Ce ascunde ancheta oficială și examinarea științifică în cazul uciderii familiei ultimului împărat rus?

„Lumea nu va ști niciodată ce le-am făcut...”

Comisar Petru Voikov

(răspunzând la o întrebare despre circumstanțele morții lui NikolaiIIsi familia lui)

Rezultatele unei investigații fără precedent de 24 de ani privind apartenența „rămășițelor din Ekaterinburg” familiei ultimului împărat rus Nicolae ar trebui să fie rezumate în curând. II, împușcat în casa lui Ipatiev în noaptea de 16-17 iulie 1918. Comisia Patriarhală și Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse au susținut o examinare antropologică și istorică cuprinzătoare. Oameni de știință de rang înalt din Rusia și din alte țări studiază date genetice moleculare și alte date din oasele presupus îngropate de ucigașul familiei regale, Yakov Yurovsky, într-un loc numit PorosenkovLogează-te pentru a da un verdict final asupra autenticității lor.

Cercetătorii au fost aduși pentru prima dată în această locație unde au fost găsite rămășițele (pe Old Koptyakovskaya Road) printr-o notă a lui Yurovsky, în care descrie în detaliu unde și cum a îngropat cadavrele familiei regale. Dar de ce ucigașul rău intenționat a dat un raport detaliat descendenților săi, unde ar trebui să caute dovezi ale crimei? Mai mult, un număr de istorici moderni au prezentat versiunea conform căreia Yurovsky aparținea unei secte oculte și cu siguranță nu era interesat de venerarea în continuare a sfintelor moaște de către credincioși. Dacă a vrut să încurce investigația în acest fel, atunci și-a atins cu siguranță scopul - cazul uciderii lui Nicolae al II-lea și a familiei sale sub numărul simbolic 18666 a fost învăluit de mulți ani într-un halou de secret și conține o mulțime de date contradictorii.

Comisia de înmormântare, al cărei șef în 1998, din motive necunoscute, a fost numit de un fost vicepremier Boris Nemţov, conform estimărilor cercetătorilor de astăzi ale rămășițelor (în special, Episcop Tikhona Shevkunova), și-a îndeplinit munca cu rea-credință și a comis multe încălcări în cercetarea ei. După aceasta, la cererea publicului ortodox în 2015, Președintele Vladimir Putin a fost dat un decret pentru a efectua o reexaminare a rămășițelor din Ekaterinburg, implicând experți de înaltă profesionință în caz.

Episcopul Tikhon Shevkunov, în raportul său recent, a descris în detaliu cum se desfășoară exact munca experților: probele pentru examinarea genetică moleculară sunt trimise simultan mai multor cercetători similari, după care se trag concluziile finale despre rezultate. Munca comisiei se desfășoară cu ușile închise, într-o atmosferă de strict secret. Pentru a evita scurgerea de informații, membrii comisiei au semnat documente de nedezvăluire, ceea ce îi îngrijorează și pe mulți creștini ortodocși.

Se știe că, pentru a asigura obiectivitatea examinării, recent a fost efectuată și o autopsie a mormântului regelui. AlexandraIII să ia mostre de biomaterial din craniul său. În ciuda faptului că procedura s-a efectuat cu toate ritualurile prevăzute de Biserica Ortodoxă - slujbe de pomenire și alte rugăciuni, aspectul moral al acestei acțiuni este pus sub semnul întrebării de către credincioșii ortodocși. Și, în general, examenul antropologic și genetic nu este binevenit de poporul lui Dumnezeu în studiul relicvelor.

Ortodocșii se tem că vor ajunge cu rezultate incompatibile cu ideile lor, pentru că în Ganina Yama, unde zeci de mii de pelerini se adună în fiecare an de Ziua Țarului (17-18 iulie), au loc minuni și vindecări. Potrivit credincioșilor, aici este prezent în mod clar harul lui Dumnezeu. În cazul unui „transfer” al locașului sfânt unde au fost găsite moaștele de la Ganina Yama la Porosenkov Log, credincioșii vor fi, într-un fel, pierduți.

„Procesiunea noastră religioasă va fi împărțită în două - unii dintre pelerini vor merge de la Biserica pe Sânge la Ganina Yama, în timp ce ceilalți vor merge la Porosenkov Log”, glumește cu tristețe comunitatea ortodoxă.

Pe lângă problema religioasă a analizei rămășițelor din Ekaterinburg, aceasta este de natură juridică și culturală. Multe circumstanțe indică faptul că uciderea familiei regale este un act de sacrificiu ritual uman. Inscripția din patru cifre din subsolul Casei Ipatiev este un mesaj criptat lăsat în conformitate cu ritualuri cabalistice. Cu toate acestea, din anumite motive, ancheta modernă ignoră cu sârguință acest fapt.

„În ediția pe viață a cărții (de către primul anchetator în cazul uciderii familiei regale) Nikolai Sokolov există un indiciu subtil asupra caracterului ritual al crimei în descrierea inscripției din patru cifre din subsolul Ipatiev. Nu există un astfel de indiciu în ediția postumă”, spune istoricul. Leonid Bolotin, care cercetează acest subiect de 20 de ani.

„După mulți ani în care am studiat materiale despre regicid, cred că regicidele au folosit ritualuri evreiești, nu Hasidic sau farisei, ci ritualuri saduceene. Iar cartea poștală cu un cocoș de sacrificiu cu cap de suveran în mâinile unui rabin hasidic a fost creată tocmai de saduchei, bancherii lumii, pentru a întoarce săgețile regicidului asupra întunecații Hasidim.

Ritualurile regicidului de la Ekaterinburg sunt fundamental diferite de sacrificiile umane hasidice cunoscute din cazurile Saratov, Velezh și alte crime importante, care sunt descrise de faimosul etnograf, scriitor și medic militar. IN SI. Dahl. Conform ritualurilor hasidice, nu trebuie să distrugi sau să ascunzi victima, ci trebuie să o părăsești. După cum știți, ei nu au făcut asta cu trupurile martirilor regali - au fost arse. Aceasta amintește mai degrabă de arderea victimelor umane în Cartagina antică.

Saducheii, în scopurile lor de conspirație, foloseau alfabetul fenician (cartaginez, ebraic), iar inscripția cu patru caractere din subsolul Ipatiev a fost făcută cu litere ebraice”, notează Bolotin.

Merită adăugat că dosarul penal al uciderii familiei regale a fost acum reluat și extins, iar natura sa rituală (să ridice puține îndoieli în rândul publicului ortodox) este una dintre versiunile de lucru.

„Uciderile ritualice au loc peste tot în lume. Dacă cineva le neagă, este pur și simplu un idiot care crede în media „oficială”. Sunt cunoscute crime rituale ale creștinilor de către evrei care acum sunt canonizați de biserică - de exemplu, un copil GabrielBialystok si altii. Dacă am recunoaște uciderea martirilor regali ca ritual și, odată cu ea, faptul că Lenin-BlancȘi Troţki-Bronstein implicat în ritualuri satanice – aceasta avea să schimbe complet situația în înțelegerea evenimentelor din octombrie 1917, în viața politică a țării. Am vedea ce forțe se aflau cu adevărat în spatele revoluției, ne-am da seama că sunt departe de atei.

Uitați-vă ce se întâmplă acum - câte instituții media sunt implicate pentru a se asigura că aceste rămășițe sunt recunoscute ca relicve regale. Sunt implicate o cantitate imensă de resurse materiale și umane... și este puțin probabil ca toate acestea să fi fost făcute în interesul adevărului, în interesul Rusiei », - publicistul este convins IgorPrietene.

În ceea ce privește opinia expertului asupra rămășițelor, toți cetățenii care respectă istoria țării noastre au tot dreptul să-și exprime îndoielile și să pună întrebări - până la urmă, vorbim despre sfintele moaște ale Suveranului, canonizate de Biserica ultimului împărat rus. . Fraudarea rezultatelor acestui studiu ar fi asemănătoare cu o crimă națională.

„Este posibil să ne aştepte o altă provocare antibisericească. Majoritatea creștinilor ortodocși nu vor să identifice rămășițele din Ekaterinburg cu cele regale. Problemele în examinare au început cu o încălcare gravă a regulilor de examinare a corpurilor. Au fost săpate în condiții insalubre. Puritatea experimentului ar fi putut fi încălcată, a spus istoricul PetruMultituli la conferința științifică „Rămâne Ekaterinburg: unde este adevărul și unde este ficțiunea?”, care a avut loc pe 18 iunie 2017.

Prima investigație a investigatorului „alb” Sokolov, care era cu siguranță interesat să dezvăluie adevărul, a arătat că trupurile martirilor au fost distruse folosind benzină și acid sulfuric. Sunt martori, de exemplu, un pădurar Rednikov, care a descoperit oase arse, un deget care a aparținut împărătesei Alexandra Fedorovna, mase sebacee, grăsime rămasă de la corpurile care arde. Martorii au văzut 640 de litri de benzină, 9-10 kilograme de acid sulfuric, aduse din ordinul bolșevicului. Voikova, implicat si in acest caz...

Susținătorii versiunii despre autenticitatea rămășițelor Ekaterinburg se bazează în primul rând pe o notă a ucigașului familiei regale, Yurovsky, care a pus în mod deliberat pe toată lumea pe un drum greșit. El a povestit în detaliu unde și când a îngropat cadavrele familiei regale. Nu numai că nu a încercat să ascundă această informație, dar a și difuzat-o cât mai mult posibil. Pentru ce?

Judecând după datele reale, în noaptea de 17 iulie, Yurovsky a rămas în Casa Ipatiev după ce trupurile ucigaților au fost luate. A trimis după oameni să curețe sângele din cameră. Nu i-a fost greu lui Yurovsky să distrugă rămășițele cadavrelor. Evenimentele din pădure au fost, cel mai probabil, complet inventate de el.

De asemenea, Yurovsky nu a fost în Porosenkov Log pe 19 iulie și nu a îngropat cadavrele. Multe dintre circumstanțele în jurul creării „ciminării” familiei regale acolo sunt false”.

Apropo, Peter Multatuli însuși este strănepotul bucătarului Ivan Kharitonov, ucis în Casa Ipatiev împreună cu familia regală și și-a dedicat o parte semnificativă a vieții descoperirii adevărului despre acest eveniment fatidic.

La aceeași conferință, un fost anchetator pentru cazuri deosebit de importante ale Departamentului Principal de Investigații al Comitetului de Investigații din cadrul Procuraturii Federației Ruse a vorbit audienței Vladimir Solovyov, căruia în anii 90 ai secolului trecut i s-a încredințat conducerea dosarului penal privind uciderea familiei regale, care a constat din 26 de volume.

Potrivit concluziei oficiale a lui Solovyov, „versiunea rituală” a crimei a fost exclusă, iar ancheta nu are nicio dovadă a implicării lui Lenin sau a oricărui alt reprezentant al conducerii de vârf a bolșevicilor în distrugerea familiei regale. . Se presupune că aceasta a fost o decizie privată a Consiliului Regional Ural, care a fost ulterior transmisă prezidiului Comitetului Executiv Central al Rusiei și Consiliului Leninist al Comisarilor Poporului. Și „înmormântarea mai multor persoane sub formă de rămășițe scheletice stivuite”, găsită în 1991, aparține cu siguranță familiei regale (au fost arse doar două cadavre).

De fapt, Solovyov a repetat această versiune în discursul său. Cu toate acestea, activiștii sociali și istoricii i-au adresat anchetatorului (care, apropo, este încă sub abonament să nu dezvăluie documente în caz) o serie de întrebări stringente:

„Procedura de înlăturare a rămășițelor a fost încălcată grav de mai multe ori - este posibilă utilizarea unor astfel de probe în procesul penal? Și mulți oameni de știință consideră că metoda de testare genetică în sine nu este de încredere - există vreo unitate în această problemă?" - a întrebat expertul religios Vladimir Semenko, dar nu s-au primit răspunsuri clare.

Nici conducerea Bisericii Ruse, nici reprezentanții familiei Romanov nu au venit la înmormântarea patetică a rămășițelor din Ekaterinburg în Catedrala Petru și Pavel din Sankt Petersburg în 1998. Mai mult, atunci Patriarhul Alexi al II-lea l-a făcut pe Boris Elțin să promită că nu va numi rămășițele regale - iar președintele s-a ținut de acest cuvânt.

Există și contradicții pur științifice. Profesor Lev Jivotovski, Șef al Centrului pentru Identificarea ADN-ului Uman, Institutul de Genetică Generală. Vavilov și-a condus propriile examene independente în două institute din America, comparând ADN-ul surorii reginei Elizaveta Fedorovna cu rămășițele găsite în Piglet Log. Analizele au arătat că nu au nimic în comun. Un rezultat similar a fost obținut prin analiza ADN a rămășițelor considerate a fi cele ale lui Nicolae al II-lea, cu genele propriului său nepot Tihon Nikolaevici Kulikovski-Romanov.

La scurt timp după aceasta, un criminolog din Japonia a vizitat în mod neașteptat Patriarhia Moscovei pentru Alex al II-lea Tatsuo Nagai, Director al Departamentului de Științe Legale de la Universitatea Kitasato . El a anunțat că analiza transpirației de pe căptușeala redingotei lui Nicolae al II-lea și a datelor despre sângele rămase în Japonia după tentativa de asasinat asupra împăratului când era țarevici, au coincis cu rezultatul unei analize a probelor de sânge de la nepotul țarului Tihon Kulikovski. Romanov și nu a coincis cu „rămășițele din Ekaterinburg”. Deci aici, cel puțin, „nu totul este atât de simplu”.

Astăzi este evident că în acest caz complicat au apărut fapte noi, altfel nu s-ar fi reluat cu implicarea unor resurse atât de puternice. Care sunt aceste fapte - din păcate, nimeni nu știe, ceea ce dă naștere la multe presupuneri noi.

Deja în noiembrie a acestui an, este așteptată o concluzie detaliată a comisiei cu privire la problema identității rămășițelor din Ekaterinburg. Cam în aceeași oră va avea loc și Sinodul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse, care își va da verdictul. Dacă va deveni cauza unei alte schisme în Rusia sau, dimpotrivă, va întări credința ortodoxă - timpul și reacția poporului va spune. „Ce determină sfințenia relicvelor – harul lui Dumnezeu sau lanțurile ADN?” - Au întrebat ironic credincioșii la conferința despre rămășițele regale...

Întrebarea este mai degrabă retorică, dar subtextul este clar - examinările moderne nu ar trebui să devină un ecran pentru denaturarea adevărului. Potrivit comunității ortodoxe, finalul acestei chestiuni va fi pus nu printr-o investigație ascunsă tuturor, ci printr-o discuție științifică și istorică deschisă.

Varvara Gracheva

Nu, să spunem imediat, ancheta privind uciderea familiei regale nu este încă pregătită să fie de acord cu „versiunea rituală” a uciderii familiei regale, care este atât de apropiată de partea radical-conservatoare a comunității ortodoxe. . Dar progresul, din punctul de vedere al acestui public, este evident: această versiune nu mai este respinsă în TFR.

Patriarhul Kirill la conferința „Cazul uciderii familiei regale: noi examinări și materiale de arhivă”

„Ancheta intenționează să comande o examinare psihologică și istorică pentru a rezolva problema, inclusiv posibila natură rituală a uciderii membrilor familiei regale”, a declarat Marina Molodtsova, investigator principal pentru cazuri deosebit de importante ale Comitetului de Investigații al Federației Ruse. , conducând cazul.

Dar nu numai cuvintele în sine sunt importante, ci și, ca să spunem așa, contextul în care au fost rostite. Declarația a fost făcută în cadrul conferinței „Cazul uciderii familiei regale: noi expertize și materiale de arhivă”, care a avut loc luni, 27 noiembrie, la Mănăstirea Sretensky, cu participarea Patriarhului Kirill.

Nici Molodtsova, nici colegii ei nu ascund faptul că cursul anchetei este, de fapt, determinat de patriarhie: multe examinări, spun ei, sunt efectuate la „cererea” bisericii.

Și în general - asta e tot. Și cazul în sine, așa cum a spus patriarhul, vorbind la aceeași conferință, a fost reluat după ce acesta, într-o conversație cu președintele, „a formulat condițiile în care biserica ar putea lua în considerare cu seriozitate rezultatele examinărilor”.

Și anume: 1) întregul proces trebuie repetat din nou, de la început până la sfârșit; 2) biserica nu trebuie să observe din exterior - ar trebui inclusă în acest proces.

Investigator principal pentru cazuri deosebit de importante ale Comitetului de anchetă al Federației Ruse Marina Molodtsova

Între timp, principala întrebare pe care Biserica Ortodoxă Rusă o pune anchetei nu este nici măcar autenticitatea „rămășițelor din Ekaterinburg”. Principalul lucru care îngrijorează și îngrijorează: nu a fost suveranul ortodox torturat de adepții unui alt cult, neortodox - din propria lor nevoie religioasă?

Fără un răspuns la această întrebare, biserica refuză să creadă în autenticitatea rămășițelor. La urma urmei, potrivit susținătorilor versiunii „ritual”, trupurile Romanov pur și simplu nu puteau rămâne intacte. Au fost fie dezmembrate, arse, fie dizolvate în acid. Sau unul, și celălalt, și al treilea au fost făcute secvenţial.

Cât de departe a fost neglijat totul, în sensul cât de departe a mers procesul de popularizare a unei astfel de interpretări, este dovedit de cuvintele secretarului comisiei patriarhale pentru studierea rezultatelor studiului rămășițelor episcopului Tihon (Shevkunov). ) din Egoryevsk, vorbită la aceeași conferință „Sretensky”: „Avem cea mai serioasă atitudine față de versiunea crimei rituale.

Mai mult, o parte semnificativă a comisiei bisericești nu are nicio îndoială că așa a fost.” Conducerea bisericii, într-o manieră corectă din punct de vedere politic, nu precizează cine ar fi putut săvârși acest ritual sângeros. Potrivit lui Tikhon, uciderea țarului și a familiei sale „pentru mulți” a avut un „conținut ritualic, simbolic”.

Dar ceea ce nu este permis lui Jupiter este permis taurului: susținătorii versiunii „ritual” de la etajele inferioare ale verticalei bisericii sunt mai puțin înclinați spre politețe. Și problema, din păcate, nu se limitează la resursele marginale ale rețelei.

De exemplu, pe respectabila „linie a poporului rus” și destul de aproape de patriarhie, un anume Leonid Bolotin, prezentat ca „istoric, publicist și personalitate publică”, demonstrează temeinic inconsecvența versiunii uciderii Romanovilor de către Hasidic. evrei. În favoarea versiunii crimei de către evreii saduceeni...

Toți membrii acestei societăți „Ritual” - atât moderati, cât și complet degerați - își bazează poziția pe faptul că ancheta și autoritățile în ansamblu nu au răspuns, spun ei, la întrebarea care îngrijorează clerul și turma.

Desigur, vorbim despre ancheta anterioară și despre guvernarea precedentă. Mai exact, despre investigatorul Vladimir Solovyov și despre comisia guvernamentală pentru studierea problemelor legate de cercetarea și reînhumarea rămășițelor familiei regale, care a funcționat în 1993–1997.

Între timp, printre materialele acestuia din urmă se poate găsi cu ușurință raportul lui Vladimir Solovyov „Verificarea versiunii așa-zisei „crimă rituală” a familiei împăratului rus Nicolae al II-lea și a oamenilor din anturajul său în 1918”, se citește la unul. a reuniunilor comisiei din 1997. Versiunea „ritual” descompune literalmente fiecare punct.

„Putem concluziona că decizia de a executa întreaga familie regală nu a fost asociată cu niciun motiv religios sau mistic, ci în principal cu starea de spirit a conducerii și a maselor din Urali”, se spune în partea rezultată a acestui document.

Motivul a fost agravarea situației militare și iminența căderii Ekaterinburgului. Executarea pedepsei nu suportă nici varianta „ritual”... Ziua executării nu a fost programată să coincidă cu nicio sărbătoare religioasă evreiască. Procedura de executare a fost elaborată „colegial” de către ofițerii de securitate din Ural.

Au existat propuneri de a arunca Romanov în aer cu grenade, de a-i ucide în timp ce dormeau și, în cele din urmă, de a-i împușca. Rușii au dominat printre cei care discutau despre opțiunile de execuție (Medvedev, Nikulin, Kabanov).

Un studiu al dosarelor personale ale participanților la evenimente a arătat că niciunul dintre ei la momentul execuției nu avea un nivel de educație care să le permită să navigheze prin obiceiurile evreiești și limbile antice...”

Craniul scheletului nr. 4, identificat ca fiind rămășițele ultimului împărat rus

Dar, după cum vedem, biserica nu a fost convinsă de aceste argumente. La fel cum primele rezultate ale anchetei reluate nu au fost convingătoare. Apropo, prima examinare ordonată ca parte a cazului regal „repornit” în septembrie anul trecut a fost o comparație genetică a craniilor împăratului și împărătesei cu restul scheletelor lor.

După cum ați putea ghici, studiul a fost realizat la solicitarea urgentă a conducerii Bisericii Ortodoxe Ruse, care a dorit din nou să se asigure că capetele nu sunt tăiate și păstrate în alcool.

Potrivit surselor MK familiarizate cu ancheta, rezultatele acestei examinări au fost gata la începutul lunii octombrie 2015 și au fost apoi raportate conducerii bisericii. Nu era nicio senzație: craniile corespundeau cu restul oaselor.

„Seturi complete” de oase au fost descoperite lângă Ekaterinburg. Dar susținătorii crimei rituale nu cred oamenii de știință și insistă să înlocuiască rămășițele

Cu toate acestea, biserica și ancheta, puse sub controlul ei deplin, continuă cu încăpățânare să sape în aceeași direcție. Ei bine, Dumnezeu să te ajute, așa cum se spune.

Dar, poate, ar fi util să le reamintim cercetătorilor că stabilirea naturii rituale a uciderii țarului rus s-a dovedit a fi o sarcină imposibilă chiar și pentru Hitler și acoliții săi.

Pentru referință: materialele anchetei „Gărzii Albe” în cazul țarului, care a fost condusă de anchetatorul judiciar Nikolai Sokolov, care a emigrat după victoria Roșii, s-au întors în țară într-un mod foarte interesant - au fost găsite la Berlin, în Cancelaria Reichului.

Potrivit datelor disponibile, naziștii, după ce au intrat în posesia documentelor lui Sokolov, stocate anterior în Franța, intenționau să le folosească pentru a organiza un proces grandios antisemit. Dar textura, se pare, încă nu a fost suficientă.

Oricum, cel care caută va găsi întotdeauna. Ar exista dorința, energia și starea de spirit corespunzătoare ale autorităților superioare.

Andrei KAMAKIN

Foto: patriarchia.ru, rusarchives.ru, wikipedia.org, captură de ecran din videoclip

„Conținut ritualic, simbolic”

Nu, să spunem imediat, ancheta privind uciderea familiei regale nu este încă pregătită să fie de acord cu „versiunea rituală” a uciderii familiei regale, care este atât de apropiată de partea radical-conservatoare a comunității ortodoxe. . Dar progresul, din punctul de vedere al acestui public, este evident: această versiune nu mai este respinsă în TFR.

Patriarhul Kirill la conferința „Cazul uciderii familiei regale: noi examinări și materiale de arhivă”. Foto: patriarchia.ru

„Ancheta intenționează să comande o examinare psihologică și istorică pentru a rezolva problema, inclusiv posibila natură rituală a uciderii membrilor familiei regale”, a declarat Marina Molodtsova, investigator principal pentru cazuri deosebit de importante ale Comitetului de Investigații al Federației Ruse. , conducând cazul. Dar nu numai cuvintele în sine sunt importante, ci și, ca să spunem așa, contextul în care au fost rostite. Declarația a fost făcută în cadrul conferinței „Cazul crimei familiei regale: noi expertize și materiale de arhivă”, care a avut loc luni la Mănăstirea Sretensky, cu participarea Patriarhului Kirill.

Nici Molodtsova, nici colegii ei nu ascund faptul că cursul anchetei este, de fapt, determinat de patriarhie: multe examinări, spun ei, sunt efectuate la „cererea” bisericii. Și în general - asta e tot. Și cazul în sine, așa cum a spus patriarhul, vorbind la aceeași conferință, a fost reluat după ce acesta, într-o conversație cu președintele, „a formulat condițiile în care biserica ar putea lua în considerare cu seriozitate rezultatele examinărilor”. Și anume: 1) întregul proces trebuie repetat din nou, de la început până la sfârșit; 2) biserica nu trebuie să observe din exterior - ar trebui inclusă în acest proces.

Investigator principal pentru cazuri deosebit de importante ale Comitetului de anchetă al Federației Ruse Marina Molodtsova. Foto: patriarchia.ru

Între timp, principala întrebare pe care Biserica Ortodoxă Rusă o pune anchetei nu este nici măcar autenticitatea „rămășițelor din Ekaterinburg”. Principalul lucru care îngrijorează și îngrijorează: nu a fost suveranul ortodox torturat de adepții unui alt cult, neortodox - din propria lor nevoie religioasă? Fără un răspuns la această întrebare, biserica refuză să creadă în autenticitatea rămășițelor. La urma urmei, potrivit susținătorilor versiunii „ritual”, trupurile Romanov pur și simplu nu puteau rămâne intacte. Au fost fie dezmembrate, arse, fie dizolvate în acid. Sau unul, și celălalt, și al treilea au fost făcute secvenţial.

Cât de departe a fost neglijat totul, în sensul cât de departe a mers procesul de popularizare a unei astfel de interpretări, este dovedit de cuvintele secretarului comisiei patriarhale pentru studierea rezultatelor studiului rămășițelor episcopului Tihon (Shevkunov). ) din Egoryevsk, vorbită la aceeași conferință „Sretensky”: „Avem cea mai serioasă atitudine față de versiunea crimei rituale. Mai mult, o parte semnificativă a comisiei bisericești nu are nicio îndoială că așa a fost.” Conducerea bisericii, într-o manieră corectă din punct de vedere politic, nu precizează cine ar fi putut săvârși acest ritual sângeros. Potrivit lui Tikhon, uciderea țarului și a familiei sale „pentru mulți” a avut un „conținut ritualic, simbolic”.

Dar ceea ce nu este permis lui Jupiter este permis taurului: susținătorii versiunii „ritual” de la etajele inferioare ale verticalei bisericii sunt mai puțin înclinați spre politețe. Și problema, din păcate, nu se limitează la resursele marginale ale rețelei. De exemplu, pe respectabila „linie a poporului rus” și destul de aproape de patriarhie, un anume Leonid Bolotin, prezentat ca „istoric, publicist și personalitate publică”, demonstrează temeinic inconsecvența versiunii uciderii Romanovilor de către Hasidic. evrei. În favoarea versiunii crimei de către evreii saduceeni...

Toți membrii acestei societăți „Ritual” - atât moderati, cât și complet degerați - își bazează poziția pe faptul că ancheta și autoritățile în ansamblu nu au răspuns, spun ei, la întrebarea care îngrijorează clerul și turma. Desigur, vorbim despre ancheta anterioară și despre guvernarea precedentă. Mai exact, despre investigatorul Vladimir Solovyov și despre comisia guvernamentală pentru studierea problemelor legate de cercetarea și reînhumarea rămășițelor familiei regale, care a funcționat în 1993–1997. Între timp, printre materialele acestuia din urmă se poate găsi cu ușurință raportul lui Vladimir Solovyov „Verificarea versiunii așa-zisei „crimă rituală” a familiei împăratului rus Nicolae al II-lea și a oamenilor din anturajul său în 1918”, se citește la unul. a reuniunilor comisiei din 1997. Versiunea „ritual” descompune literalmente fiecare punct.

„Putem concluziona că decizia de a executa întreaga familie regală nu a fost asociată cu niciun motiv religios sau mistic, ci în principal cu starea de spirit a conducerii și a maselor din Urali”, se spune în partea rezultată a acestui document. - Motivul a fost agravarea situației militare și proximitatea căderii Ekaterinburgului. Executarea pedepsei nu suportă nici varianta „ritual”... Ziua executării nu a fost programată să coincidă cu nicio sărbătoare religioasă evreiască. Procedura de executare a fost elaborată „colegial” de către ofițerii de securitate din Ural. Au existat propuneri de a arunca Romanov în aer cu grenade, de a-i ucide în timp ce dormeau și, în cele din urmă, de a-i împușca. Rușii au dominat printre cei care discutau despre opțiunile de execuție (Medvedev, Nikulin, Kabanov). Un studiu al dosarelor personale ale participanților la evenimente a arătat că niciunul dintre ei la momentul execuției nu avea un nivel de educație care să le permită să navigheze prin obiceiurile evreiești și limbile antice...”

Craniul scheletului nr. 4, identificat ca fiind rămășițele ultimului împărat rus.

Dar, după cum vedem, biserica nu a fost convinsă de aceste argumente. La fel cum primele rezultate ale anchetei reluate nu au fost convingătoare. Apropo, prima examinare ordonată ca parte a cazului regal „repornit” în septembrie anul trecut a fost o comparație genetică a craniilor împăratului și împărătesei cu restul scheletelor lor. După cum ați putea ghici, studiul a fost realizat la solicitarea urgentă a conducerii Bisericii Ortodoxe Ruse, care a dorit din nou să se asigure că capetele nu sunt tăiate și păstrate în alcool. Potrivit surselor MK familiarizate cu ancheta, rezultatele acestei examinări au fost gata la începutul lunii octombrie 2015 și au fost apoi raportate conducerii bisericii. Nu era nicio senzație: craniile corespundeau cu restul oaselor.

„Seturi complete” de oase au fost descoperite lângă Ekaterinburg. Dar susținătorii crimei rituale nu cred oamenii de știință și insistă să înlocuiască rămășițele. Foto: cadru din videoclip

Cu toate acestea, biserica și ancheta, puse sub controlul ei deplin, continuă cu încăpățânare să sape în aceeași direcție. Ei bine, Dumnezeu să te ajute, așa cum se spune. Dar, poate, ar fi util să le reamintim cercetătorilor că stabilirea naturii rituale a uciderii țarului rus s-a dovedit a fi o sarcină imposibilă chiar și pentru Hitler și acoliții săi. Pentru referință: materialele anchetei „Gărzii Albe” în cazul țarului, care a fost condusă de anchetatorul judiciar Nikolai Sokolov, care a emigrat după victoria Roșii, s-au întors în țară într-un mod foarte interesant - au fost găsite la Berlin, în Cancelaria Reichului. Potrivit datelor disponibile, naziștii, după ce au intrat în posesia documentelor lui Sokolov, stocate anterior în Franța, intenționau să le folosească pentru a organiza un proces grandios antisemit. Dar textura, se pare, încă nu a fost suficientă.

Oricum, cel care caută va găsi întotdeauna. Ar exista dorința, energia și starea de spirit corespunzătoare ale autorităților superioare.

Cu două zile înainte de deschiderea Consiliului, pe 27 noiembrie, o conferință „Cazul uciderii Familiei Regale: noi examinări și materiale. Discuţie". Comisia a reconstituit execuția și s-a apropiat de întrebările: a fost o crimă rituală și cine a ordonat-o - Lenin sau Troțki?

La prezidiul conferinței au fost prezenți: Preasfințitul Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii; Mitropolitul Sankt Petersburgului și Ladoga Barsanuphius, directorul afacerilor Patriarhiei Moscovei, președintele comisiei bisericești pentru studierea rezultatelor studiului rămășițelor găsite lângă Ekaterinburg; Episcopul Tihon de Egoryevsk, președintele Consiliului Patriarhal pentru Cultură, secretar al comisiei bisericești pentru studierea rezultatelor studiului rămășițelor găsite lângă Ekaterinburg.

Printre participanții la conferință se numără ierarhi și clerici ai Bisericii Ortodoxe Ruse, membri ai comisiei bisericești pentru studierea rezultatelor studiului rămășițelor găsite în apropiere de Ekaterinburg, cercetători și experți care participă la ancheta privind uciderea sfinților purtători de patimi regale. .

Sanctitatea Sa Patriarhul Kirill s-a adresat participanților la conferință cu un discurs de deschidere în care a spus că Biserica nu și-a format încă poziția cu privire la rămășițele din Ekaterinburg.

Oameni de știință, criminologi, istorici și anchetatori de frunte ruși au raportat timp de câteva ore într-o cameră plină de clerici.

Primul raport „Cu privire la neajunsurile anchetei anterioare și necesitatea reluării anchetei în toamna anului 2015. Cu privire la derularea cercetării dosarului penal și a rezultatelor expertizelor medico-legale individuale” a fost întocmit de acționare. Investigator principal pentru cazuri deosebit de importante sub președintele Comitetului de investigație al Federației Ruse, colonelul de justiție M.V. Molodtsova.

Ea a spus că, după reluarea anchetei privind uciderea familiei regale, au fost audiate peste 20 de persoane care au descoperit înmormântarea rămășițelor și au participat la săpături.

„Cu participarea lor, au fost efectuate inspecții la locul crimei - atât Ganina Pit, cât și Porosenkov Log, unde au vorbit despre circumstanțele cunoscute de ei în caz”., a spus Molodtsova.

Ea a mai relatat că autoritățile de anchetă, după reluarea anchetei cu privire la moartea familiei regale, au dispus 34 de examinări diferite.

„Examinarea nu este finalizată. Există doar rezultate intermediare în anumite probleme"„, a spus anchetatorul și a adăugat că examenul genetic molecular nu a fost finalizat, precum și examinarea solului pentru a stabili probabilitatea arderii acestora.

Cercetătorul șef la Institutul de Istorie Rusă al Academiei Ruse de Științe, cercetător în istoria serviciilor speciale ruse, doctorul în drept Vasily Hristoforov, a negat zvonurile că bolșevicii ar fi tăiat capul lui Nicolae al II-lea și l-ar fi trimis la Kremlin. Potrivit istoricului, această informație nu a fost confirmată în timpul anchetei privind circumstanțele morții familiei regale.

« Nu avem nu doar un singur document, ci nici o singură dovadă indirectă a unui participant la evenimentele privind decapitarea„, a spus Hristoforov, care este membru al Comisiei Patriarhale pentru studierea rezultatelor studiului rămășițelor din Ekaterinburg.

Șeful departamentului de identificare medicală criminalistică al Centrului Rus de Medicină Legală, Viktor Zvyagin, consideră că trebuie continuată căutarea unor posibile locuri de înmormântare ale împăratului Nicolae al II-lea, ale membrilor familiei și slujitorilor acestuia.

Potrivit expertului, această concluzie a fost făcută pe baza masei de oase și fragmente dentare descoperite ale înmormântării, care aparține probabil țareviciului Alexei și Marei Ducesă Anastasia. „Au fost livrate un total de 46 de obiecte osoase, dintre care majoritatea aveau o masă mai mică de un gram”, a spus el, remarcând că aceasta a fost semnificativ mai mică decât ceea ce experții au estimat că ar fi trebuit să fie găsit. În plus, acolo au fost găsite fragmente osoase care nu aparțin omului.

„Rezultatele arată că doar unul dintre mai multe locuri de înmormântare criminală a fost descoperit și căutările trebuie să continue. Există informații că au fost descoperite mai multe locuri unde este posibil să le găsești (rămășițele – Ed.) folosind metode radar 3D.”, a spus Zviagin.

Președintele Asociației Medicale Legale din Nord-Vestul Rusiei, președintele Congresului Internațional al Medicilor Legali Vyacheslav Popov este încrezător că trupurile familiei lui Nicolae al II-lea și ale slujitorilor lor nu au putut fi distruse complet de acid sulfuric și foc.

„Nu există niciun motiv pentru a supraestima efectul dăunător al acidului sulfuric; acesta, desigur, ar putea fi turnat pe corpuri, dar este imposibil să le distrugi cu această metodă de expunere la acid concentrat”, a remarcat expertul.

El a spus că experimentele au fost efectuate nu numai folosind acid sulfuric concentrat, ci și un experiment de examinare a proceselor din camera de incinerare, ceea ce i-a determinat pe experți la concluzia că este imposibil să ardă complet cadavrele.

Patriarhul Kirill a remarcat că este necesar să se verifice încă o dată versiunea despre posibila ardere completă a rămășițelor. El a povestit cum el însuși a asistat la procesul de incinerare a morților din India.

„Am fost acolo și am văzut cu ochii mei cum se fac incinerațiile: acestea ard toată ziua, de dimineața devreme până noaptea târziu, folosind lemne de foc uriașe. Ca urmare a incinerării, părți ale corpului rămân încă”., a spus Primatul.

Unul dintre vorbitorii de la eveniment a fost șeful Departamentului de Drept Public al Universității de Stat a Federației Ruse, Vyacheslav Popov. Înainte de aceasta, a condus timp de 20 de ani departamentul de medicină legală a Academiei de Medicină Militară, a fost expert în ancheta în cazul rămășițelor regale la începutul anilor 1990, iar acum participă la o nouă anchetă împreună cu clerul. El coordonează cercetările criminalistice și antropologice efectuate de noua comisie.

Potrivit acestuia, comisia lucrează cu două grupuri de experți: antropologic, care studiază vestigiile găsite, și istoric, care studiază documentele. Grupurile includ destui specialiști din Sankt Petersburg, de exemplu, ei includ profesorii Vladimir Trezubov și Lyudmila Aleksina de la Primul Institut Medical, doctorul în științe Oksana Fandeeva de la Biroul Regional de Medicină Legală din Leningrad. Atât grupurile de experți istorici, cât și antropologii au reprezentanți ai bisericii.

Sarcina fiecăruia este complexă: să identifice cine deține rămășițele din Ekaterinburg, cum anume au fost uciși acești oameni și cine a ordonat crima. Până acum s-a stabilit doar o legătură de familie - cinci persoane, în special patru femei, reprezentau o familie. Au o structură specială de dinți și maxilare, cranii înrudite. Comisia nu a confirmat încă că acestea sunt rămășițe regale, deși o serie de dovezi indirecte - vârsta, stomatologia exclusivă pentru acea perioadă - permit să se ghicească despre originea complexă a oaselor găsite.

- Nu a fost înființată în 1991 ale cui rămășițe erau acestea?

– Dacă l-ar fi instalat în 1991, acum nu ar mai fi tam-tam. Da, în 1991 s-a exprimat o anumită opinie pe această temă, dar ulterior a fost contestată. Biserica a propus 10 întrebări la care echipa de investigații trebuia să răspundă, dar investigatorul Solovyov le-a ignorat pe toate. Cazul a fost deschis în legătură cu masacrul, dar a fost închis datorită identificării victimelor. Ancheta nu și-a atins scopul, iar acum acest defect trebuie corectat. Prin urmare, au oprit ancheta anterioară și au început totul de la zero în urmă cu doi ani.

- Pune Biserica întrebări experților?

– Apare o anumită versiune și trebuie fie să o respingi, fie să o accepți. Și suntem ocupați să răspundem: a fost posibil să ardem toate aceste rămășițe, a fost posibil să ardem unul sau doi oameni până la cenușă (a cenusa și a pulveriza într-o pădure umedă într-un timp scurt este imposibil), a existat o versiune despre separare de capete in 1918 - au verificat si asta . Neconfirmat. A apărut întrebarea despre acidul sulfuric: a fost posibil să ardă toate aceste corpuri cu acid sulfuric, astfel încât să nu rămână nicio urmă din ele? S-au verificat (era imposibil să distrugi rămășițele cu proviziile disponibile). Am reconstruit și execuția în sine.

Uneori se pun întrebări pe care nu le-am atins înainte. Ieri au spus: bine, suntem de acord că nu se poate arde cadavrele pe lemne de foc undeva într-o pădure umedă. Dar dacă au fost expuși la acid și abia apoi arși, nimeni nu a investigat acest lucru! Vă rugăm să răspundeți la această întrebare pentru noi.

În același timp, versiunea crimei rituale, pe care episcopul Shevkunov a numit-o ieri una dintre cele discutate serios în comunitatea bisericească, nu a fost încă verificată - se va dispune o examinare psihologică și istorică.

– Această versiune a apărut cu mult timp în urmă, în 1918. În casa lui Ipatiev s-ar fi făcut o înregistrare cabalistică (a fost descifrată: „Aici, din ordinul forțelor secrete, țarul a fost sacrificat pentru distrugerea statului. Toate națiunile sunt informate despre aceasta”), o înregistrare de natură mistică din o poezie de Heinrich Hein în germană („Belzazzar a fost ucis în acea noapte de servitorii săi”. Sunt fotografii cu ei. De aici a venit această versiune. Ea este cu adevărat de o natură atât de mistică...

- Care ar trebui să fie rezultatul anchetei?

– Stabiliți identitatea acestor oameni și reconstruiți circumstanțele morții. Dar ca super sarcină, clientul trebuie stabilit. Cert este că în conducerea țării la acea vreme erau oameni care aveau studii juridice. Adevărat, nu toată lumea, doar Lenin. Iar ceilalți au simțit intuitiv că trebuie să-și ascundă finalul activităților criminale undeva și, dacă este posibil, au reușit. Au încercat să nu documenteze nimic, să dea vina pe organele regionale - Cheka din Ekaterinburg, că ei înșiși au decis să împuște și să mutileze pe toată lumea.

Examinarea istorică, aflată la începutul călătoriei sale, trebuie să răspundă la întrebarea cine a ordonat această crimă. Este clar cine este organizatorul și este clar cine este interpretul, dar aici este clientul... În ce măsură conducerea noastră - atât Troțki, cât și Lenin, în special - au fost implicate în această problemă și în ce măsură au participat. .

- De ce este necesar? Ce va da?

– Dreptate istorică, adevăr istoric. Acest lucru trebuie stabilit, ca în orice anchetă.

- Există o dată de finalizare până la care vă străduiți să finalizați ancheta?

- Nimeni nu ne împinge. Nimeni nu stabilește termene limită: 7 noiembrie sau 1 mai. Lucrăm într-o manieră relaxată. Acest lucru a fost decis la cel mai înalt nivel, astfel încât nimeni să nu interfereze cu experții. Dar nu suntem leneși - facem ceva tot timpul. Facem asta, în general, nu pentru bani, ci în timpul nostru. Și slavă Domnului că nu suntem grăbiți. Când am început, ne-am gândit că va dura 2 – 3 ani. Dar acesta este probabil un interval de timp realist. Nimeni nu ne grăbește la vreo întâlnire. Deși va fi 100 de ani de la execuție, poate cineva de acolo ar dori să obțină răspunsuri la toate întrebările până la această dată, dar nimeni nu ne-a stabilit o astfel de dată.

- De ce va veni Vladimir Putin la Consiliu, unde se va discuta despre munca comisiei?

– Evenimentul de ieri a fost prezidat de Preasfințitul Patriarh. Și mi s-a părut că a primit toate informațiile din sursa primară. Dar cred că lui Vladimir Vladimirovici trebuie să i se dea rezultate. Hai să facem treaba și putem vorbi despre toate acestea. Prin urmare, cred că (mâine la Consiliu) pur și simplu vor fi stabilite noi sarcini. Din câte știu eu, Vladimir Vladimirovici are următorul punct de vedere: nu este nevoie să împingem pe nimeni, trebuie să rezolvăm această problemă o dată și să nu revenim la ea din nou.

Președintele Departamentului Sinodal pentru Relațiile Bisericii cu societatea și mass-media Vladimir Legoida a menționat că finalizarea examenului este „doar o etapă: trebuie să vedeți cum rezultatele unei examinări sunt combinate cu alta.”

Data publicării sau actualizării 11/01/2017

Unul dintre evenimentele care au însoțit sărbătorirea celei de-a cincea aniversări a reunificării Bisericii de peste hotare cu Patriarhia Moscovei a fost o expoziție unică în Sala de expoziții a Arhivelor Federale de Stat din Rusia. „Moartea familiei împăratului Nicolae al II-lea. O investigație de un secol” este povestea unei anchete penale care a durat 93 de ani. Peste 200 de documente și relicve originale legate atât de uciderea Familiei Regale, cât și de diferitele etape ale anchetei, căutarea rămășițelor și identificarea acestora.

La vernisajul expoziției a participat Primul Ierarh al Bisericii din străinătate, Mitropolitul Ilarion, iar la pregătirea acesteia a participat protopopul Vladimir Țurikov, decanul Seminarului Teologic Sfânta Treime din Jordanville. Expoziția a construit o punte simbolică către următoarea dată memorabilă, 2013 - aniversarea a 400 de ani a Casei Romanov.

Relicve Jordanville

Participarea Primului Ierarh al Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei, Mitropolitul Ilarion al Americii de Est și New York, nu este întâmplătoare. Muzeul situat la Mănăstirea Sfânta Treime și Seminarul Teologic din Jordanville (SUA) a adus în capitala Rusiei o colecție unică „regale” referitoare la prima etapă, „Garda Albă”, a anchetei întreprinse de anchetator pentru cazuri deosebit de importante ale Omsk. Tribunalul districtual Nikolai Sokolov de la sediul amiralului Kolchak.

Calea acestor relicve către Occident este demnă de o bună poveste polițistă. Trimiși în Europa de șeful comisiei create de Kolchak pentru a investiga uciderea familiei imperiale, generalul locotenent Mikhail Diterichs, pe o rută giratorie prin Orientul Îndepărtat, în calele navelor de marfă, cu pierderi inevitabile pe parcurs, ei au mers ani de zile la propria „emigrare”, pentru a se stabili în cele din urmă în colecții private și în colecții muzeale împrăștiate. A fost nevoie de un efort herculean pentru curatorii Muzeului Jordanville pentru a le găsi și a le pune din nou împreună de-a lungul mai multor decenii.

Ceea ce este izbitor în această colecție este, în primul rând, dovezile materiale strânse de anchetatorul Sokolov la locul uciderii familiei regale - în casa inginerului de la Ekaterinburg Ipatiev (sau, așa cum o numeau bolșevicii, în Casa). cu scop special) și în zona în care au fost arse cadavrele celor uciși în tractul Patru Frați, precum și în locul de exil al prizonierilor din Tobolsk - în „Casa Libertății”. Printre acestea se numără icoane, umerașe de călătorie, care au fost atinse de mâinile împăratului și împărătesei, jambiere de cavalerie ale lui Nicolae al II-lea, o jachetă franceză a Regimentului 16 Grenadier Kiev care a aparținut țareviciului Alexei...

„Documentele din colecția americană, probabil, nu conțin senzații speciale”, adaugă Marina Sidorova, curatorul expoziției și șefa departamentului de expoziții al Arhivelor de Stat ale Federației Ruse. - Dar ele conțin semne separate și foarte importante ale vremurilor, atinge ultimul an și jumătate din viața lui Nicolae al II-lea și a familiei sale. De exemplu, se știe că, la plecarea de la Tsarskoye Selo, unde prizonierii se aflau în arest la domiciliu, la Tobolsk, au luat cu ei multe obiecte de uz casnic. După cum este acum clar, au plecat în exil știind că vor trebui să petreacă mult timp acolo. Dar există foarte puține documente din această perioadă în arhivele rusești.

Mulțumită colegilor noștri din Jordanville, vedem ce anume au luat cu ei (lista de articole de patru pagini este cel mai probabil incompletă): bare și covorașe de gimnastică, două balalaika, 21 de cutii de filme, gramofoane, șase perechi de patine, tablouri. de artistul Mihail Nesterov „Anunțul” și „La Skete”. Apropo, după cum indică chitanțele, la sosirea în Tobolsk, multe articole au fost distribuite servitorilor, gardienilor de la gardă și chiar comandanților Kobylinsky și Pankratov.

Telegramele marii drame

Se potrivesc cu colecția Jordanville acele exponate care nu au părăsit niciodată Rusia. Marea majoritate a acestora au fost deja expuse înainte, inclusiv Actul de abdicare a lui Nicolae al II-lea cu celebra semnătură în creion, avizat la 2 martie 1917 de ministrul Casei Imperiale Fredericks. Dar luate împreună, ele oferă o imagine surprinzător de încăpătoare și completă a lunilor catastrofale pentru Rusia.

Iată Actul de abdicare a Marelui Duce Mihail Alexandrovici, din 3 martie. Și lângă ea este o înregistrare în jurnal disperată de naivă făcută de Nicolae al II-lea imediat după aceasta: „Se pare că Misha a renunțat. Manifestul său se încheie cu patru cozi pentru alegeri în 6 luni de Adunarea Constituantă. Dumnezeu știe cine l-a convins să semneze astfel de lucruri dezgustătoare! Tulburările din Petrograd ar înceta, dacă ar continua așa.” Iată ultima înregistrare din jurnalul Alexandrei Fedorovna, făcută cu trei ore înainte de execuție: „10 ore și jumătate. S-a dus la culcare. + 15 grade.” Iată telegrama nervoasă originală de la Prezidiul Consiliului Regional Ural către Lenin și Sverdlov din fondurile Arhivei de Stat a Federației Ruse: „Având în vedere apropierea inamicului de Ekaterinburg și dezvăluirea de către comisia de urgență a unui mare conspirație a Gărzii Albe care avea ca scop răpirea fostului țar și a familiei sale.

Documentele sunt în mâinile noastre. Prin decizia prezidiului consiliului regional, Nikolai Romanov a fost împușcat în noaptea de 16 iulie. Familia lui a fost evacuată într-un loc sigur.” Dar iată un plic autentic de la Oficiul Administrativ al Consiliului Comisarilor Poporului, care a stat timp de 94 de ani într-o altă arhivă (acum se numește Arhiva de Stat Rusă de Informații Socio-Politice) și s-a „întâlnit” cu forma originală de telegrama doar la această expoziţie: „Secret. Camarad Lenin din Ekaterinburg. 17/7 12 zile.” A văzut șeful statului sovietic această depeșare, a fost conștient de atrocitatea de la Ekaterinburg încă de la început? Da.

Iată, lângă același plic, autograful său personal: „Primit. Lenin” cu nota „Pentru Sverdlov, o copie a fost primită pe 13.10. 17/7". Câteva ore mai târziu, în următoarea telegramă criptată adresată secretarului Consiliului Comisarilor Poporului Gorbunov (originalul său câteva zile mai târziu, Gărzile Albe aveau să-l găsească la Oficiul Poștal din Ekaterinburg), președintele Consiliului Regional Ural Beloborodov era deja gestionând cu încredere situația: „Spune-i lui Sverdlov că toată familia a suferit aceeași soartă ca și capul. Oficial, familia va muri în timpul evacuării.”

Film secret dintr-un depozit special

Și despre ce fel de „mare conspirație a Gărzii Albe” vorbim, care și-a propus în mod special „răpirea fostului țar și a familiei sale”? În 1918, bolșevicul Moscova a preferat să nu vorbească despre această problemă de la înalții tribuni revoluționari. Circumstanțele morții familiei regale în Uniunea Sovietică au fost strict clasificate. După ce au publicat un mesaj despre execuția lui Nicolae al II-lea în primele zile după execuție, bolșevicii nu au recunoscut niciodată faptul de represalii împotriva celorlalți executați, deși participanții la drama sângeroasă din subsolul Casei Ipatiev erau mândri de faptul că titlul de „regicide”.

Să remarcăm, apropo, că de-a lungul întregii perioade sovietice a istoriei noastre, uciderea soției lui Nicolae al II-lea, a copiilor lor și a celor patru apropiați nu a primit niciodată comentarii oficiale în presa deschisă sau discursuri de la oficialii guvernamentali.

Voalul de peste secretul „conspirației” a fost ridicat la aproape jumătate de secol după revoluție și aproape din întâmplare. Unul dintre participanții la crima cinică, ofițerul de securitate de carieră Mihail Medvedev (Kudrin), care a condus Ceca din Chelyabinsk în iulie 1918, cu puțin timp înainte de moartea sa, i-a cerut fiului său, prin testament personal, să-și transfere memoriile și Browning-ul din care el împuşcat asupra prizonierilor Casei Ipatiev la Muzeul Revoluţiei. În schimb, veteranul organelor a cerut să-și plaseze soția la spitalul special din locul său.

În martie 1964, după moartea tatălui său, Medvedev Jr. a subliniat această solicitare într-o scrisoare adresată lui Nikita Hrușciov, după care în Piața Veche au decis să lucreze separat cu documente care au surprins o pagină întunecată din istoria Rusiei. Solicitările și instrucțiunile de furnizare a informațiilor relevante au fost trimise Arhivei Centrale a Revoluției din Octombrie și Arhivei Centrale a Partidului. Și doi participanți încă în viață la execuție - Grigory Nikulin și Isai Rodzinsky (Ilyin) - în luna mai a aceluiași an au fost invitați în studioul Casei de Stat a Înregistrării Radio de pe stradă. Kachalov, unde au acordat un interviu amplu de 4,5 ore.

În două zile a fost descifrat. În decembrie 1964, viitorul „părinte al perestroikei” și, la acea vreme, un angajat al departamentului de propagandă al Comitetului Central al PCUS, Alexander Yakovlev, a inclus versiunea sa dactilografiată ca parte a certificatului „Cu privire la unele circumstanțe legate de execuția Familia regală Romanov.” Yakovlev a considerat că nu are rost să caute și să deschidă mormântul regal. Și după cum a argumentat șeful de atunci al lui Yakovleva, șeful comisiei ideologice a Comitetului Central și secretar al Comitetului Central al PCUS Leonid Iliciev, detaliile raționale cu privire la lichidarea fizică a prizonierilor din Casa Ipatiev nu vor aduce beneficii imaginii statului sovietic. A urmat verdictul: „nu este de dorit să se imprime”, iar amintirile lui Medvedev, împreună cu banda, au ajuns în depozitul special al Arhivei Centrale a Partidului a Institutului de Marxism-Leninism timp de multe decenii.

Acum sunt afișate public pentru prima dată. Puteți asculta o parte din înregistrarea audio a conversației purtând căști. Acest interviu, care a stat în umbra istoriei aproape o jumătate de secol, este foarte dificil. Dar ajută un vizitator imparțial să pună i-urile în unele aspecte ale aventurii „regale”, care și-au dobândit propriile mituri. De exemplu, așa.

Cu care dintre „eliberatorii secreti” a corespuns familia regală?

Arhiva de Stat a Federației Ruse (fond 601, inventar 2, dosar 27) conține patru așa-zise scrisori ale unui ofițer rus, scrise cu cerneală roșie în franceză în ultima lună de viață a Romanovilor, și tot atâtea răspunsuri. lor. Ultimul mesaj, de exemplu, spune: „Se apropie ceasul eliberării, iar zilele uzurpatorului sunt numărate... momentul devine critic și acum nu mai este nevoie să vă temeți de vărsare de sânge...” (toate literele sunt aici în expoziție). După cum recunoaște Isai Rodzinsky, această poveste este o pură provocare, pregătită de securiști. Ca, fiecare pompier avea nevoie de dovezi scrise despre răpirea-evadare iminentă, iar noi (împreună cu Rodzinsky, textele au fost compuse de ofițerii de securitate Pavel Beloborodov și Pyotr Voikov) am decis să ne acoperim pariurile într-un mod atât de original: „Voikov a dictat în franceză. și l-am notat.”

Dar scrisorile de răspuns? Au fost scrise de aceiași provocatori, cu excepția unuia, chiar ultimul. De asemenea, este prezentat publicului larg pentru prima dată și chiar și în exterior puteți vedea cât de diferit este de celelalte, inclusiv prin dimensiunea frunzei. „Supravegherea noastră este în continuă creștere, mai ales din spatele ferestrei”, puteți citi totul în aceeași franceză pe o hârtie foarte decolorată de 7x15 cm. „După cum au descoperit specialiștii noștri, aceasta este mâna Alexandrei Fedorovna și inscripția a fost făcută între 11 și 14 iulie 1918”, spune Sidorova.

„Nu se pregătea nicio răpire” (Din transcrierea unei înregistrări pe bandă a memoriilor lui Isai Rodzinsky. Moscova, mai 1964):

„Trebuie spus că nu se pregătea nicio răpire; se pare că grupurile relevante ar fi foarte fericite dacă acestea s-ar număra printre ele. Dar, se pare, erau angajați în altceva, nu atât în ​​căutarea familiei regale, cât în ​​organizarea unei contrarevoluții. La o scară mai mare.” Cum s-a efectuat execuția

O imagine fidelă, cu scrupulozitate aproape documentară recreând scenariul uciderii a unsprezece persoane în subsolul Casei Ipatiev, a fost întocmit nu numai pe baza transcripției înregistrării audio menționate. Reconstituirea expertă a circumstanțelor împușcăturii a fost rezultatul unei examinări situaționale complexe, în mai multe etape, care nu are analogi în jurisprudența internă, întreprinsă sub conducerea a doi criminologi - doctori în științe medicale Viktor Kolkutin și Andrei Kovalev (deținând acum postul de expert criminalist șef al Federației Ruse). În munca lor, Kolkutin și Kovalev s-au bazat pe material fotografic și cinematografic din vremurile în care Casa Ipatiev nu fusese încă demolată; la numeroase amintiri de-o viață și mărturii ale participanților la execuție (notă, adesea fragmentară și chiar contradictorie); în cele din urmă, asupra concluziilor anchetei „Garda Albă” a lui Nikolai Sokolov (1918-1919).

Pas cu pas, experții au stabilit cercul celor mai plauzibile mărturii ale martorilor oculari și ale participanților la împușcături. După cum s-a dovedit după o analiză cuprinzătoare a dovezilor lor, înainte de a începe execuția, membrii familiei imperiale și anturajul ei au fost localizați în camera de la subsol, după cum urmează. De-a lungul peretelui estic, de la arcul din stânga până la tocul ușii din stânga, se află cămărilul Alexey Trupp, bucătarul senior Ivan Kharitonov și fata de cameră Anna Demidova. În proiecția ușii din stânga a zidului estic se afla una dintre Marile Ducese. În colțul din dreapta al camerei, în proeminența aripii drepte a ușii de pe peretele estic, se afla împărăteasa Alexandra Feodorovna, în spatele ei se aflau cele trei Mari Ducese. Împăratul stătea în jumătatea stângă a încăperii, în fața țarevicului și cu fața lui (cu spatele la ușa din față), ferindu-l cu trupul de călăi. În spatele țareviciului, în fața lui Troupe și Kharitonov, se afla medicul Evgeniy Botkin.

Înainte de începerea dramei, interpreții au ocupat următoarele poziții.

Comandantul Casei cu scop special, Yakov Yurovsky, a intrat în cameră (care a ocupat un loc în colțul din dreapta, lângă peretele de vest), precum și încă cinci membri ai plutonului de execuție, aflați de-a lungul peretelui vestic într-o singură linie. . Restul călăilor (care, pe lângă ofițerii de securitate, includeau și mai mulți „letoni roșii” din tura de serviciu a gărzii Armatei Roșii) stăteau în ușa de la intrare (două persoane) și în camera alăturată. „După fotografiile inițiale”, notează experții, „unii dintre artiști s-ar putea muta în camera principală”.

Abordând cu o minte imparțială memoriile călăilor păstrate de istorie, ești lovit de o trăsătură: aproape toată lumea spune cu mândrie că el a fost cel care l-a împușcat pe Nicolae al II-lea. Pe lângă Yurovsky („Nikolai a fost ucis de comandantul însuși pe loc”), cel puțin doi interpreți insistă clar asupra acestui lucru: Pyotr Ermakov („Fraza lui Nikolai a scăpat: nu ne vor duce nicăieri așa, era imposibil să stai mai mult, am tras în el, a căzut imediat”) și Mikhail Medvedev-Kudrin („Deja apăs pe trăgaci pe Browning-ul meu și pun primul glonț în țar”).

Cu toate acestea, acest lucru poate fi explicat nu numai prin dorința de a-și atribui gloria „primului dintre egali”, ci și prin plutonul de execuție, potrivit căruia primul salv colectiv a fost cel mai probabil îndreptat către împărat și prințul moștenitor. Aceeași ipoteză se potrivește bine cu imaginea deteriorării glonțurilor la pereți și tocurile ușilor găsite în interioarele încăperii de la subsol. Din cele 31 de mărci de la diferite gloanțe, 25 sunt situate în jumătatea stângă a încăperii.

În plus, cei mai probabili autori ai examinării situaționale par să aibă următoarea împrejurare: după primele salve la condamnat, cei care stăteau în partea dreaptă a camerei s-au repezit la capul familiei și la băiat și au încercat să acopere. ei cu trupurile lor. Poate că în acel moment cei executați erau mânați de dorința de a fi pur și simplu împreună în ultimul minut al vieții, simțind prezența celuilalt.

Acest lucru este evidențiat indirect de amintirile participanților la execuție cu privire la episodul final, cel mai dramatic al execuției (după cum știți, nu a fost posibil să împușcăm pe toți prima dată, iar soldații Armatei Roșii, la comanda ofițeri, au alergat să-i termine pe nenorociți la distanță, iar pe unii cu baioneta). „Umanitatea a fost arătată din partea noastră” (Din transcrierea unei înregistrări pe bandă a memoriilor lui Grigory Nikulin. Moscova, mai 1964):

„Ei bine, mai este cineva acolo<...>nu era încă complet, ceea ce înseamnă că a fost ucis.

Ei bine, atunci asta înseamnă că a trebuit să terminăm de împușcat pe altcineva<...>Ei bine, a fost asta... Anastasia și aceasta... s-a acoperit cu o pernă - Davydova (adică Anna Demidova). A trebuit să scot perna și să o trag. Da... (Pauză). Și băiatul era chiar acolo, imediat... Ei bine, e adevărat, s-a răscolit și s-a întors mult... În orice caz, s-a terminat repede cu el (cu Nicolae al II-lea) și cu băiatul<...>De exemplu, cred că umanitatea s-a arătat din partea noastră... Apoi, când, știți, am luptat, ca parte a Armatei 3, Divizia 29 Infanterie, am crezut că dacă aș fi capturat de albi și ei vor face. asta pentru mine, atunci voi fi doar fericit. Pentru că, în general, acolo l-au tratat cu brutalitate pe fratele nostru.”

Cum au fost îngropate și reîngropate cadavrele

După cum a constatat ancheta, inițial cadavrele purtătorilor de pasiune, sub acoperirea întunericului, au fost coborâte într-un puț de mină deschis în tractul Four Brothers, lângă uzina minieră Verkh-Isetsky (în 1918 - o suburbie a Ekaterinburgului, acum - periferia împădurită a districtului Zheleznodorozhny al orașului). Dar când „echipa funerară” a raportat superiorilor lor ce s-a făcut, ofițerii de securitate s-au strâns de cap: în câteva zile aveau să părăsească orașul alb (unitățile amiralului Kolchak se apropiau de Ekaterinburg), iar urmele crimei nu erau. distrusă – mina nu era suficient de adâncă. A trebuit să scoatem cadavrele din mină. Operațiunile ulterioare cu cadavrele din zona satului Koptyaki au durat încă o zi întreagă. Conducătorii grupului au mers pe rând în oraș - pentru hrană, pentru aprobări, pentru transport, pentru combustibil, iar în final au decis să coboare cadavrele într-o altă mină, mai adâncă și mai îndepărtată, și mai întâi să le ardă sau, în în orice caz, mutilați-i. Drumul trecea prin pădure, dar mai întâi a fost necesar să se depășească Porosenkov Log, un câmpie mlăștinoasă. Și apoi s-a întâmplat neașteptat.

„Când ființele umane ard, mirosurile sunt în general îngrozitoare” (Din transcrierea unei casete de înregistrare a memoriilor lui Isai Rodzinsky. Moscova, mai 1964):

„Când le-am scos (din mină – ND), toate s-au dovedit a fi dezactivate. Există o apă atât de rece și de gheață acolo. Am scos ceea ce păreau oameni vii - cu obrajii roșii. Ar putea sta acolo ani de zile<...>Ce e de facut in continuare? Ne-am ridicat și nu am pregătit nimic, nici nu ne-am gândit la asta. Și iată, înțelegi, deja s-a răsărit, este un drum în apropiere. Zi. Ei merg la piață. Nu avem oameni în plus. Dar totuși, au trimis un călăreț în direcție și au început să vorbească despre cum a fost un raid în pădure, criminalii scăpau din închisoare și drumul era închis.<...>

Dar apoi s-a întâmplat ceva neașteptat. Dintr-o dată mașina noastră s-a blocat pe un drum de țară și s-a dovedit a fi o mlaștină. Era seara târziu. Am condus puțin. Am scos cu toții mașina asta, abia am scos-o și apoi ne-a trecut prin minte o idee pe care am realizat-o. Am decis că nu putem găsi un loc mai bun. Am săpat această mlaștină chiar acum, este adâncă.<...>Ei bine, apoi au descompus unele dintre aceleași dragi mici și au început să toarne acid sulfuric peste ei, i-au desfigurat pe toți și apoi totul s-a transformat într-o mlaștină. Era o cale ferată în apropiere. Am adus dormitoare putrede și am construit un pod peste mlaștină<...>Îmi amintesc că Nikolai a fost ars, era același Botkin<...>

Ei bine, în general, trebuie să vă spun, carne umană, o, când arde, mirosurile sunt în general groaznice. Botkin era gras. Le-au ars multă vreme, le-au udat și le-au ars cu kerosen acolo, altceva atât de puternic, au pus lemne acolo. Ei bine, ne-am jucat cu chestia asta de mult timp. Chiar și eu, în timp ce ardeau, m-am dus, am raportat, am mers în oraș și apoi am ajuns. Era deja noapte, am ajuns cu o mașină.”

Adevărul este undeva aproape

Povestea descoperirii rămășițelor a 11 corpuri umane în apropierea vechiului drum Koptyakovskaya, care a inclus două episoade principale - în 1991 și apoi în 2007 - este descrisă în detaliu și este binecunoscută. După ce a efectuat multe examinări și a închis oficial dosarul penal anul trecut despre descoperirea unor descoperiri teribile în tractul Patru Frați, statul și-a exprimat opinia: acestea sunt rămășițele lui Nicolae al II-lea, soția, moștenitorul său, patru fiice și patru apropiați. . Cu toate acestea, în timp ce oamenii de știință și numeroși experți erau angajați în cercetare, o dezbatere acerbă în societate nu s-a domolit asupra autenticității rămășițelor, precum și a documentelor care dovedesc sau infirmă această autenticitate.

În urmă cu 14 ani, Biserica, fără a infirma concluziile examinărilor de stat, a decis să nu-și exprime judecata cu privire la încrederea sau neîncrederea necondiționată în acestea. „Istoria mărturisește: ceea ce este considerat cel mai modern, precis și de încredere în știință astăzi se poate dovedi a fi învechit, inexact și eronat mâine” - aceste cuvinte sunt din declarația mitropolitului Juvenaly de Krutitsy și Kolomna la una dintre întâlnirile comisia guvernamentală pentru studiul „regala” rămâne, poate cel mai exact transmite poziția predominantă în Biserică în această problemă dificilă.

Dmitri Anokhin

Jurnalul Patriarhiei Moscovei, iulie, nr. 7, 2012