6 pangunahing pandama. Mga salik na nagpapasya kung sino ang nakakakuha ng kaalaman sa pamamagitan ng banayad na talino

Mga kendi sa isang kahon, maaari kang tumawag pang-anim na pandama ng tao.

Dahil sa ganitong kahulugan, matutukoy natin kung gaano karaming mga elemento ng parehong uri ang nasa isang lugar sa isang partikular na oras.

Ito ay kilala na mayroong limang pangunahing pandama: paningin, pandinig, paghipo, pang-amoy at panlasa at bawat isa sa kanila ay may sariling topographic na mapa sa utak, iyon ay, isang mapa na nagpapakita kung saan matatagpuan ang mga neuron na bumubuo sa kanila. Ngayon natuklasan ng mga siyentipiko na ang gayong mapa ay umiiral para sa pang-unawa ng dami.

Ang pakiramdam ng dami iba sa mga simbolikong numero. Ang huli ay ginagamit namin upang kumatawan sa mga dami o iba pang dami. Kapag nakikita natin ang dami, biswal nating pinoproseso ang mga katangian ng imahe.

Upang mas maunawaan kung ano ang kumokontrol sa ating pakiramdam ng dami, nagsagawa ng pag-aaral ang mga siyentipiko sa walong kalahok. Hiniling nila sa kanila na tingnan ang mga card na may iba't ibang bilang ng mga tuldok. Sa panahon ng eksperimentong ito, sinuri ng mga mananaliksik ang tugon ng mga neuron gamit ang functional magnetic resonance imaging.

Tulad ng nangyari, mayroong isang anatomical ang sentro ng "quantity sense", na matatagpuan sa likod ng parietal cortex.

Sinasabi ng mga siyentipiko na ang bahaging ito ng utak, na responsable para sa pang-unawa ng dami, ay gumagana tulad ng isang pang-anim na kahulugan.

"Kapag nakakita kami ng isang maliit na bilang ng mga elemento, hindi namin kailangang bilangin ang mga ito. Alam namin kaagad kung ilan ang mayroon," paliwanag ng may-akda ng pag-aaral na si Ben Harvey ng Unibersidad ng Utrecht sa Netherlands.

damdamin ng tao

Alam natin ang pangunahing limang pandama ng tao. Gayunpaman, naniniwala ang ilang siyentipiko na mayroon tayo, kahit siyam, at sinasabi ng ilan na mayroong higit sa 21 sa kanila.

Sa ilalim ng pakiramdam kasong ito ay tumutukoy sa isang sistema ng isang pangkat ng mga sensory cell na tumutugon sa ilang mga pisikal na phenomena at tumutugma sa isang partikular na lugar ng utak.

Narito ang mga pangunahing at iba pang hindi gaanong kilalang pandama ng tao:

Limang pandama ng tao

Pangitain- sa katunayan, maaari itong nahahati sa dalawang pandama, depende sa uri ng mga receptor: color vision (cones), at ningning (rods).

lasa- ang ilan ay naniniwala na ang lasa ay maaaring nahahati sa limang pandama, depende sa lasa (matamis, maalat, maasim, mapait at umami). Tinutukoy ng Umami ang lasa ng amino acid glutamate, na nasa karne at ginagamit bilang pampalasa.

Hawakan isinasaalang-alang din ang isang hiwalay na pakiramdam mula sa presyon, temperatura, sakit at maging ang pangangati.

Pagdinig- ang kakayahang makita ang mga vibrations kapaligiran, tulad ng hangin at tubig, na nakikipag-ugnayan sa mga eardrum.

Amoy- ang kakayahang makakita ng amoy.

Iba pang pandama ng tao

Thermoception- ang kakayahang makaramdam ng init at lamig.

proprioception ay isang pakiramdam kung saan natin tinutukoy kung saan matatagpuan ang mga bahagi ng ating katawan na may kaugnayan sa ibang mga bahagi ng katawan. Ang pakiramdam na ito ay sinusubok ng mga pulis kapag gusto nilang malaman kung gaano katino ang isang tsuper sa pamamagitan ng pagsasagawa ng pagsusulit "ipikit mo ang iyong mga mata at hawakan ang iyong ilong gamit ang iyong kamay." Gumagamit din tayo ng proprioception kapag gusto nating magkamot ng sakong nang hindi man lang tinitingnan kung nasaan ito.

Pakiramdam ng tensyon Ang mga receptor ng pag-igting ay matatagpuan sa mga kalamnan at pinapayagan ang utak na subaybayan ang pag-igting ng kalamnan.

Nociception- ang pakiramdam ng sakit ay may kakaibang sistema ng pandama, at hindi labis na karga ng ibang mga pandama.

Ang pakiramdam ng balanse tumutulong sa amin na mapanatili ang balanse at pakiramdam ang mga galaw ng katawan habang bumibilis at nagbabago ng direksyon. Sa pagkawala ng pakiramdam na ito, ang isang tao ay tumigil na makilala ang pataas mula sa ibaba, at gumagalaw nang may kahirapan nang walang tulong sa labas.

pagkauhaw- nagbibigay-daan sa ating katawan na subaybayan ang muling pagdadagdag ng pagkawala ng likido.

Gutom Sinasabi sa atin ng sistemang ito kung kailan natin kailangan kumain.

magnetoception ay ang kakayahang makakita ng mga magnetic field upang malaman ang direksyon ng paggalaw. Ang pakiramdam na ito ay mahusay na binuo sa mga ibon at hindi gaanong mahalaga sa mga tao.

pakiramdam ng oras- mayroong maraming kontrobersya tungkol sa kung ano ang tumutulong sa isang tao upang matukoy ang oras. Gayunpaman, ipinakita ng mga pag-aaral na mayroon tayong isang napaka-tumpak na kahulugan ng oras, lalo na sa ating kabataan.

Ang mga tao ay may limang pangunahing pandama: panghihipo, paningin, pandinig, amoy at panlasa. Ang magkakaugnay na mga organo ng pandama ay nagpapadala ng impormasyon sa utak upang matulungan tayong maunawaan at. Ang mga tao ay mayroon ding iba pang mga pandama bilang karagdagan sa pangunahing limang. Narito kung paano sila gumagana.

Maraming pandama ang mga tao. Ngunit ayon sa kaugalian ang limang pandama ng tao ay kinikilala bilang paningin, pandinig, panlasa, amoy at pagpindot. Mayroon ding kakayahang tuklasin ang mga stimuli maliban sa kinokontrol ng mga pinakakilalang pandama na ito, at ang mga sensory modalities na ito ay kinabibilangan ng temperatura (thermal detection), kinesthetic sense (proprioception), sakit (nociception), balanse, vibration (mechanoception), at iba't ibang panloob na stimuli (hal., iba't ibang chemoreceptors para sa pagtukoy ng konsentrasyon ng asin at carbon dioxide sa dugo, gutom at uhaw).

Sa paggawa ng mga pangungusap na ito, tingnan natin ang pangunahing limang pandama ng tao:

Ang pakiramdam ng pagpindot ay itinuturing na unang pakiramdam na nabuo ng mga tao, ayon sa Stanford Encyclopedia. Ang pakiramdam ng pagpindot ay binubuo ng maraming iba't ibang mga sensasyon na ipinadala sa utak sa pamamagitan ng mga espesyal na neuron sa balat. Ang presyon, temperatura, mahinang pagpindot, panginginig ng boses, pananakit at iba pang mga sensasyon ay bahagi ng pakiramdam ng pagpindot at lahat ay nauugnay sa iba't ibang mga receptor sa balat.

Ang pagpindot ay hindi lamang isang pakiramdam na ginagamit upang makipag-ugnayan sa mundo; ito rin ay tila napakahalaga para sa kapakanan ng isang tao. Halimbawa, hawakan bilang pakikiramay ng isang tao sa isa pa.

Ito ang kahulugan kung saan nakikilala natin ang iba't ibang katangian ng mga katawan: tulad ng mainit-init at malamig, tigas at lambot, pagkamagaspang at kinis.

Ang pagkakita o pagdama gamit ang mga mata ay isang kumplikadong proseso. Una, ang liwanag ay sinasalamin mula sa bagay patungo sa mata. Ang transparent na panlabas na layer ng mata, na tinatawag na cornea, ay yumuyuko sa liwanag habang ito ay dumadaan sa pupil. Ang pupil (na kung saan ay ang may kulay na bahagi ng mata) ay kumikilos tulad ng isang shutter ng camera, lumiliit upang ipasok ang mas kaunting liwanag o bumubukas ng mas malawak upang ipasok ang mas maraming liwanag.

Ang cornea ay nakatutok sa karamihan ng liwanag, at pagkatapos ay ang liwanag ay dumadaan sa lens, na patuloy na nakatutok sa liwanag.

Ang lente ng mata pagkatapos ay yumuko sa liwanag at nakatutok ito sa retina, na puno ng mga selula ng nerbiyos. Ang mga cell na ito ay hugis ng mga rod at cone at pinangalanan ayon sa kanilang mga hugis. Ang mga cone ay nagsasalin ng liwanag sa mga kulay, gitnang paningin at detalye. Ang mga wand ay nagbibigay din ng paningin sa mga tao kapag may limitadong liwanag, tulad ng sa gabi. Ang impormasyong isinalin mula sa liwanag ay ipinapadala bilang mga electrical impulses sa utak sa pamamagitan ng optic nerve.

Ang pandinig ay gumagana sa pamamagitan ng kumplikadong labirint na ang tainga ng tao. Ang tunog ay nakadirekta sa pamamagitan ng panlabas na tainga at pinapakain sa panlabas na auditory canal. Ang mga sound wave ay umaabot sa eardrum. Ito ay isang manipis na sheet ng connective tissue na nag-vibrate kapag naabot ito ng mga sound wave.

Ang mga vibrations ay naglalakbay sa gitnang tainga. Ang auditory ossicle ay nanginginig doon—tatlong maliliit na buto na tinatawag na malleus (martilyo), incus (anvil), at stapes (stirrup).

Pinapanatili ng mga tao ang kanilang pakiramdam ng balanse dahil ang eustachian tube, o pharyngo-matian tube, sa gitnang tainga ay katumbas ng presyon ng hangin sa atmospheric pressure. Ang vestibular complex sa panloob na tainga ay mahalaga din para sa balanse dahil naglalaman ito ng mga receptor na kumokontrol sa pakiramdam ng balanse. Ang panloob na tainga ay konektado sa vestibulocochlear nerve, na nagpapadala ng impormasyon ng tunog at balanse sa utak.

Ang pang-amoy, kung saan nakikilala natin ang mga amoy, ang iba't ibang uri nito ay naghahatid ng iba't ibang mga impresyon sa isip. Ang mga organo ng pinagmulan ng hayop at gulay, pati na rin ang karamihan sa iba pang mga katawan, kapag nakalantad sa hangin, ay patuloy na nagpapadala ng mga amoy, pati na rin ang isang estado ng buhay at paglago, tulad ng sa isang estado ng pagbuburo at pagkabulok. Ang mga effluvia na ito, na iginuhit sa mga butas ng ilong kasama ng hangin, ay ang paraan kung saan ang lahat ng mga katawan ay lumalabas.

Ayon sa mga mananaliksik, ang mga tao ay nakakaamoy ng higit sa 1 trilyong amoy. Ginagawa nila ito sa pamamagitan ng olfactory fissure, na matatagpuan sa tuktok ng nasal cavity, sa tabi ng olfactory bulb at fossa. Ang mga nerve endings sa olfactory fissure ay nagpapadala ng mga amoy sa utak.

Sa katunayan, ang mahinang pang-amoy sa mga tao ay maaaring sintomas ng isang kondisyong medikal o pagtanda. Halimbawa, ang pangit o nabawasan na kakayahang umamoy ay sintomas ng schizophrenia at depression. Ang katandaan ay maaari ring mabawasan ang kakayahang ito. Ayon sa data na inilathala noong 2006 ng National Institutes of Health, higit sa 75 porsiyento ng mga taong mahigit sa edad na 80 ay maaaring magkaroon ng malubhang sakit sa olpaktoryo.

Karaniwang inuri ang panlasa sa pang-unawa ng apat na magkakaibang panlasa: maalat, matamis, maasim, at mapait. Maaaring marami pang ibang lasa na hindi pa natutuklasan. Bilang karagdagan, maanghang, ang lasa ay hindi.

Ang panlasa ay tumutulong sa mga tao na suriin ang pagkain na kanilang kinakain. Ang mapait o maasim na lasa ay nagpapahiwatig na ang halaman ay maaaring lason o bulok. Ang isang bagay na maalat o matamis, gayunpaman, ay kadalasang nangangahulugan na ang pagkain ay mayaman sa mga sustansya.

Ang lasa ay nadarama sa mga lasa. Ang mga nasa hustong gulang ay may nasa pagitan ng 2,000 at 4,000 na lasa. Karamihan sa kanila ay nasa dila, ngunit pinahaba din nila ang likod ng lalamunan, epiglottis, lukab ng ilong, at esophagus.

Ito ay isang alamat na ang dila ay may mga tiyak na zone para sa bawat lasa. Ang limang panlasa ay maaaring madama sa lahat ng bahagi ng dila, kahit na ang mga gilid ay mas sensitibo kaysa sa gitna. Humigit-kumulang kalahati ng mga sensory cell sa mga taste bud ang tumutugon sa ilan sa limang pangunahing panlasa.

Ang mga cell ay naiiba sa antas ng sensitivity. Ang bawat isa ay may partikular na palette ng mga lasa na may nakapirming ranggo, kaya ang ilang mga cell ay maaaring mas sensitibo sa matamis, na sinusundan ng mapait, maasim, at maalat. Ang isang kumpletong larawan ng panlasa ay ginawa lamang pagkatapos ng lahat ng impormasyon mula sa iba't ibang bahagi ng dila ay pinagsama.

Sa pagpipinta na ito ni Pietro Paolini, ang bawat indibidwal ay kumakatawan sa isa sa limang pandama ng tao.

pang-anim na pakiramdam ng tao

Bilang karagdagan sa tradisyonal na big five, mayroong pang-anim na pandama ng tao, ang kahulugan ng espasyo, na tungkol sa kung paano naiintindihan ng utak kung nasaan ang iyong katawan sa kalawakan. Ang kahulugang ito ay tinatawag na proprioception.

Ang proprioception ay kinabibilangan ng pakiramdam ng paggalaw at posisyon ng ating mga paa at kalamnan. Halimbawa, pinapayagan ng proprioception ang isang tao na hawakan ang dulo ng kanyang ilong gamit ang kanyang daliri kahit na nakapikit ang kanyang mga mata. Ito ay nagpapahintulot sa isang tao na umakyat sa mga hakbang nang hindi tumitingin sa bawat isa. Ang mga taong may mahinang proprioception ay maaaring maging malamya.

Natuklasan ng mga mananaliksik sa National Institutes of Health (NIH) na ang mga taong may partikular na mahinang proprioception, tulad ng pakiramdam kapag may dumidiin sa iyong balat (maaaring may mutated gene na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon) ay maaaring hindi gumana, kaya ang kanilang hindi ma-detect ng mga neuron ang galaw o galaw ng paa.

Damdamin ng Tao: Listahan

Narito ang isang listahan ng iba pang pandama ng tao tungkol sa pangunahing limang pandama:

  • Presyon
  • Temperatura
  • pagkauhaw
  • Gutom
  • Direksyon
  • Oras
  • pag-igting ng kalamnan
  • Proprioception (ang kakayahang kilalanin ang iyong katawan nang detalyado, nauugnay sa iba pang bahagi ng katawan)
  • Sense of balance (ang kakayahang balansehin at maramdaman ang paggalaw ng katawan sa mga tuntunin ng acceleration at pagbabago ng direksyon)
  • Mga stretch receptor (Matatagpuan ang mga ito sa mga lugar tulad ng mga baga, pantog, tiyan, mga daluyan ng dugo, at gastrointestinal tract.)
  • Chemoreceptors (Ito ang trigger ng medulla oblongata sa utak na kasangkot sa pag-detect ng dugo. Kasama rin ito sa reflex vomiting.)

Mga banayad na damdamin ng tao

Mayroong higit pang mga banayad na damdamin ng tao na hindi napapansin ng karamihan sa mga tao. Halimbawa, may mga neuron sensor na nakakaramdam ng paggalaw upang kontrolin ang balanse at pagkiling ng ulo. Umiiral ang mga partikular na kinesthetic receptor upang makita ang kahabaan sa mga kalamnan at tendon, na tumutulong sa mga tao na subaybayan ang kanilang mga paa. Nakikita ng ibang mga receptor ang mga antas ng oxygen sa ilang mga arterya ng daloy ng dugo.

Minsan ang mga tao ay hindi man lang naiintindihan ang mga damdamin sa parehong paraan. Halimbawa, ang mga taong may synesthesia ay maaaring makakita ng mga tunog bilang mga kulay o iugnay ang ilang mga tanawin sa mga amoy.

Ano ang "sixth sense"?

Tiyak na pamilyar ka sa pananalitang "sixth sense", na kadalasang ginagamit para tumukoy sa intuwisyon. Kung nais mo, maaari kang makahanap ng mga paliwanag - kung saan ito nanggaling. Ito ay simple: malakas na sinasabi ng mga may-akda na ang isang tao ay may limang ordinaryong pandama: paningin, pandinig, amoy, hawakan, panlasa, at, marahil, mayroon ding ilang mahiwagang ikaanim na pandama - intuwisyon.

Ito ay palaging nagulat sa akin, dahil ang ikaanim na kahulugan sa isang tao ay ang vestibular apparatus (isang pakiramdam ng balanse at posisyon sa espasyo, acceleration, isang pakiramdam ng timbang). At kung malaman mo ito, kung gayon ang vestibular apparatus, marahil, ay maaaring ilagay sa unang lugar. Maghusga para sa iyong sarili. Ang isang taong pinagkaitan ng anumang pakiramdam ay itinuturing na may kapansanan. Ngunit, kung sa kawalan ng alinman sa limang "pangunahing" damdamin, maaari pa rin siyang umiral nang nakapag-iisa at kahit na, hindi bababa sa, umangkop sa lipunan, kung gayon, kung ang vestibular apparatus ay nilabag, ang isang tao ay agad na itinalaga ng pinakamataas na antas. ng kapansanan, at hindi siya maaaring umiral nang mag-isa. .

Narinig mo na ba ang pananalitang: "ang taong ito ay nakatayong matatag sa kanyang mga paa"? Kaya pinag-uusapan natin ang isang taong may tiwala sa sarili na bihasa sa modernong buhay, pagkakaroon ng matatag na kita, sa wakas. Ngunit ito ba ay isang matalinhagang ekspresyon lamang? Maraming mga pag-aaral na isinagawa noong 70s ng huling siglo sa USA at Sweden ay nagtatag ng isang direktang koneksyon sa pagitan ng isang mahusay na vestibular apparatus at isang pakiramdam ng tiwala sa sarili at, bilang panuntunan, tagumpay sa buhay. Sa pamamagitan ng paraan, ang vestibular apparatus ay kumokontrol sa gawain ng ganap na lahat ng mga kalamnan sa ating katawan. At, halimbawa, sa pag-utal, ang isa sa mga mahahalagang salik ng rehabilitasyon ay ang pagsasanay ng vestibular apparatus.

Ang aming pakiramdam ng balanse ay nauugnay sa proprioceptive sensations. Na may katulad na mga sensasyon, na naisalokal, bilang panuntunan, kasama ang spinal column, mayroon din kaming mga mensahe na ipinadala ng aming intuwisyon. Kaya, marahil ang intuwisyon ay kahit papaano ay konektado sa vestibular apparatus at, sa katunayan, ito ay lehitimong tawagan itong ikaanim na kahulugan? Mayroong maraming mga teorya tungkol dito ...

Ako ay mas hilig na maniwala na ang intuwisyon ay konektado pa rin sa kakayahan ng ating utak na makatanggap ng impormasyon tungkol sa mundo sa paligid natin nang direkta, na lumalampas, sa ilang paraan, sa mga ordinaryong organo ng pandama. Ngunit ano ang tungkol sa proprioceptive sensations pagkatapos? J Ang katotohanan ay ang ating utak ay nakaayos nang napakatalino at makatwiran. Kung gagawa tayo ng mga pagkakatulad, maaari itong mapagtatalunan na ang isang tao ay may anim na analog na computer (mga organo ng pandama) sa kanyang pagtatapon at isang digital - ang utak na kumokontrol sa anim na ito at nagpoproseso ng impormasyong nagmumula sa kanila. Ang nerbiyos na tissue na katulad ng mga neuron sa utak, na matatagpuan sa rehiyon ng tiyan at puso, ay tila isang uri ng interface na nagsisilbi upang ayusin ang pinakamainam na pakikipag-ugnayan.

Kaya, kapag ang isang tao ay nag-iisip, siya ay nag-iisip sa kanyang buong katawan (sa lahat ng kanyang mga pandama). At ang mas kalmado ang katawan sa oras na ito, mas maraming mapagkukunan ang inilabas para sa pag-iisip. Matagal nang alam na ang susi sa labis na pagkatuto ay ang "katawan tulog, isip gising" estado. At, marahil, ito ang tiyak na dahilan para sa kapaki-pakinabang na epekto ng mga pagmumuni-muni... Ngayon ang physiological background ng pahayag ng mahusay na Russian physiologist na si Ivan Mikhailovich Sechenov na "mayroong, sa esensya, walang pagkakaiba sa pagitan ng isang tunay na aksyon at isang haka-haka. ang isa para sa utak" ay nagiging malinaw.

Seventh sense.

Kaya ano, pagkatapos ng lahat, ang lahat ng nasa itaas ay may kinalaman sa intuwisyon ??? Napakasimple ng lahat. Gaya ng ating itinatag, mayroong dalawang-daan na komunikasyon sa pagitan ng katawan at utak, at ang utak ay maaaring magpadala ng mga mensahe nito sa atin sa pamamagitan ng anumang organ na pandama. Ang pangunahing bagay ay upang matutong maunawaan ang wika ng mensaheng ito. Sa pamamagitan ng paraan, ngayon kahit na ang mga schizophrenics ay tinuturuan na magtatag ng isang nakabubuo na pag-uusap sa kanilang mga boses ...

Ang bawat kahulugan ay, sa bagay na ito, ang mga pakinabang at disadvantage nito. Halimbawa, ang paningin at pandinig, sa modernong buhay, ay napuno na ng impormasyong nagmumula sa lahat ng dako. Ang amoy at lasa ay hindi gaanong nabuo sa amin, at ang karaniwang tao ay may napakakaunting pagkakaiba sa mga ito. Ang natitira ay ang sense of touch at proprioception. At sila ay "nagtatrabaho" sa larangang ito nang walang kapaguran. Pamilyar ka ba sa mga ekspresyong: "goosebumps", "buhok tumindig"? Ngunit ang mga expression na: "ang punto ay gumaganap", "ang puso ay napunta sa takong", "isang bukol sa tiyan", "mga pusa ay kumamot sa kaluluwa" - ito ay proprioceptive na.

Ngunit ang lahat ng ito ay kahit papaano malayo sa hindi malabo, sabi mo. Gusto namin ng ganoon ... Mas mainam na mag-adapt ng ilang uri ng device ... May ganoong device! - Ito ay isang pendulum. Anumang hindi masyadong mabigat na bigat na nasuspinde sa isang sinulid ay maaaring magsilbi bilang isang palawit. Ang haba ng sinulid ay pinili sa paraang kapag ang kamay ay inilagay (sa isang patag na ibabaw) sa siko at ikiling (sa ilalim ng 45 degrees) (ang dulo ng sinulid ay nakasabit sa pagitan ng mga daliri), ang bigat ay halos magkadikit. ang ibabaw. Ang singsing, nut, stud, pin, atbp. ay maaaring magsilbing timbang. atbp.. Siyempre, maaari kang bumili ng isang palawit na gawa sa mga semi-mahalagang bato, sa isang "esoteric shop", o gawin ito sa iyong sarili, mula sa mga espesyal na piniling materyales at alinsunod sa lahat ng mga sagradong sukat, ngunit ang katotohanan ay isang palawit. maaaring maglingkod anuman hindi isang napakabigat na timbang sa anumang thread na angkop sa haba. Halimbawa, sa mga tindahan ng konstruksiyon maaari kang bumili ng napakagandang, pinakamaliit (tatlong sentimetro) na linya ng tubo, na perpekto para sa papel na ito.

Sa ngayon, maraming mga pamamaraan ang naimbento, mayroon ding ilang mga libro na may mga paglalarawan. Ang pinakasimpleng pamamaraan: isang piraso ng papel na may "British flag" ay inilalagay sa ibaba, kung saan ang mga sagot ay ipinahiwatig sa mga palakol: "oo", "hindi", "hindi mahalaga", "walang sagot" (halimbawa, kung mali ang tanong). Ang pendulum ay nakalagay sa itaas ng gitna ng "British flag", at ang tao ay nakatuon sa isang tanong na masasagot lamang ng "oo" at "hindi". Pagkaraan ng ilang oras, ang pendulum ay nagsisimulang gumalaw kasama ang isa sa mga palakol na may ipinahiwatig na sagot. Minsan, una, ang pendulum ay nakalagay sa itaas ng isang walang laman na ibabaw, at ang hindi malay ay hinihiling na ibigay ang sagot na "oo" (sa pamamagitan ng pag-indayog ng pendulum), at pagkatapos ay dumulas sila ng isang piraso ng papel na may mga iginuhit na mga sagot, na ini-orient ito nang naaayon.

Anuman ang kanilang sabihin, lahat ay maaaring matuto kung paano gumawa ng isang pendulum. Ang mga taong may mahusay na kontrol sa kanilang katawan (at samakatuwid ay may isang mahusay na vestibular apparatus) ay may kalamangan sa pag-aaral. Pero sa iba, sandali lang. Karaniwan, 80% ng mga tao ang nakakakuha nito kaagad. Ang isa pang lihim ay gawin ito sa "alpha state", nakakarelaks sa lahat ng mga kalamnan ng katawan hangga't maaari.

Gaano man kasimple at maaasahan ang isang pendulum sa isang string, ngunit, nakikita mo, upang lumakad kasama ito sa buong buhay at gamitin ito saanman kailangan mo upang makakuha ng isang maaasahang sagot sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari, upang ilagay ito nang mahinahon, hindi masyadong tradisyonal ... Bilang karagdagan, upang makakuha ng sagot mula sa naturang pendulum ay nangangailangan ng isang kalmado na kapaligiran, isang kalmado na estado at medyo maraming oras.

mental pendulum

At ano ang gagawin natin dito ngayon? Ngunit gusto mo na magkaroon ng isang katulad na aparato, hindi lamang napapansin sa prying eye, at gumagana halos kaagad ... At bakit nasa dalawang pahina na bakod ang buong hardin na ito, kung ang lahat ng kapaki-pakinabang na impormasyon ay magkasya sa dalawang talata?

Hindi ko alam, marahil sa malapit na hinaharap, ang isang katulad na aparato ay lilitaw na maaaring malasahan at mag-decode ng proprioceptive na mga sensasyon, ngunit ikaw at ako ay "hindi maghihintay para sa mga pabor mula sa kalikasan." Sapagkat, sa maingat na pagbabasa at pagsusuri ng lahat ng impormasyong nauna nang dinala sa iyong pansin sa artikulong ito, ang mismong atensyong ito ay maaaring maakit ng simpleng katotohanan na ang koneksyon sa pagitan ng katawan at utak ay dalawang-daan, at ito ang batayan para sa ang kakayahan nating matuto.

Alam ng mga hypnotherapist ang isang pamamaraan bilang "pagsenyas ng daliri", kapag ang doktor ay halili na hinawakan ang mga daliri ng isang pasyente sa isang malalim na kawalan ng ulirat (karaniwan ay ang index one), ay hinirang ang mga ito na responsable para sa pagbibigay ng mga simpleng "oo", "hindi" na mga senyas. Pagkatapos, ang pagtatanong nang direkta sa subconscious ng pasyente, ayon sa mga sagot ng mga daliri (sa pamamagitan ng kanilang paggalaw - kadalasang bahagyang pagkibot), siya ay gumagawa ng diagnosis ayon sa pinagmulan ng mga problema. Sa NLP, sa loob ng balangkas ng anim na hakbang na reframing technique, sa isang katulad (ngunit medyo pinalawig) na paraan, ang espesyalista, o ang "pagdurusa" mismo, ay maaari ding magtatag ng koneksyon sa subconscious.

Ang lahat ng impormasyong ito ay pinagsama-sama at nilikha ang Mental Pendulum technique ng Australian researcher na si James F. Coyle * (alyas JIM FRANCIS). Ang pamamaraan ay napaka-simple - kailangan mo lamang ipaliwanag sa iyong hindi malay na ang kaukulang daliri ay dapat kumikibot bilang tugon sa isang direktang (oo / hindi) na tanong. Paano ito gagawin? Ang pinakasimple ay ang ipakita.

Sa isang kalmadong kapaligiran, nakahiga tayo o nakaupo (malayang nakahiga ang mga kamay sa ating mga tuhod, mga palad), pumapasok tayo sa estado ng kamalayan ng alpha, halimbawa, sa pamamagitan ng pag-activate ng anchor, at tinatanong natin ang ating subconscious mind, halimbawa. , tulad nito: "Hinihiling ko sa subconscious mind na magtatag ng koneksyon sa pagitan ng sagot" oo " at pagkibot ng kaukulang daliri. Pagkatapos ay gumawa ng isang maikling mabilis na paggalaw (tulad ng sa isang hindi sinasadyang pagkibot) gamit ang iyong daliri. Itinatakda ang sagot sa "hindi" nang naaayon.

Ito ay lubos na epektibo na gawin ito kaagad bago matulog, pagkatapos nito, gamit ang pamamaraan ng sleep programming (na binuo din ni J. Coyle), maaari mong turuan ang hindi malay na palakasin ang koneksyon na ito. Halimbawa: "Ngayong gabi ang aking mga panaginip ay nagdudulot ng mas malakas na koneksyon sa pagitan ng oo at hindi na mga sagot at ang pagkibot ng kaukulang mga daliri." Kinakailangang magsalita (sa isip) sa mabagal at tahimik na boses (maaari kang bumulong).

Tandaan ang pormula na ito: "Sa gabing ito ang aking mga pangarap ang dahilan..." - ito ay pangkalahatan para sa paglutas ng maraming problema. Bukod dito, hindi ito palaging kumikilos nang direkta (lalo na kung hindi ito nag-aalala sa iyong mga kakayahan o kalusugan), ngunit, kadalasan, sa pamamagitan ng paglitaw ng iba't ibang mga synchronicity sa mga susunod na araw. Kaya mag-ingat - huwag palampasin ang iyong pagkakataon...

"Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral", kaya kapaki-pakinabang sa panahon ng pagmumuni-muni ng alpha na pana-panahon (tamad, dahan-dahan at ganap na nakatuon sa kahulugan) ulitin ang "oo" / "hindi" at kopyahin ang kaukulang mga paggalaw ng daliri. Medyo mas madali (tamang konsentrasyon, habang pinapanatili ang alpha state - aerobatics) na mag-compile at isulat ang isang listahan ng mga tanong kung saan alam mo ang mga hindi malabo na sagot ("oo" at "hindi" lamang), halimbawa, "ang pangalan ko ay . ..?”, “Sisikat ba ulit ang araw bukas?”, atbp., pagkatapos ay i-load ang listahang ito sa ilang uri ng “chat-reader” (nagtatakda ng bahagyang mas mabagal na bilis sa mga setting) at gumawa ng audio file. Ang audio file na ito ay maaaring i-play sa panahon ng alpha meditation habang sinasagot ang mga tanong gamit ang iyong mga daliri. Dapat itong gawin nang hindi hihigit sa tatlong araw, o pagkatapos ng tatlong araw ang listahan ng mga tanong ay dapat na ganap na baguhin.

Sinasabi ni J. Coyle na karamihan ay nakakabisa sa pamamaraang ito sa isang araw, ang iba ay nangangailangan ng hindi hihigit sa isang linggo upang makabisado.

Inirerekomenda ni James Coyle ang paggamit ng mga hinlalaki. Siya mismo ang nagpapaliwanag nito sa pagsasabing nananatili silang libre habang nagmamaneho ng kotse, ngunit maaaring magdagdag ng iba pang mga pagsasaalang-alang dito. - Ayon sa Chinese at Korean meridian system, ang mga hinlalaki ay direktang konektado sa ulo, lalo na sa cerebellum, na responsable para sa koordinasyon ng mga paggalaw, regulasyon ng balanse at tono ng kalamnan.

Karaniwan, para sa isang normal na organisadong kanang kamay, ang sagot na "oo" ay mas mahusay na nakalagay sa kaliwang kalahati ng katawan, dahil ito ay kinokontrol ng kanang hemisphere ng utak, na mas mahusay na tumutukoy sa pagkakatulad (pagkakaisa). Alinsunod dito, ang sagot na "hindi" ay mas mahusay na nakatakda sa kanang kalahati ng katawan, na kinokontrol ng kaliwang hemisphere, na mas mahusay na tumutukoy sa pagkakaiba, dahil ang sagot na "hindi" ay nangangailangan ng paunang pagsusuri. Ang kaliwang hemisphere ay medyo hindi gaanong konektado sa mga istrukturang responsable para sa paggalaw, kaya ang sagot na "hindi" ay kadalasang mas mahina kaysa sa sagot na "oo".

Para saan ang alpha state? Ayon sa pananaliksik ni Maxwell Cade, nasa alpha state na ang pinakamainam na koneksyon sa pagitan ng kamalayan at subconsciousness, sa pagitan ng katawan at isip, ay natiyak. Ang isang tao ay may dalawang pokus ng atensyon sa parehong oras - panloob at panlabas. Samakatuwid, sa estado ng alpha, ang mga reaksyon ng ideomotor ay pinakamataas na ipinakita, na sumasailalim sa gawain kasama ang mga pendulum na binanggit sa artikulo. Sa estado ng theta (sa panahon ng malalim na pagmumuni-muni), ang mga kalamnan sa paligid ay nakakarelaks na hindi na sila nagbibigay ng mga kapansin-pansing paggalaw, at ang mga kalamnan lamang ng mukha ang nakakapag-react pa rin. Isinulat ni James Coyle na sa panahon ng malalim na pagmumuni-muni kailangan niyang magtatag ng mga tugon sa paggalaw ng kilay.

Gamit ang pamamaraan na kanyang nilikha, si J. Coyle ay dumating sa konklusyon na ang mga kakayahan nito ay higit sa isang ordinaryong pendulum. Kaya, halimbawa, sa ilang mga katanungan nakatanggap siya ng mabilis na mga sagot na "oo" - "hindi" (o kabaligtaran), na nangangahulugang parehong "oo" at "hindi", o "oo / hindi, ngunit ...". Oo, kung minsan ang mundo ay medyo mas kumplikado kaysa sa iniisip natin ... Gayundin, kung minsan, nakatanggap siya ng isang serye ng mabilis na "oo" na mga sagot, na nangangahulugang ang posibilidad ng pagtatapos, halimbawa, upang matukoy ang lalim ng reservoir ng tubig, kapag naghahanap ng pinakamainam na lugar para sa pagbabarena ng balon. Kasabay nito, ang mga tanong ay patuloy na itinatanong, tulad ng: "Ang lalim ba ng pangyayari ay higit sa 10, 20, 30, atbp. na metro?" Sa wakas ay natanggap ang sagot na "hindi", ang karagdagang paglilinaw ay isinasagawa. Ang isang serye ng mabilis na "hindi" na mga sagot ay nagpahiwatig ng panganib ng pagkilos na ito. Siyempre, ang bawat isa ay magkakaroon ng kanilang sariling mga interpretasyon ...

Gayundin, si J. Coyle, sa loob ng balangkas ng pamamaraang ito, ay bumuo ng isang pamamaraan para sa pagtukoy ng posibilidad para sa ilang partikular na mga katanungan. Halimbawa, "kung ang posibilidad ng isang partikular na kaganapan sa ilalim ng mga partikular na kundisyon ay magiging mas mataas sa 90%, at pagkatapos ay pababang: 80%, 70%, 60%, 50% (mas mababa, kadalasan ay hindi makatwiran).

Sa kurso ng pagsasanay sa bagong pamamaraan, napansin ni J. Coyle na ngayon ay hindi na niya kailangang magtanong ng sinasadya - ang mga sagot ay dumating sa kanilang sarili, nang lumitaw ang mga mahihirap na sitwasyon, at kalaunan ang mga sagot, sa anyo ng mga pagkibot ng daliri, sa pangkalahatan ay nawala, ngunit, sa kabilang banda, alam na Niya ang eksaktong tamang sagot sa anumang tanong.

Mayroong maraming iba't ibang mga opinyon tungkol sa hindi malay sa net. Ang isang tao ay kumakatawan sa kanya bilang isang uri ng halimaw, nag-aayos ng iba't ibang masasamang bagay para sa mga tao, isang tao bilang isang mahusay na salamangkero, nagtatrabaho sa prinsipyo - "ano ang gusto mo?". Pareho sa mga ideyang ito, sa aking opinyon, sa huli ay humahantong sa schizophrenia. Ang subconscious ay ang ating sarili, o karamihan sa ating sarili ay ang ating Sarili.

Ang sinaunang tao ay may isang solong, wika nga, "kamalayan-subconsciousness", o sa halip, walang kahit isang pahiwatig ng paghihiwalay. Sa ating panahon, ang gayong mental na organisasyon ay matatagpuan lamang sa mga kinatawan ng ilang tribo na namumuno sa isang primitive na paraan ng pamumuhay. Ang hindi malay ay malalim na metaporiko at patula, kaya kadalasan ang mga mensahe nito ay hindi umaabot sa rasyonal at pragmatikong kamalayan.

Ang ating Sarili ay nagsusumikap para sa tagumpay, pagkilala, kaunlaran at lahat ng pinakamahusay sa buhay na ito. Sa malawak na karanasan ng kaligtasan ng lahat ng ating mga ninuno at ang mga kaukulang kakayahan, sinusubukan ng ating Sarili na gabayan at protektahan tayo. Sa kasamaang palad, sa kurso ng pag-unlad ng teknolohiya at mga rebolusyong panlipunan na sumisira sa tradisyonal na kultura, ang wika ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng kamalayan at hindi malay ay lubusang nakalimutan. Ngunit ang subconscious mind ay laging handang makipag-ugnayan. Para sa bawat hakbang ng kamalayan na humahantong sa organisasyon ng pakikipag-ugnayan, ang subconscious mind ay tumutugon sa sampung hakbang patungo. Iyon ang dahilan kung bakit ang ipinakita na pamamaraan ay madaling matutunan at hindi nangangailangan ng maraming oras at lakas. Kailangan mo lang gawin at tamasahin ang mga resulta na higit sa lahat ng aming makatwirang ideya.

Kaya - good luck! At good luck sa mga pupunta!

* Si James Coyle ay mahilig sa paglipaderoplano at helicopter, skydiving at diving. Minsan ay hindi bumukas ang kanyang parasyut at nahulog siya sa lupa mula sa isang mataas na taas. Siya ay mapalad na siya ay nahulog sa isang medyo matarik na gilid ng burol at, dahil sa paggulong sa kahabaan ng dalisdis, pinatay ang karamihan sa pagkawalang-galaw. Dahil dito, nakaligtas siya, ngunit malubhang nasugatan. Kinailangan niyang gumawa ng matinding pagsisikap at lakas ng loob para sa kumpletong rehabilitasyon. Bilang isang resulta, siya ay naging seryosong interesado sa pagbuo ng mga diskarte sa pagpapabuti ng sarili, ngunitpatuloy na nakikibahagi sa matinding palakasan.

Tunay na paranormal sixth sense

Ang mga tao ay nagpapanatili ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo sa pamamagitan ng limang pandama - paningin, pandinig, paghipo, pang-amoy at panlasa. Ang bawat isa sa kanila ay may kaukulang mga organo sa tulong kung saan kinikilala ng mga tao ang ilang mga signal mula sa labas ng mundo. sa mahabang panahon ay hindi nakaugalian ang magsalita, hindi man lamang seryosong magsalita. Ngunit maaaring sa lalong madaling panahon ang pagkakaroon ng ikaanim na kahulugan ay opisyal na kinikilala ng agham ...

Tiyak, naaalala ng bawat isa sa atin ang isang sitwasyon kung kailan, sa tila hindi maipaliwanag na mga dahilan, iniwasan niya ang panganib o gumawa ng tamang desisyon. Ipinaliwanag ito ng mga materyalista na may mga kislap ng intuwisyon, ang mga mananampalataya ay nakipag-usap tungkol sa "mga tip" ... Ngunit, gayunpaman, madalas itong tunog - "ikaanim na kahulugan". Ano ang kinakatawan nito?

Hindi tulad ng mga "kapatid" nito, ang ikaanim na kahulugan ay isang bagay na napakailap na ang mga mananaliksik nito ay hindi magkasundo sa mga termino. Ang ilan ay nangangahulugan ng mga salitang ito na clairvoyance, ang iba - telepathy, at isang tao - ang buong hanay ng mga extrasensory na kakayahan. Isang bagay lamang ang tiyak: ang ikaanim na sentido ay isang halos hindi pa natutuklasang paraan ng pagtanggap ng impormasyon mula sa labas ng mundo.

Hindi pa tumpak na masagot ng siyentipikong mundo ang tanong kung paano eksaktong "gumagana" ang ikaanim na kahulugan. Ang isa sa mga pinaka-karaniwang hypotheses ay nagpapaliwanag nito sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang biofield. Ang biofield ay isang matatag na istraktura ng enerhiya na binubuo ng ilang mga layer. Ito ay umiiral sa bawat buhay na organismo. Ang mga biofield ay maaaring makipag-ugnayan sa isa't isa, habang mayroong pagpapalitan ng enerhiya at impormasyon. Mukhang sa ganitong mga kondisyon ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay dapat basahin ang mga iniisip ng bawat isa, pakiramdam ang mood ng mga nasa malapit, "makita" ang mga sakit ng ibang tao ... Ngunit, karaniwang, ang naturang impormasyon ay hindi umabot sa antas ng kamalayan. Bakit?

Una sa lahat, madalas na hindi natin binibigyang pansin ang mga senyas ng "sixth sense". Mula pagkabata, tinuruan tayo kung ano ang dapat kainin, kung ano ang ibibigay; pumunta sa sinasabi nila. Ngunit maraming mga ina ang naaalala kung paano tumanggi ang kanilang anak na pumasok sa kindergarten o paaralan nang walang dahilan, ngunit ipinadala pa rin nila siya doon, at pagkatapos ay bumalik siya na may pinsala o pagkalason. Hindi ba maaaring ang sikat na unang impression, ang unang tingin, ay isang pahiwatig? Ngunit - ang isang tao ay kumikilos nang disente, maayos ang pananamit, at nakakalimutan natin ang hindi malinaw na pagkabalisa.

Ang isa pang dahilan ng ating kawalan ng kakayahan ay nakasalalay sa ating anatomy. Ang tradisyonal na limang pandama ay may kaukulang mga organo. Ang kanilang hitsura ay nauna sa isang mahabang proseso ng ebolusyon. Marahil, tungkol sa ikaanim na kahulugan, tayo ay nasa pinakasimula ng hagdan ng ebolusyon. Samakatuwid, ang kaukulang organ ay hindi binuo sa ating bansa. Ngunit siya ay!

Magpahinga muna tayo sandali sa anatomy at tumungo sa Ancient India - isang bansa kung saan, marahil, mas binigyang pansin ang pag-aaral ng tao kaysa saanman. Kahit na ang mga hindi sinubukang malalim na maunawaan ang pilosopiya ng yogic ay may narinig tungkol sa ikatlong mata. Ang mga diyos at napaliwanagan na nilalang (ito ay nasa Budismo na) ay madalas na inilalarawan na may tatlong mata. At ang mga diskarte sa yoga ay naglalaman ng mga direktang tagubilin kung paano "buksan" ang ikatlong mata na ito ... Ito ay hindi isang abstraction o ilang natatanging pag-aari ng mas mataas na nilalang - pagkatapos ng lahat, sa paghusga sa mga sinaunang teksto, ang gayong "paliwanag" ay medyo naa-access sa mga tao. !

Ilang organo na matatagpuan sa utak ang iniharap para sa papel ng "third eye". Ang ilan ay naniniwala na ang pituitary gland ay may pananagutan para sa ikaanim na sentido, ang iba (ito ay isang mas karaniwang opinyon) na ang aming mga kakayahan sa saykiko ay nakasalalay sa pineal gland. Ang maliit na hugis-kono na glandula ay matatagpuan malapit sa gitna ng bungo, halos direkta sa itaas ng tuktok ng spinal column. Binubuo ito ng nerve matter na naglalaman ng mga katawan na parang nerve cells at naglalaman ng maliliit na akumulasyon ng calcareous particle, na kung minsan ay tinatawag na "brain sand". Wala tayong masyadong alam sa katawan na ito. Ang tanging bagay na tiyak na alam ng mga siyentipiko ay ang pineal gland ay gumagawa ng isang biologically active substance (melatonin), na kinokontrol (pinipigilan) ang pag-unlad ng mga gonad at ang pagtatago ng mga hormone sa kanila, pati na rin ang pagbuo ng mga corticosteroids ng adrenal. cortex. Ngunit mayroong isang opinyon na ang papel ng pineal gland (ito ay isa pang pangalan para sa pineal gland) ay hindi pa tiyak na naitatag ...

Nakakapagtataka na ang laki ng pineal gland sa isang bata ay mas malaki kaysa sa isang may sapat na gulang, at sa mga kababaihan ito ay mas malaki kaysa sa mga lalaki. Pero yung sixth sense higit pa nabuo sa mga bata hanggang pitong taong gulang! Bilang karagdagan, kung susuriin natin ang mga istatistika, ito ay likas sa mga kababaihan sa mas malaking lawak kaysa sa mga lalaki!

Ang isang halimbawa ng tulad ng isang maagang pag-unlad ng ikaanim na kahulugan ay ang kuwento ng Marina Maslova (Nizhny Novgorod). Isang anim na taong gulang na batang babae ang paulit-ulit na naguguluhan sa kanyang mga magulang at mga kakilala. Sa unang pagkakataon, napansin si Marina nang maglaro siya: nakapikit, inilatag niya ang mga cube ayon sa kulay. Sinabi ng batang babae na iba sila sa pagpindot: ang ilan ay malamig, ang iba ay mainit ... Masasabi ni Marina nang eksakto kung kailan darating ang bus, kung kailan babalik si tatay mula sa trabaho. Isang araw sinabi niya sa kanyang lola na ang kanyang "puso ay tumitibok." Nagpunta si Lola sa ospital, nasuri siya na may arrhythmia, nireseta ng gamot. At sa wakas, sinabi ng doktor na nag-apply siya sa isang napapanahong paraan: kaunti pa - at maaari siyang umabot sa atake sa puso ... Kaya pagkatapos ng mga salita ng kanyang anak na babae na ang tatay ay malapit nang sumakit ang tiyan, sa unang palatandaan ng pain Maslova tumawag ng ambulansya. Ang apendiks ay kailangang putulin, ngunit, sa kabutihang-palad, wala siyang oras upang maging peritonitis - ang kuwenta ay literal na napunta nang maraming oras.


Madaling naiwasan ni Marina ang mga mapanganib na sitwasyon: alinman ay huminto siya at tumanggi na tumawid sa kalsada (sa oras na iyon ang isang kotse ay sumakay sa isang pulang ilaw nang napakabilis), o ayaw niyang sumakay sa carousel (ang carousel ay na-jam, at ang kanyang maliliit na pasahero ay sumakay. para sa karagdagang 10 minuto; marami ang dinala sa ospital )… Katulad ng kadali, nabasa ng batang babae ang mga iniisip ng pamilyar at hindi pamilyar na mga tao, naramdaman ang kanilang kalooban.

Ang mga kakayahan ng isa pang batang babae - si Natasha Demina - ay medyo mas "makitid". Mula sa edad na sampung, nakikita niya ang mga panloob na organo ng mga tao - tulad ng isang x-ray. Totoo, pagkatapos ay tinawag niya ang mga bituka na isang "hose", at ang mga bato - "beans" ... Sa tulong ng kanyang natatanging pangitain, matutukoy ni Natasha hindi lamang ang isang ulser o apendisitis, kundi pati na rin ang isang impeksyon sa viral. Samakatuwid, iniisip niya ang tungkol sa isang karera sa medisina.

Ang ikaanim na kahulugan ay maaaring magpakita mismo sa maraming iba't ibang paraan. Kasama ng mga hindi pangkaraniwang anyo ng pangitain, ito ay may anyo ng mga tunog (mula noong sinaunang panahon, binanggit ng alamat ang mga taong nakarinig ng "mga tinig"), at kung minsan ito ay kumakatawan lamang sa isang hindi malinaw na premonisyon: hindi ka dapat umalis ng bahay o, sa kabaligtaran, mas mabuting umalis sa lugar sa lalong madaling panahon. Madalas na nangyayari na ang isang espesyal na koneksyon ay itinatag sa pagitan ng mga malapit na tao: ina at anak, mag-asawa, mga matandang kaibigan. At kung minsan ito ay hindi inaasahang "gumagana" sa mga taong may makatuwirang pag-iisip, napakalayo sa mistisismo.

Narito, halimbawa, ang pagpapakita ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, na inilarawan ng sikat na kritiko ng musikal at artistikong mga gawa na si V. V. Stasov. Ang kanyang kapatid na babae ay may nobyo, isang napakatalino na opisyal ng mga guwardiya, na madaling tinanggap sa lipunan. Isang engagement ang naganap. Ngunit ilang sandali bago ang kasal, iniwan siya ng nobyo at, sa kahilingan ng kanyang ama, agad na nagpakasal sa ibang babae. Nawalan ng pag-asa ang babaeng naiwan pagkatapos noon, kinailangan pa niyang sumailalim sa hypnosis treatment. Sa ilalim ng impluwensya ng karanasan, ang batang babae ay naging hindi kapani-paniwalang tumanggap: sa tuwing malapit ang dating nobyo, naramdaman niya ang kanyang presensya. Natapos ang lahat ng ito sa loob ng halos anim na buwan.

Ito ay kakaiba na ang ikaanim na kahulugan ay maaaring maipakita sa ilalim ng impluwensya ng hipnosis. 1850 - propesor ng pisyolohiya at sa parehong oras ang Ingles na doktor-magnetizer na si Mayo ay sumulat: "Isang magnetized na tao na nawalan ng kakayahan ng kanyang sariling hawakan, o lasa, o amoy, hawakan, lasa at amoy lahat ng bagay na nakikita ng panlabas. pandama ng magnetizer." Ang eksperimento mismo ay medyo simple: ipinakilala ng hypnotist ang paksa sa isang estado ng kawalan ng ulirat at, nang pinaupo siya nang nakatalikod sa kanya, nagsimulang sumubok ng iba't ibang uri ng mga produkto. Ang isang tao sa ilalim ng hipnosis ay hindi nakakita ng anuman, ngunit medyo malinaw na nadama ang lasa, amoy, mayroon din siyang mga pandamdam na sensasyon ... Ang sikat na Pranses na physiologist na si Charles Richet, ang nagwagi ng Nobel Prize, ay nagsagawa rin ng gayong mga eksperimento, at kasama ang karamihan sa mga ordinaryong tao, at naging unang siyentipiko na nakakolekta ng sapat na impormasyon para sa pagsusuri sa istatistika.

Simula noon ay nagbago ang sitwasyon. Ang pananaliksik sa larangan ng extrasensory perception ay isinasagawa ng mga siyentipiko ng iba't ibang specialty. Si Propesor Yuri Pytiev, pinuno ng Department of Computer Methods of Physics sa Faculty of Physics ng Moscow State University, ay nakakaalam ng maraming mga kaso ng pagdama sa mundo sa tulong ng "sixth sense".

Sa unang pagkakataon, nakilala ng siyentipiko ang hindi pangkaraniwang bagay na ito salamat sa anak na babae ng kanyang kaibigan, labing-apat na taong gulang na si Nadenka. "Nakita" ng batang babae ang magnetic field at mga natatanging bagay na inilagay dito, "naiilaw" ng electromagnetic radiation! Napagtibay ng propesor na ang kalinawan ng "larawan" ay nakasalalay sa haba ng daluyong ng electromagnetic na "iluminasyon". Ang mas maikli ang wavelength, mas malinaw na nakikilala ang mga bagay ni Nadenka. Sa una, ang siyentipiko ay nag-aalinlangan tungkol sa mga eksperimento, ngunit sa lalong madaling panahon siya ay naging kumbinsido na ang batang babae ay hindi nandaraya.

Sinubukan ng ama ni Nadenka na paunlarin ang mga kakayahan ng kanyang anak na babae, at ang kanyang "pang-anim na pandama" ay umabot sa napakalinaw na nagsimulang basahin ng batang babae ang mga teksto na inilagay sa isang magnetic field sa mga selyadong sobre. Nakaka-curious na nakakita si Nadia ng mga bagay na parang ang kanyang mga mata ay matatagpuan sa labas ng ulo, sa rehiyon ng korona. At ang distansya sa pagitan nila ay naging dalawa at kalahati hanggang tatlong beses na mas malaki kaysa sa pagitan ng mga ordinaryong mata.

Ang susunod na sorpresa ay naghihintay kay Propesor Pytyev matapos makilala ang mga nagtapos sa paaralan ni Vyacheslav Bronnikov. Ang mga bata na tinuruan sa paaralang ito na gumamit ng mga nakatagong reserba ng kanilang katawan ay "nakakita" ng mga bagay nang walang anumang magnetic field. Hindi tulad ni Nadia, na nakakita ng mga bagay sa itim at puti, inilarawan ng mga nagtapos sa paaralan ang kulay at hugis ng bagay. Bukod dito, maaaring kontrolin ng mga lalaki ang "punto ng pananaw": ilagay ang kanilang "mga mata" nang direkta sa harap nila, o sa gilid o sa likod ng bagay. Kasabay nito, halos hindi sila napagod.

Si Propesor Pytiev ay sigurado na ang "ikaanim na kahulugan" ay batay sa ilang uri ng proseso ng alon. Tulad ng ipinapakita ng halimbawa ni Nadenka at ng mga nagtapos ng paaralan ng Bronnikov, ang isang tao ay maaaring gumamit ng iba't ibang mga alon para sa "pangitain". Gayunpaman, ang aming impormasyon tungkol sa likas na katangian ng "ikaanim na kahulugan", tungkol sa kung paano ito "gumagana", ay limitado pa rin dito. Gayunpaman, ang mga siyentipikong teorya ay madalas na nahuhuli sa mga katotohanan ng buhay. Pagkatapos ng lahat, kung iisipin mo, ang mga mansanas ay nahulog sa lupa bago pa man matuklasan ang Batas ng unibersal na grabitasyon, at ang mga tao ay gumagamit ng kanilang mga katawan sa libu-libong taon, kahit na hindi alam ang tungkol sa panloob na istraktura nito...

Sa pang-araw-araw na buhay, pati na rin sa panitikan, tinatanggap na ang isang tao ay may limang pandama. Ito ay sumusunod mula sa parirala - "nahuli na may ilang uri ng ikaanim na kahulugan." O mula sa iba, ngunit katulad sa mga parirala ng nilalaman. Ang konklusyon ay malinaw - ang isang tao ay may limang pandama. At wala na. Sa pamamagitan ng ikaanim na kahulugan ang ibig sabihin namin ay intuwisyon.

Ang mga astronaut ay tumututol: ang kahulugan ng balanse ay isang katumbas, pantay na pakiramdam, hindi lang natin napapansin ang "gawa" nito. At ang intuwisyon ay nagiging ikapitong kahulugan.
Ang tanong ay: ito ba ay isang kumpletong listahan? O, gaya ng dati, naisip ba ng sinuman na pangalanan ang LAHAT ng damdamin ng isang tao sa isang listahan?

Nagpapatuloy tayo mula sa pagpapalagay na, ayon kay Darwin, ang tao ay kabilang sa mga species ng hayop, ay nasa pinakamataas na yugto lamang ng pag-unlad. Ngunit sa isang tao mayroong isang bagay na tinatanggihan ng opisyal na agham. At ang "isang bagay" na ito ay kitang-kita ang impluwensya nito sa mga katangian ng pag-uugali ng isang tao. At ang "isang bagay" na ito ay nakatayo sa itaas ng tao, sa itaas ng tao. Ang "isang bagay" na ito ay ang kaluluwa ng tao.

TRYING CLASS I F I C I R O V A T

FEELINGS NG TAO, hayop sila
(i.e. - likas sa mundo ng hayop).

DAMDAMIN ng pang-unawa sa nakapaligid na mundo,
tinutukoy ANATOMICALLY.
1. Paningin.
2. Pagdinig.
3. Amoy.
4. Hawakan.
5. Panlasa.
6. Balanse.
7. ……….?

DAMDAMIN ng pang-unawa sa sarili, damdamin ng pagpapakita ng panloob na kalagayan ng isang tao,
nakakondisyon PHYSIOLOGICALLY.
(Dahil sa mga pansamantalang pagbabago sa hormonal o mga lokal na reaksiyong kemikal).
1. Hindi komportable, pagkabalisa, takot
2. Katamaran (dito - sakit sa dystonia, dito - pagkapagod)
3. Pagkagutom (kabilang ang pagkauhaw)
4. Sekswal na kagutuman
5. Selos, tunggalian
6. Passion (attraction sa isang partikular na tao, bilang threshold ng pagmamahal)
7. Kasiyahan at kaligayahan pagkatapos ng mga aksyon na ginawa, pagkatapos matanggap ang resulta.

ESPIRITUWAL NA DAMDAMIN, hindi likas sa mga hayop.

SIMPLE ANG FEELINGS (hindi lahat meron, pero halos lahat may kaya).
1. Awa, panghihinayang, konsensya, kahihiyan, pagkakasala.
2. Takte, etikal na pag-iingat (pag-uugali sa lipunan o may kaugnayan sa kapwa).
3. Affection, dislike (paggalang, kawalang-galang, simpatiya, antisympathy para sa ibang tao).
4. Pagmamalaki sa sarili (sa madaling salita, pagmamataas, ibig sabihin, ayon sa Bibliya, ito ay isang mortal na kasalanan).
5. Pagmamalaki para sa isang tao (dito - pagkamakabayan)
6. Tiwala sa sarili, sa isang tao (sa madaling salita - kawastuhan, kawastuhan ng sariling mga aksyon, mga salita).
7. ……….?

KOMPLEXONG FEELINGS (hindi lumilitaw sa lahat, at hindi lahat ng tao ay may kakayahang magkaroon ng masalimuot na damdamin).
1. Isang pakiramdam ng panghuhula sa hinaharap (intuition, ang tinatawag na sixth sense).
2. Pakiramdam ng kahalagahan sa ibang tao (kaligayahan).
3. Pakiramdam ng kapwa kahalagahan at pangangailangan sa ibang tao (paggalang).
4. Pakiramdam ng pagtanggi at pagtanggi sa ibang tao, ibang tao (poot).
5. Sense of musical beat (perception of music, ear for music).
6. Sense of duty (para sa mga gawa, sa isang tao).
7. Pakiramdam ng "siko" (pakikipag-ugnayan sa isang kapareha).

****************************************************************

SUMUSUNOD NA MGA TALA
hindi kasama sa alinman sa mga listahan.
(Narito ang punto: ang bilang ng mga sensual na grupo, ang mga listahan sa hinaharap ay maaaring madagdagan.)

1. Para sa isang maayos na pamilya, kailangang magkaroon ng damdamin ng katapatan, debosyon at pagiging maaasahan.
Sa pamamagitan ng paraan, marahil ang katapatan, debosyon at pagiging maaasahan ay hindi kabilang sa kategorya ng mga damdamin? Siguro ang mga katangiang ito, ang mga epithet na ito mula sa larangan ng mga relasyon?

2. Kumpiyansa (pakiramdam bilang 6 sa listahan ng mga espirituwal na damdamin) - bilang isang salamin na imahe ng katapatan at debosyon. At ang kumpiyansa ay nagmumula sa loob. Ang kumpiyansa ay isang FEELING.
At dahil ang pamilya ay hindi nakabatay sa katapatan (reverse action), kundi sa kumpiyansa (feeling).

*****************************************************************

BUKOD SA
(tutukoy ang mga pangalan ng grupo):

Unang pangkat ng mga damdamin: mga damdamin dahil sa pagkakaroon ng mga organo na idinisenyo upang makita ang mundo sa paligid natin.

2- pangkat ng mga damdamin: damdamin, dahil sa mga katangian ng pagganap ng mga organo ng pang-unawa.

Ika-3 at ika-4 na grupo ng mga damdamin: damdamin dahil sa pagkakaroon ng kaluluwa.

********************************************

TANDAAN: dalawang damdamin ng tao (No. 7 at No. 7) ay hindi tinukoy, ang tanong na ito ay kailangan pang pag-isipan.