Natitiyak ng mga sinaunang istoryador na ang mga tribong tulad ng digmaan at "mga taong may ulo ng aso" ay nakatira sa teritoryo ng Sinaunang Russia. Maraming oras ang lumipas mula noon, ngunit maraming misteryo ng mga tribong Slavic ang hindi pa nalutas.
Mga taga-hilaga na naninirahan sa timog
Ang tribo ng mga taga-hilaga sa simula ng ika-8 siglo ay nanirahan sa mga bangko ng Desna, ang Seim at ang Seversky Donets, itinatag ang Chernigov, Putivl, Novgorod-Seversky at Kursk.
Ang pangalan ng tribo, ayon kay Lev Gumilyov, ay dahil sa ang katunayan na ito ay assimilated ang nomadic na tribo ng mga Savir, na nanirahan sa Kanlurang Siberia noong sinaunang panahon. Ito ay sa mga Savir na ang pinagmulan ng pangalang "Siberia" ay nauugnay din.
Naniniwala ang arkeologo na si Valentin Sedov na ang mga Savir ay isang tribong Scythian-Sarmatian, at ang mga toponym ng mga taga-hilaga ay mula sa Iranian. Kaya, ang pangalan ng ilog na Seim (Seven) ay nagmula sa Iranian śyama o kahit na mula sa sinaunang Indian syāma, na nangangahulugang "madilim na ilog".
Ayon sa ikatlong hypothesis, ang mga taga-hilaga (northers) ay mga imigrante mula sa timog o kanlurang lupain. Sa kanang pampang ng Danube ay nakatira ang isang tribo na may ganoong pangalan. Madali itong "nagalaw" ng mga Bulgar na sumalakay doon.
Ang mga taga-hilaga ay mga kinatawan ng uri ng mga tao sa Mediterranean. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng isang makitid na mukha, isang pinahabang bungo, ay manipis ang buto at ilong.
Nagdala sila ng tinapay at balahibo sa Byzantium, likod - ginto, pilak, mga mamahaling kalakal. Nakipagkalakalan sa mga Bulgarian, sa mga Arabo.
Ang mga taga-hilaga ay nagbigay pugay sa mga Khazar, at pagkatapos ay pumasok sa isang alyansa ng mga tribo na pinag-isa ng prinsipe ng Novgorod na Propetikong Oleg. Noong 907 lumahok sila sa kampanya laban sa Tsargrad. Noong ika-9 na siglo, lumitaw ang mga pamunuan ng Chernigov at Pereyaslav sa kanilang mga lupain.
Vyatichi at Radimichi - kamag-anak o iba't ibang tribo?
Ang mga lupain ng Vyatichi ay matatagpuan sa teritoryo ng Moscow, Kaluga, Orel, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh at Lipetsk na mga rehiyon.
Sa panlabas, ang Vyatichi ay kahawig ng mga taga-hilaga, ngunit hindi sila masyadong ilong, ngunit mayroon silang mataas na tulay ng ilong at blond na buhok. Ang "Tale of Bygone Years" ay nagpapahiwatig na ang pangalan ng tribo ay nagmula sa pangalan ng ninuno na si Vyatko (Vyacheslav), na nagmula "mula sa mga Poles."
Iniuugnay ng ibang mga siyentipiko ang pangalan sa salitang-ugat ng Indo-European na "ven-t" (basa), o sa Proto-Slavic na "vęt" (malaki) at inilagay ang pangalan ng tribo sa isang par sa Wends at Vandals.
Si Vyatichi ay mga bihasang mandirigma, mangangaso, nakolekta ng ligaw na pulot, mushroom at berry. Laganap ang pagpaparami ng baka at slash-and-burn na agrikultura. Hindi sila bahagi ng Sinaunang Russia at higit sa isang beses ay nakipaglaban sa mga prinsipe ng Novgorod at Kyiv.
Ayon sa alamat, ang kapatid ni Vyatko na si Radim ay naging ninuno ng Radimichi, na nanirahan sa pagitan ng Dnieper at Desna sa mga teritoryo ng mga rehiyon ng Gomel at Mogilev ng Belarus at itinatag ang Krichev, Gomel, Rogachev at Chechersk.
Naghimagsik din si Radimichi laban sa mga prinsipe, ngunit pagkatapos ng labanan sa Peschan ay nagsumite sila. Binanggit sila ng mga Cronica sa huling pagkakataon noong 1169.
Krivichi - Croats o Poles?
Ang pagpasa ng Krivichi ay hindi kilala para sa tiyak, na mula noong ika-6 na siglo ay nanirahan sa itaas na bahagi ng Western Dvina, Volga at Dnieper at naging mga tagapagtatag ng Smolensk, Polotsk at Izborsk. Ang pangalan ng tribo ay nagmula sa ninuno ni Kriv. Ang Krivichi ay naiiba sa iba pang mga tribo sa mataas na paglaki. Mayroon silang ilong na may binibigkas na umbok, isang mahusay na tinukoy na baba.
Iniuugnay ng mga antropologo ang Krivichi sa uri ng mga tao ng Valdai. Ayon sa isang bersyon, ang Krivichi ay ang mga migrating na tribo ng mga puting Croats at Serbs, ayon sa isa pa, sila ay nagmula sa hilaga ng Poland.
Ang Krivichi ay nagtrabaho nang malapit sa mga Varangian at nagtayo ng mga barko kung saan sila pumunta sa Constantinople.
Ang Krivichi ay naging bahagi ng Sinaunang Russia noong ika-9 na siglo. Ang huling prinsipe ng Krivichi Rogvolod ay pinatay kasama ang kanyang mga anak noong 980. Lumitaw ang mga pamunuan ng Smolensk at Polotsk sa kanilang mga lupain.
Slovenian vandals
Ang mga Slovenes (Itelmen Slovenes) ay ang pinakahilagang tribo. Nakatira sila sa baybayin ng Lawa ng Ilmen at sa Ilog Mologa. Hindi alam ang pinagmulan. Ayon sa alamat, ang kanilang mga ninuno ay sina Sloven at Rus, na nagtatag ng mga lungsod ng Slovensk (Veliky Novgorod) at Staraya Russa bago pa man ang ating panahon.
Ang kapangyarihan ay lumipas mula sa Slovene kay Prinsipe Vandal (kilala sa Europa bilang pinuno ng Ostrogoth na si Vandalar), na may tatlong anak na lalaki: Izbor, Vladimir at Stolposvyat, at apat na kapatid na lalaki: Rudotok, Volkhov, Volkhovets at Bastarn. Ang asawa ni Prinsipe Vandal Advind ay mula sa mga Varangian.
Ang Slovene ngayon at pagkatapos ay nakipaglaban sa mga Viking at mga kapitbahay.
Nabatid na ang naghaharing dinastiya ay nagmula sa anak ni Vandal Vladimir. Ang mga Slav ay nakikibahagi sa agrikultura, pinalawak ang kanilang mga ari-arian, naimpluwensyahan ang iba pang mga tribo, nakikibahagi sa pakikipagkalakalan sa mga Arabo, kasama ang Prussia, kasama ang Gotland at Sweden.
Dito nagsimulang maghari si Rurik. Matapos ang paglitaw ng Novgorod, ang mga Slovenes ay nagsimulang tawaging Novgorodians at itinatag ang Novgorod Land.
Russ. Isang taong walang teritoryo
Tingnan ang mapa ng pag-areglo ng mga Slav. Ang bawat tribo ay may kanya-kanyang lupain. Ang mga Ruso ay wala doon. Bagaman ang Rus ang nagbigay ng pangalan sa Russia. Mayroong tatlong mga teorya ng pinagmulan ng mga Ruso.
Itinuturing ng unang teorya na ang mga Rus ay mga Varangian at umaasa sa The Tale of Bygone Years (isinulat mula 1110 hanggang 1118), sinasabi nito: "Pinalayas nila ang mga Varangian sa dagat, at hindi sila binigyan ng parangal, at nagsimulang mamuno sa kanilang sarili, at walang katotohanan sa kanila, at ang mga henerasyon ay tumayo laban sa mga salinlahi, at sila ay nagkaroon ng alitan, at nagsimulang makipaglaban sa isa't isa. At sinabi nila sa kanilang sarili: "Hanapin natin ang isang prinsipe na mamumuno sa atin at hahatol sa tama." At tumawid sila sa dagat patungo sa mga Varangian, sa Russia. Ang mga Varangian na iyon ay tinawag na Rus, dahil ang iba ay tinatawag na mga Swedes, at ang iba ay mga Norman at Angles, at ang iba pa ay mga Gotlander, at gayon din ang mga ito.
Ang pangalawa ay nagsasabi na ang Rus ay isang hiwalay na tribo na dumating sa Silangang Europa nang mas maaga o mas bago kaysa sa mga Slav.
Sinasabi ng ikatlong teorya na ang Rus ay ang pinakamataas na caste ng East Slavic na tribo ng Polyans, o ang tribo mismo, na nanirahan sa Dnieper at sa Ros. "Ang mga parang ay mas tinatawag na Rus" - ito ay isinulat sa "Laurentian" na salaysay, na sumunod sa "Tale of Bygone Years" at isinulat noong 1377. Dito ang salitang "Rus" ay ginamit bilang isang toponym at ang pangalan ng Rus ay ginamit din bilang pangalan ng isang hiwalay na tribo: "Rus, Chud at Slovene", - ito ay kung paano inilista ng chronicler ang mga taong naninirahan sa bansa.
Sa kabila ng pananaliksik ng mga geneticist, nagpapatuloy ang mga pagtatalo sa paligid ng Rus. Ayon sa Norwegian researcher na si Thor Heyerdahl, ang mga Varangian mismo ay mga inapo ng mga Slav.
Mga tribong Slavic sa teritoryo ng Russia noong ika-X na siglo.
Ang pagtatapos ng digmaan ni Igor sa Byzantium at ang pagpapalitan ng mapayapang mga embahada ay pinaboran ang katotohanan na ang unang tumpak na data tungkol sa mga tribo at lungsod ng Slavic ay lumitaw sa mga mapagkukunan ng Byzantine. Sa Mga Tala ni Constantine Porphyrogenitus, ang impormasyon tungkol sa Russia ay naitala mula sa mga salita ng mga Byzantine na naglakbay kasama ang isang embahada sa Kyiv, o ang mga embahador ng Rus, na dumating sa Constantinople noong 944 upang tapusin ang isang kasunduan sa kapayapaan. Ang gawain ng emperador ay naglalarawan nang mas detalyado ang paglalakbay sa Dnieper rapids, na nauugnay sa mortal na panganib. Ang Mga Tala ay muling ginawa ang Scandinavian (Russian) at Slavic na mga pangalan ng karamihan sa mga agos. Ayon sa mga linguist, ang mga Slavic na pangalan ng mga agos ay hindi gaanong nabaluktot sa rekord ng Byzantine kaysa sa mga Scandinavian. Ipinahiwatig nito na ang mga nagtitipon ng Mga Tala ay gumagamit ng Slavic na mapagkukunan ng impormasyon. Ang kaalaman ng taong nagbigay ng impormasyon sa mga opisyal ng imperyal tungkol sa Russia ay limitado lamang sa distrito ng Kyiv. Sa pitong Slavic na lungsod na pinangalanan sa Notes, apat ang matatagpuan sa Southern Russia. Ang kanilang mga pangalan (Kyova, Chernigoga, Vusegrad at Vyatichi) ay nai-render nang mas tumpak, habang ang mga pangalan ng dalawang lungsod sa labas ng rehiyon ng Kyiv ay nabaluktot nang hindi na makilala (Meliniski at Teliutsy). Ang apelyido ay hindi matukoy sa lahat. Kabilang sa mga tribong Slavic ay pinangalanang Kriviteins (Krivichi), Lendzanins (Lendzyans) at Derevlenins (Verviaans, Drevlyans). Ang may-akda ng Mga Tala ay nakatanggap ng mas detalyadong impormasyon tungkol sa mga tribong ito at samakatuwid ay binanggit sila nang dalawang beses. Bilang karagdagan sa kanila, pinangalanan ang mga taga-hilaga (severii), druguvits (dregovichi) at ultins (kalye). Ang mga pangalan ng mga tribo ng Slovenes, Polochans, Vitichs, Volhynians, Tivertsy, na nakatira malayo sa Kyiv, ay hindi lilitaw sa Mga Tala. Ang mga compiler ng Mga Tala ay nagpakita ng malaking kamalayan sa Kyiv at sa rehiyon ng Kyiv. Gayunpaman, sa listahan ng Byzantine ng mga tribong Slavic walang mga parang na nanirahan sa Kyiv mismo. Kasabay nito, ang mga may-akda ng Mga Tala ay nagsasalaysay tungkol sa ilang mga Lendzyan na wala sa The Tale of Bygone Years. Mayroong isang palagay tungkol sa pagkakakilanlan ng mga tribong ito. Tulad ng itinatag sa panitikan, ang salitang "Ledzyane" ay muling ginawa ang sariling pangalan ng mga Poles (lendjane; Russian Lyadsky, Poles). Ang salitang "meadow" ay may parehong kahulugan. Ang pangalan ng glades ng Greater Poland lands at glades mula sa Kyiv district ay nag-tutugma. Kapansin-pansin ang pagkakasunud-sunod kung saan ang mga tribo ay nakalista sa Mga Tala ni Constantine Porphyrogenitus. Ang mga Lendzyan ay binanggit sa isang kaso sa tabi ng Krivichi, at sa isa pa - sa tabi ng mga kalye at Drevlyans. Kung ang mga kapitbahay ng Lendzians ay ang Krivichi (sa isang banda), ang Drevlyans at Ulichi (sa kabilang banda), nangangahulugan ito na sila ay nanirahan sa mga lugar na iyon, ayon sa mga talaan, ay inookupahan ng glade at radimichi. Ang maliit na tribong ito ay nanatiling hindi kilala ni Constantine Porphyrogenitus, pati na rin ang tribo ng Glade. Maaaring ipagpalagay na ang maliliit na tribo ng Polyans at Radimichi ay mga fragment ng isang malaking tribo na nanatiling nagkakaisa sa kalagitnaan ng ika-10 siglo, ngunit nagkawatak-watak noong ika-11-12 na siglo. Ang isang pagmuni-muni ng katotohanang ito ay ang pag-alaala sa mga karaniwang ninuno at ang karaniwang pinagmulan ng mga tribo, na naitala ng tagapagtala. "Radimichi bo at Vyatichi," pangangatwiran ni Nestor, "mula sa mga Poles: byasta bo 2 kapatid sa Lyasekh - Radim at ang iba pang Vyatko, at ang kulay-abo na si Radim ay dumating sa Syezha, at binansagan na Radimichi, at si Vyatko ay may buhok na uban. ang kanyang pamilya sa Ots, mula sa kanya ay binansagan siyang Vyatichi". Ang Radom ay isa sa mga pinakamatandang lungsod sa Poland. Ang mga salitang "Radim" at "Radimichi" ay nauugnay sa toponym na ito.
Itinuring ng mga naninirahan sa Kyiv ang kanilang sarili na mga glades, na nagpasiya sa saloobin ng mga chronicler sa tribong ito: "Ang mga tao ay matalino sa mga tuntunin ng kahulugan, ako ay naging isang clearing, mula sa kanila mayroong isang clearing sa Kyiv hanggang sa araw na ito." Ang mga matatalinong parang ay may kaugaliang "maamo at tahimik", ang mga kamag-anak na "malaking kahihiyan imeh" ay may "kaugaliang kasal". Sa kabaligtaran, sina Radimichi, Vyatichi at ang kanilang mga kapitbahay ay "naninirahan sa kagubatan, tulad ng anumang iba pang hayop, kumakain ng lahat ng marumi at kahiya-hiya sa harap ng mga ama ...". Ang halatang partiality ng paghatol ay naglagay kay Nestor sa isang mahirap na posisyon. Kung inamin niya na ang mga Polans ay may mga karaniwang ninuno kasama ang Radimichi at Vyatichi, kung gayon ang pangangatwiran tungkol sa espesyal na karunungan at mga birtud ng mga Polans ay mawawalan ng saligan. Nagiging malinaw kung bakit nagpasya ang tagapagtala na ipasa sa katahimikan ang tanong ng pinagmulan ng mga glades, bagaman ang problema ng pinagmulan ng tribong ito at ang unang prinsipe na si Kyi ay isa sa pinaka-pangkasalukuyan. Ang mga Poles, isinulat ni Nestor, ay nanirahan sa Vistula, at "mula sa mga Pole na iyon ay tinawag nila ang kanilang sarili na isang clearing"; "Gayundin ang totoo sa mga Slovenes na dumating at may kulay-abo na buhok sa kahabaan ng Dnieper at tumawid sa clearing, at ang mga kaibigan ng mga Drevlyan, na may buhok na kulay-abo sa kagubatan"; "sa glades na nanirahan sa mga bundok," atbp. Ipinapaliwanag na ang mga Drevlyans ay nakuha ang kanilang pangalan dahil sila ay nanirahan sa kagubatan, iniwan ng chronicler ang mambabasa sa kumpletong kamangmangan kung bakit ang hinaharap na mga tao ng Kiev, na nanirahan "sa mga bundok," nagsimulang tawaging "glades." Dahil pinangalanan sa isang pahina ang Polish glades at Kyiv glades, hindi ipinaliwanag ng natutunang eskriba kung ano ang ugnayan ng mga tribong ito sa isa't isa. Samantala, ang pangalan ng Wielkopolska Plyakhs-Polyany ay mahigpit na nauugnay sa pangalan ng Kyiv Lendzyan-Polyakhs-Polyany. Ang pangalang Kiowa (Arabic Kuyavia) ay malapit sa toponym na Kuyavia sa Poland. Sa kasunduan ng prinsipe ng Kyiv na si Igor noong 944, ang isa sa mga nakatatandang Kyiv na "archon" (mga hari) ay nagdala ng pangalang Volodislav, katangian ng mga Polans.
Ang mga mananaliksik ay nagpahayag ng pagkagulat na ang maliit na tribo ng mga Polyan ay gumaganap ng isang namumukod-tanging papel sa kasaysayan ng Russia. Sa katunayan, ang isang maliit na tribo ay halos hindi makaligtas, higit na hindi nasupil ang mas makapangyarihang mga tribo na nakapalibot dito at sumakop sa malalawak na teritoryo. Ayon kay Nestor, ang mga glades ay "nasaktan" ng kanilang pinakamalapit na kapitbahay - ang mga Drevlyan, isang tribo na hindi nangangahulugang malaki. Ang mga tala ni Constantine Porphyrogenitus ay nagpapaliwanag sa bagay na ito. Hanggang sa kalagitnaan ng X siglo. Ang Polyan, Radimichi, at, malamang, si Vyatichi ay nanatiling kabilang sa isang tribo ng Lendzyan, na hindi mas mababa sa bilang at kapangyarihan sa unyon ng Krivichi o Ilmen Slovenes. Ang pananakop ng Norman ay nagpabilis sa pagkakawatak-watak ng tribong ito. Ang mga Lendzyan na nanirahan sa rehiyon ng Dnieper ay nagsumite sa Rus, habang ang Vyatichi ay nanatili sa ilalim ng pamamahala ng mga Khazar sa mahabang panahon. Ang mga lumang ugnayan ng tribo ay nawasak sa mga lupain ng Slavic, na pinagkadalubhasaan ng mga Norman sa unang lugar. Ang mga lupaing ito rin ang unang sumailalim sa Kristiyanisasyon.
Inilarawan ni Konstantin Porphyrogenitus nang detalyado ang polyudie ng Rus. Sa paglalarawang ito, walang mga clearing at radimichi. Ang Rus ay hindi pumunta sa Lendzyans (Polyany, Radimichi) sa polyudie sa kadahilanang ang mga lupain ng Lendzyans sa rehiyon ng Dnieper ay naging kanilang tirahan, habang ang Vyatichi ay nanatili pa ring mga tributaryo ng mga Khazar.
Si Nestor ay isang edukadong monghe, isang mahuhusay at matapat na manunulat. Ang kanyang paglalarawan sa buhay at kaugalian ng mga sinaunang Slav ay hindi nangangahulugang kathang-isip. Sinundan lamang ng chronicler ang mga impresyon ng kontemporaryong buhay. Sa simula ng siglo XII. Ang Kyiv glade ay hindi lamang tumanggap ng binyag, ngunit napuno din ng espiritu ng Kristiyano, habang ang kanilang mga dating tribesmen na sina Radimichi at Vyatichi ay nanatiling mga pagano. Sa kalagitnaan ng X siglo. ang mga Lendzyan sa buong teritoryo mula sa Kyiv hanggang sa mga lupain ng Radimichi sa kabila ng Dnieper at ang Vyatichi sa Oka ay nanatiling mga pagano. Pagkatapos lamang ng pag-ampon ng Kristiyanismo ay lumabas ang mga pagkakaiba sa pagitan ng kabisera at sa paligid.
Ang alamat tungkol sa Polish na pinagmulan ng glades ay kilala kay Nestor. Ngunit ang paksa ng araw ay dominado sa kanya - alitan sa pagitan ng Kristiyanong kabisera at ang paganong labas, mga pagtatalo kung kaninong volost - Kyiv o Novgorod - ay sinaunang, "na sa Kyiv nagsimulang unang maghari", atbp. Pagsagot sa lahat ng mga tanong na ito, ang Kyiv binalangkas ng mga salaysay ang alamat ng Kiev. Ang kwento ng salaysay tungkol sa tatlong magkakapatid, ang mga tagapagtatag ng Kyiv, tila, ay batay sa isang balangkas ng alamat. Ang tatlong magkakapatid na sina Kyi, Shchek at Khoriv ay naglayag at umupo sa tatlong bundok (Kievskaya Gora, Shchekovitsa at Horivitsa), habang ang kanilang kapatid na si Lybid ay nakaupo sa ilalim ng bundok sa Lybid River. Ang alamat tungkol sa magkakapatid - ang mga nagtatag ng isang lungsod o isang estado ay matatagpuan sa mga mapagkukunan ng alamat ng maraming mga bansa. Ang mga tala ng Kyiv ay hindi nabigo na mag-ulat sa pinagmulan ng Rurik, Radim, Vyatko, atbp., at nanatiling tahimik tungkol sa pinagmulan ng ninuno ng lahat ng Kyivans - ang unang prinsipe ng Kyiv. Lubos nitong binabawasan ang makasaysayang halaga ng alamat ng Kiya.
Ang Vyatichi ay isang unyon ng mga tribong East Slavic na nabuhay sa ikalawang kalahati ng unang milenyo AD. e. sa itaas at gitnang bahagi ng Oka. Ang pangalang Vyatichi ay maaaring nagmula sa pangalan ng ninuno ng tribo, Vyatko. Gayunpaman, iniuugnay ng ilan ang pangalang ito ayon sa pinagmulan sa morpema na "veins" at Veneds (o Venets / Vents) (ang pangalan na "Vyatichi" ay binibigkas bilang "Ventichi ").
Sa kalagitnaan ng ika-10 siglo, isinama ni Svyatoslav ang mga lupain ng Vyatichi sa Kievan Rus, ngunit hanggang sa katapusan ng ika-11 siglo, ang mga tribong ito ay nagpapanatili ng isang tiyak na kalayaan sa politika; nabanggit ang mga kampanya laban sa mga prinsipe ng Vyatichi sa panahong ito.
Mula noong siglo XII, ang teritoryo ng Vyatichi ay naging bahagi ng mga pamunuan ng Chernigov, Rostov-Suzdal at Ryazan. Hanggang sa katapusan ng ika-13 siglo, ang Vyatichi ay nagpapanatili ng maraming paganong ritwal at tradisyon, lalo na, sinunog nila ang mga patay, na nagtayo ng maliliit na bunton sa ibabaw ng libingan. Matapos mag-ugat ang Kristiyanismo sa mga Vyatichi, unti-unting nawala ang ritwal ng cremation.
Napanatili ni Vyatichi ang kanilang pangalan ng tribo nang mas mahaba kaysa sa ibang mga Slav. Nabuhay sila nang walang mga prinsipe, ang istrukturang panlipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng self-government at demokrasya. Ang huling beses na binanggit ang Vyatichi sa mga talaan sa ilalim ng naturang pangalan ng tribo ay noong 1197.
Buzhans (Volynians) - isang tribo ng Eastern Slavs na nanirahan sa basin ng itaas na bahagi ng Western Bug (kung saan nakuha nila ang kanilang pangalan); mula noong katapusan ng ika-11 siglo, ang mga Buzhan ay tinawag na mga Volynian (mula sa lokalidad ng Volyn).
Ang Volhynia ay isang tribo ng Silangang Slavic o unyon ng tribo, na binanggit sa Tale of Bygone Years at sa Bavarian chronicles. Ayon sa huli, ang mga Volhynian ay nagmamay-ari ng pitumpung kuta sa pagtatapos ng ika-10 siglo. Naniniwala ang ilang mga mananalaysay na ang mga Volhynian at Buzhan ay mga inapo ng mga Duleb. Ang kanilang mga pangunahing lungsod ay ang Volyn at Vladimir-Volynsky. Ang arkeolohikong pananaliksik ay nagpapahiwatig na ang mga Volynian ay bumuo ng agrikultura at maraming mga crafts, kabilang ang forging, casting at pottery.
Noong 981, ang mga Volynian ay napasakop sa prinsipe ng Kyiv na si Vladimir I at naging bahagi ng Kievan Rus. Nang maglaon, nabuo ang pamunuan ng Galicia-Volyn sa teritoryo ng mga Volynian.
Drevlyans - isa sa mga tribo ng Russian Slavs, nanirahan kasama ang Pripyat, Goryn, Sluch at Teterev.
Ang pangalang Drevlyane, ayon sa chronicler, ay ibinigay sa kanila dahil nakatira sila sa kagubatan.
Mula sa mga arkeolohikong paghuhukay sa bansa ng mga Drevlyan, mahihinuha na mayroon silang isang kilalang kultura. Ang isang mahusay na itinatag na seremonya ng libing ay nagpapatotoo sa pagkakaroon ng ilang mga ideya sa relihiyon tungkol sa kabilang buhay: ang kawalan ng mga sandata sa mga libingan ay nagpapatotoo sa mapayapang kalikasan ng tribo; ang mga nahanap na karit, shards at sisidlan, mga produktong bakal, mga labi ng tela at katad ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng maaararong pagsasaka, palayok, panday, paghabi at mga gawang gawa sa katad sa mga Drevlyan; maraming buto ng mga alagang hayop at spurs ang nagpapahiwatig ng pag-aanak ng baka at pag-aanak ng kabayo; maraming mga bagay na gawa sa pilak, tanso, salamin at carnelian, ng dayuhang pinagmulan, ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kalakalan, at ang kawalan ng mga barya ay nagpapahiwatig na ang kalakalan ay barter.
Ang sentrong pampulitika ng mga Drevlyan sa panahon ng kanilang kalayaan ay ang lungsod ng Iskorosten; sa kalaunan, ang sentrong ito, tila, ay lumipat sa lungsod ng Vruchiy (Ovruch)
Ang Dregovichi ay isang East Slavic tribal union na nanirahan sa pagitan ng Pripyat at ng Western Dvina.
Malamang na ang pangalan ay nagmula sa Old Russian na salitang dregva o dyagva, na nangangahulugang "swamp".
Sa ilalim ng pangalan ng Drugovites (Greek δρονγονβίται), ang mga Dregovichi ay kilala na ni Konstantin Porfirorodny bilang isang tribong nasasakupan ng Russia. Ang pagiging malayo sa "Daan mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego", ang Dregovichi ay hindi gumaganap ng isang kilalang papel sa kasaysayan ng Sinaunang Russia. Ang salaysay ay binanggit lamang na ang Dregovichi ay minsan ay nagkaroon ng kanilang sariling paghahari. Ang kabisera ng punong-guro ay ang lungsod ng Turov. Ang pagpapasakop ng Dregovichi sa mga prinsipe ng Kyiv ay malamang na nangyari nang maaga. Sa teritoryo ng Dregovichi, ang punong-guro ng Turov ay kasunod na nabuo, at ang hilagang-kanlurang mga lupain ay naging bahagi ng punong-guro ng Polotsk.
Duleby (hindi duleby) - isang alyansa ng mga tribong East Slavic sa teritoryo ng Western Volhynia noong ika-6 - unang bahagi ng ika-10 siglo. Noong ika-7 siglo sila ay sumailalim sa pagsalakay ng Avar (obry). Noong 907, nakibahagi sila sa kampanya ni Oleg laban sa Tsargrad. Naghiwalay sila sa mga tribo ng Volhynians at Buzhans, at sa kalagitnaan ng ika-10 siglo sa wakas ay nawala ang kanilang kalayaan, naging bahagi ng Kievan Rus.
Ang Krivichi ay isang maraming tribong East Slavic (tribal association), na sumakop sa itaas na bahagi ng Volga, Dnieper at Western Dvina, ang katimugang bahagi ng Lake Peipsi basin at bahagi ng Neman basin noong ika-6 hanggang ika-10 siglo. Minsan ang mga Ilmen Slav ay inuri din bilang Krivichi.
Ang Krivichi ay marahil ang unang tribong Slavic na lumipat mula sa mga Carpathians patungo sa hilagang-silangan. Limitado sa kanilang pamamahagi sa hilagang-kanluran at kanluran, kung saan nakilala nila ang matatag na mga tribong Lithuanian at Finnish, kumalat ang Krivichi sa hilagang-silangan, na nakikisama sa mga nabubuhay na Tamfin.
Ang pagkakaroon ng husay sa mahusay na daluyan ng tubig mula sa Scandinavia hanggang Byzantium (ang landas mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego), ang Krivichi ay nakibahagi sa pakikipagkalakalan sa Greece; Sinabi ni Konstantin Porphyrogenitus na ang Krivichi ay gumagawa ng mga bangka kung saan ang Rus ay pumunta sa Tsargrad. Lumahok sila sa mga kampanya nina Oleg at Igor laban sa mga Griyego bilang isang tribong nasasakupan ng prinsipe ng Kyiv; Binanggit sa kontrata ni Oleg ang kanilang lungsod ng Polotsk.
Nasa panahon na ng pagbuo ng estado ng Russia, ang Krivichi ay may mga sentrong pampulitika: Izborsk, Polotsk at Smolensk.
Pinaniniwalaan na ang huling prinsipe ng tribo ng Krivichi Rogvolod, kasama ang kanyang mga anak, ay pinatay noong 980 ng prinsipe ng Novgorod na si Vladimir Svyatoslavich. Sa listahan ng Ipatiev, ang Krivichi ay binanggit sa huling pagkakataon sa ilalim ng 1128, at ang mga prinsipe ng Polotsk ay pinangalanang Krivichi sa ilalim ng 1140 at 1162. Pagkatapos nito, ang Krivichi ay hindi na binanggit sa East Slavic chronicles. Gayunpaman, ang pangalan ng tribo na Krivichi ay ginamit nang mahabang panahon sa mga dayuhang mapagkukunan (hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo). Ang salitang krievs ay pumasok sa wikang Latvian upang italaga ang mga Ruso sa pangkalahatan, at ang salitang Krievija upang italaga ang Russia.
Ang timog-kanluran, Polotsk na sangay ng Krivichi ay tinatawag ding Polotsk. Kasama ang Dregovichi, Radimichi at ilang mga tribong Baltic, ang sangay na ito ng Krivichi ay naging batayan ng pangkat etniko ng Belarus.
Ang hilagang-silangan na sangay ng Krivichi, higit sa lahat ay nanirahan sa teritoryo ng modernong Tver, Yaroslavl at Kostroma na mga rehiyon, ay malapit na nakikipag-ugnayan sa mga tribong Finno-Ugric.
Ang hangganan sa pagitan ng teritoryo ng pag-areglo ng Krivichi at Novgorod Slovenes ay tinutukoy ng arkeolohiko ng mga uri ng libing: mahabang barrow malapit sa Krivichi at mga burol sa mga Slovenes.
Ang mga Polochan ay isang tribong East Slavic na naninirahan sa mga lupain sa gitnang pag-abot ng Western Dvina sa Belarus ngayon noong ika-9 na siglo.
Ang mga Polochan ay binanggit sa Tale of Bygone Years, na nagpapaliwanag ng kanilang pangalan bilang nakatira malapit sa Polota River, isa sa mga tributaries ng Western Dvina. Bilang karagdagan, inaangkin ng salaysay na ang Krivichi ay mga inapo ng mga taong Polotsk. Ang mga lupain ng mga Polochan ay umaabot mula sa Svisloch sa kahabaan ng Berezina hanggang sa mga lupain ng Dregovichi. Ang mga Polochan ay isa sa mga tribo kung saan nabuo ang prinsipal na Polotsk. Sila ay isa sa mga tagapagtatag ng modernong Belarusian na mga tao.
Glade (poly) - ang pangalan ng tribong Slavic, sa panahon ng pag-areglo ng Eastern Slavs, na nanirahan sa gitnang kurso ng Dnieper, sa kanang bangko nito.
Sa paghusga sa pamamagitan ng mga salaysay at ang pinakabagong arkeolohiko na pananaliksik, ang teritoryo ng lupain ng mga glades bago ang panahon ng Kristiyano ay limitado sa kurso ng Dnieper, Ros at Irpin; sa hilagang-silangan ito ay katabi ng lupain ng derevskaya, sa kanluran - sa timog na mga pamayanan ng Dregovichi, sa timog-kanluran - sa Tivertsy, sa timog - sa mga lansangan.
Tinatawag na glades ang mga Slav na nanirahan dito, idinagdag ng chronicler: "sa labas sa grey field." Ang mga glades ay naiiba nang husto mula sa mga kalapit na tribo ng Slavic kapwa sa mga katangiang moral at sa mga anyo ng buhay panlipunan: at sa mga kapatid na babae at sa kanilang mga ina .. .. kaugalian ng kasal pagkakaroon ng asawa.
Natagpuan ng kasaysayan ang glades na nasa isang medyo huling yugto ng pag-unlad ng pulitika: ang sistemang panlipunan ay binubuo ng dalawang elemento - communal at princely-druzhina, ang una ay mahigpit na pinipigilan ng huli. Sa karaniwan at sinaunang mga trabaho ng mga Slav - pangangaso, pangingisda at pag-aalaga ng mga pukyutan - pag-aanak ng baka, agrikultura, "paggawa ng kahoy" at kalakalan ay mas karaniwan sa mga parang kaysa sa iba pang mga Slav. Ang huli ay medyo malawak hindi lamang sa mga kapitbahay na Slavic, kundi pati na rin sa mga dayuhan sa Kanluran at Silangan: ang mga kayamanan ng barya ay nagpapakita na ang kalakalan sa Silangan ay nagsimula noong ika-8 siglo - huminto ito sa panahon ng alitan ng mga partikular na prinsipe.
Noong una, noong kalagitnaan ng ika-8 siglo, ang mga glades, na nagbigay pugay sa mga Khazar, dahil sa kanilang kultural at pang-ekonomiyang kahigitan, mula sa isang nagtatanggol na posisyon na may kaugnayan sa kanilang mga kapitbahay, sa lalong madaling panahon ay naging isang nakakasakit; Ang mga Drevlyans, Dregovichi, mga taga-hilaga at iba pa sa pagtatapos ng ika-9 na siglo ay napapailalim na sa glades. Nauna din nilang tinanggap ang Kristiyanismo kaysa sa iba. Ang Kiev ay ang sentro ng Polyana (“Polish”) na lupain; ang iba pang mga pamayanan nito ay ang Vyshgorod, Belgorod sa Irpen River (ngayon ang nayon ng Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (ngayon ang nayon ng Trypillya), Vasilev (ngayon ay Vasilkov) at iba pa.
Ang Zemlyapolyan kasama ang lungsod ng Kyiv ay naging sentro ng pag-aari ng mga Rurikovich mula 882. Ang huling pagkakataon sa mga talaan ay binanggit ang pangalan ng mga glades noong 944, sa okasyon ng kampanya ni Igor laban sa mga Griyego, at pinalitan, malamang na sa pagtatapos ng Χ siglo, sa pangalang Rus (Ros) at Kiyane. Tinatawag din ng chronicler ang Glades na Slavic na tribo sa Vistula, na binanggit sa huling pagkakataon sa Ipatiev Chronicle sa ilalim ng 1208.
Radimichi - ang pangalan ng populasyon na bahagi ng unyon ng mga tribong East Slavic na nanirahan sa interfluve ng itaas na pag-abot ng Dnieper at ng Desna.
Sa paligid ng 885 Radimichi ay naging bahagi ng Old Russian state, at noong ika-12 na siglo ay pinagkadalubhasaan nila ang karamihan sa Chernigov at ang katimugang bahagi ng mga lupain ng Smolensk. Ang pangalan ay nagmula sa pangalan ng ninuno ng tribong Radima.
Ang mga taga-hilaga (mas tama, ang Hilaga) ay isang tribo o unyon ng tribo ng mga Eastern Slav na naninirahan sa mga teritoryo sa silangan ng gitnang pag-abot ng Dnieper, kasama ang mga ilog ng Desna at Seimi Sula.
Hindi lubos na nauunawaan ang pinagmulan ng pangalan ng hilaga. Iniuugnay ito ng karamihan sa mga may-akda sa pangalan ng tribong Savir, na bahagi ng asosasyong Hunnic. Ayon sa isa pang bersyon, ang pangalan ay bumalik sa hindi na ginagamit na Old Slavic na salita na nangangahulugang "kamag-anak". Ang paliwanag mula sa Slavic siver, hilaga, sa kabila ng pagkakatulad ng tunog, ay itinuturing na lubhang kontrobersyal, dahil ang hilaga ay hindi kailanman naging pinaka hilagang bahagi ng mga tribong Slavic.
Ang Slovenes (Ilmen Slavs) ay isang tribong East Slavic na nanirahan sa ikalawang kalahati ng unang milenyo sa basin ng Lawa ng Ilmen at sa itaas na bahagi ng Mologa at bumubuo sa karamihan ng populasyon ng lupain ng Novgorod.
Ang Tivertsy ay isang tribong Eastern Slavic na nanirahan sa pagitan ng Dniester at Danube malapit sa baybayin ng Black Sea. Unang binanggit ang mga ito sa Tale of Bygone Years kasama ng iba pang mga tribong East Slavic noong ika-9 na siglo. Ang pangunahing hanapbuhay ng Tivertsy ay agrikultura. Ang Tivertsy ay nakibahagi sa mga kampanya ni Oleg laban sa Tsargrad noong 907 at Igor noong 944. Sa kalagitnaan ng ika-10 siglo, ang mga lupain ng Tivertsy ay naging bahagi ng Kievan Rus.
Ang mga inapo ng Tivertsy ay naging bahagi ng mga taong Ukrainiano, at ang kanilang kanlurang bahagi ay sumailalim sa Romanisasyon.
Ang Ulichs ay isang tribong East Slavic na naninirahan sa mga lupain sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Dnieper, Southern Bug at baybayin ng Black Sea noong ika-8-10 siglo.
Ang kabisera ng mga lansangan ay ang lungsod ng Pereseken. Sa unang kalahati ng ika-10 siglo, ang mga lansangan ay nakipaglaban para sa kalayaan mula sa Kievan Rus, ngunit gayunpaman napilitan silang kilalanin ang kataas-taasang kapangyarihan nito at maging bahagi nito. Nang maglaon, ang mga lansangan at kalapit na Tivertsy ay itinulak pahilaga ng mga dumarating na Pecheneg nomad, kung saan sila ay sumanib sa mga Volhynian. Ang huling pagbanggit ng mga kalye ay nagmula sa mga talaan ng 970s.
Ang mga Croat ay isang tribong Silangang Slavic na nakatira sa paligid ng lungsod ng Przemysl sa San River. Tinawag nila ang kanilang sarili na mga puting Croats, sa kaibahan sa tribo ng parehong pangalan sa kanila, na nanirahan sa Balkans. Ang pangalan ng tribo ay nagmula sa sinaunang salitang Iranian na "pastol, tagapag-alaga ng mga baka", na maaaring magpahiwatig ng pangunahing hanapbuhay nito - pag-aanak ng baka.
Bodrichi (hinihikayat, rarogs) - Polabian Slavs (lower reaches ng Elbe) noong VIII-XII na siglo. - ang unyon ng Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Ang Rarog (sa mga Danes Rerik) ay ang pangunahing lungsod ng mga Bodrich. Mecklenburg sa Silangang Alemanya.
Ayon sa isang bersyon, si Rurik ay isang Slav mula sa tribo ng Bodrich, ang apo ni Gostomysl, ang anak ng kanyang anak na babae na si Umila at ang prinsipe ng Bodrich na si Godoslav (Godlav).
Ang mga Wislan ay isang tribong Kanlurang Slavic na nanirahan sa Lesser Poland mula pa noong ika-7 siglo. Noong ika-9 na siglo, ang mga Wislan ay bumuo ng isang estado ng tribo na may mga sentro sa Krakow, Sandomierz at Straduv. Sa pagtatapos ng siglo, sila ay nasakop ng hari ng Great Moravia Svyatopolk I at napilitang magpabinyag. Noong ika-10 siglo, ang mga lupain ng Vistula ay nasakop ng mga Polans at isinama sa Poland.
Ang Zlichane (Czech Zličane, Polish Zliczanie) ay isa sa mga sinaunang tribong Czech. Naninirahan sila sa teritoryong katabi ng modernong lungsod ng Kourzhim (Czech Republic). Silangan at Timog Bohemia at ang rehiyon ng tribong Duleb. Ang pangunahing lungsod ng punong-guro ay Libice. Ang mga prinsipe ng Libice Slavniki ay nakipagkumpitensya sa Prague sa pakikibaka para sa pag-iisa ng Czech Republic. Noong 995, ang mga Zlichan ay nasakop ng mga Přemyslid.
Lusatian, Lusatian Serbs, Sorbs (German Sorben), Wends - ang katutubong Slavic na populasyon na naninirahan sa teritoryo ng Lower at Upper Lusatia - mga lugar na bahagi ng modernong Germany. Ang mga unang pamayanan ng Lusatian Serbs sa mga lugar na ito ay naitala noong ika-6 na siglo AD. e.
Ang wikang Lusatian ay nahahati sa Upper Lusatian at Lower Lusatian.
Ang diksyunaryo ng Brockhaus at Euphron ay nagbibigay ng kahulugan: "Ang Sorbs ay ang pangalan ng Wends at, sa pangkalahatan, ang mga Polabian Slav." Mga Slavic na naninirahan sa ilang lugar sa Germany, sa mga pederal na estado ng Brandenburg at Saxony.
Ang Lusatian Serbs ay isa sa apat na opisyal na kinikilalang pambansang minorya sa Germany (kasama ang mga gypsies, Frisian at Danes). Ito ay pinaniniwalaan na humigit-kumulang 60,000 mamamayang Aleman ang mayroon na ngayong Lusatian Serb roots, kung saan 20,000 ang nakatira sa Lower Lusatia (Brandenburg) at 40,000 sa Upper Lusatia (Saxony).
Ang Lyutichi (Wiltzes, Velets) ay isang unyon ng mga tribong West Slavic na nabuhay noong unang bahagi ng Middle Ages sa teritoryo ng kasalukuyang silangang Alemanya. Ang sentro ng unyon ng mga Lyutich ay ang santuwaryo na "Radogost", kung saan ang diyos na si Svarozhich ay iginagalang. Ang lahat ng mga desisyon ay ginawa sa isang malaking pulong ng tribo, at walang sentral na awtoridad.
Pinangunahan ng Lyutichi ang pag-aalsa ng Slavic noong 983 laban sa kolonisasyon ng Aleman sa mga lupain sa silangan ng Elbe, bilang isang resulta kung saan ang kolonisasyon ay nasuspinde sa halos dalawang daang taon. Bago iyon, sila ay masigasig na mga kalaban ng hari ng Aleman na si Otto I. Tungkol sa kanyang tagapagmana, si Henry II, alam na hindi niya sinubukan na alipinin sila, bagkus ay hinikayat sila ng pera at mga regalo sa kanyang panig sa paglaban sa Poland. , Boleslav ang Matapang.
Ang mga tagumpay sa militar at pulitika ay nagpalakas sa pagsunod sa paganismo at paganong mga kaugalian sa Lutiches, na inilapat din sa mga kaugnay na Bodrich. Gayunpaman, noong 1050s, sumiklab ang digmaang sibil sa mga Lutici at binago ang kanilang sitwasyon. Ang unyon ay mabilis na nawalan ng kapangyarihan at impluwensya, at pagkatapos na ang sentral na santuwaryo ay nawasak ng Saxon duke na si Lothar noong 1125, ang unyon sa wakas ay naghiwalay. Sa mga sumunod na dekada, unti-unting pinalawak ng mga duke ng Saxon ang kanilang mga hawak sa silangan at sinakop ang mga lupain ng mga Luticians.
Pomeranian, Pomeranian - Mga tribong West Slavic na nabuhay mula ika-6 na siglo sa mas mababang bahagi ng baybayin ng Odryn ng Baltic Sea. Ito ay nananatiling hindi malinaw kung mayroong isang natitirang populasyon ng Aleman bago ang kanilang pagdating, na kanilang na-asimilasyon. Noong 900, ang hangganan ng Pomeranian area ay dumaan sa Odra sa kanluran, sa Vistula sa silangan at sa Notech sa timog. Ibinigay nila ang pangalan ng makasaysayang lugar ng Pomerania.
Noong ika-10 siglo, isinama ng prinsipe ng Poland na si Mieszko I ang mga lupain ng mga Pomeranian sa estado ng Poland. Noong ika-11 siglo, nag-alsa ang mga Pomeranian at nabawi ang kanilang kalayaan mula sa Poland. Sa panahong ito, lumawak ang kanilang teritoryo pakanluran mula sa Odra patungo sa mga lupain ng mga Luticians. Sa inisyatiba ni Prinsipe Vartislav I, pinagtibay ng mga Pomeranian ang Kristiyanismo.
Mula noong 1180s, nagsimulang lumaki ang impluwensyang Aleman at nagsimulang dumating ang mga German settler sa mga lupain ng mga Pomeranian. Dahil sa mapangwasak na mga digmaan sa mga Danes, tinanggap ng mga Pomeranian pyudal lords ang pag-areglo ng mga nawasak na lupain ng mga Aleman. Sa paglipas ng panahon, nagsimula ang proseso ng Germanization ng populasyon ng Pomeranian.
Ang mga labi ng mga sinaunang Pomeranian na nakatakas sa asimilasyon ngayon ay ang mga Kashubian, na may bilang na 300 libong tao.
East Slavic unyon ng mga tribo na nanirahan sa basin ng itaas at gitnang pag-abot ng Oka at sa kahabaan ng Ilog ng Moscow. Ang resettlement ng Vyatichi ay naganap mula sa teritoryo ng kaliwang bangko ng Dnieper o mula sa itaas na bahagi ng Dniester. Ang Vyatichi substratum ay ang lokal na populasyon ng Baltic. Napanatili ni Vyatichi ang mga paganong paniniwala nang mas matagal kaysa sa ibang mga tribong Slavic at nilabanan ang impluwensya ng mga prinsipe ng Kievan. Ang pagiging mapanghimagsik at militansya ay ang tanda ng tribong Vyatichi.
Ang unyon ng tribo ng Eastern Slavs noong ika-6-11 na siglo. Sila ay nanirahan sa mga teritoryo ng kasalukuyang Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk at Smolensk na mga rehiyon, pati na rin sa silangang Latvia. Nabuo sa batayan ng dayuhan na Slavic at lokal na populasyon ng Baltic - ang kulturang Tushemly. Sa ethnogenesis ng Krivichi, ang mga labi ng lokal na Finno-Ugric at Baltic - Ests, Livs, Latgals - mga tribo, na halo-halong sa maraming dayuhang populasyon ng Slavic, ay lumahok. Ang Krivichi ay nahahati sa dalawang malalaking grupo: Pskov at Polotsk-Smolensk. Sa kultura ng Polotsk-Smolensk Krivichi, kasama ang mga elemento ng Slavic ng alahas, mayroong mga elemento ng uri ng Baltic.
Slovenian Ilmen- isang unyon ng tribo ng Eastern Slavs sa teritoryo ng Novgorod land, pangunahin sa mga lupain malapit sa Lake Ilmen, sa kapitbahayan ng Krivichi. Ayon sa The Tale of Bygone Years, ang mga Slovenes ng Ilmen, kasama ang Krivichi, Chud at Merya, ay lumahok sa pagtawag sa mga Varangian, na nauugnay sa mga Slovenes - mga imigrante mula sa Baltic Pomerania. Ang isang bilang ng mga istoryador ay isinasaalang-alang ang ancestral homeland ng mga Slovenes sa rehiyon ng Dnieper, ang iba ay hinuhulaan ang mga ninuno ng Ilmen Slovenes mula sa Baltic Pomerania, dahil ang mga tradisyon, paniniwala at kaugalian, ang uri ng mga tirahan ng mga Novgorodian at Polabian Slav ay napakalapit. .
Duleby- unyon ng tribo ng Eastern Slavs. Naninirahan sila sa teritoryo ng basin ng Bug River at ang kanang mga tributaries ng Pripyat. Noong ika-10 siglo Nasira ang unyon ng Duleb, at ang kanilang mga lupain ay naging bahagi ng Kievan Rus.
mga Volynian- East Slavic unyon ng mga tribo, na nanirahan sa teritoryo sa parehong mga bangko ng Western Bug at sa pinagmulan ng ilog. Pripyat. Ang mga Volynian ay unang nabanggit sa mga salaysay ng Russia noong 907. Noong ika-10 siglo, nabuo ang pamunuan ng Vladimir-Volyn sa mga lupain ng mga Volynian.
mga Drevlyan- East Slavic tribal union, na inookupahan sa 6-10 siglo. ang teritoryo ng Polissya, ang Right Bank of the Dnieper, kanluran ng glades, kasama ang kurso ng mga ilog ng Teterev, Uzh, Ubort, Stviga. Ang tirahan ng mga Drevlyan ay tumutugma sa lugar ng kultura ng Luka-Raikovets. Ang pangalang Drevlyane ay ibinigay sa kanila dahil nakatira sila sa kagubatan.
Dregovichi- unyon ng tribo ng Eastern Slavs. Ang eksaktong mga hangganan ng tirahan ng Dregovichi ay hindi pa naitatag. Ayon sa isang bilang ng mga mananaliksik, noong ika-6-9 na siglo, sinakop ng Dregovichi ang teritoryo sa gitnang bahagi ng Pripyat River basin, noong ika-11 - ika-12 siglo, ang katimugang hangganan ng kanilang pag-areglo ay dumaan sa timog ng Pripyat, ang hilagang-kanluran - sa watershed ng mga ilog ng Drut at Berezina, ang kanluran - sa itaas na bahagi ng Ilog Neman. Kapag nanirahan sa Belarus, ang Dregovichi ay lumipat mula timog hanggang hilaga sa Neman River, na nagpapahiwatig ng kanilang timog na pinagmulan.
Polochane- Ang tribong Slavic, bahagi ng unyon ng tribo ng Krivichi, na nanirahan sa mga pampang ng Dvina River at ang tributary nito na Polot, kung saan nakuha nila ang kanilang pangalan.
Ang sentro ng lupain ng Polotsk ay ang lungsod ng Polotsk.
Glade- isang unyon ng tribo ng Eastern Slavs, na nanirahan sa Dnieper, sa lugar ng modernong Kyiv. Ang mismong pinagmulan ng mga glades ay nananatiling hindi maliwanag, dahil ang teritoryo ng kanilang paninirahan ay matatagpuan sa kantong ng ilang mga arkeolohikong kultura.
Radimichi- isang East Slavic na unyon ng mga tribo na nanirahan sa silangang bahagi ng Upper Dnieper, kasama ang Sozh River at ang mga tributaries nito noong ika-8-9 na siglo. Ang mga maginhawang ruta ng ilog ay dumaan sa mga lupain ng Radimichi, na nagkokonekta sa kanila sa Kyiv. Sina Radimichi at Vyatichi ay may magkatulad na seremonya sa paglilibing - ang mga abo ay inilibing sa isang log house - at mga katulad na temporal na babaeng alahas (temporal na singsing) - pitong sinag (para sa Vyatichi - pitong-paste). Iminumungkahi ng mga arkeologo at lingguwista na ang mga Balts, na nanirahan sa itaas na bahagi ng Dnieper, ay lumahok din sa paglikha ng materyal na kultura ng Radimichi.
mga taga hilaga- East Slavic union ng mga tribo na nabuhay noong ika-9-10 siglo sa kahabaan ng mga ilog ng Desna, Seim at Sula. Ang pinagmulan ng pangalan ng mga taga-hilaga ay mula sa Scythian-Sarmatian na pinagmulan at nagmula sa salitang Iranian na "itim", na kinumpirma ng pangalan ng lungsod ng mga taga-hilaga - Chernihiv. Ang pangunahing hanapbuhay ng mga taga hilaga ay agrikultura.
Tivertsy- isang tribong East Slavic na nanirahan noong ika-9 na siglo sa interfluve ng Dniester at Prut, pati na rin ang Danube, kabilang ang baybayin ng Budzhak ng Black Sea sa teritoryo ng modernong Moldova at Ukraine.
Uchi- East Slavic unyon ng mga tribo na umiral noong ika-9 - ika-10 siglo. Si Ulichi ay nanirahan sa ibabang bahagi ng Dnieper, Bug at sa Black Sea. Ang sentro ng unyon ng tribo ay ang lungsod ng Peresechen. Sa mahabang panahon, nilabanan ng Ulichi ang mga pagtatangka ng mga prinsipe ng Kyiv na pasakop sila sa kanilang kapangyarihan.
1. Paksa ng kurso. Mga mapagkukunan ng kasaysayan at historiograpiya.
2. Ang mga taong naninirahan sa teritoryo ng Ukraine noong unang panahon.
3. Kievan Rus.
4. pyudal na pagkakapira-piraso ng Russia. Galicia-Volyn principality.
1. Paksa ng kurso. Mga mapagkukunan ng kasaysayan at historiograpiya.
Kapag tinutukoy ang paksa ng kasaysayan ng Ukraine, kinakailangang isaalang-alang ang dalawa
aspeto. Una, sa kasaysayan ng Ukraine ang ibig nating sabihin ay ang kasaysayan ng mga iyon
mga lupain na bumubuo sa teritoryo ng modernong estado na "Uk-
raina". At pangalawa, ang kasaysayan ng Ukraine ay kinabibilangan ng kasaysayan ng Ukrainian
tsev sa lahat ng lupain ng kanilang paninirahan sa buong mundo. Ukrainian diaspora.
Ayon sa iba't ibang pagtatantya e? ang bilang ay mula 14 hanggang 20 milyong tao
siglo. Sa mga ito: Russia - 8 milyon, USA - 2 milyon, Canada - 1 milyon, Kazakhstan -
900 libo, Moldova - 600 libo, Brazil - 400 libo, Belarus - 300 libo at
atbp.
Ang pangunahing tampok ng kasaysayan ng Ukraine ay nasa teritoryo
teritoryo ng modernong Ukraine sa parehong oras (kaayon) umiiral-
nagkaroon ng iba't ibang pormasyon ng estado. Kanlurang lupain ng Ukraine
sa pangkalahatan, sa loob ng mahabang panahon sila ay nanirahan nang hiwalay mula sa iba pang mga lupain ng Ukrainian
stranded. Sa Western Ukrainian lupain, ilang makasaysayang
mga ski region na may sariling kasaysayan. Ito ang Eastern Ga-
Lycia (o Galicia) na may sentrong pangkasaysayan sa lungsod ng Lviv, Northern Buko-
alak (historical center - Chernivtsi), Volyn (historical center -
Lutsk), Transcarpathia (sentro ng kasaysayan - Uzhgorod).
Gayunpaman, ang lahat ng mga lupain ng Ukrainian, simula sa Middle Ages, ay
pinaninirahan ng isang tao na may iisang pinanggalingan, isang karaniwan
wika at karaniwang mga katangiang pangkultura.
makasaysayang mga mapagkukunan. Anumang kasaysayan at kasaysayan ng Ukraine sa bahagi
pinag-aaralan ang ness batay sa mga mapagkukunang pangkasaysayan. makasaysayan
ang mga pinagmumulan ay lahat ng bagay na direktang sumasalamin sa makasaysayang pro-
proseso at ginagawang posible na pag-aralan ang nakaraan, iyon ay, lahat ng bagay na naunang nilikha
ibinigay ng sangkatauhan at bumaba sa ating mga araw sa anyo ng mga materyal na bagay
kultura ni noah, mga nakasulat na monumento at iba pang ebidensya.
Ang lahat ng makasaysayang mapagkukunan ay may kondisyon na nahahati sa ilang mga uri:
nakasulat (halimbawa, mga talaan, mga legal na gawain, mga peryodiko
61
Denmark, sulat, atbp.); tunay (pangunahin silang pinag-aralan ng mga arkeologo)
gia); etnograpiko (data tungkol sa buhay, asal, kaugalian); linguistic
(data ng wika); pasalita (epiko, engkanto, awit, kaisipan, salawikain,
trabaho, atbp., i.e. alamat); larawan, pelikula, video, background na materyales at pinagmumulan
mga palayaw sa electronic media.
Ang terminong "historiography" ay may dalawang kahulugan. Una, ito ay
riya ng agham pangkasaysayan, o isang siyentipikong disiplina na nag-aaral ng kasaysayan
riu ng agham pangkasaysayan. Pangalawa, ito ay isang hanay ng mga pag-aaral
nakatuon sa isang tiyak na paksa o makasaysayang panahon.
2. Ang mga taong naninirahan sa teritoryo ng Ukraine noong unang panahon.
Ang unang mga bakas ng tao na natuklasan sa teritoryo ng modernong
Ukraine, ay halos isang milyong taong gulang. Ang mga ito ay matatagpuan sa Zakarpa-
itali sa lugar ng mga naunang kasangkapang Paleolithic archeoanthrope. Mga 150
libong taon na ang nakalilipas, lumitaw ang mga tao ng sumusunod na uri ng antropolohiya -
Paleoanthropes (Neanderthals). Sa teritoryo ng Ukraine, mga arkeologo
na sinusundan ng higit sa 200 Neanderthal site, lalo na ang Negroid
uri. Ang modernong tao ay isang neoanthrope (Cro-Magnon, homo sapiens)
lumitaw nang hindi mas maaga kaysa sa 40 libong taon na ang nakalilipas. Sa buong Ukraine
nanirahan noon hindi hihigit sa 20-25 libong tao.
Ang unang mataas na binuo primitive agrikultura
kulturang pastoral sa teritoryo ng modernong Ukraine, tungkol sa kung saan
ang mga kuyog na istoryador ay may sapat na impormasyon, mayroong isang kultura ng Tripoli (V - ІІІ
libo BC e). Umiral ito noong itinayo ang mga piramide sa Egypt.
dy. Si Trypillia ay nanirahan sa Dnieper at Transnistria. Alam nila kung paano
proseso ng tanso, nagawang gumawa ng mga kasangkapan, armas, bumuo ng 1-
2-palapag na parihabang adobe na tirahan na may kahoy na frame,
sculpted medyo perpektong pinggan, na kung saan ay pinalamutian ng orihinal
palamuti.
Mula sa kalagitnaan ng II milenyo BC. e. timog ng Ukraine mula sa paanan ng mga Carpathians at
zine ng Danube hanggang Kuban ay pinaninirahan ng mga tribong agrikultural at pastoral
Ang mga Cimmerian, ang una sa teritoryo ng Ukraine, na tinalakay sa
mga nakasulat na mapagkukunan ("Odyssey" ni Homer, mga sinaunang istoryador ng Greek
Herodotus, Eustatius, Skimp, modernong mga Assyrian hanggang sa mga Cimmerian, Judeo-
dei, mga urartian na may-akda). Ang mga Cimmerian ay malawakang gumamit ng pareho
lezo. Dahil dito, nagkaroon sila ng medyo maunlad na agrikultura.
kasinungalingan at sining, nakamit ang mahusay na tagumpay sa mga gawaing militar. Mga alaala
tungkol sa mga Cimmerian ay nawala pagkatapos ng 570 BC.
Sa VIII Art. BC e. ang mga militante ay lumipat mula sa Asya patungo sa steppe Ukraine
mga tribong militar ng mga Scythian (ng pinagmulan ng Iran), na unti-unti
pinatalsik ang mga Cimmerian. Matagumpay na nakipaglaban ang mga Scythian sa hari ng Persia
Darius, na noong 514-513. sinubukang lupigin sila. Lahat ng R. Ako millennium BC e.
17
Nagkaisa ang mga tribong Scythian at lumikha ng primitive na estado
bagong pormasyon - Scythia. Ito ang unang pampublikong asosasyon sa
teritoryo ng Ukraine. Noong una, ang kabisera ng Scythia ay nasa Kaliwang Bangko (lungsod ng
Gelon). Mula sa pagtatapos ng III Art. BC e. ang kabisera ng Scythian ay nasa lungsod ng Ne-
Apol-Scythian sa Crimea, hindi kalayuan sa Simferopol. Nagpapahayag
isang monumento ng mga panahon ng Scythian - mga engrandeng burial mound, na
nakakalat sa steppe ng Ukraine. Sa mga libingan ng mga marangal na Scythian
Nakahanap ang mga arkeologo ng mataas na masining na gintong alahas.
Mula sa III Art. BC e. dumating din sila sa timog Ukraine mula sa Volga at Urals
Ang mga tribo ng Sarmatian na nagsasalita ng Iranian, na bahagyang lumikas, bahagyang
conquered at hinihigop ang mga Scythian, kaya nagtatag ng pangingibabaw sa ibabaw
Ukrainian steppe. Ang sitwasyong ito ay nagpatuloy hanggang III Art. n. e., kailan
Ang mga sinaunang tribong Aleman ng mga Goth ay dumating sa Baltic. Sinakop ng mga Goth ang mga lugar
ang mga tribong pang-agrikultura at pastoral, ang mga Sarmatian at ang mga labi ng mga Scythian.
Lumikha sila ng isang makapangyarihang estado, pinagtibay ang Kristiyanismo, may nakasulat
ness (ang kanilang pagsasalin ng Bibliya sa Old German ay napanatili).
Mula sa IV Art. n. e. Nagsisimula ang Great Migration (resettlement) ng mga tao.
At halos lahat ng mga alon ng migration na ito ay dumadaan sa Ukraine. Ang unang ganoong alon
Si Noah para sa Ukraine ay ang mga Hun. Nagmula sila sa Transbaikalia at noong 375
bagsak ang estado ay handa na. Pagkatapos ang karamihan ng handa ay pumunta sa Danube-
lupain, isang minorya ang nanatili sa Dagat ng Azov at Crimea, kung saan ang estado
Umiral ang mga Goth hanggang 1475.
Dagdag pa, ang mga Bulgarians (V-VII na siglo), Avar
(VI century), Khazars (VII century), Ugrians (Hungarians) (IX century), Pechenegs (X-XI century), Cumans
(XI-XII siglo), Mongol-Tatars (XIII siglo). Ang ilan sa kanila ay ganap na (inihurnong-
kaligayahan, Polovtsy), at ang ilan ay bahagyang nanirahan sa teritoryo ng modernong
palitan ng Ukraine.
Simula noong ika-7 siglo BC e sa hilagang baybayin ng Black Sea se-
bumubuhos ang mga Griyego, na lumikha ng pinakamaunlad na sibilisasyon noong panahong iyon -
tion ng mundo. Itinatag nila ang mga lungsod ng Istria (sa bukana ng Danube), Borisfenida
(sa ilalim ng modernong Ochakov), Tyra (sa bibig ng Dniester), Olbia (sa bibig
Southern Bug, malapit sa modernong Nikolaev), Chersonese (moderno
Sevastopol), Karkinitides (modernong Theodosius), Panticapaeum (lungsod ng
Kerch), atbp. Ang mga kolonya na lungsod na ito ay naging mga sentro ng sining at kalakalan. Sila ay
nagkaroon ng katayuan ng mga malayang estado. Noong ika-5 siglo BC. Mga kolonya ng Greece sa
Ang mga peninsula ng Taman at Kerch ay nagkaisa sa kaharian ng Bosporan
stvo na may sentro sa Panticapaeum. Mga koneksyon ng lubos na maunlad na mga lungsod ng Greece
na may populasyon ng timog ng Ukraine - Scythians, Sarmatian at iba pang mga tribo
positibong nakaimpluwensya sa pag-unlad ng mga taong ito. Mula sa ika-1 siglo BC e. mga lungsod ng Greece sa
ang hilagang rehiyon ng Black Sea ay nasa ilalim ng pamumuno ng Imperyong Romano at nananatili
81
sa ilalim nito hanggang sa pagsalakay ng mga nomad na sumira sa kanila. Mamaya ay
naibalik lamang ang Chersonese.
Kaya, noong unang panahon, ang mga taong naninirahan sa
pansamantalang Ukraine, paulit-ulit na pinalitan ang isa't isa (Cimmerians,
Scythian, Sarmatians, Greeks, Goths, Huns, atbp.). At lahat sila ay nag-ambag sa
etnogenesis ng mga Ukrainian. Sa pag-alis ng ilang mga tao ng iba
palaging may tiyak na bahagi ng mga tao na sinusupil, na noon pa man
malakas na nakatali sa lupa. At ang bahaging ito ay nanatili sa lugar. Samakatuwid, du-
ina, na sa pagdating ng ilang mga tao, ang iba ay ganap na nawala - ito ay
magiging walang muwang. Ang mga bagong tao ay unti-unting na-asimilasyon sa mga nauna.
Ang Ukraine noong panahong iyon ay isang malaking kaldero ng etniko, kung saan
ang mga angkan, na unti-unting natutunaw, ay naging batayan ng etno-
sa. At ang mapagpasyang papel sa proseso ng etnogenesis ng mga taong Ukrainian ay nilalaro ni
ralli ang mga Slav.
Mahigit sa 2000 taon na ang nakalilipas sa teritoryo ng modernong Ukraine,
Belarus, Poland, lumitaw ang mga tribo, na tinawag na Slavic
hindi. Mahirap sabihin kung ang mga Slav ay autochthonous sa mga lupaing ito, o Al-
mga lochton. Karamihan sa mga siyentipiko ay naniniwala na ang ancestral home ng mga Slav ay matatagpuan
sinakop ang teritoryo sa pagitan ng gitnang Dnieper, Pripyat, Carpathians at
Vistula. Ang kilusan sa timog ng mga tribong Aleman ay handa na at ang Dakilang Migrasyon
nilabag ng mga tao ang integridad ng mundo ng Slavic. Nagkaroon ng division
Ang mga Slav ay nahahati sa tatlong malalaking grupo: kanluran, timog at silangan.
Noong ika-4 na siglo. ito ay ang Eastern Slavs, malamang, na nabuo ang core
estado ng mga Langgam. Ang estado na ito ay umaabot mula sa Dniester hanggang sa Don.
Bilang karagdagan sa mga Slav, kasama nito ang mga labi ng mga Goth, Greeks, Scythian, Sarmatians.
Ang mga Antes ay nakipagkalakalan at nakipaglaban sa Byzantium. Nabubuhay ang estado ng mga Langgam
baras hanggang ika-7 siglo. at namatay sa pakikipaglaban sa mga Avar. Hinati ang mga Eastern Slav
nagsinungaling laban sa mga tribo at unyon ng mga tribo (kung saan 15 ay malaki), na nanirahan
lis sa teritoryo ng Ukraine, Russia, Belarus. Kaya, nanirahan ang clearing
Middle Dnieper, Drevlyans - pangunahin sa modernong Zhi-
Rehiyon ng Tomir, Siverians - pangunahin sa Chernigovshchen, dulibs (sila ay
Buzhans, o Volynians) - sa Bug basin, puting Croats - sa rehiyon ng Carpathian,
Tivertsy - sa Transnistria, ang interfluve ng Southern Bug at ng Dniester.
Ang mga tribong East Slavic ay sinakop ang isang napaka-kanais-nais na heograpiya
posisyong pangkultura - sa pamamagitan ng kanilang mga lupain ay dumaan sa pinakamahalagang gitna
daan-daang mga ruta ng kalakalan.
Ang mga lungsod ang sentro ng mga tribo. Ang pangunahing lungsod ng mga Siverians ay
Chernigov, Drevlyane - Iskorosten (modernong Korosten). Sa gitna ng I
ths. e. itinatag ang Kyiv. Ito ay naging sentro ng parang. Ang pabor sa akin-
lokasyon sa sangang-daan ng mga ruta ng kalakalan "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" at mula sa
Ang Asya hanggang Europa ay mabilis na ginawang isang pang-ekonomiya, pampulitika ang lungsod
19
at sentro ng kultura. Sa simula ng ika-8 siglo kinikilala ng glade at siverians ang kapangyarihan
Khazar Khaganate at naging mga tributaries nito.
3. Kievan Rus.
Socio-economic at political development ng Eastern Slavs
humantong sa paglikha ng kanilang estado, na sa lalong madaling panahon ay naging kilala bilang Kievan Rus.
Sa kalagitnaan ng ikasiyam na siglo sa mga lupain ng Eastern Slavs ay nagsimulang lumitaw
ang mga naninirahan sa Scandinavia ay ang mga Varangian (Normans, Vikings). Kadalasan, gagawin ito
kung ang mga sundalong mangangalakal, na, kasama ang kanilang mga pulutong (armadong
detatsment) na naglakbay sa pamamagitan ng rutang pangkalakalan "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego". Sa daan
gumawa sila ng mga pag-atake sa mga pamayanang Slavic at Finnish,
talunin mo sila. Noong panahong iyon, ang buong Europa ay natatakot sa mga pagsalakay ng mga militanteng Viking.
Ang kanilang organisasyong militar, gayundin ang mga taktika at kakayahang lumaban, ay hindi maunahan.
umakyat. Sinakop ng mga Varangian ang ilang East Slavic at Finnish
mga tribo. At mayroon ding mga tribo na nagsimulang mag-imbita ng militar
Varangian chiefs (konungs) kasama ang kanilang mga squad para maghari para diyan
pumunta upang maprotektahan laban sa pagpapalawak ng mga kapitbahay.
Sa paligid ng 862, ang Varangian king (prinsipe) na si Rurik ay pinagsama ang ilan
Ang mga tribong East Slavic at Finnish sa hilaga (Slovenes, Krivichi, Chud,
Vesi) at itinatag ang isang estado na may kabisera sa lungsod ng Slovenian ng Novgorod.
Sa makasaysayang agham, mayroong ilang mga interpretasyon ng paglitaw
estado sa mga Silangang Slav. Polar sa kanila ay
Mga teoryang Norman at anti-Norman. Normanists naniniwala na ang estado
Ang mga Norman (Varangians) ay nagdala ng ari-arian sa mga Eastern Slav. Antinor-
Nakikita ng mga manista sa teorya ng Norman ang isang pahiwatig ng kawalan ng kakayahan ng mga Slav sa sarili.
karapat-dapat na lumikha ng kanilang sariling estado at samakatuwid ay ganap
tanggihan ang pangunahing papel ng mga Varangian sa pagbuo ng sinaunang estado ng Russia
va.
Ang katotohanan ay malamang na namamalagi sa isang lugar sa pagitan. Pangkasaysayan
ang karanasan ay nagpapakita na ang estado ay maaari lamang bumangon kung mayroon
malalim na panloob, katutubong kalagayang sosyo-ekonomiko.
Posibleng lumikha ng isang estado nang walang mga kundisyong ito. Alam ng kasaysayan ang ganyan
mga hakbang. Ngunit ang mga naturang artipisyal na nilikha na estado ay hindi matatag at
gumuho sa maikling panahon. Si Kievan Rus ay napaka
matatag na pagbuo ng estado, ang pinakamatibay na kapaligiran sa Europa
isang hindi sekular na estado na tumagal ng ilang siglo.
Nangangahulugan ito na ito ay bumangon at umunlad sa sarili nitong, imanent (panloob)
likas) batayan.
Sa kabilang banda, ito ay hindi makasaysayan at hindi makaagham na huwag pansinin
ang mahalagang papel na ginampanan ng mga Varangian sa pagbuo ng Old Russian
estado, dahil imposibleng hindi makilala na ang lahat ng una
ang mga pinuno ay mga Varangian at ang mga sinaunang Ruso na piling tao ay sa una ay isang kalamangan
venno Varangian.
Matapos ang pagkamatay ni Rurik, ang kapangyarihan ay ipinasa sa kanyang kalaban at mga kamag-anak.
vennik Oleg, dahil ang anak ni Rurik Igor ay napakaliit pa. Oleg muling-
dinala ang kabisera ng estado sa Kyiv, pagkatapos ay naging Kievan ang Russia. Susunod-
ang mga prinsipe ng Kyiv ay sina Igor, Olga, Svyatoslav.
Si Vladimir I the Great (Red Sun, Baptist) ang namuno
Kyiv mula 980 hanggang 1015. Pinag-isa niya ang mga lupaing sumakop sa kanya
mga nauna, pinalawak ang kanyang kapangyarihan sa ibang mga teritoryo. Kaya
Kaya, sa ilalim ng pamamahala ng prinsipe ng Kyiv na si Vladimir the Great, mayroong pinakamaraming
malaking estado sa Europa. Ang teritoryo ng Kievan Rus ay kasama sa
lupain mula sa Baltic Sea sa hilaga hanggang sa Black Sea sa timog at mula sa
Carpathians sa kanluran sa ilog. Volga sa silangan.
Upang palakasin ang pagkakaisa ng gayong malaking estado at
upang itaas ang kanyang awtoridad, nagpasya si Prinsipe Vladimir na magtatag ng isang estado
likas na relihiyon. Ang paganong kulto ng maraming diyos ay nagpabagal sa proseso ng
pagkakaisa ng mga lupain. Bilang karagdagan, ang iba't ibang mga pangkat ng lipunan ay nagbigay ng kagustuhan
paggalang sa iba't ibang diyos (druzhina - Perun, panday - Svarog, zem-
lollipops - Yarile, sailors - Stribog, atbp.), na hindi rin nag-aambag
voval consolidation ng sinaunang lipunang Ruso. Bilang karagdagan, ang paganismo
hadlangan ang pagbuo ng pantay na relasyon sa mga advanced na tao
ng panahong iyon, na nag-aangkin ng mga relihiyong monoteistiko at isinasaalang-alang
kung ang mga pagano (kabilang ang mga Ruso) ay mga ganid. Kaya ang bagong estado
Ang relihiyong relihiyon ay dapat maging monoteistiko. Pero ano? Basic-
Ang mga bagong relihiyon sa daigdig ay nagkaroon na ng hugis noong panahong iyon. Mga bansang Asyano, kasama ang
kung saan aktibong pinalakas ni Kievan Rus ang mga ugnayang pang-ekonomiya, gamit
Islam at Hudaismo ang namamahala, Europa - Kristiyanismo. Ang pagpili ng relihiyon, na
paraiso noong Middle Ages ang naging batayan ng buong espirituwal na buhay ng bawat indibidwal
indibidwal at lipunan sa kabuuan, ay nangangahulugang pagpili ng patakarang panlabas
oryentasyon ng estado. Vladimir na gawin ang pagpipiliang ito pabor sa Europa at
tinanggap ang Kristiyanismo. Ngunit ang mga detalye ng geopolitical na sitwasyon sa Kyiv
Tinukoy ng Russia (sa pagitan ng Kanluran at Silangan) ang pagpili ng Kristiyanismo na muling mabuhay
eksakto, ritwal ng Byzantine.
Ang Russia ay bininyagan noong 988. Hierarchically, ang sinaunang simbahan ng Russia ay
nauugnay sa Constantinople (Tsargrad) Patriarchy.
Ang binyag ay napakahalaga sa buong buhay ni Kievan Rus.
si. Nag-ambag ito sa pagkakaisa ng estado at pagtataas ng awtoridad
grand duke. Ang bautismo ay makabuluhang napabuti ang internasyonal na katayuan
Kyiv estado, na ipinasok bilang isang pantay sa bilog ng European
mga bansa. Mahirap palakihin ang impluwensya ng binyag sa pag-unlad ng kultura ng Ki-
Hudyo Rus.
4. pyudal na pagkakapira-piraso ng Russia. Galicia-Volyn principality.
Matapos ang pagkamatay ni Vladimir the Great ng Kyiv na pumalit
Si Prince Yaroslav the Wise ay nagsimula ng isang panahon ng pyudal fragmentation
Sinaunang Russia. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng unti-unting pagkawatak-watak ng isang estado
donasyon sa ilang independiyenteng pamunuan, alitan sa pagitan ng mga prinsipe,
bagong mga uso sa ekonomiya, tumaas na pag-atake ng mga panlabas na kaaway
sa humihinang Russia.
Ang panahon ng pyudal fragmentation ay isang pangkalahatang kasaysayan
regularidad, isang tiyak na yugto sa pag-unlad ng pyudal na lipunan. Siya
katangian ng karamihan sa mga bansang nagkaroon ng maagang pyudal na estado
at dumarating pagkatapos ng kasagsagan ng mga estadong ito.
Ang mga layuning dahilan ng pyudal na pagkakapira-piraso ay nasa
pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng pyudal na lipunan. Ang pag-unlad na ito
humantong sa paglago ng ekonomiya ng mga lokal na sentro (para sa Sinaunang Russia -
mga sentro ng mga tiyak na pamunuan). Sa mga kondisyong namamayani sa panahon ng pyudalisasyon
me subsistence economy magkahiwalay na teritoryo ng Rennefeudal state
ang mga estado ay nagiging malaya sa ekonomiya mula sa buong bansa
gitna. Ang pagsasarili sa ekonomiya ay hindi maiiwasang humahantong sa pulitika
separatismo. Ang mga lokal na panginoong pyudal ay hindi na lamang
kailangan ng isang sentralisadong awtoridad upang maprotektahan laban sa mga panlabas na kaaway, ngunit
at sa kanilang sariling baseng pang-ekonomiya ay matagumpay na mapaglabanan ito
mga awtoridad.
Subjective na mga kadahilanan na naging mga katalista para sa proseso
sa pagbagsak ng estado ng Kievan, naging pagpapakilala ni Yaroslav the Wise
seignorate na prinsipyo sunod sa trono at pagbaba ng ekonomiya
Kyiv.
Ang pagpapakilala ng seignorate sa paghalili sa trono ay humantong sa prinsipe
alitan.
Ang pagbagsak ng ekonomiya ng pambansang sentro - Kyiv noon -
Pinabilis din nito ang mga proseso ng disintegrasyon sa Russia.
Sa isang pagkakataon, ang paghihiwalay ng Kyiv mula sa iba pang mga rehiyon ng East Slavic
ang mga exchange center ay pinaka-pinadali sa pamamagitan ng cost-effective nito
posisyong heograpikal sa sangang-daan ng kalakalang Europeo-Asyano
mga paraan ng paglabas. Ngunit mula sa katapusan ng siglo XI. ang kahalagahan ng mga rutang ito sa internasyonal na kalakalan
nagsimulang bumagsak ang ulo. Iniugnay ng mga mangangalakal na Italyano ang Europa sa Silangan
permanenteng ruta ng dagat sa Mediterranean, na hindi na
Pandarambong ng Viking. Ang Byzantine Empire ay pumasok sa panahon nito
paglubog ng araw, at ang pakikipagkalakalan dito ay naging mas maliit at hindi gaanong kumikita. At sa
1204 Ang Constantinople ay sinibak ng mga krusada. Pagkatapos noon
hindi na siya nakabawi sa suntok hanggang sa mismong pananakop ng mga Turko. Ta-
Kaya, ang landas "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" ay ganap na nawala ang kahulugan nito.
22
Ang Arab Caliphate ay dumanas din ng mabilis na pagbagsak. Bilang resulta, ang Kiev
hindi lamang nawalan ng mga pangunahing kasosyo sa kalakalan, ngunit naiwan din
kita mula sa pagbibiyahe ng mga dayuhang mangangalakal. Ang lahat ng ito ay nagkaroon ng mapaminsalang kahihinatnan.
mga aksyon para sa Kyiv. Ang naghihirap na "ina ng mga lungsod ng Russia" ay hindi pisikal
kayang gampanan ang papel ng isang sentro ng estado. Nagkawatak-watak ang United Russia
nagbigay daan, at ang prinsipeng alitan ay nagdulot ng mabigat
pagkawala.
Sa loob ng ilang panahon, ang pagkakawatak-watak na ito ay sinuspinde ng prinsipe ng Kyiv na si Vla-
dimir Monomakh (1113-1125). Ngunit pagkamatay ng kanyang anak na si Mstislav (1132)
Ang estado ng Kievan ay sa wakas ay nahahati sa ilang hiwalay
mga pamunuan, kung saan mayroong patuloy na digmaan.
Sa pagtatapos ng siglo XII. Namumukod-tangi si Volyn sa mga pamunuan na ito. Noong 1199
Pinag-isa ni Volyn prince Roman si Galicia kay Volhynia at nilikha ang Galicia
Ko-Volyn principality. Maya-maya, idinagdag niya sa kanya
kanilang mga ari-arian Kyiv. Galicia-Volyn state na may sentro sa Vla-
si dimir ay nakaunat mula sa Carpathians hanggang sa Dnieper at siya ang pinakamalakas sa Ru-
si.
Sa siglo XIII. Ang mga lumang pamunuan ng Russia ay may mga bagong kaaway mula sa Asya
- Mongol-Tatars. Noong 1222 dumating sila sa mga lupain ng Ukrainian. Matandang Ruso
Nagkaisa ang mga prinsipe upang protektahan ang kanilang mga lupain. Ngunit noong 1223 ang Mongol
Ang mga Tatars sa labanan sa Kalka River ay natalo ang hukbo ng mga sinaunang prinsipe ng Russia.
Sa Volga, nilikha ng Mongol-Tatars ang estado ng Golden Horde.
Ang anak ni Roman, si Prinsipe Danilo Galitsky, ay naghahanda para sa isang aktibong pakikibaka laban sa mga Tatar.
Siya ay makabuluhang pinalakas ang Galicia-Volyn principality, ngunit
hindi malaya ang sarili mula sa pag-asa sa Tatar.
Itinatag ni Danilo Galitsky ang lungsod ng Lvov.
Sa ikalawang kalahati ng XIII - ang unang kalahati ng XIV siglo. Galician-
Ang pamunuan ng Volyn ay patuloy na nakikipagdigma sa mga kapitbahay nito: Lithuania,
Poland, Hungary. Bilang resulta, noong 1340 sinakop ng Lithuania ang Volhynia, at
noong 1349 kinuha ng Poland ang Galicia sa pag-aari nito. Sa ilalim ng pamumuno ng Poland
Ang Galicia ay hanggang 1772.
Ang Transcarpathian Ukraine ay naging bahagi ng Hungary, kung saan ito nanatili hanggang
1918 Bukovina pagkatapos ng pagbagsak ng Galicia-Volyn principality ay pumasok
komposisyon ng Moldova. Nanatili siya doon hanggang 1774.
