Pentru copii peste 12 ani.

Pentru copii peste 12 ani.

Potrivit uneia dintre legende, zona a fost numită Maryina Grove în onoarea nobilei Marya, o femeie de o frumusețe extraordinară. Soțul ei, proprietarul acestor pământuri, a fost strămoșul familiilor Romanov și Sheremetev.

Dar a doua legendă a entuziasmat mult mai mult mintea locuitorilor locali: în Maryina Grove, care făcea parte dintr-o pădure mare, tâlharii vânau activ. Odată erau conduși de un ataman pe nume Marya, de la al cărui nume a fost luat numele „Maryina Grove”.

La mult timp după moartea ei, gloria căpeteniei strălucitoare atârna deasupra crângului. Și de fiecare dată când viața în această zonă a devenit subțire, locuitorii și-au amintit de celebra Marya, care se presupune că a blestemat aceste pământuri.

Și într-adevăr, era rar să trăiești calm în Maryina Grove. Nu numai atamanul Marya a înfuriat în ea, ci și puterile care sunt. Așa că, conform legendei religioase, în acest crâng și-a pierdut șoimul lui Ivan cel Groaznic, Trifon Patrikeyev. Regele crud a fost supărat, i-a ordonat lui Trifon să găsească imediat pasărea și să nu se întoarcă fără ea. Nefericitul șoimar s-a rugat pentru ajutor patronului său, sfântul mucenic Trifon, și l-a ajutat să găsească pasărea dispărută.

Sintagma „Maryina Grove” se găsește și în operele poeților. Deci, una dintre poeziile lui Vasily Andreevich Jukovsky se numește „Maryina Grove”. Povestește despre dragostea pasională a cântăreței Delight și a frumoasei Marya, dar se termină foarte trist.

Blestemul atamanului Marya poate fi considerat faptul că pădurile locale și-au schimbat adesea proprietarii. În diferite momente, au fost deținute de prințul Cerkasski, cancelar în timpul domniei împărătesei Anna Ioannovna, și de contele Șeremetev, care a construit celebrul palat Ostankino, și de mulți alți nobili, ale căror nume sunt încă bine cunoscute.

Dar ar fi nedrept să nu observăm că și Maryina Grove a cunoscut vremuri pline de bucurie. Așadar, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, această zonă a devenit un loc preferat pentru festivalurile populare. Pușkin, Gogol și chiar și foarte popularul guvernator general Dolgorukov au venit acolo.

Dar după reforma țărănească din 1861, festivitățile nu au mai fost organizate în Maryina Roșcha. Și crângul în sine a încetat să mai existe. O anume „Societatea Pământului”, după ce a primit aceste terenuri de la Sheremetevs pe o închiriere pe termen lung, a tăiat toți copacii și a închiriat pământul micilor proprietari.

Același lucru s-a întâmplat cu Maryina Grove ca și cu livada de cireși din lucrarea omonimă a lui Cehov. În plus, calea ferată Moscova-Petersburg a fost lansată chiar prin teritoriul fostei crânze. Acest lucru a contribuit la faptul că Maryina Grove, ca și pe vremea lui Ataman Mary Marya, a câștigat notorietate.

Încă o dată, căpetenia a fost amintită după Marele Război Patriotic. S-a transformat într-un apendice industrial al capitalei la începutul secolului al XX-lea și abia făcând cunoștință cu beneficiile civilizației, după război zona a căzut din nou în decădere. Și numai în perioada de pregătire pentru Jocurile Olimpice din 1980, Maryina Grove și-a dobândit aspectul modern.

Districtul Maryina Roshcha aparține Districtului Administrativ de Nord-Est al Moscovei. Acesta este cel mai sudic district dintre toate celelalte care fac parte din Districtul Administrativ de Nord-Est. Suprafața raionului este de 468 de hectare.

Există mai multe versiuni care explică originea numelui zonei Maryina Roshcha. Una dintre ele povestește că acest teritoriu a fost numit după nobila Marya, care avea o frumusețe extraordinară. Maria era soția lui Fiodor Goltai, fiul boierului Fiodor Koșka, strămoșul celebrelor familii de boieri ai Romanovilor și Șeremetevilor, iar Fiodor Goltai era proprietarul acestor pământuri.

Potrivit unei alte versiuni, până în secolul al XVIII-lea, Maryina Grove făcea parte dintr-o zonă de pădure în care vânau oamenii trăsniți. Acești tâlhari erau conduși de ataman Marya, iar numele provine de la numele ei.

Există multe legende despre această zonă, inclusiv legenda șoimului lui Ivan cel Groaznic Trifon Patrikeev. Povestea spune că regele sever i-a ordonat șoimului să găsească șoimul zburător cu orice preț. Trifon Patrikeyev a început să se roage pentru ajutorul patronului său, sfântul mucenic Trifon, care i-a ascultat cererea și l-a ajutat pe șoimer.

Poetul Vasily Andreevich Jukovsky, un prieten al lui Alexandru Sergheevici Pușkin, a creat cea mai romantică poveste despre acest domeniu în poemul său Maryina Roshcha. Povestește despre dragostea poetului-cântăreț pe nume Uslada și a frumoasei Marya, despre despărțire, trădare și pasiune.

Pădurile din vecinătatea orașului Maryino și-au schimbat proprietarii de multe ori. În timpul domniei împărătesei Anna Ioannovna, au fost deținute de cancelarul prințului Cherkassky. Printre proprietarii satului s-a numărat contele Sheremetiev, care a construit Palatul Ostankino, iar apoi alte personalități marcante, ale căror nume s-au păstrat în istorie.

Locuitorii din Maryino erau faimoși ca auritori pricepuți. Informațiile despre familia de iconostapți Mochalin, precum și despre Mandrygins, au ajuns până în vremea noastră. Ivan Sergeevich Mandrygin a lucrat la aurirea mobilierului Palatului Ostankino. Viața de zi cu zi a țăranilor Maryinsky era dificilă, dar sătenii se distingeau printr-o dispoziție ușoară și veselă. O sărbătoare deosebit de venerată a fost Treimea - a fost sărbătorită timp de trei zile, timp în care oamenii au cântat și dansat dansuri rotunde.

Când, în 1742, Kamer-Kollezhsky Val a fost construit lângă Maryino, care a servit drept graniță vamală a Moscovei, aproape toate pădurile adiacente acesteia au fost tăiate, dar plantațiile nu au fost atinse și pentru o lungă perioadă de timp au devenit un loc popular pentru festivaluri populare.

În Almanahul Moscovei pentru 1829 scriau: „Densitatea crângului, îmbrăcat complet în verdeață, oferă o plimbare plăcută, iată câțiva kilometri în cerc cu toate farmecele naturii necolorate”. În sânul acestui peisaj natural au fost amplasate cabine de târg, carusele și corturi de ceai. Oamenii erau distrați de magicieni și acrobați. La 19 mai 1828, înainte de a pleca la Sankt Petersburg, Alexandru Sergheevici Pușkin a fost prezent la una dintre aceste festivități. Aici a fost și Nikolai Vasilyevich Gogol, guvernatorul general prințul Dolgorukov, care a condus Moscova timp de 25 de ani și a fost popular printre locuitorii orașului.

În 1856, țarul Alexandru al II-lea era așteptat să viziteze Ostankino și, mai ales pentru acest eveniment, locuitorii din Maryino au construit o autostradă de la drumul Troitskaya la Ostankino, pe care au numit-o Tsarskoe.

Reforma țărănească efectuată în 1861 a afectat negativ soarta lui Maryino. Proprietarii de atunci ai Maryina Roshcha, soții Sheremetyev, și-au închiriat terenurile către Societatea Teritorială, care a tăiat crângul și a închiriat terenurile micilor proprietari. Maryino a fost construită cu case cu unul și două etaje locuite de săraci din mediul rural. Sărbătorile care aduceau profit satului au încetat.

După ce a fost pusă calea ferată Moscova-Petersburg, Maryina Roșcha a fost separată de Ostankino. Dimineața și seara de-a lungul vechiului drum (acum strada Sheremetyevskaya), a trecut o turmă mare din Moscova, care a distrus insulele verzi rămase în calea ei. Apoi a fost construită calea ferată Vindava, care a tăiat din nou teritoriul Maryina Grove, transformându-l în cele din urmă într-o fundătură. Părea că istoria curge în buclă, iar vechea ei notorietate a revenit la Maryina Grove.

După ce a fost construit un pod rutier peste calea ferată, părțile separate ale Maryina Grove au fost conectate, ceea ce a devenit un impuls pentru dezvoltarea industriei locale.

Pe Suschevsky Val, producătorii Krotov și Meteltsov au construit o fabrică de ciorapi. Alături de ea a apărut instalația de turnare a împușcăturii Patronka, care a aparținut industriașului Gusarov. Aproximativ în același timp, litografia lui Meshchersky a început să funcționeze, iar Lista Gustav germană, ca parte a extinderii producției la cotul căii ferate Vindava, a construit câteva clădiri noi ale uzinelor sale de pompare (azi - uzina Borets).

Consecința creșterii active a industriei a fost stratificarea socială rapidă în rândul locuitorilor din Maryina Roshcha. Pe cheltuiala industriașilor bogați locali, nu s-au făcut doar construcții, ci și peisagistică. S-au asfaltat străzi în sat, s-au făcut alimentare cu apă și canalizare. În 1903, în Maryina Grove a fost construit un templu din cărămidă al Bucuriei Neașteptate, iar puțin mai târziu aici a fost deschis cinematograful Empire.

Declanșarea Primului Război Mondial și apoi revoluția au dus la un alt declin. În 1914, aproape întreaga populație masculină din Maryino a mers pe front. Pentru nevoile frontului, au fost confiscați cai aparținând locuitorilor. Revoluția din 1917 a adus exproprierea locuitorilor din Maryina Roshcha, care în cele din urmă le-a subminat bunăstarea. În 1917, Maryina Grove a devenit parte a Moscovei.

În 1918, în Maryino au rămas doar 9 vaci și 4 cai, foametea a venit în sat. În timpul Războiului Civil, multe bande anarhiste au activat în această zonă, iar cea mai mare parte a populației locale a luptat de partea Armatei Albe. Situația a fost salvată de Noua Politică Economică proclamată de V.I. Lenin. În această perioadă, 50 de acri de pământ au fost arate sub grădinile din sat, pe care se cultivau flori. Această ocupație a adus un venit bun.

În următoarele decenii, Maryina Roshcha s-a dezvoltat ca un district industrial al Moscovei. Aici s-au concentrat mari întreprinderi industriale, care în timpul Marelui Război Patriotic s-au profilat pentru producția de produse militare, arme și muniții.

La acel moment, Maryina Roshcha făcea parte din districtul Dzerzhinsky din Moscova, iar când a început formarea diviziei de miliție din districtul Dzerzhinsky, în iulie 1941, aceasta includea peste 2.000 de oameni care lucrau la fabricile Maryina Roshcha.

În Maryina Roshcha s-a format un regiment de artilerie al diviziei, care, pentru priceperea militară arătată în luptele cu invadatorii, a primit numele de onoare „Regimentul Stettin Red Banner de Artilerie”. Marele Război Patriotic a lăsat o amprentă adâncă în istoria regiunii. Deci, una dintre străzile din Grove Maryna poartă numele lui Serghei Konstantinovici Godovikov, care provenea dintr-o familie de iobagi, conții Sheremetevs, un erou al Uniunii Sovietice, care a murit eroic în timpul războiului.

În anii de după război, Maryina Grove a rămas în afara renovării pentru o perioadă destul de lungă. Cabanele de lemn dărăpănate au stat aici până în anii 60, când a început construcția standard în Maryina Roshcha. Până atunci, neglijența și crima domneau în Maryino. Printre locuitori se ascundeau hoți în drept, bandiți fugari, băieți mărunți. Dar nu numai notorietatea a fost păstrată despre Maryina Grove. Acest colț al Moscovei a găzduit oameni minunati precum Leonid Yengibarov, Alla Larionova, Nikolai Rybnikov, Igor Kio și mulți alții.

Maryina Grove s-a schimbat mai ales în bine în timpul pregătirilor pentru Jocurile Olimpice din 1980 de la Moscova. S-au asfaltat străzile cartierului, au fost demolate case dărăpănate și s-a amenajat Bulevardul Olimpic. Din acel moment, zona a început să capete un aspect din ce în ce mai urban. S-a dezvoltat și viața culturală - aici a apărut cinematograful Havana, s-a deschis Teatrul Satyricon.

Astăzi, Maryina Roshcha continuă să fie un important centru industrial al Moscovei. Aici sunt concentrate mari întreprinderi industriale, institute de cercetare, complexe de cercetare și producție. Infrastructura socială a regiunii este, de asemenea, bine dezvoltată. Reînvierea tradițiilor istorice, festivaluri și târguri populare au început să se țină în piață, ca pe vremuri, lângă Teatrul Satyricon.

Referință istorică:

al 16-lea secol - pentru prima dată există referiri documentare la satul Maryino
1742 - după construirea puțului Kamer-Kollezhsky, o parte semnificativă a pădurii de lângă Maryino a fost tăiată
1856 - Autostrada Tsarskoe a fost construită de la drumul Troitskaya la Ostankino 1861 - Sheremetyevs a închiriat pământul Maryina Roshcha
1903 - un templu de cărămidă al bucuriei neașteptate a fost construit în Maryina Grove 1917 - Maryina Grove a devenit parte a Moscovei
1941 - a început formarea unei diviziuni a miliției populare din districtul Dzerzhinsky în Maryina Roshcha
1991 - au fost create districtele municipale temporare Sheremetyevsky și Maryina Roshcha, care făceau parte din districtul administrativ de nord-est al Moscovei
1995 - a fost format oficial districtul Maryina Roshcha

În anii Războiului Civil, teritoriul Ucrainei moderne s-a transformat într-un câmp de luptă între forțele cele mai polare din punct de vedere politic. Susținătorii statalității naționale ucrainene din Directoratul Petliura și Gărzile Albe ale Armatei de Voluntari ai A.I. s-au opus. Denikin, susținând renașterea statului rus. Armata Roșie Bolșevică a luptat cu aceste forțe. Anarhiștii din Armata Revoluționară Insurgentă a lui Nestor Makhno s-au înrădăcinat în Gulyaipole.

Numeroși părinți și căpetenii de formațiuni mici, mijlocii și mari s-au ținut deoparte, neascultând de nimeni și intrând în alianțe cu nimeni, doar în folosul lor. Aproape un secol mai târziu, istoria s-a repetat. Și totuși, mulți comandanți rebeli ai Civile cauzează, dacă nu respect, atunci interes semnificativ pentru personajele lor. Cel puțin, spre deosebire de „prinți-atamani” moderni, printre aceștia se numărau oameni cu adevărat ideologici, cu biografii foarte interesante. Cât valorează o legenda Marusya Nikiforova.

Publicul larg, cu excepția specialiștilor - istorici și oameni care au fost îndeaproape interesați de Războiul Civil din Ucraina, figura „atamansha Marusya” este practic necunoscută. Ea poate fi amintită de cei care au urmărit cu atenție Cele nouă vieți ale lui Nestor Makhno - actrița Anna Ukolova a jucat-o acolo. Între timp, Maria Nikiforova, așa cum era numită oficial Marusya, este un personaj istoric foarte interesant. Simplul fapt că o femeie a devenit un adevărat șef al detașamentului rebel ucrainean este o raritate chiar și după standardele Războiului Civil. La urma urmei, Alexandra Kollontai și Roza Zemlyachka și alte femei - participante la evenimente revoluționare, încă nu au acționat ca comandanți de teren și nici măcar detașamente de insurgenți.

Maria Grigorievna Nikiforova s-a născut în 1885 (după alte surse - în 1886 sau 1887). La momentul Revoluției din februarie, ea avea aproximativ 30-32 de ani. În ciuda anilor relativ tineri, chiar și viața pre-revoluționară a lui Marusya a fost plină de evenimente. Născută în Aleksandrovsk (acum Zaporozhye), Marusya a fost o conatenească a legendarului tată Makhno (deși acesta din urmă nu era din Aleksandrovsk însuși, ci din satul Gulyaipole, districtul Aleksandrovsky). Tatăl lui Marusya, ofițer în armata rusă, s-a remarcat în timpul războiului ruso-turc din 1877-1878.

Se pare că, cu curaj și dispoziție, Marusya a mers la tatăl ei. La vârsta de șaisprezece ani, neavând nici profesie, nici mijloace de existență, fiica ofițerului a părăsit casa părintească. Așa și-a început viața de adult plină de primejdii și rătăciri. Cu toate acestea, există și un punct de vedere printre istorici că Maria Nikiforova nu ar putea fi cu adevărat fiica unui ofițer. Biografia ei în anii ei mai tineri pare prea întunecată și marginală - muncă fizică grea, viață fără rude, absența completă a mențiunii familiei și a oricărei relații cu ea.

Este greu de spus de ce a decis să părăsească familia, dar adevărul rămâne - soarta fiicei ofițerului, care va găsi în cele din urmă un mire demn și își va construi un cuib de familie, Maria Nikiforova a preferat viața unui revoluționar profesionist. După ce s-a stabilit la o distilerie ca muncitor auxiliar, Maria și-a întâlnit colegii din grupul anarho-comunist.

La începutul secolului al XX-lea. anarhismul a fost răspândit mai ales în periferia de vest a Imperiului Rus. Centrele sale au fost orașul Bialystok - centrul industriei de țesut (acum - teritoriul Poloniei), portul Odesa și industrial Ekaterinoslav (acum - Dnepropetrovsk). Aleksandrovsk, unde Maria Nikiforova s-a întâlnit pentru prima dată pe anarhiști, făcea parte din „zona anarhistă Ekaterinoslav”. Rolul cheie aici l-au jucat anarho-comuniștii - susținători ai opiniilor politice ale filozofului rus Piotr Alekseevici Kropotkin și adepților săi. Anarhiștii au apărut pentru prima dată în Ekaterinoslav, unde propagandistul Nikolai Musil (pseudonim - Rogdaev, unchiul Vania) sosit de la Kiev a reușit să atragă o întreagă organizație regională a socialiștilor-revoluționari în poziția de anarhism. Deja de la Ekaterinoslav, ideologia anarhismului începe să se răspândească în așezările din jur, inclusiv în mediul rural. În special, propria federație anarhistă a apărut în Aleksandrovsk, precum și în alte orașe, unind tineri muncitori, artizani și studenți. Din punct de vedere organizațional și ideologic, anarhiștii Aleksandrov se aflau sub influența Federației Anarhiști-Comuniști Ekaterinoslav. Undeva în 1905, o tânără muncitoare, Maria Nikiforova, s-a dovedit a fi anarhistă.

Spre deosebire de bolșevici, care preferau munca de propagandă minuțioasă în întreprinderile industriale și muncitorii din fabrici orientați spre acțiunea de masă, anarhiștii tindeau spre acte de teroare individuală. Întrucât marea majoritate a anarhiștilor de la acea vreme erau oameni foarte tineri, în medie de 16-20 de ani, maximalismul lor tineresc a depășit adesea bunul simț, iar ideile revoluționare s-au transformat în practică în teroare împotriva tuturor și a tuturor. Au aruncat în aer magazine, cafenele și restaurante, trăsuri de primă clasă - adică locuri de concentrare crescută de „oameni cu bani”.

De remarcat că nu toți anarhiștii erau înclinați spre teroare. Astfel, însuși Piotr Kropotkin și adepții săi – „khlebovoltsy” – au tratat negativ actele individuale de teroare, precum bolșevicii, concentrându-se asupra mișcării muncitorilor și țăranilor în masă. Dar în anii revoluției din 1905-1907. mult mai vizibili decât „khlebovoltsy” au fost reprezentanți ai tendințelor ultra-radicale ale anarhismului rus - Cernoznamentsy și beznachaltsy. Acesta din urmă a proclamat în general teroare nemotivată împotriva oricăror reprezentanți ai burgheziei.

Concentrându-se pe munca celor mai sărace țărănimii, muncitori și încărcători, zilieri, șomeri și vagaboni, beznahaliştii i-au acuzat pe anarhiștii mai moderați - „muncitorii de pâine” că se fixează pe proletariatul industrial și „trădează” interesele celor mai defavorizați. și secțiunile asuprite ale societății, în timp ce tocmai ei, și nu specialiștii relativ prosperi și siguri din punct de vedere financiar, au cea mai mare nevoie de sprijin și reprezintă cel mai flexibil și exploziv contingent pentru propaganda revoluționară. Cu toate acestea, „începătorii” înșiși, cel mai adesea, erau studenți tipici radicali, deși printre ei existau și elemente sincer semi-criminale și marginale.

Maria Nikiforova, aparent, s-a dovedit a fi tocmai în cercul oamenilor nemotivați. În cei doi ani de activitate subterană, ea a reușit să arunce mai multe bombe - într-un tren de călători, într-o cafenea, într-un magazin. Anarhistul își schimba adesea locul de reședință, ascunzându-se de supravegherea poliției. Dar, în cele din urmă, polițiștii au reușit să intre pe urmele Mariei Nikiforova și să o rețină. Ea a fost arestată, acuzată de patru crime și mai multe jafuri („exproprieri”) și condamnată la moarte.

Cu toate acestea, la fel ca Nestor Makhno, Maria Nikiforova a înlocuit pedeapsa cu moartea cu servitute pe termen nedeterminat. Cel mai probabil, verdictul s-a datorat faptului că, la momentul pronunțării sale, Maria Nikiforova, ca și Makhno, nu împlinise vârsta majoratului, conform legilor Imperiului Rus, care au venit la vârsta de 21 de ani. Din Cetatea Petru și Pavel, Maria Nikiforova a fost transferată în Siberia - la locul de plecare a muncii forțate, dar a reușit să scape. Japonia, Statele Unite, Spania - acestea sunt punctele călătoriei Mariei înainte de a se putea stabili în Franța, la Paris, unde s-a implicat activ în activități anarhiste. În această perioadă, Marusya a participat la activitățile grupurilor anarhiste de emigranți ruși, dar a colaborat și cu mediul anarho-boem local.

Chiar în momentul reședinței Mariei Nikiforova, care până atunci adoptase deja pseudonimul „Marusya”, la Paris, a început Primul Război Mondial. Spre deosebire de majoritatea anarhiștilor autohtoni, care au vorbit din punctul de vedere al „să transformăm războiul imperialist într-un război de clasă” sau au predicat în general pacifismul, Marusya l-a susținut pe Piotr Kropotkin. După cum știți, părintele fondator al tradiției anarho-comuniste a ieșit cu poziții „defensive”, după cum spuneau bolșevicii, luând partea Antantei și condamnând armata prusao-austriacă.

Dar dacă Kropotkin era bătrân și pașnic, atunci Maria Nikiforova era literalmente dornică să lupte. Ea a reușit să intre în școala militară din Paris, ceea ce a surprins nu numai din cauza originii ruse, ci, într-o măsură și mai mare, din cauza sexului ei. Cu toate acestea, o femeie din Rusia a trecut toate testele de admitere și, după ce a absolvit cu succes un curs de pregătire militară, a fost înscrisă în armată la gradul de ofițer. Marusya a luptat ca parte a trupelor franceze în Macedonia, apoi s-a întors la Paris. Vestea Revoluției din februarie care a avut loc în Rusia l-a forțat pe anarhist să părăsească în grabă Franța și să se întoarcă în patria ei.

Trebuie remarcat faptul că dovezile înfățișării lui Marusya o descriu ca pe o femeie masculină, cu părul scurt, cu o față care reflectă evenimentele unei tinereți tulburi. Cu toate acestea, în emigrația franceză, Maria Nikiforova și-a găsit soț. Era Witold Brzostek, un anarhist polonez care mai târziu a luat parte activ la activitățile subterane antibolșevice ale anarhiștilor.

După ce a apărut la Petrograd după Revoluția din februarie, Marusya s-a cufundat în realitatea revoluționară turbulentă a capitalei. După ce a stabilit contacte cu anarhiștii locali, ea a desfășurat lucrări de propagandă în echipajele navale, printre muncitori. În aceeași vară a anului 1917, Marusya a plecat la Aleksandrovsk-ul ei natal. Până atunci, Federația Anarhiștilor Alexandru funcționa deja acolo. Odată cu sosirea lui Marusya, anarhiștii Aleksandrov sunt vizibil radicalizați. În primul rând, se efectuează o miliona de expropriere de la industriașul local Badovsky. Apoi se stabilesc contacte cu grupul anarho-comunist al lui Nestor Makhno care operează în satul vecin Gulyaypole.

La început, au existat diferențe evidente între Makhno și Nikiforova. Faptul este că Makhno, fiind un practicant cu o lungă vedere, a permis abateri semnificative de la interpretarea clasică a principiilor anarhismului. În special, el a susținut participarea activă a anarhiștilor la activitățile sovieticilor și, în general, a aderat la o tendință către o anumită organizare. Mai târziu, după încheierea Războiului Civil, în exil, aceste opinii ale lui Nestor Makhno au fost încadrate de colegul său Pyotr Arshinov într-un fel de „platformism” (după numele Platformei Organizaționale), care se mai numește și anarho-bolșevism pentru dorința de a crea un partid anarhist și de a eficientiza activitatea politică a anarhiștilor.

Spre deosebire de Makhno, Marusya a rămas un susținător ferm al înțelegerii anarhismului ca libertate absolută și rebeliune. Chiar și în tinerețe, opiniile ideologice ale Mariei Nikiforova s-au format sub influența anarhiștilor-începători - cea mai radicală aripă a anarho-comunistilor, care nu recunoșteau forme organizaționale rigide și pledează doar pentru distrugerea oricăror reprezentanți ai burgheziei. pe baza apartenenţei lor la clasă. În consecință, în activitățile ei zilnice, Marusya s-a arătat a fi o extremistă mult mai mare decât Makhno. În multe privințe, acest lucru explică faptul că Makhno a reușit să-și creeze propria armată și să pună întreaga zonă sub control, iar Marusya nu a mers niciodată mai departe decât statutul de comandant de teren al detașamentului rebel.

În timp ce Makhno își întărea pozițiile în Gulyaipole, Marusya a reușit să o viziteze pe Aleksandrovka sub arest. Ea a fost reținută de polițiști revoluționari, care au aflat detaliile exproprierii a un milion de ruble de la Badovsky și alte câteva jafuri comise de anarhist. Cu toate acestea, Marusya nu a stat mult în închisoare. Din respect pentru meritele sale revoluționare și la cererea „publicului larg revoluționar”, Marusya a fost eliberată.

În a doua jumătate a anului 1917 - începutul anului 1918. Marusya a participat la dezarmarea unităților militare și cazaci care treceau prin Aleksandrovsk și împrejurimile sale. În același timp, în această perioadă, Nikiforova preferă să nu se certe cu bolșevicii, care au primit cea mai mare influență în Sovietul Aleksandrov, și se arată a fi susținătoare a blocului „anarho-bolșevic”. În perioada 25-26 decembrie 1917, Marusya, în fruntea unui detașament de anarhiști ai lui Alexandru, a participat la asistarea bolșevicilor în preluarea puterii la Harkov. În această perioadă, Marusya comunică cu bolșevicii prin Vladimir Antonov-Ovseenko, care a condus activitățile formațiunilor bolșevice pe teritoriul Ucrainei. Antonov-Ovseenko a fost cel care l-a numit pe Marusya șeful formării detașamentelor de cavalerie din Stepa Ucraina, cu eliberarea fondurilor corespunzătoare.

Cu toate acestea, Marusya a decis să dispună de banii bolșevicilor în interesul ei, formând o Echipă de luptă liberă, care a fost de fapt controlată doar de Marusya însăși și a acționat pe baza propriilor interese. Echipa de luptă liberă a lui Marousi a fost o formație destul de remarcabilă. În primul rând, era ocupat în întregime de voluntari - majoritatea anarhiști, deși erau și „băieți de risc” obișnuiți, inclusiv „Chernomorii” - marinarii de ieri care fuseseră demobilizați din flota Mării Negre. În al doilea rând, în ciuda naturii „partizane” a formației în sine, uniformele și aprovizionarea cu alimente au fost puse la un nivel bun. Detașamentul era înarmat cu o platformă blindată și două piese de artilerie. Deși echipa a fost finanțată, la început, de bolșevici, echipa a evoluat sub un banner negru cu inscripția „Anarhia este mama ordinii!”.

Totuşi, ca şi alte formaţiuni similare, detaşamentul Marousi a acţionat bine atunci când a fost necesar să se efectueze exproprieri în aşezările ocupate, dar s-a dovedit a fi slab în faţa formaţiunilor militare regulate. Ofensiva trupelor germane și austro-ungare l-a forțat pe Marusya să se retragă la Odesa. Trebuie să aducem un omagiu faptului că echipa „Gărzilor Negre” nu s-a arătat mai rău și, în multe privințe, mai bună decât „Gărzile Roșii”, acoperind cu curaj retragerea.

În 1918, cooperarea lui Marusya cu bolșevicii s-a încheiat și ea. Legendara femeie comandantă nu a putut să se împace cu încheierea păcii de la Brest, care a convins-o de trădarea de către liderii bolșevici a idealurilor și intereselor revoluției. Din momentul semnării acordului la Brest-Litovsk, începe istoria căii independente a Echipei de luptă liberă a lui Marusya Nikiforova. De remarcat că a fost însoțită de numeroase exproprieri de proprietăți atât de la „burghezi”, care includeau orice cetățeni înstăriți, cât și de la organizații politice. Toate organele de conducere, inclusiv sovieticii, au fost dispersate de anarhiștii lui Nikiforova. Acțiunile de pradă au devenit în mod repetat cauza conflictelor lui Marusya cu bolșevicii și chiar cu acea parte a liderilor anarhiști care au continuat să-i susțină pe bolșevici, în special cu detașarea lui Grigori Kotovsky.

La 28 ianuarie 1918, Echipa de luptă liberă a intrat în Yelisavetgrad. În primul rând, Marusya l-a împușcat pe șeful biroului local de înregistrare și înrolare militară, a suprapus magazine și întreprinderi cu indemnizații, a organizat distribuirea de bunuri și produse confiscate în magazine către populație. Cu toate acestea, această generozitate nemaiauzită nu merita să ne bucurăm de laic - luptătorii lui Marusya, de îndată ce s-au epuizat stocurile de alimente și mărfuri din magazine, au trecut la locuitori obișnuiți. Comitetul revoluționar al bolșevicilor care operează în Elisavetgrad și-a găsit totuși curajul de a apăra pentru populația orașului și de a influența Marusya, forțând-o să-și retragă formațiunile în afara așezării.

Cu toate acestea, o lună mai târziu, trupa de luptă liberă a sosit din nou la Elisavetgrad. Până la această oră, detașamentul era format din cel puțin 250 de oameni, 2 piese de artilerie și 5 vehicule blindate. S-a repetat situația din ianuarie: a urmat exproprierea proprietății, nu numai de la burghezia reală, ci și de la cetățenii de rând. Răbdarea celui din urmă, între timp, se epuiza. Ideea a fost jaful casieriei uzinei Elvorti, care avea cinci mii de angajati. Muncitorii indignați au ridicat o revoltă împotriva detașamentului anarhist din Marusya și l-au împins înapoi la gară. Marusya însăși, care a încercat inițial să-i liniștească pe muncitori, a apărut la întâlnirea lor și a fost rănită. Retrăgându-se în stepă, detașamentul lui Marusya a început să împuște orășenii din piese de artilerie.

Sub pretextul luptei cu Marusya și detașamentul ei, menșevicii au reușit să preia conducerea politică la Elisavetgrad. Detașamentul bolșevic al lui Alexandru Belenkevich a fost alungat din oraș, după care detașamente din rândul cetățenilor mobilizați au plecat în căutarea lui Marusya. Un rol important în răscoala „antianarhistă” l-au avut foștii ofițeri țariști care au preluat conducerea formațiunilor de miliție. La rândul său, detașamentul Gărzii Roșii Kamensky a sosit să o ajute pe Marusa, care a intrat și ea în luptă cu miliția orașului. În ciuda forțelor superioare ale lui Elisavetgrad, rezultatul războiului care a durat câteva zile între anarhiști și Gărzile Roșii care li s-au alăturat, și frontul orășenilor, a fost decis de trenul blindat „Libertate sau Moarte”, care a sosit de la Odesa. sub comanda marinarului Polupanov. Elisavetgrad a fost din nou în mâinile bolșevicilor și anarhiștilor.

Cu toate acestea, după scurt timp, detașamentele lui Marusya au părăsit orașul. Următorul loc de activitate al Brigăzii de Luptă Liberă a fost Crimeea, unde și Marusa a reușit să comită o serie de exproprieri și să intre în conflict cu detașamentul bolșevicului Ivan Matveev. Apoi Marusya este anunțată la Melitopol și Aleksandrovka, ajunge la Taganrog. Deși bolșevicii i-au atribuit lui Marusya responsabilitatea de a proteja coasta Azov de germani și austro-unguri, detașamentul anarhist s-a retras în mod arbitrar la Taganrog. Ca răspuns, Gărzile Roșii din Taganrog au reușit să-l aresteze pe Marusya. Cu toate acestea, această decizie a fost primită cu indignare atât de combatanții ei, cât și de alte formațiuni radicale de stânga. În primul rând, un tren blindat al anarhistului Garin a sosit în Taganrog cu un detașament al fabricii din Bryansk a lui Ekaterinoslav, care a susținut-o pe Marusya. În al doilea rând, Antonov-Ovseenko, care o cunoștea de multă vreme, a vorbit și el în apărarea lui Marusya. Curtea revoluționară a achitat și eliberat-o pe Marusya. De la Taganrog, detașamentul Marusya s-a retras la Rostov-pe-Don și vecina Novocherkassk, unde la acea vreme erau concentrate Gărzii Roșii și detașamentele anarhiste în retragere din toată Ucraina de Est. Bineînțeles, la Rostov, Marusya a fost remarcată pentru exproprieri, arderea sfidătoare a bancnotelor și obligațiunilor și alte șmecherii similare.

Calea ulterioară a lui Marusya - Essentuki, Voronezh, Bryansk, Saratov - este, de asemenea, marcată de exproprieri nesfârșite, distribuiri demonstrative de alimente și bunuri confiscate către oameni, ostilitate tot mai mare între Brigada de Luptă Liberă și Gărzile Roșii. În ianuarie 1919, Marusya a fost totuși arestată de bolșevici și transferată la Moscova la închisoarea Butyrka. Cu toate acestea, curtea revoluționară față de legendarul anarhist a fost extrem de milostivă. Marusya a fost dată pe cauțiune anarho-comunistului Apollon Karelin, membru al Comitetului Executiv Central, și vechiului ei prieten Vladimir Antonov-Ovseenko. Datorită intervenției acestor revoluționari proeminenti și meritelor trecute ale lui Marusya, singura pedeapsă pentru ea a fost privarea de dreptul de a ocupa funcții de conducere și de comandă timp de șase luni. Deși lista actelor comise de Marusya s-a bazat pe o execuție necondiționată prin verdictul unei instanțe militare.

În februarie 1919, Nikiforova s-a prezentat în Gulyaipole, la sediul lui Makhno, unde s-a alăturat mișcării mahnoviste. Makhno, care cunoștea temperamentul lui Marusya și tendința ei la acțiuni prea radicale, nu i-a permis să fie plasată în poziții de comandă sau de stat major. Drept urmare, lupta Marusya a fost angajată în afaceri atât de pașnice și umane timp de două luni, cum ar fi crearea de spitale pentru mahnoviștii răniți și bolnavii din populația țărănească, conducerea a trei școli și sprijinul social pentru țăranii săraci. familiile.

Cu toate acestea, la scurt timp după ce a fost ridicată interdicția activităților lui Marusya în structurile de conducere, ea a început să-și formeze propriul regiment de cavalerie. Sensul real al activității lui Marusya se află în altă parte. În acest moment, în cele din urmă deziluzionat de guvernul bolșevic, Marusya pune la cale planuri de a crea o organizație teroristă subterană care să declanșeze o revoltă anti-bolșevică în toată Rusia. Soțul ei Witold Brzostek, sosit din Polonia, o ajută în acest sens. La 25 septembrie 1919, Comitetul Central al Partizanilor Revoluționari al Rusiei, așa cum s-a numit noua structură sub conducerea lui Kazimir Kovalevici și Maxim Sobolev, a aruncat în aer Comitetul de la Moscova al PCR (b). Cu toate acestea, cekistii au reusit sa-i distruga pe conspiratori. Marusya, care s-a mutat în Crimeea, a murit în septembrie 1919 în circumstanțe neclare.

Există mai multe versiuni ale morții acestei femei uimitoare. V. Belash, un fost asociat al lui Makhno, a susținut că Marusya a fost executată de albi la Simferopol în august-septembrie 1919. Totuși, surse mai moderne indică faptul că ultimele zile ale lui Marousi au arătat așa. În iulie 1919, Marusya și soțul ei Witold Bzhostek au ajuns la Sevastopol, unde la 29 iulie au fost identificați și capturați de contraspionajul Gărzii Albe. În ciuda anilor de război, ofițerii de contrainformații nu l-au ucis pe Marusya fără proces. Ancheta a durat o lună întreagă, dezvăluind gradul de vinovăție al Mariei Nikiforova în crimele comise împotriva ei. La 3 septembrie 1919, Maria Grigorievna Nikiforova și Witold Stanislav Bzhostek au fost condamnați la moarte de un tribunal militar și împușcați.

Așa și-a încheiat viața legendarul ataman al stepelor ucrainene. Ceea ce este greu de refuzat lui Marusa Nikiforova este curajul personal, convingerea în corectitudinea acțiunilor sale și binecunoscuta „degerătură”. În caz contrar, Marusya, la fel ca mulți alți comandanți de teren ai Războiului Civil, a suferit mai degrabă suferință pentru oamenii obișnuiți. În ciuda faptului că ea a pozat ca apărătoare și mijlocitoare a oamenilor obișnuiți, în realitate, anarhismul, în înțelegerea lui Nikiforova, a fost redus la permisivitate. Marusya a păstrat acea percepție infantilă tinerească a anarhiei ca un tărâm al libertății nelimitate, care i-a fost inerentă în anii de participare la cercurile de „începători”.

Dorința de a lupta cu burghezia, mica burghezie, instituțiile statului a dus la cruzime nejustificată, jafuri ale populației civile, care au transformat de fapt detașamentul anarhist din Marusya într-o bandă de semi-bandiți. Spre deosebire de Makhno, Marusya nu a putut nu numai să conducă viața socială și economică a vreunei regiuni sau așezări, ci și să creeze o armată mai mult sau mai puțin mare, să-și dezvolte propriul program și chiar să câștige simpatia populației. Dacă Makhno a personificat mai degrabă potențialul constructiv al ideilor despre un mod apatrid de ordine socială, atunci Marusya a fost întruchiparea unei componente distructive, distructive a ideologiei anarhiste.
Oameni precum Marusya Nikiforova se găsesc cu ușurință în focul bătăliilor, pe baricadele revoluționare și în pogromurile orașelor capturate, dar se dovedesc a fi complet nepotriviți unei vieți pașnice și constructive. Desigur, nu mai este loc pentru ei nici măcar printre revoluționari, de îndată ce aceștia din urmă se îndreaptă către chestiuni de aranjare socială. Ce sa întâmplat cu Marusya - în cele din urmă, cu un anumit respect, nici bolșevicii, nici măcar asociatul ei Nestor Makhno, care l-a îndepărtat cu prudență pe Marusya de la participarea la activitățile cartierului său general, nu au vrut să aibă afaceri serioase cu ea.

Erau legende despre ea, le era frică de ea, încercau să nu-i atragă privirea. S-a zvonit că în fiecare noapte erau aduși la ea tineri captivi, pentru care noaptea iubirii devine ultima din viața lor.

Barbă albastră în formă feminină, monstrul revoluției, ataman Marusya Nikiforova, cu gașca ei mare, a ajuns în Taganrog. Aprilie 1918 era în calendar...

Marusya a avut-o prima dată la vârsta de 15 ani, pur și simplu i-a spus ceva jignitor și a căzut imediat la pământ cu gâtul tăiat. Nimeni nu a îndrăznit să se certe cu ea! Ea a trimis pe mulți în lumea următoare...
Curajul disperat și un simț sporit al dreptății au condus-o pe Marusya Nikiforova în tabăra anarhiștilor radicali. Aici, pe teritoriul Ucrainei de Est moderne, unde s-a născut, Marusya și-a început calea sângeroasă ca un șef strălucit. Jafurile și crimele, exproprierile și execuțiile cu o cruzime fără precedent au devenit marca ei.
În cei doi ani de activitate subterană, ea a reușit să arunce mai multe bombe - într-un tren de călători, într-o cafenea, într-un magazin. Anarhistul își schimba adesea locul de reședință, ascunzându-se de supravegherea poliției. Dar, în cele din urmă, polițiștii au reușit să intre pe urmele Mariei Nikiforova și să o rețină. Ea a fost arestată, acuzată de patru crime și mai multe jaf și condamnată la moarte.

Cu toate acestea, la fel ca Nestor Makhno, conaționalul ei, și mai târziu asociatul ei cel mai apropiat, Maria Nikiforova, pedeapsa cu moartea a fost înlocuită cu muncă silnică pe termen nedeterminat. Cel mai probabil, verdictul s-a datorat faptului că, la momentul pronunțării sale, Maria Nikiforova, ca și Makhno, nu împlinise vârsta majoratului, conform legilor Imperiului Rus, care au venit la vârsta de 21 de ani. Din Cetatea Petru și Pavel, Maria Nikiforova a fost transferată în Siberia - la locul de plecare a muncii forțate, dar a reușit să scape. Japonia, Statele Unite, Spania - acestea sunt punctele călătoriei Mariei înainte de a se putea stabili în Franța, la Paris, unde s-a implicat activ în activități anarhiste. În această perioadă, Marusya a participat la activitățile grupurilor anarhiste de emigranți ruși, dar a colaborat și cu mediul anarho-boem local. Aici a devenit interesată de ideile de emancipare sexuală, iar comunicarea cu anarhiști proeminenți a alternat cu orgii BDSM nestăpânite...

De îndată ce revoluția din februarie are loc în Rusia, Maria se întoarce la Aleksandrovsk-ul natal și, cu amărăciune și furie, se implică în muncă. Până și Nestor Makhno o considera, așa cum s-ar spune astăzi, degerată. A ucis fără niciun motiv de plăcere, îi era frică de ai ei și zvonuri teribile au trecut din gură în gură despre soarta tinerilor frumoși.

Fyodor Shchus stă în centru, Nikiforova stă în stânga lui

Numeroase bande de oameni fără lege au arat întinderile provinciei Elisavetgrad, dar Maria a fost prima dintre ele. Cumva, bolșevicii au arestat-o ​​chiar și la Aleksandrovsk, dar datorită mijlocirii lui Antonov-Ovsienko, cu care Marusya a avut o relație strânsă și o pasiune pentru BDSM, au eliberat-o.
Cu o bandă de 300 de baionete în ianuarie 1918, legendarul șef ia Yelisavetgrad. Orașul a fost spălat în sânge, au ucis și au jefuit fără discernământ, iar orășenii au primit vestea germanilor care se apropiau ca un dar al sorții.

Odată cu apropierea trupelor Kaiserului, toți nenorociții bolșevici-anarhiști s-au mutat spre est.

În Taganrog, au ocupat cele mai bune conace, iar Taganrog însuși a devenit pentru o vreme capitala banditului revoluționar Ucraina.
CEC al Sovietelor Ucrainei este situat într-una dintre cele mai bune clădiri din oraș, pe stradă. Frunze, 41 de ani, fostul palat al lui Alferaki.

În pragul acestei case, Nikiforova a fost arestată

A sosit în Taganrog și Marusya Nikiforova. Pe un cărucior strălucit, înconjurată de bătăușii ei, a condus prin oraș, a împușcat în trecători pentru a se distra, a intrat în casele care îi plăceau și a luat tot ce îi plăcea. În oraș au început să circule zvonuri despre relațiile ei amoroase, s-au încheiat cu moartea tinerilor parteneri.
Orașul a înghețat în așteptarea fricii. Bolșevicii nu au vrut să dea putere anarhiștilor atât de ușor, s-au îndreptat către Nestor Makhno, care a ajuns în Taganrog, dar nu a putut face față atamanului nebun. Și apoi a fost chemat în oraș un mare detașament de bolșevici, precum și un criminal, Kaskin.

Makhno, F. Shchus în spatele lui

Își amintește pe Nestor Makhno:

La urma urmei, a fost o perioadă în care Lenin și Troțki au desfrânat complet, au zdrobit organizațiile anarhiste din Moscova și au anunțat o campanie împotriva anarhiștilor din alte orașe și sate. Socialiştii-revoluţionari de stânga din centru nu s-au opus acestui lucru. De aceea autoritățile bolșevice ucrainene-stânga SR s-au grăbit să acționeze împotriva detașamentului anarhistei Nikiforova, care s-a trezit împreună cu detașamentele lor de Gărzi Roșie la Taganrog.

Guvernul ucrainean a ordonat detașamentului său de Gărdă Roșie, care fugise de pe front, sub comanda bolșevicului Kaskin, să o aresteze pe anarhistă Maria Nikiforova și să-și dezarmeze detașamentul. Soldații lui Kaskin au arestat-o ​​pe Maria Nikiforova în fața ochilor mei în clădirea UTSIK al sovieticilor. Când a fost scoasă din această clădire în prezența celebrului bolșevic Zatonsky, Maria Nikiforova a apelat la el pentru o explicație: de ce a fost arestată? Zatonsky a negat ipocrit: „Nu știu de ce”. Nikiforova l-a numit un ipocrit ticălos. Deci, Nikiforova a fost arestată, iar detașamentul ei a fost dezarmat.

Cu toate acestea, detașamentul Nikiforovei nu s-a împrăștiat și nu a mers să slujească în detașamentul bolșevicului Kaskin. A cerut cu insistență un răspuns celor de la putere, unde au ascuns-o pe Maria Nikiforova și pentru care a fost dezarmat.

La această cerere s-au alăturat toți cei care s-au retras din Ucraina la Taganrog și anarhiștii din Taganrog. Comitetul Taganrog al Partidului Socialist Revoluționar de Stânga a sprijinit anarhiștii și luptătorii detașamentului Nikiforova.

I-am trimis în grabă o telegramă semnată de mine și Maria Nikiforova lui Antonov-Ovseenko, comandantul șef al Frontului Roșu Ucrainean, cerându-i părerea despre detașamentul anarhistei Maria Nikiforova și rugându-i să dea un ordin unde trebuie să fie, eliberează Nikiforova, returnează armele detașamentului ei și indică sectorul frontului de luptă de unde trebuie să plece detașamentul după primirea armelor și echipamentului său.

Comandantul șef Antonov-Ovseenko a răspuns telegramei noastre către autoritățile stabilite în Taganrog cu o copie nouă la Federația Anarhiștilor. Telegrama purta caracterul pur de afaceri al unui comandant experimentat:

"Detașamentul anarhistei Maria Nikiforova, precum și tovarășul Nikiforova, îmi sunt bine cunoscute. În loc să dezarmați astfel de unități de luptă revoluționare, v-aș sfătui să începeți să le creați." (Semnat.)

În același timp, multe telegrame care protestau împotriva actului autorităților sau pur și simplu simpatizau cu Nikiforova și detașamentul ei au sosit la Taganrog de pe front de la detașamentele bolșevice, SR de stânga și anarhiste și comandanții acestora care se dovediseră în lupte.

Trenul blindat anarhist Ekaterinoslav (Bryansk) sub comanda anarhistului Garin a sosit la Taganrog pentru a-și exprima protestul revoluționar față de autoritățile care erau prezumtuoase pe spatele frontului revoluționar.

Norii se adunau peste oraș, toată lumea se aștepta la o luptă sângeroasă între cele două bande.
Cu toate acestea, a avut loc procesul Mariei Nikiforova.

Nestor Makhno continuă:

În 20 aprilie a avut loc un proces revoluționar al Mariei Nikiforova. În ceea ce privește apartenența la partid, curtea a fost reprezentată de doi revoluționari socialiști de stânga ai federației Taganrog, doi comuniști bolșevici ai organizației Taganrog și un comunist bolșevic din guvernul central Bolșevic-Stânga SR din Ucraina.

Procesul s-a desfășurat cu ușile deschise și a avut caracterul unei instanțe de onoare revoluționară. De remarcat aici că socialiştii-revoluţionari de stânga s-au dovedit a fi la fel de imparţiali în raport cu acuzata Nikiforova, pe cât au fost fără milă în raport cu acuzatorii-agenţi din partea autorităţilor.

Guvernul central a recrutat dintre fugari o mulțime de martori împotriva Nikiforovei, încercând prin cârlig sau prin escroc să-i pună o infracțiune penală și să o execute. Dar instanța a fost cu adevărat revoluționară, imparțială și, cel mai important, din punct de vedere politic și juridic, în cea mai mare parte, complet independentă de provocarea agenților angajați de guvern.

Instanța a folosit drept martori pe mulți dintre vizitatorii liberi ai sălii de judecată, dând judecății acestui caz aproape caracterul unei tribune din care totul putea fi vorbit liber.

Îmi amintesc cum azi: unul dintre cei care au cunoscut-o pe Nikiforova și detașamentul ei de pe front s-a prezentat în fața instanței, tovarășul Garin. Într-un discurs înflăcărat, el le-a spus judecătorilor și tuturor cetățenilor prezenți la proces că este convins că „dacă tovarășa Nikiforova stă acum pe bancă, este doar pentru că vede revoluționari direcți în majoritatea judecătorilor și crede că, după ce a părăsit curtea, va primi înapoi armele ei și ale detașamentului său și va merge să lupte împotriva contrarevoluției. Dacă ea nu ar crede în acest lucru și ar prevedea că instanța revoluționară va merge pe urmele guvernului și a provocatorilor săi, atunci aș ști despre asta și aș declara, în numele întregului echipaj al trenului blindat, că am fi eliberat-o prin forta ... ".

Această declarație a lui Garin i-a revoltat pe judecătorii revoluționari. Cu toate acestea, ei i-au răspuns că instanța s-a format pe baza unei independențe deplină față de autorități și va duce problema la concluzia ei logică. Dacă Maria Nikiforova se dovedește a fi vinovată, își va primi a ei de la cei care au arestat-o. Dacă dovezile împotriva ei se dovedesc a fi incorecte, instanța va lua toate măsurile pentru a se asigura că Nikiforova își primește armele și echipamentul și îl părăsește pe Taganrog pe front sau oriunde dorește...

În urma procedurilor, instanța a decis că nu există motive pentru a condamna Nikiforova pentru jaful lui Elisavetgrad. Instanța a decis să o elibereze imediat din arest și, restituind ei și detașamentului său armele și echipamentele alese de detașamentul lui Kaskin, pentru a-i oferi posibilitatea de a-și face singură un tren și de a merge pe front, mai ales că ea și detașamentul ei. se străduiesc pentru asta.

A doua zi, Nikiforova era deja la Federația anarhiștilor din Taganrog. Am emis un pliant, semnat de consiliul anarhist, care denunța guvernul central ucrainean bolșevic și comandantul Kaskin de falsificarea cazului împotriva lui Nikiforova și atitudinea ipocrită față de revoluție în sine. Acest pliant a fost scris de mine personal și nu a fost aprobat de unii dintre tovarăși pentru acuitatea lui împotriva lui Kaskin.

Apoi, în timp ce se forma detașamentul lui Nikiforova, eu, Nikiforova și un tovarăș din federația Taganrog, am organizat o serie de întâlniri mari în numele federației: la fabricile de piele și metalurgie Taganrog, în centrul orașului, la teatrul Apollo și în alte părți ale orașului. Tema mitingurilor a fost: „Apărarea revoluției pe front împotriva armatelor expediționare contrarevoluționare, germano-austro-ungare și a Radei Centrale Ucrainene și în spate - împotriva reacției autorităților, care este puternică în spate. și neputincios în față.” Peste tot, pe afișe și la mitinguri, am vorbit sub pseudonimul „Modest” (pseudonimul meu în muncă silnică). Pe această problemă, la multe mitinguri, am fost susținuți de socialiștii-revoluționari din stânga Taganrog. Am avut un succes extraordinar.

Îmi amintesc că la unul dintre mitinguri (la o tăbăcărie) veneau „celebritățile” bolșevice Bubnov și Kaskin de la Socialiști-Revoluționarii „Centrului”. Cu ce ​​dezamăgire bolșevicii au fost nevoiți să-și oprească discursurile și să strige, bătând din picioare, la miile de muncitori, când masele au strigat: „Destul ne bombardați cu întrebări! Îl rugăm pe tovarășul Modest să urce pe podium, el vă va răspunde! .. ”Când i-am răspuns în principal lui Bubnov (Nikiforova a răspuns lui Kaskin), masele de muncitori i-au huiduit pe Bubnov și Kaskin, strigând:

— Tovarăşe Modest, alungă-i de pe podium.

După mitingurile de la Taganrog, Nikiforova a început să-și pregătească detașamentul pentru a merge pe front.

Nikiforova a părăsit orașul și a fost împușcat mort un an mai târziu în Crimeea.
Nestor Makhno a reușit să țină o conferință la Taganrog...

Iar locuitorii oraşului Taganrog au răsuflat uşuraţi când, la o săptămână după evenimentele descrise, la 1 mai 1918, trupele germane de ocupaţie au pătruns în oraş. Taganrog i-a întâlnit ca eliberatori.

Casa pentru fiecare persoană este un concept special. Nu fără motiv, în oameni există zicători: „Casa mea este fortăreața mea”, „Case și ziduri ajută” și altele. O casă nu este doar un punct geografic, o adresă unde locuiește o persoană. Pentru ca adresa să devină o casă este nevoie de o atmosferă de confort, căldură, bucurie. Pentru ca adresa să devină o casă, ai nevoie de sentimentul de apartenență la o mică Patrie Mamă. Și aș dori să cred că aproximativ 58 de mii de oameni care trăiesc pe teritoriul care se întinde de ambele părți ale Zidului Sushchevsky, numit zona Maryina Grove, au acest sentiment de patrie mică. Patria începe cu istorie, cu tradiții, legende. Dar cât de puțin știm despre istoria casei în care ne-am născut, trăim și muncim. Nici măcar nu bănuim, nu credem că oameni minunați au mers pe aceleași străzi cu noi, călare, ale căror nume au devenit de mult proprietatea Istoriei cu majusculă.

Există mai multe versiuni despre însăși originea numelui „Maryina Grove”. Potrivit unuia, zona adiacentă așezării Maryino de la începutul secolului al XV-lea a fost numită după nobila Marya, o femeie de o frumusețe extraordinară, soția fiului boierului Fyodor Koshka (strămoșul familiilor de boieri din Romanov și Sheremetev) Fiodor Goltyay, care a deținut aceste pământuri. Dar o cu totul altă legendă. Se știe că până în secolul al XVIII-lea. Maryina Grove făcea parte dintr-o zonă întinsă de pădure, în care oamenii atrăgătoare erau obraznici. Deci, acești tâlhari au fost odată conduși de Ataman Marya, iar numele „Maryina Grove” a venit de la ea.

Piața din Kamer-Kollezhsky Val secolul XIX.

Există multe legende despre locurile noastre Maryinoroshchinsk. Iată legenda despre șoimerul lui Ivan cel Groaznic Trifon Patrikeev, căruia crudul țar i-a ordonat să găsească șoimul zburător și care s-a rugat pentru ajutor sfântului său martir ocrotitor Trifon, care l-a ajutat să găsească pasărea dispărută. Și cea mai romantică poveste a fost spusă de poetul Vasily Andreevich Jukovsky, un prieten al lui Alexandru Sergheevici Pușkin, în poemul „Maryina Grove”. Aceasta este o poveste despre dragostea pasională a poetului-cântăreț Uslad și a frumoasei Marya. O poveste despre separare, trădare și moarte.

Pădurile Maryinsky și-au schimbat proprietarii de multe ori. Au fost deținute și de prințul Cerkasski, cancelar în timpul împărătesei Anna Ioannovna, și de contele Sheremetyev, care a construit faimosul palat Ostankino, și de mulți alți nobili, ale căror nume sunt încă în auzul nostru. Dar numele iobagilor, rezidenți obișnuiți din Maryin, care ar fi putut contribui mult mai mult la dezvoltarea culturii decât demnitarii lor, sunt uitate pe nedrept. Să ne amintim astăzi de maeștrii magnifici ai meșteșugului de aurire care au trăit în satul Maryino: familia de iconostapți Mochalin, familia Mandrygin, dintre care unul, Ivan Sergeevici, i s-a încredințat aurirea mobilierului Palatului Ostankino. Țăranii Maryinsky nu trăiau bine, greu, dar, spun ei, se distingeau printr-o dispoziție veselă, iubeau sărbătorile, atât familiale, cât și patronale. Ziua Treimii a fost sărbătorită deosebit de zgomotos - timp de trei zile au cântat și au dansat dansuri rotunde.

În 1742, Kamer-Kollezhsky Val, granița vamală a Moscovei, a fost trasă din satul Maryino. Pădurea din jurul meterezului a fost în mare măsură tăiată, iar plantațiile rămase neatinse au devenit timp de mulți ani un loc preferat pentru festivalurile populare. Iată un citat din „Almanahul” de la Moscova, publicat peste 80 de ani mai târziu, în 1829: „Densitatea crângului, îmbrăcat complet în verdeață, oferă o plimbare plăcută, iată câțiva kilometri în cerc cu toate farmecele natura necolorată.” „Farmecele naturii necolorate” cot la cot cu „industria divertismentului” de atunci: cabine de târg cu magicieni și acrobați, carusele și corturi de ceai. Se știe că la 19 mai 1828, chiar înainte de a pleca la Sankt Petersburg, Alexandru Serghevici Pușkin a vizitat festivitățile din Maryina Grove. Aici a venit și Nikolai Vasilyevich Gogol, iar guvernatorul general prințul Dolgorukov, care a condus capitala timp de un sfert de secol și a fost foarte popular în rândul oamenilor, a onorat festivitățile cu vizita sa. La sosirea la Ostankino în 1856 a viitorului eliberator al țăranilor, țarul Alexandru al II-lea, unde a petrecut două săptămâni, locuitorii din Maryin au construit o autostradă de la drumul Troitskaya la Ostankino, care se numea Tsarskoye.

Reforma țărănească din 1861 a afectat tragic soarta Maryinei Roșcha. Așa-numita „Societatea Pământului”, care a primit terenurile Maryinoroshchinsk de la Sheremetevs pe o închiriere pe termen lung, a tăiat dumbrava în sine și a început să închirieze terenul micilor proprietari. Maryina Grove a fost construită cu case cu unul și două etaje în care săracii se înghesuiau. Festivitățile populare tradiționale au căzut în decădere.

După construirea căii ferate Moscova-Petersburg, Maryina Grove a fost tăiată de Ostankino. Dimineața devreme și la apusul soarelui, o turmă mare din Moscova a trecut de-a lungul vechiului drum (acum strada Sheremetyevskaya), distrugând ultimele insule de verdeață. Linia Vindavskaya, a cărei construcție a început în anii 90 ai secolului al XIX-lea, a tăiat în cele din urmă ținuturile Maryinoroshchinsky, iar Maryina Roshcha s-a transformat într-o fundătură a orașului. Și din nou, ca în vremurile îndepărtate ale șefului strălucitor Marya, Maryina Grove și-a dobândit o reputație proastă.

Drum de la Maryina Grove la Ostankino, secolul al XIX-lea

Situația s-a schimbat oarecum după construirea unui pod peste calea ferată, care leagă ambele părți ale Maryina Grove. Acest eveniment a dat impuls începutului dezvoltării industriale. Proprietarii fabricii Krotov și Meteltsov au construit o fabrică de ciorapi pe Suschevsky Val. Nu departe de ea, industriașul Gusarov și-a înființat uzina de turnare a împușcăturii „Patronka”, crescătorul Meshchersky - o litografie. German Gustav List a decis să dezvolte producția de pompe și a construit noi clădiri pentru fabricile sale pe cotul drumului Vindava (acum uzina Borets). Dezvoltarea industriei a inițiat stratificarea socială activă în rândul locuitorilor din Maryinoroshchinsk. Pe treapta inferioară a ierarhiei stăteau oameni străini - țăranii de ieri, imigranți din Mordovia, țigani, în vârf - industriași de succes. Cu banii lor, s-a realizat construcția, schimbând treptat aspectul Maryina Grove. S-au asfaltat străzile, s-au amenajat alimentarea cu apă și canalizare, în 1903 a apărut Biserica din cărămidă a Icoanei Maicii Domnului „Bucuria neașteptată”, cam în același timp, Maryina Roșcha a fost decorată cu clădirea cinematografului Empire.

Primul Război Mondial și revoluția care a urmat au fost cauza unui nou declin. În 1914, cei mai mulți dintre bărbații din Maryin au fost înrolați în armată, caii aparținând locuitorilor fiind confiscați pentru nevoile frontului. Noile autorități revoluționare ale orașului (și oficial Maryina Roshcha au căzut în limitele orașului abia în 1917) au efectuat exproprierea „venitului necâștigat”. Până în 1918, 9 vaci și 4 cai au rămas în satul Maryino. A început o foamete, care a fost încheiată prin politica NEP proclamată de Lenin. Oamenii întreprinzători din Maryinsk au arat 50 de acri de pământ pentru grădini de legume și s-au ocupat de floricultura, care în acei ani a adus un venit bun.

În anii 30 și 40 ai secolului XX, districtul Maryina Roshcha s-a dezvoltat în principal ca anexă industrială a capitalei. Aici erau concentrate întreprinderi atât de mari precum fabrica Borets, fabrica de aliaje dure, fabrica Stankolit și altele. Încă din primele zile ale Marelui Război Patriotic, aceste întreprinderi au trecut la producția de produse militare, muniție, arme. În timpul războiului, muncitorii din fabricile militare nu părăseau uneori mașina timp de câteva zile, aducând contribuția la cauza victoriei asupra inamicului.

Deja în primele zile ale lunii iulie 1941, a început formarea unei diviziuni a miliției populare din districtul Dzerzhinsky, care a inclus apoi Maryina Roshcha. În această divizie s-au înscris peste 2.000 de oameni care au lucrat la întreprinderile Maryinoroshchinsk. În clădirea actualei școli Nr. Printre participanții la război care locuiesc acum pe teritoriul districtului Maryina Roshcha, se numără Eroii Uniunii Sovietice. Strada pe care se află uzina Kalibr poartă numele lui Serghei Konstantinovici Godovikov, unul dintre descendenții iobagilor Conților Sheremetevs, un erou al Uniunii Sovietice care a murit de o moarte eroică pe câmpurile Marelui Război Patriotic.

Războiul s-a stins, viața a început să se îmbunătățească peste tot în țară, dar semnele noului timp nu au afectat-o ​​pe Maryina Roscha destul de mult timp. Barăcile de lemn ale locuitorilor din Maryina Grove au supraviețuit până în anii 1960, când a început dezvoltarea tipică a zonei. Și până atunci, de la sfârșitul războiului, spiritul legendarului ataman Marya a plutit din nou peste Maryina Grove. Printre oamenii de rând, artizanii care locuiau în mahalalele lui Maryinoroshchinsky, croitorii, lăcătușii, cojocarii, tinkeritorii, hoții în drept, bandiții care au fugit din locurile de detenție și băieții mici s-au ascuns adesea. Desigur, nimeni nu-și amintește numele acestor locuitori, care pe vremuri au îngrozit întregul cartier. Dar în acei ani, în Maryina Grove trăiau și oameni strălucitori, ale căror nume le păstrăm cu grijă în inimile noastre: celebrul „clovn cu toamna în suflet” Leonid Yengibarov, minunații actori de film Alla Larionova și Nikolai Rybnikov, iluzionistul Igor Kio și mulți alții .

Aspectul lui Maryina Grove s-a schimbat mult în timpul pregătirilor pentru Jocurile Olimpice-80 de la Moscova. Străzile sale au fost puse în ordine, asfaltate, ultimele case de lemn dărăpănate au fost demolate, iar bulevardul Olimpic a fost tăiat. De atunci, zona a început să capete un aspect urban. Iar punctul aici nu este doar apariția unor noi zone rezidențiale construite după proiecte moderne. Atmosfera culturală a început să se schimbe. A apărut cinematograful „Havana”, a fost construit teatrul „Satyricon”. Potrivit legendei, în acest loc au avut loc odată celebrele festivaluri populare.

Aceasta este o scurtă istorie a micuței patrii numită „Maryina Grove”, care este răspândită pe ambele părți ale puțului Suschevsky. Dar astăzi? Ce respiră astăzi districtul nostru, ce se face pentru a crea condiții decente de viață pentru oamenii din Maryinoroshchinka?

Ca urmare a alegerilor din 2004 ale deputaților pentru adunările municipale din orașul Moscova, s-au format guverne locale, inclusiv în Maryina Roshcha. Organul reprezentativ este Adunarea Municipală, organul executiv-administrativ este municipalitatea. Astfel, au fost puse bazele dezvoltării autoguvernării locale în Maryina Roshcha, în care locuitorii sunt implicați în rezolvarea problemelor care le afectează direct interesele: în discuția proiectelor de dezvoltare urbană de pe teritoriul municipalității, problemele privind implementarea de locuințe și reforme comunale, participarea la programele orașului „Curtea mea este intrarea mea”, „Ne îmbunătățim locuințele” și altele, privind formarea de condominii și crearea condițiilor pentru formarea și activitățile asociațiilor de proprietari și comitetelor de locuințe, pe rezolvarea problemelor de economisire a energiei și combaterea criminalității.

Fără nicio exagerare, putem spune că zona Maryina Grove s-a schimbat foarte mult în ultimii ani, și nu doar extern. Cel mai important lucru care a fost făcut este o gestionare clară și o interacțiune a autorităților executive teritoriale și a autorităților locale în toate sferele vieții raionului.

Mutarea căii ferate Nikolaevskaya la sfârșitul secolului al XIX-lea

Zona este în curs de reconstrucție pe scară largă și demolare a caselor vechi și dărăpănate. Se lucrează foarte mult pentru iluminarea străzilor, repararea drumurilor, îmbunătățirea și plantarea de verdeață în zonă. Au fost construite multe clădiri moderne frumoase, centre comerciale, școli. Curțile a ceea ce a fost unul dintre cele mai înapoiate colțuri ale Moscovei s-au schimbat dincolo de recunoaștere. În același timp, multe monumente istorice ale regiunii au fost păstrate și restaurate.

În 2010, a fost deschisă stația de metrou Maryina Roshcha. Designul arhitectural și artistic al gării ne amintește de priveliștile din trecut ale zonei noastre.

Cele mai importante evenimente din viața regiunii, realitățile ei actuale sunt reflectate pe paginile ziarului „Maryina Roshcha”.

Casa joacă un rol deosebit în viața unei persoane. Dar o casă devine casă numai atunci când o persoană ia parte la construcția ei, la amenajarea ei. Apoi există atașamentul față de casă, iubirea. Dacă toți devenim pătrunși de dragoste pentru mica noastră Patrie, pentru Maryina Grove, dacă toți, măcar puțin, în lucruri mărunte, participăm la amenajarea casei noastre, locuirea în ea va deveni mult mai confortabilă pentru toată lumea împreună. și fiecare în parte.