Mga tuntunin at konsepto para sa seksyong "Ancient Russia"

Anty - ang pangalan ng samahan ng mga tribong Slavic ng mga manunulat ng Byzantine at Gothic (VI-unang bahagi ng VII c.)

Varangians - (Normans, Vikings) ang pangalan ng mga kalahok sa predatory campaign - mga imigrante mula sa Scandinavia (Danes, Norwegians, Swedes)

Druzhina - isang pangkat ng mga permanenteng kasama sa labanan, mga kaibigan ng prinsipe, mga propesyonal na sundalo at tagapayo sa prinsipe (armadong detatsment ng kabalyerya)

Verv - Lumang Slavic na komunidad

Ang mundo ay isang pamayanang magsasaka. Anyo ng organisasyong panlipunan

Templo - isang lugar ng idolatriya, kung saan ang isang paganong kulto ay nakayanan

Idol - ang imahe ng isang diyos

Magi at mangkukulam - mga pari, mga ministro ng mga paganong kulto

Trizna - mga ritwal na aksyon at isang kapistahan sa memorya ng namatay

Pagpupulong sa gabi ng mga miyembro ng komunidad (mga lalaking mandirigma)

lingkod, lingkod

Mga kaganapan - masikip na pista opisyal ng tribo (mula sa -to be together)

Polyudye - koleksyon ng parangal mula sa mga miyembro ng komunidad na pabor sa prinsipe

Otrok, bata - junior squad, ordinaryong sundalo

Voi - milisya ng mga tao

Daga - hukbo

Mandirigma - mandirigma

Mga Outpost - mga kuta sa hangganan

Vira - isang multa na pabor sa prinsipe sa sinaunang estado ng Russia

Virnick ang mahusay na kolektor

Glagolitic, Cyrillic - Mga alpabetong Slavic na nilikha nina Cyril at Methodius. (hindi muna

nasanay na)

Gridi - mga pangunahing mandirigma, mga bodyguard ng prinsipe, junior squad.

Outcasts - sa Sinaunang Russia XI-XII siglo. mga magsasaka na sinira ang ugnayan sa komunidad at hindi

nasiyahan sa kanyang pagtangkilik, pinalaya o tinubos

mga serf at iba pang tao.

Mga Cronica - mga makasaysayang gawa, mga tala ng panahon ng pinakamahalagang kaganapan.

Ang isang posadnik ay isang inihalal na opisyal sa isang sinaunang lungsod-republika ng Russia. Kabanata

kapangyarihang tagapagpaganap

Posad people (posad) - ang komersyal at industriyal na populasyon ng mga lungsod ng Russia (mga taong-bayan)

na nagsagawa ng mga tungkulin pabor sa prinsipe (kabilang ang serbisyo militar) at binayaran siya

Ognischanin, tiun - tagapangasiwa sa sambahayan ng prinsipe

Gardarika - ganyan ang tawag sa Russia sa Scandinavia - iyon ay, ang bansa ng mga lungsod.

Pogost - isang lugar ng koleksyon ng pagkilala, na itinatag ni Princess Olga

Kupa - utang (butil, baka)

Bumili - (magsasaka na umaasa sa pyudal na panginoon) - nagtatrabaho sa kanyang bukid para sa isang kupa (pautang)

Ang mga tao ay mga komunal na magsasaka (kaya mas karaniwan)

patrimonya - lupang minana mula sa ama sa anak (pyudal na pagmamay-ari)

Tysyatsky - hinirang ng prinsipe o nahalal na pinuno ng pamahalaang lungsod at

pinuno ng milisya.

Miniature - maliit na makulay na pagguhit

Pamatok - (pamatok) - pang-aapi, mabigat na pagkaalipin, mga pasanin ng pagkaalipin.

Yarlyk-khan letter para sa karapatang magkaroon ng isang principality

Ulus - tiyak na pag-aari ng khan (mga anak at apo ni Genghis Khan)

Baskaks - tribute collectors

Golden Horde - ang estado ng Mongol-Tatars

Paiza - isang tanda ng kapangyarihan ng mga opisyal ng Mongolian (pilak o gintong platinum, sa

na pinutol ng mga utos ng Khan)

Yasa - isang hanay ng mga batas na nilikha ni Genghis Khan

Exit - pagbabayad ng parangal sa Golden Horde

Ang bilang ay isang census ng populasyon ng Russia ng mga Mongol upang mangolekta ng parangal.

Mga pangunahing termino at konsepto (16-17 siglo)

Arshin- isang sukat ng haba na katumbas ng 16 pulgada -71.12 cm.

Mga puting pamayanan- ang pangalan ng mga pamayanan, ang populasyon kung saan ay pansamantalang exempted mula sa mga tungkulin ng estado.

Vershok- isang sukat ng haba na katumbas ng 4.4 cm.

Verst- Panukalang paglalakbay sa Russia na katumbas ng 1066.7 m.

Ulo- ang pangalan ng mga posisyon ng militar at administratibo sa Russia noong ika-16-17 siglo.

Golytba- mga mahihirap na tao. Tumakas sila sa timog patungo sa Cossacks at nabuo ang golutvenny (alien) Cossacks.

Golutvenny Cossacks- (golutva - pagputol, isang patlang na na-clear para sa pagproseso) - ay hindi kasama sa rehistradong hukbo ng Cossack, hindi nakatanggap ng anumang kita, ay nakikibahagi sa agrikultura.

klerk ng lungsod- commandant ng fortified city, head of the garrison, later mayor.

labi- teritoryal na distrito sa Russia noong XVI-XVII na siglo. pinamumunuan ng labial warden.

reporma sa labi- natupad noong 30-50s. ika-16 na siglo sa pag-withdraw ng mga kaso ng mga tulisan sa korte ng mga gobernador at ang paglipat ng mga ito sa mga institusyong gubernatorial - mga lokal na pamahalaan sa guba. Una, sila ang namamahala sa imbestigasyon at sa kriminal na hukuman, pagkatapos ay ang mga isyu ng kasalukuyang pamamahala.

naglalakad na mga tao- ang pangkalahatang pangalan ng mga pinalayang serf, tumakas na magsasaka at taong-bayan. Namuhay sila sa pamamagitan ng work for hire at robbery.

Mga dragon- isang uri ng cavalry na inilaan para sa mga operasyon sa likod ng kabayo at sa paglalakad.

Duma boyars- mga miyembro ng Boyar Duma, ang unang ranggo nito. Bilang karagdagan sa kanila, kabilang dito ang mga mapanlinlang, duma nobles, duma clerks.

Maling pananampalataya- isang kalakaran na lumilihis sa mga dogma ng opisyal na simbahan, na nagtataguyod ng pagbabago nito.

Zaporizhzhya Sich- organisasyon ng Ukrainian Cossacks. Ito ay matatagpuan sa kabila ng mga threshold ng Dnieper sa anyo ng mga freemen - isang republika ng Cossack na may isang Sich Rada na pinamumunuan ng isang ataman.

bingaw- isang defensive line mula sa isang panlabas na kaaway.

Zemshchina- ang pangunahing bahagi ng teritoryo ng Russia, hindi kasama sa oprichnina.

Cossacks - malayang mga tao na nagsilbi sa mga lugar sa hangganan. Lumikha sila ng mga self-governing na komunidad - Cossack freemen na may nahalal na foreman.

Pagpribado(Dutch - sea robbery) - isang legal na anyo ng pandarambong, isang pag-atake ng mga armadong barkong mangangalakal ng isang palaban na estado sa mga dayuhang barko na nagdadala ng mga kargamento para sa kaaway. Ginamit ni Ivan the Terrible sa Livonian War.

mangangabayo- isang posisyon sa korte, ang pinakamataas na ranggo ng duma. Pinangunahan ang Stable Order.

piso- Ang maliit na pagbabago sa Russia, na inilagay sa sirkulasyon noong 1534, ay 1/100 ng ruble.

Serfdom- ang pinakamalubhang anyo ng pag-asa ng mga magsasaka, na ipinakita sa kanilang pagkakabit sa lupain at kumpletong pagpapasakop sa kapangyarihan ng pyudal na panginoon.

pabrika - isang malaking negosyo na may manu-manong paggawa na nahahati sa mga specialty.

Maliit na produksyon ng kalakal- ang gawain ng mga handicraftsmen na gumagawa ng mga produkto para sa merkado sa kanilang mga pagawaan, pangunahin nang hindi gumagamit ng upahang manggagawa.

Moscow- Moscow denga, Russian silver coin (0.34 g)

Mga mersenaryo- ang pangkalahatang pangalan ng mga nasirang magsasaka at taong-bayan, tumakas na serf, atbp., na tinanggap at naging personal na umaasa sa employer.

pag-areglo ng Aleman- isang lugar ng paninirahan ng mga dayuhan sa mga lungsod ng Russia.

Odnodvortsy - mga magsasaka ng estado mula sa mga dating serbisyo ng mga tao "ayon sa instrumento" (mga mamamana, gunner, lungsod ng Cossacks, atbp.) hanggang 1840. nagkaroon ng karapatang magkaroon ng mga serf.

Oprich - ayon sa diksyunaryo ni Dahl, ay nangangahulugang: "Sa labas, bukod pa, sa labas, lampas sa ano."

Oprichnina- nagmula sa Old Russian "oprich", ibig sabihin "espesyal", "Bukod sa". 1. Si Oprichnina sa punong-guro ng Moscow ay tinawag na "bahagi ng balo", na, pagkatapos ng pagkamatay ng prinsipe, ay inilaan sa kanyang balo. 2. Ang personal na kapalaran ni Ivan the Terrible, kung saan itinatag ang isang teroristang rehimen, na isinagawa ng mga guwardiya sa paglaban sa diumano'y pagtataksil sa mga pyudal na panginoon.

Parsuna- (mula sa salitang persona) - portraiture, na ginamit ang mga diskarte ng pagpipinta ng icon sa pagsulat ng mga portrait.

Mga aklat ng tagasulat- buod ng mga paglalarawan ng ekonomiya para sa pagbubuwis sa lupa - sosh letter (pagkolekta ng mga buwis mula sa araro)

Mga suspender- mga magsasaka at taong-bayan na nawalan ng ekonomiya. Nakatira sila sa mga bakuran ng mabibigat na tao, tinulungan sila sa kanilang trabaho.

podyachy- naglilingkod sa mga order at lokal na institusyon (assistant clerk).

Mga sandok- mga magsasaka na umaasa sa pyudal na nagtrabaho para sa panginoong pyudal, kadalasang nagbibigay sa kanya ng kalahati ng ani.

Polushka- isang maliit na pagbabagong pilak na barya na ginawa mula noong ika-15 siglo. Ang pinakamaliit na barya ng Estado ng Moscow, katumbas ng 1/4 kopeck, ay 0.17 g ng pilak

lokal na kaayusan ay isang ahensya ng pamahalaang sentral. Pinagkalooban niya ang mga maharlika ng mga ari-arian, kinokontrol ang mga pagbabago sa pagmamay-ari ng lupa, nagsagawa ng imbentaryo ng lupa at isang sensus ng populasyon, at isang paghahanap para sa mga takas na magsasaka. Sentral na hukuman para sa mga isyu sa lupa.

Mga order- sentral na awtoridad

Proteksyonismo- (lat. - proteksyon) - ang patakaran ng estado na protektahan ang domestic market mula sa mga dayuhan sa pamamagitan ng pagpapalakas ng mga pag-export at paghihigpit sa mga pag-import, pagpapakilala ng mataas na tungkulin sa customs at ilang iba pang mga hakbang.

Rogue order- sentral na estado isang institusyon na tumatalakay sa pagsisiyasat at paglilitis ng mga malalaking kaso ng kriminal, ang pagganap ng mga magsasaka at taong-bayan, at ang kontrol ng mga institusyong labial.

Mga discharge - appointment sa serbisyo, isinasaalang-alang ang lokalidad at may isang entry sa mga libro ng paglabas, na iningatan ng Discharge Order, na namamahala sa mga gawain ng mga tao sa serbisyo, ang mga suweldo ng mga maharlika, ang administrasyong militar, ang appointment ng mga gobernador ng rehimyento at lungsod, at ang serbisyo sa hangganan.

Hatiin- Paghihiwalay mula sa Russian Orthodox Church ng bahagi ng mga mananampalataya na hindi kinikilala ang mga reporma ni Nikon. Ang mga tagasuporta ng schism ay mga schismatics (Old Believers), na pinamumunuan ni Archpriest Avvakum.

Reiters- (Aleman - mga mangangabayo) - mabigat na kabalyerya sa hukbo ng Russia, pangunahin mula sa mga dayuhang mersenaryo.

Autokrasya- isang monarkiya na anyo ng pamahalaan sa Russia, batay sa malakas, halos walang limitasyong kapangyarihan ng tsar.

"Ang salita at gawa ng soberanya"- ang sistema ng pampulitikang pagsisiyasat sa pagtatapos ng ika-15-18 na siglo: ang lahat, sa ilalim ng sakit ng kamatayan, ay obligadong mag-ulat tungkol sa mga kilalang intensyon laban sa tsar, tungkol sa pagtataksil. Binibigkas ng informer ang pariralang "Salita at gawa" at sinabi ang katotohanan. Ang impormer at ang sinisiraan ay isinailalim sa interogasyon at tortyur.

Soha - yunit ng pagbubuwis, na sinusukat ng dami ng paggawa, sa siglong XV. - ang araro ng Novgorod ay katumbas ng 3 compression (isang obzhasoshnaya shaft, isang sukat ng lupa na inaararo bawat araw ng isang kabayo) Mula sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. ang isang malaking araro ay binubuo ng ilang quarters (400-600 ektarya ng lupa).

Gilingan- administratibo-teritoryal na yunit. 2-3 kampo ang bumubuo sa county.

mga mamamana- mga tao ng serbisyo, mga kawal sa paa na may mga baril, na binubuo ng isang permanenteng hukbo. Sila ay na-recruit mula sa libreng populasyon, maaari silang makisali sa kalakalan at sining. Ang serbisyo ay naging panghabambuhay at namamana na may pera at butil na suweldo.

Tamga- ang tungkulin ng estado na ipinapataw para sa transportasyon ng mga kalakal, na napapailalim sa isang espesyal na selyo - tamga. Mula sa salitang ito nagmula ang konsepto - customs, isang institusyon na kumokontrol sa transportasyon ng mga kalakal sa kabila ng hangganan at nagtatatag ng mga tungkulin sa customs.

tiyak na mga lupain- ang bahagi ng isang miyembro ng princely family sa ari-arian ng pamilya, isang mahalagang bahagi ng isang malaking grand duchy, na kinokontrol ng isang miyembro ng grand ducal family - specific principality: landed property ng imperial family, na nilikha noong 1797. mula sa bakuran ng palasyo.

enamel- isang uri ng cloisonne enamel (sa sining ng alahas).

Tselovalnik- isang opisyal na inihalal mula sa mga taong-bayan o mga magsasaka na may itim na buhok upang magsagawa ng mga kasong pinansyal, panghukuman. Nanumpa (hinalikan ang krus)

quarter- isang sinaunang sukat ng mundo, katumbas ng 40 fathoms ang haba at 30 ang lapad. Fathom 2.134 m.

Ang sinaunang Russia (9-12 na siglo) ay isang proto-estado (maaga), na nagsisimula pa lamang magkaroon ng hugis bilang isang sistemang pampulitika. Ang mga dating nakakalat na komunidad ay nagsimulang unti-unting nagkakaisa sa isang estado, na pinamumunuan ng dinastiyang Rurik.

Sumasang-ayon ang mga siyentipiko na ang Sinaunang Russia ay isang maagang pyudal na monarkiya.

Ang pinagmulan ng socio-political system ng Sinaunang Russia

Ang estado (Ancient Russia) ay nabuo sa pagtatapos ng ika-10 siglo sa teritoryo ng Eastern Slavs. Sa ulo ay isang prinsipe mula sa dinastiyang Rurik, na nangangako ng pagtangkilik at proteksyon sa mga nakapaligid na panginoong pyudal. Kapalit nito, ibinibigay ng mga pyudal na panginoon ang ilang bahagi ng kanilang mga lupain sa paggamit ng prinsipe bilang kabayaran.

Kasabay nito, ang bahagi ng mga lupain na nasakop sa panahon ng mga digmaan at mga kampanyang militar ay ibinibigay sa paggamit ng mga boyars, na tumatanggap ng karapatang mangolekta ng tributo mula sa mga lupaing ito. Upang alisin ang tribute, inuupahan ang mga mandirigma na maaaring manirahan sa teritoryo kung saan sila nakalakip. Kaya, ang pyudal na hierarchy ay nagsisimulang magkaroon ng hugis.

Prince –> estates –> boyars –> petty holders ng lupa.

Ang ganitong sistema ay nag-aambag sa katotohanan na ang prinsipe mula sa isang eksklusibong pinuno ng militar (4-7 siglo) ay nagiging isang pampulitikang pigura. Lumilitaw ang simula ng isang monarkiya. Umuunlad ang pyudalismo.

Socio-political system ng Sinaunang Russia

Ang unang legal na dokumento ay pinagtibay ni Yaroslav the Wise noong ika-11 siglo at tinawag na "Russian Truth".

Ang pangunahing layunin ng dokumentong ito ay protektahan ang mga tao mula sa kaguluhan at ayusin ang mga ugnayang panlipunan. Sa "Russian Truth" iba't ibang uri ng krimen at parusa para sa kanila ang inireseta.

Bilang karagdagan, hinati ng dokumento ang lipunan sa ilang mga kategoryang panlipunan. Sa partikular, mayroong mga libreng miyembro ng komunidad at umaasa. Ang mga umaasa ay itinuturing na mga mamamayan na walang ganap na karapatan, walang kalayaan at hindi maaaring maglingkod sa hukbo. Sila ay nahahati sa smerds (commoners), serfs (servants) at pansamantalang umaasa.

Ang mga libreng miyembro ng komunidad ay nahahati sa mga smerds at mga tao. Mayroon silang mga karapatan at nagsilbi sa hukbo.

Mga tampok ng sistemang pampulitika ng Sinaunang Russia

Noong ika-10-12 siglo, ang pinuno ng estado (na pinagsama ang ilang mga pamunuan) ay ang prinsipe. Ang konseho ng mga boyars at mandirigma ay nasa ilalim niya, sa tulong ng kung saan siya ay nagsagawa ng pamahalaan.

Ang estado ay isang asosasyon ng mga lungsod-estado, dahil ang buhay sa labas ng mga lungsod ay hindi maganda ang pag-unlad. Ang mga lungsod-estado ay pinamumunuan ng mga prinsipeng posadnik.

Ang mga rural na lupain ay pinamumunuan ng mga boyars at votchinniki, kung kanino pag-aari ang mga lupaing ito.

Ang pangkat ng prinsipe ay nahahati sa matanda at mas bata. Kasama sa matanda ang mga boyars at matatandang lalaki. Ang squad ay nakikibahagi sa koleksyon ng tribute, ang pagpapatupad ng mga pagsubok at lokal na administrasyon. Kasama sa nakababatang pangkat ang mga kabataan at hindi gaanong marangal. May personal squad din ang prinsipe.

Ang kapangyarihang pambatas, ehekutibo, militar at hudisyal ay nasa kamay ng prinsipe. Sa pag-unlad ng estado, ang mga sangay ng pamahalaan na ito ay nagsimulang maghiwalay sa magkakahiwalay na institusyon.

Gayundin sa Sinaunang Russia mayroong mga simula ng demokrasya, na ipinahayag sa pagdaraos ng mga pagtitipon ng mga tao - veche.

Ang pangwakas na pagbuo ng sistemang pampulitika sa Russia ay natapos sa pagtatapos ng ika-12 siglo.

Mga tampok ng lipunan ng Sinaunang Russia

Sa sinaunang Russia, mula sa simula ng pag-unlad ng estado, ang pagbuo ng isang maagang pyudal na lipunan ay nagpatuloy. Ang bulto ng populasyon ng estado ay mga libreng miyembro ng komunidad. Sa estado ng Lumang Ruso, ang pamayanan ng agrikultura ay ang sosyo-ekonomikong batayan ng lipunan. Ang komunidad ay may pananagutan sa estado para sa kaayusan sa teritoryo nito, binayaran ang bayad para sa mga miyembro nito, itinapon ang lupain. Ang pamayanan ay tinawag na "vervyu", marahil ang salitang ito ay nauugnay sa isang lubid na ginamit upang limitahan ang lupa. Ang mga miyembro ng komunidad ay nagbigay pugay sa prinsipe para sa pagmamay-ari ng lupain; sa paglipas ng panahon, ang prinsipe ay nagsimulang maisip bilang ang may-ari ng lahat ng lupain.

Ang nadambong sa militar ay nanatiling pangunahing pinagmumulan ng kita para sa prinsipe at ang iskwad, sa kabila ng katotohanan na nakolekta sila ng parangal mula sa populasyon. Kapansin-pansin na sa pagtatapos ng $X$ na siglo, nagsimulang lumitaw ang mga pamayanan, nakikibahagi sa mga crafts (furs, beekeeping, atbp.) at pag-aanak ng kabayo. Marahil, ang mga ito ay ganap na mga nayon ng prinsipe, dahil ang mga produktong pangisdaan ay ginamit para sa kalakalan sa Byzantium, at mga kabayo, siyempre, para sa mga kampanya.

Larawan 1.

Puna 1

Tiyak na masasabi na ang mga espesyal na pag-areglo para sa pamilya ng prinsipe at mga iskwad ay nagsimulang lumitaw sa paglaki ng dinastiyang Rurik at, na naaayon dito, isang pagtaas sa mga iskwad. Ang mga ari-arian ng Boyar ay unang lumitaw bilang isang gantimpala para sa serbisyo. Gayunpaman, nanaig ang mga malayang pamayanan hanggang sa mga siglong $12. Samakatuwid, ang maagang pyudal na katangian ng lipunan ay maaari lamang ituring bilang isang vector ng pag-unlad.

Mga uri ng umaasang populasyon

Sa mga nayon ng mga prinsipe at boyars, ang mga umaasang tao ay nagtrabaho, mga serf, pinalitan ng mga bilanggo ng digmaan o sinira ang mga kapwa tribo. Gayunpaman, ang pang-aalipin para sa utang ay ipinagbabawal sa yugtong iyon. Napakalawak na ginamit ang sapilitang paggawa, mula sa gawaing pang-agrikultura hanggang sa mga posisyong administratibo - mga tiun at mga bumbero.

Sa siglong $XII$, lumitaw ang isa pang kategorya ng mga umaasa - mga pagbili, ito ang mga taong ipinagbili ang kanilang sarili sa pagkaalipin para sa isang pautang. Ang pagbili ay nagtrabaho sa utang nito, ngunit sa parehong oras ay hindi nawala ang ekonomiya. Ang posisyon ng pagbili ay protektado ng batas, hindi ito maaaring gawing ganap na alipin. Ang pagkakaroon ng pagbabayad ng utang, ang pagbili ay maaaring libre.

Sa pangkalahatan, ang lipunan ng Sinaunang Russia ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kasaganaan ng mga kumplikadong anyo ng kalayaan at pag-asa, na may pangkalahatang pamamayani ng malayang populasyon. Ito ay nagsasalita ng transisyonal na kalikasan ng lipunan.

Pampulitika na organisasyon ng Sinaunang Russia

Ang mga mananaliksik sa karamihan ay kinikilala ang Sinaunang Russia bilang maagang pyudal na monarkiya. Sa pinuno ng estado ay ang Grand Duke, na siyang tagapagtanggol ng lupain, pati na rin ang pinuno at mambabatas.

Ang isang tampok ng form na ito ng sistema ng estado ay ang pagpapanatili ng ilang mga elemento ng pre-state period ng lipunan. Ang mga elementong ito ay nagmula sa "demokrasya militar" at medyo nililimitahan ang kapangyarihan ng prinsipe. Kabilang sa gayong mga sandali ay ang veche, na kung saan ay lalo na malakas na nakabaon sa lupain ng Novgorod, pati na rin ang retinue ng prinsipe. Ang mga mandirigma ay mas malamang na tagapayo sa prinsipe kaysa sa mga nasasakupan. Nakipag-usap siya sa kanila ng maraming isyu at hindi niya magawang makipagkuwentuhan sa kanila. Ang pinaka-maimpluwensyang mandirigma ay bahagi ng permanenteng konseho at tinawag na boyars. Ang mga ordinaryong mandirigma ay tinawag na "mga batang lalaki".

Ang armament ng mga libreng miyembro ng komunidad ay napanatili, ang kanilang pakikilahok sa mga kampanyang militar ay iniulat sa mga talaan. Sa pangkalahatan, ang pagkakataon para sa isang malayang tao na magkaroon ng sandata ay lubos na nagpalakas sa veche.

Ang kapangyarihan sa Sinaunang Russia ay minana, ngunit hindi kinakailangan mula sa ama hanggang sa anak na lalaki. Sa isip ng buong populasyon ng panahong iyon, ang estado ng Lumang Ruso ay ang pag-aari ng dinastiyang Rurik. Ang pag-aari na ito ay ibinigay ng "hagdan" na sistema ng mana, na nangangahulugang ang paglipat ng kapangyarihan sa pamamagitan ng seniority. Kaya, ang dynastic suzerainty ay naging batayan ng sistema ng estado ng Old Russian state.

Puna 2

Gayunpaman, sa pag-ampon ng Kristiyanismo, lumalaki ang sagradong pang-unawa sa personalidad ng prinsipe. Ito ay nagpapahintulot sa mga kinakailangan ng nag-iisang kapangyarihan na palakasin. Ang politikal na anyo ng estado ay nagbago kasabay ng mga pangyayari sa kasaysayan ng bansa mismo. Ang pagkakaisa ng dinastiya ay nagbigay-daan sa ilang panahon upang mapanatili ang pagkakaisa ng estado. Sa pagsasagawa, nangangahulugan ito na ang mga lupaing inilaan sa prinsipe pagkatapos ng kanyang kamatayan ay ibinalik sa pamilya. Ngunit sa pagkamatay ni Yaroslav the Wise, ang pagkakaisa ng estado ay nagsimulang gumuho, nagsimula ang alitan sa loob ng lubos na pinalawak na pamilya ni Rurikovich.

Upang mapanatili ang pagkakaisa ng estado at sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na salik, sa mungkahi ni Vladimir Monomakh, isang kongreso ng mga prinsipe ang ipinatawag sa Lyubech sa $1097. Sa kongresong ito ay naayos ang mga desisyon na sumira sa kapangyarihan ng tribo. Nagsimulang pagmamay-ari ng mga prinsipe ang bawat isa sa kanilang sariling lupain, ibig sabihin, ang pagmamay-ari ng angkan ay pinalitan ng pagmamay-ari ng pamilya. Ang seniority sa clan ay napalitan ng political autocracy. Ang mga micro-dynasties ng mga Rurikovich ay nagsimulang mabuo. Ang mga bagong kondisyon ay humantong sa pagbuo ng mga ugnayan sa lupain ng basalyo at, bilang isang resulta, sa huling pagkapira-piraso ng estado.

Mga elemento ng pakikibaka ng katutubong sa estado ng Lumang Ruso

Sa historiograpiya ng Sobyet, ang mga kilusang popular ay binibigyang-kahulugan lamang sa diwa ng pakikibaka ng uri ng anti-pyudal. Sa kasalukuyang yugto, kinikilala ng agham ang kalabuan ng mga pahayag na ito.

Noong $1024, isang pag-aalsa ang naganap sa Suzdal bilang resulta ng taggutom. Ang mga pinuno ng mga rebeldeng smerds ay mga paganong mangkukulam. Kung binibigyang-kahulugan ng mga siyentipikong Sobyet ang pag-aalsa na ito bilang isang paghihimagsik ng uri laban sa lokal na maharlika, ngayon ay naniniwala ang ilang mananaliksik na hindi maaaring itapon ang paganong salik. Ayon sa mga paganong tradisyon, ang mga maharlika ng tribo ang nagbigay ng ani dahil sila ay nagtataglay ng ilang supernatural na kapangyarihan. Samakatuwid, naniniwala ang mga Magi na ang maharlikang ito ay naantala lamang ang pag-aani. Samakatuwid, ang pagpatay dito ay hindi na isang gawa ng pagkamuhi sa uri, kundi isang ritwal.

Sa $1068$ nagkaroon ng pag-aalsa sa Kyiv. Ito ay sanhi ng pagkatalo ng mga anak ni Yaroslav the Wise mula sa Polovtsy sa panahon ng labanan sa Alta, bilang karagdagan, ang Grand Duke Izyaslav ay hindi sumang-ayon na braso ang Kyivans para sa proteksyon. Sa agham ng Sobyet, ang pag-aalsa na ito ay itinuturing na isa sa mga enggrandeng kilusang lunsod. Froyanov I.Ya. naniniwala na ang pag-aalsa ay nakadirekta lamang laban kay Izyaslav, na hindi tumupad sa kanyang direktang tungkulin na protektahan ang estado. Ang pagpapaalis kay Izyaslav, ninakawan ng mga tao ng Kiev ang kanyang pag-aari, dahil, ayon sa mga ideya ng tribo, ito ay isang pangkaraniwang kabutihan at nasa pagtatapon ng prinsipe nang ilang sandali. Pagbalik sa tulong ng kanyang mga kamag-anak na Polish sa $1069$, ​​kailangan na ngayong isaalang-alang ni Izaaslav ang mood ng lungsod.

Sa susunod na pagkakataon na naganap ang pag-aalsa sa Kyiv sa $1113$. Ang sanhi nito ay ang pang-ekonomiyang at panlipunang krisis - ang pangingibabaw ng mga usurero, ang pagkasira ng sitwasyong pinansyal ng populasyon, pati na rin ang pagpapatuloy ng alitan at ang patakaran ng Svyatopolk na hindi nagtamasa ng simpatiya. Si Vladimir Monomakh, na pumalit kay Svyatopolk pagkatapos ng kanyang kamatayan, ay kailangang magpatibay ng Charter, na kinokontrol ang mga aktibidad ng mga usurero at, sa isang kahulugan, pinoprotektahan ang karaniwang populasyon mula sa pagkaalipin.

Puna 3

Kaya naman, maibubuod na ang mga kilusang popular sa mga siglong $XI-XII$ ay sari-sari at pinagsama-samang mga elementong pagano, pulitikal at panlipunan. Kinukumpirma nito ang katotohanan na ang lipunang Ruso ay nasa isang transisyonal na yugto. Kasabay nito, dapat isaalang-alang na ang isyung panlipunan ay tumindi sa kaguluhan, iyon ay, sila ay parang salamin na sumasalamin sa paglaki ng hindi pagkakapantay-pantay at pagtaas ng bilang ng mga umaasa. Nakapagtataka na sa kurso ng paglutas ng mga isyung panlipunan, ang populasyon ay agad na bumalik sa mga pamamaraan ng pre-estado, gamit ang mga komunal at paganong kaugalian.

Ang estado ng Lumang Ruso ay binuo sa mga tuntunin ng kultura, ekonomiya at politika. Nagsimulang umusbong ang mga relasyong pyudal. Ngunit sa pangkalahatan, ang lipunan ay medyo primitive pa rin. Ang mga libreng magsasaka ay nangingibabaw kapwa sa ekonomiya at panlipunan. Ang kapangyarihan ng prinsipe ay umiral sa loob ng balangkas ng sistema ng veche, ngunit mayroon pa ring posibilidad na palakasin ang nag-iisang panuntunan. Ang tanging kapangyarihan ng prinsipe ay naging posible upang mapanatili ang pagkakaisa ng estado. Nakatulong dito ang pag-ampon ng Kristiyanismo, dahil sa relihiyong ito naging sagrado ang personalidad ng prinsipe.

Ang Rus ay ang karaniwang pangalan para sa sinaunang estado ng mga Slav sa Silangang Europa. Ang paglikha ng Russia ay tumutukoy sa pag-unlad ng kasaysayan ng mundo at gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa pagbuo ng etniko ng mga Slavic na tao. Ito ay isa sa pinakamalaking estado ng unang panahon. Ang mga pangalan ng mga pinuno at sikat na personalidad ay bumaba sa ating mga araw sa paglipas ng mga siglo. Ang pangalang "Rus" ay nagmula sa Slavic na tribo ng parehong pangalan. Ang impluwensya ng estado ay lumawak sa isang makabuluhang bahagi ng Europa at Asya.

Ang pamana ng kultura ay nagbibigay ng pagkakataon sa modernong henerasyon na matutunan ang mga pangunahing proseso ng pagbuo ng sibilisasyon ng tao.

Edukasyon

Ang Rus ay isang karaniwang pangalan para sa mga lupain na may magkakahawig na populasyon. Tinukoy ng iba't ibang mga mapagkukunan ang mga hangganan ng Russia sa iba't ibang paraan. Sa mga mapagkukunang Kanluranin, natagpuan din ang pangalang "Roksolania" o "Rusiya". Sa kalagitnaan ng ika-5 siglo, nagsisimula ang aktibong pagpapatalsik sa buong populasyon na hindi Slavic. At ang mga Slav mismo ay unti-unting lumilipat sa isang maayos na paraan ng pamumuhay at nagtatayo ng mga unang lungsod. Karamihan sa tabi ng mga ilog. Mayroong malinaw na paghahati sa mga tribo. Krivichi, Vyatichi, Northerners, Ilmens at iba pa. Noong ika-9 na siglo, ang mga Viking ay nakarating sa hilaga, na nag-organisa ng kanilang mga pamayanan, ngunit sa parehong oras ay pumasok sa Russia. Ito ay may mahalagang papel sa karagdagang pag-unlad ng kultura sa hilagang lupain. Pagkaraan ng ilang oras, sinira ng mga Slav ang mga pamayanan ng Norman, at ang mga Scandinavian ay nag-assimilate. Kasabay nito, ang ilan sa kanilang mga tradisyon ay pinagtibay ng lokal na populasyon.

Sa pagtatapos ng ikasiyam na siglo, maraming malalaking lungsod ang lumitaw. Ang mga ito ay nakikilala mula sa mga ordinaryong pamayanan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga nagtatanggol na istruktura, kabilang ang mga dingding. Ang ilang mga sentro ng kultura at estado ay agad na namumukod-tangi, tulad ng: Kyiv, Rostov, Yaroslavl, Smolensk at iba pa. Ayon sa mga istoryador, kahit noon pa man, ang iba't ibang tribo ay nakadama ng malinaw na pagkakalapit at pagkakakilanlan sa pagitan ng buong populasyon ng Russia. Gayunpaman, ang pagkakaroon ng ilang mga sentro ng kapangyarihan ay pumigil sa pagkakaisa sa isang estado. Permanenteng naubos na mga mapagkukunan at humadlang sa pag-unlad. Ang tinatayang petsa ng pag-iisa ng mga Eastern Slav sa isang estado ay itinuturing na 862. Pagkatapos ay inanyayahan umano ng ilang tribo ang mga Varangian na maghari. Kasabay nito, ang sikat na kampanya ng Russia laban sa Tsargrad ay nagaganap.

kaarawan

Pagkalipas ng dalawampung taon, inilipat ni Prinsipe Oleg ang kabisera sa Kyiv.

Siya at ang kanyang mga kasama ay pumatay kaya muling pinagsama ang Russia. Ito ang mga lupain ng Novgorod at Kyiv, na dati nang hinati nang de jure. Ngayon ang pag-unlad ng estado ay nagsisimula. Ang mga relasyon sa kalakalan ay itinatag sa Byzantium at ilang mga tribo sa Kanluran. Sa kalagitnaan ng ikasampung siglo, nag-organisa si Prinsipe Svyatoslav ng isang kampanya laban at sinira ito. Nang maglaon, sa wakas ay natukoy ng kanyang anak ang pag-unlad ng estado. Noong 988, naganap ang isang binyag. Simula noon, ang mga Eastern Slav ay nagpatibay ng mga tradisyong Kristiyano. Ang mga batong simbahan at mga gusali ay itinatayo. Ang pagsusulat ay kumakalat. Sa mga mapagkukunan ng Kanluran, lumilitaw ang isang paglalarawan ng estado, na ngayon ay tinatawag na sinaunang Russia. Ito ay isang pangkalahatang kahulugan ng lahat ng Slavic na lupain sa silangan. Ito ay may medyo malapit na kaugnayan sa Scandinavia.

Ang Russia ay isang estado ng mga Slavic na Kristiyano

Pagkatapos ng binyag, may matinding pagtaas sa pampulitikang kahulugan. Ang mga relasyon sa mga estado ng Europa ay itinatag, ang mga pag-aasawa sa pagitan ng mga piling tao ay ginawa. Sa panahon ng paghahari ni Yaroslav, ang kanyang sikat na code ng mga batas, isang uri ng konstitusyon, Russkaya Pravda, ay lumabas. Pagpapalakas ng mga posisyon sa Silangan.

Ang sentralisasyon ng kapangyarihan ay nagbubunga ng mga positibong resulta. Ang mga pagsalakay ng Polovtsy at iba pang mga nomadic na tribo ay tinanggihan. Ang mga bagong lupain ay nasakop. Isang kakaibang kultura ang umuunlad. Gayunpaman, ang mga prosesong ito ay lubos na napigilan pagkatapos ng pagkamatay ni Yaroslav. Nagsimula ang sunod-sunod na madugong alitan sa pagitan ng kanyang mga inapo. Ang walang katapusang mga digmaan at pagsalakay ay lubhang nagpapahina sa Russia. Nagsimula itong mahati sa maliliit na pamunuan.

Ang pagbagsak ng sinaunang estado ng Russia

Sa estadong ito, ang Russia ay sumailalim sa isang nakakatakot na pagsalakay ng pamatok ng Mongol. Ang mga prinsipe ay walang malinaw na koordinasyon at madalas na tumanggi na tulungan ang bawat isa. Isang malaking hukbo ng Mongol ang nakarating sa lupain ng Russia. Ang madugong mga labanan ay hindi nag-iwan ng halos sinumang buhay. Dinambong at sinunog ng mga mananakop ang mga pamayanang Slavic. Bumagsak ang Kyiv noong 1240.

Maraming mga dambana at mga gusali ang hindi na maibabalik na nawasak.

Pagkatapos nito, sa loob ng maraming taon, naging umaasa ang Russia sa Horde. At sa ilalim lamang ng pamumuno ng prinsipe ng Moscow, naitaboy ng mga Ruso ang mga Mongol-Tatar. Sa wakas ay natapos na ni Ivan III ang pagsalakay. Ang prosesong ito ay natapos sa pagbuo ng estado ng Russia.

(Old Russian state), ang pinakamatandang estado ng silangan. Ang mga Slav, na nabuo noong IX-X na mga siglo. at umaabot mula sa Baltic coast sa hilaga hanggang sa Black Sea steppes sa timog, mula sa Carpathians sa kanluran hanggang Sr. rehiyon ng Volga sa silangan. Ang pagbuo at pag-unlad nito ay sinamahan ng masinsinang proseso ng interethnic na pakikipag-ugnayan, na humantong sa alinman sa asimilasyon ng mga Slav ng Baltic, Baltic at Volga-Finnish, Iran. mga tribo na naninirahan sa mga teritoryong ito, o sa kanilang matatag na pagsasama sa tributary sphere ng Russia. Bilang resulta, sa loob ng balangkas ng D.R., lumitaw ang isang solong nasyonalidad, na nagsilbing huli. isang karaniwang batayan para sa Great Russian, Ukrainian. at Belarusian. mga tao. Ang simula ng pagbuo ng huli sa linguistic grounds ay nagsimula noong XIV-XV na siglo. Noong siglo XIV. mayroon ding masinsinang pagkabulok ng dating Lumang Ruso. pagkakaisa ay hindi gaanong pagkatapos. ang pangkalahatang pagpapahina ng mga pamunuan sa ilalim ng pamumuno ng mga Mongol, ilan pagkatapos. pagkawala ng dynastic na komunidad bilang resulta ng pagsasama ng app. at timog. lupain ng Russia sa Lithuanian at Polish state-in. Kaya, 2nd floor. ika-13 siglo dapat isaalang-alang ang itaas na kronolohikal na hangganan ng D. R. Sa ganitong diwa, ang madalas na nakatagpo na aplikasyon ng terminong "Old Russian" sa mga susunod na makasaysayang phenomena at cultural phenomena, minsan hanggang sa ika-17 siglo, ay hindi maaaring ituring na lubos na makatwiran. (Lumang panitikang Ruso, atbp.). Bilang kasingkahulugan para sa pangalang D. R. (Lumang estado ng Russia), tradisyonal na ginagamit ng agham ang terminong "Kievan Rus" (mas madalas na "Kiev State"), gayunpaman, tila hindi gaanong matagumpay, dahil ang panahon ng pagkakaisa ng pulitika ng D. R. na may sentro sa Ang Kyiv o ang pampulitikang dominasyon ng Kyiv ay umaabot sa gitna. ika-12 siglo at nang maglaon ay umiral ang estado ng Lumang Ruso sa anyo ng isang set ng dynastically united at politically closely interacting, pero independent land-princes.

Etnikong tanawin Europa sa bisperas ng pagbuo ng Old Russian state

Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso ay nauna sa isang panahon ng aktibong pag-areglo ng mga Slav. mga tribo sa Silangan. Europa, naibalik halos eksklusibo sa pamamagitan ng arkeolohiya. Ang pinakaunang tunay na sikat. Ang mga kultura ng Prague-Korchak at Penkovskaya noong ika-5-7 siglo ay itinuturing na mga kulturang arkeolohiko: ang 1st ay sinakop ang lugar sa timog ng Pripyat, mula sa itaas na bahagi ng Dniester at Kanluran. Bug sa Wed. Dnieper sa rehiyon ng Kyiv, ang ika-2 ay matatagpuan sa timog ng una, mula sa N. Podunavia hanggang sa Dnieper, marami. pagpasok sa Dnieper kaliwang bangko sa espasyo mula Sula hanggang Aurélie. Parehong nauugnay sa mga kilala mula sa mga nakasulat na mapagkukunan noong ika-6 na siglo. kaluwalhatian. mga grupo, na tinawag na mga Slav (Mga Alipin; Σκλαβηνοί, Sklaveni) at Antes (῎Ανται, Antae). Kasabay nito, sa mga siglo ng V-VII, sa hilagang-kanluran ng Silangan. Europe, mula sa Lake Peipus. at r. Mahusay sa kanluran hanggang sa Msta basin sa silangan, ang kultura ng Pskov long mounds ay nabuo, ang mga tagadala nito ay maaaring ang mga Slav. Sa pagitan ng dalawang lugar na ito ng orihinal na katanyagan. mga pamayanan, mayroong isang sinturon ng iba pang mga kulturang arkeolohiko ng etniko: Tushemlinsko-Bantserovskaya, Moshchinskaya at Kolochinskaya (itaas na abot ng Neman, Western Dvina, Dnieper, Oka, Desna, Posemye), na may higit o mas kaunting dahilan ay maaaring ituring na Baltic sa etnisidad . Sa malalawak na kalawakan sa hilaga at silangan ng inilarawang rehiyon, mula sa timog. baybayin ng Golpo ng Finland. at Ladoga hanggang sa rehiyon ng V. Volga, nanirahan ang mga Finns. mga tribo: Estonians, Vods, Karelians, ang buong (Vepsians), Merya, Meshchera, Muroma, Mordvins. Sa VIII-IX na siglo. glory zone. pinalawak ang pag-areglo: ang mga tribo ng Baltic na "belt" ay na-assimilated, bilang isang resulta kung saan bumangon ang mga Slav. mga pangkat ng tribo ng Krivichi, na umalis sa kultura ng mahabang barrow ng Smolensk-Polotsk, pati na rin ang Radimichi at Dregovichi; ang kaliwang bangko ng Dnieper ay aktibong binuo hanggang sa itaas na bahagi ng Don, kung saan, sa pakikipagtulungan sa kulturang Volyntsev, na malamang na nagmula sa mga antigo ng Penkovsky, nabuo ang kultura ng Romen-Borshevsky ng hilagang pangkat ng tribo; ang mga Slav ay tumagos sa V. Poochye - isang pangkat ng tribo ng Vyatichi na nabuo dito. Noong ika-8 siglo Ang mga taga-hilaga, sina Radimichi at Vyatichi ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa pag-asa sa sanga sa Khazar Khaganate - isang estado na pinaghalong etniko, na kinabibilangan hindi lamang ng mga Turko. (Khazars, Bulgars, atbp.), ngunit din Iran. (Alans) at iba pang mga tao at nakaunat mula sa Hilaga. Caspian at N. Volga sa Don at Crimea.

Ang kultura ng Pskov long mounds ay umunlad sa kultura ng mga burol ng Novgorod, na nauugnay sa pangkat ng tribo ng Ilmen Slovenes. Sa batayan ng mga Slav ng lugar ng Prague-Korchak, ang mga pangkat ng tribo ng Volhynians (sa interfluve ng Western Bug at Goryn), Drevlyans (sa pagitan ng mga ilog ng Sluch at Teterev), glades (rehiyon ng Kiev Dnieper), at Vostok Slavs ay binuo. . Croats (sa V. Podnestrovie). Kaya, sa ika-9 na siglo. sa pangkalahatan, naroon ang istruktura ng tribo sa silangan. Mga Slav, na nakakuha ng mga natapos na tampok sa Old Russian. panahon at binalangkas sa kwento tungkol sa pag-areglo ng mga Slav sa panimulang bahagi hanggang sa pinagsama-sama sa simula. ika-12 siglo Matandang Ruso Chronicles - "The Tale of Bygone Years". Binanggit ng chronicler, bilang karagdagan, ang mga tribo ng Ulich at Tivertsy ay hindi nagpapahiram sa kanilang sarili sa isang tiyak na lokalisasyon; marahil, ang huli ay nanirahan sa rehiyon ng Dniester sa timog ng Croats, at ang una - sa rehiyon ng Dnieper sa timog ng glades, noong ikasampung siglo. gumagalaw sa kanluran. Ang pag-unlad ng Slavs Fin. mga lupain - Belozerye (lahat), rehiyon ng Rostov-Yaroslavl Volga (Merya), Teritoryo ng Ryazan (murom, meshchera), atbp. - na napunta na kahanay sa mga proseso ng pagbuo ng estado noong ika-9-10 na siglo, na nagpapatuloy hanggang sa huling .

"Problema ni Norman". Hilaga at timog na mga sentro ng sinaunang estado ng Russia

Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso noong IX-X na siglo. ay isang kumplikadong proseso, kung saan sila ay nakipag-ugnayan, na nagiging sanhi ng bawat isa, parehong panloob (ang panlipunang ebolusyon ng mga lokal na tribo, lalo na ang mga Eastern Slav.), At panlabas na mga kadahilanan (aktibong pagtagos sa Silangang Europa ng mga military trading squad ng mga imigrante mula sa Scandinavia - ang Varangians. , o, gaya ng tawag sa kanila sa Kanlurang Europa, ang mga Norman). Ang papel ng huli sa pagtatayo ng sinaunang Ruso. estado, na mainit na tinalakay sa agham noong ika-2.5 siglo, ay ang "problema ng Norman". Malapit na katabi nito, bagaman sa anumang paraan ay hindi natukoy ang desisyon nito, ay ang tanong ng pinagmulan ng etniko (orihinal, marahil, socio-ethnic) na pangalan na "Rus". Ang isang karaniwang opinyon ay ang pangalang "Rus" ay Scandal. ugat, nahaharap sa mga paghihirap sa kasaysayan at linggwistika; ang iba pang mga hypotheses ay hindi gaanong kapani-paniwala, kaya ang tanong ay dapat ituring na bukas. Kasabay nito, medyo maraming Byzantine, Western European, Arab-Persian. Ang mga mapagkukunan ay walang pag-aalinlangan na sa IX - 1st floor. ika-10 siglo ang pangalang "Rus" ay partikular na inilapat sa mga etnikong Scandinavian at na ang Russia noong panahong iyon ay nakikilala mula sa mga Slav. Ang mga mobile, malapit at armadong grupo ng mga Varangian ay ang pinaka-aktibong elemento sa organisasyon ng internasyonal na kalakalan sa mga ruta ng ilog ng Silangan. Europe, ang komersyal na pag-unlad kung saan ay tiyak na naghanda ng political unification ng mga lupain ng D.R.

Ayon sa sinaunang tradisyon, na makikita sa "Tale of Bygone Years" at sa annalistic code ng con. Ika-XI siglo, ang pagkakaroon ng mga Varangian sa Russia sa una ay limitado sa koleksyon ng tribute mula sa mga Slav. mga tribo ng Krivichi at Slovenes at mula sa Fin. Mga tribo ng Chud (marahil Estonians, Vodi at iba pang mga tribo sa timog na baybayin ng Gulpo ng Finland), Meri at, marahil, Vesi. Bilang resulta ng pag-aalsa, inalis ng mga tribong ito ang pag-asa sa tributary, ngunit ang panloob na alitan na nagsimula ay pinilit silang tawagin si Rurik at ang kanyang mga kapatid bilang mga prinsipe ng mga Varangian. Ang pamamahala ng mga prinsipeng ito, gayunpaman, ay maliwanag na nakondisyon ng isang kasunduan. Bahagi ng Varangian squad ng Rurik, na pinamumunuan nina Askold at Dir, ay pumunta sa timog at nanirahan sa Kyiv. Matapos ang pagkamatay ni Rurik, ang kanyang kamag-anak na Prinsipe. Si Oleg, kasama ang batang anak ni Rurik, si Prinsipe. Si Igor sa kanyang mga bisig, nakuha ang Kyiv at pinagsama ang Novgorod hilaga at Kyiv timog, na lumilikha, sa gayon, ang estado. ang batayan ng D. R. Sa pangkalahatan, walang dahilan upang hindi magtiwala sa alamat na ito, ngunit ang isang bilang ng mga detalye nito (Askold at Dir - Rurik's combatants, atbp.), Malamang, ay itinayo ng chronicler. Ang bunga ng hindi palaging matagumpay na mga kalkulasyon ng chronicler batay sa Griyego. Ang kronolohiya ng mga kaganapan ay naging mga mapagkukunan ng kronograpiko (852 - ang pagpapatalsik ng mga Varangian, ang pagtawag kay Rurik, ang paghahari ni Askold at Dir sa Kyiv; 879 - ang pagkamatay ni Rurik; 882 - ang pagkuha ng Kyiv ni Oleg). Libro ng kontrata. Si Oleg kasama ang Byzantium, na natapos sa taglagas ng 911, ay ginawa ang hitsura ni Oleg sa Kyiv humigit-kumulang sa pagliko ng ika-9 at ika-10 siglo, at ang pagtawag kay Rurik sa kaagad na naunang panahon, i.e. hanggang sa huli. Huwebes. ika-9 na siglo Ang mga naunang kaganapan ay naibalik ayon sa mga dayuhang mapagkukunan at arkeolohiya.

Ang arkeolohiya ay nagpapahintulot sa amin na maiugnay ang hitsura ng Scand. bahaging etniko sa Finnish. at (o) katanyagan. napapaligiran sa hilagang Silangan. Europe hanggang sa panahon mula sa gitna - 2nd half. ika-8 siglo (St. Ladoga) hanggang gitna - 2nd half. ika-9 na siglo (Ang pag-areglo ni Rurik sa itaas na bahagi ng Volkhov, Timerevo, Gnezdovo sa itaas na Dnieper, atbp.), Na sa pangkalahatan (maliban sa Gnezdov) ay tumutugma sa orihinal na hanay ng Varangian tribute na nakabalangkas sa mga talaan. Kasabay nito, ang unang napetsahan na maaasahang impormasyon tungkol sa Scand. ayon sa pinagmulan ng Russia (1st half - gitna ng 9th century), hindi sila konektado sa hilaga, ngunit sa timog. Europa. Arabic-Persian. ang mga heograpo (al-Istakhri, Ibn Haukal) ay direktang nagsasalita tungkol sa 2 grupo ng Russia noong ika-9 na siglo: timog, Kievan ("Kuyaba"), at hilagang, Novgorod-Slovenian ("Slaviya"), bawat isa ay may sariling pinuno ( na binanggit sa mga tekstong ito, ang ika-3 pangkat, "Arsaniyya/Artaniya", ay hindi nagpapahiram ng sarili sa tiyak na lokalisasyon). Kaya, kinumpirma ng independiyenteng data ang kuwento ng Lumang Ruso. mga talaan tungkol sa 2 sentro ng kapangyarihan ng Varangian sa Vost. Europa noong ikasiyam na siglo (hilaga, na may isang sentro sa Ladoga, pagkatapos ay sa Novgorod, at timog, na may isang sentro sa Kyiv), ngunit pinilit nilang iugnay ang hitsura ng Varangian Rus sa timog sa isang oras na mas maaga kaysa sa pagtawag kay Rurik. Dahil ang archaeological scandal. ikasiyam na siglo sinaunang panahon ay hindi natagpuan sa Kyiv, kailangang isipin na ang 1st wave ng mga bagong dating na Varangian ay mabilis na na-asimilasyon dito. populasyon.

Karamihan sa mga nakasulat na ebidensya tungkol sa Russia noong ika-9 na siglo. partikular na tumutukoy sa timog, Kievan, Rus, ang kasaysayan kung saan, hindi katulad ng hilagang isa, ay maaaring mabalangkas sa mga pangkalahatang termino. Sa heograpiya, ang salaysay ay nag-uugnay sa Timog. Ang Russia, una sa lahat, kasama ang rehiyon ng paghahari ng tribo ng glades. Retrospective historikal at heograpikal na impormasyon, Ch. arr. XII siglo., Payagan kaming isaalang-alang na kasama ang aktwal na Polyanskaya lupain Yuzh. Kasama sa Russia ang bahagi ng kaliwang bangko ng Dnieper kasama ang mga huling lungsod ng Chernigov at Pereyaslavl Russian (modernong Pereyaslav-Khmelnitsky) at isang walang tiyak na silangan. hangganan, pati na rin, malinaw naman, isang makitid na strip ng watershed sa pagitan ng Pripyat basins, sa isang banda, at ang Dniester at Yuzh. Bug - sa kabilang banda. Kahit na sa XI-XIII siglo. ang nakabalangkas na teritoryo ay nagdala ng malinaw na nabubuhay na pangalan na "lupain ng Russia" (upang makilala ito mula sa lupain ng Russia bilang pangalan ng estado ng Lumang Ruso sa kabuuan, tinawag ito sa agham na lupain ng Russia sa makitid na kahulugan ng salita).

Timog Ang Russia ay isang malakas na pampulitikang entidad. Naipon niya ang isang makabuluhang potensyal sa ekonomiya at militar ng mga Slav. Dnieper, nag-organisa ng mga paglalakbay sa dagat sa mga lupain ng Byzantine Empire (bukod sa paglalakbay sa K-pol noong 860, kahit isa pa, mas maaga, sa baybayin ng Asia Minor ng Black Sea malapit sa lungsod ng Amastris) at nakipagkumpitensya sa Khazar Khaganate, tulad ng sinasabi nito, sa partikular, ang pag-aampon ng pinuno ng Yuzh. Rus Khazars. (Turk. ayon sa pinagmulan) ang pinakamataas na pamagat na "kagan", bilang isang relic na nakakabit sa mga prinsipe ng Kyiv noong ika-11 siglo. Marahil mula sa Russian-Khazar. Ang embahada ng Khagan ng Russia sa Byzantines ay konektado din sa paghaharap. imp. Theophilus sa 2nd half. 30s ika-9 na siglo na may alok ng kapayapaan at pagkakaibigan, at nagbukas kasabay ng Byzantine. Sa tulong ng aktibong pagtatayo ng fortification ng Khazars: bilang karagdagan sa Sarkel sa Don, higit sa 10 mga kuta ang itinayo sa itaas na bahagi ng Seversky Donets at sa tabi ng ilog. Tahimik na Pine (sa kanang tributary ng Don), na nagpapahiwatig ng mga claim ng Yuzh. Russia sa isang bahagi ng kaluwalhatian. tributary sphere ng Khazars (hindi bababa sa para sa mga northerners). Malawak ang relasyon sa kalakalan. Russia, ang mga mangangalakal mula sa isang kuyog sa kanluran ay umabot sa gitnang Danube (ang teritoryo ng modernong V. Austria), sa hilagang-silangan - Volga Bulgaria, sa timog - Byzantine. Ang mga merkado ng Black Sea, mula sa kung saan kasama ang Don, at pagkatapos ay kasama ang Volga, naabot nila ang Dagat ng Caspian at maging ang Baghdad. Sa 2nd floor. 60s ika-9 na siglo isama ang unang impormasyon tungkol sa simula ng Kristiyanisasyon ng Timog. Rus, nauugnay sila sa pangalan ng K-Polish Patriarch na si Photius. Gayunpaman, ang "unang binyag" na ito ng Russia ay walang makabuluhang mga kahihinatnan, dahil ang mga resulta nito ay nawasak pagkatapos makuha ang Kyiv ng mga nagmula sa Hilaga. Rus squads ng libro. Oleg.

Pag-scan ng asimilasyon. elemento sa Hilaga. Ang Russia ay naging mas mabagal kaysa sa Timog. Ito ay dahil sa patuloy na pagdagsa ng mga bagong grupo ng mga bagong dating, ang pangunahing hanapbuhay na kung saan ay internasyonal na kalakalan din. Ang mga nabanggit na lugar ng konsentrasyon ng scan. Ang mga archaeological antiquities (St. Ladoga, Rurik's settlement, atbp.) ay may malinaw na katangian ng trade at craft settlements na may ethnically mixed population. Marami at kung minsan ay malalaking kayamanan ng Arab. coin silver sa teritoryo ng North. Ang Russ, na naayos mula sa pagliko ng ika-8 at ika-9 na siglo, ay nagpapahintulot sa amin na isipin na ito ay ang pagnanais na ma-secure ang pag-access sa mayamang mataas na kalidad na Arab. isang pilak na barya sa mga merkado ng Volga Bulgaria (sa mas maliit na lawak - sa malayong mga merkado ng Black Sea sa kahabaan ng ruta ng Volkhov-Dnieper "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego") ay umaakit sa mga pangkat ng pangangalakal ng militar ng mga Varangian sa Silangan. Europa. Ang isa pang kapansin-pansing katotohanan ay nagpapatotoo sa pareho: ito ay isang Arabo. Ang dirham ang naging batayan ng Lumang Ruso. sistema ng pananalapi. Ang bokasyon ni Rurik ay malamang na nagsasangkot ng pampulitikang pagsasama-sama ng Hilaga. Russia, na naging posible ang pagkakaisa nito sa ilalim ng panuntunan ng paghahasik. ang Varangian dynasty ng Rurikovich na may mas advantageously matatagpuan sa kalakalan at militar-estratehikong paggalang Yuzh. Russia.

Pagpapalakas ng estado ng Lumang Ruso noong ikasampung siglo. (mula kay Oleg hanggang Svyatoslav)

Mga kampanya laban sa kabisera ng Byzantine Empire, na inayos noong 907 at 941. ang mga prinsipe ng nagkakaisang Russia - si Oleg at ang kanyang kahalili na si Igor, pati na rin ang nagresultang mga kasunduan sa kapayapaan noong 911 at 944, na nagbigay ng Russian. ang mga mangangalakal ng makabuluhang mga pribilehiyo sa pangangalakal sa merkado ng Poland, ay nagsasalita ng isang matinding pagtaas ng mga pagkakataong militar-pampulitika at pang-ekonomiya D.R. Ang humina na Khazar Khaganate, na sa wakas ay nawalan ng parangal mula sa mga Slav na pabor sa Russia. mga tribo sa kaliwang bangko ng Dnieper (northerners at Radimichi), hindi maaaring o hindi gusto (angkinin ang bahagi ng nadambong) na pigilan ang napakalaking pagsalakay ng Rus. rooks sa mayamang lungsod ng Timog. Rehiyon ng Caspian (c. 910, sa ilalim ni Oleg, at sa unang kalahati ng 40s ng ika-10 siglo, sa ilalim ni Igor). Tila, sa oras na ito, nakuha ng Russia ang mga kuta sa pangunahing daluyan ng tubig patungo sa Dagat Caspian at sa mga Arabo. Silangan ng lugar ng Kerch Strait - Tmutarakan at Korchev (modernong Kerch). Ang militar-pampulitika na pagsisikap ng Russia ay itinuro din sa kahabaan ng ruta ng kalakalan sa kalupaan hanggang sa gitnang Danube: Ang mga Slav ay nahulog sa pag-asa sa sanga sa Kyiv. mga tribo ng Volhynians at maging ang mga Lendzian (sa kanluran ng punong tubig ng Western Bug).

Matapos ang pagkamatay ni Igor sa panahon ng pag-aalsa ng mga Drevlyans (tila, hindi mas maaga kaysa 944/5), ang panuntunan, dahil sa pagkabata ni Svyatoslav, ang anak ni Igor, ay nasa kamay ng balo ng huli na katumbas ng ap. kng. Olga (Elena). Ang kanyang pangunahing pagsisikap pagkatapos ng pagpapatahimik ng mga Drevlyan ay naglalayong panloob na pagpapapanatag ng estado ng Lumang Ruso. Kasama si kng. Si Olga ay pumasok sa isang bagong yugto ng Kristiyanisasyon ng naghaharing piling D. R. ("The Tale of Bygone Years" at ang mga kasunduan ng Russia kasama ang Byzantium ay nagpapatotoo na maraming mga Varangian mula sa pangkat ni Prince Igor ay mga Kristiyano, sa Kyiv mayroong isang katedral na simbahan sa pangalan ng propeta Elias). Ang pinuno ay bininyagan sa isang paglalakbay sa K-pol, kasama sa kanyang mga plano ang pagtatatag ng isang organisasyon ng simbahan sa Russia. Noong 959, para sa layuning ito, si kng. Ipinadala si Olga sa Aleman. kahon Isang embahada kay Otto I, na humiling na humirang ng isang "obispo at mga pari" para sa Russia. Gayunpaman, ang pagtatangkang ito na magtatag ng Kristiyanismo ay hindi nagtagal, at ang Kyiv misyon ng Bishop. Adalbert 961-962 natapos na hindi matagumpay.

Ang pangunahing dahilan ng kabiguan sa pagtatangkang itatag ang Kristiyanismo sa Russia ay ang kawalang-interes sa mga relihiyon. mga tanong mula sa Kyiv Prince. Svyatoslav Igorevich (c. 960-972), sa panahon ng kanyang paghahari nagpatuloy ang aktibong pagpapalawak ng militar. Una, ang Vyatichi ay dinala sa ilalim ng pamamahala ng Russia, pagkatapos ay ang Khazar Khaganate ay nagdusa ng isang mapagpasyang pagkatalo (965), dahil sa kung saan ito ay naging umaasa sa Khorezm at umalis sa arena ng pulitika. 2 madugong kampanya sa Balkan noong 968-971, kung saan unang lumahok si Svyatoslav sa pagkatalo ng kaharian ng Bulgaria bilang isang kaalyado ng Byzantium, at pagkatapos, sa alyansa sa nasakop na Bulgaria, bumaling laban sa Byzantium, ay hindi humantong sa nais na layunin - ang pagsasama-sama ng Russia sa ibabang bahagi ng Danube. Pagkatalo mula sa mga tropang Byzantine. imp. Pinilit ni John I Tzimiskes si Svyatoslav noong tag-araw ng 971 na lumagda sa isang kasunduan sa kapayapaan na naglilimita sa impluwensya ng Russia sa Hilaga. Rehiyon ng Black Sea. Matapos ang maagang pagkamatay ni Svyatoslav sa mga kamay ng mga Pechenegs sa pagbabalik sa Kyiv (sa tagsibol ng 972), ang teritoryo ng D.R. ay nahati sa pagitan ng mga batang Svyatoslavich: Yaropolk, na naghari sa Kyiv (972-978), Oleg, na ang mana ay ang teritoryo ng tribo ng mga Drevlyan, at Kapantay ng Ap. Vladimir (Vasily) Svyatoslavich, na ang desk ay nasa Novgorod. Si Vladimir ang nagwagi mula sa sibil na alitan na nagsimula sa pagitan ng magkapatid. Noong 978 nakuha niya ang Kiev. Ang paghahari ni Vladimir Svyatoslavich (978-1015) ay nagbukas ng panahon ng pagtaas ng estado ng Lumang Ruso sa huli. X - ser. ika-11 siglo

Sistemang pampulitika at pang-ekonomiya D.R.

sa paghahari ng unang mga prinsipe ng Kyiv ay lumilitaw lamang sa mga pangkalahatang termino. Ang naghaharing piling tao ay binubuo ng pamilya ng prinsipe (sa halip marami) at ang retinue ng prinsipe, na umiral sa gastos ng kita ng prinsipe. Estado. ang pag-asa ng mga naging bahagi ng estado ng Lumang Ruso ay pangunahing alipin. ang mga tribo ay ipinahayag sa pagbabayad ng regular (marahil taunang) pagkilala. Ang laki nito ay tinutukoy ng kontrata at ang obligasyon na lumahok sa mga negosyo ng militar ng Lumang Ruso. mga prinsipe. Sa natitira, tila, ang buhay ng tribo ay nanatiling hindi naapektuhan, ang kapangyarihan ng mga prinsipe ng tribo ay napanatili (halimbawa, kilala ang prinsipe ng Drevlyans na nagngangalang Mal, na sinubukang pakasalan ang balo ni Igor na si Olga noong mga 945). Ito ay nagpapahiwatig na ang annalistic Eastern Slavs. mga tribo noong ikasampung siglo. ay medyo kumplikadong mga pormasyong pampulitika. Ang mismong gawa ng nabanggit na pagtawag na maghari sa bahagi ng isang grupo ng mga kaluwalhatian. at palikpik. ang mga tribo ay nagpapatotoo sa kanilang medyo mataas na pampulitikang organisasyon. Bahagi man sila ng Old Russian state na umiral noong 70s. ika-10 siglo sa Eastern Slavic Sa mga lupain, ang mga pormasyong pampulitika ay pinamumunuan ng iba pang (bukod sa Rurikovich) mga dinastiya ng Varangian (ang dinastiya ni Prinsipe Rogvolod sa Polotsk, Prinsipe Tura sa Turov, sa Pripyat) at kung kailan sila bumangon ay nananatiling hindi malinaw.

Ang koleksyon ng parangal ay isinagawa sa anyo ng tinatawag na. polyudya - mga detour sa teritoryo ng tributary sa panahon ng taglagas-taglamig ng prinsipe o iba pang may-ari ng tribute (ang taong pinagbigyan ng prinsipe ang koleksyon ng tribute) kasama ang isang squad; sa panahong ito, ang mga sanga ay kailangang suportahan ng mga sanga. Ang parangal ay ipinapataw kapwa sa mga likas na produkto (kabilang ang mga kalakal na inilaan para i-export sa mga dayuhang merkado - furs, honey, wax), at sa mga barya, ch. arr. Arabo. coinage. Sa pangalan kng. Olga, ang alamat na makikita sa mga talaan ay nag-uugnay sa repormang administratibo-tributary ng gitna. Ang X siglo, na, tulad ng maaaring isipin ng isa, ay binubuo sa katotohanan na ang mga tribute, ang dami nito ay binago, ay dinala na ngayon ng mga tributaries sa ilang mga permanenteng punto (mga libingan), kung saan nanatili ang mga kinatawan ng prinsipeng administrasyon. Ang tribute ay napapailalim sa dibisyon sa isang tiyak na proporsyon sa pagitan ng may-ari ng tribute at ng paksa ng estado. kapangyarihan, ibig sabihin, ang pamilya ng prinsipe: ang una ay 1/3, ang huli - 2/3 tribute.

Ang isa sa pinakamahalagang bahagi ng ekonomiya ng D. R. ay ang pagpapadala ng taunang mga caravan ng kalakalan na may mga kalakal sa pag-export na nakolekta sa panahon ng polyudya pababa ng Dnieper sa mga internasyonal na merkado ng rehiyon ng Black Sea, atbp. - isang pamamaraan na inilarawan nang detalyado sa Ser. ika-10 siglo sa Op. Byzantium imp. Constantine VII Porphyrogenitus "Sa pamamahala ng imperyo". Sa K-field ng Old Russian. may sariling patyo ang mga mangangalakal sa mon-re ng St. Maman at nakatanggap ng suweldo mula sa imp. treasury, na kinuha din ang mga gastos sa pag-equip sa pagbalik ng paglalakbay. Ang nasabing isang binibigkas na dayuhang oryentasyon sa kalakalan ng ekonomiya ng D.R. noong panahong iyon ay nagpasiya ng pagkakaroon ng isang espesyal na pangkat ng lipunan - mga mangangalakal na nakikibahagi sa internasyonal na kalakalan, isang pagbawas kahit sa gitna. ika-10 siglo Ito ay, tulad ng pamilya ng prinsipe, na higit sa lahat ay nagmula sa Varangian. Sa paghusga sa katotohanan na maraming mga kinatawan ng pangkat na panlipunang ito ang lumahok sa pagtatapos ng mga kasunduan sa pagitan ng Russia at Byzantium, maaari itong magkaroon ng isang independiyenteng boses sa mga gawain ng estado. pamamahala. Tila, ang merchant class ay ang social at property elite sa Old Russian. pakikipagkalakalan at mga pamayanan noong ika-9-10 siglo. tulad ni Gnezdov o Timerev.

Paghahari ni Vladimir Svyatoslavich

Ang unang dekada ng paghahari ni Vladimir sa Kyiv ay isang panahon ng pagpapanumbalik ng posisyon ng Old Russian state, na nayanig dahil sa sibil na alitan ng mga Svyatoslavich. Sunod-sunod ang mga kampanya sa kanluran. at silangan. sa labas ng Russia. OK. 980, kasama dito ang Przemysl, ang mga lungsod ng Cherven (isang mahalagang rehiyon sa kanlurang baybayin ng Western Bug) at Sr. Ang rehiyon ng Bug, na pinaninirahan ng mga tribong Baltic ng mga Yotvingian. Pagkatapos, sa pamamagitan ng mga kampanya laban sa Radimichi, Vyatichi, Khazars at Volga Bulgars (na ang huli ay isang pangmatagalang kasunduan sa kapayapaan ay natapos bilang isang resulta), ang mga tagumpay na nakamit dito ni Svyatoslav ay pinagsama-sama.

Parehong ang internasyonal na posisyon at ang mga gawain ng panloob na pagpapatatag ng D. R., magkakaiba sa etnisidad, at samakatuwid ay sa relihiyon. relasyon, agarang hinihingi ng ofic. Kristiyanisasyon. Mga kanais-nais na pangyayari sa patakarang panlabas para sa Russia 2nd half. 80s X siglo, nang ang Byzantine. imp. Si Basil II ang Bulgar Slayer ay napilitang humingi ng Russian. tulong militar upang sugpuin ang paghihimagsik ni Varda Foki, pinahintulutan si Vladimir na mabilis na gumawa ng isang mapagpasyang hakbang patungo sa pagpapatibay ng Kristiyanismo: noong 987-989. ang personal na binyag ni Vladimir at ang kanyang entourage ay sinundan ng kasal ng prinsipe ng Kyiv kasama ang kapatid na babae ng imp. Basil II ni Princess Anna, ang pagkawasak ng mga paganong templo at ang mass baptism ng mga tao ng Kiev (tingnan ang Baptism of Russia). Ang gayong pag-aasawa ng isang prinsesa na ipinanganak ng lila ay isang lantad na paglabag sa mga Byzantine. dynastic na mga prinsipyo at pinilit ang imperyo na gumawa ng mga aktibong hakbang upang maisaayos ang Old Russian Church. Ang Kyiv Metropolis at marami. mga diyosesis sa pinakamalaki o pinakamalapit na mga sentro ng lunsod sa Kyiv, marahil sa Novgorod, Polotsk, Chernigov at Belgorod (malapit sa Kyiv, wala na ngayon), na pinamumunuan ng Greek. mga hierarchy. Sa Kyiv, ang Griyego itinayo ng mga master ang 1st stone temple sa Russia - ang Tithes Church. (nakumpleto noong 996), dinala kasama ng iba pang mga dambana mula sa Chersonesos ang mga labi ng St. Clement, Papa ng Roma. Ang orihinal na kahoy na simbahan ng St. Sophia, ang Karunungan ng Diyos, ay naging Metropolitan Cathedral sa Kyiv. Ang kapangyarihan ng prinsipe ay kinuha sa sarili nito ang materyal na suporta ng Simbahan, na, hindi bababa sa unang bahagi ng panahon, ay sentralisado (tingnan ang Art. Tithes), at gumawa din ng ilang iba pang mga hakbang sa organisasyon: ang pagtatayo ng mga templo sa lupa, ang pangangalap at edukasyon ng mga anak ng maharlika upang mabigyan ang Simbahan ng mga kadre ng klero, atbp. Ang pagdagsa ng mga liturhikal na aklat para sa pagsamba sa simbahan. wika ay isinasagawa sa Russia pangunahin mula sa Bulgaria (tingnan ang mga impluwensya ng South Slavic sa sinaunang kultura ng Russia). Ang pagpapakita ng bagong tuklas na estado. Ang prestihiyo ng Russia ay ang paggawa ng mga ginto at pilak na barya ni Vladimir, iconographically malapit sa Byzantium. mga halimbawa, ngunit may kahalagahan sa ekonomiya, tila, na wala at gumanap ng mga tungkuling pampulitika at kinatawan; kinuha sa simula ika-11 siglo Svyatopolk (Peter) Vladimirovich at Yaroslav (George) Vladimirovich, nang maglaon ang barya na ito ay walang pagpapatuloy.

Bilang karagdagan sa mga gawain ng Kristiyanisasyon, ang pinakamahalagang sandali sa patakaran ni Vladimir pagkatapos ng binyag ay ang pagtatanggol sa Kanluran. mga hangganan mula sa presyon mula sa Old Polish state, na tumaas nang husto sa panahon ng paghahari ni Boleslav I the Brave (992-1025), at ang pagmuni-muni ng banta ng Pecheneg. Sa kanluran ng Russia, ang isang mahalagang lungsod tulad ng Berestye (modernong Brest) ay pinatibay, at isang bago ang itinayo - Vladimir (modernong Vladimir-Volynsky). Sa timog, na may maraming mga kuta, pati na rin ang mga earthen ramparts na may mga kahoy na palisade, pinatibay ni Vladimir ang mga pampang ng Sula, Stugna at iba pang mga ilog na sumasakop sa mga paglapit sa Kyiv mula sa steppe. Ang isang mahalagang tanda ng panahon ni Vladimir ay ang pagkumpleto ng Slavicization ng pamilya ng prinsipe (na nagsimula noong kalagitnaan ng ika-10 siglo) at ang Varangian entourage nito (Vladimir, hindi katulad ng kanyang ama, ay kalahati - sa kanyang ina - ng Slavic na pinagmulan). Ang mga Varangian ay hindi tumigil sa pagpunta sa Russia, ngunit hindi na nila muling pinunan ang naghaharing pili ng estado ng Lumang Ruso o ang mga piling tao ng mga sentro ng kalakalan at bapor, ngunit kumilos pangunahin bilang mga mersenaryo ng militar ng mga prinsipe.

Russia sa panahon ni Yaroslav the Wise

Matapos ang pagkamatay ni Prinsipe Vladimir noong Hulyo 15, 1015, ang sitwasyon ng 70s ay naulit. Ika-10 siglo: Agad na sumiklab ang internecine na alitan sa pagitan ng pinaka-maimpluwensyang sa kanyang maraming anak. Ang talahanayan ng Kyiv ay inookupahan ng pinakamatanda sa mga prinsipe - Svyatopolk, na nagsimula sa pagpatay sa kanyang mga nakababatang kapatid na lalaki - Svyatoslav, santo Boris at Gleb. Si Yaroslav the Wise, na naghari sa Novgorod, ay pinatalsik si Svyatopolk noong 1016, na bumalik sa Russia noong 1018 sa tulong militar ng kanyang biyenan, ang Polish. kahon Boleslav I. Gayunpaman, makalipas ang isang taon, muling itinatag ni Yaroslav Vladimirovich (1019-1054) ang kanyang sarili sa Kyiv, sa wakas sa pagkakataong ito. Noong 1024, ipinakita ni Mstislav Vladimirovich, na naghari sa Tmutarakan, ang kanyang mga karapatan na lumahok sa pamamahala ng estado ng Lumang Ruso. Ang pag-aaway sa pagitan ng mga kapatid ay natapos noong 1026 sa pagtatapos ng isang kasunduan, sa ilalim ng mga tuntunin kung saan pinanatili ni Yaroslav ang Kyiv at Novgorod, natanggap ng kanyang kapatid ang lahat ng mga lupain ng Dnieper na umalis sa bangko kasama ang kabisera sa Chernigov.

Ang pinakamahalagang kaganapan ng 10-taong magkasanib na paghahari ng Yaroslav at Mstislav ay ang kanilang pakikilahok sa isang alyansa sa mga Aleman. imp. Conrad II sa simula. 30s ika-11 siglo sa digmaan laban sa Polish. kahon Sack II, na humantong sa pansamantalang pagkawatak-watak ng estado ng Old Polish at pagbabalik ng mga lungsod ng Cherven sa Russia, na inalis ni Boleslav I mula dito noong 1018. Ang pagkamatay ni Mstislav noong 1036 ay ginawang Yaroslav the Wise ang soberanong pinuno ng Old Ang estado ng Russia, na, sa ilalim ni Yaroslav, naabot ang tugatog ng panlabas na kapangyarihan at internasyonal na impluwensya. Ang matagumpay na labanan ng 1036 sa ilalim ng mga pader ng Kyiv ay nagtapos sa mga pagsalakay ng Pecheneg. Ang pagpapatuloy ng alyansa ng militar-pampulitika sa Alemanya, si Yaroslav, na may ilang mga kampanya sa Mazovia, ay nag-ambag sa pagpapanumbalik ng kapangyarihan ng prinsipe sa Poland. Casimir I, anak ni Sack II. Noong 1046, sa tulong militar ni Yaroslav, ang mga Hungarian. ang trono ay itinayo ng isang palakaibigang Rus cor. András I. Noong 1043, naganap ang huling kampanyang Ruso. fleet sa K-pol (ang mga dahilan para sa salungatan sa Byzantium ay hindi malinaw), na, kahit na hindi ito ganap na matagumpay na natapos, ay nagresulta sa isang marangal na kapayapaan para sa Russia noong 1045/46, na maaaring hatulan mula sa kasal ni Prince noon. Vsevolod (Andrey), isa sa mga nakababatang anak na lalaki ni Yaroslav, na may kamag-anak (anak na babae?) imp. Constantine IX Monomakh. At ang iba pang ugnayan ng mag-asawa ng pamilya ng prinsipe ay malinaw na nagpapatotoo sa bigat ng pulitika ni D.R. sa panahong iyon. Si Yaroslav ay ikinasal sa anak na babae ng isang Swede. kahon Olaf St. Irina (Ingigerd), ang kanyang anak na si Izyaslav (Dimitry) - sa kapatid na babae ng Polish. aklat. Casimir I, na nagpakasal sa kapatid ni Yaroslav. Ang mga anak na babae ni Yaroslav ay ikinasal sa isang Norwegian. kahon Harald Surov, Hung. kahon Andrew I at French. kahon Henry I.

Ang paghahari ni Yaroslav the Wise ay naging panahon din ng panloob na pagpapalakas ng D. R. List of Rus. mga diyosesis sa patriarchal notitia episcopatuum ng dekada 70. ika-12 siglo nagpapahintulot sa amin na isipin na malamang sa ilalim ng Yaroslav ang bilang ng mga diyosesis sa Russia ay makabuluhang nadagdagan (ang mga departamento ay itinatag sa Vladimir-Volynsky, sa Pereyaslavl, sa Rostov, sa Turov). Ang paghahari ni Yaroslav ay nailalarawan sa mabilis na paglaki ng pangkalahatang Ruso. pambansa at estado kamalayan sa sarili. Ito ay natagpuan expression sa buhay simbahan: sa 1051, sa appointment ng Kyiv Metropolis ng Cathedral ng Rus. Ang mga Obispo ng Rusyn St. Hilarion, sa pangkalahatang Ruso. pagluwalhati sa mga Santo Boris at Gleb bilang makalangit na mga patron ng dinastiya at Russia sa pangkalahatan at sa unang orihinal na mga gawa ng Lumang Ruso. lit-ry (sa Praise of Prince Vladimir in the Word on Law and Grace of St. Hilarion), at noong 30-50s. XI siglo - sa isang radikal na pagbabago ng hitsura ng arkitektura ng Kyiv ayon sa modelo ng metropolitan ng Poland (sa lungsod ng Yaroslav, na nadagdagan nang maraming beses kumpara sa lungsod ng Vladimir, ang harap na Golden Gates, ang monumental na Cathedral ng St. Si Sophia at iba pang mga gusaling bato ay itinayo). Ang mga katedral na bato na nakatuon kay St. Sophia, ang Karunungan ng Diyos, ay itinayo din sa panahong ito sa Novgorod at Polotsk (ang huli ay itinayo, marahil, sa ilang sandali pagkatapos ng pagkamatay ni Yaroslav). Ang paghahari ni Yaroslav ay ang panahon ng pagpapalawak ng bilang ng mga paaralan at ang hitsura ng unang Lumang Ruso. scriptorium, kung saan isinagawa ang pagkopya ng mga Slav ng simbahan. mga teksto, at gayundin, malamang, mga pagsasalin mula sa Griyego. wika.

Ang sistemang pampulitika ng D. R. sa ilalim nina Vladimir at Yaroslav

natutukoy sa pangkalahatan sa pamamagitan ng likas na katangian ng inter-princely relations. Ayon sa mga konseptong minana mula noong unang panahon, ang estado. ang teritoryo at ang mga mapagkukunan nito ay itinuturing na kolektibong pag-aari ng pamilya ng prinsipe, at ang mga prinsipyo ng kanilang pagmamay-ari at mana ay sinusunod mula sa kaugalian na batas. Ang mga nasa hustong gulang na mga anak ng prinsipe (kadalasan sa edad na 13-15) ay tumanggap ng ilang mga lugar na pagmamay-ari, habang nananatili sa ilalim ng awtoridad ng ama. Kaya, sa panahon ng buhay ni Vladimir, ang kanyang mga anak ay nasa Novgorod, sa Turov, sa Vladimir-Volynsky, sa Rostov, sa Smolensk, sa Polotsk, sa Tmutarakan. Sa Novgorod at Volhynia (o sa Turov) itinanim ni Yaroslav ang kanyang mga panganay na anak. Kaya, ang pamamaraang ito ng pagpapanatili ng pamilyang prinsipe ay kasabay ng mekanismo ng estado. pamamahala ng mga lupain ng Russia. Matapos ang pagkamatay ng prinsipe-ama ng estado. ang teritoryo ay hahatiin sa lahat ng kanyang nasa hustong gulang na mga anak na lalaki. Bagaman ang mesa ng ama ay napunta sa pinakamatanda sa mga kapatid, ang mga ugnayan ng subordination ng mga rehiyon sa talahanayan ng Kyiv ay nawala at sa politika ang lahat ng mga kapatid ay naging pantay, na nagsasangkot ng aktwal na pagkapira-piraso ng estado. mga awtoridad: kapwa ang mga Svyatoslavich at ang mga Vladimirovich ay independyente sa politika sa isa't isa. Kasabay nito, pagkatapos ng pagkamatay ng panganay ng mga kapatid, ang talahanayan ng Kyiv ay hindi napunta sa kanyang mga anak na lalaki, ngunit sa kapatid na susunod sa seniority, na kinuha sa kanyang sarili ang pag-aayos ng kapalaran ng kanyang mga pamangkin sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila. Ito ay humantong sa patuloy na muling pamamahagi ng pangkalahatang publiko. teritoryo, na isang uri ng paraan upang mapanatili ang pagkakaisa sa pulitika, hindi kasama ang potensyal na autokrasya. Ang mga halatang pagkukulang ng sistemang ito na may t. sp. mas mature na estado. Ang kamalayan ay humantong kay Yaroslav the Wise sa pagtatatag ng isang seignorate, ibig sabihin, sa pinakamatanda sa mga anak na lalaki asimilasyon ng isang tiyak na halaga ng mga pampulitikang prerogative na minana mula sa kanyang ama sa pangkalahatang publiko. sukat: ang katayuan ng tagagarantiya ng dynastic legal order, ang tagapag-alaga ng mga interes ng Simbahan, atbp.

Nakatanggap ng pag-unlad at tulad ng isang mahalagang bahagi ng estado. buhay, parang pagsubok. Ang pagkakaroon sa D. R. ng isang medyo naiibang kaugalian na batas ("batas ng Russia") ay kilala na mula sa mga kasunduan sa Byzantium ng 1st half. X siglo, ngunit ang kodipikasyon ng kriminal na bahagi nito (mga parusa para sa pagpatay, para sa insulto sa pamamagitan ng aksyon, para sa mga krimen laban sa ari-arian) ay unang naganap sa ilalim ng Yaroslav (ang sinaunang Katotohanan ng Russia). Kasabay nito, ang ilang mga pamantayan ng pangunahing ligal na paglilitis ay naayos ("Pokonvirny", na kinokontrol ang nilalaman ng linya ng magsasaka ng opisyal ng korte ng prinsipe - "virnik"). Sinubukan ni Vladimir na ipakilala ang ilang mga Byzant sa lokal na batas. mga pamantayan, lalo na ang parusang kamatayan, ngunit hindi sila nag-ugat. Sa pagdating ng institusyon ng Simbahan, nagkaroon ng dibisyon ng hukuman ayon sa mga Byzantine. modelo para sa sekular (prinsipe) at simbahan. Bilang karagdagan sa mga krimen na ginawa ng ilang mga kategorya ng populasyon (klero at tinatawag na mga taong simbahan), ang mga kaso na may kaugnayan sa kasal, pamilya, mana, pangkukulam ay napapailalim sa hurisdiksyon ng simbahan (tingnan ang mga artikulong Charter ng Simbahan ni Prinsipe Vladimir, Charter ng Simbahan ng Prinsipe Yaroslav).

D. R. sa ilalim ng mga Yaroslavich (ika-2 kalahati ng ika-11 siglo)

Ayon sa kalooban ni Yaroslav the Wise, ang teritoryo ng Old Russian state ay nahahati sa pagitan ng 5 sa kanyang mga nabubuhay na anak sa oras na iyon: ang panganay, Izyaslav, ay tumanggap ng Kyiv at Novgorod, St. Svyatoslav (Nikolai) - Chernigov (ang rehiyon noon ay kasama sina Ryazan at Murom) at Tmutarakan, Vsevolod - Pereyaslavl at Rostov, ang mga nakababata, Vyacheslav at Igor, ay nakakuha ng Smolensk at Volyn, ayon sa pagkakabanggit. Bilang isang karagdagang (kasama ang seignorate ng Izyaslav) na mekanismong pampulitika na nagpapatatag sa sistemang ito ng mga tadhana, isang tiyak na konseho ang nilikha sa pangkalahatang Ruso. mga tanong ng 3 senior Yaroslavichs, na naayos ng dibisyon sa pagitan nila ng Middle Dnieper core ng D. R. (sinaunang lupain ng Russia sa makitid na kahulugan ng salita). Ang isang espesyal na posisyon ay inookupahan ni Polotsk, na inilaan pa rin ni Vladimir sa kanyang anak na si Izyaslav; pagkamatay ng huli (1001), ang trono ng Polotsk ay minana ng kanyang anak na si Bryachislav (1001 o 1003-1044), pagkatapos ay ang kanyang apo na si Vseslav (1044-1101, na may pahinga). Ito ay isang pangkalahatang Ruso. ang triarchy ay nakakuha ng kumpletong mga tampok pagkatapos ng nalalapit na pagkamatay ng mga nakababatang Yaroslavichs (Vyacheslav - noong 1057, Igor - noong 1060), kaya kahit na ang metropolis ay nahahati sa 3 bahagi: sa Chernigov at Pereyaslavl, ang kanilang sariling mga kagawaran ng metropolitan ay pansamantalang itinatag (marahil , c. 1070); 1st tumagal hanggang ser. 80s, 2nd - hanggang 90s. ika-11 siglo Matapos ang ilang matagumpay na magkasanib na aksyon (isang mapagpasyang tagumpay laban sa Torks noong 1060/61), ang pangangasiwa ng mga Yaroslavich ay nagsimulang makaranas ng mga paghihirap. Sa unang pagkakataon, ang salungatan sa pagitan ng mga tiyuhin at mga pamangkin, na karaniwan para sa isang seigneur, ay nadama: noong 1064, si Prince. Rostislav, anak ng prinsipe ng Novgorod. St. Si Vladimir, ang pinakamatanda sa mga Yaroslavich, na namatay sa panahon ng buhay ng kanyang ama, ay kinuha sa pamamagitan ng puwersa mula kay Svyatoslav Yaroslavich ni Tmutarakan, na hawak niya hanggang sa kanyang kamatayan noong 1067. Isang sagupaan sa isa pang pamangkin, Prinsipe ng Polotsk. Si Vseslav, na sumipot sa Novgorod noong 1066, ay hindi nagtapos sa pagkatalo ni Vseslav nang sumunod na taon ng pinagsamang pwersa ng mga Yaroslavich at pagkabihag.

Noong dekada 60. ika-11 siglo sa timog ang mga hangganan ng Russia, isang bagong banta ang lumitaw - mula sa mga lumipat sa South Russian. ang mga steppes ng Polovtsy, ang paglaban sa kung saan ay naging isang kagyat na gawain para sa higit sa isang siglo at kalahati, hanggang sa Mong. pagsalakay. Noong tag-araw ng 1068, ang mga tropang Yaroslavichi ay natalo ng Polovtsy malapit sa Pereyaslavl. Ang kawalan ng katiyakan ni Izyaslav sa pagtataboy sa mga nomad ay nagdulot ng isang pag-aalsa sa Kyiv, kung saan pinalaya ng mga tao ng Kiev si Vseslav mula sa bilangguan at ipinahayag siyang isang prinsipe ng Kyiv, at si Izyaslav kasama ang kanyang pamilya at mga kasama ay napilitang tumakas sa korte ng Poland. aklat. Boleslav II. Sa tagsibol ng 1069, Izyaslav mula sa Polish. tulong, ngunit sa demonstrative na hindi pagkilos ng magkapatid na Svyatoslav at Vsevolod, nabawi niya ang Kyiv. Sa Russia, samantala, nagkaroon ng isang makabuluhang muling pamamahagi ng kapangyarihan sa kapinsalaan ng Kyiv (halimbawa, ang Novgorod, na pag-aari ng Izyaslav, ay napunta sa mga kamay ni Svyatoslav), na hindi maiiwasang humantong sa isang salungatan sa pagitan ng mga Yaroslavich. Ang solemne na paglipat ng mga labi ng Saints Boris at Gleb sa bagong simbahang bato na itinayo ni Izyaslav, kung saan nakibahagi ang 3 magkakapatid noong Mayo 20, 1072, ay naging huling magkasanib na pagkilos ng mga Yaroslavich. Noong 1073, sa suporta ni Vsevolod, pinatalsik ni Svyatoslav si Izyaslav mula sa Kyiv, ngunit namatay na noong 1076. Noong 1077, bumalik siya sa talahanayan ng Kyiv nang walang labis na tagumpay, na naghahanap ng suporta sa Poland, Germany at Roma (mula kay Pope Gregory VII) Izyaslav, na, gayunpaman, noong 1078 siya ay namatay sa isang labanan kasama ang anak ni Svyatoslav Oleg (Michael) at ang kanyang isa pang pamangkin, si Boris Vyacheslavich. Si Vsevolod (1078-1093) ay naging prinsipe ng Kyiv, na ang paghahari ay napuno ng kumplikadong panloob na pampulitikang maniobra upang matugunan ang mga kahilingan ng kanyang mga pamangkin (Svyatopolk (Mikhail) at Yaropolk (Gavriil) Izyaslavich at David Igorevich), pati na rin ang nasa hustong gulang na mga anak ni Rostislav Vladimirovich (Rurik, Volodar at Vasily (Cornflower)).

Bilang isa sa mga diyosesis ng K-Polish Patriarchate D. R. sa 2nd half. ika-11 siglo ay naapektuhan ng mga kahihinatnan ng paghahati ng Zap. at Vost. mga simbahan; pl. Matandang Ruso Ang mga Griyegong may-akda at Metropolitans ng Kyiv ay naging aktibong kalahok sa kontrobersya laban sa mga "Latin". Kasabay nito, ang patuloy na pakikipag-ugnayan kay Zap. Ang Europa ay humantong sa katotohanan na sa Russia sa panahon ng paghahari ng Vsevolod isang karaniwan sa Kanluran ay itinatag. Ipinagdiriwang ng simbahan ang paglipat noong 1087 ng mga labi ng St. Nicholas the Wonderworker sa Bari (Mayo 9), na hindi kilala ng Greek Church.

Lubech Congress ng 1097

Matapos ang pagkamatay ni Vsevolod noong 1093, ang talahanayan ng Kyiv, na may pahintulot ng maimpluwensyang prinsipe ng Chernigov. Si Vladimir (Vasily) Vsevolodovich Monomakh ay inookupahan ng panganay sa prinsipeng pamilya na si Svyatopolk Izyaslavich (1093-1113). Ang pagkamatay ni Vsevolod ay sinamantala ng pinaka-mahilig sa digmaan ng mga Svyatoslavichs - Oleg (mula noong 1083, sa suporta ng Byzantium, naghari sa Tmutarakan), na noong 1094, sa tulong ng Polovtsy, ay nakuha muli ang kanyang patrimonial na Chernigov sa pamamagitan ng puwersa, pinatalsik si Vladimir Monomakh mula roon hanggang Pereyaslavl. Sa nakalilitong sitwasyong pampulitika na ito, noong 1097, isang pangkalahatang Ruso ang nagtipon sa lungsod ng Dnieper ng Lyubech. ang kongreso ng mga prinsipe, na idinisenyo upang mapabuti ang seignorate ng Kyiv na itinatag ni Yaroslav the Wise, iangkop ito sa mga nabagong kondisyon. Ang resolusyon ng Kongreso ng Lyubech: "Hayaan ang bawat isa na panatilihin ang kanyang sariling bayan" - nangangahulugang ang mga ari-arian ng mga prinsipe, ayon sa kalooban ni Yaroslav, ay itinalaga sa kanyang mga apo: para sa Svyatopolk Izyaslavich - Kyiv, para sa St. aklat. Si David, Oleg at Yaroslav (Pankraty) Svyatoslavichs - Chernigov (Tmutarakan noong 90s ng XI century, tila, ay nasa ilalim ng pamamahala ng Byzantium), pagkatapos ng Vladimir Vsevolodovich - Pereyaslavl at Rostov (bilang karagdagan sa kung saan ang Novgorod at Smolensk ay nasa ilalim din ng mga kamay ng Monomakh), pagkatapos ni David Igorevich - Volyn, sa kapinsalaan ng timog at timog-kanluran ng kuyog (bud. Galician principality), gayunpaman, dalawang Rostislavichs ay pinagkalooban din.

Ang pagiging epektibo ng sistema ng kolektibong pangangalaga ng status quo na itinatag sa Lyubech ay agad na ipinakita sa puwersahang pag-aayos ng salungatan sa Volhynia, na pinakawalan ni David Igorevich at nagsimula sa pagbulag kay Vasilko Rostislavich: Napilitan si Svyatopolk na talikuran ang mga pagtatangka na sakupin ang pag-aari ng mga Rostislavich, at kinailangang mawala ni David ang kanyang mesa at makuntento sa pangalawang Dorogobuzh . Sinabi ni Dr. Ang isang positibong resulta ng mga prinsipeng kongreso ay ang magkasanib na mga aksyon na pinasimulan ni Vladimir Monomakh laban sa mga nomad, ang mga pagsalakay na kung saan ay tumindi nang husto noong 90s. XI siglo, pagkatapos ng pagkamatay ni Vsevolod. Bilang resulta ng mga tagumpay ng 1103, 1107, 1111 at 1116. ang panganib ng Polovtsian ay inalis sa loob ng kalahating siglo at ang Polovtsy ay kumuha ng isang subordinate na lugar ng mga kaalyado ng isa o ibang Ruso. mga prinsipe sa kanilang internecine na pakikibaka. Ang mga desisyon ng Kongreso ng Lyubech ay hindi nakakaapekto sa mga tradisyon. ang prinsipyo ng pamana ng talahanayan ng Kievan sa genealogically ng pinakamatanda sa mga prinsipe; sila lamang, tulad ng malinaw sa mga sumusunod, ay hindi kasama ang mga Svyatoslavich mula sa kanyang mga potensyal na tagapagmana - pagkatapos ng lahat, ang de jure Kyiv ay hindi isang ama para sa kanila, dahil ang paghahari ng Kiev ni Svyatoslav Yaroslavich ay itinuturing na usurpation. Ito ay humantong sa aktwal na co-namumuno sa Russia ng Svyatopolk at Vladimir Monomakh, kaya pagkatapos ng pagkamatay ng una noong 1113, ang Kyiv, na may suporta ng mga lokal na boyars, ay malayang naipasa sa mga kamay ng huli.

Ang paghahari ng Kiev ni Vladimir Monomakh at ng kanyang mga nakatatandang anak na lalaki (1113-1139)

Lupon ng Prinsipe. Vladimir (1113-1125) at ang kanyang anak na si St. aklat. Ang Mstislav (Theodore) the Great (1125-1132) ay ang panahon ng panloob na pampulitikang pagpapapanatag ng estado ng Lumang Ruso. Si Vladimir Monomakh ay nagkakaisa sa kanyang mga kamay na pangingibabaw sa karamihan ng Russia, maliban kay Chernigov (St. Prince David Svyatoslavich ay naghari dito), Polotsk (kung saan sa ilalim ng pamamahala ng mga inapo ni Vseslav, kasama ang lumang Polotsk, isang bagong sentro ang lumitaw - Minsk), Volhynia (ito ay pag-aari ni Prince Yaroslav (John) Svyatopolchich) at ang South Volyn sa labas ng Rostislavichs. Mga pagtatangka ng armadong protesta laban sa dominasyong ito - ng prinsipe ng Minsk. Gleb Vseslavich noong 1115/16-1119 at Yaroslav Svyatopolchich noong 1117-1118 - natapos sa kabiguan: parehong nawala ang kanilang mga talahanayan at namatay, na higit na nagpalakas sa posisyon ni Vladimir Monomakh, na nakakuha ng Volyn. Kasabay nito, sa simula ng kanyang paghahari, ang isyu ng pagmamana ng talahanayan ng Kyiv ay nalutas din nang maaga: noong 1117, ang pinakamatanda sa mga Vladimirovich, si Mstislav, na nakaupo sa Novgorod, ay inilipat ng kanyang ama sa Kyiv suburb ng Belgorod, at ang Novgorod ay nagbigay, na mahalaga, hindi sa isang tao mula sa kanilang mga susunod sa seniority na anak (Yaropolk (John), Vyacheslav, Yuri (George) Dolgoruky, Roman, na nakaupo ayon sa pagkakabanggit sa Pereyaslavl, sa Smolensk, sa Rostov at sa Volhynia, o habang walang lupang Andrei the Good), at ang panganay sa mga apo - St. aklat. Vsevolod (Gabriel) Mstislavich. Ang layunin ng panukalang ito ay naging malinaw nang noong 1125 ang Kyiv, pagkatapos ng pagkamatay ni Vladimir Monomakh, ay minana muna ni Mstislav the Great, at pagkatapos, noong 1132, ng susunod sa seniority Monomashich - Yaropolk. Ang pagkakaroon ng radikal na pagresolba sa "isyu ng Polotsk" sa pamamagitan ng pagpapaalis sa halos lahat ng mga supling ni Vseslav sa Byzantium noong 1129, iniwan ni Mstislav the Great ang kanyang nakababatang kapatid ng isang tila maayos na pamana. 1st political step ng Kyiv book. Si Yaropolk Vladimirovich ang pagsasalin ng libro. Vsevolod Mstislavich mula Novgorod hanggang Pereyaslavl. Kaya, ang plano ng Monomakh, na tinatakan ng kasunduan ng mga kapatid, Mstislav the Great at Yaropolk, ay nabawasan sa isang makabuluhang pagsasaayos ng seignorate: pagkatapos ng pagkamatay ni Yaropolk, ang Kyiv ay hindi dapat pumunta sa alinman sa mga kapatid ng huli. , ngunit sa kanyang nakatatandang pamangkin na si Vsevolod; sa hinaharap, kailangan niyang manatili sa pamilyang Mstislavich - kung hindi, pagkatapos ng isang henerasyon, ang hindi katamtamang pagtaas sa bilang ng mga stepparents ng Kyiv ay hindi maaaring hindi humantong sa kaguluhan sa politika. Kaya, sinikap ni Vladimir Monomakh na iligtas ang prinsipyo ng Lubech ng mga ninuno ng Kyiv sa pamamagitan ng paglabag sa prinsipyong ito na may kaugnayan sa kanyang mga nakababatang anak.

Gayunpaman, ang mga planong ito ay tumakbo sa kanilang kategoryang pagtanggi ng Rostov Prince. Yuri Dolgoruky at Volyn Prince. Andrei Dobry, ang mga anak ni Monomakh mula sa kanyang ika-2 kasal. Napilitan si Yaropolk na sumuko sa kanyang mga kapatid, ngunit pagkatapos ay sumiklab ang isang salungatan sa pagitan ng mga nakababatang Monomashich at kanilang mga pamangkin (pangunahin sina Vsevolod at Izyaslav (Panteleimon) Mstislavichs), na nagresulta sa isang bukas na digmaan, kung saan ang mga prinsipe ng Chernigov ay namagitan sa panig ng ang huli. Sa mga salita ng Novgorod chronicler noong panahong iyon, "ang buong lupain ng Russia ay nagalit." Sa matinding kahirapan, nagawa ni Yaropolk na paginhawahin ang lahat ng mga partido: Si Pereyaslavl ay ibinigay kay Andrei the Good, habang ang sentro ng Kursk Family, na inilipat sa Chernigov, ay nahiwalay dito, habang ang Novgorod ay nasa mga kamay ng Mstislavichs, kung saan bumalik ang Prinsipe. . Vsevolod, Volyn, natanggap ni Izyaslav, at Smolensk, kung saan ang St. aklat. Rostislav (Mikhail) Mstislavich. Gayunpaman, ang kompromiso na ito, na itinatag sa simula. 1136, ay lubhang nanginginig. Isang krisis ng mga prinsipyo ng Lubech ang dumating. Nasa simula na 1139 inookupahan, ayon sa seigneurate, Kyiv Prince. Si Vyacheslav Vladimirovich ay dumaan sa ilan. araw na itinaboy mula sa mesa ng prinsipe ng Chernigov. Vsevolod (Kirill) Olgovich.

Ang pinakamahalagang pagbabago sa sistemang panlipunan at istrukturang pang-ekonomiya D.R.

Kasabay ng ebolusyon ng sistema ng inter-princely relations na inilarawan sa itaas, ang mga pangunahing inobasyon ng panahong sinusuri sa larangan ng socio-economic ay ang ipinahayag na papel na pampulitika ng lungsod at ang paglitaw ng pribadong patrimonial na pagmamay-ari ng lupa. Sa simula. ika-11 siglo may mga pangunahing pagbabago sa istrukturang pang-ekonomiya ng estado ng Lumang Ruso, na nagsasangkot ng mga sosyo-pulitikal na kahihinatnan. Sa pagliko ng X at XI na siglo. tumigil ang pagdagsa ng mga Arabo sa Russia. barya pilak, lamang sa hilaga ng Novgorod sa XI siglo. patuloy na tumanggap ng pilak mula sa Kanluran. Europa. Nangangahulugan ito ng isang krisis na nakatuon sa IX-X na mga siglo. sa mga internasyonal na merkado ng ekonomiya D. R. Ang mga resulta ng archaeological research ay nagpapahiwatig na sa simula. ika-11 siglo Ang mga pag-aayos ng kalakalan at bapor ng uri ng proto-urban ay mabilis at sa lahat ng dako ay tumigil na umiral, kung saan lumaki ang mga bagong lungsod - mga sentro ng kapangyarihan ng prinsipe (Novgorod sa tabi ng pag-areglo ng Rurik, Yaroslavl sa tabi ng Timerev, Smolensk sa tabi ng Gnezdov, atbp.) , madalas din ang mga sentro ng mga diyosesis. Ang pang-ekonomiyang batayan ng mga bagong lungsod ay, sa lahat ng posibilidad, ang agraryo na produksyon ng volost, na iginuhit sa lungsod, pati na rin ang produksyon ng handicraft na pangunahing nakatuon sa lokal na merkado. Ang isang medyo mataas na antas ng pag-unlad ng mga ugnayan ng kalakal-pera sa mga lokal na merkado ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagpapatakbo ng usura ay noong ika-11 siglo. karaniwang pangyayari. Sa paghahari ni Prinsipe Svyatopolk Izyaslavich, nakuha ng usura ang katangian ng isang halatang kasamaan sa lipunan, laban sa kung saan ang kapangyarihan ng prinsipe sa ilalim ni Vladimir Monomakh ay pinilit na gumawa ng mga mahigpit na hakbang.

Ang istrukturang sosyo-politikal ng isang malaking lungsod sa isang partikular na panahon ay maaari lamang hatulan sa pangkalahatang mga termino. Ang populasyon ng lungsod ay nahahati sa military adm. mga yunit - daan-daang, pinamumunuan ng mga sots; Ang sumunod, pinakamataas na antas ng prinsipeng administrasyon sa lungsod ay ang libo sa buong lungsod. Kasabay nito, ang lungsod ay mayroon ding isang tiyak na pamamahala sa sarili sa anyo ng isang veche, na, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ay maaaring sumalungat sa kapangyarihan ng prinsipe. Ang pinakauna sa mga kilalang independiyenteng aksyong pampulitika ng konseho ng lungsod ay ang nabanggit na pagtayo noong 1068 ng prinsipe ng Polotsk sa mesa ng Kyiv. Vseslav. Noong 1102, determinadong tumanggi ang Novgorod na tanggapin ang paghahari ng anak ng prinsipe ng Kyiv, sa gayon ay sinisira ang kasunduan sa pagitan ng Svyatopolk at Vladimir Monomakh (ang anak ng huli, si St. Prince Mstislav, ay nanatili sa talahanayan ng Novgorod). Ito ay sa Novgorod na nakuha ng naturang self-government ang pinaka kumpletong mga anyo nito. Dito, pagkatapos ng pag-aalsa noong 1136 at ang pagpapatalsik kay Prinsipe. Vsevolod Mstislavich (marahil ilang taon na ang nakalilipas) mayroong "kalayaan sa mga prinsipe" - ang karapatan ng mga Novgorodian na pumili at mag-imbita ng isang prinsipe sa kanilang sarili, na ang kapangyarihan ay limitado sa pamamagitan ng isang kasunduan, na naging legal na batayan para sa buong sistemang pampulitika. ng Novgorod.

Ang pagbabago ng produksyon ng agrikultura sa pinakamahalagang bahagi ng buhay pang-ekonomiya ay isang hindi maiiwasang bunga ng pagbabago sa larangan ng pagmamay-ari ng lupa. Ang karamihan sa mga lupain ay mga lupain ng mga komunidad sa kanayunan-vervey, nilinang ng mga libreng magsasaka-komunidad - smerds. Gayunpaman, kasama ng mga komunal na lupain, ang mga lupain ng mga prinsipe, boyars, mga korporasyon ng simbahan (mga kagawaran ng episcopal, mon-ray) ay lumitaw, na nakuha sa pagmamay-ari sa pamamagitan ng pag-unlad ng mga dati nang hindi maunlad na lupain, pagbili o donasyon (ang huli ay karaniwang nangyayari sa mon-ryami). Ang mga taong nagtanim ng gayong mga lupain ay madalas na nasa isa o ibang pang-ekonomiya o personal na pag-asa sa may-ari (ryadovichi, mga pagbili, mga serf). Ang isang bilang ng mga artikulo ng Russkaya Pravda ng mahabang edisyon na itinatag sa ilalim ng Vladimir Monomakh ay kinokontrol ang katayuan ng mga partikular na grupong panlipunan, habang sa maikling edisyon na na-codify sa ilalim ng Yaroslavichs (marahil noong 1072), ang mga naturang pamantayan ay wala pa rin. Walang data upang hatulan kung gaano kalaki ang kita mula sa ganitong uri ng mga prinsipeng lupain kung ihahambing sa kita mula sa estado. buwis - mga direktang buwis at bayad sa hukuman, ngunit malinaw na ito ay ang mga suburban na prinsipeng nayon na naging batayan ng ekonomiya ng palasyo, hindi lamang sa kanayunan, kundi pati na rin sa pagyari sa kamay. Ang mga lupain ng complex ng palasyo ay hindi pag-aari ng isa o ibang partikular na prinsipe, ngunit sa princely table tulad nito. Sa 2nd floor. XI - 1st floor. ika-12 siglo ang ikapu ng simbahan ay naging mas naiiba (na may tribute, bargaining, court fines, atbp.), ito ay kinokolekta sa lokal, bagaman sa ilang mga kaso maaari pa rin itong palitan ng isang nakapirming halaga, na binayaran mula sa kaban ng prinsipe.

Ang paglitaw at pag-unlad ng pagmamay-ari ng lupa sa pribadong batas ay nagbago din sa likas na katangian ng mga relasyon sa loob ng naghaharing pili ng estado ng Lumang Ruso. Kung mas maaga ang squad sa mga tuntunin ng ari-arian ay inextricably na naka-link sa prinsipe, na naglaan ng bahagi ng estado para sa pagpapanatili nito. kita, ngayon mayayamang mandirigma, nakakakuha ng lupa, may pagkakataon na maging pribadong may-ari. Paunang natukoy nito ang patuloy na pagpapahina ng pag-asa ng senior squad (boyars) sa prinsipe, na sa paglipas ng panahon ay puno ng isang bukas na salungatan ng kanilang mga interes (halimbawa, sa mga lupain ng Galician at Rostov-Suzdal sa ika-2 kalahati ng ika-12 siglo). Walang sapat na datos upang magbigay ng tiyak na sagot sa tanong kung hanggang saan ang papel ng mga gawad ng lupa mula sa prinsipe sa paghubog ng kalagayang pang-ekonomiya at sosyo-politikal ng mga boyars. Ang sitwasyong ito, pati na rin ang pagkakaroon sa agham ng iba't ibang mga interpretasyon ng kakanyahan ng pyudalismo (estado-pampulitika, sosyo-ekonomiko, atbp.), ay ginagawang kondisyon ang malawakang paglalarawan ng sistemang panlipunan ng D. R. noong ika-10-12 na siglo. bilang (maagang) pyudal at dinadala sa unahan ang problema ng mga detalye ng Lumang Ruso. pyudalismo kung ihahambing sa klasikal na Kanlurang Europa.

Ang pakikibaka para sa Kyiv sa gitna. ika-12 siglo

Ang paghahari ng Kievan ng Vsevolod Olgovich (1139-1146) ay nagbukas ng isang panahon ng halos walang tigil na pakikibaka para sa Kyiv, na hindi maiiwasang humantong sa unti-unting pagkasira ng pampulitikang papel ng pangkalahatang Ruso. kabiserang Lungsod. Si Vsevolod ay sa lahat ng aspeto ay isang maninira ng mga tradisyon. mga tuntunin ng dinastiko. Noong 1127, kinuha niya ang trono ng Chernigov sa pamamagitan ng puwersa sa pamamagitan ng sapilitang pag-alis sa kanyang tiyuhin na si Yaroslav Svyatoslavich at pag-bypass sa genealogically pinakamatandang mga pinsan - ang mga anak ng prinsipe ng Chernigov. St. David Svyatoslavich. Ang Vsevolod ay hindi maaaring mag-alok ng anumang bagay bilang isang aparato ng kapangyarihan, kung paano kunin ang ideya ng Monomakh, pinapalitan lamang ang isang dinastiya (Mstislavichs) ng isa pa (Olgovichi). Bilang resulta, ang buong kumplikadong sistema ng inter-princely relations, na binuo ni Vsevolod sa pamamagitan ng panggigipit ng militar at mga kompromiso sa pulitika, at na ang tagumpay ay nakabatay lamang sa kawalan ng pagkakaisa sa pagitan ng mga inapo ni Monomakh, ay bumagsak kaagad pagkatapos ng kanyang kamatayan noong 1146. Ang paglipat ng Kyiv na binalak ni Vsevolod sa kanyang mga kapatid - unang St. aklat. Igor (George), pagkatapos ay si Prince. Si Svyatoslav (Nikolai), sa kabila ng panunumpa ng paghalik ng mga tao ng Kiev at Izyaslav Mstislavich, pagkatapos ay Prinsipe ng Pereyaslav (ang pinakamatanda sa mga Mstislavich pagkatapos ng pagkamatay ni St. Prince Vsevolod noong 1138), ay hindi naganap. Sa panahon ng paghihimagsik na sumiklab sa Kyiv, Prince. Nahuli si Igor, na-tonsured ang isang monghe at namatay sa lalong madaling panahon, at inanyayahan ng mga tao ng Kiev si Izyaslav na maghari. Bilang resulta, agad na nagpatuloy ang pakikibaka sa pagitan ng mga Mstislavich (nasa kanilang mga kamay din ang Smolensk at Novgorod, kung saan nakaupo ang mga nakababatang kapatid ni Izyaslav, mga prinsipe Rostislav at Svyatopolk) at ang kanilang tiyuhin, ang prinsipe ng Rostov-Suzdal. Yuri Vladimirovich Dolgoruky.

Ang internecine na pakikibaka sa pagitan nina Yuri at Izyaslav ay sinakop ang buong ser. ika-12 siglo Yuri ay umasa sa isang alyansa sa napakalakas na Galician principality ng Vladimir Volodarevich; sa panig ng Izyaslav ay ang mga simpatiya ng mga tao ng Kiev at ang suportang militar ng mga Hungarians. kahon Geza II, kasal sa kapatid na babae ni Izyaslav. Isang split ang naganap sa mga Chernigov Svyatoslavichs: Si Svyatoslav Olgovich ay tapat kay Yuri, at sina Vladimir at Izyaslav Davidovichi ay nakipagkaisa kay Izyaslav. Ang pakikibaka ay nagpatuloy sa iba't ibang tagumpay, at ang Kyiv ay marami. minsang dumaan mula sa kamay hanggang sa kamay: Sinakop ito ni Izyaslav ng tatlong beses - noong 1146-1149, 1150 at 1151-1154, gayundin si Yuri ng tatlong beses - noong 1149-1150, 1150-1151, 1155-1157, at sa taglamig ng 1154/5. g., pagkatapos ng pagkamatay ni Izyaslav, ang kapatid ng huling Prinsipe ng Smolensk ay hindi matagumpay na sinubukang makakuha ng isang foothold dito. Rostislav Mstislavich, pagkatapos ay Prinsipe ng Chernigov. Izyaslav Davidovich.

All-Russian ang laki ng mga kaguluhan ay pinalala ng katotohanan na ang Simbahan ay nabihag din nila. Noong 1147, sa ilalim ng presyon mula kay Prince. Izyaslav Mstislavich sa metropolis nang walang sanction ng K-Polish Patriarch na bahagi ng Russian. hierarchs (pangunahin mula sa South Russia) Clement Smolyatich ay itinayo. Ito ay isang pagtatangka sa bahagi ng prinsipe na sirain ang karaniwang pagkakasunud-sunod ng paglalagay ng mga metropolitan ng Kyiv sa K-field at upang makuha sa katauhan ng metropolitan ang isang instrumento para sa katuparan ng kanyang mga plano sa politika. Gayunpaman, si Clement ay hindi kinilala hindi lamang ng Obispo ng Rostov. Nestor (na mauunawaan), gayundin ang mga obispo ng Novgorod, St. Nifont at Smolensk St. Manuel. Ang split ay tumagal hanggang 1156, nang ang isang bagong Met. Constantine I. Hindi lamang niya kinansela ang lahat ng mga pagtatalaga kay Clement, ngunit isinailalim din siya, pati na rin (posthumously) ang kanyang patron na si Izyaslav, sa isang sumpa ng simbahan, na muling binibigyang diin ang matinding kapaitan ng labanan. Nagtapos lamang ito pagkatapos ng pagkamatay ni Yuri Dolgoruky noong 1157, nang, pagkatapos ng maikling paghahari nina Izyaslav Davidovich (1157-1158) at Mstislav (1158-1159), ang panganay na anak ni Izyaslav Mstislavich, St. aklat. Rostislav Mstislavich (1159-1167, na may maikling pahinga), sa kahilingan kung saan dumating ang isang bagong metropolitan, Theodore, sa Kyiv. Gayunpaman, hindi na maibabalik ni Rostislav ang dating kahalagahan sa prinsipalidad ng Kievan.

Luma at bago na may kaugnayan sa Kyiv sa bahagi ng mga prinsipe at ang pagbuo ng pampulitikang pamamayani ng pamunuan ng Vladimir-Suzdal (huling ikatlo ng ika-12 - unang bahagi ng ika-13 siglo).

Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang kamatayan noong 1167, si Prince. Si Rostislav, tila, ang sitwasyon ng salungatan ng panahon nina Izyaslav at Yuri Dolgoruky ay nagpatuloy sa susunod na henerasyon: Mstislav Izyaslavich (1167-1169), na muling naghari sa Kyiv, ay na-knock out sa kanya bilang isang resulta ng isang kampanya ng mga prinsipe , na pinamunuan niya. aklat. St. Andrey Yuryevich Bogolyubsky, at maging ang kanyang mga pinsan na umalis mula sa dati nilang alyansa kay Mstislav (Prinsipe ng Smolensk Roman at David, Rurik at Mstislav Rostislavich na nakaupo sa iba't ibang lungsod ng rehiyon ng Kiev), na hindi nasisiyahan sa katotohanan na ipinadala ni Mstislav Izyaslavich ang kanyang anak na si Roman bilang prinsipe sa Novgorod, kung saan pinatalsik ang isa sa mga Rostislavich na si Svyatoslav. Noong Marso 1169, ang Kyiv ay kinuha at dinambong, kasama ang mga simbahan at mon-ri nito, na hindi pa nangyari noon sa kurso ng pangunahing sibil na alitan, at si Mstislav ay tumakas sa Volhynia, sa kanyang amang-bayan. Si Andrei Bogolyubsky (na hindi personal na lumahok sa kampanya) ay ginamit ang kanyang tagumpay hindi para sa kanyang sariling paghahari sa Kyiv, tulad ng kanyang ama, ngunit para sa pagtatanim ng kanyang nakababatang kapatid dito, si Prince Pereyaslavl. Gleb Yurievich. At kahit na isang katulad na paglalakbay sa Novgorod sa simula. Ang 1170 ay hindi nakoronahan ng tagumpay (tingnan ang "The Sign", ang icon ng Ina ng Diyos), ang mga Novgorodians sa lalong madaling panahon ay kailangan ding sumuko at, nang ipadala si Mstislavich, upang tanggapin ang Prinsipe. Si Rurik Rostislavich, na noong 1172 ay pinalitan ng anak ni Andrei na si Yuri. Noong 1170 namatay si Volyn Prince. Mstislav, sa simula 1171 - Prinsipe ng Kyiv. Si Gleb, pagkatapos nito ay malinaw na ipinahiwatig ang pagiging matanda ni Andrei: muli niyang inutusan ang kapalaran ng Kyiv, na itinanim doon ang Roman Rostislavich. Kaya, ang mga takot ni Vladimir Monomakh ay nagkatotoo: ang napapanatili na pagkakasunud-sunod ng legacy ng talahanayan ng Kyiv ay nawala, ang koneksyon sa pagitan ng paghahari ng kabisera at ang kinikilalang eldership sa prinsipe na pamilya ay malubhang nasira, at kasama nito ang isa sa pinakamahalaga mga institusyong tumitiyak sa pagkakaisa ng estado ng Lumang Ruso. Ang pangingibabaw ng prinsipe ng Rostov-Suzdal ay hindi nagtagal. Noong 1173, ang Rostislavichi, na nagagalit sa kanyang masyadong prangka na autokrasya, ay tumangging sumuko sa kanya, ang kampanyang parusa laban sa Kyiv noong 1174 ay natapos na hindi matagumpay, at sa tag-araw ng taong iyon, bilang resulta ng isang pagsasabwatan, pinatay si Andrei Bogolyubsky. Agad na nagsimula ang labanan para sa Kyiv, kung saan 3 panig ang nakibahagi ngayon: bilang karagdagan sa mga Rostislavich, ang nakababatang kapatid ng yumaong Mstislav Izyaslavich Yaroslav (na naghari sa Volyn Lutsk) at Chernihiv Prince. Svyatoslav (Mikhail) Vsevolodovich. Bilang isang resulta, noong 1181 sa loob ng mahabang panahon (hanggang sa pagkamatay ni Svyatoslav noong 1194), isang walang uliran na pagkakasunud-sunod ng isang uri ng dalawahang kapangyarihan ang naitatag sa Kyiv, nang ang kabisera mismo ay nasa kapangyarihan ng Svyatoslav, at ang buong punong-guro ng Kiev. ay nasa kamay ng kanyang co-ruler na si Rurik Rostislavich.

Sa oras na ito, hindi na naririnig ng isa ang tungkol sa seniority ng ito o ang prinsipe na iyon sa buong Russia, pinag-uusapan lamang natin ang tungkol sa isang hiwalay na seniority sa "tribong Monomakh" at lalo na sa mga Chernigov Olgoviches. Ang tunay na impluwensyang pampulitika ay lalong dinadala sa mga kamay ng Vladimir-Suzdal Prince, na kinilala bilang pinakamatanda sa lahat ng mga Monomashich (kabilang ang mga inapo ni Volyn ni Izyaslav Mstislavich). Vsevolod (Dimitry) Yurievich Big Nest, nakababatang kapatid ni Andrei Bogolyubsky. Mula sa panahon ng Treaty of Kyiv noong 1181, siya ay patuloy, na may maikling pahinga, hanggang sa kanyang kamatayan noong 1212, ay humawak ng suzeraity sa Novgorod, na inaasahan ang mamaya na koneksyon ng Novgorod table sa Grand Duchy of Vladimir. Noong 1188-1198/99. ang kataas-taasang kapangyarihan ng Vsevolod ay kinilala din ng huling prinsipe ng Galician mula sa pamilyang Rostislavich, si Vladimir Yaroslavich. Kahit na mas maaga, sa pinakadulo simula ng paghahari ni Vsevolod (noong 1177), ang mga prinsipe ng Ryazan at Murom ay umaasa sa kanya. Kaya, ang nominal na supremacy ng Vladimir-Suzdal na prinsipe ay pinalawak sa buong Russia, maliban kay Chernigov. Ang posisyon na ito ay makikita sa kanyang pamagat: ito ay sa Vsevolod ang Big Nest mula kay ser. 80s ika-12 siglo sa unang pagkakataon sa sinaunang Russia. pagsasanay, ang kahulugan ng "Grand Duke" ay nagsimulang sistematikong inilapat, na mula noon ay naging opisyal. ang pamagat ng Vladimir-Suzdal, at pagkatapos ay mga prinsipe ng Moscow. Ito ay higit na makabuluhan na, sa kabila ng kanais-nais na sitwasyon para sa kanyang sarili, si Vsevolod, tulad ni Andrey Bogolyubsky, ay hindi kailanman gumawa ng mga pagtatangka na itatag ang kanyang sarili sa Kyiv.

Ang pagbuo ng polycentric status ng D. R. (ika-2 kalahati ng ika-12 - ika-1 ikatlong bahagi ng ika-13 siglo).

Ang pagbaba ng kahalagahang pampulitika ng Kyiv, ang pagbabago nito sa isang paksa ng mga pag-angkin mula sa mga prinsipe mula sa iba't ibang mga pangkat ng prinsipe, ay naging resulta ng pag-unlad ng estado ng Lumang Ruso, na binalangkas ng Kongreso ng Lyubech. Sa 2nd floor. ika-12 siglo malinaw na nagpakita ng hilig na bumuo ng ilan. matatag na teritoryo na malalaking lupain-mga prinsipe, maliit na umaasa sa pulitika kapwa sa isa't isa at sa mga pagbabago sa Kyiv. Ang pag-unlad na ito ay pinadali ng nabanggit na paglago sa pampulitikang impluwensya ng mga lokal na elite at populasyon ng lunsod, na ginustong magkaroon ng "kanilang sariling" mga prinsipe - isang dinastiya, na ang mga interes ay malapit na nauugnay sa kapalaran ng isa o iba pa. sentrong pangrehiyon. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay madalas na nailalarawan bilang "pyudal na pagkapira-piraso", na inilalagay ito sa isang par sa politikal na partikularismo sa mga bansa ng klasikal na pyudalismo (France, Germany). Gayunpaman, ang pagiging lehitimo ng naturang kahulugan ay nananatiling pinag-uusapan dahil sa pinagmulan ng mga lupain ng punong-guro hindi mula sa mga pyudal na gawad, ngunit mula sa mga dynastic division. Ang pangunahing balakid sa paghihiwalay ng mga lupain ay ang patuloy na muling pamamahagi ng mga talahanayan at volost, na kadalasang sinasamahan ng hitsura ng isang bagong prinsipe sa Kyiv. Ang mga lupain ang unang naghiwalay, ang mga prinsipe kung saan ay hindi kasama sa bilang ng mga tagapagmana ng talahanayan ng Kyiv: Polotsk, Galicia at Muromo-Ryazan.

lupain ng Polotsk

Ang pagpapatalsik sa mga prinsipe ng Polotsk noong 1129, ang prinsipe ng Kyiv. Unang isinama ni Mstislav the Great ang lupain ng Polotsk sa Kyiv, pinamunuan ito sa pamamagitan ng kanyang anak na si Izyaslav, ngunit pagkamatay ni Mstislav, itinanim ng mga taong Polotsk ang apo ni Vseslav na si Vasilk Svyatoslavich (malinaw na isa sa iilan na nakatakas sa pagkatapon) sa kanilang mesa, bagaman ang Ang Minsk volost ay nanatili sa ilalim ng pamamahala ng Kyiv nang ilang sandali. Kaagad pagkatapos ng paghahari ni Vsevolod Olgovich sa Kyiv, ang mga prinsipe ng Polotsk ay bumalik sa kanilang tinubuang-bayan, at ang kasaysayan ng lupain noong 40-50s. ika-12 siglo naganap sa ilalim ng tanda ng pakikibaka para sa Polotsk sa pagitan ng prinsipe ng Minsk. Rostislav, anak ni Gleb Vseslavich, at Rogvolod (Vasily), anak ni Prinsipe Polotsk. Rogvolod (Boris) Vseslavich. Noong 60-80s. ika-12 siglo Si Vseslav Vasilkovich ay ginanap sa Polotsk na may ilang mga pagkagambala. Sa takbo ng pakikibakang ito, malayo sa lahat ng mga yugto na medyo malinaw, ang lupain ng Polotsk ay nahahati sa magkakahiwalay na mga pamunuan (bilang karagdagan sa nabanggit na Minsk, gayundin ang Drutsk, Izyaslavl, Logozhsk, Borisov, atbp.), Mga prinsipe sa- Ang rykh, pati na rin ang Polotsk proper, ay pumasok sa isang relasyon ng pag-asa alinman mula kay Svyatoslav Olgovich (mula sa mga prinsipe ng sangay ng Chernigov, kung saan noong 50s ng XII na siglo ang mga lupain ng Dregovichi ay kabilang sa timog ng lupain ng Polotsk), pagkatapos mula sa silangan. mga kapitbahay - ang Smolensk Rostislavichs, na kahit ilang oras ay nagmamay-ari ng Vitebsk volost. Ang karagdagang kasaysayan ng lupain ng Polotsk ay malabo. Ang pag-asa sa politika at ekonomiya sa Smolensk ay patuloy na lumakas, habang sa ika-1 ikatlong bahagi ng siglo XIII. sa hilaga-kanluran, ang Polotsk ay nasa ilalim ng presyon mula sa Riga at sa Livonian Order, at noong 1207 at 1214. nawala ang mahahalagang estratehiko at komersyal na mga punong kampon sa mababang bahagi ng Kanluran. Dvina - Koknese (Kukenois) at Jersike (Gercike). Kasabay nito, ang humihinang lupain ng Polotsk ay nagdusa mula sa litas. pagsalakay.

Galician at Volyn lupain

Pareho ang sitwasyon Pereyaslav principality, na matatagpuan sa kaliwang bangko ng Dnieper, timog ng Ostra (ang kaliwang tributary ng Desna), na may pagkakaiba, gayunpaman, na dito sa ika-2 kalahati. ika-12 siglo hindi makabuo ng sarili nilang prinsipeng dinastiya. Si Gleb Yuryevich, pagkatapos umalis patungong Kyiv, ay inilipat si Pereyaslavl sa kanyang anak na si Vladimir noong 1169, na humawak sa kanya (na may maikling pahinga) hanggang sa kanyang kamatayan noong 1187. Kasunod nito, ang talahanayan ng Pereyaslavl ay pinalitan ng alinman sa mga prinsipe ng Kyiv, o ng pinakamalapit na kamag-anak. o mga anak ni Vsevolod the Big Nest. Data para sa 1st third ng ika-13 siglo. sketchy; parang after 1213 to ser. 50s ika-13 siglo Si Pereyaslavl ay nasa ilalim ng pinakamataas na awtoridad ng pinamunuan. Prinsipe Vladimir. Ang pamunuan ng Pereyaslav ay may mahalagang papel sa pagtatanggol sa timog. mga hangganan ng Russia mula sa Polovtsy.

lupain ng Chernihiv

ay isa sa pinakamahalagang bahagi ng D. R. Ang teritoryal na batayan nito ay ang mga lupaing natanggap noong 1054 ng anak ni Yaroslav na Wise Svyatoslav. Umabot sila sa silangan mula sa Dnieper, kasama ang lahat ng Desenye, hanggang Miyerkules. Poochya kasama si Murom. Inalis, tila, sa kongreso ng Lyubech ng 1097 ng karapatang lumahok sa mana ng talahanayan ng Kyiv, ang Chernigov Svyatoslavichs (David, Oleg at Yaroslav), tila, noon ay natanggap nila ang Kursk Estate (na hiwalay sa Pereyaslavl) bilang kabayaran, pati na rin ang mga lupain ng Dregovichi na ibinigay ng Kyiv sa hilaga ng Pripyat kasama ang mga lungsod ng Klechesk, Sluchesk at Rogachev. Ang mga lugar na ito ay nawala ni Chernigov noong 1127 - ang presyo ng hindi interbensyon ng prinsipe ng Kyiv. Mstislav the Great sa salungatan sa pagitan ng Vsevolod Olgovich, na kinuha ang talahanayan ng Chernigov, at ang kanyang tiyuhin na si Yaroslav Svyatoslavich; ngunit sa lalong madaling panahon parehong Kursk (noong 1136) at ang nabanggit na Dregovichi volosts (sa kalagitnaan ng ika-12 siglo) ay muling naging bahagi ng lupain ng Chernigov. Sa kabila ng katotohanan na pagkatapos makuha ang Kyiv ni Vsevolod Olgovich noong 1139, ang mga prinsipe ng Chernigov nang higit sa isang beses ay matagumpay na namagitan sa pakikibaka para dito, sila, bilang panuntunan, ay hindi naghangad na makakuha ng mga talahanayan sa labas ng lupain ng Chernigov, na nagpapahiwatig ng balon -kilalang paghihiwalay ng kanilang dynastic consciousness, na nabuo sa ika-1 henerasyon ng mga Svyatoslavich.

Ang dibisyon ng lupain ng Chernigov sa pagitan ng mga Svyatoslavich (ang panganay, si David, ay nakakuha ng Chernigov, Oleg - ang gitnang Podesene kasama ang mga lungsod ng Starodub, Snovsk at Novgorod-Seversky, ang bunso, Yaroslav - Mur) ay minarkahan ang simula ng pag-unlad ng independiyenteng mga volost. Ang pinakamahalaga sa kanila ay nasa gitna - 2nd floor. ika-12 siglo mayroong mga volost na Gomiy (modernong Gomel) sa ibabang Sozh, Novgorod-Seversky, Starodub, Vshchizh sa Podesene, Kursk, Rylsk at Putivl sa Posemye. Ang Vyatichi Poochie sa loob ng mahabang panahon ay nanatiling isang peripheral na rehiyon ng kagubatan, kung saan kahit na sa pagliko ng ika-11 at ika-12 siglo. ang mga prinsipe ng tribo ay napanatili; impormasyon tungkol sa partikular na talahanayan dito (sa Kozelsk) unang lalabas sa simula. ika-13 siglo Mabilis na umalis si Davidovichi sa makasaysayang arena. Ang paglahok ni Izyaslav Davidovich sa pakikibaka para sa Kyiv sa pagliko ng 50s at 60s. ika-12 siglo natapos sa katotohanan na ang buong lupain ng Chernihiv ay nasa kapangyarihan ni Svyatoslav Olgovich at ng kanyang pamangkin na si Svyatoslav Vsevolodovich, at ang nag-iisang apo ni David Svyatoslav Vladimirovich ay namatay noong 1167 sa talahanayan ng Vshchizh. Matapos ang pagkamatay noong 1164 ng prinsipe ng Chernigov. Svyatoslav Olgovich, ang trono ng Chernigov ay minana ayon sa genealogical seniority: mula sa kanyang mga pamangkin na si Svyatoslav (1164-1176; noong 1176 Svyatoslav ay naging prinsipe ng Kyiv) at Yaroslav Vsevolodovich (1176-1198) hanggang sa kanyang anak na si Igor (11028), bayani ng isang hindi matagumpay na kampanya laban sa Polovtsy noong 1185 g., Inaawit sa "Tale of Igor's Campaign". Sumusunod. ang Chernigov na ito ay naghahari sa susunod na henerasyon ng Olgovichi, sa 1st quarter. XIII siglo, puro sa mga kamay ng mga anak na lalaki ni Svyatoslav Vsevolodovich (Vsevolod Chermny, Oleg, Gleb, Mstislav), at pagkatapos ay ang kanyang mga apo (St. Prince Mikhail Vsevolodovich at Mstislav Glebovich). Ang mga supling ni Svyatoslav Olgovich ay pinilit sa pangkalahatan (hindi kasama ang maikling paghahari sa Chernigov ni Igor Svyatoslavich) na kontento sa Novgorod-Seversky, Putivl, Kursk at Rylsky. Ang mga anak ni Igor, na mga apo ng prinsipe ng Galician ng kanilang ina. Yaroslav Osmomysl, ay nasa simula. XIII na siglo, pagkatapos ng kamatayan noong 1199 ng walang anak na prinsipe ng Galician. Si Vladimir Yaroslavich, ay iginuhit sa pakikibakang pampulitika sa lupain ng Galician, ngunit hindi sila nakakuha ng panghahawakan sa mga talahanayan ng Galician (maliban sa Kamenets): tatlo sa kanila noong 1211, nang muling makuha si Galich ng mga Hungarians, ay binitay sa pagpilit ng kanilang mga kalaban mula sa mga maimpluwensyang Galician boyars (isang pambihirang kaso para sa Russia).

lupain ng Smolensk

Sa 2nd floor. XI - ika-1 ikatlong bahagi ng siglo XII. Ang Smolensk, tulad ni Volyn, ay itinuturing na isang volost na kabilang sa Kyiv. Mula noong 1078, ang simula ng paghahari ng Kyiv ng Vsevolod Yaroslavich, ang Smolensk ay itinalaga (hindi kasama ang isang maikling pahinga noong 90s ng ika-11 siglo) kay Vladimir Monomakh, noong 1125 napunta ito sa apo ng huli, si St. aklat. Rostislav Mstislavich, kasama ang paghahari nito noong 1125-1159. ang pampulitikang paghihiwalay ng Smolensk mula sa Kyiv, ang paglitaw ng diyosesis ng Smolensk sa mga pag-aari nito (tingnan ang diyosesis ng Smolensk at Kaliningrad) at ang pangwakas na disenyo ng teritoryo ng lupain ng Smolensk, na umaabot mula sa itaas na bahagi ng Sozh at Dnieper sa timog hanggang ang interfluw ng Kanluran. Sina Dvina at Lovat (Toropetsk volost) sa hilaga, na kinukuha ang "Vyatichi wedge" sa silangan sa pagitan ng itaas na bahagi ng Moscow River at ng Oka. Kaya, ang core ng lupain ng Smolensk ay ang lugar ng mga portage sa pagitan ng Lovat, Zap. Dvina at Dnieper - isang pangunahing seksyon sa "landas mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego." Sa teritoryo at mga sentro ng buwis ng lupain ng Smolensk sa 1st half. ika-12 siglo ang isang visual na representasyon ay ibinibigay ng isang natatanging dokumento - ang Charter ng aklat. Rostislav ng diyosesis ng Smolensk noong 1136

Si Rostislav ay hindi aktibong nakibahagi sa pakikibaka para sa Kyiv, na nagbukas sa pagitan ng kanyang nakatatandang kapatid na si Izyaslav at Yuri Dolgoruky noong 1149-1154, ngunit 2 taon pagkatapos ng pagkamatay ni Yuri, noong 1159, naging pinakaluma sa talaangkanan sa mga Monomashich, umalis siya. para sa Kyiv, umalis sa Smolensk, ang panganay na anak ni Roman. Sinabi ni Dr. Ang Rostislavichi (Rurik, David, Mstislav; Svyatoslav Rostislavich ay gaganapin ang Novgorod noong panahong iyon) sa panahon ng paghahari ng Kiev ng kanilang ama ay nakatanggap ng mga talahanayan sa lupain ng Kyiv, na kanilang pinanatili kahit na pagkamatay ni Rostislav noong 1167. Isang matatag at monolitikong kumplikado ng Ang mga ari-arian ng mga prinsipe ng bahay ng Smolensk ay nabuo sa kanluran at hilagang-kanluran ng Kyiv na may mga talahanayan sa Belgorod, Vyshgorod, Torchesk at Ovruch. Ang katatagan nito ay ipinaliwanag, malinaw naman, sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga matatandang Rostislavich, at kalaunan ang kanilang mga inapo, kung hindi nila sinakop ang talahanayan ng Kyiv, kung gayon ay palaging isa sa mga pangunahing kalaban para dito. Ang pagkahilig ng mga Rostislavich na sakupin ang mga talahanayan sa labas ng lupain ng Smolensk, na nakikilala sa kanila mula sa mga kinatawan ng iba pang mga sangay ng Lumang Ruso. princely family, nagpakita ng sarili sa pansamantalang pag-aari sa 2nd half. ika-12 siglo Polotsk volosts karatig Smolensk - Drutsk at Vitebsk. Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang kamatayan, ca. 1210 Prinsipe ng Kiev. Si Rurik Rostislavich, ang mga prinsipe ng Smolensk at sa loob ng mahabang panahon ay kinuha ang mesa ng Kyiv, kung saan noong 1214-1223. nakaupo ang apo ni Rostislav Prince. Mstislav (Boris) Romanovich ang Luma, at noong 1223-1235 - pinsan ng huling prinsipe. Vladimir (Dimitry) Rurikovich. Ito ang panahon ng pinakamataas na kapangyarihan ng Smolensk. Hindi lalampas sa 20s. ika-13 siglo sa ilalim ng kanyang suzerainty ay ang kabisera ng Polotsk, at sa paghahari ng Kiev ni Mstislav Romanovich din Novgorod.

Sumusunod. Kabaligtaran sa iba pang mga lupain ng D. R. (maliban sa Novgorod), ang pagbuo ng mga nakahiwalay sa politika na mga volost ay halos hindi nasusubaybayan sa lupain ng Smolensk. Paminsan-minsan, ang princely table lang sa Toropets ang okupado. Kahit na siya ay prinsipe na ng Smolensk (1180-1197), itinanim ni David Rostislavich ang kanyang anak, prinsipe, na pinatalsik mula sa Novgorod noong 1187. Si Mstislav ay wala sa lupain ng Smolensk, ngunit sa Kiev Vyshgorod. Ayon sa hindi direktang data, maaaring ipagpalagay na ang lahat ng Rostislavichi ay may ilang uri ng pag-aari sa lupain ng Smolensk (halimbawa, noong 1172 inilaan ni Rurik ang lungsod ng Smolensk ng Luchin sa kanyang bagong panganak na anak na si Rostislav), ngunit mas gusto nilang maghari sa labas nito. Naapektuhan din ng trend na ito ang pamana ng Smolensk table mismo. Dalawang beses, noong 1171 at 1174, umalis patungong Kyiv, ibinigay siya ni Roman Rostislavich hindi sa susunod na panganay na kapatid, ngunit sa kanyang anak na si Yaropolk, at tanging ang galit na Smolensk veche sa ikalawang pagkakataon ay nagpilit na palitan si Yaropolk ng bunso ng mga Rostislavich - Si Mstislav the Brave (sa -ry, gayunpaman, ay pinilit na ibigay ang Smolensk kay Roman, na umalis sa talahanayan ng Kyiv noong 1176). Sa hinaharap, ang Smolensk ay minana na ayon sa tradisyon. seniority ng ama sa mga pinakamalapit na inapo nina Roman († 1180) at David († 1197), kung saan ang huli ay sa wakas ay nanirahan dito sa 2nd half. ika-13 siglo

Lupain ng Vladimir-Suzdal

(tingnan din ang Art. Vladimir Grand Duchy) ay nabuo sa batayan ng Rostov fatherland ng Vladimir Monomakh. Ang huli sa pagliko ng XI at XII na siglo. niyakap ang mga lupain ng Volga-Klyazma interfluve sa mga lungsod ng Rostov, Suzdal at Yaroslavl, pati na rin ang Beloozero na matatagpuan sa hilaga. OK. Noong 1110/15, napunta ito sa isa sa mga nakababatang Monomashich (ang panganay na anak mula sa ika-2 kasal ni Vladimir) - si Yuri Dolgoruky, sa halos kalahating siglo ng kanyang paghahari, at nabuo bilang isang malayang lupain. Ang mabilis na pagtaas ng Rostov-Suzdal Territory sa ilalim ng Yuri ay ang resulta ng maginhawang lokasyon ng mga lupaing ito: salamat sa Volga, sila ay direktang kasangkot sa kalakalan sa mayamang Silangan, ang mayamang Suzdal opole ay nagsilbing isang maaasahang base ng agrikultura, at hinarangan ng mga kagubatan ng Vyatichi ang landas ng mga pagsalakay ng Polovtsian. Ginawa ni Yuri ang Suzdal bilang kanyang kabiserang lungsod (tila, tulad ng kanyang mga kahalili, na nabigatan ng pag-aalaga ng mga lumang Rostov boyars) at pinalawak ang teritoryo ng punong-guro sa pamamagitan ng pag-unlad ng rehiyon ng Tver Volga at ang Moskva River basin, na sinimulan din ang pagsulong ng Rostov -Suzdal tributes para sa Volga, kay Bud. Rehiyon ng Galich-Kostroma.

Pagpasok noong 1149 sa pakikibaka para sa Kyiv, gumawa si Yuri ng mga hakbang na lubos na nakapagpapaalaala sa isang bahagyang mamaya na pagsasanay ng prinsipe ng Smolensk. Rostislav Mstislavich: sinimulan niyang ipamahagi ang mga volost sa timog ng Russia sa kanyang mga anak, lalo na sa lupain ng Kyiv (Andrey - Vyshgorod, Boris - Belgorod, Rostislav, at pagkatapos ay Gleb - Pereyaslavl, Vasilko - Porosye kasama si Torchesky), ngunit wala sa kanila , maliban sa prinsipe ng Pereyaslav. Gleb Yurievich, pagkatapos. hindi nanatili doon. Bukod dito, noong 1155 ay umalis si Andrei sa Vyshgorod nang walang pahintulot at bumalik sa kanyang teritoryo sa kanyang tinubuang-bayan (marahil ay Vladimir), na inaasahan ang pangunahing takbo ng hinaharap na patakaran ng Kyiv ng mga prinsipe ng Vladimir-Suzdal. Nais lamang na bigyan ang kanyang mga supling ng isang mapagpasyang impluwensya sa lupain ng Kyiv, ipinamana ni Yuri ang talahanayan ng Suzdal sa kanyang mga nakababatang anak na lalaki mula sa kanyang ika-2 kasal - sina Mikhalk (Mikhail) at Vsevolod. Ngunit ang kanyang mga plano ay nasira ng kusa ng Rostov at Suzdal vech, na nag-imbita kay Prince. Andrei Bogolyubsky (1157-1174). Hinarap ni Andrei ang prinsipeng oposisyon, nagpadala ng tatlong nakababatang kapatid na lalaki (Vasilko, Mikhalka, Vsevolod) at mga pamangkin - ang mga anak ng kanyang nakatatandang kapatid na si Rostislav, na namatay sa panahon ng buhay ni Yuri Dolgoruky, pati na rin ang bahagi ng senior squad ng kanyang ama sa pagpapatapon para sa isang sandali. Natanggap ang paghahari salamat sa veche, hindi pinahintulutan ni Andrei ang anumang pag-asa sa kanya at samakatuwid ay ginawa si Vladimir ang pangunahing talahanayan, dahil kung saan lumitaw ang isang malalim na salungatan sa pagitan ng lumang Rostov at Suzdal at ng bagong Vladimir, na malinaw na ipinahayag pagkatapos ng pagpatay. ng Prince. Andrei noong 1174. Tinawag nina Rostov at Suzdal sina Mstislav at Yaropolk, ang mga anak ni Rostislav Yuryevich, sa mesa, habang ang mga tao ng Vladimir ay tumayo para sa mga nakababatang Yuryevich - Mikhalk at Vsevolod. Ang paghaharap ay natapos sa pabor sa huli, at sa talahanayan ng Vladimir (pagkatapos ng nalalapit na pagkamatay ni Mikhalok) Vsevolod ang Big Nest (1176-1212) ay naghari sa mahabang panahon. Matapos ang isang matagal na alitan sa pagitan ng mga Vsevolodovich noong 1212-1216, ang Novgorod ay nakuha din sa kuyog, at ang St. aklat. Assumption Cathedral sa Vladimir. 1158-1160, 1185-1189 Larawan. Con. ika-20 siglo

Assumption Cathedral sa Vladimir. 1158-1160, 1185-1189 Larawan. Con. ika-20 siglo

Ang paghahari ni Vsevolod Yurievich the Big Nest ay naging panahon ng pampulitika at pang-ekonomiyang kaunlaran ng lupain ng Vladimir-Suzdal, ang prinsipe kung saan ay isang awtoridad para sa buong Russia. Kasabay nito, kung si Andrei Bogolyubsky, habang nananatili sa Vladimir, ay sinubukan pa ring idikta ang kanyang kalooban sa South Russian. mga prinsipe, pagkatapos ay ginusto na ni Vsevolod na ikulong ang kanyang sarili sa isang simpleng pagkilala sa kanilang bahagi ng kanyang katandaan. Ang patakarang ito ng mga Yurievich ay may 2 mahalagang kahihinatnan. Ang una ay ang pinaka-dramatiko (kumpara sa iba pang mga lupain) na paghihiwalay ng lupain ng Vladimir-Suzdal sa loob ng estado ng Lumang Ruso, na ipinahayag, sa partikular, sa mga pagtatangka ni Andrei, kahit na hindi matagumpay, upang maitatag noong 60s. ika-12 siglo sa Vladimir, isang hiwalay na metropolis mula sa Kyiv (pagkatapos ng kamatayan noong 1167 ng prinsipe ng Kievan na si Rostislav Mstislavich, si Andrei ang naging pinakalumang genealogically at ang mga plano upang lumikha ng Vladimir metropolis ay inabandona). Ang pangalawang kinahinatnan ay ang masinsinang pagbuo ng mga ari-arian ng maraming Vsevolodoviches at kanilang mga inapo. Sa bisperas ng pagsalakay ng Mongol, mayroon nang hindi bababa sa 5 tulad ng mga partikular na talahanayan (Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavl Zalessky, Yuryev Polsky), sa kabila ng katotohanan na ang pangunahing teritoryo ay nanatili sa mga kamay ng mga pinuno. Prinsipe Vladimir. Ang mga ari-arian na ito ay mabilis na naging mga amang lupain (ang Rostov ay naging amang-bayan ng mga inapo ni Prinsipe Vasilko Konstantinovich, ang panganay na apo ni Vsevolod, Pereyaslavl - ang tinubuang-bayan ng mga inapo ni Yaroslav (Theodore) Vsevolodovich, atbp.). Sa hinaharap, mabilis na umunlad ang pagkakapira-piraso na ito.

Sa isang pinigilan na interes sa mga usapin sa timog ng D. R., ang mga prinsipe ng Vladimir at Suzdal, na hinahabol, marahil, ang estratehikong layunin ng pag-secure ng kanilang mga interes sa internasyonal na kalakalan, ay nagturo ng mahusay na pagsisikap na kontrolin ang Novgorod at labanan ang Volga Bulgaria. Hanggang sa huli na Huwebes. ika-12 siglo Ang magkasanib na pagmamay-ari ng Vladimir at Novgorod ay nabuo sa isang mahalagang punto sa timog ng lupain ng Novgorod - Torzhok, na nagbigay kay Vladimir ng isang malakas na pingga ng impluwensya sa Novgorod, dahil ito ay sa pamamagitan ng Torzhok na ang tinapay na kinakailangan para sa Novgorod ay nagmula sa Timog. Ang mga kampanya ay itinuro laban sa Volga Bulgaria: noong 1120 sa ilalim ni Yuri Dolgoruky (pagkatapos nito ay natapos ang isang kasunduan sa kapayapaan, na, sa abot ng makakaya ng isang tao, ay sinusunod halos hanggang sa katapusan ng paghahari ni Yuri), noong 1164 at sa taglamig ng 1171/ 72 sa ilalim ni Andrei Bogolyubsky, isang napakagandang kampanya noong 1183 sa ilalim ng Vsevolod the Big Nest (na nagtapos din sa isang pangmatagalang kasunduan sa kapayapaan), noong 1220 sa ilalim ni Yuri Vsevolodovich. Ang mga labanang ito ay sinamahan ng pagpapalawak ng teritoryo ng Vladimir-Suzdal principality pababa ng Volga (hindi lalampas sa 60s ng XII century, itinatag ang Gorodets Radilov, noong 1221 - Nizhny Novgorod), pati na rin ang pagdadala ng mga Mordov sa vassal pagtitiwala. mga tribong dating sakop ng mga Bulgar.

lupain ng Novgorod

sinakop ang isang espesyal na lugar sa mga lupain-prinsipe ng D. R. Hanggang sa wakas. ika-11 siglo ang talahanayan ng Novgorod ay pinalitan ng mga prinsipe at posadnik, na hinirang mula sa Kyiv, at, dahil dito, ang Novgorod ay nasa ilalim ng pulitika sa mga prinsipe ng Kyiv. Gayunpaman, mukhang ok naman. Noong 1090, isang posadnik mula sa mga lokal na boyars ang lumitaw sa Novgorod, kung saan ang prinsipe ay kailangang magbahagi ng kapangyarihan. Ang instituto ng posadnichestvo ay pinalakas nang, noong 1117, ang apo ni St. Monomakhov ay pumasok sa talahanayan ng Novgorod. aklat. Si Vsevolod Mstislavich, na, dahil may dahilan upang maniwala, sa unang pagkakataon ay pinilit na ikondisyon ang kanyang paghahari sa isang kasunduan sa Novgorod. Noong 1136, pinatalsik ng mga Novgorodian si Vsevolod, na nag-udyok dito, bukod sa iba pang mga bagay, sa pamamagitan ng paglabag sa kontrata ng prinsipe, at mula noon ang halalan ng prinsipe ng Novgorod ay sa wakas ay naging prerogative ng konseho ng lungsod. Kasabay nito, ang mga obispo ng Novgorod ay nahalal din, na pagkatapos ay pumunta sa Kyiv upang italaga sa metropolitan. Ang Novgorod "kalayaan sa mga prinsipe" ay hindi walang limitasyon. Pinilit ng mga interes sa politika at ekonomiya ang Novgorod na maghanap ng isang lugar sa pangkalahatang Ruso. pulitika, pagmamaniobra sa pagitan ng pinakamalakas na prinsipe at, depende sa sitwasyon, sinusubukan na makakuha ng isang prinsipe mula sa kanila: alinman sa Vladimir-Suzdal Yuryeviches, o mula sa Smolensk Rostislavichs, o (mas madalas) mula sa Chernigov Olgoviches.

Sa 2nd floor. XII - 1st quarter. ika-13 siglo ang istraktura ng pamamahala ng Novgorod ay kinuha sa anyo na sa pangkalahatan ay napanatili sa huli. sa panahon ng pagsasarili: kasama ang prinsipe, na ang kakayahan ay limitado sa mga isyu ng militar at isang pinagsamang hukuman kasama ang posadnik, at na ang mga karapatan sa ari-arian ay makabuluhang napilitan, ang veche ay inihalal ang posadnik at ang arsobispo, na may con. XII siglo - ikalibo. Ang maimpluwensyang layer ay ang mga mangangalakal, na inorganisa sa mga korporasyong namamahala sa sarili na pinamumunuan ng mga matatanda. Ang impluwensyang ito ng mga mangangalakal ay ipinaliwanag lalo na sa pamamagitan ng aktibong pakikilahok ng Novgorod sa internasyonal na kalakalan sa Baltic. Ang mga bangkang pangkalakal ng Novgorod ay pumunta sa Danish, Norwegian, Swedish, German. mga daungan. Sa Novgorod, mayroong mga farmsteads ng Gotland (Gotsky yard; tila, mula sa pagliko ng ika-11 at ika-12 na siglo) at Aleman. mga mangangalakal (German court; malamang mula sa katapusan ng ika-12 siglo), sa teritoryo kung saan mayroong mga Katoliko. mga simbahan (mayroon din sa Kyiv at Smolensk). Ang pandaigdigang kalakalan na ito ay kinokontrol ng mga espesyal na kasunduan, ang pinakaluma sa kung saan (mula sa mga nakaligtas) ay petsa, malamang, sa 1191/92. Bilang karagdagan sa karaniwan para sa malaking Lumang Ruso. mga lungsod na nahahati sa 10 daang Novgorod ay nahahati sa 5 dulo. Ang parehong adm. ang organisasyon ay katangian din ng lupain ng Novgorod sa kabuuan, bilang karagdagan sa daan-daang, nahahati din ito sa 5 quintuples. Ang relasyon sa pagitan ng sentenaryo at Konchan-Pyatinka na mga istruktura ay nananatiling kontrobersyal.

Pangkalahatang estado Ang mga isyu ay madalas na nalutas sa veche, kung saan, kasama ang mga Novgorodian, ang mga kinatawan ng iba pang mga lungsod ng lupain ng Novgorod - Pskov, Ladoga, Rusa, ay nakibahagi, na sumasalamin sa saklaw ng teritoryo ng rehiyon ng Novgorod noong ika-11 siglo - mula sa Pskov sa Msta basin, mula Ladoga hanggang Lovat. Nasa XI century na. nagsimula ang pagtagos ng Novgorod tributes sa hilagang-silangan - sa lugar ng Lake Onega. at Podvinya (Zavolochye). Hindi lalampas sa 1st quarter. ika-12 siglo ang mga lupaing ito ay mahigpit na sakop ng sistema ng Novgorod churchyards, bilang Charter of Prince. Svyatoslav ng Novgorod bishopric noong 1137. Mahirap matukoy ang mobile na hangganan ng mga pag-aari ng Novgorod sa kanluran at hilaga, tulad ng hindi madaling paghiwalayin ang mga teritoryo ng mga tributaryo ng Novgorod mula sa mga lupaing direktang kasama sa istrukturang pampulitika ng lupain ng Novgorod . Sa 1st floor. ika-11 siglo ang kapangyarihan ng Novgorod ay itinatag sa rehiyon ng Estonians sa kanluran ng Lake Peipus, kung saan noong 1030 itinatag ni Yaroslav the Wise ang lungsod ng Yuryev Livonsky (modernong Tartu), ngunit ang mga ari-arian na ito ay nawala pagkatapos ng simula noong 90s. ika-12 siglo pagpapalawak ng Livonian Order at Denmark sa Silangan. ang Baltic States, bagama't kalaunan. mga protesta ng mga Estonian laban sa Livonian at mga petsa. madalas na tinatamasa ng mga dominasyon ang suportang militar ng Novgorod. Marahil, kasabay ng mga lupain ng mga Estonians, ang mga rehiyon ng Vodi at Izhora sa timog ay binuo. baybayin ng Gulpo ng Finland., pati na rin ang mga Karelians sa paligid ng Lake Ladoga. Nang maglaon, ang pag-asa ng tributary sa Novgorod ay pinalawak sa Finns. Mga tribong Emi sa hilaga. baybayin ng Gulpo ng Finland, hindi lalampas sa pagliko ng ika-12 at ika-13 siglo - sa Finns ng Tersky coast (ang White Sea coast ng Kola Peninsula). Ang mga lupain ng Emi ay nawala sa Novgorod sa gitna. XII siglo., Nang mahuli sila ng Sweden. Novgorod-Suweko. ang tunggalian ay mahaba, kung minsan ay nasa anyo ng mga pangmalayuang kampanya: ang mga Swedes sa Ladoga noong 1164, ang mga Karelians ay sumailalim sa Novgorod sa kabisera ng Suweko na Sigtuna (ang rehiyon ay kinuha at dinambong) noong 1187.

Ang kapalaran ng lupain ng Kyiv at ang mga mekanismo ng pagkakaisa ng lahat-Russian

Ang lupain ng Kyiv, tulad ng Novgorod, ay tumindig sa sistema ng mga lupain-mga prinsipe ng D.R.. Tradisyonal ang ideya ng Kyiv bilang pag-aari ng isang prinsipe na pamilya, na ipinahayag sa sunud-sunod na pagpapalit ng talahanayan ng Kyiv ng mga prinsipe mula sa iba't ibang sangay alinsunod sa mga prinsipyo ng genealogical seniority at ninuno (hindi maangkin ng isang prinsipe ang Kyiv, na ang ama ay hindi kailanman naghari dito), hindi pinahintulutan ang kabisera ng D R. na maging pag-aari ng ilang hiwalay na dinastiya, tulad ng nangyari sa lahat ng iba pang mga lupain maliban sa Novgorod. Elder, ginawa gamit ang gitna - 2nd floor. ika-12 siglo hindi halata at lalong nagiging paksa ng isang inter-princely agreement, hindi mapigilan ang katotohanan na ang Kyiv ay naging buto ng pagtatalo sa pagitan ng mga magkasalungat na paksyon ng mga prinsipe at ang pag-aari nito ay nakamit sa halaga ng higit pa o hindi gaanong makabuluhang mga kompromiso sa teritoryo. Bilang resulta, noong dekada 70. ika-12 siglo Ang lupain ng Kyiv ay nawala sa pabor ng Volhynia tulad ng mahahalagang volost bilang Beresteyskaya, na minana ng mga anak ng prinsipe ng Vladimir-Volyn. Mstislav Izyaslavich, at Pogorin (sa itaas na bahagi ng Goryn na may sentro sa Dorogobuzh), kung saan naghari ang mga anak ng kapatid ni Mstislav, Prinsipe ng Lutsk. Yaroslav Izyaslavich. Lahat ng R. ika-12 siglo Iniwan din ni Turov ang paghahari ng Kyiv.

Gayunpaman, kahit na sa gayong pinutol na anyo, ang Kyiv at ang lupain ng Kyiv ay isang pampulitikang organismo, na may kaugnayan kung saan, sa isang paraan o iba pa, ang mga interes ng halos lahat ng mga lupain ng D.R. ay magkakaugnay at sa gayon ay nagkakaisa; pangkalahatang Ruso ang kahalagahan ng Kyiv ay sa isang malaking lawak dahil sa ang katunayan na dito ay ang upuan ng primate ng Russian Church. Sa mga kondisyon ng estado polycentricity, ang ideya ng D. R. pagkakaisa, na patuloy na nabubuhay bilang pangunahing ideya ng Lumang Ruso. pampublikong kamalayan at ang dynastic na ideya na inilaan ng unang panahon, ay nakapaloob lalo na sa pagkakaisa ng simbahan ng Lumang Ruso. lupain na bumubuo sa Kyiv Metropolis, ang mga primates ng kuyog ay patuloy na kumikilos bilang mga peacekeeper sa inter-princely conflicts. Ang tradisyon ng pagmamay-ari ng tribo ni D. R. ay makikita sa paniniwala na ang proteksyon ng Timog. Ang Russia, i.e., lalo na ang mga rehiyon ng Kiev at Pereyaslav, mula sa banta ng Polovtsian ay ang karaniwang dahilan ng mga prinsipe ng lahat ng mga lupain (na sinusuportahan ng memorya ng sinaunang lupain ng Russia sa makitid na kahulugan ng salita). Upang mas epektibong "mapagmasdan ang lupain ng Russia", ang mga prinsipe ng mga lupain ay may karapatang mag-angkin ng mga pag-aari ("mga bahagi", o "komunyon") sa lupaing ito ng Russia. Bagaman nananatiling hindi malinaw kung paano sistematikong isinagawa ang pagsasagawa ng "mga participle", ang kahalagahan nito bilang isang institusyon na naglalaman ng ideya ng isang karaniwang Ruso. kitang-kita ang pagkakaisa. Ang mga kampanya sa Polovtsian steppe ay, bilang panuntunan, higit pa o mas kaunting mga kolektibong negosyo. Kaya, sa kampanya ng 1183, bilang tugon sa na-renew na mga pagsalakay ng Polovtsian, bilang karagdagan sa Kyiv, Smolensk, Volyn at Galician regiment ay nakibahagi. Ang tawag ng Tale of Igor's Campaign para sa magkasanib na pagtatanggol laban sa mga Polovtsians (kasabay nito, ang Chernigov author ng Lay ... ay tumutukoy sa pangalan sa mga prinsipe ng lahat ng pinakamahalagang sinaunang lupain ng Russia noong 80s ng XII century ) ay hindi lamang isang makabayang islogan, ngunit isang apela sa umiiral na pampulitikang kasanayan. Sa katunayan, ang kampanya laban sa mga Mongol na natapos sa isang kumpletong pagkatalo sa Kalka noong 1223 kasama ang pakikilahok ng mga prinsipe ng Kyiv Mstislav Romanovich, Chernigov Mstislav Svyatoslavich, Galician Mstislav Mstislavich, Volyn Daniil Romanovich (ang rehimyento na ipinadala ni Vladimir Grand Duke Yuri Si Vsevolodovich ay walang oras upang labanan) ay talagang all-Russian. Isang matingkad na katibayan ng isang buhay na pakiramdam ng pagkakaisa ng dakilang Russia - mula sa "Ugor" (Hungary) hanggang sa "Breathing Sea" (Northern Arctic Ocean), ang memorya ng oras ng kanyang kaarawan - ang paghahari ni Vladimir Monomakh - bilang isang pampubliko at estado. Ang ideal ay maaaring magsilbi bilang "Salita tungkol sa pagkawasak ng lupain ng Russia", na nilikha kaagad pagkatapos mong. mga pagsalakay (hanggang 1246).

Ang pagsalakay ng Mongol at ang paghina ng estado ng Lumang Ruso (gitna - ika-2 kalahati ng ika-13 siglo)

Mong. pagsalakay ng 1237-1240 at ang pagtatatag sa hinaharap ng pinakamataas na kapangyarihan ng mga Mongol sa halos lahat ng Lumang Ruso. ang mga pamunuan ay humantong sa isang pangkalahatang kaguluhan ng estado ng Lumang Ruso. Mong. hindi hinahangad ng mga khan na sirain ang mga istrukturang pampulitika na umiiral sa Russia, sinusubukang umasa sa kanila para sa kanilang administratibo at pang-ekonomiya (pagkolekta ng buwis) at mga layuning militar (ang paggamit ng mga tropang Ruso). Ang pinakamahalagang domong na itinatag sa domong ay patuloy na umiral. ang panahon ng naghaharing lupain: Vladimir-Suzdal (sa ilalim ng pamumuno ng mga inapo ni Vsevolod the Big Nest), Galicia-Volyn (sa ilalim ng pamamahala ng mga Romanovich), Smolensk (kung saan namuno pa rin ang Rostislavichi), Chernigov-Severskaya, ang sentro kung saan pansamantalang lumipat sa Bryansk (dito ang Olgovichi ay nagpapanatili ng kapangyarihan, ngunit ang Bryansk sa pagtatapos ng ika-13 siglo ay nasa mga kamay ng mga prinsipe ng sangay ng Smolensk), Ryazan (na pinanatili rin ang dinastiya nito); Ang Novgorod, tulad ng dati, ay kinilala ang suzeraity ng mga lalawigan ng Vladimir. mga prinsipe. Ang kapalaran ng Kyiv at ang lupain ng Kyiv noong panahong iyon ay labis na naipakita sa mga mapagkukunan, ngunit alam na ang kapangyarihan ng mga pinuno ng Vladimir ay malamang na napanatili doon. mga prinsipe - hindi bababa sa ilalim ni Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246) at St. Alexander Yaroslavich Nevsky (1252-1263), na tumanggap ng Kyiv sa kalooban ng pinuno. Khan noong 1249. Sa ganitong diwa, ang pagkawala ng soberanya sa pulitika ng Lumang Ruso. mga prinsipe sa gitna ika-13 siglo ay hindi pa nangangahulugan ng agarang pagkawasak ng estado ng Lumang Ruso.

Gayunpaman, ang radikal na militar-pampulitika at pang-ekonomiyang pagpapahina ng Lumang Ruso. ang mga pamunuan na may matalim na pagtaas sa mga panlabas na banta ay humantong sa katotohanan na ang kalakaran tungo sa rehiyonalisasyon ng mga pampulitikang interes ng mga punong prinsipe, ay patuloy na nahayag sa domong. ang panahon ay naging hindi na maibabalik. Ang utopian na pagtatangka na mag-organisa ng isang sama-samang pagtanggi sa mga Mongol sa pamamagitan ng isang militar-pampulitika na alyansa sa pagitan ng pinamunuan. aklat. Vladimirsky Andrey Yaroslavich (1249-1252) at Daniil Galitsky. Nanaig ang tanging makatotohanang pulitika. aklat. Alexander Nevsky, tapat sa Mong. khanam, na nabuo, siyempre, sa panahon ng kanyang paghahari ng Novgorod mula sa karanasan ng pagtataboy sa opensiba ng Sweden at ang Livonian Order sa mga lupain na basalyo sa Novgorod, at pagkatapos ay sa Novgorod. Ang lahat ng ito ay hindi pinagana ang isa sa mga pangunahing mekanismo ng pangkalahatang Ruso. pagkakaisa - magkasanib na pagtatanggol laban sa mga "pangit" (mga naninirahan sa steppe). Sa parallel, nagkaroon ng proseso ng political fragmentation ng Old Russian. mga pamunuan at lupain. Kaya, sa ser. ika-13 siglo sa lupain ng Vladimir-Suzdal, bilang karagdagan sa mga pamunuan ng Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavl, Suzdal, Starodub at Yuriev na umiiral na noong panahong iyon, nabuo ang 6 pang mga princely table: Belozersky, Galicia-Dmitrovsky, Moscow, Tver, Kostroma at Gorodetsky, sa halos bawat -ryh ay nakabaon sa kanyang sariling sangay na prinsipe. Ang sitwasyon ay katulad sa lupain ng Chernihiv-Seversk, kung saan lumitaw ang mga pamunuan ng Vorgol, Lipovech, Bryansk, Karachev, Glukhov at Tarusa noong panahong iyon, at sa iba pang mga lupain. Ang kinahinatnan ng political fragmentation ng Old Russian. ang mga pamunuan at mga lupain ay ang pagpapawalang halaga ng papel na pampulitika ng dakilang paghahari, na naging simpleng karagdagan sa teritoryo sa mga pag-aari ng isa o isa pang "pinakamatandang" prinsipe ng kanyang uri. Ang pagbubukod ay ang Galicia-Volyn principality, na mula sa 70s. ika-13 siglo pinagsama sa ilalim ng pamumuno ng prinsipe ng Galician. Lev I Danilovich at Volyn na prinsipe. Vladimir Vasilkovich na may nangungunang papel ng una. Gayunpaman, ang mga pampulitikang interes nina Leo I at Vladimir, pati na rin ang kanilang mga kahalili, ay nakatuon sa Katoliko. ang kanluran (Hungary at Poland) at ang paganong hilaga (tinataboy ang banta ng Lithuanian at Yatvingian).

Sa kasalukuyang mga kondisyon, walang anumang matatag na koordinasyon ng mga pagsisikap ng Lumang Ruso. mga pamunuan (Volyn, Smolensk, Bryansk, Novgorod, atbp.), na nagdurusa sa litas. Ang mga pagsalakay, na unti-unting nabuo sa mga pag-agaw ng teritoryo, ay hindi sinusunod (maliban sa mga kampanyang inayos ayon sa pagkakasunud-sunod at sa pakikilahok ng mga tropa ng Horde khans). Sa ganitong kahulugan, ang krisis ng Lumang Ruso. estado bilang isang resulta ng pagtatatag ng Horde pamatok paunang natukoy ang tagumpay ng pagpapalawak ng Lithuania sa XIV siglo, sakuna para sa Lumang Ruso. pagkakaisa, dahil inalis niya ang mga fragment ng Old Russian state ng huling political bond - ang komunidad ng dinastiya. Ang lahat ng mga kaganapang ito ay makabuluhang nagpapahina sa nagkakaisang tungkulin ng Simbahan na may kaugnayan sa Lumang Ruso. lupain. Sa con. ika-13 siglo sentro ng pangkalahatang Ruso ang metropolis ay lumipat mula sa Kyiv, na sinira ng mga Mongol, sa hilagang-silangan - una sa Vladimir, pagkatapos ay sa Moscow. Sa timog-kanluran. lupain, mula kay ser. ika-14 na siglo nakadepende pala sa litas. at Polish. mga pinuno, mula sa simula ng siglong ito, ang mga pagtatangka ay ginawa, na may pansamantalang tagumpay, upang magtatag ng mga independiyenteng metropolitan na nakikita (tingnan ang mga artikulo ng Galician diocese, Lithuanian metropolis). Bilang resulta, kay ser. ika-15 siglo Russian Church sa ilang siglo ay nahahati sa mga bahagi ng Moscow at Kanlurang Ruso. Lumang ideya ng Ruso. Ang pagkakaisa ay patuloy na nabubuhay sa larangan ng kultura at pagsulat, pangunahin sa mga bilog ng simbahan, na nagiging isang ideolohiya na naghihintay para sa oras kung kailan ito amponin ng mga pinuno ng Moscow at ng mga Ruso. mga emperador.

Pinagmulan: PSRL. T. 1-43; DRCU; Ros. batas ng X-XX na siglo. M., 1984. T. 1: Batas Dr. Russia; DIIVE. T. -. [komento. code ng dayuhan pinagmumulan]; Yanin V. L. Assembly seal ni Dr. Russia. M., 1970-1998. V. 1-3 (vol. 3 kasama si P. G. Gaidukov); Sotnikova M.P. Ang pinaka sinaunang Ruso. mga barya noong ika-10-11 siglo: Cat. at pananaliksik. M., 1995; Bibikov M. V. Byzantinorossica: Kodigo ng mga Byzantine. mga patotoo tungkol sa Russia. M., 2004. T. 1.

Lit.: Karamzin. IGR. T. 1-4; Solovyov. Kwento. T. 1-2; Klyuchevsky V. O. Kurso Rus. mga kwento. M., 1904-1906. Kab. 1-2; Hrushevsky M. Kasaysayan ng Ukraine-Rus. Lviv, 1904-19052. T. 1-3; Presnyakov A. E. Prinsipe na batas sa Dr. Russia: Mga sanaysay sa kasaysayan ng siglo X-XII. SPb., 1909. M., 1993; siya ay. Mga lektura sa Russian. mga kwento. M., 1938. T. 1: Kievan Rus; Priselkov M. D. Mga sanaysay sa simbahan-pulitika. kasaysayan ng Kievan Rus X-XII siglo. St. Petersburg, 1913, 2003; Pashuto V. T. Mga sanaysay sa kasaysayan ng Galicia-Volyn Rus. M., 1950; siya ay. Foreign Policy Dr. Russia. M., 1968; Grekov B. D. Kievan Rus. M., 19536; Korolyuk V. D. Zap. Mga Slav at Kievan Rus noong X-XI na siglo. M., 1964; Novoseltsev A.P. at iba pa. Matandang Ruso. estado at internasyonal nito ibig sabihin. M., 1965; Poppe A. Państwo i kościół na Rusi w XI w. Warsz., 1968; idem. Ang Pagtaas ng Kristiyanong Russia. L., 1982; Mavrodin VV Education Old Russian. estado at ang pagbuo ng Lumang Ruso. nasyonalidad. M., 1971; Shchapov Ya. N. Princely statute at ang Simbahan sa Dr. Russia, XI-XIV na siglo. M., 1972; siya ay. Byzantine at Yugoslav. legal na pamana sa Russia noong XI-XIII na siglo. M., 1978; siya ay. Estado at Simbahan Dr. Russia, X-XIII na siglo. M., 1989; Froyanov I. Ya. Kievan Rus: Mga sanaysay sa panlipunan-ekonomiya. mga kwento. L., 1974; siya ay. Kievan Rus: Mga sanaysay sa socio-political. mga kwento. L., 1980; Matandang Ruso. mga pamunuan ng X-XIII na siglo: Sab. Art. M., 1975; Shaskolsky I.P. Pakikibaka ng Russia laban sa pagsalakay ng crusader sa baybayin ng Baltic noong XII-XIII na siglo. L., 1978; Tolochko P.P. Kyiv at Kyiv lupain sa panahon ng pyudal fragmentation, XII-XIII siglo. K., 1980; Handbuch der Geschichte Russlands. Stuttg., 1981. Bd. 1(1) / Hrsg. M. Hellmann; Rybakov B. A. Kievan Rus at Rus. mga pamunuan ng XII-XIII na siglo. M., 1982; Sedov V.V. Vost. Mga Slav noong VI-XIII na siglo. M., 1982; siya ay. Matandang Ruso. nasyonalidad: East-archaeol. pananaliksik M., 1999; Sverdlov M. B. Genesis at istraktura ng pyudal na lipunan sa Dr. Russia. L., 1983; siya ay. Istraktura ng lipunan Dr. Russ sa Ruso ist. agham ng XVIII-XX na siglo. SPb., 1996; siya ay. Pre-Mongol Rus: Prinsipe at kapangyarihan ng prinsipe sa Rus VI - 1st tr. ika-13 siglo St. Petersburg, 2003; Kuchkin V. A. Pagbuo ng estado. mga teritoryo ng Hilagang-Silangan. Russia noong X-XIV na siglo. M., 1984; Sinabi ni Dr. Russia: Lungsod, kastilyo, nayon / Ed. B. A. Kolchina. M., 1985; Limonov Yu. A. Vladimir-Suzdal Rus: Mga sanaysay sa mga isyung panlipunan at pampulitika. mga kwento. L., 1987; Mga taong Finno-Ugric at Balts sa Middle Ages / Ed.: V. V. Sedov. M., 1987; Fennel J. Ang Krisis ng Middle Ages. Russia, 1200-1304. M., 1989; Novoseltsev A.P. Ang estado ng Khazar at ang papel nito sa kasaysayan ng Vost. Europa at Caucasus. M., 1990; Muhle E. Die stadtischen Handelszentren der nordwestlichen En ś : Anfänge und frühe Entwicklung altrussischer Städte (bis gegen Ende des 12. Jh.). Stuttg., 1991; Tolochko A.P. Prince sa Dr. Russia: Kapangyarihan, ari-arian, ideolohiya. K., 1992; Goehrke C. Frühzeit des Ostslaventums / Unter Mitwirk. von U. Kalin. Darmstadt, 1992; Petrukhin V. Ya. Ang simula ng etno-kultural na kasaysayan ng Russia, IX-XI siglo. Smolensk; M., 1995; Gorsky A. A. Rus. lupain noong XIII-XIV siglo: Mga paraan ng pagtutubig. pag-unlad. M., 1996; siya ay. Rus: Mula sa Slavic Settlement hanggang sa Muscovite Kingdom. M., 2004; Sinaunang Russia: Buhay at kultura / Ed.: B. A. Kolchin, T. I. Makarova. M., 1997; Danilevsky I. N. Sinabi ni Dr. Russia sa pamamagitan ng mga mata ng mga kontemporaryo at inapo (IX-XII siglo): Isang kurso ng mga lektura. M., 1998; Kotlyar N.F. Lumang Ruso. pagiging estado. SPb., 1998; Petrukhin V. Ya., Raevsky D. S. Mga sanaysay sa kasaysayan ng mga tao ng Russia noong unang panahon at sa unang bahagi ng Middle Ages. M., 1998, 200; Tolochko O.P., Tolochko P.P. Kievan Rus. K., 1998; Sinabi ni Dr. Russia sa liwanag ng mga dayuhang mapagkukunan / Ed.: E. A. Melnikova. M., 1999, 2003; Nazarenko A. V. Ang Simbahang Ruso noong X - 1st third ng XV century. // PE. T. ROC. pp. 38-60; siya ay. Sinabi ni Dr. Russia sa internasyonal paraan: Interdisciplinary essays on cultural, trade, watered. relasyon IX-XII siglo. M., 2001; Poloznev D. F., Florya B. N., Shchapov Ya. N. Mas mataas na simbahan. kapangyarihan at pakikipag-ugnayan nito sa estado. kapangyarihan. X-XVII na siglo // PE. T. ROC. pp. 190-212; Franklin S., Shepard D. Simula ng Russia, 750-1200. St. Petersburg, 2000; Mula sa kasaysayan ng Ruso kultura. M., 2000. T. 1: Dr. Russia; Les centers proto-urbains russes entre Scandinavie, Byzance et Orient / Ed. M. Kazanski, A. Nercessian at C. Zuckerman. P., 2000; Maiorov A. V. Galicia-Volyn Rus: Mga sanaysay sa mga isyung panlipunan at pampulitika. relasyon sa domong. panahon: Prinsipe, boyars at urban community. SPb., 2001; Yanin VL Sa pinagmulan ng estado ng Novgorod. Novgorod, 2001; siya ay. Novgorod posadniks. M., 20032; siya ay. Medieval Novgorod: Mga sanaysay sa arkeolohiya at kasaysayan. M., 2004; Mga nakasulat na monumento ng kasaysayan Dr. Russia: Mga Cronica, kwento, lakad, aral, buhay, mensahe: Annot. pusa.-ref. / Ed.: Ya. N. Shchapov. St. Petersburg, 2003; Alekseev L.V. Kanlurang lupain ng domong. Russia: Mga sanaysay sa kasaysayan, arkeolohiya, kultura. M., 2006. 2 aklat; Nasonov A. N. "Russian land" at ang pagbuo ng teritoryo ng Old Rus. estado. Mongol at Russia. SPb., 2006.

A. V. Nasarenko