Ang mga pangunahing katangian ng modernong sitwasyon sa pagsasalita. Mga tampok ng modernong sitwasyon sa pagsasalita

Ang wika ay isang makapangyarihang paraan ng pagsasaayos ng mga aktibidad ng mga tao sa iba't ibang larangan.

Ang estado ng wikang Ruso sa ating panahon tinutukoy ng isang bilang ng mga kadahilanan.

1. Ang komposisyon ng mga kalahok sa masa at kolektibong komunikasyon ay kapansin-pansing lumalawak: ang mga bagong bahagi ng populasyon ay sumasali sa papel ng mga tagapagsalita, ang papel ng mga manunulat para sa mga pahayagan at magasin

2. Sa media, ang censorship at auto-censorship, na dati ay higit na tinutukoy ang likas na katangian ng pag-uugali sa pagsasalita, ay lubhang humina.

3. Ang personal na simula sa pagsasalita ay tumataas. Ang walang mukha at hindi natugunan na pananalita ay pinalitan ng personal na pananalita, nakakakuha ito ng isang partikular na addressee. Ang biyolohikal na komunikasyon, parehong pasalita at nakasulat, ay tumataas.

4. Lumalawak ang saklaw ng kusang komunikasyon, hindi lamang sa personal, kundi pati na rin sa oral public. Ang mga tao ay hindi na nagbibigay o nagbabasa ng mga pre-written na talumpati. Sabi nila.

5. Ang mga mahahalagang parameter ng daloy ng mga oral na anyo ng komunikasyong masa ay nagbabago: ang posibilidad ng direktang apela ng tagapagsalita sa mga tagapakinig at feedback mula sa mga tagapakinig sa mga nagsasalita ay nalikha.

6. Ang mga sitwasyon at genre ng komunikasyon ay nagbabago kapwa sa larangan ng publiko at sa larangan ng personal na komunikasyon. Ang mga mahigpit na limitasyon ng opisyal na pampublikong komunikasyon ay humina. Maraming bagong genre ng oral public speech ang isinilang sa larangan ng mass communication. Ang tuyong radio at TV announcer ay pinalitan ng isang nagtatanghal na sumasalamin, nagbibiro, at nagpapahayag ng kanyang opinyon.

7. Ang sikolohikal na pagtanggi sa burukratikong wika ng nakaraan (ang tinatawag na Newspeak) ay lumalaki nang husto.

8. May pagnanais na bumuo ng mga bagong paraan ng pagpapahayag, mga bagong anyo ng imahinasyon, mga bagong uri ng apela sa mga estranghero.

9. Kasabay ng pagsilang ng mga pangalan ng mga bagong phenomena, mayroong muling pagbabangon sa mga pangalan ng mga phenomena na iyon na nagbabalik mula sa nakaraan, ipinagbabawal o tinanggihan sa panahon ng totalitarianism. , isang pagtaas sa mga opsyon sa pagkakaiba-iba ng wika).

Modernong sitwasyon sa pagsasalita. Sa kasalukuyan, nasasaksihan natin ang pagbagsak ng kultura ng pagsasalita, ang dahilan nito: 1. Napakakaunting nagbabasa ng mga modernong tao 2. Maraming mga taong Sobyet ang dumaan sa tinatawag na Gulag, bumalik sa kalayaan, dinala nila ang wikang kampo sa lipunan

3. Ang pag-areglo ng mga salitang banyaga na pumasok sa ating wika noong mga taon ng perestroika 4. Ang paggamit ng mga malalaswang salita sa modernong panitikan 5. Ang kawalan ng censorship sa media 6. Noong mga taon ng perestroika, nagsimula ang mga mass rallies, mga taong hindi alam ang mga elemento ng oratoryo na madalas magsalita, lahat ng ito ay nabawasan ang kultura ng pagsasalita.

2. Ano ang kultura ng pananalita? Ang kultura ng pagsasalita ay nauunawaan bilang ang pagkakaroon ng mga pamantayan ng wikang pampanitikan sa kanyang bibig at nakasulat na anyo, kung saan ang pagpili at pagsasaayos ng mga paraan ng wika ay isinasagawa. Ang kultura ng pagsasalita ay naglalaman ng tatlong sangkap: normatibo, komunikasyon at etikal. Ang kultura ng pagsasalita ay nagpapahiwatig, una sa lahat, ang kawastuhan ng pagsasalita, iyon ay, ang pagsunod sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan, na nakikita ng mga nagsasalita nito (pagsasalita at pagsulat) bilang isang "ideal" o modelo. Ang pamantayan ng wika ay ang sentral na konsepto ng kultura ng pagsasalita, at ang normatibong aspeto ng kultura ng pagsasalita ay itinuturing na isa sa pinakamahalaga. Ang kultura ng pagsasalita ay bubuo ng mga kasanayan sa pagpili at paggamit ng mga paraan ng wika sa proseso ng komunikasyon sa pagsasalita, tumutulong upang makabuo ng isang malay na saloobin sa kanilang paggamit sa pagsasanay sa pagsasalita alinsunod sa mga gawaing pangkomunikasyon. Ang pagpili ng wika ay nangangahulugan na kinakailangan para sa layuning ito ay ang batayan ng komunikasyong aspeto ng kultura ng pagsasalita.Ang pakikipagtalastasan ay itinuturing na isa sa mga pangunahing kategorya ng teorya ng kultura ng pagsasalita. Ang etikal na aspeto ng kultura ng pagsasalita ay nag-uutos ng kaalaman at aplikasyon ng mga alituntunin ng linguistic na pag-uugali sa mga partikular na sitwasyon. Ang mga etikal na pamantayan ng komunikasyon ay nauunawaan bilang etika sa pagsasalita (mga formula sa pagsasalita ng pagbati, kahilingan, tanong, pasasalamat, pagbati, atbp.; apela sa "ikaw" at "ikaw"; pagpili ng buo o pinaikling pangalan, anyo ng address, atbp.) . Ang paggamit ng etika sa pagsasalita ay lubos na naiimpluwensyahan ng mga extralinguistic na kadahilanan: ang edad ng mga kalahok sa speech act (purposeful speech action), ang kanilang katayuan sa lipunan, ang likas na katangian ng relasyon sa pagitan nila (opisyal, impormal, palakaibigan, intimate), ang oras at lugar ng pakikipag-ugnayan sa pagsasalita, atbp. Ang kultura ng etikal na bahagi ng pagsasalita ay nagpapataw ng isang mahigpit na pagbabawal sa maruming wika sa proseso ng komunikasyon, kinondena ang pag-uusap sa "mga nakataas na tono". Ang parehong mahalaga ay ang katumpakan at kalinawan ng pananalita. 1 Normatibo. Ang kultura ng pagsasalita ay naglalaman ng tatlong sangkap: normative, communicative at ethical.Ang normatibong aspeto ng kultura ng pagsasalita ay isa sa pinakamahalaga, ngunit hindi ang isa lamang. Ang Czech linguist na si K. Gausenblas ay sumulat: “Walang kabalintunaan tungkol sa katotohanan na ang isa ay nakakapagsalita sa parehong paksa sa isang di-pampanitikan na wika at mukhang mas kultura kaysa sa isa pang tagapagsalita sa isang pampanitikan na wika.” ito ay hindi sapat upang makamit ang normative text... 2 Communicative. Ang wika ay may malaking arsenal ng mga kasangkapan. Ang pangunahing kinakailangan para sa isang mahusay na teksto ay ang mga sumusunod: sa lahat ng paraan ng wika para sa paglikha ng isang tiyak na teksto, ang mga iyon ay dapat piliin na tumutupad sa mga gawain ng komunikasyon, o mga gawaing pangkomunikasyon, nang may pinakamataas na pagkakumpleto at kahusayan. Ang pag-aaral ng isang teksto mula sa punto ng view ng pagsusulatan ng istrukturang pangwika nito sa mga gawain ng komunikasyon sa teorya ng kultura ng pagsasalita ay tinatawag na aspeto ng komunikasyon ng kultura ng kasanayan sa wika. ang teorya ng kultura ng pagsasalita, samakatuwid mahalagang malaman ang mga pangunahing katangian ng komunikasyon ng pagsasalita at isaalang-alang ang mga ito sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagsasalita.Komunikatibo - isang aspeto kung saan dapat ding isaalang-alang ang normativity. Ang kultura ng pagsasalita ay tinukoy bilang isang hanay ng mga katangian ng komunikasyon ng mabuting pananalita. Ang mga katangiang ito ay nakilala batay sa ugnayan ng pagsasalita sa mga indibidwal, bilang B.N. Golovin, non-speech structures. Kabilang sa mga istrukturang hindi nagsasalita ang: wika bilang ilang batayan na gumagawa ng pananalita; pag-iisip; kamalayan; katotohanan; tao ay ang addressee ng pananalita; kundisyon ng komunikasyon. Ang kumplikadong mga istrukturang hindi pagsasalita ay nangangailangan ng mga sumusunod na magagandang katangian mula sa pagsasalita, iyon ay, ang mga naaayon sa mga istrukturang ito: ang kawastuhan ng pagsasalita (sa madaling salita, normativity), ang kadalisayan nito (ang kawalan ng mga dialectism, jargon, atbp., na kung saan nalalapat din sa pagpapakilala ng isang normatibong aspeto), katumpakan , lohika, pagpapahayag, figurativeness, accessibility, pagiging epektibo at kaugnayan. Walang alinlangan na ang lahat ng mga katangiang ito ay talagang mahalaga para sa pagsusuri ng maraming tiyak na mga teksto sa isang aspektong pangkomunikasyon. 3 Etikal. Ang etikal na aspeto ng kultura ng pagsasalita ay hindi palaging malinaw. R.O. Tinukoy ni Jacobson, isang tanyag na linguist sa mundo, ang anim na pangunahing tungkulin ng komunikasyon: pagtatalaga ng extralinguistic na realidad (Ito ay isang magandang mansyon), saloobin sa realidad (Napakagandang mansyon!), Magical function (Let there be light!), patula, metalinguistic (mga paghuhusga tungkol sa mismong wika : Hindi nila sinasabi; Kailangan ng isa pang salita dito) at aktuwal, o pakikipag-ugnayan. Kung sa panahon ng pagganap ng unang limang function na pinangalanan dito, ang etikal na aspeto ay nagpapakita mismo, sabihin, kadalasan, pagkatapos ay kapag ang contact-establish function ay ginanap, ito ay nagpapakita ng sarili sa isang espesyal na paraan. Ang contact-establishing function ay ang tunay na katotohanan ng komunikasyon, ang paksa ay hindi ng malaking kahalagahan; hindi mahalaga kung ang paksa ay mabuti o masama na inihayag. Ang etikal na aspeto ng komunikasyon ay nauuna. Kaya, ang etika sa pagsasalita ay ang mga tuntunin ng wastong pag-uugali sa pagsasalita batay sa mga pamantayang moral, pambansa at kultural na tradisyon. Ang pangunahing etikal na prinsipyo ng komunikasyon sa pagsasalita - ang pagtalima ng pagkakapantay-pantay - ay nahahanap ang pagpapahayag nito, na nagsisimula sa isang pagbati at nagtatapos sa isang paalam sa buong pag-uusap: NORMATIVE, COMMUNICATIVE, ETHICAL ASPECTS NG ORAL AT WRITTEN SPEECH. Ang pamantayan ay isang pagtatasa ng mga katutubong nagsasalita ng ilang mga katotohanan bilang tama o mali, katanggap-tanggap o hindi tinatanggap, angkop o hindi naaangkop. Ang sistema ng mga pamantayan ng wikang pampanitikan ay obligado, na-codified (naayos). Kasama sa sistemang ito ang mga pribadong kaugalian: 1) pagbigkas; 2) paggamit ng salita; 3) pagsulat; 4) paghubog; Kasabay nito, ang mga pamantayang pampanitikan ay itinuturing na ipinag-uutos. Ang karaniwang tinatanggap na mga alituntuning pangkomunikasyon ay kinokondisyon ng mismong kalikasan ng lipunan ng tao at bumubuo ng isang hanay ng mga kondisyon kung wala ang buhay ng tao ay titigil na sa pagiging normal. Tinukoy ng isa sa mga teorista ng kultura ng pagsasalita, si Propesor B. N. Golovin, ang limang antas ng communicative circle. Ang unang antas ay mula sa realidad hanggang sa kamalayan ng may-akda. Dito ipinanganak ang ideya ng pahayag, ipinakita ang gawaing pangkomunikasyon. Sa ikalawang antas, ang intensyon ng mga pahayag ay konektado sa data ng wika ng may-akda. Sa ikatlong antas, nagaganap ang "berbal na pagpapatupad" ng ideya. Sa ikaapat na antas, ang pagbigkas ay nakikita ng kausap. Ang addressee ay kinakailangan upang maunawaan ang ipinadala na impormasyon. Sa ikalimang antas, iniuugnay ng tatanggap ang impormasyong natanggap sa panahon ng pang-unawa sa katotohanan, sa dating naipon na kaalaman, at gumuhit ng naaangkop na mga konklusyon. Ayon sa mga lingguwista, ang mga pangunahing yunit ng communicative circle sa panahon ng paglipat ng wika sa pagsasalita ay ang salita at ang pahayag.

3. moderno- 1. sa isang tao. May kaugnayan sa parehong oras, sa parehong panahon sa isang tao o isang bagay. 2. Kaugnay ng panahon ng pagkakaroon ng taong pinag-uusapan (aklat). 3. Nauugnay sa kasalukuyang panahon, sa kasalukuyang sandali, sa kasalukuyang panahon, kasalukuyan. Makabagong panitikan. Makabagong buhay. 4. Nakatayo sa antas ng edad nito, hindi atrasado, nakakatugon sa mga materyal na pangangailangan, panlipunan, pangkulturang pangangailangan ng kasalukuyang panahon. Ang wikang Ruso ay ang pambansang wika ng mga dakilang mamamayang Ruso, na kinabibilangan ng buong hanay ng mga linguistic na paraan, ang pusa. Ginagamit ng mga Ruso sa kanilang komunikasyon. Ang pinakamataas na anyo ng Ruso. yaz yavl. wikang pampanitikan, na mayroong isang buong sistema ng mga pamantayan, sa pagbuo at pagpapalakas kung saan, ang kanilang pagproseso at pag-polish, ang mga manunulat ng Russia, siyentipiko, publicist, at mga pampublikong pigura ay gumanap ng isang natitirang papel. Ang wikang pampanitikan ay ang wika ng mga aklat, pahayagan, teatro, radyo at telebisyon, mga ahensya ng gobyerno at mga institusyong pang-edukasyon. Ang wikang pampanitikan ng Russia ay isang normalized at naprosesong anyo ng pambansang wika: "Ang wika ay nilikha ng mga tao," sabi ni Gorky. Ang konsepto ng modernong wikang pampanitikan ng Russia. Ayon sa kaugalian, ang wikang Ruso ay moderno mula pa noong panahon ni A. S. Pushkin. Ang mataas na merito ng wikang Ruso ay nilikha sa pamamagitan ng malaking bokabularyo nito, malawak na polysemy ng mga salita, kayamanan ng mga kasingkahulugan, hindi mauubos na treasury ng pagbuo ng salita, maraming mga anyo ng salita, kakaiba ng mga tunog, kadaliang kumilos ng stress, malinaw at maayos na syntax, iba't ibang mga mapagkukunang pangkakanyahan. . Ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng mga konsepto ng pambansang wika ng Russia at ang pampanitikan na wikang Ruso. Ang wikang pambansa ay ang wika ng mga mamamayang Ruso, sinasaklaw nito ang lahat ng mga larangan ng aktibidad ng pagsasalita ng mga tao. Sa kaibahan, ang wikang pampanitikan ay isang mas makitid na konsepto. Ang wikang pampanitikan ay ang pinakamataas na anyo ng pagkakaroon ng wika, huwarang wika. Ito ay isang mahigpit na istandardisadong anyo ng pambansang wikang pambansa. Ang wikang pampanitikan ay nauunawaan bilang ang wikang pinoproseso ng mga master ng salita, mga siyentipiko, mga pampublikong pigura.

4 .Kasaysayan ng pag-unlad ng pambansang wika ng Russia. Ang pambansang wika ng Russia ay may masalimuot at mahabang kasaysayan, ang mga ugat nito ay bumalik sa sinaunang panahon.Ang wikang Ruso ay kabilang sa silangang pangkat ng mga wikang Slavic. Sa mga wikang Slavic, ang Ruso ang pinakalat. Ang pag-unlad ng wikang Ruso sa iba't ibang panahon ay naganap sa iba't ibang mga rate. Isang mahalagang salik sa proseso ng pagpapabuti nito ay ang paghahalo ng mga wika, ang pagbuo ng mga bagong salita at ang paglilipat ng mga luma. Mula noong ika-18 siglo Ang wikang Ruso ay nagiging isang wikang pampanitikan na may pangkalahatang kinikilalang mga pamantayan, na malawakang ginagamit sa parehong aklat at kolokyal na pananalita. Ang lumikha ng wikang pampanitikan ng Russia ay si A.S. Pushkin. Sa kanyang gawain, ang mga pamantayan ng wikang pampanitikan ng Russia na kalaunan ay naging pambansa.Ang wika ni Pushkin at mga manunulat noong ika-19 na siglo. ay isang klasikong halimbawa ng wikang pampanitikan hanggang sa kasalukuyan. Sa kanyang trabaho, si Pushkin ay ginagabayan ng prinsipyo ng proporsyonalidad at pagsang-ayon. Hindi niya tinanggihan ang anumang mga salita dahil sa kanilang Old Slavonic, dayuhan o karaniwang pinagmulan. Itinuring niya ang anumang salita na katanggap-tanggap sa panitikan, sa tula, kung ito ay tumpak, matalinghagang nagpapahayag ng konsepto, ay nagbibigay ng kahulugan. Ngunit sinalungat niya ang walang pag-iisip na pagkahilig para sa mga banyagang salita, at laban din sa pagnanais na palitan ang mga pinagkadalubhasaan na mga salitang banyaga sa mga artipisyal na pinili o binubuo ng mga salitang Ruso. Noong ika-19 na siglo isang tunay na pakikibaka para sa pag-apruba ng mga pamantayang pangwika ay nabuksan. Ang pag-aaway ng magkakaibang mga elemento ng linggwistika at ang pangangailangan para sa isang karaniwang wikang pampanitikan ay nagdulot ng problema sa paglikha ng pinag-isang pamantayan ng wikang pambansa. Ang pagbuo ng mga pamantayang ito ay naganap sa isang matalim na pakikibaka ng iba't ibang mga alon. Ang mga seksyon ng lipunan na may pag-iisip na demokratiko ay naghangad na ilapit ang wikang pampanitikan sa katutubong pananalita, sinubukan ng reaksyunaryong klero na mapanatili ang kadalisayan ng sinaunang "Slovenian" na wika, na hindi maunawaan ng pangkalahatang populasyon. Kasabay nito, nagsimula ang labis na pagkahilig para sa mga banyagang salita sa itaas na strata ng lipunan, na nagbanta na barado ang wikang Ruso. Isinagawa ito sa pagitan ng mga tagasunod ng manunulat na si N.M. Karamzin at Slavophile A.C. Shishkov. Nakipaglaban si Karamzin para sa pagtatatag ng mga pare-parehong pamantayan, hiniling na alisin ang impluwensya ng tatlong estilo at pananalita ng Slavonic ng Simbahan, upang gumamit ng mga bagong salita, kabilang ang mga hiniram. Naniniwala naman si Shishkov na ang wikang Slavonic ng Simbahan ang dapat na maging batayan ng wikang pambansa.Ang pamumulaklak ng panitikan noong ika-19 na siglo. nagkaroon ng malaking impluwensya sa pag-unlad at pagpapayaman ng wikang Ruso. Sa unang kalahati ng siglo XIX. natapos ang proseso ng paglikha ng pambansang wika ng Russia. Sa modernong Ruso, mayroong isang aktibong (masinsinang) paglago ng mga espesyal na terminolohiya, na sanhi, una sa lahat, ng mga pangangailangan ng rebolusyong pang-agham at teknolohikal. Kung sa simula ng siglo XVIII. terminolohiya ay hiniram ng wikang Ruso mula sa wikang Aleman, noong ika-19 na siglo. - mula sa wikang Pranses, pagkatapos ay sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo. ito ay hiniram pangunahin mula sa wikang Ingles (sa American version nito). Ang espesyal na bokabularyo ay naging pinakamahalagang mapagkukunan ng muling pagdadagdag ng bokabularyo ng pangkalahatang wikang pampanitikan ng Russia, gayunpaman, ang pagtagos ng mga banyagang salita ay dapat na makatwirang limitado. Ang wikang Ruso ay may hindi mauubos na mga posibilidad para sa pagpapahayag ng mga saloobin, pagbuo ng iba't ibang mga paksa, at paglikha ng mga gawa ng anumang genre.

5. Ang wikang pambansa ay may mga barayti at sangay nito. Ang istraktura nito ay ang mga sumusunod: wikang pampanitikan. mga barayti na hindi pampanitikan: bernakular, diyalekto, teritoryal na panlipunan (dialects) (jargons). Ang wikang pampanitikan ay isang anyo ng makasaysayang pag-iral ng wikang pambansa, na kinukuha ng mga tagapagsalita nito bilang huwaran, ito ay isang makasaysayang itinatag na sistema ng mga karaniwang ginagamit na elemento ng wika, mga paraan ng pagsasalita na sumailalim sa pangmatagalang pagpoproseso ng kultura sa mga teksto (pasulat at pasalita) ng mga makapangyarihang master ng salita, sa oral na komunikasyon ng mga edukadong katutubong nagsasalita ng pambansang wika. Ang tungkulin ng wikang pampanitikan ay magbigay ng pandiwang komunikasyon sa mga pangunahing lugar ng aktibidad ng buong makasaysayang itinatag na pangkat ng mga tao na nagsasalita ng pambansang wikang ito. Ang wikang pampanitikan ay salungat sa folk colloquial speech. Ang wikang pampanitikan ay patuloy na pinupunan at na-update sa gastos ng kolokyal na pananalita. Ang pag-unlad ng wikang pampanitikan ay direktang nauugnay sa pag-unlad ng kultura ng mga tao, lalo na ang kanilang katha. Ang wika ng fiction ay naglalaman ng pinakamahusay na mga tagumpay ng pambansang kultura ng pagsasalita, ang mga pangunahing bentahe ng wikang pampanitikan ng isang tao, ang pambansang wika sa kabuuan. Ang wikang pampanitikan ng Russia ay may dalawang pangunahing anyo ng pagkakaroon: pasalita at nakasulat. Ang oral form ay ang pangunahin at tanging anyo ng pagkakaroon ng isang wika na walang nakasulat na wika. Para sa pasalitang wikang pampanitikan, ang oral form ay ang pangunahing isa, habang ang aklat na wika ay gumagana sa parehong nakasulat at pasalitang anyo (ulat - oral form, lecture - nakasulat na anyo). Ang nakasulat na anyo ay mas bago sa oras ng paglitaw. Pangunahing umiiral ang fiction sa nakasulat na anyo, bagama't naisasakatuparan din ito sa anyong pasalita (halimbawa, masining na pagbasa, mga pagtatanghal sa teatro, anumang pagbasa nang malakas). Kasama sa pambansang wika ng Russia, kasama ng wikang pampanitikan, kolokyal na pananalita: kolokyal na pananalita, lokal o teritoryong diyalekto, mga jargon. Kung ihahambing natin ang mga wikang diyalekto at pampanitikan, kung gayon sa una ay makikita natin ang isang malawak na iba't ibang mga nominasyon para sa parehong mga konsepto, bagay, phenomena na may pareho o parehong uri ng stylistic na katangian ng kanilang mga pagtatalaga. Pambansang wika ng Russia at mga uri nito. Ang wikang pambansa ay ang pinakamataas na anyo ng pag-iral at paggana ng wika ng bansa. Pambansa lang. kumakatawan sa isang makasaysayang itinatag na pamayanang linggwistika, na pinag-iisa ang buong hanay ng mga anyo ng pagkakaroon nito: lit. lang. kasama ang kanyang mga sulat. at mga barayti sa bibig, diyalekto, katutubong wika at panlipunan. jargon. Ang wikang pambansa ay isa sa mga obligadong tanda ng isang bansa, isang nasyonalidad, isang paraan ng kanilang komunikasyon at pag-unlad. Nailalarawan ang wika ng bansang Ruso, mayroong ilang mga variant (mga anyo) ng wika. 1. Ang wikang pampanitikan ay ang pinakamataas na anyo ng wikang pambansa ng Russia, ang mga pamantayan na kung saan ay naayos sa mga gramatika at diksyunaryo, ay pinalaki ng paaralan, ay makikita sa pagsasalita ng mga literate na katutubong nagsasalita, at ginagamit sa media ( media). Ang wikang pampanitikan ay isang huwaran, naka-code, at istandardisadong wika. Lit. wika - isang wika na naiintindihan ng lahat ng katutubong nagsasalita. Ang wikang pampanitikan ay may mga nakasulat at oral na anyo na nagsisilbi sa mga sumusunod na lugar: pulitika, kultura, produksyon ng asupre, batas, sining, pang-araw-araw na komunikasyon, interethnic na komunikasyon. Ang nakasulat na anyo ay graphical na naayos, sumusunod sa mga batas ng pagbabaybay at bantas, at maaaring i-edit. Ang oral na anyo ng pagsasalita - tunog ng pagsasalita, ay nilikha nang kusang, sumusunod sa mga pamantayan ng pagbabaybay, intonasyon. 2. Ang mga di-panitikan na variant (mga anyo) ng wika - mga diyalekto, jargons, vernacular - ay nililimitahan ng saklaw ng pamamahagi (ang mga paghihigpit ay alinman sa teritoryo o panlipunan). Ang diyalektong teritoryo ay isang di-pampanitikan na variant ng isang wika. Ito ay isang uri ng wikang ginagamit ng mga taong naninirahan sa isang partikular na teritoryo. Isang halimbawa ng dialectism (isang salita sa diyalekto): bison - sa ilang mga diyalektong Uralic, katulad ng isang wrangler sa wikang pampanitikan (mula sa pandiwang diyalekto na zubat = argue. Ang Jargon (kabilang ang slang at slang) ay isang hindi pampanitikan na variant ng wikang ginagamit sa pagitan ng mga kinatawan ng ilang saradong grupo ng lipunan (halimbawa, kulungan at balbal ng mga magnanakaw, balbal ng kabataan, atbp.) Narito ang mga halimbawa ng mga salitang iyon: para sa mga mag-aaral, ang salitang cranberry ay nangangahulugang colloquium; Ang salamin at bulaklak na natuyo ay naglalaman ng impormasyon na ang mga magulang ay nasa bahay; gabasan, gabasan , gabasan - sa bilangguan ay "magtalaga ng isang bagay na salungat sa itinatag na mga patakaran." Ang kolokyalismo ay isang di-pampanitikan na bersyon ng wikang ginagamit sa pagsasalita ng mga mahihirap na pinag-aralan. mga tao, na nagbibigay sa talumpati ng hindi tama at bastos na karakter. Mga halimbawa ng kolokyal na salita at ekspresyon: mug, drive off, pick up, kill off. Oral at written forms of the literary language. Ang pampanitikan na wika ay may nakasulat at oral forms na nagsisilbi sa sumusunod na mga lugar s: pulitika, kultura, produksyon ng asupre, batas, sining, pang-araw-araw na komunikasyon, interethnic na komunikasyon. Ang nakasulat na anyo ay graphical na naayos, sumusunod sa mga batas ng pagbabaybay at bantas, at maaaring i-edit. Ang oral na anyo ng pagsasalita - tunog ng pagsasalita, ay nilikha nang kusang, sumusunod sa mga pamantayan ng pagbabaybay, intonasyon. Sa simula, ang wika ay sinasalita lamang at ang tunog ang tanging anyo nito. Ang pangangailangan na magpadala ng pagsasalita sa malayo, upang mapanatili ang pagsasalita sa mahabang panahon, na humantong sa pag-imbento ng pagsulat. Lumitaw ang nakasulat na talumpati. Sa una, ang nakasulat na pagsasalita ay nagre-record lamang ng tunog na pananalita, ngunit sa paglipas ng panahon ay naging napakalaki ng pagkakaiba sa pagitan ng nakasulat at tunog na pagsasalita na nagsimula silang magsalita tungkol sa 2 wika: ang tunog na wika, ang bibig na wika at ang nakasulat na wika. Ang nakasulat na wika ay madalas na nagpapahayag ng intelektwal na impormasyon, kaya mas madalas itong ginagamit sa pagsasalita sa aklat. Oral - kadalasang nagsisilbing pagpapahayag ng damdamin, mood, relasyon. Pangunahing kolokyal, diyalogong pananalita, na binubuo ng mga replika na ipinagpapalit sa pagitan ng mga kausap. Ang pagsasalita sa bibig ay maaari ding monologo (halimbawa, paliwanag ng guro sa isang aralin, ulat ng mag-aaral, atbp.), ngunit sa parehong oras ay pinapanatili nito ang lahat ng kasiglahan ng kolokyal na pananalita, ang pagpapahayag nito, ang intonasyon. Ang mga pagkakaiba sa linggwistika sa pagitan ng pasalita at nakasulat na mga anyo ng pananalita ay pangunahin nang nauuwi sa mga pagkakaiba sa syntax. Mayroong mas kaunting kumplikadong mga pangungusap sa oral speech, ngunit maraming hindi nasabi, na binubuo ng mga kilos, ekspresyon ng mukha, at maraming hindi kumpletong pangungusap. Ang nakasulat na wika ay nagtatakda ng mga tuntunin sa pagsulat at pagbasa. Ganito nangyari ang pagbabaybay at bantas. Ang mga pamantayan sa pagbabaybay at bantas ng nakasulat na wika ay obligado para sa lahat.

6. pamantayan ng wika- ito ay tradisyonal na itinatag na mga panuntunan para sa paggamit ng mga paraan ng pagsasalita, i.e. mga tuntunin ng kapuri-puri at karaniwang kinikilalang pagbigkas, paggamit ng mga salita, parirala at pangungusap. Ang pamantayan ay obligado at sumasaklaw sa lahat ng aspeto ng wika. Mayroong nakasulat at pasalitang pamantayan. Ang pamantayang pangwika ay binibigyang kahulugan at pinag-aralan sa hindi bababa sa dalawang aspeto. Una, ang pamantayan ng wika ay nauunawaan bilang matatag, naayos sa proseso ng mga variant ng komunikasyon ng mga yunit ng wika. Sa kasong ito, tinutukoy ng pamantayan kung ano ang laganap sa isang naibigay na panahon ng pag-unlad ng wikang pambansa, inilalarawan ang mga opsyon na madalas na matatagpuan sa pagsasalita. Ang pangunahing gawain ng pag-aaral ng pamantayan ng wika sa aspetong linggwistika ay ang pagpili at paglalarawan ng mga linguistic phenomena, ang "imbentaryo" ng kasalukuyang estado ng wika. Pangalawa, ang linguistic norm ay itinuturing hindi lamang bilang isang linguistic, kundi pati na rin bilang isang socio-historical na kategorya. Sa kasong ito, ang pamantayan ay sumasalamin sa panlipunang aspeto ng komunikasyon, na ipinakita hindi lamang sa pagpili at paglalarawan ng linguistic phenomena, ngunit pangunahin sa sistema ng kanilang mga pagtatasa.

Mga pamantayan sa nakasulat na wika Una sa lahat, ito ay mga pamantayan sa pagbabaybay at bantas. Halimbawa, pagsulat H sa salita manggagawaNick, at HH sa salita birthday boy sumusunod sa ilang tuntunin sa pagbabaybay. At pagtatakda ng gitling sa isang pangungusap Ang Moscow ay kabisera ng Russia ipinaliwanag ng mga pamantayan ng bantas ng modernong wikang Ruso.

pasalitang tuntunin nahahati sa  gramatikal,  leksikal at  orthoepic.

Mga pamantayan sa gramatika - ito ang mga tuntunin sa paggamit ng mga anyo ng iba't ibang bahagi ng pananalita, gayundin ang mga tuntunin sa pagbuo ng pangungusap.

Mga pamantayang leksikal Ito ang mga tuntunin sa paggamit ng mga salita sa pagsasalita. Ang isang error ay, halimbawa, ang paggamit ng pandiwa * humiga sa halip na ilagay. Kahit na ang mga pandiwa humiga at ilagay may parehong kahulugan ilagay - ay isang normatibong pampanitikan na salita, at humiga- maluwag. Ang mga error ay mga expression: * Binalik ko ang libro *Inilapag niya ang folder sa mesa atbp. Sa mga pangungusap na ito, kailangan mong gamitin ang pandiwa ilagay: Binalik ko yung mga libro, Nilagay niya yung folder sa table.

Orthoepic na mga pamantayan ay ang mga pamantayan sa pagbigkas ng oral speech. Pinag-aaralan sila ng isang espesyal na seksyon ng linggwistika - orthoepy (mula sa Greek. orthos- "tama" at epos- "pagsasalita"). Tungkol sa stress sa mga salita ay dapat konsultahin sa "Ortoepic Dictionary". Ang pagbigkas ng isang salita ay naitala din sa pagbabaybay at pagpapaliwanag ng mga diksyunaryo. Ang pagbigkas na tumutugma sa orthoepic norms ay nagpapadali at nagpapabilis sa proseso ng komunikasyon, samakatuwid ang panlipunang papel ng tamang pagbigkas ay napakahusay, lalo na ngayon sa ating lipunan, kung saan ang oral speech ay naging paraan ng pinakamalawak na komunikasyon sa iba't ibang mga pagpupulong, kumperensya, forum. .

7. Orthoepic norms Ang mga kaugalian sa pagbigkas ay pinag-aaralan ng orthoepy. Orthoepy (mula sa Greek orthos direct, correct at epos speech) - 1) isang sistema ng pare-parehong pamantayan ng pagbigkas sa wikang pampanitikan; 2) agham (seksyon ng phonetics), na tumatalakay sa mga pamantayan ng pagbigkas, ang kanilang pagbibigay-katwiran at pagtatatag.

Ang mga pamantayang Orthoepic ay tinatawag ding mga pamantayan sa pagbigkas na pampanitikan, dahil nagsisilbi sila sa wikang pampanitikan, i.e. ang wikang sinasalita at isinulat ng mga taong may kultura. Pangunahing pinag-aaralan ng Orthoepy, kasama ng mga obligatoryong pamantayan sa pagbigkas, ang mga variant ng mga pamantayan sa pagbigkas na magkakasamang umiiral sa wika sa isang punto ng panahon, kapag ang lumang (natukoy sa kasaysayan) na variant ng pagbigkas ay aktibong ginagamit pa rin kasama ng bagong variant.

Pagbigkas ng mga patinig

1. Ang malakas na posisyon para sa mga patinig ay ang posisyon sa ilalim ng stress. Sa isang hindi naka-stress na posisyon, ang mga patinig ay sumasailalim sa isang pagbabago (qualitative o quantitative), i.e. ay nabawasan.

Dapat bigyan ng pansin ang mahihirap na kaso ng pagbabawas. Pagkatapos ng pagsirit [ mabuti] at [ w] at tunog [ c] walang diin na patinig [ a] binibigkas tulad ng isang maikling [ a]: jargon, mga hari. Ngunit bago ang malambot na mga katinig - tulad ng isang tunog [ ikaw]: sorry, trenta. Sa mga bihirang pagkakataon [ ikaw] ay binibigkas din bago ang mga matitigas na katinig: rye, jasmine.

2. Pagkatapos ng mga malalambot na katinig sa unang pantig na paunang nakadiin bilang kapalit ng mga titik a, e, i upang bigkasin ang tunog [ ibig sabihin]: orasan. Ito ang tinatawag na "sinok". Ito ay matatagpuan sa neutral at mga istilo ng pakikipag-usap. "Ekane" (pagbigkas sa isang ibinigay na phonetic na posisyon ng tunog [ ee] ay nagpapakilala sa yugto ng pagsasalita: sa [ ee]net, t[ ee]Bago. pagbigkas h[ at]sy - lipas na, h[ a]sy - dialectal.

3. Mga katinig c, w, w - mga solidong tunog, pagkatapos ng mga ito sa lugar ng titik at binibigkas [ s]: rebolusyon[ s]Ako, w[ s]zn, sh[ s]p.

4. Sa ilang mga salita ng dayuhang pinagmulan, hindi ganap na nakuha ng wikang Ruso, bilang kapalit ng liham tungkol sa, hindi tulad ng Russian orthoepic norm, sa isang hindi naka-stress na posisyon, binibigkas na humina [ tungkol sa], ibig sabihin. nang walang pagbabawas: alang-alang sa[ tungkol sa]. masyadong malinaw [ tungkol sa] ay itinuturing bilang isang mannered, sa kabilang banda, natatanging pagbigkas [ tungkol sa] sa "Russified" na mga salita sa aklat ( sonata, novella) ay hindi rin kanais-nais, dahil nagbibigay sa pagbigkas ng kolokyal na tono.

5. Liham yo iminungkahi na gamitin ang mananalaysay na Ruso na si N. M. Karamzin, na pinasimple ang kumplikadong pattern na nauna sa alpabeto ng liham. Gayunpaman, ang sulat yo ngayon ay maaari na lamang tayong magkita sa mga primer at aklat-aralin para sa mga dayuhang nag-aaral ng Russian. Ang kawalan ng liham na ito sa mga aklat at peryodiko ay humahantong sa maling pagbigkas ng mga salita. Bigyang-pansin ang mga salita kung saan ang patinig [ tungkol sa], na tinutukoy ng titik yo, kung minsan ay maling pinapalitan ng isang pagtambulin [ eh], maputi-puti, maniobra binibigkas na parang maputi-puti, maniobra. Minsan, sa kabaligtaran, pagtambulin [ eh] ay maling pinalitan ng [ tungkol sa] yo: grenadier, scam binibigkas na parang grenadier, scam. Ang pagbigkas na ito ay hindi normal.

Pagbigkas ng mga katinig

1. May tinig na mga katinig sa ganap na dulo ng isang salita at bago ang mga bingi na katinig ay natigilan: arbu [s], pre[ t]pagtanggap.

Komunikatibong kakayahan- ito ang kakayahan ng isang tao na ayusin ang kanyang aktibidad sa pagsasalita sa pamamagitan ng mga paraan ng wika at pamamaraan na naaayon sa sitwasyon ng komunikasyon.

Layunin ng kursong ito- pagtaas ng antas ng kultura ng pagsasalita, ang pagbuo ng kakayahan sa komunikasyon.

Mga layunin ng kurso:

    kakilala sa mga pangunahing konsepto ng disiplina (wikang pampanitikan, pamantayan, istilo, kultura ng pagsasalita, istilo ng pagganap, komunikasyon sa negosyo, atbp.);

    ang pagbuo ng mga pangkalahatang ideya tungkol sa sistema ng mga pamantayan ng wikang pampanitikan ng Russia;

    pamilyar sa mga patakaran ng komunikasyon sa iba't ibang mga sitwasyon ng komunikasyon, ang mga patakaran para sa pagguhit ng mga pangunahing dokumento ng negosyo (mga aplikasyon);

    upang pag-aralan ang mga pangkalahatang ideya tungkol sa mga alituntunin ng komunikasyon-lohikal na pagbuo ng pagsasalita, ang mga pangunahing batas ng lohika, mga diskarte para sa pagsasagawa ng isang hindi pagkakaunawaan at ang mga kakaiba ng pagsasagawa ng komunikasyon sa negosyo;

    upang mabuo ang pangangailangan para sa isang maingat na saloobin sa katutubong wika, ang kayamanan nito, ang kakayahang gumamit ng mga paraan ng linguistic at pagpapahayag ng pagsasalita;

    Dalawang uri ng kultural na pananalita: tama at huwaran

tama- ito ay isang talumpati na nakakatugon sa lahat ng mga pamantayan, mga tuntunin ng wika. Lalo na, ang mga pamantayan: pagbigkas, bokabularyo, parirala, morpolohiya, syntax, pagbabaybay at bantas.

Ang huwaran ay isang talumpati na, bilang karagdagan, ay sumusunod sa mga pamantayan (mga tuntunin, mga kinakailangan, mga prinsipyo, mga rekomendasyon) ng istilo, ang mga kinakailangan ng kaugnayan, pagiging naa-access, kayamanan, imahe at pagka-orihinal.

    Ang konsepto ng kultura ng pagsasalita

Isang kultura ng pananalita- ang pinakamahalagang bahagi ng pangkalahatang kultura, i.e. lahat ng mga nagawa ng lipunan ng tao sa mga aktibidad na pang-industriya, panlipunan at espirituwal. Ang kultura ng pagsasalita ay isang kinakailangan para sa matagumpay na aktibidad ng sinumang tao. Ang kultura ng pagsasalita ay ang kakayahang maipahayag nang tama, tumpak at malinaw ang mga iniisip at nararamdaman ng isang tao.

Ang konsepto ng "kultura ng pagsasalita" ay malapit na konektado sa konsepto ng "lingkungang pampanitikan": ang isang konsepto ay nagpapahiwatig ng isa pa. Ang kultura ng pagsasalita ay umusbong kasabay ng pagbuo at pag-unlad ng wikang pampanitikan.

Ang isa sa mga pangunahing gawain ng kultura ng pagsasalita ay ang pangangalaga at pagpapabuti ng wikang pampanitikan, na may mga sumusunod na tampok:

    nakasulat na pag-aayos ng oral speech (ang pagkakaroon ng pagsulat ay nakakaapekto sa likas na katangian ng wikang pampanitikan, pagpapayaman sa mga paraan ng pagpapahayag nito at pagpapalawak ng saklaw ng aplikasyon);

    normalisasyon

    branched functional-stylistic system;

    diyalektikong pagkakaisa ng aklat at kolokyal na pananalita;

    malapit na koneksyon sa wika ng fiction.

    Tatlong bahagi ng kultura ng pagsasalita: normative, communicative, ethical

Ang kultura ng pagsasalita ay may kasamang tatlong sangkap: normatibo, komunikasyon at etikal.

    Ang pinakamahalaga sa kanila ay normatibo sangkap. Norm Ang ¾ ay isang set ng pinaka-matatag, tradisyonal na pagpapatupad ng sistema ng wika, pinili at naayos sa proseso ng komunikasyon. Ang pamantayan ay umiiral sa lahat ng antas ng wika (tunog, pagbuo ng salita, leksikal, gramatikal, sintaktik). Ang isang wikang pampanitikan ay hindi maaaring umiral at matagumpay na gumaganap ng isang communicative function nang walang mga obligatory norms (ang kawalan ng linguistic norms ay hahantong sa hindi pagkakaunawaan sa proseso ng komunikasyon).

Ang isang perpektong pamantayan ng wika ay maaaring ituring na isang pamantayan na nakakatugon sa hindi bababa sa dalawang mga kinakailangan: 1) hindi nagbabago sa loob ng ilang siglo; 2) ay umiiral sa pagsasalita ng ganap na lahat ng mga katutubong nagsasalita (nang walang mga pagbubukod para sa panlipunan, propesyonal na mga grupo, pati na rin para sa mga pangkat ng populasyon na natukoy ayon sa prinsipyo ng teritoryo). Gayunpaman, ang pamantayan na may pinangalanang mga parameter ay "mahirap makamit" o "ganap na hindi matamo".

Ang mga pamantayan ng wika ay isang makasaysayang kababalaghan. Ang pagbabago sa mga pamantayang pampanitikan ay dahil sa patuloy na pag-unlad ng wika. Ano ang pamantayan sa huling siglo, at kahit na 15-20 taon na ang nakalilipas, ngayon ay maaaring maging isang paglihis mula dito. Halimbawa, ang salitang bangkarota ay hiniram noong ika-18 siglo. mula sa wikang Dutch at orihinal sa wikang Ruso ay parang bankrut. Ang mga derivatives nito ay may katulad na pagbigkas: bangkarota, bangkarota, bangkarota. Sa panahon ng Pushkin, lumilitaw ang isang variant ng pagbigkas na may "o" kasama ang "y". Masasabi mong bankrupt at bankrupt. Sa pagtatapos ng siglo XIX. sa wakas ay natalo, bangkarota, bangkarota, bangkarota. Ito ay naging karaniwan.

Nagbabago din ang mga accent. Kaya, sa pagtatapos ng 1990s, ang parehong mga variant ng pagbigkas ay katanggap-tanggap: pag-iisip at pag-iisip. Sa makabagong diksyunaryo (2005), isang anyo lamang ang ibinibigay - pag-iisip.

Ang makasaysayang pagbabago sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan ay isang natural, layunin na kababalaghan. Hindi ito nakasalalay sa kagustuhan at kagustuhan ng mga indibidwal na katutubong nagsasalita. Ang pag-unlad ng lipunan, ang pagbabago sa panlipunang paraan ng pamumuhay, ang paglitaw ng mga bagong tradisyon, ang pagpapabuti ng mga ugnayan sa pagitan ng mga tao, ang paggana ng panitikan at sining ay humantong sa isang patuloy na pag-renew ng wikang pampanitikan at mga pamantayan nito.

Mayroong propesyonal na paggamit ng anumang paraan ng wika: sa pagsasalita ng maraming mga espesyalista, kabilang ang mga taong may mataas na pangkalahatang kultura ng linggwistika, ang mga form na naiiba sa karaniwang tinatanggap ay karaniwan - isang compass (para sa mga mandaragat), mga syringe ´ (para sa mga doktor) , ang presyo ay mapag-usapan (para sa mga ekonomista), magsuklay ng pondo - maayos na ayusin ang mga libro sa silid-aklatan (para sa mga librarian), mga computer (para sa mga computer scientist) at marami pang iba.

May teritoryal (dialect) na paggamit ng salita. Sa pang-araw-araw na kolokyal na pananalita ng mga katutubong nagsasalita ng wikang Ruso na naninirahan sa iba't ibang mga teritoryo, ang mga lokal na salita at anyo ng pinagmulang diyalekto ay kadalasang ginagamit, halimbawa * uminom ng tsaa (uminom ng tsaa), * byvat (minsan), * kartovina (patatas) sa pagsasalita ng mga naninirahan sa Hilagang Ruso. Ang mga dialecticism ay maaaring likas sa mga residente hindi lamang ng mga nayon, kundi pati na rin ng mga sentral na lungsod. Kaya, natagpuan na, kasama ang karaniwang tinatanggap na pangalan para sa hugis-parihaba na tinapay na tinapay, ang mga residente ng Moscow at St. Petersburg ay aktibong gumagamit ng salitang ladrilyo (ito ay isang lokal na diyalekto), at sa pagsasalita ng mga residente ng Perm at Chelyabinsk lahat ng anyo. ng tinapay, kabilang ang hugis-parihaba, ay tinutukoy bilang ang salitang bun (mula sa punto ng view ng pamantayan, ang salitang ito ay tumutukoy lamang sa isang espesyal na uri ng bilog na puting tinapay).

Kaya, ang parehong propesyonal at teritoryal na bokabularyo ay umiiral ngayon sa pagsasalita ng mga katutubong nagsasalita ng wikang Ruso. Sinasalamin nila ang mga paglihis mula sa pamantayan na talagang umiiral sa wika, na nakakumbinsi na nagpapatunay na ang pamantayan ay hindi isang ideyal o isang dogma. Ang mga pamantayan ay mobile, nagbabago sila depende sa mga layunin at kondisyon ng komunikasyon.

    Ang kultura ng pagsasalita ay nagpapahiwatig, bilang karagdagan sa pagmamasid sa mga pamantayan ng wika, ang pagpili at paggamit ng wika ay nangangahulugan alinsunod sa mga gawaing pangkomunikasyon. (Para sa bawat layunin - sarili nitong paraan!) Alinsunod sa mga kinakailangan ng komunikasyong aspeto ng kultura ng pagsasalita, ang mga katutubong nagsasalita ay dapat na makabisado ang mga istilo ng pagganap nito, pati na rin tumuon sa mga kondisyon ng komunikasyon na makabuluhang nakakaapekto sa kung paano tayo nagsasalita (o sumulat) sa ngayon. Kaya, halimbawa, kung ang layunin ay lumikha ng isang siyentipikong teksto (artikulo, term paper o thesis), tinutukoy nito ang pagpili ng isang pang-agham na functional na istilo na nakakatugon sa mga kinakailangan ng katumpakan ng konsepto, pagkakapare-pareho, atbp. Kung ang layunin ay magsulat isang liham ng negosyo, ang tanging tamang pagpipilian sa kasong ito ay magiging opisyal - istilo ng negosyo. Ang paghahalo ng mga istilo ng pagganap, ang pagpapalit ng isa sa isa (kahit na sinusunod ang iba pang pamantayan ng pananalita) ay katibayan ng mababang kultura ng nagsasalita/manunulat.

Ang communicative component ng kultura ng pagsasalita ay nagpapahiwatig din ng katumpakan, katalinuhan at kadalisayan ng pagsasalita. Kaya, ang labis, hindi naaangkop na paggamit ng mga hiram na salita sa oral speech ay nagpapahirap sa komunikasyon, at ang mga jargon at pagmumura ay lumalabag sa kadalisayan ng pananalita. Ang bahagi ng komunikasyon ng kultura ng pagsasalita ay nagdadala ng pangunahing pasanin sa pinakamabisang pagkamit ng mga layunin ng komunikasyon.

Ang communicative component ng kultura ng pagsasalita ay kinabibilangan ng tatlong pangunahing bahagi: 1) pagtukoy sa layunin ng komunikasyon; 2) pagpapasiya ng mga pragmatic na kondisyon ng communicative act; 3) idinidikta ng layunin at pragmatics, ang batayan para sa pagpili at organisasyon ng mga paraan ng wika na bumubuo ng kaukulang mga teksto sa kanilang nakasulat o pasalitang pagpapatupad.

Ang sistema ng mga layunin ng komunikasyon ay tila ang mga sumusunod. May mga proposisyonal at modal na layunin. Tinutukoy ng mga layunin ng proposisyon ang aktwal na nilalaman ng teksto, ang mga layunin ng modal ay isang setting ng komunikasyon ng teksto tulad ng: impormasyon, panghihikayat, pagganyak, atbp. Ang pagsalungat ng mga kahulugan ng proposisyon at modal, na bumalik sa konsepto ng S. Bally, ay nabuo kaugnay ng kahulugan ng pangungusap-pahayag.

Kabilang sa pinakamahalagang pragmatic na katangian ng communicative component ng kultura ng pagsasalita, kung susubukan nating gawing pangkalahatan ang karanasan ng pananaliksik sa lugar na ito, dapat nating isama ang: 1) pagsusulatan sa pagitan ng layunin ng komunikasyon ng addresser at ang mga inaasahan mula sa komunikasyon. ng addressee; 2) isang tumpak na pag-unawa sa mga katangian ng pagsasalita ng addresser at addressee sa sitwasyong ito; 3) isinasaalang-alang ang mga pribadong pragmatic na katangian ng addresser at addressee.

    Ang etikal na bahagi ng kultura ng pagsasalita ay nag-uutos ng kaalaman at aplikasyon ng mga alituntunin ng linguistic na pag-uugali sa isang partikular na sitwasyon. Ang mga etikal na kaugalian ng komunikasyon ay nauunawaan bilang etika sa pagsasalita (mga formula sa pananalita ng pagbati, kahilingan, paalam, pasasalamat, pagbati, atbp.; apela sa "ikaw" o "ikaw"; pagpili ng buo o pinaikling pangalan, anyo ng address, atbp.) .

Ang bawat lipunan ay may sariling etikal na pamantayan ng pag-uugali. Ang etika ng komunikasyon, o etika sa pagsasalita, ay nangangailangan ng pagsunod sa ilang mga tuntunin ng linguistic na pag-uugali sa ilang mga sitwasyon. Ang etikal na bahagi ay nagpapakita mismo sa mga kilos ng pagsasalita - may layunin na mga aksyon sa wika: ang pagpapahayag ng isang kahilingan, isang tanong, pasasalamat, pagbati, pagbati, atbp.

Ang isang espesyal na lugar ng etika ng komunikasyon ay tahasan at walang kondisyon na mga pagbabawal sa paggamit ng ilang mga paraan ng wika, halimbawa, sa anumang sitwasyon, ang masasamang salita ay mahigpit na ipinagbabawal. Ang ilang ibig sabihin ng intonational na wika ay maaari ding ipagbawal - halimbawa, ang pagsasalita sa "taas na tono".

Kaya, ang etikal na aspeto ng kultura ng pagsasalita ay nagpapahiwatig ng kinakailangang antas ng etika ng komunikasyon sa iba't ibang pangkat ng panlipunan at edad ng mga katutubong nagsasalita ng wikang pampanitikan, gayundin sa pagitan ng mga pangkat na ito.

Ang pagtiyak ng pinakamataas na bisa ng komunikasyon ay nauugnay sa lahat ng tatlong bahagi (normative, communicative, ethical) ng kultura ng pagsasalita. Ang wikang pampanitikan ng Russia sa ating mga araw, na nagpapahayag ng modernong aesthetic-artistic, siyentipiko, panlipunan, espirituwal na buhay ng mga tao, ay nagsisilbi sa pagpapahayag ng sarili ng indibidwal, ang pag-unlad ng lahat ng anyo ng pandiwang sining, malikhaing pag-iisip, ang moral na pagbabagong-buhay at pagpapabuti ng lahat ng aspeto ng lipunan sa isang bagong yugto ng pag-unlad nito.

5. Modernong sitwasyon sa pagsasalita: pangunahing katangian at uso.

Ang modernong sitwasyon sa pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglahok ng malawak na mga seksyon ng populasyon sa pampublikong pagsasalita, ang pagkakaiba-iba ng mga uri nito (pampulitika, militar, diplomatiko, akademiko, simbahan, negosyo) at mga genre (lektura, ulat, sermon, talumpati sa isang rally. , sa pampublikong talakayan, atbp.)

Ang isang tampok ng modernong komunikasyon sa pampublikong pagsasalita ay ang diyalogo nito: ang iba't ibang anyo ng diyalogo (argumento, talakayan, polemics, debate sa telebisyon, panayam), na kadalasang pinapamagitan ng media, ay nauuna. Ang pag-uusap ng nagtatanghal ng TV at ang kanyang panauhin sa studio, bilang panuntunan, ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isa pa, ikatlong kalahok - ang madla ng mga manonood, na maaaring ipahayag sa kilalang pormula: "Salamat sa lahat na kasama tayo ngayon." Minsan ang mga kalaban sa pulitika, na nakikipagtalo sa isa't isa sa media, ay pangunahing nakikipagtalo para sa madla, na nanalo sa mga potensyal na botante.

Ang diyalogo ng komunikasyon ay ipinakikita rin sa monologong anyo ng pananalita. Upang maging epektibo, ang isang monologo (isang panayam, isang ulat, isang talumpati sa isang rally, isang salita ng isang guro sa isang aralin, atbp.) ay dapat na may kasamang paraan ng diyalogo: mga apela, mga tanong o mga galaw ng tanong-sagot, mga particle, mga salitang pambungad at mga ekspresyong nagbibigay-daan sa iyo na magkaroon ng pakikipag-ugnayan sa madla, pukawin at mapanatili ang atensyon at interes nito sa pagsasalita.

Ang estado ng wikang Ruso sa ating panahon ay tinutukoy ng maraming mga kadahilanan.

1. Ang komposisyon ng mga kalahok sa komunikasyong masa at kolektibo ay kapansin-pansing lumalawak: ang mga bagong saray ng populasyon ay sumasali sa papel ng mga tagapagsalita, ang papel ng mga manunulat para sa mga pahayagan at magasin. Mula noong huling bahagi ng dekada 80, libu-libong tao na may iba't ibang antas ng kultura ng pagsasalita ang nakatanggap ng pagkakataong magsalita sa publiko.

2. Sa media, ang censorship at auto-censorship, na dati ay higit na tinutukoy ang likas na katangian ng pag-uugali sa pagsasalita, ay lubhang humina.

3. Ang personal na simula sa pagsasalita ay tumataas. Ang walang mukha at hindi natugunan na pananalita ay pinalitan ng personal na pananalita, nakakakuha ito ng isang partikular na addressee. Ang biyolohikal na komunikasyon, parehong pasalita at nakasulat, ay tumataas.

4. Lumalawak ang saklaw ng kusang komunikasyon, hindi lamang sa personal, kundi pati na rin sa oral public. Ang mga tao ay hindi na nagbibigay o nagbabasa ng mga pre-written na talumpati. Sabi nila.

5. Ang mga mahahalagang parameter ng daloy ng mga oral na anyo ng komunikasyong masa ay nagbabago: ang posibilidad ng direktang apela ng tagapagsalita sa mga tagapakinig at feedback mula sa mga tagapakinig sa mga nagsasalita ay nalikha.

6. Ang mga sitwasyon at genre ng komunikasyon ay nagbabago kapwa sa larangan ng publiko at sa larangan ng personal na komunikasyon. Ang mga mahigpit na limitasyon ng opisyal na pampublikong komunikasyon ay humina. Maraming bagong genre ng oral public speech ang isinilang sa larangan ng mass communication. Ang tuyong radio at TV announcer ay pinalitan ng isang nagtatanghal na sumasalamin, nagbibiro, at nagpapahayag ng kanyang opinyon.

7. Ang sikolohikal na pagtanggi sa burukratikong wika ng nakaraan (ang tinatawag na Newspeak) ay lumalaki nang husto.

8. May pagnanais na bumuo ng mga bagong paraan ng pagpapahayag, mga bagong anyo ng imahinasyon, mga bagong uri ng apela sa mga estranghero.

9. Kasabay ng pagsilang ng mga pangalan ng mga bagong phenomena, mayroong isang muling pagkabuhay ng mga pangalan ng mga phenomena na bumalik mula sa nakaraan, ipinagbawal o tinanggihan sa panahon ng totalitarianism ”(Wikang Ruso sa pagtatapos ng ika-20 siglo. M ., 1996).

Ang kalayaan at pagpapalaya ng pag-uugali sa pagsasalita ay nangangailangan ng pagluwag ng mga pamantayang pangwika, ang paglaki ng pagkakaiba-iba ng wika (sa halip na isang katanggap-tanggap na anyo ng isang yunit ng wika, iba't ibang mga variant ang nagiging katanggap-tanggap).

Mga modernong uso sa kolokyal na pananalita

Ang mga mekanismo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng wikang pampanitikan at mga hindi pampanitikan na larangan ng pagsasalita ay hindi maituturing na ganap na nauunawaan. Malaking interes sa bagay na ito ang larawan ng asimilasyon ng kolokyal na pananalita at pampanitikang bernakular ng mga elementong nagmumula sa iba't ibang diyalektong panlipunan, propesyonal na bernakular, jargonized na bokabularyo, balbal ng kabataan, atbp.

Ang bokabularyo na hindi pampanitikan ay nahahati sa: 1) Propesyonalismo 2) Vulgarism 3) Jargonismo 4) Balbal. Ang bahaging ito ng bokabularyo ay nakikilala sa pamamagitan ng kolokyal at impormal na katangian nito.

Ang mga propesyonalismo ay mga salitang ginagamit ng maliliit na grupo ng mga tao na pinag-isa ng isang partikular na propesyon.

Ang mga vulgarism ay mga bastos na salita na hindi karaniwang ginagamit ng mga edukadong tao sa lipunan, isang espesyal na bokabularyo na ginagamit ng mga taong mababa ang katayuan sa lipunan: mga bilanggo, nagbebenta ng droga, mga taong walang tirahan, atbp.

Ang mga jargon ay mga salitang ginagamit ng ilang grupo ng panlipunan o karaniwang interes na may lihim na kahulugan na hindi maintindihan ng lahat.

Ang balbal ay mga salita na kadalasang nakikitang lumalabag sa mga tuntunin ng karaniwang wika. Ang mga ito ay napaka-nagpapahayag, ironic na mga salita na nagsisilbing magtalaga ng mga bagay na pinag-uusapan sa pang-araw-araw na buhay.

Jargon" - mula kay fr. Ang "jargon" ay ang pagsasalita ng isang medyo bukas na panlipunan o propesyonal na grupo, na naiiba sa karaniwang wika sa isang espesyal na komposisyon ng mga salita at expression. Ito ay isang kondisyon na wika, naiintindihan lamang sa isang tiyak na kapaligiran, mayroon itong maraming artipisyal, kung minsan ay may kondisyon na mga salita at expression.

Ang mga kaganapan sa ikalawang kalahati ng 1980s - unang bahagi ng 1990s ay katulad ng rebolusyon sa epekto nito sa lipunan at wika. Ang estado ng wikang Ruso sa ating panahon ay tinutukoy ng maraming mga kadahilanan.

  • 1. Ang komposisyon ng mga kalahok sa komunikasyong masa at kolektibo ay kapansin-pansing lumalawak: ang mga bagong saray ng populasyon ay sumasali sa papel ng mga tagapagsalita, ang papel ng mga manunulat para sa mga pahayagan at magasin. Mula noong huling bahagi ng dekada 80, libu-libong tao na may iba't ibang antas ng kultura ng pagsasalita ang nakatanggap ng pagkakataong magsalita sa publiko.
  • 2. Sa media, ang censorship at auto-censorship, na dati ay higit na tinutukoy ang likas na katangian ng pag-uugali sa pagsasalita, ay lubhang humina.
  • 3. Ang personal na simula sa pagsasalita ay tumataas. Ang mahusay at hindi natugunan na pananalita ay pinalitan ng personal na pananalita, nakakakuha ito ng isang tiyak na addressee. Dumadami ang diyalogo ng komunikasyon, kapwa pasalita at pasulat.
  • 4. Lumalawak ang saklaw ng kusang komunikasyon, hindi lamang sa personal, kundi pati na rin sa oral public. Ang mga tao ay hindi na nagbibigay o nagbabasa ng mga pre-written na talumpati. Sabi nila.
  • 5. Ang mga mahahalagang parameter ng daloy ng mga oral na anyo ng komunikasyong masa ay nagbabago: ang posibilidad ng direktang apela ng tagapagsalita sa mga tagapakinig at feedback mula sa mga tagapakinig sa mga nagsasalita ay nalikha.
  • 6. Ang mga sitwasyon at genre ng komunikasyon ay nagbabago kapwa sa larangan ng publiko at sa larangan ng personal na komunikasyon. Ang mga mahigpit na limitasyon ng opisyal na pampublikong komunikasyon ay humina. Maraming bagong genre ng oral public speech ang isinilang sa larangan ng mass communication. Ang tuyong radio at TV announcer ay pinalitan ng isang nagtatanghal na sumasalamin, nagbibiro, at nagpapahayag ng kanyang opinyon.
  • 7. Ang sikolohikal na pagtanggi sa burukratikong wika ng nakaraan (ang tinatawag na Newspeak) ay lumalaki nang husto.
  • 8. May pagnanais na bumuo ng mga bagong paraan ng pagpapahayag, mga bagong anyo ng imahinasyon, mga bagong uri ng apela sa mga estranghero.
  • 9. Kasabay ng pagsilang ng mga pangalan ng mga bagong phenomena, mayroong muling pagkabuhay ng mga pangalan ng mga phenomena na bumalik mula sa nakaraan, ipinagbawal o tinanggihan sa panahon ng totalitarianism (wika ng Ruso sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, M. , 1996).

Ang kalayaan at pagpapalaya ng pag-uugali sa pagsasalita ay nangangailangan ng pagluwag ng mga pamantayang pangwika, ang paglaki ng pagkakaiba-iba ng wika (sa halip na isang katanggap-tanggap na anyo ng isang yunit ng wika, iba't ibang mga variant ang nagiging katanggap-tanggap).

Ang mass media ay may espesyal na impluwensya sa estado ng kultura ng pagsasalita. Nararanasan ng bawat tao araw-araw ang malakas na epekto ng pagsasalita sa telebisyon, pananalita na tumutunog sa radyo o inilalahad sa mga pahina ng mga pahayagan at magasin. Ang kalidad ng talumpating ito ay nagbubunga ng isang agarang emosyonal na tugon. Ito ay mga pahayagan at magasin, radyo at telebisyon para sa maraming katutubong nagsasalita na nagsisilbing pangunahing mapagkukunan ng mga ideya tungkol sa pamantayan ng wika, sila ang bumubuo sa panlasa ng wika; maraming sakit ng wika ang wastong nauugnay sa mass media.

Sinasalamin ng modernong mass media ang mga pangunahing prosesong sosyo-ekonomiko sa lipunan at ang mga proseso ng pagbabago sa wika. Ang anumang kababalaghan o kaganapan sa isang anyo o iba pa ay makikita sa mga pahina ng mga pahayagan at magasin, sa mga screen ng TV, sa mga news feed ng mga portal ng Internet. Ang mga ito o ang mga nabuong salita na ipinakilala sa wika ng mass media ay matatag na kasama sa ating pananalita, na nag-ugat dito.

Ang isang makabuluhang layer ng bokabularyo ng media ay ang mga dayuhang paghiram.

Ang pagsusuri ng wika ng modernong panitikan, pati na rin ang mass media, ay nagbibigay-daan sa amin na ibuod ang mga tampok ng kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng wikang Ruso sa mga tuntunin ng mga paghiram mula sa wikang Ingles tulad ng sumusunod:

Ang Ingles ang naging dominanteng tagapagbigay ng wika;

mayroong pag-activate ng paggamit ng mga naunang paghiram;

mayroong muling interpretasyon ng mga lumang paghiram sa direksyon ng pag-neutralize sa kanilang mga negatibong konotasyon; sa ilang mga kaso, ang proseso ay hindi hihinto sa isang neutral na punto, ngunit lumilipat patungo sa isang positibo, minsan hindi makatarungang positibo, konotasyon;

mayroong isang semantikong pag-unlad ng mga exoticism na may layunin ng kanilang higit na pagsasama;

ang reorientation ng mga paghiram ng monosemantic plan ng terminological corpus sa polysemantic na salita ng karaniwang wika ay isinasagawa;

ang paghiram ng mga salitang Ingles ay partikular na kahalagahan dahil sa kanilang mas malaking ekonomiya at rasyonalidad kumpara sa mga salitang deskriptibong Ruso;

Ang mga pangkat ng semantiko, kabilang ang bokabularyo ng kompyuter, gayundin ang bokabularyo na nauugnay sa negosyo, ekonomiya at pamamahala, ay nangunguna sa mga tuntunin ng dami ng komposisyon;

ang proseso ng asimilasyon ng mga paghiram sa pamamagitan ng media ay isinaaktibo kaugnay ng pagpapatindi ng mga pakikipag-ugnayan sa mga dayuhang bansa;

mayroong isang paunang yugto ng pag-moderate ng proseso ng paghiram, na batay sa mga sikolohikal na katangian ng panahon ng paglipat.

Ang modernong sitwasyon sa pagsasalita ay kumakatawan sa isang yugto ng transisyonal na krisis. Ngunit ang wika ay hindi lumala, ito ay umuunlad. Ang tanong ng mga pagbabago sa pagsasalita at sa sistema ng wika ay nagiging may kaugnayan. Ipinakilala tatlong bahagi na sistema:

Mga tampok ng modernong sitwasyon sa pagsasalita:
1. Kapansin-pansing lumalawak ang komposisyon ng mga kalahok sa komunikasyong masa at kolektibo. Ang mga malawak na seksyon ng populasyon ay tumatanggap ng mga tagapagsalita, mga manunulat.
2. Ang censorship ay humihina nang husto sa media.
3. Ang personal na simula sa pagsasalita ay tumataas.
4. Pagpapalawak ng saklaw ng kusang komunikasyon, impromptu.
5. Ang mga pangunahing parameter ng daloy ng mga oral na anyo ng komunikasyong masa ay nagbabago.
6. Ang mga sitwasyon at genre ng komunikasyon sa larangan ng publiko at personal na komunikasyon ay nagbabago.
7. Ang pagtanggi sa burukratikong wika ay lumalaki nang husto.
8. May pagnanais na bumuo ng mga bagong paraan ng pagpapahayag.
9. Ang pagsilang ng mga bagong pangalan at ang pagsilang ng mga luma.
Noong 1991 lumipas kumperensya "Wikang Ruso at modernidad" . Iniharap nito ang mga sumusunod na theses:
1. Ang modernong sitwasyon sa pagsasalita ay hindi kritikal, hindi nagpapahiwatig ng pagkamatay ng wika, ngunit sumasalamin sa mga tipikal na tampok ng wika ng 20s at ang mga pangunahing uso sa pag-unlad nito.
2. Ang lahat ng mga mananaliksik ay hindi nasisiyahan sa kakayahan sa pagsasalita ng mga nagsasalita ng Ruso, na nagpapahiwatig ng pagbaba sa kultura ng pagsasalita.
Mga uri ng kultura ng pagsasalita:
1. Ganap na gumagana (elite). Ang pinakakumpletong kaalaman sa lahat ng mga posibilidad ng wikang pambansa. Ang saloobin sa sariling pananalita ay kritikal. Para sa mga carrier ng ganitong uri, ang isang malikhaing saloobin sa wika ay katangian, ang kanilang pananalita ay palaging makasagisag.
2. Hindi fully functional. Hindi kumpletong sukat ng kasanayan sa wika.
3. Gitnang pampanitikan. Isang nabigong hindi kumpletong uri. Ang mga tao ay may ideya tungkol sa pamantayan, ngunit hindi ito pagmamay-ari. precedent texts - mga teksto ng media. Tinatrato nila ang kanilang sariling pananalita nang hindi mapanuri, alam nila ang dalawang istilo ng pagganap: kolokyal at propesyonal. Gumamit ng malaking bilang ng mga selyo. Ang antas ng pangkalahatang kultura ay mababa.
4. Pampanitikan jargon. kamangmangan ng euphemisms - mas disenteng mga expression. Nagpapakita ng hindi pagnanais na gamitin ang mga ito.
5. Araw-araw. Huwag kailanman isipin ang kanilang pananalita.



6. Ang mga pangunahing pag-andar ng wika at ang kanilang pagpapatupad sa pagsasalita.

Ang mga tungkulin ng wika ay hindi katumbas. Ang mga tungkuling iyon ng wika ay kinikilala bilang pundamental, ang katuparan nito ay paunang natukoy sa paglitaw nito at mga katangiang bumubuo. Ang pinakamahalagang panlipunang tungkulin ng wika ay komunikasyon. Tinutukoy nito ang pangunahing katangian nito - ang pagkakaroon ng isang materyal (tunog) na anyo at isang sistema ng mga panuntunan sa pag-encode at pag-decode. Ang mga katangiang ito ay nagbibigay at nagpapanatili ng pagkakaisa ng pagpapahayag at pagdama ng kahulugan. Ang function na ito ay bumubuo ng isang pragmatic na bahagi ng istraktura ng wika, na umaangkop sa pagsasalita sa mga kalahok at ang sitwasyon ng komunikasyon. Sa tulong ng wika, naipaparating ng mga tao ang kanilang mga iniisip at nararamdaman sa isa't isa, sa gayo'y naiimpluwensyahan ang isa't isa at bumubuo ng kamalayang panlipunan.

Ang pangalawang pangunahing panlipunang tungkulin ng wika ay tinatawag na nagbibigay-malay (cognitive) function, na binubuo ng isang lohikal (pagbuo ng pag-iisip) na function. Ang pag-iisip pagkatapos ay nagiging pormal at senswal na nakikita kapag ito ay nakapaloob sa mga anyo ng wika at ipinahayag sa pananalita. Ang isa pang bahagi: isang accumulative (makasaysayang) function, kung saan ang wika ay nagsisilbing isang paraan ng pag-iipon ng karanasan sa lipunan, isang paraan ng pagbuo at pagbuo ng materyal at espirituwal na kultura, sa gayon ay nagbabago ng kamalayan ng publiko.

Ang mga pahayag tungkol sa wika ay tinutukoy ng metalinguistic (metalinguistic) function ng wika, na ipinatupad sa mga linguistic na teksto, sa proseso ng pag-master ng isang katutubong o banyagang wika.

Halimbawa: "Ipinaliwanag ko na may malaking pagkakaiba sa pagitan ng "demonstrative", kapag ipinakita nila kung ano ang, at "ostenatious", kapag ipinakita nila kung ano ang hindi" (Khodasevich).

Ang setting para sa mensahe upang masiyahan ang aesthetic na kahulugan ng addressee kasama ang anyo nito sa pagkakaisa sa nilalaman ay ginagampanan ng aesthetic (poetic) function, na, bilang pangunahing isa para sa isang pampanitikan na teksto, ay naroroon din sa pang-araw-araw na pagsasalita, na nagpapakita ng mismo sa kanyang ritmo, imahe, atbp. Hindi tulad ng communicative function, na siyang pangunahing isa sa ordinaryong (praktikal) na wika, ang aesthetic function ay nangingibabaw sa masining na pagsasalita.

Ang panlipunang tungkulin ng wika, ang panlipunang kahalagahan nito, ay nakasalalay sa katotohanan na ang wika ay kasangkot sa pag-unlad ng iba't ibang aspeto ng espirituwal na buhay at aktibidad ng paggawa ng mga tao.

Ang mga nagawa ng mga tao, ang bansa sa pag-unlad ng agham, fiction at iba pang mga lugar ng espirituwal na kultura ay isinasagawa sa direktang pakikilahok ng katutubong wika at ipinahayag dito. Kaya naman ang bawat bansa ay nagsisikap, habang pinapaunlad ang pambansang kultura, na mapanatili at mapabuti ang wikang pambansa.

7. Pangkalahatang katangian ng wikang pambansa. Ang konsepto ng modernong wikang pampanitikan ng Russia.

Ang wikang pambansa ay ang karaniwang wika ng buong bansa, na sumasaklaw sa lahat ng larangan ng aktibidad ng pagsasalita ng mga tao. Hindi ito homogenous at binubuo ng mga sumusunod na barayti: 1) Wikang pampanitikan; 2) Teritoryal at panlipunang mga diyalekto; 3) Hindi pampanitikan sa katutubong wika.

Ang pinakamataas na anyo ng wikang pambansa ay wikang pampanitikan- ang wika ay estandardisado, na nagsisilbi sa mga pangkulturang pangangailangan ng mga tao, kathang-isip, media, agham, mga ahensya ng gobyerno.

Mas malawak ang wikang pambansa!

Modernong wikang pampanitikan ng Russia :

Ang wikang Ruso ay ang wika ng bansang Ruso

Pampanitikan - na-normalize (pagkakaroon ng sistema ng mga pamantayan at tuntunin)

8.pamantayan ng wika. Mga uri ng pamantayan ng wika. Mga palatandaan ng pamantayan ng wika.

Ang linguistic norm ay isang hanay ng mga pinaka-matatag na paraan ng wika at mga tuntunin na iluminado ng tradisyon, ang kanilang paggamit, na tinatanggap sa isang partikular na lipunan, sa isang partikular na panahon.

Mayroong tatlong mga pormula ng mga pamantayan ng wika:

1. Tama si A, mali si B.

2. A - tama, B - tama.

3. A - tama sa X style, B - tama sa y style.

Alinsunod sa mga pangunahing antas ng wika at mga lugar ng paggamit ng mga kasangkapan sa wika Ang mga sumusunod na uri ng mga pamantayan ay nakikilala:

1. orthoepic norms - ito ang tuntunin sa pagbigkas ng mga tunog at kumbinasyon ng tunog at paglalagay ng diin sa isang salita. Ang paglihis sa ganitong uri ng mga pamantayan ay bumubuo ng kaukulang uri ng mga pagkakamali sa pagsasalita.

Nahahati sa:

wastong pagbigkas.

· Impit

2. Lexical norms - mga panuntunan para sa paggamit ng mga salita alinsunod sa kanilang lexical na kahulugan at pagkakatugma, ang paglabag ay humahantong sa mga lexical error (matalinong babae / matalinong binti (lex.)).

Iba't ibang lexical error:

Paghahalo ng mga salita na may magkatulad na kahulugan

Paghahalo ng mga salita na may magkatulad na tunog

Paghahalo ng mga salitang magkatulad ang kahulugan at tunog

Hindi nalutas na kalabuan

· Pleonasms, tautologies.

3. Mga pamantayan sa parirala

Mga panuntunan para sa paggamit ng mga matatag na kumbinasyon ng mga salita alinsunod sa kanilang kahulugan, komposisyon at anyo ng gramatika.

Mga uri ng mga pagkakamali sa parirala:

Ang pagpapalit ng leksikal na komposisyon o pagpapalit ng isang bahagi (pinananatili niya ito sa kanya guwantes/ guwantes; Lumaki nang mabilis si Ivanushka, at sa gabi/ ayon sa oras)

pagputol (mga tagumpay hiling ang pinakamahusay / tagumpay ay nag-iiwan ng maraming naisin)

Pagpapalawak ng leksikal na komposisyon (oras na para sa iyo na kumuha ng akin isip; siya kanina kanyang hindi makakalimutan ang kabaong).

Distortion ng grammatical form (beat balde/ mga balde; mantel para sa kanya daan/daan; sa ulo umiikot / ulo).

Kontaminasyon - pagsasama-sama ng mga bahagi ng dalawang magkaibang mga yunit ng parirala sa isa (gawaing ito isang sentimos walang halaga / isang sirang sentimos)

Mga kumbinasyong pleonastik - gamitin sa mga salitang duplicate ang kahulugan nito ( Walang kabuluhan paggawa ng unggoy, matigas guwantes na hedgehog, random ligaw na bala).

Gamitin sa di-pangkaraniwang kahulugan (naipasa ang aralin at inaawit ang iyong kanta).

4. Ang mga pamantayan sa pagbuo ng salita ay ang mga patakaran para sa pagbuo ng mga salita sa modernong wikang pampanitikan ng Russia.

ang paglihis sa mga pamantayan sa pagbuo ng salita ay humahantong sa mga kumbinasyon ng salita.

5. Morphological norms - ang mga tuntunin para sa pagbuo ng mga gramatikal na anyo ng mga salita.

6. Syntactic norms - ang mga tuntunin sa pagbuo ng kumbinasyon, pangungusap at teksto.

10. Mga pagkakamali sa pagsasalita at ang kanilang pag-uuri.

pagkakamali sa pagsasalita- isang error na nauugnay sa hindi tama o hindi sa pinakamatagumpay na paggamit ng mga salita o mga yunit ng parirala. Ang mga pangunahing sanhi ng mga pagkakamali sa pagsasalita ay hindi pagkakaunawaan sa kahulugan ng isang salita, lexical compatibility, ang paggamit ng mga kasingkahulugan, ang paggamit ng mga homonyms, ang paggamit ng polysemantic na salita, verbosity, lexical na hindi kumpleto ng pahayag, mga bagong salita, hindi na ginagamit na mga salita, mga salita ng banyagang pinanggalingan, dialectism, kolokyal at katutubong salita, propesyonal na jargon, pariralang yunit, cliches at selyo.

Ang mga pagkakamali sa pagsasalita ay nahahati sa:

1) Leksikal(Ang isang lexical error ay ang paggamit ng isang salita sa halip ng iba, ganap na naiiba mula dito sa kahulugan: "Ang Onegin ay isang patyo" (sa halip na "maharlika")).

2) Morpolohiya(Ito ang mga maling pormasyon ng mga anyo ng salita sa panahon ng inflection, kapag ang maling wakas ay kinuha sa anyo ng salita, na kinakailangan. Ang mga sumusunod na tipikal na pagkakamali ay sinusunod: - ang pagbuo ng nominative plural mula sa panlalaki na pangngalang may dulo - a (-я) sa halip na ang pagtatapos - at ( -y): isang locksmith (sa halip na isang locksmith), isang turner, isang bulldozer, isang buhok, isang pasaway, isang ospital, isang combine operator, atbp.; - hindi tamang conjugation ng isang bilang ng mga pandiwa: ikaw ay tatanda (mula sa pagtanda, kailangan mong tama: tumanda), ang mga nayon ay mawawalan ng populasyon (sa halip na mawalan ng populasyon), lalaban (sa halip na magkasakit), sumakay (sa halip na sumakay), gumapang ( sa halip na gumapang), umakyat (sa halip na umakyat), pahirapan (sa halip na pahirapan), pakalat-kalat (sa halip na magkalat), manginig (sa halip na manginig).mas mura, maganda, humiga (sa halip na humiga), negosyo, mga lugar; Hindi ko kailangang pumunta doon (sa halip na wala); may nagdududa (sa halip na isang tao), para sa isang tao, mula sa isang tao (sa halip na isang tao pagkatapos ng isang tao, isang bagay mula sa isang tao).)

3) Syntactic (ito ang mga pamantayan para sa tamang pagbuo ng mga parirala at pangungusap. Ang pagsunod sa mga syntactic norms ang pinakamahalagang kondisyon para sa kawastuhan ng pananalita.)

4) Stylistic (ito ay ang maling paggamit ng salita at (o) ang maling pagbuo ng pangungusap. Ang paggamit ng mga paronym at pleonasm. Paronyms(mga salitang magkatulad sa kahulugan) ay kadalasang ginagamit nang hindi tama. Ang mga sumusunod na pares ay maaaring banggitin bilang mga halimbawa: pagkakaiba (ng isang bagay mula sa isang bagay) - pagkakaiba (sa pagitan ng isang bagay at isang bagay), assimilate - master (ang pangalawa ay ginagamit sa kahulugan ng isang mas mataas na antas ng pagpapakita ng aksyon), pantay (pareho ) - makinis (walang mga protrusions, iregularities), magbigay (magbigay para magamit) - kasalukuyan (kasalukuyan), linguistic (mula sa wika sa kahulugan ng organ) - linguistic (mula sa wika sa kahulugan ng pananalita) at marami pang iba. Ang pleonasm ay isang labis na pandiwang, na sinasagisag ng mga salita na hindi kailangan mula sa semantikong pananaw. Pagkatapos i-update ang isang umiiral na bagay...(Pagkatapos i-update ang isang bagay...); Ang operasyon ay ang paraan kung saan isinasagawa ang isang aksyon...(An operation is a way of performing an action...); To provide... (To provide...). Tautology(tinatawag ang isang kahulugan na inuulit ang sinabi kanina sa ibang anyo.) Mali: Kasama ng mga palatandaang ito, may ilang iba pa ... Tama: Kasama ng mga palatandaang ito, may iba pa ...)

5) komunikasyon alinsunod sa antas ng wika kung saan sila umusbong.

Ang mga pagkakamali sa pagsasalita (P) ay mga pagkakamali hindi sa pagbuo ng isang pangungusap, hindi sa istruktura ng isang yunit ng wika, ngunit sa paggamit nito, kadalasan sa paggamit ng isang salita, iyon ay, isang paglabag sa mga leksikal na pamantayan. Ang mga ito ay pleonasmo, tautology, speech clichés, hindi naaangkop na paggamit ng kolokyal na bokabularyo, dialectism, jargon; nagpapahayag na paraan, hindi nakikilala ang mga paronym. Mga error sa paggamit ng mga homonyms, kasalungat, kasingkahulugan, kalabuan na hindi inalis ng konteksto.

Uri ng error Mga halimbawa
P1 Ang paggamit ng isang salita sa isang di-pangkaraniwang kahulugan Nagulat kami sa napakagandang performance ng mga artista. Dahil sa apoy, nasunog ang kagubatan.
R2 Hindi makatarungang paggamit ng diyalekto at kolokyal na mga salita Ang ganitong mga tao ay laging nagagawang lokohin ang iba. Walang nagawa si Oblomov at nagpakatanga sa buong araw.
P3 Maling paggamit ng mga panghalip Ang teksto ay isinulat ni V. Belov. Ito ay tumutukoy sa artistikong istilo; May picture agad ako sa isip ko.
R4 Ang paggamit ng mga salita na may ibang pang-istilong pangkulay; paghahalo ng bokabularyo mula sa iba't ibang panahon; hindi naaangkop na paggamit ng stationery, nagpapahayag, may kulay na mga salita, hindi napapanahong bokabularyo, jargon, hindi naaangkop na paggamit ng mga yunit ng parirala Ayon sa ideya ng may-akda, panalo ang bayani; Si Molchalin ay nagtatrabaho bilang sekretarya ni Famusov; Sa nobela ni A.S. Pushkin may mga liriko digressions; Ang may-akda ngayon at pagkatapos ay gumagamit ng mga metapora at personipikasyon. Kung ako ay naroroon, kung gayon para sa gayong pag-uugali sa aking ina, ibibigay ko ang cupcake na ito sa nganga; Huwag ilagay ang iyong daliri sa bibig ni Zoshchenko, hayaan lamang na tumawa ang mambabasa.
P5 Hindi makilala ang mga lilim ng kahulugan na ipinakilala sa salita sa pamamagitan ng unlapi at panlapi Sa ganitong mga kaso, tumingin ako sa diksyunaryo.
R6 Di-pagkilala ng mga paronym, magkasingkahulugan na mga salita; mga pagkakamali sa paggamit ng mga antonim kapag gumagawa ng isang antithesis; pagkasira ng matalinghagang kahulugan ng isang yunit ng parirala sa isang hindi matagumpay na organisadong konteksto Ang mga mabisang hakbang ay ginawa; Ang pangalan ng makata na ito ay pamilyar sa maraming bansa; Sa ikatlong bahagi ng teksto, hindi isang masayahin, ngunit hindi isang pangunahing motif ang nagpapaisip sa atin; hindi pa nasasabi ng rekord ng ponograpo ang huling salita nito.
R7 Paglabag sa lexical compatibility Gumagamit ang may-akda ng mga masining na tampok.
R8 Paggamit ng mga kalabisan na salita, kabilang ang pleonasmo kabataang kabataan; Napakaganda.
P9 Ang paggamit ng mga salitang malapit o malapit sa parehong ugat (tautology) Ang kwentong ito ay nagsasabi tungkol sa mga totoong pangyayari.
P10 Hindi makatarungang pag-uulit ng isang salita Hindi iniisip ng bida ng kwento ang kanyang kilos. Hindi man lang naiintindihan ng bida ang buong lalim ng kanyang ginawa.
R11 Kahirapan at monotony ng syntactic constructions Nang dumating ang manunulat sa tanggapan ng editoryal, tinanggap siya ng punong patnugot. Nang mag-usap sila, pumunta ang manunulat sa hotel.
R12 Paggamit ng mga kalabisan na salita, lexical redundancy Tapos yung nakakangiti ka, yung bookstore natin ang bahala.

11. Wika at pananalita: mga katangian ng paghahambing.

Ang wika ay isang sistema ng mga palatandaan at simbolo. Ang pagsasalita ay ang kakayahang magsalita ng isang wika. Ang wika ay nagpapakita lamang ng sarili sa pamamagitan ng pananalita. Sa linggwistika, ang pagsasalita ay nauunawaan bilang isang tiyak na pagsasalita na nagaganap sa oras, na nakadamit sa isang linguistic form (panloob na pananalita).

Pagkakaiba: ang pagsasalita ay kongkreto, natatangi, may kaugnayan, nalalahad sa oras. Ito ay natanto sa espasyo, ang pagsasalita ay aktibo, may posibilidad na magkaisa ang mga salita. Hindi tulad ng wika, ito ay hindi gaanong konserbatibo, ngunit mas mobile. Ang pananalita bilang isang pagkakasunod-sunod ng mga salita na kasangkot dito ay sumasalamin sa karanasan ng nagsasalita, ay nakakondisyon ng konteksto, ay maaaring maging magulo. Sa isang banda, ang pagsasalita gamit ang alam nang wika ay nakadepende sa wika. At mayroon itong mga katangian na walang ibang kaugnayan sa wika (tiyak na timbre, tagal, antas ng literacy, accent).

12. Dalawang anyo ng pananalita: pasalita at pasulat.

Ang komunikasyon sa pagsasalita ay nangyayari sa 2 anyo: pasalita at pasulat. Sila ay nasa isang kumplikadong pagkakaisa at sinasakop ang parehong lugar sa kasanayan sa pagsasalita sa lipunan. Ang batayan ng pasalita at nakasulat na pagsasalita ay pampanitikan na pagsasalita - na-normalize.

Tampok ng oral speech: Ang oral speech ay isang tunog na pagsasalita na gumagana sa saklaw ng direktang komunikasyon. Sa kasaysayan, pangunahin ang oral form. Ang isang mas malaking papel dito ay nilalaro ng: 1) ang lugar ng lohikal na diin; 2) Ang antas ng kalinawan ng pagbigkas; 3) Ang pagkakaroon o kawalan ng mga paghinto.

Ang pagsasalita sa bibig ay may iba't ibang intonasyon na may kakayahang ihatid ang lahat ng yaman ng damdamin ng tao. Ito ay nakikita ng tainga. Maaari itong maging handa o hindi handa. Inihanda naiiba: 1) pagiging maalalahanin; 2) isang malinaw na istrukturang komposisyonal na organisasyon; 3) pagsunod sa mga pamantayan sa pagsasalita; 4) Mahigpit na lohika. Hindi handa nailalarawan sa pamamagitan ng: 1) spontaneity; 2) Unti-unting nabuo ang pahayag, depende sa sitwasyon. Kinokontrol ng speaker ang sl. Mga antas ng wika: 1) lohikal-komposisyonal; 2) syntactic. Yung. tinitiyak na ang pananalita ay lohikal at magkakaugnay. Pumipili ng mga angkop na salita upang maipahayag nang sapat ang kaisipan.

Ang oral speech, pati na rin ang nakasulat na pagsasalita, ay normalize at kinokontrol, ngunit ang mga kaugalian nito ay naiiba sa book speech. Sa oral norm - ito ang hindi nakikita bilang isang pagkakamali.

Ang oral na anyo ng pagsasalita ay itinalaga sa lahat ng mga functional na istilo ng wikang Ruso, ngunit ito ay may kalamangan sa kolokyal na pang-araw-araw na istilo ng pagsasalita. Maglaan ng: 1) oral journalistic speech; 2) sa larangan ng opisyal na komunikasyon sa negosyo; 3) oral na siyentipiko; 4) kolokyal na pananalita.

Ang pasalitang wika ay nakakaapekto sa lahat ng uri ng oral speech.

Nakasulat na talumpati: isang auxiliary sign system na nilikha ng mga tao na ginagamit upang ayusin ang tunog ng pagsasalita. Kasabay nito, ang pagsulat ay isang independiyenteng sistema ng komunikasyon na umaakma sa isang bilang ng mga partikular na function. Ginagawa nitong posible na matutuhan ang kaalaman na naipon ng isang tao, pinalawak ang saklaw ng komunikasyon ng tao, at sinisira ang mga hangganan ng agarang kapaligiran.

pangunahing tungkulin- pag-aayos ng oral speech, na may layuning mapanatili ang huli sa espasyo at oras.

Ang nakasulat na talumpati ay nagbubukas hindi sa oras, ngunit sa isang istatistika na espasyo, na ginagawang posible na isipin ang talumpati, bumalik sa kung ano ang naisulat na, muling buuin ang mga pangungusap, mga bahagi ng teksto, palitan ang mga salita, linawin.

Ang nakasulat na pananalita ay gumagamit ng bookish na wika, ang paggamit nito ay mahigpit na kinokontrol. Ang pagkakasunud-sunod ng salita ay naayos, ang pagbabaligtad ay hindi pangkaraniwan, sa ilang mga kaso ito ay hindi katanggap-tanggap.

Ang mga pangungusap, bilang panuntunan, ay nagpapahayag ng mga kumplikadong lohikal at semantikong koneksyon, samakatuwid, ang mga lohikal at semantikong koneksyon ay katangian nito. Nakatuon ito sa pang-unawa ng mga organo ng paningin, kaya mayroon itong malinaw na istruktura at pormal na organisasyon.

15.Text. Mga tampok ng teksto. Diskurso.

Ang teksto ay isang nakaayos na hanay ng mga pangungusap na idinisenyo upang ipahayag ang ilang kahulugan.

Mga tampok ng teksto: 1) Komunikatibong pagkakumpleto; 2) Pagkakakonekta; 3) integridad (pagkakaisa); 4) dinamismo; 5) Compression at redundancy; 6) Imahe.

diskurso (Pranses na mga diskurso - pananalita, pagganap, mga salita) - sa isang malawak na kahulugan, ito ay isang kumplikadong pagkakaisa ng kasanayan sa wika at extralingual na mga kadahilanan (makabuluhang pag-uugali na nagpapakita ng sarili sa mga form na naa-access sa pandama na pang-unawa) na kinakailangan para sa pag-unawa sa teksto, i.e. nagbibigay ng ideya ng mga kalahok sa komunikasyon, ang kanilang mga saloobin at layunin, ang mga kondisyon para sa pag-unlad at pang-unawa ng mensahe. Ayon sa kaugalian, ang diskurso ay may kahulugan ng isang nakaayos na nakasulat, ngunit kadalasang pananalita, mensahe ng isang indibidwal na paksa. Sa nakalipas na mga dekada, ang termino ay naging laganap sa humanidades at nakakuha ng mga bagong lilim ng kahulugan. Ang madalas na pagkakakilanlan ng teksto at diskurso ay konektado, una, sa kawalan sa ilang mga European na wika ng terminong katumbas ng French English, mga diskurso (e), at pangalawa, sa katotohanan na ang naunang pagsasanay sa wika lamang ang kasama sa saklaw. ng konsepto ng diskurso. Sa pagbuo ng pagsusuri sa diskurso bilang isang espesyal na lugar ng pananaliksik, naging malinaw na ang kahulugan ng diskurso ay hindi limitado sa nakasulat at pasalitang pagsasalita, ngunit nagsasaad din ng mga extralinguistic na semiotic na proseso. Ang pagbibigay-diin sa interpretasyon ng diskurso ay inilalagay sa pagiging interaksyon nito. Ang diskurso ay, una sa lahat, isang talumpating nahuhulog sa buhay, sa kontekstong panlipunan (sa kadahilanang ito, ang konsepto ng diskurso ay bihirang ginagamit kaugnay ng mga sinaunang teksto).

16. Lexicography at kultura ng pagsasalita.

Ang diksyunaryo ay isang partikular na organisasyon ng mga koleksyon ng mga salita, kadalasang may mga komentong naglalarawan sa mga istrukturang katangian ng mga salita. Mayroon ding mga diksyunaryo kung saan walang mga espesyal na komento.

Sa ibang kahulugan, ang terminong diksyunaryo ay tumutukoy sa buong hanay ng isang partikular na wika at sumasalungat sa terminong gramatika, na tumutukoy sa isang hanay ng mga panuntunan para sa pagbuo ng mas kumplikadong mga expression ng wika mula sa mga salita.

Isang disiplinang pangwika na nakatuon sa mga diskarte sa pagbuo ng bokabularyo na tinatawag na lexicography.

Ang Lexicography ay isa sa mga sangay ng lexicology.

Pangunahing gawain: pagbuo ng mga pangkalahatang tipolohiya ng mga diksyunaryo at paglalarawan ng mga pangunahing uri ng mga diksyunaryo ng wikang Ruso.

Ang Lexicography ay parehong agham at isang sining.

Ang lexicographer ay isang siyentipiko.

Ang eskriba, na natukoy ang kahulugan ng isang hindi pamilyar na salita, ay isinulat ito sa pagitan ng mga linya o sa mga gilid (glosses).

Ang pinakamaagang glosses ay kilala mula sa pinakamalalim na sinaunang panahon.

Ang mga sulat-kamay na glossary ay palaging hinihiling. Sa pagdating ng paglilimbag, bumaba ang presyo ng mga aklat, at ang mga diksyunaryo ay kabilang sa mga unang nakalimbag na produkto.

Noong ika-16 na siglo, nabuo ang mga bagong prinsipyo para sa pag-iipon ng mga diksyunaryo, lalo na, ang alpabetikong prinsipyo ng pag-aayos ay unti-unting naaprubahan.

(Lexicography (sinaunang Greek λεξικόν, lexikon - "diksyonaryo" at γράφω, grapho - "Ako ay sumulat") - isang seksyon ng linggwistika na tumatalakay sa pagsasama-sama ng mga diksyunaryo at kanilang pag-aaral; isang agham na nag-aaral ng semantikong istruktura ng isang salita, mga tampok ng mga salita, ang kanilang interpretasyon.

Ang praktikal na lexicography ay gumaganap ng mahahalagang tungkulin sa lipunan, na nagbibigay ng pagtuturo ng wika, paglalarawan at normalisasyon ng wika, interlingual na komunikasyon, siyentipikong pag-aaral ng wika. Ang Lexicography ay naglalayong mahanap ang pinakamainam at katanggap-tanggap para sa pang-unawa na paraan ng representasyon ng diksyunaryo ng buong katawan ng kaalaman tungkol sa wika.

Ang teoretikal na lexicography ay sumasaklaw sa isang kumplikadong mga problema na may kaugnayan sa pagbuo ng macrostructure (pagpili ng bokabularyo, ang dami at likas na katangian ng diksyunaryo, ang mga prinsipyo ng pag-aayos ng materyal) at ang microstructure ng diksyunaryo (ang istraktura ng entry sa diksyunaryo, mga uri ng mga kahulugan ng diksyunaryo, ang ratio ng iba't ibang uri ng impormasyon tungkol sa salita, mga uri ng mga paglalarawan ng wika, atbp.). ), ang paglikha ng isang tipolohiya ng mga diksyunaryo, kasama ang kasaysayan ng leksikograpiya.

Ang lexicography ay kumakatawan sa isang salita sa kabuuan ng lahat ng mga katangian nito, kaya ang diksyunaryo ay hindi lamang isang natatangi at kailangang-kailangan na gabay sa wika, kundi pati na rin ang pinakamahalagang kasangkapan para sa siyentipikong pananaliksik. Ang linguistic science ng ika-21 siglo ay nagsusumikap na isama ang lahat ng aspeto ng nakuhang kaalaman sa anyo ng diksyunaryo, samakatuwid, sa pinakabagong mga diksyunaryo, hindi lamang mga salita, kundi pati na rin ang iba pang mga yunit ng wika ang naging object ng paglalarawan.

Kabilang sa mga sikat na leksikograpo ay sina Pollux, C. Ducange, I.K. Adelung, I.G. Walter, V.I. Dal.

Isang kultura ng pagsasalita...)

17. Mga diksyunaryo ng wikang Ruso at ang kanilang layunin.

Ang diksyunaryong pangwika ay isang publikasyong pang-agham na sanggunian kung saan inilalagay ang mga salita sa pagkakasunud-sunod ng alpabeto at matatag na kumbinasyon, mga salita na may interpretasyon, diin, gramatikal, syntactic at iba pang mga tala. Ang mga diksyonaryo ng linggwistika ay naglalarawan ng mga salita, ang kanilang kahulugan, mga tampok ng paggamit, mga katangian ng istruktura, pagkakatugma, ugnayan sa mga lexical na sistema ng iba pang mga wika.

Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagkakaiba sa pagitan ng linguistic (pangunahing paliwanag) at encyclopedic na mga diksyunaryo, na, una sa lahat, ay binubuo sa katotohanan na ang mga konsepto ay inilarawan sa mga ensiklopediko na diksyunaryo (depende sa dami at addressee ng diksyunaryo, higit pa o hindi gaanong detalyadong siyentipikong impormasyon ay ibinigay), sa paliwanag - linguistic na mga kahulugan. Maraming mga entry sa mga encyclopedic na dictionaries kung saan ang mga proper name ang heading word.

Isang halimbawa ng isang entry sa diksyunaryo mula sa isang linguistic na diksyunaryo:

Marmot, -r to a, m. Isang maliit na daga ng pamilya. ardilya, nakatira sa burrows at hibernating sa taglamig.

Isang halimbawa ng entry sa diksyunaryo mula sa isang encyclopedic na diksyunaryo:

Marmots, isang genus ng mga mammal ng pamilya. mga ardilya. Haba ng katawan hanggang 60 cm, ang buntot ay mas mababa sa 1/2 haba ng katawan. 13 species, sa North. hemispheres (hindi kasama ang mga disyerto at tundras); sa Russia ilang mga uri. Bagay ng kalakalan (fur, taba, karne). Maaaring sila ay mga tagadala ng pathogen ng salot. Ang ilang mga species ay bihira at protektado.

18. Ang konsepto ng isang tipikal na teksto at ang papel nito sa komunikasyon sa negosyo.

Halimbawang teksto- ito ay isang sample na teksto, batay sa kung aling mga teksto ng katulad na nilalaman ang kasunod na nilikha.

19. Mga katangian ng opisyal na istilo ng negosyo.

Ang pangunahing saklaw ng paggana ay administratibo at ligal na aktibidad. Ang istilong ito ay natutugunan ang pangangailangan ng lipunan para sa pagdodokumento ng iba't ibang mga kilos, estado, sosyo-politikal, buhay pang-ekonomiya, mga relasyon sa negosyo sa mga organisasyon, gayundin sa pagitan ng mga miyembro ng lipunan.

Ang mga estilo ng teksto ay kumakatawan sa isang malaking iba't ibang mga genre (mga dokumento, mga order). Tinutukoy ng pagpapahayag ng ligal na kalooban sa mga dokumento ang mga katangian ng pananalita sa negosyo at ang mga paggamit ng wika sa pagsasaayos sa lipunan.

Mga function ng opisyal na istilo ng negosyo: 1) impormasyon; 2) preskriptibo; 3) Pagtitiyak.

Ang anyo ng pagpapatupad ay nakasulat.

Dalawang sub-estilo ang nakikilala mula sa opisyal na istilo ng negosyo: 1) Legislative (opisyal na dokumentaryo (wika ng mga dokumentong pambatasan)); 2) Clerical (Araw-araw na negosyo (pagsusulatan sa pagitan ng mga institusyon))

Mga tampok ng istilo: 1) Katumpakan ng pagtatanghal, na hindi nagpapahintulot para sa posibilidad ng mga pagkakaiba sa interpretasyon.

2) Detalyadong presentasyon

3) Steriatypism (standardisasyon)

4) Kawalan ng emosyon

5) Kawalang-katauhan

6) objectivity

7) Consistency

Ang pananalita dito ay may dalawahang katangian, ito ay nailalarawan sa pagiging abstract ng mga paraan ng pagpapahayag at ang pagiging konkreto ng nilalaman.

Mga tampok ng wika ng opisyal na istilo ng negosyo: Ginagamit ang mga salita at parirala na may binibigkas na functional at stylistic na pangkulay. Kabilang sa mga ito ay isang makabuluhang bilang ng mga propesyonal na termino. Ang opisyal na istilo ng negosyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ugali na bawasan ang bilang ng mga salita, upang gawing simple ang kanilang istraktura (makitid na terminolohiya).

Samakatuwid, ang mga teksto ng istilong ito ay madalas na nagbibigay ng mga tiyak na kahulugan ng mga salita at konsepto na ginamit. Ang polysemy (polysemy), ang paggamit sa isang makasagisag na kahulugan ay hindi katanggap-tanggap dito, ang mga kasingkahulugan ay ginagamit sa isang maliit na lawak. Ang mga tambalang salita na nabuo mula sa dalawa o higit pang mga tangkay ay tipikal para sa wika ng negosyo. Ito ay isang tiyak na bokabularyo ng klerikal.

Ticket 1.




Mga uri ng kultura ng pagsasalita:


3. Tumataas personal bioavailability

4. Pagpapalawak ng saklaw kusang-loob

Pahayagan).

Ticket 2.

Komunikatibong sitwasyon

AT
Kaganapan ng komunikasyon

Diskarte sa komunikasyon

:

pagbigkas,

impit,

leksikal,

intonasyon,

Estilo (istilo).

estilo,

kontekstwal,

sitwasyon,

Personal-sikolohikal.

Ticket 3.

Ticket 4.

Ticket 5.

pamantayan ng wika. Pangunahing katangian. Mga uri ng pamantayan, mga variant ng pamantayan.

Ang mga pamantayan ng wika ay ang mga patakaran para sa paggamit ng mga paraan ng wika sa isang tiyak na panahon ng pag-unlad ng wikang pampanitikan, i.e. mga tuntunin ng pagbigkas, pagbabaybay, paggamit ng salita, gramatika. Ang pamantayan ay isang halimbawa ng isang uniporme, karaniwang kinikilalang paggamit ng mga elemento ng wika. Mayroong mga sumusunod na uri ng mga pamantayan:
1) mga pamantayan ng nakasulat at pasalitang anyo ng pagsasalita; 2) mga pamantayan ng nakasulat na pananalita;
3) mga pamantayan ng oral speech.

· Sa mga pamantayang karaniwan sa pasalita at pasulat mga talumpati ay:
leksikal na pamantayan(explanatory dictionary) ito ang mga pamantayang tumutukoy sa tamang pagpili ng isang salita mula sa isang bilang ng mga yunit na malapit dito sa kahulugan o anyo, gayundin ang paggamit nito sa mga kahulugan na mayroon ito sa wikang pampanitikan; mga pamantayan sa gramatika ito ang mga tuntunin sa paggamit ng mga anyo ng iba't ibang bahagi ng pananalita, gayundin ang mga tuntunin sa pagbuo ng pangungusap. Nahahati sa derivational(tukuyin ang pagkakasunud-sunod ng pag-uugnay ng mga bahagi ng isang salita, ang pagbuo ng mga bagong salita), morpolohiya(nangangailangan ng wastong pagbuo ng mga anyo ng gramatika ng mga salita ng iba't ibang bahagi ng pananalita. Morph dictionary) at syntactic; estilistang pamantayan matukoy ang paggamit ng mga paraan ng wika alinsunod sa mga batas ng genre, ang mga tampok ng istilo ng pagganap

· mga espesyal na tuntunin nakasulat mga talumpati ay:
mga pamantayan sa pagbabaybay (orph diksyunaryo); mga tuntunin ng bantas.

· Tanging sa pasalita ang mga talumpati ay naaangkop:
orthoepic norms(isama ang pagbigkas, diin at mga pamantayan ng intonasyon. Orthoep. Dictionary)

Ticket 6.

Ticket 7

Ticket 8

Ticket 9

Ticket 10

Numero ng tiket 11

Numero ng tiket 12

Ticket 13

Mga paghihirap na nauugnay sa pagbuo ng salita.

Mga paraan ng pagbuo ng salita.

Ang mga bagong salita sa Russian ay nabuo batay sa mga salita, parirala, mas madalas - mga pangungusap na paunang para sa isang bagong salita.
Ang mga salita sa Russian ay nabuo sa mga sumusunod na pangunahing paraan: prefixed, suffixed, prefixed-suffixed, non-suffixed, karagdagan, paglipat mula sa isang bahagi ng pananalita patungo sa isa pa.

Paraan ng attachment.

Kapag ang mga salita ay nabuo sa pamamagitan ng paraan ng prefix, ang prefix ay naka-attach sa orihinal, tapos na salita. Ang bagong salita ay tumutukoy sa parehong bahagi ng pananalita gaya ng orihinal na salita. Ganito po pangngalan, pang-uri, panghalip, pandiwa, pang-abay.

paraan ng panlapi.

Ang paraan ng panlapi ay binubuo sa pagdaragdag ng panlapi sa batayan ng orihinal na salita. Kaya, ang mga salita ng lahat ng independiyenteng bahagi ng pananalita ay nabuo.
Ang mga salitang nabuo sa paraang panlapi ay karaniwang ibang bahagi ng pananalita.
Ang paraan ng panlapi ay ang pangunahing para sa pagbuo ng mga pangngalan, pang-uri at pang-abay. Ito ay mas kumplikado kaysa sa paraan ng prefix, dahil ang suffix ay idinagdag hindi sa buong salita, ngunit sa stem nito, at ang stem ng salita ay minsan nagbabago: ang isang bahagi ng stem ay pinutol, ang komposisyon ng tunog nito ay nagbabago, at salit-salit ang mga tunog.

Paraang hindi panlapi.

Binubuo ang katotohanan na ang wakas ay itinapon mula sa salita o ang wakas ay itinapon sa parehong oras at ang suffix ay pinutol.

Pagdaragdag bilang paraan ng pagbuo ng mga salita.

Ang pagdaragdag ay ang kumbinasyon ng dalawang salita sa isang salita. Bilang resulta ng karagdagan, Mahirap na salita.
Ang mga tambalang salita ay mga salitang may dalawa (o higit pang) ugat. Nabuo sila. bilang panuntunan, mula sa mga independiyenteng bahagi ng pananalita, na pinapanatili sa komposisyon nito ang buong salita o bahagi nito. Sa isang tambalang salita, maaaring mayroong pang-uugnay na mga patinig oi e sa pagitan ng mga ugat.

Mga Tala.

1. Ang mga sumusunod ay maaari ding kumilos bilang pang-uugnay na patinig: limang taon.

2. Ang mga tambalang salita ay maaaring walang pinag-uugnay na patinig.

Nabubuo ang mga tambalang salita:

1. Pagdaragdag ng buong salita: sofa bed, test pilot;

2. Pagdaragdag ng mga pundasyon ng mga salita nang walang pag-uugnay ng mga patinig (dyaryo sa dingding, sports ground, pabrika ng kotse) o pagkonekta ng mga patinig o at e (snowfall, diesel locomotive, digger);

3. Sa tulong ng pag-uugnay ng mga patinig o at e, pag-uugnay ng bahagi ng tangkay ng salita sa buong salita: bagong gusali, reinforced concrete, pagbili ng butil, pandekorasyon at inilapat;

4. Pagdaragdag ng mga pundasyon na may sabay-sabay na pagdaragdag ng isang panlapi: agrikultura, nahihilo;

5. Pagsasama-sama ng mga salita: evergreen, highly esteemed, daredevil, the undersigned.

Pagdaragdag ng mga pinaikling batayan.

Maraming salita ang nabubuo ng pagdaragdag ng mga pinaikling tangkay ng orihinal na salita. Dahil dito, nabuo ang mga tambalang salita.

Nabubuo ang mga tambalang salita:

1. sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga pantig o bahagi ng mga salita ng buong pangalan: kolektibong bukid (collective farm), programang pang-edukasyon (liquidation of illiteracy), espesyal na korespondent (espesyal na kasulatan);

2. pagdaragdag ng mga pangalan ng mga unang titik: Central Committee (Central Committee), VDNH (Exhibition of Achievements of the National Economy);

3. pagdaragdag ng mga paunang tunog: unibersidad (mas mataas na institusyong pang-edukasyon), Moscow Art Theater (Moscow Art Academic Theater);

4. sa magkahalong paraan (pagdaragdag ng pantig na may tunog, tunog na may pantig, mga titik na may tunog, atbp.): glavk (pangunahing komite), distrito (district department of public education).

Mga kumplikado at kumplikadong pagdadaglat ang mga salita ay maaaring magsilbing batayan para sa pagbuo ng mga bagong salita: unibersidad - estudyante sa unibersidad; kolektibong bukid - kolektibong bukid - kolektibong magsasaka.

Ticket 14.

Pangunahing uri ng mga diksyunaryo

Ang departamento ng linggwistika na tumatalakay sa pagsasama-sama ng mga diksyunaryo at ang kanilang pag-aaral ay tinatawag na lexicography (Greek lexikos - dictionary at grapho - I write). Mayroong dalawang uri ng mga diksyunaryo: ensiklopediko(halimbawa, ang Great Soviet Encyclopedia, ang Great Encyclopedic Dictionary, ang Literary Encyclopedia, ang Children's Encyclopedia, ang pilosopikal na diksyunaryo, atbp.) at pilolohikal (linguistic). Una, ipinaliwanag ang mga konsepto, phenomena, iniulat ang impormasyon tungkol sa iba't ibang mga kaganapan; pangalawa, ang mga salita ay ipinaliwanag, ang kanilang mga kahulugan ay binibigyang kahulugan. Ang mga linguistic na diksyunaryo ay maaari ding maging ensiklopediko, halimbawa: "Linguistic Encyclopedic Dictionary" ed. V.N. Ang Yartseva ay nai-publish noong 1990, at noong 1997 ay nai-publish sa ilalim ng pag-edit ng. Yu.N. Karaulov diksyunaryo "Wikang Ruso: Encyclopedia".

Ang mga linguistic na diksyunaryo, sa turn, ay nahahati sa dalawang uri: mga diksyunaryo multilinggwal(madalas na bilingual, na ginagamit namin kapag nag-aaral ng wikang banyaga, gumagawa ng pagsasalin, atbp.) at monolingual kung saan ang mga salita ay ipinapaliwanag sa pamamagitan ng mga salita ng parehong wika.

Sa wakas, kabilang sa mga monolingual na diksyunaryo ay namumukod-tangi:

1) mga diksyunaryo na kinabibilangan ng lahat ng salita ng isang partikular na wika (ang tinatawag na mga diksyunaryo thēsaurus (gr.) - treasury, repository);

2) mga diksyunaryo ng modernong wikang pampanitikan (ang pinakakaraniwang uri ng paliwanag na diksyunaryo, tingnan sa ibaba);

3) mga diksyunaryo ng mga indibidwal na diyalekto o kanilang mga grupo (mga diksyonaryo ng rehiyon, halimbawa, diksyunaryo ng Don);

4) mga diksyunaryo ng wika ng isang partikular na manunulat;

5) mga diksyunaryo ng wika ng isang hiwalay na akda;

6) mga diksyunaryo ng kasaysayan, kabilang ang mga salita ng isang tiyak na panahon sa kasaysayan ng wika;

7) mga diksyunaryong etimolohiko na nagpapaliwanag sa pinagmulan ng mga indibidwal na salita;

8) mga diksyunaryo ng mga kasingkahulugan;

9) mga diksyunaryo ng parirala;

10) mga diksyunaryo ng mga iregularidad, kabilang ang mga salita sa paggamit, pagbigkas o pagbabaybay kung saan madalas na sinusunod ang mga paglihis mula sa pamantayang pampanitikan;

11) mga diksyunaryo ng mga banyagang salita;

12) mga diksyunaryo sa pagbaybay;

13) orthoepic na mga diksyunaryo (mga diksyunaryo ng pampanitikan na pagbigkas at diin);

14) mga diksyunaryo ng pagbuo ng salita;

15) baligtarin ang mga diksyunaryo;

16) mga diksyunaryo ng dalas;

17) mga diksyunaryo ng mga pagdadaglat;

18) mga jargon na diksyunaryo, atbp.

Mula sa Kasaysayan (hindi kinakailangan))

Ang mga unang diksyunaryo ng Ruso, na lumitaw sa pagtatapos ng ika-13 siglo, ay maliit na listahan ng mga hindi maintindihan na salita (kasama ang kanilang interpretasyon) na matatagpuan sa mga monumento ng sinaunang pagsulat ng Ruso. Noong siglo XVI. ang mga naturang diksyunaryo ay nagsimulang i-compile ayon sa alpabeto, bilang isang resulta kung saan natanggap nila ang pangalang "alphabets".

Ang unang naka-print na diksyunaryo, na naglalaman na ng 1061 salita, ay lumitaw noong 1596 bilang isang apendiks sa gramatika ng sikat na philologist noong panahong iyon, ang pari na si Lavrenty Zizania. Karamihan sa mga bookish na Slavic na salita at isang maliit na bilang ng mga banyagang salita ay sumailalim sa interpretasyon.

Numero ng tiket 15

Ticket 16.

Ticket 17

Ticket 18

Kung ang pandiwa ay nasa anyo ng 1st person, kung gayon ang nagsasalita ay ang paksa ng pagbigkas: Nagbabasa ako. Kung ang pandiwa ay nasa anyo ng ika-2 panauhan, ang paksa ng pagbigkas ay ang kausap (kausap): Mamamasyal ka ba ngayon? Ang ika-3 panauhan ng pandiwa ay nagpapakita na ang paksa ng aksyon ay hindi nakikilahok sa kasalukuyang sitwasyon sa pagsasalita: Marami siyang alam! Ang kahirapan sa pagbuo ng mga personal na anyo ng pandiwa ay maaaring lumitaw dahil sa paghalili ng mga patinig at katinig sa mga ugat ng ilang mga pandiwa: tumingin - tumingin ako, gusto ko - gusto ko.

Ang pinakakaraniwang pagkakamali sa pagbuo ng mga anyo ng pandiwa ay dahil sa ang katunayan na ang ilang mga pandiwa, kapag pinagsama-sama, ay hindi ginagamit sa anyo ng 1st, mas madalas ang 2nd person. Ang ganitong mga pandiwa ay tinatawag na hindi sapat. Ang mga dahilan para dito ay alinman sa istruktura o sa semantika ng pandiwa. Mula sa punto ng view ng istraktura (ang hitsura ng mga kumbinasyon ng mga tunog na hindi tugma para sa wikang Ruso), ang mga pandiwa na may batayan sa -d, -t, -z, -s ay hindi bumubuo sa mga anyo ng 1st person: watch, hang, clamor, dare, blow, protect, win, convince, make sure, manage, wonder, kink, feel, rustle. Ang mga semantikong dahilan na pumipigil sa pagbuo ng mga anyo ng 1st (at 2nd) person na isahan ay maaaring: pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga impersonal na pandiwa: upang makakuha ng gabi, manginig, masama ang pakiramdam, madaling araw; hindi pagkakatugma sa pagkilos ng tao: kalawang, maging berde, mainit-init; compatibility ng aksyon: stick, run, accumulate, crowd, scatter.

Gayundin, ang mga pandiwa ay walang mga anyo ng 1st person: to eclipse, to build, to form, to find oneself, to shelter, to blaze, to blow, to be weird and others. May mga pandiwa na may anyo ng 1st person, ngunit ang paggamit nito sa pampanitikan na wika ay hindi kanais-nais: vacuuming - vacuum cleaner (lamang sa kolokyal na pananalita). Ang ilang mga pandiwa ay naging nakabaon sa modernong wikang Ruso na may mga kakulay ng kahulugan, nang hindi natatanggap ang anumang mga espesyal na pagkakaiba-iba sa istilo: splashes - splashes, moves - moves, drips - drops, throws - mosques.

Ang di-personal at di-conjugated na anyo ng mga pandiwa ay participle, participle, infinitive.

Ticket19.

Ticket 20.

Pag-align ng aplikasyon

1. Ang mga application na ipinahayag sa pamamagitan ng mga palayaw o kondisyonal na pangalan ay hindi sumasang-ayon sa mga salitang binibigyang kahulugan, ibig sabihin, pinananatili nila ang unang anyo sa lahat ng mga kaso, halimbawa: Vsevolod ang Malaking Pugad

2. Sa mga kumbinasyon ng uri pampalakas, na nabuo sa pamamagitan ng pagsasama ng isang walang buhay na pangngalan at isang animate na pangngalan, ang pangalawang bahagi sa accusative case, para sa layunin ng kasunduan, ay nasa anyo ng nominative case, halimbawa: panoorin ang booster

3. Huwag sumang-ayon:

1) mga application na kalakip ng mga salita sa pangalan, apelyido, palayaw atbp., halimbawa: nilagdaan ng isang kasulatan na nagngangalang Yankovsky; isang aksidente sa isang batang lalaki na nagngangalang Kolya;

2) mga pangngalan sa kumbinasyon kilala bilang, kailangan bilang na may halagang "bilang", halimbawa: Si Petrov, na kailangan bilang saksi sa kasong ito, ay ipinatawag sa korte;

H) mga salita pagkatapos ng kumbinasyon kung, Halimbawa: Ang impormasyon ay nakapaloob sa iba't ibang mga materyales, maging ito ay sulat, isang seleksyon ng mga titik o isang maliit na tala.;

4) naka-bracket na mga insertion na salita na nauugnay sa nakaraang salita na naglalahat, halimbawa: Ipinakita ni Chekhov ang kanyang sarili bilang isang napakatalino na master ng artistikong pagpapahayag sa iba't ibang uri ng mga genre (maikling kuwento, maikling kuwento, nakakatawang sketch, dula-dulaan).

4. Ang mga bahagi ng tambalang pangalan ay sumasang-ayon sa kaso at numero, halimbawa: sa isang sulat-postcard, sa pamamagitan ng isang makinang panghuhukay ng kanal, sa mga showcase-stand. Ang parehong sa pagkakaroon ng mga numero: dalawang ice cream cake, tatlong boarding school, apat na bathrobe(sa mga halimbawang ito, ang numeral ay pantay na pinagsama sa bawat bahagi ng kumplikadong pangalan). Sa ilang mga kaso, ang pangalawang bahagi ay hindi pare-pareho: sa hammerhead shark.

Ticket 22 . Mga panuntunan para sa paggamit ng participial, adverbial at nominal revolutions.

Ang paggamit ng mga participial na parirala

Ang participle ay may: oras, aspeto, pangako, na nauugnay sa parehong kahulugan ng pandiwa - ang panaguri.

Para sa tamang pagbuo ng mga participle, kailangan mong: isaalang-alang ang pagkakasunud-sunod ng mga salita kapag gumagamit ng mga pang-abay. Mga turnover (hindi mo mailalagay ang salitang tinutukoy sa loob ng participial turnover, maaari ding humantong sa kalabuan ang maling pagkakasunud-sunod ng salita)

Ang participial turnover ay dapat na ganap na tumayo alinman pagkatapos ng pagtukoy ng pangngalan (isang aklat na nakahiga sa mesa), o bago nito (isang aklat na nakalatag sa mesa), ngunit hindi dapat sirain ng salitang binibigyang kahulugan (isang aklat na nakahiga sa mesa ).

Ang tambak ng mga participle ay lumilikha ng dissonance.

Maling pagkakasunud-sunod ng salita sa isang pangungusap na may hiwalay na participial turnover:

Ilang araw pagkatapos ng pag-aaway, nahuli ni Dubrovsky ang mga magsasaka ni Troekurov sa kanyang kagubatan na nagnanakaw ng panggatong.

Ang paggamit ng mga pariralang pang-abay

Ang pariralang pang-abay ay dapat sumangguni sa parehong paksa ng pandiwa-predicate.

Kinakailangang wastong makabuo ng adverbial turnover

Ang panahunan ng pandiwa ay dapat na tumutugma sa uri ng gerund

Ito ay kinakailangan upang obserbahan ang homogeneity ng participle tungkol sa. kasama ang iba

Ang pang-abay na turnover ay hindi magagamit kung ang pangungusap ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang passive construction, dahil ang prodyuser ng aksyon na ipinahayag ng panaguri at ang producer ng aksyon na ipinahayag ng gerund ay hindi magkatugma:

Sa pagbangon ng Volga, ang barge ay ilalabas sa pier ng Bykovo.

Ang isang tambak ng mga pang-abay ay lumilikha ng disonance.

Ang paggamit ng mga nominal na rebolusyon (berbal na pangngalan na may mga salitang umaasa)

Halimbawa: maling paggamit.Ang pagbuo ng mga ganitong pangngalan ay humahantong sa paglitaw ng mga salitang di-umiiral (pagkuha - pagbibigay). Iwasan ang kalabuan (halimbawa: tinalakay namin ang pagpapalit ng mga manlalaro)

Ticket 23.

Ticket 24.

Ticket 25.

Ticket 26.

Ticket 1.

Modernong sitwasyon sa pagsasalita. Mga aktwal na pagbabago sa wika at ang kanilang pagtatasa.

Ang modernong sitwasyon sa pagsasalita ay kumakatawan sa isang yugto ng transisyonal na krisis. Ngunit ang wika ay hindi lumala, ito ay umuunlad. Ang tanong ng mga pagbabago sa pagsasalita at sa sistema ng wika ay nagiging may kaugnayan. Mga tampok ng modernong sitwasyon sa pagsasalita:
1. Kapansin-pansing lumalawak ang komposisyon ng mga kalahok sa komunikasyong masa at kolektibo.
2. Ang censorship ay lumuwag sa media.
3. Ang personal na simula sa pagsasalita ay tumataas.

4. Ang pag-unlad ng siyensya at teknolohiya ay nagpapakilala ng mga bagong salita sa ating pananalita
5. Ang mga sitwasyon at genre ng komunikasyon sa larangan ng publiko at personal na komunikasyon ay nagbabago.
6. May pagnanais na bumuo ng mga bagong paraan ng pagpapahayag.

Mga uri ng kultura ng pagsasalita:
1. Buong itinampok. Ang pinakakumpletong kaalaman sa lahat ng mga posibilidad ng wikang pambansa. Ang saloobin sa sariling pananalita ay kritikal.
2. Hindi fully functional. Hindi kumpletong sukat ng kasanayan sa wika.
3. Gitnang pampanitikan. Isang nabigong hindi kumpletong uri. Ang mga tao ay may ideya tungkol sa pamantayan, ngunit hindi ito pagmamay-ari.
4. Pampanitikan jargon. kamangmangan ng euphemisms - mas disenteng mga expression. Nagpapakita ng hindi pagnanais na gamitin ang mga ito.
5. Araw-araw. Huwag kailanman isipin ang kanilang pananalita.

Ang kalayaan at pagpapalaya ng pag-uugali sa pagsasalita ay nangangailangan ng pagluwag ng mga pamantayang pangwika, ang paglaki ng pagkakaiba-iba ng wika. Gayunpaman, mahirap magbigay ng isang hindi malabo na pagtatasa ng modernong sitwasyon sa pagsasalita.

1. Ang komposisyon ng mga kalahok sa komunikasyong masa at kolektibo ay kapansin-pansing lumalawak: ang mga bagong saray ng populasyon ay sumasali sa papel ng mga tagapagsalita, ang papel ng mga manunulat para sa mga pahayagan at magasin. Mula noong huling bahagi ng dekada 80, libu-libong tao na may iba't ibang antas ng kultura ng pagsasalita ang nakatanggap ng pagkakataong magsalita sa publiko.

2. Sa media, ang censorship at auto-censorship, na dati ay higit na tinutukoy ang likas na katangian ng pag-uugali sa pagsasalita, ay lubhang humina.

3. Tumataas personal simulan sa pagsasalita. Ang walang mukha at hindi natugunan na pananalita ay pinalitan ng personal na pananalita, nakakakuha ito ng isang partikular na addressee. Tumataas bioavailability komunikasyon, kapwa pasalita at pasulat.

4. Pagpapalawak ng saklaw kusang-loob komunikasyon hindi lamang personal, kundi pati na rin sa bibig publiko. Ang mga tao ay hindi na nagbibigay o nagbabasa ng mga pre-written na talumpati. Sabi nila.

5. Ang mga mahahalagang parameter ng daloy ng mga oral na anyo ng komunikasyong masa ay nagbabago: ang posibilidad ng direktang apela ng tagapagsalita sa mga tagapakinig at feedback mula sa mga tagapakinig sa mga nagsasalita ay nalikha.

6. Ang mga sitwasyon at genre ng komunikasyon ay nagbabago kapwa sa larangan ng publiko at sa larangan ng personal na komunikasyon. Ang mga mahigpit na limitasyon ng opisyal na pampublikong komunikasyon ay humina. Maraming bagong genre ng oral public speech ang isinilang sa larangan ng mass communication. Ang tuyong radio at TV announcer ay pinalitan ng isang nagtatanghal na sumasalamin, nagbibiro, at nagpapahayag ng kanyang opinyon.

7. Ang sikolohikal na pagtanggi sa burukratikong wika ng nakaraan (ang tinatawag na Pahayagan).

8. May pagnanais na bumuo ng mga bagong paraan ng pagpapahayag, mga bagong anyo ng imahinasyon, mga bagong uri ng apela sa mga estranghero.

9. Kasabay ng pagsilang ng mga pangalan ng mga bagong phenomena, mayroong muling pagkabuhay ng mga pangalan ng mga phenomena na bumalik mula sa nakaraan, ipinagbabawal o tinanggihan sa panahon ng totalitarianism "(Wikang Ruso sa pagtatapos ng XX siglo. M ., 1996).

Ticket 2.

Sitwasyon ng komunikasyon, kaganapang pangkomunikasyon, diskarte sa pakikipagtalastasan. Mga katangian ng komunikasyon sa pagsasalita.

Komunikatibong sitwasyon- ito ay isang sitwasyon ng verbal na komunikasyon ng dalawa o higit pang tao.Ang isang komunikasyong sitwasyon ay may tiyak na istraktura. Binubuo ito ng mga sumusunod na sangkap:

1) tagapagsalita (addresser); 2) tagapakinig (addressee); 3) ang relasyon sa pagitan ng nagsasalita at ng tagapakinig at nauugnay 4) ang tono ng komunikasyon (opisyal - neutral - palakaibigan); 5) layunin; 6) paraan ng komunikasyon (wika o subsystem nito - diyalekto, istilo, pati na rin ang paralinguistic na paraan - mga kilos, ekspresyon ng mukha); 7) paraan ng komunikasyon (oral/pasulat, contact/remote); 8) lugar ng komunikasyon.

Ito ay mga variable na sitwasyon. Ang pagbabago sa mga halaga ng bawat isa sa mga variable na ito ay humahantong sa isang pagbabago sa sitwasyon ng komunikasyon at, dahil dito, sa isang pagkakaiba-iba sa mga paraan na ginagamit ng mga kalahok sa sitwasyon at sa kanilang pag-uugali sa komunikasyon sa pangkalahatan.

Kaya, ang komunikasyon sa pagitan ng isang hukom at isang saksi sa isang silid ng hukuman ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mas malaking pormalidad ng mga paraan ng wika na ginagamit ng magkabilang partido kaysa sa komunikasyon ng parehong mga tao sa labas ng isang sesyon ng hukuman: nagbabago ang lugar, ngunit ang mga tungkulin sa lipunan (tingnan ang tungkol sa konseptong ito sa ibaba), tulad ng lahat ng iba pang mga variable na sitwasyon ay pinananatiling hindi nagbabago.

AT kasangkot na kaganapang pangkomunikasyon tiyak na miyembro. Samakatuwid, ang parehong mga pahayag ay nangangahulugan ng iba't ibang mga bagay sa iba't ibang mga kaganapan sa komunikasyon.
Kaganapan ng komunikasyon ay isang pakikipag-ugnayan (transaksyon) kung saan ang bawat isa sa mga partido sa real time ay gumaganap ng papel ng parehong Pinagmulan at Tagatanggap. Upang bigyang-kahulugan ang mensahe, i.e. upang lumikha ng parehong katanggap-tanggap na kahulugan, na nangangailangan ng kooperasyon.

Diskarte sa komunikasyon ay isang bahagi ng isang communicative behavior o communicative interaction kung saan ang isang serye ng iba't ibang verbal at non-verbal na paraan ay ginagamit upang makamit ang isang partikular na communicative na layunin;

isang hanay ng mga teoretikal na galaw na binalak ng tagapagsalita nang maaga at ipinatupad sa panahon ng pakikipagtalastasan, na naglalayong makamit ang layunin ng komunikasyon.

mga katangian ng komunikasyon sa pagsasalita, na may pinakamahusay na epekto sa addressee, isinasaalang-alang ang partikular na sitwasyon at alinsunod sa mga layunin at layunin na itinakda :

1. Katumpakan (normativity) - pagsunod sa mga pamantayang pampanitikan.

2. Katumpakan - pagsusulatan ng pagsasalita sa katotohanan:

Paksa (kaalaman sa paksa ng pagsasalita),

Konseptwal (ang kakayahang tumpak na pumili ng mga salita upang tukuyin ang paksa).

3. Lohika - nilalaman, ratio ng mga bahagi at bahagi ng pananalita, pagkakasunud-sunod ng pagtatanghal:

Paksa (pagkakaugnay ng semantikong koneksyon at ugnayan ng mga yunit ng wika sa pagsasalita sa mga koneksyon at ugnayan ng mga bagay at pangyayari ng katotohanan)

Konseptwal (ang istraktura ng lohikal na pag-iisip at ang lohikal na pag-unlad nito sa semantikong koneksyon ng mga elemento ng wika sa pagsasalita).

4. Kadalisayan - kalayaan sa pagsasalita mula sa anumang elementong nagpaparumi dito.

5. Kayamanan - ang kakayahang gumamit ng iba't ibang linguistic na paraan upang matukoy ang parehong mga bagay ng pananalita, phenomena, mga kaganapan.

6. Expressiveness - mga tampok na makakatulong na mapanatili ang atensyon at interes ng nakikinig (mga tampok sa pagbigkas, intonasyon, accent, atbp.):

pagbigkas,

impit,

leksikal,

intonasyon,

Estilo (istilo).

7. Kaugnayan - pagsunod sa pagsasalita sa paksa ng pag-uusap at napiling madla:

estilo,

kontekstwal,

sitwasyon,

Personal-sikolohikal.