O fluxo da tecnologia de experiência real. Controle sobre a situação

Mihaly Csikszentmihalyi

Fluxo. A psicologia da experiência ideal

Tradução do inglês por Elena Perova

Edição científica e prefácio de Dmitry Leontiev

Moscou 2011

Dedicado a Isabella, Mark e Christopher

Como forjar a felicidade: os segredos do artesanato (prefácio do editor da edição russa)

Ele é realmente um sábio. Lento, embora às vezes resoluto. Imerso em si mesmo, embora periodicamente desabrochando com um sorriso radiante. Pesando palavras e evitando julgamentos categóricos, mas falando e escrevendo de forma surpreendentemente clara e transparente. Mais interessado nos outros do que em si mesmo, mas amando a vida em suas mais diversas manifestações.

Hoje ele é um dos psicólogos mais autorizados e respeitados. Ele é conhecido e apreciado em todo o mundo, e não apenas por seus colegas. Há alguns anos, a popular antologia How to Make a Life saiu nos Estados Unidos, oferecendo lições de sabedoria da vida de pensadores e escritores proeminentes, do passado e do presente, começando com Platão e Aristóteles. Csikszentmihalyi está entre os heróis deste livro, posicionado entre Salinger e Disney. a comunidade empresarial o trata com muita atenção e respeito; seu principal local de trabalho agora é a Peter Drucker School of Management da Claremont University, Califórnia. Na virada do século, Csikszentmihalyi, juntamente com seu colega Martin Seligman, tornou-se o fundador da psicologia positiva - uma nova tendência na psicologia, que visa estudar as leis de uma vida boa, significativa e digna.

Mihaly Csikszentmihalyi nasceu em 1934 nas margens do Adriático, no território que então pertencia à Itália, e agora faz parte da Croácia. Seu pai era um cônsul húngaro, após o colapso do fascismo tornou-se embaixador na Itália, e quando os comunistas que tomaram o poder na Hungria em 1948 o demitiram, ele decidiu ficar com sua família na Itália, onde Mihai passou sua infância e anos de escola . Tendo se interessado por psicologia e não encontrando uma universidade adequada na Itália, ele voou através do oceano para obter uma educação psicológica nos Estados Unidos e, depois de se formar na Universidade de Chicago, permaneceu para viver e trabalhar neste país, onde passou toda a sua carreira profissional. É autor de uma dúzia e meia de livros, incluindo: “The Meaning of Things: Home Symbols of Our Self”, “Creative Vision: The Psychology of Aesthetic Attitude”, “Personality in Evolution”, “Being a Teenager”, “Tornar-se adulto”, “Criatividade”, etc.

No entanto, o livro mais importante que lhe trouxe fama mundial é justamente o “Stream”. Algum tempo depois de seu lançamento em 1990, recebeu uma publicidade brilhante de leitores tão impressionados como o presidente dos EUA, Bill Clinton, o presidente do Congresso, Newt Gingrich, e o primeiro-ministro britânico, Tony Blair. Ele está incluído em listas como "Os 100 melhores livros de negócios de todos os tempos". Pertence à rara categoria de best-sellers "de longa duração". Tendo ganhado popularidade entre o público de massa imediatamente após seu lançamento, continua a ser reimpresso quase anualmente e já foi traduzido para 30 idiomas.

Este é um livro incrível. Antes de começar a editar sua tradução, li-o pelo menos duas vezes, usei-o em palestras e publicações, certamente o apreciei, o que foi facilitado tanto pelo conhecimento pessoal do autor quanto pelo trabalho conjunto com ele. Mas só agora, passando devagar e meticulosamente palavra por palavra, experimentei um prazer genuíno e incomparável pela forma como foi escrito - não há lacunas entre pensamento e palavra, cada palavra se encaixa na próxima, cada frase fica em seu lugar , e neste texto não há uma única fenda onde uma lâmina de faca poderia ser inserida. Este é um sinal daquele livro raro, cujas palavras não jogam seu jogo, conduzindo uma dança alegre ou, ao contrário, dobrando-se em uma estrutura de concreto armado, mas expressam direta e precisamente uma imagem clara e bem pensada do mundo. Cada palavra não é acidental, tem a pulsação de um pensamento vivo e, portanto, todo este livro é como um organismo vivo: tem estrutura, ordem, imprevisibilidade, tensão, tom e vida.

Sobre o que é isso? Sobre muito. Se abordado formalmente - sobre felicidade, sobre qualidade de vida, sobre experiências ótimas. A categoria da experiência é realmente uma das centrais para Csikszentmihalyi (sob a influência do famoso filósofo americano do início do século passado, John Dewey), e ele mostra de forma convincente o vazio e a falta de sentido, por um lado, da brilho da fama e prosperidade material, por outro lado, nobres slogans e objetivos, se não gerarem em uma pessoa um sentimento de elevação interior, inspiração e plenitude de vida. E vice-versa, a presença de tais experiências pode muito bem tornar uma pessoa feliz, privada de muitos bens materiais e prazeres familiares a nós.

Felicidade e prazer são coisas diferentes, e neste Csikszentmihalyi repete as revelações de muitos filósofos proeminentes, de Aristóteles a Nikolai Berdyaev e Viktor Frankl. Mas ele não apenas repete, mas constrói uma teoria detalhada, coerente e experimentalmente confirmada, no centro da qual está a ideia de “experiências autotélicas” ou, simplesmente falando, experiências de fluxo. Este é um estado de fusão completa com seu trabalho, absorção por ele, quando você não sente o tempo, você mesmo, quando em vez de fadiga há uma constante onda de energia ... Csikszentmihalyi descobriu isso em seus estudos de personalidades criativas, mas o flow não é propriedade exclusiva de algumas pessoas especiais. Por três décadas, a pesquisa e a discussão em torno desse fenômeno continuaram, mais e mais livros estão sendo publicados, mas uma coisa é clara: o estado de fluxo é uma das coisas mais bonitas da nossa vida. E o mais importante - ao contrário de outros estados semelhantes que de tempos em tempos caíram no foco da atenção dos psicólogos (por exemplo, experiências de pico, felicidade, bem-estar subjetivo) - o fluxo não desce sobre nós como graça, mas é gerado por nossos esforços significativos, está em nossas mãos. Nela, o prazer se funde com o esforço e o significado, dando origem a um estado energizante e ativo de alegria.

Portanto, o fluxo está diretamente relacionado às características da personalidade, ao nível de seu desenvolvimento e maturidade. Csikszentmihalyi lembra que, quando criança, acabou no exílio, enquanto em sua Hungria natal tudo estava desmoronando, um sistema e modo de vida foi substituído por outro. Em suas próprias palavras, ele testemunhou a desintegração do mundo em que estava confortavelmente enraizado no início de sua vida. E ele se perguntou quantos adultos ele conhecia antes como pessoas bem-sucedidas e autoconfiantes de repente se tornaram indefesas e perderam a presença de espírito, tendo perdido o apoio social que tinham no velho mundo estável. Privados de trabalho, dinheiro, status, eles literalmente se transformaram em uma espécie de conchas vazias. Mas também havia pessoas que mantinham sua integridade, determinação, apesar de todo o caos que os cercava, e de muitas maneiras serviram de exemplo para os outros, um apoio que ajudou os outros a não perder a esperança. E o mais interessante é que esses não eram os homens e mulheres de quem isso poderia ser esperado. Era impossível prever quais pessoas se salvariam nessa situação difícil. Eles não eram os mais respeitados, nem os mais educados, nem os mais experientes membros da sociedade. Desde então, ele se pergunta quais são as fontes de força daquelas pessoas que estão estáveis nesse caos. Ele considera toda a sua vida posterior como uma busca por uma resposta a essas questões, que ele não conseguiu encontrar nem em livros filosóficos e religiosos muito subjetivos e baseados na fé, nem em pesquisas psicológicas muito simplificadas e limitadas em sua abordagem. Eram pessoas que mantiveram sua resiliência e dignidade nas tempestades da Segunda Guerra Mundial, que fizeram algo impossível, e nisso estava a chave do que uma pessoa é capaz de fazer no seu melhor.

O livro "Flow" é uma abordagem muito não trivial para muitos problemas da psicologia geral, principalmente para os problemas da vida emocional de uma pessoa e a regulação do comportamento. Não há necessidade de recontar o conteúdo do livro que está em suas mãos, mas anotarei o principal, na minha opinião. Csikszentmihalyi, com material psicológico histórico e experimental convincente em suas mãos, metodicamente, passo a passo, refuta os mitos da cultura de consumo de massa e suas ramificações em uma categoria de preço mais alta - glamour. Esses mitos são bem conhecidos: você não precisa estar carregado, não precisa tomar banho de vapor, todas as principais respostas para as tarefas da vida são simples, para ser feliz não precisa pensar em dificuldades e problemas e ter mais dinheiro para não negar nada a si mesmo.

O livro de Csikszentmihalyi, como suas outras obras, não deixa pedra sobre pedra dessa doce mentira. Ele afirma que a humanidade está evoluindo. O mundo em que vivemos está se tornando cada vez mais complexo, e a resposta humana a esse desafio da complexidade não é enterrar a cabeça na areia, mas tornar-se mais complexo, mais único e ao mesmo tempo mais conectado a outras pessoas, ideias , valores e grupos sociais. A alegria do fluxo é a maior recompensa que a natureza pode nos dar por nos esforçarmos para resolver problemas cada vez mais complexos e significativos, e que não podem ser obtidos de nenhuma outra maneira. Ao contrário do padrão de vida, a qualidade da experiência pode ser aumentada pagando com apenas uma moeda - o investimento de atenção e esforço organizado; a outra moeda no domínio do fluxo não tem valor. "A chave para a felicidade está na capacidade de controlar a si mesmo, seus sentimentos e impressões, encontrando assim alegria na vida cotidiana ao nosso redor."

Fluxo: a psicologia da experiência ideal Mihaly Csikszentmihalyi

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Título: Fluxo: A Psicologia da Experiência Ótima

Sobre a psicologia do fluxo da experiência ideal por Mihaly Csikszentmihalyi

A psicologia humana é uma ciência muito fascinante. Agimos de uma forma ou de outra por um motivo, porque em nosso corpo e subconsciente existem processos muito complexos que afetam nossas ações e decisões.

Mihaly Csikszentmihalyi notou um detalhe muito interessante: quando uma pessoa é apaixonada por algo, ela não se sente cansada ou sem imaginação. Nesse momento, um segundo vento se abre, deixamos de perceber o tempo e o mundo ao nosso redor como um todo. Estamos completamente absorvidos no que fazemos. O autor de Flow: The Psychology of Optimal Experience chamou esse fenômeno de fluxo.

Mihaly Csikszentmihalyi começou a estudar esse comportamento humano e chegou a resultados muito inusitados, que ele descreve em seu trabalho Flow: The Psychology of Optimal Experience. Há pessoas que são donas desse fluxo de quase nascimento em si, e há quem não consiga “pegar a onda”, mas ao mesmo tempo, cada um de nós tem a oportunidade de aprender não só a dar 100% à causa, mas também amá-lo, fazer melhor, melhorar a si mesmo e melhorar tudo ao seu redor. E não é de surpreender que, após esse trabalho em si mesmo, você sinta que está realmente feliz.

A felicidade não vem assim, você precisa trabalhar muito para conhecê-la. Nós mesmos decidimos o que fazer e como, então você só pode se culpar por seus fracassos. Mas se você quer mudar e se tornar muito melhor, vai adorar o livro Flow: The Psychology of Optimal Experience de Mihaly Csikszentmihalyi. Você encontrará aqui muitas coisas úteis e emocionantes para si mesmo, poderá entender sua psicologia, entender o que está fazendo de errado e como mudá-lo.

Todos nós gostamos de fazer algo, mas não algo, mas ao mesmo tempo nunca pensamos no que está na primeira coisa que gostamos. Mas e se esse "algo" for adicionado ao trabalho que não gostamos? Então começaremos a desfrutar de qualquer negócio que iniciarmos, portanto, obteremos o resultado mais rápido e, ao mesmo tempo, nem nossos condição emocional, nem físico.

Mihaly Csikszentmihalyi dá muitos exemplos da vida real em seu livro “Flow: The Psychology of Optimal Experience” e analisa e explica tudo com muita clareza. Você não terá que quebrar a cabeça para entender definições complexas ou pensamentos incompreensíveis do autor. Aqui tudo é claro e simples, e muito simples. Afinal, nós mesmos estamos acostumados a complicar tudo, deixando de perceber coisas simples que poderiam facilitar muito nossa vida.

Flow: The Psychology of Optimal Experience é um livro para quem quer mudar e desenvolver e quer alcançar o máximo de sucesso. Mihaly Csikszentmihalyi nos faz pensar sobre como vivemos e por que fazemos certas coisas. Depois de ler, você vai se olhar de uma forma completamente diferente e começar a agir de forma diferente e se relacionar com coisas que antes só lhe causavam saudade e nojo.

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Sobre o que é isso? Sobre muito. Se abordado formalmente - sobre felicidade, sobre qualidade de vida, sobre experiências ótimas. A categoria da experiência é realmente uma das centrais para Csikszentmihalyi (sob a influência do famoso filósofo americano do início do século passado, John Dewey), e ele mostra de forma convincente o vazio e a falta de sentido, por um lado, da esplendor da fama e prosperidade material, por outro lado, de nobres lemas e objetivos, se não suscitarem um sentimento de elevação interior, inspiração e plenitude de vida. E vice-versa, a presença de tais experiências pode muito bem tornar uma pessoa feliz, privada de muitos bens materiais e prazeres familiares a nós.

Felicidade e prazer são coisas diferentes, e neste Csikszentmihalyi repete as revelações de muitos filósofos proeminentes, de Aristóteles a Nikolai Berdyaev e Viktor Frankl. Mas ele não apenas repete, mas constrói uma teoria detalhada, coerente e experimentalmente confirmada, no centro da qual está a ideia de “experiências autotélicas” ou, simplesmente, experiências de fluxo. Este é um estado de fusão completa com seu trabalho, absorção por ele, quando você não sente o tempo, você mesmo, quando em vez de fadiga há uma constante onda de energia ... Csikszentmihalyi descobriu isso em seus estudos de personalidades criativas, mas o flow não é propriedade exclusiva de algumas pessoas especiais. Há três décadas, a pesquisa e a discussão em torno desse fenômeno continuam, novos livros estão sendo publicados, mas uma coisa é clara: o estado de fluxo é uma das coisas mais bonitas de nossas vidas. E o mais importante - ao contrário de outros estados semelhantes que de tempos em tempos caíram no foco da atenção dos psicólogos (por exemplo, experiências de pico, felicidade, bem-estar subjetivo) - o fluxo não desce sobre nós como graça, mas é gerado por nossos esforços significativos, está em nossas mãos. Nela, o prazer se funde com o esforço e o significado, dando origem a um estado energizante e ativo de alegria.

Apesar de inúmeros artigos e livros sobre fluxo para profissionais, este livro representa a primeira tentativa de apresentá-lo ao leitor em geral, discutindo as implicações para a vida de todos que decorrem desta pesquisa. No entanto, não pertence à categoria de publicações "faça você mesmo". Milhares dessas publicações enchem as prateleiras das livrarias hoje, explicando como ficar rico, encontrar o amor ou perder peso. Esses livros, como livros de receitas, dizem como resolver um problema único e restrito. Mesmo que as receitas dadas funcionem, o que acontecerá com uma pessoa que conseguiu incrivelmente perder peso, ficar rica e se tornar atraente? Ele geralmente se encontra de volta à posição inicial com uma nova lista de desejos, mas o aço está insatisfeito. Nem o peso perdido nem a riqueza adquirida levarão à satisfação - o problema está na atitude geral em relação à vida. Na busca pela felicidade, soluções parciais não trazem sucesso.

A rigor, os livros, por mais bem intencionados que sejam, não são capazes de nos dar receitas para a felicidade. Como a condição mais importante para uma experiência ideal é a capacidade de controlar constantemente, a cada momento, o que está acontecendo na mente, isso só pode ser alcançado por meio de esforço pessoal e criatividade. O livro, no entanto (e este livro se esforça para isso), só pode dar exemplos inscritos na teoria de como tornar a vida mais alegre, ajudar os leitores a refletir sobre o que foi dito e tirar suas próprias conclusões.

Este livro não é uma lista de instruções, mas uma viagem ao reino da mente, não é fácil, como qualquer aventura emocionante. Sem algum esforço mental, sem vontade de refletir e confundir a própria experiência, é improvável que seja útil. O conceito de fluxo nos acompanhará ao longo do livro, através do longo processo de gradualmente ganhar controle sobre nossas próprias vidas. Primeiro, vamos descobrir como a mente funciona e quais são as possibilidades de seu controle (Capítulo 2). Isso é importante porque se entendermos como se forma este ou aquele estado de nossa consciência, daremos o primeiro passo para gerenciá-lo. Tudo o que experimentamos - alegria, entusiasmo, prazer, dor, saudade, tédio - é representado em nossas mentes na forma de informação. Se aprendermos a identificar essas informações, poderemos decidir por nós mesmos como será nossa vida.

O estado ideal de consciência é a ordem interna. Tal estado ocorre quando nossa energia mental (atenção) é direcionada para a resolução de uma tarefa realista específica e quando nossas habilidades atendem aos requisitos dessa tarefa. O processo de atingir a meta agiliza a consciência, pois uma pessoa é forçada a concentrar sua atenção na implementação da tarefa atual, cortando tudo o que não é relevante. Momentos de superação e luta contra as dificuldades dão origem a experiências que dão a maior alegria à pessoa (Capítulo 3). Tendo alcançado o controle sobre sua energia mental, gastando-a no cumprimento de objetivos conscientemente escolhidos, uma pessoa se torna uma personalidade mais complexa e multifacetada. Aprimorando suas habilidades, desafiando tarefas cada vez mais complexas, ele está em constante evolução.

Para entender por que algumas de nossas atividades nos trazem mais alegria do que outras, examinaremos mais de perto as condições necessárias para o surgimento de um estado de fluxo (Capítulo 4). As pessoas que vivenciam o fluxo o descrevem como um estado mental especial, quando a harmonia interior reina na mente, quando esta ou aquela atividade se torna interessante e significativa em si mesma, independentemente da importância do resultado estar em algum lugar no final. Para entender o que exatamente faz as pessoas se sentirem felizes, é necessário considerar algumas das atividades humanas que muitas vezes causam fluxo, como esportes, jogos, arte e vários hobbies. No entanto, dedicando todo o seu tempo exclusivamente a jogos ou arte, uma pessoa não pode contar com uma melhoria séria na qualidade de sua vida.

A capacidade de controlar a própria mente pode ser desenvolvida melhorando as habilidades físicas e sensoriais - atletismo, música, ioga (Capítulo 5) e a capacidade de operar com símbolos, subjacentes a campos de atividade como poesia, filosofia ou, por exemplo, por exemplo, matemática (Capítulo 6). Uma pessoa passa a maior parte de sua vida trabalhando ou socializando com amigos, colegas ou familiares. Portanto, a capacidade de vivenciar o estado de flow nas atividades profissionais (Capítulo 7) e nas relações com pais, cônjuges, filhos e amigos (Capítulo 8) torna-se uma habilidade extremamente importante que determina a qualidade de vida.

A vida humana não está imune a eventos trágicos. Mesmo aqueles que dão a impressão de estarem felizes e contentes com a vida muitas vezes enfrentam sérios problemas. No entanto, os golpes do destino não privam uma pessoa da oportunidade de ser feliz. Se uma pessoa pode se beneficiar de sua posição ou ser esmagada pelo fracasso depende de sua reação a eles. O Capítulo 9 descreve como uma pessoa pode aproveitar a vida apesar dos golpes do destino.

Finalmente, a conclusão descreverá como uma pessoa pode combinar todos os tipos de experiências em uma imagem significativa (Capítulo 10). Uma pessoa que conseguiu isso começa a se sentir como um verdadeiro mestre de sua vida. A partir de agora, não importa que ele não seja rico, não tenha poder e esteja acima do peso. Expectativas e necessidades não atendidas não o perturbam mais, e até as atividades mais chatas começam a trazer prazer.

Este livro explora o que é preciso para atingir esse objetivo. Como controlar a consciência, como agilizá-la para receber alegria? Como se tornar uma pessoa mais complexa? E, finalmente, como encher a vida de sentido? As respostas a essas perguntas parecem simples na teoria, mas não são fáceis de implementar. O guia para a ação é claro e acessível a qualquer pessoa, mas muitos obstáculos, internos e externos, ficam no caminho. Esse caminho é um pouco parecido com a luta contra o excesso de peso: todo mundo sabe fazer, todo mundo quer, mas nem todo mundo consegue o resultado. Os objetivos de que estamos falando são, obviamente, mais significativos. Não se trata de perder alguns quilos a mais, mas de não perder a chance de viver uma vida que valha a pena.

Antes de passar a descrever as formas de atingir o estado de fluxo, tocamos brevemente em algumas das dificuldades, em particular aquelas que se originam nas características da natureza humana. Nos contos de fadas antigos, no caminho para a felicidade eterna e imortalidade, o herói deve ir em uma campanha e derrotar cobras que cospem fogo e magos malignos. Essa metáfora é bastante aplicável ao estudo da psique. Acredito que a felicidade seja tão difícil de alcançar, em primeiro lugar, porque, ao contrário do mito inventado pela humanidade, o Universo não foi criado para satisfazer nossas necessidades. A frustração é uma parte essencial da vida. Assim que conseguimos realizar alguns de nossos desejos, imediatamente começamos a querer mais. A insatisfação crônica é o segundo obstáculo à auto-suficiência e à felicidade.

Para superar esses obstáculos, cada cultura acaba desenvolvendo certos mecanismos que protegem uma pessoa do caos. Estes incluem religião, arte, filosofia e conforto doméstico. Eles nos ajudam a acreditar que estamos no controle do que está acontecendo e dão razão para estarmos satisfeitos com nossa sorte. Mas essas proteções funcionam apenas por um tempo: depois de vários séculos, e às vezes depois de várias décadas, a religião ou as crenças perdem sua influência e não fornecem mais o mesmo suporte espiritual. Não encontrando apoio na fé, as pessoas, via de regra, buscam a felicidade em todos os tipos de prazeres, cuja ideia pode ser estabelecida no nível genético ou determinada pela sociedade. Riqueza, poder e sexo tornam-se os principais objetivos em sua trajetória de vida. No entanto, a qualidade de vida não pode ser melhorada desta forma. Somente o controle direto sobre nossa experiência e a capacidade de desfrutar de tudo o que fazemos podem superar os obstáculos que impedem a satisfação.

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Mihaly Csikszentmihalyi
Fluxo: a psicologia da experiência ideal

Editor científico Dmitry Leontiev

Gestor de projeto I. Seriogina

Corretor M. Milovidova

Compositor E. Sentsova

Designer de capa Y. Buga

Todos os direitos reservados. Nenhuma parte da cópia eletrônica deste livro pode ser reproduzida de qualquer forma ou por qualquer meio, incluindo postagem na Internet e em redes corporativas, para uso privado e público, sem a permissão por escrito do proprietário dos direitos autorais.

Dedicado a Isabella, Mark e Christopher

Como forjar a felicidade: os segredos do artesanato
(prefácio do editor da edição russa)

Hoje ele é um dos psicólogos mais autorizados e respeitados. Ele é conhecido e apreciado em todo o mundo, e não apenas por seus colegas. Há alguns anos, a popular antologia How to Make a Life saiu nos Estados Unidos, oferecendo lições de sabedoria da vida de pensadores e escritores proeminentes, do passado e do presente, começando com Platão e Aristóteles. Csikszentmihalyi está entre os heróis deste livro, posicionado entre Salinger e Disney. A comunidade empresarial o trata com grande atenção e respeito; seu principal local de trabalho agora é a Peter Drucker School of Management da Claremont University, Califórnia. Na virada do século, Csikszentmihalyi, juntamente com seu colega Martin Seligman, tornou-se o fundador da psicologia positiva - uma nova tendência na psicologia, que visa estudar os padrões de uma vida boa, significativa e digna.

Mihaly Csikszentmihalyi nasceu em 1934 nas margens do Adriático, no território que então pertencia à Itália, e agora faz parte da Croácia. Seu pai era um cônsul húngaro, após o colapso do fascismo tornou-se embaixador na Itália, e quando os comunistas que tomaram o poder na Hungria em 1948 o demitiram, ele decidiu ficar com sua família na Itália, onde Mihai passou sua infância e anos de escola . Tendo se interessado por psicologia e não encontrando uma universidade adequada na Itália, ele voou através do oceano para obter uma educação psicológica nos Estados Unidos e, depois de se formar na Universidade de Chicago, permaneceu para viver e trabalhar neste país, onde passou toda a sua carreira profissional. É autor de uma dúzia e meia de livros, entre os quais: “O significado das coisas: símbolos domésticos de nossa EU”, “Visão criativa: psicologia da atitude estética”, “Personalidade em evolução”, “Ser adolescente”, “Tornar-se adulto”, “Criatividade”, etc.

No entanto, o livro mais importante que lhe trouxe fama mundial é justamente The Flow. Algum tempo depois de seu lançamento em 1990, recebeu uma publicidade brilhante de leitores impressionados como o presidente dos EUA, Bill Clinton, o presidente do Congresso, Newt Gingrich, e o primeiro-ministro britânico, Tony Blair. Ele está incluído em listas como "Os 100 melhores livros de negócios de todos os tempos". Pertence à rara categoria de best-sellers "de longa duração". Tendo ganhado popularidade entre o público de massa imediatamente após seu lançamento, continua a ser reimpresso quase anualmente e já foi traduzido para 30 idiomas.

Este é um livro incrível. Antes de começar a editar sua tradução, li-o pelo menos duas vezes, usei-o em palestras e publicações e, sem dúvida, o apreciei, o que foi facilitado tanto pelo conhecimento pessoal do autor quanto pelo trabalho conjunto com ele. Mas só agora, passando lenta e meticulosamente palavra por palavra, experimentei um prazer genuíno e incomparável da maneira como foi escrito - não há lacunas entre pensamento e palavra, cada palavra se encaixa na próxima, cada frase fica em seu lugar . , e neste texto não há um único slot onde uma lâmina de faca poderia ser inserida. Este é um sinal daquele livro raro, cujas palavras não jogam seu jogo, conduzindo uma dança alegre ou, ao contrário, dobrando-se em uma estrutura de concreto armado, mas expressam direta e precisamente uma imagem clara e bem pensada do mundo. Cada palavra não é acidental, contém o pulso de um pensamento vivo e, portanto, todo este livro é como um organismo vivo: tem estrutura, ordem, imprevisibilidade, tensão, tom e vida.

Sobre o que é isso? Sobre muito. Se abordado formalmente - sobre felicidade, sobre qualidade de vida, sobre experiências ótimas. A categoria da experiência é realmente uma das centrais para Csikszentmihalyi (sob a influência do famoso filósofo americano do início do século passado, John Dewey), e ele mostra de forma convincente o vazio e a falta de sentido, por um lado, da esplendor da fama e prosperidade material, por outro lado, de nobres lemas e objetivos, se não suscitarem um sentimento de elevação interior, inspiração e plenitude de vida. E vice-versa, a presença de tais experiências pode muito bem tornar uma pessoa feliz, privada de muitos bens materiais e prazeres familiares a nós.

Felicidade e prazer são coisas diferentes, e neste Csikszentmihalyi repete as revelações de muitos filósofos proeminentes, de Aristóteles a Nikolai Berdyaev e Viktor Frankl. Mas ele não apenas repete, mas constrói uma teoria detalhada, coerente e experimentalmente confirmada, no centro da qual está a ideia de “experiências autotélicas” ou, simplesmente, experiências de fluxo. Este é um estado de fusão completa com seu trabalho, absorção por ele, quando você não sente o tempo, você mesmo, quando em vez de fadiga há uma constante onda de energia ... Csikszentmihalyi descobriu isso em seus estudos de personalidades criativas, mas o flow não é propriedade exclusiva de algumas pessoas especiais. Há três décadas, a pesquisa e a discussão em torno desse fenômeno continuam, novos livros estão sendo publicados, mas uma coisa é clara: o estado de fluxo é uma das coisas mais bonitas de nossas vidas. E o mais importante - ao contrário de outros estados semelhantes que de tempos em tempos caíram no foco da atenção dos psicólogos (por exemplo, experiências de pico, felicidade, bem-estar subjetivo) - o fluxo não desce sobre nós como graça, mas é gerado por nossos esforços significativos, está em nossas mãos. Nela, o prazer se funde com o esforço e o significado, dando origem a um estado energizante e ativo de alegria.

O livro de Csikszentmihalyi, como suas outras obras, não deixa pedra sobre pedra dessa doce mentira. Ele afirma que a humanidade está evoluindo. O mundo em que vivemos está se tornando cada vez mais complexo, e a resposta humana a esse desafio da complexidade não é enterrar a cabeça na areia, mas tornar-se mais complexo, mais único e ao mesmo tempo mais conectado a outras pessoas, ideias , valores e grupos sociais. A alegria de fluir é a maior recompensa que a natureza pode nos dar por nos esforçarmos para resolver problemas cada vez mais complexos e significativos, e que não podem ser obtidos de nenhuma outra forma. Ao contrário do padrão de vida, a qualidade da experiência pode ser aumentada pagando com apenas uma moeda - o investimento de atenção e esforço organizado; a outra moeda no domínio do fluxo não tem valor. "A chave para a felicidade está na capacidade de controlar a si mesmo, seus sentimentos e impressões, encontrando assim alegria na vida cotidiana ao nosso redor."

Costumamos repetir o velho ditado: “Cada pessoa é o ferreiro de sua própria felicidade”, geralmente esquecendo como é difícil e demorado ser ferreiro. Há meio século, Erich Fromm, em seu super best-seller filosófico e psicológico The Art of Loving, conseguiu nos convencer de que o amor não é apenas uma experiência passiva que "desce acidentalmente", mas um relacionamento ativo - não um substantivo, mas um verbo. Csikszentmihalyi, em certo sentido, repete seu caminho em relação a outro fenômeno igualmente importante em nossa vida - a felicidade. Ele lembra: a felicidade não é algo que simplesmente acontece conosco (a felicidade não é algo que simplesmente acontece), é uma arte e uma ciência, é algo que exige tanto esforço quanto uma espécie de qualificação. Uma pessoa madura e complexa não é mais feliz que uma imatura, mas sua felicidade é de uma qualidade diferente. A escala de personalidade não está relacionada às chances de felicidade, mas está relacionada à escala dessa felicidade. A felicidade é mais simples, mais acessível, estampada, descartável e, às vezes, complexa, única, forjada à mão. E tudo, em última análise, depende de nós. Isto é o que este, não tenho medo desta palavra, grande livro fala - sobre a vida em toda a sua profundidade e perspectiva, que não se abre a um olhar insuficientemente atento.

Dmitry Leontiev,

Doutor em Psicologia,

Professor da Universidade Estadual de Moscou em homenagem a M.V. Lomonossov,

cabeça Laboratório de Psicologia Positiva e Qualidade de Vida, Escola Superior de Economia

Prefácio do autor à edição russa

The Flow foi publicado pela primeira vez nos EUA em 1990 e desde então foi traduzido para 30 idiomas, incluindo idiomas que eu nem sabia que existiam. A razão para a popularidade deste livro é simples: ele fala sobre um fenômeno importante que é familiar para quase qualquer leitor, mas na época ignorado pelos psicólogos.

Quando comecei a escrever sobre o estado de fluxo, a psicologia era dominada pelo behaviorismo, que argumentava que humanos, como ratos e macacos, gastam energia apenas se tiverem certeza de que seu comportamento será recompensado com alguma mudança externa: menos dor, mais comida. algum outro resultado desejável.

Pareceu-me que essa teoria - bastante útil em um sentido geral - ignora alguns dos motivos mais importantes para o comportamento humano. Observando como os behavioristas ou psicanalistas tentam explicar por que as pessoas se esforçam tanto para compor poesia, música, por que dançam, por que conquistam picos de montanhas com risco de vida ou nadam sozinhos no oceano em um pequeno barco, vi que as construções teóricas tornaram-se cada vez mais intrincadas e improváveis, e começaram a me lembrar de astrônomos tentando explicar o movimento dos planetas em termos do sistema ptolomaico.

O problema foi que os psicólogos, ao aplicar uma abordagem científica ao comportamento humano, se deixaram levar pelas explicações mecanicistas existentes e perderam de vista o fato de que o comportamento humano é um fenômeno muito especial, um processo que evoluiu para uma maior autonomia, mais arbitrariedade e orientação para o desenvolvimento do que todos os processos materiais previamente estudados pelos cientistas. Ao tentar aderir aos princípios científicos, os psicólogos paradoxalmente esqueceram a primeira regra da ciência pura: a abordagem para entender qualquer fenômeno deve ser consistente com a natureza dos fenômenos observados.

Nesse aspecto, as humanidades se mostraram muito mais adequadas para o estudo da essência da natureza humana do que a psicologia científica. Poetas, escritores, filósofos e alguns psicólogos, como Abraham Maslow, há muito observaram que, se uma pessoa se engaja em uma atividade na qual alcançou excelência, tal atividade se torna uma recompensa em si mesma. Quase 600 anos atrás, Dante Alighieri escreveu em seu tratado político De Monarchia:

... Em cada ação ... a principal intenção do performer é a expressão de sua própria imagem; portanto, quem faz, o que quer que faça, goza de sua ação. Uma vez que tudo o que existe luta pela existência e através da ação o agente revela seu ser, então a ação traz prazer por sua própria natureza ...

O estado de fluxo ocorre quando fazemos algo que expressa nossa essência. É o que Tolstoi descreve nas páginas de Anna Karenina, quando Konstantin Levin observa com inveja seus camponeses, agitando ritmicamente e harmoniosamente suas foices entre as fileiras de trigo. É exatamente isso que os músicos sentem quando mergulham no trabalho que executam; atletas se aproximando de seus limites; qualquer funcionário, se ele estiver ciente de que está fazendo um excelente trabalho. Essa experiência não é um estranho subproduto da psique humana. Em vez disso, pode-se argumentar que este é o componente emocional da realização de uma pessoa de suas capacidades, a vanguarda da evolução. As experiências de fluxo nos obrigam a ir mais longe, alcançar novos níveis de complexidade, buscar novos conhecimentos, aprimorar nossas habilidades. De muitas maneiras, este é precisamente o motor que levou à transição dos hominídeos, preocupados apenas com sua própria sobrevivência, para homo sapiens sapiens que não tem medo de arriscar e, para se sentir melhor, precisa de mais ser capaz de.

Nos vinte anos desde que este livro foi publicado pela primeira vez, o conceito de fluxo foi usado de várias maneiras, às vezes de maneiras inesperadas. Por exemplo, na edição de janeiro da revista Novo cientista está escrito que todos os designers de videogames se esforçam para induzir um estado de fluxo nos usuários de seus produtos, e isso é apresentado como um fato bem conhecido. Os terapeutas recomendam a experiência de fluxo como tratamento para a dor crônica da artrite reumatóide. Este conceito é utilizado na formação de atletas olímpicos, nos projetos de novas escolas e museus.

Mas, em última análise, este livro é apenas uma tentativa de entender o que torna nossa vida mais alegre e digna de ser vivida. Não foi escrito para psicólogos profissionais, mas para qualquer pessoa que queira dar sentido à sua vida. Isso é para você.

Claremont, Califórnia. Janeiro de 2011

Prefácio 1990

Este livro resume os resultados de muitos anos de pesquisa sobre os aspectos positivos da experiência humana- alegria, criatividade, absorção completa na vida, que eu chamo fluxo. É escrito para um público geral. Tal movimento traz algum perigo, pois ultrapassar os limites da prosa acadêmica pode levar ao descuido ou ao entusiasmo excessivo. No entanto, o livro que você está segurando em suas mãos não é literatura popular que dá conselhos aos leitores sobre como se tornar feliz. Isso seria obviamente impossível, porque uma vida feliz é sempre o resultado da criatividade de uma pessoa em particular, não pode ser recriada de acordo com uma receita. Em vez disso, tentei formular princípios e ilustrá-los com exemplos de como algumas pessoas, usando esses princípios, foram capazes de transformar uma vida chata e sem sentido em uma vida cheia de alegria.

Estas páginas não prometem atalhos fáceis e curtos. Mas os leitores interessados poderão encontrar informações suficientes para ajudá-los a passar da teoria à prática.

Para tornar o livro o mais acessível e fácil de ler possível, tentei evitar notas de rodapé, notas de rodapé e outros meios comumente usados por estudiosos em seu trabalho. Tentei apresentar os resultados da pesquisa psicológica e as ideias baseadas na interpretação desses resultados de uma forma que qualquer leitor instruído possa apreciar e aplicar em suas próprias vidas, tendo ou não conhecimento especializado sobre o assunto.

Para aqueles que estão interessados nas fontes científicas nas quais minhas conclusões se baseiam, escrevi notas bastante extensas no final do livro. Eles não estão vinculados a nenhuma nota de rodapé em particular, mas estão relacionados à página onde o assunto é discutido. Por exemplo, a primeira página menciona felicidade. O leitor interessado em cujos escritos minhas conclusões se baseiam pode consultar as notas de rodapé que começam na página 359 e consultar o link para a página 1 para um resumo dos pontos de vista de Aristóteles sobre a felicidade, bem como pesquisas contemporâneas sobre o assunto, com citações. As notas podem ser lidas como uma segunda versão altamente condensada e tecnicamente detalhada do texto original.

No início de qualquer livro, é costume expressar gratidão àqueles que contribuíram para sua criação. Nesse caso, isso não é possível, pois a lista de nomes seria quase do mesmo tamanho do próprio livro. No entanto, há algumas pessoas pelas quais sou especialmente grato e quero aproveitar a oportunidade para expressar meus sentimentos. Em primeiro lugar, é Isabella, que como esposa e como amiga enriqueceu minha vida por vinte e cinco anos, e seus conselhos editoriais ajudaram a melhorar a forma deste livro. Mark e Christopher, nossos filhos, com quem provavelmente aprendi tanto quanto eles aprenderam comigo. Jacob Getzels, meu professor regular. Entre colegas e amigos, gostaria de mencionar especialmente Donald Campbell, Howard Gardner, Jean Hamilton, Philip Hefner, Hiroaki Imamura, David Kipper, Doug Kleiber, George Klein, Fausto Massimini, Elisabeth Noel-Neumann, Jerome Singer, James Stigler e Brian Sutton Smith - todos eles me ajudaram de uma forma ou de outra, me inspiraram e me apoiaram.

Gostaria também de citar meus ex-alunos e colaboradores que fizeram contribuições particularmente significativas para a pesquisa subjacente às ideias desenvolvidas nestas páginas. Eles são Ronald Graf, Robert Kyuubi, Reed Larson, Gene Nakamura, Kevin Rathunde, Rick Robertson, Ikuya Sato, Sam Whalen e Maria Wong. John Brockman e Richard Kot forneceram suporte profissional para este projeto e me ajudaram do início ao fim. Finalmente, devo agradecer à Fundação Spencer por seu generoso apoio à nossa pesquisa nos últimos dez anos. Sou particularmente grato ao ex-presidente da Fundação, H. James, e ao atual presidente, L. Crimin, e a Marion Faldeth, vice-presidente. Claro, nenhuma das pessoas acima mencionadas é responsável pelas deficiências que você pode encontrar no livro - isso é de minha exclusiva responsabilidade.

Chicago. março de 1990

1. Um novo olhar sobre a felicidade

Introdução

Mesmo 2300 anos atrás, o antigo filósofo grego Aristóteles chegou à conclusão de que mais do que qualquer coisa no mundo, uma pessoa quer a felicidade. Somente a felicidade é o que buscamos por si mesma, e quaisquer outros objetivos - saúde, riqueza, beleza ou poder - são importantes para nós apenas na medida em que esperamos que nos façam felizes. Muito mudou desde entao. O conhecimento que acumulamos sobre estrelas e átomos aumentou tremendamente. Os antigos deuses gregos teriam parecido crianças indefesas em comparação com a humanidade moderna e os poderes que ela dominou. E, no entanto, em matéria de felicidade, pouco mudou desde então. Não sabemos melhor do que Aristóteles o que é a felicidade e, no que diz respeito à sua realização, o progresso não é perceptível.

Apesar do fato de que agora somos mais saudáveis e vivemos mais, que mesmo os mais pobres de nossa sociedade estão hoje cercados de bens materiais com os quais nossos ancestrais nem sonhavam há algumas décadas (no palácio de Luís XIV havia apenas alguns banheiros, cadeiras eram raros nas casas mais ricas da Idade Média, e nenhum imperador romano poderia escapar do tédio ligando a TV), apesar de todas as nossas incríveis conquistas científicas, as pessoas muitas vezes sentem que sua vida é desperdiçada e, em vez de serem cheios de felicidade, anos se passaram em ansiedade e tédio.

Será porque o verdadeiro destino dos filhos dos homens é permanecer para sempre insatisfeito, pois cada um deseja mais do que pode receber? Ou nossos momentos ainda mais brilhantes são envenenados pela sensação de que estamos procurando a felicidade no lugar errado? Este livro, com base nas ferramentas da psicologia moderna, explora esse antigo problema: o que uma pessoa precisa para se sentir feliz? Se pudermos chegar mais perto de responder a essa pergunta, poderemos projetar nossas vidas de tal forma que haja mais felicidade nela.

Vinte e cinco anos antes de começar a trabalhar neste livro, fiz uma pequena descoberta, e todos esses anos tentei entender o que descobri. A rigor, seria errado chamar o que me veio à mente de descoberta - as pessoas sabem disso desde tempos imemoriais. No entanto, essa palavra é bastante apropriada, pois o que encontrei não foi descrito e teoricamente explicado pelo campo relevante da ciência - no caso, a psicologia. Dediquei o próximo quarto de século ao estudo desse fenômeno indescritível.

Eu "descobri" que a felicidade não é algo que acontece conosco. Este não é o resultado de sorte ou um acidente feliz. Não pode ser comprado com dinheiro ou alcançado pela força. Não depende dos eventos que ocorrem ao nosso redor, mas da nossa interpretação deles. A felicidade é um estado para o qual todos devem se preparar, cultivá-la e mantê-la dentro de si. As pessoas que aprenderam a controlar suas experiências serão capazes de influenciar a qualidade de suas próprias vidas. Só assim cada um de nós pode chegar mais perto de ser feliz.

A felicidade não pode ser encontrada conscientemente estabelecendo tal meta. “Pergunte a si mesmo se você está feliz e, ao mesmo tempo, a felicidade lhe escapará”, disse J. Mill. Encontramos a felicidade apenas mergulhando completamente nas pequenas coisas que compõem nossas vidas, boas e ruins, mas não tentando procurá-la diretamente. O famoso psicólogo austríaco Viktor Frankl, no prefácio de seu livro Man's Search for Meaning, expressou brilhantemente essa ideia: “Não lute pelo sucesso a qualquer custo - quanto mais você se fixa nele, mais difícil é alcançá-lo. O sucesso, como a felicidade, não pode ser alcançado, eles vêm por si mesmos<…>como um efeito colateral do foco de uma pessoa em algo maior do que ela mesma.

Então, como podemos nos aproximar desses objetivos que nos escapam, para os quais não há caminho direto? Meus vinte e cinco anos de pesquisa me convenceram de que existe um caminho. Este caminho sinuoso começa com a conquista do controle sobre o conteúdo de nossa consciência.

Nossa percepção da vida é resultado da ação de várias forças que dão forma às nossas experiências, influenciando se somos bons ou maus. A maioria dessas forças está além do nosso controle. Há pouco que podemos fazer em termos de mudar nossa aparência, temperamento ou físico. Não podemos, pelo menos não ainda, determinar o quão alto ou inteligente vamos crescer. Não podemos escolher pais, local de nascimento; não está em nosso poder decidir se haverá uma guerra ou uma crise econômica. As instruções em nossos genes, a força da gravidade, o pólen no ar, o período histórico em que nascemos — esses e inúmeros outros eventos determinam o que vemos, sentimos e fazemos. Não é à toa que acreditamos que nosso destino é completamente determinado por algo fora de nós.

Mas todos nós tivemos que experimentar momentos em que não sentimos os golpes de forças sem nome, mas o controle sobre nossas ações, o domínio sobre nosso próprio destino. Nesses raros momentos, sentimos inspiração, uma alegria especial. Esses sentimentos permanecem em nosso coração por muito tempo e servem como um guia em nossa vida.

Este é o que chamamos experiência ideal. Quando um velejador no rumo certo sente o vento assobiar em seus ouvidos, o veleiro desliza sobre a onda e navega, lados, vento e ondas se fundem em uma harmonia que vibra nas veias do velejador. Quando o artista sente que as cores da tela, tendo ganhado vida, se atraem, e uma nova forma viva nasce subitamente diante dos olhos do mestre atônito. Quando um pai vê seu filho sorrir pela primeira vez em resposta ao seu sorriso. Isso, no entanto, não ocorre apenas quando as circunstâncias externas são favoráveis. Aqueles que viveram em campos de concentração ou enfrentaram perigo mortal dizem que muitas vezes, apesar da gravidade da situação, eles perceberam eventos comuns de alguma forma plena e vividamente, por exemplo, o canto de um pássaro na floresta, a conclusão de um trabalho árduo ou a gosto de uma refeição compartilhada com um camarada. de pão.

Ao contrário da crença popular, esses momentos - na verdade, os melhores momentos de nossas vidas - não chegam até nós em estado de relaxamento ou contemplação passiva. Claro, o relaxamento também pode ser prazeroso, por exemplo, depois de muito trabalho. Mas os melhores momentos geralmente acontecem quando o corpo e a mente estão no limite em um esforço para alcançar algo difícil e valioso. Nos mesmos gerar a experiência ideal é quando uma criança, com dedos trêmulos, coloca o último cubo no topo da torre mais alta que já construiu, quando um nadador faz um último esforço para quebrar seu recorde, quando um violinista domina a passagem musical mais difícil. Para cada um de nós, existem milhares de oportunidades, tarefas para nos revelarmos através delas.

As sensações imediatas experimentadas nesses momentos não precisam ser agradáveis. Durante o nado decisivo, os músculos do atleta podem doer de esforço, seus pulmões estourar por falta de ar, ele pode desmaiar de fadiga - e, no entanto, esses serão os melhores momentos de sua vida. Ganhar o controle sobre sua própria vida não é uma tarefa fácil, às vezes acompanhada de dor. Em última análise, no entanto, experiências ótimas se somam a um senso de domínio da própria vida, ou melhor, até mesmo a um senso de envolvimento na determinação do conteúdo de sua vida. Essa experiência está mais próxima do que costumamos chamar de "felicidade".

No decorrer de minha pesquisa, tentei descobrir com a maior precisão possível o que as pessoas experimentam nos momentos de maior alegria, embriaguez com a vida e por que isso acontece. Minha primeira pesquisa envolveu várias centenas de “especialistas” – artistas, atletas, músicos, jogadores de xadrez, cirurgiões – que aparentemente passavam o tempo fazendo atividades de que gostavam. Com base em suas histórias sobre como eles se sentem fazendo o que amam, desenvolvi uma teoria da experiência ideal. Essa teoria foi baseada no conceito fluxo- um estado de completa absorção na atividade, quando todo o resto fica em segundo plano, e o prazer do processo em si é tão grande que as pessoas estarão dispostas a pagar apenas para fazê-lo.

Usando esse modelo teórico, meu grupo de pesquisa na Universidade de Chicago, e mais tarde meus colegas ao redor do mundo, entrevistaram milhares de pessoas em uma ampla variedade de ocupações e profissões. Como resultado, descobriu-se que as experiências ideais são descritas pelas pessoas da mesma maneira, independentemente de idade, sexo ou pertencimento a uma determinada cultura. A experiência do flow não era privilégio dos membros das sociedades industriais elitistas. Foi descrito, de fato, pelas mesmas palavras por mulheres coreanas idosas e residentes da Tailândia e da Índia, e adolescentes de Tóquio, e pastores da tribo indígena Navajo, e agricultores dos Alpes italianos e trabalhadores da linha de montagem em Chicago.

Inicialmente, nossos dados se limitaram a entrevistas e questionários. A fim de obter maior precisão no registro de experiências subjetivas, desenvolvemos gradualmente um novo método, que chamamos de Método de Amostragem de Experiências. Durante o estudo usando este método, o sujeito deve carregar um pager especial com ele em todos os lugares por uma semana. Os sinais eram enviados para o pager por rádio em horários aleatórios do dia, cerca de oito vezes por dia. Após receber o sinal, o sujeito tinha que escrever como se sentia e o que pensava naquele momento. Ao final da semana, recebemos um “corte” de fragmentos da vida de cada sujeito, composto por peças selecionadas aleatoriamente. Como resultado, centenas de milhares dessas “seções de experiências” foram acumuladas em várias partes do mundo, nas quais se baseiam as conclusões deste livro.

A pesquisa do estado de fluxo que comecei na Universidade de Chicago agora se espalhou por todo o mundo no Canadá, Alemanha, Itália, Japão e Austrália. O banco de dados mais extenso fora de Chicago hoje é coletado na Itália, no Instituto de Psicologia da Faculdade de Medicina da Universidade de Milão. O conceito de fluxo é reconhecido como útil por psicólogos que estudam felicidade, satisfação com a vida e motivação intrínseca, sociólogos que o veem como o oposto de anomia e alienação e antropólogos que estudam rituais e estados de euforia coletiva.

Mas o fluxo não é apenas um objeto de pesquisa acadêmica. Já alguns anos após a primeira publicação, a teoria do fluxo começou a ser aplicada ativamente em várias áreas aplicadas. A teoria do fluxo pode apontar o caminho onde o objetivo é melhorar a qualidade de vida. Ela estimulou o desenvolvimento de programas experimentais em escolas integrais, formação empresarial, criação de bens de lazer e entretenimento. A teoria do fluxo também é usada para encontrar novas ideias e práticas em psicoterapia clínica, na reeducação de delinquentes juvenis, na organização do lazer em asilos, no design de exposições de museus, na terapia ocupacional de deficientes. Tudo isso apareceu dentro de doze anos após os primeiros artigos sobre fluxo aparecerem em revistas científicas. Hoje há motivos para acreditar que a influência dessa teoria continuará a crescer nos próximos anos.

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