Ang karakter ay panghabambuhay na pagbuo. Nangangahulugan ito na ito ay nabuo pagkatapos ng kapanganakan ng isang tao. Ang mga pinagmulan ng pagkatao ng isang tao at ang mga unang palatandaan ng pagpapakita nito ay dapat na hanapin sa pinakadulo simula ng buhay.

Maraming mga katangian ng karakter ang nabuo sa isang tao nang maaga. Ang sensitibo (pinaka-sensitibo) na panahon ng pagbuo ng mga pangunahing katangian ng karakter ay ang edad mula 2 hanggang 10 taon, kapag ang mga bata ay madalas na nakikipag-usap at aktibong kapwa sa mga nakapaligid na matatanda at sa mga kapantay. Sa panahong ito, bukas sila sa mga impluwensya sa labas, madali nilang tinatanggap ang mga ito, ginagaya ang lahat at sa lahat ng bagay. Ang mga matatanda sa oras na ito ay tinatamasa ang walang hanggan na tiwala ng bata, may pagkakataon na maimpluwensyahan siya ng mga salita, gawa at kilos, na lumilikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagsasama-sama ng mga kinakailangang anyo ng pag-uugali. Ang panahong ito sa buhay ng isang tao ay nauugnay sa isang masinsinang proseso ng kanyang pakikisalamuha batay sa paggaya sa mga pamantayan ng pag-uugali na inaprubahan ng lipunan.

Bago ang iba, ang mga katangian tulad ng kabaitan, pakikisalamuha, pagtugon, pati na rin ang kanilang mga kabaligtaran na katangian - pagkamakasarili, kawalang-interes, kawalang-interes sa mga tao, ay inilalagay sa karakter ng isang tao. Mayroong katibayan na ang simula ng pagbuo ng mga katangiang ito ng karakter ay napupunta nang malalim sa pagkabata ng preschool, hanggang sa mga unang buwan ng buhay at tinutukoy ng kung paano tinatrato ng ina ang bata.

Ang mga katangiang iyon na pinaka-malinaw na ipinakita sa trabaho - kasipagan, katumpakan, pagiging matapat, responsibilidad, tiyaga - ay nabuo sa ibang pagkakataon, sa maagang at preschool na pagkabata. Ang mga ito ay nabuo at naayos sa mga laro ng mga bata at ang mga uri ng gawaing bahay na magagamit sa kanila. Ang pagpapasigla ng mga nasa hustong gulang na sapat sa edad at mga pangangailangan ng bata ay may malakas na impluwensya sa kanilang pag-unlad. Sa katangian ng bata, higit sa lahat ang mga ganitong katangian ay napanatili at naayos na patuloy na tumatanggap ng suporta (positibong pampalakas).

Sa elementarya na baitang ng paaralan, ang mga katangian ng karakter ay nabuo na nagpapakita ng kanilang sarili sa mga relasyon sa mga tao. Ito ay pinadali ng pagpapalawak ng saklaw ng komunikasyon ng bata sa iba dahil sa maraming mga bagong kaibigan sa paaralan, pati na rin ang mga guro. Sa pagbibinata, ang mga likas na katangian ng karakter ay aktibong binuo at pinagsama, at sa unang bahagi ng kabataan, ang mga pangunahing moral, pananaw sa mundo na pundasyon ng indibidwal ay nabuo. Sa pagtatapos ng paaralan, ang karakter ng isang tao ay maaaring ituring na karaniwang itinatag, at kung ano ang mangyayari sa kanya sa hinaharap ay halos hindi kailanman ginagawang hindi nakikilala ang pagkatao ng isang tao sa mga nakipag-usap sa kanya sa mga taon ng kanyang pag-aaral.

Dapat pansinin na ang karakter ay hindi isang frozen na pormasyon, ngunit nabuo at binago sa buong buhay ng isang tao. Ang karakter ay hindi nakamamatay na paunang natukoy. Bagama't ito ay nakakondisyon ng layunin ng mga pangyayari sa landas ng buhay ng isang tao, ang mga pangyayaring ito mismo ay nagbabago sa ilalim ng impluwensya ng mga aksyon ng isang tao. Samakatuwid, pagkatapos ng pagtatapos mula sa isang institusyong pang-edukasyon, ang karakter ng isang tao ay patuloy na nabubuo o nagbabago. Sa yugtong ito, ang isang tao mismo ang lumikha ng kanyang pagkatao, dahil ang karakter ay nabuo depende sa pananaw sa mundo, paniniwala at gawi ng moral na pag-uugali na nabuo ng isang tao sa kanyang sarili, sa mga gawa at kilos na kanyang ginagawa, sa lahat ng kanyang kamalayan. aktibidad. Ang prosesong ito sa modernong sikolohikal na panitikan ay itinuturing bilang isang proseso ng self-education.

Ang pinakamabisang paraan ng pagbuo ng karakter ay paggawa. Ang mga malalakas na karakter ay taglay ng mga taong nagtatakda ng kanilang sarili ng mga dakilang gawain sa kanilang trabaho, patuloy na nakakamit ang kanilang solusyon, nagtagumpay sa lahat ng mga hadlang na humahadlang sa pagkamit ng mga layuning ito, at nagsasagawa ng sistematikong kontrol sa pagpapatupad ng kung ano ang pinlano. Samakatuwid, may karapatan tayong igiit na ang karakter, tulad ng ibang mga katangian ng personalidad, ay nabuo sa aktibidad.

SIKOLOHIYA

1 . Karakter sa istruktura ng pagkatao

Kahit na noong sinaunang panahon, ang mga pilosopo, doktor, at pagkatapos ay ang mga psychologist ay nakakuha ng pansin sa katotohanan na ang bawat tao ay nagpapakita ng kanyang sariling mga tiyak na tampok sa trabaho, komunikasyon, at lalo na sa istilo o pag-uugali, iyon ay, ang bawat tao ay naiiba sa iba sa kanyang mga espesyal na palatandaan. Ang kumbinasyon ng mga espesyal na tampok na katangian ng isang naibigay na indibidwal ay tinawag karakter. Isinalin mula sa Griyego, ang salitang karakter ay nangangahulugang "habol", "tanda". At, sa kabila ng katotohanan na kahit tatlumpung siglo bago ang bagong panahon, ang sinaunang Babylonian sage na si Akkader ay nagtayo ng unang tipolohiya ng mga character, ang pananaliksik sa maraming nalalaman, multifaceted phenomenon na ito ay nagpapatuloy hanggang sa araw na ito.

Sa modernong sikolohiya karakter naintindihan isang hanay ng mga matatag na indibidwal na katangian ng isang tao na nabubuo at nagpapakita ng sarili sa mga aktibidad at komunikasyon, na nagiging sanhi ng mga tipikal na pag-uugali para sa kanya.

Ang mga matatag na katangian ng isang tao na may kaugnayan sa kanyang karakter ay tinatawag na mga katangian ng karakter. Ang pagkakaiba-iba at versatility ng karakter bilang isang mental na ari-arian ng isang tao ay maaaring ilarawan sa pamamagitan ng isang malaking bilang ng mga tampok. Kaya, halimbawa, ang Ingles na psychologist na si R. Cattell, upang pag-aralan ang kababalaghan ng personalidad, batay sa isang diksyunaryo ng 18 libong mga salita, pumili ng 4.5 libong mga salita na nagsasaad ng mga katangian at pag-uugali ng personalidad. Sa kasalukuyan, humigit-kumulang 1,500 mga pangalan ang ginagamit upang italaga ang mga katangian ng characterological personality sa wikang Ruso.

Upang ilarawan ang karakter, ang bawat isa sa kanyang mga katangian ay maaaring katawanin bilang isang naka-scale na parameter na may negatibo at positibong mga halaga sa matinding limitasyon. Halimbawa: kasakiman - kabutihang-loob, paghihiwalay - pakikisalamuha, katamaran - pagsusumikap, atbp.

Ang karakter ay hindi lamang isang koleksyon ng mga katangian. Ang karakter ng isang tao ay tumatanggap ng pinaka tahasang pagpapahayag sa kanyang mga kilos, kilos at pag-uugali. Ang algorithm para sa pagbuo ng karakter ng isang tao at ang kahalagahan ng kanyang mga aksyon ay malinaw na ipinahayag sa kilalang oriental na kasabihan: "Maghasik ng isang gawa - umani ka ng ugali, maghasik ng ugali - umani ka ng isang karakter, maghasik ng isang karakter - ikaw. umani ng tadhana." Ang mga aksyon na paulit-ulit na inuulit ng isang tao ay nagiging kanyang mga gawi, pagkatapos ay na-assimilated sila bilang mga espesyal, natatanging katangian sa kanya at bumubuo ng kakanyahan ng kanyang pagkatao. Ang isang kumplikadong magkakaugnay na nakagawiang mga aksyon at gawa ng isang tao ay bumubuo ng pundasyon ng kanyang pagkatao.

Ang mga nakagawiang kilos at gawa para sa isang indibidwal ay nagiging mahalaga at makabuluhan sa kanyang buhay, kung saan paulit-ulit niyang nagawang matagumpay na malutas ang mahahalagang gawain para sa kanya. Tanging ang gayong mga aksyon at gawa ang naaasimilasyon ng personalidad at nagiging matatag sa kanilang mga pagpapakita. Ito ay ang kumbinasyon ng mga naturang matatag na tampok na bumubuo sa karakter ng taong ito.

Ang pinakamahalagang salik sa pagbuo ng pagkatao ay ang mga pagpapakita ng personalidad sa sistema ng relasyon sa nakapaligid na katotohanan., kasama sa sarili tulad ng sa iba. Kasama sa sistemang ito ang:

Ang isang indibidwal na may paggalang sa bawat uri ng relasyon ay maaaring bumuo ng parehong positibo at negatibong katangian ng karakter. Anong katangian ng karakter ang magiging katangian ng isang partikular na personalidad ay depende sa mga kondisyon at salik sa ilalim ng impluwensya kung saan ito nabuo. Kabilang dito ang: ugali, pamilya, paaralan, mga grupong panlipunan at ang likas na katangian ng aktibidad. Isaalang-alang ang impluwensya ng bawat isa sa mga salik na ito sa pagbuo at pag-unlad ng pagkatao.

Ang ilang mga katangian ng karakter ay matatagpuan sa murang edad. Ang ilan sa mga ito ay dahil sa mga kakaibang katangian ng natural na organisasyon ng tao at higit sa lahat ang uri ng nervous system. Ang mga tampok ng ugali ay maaaring parehong magsulong at humadlang sa pagbuo ng ilang mga katangian ng karakter. Bilang isang resulta, ang mga katangian ng ugali at karakter ay bumubuo ng isang malakas na haluang metal na tumutukoy sa dynamic na bahagi ng karakter. Ang ganitong mga likas na nakakondisyon na mga katangian ng karakter ay medyo matatag at hindi gaanong nababago sa edad.

Sa pamilya, ang karakter ng bata ay nabuo at nadedebelop sa pakikipag-usap sa ibang tao. . Sa pamamagitan ng direktang pag-aaral sa pamamagitan ng imitasyon at emosyonal na pagpapalakas, natututo ang bata ng mga anyo ng pag-uugali ng nasa hustong gulang. Ang mga paraan ng pagtrato ng mga may sapat na gulang sa isang bata, ang paraan ng pakikipag-usap ng mga matatanda sa isa't isa sa kanyang presensya, ang mga aksyon ng ina at ama na may kaugnayan sa kanya, ang paraan ng pamumuhay, mga materyal na kondisyon at mga kondisyong moral ay maaaring magdulot ng ibang sikolohikal na epekto ng impluwensya, makabuluhang nakakaapekto sa kalidad ng pagbuo ng mga katangian ng karakter. Sa pamilya, una sa lahat, ang mga katangian tulad ng pakikisalamuha - paghihiwalay, pagkabukas-palad - kasakiman, pagtugon - kawalang-galang, pagkakawanggawa - mesanthropy (misanthropy) ay inilalagay sa unang lugar.

Sa edad ng preschool, ang mga katangian ng negosyo ay nabuo sa mga bata, dahil sa panahong ito ay kasama sila sa magagawa na gawaing bahay, mga laro sa negosyo, at nagsasagawa ng mga takdang-aralin sa paggawa, kapwa sa bahay at sa kindergarten. Sa karakter, ang mga katangiang iyon na patuloy na tumatanggap ng pag-apruba mula sa mga nasa hustong gulang ay pinalalakas at pinapanatili. Ito ay pinaniniwalaan na sa panahong ito ang mga tampok na "negosyo" ay inilatag: kasipagan - katamaran, pagiging matapat - hindi tapat, responsibilidad - kawalan ng pananagutan, atbp.

Sa simula ng pag-aaral, lumalawak ang saklaw ng komunikasyon ng bata sa iba. Sa mga pangunahing baitang, una sa lahat, ang mga katangian ng karakter na tumatanggap ng suporta at pag-apruba sa paaralan ay naayos. Kadalasan, nagpapatuloy sila sa buong buhay. Ang iba pang mga katangian ng karakter na nakuha ng isang bata sa bahay ay maaaring hindi makatanggap ng suporta mula sa alinman sa mga kapantay o matatanda. Sa mga kasong ito, nagsisimula ang isang pagkasira ng karakter, na, bilang panuntunan, ay sinamahan ng emosyonal na pag-igting, panlabas at panloob na mga salungatan. Ang tama at pinagsama-samang aplikasyon ng mga diskarte sa pagpapalaki ng mga guro at magulang ay maaaring humantong sa isang bahagyang pagbabago sa mga katangian ng karakter o pagbuo ng pag-uugali ng kompromiso. Posible rin ang pansamantalang pagbabalatkayo (pagtago) ng ilang mga katangian ng karakter.

Sa pag-unlad at pagsasama-sama ng mga volitional at emosyonal na katangian ng karakter sa pagbibinata at ang mga pangunahing katangian ng moral at pananaw sa mundo sa unang bahagi ng kabataan, ang pagbuo ng karakter ng personalidad ay karaniwang nagtatapos.

Malaki ang impluwensya ng mga grupong panlipunan sa pagbuo ng pagkatao. (mga kumpanya ng mga kaibigan, peer group, subculture group, relihiyosong komunidad at organisasyon), micro-society (bakuran, quarter, microdistrict, village, township). Ang pagbuo ng mga katangian ng karakter ay isinasagawa sa yugto ng indibidwalisasyon ng pagkatao, kapag ang kontradiksyon sa pagitan ng mga pangangailangan na "maging katulad ng iba" at "maging sarili" ay pinalala. Depende sa kung ano ang pamantayan para sa isang partikular na grupo, at kung paano malulutas ang kontradiksyon na ito, ang mga katangiang gaya ng pagiging bukas o pagiging lihim, katapangan o duwag, katapatan o panlilinlang, pagsunod sa mga prinsipyo o pagsang-ayon, katatagan o kahinaan ng pagkatao ay maaaring mabuo. Sa isang pangkat ng lipunan ng isang mataas na antas ng pag-unlad, ang pinaka-kanais-nais na mga kondisyon ay nilikha para sa pag-unlad at pagsasama-sama ng pinakamahusay na mga katangian ng karakter.

Ang nilalaman at katangian ng aktibidad kung saan nasasangkot ang paksa ay maaaring magkaroon ng malaking epekto sa pag-unlad at pagbuo ng karakter. Ang aktibidad at pag-uugali ay tinutukoy ng mga motibo, layunin, at oryentasyon ng indibidwal. Depende sa nangingibabaw na motibo, pangangailangan at layunin, maaaring mabuo ang iba't ibang katangian ng karakter. Kaya para sa isang tao, ang batayan ng aktibidad ay materyal na pangangailangan, at para sa isa pa, espirituwal na pangangailangan. Ang isang tao ay nabubuhay at nagtatrabaho para makakain, ang isa naman ay kumakain para mabuhay at makapagtrabaho. May mga taong nagiging alipin ng mga bagay-bagay, ang iba naman ay ganap na naa-absorb sa pagkamalikhain. May nagmamahal at kayang lampasan ang mga paghihirap sa daan, habang may sumasabay sa agos. Depende sa oryentasyon ng personalidad, maaaring mabuo ang mga katangiang gaya ng moralidad o imoralidad, layunin o walang layunin, optimismo o pesimismo, taktika o kawalan ng taktika.

Ang karakter ay higit sa lahat ay resulta ng pag-aaral sa sarili – medyo huli na pagkuha ng ontogeny. Kapag ang isang tao ay umabot sa isang tiyak na antas ng kamalayan sa sarili at ang kakayahang magpasya sa sarili, ang edukasyon sa sarili ay nagiging isang makabuluhang puwersa sa pagbuo, pagbabago at pagsasaayos ng iba't ibang mga katangian ng karakter. Ang bawat tao, gamit ang mga diskarte ng self-education - self-order, self-approval, self-hypnosis - ay magagawang iwasto at mint ang kanyang karakter sa proseso ng pag-angkop sa totoong mundo.

Mula sa itaas, nagiging malinaw na ang istraktura ng karakter ay isang kumplikadong pormasyon. Kasama sa istruktura ng karakter ang mga indibidwal na katangian at pangkat ng mga katangian na hindi hiwalay sa isa't isa, ngunit magkakaugnay at bumubuo ng isang solong kabuuan. Kabilang sa mga tampok, maaaring isa-isa ang mga nangunguna, pangunahing, at ang mga nagsisilbing pangalawa. Kasabay nito, ang huli ay maaaring matukoy ng mga pangunahing, o maaaring hindi sila kasuwato sa kanila. Alinsunod dito, sa buhay mayroong parehong mga indibidwal na may isang integral, at may isang magkasalungat na karakter.

Ang pagkakaroon ng isang malaking bilang ng mga katangian ng characterological personality ay humantong sa pangangailangan para sa pag-uuri (typology) ng mga character.

Ang isang espesyal na sangay ng sikolohiya ay tumatalakay sa pag-aaral ng problema ng typology ng mga character - katangian na may kaparehong mahabang kasaysayan gaya ng sikolohiya mismo. Sa buong kasaysayan ng characterology, ang mga pagtatangka ay paulit-ulit na ginawa upang bumuo ng isang tipolohiya ng mga character, gamit ang iba't ibang mga palatandaan para dito: ang posisyon ng mga bituin (Ptolemy), ang istraktura ng kaluluwa (Plato), ang presensya sa katawan ng isang tiyak. katatawanan(Hippocrates), cosmogonic factor (Paracelsus), uri ng katawan (Kretschmer), espirituwal na hilig (A.F. Lazursky), mga dynamic na tampok ng istraktura ng character (L.S. Vygotsky), atbp. Ang lahat ng mga pag-uuri na ito ay batay sa mga resulta ng mga obserbasyon at kanilang mga generalization, samakatuwid, ay hindi makatwiran sa siyensiya.

Ang mga klasipikasyong binuo ng German psychologist at psychiatrist na si K. Leonhard at ng domestic psychiatrist na si A.E. ay kinikilala bilang ang pinaka-binuo na mga klasipikasyon. Lichko. Ang mga palatandaan ng kanilang pag-uuri ay ang mga problema ng psychopathy sa komunikasyon ng isang tao sa ibang tao at ang kanyang saloobin sa trabaho. Ang mga klasipikasyong ito ay batay sa konsepto ng "accentuated personality".

pagpapatingkad ng karakter - ito ay isang matinding bersyon ng pamantayan bilang isang resulta ng pagpapalakas ng mga indibidwal na tampok. Kung kinakatawan namin ang anumang katangian ng character bilang isang naka-scale na parameter, kung gayon ang quantitative expression ng matinding limitasyon ng norm ay magiging isang accentuated na katangian. Ang pagpapatingkad ng karakter ay ginagawang mahina ang isang tao sa ilang uri ng mga impluwensya at, bilang panuntunan, sa ilang panahon ay nagpapahirap sa isang tao na umangkop sa isang pangkat ng lipunan. Ang pinaka-matingkad at kabuuang accentuation ay ipinakikita sa pagbibinata. Habang tumatanda sila, karamihan sa mga tao ay nagpapakinis ng mga tampok na accentuated. Kasabay nito, nananatili sa karakter ang "mga mahinang punto" na pinakasensitibo sa ilang partikular na kundisyon. Gayunpaman, hindi ito mapagtatalunan na ang accentuation ay isang diagnosis, at ito ay palaging masama. Ang labis ng isa o ibang katangian ng karakter ay maaaring magkaroon ng parehong negatibo at positibong epekto. Mayroong ilang mga klasipikasyon ng mga accentuation ng character.

A.E. Iminungkahi ni Lichko ang pag-uuri ng mga character, kabilang ang labing-isang uri: hyperthymic, cycloid, labile, asthenoneurotic, sensitive, psychasthenic, schizoid, epileptoid, hysteroid, unstable at conformal. Ang pag-uuri ng Aleman na siyentipiko na si K. Leonhard ay kinabibilangan ng labindalawang uri ng mga accentuations: demonstrative, pedantic, stuck, excitable, hyperthymic, distimic, cycloid, labile, exalted, balisa, emotive, extroverted, introverted.

Dahil ang mga paglalarawan ng mga tampok na pinatingkad ni A.E. Lichko at K. Leonhard halos magkapareho, nasa ibaba ang mga maikling paglalarawan ng mga pagpapatingkad ng karakter ayon kay K. Leonhard.

Sa pagsasalita tungkol sa mga indibidwal na pagkakaiba-iba ng mga tao, sa partikular tungkol sa mga katangian ng pagkatao, kinakailangang tandaan na sa bawat isa sa atin ay may mabuti at masama, maginhawa at hindi maginhawa para sa iba. Kapag nakikipag-usap sa isang kinatawan ng isa o isa pang binibigkas na accentuation ng karakter, dapat isaalang-alang ng isa ang kanyang mga mahina at malakas na punto, na iangkop ang kanyang mga indibidwal na katangian sa kanila. Sa kasong ito lamang, ang pakikipag-usap sa ibang tao ay maaaring maging walang salungatan at produktibo.

2 . Mga kakayahan sa istraktura ng pagkatao

Ang bawat tao sa kanyang buhay ay nahaharap sa katotohanan na siya ay namamahala upang makabisado ang isang uri ng aktibidad nang mabilis at madali, habang ang iba - na may malaking kahirapan. . Sa ilang mga aktibidad, ang tagumpay ay natural na nakakamit at walang labis na pagsisikap, habang sa iba, kahit na mahirap at mahabang trabaho ay hindi nagdadala ng nais na resulta. Upang maunawaan at maipaliwanag ang mga katotohanang ito sa sikolohiya, ginamit ang konsepto. mga kakayahan.

Mga kakayahan - ito ay mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao, na isang kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng isa o isa pang produktibong aktibidad.

Ang kakayahan ay matatagpuan sa lawak kung saan ang isang indibidwal ay madali at mabilis, mapagkakatiwalaan at lubusang nakakakuha ng kaalaman, nakakakuha ng mga kasanayan at masters ang mga kasanayan na bumubuo ng batayan para sa organisasyon at pagpapatupad ng isang partikular na uri ng aktibidad.

Sa malawak na pagkakaiba-iba ng mga kakayahan ng tao, maaaring makilala ang iba't ibang uri. Kaya, ang mga kakayahan ay maaaring hatiin sa natural at tiyak na tao.

likas na kakayahan , o natural, karaniwang biologically tinutukoy. Kabilang dito ang mga elementarya na anyo ng pang-unawa, memorya, pag-iisip at pakikipag-ugnayan sa antas ng pagpapahayag.

Mga tiyak na kakayahan ng tao may sosyo-historikal na pinagmulan at nagbibigay sa indibidwal ng buhay at pag-unlad sa kapaligirang panlipunan. Ito ay pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan.

Pangkalahatang kakayahan makikita sa lahat ng aktibidad. Kasama sa pangkat na ito ang mnemonic, mental, pagsasalita, kakayahan sa komunikasyon, atbp. Mga espesyal na kakayahan matukoy ang tagumpay sa mga partikular na aktibidad. Kabilang dito ang mga kakayahan sa matematika, musikal, palakasan, pampanitikan, teknikal, lingguwistika at marami pang iba. Kung ang isang tao ay may isang tiyak na kumbinasyon ng pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan, pagkatapos ay sinasabi nila na mayroon siya maraming nalalaman kakayahan. Ang isang qualitatively peculiar na kumbinasyon ng mataas na binuo pangkalahatan at espesyal na mga kakayahan, na nagsisiguro sa tagumpay ng pagganap ng isang aktibidad, ay tinutukoy ng termino kagalingan.

Meron din teoretikal at praktikal mga kakayahan. Tinatawag ang mga kakayahan na paunang natukoy ang hilig ng isang tao para sa abstract-theoretical reflection teoretikal. Ang mga tagumpay sa konkreto, praktikal na mga aksyon ay sinisiguro praktikal kakayahan. Sa istraktura ng personalidad, ang teoretikal at praktikal na mga kakayahan, bilang panuntunan, ay hindi pinagsama sa bawat isa.

Bilang karagdagan, may mga kakayahan pang-edukasyon at malikhain. Ang tagumpay ng pagsasanay at edukasyon, ang asimilasyon ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ng isang tao ay tinutukoy ng pang-edukasyon kakayahan. Malikhain tinitiyak ng mga kakayahan ang pagbuo ng mga bagong ideya, imbensyon at pagtuklas sa iba't ibang larangan ng aktibidad ng tao, ang paglikha ng mga bagay ng materyal at espirituwal na kultura.

Ang anumang kakayahan ay may isang kumplikadong istraktura, na isang kumbinasyon ng mga katangian ng kaisipan. Kaya, halimbawa, ang istraktura kakayahan sa pakikipag-usap kabilang ang: ang kakayahang maayos na bumuo ng pagsasalita; ang kakayahang makipag-ugnayan sa iba't ibang tao at ang kanilang disposisyon sa sarili; ang kakayahan ng interpersonal na pang-unawa at pagsusuri ng pakikipag-usap sa mga tao, na nagbibigay ng kinakailangang impluwensya sa kanila; ang kakayahan ng socio-psychological adaptation sa iba't ibang kondisyon, sitwasyon at pangyayari; ang kakayahang kumbinsihin ang iba at makamit ang pag-unawa sa isa't isa, atbp.

Ang tagumpay sa pagpapatupad ng isang partikular na uri ng aktibidad ay hindi matitiyak ng isang hiwalay na kakayahan: ito ay resulta ng isang tiyak na kumbinasyon ng ilang mga kakayahan. Kasabay nito, ang mga kakayahan ay nakakaimpluwensya sa bawat isa, na binabayaran ang nawawalang kakayahan sa iba, lubos na binuo na mga kakayahan. Ang pinakamahalagang tampok na ito ng pag-iisip ng tao ay nagbubukas ng malawak na mga pagkakataon para sa kanya: ang pagsusumikap at patuloy na pag-unlad ng mga kakayahan sa compensatory ay posible upang makamit ang karunungan.

Ang pagbuo at pag-unlad ng mga kakayahan ay dahil sa isang bilang ng mga kadahilanan, parehong biological at panlipunan. Ang biologically tinutukoy na mga kinakailangan para sa pagpapaunlad ng mga kakayahan ay gawa - congenital anatomical at physiological features ng nervous system, utak at organismo sa kabuuan. Ang mga hilig ay bumubuo ng natural na batayan para sa pag-unlad ng mga kakayahan. Ito ay isa lamang sa mga kondisyon para sa pagbuo ng mga kakayahan. Kaya, ang kakayahang umangkop at mataas na paglaki ng isang tao ay mga hilig lamang, ngunit hindi mga kakayahan sa atleta.

Lumilitaw ang mga gawa sa mga hilig - ang pagnanais na makisali sa isang partikular na aktibidad, ang kadalian ng asimilasyon ng kaakit-akit na materyal at ang kakayahang magdisenyo ng bago.

Ang batayan para sa pagbuo ng mga kakayahan ay ang aktibidad ng tao, na, sa turn, ay tinutukoy ng kapaligiran sa kultura at mga katangian ng pagsasanay at edukasyon. Kung ang mga hilig ay nagiging mga kakayahan, at ang mga kakayahan sa praktikal na kaalaman at kasanayan, ay depende sa kung gaano sapat na ang panlipunang kapaligiran ay nagpapasigla sa nagbibigay-malay, paggawa at aktibidad sa lipunan ng indibidwal. Ang mga kakayahan ay hindi maaaring umiral kung hindi sa patuloy na proseso ng pag-unlad. Kung ang isang tao sa pagsasanay ay tumigil sa paggamit ng kakayahang ito, pagkatapos ay sa paglipas ng panahon ang kakayahang ito ay nawala. Sa patuloy na pag-uugali ng isang tao ng mga espesyal na klase at pagsasanay, ang mga kakayahan ay maaaring maging lubos na maunlad.

Ang antas ng pag-unlad ng mga kakayahan ay ipinahayag sa mga tuntunin ng talento at henyo . Talento - ito ay isang kumbinasyon ng mga kakayahan na nagbibigay ng pagkakataon sa indibidwal na matagumpay, nakapag-iisa at orihinal na maisagawa ang anumang kumplikadong aktibidad sa paggawa. Ang istraktura ng talento, bilang panuntunan, ay kinabibilangan ng isang hanay ng mga espesyal na kakayahan. Ang mahahalagang paborableng kondisyon para sa pagpapaunlad ng talento ay ang mga kagyat na pangangailangan ng lipunan, estado, at panahon. Ang talento ay nagsasangkot ng pagpapatupad ng matinding pagsusumikap, sa proseso kung saan ang tiyak na karanasan sa buhay ay naipon, ang kinakailangang hanay ng mga kasanayan at kakayahan ay nakuha, na bumubuo ng batayan para sa pagsasakatuparan ng talento, na binabaling ito mula sa isang posibilidad sa katotohanan. Ang pagpapakita at pagsasakatuparan ng talento sa katotohanan ay bumubuo ng isang tunay kasanayan . Ang talento ay isang kinakailangan para sa mastery, at ang mastery ay ang posibilidad ng pagpapakita ng talento na naging isang katotohanan.

Ang pinakamataas na antas ng pag-unlad ng kakayahan ay henyo , na ipinahayag sa mga malikhaing resulta na nakamit sa ilang mga lugar at bumubuo ng isang panahon sa pag-unlad ng kultura at buhay ng lipunan.

Upang makamit ang tagumpay sa mga aktibidad, bilang karagdagan sa pagkakaroon ng mga kakayahan at hilig, ang mga katangian ng personalidad tulad ng kasipagan, organisasyon, layunin, at tiyaga ay kinakailangan. Ang pagpuna sa sarili, pagiging tumpak sa sarili, kahinhinan ay ang mga katangian ng karakter na nag-aambag sa karagdagang pag-unlad ng mga kakayahan. Ang pagtitiwala sa pagiging eksklusibo ng isang tao, na pinayaman ng papuri at paghanga, ay kadalasang nakapipinsala sa mga kakayahan ng isa.

Bilang karagdagan sa mga panlabas na palatandaan, ang mga indibidwal ay may mga pagkakaiba sa bawat isa sa mga pisikal na katangian at kakayahan sa pag-iisip, mental at espirituwal na mga katangian, sa karakter. Ang pananaw sa mundo ng isang tao, ang kanyang kapaligiran, uri ng aktibidad, at kung minsan ang kanyang hitsura ay nakasalalay sa mga katangian nito. Ang pag-alam kung ano ang karakter, mas mauunawaan ng isa ang kakanyahan ng pagkatao.

Ano ang karakter sa sikolohiya?

Ang pagkatao ng tao ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng mga psycho-emotional na kadahilanan, kundi pati na rin ng mga tampok ng nervous system, kapaligiran at panlipunang bilog. Ang pag-uugali ng isang tao ay isang kumbinasyon ng mga indibidwal na tumutukoy sa mga detalye ng kanyang pag-uugali, pamumuhay at pakikipag-ugnayan sa iba.

Mula sa pananaw ng sikolohiya, pinagsasama ng karakter ang mga tiyak na katangian ng kaisipan at tao, na pare-pareho at matatag. Sa karamihan ng mga kaso, ito ay nabuo sa buong landas ng buhay at maaaring sumailalim sa ilang mga pagbabago depende sa pamumuhay at kapaligiran.

Mga uri ng katangian ng tao

Mayroong mga sumusunod na uri ng karakter:

1. Choleric- madalas na hindi balanse, masigasig, na may matalim na pagbabago sa mood, mabilis na emosyonal na naubos.
2. sanguine- mobile, produktibo, napupunta sa kawili-wiling trabaho, nawawalan ng interes sa boring na negosyo, mabilis na tumutugon sa mga pagbabago sa sitwasyon at madaling nagtitiis sa mga pagkabigo.
3. mapanglaw- madalas na nag-aalala, mahina, madaling maimpluwensyahan, hindi masyadong umaasa sa mga panlabas na salik.
4. Phlegmatic na tao- kalmado, nagtatago ng mga emosyon, na may matatag na kalooban, balanse, mahinahon, na may mataas na pagganap.

Ano ang tumutukoy sa karakter ng isang tao?

Lakas ng ugali ng isang tao

Ang kalamangan ay maaaring ang mga positibong katangian ng karakter ng isang tao:

• katapatan;
• kasipagan at pagiging matapat;
• pagpaparaya sa stress;
• pagsasarili;
• disiplina at kasipagan;
• mga kasanayan sa komunikasyon, pagiging maparaan at tiwala sa sarili;
• pagiging maagap.

Sa tulong ng mga itinuturing na katangian, ang isang tao ay nakakamit ang kanyang mga layunin, nakikipag-ugnayan sa iba, maging isang maaasahang kaibigan, kasosyo sa buhay o kasosyo. Ang pag-unlad ng naturang mga pag-aari ay maaaring mag-ambag sa pagpapalawak ng mga abot-tanaw, paglago ng karera at paglitaw ng mga bagong kakilala.

Mababago ba ng isang tao ang kanyang pagkatao?

Ang tanong kung posible bang baguhin ang karakter ng isang tao ay palaging may kaugnayan, ngunit walang eksaktong sagot dito. Mayroong ilang mga opinyon tungkol sa kung paano inihayag ang karakter ng isang tao, na ang bawat isa ay may karapatang umiral. May nagsasabi na ang batayan ng pag-uugali ay namamalagi sa mga gene o nabuo sa mga unang taon ng buhay, at ang lahat ng kasunod na mga pagbabago ay bahagyang nagbabago lamang sa mga katangiang moral o nagdaragdag ng mga menor de edad na pagsasaayos sa kanila.

Ang isa pang opinyon ay na sa buong landas ng buhay ang isang indibidwal ay maaaring magbago ng mga katangiang katangian depende sa kapaligiran na nakapaligid sa kanya, mga bagong interes at mga kakilala. Halimbawa, maaaring mangyari ang mga sumusunod na pagbabago:

• ang isang tao ay maaaring maging mas emosyonal o, sa kabaligtaran, pinigilan;
• maging maingat, makatwiran o walang ingat sa edad;
• responsable o pabaya;
• palakaibigan o hindi nakikipag-usap.

Sa modernong mundo, ang isang tao ay may maraming iba't ibang mga pagpipilian para sa pagsasakatuparan sa sarili at pagbabago ng ilan sa kanyang mga katangian ng karakter. Maaari mong subukang gawin ito sa pamamagitan ng pagbabago ng mga aktibidad, pagpili ng isang kapaligiran, pagbabago ng iyong pananaw sa mundo at pananaw sa buhay. Mahalaga na ang mga naturang aksyon ay naglalayong bumuo ng positibo at karapat-dapat na mga katangian ng karakter.

Ang pagkakaroon ng naunawaan kung ano ang karakter, maaari mong subukan na maunawaan ang mga intricacies ng kahulugan nito. Ang isang kawili-wiling punto ay ang kakayahang matukoy ang mga tampok ng pag-uugali sa pamamagitan ng mga balangkas ng mukha:

• ang isang parisukat na hugis na mukha ay maaaring magsalita ng hindi kompromiso at kalayaan;
• ang mga taong may bilog na mukha ay kadalasang matalino at praktikal, ngunit emosyonal;
• hugis-itlog - isa sa mga palatandaan ng malalim na katalinuhan at kasipagan;
• ang tatsulok na hugis ng mukha ay madalas na kasama ng mga malikhain, malikhaing tao.

Minsan ang mga katangian ng karakter ay maaaring magulat sa iba sa katotohanan na sila ay napakasalungat. Kaya, ang mga malalakas, matapang na tao ay sarado, at ang mga masayang kasama at mapagbiro ay ang pinakamatapat na kaibigan at maaasahang kasama sa buhay. Maaaring may magkasalungat na sitwasyon, dahil ang likas na kalikasan ay hindi walang kabuluhan na pinagkalooban ang bawat tao ng sariling katangian.

Madalas na sinasabi na ang isang tao ay may isang kumplikado, madaling paniwalaan, masunurin o kakila-kilabot na katangian. Ang iba't ibang mga emosyon ay nauugnay sa mga katangian ng psychotype ng isang tao, ang kanyang estado ng pag-iisip, namamana na mga kadahilanan o pagpapalaki. Ang pag-alam kung ano ang karakter, ay nagbibigay-daan sa iyo upang maunawaan ang mga indibidwal na katangian ng isang tao. Ngunit mahalagang tandaan na hindi lamang karakter ang maaaring maging mapagpasyahan para sa pagtatasa ng isang tao.

Ang pagbuo ng pagkatao ng isang tao ay nangyayari sa pamamagitan ng edukasyon. Ang mga magulang at kapaligiran ay may malaking epekto sa kung paano lumaki ang isang maliit na tao. Para sa akin, ang karakter ng bata ay direktang nakasalalay sa halimbawa ng mga magulang. Sinasabi ng sikolohiya na nagmamana tayo ng karakter at ugali sa ating mga magulang. Ito ay may sagradong kahulugan. Pagkatapos ng lahat, ang ating mga magulang ang nagpapalaki ng mga tunay na tao sa atin, tumutulong sa atin na mapagtanto ang ating sarili sa lipunan. Ang pagbuo ng pagkatao ng isang tao ay nangyayari sa pamamagitan ng mga salungatan sa kanyang sarili at sa kanyang mga magulang. Ang salungatan ay hindi palaging nangangahulugan ng negatibo. Una, nakakatulong na maunawaan ang iyong sarili at tanggapin kung ano ka. Pangalawa, ito ay isa sa mga paraan, kahit hindi madali, ng pagkilala sa mundo.

Ang mga salungatan ng mga henerasyon ay pinakamalinaw na ipinakita sa nobelang "Fathers and Sons" ni I.S. Turgenev. Si Evgeny Bazarov at ang kanyang nihilismo ay agad na pumasok sa isip. Ano ito?

Ang Nihilism, sa aking palagay, ay hindi lamang isang pagtanggi sa hindi matitinag na mga pundasyon, kundi isang salungatan din sa pagitan ng mga henerasyon. nakikita ang pagmamahal ng mga magulang sa kanya bilang likas na hayop. Masama ang pakiramdam niya sa bahay ng kanyang ama, dahil hindi niya mahanap ang isang karaniwang wika sa kanyang mga magulang. Ang pag-ibig ng matatanda para sa kanilang anak ay hindi tulad ng isang likas na ugali: ang pakiramdam na ito ay espirituwal at hindi makasarili. Naiintindihan ng ina ang kanyang anak at sinisikap na huwag palibutan ito ng labis na pangangalaga. Itinuturing ni Bazarov na kulang sa pag-unlad ang mga magulang. Siguro dahil siya mismo ay hindi umabot sa ganoong antas ng pag-unlad upang maunawaan ang mga matatandang tao?

Ang pagbuo ng karakter ay nangyayari sa mismong pagkabata ng bata. Hindi naituro ng mga Bazarov sa kanilang anak ang paggalang sa mga nakatatanda. Ngunit si Eugene ay may sariling mga prinsipyo, na walang kapaguran niyang sinusunod. Para sa kalidad na ito, dapat ibigay sa mga magulang ni Bazarov ang kanilang nararapat. Sa threshold ng kamatayan, ginising ni Bazarov ang pakiramdam ng isang anak. Salamat sa tunggalian, napagtanto niya ang kanyang pagkakamali at nagtakda ng landas upang itama ito. Kulang na lang ang natitirang oras para diyan.

Ang pagbuo ng karakter ni Natasha Rostova mula sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay naganap sa isang mapagmahal na pamilya, kung saan inilalagay ng mabait na mga magulang ang kanilang buong kaluluwa sa pagpapalaki ng kanilang mga anak. Mga pag-uusap, personal na halimbawa, paggalang sa bawat isa - lahat ng mga aktibidad na ito ay nakatulong sa pagpapalaki ng mga bata na may parehong malakas at nakikiramay na karakter. Hindi kailangang mag-alala si Rostov Sr. na ang kanilang minamahal na Natasha at Petya ay liliko sa tuwid na daan. Ang mga magulang ay namuhunan sa kanilang mga anak ng mga halaga na pinahahalagahan ilang siglo na ang nakalilipas at patuloy na pahahalagahan.

Ang pagbuo ng karakter ng isang tao ay isang mahabang proseso, ang pangunahing papel na ginagampanan ng mga magulang. Sila ang may pananagutan sa buhay ng kanilang mga anak at para sa kanilang mga halaga. Nabubuo ang karakter sa pamamagitan ng panghihikayat, mungkahi, pagsusuri, at tunggalian sa buong buhay ng isang tao. Dapat ipakita ng mga magulang sa kanilang mga anak sa pamamagitan ng kanilang sariling halimbawa kung paano mamuhay at magsaya sa buhay.

Hindi lihim na ang panloob na mundo ng isang tao ay isang kababalaghan na patuloy na sumasailalim sa mga pagbabago sa buong buhay. Ang isang sandali lamang ay maaaring maging ganap na naiiba sa atin kaysa noong nakaraan. At natural, kung ano ang nasa loob natin ay makikita sa ating pag-uugali. Sa partikular, naaangkop ito sa karakter. Ang bawat pangyayari na ating nararanasan ay nag-iiwan ng marka sa ating indibidwal na pag-uugali. At magiging mali na huwag pansinin ang mga kondisyon at mekanismo ng pagbuo ng karakter. Hindi bababa sa upang maunawaan kung paano at saan nagmula sa atin ang ilang mga katangian ng personalidad.

Pag-unlad at pagbuo ng karakter

Ang karakter ay may kumpiyansa na matatawag na batayan ng pagkatao. Ito ay isang uri ng core na nagpapahintulot sa iyo na tumugon sa isang tiyak na paraan sa iba't ibang mga pagpapakita ng buhay. Ang problema sa pagbuo ng karakter ay isinasaalang-alang ng agham nang higit sa isang dosenang taon. Karaniwang tinatanggap na ang doktrinang ito ng mga indibidwal na katangian ng isang tao ay unang natuklasan ni Julius Bansen, na itinuturing na karakter bilang isang hanay ng ilang mga katangian ng personalidad. Kasunod niya, ang mga sikat na psychologist sa mundo (Freud, Jung, Adler) ay isinasaalang-alang ang pagbuo ng karakter ng isang tao bilang isang proseso na nasa labas ng kamalayan at dulot ng sekswal o iba pang mga paghihimok. Ngayon din, ang tanong kung ano ang anyo ng karakter ay tinatalakay din ng mga antropologo. Ang layunin ng kanilang malapit na atensyon ay ang halaga ng karakter para sa indibidwal.

Mga salik na nakakaimpluwensya sa pagbuo ng karakter

Ang pagbuo at pagbabago ng pagkatao ay isang proseso na sumasakop sa isang malaking bahagi ng buhay. Ang pagkakaroon ng mga likas na katangian ng personalidad na ipinadala sa genetically sa pamamagitan ng mga magulang, ang isang tao taon-taon, tulad ng isang sibuyas, ay nagsisimula upang makakuha ng iba't ibang mga layer ng mga katangian at katangian na nabuo pangunahin sa ilalim ng impluwensya ng panlipunang kapaligiran kung saan siya lumalaki at umuunlad. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga paraan ng pagbuo ng karakter ay partikular na interes sa mga psychologist. At, sa kabila ng katotohanan na ang prosesong ito ay may indibidwal na karakter, walang sinuman ang kinansela ang konsepto ng pamantayan. At ang mga pangunahing yugto ng pagbuo ng karakter ay ang mga sumusunod:

Kaya, sa simula ng buhay, ang impluwensya ng pamilya at kapaligirang panlipunan sa pagbuo ng pagkatao ang batayan. Ngunit habang tumatanda ang isang tao, mas nakasalalay ang hinaharap sa trabaho sa sarili at sa panloob na mundo.