Bakit kailangan ang proseso ng pagtuklas sa sarili? Ang kaalaman sa sarili bilang isang proseso: panloob na mga hadlang at emosyonalidad

kaalaman sa sarili- ito ay ang pag-aaral ng isang tao ng kanyang sariling mental at pisikal na katangian, pag-unawa sa kanyang sarili. Nagsisimula ito sa pagkabata at nagpapatuloy sa buong buhay. Unti-unti itong nabuo habang sinasalamin nito ang panlabas na mundo at ang kaalaman ng sarili. Ang kaalaman sa sarili ay natatangi sa tao.

Kung ipapaliwanag mo ang wika ng mga simple, ordinaryong tao, ang self-knowledge ay ang kaalaman ng sarili upang malaman kung ano ang gusto mo. Yung. Sino ako? Bakit ako nabubuhay? Mayroon bang perpektong trabaho para sa akin, isang perpektong pamilya, isang perpektong kasosyo sa buhay, isang perpektong mundo at isang perpektong buhay para sa akin? Bakit ayaw nila sa akin? Bakit wala akong relasyon sa mga kapantay o sa mga kasamahan sa trabaho, o sa mga magulang, atbp.

Ang kaalaman sa sarili ay dapat maganap hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa espirituwal na antas. Karamihan sa mga tao sa ating panahon, ay madalas na hindi nag-iisip tungkol sa pagtatakda ng mga layunin ng isang espirituwal na kaayusan, ang ating mundo ay naging napaka, kung maaari kong sabihin, "pinagkakakitaan, mahusay na pinagkalooban", lahat ay mabibili ng pera, paumanhin para sa kalapastanganan. , kahit mga pari. Ang lahat ng layunin ng tao ay kadalasang bumababa sa pagkuha ng isang bagay, pagbili ng isang bagay.

Ang tao, na orihinal na isang espirituwal na nilalang, ay ibinaba ang kanyang sarili sa mga materyal na pangangailangan, at samakatuwid ay nagdurusa, dahil ang espiritu ay inaapi, na parang nasa isang piitan.

Ang kaalaman sa sarili ay bumangon at umuunlad habang ang isang tao ay tumatanda at tumatanda, habang ang kanyang mga pag-andar sa pag-iisip ay umuunlad at lumalawak ang pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Ang kaalaman sa sarili ay malapit na nauugnay sa pagpapahalaga sa sarili ng indibidwal.

Ang kaalaman sa sarili ay natanto sa pamamagitan ng pang-unawa at pag-unawa sa pag-uugali, kilos, karanasan, resulta ng aktibidad ng isang tao. Ang pagiging kumplikado ng kaalaman sa sarili ay nakasalalay sa pagtuon nito sa panloob na mundo, na mayaman sa indibidwal na subjective, orihinal na mga sandali. Tulad ng ipinapakita ng mga obserbasyon at pag-aaral, ang kaalaman sa sarili ay lumitaw sa pagkabata. Lumalaki ito kasabay ng pag-unlad ng kaisipan ng bata. Ang proseso ng kaalaman sa sarili ay unti-unting umuunlad, madalas na hindi sinasadya, at ang mag-aaral, halimbawa, sa una ay nagpapaliwanag ng katotohanan ng matagumpay na asimilasyon ng isang naibigay na paksa sa pamamagitan ng kanyang saloobin dito (gusto o hindi gusto). Ang pag-unlad ng kaalaman sa sarili ay nagpapahintulot sa isang tao, na alam ang kanyang panloob na mundo at nakakaranas ng panloob na damdamin, na maunawaan ito at maiugnay sa kanyang sarili sa isang tiyak na paraan, i.e. ang kaalaman sa sarili ay hindi lamang isang makatwiran, kundi isang emosyonal na proseso, madalas na isang walang malay. saloobin sa sarili.

Kadalasan, ang mga pagdurusa ng kaalaman sa sarili ay nagpapahirap sa pag-iisip, paghahanap, mga taong malikhain. Ngunit hindi lamang, maraming mga ordinaryong tao ang bumaling sa kaalaman sa sarili pagkatapos makaranas ng isang sitwasyon ng krisis, halimbawa, isang salungatan sa trabaho, sa instituto, mga pagkabigo sa kanilang personal na buhay, pagkawala ng pakikipag-ugnay sa mga magulang o mga anak. Sinusubukan ng ilan na humanap ng handa na sagot sa pamamagitan ng pagbabasa ng iba't ibang panitikan, panonood ng mga pelikula, pagkonsulta sa mga kaibigan, paghahanap ng suporta sa kanilang katuwiran. Ang iba na mas mature at sapat na tinatasa ang sitwasyon (may kakayahang tingnan ito mula sa labas) ay magsisikap na maunawaan ang kanilang sarili, upang maunawaan ang kanilang sariling mga pagnanasa at motibo para sa kanilang pag-uugali, mga saloobin sa iba. Pagsusuri sa kanilang sarili sa isang sitwasyon ng salungatan, magsusumikap silang makahanap ng mga positibong punto ng pakikipag-ugnayan at maabot ang isang posisyon upang ganap na maiwasan o mapagaan ang sitwasyon ng salungatan na naganap sa hinaharap. At ang isang tao ay mangangailangan ng tulong ng isang espesyalista sa kanilang sariling kahilingan o sa payo ng mga kamag-anak o kaibigan, sa proseso ng komunikasyon kung kanino isasagawa ang trabaho na naglalayong kaalaman sa sarili ng kanilang sariling panloob na mundo, upang lumipat sa landas ng pagpapabuti sa sarili, personal na paglago, upang makabuo ng maayos na relasyon sa sarili , nakapaligid na tao at sa mundo.


Kung naaalala natin ang lahat ng nasa itaas at ang data ng sikolohikal na panitikan, kung gayon ang proseso ng kaalaman sa sarili bilang isang pagtatangka na sagutin ang tanong na "Sino ako?" - ay ang paglikha ng sariling pagkakakilanlan, sariling katangian.

Ang kaalaman sa sarili ay isang pagpupulong sa pagkatao, nakikita sa pamamagitan ng mga palatandaan at simbolo ng kultura. Tanging salamat sa kanila, ang sariling pag-iral ay nagiging naiintindihan at naa-access kapwa sa tao mismo at sa kanyang kapaligiran. Kaya, sa pamamagitan ng wika ng pagpapasya sa sarili (discursive concepts), ang isang tao ay nakakakuha ng self-existence-in-the-world: embeddedness sa mundo, kamalayan sa kanyang sarili bilang isang bahagi ng mundo.

Sa konklusyon, dapat sabihin na kadalasan ang mga pagdurusa ng kaalaman sa sarili ay nagsisimula kapag walang kaligayahan sa pag-ibig, muli. Hindi kuntento sa trabaho (walang paboritong bagay), dalawa. Ang isang tao ay nawala ang kanyang kalusugan, ang kakayahang lumipat, o natutunan ang tungkol sa hindi maiiwasang isang nalalapit na kamatayan, tatlo, atbp. At higit sa lahat, sa mga panahon ng krisis ng pag-unlad ng bata, kung hindi ay walang pag-unlad at pagpapabuti ng isang TAO na may malaking titik. Ang sakit ng kaalaman sa sarili ay lubhang nagpapahirap sa mga taong malikhain at mga tao ng agham, dahil. kung wala sila ay walang magagaling na aktor, artista, siyentipiko, mahusay na pagtuklas, at maninirahan tayo sa mga kuweba, atbp.

Mula sa maagang pagkabata, ang isang tao ay nagtataka kung sino siya, sinusubukang maunawaan ang kanyang sarili, sa kanyang panloob na mundo. Ito ay kung paano nagsisimula ang proseso ng pagtuklas sa sarili. At ito ay hindi lamang pagmumuni-muni sa sarili, kundi pati na rin ang pagmamasid sa mga kilos, pag-iisip upang mapabuti ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, ang kaalaman sa sarili na walang panloob na gawain ay walang kabuluhan.

Isa sa mga pangunahing kinakailangan para dito ay ang pagkilala sa sariling kamangmangan at ang pagnanais na matamo ang kaalamang ito. Imposibleng makilala ang sarili sa pamamagitan ng pagsisiyasat lamang. Ang lohikal na pangangatwiran o iba pang aktibidad sa pag-iisip ay hindi rin sapat. Kinakailangang gisingin ang kamalayan ng kalikasan ng isang tao at gawin ito nang mas mahusay sa ilalim ng gabay ng isang bihasang tagapagturo o isang guro na may kaalaman.

Ang bawat tao ay isang hiwalay na mundo na nagtataglay ng maraming misteryo. At kung gaano kahirap unawain ang panlabas na mundo, mahirap din malaman ang panloob na mundo ng isang tao. Ito ay isang napaka-kapana-panabik, mahirap, ngunit makakamit na gawain.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na ito ay hindi isang beses na proseso, ngunit isang unti-unti. Ang pagtuklas ng isang bahagi ng kanyang sarili, unti-unting natututo ang isang tao ng bago. At sa huli, maaaring tumagal ito ng panghabambuhay, na ginagawa itong hindi kapani-paniwalang kapana-panabik.

Upang maunawaan ang sarili, kailangan ding magkaroon ng kamalayan sa kung ano ang nagtutulak sa mga aksyon, kung ano ang mga panloob na motibo. Ang ganitong pagtatasa ay dapat na layunin.

Sa bawat yugto ng kaalaman sa sarili, binabago ng isang tao ang kanyang sarili, binabago ang kanyang saloobin sa buhay. Natutuklasan niya sa kanyang sarili ang mas maraming mga bagong panig, mga bagong pagkakataon na hindi niya alam noon.

Sa mga sinaunang aral, ang kaalaman sa sarili ay nauunawaan bilang ang kaalaman ng sariling lalim, kung saan nahayag ang banal na kalikasan ng tao. Ito ay pinagsama sa pag-aaral ng mental states. Ang gayong kaalaman sa sarili ay humantong sa isang tao na lampas sa mga limitasyon ng kaalaman ng kanyang sariling Sarili.

Upang makisali sa kaalaman sa sarili, ang isang tao ay dapat magkaroon hindi lamang ng pagnanais, kundi pati na rin upang malaman kung anong mga paraan ng kaalaman sa sarili ang umiiral. Ito ay maaaring relihiyon, pilosopiya, sikolohiya, iba't ibang meditative o body techniques. Mahalagang maunawaan kung ano ang resulta nito o ang paraan ng pag-alam sa sarili.

Ang isang tao ay dapat na patuloy na umunlad - ito ay isa pang mahalagang kondisyon para sa kaalaman sa sarili. Ang kaalaman sa sarili ay patuloy na nahuhuli sa bagay ng kaalaman.

Sa proseso ng pag-alam sa iyong sarili, mahalagang huwag maliitin ang iyong mga katangian, at huwag ding palakihin ang mga ito. Ito ay isang matino na pagtatasa at pagtanggap sa sarili bilang isa na siyang susi sa tamang pag-unlad ng isang tao. Kung hindi, maaaring lumitaw ang pagmamataas, tiwala sa sarili, o kabaligtaran, pagkamahiyain, paghihiwalay, pagkamahihiyain. Ang mga katangiang ito ay magiging isang hindi malulutas na hadlang sa pagpapabuti ng sarili.

Ang ilang mga pilosopo ay lubos na pinahahalagahan ang kaalaman sa sarili. Kaya sinabi ni Socrates na ito ang batayan ng lahat ng kabutihan. Nagtalo sina Lessing at Kant na ito ang simula at sentro ng karunungan ng tao. Sumulat si Goethe: "Paano mo malalaman ang iyong sarili? Salamat sa pagmumuni-muni, ito ay karaniwang imposible, posible lamang sa tulong ng pagkilos. Subukang tuparin ang iyong tungkulin - at pagkatapos ay malalaman mo kung ano ang nasa iyo."

Kamakailan, isang mambabasa ng site ang sumulat sa akin na siya ay gumagawa ng pagtuklas sa sarili nang higit sa 20 taon. Tanong ko sa kanya - anong mga resulta ang nakuha mo sa panahong ito? Ang sagot ay katahimikan. Pagkalipas ng ilang araw, isinulat ng lalaki na sa panahong ito, sa loob ng 20 taon, marami siyang natutunan at mas naunawaan niya ang kanyang sarili. At higit pa, tila, wala siyang masabi. Alam mo, ang isang problema ay madalas na nakabaon dito, ang sanhi nito ay ang espirituwal na kawalan ng kakayahan at kakulangan ng edukasyon ng karamihan sa mga tao. Nakakalungkot kapag ang isang tao ay maraming nalalaman, ang kanyang ulo ay puno ng impormasyon, ngunit mayroong isang salad sa kanyang isip, at sa parehong oras, ang mga resulta sa buhay, bilang isang panuntunan, ay zilch. Iyon ay, ang isang tao ay hindi natutong mag-aplay ng anuman sa pagsasanay, ang tanong ay - bakit siya nag-aral noon? Ganito ipinanganak ang mga talunan, sinasabi ko sa iyo.

Ang kaalaman sa sarili sa pagkatao ay hindi isang katapusan sa sarili nito! Ang kaalaman sa sarili ay ang una, yugto ng paghahanda ng landas ng pag-unlad at pagsasakatuparan sa sarili ng isang tao sa buhay. Ang kaalaman sa sarili ay dapat sundan ng may layunin na pag-unlad at kinakailangang pagsasakatuparan sa sarili (praktikal na aplikasyon ng kaalaman sa buhay - tagumpay, kaligayahan sa practice! ).

Ano ang Self-Knowledge ng Personalidad

Upang mas maunawaan ang paksa, una sa lahat inirerekumenda kong basahin ang artikulo - pinag-uusapan din nito ang tungkol sa kaalaman sa sarili, ngunit bilang isa sa mga yugto ng buhay. At ngayon tingnan natin ang Self-Knowledge.

, ang ikalawang yugto ng pag-unlad ng Personalidad, kailangan mong maunawaan nang halos literal - kaalaman sa sarili. Ang yugto ng kaalaman sa sarili ay kinakailangan para sa bawat tao para sa isang malay na pagpili ng isang landas sa buhay, isang landas ng pag-unlad at isang pagpili ng mga layunin sa buhay (propesyon, atbp.).

Sa relatibong pagsasalita, maraming antas ng kaalaman sa sarili, at ang lahat ay nakasalalay sa tao. Sapat na para sa isang tao na maramdaman at maunawaan ang kanilang mga hangarin, adhikain - kung sino ang nais ng isang tao at bakit. Halimbawa, ang isang tao ay gustong maging isang doktor at kumita ng malaki. Sinusuri niya ang kanyang mga hangarin at pumili para sa kanyang sarili ng isang propesyon sa medisina kung saan sila ay nagbabayad nang maayos (dentista, plastic surgeon, atbp.). Para sa marami, sapat lamang na maunawaan ang kanilang mga hangarin at lalo na nang hindi nag-iisip upang simulan ang pagkamit nito. At para sa ilan, ito ay walang katapusang maliit.

Ang Tunay na Kaalaman sa Sarili ng isang tao ay nagsisimula sa mga tanong: Sino ako? () Para saan ako ipinanganak? Para saan ba ako nabubuhay? Sa kasong ito, kasama sa kaalaman sa sarili ang kaalaman at pag-unlad ng sarili bilang isang Personalidad, ang kaalaman sa Kaluluwa ng isang tao, ang paghahanap ng pinakamataas na kahulugan ng Buhay, ang pagpili at moral na mga prinsipyo kung saan nais mabuhay ng isang tao.

Ang yugto ng kaalaman sa sarili ay nagiging landas ng pag-unlad, kapag ang isang tao ay nakahanap ng mga sagot sa mga pangunahing tanong na nakalista sa itaas - pinipili ang mga layunin at isang sistema ng kaalaman, ang mga sagot na kung saan ay nagbibigay-kasiyahan sa kanya.

- ito ay, sa katunayan, isang espirituwal na paghahanap, na kung saan, kadalasan, ay nagsasangkot ng pagbabasa ng maraming mga libro, pag-shoveling ng maraming impormasyon, pag-alam sa mga damdamin at mithiin ng isang tao, at paunang praktikal na pag-verify ng ilang postulates.

Ang Mga Susunod na Yugto ng Pagkilala sa Sarili Mga personalidad sundin na pagkatapos na ang tao ay nagpasya sa pagpili ng landas at nagsimulang may layuning magtrabaho sa kanyang sarili ayon sa ilang sistema. Iyon ay, nagsimula siyang mag-aplay sa kanyang buhay, sa pagsasanay, ang may-katuturang kaalaman, mga diskarte sa pag-unlad at makakuha ng mga resulta.

Ang mga kasunod na yugto ng kaalaman sa sarili ay kinabibilangan ng:

  • Kaalaman ng iyong Kaluluwa, ang istraktura, potensyal, kakayahan at ang kanilang pagsisiwalat
  • Pagkilala sa banal na Indibidwal ng isang tao at ang pagsisiwalat nito
  • Kaalaman at pagpapatupad ng
  • Pag-alam sa iyong sarili sa karagdagang pagpapatupad nito

Tandaan! Kung marami kang nabasa at maraming nalalaman, hindi ito nangangahulugan na ikaw ay umuunlad at sumusulong sa kahusayan! Ikaw lang ang nakakaalam. At ang pag-unlad ay magsisimula lamang kapag sinimulan mong baguhin ang iyong sarili, ilapat ang kaalaman at mga diskarte sa pagsasanay, at makatanggap ng mga positibong resulta sa iyong buhay.

Gaya ng sinabi ni Kristo: “Malalaman mo sa mga prutas!", o kaya- "Ipakita mo sa akin ang iyong mga resulta sa buhay at sasabihin ko sa iyo kung anong antas ka ng pag-unlad"

Ang bawat tao sa buong buhay niya - gaano man katagal o imposibleng maikli - ay nagsusumikap para sa pangunahing layunin - kaalaman sa sarili. At naisip mo na magiging kaligayahan o pera?! Ang pera ay isang kasangkapan upang makamit ang isang bagay, ang kaligayahan ay isang estado, isang kahihinatnan, ngunit hindi isang layunin. Ngunit ang kaalaman sa sarili bilang isang proseso at bilang isa sa mga pangunahing layunin ng isang tao ay isang napakahirap at emosyonal na mahirap na panahon. Ngunit sa sandaling naabot ang pinakamataas na antas ng iyong kamalayan, kapag ang lahat ng panloob na hadlang ay bumagsak - napagtanto ng lahat na sulit ito!

Mahalagang malaman! Ang pagbawas ng paningin ay humahantong sa pagkabulag!

Upang itama at ibalik ang paningin nang walang operasyon, ginagamit ng aming mga mambabasa ang lalong sikat ISRAELI OPTIVISION - ang pinakamahusay na tool, magagamit na ngayon para sa 99 rubles lamang!
Pagkatapos maingat na suriin ito, nagpasya kaming ialay ito sa iyong atensyon...

Maraming mga agham, at sa katunayan, sa prinsipyo, nauunawaan ng bawat tao ang kahulugan ng salitang ito na "kaalaman sa sarili" sa kanyang sariling paraan, na nagpapahiwatig ng isang bagay na personal. Ngunit gayunpaman, ligtas na sabihin na ito ay isang kumplikado at multi-level na proseso ng pag-aaral at pagpapaunlad ng sarili ng indibidwal. Maaari pa ngang sabihin ng isa na ito ay isang pagtatalaga ng mga panloob na hangganan at kamalayan ng buong saklaw ng mga kakayahan ng isang tao.

Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa dalawang uri ng kaalaman sa sarili, kung paano nila ipinakita ang kanilang sarili at kung ano sila. Magsimula tayo sa mga konsepto ng mediocrity at immediacy.

Agad-agad - ang natatanging tampok nito ay ang pagmamasid sa sarili, ngunit ang halos kumpletong kawalan ng pagsusuri tulad nito. Ang ganitong proseso ng pagkilala sa sarili ay mas karaniwan sa mga bata at kabataan - napagmamasdan nila ang kanilang pag-uugali, asal, at kilos mula sa labas, ngunit sa parehong oras ay ganap nilang hindi masuri ang mga ito sa anumang paraan, upang mapagtanto ang kanilang sariling mga pagkakamali at itama pa ang mga ito;

pinamagitan - tulad ng sa unang kaso, ang pagmamasid sa sarili ay naroroon, ngunit ang pangunahing kadahilanan ay isang masusing pagsusuri ng mga sitwasyon, ang paghahanap para sa mga posibleng pagpipilian para sa pagbuo ng isang kaganapan, at sa hinaharap, ang kahandaan na matino at bukas na tanggapin ang nagresultang "larawan".

Ang kaalaman sa sarili bilang isang proseso ay nagsisimula sa simula, halos mula sa pagkabata. Sa una, ang bata ay hindi nakikilala ang kanyang sarili bilang isang yunit mula sa nakapaligid na mundo, ang buong kakanyahan ng Uniberso ay nasa kanyang mga magulang, at sila ay kasama niya. Gayunpaman, simula sa edad na 5-8 na buwan, nagsisimula siyang unti-unting makilala ang kanyang sarili mula sa iba (kung ginagabayan). Nagsisimula ang proseso ng kaalaman sa sarili - ang mga sukat ng sariling katawan, ang mga kakayahan nito, ang reaksyon ng iba sa mga pagpapakita ng ilang mga emosyon, atbp. - sa sandaling ito nangyayari ang pagkilala sa sarili - ang batayan at pundasyon ng karagdagang mga yugto ng emosyonal at tao.

Sa yugtong ito na ang isa sa pinakamahalagang sangkap ng kamalayan sa sarili bilang isang kumplikado ay nabuo sa isang tao - pagpapahalaga sa sarili (pagtanggap sa sarili, pati na rin ang saloobin sa isang tunay na imahe). Ang pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili, bilang panuntunan, ay naiimpluwensyahan ng saloobin ng iba sa paksa: ang kanilang saloobin, ang modelo ng pag-uugali na may kaugnayan sa kanya, pati na rin ang karagdagang, pangalawang mga kadahilanan ng pangkalahatang pangkat ng lipunan.

Mga yugto ng kaalaman sa sarili: hakbang-hakbang na mga tagubilin

Tulad ng iba pa, ang proseso ng kaalaman sa sarili ay isang serye ng mga yugto, na nagtagumpay sa bawat isa, naabot natin ang isang mas mataas na antas ng kamalayan sa sarili. Mayroong 4 na nangungunang antas sa kabuuan.

1. Nangunguna sa mga interes at kinakailangang pangangailangan - ang panahong ito ay gaganapin sa ilalim ng slogan na "Ang aking hangarin ay ang batas." Ang pinakamahalagang bagay para sa isang tao ay upang makamit ang kanyang mga hangarin sa ganap na anumang paraan, hindi isinasaalang-alang ang mga posibleng sakripisyo sa bahagi ng iba at hindi nauunawaan na upang makamit ang ninanais, kinakailangan na magtrabaho, marahil kahit na magsakripisyo ng isang bagay. .

Sa bagay na ito, ang buong responsibilidad ay nakasalalay sa mga magulang - pagkatapos ng lahat, ito ay sa kanilang modelo ng mga relasyon sa lipunan, ang kanilang saloobin sa mga direktang tungkulin, na ang bata ay nagtatayo ng kanyang mga taktika ng mga relasyon. Una sa lahat, kinakailangang ipaliwanag sa kanya na siya ay walang kondisyon na minamahal at pinahahalagahan din, ngunit sa parehong oras - hindi siya ang sentro ng mundo, ngunit isang maliit na bahagi lamang nito;

2. Ako at ang kapaligirang panlipunan - "Ang salita ay hindi maya, hindi mo ito mahuhuli na lumilipad." Ang yugtong ito ay madalas na nangyayari sa edad na 12-15, iyon ay, sa edad na napagtanto ng isang tao ang kapangyarihan ng binibigkas na salita, pati na rin ang mga kahihinatnan na maaari nitong dalhin. Ang pangunahing bagay sa sandaling ito ay tulungan ang binatilyo na mapagtanto ang kahalagahan ng kanyang itinakda at kung paano ito makakaapekto sa iba.

Sa edad na ito, hindi tayo pinamumunuan ng kahinahunan ng pag-iisip, ngunit ng mga emosyon sa kanilang pinakadalisay na anyo. Ang emosyonalidad ay nakakaapekto sa sandaling ito at isang matino na pagtatasa ng sarili, na humahantong sa isang panloob na salungatan, ang mga kahihinatnan nito ay kadalasang hindi nawawala sa pagtanda;

Pagsisiwalat ng panloob na potensyal

3. Kaalaman at kasanayan - "Ang pagtuturo ay liwanag, at ang kamangmangan ay kadiliman." Ito ay sa yugtong ito na ang kaalaman sa sarili bilang isang proseso ay sumasailalim sa catharsis. Naiintindihan ng isang tao na upang makamit ang anumang mga resulta, kailangan niya ng isang tiyak na hanay ng mga kasanayan. Hindi na niya ikinahihiya ang isang hindi matagumpay na resulta, sa kabaligtaran, para sa kanya ito ay isang karagdagang insentibo upang maging mas mahusay, mas matagumpay. Ang paksa ay hindi masigasig na nagpoprotekta sa kanyang panloob na mga hadlang, tulad ng mga mekanismo ng proteksyon na kailangan niya sa una at ikalawang yugto, sa anumang paraan, halos ganap niyang inaalis ang mga ito, na napagtatanto na siya ay umaasa sa isang tiyak na lawak sa lipunan;

4. - "Ang henyo ay 1% swerte, at ang natitirang 99% ay impiyernong gawain." Ang proseso ng kaalaman sa sarili sa huling yugtong ito ay lubos na may kamalayan at kung ano ang talagang mahalaga ay isang kongkretong resulta, na naabot kung saan, lahat ay maaaring sabihin nang may kumpiyansa: "Kilala ko ang aking sarili"! Ang isang tao ay hindi na umaasa sa iba, alam niya ang halaga ng kanyang sarili, kanyang trabaho, mga nagawa. Siya ay handa na para sa mga bagong tagumpay, hindi natatakot na "mawala ang kanyang sarili". Bukas sa pag-uusap sa iba at sa kanilang nakabubuo na pagpuna, na napagtatanto na sa ganitong paraan hindi niya mawawala ang nakamit na resulta.

Ang bawat isa sa atin ay dumaan sa apat na hakbang na ito sa mahirap at paliko-likong landas tungo sa pag-unawa sa ating sarili. Nais ko ring bigyang-diin na kung sa isang punto ay matutukso kang umatras sa iyong layunin, tandaan lamang na hindi ka nag-iisa sa iyong pagnanais na maging mas mahusay. Hindi nakakagulat na mayroong isang kasabihan - "what does not kill us makes us stronger."

Ano ang katangian ng proseso ng kaalaman sa sarili

Kadalasan, ang kaalaman sa sarili bilang isang proseso ay pinakamahusay na nailalarawan sa pamamagitan ng tatlong termino: "reflection", "attribution" at "identification". Tuklasin natin ang mga konseptong ito nang mas detalyado.

Kaya, pagkakakilanlan - ay isang proseso ng pag-iisip kung saan pinag-aaralan ng isang bagay ang kapaligiran, lipunan, pati na rin ang sarili nito, inihahambing ang sarili sa iba, sinusubukan ang kanilang imahe at pag-uugali sa sarili nito.

Pagninilay - ang pag-aaral ng sarili at ng iba sa tulong ng mga damdamin at panloob na mga karanasan. Ito ay kinakailangan, una sa lahat, upang magbigay ng isang tamang pagtatasa ng isang partikular na sitwasyon, dahil kung umaasa ka sa lahat ng oras sa kahinahunan ng isip, hindi isinasaalang-alang ang mga damdamin, maaari mong mawala magpakailanman kung ano ang nakikilala sa amin mula sa mga hayop - ang kakayahang makiramay at makiramay.

« Pagpapatungkol "- ang kakayahang kilalanin ang iba, kabilang ang sarili, na nag-uugnay ng mga katangian ng karakter na hindi katangian niya. Sa madaling salita, stereotypical na pag-iisip, sa tulong kung saan ang unang impression ng isang tao ay madalas na ginawa. Ito ay kanais-nais na bumuo ng kakayahang ito sa pinakamataas na marka, na makakatulong sa iyo sa hinaharap. Posible upang matukoy ang mga priyoridad at pangunahing direksyon ng pag-iisip ng isang tao sa tulong ng paraphernalia technique na ito. Ito ay lubos na kapaki-pakinabang na magkaroon ng ganitong uri ng kaalaman sa likod mo, lalo na kung mayroon kang mga pakikipagsosyo o isang negosyo na binuo sa mutual trust.

Paano gawing epektibo ang proseso ng pagtuklas sa sarili

Siyempre, ang pagdating sa punto kung saan maaari mong kumpiyansa na sabihin ang "Kilala ko ang aking sarili" ay posible lamang sa pamamagitan ng mahabang pagsasanay at paglulubog sa iyong panloob na "mga lobby". Upang mapadali ang panloob na pagsasama, ang kailangan mo lang ay kaunting libreng oras. Ang pagmumuni-muni ay dapat na isang mahusay na ehersisyo para sa iyo sa susunod na ilang taon.

Sa simula ng landas, magiging mahirap na tumuon sa iyong sarili at sa iyong panloob, malalim na espirituwal na mga pangangailangan. Ngunit sa paglipas ng panahon, magagawa mong magnilay-nilay kahit sa daan patungo sa trabaho o habang nagluluto.

Pamamaraan "Paghinga sa gastos ng isa-apat at dalawa"

Iminumungkahi namin na maging pamilyar ka sa 3 sikat na magiging kapaki-pakinabang sa mga nagsisimula. Magsisimula tayo sa isang ehersisyo na tinatawag na "Breathing at the expense of one-four and two." Ang batayan ng diskarteng ito ay malalim at mahinahon na paghinga, na ginagawang naa-access at epektibo hindi lamang para sa mga propesyonal, kundi pati na rin para sa mga nagsisimula. Una sa lahat, dapat mong sundin ang sumusunod na algorithm ng mga aksyon:

  1. Kumuha ng komportableng posisyon kung saan maaari kang manatili ng 10-15 minuto nang walang anumang labis na pagsisikap. Ang pangunahing kinakailangan ay ang mga paa ay dapat na ganap na nakadikit sa ibabaw ng sahig, at ang likod ay dapat na patag;
  2. Isara ang iyong mga mata at ilagay ang iyong mga kamay sa iyong mga tuhod;
  3. Tumutok sa iyong paghinga - dapat mong ganap na maramdaman ang buong proseso ng pagpasok ng oxygen sa iyong mga baga, kung paano tumataas at bumababa ang dibdib. Pakiramdam ang paglabas ng tensyon habang humihinga ka;
  4. Pagkaraan ng ilang sandali, kapag nakakaramdam ka ng ganap na nakakarelaks, baguhin ang ritmo ng iyong paghinga nang husto. Huminga ng malalim para sa isang bilang ng isa, pigilin ang iyong hininga nang hanggang apat na segundo, at huminga nang palabas ng dalawa.

Sundin ang ritmong ito sa loob ng 10 minuto. Upang ang pagmumuni-muni ay hindi maganap para sa iyo sa katahimikan, maaari mong i-on ang nakakarelaks na musika na hindi pumutol sa iyong mga tainga.

Tulad ng nakikita mo, ang pamamaraan na ito ay maaaring gamitin kahit na sa trabaho, lalo na sa opisina. Kapag may pahinga ka, maglaan ng oras, i-on ang mahinahong musika sa iyong mga headphone at subukang ulitin ang mga pagsasanay sa paghinga na ito. Makikita mo, kahit na magtrabaho pagkatapos ng naturang oxygen saturation complex ay magiging mas mahusay. Ang pagmumuni-muni ay nagpapahintulot sa iyo na ituon ang iyong pansin sa isang punto, kaya pagkatapos nito, ang iyong mga kapangyarihan ng pagmamasid ay nasa mas mataas na antas. Dagdag pa, maaari mong alisin ang pagkagambala.

Pagninilay na may apoy

Ang pangalawang paraan ay mas angkop para sa paggamit sa bahay, at ito ay tinatawag na "Pagninilay na may apoy." Ang pangunahing prinsipyo ng pagmumuni-muni na ito ay ang kakayahang ituon ang iyong pansin sa isang partikular na bagay. At mamaya, ilipat ang projection nito sa iyong subconscious.

Sa kasong ito, ang mga kandila ay gumaganap ng papel ng naturang bagay, sa hinaharap maaari silang mapalitan ng iba pang mga bagay. Sa panahon ng pagmumuni-muni, kailangan mong gawin ang mga sumusunod:

  1. Isawsaw ang silid sa isang kaaya-ayang takip-silim (kung gabi, patayin ang mga pangunahing mapagkukunan ng ilaw, kung araw, isara ang mga kurtina);
  2. Kumuha ng komportableng posisyon para sa iyo, ngunit sa parehong oras ang iyong likod ay dapat na pantay;
  3. Magsindi ng kandila. Ayusin ito sa antas ng iyong mga mata (huwag kalimutan ang tungkol sa mga panuntunan sa kaligtasan). Ituon ang iyong mga mata sa apoy ng kandila, subukang huwag kumurap. Kung ang iyong mga mata ay nagsisimula sa tubig, pagkatapos ay hindi ka dapat huminto sa pag-eehersisyo - ito ay isang normal na reaksyon ng katawan, na kung saan ay mabuti lamang para dito;
  4. Abutin ang estado kung saan ang iyong isip ay abala sa walang iba kundi ang apoy ng isang kandila, at pagkaraan ng ilang sandali ay ipikit ang iyong mga mata at "panoorin" ang parehong sayaw sa iyong kamalayan. Kapag natapos, huminga ng malalim.

Ang pagmumuni-muni na ito ay perpekto para sa mga taong nagsimula na sa landas ng kaalaman. Sa hinaharap, ito ay magbibigay-daan sa iyo upang kontrolin ang proseso ng self-knowledge, magturo sa iyo na abstract mula sa sitwasyon sa kabuuan at tulungan kang tingnan ang problema mula sa ibang anggulo. Ang tanging kahirapan nito ay nakasalalay sa katotohanan na napakahirap para sa marami na ganap na "magdiskonekta" mula sa katotohanan, kaya binabawasan ang lahat ng oras ng pagmumuni-muni sa wala.

Ang kaalaman sa sarili bilang isang proseso o pamamaraan ng abstract na pag-iisip

Ang huling pamamaraan ay abstract na pag-iisip, batay sa kung saan ipinakita namin ang kaalaman sa sarili bilang isang multifaceted na proseso. Ang mga lever ng mekanismong ito ay malapit na nauugnay, huwag gawin ang ideyang ito nang simple. Hindi madaling maunawaan ang sarili, tumingin sa likod ng screen ng sariling persepsyon sa tulong ng mga simbolo at "reference".

Tatawagin namin itong kawili-wiling paraan na "Pagtanggap ng iyong katawan". Isaisip lamang ang isang punto, na kung ang posisyon ay napaka-komportable, pagkatapos ay mayroong isang pagkakataon upang makatulog nang simple. Upang simulan ang mga klase, kailangan mong gawin ang mga sumusunod:

  • Humiga o umupo sa isang posisyon na komportable para sa iyo, ngunit sa parehong oras - ang iyong likod ay dapat na ganap na pantay;
  • Simulan ang paghinga ng malalim - isipin ang pag-igting na umaalis sa iyong katawan. Makinis, sa bawat kasunod na pagbuga. Ipagpatuloy ang pagkilos na ito sa loob ng 3-5 minuto;
  • Ilipat ang iyong sentro ng grabidad sa iyong mga kamay. Pakiramdam ang pag-igting at subukang ipamahagi ito sa buong katawan, unti-unting naglalabas ng kakulangan sa ginhawa. Pinakamabuting gawin ito nang nakapikit ang iyong mga mata, upang maabot mo ang pinakamataas na antas ng konsentrasyon;
  • Subukang ilipat ang pag-igting mula sa isang punto patungo sa isa pa, gumagalaw sa isang bilog: mula sa mga dulo ng mga daliri, ang korona ng ulo hanggang sa gitna ng dibdib;
  • Isipin kung paano bumalot sa iyo ang isang cocoon ng katahimikan at seguridad, na nagbibigay sa iyo ng lakas at kumpiyansa para sa karagdagang katuparan ng iyong mga layunin.

Ang ganitong simple sa unang tingin na mga diskarte ay nagbibigay ng isang mahusay na pagkakataon upang maging isa sa isa. Magagawa mong pag-aralan ang iyong mga aksyon at aksyon, na kinakailangan para sa proseso ng kaalaman sa sarili. Ang mga pagsasanay na ito ay hindi magdadala sa iyo ng maraming oras, at ang kanilang pagiging simple ay magpapahintulot sa iyo na magsagawa ng ilang mga aksyon kahit na sa lugar ng trabaho.

Kaya, ang kaalaman sa sarili bilang isang pangmatagalang proseso, maaari mo ring i-download, walang katapusang, ay hindi nag-aalis mula sa iyo ng mga kagalakan ng buhay o masayang sandali. Dapat mong sanayin ang iyong sarili sa katotohanan na ang kaalaman sa sarili, sa unang lugar, ay nagpapatuloy kahit na sa sandaling ikaw ay nasa isang estado ng pagtulog. Ano ang nakikita mo kapag nakapikit ka? Marahil ang mga panaginip ay salamin ng iyong mga iniisip?

Konklusyon

Summing up, dapat sabihin na ang kaalaman sa sarili bilang isang proseso, ang pagkakaroon nito ay lubhang mahalaga sa ating buhay, ay tiyak na matinik at mahirap. Para sa marami, ito ay nagtataas ng mga pagdududa tungkol sa kanilang sariling mga kakayahan, na sa simula ay pinipigilan ang simula ng pag-unlad ng sarili tulad nito. Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan para sa iyong sarili! Walang iba kundi ang sarili natin. hindi makapunta sa rutang ito. Kung walang kasipagan, determinasyon, at marahil kahit na sakripisyo, imposibleng maunawaan ang iyong panloob na "Ako". Ang lahat ng aspeto ng ating kakanyahan, o bilang madalas nating tinatawag na "mga problema", ay bumubuo sa hindi mahuhulaan na pagkatao ng bawat tao.

Ano ang kaalaman sa sarili?

Ito ay isang pangunahing proseso ng personal na paglago: sa pamamagitan lamang ng pagkilala sa iyong sarili, ang isang tao ay maaaring magbigay sa kanyang sarili ng isang mas mahusay na kalidad ng buhay. Sa katunayan, ito ay isang kasanayan na naglalayong kilalanin at alisin ang mga panloob na kontradiksyon. Ang pinakalayunin ay ipakita ang iyong panloob na "Ako" upang matiyak ang integridad ng sariling pagkatao. Para sa maraming tao, ang prosesong ito ay ipinahayag sa paghahanap ng mga sagot sa mga tanong na "Sino ako?", "Bakit ako naparito sa mundong ito?" atbp.
Sa paghahanap ng mga sagot sa mga ito at iba pang mahahalagang tanong, ang isang tao ay bumuo ng isang sistema ng mga priyoridad sa buhay sa ibang paraan, salamat sa kung saan binago niya ang kanyang pamumuhay para sa mas mahusay.
Dapat itong maunawaan na ito ay hindi masyadong isang "pumping" bilang isang pag-optimize ng mga panloob na mapagkukunan. Mayroong isang ganap na lohikal na paliwanag para sa pagpapabuti ng kalidad ng buhay: kapag ang isang tao ay nakatuon sa kanyang sarili, nagsisimulang maunawaan kung ano ang talagang kailangan niya, tumutok sa kanyang mga layunin, nagiging mas madali para sa kanya na makamit ang mga ito, na nagpapasaya sa kanya at ang pagkakataon para makapag-move on.

Kaalaman sa sarili at kamalayan sa sarili sa sikolohiya

Ang kaalaman sa sarili ay malapit na nauugnay sakamalayan sa sarili. Sa turn nito, ang kamalayan sa sarili ay ang pinaka-organisadong proseso ng pag-iisiptinitiyak ang pagkakaisa, integridad at katatagan ng indibidwal. Ang panimulang punto ng prosesong ito ay ang kamalayan ng sariling "I" ng indibidwal at iangkop ito sa konteksto ng nakapaligid na mundo. Ang pagtanggap sa panlabas na kapaligiran at kamalayan sa sarili ay bubuo nang magkatulad, dahil ang mga ito ay magkakaugnay na mga proseso.

Ang isa sa mga pinakasikat na konsepto ng kamalayan sa sarili ay naging Konsepto ng I.M Sechenov, na umaasa sa "systemic na damdamin" - sa kanila nabubuo ang kamalayan sa sarili. "Paramdam", sa turn, ay walang iba kundi mga psychosomatic na reaksyon sa panlabas na stimuli na nagpapakita ng kanilang sarili sa pagkabata at kahit na pagkatapos ay naglalagay ng pundasyon para sa hinaharap na personalidad ng isang tao. Ang ilan sa kanila ay may layunin na karakter at nagmula sa pang-unawa ng mundo, ang iba pang bahagi ay subjective, ito ay nagmumula sa pang-unawa ng katawan ng isang tao.

Mga yugto ng kaalaman sa sarili

Tulad ng nabanggit na, ang kaalaman sa sarili ay isang kumplikado at mahabang proseso. Upang mas mahusay na kumatawan dito, kinakailangan upang i-highlight ang mga pangunahing yugto na nakakaapekto sa saloobin ng indibidwal sa kanyang sarili at sa mundo sa kanyang paligid sa iba't ibang paraan:

    • Pangunahin.

Sa yugtong ito, ang kaalaman sa sarili ay kadalasang nangyayari nang hindi sinasadya. Sinusuri ng isang tao ang kanyang sarili nang pasibo, mula sa pananaw ng mga opinyon ng iba, na parang sa pamamagitan ng pagmuni-muni sa salamin ng lipunan, at sa gayon ay bumubuo ng imahe ng kanyang sariling "Ako". Ang karagdagang pag-unlad ng pagbuo, mas maraming hindi pagkakapare-pareho ang lumitaw sa pagitan ng panlabas na pagtatasa at panloob na mga sensasyon. Kapag ang isang kritikal na masa ng mga kontradiksyon ay naipon, sa yugtong ito ang unang malubhang krisis ay nangyayari, na maaaring tawaging cognitive dissonance. Ang paglutas ng krisis na ito ay isang napakahalagang milestone sa landas ng kaalaman sa sarili, ngunit hindi ito nangangahulugang pagkumpleto nito.

    • Pangalawa.

Sa yugtong ito, nababaligtad ang mga tungkulin. Ngayon sinusuri ng isang tao ang kanyang sarili, inihambing sa ibang mga tao, ngunit hindi umaasa sa kanilang opinyon. Ang nakapaligid na mundo ay nagiging isang passive side, isang template at isang pamantayan, pagsunod sa kung saan ay hindi sa lahat ng kinakailangan. Ang mga hakbang na ginawa ay naipon, na nagiging isang maayos (o hindi gayon) larawan ng panloob na mundo. Sa yugtong ito, ang proseso ng pagtuklas sa sarili ay kahawig ng gawain ng isang arkitekto na lumilikha hindi lamang ng isang maganda, kundi pati na rin ng isang napapanatiling proyekto.

Pamamaraan o pamamaraan ng kaalaman sa sarili

Ang kaalaman sa sarili ay isang proseso, at ito ay binubuo ng maraming mga kasanayan, kung saan maaari kang gumawa ng makabuluhang pag-unlad patungo sa paglutas ng iyong mga panloob na kontradiksyon. Ang lahat ng mga pamamaraan na ginamit ay maaaring nahahati sa ilang mga pangunahing lugar, ang bawat isa ay mahalaga sa sarili nitong paraan:

    1. pinakamalayo at walang kinikilingan na pagtatasa ng nakaraang karanasan ng isang tao parehong personal at propesyonal. Napakahirap talagang suriin ang iyong sarili, kaya hindi nakakagulat na halos walang nagtagumpay sa pag-unlad sa ehersisyo sa unang pagkakataon. Gayunpaman, sa regular na pagsasanay, unti-unting natututo ang isang tao na kilalanin ang kanyang mga kalakasan at kahinaan, kung saan siya ay magtatrabaho pagkatapos. Ang mahalagang bagay dito ay kung gaano kaiba ang kanyang karanasan, at para mapalawak ito, napaka-kapaki-pakinabang na lumabas sa iyong comfort zone. Ang paglubog ng kanyang sarili sa iba't ibang mga pangyayari, pagtanggap ng iba't ibang mga hamon, ang isang tao ay nagpapakita ng ilang mga katangian - lakas ng loob o pag-iingat, pagpapasya o pagkawalang-kilos, spontaneity o pagiging maalalahanin; at sa parehong oras ay tumatanggap ng masaganang pagkain para sa pag-iisip at ng pagkakataon na bigyan ang kanyang sarili ng isang pagtatasa na malapit sa katotohanan hangga't maaari.
    2. Iba't ibang mga pagsasanay sa grupo, mga laro sa negosyo, pagsubok sa computer. Dito, ang iba pang mga tao at kolektibong pamamaraan ay kasama sa proseso, dahil, tulad ng iba pang mga bagay, ang kaalaman sa sarili ay maginhawang isinasagawa sa tulong ng mga kasama. Ang lahat ng mga iminungkahing kasanayan ay nagpapahiwatig ng komunikasyon, at ito ay sa komunikasyon na ang maraming mahahalagang katangian ng isang tao ay ipinahayag. Nagbibigay-daan sa iyo ang mga pagsusulit na sagutin ang mga tanong na maaaring hindi hulaan ng indibidwal na tanungin ang kanyang sarili (sa kontekstong ito, inirerekomenda ang pagsusulit sa Eysenck). Ang interpretasyon ng mga sagot dito ay pinakamahusay na natitira sa mga eksperto.
    3. Pagsasama ng Self-Knowledge sa Pang-araw-araw na Aktibidad, hindi tulad ng unang talata, dito iminungkahi na suriin ang sarili hindi "sa isang vacuum" ng mga kalmadong pagmuni-muni, ngunit laban sa background ng pamilyar na pang-araw-araw na gawain. Ang kapaligirang ito ay isa ring tagapagpahiwatig ng panloob na estado ng isang tao. Kinakailangan lamang na subaybayan ang kaganapan hindi lamang mula sa posisyon ng "Ano ang nangyayari?", ngunit din sa pagtatangkang sagutin ang mga tanong na "Bakit ito nangyayari?" At ano ang ibig sabihin nito?"

Dapat itong maunawaan na walang unibersal na recipe. Ang bawat tao ay natatangi, at kung ano ang perpekto para sa isang tao ay maaaring maging ganap na walang silbi para sa isa pa. Samakatuwid, mas mahusay na pagsamahin ang lahat ng ipinakita na mga direksyon, paghahanap ng maginhawa at kapaki-pakinabang na mga kasanayan sa bawat isa.

Mga sandali ng krisis ng kaalaman sa sarili

Halos palaging, kapag ang isang indibidwal ay nakatagpo ng ilang mga paghihirap sa buhay:

    • kawalang-kasiyahan sa trabaho;
    • mga problema sa mga relasyon;
    • malikhaing krisis;
    • mga problema sa kalusugan, atbp.,

lumingon siya sa loob para maghanap ng sagot sa tanong na "Ano ang mali sa akin?". Nangyayari na ang mga paghahanap na ito ay katulad ng kilalang-kilala na paghahanap para sa isang itim na pusa sa isang madilim na silid: hindi alam kung paano at kung ano ang hahanapin, ang isang tao ay maaaring bungkalin ang kanyang sarili sa loob ng maraming taon nang walang labis na pakinabang, nang hindi pinapabuti ang kanyang nalulumbay na estado.

Maghanap ng mga layunin

kaalaman sa sarili- hindi isang proseso para sa kapakanan ng isang proseso, mayroon itong mga tiyak na layunin. Binubuo din sila sa pagbuo ng mga personal na katangian ng isang tao na kinakailangan para sa matagumpay na aktibidad sa lahat ng mga lugar ng buhay:

    • Enerhiya- ang kakayahang mapanatili ang lakas at sigasig kahit na sa masipag na trabaho. Maraming mga empleyado ng mga modernong negosyo ang nagreklamo ng pagtaas ng pagkapagod, at kahit na ang isang espesyal na pagsusuri ay lumitaw - talamak na pagkapagod na sindrom, na nagpapawalang-bisa sa maingat na pagsisikap. Upang hindi mabiktima nito, dapat matutunan ng isang tao kung paano maayos na pamahalaan ang kanyang mga panloob na mapagkukunan.
    • Komunikasyon- ang kakayahang pumasok sa isang dialogue sa mga tao, mapagtagumpayan sila, makahanap ng isang karaniwang wika sa kanila para sa kapwa benepisyo. Maraming mga tao ang nahihirapang umalis sa comfort zone ng kanilang personal na espasyo upang makipag-usap sa isang interlocutor, at ang dahilan nito ay tiyak na nakasalalay sa hindi nalutas na mga kontradiksyon sa loob.
    • Will- isa sa mga pangunahing katangian ng isang matagumpay na tao, empleyado o pinuno. Ito ay nagpapahiwatig ng kakayahang kumpletuhin ang mga gawain sa kabila ng sariling katamaran o panlabas na kalagayan, gayundin ang kakayahang ipagtanggol ang sariling pananaw upang maisakatuparan ang kanyang proyekto.
    • Katapatan- Una sa lahat, sa harap mo. Kung wala ang kalidad na ito, imposibleng makamit ang isang layunin na pagtatasa ng mga aksyon, tagumpay at kabiguan ng isang tao. Ang katapatan sa mga relasyon sa negosyo ay dapat ding linangin - ito ay kung paano ka makakabuo ng tunay na epektibong mga relasyon na makikinabang sa lahat ng mga kalahok sa proseso ng trabaho.
    • Kakayahang matuto- ang kakayahang patuloy na makatanggap ng bagong impormasyon, iproseso ito at ilagay ito sa iyong serbisyo. Ang patuloy na pagpapabuti ng antas ng intelektwal ng isang tao ay marahil ang pinakapriyoridad na gawain ng isang modernong tao. Sa panahon ng impormasyon, ang pangunahing kapital ng bawat isa sa atin ay ang ating sariling kaalaman, kasanayan at kakayahan, at ang pagpapalawak ng bagahe na ito ay hindi kailanman kalabisan.

Mula sa pananaw ng negosyo, ang pag-unlad ng mga katangiang ito mismo ay hindi ginagarantiyahan ang agarang paglago ng karera, gayunpaman, makabuluhang pinatataas nito ang pagpapahalaga sa sarili ng isang tao bilang isang empleyado, at nagpapabuti din sa kanyang saloobin. Ang magkakasuwato na magkakasamang buhay sa iyong panloob na "Ako" ay ang susi sa kasiyahan sa buhay at trabaho, na i-invest ang iyong sarili sa mga talagang mahahalagang bagay.

Bakit kailangan mong tahakin ang landas na ito

Nais nating lahat na tamasahin ang buhay, maging masaya, matupad ang ating sarili at makarating sa ating sariling holistic na tagumpay. Ang pagkilala sa kanyang sarili, natuklasan ng isang tao ang mga nakatagong reserba sa kanyang sarili at sa pamamagitan nito ay nagpapabuti sa kalidad ng kanyang sariling buhay. Nagulat siya kung gaano kadaling magkatotoo ang mga bagay na dati ay tila mahirap, at kung gaano karaming kasiyahan at bagong enerhiya ang dulot nito upang lalo pang lumago, upang makagawa ng mas kumplikadong matagumpay na mga proyekto, na nagbibigay ng pagkamalikhain at kagalakan ng buhay araw-araw. , sa halip na malungkot na kaligtasan. Ang lahat ng mga espirituwal na mapagkukunan ay hindi na ginugol sa mga walang kahulugan na direksyon para sa mga hindi kinakailangang bagay, sila ay na-optimize at nakadirekta upang makamit ang mga pangunahing layunin sa buhay ng isang partikular na tao, ayon sa kanyang panloob na potensyal: pagbuo ng isang karera, pagpapatupad ng isang ambisyosong proyekto, pagbuo at pagpapakatao ng lipunan, napagtatanto ang sarili sa sining o palakasan.

Ang isang taong nakakakilala sa kanyang sarili ay nagiging tunay na panginoon ng kanyang buhay.: mula ngayon, siya na mismo ang magdedesisyon kung aling landas ang tatahakin niya at kung anong bilis. Sa maraming mga paaralang pilosopikal sa Silangan, ang estadong ito ang pinakamataas na halaga na maaaring pagsumikapan ng isang tao hanggang kamatayan. Sa kabutihang palad, ngayon ang tagumpay sa kaalaman sa sarili ay maaaring makamit nang mas mabilis.

Mula sa maagang pagkabata, ang isang tao ay nagtataka kung sino siya, sinusubukang maunawaan ang kanyang sarili, sa kanyang panloob na mundo. Ito ay kung paano nagsisimula ang proseso ng pagtuklas sa sarili.. At ito ay hindi lamang pagmumuni-muni sa sarili, kundi pati na rin ang pagmamasid sa mga kilos, pag-iisip upang mapabuti ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, ang kaalaman sa sarili na walang panloob na gawain ay walang kabuluhan..

Isa sa mga pangunahing kinakailangan para dito ay pagkilala sa sariling kamangmangan at pagnanais na matamo ang kaalamang ito. Imposibleng makilala ang sarili sa pamamagitan ng pagsisiyasat lamang. Ang lohikal na pangangatwiran o iba pang aktibidad sa pag-iisip ay hindi rin sapat. Ito ay kinakailangan upang gisingin ang kamalayan ng isang Banal na kalikasan at gawin ito ng mas mahusay sa ilalim ng patnubay ng isang bihasang tagapagturo o isang Guro na may kaalaman.

Ang bawat tao ay isang hiwalay na mundo na nagtataglay ng maraming misteryo. At kung gaano kahirap unawain ang panlabas na mundo, mahirap din malaman ang panloob na mundo ng isang tao. Ito ay isang napaka-kapana-panabik, mahirap, ngunit makakamit na gawain.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na ito ay hindi isang beses na proseso, ngunit isang unti-unti. Ang pagtuklas ng isang bahagi ng iyong sarili, unti-unting natututo ang isang tao ng bago. At sa huli, maaaring tumagal ito ng panghabambuhay, na ginagawa itong hindi kapani-paniwalang kapana-panabik.

Upang maunawaan ang sarili, kailangan ding magkaroon ng kamalayan sa kung ano ang nagtutulak sa mga aksyon, kung ano panloob na motibo. Ang ganitong pagtatasa ay dapat na layunin.

Sa bawat yugto ng kaalaman sa sarili, binabago ng isang tao ang kanyang sarili, binabago ang kanyang saloobin sa buhay. Natutuklasan niya sa kanyang sarili ang mas maraming mga bagong panig, mga bagong pagkakataon na hindi niya alam noon.

Sa mga sinaunang aral sa ilalim ng kaalaman sa sarili naunawaan ang kaalaman sa lalim nito kung saan nahayag ang banal na kalikasan ng tao. Ito ay pinagsama sa pag-aaral ng mental states. Ang gayong kaalaman sa sarili ay humantong sa isang tao na lampas sa mga limitasyon ng kaalaman ng kanyang sariling Sarili.

Upang makisali sa kaalaman sa sarili, ang isang tao ay dapat magkaroon ng hindi lamang pagnanais, kundi pati na rin malaman kung ano umiiral ang mga paraan ng pagkilala sa sarili. Ito ay maaaring relihiyon, pilosopiya, sikolohiya, iba't ibang meditative o body techniques. Mahalagang maunawaan kung ano ang resulta nito o ang paraan ng pag-alam sa sarili.

Ang isang tao ay dapat na patuloy na umunlad - ito ay isa pang mahalagang kondisyon para sa kaalaman sa sarili. Ang kaalaman sa sarili ay patuloy na nahuhuli sa bagay ng kaalaman.

Sa proseso ng pag-alam sa iyong sarili, mahalagang huwag maliitin ang iyong mga katangian, at huwag ding palakihin ang mga ito. Ito ay isang matino na pagtatasa at pagtanggap sa sarili bilang isa na siyang susi sa tamang pag-unlad ng isang tao. Kung hindi, maaaring lumitaw ang pagmamataas, tiwala sa sarili, o kabaligtaran, pagkamahiyain, paghihiwalay, pagkamahihiyain. Ang mga katangiang ito ay magiging isang hindi malulutas na hadlang sa pagpapabuti ng sarili.

Ang ilan lubos na pinahahalagahan ng mga pilosopo ang kaalaman sa sarili. Kaya sinabi ni Socrates na ito ang batayan ng lahat ng kabutihan. Nagtalo sina Lessing at Kant na ito ang simula at sentro ng karunungan ng tao. Sumulat si Goethe: "Paano mo malalaman ang iyong sarili? Sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, ito ay karaniwang imposible, ito ay posible lamang sa pamamagitan ng pagkilos. Subukan mong gawin ang iyong tungkulin - at pagkatapos ay malalaman mo kung ano ang nasa iyo."