Dňa 6. júna 2017, v deň slávnosti objavenia sa Velikoretskej ikony sv. Mikuláša, arcibiskup z Myry v Lýkii, Jeho Svätosť patriarcha Kirill z Moskvy a celej Rusi navštívil prímas.

Každoročne od 3. do 8. júna sa vo Vjatskej metropole koná Celoruský velikorecký náboženský sprievod - slávnostný sprievod so starodávnou kópiou velikoreckého obrazu svätého Mikuláša Divotvorcu na breh rieky Velikaya, na miesto o vzhľade zázračného obrazu. Tento rok sa oslavy Velikoreckého náboženského sprievodu zhodovali s tým, že časť relikvií svätého Mikuláša Divotvorcu z talianskeho mesta Bari bola privezená do Ruska.

Primas Ruskej pravoslávnej cirkvi pricestoval do dediny Velikoretskoye, okres Jurjansk, Kirovská oblasť. Na brehu rieky Velikaya Jeho Svätosť patriarcha Kirill slávil božskú liturgiu. Na pulte za trónom, inštalovanom pod baldachýnom, bola uctievaná kópia velikoretskej zázračnej ikony svätého Mikuláša Divotvorcu.

S Jeho Svätosťou koncelebrovali: , správca pre záležitosti Moskovského patriarchátu; ; ; ; ; , hlava moskovského patriarchátu; ; ; Archimandrite Theodore (Rulev), opát kláštora Nanebovzatia Trifonova v Kirove, opát Spaso-Preobraženského Nikolského Velikoreckého Metochiona kláštora Trifonov; Archimandrite Peter (Putiev), rektor Katedrály sv. Mikuláša vo Vyatskie Polyany, dekan južného obvodu metropoly Vyatka; veľkňaz Andrei Marushchak, duchovný z Moskvy; duchovenstvo metropoly Vyatka.

Na bohoslužbe boli prítomní: úradujúci guvernér Kirovskej oblasti I.V. Vasiliev; Zástupca splnomocneného zástupcu prezidenta Ruskej federácie vo Federálnom okrese Volga O.V. Melničenko, predseda zákonodarného zhromaždenia Kirovskej oblasti V.V. Bykov; Hlavný federálny inšpektor pre región Kirov V.V. Klimov; Vedúci mesta Kirov V.N. Vladykin; Vedúci obce Velikoretskoe vidieckej osady, okres Yuryansk, región Kirov A.Yu. Potapenko; vedenie regiónu Kirov.

Liturgické spevy predniesol kombinovaný zbor Vjatskej diecézy (regent L.A. Telegina).

Počas liturgie sa modlili účastníci celoruského náboženského sprievodu a pútnici. Medzi tými, ktorí sa modlili, boli členovia pravoslávnej komunity nepočujúcich a nedoslýchavých vo Vyatke v mene svätej Apoštolskej rovnej kráľovnej Heleny, pre ktorú bol zabezpečený preklad služby do posunkového jazyka. Preklad do posunkovej reči urobil spovedník komunity, kňaz Igor Shilyaev a jeho asistenti.

Pre pohodlie mnohých veriacich bola služba vysielaná na veľkých obrazovkách inštalovaných na brehoch rieky Velikaya a na území kláštora Velikoretsk.

Po špeciálnych litániách sa Jeho Svätosť patriarcha Kirill modlil za mier na Ukrajine.

Kázeň pred svätým prijímaním predniesol kňaz Vasilij Pestsov, rektor kostola Jána Krstiteľa v Kirove, prvý vicerektor Vjatskej teologickej školy.

Na konci liturgie metropolita Mark z Vjatky pozdravil Jeho Svätosť. Podľa šéfa metropoly Vjatka sa na ňom po prvý raz vo viac ako šesťstoročnej histórii velikoreckého náboženského sprievodu zúčastňuje primas ruskej cirkvi. V mene svojom a úradujúceho guvernéra regiónu Kirov I.V. Vasiliev metropolita Mark odovzdal Jeho Svätosti ikonu svätého Mikuláša Divotvorcu.

Potom vedúci regiónu I.V. pozdravil Jeho Svätosť, duchovenstvo a veriacich. Vasiliev.

Jeho Svätosť patriarcha Kirill sa prihovoril veriacim.

Primas ruskej cirkvi poďakoval metropolitovi Markovi a odovzdal mu pamätnú panagiu. Jeho Svätosť patriarcha Kirill tiež poďakoval prednostovi regiónu I.V. Vasilievovi za pozvanie na návštevu regiónu Kirov.

Ako dar velikoreckému kláštoru Jeho Svätosť darovala ikonu svätého Jozefa z Volotska, ktorý bol podľa Jeho Svätosti „veľkým Božím svätcom, ktorý zohral obrovskú úlohu v osude našej vlasti“ na konci r. 15. a začiatok 16. storočia.

„V čase, keď medzi kresťanmi na Západe vznikli rozpory, keď sa viera začala vytláčať na perifériu ľudského života, niekto sa rozhodol priniesť tie isté nebezpečné myšlienky, ktoré ničili jednotu kresťanov, do našej krajiny,“ poznamenal Jeho Svätosť. patriarcha. — V Moskve sa objavili kazatelia falošného učenia a hovorili tak presvedčivo, že zviedli aj Ivana III., veľkého panovníka, a jeho manželku Žofiu. Navyše aj veľkňazi, ako sa vtedy opáti kremeľských katedrál nazývali, upadli do herézy. A zdalo sa, že heréza určite porazí pravoslávie na našej zemi. Ale jeden muž sa vzbúril - mních Jozef z Volotska, rozdrvil herézu a presvedčil kráľa, aby sa vzdal svojich mylných názorov a celej svojej rodiny a duchovenstva Moskvy."

„Čin svätého Jozefa možno porovnávať len s vojenským a zjednocujúcim činom svätého Sergia. Toto je veľký Boží svätec a naozaj by som si želal, aby jeho svätý obraz vždy zostal tu, na tejto zbožnej krajine Vjatka, ktorá prísne zachováva pravoslávnu vieru,“ povedal primas.

Medzi veriacimi boli rozdané ikony sv. Mikuláša s patriarchálnym požehnaním.

Potom Jeho Svätosť patriarcha Kirill, biskupi a duchovenstvo so starodávnou zázračnou kópiou Velikoretskej ikony išli do kaplnky svätého Mikuláša na brehu rieky Velikaya, postavenej na mieste, kde sa objavil zázračný obraz. Jeho Svätosť vykonala modlitebnú službu za vodu.

Potom primáš viedol náboženský sprievod s ikonou z kaplnky sv. Mikuláša na rieke Velikaya do katedrály sv. Mikuláša Spaso-Preobraženského kláštora sv. Mikuláša Velikoreckého. Dokončenie modlitebnej služby vykonal Jeho Svätosť patriarcha Kirill na plošine na schodoch katedrály svätého Mikuláša veľkokláštorného kláštora.

Velikorecký náboženský sprievod je jedným z najdlhších a najstarších náboženských sprievodov v Rusku.

V roku 1383 sa objavila ikona svätého Mikuláša Divotvorcu. Roľník Agalakov z dediny Krutitsy objavil obraz na brehu rieky Velikaya, odtiaľ jeho názov - Velikoretsky.

Na mieste, kde sa našiel zázračný obraz, bola postavená kaplnka a neskôr sa začalo s výstavbou chrámu. Obavy o bezpečnosť svätyne prinútili obyvateľov Vyatchy v roku 1392 presunúť obraz z brehov rieky Velikaya do mesta Khlynov (od roku 1780 - Vyatka, od roku 1934 - Kirov). Chlynovci sa zaviazali priniesť ikonu na miesto zjavenia každý rok. Do roku 1777 sa náboženský sprievod uskutočňoval po vode pozdĺž riek Vyatka a Velikaya na člnoch a pltiach, potom sa začal konať po súši.

V 16. storočí bol obraz na príkaz cára Ivana IV. doručený z Chlynova do Moskvy. Cestou boli chorí uzdravení a diali sa zázraky. Cárovým dekrétom bola jedna z kaplniek Katedrály Vasilija Blaženého, ​​ktorá bola v tom čase vo výstavbe, vysvätená na počesť Velikoretskej ikony svätého Mikuláša. Od tohto času sa v celej Rusi začalo uctievať obraz Velikorecka. Druhýkrát bola zázračná ikona privezená do Moskvy v 17. storočí na príkaz cára Michaila Fedoroviča.

Až do 20. rokov 20. storočia bol obraz Nikolaja Velikoretského v katedrále mesta Vyatka a odtiaľ sa začal náboženský sprievod. Po zničení katedrály sa ikona stratila.

Velikorecký náboženský sprievod bol zakázaný v 30. rokoch a obnovený v roku 1989. Teraz namiesto stratenej ikony nosia veriaci jednu z jej kópií.

V roku 2000 bol náboženský sprievod dekrétom udelený celoruskému štatútu.

Náboženský sprievod sa koná každoročne od 3. júna do 8. júna. Hlavné oslavy sa konajú 5. a 6. júna na rieke Velikaya a v Spaso-Preobraženskom kláštore svätého Mikuláša v obci Velikoretskoye.

Náboženský sprievod sa začína 3. júna od katedrály Nanebovzatia Panny Márie v meste Kirov, prechádza obcou Makarie, dedinami Bobino, Zagarye, Monastyrskoye, Gorokhovo. Konečným cieľom je dedina Velikoretskoye, kde sa v kostoloch a na brehoch rieky Velikaya konajú modlitebné služby. Pútnici sa vracajú späť cez dedinu Medyany a dedinu Murygino a do Kirova dorazia 8. júna. Tisíce pútnikov z rôznych miest a dedín Ruska kráčajú po 180-kilometrovej ceste. V obci Velikoretskoye sa na bohoslužbách zhromažďuje viac ako 50 tisíc ľudí.

V obci Velikoretskoye sa obnovuje architektonický a chrámový komplex „Velikoretsky hrad“, vytvorený v 18.-19. storočí, ktorý zahŕňa kostol Premenenia Pána (1739), kostol sv. Mikuláša (1822-1839), Iliinskaya zvonica (1860), a tiež obchodné pasáže, dvor pre hostí a štyri kamenné dvojposchodové domy pre duchovenstvo a školu (19. storočie).

Tlačová služba patriarchu Moskvy a celej Rusi

Andrej Kurnikov

Dnes večer sa v Jekaterinburgu konala hlavná udalosť Kráľovských dní - náboženský sprievod z kostola na krvi do kláštora svätých kráľovských umučení na Ganine Yama. Náboženský sprievod viedol Jeho Svätosť patriarcha Kirill z Moskvy a celej Rusi.

Novinári z Regionálnych novín vysielali naživo z miesta činu.

Podľa predbežných údajov oznámených počas brífingu opátom kláštora, biskupom Nižného Tagilu a Nevyanska Jevgenija, Kráľovského sprievodu sa zúčastnilo asi 100 000 ľudí.

Na božskej liturgii prijalo prijímanie asi 15 000 ľudí. Prijímanie sa vykonávalo zo 100 misiek.

08:20 Tatyana Merzlyakova, komisárka pre ľudské práva v regióne Sverdlovsk:

Bolo to prvýkrát, čo som prešiel celú trasu kráľovského sprievodu. Bolo to ťažké, áno. Keď som prechádzal okolo môjho domu, chcel som nepozorovane ujsť. Ale rozhodol som sa ísť až do konca. Toto je cesta pokánia, ktorou musíme prejsť. Duchovná očista. Stojí to za to, verte mi. Som rád, že s nami prišiel aj guvernér, splnomocnený zástupca prezidenta a patriarcha. Všetci boli v týchto pamätných dňoch spolu so svojimi ľuďmi.

08:00 Patriarcha mal rannú bohoslužbu na Ganine Yama. Atmosféru je ťažké opísať slovami. Križiaci pokračujú v chôdzi, pútnici sa tu zdržia viac ako hodinu. Ľudia sú očividne unavení, no všetci sa usmievajú

06:42 Patriarcha má službu na Ganine Yama.

06:40 Zdá sa, že niektorí muži v drahých oblekoch v prednej časti sprievodu sú ochotní vymeniť svoje lakované topánky za pár obnosených mokasín od neďalekého pútnika.

06:30 Cigánky stoja na kraji cesty pri ceste do kláštora a žiadajú od pútnikov peniaze na pomoc ich „chorým deťom“. Aj v takýto požehnaný deň sa nájdu podvodníci, ktorí sú hladní profitovať z dobrých pocitov veriacich.

06:20 Čím bližšie k Ganinej jame, tým hlasnejšie zvonenie v kláštore a tichšie modlitby križiakov. Ženy potichu spievajú: „Zmiluj sa nad nami, Pane Ježišu Kriste, Syn Boží.

06:15 EKAD bol úplne zablokovaný pre prechod pútnikov. Napriek tomu, že vodiči boli na to vopred upozornení, nájdu sa motoristi, ktorí po obchvate stále jazdia. Ale sú rýchlo otočení späť.

06:00 Z dediny Shuvakish do Ganina Yama bola vytvorená asfaltová cesta špeciálne pre príchod patriarchu Kirilla, aby sa uľahčila chôdza pre pútnikov.

05:50 Pútnici vošli do dediny Shuvakish – do Ganina Pit im zostávali asi dva kilometre. Vpredu, niekoľko sto metrov od kolóny, je metropolita Kirill z Jekaterinburgu a Verchoturye, ktorý príde do kláštora svätých kráľovských umučení 10 minút pred križiakmi, aby všetko pripravil na patriarchálnu návštevu.

05:40 Náboženský sprievod ide po lesnej ceste. Vôňa vlhkosti a húb. Možno tu, v tichu, vedomie tragédie spred sto rokov prichádza jasnejšie, jasnejšie ako v rušnom meste. Sprievod sa blíži ku koncu.

Čo sa stalo v oblasti Ganina Yama pred 100 rokmi?

V 19. storočí sa v týchto miestach pokúšali ťažiť zlato, bola tu baňa. Predpokladá sa, že v polovici storočia sa vlastníkom pozemku stal istý dodávateľ Gabriel, ktorého obyvatelia neďalekej dediny Koptyaki nazývali Ganya. V bani sa ťažila ruda a pálilo sa uhlie, no už začiatkom 20. storočia bola baňa opustená a bola vlastne lomom naplneným roztopenou vodou. Podľa historikov boli okolo Ganina Yama tri desiatky starých baní, jám a jám. Telá popravenej kráľovskej rodiny a ich blízkych hodili do jednej z baní.

05:30 Nikolai Tsukanov a Evgeny Kuyvashev spolu počúvali bohoslužbu a kráčajú spolu v náboženskom sprievode.

05:15 O čom hovoria tí chodiaci? O každodenných veciach. Dievčatá z učiteľského ústavu dopadli na skúškach zle. Nechodia sa modliť za dobré známky, ale „pretože v živote treba vyskúšať všetko a nie učiť sa dejepis od ‚Matildy‘. Chlapci diskutujú o víťazstve Francúzska na majstrovstvách sveta. "No, poďme v sprievode. Pohyb. Prečo nie šport?" Babičky pútničky sa sťažujú na opotrebované topánky a malé dôchodky. Zamestnanci radnice sú ako príliš rýchly patriarcha.

Pred stĺpom pútnikov kráča Dmitrij Sokolov, zakladateľ tímu KVN „Ural Dumplings“. Chodí s manželkou a deťmi: dvaja spia v kočíku a tretie dieťa dobieha otca.

Dmitrij povedal, že sa pripojil k sprievodu kríža v Sortirovke po nočnej službe v Sredneuralskom kláštore v mene ikony Matky Božej „Rozhadzovač chlebov“.

"Chodím a cítim sa ľahko," poznamenal. - Svätá rodina nám pomáha a dáva nám silu kráčať kráľovskou cestou.

05:00 Náboženský sprievod vstúpil do dediny Sedem kľúčov. Ulica Tekhnicheskaya sa tu zužuje takmer jeden a pol krát, takže kolóna pútnikov sa trochu spomalila. Vyšlo slnko, čo križiakov povzbudilo a teraz kráčajú kráľovskou cestou s novými silami. Psy po nich štekajú - dedina sa prebúdza.

04:30 Triedenie je malá štvrť, takže ľudia žijúci na ulici Tekhnicheskaya veľmi dobre počujú hluk ortodoxnej kolóny. Miestni obyvatelia sa prebúdzajú za chválospevov a z otvorených okien sledujú náboženský sprievod.

04:14 Náboženský sprievod sa koná v triedení. Na hlavnej ulici mikrodištriktu - Tekhnicheskaya - vedľa trhu Tagansky Ryad sa zoradili migrujúci pracovníci. Prekvapene pozerajú na kolónu pútnikov a natáčajú si sprievod na smartfóny.

04:10 Pútnici otriasli mostom na ceste do Sortirovky. Most je vzdialený len 30 metrov, no na ľudí to stačilo. Najmä taký dojemný ako niektorí novinári Oblgazety v sukni. Most sa konkrétne triasol, musíme zistiť, či je tento úsek trasy bezpečný pre toľko ľudí.

04:08 Medzi križiakmi je veľa rôznych ľudí. Nájdu sa aj veľmi okrajoví jedinci. Napríklad takzvané „gopniky“, známe mnohým z televízneho seriálu „Real Boys“.

Takmer všetci chalani sú z malých miest v regióne Sverdlovsk. Hovoria, že príchod patriarchu je pre nich veľkým darom. Každý z nich ide v kolóne, aby neskôr mohol povedať svojim priateľom, ako to bolo.

03:45 Rodičov s kočíkmi je prekvapivo veľa. Vo viditeľnom stĺpci vedľa nás je len päť kočíkov.

03:39 Mesto spí a nevie, že dnes je svetlá noc. Nebola takmer žiadna tma.

03:25 Všetky ulice na trase procesie sú zablokované 100 metrov od procesie a chodníky sú vyčistené od prekážok pre pútnikov. Napríklad na rohu ulíc Tokarey a Tatishcheva bol odstránený kiosk s kvetmi, aby neprekážal križiakom.

03:20 Kolóna pútnikov sa tiahla niekoľko kilometrov. Zo všetkých koncov krížového sprievodu sa ozývajú pravoslávne spevy – na začiatku kolóny velebia Boha nosiči zástav a za patriarchom Kirillom spievajú kňazi a kozáci.

03:16 Kráľovský krížový sprievod je prekvapivo ľahký. Mnohí veriaci hovoria, že v takýchto procesiách sa necítite unavení, kráčate, chytení neznámou silou. Ale stále sme zaostávali za patriarchom. Primát chodí veľmi veselo.

03:05 Náboženský sprievod víta zvonenie zvonov v kostole svätého Inocenta, ktorý sa nachádza na Leninovej ulici v centre Jekaterinburgu.

02:58 Jeden z duchovných Moskovského patriarchátu povedal, že patriarcha Kirill bez problémov prejde celú cestu - každý deň prejde 8-10 kilometrov.

02:55 Náboženský sprievod sa koná pozdĺž hlavnej triedy v Jekaterinburgu. Poslanec estónskej Štátnej dumy Dmitrij Sergin kráča. Skutočne výkon pre človeka so zdravotným postihnutím

02:39 Patriarcha Kirill kráča prekvapivo rýchlym tempom, jeho sprievod s ním sotva drží krok. Zdá sa, že ľudia ani neveria, že sa môžete prejsť centrom mesta vedľa patriarchu, bez stráží a blikajúcich svetiel.

02:37 Počas rozhovoru s novinármi Tatyana Merzlyakova povedala, že náboženský sprievod je pokánie a je dôležité, aby to každý cítil.

Sté výročie recidívy sa stane raz za život,“ povedala Tatyana Georgievna.

02:35 Medzi účastníkmi sprievodu sú aj Evgeny Kuyvashev a Vadim Dubichev.

02:25 Medzitým sa novinárska skupina vydala špeciálnymi autobusmi k prvému bodu cárskej cesty, novinári Oblgazety po modlitbe nezištne kráčali. S ľuďmi. Vedľa nás je komisárka pre ľudské práva v regióne Sverdlovsk Tatyana Merzlyakova, ako aj hviezda Uralských knedlíkov Julia Mikhalkova.

02:20 Slávny uralský podnikateľ Andrei Simanovsky sa prvýkrát zúčastňuje náboženského sprievodu. Podľa jeho slov sem prišiel uniknúť od pracovných problémov a konečne myslieť na večné.

Chcem prejsť náboženským sprievodom až do konca. Pešo. Je to pre mňa dôležité. Historický deň. Potom sa podelím o svoje dojmy.

02:15 Patriarchálny sprievod v sprievode dopravnej polície a vozidiel sanitky je pripravený na začiatok náboženského sprievodu.

02:10 Na patriarchálnom nádvorí má službu sanitka. Podľa lekárov sa im v tú noc ozvalo už päť ľudí. Väčšinou sa ľudia sťažujú na krvný tlak a celkovú slabosť. Lekári hovoria, že ide o pútnikov, ktorí prišli alebo prichádzajú zďaleka.

2:03 Sprievod osobne vedie patriarcha Moskvy a All Rus' Kirill. Pripomeňme, že Vladyka má 71 rokov, no o jeho zdravie sa netreba báť. Vladyka pred niekoľkými rokmi hovoril o svojej túžbe letieť do vesmíru. Ako informoval Lenta.ru, uviedol to na stretnutí s vedením Roskosmosu. Túto informáciu potom potvrdil aj šéf korporácie Anatolij Perminov, ktorý informoval, že patriarcha v minulosti absolvoval 20 cvičných letov na lietadlách Mig, dokonca vykonával akrobaciu.

Patriarcha sa pravidelne zúčastňuje náboženských procesií. Primas Ruskej pravoslávnej cirkvi minulý rok kráčal spolu s účastníkmi Velikoreckého náboženského sprievodu, ktorý je považovaný za jeden z najstarších u nás. Koná sa začiatkom júna v regióne Kirov a jeho celková trasa presahuje 180 kilometrov.

Jednou zo svetských záľub patriarchu Kirilla je lyžovanie. Okrem toho uprednostňuje tie, ktoré nevyžadujú lyžovanie - hory a vodu.

Patriarcha Kirill je spoluautorom trilógie o spoluzakladateľovi Samba Vasilij Oshchepkov, ktorý je zakladateľom medzinárodných súťaží v džude a iných bojových umeniach v ZSSR. Opakovane sa vyjadril, že bojové umenia považuje za dôležitý prostriedok na zjednotenie svojho stáda. Knihu „A večný boj“ možno ľahko nájsť v kníhkupectvách v našom meste alebo objednať prostredníctvom obľúbených špecializovaných služieb. Cena je celkom prijateľná - asi 290 rubľov.

2:00 Božská liturgia sa skončila. Začína sa formovanie kolón pre nočný sprievod do Ganina Yama.

Pripomíname, že v tele náboženského sprievodu je 25 brigád, ktoré tvoria duchovní, milosrdné sestry a dobrovoľníci. Tí, ktorí nemôžu prejsť celú trasu, môžu využiť autobusy, ktoré na začiatku bohoslužby odvezú pútnikov do Ganina Yama.

Môžete požiadať o pomoc alebo zistiť polohu autobusu zavolaním na dispečing služby Ortodox Milosrdenstvo - 268-99-29, +7-950-64-69-019.

01:50 Patriarcha Kirill prehovoril k zhromaždeným:

Zločin, aký tu bol spáchaný, nemôže byť náhodný. Je za ním kolektívna vina celého ľudu. Istý obrat v historickom živote celej Rusi. Čo sa stalo s našimi ľuďmi pred sto rokmi? Veď absolútna väčšina bola pokrstená, lebo chodila do kostolov. Prečo vrahovia stlačili spúšť bez výčitiek svedomia? To znamená, že nie všetko bolo v poriadku.

Odchod od Boha, strata duchovného spojenia s cirkvou... Kedy a prečo sa to stalo našim ľuďom? Prečo sa v istom momente ako vlak idúci do prudkej zákruty rútil ku katastrofe... Cudzie myšlienky, cudzie ideály, ktoré nemali nič spoločné s kresťanstvom, začali vnímať inteligencia, aristokracia a časť duchovenstvo ako pokrokové myšlienky...

K najstrašnejším krvavým prevratom došlo pri pokusoch zmeniť život k lepšiemu. Keď sme opustili duchovné prvorodenstvo, zatemnila nás myšlienka radikálne zmeniť naše životy a touto myšlienkou sme sa dostali do bodu zločinu... Je možné vybudovať si tento lepší život zničením svätyne? krv? História hovorí, že je to nemožné.

Musíme pamätať na tragédie minulosti. Musíme byť imúnni voči výzvam dosiahnuť ľudské šťastie prostredníctvom ničenia a krvi.

Vrcholným úspechom ústupu od toho, čo bolo najvzácnejšie, bola poprava kráľovskej rodiny. Nevinní ľudia.

Keď sme sa tu zišli v takom hojnom počte, spomíname na tragédiu Ipatievovho domu v nádeji, že už sa nič podobné nebude opakovať.

Musíme si z toho vziať dôležité ponaučenie – nepotrebujeme žiadnu vonkajšiu pomoc. Musíme pamätať na minulosť.

Musíme stabilne odmietať myšlienky ponáhľania sa do lepšej budúcnosti, aby sa takéto tragédie v Rusku nikdy nestali.

Nech Boh požehná všetok ruský ľud, ktorý vyšiel z Kyjevského prameňa a zachováva pravoslávnu vieru.

Na pamiatku svojej božskej služby patriarcha Kirill daroval Cirkvi na krvi zlatý oltárny kríž a Jekaterinburskej diecéze - 15 evanjelií pre 15 kostolov.

01:34 Medzi tými, ktorí sú v pohotovosti, sú desiatky strážcov zákona. Dnes zabezpečujú bezpečnosť pri spomienkovej slávnosti a náboženskom sprievode. Cez detektory kovov prešli stovky pútnikov. Treba povedať, že pri rekordnej návštevnosti zatiaľ nezaznamenali tlačenicu.

01:30 Objavujú sa prvé unavené. Ide o dobrovoľníkov, ktorí počas Kráľovských dní prakticky nespia. Veľká väčšina ľudí na námestí počas celej bohoslužby stojí na nohách. Zopár prinieslo skladacie stoličky.

01:26 Zdá sa, že najmladší pútnik nemá ani jeden rok. Sladko zaspáva v kočíku za upokojujúcich hlasov duchovných. Medzi staršími ľuďmi sú tu ľudia, ktorí už majú viac ako 80 rokov.

01:25 Spolu s patriarchom Kirillom slúži 12 biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi. Či už je to náhoda alebo nie, s Ježišom Kristom bolo rovnako veľa apoštolov. Medzi hierarchami sú stáli a dočasní členovia Svätej synody Ruskej pravoslávnej cirkvi, biskupi Jekaterinburskej diecézy.

Mimochodom, stálymi členmi synody sú metropoliti Kyjeva a celej Ukrajiny, Petrohradu a Ladogy, Krutitskij a Kolomna, Minska a Slutska, Kišiňova a celého Moldavska, Astany a Kazachstanu, Taškentu a Uzbekistanu, predseda hl. oddelenie vonkajších cirkevných vzťahov a manažér pre záležitosti Moskovského patriarchátu.

Dočasným členom synody sa môže stať ktorýkoľvek biskup Ruskej pravoslávnej cirkvi po uplynutí dvojročného obdobia riadenia diecézy.

01:20 Celé námestie recituje „Otče náš“.

01:11 „Bože, očisti nás hriešnikov a zmiluj sa nad nami,“ hovorí v modlitbe Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill. Božská liturgia trvá už viac ako hodinu. Ľudia kľačia.

01:10 Duchovní spolu s pútnikmi predniesli vyznanie viery. Táto modlitba je zhrnutím základov kresťanskej náuky a pozostáva z 12 častí.

00:51 Medzi tými, ktorí sa modlia, je veľa mladých chlapcov a dievčat. Mimochodom, tento rok po prvýkrát pravoslávni dobrovoľníci pracujú na Cárskych dňoch. Spoznajú sa podľa žiarivo červených tričiek. Pomáhajú návštevníkom zorientovať sa na novom mieste, vysvetľujú zvláštnosti náboženského sprievodu, navrhujú núdzové telefónne čísla, miesta, kde môžu získať bezplatnú vodu atď.

00:39 Služba je vysielaná naživo na televíznom kanáli Sojuz.

Patriarchove rúcha majú osobitný význam a každá časť rúcha má svoj osobitný význam. V rúchach môžete vidieť zamat, brokát, zlaté výšivky a dokonca aj drahé kamene. Napriek vonkajšiemu vzhľadu odev neváži toľko - 3-4 kilogramy. Mimochodom, mimo bohoslužieb je „obyčajným“ odevom biskupa obyčajná čierna sutana a biela čiapka na hlave. Zaujímavosťou je, že sutana sa zapína len pri golieri a pri opasku.

00:36 Do Jekaterinburgu prišli pútnici zo Srbska, aby sa zúčastnili na Kráľovských dňoch. Skupina 50 veriacich vrátane kňazov, rehoľníkov a laikov z rôznych oblastí krajiny dorazila na Stredný Ural pred niekoľkými dňami. Už boli v Alapajevsku a dnes po patriarchálnej službe v Cirkvi na krvi pôjdu v sprievode do Ganina Yama.

Pred začiatkom božskej liturgie Srbi komunikovali so svojimi bratmi vo viere a spievali piesne lásky k Rusku. Podľa Alexander Milevič, pútnik z Belehradu, mnohí Rusi plačú, keď počujú túto pieseň.

Prišli sme do Jekaterinburgu, pretože si ctíme svätého cára Mikuláša II., ktorý stratil svoju rodinu a ríšu,“ povedal Alexander Milevič. - Naši ľudia sú mu vďační za to, že jeho rozhodnutím vstúpilo Rusko do prvej svetovej vojny. Nemal to urobiť - vaša krajina nebola pripravená na túto vojnu, ale kráľ sa stále rozhodol chrániť Srbsko pred zásahmi európskych krajín. Tešíme sa aj z vašich ľudí a ich láskavého prístupu k nám. Zdieľate našu bolesť nad stratou Kosova a Metohije a mnohí z vás spolu s nami dúfajú v ich návrat do Srbska.

00:30 Služba prebieha.

00:00 Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill začína Božská liturgia. Námestie pri chráme je preplnené, ľudia stoja bok po boku a tento rok by mal počet prichádzajúcich pútnikov prekonať všetky rekordy.

Patriarcha Kirill sa po prvý raz zúčastňuje osláv Kráľovských dní v Jekaterinburgu.

23:55 Pútnici sa klaňajú pred ikonou svätého kráľovského nositeľa vášní Mikuláša. Do dlho očakávanej Božskej liturgie zostáva už len pár minút.

23:50 Nad chrámovým pódiom sa rozlieha zvonenie zvonov. Pocit spolupatričnosti k skutočne historickej udalosti vháňa slzy do mnohých očí.

23:45 Medzi pútnikmi je veľa cudzincov. Francesco Rodriguez Bilasco pochádzal z Madridu. Jeho starý otec bol majorom počas španielskej občianskej vojny v rokoch 1936-1939 a bojoval proti komunistom na strane generála Franca.

Francesco je priateľom rodiny Márie Vladimirovny Romanovej, vedúcej ruského cisárskeho domu, ktorá žije v Španielsku.

Povedal, že veľkovojvodkyňa je teraz v Tobolsku. V tomto meste bola kráľovská rodina v exile od augusta 1917 do apríla 1918, potom boli premiestnení do Jekaterinburgu.

Španiel sem prišiel na dva dni, najmä preto, aby sa zúčastnil Kráľovských dní. Čaká ho patriarchálna bohoslužba, ale na náboženský sprievod do Ganina Pit nepôjde.

Podľa Francesca žije v Španielsku veľa Rusov a v Madride je niekoľko pravoslávnych kostolov.

V Rusku je veľa veriacich, ale v Španielsku je ich málo,“ povedal Francesco. - Vaše náboženstvo sa oživuje. Komunisti, títo diktátori a vrahovia, ktorí v Rusku zabili mnoho miliónov ľudí, už nie sú pri moci, takže vo vašej krajine sa čoraz viac ľudí obracia na pravoslávie. Rusko urobilo správnu voľbu, keď sa stalo demokraciou. V Číne, na Kube a v Nikarague, kde sú stále pri moci komunisti, sa žije biedne a bez viery.

23:35 Ľudia si navzájom podávajú horiace kostolné sviečky. Za súmraku je tu jedinečná atmosféra. Pútnici držia v rukách portréty Mikuláša II., fotografie kráľovskej rodiny a staroveké ikony. Navzájom si dávajú pamätné karty s obrazmi svätých kráľovských nositeľov vášní.

23:30 Modlitebné čítania sa začínajú na námestí pri chráme.

23:18 vyšiel na pódium pred chrámom v elegantnom fialovom klobúku. Olga Nikolaevna veľmi emotívne odpovedá na otázku o uznaní kráľovských pozostatkov. Podľa jej názoru ešte nie je nič rozhodnuté a na závery je priskoro. Genetické vyšetrenie je podľa nej lož, ktorá sprevádza epos s kráľovskými pozostatkami už dlhé roky.

Toto je slávnostný deň. Hlavná vec je pre mňa služba, na ktorú teraz čakáme. Modlíme sa k nevinným obetiam a cítime od nich pomoc. Je mi naozaj ľúto, že sa to stalo... Bolí to. Ale teraz chcem prejsť k správam v novinách o uznaní kráľovských pozostatkov. Nič, absolútne nič ešte nie je rozhodnuté. Tie isté lži, ktoré sa hovorili pred sto rokmi, sa opakujú aj dnes. Tieto lži počúvame aj teraz. O pozostatkoch sa začalo rozprávať v 80. rokoch, pozostatky boli prevezené do Londýna – odborníci už vopred vedeli výsledok. Bolo to vymývanie mozgov. Dúfajme v pravdu. Je to môj názor. nechcem hádať. Počkaj a uvidíš.

Oľga Nikolaevna Kulikovskaja-Romanová, vdova po synovcovi Mikulášovi II. a vnukovi cisára Alexandra III. - Tichon Nikolajevič Kulikovskij-Romanov. Verejná osobnosť, čestný akademik Ruskej akadémie umení, autor mnohých publikácií v zahraničnej a ruskej tlači, člen Zväzu ruských spisovateľov.

• Narodil sa v roku 1926 v Juhoslávii v rodine ruských emigrantov.
• Študovala na Mariinskom Donskom inštitúte pre vznešené panny (pobočka Smolného), ktorý bol počas občianskej vojny evakuovaný z Novočerkaska do mesta Belaya Cerkov v Juhoslávii.
• Počas druhej svetovej vojny bola internovaná v Stuttgarte, kde pracovala v továrni. Následne sa presťahovala do Venezuely a získala lekárske, obchodné a architektonické vzdelanie.
• Po presťahovaní do Kanady pracovala ako prekladateľka vo vládnych agentúrach.
• V roku 1986 sa v Toronte vydala za Tichona Nikolajeviča Kulikovského-Romanova.
• V roku 1991 zorganizovali Kulikovskij-Romanovci charitatívnu nadáciu „Ruský asistenčný program“ pomenovanú po Jej cisárskej výsosti veľkovojvodkyni Olge Alexandrovne, ktorá poskytuje pomoc nemocniciam, útulkom, organizáciám a jednotlivcom.

Hovorí siedmimi jazykmi: rusky, francúzsky, nemecky, španielsky, anglicky, srbsky, taliansky.

23:15 Ilze Liepa:

Medzi pútnikmi je úžasná atmosféra, mám pocit, že sa odhaľujú naše najlepšie ľudské vlastnosti. Chcem si pomáhať. Veľmi silný pocit spolupatričnosti.

23:10 Čakanie Natália Poklonská.

23:05 Ilze Liepa plače:

Nepočujem, keď je náš cisár nazývaný slabým vládcom. Bol by som rád, keby si to mladšia generácia nemyslela. Nie je to fér.

Slávnu baletku v dave len ťažko spoznáte. Na sebe má čiernu sukňu siahajúcu až po zem, sivú vetrovku a formálny šál s ruksakom cez rameno.

23:00 Kráľovské dni navštívila známa baletka Ilze Liepa.

Celá naša rodina sa ku kráľovskej rodine správa s úctou. Táto tragédia je zlomovým bodom v živote krajiny.

Máme pocit, že všetko, čo sa deje v Jekaterinburgu, je naozaj veľká udalosť. Sme šťastní, neuveriteľná inšpirácia. Toľko ľudí reagovalo na túto skvelú udalosť.

Ctihodná mučeníčka Alžbeta je mojou nebeskou príhovorkyňou. Dnes pôjdem v sprievode na jej pamiatku.

22:56 Do Jekaterinburgu prišlo takmer päť desiatok pútnikov z Nového Zélandu, Austrálie, USA a Singapuru. Všetci členovia ruskej cirkvi v zahraničí. Vladimír Bojkov:

Kráľovská rodina je v zahraničí veľmi uctievaná. Na moje pozvanie odpovedali desiatky ľudí, ktorí chcú ísť kráľovskou cestou. Chceme, aby Boh zmenil srdcia ruských ľudí na celom svete – či sme hodní výkonu cárskych mučeníkov... Je to pre nás veľmi ťažké, ale ťažkosti nás posilňujú. Zachovajme si svoju ruskosť, svoju jedinečnosť pred Bohom.

22:55 Tlačový prístup veľkňaza Vladimír Bojkov, dekan farností Ruskej zahraničnej cirkvi na Novom Zélande. : 17 z nich letel z Aucklandu do Dauhy, hlavného mesta Kataru, potom nasledovalo 16-hodinové medzipristátie, 5-hodinový let do Moskvy a 2 hodiny do Jekaterinburgu. S kňazom prišlo 42 pútnikov.

22:50 V chráme sa už napodiv zhromaždili stovky pútnikov, no zároveň sa nad námestím rozhostilo požehnané ticho.

22:48 Pavla Kulikovského prišiel v cárskych dňoch do Jekaterinburgu. S pomocou prekladateľa sa rozprával s novinármi. Prvá otázka sa týka .

Ako som bol informovaný, toto nie je konečné rozhodnutie vyšetrovacieho výboru. Ale som veľmi rád, že vyšetrovanie pokračuje. Dúfam v objektívne výsledky.

Pri návšteve Jekaterinburgu prežívam zmiešané pocity. Pocit zodpovednosti a radosti zároveň.

Som si istý, že kráľovské dni sa budú konať v Jekaterinburgu o päť a mnoho rokov. Veľa cestujem po Rusku, vidím, koľko sa robí pre zachovanie pamiatky na Romanovcov. Láska k nim zostane navždy v pamäti ľudí.

Od roku 2008 žijem v Rusku. Chcel som na vlastné oči vidieť, ako sa zachoval odkaz Romanovcov. Rozhodol som sa vydávať časopis „Novinky o Romanovcoch“. Ide o charitatívny projekt, máme 18 000 odberateľov. V spoločnosti rastie záujem o ruskú históriu. Som veľmi rád, že sa môžem dotknúť historických udalostí tu v Jekaterinburgu.

Pavla Eduardoviča Kulikovského , pra-pravnuk cisára Alexandra III., čestný člen Združenia členov rodu Romanovcov

Narodil sa v roku 1960 v Toronte (Kanada) v rodine kanadského občana Ralpha Edwarda Jonesa a Ksenia Guryevny Kulikovskej, najstaršej vnučky veľkovojvodkyne Olgy Alexandrovny. Oľga Alexandrovna bola dcérou cisára Alexandra III. a cisárovnej Márie Feodorovny, ako aj sestrou cisára Mikuláša II. Je priamym potomkom kráľovskej a cisárskej dynastie Romanovcov.

Väčšinu života strávil v Dánsku a od roku 2008 žije v Moskve.

Od júla 2017 oficiálny zástupca Združenia členov rodiny Romanovcov.

22:30 Na mieste kostola v týchto chvíľach prebiehajú posledné prípravy pred Božskou liturgiou.

22:18 Skupina pútnikov zo Srbska spieva modlitbové spevy v chráme na strane ulice Karla Liebknechta. Okoloidúci počúvali a spievali veľmi oduševnene. Pútnici cestovali tri dni autobusom v skupine 53 ľudí. Niektorí neprichádzajú do Jekaterinburgu prvýkrát

22:15 Prvý dojem z pútnikov, ktorí sa v týchto chvíľach zhromažďujú v chráme: je tu veľa mladých ľudí.

22:10 Pravoslávne milosrdné sestry Jekaterinburskej diecézy sú poučené o poskytovaní prvej pomoci pútnikom počas náboženského sprievodu.

Záchranári ministerstva pre mimoriadne situácie sú pripravení aj na mimoriadne situácie, ktoré môžu nastať počas náboženského sprievodu.

21:59 Pútnici sa začínajú zhromažďovať v malých skupinách smerom ku kostolu na krvi.

Podľa odhadov Jekaterinburskej diecézy sa na púti zúčastní viac ako 100 tisíc veriacich z Ruska, Ukrajiny, Bieloruska, Kazachstanu a ďalekého zahraničia - Austrálie, Singapuru, Veľkej Británie, Nemecka, Srbska a ďalších krajín. Ortodoxní kresťania musia prejsť pešo približne 21 kilometrov. Trasa povedie po centrálnych uliciach mesta cez VIZ, Sortirovka, dediny Seven Keys a Shuvakish.

Pred náboženským sprievodom, presne o polnoci, sa v kostole na krvi uskutoční Božská liturgia. Bohoslužbu bude viesť primas Ruskej pravoslávnej cirkvi. Spolu s ním sa budú modliť najvyšší predstavitelia Uralského federálneho okruhu a Sverdlovskej oblasti. Očakáva sa, že bohoslužby sa zúčastnia predstavitelia dynastie Romanovcov, slávni politici a verejné osobnosti.

História Kráľovských dní sa začala písať 16. júla 1989. V tento deň sa na prázdnom pozemku, kde sa predtým nachádzal Ipatievov dom, konala prvá modlitebná služba na pamiatku svätých kráľovských pašijí. Veriaci prišli na miesto popravy kráľovskej rodiny s podomácky vyrobenými transparentmi. O desiatej večer sa zhromaždili v kruhu, zapálili sviečky a začali sa modliť. Neuplynula ani polhodina, keď sa objavil policajt a požiadal o rozchod. Za ním prišla poriadková polícia, ktorá nestála na obrade s pravoslávnymi kresťanmi a zadržala 11 ľudí vrátane dvoch maloletých. Zvyšok bol nahrubo rozprášený a sviečky pošliapané.

Postoj úradov k pravosláviu sa však čoskoro zmenil a po perestrojke bol v auguste 1990 na mieste Ipatievovho domu inštalovaný drevený bohoslužobný kríž, v blízkosti ktorého sa veriaci začali pravidelne modliť. Napriek tomu ho ateisti neustále lámali, takže do konca toho roku bol drevený kríž nahradený kovovým.

Práve odtiaľto sa v roku 1992 konal prvý náboženský sprievod pozdĺž Kráľovskej cesty. Odvtedy sa stali ročnými.

V 90. rokoch sa na púti do Ganina Yama zúčastnilo niekoľko desiatok ľudí, no po tom, čo ruská pravoslávna cirkev v auguste 2000 kanonizovala kráľovskú rodinu za svätých, počet križiakov začal rásť: v roku 2000 sa sprievodu zúčastnilo asi 300 ľudí. po Kráľovskej ceste.V roku 2002 to bolo už 4 tisíc veriacich, v roku 2012 asi 50 tisíc a v roku 2016 vyše 60 tisíc.

Zápletka

V roku 2018 Rusko oslavuje 150. výročie narodenia cisára Mikuláša II. a 100. výročie tragickej smrti kráľovskej rodiny.

Pred pár dňami pricestoval patriarcha Kirill z Moskvy a celej Rusi do Kirovskej oblasti a stretol sa s úradujúcim guvernérom Igorom Vasilievom. Už ho pozná: Pred tromi mesiacmi Jeho Svätosť Vasilievovi odovzdala k jeho 55. narodeninám Rád svätého blahoslaveného moskovského princa Daniela, III.

Teraz sa patriarcha, ktorý navštívil región kvôli náboženskému sprievodu Velikoretsk, rozhodol podporiť guvernéra slovom:

"Boh daj, aby ste vy a všetci, ktorí s vami spolupracovali, odhalili potenciál tohto regiónu, aby sa ľuďom naozaj začalo lepšie žiť, rozvíjala sa ekonomika a kultúrna stránka."

Chcete vedieť, ako vyzerá sprievod za účasti patriarchu Kirilla zvnútra? Prečítajte si správu Konstantina Mayburova! Dávam mu slovo.

Snom mnohých pravoslávnych kresťanov je vidieť patriarchu na vlastné oči. Stojí to za to? V tomto príspevku budem hovoriť o svojich dojmoch z návštevy patriarchu Kirilla na svätom mieste - dedine Velikoretskoye v regióne Kirov. A vy, pravoslávni čitatelia blogu Varlamov, vyvodzujte svoje vlastné závery.

Patriarcha prišiel do Kirovskej oblasti, aby viedol Velikorecký náboženský sprievod. Tento krok je tradíciou, ktorá sa vyvinula na konci 14. storočia. Zmyslom presunu je vrátiť ikonu svätého Mikuláša Divotvorcu na miesto, kde bola nájdená - do rieky Velikaya - raz za rok.

Podľa legendy sa v roku 1383 ikona objavila na pobreží roľníkovi Semyonovi Agalakovovi. Po zjavení sa začali zázraky a uzdravenia a na počesť toho bola postavená kaplnka. Je pravda, že kvôli nepriateľským pohanským kmeňom v tejto oblasti sa rozhodlo previezť svätyňu na uskladnenie do Khlynova (neskôr Vyatka, teraz Kirov). Ale raz za rok ju priviedli na breh rieky Velikaya, na miesto, kde sa prvýkrát zjavila roľníkovi. Tak sa zrodila tradícia náboženského sprievodu.

Sprievod trvá šesť dní, od 3. júna do 8. júna. Začiatkom roku 2000 počet pútnikov sotva prekročil niekoľko tisíc. Za posledné roky prejde mestom na začiatku cesty asi 50-60 tisíc a asi 30 tisíc prejde celú šesťdňovú cestu.

Vrcholom sprievodu je 6. jún, sviatok Velikoretskej ikony svätého Mikuláša Divotvorcu. Koná sa v kláštore Nikolo-Velikoretsky, 60 km od Kirova. V tento deň križiaci celý deň odpočívajú. Okrem nich sem prichádzajú tisíce pútnikov z celého regiónu a susedných regiónov, aby si uctili zázračnú ikonu na mieste jej objavenia, navštívili chrámy a sväté pramene. Žiadne opilstvo, skutočná pravoslávna jednota.

A tentoraz bola dovolenka podľa mňa úplne zničená. Už od skorého rána bol celý hlavný kláštorný areál ohradený pred pútnikmi. Pohybovať sa museli výlučne lesom a čistinkami. Pútnici kráčali na breh úzkymi priechodmi ohradenými páskou. Každých 20-30 metrov boli policajti.

Každý, kto vystúpil na breh, bol prevedený cez rám a skontrolovaný detektormi kovov.

Na breh sa dalo dostať aj inak – po okraji hlavnej cesty. Ale nebojte sa, títo spotení a špinaví pútnici, ktorí kráčali mnohokilometrovou krížovou cestou, sa ani len nepriblížili k najsvätejšiemu telu patriarchu.

Sledovali bohoslužbu z diaľky, sedeli v lese.

Táto pasáž je určená pre jednu osobu. Pred kým by mal byť oplotený priechod vnútri kláštorného územia?!

Polícia a poriadková polícia sú všade: vonku aj v dave. Nie sú tu žiadni náhodní ľudia, iba pútnici, prečo toľko bezpečnostných zložiek?!

Pútnici čakajú na Jeho Svätosť.

Bolo tam veľa ľudí, no nie všetci sa na oslavu dostali. Nastal čas, aby prišiel patriarcha. Aby sa uvoľnilo miesto pre patriarchu, tok ľudí bol zablokovaný. A bolo by to v poriadku počas trvania prejazdu kolóny áut. Nie Po celú dobu služby.

Patriarcha sa chystá prísť. Dostal príkaz vytriasť koberec.

Metropolita Mark z Vyatky a úradujúci guvernér Kirovskej oblasti Igor Vasiliev.

Patriarchov sprievod pozostával z niekoľkých Land Cruiserov s Kirovovými poznávacími značkami. Dočkali sme sa!

Patriarchálna služba sa nekonala v pobrežnom kostole, ale na pódiu špeciálne postavenom pre tento deň, rovnako ako pri „Invázii“. Je ťažké sústrediť sa na modlitbu. Všade naokolo sú policajti, navyše zvuk z reproduktorov nie je vyrovnaný: čítanie je dobré počúvať, ale keď začne spievať zbor, máte od hlasitosti odtrhnuté uši.

Značný počet ľudí chcel pomaly opustiť breh a začali ich po malých skupinkách púšťať so slovami: „Pozri, my ťa nepustíme späť.

A tí, ktorí sa chceli dostať do služby cez hlavný priechod, stáli na druhej strane cesty a cez policajný kordón a konáre stromov sledovali službu.

Stúpam po okraji zablokovanej cesty hore k chrámom. Tam, kde je v tento deň vždy obrovské množstvo ľudí, je dnes úplne prázdno, sú len kolóny áut.

Akékoľvek prístupy k chrámom sú strážené políciou.

Výjazd do obce a vstup na územie kláštora teraz prechádza okružnou cestou mimo kláštorných múrov.

Vchod-výstup je... pum-pam! diery v plote!

Diery! Do riti! V plote!

A tento vstup na územie je slepou uličkou. Cez ňu nebude možné zísť na breh, môžete len sledovať, ako prejde Jeho Svätosť, keď prenesú ikonu z pobrežného kostola do hlavného kostola Nikolského a ako odíde na heliport.

Odchádzam z Velikoretského, aby som sa previezol. Ale vonku je tak krásne! Ale sú tu aj policajti.

Patriarcha odletel na dvoch vrtuľníkoch.

Po ceste sú nekonečné autá prichádzajúce na dovolenku.

Len teraz sviatok nebol slávnostný.

V noci zo 16. na 17. júla 2018, na sté výročie popravy kráľovskej rodiny, slávil Jeho Svätosť patriarcha moskovský a celej Rusi Kirill Božskú liturgiu na námestí pred Chrámom – pamätníkom krvi. , postavený na mieste popravy na počesť Všetkých svätých, ktorí zažiarili v ruskej krajine, v Jekaterinburgu.

Na konci liturgie viedol Jeho Svätosť patriarcha tradičný kráľovský sprievod z miesta mučeníctva svätých kráľovských umučení a ich verných služobníkov do kláštora svätých kráľovských umučení v trakte Ganina Yama (vzdialenosť - 21 km). Na procesii sa zúčastnili mnohí biskupi a slúžili Jeho Svätosti na liturgii. Celkovo sa podľa orgánov činných v trestnom konaní na náboženskom sprievode zúčastnilo asi 100 tisíc ľudí.

Trasa sprievodu: sv. Carskaja - sv. Tolmacheva - Lenin Avenue - st. Tatiščeva - sv. Bebelya - sv. Tekhnicheskaya - st. Reshetskaya - železničný lesopark - dedina Shuvakish - trakt Ganina Yama.

Podľa tradície sa sprievod uskutočnil s transparentmi a ikonami, vrátane dvojmetrovej ikony cisára Mikuláša II., vytvorenej v roku 2017 pre chrám na počesť „panovníkovej“ ikony Matky Božej na Ganine Yama. Hmotnosť ikony s puzdrom na ikonu je cca 150 kg. Keďže ikona je veľmi ťažká, na jej pohyb boli vyrobené špeciálne nosidlá na kolieskach.

Dobrovoľníci z Kráľovských dní sa podieľali na organizovaní práce stanových táborov v Jekaterinburgu a na Ganine Yame, nočných bohoslužieb a náboženských procesií. Medzi dobrovoľníkmi sú predstavitelia pravoslávnych mládežníckych združení a iných diecéz Ruskej pravoslávnej cirkvi. Na organizácii Cárskych dní sa podieľali aj predstavitelia svetských organizácií - Ministerstvo pre mimoriadne situácie, Zväz záchranárov, Zväz dobrovoľníkov Ruska, Sverdlovská oblastná lekárska škola atď.

Sprievod sprevádzalo aj 25 mobilných skupín Služby pravoslávneho milosrdenstva, ktoré pozostávali z duchovných, predstaviteľov pravoslávneho bratstva Nanebovzatia Jekaterinburgu, milosrdných sestier a dobrovoľníkov. Poskytovali pomoc tým ľuďom, ktorí pre slabosť nemohli absolvovať celú krížovú cestu.

V blízkosti plota kláštora na Ganina Yama boli organizované poľné kuchyne a boli postavené stany pre pútnikov na odpočinok.

Jeho Svätosť patriarcha Kirill prešiel celú trasu sprievodu. Ráno 17. júla do kláštora svätých kráľovských umučení na Ganine Jame dorazil sprievod na čele s prímasom Ruskej pravoslávnej cirkvi. V kláštore pred bohoslužobným krížom pri šachte č. 7 Jeho Svätosť vykonala modlitbu k svätým kráľovským pašijím.

Potom Jeho Svätosť patriarcha Kirill oslovil veriacich prímasovým slovom:

„Vaša Eminencia a najctihodnejší biskupi! Drahí otcovia, bratia a sestry!

S radostným pocitom som kráčal touto smútočnou cestou spolu s vami všetkými v deň, keď si pripomíname a oslavujeme tragickú udalosť – oslavujeme, pretože prostredníctvom tejto udalosti bola kanonizovaná kráľovská rodina. A veríme, že dnes je ona, rodina kráľovských pašijí, s nami v tejto modlitbe a v tejto procesii.

Modlime sa za svätých Božích a prosíme ich, aby boli pred Bohom orodovníci za našu ruskú zem, za náš ľud, za našu Cirkev, aby Pán chránil našu vlasť a ľud, ako aj Cirkev pred všetkými nepokojmi. rozdelenia, schizmy, od všetkých ľudských neprávd, aby sme zachovali pravdu viery a zbožnosť nášho ľudu. Veríme, že ak toto zachováme, zachováme aj Rusko a krajina bude skvelá a ľudia budú prosperovať. Skrze ich modlitby nech Pán ochraňuje ruskú zem. Amen“.

Nočná bohoslužba a procesia do Ganina Yama boli poslednými udalosťami v programe primášovej návštevy Jeho Svätosti patriarchu Kirilla v metropole Jekaterinburg, venovanej 100. výročiu popravy kráľovskej rodiny.

Na prelome 19. a 20. storočia sa v trakte Ganina Yama ťažila železná ruda. Podľa dostupných informácií sa baníci nazývali „ganyas“. Následne sa bane, ktoré po sebe zanechali, stali známymi ako Ganove jamy. Bolo ich asi 30.

V roku 1991, s požehnaním arcibiskupa Melchizedeka zo Sverdlovska a Kurganu, bol na Ganina Yama inštalovaný prvý bohoslužobný kríž.

17. júla 1992 dorazil prvý kráľovský náboženský sprievod na miesto zničenia pozostatkov kráľovskej rodiny. Tak sa zrodila tradícia Kráľovských dní – dní spomienky na kráľovských pašijí. Ak sa na začiatku takýchto náboženských sprievodov zúčastnilo asi tucet ľudí, dnes je ich okolo stotisíc.

V noci 17. júla 1995 sa prvýkrát slávila Božská liturgia pri kríži nad Ganinou Yamou. Potom sa tu každoročne začali sláviť nočné liturgie na tragický pamätný deň.

Na Jubilejnom biskupskom koncile, ktorý sa konal v Moskve 14. augusta 2000, bola kráľovská rodina oslavovaná ako nositelia vášní.

23. septembra 2000 Jeho Svätosť patriarcha Alexij II. pri svojom príchode na trakt Ganina Yama požehnal výstavbu kláštora svätých kráľovských umučení na mieste, kam boli privezené pozostatky členov kráľovskej rodiny po r. exekúcie. Kláštor bol zriadený rozhodnutím Posvätnej synody 28. decembra 2000. Staviteľom kláštora bol opát Sergius (Romanov). V priebehu troch rokov, do septembra 2003, tu bolo postavených a vysvätených 7 drevených kostolíkov (podľa počtu členov kráľovskej rodiny) na počesť: kráľovských pašijí, sv. Serafína zo Sarova, sv. Sergia. z Radoneža, Iveronská ikona Matky Božej, Zvrchovaná ikona Matky Božej “, Svätý Mikuláš, Svet lýkijského divotvorcu, spravodlivý Jób Trpezlivý.

Centrom kláštora je šachta č. 7, kde boli porušené telesné pozostatky členov kráľovskej rodiny a ktorá sa v podstate sama stala antimensionom. Takto to nazval Jeho Svätosť patriarcha Alexy II. vo svojej kázni po modlitbe: „Celý priestor Ganina Yama je živý antimenzion, preniknutý čiastočkami spálených svätých relikvií.“

Tlačová služba patriarchu Moskvy a celej Rusi

JEKATERINBURG 17. júla. /Corr. TASS Antonina Maga, Marina Sheina/. V utorok večer viedol moskovský a všeruský patriarcha Kirill náboženský sprievod tisícov na pamiatku smrti kráľovskej rodiny, informuje korešpondent agentúry TASS.

Náboženský sprievod sa začal z námestia Kostola na krvi postaveného na mieste popravy členov kráľovskej rodiny. Celú trasu do Ganinskej jamy - 21 km - plánuje primas Ruskej pravoslávnej cirkvi prejsť spolu s pútnikmi, ktorí prišli z rôznych častí Ruska, ako aj z Ukrajiny, Bieloruska, Veľkej Británie, USA, Francúzska, Nemecka a ďalších. krajín.

Pred sto rokmi, v noci 17. júla 1918, bol v Jekaterinburgu zastrelený posledný ruský cisár Mikuláš II., jeho manželka Alexandra Feodorovna, ich päť detí a štyria služobníci. V roku 2000 boli členovia kráľovskej rodiny kanonizovaní.

Patriarcha vykonal osobnú liturgiu na námestí pred kostolom na krvi spolu s metropolitom Onuphrym z Kyjeva a celej Ukrajiny, metropolitom Vladimírom Kišiňovom a celej Moldavy, metropolitmi Krutitského a Kolomny Juvenaly, Kirillom z Jekaterinburgu, Vincentom z Taškent a ďalší cirkevní hierarchovia. Celkovo slúžilo liturgiu asi 40 biskupov vrátane predstaviteľov Ruskej pravoslávnej cirkvi v zahraničí. Mnoho ľudí, podľa odhadov duchovenstva, asi 10 tisíc ľudí prijalo sväté prijímanie, preto kňazi vyniesli viac ako sto pohárov.

Pred sprievodom sa nesie veľký obraz Mikuláša II., zdobený kvetmi - je to svätyňa z kláštora na Ganine Yama. Pútnici so sebou nesú rôzne ikony, mnohí cestou spievajú kráľovským nositeľom vášní tropár (glorifikácia – pozn. TASS).

Účastníci náboženského sprievodu

"Moskva, Petrohrad, Pskov, Blagoveščensk, Murmansk - keď sme brali registračné listy nášho stanového tábora pre pútnikov, videli sme takmer všetky mestá Ruska," povedala tlačová tajomníčka Jekaterinburskej diecézy Angela Tambová pre agentúru TASS. Pútnické skupiny podľa nej dorazili aj zo Srbska, Bulharska, Kazachstanu, USA, Veľkej Británie, Nemecka, Rakúska, Francúzska a Nového Zélandu.

Na náboženskom sprievode sa zúčastňuje aj gubernátor regiónu Sverdlovsk Evgeny Kuyvashev, ktorý dúfa, že prejde celú trasu. Sprievod sprevádza asi 150 dobrovoľníkov. Sú rozdelení do 25 mobilných tímov, ktorých súčasťou sú aj kňazi a zdravotné sestry, ktorí prešli špeciálnym školením na ministerstve pre mimoriadne situácie. Unavení pútnici, ktorí zaostali za hlavnou kolónou, budú môcť nastúpiť do autobusov, sprievod budú sprevádzať aj sanitky, zorganizujú sa rozvody pitnej vody.

Medzi účastníkmi pochodu sú aj potomkovia rodiny Romanovcov - Pavel Kulikovský-Romanov a jeho rodina. Na patriarchálnej liturgii bola prítomná aj veľkovojvodkyňa Mária Vladimirovna Romanová so synom. Na sprievode možno stretnúť aj mládežnícku skupinu z Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska, v ktorej je asi stovka ľudí – členov pravoslávnych komunít Austrálie, USA, Nemecka, Francúzska, Izraela, Gruzínska a ďalších krajín. Mladí ľudia navštívia nielen posvätné miesta Uralu a zúčastnia sa bohoslužieb, ale usporiadajú aj koncert posvätnej hudby a medzinárodné pravoslávne fórum mládeže v Jekaterinburgu.

Ďalší pútnik, profesor Vladimir Boľšakov, prorektor pre vedeckú prácu Ruskej akadémie maliarstva, sochárstva a architektúry Iľju Glazunova, sa už dlhé roky zúčastňuje náboženských procesií, v roku 1992 bol organizátorom úplne prvého z nich.

"Potom, akoby naschvál, väčšina letov do Jekaterinburgu bola náhle zrušená a museli sme ísť vlakom. Počasie bolo hrozné, ale aj tak sme sa rozhodli urobiť náboženskú procesiu, hoci na letisku bolo len desať ľudí." spomienkový sprievod, do ktorého sa každým rokom pridávalo viac a viac ľudí a po kanonizácii kráľovských pašijí v roku 2000 sa ich počet okamžite zvýšil na desaťtisíce,“ povedal.

Pocity pútnikov

Dve mladé dievčatá z územia Stavropol, Anna a Vera, pre agentúru TASS uviedli, že spali v autobuse štyri dni a vydržali stavropolské horúčavy viac ako 40 stupňov; transport sa po ceste niekoľkokrát pokazil. "Ale teraz cítime veľký nárast sily, dúfame, že sa budeme modliť ku kráľovským nositeľom vášní," povedali pútnici.

Skupina pútnikov zo západnej Ukrajiny uviedla, že "prešli viac ako 8 000 km. Autobus sa v regióne Sverdlovsk stal nehodou, úder bol silný a my sme ako zázrakom zostali nezranení. Cítili sme, že títo kráľovskí mučeníci nám pomáhajú," poznamenala Ksenia z mesta Korets v regióne Rivne: "Kráľovskí noví mučeníci sú na Ukrajine veľmi uctievaní."

Pre niektorých veriacich sa účasť na „kráľovských dňoch“ stala rodinnou tradíciou. Napríklad Tatyana z Tobolska povedala, že prišla do Jekaterinburgu na výročie smrti kráľovskej rodiny viac ako 10-krát, vrátane obdobia, keď tam nebol kostol na krvi, veriaci sa modlili pri bohoslužobnom kríži a priviedla sem svoje tri deti. . "Ruská pravoslávna cirkev ešte neslávila kráľovskú rodinu a my sme len slúžili spomienkovú bohoslužbu. Okolo pobehovali deti a ľahko prijímali požehnanie od vtedajšieho šéfa diecézy, arcibiskupa Vincenta," poznamenala.

Jej syn, 17-ročný Konstantin, povedal, že po prvýkrát išiel celý náboženský sprievod s bratom a bratrancom a jeho matka, hoci by takú dlhú cestu nemohla prejsť, sa zúčastní všetky nočné a ranné služby.

"Celý rok som snívala o tom, že sem prídem. Veľa som čítala o kráľovskej rodine. Chcem o nej viac povedať mladým ľuďom - je o nej príliš veľa klamstiev a chcem, aby sa ľudia vzdialili od sovietskych klišé," povedala Valentina. Alekseevna, učiteľka dejepisu zo Sverdlovskej oblasti.

Podľa jej dojmu pútnici na sprievode prejavujú malý záujem o tému identifikácie pozostatkov „Jekaterinburgu“, o ktorej sa v súčasnosti diskutuje v médiách.

"Svedkovia týchto udalostí už zomreli a už teraz je veľmi ťažké pochopiť, čo je pravda a čo nie. Pre mňa je hlavné, že tu, v Jekaterinburgu, bola preliata mučenícka krv. Ako povedal náš metropolita Jekaterinburg Kirill, ak pred sto rokmi naši predkovia nemohli "Ochrániť kráľovskú rodinu pred brutálnymi represáliami, tak dnes sme povinní chrániť ich požehnanú pamiatku pred znesvätením a zabudnutím. Stále žijú - stoja pred Božím trónom," hovorí pútnik povedal.