Hindi kasiyahan sa "numero", ang karahasan ng Horde ay ipinakita hindi lamang ng mga Novgorodian. Sinalungat nila ang mga Tatar sa timog-kanluran, sa pag-aari ni Daniel ng Galicia. Dalawang sangkawan - ang isa ay pinamumunuan ni Kuremsa, ang isa kasama ang Mautsi (Mighty) - ay gumala sa rehiyon ng Dnieper, patuloy na nagbabanta sa lokal at kalapit na mga lupain, na pinarurusahan ang mga naninirahan. Ang una sa kanila ay dumaan sa Galicia na may apoy at tabak. Si Daniil Romanovich, na sumalungat sa kanya, ay pinalaya ang Mezhybozhye, Bolokhov at iba pang mga lungsod mula sa kanyang kapangyarihan. Ang mga naninirahan sa Vladimir-Volynsky at Lutsk ay ipinagtanggol ang kanilang mga lungsod mula sa Kuremsa mismo.

Sumunod si Kara makalipas ang limang taon. Si Burundai, ang bagong kumander ng Horde, ay huminto sa Galicia habang papunta siya sa Poland. Hiniling niya ang pagsunod sa mga lokal na prinsipe. Lahat, maliban kay Daniel, ay yumuko sa harap ng kakila-kilabot na Burundai. Mas gusto ni Romanovich na umalis patungong Hungary, ngunit hindi sumunod sa Horde. Kung wala ito, sa kahilingan ng Burundai, ang mga naninirahan sa Lvov, Lutsk at iba pang mga lungsod ay pinilit na sirain, gibain ang mga pader ng kuta at mga ramparts ng lupa gamit ang kanilang sariling mga kamay.

Tanging ang mga naninirahan sa Burol, sa kabila ng mga pagbabanta at panghihikayat, ay tumanggi na gawin ito. Sina Galicia at Volyn ay naging mga basalyo rin ng Horde. Ang mga hindi pagkakasundo ng mga prinsipe ay gumanap ng kanilang papel, ang pangunahing bagay ay ang halatang hindi pagkakapantay-pantay ng mga puwersa. Kinailangan kong magtiis, sumunod at umasa para sa hinaharap, na napilitang gawin ni Alexander Nevsky at ng iba pang mga pinuno ng Russia.

Sa hilagang-silangang hangganan ng Russia, hinamon din ng mga tao ang kapangyarihan ng Horde. Nangyari ito isang taon bago ang pagkamartir ni Nevsky. Ang mga organizer at initiators ng kilusan ay ang mga naninirahan sa Rostov, pagkatapos ay sumali sina Yaroslavl, Vladimir, Suzdal, Ustyug. Ang isa sa mga chronicler mula sa Ustyug ay nagsusulat din na ang mga pag-aalsa ay nagsimula "sa lahat ng mga lungsod ng Russia." Ang kanilang mga kalahok ay sumalungat sa mga Muslim na magsasaka ng buwis, na, sa utos ng mga khan, ay nangolekta ng mga buwis sa Russia. Bilang karagdagan sa kalubhaan ng mga kahilingan, ang mga Kristiyanong Ruso ay nagalit sa karahasan ng mga Infidels-infidels. Sa Yaroslavl, na naging sanhi ng galit na galit ng mga naninirahan dito, ang lokal na pari na si Izosima ay nagbalik-loob sa Islam at naging "kasabwat" ni Tityam, isa sa mga kinasusuklaman na magsasaka ng buwis. Ang mga taong Yaroslavl ay humarap sa taksil.

Siyempre, ang mga pag-aalsa na dumaan sa North-Eastern Russia ay may papel din sa malungkot na kapalaran ni Nevsky. Para sa Russia, mayroon silang, bukod sa iba pang mga kadahilanan, ng isang positibong kahulugan - ang koleksyon ng mga buwis ay inilipat ng mga khan sa mga kamay ng mga prinsipe ng Russia mismo; inalis ang ransom system. Nangyari ito, gayunpaman, hindi kaagad, unti-unti. Ngunit ang tagumpay ng Russia ay hindi maikakaila.

Sa pangkalahatan, ang mga bagay ay hindi masyadong maayos. Bukod dito, ang prinsipeng alitan, na pinalakas ng Horde, ay nagpatuloy, kung minsan ay may matalim, madugong anyo. Ang mga anak ni Nevsky, ang kanyang mga tagapagmana, ay tila kasangkot din sa kanila. Si Dmitry Alexandrovich, ang pinakamatanda sa kanila, si Prince Pereyaslavl, ay nakamit ang dakilang paghahari ni Vladimir (1277). Si Brother Andrei Alexandrovich, Prinsipe Gorodetsky (1281), ay nag-claim sa kanya - na nasa Horde, nakuha niya ang nais na label at, bukod dito, dinala ang hukbo ng Horde sa Russia kung sakaling tumanggi si Dmitry.

Sinunog ng mga Tatar, sinira ang dose-dosenang mga lungsod at nayon, binihag ang maraming bilanggo at ari-arian, kabilang ang mahahalagang bagay mula sa mga monasteryo at simbahan. Kinuha ni Andrei at ng mga Tatar si Pereyaslavl, habang si Dmitry ay lumipat sa Novgorod, pagkatapos ay sa Pskov. Umalis ang Horde, si Prince Andrei, na naging Grand Duke, "ay gumawa ng maraming kasamaan sa lupain ng Suzdal." Binayaran ng Russia ang kabayaran para sa pakikibaka sa pagitan ng magkapatid na prinsipe, lalo na sa kalokohan ni Andrey.

Ang sangkawan, sa isang banda, ay pinarusahan ang mga masuwaying prinsipe; sa kabilang banda, sinubukan niyang manalo sa ilan sa kanila sa kanyang panig. Kaya, ang kanilang masunuring "mga lingkod" at maging ang mga kamag-anak (kasal sa mga anak na babae ng khan) ay naging mga prinsipe ng Rostov. At ang mga maharlika mula sa Horde ay naglakbay patungo sa kanilang at iba pang mga ari-arian ng prinsipe, na naging mga tagapagtatag ng mga bagong soberanong pamilya; ang kanilang mga inapo sa mga sumunod na siglo ay nakakuha ng katanyagan, impluwensya at kapangyarihan (halimbawa, ang mga Godunov, Saburov, Baskakov, Karamzin, atbp.).

Hindi tulad ng mga prinsipe ng Rostov, ang ilan sa kanilang mga kapatid mula sa ibang mga lupain ay may lakas ng loob na labanan ang mga detatsment ng parusa ng Tatar. Sa pinakadulo ng siglo, sinalakay ng prinsipe ng Kursk na si Svyatoslav ang pamayanan ng Baskak Tatars, ang rapist na si Akhmat, malapit sa bayan ng Vorgol. Pagkatapos ay isang detatsment na dumating mula sa Horde ang pumatay ng maraming Kurians. Ang mga karaniwang tao mula sa Rostov ay bumangon sa isang bagong pag-aalsa, pinatalsik ang mga Tatar (1289). Ang mga taong Yaroslavl ay hindi tinanggap ang embahador mula sa Khan mismo.

Si Andrei Alexandrovich (1293) ay tumawag para sa isang bagong ekspedisyon laban sa kanyang kapatid na si Dmitry. Sa parehong mga lugar tulad ng walong taon bago, ang Horde of Tudan (Dyuden, ayon sa Russian chronicles) rampaged, sila ay sinamahan ni Andrei. Si Dmitry ay muling humingi ng kanlungan sa Pskov. "Ang hukbo ni Dyudenev" ay natapos sa pagkawasak ng 14 na lungsod. Tanging si Tver, na handa nang mabuti para sa pagpupulong sa mga Tudunovite, hindi sila nangahas na hawakan. Maya-maya, sinalakay din ng hukbo ng Tsarevich Toktomer ("hukbo ng Toktomer") ang Tver. Siya ay "nagdulot ng maraming kaguluhan sa mga tao, pinatay ang ilan, at dinala ang iba sa pagkabihag." Noong 1297 - isa pang "hukbo ng Tatar".

Ang paglaban sa Russia, kung minsan ay nakatago, pinipigilan, minsan bukas, ay nagpatuloy. Isang malaking pag-aalsa ang naganap sa Tver makalipas ang tatlong dekada. Ito ay konektado sa matinding pakikibaka sa pagitan ng Moscow at Tver para sa pampulitikang primacy sa Russia. Una ang prinsipe ng Moscow, si Yuri Danilovich, pagkatapos ay ang prinsipe ng Tver, si Mikhail Yaroslavich at ang kanyang anak na si Dmitry, ang nanguna. Lahat sila ay kalaunan ay pinatay ng Horde. Sa Tver, ang galit ng mga naninirahan ay sanhi ng mga kalupitan ng Horde, na pinamumunuan ng Baskak Cholkhan.

Ang pag-aalsa ng Tver, sa kabila ng walang awa na pagsupil nito ng Horde, ay muling nagpakita sa kanya, at sa hindi pa naganap na lakas, na ang Russia ay hindi nakipagkasundo, ay nagawang labanan ang kanyang kapangyarihan at takot. At ito ay hindi maaaring magbigay ng inspirasyon sa mga mamamayang Ruso, palakasin ang kanilang pananampalataya sa kanilang sariling lakas, na darating ang oras at ang sinumpa na Horde ay makakatanggap ng isang karapat-dapat na kabayaran, kahit na mas malakas at kakila-kilabot.

Maginhawang pag-navigate sa artikulo:

kaguluhan ng asin

Ang mga modernong istoryador at mananaliksik ng Russia sa panahon ng ikalabing pitong siglo ay nagtalo na ang mga pangunahing dahilan ng Salt Riot ay nasa mga pagkukulang ng makasaysayang panahon na iyon. Samakatuwid, kinakailangang isaalang-alang ang pag-aalsa na ito pagkatapos lamang na makilala ang mga pangyayari na nauna rito.

Background at sanhi ng Salt Riot

Kaya, ang isa sa mga pinakamahalagang kinakailangan para sa paparating na mga tanyag na pag-aalsa, kabilang ang hindi pangkaraniwang bagay na isinasaalang-alang, ay bumagsak noong 1646, nang ang umiiral na pamahalaan ng estado ng Russia ay nagpasya na ipakilala ang isang malaking tungkulin sa customs sa transported na asin upang mapunan ang treasury. Ang kinahinatnan nito ay ang pagtaas ng presyo ng produktong ito para sa lahat ng nag-trade sa kanila sa Russia. Kaya, halos triple ang presyo ng asin.

At kahit na ang kakanyahan ng tungkuling ito ay ang pagnanais ng estado na kumita - karamihan sa mga mangangalakal, na nakikita ang estado ng mga gawain at tanyag na kawalang-kasiyahan, ay tumanggi na maghatid ng asin sa bansa, dahil sa sandaling iyon ang karamihan sa populasyon ay hindi kayang bayaran ito. . Bilang resulta, sa pagtatapos ng 1647, kinansela ng gobyerno ang tungkulin sa customs sa mahalaga at hinahangad na produktong ito. Ito ang pangunahing dahilan ng popular na kaguluhan.

Ang resulta ng pagpapataw ng mga tungkulin sa asin

Dahil ang ipinakilalang tungkulin ay hindi nagdala ng inaasahang tubo sa estado, sinundan ito ng pagtaas ng tungkulin mula sa mga "itim" na pamayanan, iyon ay, mula sa maliliit na mangangalakal, artisan, iba't ibang maliliit na empleyado, atbp. Sa makasaysayang panahon na iyon, kaugalian na hatiin ang mga tao sa tinatawag na "white Sloboda" at "Black Sloboda".

Kasama sa white settlement ang mga opisyal, malalaking mangangalakal, gayundin ang mga artisan at empleyado na nagsagawa ng kanilang mga aktibidad sa royal court. Dahil dito, bumangon muli ang isang sitwasyon, nang bumagsak ang mabibigat na buwis sa mga balikat ng mga ordinaryong malayang tao, habang ang mayayaman ay patuloy na umiiwas sa pagbabayad. Parami nang parami ang mga residente ng kabisera ay nagsimulang talakayin sa negatibong tono ang mga inobasyon ng gobyerno. Ngunit mayroon ding mga hindi sapat ang pakikipag-usap lamang.

Bilang karagdagan, ang isang kongreso ng marangal na kabalyerya ay binalak para sa tagsibol (Abril) ng 1648 sa kabisera. Nagdulot ito ng matinding pagtaas sa mga presyo ng pagkain sa Moscow. Sa katunayan, doble o triple ang mga presyo. Parami nang parami ang nagsimulang magkaisa sa mga grupo, tinatalakay ang mga maling patakaran ng hari at ang kanilang posisyon.

Salungat sa arbitrariness ng gobyerno, ang mga Muscovites ay lalong binanggit sa mga nagkasala ang kinatawan ng mga boyars na si Morozov, ang pinuno ng mga gawain ng estado ng kapital at pananalapi ng estado. Ang isa pang opisyal na nagkasala sa pagtataas ng mga presyo, ayon sa mga hindi nasisiyahang mamamayan, ay si Plyushcheev, pinuno ng mga itim na pamayanan ng kabisera. Si Nazariy Chisty ay kasama sa parehong listahan, ayon sa kung kaninong inisyatiba naganap ang tungkulin ng asin. Tulad ng nakikita mo, ang mga tao ay may lahat ng dahilan upang sisihin ang kagamitan ng estado para sa pagkasira ng kalidad ng buhay ng mga Muscovites.

Ang kurso ng Salt Riot

Ang kaguluhan sa asin ay nagsimula nang mahinahon, bilang isang pagpapakita ng kawalang-kasiyahan, at sa una ay hindi naglalarawan ng isang pag-unlad sa isang bagay na higit pa. Noong Hunyo 1, 1648, umalis ang tsar patungo sa Moscow mula sa Trinity-Sergius Monastery, kung saan nagpasya ang mga naninirahan sa Russia na petisyon ang sitwasyon sa lungsod at ilan sa mga opisyal na inilarawan sa itaas na dapat sisihin dito.

Bilang resulta nito, ang buong pulutong ay ikinalat ng hukbo ng tsarist, at labing-anim na tao na patungo sa monarko ng Russia ay inaresto. Kinabukasan, ang mga hindi nasisiyahang tao ay muling lumabas sa tsar at, sa wakas ay nakarating sa kanya, nagsimulang magreklamo tungkol kay Plyushcheev, pati na rin sa kanyang entourage. Bilang karagdagan, ang ilang mga rebelde ay nagawang makalusot sa Kremlin.

Ang mga mamamana, na tinawag upang tulungan ang gobyerno, ay nagpasya na kunin ang kabilang panig at pumunta sa pagtatanggol sa mga rebelde, dahil hindi rin sila nasisiyahan kay Morozov, na binawasan ang kanilang mga suweldo noong nakaraang araw.

Hiniling ng mga kalahok sa paghihimagsik na ibigay ng tsar sa kanila sina Plyushchev at Morozov. Personal na kinailangan ng monarko na ayusin ang mga negosasyon sa mga nagpoprotesta, na tinitiyak na ang lahat ng responsable para sa pagkasira ng buhay sa Russia ay parurusahan, ayon sa batas, nang walang lynching. Gayunpaman, ang mga kahihinatnan ng tungkulin ng asin at ang pagkamuhi ng mga tao sa mayayaman at mga opisyal ay napakataas. Kaya naman, napagtatanto na hindi sila tutulungan ng hari, ang mga tao ay nagmadaling pumunta sa bahay at giniba ito, binuwag ang ari-arian nito.

Pagkatapos ay pumunta ang mga rebelde sa bahay ni Nazarius the Pure at inulit doon ang parehong bagay bilang Morozov. Dahil dito, napatay ang opisyal. Ngunit hindi ito sapat para sa mga hindi nasisiyahang Muscovites, kaya ang karamihan ay nagpunta sa mga tahanan ng lahat ng mga opisyal na hindi nila gusto, sinunog at ninakawan ang lahat. Ayon sa impormasyon na dumating sa ating mga araw, ang Moscow, o sa halip ang karamihan sa mga ito, ay nasunog sa loob ng tatlong araw.

Ang resulta ng Salt Riot

Bilang isang resulta, sa pagtatapos ng ikatlong araw, napilitan ang tsar na bigyan si Plyushchev upang pira-piraso ng karamihan, na binugbog ng mga bato at stick hanggang mamatay sa Red Square. Sa lahat ng nasa listahan ng mga rebelde, tanging ang boyar na si Morozov, na naging tagapagturo ng naghaharing monarko ng Russia, ang nakaiwas sa masaker sa karamihan. Ang mga may-akda ng mga salaysay ng panahong iyon ay nagsabi na ang tsar ay personal na tumayo para sa kanya at hinikayat ang karamihan na huwag hawakan si Morozov, na, gayunpaman, sa lalong madaling panahon ay pinatalsik mula sa lungsod magpakailanman.

Talahanayan: mga tanyag na pag-aalsa sa Russia noong ika-17 siglo

Video lecture: Salt riot

Ang pangunahing pinagmumulan ng mga tanyag na paggalaw sa Russia noong X-XIII na siglo. ay mga salaysay. Siyempre, hindi maaaring asahan ng isang tao mula sa kanila ang isang kumpleto at sapat na saklaw ng mga salungatan sa lipunan, dahil sa pagtitiwala ng kanilang mga compiler sa kapangyarihan ng prinsipe. Ang pagtupad sa kaayusan ng lipunan, ang mga chronicler ay mas interesado sa inter-princely relations, sumasalamin sa mga aktibidad ng estado ng "makapangyarihan", ang pakikibaka ng mga iskwad ng Russia sa mga kaaway, at ang mga kaganapan sa internasyonal na buhay. Ang pagpapahayag ng pakikiramay para sa mga sikat na pagtatanghal sa mga pahina ng mga salaysay ay hindi ligtas. At kung, sa ilalim ng gayong mga kondisyon, ang impormasyon tungkol sa kanila, kahit na sa isang medyo nakatalukbong na anyo, ay ipinasok sa mga talaan, nangangahulugan ito na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay isang mahalagang katangian ng sinaunang buhay ng Russia.

Ang unang pangunahing salungatan sa lipunan ay lumitaw noong 945, nang si Prinsipe Igor, na lumalabag sa mga pamantayan ng polyud, ay humingi ng karagdagang pagkilala mula sa lupain ng Drevlyane. Ang mga Drevlyan, na pinamumunuan ng kanilang prinsipe, ay nagrebelde, ang pangkat ni Igor ay natalo, at siya mismo ay pinatay.Ang isang hindi malabo na pagtatasa ng pag-aalsa ng Drevlyan bilang isang protesta ng klase, kung alin ang dapat matugunan, ay tila hindi katanggap-tanggap. Dito, sa mas malaking lawak, nagkaroon ng epekto ang mga kontradiksyon sa pagitan ng sentral na pamahalaan ng Kyiv at ng mga prinsipe ng Drevlyansk, na hindi gustong sumunod dito nang walang pag-aalinlangan. Gayunpaman, ang presensya sa mga kaganapang ito ng isang elemento ng popular na protesta batay sa tumaas na pyudal na pagsasamantala ay walang alinlangan.

Isa sa mga dahilan para sa mga tanyag na paggalaw ng 10-20s ng XI century. ay ang paglala ng panloob na sitwasyong pampulitika, ang pakikilahok sa paglutas ng mga inter-princely contradictions ng Varangian mersenaryo, Polish squads. Noong 1015 isang pag-aalsa ang sumiklab laban sa mga Varangian sa Novgorod; noong 1018, naganap ang makabuluhang kaguluhan sa timog ng Russia. Ang kanilang dahilan ay ang mga pagnanakaw at karahasan ng mga Poles na kaalyado sa Svyatopolk, na binuwag upang "lupigin" ang mga lungsod at nayon ng rehiyon ng Kiev.

Ang mga kilusang popular ay minsan pinamumunuan ng mga paganong pari na nagsisikap na kumita sa kawalang-kasiyahan ng mga mahihirap. Ang isa sa mga ito ay nangyari noong 1024 sa lupain ng Rostov-Suzdal sa panahon ng taggutom. Hinikayat ng mga Magi, na naniniwala na ang lahat ng mga kaguluhan ay dumating sa kanilang lupain kasama ang Kristiyanismo, ang mga magsasaka ay nagsimulang magnakaw at pumatay sa komunidad na maharlika - ang "matandang bata". Ang pangunahing puwersa ng pag-aalsa, tila, ay ang mga itinapon - ang mga magsasaka na nabangkarote at umalis sa komunidad, na pinagkaitan ng pinagmumulan ng kabuhayan - ang lupa. Malupit na dinurog ni Yaroslav the Wise ang pag-aalsa; ang ilan sa mga kalahok nito ay pinatay, ang ilan ay nakulong.

Ang isang malaking pag-aalsa ng mga mababang uri ng Kyiv ay naganap noong 1068, matapos tumanggi si Prinsipe Izyaslav Yaroslavich, na natalo sa isang labanan sa Polovtsy, na bigyan ang mga tao ng mga sandata upang itaboy ang kaaway. Ang pag-aalsa ay nagkaroon ng isang sukat na si Izyaslav ay napilitang umalis sa Kyiv at tumakas sa Poland. Ang "bakuran ng mga prinsipe" ay dinambong. Ipinahayag ng mga rebelde na si Vseslav ng Polotsk ang Grand Duke, na pinanatili ni Izyaslav sa bilangguan. Noong tag-araw ng 1069, nang makatanggap ng tulong mula sa hari ng Poland na si Boleslav, si Izyaslav ay bumalik sa Kyiv at brutal na pinutol ang mga kalahok sa pag-aalsa: » . Inutusan ni Izyaslav na ilipat ang auction mula sa Podol patungo sa bundok, ibig sabihin, sa loob ng pangunahing bahagi ng lungsod. Ang aksyon na ito ay naglalayong dalhin ang isa sa pinakamahalagang sentro ng pampublikong buhay sa Kyiv sa ilalim ng kontrol ng gobyerno at hadlangan ang impluwensya ng mga mangangalakal sa mga "itim" na tao. Ang layuning ito ay hindi pa ganap na nakamit.

Mula sa Kyiv, ang pag-aalsa ay kumalat sa mga nayon, kung saan umabot ito ng mas malaking proporsyon. Ang populasyon ng lupain ng Kyiv ay tiyak na nakikitungo sa mga Poles, na nakatalaga sa mga nakapalibot na nayon para sa pagkain, at pinilit si Boleslav na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan. Sa hindi gaanong sukat, ang galit ng mga tao ay itinuro laban sa "kanilang" mga mapang-api, lalo na ang mga tagasunod ni Izyaslav.

Naganap ang makabuluhang kaguluhan noong 1070-1071. sa lupain ng Rostov. Sila ay pinamumunuan, tulad noong 1024, ng mga Magi. Sa paglalakbay mula sa Yaroslavl patungong Beloozero at nakakalap ng humigit-kumulang 300 katao sa kanilang paligid, inakusahan ng mga paganong ministro ng kulto ang "pinakamahusay na asawa" na inagaw ang mahahalagang suplay ng pagkain sa kanilang mga kamay - "ito ay tulad ng pag-iingat sa dagat ng zhito, at pulot. , at ang isda, at malapit na." Ang pag-aalsa ay pinigilan ng boyar na si Jan Vyshatich. Sa kilusang ito, ayon sa mga mananaliksik, ang mga smerds ay nagprotesta laban sa hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian, nakipaglaban para sa muling pamamahagi ng mga reserbang buhay, na nasa kamay ng mayayaman.

Halos kasabay ng kaguluhan sa Kyiv at Rostov, naganap din sila sa Novgorod. Ang paghihimagsik ay pinalaki ng isang mangkukulam na nabalisa sa populasyon laban sa pananampalatayang Kristiyano. Ang saklaw ng kilusang ito ay makabuluhan. Iniulat ng salaysay na hinimok ng mangkukulam ang mga tao na parusahan ang obispo. Sa labanang ito, ang prinsipe at ang pangkat ay pumanig sa obispo, at ang mga karaniwang tao ay pumanig sa mangkukulam: “At sila ay nahati sa dalawa; ang prinsipe bo Gleb at ang kanyang pangkat ay pumunta at pumunta sa obispo, at ang lahat ng mga tao ay pumunta para sa mangkukulam. At nagkaroon ng malaking paghihimagsik sa pagitan nila.

Mga sikat na paggalaw ng 70s ng XI century. sa iba't ibang bahagi ng malawak na estado ng Lumang Ruso, anuman ang kulay ng mga ito, ay layuning sanhi ng pagtindi ng pyudal na pagsasamantala. Ang pagpapanatili ng isang malaking hindi produktibong populasyon - mga prinsipe, boyars, nagpapahiram ng pera, mga tauhan ng managerial, klero - ay isang mabigat na pasanin sa mga balikat ng mga manggagawa.

Noong 1113, isang bagong malaking kaguluhan ang sumiklab sa Kyiv, na bumalot sa iba't ibang bahagi ng populasyon. Ang dahilan nito ay ang pagkamatay ng Grand Duke Svyatopolk Izyaslavich, na "sa Kiev ay gumawa ng maraming karahasan sa mga tao ... na binunot ang mga bahay ng malakas (sa lupa) na inosente at inalis ang maraming pangalan, at para dito sake hayaan ang maruming puwersa, at mayroong maraming mga labanan mula sa Polovtsy, upang dito, nagkaroon ng alitan sa mga araw na iyon, at ito ay makinis at malakas at lumubog sa lahat ng bagay sa mga lupain ng Russia.

Ang mga kuwento ng mga salaysay at ang Caves Patericon ay tumutukoy sa patakaran ni Svyatopolk na palawakin ang mga karapatan ng mga mangangalakal at usurero ng Kyiv, na hindi nasiyahan sa alinman sa mga demokratikong mas mababang uri, na direktang nakikipag-ugnayan sa mga mapanirang gawi ng bagong ari-arian, o ang pyudal. mga pinuno ng Kyiv, na ayaw isuko ang kanilang walang hanggang nangungunang impluwensya sa estado.

Ang sibat ng pag-aalsa noong 1113 ay itinuro laban sa prinsipeng administrasyon, na pinamumunuan ng voivode Putyata, pati na rin ang mga mangangalakal at usurero. Ang pagpapalawak ng tanyag na kaguluhan ay nagpukaw ng pag-aalala ng malalaking pyudal na panginoon, na nagpadala ng mga embahador sa prinsipe ng Pereyaslavl na si Vladimir Monomakh na may panukalang kunin ang talahanayan ng Kyiv. Inaasahan ng maharlika na magagawa ni Monomakh na sugpuin ang pag-aalsa: "oo, pumasok siya, itakda ang sedisyon sa mga tao." Ang compiler ng The Tale of Boris and Gleb ay binibigyang diin na ang mga pag-asa na ito ay nabigyang-katwiran. Talagang pinatahimik ng Monomakh ang mga mas mababang uri ng Kyiv.

Kasunod ng mga tao ng Kiev ay lumabas at ang rural na populasyon ng mundo. Ang karamihan sa mga mapanghimagsik na magsasaka, walang alinlangan, ay mga mamimili at upahan, na itinulak sa kawalan ng pag-asa ng kanilang mga amo ng pinagkakautangan at hinihiling na bawasan ang pagiging arbitraryo ng malalaking may-ari ng lupa.

Sa 30s ng XII siglo. pinalubha ang mga kontradiksyon sa lipunan sa Novgorod. Ang dahilan para sa kanila ay ang sitwasyon sa pagpapalit ng Novgorod princely table ni Vsevolod Mstislavich. Noong 1132, ang mga boyars, laban sa prinsipe, ay nagawang samantalahin ang kawalang-kasiyahan ng mga tao at paalisin ang prinsipe mula sa Novgorod. Pagkaraan ng ilang oras, ang mga tagasuporta ni Vsevolod ay nakayanan ang mga rebelde, ngunit noong 1136 isang bagong pag-aalsa ang sumiklab laban sa prinsipe at sa kanyang administrasyon. Gamit ang galit ng mga tao, kinuha ng mga boyars si Vsevolod kasama ang kanyang asawa at mga anak at inilagay sila sa ilalim ng bantay sa Bahay ni Sophia. Kabilang sa mga akusasyon na inihain laban sa kanya ng mga rebelde ay ang "hindi niya sinusunod ang smerd." Dito kami nag-uusap, bilang L.V. Cherepnin, tungkol sa pagnanais ng mga boyars ng Novgorod na pigilan ang paglipat ng mga smerds - mga tributaries ng lupain ng Novgorod - sa bilang ng mga umaasa na prinsipeng magsasaka.

Ang sitwasyon noong 1146-1147 ay nailalarawan sa pamamagitan ng espesyal na aktibidad sa lipunan. sa timog ng Russia. Ang pakikibaka ng iba't ibang grupo ng boyar at kanilang mga proteges sa mesa ng grand prince para sa kapangyarihan ay nagpukaw sa mga mas mababang uri ng Kyiv sa aktibong pagkilos. Noong 1146, natalo ng mga rebeldeng Kievan ang mga korte ng mga kinatawan ng administrasyon ni Prinsipe Igor Olgovich, na, sa pamumuno ni Tiun Ratsha, ay literal na sumira sa karaniwang populasyon. Nagpatuloy ang kaguluhan hanggang sa sumunod na taon. Ang kanilang kasukdulan ay ang pagpatay kay Igor. Ang grupong boyar na sumuporta kay Izyaslav Mstislavich ay nagawang bigyan ang kawalang-kasiyahan ng masa ng ilang direksyon na "anti-Chernigov", ngunit walang alinlangan na itinuloy din nila ang kanilang sariling mga interes.

Ang isa pang salaysay na pagbanggit ng pag-aalsa sa Kyiv ay nagsimula noong 1157. Nagsimula ito, tulad noong 1113, kaagad pagkatapos ng pagkamatay ng Grand Duke. Ang isang tao ay makakakuha ng ideya ng saklaw at panlipunang kalikasan ng pagganap na ito ng masa mula sa mga sumusunod na linya: "At maraming kasamaan ang nangyari sa araw na iyon: ninakawan ang kanyang bakuran (Yuri Dolgoruky. - P.T.), si pula at ang kanyang iba pang hukuman ay dinambong sa kabila ng Dnieper, siya mismo ang tumawag sa kanya na Paraiso, at ninakawan ni Vasilkov ang korte ng kanyang anak sa lungsod; talunin ang Suzhdaltsy sa mga lungsod at nayon, at ang kanilang mga kalakal ay ninakawan. Ang pag-aalsa noong 1157, na itinuro laban sa mga tagasuporta ng namatay na prinsipe, ay hindi limitado sa Kyiv, ngunit kumalat din sa iba pang mga lungsod at nayon ng rehiyon ng Kiev. Ito ay natural na tugon ng mga manggagawa sa labis na pagpapalakas ng administrasyon ni Yuri Dolgoruky.

Ang dahilan ng malawakang tanyag na kaguluhan sa lupain ng Vladimir ay ang pagpatay kay Andrei Bogolyubsky ng mga boyars noong 1174. Sa sandaling nalaman ng trade and craft population ng Bogolyubov at Vladimir ang tungkol sa pagkamatay ng prinsipe, nagsimula silang maghiganti sa mga pamamahala ng prinsipe, upang pagnakawan ang mga looban nito. Hindi nagtagal ay sumama ang mga magsasaka sa mga nakapaligid na nayon sa mga rebeldeng taong-bayan. Kabilang sa mga aktibidad ng bagong Prinsipe Vsevolod Yurievich ay ang pagrarasyon ng mga tungkulin na ipinapataw mula sa populasyon na pabor sa administrasyon ng prinsipe kapag isinasaalang-alang nila ang mga kaso sa korte, na nagpapahiwatig ng ilang mga konsesyon mula sa Vladimir elite.

Noong 1207 at 1228 malalaking tanyag na kilusan ang naganap sa Novgorod. Sa unang kaso, tinutulan ng mga rebelde ang posadnik na si Dmitry Miroshkinich at ang kanyang mga kapatid, na nagbabayad ng labis na pagpupugay sa populasyon ng lunsod at kanayunan, sa pangalawa, sinalungat nila sina Arsobispo Arseny at ang posadnik Vyacheslav, na may malaking suplay ng pagkain, habang ang mga tao. ay nagugutom. Ang paggalaw ng "mga itim na tao" ng Novgorod noong 1228 ay nasa isang tiyak na koneksyon sa ilang kaguluhan ng mga smerds ng lupa. Ito ay pinatunayan ng kahilingan ng bagong nahalal na posadnik sa prinsipe na huwag ipadala ang kanyang mga hukom sa volosts, pati na rin ang pagkakaloob ng ilang mga benepisyo sa mga smerds sa pagbabayad ng parangal.

Kaya, kahit na ayon sa hindi kumpletong impormasyon ng talaan, mahihinuha na ang pakikibaka ng mga nakabababang uri sa naghaharing uri ay isang pare-pareho at tiyak na isa sa pinakamahalagang salik sa kasaysayang panlipunan at pampulitika ng Sinaunang Russia. Bilang tugon sa brutal na pagsasamantala, aktibong lumahok ang karaniwang mamamayan sa tunggalian ng uri. Ang mga popular na pag-aalsa at ang patuloy na banta ng mga bagong rebelyon ay nagpilit sa mga pyudal na naghaharing elite na gumawa ng ilang mga konsesyon, upang ipakilala ang mga pagbabago sa batas na naglilimita sa pagiging arbitraryo ng mga patrimonial, ang prinsipeng administrasyon at mga usurero kaugnay ng populasyon sa kanayunan at kalunsuran.

Kasabay nito, dapat aminin na, ayon sa mga kondisyon ng panahon, ang mga tanyag na kilusan sa Russia ay hindi pa rin organisado. Sa pagiging tunay na isang mahusay na puwersang panlipunan, ang mga mas mababang uri ay napaka-immature sa pulitika. Wala silang malinaw na programa. Ang kanilang mga kahilingan ay karaniwang hindi lumampas sa pagtanggal ng mga partikular na prinsipe o mga tao ng prinsipeng administrasyon na nasangkot sa mga pang-aabuso, na binabawasan ang mga pamantayan ng pyudal na pagsasamantala.

Nagsasalita tungkol sa mga tanyag na kilusan sa Russia noong X-XIII na siglo. bilang uri, gayunpaman ay hindi sila mailalarawan bilang anti-pyudal. Sa mga kondisyon kung saan ang pyudalismo ay isang pormasyon na hindi pa nauubos ang mga progresibong posibilidad nito, at tanging primitive communal relations lamang ang maaaring maging alternatibo dito, ang mga anti-pyudal na kilusan, kung nangyari ito, ay magiging mga regressive phenomena. Sa katunayan, wala sa mga kilusang isinasaalang-alang ang nagtakda ng sarili nitong layunin na palitan ang mga umiiral na mga order ng ilang pangunahing naiiba. Ang populasyon ng Sinaunang Russia ay nakipaglaban hindi laban sa pyudal na sistema tulad nito, ngunit laban sa mga partikular na kinatawan ng pyudal na uri, laban sa pagsasamantala, ang labis na paglaki na humantong sa kahirapan ng masa at obhetibong nagpapahina sa kakayahang mabuhay ng sistema mismo. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang nakabubuo na simula ng mga popular na pag-aalsa ay binubuo hindi lamang sa kanilang oryentasyon ng klase, kundi pati na rin sa katotohanan na sila ay nag-ambag sa pagtatatag ng mas kapaki-pakinabang na mga anyo ng sosyo-ekonomikong relasyon sa Russia.

Mga Tala

Parehong lugar, stb. 163.

PVL, bahagi 1, p. 117.

Ibid, p. 120.

Mga monumento ng panitikan ng Russia noong XII at XIII na siglo. - St. Petersburg, 1872, p. 152.

. Cherepnin L.V. Dekreto. op., p. 250.

PSRL, tomo 2, stb. 489.

. Tikhomirov M.N. Pag-aalsa ng mga magsasaka at lunsod sa Russia noong XI-XIII na siglo. - M., 1945, p. 254-262.

Mga sikat na pag-aalsa noong 60-70s. ika-11 siglo

Ang mga malawakang demonstrasyon ay dumaan sa Kievan Rus noong 1068-1072. Ang pinakamakapangyarihan ay ang pag-aalsa sa Kyiv noong 1068. Ito ay sumiklab bilang resulta ng pagkatalo na dinanas ng mga anak ni Yaroslav (Yaroslavichi) - Izyaslav, Svyatoslav at Vsevolod - mula sa mga Polovtsians.

Sa Kyiv, sa Podil, sa bahagi ng handicraft ng lungsod, isang veche ang ginanap. Hiniling ng mga Kievan ang mga prinsipe na mag-isyu ng mga sandata upang muling labanan ang Polovtsy. Tumanggi ang mga Yaroslavichi na ibigay ang kanilang mga sandata, sa takot na gamitin ito ng mga tao laban sa kanila. Pagkatapos ay tinalo ng mga tao ang mga bakuran ng mayayamang boyars. Ang Grand Duke Izyaslav ay tumakas sa Poland at sa tulong lamang ng mga pyudal na panginoon ng Poland ay bumalik sa trono ng Kyiv noong 1069. Ang mga pag-aalsa ng masa ay naganap sa Novgorod, sa lupain ng Rostov-Suzdal.

Ang mga pag-aalsa noong huling bahagi ng 60s - unang bahagi ng 70s ng XI century. humingi ng masiglang aksyon mula sa mga prinsipe at boyars. Ang "Russkaya Pravda" ay dinagdagan ng isang bilang ng mga artikulo na tinatawag na "The Truth of the Yaroslavichs" (sa kaibahan sa unang bahagi ng code - "The Truth of Yaroslav"). Ang kahulugan ng mga pagdaragdag ay upang protektahan ang ari-arian ng pyudal na panginoon at ang kanyang kapangyarihan. Mula sa Pravda Yaroslavichi, nalaman natin ang tungkol sa istruktura ng patrimonya. Ang sentro nito ay ang princely o boyar court. Dito matatagpuan ang mga mansyon ng isang prinsipe o boyar, ang mga bahay ng kanyang kasama, mga kuwadra, at isang barnyard. Sa pinuno ng pamamahala ng patrimonya ay ang butler ng prinsipe - ognischanin (mula sa salitang "apoy" - bahay). Bilang karagdagan dito, mayroong isang prinsipeng pasukan, na itinalaga upang mangolekta ng mga buwis.

Ang kayamanan ng patrimonya ay lupa, kaya ang hangganan ng prinsipe ay binabantayan ng napakataas na multa. Ang mga umaasang smerds at alipin (serfs, servants) ay nagtrabaho sa lupaing ito. Ang gawain ay pinangangasiwaan ng mga ratai (field) na matatanda, kung saan sinunod ng mga alipin, at ng mga matatanda sa nayon, na sinusubaybayan ang pagganap ng gawain ng mga serf. Mayroon ding mga artisan at artisan sa patrimonya.

Inalis ni Pravda Yaroslavichi ang mga away sa dugo at pinataas ang pagkakaiba sa pagbabayad para sa pagpatay sa iba't ibang kategorya ng populasyon, na sumasalamin sa pagmamalasakit ng estado sa pagprotekta sa ari-arian, buhay at ari-arian ng mga pyudal na panginoon. Ang pinakamalaking multa ay binayaran para sa pagpatay sa mga senior combatant, bumbero, princely porches, na ang buhay ay tinatayang 80 hryvnias. Ang buhay ng libreng populasyon - mga tao (asawa) - ay tinatantya sa 40 hryvnias; ang buhay ng mga matatanda sa kanayunan at militar, pati na rin ang mga artisan - sa 12 hryvnias; ang buhay ng mga smerds na nanirahan sa mga estates, at mga alipin - sa 5 hryvnias.

Mula sa Pagano Revolts hanggang Social Protest

Ang ikalawang kalahati ng ika-9 at ika-10 siglo sa kasaysayan ng Russia ay naging isang panahon ng malalaking pagbabago, pangunahin sa mga socio-economic at political spheres. Ang opensiba ng pribadong pag-aari at ang pribadong may-ari sa malayang mundo ng nakaraan ay lubhang nagpabago sa kapalaran ng mga tao. Ang pag-ampon ng Kristiyanismo ng Russia ay nangangahulugang ang simula ng pagbagsak ng lumang paganong pananampalataya, na sa loob ng maraming siglo ay nangingibabaw sa mga kaluluwa at pag-iisip ng mga tao.

Ang lahat ng mga pagbabagong ito ay naganap nang halos sabay-sabay, kahit na ang kanilang bilis kumpara sa isang bilang ng mga bansa sa Kanlurang Europa ay bumagal dahil sa mga karaniwang geopolitical na dahilan para sa pag-unlad ng mga lupain ng East Slavic. Ngunit sa pagtatapos ng ika-10 - simula ng ika-11 siglo, sila ay naging higit at higit na nakikita, na nagdadala ng ganap na magkakaibang mga kulay sa buhay ng daan-daang libong mga tao. Ang mga pagbabagong ito ay lalong masakit sa mga panahon ng matinding kaguluhan sa lipunan - malubhang alitan ng prinsipe, pagsalakay ng mga dayuhan, natural na sakuna - tagtuyot, taggutom, sunog. Sa mga araw na ito, ang mga ordinaryong kaguluhan ay pinalala, ang mga lumang karaingan ay lumitaw, ang mga kasawian ay nag-rally sa mga tao batay sa mga karaniwang interes, pagkapoot sa mga itinuturing nilang nagkasala sa lahat ng kanilang mga kalungkutan at kahihiyan.

Sa mahabang panahon ang ating agham ay pinangungunahan ng makauring diskarte sa mga social phenomena, na dinala ng Marxismo. Ang pamamaraang ito ang naglalayong ipaliwanag ang takbo ng kasaysayan sa pamamagitan ng pakikibaka ng mga antagonistikong uri sa lipunan, bagama't tila ang mga tagapagtatag ng Marxismo, bilang mga tunay na dialektiko, ay hindi naghangad na mahanap ang pinakasimpleng lohikal na master key na magpapaliwanag. lahat ng mga pinaka-kumplikadong pagbabago ng buhay panlipunan mula sa sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan. At ang gayong master key ay nai-proyekto na ng kanilang mga tinatawag na tagasunod, na ginawa ang pakikibaka bilang kahulugan ng kanilang buhay. At kung paano ipaliwanag ang paglaki ng panlipunang paghaharap sa Sinaunang Russia noong panahong ang makauring istruktura ng pyudal na lipunan ay nahuhubog lamang at kapag ang ganap na magkakaibang mga motibo ay nagtaas ng mga tao sa panlipunang paghaharap. "Bukod dito, ang panlipunang motibo ay isa lamang sa marami na nakaimpluwensya panlipunang pag-uugali ng mga tao,

Ang kalikasan ng tao, buhay ng tao at lipunan ng tao ay isinaayos sa paraang hindi maiiwasan ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga indibidwal, sa pagitan ng mga grupo ng mga tao na nagkakaisa ng parehong interes, sa pagitan ng buong estate at uri. Ang hindi maiiwasang mga kontradiksyon na ito ay dahil sa maraming dahilan. Una, ang katotohanan na ang mga tao ay ipinanganak na may iba't ibang kakayahan. Ito ay hindi nagpapahintulot sa kanila na malasahan ang mundo sa parehong paraan at, sa ilalim ng pantay na mga kondisyon, upang makakuha ng pantay na mga pagkakataon. Pangalawa, ang hindi pagkakapantay-pantay ng mga kundisyong ito mismo, na tinutukoy ng panlipunang posisyon ng mga tao (prinsipe, mandirigma, smerd), kung saan kahit na ang mga mas likas na matalino sa pamamagitan ng kapanganakan ay pinipilit na sakupin ang mas mababang mga baitang ng panlipunang hagdan. Pangatlo, isang kumbinasyon ng iba't ibang mga sitwasyon sa buhay kung saan ang mga tao ay dumadaan sa kanilang landas sa buhay. Sa esensya, ang kapalaran ng bawat tao ay natatangi, tulad ng siya mismo ay natatangi. Ang isang tao ay napakabihirang napagtanto ang kanyang tunay na halaga, na natutukoy kapwa sa pamamagitan ng kanyang likas na kakayahan at sa mga layunin na kondisyon ng kanyang pag-iral at, sa gayon, sa pamamagitan ng mga layunin na posibilidad ng kanyang pagpapahayag ng sarili. Sa kabilang banda, ang bawat tao, kahit na may napakaliit na kakayahan sa pag-iisip, ay lubos na nauunawaan at nararamdaman ang higit na kahusayan ng iba, at, una sa lahat, sa larangan ng katayuan sa lipunan. Ito ay kung ano sa maraming paraan ay pinagsasama-sama ang iba't ibang mga tao sa malalaking grupo ng interes: sa isang kaso, ayon sa nilabag na mga interes, sa isa pa, upang ipagtanggol ang kanilang napanalo na ang pribilehiyong posisyon. Ito ay palaging gayon, sa lahat ng lipunan, at ito ay magpapatuloy, hangga't ang sangkatauhan ay nabubuhay.

Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga tao ay patuloy na nakikipaglaban sa isa't isa. Ang mga tao, grupo, ari-arian, mga klase ay nangangailangan ng isa't isa, at sa parehong oras, ang mga indibidwal na interes ng mga tao, ang kanilang mga pampublikong interes, ay minsan ay direktang sumasalungat. Ang mga personal na interes ng isang tao ay ang makina ng lipunan, ngunit ang mga interes ng mga tao ay kasabay na sumasabog na "materyal" na maaaring pasabugin ng lipunang ito kung ang tindi ng mga kontradiksyon ay nagiging tindi ng mga hilig, na tumitindi kung sila ay kukuha ng malaki. masa na nagtutugma ang interes.

Ang sinaunang Russia ay hindi eksepsiyon sa ganitong kahulugan.

Ang unang malalaking pakikibakang panlipunan sa bagong estado ay lumitaw nang durugin ng Kyiv ang iba pang mga pamunuan ng tribo. Ang mga Drevlyans, Vyatichi, mga miyembro ng iba pang mga tribo ay nagkakaisa sa pagnanais na ipagtanggol ang kanilang kalayaan at kalayaan. At dito ang mga interes ng, sabihin nating, ang Drevlyan prince Mal at ang hindi kilalang Drevlyansky smerd ay nagtagpo. Ilang beses na itinaas noong ika-X na siglo. pag-aalsa laban sa Kyiv Drevlyans, Vyatichi; Ang mga taong Polotsk ay naghahanap ng isang malayang landas ng makasaysayang pag-unlad. Ang separatismo ng tribo ay ang pangunahing damdaming panlipunan na nag-rally ng mga tao at nagpalaki sa kanila upang lumaban.

Sa pagtatapos ng siglo XI. Ang Russia, tila, ay hindi na nabalisa ng tribo o rehiyonal na alitan, at walang nakagambala sa panloob na kapayapaan ng estado nito. Ngunit ito ay isang mapanlinlang na impresyon. Oo, wala nang mga apoy, tulad ng mga pag-aalsa ng tribo, ngunit ang mga baga ng pulitikal na separatismo, na nawala kahit sa nakaraang buhay ng tribo, ay patuloy na umuusok. Nadama ito sa patuloy na madilim na pagkaalerto ng mga taong Vyatichi, sa espesyal na posisyon ng Polotsk, na sa loob ng mga dekada mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ng mga prinsipe nito na si Rog Voldovich ay nagsagawa ng walang katapusang digmaan sa Kyiv, at sa walang hanggang pagsalungat ng Novgorod, na hindi kalimutan ang mga dating kalayaan nito noong panahon ng Varangian.

Sa pag-unlad ng mga ugnayang panlipunan sa Russia, ang hitsura ng mayaman at mahirap, ang pagbuo ng princely-boyar-druzhina elite, ang simula ng opensiba nito sa mga lupain ng mga libreng magsasaka, ang separatismo ng tribo ay umatras sa mga anino. Ngunit iba pang mga kontradiksyon ang dumating sa unahan.

Mula noong katapusan ng ika-10 siglo, mula nang ipakilala ang Kristiyanismo sa Russia, lumitaw ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga nakatuon sa lumang pananampalatayang pagano at ng mga nagdadala ng mga ideya ng Kristiyanismo. Ang paganismo ay malakas, gaya ng nabanggit na, sa hilaga at hilagang-silangan ng bansa. Ito ay sa hilaga ng Novgorod, sa Vyatichi hilagang-silangan, na ang unang apoy ng pagsuway ay sumiklab. Ang pag-aatubili na tanggapin ang Kristiyanismo bilang isang bagong relihiyon ay sumabay sa mga lumang tradisyon ng tribo. At ang lumalalang ugnayang panlipunan, ang pagkawala ng kalayaan ng bahagi ng populasyon, ang pagtaas ng buwis ng pang-aapi ng estado at mga pribadong may-ari ay nagpakumplikado lamang sa pangkalahatang sitwasyon sa mga bahaging ito ng bansa.

Ang isang bilang ng mga paghihimagsik ay naganap na may kaugnayan sa pagpapakilala ng Kristiyanismo sa lupain ng Novgorod.

Noong 1024, sa hilagang-silangan ng bansa, sa lupain ng Suzdal, isang bagong pag-aalsa ng mga tao ang naganap. Panahon iyon ng matinding taggutom. Nagkaroon ng alingawngaw sa populasyon na mayayaman ang nagtatago ng tinapay. Ang mga tao ay sumugod sa mga bakuran ng mayayaman, sinimulan silang bugbugin at humanap ng tinapay. Sa pinuno ng kilusan ay nakatayo ang Magi - paganong mga pari. Kaya ang mga motibong panlipunan, relihiyoso at pantribo ay magkakaugnay sa paghihimagsik na ito. Kinuha nito ang interbensyon ng pinakadakilang prinsipe ng Kyiv, Yaroslav. Siya ay lumitaw sa lupain ng Suzdal kasama ang isang retinue, nakuha at pinatay ang mga pinuno ng paghihimagsik - ang Magi, pinatahimik ang rehiyon.

Noong 1068, isa pang malaking panlipunang kaguluhan ang naganap sa lupain ng Russia. Nagsimula ang lahat sa pagkatalo ng Polovtsy ng hukbo ng Russia, na pinamunuan mismo ng Grand Duke Izyaslav, ang anak ni Yaroslav the Wise, at ang kanyang mga kapatid na sina Svyatoslav at Vsevolod. Natalo at nabugbog sa bukas na labanan, ang iskwad ng prinsipe ay nagkulong sa likod ng mga pader ng Kyiv at takot na naghintay sa paglitaw ng mga kaaway. Sa panahong ito nagsimula ang kaguluhan sa mga taong-bayan. Humingi sila ng mga sandata sa prinsipe at handa silang ipagtanggol ang lungsod. Sa bundok, ang mga taong-bayan ay nagtipon sa mga grupo, sa karamihan ng tao sinabi nila na ang mga prinsipe ay nagtaksil sa kanila, na ang voivode Kosnyachko ay sadyang hindi nagbigay sa kanila ng mga sandata, sa takot na sila ay tumalikod laban sa mga mayayaman. Craft and trade Hem buzzed. Nagkaroon ng walang katapusang veche. Hiniling ng mga tao na palayain mula sa bilangguan ang kanilang karibal, isang walang takot na mandirigma at mahuhusay na kumander ng prinsipe ng Polotsk na si Vseslav, na mapanlinlang na nakuha ng mga anak ni Yaroslav. Hiniling ng mga tao na ilagay siya sa pinuno ng hukbo sa paglaban sa mga Polovtsian. Kasabay nito, narinig ang mga tinig tungkol sa mga pang-aabuso ng mga prinsipeng gobernador at gobernador, tungkol sa pang-aapi sa mga tao, at hindi patas na mga kahilingan. Naghimagsik ang mga Serf sa Podol at pinagputul-putol ang Novgorod Bishop Stefan, na nasa Kyiv, na sinubukang patahimikin sila. Mula sa Podol, daan-daang tao ang lumipat sa palasyo ng prinsipe, sa korte ng kinasusuklaman na gobernador na si Kosnyachko. Ang iba pang bahagi ay napunta sa bilangguan, kung saan nanghihina si Prinsipe Vseslav ng Polotsk.

Ang mga mapanghimagsik na tao ay binihag at natalo ang maraming korte ng mga prinsipeng boyars at gobernador. Ang palasyo ng prinsipe ay napapaligiran ng nasasabik na mga tao. Pinayuhan ng mga taong malapit kay Izyaslav ang prinsipe na magpadala ng mga sundalo sa bilangguan at patayin si Vseslav, ngunit nag-atubili ang prinsipe. Ang oras ay nawala. Ang mga tao ay pumunta upang salakayin ang palasyo. Tumakas ang Grand Duke, ang kanyang kapatid na si Vsevolod, kasama ang kanilang mga anak at miyembro ng sambahayan, kasama ang hinaharap na Grand Duke ng Kyiv, labinlimang taong gulang na si Vladimir Vsevolodovich Monomakh.

Ang mga mandurumog ay sinamsam at ninakawan ang palasyo ng prinsipe. Maraming ginto at pilak na mga bagay, mamahaling balahibo ang natangay mula roon. Pinalaya si Prinsipe Vseslav mula sa bilangguan at itinaas ng mga rebeldeng tao sa mesa ng Kyiv. Tumakas si Izyaslav sa Poland.

Si Vseslav, ang pinili ng mga tao, ay namuno sa loob ng pitong buwan sa Kyiv. Ngunit ang mga dating pinuno ng Kyiv ay hindi sumuko. Sa oras na ito, natalo ni Svyatoslav ng Chernigov, ang kapatid ng Grand Duke, ang Polovtsy at pansamantalang na-secure ang mga hangganan ng Russia. Nagtipon si Izyaslav ng isang malaking hukbo sa Poland at lumipat sa Kyiv, ang mga tropang Polish ay nagmartsa kasama niya. Si Vseslav at ang mga tao ng Kiev ay lumapit. Nagtagpo ang mga tropa malapit sa Kyiv mismo. Ngunit hindi naganap ang labanan. Sa kanyang bisperas, sa gabi, lihim na iniwan ni Vseslav ang mga tao ng Kiev at tumakas sa kanyang lugar sa Polotsk. Umalis ang hukbo na walang pinuno. Di-nagtagal, ang hukbo ng Izyaslav ay malapit na sa mga pader ng Kyiv. Binuksan ng mapanghimagsik na lungsod ang mga pintuan sa Grand Duke at sumunod.

Ngunit hindi agad pumasok si Izyaslav sa lungsod. Una, ipinadala niya ang kanyang anak na si Mstislav doon kasama ang isang retinue. Nagsagawa siya ng isang malupit na paghihiganti laban sa mga rebelde, pinatay ang humigit-kumulang 70 taong-bayan - ang mga pasimuno ng paghihimagsik, ang mga lumahok sa pagpapalaya at pagluklok kay Vseslav, inutusan niyang bulagin ang ilan sa mga rebelde, habang ang iba ay pinarusahan nang hindi man lang nagsagawa ng imbestigasyon. . Ang lungsod ay natalo. Pagkatapos lamang nito ay pumasok si Izyaslav sa Kyiv. Kaagad siyang nagpadala ng isang hukbo sa Polotsk at sinakop ito. Si Vseslav ay tumakas mula sa lungsod patungo sa mga kagubatan.

Kaya natapos ang unang malaking pag-aalsa sa Russia, kung saan nakikita na ang mga motibong panlipunan. Ang mga bagong alalahanin ay nagsisimula nang itulak ang nakalipas na mga interes ng tribo at relihiyon sa background.

Ang apoy ng paghihimagsik na lumamon sa Kyiv ay kumalat sa ibang mga lupain ng Russia. Nagrebelde si Smerds sa paligid ng Kyiv mismo. Ang populasyon ng lupain ng Smolensk ay tumangging magbayad ng parangal at buwis. Bumangon ang mga tao sa malayong Beloozero. Mula doon, kumalat ang pagkalito sa lupain ng Rostov-Suzdal, sa lupain ng Vyatichi. Ang rebelyon ay pinamunuan dito ng dalawang mangkukulam, na nanawagan sa mga ordinaryong tao na patayin ang mayayaman.

Ang mga kamalig, kamalig, medushes ng mayayamang tao ay ninakawan. Ang detatsment ng mga rebelde ay humigit-kumulang 300 katao. Kinailangan ng malaking pagsisikap ng mga awtoridad upang sugpuin ang rebelyon. Ang mga Magi ay nakuha at pinagsama ng grand ducal governor na si Jan Vyshatich.

Sa Novgorod noong 1071 nagsimula ang isang paghihimagsik, na itinuro laban sa obispo, ang pananampalatayang Kristiyano. At muling tumayo ang mangkukulam sa ulo ng mga rebelde. Sa esensya, ang lungsod ay nahati sa dalawa. Ang prinsipeng retinue ay nakatayo sa korte ng obispo. Ang natitirang bahagi ng lungsod ay nasa kamay ng mga rebelde. At tanging ang pagpatay sa mangkukulam sa panahon ng negosasyon ang nakatulong upang putulin ang pag-aalsa at ikalat ang mga rebelde.

Sa pamamagitan lamang ng 1072 ay naibalik ang kaayusan sa Russia, at ang tatlong Yaroslavichs, Izyaslav, Svyatoslav at Vsevolod, ay gumawa ng mga hakbang upang kalmado ang lupa. Ang malupit na mga parusa na ipinataw sa mga rebelde ay bahagi lamang ng mga hakbang na ito. Ang isa pang bahagi ay ang pagbuo ng bagong batas, dahil ang lumang Yaroslav's Russkaya Pravda ay hindi na nakakatugon sa mga pangangailangan ng panahon.

Ang mga pag-aalsa ng mga magsasaka sa Russia ay palaging isa sa pinakamalaki at makabuluhang protesta laban sa opisyal na kapangyarihan. Ito ay higit sa lahat dahil sa katotohanan na ang mga magsasaka, kapwa bago ang rebolusyon at sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, ay may ganap na mayorya. Kasabay nito, sila ang nanatiling pinaka may depekto at hindi gaanong pinoprotektahang uri ng lipunan.

Isa sa mga unang pag-aalsa ng mga magsasaka sa Russia, na bumagsak sa kasaysayan at nagpaisip sa mga awtoridad kung paano i-regulate ang panlipunang uri na ito. Ang kilusang ito ay lumitaw noong 1606 sa katimugang mga rehiyon ng Russia. Ito ay pinamunuan ni Ivan Bolotnikov.

Nagsimula ang pag-aalsa laban sa backdrop ng serfdom na sa wakas ay nabuo sa bansa. Labis na hindi nasisiyahan ang mga magsasaka sa pagtaas ng pang-aapi. Sa simula pa lamang ng ika-17 siglo, pana-panahong ginawa ang mga pagtakas ng masa sa katimugang rehiyon ng bansa. Bilang karagdagan, ang pinakamataas na kapangyarihan sa Russia ay hindi matatag. Si False Dmitry Ako ay pinatay sa Moscow, ngunit ang mga masasamang wika ay nagsabi na sa katotohanan ay may ibang naging biktima. Ang lahat ng ito ay naging lubhang delikado sa posisyon ni Shuisky.

Maraming hindi nasisiyahan sa kanyang pamumuno. Dahil sa taggutom, hindi matatag ang sitwasyon, na sa loob ng ilang taon ay hindi pinahintulutan ang mga magsasaka na umani ng masaganang ani.

Ang lahat ng ito ay humantong sa pag-aalsa ng magsasaka ng Bolotnikov. Nagsimula ito sa bayan ng Putivl, kung saan tumulong ang lokal na voivode na Shakhovsky na ayusin ang mga tropa, at tinawag siya ng ilang mga istoryador na isa sa mga tagapag-ayos ng pag-aalsa. Bilang karagdagan sa mga magsasaka, maraming marangal na pamilya ang hindi nasisiyahan kay Shuisky, na hindi nagustuhan ang katotohanan na ang mga boyars ay napunta sa kapangyarihan. Ang pinuno ng pag-aalsa ng magsasaka, si Bolotnikov, ay tinawag ang kanyang sarili na gobernador ng Tsarevich Dmitry, na sinasabing nanatili siyang buhay.

Paglalakbay sa Moscow

Ang mga pag-aalsa ng mga magsasaka sa Russia ay madalas na napakalaking. Halos palaging ang kanilang pangunahing layunin ay ang kabisera. Sa kasong ito, humigit-kumulang 30,000 rebelde ang nakibahagi sa kampanya laban sa Moscow.

Nagpadala si Shuisky ng mga tropa upang labanan ang mga rebelde, na pinamumunuan ng mga gobernador na sina Trubetskoy at Vorotynsky. Noong Agosto, natalo si Trubetskoy, at nasa rehiyon na ng Moscow, natalo din si Vorotynsky. Si Bolotnikov ay matagumpay na sumulong, na natalo ang pangunahing pwersa ng hukbo ni Shuisky malapit sa Kaluga.

Noong Oktubre 1606, nakontrol ang labas ng Kolomna. Pagkalipas ng ilang araw, kinubkob ng hukbo ni Bolotnikov ang Moscow. Di-nagtagal, sumama sa kanya ang mga Cossacks, ngunit ang mga detatsment ng Ryazan ng Lyapunov, na kumilos din sa panig ng mga rebelde, ay pumunta sa gilid ng Shuisky. Noong Nobyembre 22, ang hukbo ni Bolotnikov ay dumanas ng kauna-unahang pagkatalo nito at napilitang umatras sa Kaluga at Tula. Si Bolotnikov mismo ay natagpuan na ngayon ang kanyang sarili sa isang blockade sa Kaluga, ngunit salamat sa tulong ng Zaporizhzhya Cossacks, pinamamahalaan niyang makalusot at kumonekta sa natitirang mga yunit sa Tula.

Noong tag-araw ng 1607, sinimulan ng mga tropang tsarist ang pagkubkob sa Tula. Noong Oktubre, bumagsak ang Tula Kremlin. Sa panahon ng pagkubkob, si Shuisky ay nagdulot ng baha sa lungsod, na bumagsak sa ilog na dumadaloy sa lungsod.

Ang unang pag-aalsa ng masa ng mga magsasaka sa Russia ay natapos sa pagkatalo. Ang pinuno nito na si Bolotnikov ay nabulag at nalunod. Si Voivode Shakhovsky, na tumulong sa kanya, ay sapilitang pina-tonsured sa isang monghe.

Ang mga kinatawan ng iba't ibang bahagi ng populasyon ay lumahok sa pag-aalsa na ito, kaya maaari itong tawaging isang ganap na Digmaang Sibil, ngunit ito ang isa sa mga dahilan ng pagkatalo. Bawat isa ay may kanya-kanyang layunin, walang iisang ideolohiya.

Digmaan ng mga Magsasaka

Ito ay ang Digmaang Magsasaka, o ang pag-aalsa ni Stepan Razin, na tinatawag na paghaharap sa pagitan ng mga magsasaka at ng Cossacks at ng mga tropang tsarist, na nagsimula noong 1667.

Sa pagsasalita tungkol sa mga sanhi nito, dapat tandaan na sa oras na iyon naganap ang pangwakas na pagkaalipin ng mga magsasaka. Ang paghahanap para sa mga pugante ay naging walang katiyakan, ang mga tungkulin at buwis para sa pinakamahihirap na strata ay naging napakalaki, ang pagnanais ng mga awtoridad na kontrolin at limitahan ang mga Cossack freemen sa maximum na lumago. Ang napakalaking taggutom at salot, gayundin ang pangkalahatang krisis sa ekonomiya, na nangyari bilang resulta ng matagal na digmaan para sa Ukraine, ay gumanap sa kanilang papel.

Ito ay pinaniniwalaan na ang unang yugto ng pag-aalsa ni Stepan Razin ay ang tinatawag na "kampanya para sa mga zipun", na tumagal mula 1667 hanggang 1669. Pagkatapos ang mga detatsment ng Razin ay pinamamahalaang harangan ang mahalagang pang-ekonomiyang arterya ng Russia - ang Volga, upang makuha ang maraming mga barko ng mga mangangalakal ng Persian at Ruso. Narating ni Razin kung saan siya nanirahan at nagsimulang mangolekta ng mga tropa. Doon niya inihayag ang nalalapit na kampanya laban sa kabisera.

Ang pangunahing yugto ng sikat na pag-aalsa ng mga magsasaka noong ika-17 siglo ay nagsimula noong 1670. Kinuha ng mga rebelde si Tsaritsyn, sumuko si Astrakhan nang walang laban. Ang gobernador at ang mga maharlika na nanatili sa lungsod ay pinatay. Ang isang mahalagang papel sa panahon ng pag-aalsa ng magsasaka ni Stepan Razin ay ginampanan ng labanan para sa Kamyshin. Ilang dosenang Cossacks ang nagbalatkayo bilang mga mangangalakal at pumasok sa lungsod. Pinatay nila ang mga bantay malapit sa mga tarangkahan ng lungsod, pinapasok ang mga pangunahing pwersa, na nakakuha ng lungsod. Ang mga naninirahan ay sinabihan na umalis, si Kamyshin ay ninakawan at sinunog.

Nang ang pinuno ng pag-aalsa ng magsasaka - si Razin - ay kinuha ang Astrakhan, karamihan sa populasyon ng rehiyon ng Middle Volga, pati na rin ang mga kinatawan ng mga nasyonalidad na naninirahan sa mga lugar na iyon - ang mga Tatars, Chuvashs, Mordovians, ay pumunta sa kanyang tabi. Sinuhulan na idineklara ni Razin na isang malayang tao ang lahat ng nasa ilalim ng kanyang bandila.

Ang paglaban ng mga tropang hari

Ang mga tropa ng gobyerno ay lumipat sa Razin sa ilalim ng pamumuno ni Prince Dolgorukov. Ang mga rebelde sa oras na iyon ay kinubkob ang Simbirsk, ngunit hindi ito nakuha. Matapos ang isang buwang pagkubkob, gayunpaman ay natalo ng hukbo ng tsarist ang mga detatsment ng mga rebelde, si Razin ay malubhang nasugatan, at dinala siya ng kanyang mga kasamahan sa Don.

Ngunit siya ay ipinagkanulo ng mga piling tao ng Cossack, na nagpasya na i-extradite ang pinuno ng pag-aalsa sa mga opisyal na awtoridad. Noong tag-araw ng 1671 siya ay nasa quartered sa Moscow.

Kasabay nito, ang mga tropang rebelde ay lumaban hanggang sa katapusan ng 1670. Sa teritoryo ng modernong Mordovia, naganap ang pinakamalaking labanan, kung saan lumahok ang mga 20,000 rebelde. Natalo sila ng mga maharlikang hukbo.

Kasabay nito, ang Razintsy ay patuloy na lumaban kahit na matapos ang pagpapatupad ng kanilang pinuno, hawak ang Astrakhan hanggang sa katapusan ng 1671.

Hindi matatawag na nakaaaliw ang resulta ng pag-aalsa ng mga magsasaka ni Razin. Upang makamit ang kanilang layunin - ang pabagsakin ang maharlika at ang pagpawi ng serfdom - nabigo ang mga kalahok nito. Ang pag-aalsa ay nagpakita ng pagkakahati sa lipunang Ruso. Ang masaker ay buong sukat. Sa Arzamas lamang, 11,000 katao ang pinatay.

Bakit tinawag na Digmaang Magsasaka ang pag-aalsa ni Stepan Razin? Sa pagsagot sa tanong na ito, dapat tandaan na ito ay nakadirekta laban sa umiiral na sistema ng estado, na itinuturing na pangunahing mang-aapi ng magsasaka.

paghihimagsik ng Russia

Ang paghihimagsik ng Pugachev ay ang pinakamalaking pag-aalsa noong ika-18 siglo. Nagsimula bilang isang pag-aalsa ng mga Cossacks sa Yaik, ito ay lumago sa isang malawakang digmaan ng Cossacks, mga magsasaka at mga taong naninirahan sa rehiyon ng Volga at ang mga Urals laban sa pamahalaan ni Catherine II.

Ang pag-aalsa ng mga Cossacks sa bayan ng Yaik ay sumiklab noong 1772. Mabilis siyang napigilan, ngunit hindi susuko ang mga Cossack. Nagkaroon sila ng dahilan nang ang isang takas na Cossack mula sa Don, si Emelyan Pugachev, ay dumating sa Yaik, na nagpahayag ng kanyang sarili na Emperador Peter III.

Noong 1773, muling tinutulan ng Cossacks ang mga tropa ng gobyerno. Mabilis na winalis ng pag-aalsa ang halos buong Urals, Teritoryo ng Orenburg, rehiyon ng Middle Volga at Western Siberia. Ang pakikilahok dito ay kinuha sa rehiyon ng Kama at Bashkiria. Napakabilis, ang paghihimagsik ng Cossacks ay naging isang pag-aalsa ng magsasaka ni Pugachev. Ang mga pinuno nito ay nagsagawa ng karampatang pagkabalisa, na nangangako sa mga naaapi na seksyon ng lipunan ng solusyon sa pinakamatitinding problema.

Bilang isang resulta, ang mga Tatars, Bashkirs, Kazakhs, Chuvashs, Kalmyks, Ural peasants ay pumunta sa gilid ng Pugachev. Hanggang Marso 1774, ang hukbo ni Pugachev ay nanalo pagkatapos ng tagumpay. Ang mga detatsment ng rebelde ay pinamunuan ng mga makaranasang Cossack, at sila ay tinutulan ng iilan at kung minsan ay demoralized na mga tropa ng gobyerno. Ang Ufa at Orenburg ay kinubkob, isang malaking bilang ng mga maliliit na kuta, lungsod at pabrika ang nakuha.

Pagpigil sa pag-aalsa

Napagtanto lamang ang kabigatan ng sitwasyon, sinimulan ng gobyerno na hilahin ang mga pangunahing tropa mula sa labas ng imperyo upang sugpuin ang pag-aalsa ng magsasaka ng Pugachev. Kinuha ng heneral-in-chief na si Bibikov ang pamumuno ng hukbo.

Noong Marso 1774, nagtagumpay ang mga tropa ng gobyerno na manalo ng ilang mahahalagang tagumpay, ang ilan sa mga kasamahan ni Pugachev ay napatay o nahuli. Ngunit noong Abril si Bibikov mismo ay namatay, at ang kilusang Pugachev ay sumiklab nang may panibagong lakas.

Ang pinuno ay namamahala upang magkaisa ang mga detatsment na nakakalat sa buong Urals at sa kalagitnaan ng tag-araw ay kunin ang Kazan - isa sa pinakamalaking lungsod ng imperyo sa oras na iyon. Maraming mga magsasaka sa panig ni Pugachev, ngunit sa mga termino ng militar, ang kanyang hukbo ay makabuluhang mas mababa sa mga tropa ng gobyerno.

Sa mapagpasyang labanan malapit sa Kazan, na tumatagal ng tatlong araw, natalo si Pugachev. Lumipat siya sa kanang bangko ng Volga, kung saan muli siyang sinusuportahan ng maraming mga serf.

Noong Hulyo, nagpadala si Catherine II ng mga bagong tropa upang sugpuin ang pag-aalsa, na kalalabas lamang pagkatapos ng digmaan sa Turkey. Si Pugachev sa Lower Volga ay hindi tumatanggap ng suporta mula sa Don Cossacks, ang kanyang hukbo ay natalo sa Cherny Yar. Sa kabila ng pagkatalo ng pangunahing pwersa, nagpatuloy ang paglaban ng mga indibidwal na detatsment hanggang sa kalagitnaan ng 1775.

Si Pugachev mismo at ang kanyang pinakamalapit na mga kasama ay pinatay sa Moscow noong Enero 1775.

Ang pag-aalsa ng mga magsasaka sa rehiyon ng Volga ay sumakop sa ilang mga lalawigan noong Marso 1919. Nagiging isa ito sa pinakamalaking pag-aalsa ng mga magsasaka laban sa mga Bolshevik, na kilala rin bilang pag-aalsa ng Chapan. Ang hindi pangkaraniwang pangalan na ito ay nauugnay sa isang winter coat na gawa sa balat ng tupa, na tinatawag na chapan. Ito ay isang napaka-tanyag na damit sa mga magsasaka ng rehiyon sa panahon ng malamig na panahon.

Ang dahilan ng pag-aalsa na ito ay ang patakaran ng pamahalaang Bolshevik. Ang mga magsasaka ay hindi nasisiyahan sa pagkain at politikal na diktadura, ang pandarambong sa mga nayon, at ang labis na paglalaan.

Sa simula ng 1919, humigit-kumulang 3.5 libong manggagawa ang ipinadala upang mag-ani ng tinapay. Noong Pebrero, mahigit 3 milyong pood ng butil ang nakumpiska mula sa mga lokal na magsasaka, at kasabay nito ay nagsimula silang mangolekta ng isang emergency tax, na ipinakilala ng gobyerno noong Disyembre noong nakaraang taon. Maraming magsasaka ang taimtim na naniniwala na sila ay tiyak na mapapahamak sa gutom.

Malalaman mo ang mga petsa ng pag-aalsa ng mga magsasaka sa rehiyon ng Volga mula sa artikulong ito. Nagsimula ito noong Marso 3 sa nayon ng Novodevichy. Ang huling dayami ay ang mga bastos na aksyon ng mga maniningil ng buwis, na dumating sa nayon, na humihiling na magbigay ng mga baka at butil na pabor sa estado. Nagtipon ang mga magsasaka malapit sa simbahan at nagpatunog ng alarma, ito ang hudyat ng pagsisimula ng pag-aalsa. Ang mga komunista at miyembro ng executive committee ay inaresto, isang detatsment ng mga sundalo ng Red Army ang dinisarmahan.

Ang mga sundalo ng Pulang Hukbo, gayunpaman, ay pumunta mismo sa panig ng mga magsasaka, samakatuwid, nang dumating ang isang detatsment ng mga Chekist mula sa county sa Novodevichy, sila ay nilabanan. Ang mga nayon na matatagpuan sa distrito ay nagsimulang sumali sa pag-aalsa.

Mabilis na kumalat ang pag-aalsa ng mga magsasaka sa buong lalawigan ng Samara at Simbirsk. Sa mga nayon at lungsod, ang mga Bolshevik ay ibinagsak, sinira ang mga komunista at Chekist. Kasabay nito, halos walang armas ang mga rebelde, kaya kinailangan nilang gumamit ng pitchforks, pikes at axes.

Ang mga magsasaka ay lumipat sa Stavropol, kinuha ang lungsod nang walang laban. Ang mga plano ng mga rebelde ay upang makuha ang Samara at Syzran at makiisa sa hukbo ni Kolchak, na sumusulong mula sa silangan. Ang kabuuang bilang ng mga rebelde ay mula 100 hanggang 150 libong tao.

Nagpasya ang mga tropang Sobyet na tumutok sa pag-atake sa pangunahing pwersa ng kaaway na matatagpuan sa Stavropol.

Ang buong rehiyon ng Middle Volga ay tumaas

Ang pag-aalsa ay umabot sa rurok noong Marso 10. Sa oras na ito, nakuha na ng mga Bolshevik ang mga yunit ng Pulang Hukbo, na may mga artilerya at machine gun. Ang mga kalat-kalat at mahinang kagamitan na mga detatsment ng magsasaka ay hindi makapagbigay sa kanila ng sapat na paglaban, ngunit nakipaglaban para sa bawat nayon na kailangang sakupin ng Pulang Hukbo sa pamamagitan ng bagyo.

Noong umaga ng Marso 14, nakuha ang Stavropol. Ang huling malaking labanan ay naganap noong Marso 17, nang ang isang detatsment ng magsasaka ng 2000 katao ay natalo malapit sa lungsod ng Karsun. Si Frunze, na nag-utos sa pagsugpo sa pag-aalsa, ay nag-ulat na hindi bababa sa isang libong rebelde ang napatay, at humigit-kumulang 600 pa ang binaril.

Nang matalo ang pangunahing pwersa, sinimulan ng mga Bolshevik ang malawakang panunupil laban sa mga naninirahan sa mga mapanghimagsik na nayon at nayon. Ipinadala sila sa mga kampong piitan, nalunod, binitay, binaril, ang mga nayon mismo ay sinunog. Kasabay nito, ang mga indibidwal na detatsment ay patuloy na lumalaban hanggang Abril 1919.

Ang isa pang malaking pag-aalsa noong Digmaang Sibil ay naganap sa lalawigan ng Tambov, tinatawag din itong rebelyon ng Antonov, dahil ang aktwal na pinuno ng mga rebelde ay ang Social Revolutionary, Chief of Staff ng 2nd Insurgent Army na si Alexander Antonov.

Ang pag-aalsa ng mga magsasaka sa lalawigan ng Tambov noong 1920-1921 ay nagsimula noong Agosto 15 sa nayon ng Khitrovo. Dinisarmahan ang food detachment doon. Ang mga dahilan para sa kawalang-kasiyahan ay katulad ng mga nagdulot ng kaguluhan sa rehiyon ng Volga noong nakaraang taon.

Ang mga magsasaka ay nagsimulang tumanggi nang husto na ibigay ang kanilang tinapay, upang sirain ang mga komunista at mga opisyal ng seguridad, kung saan tinulungan sila ng mga partisan detatsment. Mabilis na kumalat ang pag-aalsa, na sumasakop sa bahagi ng mga lalawigan ng Voronezh at Saratov.

Noong Agosto 31, nabuo ang isang punitive detachment, na dapat sugpuin ang mga rebelde, ngunit natalo. Kasabay nito, noong kalagitnaan ng Nobyembre, nagawa ng mga rebelde na lumikha ng United Partisan Army ng Tambov Territory. Ibinatay nila ang kanilang programa sa mga demokratikong kalayaan, nanawagan para sa pagpapabagsak sa diktadurang Bolshevik at ang pagpupulong ng isang Constituent Assembly.

Lumaban sa antonovshchina

Noong unang bahagi ng 1921, ang bilang ng mga rebelde ay umabot sa 50 libong tao. Halos ang buong lalawigan ng Tambov ay nasa ilalim ng kanilang kontrol, ang trapiko sa riles ay paralisado, at ang mga tropang Sobyet ay dumanas ng matinding pagkalugi.

Pagkatapos ang mga Sobyet ay gumawa ng matinding hakbang - kanselahin ang labis na paglalaan, ipahayag ang isang kumpletong amnestiya para sa mga ordinaryong kalahok sa pag-aalsa. Ang pagbabagong punto ay dumating pagkatapos makakuha ng pagkakataon ang Pulang Hukbo na maglipat ng mga karagdagang pwersang inilabas pagkatapos ng pagkatalo ni Wrangel at pagtatapos ng digmaan sa Poland. Ang bilang ng mga sundalo ng Red Army sa tag-araw ng 1921 ay umabot sa 43,000 katao.

Samantala, ang mga rebelde ay nag-oorganisa ng isang Provisional Democratic Republic, na pinamumunuan ng partisan leader na si Shendyapin. Dumating si Kotovsky sa lalawigan ng Tambov, na, sa pinuno ng isang brigada ng kabalyerya, ay tinalo ang dalawang rehimeng rebelde sa ilalim ng pamumuno ni Selyansky. Si Selyansky mismo ay nasugatan.

Ang labanan ay nagpatuloy hanggang Hunyo, ang mga yunit ng Pulang Hukbo ay dinurog ang mga rebelde sa ilalim ng utos ni Antonov, ang mga detatsment ni Boguslavsky ay umiiwas sa isang potensyal na labanan. Pagkatapos nito ay dumating ang huling punto ng pagbabago, ang inisyatiba ay pumasa sa mga Bolshevik.

Kaya, humigit-kumulang 55,000 sundalo ng Pulang Hukbo ang kasangkot sa pagsugpo sa pag-aalsa, isang tiyak na papel ang ginagampanan ng mga mapanupil na hakbang na ginagawa ng mga Bolshevik laban sa mga rebelde mismo, pati na rin sa kanilang mga pamilya.

Sinasabi ng mga mananaliksik na sa pagsugpo sa pag-aalsang ito, ang mga awtoridad sa unang pagkakataon sa kasaysayan ay gumamit ng mga sandatang kemikal laban sa populasyon. Isang espesyal na tatak ng chlorine ang ginamit upang pilitin ang mga yunit ng rebelde palabas ng mga kagubatan ng Tambov.

Tatlong katotohanan ng paggamit ng mga sandatang kemikal ay mapagkakatiwalaang kilala. Ang ilang mga istoryador ay nagpapansin na ang mga kemikal na shell ay humantong sa pagkamatay ng hindi lamang ng mga rebelde, kundi pati na rin ng populasyon ng sibilyan, na hindi kasangkot sa pag-aalsa sa anumang paraan.

Noong tag-araw ng 1921, ang mga pangunahing pwersang sangkot sa paghihimagsik ay natalo. Naglabas ang pamunuan ng utos na hatiin sa maliliit na grupo at lumipat sa partisan operations. Bumalik ang mga rebelde sa taktika ng labanang gerilya. Ang labanan sa lalawigan ng Tambov ay nagpatuloy hanggang sa tag-araw ng 1922.