនដី៖ ដើម្បីចិញ្ចឹមអ្នកដែលនឹងអភិវឌ្ឍជីវិតនៅលើភពផែនដីបន្ថែមទៀត។ ស្ត្រី​នោះ​បាន​ដឹង​ថា កូន​របស់​នាង​នឹង​បណ្តុះ​គ្រាប់ពូជ​ដែល​នាង​ដាំ​នៅ​ក្នុង​ពួកវា។ ដូច្នេះ កិច្ចការ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ភារកិច្ច​ជីវិត​របស់​ស្ត្រី​គ្រប់​រូប​តាំង​ពី​ដើម​រៀង​មក​គឺ៖ ការ​សម្រាល​កូន និង​ចិញ្ចឹម​កូន។

សម្រាប់តួនាទីដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ ការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌ត្រូវបានរៀបចំតាំងពីកុមារភាព។ នៅក្នុងវប្បធម៌នីមួយៗ មានបញ្ជីនៃចំណេះដឹង និងជំនាញចាំបាច់ដែលស្ត្រីគ្រប់រូបគួរតែមាន។

ក្នុងនោះ៖ សិល្បៈនៃការស្លៀកពាក់ សមត្ថភាពក្នុងការលេងឧបករណ៍ភ្លេង ការច្រៀង ការរាំ សមត្ថភាពក្នុងការគូររូប និទានរឿង ចំណេះដឹងភាសា សមត្ថភាពក្នុងការតុបតែងផ្ទះ និងជំនាញស្មុគស្មាញជាច្រើនទៀត។

នៅ glance ដំបូងវាអាចហាក់ដូចជា - មិនសមហេតុសមផល។ ប៉ុន្តែតាមការពិត ជំនាញទាំងនេះគឺជាការងាររបស់ព្រលឹង នេះគឺជាការច្នៃប្រឌិត ការបង្កើត ទាំងនេះគឺជាសមត្ថភាពដែលអាចឱ្យអ្នកសម្រុះសម្រួលជីវិតមនុស្ស នាំមកនូវភាពស្រស់ស្អាត ភាពរីករាយ សន្តិភាព ចូលទៅក្នុងវា ដែលជាខ្លឹមសារនៃតួនាទីមនុស្សស្រី។

អាថ៌កំបាំងទីបីគឺភាពស្រស់ស្អាត

ក្នុង​ចំណោម​ភារកិច្ច​ផ្សេង​ទៀត​របស់​ស្ត្រី​គឺ​ការ​បង្កើត​ភាពស្រស់ស្អាត​ទាំង​ខាងក្នុង និង​ខាងក្រៅ។ គឺជាស្ថានភាពធម្មជាតិរបស់ស្ត្រី។ ការអានអំពីវីរនារី និងទេពធីតាក្នុងទេវកថា និងទេពអប្សរ យើងតែងតែជួបប្រទះនឹងការពិពណ៌នាអំពីសម្រស់ដ៏ភ្លឺថ្លារបស់ពួកគេ។ វាភ្លឺ។

ទោះបីជាមានគំនិតខុសៗគ្នាអំពីស្តង់ដារនៃភាពស្រស់ស្អាតរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នាក៏ដោយ សម្រស់ទេវកថា និងអស្ចារ្យរបស់មនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានរួបរួមដោយការពិតដែលថា យោងទៅតាមការពិពណ៌នា រស្មីបានបញ្ចេញចេញពីពួកគេ។

ជាការពិត យើងម្នាក់ៗបានជួបមនុស្សក្នុងជីវិត ដែលអាចនិយាយបានថា ចែងចាំង។ ហើយគ្រប់គ្នានឹងហៅពួកគេថាស្រស់ស្អាត និងមិនគិតពីទិន្នន័យខាងក្រៅ និងអាយុ។ សម្រស់​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​បែប​នេះ​ពិត​ជា​មិន​អាច​ក្លែង​ក្លាយ​បាន​ឡើយ។

Ayurveda¹ ពិពណ៌នាអំពីរស្មីនេះដែលបញ្ចេញចេញពីមនុស្សម្នាក់ ផ្តល់ពន្លឺដល់ភ្នែក ស្នាមញញឹមភ្លឺចែងចាំង ភាពស្រស់ស្រាយដល់ស្បែក និងការបង្ហាញដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃសុភមង្គលសុទ្ធនៅលើផ្ទៃមុខ។ យោងទៅតាមវិទ្យាសាស្ត្របុរាណនេះគឺជាបាតុភូតធម្មជាតិ។

នេះគឺជារបៀបដែលវត្តមានរបស់ ojas² ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើយន្តហោះរាងកាយ - សារធាតុល្អបំផុតដែលត្រូវបានផលិតតែដោយជាលិកាដែលមានសុខភាពល្អនៃរាងកាយ។ Ojas គឺជាកម្លាំងបង្រួបបង្រួមនៃស្មារតី ដែលជាកម្លាំងចងជីវិត។ វា​រួម​បញ្ចូល​បញ្ហា​និង​ចិត្ត​ជា​មួយ​គ្នា។

នៅពេលដែលប្រព័ន្ធទាំងអស់នៃរាងកាយ និងរចនាសម្ព័ន្ធតូចៗនៃរាងកាយមានតុល្យភាព ជាលិកានៃរាងកាយផលិតសារធាតុដ៏សំខាន់បំផុតនេះដោយជោគជ័យ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើចិត្តមិនមានតុល្យភាព ជាលិកាបាត់បង់ភាពសុខដុម។ ដូច្នេះ រស្មី​បង្ហាញ​ជា​សក្ខីភាព​ចំពោះ​ស្ថានភាព​នៃ​សមតុល្យ​ដ៏​ជ្រៅ​នៃ​គ្រប់​ប្រព័ន្ធ ធាតុ ដំណើរ​ការ​ដ៏​ទន់ភ្លន់ និង​រូបវន្ត ពោល​គឺ​ចំពោះ​ភាព​សុខដុម​ទាំង​ស្រុង​របស់​មនុស្ស។

សញ្ញាខាងក្នុងនៃភាពសុខដុមរមនានេះគឺជាអារម្មណ៍នៃសុភមង្គលដ៏បរិសុទ្ធ នោះគឺជាសេចក្តីអំណរដ៏ភ្លឺស្វាង និងសេចក្តីស្រឡាញ់។ ភាពសុខដុមរមនា និងសេចក្តីស្រឡាញ់ គឺជាគុណសម្បត្ដិនៃព្រលឹង គុណសម្បត្តិដែលមាននៅក្នុងស្ត្រីតាំងពីកំណើត បើគ្មានពួកគេទេ សុភមង្គលស្ត្រីពេញលេញគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ដូច្នេះហើយ សម្រស់ដែលច្រៀងគ្រប់ពេលវេលា មិនមែនជាទីបញ្ចប់នៃខ្លួនវានោះទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលធម្មជាតិនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ សុខុមាលភាព និងកម្លាំងខាងក្នុង។

យូរៗទៅ សម្រស់កាន់តែកើនឡើង ព្រោះតែអាយុ និងបទពិសោធន៍ជីវិត ស្ត្រីម្នាក់កាន់តែមានប្រាជ្ញា រីកចម្រើនខាងស្មារតី ទទួលបានភាពជាស្ត្រីក្នុងការបម្រើគ្រួសារ និងសង្គម។ នេះគឺជាសមត្ថភាពអាថ៌កំបាំងមួយរបស់ស្ត្រីក្នុងការរក្សាសន្តិភាព និងតុល្យភាព ដែលមនុស្សសម័យបានបំភ្លេចចោល។

សព្វថ្ងៃនេះ "ការស្វែងរកភាពស្រស់ស្អាត" មិននាំឱ្យមានភាពសុខដុមរមនាទេតែធ្វើឱ្យមានភាពតានតឹងពេញមួយជីវិត។ មនុស្ស​ឈាន​ដល់​ភាព​ជ្រុល​និយម៖ អ្នក​ខ្លះ​បង្ហាញ​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​ជីវិត​របស់​ខ្លួន អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​បដិសេធ​ទាំង​ស្រុង​ដោយ​និយាយ​ថា​រឿង​តែ​មួយ​គត់​ដែល​សំខាន់​គឺ​ពិភព​ខាង​ក្នុង។

ប៉ុន្តែបុព្វបុរសដែលមានប្រាជ្ញាដឹងថាទាំងពីរមានសារៈសំខាន់។ រូបរាងគឺជាផ្នែកមួយនៃវេទមន្តស្ត្រី - វេទមន្តនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ បុព្វបុរសរបស់យើងបានប្រើការរួមផ្សំគ្នាយ៉ាងល្អនៃរូបរាង ពណ៌ និងការកាត់នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ - ព័ត៌មានលម្អិតនីមួយៗមានអត្ថន័យអាថ៌កំបាំង និងជ្រៅជ្រះ ហើយមានឥទ្ធិពលថាមពលជាក់លាក់។

នេះត្រូវបានបម្រើដោយគ្រឿងអលង្ការពាក់ដោយស្ត្រីផងដែរ ត្បូងដ៏មានតម្លៃ - ទាំងអស់នេះគឺមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះស្ត្រីបានពង្រឹងទំនាក់ទំនងរបស់នាងជាមួយនឹងពិភពលោកដ៏ស្រើបស្រាលដោយសុខដុមរមនាខ្លួនឯងនិងលំហ។

មន្តអាគមរបស់ស្ត្រីគឺនៅក្នុងសក់របស់នាង។ សក់គឺជាចំហាយនៃថាមពលលោហធាតុ (ឧទាហរណ៍ cosmos គឺជាពាក្យដែលមានឫសដូចគ្នានឹង cosmos) ។ សក់វែងធ្វើឱ្យវាអាចប្រមូលផ្តុំថាមពលលោហធាតុហើយប្រើវាអាស្រ័យលើស្ថានភាព។

ជាឧទាហរណ៍សក់ដែលប្រមូលផ្តុំនៅផ្នែកខាងលើនៃក្បាលបានផ្តល់ឱ្យស្ត្រីនូវលំហូរថាមពលដ៏ធំយោងទៅតាមគោលការណ៍នៃសាជីជ្រុង។ សក់ដែលប្រមូលបានខាងក្រោម នៅខាងក្រោយក្បាលរបស់នាង បានជួយនាងចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃភាពរាបទាប និងសុភាពរាបសា។

អាថ៌កំបាំងទី៤ រកឯណាបានសេចក្តីសុខរបស់មនុស្សស្រី?

ដោយបានបាត់បង់ខ្លួនឯង ស្ត្រីត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីស្វែងរកសុភមង្គលរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងអ្វីទាំងអស់។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​គឺ​ជា​ម៉ូដ​សម្លៀក​បំពាក់។ មានសូម្បីតែ“ វិទ្យាសាស្ត្រ” -“ វិទ្យាសាស្ត្រ” ។ នេះគឺជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីរីករាយ អ្នកចិត្តសាស្រ្តខ្លះបង្រៀន។ "ស្រឡាញ់ខ្លួនអ្នក កណ្តាស់នៅមនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយភាពជោគជ័យកំពុងរង់ចាំអ្នកក្នុងជីវិត" - នេះគឺប្រហែលអ្វីដែលចិត្តវិទ្យាថ្មីនៃអាកប្បកិរិយារបស់ស្ត្រី អាកប្បកិរិយានៃអ្វីដែលហៅថា "ឆ្កេញី" ផ្តល់ជូន។

រហូត​មក​ដល់​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ ពាក្យ​នេះ​មិន​សមរម្យ​ក្នុង​ការ​បញ្ចេញ​សំឡេង​ក្នុង​សង្គម​សមរម្យ។ ហើយឥឡូវនេះការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌ជាច្រើនប្រកាសដោយមោទនភាពថា: "ខ្ញុំជាឆ្កេញី" ។ យើងបើកវចនានុក្រម។ យើងអានថា “ឆ្កេញីគឺជាសាកសពរបស់សត្វដែលងាប់ បសុសត្វ។ carrion, carrion, សាច់ងាប់, ធ្លាក់, គោងាប់។ ដាល់ "វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យរស់នៅ" ។

យើងបានអានពី Krylov: "ឆ្កេញីគឺជាពាក្យ Slavic ធម្មតាពី sterbnuti ដែលបាត់ខ្លួន -" រឹង, ស្ពឹក, ស៊ូទ្រាំ"; មានការឆ្លើយឆ្លងជាភាសាផ្សេងទៀត៖ ជាភាសាអាឡឺម៉ង់ sterben ("to die") ជាភាសាក្រិក stereos ("រឹង")។ ដើមឡើយមានន័យថា "ស្លាប់, សាកសព", បន្ទាប់មក - "carrion" ។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាអត្ថន័យបំពានបានកើតឡើងដោយសារតែអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យចំពោះអ្នកស្លាប់", "វចនានុក្រម Etymological នៃភាសារុស្ស៊ី" ។

ដូច្នេះវាប្រែថា "ខ្ញុំជាសាកសព" - នោះហើយជាអ្វីដែលស្ត្រីខ្លះមានមោទនភាពចំពោះថ្ងៃនេះ។ ពួកគេមិនឆ្ងាយពីការពិតនោះទេ ពីព្រោះចិត្តវិទ្យានៃ "គិតតែពីខ្លួនអ្នក និងទទួលបានអ្វីដែលអ្នកចង់បានតាមមធ្យោបាយណាមួយ" បង្ហាញថា ព្រលឹងនៃស្ត្រីបែបនេះ ល្អបំផុតគឺស្ថិតនៅក្នុងភាពស្រពិចស្រពិល។ ប៉ុន្តែវាគឺជាព្រលឹងដែលជាប្រភពនៃជីវិត។

“ស្ត្រីឆ្កេញី” ពិតជាស្លាប់ជាស្ត្រីមែន ពីព្រោះអត្ថន័យនៃជីវិត គោលបំណងនៃការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌ គឺបម្រើអ្នកដទៃដោយសេចក្តីរីករាយ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីសប្បុរស។ សេវាកម្មសម្រាប់ស្ត្រីគឺជាសុភមង្គលរបស់នាង។

នេះត្រូវបានបង្ហាញសូម្បីតែនៅកម្រិតនៃសរីរវិទ្យា: នៅពេលដែលស្ត្រីម្នាក់ថែរក្សានរណាម្នាក់នាងផលិតអរម៉ូនអុកស៊ីតូស៊ីនដែលជំរុញការផលិតអរម៉ូន endorphins - "អរម៉ូននៃសុភមង្គល" និងកាត់បន្ថយកម្រិតនៃអរម៉ូនស្ត្រេស cortisol ។ ចិត្ត​សប្បុរស​របស់​មនុស្ស​ស្រី ជា​ប្រភព​នៃ​ជីវិត និង​សេចក្តី​រីករាយ​សម្រាប់​អ្នក​នៅ​ជុំវិញ​ខ្លួន។

រូបរាងកាយរបស់នាងក៏ជាប្រភពនៃជីវិតផងដែរ។ ដោយបានបណ្តុះបេះដូងថ្ម ភាពឃោរឃៅ និងភាពត្រជាក់នៅក្នុងខ្លួននាង នាងពិតជាឈប់ធ្វើជាស្ត្រី ដែលជាប្រភពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ហើយក្លាយជា "ឆ្កេញី" មានន័យថា "បង្កក" ។ នេះ​ជា​សភាព​ផ្ទុយ​ពី​ធម្មជាតិ​របស់​នាង សភាព​នៃ​«​ទេវៈ​» រដ្ឋ​«​ព្រហ្មចារី​» ។

ដោយស្ម័គ្រចិត្តលះបង់ធម្មជាតិរបស់ពួកគេ ការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌ក៏បាត់បង់លទ្ធភាពខាងសរីរវិទ្យានៃភាពជាស្ត្រីផងដែរ។

អតុល្យភាពផ្លូវចិត្តនាំឱ្យមានអតុល្យភាពអ័រម៉ូន ហើយស្ត្រីម្នាក់ត្រូវបានបាត់បង់ឱកាសដើម្បីក្លាយជាម្តាយ ពោលគឺបំពេញភារកិច្ចចម្បងដែលនាងបានមកផែនដីគឺផ្តល់ជីវិត និងបំពេញវាដោយពន្លឺ។

សេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពទន់ភ្លន់ គឺជាអាវុធសំខាន់នៃការរួមភេទដ៏ទន់ភ្លន់ និងជាធាតុផ្សំសំខាន់នៃសុភមង្គលរបស់មនុស្សស្រី។ គេដឹងថានៅក្នុងសកលលោកគ្មានកម្លាំងណាធំជាងស្នេហាទេ។ ថាមពលនេះអាចផ្លាស់ប្តូរអ្វីទាំងអស់។ ដូច្នេះ​ហើយ​ការ​ស្រឡាញ់​បំផុត​អាច​ហៅ​ថា​ខ្លាំង​ជាង​គេ។ ភាពខ្លាំង និងមន្តអាគមរបស់ស្ត្រីគឺនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់នាងក្នុងការស្រលាញ់ និងមេត្តា។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​និង​គ្មាន​អ្វី​អាច​ទប់​ទល់​នឹង​វា​។

នៅ​សម័យ​បុរាណ គេ​និយាយ​ថា ស្ត្រី​ជា​អ្នក​ឈ្នះ​ដោយ​មិន​មាន​ការ​ប្រកួត។ នៅពេលដែលស្ត្រីរៀនដើម្បីសម្រេចបាននូវការឈ្លានពាន, ល្បិចកល, តិះដៀលឬការអាក់អន់ចិត្តរបស់នាង, នាងបាត់បង់កម្លាំងរបស់នាង។

អាថ៌កំបាំងទីប្រាំគឺព្រលឹងស្ត្រី

តើ​ស្ត្រី​អាច​ត្រឡប់​ទៅ​រក​ភាព​ទេវភាព​របស់​ពួកគេ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា? ទៅស្ថានភាពនៃសុភមង្គលដ៏ស្ងប់ស្ងាត់? “ខ្ញុំជាព្រលឹង” គឺជាចំណេះដឹងសម្ងាត់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីមានសន្តិភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសុភមង្គលពេញមួយជីវិតរបស់នាង។ នេះ​ជា​អាថ៌កំបាំង​មិន​ត្រឹម​តែ​សុភមង្គល​ស្ត្រី​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​នាង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​គន្លឹះ​នៃ​ភាព​ចម្រុង​ចម្រើន​នៃ​រដ្ឋ។

តើចំណេះដឹងនេះដំណើរការយ៉ាងដូចម្តេច? ស្ត្រីនោះមានអារម្មណ៍ថា៖ «ខ្ញុំជាព្រលឹង»។ ព្រលឹងគឺអស់កល្បជានិច្ចដូច្នេះគ្មានអ្វីដែលត្រូវខ្លាចទេ: បញ្ហាកើតឡើងហើយទៅប៉ុន្តែជីវិតមិនដែលចប់ទេ។ ព្រលឹងពោរពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ - សេចក្តីស្រឡាញ់មិនស្ងួតទេអ្នកកាន់តែស្រឡាញ់កាន់តែច្រើនសុភមង្គល។ ព្រលឹង​គឺ​ជា​សុភមង្គល, ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ​ជា​បទដ្ឋាន​។ ព្រលឹងគឺជាភាពស្រស់ស្អាត វាដាស់អារម្មណ៍ល្អបំផុត។ ព្រលឹងគឺជាសេចក្តីមេត្តាករុណា និងសេចក្តីសប្បុរស ភាពទន់ភ្លន់ និងភាពកក់ក្តៅ។

ព្រលឹងដែលបានអភិវឌ្ឍ និងបង្ហាញដោយសេរី ដូចជាមេដែក ទាក់ទាញព្រះវិញ្ញាណមកខ្លួនវា ដោយផ្តល់ការការពារ។

ស្ត្រីម្នាក់ដែលធ្វើតាមធម្មជាតិទន់ភ្លន់របស់នាងគឺតែងតែទាក់ទាញបុរសថ្លៃថ្នូរខ្លាំង។

នេះគឺជាច្បាប់នៃភាពសុខដុម។ នេះ​ជា​ច្បាប់​ជីវិត​ដែល​ដូនតា​យើង​បាន​ដឹង និង​អនុវត្ត។

ភាពបរិសុទ្ធ សេចក្តីសប្បុរស និងភាពទន់ភ្លន់របស់ស្ត្រីគឺជាការធានានៃជីវិតដ៏រីករាយរបស់នាង។ ដូច្នេះការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌គឺស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់បុរសពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ: ដំបូងនាងស្ថិតនៅក្រោមការការពារពីឪពុកនិងបងប្អូនរបស់នាងបន្ទាប់មក - នៅក្រោមការការពារពីប្តីរបស់នាងហើយនៅពេលចាស់ - ក្រោមការការពារពីកូនប្រុសឬសាច់ញាតិផ្សេងទៀត។ .

ប៉ុន្តែ តើ​អ្នក​ណា​ចិញ្ចឹម​បុរស​ខ្លាំង​ពូកែ​បែប​នេះ? ស្រី! នៅពេលដែលស្ត្រីសព្វថ្ងៃនេះត្អូញត្អែរអំពីបុរសពួកគេត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ពីរបៀបដែលពួកគេចិញ្ចឹមកូនប្រុសរបស់ពួកគេ។

ជីដូនជីតារបស់យើងដឹងពីរបៀបទំនាក់ទំនងជាមួយបុរសផ្សេងទៀតនៅក្នុងសង្គមដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការបំពុលនៅក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងនោះ។ ដូច្នេះ ស្ត្រី​បាន​ចាត់​ទុក​បុរស​ចំណាស់​ទាំង​អស់​ជា​ឪពុក បុរស​ក្មេង​ជា​កូន ឬ​ប្អូន​ប្រុស ហើយ​ស្មើ​នឹង​បង​ប្អូន។

អាថ៌កំបាំងទីប្រាំមួយ - របៀបរក្សាភាពសុខដុម?

ការបំពេញភេទនីមួយៗក្នុងតួនាទីពិសេសរបស់ពួកគេធានានូវភាពសុខដុមរមនា និងជីវិតដ៏រីករាយនៅលើភពផែនដី។ អស់ជាច្រើនសតវត្សចុងក្រោយនេះ មនុស្សជាតិបាននិងកំពុងបង្ហាញសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះដោយវិធីសាស្រ្តនៃភាពផ្ទុយគ្នា។

អត្ថិភាពរបស់មនុស្សអស់ជាច្រើនសតវត្សមិនត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពសុខដុម - ទាំងនៅលើភពផែនដីទាំងមូលនិងក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ គ្មាន​ថ្ងៃ​កន្លង​ផុត​ទៅ​ដោយ​គ្មាន​ជម្លោះ មិន​មែន​ជា​ឆ្នាំ​ដែល​គ្មាន​សង្គ្រាម។ សត្រូវ​បាន​ជ្រាប​ចូល​ក្នុង​ចន្លោះ​ដែល​ហាក់​មិន​អាច​ទទួល​យក​បាន៖ រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី!

នេះហាក់ដូចជាមិនអាចទៅរួចនោះទេ ចាប់តាំងពីយន្តការនៃការទាក់ទាញ និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការដ៏ទេវភាពរវាងប៉ូលទាំងពីរនេះគឺមាននៅក្នុងធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែជីវិតបង្ហាញ - វាអាចទៅរួច។ ទោះបីជាមានការព្រមានតូចមួយក៏ដោយ៖ យន្តការនៃការទាក់ទាញត្រូវបានខូចយ៉ាងជាក់លាក់ដោយសារតែបង្គោលនីមួយៗបានបាត់បង់បន្ទុកដើមរបស់វា!

បុរសលែងជាបុរសហើយ ស្ត្រីក៏លែងជាស្ត្រីដែរ។ លទ្ធផល៖ ជំនួសឱ្យការទាក់ទាញ និងភាពសុខដុម ភាពច្រណែន ការតិះដៀលគ្នាទៅវិញទៅមក និងការទាមទារ។

ជាច្រើនរយឆ្នាំមកនេះ ស្ត្រីម្នាក់ត្រូវបានដកហូតឋានៈដ៏ទេវភាពរបស់នាងនៅក្នុងសង្គម និងគ្រួសារ។ ពីមុនស្ត្រីគឺជា "យេនឌ័រគ្មានសិទ្ធិបោះឆ្នោត" ដែលធ្វើអោយមានតុល្យភាពនៃគោលការណ៍សន្តិភាពនៅក្នុងធម្មជាតិ។

បន្ទាប់​មក​ស្ថានការណ៍​បាន​ឈាន​ដល់​ចំណុច​ខ្លាំង​មួយ​ទៀត។ ចលនាស្ត្រីនិយមបានលេចចេញមក។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមដោយការតស៊ូមតិសិទ្ធិស្មើគ្នាសម្រាប់ភេទទាំងពីរ ហើយបន្តជាមួយនឹងការបដិសេធទាំងស្រុងនូវភាពខុសគ្នាមួយចំនួនរវាងភេទ លើកលែងតែផ្នែកសរីរវិទ្យា។ គំនិតនៃការរួមភេទបានលេចឡើង។

ប្រសិនបើនៅពេលមួយ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនអាចនិយាយនៅក្នុងសង្គមអំពីសមភាពរបស់បុរស និងស្ត្រី ឥឡូវនេះវាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចទៅរួចនោះទេ "មិនត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយ" ដើម្បីនិយាយអំពីយ៉ាងហោចណាស់ភាពខុសគ្នាខ្លះរវាងពួកគេ។ នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនដែលជាពិសេស "ជឿនលឿន" នៅក្នុងបញ្ហានេះ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការប្រមាថក្នុងការផ្តល់កៅអីដល់ស្ត្រី ឬឱ្យនាងចូលទីមួយនៅមាត់ទ្វារ។

ប្រសិនបើការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌មិនត្រូវបានគេសន្មត់ថាធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង នោះឥឡូវនេះអ្នកចិត្តសាស្រ្តបង្រៀនពីរបៀបប្រើបុរសដោយមិនគិតពីគំនិតរបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន នេះមិនធ្វើឱ្យស្ត្រី និងបុរសសប្បាយចិត្តនោះទេ។ ស្ថិតិនៃការលែងលះគឺមានភាពរង្គោះរង្គើ ហើយជំនឿលើលទ្ធភាពនៃការបង្កើតអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏រីករាយមួយសម្រាប់ជីវិតក្លាយជាមានន័យដូចនឹងភាពឆោតល្ងង់។

ដូច្នេះភាពជ្រុលនិយមត្រូវបានសាកល្បង។ ឥឡូវនេះ ដោយបានទទួលបទពិសោធន៍អវិជ្ជមានពីជម្រើសទាំងពីរ វាដល់ពេលដែលត្រូវត្រឡប់ទៅរកភាពសុខដុមរមនាវិញ ទៅនឹងច្បាប់ដែលសកលលោកសម្រាក។

ជាការពិត សមភាពយេនឌ័រ គឺជាច្បាប់កំពូល។ សមភាព! ប៉ុន្តែមិនមែនអត្តសញ្ញាណទេ។

ភេទនីមួយៗមានតួនាទីរៀងៗខ្លួនក្នុងការអនុវត្តកិច្ចការរួម ចំណុចខ្លាំងរបស់ខ្លួន និងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការសម្រេចគោលដៅ។ តួនាទីទាំងនេះមិនត្រួតលើគ្នាទេ។ បុរស​និង​ស្ត្រី​មិន​មាន​អ្វី​ចែក​រំលែក​!

បុរស​ជា​អ្នក​គាំពារ និង​អាណាព្យាបាល​ស្ត្រី និង​កូន។ រឹងមាំនិងថ្លៃថ្នូរ។ ស្ត្រីម្នាក់ជាអ្នកបង្កើតជីវិត ហើយចិញ្ចឹមវាដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ និងពន្លឺ ដែលជាតំណាងនៃភាពបរិសុទ្ធ។ ព្រលឹងនិងស្ត្រីគឺជាកម្លាំងជំរុញក្នុងជីវិត។ បុរស​ជា​ស្នូល ការ​គាំទ្រ​ក្នុង​សហជីព​ស្ត្រី​-​បុរស ក្នុង​គ្រួសារ និង​ក្នុង​សង្គម។

ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ​ក្នុង​រឿង​នេះ​ថ្ងៃ​នេះ​នាំ​ឱ្យ​មាន​ជម្លោះ​ក្នុង​គ្រួសារ​ច្រើន ។ ដូច្នេះដោយមិនដឹងខ្លួន ស្វាមីព្យាយាមយកគុណសម្បត្ដិជាបុរសពីភរិយា ហើយនាងខកចិត្តនៅពេលដែលស្វាមីរបស់នាងមិនបង្ហាញគុណសម្បត្តិស្រី។ នេះគឺជាកំហុសមួយ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាតំណាងនៃភាពសុខដុមរមនាពិតប្រាកដ ដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅលើផែនដីនៃសហភាពស្ថានសួគ៌នៃព្រះ និងព្រះ។ ប្ដី​ប្រពន្ធ​គឺ​ជា​អ្នក​បំពេញ​ចិត្ត​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ទៅវិញទៅមក.

អាថ៌កំបាំងទីប្រាំពីរ - អនាគតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃនេះ!

សាសនាទាំងអស់នៃពិភពលោក ទស្សនវិទូ និងមនុស្សជាតិយល់ស្របថា សេចក្តីមេត្តា សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីសប្បុរស គឺជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគុណសម្បត្តិទាំងនេះ មនុស្សម្នាក់មានការវិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ។ សង្គមដែលមានពលរដ្ឋបែបនេះមានការរីកចំរើន។

សម្រាប់ស្ត្រី គុណសម្បត្តិទាំងនេះគឺមានលក្ខណៈធម្មជាតិដូចជាពន្លឺសម្រាប់ព្រះអាទិត្យ។ ជីវិត និងមន្តអាគមធម្មជាតិរបស់ស្ត្រី គឺជាផ្លូវខាងវិញ្ញាណរបស់នាង ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងគម្ពីរជាច្រើននៃសាសនាផ្សេងៗ។ សេវាកម្មគឺជាសុភមង្គលរបស់ស្ត្រី។ ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដទៃគឺជាប្រភពថាមពល។ ស្ត្រីម្នាក់រស់នៅជាមួយបេះដូងរបស់នាង។ នាងធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយបេះដូងរបស់នាង។

គ្មានឆ្ងល់ទេដែលពួកគេនិយាយថាស្ត្រីគឺទាបជាងទេវតាមួយជំហាន។

ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃសហស្សវត្សរ៍ទី 3 យុគសម័យនៃ Aquarius បានកើតឡើង។ នៅក្នុងប្រភពជាច្រើនវាត្រូវបានគេហៅថាអាយុនៃស្ត្រី។ នេះគឺជាពេលវេលានៃការរួបរួម ភាពសុខដុមរមនា សន្តិភាព និងវិបុលភាព។ នេះគឺជាពេលវេលាដែលការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌នឹងទទួលយកតំណែងដ៏ទេវភាពដែលបានបាត់បង់ម្តងទៀត។

ដើម្បីបង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់ថ្មីនៅលើផែនដី ស្ត្រីត្រូវតែដឹងពីជោគវាសនារបស់ពួកគេ ស្តារតុល្យភាព និងនាំយកគោលការណ៍នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងស្មារតីខ្ពស់មកក្នុងពិភពលោក។ ហើយពួកគេមានឱកាសទាំងអស់សម្រាប់រឿងនេះ។

កំណត់ចំណាំ និងអត្ថបទពិសេសសម្រាប់ការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីសម្ភារៈ

¹ Ayurveda គឺជាប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃឱសថឥណ្ឌា ដែលជាប្រភេទឱសថជំនួស (Wikipedia)។

² Ojas គឺជាគំនិតមួយនៅក្នុង Ayurveda និង Yoga ។ ទម្រង់ថាមពលខ្ពស់បំផុតនៃរាងកាយមនុស្ស បរិមាណដែលកំណត់ស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណ បញ្ញា និងសង្គមរបស់បុគ្គល (វិគីភីឌា)។

³ ការរួមភេទគឺជាមនោគមវិជ្ជា និងការអនុវត្តនៃការរើសអើងរបស់មនុស្សដោយផ្អែកលើការរួមភេទ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនឿលើឧត្តមភាពនៃការរួមភេទមួយ លើផ្នែកផ្សេងទៀតនៃជីវិត ក៏ដូចជាការរើសអើងប្រឆាំងនឹងសមាជិកនៃការរួមភេទជាក់លាក់មួយ (

គុណសម្បតិ្ត

♦ (ENGលក្ខណៈសម្បត្តិ)

(ឡាត idiomatic)

គុណលក្ខណៈ ឬលក្ខណៈសម្បត្តិដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលជាក់លាក់នៃវត្ថុជាក់លាក់មួយ ហើយដូច្នេះ "មាន" នៅក្នុងវា។

វចនានុក្រម Westminster នៃពាក្យទ្រឹស្ដី។ - អិមៈ "សាធារណរដ្ឋ". លោក McKim Donald K.. 2004 .

សូមមើលអ្វីដែល "គុណសម្បតិ្តធម្មជាតិ" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

គំរូព័ត៌មាននៃគុណភាពនៃការនិយាយទំនាក់ទំនង- គ្រោងការណ៍អរូបីមួយនៃធម្មជាតិដែលមិនប្រែប្រួល រួមទាំងធាតុផ្សំធម្មតាខាងក្រោម ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំរូទូទៅដែលមាននៅក្នុងលក្ខណៈទំនាក់ទំនងនីមួយៗនៃការនិយាយ៖ 1) អត្ថន័យ; 2) ទម្រង់ KKR; 3) កម្រិតភាសាដែល ...... វចនានុក្រមនៃពាក្យភាសា T.V. ហ្វូល

គុណសម្បតិ្ត... វចនានុក្រម Westminster នៃពាក្យទ្រឹស្ដី

សារព័ត៌មាន- (ភាសាបារាំង la presse មកពីឡាតាំង presso I press, I press) តាមកាលកំណត់។ បោះពុម្ព ពោលគឺ កាសែត និងទស្សនាវដ្ដី បោះពុម្ពផ្សាយប្រចាំថ្ងៃ ឬក្នុងចន្លោះពេលទៀងទាត់។ P. ជាប្រភពដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម័យទំនើប និងនាពេលថ្មីៗនេះ។ គំរូដើមនៃសម័យទំនើប P. គឺ Acta …… សព្វវចនាធិប្បាយប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត

ធម្មជាតិ- មានអត្ថន័យទូទៅចំនួនបីផ្សេងគ្នា ឬតិចនៃពាក្យនេះ។ 1. លក្ខណៈ ឬលក្ខណៈនៃសារពាង្គកាយ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំណើត ឬតំណពូជ។ បញ្ហា​ដែល​លើក​ឡើង​ដោយ​អត្ថន័យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​អ្វី​ដែល​គេ​និយម​ហៅថា ...... វចនានុក្រមពន្យល់នៃចិត្តវិទ្យា

សន្ធិសញ្ញា- (កិច្ចសន្យា) គំនិតនៃកិច្ចសន្យា ប្រភេទកិច្ចសន្យា លក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចសន្យា ព័ត៌មានអំពីគំនិតនៃកិច្ចសន្យា ប្រភេទនៃកិច្ចសន្យា លក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចសន្យា ខ្លឹមសារ > ខ្លឹមសារ គំនិត និងអត្ថន័យ។ សន្ធិសញ្ញានិងវិសាលភាពរបស់វា។ បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់នៃកិច្ចព្រមព្រៀង... សព្វវចនាធិប្បាយរបស់អ្នកវិនិយោគ

អត្តសញ្ញាណជនល្មើស- រូបថតនៃឧក្រិដ្ឋជន។ ការព្យាយាម​ស្វែងរក​ទំនាក់ទំនង​រវាង​រូបរាង​របស់​មនុស្ស​និង​អាកប្បកិរិយា​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​របស់គាត់​ត្រូវបាន​ធ្វើឡើង​ម្តងហើយ​ម្តងទៀត ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​ជោគជ័យ​ឡើយ​។​ Personal ... Wikipedia

អ្នកឈ្លានពាន

ជនល្មើស- រូបថតនៃឧក្រិដ្ឋជន។ ការព្យាយាមស្វែងរកទំនាក់ទំនងរវាងរូបរាងរបស់មនុស្ស និងអាកប្បកិរិយាឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែមិនបានទទួលជោគជ័យទេ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ឧក្រិដ្ឋជនគឺជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិ និងលក្ខណៈសង្គម-ផ្លូវចិត្ត ... ... Wikipedia

ឧក្រិដ្ឋជន- រូបថតនៃឧក្រិដ្ឋជន។ ការព្យាយាមស្វែងរកទំនាក់ទំនងរវាងរូបរាងរបស់មនុស្ស និងអាកប្បកិរិយាឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែមិនបានទទួលជោគជ័យទេ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ឧក្រិដ្ឋជនគឺជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិ និងលក្ខណៈសង្គម-ផ្លូវចិត្ត ... ... Wikipedia

ឧក្រិដ្ឋជន- រូបថតនៃឧក្រិដ្ឋជន។ ការព្យាយាមស្វែងរកទំនាក់ទំនងរវាងរូបរាងរបស់មនុស្ស និងអាកប្បកិរិយាឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែមិនបានទទួលជោគជ័យទេ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ឧក្រិដ្ឋជនគឺជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិ និងលក្ខណៈសង្គម-ផ្លូវចិត្ត ... ... Wikipedia

សៀវភៅ

• ការក្តាប់ដែក៖ របៀបអភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិចាំបាច់សម្រាប់ភាពជោគជ័យ Kaplan Thaler, Linda, Koval, Robin ។ ការតស៊ូគឺជាកត្តាជោគជ័យដ៏សំខាន់។ អ្នកនិពន្ធសៀវភៅនិយាយថា ជាមនុស្សឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងតស៊ូអាចសម្រេចបានច្រើនជាងមនុស្សខ្ជិលដែលមានអំណោយទានដែលពឹងផ្អែកលើធម្មជាតិរបស់គាត់ ... ទិញក្នុងតម្លៃ 429 រូប្លិ៍
• ការក្តាប់ដែក។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីអភិវឌ្ឍគុណភាពដែលចាំបាច់សម្រាប់ភាពជោគជ័យ Kaplan L .. "ការក្តាប់ដែក" - វាស្តាប់ទៅដូចជាចាស់បន្តិចដូចជាប្រសិនបើពីសតវត្សទីចុងក្រោយ។ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះគុណភាពនេះកំពុងជួបប្រទះនឹងការកើតជាថ្មី។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែជាក់ស្តែង យើងកំពុងក្លាយជាមនុស្សទន់ជ្រាយ។…