Sa modernong lipunan, madalas nating marinig ang mga slogan tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay ng uri, kawalan ng hustisya sa lipunan, at na nabuo ang isang malaking agwat sa pagitan ng mahihirap at mayaman. May mga katulad na problema noong nakaraan. Ito ay pinatunayan ng pinakamaliwanag na gawain ni Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky "Ano ang gagawin? Mula sa mga kwento tungkol sa mga bagong tao.
Walang alinlangan, masasabing ang nobelang What Is To Be Done? ay isang hindi maliwanag, masalimuot at lubos na pagsasabwatan na gawain, na mahirap unawain, at higit pa sa inaasahan ang kadalian ng pagbabasa mula dito. Una kailangan mong pag-aralan nang mas detalyado ang mga ideya at pananaw sa mundo ng may-akda, bumulusok sa kapaligiran ng panahong iyon. At ang edisyong ito ng Hobbibook ay tiyak na makakatulong sa iyo.
N.G. Chernyshevsky (1828-1889) maikling talambuhay
Ang hinaharap na publicist ay ipinanganak sa Saratov, sa pamilya ng isang pari na si Gavrila Ivanovich Chernyshevsky. Ang paunang edukasyon ay ibinigay sa kanya ng kanyang ama sa bahay, ngunit hindi nito napigilan si Chernyshevsky na makapasok sa Saratov Theological Seminary at, pagkatapos makapagtapos dito, ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa St. Petersburg University, sa Faculty of Philosophy.
Nag-aral siya ng Slavic philology. Si Nikolai Gavrilovich ay isang hindi kapani-paniwalang mahusay na nabasa at matalinong tao. Alam niya ang Latin, Greek, Hebrew, French, German, Polish at English.
Gaya ng isinulat ng mga kontemporaryo ng manunulat: “Sa kasaganaan ng kaalaman at kalawakan ng impormasyon sa Banal na Kasulatan, pangkalahatang kasaysayang sibil, pilosopiya, atbp., lahat kami ay namangha niya. Itinuring ng aming mga tagapayo na isang kasiyahang makipag-usap sa kanya, tulad ng isang taong ganap na binuo.
(A. I. Rozanov. Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky. - Sa koleksyon: N. G. Chernyshevsky sa mga memoir ng kanyang mga kontemporaryo.)
Sa panahon ng kanyang mga taon ng pag-aaral, ang mga rebolusyonaryong sosyalistang pananaw ay nabuo sa Chernyshevsky, na nakaimpluwensya sa kanyang hinaharap na kapalaran. Ang kanyang pananaw sa mundo ay pinalakas ng mga gawa nina Hegel at Feuerbach. Ang pagkakakilala kay Vvedensky ay nagkaroon din ng malaking impluwensya sa manunulat. *
Para sa sanggunian
*I.I. Vvedensky(1813-1855) - Tagasalin ng Ruso at kritiko sa panitikan. Siya ay itinuturing na tagapagtatag ng nihilismo ng Russia. Kilala bilang may-akda ng mga pagsasalin ng mga kuwento nina Fenimore Cooper, Charlotte Bronte at Charles Dickens. .
Inilarawan ni Chernyshevsky ang kanyang mga saloobin noong 1850:
"Narito ang aking paraan ng pag-iisip tungkol sa Russia: ang hindi mapaglabanan na pag-asa ng nalalapit na rebolusyon at ang pagkauhaw para dito, kahit na alam ko na sa mahabang panahon, marahil sa napakatagal na panahon, walang magandang mangyayari dito, na marahil ang pang-aapi ay pagtaas lamang ng mahabang panahon, atbp.- ano ang kailangan?<...>tahimik, tahimik na pag-unlad ay imposible"
Pagkatapos ng graduating mula sa unibersidad, siya ay naging isang guro ng panitikan sa Saratov gymnasium at agad na nagsimulang ibahagi sa kanyang mga mag-aaral ang kanyang sosyalistang paniniwala, na "amoy ng mahirap na paggawa."
Kaayon ng kanyang buhay pang-akademiko, sinubukan ni Nikolai Gavrilovich ang kanyang kamay sa larangan ng panitikan at pamamahayag. Ang kanyang unang maliliit na artikulo ay nai-publish sa journal na "Saint-Petersburg Vedomosti" at "Otechestvenny Zapiski". Ngunit ang pinakatanyag ay ang kanyang pakikipagtulungan (1854-1862) sa magasing Sovremennik, na pinangunahan ng sikat na klasiko ng panitikang Ruso, si Nikolai Alekseevich Nekrasov.
Ang magasin ay lantarang pinuna ang kasalukuyang rehimen ng estado sa bansa at sinuportahan ang rebolusyonaryong demokratikong kilusan. Ang kapaligiran sa pagitan ng lupon ng editoryal ng Sovremennik at ng apparatus ng estado ay tumaas noong 1861.
Noong Pebrero 19, 1861, naglabas si Alexander II ng isang manifesto "Sa pinaka-maawaing pagbibigay sa mga serf ng mga karapatan ng estado ng mga malayang naninirahan sa kanayunan" at ang Mga Regulasyon sa mga magsasaka na umuusbong mula sa serfdom.
Sa pag-unawa sa likas na mandaragit ng repormang ito, binoikot ni Chernyshevsky ang manifesto at inakusahan ang autokrasya ng pagnanakaw sa mga magsasaka. Nagsimula ang paglalathala ng mga rebolusyonaryong proklamasyon. Noong Hunyo 1862, pansamantalang isinara ang magasing Sovremennik, at inaresto si Chernyshevsky makalipas ang isang buwan.
Habang nasa bilangguan, isinulat ni Nikolai Gavrilovich ang nobela ng kanyang buhay na "Ano ang gagawin? Mula sa mga kwento tungkol sa mga bagong tao. Sa loob nito, sinusubukan niyang mag-alok ng isang modernong bayani na tumutugon sa mga hamon ng lipunan. Kaya, ipinagpatuloy ni Chernyshevsky ang linya ng Turgenev sa Mga Ama at Anak.
Chernyshevsky "Ano ang gagawin?" - buod
Ang pagbuo ng balangkas at, sa pangkalahatan, ang salaysay mismo sa nobela ni Chernyshevsky ay medyo pambihira. Ang simula ay nakakumbinsi sa atin tungkol dito.
1856, isang emergency ang nangyari sa isa sa mga hotel sa St. Petersburg - natagpuan ang isang tala ng pagpapakamatay. May mga hindi direktang bakas din ng pagpapakamatay ng lalaki. Nang maitatag ang kanyang pagkakakilanlan, ang trahedya na balita ay iniulat sa kanyang asawang si Vera Pavlovna.
At narito, biglang ginalaw ng may-akda ang mambabasa apat na taon na ang nakalilipas, gamit ang parehong artistikong epekto na halos kapareho sa isang flashback (higit sa isang beses niya itong gagawin), upang sabihin sa amin kung ano ang nagbunsod sa mga bayani ng kuwento sa isang malungkot na pagtatapos. .
Bilang karagdagan sa paghahalili ng mga kaganapan, ginagamit ni Chernyshevsky ang tinig ng tagapagsalaysay sa nobela, na nagkomento sa kung ano ang nangyayari. Ang may-akda ay nakikipag-ugnayan sa mambabasa sa isang kumpidensyal na pag-uusap, na sinusuri ang mga kaganapan, karakter at kanilang mga aksyon. Ito ay ang mga eksena-dialogues sa mambabasa na account para sa pangunahing semantic load.
Kaya, 1852. Inilalagay kami ni Chernyshevsky sa lipunan ng isang apartment building kung saan nakatira ang 16-anyos na si Vera Rozalskaya kasama ang kanyang pamilya. Ang babae ay hindi masama ang hitsura, mahinhin, mahusay na pinag-aralan at mas gusto na magkaroon ng kanyang sariling opinyon sa lahat ng bagay. Ang kanyang libangan ay pananahi, medyo madali niyang tinahi ang kanyang pamilya.
Ngunit ang kanyang buhay ay hindi nakalulugod sa kanya, sa isang banda, ang ama, na namamahala sa bahay na ito, ay kumikilos tulad ng isang "basahan", sa kabilang banda, ang kanyang ina, si Marya Alekseevna, ay isang despot at tyrant. Ang pamamaraang pang-edukasyon ng magulang ay binubuo ng pang-araw-araw na pang-aabuso at pag-atake. Lalo pang lumala ang usapin nang magpasya si Marya Alekseevna na pakinabangan na pakasalan ang kanyang anak na babae sa anak ng maybahay ng bahay.
Ito ay tila na ang kapalaran ay selyadong - ang hindi minamahal na tao at ang bahay, bilang isang naka-lock na cell. Ngunit ang buhay ni Vera ay nagbago nang malaki sa hitsura sa bahay ng isang mag-aaral ng medikal na akademya, si Dmitry Lopukhov. Ang mutual na damdamin ay lumitaw sa pagitan nila, at ang batang babae ay umalis sa bahay ng kanyang mga magulang upang itayo ang kanyang buhay sa kanyang sariling pagpapasya.
Sa isang simpleng balangkas na hinabi ni Chernyshevsky ang kanyang rebolusyonaryong gawain.
Tandaan natin na ang manuskrito ng nobela ay inilipat mula sa Peter at Paul Fortress sa mga bahagi at inilathala sa magkahiwalay na mga kabanata sa magasing Sovremennik. Ito ay naging isang napaka-matalinong desisyon ni Chernyshevsky, dahil ito ay isang bagay upang tingnan ang mga indibidwal na mga sipi, at isa pa upang tingnan ang nobela sa kabuuan.
SA AT. Nabanggit ni Lenin na si Chernyshevsky " alam niya kung paano impluwensyahan ang lahat ng mga pampulitikang kaganapan sa kanyang panahon sa isang rebolusyonaryong diwa, na dumadaan sa mga hadlang at tirador ng censorship ang ideya ng isang rebolusyong magsasaka, ang ideya ng pakikibaka ng masa upang ibagsak ang lahat ng mga lumang awtoridad."(Lenin V.I. Kumpleto. nakolektang mga gawa. T. 20. S. 175)
Matapos ilabas ang huling bahagi ng What Is to Be Done?, pinagsama-sama ng komisyon ng pagsisiyasat at ng mga censor ang lahat ng mga sangkap at natakot sila, ang nobela ay ipinagbawal ng mga censor at muling inilathala noong 1905 lamang. Anong mga ideya ang sinubukang patahimikin ng estado? At bakit binanggit ng mga kontemporaryo ang nobela nang may gayong paghanga?
“Araro niya ako ng malalim”, - sabi ni Vladimir Ilyich (V. I. Lenin sa panitikan at sining. M., 1986. P. 454). "Para sa mga kabataang Ruso noong panahong iyon, - ang sikat na rebolusyonaryo, anarkista na si Peter Kropotkin ay sumulat tungkol sa aklat na ito, - siya ay isang uri ng paghahayag at naging isang programa».
Pagsusuri at bayani ng nobela ni Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?"
1. isyu ng kababaihan
Una sa lahat, kailangan mong maunawaan na ang isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela ay Vera Pavlovna. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang pangunahing layunin sa buhay ay kalayaan at kumpletong pagkakapantay-pantay sa lipunan. Para sa mga kababaihan noong panahong iyon, isang bago at mapangahas na pagganyak.
Ngayon ay nasanay na kami sa katotohanan na ang isang babae ay madaling sumasakop sa mga nangungunang posisyon at hindi pa handa na italaga ang kanyang sarili sa domestic seclusion. At sa oras na iyon, ang pinakamataas na kayang bayaran ng isang babae ay ang maging isang artista, isang governess o isang ordinaryong mananahi sa isang pabrika. At pagkatapos ay dahil sa kakulangan ng paggawa sa panahon ng industriyalisasyon. Walang usapan tungkol sa pangangalaga ng estado sa panahon ng kanyang karamdaman o pagbubuntis.
Idagdag dito ang pag-aasawa sa ilalim ng pagpilit. At nakakakuha kami ng isang tinatayang larawan ng katayuan sa lipunan ng mga kababaihan sa siglong XIX. Ang karakter ni Vera Pavlovna ay walang awa na sinisira ang lahat ng itinatag na mga stereotype na ito. Siya ay isang tao ng isang bagong pormasyon, isang tao ng hinaharap.
Mga pangarap ni Vera Pavlovna sa nobelang "Ano ang gagawin?"
Hindi walang dahilan, ang mga utopian na pangarap ni Vera Pavlovna ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa nobela. Lumilikha sila ng mga imahe ng hinaharap.
Ang unang panaginip ay sumasalamin sa kalayaan ng isang babae, ang pangalawa ay medyo abstract at nagpapakita sa pangunahing karakter ng isang alternatibong kasalukuyan, ang pangatlo ay nagdadala ng isang bagong pilosopiya ng pag-ibig, at ang huli, ikaapat na panaginip ay nagpapakita sa mambabasa ng isang bagong lipunan na nabubuhay sa prinsipyo ng katarungang panlipunan.
Siyempre, ang nobela ay gumawa ng epekto ng isang bomba, karamihan sa mga kababaihan ay kinuha si Vera Pavlovna bilang isang halimbawa ng pakikibaka para sa kalayaan at pagkakapantay-pantay, espirituwal na pagpapalaya.
2. Teorya ng egoismo at sosyalismo
Dmitry Lopukhov at ang kanyang kaibigan Alexander Kirsanov, mga taong may malakas na karakter at hindi natitinag na katapatan. Parehong tagasunod ng teorya ng pagkamakasarili. Sa kanilang pag-unawa, ang anumang kilos ng isang tao ay binibigyang kahulugan ng kanyang panloob na paniniwala at benepisyo. Ang mga karakter na ito ay malinaw na nagpapakita ng mga bagong uso sa usapin ng mga personal na relasyon, mga pahayag ng mga bagong pamantayan ng moralidad at pag-ibig.
Kahit ngayon, marami sa mga paniniwala ng mga bayani ang hindi nawala ang kanilang kaugnayan. Halimbawa, narito ang opinyon ni Dmitry Lopukhov sa mga relasyon sa pamilya:
“... ang mga pagbabago ng mga karakter ay mabuti lamang kapag nakadirekta laban sa ilang masamang panig; at ang mga bahaging iyon na siya at ako ay kailangang i-remake sa ating sarili ay walang mali. Sa anong paraan mas malala o mas mabuti ang pakikisalamuha kaysa sa pagkahilig sa pag-iisa, o kabaliktaran? Ngunit ang pagbabago ng karakter ay, sa anumang kaso, panggagahasa, paglabag; at sa pagsira ay maraming nawala, maraming nagyeyelo sa panggagahasa. Ang resulta na siya at ako ay maaaring (ngunit maaari lamang, hindi marahil) makamit ay hindi katumbas ng halaga sa pagkawala. Pareho sa amin ay medyo nawalan ng kulay ang aming mga sarili, higit pa o hindi gaanong nabura ang pagiging bago ng buhay sa aming sarili. Para saan? Para lang mapanatili ang mga sikat na lugar sa mga sikat na kwarto. Iba kung magkaanak tayo; kung gayon kinakailangan na mag-isip ng marami tungkol sa kung paano magbabago ang kanilang kapalaran mula sa aming paghihiwalay: kung para sa mas masahol pa, kung gayon ang pagpigil dito ay nagkakahalaga ng pinakamalaking pagsisikap, at ang resulta ay ang kagalakan na ginawa mo ang kinakailangan upang mapanatili ang pinakamahusay na kapalaran para sa mga mahal mo.
Ang rebolusyonaryo ay namumukod-tangi bilang isang hiwalay na simbolo ng karakter Rakhmetov. Inialay ng may-akda ang isang hiwalay na kabanata na "Isang Espesyal na Tao" sa kanya. Ito ay isang taong nauunawaan na ang pakikibaka para sa muling pag-aayos ng lipunan ay gagawin hindi para sa buhay, ngunit para sa kamatayan, at samakatuwid ay maingat na inihanda ang kanyang sarili para dito. Tinalikuran niya ang kanyang mga personal na interes para sa kapakanan ng iisang layunin. Ang imahe ni Rakhmetov ay nagpapakita ng mga katangiang katangian ng mga rebolusyonaryo na umuusbong sa Russia, na may hindi matibay na kalooban na ipaglaban ang mga mithiin sa moral, maharlika at debosyon sa mga karaniwang tao at sa kanilang tinubuang-bayan.
Bilang resulta ng magkasanib na mga aksyon, ang lahat ng pangunahing mga character ay lumikha ng isang maliit sosyalistang lipunan sa loob ng isa, hiwalay na kinuha ng pabrika ng damit. Inilarawan ni Chernyshevsky sa pinaka banayad na mga detalye ang proseso ng pagbuo ng isang bagong lipunan ng paggawa. At sa kontekstong ito "Anong gagawin?" ay makikita bilang isang programa para sa pagkilos, malinaw na sumasagot sa mga tanong na iniharap: ano ang dapat; ano ang ibig sabihin ng trabaho sa buhay ng isang tao; pilosopiya ng pag-ibig at pagkakaibigan; ang lugar ng kababaihan sa modernong lipunan at iba pa.
Siyempre, ang konsepto ng "Ano ang gagawin?" marami ang sumubok na hamunin at patunayan ang kanilang kawalang-saligan. Pangunahing sila ang mga may-akda ng tinatawag na anti-nihilistic novels. Ngunit hindi na ito mahalaga, dahil ang hula ni Chernyshevsky ay nakatakdang magkatotoo.
Sa kabila ng katanyagan nito sa masa, hindi ganoon kabait ang pakikitungo ng estado sa rebolusyonaryong manunulat. Siya ay pinagkaitan ng lahat ng mga karapatan ng ari-arian at sinentensiyahan ng 14 na taon ng mahirap na paggawa, na sinundan ng isang pag-areglo sa Siberia (1864). Nang maglaon, binawasan ni Emperador Alexander II ang termino ng mahirap na paggawa sa 7 taon. Noong 1889, si Chernyshevsky ay nakatanggap ng pahintulot na bumalik sa kanyang sariling lungsod ng Saratov, ngunit sa lalong madaling panahon ay namatay sa isang cerebral hemorrhage.
Sa bandang huli
Kaya, ang tila ordinaryong fiction ay nagdadala ng mga elemento ng gawaing siyentipiko at pamamahayag, na kinabibilangan ng pilosopiya, sikolohiya, rebolusyonaryong pananaw, at panlipunang utopia. Ang lahat ng ito ay bumubuo ng isang napaka-komplikadong haluang metal. Ang manunulat sa gayon ay lumilikha ng isang bagong moralidad na nagbabago sa pag-uugali ng mga tao - nagpapalaya sa kanila mula sa isang pakiramdam ng tungkulin sa sinuman at nagtuturo sa kanila na turuan ang kanilang "I". Samakatuwid, ang nobela ni Chernyshevsky na "Ano ang gagawin?" natural na niraranggo bilang isa sa mga uri ng tinatawag na "intellectual prose".
Nikolay Chernyshevsky
Anong gagawin?
Dedicated sa kaibigan kong si O. S. Ch.
ako
tanga
Noong umaga ng Hulyo 11, 1856, ang mga tagapaglingkod ng isa sa malalaking hotel sa St. Petersburg malapit sa istasyon ng riles ng Moscow ay naligaw, bahagyang naalarma. Noong araw bago, sa alas-nuwebe ng gabi, dumating ang isang ginoo na may dalang maleta, kumuha ng isang silid, ibinigay ang kanyang pasaporte para sa pagpaparehistro, humingi ng tsaa at isang cutlet, sinabi na hindi siya dapat abalahin sa gabi, dahil siya ay pagod at gustong matulog, ngunit bukas ay tiyak na magigising sila ng walong oras, dahil may apurahang gawain, ni-lock niya ang pinto ng silid at, nag-iingay gamit ang kutsilyo at tinidor, nag-iingay gamit ang isang set ng tsaa, hindi nagtagal kumalma, nakatulog yata. Dumating ang umaga; sa alas-otso ay kumatok ang utusan sa pinto ng bisita kahapon - hindi nagtataas ng boses ang bisita; kumatok ang utusan, napakalakas - hindi sumagot ang bagong dating. Kumbaga, pagod na pagod siya. Naghintay ang alipin ng isang-kapat ng isang oras, muling nagsimulang magising, muli ay hindi siya nagising. Nagsimula siyang sumangguni sa ibang mga tagapaglingkod, sa barman. "May nangyari ba sa kanya?" "Kailangan nating sirain ang mga pinto." - "Hindi, hindi maganda iyan: kailangan mong sirain ang pinto sa pulis." Nagpasya kaming subukang gumising muli, mas mahirap; kung hindi siya magising dito, magpapulis ka. Ginawa ang huling pagsubok; hindi nagising; ipinadala sa pulis at ngayon ay naghihintay na makita siya.
Bandang alas-diyes ng umaga ay dumating ang isang opisyal ng pulisya, kumatok sa sarili, inutusan ang mga katulong na kumatok - ang parehong tagumpay tulad ng dati. "Walang gagawin, sirain mo ang pinto, guys."
Nasira ang pinto. Walang laman ang kwarto. "Tumingin ka sa ilalim ng kama" - at walang manlalakbay sa ilalim ng kama. Ang opisyal ng pulisya ay umakyat sa mesa - sa mesa ay naglatag ng isang sheet ng papel, at dito ay nakasulat sa malalaking titik:
“Aalis ako ng 11 pm at hindi na babalik. Maririnig ako sa Liteiny Bridge, sa pagitan ng 2 at 3 ng umaga. Huwag kang magduda."
"So 'yun, malinaw na ang bagay, kung hindi, hindi nila maisip," sabi ng opisyal ng pulisya.
- Ano ito, Ivan Afanasyevich? tanong ng bartender.
Kumain tayo ng tsaa, sasabihin ko sa iyo.
Ang kuwento ng pulis ay matagal nang paksa ng animated retelling at pangangatwiran sa hotel. Ang kwento ay ganito.
Alas tres y medya ng umaga—at maulap at madilim ang gabi—isang apoy ang sumiklab sa gitna ng Liteiny Bridge, at isang putok ng pistol ang narinig. Sumugod ang mga lingkod ng guwardiya sa pagbaril, ilang dumadaan ang tumakbo - walang tao at wala sa lugar kung saan umalingawngaw ang putok. Kaya, hindi siya bumaril, ngunit binaril ang kanyang sarili. May mga mangangaso na sumisid, makalipas ang ilang oras ay nag-drag ng mga kawit, nag-drag kahit na ilang uri ng lambat, sumisid, kumapal, nahuli, nakahuli ng limampung malalaking chips, ngunit ang katawan ay hindi natagpuan at hindi nahuli. At paano mahahanap? - madilim ang gabi. Nasa dalampasigan na ito sa loob ng dalawang oras na ito - pumunta at tumingin doon. Samakatuwid, lumitaw ang mga progresibo na tumanggi sa dating palagay: "Siguro walang katawan? baka siya ay lasing o isa lamang kalokohan, niloko, binaril, at tumakas, o kung hindi, marahil, siya ay nakatayo doon sa mataong karamihan at tumatawa sa alarma na kanyang ginawa.
Ngunit ang karamihan, gaya ng dati, kapag sila ay nangangatuwiran nang maingat, ay naging konserbatibo at ipinagtanggol ang matanda: "Anong tanga - naglagay ako ng bala sa aking noo, at iyon na." Natalo ang mga progresibo. Ngunit ang nanalong partido, gaya ng dati, ay nahati kaagad pagkatapos ng tagumpay. Binaril ang sarili, oo; pero bakit? “Lasing,” ang opinyon ng ilang konserbatibo; "nasayang," argumento ng iba pang mga konserbatibo. "Tanga lang," sabi ng isa. Ang lahat ay sumang-ayon sa "tanga lang" na ito, maging ang mga itinanggi na siya ang nagbaril sa kanyang sarili. Sa katunayan, kung ang isang lasing, nagwaldas, nagbaril sa sarili, o isang taong malikot, ay hindi bumaril sa kanyang sarili, ngunit nagtapon lamang ng isang bagay - ito ay pareho, isang hangal, hangal na bagay.
Pinahinto nito ang kaso sa tulay sa gabi. Sa umaga, sa isang hotel malapit sa riles ng Moscow, lumabas na ang tanga ay hindi nagloko, ngunit binaril ang kanyang sarili. Ngunit bilang isang resulta ng kasaysayan, isang elemento ang nanatili kung saan kahit na ang mga natalo ay sumang-ayon, ibig sabihin, na kung hindi siya nagloko, ngunit binaril ang kanyang sarili, siya ay isang tanga. Ang resultang ito, na kasiya-siya sa lahat, ay lalong matibay dahil nagtagumpay ang mga Konserbatibo: sa katunayan, kung nagpakatanga lang siya sa isang putok sa tulay, kung gayon, sa katunayan, magdududa pa rin kung siya ay isang tanga o isang pilyong tao. Ngunit binaril niya ang kanyang sarili sa tulay - sino ang bumaril sa kanyang sarili sa tulay? kamusta sa tulay? bakit sa tulay? bobo sa tulay! - at samakatuwid, walang alinlangan, isang tanga.
Muli ay lumitaw ang ilang pagdududa: binaril niya ang sarili sa tulay; hindi naman sa tulay ang pinuputok nila, so, but he shot himself. Ngunit sa gabi, ang mga katulong ng hotel ay tinawag sa unit upang tingnan ang shot-through na takip na hinugot mula sa tubig - nakilala ng lahat na ang takip ay pareho sa takip na nasa kalsada. Kaya, walang alinlangan na binaril niya ang kanyang sarili, at sa wakas ay natalo ang diwa ng pagtanggi at pag-unlad.
Sumang-ayon ang lahat na siya ay isang "tanga" - at biglang nagsimulang magsalita ang lahat: sa tulay - isang matalinong bagay! Ito ay upang hindi magdusa ng mahabang panahon, kung mabigo kang bumaril nang maayos, - matalinong pangangatuwiran! mula sa anumang sugat ay mahuhulog siya sa tubig at masasakal bago siya matauhan - oo, sa tulay ... matalino!
Ngayon ito ay ganap na imposible upang gumawa ng anumang bagay - parehong tanga at matalino.
AKING OPINYON Chernyshevsky Sa nobelang "Ano Ngunit ang pinakamahalaga Mga tao At MULA SA Mga bayani Pero kahit na Upang Personal Chernyshevsky basahin
TUNGKOL SA ROMAN N.G. CHERNYSHEVSKY "ANONG GAGAWIN?"
ay isang tunay na mandirigma para sa kaligayahan ng mga tao. Siya
naniwala sa isang kudeta, pagkatapos ay magagawa niya
baguhin ang buhay ng mga tao para sa mas mahusay. At eksakto
pananampalatayang ito sa magandang kinabukasan ng mga tao
lumaganap sa kanyang gawain.
gawin?" Nagpakita si Chernyshevsky ng pagkawasak
ang lumang mundo at ang paglitaw ng bago, itinatanghal
mga bagong taong lumalaban para sa kaligayahan ng bayan.
- ito ang inilalarawan ni Chernyshevsky
kanyang nobelang lipunan ng hinaharap at pinamamahalaan
ipakita ang pagkain na parang nasa isang lugar noon
nakita ang komunidad na ito. Ipinakita ito sa nobela
ikaapat na panaginip ni Vera Pavlovna.
hinaharap, hinuhulaan si Chernyshevsky,
gawing muli ang kalikasan gamit ang mga makina. Sila ay
gawin ang kalikasan na maglingkod sa sarili nito, at magtrabaho para sa
tumigil sila sa pagiging mabigat. Lumingon siya
sa likas na pangangailangan at kasiyahan
para sa isang tao.
iba ang pagbuo ng mga tao sa isang nobela kaysa sa mga tao
modernong oras ng Chernyshevsky, kung saan
grabe ang estado ng mga tao, edukasyon
hindi naa-access sa karamihan ng mga tao at kung saan
isang tao, lalo na ang isang babae, sa anumang paraan
ay inilagay.
na may kamangha-manghang pananaw
Chernyshevsky at ang katotohanan na ang lipunan ng hinaharap
malayang kababaihan mula sa pang-aalipin sa tahanan at
malulutas ang mahahalagang suliranin sa pagbibigay
ang matatanda at ang edukasyon ng nakababatang henerasyon.
Karamihan sa karaniwan sa pagitan ng lipunan ng hinaharap,
inilarawan ni Chernyshevsky, at aming
katotohanan.
nobela - ang mga lumikha ng mga bagong relasyon sa pagitan
mga tao. Alam ng mga taong ito kung ano ang kailangan nilang gawin
at alam kung paano isakatuparan ang kanilang mga plano, mayroon sila
ang pag-iisip ay hindi mapaghihiwalay sa kilos. mga larawan
positibong mga tauhan ng nobelang "Ano ang dapat gawin?"
Sinubukan ni Chernyshevsky na sumagot
nasusunog na tanong ng 60s
siglo sa
Russia: kung ano ang gagawin upang
palayain ang bansa mula sa sovereign serfdom
pang-aapi? Isang rebolusyon ang kailangan.
isa na namang pangarap ang natupad
Chernyshevsky. Ang mga hangganan sa pagitan
estado, at maraming tao ang naninirahan at
napakahirap ngayon. Nasa Earth pa rin
may pagsasamantala. Pero gusto kong maniwala
na ang lahat ng ito ay mawawala sa malapit na hinaharap.
para makapagsimula ng rebolusyon, kailangan ng isang tao na
mangunguna sa gayong karanasan
mga pinuno tulad ni Rakhmetov, isa sa mga bayani
mga libro.
mga adhikain at hilig, naniniwala si Chernyshevsky,
huwag makialam sa kapakanan ng lipunan
mga ordinaryong rebolusyonaryo: tulad ni Vera
Pavlovna, Lopukhov, Kirsanov, na hindi
nag-aangking mga pinunong rebolusyonaryo. PERO
Si Rakhmetov ay isa sa kanila, ngunit higit pa.
Sabi ng may-akda: “Dakila ang masa ng mabuti at
tapat na mga tao, at kakaunti ang mga ganoong tao ... ito
makina ng makina, ito ang asin ng asin ng lupa...”
nagbibigay ng mga pahiwatig na si Rakhmetov -
espesyal na tao, pinuno, abala
paghahanda para sa rebolusyon. Sinasabi ng may-akda
tungkol sa mga aksyon ng bayani, na nagpapakilala
siya bilang organisador ng pakikibaka laban sa reaksyunaryo
kaayusan sa lipunan at nagsisilbing paraan
propaganda ng mga rebolusyonaryong ideya. Rakhmetov
patuloy na konektado sa mga tao, lalo na sa
kabataan. Gusto ko si Rakhmetov. Siya
may mga katangiang hindi
nawawala si Bazarov. Hinahangaan ko ang kanyang tiyaga, kalooban, tibay, kakayahan
isuko ang iyong buhay sa pinili mong ideal,
lakas ng loob, lakas. Gusto ko ng kaunti
para maging katulad ni Rakhmetov.
Nagustuhan ko ang libro. Roman N.G.
Chernyshevsky - maliwanag, hindi mauubos
isang pinagmumulan na, gaya ng sa isang fairy tale, ay nagbibigay ng “isang buhay
tubig ng lahat ng humipo nito.” Siya
kasiyahan natin, nagdudulot ng kabutihan
damdamin, nagtuturo na mahalin at unawain ang buhay. ako
Naniniwala ako na ang nobelang ito ay malapit na nauugnay sa ating
araw. Binuksan ni Chernyshevsky ang pinto para sa amin
maliwanag na kinabukasan, unti-unting inilalantad ang ideya
nobela, na sumasagot sa tanong na: "Ano ang gagawin?".
Noong Hulyo 11, 1856, ang isang tala na iniwan ng isang kakaibang panauhin ay matatagpuan sa silid ng isa sa mga malalaking hotel sa St. Petersburg. Sinasabi ng tala na malapit nang marinig ang may-akda nito sa Liteiny Bridge at walang dapat pagdudahan. Ang mga pangyayari ay nilinaw sa lalong madaling panahon: sa gabi, isang lalaki ang bumaril sa Liteiny Bridge. Ang kanyang takip ng pagbaril ay hinugot sa tubig.
Nang umagang iyon, sa isang dacha sa Isla ng Kamenny, isang dalaga ang nakaupo at nananahi, kumakanta ng isang masigla at matapang na awiting Pranses tungkol sa mga taong nagtatrabaho na palalayain ng kaalaman. Ang kanyang pangalan ay Vera Pavlovna. Dinalhan siya ng katulong ng isang liham, pagkatapos basahin kung saan humihikbi si Vera Pavlovna, tinakpan ang kanyang mukha ng kanyang mga kamay. Sinubukan ng binata na pumasok na pakalmahin siya, ngunit hindi mapakali si Vera Pavlovna. Itinulak niya ang binata palayo sa mga salitang: “Balot ka ng dugo! Nasa iyo ang kanyang dugo! Wala kang kasalanan - nag-iisa ako ... "Ang liham na natanggap ni Vera Pavlovna ay nagsasabi na ang taong sumulat nito ay umalis sa entablado dahil mahal niya" kayong dalawa "ng sobra ...
Ang kalunos-lunos na denouement ay nauna sa kwento ng buhay ni Vera Pavlovna. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa St. Petersburg, sa isang multi-storey na gusali sa Gorokhovaya, sa pagitan ng mga tulay ng Sadovaya at Semenovsky. Ang kanyang ama, si Pavel Konstantinovich Rozalsky, ay ang tagapamahala ng bahay, ang kanyang ina ay nagbibigay ng pera sa piyansa. Ang tanging alalahanin ng ina, si Marya Alekseevna, na may kaugnayan kay Verochka: ang pakasalan siya sa lalong madaling panahon sa isang mayamang lalaki. Ginagawa ng makitid ang isip at masamang babae para dito: inaanyayahan niya ang isang guro ng musika sa kanyang anak na babae, binihisan siya at dinala pa siya sa teatro. Sa lalong madaling panahon ang magandang kulay-dilaw na batang babae ay napansin ng anak ng panginoon, ang opisyal na si Storeshnikov, at agad na nagpasya na akitin siya. Inaasahan na pilitin si Storeshnikov na magpakasal, hiniling ni Marya Alekseevna na maging pabor sa kanya ang kanyang anak, habang tinatanggihan ito ni Verochka sa lahat ng posibleng paraan, na nauunawaan ang tunay na intensyon ng babaero. Kahit papaano ay nagawa niyang linlangin ang kanyang ina, na nagpapanggap na inaakit niya ang kanyang kasintahan, ngunit hindi ito magtatagal. Ang posisyon ni Vera sa bahay ay nagiging ganap na hindi mabata. Naresolba ito sa hindi inaasahang paraan.
Ang isang guro, isang nagtapos na medikal na estudyante, si Dmitry Sergeevich Lopukhov, ay inanyayahan sa kapatid ni Verochka na si Fedya. Sa una, ang mga kabataan ay nag-iingat sa isa't isa, ngunit pagkatapos ay nagsisimula silang makipag-usap tungkol sa mga libro, tungkol sa musika, tungkol sa isang patas na paraan ng pag-iisip, at sa lalong madaling panahon sila ay nakaramdam ng pagmamahal sa isa't isa. Nang malaman ang tungkol sa kalagayan ng batang babae, sinubukan ni Lopukhov na tulungan siya. Naghahanap siya ng isang posisyon sa pamamahala para sa kanya, na magbibigay ng pagkakataon kay Verochka na mamuhay nang hiwalay sa kanyang mga magulang. Ngunit ang paghahanap ay naging hindi matagumpay: walang gustong managot sa kapalaran ng batang babae kung tumakas siya sa bahay. Pagkatapos ang mag-aaral sa pag-ibig ay nakahanap ng isa pang paraan: sa ilang sandali bago matapos ang kurso, upang magkaroon ng sapat na pera, iniwan niya ang kanyang pag-aaral at, kumukuha ng mga pribadong aralin at nagsasalin ng isang aklat-aralin sa heograpiya, nag-aalok kay Verochka. Sa oras na ito, si Verochka ay may kanyang unang panaginip: nakita niya ang kanyang sarili na inilabas mula sa isang mamasa-masa at madilim na basement at nakikipag-usap sa isang kamangha-manghang kagandahan na tinatawag ang kanyang sarili na pagmamahal sa mga tao. Ipinangako ni Verochka ang kagandahan na palagi niyang papalabasin ang ibang mga batang babae sa mga cellar, nakakulong tulad ng siya ay nakakulong.
Ang mga kabataan ay umuupa ng apartment, at maayos ang kanilang buhay. Totoo, ang kanilang relasyon ay tila kakaiba sa landlady: "cute" at "cute" na natutulog sa iba't ibang silid, pumasok sa isa't isa pagkatapos kumatok, huwag magpakita sa isa't isa na hindi nakabihis, atbp. Si Verochka ay halos hindi pinamamahalaang ipaliwanag sa babaing punong-abala na dapat silang maging. isang relasyon sa pagitan ng mag-asawa kung ayaw nilang inisin ang isa't isa.
Si Vera Pavlovna ay nagbabasa ng mga libro, nagbibigay ng mga pribadong aralin, nagpapatakbo ng sambahayan. Sa lalong madaling panahon nagsimula siya ng kanyang sariling negosyo - isang pagawaan ng pananahi. Ang mga batang babae ay nagtatrabaho sa pagawaan na self-employed, ngunit sila ay mga kasamang may-ari at tumatanggap ng kanilang bahagi ng kita, tulad ni Vera Pavlovna. Hindi lamang sila nagtutulungan, ngunit ginugugol ang kanilang libreng oras na magkasama: pumunta sa piknik, makipag-usap. Sa kanyang pangalawang panaginip, nakita ni Vera Pavlovna ang isang bukid kung saan tumutubo ang mga uhay ng mais. Nakikita rin niya ang dumi sa larangang ito - o sa halip, dalawang dumi: kamangha-mangha at totoo. Ang tunay na dumi ay ang pag-aalaga sa mga pinaka-kinakailangang bagay (ang uri kung saan ang ina ni Vera Pavlovna ay palaging nabibigatan), at ang mga tainga ng mais ay maaaring tumubo mula dito. Hindi kapani-paniwalang dumi - pag-aalaga sa labis at hindi kailangan; walang kapaki-pakinabang na lumalago mula dito.
Ang mga asawang Lopukhov ay madalas na may matalik na kaibigan ni Dmitry Sergeyevich, ang kanyang dating kaklase at espirituwal na malapit na tao sa kanya - Alexander Matveevich Kirsanov. Pareho silang "dibdib, walang koneksyon, walang kakilala, ang gumawa ng kanilang paraan." Si Kirsanov ay isang malakas na kalooban, matapang na tao, na may kakayahang kapwa isang mapagpasyang kilos at isang banayad na pakiramdam. Pinasisigla niya ang kalungkutan ni Vera Pavlovna sa mga pag-uusap, kapag abala si Lopukhov, dinadala niya siya sa Opera, na pareho nilang mahal. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon, nang hindi ipinaliwanag ang mga dahilan, tumigil si Kirsanov na bisitahin ang kanyang kaibigan, na labis na nakakasakit sa kanya at kay Vera Pavlovna. Hindi nila alam ang totoong dahilan ng kanyang "paglamig": Si Kirsanov ay umiibig sa asawa ng kanyang kaibigan. Siya ay muling lumitaw sa bahay kapag nagkasakit si Lopukhov: Si Kirsanov ay isang doktor, ginagamot niya si Lopukhov at tinutulungan si Vera Pavlovna na alagaan siya. Si Vera Pavlovna ay nasa ganap na kaguluhan: nararamdaman niya na siya ay umiibig sa kaibigan ng kanyang asawa. Siya ay may pangatlong panaginip. Sa panaginip na ito, si Vera Pavlovna, sa tulong ng ilang hindi kilalang babae, ay nagbabasa ng mga pahina ng kanyang sariling talaarawan, na nagsasabing nakakaramdam siya ng pasasalamat para sa kanyang asawa, at hindi ang tahimik, malambot na pakiramdam, ang pangangailangan para sa kung saan ay napakalaki sa kanya. .
Ang sitwasyon kung saan napasok ang tatlong matalino at disenteng "mga bagong tao" ay tila hindi malulutas. Sa wakas, nakahanap ng paraan si Lopukhov - isang shot sa Liteiny Bridge. Sa araw na natanggap ang balitang ito, isang matandang kakilala nina Kirsanov at Lopukhov, Rakhmetov, "isang espesyal na tao" ang dumating kay Vera Pavlovna. Ang "mas mataas na kalikasan" ay nagising sa kanya sa isang pagkakataon ni Kirsanov, na nagpakilala sa mag-aaral na si Rakhmetov sa mga aklat na "kailangang basahin". Mula sa isang mayamang pamilya, ibinenta ni Rakhmetov ang ari-arian, namahagi ng pera sa kanyang mga kapwa at ngayon ay namumuno sa isang malupit na pamumuhay: bahagyang dahil itinuturing niyang imposible para sa kanyang sarili na magkaroon ng kung ano ang wala sa isang simpleng tao, bahagyang dahil sa pagnanais na turuan ang kanyang pagkatao . Kaya, isang araw ay nagpasya siyang matulog sa mga kuko upang subukan ang kanyang pisikal na kakayahan. Hindi siya umiinom ng alak, hindi niya ginagalaw ang mga babae. Si Rakhmetov ay madalas na tinatawag na Nikitushka Lomov dahil naglakad siya sa kahabaan ng Volga kasama ang mga tagahakot ng barge upang mapalapit sa mga tao at makamit ang pagmamahal at paggalang ng mga ordinaryong tao. Ang buhay ni Rakhmetov ay nababalot ng isang lambong ng misteryo ng isang malinaw na rebolusyonaryong panghihikayat. Marami siyang dapat gawin, ngunit wala sa mga iyon ang kanyang personal na negosyo. Siya ay naglalakbay sa buong Europa, na nagbabalak na bumalik sa Russia sa loob ng tatlong taon, kapag siya ay "kailangan" na naroroon. Ang “halimbawa ng isang napakabihirang lahi” na ito ay naiiba sa “mga tapat at mabait na tao” dahil ito ang “makina ng mga makina, ang asin ng asin ng lupa.”
Dinala ni Rakhmetov si Vera Pavlovna ng isang tala mula kay Lopukhov, pagkatapos basahin kung saan siya ay naging kalmado at maging masayahin. Bilang karagdagan, ipinaliwanag ni Rakhmetov kay Vera Pavlovna na ang hindi pagkakatulad sa pagitan ng kanyang karakter at karakter ni Lopukhov ay napakahusay, kaya naman naabot niya si Kirsanov. Ang pagkakaroon ng kalmado pagkatapos ng isang pag-uusap kay Rakhmetov, umalis si Vera Pavlovna patungong Novgorod, kung saan pinakasalan niya si Kirsanov makalipas ang ilang linggo.
Ang hindi pagkakatulad sa pagitan ng mga karakter nina Lopukhov at Vera Pavlovna ay binanggit din sa isang liham na natanggap niya sa lalong madaling panahon mula sa Berlin, nagkaroon siya ng pagkahilig sa pag-iisa, na hindi posible sa kanyang buhay kasama ang palakaibigang Vera Pavlovna. Kaya, ang mga pag-iibigan ay isinaayos sa pangkalahatang kasiyahan. Ang pamilyang Kirsanov ay may humigit-kumulang kaparehong pamumuhay gaya ng pamilyang Lopukhov noon. Si Alexander Matveyevich ay nagtatrabaho nang husto, si Vera Pavlovna ay kumakain ng cream, naligo at nakikibahagi sa mga workshop sa pananahi: mayroon na siyang dalawa sa kanila. Katulad nito, may mga neutral at non-neutral na silid sa bahay, at ang mga mag-asawa ay maaaring pumasok sa mga hindi neutral na silid pagkatapos lamang kumatok. Ngunit napansin ni Vera Pavlovna na hindi lamang pinapayagan siya ni Kirsanov na pamunuan ang pamumuhay na gusto niya, at hindi lamang handa na magbigay ng balikat sa kanya sa mga mahihirap na oras, ngunit interesado rin sa kanyang buhay. Naiintindihan niya ang kanyang pagnanais na makisali sa ilang negosyo, "na hindi maaaring ipagpaliban." Sa tulong ni Kirsanov, nagsimulang mag-aral ng medisina si Vera Pavlovna.
Sa lalong madaling panahon siya ay nagkaroon ng pang-apat na panaginip. Ang kalikasan sa panaginip na ito ay "nagbubuhos ng aroma at kanta, pag-ibig at kaligayahan sa dibdib." Ang makata, na ang noo at pag-iisip ay iluminado ng inspirasyon, ay umaawit ng isang kanta tungkol sa kahulugan ng kasaysayan. Bago si Vera Pavlovna ay mga larawan ng buhay ng mga kababaihan sa iba't ibang milenyo. Una, sinusunod ng aliping babae ang kanyang panginoon sa mga tolda ng mga nomad, pagkatapos ay sinasamba ng mga taga-Atenas ang babae, hindi pa rin siya kinikilala bilang kapantay nila. Pagkatapos ay lumitaw ang imahe ng isang magandang babae, para sa kapakanan kung saan ang isang kabalyero ay nakikipaglaban sa isang paligsahan. Ngunit mahal niya ito hanggang sa maging asawa niya ito, iyon ay, isang alipin. Pagkatapos ay nakikita ni Vera Pavlovna ang kanyang sariling mukha sa halip na ang mukha ng diyosa. Ang mga tampok nito ay malayo sa perpekto, ngunit ito ay naliliwanagan ng ningning ng pag-ibig. Ang dakilang babae, pamilyar sa kanya mula sa kanyang unang panaginip, ay nagpapaliwanag kay Vera Pavlovna kung ano ang kahulugan ng pagkakapantay-pantay at kalayaan ng kababaihan. Ang babaeng ito ay nagpapakita rin kay Vera Pavlovna ng mga larawan ng hinaharap: ang mga mamamayan ng New Russia ay nakatira sa isang magandang bahay na gawa sa cast iron, crystal at aluminum. Sa umaga ay nagtatrabaho sila, sa gabi ay nagsasaya sila, at "kung sino ang hindi nagtrabaho nang sapat, hindi niya inihanda ang lakas ng loob na madama ang kapunuan ng saya." Ang guidebook ay nagpapaliwanag kay Vera Pavlovna na ang hinaharap na ito ay dapat mahalin, na ang isang tao ay dapat magtrabaho para dito at ilipat mula dito hanggang sa kasalukuyan ang lahat ng bagay na maaaring ilipat.
Ang mga Kirsanov ay may maraming kabataan, katulad ng pag-iisip: "Ang ganitong uri ay lumitaw kamakailan at mabilis na kumakalat." Ang lahat ng mga taong ito ay disente, masipag, may hindi matitinag na mga prinsipyo sa buhay at nagtataglay ng "cold-blooded practicality". Ang pamilyang Beaumont ay malapit nang lumitaw sa kanila. Si Ekaterina Vasilievna Beaumont, nee Polozova, ay isa sa pinakamayamang nobya sa St. Petersburg. Minsang tinulungan siya ni Kirsanov ng matalinong payo: sa tulong niya, nalaman ni Polozova na ang taong mahal niya ay hindi karapat-dapat sa kanya. Pagkatapos ay ikinasal si Ekaterina Vasilievna sa isang lalaki na tumatawag sa kanyang sarili na ahente ng isang English firm, si Charles Beaumont. Siya ay nagsasalita ng mahusay na Ruso - dahil siya diumano ay nanirahan sa Russia hanggang sa edad na dalawampu't. Ang kanyang pag-iibigan kay Polozova ay umuunlad nang mahinahon: silang dalawa ay mga taong "hindi nagsisisigaw nang walang dahilan." Nang makilala ni Beaumont si Kirsanov, naging malinaw na ang taong ito ay si Lopukhov. Ang mga pamilyang Kirsanov at Beaumont ay nakakaramdam ng isang espirituwal na pagkakalapit na sa lalong madaling panahon sila ay tumira sa iisang bahay, tumatanggap ng mga panauhin nang magkasama. Si Ekaterina Vasilievna ay nag-aayos din ng isang pagawaan ng pananahi, at ang bilog ng "mga bagong tao" ay nagiging mas malawak at mas malawak.
Opsyon 2
Noong umaga ng Hulyo 11, 1856, nakatanggap si Vera Pavlovna ng isang kakaibang tala kung saan ipinaalam sa kanya ng kanyang asawa ang desisyon na magpakamatay. Sa parehong umaga, sa Liteiny Bridge, natagpuan ang isang takip na may butas ng bala. Ang malungkot na pangyayaring ito. naunahan ng mahabang kasaysayan. Bilang isang batang babae, si Vera Pavlovna ay nanirahan kasama ang kanyang mga magulang: ang kanyang ama, si Pavel Konstantinovich Rozalsky, ay ang tagapamahala ng bahay, at ang kanyang ina ay nagbigay ng pera sa piyansa. Ang lahat ng mga pagsisikap ng ina ni Verochka ay naglalayong sa mabilis na matagumpay na pag-aasawa ng kanyang anak na babae. Upang gawin ito, dinala niya siya sa opera at ipinakilala siya sa mga kabataan.
Si Verochka ay isang bata, maputi at napakagandang babae, kaya sikat siya sa mga lalaki. Ang isa sa kanyang mga manliligaw ay ang anak ng master, opisyal na si Storeshnikov. Ang ina ni Verochka ay nasa tabi ng kaligayahan at nakita na ang kanyang anak na babae bilang asawa ng isang opisyal, ngunit alam ng batang babae ang tunay na intensyon ni Storeshnikov. Sa loob ng ilang panahon, para sa kanyang ina, nagkunwari siyang tinatanggap ang panliligaw ng anak ng amo. Sa lalong madaling panahon ang sitwasyon ay nalutas: isang kakilala ng kanyang kapatid, isang medikal na estudyante, si Dmitry Sergeevich Lopukhov, ay dumating sa bahay ng mga Rozalsky. Noong una, sinubukan niyang gawing governess si Verochka, ngunit walang gustong kumuha ng batang babae na tumakas sa bahay. Pagkatapos ay nakakuha si Lopukhov ng isang disenteng halaga at nag-alok kay Verochka. Hindi nagtagal, umupa ng sariling apartment ang isang kabataang mag-asawa, ngunit bawat isa sa kanila ay may sariling silid at hindi sila pumapasok sa bahay ng isa't isa nang hindi kumakatok. Si Vera Pavlovna ay nagbabasa ng maraming at nagbibigay ng mga pribadong aralin, nagpapatakbo ng sambahayan. Pagkatapos, nagpasya siyang magsimula ng sarili niyang negosyo - isang pagawaan ng pananahi. Sa pagawaan, ang mga batang babae ay hindi nagtatrabaho para sa upa, ngunit kapwa may-ari at tumatanggap ng porsyento ng kita ng pagawaan.
Palaging maraming bisita sa bahay ng mga Lopukhov, ngunit ang kaibigan ni Dmitry na si Alexander Matveyevich Kirsanov ay bumisita sa lahat. Ang mainit at magalang na relasyon ay napanatili sa pagitan ng mga kabataan, kahit na mula sa bangko ng mag-aaral. Si Vera Pavlovna ay gumugol ng maraming oras kasama si Alexander: magkasama silang naglalakad, nagbabasa at pumunta sa opera. Ngunit sa lalong madaling panahon si Kirsanov, na nagulat sa pamilya Lopukhov, ay tumigil na maging madalas nilang panauhin. Sandali siyang nawala sa buhay nila, dahil napagtanto niyang in love siya sa asawa ng best friend niya. Ngunit nang magkasakit si Dmitry Sergeevich, bumalik siya upang tulungan si Vera Pavlovna na alagaan ang kanyang asawa. Di-nagtagal, pagkatapos ng pagbawi ni Dmitry, nangyari ang malungkot na kaganapan, na inilarawan sa simula ng nobela. Naiintindihan ni Lopukhov na ito ang tanging paraan upang makaalis sa umiiral na tatsulok na pag-ibig.
Nang huminahon, umalis si Vera Pavlovna patungong Novgorod, kung saan pinakasalan niya si Kirsanov makalipas ang ilang linggo. Ang buhay ng pamilyang Kirsanov ay halos hindi naiiba sa buhay ng mga Lopukhov: Si Alexander Matveevich ay nagtatrabaho nang husto, at si Vera Pavlovna ay nagbukas ng pangalawang pagawaan ng pananahi.
Palaging maraming tao sa bahay ng mga Kirsanov, kung saan naroon ang pamilya Beaumont. Ang pinuno ng pamilya ay si Charles Beaumont, isang ahente ng isang English firm, ngunit sa lalong madaling panahon ay naging malinaw sa lahat na ito ay si Lopukhov. Ang mga pamilyang Beaumont at Kirsanov ay nagsimula ng isang bagong buhay sa isang magkasanib na tahanan.
(Wala pang rating)
Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky
"Anong gagawin?"
Noong Hulyo 11, 1856, ang isang tala na iniwan ng isang kakaibang panauhin ay matatagpuan sa silid ng isa sa mga malalaking hotel sa St. Petersburg. Sinasabi ng tala na malapit nang marinig ang may-akda nito sa Liteiny Bridge at walang dapat pagdudahan. Ang mga pangyayari ay nilinaw sa lalong madaling panahon: sa gabi, isang lalaki ang bumaril sa Liteiny Bridge. Ang kanyang takip ng pagbaril ay hinugot sa tubig.
Nang umagang iyon, sa isang dacha sa Isla ng Kamenny, isang dalaga ang nakaupo at nananahi, kumakanta ng isang masigla at matapang na awiting Pranses tungkol sa mga taong nagtatrabaho na palalayain ng kaalaman. Ang kanyang pangalan ay Vera Pavlovna. Dinalhan siya ng katulong ng isang liham, pagkatapos basahin kung saan humihikbi si Vera Pavlovna, tinakpan ang kanyang mukha ng kanyang mga kamay. Sinubukan ng binata na pumasok na pakalmahin siya, ngunit hindi mapakali si Vera Pavlovna. Itinulak niya ang binata sa mga salitang: “Nasa dugo ka! Nasa iyo ang kanyang dugo! Hindi mo kasalanan - nag-iisa ako ... "Ang liham na natanggap ni Vera Pavlovna ay nagsasabi na ang taong sumulat nito ay umalis sa entablado dahil mahal niya" kayong dalawa "ng sobra ...
Ang kalunos-lunos na denouement ay nauna sa kwento ng buhay ni Vera Pavlovna. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa St. Petersburg, sa isang multi-storey na gusali sa Gorokhovaya, sa pagitan ng mga tulay ng Sadovaya at Semyonovsky. Ang kanyang ama, si Pavel Konstantinovich Rozalsky, ay ang tagapamahala ng bahay, ang kanyang ina ay nagbibigay ng pera sa piyansa. Ang tanging alalahanin ng ina, si Marya Alekseevna, na may kaugnayan kay Verochka: ang pakasalan siya sa lalong madaling panahon sa isang mayamang lalaki. Ginagawa ng isang makitid ang isip at masamang babae ang lahat para dito: inaanyayahan niya ang isang guro ng musika sa kanyang anak na babae, binihisan siya at dinala pa siya sa teatro. Sa lalong madaling panahon ang magandang kulay-dilaw na batang babae ay napansin ng anak ng panginoon, ang opisyal na si Storeshnikov, at agad na nagpasya na akitin siya. Inaasahan na pilitin si Storeshnikov na magpakasal, hiniling ni Marya Alekseevna na maging pabor sa kanya ang kanyang anak, habang tinatanggihan ito ni Verochka sa lahat ng posibleng paraan, na nauunawaan ang tunay na intensyon ng babaero. Nagawa niyang linlangin kahit papaano ang kanyang ina, na nagpapanggap na inaakit niya ang kanyang kasintahan, ngunit hindi ito magtatagal. Ang posisyon ni Vera sa bahay ay nagiging ganap na hindi mabata. Naresolba ito sa hindi inaasahang paraan.
Ang isang guro, isang nagtapos na medikal na estudyante, si Dmitry Sergeevich Lopukhov, ay inanyayahan sa kapatid ni Verochka na si Fedya. Sa una, ang mga kabataan ay nag-iingat sa isa't isa, ngunit pagkatapos ay nagsisimula silang makipag-usap tungkol sa mga libro, tungkol sa musika, tungkol sa isang patas na paraan ng pag-iisip, at sa lalong madaling panahon ay nakaramdam sila ng pagmamahal sa isa't isa. Nang malaman ang tungkol sa kalagayan ng batang babae, sinubukan ni Lopukhov na tulungan siya. Naghahanap siya ng isang posisyon sa pamamahala para sa kanya, na magbibigay ng pagkakataon kay Verochka na mamuhay nang hiwalay sa kanyang mga magulang. Ngunit ang paghahanap ay naging hindi matagumpay: walang gustong managot sa kapalaran ng batang babae kung siya ay tumakas sa bahay. Pagkatapos ang mag-aaral sa pag-ibig ay nakahanap ng isa pang paraan: sa ilang sandali bago matapos ang kurso, upang magkaroon ng sapat na pera, iniwan niya ang kanyang pag-aaral at, kumukuha ng mga pribadong aralin at nagsasalin ng isang aklat-aralin sa heograpiya, nag-aalok kay Verochka. Sa oras na ito, si Verochka ay may kanyang unang panaginip: nakita niya ang kanyang sarili na inilabas mula sa isang mamasa-masa at madilim na basement at nakikipag-usap sa isang kamangha-manghang kagandahan na tinatawag ang kanyang sarili na pag-ibig para sa mga tao. Ipinangako ni Verochka ang kagandahan na lagi niyang papalabasin ang ibang mga batang babae sa mga cellar, nakakulong tulad ng siya ay nakakulong.
Ang mga kabataan ay umuupa ng apartment, at maayos ang kanilang buhay. Totoo, ang kanilang relasyon ay tila kakaiba sa landlady: "cute" at "cute" na natutulog sa iba't ibang silid, pumasok sa isa't isa pagkatapos kumatok, huwag magpakita sa isa't isa na hindi nakabihis, atbp. Si Verochka ay halos hindi pinamamahalaang ipaliwanag sa babaing punong-abala na dapat silang maging. isang relasyon sa pagitan ng mag-asawa kung ayaw nilang inisin ang isa't isa.
Si Vera Pavlovna ay nagbabasa ng mga libro, nagbibigay ng mga pribadong aralin, at nagpapatakbo ng sambahayan. Sa lalong madaling panahon nagsimula siya ng kanyang sariling negosyo - isang pagawaan ng pananahi. Ang mga batang babae ay nagtatrabaho sa pagawaan na self-employed, ngunit ang mga kasamang may-ari nito at tumatanggap ng kanilang bahagi ng kita, tulad ni Vera Pavlovna. Hindi lamang sila nagtutulungan, ngunit ginugugol ang kanilang libreng oras na magkasama: pumunta sa piknik, makipag-usap. Sa kanyang pangalawang panaginip, nakita ni Vera Pavlovna ang isang bukid kung saan tumutubo ang mga uhay ng mais. Nakikita rin niya ang dumi sa larangang ito - o sa halip, dalawang dumi: kamangha-mangha at totoo. Ang tunay na dumi ay ang pag-aalaga sa mga pinaka-kinakailangang bagay (ang uri na palaging binibigyang-bigat ng ina ni Vera Pavlovna), at ang mga tainga ng mais ay maaaring tumubo mula rito. Hindi kapani-paniwalang dumi - pag-aalaga sa labis at hindi kailangan; walang kapaki-pakinabang na lumalago mula dito.
Ang mga asawang Lopukhov ay madalas na may matalik na kaibigan ni Dmitry Sergeevich, ang kanyang dating kaklase at espirituwal na malapit na tao sa kanya - si Alexander Matveevich Kirsanov. Pareho silang "dibdib, walang koneksyon, walang kakilala, ang gumawa ng kanilang paraan." Si Kirsanov ay isang malakas na kalooban, matapang na tao, na may kakayahang kapwa isang mapagpasyang kilos at isang banayad na pakiramdam. Pinasisigla niya ang kalungkutan ni Vera Pavlovna sa mga pag-uusap, kapag abala si Lopukhov, dinadala niya siya sa Opera, na pareho nilang mahal. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon, nang hindi ipinaliwanag ang mga dahilan, tumigil si Kirsanov na bisitahin ang kanyang kaibigan, na labis na nakakasakit sa kanya at kay Vera Pavlovna. Hindi nila alam ang totoong dahilan ng kanyang "paglamig": Si Kirsanov ay umiibig sa asawa ng kanyang kaibigan. Siya ay muling lumitaw sa bahay kapag nagkasakit si Lopukhov: Si Kirsanov ay isang doktor, ginagamot niya si Lopukhov at tinutulungan si Vera Pavlovna na alagaan siya. Si Vera Pavlovna ay nasa ganap na kaguluhan: nararamdaman niya na siya ay umiibig sa kaibigan ng kanyang asawa. Siya ay may pangatlong panaginip. Sa panaginip na ito, si Vera Pavlovna, sa tulong ng ilang hindi kilalang babae, ay nagbabasa ng mga pahina ng kanyang sariling talaarawan, na nagsasabing nakakaramdam siya ng pasasalamat para sa kanyang asawa, at hindi ang tahimik, malambot na pakiramdam, ang pangangailangan para sa kung saan ay napakalaki sa kanya. .
Ang sitwasyon kung saan ang tatlong matalino at disenteng "mga bagong tao" ay bumagsak sa tila hindi malulutas. Sa wakas, nakahanap ng paraan si Lopukhov - isang shot sa Liteiny Bridge. Sa araw na natanggap ang balitang ito, isang matandang kakilala nina Kirsanov at Lopukhov, Rakhmetov, "isang espesyal na tao" ang dumating kay Vera Pavlovna. Ang "mas mataas na kalikasan" ay nagising sa kanya sa isang pagkakataon ni Kirsanov, na ipinakilala ang mag-aaral na si Rakhmetov sa mga aklat na "kailangang basahin." Mula sa isang mayamang pamilya, ibinenta ni Rakhmetov ang ari-arian, namahagi ng pera sa kanyang mga kapwa at ngayon ay namumuno sa isang malupit na pamumuhay: bahagyang dahil itinuturing niyang imposible para sa kanyang sarili na magkaroon ng kung ano ang wala sa isang simpleng tao, bahagyang dahil sa pagnanais na turuan ang kanyang pagkatao . Kaya, isang araw ay nagpasya siyang matulog sa mga kuko upang subukan ang kanyang pisikal na kakayahan. Hindi siya umiinom ng alak, hindi niya ginagalaw ang mga babae. Si Rakhmetov ay madalas na tinatawag na Nikitushka Lomov, dahil lumakad siya sa kahabaan ng Volga kasama ang mga tagahakot ng barge upang mapalapit sa mga tao at makuha ang pagmamahal at paggalang ng mga ordinaryong tao. Ang buhay ni Rakhmetov ay nababalot ng isang lambong ng misteryo ng isang malinaw na rebolusyonaryong panghihikayat. Marami siyang dapat gawin, ngunit wala sa mga iyon ang kanyang personal na negosyo. Siya ay naglalakbay sa buong Europa, na nagbabalak na bumalik sa Russia sa loob ng tatlong taon, kapag siya ay "kailangan" na naroroon. Ang "specimen ng isang napakabihirang lahi" na ito ay naiiba sa "mga tapat at mabait na tao" dahil ito ay "ang makina ng mga makina, ang asin ng asin ng lupa."
Dinala ni Rakhmetov si Vera Pavlovna ng isang tala mula kay Lopukhov, pagkatapos basahin kung saan siya ay naging kalmado at maging masayahin. Bilang karagdagan, ipinaliwanag ni Rakhmetov kay Vera Pavlovna na ang hindi pagkakatulad ng kanyang karakter sa karakter ni Lopukhov ay napakahusay, kaya naman naabot niya si Kirsanov. Ang pagkakaroon ng kalmado pagkatapos ng isang pag-uusap kay Rakhmetov, umalis si Vera Pavlovna patungong Novgorod, kung saan pinakasalan niya si Kirsanov makalipas ang ilang linggo.
Ang hindi pagkakatulad sa pagitan ng mga karakter nina Lopukhov at Vera Pavlovna ay binanggit din sa isang liham na natanggap niya sa lalong madaling panahon mula sa Berlin, nagkaroon siya ng pagkahilig sa pag-iisa, na hindi posible sa kanyang buhay kasama ang palakaibigang Vera Pavlovna. Kaya, ang mga pag-iibigan ay isinaayos sa pangkalahatang kasiyahan. Ang pamilyang Kirsanov ay may humigit-kumulang kaparehong pamumuhay gaya ng pamilyang Lopukhov noon. Si Alexander Matveyevich ay nagtatrabaho nang husto, si Vera Pavlovna ay kumakain ng cream, naligo at nakikibahagi sa mga workshop sa pananahi: mayroon na siyang dalawa sa kanila. Katulad nito, may mga neutral at non-neutral na silid sa bahay, at ang mga mag-asawa ay maaaring pumasok sa mga hindi neutral na silid pagkatapos lamang kumatok. Ngunit napansin ni Vera Pavlovna na hindi lamang pinapayagan siya ni Kirsanov na pamunuan ang pamumuhay na gusto niya, at hindi lamang handa na magbigay ng balikat sa kanya sa mga mahihirap na oras, ngunit interesado rin sa kanyang buhay. Naiintindihan niya ang kanyang pagnanais na makisali sa ilang negosyo, "na hindi maaaring ipagpaliban." Sa tulong ni Kirsanov, nagsimulang mag-aral ng medisina si Vera Pavlovna.
Sa lalong madaling panahon siya ay nagkaroon ng pang-apat na panaginip. Ang kalikasan sa panaginip na ito ay "nagbubuhos ng aroma at kanta, pag-ibig at kaligayahan sa dibdib." Ang makata, na ang noo at pag-iisip ay iluminado ng inspirasyon, ay umaawit ng isang kanta tungkol sa kahulugan ng kasaysayan. Bago si Vera Pavlovna ay mga larawan ng buhay ng mga kababaihan sa iba't ibang milenyo. Una, ang isang babaeng alipin ay sumusunod sa kanyang panginoon sa mga tolda ng mga nomad, pagkatapos ay sinasamba ng mga Athenian ang babae, hindi pa rin siya kinikilala bilang kanilang kapantay. Pagkatapos ay lumitaw ang imahe ng isang magandang babae, para sa kapakanan kung saan ang isang kabalyero ay nakikipaglaban sa isang paligsahan. Ngunit mahal niya ito hanggang sa maging asawa niya ito, iyon ay, isang alipin. Pagkatapos ay nakikita ni Vera Pavlovna ang kanyang sariling mukha sa halip na ang mukha ng diyosa. Ang mga tampok nito ay malayo sa perpekto, ngunit ito ay naliliwanagan ng ningning ng pag-ibig. Ang dakilang babae, pamilyar sa kanya mula sa kanyang unang panaginip, ay nagpapaliwanag kay Vera Pavlovna kung ano ang kahulugan ng pagkakapantay-pantay at kalayaan ng kababaihan. Ang babaeng ito ay nagpapakita rin kay Vera Pavlovna ng mga larawan ng hinaharap: ang mga mamamayan ng New Russia ay nakatira sa isang magandang bahay na gawa sa cast iron, crystal at aluminum. Sa umaga ay nagtatrabaho sila, sa gabi ay nagsasaya sila, at "kung sino ang hindi nakapagtrabaho ng sapat, hindi niya inihanda ang lakas ng loob na madama ang kapunuan ng kasiyahan." Ang guidebook ay nagpapaliwanag kay Vera Pavlovna na ang hinaharap na ito ay dapat mahalin, na ang isang tao ay dapat magtrabaho para dito at ilipat mula dito hanggang sa kasalukuyan ang lahat ng bagay na maaaring ilipat.
Ang mga Kirsanov ay may maraming kabataan, katulad ng pag-iisip: "Ang ganitong uri ay lumitaw kamakailan at mabilis na kumakalat." Ang lahat ng mga taong ito ay disente, masipag, may hindi matitinag na mga prinsipyo sa buhay at nagtataglay ng "cold-blooded practicality." Ang pamilyang Beaumont ay malapit nang lumitaw sa kanila. Si Ekaterina Vasilievna Beaumont, nee Polozova, ay isa sa pinakamayamang nobya sa St. Petersburg. Minsang tinulungan siya ni Kirsanov ng matalinong payo: sa tulong niya, nalaman ni Polozova na ang taong mahal niya ay hindi karapat-dapat sa kanya. Pagkatapos ay ikinasal si Ekaterina Vasilievna sa isang lalaki na tumatawag sa kanyang sarili na ahente ng isang English firm, si Charles Beaumont. Siya ay nagsasalita ng mahusay na Ruso - dahil siya diumano ay nanirahan sa Russia hanggang sa edad na dalawampu't. Ang kanyang pag-iibigan kay Polozova ay umuunlad nang mahinahon: pareho silang mga taong "hindi nagagalit nang walang dahilan." Nang makilala ni Beaumont si Kirsanov, naging malinaw na ang taong ito ay si Lopukhov. Ang mga pamilyang Kirsanov at Beaumont ay nakakaramdam ng isang espirituwal na pagkakalapit na sa lalong madaling panahon sila ay tumira sa iisang bahay, tumatanggap ng mga panauhin nang magkasama. Si Ekaterina Vasilievna ay nag-aayos din ng isang pagawaan ng pananahi, at ang bilog ng "mga bagong tao" ay nagiging mas malawak at mas malawak.
Noong umaga ng Hulyo 11, 1856, nakatanggap si Vera Pavlovna ng isang kakaibang tala kung saan ipinaalam sa kanya ng kanyang asawa ang desisyon na magpakamatay. Sa parehong umaga, sa Liteiny Bridge, natagpuan ang isang takip na may butas ng bala. Ang malungkot na pangyayaring ito. naunahan ng mahabang kasaysayan. Bilang isang batang babae, si Vera Pavlovna ay nanirahan kasama ang kanyang mga magulang: ang kanyang ama, si Pavel Konstantinovich Rozalsky, ay ang tagapamahala ng bahay, at ang kanyang ina ay nagbigay ng pera sa piyansa. Ang lahat ng mga pagsisikap ng ina ni Verochka ay naglalayong sa mabilis na matagumpay na pag-aasawa ng kanyang anak na babae. Upang gawin ito, dinala niya siya sa opera at ipinakilala siya sa mga kabataan.
Si Verochka ay isang bata, maputi at napakagandang babae, kaya sikat siya sa mga lalaki. Ang isa sa kanyang mga manliligaw ay ang anak ng master, opisyal na si Storeshnikov. Ang ina ni Verochka ay nasa tabi ng kaligayahan at nakita na ang kanyang anak na babae bilang asawa ng isang opisyal, ngunit alam ng batang babae ang tunay na intensyon ni Storeshnikov. Sa loob ng ilang panahon, para sa kanyang ina, nagkunwari siyang tinatanggap ang panliligaw ng anak ng amo. Sa lalong madaling panahon ang sitwasyon ay nalutas: isang kakilala ng kanyang kapatid, isang medikal na estudyante na si Dmitry Sergeevich Lopukhov, ay dumating sa bahay ng mga Rozalsky. Noong una, sinubukan niyang gawing governess si Verochka, ngunit walang gustong kumuha ng batang babae na tumakas sa bahay. Pagkatapos ay nakakuha si Lopukhov ng isang disenteng halaga at nag-alok kay Verochka. Di-nagtagal, isang batang mag-asawa ang umuupa ng kanilang sariling apartment, ngunit bawat isa sa kanila ay may sariling silid at hindi sila pumapasok sa isa't isa nang hindi kumakatok. Si Vera Pavlovna ay nagbabasa ng maraming at nagbibigay ng mga pribadong aralin, nagpapatakbo ng sambahayan. Pagkatapos, nagpasya siyang magsimula ng sarili niyang negosyo - isang pagawaan ng pananahi. Sa pagawaan, ang mga batang babae ay hindi nagtatrabaho para sa upa, ngunit kapwa may-ari at tumatanggap ng porsyento ng kita ng pagawaan.
Palaging maraming bisita sa bahay ng mga Lopukhov, ngunit ang kaibigan ni Dmitry na si Alexander Matveyevich Kirsanov ay bumisita sa lahat. Sa pagitan ng mga kabataan, kahit na mula sa bangko ng mag-aaral, ang mainit at magalang na relasyon ay napanatili. Si Vera Pavlovna ay gumugol ng maraming oras kasama si Alexander: magkasama silang naglalakad, nagbabasa at pumunta sa opera. Ngunit sa lalong madaling panahon si Kirsanov, na nagulat sa pamilya Lopukhov, ay tumigil na maging madalas nilang panauhin. Sandali siyang nawala sa buhay nila, dahil napagtanto niyang in love siya sa asawa ng best friend niya. Ngunit nang magkasakit si Dmitry Sergeevich, bumalik siya upang tulungan si Vera Pavlovna na alagaan ang kanyang asawa. Di-nagtagal, pagkatapos ng pagbawi ni Dmitry, nangyari ang malungkot na kaganapan, na inilarawan sa simula ng nobela. Naiintindihan ni Lopukhov na ito ang tanging paraan upang makaalis sa umiiral na tatsulok na pag-ibig.
Nang huminahon, umalis si Vera Pavlovna patungong Novgorod, kung saan pinakasalan niya si Kirsanov makalipas ang ilang linggo. Ang buhay ng pamilyang Kirsanov ay halos hindi naiiba sa buhay ng mga Lopukhov: Si Alexander Matveevich ay nagtatrabaho nang husto, at si Vera Pavlovna ay nagbukas ng pangalawang pagawaan ng pananahi.
Palaging maraming tao sa bahay ng mga Kirsanov, kung saan naroon ang pamilya Beaumont. Ang pinuno ng pamilya ay si Charles Beaumont, isang ahente ng isang English firm, ngunit sa lalong madaling panahon ay naging malinaw sa lahat na ito ay si Lopukhov. Ang mga pamilyang Beaumont at Kirsanov ay nagsimula ng isang bagong buhay sa isang magkasanib na tahanan.
