ពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីទាំងអស់ ស្ថាបនិកវត្ត Vologda Spaso-Prilutsky ការចងចាំ 11/24 ខែកុម្ភៈ 3/16 ខែមិថុនា
ថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើត៖ ដើមសតវត្សទី១៤។
ទីកន្លែងកំណើត៖ Pereslavl-Zalessky
កាលបរិច្ឆេទនៃការស្លាប់: 02/11/1392
កន្លែងស្លាប់៖ វត្ត Spaso-Prilutsky
(ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 14, Pereslavl-Zalessky - 02/11/1392, វត្ត Spaso-Prilutsky)
ពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីទាំងអស់ ស្ថាបនិកវត្ត Vologda Spaso-Prilutsky ។
គាត់បានកើតនៅទីក្រុង Pereslavl-Zalessky "ពីឪពុកម្តាយអ្នកមាននិងគួរឱ្យគោរពនៃឋានៈពាណិជ្ជករ" ជីវិតរបស់គាត់ប្រាប់យើង។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះបញ្ជាក់៖ គាត់បានកើតនៅក្នុងភូមិ Veslevo ក្បែរ Pereslavl-Zalessky ក្នុងគ្រួសារអ្នកជំនួញដ៏មានស្តុកស្តម្ភនៃ Pokropaevs ។ ឈ្មោះពិភពលោករបស់គាត់គឺមិនស្គាល់។ តាំងពីកុមារភាព Dmitry ត្រូវបានបង្រៀនឱ្យអាន និងសរសេរ ដែលកម្រណាស់នៅពេលនោះ។ វាអាចទៅរួចដែលឪពុកម្តាយរបស់គាត់បានរៀបចំគាត់សម្រាប់អាជីពព្រះវិហារ ទោះបីជាជីវិតរបស់គាត់ថ្លែងទីបន្ទាល់ថាពួកគេ "មើលកូនប្រុសរបស់ពួកគេជាពាណិជ្ជករនាពេលអនាគត" ។
កាលនៅក្មេង Dmitry បានចាកចេញពីផ្ទះ ហើយបានស្បថនៅវត្ត Pereslavl "Holy Mother of God" Nagorny Monastery ដែលមានទីតាំងនៅជិត (ពីរម៉ាយ) ពីទីក្រុង (ឥឡូវ Pereslavl-Zalessky តំបន់ Yaroslavl) ។ ឌីមីទ្រីបានទៅដល់បព្វជិតភាពយ៉ាងលឿន។ ពេលវេលានៃការស្នាក់នៅរបស់ Dmitry នៅក្នុងវត្តនេះមិនត្រូវបានគេដឹងទេប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះគាត់បានបង្កើតវត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ជាមួយនឹងធម្មនុញ្ញ Cenobic នៅក្បែរ - Pereslavsky Nikolaevsky នៅក្នុង Swamp ។ ដោយសារតែមានការខ្នះខ្នែងក្នុងការតមអាហារ ជីវិតព្រះសង្ឃដ៏តឹងរ៉ឹង និងអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយគុណធម៌ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ឈ្មោះរបស់ Dmitry ឆាប់ត្រូវបានគេស្គាល់ហួសពីព្រំដែននៃ Pereslavl-Zalessky ។ ឌីមីទ្រីក្លាយជាមិត្តខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកអភិសេកដ៏ល្បីល្បាញនៅសម័យនោះ - Sergius នៃ Radonezh ដែលវត្តរបស់គាត់ស្ថិតនៅចម្ងាយ 60 ម៉ាយពីវត្ត Dmitry ។ ពួកគេបានជួបគ្នាជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1354 នៅពេលដែល Sergius បានមក Pereslavl ដើម្បីមើល Bishop Afanasy ។ I. Veryuzhsky សរសេរថា "អ្នកទាំងពីរមានការព្រួយបារម្ភដូចគ្នាអំពីការបង្កើតសហគមន៍ព្រះសង្ឃ ទាំងនៅក្នុងជីវិតជាអ្នកបួសរបស់ពួកគេអាចមានបទពិសោធន៍ និងការសង្កេត ករណី និងកាលៈទេសៈ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា និងការពិភាក្សាដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ទាំងពីរ" ។ ជារឿយៗ Dmitry បានមក Sergius នៅវត្តរបស់គាត់ ហើយពួកគេបាននិយាយគ្នាយ៉ាងយូរ។
ពិធីសាសនាក៏ត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Grand Duke of Moscow Dmitry ដែលក្រោយមកបានទទួលរហស្សនាមថា Donskoy ដែលបានអញ្ជើញគាត់ទៅកន្លែងរបស់គាត់ដើម្បីឱ្យគាត់អាចក្លាយជាអ្នកស្នងតំណែងនៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃកូនប្រុសរបស់គាត់។ នេះបានធ្វើឱ្យ Dmitry ក្លាយជាឥស្សរជននយោបាយដ៏លេចធ្លោមួយ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាសក្ខីភាពនៃជីវិត កិត្តិនាមពិភពលោកបានថ្លឹងថ្លែងយ៉ាងខ្លាំងទៅលើ ឌីមីទ្រី ហើយគាត់រួមជាមួយសិស្សរបស់គាត់ Pachomius បានចាកចេញពីវត្ត ហើយទៅខាងជើងដើម្បីបង្កើតវត្តថ្មីមួយ។ ពួកគេបានព្យាយាមបង្កើតវាជាលើកដំបូងនៅក្នុងតំបន់មួយដែលមានឈ្មោះថា Avnega ។ «ពួកអ្នកវង្វេងបានមកដល់ទន្លេ Lezha ហើយបានសាងសង់ខ្ទមមួយនៅមិនឆ្ងាយពីចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេ Velikaya ចម្ងាយប្រហែល 30 ពីទីក្រុង Vologda... ហើយដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់ ពួកគេបានប្រញាប់ប្រញាល់សាងសង់ព្រះវិហារតូចមួយជាកិត្តិយសនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" (ព្រះវិហារថ្មមួយត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះក្នុងសតវត្សទី 18 ។ បច្ចុប្បន្ននេះគឺជាភូមិ Voskresenskoye ស្រុក Gryazovets តំបន់ Vologda) ។ ទោះជាយ៉ាងណា ការព្យាយាមបង្កើតវត្តមួយត្រូវបានបញ្ចប់ដោយបរាជ័យ។ កសិករដែលរស់នៅក្នុងតំបន់នេះបានមករកពួកគេ ហើយនិយាយថា៖ «លោកឪពុក ទាំងលោក និងយើងមិនពេញចិត្តការស្នាក់នៅរបស់លោកនៅទីនេះទេ»។ ជីវិតពន្យល់ពីអារម្មណ៍របស់អ្នកស្រុក "ល្ងង់ខ្លៅ" នៃ Avnegi ដោយការពិតដែលថាពួកគេខ្លាចភាពជាទាសករដែលអាចកើតមានរបស់ពួកគេដោយវត្តអារាមដែលបានបង្កើត។ ប៉ុន្តែតើមែនទេ? ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ វត្តមួយត្រូវបានបង្កើតរួចហើយនៅក្នុងតំបន់នេះដោយ Stefan Makhrishchsky។ ប្រហែលជានេះជាអ្វីដែលមានឥទ្ធិពលលើការចាកចេញរបស់ Dmitry ។
Dmitry និង Pachomius បានបន្តទៅ Vologda ។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1371។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងក្នុងស្រុក ពួកគេបានរស់នៅមួយរយៈនៅលើច្រាំងខាងឆ្វេងវាលខ្សាច់នៃទន្លេ Vologda ទល់មុខទីក្រុង (ឥឡូវនេះព្រះវិហារ Dmitry Prilutsky មានទីតាំងនៅលើគេហទំព័រនេះ) ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានដើរទៅមុខបន្តិច។ នៅលើផ្លូវ Belozersk នៅឆ្លងទន្លេ Vologda ដែលនៅជិតភូមិ Vypryagovo បានបង្កើតវត្តអារាមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ទន្លេ Vologda នៅកន្លែងនេះធ្វើឱ្យពត់ធំ - ពត់មួយដូច្នេះវត្តអារាមនិងស្ថាបនិករបស់វាបានទទួលឈ្មោះ "Prilutsky" ហើយភូមិខ្លួនឯងបច្ចុប្បន្នត្រូវបានគេហៅថា Priluki ។
មិនយូរប៉ុន្មាន ប្រាសាទមួយត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងវត្ត ដើម្បីគោរពដល់ប្រភពដើមនៃដើមឈើដ៏ស្មោះត្រង់នៃឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ព្រះសង្ឃបានចាប់ផ្តើមមក Dmitry រួមទាំងអ្នកដែលមកពីវត្ត Pereslavl ចាស់។ ដូចដែល N.I. Suvorov សរសេរថា "សុខុមាលភាពខាងក្រៅនៃវត្តអារាមត្រូវបានធានាមួយផ្នែកដោយសប្បុរសរបស់ Grand Duke Dmitry Ivanovich ដែលបានសិក្សាអំពីទីតាំងថ្មីរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់បានបញ្ជូនគាត់នូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់វត្តអារាម។ តង្វាយដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់អ្នកស្រុក Vologda និងជាពិសេស ... អ្នកស្រឡាញ់ព្រះគ្រីស្ទនៃភូមិ Prilutsky Elijah និង Isidor Vypryag ។ ទំនាក់ទំនងរវាងវត្តអារាម និងព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ បានបង្កើតទំនៀមទម្លាប់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1645 បន្ទាប់ពីថ្ងៃបុណ្យ St. Dmitry (ថ្ងៃទី 11/24 ខែកុម្ភៈ) អាចារ្យនៃវត្តនេះបានធ្វើដំណើរទៅទីក្រុងម៉ូស្គូដើម្បីបង្ហាញអធិបតេយ្យភាពនិងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ជាមួយនឹងទឹកប្រសិទ្ធិនៅសេវាអធិស្ឋានបុណ្យនិង prosphora ។
ឌីមីទ្រី ក្នុងនាមជាអ្នកបួសម្នាក់ បានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញ ជាដំបូងនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ចំពោះជនក្រីក្រ និងសេចក្តីមេត្តាករុណាចំពោះអ្នកទន់ខ្សោយ។ វត្តនេះមានទីតាំងនៅលើផ្លូវធំមួយ ដែលនាំទៅកាន់ Belozerye, Perm និងបន្តទៅភាគខាងជើង ហើយមនុស្សជាច្រើនបានដើរ និងឆ្លងកាត់វាស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃ។ ដោយអស់ពីសមត្ថភាព វត្តបានស្វាគមន៍គ្រប់គ្នា។ យើងអានពី I. Veryuzhsky ថា "ព្រះសង្ឃ ... ចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាកូនបំណុលសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា" ដូច្នេះហើយនៅក្នុងវត្តរបស់គាត់មនុស្សគ្រប់គ្នាបានរកឃើញទីជំរកនិងសន្តិភាពហើយគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានបដិសេធអ្វីទាំងអស់។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ នៅក្នុងវត្តរបស់ព្រះអង្គ ព្រះសង្ឃ Dmitry បានព្យាយាមជួយគ្រប់ៗគ្នា តាមតម្រូវការរបស់ពួកគេ ថែទាំអ្នកជំងឺ និងដោយការបួងសួង ឱ្យពួកគេមានសុខភាពល្អឡើងវិញ ស្លៀកពាក់ និងផ្តល់អាហារដល់អ្នកក្រីក្រ លើកលែងបំណុលរបស់ពួកគេ បង់ម្ចាស់បំណុលផ្សេងទៀតសម្រាប់ពួកគេ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់។ គាត់ផ្ទាល់បានទៅទីក្រុងដើម្បីការពារជនស្លូតត្រង់ ហើយអង្វរនៅចំពោះមុខចៅក្រមសម្រាប់អ្នកដែលត្រូវគេជិះជាន់»។
ឌីមីទ្រីបានចំណាយពេលជាង 20 ឆ្នាំនៅក្នុងវត្ត Spaso-Prilutsky ដែលគាត់បានបង្កើត "ឈានដល់អាយុដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់មួយរដូវក្តៅគ្របដណ្តប់ក្បាលរបស់គាត់ជាមួយនឹងសក់ពណ៌ប្រផេះការតមអាហារការប្រុងប្រយ័ត្ននិងកម្លាំងកាយរបស់គាត់អស់កម្លាំង" ។ មុនពេលគាត់ស្លាប់ Dmitry បានតែងតាំងអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់: គាត់បានប្រទានពរដល់សិស្សរបស់គាត់ Pachomius ដែលគាត់បានមកពី Pereslavl ដើម្បីធ្វើជាអាចារ្យនៃវត្ត។
ការគោរពបូជារបស់ពួកបរិសុទ្ធបានចាប់ផ្តើមស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ។ អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ Life of St. Dmitry គឺជាអាចារ្យនៃវត្ត Spaso-Prilutsk, Macarius ដែលនៅពេលសរសេរវាគឺផ្អែកលើរឿងផ្ទាល់មាត់របស់ Pachomius ដែលជាអាចារ្យទីពីរនៃវត្តបន្ទាប់ពី Dmitry ។ សរុបមក សៀវភៅជីវិតដែលសរសេរដោយដៃជាង 200 ត្រូវបានគេស្គាល់។ អ្នកចាស់ជាងគេមានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ ១៤៩៤។ ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានគេគោរពជាពិសេសនៅទីក្រុង Vologda ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកការពារទីក្រុង។
នៅសតវត្សទី XV-XVI ។ វត្ត Spaso-Prilutsky បានក្លាយជាកន្លែងដ៏ធំបំផុតនិងល្បីល្បាញបំផុតនៅអឺរ៉ុបខាងជើងហើយស្ថាបនិករបស់វាបានបន្តជាអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ម៉ូស្គូហើយបន្ទាប់មក tsars រុស្ស៊ី។ Ivan III បានយករូបតំណាងអព្ភូតហេតុរបស់ Dmitry Prilutsky ក្នុងយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Kazan ហើយ Ivan IV ក្នុងឆ្នាំ 1522 បានស្នើសុំឈើឆ្កាង Cilician ដែលរក្សាទុកនៅក្នុងវត្ត។ មហាក្សត្រ និងព្រះរាជាទ្រង់យាងទៅវត្តដោយធម្មយាត្រា។ អាចារ្យនៃវត្តមានវត្តមាននៅទីក្រុងមូស្គូនៅឯក្រុមប្រឹក្សាដើម្បីជ្រើសរើស tsar ថ្មី: នៅឆ្នាំ 1598 - Boris Godunov នៅឆ្នាំ 1613 - Mikhail Romanov ។
ពីសតវត្សទី 16 ការសាងសង់ថ្មបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងវត្ត។ នៅឆ្នាំ ១៥៣៧-១៥៤២ នៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារឈើ វិហារថ្មដ៏អស្ចារ្យនៃប្រភពដើមនៃដើមឈើស្មោះត្រង់នៃឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតត្រូវបានសាងសង់ឡើង។ បន្ទាប់ពីវិហារនៅសតវត្សទី 16 ។ កោសិការបស់អាចារ្យថ្មបានបង្ហាញខ្លួនជាមួយនឹងកន្លែងជួសជុលដ៏ធំទូលាយ និងវិហារ Vvedenskaya ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ។ វត្តនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងថ្ម ជាមួយនឹងប៉ម ដែលប្រែក្លាយវាទៅជាបន្ទាយដ៏រឹងមាំ។ វត្តមានសិក្ខាសាលាសរសេរសៀវភៅ និងគំនូររូបតំណាង ហើយកាលប្បវត្តិត្រូវបានសរសេរ។ លោក Saint Ignatius នៃ Prilutsky ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅលើទឹកដីនៃវត្តអារាម; Saint Theodosius នៃ Totemsky បានចាប់ផ្តើមសកម្មភាព ascetic របស់គាត់ជាផ្នែកនៃបងប្អូនរបស់វត្តអារាម។
វត្ត Spaso-Prilutsky ត្រូវបានបិទនៅខែឧសភាឆ្នាំ 1926 ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ វាជាកន្លែងឆ្លងកាត់សម្រាប់អ្នកដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញ ដែលត្រូវបានគេដឹកបន្តទៅភាគខាងជើងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950-1970 ។ វាត្រូវបានកាន់កាប់ដោយឃ្លាំងយោធា។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1979 វត្តអារាមបានក្លាយជាសាខានៃសារមន្ទីរ Vologda នៃ Lore ក្នុងស្រុក ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1991 វាបានបើកឡើងវិញជាវត្តដែលមានមុខងារ។
អក្សរសាស្ត្រ
Veryuzhsky I. រឿងនិទានប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានធ្វើការនៅក្នុងភូមិភាគ Vologda ដែលលើកតម្កើងដោយព្រះវិហារទាំងមូល និងជាទីគោរពក្នុងមូលដ្ឋាន។ – Vologda, 1880. – ទំព័រ 104–130 ។
ជីវិតរបស់ព្រះតេជគុណរបស់យើង Demetrius នៃ Prilutsky, Vologda Wonderworker / ការបកប្រែ, បន្ទាប់ពីពាក្យនិងយោបល់ដោយ T.N.Ukrainskaya ។ - Vologda ឆ្នាំ ១៩៩៦។
ការពិពណ៌នាអំពីវត្ត Vologda Spaso-Prilutsky (ចងក្រងក្នុងឆ្នាំ 1844 ដោយ P. Savvaitov កែតម្រូវ និងបំពេញបន្ថែមក្នុងឆ្នាំ 1884 ដោយ N.I. Suvorov)។ - Vologda ឆ្នាំ 1884 ។
ជីវិតរបស់ Dmitry Prilutsky, Dionysius Glushitsky និង Grigory Pelshemsky ។ អត្ថបទនិងសន្ទស្សន៍ពាក្យ។ – សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ ២០០៣។
F.Ya.Konovalov
ព្រះសង្ឃ Demetrius នៃ Prilutsky ដែលជាកម្មករអព្ភូតហេតុបានកើតនៅក្នុងគ្រួសារអ្នកជំនួញដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅ Pereslavl-Zalessky ។ តាំងពីក្មេង ព្រះសង្ឃត្រូវបានសម្គាល់ដោយសម្រស់ដ៏កម្ររបស់គាត់។ ដោយបានសច្ចាប្រណិធាននៅក្នុងវត្តមួយរបស់ Pereslavl នៅ Nagorny Borisoglebsk នៅលើច្រាំងបឹង Pleshcheevo ក្បែរទីក្រុងនោះ ពួកបរិសុទ្ធបានបង្កើតវត្ត St. Nicholas cenobitic ហើយបានក្លាយជាអាចារ្យរបស់វា។
នៅឆ្នាំ 1354 Demetrius បានជួបជាលើកដំបូងជាមួយ St. Sergius នៃ Radonezh ដែលបានមក Pereslavl ដើម្បីជួបប៊ីស្សព Athanasius ។ តាំងពីពេលនោះមក ខ្ញុំបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយ St. Sergius ហើយបានស្និទ្ធស្នាលជាមួយគាត់។ កិត្តិនាមរបស់អាចារ្យ Pereslavl បានរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងដែលគាត់បានក្លាយជាអ្នកស្នងពីកូនចៅរបស់ Grand Duke Dimitri Ivanovich ។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃអ្នកធ្វើអព្ភូតហេតុ Radonezh ព្រះសង្ឃបានសម្រេចចិត្តចូលនិវត្តន៍ទៅកន្លែងដាច់ស្រយាលមួយហើយរួមជាមួយសិស្សរបស់គាត់ Pachomius បានទៅខាងជើង។ នៅក្នុងព្រៃ Vologda នៅទន្លេ Velikaya ក្នុងស្រុក Avnezh ពួកគេបានសាងសង់ព្រះវិហារនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយចង់ចាក់គ្រឹះនៃវត្តអារាមមួយ។ ប៉ុន្តែអ្នកស្រុកខ្លាចបាត់បង់ដី ហើយពួកព្រាហ្មណ៍មិនចង់ធ្វើជាបន្ទុកដល់អ្នកណាក៏បានបន្តទៅទៀត។
នៅមិនឆ្ងាយពី Vologda ត្រង់ពត់នៃទន្លេនៅកន្លែងស្ងាត់មួយព្រះសង្ឃ Demetrius បានសម្រេចចិត្តបង្កើតវត្តអារាមរួមដំបូងនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកស្រុក Vologda និងតំបន់ជុំវិញបានយល់ព្រមជួយពួកបរិសុទ្ធ។ ម្ចាស់ដីដែលមានបំណងសម្រាប់វត្ត Ilya និង Isidore ថែមទាំងបានជាន់ឈ្លីវាលស្រែរដូវរងាដើម្បីឱ្យប្រាសាទអាចសាងសង់ភ្លាមៗ។ នៅឆ្នាំ 1371 វិហារ Spassky ធ្វើពីឈើត្រូវបានសាងសង់ ហើយបងប្អូនបានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំ។ សិស្សរបស់ពួកបរិសុទ្ធជាច្រើនបានផ្លាស់មកទីនេះពី Pereslavl ។ ព្រះចៅអធិការ Prilutsk រួមបញ្ចូលគ្នានូវការអធិស្ឋានដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងការបន់ស្រន់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយក្តីមេត្តាៈ គាត់បានផ្តល់អាហារដល់ជនក្រីក្រ និងអត់ឃ្លាន បានទទួលជនចម្លែក បាននិយាយជាមួយអ្នកដែលត្រូវការការលួងលោម និងផ្តល់ដំបូន្មាន។ ព្រះសង្ឃចូលចិត្តសូត្រធម៌ជាលក្ខណៈឯកជន។ អាហារថេររបស់គាត់គឺមានតែ prosphora ជាមួយទឹកក្តៅប៉ុណ្ណោះ សូម្បីតែនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកគាត់មិនយកស្រានិងត្រីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយធម្មនុញ្ញ។ ក្នុងរដូវរងា និងរដូវក្តៅ គាត់បានពាក់អាវស្បែកចៀមចាស់ដូចគ្នា ហើយរហូតដល់អាយុចាស់ពេក គាត់បានទៅធ្វើការធម្មតាជាមួយបងប្អូនរបស់គាត់។ ព្រះសង្ឃបានទទួលយកការបរិច្ចាគដល់វត្តដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដោយធ្វើឱ្យប្រាកដថា ការបរិច្ចាគដល់វត្តមិនធ្វើឱ្យខូចដល់អ្នកជិតខាងរបស់ម្ចាស់ជំនួយឡើយ។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានដល់ពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងអំណោយនៃបញ្ញាញាណ។ ព្រះសង្ឃបានសោយទិវង្គតដោយជរាពាធ នៅថ្ងៃទី ១១ ខែ កុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៣៩២។ បងប្អូនដែលមកដល់បានឃើញគាត់ហាក់ដូចជាកំពុងដេកលក់ ហើយបន្ទប់របស់គាត់ពោរពេញទៅដោយក្លិនក្រអូបដ៏អស្ចារ្យ។ អព្ភូតហេតុពីសារីរិកធាតុនៃ St. Demetrius បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឆ្នាំ 1409 ហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 15 ការគោរពរបស់គាត់បានរីករាលដាលពេញ Rus ។ មិនលើសពីឆ្នាំ 1440 ដោយផ្អែកលើរឿងរ៉ាវរបស់សិស្សរបស់ Demetrius ព្រះសង្ឃ Pachomius ព្រះសង្ឃ Prilutsk Macarius បានសរសេរជីវិតរបស់គាត់ (Great Menaion-Cheti ថ្ងៃទី 11 ខែកុម្ភៈ) ។
មនុស្សមករកព្រះតាមរបៀបផ្សេងៗ។ ខ្លះ - តាមរយៈការជំរុញអារម្មណ៍ខ្លាំង អ្នកផ្សេងទៀត - តាមរយៈការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏វែង ឬបន្ទាប់ពីជម្រើសដ៏ឈឺចាប់មួយ។ ហើយវាហាក់បីដូចជាត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់តាំងពីកុមារភាពតាមមាគ៌ាដែលទីបំផុតនាំទៅរកភាពបរិសុទ្ធ។ ព្រះសង្ឃ Demetrius នៃ Prilutsky គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងនេះ។
គាត់បានកើតនៅដើមសតវត្សទី 14 ក្នុងគ្រួសារអ្នកជំនួញដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិគឺ Pokropaevs ទាំងនៅក្នុងទីក្រុង Pereslavl-Zalessky ឬនៅក្នុងភូមិ Veslevo ដែលមិនឆ្ងាយពីវា។ ឪពុកម្តាយរបស់គាត់បានចិញ្ចឹមគាត់តាមប្រពៃណីគ្រិស្តសាសនា ហើយបង្រៀនគាត់ឱ្យអាន និងសរសេរតាំងពីតូច។ ក្មេងប្រុសខុសពីមិត្តភក្តិរបស់គាត់ ដោយគាត់ព្រួយបារម្ភចំពោះសំណួរដែលមិនមែនមនុស្សពេញវ័យគ្រប់រូបដឹងចម្លើយនោះទេ។ គាត់បានរកឃើញចម្លើយចំពោះពួកគេជាច្រើននៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។
ដោយបានក្លាយជាយុវជនម្នាក់ ឌីមីទ្រី មិនថាឪពុករបស់គាត់ព្យាយាមទាក់ទាញគាត់ឱ្យមករកស៊ីបែបណាក៏ដោយ ក៏មិនបានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍លើពាណិជ្ជកម្មដែរ។ ថ្ងៃមួយគាត់បានប្រកាសប្រាប់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ថាគាត់សម្រេចចិត្តបួសជាព្រះសង្ឃហើយលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ចំពោះព្រះ។
គាត់បានធ្វើសច្ចាប្រណិធាននៅវត្ត Pereslavl-Zalessky Goritsky ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ Dormition of Blessed Virgin Mary ។ ករណីដ៏កម្រមួយ ប៉ុន្តែព្រះសង្ឃវ័យក្មេងបានយកឈ្មោះព្រះសង្ឃដូចគ្នាដែលគាត់បានបង្កើតនៅក្នុងពិភពលោក - Demetrius ។ "ទទួលយកពាក្យសច្ចារបស់ព្រះសង្ឃ ... " - យើងបានអាននៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធហើយបន្ទាប់មកភ្នែករបស់យើងមើលទៅតាមបន្ទាត់។ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយឃ្លានេះគឺជាការមិនគួរឱ្យជឿដែលមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញ ការលះបង់អ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដី មហិច្ឆតា និងបំណងប្រាថ្នាទាំងអស់ "សេចក្តីស្លាប់ទៅកាន់ពិភពលោក" ក្នុងនាមនៃការទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ មនុស្សម្នាក់ដែលជ្រើសរើសផ្លូវនេះយល់ថាគាត់នឹងមិនដែលស្គាល់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សស្រី នឹងមិនដែលមានលុយ និងទ្រព្យសម្បត្តិ នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់សម្រាក ញ៉ាំអ្វីដែល "ឆ្ងាញ់" ឬផឹកអ្វី "សប្បាយ" នោះទេ។ ហើយសំខាន់បំផុតគឺការដឹកនាំខ្លួនគាត់ទាំងអស់ទៅកាន់ព្រះ គាត់ស្ម័គ្រចិត្ដលះបង់ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - នៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកនៃពាក្យ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល monasticism ពិតប្រាកដគឺ, ដោយគ្មានការបំផ្លើសណាមួយ, feat ។
វាជារបៀបដែលលោក Saint Demetrius បានចាត់ទុកព្រះសង្ឃរបស់គាត់ជាស្នាដៃមួយ។ គាត់បានចំណាយពេលទាំងយប់ទាំងថ្ងៃក្នុងការបន់ស្រន់ អនុវត្តការគោរពប្រតិបត្តិតាមព្រះសង្ឃដោយបន្ទាបខ្លួន ហើយបានប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សដោយក្តីស្រឡាញ់ និងក្តីមេត្តាច្រើនជាងគាត់។ ទ្រង់ប្រព្រឹត្តបែបនេះធ្វើឲ្យព្រះសង្ឃភ្ញាក់ផ្អើលថា តើមនុស្សអាចរស់ដូចក្នុងលោកនេះបានឬទេ?
នៅពេលដែលអាចារ្យបានអញ្ជើញ Demetrius ឱ្យទទួលយកបព្វជិតភាព គាត់បានសញ្ជឹងគិតយ៉ាងយូរថាតើគាត់សក្តិសមនឹងរឿងនេះដែរឬទេ។ ប៉ុន្តែព្រះចៅអធិការ និងបងប្អូនព្រះសង្ឃដែលស្រឡាញ់ និងគោរពព្រះអង្គបានបញ្ចុះបញ្ចូលព្រះអង្គថាព្រះអង្គសក្តិសម។ ហើយ Demetrius បានក្លាយជាបូជាចារ្យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់ចង់បានអ្វីដែលប្លែកជាងនេះ។ គាត់ជឿថា ជីវិតស្ងប់ស្ងាត់ និងវាស់វែងក្នុងវត្ត មិនមែនជាការសាកល្បងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ព្រះសង្ឃនោះទេ។
ហើយ Dimitri ដោយមានពរជ័យពីអាចារ្យបានផ្លាស់ប្តូរពីវត្ត Goritsky "ទៅកាន់វាលភក់" - នោះហើយជាអ្វីដែលអ្នកស្រុក Pereslavl-Zalessky ហៅថាតំបន់ទំនាបសើមនៅជាយក្រុងក្បែរបឹង Pleshcheyevo ។ នៅទីនោះ Demetrius ដោយមានជំនួយពីព្រះសង្ឃជាច្រើនអង្គបានសាងសង់ព្រះវិហារឈើតូចមួយក្នុងនាម St. Nicholas ហើយបានសាងសង់វត្តតូចមួយជាមួយវា - វិហារ St. Nicholas ។ វត្តនេះមិនមានដីធំ ឬអ្នកបរិច្ចាកទេ ដូច្នេះវាស្ទើរតែរកមិនឃើញ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មនុស្សម្នាបាននាំគ្នាទៅទីនោះ គឺពួកឧបាសក ដែលបានសម្រេចចិត្តបួសជាព្រះសង្ឃ និងព្រះសង្ឃមកពីវត្តដទៃទៀត ដែលបានឮអំពីព្រះចៅអធិការវិសាមញ្ញ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានកត់សម្គាល់ថាបរិយាកាសនៃក្តីស្រឡាញ់ជាបងប្អូន ការយោគយល់ និងការជួយគ្នាទៅវិញទៅមកតែងតែសោយរាជ្យនៅក្នុងវត្ត St. Nicholas ។ ព្រះសង្ឃចាត់ទុកអាចារ្យជាឪពុក។
គេដឹងថាព្រះសង្ឃ Demetrius សង្ហាណាស់។ ហើយរបៀបរស់នៅរបស់គាត់ ការអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សបានបំពេញបន្ថែមភាពស្រស់ស្អាតខាងក្រៅនេះជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតខាងក្នុង។ យ៉ាងណាមិញ គំនិត និងអារម្មណ៍របស់យើងទាំងអស់ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅលើមុខ - វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលភ្នែកត្រូវបានគេហៅថាកញ្ចក់នៃព្រលឹង។ ដោយដឹងរឿងនេះ លោក Saint Demetrius បានព្យាយាមមិនទំនាក់ទំនងជាមួយស្ត្រី - ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេឬខ្លួនគាត់ទៅនឹងការល្បួង។ ហើយសូម្បីតែពេលនិយាយជាមួយមនុស្សក៏គាត់តែងតែពាក់អាវព្រះសង្ឃដែរ។
ក្នុងចំណោមអ្នកគោរពបូជានៃព្រះវិហារវត្ត មានស្ត្រីអ្នកក្រុងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ម្នាក់។ ដោយបានឮជាច្រើនអំពីសម្រស់របស់ព្រះចៅអធិការដោយមានការចង់ដឹងចង់ឃើញមុខរបស់ព្រះអង្គ។ មួយថ្ងៃបន្ទាប់ពីការបម្រើ នាងបានធ្វើដំណើរទៅកាន់បន្ទប់របស់ Dimitri ហើយមើលទៅខាងក្រៅបង្អួច។ ព្រះចៅអធិការបានកត់សម្គាល់ឃើញដូច្នេះ ហើយសម្លឹងមើលស្ត្រីនោះដោយចំអក។ មួយភ្លែតនេះ នាងហាក់ដូចជាបានងាកមករកថ្ម។
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកល្ងង់ចង់ឃើញមនុស្សមានបាបដែលបានស្លាប់ដើម្បីពិភពលោកនេះ? - ឌីមីទ្រីបាននិយាយថាចេញមករកនាង។ ដោយអភ័យទោសដល់ភ្ញៀវដែលមិនបានអញ្ជើញ គាត់បានឆ្លងកាត់នាង ជូនពរនាង ហើយស្ត្រីនោះអាចផ្លាស់ទីបាន។ នេះ និងករណីអព្ភូតហេតុជាច្រើនផ្សេងទៀត បានបញ្ចុះបញ្ចូលព្រះសង្ឃថា ព្រះអម្ចាស់បានផ្តល់អំណោយពិសេសដល់លោកអាចារ្យ ដែលមនុស្សសាមញ្ញមិនអាចចូលទៅដល់បាន។
នៅមិនឆ្ងាយពីវត្ត St. Nicholas ក្នុងព្រៃដាច់ស្រយាលមួយក្នុងវាលខ្សាច់បានរស់នៅព្រះសង្ឃ Sergius នៃ Radonezh ។ ព្រះសង្ឃជាមិត្តភ័ក្តិ ហើយជួនកាលទៅលេងគ្នា។ នេះគឺនៅពេលដែលរាជរដ្ឋាភិបាលក្រុងម៉ូស្គូត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់លោក Dmitry Donskoy។ តាមឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Sergius នៃ Radonezh និងព្រះសង្ឃ Demetrius បានក្លាយជាឪពុកម្ដាយរបស់កូន ៗ របស់គាត់។ ចាប់ពីពេលនោះមក ព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry បានយកវត្ត St. Nicholas មកធ្វើជាការថែទាំរបស់ព្រះអង្គ។
ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ព្រះចៅអធិការក៏មិនបានខិតខំដើម្បីសិរីរុងរឿងរបស់លោកីយ៍ និងមិនមែនដើម្បីការរីកចំរើននៃវត្តរបស់លោកឡើយ។ ព្រះអង្គជ្រាបថា អ្វីដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់ព្រះសង្ឃគឺការសន្ទនាដោយឯកកោ និងស្និទ្ធស្នាលជាមួយព្រះ។ ការចាកចេញពីវត្តដោយយកតែសិស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ Pachomius ព្រះសង្ឃ Demetrius បានធ្វើដំណើរទៅភាគខាងជើង។ ចម្ងាយខ្លីពីទីក្រុង Vologda ហើយឈប់នៅលើច្រាំងទន្លេ Lezha ក្នុងព្រៃដែលមិនអាចចូលបាន ព្រះសង្ឃបានបង្កើតវត្តអារាមនៅទីនេះ ហើយបានសាងសង់ព្រះវិហារឈើតូចមួយនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការមិននឹកស្មានដល់បានកើតឡើង។ កសិករមកពីភូមិជិតខាងនៃ Avnegi ដោយបានដឹងថាព្រឹទ្ធាចារ្យដ៏អស្ចារ្យមានបំណងបង្កើតវត្តនៅទីនេះបានភ័យខ្លាចថាយូរ ៗ ទៅវត្តនឹងរីកចម្រើនហើយចាប់ផ្តើមទាមទារដីនិងដីដាំដុះរបស់ពួកគេ។ គេមករកព្រះសង្ឃសុំផ្លាស់ទៅកន្លែងផ្សេង។ ឌីមីទ្រី មិនប្រកែកទេ ហើយបានទៅជាមួយសិស្សរបស់គាត់ ដើម្បីរកកន្លែងផ្សេងសម្រាប់វត្ត។
ពួកគេបានរកឃើញកន្លែងបែបនេះនៅពត់មួយ (ពោលគឺពត់កោង) នៃទន្លេ Vologda ។ នៅក្បែរនោះគឺជាភូមិ Prilutskoye ដែលអ្នកស្រុកបានទទួលព្រឹទ្ធាចារ្យខុសគ្នា។ អ្នកស្រុក Ilia Rakov និងមិត្តរបស់គាត់ Isidor (ប្រវត្តិសាស្រ្តថែមទាំងរក្សាឈ្មោះហៅក្រៅរបស់ Vypryag) យោងតាមរឿងព្រេងបានបរិច្ចាគ "វាលមួយដែលមានដំណាំរដូវរងារពន្លក" ។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេក៏ដូចជាអ្នកភូមិទាំងអស់ដែរ ដែលបានជួយពួកបរិសុទ្ធក្នុងការសាងសង់។ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធត្រូវបានឧទ្ទិសថ្វាយដល់ព្រះអង្គសង្គ្រោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ នៅថ្ងៃទី ១ ខែ សីហា ឆ្នាំ ១៣៧១។ ក្រោយមកបន្ទប់ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ និងកោសិកាសម្រាប់ព្រះសង្ឃត្រូវបានសាងសង់ - នេះជារបៀបដែលវត្ត Spaso-Prilutsk បានកើតឡើង។
ស្ទើរតែភ្លាមៗនោះព្រះសង្ឃបានចាប់ផ្តើមសម្រុកទៅ St. Demetrius ។ នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry Donskoy បានដឹងអំពីវត្តអារាមនោះ ទ្រង់បានផ្ញើអំណោយរូបិយវត្ថុភ្លាមៗសម្រាប់ការថែទាំរបស់វា។ បន្តិចម្ដងៗ វត្តអារាមបានរីកចម្រើន ហើយក្លាយជាកន្លែងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។
ហើយ Abbot Demetrius បានធ្វើអ្វីដែលគាត់តែងតែធ្វើ - មិនសូវនិយាយច្រើនដូចគំរូផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេគាត់បានអប់រំព្រះសង្ឃដោយបង្ហាញផ្លូវទៅកាន់សេចក្តីសង្រ្គោះ។ គាត់បានរក្សាការតមអាហារយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ជាញឹកញយដោយមិនបរិភោគអ្វីសោះអស់ជាច្រើនសប្តាហ៍ គាត់បានធ្វើការស្មើៗគ្នាជាមួយអ្នកផ្សេងទៀតនៅលើដីដាំដុះរបស់វត្ត ហើយបានលួងចិត្តមនុស្ស។ ប៉ុន្តែ ដើម្បីឲ្យសាច់គាត់កាន់តែរឹងមាំ គាត់បានពាក់ច្រវាក់ដែកធ្ងន់ៗជាប់នឹងខ្លួន។
ផ្លូវធំមួយទៅកាន់ Ustyug និងសមុទ្រសបានឆ្លងកាត់ដោយវត្តអារាម ទីក្រុងគឺនៅជិតខ្លាំងណាស់ ដូច្នេះមនុស្សតែងតែមករកព្រះសង្ឃ។ សម្រាប់អ្នករាល់គ្នាក្នុងវត្តមានកន្លែងសម្រាប់ស្នាក់នៅមួយយប់ មានចង្ហាន់មួយចាន ប្រគេនទាន និងពាក្យសប្បុរស។ ដូចដែលពួកគេនិយាយនៅក្នុងជីវិតរបស់ Demetrius នៃ Prilutsky គាត់ "អាក្រាតកាយ សម្រាលទុក្ខអ្នកក្រៀមក្រំ ជួយអ្នកក្រ និងរំដោះពួកគេពីសំណាងអាក្រក់ ព្យាបាលអ្នកជំងឺដោយការអធិស្ឋាន ប្រោសលោះកូនបំណុល និងដោះបំណុលខ្លួនឯង" ។
Dmitry Prilutsky បានក្រោកឈរឡើងនៅចំពោះមុខអាជ្ញាធរចំពោះអ្នកដែលអាក់អន់ចិត្តដោយអយុត្តិធម៌ (ដូចដែលពួកគេបាននិយាយនៅពេលនោះគាត់សោកសៅ) បានការពារកសិករពីម្ចាស់មិនត្រឹមតែការដាស់តឿនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែបើចាំបាច់ការបរិហារពួកគេ។ ករណីបែបនេះត្រូវបានគេដឹង។ មួយក្នុងចំនោមអ្នកមានគុណរបស់វត្តម្តងបាននាំយកអាហារសម្រាប់បងប្អូន។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ព្រះសង្ឃ Demetrius ដោយដឹងថាបុរសនេះបានប្រព្រឹត្តចំពោះកសិកររបស់គាត់យ៉ាងឃោរឃៅនោះ មិនទទួលយកអំណោយទេ ដោយពោលថាៈ យករបស់នេះទៅផ្ទះរបស់អ្នក ហើយចិញ្ចឹមគ្រួសាររបស់អ្នកជាមុន ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេស្រេកឃ្លាន ហើយនាំយកនូវរបស់ដែលនៅសេសសល់។ បើសិនជាមានសេចក្តីក្រីក្ររបស់យើង»។ ពេលនោះទានរបស់អ្នកនឹងគាប់ព្រះហឫទ័យនឹងព្រះ។ បុរសនោះបានដឹងពីកំហុស ហើយចាប់ពីពេលនោះមក តាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ គាត់បានប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សដូចគ្នាដែលគាត់ចង់ឲ្យគេប្រព្រឹត្តចំពោះគាត់។
ដោយគិតទុកជាមុនអំពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ព្រះសង្ឃបានប្រមូលផ្តុំបងប្អូនហើយតែងតាំងខ្លួនគាត់ជាអ្នកស្នងតំណែង - Pachomius ដែលគាត់បានបង្កើតវត្ត Prilutsky ។ ព្រះសង្ឃសួរព្រះចៅអធិការថា តើគួរបញ្ចុះដោយរបៀបណា? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ចូរបោះរូបកាយដ៏មានបាបរបស់ខ្ញុំទៅក្នុងវាលភក់ ហើយជាន់ឈ្លីវានៅក្រោមជើងរបស់អ្នក»។ តាមមើលទៅ ទាំងនេះគឺជាពាក្យចុងក្រោយរបស់អភិជន។
គាត់បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 11 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1392 ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ 1392 មិត្តខាងវិញ្ញាណរបស់ St. Demetrius នៃ Prilutsk, St. Sergius of Radonezh ក៏បានស្លាប់ដែរ។
វត្ត SPASO-PRILUTSKY
វត្តនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1371 ដោយព្រះសង្ឃ Demetrius of Prilutsky ត្រូវបានខ្មាំងសត្រូវបំផ្លាញម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញជានិច្ច។ នៅខែសីហាឆ្នាំ 1924 វាត្រូវបានបិទនិងលួចដោយ Bolsheviks ។ នៅថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ St. Demetrius ថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1992 វាត្រូវបានត្រលប់ទៅព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីវិញ។ វាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអព្ភូតហេតុដែលបន្ទាប់ពីការធ្វេសប្រហែសអស់រយៈពេល 70 ឆ្នាំ បរិវេណវត្តទាំងមូលត្រូវបានថែរក្សាទាំងស្រុង។
វត្ត Spaso-Prilutsky គឺគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ក្នុងមាត្រដ្ឋានរបស់វា៖ ជញ្ជាំងដ៏មានឥទ្ធិពលដែលមានប្រវែងប្រហែល 950 ម៉ែត្រជាមួយនឹងប៉មដ៏ធំចំនួនប្រាំព័ទ្ធជុំវិញផ្ទៃដីប្រហែល 3 ហិកតា។ នេះគឺជាវត្តអារាមដ៏ចំណាស់បំផុតមួយរបស់រុស្ស៊ី។ ជាការពិតណាស់ អគារឈើតាំងពីសម័យ St. Demetrius មិនទាន់ដល់ពេលរបស់យើងទេ។ ឥឡូវនេះនៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារឈើដំបូងបង្អស់នោះ ឈរជាវិហារនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមានមេត្តាករុណា និងប្រភពដើមនៃដើមឈើដ៏ស្មោះត្រង់នៃឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1537-1542 ដោយព្រះពរពី Metropolitan Daniel of Moscow ។
ការអធិស្ឋានដល់ឌីមីទ្រី
Troparion, សម្លេង ១
ពីខាងលើ បពិត្រព្រះគោតមដ៏ចំរើន អ្នកបានទទួលព្រះគុណខាងវិញ្ញាណពីព្រះ ហើយពីទ្រង់ ទ្រង់ជាអ្នកបានស្គាល់ ឱព្រះដ៏មានព្រះភាគ ដោយហេតុផលនេះ អ្នកក៏បានដឹងក្នុងវិញ្ញាណដ៏ប្រសើរបំផុតនៃទ្រង់ វត្តមាននៃអាយុអនាគត ហើយបានឆ្លងកាត់ការតមអាហារនៅក្នុងអ្នក លំនៅដ្ឋាន។ ហើយឥឡូវនេះ ដោយអរសប្បាយជាមួយនឹងពួកទេវតា ខ្ញុំបានអធិស្ឋានសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះនៃអ្នករាល់គ្នាសម្រាប់យើង Saint Demetrius ហើយយើងទាំងអស់គ្នាបានស្រែកឡើងថាៈ សូមលើកតម្កើងព្រះអង្គដែលបានប្រទានកម្លាំងដល់អ្នក សិរីល្អដល់ទ្រង់ដែលបានគ្រងរាជ្យលើអ្នក សិរីល្អដល់ទ្រង់ដែលបានប្រោសអ្នករាល់គ្នា។
បុណ្យ Easter.ru
ព្រះសង្ឃ Demetrius កើតនៅដើមសតវត្សទី 14 នៅ Pereslavl Zalessky ក្នុងគ្រួសារអ្នកជំនួញអ្នកមាន។ ឪពុកម្ដាយជាគ្រិស្តសាសនិកដែលមានជំនឿ។ ក្មេងប្រុសអាយុប្រាំមួយឆ្នាំម្នាក់ ដែលខុសពីមិត្តភក្ដិក្នុងភាពវៃឆ្លាត ឪពុកម្តាយរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមបង្រៀនគាត់អំពីអក្ខរកម្មព្រះវិហារ ការអានបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ អត្ថបទសូត្រធម៌ និងទំនុកតម្កើង។ ក្មេងប្រុសដែលកំពុងលូតលាស់មិនសូវចាប់អារម្មណ៍លើកិច្ចការជំនួញរបស់ឪពុកគាត់ទេ ហើយការគិតចង់ចូលវិថីជីវិតព្រះសង្ឃកាន់តែទុំ។ ទីបំផុត ឌីមីទ្រី វ័យក្មេងបានចាកចេញពីផ្ទះឪពុករបស់គាត់ ហើយធ្វើសច្ចាប្រណិធាននៅវត្ត Pereslavl Goritsky ។ យូរៗទៅ ព្រះសង្ឃបានទទួលបព្វជិត។ ដោយទទួលបានឋានៈខ្ពស់ជាអ្នកសំដែងរឿងអាថ៌កំបាំងនៃព្រះ គាត់បានបង្កើនការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់គាត់ «ដូចជាអ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់ ធ្វើការទិញជាច្រើនដោយមិនខ្ជិលច្រអូសសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ ដែលគាត់បានទទួលអំណោយដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ»។ ប៉ុន្តែធម្មនុញ្ញនៃវត្ត Goritsky ហាក់ដូចជាទន់ខ្សោយពេកសម្រាប់ព្រះសង្ឃ ហើយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដែលចង់ពង្រឹងសមត្ថភាពរបស់គាត់បានសម្រេចចិត្តស្វែងរកវត្តរបស់គាត់ជាមួយនឹងធម្មនុញ្ញដ៏តឹងរ៉ឹង ហើយសម្រាប់រឿងនេះគាត់បានផ្លាស់ទៅនៅជាយក្រុងភាគខាងលិចនៃ Pereslavl មួយម៉ាយពី បឹង Pleshcheevo ទៅកន្លែងទាបបំផុត សើមបំផុត និងលិចទឹកបំផុត។ នៅទីនោះគាត់បានសាងសង់ប្រាសាទមួយក្នុងនាម St. Nicholas the Wonderworker និងជាមួយគាត់បានសាងសង់វត្តមួយយោងទៅតាមធម្មនុញ្ញ cenobitic ។ ថ្វីត្បិតតែជីវិតនៅក្នុងវត្តជួបការលំបាកក៏ដោយ ក៏មានមនុស្សជាច្រើនដែលចង់បាន ទាំងក្នុងក្រុមគ្រហស្ថ និងព្រះសង្ឃ ដើម្បីតស៊ូនៅក្រោមការដឹកនាំរបស់ St. Dmitry ។
ព្រះសង្ឃ Dmitry មានសម្រស់ដ៏កម្រ ហើយដើម្បីកុំឱ្យនរណាម្នាក់ល្បួង គាត់បានបិទមុខដោយតុក្កតាព្រះសង្ឃ សូម្បីតែពេលនិយាយជាមួយបុរសក៏ដោយ ហើយគាត់បានព្យាយាមជៀសវាងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនារីទាំងអស់គ្នា លើកលែងតែក្នុងករណីដែលមានតម្រូវការបន្ទាន់។ សម្រាប់ការសន្ទនា។
ក្នុងកំឡុងថ្ងៃនៃការឡើងកាន់បិណ្ឌរបស់គាត់នៅក្នុងវត្ត Pereslavl St. Nicholas មិត្តភាពខាងវិញ្ញាណបានចាប់ផ្តើមរវាងព្រះសង្ឃ Dmitry និងព្រះសង្ឃ Sergius ដែលបានធ្វើការ 60 versts នៅក្នុងព្រៃ Radonezh ។ ព្រះសង្ឃ Dmitry ចូលចិត្តមកវត្ត Trinity ដើម្បីនិយាយនិងអធិស្ឋានរួមគ្នាជាមួយព្រះសង្ឃ Sergius ។
មិនយូរប៉ុន្មាន ដំណឹងអំពីអភិសេករបស់ព្រះជាម្ចាស់ គឺព្រះសង្ឃ Dmitry បានទៅដល់ Grand Duke Dmitry Donskoy ។ ព្រះសង្ឃដែលបានមកតាមសំណើរបស់ Grand Duke បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងហើយថែមទាំងបានក្លាយជាអ្នកទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មួយអង្គ។ ប៉ុន្តែសិរីរុងរឿងរបស់មនុស្សគឺជាបន្ទុកដ៏ធ្ងន់សម្រាប់ព្រះសង្ឃ ហើយព្រះសង្ឃបានសម្រេចចិត្តចាកចេញពីវត្តរបស់គាត់ដោយយកតែសិស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ Pachomius ហើយចូលនិវត្តន៍ទៅភាគខាងជើង។ សម្រាប់ការអធិស្ឋានស្ងាត់តែម្នាក់ឯងព្រះសង្ឃបានជ្រើសរើសកន្លែងដាច់ស្រយាលពីភូមិនៅជិតចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេ Velikaya និងទន្លេ Lezha, 20 versts ពី Vologda ។ នៅទីនេះពួកគេបានសាងសង់ព្រះវិហារតូចមួយនៅក្នុងព្រះនាមនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1371 អ្នកស្រុកមកពីភូមិ Avnegi មានការមិនសប្បាយចិត្តនឹងរឿងនេះ ទោះបីជាមិននៅជិតក៏ដោយ អ្នកជិតខាង ហើយពួកគេបានទាមទារឱ្យព្រះសង្ឃចាកចេញពីព្រៃទាំងនេះ ហើយឆ្ពោះទៅភូមិ Priluki ជាកន្លែងដែលពួកគេបានទិញដីមួយដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេពី កសិករក្នុងស្រុក Ilya និង Isidor ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Vypryag ។ និងអ្នកស្រុកផ្សេងទៀតនៃភូមិជុំវិញ និងទីក្រុង Vologda បានទទួលយកសង្កាត់ថ្មីដោយរីករាយ ហើយបានព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីជួយក្នុងការសាងសង់វត្ត ហើយមិនយូរប៉ុន្មាននៅថ្ងៃទី 1 ខែសីហា ឆ្នាំ 1371 ព្រះវិហារដែលបានសាងសង់ត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាមរបស់ ព្រះអង្គសង្គ្រោះ មាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ និងជាកិត្តិយសនៃឈើឆ្កាងដែលផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់។ នេះជារបៀបដែលវត្ត Spaso-Priluchky បានកើតឡើងដែលបានក្លាយជាវត្តដំបូងនៃធម្មនុញ្ញសហគមន៍យ៉ាងតឹងរឹងនៅក្នុងតំបន់ Vologda ។ Grand Duke Dmitry Donskoy ក៏បានក្លាយជាអ្នកបរិច្ចាគសម្រាប់វត្តនេះ។
ប៉ុន្តែបើទោះបីជាមានជំនួយពីគ្រហស្ថ និងអំណោយពីសម្ដេចក្រុមព្រះក៏ដោយ ក៏វត្តនេះមិនសូវសម្បូរដែរ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តថាគតសម្គាល់ដោយសតិប្បដ្ឋានដ៏តឹងរ៉ឹង ជាគំរូដល់ជនរួមជាតិ។ ការសម្រាកនៃការតមអាហារក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺការញ៉ាំ prosphora តូចជាមួយទឹកក្តៅ។ សម្លៀកបំពាក់សម្រាប់គ្រប់រដូវកាលគឺគ្រាន់តែជាអាវស្បែកចៀមដែលធ្វើពីស្បែកចៀមរឹងប៉ុណ្ណោះ ដែលទទួលរងពីកំដៅក្នុងរដូវក្តៅ និងត្រជាក់ក្នុងរដូវរងា។ ព្រះសង្ឃក៏ពាក់ច្រវាក់ដែកធ្ងន់លើខ្លួនដែរ។
ចាប់តាំងពីវត្ត Spaso-Prilutsky មានទីតាំងនៅចំនុចប្រសព្វនៃផ្លូវទៅកាន់សមុទ្រស Perm និង Ustyug អ្នកវង្វេងបានចាប់ផ្តើមឈប់ជាញឹកញាប់នៅវត្តដែលតែងតែត្រូវបានទទួលដោយសេចក្តីអំណរនិងសេចក្តីស្រឡាញ់ពីព្រះសង្ឃ។ Reverend Dmitry តែងតែរកពេលវេលាដើម្បីផ្តល់ការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណដល់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែនៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃវត្តអារាមរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ដែលជាអ្នកបួសរបស់ព្រះគ្រិស្ត ថែរក្សាមនុស្សលោក ជារឿយៗគាត់បានចាកចេញពីវត្ត ដើម្បីអង្វរអំណាចដែលទាក់ទងនឹងសេចក្តីត្រូវការនៃការរងទុក្ខ។
ព្រះសង្ឃ Demetrius ក៏មានអំណោយទាននៃ clairvoyance ។ អស់អ្នកដែលគោរពតាមការណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់បានសង្រ្គោះដោយការព្រមាន និងការដាស់តឿន ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកដែលមិនគោរពតាមការព្រមានរបស់គាត់ ហើយត្រូវវិនាស។ ដូច្នេះហើយ ប្អូនប្រុសរបស់ព្រះគ្រិស្ត ដែលបានទទួលយកមរតកដ៏សម្បូរបែបរបស់ឪពុកគាត់ បានធ្លាក់ក្នុងភាពក្រីក្រ ដោយសារតែកិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្មមិនជោគជ័យ។ ដោយចង់កែលម្អបញ្ហា គាត់បានមកវត្ត សុំជំនួយដោយការអធិស្ឋាន និងពរជ័យសម្រាប់ការធ្វើដំណើរពាណិជ្ជកម្មទៅកាន់កុលសម្ព័ន្ធ Ugra និង Pechora ។ ជាលទ្ធផលនៃការធ្វើដំណើរនេះ បងប្រុសបានធូរស្បើយពីស្ថានភាពដ៏រង្គោះរង្គើ និងបានសងបំណុលរបស់គាត់។ ហើយនៅឆ្នាំទី 2 មុននឹងធ្វើជំនួញ ប្អូនប្រុសបានយកលាភសក្ការៈ ហើយបានមកវិញដោយប្រាក់ចំណេញ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលចំណង់ចំណូលចិត្តនៃទ្រព្យសម្បត្តិបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងពាណិជ្ជករ ហើយគាត់បានមកនៅឆ្នាំទីបីដើម្បីសុំពរជ័យសម្រាប់ការធ្វើដំណើរនោះគាត់បានទទួល។ ការដាស់តឿនជាបងប្អូន និងការព្រមានអំពីការស្លាប់ដែលអាចកើតមាននៅក្នុងដៃរបស់ពួកអ្នកមិនជឿ។ ប៉ុន្តែអាជីវករនោះមិនស្តាប់បងប្រុសគាត់ទេ ហើយមិនត្រឡប់មកផ្ទះវិញ។
ព្រះសង្ឃក៏មានអារម្មណ៍ថាមរណភាពរបស់ Grand Duke Dmitry Donskoy ក្នុងឆ្នាំ 1389 នៅពេលព្រលឹងចុងក្រោយបានបែកគ្នាជាមួយនឹងរូបកាយរបស់គាត់។ ដំណឹងនៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានទៅដល់វត្តតែប៉ុន្មានសប្តាហ៍ប៉ុណ្ណោះ។
ដោយរំពឹងថានឹងមរណភាពរបស់គាត់ព្រះសង្ឃបានជ្រើសរើសអ្នកស្នងតំណែងសម្រាប់ខ្លួនគាត់ - Pachomius ដែលពួកគេបានមកកន្លែងទាំងនេះពី Pereslavl ម្តងហើយបានសុំមិនបញ្ចុះសពរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែបានបោះសាកសពរបស់គាត់ទៅក្នុងវាលភក់ហើយជាន់ឈ្លីក្រោមជើង។ ហើយនៅយប់ថ្ងៃទី ១១ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៣៩២ បងប្អូននៃវត្តមានអារម្មណ៍ថាមានក្លិនក្រអូបសាយភាយពេញវត្ត។ ប្រភពរបស់វាគឺបន្ទប់របស់អែលឌើរ ដោយមើលទៅក្នុងដែលពួកបងប្អូនបានឃើញគាត់បានទៅឯព្រះអម្ចាស់រួចហើយ។ រឿងនេះបានកើតឡើងប្រាំពីរខែមុនពេលមរណភាពរបស់មិត្តខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់គឺ St. Sergius ដែលជាអាចារ្យនៃ Radonezh ។
សេចក្តីស្លាប់មិនបានកំណត់ចំពោះជំនួយខាងវិញ្ញាណរបស់ St. Dmitry ដល់ប្រជាជន: ព្រះអម្ចាស់បានលើកតម្កើងពួកបរិសុទ្ធហើយសម្រាប់អ្នកដែលមានជំនឿអំពាវនាវដល់ព្រះនាមព្រះអង្គនៅក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេព្រះសង្ឃបង្ហាញអព្ភូតហេតុនិងការព្យាបាល។
នៅឆ្នាំ ១៤០៩ រោគរាតត្បាតនៃជំងឺមួយបានលេចឡើងនៅតំបន់ជុំវិញវត្តដែលត្រូវបានគេហៅថា korcheta ដោយសារតែ។ ដៃ និងជើងរបស់អ្នកជំងឺត្រូវបាក់។ មនុស្សជាច្រើនដែលបានទទួលរងពីជំងឺនេះត្រូវបាននាំទៅកាន់ផ្នូររបស់ St. Dmitry ហើយអ្នកដែលប្រែចិត្ត និងសុំការព្យាបាលបានទទួលវា។
នៅឆ្នាំ 1417 អ្នកមិនជឿ Vyatchans បានវាយប្រហារ Vologda ដែលមិនទាន់ត្រូវបានការពារដោយកំពែងបន្ទាយបានប្លន់វាវាយប្រហារលើវត្តអារាមដែលពួកគេក៏ចាប់ផ្តើមប្លន់ដោយហែកអាវកាក់ចេញពីរូបតំណាងដៃមួយត្រូវបានលើកឡើងប្រឆាំងនឹងមឈូសរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ ចោរនោះត្រូវបានបញ្ជូនមកវិញដោយកម្លាំងមើលមិនឃើញ ចោរដែលនៅសេសសល់ ដែលត្រូវសមមិត្តស្លាប់យ៉ាងនេះ មានការភ័យខ្លាចជាខ្លាំង ក៏ដោះលែងព្រះសង្ឃ បន្សល់ទុកនូវចោរប្លន់ទាំងអស់ ហើយចាកចេញពីទឹកដីនេះ ហើយមួយសន្ទុះក្រោយមក ពួកគេបាននាំសទ្ធាទៅកាន់វត្ត។
ការព្យាបាលនៅផ្នូររបស់ពួកបរិសុទ្ធនៃព្រះ Dmitry នៃអ្នកដែលទទួលរងពីការកាន់កាប់របស់អារក្សគឺជាញឹកញាប់ជាពិសេស។
នៅជិត Vologda នៅក្នុងភូមិមួយរស់នៅស្ត្រីមេម៉ាយ Antonina ដែលគោរពព្រះសង្ឃ Demetrius ។ នាងមិនបានប្រើដៃទេ ហើយខ្វាក់ភ្នែកម្ខាង ដែលដោយសារជំងឺបានលេចចេញពីរន្ធជិតទាំងស្រុង។ រឿងរ៉ាវអំពីអព្ភូតហេតុនៅផ្នូររបស់ពួកបរិសុទ្ធបានលិចចូលទៅក្នុងព្រលឹងរបស់នាង។ ហើយបន្ទាប់មកថ្ងៃមួយនៅក្នុងសុបិនមួយ នាងបានឃើញបុរសចំណាស់ដែលមានពន្លឺចែងចាំង ដែលប្រាប់នាងថា “ប្រសិនបើអ្នកចង់មានសុខភាពល្អ ចូរទៅពិធីបុណ្យនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ ប៉ះផ្នូររបស់អែលឌើរ Demetrius - ហើយព្រះនឹងព្យាបាលអ្នក” ។ នាងឆ្លើយថា៖ «លោកម្ចាស់! ខ្ញុំនឹងមិនអាចបរិច្ចាគអ្វីដល់វត្តបានទេ»។ អ្នកចាស់ទុំបាននិយាយទៅកាន់នេះថា៖ «ចូរយកផ្លែប័រមកលក់ជាប្រាក់ ដែលអ្នករាល់គ្នាត្រូវបូជាដោយសេចក្ដីជំនឿ»។
ស្ត្រីភ្ញាក់ឡើងដោយការភ័យខ្លាចនិងរីករាយ; តាមការបញ្ជារបស់អ្នកចាស់ទុំ នាងរើសផ្លែប័រ ដែលអ្នកដើរកាត់បានទិញពីនាងសម្រាប់ប្រាក់។ នៅពេលដែលថ្ងៃទី 1 ខែសីហាបានមកដល់ មនុស្សជាច្រើនមកពីទីក្រុង និងភូមិជុំវិញបានប្រមូលផ្តុំគ្នាជាធម្មតានៅវត្ត Spaso-Prilutsky សម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ។ ស្ត្រីមេម៉ាយម្នាក់បានមកក្នុងចំណោមពួកគេ។ ដោយដាក់ប្រាក់មួយដុំលើផ្នូររបស់ពួកបរិសុទ្ធ នាងបានដួលទៅលើវាដោយការអធិស្ឋានដូចខាងក្រោម៖ « អូ Saint Demetrius! អ្នកផ្ទាល់បានសន្យាថានឹងផ្តល់ឱ្យខ្ញុំជាសះស្បើយពេញលេញ ឥឡូវនេះសូមរំដោះខ្ញុំយ៉ាងហោចណាស់ពីជំងឺភ្នែក»។ ហើយភ្លាមៗនោះនាងចាប់ផ្តើមមើលឃើញដោយភ្នែករបស់នាង។ ចាប់ពីពេលនោះមក ដៃរបស់នាងចាប់ផ្តើមជាសះស្បើយ។ ដោយមិនជឿខ្លួនឯង ស្ត្រីនោះបានលាក់បាំងអព្ភូតហេតុដែលបានកើតឡើងចំពោះនាងដោយការភ័យខ្លាច និងអំណរ ដោយរំពឹងថានឹងមានការព្យាបាលពេញលេញ និងជាចុងក្រោយ។ នាងបានប្រាប់ព្រះសង្ឃតែមួយអង្គនៃវត្ត Spaso-Prilutsk អំពីសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះដែលបានបង្ហាញមកលើនាងតាមរយៈការអង្វររបស់ព្រះសង្ឃ Demetrius ។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Galich Dimitry Shemyaka ប្រយុទ្ធជាមួយ Grand Duke នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ Vasily Vasilyevich បានវាយប្រហារ Vologda ក្នុងរដូវរងារឆ្នាំ 1450 ។ ទីក្រុងនេះមានប្រជាជនតិចណាស់ ហើយមិនមានអភិបាលក្រុងទេ ដូច្នេះហើយអ្នកស្រុក Vologda មានការភ័យខ្លាច ជាពិសេសចាប់តាំងពីពួកអ្នកឡោមព័ទ្ធចាប់ផ្តើមប្លន់ និងបំផ្លាញតំបន់ជុំវិញនោះ។ ដោយសារការគោរពចំពោះព្រះសង្ឃ Demetrius Shemyaka មិនបានបញ្ជាឱ្យប៉ះតែវត្ត Savior-Prilutsk ទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃទុក្ខព្រួយនេះព្រះសង្ឃដ៏បរិសុទ្ធនៃវត្ត Spaso-Prilutsk, Euthymius, បានទទួលរង្វាន់ចក្ខុវិស័យដូចខាងក្រោម។ លុះធ្វើធម្មកថាល្ងាចចប់ហើយក៏ចូលដេកបិទភ្នែក ស្រាប់តែឃើញបុរសចំណាស់ម្នាក់មានសក់ស្កូវ ពាក់សក់ស្កូវព័ទ្ធជុំវិញដោយរស្មីដ៏វិសេសវិសាលក៏ចូលមកដល់ ។ បន្ទប់របស់គាត់ ហើយបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា: « ចូរយើងអធិស្ឋានដល់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃយើង ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ សម្រាប់ទីក្រុង និងសម្រាប់ប្រជាជន ដើម្បីព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យអាណិតអាសូរដល់ពួកគេ យើងនឹងជួយពួកគេ ពីព្រោះកងទ័ពនេះនឹងស្វែងរកពួកគេដោយគ្មានកំហុស»។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ អ្នកចាស់ទុំបានក្លាយទៅជាមើលមិនឃើញ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការនិមិត្តអព្ភូតហេតុ Euthymius ពោរពេញដោយសេចក្តីអំណរដ៏អស្ចារ្យនៅពេលដែលគាត់បានទទួលស្គាល់ St. Demetrius នៅក្នុងបុរសចំណាស់ដែលមានរស្មី។
នៅយប់ដដែលនោះព្រះសង្ឃនៃវត្ត Vologda មានចក្ខុវិស័យដូចខាងក្រោម: នាងបានស្រមៃថាមានពន្លឺខ្លាំងហ៊ុំព័ទ្ធទីក្រុងហើយនៅតាមផ្លូវពីវត្ត Spaso-Prilutsky បុរសចំណាស់ម្នាក់កំពុងដើរឆ្ពោះទៅទីក្រុង។ បុរសដែលមានមុខមាត់ស្រាលពីរនាក់មកពី Belorizia បានចេញពីព្រះវិហារនៅឯទីបញ្ចុះសព ដើម្បីជួបអ្នកចាស់ទុំ ដោយម្នាក់ៗកាន់ឈើធំនៅលើស្មារបស់ពួកគេ។ កំពែងក្រុងញ័រ ហើយហាក់ដូចជារលំ។ ប៉ុន្តែ Belorizians និងព្រឹទ្ធាចារ្យបានពង្រឹងជញ្ជាំងដែលត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីដួលរលំទាំងបួនជ្រុង។ នៅយប់ដដែលនោះ បាតុភូតដដែលនេះបានកើតឡើងអំឡុងពេលគេងដល់ឧបាសកម្នាក់ដែលគង់នៅក្នុងវត្តព្រះត្រីឯកនៅចុងបញ្ចប់នៃការតាំងទីលំនៅ៖ គាត់បានឃើញព្រឹទ្ធាចារ្យម្នាក់និងជនជាតិ Belorizians ភ្លឺពីរនាក់ដែលហៅថាព្រឹទ្ធាចារ្យ Dimitri ដែលបានពង្រឹងផ្នែកទាំងបួននៃទីក្រុងជាមួយ ការគាំទ្រធ្វើពីកំណត់ហេតុ ហើយបន្ទាប់មកបាត់។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់អ្នកស្រុក Vologda បានវាយលុកការវាយប្រហាររបស់ Shemyaka ដោយបោះបាល់ដីឥដ្ឋពីជញ្ជាំងទៅអ្នកឡោមព័ទ្ធ។ បន្ទាប់ពីការវាយប្រហារមិនជោគជ័យនេះ បន្ទាប់ពីឈរនៅជិតទីក្រុងអស់រយៈពេលយ៉ាងយូរ Shemyaka បានទៅ Galich ។
ព្រះវិហារពីរត្រូវបានដុតបំផ្លាញមួយបន្ទាប់ពីគ្នាក្នុងវត្ត Spaso-Prilutsk។ នៅពេលដែលការសាងសង់ប្រាសាទទី 3 បានចាប់ផ្តើម វាដំណើរការយឺតណាស់ ដោយសារតែខ្វះថវិកាចាំបាច់។ អាចារ្យ និងបងប្អូនកើតទុក្ខក្រៀមក្រំ ដោយមិនដឹងថាយកឈើមកសង់ផ្ទះ និងនំប៉័ងឯណាដើម្បីចិញ្ចឹមកម្មករ។ ក្នុងគ្រាដ៏លំបាកសម្រាប់វត្តនេះ ព្រះសង្ឃមួយអង្គដែលកំពុងដេកក្នុងបន្ទប់ដោយកំដៅដោយសារជំងឺ មាននិមិត្តដូចតទៅ៖ គាត់ស្រមៃថា មានបងប្អូនខ្លះកំពុងឈរនៅមុខខ្លោងទ្វារវត្ត ហើយ បុរសចំណាស់មួយចំនួនកំពុងដឹកឈើពីទន្លេទៅភ្នំទៅព្រះវិហារ។ អ្នកដែលឈរនៅមាត់ទ្វារនិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកថា៖ «មើលចុះ ដេមេទ្រាសកំពុងកាន់ឈើ!»។
ពេលនោះ បងប្រុសភ្ញាក់ឡើង។ ចាប់ពីពេលនោះមក ការងារកាន់តែជោគជ័យ ហើយព្រះវិហារក៏ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញភ្លាមៗ (នៅឆ្នាំ ១៥៤២)។ បន្ទាប់ពីការបូជារួច ព្រះសង្ឃដដែលមាននិមិត្តមួយទៀត៖ ដូចជានៅក្នុងព្រះវិហារដែលទើបនឹងបង្កើតថ្មី ក្បែរជញ្ជាំងមានព្រះសង្ឃចំណាស់ចាំងពន្លឺដោយភាពបរិសុទ្ធ។ សម្លឹងមើលពួកគេ ព្រះសង្ឃគិតថា Saint Demetrius the Wonderworker ក៏គួរតែនៅទីនេះដែរ។ រំពេចនោះ នៅខាងក្រោយអាសនៈ ដែលជាកន្លែងដាក់មឈូសរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ឮសំឡេងដូចផ្គរលាន់៖ «តើអ្នកកំពុងស្វែងរក Demetrius ទេ? ឥឡូវនេះអ្នកធ្វើការអស្ចារ្យ Demetrius ស្ថិតនៅក្នុង Kazan ។ ត្រង់ចំណុចនេះ និមិត្តក៏ឈប់ ហើយភិក្ខុភ្ញាក់ឡើង ក៏មានអារម្មណ៍ថាបានជាសះស្បើយឡើងវិញ។
នៅឆ្នាំនោះ Grand Duke John IV បានបញ្ជូនកងទ័ពរបស់គាត់ទៅ Kazan ដែលជារូបតំណាងរបស់ St. Demetrius ដែលយកចេញពីវត្ត Prilutsky ។ ហើយនៅពេលដែលរូបតំណាងត្រូវបានគេឃើញ កងទ័ពមូស្គូបានធ្វើឱ្យខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើតាតាសក្នុងសមរភូមិ។ នៅពេលត្រឡប់មកវិញនៃកងទ័ពពីយុទ្ធនាការនេះ John IV បានត្រឡប់មកវិញជាមួយនឹងអំណោយដ៏សប្បុរសនៃរូបតំណាងរបស់ពួកបរិសុទ្ធទៅកាន់វត្ត Spaso-Prilutsky ដោយតុបតែងវាយ៉ាងបរិបូរណ៍។ នៅថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1545 រូបតំណាងត្រូវបាននាំយកទៅ Vologda ហើយពីទីនេះវាត្រូវបានអមដំណើរទៅកាន់វត្តអារាមជាមួយនឹងក្បួនដង្ហែសាសនា។
នៅក្រោមអាចារ្យនៃ Vologda និង Veliko Perm Varlaam និងជាអាចារ្យនៃវត្ត Spaso-Prilutsk Pitirim ជម្លោះបានកើតឡើងរវាងផ្ទះរបស់ប៊ីស្សពនិងវត្តអារាមអំពីសិទ្ធិកាន់កាប់ដីនៅលើច្រក Lezhsky និងទន្លេ Velikaya ។ ដើម្បីកំណត់ដីជម្លោះឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ពួកគេបានសម្រេចប្រើការណែនាំរបស់អ្នកចាស់ទុំម្នាក់ក្នុងតំបន់។ ដោយមានការព្រមព្រៀងគ្នា អាចារ្យ និងអាចារ្យបានប្រគល់ការដ្ឋានសាងសង់ខ្សែបន្ទាត់ព្រំដែន ដល់ព្រឹទ្ធាចារ្យ នៃវត្តឥន្ទ្រិយ ឈ្មោះ មីសៀល ជាបុគ្គលដែលស្គាល់តំបន់នេះច្បាស់ជាយូរយារណាស់មកហើយ។ ប៉ុន្តែ Misail ដោយខ្វល់ខ្វាយច្រើនអំពីការផ្គាប់ចិត្តអាចារ្យជាជាងអំពីការពិត បានទាញព្រំដែនតាមរបៀបដែលផ្នែកសំខាន់នៃទឹកដីបានទៅខុសទាំងស្រុងពីវត្តទៅផ្ទះរបស់ប៊ីស្សព។ ដោយចង្អុលបង្ហាញពីព្រំប្រទល់ Misail បានដើរទៅមុខ ហើយវង្វេងចូលទៅក្នុងព្រៃដែលគាត់មិនអាចត្រឡប់មកវិញបាន។ អាចារ្យ និងអាចារ្យបានរង់ចាំគាត់ជាយូរមកហើយ ទីបំផុតដោយអារម្មណ៍មិនល្អ ក៏បញ្ជូនមនុស្សទៅតាមរកទីប្រឹក្សាដែលបាត់នោះ។ ពួកគេបានប្រទះឃើញគាត់នៅក្នុងព្រៃជ្រៅមួយក្រោមឈើមួយដែលគ្មានជីវិត។ នៅពេលដែលគេនាំ Misail ទៅកាន់អាចារ្យនោះ គាត់បាននិយាយដូចខាងក្រោមទាំងទឹកភ្នែកនៃការប្រែចិត្តថា: «អត់ទោសឱ្យខ្ញុំលោកម្ចាស់ ខ្ញុំបានធ្វើបាបចំពោះព្រះសង្ឃ Demetrius the Wonderworker ខ្ញុំចង់រាប់អានអ្នកហើយកំណត់ទឹកដីនៅជិតវត្ត។ នៅពេលដែលខ្ញុំដើរទៅមុខសម្រាប់គោលបំណងនេះ ស្រាប់តែភាពងងឹតដ៏ធំបែបនេះបានរុំព័ទ្ធខ្ញុំ ដែលខ្ញុំមិនអាចមើលឃើញអ្វីនៅពីមុខខ្ញុំ។ ហើយបុរសចំណាស់សក់ស្កូវដែលភ្លឺស្វាងបានបង្ហាញខ្លួនមកខ្ញុំ។ ដោយបានបោះខ្ញុំនៅក្រោមប្លុក គាត់ចាប់ផ្តើមវាយខ្ញុំជាមួយនឹងដំបងរបស់គាត់ដោយនិយាយថា "ហេតុអ្វីបានជាព្រះសង្ឃអ្នកសម្គាល់ដីខុស?"
អាចារ្យបានបញ្ជូនព្រឹទ្ធាចារ្យទៅវត្ត Spaso-Prilutsky សម្រាប់ការប្រែចិត្ត ហើយបញ្ឈប់ជម្លោះជាមួយវត្តលើការកាន់កាប់ដីធ្លី ដោយបន្សល់ទុកព្រំដែនពីមុន។
នៅឆ្នាំ ១៦០៩ អភិបាលក្រុង Vologda បានសរសេរទៅ Rostov ថា“ នៅទីនេះនៅទីក្រុង Vologda ព្រះសង្ឃ Demetrius បានបង្ហាញសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់គាត់បានសន្យាថានឹងឈរជាមួយយើងប្រឆាំងនឹងសត្រូវនៃអធិបតេយ្យភាព៖ គាត់បានបង្ហាញខ្លួនដល់ព្រឹទ្ធាចារ្យខាងវិញ្ញាណនៅឯផ្នូររបស់គាត់ហើយបានបញ្ជាឱ្យរូបភាពរបស់គាត់ជា ផ្ទេរពីផ្នូរទៅ Vologda ។ អាចារ្យ អភិបាល ជាមួយនឹងប្រជាជនទាំងអស់នៃទីក្រុង Vologda និងអ្នកមិនមែនជាអ្នកស្រុក បានជួបរូបភាពនោះដោយកិត្តិយសយ៉ាងខ្លាំងនៅថ្ងៃទី 4 ខែមករា ដោយទឹកភ្នែក និងការអធិស្ឋាន ពួកគេបានដាក់វានៅក្នុងព្រះវិហារនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមានមេត្តាករុណានៅលើទីលាន Vologda ។ សព្វថ្ងៃនេះ រូបភាពនេះតំណាងឱ្យការធានានិងការគោរពបូជាដល់គ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់។ ពួកគេនិយាយថារូបភាពនៃ St. Demetrius នេះត្រូវបានគូរដោយ St. Dionysius នៃ Glushitsky ។ នៅ Vologda ពួកគេចង់សាងសង់ប្រាសាទមួយក្នុងនាម St. Demetrius នៅលើការ៉េ។ ដោយមានការជឿទុកចិត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមានមេត្តាករុណា និងជាមាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះ នៅ St. Demetrius និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ យើងបានសម្រេចចិត្តឈរយ៉ាងក្លាហានប្រឆាំងនឹងសត្រូវនៃអធិបតេយ្យ និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់»។
ប្រាសាទទៅ St. Demetrius ពិតជាត្រូវបានសាងសង់ឆាប់ៗនៅលើទីលានទល់មុខបន្ទប់ zemstvo ។
ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ St. Demetrius លាក់ទុកនៅក្នុងក្លោងទ្វារមួយ ក្នុងចំណោមព្រះវិហារខាងក្រោម ដែលឧទ្ទិសដល់ឈ្មោះរបស់គាត់។ នៅពីលើពួកគេគឺជាផ្នូរឈើមួយ ជួរដោយបន្ទះស្ពាន់បិទបាំង។ នៅលើផ្នូរមានរូបព្រះសង្ឃ ដែលលាបពណ៌ពេញខ្លួន ក្នុងអាវប្រាក់។ ទល់មុខផ្នូរ ត្រង់ជើងអ្នកបួស ក្នុងទូកញ្ចក់ព្យួរច្រវាក់។ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះសង្ឃ វត្ថុខាងក្រោមត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្ត៖ ឈើឆ្កាងប្រាំបីចង្អុល ធ្វើដោយព្រះសង្ឃដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់ ហើយបានសាងសង់នៅលើទីតាំងដែលបានជ្រើសរើសសម្រាប់ការសាងសង់វត្ត Savior-Prilutsk ។ ឈើឆ្កាងនេះមានអាសនៈខ្ពស់ចំនួន៣ អង្គពីរ និងមានអង្កត់ផ្ចិតមួយភាគបួនស្ថិតនៅក្នុងវិហារថ្មក្បែរអណ្ដូងដែលព្រះសង្ឃជីក។ ឈើឆ្កាងមួយទៀតហៅថា ឈើឆ្កាង Cilician ដែលនាំដោយព្រះសង្ឃមកពី Pereslavl ។ រូបភាពកោសិកានៃមាតារបស់ព្រះ "ងប់ងល់"; ភាជន៍ធ្វើពីក្រណាត់សូត្រពណ៌ខៀវ ជាមួយនឹងផ្កាពណ៌ក្រហម និងស្មាដែលធ្វើពីវល្លិ៍ផ្សេងៗ នៅលើស្រទាប់លាបពណ៌ - នេះគឺជាអំណោយដល់ព្រះតេជគុណ ឌីមីទ្រី ដុនស្កូ។ ឈើច្រត់ឈើពណ៌ខ្មៅដែលមានចុងដែករុំដោយវល្លិ៍ក្រហម និងចរមាស។ កុលាបឈើជាមួយនឹងការដាក់គុជខ្យង។
ការប្រារព្ធពិធីក្នុងតំបន់នៃ St. Demetrius នៅក្នុងវត្ត Spaso-Prilutsky ត្រូវបានបង្កើតឡើង ប្រហែលជានៅក្នុងឆ្នាំ 1409 នៅពេលដែលអព្ភូតហេតុបានចាប់ផ្តើមកើតឡើងនៅសារីរិកធាតុរបស់គាត់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 ការប្រារព្ធពិធីនៃពួកបរិសុទ្ធបានក្លាយទៅជាមិនត្រឹមតែភូមិភាគប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់។
ជីវិត អ្នកធ្វើការអស្ចារ្យ Vologda, ព្រះតេជគុណ Demetrius នៃ Prilutskyចងក្រងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 15 ដោយព្រះសង្ឃនៃវត្ត Spaso-Prilutsky Macarius ។ តម្លៃនៃអត្ថបទនេះស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាអ្នកនិពន្ធ - អ្នកចងក្រងពឹងផ្អែកលើការងាររបស់គាត់លើរឿងរបស់អែលឌើរ Pachomius ដែលជាកូនប្រុសខាងវិញ្ញាណរបស់ព្រះសង្ឃ។ នោះគឺយើងអាចទុកចិត្តបានទាំងស្រុងនូវពាក្យសម្ដីរបស់អ្នកសរសេរជីវប្រវត្តិ។
ជីវិតពិភពលោករបស់អ្នកធ្វើការអព្ភូតហេតុ Vologda លោក Dimitry Prilutsky
ព្រះតេជគុណ Demetrius នៃ Prilutskyកើតនៅដើមសតវត្សទី 14 ក្នុងគ្រួសារអ្នកជំនួញ Pereyaslavl ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ។ យើងមិនដឹងថា កូននោះមានឈ្មោះអ្វីនៅពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ប៉ុន្តែយើងដឹងថា ឪពុក និងម្តាយនៃពួកបរិសុទ្ធនាពេលអនាគត គឺជាមនុស្សដែលមានសទ្ធា ហើយបានចាប់ផ្តើមបង្រៀនកូនប្រុសរបស់ពួកគេឱ្យអាន និងសរសេរពីដើម។ ការបង្រៀនបានមកយ៉ាងងាយស្រួលដល់គាត់ ហើយកាលគាត់នៅក្មេងនៅឡើយ គាត់កំពុងអានដំណឹងល្អ និងទំនុកតម្កើងរួចហើយ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់កូនប្រុសចំពោះសៀវភៅពិសិដ្ឋ និងការស្តាប់បង្គាប់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យឪពុកម្តាយរបស់គាត់រីករាយ។ អ្វីដែលធ្វើឱ្យពួកគេខកចិត្តគឺការមិនយកចិត្តទុកដាក់ទាំងស្រុងចំពោះកិច្ចការពាណិជ្ជកម្មដែលពួកគេចង់ឱ្យគាត់។ នៅទីបញ្ចប់ ពួកគេច្បាស់ជាបានសំរេចអំពីរឿងនេះ ប៉ុន្តែព្រះសង្ឃ Demetrius អាចធ្វើសច្ចាប្រណិធានបាន លុះត្រាតែស្លាប់។ គាត់បានលះបង់ចំណែករបស់គាត់នៃមរតកដើម្បីពេញចិត្តនឹងបងប្រុសរបស់គាត់ហើយបានចូលទៅក្នុងវត្ត Goritsky ដែលជញ្ជាំងដ៏អស្ចារ្យនៅតែប៉មនៅលើ Pereslavl-Zalessky ។
មួយសន្ទុះក្រោយមក ព្រះសង្ឃ Demetrius បានចាកចេញពីវត្ត Goritsky ហើយទៅកន្លែងវាលភក់នៅមិនឆ្ងាយពីបឹង Pleshcheevo ។ គាត់មិនអាចចូលនិវត្តន៍នៅទីនេះបានទេ៖ មិនយូរប៉ុន្មានអ្នកដែលចង់បានការណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមមករកគាត់។ នេះជារបៀបដែលវត្ត Nikolsky (ឥឡូវជាវត្តអារាមរបស់ស្ត្រី) បានបង្ហាញខ្លួន "នៅលើវាលភក់" ។ នេះគឺប្រហែលឆ្នាំ ១៣៥០។
នៅឆ្នាំ ១៣៥៤ ការប្រជុំដំបូងរបស់ព្រះសង្ឃ Demetrius បានកើតឡើងជាមួយ។ រហូតមកដល់ពេលនេះអ្នកបួសបានឮច្រើនអំពីគ្នាទៅវិញទៅមកហើយនៅពេលដែលអាចារ្យ Radonezh មក Pereyaslavl ដើម្បីធ្វើជំនួញសម្រាប់វត្តរបស់គាត់គាត់មិនខកខានក្នុងការទៅជួបព្រះសង្ឃ Demetrius ទេ។ អ្នកស្គាល់គ្នាបានរីកចម្រើនទៅជាមិត្តភាពដ៏រឹងមាំហើយព្រះសង្ឃ Demetrius បានធ្វើដំណើរហុកសិបម៉ាយពី Pereyaslavl ទៅ Sergius នៃ Radonezh:
“ចង់បានការលួងលោមដោយបានឃើញគាត់និងមានការសន្ទនាជាមួយព្រលឹងគាត់”។
មិនយូរប៉ុន្មានព័ត៌មានអំពីជីវិតជាអ្នកបួសរបស់ព្រះសង្ឃ Demetrius នៃ Prilutsky បានទៅដល់ទីក្រុងមូស្គូជាកន្លែងដែល Dmitry Donskoy សោយរាជ្យនៅពេលនោះ។ នៅពេលដែលគាត់បានជួបព្រះអង្គម្ចាស់ ព្រះសង្ឃ Demetrius បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគាត់ថាគាត់បានផ្តល់ "កិត្តិយសដ៏អស្ចារ្យ" ឱ្យគាត់នៅលើជើងស្មើគ្នាជាមួយព្រះសង្ឃ Sergius ហើយបានអង្វរគាត់ឱ្យក្លាយជាឪពុករបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ (សន្មតថាជាកូនច្បង។ , Vasily) ។
នៅឆ្នាំ 1368 ព្រះសង្ឃ Demetrius បានចាកចេញពីវត្ត St. Nicholas (ឥឡូវនេះយើងនឹងហៅការចាកចេញរបស់គាត់ថាជា "ការហោះហើរពីប្រជាប្រិយភាព") ហើយបានទៅ Vologda ជាកន្លែងដែលបីឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានបង្កើតវត្ត Spaso-Prilutsky ដោយបង្កើតច្បាប់ដ៏តឹងរឹងនៅក្នុងវា .
ជីវិតនិយាយថាព្រះសង្ឃ Demetrius នៃ Prilutsky គឺជាគំរូសម្រាប់បងប្អូននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង: គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងដែលបានទៅធ្វើការព្រះសង្ឃហត់នឿយរាងកាយរបស់គាត់ជាមួយ "ការអធិស្ឋាន, ការតមអាហារ (គាត់បានបរិភោគតែ prosphora និងទឹក) និងអាវស្តើង (នោះគឺ, សម្លៀកបំពាក់អាក្រក់)” ហើយយកចិត្តទុកដាក់ដោយមិនចេះនឿយហត់ចំពោះអ្នកដែលប្រគល់ឱ្យគាត់។ ដល់គាត់ព្រះសង្ឃនិងអំពីមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលមកវត្តដើម្បីសុំជំនួយ។ ប៉ុន្តែទានដ៏បរិបូរណ៍ដែលលោកបានឲ្យនៅចំពោះមុខបងប្អូននោះ គឺមានតែចុងផ្ទាំងទឹកកកប៉ុណ្ណោះ។ ភាគច្រើននៃអាហារដ្ឋានរបស់ St. ឌីមីទ្រីបានបម្រើដោយសម្ងាត់។ ការពិតគឺថាអ្នកស្រុកនៅវត្តម្តងម្កាលបានបង្ហាញពីការមិនពេញចិត្តចំពោះហ្វូងអ្នកសុំទានដែលសម្រុកចូលវត្ត។ ដូចមនុស្សទន់ខ្សោយណាក៏ដោយ ពួកគេខ្លាចថា “ខ្លួនឯងមិនគ្រប់គ្រាន់”។ ដូច្នេះហើយ ព្រះសង្ឃបានព្យាយាមធ្វើទានដោយសម្ងាត់ ដើម្បីកុំឲ្យពួកបងប្អូនរអ៊ូថា “មិនបំផ្លាញរង្វាន់” នោះគឺគេមិនបាត់បង់រង្វាន់ក្នុងនគរស្ថានសួគ៌ឡើយ។
ក្នុងជីវិតដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ ព្រះសង្ឃបានទទួលអំណោយទានពីព្រះ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1389 គាត់បានធ្វើការរួមគ្នាជាមួយបងប្អូននៅលើអគារវត្តអារាមមួយចំនួនស្រាប់តែឈប់ហើយនិយាយថា:
“បងប្អូនអើយ យើងកំពុងសាងសង់អ្វីៗនៅលើផែនដី ដែលអាចវិនាសសាបសូន្យបាន ហើយ Grand Duke Dimitri Donskoy ដែលបានទទួលពរលែងខ្វល់នឹងយើងអំពីជីវិតដ៏ឥតប្រយោជន៍នេះទៀតហើយ។
ព្រះសង្ឃ Demetrius នៃ Prilutsky ខ្លួនឯងបានបញ្ចប់ការធ្វើដំណើរនៅលើផែនដីរបស់គាត់នៅយប់ថ្ងៃទី 11 ខែកុម្ភៈ (រចនាប័ទ្មចាស់) 1392 ។ នៅពេលនោះ នៅពេលដែលព្រលឹងរបស់គាត់បានចាកចេញពីរាងកាយរបស់គាត់ កោសិកាទាំងមូល និងបន្ទាប់មកវត្តទាំងមូលបានពោរពេញដោយក្លិនក្រអូប។ គឺតាមរយៈគាត់ ដែលបងប្អូនបានរៀនអំពីការស្លាប់របស់អ្នកណែនាំរបស់ពួកគេ។
សារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធបានល្បីល្បាញដោយសារអព្ភូតហេតុរបស់ពួកគេតាំងពីដើមសតវត្សទី 15: នៅឆ្នាំ 1409 ការរីករាលដាលបានផ្ទុះឡើងនៅទីក្រុង Vologda ហើយមនុស្សជាច្រើនបានទទួលការព្យាបាលពីផ្នូររបស់បូជាចារ្យ Prilutsk ។ នៅសតវត្សទី 16 ទាំងអស់នៃ Rus បានគោរព Saint Demetrius ថាជាអ្នកធ្វើការអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យនិង។
