Držte sa pravoslávnej cirkvi,

Ako to bolo v dávnych dobách,

Kam k pravému a hlavnému cieľu

Ruka Všemohúceho vedie.

„Výzva k pokániu“, opát Vissarion

13. marca, nežil päť dní pred svojimi narodeninami, jeden z najstarších a uctievaných obyvateľov Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra, hegumen Vissarion (Ostapenko) spočinul v Pánovi. 19. marca by prekročil prah 90. narodenín.

Vo svete žil Vasily Evstafievich Veliky-Opanasenko 33 rokov svojho života. Život plný skúšok a utrpenia. Narodil sa na Ukrajine v roku 1924. Mladíka zahnali do nemeckého zajatia, skončil v koncentračnom tábore, zaoberal sa ťažbou železnej rudy. Takmer dva a pol roka strávil v koncentračnom tábore (1942-1945), pričom si vážne podlomil zdravie. Keďže nemal silu na ďalšiu tvrdú prácu, rozhodol sa utiecť, ale čoskoro prišlo oslobodenie z fašistického otroctva ...

Namiesto liečby sa mladý Vasilij odsúdil na krutú askézu a zdržanlivosť od pozemských statkov, keď sa presťahoval do Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra, kde v roku 1957 dostal kláštornú tonzúru, pričom na každodenné použitie odhodil prvú časť svojho priezviska, čo sa mu zdalo príliš pyšné. Vedel, že pokora je jednou z nevyhnutných cností mnícha.

V roku 1970 ho Pán priviedol na Svätý Athos, kde tri roky vykonával poslušnosť, keď stratil občianstvo ZSSR. Všetko by bolo v poriadku, ale neodolateľná túžba po vlasti uviazla. Rozhodol sa požiadať o povolenie na návrat do Sovietskeho zväzu. Vo svojej domovine však tých, ktorí odišli, považovali za odpadlíkov a prebehlíkov. Veľvyslanectvo aj konzulát nevedeli pomôcť, alebo nechceli a možno ani nemali takéto právo. Božím zázrakom sa mu podarilo vrátiť do vlasti, no návrat do Lavry sa stal takmer nemožným. Všetko sa zdá byť správne: opustil Athos bez dovolenia, porušil svoje sľuby a vzdal sa poslušnosti. Ale Cirkev je milosrdná a vie odpúšťať, zatiaľ čo štát „odpadlíkom“ neodpustil a zakázal ich vziať späť, odkiaľ odišli. Nestaral sa o nikoho osud a otec-opát kláštora nemohol pomôcť, pretože kostol bol otvorene monitorovaný.

Mních Vissarion nemal žiadne prostriedky na živobytie, nikto by sa mu neodvážil dať prácu, a ani sa neodvážil. A cieľ bol rovnaký: vrátiť sa do Lavry. To, čo zažil ohrdnutý mních v týchto časoch, vedel iba Pán, on sám a vzácni ľudia, ktorí boli svedkami jeho trápení. Okrem hladu (žil z almužny a milosrdenstva milých ľudí) zažil aj provokácie bitím a strihaním vlasov (pravda, že pre mnícha to bolo obzvlášť neznesiteľné a hriešne) a zákaz priblížiť sa k Lavre. Mních, ktorý znášal ponižovanie a pretrvávajúci smútok, nevynechal jedinú bohoslužbu vo svojej kedysi rodnej Lávri. Pokorne a trpezlivo sa modlil. A prišiel čas, keď bol prijatý do múrov kláštora srdcu milého.

Uplynulo mnoho rokov, urážky a smútok boli zabudnuté a mních Bessarion ich nemal pri sebe. V priebehu rokov sa mu podarilo stať sa jedným z najuznávanejších kňazov duchovného centra krajiny. Dosiahol hodnosť hegumena. Trpiaci svojimi potrebami prichádzali k nemu z celého sveta, dobrovoľne i nedobrovoľne privolávali básne k životu... Duchovné verše. Bola to nová stránka v jeho živote.

V poslednom desaťročí bol už hegumen Vissarion pomerne známym duchovným básnikom. Sám sa však spočiatku za básnika nepovažoval, samé básne k nemu prichádzali, oživované neustálou potrebou presvedčivo poučovať, vychovávať a utešovať svoje duchovné deti. Nemal v pláne vydávať knihy a tie, ktoré sa objavili - tak ich zbierali riadok po riadku tie isté deti. Najprv v roku 2008 vyšla jeho zbierka duchovných básní „Výzva k pokániu“. Pozostáva z všade roztrúsenej improvizácie spôsobenej silou lásky a sympatií k blížnemu, niekedy skľúčenej, bezmocnej malej viery. Táto zbierka sa stala populárnou a na základe rozhodnutia Vydavateľskej rady Moskovského patriarchátu bola prenesená na disk vo forme audioknihy a bola široko distribuovaná po celej krajine.

Rodilo sa čoraz viac básní. Milujúc svoj domov, Lávru, celým svojím srdcom, spieval vo veršoch smútok za pravoslávnu Rus, sv. Sergia z Radoneža a samotnú Lávru: katedrálu Najsvätejšej Trojice a hornú kaplnku, Černigov skete a otca guvernéra , jednotliví obyvatelia kláštora a radoví pracovníci kláštornej kuchyne ... Výsledkom bol cyklus básní „Lávra mnícha Sergia“. Nezabudol na Svätú horu Athos, opisujúc jej zázraky a milosť.

Opát Vissarion ako skutočný patriot Ruska napísal celý cyklus básní o vlasti, o vášňach a problémoch, ktoré ju trápia. Z tohto cyklu „Básne o Rusku“ sa stali všeobecne známe jednotlivé básne, ktoré sa predávali v rôznych publikáciách: „TV“, „Počítač“, „O kajúcnom opilcovi“, „O nebezpečenstvách fajčenia“.

Boli k nim pridané obzvlášť srdečné cykly: „Výzva k pokániu“ a „Duchovné deti“. Takto sa zrodila hlavná kniha jeho diela - „Svätá Lavra, drahá ...“, vydaná v roku 2009. Každá z básní bola okamžite prečítaná tým, ktorí potrebovali toto konkrétne slovo útechy a napomenutia. Takáto nezvyčajná spoluúčasť na osude hriešnika často zrodila poetické línie zovšeobecneného charakteru, charakteristické pre ľudové piesne a balady. Práve oni dokážu najkratšou cestou zasiahnuť trpiace srdce, podporiť nádejou v Boha, zohriať láskou a posilniť nádej v človeku.

Prvá báseň zbierky sa nazýva „Píšem pre obyčajných ľudí“, kde hegumen Vissarion, ktorý sa už vopred rozhodol, píše:

Ortodoxný chcem byť básnikom,

Takže cez duchovné verše

Niekedy hrozbou, inokedy radou

Odvráťte kresťanov od hriechu.

Kniha bola vydaná s požehnaním Moskovského patriarchu a celej Rusi Alexeja II. Najsvätejšej Trojice Sergia Lavru. Súbežne s tým bolo rozhodnutím tej istej vydavateľskej rady MP vydané aj CD. Disk obsahuje spevy spojeného speváckeho zboru Trinity-Sergius Lavra a Moskovskej teologickej akadémie. Básne otca Vissariona číta kňaz Andrey Alekseev, klerik sv. vmts. Paraskeva piatky na Kachalove.

Básne z tejto zbierky sa ukázali ako veľmi obľúbené. Piesne na verše básnika-opáta zazneli aj v podaní iných zoskupení – kláštorných a farských zborov, súborov duchovnej hudby vrátane profesionálneho bulharského súboru „Timpan“.

Keďže už bol opát v pokročilom veku, vždy našiel silu komunikovať s duchovnými deťmi. Mal ich veľa, pátra Vissariona poznali aj v zahraničí. Vo svojom mníšskom, každodennom živote sa vyznačoval nemennou duchovnou pevnosťou a neunáhlenosťou, nenáročnosťou v každodennom živote, trpezlivosťou, nezištnosťou a nezištnosťou. Skromne žil v malej cele, všetko, čo dal a priniesol, rozdával núdznym a chudobným a hovoril si „hriešny hegumen...“.

Skromnému opátovi sa podarilo pozbierať posledné sily na účasť na celoruských oslavách, z ktorých väčšina sa konala v Lavre – oslave 700. výročia svätého Sergia z Radoneža. Jemu, zakladateľovi Lávry Najsvätejšej Trojice, hegumen Vissarion venoval svoju báseň „Smutný muž ruského štátu“:

Ó veľký svätý Kristov

A smutný muž ruského štátu!

Modlite sa za ľudí, aby boli pripravení

Liečte jed z opitosti,

Aby vstal celou svojou dušou

Z hriešnej smrteľnej hibernácie,

A s veľkou plačlivou modlitbou

Všetky vyliečené rany nevery.

Nedávno, už dosť slabý, ale neschopný prežiť čo i len deň bez modlitby, zamieril otec Bessarion v sprievode bratov mníchov svoje kroky do Uspenskej katedrály v Lavri. Nahromadiť silu a - na modlitbu. V nej ho pochovali 14. marca tohto roku.

Minulý rok, počas návštevy Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra, Jeho Svätosť patriarcha Kirill ocenil jej obyvateľa Vissariona (Veliky-Ostapenko) „za jeho usilovnú prácu pre dobro Svätej cirkvi a v súvislosti s jeho 90. narodeninami“ Rad sv. Sergia III. Radonežského stupňa.

Otec hegumen sa začal vopred lúčiť, pamätajúc, že ​​duchovný človek má byť vždy pripravený predstúpiť pred Všemohúceho. Mníchovi - najmä ... pred 20 rokmi napísal báseň "Zostal som chvíľu, je hodina vrátiť sa domov." Dnes sa to stalo skutočnou rozlúčkou...

Šťastný deň rodiny, lásky a vernosti! Deň rodiny, lásky a vernosti je ruský sviatok, ktorý sa na štátnej úrovni oslavuje 8. júla a je načasovaný tak, aby sa zhodoval s dňom spomienky na svätých, princa Petra a jeho manželku Fevroniu, ktorí sponzorujú rodinu a manželstvo v pravoslávnej cirkvi. tradície. Harmanček sa stal symbolom Dňa rodiny, lásky a vernosti. V deň slávnosti pliesť vence zo sedmokrások, darujte kytice margarétok, pohľadnice zobrazujúce sedmokrásky alebo iné symboly rodiny. Sobáše 8. júla sa stali populárnou tradíciou: pri tejto príležitosti mnohé matričné ​​úrady predĺžia otváracie hodiny a odmietajú zapísať rozvody. Najpopulárnejšie sú registračné sály civilných štátov Murom, kde sa obyvatelia iných miest a krajín pokúšajú zaregistrovať manželstvo. Deň rodiny, lásky a vernosti sa oslavuje v Rusku a ďalších krajinách - Bulharsko, Bielorusko, Azerbajdžan, Ukrajina, Nemecko, Veľká Británia, Francúzsko, Podnestersko. Hlavné oslavy sa tradične konajú v Murome 8. júla alebo cez víkend predchádzajúci sviatku, ak dátum pripadne na pracovné dni. V meste sa konajú koncerty, obchodné a remeselné trhy, otvárajú sa animačné ihriská pre deti, slávnostný večer sa oslavuje galakoncertom a slávnostným ohňostrojom. Celoruský sviatok s názvom „Deň rodiny, lásky a vernosti“ sa prvýkrát konal 8. júla 2008. Organizovala ho Nadácia pre sociálne a kultúrne iniciatívy na čele so Svetlanou Medvedevovou, ktorá každoročne prichádza na dovolenku do Muromu. Deň Petra a Fevronia Deň pamiatky svätých Petra a Fevronia z Muromu slávi pravoslávna cirkev dvakrát do roka – v nedeľu pred 19. septembrom na počesť prenesenia relikvií a 8. júla v deň ich sv. spravodlivá smrť. Svätý Peter a Fevronia, ktorí nám ukazujú príklad ideálneho manželského života, kresťanskej lásky a oddanosti, sú považovaní za patrónov pravoslávnej rodiny a manželstva. Deň ich spomienky pripadá na štátny sviatok – Deň rodiny, lásky a vernosti. Pán spojil tento pár úžasným spôsobom. Brat kniežaťa z Muromu, Peter, ochorel na vážnu chorobu a odišiel hľadať lekára do krajín Ryazan. Tam stretol Fevroniu. Dievča súhlasilo s uzdravením princa pod podmienkou, že sa stane jej manželom. Po uzdravení Peter svoj sľub dodržal a vzal si Fevroniu za manželku. Počas svojho pozemského života si svätí manželia navzájom prejavovali neuveriteľnú oddanosť. Všetky radosti a útrapy, o ktoré sa kedysi delili na polovicu. Ani keď sa muromskí bojari vzbúrili proti princeznej z roľníckej triedy a požadovali, aby sa princ vzdal trónu, Peter neopustil Fevroniu a odišiel s ňou z mesta. Čoskoro po ich odchode sa začali rozbroje a zmätky, samotní ľudia požiadali princa, aby sa vrátil a zaujal miesto legitímneho vládcu. Pred smrťou zložili manželia podľa zbožného zvyku mníšske sľuby s menami Dávid a Euphrosyne. Svätí Peter a Fevronia zomreli v ten istý deň. Odkázali ich vložiť do jednej truhly, ktorú si už dávno pripravili. Relikvie zázračných robotníkov z Muromu dodnes spočívajú v spoločnej svätyni. Veselé sviatky, priatelia! Obrovské-obrovské šťastie pre všetkých a veľká skutočná úprimná a pravá LÁSKA!!!

V zime roku 1999 som podnikol púť na sväté miesta Moskvy a Moskovskej oblasti. Počasie bolo v tom čase v hlavnom meste dosť zimné – bolo dosť zasnežené a mrazivé. Po návšteve svätyne Moskvy som 2. februára išiel vlakom do mesta Sergiev Posad - do Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra. Keď som vstúpil na nástupište železničnej stanice tohto slávneho mesta, neveril som vlastným očiam - elektronická tabuľka ukazovala -43 stupňov Celzia! Dosť ťažko sa mi dýchalo nosom, pri žmurkaní mi mrzli oči, no napriek takej zimnici som sa s radosťou v duši šiel pokloniť opátovi Ruskej zeme, svätému Sergiovi z Radoneže. Pútnická služba Lavry ma usadila v starom kláštornom hoteli, ktorý sa nachádzal päť minút chôdze od kláštora. Táto budova bola v tom čase dosť neusporiadaná - v každej izbe neboli teraz žiadne opravy a vybavenie. Napriek tomu bolo v budove 19-20 stupňov Celzia - hrúbka stien bola viac ako meter! Pútnici bývajúci v nových hoteloch Lavra zažili pre chlad veľké nepríjemnosti - bolo tam len 10-12 stupňov Celzia.

Po uctení si relikvií sv. Sergia Radoneža som chcel navštíviť bránu, kostol Lavra v mene sv. Jána Krstiteľa, kde takmer 24 hodín denne bratia kláštora vo svätej dôstojnosti spovedali pútnikov. V chráme som videl piatich alebo šiestich mníchov, ktorí sa spovedali. Nejaký čas som stál a rozmýšľal: „Komu mám ísť na spoveď? K staršiemu či mladšiemu kňazovi? Samozrejme, že starší kňaz má skúsenosti, ale bude rozumieť mne, kňazovi, ktorý je o dve-tri generácie mladší? Napriek tomu neľutujem, že som sa rozhodol správne a z Božej prozreteľnosti som išiel k najstaršiemu zo všetkých duchovných. Keď som pristúpil k spovednému rečníckemu pultu, uvidel som starého muža so sivými vlasmi, ktorého oči na mňa hľadeli s takou láskou a blahosklonnosťou, akoby som mu bola najdrahšia. Bol to hegumen Vissarion Ostapenko. Keď si kňaz vypočul moju ťažkú ​​spoveď, nepovedal nič, iba prečítal povoľnú modlitbu. Samozrejme, čakal som nejakú duchovnú radu, no nedostal som ju. V tej chvíli som nechápal, prečo otec Vissarion mlčal, no po takmer dvoch desaťročiach mám pred tvárou jeho pohľad, naplnený láskou k hriešnikovi, ktorý spáchal pokánie. Presne toto som v tej chvíli potrebovala a potrebovala – cítiť cez svätého muža, čo je Božia láska. Po skončení mojej spovede páter Vissarion vytiahol z tašky zavesenej na pultíku knihu so svojimi básňami, podpísal ju a predložil mi ju ako spomienku na modlitbu.

Úprimne povedané, moja láska k poézii sa v tom čase obmedzovala na školské osnovy literatúry - mal som veľmi rád prózu, ale nechápal som krásu rýmovanej slabiky. Keď som večer prišiel do hotela, začal som čítať básne otca Vissariona a objavil som poetickú kreativitu úplne novým spôsobom. Vo veršoch otca Vissariona som videl, ako verše slúžia na spásu ľudskej duše. Všetky tieto komplexné duchovné pravdy, ktoré predkladajú svätí otcovia pravoslávnej cirkvi, sú odhalené vo veršoch otca Bessariona s úžasnou jednoduchosťou. Básnická slabika v jeho duchovnej poézii je ľahko zapamätateľná a svojím významom leží hlboko v srdci.

Rektor kostola svätých myrhových žien v Rostove na Done kňaz Dimitrij Fomenko

Mních Vissarion Ostapenko

ZACHOVÁVAJTE SVÄTÚ VIERU…

Zachovaj svätú vieru v dokonalú čistotu.
Držte všetko s mierou
Usilujte sa o vyššiu krásu.
Neodbočujte doľava ani doprava, neodbočujte z cesty,
Rozmýšľajte rozumne o viere, aby ste sa nedostali do kacírstva.
Nehanbite sa, že sektári ohovárajú Cirkev:
Sú to predsa protestanti, ktorí zradili Krista.
Všetky ikony sú odmietnuté, Matka Božia nie je ctená.
Škodlivé sú ich zákony — vedú ľudí do priepasti.
Cirkevné sviatky a relikvie sa neuznávajú,
Knihy falošnej spirituality sa rozdávajú ľuďom na zvádzanie.
Mucha v masti v sude medu spôsobuje veľkú škodu -
Tak sa sektárska povaha ponáhľa zmocniť sa duše.
Ortodoxní sú ponižovaní ohováraním zo všetkých strán,
Význam Písma je skreslený, čo im spôsobuje škody.
Žiaľ, my sami odchádzame od Krista,
Dlžníci pred nebom – žiadna modlitba, žiadny pôst.
V nedeľu sme leniví
Modlite sa, aby ste išli do kostola.
Ak sa nezmeníme,
Budeme prísne súdení
Spasiteľ vyzýva všetkých ľudí k pokániu,
Pokušiteľ však nespí – pletie intrigy darebákov.
Zvodné lekcie pod rúškom dobra
Predstavený falošnými prorokmi, ktorý sa stal služobníkom démonov.
Falošné učenia znesväcujú všetky posvätné miesta,
Ortodoxní sú obviňovaní a ohováraní proti Kristovi.
Raz nám bol daný život v tomto pozemskom údolí,
Aby sa každý usiloval o Boha,
Prerušenie spojenia so Satanom.
Aby všetky pozemské kmene prišli k pokániu
A ak by odmietli zverstvá, boli by úplne obnovené.
Len v pravoslávnej cirkvi
Pre ľudí existuje spása.
Hlavný poslal svoj úder
V srdci cirkvi bezohľadných.
Snaží sa zničiť pravoslávie pre všetky veky,
Sám to ale nedokáže splniť – ešte mu to nebolo dané.
Sekty, herézy, schizmy rastú z roka na rok.
"Protokoly" pomáhajú ohromiť ľudí. 1)
Psychici, falošní proroci, čarodejníci, čarodejníci
Často sú vymenované obdobia strašných katastrof a vojen.
Dajte si pozor na dôverčivosť falošným vodcom a falošným lekárom.
Nepriateľ vie, ako predstierať -
Bojte sa veriť týmto rečiam.
Otvor svoju dušu iba usilovným pastierom,
Buď sám milosrdný, daj príspevok chudobným.

Blahoželáme k 90. ​​výročiu (2014)

PO KRISTOVÝCH STOPÁCH

Všetky protivenstvá a utrpenie
Pite ako sladké víno.
Čas na plač a plač
Dané za spásu.
Zavlaž posteľ slzami,
Plač nad svojimi hriechmi,
Koniec koncov, duša je vzácnejšia ako čokoľvek iné -
Prosím menej mäsa.
Nechajte rozmarné lono
Nevyhýba sa pôstu
Sťahuje sa do hrobu
Po stopách Krista.
Krátky pozemský čas
Nemeňte sa kvôli nečinnosti
Srdce bolí hrdosťou
Skloňte sa pokore.
Výčitky, zakorenenie
Pite balzam ako liečivý balzam
Pošlite poďakovanie Stvoriteľovi -
Počúva tvoje slzy

Otec Vissarion na prechádzku

ZOSTALI, HODINA DOMOV NA NÁVRAT

Čoskoro sa s vami rozlúčim
Moji drahí bratia.
Zostal, je čas vrátiť sa domov
A hlásiť sudcovi.
Je čas rozlúčiť sa s bielym svetlom,
Choďte do vzdialeného sveta, iného
A predstúpiť pred Boha s odpoveďou -
Zohľadnite údel zeme.
Žiaľ, hanbím sa a bojím sa
Opustiť biele svetlo navždy:
Strašne som zhrešil pred Bohom,
Porušil svoj posvätný sľub.
Prichádzam so slzami v náručí
Pre teba s mojou veľkou potrebou:
Modlite sa za bratov hriešnikov
Aby som sa nehanbil.
Nevyhnutná cesta pred nami
V posmrtnom živote - vzdialený, iný.
Modlite sa, prosím, pre Boha,
Nech sa nado mnou zmiluje.

V chráme na modlitbu

O ŠKODE TV

S duchovnými deťmi

POKÁNIE

Čiňte pokánie, hriešnici, čiňte pokánie
S úctou pred Kristom
A odteraz sa nenechajte uniesť hriechom,
Ponižovanie tela a ducha pôstom.
Dodržať krstný sľub
Chôdza po tŕnistej ceste
Modlite sa, plačte a nariekajte
Ako pred Kristom slepý plakal.
Poznaj svoje dlhy voči Bohu
Predvídanie prahu večnosti
Nedávajte miesto márnosti
Vymazanie rohu pýchy na popol.
napodobňujte najčistejšiu Pannu,
Zachovanie lásky k Spasiteľovi
Odrážaj hnev pokorou,
Strach z Pekelného ohňa.
Pán vyzýva k pokániu
Tvojou požehnanou rukou
Na slzy, prácu, dobré skutky
Poskytuje pohodlie a pokoj.
Ten, kto plače pre hriechy
A kríž pokorne nesie,
Pán odpustí a ospravedlní
A to vás zachráni pred Gehennou.

Posledné roky života otca Vissariona

PRIPOMIENKA

Pred vstupom do katedrály
Zložte si pokrývku hlavy
Zažeň zlé myšlienky:
Nepotrebujete ich.
Nikoho nesúď
Pomôžte žobrákovi,
Zapáľte sviečku a potom
Jeseň sa krížom.
Zachráň Božstvo,
Zahnať lenivosť
Zmier svoju dušu s Bohom
Modlite sa za celý svet.
Bogomoltsev netlačte
Zvyknite si na poriadok v chráme,
Nepozeraj sa okolo
Nie je to pre nás dobré.
Dokonca aj stará žena, dokonca aj dievča
Nepozeraj sa do tvárí
Sklopte oči k zemi
O hriechoch ich smútku
S pokorou, ako mýtnik
Pozri na svätý oltár,
Kde prebýva Duch Boží
Vypočujte si spev a službu
Rozbiť priateľstvo s démonmi
Neprijímajte ich.
Počúvaj slovo Božie.
A poviem z duše
Neponáhľajte sa opustiť chrám
Zostaňte v službe až do konca
Vypočujte si kázeň svojho otca
Potom uctievajte kríž
Daj sľub Kristovi
Čo má v úmysle zlepšiť
A buďte verní svojim sľubom.
Nestrácajte čas
Milujte službu Bohu.
A kým je duša v hrudi,
Príďte sa modliť.

POKYNY PRE DUCHOVNÉ DETI

preletí
Pozemský život, ako hosť.
Prestaňte žiť bezstarostne
A stagnujte vo svojich vášňach.
Niesť kríž bez reptania
Ako hovorí Svätý zákon,
Požiadajte o pomoc zhora
U svätých sa modlia ikony.
Bez modlitby a pokory
A užitočná práca
Žiadna nádej na spásu
V deň súdu.
Napodobňujte múdre panny
Čakanie na Ženícha
Odrážaj lenivosť modlitbou,
Bojte sa nečinnosti hriechu.
Prineste pokánie
Za svoje chyby
A prosiť o odpustenie
U Pána-Sudcu.
Očistite svoje srdce
Z nerestí a vášní
Pozrite si zastavenie „relácií“.
Pod zámienkou správ
Prijmite prestrojenie
Ako liečivý balzam
Súcitný, dávajte si pozor
Prosby žobrákov a slzy.
Život preletí v okamihu
Pri vysokých rýchlostiach.
Démon lodičiek vášne
Všetci na ceste životom.
Poznať intrigy nepriateľa,
Bojte sa dôverovať zlu
Miesta lenivosti nedávajú
Nestratiť duše.
Porazte vraha
A modlitba a pôst
Očakávajte pomoc zhora
Dávam to Kristovi.
Modlite sa s pokorou
Pre laikov a černochov,
Usilujte sa o službu Bohu
Cti otcov pastierov,
Ktoré duše veria
Pre svoje duchovné deti,
Pomôcť všetkým zachrániť
Kto zachováva ich rady;
Ukázať cestu
Do úrodných krajín
Že túžia po Bohu
Z pozemskej existencie
Takže so slzami pokánia
Hriech dočista umytý
A dobré odmeny
Prijaté od Krista.

Ostapenko Vasilij Evstafievič (vo svete) sa narodil 19. marca 1924 v dedine Sencha v Poltavskej oblasti na Ukrajine. Počas Veľkej vlasteneckej vojny ho nacisti vyhnali z Ukrajiny do zajatia a od 3. októbra 1942 prešiel tvrdou školou koncentračných táborov v bani na železnú rudu v Nemecku, kde si vážne podlomil zdravie. Na slobodu sa dostal 29. marca 1945, podľa iných zdrojov zo zajatia ušiel. Vrátil sa do Ruska. Vstúpil do Trinity-Sergius Lavra, 10. apríla 1957, bol tonzúrou mnícha s menom na počesť mnícha Bessariona Veľkého, divotvorcu Egypta, v refektárskom kostole Trinity-Sergius Lavra. Bol vysvätený do hodnosti hierodiakona a potom do hodnosti hieromonka. V rokoch 1970 až 1973 zložil poslušnosť v kláštore Panteleimon na hore Athos. Bol povýšený do hodnosti hegumena. Zomrel 12. marca 2015 vo veku 91 rokov.

Pravoslávny kalendár

Kázeň

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého!

Drahí bratia a sestry, keď prežívame udalosti tohto týždňa, vy a ja sa môžeme ponoriť do takého stavu mysle, ktorý naznačuje potrebu, aby sa kresťan aspoň v malej miere zúčastnil na udalosti, ktorá súvisí s týmto činom. Boha pre dobro ľudí.

Cesta lásky predpokladá pripravenosť človeka naučiť sa to najzložitejšie umenie, zručnosť, ktorú ukázal sám Pán, keď prišiel na zem, zredukoval sa na ľudské telo, obliekol si telo a potom ho dal na ukrižovanie za ľudské hriechy, ukazuje príklad veľkej pokory. V tomto sebaponížení Pána pred sebou vidíme úžasnú hĺbku Jeho milosrdenstva a Jeho pripravenosť ukázať, koľko ciest je do Nebeského Kráľovstva.

Svojimi najčistejšími rukami umýva nohy svojim učeníkom, ľuďom nízkej profesie, svojim nasledovníkom, povolaným do apoštolskej služby. Keď ich so sebou pozve na špeciálnu hostinu, na jedlo, kde sa slávi prvá Eucharistia, On, nariekajúci, ale milujúci učeníka, ktorý Ho zrádza, ho chce zachrániť až do poslednej chvíle, ale duša, ktorá odišla od Boha, sa vracia s ťažkosti svojmu Spasiteľovi. Tu je tragédia študenta, ktorý je v rýchlosti príkladom zúfalstva, ktoré vedie k samovražde. Ďalej vidíme príklad apoštola Petra, ktorý tvrdí, že nezaprie, ale potom to robí. A každý z nás vo svojom živote, žiaľ, svoju cestu opakuje, jedno hovorí ústami a iné ukazuje skutkami. Potom zaznie v Getsemanskej záhrade modlitba. Pán trikrát zvoláva učeníkov k spoločnej modlitbe, ale apoštoli spia... A Spasiteľ prosí Otca, aby mu udelil milosrdenstvo, ktoré musí znášať.

Treba pochopiť, že sme len čiastočne odhalení tomu, čo dokážeme pojať, iba časť tejto bolesti a utrpenia. Ide o dialóg Pána v sebe samom. Veď Spasiteľ oslovuje Boha Otca, ktorý je v Ňom. Toto je jedno z najhlbších tajomstiev teológie, pokiaľ ide o Najsvätejšiu Trojicu. Ale zároveň nám tieto slová ukazujú príklad toho, čo musíme robiť v situáciách mimoriadneho stresu a skúšok: musíme volať Boha o pomoc a zároveň dodať: „Buď vôľa tvoja!“.

Potom počujeme o zrade, ktorej sa učeník dopúšťa bozkávaním Krista v Getsemanskej záhrade. na čo to bolo? Bolo to znamenie. Faktom je, že po svätom prijímaní sa apoštoli premenili a natoľko sa podobali Spasiteľovi, že bolo ťažké určiť, kto z týchto ľudí je ich Učiteľ. Apoštol Judáš ukazuje na Ježiša a je zatknutý. A tu sa prejavuje milosrdenstvo, keď Pán žiada odstrániť nôž a hovorí, že ten, kto prišiel s nožom alebo mečom, zahynie. Je tu naznačená vonkajšia aj vnútorná zložka života kresťana, čo naznačuje modlitbu, pokoru a pripravenosť obetovať sa ako zbraň. Otvárajú sa pred nami úžasné dvere, ťažko priechodné, ale jediné možné pre spásu našej duše.

Snažme sa, drahí bratia a sestry, byť pozorní voči slovám, ako je to len možné v našom živote. Naučme sa umeniu nasledovať Krista v ochote začať v malom, v odhodlaní ukázať svoje úsilie pri nesení svojho kríža. Amen!

veľkňaz Andrey Alekseev

Archpriest Andrey Alekseev: mojím spovedníkom je hegumen Vissarion (Ostapenko), mních a spovedník Trojice-Sergius Lavra

Drahí bratia a sestry!

Dovoľte mi podeliť sa s vami o svoje duchovné a synovské pocity týkajúce sa mi veľmi drahého a blízkeho človeka - môjho duchovného mentora a otca, obyvateľa Trojičnej lavry, ktorý niesol poslušnosť spovedníka tohto starobylého kláštora sv. Sergia , pravý mních, duchovný básnik opát Vissarion (Ostapenko) .

Prečo to robím práve teraz? Faktom je, že ľudia, ktorých som poznal, tiež duchovné deti otca Vissariona, sa na mňa obrátili s prosbou, aby som o ňom napísal, pretože teraz, po dva a pol roku odo dňa jeho požehnanej smrti, sa rozhodli zbierať a potom publikovať jeho životopis . Takáto tradícia v Cirkvi existuje a úprimne povedané, očakával som túto udalosť, pretože hovoríme o úžasnom človeku, dobrom pastierovi, modlitebnej knižke, duchovnom s duchovnými darmi, ku ktorému prichádzalo veľa ľudí a hľadali jeho duchovné dary. vedenie.

* * *

Moje prvé stretnutie s pátrom Vissarionom sa uskutočnilo koncom 90-tych rokov, keď som ako študent Ruskej pravoslávnej univerzity apoštola Jána Teológa prišiel do Trinity-Sergius Lavra a potreboval som duchovnú radu v pre mňa dôležitej otázke. . V tom čase bol môj prvý spovedník, veľkňaz Georgij Stroev, ťažko chorý a nemohol mi venovať náležitú pozornosť a potreboval som podporu a pastoračné slovo. Jeden z mojich blízkych mi povedal o otcovi Vissarionovi ako o dôstojnom duchovnom mentorovi a skutočnom mníchovi.

Každý z tých, ktorí zažili veľké vnútorné napätie v súvislosti s udalosťami odohrávajúcimi sa v živote, ktoré si vyžadujú prijatie dôležitého rozhodnutia, vie, aké múdre duchovné vedenie je v tejto dobe potrebné. Išiel som do Sergiev Posad a modlil som sa k Pánovi, Matke Božej a svätému Sergiovi so žiadosťou o stretnutie s kňazom, o ktorom mi bolo povedané.

Dobre si pamätám na ten krásny deň. Pri relikviách v katedrále Najsvätejšej Trojice bolo málo ľudí. Po modlitbe a chvíľke státia pri svätyni som vyšiel na miesto, kde si môžete vziať sviečky. Pri sviečkach stál mních v strednom veku. Pristúpil som k nemu a spýtal som sa, kde sa dá nájsť hegumen Vissarion. „A ja som opát Vissarion,“ povedal mi kňaz.

Tak sa začala naša komunikácia, ktorá pre mňa nielen vyriešila mätúcu otázku, s ktorou som v ten deň prišiel, ale otvorila aj mnohoročné duchovné vzájomné pôsobenie, ktoré zahŕňalo celú moju rodinu. Potom, po smrti môjho prvého spovedníka, toto spoločenstvo prerástlo do duchovnej výživy, ktorá mne a mojim blízkym dala tak veľa.

Otec Vissarion sa vyznačoval veľkou jednoduchosťou, ale zvláštnou jednoduchosťou - vznešenou a prenikavou. Táto duchovná vlastnosť bola prenikavo úprimná a kombinovaná s ochotou nielen prijať a vypočuť partnera, ale vstúpiť s ním do vážneho dialógu o jeho kresťanskom živote. A táto komunikácia predpokladala reciprocitu. Keď som otvoril stránky života tohto muža predo mnou, ja, ešte nie kňaz, ale už sa teším na túto službu v budúcnosti, mal som pred sebou nielen dobrý príklad, ale aj, pokiaľ mi to bolo možné. vtedy som si uvedomil, že predo mnou nie je obyčajný človek: nielen mních, hegumen, ale ten pravý kresťan, ktorý prišiel do Cirkvi s ozajstnou pripravenosťou položiť svoj život za všetkých, ktorých k nemu Pán poslal.

Dobre si pamätám na tie duchovné deti otca Vissariona, ktoré k nemu prichádzali na spoveď, na tie, ktoré k nemu chodili po radu, ako aj na mnohé iné, ktoré hľadali jeho živé slovo. Ako duchovný básnik, ktorý vždy podceňoval svoj talent, ale mal vzácny dar slova, kňaz tento dar využil v komunikácii a podelil sa o svoje myšlienky, prezentované vo veľmi zaujímavých dielach: jeho básne mi pripomínali jednoduché, od srdca úprimné rozhovor človeka s Bohom a ľuďmi o viere, diskusia o tých naliehavých problémoch, ktoré prechádzajúce starostlivým srdcom otvorili nové obzory, prekvapivo spájajúce prítomnosť s minulosťou a budúcnosťou. Bol to otec Vissarion, ktorý mi dal požehnanie prijímať sväté príkazy a jeho múdre pokyny používam dodnes – aj keď, samozrejme, úprimne priznávam, že dnes je pre mňa jeho služba nedosiahnuteľnou výškou.

Už ako diakon a potom kňaz som opakovane navštevoval kňazskú celu, kde som od neho vždy dostal nielen odpovede na moje otázky, ale aj podporu, ktorú som potreboval, a rady, ktoré som potreboval – ako rodič, učiteľ, Kresťan, duchovný. Batiushka nikdy nevnucoval svoj názor, ale jeho hlboké uvažovanie o nejakej téme alebo udalosti, ktoré v rozhovore zvážil z rôznych uhlov, akoby pred vami otvorilo evanjelium na túto tému a dôkaz o prijatí takéhoto mena - ako sa ukázalo neskôr o jedinom skutočnom rozhodnutí nebolo pochyb. Navyše to všetko bolo také prístupné a také jednoduché - v tomto rozhovore, na tomto stretnutí, v tomto slove, v tomto teplom srdci ...

Otca Vissariona som náhodou niekoľkokrát prijal na mojej chate, ktorá bola neďaleko Lavry. Po modlitbe a spoločnej modlitbe sme si sadli k jedlu a rozoberali rôzne témy, vždy okorenené duchovnou soľou. Tieto rozhovory mali výšku, ktorá si vyžadovala byť pozorný ku všetkému, o čom sa pri stole rozprávame, a zároveň je pre mňa takáto komunikácia počas jedla to, čo mi v mojej súčasnej službe príde vhod: ako pripomienka, že jedlo, podľa svätého Jána Zlatoústeho ide o druhú liturgiu.

Viac ako raz som musel navštíviť otca Vissariona v tých domoch v Sergiev Posad, kde žili jeho duchovné deti. Boli to veľmi jednoduché staré ženy a bohatí ľudia. Jedna taká žena, menom Natalya, mávala spoločné slávnostné jedlá; stalo sa to v jej veľkom dome v dňoch menovca kňaza. Jedlá sa zmenili na mnohohodinové duchovné tvorivé stretnutia, kde sa čítali básne a iné literárne diela, spievali sa piesne. Prišlo sem veľa talentovaných, zaujímavých, vzdelaných, slávnych aj menej známych ľudí.

Pamätám si na bohoslužby v Lavri Najsvätejšej Trojice a na pomazanie v jednom domácom kostole v Posade, kde sa zhromaždilo veľa ľudí, ktorí hľadali útechu u Pána a dostali ju prostredníctvom svojho duchovného mentora.

Vždy je ľahšie prejsť životom, keď viete, že je vo vašej blízkosti niekto, za kým môžete prísť, a ak to nevyjde, zavolajte, porozprávajte sa, poraďte sa. Vytočíte číslo a očakávate, že práve teraz, doslova v niektorých momentoch, sa ozve hlas služobníka na kontrolnom stanovišti pri bratskej budove, predstavíte sa, poviete komu volať a duchovný spínač vás pripojí na ten prameň, pitie vody, v ktorej nájdeš pokoj, obozretnosť a radosť - aspoň na chvíľu.

Keď dnes hovorím o tomto mužovi, keď mám takmer 50 rokov, nekonečne ďakujem Bohu za to, čo sa stalo v mojom živote a dlhé roky toto úžasné duchovné spojenie pokračovalo. Takí ľudia ako otec Vissarion, autor slávnej knihy, potom Archimandrite a teraz biskup Tikhon (Shevkunov) nazývali „nesvätí svätí“. A skutočne je. Pozorovaním života, ktorý táto osoba viedla, všímajúc si zmeny, ktoré sa udiali u jeho duchovných detí a všímajúc si aj jemné dotyky každodenných a iných interakcií s jeho bratmi, som si uvedomil (a teraz tomu rozumiem – chápem to ako pastor Cirkvi): Dostal som Pre Boha je veľkou cťou kontaktovať a komunikovať, niekedy aj na dlhší čas, s človekom veľmi vážneho vnútorného duchovného dispenzácie, ktorý sa vždy zľahčoval a hovoril o svojej nehodnosti. Tie známe slová cirkevného života, ktoré niekedy vyslovujeme, keď hovoríme o práci na sebe, o spáse vo večnosti, o boji s vášňami, sa tu prejavili v skutočnom skutku. A keď ste sa s tým stretli na vlastné oči, vy sami a mnohí z tých, ktorí prišli k otcovi Bessarionovi, ste mali pred sebou dôstojný príklad hlbokej pokory, vysokej modlitbovej organizácie a evanjeliového spôsobu života, tak vzácneho pre modernú, vrátane cirkevnej reality. . Uvedomili ste si, že ste v žiadnom prípade nezodpovedali tejto výške, vyliezli ste na túto horu, dýchali ste na ňu zvláštny vzduch, hovorili ste nadpozemským jazykom a potom ste znova zišli a zdôvodnili: „Pane, na čo a prečo to všetko bolo dané mne?".

Keď si dal otec Vissarion od jedného z jeho duchovných detí priniesť druhú bundu, daroval mu ju. To isté urobil so sutanami. Cez jeho celu prešlo veľa rôznych hmotných predmetov, ktoré v nej nelenili, čoho som bol opakovane svedkom. A mnoho, mnoho ľudí, ktorí ho opustili, požehnaní, ktorí prišli z rôznych kútov veľkej krajiny, si vzali so sebou do srdca nielen vysoký obraz dobrého pastiera, ale aj živú vieru, ktorá ich inšpirovala naučiť sa žiť podľa k Božiemu slovu.

Sú veci, o ktorých nechceš písať, ale ktoré si chceš uchovať vo svojom srdci, pretože je to nad rámec toho, čo je možné napísať na papier alebo vysloviť slovom. Vieme, že smrť človeka je nadpozemská sviatosť a ak spravodlivý človek opustí tento svet, potom svet a ľudia v ňom žijúci dostanú modlitebnú knižku v nebi. Zároveň sa priznám, že dnes mi tieto jednoduché rozhovory niekedy tak chýbajú a často si vyčítam, že vtedy, v tých rokoch som ich mohol mať aj častejšie, no nie vždy som prejavil odhodlanie a snahu o toto. A bolo to tak blízko a dostupné...

Čas plynie. Povrchné, plytké sa rozmazáva a nikam nevedie, zatiaľ čo pevné, hlboké a pravdivé zostáva navždy. V živote otca Vissariona, v jeho službe, v jeho básňach a slovách sa úžasným spôsobom odrážal Pán, ktorý nás aj dnes pozýva k sebe v nádeji, že my, keď sme našli taký úžasný kontakt s duchovnou osobou na cestu pozemského putovania, s vďakou k Nemu sa snažme nielen slovami, ale aj skutkami napodobňovať našich mentorov, od ktorých sme s požehnaním prijali semienka viery, bohaté hnojivá a hojnú zálievku - aby sme tvrdo pracovali a aspoň v malej miere prinášať Bohu duchovné ovocie.

* * *

Drahí bratia a sestry!

Dovoľujeme si upozorniť, že túto jeseň vydavateľstvo našej cirkvi znovu vydalo disk „Výzva k pokániu“ - zvukovú zbierku básní opáta Vissariona (Ostapenko).

Rektor nášho kostola, veľkňaz Andrei Alekseev, číta poéziu.

Disk si môžete zakúpiť v kostolnom obchode nášho kostola.

Volala sestra. Smútočným hlasom oznámila, že otec Vissarion, jeden z najstarších a najuctievanejších obyvateľov Svätej Trojice Sergius Lavra, včera zomrel. A akoby sa vo vnútri niečo pretrhlo, pretrhlo sa vlákno, ktoré mňa a stovky ďalších duchovných detí spájalo s touto pochodňou pravoslávia, okolo ktorej si ľudia v mnohých kútoch našej dlho trpiacej vlasti zohrievali chlad od svetského ošiaľu a pozemskej hriešnosti. V okamihu osireli duchovné deti, ktoré stratili skutočne ortodoxnú potravu, dobrú radu deväťdesiatročného muža, ktorý nežil len pár dní pred svojimi ďalšími narodeninami.

Hegumen Vissarion(Veliky-Ostapenko)

„Hriešny služobník Boží Vissarion...“ Takýto záznam na obálke poslednej zbierky svojich básní urobil pravoslávny básnik a daroval mi svoju knihu, ktorej nekomplikované verše bolo možné vidieť aj na tabuli pri vchode do kostola. Vladimírskej ikony Matky Božej v bývalom proletárskom meste Ivanovo, kam chodím...

Sedel som v cele opáta Vissariona a žasol som nad skromnosťou výzdoby kláštorného príbytku. Posteľ, stolička a ikony. Ikony, z ktorých bol nádych modlitby a ktoré vyžarovali zvláštnu vôňu, neporovnateľnú s ničím. Otec Vissarion hovoril pomaly, vážil každé slovo a jeho slabý hlas zosilnel, keď išlo o láskavosť, o vzájomnú pomoc ľuďom. O sebe mlčal, hoci som od iných vedel – o tom, ako kňaz, prijímajúc dary od bohatých ľudí, ich hneď rozdával – nešťastníkom a biednym. A čo jeho rady?... Krátke ako strela, lakonické, no významovo hlboké. Otec Vissarion si podľa mňa stanovil najťažšiu úlohu v tomto živote: chrániť svoje deti pred duchovnou priepasťou, diabolskou neresťou, pokušeniami, veršami, slovami, skutkami, aby osvetlil tú jedinú cestu medzi tichými skalami pádu, vedúcimi z temnoty do svetla, pre všetkých milujúcich Snažil som sa srdcom pomôcť strateným ľuďom skutočne hlboko veriť, že vo svete rozorvanom rozpormi a pokušeniami s Bohom nie sme sami.

Áno, nie sme sami... Ale dnes, keď sa na Ukrajine ozývajú výbuchy granátov, kde sa Vasilij Evstafijevič Veľký-Ostapenko (podľa pasu - pozn. aut.) narodil v dedine Sencha, Poltavský kraj, keď v r. historická vlasť brat ide k bratovi, keď sa do duší slabých vkráda ohavná pustatina, ó, ako sa nám nedostane vyrovnaného a pevného slova nášho Učiteľa a pastiera! Ovčiar, ktorého ako chlapca zahnali nacisti do zajatia a od 3. októbra 1942 do 29. marca 1945 prešiel tvrdou školou koncentračných táborov v železorudnej bani v Nemecku, kde si vážne podlomil zdravie. Liečil by sa, zamysli sa nad sebou. A Veliky-Ostapenko sa svojvoľne odsudzuje na tvrdú askézu, zdržanlivosť od pozemských statkov a 10. apríla 1957 v refektárskom kostole Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra zloží mníšske sľuby, odreže pozemské pozlátko, pohodlie a pochybné pôžitky ako napr. meč. Keď sme sa bavili o poézii, priznal sa mi, že je šťastný. Šťastný život s Bohom v duši! Áno, je to vidieť na jeho poézii. Mal šťastie, že si našiel priateľov po celom svete, ktorý zakaždým úprimne zablahoželal otcovi Vissarionovi k jeho narodeninám, mal to šťastie, že miloval Lavru celým svojím srdcom, že ju dôstojne spieval vo svojich básňach. Vďaka Božej prozreteľnosti som mal možnosť navštíviť Svätý Athos v rokoch 1970 až 1973. Tam, medzi strmými skalami, vykonával kňaz svoju poslušnosť v kláštore. Už celkom slabý v sprievode bratov mníchov pátra Vissariona nasmeroval svoje kroky do Uspenskej katedrály v Lavri. Nazbierajte silu a - k modlitbe! A zajtra tam, 14. marca, po rannej božskej liturgii asi o 8. hodine ráno, bude pohreb nášho milovaného pána farára.

Nováčik Vasilij (Veliky-Ostapenko)

V skutočnosti je marec v životopise Veľkej Ostapenkovej zvláštny mesiac. Narodil sa 19. marca 1924, z fašistického zajatia ho prepustili 29. marca 1945 a 16. marca 1957 požiadal o tonzúru ako mních a v marci ho Pán povolal do svojich dedín... Nehoda? Nie! Práve v tomto mesiaci sa príroda prebúdza. Kvety budú rásť, tráva sa zazelená, vtáky budú spievať všetkými hlasmi, ale nebude tam tichý a sebavedomý hlas nášho hegumena, milovaného otca.

Pozrime sa však do svojho srdca a počúvajme... Počuješ? Hovorí s nami otec Vissarion. Nie sme sami... Pán a Jeho spravodliví sú s nami – a veríme, že aj náš starší Vissarion, ktorý pred nás položil celý svoj život.