ឧទាហរណ៍នៃយន្តការការពារការព្យាករណ៍ពីជីវិត។ ការព្យាករណ៍ - ការការពារផ្លូវចិត្ត

- (lat. projectio throwing forward) : វិគីភីឌា មានអត្ថបទ "ការព្យាករ" ... វិគីភីឌា

ការព្យាករ- ទម្រង់បុរាណនៃការការពារ ដែលរួមបញ្ចូលនូវអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ គំនិត និងបញ្ហារបស់ពួកគេ (សូមមើលផងដែរ៖ proflection, deflection និង retroflection) ។ ការ​ពន្យល់​ខ្លី… សព្វវចនាធិប្បាយចិត្តវិទ្យាដ៏អស្ចារ្យ

ចិត្តវិទ្យា i- ចិត្តវិទ្យា I (ចិត្តវិទ្យាអត្មា) គឺជាផ្នែកមួយនៃចិត្តវិទ្យាចិត្តវិទ្យាដែលបានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A. Freud, X. Hartmann និងផ្តោតលើការសិក្សាអំពីយន្តការការពាររបស់ I, ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ និង... សព្វវចនាធិប្បាយ​វិទ្យា​សាស្ត្រ និង​ទស្សនវិជ្ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ

វិទ្យាសាស្ត្រនៃការពិតផ្លូវចិត្ត អំពីរបៀបដែលបុគ្គលយល់ឃើញ មានអារម្មណ៍ គិត និងធ្វើសកម្មភាព។ សម្រាប់ការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីចិត្តរបស់មនុស្ស អ្នកចិត្តសាស្រ្តកំពុងស្វែងយល់ពីបទបញ្ជាផ្លូវចិត្តនៃអាកប្បកិរិយារបស់សត្វ និងការប្រព្រឹត្តទៅនៃ ...... សព្វវចនាធិប្បាយ Collier

ចិត្តវិទ្យា I (EGOPSYCHOLOGY)- - ផ្នែកមួយនៃចិត្តវិទ្យាចិត្តសាស្ត្រ ផ្តោតលើការសិក្សាអំពីយន្តការការពាររបស់ខ្លួនឯង ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងដំណើរការផ្សេងទៀតដែលកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។ ចិត្តវិទ្យា ខ្ញុំ​កំណត់​លក្ខណៈ​ដោយ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ក្នុង​ការ​សង្កត់​ធ្ងន់ ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយនៃចិត្តវិទ្យា និងគរុកោសល្យ

ចិត្តវិទ្យាវិភាគ គឺជាទិសដៅចិត្តសាស្ត្រមួយ ដែលស្ថាបនិកគឺ ចិត្តវិទូ និងវប្បធម៌ជនជាតិស្វីស C. G. Jung ។ ទិសដៅនេះគឺទាក់ទងទៅនឹង psychoanalysis ប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នាខ្លាំង។ របស់គាត់ ... ... វិគីភីឌា

ពាក្យនេះមានអត្ថន័យផ្សេងទៀត សូមមើល ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ អត្ថបទនេះគឺអំពីយន្តការការពារអកម្ម។ សម្រាប់យន្តការការពារដែលរួមបញ្ចូលទាំងឧបាយកលដោយមិនដឹងខ្លួន សូមមើល Projective Identification ។ ... ... Wikipedia

អត្ថបទលើប្រធានបទ Psychoanalysis Concepts Metapsychology Psychosexual development Psychosocial development Psychosocial development Consciousness Preconscious Unconscious Mental apparatus It Self Super Self Libido Repression Dream analysis mechanism Defense Transference ... Wikipedia

នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធដែលជាចិត្តវិទូជនជាតិស្វីស វិកលចរិត និងវប្បធម៌ អ្នកទ្រឹស្តី និងជាអ្នកអនុវត្តចិត្តវិទ្យាជម្រៅ Jung (Jung C. G., 1875 1961)។ Jung កើត​ក្នុង​គ្រួសារ​គ្រូគង្វាល​នៃ​កំណែទម្រង់​ស្វីស ...... សព្វវចនាធិប្បាយព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ

ការកំណត់ទិសដៅផ្សេងៗគ្នាក្នុងសម័យទំនើប។ ចិត្តវិទ្យា ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការសិក្សាអំពីការជម្រុញដូចជា Ch. និយតករនៃចិត្តសាស្ត្រជាផ្នែកបន្ថែម។ ដំណើរការ។ ពាក្យនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1918 ដោយ Amer ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត R. Woodworth សម្រាប់ ...... សព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា

សៀវភៅ

  • បុរសនិងស្ត្រី។ អាថ៌កំបាំងនៃគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងហោរាសាស្រ្ត និងចិត្តវិទ្យា។ , Banzhaf H.. មនុស្សឧត្តមគតិមិនមានទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកឃើញទេ នេះមិនរារាំងយើងពីការរក្សារូបភាពនៃ "ព្រះអង្គម្ចាស់លើសេះស" ឬ "ស្ត្រីក្នុងសុបិន" ដោយយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងទេ ដោយប្រៀបធៀបជាមួយគាត់គ្រប់គ្នាដែលបានជួប...

អ្នកចិត្តសាស្រ្តលើកហេតុផលថាយន្តការការពារទាំងអស់មានលក្ខណៈពីរដូចគ្នា៖ 1) ពួកវាដំណើរការក្នុងកម្រិតសន្លប់ ហើយជាមធ្យោបាយនៃការបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯង និង 2) ពួកគេបំភ្លៃ បដិសេធ ឬក្លែងបន្លំការយល់ឃើញពីការពិត ដើម្បីធ្វើឱ្យការថប់បារម្ភកាត់បន្ថយការគំរាមកំហែង។ ដល់បុគ្គល។ អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រកត់សម្គាល់ផងដែរថាមនុស្សកម្រប្រើយន្តការការពារតែមួយ - ជាធម្មតាពួកគេប្រើយន្តការការពារផ្សេងៗដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះ ឬកាត់បន្ថយការថប់បារម្ភ។ យុទ្ធសាស្ត្រការពារជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននឹងត្រូវបានពិភាក្សាដូចខាងក្រោម។

ហ្វូងមនុស្សចេញ។ Freud បានចាត់ទុកការសង្កត់សង្កិនថាជាការការពារបឋមនៃខ្លួនឯង មិនត្រឹមតែដោយសារតែវាជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតយន្តការការពារដ៏ស្មុគស្មាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ដោយសារតែវាផ្តល់នូវវិធីផ្ទាល់បំផុតដើម្បីគេចចេញពីការថប់បារម្ភ (ក្នុងស្ថានភាពមួយ។ ភាពតានតឹងឬនៅខាងក្រៅវា) ។ ពេលខ្លះត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា "ការបំភ្លេចដោយការលើកទឹកចិត្ត" ការសង្កត់គឺជាដំណើរការនៃការដកគំនិត និងអារម្មណ៍ឈឺចាប់ចេញពីស្មារតី។ សន្លប់. ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃការគាបសង្កត់ បុគ្គលម្នាក់ៗមិនដឹងអំពីជម្លោះដែលបង្កើតឱ្យមានការថប់បារម្ភរបស់ពួកគេ ហើយក៏មិនមានការចងចាំអំពីព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាលដ៏តក់ស្លុតផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់ដែលទទួលរងនូវការបរាជ័យផ្ទាល់ខ្លួនដ៏គួរឱ្យរន្ធត់អាចក្លាយទៅជាមិនអាចនិយាយអំពីបទពិសោធន៍ដ៏លំបាកនេះដោយសារតែការគាបសង្កត់។

ការ​បញ្ចេញ​ការ​ថប់​បារម្ភ​ដោយ​ការ​សង្កត់សង្កិន​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​កត់​សម្គាល់​ឡើយ។ Freud ជឿថាគំនិតដែលសង្កត់សង្កិន និងការជំរុញមិនបាត់បង់សកម្មភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងនោះទេ។ សន្លប់ហើយដើម្បីទប់ស្កាត់ការឈានចូលទៅក្នុងស្មារតីរបស់ពួកគេ ការចំណាយថេរនៃថាមពលផ្លូវចិត្តគឺត្រូវបានទាមទារ។ ការខ្ជះខ្ជាយធនធានខ្លួនឯងដោយឥតឈប់ឈរនេះអាចកម្រិតយ៉ាងខ្លាំងដល់ការប្រើប្រាស់ថាមពលសម្រាប់អាកប្បកិរិយាសម្របខ្លួន អភិវឌ្ឍខ្លួនឯង និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈរនៃសម្ភារៈដែលបានគាបសង្កត់សម្រាប់ការបញ្ចេញមតិបើកចំហអាចទទួលបានការពេញចិត្តក្នុងរយៈពេលខ្លីនៅក្នុង សុបិន្តរឿងកំប្លែង ការរអិលអណ្តាត និងការសម្ដែងផ្សេងទៀតនៃអ្វីដែល Freud ហៅថា "ចិត្តសាស្ត្រនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ" ។ លើសពីនេះទៅទៀតយោងទៅតាមទ្រឹស្តីរបស់គាត់។ ចិត្តសាស្ត្រការគាបសង្កត់ដើរតួនាទីក្នុងគ្រប់ទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាសរសៃប្រសាទ (ជាមួយ ជំងឺសរសៃប្រសាទហើយមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ) នៅក្នុងជំងឺផ្លូវចិត្ត (ដូចជាឧទាហរណ៍ដំបៅក្រពះ) ជំងឺផ្លូវចិត្ត (ដូចជាការគិតមមៃ (រោគសាស្ត្រ) ការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង, អសមត្ថភាពនិង ភាពត្រជាក់) - នោះគឺនៅក្នុងករណីទាំងនោះនៅពេលដែលវាក្លាយជាអ្នកជំនាញចាំបាច់ ជំនួយផ្លូវចិត្ត - ការប្រឹក្សាចិត្តសាស្ត្រ, ជំនួយពីអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ. នេះគឺជាយន្តការការពារចម្បង និងជួបប្រទះញឹកញាប់បំផុត។

ការព្យាករ។ក្នុងនាមជាយន្តការការពារនៅក្នុងសារៈសំខាន់ទ្រឹស្តីរបស់ខ្លួននៅក្នុង ចិត្តវិទ្យាការ​ព្យាករ​បន្ទាប់​ពី​ការ​គាបសង្កត់។ វាគឺជាដំណើរការដែលបុគ្គលម្នាក់សន្មតថាគំនិត អារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយាដែលមិនអាចទទួលយកបានរបស់ពួកគេចំពោះមនុស្ស ឬបរិស្ថានផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ ការព្យាករអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលម្នាក់ដាក់កំហុសលើនរណាម្នាក់ ឬអ្វីមួយសម្រាប់ចំណុចខ្វះខាត ឬកំហុសរបស់ពួកគេ។ កីឡាករវាយកូនហ្គោលម្នាក់ដែលរិះគន់ក្លឹបរបស់គាត់បន្ទាប់ពីការបាញ់ប្រហារមិនល្អបង្ហាញពីការព្យាករណ៍បឋម។ នៅកម្រិតមួយទៀត អ្នកចិត្តសាស្រ្ត, អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រប្រហែលជាសង្កេតមើលការព្យាករណ៍របស់នារីវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមិនដឹងថានាងកំពុងតស៊ូជាមួយនឹងចំណង់ផ្លូវភេទខ្លាំងរបស់នាង ប៉ុន្តែគេសង្ស័យថាអ្នកគ្រប់គ្នាដែលជួបនាងមានបំណងចង់ល្បួងនាង។ ជាចុងក្រោយ គំរូបុរាណនៃការទស្សន៍ទាយគឺសិស្សដែលរៀបចំមិនបានល្អសម្រាប់ការប្រឡង ដោយចាត់ទុកចំណាត់ថ្នាក់ទាបរបស់គាត់ទៅនឹងការធ្វើតេស្តមិនស្មោះត្រង់ បោកប្រាស់សិស្សផ្សេងទៀត ឬបន្ទោសសាស្រ្តាចារ្យចំពោះការមិនពន្យល់ប្រធានបទនេះក្នុងការបង្រៀន។ ការព្យាករណ៍ក៏ពន្យល់ពីការរើសអើងក្នុងសង្គម និងបាតុភូតពពែទទួលទោសផងដែរ ចាប់តាំងពីការប្រកាន់ពូជសាសន៍ និងពូជសាសន៍គឺជាគោលដៅដ៏ងាយស្រួលសម្រាប់កំណត់លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈអវិជ្ជមានចំពោះនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត។ ការពិភាក្សាអំពីការបង្ហាញនៃយន្តការព្យាករណ៍គឺជាប្រធានបទញឹកញាប់នៅក្នុង ការិយាល័យចិត្តសាស្ត្រនិងនៅក្នុងការអនុវត្ត ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ.

ការជំនួស។នៅក្នុងយន្តការការពារមួយហៅថា ការជំនួសការ​បង្ហាញ​ពី​សភាវគតិ​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​ការ​បង្វែរ​ពី​ការ​គំរាម​កំហែង​ខ្លាំង​ជាង​មុន​។ ការភ័យខ្លាចវត្ថុ ឬបុគ្គលដែលគំរាមកំហែងតិចជាង។ ឧទាហរណ៍ទូទៅដែលគេស្គាល់មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកវិភាគផ្លូវចិត្ត- កុមារដែលក្រោយពីឪពុកម្តាយដាក់ទណ្ឌកម្ម រុញប្អូនស្រីរបស់គាត់ ទាត់ឆ្កែរបស់នាង ឬបំបែករបស់លេង ការជំនួសក៏បង្ហាញដោយខ្លួនវាផងដែរនៅក្នុងការកើនឡើងនៃអារម្មណ៍នៃមនុស្សពេញវ័យទៅគ្រាដែលរំខានតិចតួចបំផុត។ ជាឧទាហរណ៍ និយោជកដែលទាមទារហួសហេតុពេក រិះគន់និយោជិត ហើយនាងមានប្រតិកម្មជាមួយនឹងការផ្ទុះកំហឹងចំពោះការបង្កហេតុបន្តិចបន្តួចពីប្តី និងកូនរបស់នាង។ នាង​មិន​បាន​ដឹង​ថា ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ការ​ខឹង​សម្បារ​របស់​នាង​ទេ គេ​គ្រាន់តែ​ជំនួស​ចៅហ្វាយ​ប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងឧទាហរណ៍នីមួយៗនេះ វត្ថុពិតនៃអរិភាពត្រូវបានជំនួសដោយការគំរាមកំហែងតិចជាងច្រើនសម្រាប់ប្រធានបទ។ កម្រមានទម្រង់នៃការជំនួសនេះនៅពេលដែលវាត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯង៖ ការជំរុញអរិភាពដែលបានផ្ញើទៅកាន់អ្នកដ៏ទៃត្រូវបានបញ្ជូនបន្តទៅកាន់ខ្លួនឯង ដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ធ្លាក់ទឹកចិត្ត ឬការថ្កោលទោសចំពោះខ្លួនឯង (រហូតដល់ ជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត) ដែលអាចទាមទារ ការប្រឹក្សា និងជំនួយពីចិត្តវិទូ។

សនិទានកម្ម។វិធីមួយទៀតសម្រាប់ខ្លួនឯងក្នុងការដោះស្រាយជាមួយនឹងការខកចិត្ត និងការថប់បារម្ភគឺការបំភ្លៃការពិត ហើយការពារការគោរពខ្លួនឯង។ សនិទានកម្មសំដៅលើការវែកញែកមិនពិត ដែលអាកប្បកិរិយាមិនសមហេតុផលត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបដែលវាមើលទៅសមហេតុសមផល ហើយដូច្នេះវាសមហេតុផលចំពោះភ្នែកអ្នកដទៃ។ កំហុសឆោតល្ងង់ ការវិនិច្ឆ័យមិនល្អ និងកំហុសអាចត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតតាមរយៈវេទមន្តនៃសនិទានកម្ម។ ប្រភេទនៃការការពារបែបនេះដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាទូទៅបំផុតគឺការសនិទានកម្មទៅតាមប្រភេទ "ទំពាំងបាយជូបៃតង" ។ ឈ្មោះនេះមានប្រភពមកពីរឿងព្រេងរបស់ Aesop អំពីកញ្ជ្រោងដែលមិនអាចទៅដល់ទំពាំងបាយជូបានហើយដូច្នេះបានសម្រេចចិត្តថាផ្លែប៊ឺរីមិនទាន់ទុំនៅឡើយ។ មនុស្សសមហេតុផលតាមរបៀបដូចគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ បុរសម្នាក់ដែលរងការអាម៉ាស់ដោយនារីម្នាក់ ពេលគាត់សុំនាងចេញថ្ងៃណាត់ លួងចិត្តខ្លួនឯងដោយការពិតថានាងមិនទាក់ទាញទាំងស្រុង។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ សិស្សដែលខកខានក្នុងការចូលរៀនផ្នែកទន្តសាស្ត្រនៃសាលាពេទ្យ អាចបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯងថានាងពិតជាមិនចង់ធ្វើជាពេទ្យធ្មេញទេ។

ការអប់រំដែលមានប្រតិកម្ម។ពេលខ្លះ អត្មាអាចការពារខ្លួនប្រឆាំងនឹងការជំរុញដែលហាមឃាត់ដោយការបញ្ចេញមតិផ្ទុយគ្នានៅក្នុងអាកប្បកិរិយា និងគំនិត។ នៅទីនេះយើងកំពុងដោះស្រាយ ការបង្កើតយន្តហោះឬផ្ទុយមកវិញ។ ដំណើរការការពារនេះត្រូវបានអនុវត្តជាពីរដំណាក់កាល៖ ទីមួយ កម្លាំងរុញច្រានដែលមិនអាចទទួលយកបានត្រូវបានបង្ក្រាប។ បន្ទាប់មកនៅលើកម្រិតនៃស្មារតី, ផ្ទុយត្រូវបានបង្ហាញ។ ការតស៊ូគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេសនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសង្គមដែលក្នុងពេលតែមួយមើលទៅហួសហេតុនិងមិនអាចបត់បែនបាន។ ជាឧទាហរណ៍ ស្ត្រីម្នាក់ដែលជួបប្រទះការថប់បារម្ភ (និងពេលខ្លះ ការភ័យខ្លាច) ទាក់ទងនឹងចំណង់ផ្លូវភេទដែលបញ្ចេញសម្លេងរបស់គាត់ អាចក្លាយជាអ្នកប្រយុទ្ធដ៏ក្លាហានប្រឆាំងនឹងខ្សែភាពយន្តអាសអាភាស។ នាងថែមទាំងអាចជ្រើសរើសស្ទូឌីយោភាពយន្តយ៉ាងសកម្ម ឬសរសេរលិខិតតវ៉ាទៅកាន់ក្រុមហ៊ុនភាពយន្ត ដោយបង្ហាញពីការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងរបស់នាងអំពីការរិចរិលនៃរោងកុនទំនើប។ Freud បានសរសេរថា បុរសជាច្រើនដែលលេងសើចនឹងអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា គឺពិតជាការពារខ្លួនប្រឆាំងនឹងការជំរុញឱ្យអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នារបស់ពួកគេផ្ទាល់។

តំរែតំរង់។យន្តការការពារដ៏ល្បីមួយទៀតដែលប្រើដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងការថប់បារម្ភ និង ការភ័យខ្លាច, - នេះ។ តំរែតំរង់. ការតំរែតំរង់ត្រូវបានកំណត់ដោយការវិលត្រឡប់ទៅរកគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់កុមារ។ វាគឺជាវិធីមួយនៃការបន្ធូរបន្ថយការថប់បារម្ភដោយត្រលប់ទៅសម័យកាលមុននៃជីវិតដែលមានសុវត្ថិភាព និងរីករាយជាងមុន។ ការបង្ហាញដែលអាចសម្គាល់បានយ៉ាងងាយស្រួលនៃការតំរែតំរង់ក្នុងមនុស្សពេញវ័យរួមមាន ភាពអត់ធ្មត់ ការមិនពេញចិត្ត ក៏ដូចជាលក្ខណៈដូចជា "ហត់ហើយមិននិយាយ" ជាមួយអ្នកដទៃ ការនិយាយទារក ការប្រឆាំងអាជ្ញាធរ ឬបើកបររថយន្តក្នុងល្បឿនលឿនដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន - ការបង្ហាញដែលបង្ហាញពីភាពសមស្របនៃ ទទួល ការពិគ្រោះយោបល់ផ្លូវចិត្ត.

Sublimation ។នេះ​បើ​តាម​លោក Freud។ sublimationគឺជាយន្តការការពារដែលអាចឱ្យមនុស្សម្នាក់ សម្រាប់គោលបំណងនៃការសម្របខ្លួន ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការជំរុញរបស់គាត់ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចបង្ហាញតាមរយៈគំនិត ឬសកម្មភាពដែលអាចទទួលយកបានក្នុងសង្គម។ Sublimation ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាយុទ្ធសាស្រ្តស្ថាបនាដែលមានសុខភាពល្អតែមួយគត់សម្រាប់ការទប់ស្កាត់ការជំរុញដែលមិនចង់បាន ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងផ្លាស់ប្តូរគោលបំណង និង/ឬវត្ថុនៃកម្លាំងរុញច្រានដោយមិនរារាំងការបង្ហាញរបស់ពួកគេ។ ថាមពលនៃសភាវគតិត្រូវបានបង្វែរតាមរយៈបណ្តាញផ្សេងទៀតនៃការបញ្ចេញមតិ - អ្នកដែលសង្គមចាត់ទុកថាអាចទទួលយកបាន។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើលើសម៉ោង ការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងធ្វើឱ្យយុវជនមានការថប់បារម្ភកាន់តែខ្លាំងឡើង គាត់អាចជំរុញទឹកចិត្តរបស់គាត់ទៅក្នុងសកម្មភាពដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសង្គម ដូចជាបាល់ទាត់ វាយកូនគោលលើទឹកកក ឬកីឡាផ្សេងទៀត។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ស្ត្រីដែលមានទំនោរសោកសៅដោយមិនដឹងខ្លួនខ្លាំងអាចក្លាយជាគ្រូពេទ្យវះកាត់ ឬជាអ្នកប្រលោមលោកកម្រិតដំបូង។ នៅក្នុងសកម្មភាពទាំងនេះ វាអាចបង្ហាញពីឧត្តមភាពរបស់ខ្លួនជាងអ្នកដ៏ទៃ ប៉ុន្តែតាមរបៀបមួយដែលនឹងផ្តល់លទ្ធផលដែលមានប្រយោជន៍ដល់សង្គម។

ហ្វ្រូដបានប្រកែកថា ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសភាវគតិផ្លូវភេទ គឺជាកម្លាំងរុញច្រានដ៏សំខាន់សម្រាប់សមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌លោកខាងលិច។ គាត់បាននិយាយថា ភាពស្រើបស្រាលនៃចំណង់ផ្លូវភេទ គឺជាលក្ខណៈពិសេសមួយនៃការវិវត្តន៍នៃវប្បធម៌ ដែលវាអាចធ្វើឱ្យមានការកើនឡើងមិនធម្មតានៃវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ និងមនោគមវិជ្ជា ដែលដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតអរិយធម៌របស់យើង។

ការបដិសេធ។នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បដិសេធមិនទទួលស្គាល់ថាព្រឹត្តិការណ៍មិនល្អបានកើតឡើង នេះមានន័យថាគាត់បើកយន្តការការពារដូចជា ការបដិសេធ. ស្រមៃមើលឪពុកដែលបដិសេធមិនជឿថាកូនស្រីរបស់គាត់ត្រូវបានគេរំលោភនិងសម្លាប់យ៉ាងឃោរឃៅ; គាត់​ធ្វើ​ដូច​ជា​មិន​ដែល​មាន​រឿង​បែប​នេះ​កើត​ឡើង​ទេ (ដែល​ការពារ​គាត់​ពី​ទុក្ខ​សោក​ដ៏​បំផ្លិចបំផ្លាញ និង​ ជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តឬប្រពន្ធដែលបដិសេធ ការក្បត់ជាតិប្តី។ ឬស្រមៃមើលកុមារបដិសេធការស្លាប់របស់ឆ្មាជាទីស្រឡាញ់ហើយរឹងចចេសជឿថានាងនៅមានជីវិត។ ការបដិសេធការពិតក៏កើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សនិយាយ ឬទទូចថា "រឿងនេះមិនអាចកើតឡើងចំពោះខ្ញុំទេ" ទោះបីជាមានភស្តុតាងជាក់ស្តែងផ្ទុយពីនេះក៏ដោយ (ដូចដែលកើតឡើងនៅពេលដែលគ្រូពេទ្យប្រាប់អ្នកជំងឺថាគាត់មានជំងឺចុងក្រោយ)។ យោងតាមលោក Freud ការបដិសេធគឺជារឿងធម្មតាបំផុត។ ចិត្តវិទ្យាកុមារតូចៗ និងបុគ្គលដែលមានវ័យចំណាស់ដែលមានភាពវៃឆ្លាតថយចុះ (ទោះបីជាមនុស្សចាស់ទុំ និងជាធម្មតាមានការអភិវឌ្ឍន៍ក៏អាចប្រើការបដិសេធក្នុងស្ថានភាពឈឺចាប់ខ្លាំងដែរ)។

ការបដិសេធ និងការពិពណ៌នាផ្សេងទៀត។ យន្តការការពារតំណាងឱ្យផ្លូវដែលប្រើដោយចិត្តសាស្ត្រក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការគំរាមកំហែងខាងក្នុង និងខាងក្រៅ។ ក្នុងករណីនីមួយៗ ថាមពលផ្លូវចិត្តត្រូវបានចំណាយដើម្បីបង្កើតការការពារ ដែលជាលទ្ធផលនៃភាពបត់បែន និងកម្លាំងរបស់ខ្លួនឯងមានកម្រិត។ លើសពីនេះទៅទៀត យន្តការការពារកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព នោះរូបភាពនៃតម្រូវការ ការភ័យខ្លាច និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់យើងកាន់តែមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ បង្កើត។ Freud បានកត់សម្គាល់ថាយើងទាំងអស់គ្នាប្រើយន្តការការពារក្នុងកម្រិតខ្លះហើយនេះក្លាយទៅជាមិនចង់បានលុះត្រាតែយើងពឹងផ្អែកលើពួកគេខ្លាំងពេក។ គ្រាប់ពូជនៃបញ្ហាផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរធ្លាក់លើដីមានជីជាតិ លុះត្រាតែវិធីសាស្រ្តនៃការការពាររបស់យើង លើកលែងតែ sublimation នាំទៅរកការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃការពិត និងការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តជាបន្តបន្ទាប់នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវការ ជំនួយផ្លូវចិត្តនិង ការពិគ្រោះយោបល់ពីអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ.

វិធីសាស្រ្តគម្រោងគឺជាក្រុមនៃវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់មួយក្នុងគោលបំណងវាស់បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ បច្ចេកទេសទាំងនេះមានគោលបំណងបង្ហាញខ្លឹមសារនៃពិភពខាងក្នុងរបស់បុគ្គល។

លក្ខណៈជាក់លាក់នៃវិធីសាស្រ្ត។

លោក Carl Jung គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលរកឃើញបាតុភូតដែលស្ថិតនៅក្រោមបច្ចេកទេសនៃការព្យាករណ៍។ វាអាចទៅរួច តាមរយៈឥទ្ធិពលប្រយោលលើផ្នែកសំខាន់ៗនៃបទពិសោធន៍របស់ប្រធានបទ ដើម្បីបង្កឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសកម្មភាពពិសោធន៍។

តាមរយៈការធ្វើអ្វីមួយ មនុស្សណាម្នាក់បង្ហាញអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះវា។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គាត់ ការយល់ឃើញ សកម្មភាពម៉ូទ័រគឺជាការព្យាករណ៍ពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។

ពាក្យ "ការព្យាករណ៍" ត្រូវបានប្រើជាលើកដំបូងដោយ Lawrence Frank ដើម្បីសំដៅទៅលើក្រុមបច្ចេកទេសនៅឆ្នាំ 1939 ។

គាត់បានពិពណ៌នាអំពីគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការវិនិច្ឆ័យរោគ។

នៅឆ្នាំ 1896 លោក Freud បានណែនាំពាក្យ "ការព្យាករណ៍" ដែលជាគុណលក្ខណៈដល់មនុស្សផ្សេងទៀតនៃកត្តាជំរុញនិងបំណងប្រាថ្នាសង្គមដែលមិនអាចទទួលយកបានដែលមនុស្សម្នាក់បដិសេធខ្លួនឯង។

នៅដើមសតវត្សទី 20 Freud ប្រើ "ការព្យាករណ៍" ក្នុងន័យផ្សេងគ្នា - ការផ្ទេរនិមិត្តសញ្ញាទៅខាងក្រៅ - ពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ ការសង្កេតដំណើរការខាងក្រៅនៃការថប់បារម្ភ, ការភ័យខ្លាច។

បន្ទាប់មកការព្យាករណ៍បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានយល់ថាជាដំណើរការផ្លូវចិត្តធម្មជាតិធម្មតាដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការយល់ឃើញរបស់មនុស្សដែលមានសុខភាពល្អ។

ក្រុមនៃវិធីសាស្រ្តព្យាករណ៍។

កំណត់អត្តសញ្ញាណដំបូងដោយ Frank ។

I. វិធីសាស្រ្តស្ថាបនា (វិធីសាស្រ្តរចនាសម្ព័ន្ធ) ។

ការបង្ហាញសម្ភារៈដែលមិនមានរចនាសម្ព័ន្ធ។ ប្រធានបទត្រូវតែផ្តល់អត្ថន័យប្រធានបទអ្វីមួយត្រូវតែមើលឃើញនៅក្នុងគាត់។

ឧទាហរណ៍:

បច្ចេកទេស inkblot Rorschach ។

ការធ្វើតេស្តការយល់ឃើញបីវិមាត្រ (មិនប្រើដោយពួកយើង)

បង្កើតឡើងដោយជនជាតិអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1947 ។ សម្ភារៈជំរុញ - វត្ថុបីវិមាត្រស្តង់ដារចំនួន 28 នៃរាងផ្សេងៗ។

ពីរដំណាក់កាលនៃការពិនិត្យ៖

1. ជ្រើសរើសពីទាំងអស់ដែលគាត់ចង់ប្រើដើម្បីសរសេររឿង។ ធាតុត្រូវបានជ្រើសរើសដោយការប៉ះ។

2. ប្រធានបទផ្តោតលើអារម្មណ៍ខាងក្នុង kinesthetic លើអារម្មណ៍ tactile ។

II. វិធីសាស្រ្តស្ថាបនា (វិធីសាស្រ្តរចនា) ។

ពួកគេទាមទារពីព័ត៌មានលម្អិតជាក់លាក់ដើម្បីបង្កើតអត្ថន័យទាំងមូល ដើម្បីប្រមូលផ្តុំអ្វីមួយ ដែលត្រូវបានអនុវត្តស្របតាមបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន រសជាតិ និងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន។

បង្កើតរឿងទាំងមូលពីបំណែកបុគ្គលនៃរឿង។ ឧទាហរណ៍៖ នៅឆ្នាំ ១៩៣៩ - ការសាកល្បងសន្តិភាព (Lovenfeid) ។ សម្ភារៈជំរុញ៖ គំរូវត្ថុផ្សេងៗចំនួន ២៣២ ប្រភេទ ដែលចែកចេញជា ១៥ ប្រភេទ (សត្វ មនុស្ស...)។ ម៉ូដែលមានទំហំតូចធ្វើពីឈើឬដែកមានពណ៌ភ្លឺ។ ប្រធានបទត្រូវតែបង្កើតពិភពលោកតូចមួយរបស់គាត់ (ពេលវេលាមិនកំណត់) ។



ខាងក្រោមនេះត្រូវបានប្រើជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវាយតម្លៃ៖

1. ចំនួនមនុស្ស

3. ម៉ូដែលណាដែលត្រូវជ្រើសរើសមុនគេ

4. ចន្លោះដែលកាន់កាប់ត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណទម្រង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធត្រូវបានគេយកមកពិចារណា

5. ការសង្កេតសកម្មភាពរបស់ប្រធានបទផ្តល់ព័ត៌មានច្រើន។

អាស្រ័យលើវិធីសាស្រ្ត (ជាក់ស្តែង, សោភ័ណភាព, ឡូជីខល ... ) ពួកគេវាយតម្លៃប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈការតំរង់ទិសរបស់វា។

បង្កើតរឿងរូបភាព (ក្នុងឆ្នាំ 1947 Shneidman) ។

សម្ភារៈជំរុញ៖ តារាងចំនួន ២១ បង្ហាញផ្ទៃខាងក្រោយ (បន្ទប់គេង ទេសភាព បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ) និង ៦៧ រូបដែលត្រូវគ្នានឹងផ្ទៃខាងក្រោយ។

រូបភាពផ្ទៃខាងក្រោយត្រូវបានបង្ហាញម្តងមួយៗ ប្រធានបទត្រូវជ្រើសរើសតួរលេខសមរម្យ រៀបចំពួកវា និងប្រាប់រឿងអំពីស្ថានភាពដែលគាត់បានបង្កើត។

III. បច្ចេកទេសបកស្រាយ

អ្វីមួយចាំបាច់ត្រូវបកស្រាយ៖ ស្ថានភាពរឿង។

1. TAT - ការធ្វើតេស្តការយល់ឃើញតាមប្រធានបទ

2. បច្ចេកទេសមិនសប្បាយចិត្តរូបភាពរបស់ Rosenzweig

3. វិធីសាស្រ្ត Szondi (1939) សន្លឹកបៀស្តង់ដារចំនួន 48 ដែលមានរូបអ្នកជម្ងឺផ្លូវចិត្តសម្រាប់ជំងឺចំនួន 8៖

o ជំងឺឆ្កួតជ្រូក

o hysteria

o catatonia

o ជំងឺវិកលចរិក

o ជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត

o ការស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា។

ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជា 6 ស៊េរី រាល់ពេល 8 រូប មួយសម្រាប់ជំងឺ។

វាចាំបាច់ក្នុងការជ្រើសរើសពីរនៃការចូលចិត្តបំផុតនិងពីរក្នុងចំណោមតិចបំផុត (ស៊េរីនីមួយៗត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត 6 ដង) ។

ប្រសិនបើរូបភាព 4 ឬច្រើនដែលមានជំងឺមួយត្រូវបានជ្រើសរើសនោះ តំបន់វិនិច្ឆ័យនេះគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រធានបទ។

ជម្រើសនៃរូបបញ្ឈរត្រូវបានកំណត់ដោយតម្រូវការនៃប្រធានបទការខ្វះជម្រើស - ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការ។

ជម្រើសអវិជ្ជមាន - តម្រូវការដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិន; ជម្រើសវិជ្ជមានគឺជាតម្រូវការដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់។

ការកំណត់ហ្សែន - អត្ថិភាពនៃសន្លប់ទូទៅ។

IV. បច្ចេកទេស Catactic

ការអនុវត្តសកម្មភាពល្បែងក្នុងលក្ខខណ្ឌរៀបចំពិសេស។

ឧទាហរណ៍៖ ចិត្តសាស្ត្រ។ រចនាដោយ Jacob Moreno ក្នុងឆ្នាំ 1946 ។ នៅក្នុងទម្រង់នៃការសម្តែងល្ខោនភ្លាមៗដែលក្នុងនោះអ្នកទទួលការបណ្តុះបណ្តាលពិសេសចូលរួម - ជំនួយ "ខ្ញុំ" ដែលបង្កើតលក្ខខណ្ឌរំញោចពិសេស។



ស្ថានភាពមួយចំនួនត្រូវបានលេង ប្រសិនបើពួកគេយល់ស្របជាមួយនឹងបទពិសោធន៍នៃប្រធានបទនោះ ដំណើរការនៃការព្យាករណ៍បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់កើតឡើង ហើយជាលទ្ធផលនៃហ្គេម catharsis ឥទ្ធិពលព្យាបាលកើតឡើង។

Catharsis គឺជាការឆ្លើយតបដ៏មានប្រសិទ្ធភាព។

បច្ចេកទេសសាកល្បងតុក្កតា (យើងមិនប្រើវាទេ)។

Voltman, Gaworth - 50s នៃសតវត្សទី 20 ។ រចនាឡើងសម្រាប់កុមារអាយុក្រោម 10 ឆ្នាំ សម្ភារៈរំញោច - តុក្កតា។

លេងជាមួយអាយ៉ង ឈុតឆាកផ្សេងៗ ដែលគាត់ចូលរួមក្នុងសង្គម (ប្រកួតជាមួយបងប្អូន...)

V. បច្ចេកទេសបញ្ចេញមតិ។

គូរលើប្រធានបទឥតគិតថ្លៃ ឬផ្តល់ឲ្យ។

"ផ្ទះ-ដើមឈើ-បុរស", "សត្វដែលគ្មានជីវិត", "គំនូរជីវចលនៃគ្រួសារ" ។

វិធីសាស្រ្ត myokinetic របស់ Mir និង Lopez - ក្នុងឆ្នាំ 1940 មាន 7 subtests ដែលនីមួយៗប្រើតារាងដែលបន្ទាត់នៃការកំណត់ផ្សេងគ្នាត្រូវបានគូរ។ ប៉ារ៉ាឡែល, រង្វង់, ជណ្តើរ, ច្រវាក់, zigzags ...

វាចាំបាច់ក្នុងការតាមដានបន្ទាត់ដោយប្រើខ្មៅដៃជាច្រើនដងបន្ទាប់មកអនុវត្តការងារដូចគ្នាដោយងងឹតងងុលដោយដៃស្តាំនិងឆ្វេង។ ដំបូងផ្ដេកបន្ទាប់មកបញ្ឈរ។

សូចនាករសំខាន់ៗវាយតម្លៃប្រវែងបន្ទាត់ និងលក្ខណៈនៃគម្លាតរបស់វា (នៅពេលតាមដានដោយងងឹតងងុល)។

ការបកស្រាយគឺផ្អែកលើការពិតដែលថាការបង្ហាញផ្លូវចិត្តណាមួយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចលនាសាច់ដុំ។

ពាក់កណ្តាលនៃរាងកាយដែលលេចធ្លោត្រូវបានអភិវឌ្ឍនិងគ្រប់គ្រងកាន់តែច្រើនដោយស្មារតី។ ការបង្ហាញម៉ូទ័រនៃពាក់កណ្តាលនៃរាងកាយដែលលេចធ្លោបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាជាក់ស្តែងរបស់មនុស្ស។ ពាក់កណ្តាលផ្ទុយគ្នានៃរាងកាយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាសភាវគតិ។

អាស្រ័យលើប្រភេទនៃគម្លាតការសន្និដ្ឋានអំពីការបង្ហាញនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់។ បើ​គម្លាត​ខាង​លើ​គឺ​កម្រិត​នៃ​ការ​ស្រើបស្រាល​ខ្លាំង។ល។

VI. បច្ចេកទេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

ចំណូលចិត្តសម្រាប់ការរំញោចមួយចំនួនដែលចង់បានជាងអ្នកដទៃ។

បច្ចេកទេសពណ៌របស់ Luscher (បង្កើតនៅឆ្នាំ 1948) សម្ភារៈជំរុញ - កាត់ការ៉េនៃទំហំជាក់លាក់មួយនៅក្នុងពណ៌ផ្សេងគ្នា។ ការ៉េសរុបចំនួន 73 25 ពណ៌ និងស្រមោលផ្សេងៗគ្នា (ច្រើនតែមិនពេញលេញ - ការ៉េ 8 ពណ៌ចម្បង 4 ពណ៌៖ ខៀវ បៃតង ក្រហម និងលឿង; 4 ពណ៌បន្ថែម៖ ពណ៌ស្វាយ ត្នោត ខ្មៅ និងប្រផេះ)។

ការ៉េទាំង 8 ត្រូវបានដាក់នៅលើផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌ស អ្នកត្រូវជ្រើសរើសការ៉េដែលមានពណ៌រីករាយបំផុត ទាក់ទងទៅនឹងការ៉េដែលនៅសល់។

ស៊េរីនៃការ៉េត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមកម្រិតនៃភាពទាក់ទាញ។

ពណ៌ 2 ដំបូងត្រូវបានគេពេញចិត្តយ៉ាងច្បាស់ 3 និង 4 ពណ៌ក៏ត្រូវបានគេពេញចិត្តដែរ 5 និង 6 គឺជាពណ៌អព្យាក្រឹត 7 និង 8 គឺជាពណ៌ដែលមិនចូលចិត្ត។

ការបកស្រាយគឺផ្អែកលើនិមិត្តសញ្ញានៃពណ៌: ក្រហម - បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់អំណាច, ពណ៌បៃតង - ការតស៊ូ, រឹងរូស។ ជម្រើស 2 ទីមួយកំណត់គោលដៅ និងវិធីដើម្បីសម្រេចបានវានៅក្នុងប្រធានបទ 2 ចុងក្រោយ - តម្រូវការដែលត្រូវបានបង្ក្រាប។

សម្រាប់គោលបំណងជាក់ស្តែង វាកម្រប្រើខ្លាំងណាស់ ចាប់តាំងពីស្ថានភាពផ្លូវចិត្តនៃប្រធានបទត្រូវបានធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យ។

ស្រមោលពណ៌មានសារៈសំខាន់បំផុត។

VII. វិធីសាស្រ្តបន្ថែម។

បច្ចេកទេសបញ្ចប់ប្រយោគ និទានរឿង។ ឧទាហរណ៍៖ ប្រើដើម្បីវិនិច្ឆ័យតម្លៃ អាកប្បកិរិយា ការថប់បារម្ភ ការភ័យខ្លាច ការជម្រុញនៃប្រធានបទ។

កម្រងសំណួរ។

កម្រងសំណួរគឺជាប្រភេទនៃវិធីសាស្រ្តដែលកិច្ចការត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងទម្រង់ជាសំណួរ ឬសេចក្តីថ្លែងការណ៍។ ដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានពីពាក្យរបស់ប្រធានបទខ្លួនគាត់។

លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រើប្រាស់កម្រងសំណួរ។

1. កម្រងសំណួរគឺស្រដៀងនឹងវិធីសាស្ត្រទស្សន៍ទាយ ដោយហេតុថា ចម្លើយមិនត្រូវបានវាយតម្លៃតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃភាពត្រឹមត្រូវ។ ពិន្ទុត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់សម្រាប់ការផ្គូផ្គងគន្លឹះ មិនមែនសម្រាប់ភាពត្រឹមត្រូវទេ។

2. កម្រងសំណួរគឺស្រដៀងទៅនឹងការធ្វើតេស្ត៖ ការណែនាំច្បាស់លាស់ដែលកំណត់ពីរបៀបដែលកិច្ចការត្រូវបានអនុវត្ត ចូលចិត្តខ្លឹមសារច្បាស់លាស់នៃសំណួរ ឬសេចក្តីថ្លែងការណ៍។

3. កម្រងសំណួរ - ប្រភេទនៃការសង្កេតដោយខ្លួនឯង ការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងដោយប្រយោល។

កម្រង​សំណួរ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ព័ត៌មាន​អំពី​លក្ខណៈ​បុគ្គល​ពី​ពាក្យ​របស់​ប្រធាន​បទ។

ចម្លើយគឺបង្ហាញពីសមត្ថភាពនៃការត្រិះរិះពិចារណា វិចារណកថា វិចារណកថា ដែលមិនមែនមនុស្សទាំងអស់មាននោះទេ។

កម្រង​សំណួរ​មិន​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​ធ្វើ​រោគ​វិនិច្ឆ័យ​កុមារ​តូច​នៃ​អាយុ​មត្តេយ្យ​សិក្សា​ទេ គឺ​ចាប់​ពី​អាយុ ៨ ឆ្នាំ​ប៉ុណ្ណោះ។

លេចធ្លោ៖

កម្រងសំណួរ - កម្រងសំណួរ - ដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានអំពីប្រធានបទដែលមិនមានតួអក្សរផ្ទាល់ខ្លួន (ទិន្នន័យជីវប្រវត្តិដើម្បីវាយតម្លៃលក្ខណៈនៃផ្នែកនៃការយល់ដឹង) ។

កម្រងសំណួរអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ - ផ្តល់ព័ត៌មានអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖

1. typological ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្វែងយល់ពីកម្រិតនៃភាពចៃដន្យនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃប្រធានបទជាមួយនឹងប្រភេទជាក់លាក់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

2. កម្រងសំណួរសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល - សម្រាប់ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃចរិតលក្ខណៈបុគ្គល៖

Multifactorial (អំពីលក្ខណៈជាច្រើន) ដូចជា Cattell (14-, 12-, 16-factor)

កត្តាតែមួយ

កត្តាពីរ

3. កម្រងសំណួរនៃការលើកទឹកចិត្ត

4. កម្រងសំណួរចំណាប់អារម្មណ៍

5. កម្រងសំណួរតម្លៃ

6. កម្រងសំណួរអំពីអាកប្បកិរិយា

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 លទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់កម្រងសំណួរបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបដិសេធ។

នៅទសវត្សរ៍ទី 60 - ចាប់ផ្តើមប្រើ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 60-70 កម្រងសំណួរបរទេសល្បីៗចាប់ផ្តើមត្រូវបានបកប្រែ (ពួកវាត្រូវបានប្រើដោយមិនពិនិត្យមើលភាពជឿជាក់)។

ទសវត្សរ៍ទី 80 - សាកល្បងសម្រាប់ភាពជឿជាក់ និងសុពលភាពលើមុខវិជ្ជារបស់យើង។

80-90s - ការលេចឡើងនៃកម្រងសំណួរក្នុងស្រុកក្នុងចំនួនដ៏ច្រើន។

បញ្ហាចម្បងៗទាក់ទងនឹងកម្រងសំណួរ៖

I. សំណង់

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា កម្រងសំណួរជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពួកវាងាយស្រួលប្រើ។ ប៉ុន្តែភាពសាមញ្ញនេះមានគុណវិបត្តិមួយ - ពួកគេពិបាកក្នុងការរចនា។

អ្នក​ត្រូវ​យល់​ពី​ខ្លឹមសារ​នៃ​សំណួរ​ឱ្យ​បាន​ច្បាស់ ការ​ប្រើ​ពាក្យ​សំណួរ​ប៉ះពាល់​ដល់​ចម្លើយ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ភាពច្បាស់លាស់ និងភាពត្រឹមត្រូវនៃពាក្យសំណួរ (ការប្រើប្រាស់ពាក្យមិនច្បាស់លាស់ និងការបញ្ចេញមតិមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ)។ សំណួរនាំមុខគឺមានគ្រោះថ្នាក់។ ការ​ប្រើ​ពាក្យ​មិន​ទៀង​ទាត់​នៃ​សំណួរ​ដែល​នាំ​ទៅ​រក​ចម្លើយ​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ជា​គំរូ​គឺ​មាន​គ្រោះថ្នាក់។

សំណួរនីមួយៗគួរតែមានគំនិតមួយ។ គួរផ្តល់ព័ត៌មានអំពីចរិតលក្ខណៈដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តគួរធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យ។

នៅពេលសរសេរសំណួរ ចំនួននៃចម្លើយ "បាទ/ចាស" គួរតែប្រហាក់ប្រហែលនឹងចំនួនចម្លើយ "ទេ" ដែលពិន្ទុត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់។

នៅក្នុងទម្រង់នៃសំណួរ៖

បិទ - មានជម្រើសចម្លើយ

បើក - មិនមានជម្រើសចម្លើយប្រធានបទខ្លួនឯងបង្កើតចម្លើយ។ ពិបាកបកស្រាយ។

សំណួរបិទបីប្រភេទ៖

Dichotomous (ចម្លើយដែលអាចមានពីរ)

ជម្មើសជំនួស (ការជ្រើសរើសចម្លើយមួយពីជម្រើសដែលអាចធ្វើទៅបាន) សំណួរនីមួយៗត្រូវបានអមដោយជម្រើសចម្លើយជាច្រើនដែលអាចជ្រើសរើសបាន។

ភោជនីយដ្ឋាន

ពួកគេពិបាកក្នុងការអភិវឌ្ឍ ដោយសារអ្នកឆ្លើយសំណួរមិនអាចបញ្ចេញមតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់បាន គាត់គ្រាន់តែអាចចូលរួមបាន។

II. ការបកស្រាយ

បញ្ហានៃការបកស្រាយលទ្ធផល។

វិកលចរិតមិនអាចប្រាកដថាទទួលបានព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានពីប្រធានបទនោះទេ។ តើចម្លើយរបស់អ្នកឆ្លើយអាចទុកចិត្តបានទេ?

មនុស្សមានទំនោរផ្តល់ចម្លើយដែលសង្គមចង់បាន ដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងពន្លឺដែលអំណោយផលជាង។

វាអាចជាទំនោរមិនដឹងខ្លួន។

Ainvords បានស៊ើបអង្កេតទំនោរនេះ - "ឥទ្ធិពល facade" ដែលអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំនេះដឹងមិនសូវល្អរបស់ខ្លួនឯង។

ពេលខ្លះបានភ្ជាប់ - ជាមួយនឹងឆន្ទៈក្នុងការទទួលយកដែនកំណត់របស់ពួកគេនៅក្នុងអ្វីមួយ។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីការពារ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួន។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនឯងដើម្បីទទួលបានជំនួយពីអ្នកដទៃ។ បំណងចង់បំភ្លៃព័ត៌មានអំពីខ្លួនអ្នកដោយចេតនា។

វិធីសាស្រ្តដើម្បីកំណត់ភាពជឿជាក់នៃចម្លើយ៖

1. ការប្រើប្រាស់សំណួរស្ទួន (សំណួរ 4-5 ជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង បញ្ជូនទៅមាតិកាដូចគ្នាក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា)។ ប្រសិនបើប្រធានបទឆ្លើយមិនត្រឹមត្រូវ នោះព័ត៌មាននេះមិនគួរត្រូវបានពិចារណាទេ។

2. គ្រប់គ្រងមាត្រដ្ឋាន។ មានមាត្រដ្ឋានត្រួតពិនិត្យចំនួនបួនប្រភេទ ដែលទាំងអស់នេះមាននៅក្នុងបញ្ជីសារពើភណ្ឌបុគ្គលិកលក្ខណៈពហុវិមាត្រ (MMPI) នៃរដ្ឋមីនីសូតា

ការការពារសរសៃប្រសាទនៃចិត្តសាស្ត្រ។

- យន្តការការពារផ្លូវចិត្ត។ លក្ខណៈនៃការការពារសំខាន់ៗ (ការផ្លាស់ទីលំនៅ ការព្យាករណ៍ ការបំភាយ។ល។)

- ការតស៊ូ - ជាកត្តានៃការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។

ចូរយើងពិចារណាដោយសង្ខេបអំពីយន្តការការពារទូទៅនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។ ការការពារទាំងនេះគឺ៖ ការគាបសង្កត់ ការព្យាករ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ ការណែនាំ ការបង្កើតប្រតិកម្ម ការទប់ខ្លួន សនិទានកម្ម ការលុបចោល ការបំបែក ការបដិសេធ ការផ្លាស់ទីលំនៅ ភាពឯកោ ការរងទុក្ខ ការតំរែតំរង់ និងការតស៊ូ។

ហ្វូងមនុស្សចេញ

ការបង្រ្កាបគឺជាដំណើរការនៃការដកចេញពីស្មារតីនៃគំនិត អារម្មណ៍ បំណងប្រាថ្នា និងកត្តាជំរុញដែលបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់ ការអាម៉ាស់ ឬកំហុស។ ប្រតិបត្តិការនៃយន្តការនេះអាចពន្យល់ពីករណីជាច្រើននៃមនុស្សម្នាក់ដែលភ្លេចការបំពេញភារកិច្ចមួយចំនួន ដែលតាមដែលវាប្រែចេញ ការពិនិត្យកាន់តែជិត គឺជាការមិនសប្បាយចិត្តសម្រាប់គាត់។ ការចងចាំអំពីឧប្បត្តិហេតុមិនល្អត្រូវបានបង្ក្រាបជាញឹកញាប់។ ប្រសិនបើផ្នែកណាមួយនៃផ្លូវជីវិតរបស់បុគ្គលនោះពោរពេញដោយបទពិសោធន៍ដ៏លំបាកជាពិសេសនោះ ភាពស្លេកស្លាំងអាចគ្របដណ្ដប់ផ្នែកទាំងនោះនៃជីវិតអតីតកាលរបស់បុគ្គលនោះ។

ការព្យាករ

ក្នុងអំឡុងពេលទស្សន៍ទាយ មនុស្សម្នាក់កំណត់លក្ខណៈដែលមិនចង់បានរបស់ខ្លួនចំពោះអ្នកដទៃ ហើយតាមរបៀបនេះការពារខ្លួនពីការយល់ដឹងអំពីលក្ខណៈទាំងនេះនៅក្នុងខ្លួនគាត់។ យន្តការព្យាករណ៍អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ជាឧទាហរណ៍ ការរិះគន់អយុត្តិធម៌ និងភាពឃោរឃៅចំពោះអ្នកដទៃ។ ក្នុងករណីនេះ មនុស្សបែបនេះដោយមិនដឹងខ្លួន បង្ហាញពីភាពឃោរឃៅ និងភាពមិនស្មោះត្រង់ចំពោះអ្នកជុំវិញខ្លួន ហើយដោយសារអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់គឺបែបនោះ ដូច្នេះនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ អាកប្បកិរិយាស្រដៀងគ្នារបស់គាត់ចំពោះពួកគេបានក្លាយជាសុចរិត។ តាមការពិតពួកគេសមនឹងទទួលបានវា។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណត្រូវបានកំណត់ថាជាការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណមនុស្សម្នាក់ដោយមិនដឹងខ្លួនក្លាយទៅជាមនុស្សផ្សេងទៀត (វត្ថុនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ) ។ ទាំងបុគ្គល និងក្រុមអាចដើរតួជាវត្ថុនៃអត្តសញ្ញាណ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនាំឱ្យត្រាប់តាមសកម្មភាព និងបទពិសោធន៍របស់បុគ្គលផ្សេងទៀត។

ការណែនាំ

ចរិតលក្ខណៈ និងការជម្រុញរបស់មនុស្សដែលមនុស្សម្នាក់បង្កើតអាកប្បកិរិយាផ្សេងៗអាចត្រូវបានណែនាំ។ ជាញឹកញាប់វត្ថុដែលបាត់បង់គឺត្រូវបានណែនាំ៖ ការបាត់បង់នេះត្រូវបានជំនួសដោយការបញ្ចូលវត្ថុទៅក្នុងខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់។ Freud (2003) បានផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយនៅពេលដែលកុមារដែលមានអារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្តដោយសារការបាត់បង់កូនឆ្មាបានពន្យល់ថាឥឡូវនេះគាត់ជាកូនឆ្មា។ ខ្លួនគាត់។

ការបង្កើតយន្តហោះ

នៅក្នុងករណីនៃប្រតិកម្មការពារនេះ មនុស្សម្នាក់ដោយមិនដឹងខ្លួន បកប្រែការផ្លាស់ប្តូរនៃស្ថានភាពផ្លូវចិត្តមួយទៅជាមួយផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ ការស្អប់ទៅជាស្នេហា និងផ្ទុយមកវិញ) តាមគំនិតរបស់យើង ការពិតនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការវាយតម្លៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ព្រោះវាបង្ហាញថា សកម្មភាពពិតរបស់មនុស្ស ព្រោះវាគ្រាន់តែជាលទ្ធផលនៃ ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃសេចក្តីប្រាថ្នាពិតរបស់គាត់។

ជាឧទាហរណ៍ ការខឹងសម្បារខ្លាំងពេកនៅក្នុងករណីផ្សេងទៀតគ្រាន់តែជាការប៉ុនប៉ងដោយមិនដឹងខ្លួនដើម្បីក្លែងបន្លំចំណាប់អារម្មណ៍ និងលក្ខណៈល្អប៉ុណ្ណោះ ហើយការស្អប់ខ្ពើមគឺជាលទ្ធផលនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលធ្វើឱ្យមនុស្សភ័យខ្លាចដោយមិនដឹងខ្លួនសម្រេចចិត្តលាក់វានៅពីក្រោយការប៉ុនប៉ងបញ្ចេញភាពអវិជ្ជមានដោយបើកចំហ។

ការទប់ខ្លួនជាយន្តការសម្របខ្លួន

ខ្លឹមសារនៃយន្តការទប់ខ្លួនមានដូចខាងក្រោម៖ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងថាសមិទ្ធិផលរបស់ខ្លួនមិនសូវសំខាន់បើប្រៀបធៀបនឹងសមិទ្ធិផលរបស់អ្នកដទៃដែលធ្វើការក្នុងវិស័យដូចគ្នានោះ ភាពជឿជាក់លើខ្លួនឯងធ្លាក់ចុះ។ ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ មនុស្សជាច្រើនឈប់ធ្វើការ។ នេះ​ជា​ការ​ចាកចេញ​មួយ​បែប​ជា​ការ​ដក​ថយ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ការ​លំបាក។ Anna Freud បានហៅយន្តការនេះថា "ការកំណត់ខ្លួនឯង" ។ នាងបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាដំណើរការបែបនេះគឺជាលក្ខណៈនៃជីវិតផ្លូវចិត្តពេញមួយការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។

សនិទានកម្ម

សនិទានភាពជាដំណើរការការពារគឺស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ដោយមិនដឹងខ្លួន បង្កើតការវិនិច្ឆ័យ និងការសន្និដ្ឋានសមហេតុផល ដើម្បីពន្យល់ពីការបរាជ័យរបស់គាត់។ នេះគឺចាំបាច់ដើម្បីរក្សារូបភាពខ្លួនឯងវិជ្ជមានរបស់អ្នក។

ការលុបចោល

ការលុបចោលគឺជាយន្តការផ្លូវចិត្តដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបំផ្លាញគំនិត ឬសកម្មភាពដែលមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់សុំការអភ័យទោស និងទទួលយកការដាក់ទណ្ឌកម្ម នោះទង្វើដែលមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់គាត់ត្រូវបានលុបចោល ហើយគាត់អាចបន្តរស់នៅដោយសន្តិភាព។

បំបែក

នៅក្នុងករណីនៃការបំបែក មនុស្សម្នាក់បែងចែកជីវិតរបស់គាត់ទៅជាការចាំបាច់ "ល្អ" និង "អាក្រក់" ដោយមិនដឹងខ្លួន ដកចេញនូវអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយមិនដឹងខ្លួន ដែលអាចធ្វើអោយគាត់ពិបាកក្នុងការវិភាគបញ្ហា (ស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍មិនស្រួលផ្លូវចិត្តជាលទ្ធផល។ នៃការអភិវឌ្ឍន៍ (ឧទាហរណ៍ការថប់បារម្ភ) ។ ការបែកខ្ញែកគឺជាប្រភេទនៃការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃការពិត ដូចជានៅក្នុងការពិត យន្តការការពារផ្សេងទៀត តាមរយៈសកម្មភាពដែលមនុស្សម្នាក់ស្វែងរកដើម្បីគេចចេញពីការពិត ដោយជំនួសពិភពពិតដោយក្លែងក្លាយ។

ការបដិសេធ

នៅក្នុងករណីនៃសកម្មភាពនៃប្រតិកម្មការពារនៃចិត្តនេះ ប្រសិនបើមានព័ត៌មានណាមួយអវិជ្ជមានសម្រាប់គាត់កើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នៃការយល់ឃើញរបស់មនុស្សម្នាក់គាត់ដោយមិនដឹងខ្លួនបដិសេធអត្ថិភាពរបស់វា។ វត្តមាននៃការពិតនៃការបដិសេធរាល់ព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗ ជាដើម អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្វែងយល់អំពីចេតនាពិត និងមូលហេតុនៃការថប់បារម្ភរបស់មនុស្សនេះ ដោយសារជារឿយៗគាត់បដិសេធដោយមិនដឹងខ្លួនថាមិនមែនជាអ្វីដែលមិនមាននៅក្នុងការពិតនោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់គាត់។ ប៉ុន្តែ នេះ​បើ​យោង​តាម​រឿង​មួយ​ចំនួន​ដែល​គាត់​ដឹង​តែ​ម្នាក់​ឯង ហេតុផល​សម្រាប់​មនុស្ស​បែប​នេះ​គឺ​មិន​អាច​ទទួល​យក​បាន។ ទាំងនោះ។ មនុស្សម្នាក់បដិសេធអ្វីដែលគាត់ព្យាយាមលាក់តាំងពីដំបូង។

លំអៀង

មុខងារការពារបែបនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នាដោយមិនដឹងខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់ពីវត្ថុដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ពិតប្រាកដទៅវត្ថុមួយទៀតដែលជាវត្ថុខាងក្រៅ។

អ៊ីសូឡង់

ក្នុងករណីនេះមានការអរូបីដោយមិនដឹងខ្លួនពីបញ្ហាណាមួយ ការពន្លិចខ្លាំងពេកដែលអាចនាំឱ្យមានការវិវត្តនៃរោគសញ្ញា neurosis (ឧទាហរណ៍បង្កើនការថប់បារម្ភការថប់បារម្ភកំហុស។ នាំទៅរកការបរាជ័យក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាពនេះ។ (បើអ្នកប្រដាល់គិតថាគ្រប់ពេលដែលការវាយរបស់គូប្រកួតអាចបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់ និងរបួសផ្សេងៗ ឬអាចបណ្តាលឱ្យស្លាប់ដោយសារការវាយយ៉ាងខ្លាំងនោះ អ្នកប្រដាល់បែបនេះនឹងចាញ់ដំបូងដោយសារតែអសមត្ថភាពក្នុងការប្រយុទ្ធដោយសារតែការភ័យខ្លាច។ ល។ )

Sublimation

Sublimation គឺជាការផ្លាស់ប្តូរដោយមិនដឹងខ្លួននៃថាមពលផ្លូវចិត្តអវិជ្ជមានទៅជាការងារដែលមានប្រយោជន៍ក្នុងសង្គម។ Sublimation ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ដែលជួបប្រទះជម្លោះសរសៃប្រសាទមួយចំនួនស្វែងរកការជំនួសការថប់បារម្ភខាងក្នុងដោយការផ្លាស់ប្តូរទៅសកម្មភាពផ្សេងទៀត (ការច្នៃប្រឌិត, កាប់ឈើ, សម្អាតផ្ទះល្វែង។ ល។ )

តំរែតំរង់

ប្រតិកម្មការពារនៃចិត្តសាស្ត្រដូចជាការតំរែតំរង់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ដើម្បីជៀសវាងជម្លោះសរសៃប្រសាទដោយមិនដឹងខ្លួនត្រលប់ទៅអតីតកាលនៃអតីតកាលនៅពេលដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងល្អជាមួយគាត់។

ការតស៊ូ

យន្តការបែបនេះសម្រាប់ការការពារផ្លូវចិត្ត ព្រោះការតស៊ូមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ទាំងការយល់ដឹងពីភាពជាក់លាក់នៃប្រតិកម្មការពារជាទូទៅ ហើយវាដើរតួជាឱកាសដើម្បីឈានទៅដំណាក់កាលថ្មីក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលម្នាក់ជាមនុស្សម្នាក់ ដែលក្នុងស្ថានភាពអំណោយផល។ ជួយគាត់ឱ្យឡើងដល់ជំហានបន្ទាប់នៅក្នុងជណ្តើរឋានានុក្រមនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។

ជាបឋម សូមចាំថាចិត្តរបស់មនុស្សត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្នែកដូចជាស្មារតី (អឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងនៃខួរក្បាលប្រហែល ១០% នៃបរិមាណ) សន្លប់ (សន្លប់ប្រហែល ៩០% នៃបរិមាណ អឌ្ឍគោលខាងស្តាំ)។ និងការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្ត (Super-I, Alter-ego) ។ វិចារណញ្ញាណ​គឺ​រវាង​សតិសម្បជញ្ញៈ និង​អវិជ្ជា; ការ​ចាប់​ពិរុទ្ធ​នៃ​ចិត្ត​វិទ្យា​គឺ​ជា​របាំង​នៃ​ការ​រិះគន់​នៅ​លើ​វិធី​នៃ​ព័ត៌មាន​ពី​ពិភព​ខាង​ក្រៅ​និង​ចិត្ត (ខួរក្បាល​) របស់​មនុស្ស, i.e. ការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្តត្រូវបានផ្តល់តួនាទីនៃការវិភាគសំខាន់ក្នុងការវាយតម្លៃព័ត៌មានដែលមកពីពិភពខាងក្រៅ។ ការចាប់ពិរុទ្ធអនុញ្ញាតឱ្យព័ត៌មាននេះមួយចំនួនចូលទៅក្នុងស្មារតី (ដែលមានន័យថាមនុស្សម្នាក់អាចដឹងអំពីព័ត៌មាននេះ) ហើយមួយចំនួននៃវាជួបប្រទះនឹងឧបសគ្គនៅក្នុងចិត្ត, Super-I (Alter-Ego, ការត្រួតពិនិត្យផ្លូវចិត្ត) ឆ្លងកាត់។ subconscious ។ ពីទីនោះជាលទ្ធផលដើម្បីជះឥទ្ធិពលដល់ស្មារតីតាមរយៈគំនិតដែលកំពុងលេចឡើងនិងការអនុវត្តសកម្មភាព (សកម្មភាព - ជាលទ្ធផលនៃគំនិតឬសន្លប់, ការឆ្លុះបញ្ចាំង, បំណងប្រាថ្នា, សភាវគតិ) ។ ការតស៊ូដែលជាមុខងារការពារមួយ (ការចាប់ពិរុទ្ធ) នៃចិត្ត ការពារការបញ្ចូលព័ត៌មានដែលមិនចង់បានសម្រាប់មនសិការទៅក្នុងស្មារតី ដោយបង្ខំឱ្យសន្លប់។ នេះអាចទៅរួចនៅពេលដែល ព័ត៌មានថ្មី។ផ្នែកន័យរបស់វា មិនអាចរកឃើញការឆ្លើយតបនៅក្នុងព្រលឹងរបស់បុគ្គលនោះទេ ពោលគឺនៅកម្រិតដំបូងនៃការយល់ឃើញ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទាក់ទងព័ត៌មាននេះ - ជាមួយនឹងព័ត៌មានដែលមានរួចហើយនៅក្នុងសន្លប់របស់មនុស្សជាក់លាក់ ព័ត៌មានដែលថាជា នៅក្នុងការចងចាំរបស់បុគ្គល - ចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងលំហូរនៃព័ត៌មានថ្មី។ ចំពោះសំណួរ៖ របៀបដែលព័ត៌មានដែលមកពីពិភពខាងក្រៅត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងចិត្ត វាគួរតែត្រូវបានឆ្លើយថា ទំនងជាមានប្រភេទនៃការចៃដន្យនៃការអ៊ិនកូដ (នៃព័ត៌មានដែលទទួលបានថ្មី និងពីមុន) ពោលគឺឧ។ ព័ត៌មានថ្មីចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយព័ត៌មានមុន ៗ នៃមាតិកានិងទិសដៅស្រដៀងគ្នាដែលនៅពេលព័ត៌មានថ្មីបានមកដល់គឺនៅក្នុងស្មារតីសន្លប់រួចទៅហើយ (ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគំរូនៃអាកប្បកិរិយាបន្ទាប់ពីការជួសជុលលេចធ្លោបឋមនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា) ។

នៅពេលដែលព័ត៌មានមានឥទ្ធិពលលើខួរក្បាល វាគួរតែត្រូវបាននិយាយថាប្រភេទនៃឥទ្ធិពលបែបនេះអាចកើតឡើងដោយសារតែការផ្តល់យោបល់នៃចិត្ត។ ការផ្តល់យោបល់ក្នុងករណីនេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរមនសិការនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តដែលមានស្រាប់របស់មនុស្សម្នាក់តាមរយៈការធ្វើឱ្យសកម្មនៃ archetypes នៃ psyche សន្លប់។ Archetypes, នៅក្នុងវេន, ពាក់ព័ន្ធនឹងគំរូដែលបានបង្កើតឡើងដំបូងនៃអាកប្បកិរិយា។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាពីទស្សនៈនៃសរីរវិទ្យាសរសៃប្រសាទ នោះភាពលេចធ្លោដែលត្រូវគ្នាត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មនៅក្នុងខួរក្បាលរបស់មនុស្ស (ការរំជើបរំជួលនៃខួរក្បាលខួរក្បាល) ដែលមានន័យថាផ្នែកនៃខួរក្បាលដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះស្មារតីធ្វើឱ្យការងាររបស់វាថយចុះ។ ក្នុងករណីនេះ ការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្ត (ជាឯកតារចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្ត) ត្រូវបានរារាំងជាបណ្ដោះអាសន្ន ឬបិទពាក់កណ្តាល ដែលមានន័យថាព័ត៌មានពីពិភពខាងក្រៅចូលដោយសេរី ឬសូម្បីតែចូលទៅក្នុងស្មារតីភ្លាមៗ។ ពេលខ្លះ ឆ្លងកាត់មនសិការ វាឆ្លងចូលទៅក្នុង subconscious ។ ការសន្លប់ផ្ទាល់ខ្លួននៃចិត្ត (subconsciousness) ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានដោយការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្ត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មិនមែនគ្រប់ព័ត៌មានដែលមកពីពិភពខាងក្រៅត្រូវបានបង្ខំដោយមិនដឹងខ្លួនទៅក្នុង subconscious នោះទេ។ ផ្នែកចូលទៅក្នុង subconscious តាមគោលបំណង។ ឧទាហរណ៍ ដើម្បីចិញ្ចឹមព័ត៌មានដែលមានរួចហើយនៅក្នុងសន្លប់ និងបញ្ចប់ការបង្កើត archetypes ឬជាពិសេសសម្រាប់គោលបំណងនៃការបង្កើត archetypes ថ្មី គំរូនៃអាកប្បកិរិយានាពេលអនាគតរបស់បុគ្គលនោះ។ ហើយនេះនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងត្រូវតែត្រូវបានយល់និងសម្គាល់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីរបៀបដែលព័ត៌មាននេះឬព័ត៌មាននោះត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅដោយការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្តនឹងទៅ subconscious នោះយើងគួរតែនិយាយថាព័ត៌មានបែបនេះមិនបានឆ្លងកាត់ការផ្ទៀងផ្ទាត់ទេ i.e. មិនបានទទួល "ការឆ្លើយតប" ត្រឹមត្រូវនៅក្នុងព្រលឹងនៃមនុស្សម្នាក់ដែលស្មារតីវាយតម្លៃព័ត៌មានបែបនេះទេ។ ដូចដែល Z. Freud (2003) បានចង្អុលបង្ហាញ, ស្ថានភាពណាមួយដែលឈឺចាប់សម្រាប់ផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល, កាលៈទេសៈនៃជីវិត, i.e. អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​គាត់​មិន​ចង់​ឱ្យ​ដឹង​ខ្លួន​ដោយ​មិនដឹង​ខ្លួន។ ក្នុងករណីនេះគ្រាដែលមិនចង់បាននៃជីវិតត្រូវបានបំភ្លេចចោល នោះគឺការសង្កត់សង្កិនដោយចេតនា។ ជាងនេះទៅទៀត យើងចាំបានថា ទាំងការតស៊ូ និងការគាបសង្កត់ គឺជាសមត្ថភាពនៃផ្លូវចិត្ត ដើម្បីកម្ចាត់ជំងឺសរសៃប្រសាទ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ព័ត៌មានថ្មី ការស្វែងរក "ការឆ្លើយតបនៅក្នុងព្រលឹង" ក៏នឹងពង្រឹងព័ត៌មាននៃមាតិកាស្រដៀងគ្នាដែលពីមុនមាននៅក្នុងខួរក្បាល (ស្មារតីសន្លប់ អឌ្ឍគោលខាងស្តាំនៃខួរក្បាល)។ ជាលទ្ធផល វាអាចទៅរួចដែលថាសម្រាប់ពេលខ្លះ ភាពខ្វះចន្លោះនៃព័ត៌មាននឹងកើតឡើង ក្នុងអំឡុងពេលដែលខួរក្បាលនឹងស្រូបយកព័ត៌មានណាមួយដែលមកពីពិភពខាងក្រៅ។ នេះក៏កើតឡើងផងដែរប្រសិនបើបច្ចេកទេសពិសេសគ្រប់គ្រងដើម្បីបំបែកឆន្ទៈរបស់មនុស្សក្នុងការយល់ឃើញព័ត៌មានដោយការយកឈ្នះលើការតស៊ូ។ បន្ទាប់មកព័ត៌មានចូលណាមួយត្រូវបានដាក់ដោយផ្ទាល់នៅក្នុង subconscious ហើយប៉ះពាល់ដល់ស្មារតីជាបន្តបន្ទាប់។ ចិត្តវិទ្យានៃឥទ្ធិពល hypnotic នៅក្នុងស្ថានភាពភ្ញាក់ដឹងខ្លួនរបស់មនុស្ស (វត្ថុនៃឥទ្ធិពល) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើយើងគ្រប់គ្រងដើម្បីបំបែកការតស៊ូរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតតាមវិធីនៃការទទួលបានព័ត៌មានថ្មី នោះព័ត៌មានថ្មីនេះនឹងមិនត្រឹមតែដាក់នៅក្នុង subconscious របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមនុស្សនោះក៏នឹងអាចដឹងវានៅក្នុងការយល់ដឹង (conscious ) វិធី។ លើសពីនេះទៅទៀត ដោយកម្លាំងនៃឥទ្ធិពលផ្ទាល់របស់វា ព័ត៌មានបែបនេះអាចមានឥទ្ធិពលខ្លាំងជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងទម្រង់នៃព័ត៌មានដែលមានពីមុននៅក្នុងចិត្ត។ ប្រសិនបើម៉ូឌុលស្របគ្នានោះ ក្នុងករណីនេះស្ថានភាពនៃទំនាក់ទំនងកាន់តែងាយស្រួល ពោលគឺឧ។ ការតភ្ជាប់ដែលមានសុវត្ថិភាពត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលបុគ្គលនោះក្លាយជាអ្នកទទួលព័ត៌មានពីអ្នកដ៏ទៃ។

ការយកចិត្តទុកដាក់គួរតែត្រូវបានបង់ទៅនឹងការពិតដែលថាចិត្តសាស្ត្រស្ទើរតែតែងតែតវ៉ាអ្វីគ្រប់យ៉ាងថ្មីដែលមិនស្គាល់។ ហើយវាកើតឡើងដោយសារតែវានៅដើមដំបូង (នៅពេលព័ត៌មានថ្មីមកដល់) ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចហើយ សមាសធាតុបុគ្គលនៃព័ត៌មានបែបនេះកំពុងស្វែងរក "ទំនាក់ទំនងប្រភេទមួយចំនួន" ជាមួយនឹងព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុង subconscious មុន ("ការផ្គូផ្គងការសរសេរកូដ" ដូចដែលយើងកំណត់វា) ។ នោះគឺនៅពេលដែលព័ត៌មានថ្មីចាប់ផ្តើមត្រូវបានវាយតម្លៃដោយខួរក្បាល ខួរក្បាលស្វែងរកអ្វីមួយដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងព័ត៌មាននេះ តាមរយៈការដែលវានឹងជួសជុលព័ត៌មានទាំងនោះនៅក្នុងចិត្ត ឬបង្ខំវាចូលទៅក្នុង subconscious ។ ក្នុងករណីដែលលេខកូដនៃព័ត៌មានថ្មី និងដែលមានពីមុនមកស្របគ្នា ទំនាក់ទំនងសមាគមកើតឡើងរវាងព័ត៌មានថ្មី និងព័ត៌មានដែលមានស្រាប់ ដែលមានន័យថាទំនាក់ទំនងជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលជាលទ្ធផលនៃព័ត៌មានថ្មីដូចដែលវាមាន។ ដីមានជីជាតិ និងមានមូលដ្ឋានខ្លះនៅក្រោមវា បម្រើជាឱកាសមួយក្នុងការសម្របព័ត៌មានថ្មី បង្កើនវាជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា អារម្មណ៍ និងសមាសធាតុផ្សេងទៀតនៃព័ត៌មានដែលមានស្រាប់ ហើយបន្ទាប់មកតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរ (បើគ្មាននេះ តាមវិធីណាក៏ដោយ ការចងចាំរបស់មនុស្សមិនអាចទេប៉ុន្តែត្រូវបាន បានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព) ព័ត៌មានថ្មីមួយចំនួនបានកើតដែលឆ្លងចូលទៅក្នុងស្មារតីរួចហើយហើយដូច្នេះតាមរយៈការលេចឡើងនៅក្នុងសន្លប់នៃចិត្តនៃគំនិត - វាត្រូវបានព្យាករលើសកម្មភាពដែលទោះបីជាក្នុងករណីភាគច្រើន (ក្នុងករណីដែលមិនមានការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃស្មារតី) គឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃស្មារតី, យកមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេនៅក្នុងសន្លប់នៃចិត្ត, បង្កើតនៅទីនោះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងត្រូវតែនិយាយថា ការតស៊ូអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្ហាញពីការរំជើបរំជួលដោយមិនដឹងខ្លួនរបស់មនុស្ស បំណងប្រាថ្នាដែលមិនដឹងខ្លួន អាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានដាក់ពីមុន (ដោយសង្គម បរិស្ថាន ឬមនុស្សផ្សេងទៀត) នៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលនេះ ហើយរួចទៅហើយ។ តាមមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើមមានឥទ្ធិពលលើសកម្មភាពពិត ឬអនាគតរបស់គាត់។ ក្នុងករណីនេះ វាគួរតែត្រូវបានគេនិយាយថា ភាពចុះសម្រុងនៃចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតកើតឡើងដោយការសរសេរកម្មវិធីផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ដោយណែនាំការកំណត់ផ្សេងៗទៅក្នុង subconscious របស់គាត់ ដែលក្រោយមកអាចត្រូវបានទាមទារដោយអ្នករៀបចំ (ហើយបន្ទាប់មកគាត់ធ្វើឱ្យពួកវាសកម្មដោយមានជំនួយពីសញ្ញាកូដ។ នៃធម្មជាតិ auditory-visual-kinesthetic); ជាងនេះទៅទៀត តួនាទីនៃឧបាយកលបែបនេះ អាចត្រូវបានលេងដោយបុគ្គលជាក់លាក់ និងសង្គម បរិយាកាសសង្គម កត្តាធម្មជាតិ។ល។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែនិយាយថា ព័ត៌មានប្រភេទណាក៏ដោយ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងប្រព័ន្ធតំណាង ឬសញ្ញារបស់បុគ្គលណាមួយ - ត្រូវបានគេដាក់ភ្លាមៗនៅក្នុងសន្លប់នៃចិត្ត ឬស្វែងរកការបញ្ជាក់ពីព័ត៌មានដំបូងដែលមានស្រាប់ ដូច្នេះហើយពង្រឹង និងពង្រឹងដោយសារតែនេះ - វេន ចេញដើម្បីអាចមានឥទ្ធិពលលើស្មារតី, i.e. លើដំណើរការនៃជីវិតមនុស្ស។

ចំណាំថាការយកឈ្នះលើការតស៊ូ មនុស្សម្នាក់បើកចិត្តគំនិតសម្រាប់ការយល់ឃើញនៃព័ត៌មានថ្មី។ ជាងនេះទៅទៀត មានប្រូបាប៊ីលីតេខ្ពស់ក្នុងការទទួលបានព័ត៌មានថ្មីៗ។ យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើមុននេះ ដូចដែលយើងបាននិយាយ ពត៌មានខ្លះមាននៅក្នុងសតិរួចហើយ នោះនៅពេលដែលព័ត៌មានថ្មីត្រូវបានទទួល ការត្រួតពិនិត្យនៃចិត្តដោយមិនដឹងខ្លួន ស្វែងរកការបញ្ជាក់ពីព័ត៌មានដែលទើបទទួលបាននៅក្នុងឃ្លាំងនៃសតិ។ ប្រហែលជាចិត្តសាស្ត្រក្នុងករណីនេះគួរតែមានប្រតិកម្មតាមរបៀបជាក់លាក់មួយហើយវាមានប្រតិកម្ម។ ដោយមើលឃើញ នេះគឺជាការកត់សម្គាល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរខាងក្រៅដែលកើតឡើងជាមួយមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងប៉ារ៉ាឡែល "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ" (ការឡើងក្រហម ឬរលាកស្បែកនៃមុខ សិស្សដែលរីកធំ ការប្រែប្រួលនៃជំងឺ catalepsy (រឹងនៃរាងកាយ) ជាដើម)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះអាចកើតមានឡើង និងមិនចាំបាច់គួរឱ្យកត់សម្គាល់នោះទេ ប៉ុន្តែនៅតែត្រូវបានចាប់បានដោយភ្នែករបស់អ្នកសង្កេតការណ៍ដែលមានបទពិសោធន៍។ ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើម លទ្ធភាពនៃទំនាក់ទំនង (ទំនាក់ទំនងព័ត៌មាន) ជាមួយនឹងវត្ថុនៃឧបាយកល។ ហើយប្រូបាប៊ីលីតេដែលនៅក្នុងស្ថានភាពនេះ វត្ថុនឹងទទួលយកព័ត៌មានដែលបានផ្គត់ផ្គង់ទៅវាដោយគ្មានការកាត់គឺរហូតដល់មួយរយភាគរយ។ សំណួរមួយទៀតគឺថា បុគ្គលដែលអាចធ្វើទៅបាន ដែលមិនអាចត្រូវបាននាំយកទៅក្នុងស្ថានភាពនៃការរាយការណ៍នៅក្នុងប្រតិចារិក "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ" ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍នេះអាចត្រូវបានធ្វើនៅពេលក្រោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សគ្រប់រូបមានរដ្ឋនៅពេលដែលគាត់ងាយរងគ្រោះជាអតិបរមាចំពោះឥទ្ធិពលព័ត៌មាន និងផ្លូវចិត្ត ការគ្រប់គ្រងចិត្តរបស់គាត់ ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ និងការគ្រប់គ្រងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សនេះ។ ជាងនេះទៅទៀត វាក៏អាចតាមដានជម្រើសនៃពេលវេលាដ៏ត្រឹមត្រូវដល់ទីបញ្ចប់ផងដែរ ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះ ចាំបាច់ត្រូវមានបទពិសោធន៍ ចំណេះដឹង និងទំនោរទៅរកប្រភេទនៃការពិតនៃឱកាសនេះ។ ទាំងនោះ។ ទោះបីជាទាក់ទងគ្នា ប៉ុន្តែសមត្ថភាព និងសូម្បីតែល្អជាងនេះ - ទេពកោសល្យ។ ក្នុងករណីនេះ ប្រូបាប៊ីលីតេនៃការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលកម្មវិធីត្រូវបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។

ជាលទ្ធផលនៃការពិតដែលថារបាំងនៃការរិះគន់ត្រូវបានខូច, ចិត្តសាស្ត្រចាប់ផ្តើមយល់ឃើញព័ត៌មានថ្មីជាមួយនឹងកម្លាំងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ព័ត៌មានបែបនេះត្រូវបានដាក់ក្នុង subconscious ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង preconscious និងមនសិការ។ នោះគឺនៅក្នុងករណីនេះ យើងអាចនិយាយបានថា ការវាយប្រហារកំពុងត្រូវបានអនុវត្តដូចដែលវាគឺនៅលើ "ផ្នែកខាងមុខ" ជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ។ ជាលទ្ធផលការសរសេរកម្មវិធីខ្លាំងមិនធម្មតានៃចិត្តត្រូវបានគេសង្កេតឃើញការលេចឡើងនៃយន្តការដែលមានអនុភាពនិងស្ថេរភាព (លំនាំនៃអាកប្បកិរិយា) នៅក្នុងសន្លប់។ លើសពីនេះទៀតបន្ទាប់ពីការបង្កើតស្រដៀងគ្នានេះការចាប់ផ្តើមនៃការលេចឡើងនៃយន្តការថ្មីកាន់តែច្រើនឡើងនៃទិសដៅស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសន្លប់នៃចិត្តត្រូវបានអង្កេត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឥឡូវនេះពួកគេរកឃើញការពង្រឹងថេរទាំងនៅក្នុងស្មារតីនិងនៅក្នុង preconscious ។ នេះមានន័យថាមិនត្រឹមតែដំណើរការនៃការជួសជុលព័ត៌មានដែលបានទទួលនៅក្នុង subconscious គឺអាចធ្វើទៅបាន (មិនមានព័ត៌មានណាមួយទេប៉ុន្តែយ៉ាងជាក់លាក់មួយដែលបណ្តាលឱ្យដំណើរការបែបនេះព័ត៌មានដែលជាលទ្ធផលនៃការទទួលដែលលំនាំបានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅក្នុង សន្លប់) ប៉ុន្តែព័ត៌មានបែបនេះចាប់ផ្តើមដំណើរការហើយ ភ្លាមៗនោះការចាត់ថ្នាក់គំនិត និងបំណងប្រាថ្នារបស់បុគ្គលម្នាក់ៗនៅក្នុងគន្លឹះដែលបង្ហាញដោយការផ្ទុក semantic នៃព័ត៌មានប្រភេទនេះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ កត្តាសំខាន់មួយក្នុងការដំណើរការព័ត៌មានបែបនេះ គឺលក្ខណៈនៃចិត្តរបស់បុគ្គល។ វាត្រូវបានគេដឹងថាព័ត៌មានដូចគ្នាប្រហែលជាមិនមានឥទ្ធិពលលើបុគ្គលម្នាក់ទេ ហើយបង្ខំឱ្យមនុស្សម្នាក់ទៀតផ្លាស់ប្តូរជីវិតស្ទើរតែទាំងស្រុង។

អឌ្ឍគោលខាងស្តាំនៃខួរក្បាល ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ លាតសន្ធឹងក្នុងវិសាលគមនៃសកម្មភាពនៃស្មារតីសន្លប់។ ចំណែកខាងឆ្វេងបង្កើតជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដឹងខ្លួន។ អឌ្ឍគោលខាងស្តាំគិតក្នុងរូបភាព អារម្មណ៍ ចាប់យករូបភាព អឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងវិភាគព័ត៌មានដែលទទួលបានពីពិភពខាងក្រៅ បុព្វសិទ្ធិនៃការគិតឡូជីខលគឺអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេង។ អឌ្ឍគោលខាងស្តាំដឹងពីអារម្មណ៍ ខាងឆ្វេង - គំនិត និងសញ្ញា (ការនិយាយ ការសរសេរ។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតានៃសកម្មភាពនៃអឌ្ឍគោលខាងស្តាំ។ ជាលទ្ធផលយើងអាចនិយាយបានថាសកម្មភាពនៃខួរក្បាលត្រូវបានផ្តល់ដោយអឌ្ឍគោលពីរគឺខាងស្តាំ (អារម្មណ៍) និងខាងឆ្វេង (សញ្ញាមានន័យថាវារួមបញ្ចូលវត្ថុនៃពិភពលោកខាងក្រៅដោយមានជំនួយពីសញ្ញា: ពាក្យសំដី។ ល។ ) ការបំពេញបន្ថែមនៃសកម្មភាពនៃអឌ្ឍគោលទាំងពីរនេះច្រើនតែបង្ហាញឱ្យឃើញដោយវត្តមានដំណាលគ្នានៅក្នុងចិត្តនៃបុគ្គលនៃសមិទ្ធិផលនិងវិចារណញាណសមហេតុផលនិងអារម្មណ៍។ ដូច្នេះ ប្រសិទ្ធភាពខ្ពស់នៃការណែនាំទៅកាន់ខួរក្បាលក្នុងទម្រង់នៃយន្តការនៃឥទ្ធិពលណែនាំដូចជាការបញ្ជា ការធ្វើពុតជាខ្លួនឯងជាដើម។ នេះគឺដោយសារតែភាពជាក់លាក់នៃសកម្មភាពនៃចិត្ត នៅពេលដែលនិយាយ ឬស្តាប់សុន្ទរកថា មនុស្សម្នាក់ក៏បើកការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់ផងដែរ ដែលក្នុងករណីនេះបានពង្រឹងឥទ្ធិពលបែបនេះយ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងករណីនេះគេគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ម្តងទៀតចំពោះតម្រូវការដើម្បីបំបែកភាពធន់។ វាត្រូវបានគេដឹងថាភាពធន់ទ្រាំនឹងបើកនៅពេលដែលព័ត៌មានថ្មីចូលក្នុងខួរក្បាល (ផ្លូវចិត្ត) ព័ត៌មានដែលដំបូងមិនស្វែងរកការឆ្លើយតបនៅក្នុងព្រលឹងមនុស្សមិនបានរកឃើញអ្វីដែលស្រដៀងនឹងព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងការចងចាំនោះទេ។ ព័ត៌មានបែបនេះមិនឆ្លងកាត់ឧបសគ្គនៃការរិះគន់ទេហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលទៅក្នុង subconscious ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃឆន្ទៈ (នោះគឺដោយប្រើស្មារតី ឆន្ទៈគឺជាសិទ្ធិនៃសកម្មភាពនៃស្មារតី) យើងអាចការពារការគាបសង្កត់ និងបង្ខំខួរក្បាលឱ្យវិភាគព័ត៌មានចូល (ផ្នែកនៃព័ត៌មានដែលយើងត្រូវការ) បន្ទាប់មក យើងនឹងអាចយកឈ្នះលើការតស៊ូ ដែលមានន័យថា បន្ទាប់ពីពេលខ្លះទៀតនៅពេលនោះ វានឹងអាចជួបប្រទះនូវស្ថានភាពដែលយើងបានហៅថា ដើម satori ឬការបំភ្លឺនោះ។ ជាងនេះទៅទៀត ឥទ្ធិពលនៃការនេះនឹងមានកម្រិតខ្ពស់ជាងព័ត៌មានដោយវិធីសាស្ត្រ និងក្នុងវិធីដ៏វែងដែលជ្រាបចូលទៅក្នុង subconscious ដែលក្រោយមកមានឥទ្ធិពលលើស្មារតី។ នៅក្នុងករណីរបស់យើង, នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការបំបែកនៃរបាំងនៃការរិះគន់, ហេតុដូច្នេះហើយការតស៊ូ, យើងនឹងសម្រេចបាននូវ incomparably បន្ថែមទៀត, ដោយសារតែនៅក្នុងករណីនេះសម្រាប់ពេលខ្លះរដ្ឋនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ "ច្រករបៀងបៃតង" នៅពេលដែលព័ត៌មានចូលឆ្លងកាត់ស្ទើរតែទាំងស្រុងនិងទាំងស្រុងដោយឆ្លងកាត់ឧបសគ្គនៃការរិះគន់។ ហើយភ្លាមៗក្នុងករណីនេះ មានការផ្លាស់ប្តូរទៅជាមនសិការទាំងការដឹងខ្លួន និងពីសន្លប់។ នេះមានន័យថា យើងនឹងមិនចាំបាច់រង់ចាំយូរទៀតទេ ដូចជានៅក្នុងករណីនៃការផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិនៃព័ត៌មានពី subconscious ទៅមនសិការ នៅពេលដែលព័ត៌មានបែបនេះចាប់ផ្តើមការផ្លាស់ប្តូររបស់វាតែនៅពេលដែលវារកឃើញ "ការឆ្លើយតបនៅក្នុងព្រលឹង" ពោលគឺឧ។ លុះត្រាតែជាប់នឹងព័ត៌មានស្រដៀងគ្នាដែលបច្ចុប្បន្នមាននៅក្នុងចិត្ត (ព័ត៌មានបណ្ដោះអាសន្ន ព្រោះព័ត៌មានណាមួយក្នុងចិត្តមិនស្ថិតស្ថេរយូរទេ ហើយមួយសន្ទុះក្រោយមក ពីសតិប្រតិបត្តិបានចូលទៅក្នុងអង្គចងចាំរយៈពេលវែង) វាចូលទៅទីនោះ។ នៅក្នុងករណីនៃការយកឈ្នះលើការតស៊ូព័ត៌មានបែបនេះកើតឡើងភ្លាមៗខណៈពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្សម្នាក់ពីព្រោះក្នុងករណីនេះស្មារតីត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មហើយប្រសិនបើអ្វីមួយត្រូវបានដឹងដោយមនុស្សម្នាក់នោះវាត្រូវបានទទួលយកជាការណែនាំសម្រាប់សកម្មភាព។

វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការនិយាយថាប្រភេទនៃព័ត៌មានណាមួយដែលឆ្លងកាត់ដោយមនសិការនិង subconscious នៃបុគ្គល i.e. ការធ្លាក់នៅក្រោមវិសាលគមនៃសកម្មភាពនៃប្រព័ន្ធតំណាងរបស់គាត់ (auditory, ការមើលឃើញ, និង kinesthetic) និងប្រព័ន្ធសញ្ញាពីរ (អារម្មណ៍និងការនិយាយ) ត្រូវបានដាក់មិនទៀងទាត់នៅក្នុង subconscious ។ ការតស៊ូអាចជាមនសិការ មនសិការ មនសិការ អាចត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃអារម្មណ៍ គំនិត គំនិត អាកប្បកិរិយា ការស្រមើស្រមៃ និងដូច្នេះនៅលើ។ ទម្រង់នៃការតស៊ូមួយគឺភាពស្ងៀមស្ងាត់។ ការតស៊ូក៏រួមបញ្ចូលទាំងការជៀសវាងប្រធានបទដែលឈឺចាប់សម្រាប់ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ រឿងនៅក្នុងឃ្លាទូទៅអំពីអ្វីដែលពិតជាបណ្តាលឱ្យមានព្យុះនៃអារម្មណ៍នៅពេលតែមួយ; រឿងវែងឆ្ងាយអំពីអ្វីមួយបន្ទាប់បន្សំ ដោយមិនដឹងខ្លួន ជៀសវាងអ្វីដែលពិតជាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ការតស៊ូគឺជាការមិនចង់ដឹងដោយមិនដឹងខ្លួនណាមួយក្នុងការផ្លាស់ប្តូរលំដាប់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការសន្ទនា ការប្រជុំ ទម្រង់នៃការទំនាក់ទំនងជាដើម។ ការបង្ហាញនៃការតស៊ូរួមមាន ភាពយឺតយ៉ាវ ការភ្លេចភ្លាំង ការអផ្សុក ការសម្ដែងចេញ (បង្ហាញឱ្យឃើញពីការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ប្រាប់មនុស្សផ្សេងគ្នាអំពីការពិតដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះគាត់) ភាពស្រើបស្រាលដោយចេតនា ឬភាពសោកសៅ ភាពរីករាយខ្លាំង ឬស្មារតីខ្ពស់ដ៏យូរ។ ក្នុងករណីនេះ ភាពធន់អាចបង្ហាញខ្លួនវាតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា i.e. ច្បាស់លាស់ ឬដោយប្រយោល។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលទទួលបានព័ត៌មាន មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាមិនបង្ហាញអារម្មណ៍ខាងក្រៅនោះទេ ប៉ុន្តែនេះគឺជាភស្តុតាងយ៉ាងជាក់លាក់នៃការតស៊ូ ពីព្រោះយោងទៅតាមសាស្រ្តាចារ្យ R. Greenson (អ្នកវិភាគចិត្តសាស្រ្ត Marilyn Monroe) ការអវត្តមាននៃផលប៉ះពាល់ត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅពេលដែលសកម្មភាពត្រូវបានពិចារណា។ , ដែល "គួរត្រូវបានផ្ទុកយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងអារម្មណ៍" ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ការកត់សម្គាល់របស់មនុស្សគឺ "ស្ងួត គួរឱ្យធុញ ឯកោ និងមិនអាចបកស្រាយបាន"។ (R. Greenson, 2003)។ ដូច្នេះហើយ យើងមានគំនិតខុសឆ្គងដែលបុគ្គលខ្លួនឯងមិនចាប់អារម្មណ៍ ហើយព័ត៌មានដែលទទួលបានមិនប៉ះពាល់ដល់គាត់ទេ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះ គាត់កំពុងជួបប្រទះយ៉ាងសកម្ម ប៉ុន្តែព្យាយាមមិនបង្ហាញអាកប្បកិរិយាពិតរបស់គាត់ចំពោះរឿងនេះ ឬស្ថានភាពនោះ ដោយគ្រាន់តែបើកការតស៊ូដោយមិនដឹងខ្លួន។

ដូច្នេះ យើងបានពិចារណាឆ្ងាយពីបញ្ជីពេញលេញនៃយន្តការការពារដែលមានស្រាប់ ប៉ុន្តែការរាប់បញ្ចូលការការពារសំខាន់ៗ តាមគំនិតរបស់យើង អាចនាំយើងឱ្យកាន់តែខិតជិតទៅនឹងការយល់ដឹងអំពីលក្ខណៈដែលអាចកើតមាននៃអន្តរកម្មរវាងបុគ្គល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការពិតនៃអត្ថិភាពនៃយន្តការការពារនៅក្នុងចិត្ត នាំឱ្យយើងកាន់តែខិតទៅជិតការយល់ដឹងអំពីយន្តការនៃឥទ្ធិពលរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត។ ដោយពិចារណាលើបញ្ហានៃការរួមបញ្ចូលប្រព័ន្ធការពារសរសៃប្រសាទ (និងការការពារផ្លូវចិត្តណាមួយគឺជាការការពារប្រឆាំងនឹងជំងឺសរសៃប្រសាទដែលកំពុងវិវត្ត) យើងត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាយោងទៅតាម O. Fenichel (1945, 2005) ការថប់បារម្ភនិងកំហឹងគឺជា លទ្ធផលនៃការមិនទទួលបានការបញ្ចេញថាមពលផ្លូវចិត្ត ដែលជាលទ្ធផលនៃស្ថានភាពផ្លូវចិត្តដ៏តក់ស្លុត និងតំណាងឱ្យការបញ្ចេញនូវភាពរំជើបរំជួលផ្លូវចិត្ត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការយកចិត្តទុកដាក់គួរត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាយន្តការការពារនៃចិត្តសាស្ត្ររារាំងថាមពលផ្លូវចិត្តលើសកម្រិត ប៉ុន្តែក្នុងករណីដែលមានភាពលេចធ្លោ ឬពាក្យដដែលៗនៃស្ថានភាពដែលធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ផ្លូវចិត្តមនុស្ស ការបញ្ចេញថាមពលអាចធ្វើទៅបាន។ ជាលទ្ធផលនៃការវិវត្តនៃរោគសញ្ញា neuropsychic ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកដែលងាយនឹងកើតជំងឺសរសៃប្រសាទដោយសាររដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងការកំណត់ទារកនឹងមានប្រតិកម្មជាមួយនឹងការវិវត្តនៃជំងឺសរសៃប្រសាទ សូម្បីតែក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការធ្វើឱ្យសកម្មតិចតួចនៃជម្លោះទារកក៏ដោយ។ ហើយ​សម្រាប់​នរណា​ម្នាក់ វា​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អាច​ទៅ​រួច​តែ​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ស្ថានភាព​ជីវិត​លំបាក​ប៉ុណ្ណោះ។ ជាទូទៅយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយ psychoneurosis ពោលគឺឧ។ ជាមួយនឹងប្រតិកម្មនៃចិត្តចំពោះជម្លោះណាមួយដែលទាក់ទងនឹងស្មារតី, subconsciousness និងពិភពលោកជុំវិញ។ មូលដ្ឋាននៃ psychoneurosis គឺជាជម្លោះសរសៃប្រសាទ។ ជម្លោះសរសៃប្រសាទគឺជាលទ្ធផលនៃជម្លោះរវាងទំនោរក្នុងការហូរចេញ និងទំនោរក្នុងការទប់ស្កាត់វា។ (O. Fenichel, 2005)។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការហូរទឹករំអិលគឺអាស្រ័យលើធម្មជាតិនៃការរំញោច និងសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនលើប្រតិកម្មគីមីនៃសារពាង្គកាយ។ ការតាមដានរចនាសម្ព័ន្ធចិត្តសាស្ត្រនៃចិត្ត វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាជម្លោះសរសៃប្រសាទគឺជាជម្លោះរវាង I (Id) និង Id (Ego) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាកាន់តែច្បាស់ថាការជម្រុញសម្រាប់ការពារចិត្តគឺការថប់បារម្ភ។ វាគឺដោយមានជំនួយពីយន្តការការពារដែលចិត្តរបស់បុគ្គលដោយមិនដឹងខ្លួនរួចផុតពីគ្រោះថ្នាក់នៃឥទ្ធិពលខាងក្រៅពោលគឺឧ។ ពីឥទ្ធិពលនៃព័ត៌មានពីពិភពខាងក្រៅមកលើពិភពខាងក្នុងរបស់បុគ្គល។ ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សមួយចំនួនក្នុងរឿងនេះពិតជាមានជម្លោះព្រោះព័ត៌មានចូលមានផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានជំនួសបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល និងបង្ខំឱ្យគាត់ប្រព្រឹត្តសកម្មភាពដែលមិនមែនជាចរិតរបស់គាត់ពីមុន។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសង្គ្រោះពីផលប៉ះពាល់បែបនេះដោយគ្រាន់តែប្តូរយន្តការនៃការការពារផ្លូវចិត្ត ដែលយើងពិចារណាដោយសង្ខេបខាងលើ។ ក្នុងករណីខ្លះការថប់បារម្ភត្រូវបានជំនួសដោយកំហុស។ អារម្មណ៍នៃកំហុសក្នុងករណីនេះដើរតួជាការការពារផ្លូវចិត្តមួយ។ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់អារម្មណ៍នៃកំហុសគឺជាសញ្ញាប្រាកដនៃជម្ងឺសរសៃប្រសាទដែលត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពនៃការថប់បារម្ភយូរអង្វែងហើយពិតជាជំនួស "ខ្ញុំ" ពិត - រូបភាពមិនពិតដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនេះត្រូវបានបង្ខំឱ្យគណនា។ អ្នក​ប្រសាទ​បែប​នេះ​គ្មាន​ជម្រើស​អ្វី​ក្រៅ​ពី​ការ​កែ​សម្រួល​ជីវិត​របស់​គាត់​ទៅ​នឹង​អារម្មណ៍​នៃ​កំហុស​ដែល​មាន​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​គាត់។ ហើយស្ថានភាពនៅក្នុងករណីភាគច្រើនមានផលវិបាកធ្ងន់ធ្ងរណាស់ ពីព្រោះ។ បង្ខំបុគ្គល neurotic ឱ្យធ្វើសកម្មភាពប្រសិនបើត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយស្មារតីបន្ទាប់មកនៅផ្នែកខ្លះល្អបំផុត; ដោយសារតែបំណងប្រាថ្នាដោយមិនដឹងខ្លួនកើនឡើងដែលរួមចំណែកដល់ "ការស្ងៀមស្ងាត់" នៃកំហុសដែលបណ្តាលឱ្យមានការញុះញង់ខ្លាំងបំផុតនៃជំងឺសរសៃប្រសាទនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើសកម្មភាពដែលមានបំណងបំពេញតាមឆន្ទៈរបស់នរណាម្នាក់ហើយដោយហេតុនេះអាចបំបាត់ការថប់បារម្ភ។ កំហុសគឺជាមនសិការរបស់មនុស្ស។ ហើយក្នុងករណីនេះមានការប៉ះទង្គិចយ៉ាងសំខាន់ដែលចាក់ឫសក្នុងការយល់ដឹងអំពីបញ្ហានេះព្រោះការពេញចិត្តថេរនៃការជម្រុញនៃមនសិការនៅក្នុង neurotic ទីបំផុតនាំទៅរកផលវិបាកអវិជ្ជមានដែលជាផលវិបាកនៃការសម្របខ្លួនដ៏លំបាកនៅក្នុងសង្គម i.e. បុគ្គលដែលមានជំងឺសរសៃប្រសាទបែបនេះ បានផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅ ពីព្រោះពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ខំគ្រប់ពេលវេលា ក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងអ្វីដែលត្រូវធ្វើ ដើម្បីរស់ក្នុងពិភពលោកនេះ និងការកំណត់នៃស្ថានភាពខាងក្នុងនៃព្រលឹង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមាននៃអត្ថិភាពនៃអារម្មណ៍នៃកំហុសសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈនៃសរសៃប្រសាទអាចបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងការជំរុញបំផ្លិចបំផ្លាញផ្ទៃក្នុងនៃធម្មជាតិ sadistic-masochistic ដែលមាននៅក្នុងចេតនា (សន្លប់សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន) ការរំលោភបំពាននៃការបង្កប់ន័យ។ ប៉ះពាល់ដល់សុខភាព (ជក់បារី ផឹកស្រា បើកបរគ្រោះថ្នាក់ លោតឆ័ត្រយោង និងកីឡាខ្លាំងផ្សេងទៀត)។ ជួបប្រទះការរងទុក្ខខាងក្នុងពីអារម្មណ៍នៃកំហុស អ្នកប្រសាទពេលខ្លះប្រើជម្រើសជាក់លាក់មួយចំនួនសម្រាប់ការការពារខ្លួនពីអារម្មណ៍នៃកំហុស ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដូចខាងក្រោម៖ កំហុសអាចត្រូវបានសង្កត់សង្កិន ព្យាករ (នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទប្រព្រឹត្តអំពើដែលមិនចង់បាន) ឬឧទាហរណ៍ មានការតិះដៀល តិះដៀលអ្នកដទៃ ចំពោះអ្វីដែលខ្លួនគេអាចធ្វើបាន។ ឧទាហរណ៍ធម្មតាជាមួយនឹងការគិតមមៃហួសហេតុ, សង្គម, ការនិយាយភ្លាមៗ។ ក្នុងករណីនេះ មនុស្សម្នាក់គួរតែនិយាយអំពីប្រតិកម្ម neurotic ជាក់លាក់មួយ ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នារបស់ neurotic ក្នុងការលុបបំបាត់កំហុសរបស់ខ្លួនដោយការទទួលបានការយល់ព្រមសម្រាប់អ្វីដែលមានបទពិសោធន៍ខាងក្នុងជាការហាមឃាត់។ ភាពឯកោនៃអារម្មណ៍នៃកំហុសកើតឡើងនៅពេលដែលជាឧទាហរណ៍ អ្នកសរសៃប្រសាទប្រព្រឹត្តអំពើខុសឆ្គងដោយភាពព្រងើយកន្តើយខាងផ្លូវអារម្មណ៍ដែលគួរអោយកត់សំគាល់ ខណៈពេលដែលទង្វើដែលមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ទាំងស្រុង គាត់ប្រែចិត្តដោយស្មោះ។

វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាយន្តការការពារនៃ psyche សម្រាប់ psyche ខ្លួនវាគឺជាវិធីមួយដើម្បីជៀសវាង neurosis ។ ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនង និងឥទ្ធិពលបន្ថែមលើមនុស្សម្នាក់ វាអាចកំណត់ពីដំបូងនូវយន្តការការពារនៃចិត្តរបស់គាត់ (ឧ. បកស្រាយឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវប្រតិកម្មមួយចំនួននៃរាងកាយ) ដូច្នេះនៅពេលក្រោយ វាអាចបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយបុគ្គលស្រដៀងគ្នា ដូច្នេះហើយ បន្ទាប់ពីណែនាំគាត់ឱ្យចូលទៅក្នុង trance ឬរដ្ឋពាក់កណ្តាល trance (អាស្រ័យលើលក្ខណៈបុគ្គលនៃចិត្តជាក់លាក់) ដើម្បីគ្រប់គ្រងមនុស្សបែបនេះ។ វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការចងចាំថាកម្រមាននរណាម្នាក់អាចបង្ហាញពីអារម្មណ៍ គំនិត អារម្មណ៍ រវើរវាយ បំណងប្រាថ្នា ជាដើម។ បុរសសម័យទំនើបដែលជាកូននៃសង្គមបានរៀនលាក់អារម្មណ៍នៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំចាំបាច់សម្រាប់ការសម្របខ្លួននៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់។ ដូច្នេះ ភារកិច្ច​នៃ​ឥទ្ធិពល​លើ​មនុស្ស​ម្នាក់​លើ​ចិត្ត​គំនិត​របស់​គាត់​គឺ​ដើម្បី​បង្ហាញ​យន្តការ​នៃ​ការ​លាក់​កំបាំង​បែប​នោះ ហើយ​ចាត់​ទុក​មនុស្ស​ជា​អ្នក​ជំងឺ។ ហើយនេះជាការពិតអ្នកគ្រាន់តែត្រូវយកចិត្តទុកដាក់និងសង្កេតមើលលក្ខណៈជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ធម្មជាតិ​របស់​មនុស្ស​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​វា​ស្រាប់​ហើយ​បង្ខំ​គាត់​ឱ្យ​មាន​ការ​សម្ងាត់។ លើសពីនេះទៅទៀតវាកើតឡើងនៅកម្រិតសន្លប់ហើយមិនអាស្រ័យលើមនុស្សខ្លួនឯងទេ។ ពិតមែនហើយ បុគ្គលទាំងឡាយណាដែលតាមភូមិសាស្រ្តនៃលំនៅដ្ឋានរបស់គេ (ភូមិឆ្ងាយពីកន្លែងអរិយធម៌។ វប្បធម៌ដាក់សម្ពាធលើពួកគេ។ ហើយយូរ ៗ ទៅ ដើម្បីរស់រានមានជីវិត ពួកគេត្រូវតែធ្វើការជ្រើសរើស៖ ទាំងដើម្បីធ្វើដូចអ្នកដ៏ទៃ ពោលគឺឧ។ កុហក បោកបញ្ឆោត គេច ហើយក្នុងករណីនេះរស់រានមានជីវិត ក្លាយជាសមាជិកពេញលេញនៃសង្គម ឬរក្សាភាពស្មោះត្រង់ និងបើកចំហដល់ទីបញ្ចប់ ដែលមានន័យថាក្លាយជាមនុស្សផ្តាច់ការនៃសង្គម និងជាអ្នកដើរតាមមុខតំណែងរឹម ហើយជាលទ្ធផលនៃរឿងនេះ - ត្រូវបានដកហូតផលប្រយោជន៍នៃអរិយធម៌។ ការជ្រើសរើសពិតជាពិបាកណាស់ បើទោះបីជាភាគច្រើនគ្រាន់តែសន្លប់ក៏ដោយ ព្រោះតាំងពីកំណើតមក ចិត្តរបស់ពួកគេត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងព័ត៌មាន ដែលមានន័យថាមនុស្សបែបនេះភ្លាមៗចាប់ផ្តើម "លេងតាមច្បាប់" ពោលគឺឧ។ រស់នៅស្របតាមច្បាប់របស់សង្គម។

ការតស៊ូ - ជាកត្តានៃការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។

ដោយបានយកឈ្នះលើយន្តការការពារនៃចិត្តដូចជាការតស៊ូ បុគ្គលនោះអាចឈានទៅកម្រិតថ្មីមួយនៃការយល់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួនអំពីជីវិត ហើយដូច្នេះហើយឈានទៅជំហានបន្ទាប់នៅក្នុងជណ្ដើរសង្គម។ វាអាចទៅរួចតាមវិធីខាងក្រោម។ គេដឹងថាចិត្តរបស់បុគ្គលចែកចេញជា ៣ យ៉ាងគឺៈ មនសិការ (មិនដឹងខ្លួន) និងអ្វីហៅថា។ ការត្រួតពិនិត្យផ្លូវចិត្ត។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានផ្តល់តួនាទីនៃការវិភាគសំខាន់ក្នុងការវាយតម្លៃព័ត៌មានដែលមកពីពិភពខាងក្រៅ។ ការចាប់ពិរុទ្ធអនុញ្ញាតឱ្យព័ត៌មាននេះខ្លះចូលទៅក្នុងស្មារតី (ដែលមានន័យថាមនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពដឹងពីព័ត៌មាននេះ) ហើយខ្លះទៀតជួបប្រទះនឹងឧបសគ្គនៅក្នុងចិត្តជាទម្រង់ Super-I (ការត្រួតពិនិត្យផ្លូវចិត្ត) ឆ្លងកាត់។ ចូលទៅក្នុង subconscious ។ ដើម្បីបន្តមានឥទ្ធិពលលើសកម្មភាពនៃមនសិការតាមរយៈការលេចចេញជាបឋមនៃគំនិតនៃការតំរង់ទិសសន្លប់និងមនសិការ។

ការតស៊ូ ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់ គឺជាការការពារមួយនៃចិត្ត។ ដោយមិនចូលទៅក្នុងការវិភាគលម្អិតពេកនៃការតស៊ូ, អនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាការតស៊ូ - នៅក្នុងគំនិតនៃកំណើនជីវិតរបស់បុគ្គលមួយ, ការលើកឋានៈសង្គមរបស់គាត់, សមត្ថភាពបញ្ញារបស់គាត់, ការសម្របខ្លួនជីវិតនិងដូច្នេះនៅលើ។ ហើយសូម្បីតែបន្ទាប់មក យើងត្រូវបញ្ជាក់ពីតួនាទីនៃការតស៊ូ - ជាលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តដែលប៉ះពាល់ដល់ការទន្ទេញនៃព័ត៌មានថ្មី។ ទន្ទឹមនឹងនេះ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន យើងនឹងមិនពិចារណាព័ត៌មានថ្មីណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែមានតែអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យ "ការតវ៉ា" ជាក់លាក់មួយនៅក្នុងចិត្ត បន្ទាប់ពីវាជួបប្រទះឧបសគ្គនៃការរិះគន់ ហើយក្នុងករណីខ្លះ សូម្បីតែចាប់ផ្តើមវាក៏ដោយ។ វាក្លាយជាអាចធ្វើទៅបានប្រសិនបើធម្មជាតិនៃព័ត៌មានថ្មីដែលជាផ្នែក semantic របស់វាមិនបានរកឃើញការឆ្លើយតបនៅក្នុងព្រលឹងនៃបុគ្គល; នោះគឺនៅកម្រិតដំបូងនៃការយល់ឃើញរបស់វា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការភ្ជាប់ព័ត៌មាននេះជាមួយនឹងព័ត៌មានដែលមានមុននៅក្នុងសន្លប់របស់បុគ្គលនោះ ព័ត៌មានដែលនៅក្នុងការចងចាំរបស់បុគ្គលនោះ ចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងការហូរចូលនៃព័ត៌មានថ្មី។ លើសពីនេះទៅទៀត ការតស៊ូប្រភេទនេះគឺខ្លាំងជាពិសេស ប្រសិនបើការតំរង់ទិសព័ត៌មានទូទៅ-គោលដៅនៃព័ត៌មានថ្មី និងចាស់ស្របគ្នា ឬប្រសិនបើព័ត៌មានថ្មីជាទូទៅជាអ្វីដែលថ្មី ប្រហែលជាសូម្បីតែកម្រិតខ្លះដែលបានបង្ហាញជាលើកដំបូងនៅក្នុងចិត្តគំនិតបែបនេះ។ បុគ្គល; ដែលមានន័យថា ក្នុងការវាយតម្លៃព័ត៌មានបែបនេះ បុគ្គលម្នាក់ - ដោយមិនដឹងខ្លួន - នឹងមិនសំដៅទៅលើតែគំនិតទូទៅនៃបញ្ហាជាក់លាក់មួយ (សំណួរ) ដែលដូចដែលអ្នកដឹងទេថា គឺស្ថិតនៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្សស្ទើរតែគ្រប់រូប ហើយបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ជីវិត។ , បរិមាណនៃចំណេះដឹង។ល។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចាំបាច់ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាព័ត៌មានដែលទទួលបានពីពិភពខាងក្រៅ (តាមរយៈទំនាក់ទំនងប្រភេទណាក៏ដោយ៖ អន្តរបុគ្គល ដោយមានជំនួយពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ល។ ព្រលឹងនៃបុគ្គល។ ជាដំបូង ឥទ្ធិពលត្រូវបានបញ្ចេញដោយព័ត៌មានដែលហាក់បីដូចជាបានធ្លាក់ចុះនៅលើរលកពិសេសមួយ ដែលចិត្តរបស់មនុស្សត្រូវបានកែតម្រូវនៅពេលទទួលបានព័ត៌មានបែបនេះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ យើងក៏ត្រូវតែនិយាយអំពីការពិតដែលថានៅពេលបន្ទាប់ ព័ត៌មានដដែលៗអាចនឹងលែងត្រូវបានគេដឹង។ សូម្បីតែ និងជាទូទៅ ឧបសគ្គដែលមើលមិនឃើញនៃការរិះគន់អាចឈរនៅក្នុងវិធីរបស់វា ដែលជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្ត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងនិយាយថាព័ត៌មានដែលប៉ះពាល់ដល់ចិត្តគំនិតរបស់បុគ្គលនោះបានក្លាយទៅជាការពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងរបៀប "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ" ប្រសិនបើព័ត៌មាននេះមិនត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលទៅក្នុង subconscious ដូចអ្នកផ្សេងទៀតទេ ប៉ុន្តែស្ទើរតែគ្មានការរារាំង ឬមិនបាត់បង់។ ខ្លឹមសារសំខាន់ បន្ទាប់ពីនោះវាអាចទៅរួចក្នុងការស្តារឡើងវិញនាពេលអនាគត សមាសធាតុរបស់វាដោយបានប្រមូលផ្តុំតែមួយ ហើយដូច្នេះប្រសិនបើយើងនិយាយថាព័ត៌មានបែបនេះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងស្មារតីហើយនោះ យើងគួរតែទទួលស្គាល់ថា វាពិតជាអាចទៅរួច។ ហើយរឿងនេះកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការពិតដែលថាផ្នែកមួយនៃព័ត៌មានបែបនេះ ( avant-garde របស់វា) មិនត្រឹមតែបញ្ចូលទៅក្នុងលេខកូដរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ (ព័ត៌មានណាមួយដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់អាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃកូដ) ទាក់ទងនឹងព័ត៌មានដែលមានរួចហើយ។ នៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃការត្រួតពិនិត្យបែបនេះ ចិត្តបានចុះខ្សោយមួយរយៈ ហើយបើកបន្តិច (និយាយជាឧទាហរណ៍ ចិត្តបានបើករបាំងផ្លូវនៃព័ត៌មានថ្មី)។ នេះមានន័យថាព័ត៌មានផ្សេងទៀតដែលផ្តល់ដោយព័ត៌មានដែលបានជ្រាបចូលតាមរយៈការចៃដន្យនៃកូដក៏អាចជ្រាបចូលទៅក្នុងស្មារតីតាមរបៀបដូចគ្នាដែរ។ លុះត្រាតែក្នុងករណីនេះព័ត៌មានបែបនេះ (ព័ត៌មានដែលបានចូលទៅក្នុងស្មារតីដោយមធ្យោបាយក្លែងបន្លំ) មិននៅស្ងៀមក្នុងរយៈពេលយូរទេហើយភ្លាមៗនោះត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលទៅក្នុង subconscious ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើលទ្ធផលនៃការត្រួតពិនិត្យព័ត៌មានបានឆ្លងចូលទៅក្នុង subconscious ពីពិភពខាងក្រៅបន្ទាប់មកក្នុងករណីនេះព័ត៌មានប្រភេទនេះត្រូវបានបង្ខំឱ្យចេញពីស្មារតី។ ទោះបីជានៅក្នុងករណីទាំងពីរវាប្រែទៅជានៅក្នុង subconscious នេះ។

ប្រសិនបើយើងត្រលប់ទៅបញ្ហានៃការទទួលព័ត៌មានដែលតាមរយៈការជ្រើសរើសលេខកូដដោយមិនដឹងខ្លួនប្រែទៅជាតម្រូវការនៅក្នុងស្មារតីនោះក្នុងករណីនេះវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាយន្តការនៃចិត្តសាស្ត្របែបនេះដែលអាច រំលងព័ត៌មានមួយចំនួន ស្ទើរតែរំលងការត្រួតពិនិត្យ ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះអ្នកឯកទេសក្នុងការរៀបចំផ្លូវចិត្ត។ ជាងនេះទៅទៀត ពាក្យថា "ឧបាយកល" ដែលបានទទួលនូវទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមានខ្លះៗ ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចហើយ អាចត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យអព្យាក្រឹតជាង "ការគ្រប់គ្រង" ។ ការគ្រប់គ្រង ឬឧទាហរណ៍ ការសរសេរកម្មវិធីផ្លូវចិត្ត។ ការផ្លាស់ប្តូរពាក្យ - ឥទ្ធិពលនៃពាក្យមិនផ្លាស់ប្តូរ។ ហើយប្រហែលជាពាក្យ "ការគ្រប់គ្រង" មិនបណ្តាលឱ្យមានការញុះញង់ច្បាស់ពេកនៃផ្លូវចិត្ត ការផ្ទុះនៃអារម្មណ៍ជាដើម។ ឧបសគ្គនៃផ្លូវចិត្ត ដែលអាស្រ័យលើកាលៈទេសៈ អាចអនុវត្តបានទាំងទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន ដែលជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចេញពាក្យថា "ឧបាយកល" និងដែលពាក់ព័ន្ធនឹងស្រទាប់មួយ ឬស្រទាប់មួយទៀតនៃចិត្តដែលមិនដឹងខ្លួន ក្នុងជម្រៅដែលមានបែបនោះ។ ប្រាក់បញ្ញើនៃសម្ភារៈដែលមានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ដែលអ្នកដែលអាចទាញយកចេញពី subconscious យ៉ាងហោចណាស់ផ្នែកមិនសំខាន់នៃព័ត៌មានដែលលាក់នៅទីនោះ គឺអាចលើសពីបុគ្គលផ្សេងទៀតនៅក្នុងអំណាចនៃព័ត៌មាន។ យ៉ាងណាមិញ វាច្បាស់ណាស់ថា វាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែទទួលព័ត៌មានពីពិភពខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវចងចាំវាផងដែរ។ ជាងនេះទៅទៀត ដំណើរការទន្ទេញចាំត្រូវបានសាកល្បងយ៉ាងសាមញ្ញ ហើយជាជម្រើសមួយក្នុងចំណោមជម្រើស វារួមបញ្ចូលធាតុផ្សំនៃចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗដូចជាការចងចាំ។ ដំណើរការនៃការចងចាំគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងដំណើរការនៃការទាញយកព័ត៌មានពី subconscious ហើយការទទួលបានព័ត៌មានទាំងនោះចូលទៅក្នុងស្មារតី។ ទោះបីជាមានកម្រិតនៃស្មារតី (បើប្រៀបធៀបជាមួយ subconscious) វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅដោយគ្មានស្មារតី។ ពីព្រោះប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់សន្លប់គ្រប់ពេលវេលា នេះមានន័យថា សភាវគតិបឋម សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់មនុស្សព្រៃផ្សៃ - សម្លាប់ ស៊ី រំលោភ - នឹងមានអាទិភាព។ ហើយពួកគេនឹងត្រូវបានអនុវត្តនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ដែលនឹងនាំឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញពិតប្រាកដនៃអរិយធម៌។

តើព័ត៌មានដែលចូលទៅក្នុងចិត្តពីពិភពខាងក្រៅ "នៅក្នុងព្រលឹង" របស់បុគ្គលយ៉ាងដូចម្តេច? ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចហើយ ក្នុងករណីនេះ យើងគួរតែនិយាយថា យើងមានប្រភេទនៃការចៃដន្យនៃការអ៊ិនកូដនៃព័ត៌មានថ្មីជាមួយនឹងព័ត៌មានដែលពីមុននៅក្នុងសន្លប់នៃចិត្តរបស់បុគ្គលបែបនេះ។ ក្នុងករណីនេះ អាកប្បកិរិយា និងគំរូនៃឥរិយាបទត្រូវបានពាក់ព័ន្ធ ជាលទ្ធផលនៃព័ត៌មានថ្មី ដែលអនុវត្តដោយឆ្លងកាត់ការត្រួតពិនិត្យផ្លូវចិត្ត (ដែលស្រកចុះ ទទួលស្គាល់ "របស់ខ្លួន" បន្ទាប់ពីទទួលបាន "ការពិនិត្យពាក្យសម្ងាត់" ជាក់លាក់) ចូលទៅក្នុងស្មារតីភ្លាមៗ ហើយ ដូច្នេះមានឥទ្ធិពលផ្ទាល់ទៅលើគំនិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បើទោះបីជាសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនព័ត៌មានបែបនេះ (ឬផ្នែកខ្លះរបស់វា) ប្រែទៅជាត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅទៅក្នុង subconscious ក៏ដោយ ភាគច្រើនទំនងជាវានឹងមិនជ្រាបចូលលើសពីការដឹងខ្លួនទេ (មានរចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្តសាស្ត្រផងដែរ។ យោងទៅតាមការបញ្ចេញមតិរបស់ Freud មានន័យថា "សាល" នោះគឺជាអ្វីដែលមានទីតាំងនៅចន្លោះទ្វារខាងមុខ (ការត្រួតពិនិត្យផ្លូវចិត្ត) និងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ (ការដឹងខ្លួន) ឬវានឹងស្ថិតនៅក្នុងសន្លប់ប៉ុន្តែជាមួយនឹងសញ្ញាវិជ្ជមានមួយចំនួន។ មាន​ន័យ​ថា យើង​អាច​និយាយ (ភ្លាមៗ ឬ​បន្ទាប់​ពី​ពេល​ខ្លះ) អំពី​ការ​បង្កើត​អាកប្បកិរិយា និង​គំរូ​នៃ​អាកប្បកិរិយា​ពេញ​លេញ។

ការឆ្លើយសំណួរអំពីរបៀបដែលព័ត៌មាននេះឬព័ត៌មាននោះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្តដោយចូលទៅកាន់ subconscious យើងសន្មត់ថាព័ត៌មានបែបនេះមិនបានទទួល "ការឆ្លើយតប" ត្រឹមត្រូវនៅក្នុងព្រលឹងនៃបុគ្គលដែលវាយតម្លៃព័ត៌មានបែបនេះទេ។ យ៉ាងណាមិញ វាត្រូវបានគេដឹងថាស្ទើរតែគ្រប់ព័ត៌មានពីពិភពខាងក្រៅត្រូវបានវាយតម្លៃដោយចិត្តនៃ "ភាគីអ្នកទទួល"។ ហើយវាអាស្រ័យលើព័ត៌មានអំពីទិសដៅណាដែលចិត្តរបស់បុគ្គលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យដឹងខ្លួន ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើការជាមួយព័ត៌មានបែបនេះភ្លាមៗ ហើយផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានមួយចំនួន។ ដូចដែលបានចង្អុលបង្ហាញដោយ prof ។ Freud (2003) ស្ថានភាពណាមួយដែលឈឺចាប់សម្រាប់ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ កាលៈទេសៈនៃជីវិត ពោលគឺឧ។ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​គាត់​មិន​ចង់​ឱ្យ​ដឹង​ខ្លួន​ដោយ​មិនដឹង​ខ្លួន។ ក្នុងករណីនេះវាក៏សមរម្យដែរក្នុងការនិយាយថាជាលទ្ធផលនៃបញ្ហានេះ ភាពធន់នៃចិត្តត្រូវបានបើក ដែលជាលទ្ធផលនៃគ្រាដែលមិនចង់បាននៃជីវិតត្រូវបានបំភ្លេចចោល នោះគឺពួកគេត្រូវបានបង្ខំដោយចេតនា។ ឬឧទាហរណ៍ ការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្ត ឈរនៅក្នុងវិធីនៃការស្វែងរកព័ត៌មានដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងមនសិការដែលមានវិធីសាស្រ្តការពារផ្សេងៗគ្នា ដែលមួយក្នុងចំណោមនោះគឺការតស៊ូ ហើយជាលទ្ធផលនៃការងារនៃការតស៊ូ - ការបង្ក្រាប។ លើសពីនេះទៅទៀត ទាំងអស់នេះ (ទាំងការទប់ទល់ និងការគាបសង្កត់) ក៏គ្មានអ្វីក្រៅតែពីសមត្ថភាពនៃចិត្តក្នុងការកម្ចាត់ជំងឺសរសៃប្រសាទនោះទេ ពីព្រោះលំហូរព័ត៌មានដែលមិនចង់បានសម្រាប់ចិត្តអាចនាំឱ្យកើតមានរោគសញ្ញានៃជំងឺសរសៃប្រសាទ។ ហើយជាលទ្ធផល - ជំងឺផ្លូវចិត្ត ជំងឺផ្លូវចិត្ត។ លោក Z. Freud បានសរសេរថា "... តម្រូវការជាមុនសម្រាប់អត្ថិភាពនៃរោគសញ្ញាគឺថា ដំណើរការផ្លូវចិត្តមួយចំនួនមិនបានកើតឡើងទាំងស្រុងតាមរបៀបធម្មតាទេ ដូច្នេះវាមិនអាចដឹងខ្លួនបានទេ។ រោគសញ្ញាគឺជាការជំនួសនូវអ្វីដែលមិនបានដឹង ... ការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងត្រូវតែត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹង ... ដំណើរការផ្លូវចិត្តដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងស្មារតី; ដូច្នេះគាត់នៅតែសន្លប់។ ដោយសារសន្លប់ គាត់មានសមត្ថភាពបង្កើតរោគសញ្ញា។ ... ដំណើរការបង្កជំងឺដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងទម្រង់នៃការតស៊ូសមនឹងទទួលបានឈ្មោះនៃការបង្ក្រាប។ ដូច្នេះហើយ យើងតាមដានការកើតឡើងនៃការគាបសង្កត់ តាមរយៈការទប់ទល់នឹងការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្ត ដែលប្រឆាំងនឹងព័ត៌មានដែលមិនគួរឱ្យចង់បាន ឈឺចាប់សម្រាប់ផ្លូវចិត្ត ចូលទៅក្នុងមនសិការ ដូច្នេះហើយធ្វើឱ្យគំនិត ចំណង់ និងសកម្មភាពរបស់បុគ្គលនោះ។ ខណៈពេលដែលការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីមួយរយៈពេលខ្លីអតិសុខុមប្រាណបង្កជំងឺដូចគ្នាទាំងនេះដែលបានតាំងលំនៅដោយសន្លប់នៃចិត្តនឹងចាប់ផ្តើមវង្វេងក្នុងការស្វែងរក "អ្នកគាំទ្រ" (លេខកូដព័ត៌មាន) ហើយដោយបានរកឃើញចុងក្រោយពួកគេនឹងនៅតែអាច ដើម្បីទម្លុះការការពារ និងដឹងខ្លួនអំពីចិត្តគំនិត ដែលបានផ្តួចផ្តើមឧបសគ្គក្នុងផ្លូវនៃព័ត៌មានដែលហូរចេញពីពិភពខាងក្រៅតាមរយៈរបាំងនៃការរិះគន់ ហាក់ដូចជាមិនគិត។ ដូចអស់អ្នកដែលជឿដោយខុសឆ្គងថាគ្មានអ្វីទេ ប៉ុន្តែមនសិការមិនគិត ដោយបដិសេធ subconscious ក្រោមលេសដ៏ឆ្ងាយ ហើយដោយហេតុនេះធ្លាក់ចុះដោយសកម្មភាពរបស់ពួកគេក្រោមប្រព័ន្ធនៃយន្តការការពារដែលបានពិពណ៌នានៅពេលតែមួយដោយគ្រួសារ Freud (ឪពុកនិងកូនស្រី Anna ។ សាស្រ្តាចារ្យចិត្តវិទ្យា) និងបន្តក្នុងការវិវត្តន៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើប។

មុនពេលពិចារណាលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីតួនាទីនៃការតស៊ូនៅក្នុងជីវិតរបស់បុគ្គលនោះយើងកត់សំគាល់ថា prof ។ R. Greenson បានសម្គាល់ចិត្តវិភាគពីវិធីព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រផ្សេងទៀតទាំងអស់ ដោយគ្រាន់តែពិចារណាលើបញ្ហានៃការតស៊ូ។ យោងទៅតាម R. Greenson (2003) ការតស៊ូអាចដឹងខ្លួន ដឹងមុន សន្លប់ និងអាចបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃអារម្មណ៍ គំនិត គំនិត អាកប្បកិរិយា រវើរវាយជាដើម។ ផងដែរ ទម្រង់នៃការតស៊ូមួយគឺភាពស្ងៀមស្ងាត់។ Prof. R. Greenson ។ - មានន័យថា អ្នកជំងឺសន្លប់ ឬមិនដឹងខ្លួន ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគំនិត ឬអារម្មណ៍របស់គាត់ទៅកាន់អ្នកវិភាគ។ … ភារកិច្ចរបស់យើងគឺវិភាគមូលហេតុនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់។ ...ជួនកាល ទោះបីជាមានភាពស្ងៀមស្ងាត់ក៏ដោយ អ្នកជំងឺអាចបង្ហាញចេតនា ឬខ្លឹមសារនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់ដោយអចេតនា តាមរយៈឥរិយាបថ ចលនា ឬទឹកមុខ។

ការធ្វើឱ្យមានការយល់ឃើញតូចមួយ យើងចង់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ទៅលើវិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យាដែលបានអនុវត្ត ដែលតាមគំនិតរបស់យើង គឺជាប្រព័ន្ធដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតមួយសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងចិត្តរបស់មនុស្ស និងមហាជន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការប្រើប្រាស់បច្ចេកទេសបែបនេះរបស់យើងត្រូវបានគាំទ្រ (ពង្រឹង) ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀតក្នុងការជះឥទ្ធិពលដល់ចិត្ត ដែលតាមគំនិតរបស់យើងក៏មានប្រសិទ្ធភាពផងដែរ។ យើងក៏គួរតែនិយាយអំពីភាពខុសគ្នាមួយចំនួនរវាងចិត្តវិទ្យាបុរាណនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា។ ទិដ្ឋភាពព្យាបាល និងការអនុវត្តចិត្តសាស្ត្រ ដែលទ្រឹស្តីនៃឥទ្ធិពលលើមនសិការ-សតិសម្បជញ្ញៈត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនមែនសម្រាប់ឥទ្ធិពលព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ (ក្នុងន័យព្យាបាលបុគ្គលជាក់លាក់ ឬក្រុមអ្នកជំងឺ) ប៉ុន្តែក្នុងគោលបំណងគ្រប់គ្រងមនុស្សម្នាក់ យកគំរូតាមគំនិតរបស់គាត់។ បំណងប្រាថ្នា សកម្មភាព ជាដើម និងប្រសិទ្ធភាពរបស់ពួកគេគឺអាចអនុវត្តបានទាំងចំពោះបុគ្គលជាពិសេស និងចំពោះសង្គមទាំងមូល។ ក្នុង​ករណី​នេះ យើង​អាច​និយាយ​រួច​ហើយ​អំពី​សិល្បៈ​នៃ​ការ​គ្រប់​គ្រង​មហាជន។ នៅលើគំរូបឋមនៃអាកប្បកិរិយារបស់មហាជនដោយការសរសេរកម្មវិធីផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេដើម្បីបំពេញការដំឡើងចាំបាច់។ អ្នកដែលផ្តល់ការដំឡើងបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាឧបាយកល។ ប៉ុន្តែពួកគេ ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ ក៏អាចហៅថាជាអ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកណាក៏បានដែរ ប្រសិនបើយើងចូលទៅជិតបញ្ហានេះ ក្នុងបរិបទនៃការគ្រប់គ្រង អំណាចរបស់មនុស្សមួយចំនួន លើសអ្នកដទៃ។ ហើយនេះតាមគំនិតរបស់យើងគឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃវិធីសាស្រ្តទូទៅចំពោះលទ្ធភាពនៃការគ្រប់គ្រងចិត្ត។ មែនហើយ នេះគឺសមហេតុផល ជាពិសេសការពិចារណាលើការពិតដែលថាសត្រូវមិនដេកលក់ បង្កើតវិធីសាស្រ្តថ្មីកាន់តែច្រើនឡើងក្នុងការគ្រប់គ្រងស្មារតីផ្លូវចិត្ត និងការរកឃើញវិធីសាស្រ្តថ្មីនៃឥទ្ធិពលលើ subconscious ដើម្បីរៀបចំបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ដូច្នេះអ្នកដែលមិនត្រឹមតែអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណការឈ្លានពានរបស់សត្រូវប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចកម្ចាត់ខ្មាំងសត្រូវដោយវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ល្អបំផុតបង្ខំគាត់ឱ្យធ្វើតាមការដឹកនាំរបស់គាត់ ហើយយ៉ាងហោចណាស់ជៀសវាងការវាយប្រហារផ្លូវចិត្តរបស់គាត់នឹងឈ្នះ។

ត្រលប់ទៅបញ្ហានៃការតស៊ូមួយគួរតែយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាចិត្តសាស្ត្រស្ទើរតែតែងតែតវ៉ាអ្វីគ្រប់យ៉ាងថ្មីដែលមិនស្គាល់។ ហើយរឿងនេះកើតឡើងដោយសារតែវានៅដើមដំបូង (នៅពេលព័ត៌មានថ្មីមកដល់) សមាសធាតុបុគ្គលនៃព័ត៌មានបែបនេះកំពុងស្វែងរកប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារមួយចំនួន (ការបំប្លែងកូដស្រដៀងគ្នានៅក្នុងដំណើរការនៃការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងសរសៃប្រសាទខួរក្បាល) ពោលគឺអ្វីមួយស្រដៀងគ្នា។ ដែលអាច "តោងជាប់" ។ នោះគឺនៅពេលដែលព័ត៌មានថ្មីចាប់ផ្តើមត្រូវបានវាយតម្លៃដោយខួរក្បាល វាស្វែងរកអ្វីមួយដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងព័ត៌មាននេះ ដែលតាមរយៈនោះវានឹងអាចទទួលបានគោលជំហរ។ នៅពេលដែលលេខកូដនៃព័ត៌មាន និងព័ត៌មានដែលមានស្រាប់នៅក្នុងសន្លប់នៃចិត្តនោះស្របគ្នា ក្នុងករណីនេះ ទំនាក់ទំនងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់រវាងព័ត៌មានថ្មី និងព័ត៌មានដែលមានស្រាប់អាចកើតមាន ដែលមានន័យថាទំនាក់ទំនងជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលជាលទ្ធផលនៃទំនាក់ទំនងថ្មី ព័ត៍មានដូចជាវាធ្លាក់លើដីមានជីជាតិ និងមានមូលដ្ឋានខ្លះ - វាបម្រើជាលទ្ធភាពនៃការសម្របខ្លួនព័ត៌មានថ្មី ធ្វើអោយព័ត៌មានដែលមានស្រាប់របស់វាកាន់តែសម្បូរបែប និងតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរជាក់លាក់ ព័ត៌មានថ្មីបានកើតមក ដែលឆ្លងចូលទៅក្នុងស្មារតីរួចទៅហើយ។ ដែលមានន័យថាតាមរយៈគំនិតដែលកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តដែលមិនដឹងខ្លួន - វាត្រូវបានព្យាករលើសកម្មភាពដែលទោះបីជាពួកគេស្ថិតនៅក្នុងករណីភាគច្រើនជាផលវិបាកនៃសកម្មភាពនៃស្មារតីយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេយកមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេនៅក្នុងសន្លប់នៃចិត្ត។ វានៅទីនោះដែលពួកគេបានកើត (បង្កើត) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងត្រូវនិយាយថា ការតស៊ូអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់អត្តសញ្ញាណការរំជើបរំជួលដោយមិនដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គល បំណងប្រាថ្នាដោយមិនដឹងខ្លួន អាកប្បកិរិយាដែលពីមុនបានបង្កប់នៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលនោះ ហើយតាមមធ្យោបាយមួយ ឬផ្សេងទៀតមានឥទ្ធិពលលើបច្ចុប្បន្ន ឬអនាគតរបស់គាត់។ ជីវិត។ វាអាចនិយាយបានថាគ្រាន់តែការសរសេរកម្មវិធីរបស់បុគ្គលកើតឡើងមួយផ្នែកដោយបញ្ចូលទៅក្នុង subconsciousness របស់គាត់ ការកំណត់ផ្សេងៗដែលក្រោយមកអាចត្រូវបានទាមទារដោយអ្នករៀបចំ (ហើយបន្ទាប់មកគាត់ធ្វើឱ្យពួកវាសកម្មតាមរយៈសញ្ញាកូដនៃធម្មជាតិ auditory-visual-kinesthetic); ជាងនេះទៅទៀត តួនាទីនៃឧបាយកលបែបនេះ អាចត្រូវបានលេងដោយបុគ្គលជាក់លាក់ និងសង្គម បរិយាកាសសង្គម កត្តាធម្មជាតិ។ល។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែនិយាយថា ព័ត៌មានប្រភេទណាក៏ដោយ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងប្រព័ន្ធតំណាង ឬសញ្ញារបស់បុគ្គលណាមួយ ត្រូវបានគេដាក់ភ្លាមៗនៅក្នុងសន្លប់នៃចិត្ត ឬស្វែងរកការបញ្ជាក់ពីព័ត៌មានដំបូងដែលមានស្រាប់ ដូច្នេះហើយពង្រឹង និងពង្រឹងដោយសារតែរឿងនេះ។ វាប្រែថាអាចមានឥទ្ធិពលលើសកម្មភាពជីវិតរបស់បុគ្គលដែលយើងកំពុងពិចារណា (ពោលគឺ បង្កើតភ្លាមៗនូវឥទ្ធិពលពេញលេញនៅក្នុងខួរក្បាលខួរក្បាល ឬអាកប្បកិរិយានៅក្នុង subconscious ឬបង្កើតជាបឋមពាក់កណ្តាលឥទ្ធិពល និងពាក់កណ្តាលអាកប្បកិរិយា និង បន្ទាប់​មក ពេល​ទទួល​បាន​ព័ត៌មាន​ថ្មី​នៃ​ការ​បំប្លែង​កូដ​ស្រដៀង​គ្នា បង្កើត​អាកប្បកិរិយា​ពេញ​លេញ និង​គំរូ​នៃ​អាកប្បកិរិយា)។

R. Greenson (2003) ដោយពិចារណាលើតួនាទីនៃការតស៊ូ បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាការតស៊ូអាចមានលក្ខណៈច្បាស់លាស់ ឬដោយប្រយោល ប៉ុន្តែវាស្ទើរតែតែងតែមាន ហើយបង្ហាញខ្លួនឯងតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលទទួលបានព័ត៌មាន មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាមិនបង្ហាញអារម្មណ៍ខាងក្រៅទេ ប៉ុន្តែនេះជាកន្លែងដែលការទប់ទល់អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ ពីព្រោះអវត្តមាននៃឥទ្ធិពលត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅពេលដែលសកម្មភាពត្រូវបានចាត់ទុកថា "គួរតែផ្ទុកយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងអារម្មណ៍"។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ការកត់សម្គាល់របស់មនុស្សគឺ "ស្ងួត គួរឱ្យធុញ ឯកោ និងមិនអាចបកស្រាយបាន"។ ដូច្នេះហើយ យើងមានគំនិតខុសឆ្គងដែលបុគ្គលខ្លួនឯងមិនចាប់អារម្មណ៍ ហើយព័ត៌មានដែលទទួលបានមិនប៉ះពាល់ដល់គាត់ទេ។ ជាឧទាហរណ៍ គាត់កំពុងជួបប្រទះយ៉ាងសកម្ម ប៉ុន្តែគាត់ព្យាយាមមិនបង្ហាញអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះរឿងនេះ ឬស្ថានភាពនោះ ដោយគ្រាន់តែបើកការតស៊ូដោយមិនដឹងខ្លួន។ R. Greenson កត់សំគាល់ថា "ជាទូទៅ ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃផលប៉ះពាល់ គឺជាសញ្ញាដ៏ទាក់ទាញបំផុតនៃការតស៊ូ" ។ - សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកជំងឺហាក់ដូចជាចម្លែកនៅពេលដែលខ្លឹមសារនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍និងអារម្មណ៍មិនទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។ លើសពីនេះ R. Greenson ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះឥរិយាបថដែលអាចបម្រើជាសញ្ញាប្រាកដនៃការតស៊ូ។ “នៅពេលដែលអ្នកជំងឺមានភាពរឹងប៉ឹង គ្មានចលនា រួញក្នុងបាល់ ដូចជាការការពារខ្លួន នេះអាចបង្ហាញពីការការពារ។ លើសពីនេះ ឥរិយាបថណាមួយដែលត្រូវបានអនុម័តដោយអ្នកជំងឺ ហើយមិនផ្លាស់ប្តូរនៅពេលខ្លះក្នុងអំឡុងពេលវគ្គ និងពីវគ្គមួយទៅវគ្គមួយ តែងតែជាសញ្ញានៃការតស៊ូ។ ប្រសិនបើអ្នកជំងឺមិនមានការតស៊ូទេ ឥរិយាបថរបស់គាត់នឹងផ្លាស់ប្តូរខ្លះក្នុងអំឡុងពេលវគ្គ។ ការចល័តហួសហេតុក៏បង្ហាញថា អ្វីមួយត្រូវបានរំសាយចេញជាចលនា មិនមែនដោយពាក្យសម្ដីទេ។ ភាពតានតឹងរវាងឥរិយាបថ និងពាក្យសំដីក៏ជាសញ្ញានៃការតស៊ូ អ្នកជំងឺ​ដែល​និយាយ​ដោយ​ស្ងប់ស្ងាត់​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​មួយ​ចំនួន ខណៈ​ខ្លួន​គាត់​ផ្ទាល់​កំពុង​ញ័រ​ខ្លួន ប្រាប់​តែ​ផ្នែក​នៃ​រឿង​ប៉ុណ្ណោះ។ ចលនារបស់គាត់ប្រាប់ផ្នែកមួយទៀតរបស់វា។ កណ្តាប់ដៃដែលច្របាច់ ដៃបត់យ៉ាងតឹងពេញទ្រូង កជើងសង្កត់ជាប់គ្នា បង្ហាញពីការលាក់បាំង... ការយំអំឡុងពេលវគ្គ គឺជាសញ្ញានៃការតស៊ូ។ វិធីដែលអ្នកជំងឺចូលការិយាល័យដោយមិនមើលអ្នកវិភាគ ឬការសន្ទនាតូចតាចដែលមិនបន្តនៅលើសាឡុង ឬវិធីដែលគាត់ចាកចេញដោយមិនមើលអ្នកវិភាគ សុទ្ធតែបង្ហាញពីការតស៊ូ។ R. Greenson ក៏បានចង្អុលទៅការតស៊ូ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់តែងតែប្រាប់អ្វីមួយជាប់លាប់អំពីបច្ចុប្បន្ន ដោយមិនហ៊ានចូលទៅក្នុងអតីតកាល ឬអំពីអតីតកាល ដោយមិនលោតចូលទៅក្នុងបច្ចុប្បន្ន។ “ការភ្ជាប់ជាមួយរយៈពេលជាក់លាក់មួយគឺជាការជៀសវាង ស្រដៀងទៅនឹងភាពរឹង ការកំណត់សម្លេងអារម្មណ៍ ឥរិយាបថជាដើម។ »។ ការតស៊ូក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់នៅពេលនិយាយអ្វីមួយនិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលហួសហេតុនិងមិនសំខាន់សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរដូចជាការជៀសវាងដោយមិនដឹងខ្លួននូវអ្វីដែលពិតជាសំខាន់សម្រាប់គាត់។ “នៅពេលដែលមានខ្លឹមសារដដែលៗ ដោយមិនមានការវិវឌ្ឍន៍ ឬប៉ះពាល់ ឬមិនមានការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅ នោះយើងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យសន្មត់ថា ការតស៊ូប្រភេទខ្លះគឺនៅកន្លែងធ្វើការ។ ប្រសិនបើរឿងរ៉ាវអំពីរឿងតូចតាចហាក់ដូចជាមិននាំអោយអ្នកជំងឺខ្លួនឯងទេនោះយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយ "ការរត់គេចខ្លួន" ។ កង្វះវិចារណញាណ និងភាពពេញលេញនៃការគិត គឺជាសូចនាករនៃភាពធន់។ ជាទូទៅ ការនិយាយពាក្យសំដីដែលអាចមានភាពរីករាយ ប៉ុន្តែមិននាំទៅរកការចងចាំថ្មី ឬការយល់ដឹងថ្មី ឬការយល់ដឹងពីអារម្មណ៍ខ្លាំងជាង គឺជាសូចនាករនៃអាកប្បកិរិយាការពារ។

ការជៀសវាងការណាមួយ - ឈឺចាប់សម្រាប់ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សនេះ - ប្រធានបទគួរតែត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈការតស៊ូ។ ឬរឿងមួយនៅក្នុងឃ្លាទូទៅអំពីអ្វីដែលពិតជាបណ្តាលឱ្យមានព្យុះនៃអារម្មណ៍នៅក្នុងព្រលឹងនៃបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅពេលមួយ។ លើសពីនេះ ការមិនចង់ឱ្យសន្លប់ណាមួយក្នុងការផ្លាស់ប្តូរលំដាប់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការសន្ទនា ការប្រជុំ ទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងដូច្នេះនៅលើគួរតែត្រូវបានទាយនៅក្នុងការតស៊ូ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងក៏អាចនិយាយបានថា ការអនុវត្តនៃប្រភេទដូចគ្នា និងសកម្មភាពដែលបានបង្កើតឡើង ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ទម្រង់មួយនៃការការពារប្រឆាំងនឹងការញៀនសរសៃប្រសាទ។ នៅពេលមួយ O. Fenichel (2004) បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថានៅក្នុង psychoneuroses ទាំងអស់ការគ្រប់គ្រងរបស់ Ego ត្រូវបានចុះខ្សោយប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលមានការគិតមមៃនិងការបង្ខិតបង្ខំ Ego បន្តគ្រប់គ្រងផ្នែកម៉ូទ័រប៉ុន្តែមិនគ្រប់គ្រងវាទាំងស្រុងហើយ អនុលោមតាមកាលៈទេសៈតែប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងករណីនេះ វាអាចមានការផ្លាស់ប្តូរច្បាស់លាស់នៃ phobia ណាមួយទៅជាការគិតមមៃ។ “ជាដំបូង ស្ថានភាពជាក់លាក់មួយត្រូវបានជៀសវាង បន្ទាប់មក ដើម្បីធានាបាននូវការជៀសវាងចាំបាច់ ការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានតានតឹងជានិច្ច។ ក្រោយមក ការយកចិត្តទុកដាក់នេះក្លាយជាការគិតមមៃ ឬអាកប្បកិរិយាឈ្លក់វង្វេង "វិជ្ជមាន" មួយផ្សេងទៀតកើតឡើង ដូច្នេះមិនត្រូវគ្នានឹងស្ថានភាពគួរឱ្យភ័យខ្លាចដំបូងឡើយ ដែលការជៀសវាងរបស់វាត្រូវបានធានា។ បម្រាមនៃការប៉ះត្រូវបានជំនួសដោយពិធីនៃការប៉ះ, ការភ័យខ្លាចនៃការចម្លងរោគដោយការបង្ខិតបង្ខំ; ការភ័យខ្លាចក្នុងសង្គម - ពិធីសង្គម ការភ័យខ្លាចនៃការដេកលក់ - ពិធីនៃការរៀបចំសម្រាប់ការគេង ការរារាំងការដើរ - ការដើរប្រកបដោយអាកប្បកិរិយា ការភ័យខ្លាចសត្វ - ការបង្ខិតបង្ខំនៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយសត្វ។ យោងតាមលោក R. Greenson “ការប្រើពាក្យស្លោក ពាក្យបច្ចេកទេស ឬភាសាមិនស្អាត” ក៏ជាសូចនាករនៃភាពធន់ ដែលបង្ហាញថាបុគ្គលបែបនេះ ដើម្បីជៀសវាងការបង្ហាញអំពីខ្លួនឯង ជៀសវាងការនិយាយបែបន័យធៀប។ ជាឧទាហរណ៍ គាត់និយាយថា "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍មិនចូលចិត្ត" នៅពេលដែលការពិតគាត់ខឹង ដូច្នេះ "ជៀសវាងរូបភាព និងអារម្មណ៍នៃការខឹងសម្បារ ដោយចូលចិត្តភាពមិនពេញចិត្តនៃ "មិនចូលចិត្ត" ។ R. Greenson សរសេរថា "តាមបទពិសោធន៍ព្យាបាលរបស់ខ្ញុំជាមួយអ្នកជំងឺក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ខ្ញុំបានសន្និដ្ឋានថា "តាមពិត" និង "និយាយដោយស្មោះត្រង់" ជាធម្មតាមានន័យថាអ្នកជំងឺមានអារម្មណ៍ថាមានភាពមិនច្បាស់លាស់ ដឹងពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់នៃអារម្មណ៍របស់គាត់។ គាត់​ចង់​បាន​អ្វី​ដែល​គាត់​និយាយ​ជា​ការ​ពិត​ទាំង​ស្រុង។ "ខ្ញុំពិតជាគិតដូច្នេះ" មានន័យថាគាត់ពិតជាចង់គិតដូច្នេះ។ "ខ្ញុំពិតជាសុំទោស" មានន័យថាគាត់ចង់សុំទោសពិតប្រាកដ ប៉ុន្តែគាត់ក៏ដឹងពីអារម្មណ៍ផ្ទុយគ្នាដែរ។ "ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំខឹង" មានន័យថា: ខ្ញុំប្រាកដថាខ្ញុំខឹង ប៉ុន្តែខ្ញុំស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការទទួលយកវា។ "ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវចាប់ផ្តើមពីណា" មានន័យថា៖ ខ្ញុំដឹងថាត្រូវចាប់ផ្តើមពីណា ប៉ុន្តែខ្ញុំស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការចាប់ផ្តើមដូចនេះ។ អ្នកជំងឺដែលនិយាយទៅកាន់អ្នកវិភាគជាច្រើនដងថា "ខ្ញុំប្រាកដថាអ្នកពិតជាចងចាំបងស្រីរបស់ខ្ញុំ..." ជាធម្មតាមានន័យថា៖ ខ្ញុំមិនប្រាកដទេ មនុស្សល្ងង់ ប្រសិនបើអ្នកពិតជាចងចាំនាង ដូច្នេះខ្ញុំរំលឹកអ្នកពីរឿងនោះ។ ទាំងអស់នេះគឺស្មុគ្រស្មាញណាស់ ប៉ុន្តែជាធម្មតាពាក្យដដែលៗបង្ហាញពីវត្តមាននៃការតស៊ូ ហើយត្រូវតែមើលឃើញថាដូច្នេះ។ clichés ដែលកើតឡើងញឹកញាប់បំផុតគឺជាការបង្ហាញពីភាពធន់នឹងតួអក្សរ និងពិបាកដោះស្រាយមុនពេលការវិភាគពេញលេញ។ clichés ដាច់ឆ្ងាយអាចចូលបានយ៉ាងងាយស្រួលនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការវិភាគ។"

ភាពយឺតយ៉ាវ ការធ្វេសប្រហែស ការភ្លេចភ្លាំង ការអផ្សុក ការសម្ដែងចេញក៏គួរត្រូវបានសន្មតថាជាការបង្ហាញនៃការតស៊ូផ្សេងៗ (វាអាចបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ប្រាប់មនុស្សផ្សេងគ្នាអំពីការពិតដូចគ្នា; ក្នុងករណីនេះដោយវិធីនេះ ភស្តុតាងដោយមិនដឹងខ្លួនក៏មានផងដែរ។ បង្ហាញឱ្យឃើញ បញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃព័ត៌មានបែបនេះសម្រាប់មនុស្សម្នាក់) ភាពស្រើបស្រាលដោយចេតនា ឬទុក្ខព្រួយ។ "... ភាពរីករាយខ្លាំង ឬស្មារតីខ្ពស់ដែលអូសបន្លាយ បង្ហាញថាមានអ្វីមួយដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម - ជាធម្មតាអ្វីមួយដែលផ្ទុយពីធម្មជាតិ ទម្រង់នៃការធ្លាក់ទឹកចិត្តខ្លះ។"

និយាយអំពីការតស៊ូ យើងក៏ត្រូវនិយាយផងដែរថា ប្រសិនបើយើងគ្រប់គ្រងដើម្បីបំបែកប្រតិកម្មការពារផ្លូវចិត្តបែបនេះ លើផ្លូវទទួលបានព័ត៌មានថ្មី នោះក្នុងករណីនេះ ដោយការចុះខ្សោយនៃការត្រួតពិនិត្យផ្លូវចិត្ត យើងនឹងអាចសម្រេចបាននូវ ឥទ្ធិពល​ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល​ខ្លាំង​ជាង​ព័ត៌មាន​ថ្មី តាមរយៈ​តំណ​សហការ និង​ការ​កើត​ឡើង​នៃ​ការ​យល់​ចិត្ត​បាន​ឆ្លង​កាត់​ឧបសគ្គ​នៃ​ចិត្ត ហើយ​នឹង​នៅ​តែ​មាន​ស្មារតី។ ហើយឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងគឺត្រូវបានសម្រេចដោយសារតែការពិតដែលថាចិត្តសាស្ត្រដូចជាប្រសិនបើចង់ "បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវ" សម្រាប់អតីតភាពមិនច្បាស់លាស់គឺស្ទើរតែត្រូវបានបង្ហាញជាអតិបរមានៅលើផ្លូវនៃព័ត៌មានថ្មី។ ជាងនេះទៅទៀត ព័ត៌មានបែបនេះអាចបំពេញជម្រៅនៃចិត្ត ហើយត្រូវបានព្យាករណ៍ (ក្រោយមក) ទៅលើស្មារតីក្នុងទិសដៅយ៉ាងហោចណាស់ពីរ។ ដំបូងនាងអាច - សូម្បីតែដំបូងនៅក្នុងសន្លប់ - បង្កើតទម្រង់ស្ថេរភាពទាំងនោះនៅទីនោះដែលនាងអាចពឹងផ្អែកជាបន្តបន្ទាប់ប្រសិនបើនាងចង់កាន់អំណាចនៅក្នុងដៃរបស់នាងសម្រាប់ពេលវេលានៃការបញ្ចូលព័ត៌មានដែលរក្សាទុកនៅក្នុងសន្លប់ចូលទៅក្នុងស្មារតី។ រយៈពេលបែបនេះអាចអាស្រ័យលើពេលវេលា ឬខ្លី និងខ្លាំង។ ឬការចែកចាយគួរឱ្យកត់សម្គាល់តាមពេលវេលា និងរបៀបរៀបចំសម្រាប់ការសម្តែង ឧ. ការផ្ទេរព័ត៌មានពីសន្លប់ទៅមនសិការ។ ចំណែកឯនៅក្នុងជម្រើសទីពីរ យើងអាចនិយាយបានថា សម្រាប់ពេលខ្លះព័ត៌មានបែបនេះ (ព័ត៌មានដែលទទួលបានថ្មី) នឹងមិនត្រឹមតែអសកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏នឹងមានការសន្មត់ថាវាស្ថិតនៅទាំងស្រុងនៅក្នុងជម្រៅនៃចិត្តដែលវាមិនមែនដូច្នោះដែរ។ នឹងងាយស្រួលយកវាចេញនៅពេលដែលពេលវេលាត្រឹមត្រូវ។ លើសពីនេះទៅទៀតពេលវេលាបែបនេះ (ការសង្ស័យអាចកើតឡើង) ប្រហែលជាមិនមកដល់ទេ។

តាមពិតវាមិនមែនទេ។ ហើយវាគឺនៅក្នុងករណីទីពីរ ជាញឹកញាប់ជាងករណីទីមួយ ដែលយើងកំពុងធ្វើសាក្សីថា ព័ត៌មានបែបនេះ ព័ត៌មានដែលបានចូលទៅក្នុង subconscious ពីមុនត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មនៅក្នុងវិធីដ៏ខ្លាំងមួយដែលវានឹងព្យញ្ជនៈទាញព័ត៌មានផ្សេងទៀតដែលរក្សាទុកក្នុងសន្លប់ជាមួយ ប្រសិនបើវារកឃើញវានៅក្នុងព័ត៌មានស្រដៀងគ្នាណាមួយ។ ជាងនេះទៅទៀត ស្ទ្រីមដែលទើបបង្កើតថ្មីនៃព័ត៌មានបែបនេះ ពត៌មានក្នុងកម្រិតខ្លះដែលមិនមានបទពិសោធន៍មិនដឹងខ្លួនជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលទាក់ទងនឹងចិត្តរបស់បុគ្គលណាមួយនោះ នឹងមិនត្រឹមតែបំពេញចន្លោះប្រហោងជាលទ្ធផលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ច្បាស់ជានាំទៅរកការពិតដែលថាវានឹងទាញ ស្ទ្រីមទាំងមូលនេះរួមជាមួយនឹងវា ហើយជាលទ្ធផលសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ គាត់នឹងអាចអនុលោមតាមការយល់ឃើញរបស់គាត់ស្ទើរតែគ្រប់ព័ត៌មានផ្សេងទៀតដែលនឹងចូលទៅក្នុងចិត្ត ហើយដូច្នេះវានឹងប្រែក្លាយថាបើនិយាយពីប្រសិទ្ធភាពរបស់វា វាគឺ ខ្ពស់ជាងច្រើន។ លើសពីនេះទៅទៀត នៅក្នុងគំនិតរបស់យើង នេះគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងលក្ខណៈជាក់លាក់នៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការអប់រំ។ ប្រសិនបើតាមរបៀបនេះ យើងគ្រប់គ្រងដើម្បីបំបែកការតស៊ូរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀតនៅលើវិធីនៃការទទួលបានព័ត៌មានថ្មីនោះ វាទំនងជាថាព័ត៌មានបែបនេះនឹងមិនត្រឹមតែត្រូវបានដាក់ក្នុង subconscious ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបុគ្គលនោះក៏នឹងអាចយល់ឃើញវានៅក្នុង វិធីនៃការយល់ដឹង (ដឹង) ។ ជាងនេះទៅទៀត យើងនិយាយម្តងទៀតថា ដោយកម្លាំងនៃឥទ្ធិពលផ្ទាល់របស់វាទៅលើចិត្តរបស់បុគ្គលនោះ ព័ត៌មានបែបនេះអាចមានឥទ្ធិពលខ្លាំងជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងទម្រង់នៃព័ត៌មានដែលមានពីមុននៅក្នុងចិត្ត។ បាទ/ចាស ប្រសិនបើគំរូស្របគ្នានោះ ក្នុងករណីនេះ ស្ថានភាពនៃទំនាក់ទំនងកាន់តែងាយស្រួល ពោលគឺឧ។ ការតភ្ជាប់ដែលអាចទុកចិត្តបានត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលបុគ្គលម្នាក់ (ឬក្រុម) ក្លាយជាអ្នកទទួលព័ត៌មានពីបុគ្គលផ្សេងទៀត (ក្រុម)។ ស្ថានភាពនៃទំនាក់ទំនងក៏ប្រែទៅជាមានប្រសិទ្ធភាពខ្លាំងក្នុងឥទ្ធិពលឧបាយកល ពោលគឺឧ។ នៅពេលគ្រប់គ្រងមនុស្សម្នាក់ - ចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាចាំបាច់សម្រាប់ផលប៉ះពាល់បែបនេះ សម្រាប់ប្រសិទ្ធភាពរបស់វា ដើម្បីស្វែងរកអ្វីមួយនៅក្នុងព័ត៌មានដែលបានផ្គត់ផ្គង់ ដែលនឹងត្រូវបានបញ្ជាក់ជាមួយនឹងព័ត៌មានដែលមានរួចហើយនៅក្នុងចិត្ត។ A.M. Svyadoshch (1982) បានកត់សម្គាល់ថាដំណើរការនៃការព្យាករណ៍ប្រូបាប៊ីលីតេដំណើរការនៅក្នុងខួរក្បាលដែលអមដោយដំណើរការនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់ព័ត៌មានចូលទាំងអស់ពោលគឺឧ។ មានការប្តេជ្ញាចិត្តដោយមិនដឹងខ្លួនអំពីភាពជឿជាក់ និងសារៈសំខាន់របស់វា។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះ ប្រសិនបើវាចាំបាច់ដើម្បីបំផុសអ្វីមួយដល់មនុស្សម្នាក់ទៀត នោះវាចាំបាច់ដើម្បីធានានូវការណែនាំនៃព័ត៌មានដែលត្រូវបានទទួលយកដោយមនុស្សម្នាក់ដោយគ្មានការវាយតម្លៃសំខាន់ ហើយវាមានផលប៉ះពាល់ដល់ដំណើរការ neuropsychic ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មិនមែនគ្រប់ព័ត៌មានទាំងអស់សុទ្ធតែមានឥទ្ធិពលបំផុសគំនិតដែលមិនអាចប្រកែកបាននោះទេ។ អាស្រ័យលើទម្រង់នៃការដាក់ស្នើ ប្រភពចំណូល និងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គល ព័ត៌មានដូចគ្នាអាចមាន ឬមិនមានឥទ្ធិពលលើបុគ្គលនោះ។ ស្ថានភាពនៃទំនាក់ទំនងជាទូទៅត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចកាត់ថ្លៃបានក្នុងការប្រើប្រាស់លទ្ធភាពទាំងអស់នៃឥទ្ធិពល trance ។ យើងមិនចាំបាច់ដាក់វត្ថុឱ្យដេកសម្រាប់រឿងនេះទេ។ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសុបិនមួយ ប៉ុន្តែវានឹងក្លាយជាអ្វីដែលគេហៅថា។ សុបិន្តនៅក្នុងការពិត។ ហើយគ្រាន់តែជារដ្ឋបែបនេះ តាមគំនិតរបស់យើង វាប្រែថាមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត និងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតក្នុងការដឹងពីលទ្ធភាពនៃឥទ្ធិពលព័ត៌មាន-ផ្លូវចិត្តលើបុគ្គល លើវត្ថុមួយ ដើម្បីបំផុសគំនិតអ្នកក្រោយឱ្យធ្វើសកម្មភាពមួយចំនួនដែលយើងត្រូវការ។ .

ត្រលប់ទៅប្រធានបទនៃការតស៊ូ អនុញ្ញាតឱ្យយើងគូសបញ្ជាក់ម្តងទៀតនូវមុខងារសំខាន់នៃប្រតិកម្មការពារនៃចិត្ត។ ហើយ​បន្ទាប់​មក​យើង​នឹង​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​ថា ការ​យក​ឈ្នះ​លើ​ការ​តស៊ូ យើង​គួរ​ឱ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​បំផុត​បើក​ចិត្ត​គំនិត​របស់​យើង​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ព័ត៌មាន​ថ្មី។ ជាងនេះទៅទៀត មានប្រូបាប៊ីលីតេខ្ពស់ក្នុងការទទួលបានព័ត៌មានថ្មីៗ។ យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើមុននេះ ដូចដែលយើងបាននិយាយ ពត៌មានខ្លះមាននៅក្នុងសតិរួចហើយ នោះនៅពេលដែលព័ត៌មានថ្មីត្រូវបានទទួល ការត្រួតពិនិត្យនៃចិត្តដោយមិនដឹងខ្លួន ស្វែងរកការបញ្ជាក់ពីព័ត៌មានដែលទើបទទួលបាននៅក្នុងឃ្លាំងនៃសតិ។ ប្រហែលជាចិត្តសាស្ត្រក្នុងករណីនេះគួរតែមានប្រតិកម្មតាមរបៀបជាក់លាក់មួយហើយវាមានប្រតិកម្ម។ ដោយមើលឃើញ នេះគឺជាការកត់សម្គាល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរខាងក្រៅដែលកើតឡើងជាមួយមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងប៉ារ៉ាឡែល "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ" (ការឡើងក្រហម ឬរលាកស្បែកនៃមុខ សិស្សដែលរីកធំ ការប្រែប្រួលនៃជំងឺ catalepsy (រឹងនៃរាងកាយ) ជាដើម)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះអាចកើតមានឡើង និងមិនចាំបាច់គួរឱ្យកត់សម្គាល់នោះទេ ប៉ុន្តែនៅតែត្រូវបានចាប់បានដោយភ្នែករបស់អ្នកសង្កេតការណ៍ដែលមានបទពិសោធន៍។ ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើម លទ្ធភាពនៃទំនាក់ទំនង (ទំនាក់ទំនងព័ត៌មាន) ជាមួយនឹងវត្ថុនៃឧបាយកល។ ហើយប្រូបាប៊ីលីតេដែលនៅក្នុងស្ថានភាពនេះ វត្ថុនឹងទទួលយកព័ត៌មានដែលបានផ្គត់ផ្គង់ទៅវាដោយគ្មានការកាត់គឺរហូតដល់មួយរយភាគរយ។ សំណួរមួយទៀតគឺថា បុគ្គលដែលអាចធ្វើទៅបាន ដែលមិនអាចត្រូវបាននាំយកទៅក្នុងស្ថានភាពនៃការរាយការណ៍នៅក្នុងប្រតិចារិក "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ" ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍នេះអាចត្រូវបានធ្វើនៅពេលក្រោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សគ្រប់រូបមានរដ្ឋនៅពេលដែលគាត់ងាយរងគ្រោះជាអតិបរមាចំពោះឥទ្ធិពលព័ត៌មាន និងផ្លូវចិត្ត ការគ្រប់គ្រងចិត្តរបស់គាត់ ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ និងការគ្រប់គ្រងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សនេះ។ ជាងនេះទៅទៀត វាក៏អាចតាមដានជម្រើសនៃពេលវេលាដ៏ត្រឹមត្រូវដល់ទីបញ្ចប់ផងដែរ ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះ ចាំបាច់ត្រូវមានបទពិសោធន៍ ចំណេះដឹង និងទំនោរទៅរកប្រភេទនៃការពិតនៃឱកាសនេះ។ ទាំងនោះ។ ទោះបីជាទាក់ទងគ្នា ប៉ុន្តែសមត្ថភាព និងសូម្បីតែល្អជាងនេះ - ទេពកោសល្យ។ ក្នុងករណីនេះ ប្រូបាប៊ីលីតេនៃការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលកម្មវិធីត្រូវបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។

ចូរយើងត្រលប់ទៅការតស៊ូវិញ។ ដូច្នេះជាលទ្ធផលនៃការពិតដែលថារបាំងនៃការរិះគន់ត្រូវបានខូច ចិត្តចាប់ផ្តើមយល់ឃើញព័ត៌មានថ្មីជាមួយនឹងកម្លាំងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ព័ត៌មានបែបនេះត្រូវបានដាក់ក្នុង subconscious ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង preconscious និងមនសិការ។ នោះគឺជាករណីនេះ យើងអាចនិយាយបានថា ការវាយប្រហារកំពុងត្រូវបានវាយលុកដូចដែលវាគឺនៅលើមុខជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ។ ជាលទ្ធផលការសរសេរកម្មវិធីខ្លាំងមិនធម្មតានៃចិត្តត្រូវបានគេសង្កេតឃើញការលេចឡើងនៃយន្តការដែលមានអនុភាពនិងស្ថេរភាព (លំនាំនៃអាកប្បកិរិយា) នៅក្នុងសន្លប់។ លើសពីនេះទៀតបន្ទាប់ពីការបង្កើតស្រដៀងគ្នានេះការចាប់ផ្តើមនៃការលេចឡើងនៃយន្តការថ្មីកាន់តែច្រើនឡើងនៃទិសដៅស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសន្លប់នៃចិត្តត្រូវបានអង្កេត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឥឡូវនេះពួកគេរកឃើញការពង្រឹងថេរទាំងនៅក្នុងស្មារតីនិងនៅក្នុង preconscious ។ នេះមានន័យថាមិនត្រឹមតែដំណើរការនៃការជួសជុលព័ត៌មានដែលបានទទួលនៅក្នុង subconscious គឺអាចធ្វើទៅបាន (មិនមានព័ត៌មានណាមួយទេប៉ុន្តែយ៉ាងជាក់លាក់មួយដែលបណ្តាលឱ្យដំណើរការបែបនេះព័ត៌មានដែលជាលទ្ធផលនៃការទទួលដែលលំនាំបានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅក្នុង សន្លប់) ប៉ុន្តែព័ត៌មានបែបនេះចាប់ផ្តើមដំណើរការហើយ ភ្លាមៗនោះការចាត់ថ្នាក់គំនិត និងបំណងប្រាថ្នារបស់បុគ្គលម្នាក់ៗនៅក្នុងគន្លឹះដែលបង្ហាញដោយការផ្ទុក semantic នៃព័ត៌មានប្រភេទនេះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ កត្តាសំខាន់មួយក្នុងការដំណើរការព័ត៌មានបែបនេះ គឺលក្ខណៈនៃចិត្តរបស់បុគ្គល។ វាត្រូវបានគេដឹងថាព័ត៌មានដូចគ្នាប្រហែលជាមិនមានឥទ្ធិពលលើបុគ្គលម្នាក់ទេ ហើយបង្ខំឱ្យមនុស្សម្នាក់ទៀតផ្លាស់ប្តូរជីវិតស្ទើរតែទាំងស្រុង។

ដោយគិតពីឥទ្ធិពលនៃព័ត៌មានលើចិត្ត សូមយើងយកចិត្តទុកដាក់លើតួនាទីនៃការតស៊ូក្នុងការវាយតម្លៃព័ត៌មានដែលមកពីខាងក្រៅ ទាំងពីពិភពជុំវិញផ្ទាល់ (អគារ វិមានស្ថាបត្យកម្ម ទេសភាព ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ។ល។) និងពីបុគ្គលផ្សេងទៀត (ដូចជា លទ្ធផលនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល) ក៏ដូចជាការដឹកជញ្ជូនព័ត៌មានក្នុងចម្ងាយឆ្ងាយ ដោយប្រើមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង និងព័ត៌មានដ៏ធំ (QMS និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ)។ ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចហើយ ព័ត៌មានដូចគ្នាអាចមាន ឬមិនមានផលប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលនោះ។ ក្នុងករណីដំបូងយើងគួរតែនិយាយអំពីការបង្កើតទំនាក់ទំនង (ទំនាក់ទំនង) ដែលជាលទ្ធផលដែលរបាំងនៃការរិះគន់ផ្លូវចិត្តចុះខ្សោយ (ការត្រួតពិនិត្យនៃចិត្តយោងទៅតាម Freud) ដែលមានន័យថាព័ត៌មានបែបនេះអាចជ្រាបចូលទៅក្នុង មនសិការ ឬពី subconscious (ដែលជាកន្លែងដែលព័ត៌មានទាំងអស់ត្រូវបានដាក់) ដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើស្មារតី, i.e. នៅក្នុងដំណើរការនៃការអ៊ិនកូដដំបូងនៃចិត្ត ការគ្រប់គ្រងរបស់វាត្រូវបានសម្រេច ព្រោះវាត្រូវបានបង្ហាញជាយូរមកហើយដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗ (Z. Freud, K. Jung, V. M. Bekhterev, I. P. Pavlov, V. Reich, G. Lebon, Moscovici, C. Horney, V.A. Medvedev, S.G. Kara-Murza, I.S. Kon, L.M. Shcheglov, A. Shchegolev, N. Blagoveshchensky និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន) ថាវាជាចិត្តដែលគ្រប់គ្រងការគិត និងសកម្មភាពរបស់បុគ្គលដោយមិនដឹងខ្លួន។ ប៉ុន្តែយើងត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាប្រសិនបើការប៉ុនប៉ងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបំបែករបាំងនៃការរិះគន់នោះវាអាចសម្រេចបានជាលទ្ធផលនៃជំហាននេះ (យើងកត់សម្គាល់ថាវាមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់ហើយចាំបាច់ត្រូវអនុវត្តក្រោមការណែនាំ។ របស់អ្នកឯកទេសនៃទម្រង់សមស្រប) អ្វីមួយដូចជា "ការត្រាស់ដឹង", satori ។ គ្រាន់តែរដ្ឋបែបនេះគឺជាគោលដៅនៃសិល្បៈក្បាច់គុន និងការអនុវត្តសមាធិក្នុងសិល្បៈក្បាច់គុន និងទស្សនវិជ្ជាបូព៌ា (សាសនា) ឬស្ថានភាពនៃស្មារតីត្រាស់ដឹងនៅក្នុងការអនុវត្តមិនជឿរបស់រុស្ស៊ី ឬរដ្ឋស្រដៀងគ្នានៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក។ លើសពីនេះទៅទៀតវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាស្ថានភាព satori គឺជារដ្ឋបណ្តោះអាសន្នដែលឆ្លងកាត់តាមពេលវេលា (មានរយៈពេលពីច្រើនវិនាទីទៅច្រើននាទីសម្រាប់នរណាម្នាក់តិចឬច្រើន) ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាមិនមែនជារដ្ឋដ៏អស់កល្បទេ ពោលគឺឧ។ មិនមែនជារដ្ឋនៅក្នុងគំរូ "ម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់" ដូច្នេះបន្ទាប់ពីពេលខ្លះ វាចាំបាច់ក្នុងការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃស្មារតីម្តងទៀត ឬយកឈ្នះលើការតស៊ូ - ដើម្បីសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលស្រដៀងគ្នា។ លុះត្រាតែក្នុងករណីនេះ យើងអាចកត់សម្គាល់បានថា ភាគច្រើនទំនងជាបន្ទាប់ពីការសម្រេចបានដំបូងនៃរដ្ឋបែបនេះ ការអំពាវនាវជាបន្តបន្ទាប់នៃរដ្ឋ "ការត្រាស់ដឹង" នឹងកាន់តែងាយស្រួល។ ទោះបីជាក្នុងករណីនេះវាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការគិតគូរពីលទ្ធភាពនៃការសម្រេចបានកាន់តែច្រើនសម្រាប់ "សិល្បករ" (នៅក្នុងបរិបទនៃការបែងចែកផ្លូវចិត្តដែលបានស្នើឡើងនៅពេលនោះដោយ Academician I. P. Pavlov ដែលបានបែងចែកចិត្តគំនិតរបស់បុគ្គលទៅជា "អ្នកគិត" និង "សិល្បករ") ។ Pavlov បានសំដៅទៅលើអ្នកទីមួយដែលចងចាំព័ត៌មានឡូជីខលបានល្អ និងទីពីរ ("សិល្បករ") ព័ត៌មានដែលមើលឃើញ។ យោងតាមអ្នកសិក្សា I.P. Pavlov (1958) នៅក្នុងសេចក្តីផ្តើមនៃអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងគឺការនិយាយ ការអាន ការសរសេរ ការរាប់ ការដោះស្រាយបញ្ហាដែលទាមទារតក្កវិជ្ជា (សមហេតុផល ការវិភាគ ការគិតដោយពាក្យសំដី)។ នៅក្នុងការណែនាំនៃសិទ្ធិ - វិចារណញាណនិងការគិតតាមលំហ - ការគិត (ឧទាហរណ៍ការចងចាំរូបភាពនិងសោតទស្សន៍) ។ យើងបន្ថែមថាមនសិការ (10% នៃខួរក្បាល) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ការណែនាំនៃអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេង ហើយ subconscious ឬសន្លប់ (90% នៃខួរក្បាល) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អឌ្ឍគោលខាងស្តាំ។ ជាងនេះទៅទៀត យន្តការនៃខួរក្បាលគឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនៃចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ហេតុដូច្នេះហើយ វិធីសាស្ត្រនៃឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់លើចិត្តនៃវត្ថុនៃឧបាយកល ដូច្នេះ ចូរយើងរស់នៅបន្ថែមទៀតលើសកម្មភាពនៃអឌ្ឍគោលខួរក្បាល។

អឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងនៃខួរក្បាលដែលបានអភិវឌ្ឍធ្វើឱ្យមនុស្សមានការនិយាយ ការគិតឡូជីខល ហេតុផលអរូបី មានការនិយាយពាក្យសំដីខាងក្រៅ និងខាងក្នុង ក៏ដូចជាសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញ ផ្ទៀងផ្ទាត់ ចងចាំ និងបង្កើតឡើងវិញនូវព័ត៌មាន និងបទពិសោធន៍ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលជាក់លាក់ណាមួយ។ លើសពីនេះទៀតមានទំនាក់ទំនងរវាងការងារនៃអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងនិងខាងស្តាំនៃខួរក្បាលចាប់តាំងពីអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងយល់ឃើញការពិតតាមរយៈយន្តការដែលត្រូវគ្នា (រូបភាព សភាវគតិ អារម្មណ៍ អារម្មណ៍) នៃអឌ្ឍគោលខាងស្តាំនៃខួរក្បាល។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមរយៈការវិភាគ និងការផ្ទៀងផ្ទាត់របស់ពួកគេ យន្តការផ្លូវចិត្ត-សរីរវិទ្យា (បទពិសោធន៍ជីវិត ចំណេះដឹង គោលដៅ អាកប្បកិរិយា)។ អឌ្ឍគោលខាងស្តាំនៃខួរក្បាល ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ លាតសន្ធឹងក្នុងវិសាលគមនៃសកម្មភាពនៃស្មារតីសន្លប់។ ចំណែកខាងឆ្វេងបង្កើតជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដឹងខ្លួន។ អឌ្ឍគោលខាងស្តាំគិតក្នុងរូបភាព អារម្មណ៍ ចាប់យករូបភាព អឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងវិភាគព័ត៌មានដែលទទួលបានពីពិភពខាងក្រៅ បុព្វសិទ្ធិនៃការគិតឡូជីខលគឺអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេង។ អឌ្ឍគោលខាងស្តាំដឹងពីអារម្មណ៍ ខាងឆ្វេង - គំនិត និងសញ្ញា (ការនិយាយ ការសរសេរ។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតានៃសកម្មភាពនៃអឌ្ឍគោលខាងស្តាំ។ ជាលទ្ធផលយើងអាចនិយាយបានថាសកម្មភាពនៃខួរក្បាលត្រូវបានផ្តល់ដោយអឌ្ឍគោលពីរគឺខាងស្តាំ (អារម្មណ៍) និងខាងឆ្វេង (សញ្ញាមានន័យថាវារួមបញ្ចូលវត្ថុនៃពិភពលោកខាងក្រៅដោយមានជំនួយពីសញ្ញា: ពាក្យសំដី។ ល។ ) ការបំពេញបន្ថែមនៃសកម្មភាពនៃអឌ្ឍគោលទាំងពីរនេះច្រើនតែបង្ហាញឱ្យឃើញដោយវត្តមានដំណាលគ្នានៅក្នុងចិត្តនៃបុគ្គលនៃសមិទ្ធិផលនិងវិចារណញាណសមហេតុផលនិងអារម្មណ៍។ ដូច្នេះ ប្រសិទ្ធភាពខ្ពស់នៃការណែនាំទៅកាន់ខួរក្បាលក្នុងទម្រង់នៃយន្តការនៃឥទ្ធិពលណែនាំដូចជាការបញ្ជា ការធ្វើពុតជាខ្លួនឯងជាដើម។ នេះគឺដោយសារតែភាពជាក់លាក់នៃសកម្មភាពនៃចិត្ត នៅពេលដែលនិយាយ ឬស្តាប់សុន្ទរកថា មនុស្សម្នាក់ក៏បើកការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់ផងដែរ ដែលក្នុងករណីនេះបានពង្រឹងឥទ្ធិពលបែបនេះយ៉ាងខ្លាំង។ លម្អិតបន្ថែមទៀត យើងពិចារណាពីភាពជាក់លាក់នៃសកម្មភាពខួរក្បាល នៅពេលដំណើរការព័ត៌មានដែលមកពីពិភពខាងក្រៅដោយឡែកពីគ្នា ដូច្នេះហើយ ដោយមិនពឹងផ្អែកលើយន្តការនៃខួរក្បាល យើងនឹងត្រលប់ទៅស្ថានភាពនៃការត្រាស់ដឹង សារី ការយល់ឃើញ ការបំភ្លឺ។ល។ . ឈ្មោះជាច្រើនដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃរឿងដូចគ្នា - ការបង្កើតចាប់ពីពេលនេះតទៅ (ពីការចាប់ផ្តើមនៃការធ្វើឱ្យសកម្មនៃយន្តការបែបនេះ) នៃការតភ្ជាប់ស្ថេរភាពរវាងឧបាយកលនិងវត្ថុដែលឥទ្ធិពលឧបាយកលត្រូវបានដឹកនាំ។

ប្រភេទនៃឧបាយកលណាមួយគឺជាការផ្ដល់យោបល់, i.e. ការផ្លាស់ប្តូរមនសិការនៃអាកប្បកិរិយាដែលមានស្រាប់របស់វត្ថុតាមរយៈការធ្វើឱ្យសកម្ម (ធ្វើឱ្យសកម្ម) នៃ archetypes នៃ psyche សន្លប់; archetypes, នៅក្នុងវេន, ពាក់ព័ន្ធនឹងគំរូដែលបានបង្កើតឡើងដំបូងនៃឥរិយាបទ។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាពីទស្សនៈនៃសរីរវិទ្យាសរសៃប្រសាទ នោះភាពលេចធ្លោដែលត្រូវគ្នាត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មនៅក្នុងខួរក្បាលរបស់វត្ថុ (ការរំភើបចិត្តនៃខួរក្បាលខួរក្បាល) ដែលមានន័យថាផ្នែកនៃខួរក្បាលដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះស្មារតីធ្វើឱ្យការងាររបស់វាថយចុះ។ ក្នុងករណីនេះ ការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្ត (ជាឯកតារចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្ត) ត្រូវបានរារាំងជាបណ្ដោះអាសន្ន ឬបិទពាក់កណ្តាល ដែលមានន័យថាព័ត៌មានពីពិភពខាងក្រៅចូលដោយសេរី ឬសូម្បីតែចូលទៅក្នុងស្មារតីភ្លាមៗ។ ពេលខ្លះ ឆ្លងកាត់មនសិការ វាឆ្លងចូលទៅក្នុង subconscious ។ ការសន្លប់ផ្ទាល់ខ្លួននៃចិត្ត (subconsciousness) ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានដោយការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្ត។ ប៉ុន្តែ​មិនមែន​គ្រប់​ព័ត៌មាន​ដែល​ចេញ​មក​ពី​ពិភព​ខាងក្រៅ​ត្រូវ​បាន​បង្ខំ​ឱ្យ​ចេញ​ដោយ​មិនដឹង​ខ្លួន​ទៅ​ក្នុង​សន្លប់​នោះ​ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផ្នែកមួយហាក់ដូចជាឆ្លងចូលទៅក្នុង subconscious ដោយចេតនា (ឧទាហរណ៍ ដើម្បីចិញ្ចឹមព័ត៌មានដែលមានរួចហើយនៅក្នុងសន្លប់ និងបញ្ចប់ការបង្កើត archetypes ឬជាពិសេស និងទាំងស្រុងសម្រាប់គោលបំណងនៃការបង្កើត archetypes ថ្មី គំរូនៃអាកប្បកិរិយានាពេលអនាគតរបស់បុគ្គលនោះ។ ) ហើយនេះនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងត្រូវតែត្រូវបានយល់និងសម្គាល់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការយកចិត្តទុកដាក់ម្តងទៀតគួរតែត្រូវបានបង់ទៅតម្រូវការដើម្បីយកឈ្នះលើការតស៊ូ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាភាពធន់ទ្រាំនឹងបើកនៅពេលដែលព័ត៌មានថ្មីចូលក្នុងខួរក្បាល (ផ្លូវចិត្ត) ព័ត៌មានដែលដំបូងមិនស្វែងរកការឆ្លើយតបនៅក្នុងព្រលឹងមនុស្សមិនបានរកឃើញអ្វីដែលស្រដៀងនឹងព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងការចងចាំនោះទេ។ ព័ត៌មានបែបនេះមិនឆ្លងកាត់ឧបសគ្គនៃការរិះគន់ទេហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលទៅក្នុង subconscious ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃឆន្ទៈ (នោះគឺដោយប្រើស្មារតី ឆន្ទៈគឺជាសិទ្ធិនៃសកម្មភាពនៃស្មារតី) យើងអាចការពារការគាបសង្កត់ និងបង្ខំខួរក្បាលឱ្យវិភាគព័ត៌មានចូល (ផ្នែកនៃព័ត៌មានដែលយើងត្រូវការ) បន្ទាប់មក យើងនឹងអាចយកឈ្នះលើការតស៊ូ ដែលមានន័យថា បន្ទាប់ពីពេលខ្លះទៀតនៅពេលនោះ វានឹងអាចជួបប្រទះនូវស្ថានភាពដែលយើងបានហៅថា ដើម satori ឬការបំភ្លឺនោះ។ ជាងនេះទៅទៀត ឥទ្ធិពលនៃការនេះនឹងមានកម្រិតខ្ពស់ជាងព័ត៌មានដោយវិធីសាស្ត្រ និងក្នុងវិធីដ៏វែងដែលជ្រាបចូលទៅក្នុង subconscious ដែលក្រោយមកមានឥទ្ធិពលលើស្មារតី។ នៅក្នុងករណីរបស់យើង, នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការបំបែកនៃរបាំងនៃការរិះគន់, ហេតុដូច្នេះហើយការតស៊ូ, យើងនឹងសម្រេចបាននូវ incomparably បន្ថែមទៀត, ដោយសារតែនៅក្នុងករណីនេះសម្រាប់ពេលខ្លះរដ្ឋនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ "ច្រករបៀងបៃតង" នៅពេលដែលព័ត៌មានចូលឆ្លងកាត់ស្ទើរតែទាំងស្រុងនិងទាំងស្រុងដោយឆ្លងកាត់ឧបសគ្គនៃការរិះគន់។ ហើយភ្លាមៗក្នុងករណីនេះ មានការផ្លាស់ប្តូរទៅជាមនសិការទាំងការដឹងខ្លួន និងពីសន្លប់។ នេះមានន័យថា យើងនឹងមិនចាំបាច់រង់ចាំយូរទៀតទេ ដូចជានៅក្នុងករណីនៃការផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិនៃព័ត៌មានពី subconscious ទៅមនសិការ នៅពេលដែលព័ត៌មានបែបនេះចាប់ផ្តើមការផ្លាស់ប្តូររបស់វាតែនៅពេលដែលវារកឃើញ "ការឆ្លើយតបនៅក្នុងព្រលឹង" ពោលគឺឧ។ លុះត្រាតែជាប់នឹងព័ត៌មានស្រដៀងគ្នាដែលបច្ចុប្បន្នមាននៅក្នុងចិត្ត (ព័ត៌មានបណ្ដោះអាសន្ន ព្រោះព័ត៌មានណាមួយក្នុងចិត្តមិនស្ថិតស្ថេរយូរទេ ហើយមួយសន្ទុះក្រោយមក ពីសតិប្រតិបត្តិបានចូលទៅក្នុងអង្គចងចាំរយៈពេលវែង) វាចូលទៅទីនោះ។ នៅក្នុងករណីនៃការយកឈ្នះលើការតស៊ូព័ត៌មានបែបនេះកើតឡើងភ្លាមៗខណៈពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្សម្នាក់ពីព្រោះក្នុងករណីនេះស្មារតីត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មហើយប្រសិនបើអ្វីមួយត្រូវបានដឹងដោយមនុស្សម្នាក់នោះវាត្រូវបានទទួលយកជាការណែនាំសម្រាប់សកម្មភាព។

វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការនិយាយថាប្រភេទនៃព័ត៌មានណាមួយដែលឆ្លងកាត់ដោយមនសិការនិង subconscious នៃបុគ្គល i.e. ការធ្លាក់នៅក្រោមវិសាលគមនៃសកម្មភាពនៃប្រព័ន្ធតំណាងរបស់គាត់ (auditory, ការមើលឃើញ, និង kinesthetic) និងប្រព័ន្ធសញ្ញាពីរ (អារម្មណ៍និងការនិយាយ) ត្រូវបានដាក់មិនទៀងទាត់នៅក្នុង subconscious ។ ដូច្នេះ នៅទីបញ្ចប់ វាចាប់ផ្តើមមានឥទ្ធិពលលើមនសិការរបស់បុគ្គល ព្រោះអ្វីៗទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុង subconscious ប៉ះពាល់ដល់ស្មារតី ការកើតឡើងនៃគំនិត បំណងប្រាថ្នា និងសកម្មភាពដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងបុគ្គល។ នោះគឺក្នុងករណីនេះ យើងអាចនិយាយអំពីការយកគំរូតាមសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ តាមរយៈការបង្កើតដំបូងនៃការសន្លប់នៃចិត្តរបស់គាត់។ ហើយ​នេះ​ជា​បញ្ហា​ធ្ងន់​ធ្ងរ​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​ជៀស​វាង​បញ្ហា​ជា​ច្រើន រួម​ទាំង​។ និងក្នុងការអប់រំកុមារ និងមនុស្សពេញវ័យ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងស្ថានភាពជាមួយកុមារវាអាចគណនាអាកប្បកិរិយាពេញវ័យរបស់គាត់ហើយក្នុងករណីមនុស្សពេញវ័យវាគួរតែត្រូវបាននិយាយថាផលប៉ះពាល់បែបនេះអាចចាប់ផ្តើមបញ្ចេញឥទ្ធិពលរបស់វារួមទាំង។ និងក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ វត្តមានរបស់វត្ថុក្នុងចំនោមមនុស្សផ្សេងទៀតជាពិសេសពង្រឹងគ្រោងការណ៍ដែលបានដាក់ដំបូងនៅក្នុង subconscious, i. នៅពេលយើងនិយាយអំពីអាកប្បកិរិយាដ៏ធំ។ ក្នុងករណីក្រោយ យន្តការនៃម៉ាស់ហ្វូងត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម (ក្នុងករណីនេះយើងមិនបែងចែកគំនិតទាំងនេះទេ) ដែលមានន័យថាឥទ្ធិពលគឺមានប្រសិទ្ធភាពជាងក្នុងករណីនៃផលប៉ះពាល់បឋមលើបុគ្គលម្នាក់។ . ទន្ទឹមនឹងនោះ ជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលរបស់យើងទៅលើវត្ថុនោះ យើងគួរតែសម្រេចនូវស្ថានភាពនៃការយល់ចិត្តមួយ នៅពេលដែលពិភពខាងក្នុងនៃវត្ថុនោះ ត្រូវបានគេដឹងថាយើងជារបស់យើងផ្ទាល់។ សាស្ត្រាចារ្យ Carl Rogers បានសរសេរអំពីការយល់ចិត្តថា “ដើម្បីស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការយល់ចិត្ត មានន័យថា ការយល់ឃើញពីពិភពខាងក្នុងមួយផ្សេងទៀតយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ជាមួយនឹងការរក្សានូវស្រមោលអារម្មណ៍ និងអត្ថន័យ។ ដូចជាប្រសិនបើអ្នកក្លាយជាអ្នកផ្សេង ប៉ុន្តែដោយមិនបាត់បង់អារម្មណ៍ "ដូចជាប្រសិនបើ" ដូច្នេះ អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​រីករាយ​ឬ​ការ​ឈឺចាប់​របស់​អ្នក​ដទៃ​ដូច​ជា​គាត់​ទទួល​អារម្មណ៍​ពួកគេ ហើយ​អ្នក​យល់​ឃើញ​ពី​មូលហេតុ​របស់​ពួកគេ​ដូច​ដែល​គាត់​យល់​ឃើញ។ ប៉ុន្តែម្លប់ "ដូចជាប្រសិនបើ" ត្រូវតែនៅតែមាន: ដូចជាប្រសិនបើខ្ញុំសប្បាយចិត្តឬតូចចិត្ត។ ប្រសិនបើម្លប់នេះបាត់ទៅ នោះស្ថានភាពនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណកើតឡើង ... វិធីយល់ចិត្តនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សម្នាក់ទៀតមានមុខជាច្រើន។ វាមានន័យថាចូលទៅក្នុងពិភពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដទៃហើយស្នាក់នៅក្នុងវា "នៅផ្ទះ" ។ វារួមបញ្ចូលភាពរសើបឥតឈប់ឈរចំពោះបទពិសោធន៍ផ្លាស់ប្តូររបស់អ្នកដទៃ - ការភ័យខ្លាច ឬកំហឹង ឬអារម្មណ៍ ឬភាពអាម៉ាស់ នៅក្នុងពាក្យមួយចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ជួបប្រទះ។ នេះមានន័យថាជីវិតបណ្តោះអាសន្ននៅក្នុងជីវិតមួយផ្សេងទៀត ការស្នាក់នៅដ៏ឆ្ងាញ់នៅក្នុងវាដោយគ្មានការវាយតម្លៃ និងការថ្កោលទោស។ នេះមានន័យថាចាប់យកនូវអ្វីដែលអ្នកដទៃមិនដឹង។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក៏មិនមានការប៉ុនប៉ងដើម្បីបើកអារម្មណ៍ដែលមិនដឹងខ្លួនទាំងស្រុងនោះទេ ព្រោះវាអាចមានការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្ត។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងការប្រាស្រ័យទាក់ទងចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកចំពោះពិភពលោកខាងក្នុងរបស់អ្នកដទៃដោយសម្លឹងមើលទៅដោយភ្នែកស្រស់ស្រាយ និងស្ងប់ស្ងាត់ចំពោះធាតុទាំងនោះដែលធ្វើអោយអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាមានការរំភើបចិត្ត ឬបំភ័យ។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងការសំដៅជាញឹកញាប់ទៅកាន់អ្នកផ្សេងទៀតដើម្បីពិនិត្យមើលចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ និងស្តាប់ដោយប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះការឆ្លើយតបដែលពួកគេទទួលបាន។ អ្នកគឺជាអ្នកទុកចិត្តម្នាក់ទៀត។ តាមរយៈការចង្អុលបង្ហាញពីអត្ថន័យដែលអាចកើតមាននៃបទពិសោធន៍របស់អ្នកដទៃ អ្នកជួយឱ្យពួកគេទទួលបានបទពិសោធន៍កាន់តែពេញលេញ និងប្រកបដោយការស្ថាបនា។ ការនៅជាមួយអ្នកដទៃតាមរបៀបនេះមានន័យថា ទុកទស្សនៈ និងតម្លៃរបស់អ្នកមួយឡែកសិន ដើម្បីចូលទៅក្នុងពិភពលោករបស់អ្នកដទៃដោយគ្មានការរើសអើង។ ក្នុងន័យមួយ នេះមានន័យថា អ្នកកំពុងចាកចេញពី "ខ្ញុំ" របស់អ្នក។ នេះអាចត្រូវបានធ្វើដោយមនុស្សដែលមានអារម្មណ៍ថាមានសុវត្ថិភាពគ្រប់គ្រាន់ក្នុងន័យជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះ៖ ពួកគេដឹងថាពួកគេនឹងមិនបាត់បង់ខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពលោកដ៏ចម្លែក ឬចម្លែកនៃពេលខ្លះ ហើយពួកគេអាចត្រឡប់ទៅពិភពលោករបស់ពួកគេដោយជោគជ័យនៅពេលដែលពួកគេចង់បាន។

Psychoanalysis យល់ពីការតស៊ូជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរារាំងគំនិតសម្ងាត់ (ជ្រៅ មិនដឹងខ្លួន) របស់បុគ្គលពីការជ្រាបចូលទៅក្នុងស្មារតី។ E. Glover បានជ្រើសរើសទម្រង់នៃការតស៊ូមិនច្បាស់លាស់ និងជាក់ស្តែង។ ដោយដំបូងក្នុងការងារផ្លូវចិត្ត គាត់យល់ពីភាពយឺតយ៉ាវ ការខកខានវគ្គ ការនិយាយច្រើនហួសហេតុ ឬភាពស្ងៀមស្ងាត់ពេញលេញ ការបដិសេធដោយស្វ័យប្រវត្តិ ឬការយល់ខុសនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងអស់របស់អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ល្បែងនៃភាពឆោតល្ងង់ អវត្តមានឥតឈប់ឈរ ការរំខាននៃការព្យាបាល។ គាត់បានសន្មតថាអ្វីៗផ្សេងទៀតទៅជាទីពីរ (ទម្រង់បង្កប់ន័យ) ឧទាហរណ៍នៅពេលដែលអ្នកជំងឺបំពេញលក្ខខណ្ឌការងារទាំងអស់ជាផ្លូវការប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះភាពព្រងើយកន្តើយរបស់គាត់គឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ការចាត់ថ្នាក់នៃប្រភេទនៃការតស៊ូ (យោងទៅតាម Freud) រួមមាន: ភាពធន់នឹងការគាបសង្កត់ ភាពធន់នឹងការផ្ទេរ ការតស៊ូ id និង superego និងការតស៊ូដោយផ្អែកលើអត្ថប្រយោជន៍បន្ទាប់បន្សំពីជំងឺ។ ការតស៊ូកើតឡើងនៅពេលដែលចិត្តរបស់បុគ្គលទប់ទល់នឹងការជ្រៀតចូលទៅក្នុងមនសិការនៃព័ត៌មានណាមួយដែលឈឺចាប់សម្រាប់វាពី subconscious ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបើយោងតាម ​​​​J. Sandler, Dare និងអ្នកផ្សេងទៀតប្រភេទនៃភាពធន់ទ្រាំនេះអាចចាត់ទុកថាជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្វីដែលគេហៅថា។ "អត្ថប្រយោជន៍ចម្បង" ពីជំងឺសរសៃប្រសាទ។ ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃវិធីសាស្រ្តនៃសមាគមដោយឥតគិតថ្លៃព័ត៌មានដែលបានលាក់ពីមុននៅក្នុងសន្លប់អាចចេញមក (ចូលទៅក្នុងស្មារតី) ដូច្នេះចិត្តសាស្ត្រទប់ទល់នឹងរឿងនេះ - ដោយការចូលរួម (ធ្វើឱ្យសកម្ម) យន្តការតស៊ូ។ លើសពីនេះ វត្ថុដែលជិតចេញពីស្មារតី (ហើយឆ្លងចូលទៅក្នុងមនសិការ) កាន់តែខិតជិតដល់ស្មារតី ភាពធន់នឹងកើនឡើង។ ភាពធន់នឹងការផ្ទេរ កំណត់លក្ខណៈនៃកម្លាំងរុញច្រានរបស់ទារក និងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ការជំរុញទារកត្រូវបានយល់ថាជាកម្លាំងជំរុញដែលបង្កឡើងដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកវិភាគ ហើយកើតឡើងក្នុងទម្រង់ផ្ទាល់ ឬកែប្រែ៖ ស្ថានភាពវិភាគក្នុងទម្រង់នៃការបំភ្លៃការពិតនៅពេលជាក់លាក់មួយរួមចំណែកដល់ការប្រមូលមកវិញនូវសម្ភារៈដែលបានសង្កត់ពីមុន (សម្ភារៈដែលជា ក្នុងសន្លប់ បណ្តាលឱ្យមានរោគសញ្ញាសរសៃប្រសាទ)។ ភាពធន់នឹងការផ្ទេរគឺខុសគ្នាអាស្រ័យលើប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងផ្ទេរ (វិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន) គូសបញ្ជាក់វា។ អ្នកជំងឺដែលផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ផ្លូវភេទ (ឧ. ប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ hysterical) អាចស្វែងរកទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយអ្នកព្យាបាលរោគ ឬបង្ហាញការតស៊ូដើម្បីជៀសវាងការទាក់ទាញផ្លូវភេទខ្លាំងក្នុងការផ្ទេរការយល់ដឹងបែបនេះ។ អ្នកជំងឺដែលមានការផ្ទេរអវិជ្ជមាន (ឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងប្រភេទនៃអង្គការបុគ្គលិកលក្ខណៈ narcissistic) ពោរពេញទៅដោយអារម្មណ៍ឆេវឆាវចំពោះអ្នកព្យាបាល ហើយអាចស្វែងរកតាមរយៈការតស៊ូដើម្បីបន្ទាបបន្ថោកគាត់ ធ្វើឱ្យគាត់រងទុក្ខ ឬជៀសវាងការផ្ទេរការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍ទាំងនេះ។ ភាពធន់នឹង "វា" គឺជាលក្ខណៈនៃករណីដែលទម្រង់នៃការផ្ទេរអវិជ្ជមាន និង eroticized ក្លាយជាឧបសគ្គដែលមិនអាចរំលាយបានចំពោះការព្យាបាលបន្ត។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ Freud បានចាត់ទុកការតស៊ូរបស់ Super-Ego ("Super-I") ថាខ្លាំងបំផុតព្រោះវាពិបាកក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងយកឈ្នះវា។ វាកើតចេញពីអារម្មណ៍នៃកំហុសដោយមិនដឹងខ្លួន និងបិទបាំងនូវកម្លាំងជំរុញដែលហាក់ដូចជាមិនអាចទទួលយកបានចំពោះអ្នកជំងឺ (ឧទាហរណ៍ ការរួមភេទ ឬឈ្លានពាន)។ ការបង្ហាញមួយនៃភាពធន់ទ្រាំ superego គឺជាប្រតិកម្មព្យាបាលអវិជ្ជមាន។ ទាំងនោះ។ អ្នកជំងឺ ទោះបីជាទទួលបានលទ្ធផលជោគជ័យយ៉ាងច្បាស់ពីការព្យាបាលក៏ដោយ ក៏អ្នកជំងឺមានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងទាំងចំពោះអ្នកព្យាបាល និងចំពោះឧបាយកលដែលបានអនុវត្តលើគាត់។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពីការយល់ឃើញនៃភាពមិនសមហេតុសមផលបែបនេះ សុខភាពផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ព្រោះវាត្រូវបានគេដឹងថា សម្រាប់ចិត្តរបស់យើង វាពិតជាព្រងើយកន្តើយ ថាតើព្រឹត្តិការណ៍មួយកើតឡើងតាមពិត ឬថាតើវារមូរតែនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សនោះទេ។ ការរុញច្រានពីផលប៉ះពាល់បែបនេះ ខួរក្បាលនឹងទទួលបានដូចគ្នា និងស្ទើរតែសមមូលក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការចូលរួម និងការធ្វើឱ្យសកម្មនៃណឺរ៉ូន។ ជាលទ្ធផលនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រអាចមានការតស៊ូដោយផ្អែកលើអ្វីដែលគេហៅថា។ អត្ថប្រយោជន៍ "បន្ទាប់បន្សំ", i.e. នៅពេលដែលអ្នកជំងឺទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពី "ជំងឺ" របស់គាត់។ ក្នុងករណីនេះយើងមានដានច្បាស់លាស់នៃការសង្កត់សំឡេង masochistic នៃចិត្តរបស់បុគ្គល neurotic ដោយសារតែអ្នកជំងឺចូលចិត្តត្រូវបានគេអាណិតហើយគាត់មិនចង់កម្ចាត់ការគាំទ្រដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់ "ក្នុងនាមជាអ្នកជំងឺ" ។

គ្រោងការណ៍តាមលក្ខខណ្ឌនៃការធ្វើការជាមួយភាពធន់ទ្រាំមានដូចខាងក្រោម:

1) ការទទួលស្គាល់ (វាចាំបាច់ដែលការតស៊ូត្រូវបានកត់សម្គាល់មិនត្រឹមតែដោយអ្នកព្យាបាលប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយអ្នកជំងឺផងដែរ);

2) ការបង្ហាញ (ប្រភេទនៃការតស៊ូណាមួយដែលឃើញនៅក្នុងអ្នកជំងឺត្រូវបានបង្ហាញដោយពាក្យសំដីដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកជំងឺចំពោះរឿងនេះ);

3) ការបញ្ជាក់អំពីការតស៊ូ (ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រឈមមុខនឹងអ្វីដែលអ្នកជំងឺជៀសវាង ហេតុអ្វីបានជាគាត់ធ្វើវា និងរបៀប)។

បន្ទាប់ពីការបញ្ជាក់ពីមូលហេតុនៃការតស៊ូទម្រង់របស់វាត្រូវបានវិភាគ។ លទ្ធផល​នៃ​ដំណាក់កាល​នេះ​គឺ​ការ​រក​ឃើញ​នូវ​សភាវគតិ​ដែល​មាន​កម្លាំង​រុញច្រាន ការ​ប៉ុនប៉ង​ដើម្បី​បំពេញ​ដែល​នាំ​ឱ្យ​មាន​ជម្លោះ។ បន្ទាប់មកប្រវត្តិនៃបទពិសោធន៍ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយវិធីសាស្រ្តនៃការបកស្រាយ។ នៅដំណាក់កាលនេះ វាកាន់តែច្បាស់អំពីរបៀបដែលជម្លោះកើតឡើង របៀបដែលវាបង្ហាញខ្លួនឯង និងបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់អ្នកជំងឺ អាកប្បកិរិយាបែបណា និងការឆ្លើយតបផ្លូវចិត្តដែលវាបានបង្កើតឡើង។ល។ ប្រវត្តិនៃបទពិសោធន៍អនុញ្ញាតឱ្យអ្នករួមបញ្ចូលជម្លោះដែលបានកំណត់នៅក្នុង បរិបទកាន់តែទូលំទូលាយនៃឧបសគ្គនៅដំណាក់កាលនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកព្យាបាលត្រូវតែចងចាំថា ការរិះគន់ ឬការមិនយល់ស្របជាមួយនឹងអ្វីមួយរបស់អ្នកជំងឺ មិនតែងតែមានន័យថាជាការបង្ហាញពីការតស៊ូនោះទេ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការព្យាបាលដោយការធ្វើការជាមួយការតស៊ូ ការសិក្សាអំពីភាពធន់ត្រូវបានអនុវត្ត ដែលកំពុងតាមដានឥទ្ធិពលនៃជម្លោះដែលដឹងខ្លួនរួចហើយលើព្រឹត្តិការណ៍ជីវិតផ្សេងៗ ដើម្បីធ្វើម្តងទៀត ស៊ីជម្រៅ ពង្រីកការវិភាគនៃភាពធន់។ ភាពល្អិតល្អន់អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើនការយល់ដឹងរបស់អតិថិជនដោយបង្កើនបរិមាណសម្ភារៈដែលពាក់ព័ន្ធ។ នេះក៏ជាកន្លែងដែលការបកស្រាយអំពីភាពធន់ថ្មីដែលកំពុងកើតឡើង ដែលបញ្ជាក់បន្ថែមអំពីបញ្ហាជាមូលដ្ឋាន និងនាំទៅរកលទ្ធផលដែលមានស្ថេរភាពជាងមុន។ ដំណាក់កាលនេះមិនត្រូវបានកំណត់ក្នុងពេលវេលាទេ រយៈពេលរបស់វាអាស្រ័យលើលក្ខណៈបុគ្គលរបស់អ្នកជំងឺ ទម្រង់ និងខ្លឹមសារនៃការតស៊ូ ដំណាក់កាលនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ស្ថានភាពនៃសម្ព័ន្ធភាពការងារ និងកត្តាជាច្រើនទៀត។

ហើយជាចុងក្រោយខ្ញុំចង់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ម្តងទៀតទៅលើការពិតដែលថាសកម្មភាពនៃការតស៊ូគឺជាទង្វើដែលមិនដឹងខ្លួនហើយដូច្នេះវាប្រែទៅជាសមហេតុផលណាស់ដែលថាប្រសិនបើយើងចង់ស្រាយធម្មជាតិរបស់មនុស្សនោះធម្មជាតិនៃចិត្តរបស់គាត់។ ដើម្បីស្រាយយន្តការនៃការគ្រប់គ្រងផ្លូវចិត្ត យើងប្រាកដជានឹងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះប្រតិកម្មសន្លប់របស់គាត់ជាមុនសិន ដោយការវិភាគ និងប្រៀបធៀបការពិតផ្សេងៗ ដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីដែលមនុស្សលាក់បាំង ដូច្នេះហើយនៅពេលអនាគត វិធីសាស្ត្របែបនេះអាច នាំឱ្យយើងកាន់តែខិតទៅជិតការយល់ដឹងអំពីចិត្តរបស់មនុស្ស ជួយបង្ហាញយន្តការនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្ត របៀបតាមដានប្រតិកម្មជាក់លាក់ ឬផ្សេងទៀតរបស់មនុស្ស និងដើម្បីបង្ហាញពីយន្តការនៃការកើតឡើងនៃកម្លាំងរុញច្រាន ដែលជាផលវិបាកនៃកត្តាទាំងនេះ។ ប្រតិកម្ម។ នោះគឺយើងកំពុងនិយាយអំពីការពិតដែលថាការវិភាគពិតជាមានសារៈសំខាន់ ធ្វើការងារវិភាគដោយយកចិត្តទុកដាក់លើគ្រប់រឿងតូចតាច ព្រោះនៅទីបញ្ចប់ពួកគេនឹងអនុញ្ញាតឱ្យយើងប្រមូលរូបភាពពេញលេញបំផុតនៃចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដូច្នេះហើយ ក្រោយមកទៀត ដើម្បីស្វែងយល់ (អភិវឌ្ឍ កំណត់អត្តសញ្ញាណ។ល។) យន្តការនៃឥទ្ធិពលទាំងលើបុគ្គលបែបនេះ និងលើសង្គមទាំងមូល សម្រាប់សង្គមគ្រាន់តែមានបុគ្គលផ្សេងៗគ្នា ដែលរួបរួមក្នុងមហាជន សមូហភាព ការប្រជុំ សមាជ ដំណើរការ។ សន្និបាត ហ្វូងមនុស្ស ។ល។ ទម្រង់នៃសមាគមមនុស្សគឺជាផ្នែកមួយនៃបរិស្ថាន។ សម្រាប់​បរិស្ថាន​គឺ​គ្រាន់​តែ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​រួម​។ និងការបង្រួបបង្រួម-បំបែកមនុស្សឥតឈប់ឈរ ដំណើរការនេះមានលក្ខណៈរាវដូចបារត ម៉ាស់អាចផ្លាស់ប្តូរបាន និងមិនស្ថិតស្ថេរមិនត្រឹមតែនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នា និងផលប្រយោជន៍របស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងសមាសភាពនៃអ្នកចូលរួមផងដែរ។ល។ ដូច្នេះ ដំណោះស្រាយចំពោះចិត្តគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ អាចនាំយើងឱ្យខិតទៅជិតភាពអាថ៌កំបាំង និងអាថ៌កំបាំងនៃសង្គម ដូច្នេះហើយទើបបង្កើតវិធីសាស្រ្តគ្រប់គ្រងមនុស្សម្នាក់ យកគំរូតាមគំនិតរបស់គាត់ និងបង្ហាញគំនិតទាំងនោះទៅជាសកម្មភាព។

© Sergey Zelinsky, 2010
©បោះពុម្ពដោយមានការអនុញ្ញាតពីអ្នកនិពន្ធ

ការព្យាករក្នុងចិត្តវិទ្យា គឺជាការយល់ឃើញខុសនៃដំណើរការអន្តរបុគ្គលដោយបុគ្គលដែលកើតឡើង និងកើតឡើងពីខាងក្រៅ។ ពីឡាតាំង។ projectio - ខ្ញុំបោះទៅមុខ - ផ្តល់ឱ្យវត្ថុជុំវិញជាមួយនឹងលក្ខណៈដែលមនុស្សបានជ្រើសរើសដោយលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ពួកគេនៅខាងក្នុងខ្លួនគាត់ប៉ុន្តែយល់ថាវាជាទិន្នន័យដែលទទួលបានពីខាងក្រៅ។ ការព្យាករក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺជាប្រភេទនៃការការពារផ្លូវចិត្តបឋម បឋម ដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ដោយ Nancy McWilliams ។

ការព្យាករអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាព អាកប្បកិរិយា និងការលើកទឹកចិត្តរបស់គាត់ ដោយមានការពន្យល់ថា "មនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើវា" ហើយគាត់គឺជាវីរបុរសវិជ្ជមាន ដែលត្រូវបានដាក់ក្នុងស្ថានភាពដោយបង្ខំ។ មុខងារនិងគោលបំណងនៃការការពារគឺដើម្បីកាត់បន្ថយជម្លោះ intrapersonal (ការថប់បារម្ភ, ភាពតានតឹង) ដែលបណ្តាលមកពីការប្រឈមមុខគ្នានៃកម្លាំងនៃសន្លប់ជាមួយនឹងតម្រូវការដែលបានសិក្សារបស់សង្គមដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការអប់រំនិងការទំនាក់ទំនងសង្គម។ ដោយការធ្វើឱ្យជម្លោះចុះខ្សោយ យន្តការការពារគ្រប់គ្រងសេណារីយ៉ូអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល ក្លាយជាមធ្យោបាយមួយតាមរយៈការបំភ្លៃការពិតដោយមិនដឹងខ្លួន។

ការព្យាករណ៍គឺផ្ទុយ។ ប្រសិនបើក្រោយ គឺជាការចង់ឱ្យខាងផ្លូវចិត្តសមស្របទៅនឹងវត្ថុខាងក្រៅ ដោយដាក់វានៅក្នុងវិស័យនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលនោះ ការព្យាករ ផ្ទុយទៅវិញ ស្វែងរកការផ្តល់ផ្ទៃក្នុងដល់ការទទួលខុសត្រូវរបស់ខាងក្រៅ។ តាមចិត្តសាស្ត្រ វាកើតឡើងនៅពេលដែលកម្លាំងនៃអត្តសញ្ញាណត្រូវបានថ្កោលទោសដោយ Super-Ego (Super-I) ហើយបុគ្គលិកលក្ខណៈ ("ខ្ញុំ") ត្រូវការឧបករណ៍ដើម្បីដោះស្រាយការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ ទំនោរ Paranoid គឺជាឧទាហរណ៍មួយនៃការបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងនៃការព្យាករ។

តើការព្យាករណ៍នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺជាអ្វី?

យន្តការព្យាករណ៍គឺសន្លប់។ វា​អាច​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​ទំនោរ​ភ័យ​ស្លន់ស្លោ ពេល​ដែល​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដោយ​មិនដឹង​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​បរិស្ថាន​ត្រូវ​បាន​ដឹង​ក្នុង​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​នៃ​ការ​បៀតបៀន​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដើម្បី​បង្ក​គ្រោះ​ថ្នាក់។ ការមិនចង់ទទួលស្គាល់របស់ខ្លួនឯង ហើយទទួលយកវាដោយសារតែការថ្កោលទោសខ្លួនឯង ឬការមិនអាចទទួលយកបានពីសង្គម ដែលជារឿយៗជាកម្មវត្ថុ បង្កឱ្យមានការកើនឡើងនៃភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុង ហើយដើម្បីបង្កើតលទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់វា វាផ្តល់រង្វាន់ដល់វត្ថុខាងក្រៅជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នានេះ ( ឧទាហរណ៍ ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងប្រព្រឹត្តតាមរបៀបជាក់លាក់មួយ) ហើយបន្ទាប់មកការថ្កោលទោសអាចធ្វើទៅបាននៅខាងក្រៅ។

ការព្យាករណ៍នៅក្នុងឧទាហរណ៍ចិត្តវិទ្យាលេចឡើងនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃ។ លក្ខណៈផ្សេងៗ ឥរិយាបទ ជំនឿដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលនោះ ត្រូវបានសន្មតថាជាវត្ថុខាងក្រៅ ហើយបន្ទាប់មកយល់ថាមកពីខាងក្រៅ។

ការព្យាករណ៍នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺជាឧទាហរណ៍នៃការការពារសន្លប់បឋម។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាយន្តការនៃការណែនាំ និងការព្យាករណ៍គឺអាស្រ័យលើការបំបែកខ្លួនពីខាងក្រៅ។ ការបដិសេធ គំនិតចេញពីពិភពនៃខ្លួនឯង និងការបណ្តេញចេញពីពិភពខាងក្រៅ មានសក្តានុពលក្នុងការផ្តល់ភាពធូរស្រាលដល់ការប្រឈមមុខគ្នា លុះត្រាតែខ្លួនឯងបែងចែកខ្លួនឯងពីខាងក្រៅ។ យោងតាមលោក Freud ចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការងារនៃការការពារផ្លូវចិត្តទាំងនេះគឺស្មុគស្មាញខ្លាំងណាស់ហើយយន្តការគឺមិនសាមញ្ញដូចដែលវាហាក់ដូចជា។ អនុលោមតាមទ្រឹស្ដីនៃសាលាអង់គ្លេសដែលដំណើរការក្នុងអំឡុងពេលនៃការសិក្សារបស់ Freud អំពីការការពារពួកគេគឺជាដំណើរការដែលមិនមានភាពខុសគ្នានៃបុគ្គលពីសង្គមមិនអាចត្រូវបានគេដឹង។

គ្រោងការណ៍ការព្យាករណ៍អាចត្រូវបានតំណាងជាលំដាប់នៃដំណើរការដាច់ដោយឡែក - ការយល់ដឹងពីធម្មជាតិនៃកម្លាំងរុញច្រាន (ការយល់ដឹងដោយមិនដឹងខ្លួន) ការបញ្ឈប់ផលប៉ះពាល់លើបរិស្ថានចាំបាច់ដើម្បីបំពេញនូវកម្លាំងរុញច្រានដែលជាគោលដៅតែមួយគត់របស់វា ដោយមិនរាប់បញ្ចូលសកម្មភាពសកម្មពីសកម្មភាពខាងក្រៅ។ នៃខ្លួនឯង បង្កើតវាលដែលមានលក្ខខណ្ឌជុំវិញបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់វា ដែលក្នុងនោះកម្លាំងរុញច្រានចាំបាច់ (ដោយសារតែចង់បាន) មកពីខាងក្រៅ វាហាក់ដូចជា។ នេះ​ជា​កម្មវត្ថុ​ដែល​បញ្ចេញ​ចេញ​ពី​ឥទ្ធិឫទ្ធិ​ខាង​ក្រៅ​រួច​ហើយ គឺ​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ដោយ​ចិត្ត​ឆេវឆាវ និង​បង្ខំ ដោយ​បង្ខំ​ឲ្យ​មាន​ប្រតិកម្ម ព្រោះ​ខ្ញុំ​ដោយ​មិនដឹង​ខ្លួន ក៏​បញ្ឈប់​ការ​ប៉ះពាល់​របស់​ខ្លួន​ដោយ​បង្ខំ​ដោយ​កម្លាំង​មិន​ដឹង​ខ្លួន។

ដំណើរការនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុគ្រប់គ្រាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត មិនចាំបាច់នាំឱ្យមានទំនោរ neurotic នោះទេ។ ការការពារដោយប្រយោលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដែលកុមារដឹងពីការផ្តាច់ខ្លួនរបស់គាត់ពីមនុស្សជុំវិញគាត់។ ប្រសិនបើ​ការ​បែកគ្នា​កើតឡើង​គ្រប់គ្រាន់ នោះ​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​បំបែក​ចំណង់​របស់​ខ្លួន​ពី​អ្នក​ដទៃ​បាន។

ការងារសកលនៃការព្យាករណ៍ទ្រង់ទ្រាយធំគឺជាទម្រង់ផ្សេងគ្នានៃការរើសអើង។ ការចេញវេជ្ជបញ្ជាដល់ក្រុមណាមួយអំពីវត្តមាន ឬអវត្តមាននៃគុណសម្បត្ដិ (មានអាក្រក់ មិនមានល្អ) ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃអារម្មណ៍ នាំឱ្យមានការបកស្រាយខុសឆ្គងនៃការពិត និងព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីសងសឹកនូវកម្លាំងសង្កត់សង្កិនផ្ទាល់ខ្លួន។ Freud ជឿថាទស្សនៈពិភពលោកនៃសាសនា (និងទេវកថាជាទូទៅ) យ៉ាងហោចណាស់មួយផ្នែកគឺជាលទ្ធផលនៃការព្យាករខាងក្រៅនៃមាតិកាផ្លូវចិត្តខាងក្នុងរបស់មនុស្សដោយបង្កើតរូបភាពដ៏មានឥទ្ធិពល។

មានប្រភេទការព្យាករណ៍តាមលក្ខខណ្ឌដូចជា៖

- គុណលក្ខណៈ - កំណត់ការលើកទឹកចិត្ត និងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលចំពោះអ្នកដទៃ;

- autistic - តម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ជំរុញឱ្យមនុស្សម្នាក់ដើម្បីបកស្រាយអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកជិតខាងស្របតាមការរំពឹងទុកនិងតម្រូវការនៃ impulses សន្លប់;

- សមហេតុផល - ពន្យល់ពីការគណនាខុសរបស់ពួកគេដោយការជ្រៀតជ្រែកដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សផ្សេងទៀត;

- បំពេញបន្ថែម - មនុស្សម្នាក់ផ្តល់រង្វាន់ដល់ខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងគុណសម្បត្តិនៃកម្លាំងដែលផ្ទុយពីអ្នកដទៃដែលខ្សោយដោយបដិសេធខ្លួនឯងនូវលក្ខណៈដែលត្រូវបានយល់ឃើញថាជាការបង្ហាញនៃភាពទន់ខ្សោយនៃចរិតលក្ខណៈ។

ជាធម្មតា យន្តការនេះដំណើរការតាមរបៀបស្មុគស្មាញ ដោយប្រើប្រភេទផ្សេងៗគ្នាក្នុងពេលតែមួយ។ ការចូលរួមក្នុងការព្យាករណ៍កាន់តែធំនៅក្នុងការងារនៃដំណើរការផ្ទៃក្នុងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ការទទួលខុសត្រូវកាន់តែច្រើនត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យខាងក្រៅ បុគ្គលនោះកាន់តែអសកម្ម ថាមពលផ្លូវចិត្ត ជំនួសឱ្យការដឹកនាំទៅកាន់បណ្តាញផលិតភាពនៃការសម្រេចខ្លួនឯង។ ត្រូវបានចំណាយលើការបង្កើតការពន្យល់អំពីកង្វះគំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួន។

ការព្យាករណ៍ - ការការពារផ្លូវចិត្ត

ឧទាហរណ៍នៃការព្យាករណ៍ពីជីវិតគឺជាទស្សនៈប្រធានបទលើបរិស្ថានដែលជាលក្ខណៈបុគ្គល។ នៅក្នុងតុល្យភាព គឺជាការចាំបាច់សម្រាប់ផ្លូវចិត្តដើម្បីទូទាត់សងសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏តក់ស្លុត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើការការពារចាប់ផ្តើមឈ្នះ ចាប់យកលំហផ្លូវចិត្ត ហើយក្លាយជាមធ្យោបាយសំខាន់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពិភពលោក យើងកំពុងនិយាយអំពីអាកប្បកិរិយា neurotic ហើយក្នុងទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរ វាបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាថាជាជំងឺផ្លូវចិត្ត។

ឧទាហរណ៏នៃការប្រើប្រាស់ធម្មតា និងជោគជ័យនៃការព្យាករគឺជាបទពិសោធន៍របស់តួសម្តែងក្នុងរឿងរបស់វីរបុរស ដែលធ្វើអោយគាត់ឈឺចាប់ និងមានអារម្មណ៍ឡើងវិញក្នុងតួនាទីមួយ។ ការគិត និងរៀបចំផែនការសកម្មភាពពីមុំនៃ "តើខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វី នៅកន្លែងរបស់គាត់" ក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវការប្រើប្រាស់ស្មារតីនៃការការពារនេះ ប្រសិនបើវាត្រូវបានគេយល់ថានេះគ្រាន់តែជាការសន្មត់ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាក្នុងករណីនេះក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកដកចេញនូវធាតុផ្សំនៃការយល់ដឹងពីការសន្មតនោះ ស្ថានភាពកើតឡើង "ដើម្បីវិនិច្ឆ័យដោយខ្លួនឯង" ។ នេះគឺជាស្ថានភាពទូទៅនៅក្នុងករណីនៃការសង្ស័យនិងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន។

ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តការការពារផ្លូវចិត្តផងដែរទាក់ទងទៅនឹងលក្ខណៈនៃបុគ្គលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ គាត់ញែកចេញពីខ្លួនគាត់មិនត្រឹមតែកម្លាំងរុញច្រានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសូម្បីតែផ្នែករាងកាយនៃខ្លួនគាត់សរីរាង្គដែលការជំរុញទាំងនេះកើតឡើងដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវគោលបំណងមួយក្នុងទម្រង់ខ្លះអត្ថិភាព។ ពួកគេក្លាយជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះការលំបាក និងជួយមិនអើពើថាទាំងនេះគឺជាផ្នែកនៃមនុស្សខ្លួនឯង។ ជាឧទាហរណ៍ ការស្រេកឃ្លានអាចពន្យល់បានដោយភាពពិសេសនៃការងាររបស់ក្រពះ ហើយមិនមែនដោយបំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិរបស់បុគ្គលនោះទេ។ ប្រធានបទ​ដែល​បញ្ចាំង​បង្ហាញ​ថា​ជា​វត្ថុ​អកម្ម​នៃ​កាលៈទេសៈ ហើយ​មិន​មែន​ជា​តួអង្គ​សកម្ម​ក្នុង​ជីវិត​នៃ​បុគ្គល​ផ្ទាល់ខ្លួន​របស់​គាត់​ទេ។

ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងការព្យាករ ខ្សែបន្ទាត់រវាងអ្នកប្រាជ្ញ និងពិភពលោកផ្សេងទៀតផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដែលធ្វើឱ្យវាអាចដកចេញនូវការទទួលខុសត្រូវ ដោយបដិសេធនូវភាពជាកម្មសិទ្ធិនៃទិដ្ឋភាពនៃបុគ្គលម្នាក់ៗដែលត្រូវបានគេយល់ថាមិនទាក់ទាញ ការប្រមាថ។

ការព្យាករគឺជាផលវិបាកនៃការធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍នៃការមើលងាយនិងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការផ្តាច់មុខ។ មនុស្សម្នាក់ដែលចង់បានស្នេហា ប៉ុន្តែជៀសវាងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធព្រោះពួកគេជឿថាអ្នកដទៃនឹងក្បត់គឺជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃការព្យាករណ៍។ នៅក្នុងសុន្ទរកថាប្រចាំថ្ងៃ ការការពារផ្លូវចិត្តត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពាក្យនៅពេលដែលអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដទៃបណ្តាលឱ្យមានការខឹងសម្បារនិងការថ្កោលទោសការជំនួសសព្វនាម "ខ្ញុំ" ជាមួយនឹងសព្វនាម "អ្នក" គាត់ "ពួកគេ" ។ "អាវពណ៌ស" នោះ។ ហើយសម្ពាធនៃកម្លាំងរុញច្រានកាន់តែខ្លាំង ការវាយប្រហារខាងក្រៅកាន់តែខ្លាំងក្លា។

- នេះគឺជាការព្យាករណ៍ដែលដឹងច្បាស់ជាងនេះ ចាប់តាំងពីមនុស្សម្នាក់បានរួមបញ្ចូលខ្លួនគាត់រួចហើយនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងជាមួយការព្យាករណ៍។ ការការពារផ្នែកចិត្តសាស្រ្តបង្កប់នូវសមត្ថភាពក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណវត្ថុដែលគ្មានជីវិត (កុមារគឺជា "មិត្ត" ជាមួយប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង) ឬសត្វ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើកម្រិតអារម្មណ៍។