Comerțul cu sclavi este norma lumii moderne

În prezent, traficul de persoane a devenit global și a devenit norma vieții moderne. În cele mai multe cazuri, victimele comercianților de sclavi sunt femei. Și această problemă este foarte relevantă, deoarece privește toate țările lumii.

Înțelegerea tradițională a cuvântului „sclavie” diferă semnificativ de ceea ce se întâmplă în lumea modernă. În cazul sclaviei clasice, comerciantul de sclavi are toate drepturile asupra unei persoane forțate, el poate dispune de el la propria discreție. Apoi, acest lucru a asigurat costul ridicat al sclavilor, dar nu a făcut posibilă primirea unor venituri mari din munca sclavilor. Și întrucât prețurile pentru sclavi erau foarte mari, noile provizii erau limitate în cantitate. În plus, din moment ce s-au stabilit relații pe termen lung între comerciantul de sclavi și sclav, proprietarul se simțea foarte des responsabil pentru soarta sclavului. Diferențele rasiale și etnice dintre ei au fost, de asemenea, de mare importanță.

Există anumite criterii prin care se poate determina dacă o persoană este un sclav. in primul rand dacă activitățile sale sunt controlate prin violență, În al doilea rând, o persoană este ținută într-un anumit loc împotriva voinței sale, dar nu poate schimba situația la propria discreție. Al treilea, pentru munca sa o persoană primește fie o plată prea mică, fie nu o primește deloc.

Nu se știe aproape nimic despre câți sclavi există în prezent în lume. În 2005, Națiunile Unite a anunțat o cifră de 700 de mii de oameni, care In fiecare an cădea în sclavie, Departamentul de Stat al SUA în 2006 a numit aproximativ aceeași cifră - 600-800 de mii de oameni. Dar Centrul pentru Securitate Umană, care operează în Vancouver, Canada, la Universitatea Simon Fraser, spune asta până la 4 milioane de oameni sunt vânduți ca sclavi în fiecare an.

ONU a oferit informații că comerțul cu sclavi este destul de dezvoltat în 127 de țări o lume în care oamenii sunt fie răpiți, fie ademeniți prin înșelăciune și în 137 de țări– folosirea muncii forțate a străinilor. In afara de asta, 11 țăriȚările s-au distins printr-un nivel ridicat de activitate a răpitorilor, inclusiv Rusia, Belarus, Ucraina, Lituania, Moldova, Armenia, Georgia, Kazahstan și Uzbekistan. Mai mult 10 țări Cele mai comune locuri pentru transportul sclavilor au fost identificate ca Statele Unite ale Americii, Turcia, Israel, Italia, Germania, Japonia și Grecia.

Organizația Internațională pentru Migrație a furnizat, de asemenea, informații conform cărora copiii sunt adesea victime ale muncii sclavi ( peste 5,5 milioane de copii au devenit victime ale sclaviei datoriilor), iar mai mult de 1 milion de copii au suferit din cauza traficanților de ființe umane. Anual aproximativ 1 milion de fete forțați să se prostitueze (de regulă, sunt vânduți ca sclavi sexuali și sunt foarte des folosiți pentru filmări în filme pornografice). Mai mult, copiii sunt adesea folosiți ca donatori de organe și țesuturi în operațiuni criminale, precum și ca soldați în conflictele regionale.

Națiunile Unite furnizează date conform cărora, în fiecare an, traficanții de ființe umane, printre care se numără comercianții moderni de sclavi și traficanții care facilitează reinstalarea ilegală a emigranților, primesc venituri de până la 7 miliarde de dolari, iar această sumă include doar veniturile din traficul de persoane. Comerțul cu sclavi, potrivit reprezentanților Departamentului de Stat al SUA, este a treia cea mai profitabilă afacere ilegală, pe locul doi după comerțul cu droguri și cu arme.

Recent, Departamentul de Stat al SUA a publicat date din raportul său anual privind comerțul cu sclavi în lume. Conform acestor estimări, în acest moment Sunt aproximativ 27 de milioane de oameni în sclavieîn 186 de țări ale lumii, iar în 17 țări guvernul nu ia nicio măsură pentru a schimba situația.

Rusia s-a aflat în categoria intermediară, adică situația din stat nu îndeplinește pe deplin cerințele internaționale, dar autoritățile nu iau toate măsurile necesare pentru a oferi asistență tuturor victimelor comercianților de sclavi.

Raportul a fost prezentat direct lui Hillary Clinton. Conform informațiilor furnizate în raport, toate cele 186 de țări au fost împărțite în 3 categorii. Prima include țări care respectă pe deplin prevederile Legii privind protecția victimelor traficului de sclavi, care a fost adoptată în 2000 de Congresul american. Al treilea grup includea state (17) în care autoritățile nu acordă atenția cuvenită infracțiunilor legate de comerțul cu sclavi - sclavie sexuală, participarea forțată a adolescenților la conflicte militare, munca forțată. În această categorie intră Cuba, Algeria, Iran, Kuweit, Coreea de Nord, Arabia Saudită, Libia și Siria.

De câțiva ani la rând, Rusia a intrat în categoria intermediară, printre statele care au nevoie de monitorizare. Departamentul de Stat este încrezător că măsurile luate de guvernul rus nu sunt suficient de eficiente, motiv pentru care numărul sclavilor este în continuă creștere. Astfel, în Rusia, aproximativ 1 milion de oameni sunt angajați în muncă sclavă: munca lor este prost plătită, trăiesc în condiții groaznice și sunt lipsiți de documente. Munca sclavă este cea mai răspândită în domenii precum agricultura, construcțiile și piața serviciilor de consum.

Munca sclavă, notează raportul, este folosită în exploatarea forestieră în Orientul Îndepărtat, pe terenurile agricole și în construcția de facilități sportive în Sociîn pregătirea pentru Jocurile Olimpice și în timpul construcției infrastructurii la Vladivostok, în pregătirea summitului APEC. Unul dintre motivele pentru care autorii documentului au ajuns la concluzia că pe aceste șantiere a fost folosită muncă de sclav a fost că ambele sunt inchise, și este imposibil să le accesați.

În plus, exploatarea sexuală este larg răspândită în Rusia. Femeile ruse continuă să devină victime ale traficului de persoane în Europa, Orientul Mijlociu și Asia Centrală și de Nord-Est. În același timp, există informații că femeile din aceste regiuni au fost forțate să se prostitueze în Rusia.

Cu toate acestea, guvernul rus și agențiile de aplicare a legii nu fac eforturi mari pentru a elimina comerțul cu sclavi. În 2011, Ministerul Afacerilor Interne a raportat doar în raportul său anual 46 cauze penale care au fost inițiate sub acuzația de prostituție forțată și numai 17 dintre ei au mers în judecată. 32 oamenii au fost condamnaţi pentru trafic de fiinţe umane şi numai 11 au fost pedepsiți pentru folosirea muncii forțate. Și chiar și în ciuda faptului că în 2010 a fost adoptat un program de combatere a comerțului cu sclavi în Rusia, țara nu are suficiente fonduri și sprijin din partea organizațiilor relevante pentru implementarea acestuia. Ca urmare, practic nu s-a făcut nimic în această direcție.

Hillary Clinton, prezentându-și raportul, a sugerat foarte transparent că acele state care nu iau măsuri adecvate pentru combaterea comerțului cu sclavi pot fi lipsite de sprijin financiar din partea Băncii Mondiale și a Fondului Monetar Internațional.

Comerțul cu sclavi în lumea modernă.

Când vine vorba de comerțul cu sclavi, majoritatea oamenilor își amintesc probabil de sclavii cu pielea întunecată care au fost exportați din Africa. Dar, de fapt, traficul de persoane a apărut mult mai devreme în istorie și multe fapte șocante sunt asociate cu acesta.

1. Codul mesopotamien al lui Hammurabi


Prima mențiune despre comerțul cu sclavi se găsește în Codul mesopotamien de la Hammurabi.

Una dintre primele mențiuni despre sclavie a fost găsită în Codul mesopotamic de la Hammurabi (circa 1860 î.Hr.). Este demn de remarcat faptul că sclavia nu a fost anterior foarte populară în rândul vânătorilor-culegători care nu aveau o limbă scrisă, deoarece necesită stratificare socială.

2. Piramidele Egiptului


Sclavia și construcția piramidelor egiptene.

De la începutul civilizației (după vânători-culegători), sclavia a jucat un rol uriaș în societate: de la construirea piramidelor din Egipt până la sclavia în Anglia. De fapt, la începutul secolului al XIX-lea, conform estimărilor moderne, 3/4 din lume era prinsă în sclavie împotriva voinței lor (vorbim despre diverse forme de sclavie sau iobăgie).

3. Peninsula Arabică


Comerțul cu sclavi în Peninsula Arabică.

Primul comerț cu sclavi pe scară largă a apărut printre arabi. În secolul al VII-lea, a început exportul de sclavi din Africa de Vest în Peninsula Arabică. Unii istorici cred că comerțul cu sclavi arabi a fost o posibilă sursă de prejudecăți împotriva africanilor subsahariani cu piele întunecată, care continuă până în zilele noastre.

4. Portugalia


Comerțul cu sclavi în Portugalia.

Portughezii au fost primii care au transportat sclavi peste Atlantic în secolul al XVI-lea. În următoarele 4 secole, ei au fost principalii „furnizori” de sclavi. De fapt, până când sclavia a fost abolită în secolul al XIX-lea, aproape jumătate din toți sclavii transportați peste Atlantic fuseseră trimiși în colonii portugheze precum Brazilia.

5. Africa de Vest


Comerțul cu sclavi în SUA.

Deși cei mai mulți oameni cred că cel mai mare număr de sclavi au fost luați pe navele britanice din Africa de Vest către Statele Unite, de fapt a reprezentat doar puțin peste 6% din toți sclavii.

Marea majoritate a sclavilor (aproximativ 60%) au fost trimiși în coloniile spaniole și portugheze din America de Sud. Majoritatea sclavilor rămași (aproximativ 30%) au fost aduși în Caraibe de către imperiile britanic, francez și olandez.

6. „Triunghi comercial”


Triunghi comercial: Noua Anglie, Caraibe, Africa de Vest.

Interesant este că așa-numitul „Triunghi Comerț” a fost creat pe baza comerțului cu sclavi. După cum sugerează și numele, aceasta implică comerț între trei regiuni separate.

Inițial, sclavii au fost luați din Africa de Vest și tranzacționați cu mărfuri în Caraibe. Aceste materii prime și obiecte prețioase au fost apoi comercializate cu bunuri manufacturate în Noua Anglie, iar apoi mărfurile manufacturate au fost comercializate din nou pentru sclavi în Africa de Vest.

7. 12 milioane de sclavi


Între secolele al XVI-lea și al XIX-lea, 12 milioane de sclavi au fost transportați peste Atlantic.

Istoricii estimează că aproximativ 12 milioane de sclavi africani au fost transportați peste Atlantic între secolele al XVI-lea și al XIX-lea. Aproximativ 1,5 milioane de oameni au murit pe nave în timpul transportului, iar 10,5 milioane au fost vânduți ca sclavi, mai ales în Caraibe. În plus, 6 milioane au fost vândute comercianților de sclavi asiatici, iar alte 8 milioane au fost destinate comercianților de sclavi din Africa însăși.

8. Numai coasta


Comerțul cu sclavi se desfășura doar pe coastă.

Alți aproximativ 4 milioane de sclavi au murit când au fost forțați să plece din interiorul Africii către coastă. Deoarece europenii, de regulă, se temeau să meargă prea departe pe continent (din cauza bolii), sclavii erau duși pe coastă, unde erau vânduți comercianților de sclavi.

9. „Fabrică”


20 de milioane de oameni au trecut prin posturile comerciale.

Odată ajunsi pe coastă, sclavii erau ținuți în forturi mari numite „fabrici”. Istoricii estimează că din cele 20 de milioane de sclavi care au trecut prin posturile comerciale, aproximativ 4% (820.000 de oameni) au murit în ele.

10. Nave de sclavi


Navele comercianților de sclavi puteau găzdui între 350 și 600 de persoane.

Căpitanii navelor de sclavie au încărcat pe navele lor între 350 și 600 de oameni. Drept urmare, sclavii au fost transportați în condiții atât de înghesuite încât abia se puteau mișca după o călătorie de 2 luni peste Atlantic. Mulți au murit de boală pentru că au dormit în urină și fecale.

Alții s-au sinucis scăpând din cală și sărind peste bord. Nici măcar marinarilor nu le plăcea să lucreze pe corăbiile de sclavi, deoarece mulți mureau de boală. Acest lucru a fost benefic din punct de vedere al profitului, deoarece căpitanul navei trebuia să plătească mai puțini oameni.

11. Plantațiile de zahăr din Brazilia


Plantațiile de zahăr sunt cauza principală a comerțului cu sclavi.

Plantațiile de zahăr au fost motivul pentru care aproximativ 84% dintre sclavi au fost aduși în Lumea Nouă. Marea majoritate dintre ei au ajuns în Brazilia.

12. Sclavi africani


Sclavii africani sunt victimele progresului în construcțiile navale.

Deci de ce au cumpărat europenii sclavi africani? Pe scurt, motivul a fost tehnologia. Deși ar fi fost mai ieftin să înrobești alți europeni, progresele în tehnologia construcțiilor navale au făcut posibilă începerea înrobirii oamenilor pe alt continent.

13. Sudul american


Plantația medie din sudul Americii a angajat în medie mai puțin de 100 de sclavi.

Plantațiile din sudul Americii (de obicei angajează mai puțin de 100 de sclavi) au fost mult mai mici în comparație cu plantațiile din Caraibe și America de Sud (angajând de obicei mai mult de 100 de sclavi fiecare). Acest lucru a condus la rate mari de incidență în plantațiile mari din America de Sud.

Rata mortalității în Caraibe și Brazilia era atât de ridicată, iar natalitatea atât de scăzută încât numărul de sclavi nu putea fi menținut fără un aflux constant de oameni noi din Africa. În SUA, natalitatea sclavilor era cu aproape 80% mai mare.

14. Rata natalității


Rata natalității în rândul sclavilor din Statele Unite a fost cu 80% mai mare.

Până în 1825, rata ridicată a natalității în rândul sclavilor din Statele Unite a însemnat că aproape un sfert din toți oamenii de culoare din Lumea Nouă trăiau în Statele Unite.

15. Sclavia azi


Există 50 de milioane de sclavi pe planetă astăzi.

Fiecare națiune de pe Pământ a interzis „oficial” sclavia, dar este încă o problemă uriașă. Există într-adevăr mai mulți sclavi în lume astăzi decât în ​​orice moment al istoriei. Potrivit unor estimări, până la 50 de milioane de oameni trăiesc în robia modernă.

Majoritatea acestor sclavi se află în sudul Asiei (peste 20 de milioane), dar toate celelalte țări din Asia, Europa de Est, Africa și Orientul Mijlociu au, de asemenea, rate ridicate de sclavie.

stiinte filozofice

• Sahanina Ekaterina Alexandrovna, licență, student
• Universitatea de Stat Vladimir numită după A.G. și N.G. Stoletov

• CAPITALISM
• ROBIE

Acest articol examinează problema existenței sclaviei în societatea modernă, formele și metodele sale de influențare a oamenilor. Ideea sa principală este că, indiferent cum am încerca să luptăm cu ea, existența sa este inevitabilă într-o societate capitalistă.

• Specificații și metodologia autorului pentru evaluarea eficienței comunicațiilor electronice de afaceri
• Analiza socială și filosofică a identității naționale

În prezent, suntem mai conștienți de impactul oricăror factori sociali asupra vieții noastre, făcându-l inutil de complex. Societatea neglijează beneficiile spirituale și preferă ceva material, care, în opinia lor, va aduce mult mai multe beneficii. Așa că, unii încep să lucreze într-o companie detestată, iau împrumuturi, devenind debitori cronici. Alții cheltuiesc sume considerabile pe haine de tip boutique, gadgeturi și petreceri în club de noapte. Prin urmare, o astfel de dependență a oamenilor poate fi echivalată cu sclavia. Dar sistemul de sclavie a apărut în lumea antică.

Robie a existat în lume cu mult înainte de apariția unui stat numit „Roma antică”. Iată ce citim despre istoria sclaviei într-unul dintre dicționarele enciclopedice cunoscute în străinătate: „Sclavia a apărut odată cu dezvoltarea agriculturii cu aproximativ 10.000 de ani în urmă. Oamenii au început să folosească captivi în munca agricolă și i-au forțat să lucreze pentru ei înșiși. În civilizațiile timpurii, captivii au rămas mult timp principala sursă de sclavie. O altă sursă au fost criminalii sau oamenii care nu și-au putut plăti datoriile. Creșterea industriei și a comerțului a contribuit la o răspândire și mai intensă a sclaviei. Exista o cerere de forță de muncă care putea produce bunuri pentru export. Și, prin urmare, sclavia a atins apogeul în statele grecești și în Imperiul Roman. Sclavii au îndeplinit aici lucrarea principală. Cei mai mulți dintre ei lucrau în mine, meșteșuguri sau agricultură. Alții erau folosiți în gospodărie ca servitori și uneori ca doctori sau poeți. În lumea antică, sclavia era percepută ca o lege naturală a vieții care a existat dintotdeauna. Și doar câțiva scriitori și oameni influenți au văzut în el răul și nedreptatea.”

În lumea modernă, sclavia nu a dispărut, ea încă există, îmbrăcând diferite forme: economice, sociale, spirituale și de altă natură. În plus, unele agenții guvernamentale protejează formele de sclavie modernă și le definesc drept „bune”.

În opinia mea, relevanța acestui subiect constă în faptul că în lumea modernă o persoană se simte din ce în ce mai puțin liberă în autodeterminarea personală, datorită așa-numitei „economii a datoriei”, normelor ideologice rigid impuse, tradițiilor culturale. si morala. Prin urmare, este important să înțelegem ce depinde de noi în această situație și să-i oferim o evaluare adecvată.

Astăzi, sclavia are caracteristici complet diferite. A intrat în subteran, adică a devenit ilegală, sau a dobândit forme care îi permit să coexiste cu legile moderne.

Sclavia este un sistem de relații sociale în care unei persoane (sclav) i se permite să fie deținută de o altă persoană (stăpân, proprietar de sclav, proprietar) sau de stat. Pe lângă sclavia directă, adică fizică, există și alte forme ale acesteia: „economică”, „socială”, „angajată”, „capitalistă”, „indirectă”, „spirituală”, „datorie” etc.

De exemplu, sclavia „socială” în lumea modernă a împărțit societatea în clase de bogați și săraci. Deoarece este foarte dificil să intri în clasa bogată, te poți naște doar în ea, mulți oameni devin ostatici ai poziției lor, aruncându-și toată puterea pentru a atinge nivelul acestei clase.

„Sclavia spirituală” în lumea modernă se caracterizează prin faptul că oamenii se confruntă adesea cu depresie și tulburări psihologice, ceea ce îi obligă să se retragă în ei înșiși, adică să devină sclavi conștiinței lor.

Dar ne vom uita la „sclavia economică” mai detaliat. Aceasta este dependența unei persoane de factorii economici ca forme ale unui sistem sclavagist. Motivele dezvoltării sclaviei economice sunt sistemul capitalist. Capitalismul modern și diversele forme de sclavie reprezintă expansiunea capitalului și însuşirea produsului pe care l-a produs muncitorul.

Nimeni nu se îndoiește că astăzi trăim sub capitalism (autorităților noastre însă nu le place cuvântul „capitalism”, înlocuindu-l cu expresia complet lipsită de sens „economia de piață”) și, prin urmare, economia modernă se bazează pe faptul că fiecare își face treaba. : cine gestionează cineva și altcineva face treaba murdară - nu este acesta un exemplu de relații cu sclavi?

O persoană modernă care lucrează în baza unui contract de muncă nu are uneori timp să se gândească la analogii și să se compare cu un sclav al Romei Antice. Mai mult, dacă sugerezi o astfel de analogie, el poate fi jignit. Mai ales dacă o persoană deține un fel de poziție de conducere, dacă are o mașină, un apartament și alte atribute ale „civilizației” moderne. Desigur, există diferențe între sclavul clasic al Romei Antice și muncitorul angajat modern. De exemplu, primul a primit un bol cu ​​mâncare, iar al doilea a primit bani pentru a cumpăra acest bol. Primul nu poate înceta să mai fie sclav, iar cel din urmă are „privilegiul” de a înceta să mai fie sclav: adică să fie demis.

În ciuda faptului că munca pe care o fac oamenii este plătită și s-ar părea că nu mai depind de oricine, acesta este de fapt un mit, deoarece ei cheltuiesc cei mai mulți bani primiți pentru munca lor pe diverse plăți și impozite, pe care apoi ei merge la bugetul de stat.

Nu trebuie să uităm faptul că trăim într-o societate a „civilizației” moderne, așa că fiecare persoană își dorește „să trăiască frumos”, să îndeplinească toate standardele „elitei” moderne, indiferent de venitul său. Dar fondurile rămase nu sunt uneori suficiente pentru a satisface aceste nevoi. Apoi mecanismul economiei forțate pornește și oamenii încep să ia împrumuturi, cufundându-se din ce în ce mai mult în gaura datoriilor.

Un astfel de fenomen precum inflația nu este neobișnuit și, s-ar părea, este de înțeles, dar creșterea prețurilor în absența unei creșteri a salariului muncitorului asigură un jaf ascuns, de neobservat. Toate acestea îl obligă pe omul obișnuit să îngenuncheze din ce în ce mai jos, înclinându-se în fața burgheziei moderne, făcându-l un adevărat sclav.

Astfel, putem concluziona că indiferent de ce vremuri vor veni, în condițiile civilizației capitaliste va exista întotdeauna un loc pentru sclavie. Societatea nu va fi niciodată complet liberă. O persoană va fi întotdeauna limitată în capacități, va exista întotdeauna cineva care se subordonează și cineva care se supune. Fie că este vorba de probleme în mintea lui sau de politica statului în care trăiește, probleme la locul de muncă sau în viața socială, în toate aceste domenii o persoană este supusă sclaviei ascunse.

Bibliografie

1. Katasonov V.Yu. De la sclavie la sclavie. De la Roma antică la capitalismul modern, Editura Oxygen, 2014. – 166 p. ISBN: 978-5-901635-40-7
2. Katasonov V.Yu. Capitalism. Istoria și ideologia „civilizației monetare” / Editor științific O.A. Platonov. – M.: Institutul Civilizației Ruse, 2013. – 1072 p. ISBN 978-5-4261-0054-1

30 iulie este Ziua Mondială împotriva Traficului de Persoane. Din păcate, în lumea modernă, problemele sclaviei și traficului de persoane, precum și munca forțată, sunt încă relevante. În ciuda opoziției organizațiilor internaționale, nu este posibilă combaterea completă a traficului de persoane. În special în țările din Asia, Africa și America Latină, unde specificul cultural și istoric local, pe de o parte, și un nivel colosal de polarizare socială, pe de altă parte, creează un teren fertil pentru conservarea unui fenomen atât de teribil precum comerțul cu sclavi. De fapt, rețelele de comerț cu sclavi cuprind într-un fel sau altul aproape toate țările lumii, în timp ce acestea din urmă sunt împărțite în țări care sunt predominant exportatoare de sclavi și țări în care sclavii sunt importați pentru folosirea lor în anumite domenii de activitate.

Cel puțin 175 de mii de oameni „dispar” în fiecare an numai din Rusia și Europa de Est. În total, cel puțin 4 milioane de oameni din lume devin victimele comercianților de sclavi în fiecare an, dintre care majoritatea sunt cetățeni ai țărilor subdezvoltate asiatice și africane. Comercianții de „bunuri umane” primesc profituri enorme în valoare de multe miliarde de dolari. Pe piața ilegală, „bunurile vii” sunt a treia cea mai profitabilă după droguri și. În țările dezvoltate, cea mai mare parte a persoanelor care cad în sclavie este reprezentată de femei și fete captive ținute ilegal, care au fost forțate sau convinse să se prostitueze. Cu toate acestea, o anumită parte a sclavilor moderni este formată și din oameni forțați să lucreze gratuit pe șantierele agricole și de construcții, întreprinderi industriale, precum și în gospodării private ca servitori domestici. O proporție semnificativă a sclavilor moderni, în special cei din țările africane și asiatice, sunt forțați să lucreze gratuit în „enclavele etnice” de migranți care există în multe orașe europene. Pe de altă parte, amploarea sclaviei și a comerțului cu sclavi este mult mai impresionantă în țările din Africa de Vest și Centrală, în India și Bangladesh, în Yemen, Bolivia și Brazilia, pe insulele din Caraibe și în Indochina. Sclavia modernă este atât de mare și diversă încât are sens să vorbim despre principalele tipuri de sclavie din lumea modernă.

Sclavia sexuală

Cel mai răspândit și, probabil, cel mai mediatizat fenomen al traficului de persoane este asociat cu furnizarea de femei și fete, precum și de băieți tineri, în industria sexului. Având în vedere interesul deosebit pe care oamenii l-au avut întotdeauna în domeniul relațiilor sexuale, sclavia sexuală a fost larg mediatizat în presa mondială. Poliția din majoritatea țărilor lumii luptă împotriva bordelurilor ilegale, eliberează periodic persoanele reținute ilegal acolo și aduc în fața justiției organizatorii de afaceri profitabile. În țările europene, sclavia sexuală este foarte răspândită și este asociată, în primul rând, cu constrângerea femeilor, cel mai adesea din țări instabile economic din Europa de Est, Asia și Africa, la prostituție. Astfel, numai în Grecia, 13.000 - 14.000 de sclavi sexuali din țările CSI, Albania și Nigeria lucrează ilegal. În Turcia, numărul prostituatelor este de aproximativ 300 de mii de femei și fete, iar în total există cel puțin 2,5 milioane de „preotese ale iubirii plătite” în lume. O mare parte dintre ei au fost transformați cu forța în prostituate și sunt forțați să exercite această ocupație sub amenințarea vătămării fizice. Femeile și fetele sunt livrate la bordeluri din Țările de Jos, Franța, Spania, Italia, alte țări europene, SUA și Canada, Israel, țările arabe și Turcia. Pentru majoritatea țărilor europene, principalele surse de prostituate sunt republicile fostei URSS, în primul rând Ucraina și Moldova, România, Ungaria, Albania, precum și țările din Africa de Vest și Centrală - Nigeria, Ghana, Camerun. Un număr mare de prostituate ajung în țările lumii arabe și Turcia, din nou, din fostele republici CSI, ci mai degrabă din regiunea Asiei Centrale - Kazahstan, Kârgâzstan, Uzbekistan. Femeile și fetele sunt atrase în țările europene și arabe, oferind posturi vacante de chelnerițe, dansatoare, animatoare, modele și promițând sume decente de bani pentru îndeplinirea unor sarcini simple. În ciuda faptului că, în epoca noastră a tehnologiei informației, multe fete sunt deja conștiente că în străinătate mulți solicitanți pentru astfel de posturi vacante sunt forțați în sclavie, o parte semnificativă este încrezătoare că vor fi cele care vor putea evita această soartă. Sunt și cei care înțeleg teoretic ce îi poate aștepta în străinătate, dar habar nu au cât de crud poate fi tratamentul lor în bordeluri, cât de inventivi sunt clienții în umilirea demnității umane și abuzurile sadice. Prin urmare, afluxul de femei și fete în Europa și Orientul Mijlociu continuă fără încetare.

Prostituate într-un bordel din Bombay

Apropo, un număr mare de prostituate străine lucrează și în Federația Rusă. Prostituatele din alte țări, ale căror pașapoarte sunt confiscate și care se află ilegal în țară, sunt cel mai adesea adevăratele „bunuri vii”, deoarece este și mai dificil să forțezi cetățenii țării să se prostitueze. Printre principalele țări care furnizează femei și fete Rusiei se numără Ucraina, Moldova și, mai recent, și republicile din Asia Centrală - Kazahstan, Kârgâzstan, Uzbekistan, Tadjikistan. În plus, prostituate din țări străine - în primul rând din China, Vietnam, Nigeria, Camerun - sunt transportate și în bordelurile din orașele rusești care funcționează ilegal - adică au un aspect exotic din punctul de vedere al majorității bărbaților ruși și, prin urmare, sunt la cerere. Cu toate acestea, atât în ​​Rusia, cât și în țările europene, situația prostituatelor ilegale este încă mult mai bună decât în ​​țările lumii a treia. Cel puțin aici munca agențiilor de aplicare a legii este mai transparentă și eficientă, iar nivelul violenței este mai scăzut. Aceștia încearcă să combată fenomenul traficului de femei și fete. Situația este mult mai gravă în țările din Orientul Arab, Africa și Indochina. În Africa, cel mai mare număr de exemple de sclavie sexuală este observat în Congo, Niger, Mauritania, Sierra Leone și Liberia. Spre deosebire de țările europene, practic nu există nicio șansă de eliberare din captivitatea sexuală - în câțiva ani, femeile și fetele se îmbolnăvesc și mor relativ repede sau își pierd „aspectul comercial” și sunt aruncate din bordeluri, alăturându-se în rândurile cerșetorilor și cerșetorilor. . Nivelul violenței și crimelor criminale ale sclavelor, pe care oricum nimeni nu le va căuta, este foarte ridicat. În Indochina, Thailanda și Cambodgia devin centrul de atracție pentru comerțul cu „bunuri umane” cu tentă sexuală. Aici, având în vedere afluxul de turiști din întreaga lume, industria divertismentului este larg dezvoltată, inclusiv turismul sexual. Cea mai mare parte a fetelor furnizate industriei thailandeze de divertisment sexual sunt native din regiunile muntoase înapoiate din nordul și nord-estul țării, precum și migranți din Laos și Myanmar vecine, unde situația economică este și mai proastă.

Țările Indochinei sunt unul dintre centrele mondiale ale turismului sexual, iar aici este răspândită nu numai prostituția feminină, ci și prostituția infantilă. Tocmai de aceea stațiunile din Thailanda și Cambodgia au devenit celebre printre homosexualii americani și europeni. În ceea ce privește sclavia sexuală în Thailanda, cel mai adesea aceasta implică fete care sunt vândute ca sclave de către propriii lor părinți. Făcând acest lucru, ei și-au stabilit obiectivul de a ușura cumva bugetul familiei și de a obține o sumă foarte decentă conform standardelor locale pentru vânzarea unui copil. În ciuda faptului că poliția thailandeză luptă formal cu fenomenul traficului de persoane, în realitate, având în vedere sărăcia zonelor adânci ale țării, este practic imposibil să învingi acest fenomen. Pe de altă parte, situațiile financiare dificile obligă multe femei și fete din Asia de Sud-Est și Caraibe să se prostitueze în mod voluntar. În acest caz, nu sunt sclave sexuale, deși elemente de muncă forțată ca prostituată pot fi prezente chiar dacă acest tip de activitate a fost ales de femeie în mod voluntar, din proprie voință.

În Afganistan, un fenomen numit „bacha bazi” este comun. Aceasta este o practică rușinoasă de a transforma băieții dansatori în adevărate prostituate care servesc bărbați adulți. Băieții prepuberi sunt răpiți sau cumpărați de la rude, după care sunt nevoiți să cânte ca dansatori la diverse serbări, îmbrăcați în haine de femeie. Un astfel de băiat trebuie să folosească produse cosmetice pentru femei, să poarte haine pentru femei și să-i placă bărbatului - proprietarului sau oaspeților săi. Potrivit cercetătorilor, fenomenul „bacha bazi” este comun în rândul locuitorilor din provinciile de sud și de est ale Afganistanului, precum și printre rezidenții unor regiuni nordice ale țării, iar printre fanii „bacha bazi” există oameni de diferite naționalități. al Afganistanului. Apropo, indiferent de ce simți despre talibanii afgani, aceștia au avut o atitudine foarte negativă față de obiceiul „bacha bazi” și când au preluat controlul asupra majorității teritoriului Afganistanului, au interzis imediat practica „bacha bazi”. ”. Dar după ce Alianța de Nord a reușit să prevaleze asupra talibanilor, practica „bacha bazi” a fost reînviată în multe provincii - și nu fără participarea oficialilor de rang înalt care au folosit în mod activ serviciile băieților prostituați. De fapt, practica „bacha bazi” este pedofilie, care este recunoscută și legitimată de tradiție. Dar este și păstrarea sclaviei, deoarece toți „bacha bazi” sunt sclavi, ținuți cu forța de stăpânii lor și expulzați la pubertate. Fundamentaliştii religioşi văd practica bacha bazi ca pe o practică nelegiuită, motiv pentru care a fost interzisă în timpul domniei talibanilor. Un fenomen similar de folosire a băieților pentru dans și distracție homosexuală există și în India, dar acolo și băieții sunt castrați, transformându-se în eunuci, care constituie o castă deosebită disprețuită a societății indiene, formată din foști sclavi.

Sclavia în gospodărie

Un alt tip de sclavie încă răspândit în lumea modernă este munca casnică forțată neplătită. Cel mai adesea, rezidenții din țările africane și asiatice devin sclavi liberi. Sclavia domestică este cea mai frecventă în țările din Africa de Vest și de Est, precum și printre reprezentanții diasporelor de oameni din țările africane care trăiesc în Europa și Statele Unite. De regulă, gospodăriile mari de africani și asiatici bogați nu se pot descurca singure cu membrii familiei și au nevoie de servitori. Dar servitorii din astfel de ferme adesea, în conformitate cu tradițiile locale, lucrează gratuit, deși nu primesc un salariu atât de prost și sunt considerați mai degrabă ca membrii tineri ai familiei. Cu toate acestea, desigur, există multe exemple de tratament crud asupra sclavilor domestici. Să ne întoarcem la situația din societățile mauritane și maliene. Printre nomazii arabo-berberi care trăiesc în Mauritania, se menține o diviziune de caste în patru clase. Aceștia sunt războinici - „Khasans”, clerul - „Marabouts”, membri liberi ai comunității și sclavi cu liberi („Haratins”). De regulă, victimele raidurilor asupra vecinilor sedentari din sud - triburile negroide - au fost înrobite. Majoritatea sclavilor sunt ereditari, descendenți ai sudicilor capturați sau cumpărați de la nomazi sahrawi. Ei au fost de multă vreme integrați în societatea mauritană și maliană, ocupând nivelurile corespunzătoare ale ierarhiei sociale, iar mulți dintre ei nici măcar nu sunt împovărați de poziția lor, știind foarte bine că este mai bine să trăiești ca slujitor al unui stăpân de statut decât să încearcă să duci o existență independentă ca sărac urban, marginalizat sau lumpen. Practic, sclavii casei îndeplinesc funcțiile de asistenți casnici, îngrijirea cămilelor, păstrarea casei curate și paza proprietăților. În ceea ce privește sclavii, este posibil să îndeplinească funcțiile de concubine, dar mai des fac și treburile casnice, gătesc și curățenie.

Numărul sclavilor domestici din Mauritania este estimat la aproximativ 500 de mii de oameni. Adică, sclavii reprezintă aproximativ 20% din populația țării. Acesta este cel mai mare indicator din lume, dar natura problematică a situației constă în faptul că specificul cultural și istoric al societății mauritane, așa cum am menționat mai sus, nu interzice acest fapt al relațiilor sociale. Sclavii nu caută să-și părăsească stăpânii, dar, pe de altă parte, faptul că au sclavi îi încurajează pe stăpânii lor să cumpere eventual noi sclavi, inclusiv copii din familii sărace care nu vor deloc să devină concubine sau menajeri. În Mauritania, există organizații pentru drepturile omului care luptă împotriva sclaviei, dar activitățile lor întâmpină numeroase obstacole din partea proprietarilor de sclavi, precum și din partea poliției și a serviciilor de informații - la urma urmei, printre generalii și ofițerii superiori ai acestora din urmă, mulți folosesc și munca servitori domestici liberi. Guvernul mauritanian neagă existența sclaviei în țară și susține că munca casnică este tradițională în societatea mauritană și cea mai mare parte a servitorilor casnici nu își vor părăsi stăpânii. O situație aproximativ similară este observată în Niger, Nigeria, Mali și Ciad. Nici măcar sistemul de aplicare a legii din statele europene nu poate servi drept un obstacol cu ​​drepturi depline în calea sclaviei domestice. La urma urmei, migranții din țările africane aduc tradiția sclaviei domestice cu ei în Europa. Familiile bogate de origine mauritană, maliană și somaleză comandă servitori din țările lor natale, care, cel mai adesea, nu sunt plătiți și pot fi supuși unui tratament crud din partea stăpânilor lor. În mod repetat, poliția franceză a eliberat din captivitatea domestică imigranți din Mali, Niger, Senegal, Congo, Mauritania, Guineea și alte țări africane, care, cel mai adesea, au căzut în sclavia domestică în copilărie - mai precis, au fost vânduți în slujba bogaților. compatrioți de către proprii părinți, poate dorind lucruri bune copiilor - să evite sărăcia totală în țările lor natale, trăind în familii bogate în străinătate, deși ca slujitori liberi.

Sclavia domestică este, de asemenea, răspândită în Indiile de Vest, în primul rând în Haiti. Haiti este poate cea mai dezavantajată țară din America Latină. În ciuda faptului că fosta colonie franceză a devenit prima țară (cu excepția Statelor Unite) din Lumea Nouă care a obținut independența politică, nivelul de trai al populației din această țară rămâne extrem de scăzut. De fapt, motivele socio-economice îi încurajează pe haitiani să-și vândă copiii familiilor mai bogate ca servitori domestici. Potrivit experților independenți, în prezent cel puțin 200-300 de mii de copii haitiani sunt în „sclavie domestică”, care pe insulă se numește „restavek” - „serviciu”. Cum se va desfășura viața și munca unui „restavek” depinde, în primul rând, de prudența și bunăvoința proprietarilor săi sau de lipsa acestora. Astfel, un „restavek” poate fi tratat ca o rudă mai tânără sau poate fi transformat într-un obiect de agresiune și hărțuire sexuală. Desigur, majoritatea copiilor sclavi ajung să fie abuzați.

Munca copiilor în industrie și agricultură

Unul dintre cele mai comune tipuri de muncă sclavă gratuită în țările din Lumea a treia este munca copiilor în munca agricolă, fabrici și mine. În total, cel puțin 250 de milioane de copii sunt exploatați în întreaga lume, cu 153 de milioane de copii exploatați în Asia și 80 de milioane în Africa. Desigur, nu toți pot fi numiți sclavi în sensul deplin al cuvântului, deoarece mulți copii din fabrici și plantații încă primesc salarii, deși salarii slabe. Dar există adesea cazuri în care se folosește munca gratuită a copiilor, iar copiii sunt cumpărați de la părinți în mod specific ca lucrători liberi. Astfel, munca copiilor este folosită în plantațiile de boabe de cacao și arahide din Ghana și Coasta de Fildeș. În plus, cea mai mare parte a copiilor sclavi vin în aceste țări din state vecine mai sărace și mai problematice - Mali, Niger și Burkina Faso. Pentru mulți tineri locuitori ai acestor țări, lucrul în plantațiile unde se furnizează hrana este cel puțin o oportunitate de supraviețuire, deoarece nu se știe cum s-ar fi desfășurat viața lor în familiile de părinți cu un număr mare de copii în mod tradițional. Se știe că Nigerul și Mali au una dintre cele mai ridicate rate ale natalității din lume, majoritatea copiilor născuți în familii de țărani, care abia își găsesc banii. Secetele din zona Sahel, distrugând recoltele agricole, contribuie la sărăcirea populației țărănești a regiunii. Prin urmare, familiile de țărani sunt forțate să-și plaseze copiii în plantații și mine - doar pentru a-i „arunca” din bugetul familiei. În 2012, poliția din Burkina Faso, cu ajutorul ofițerilor Interpol, a eliberat copii sclavi care lucrau într-o mină de aur. Copiii lucrau în mine în condiții periculoase și insalubre, fără să primească salarii. O operațiune similară a fost efectuată în Ghana, unde poliția a eliberat și lucrători sexuali pentru copii. Un număr mare de copii sunt înrobiți în Sudan, Somalia și Eritreea, unde munca lor este folosită în principal în agricultură. Nestle, unul dintre cei mai mari producători de cacao și ciocolată, este acuzat că folosește munca copiilor. Majoritatea plantațiilor și întreprinderilor deținute de această companie sunt situate în țări din Africa de Vest care folosesc în mod activ munca copiilor. Astfel, în Côte d'Ivoire, care produce 40% din recolta mondială de boabe de cacao, cel puţin 109 mii de copii lucrează la plantaţiile de cacao. În plus, condițiile de muncă din plantații sunt foarte dificile și sunt în prezent recunoscute ca fiind cele mai proaste din lume, printre alte utilizări ale muncii copiilor. Se știe că în 2001, aproximativ 15 mii de copii din Mali au devenit victime ale comerțului cu sclavi și au fost vânduți în plantațiile de cacao din Coasta de Fildeș. Peste 30.000 de copii din Coasta de Fildeș lucrează și în agricultura de plantație, iar alți 600.000 de copii lucrează la micile ferme familiale, unii dintre ei rude ale proprietarilor, precum și angajați. În Benin, plantațiile angajează forța de muncă a cel puțin 76.000 de copii sclavi, inclusiv nativi din această țară și din alte țări din Africa de Vest, inclusiv Congo. Majoritatea copiilor sclavi din Benin lucrează în plantațiile de bumbac. În Gambia, este obișnuit să forțați copiii minori să cerșească, iar cel mai adesea copiii sunt forțați să cerșească... de profesorii școlilor religioase, care văd asta ca o sursă suplimentară de venit.

Munca copiilor este utilizată pe scară largă în India, Pakistan, Bangladesh și în alte țări din Asia de Sud și de Sud-Est. India are al doilea cel mai mare număr de copii lucrători din lume. Peste 100 de milioane de copii indieni sunt forțați să muncească pentru a-și câștiga propria mâncare. În ciuda faptului că munca copiilor este interzisă oficial în India, aceasta este larg răspândită. Copiii lucrează pe șantiere, în mine, în fabrici de cărămidă, în plantații agricole, în întreprinderi și ateliere de semi-meșteșuguri și în afacerea cu tutun. În statul Meghalaya din nord-estul Indiei, în bazinul cărbunelui Jaintia, lucrează aproximativ două mii de copii. Copiii de la 8 la 12 ani și adolescenții de 12-16 ani reprezintă ¼ din cei opt mii de mineri, dar primesc jumătate din cât muncitorii adulți. Salariul mediu zilnic al unui copil într-o mină nu este mai mare de cinci dolari, mai des - trei dolari. Desigur, nu se pune problema respectării măsurilor de siguranță și a standardelor sanitare. Recent, copiii indieni au concurat cu copiii migranți veniți din vecinele Nepal și Myanmar, care își prețuiesc munca la chiar mai puțin de trei dolari pe zi. În același timp, situația socio-economică a multor milioane de familii din India este de așa natură încât pur și simplu nu pot supraviețui fără a-și angaja copiii. La urma urmei, o familie de aici poate avea cinci sau mai mulți copii, în ciuda faptului că adulții ar putea să nu aibă un loc de muncă sau să primească foarte puțini bani. În cele din urmă, nu trebuie să uităm că pentru mulți copii din familii sărace, munca la o întreprindere este și o oportunitate de a avea un fel de adăpost deasupra capului lor, deoarece în țară sunt milioane de oameni fără adăpost. Numai în Delhi există sute de mii de oameni fără adăpost care nu au adăpost și trăiesc pe străzi. Munca copiilor este folosită și de marile companii transnaționale, care tocmai din cauza ieftinității forței de muncă își mută producția în țările asiatice și africane. Astfel, numai în India, cel puțin 12 mii de copii lucrează în plantațiile celebrei companii Monsanto. Și aceștia sunt de fapt sclavi, în ciuda faptului că angajatorul lor este o companie de renume mondial creată de reprezentanți ai „lumii civilizate”.

În alte țări din Asia de Sud și de Sud-Est, munca copiilor este utilizată activ și în întreprinderile industriale. În special, în Nepal, în ciuda unei legi în vigoare din 2000 care interzice angajarea copiilor sub 14 ani, copiii reprezintă de fapt majoritatea forței de muncă. Mai mult, legea presupune interzicerea muncii copiilor doar în întreprinderile înregistrate, în timp ce majoritatea copiilor lucrează în ferme agricole neînregistrate, în ateliere de artizanat, ca ajutor la domiciliu etc. Trei sferturi dintre lucrătorii de tineret nepalezi sunt angajați în agricultură, majoritatea femeilor fiind angajate în agricultură. Munca copiilor este folosită pe scară largă și în fabricile de cărămidă, în ciuda faptului că producția de cărămidă este foarte dăunătoare. Copiii lucrează și în cariere și efectuează lucrări de sortare a deșeurilor. Desigur, standardele de siguranță la astfel de întreprinderi nu sunt respectate. Majoritatea copiilor nepalezi care lucrează nu primesc educație secundară sau chiar primară și sunt analfabeți - singura cale de viață posibilă pentru ei este munca grea necalificată pentru tot restul vieții.

În Bangladesh, 56% dintre copiii țării trăiesc sub pragul internațional de sărăcie de 1 dolar pe zi. Acest lucru nu le lasă de ales decât să lucreze în producție grea. 30% dintre copiii din Bangladesh sub 14 ani lucrează deja. Aproape 50% dintre copiii din Bangladesh abandonează înainte de a termina școala primară și merg la muncă - în fabrici de cărămidă, fabrici de baloane, ferme agricole etc. Dar primul loc în lista țărilor care folosesc cel mai activ munca copiilor aparține Myanmarului, India vecină și Bangladesh. Aici lucrează fiecare al treilea copil cu vârsta cuprinsă între 7 și 16 ani. Mai mult, copiii sunt angajați nu numai în întreprinderi industriale, ci și în armată - ca încărcătoare ale armatei, supuși hărțuirii și agresiunii de către soldați. Au existat chiar și cazuri în care copiii erau obișnuiți să „curățeze minele” de pe câmpurile de mine - adică copiii au fost eliberați pe câmp pentru a afla unde sunt mine și unde este liberă trecere. Ulterior, sub presiunea comunității mondiale, regimul militar din Myanmar a început să reducă semnificativ numărul de copii soldați și slujitori militari din armata țării, dar folosirea muncii copiilor sclavi în întreprinderi și șantiere și în agricultură continuă. Cea mai mare parte a copiilor din Myanmar sunt folosiți pentru a colecta cauciuc, în plantațiile de orez și trestie. În plus, mii de copii din Myanmar migrează în India și Thailanda vecine în căutarea unui loc de muncă. Unii dintre ei cad în sclavie sexuală, alții devin muncă liberă în mine. Dar cei care sunt vânduți gospodăriilor sau plantațiilor de ceai sunt chiar invidiați, deoarece condițiile de muncă acolo sunt disproporționat de mai ușor decât în ​​mine și mine și plătesc și mai mult în afara Myanmarului. Este de remarcat faptul că copiii nu primesc salarii pentru munca lor - părinții lor îl primesc pentru ei, care nu lucrează ei înșiși, ci acționează ca supraveghetori pentru propriii copii. Dacă copiii lipsesc sau sunt tineri, femeile lucrează. Peste 40% dintre copiii din Myanmar nu merg deloc la școală, dar își dedică tot timpul muncii, acționând ca susținătorii familiei.

Sclavii războiului

Un alt tip de utilizare a muncii sclavilor efective este utilizarea copiilor în conflictele armate din țările lumii a treia. Se știe că într-un număr de țări africane și asiatice există o practică dezvoltată de a cumpăra și mai des răpirea copiilor și adolescenților din satele sărace în scopul utilizării ulterioare ca soldați. În țările din Africa de Vest și Centrală, cel puțin zece la sută dintre copii și adolescenți sunt forțați să servească ca soldați în formațiunile grupurilor rebele locale și chiar în forțele guvernamentale, deși guvernele acestor țări, desigur, fac tot posibilul. pentru a ascunde faptul prezenței copiilor în unitățile lor armate. Se știe că majoritatea copiilor soldați se află în Congo, Somalia, Sierra Leone și Liberia.

În timpul războiului civil din Liberia, cel puțin zece mii de copii și adolescenți au luat parte la ostilități și aproximativ același număr de copii soldați au luptat în timpul conflictului armat din Sierra Leone. În Somalia, adolescenții sub 18 ani reprezintă aproape cea mai mare parte a soldaților și a trupelor guvernamentale și a formațiunilor organizațiilor fundamentaliste radicale. Mulți dintre „copii soldați” africani și asiatici nu se pot adapta după încheierea ostilităților și ajung să devină alcoolici, dependenți de droguri și criminali. Practica folosirii copiilor capturați cu forța din familiile de țărani ca soldați este răspândită în Myanmar, Columbia, Peru, Bolivia și Filipine. În ultimii ani, copiii soldați au fost folosiți în mod activ de grupurile fundamentaliste religioase care luptă în Africa de Vest și de Nord-Est, Orientul Mijlociu, Afganistan, precum și organizațiile teroriste internaționale. Între timp, folosirea copiilor ca soldați este interzisă de convențiile internaționale. De fapt, recrutarea forțată a copiilor în serviciul militar nu diferă cu mult de sclavie, doar copiii sunt expuși unui risc și mai mare de moarte sau de pierdere a sănătății și, de asemenea, le pun în pericol psihicul.

Munca sclavă a migranților ilegali

În acele țări ale lumii care sunt relativ dezvoltate din punct de vedere economic și sunt atractive pentru migranții străini de muncă, practica folosirii forței de muncă gratuite a migranților ilegali este larg dezvoltată. De regulă, migranții ilegali de muncă care intră în aceste țări din cauza lipsei documentelor care să le permită să lucreze, sau chiar de identificare, nu își pot apăra pe deplin drepturile și le este frică să contacteze poliția, ceea ce îi face pradă ușoară pentru proprietarii moderni de sclavi și sclavi. comercianti. Majoritatea migranților ilegali lucrează pe șantiere, întreprinderi de producție și agricultură, iar munca lor poate să nu fie plătită sau foarte prost și cu întârzieri. Cel mai adesea, munca sclavă a migranților este folosită de propriii lor colegi de trib, care au ajuns mai devreme în țările gazdă și și-au creat propriile afaceri în acest timp. În special, un reprezentant al Ministerului Afacerilor Interne al Tadjikistanului, într-un interviu acordat serviciului rus BBC, a spus că majoritatea infracțiunilor legate de folosirea muncii sclave a oamenilor din această republică sunt comise și de nativii din Tadjikistan. Aceștia acționează ca recrutori, intermediari și traficanți de persoane și furnizează forță de muncă gratuită din Tadjikistan către Rusia, înșelându-și astfel proprii compatrioți. Un număr mare de migranți care apelează la organizațiile pentru drepturile omului pentru ajutor au, de-a lungul anilor de muncă gratuită într-o țară străină, nu numai că nu au câștigat niciun ban, ci și-au subminat sănătatea, ajungând chiar și la handicap din cauza condițiilor de muncă și de viață îngrozitoare. Unele dintre ele au fost supuse bătăilor, torturii, agresiunii și au existat, de asemenea, cazuri frecvente de violență sexuală și hărțuire împotriva femeilor și fetelor migrante. În plus, problemele enumerate sunt comune în majoritatea țărilor lumii în care trăiesc și lucrează un număr semnificativ de migranți străini de muncă.

Federația Rusă folosește forța de muncă gratuită a migranților ilegali din republicile Asiei Centrale, în primul rând Uzbekistan, Tadjikistan și Kârgâzstan, precum și din Moldova, China, Coreea de Nord și Vietnam. În plus, sunt cunoscute fapte despre utilizarea muncii sclave de către cetățenii ruși - atât în ​​întreprinderi și companii de construcții, cât și în fermele private. Astfel de cazuri sunt suprimate de organele de drept din țară, dar cu greu se poate spune că răpirile și, mai ales, munca gratuită din țară vor fi eliminate în viitorul apropiat. Potrivit unui raport privind sclavia modernă prezentat în 2013, în Federația Rusă există aproximativ 540 de mii de oameni a căror situație poate fi descrisă ca sclavie sau robie prin datorii. Cu toate acestea, atunci când sunt calculate la o mie de oameni, acestea nu sunt cifre atât de mari, iar Rusia ocupă doar locul 49 în lista țărilor din lume. Primele poziții în numărul de sclavi la o mie de oameni sunt ocupate de: 1) Mauritania, 2) Haiti, 3) Pakistan, 4) India, 5) Nepal, 6) Moldova, 7) Benin, 8) Coasta de Fildeș, 9) Gambia, 10) Gabon.

Munca ilegală a migranților aduce multe probleme - atât migranților înșiși, cât și economiei țării care îi primește. La urma urmei, migranții înșiși se dovedesc a fi lucrători complet negarantați care pot fi înșelați, să nu își plătească salariul, plasați în condiții nepotrivite sau să nu li se asigure respectarea normelor de siguranță la locul de muncă. În același timp, și statul pierde, deoarece migranții ilegali nu plătesc taxe, nu sunt înregistrați, adică sunt oficial „inexistenți”. Datorită prezenței migranților ilegali, rata criminalității crește brusc - atât din cauza infracțiunilor comise de migranți înșiși împotriva populației indigene și între ei, cât și din cauza infracțiunilor comise împotriva migranților. Prin urmare, legalizarea migranților și lupta împotriva migrației ilegale este, de asemenea, una dintre garanțiile cheie pentru eliminarea cel puțin parțială a muncii libere și forțate în lumea modernă.

Comerțul cu sclavi poate fi eradicat?

Potrivit organizațiilor pentru drepturile omului, în lumea modernă zeci de milioane de oameni sunt în sclavie virtuală. Acestea sunt femei, bărbați adulți, adolescenți și copii foarte mici. Desigur, organizațiile internaționale încearcă din răsputeri să combată comerțul cu sclavi și sclavie, care este teribil pentru secolul XXI. Cu toate acestea, această luptă nu oferă de fapt un remediu real pentru situație. Motivul comerțului cu sclavi și al sclaviei în lumea modernă se află, în primul rând, în planul socio-economic. În aceleași țări din „lumea a treia”, majoritatea copiilor sclavi sunt vânduți de proprii părinți din cauza imposibilității de a le întreține. Suprapopularea în țările asiatice și africane, șomajul în masă, ratele ridicate ale natalității, analfabetismul unei părți semnificative a populației - toți acești factori contribuie împreună la persistența muncii copiilor, a comerțului cu sclavi și a sclaviei. Cealaltă parte a problemei luate în considerare este descompunerea morală și etnică a societății, care are loc, în primul rând, în cazul „occidentalizării” fără a ne baza pe propriile tradiții și valori. Atunci când este combinată cu motive socio-economice, se ridică un sol foarte favorabil pentru înflorirea prostituției în masă. Astfel, multe fete din țările resort devin prostituate din proprie inițiativă. Cel puțin pentru ei, aceasta este singura oportunitate de a-și câștiga nivelul de trai pe care încearcă să-l conducă în orașele stațiuni thailandeze, cambodgiene sau cubaneze. Desigur, ar putea rămâne în satul natal și să ducă stilul de viață al mamelor și bunicilor lor, angajați în agricultură, dar răspândirea culturii de masă și a valorilor de consum ajunge chiar și în regiunile provinciale îndepărtate ale Indochinei, ca să nu mai vorbim de insulele stațiunii. din America Centrală.

Până la eliminarea cauzelor socio-economice, culturale și politice ale sclaviei și comerțului cu sclavi, va fi prematur să vorbim despre eradicarea acestor fenomene la scară globală. Dacă în țările europene și în Federația Rusă situația poate fi încă corectată prin creșterea eficienței agențiilor de aplicare a legii și limitarea amplorii migrației ilegale a forței de muncă din și către țară, atunci în țările din Lumea a treia, desigur, situația va fi ramane neschimbat. Este posibil ca aceasta să se înrăutățească, având în vedere discrepanța dintre ratele de creștere demografică și economică din majoritatea țărilor africane și asiatice, precum și nivelul ridicat de instabilitate politică, asociată, printre altele, cu criminalitatea și terorismul rampante.

• CAPITALISM
• Sclavia datoriei
• FISCARE
• Sclavie economică
• USUTARII

Această lucrare este dedicată problemei sclaviei în lumea modernă, și anume economică. Relevanța subiectului luat în considerare constă în faptul că sclavia nu a dispărut în lumea modernă, ea încă există, îmbrăcând diferite forme. Sistemul sclavagist a apărut în lumea antică și a luat alte forme în timp. Sclavia economică, socială, spirituală și alte tipuri de sclavie sunt răspândite în zilele noastre.

• Specificații și metodologia autorului pentru evaluarea eficienței comunicațiilor electronice de afaceri
• Analiza socială și filosofică a identității naționale

Se crede că deja în secolul al XIX-lea, omenirea a pus capăt sclaviei. În 1888, Brazilia a abolit oficial sclavia. Se crede că aceasta este ultima dintre țările civilizate în care sclavia a fost interzisă.

În această lucrare luăm în considerare problema sclaviei moderne bazată pe cartea omului de știință, doctorul în științe economice V. Yu. Katasonov „Capitalismul”. În lucrarea sa, el vorbește despre un astfel de fenomen precum sclavia în lumea modernă, despre dezvoltarea sa din lumea antică până în prezent, despre civilizația capitalistă asociată cu cămătăria și formarea sclaviei în lumea modernă. Caracteristicile operei sale pot fi considerate un studiu detaliat al „civilizației monetare” din antichitate până în timpurile moderne. „Capitalismul” de V. Yu. Katasonov este una dintre puținele cărți din Rusia care vă permite să vă familiarizați cu problemele financiare, economice, religioase și filozofice.

Datorită faptului că sclavia încă există în lumea modernă, acest subiect este relevant. Astăzi, sclavia are caracteristici complet diferite. A intrat în subteran, adică a devenit ilegală, sau a dobândit forme care îi permit să coexiste cu legile moderne. În plus, legislația poate proteja unele forme ale modernului, prin urmare, tema sclaviei este relevantă în vremea noastră, deoarece fiecare persoană are propriul ideal de libertate și trebuie să înțeleagă dacă este cu adevărat liber, de ce depinde libertatea umană și dacă aceasta. este posibil să se lupte cu particularitățile care dau naștere sclaviei moderne.

Sclavia poate fi considerată orice exploatare a unei persoane de către alta, chiar fără ca exploatatorul să aibă dreptul de proprietate asupra exploatatului. Caracteristica sa principală este dreptul de proprietate al exploatatorului asupra produsului creat de angajat. Pe lângă sclavia directă, adică fizică, există și alte forme ale acesteia, cum ar fi: „economică”, „socială”, „angajată”, „capitalistă”, „indirectă”, „spirituală”, „datorie” etc. .

În secolul al XIX-lea, sclavia directă a fost înlocuită treptat cu sclavia economică sau salarială. În prezent, sclavia directă este interzisă de legile internaționale și naționale. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, ea continuă să existe, trecând într-o poziție ilegală sau semilegală. Sclavia modernă este greu de recunoscut. Ia forme care ne sunt invizibile și ne însoțește pe tot parcursul vieții noastre.

Forța și înșelăciunea stau la baza tuturor formelor de sclavie. Odată cu apariția sclaviei în lumea antică, aceasta s-a bazat pe forța fizică. În ciuda acestui fapt, înșelăciunea este principiul de bază al sclaviei moderne. Toate instituțiile societății moderne contribuie la înșelarea oamenilor, de exemplu, mass-media, instituțiile de învățământ, partidele politice etc. Informațiile care sunt prezentate într-un anumit mod au un impact asupra minții și subconștientului unei persoane. Prin formarea viziunii oamenilor asupra lumii, conștiința și comportamentul societății sau chiar membrii ei individuali sunt manipulate.

Sclavia socială „urmează” din sclavia modernă. Multe tipuri de sclavie, precum spirituală, salarială, directă, fiscală etc., reprezintă relații între oameni care constau în a-și atribui munca altora și produsul lor, deși în exterior au un număr mare de diferențe.

În această lucrare vom vorbi despre sclavia economică. Problema sclaviei economice este dependența unei persoane de factorii economici ca forme ale unui sistem sclavagist. Motivele dezvoltării sclaviei economice sunt sistemul capitalist și cămătăria.

Capitalismul modern și diversele forme de sclavie reprezintă expansiunea capitalului și însuşirea produsului pe care l-a produs muncitorul.

„Capitalul presupune muncă salariată, iar munca salariată presupune capital. Se condiționează reciproc; ele se generează reciproc.”

Cămătătorii ca principali proprietari de sclavi ai capitalismului modern

Societatea economică modernă presupune un sistem de creare și distribuire a unui produs social. Acest sistem include patru niveluri. „Primul nivel este crearea unui produs de muncă. Al doilea nivel este însuşirea de către angajatori a produsului muncii creat de angajaţi. Al treilea nivel este însuşirea unei părţi din produsul muncii rămase atât de la muncitorii angajaţi, cât şi de la angajatori (capitalişti productivi). Aceasta este o însuşire în favoarea acelor persoane care reprezintă „proprietate-capital”. Al patrulea nivel este supranațional. La acest nivel sunt doar câțiva cămătari mondiali care concentrează în mâinile lor toată bogăția care a fost creată și redistribuită la primele trei niveluri.” Prin urmare, într-o societate capitalistă, cămătarii se dovedesc a fi principalii proprietari de muncă.

Impozitarea ca instrument al sclaviei economice

Astăzi, bugetul de stat este un instrument de redistribuire a impozitelor în favoarea capitaliștilor. În multe țări occidentale, impozitele sunt principala sursă a bugetelor guvernamentale. Impozitele sunt urmate de veniturile din întreprinderile de stat, din vânzarea sau închirierea proprietății statului, plățile pentru serviciile organizațiilor bugetare și alte surse.

Pe lângă impozitele personale, angajații plătesc contribuții la fondurile de asigurări sociale prin deducerea contribuțiilor din salarii. „Contribuțiile sociale în unele țări ale lumii depășesc astăzi valoarea impozitelor tradiționale asupra persoanelor fizice (venit, proprietate etc.). Potrivit Organizației pentru Cooperare și Dezvoltare Economică pentru anii 1965 și 2008, se poate urmări o creștere a ponderii contribuțiilor de asigurări sociale cu 7%, iar ponderea veniturilor bugetare a crescut în mod corespunzător. Aparent, ponderea contribuțiilor sociale poate continua să crească din cauza schimbării raportului dintre persoanele cu vârsta de pensionare și cele care lucrează în favoarea celor dintâi.”

Astfel, impozitele servesc drept bază a bugetului de stat în țările vest-europene. O parte mai mică este formată din venituri din proprietatea statului și întreprinderi.

Afacerile private participă, de asemenea, la completarea bugetului de stat, dar conform unui studiu al Biroului de Analiză Economică, ponderea cetățenilor (persoanelor fizice) în totalul încasărilor fiscale din Statele Unite a fost de 5-6 ori mai mare decât ponderea afacerilor private în 2005. Impozitul pe venit este principalul impozit pe care o plătește o afacere, dar scade în timp.

Alte forme de distribuire a „plăcintei bugetare” către capitalul mare pot fi considerate plăți de dobânzi la datoria publică, ajungând în buzunarele băncilor cămătărie. Adesea, mai ales în cazurile în care o afacere mare este în pragul colapsului, împrumuturile mari sunt distribuite de la buget, care ajută la salvarea afacerii și la scoaterea din criză.

„Există un astfel de indicator - „recuperarea impozitelor”, care arată ce parte din impozitele plătite de acest sau acel grup social primește apoi sub formă de cheltuieli bugetare. Deci pentru capitalisti este mult mai mare de 100%. Această cifră se dovedește a fi deosebit de mare pentru cămătari - capitaliști. În ceea ce privește angajații, „rambursarea taxelor” lor se dovedește a fi mult mai mică de 100%.

Folosind acest indicator, putem concluziona că procentul care lipsește din „taxa rambursabilă” a angajaților intră direct în buzunarele cămătătorilor. Prin urmare, este indicatorul lor care depășește 100%.

Sclavia datoriei

În majoritatea cazurilor este invizibil, dar în același timp are diverse forme și este extrem de mare. În capitalismul financiar modern, sclavia datoriei este de mare importanță și nu este inferioară sclaviei salariale. Reprezinta exploatarea de catre camatari a celor care creeaza produsul cu munca lor. Cămătătorii își asumă o parte din acest produs și, prin urmare, efectuează exploatarea. Dacă evaluăm activitățile cămătărilor, atunci se urmărește jefuirea oamenilor care lucrează prin înșelăciune fără utilizarea metodelor directe de violență fizică.

Jaful de cămătărie are anumite forme. În primul caz, cetăţenilor care utilizează împrumuturi bancare li se percepe dobândă. În al doilea caz, tâlhăria are loc prin plata indirectă a dobânzii la împrumut de către cumpărătorii de bunuri și servicii. În al treilea caz, contribuabilii plătesc datorii care decurg din împrumuturile guvernamentale de la cămătari. Toate cele de mai sus pot fi considerate jaf cămătaresc efectuat în mod sistematic, adică în mod regulat. De aici rezultă concluzia despre sclavia de-a lungul vieții cu datorii a omului modern.

Concluzie

Sclavia este un fenomen extrem de comun în lumea modernă. Se dezvoltă și ia forme noi. Sclavia economică este unul dintre principalele tipuri de dependență umană în lumea modernă, pentru că viața noastră se învârte în jurul banilor, dar ce este? „Banii sunt, în primul rând, un instrument de organizare și management” iar cei care vor să subjugă și să controleze oamenii se străduiesc să aibă cât mai mulți bani și, în consecință, putere. Sclavia economică este ascunsă în sistemul capitalist și are ca scop îmbogățirea celor puțini în detrimentul poporului, de aceea este extrem de important să înțelegem esența sclaviei economice, natura ei, pentru a combate acele manifestări ale sclaviei economice pe care le putem influența, de exemplu: sclavia fiscală și a datoriilor.

Bibliografie

1. Katasonov V. Yu. Capitalismul. Moscova 2013
2. Katasonov V. Yu. Civilizația monetară. Moscova 2014