Noong Disyembre 31, 1839, sa white-columned hall ng Noble Assembly sa Mikhailovskaya Square sa St. Petersburg, ginanap ang isang masquerade ball ng Bagong Taon, na dinaluhan ng mataas na lipunan at Nicholas I kasama ang mga miyembro ng kanyang pamilya. Si Mikhail Lermontov ay kasama rin sa bolang ito.
Kasunod nito, naalaala ni I. S. Turgenev: "Sa bola ng Noble Assembly ay hindi nila siya binigyan ng kapayapaan, palagi nila siyang ginugulo, hinawakan siya sa mga kamay; ang isang maskara ay napalitan ng isa pa, at halos hindi na siya gumalaw sa kanyang kinatatayuan at tahimik na pinakinggan ang kanilang mga tili, na isa-isang ibinaling sa kanila ang malungkot na mga mata. Tila sa akin noon ay nahuli ko sa kanyang mukha ang magandang pagpapahayag ng pagkamalikhain ng patula." Sinadya ni Lermontov na idiniin na ang tula na "Gaano kadalas, napapaligiran ng maraming motley ..." ay isinulat na may kaugnayan sa bolang ito: sa halip na ang epigraph , itinakda ang petsa - "Enero 1".
Inilarawan ng makata sa kanyang trabaho ang mataas na lipunan, na kanyang hinamak, at hayagang ipinahayag ang kanyang saloobin dito. Ang pangunahing tema ng tula ay ang pagtuligsa sa "balatkayo" at lamig ng buhay
ang kawalan ng kaluluwa ng sekular na lipunan.
IDEATORICAL AT THEMATIC NILALAMAN NG TULA "Gaano kadalas NAPALIGIRAN NG ISANG MOIQUE CROWD"
⦁ Paksa: ang espirituwal na kahungkagan ng kontemporaryong lipunan ng makata.
⦁ Ideya: pagsusuri sa sekular na lipunan noong panahong iyon, na inilalantad ang pagkukunwari at kawalan ng kaluluwa nito.
Ang gawain ay may komposisyon ng singsing. Nagsisimula at nagtatapos ito sa paglalarawan ng mataas na lipunan. Sa gitna, ang liriko na bayani ay dinala sa pagkabata - siya ay bumulusok sa natural na mundo ng pagkakaisa. Ang gawain ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng dalawang magkakaibang genre - elehiya at satire.
Ang tula na "Gaano kadalas napapalibutan ang isang motley crowd" ay may tatlong semantikong bahagi. Sinusuri ng unang bahagi ang larawan ng bola ng mataas na lipunan. Sa pangalawa, dinadala ni Lermontov ang mambabasa sa maliwanag na mundo ng kanyang mga alaala. Sa ikatlong bahagi, ang liriko na bayani ay bumalik sa isang mundong dayuhan sa kanya, na nagiging sanhi ng isang bagyo ng galit at sakit sa isip sa kanya.
Ang unang dalawang anim na linyang linya ay isang kumplikadong pangungusap na may dalawang subordinate na sugnay:
Gaano kadalas, napapalibutan ng maraming motley...
Hinahaplos ko sa aking kaluluwa ang isang sinaunang panaginip,
Banal na tunog ng mga nawalang taon.
Muling binabasa ang dalawang karaniwang subordinate na sugnay, malinaw na nararamdaman ng mambabasa ang isang tambak ng mga imahe, kumikislap na makulay na mga pigura at maskara. Ang ganitong mga emosyonal na sensasyon, na nilikha ng kumplikadong syntactic construction, ay naglalapit sa mambabasa sa liriko na bayani.
Ang bayani ay naiinip na sa gitna ng “motley crowd”, “the wild whisper of rehearsed speeches”, sa mga “soulless people” at “the decency of pulled masks.”
Ang mga babae sa bolang ito, bagaman maganda, ay halos kapareho ng mga puppet. Ang liriko na bayani ay naiinis sa kanilang pagiging malandi, mga kilos na inensayo sa harap ng salamin, mga "matagal na matapang" na mga kamay na walang kagalakan o kahihiyan. Alam ng mga dilag ng lungsod na ito ang kanilang halaga at kumpiyansa na walang makakalaban sa kanilang kagandahan. Ngunit ang bida ay naiinip sa kanila.
Lahat ng naroroon sa bola ay nagsuot ng masquerade mask na para bang itinatago ang kanilang kawalan ng kaluluwa at iba pang mga bisyo. Upang makagambala sa kanyang sarili mula sa hindi kasiya-siyang ingay at ningning, siya ay dinadala sa isip sa itinatangi na mundo ng mga pangarap - sa kanyang pagkabata.
Ang ikalawang bahagi ng tula ay nagpapalubog sa mambabasa sa isang espesyal na kapaligiran:
At nakikita ko ang aking sarili bilang isang bata, at sa buong paligid
Lahat ng katutubong lugar: mataas na manor house
At isang hardin na may nawasak na greenhouse...
Ang kanyang katutubong lugar ay Tarkhany, kung saan ginugol ni Lermontov ang kanyang pagkabata. Mayroong malinaw na kaibahan sa pagitan ng walang kaluluwang mundo ng mataas na lipunan at buhay na kalikasan:
Pumasok ako sa isang madilim na eskinita; sa pamamagitan ng mga palumpong
Ang sinag ng gabi ay tumingin at ang mga dilaw na kumot
Gumagawa sila ng ingay sa ilalim ng mga mahiyaing hakbang.
Ang kaluluwa ng liriko na bayani ay umaabot sa pagiging natural at katapatan - sa matagal nang nakalimutan sa "mataas na lipunan". Para kay Lermontov, ang kanyang tahanan at pagkabata ay mga simbolo ng "ideal na mundo" (ito ay ipinapakita sa mga gawa na "Motherland", "Mtsyri", "Will"). Ngunit ang "ideal na mundo" ay umiiral lamang sa mga alaala, at ang bayani, "sa alaala ng kamakailang sinaunang panahon," ay lumilipad bilang isang "malayang ibon."
Ang makata ay nagpinta ng isang romantikong tanawin. Mayroong lahat ng mga romantikong katangian dito: isang sleeping pond, manipis na ulap, fog, isang madilim na eskinita. Isang patula na kapaligiran ng misteryo at Banal na presensya ay nilikha.
Sa ganoong sandali ay bumaling ang liriko na bayani sa tema ng pag-ibig. Siya ay nagsasalita tungkol sa kanyang panaginip, o tungkol sa kanyang panaginip.
Ang imahe ng isang magandang babae para sa kanya ay ang sagisag ng kadalisayan at lambing:
Sa mga mata na puno ng asul na apoy,
Na may ngiti na kasing pink ng isang batang araw
Lumilitaw ang unang liwanag sa likod ng kakahuyan.
Ang mga mata at kulay-rosas na ngiti ay ganap na kaibahan sa mga maskara ng walang kaluluwang mga tao sa bola. Sa mundong ito lamang masaya ang lyrical hero - dito niya nararamdaman ang harmony.
Lumalabas na ang kaluluwa ng liriko na bayani ay kabilang sa perpektong mundo, at siya ay pinilit na manirahan sa totoong mundo - kabilang sa "motley crowd". Ang kanyang trahedya ay ang trahedya ng lahat ng mga romantikong bayani. Ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang bayani ay tiyak na mapapahamak sa walang hanggang paglibot sa pagitan ng dalawang mundong ito.
Ang mga larawan ng pagkabata kung ihahambing sa mga larawan ng bola ay napakaganda na kapag ang liriko na bayani ay muling nasumpungan ang kanyang sarili sa gitna ng karamihan ng tao na kanyang kinasusuklaman, hindi na niya matiis ang nakasusuklam na kapaligiran na ito, at
mayroon siyang pagnanais na ihagis ang isang galit na hamon sa kaharian ng mga maskara:
Naku, gusto kong lituhin ang kanilang saya
At matapang na ibinato ang isang bakal na taludtod sa kanilang mga mata,
Napuno ng pait at galit! ..
Ang mga paraan ng pagpapahayag ng wika ay tumutulong sa makata na maihayag ang ideolohikal na nilalaman ng tula. Ito ay ganap na binuo sa antithesis (pagsalungat). Ang makata ay naglalarawan ng dalawang mundo gamit ang matalim na kaibahan.
Genre: elehiya na may mga elemento ng satire.
KOMPOSISYON AT KWENTO
Bahagi 1
Ang imahe ng isang mapagmataas na mataas na lipunan ay hindi mga tao, ngunit "mga decorously pulled mask," "mga larawan ng mga taong walang kaluluwa."
Bahagi 2
Paglulubog sa mga alaala ng pagkabata at kabataan, mga dalisay na pangarap at mga katutubong lugar.
Bahagi 3
Galit na hamon at protesta: "Naku, gustong-gusto kong lituhin ang kanilang kagalakan // at buong tapang na maghagis ng isang bakal na taludtod, // basang-basa sa pait at galit, sa kanilang mga mata! .."
Lahat ng nasa tula ay magkasalungat - mga tunog, kulay. Ang mundo ng pagmamadalian ay inilalarawan sa mga salitang motley, flashing, masks - dito ang ningning at ningning ay pinaghalo sa isang walang mukha na masa.
Ang pagguhit ng isang perpektong mundo, ang makata ay gumagamit ng isang ganap na naiibang palette - azure, berdeng damo, ningning, isang kulay-rosas na ngiti, mga dilaw na dahon. Iba rin ang tono ng tunog sa mga mundong ito.
SINING MEDIA
⦁ Epithets: motley crowd, wild whispers, closed speeches, soulless images, fearless hands, sleeping pond, azure fire, with a pink smile, a wondering kingdom.
⦁ Metapora: Hinahaplos ko ang isang sinaunang panaginip sa aking kaluluwa; at buong tapang na naghagis ng bakal na taludtod, na basang-basa sa pait at galit, sa kanilang mga mata.
⦁ Mga Personipikasyon: ang mga kumot ay kumakaluskos, isang sinag ang tumitingin, ang mga fog ay tumataas sa malayo.
Ang pagdiriwang ng mga maskara ay sinamahan ng ingay ng musika, pagsasayaw, "mga ligaw na bulong: - lahat ng ito ay napaka hindi nagkakasundo. Ang mga tunog ng isang perpektong mundo ay bumubuo ng isang tahimik na himig - ito ay katahimikan, ang kaluskos ng mga dahon, ang sigaw ng isang tao.
Inilalarawan ang artistikong espasyo ng makalupang mundo, ipinakita sa amin ni Lermontov ang isang malapit na bilog ng mga walang mukha na figure - isang "motley crowd" na monotonously umiikot sa lyrical hero "na may ingay ng musika at sayawan."
Dito, naghahari ang masikip na mga kondisyon at kawalan ng kalayaan - "ang mga maskara ay hinubad nang may disente." Ngunit ang espasyo ng haka-haka na mundo ay walang limitasyon. Narito ang walang katapusang langit (<лечу Я вольной, вольной птицей»), и бесконечные просторы (поле, пруд, туманы), и бесконечная глубь (тёмная аллея, уводящая в таинственную неизвестность).
Ang tula ay may kumplikado, nakakalito na metro (minsan iambic hexameter, minsan iambic tetrameter). Mayroon ding kumbinasyon ng paired rhyme at ring rhyme. Ang lahat ng ito nang sama-sama, pati na rin ang mga kumplikadong syntactic na istruktura, ay naghahatid ng masakit, hindi pagkakasundo ng estado ng liriko na bayani.
5 / 5. 7
Kailangan mong basahin ang tula na "Gaano kadalas, napapalibutan ng maraming motley" ni Mikhail Yuryevich Lermontov bilang isang gawa na nagpapakita ng magkasalungat na panloob na mundo ng makata. Maagang napagtanto ng binata na hindi siya nilikha para sa buhay panlipunan, gayunpaman, nang siya ay dumating sa Moscow sa bakasyon noong Enero 1840, siya ay bumulusok dito at agad na nakaramdam ng pagkasuklam. Inihahatid niya ang damdaming ito sa isang tula na sabay na isinulat.
Ang mga linyang binabasa online o sa isang aralin sa panitikan sa klase, sa isang banda, ay ilubog ang may-akda sa mundo ng mga pangarap, na naaalala ang kanyang walang kabuluhang pagkabata, hiwalay sa lahat, sa kabilang banda, madaling maramdaman ang kanyang pagkairita kapag sekular. ang katotohanan ay sumabog sa mundo ng mga pangarap. Sa mga sandaling iyon, nais ng makata na iparating sa mga nakapaligid sa kanya ang kapaitan at galit na bumabalot sa kanya, na direktang tinalakay sa teksto ng tula ni Lermontov na "Gaano kadalas, napapalibutan ng maraming motley."
Kung pag-aaralan mo ito ng buo, madaling mapansin kung ano ang isang kontradiksyon na personalidad ng may-akda: siya ay isang mapangarapin na binata sa isang banda at isang mapang-uyam na disillusioned sa buhay sa kabilang banda. Nais niyang ang buhay ay puno ng kahulugan, ngunit hindi niya ito mahanap, at samakatuwid ay inilalabas niya ang kanyang pagkairita at pagkabigo sa mga tao at sa kanyang sarili, kasama na sa mga linyang patula.
Gaano kadalas, napapalibutan ng maraming motley,
Kapag nasa harap ko, parang sa panaginip,
Sa ingay ng musika at sayawan,
Sa ligaw na bulong ng mga saradong talumpati,
Mga larawan ng walang kaluluwang mga taong kumikislap,
Mga maskara na may palamuti,
Kapag hinawakan nila ang malamig kong mga kamay
Sa walang ingat na tapang ng mga kagandahan ng lungsod
Matagal nang walang takot na mga kamay, -
Panlabas na nahuhulog sa kanilang karilagan at walang kabuluhan,
Hinahaplos ko sa aking kaluluwa ang isang sinaunang panaginip,
Banal na tunog ng mga nawalang taon.
At kung kahit papaano ay magtagumpay ako
Kalimutan ang iyong sarili - sa memorya ng mga kamakailang panahon
Lumilipad ako bilang isang malaya, malayang ibon;
At nakikita ko ang aking sarili bilang isang bata; at sa paligid
Katutubo sa lahat ng lugar: mataas na manor house
At isang hardin na may nawasak na greenhouse;
Ang natutulog na lawa ay natatakpan ng berdeng network ng mga damo,
At sa kabila ng lawa ay umuusok ang nayon - at bumangon sila
Sa di kalayuan ay may mga fog sa ibabaw ng mga bukid.
Pumasok ako sa isang madilim na eskinita; sa pamamagitan ng mga palumpong
Ang sinag ng gabi ay tumingin at ang mga dilaw na kumot
Gumagawa sila ng ingay sa ilalim ng mga mahiyaing hakbang.
At isang kakaibang kapanglawan ang dumidiin sa aking dibdib:
Iniisip ko siya, umiiyak at mahal ko siya,
Gustung-gusto ko ang aking mga pangarap sa paglikha
Sa mga mata na puno ng asul na apoy,
Na may ngiti na kasing pink ng isang batang araw
Lumilitaw ang unang liwanag sa likod ng kakahuyan.
Kaya ang makapangyarihang panginoon ng kamangha-manghang kaharian -
Umupo akong mag-isa ng mahabang oras,
At ang kanilang alaala ay buhay pa
Sa ilalim ng isang bagyo ng masakit na pagdududa at pagnanasa,
Tulad ng isang sariwang isla, hindi nakakapinsala sa gitna ng mga dagat
Namumulaklak sa kanilang mamasa-masa na disyerto.
Kapag, nang matauhan ako, nakilala ko ang panlilinlang,
At ang ingay ng karamihan ng tao ay tatakot sa aking panaginip,
Isang hindi inanyayahang panauhin para sa holiday,
Oh, gusto kong lituhin ang kanilang kagalakan,
At matapang na ibinato ang isang bakal na taludtod sa kanilang mga mata,
Napuno ng pait at galit!..
Isa sa mga pinaka makabuluhang tula ni Lermontov, na isinulat noong 1840, sa mga akusadong kalunos-lunos na malapit sa "Kamatayan ng isang Makata".
Ang malikhaing kasaysayan ng tula ay paksa pa rin ng patuloy na debate sa mga mananaliksik. Ang tula ay may epigraph na "Enero 1," na nagpapahiwatig ng koneksyon nito sa bola ng Bagong Taon. Ayon sa tradisyonal na bersyon ng P. Viskovaty, ito ay isang pagbabalatkayo sa Assembly of the Nobility, kung saan diumano'y nilabag ni Lermontov ang etiketa: matapang siyang tumugon sa "dalawang kapatid na babae" (mga anak na babae ni Emperor Nicholas I - Olga at Maria) sa asul at rosas. mga domino, na nakasakit sa kanya ng isang "salita"; ang posisyon ng mga "kapatid na babae" na ito sa lipunan ay kilala (isang pahiwatig na sila ay kabilang sa maharlikang pamilya). Ito ay naging hindi maginhawa upang bigyang-pansin ang pag-uugali ni Lermontov sa sandaling ito: "Ito ay nangangahulugan ng pagsasapubliko ng isang bagay na hindi napapansin ng karamihan ng publiko. Ngunit nang lumabas ang tula na "Ang Una ng Enero" sa "Mga Tala ng Amang Bayan," marami sa mga ekspresyon dito ang tila hindi naaangkop.(Viscous).
(anak ni Emperador Nicholas I)
Sinabi ni I. S. Turgenev sa "Literary and Everyday Memoirs" na siya mismo ang nakakita kay Lermontov sa pagbabalatkayo ng Assembly of the Nobility "para sa bagong taon ng 1840," at sa bagay na ito ay binanggit ang mga disparaging linya tungkol sa mga ballroom beauties mula sa tula. "Gaano kadalas...".
Napagtibay na ngayon na walang Bagong Taon na pagbabalatkayo sa Assembly of Nobility. Ito ay tila naging isang alamat ang mensahe ni Viskovaty. Iminungkahi na ang kalokohan ni Lermontov ay naganap, ngunit bago ang kanyang tula ng Bagong Taon, at hindi ito nalalapat sa mga anak na babae ng Tsar, tulad ng dati nang pinaniniwalaan, ngunit kay Empress Alexandra Feodorovna; Noong Enero at Pebrero 1839, dumalo siya sa mga pagbabalatkayo sa Assembly of the Nobility. Sa parehong mga araw na ito, interesado siya sa mga hindi nai-publish na tula ni Lermontov.
Posible na ang mga nakakubling kuwento tungkol sa mga kaganapang pagbabalatkayo noong 1839 at mga impresyon mula sa tula ng Bagong Taon noong 1840 ay pinagsama sa alaala ng mga kontemporaryo sa isang yugto. Ayon sa isa pang palagay, ang tula ay tumutukoy sa isang pagbabalatkayo noong gabi ng Enero 1-2, 1840 sa Bolshoi Kamenny Theatre, kung saan naroroon ang emperador at ang tagapagmana. Ang tunay na batayan ng bersyon tungkol sa talambuhay na pinagmulan ng tula ay napapailalim sa karagdagang pagpapatunay. Walang alinlangan, gayunpaman, na ang paglalathala ng tula sa Otechestvennye Zapiski ay humantong sa bagong pag-uusig kay Lermontov.
Komposisyon
Ang mga nangungunang tema sa mga gawa ni M. Yu. Lermontov ay ang tema ng kalungkutan ng liriko na bayani, pagtanggi at pagpuna sa kanyang kontemporaryong lipunan, pag-ibig sa kanyang tinubuang-bayan, at ang walang kabuluhang paghahanap para sa tunay na damdamin. Ang mga temang ito ay pinakamalinaw na ipinakita sa tula ni Lermontov noong 1840 na "Gaano kadalas napapalibutan ng maraming motley..."
Ang tula ay may subtitle na "Enero 1". Isinulat ito sa ilalim ng impresyon ng masquerade ball ng Bagong Taon. Mula sa pinakaunang mga linya, ipinakilala ng makata ang motif ng pagbabalatkayo, walang kabuluhan, at ang pagkukunwari ng sekular na lipunan. Lahat ng ito ay kinasusuklaman ang liriko na bayani. Nakikita niya ang pagbabalatkayo hindi bilang masaya, kasiyahan ng Bagong Taon, ngunit bilang isang uri ng parada ng kasinungalingan, panlilinlang, at pagkukunwari:
Sa ligaw na bulong ng mga saradong talumpati,
Mga larawan ng walang kaluluwang mga taong kumikislap,
Mapalamuting mga maskara...
Ang makata ay nagbibigay ng espesyal na pansin sa paglalarawan ng mga sekular na kagandahan. Sa kanilang hitsura, ibinukod niya ang “malamig, walang takot na mga kamay,” na nagiging isang pagpapahayag ng kanilang pagpapaimbabaw, kawalan ng kaluluwa, kawalan ng laman, at pagkukunwari. Ang liriko na bayani ay hindi panlabas na namumukod-tangi mula sa pulutong na ito, ngunit, "panlabas na bumulusok sa kanilang karangyaan at pagmamadali," naalala niya ang pagkabata, ang nayon, at ang tunay na pag-ibig.
Ang ikalawang bahagi ng tula, na kaibahan sa una, ay naglalarawan ng mga alaala ng bayani sa kanyang pagkabata. Ang mga ito ay pininturahan sa liwanag, bahaghari, "taos-puso" na mga tono. Ang espesyal na saloobin ng bayani sa mga alaalang ito ay binibigyang diin: hindi lamang sila mahal sa kanya, ngunit sagrado pa rin:
Hinahaplos ko sa aking kaluluwa ang isang sinaunang panaginip,
Banal na tunog ng mga nawalang taon.
Sa bahaging ito, nilikha ang isang imahe ng tahanan ng makata, ang maliit na tinubuang-bayan. Ang mga alaalang ito ay nauugnay sa pagkabata at sumisimbolo sa kadalisayan, katapatan, at lalim ng damdamin. Dito lumilitaw ang imahe ng huwarang minamahal ng bayani, na tutol sa mga larawan ng mga sekular na kagandahan sa unang bahagi ng tula. Nakatuon ang makata sa mga mata at ngiti ng pangunahing tauhang babae: "Na may mga mata na puno ng asul na apoy, Na may isang kulay-rosas na ngiti, tulad ng unang liwanag ng isang batang araw Sa likod ng kakahuyan." Ang babaeng ito ay nakikilala sa pamamagitan ng natural na kagandahan. Binibigyang-diin ng makata na ito ay isang buhay na tao, na may kakayahang makaranas ng tunay na damdamin.
Ang liriko na bayani sa kanyang mga alaala ay parang ang "omnipotent master" ng kanyang mga pangarap, ang mundong ito ay nakasalalay lamang sa kanya, sa kanyang mga pagnanasa. Ang mga alaala ay ang "kuta" ng bayani; doon siya kumukupkop sa kasinungalingan, pagkukunwari, at kahungkagan ng katotohanang nakapaligid sa kanya. Ito ay kagiliw-giliw na ang iba't ibang mga imahe (tahanan, kalikasan, pag-ibig) ay lumikha ng isang solong imahe sa kaluluwa ng liriko na bayani, na siyang perpekto:
At ang kanilang alaala ay buhay pa
Sa ilalim ng isang bagyo ng masakit na pagdududa at pagnanasa,
Tulad ng isang sariwang isla, hindi nakakapinsala sa gitna ng mga dagat
Namumulaklak sa kanilang mamasa-masa na disyerto.
Ang tula ay may singsing na komposisyon: sa finale ang liriko na bayani ay bumalik sa kung saan siya nagsimula. "Pagkatapos ay natauhan," muli niyang nakita ang mundo ng "panlilinlang." Ngunit ngayon ang pagbabalik na ito sa totoong mundo ay lalong masakit para sa bida. Nakakaramdam siya ng pait at galit, ngunit naiintindihan niya na wala siyang magagawa. Samakatuwid, ang tanging kapalaran niya bilang isang makata ay pagtuligsa. Nais ng liriko na bayani na ibagsak ang pagmamataas at kagalakan mula sa mga taong may tiwala sa sarili, upang ipakita ang kanilang tunay na kawalang-halaga at kawalan ng laman:
Naku, gusto kong lituhin ang kanilang saya
At matapang na ibinato ang isang bakal na taludtod sa kanilang mga mata,
Napuno ng pait at galit!..
Ang tula ay itinayo sa prinsipyo ng antithesis at puno ng maliwanag at magkakaibang linguistic na paraan: "motley crowd", "wild whisper", "hardened speeches", "walang kaluluwang tao", "cold, walang takot na mga kamay" - "isang sinaunang panaginip ", "mga banal na tunog", "libreng ibon" - "bakal na taludtod, basang-basa sa kapaitan at galit."
"Gaano kadalas na napapalibutan ng maraming motley ..." ay maaaring maiugnay sa pilosopikal na liriko ni Lermontov. Nilalaman nito ang mga pangunahing tema at motibo ng akda ng makata at likas na autobiographical.
