Pagkilala sa sarili sa pagkatao- isang kumplikadong proseso ng pag-aaral ng kanyang sarili ng isang indibidwal, bilang isang resulta kung saan ang buong continuum ng kanyang sariling mga pag-aari at katangian ay makikita sa kanyang isip.

Sa sikolohiya, ang isang pinagkasunduan ay itinatag na ang prosesong ito ay may isang antas ng organisasyon. Ang mga hindi pagkakasundo ay tungkol lamang sa bilang ng mga naturang antas. Karamihan sa mga domestic psychologist ay isinasaalang-alang ang pagbuo ng kaalaman sa sarili bilang isang dalawang antas na proseso. Nagsisimula ang cognition (ayon kay A. Leontiev) sa paglalaan ng panlabas, mababaw na katangian at resulta ng paghahambing, pagsusuri at paglalahat, pagpili ng pinakamahalaga. Sa madaling salita, sa unang antas ay mayroong akumulasyon ng pangunahing pira-pirasong impormasyon tungkol sa sarili sa pamamagitan ng ugnayan ng sarili sa nakapaligid na mundo ng lipunan. Ang antas na ito, kumbaga, ay naghahanda sa indibidwal para sa masinsinang at malalim na kaalaman sa sarili, na natanto batay sa pagsisiyasat ng sarili.

Sa pangalawang antas, kinikilala ng indibidwal ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagpapatakbo gamit ang impormasyon tungkol sa kanyang sarili na nakuha sa unang antas. Ang pinakamalaking daloy ng impormasyon ngayon ay hindi nagmumula sa globo na "I - ang nakapalibot na mundo ng lipunan", ngunit nagsasara sa globo na "I - I".

Kasama sa mga mekanismo ng kaalaman sa sarili ang mga proseso ng pagkilala, pagmuni-muni at pagpapatungkol, na malapit na magkakaugnay sa isa't isa.

Ang pagkakakilanlan (lat. identificare - upang makilala) ay isang mental na operasyon (emosyonal-cognitive na proseso) ng iba't ibang antas ng kamalayan (mula sa walang malay hanggang sa ganap na kamalayan), sa tulong kung saan ang isang indibidwal ay:
- kinikilala ang mga bagay (phenomena, proseso) sa pamamagitan ng paghahambing ng mga ito sa ilang batayan at, pagtatatag ng antas ng pagkakapareho o pagkakaiba sa pagitan ng mga ito, itinalaga ang mga ito sa ilang grupo, uri, uri;
- kinikilala (mga katangian sa kanyang sarili, inililipat sa kanyang sarili) ang mga katangian ng ibang tao batay sa pagtanggap ng kanilang mga halaga at pamantayan (o direktang imitasyon sa kanila);
- pinaplano ang kanyang sarili sa ibang tao, na pinagkalooban siya ng kanyang sariling mga personal na katangian;
- nauunawaan at nakapasok sa pagbaligtad ng ibang tao, inilalagay ang kanyang sarili sa kanyang lugar at sa parehong oras na nagpapakita ng kahandaang emosyonal na tumugon sa mga problemang nagpapahirap sa kanya (empathy).

Reflection (lat. reflexio - conversion; back, reflection) - self-knowledge ng indibidwal ng kanyang panloob na mental states. Tinutukoy nito ang kakayahan ng kamalayan ng indibidwal na tumuon sa sarili. Sa pilosopiya, ang konseptong ito ay nauugnay sa pagninilay ng isang tao sa kung ano ang nangyayari sa kanyang isipan, kung ano ang nilalaman ng kanyang mga iniisip. Pinalawak ng sikolohiyang panlipunan ang saklaw ng pag-unawa sa pagmuni-muni. Dito ito inililipat sa interaksyon ng dalawang tao o interaksyon ng mga tao sa loob ng mas malaking grupo at nakukuha ang katangian ng mutual reflection ng mga indibidwal sa isa't isa. Ang bawat indibidwal ay hindi lamang nagsisikap na kilalanin ang kanyang sarili, ngunit din upang maunawaan kung paano siya ipinapakita sa isipan ng ibang tao. Ito ay ipinapakita ng ilang mga posisyon na bumubuo ng isang reflexive na proseso:
- indibidwal na si A, kung ano talaga siya;
- pananaw ng indibidwal na si A sa kanyang sarili;
- pananaw ng indibidwal na A ng indibidwal na B;
- indibidwal B, kung ano talaga siya;
- pananaw ng indibidwal na B sa kanyang sarili;
- ang pananaw ng indibidwal na B ng indibidwal na A.

Kaya, ang pagmumuni-muni ay hindi lamang isang introspective na paglulubog sa mundo ng mga proseso ng pag-iisip, estado at pag-aari ng isang tao, kundi isang kamalayan din sa mga layunin, motibo at pag-uugali ng isang tao, pati na rin isang pangitain ng imahe ng isang tao na umuusbong sa mga kaisipan ng kausap. .

Attribution (Atribute sa Ingles - katangian, endow) - ang proseso ng pagbibigay ng indibidwal na A ng anumang mga katangian sa isa pang indibidwal na B at pag-uugnay sa kanya ng ilang mga katangian ng personalidad, motibo, layunin, saloobin batay sa pang-unawa ng kanyang kasalukuyang pag-uugali. Kadalasan, mayroong isang stereotypical na "pagkumpleto" ng imahe ng interlocutor, na nag-uugnay sa mga dahilan para sa kanyang pag-uugali. Ang pagpapatungkol ay itinuturing na isa sa mga pangunahing mekanismo ng panlipunang pang-unawa, o pang-unawa sa isang tao ng isang tao, bilang isang resulta kung saan pinalawak ng indibidwal ang saklaw ng kaalaman sa sarili.

Ang pagpapatungkol ay dahil sa tatlong magkakaugnay na salik (ayon kay A. Bodalev):
- mga tampok ng hitsura at asal ng pag-uugali ng kausap kung kanino itinuro ang proseso ng pagpapatungkol;
- mga personal na katangian ng paksa ng pagpapatungkol (kanyang karakter, pananaw sa mundo, mga saloobin, mga halaga, atbp.);
- ang mga detalye ng sitwasyon kung saan: nagbubukas ang proseso ng pagpapatungkol.

Sa sikolohiya, ang konsepto ng causal attribution (lat. causa - cause) ay nakikilala bilang ang katunayan ng interpretasyon ng indibidwal na A ng mga dahilan para sa tiyak na pag-uugali ng indibidwal B sa batayan ng mga palatandaan na nakuha sa proseso ng interpersonal na pang-unawa.

Ang kaalaman sa sarili ay isang natatanging katangian ng pagkatao. Ang proseso ng pagkilala sa sarili ng isang tao ay pinagsasama ang saloobin sa sarili bilang isang paksa, alam ang mga personal na katangian ng isang tao, at bilang isang bagay ng pagmamasid. Ang duality at uniqueness na ito ng proseso ng self-knowledge ng indibidwal ay nagpapahintulot sa amin na magsalita ng reflection, self-observation, self-study, na bumubuo sa self-knowledge, bilang epektibong tool para sa pag-unlad ng indibidwal. Inihayag ng MedAboutMe ang mga paraan, pamamaraan, uri ng pagsasanay sa kaalaman sa sarili sa mga nasa hustong gulang at pagkabata.

Ang pagkatao ng isang tao ay hindi maiisip nang walang pagkakaroon ng kamalayan sa sarili, ang pang-unawa sa sarili bilang isang hiwalay na paksa. Simula sa pagbuo ng imahe ng Sarili sa edad na tatlo, ang bata ay dumaan sa una sa isang serye ng mga personal na krisis ng pagpapasya sa sarili, paghihiwalay sa ibang tao, at ang pagbuo ng pang-unawa sa sarili bilang isang hiwalay na paksa. . Sa buong buhay, ang mga reflexive na proseso ng kamalayan, akumulasyon ng karanasan at pagtatasa ng mga katangian ng buhay, kilos, pag-iisip, intensyon at personal na katangian ng isang tao ay bumubuo sa proseso ng kaalaman sa sarili ng isang tao.

Kasabay nito, sumasang-ayon ang mga psychologist at pilosopo na ang kaalaman sa sarili ng isang tao sa simula ng buhay ay halos likas, at ang tunay na kamalayan ay isang produkto ng karanasan sa buhay. Ang pagkakaroon lamang ng sapat na kaalaman tungkol sa nakapaligid na mundo at pag-abot sa isang mature na edad, ang isang tao ay nagsisimulang mag-isip nang seryoso tungkol sa kung ano ang nangyayari sa loob, kung ano ang bumubuo at humuhubog sa kanyang pananaw sa mundo. "At ang ilan ay halos hindi nag-iisip sa lahat" (D. Locke).

Ang unang pagbanggit ng kahalagahan ng proseso ng kaalaman sa sarili para sa pag-unlad ay kabilang sa sinaunang pilosopong Griyego na si Plato, ayon sa kanyang alamat, noong ika-6 na siglo BC, kabilang sa pitong pinakamatalinong kasabihan na inukit sa haligi ng Templo ng Delphic Apollo, may tawag na "Know thyself".

Sa buong dokumentadong kasaysayan ng pag-iral ng tao, ang kahalagahan ng kaalaman sa sarili, ang mga layunin nito, paraan at pamamaraan ay tinalakay ng mga pilosopo at sosyologo. Ang isang mahalagang papel sa pag-unawa sa impluwensya ng pag-aaral sa sarili ay inookupahan din ng mga kilusang pilosopikal at relihiyon ng Silangan, at wala ni isang relihiyon sa mundo ang nakalampas sa isyu ng kaalaman sa sarili sa personalidad ng isang tao bilang isang paksa at layunin ng regulasyon sa sarili. Mula noong ika-20 siglo, sa pagdating ng agham ng sikolohiya, ang mga psychologist ay sumali sa pananaliksik at pagmuni-muni, na binibigyang-diin ang istraktura ng mga konsepto ng reflexive at panlipunang kaalaman sa sarili, pag-aaral ng mga detalye at paglikha ng isang pamamaraan para sa proseso.

Kasaysayan at pilosopiya tungkol sa kaalaman sa sarili ng indibidwal

Nabanggit ni Immanuel Kant na ang kadahilanan na ang isang tao ay "maaaring magkaroon ng ideya ng kanyang sariling Sarili, walang katapusan na nagtataas sa kanya sa lahat ng iba pang mga nilalang." Ito ay salamat sa pag-unawa, pagpapasya sa sarili ng kakanyahan ng paksa na ang pagkatao ng isang tao ay nabuo, na nagpapakilala sa kanya mula sa mga hayop.

Ang pangangailangan para sa kamalayan sa sarili ng isang tao bilang isang tao ay humantong at humahantong sa pag-unlad ng magkakaibang mga pilosopikal na agos, mga gawi at mga uso kapwa sa opisyal na agham at mga relihiyon sa mundo, at sa mga pampublikong libangan para sa mga kasanayan na laganap sa lahat ng oras at nananawagan para sa "Tingnan ang iyong sarili", "kilalain ang iyong sarili". Anuman ang mga pundasyon at bisa ng gayong mga kasanayan, ang kanilang karaniwang layunin ay may kaugnayan sa halos buong kasaysayan ng sangkatauhan - mula sa Sinaunang Greece at Roma sa ating panahon. Ang mga tawag para sa kaalaman sa sarili ng personalidad ay matatagpuan sa mga gawa ng pinakasikat na mga espesyalista sa pilosopiya at kasaysayan ("Alam mo ba kung ano ang iyong personalidad?" A. Radishchev).

Si Hegel, bilang isa sa mga tagapagtatag ng dualism, ay nabanggit ang pagkakaroon ng pinaka-binibigkas na duality ng self-knowledge, bilang isang proseso kung saan ang object ng pagsusuri, regulasyon at pagwawasto ay din ang paksa na nagsasagawa ng mga aksyon na ito. Ang isang mataas na antas ng regulasyon sa sarili ay batay sa isang ganap at patuloy na patuloy na proseso ng pag-aaral sa sarili, pagtatasa at pagbabago ng personalidad alinsunod sa mga kinakailangang kondisyon, na hindi lamang isang sikolohikal na medyo proseso ng pagkonsumo ng enerhiya, ngunit nangangailangan din ng maximum. katapatan sa harap ng sarili at ng iba, gayundin ang kakayahang paghiwalayin ang mga pansariling at layunin na mga aksyon tungkol sa kanyang sarili.

Ang kaalaman sa sarili ng indibidwal ay hindi lamang isang kasangkapan para sa pag-unlad ng sarili at regulasyon, ngunit isang mahalagang kadahilanan din sa pagbuo ng mga relasyon sa lipunan. Social self-knowledge, ang kahulugan ng grupo, pambansang pagkakaiba - isang paraan ng regulasyon na ginagamit sa panlipunan at pampulitika spheres ng pamahalaan.

Ang panlipunang kaalaman sa sarili ay nagsasangkot ng pagtatasa ng sariling personalidad sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang isang paksa na kumikilos sa isang lipunan ng ibang mga tao, sa tulong ng mga tool ng panlipunang kaalaman sa sarili, ay nakakakuha ng pagkakataon na malasahan, makatanggap ng impormasyon ng tugon tungkol sa kasapatan ng kanyang mga aksyon, intensyon, pag-uugali mula sa mga taong nakapaligid sa kanya at iwasto ang kanyang mga aksyon.

Ang panlipunang kaalaman sa sarili ay batay sa pagmamasid sa sarili at pagsisiyasat ng sarili. Kapag nagmamasid, inihahambing ng paksa ang kanyang mga aksyon at pagganyak sa mga tinatanggap na layunin, aksyon sa lipunan, modelo ng kanyang estilo ng komunikasyon at pakikipag-ugnayan sa isang sapat na opsyon na tinatanggap sa komunidad. Binibigyang-daan ka ng pagsusuri sa sarili na i-highlight ang mga katanggap-tanggap at hindi katanggap-tanggap na pagkilos sa lipunan, mga pattern ng pag-uugali, pagtatakda ng layunin, pati na rin ang pagtuon sa pangkalahatang tinatanggap na mga pagpapahalagang panlipunan ng isang partikular na komunidad.

Ang panlipunang kaalaman sa sarili ay isa sa mga uri ng asimilasyon ng tao bilang elemento ng pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang lipunan, sa pamamagitan ng personal na komunikasyon at pagpapahayag ng opinyon ng publiko, ay nagbibigay sa isang tao ng pagkakataon na makatanggap ng pinakamataas na halaga ng feedback na ipinahayag sa mga paghuhusga tungkol sa mga aksyon, intensyon, pagganyak at istilo ng pakikipag-ugnayan ng isang paksa o grupo ng mga paksa sa mga nakapaligid na tao at buhay. mga pangyayari. Ang pag-uugnay ng mga katangian ng personalidad ng isang tao sa mga kanais-nais at/o katanggap-tanggap sa lipunan ay nagbibigay-daan sa isa na masuri ang mga kalakasan at kahinaan ng isang tao bilang isang personalidad, subaybayan ang lihis, marginal o deviant na pag-uugali at magsagawa ng pag-iwas. Kung walang regulasyon sa sarili, oryentasyon sa mga tinatanggap na pamantayan ng pag-uugali, imposibleng bumuo ng isang komunidad bilang isang akumulasyon ng mga indibidwal na kumikilos alinsunod sa ilang mga batas at tuntunin.

Sa pamamagitan ng intuitive na pamamaraan ng panlipunang kaalaman sa sarili, ang bata ay dumating upang bumuo ng uri ng komunikasyon na kinakailangan para sa pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao, pag-unawa hindi lamang sa umiiral na mga patakaran ng pag-uugali, kundi pati na rin ang kanyang papel sa istrukturang panlipunan. Habang tumatanda sila, nagbabago ang mga tungkulin, at ang pangangailangang ibagay ang paksa sa mga kinakailangan ng kapaligiran ay humahantong sa isa sa pinakamakapangyarihang krisis na nauugnay sa edad - ang krisis ng pagdadalaga.

Ang pag-apruba, pagsunod sa posisyon ng isang tao sa lipunan, pagtatasa ng mga resulta na nakamit ay din ang pangunahing sanhi ng midlife crisis sa kapwa lalaki at babae. Ang yugto ng edad na 30-35 taon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ugnayan ng ninanais at nakamit na mga layunin, isang pagtatasa ng panloob na kasiyahan mula sa posisyon na kinuha, ang kakayahang hindi lamang umangkop sa mga kinakailangan ng ilang makabuluhang mga grupo ng agarang kapaligiran, kundi pati na rin nang nakapag-iisa. makaimpluwensya sa ibang tao.

Ang pagsusuri sa nabuhay na bahagi ng buhay, kasiyahan mula sa mga tungkulin ng paksa, pananalapi, katayuan sa lipunan at ang aktwal na halaga ng kung ano ang nakamit para sa indibidwal ay madalas na nagkakasalungatan. Sa babaeng bahagi ng populasyon, ang personal na salungatan sa panahong ito ay hindi gaanong binibigkas dahil sa pangkalahatang kinikilalang halaga ng buhay pamilya at pagiging ina. Sa mga lalaki, ang isang midlife crisis ay madalas na nagpapakita ng sarili sa isang salungatan sa pagitan ng mga tungkulin ng isang "malaya sa mga obligasyon" na kabataan at katayuan ng pamilya, na nangangailangan ng pangangailangan para sa isang responsableng uri ng pag-uugali. Ang parehong edad ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtatasa nito propesyonal na aktibidad, karera, ang pagkakaroon ng mga nakamit at ang kanilang mga sulat sa bodega ng personalidad.

Ang panahon ng krisis na ito, batay sa mga panlipunang aspeto ng ugnayan sa pagitan ng paksa at lipunan, ay lubos na epektibong naitama kapag pinagkadalubhasaan ang mga pamamaraan ng panlipunang kaalaman sa sarili ng indibidwal at ang kakayahang tumanggap ng mga pagbabago.

Ang kaalaman sa sarili sa halaga ng buhay bilang isang kababalaghan ay nagpapahintulot sa mga tao na magkakasamang mabuhay sa lipunan, na binabawasan ang bilang ng mga salungatan. Sa kasaysayan, karamihan sa mga alituntunin, batas at utos na nakakaapekto sa pag-uugali ng tao ay batay sa mga panawagan para sa kamalayan sa posibleng pinsalang dulot ng mga entity at grupo na kumikilos nang walang paggalang sa buhay ng iba at ang karapatan sa pribadong pag-aari.

Ang mga pangunahing tuntunin na "Huwag kang papatay", "Huwag kang magnakaw", "Ang aking kalayaan ay nalilimitahan ng siko ng iba" ay batay sa takot, pagpigil at pagpapasakop. Gayunpaman, ang kamalayan sa sarili sa halaga ng indibidwal bilang isang paksa ay ginagawang posible na bumuo at mag-interpolate ng mga personal na layunin at halaga sa iba.

Mayroong dalawang uri ng mga halaga, mga makabuluhang tagumpay para sa paksa:

• panloob: talento, kakayahan, libangan, aksyon na mahalaga para sa isang partikular na tao;
• panlabas: katayuan sa lipunan, posisyon sa lipunan, propesyonal, karera, mga tagumpay sa pananalapi, pati na rin ang imahe ng paksa ng pamilya, pagiging ina, pagiging ama, pagkakaibigan. Sa ilang mga kaso, ang kasiyahan mula sa tungkulin ng ina at ama, ang mga pakikipagsosyo ay nalalapat din sa mga panloob na halaga.

Ang kaalaman sa sarili sa lipunan ay itinayo sa uri ng mga panlabas na halaga, ngunit nakatuon lamang sa mga panlabas na tagumpay, nang walang paggalang sa sarili at pag-unawa sa halaga ng sarili bilang isang tao, ay humahantong sa mga makabuluhang krisis at salungatan, kapag ang panlabas na papel ay hindi tumutugma sa malalim na panloob na hangarin.

Ang kamalayan sa halaga, kahalagahan ng bawat tao ("hayaang mamulaklak ang lahat ng mga bulaklak") ay humahantong sa isang mas tapat at hindi gaanong matibay na pang-unawa sa mga pagkakaiba ng nakapalibot na mga bagay. Ang konsentrasyon sa mga kakaibang pag-uugali ng maliliit at malalaking grupo ng lipunan, ang kanilang kagustuhan sa mga kaugalian, mga uri ng mga aksyon ay humahantong sa dibisyon ng lipunan, ang paglitaw ng mga rehiyonal at pambansang salungatan, ang paglaki ng karahasan, lihis at delingkuwenteng mga aksyon.

Ang kaalaman sa sarili sa halaga ng buhay ng isang tao, ang mga detalye ng pag-unlad, paraan ng pag-iisip, kilos, pagnanasa ay isang epektibong pamamaraan na nagpapahintulot sa isa na i-interpolate ang kahalagahan ng isang paksa upang madagdagan ang kahalagahan ng kanyang agarang kapaligiran, at pagkatapos ay ang lipunan bilang isang buo. Ang pagkilala sa mga pangkalahatang halaga ng tao na mahalaga para sa lahat ay maaaring mabawasan ang tensyon sa mga relasyon at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng lipunan.

Ang mga isyu ng self-knowledge ay pangunahing tinatalakay ng humanistic na direksyon ng sikolohiya at pedagogy. Ang ganitong kababalaghan bilang self-actualization ay itinuturing na isang direktang bunga ng kaalaman sa sarili at isang kinakailangang kondisyon para sa epektibong pagpapatupad ng mga tunay na layunin, layunin at motibo ng isang tao para sa pagkilos. Nabanggit ni Carl Rogers, isa sa mga tagapagtatag ng kilusang makatao, na kung walang kaalaman sa sarili, imposible ang pagsasakatuparan sa sarili at personal na paglaki ng isang tao, na siyang batayan para sa isang ganap, masayang buhay ng isang indibidwal.

Ang paglalakbay ng pagtuklas sa sarili ay nagsisimula sa pagkabata. Sa panahon mula 3 hanggang 8 buwan, ang sanggol ay nagsisimulang makilala ang mga pisikal na pagkakaiba sa pagitan ng kanyang sarili at ng mundo sa paligid niya at ng mga tao dito. Ang kanilang mga paa, na maaaring kontrolin, ay iba sa mga bagay, laruan at mga kamay ng ina. Ito ang unang hakbang patungo sa paghihiwalay sa sarili, ang pagbuo ng imahe ng Sarili sa pisikal na antas. Sa pagtatapos ng panahong ito, ang bata ay nakakakuha ng ideya ng kanyang sarili bilang isang buong katawan na may mga hangganan at kakayahang kontrolin.

Ang pagkilala sa sarili bilang isang yugto ng kaalaman sa sarili ng isang tao ay hindi limitado sa mga pisikal na salik lamang. Ang mga may sapat na gulang ay nagdaragdag sa proseso ng pagkilala sa sarili na may kaalaman tungkol sa mga pangangailangan ng katawan, isang paunang pag-unawa sa mga relasyon sa lipunan, pangunahing impormasyon (pangalan ng bata, tungkulin, katanggap-tanggap na mga reaksyon sa mga pamamaraan ng pagsasalita at komunikasyon).

Sa edad na isa, natututo ang bata na ganap na ihiwalay ang kanyang sarili mula sa may sapat na gulang at nagsisimulang maranasan ang mga limitasyon ng magagamit na paghihiwalay. Sa panahon ng dalawang taong gulang, na may normal na pag-unlad, dumaan sila sa yugto ng pagbuo ng kanilang sariling mga pangangailangan at pagtatangka na ipahayag ang kanilang sariling mga pagnanasa.

Bagong pagbuo ng tatlong taon - I-image. Sa panahong ito, ang pangunahing pangangailangan ng bata ay madalas na parang "Ako mismo!" at nangangahulugan ng paglipat sa pagtatalaga ng pagsasalita ng mga palatandaan ng sarili, ang mga katangian ng umuusbong na personalidad.

Para sa edad ng preschool at elementarya, ito ay katangian (at praktikal na kailangan para sa maayos na pag-unlad ng indibidwal) ang pagkakaroon ng isang medyo overestimated na pagpapahalaga sa sarili. Ang isang positibong saloobin sa sarili ay nagpapahintulot sa bata na bumuo ng tiwala sa sarili at tiwala sa mundo sa kanyang paligid. Sa proseso ng paglaki, ang ilang labis na pagpapahalaga, ang pagkakaiba sa pagitan ng umiiral na pagpapahalaga sa sarili at sapat na pang-unawa sa sarili ay naitama nang tumpak sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng kaalaman sa sarili.

Ang simula ng pagpapahalaga sa sarili ay isang mahalagang bahagi ng personal na paglago at ang landas ng kaalaman sa sarili ng isang tao. Nasa edad na ng elementarya, lumilitaw ang nagbibigay-malay na bahagi ng pagpapahalaga sa sarili, ang katalinuhan ay kasangkot sa pagbuo ng mga saloobin ng mga bata sa kanilang sarili. Ang mga sangkap na ito ay nagpapahintulot sa mga bata, habang sila ay lumalaki, upang labanan ang direktang impluwensya ng mga kapantay at matatanda, upang lumikha, bumuo ng isang pinakamainam na konsepto sa sarili para sa paksa.

Sa pagdadalaga, lumilitaw ang mga paunang reflexive na paghatol, na nagpapahiwatig ng pagbuo ng mga imahe ng I-real at I-ideal. Ang pagkakaroon ng pagmuni-muni at pagiging kritikal ng kaalaman sa sarili sa pagbibinata, ang kalubhaan ng mga pamantayang ito ay direktang nauugnay sa mga prospect para sa pagbuo ng volitional component ng self-regulation ng pag-uugali at pagkatao sa kabuuan.

Sa karagdagang pag-unlad, ang landas ng self-knowledge ay isang kondisyon para sa self-actualization at self-realization ng isang tao bilang isang indibidwal. Ito ay isang medyo mahirap na gawain, kahit na si Albert Einstein ay nabanggit na ang mga kahirapan sa pag-aaral ng mga kadahilanan ng pag-iisip ay hindi maihahambing na mas makabuluhan kaysa sa pag-aaral ng mga pisikal na aspeto ng katotohanan. Sa maagang pagsasama ng mga kasanayan sa kaalaman sa sarili sa pagpapalaki, pagsasanay at proseso ng edukasyon, ang kamalayan sa sarili at ang mga pag-andar ng regulasyon ng psyche ay maaaring sanayin, na lumilikha ng batayan para sa matagumpay na pag-unlad ng isang tao bilang isang paksa na kumokontrol sa kanyang buhay.

Ang proseso ng pagkilala sa sarili, ayon sa mga siyentipiko at pilosopo, ay tumatagal ng panghabambuhay. Habang nagbabago ang mga panlabas na kalagayan at panloob na katangian, nagbabago ang saloobin ng paksa, ang kanyang mga paraan ng pagpapahayag ng sarili at mga uri ng pagsasakatuparan sa sarili.

Sa proseso ng kaalaman sa sarili, ang mga sumusunod na elemento ay nakikilala na nagbibigay ng pagkakataong pag-aralan ang sariling imahe ng Sarili:

• pagmamasid sa sarili o pagsisiyasat sa sarili, na nagbibigay-diin sa mga damdamin, emosyon, reaksyon ng isang tao sa ilang mga kaganapan;
• introspection ng data tungkol sa sarili na nakuha sa pamamagitan ng introspection, highlight ang mga sanhi, mga aspeto ng pagpapakita ng iba't ibang mga personal na katangian;
• socially oriented na paghahambing ng imahe ng sarili at ang naglalarawang data nito na may ideal, ang paghahanap para sa ratio ng I-real at I-ideal.

Batay sa pagsusuri, pagtatakda ng mga layunin at layunin na nagbibigay-daan sa iyo upang mas mapalapit sa perpektong imahe ng iyong sarili, ang panloob na gawain ay isinasagawa sa mga kahinaan, pag-highlight ng mga lakas, pag-update ng mga hindi nagamit na pagkakataon.

Kaalaman sa sarili at pag-unlad

Ang kaalaman sa sarili at personal na pag-unlad ay ang batayan ng makataong direksyon ng sikolohiya. Ang kamalayan sa sarili bilang isang tao na may mga natatanging katangian ay nagpapahintulot sa isa na maunawaan at mapagtanto ang mga pangangailangan na mahalaga para sa partikular na indibidwal na ito.

Sa pagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan para sa panlipunang pagkilala, ang pagsasakatuparan sa sarili ay imposible nang hindi nauunawaan ang pinakamahalagang paraan ng pagpapahayag ng sarili para sa paksa. Ang pagbibigay sa pamamagitan ng kaalaman sa sarili ng pag-unlad ng larangan ng mga probabilidad ng aktuwalisasyon ng mga pagkakataon, ang mga paraan ng pagpapahayag ng sarili ay nagpapahintulot sa iyo na mahanap ang indibidwal na kahulugan ng buhay.

Sinabi ng psychologist na si M. Yu. Orlov na ang epektibong introspection, na siyang unang yugto ng self-knowledge, self-development at personality actualization, ay halos imposible nang walang kaalaman sa mga pangunahing kaalaman ng sikolohiya ng personalidad at damdamin. Upang malaman kung ano ang isang pakiramdam, halimbawa, sama ng loob o kahihiyan, at upang hindi lamang sumuko sa damdaming ito, ngunit upang hatiin ito sa mga bahagi, upang maghanap ng mga motibo, masuri ang antas at mga paraan ng paglutas ng sitwasyon, ay ang batayan ng introspective technique. Kung walang mga kasanayan sa pagmamasid sa sarili, introspection, pagmuni-muni at pagkuha ng layunin na kaalaman tungkol sa sarili ay imposible. Sa katunayan, ang pagmamasid sa sarili sa mga ganitong kaso ay binago sa isang ugali ng "paghuhukay sa sarili", na nagbubunga ng mga traumatikong imahe at muling nakakaranas ng mga masakit na sitwasyon.

Upang maiwasan ang pagsisimula at / o pagsasama-sama ng mga naturang proseso, ang mga pagsasanay ng kaalaman sa sarili, pag-unlad sa sarili o self-actualization ay isinasagawa. Ang pangunahing kondisyon para sa pagiging epektibo ng mga klase ay ang personalidad ng pinuno ng pagsasanay. Ang angkop na edukasyon (sikolohikal, pedagogical), karanasan sa pangkat o indibidwal na gawain ay magbibigay ng malaking bahagi ng matagumpay na tulong sa mga kliyente o estudyante.

Ang pangalawang mahalagang aspeto ay ang pagnanais ng kliyente na magsagawa ng subjective na gawain sa kanyang sarili, upang makabisado ang mga kasanayan ng hiwalay na introspection, upang pag-aralan ang kanyang estado nang walang pagbuo ng mga matibay na katangian. Sa indibidwal na trabaho, ang pangunahing bentahe ay isang mas mataas na antas ng pagiging bukas ng kliyente, sa pangkat na gawain, ang pagkakaroon ng mga taong third-party ay nag-aambag sa pagpapatindi ng mga personal na proseso.

Self-Knowledge: Plano ng Pagsasanay

Kapag nagsasagawa ng mga pagsasanay sa kaalaman sa sarili, ang plano ay kinabibilangan ng apat na pangunahing yugto at, kung kinakailangan, ilang mga pantulong.

Ang unang yugto ay binubuo ng sikolohikal na paghahanda para sa pagsisimula ng trabaho, pagpapahinga, posible na gumamit ng mga meditative na pamamaraan, mga pagsasanay sa kalinisan ng isip. Ang layunin ng yugtong ito ay upang mapawi ang pag-igting, hindi kanais-nais na emosyonal na background, na nakatuon ng pansin sa mga gawain ng kaalaman sa sarili. Ang plano ng aralin ay inihanda nang maaga.

Sa ikalawang yugto, ang kliyente ay pipili o bumubuo ng isang traumatikong sitwasyon, sinusuri ang mga resulta ng mga nakaraang aktibidad batay sa isang talaarawan ng mga obserbasyon, tumutok sa isang bagong direksyon o aspeto ng proseso, naglalarawan at nagsusuri nito sa tulong ng isang tagapagsanay. .

Sa ikatlong yugto, ang isang pagsusuri ng sitwasyon, damdamin, ang napiling gawain ay isinasagawa, ang mga pamamaraan ng pagtatrabaho dito ay napili.

Ang ika-apat na yugto ay ang pangwakas na sandali ng pagsasanay, na nagbibigay-daan sa iyo upang ayusin ang mga bagong layunin, tiyakin na tinutupad ng kliyente ang mga patakaran ng introspection nang hindi binabaling ang proseso ng introspection sa "paghuhukay sa sarili", pagbubuod, pag-aayos ng emosyonal na estado.

Ang mga aralin sa kaalaman sa sarili sa mga institusyong pang-edukasyon ay isang kamakailang pagbabago sa sistema ng edukasyon. Ang pagsasama-sama ng kaalaman mula sa larangan ng personality psychology, social psychology, communication psychology, interpersonal relationships, self-knowledge lessons ay nagpapahintulot sa mga mag-aaral na dumaan sa proseso ng pagbuo ng ideya ng kanilang sarili bilang isang tao, pag-unawa sa kanilang mga lakas at kahinaan, self-regulation. kasanayan.

Ang pagsasagawa ng mga aralin sa kaalaman sa sarili, bilang panuntunan, ay ang prerogative ng isang psychologist ng paaralan o isang inimbitahang espesyalista. Sa kawalan ng mga ganitong pagkakataon, ang mga aralin sa kaalaman sa sarili ay maaaring ituro ng isang guro alinsunod sa mga manwal, kurso, materyales at plano ng aralin sa kaalaman sa sarili bilang isang paksa ng pag-aaral.

Ang layunin ng pagsasanay ay upang mabuo sa mga bata at kabataan ang mga kasanayan sa pagmamasid sa sarili, regulasyon sa sarili at pagwawasto ng mga katangian ng pag-uugali, pagbibigay ng kaalaman at kasanayan sa paghawak ng mga tool ng kaalaman sa sarili bilang isang proseso na kinakailangan para sa sapat na pagpapahalaga sa sarili at paggana. bilang indibidwal at miyembro ng lipunan.

Sa wastong pagsasagawa ng mga klase, ang mga aralin sa kaalaman sa sarili ay hindi lamang nagbibigay ng mga mag-aaral ng sapat na pagkakataon sa mundo ng pag-unlad ng sarili, ngunit nagbibigay din ng mahusay na mga pagkakataon para sa pag-diagnose ng psyche ng mga bata na nakakaranas ng kakulangan sa ginhawa, na sumasailalim sa sikolohikal at / o pisikal na karahasan. sa labas ng paaralan, pati na rin ang posibilidad ng gawaing pang-iwas at pagwawasto na may mga katulad na problema tulad ng sa silid-aralan at sa labas ng kurikulum ng paaralan.

Ang mundo ng kaalaman sa sarili para sa mga mag-aaral

"Ang Mundo ng Kaalaman sa Sarili" para sa mga mag-aaral ng mga paaralang pangkalahatang edukasyon ay ang pangalan ng kursong pampakay na pinag-aralan sa ikalimang baitang. Alinsunod sa mga plano ng aralin sa paksa, ang mga mag-aaral ay nahuhulog sa isang bagong mundo ng kaalaman sa sarili, pinag-aaralan ang mga layunin, mga gawain ng proseso, at nahihikayat sa sariling pag-aaral.

Ang mga plano ng aralin para sa kaalaman sa sarili sa yugtong ito ay kinabibilangan ng mga pagsasanay sa pagpapahinga, pagbabasa ng mga tula ni N. Zabolotsky, B. Pasternak, pakikinig sa mga komposisyong pangmusika ni A. Vivaldi, aktibong talakayan ng mga kuwento at talinghaga kung saan sinusubukan ng mga fairy-tale character na mapagtanto ang kanilang sarili. , ang kanilang lugar sa buhay, lumampas sa mga maling akala na paunang itinakda ng kanilang mga pagtatangi at mapagtanto ang kanilang mga posibilidad.

Ang layunin ng guro sa pag-aaral ng paksang "The World of Self-Knowledge" ay upang ipaliwanag ang halaga ng proseso ng pag-aaral sa sarili bilang isang tao, upang mabuo ang kakayahang magmuni-muni, mag-udyok sa mga mag-aaral na makabisado ang mga tool ng kaalaman sa sarili. .

Ang mga plano ng aralin para sa kaalaman sa sarili bilang isang paksa ng pag-aaral sa mga institusyong pang-edukasyon ay kinabibilangan ng paksa ng aralin at ilang yugto ng pagsisiwalat nito.

Tulad ng mga pagsasanay, ang unang yugto ay ang magsagawa ng ehersisyo upang mapawi ang tensyon at tumutok sa isang bagong uri ng aktibidad, ang mga paraan ng pagpapahinga na angkop para sa edad ng mga mag-aaral ay ginagamit, ang mga elemento ng mga kasanayan sa pagmumuni-muni ay posible.

Dagdag pa, ang aralin ay binuo sa format ng isang pagsasanay na may panimulang bahagi ng panayam na tinalakay ng mga mag-aaral alinsunod sa napiling paksa. Para sa mga bata at grupong klase, may kaugnayan at epektibong gamitin ang ganitong uri ng pagsasawsaw sa isang paksa, tulad ng panonood ng mga pampakay na animated na pelikula, mga video na may ibinigay na tema, pagbabasa ng mga teksto, pagsusuri sa mga plot ng mga kuwadro na gawa o sikat na mga akdang pampanitikan.

Ang teoretikal na bahagi ay sinusundan ng isang praktikal na talakayan, ang paggamit ng mga pamamaraan para sa pagbuo ng introspection, pagmuni-muni, mga bahagi ng introspection.

Ang paggamit ng mga propesyonal na pagsusulit ay bahagi din ng mga klase, gayunpaman, ang pag-anunsyo ng mga indibidwal na resulta ay mahigpit na pinanghihinaan ng loob sa presensya ng buong grupo ng mga mag-aaral.

Ang mga plano ng aralin para sa kaalaman sa sarili ay kinakailangang kasama ang parehong pangkat at indibidwal na mga aktibidad ng mga mag-aaral, na nagpapasigla sa pagbabalangkas ng kanilang sariling opinyon. Ito ay maaaring mga pagkondena, sanaysay, mga pamamaraang projective, depende sa paksa at edad ng mag-aaral.

Kaalaman sa sarili grade 1

Ang kaalaman sa sarili sa grade 1, sa mga batang 7-8 taong gulang, ay hindi ang nangungunang proseso ng aktibidad. Gayunpaman, ang simula ng pag-aaral ay isang angkop na yugto para sa pagbuo ng mga kasanayan na ang mga pangunahing paraan ng kaalaman sa sarili: pagmamasid sa sarili, pagtatasa sa sarili.

Ang hitsura sa buhay ng isang first-grader ng mga bagong makabuluhang matatanda, isang pagbabago sa bilog ng komunikasyon at nangungunang mga aktibidad ay humahantong sa hindi maiiwasang mga salungatan sa loob ng sarili, ang paghahanap para sa isang bagong lugar sa mga social circle. Sa mga bagay na ito, ang kurso sa kaalaman sa sarili para sa grade 1 ay idinisenyo upang matulungan ang mga bata.

Ang pagbuo ng mga proseso ng nagbibigay-malay, mga kasanayan sa regulasyon ng emosyonal-volitional sphere ng mga mag-aaral ay ang mga pangunahing gawain ng kurso ng kaalaman sa sarili sa ika-2 baitang. Sa batayan na ito, ang karunungan ng kasunod na materyal ay itatayo sa paglipas ng ilang taon.

Kaalaman sa sarili grade 3

Ang kurso ng paksang "Kaalaman sa Sarili" para sa ika-3 baitang ay may kasamang mga paksa na inangkop para sa edad na ito, na nagbibigay-daan upang palalimin ang pagganyak ng mga mag-aaral na pag-aralan ang kanilang sarili at makilala ang konsepto ng panlipunang kaalaman sa sarili. Grade 3, edad 9-10 taon ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng intelektwal na bahagi ng mga proseso ng nagbibigay-malay, pagwawasto ng pagpapahalaga sa sarili, ang pagbuo ng sariling opinyon, na makikita sa pagpili ng mga paksa para sa kurso, pagkilala sa mga mag-aaral hindi lamang sa ang kahalagahan ng bawat indibidwal, ngunit din sa mga pangkalahatang halaga ng tao.

Kaalaman sa sarili grade 4

Ang kursong pang-edukasyon na "Self-Knowledge" Grade 4 ay nagbibigay-daan sa mga mag-aaral na makakuha ng pangunahing kaalaman, kasanayan at kakayahan ng proseso ng kaalaman sa sarili: pagmamasid sa sarili, mga pamamaraan ng pagtatasa sa sarili at paghahambing nito sa panlipunang papel ng isang mag-aaral, kaibigan, anak sa pamilya.

Ang mga pangunahing konsepto na natutunan sa mga nakaraang taon ay pinagsama-sama at pinalawak sa mga pampakay na klase sa paksang "Kaalaman sa Sarili" sa ika-4 na baitang.

Ang kursong "Self-Knowledge" sa ika-9 na baitang ay nagsisimula ng isang malalim na pag-aaral ng sikolohiya ng personalidad at panlipunang relasyon. Ang pagbibinata ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng mga kasanayan sa pagmuni-muni, kung saan ang mga klase ng kaalaman sa sarili sa grade 9 ay gumagamit ng isang aktibong talakayan ng pagsubok, mga proyektong pamamaraan na nag-aambag sa pagbuo ng konsepto sa sarili ng mag-aaral.

Kaalaman sa sarili grade 10

Pagsusuri, paghahambing ng mga larawan ng I-real at I-ideal, na mga kinakailangan para sa paggabay sa karera ng mag-aaral, ang pagbuo ng I-concept, ang mga pangunahing layunin ng kursong self-knowledge sa grade 10. Ang mga paksa ay dinagdagan ng mga interpersonal na relasyon sa pagitan ng mga kasarian na may kaugnayan sa yugtong ito ng edad, isang malalim na pag-aaral ng mga tungkulin ng pamilya bilang mga paraan ng pagsasakatuparan sa sarili, pati na rin ang mga aspeto ng mga personal na katangian na kinakailangan para sa propesyonal na pagsasakatuparan sa sarili.

Kaalaman sa sarili Baitang 11

Ang kursong "Self-Knowledge" para sa grade 11 ay ang pangwakas para sa pag-aaral ng paksang ito sa paaralan. Sa pagtatapos ng kurso, ang mga mag-aaral ay dapat magkaroon ng kaalaman sa mga paksa, kasanayan, kasanayan sa pagsisiyasat ng sarili, pagsisiyasat ng sarili, master ang mga konsepto at pamamaraan ng kaalaman sa sarili, alam ang kanilang mga lakas at kahinaan.

Isang proseso na tumatagal ng panghabambuhay. Samakatuwid, mahalagang matutunang tamasahin ito sa iyong sarili. At nang mapagtanto kung sino ka at kung saan ka pupunta, kailangan mong patuloy na pag-isipang muli at pagbutihin ang kaalaman tungkol sa iyong sarili at sa mundo. Sa artikulong ito, titingnan natin ang ilang mga paraan ng kaalaman sa sarili, ilarawan ang kanilang mga pakinabang at ipakita kung paano ilapat ang mga ito.

Ang kaalaman sa sarili ay ang pag-aaral ng isang tao sa kanyang mental at pisikal na mga katangian, pag-unawa sa kanyang sarili. Ito ay unti-unting nabuo bilang kaalaman sa nakapaligid na mundo at sa sariling personalidad. Ito ay isang napakabagal, ngunit sa parehong oras kapana-panabik na proseso. Sa ilang yugto, mauunawaan ng isang tao na nagkamali siya tungkol sa kanyang sarili at muling pag-isipan, linawin ang kanyang mga halaga at layunin. Bahagi rin ito ng gawain at dapat tratuhin nang may pag-unawa.

Bakit kailangan mong kilalanin ang iyong sarili?

Sa madaling salita, ang kaalaman sa sarili ay magbibigay-daan sa isang tao na makahanap ng kaligayahan at kapayapaan. Nakakalungkot kapag ang isang tao ay gumagawa ng isang bagay sa loob ng ilang dekada, at pagkatapos ay napagtanto na siya ay nag-aksaya ng kanyang oras at na siya ay talagang interesado sa ganap na magkakaibang mga bagay. Ngunit kung ang mga pagsisisi na ito ay hindi binibigkas sa higaan ng kamatayan, pagkatapos ay may oras upang ayusin ang mga bagay.

Upang masagot nang mas detalyado, ito ay nagbibigay ng kakayahan para sa pagpapabuti ng sarili, personal na paglago at self-actualization. Nararamdaman ng isang tao na hindi nakakaunawa sa kanyang sarili ang kabuuan ng buhay at napagtanto ang kahulugan nito. Pinag-uusapan natin ang haba ng braso dahil, tulad ng nabanggit sa unang talata, ang prosesong ito ay tumatagal ng habambuhay. At walang problema dito. Maaari tayong nasa isang walang hanggang paghahanap at sa parehong oras ay nararamdaman ang mundo kung ano ito, tamasahin ang bawat sandali ng ating buhay.

Well, sa huli, kapag naunawaan mo kung sino ka talaga, walang malalim at masakit na salungatan sa loob mo. Ang mga sambahayan ay babangon araw-araw, ngunit makayanan mo sila, dahil nalutas mo ang mga pangunahing. Magsasagawa ka lamang ng mga aksyon dahil malinaw mong alam na ganap na akma ang mga ito sa iyong sistema ng halaga at pag-unawa sa iyong sarili. Hindi ka gagawa ng mga walang kabuluhang aksyon at nasa walang malay na mga estado kapag ang iba't ibang mga sitwasyon ang humahantong sa iyo, at hindi mo kontrolin ang iyong buhay.

Ang inaasam-asam ay nakatutukso, at nauunawaan ng bawat tao na kailangan niyang magsikap para dito. Pakiramdam niya ay kailangan niya ito. Tingnan natin ang mga epektibong pamamaraan at alamin kung paano gamitin ang mga ito.

Mga paraan ng pagkilala sa sarili

Bago magpatuloy sa pagsusuri ng mga tool, ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ang paggamit ng mga ito, maaari mong malaman hindi ang pinaka-kaaya-aya na mga bagay tungkol sa iyong sarili. Samakatuwid, maghanda nang maaga upang suriin ang iyong sarili nang may layunin. Kung makakatulong ito, isipin na sinusuri mo ang isang ganap na estranghero upang maibukod ang tumaas na emosyonalidad at pag-flagellation sa sarili.

Introspection

Ito ang unang hakbang sa landas tungo sa kaalaman sa sarili. Tulad ng nabanggit na, dapat mong suriin ang iyong sarili nang ganap na layunin. Inoobserbahan mo ang iyong sarili, ang iyong pag-uugali at ang iyong mga reaksyon sa panlabas na stimuli. Kasama sa pagmamasid sa sarili ang patuloy na pagtaas ng iyong antas ng kamalayan.

Mayroong ilang mga paraan. Halimbawa, maaari kang magsabit ng mga sticker sa itaas ng iyong mesa (o kung saan ka man gumugugol ng pinakamaraming oras) na nagtatanong tulad ng:

• Ano ang ginagawa ko ngayon at bakit?
• Ano ba ang iniisip ko ngayon?
• Ano ang nararamdaman ko ngayon? Ano ang matatawag mong pakiramdam o sensasyon na ito?
• Ano ang nararamdaman kong buhay at totoo?
• Kailan ako kikilos nang mapagkunwari?

Dapat kang tumuon sa limang punto: damdamin, sensasyon, kaisipan, larawan at aksyon. Tandaan na hindi mo dapat husgahan ang iyong sarili, alam mo lamang ang iyong sarili. Kailangan mong makita ang totoong larawan, hindi ang gusto mo. Kung madalas kang hindi sigurado, aminin mo. Tandaan na pinipigilan ka nitong magkaroon ng pag-unawa sa iyong sarili at sa iyong mga layunin.

Maaari mong isulat ang lahat ng iyong ginagawa ngayon o ginawa ngayon. Kung maaari, dapat mong panatilihin ang mga naturang talaan kahit isang beses kada 2-3 oras. Pagkaraan ng ilang sandali, malalaman mo na sinusubaybayan mo ang iyong mga emosyon at kilos at huminto ka sa pagtugon sa autopilot. Ito ay isang senyales na ang unang hakbang ay matagumpay. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pagbabalik dito nang paulit-ulit, dahil sa paglipas ng panahon ay magbabago ka o magkakaroon ng mas malalim na pag-unawa sa iyong mga motibo at halaga.

Introspection

Ngayon ay handa ka nang suriin ang mga obserbasyon. Sa pamamaraang ito, magsisimula kang mag-isip nang higit pa sa iyong pag-uugali at mga reaksyon. Nakikita mo ang mga kahihinatnan ng mga aksyon at subukang matukoy ang mga sanhi nito. Ang yugtong ito ay napakahalaga at mahirap sa sikolohikal. Maaari mong mapagtanto na higit sa kalahati ng iyong mga reaksyon ay nag-ugat sa pagkabata gayundin sa iyong subconscious mind.

At mayroon kang isang seryosong pagpipilian - gawin ito sa iyong sarili o makipag-ugnay sa isang espesyalista. Kung sa tingin mo ay magagawa mo ito sa iyong sarili, simulan ang pagkuha ng mga tala.

Mag-concentrate sa mga negatibong emosyon at pag-iisip na lumalabas sa iyo araw-araw. Ang mga ito ay maaaring maging sama ng loob, isang pagnanais na punahin ang iba at ang pagtanggi nito ng mga tao, nadagdagan ang pagkamayamutin, galit at kawalang-interes. Kung ikaw, halimbawa, ay humarap sa iyong mga hinaing, ito ay lubos na magbabago sa iyong pag-unawa sa iyong sarili at sa iyong buhay. Tiyak na may mga panahon na hindi ka nasaktan ng sinuman at ikaw ay nasa mabuting kalooban, ngunit sa ibang mga araw ito ay kabaligtaran. Gustong malaman kung bakit? Pagkatapos ng lahat, napagtanto mo kung gaano kagaganda ang iyong mararamdaman at mauunawaan ang iyong sarili kung matututo kang huwag masaktan sa mga salita at kilos ng ibang tao.

Karamihan sa atin ay walang sapat na karanasan at kaalaman upang masuri nang maayos ang ating pagkatao. Samakatuwid, inirerekumenda namin na magbasa ka ng higit pang mga libro sa paksa. Bilang karagdagan sa pagbibigay sa iyo ng isang balangkas para sa pagtatasa ng iyong personalidad, madalas silang naglalaman ng isang listahan ng mga tanong na masasagot mo upang matulungan kang mas makilala ang iyong sarili.

Paghahambing

Gustung-gusto ng mga tao ang paghahambing ayon sa kalikasan. Parehong paghahambing ng sarili sa iba, at mga kategorya ("pinakamahusay" - "pinakamasama"). Ngunit ito ay maaaring makapigil sa iyo na makilala ka at makatulong sa iyo.

Ang paghahambing ng iyong sarili sa ibang tao ay hindi isang hindi malabo na kasamaan. Kung pagkatapos nito ay nakaramdam ka ng labis, walang halaga at naiinggit, kung gayon, oo, kailangan mong baguhin ang iyong mga diskarte. Kung ang paghahambing sa ibang tao ay nagbibigay-inspirasyon at nagpapahusay sa iyo, kung gayon ginagawa mo ang lahat ng tama. Gaya ng nasabi, nakakatulong ang kaalaman sa sarili upang matukoy kung sino ka talaga. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na hindi kinakailangan na umunlad at maging mas mahusay. Ang talambuhay ng isang matagumpay na tao ay tutulong sa iyo na maunawaan at marahil kahit na ibunyag ang mga nakatagong talento at mapagkukunan sa iyong sarili na hindi mo alam.

Ang paghahambing ayon sa mga kategorya ay malamang na humantong sa masamang kahihinatnan. Sa pamamagitan ng pagtawag sa isang tao na tamad at sa isa naman ay masipag, napinsala mo ang komunikasyon at pamumuna, na maaari ring magresulta sa mga panloob na salungatan. Pagkatapos ng lahat, sa gayong mga pamantayan, tamad ka kung nagising ka sa umaga at ayaw mong pumasok sa trabaho. Ito ay humahantong sa hindi kinakailangang stress at pag-unlad ng mga complex.

Samakatuwid, maaari kaming magbigay sa iyo ng dalawang piraso ng payo. Una: ang paghahambing ng iyong sarili sa ibang tao ay mabuti kung gagawin mo ito sa tamang paraan, na inspirasyon ng mga aksyon ng ibang tao. Pangalawa, dahil minsan hindi maiiwasan ang paghahambing ng kategorya, gamitin ang lahat ng pananaw, o hindi bababa sa huwag husgahan ang iyong sarili o ang ibang tao. Kung hindi makapagtrabaho ang iyong kaibigan, hindi ito nangangahulugan na siya ay tamad. Tulad ng sa iyong kaso.

pagtanggap sa sarili

Sa yugtong ito, tanggap mo ang iyong sarili kung sino ka. Hindi ito nangangahulugan na dapat kang masiyahan dito, dahil ang sinumang tao ay nangangailangan ng pag-unlad sa sarili. Ngunit ngayon alam mo na kung ano ang itatayo. Naiintindihan mo ang iyong mga kalakasan at kahinaan, mga adhikain at motibasyon, mga halaga at layunin. Mahalaga rin na maghanap ng mga pakinabang sa iyong mga pagkukulang, dahil pinapayagan ka nitong bawasan ang sakit sa kanilang pang-unawa.

Sa yugtong ito, ang pagsusuri sa sarili ay kailangang-kailangan, dahil maaari kang magkamali sa iyong sarili, at bukod pa, patuloy kang nagbabago. Samakatuwid, hindi ka dapat makuntento sa larawan na mayroon ka. Bumuo, magbago, ngunit patuloy na obserbahan ang iyong sarili at subukang unawain ang iyong sarili at ang mga pagbabagong nangyayari sa loob mo.

Sa konklusyon, nais kong payuhan kang mag-aral, lalo na, tulad ng mga seksyon tulad ng sikolohiyang panlipunan at sikolohiya ng personalidad.

Para sa mas detalyadong pag-unawa sa paksa, dumaan, na makakatulong sa iyong pag-aralan ang higit sa 50 katangian ng iyong personalidad at matutunan kung paano ilapat ang kaalamang ito sa buhay.

Nais ka naming good luck!

Ang kaalaman sa sarili ay isang natatanging proseso na nauugnay sa pag-aaral at pag-unlad ng sarili bilang isang tao. Ito ay isang paraan ng maayos at holistic na pagbuo ng indibidwal. Ang proseso ng pagkilala sa sarili ay nagsisimula sa maagang pagkabata at nagpapatuloy sa buong buhay ng isang tao.

Kahulugan at pangkalahatang katangian

Ang kahulugan ng "kamalayan sa sarili" ay kinabibilangan ng pag-aaral ng mga personal na katangian, kamalayan sa pinakamalalim na kakanyahan ng isang tao, pati na rin ang mental at pisikal na kakayahan.

Ang kaalaman sa sarili ay isang seryosong pangangailangan na nararanasan lamang ng isang tao. Ito ang proseso ng pag-alam sa mga potensyal at aktwal na pagkakataon ng isang tao, personal, intelektwal na mga katangian, mga katangian ng karakter, mga relasyon ng isang tao sa ibang tao.

Para sa ilan, ang kamalayan sa sarili ay hindi nagtatagal: nangyayari ito sa isang sandali. At para sa iba, nangangailangan ng mga taon, dekada, at kung minsan ay isang buong buhay upang tukuyin ang kanilang sarili sa mundong ito.

Sa agham, ang kahulugan na ito ay pinakamahusay na ipinaliwanag sa sikolohiya. Nakakatulong ito upang matukoy ang mga semantic function ng self-knowledge. Halimbawa, sa sikolohiya, ang mga sumusunod na aspeto ng kamalayan sa sarili ay nakikilala:

• criterion ng psychologically healthy;
• isang paraan ng pagkakaroon ng panloob na pagkakaisa at sikolohikal na kapanahunan;
• at pagsasakatuparan sa sarili ng indibidwal.

Ang lahat ng mga function na ito ay magkakaugnay at nakakatulong upang lumikha ng isang holistic na larawan ng isang mature at malusog na tao.

Ang kaalaman sa sarili ay nakakatulong upang malutas ang mga salungatan at maunawaan ang mga motibo ng sariling mga aksyon. Sa pamamagitan ng kaalaman sa sarili, natututo ang isang tao na pamahalaan ang kanyang buhay.

Sa pamamagitan lamang ng kaalaman makakahanap ang isang tao ng kaligayahan at maibabahagi ito sa mga taong nakapaligid sa kanya.

Sa proseso ng kamalayan sa sarili, nabuo ang mga malikhaing kakayahan, ang indibidwal ay nakakahanap ng mga bagong paraan upang malutas ang mga problema, na batay sa pag-unawa sa isa't isa, empatiya at tulong sa isa't isa.

Ang kahulugan ng "kamalayan sa sarili" ay may ilang mga kahulugan:

1. Relihiyoso. Narito ito ay isang paraan na tumutulong upang makamit ang pagkakaisa sa Diyos, upang mapagtanto ang Banal na prinsipyo sa sarili.
2. Araw-araw. Narito ang pinaka paraan malawak na aplikasyon kanilang mga kakayahan, ito ay isang paraan kung saan makokontrol mo ang ibang tao.
3. Sikolohikal. Narito ito ay isang tool na tumutulong upang makakuha ng sikolohikal na kalusugan, panloob na pagkakaisa at kapanahunan.

Sumasang-ayon ang mga psychologist at pilosopo na sa una ang self-consciousness ay isang likas na proseso, at ang conscious perception ay produkto ng karanasan sa buhay.

Mga uri ng kamalayan sa sarili

Sa sikolohiya, ang mga sumusunod na uri ng kaalaman sa sarili ay ipinahiwatig:

• hindi direkta;
• natural;
• pag-amin sa sarili;
• pagmuni-muni;
• kaalaman sa sarili sa pamamagitan ng kaalaman ng iba, sa kurso ng komunikasyon, paglalaro, trabaho, pagbuo ng aktibidad.

Sa pagsasagawa, mayroong mga paraan ng pagkilala sa sarili tulad ng:

• pagsusuri;
• pagsubaybay sa sarili, ang mga sumusunod na porma ay ginagamit: talaarawan, talatanungan, mga pagsusulit;
• makatotohanang panloob na ulat sa sarili;
• pagmuni-muni sa kung ano ang nangyayari sa isip.

Ang isang tao ay naglalaan ng kanyang buong buhay upang makilala ang kanyang sarili, kung minsan ito ay nangyayari nang hindi sinasadya. Ang proseso ay nagsisimula sa kapanganakan at nagtatapos sa kamatayan. Ang pagbuo ay umuunlad sa mga yugto habang ipinapakita ang panlabas at panloob na mundo ng indibidwal.

Makikilala mo ang iyong sarili sa pamamagitan ng unti-unti, mulat na pagkilala sa iba. Ang sanggol ay hindi naghihiwalay sa kanyang sarili mula sa nakapalibot na espasyo. Sa edad na 3-8 na buwan, natututo ang bata na kilalanin ang kanyang sarili, ang kanyang mga organo, ang katawan sa kabuuan mula sa kapaligiran. Ito ay tinatawag na pagkilala sa sarili - ang unang hakbang sa landas tungo sa kamalayan sa sarili. Para sa isang sanggol, ang mga magulang at nakapaligid na matatanda ang pangunahing pinagmumulan ng impormasyon tungkol sa kanyang sarili. Ang mga magulang ang nagbibigay ng pangalan, nagtuturo na tumugon dito, atbp.

Mula sa sandaling ang gayong ekspresyon bilang "Gusto ko ito sa aking sarili" ay nagsimulang lumitaw sa bokabularyo ng bata, nagsisimula ang isang bagong yugto ng kaalaman sa sarili. Ang bata ay nagsisimula upang makilala ang kanyang sarili sa mga salita, upang bigyan ang kanyang sarili ng isang paglalarawan.

Ang pag-aaral ng sariling mga katangian ay nangyayari sa pamamagitan ng aktibidad, pakikipag-ugnay sa labas ng mundo. Sa proseso ng komunikasyon, nagbibigay sila ng pagtatasa sa iba. Ang mga tagapagpahiwatig na ito ay direktang nakakaapekto sa pagpapahalaga sa sarili ng indibidwal.

- emosyonal-subjective na posisyon na may kaugnayan sa imahe ng isang tao.

Mga salik na nakakaapekto sa pagpapahalaga sa sarili:

• paghahambing ng iyong ego sa isang kathang-isip na pamantayan;
• pagsusuri ng ibang tao at paghahambing ng iyong sarili sa kanila;
• sariling saloobin sa tagumpay at kabiguan.

Ang konsepto ng ego ay isang mas o hindi gaanong matatag, mulat na konsepto ng isang tao tungkol sa kanyang sarili. Ang pagtatanghal na ito ay karaniwang naitala sa salita. Ang konsepto ay maaaring parehong sapat at hindi sapat. Ang isang tao ay maaaring makabuo ng isang imahe na hindi nauugnay sa katotohanan, sumasalungat dito. Ang tamang pagtatasa sa sarili ay nakakatulong upang matagumpay na umangkop sa mundo, sa mga tao sa paligid.

Ang istraktura ng kamalayan sa sarili

Ang kaalaman sa sarili ng isang tao ay kinabibilangan ng mga sumusunod na elemento:

1. Ego na imahe. Ito ay isang istraktura ng kaalaman tungkol sa sarili. Ang paraan ng pagtrato ng isang tao sa kanyang sarili ay nagpapakita ng kanyang paraan ng pagbuo ng mga relasyon sa ibang tao.
2. Pagtitimpi. Ito ang regulasyon ng sariling mga aksyon, estado ng kaisipan, depende sa mga kinakailangan at pamantayan ng pag-uugali, komunikasyon.
3. Pagpapahalaga sa sarili. Ang pamamaraan para sa pagsusuri sa sarili ayon sa prinsipyo ng pagtanggap o hindi pagtanggap.

Ang mga tampok ng kaalaman sa sarili ay ipinahayag sa pakikipag-ugnayan ng tatlong pagpapahayag ng sariling Ego:

Ang sikolohiya ng kaalaman sa sarili ay isang solong sistema, ang mga bahagi na kung saan ay inextricably naka-link. Napagtatanto ang istrakturang ito, ang isang tao ay mas madaling mapagtanto sa hinaharap.

Ang proseso ng pagkilala sa sarili

Sa sikolohiya, ang kahulugan ng "kamalayan sa sarili" ay kinabibilangan ng mga yugto tulad ng:

1. pangunahing kamalayan sa sarili. Ang isang tao ay nagsisimulang makilala ang kanyang sarili sa pamamagitan ng mga taong nakapaligid sa kanya. Ang yugtong ito ay tumutukoy sa passive, constructive stage ng self-knowledge. Ito ay ang walang muwang na pagtanggap sa mga opinyon ng ibang tao at ang paglikha ng isang Ego-konsepto, na binuo ng kapaligiran ng tao. Sa yugtong ito, may posibilidad ng isang problema ng hindi pagkakapare-pareho, maaari itong sanhi ng parehong indibidwal at lipunan.
2. Ang krisis ng pangunahing kaalaman sa sarili. Ito ay lumitaw bilang isang resulta ng isang salungatan ng mga opinyon tungkol sa isang tao. Ang ilang mga opinyon ay hindi umaangkop sa karaniwang sistema ng pananaw ng isang tao sa kanyang sarili, na humahantong sa cognitive dissonance. Ang mga mekanismo ng kaalaman sa sarili sa yugtong ito ay humantong sa isang pagbabago sa papel ng "iba". Ang personalidad ay hindi na makakaasa sa papel na ito, sa mga kahulugan nito, ngunit nagpapatuloy sa pagpapasya sa sarili.
3. Pangalawang kaalaman sa sarili. Ito ang ebolusyon ng mga ideya ng isang tao tungkol sa kanyang sarili. Ito ay mga aktibong aksyon na sa paraan ng pagkilala sa sarili, dahil dito ang pangunahing papel ay itinalaga sa indibidwal mismo at sa kanyang sariling mga damdamin. Ang "iba" ay maaari na lamang kumilos bilang passive ideal. Mayroong redefinition ng Ego-concept dahil sa ang katunayan na ang indibidwal ay nagsisimulang mag-alinlangan sa katotohanan ng kanyang karaniwang pagbuo. Ang proseso ng pagbabago sa iyong sarili alinsunod sa iyong mga plano ay inilunsad. Baguhin ang mga layunin, plano, na kadalasang nauugnay sa panlabas na anyo ng indibidwal.

Sa pamamagitan ng aktibidad, ang mga yugto ng kaalaman sa sarili ay maaaring nahahati sa:

Ang buong proseso ng pagkilala sa sarili ay masakit sa mga kasong iyon kapag ang isang tao ay hindi nasisiyahan sa anumang bahagi ng kanyang buhay, halimbawa, walang pamilya o isang paboritong bagay. Ang pinakamahirap na panahon ng kamalayan sa sarili ay nararanasan ng mga malikhaing indibidwal.

Mga pagsasanay sa kaalaman sa sarili

Ang kaalaman sa sarili sa sikolohiya ay isang kumplikado, ngunit kawili-wili, kapaki-pakinabang na proseso. Marami ang nag-aalala tungkol sa tanong kung saan magsisimula ang mahirap na landas na ito. Mayroong iba't ibang mga paraan ng kaalaman sa sarili na maaari mong gamitin sa iyong sarili sa bahay, ang ilan sa mga ito ay ipinakita sa isang mapaglarong paraan.

Ang kaalaman sa sarili at pag-aaral sa sarili ng pagkatao ay maaaring sanayin sa pamamagitan ng ilang mga pagsasanay.

Mag-ehersisyo "4 na parisukat ng sikolohiya ng kamalayan"

Ito ay naglalayong mapagtanto ang kakanyahan ng isang tao, maghanap ng mga positibo at negatibong katangian ng isang tao.

Simulan ang ehersisyo sa pamamagitan ng paghahati ng isang sheet ng papel sa 4 na bahagi sa anyo ng isang parisukat, ang bawat isa ay binibilang mula 1 hanggang 4. Sa unang bahagi, kailangan mong isulat ang 5 sa iyong mga positibong katangian. Sa ikatlong bahagi, kailangan mong italaga ang iyong mga negatibong panig.

Ang pangunahing kinakailangan ng pagsasanay na ito ay katapatan, kailangan mong taimtim na sagutin ang mga tanong na ito para sa iyong sarili.

Ang mga positibong katangian mula sa unang parisukat ay kailangan ding i-convert sa mga negatibo at isulat ang resulta sa ika-4 na parisukat.

Pagkatapos ay dapat mong isara ang mga katangian mula sa mga bahagi 3.4 at basahin ang mga katangian mula sa 1 at 2 mga parisukat.

Ang kakanyahan ng ehersisyo ay para sa isang tao na maunawaan na ang anumang katangian ay maaaring ilarawan sa parehong positibo at negatibo. Kung ano ang mabuti para sa isang tao ay maaaring masama para sa iba. Hindi ka dapat mag-aksaya ng oras sa mga opinyon ng iba, mas mahusay na tumutok sa pagbuo ng mga katangian na gusto ng tao mismo at makakatulong sa kanya sa hinaharap.

Mag-ehersisyo "Aking mga hangarin, pangarap at layunin"

Ang ehersisyo na ito ay tatagal ng 30-40 minuto upang makumpleto. Sa isang kalmadong kapaligiran, kailangan mong isulat ang iyong mga pangarap, mga pagnanasa sa papel. Hindi mahalaga ang sukat ng gusto mo. Ang lahat ng mga pangarap ay inirerekomenda na isulat sa mahusay na detalye. Pinakamabuting gumawa ng hindi bababa sa 100 entries. Dapat mayroong ganap na pagtitiwala na ito mismo ang gusto mo. Mahalagang sagutin ang iyong sarili sa tanong kung bakit ito kinakailangan.

Kung ang lahat ay tapos na nang tama, pagkatapos ay magkakaroon ng pag-unawa sa kanilang mga intensyon, tunay na mga pangangailangan. Makakatulong ito sa iyong mamuhay ng mas may kamalayan, masiglang buhay.

Mga resulta ng kaalaman sa sarili

Ang kaalaman sa sarili at pag-aaral sa sarili ng karakter ay nakakatulong upang makakuha ng kumpletong data tungkol sa kanilang sarili. Ang impormasyong natanggap ay pinagsama ayon sa prinsipyo ng kalapitan, halimbawa, mga katangian ng karakter, emosyonal na katangian, atbp. Ang lahat ng ito ay higit na bumubuo sa konsepto ng Ego. Imposibleng ganap na maunawaan, maunawaan ang teoryang ito, dahil ang isang kahanga-hangang bahagi nito ay nasa globo ng walang malay. Samakatuwid, ang landas ng kaalaman sa sarili ay isang hindi natapos na proseso.

Ang antas ng kamalayan ng pagkakumpleto ng sistemang ito ay higit sa lahat ay nakasalalay sa pagnanais, intensyon ng indibidwal na makilala ang kanyang sarili.

Ang lahat ng mga ideya na natanggap ng isang tao tungkol sa kanyang sarili ay maaaring maging totoo at mali. Ang lahat ay nakasalalay sa kung paano mo pinahahalagahan ang iyong sarili.

Ang mga pangkalahatang resulta ng kaalaman sa sarili mula sa emosyonal na pananaw ay kinabibilangan ng:

1. Kahulugan ng pagkakakilanlan. Ito ay ipinanganak sa pamamagitan ng pag-unawa sa pagpapatuloy ng pag-iral nito, isang pakiramdam ng pagiging kumpleto at pakikilahok sa ang mundo. Ang pakiramdam na ito ay maaaring tumaas sa edad. Kung ang isang tao ay hindi nakuha ang kamalayan na ito, pagkatapos ay ang kawalan ng pag-asa, ang buhay ay nawawala ang lahat ng kahulugan.
2. Pagtanggap sa iyong sarili bilang ikaw. Ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa isang pakiramdam ng pagkakakilanlan. Tinatanggap ng indibidwal ang lahat ng kanyang positibo at negatibong panig. Hindi ito nangangahulugan na ang isang tao ay hindi nagtatakda ng mga layunin para sa pagpapabuti ng sarili, lumilikha lamang ito ng batayan para sa pag-unlad ng sarili, magtrabaho sa sarili. Kung ang isang tao ay hindi tinatanggap ang kanyang sarili o tumatanggap lamang ng bahagyang, kung gayon ang isang pakikibaka sa kanyang sarili ay lumitaw, na hindi lahat ay namamahala upang manalo.
3. Paggalang sa iyong pagkatao. Ito ang antas ng mabait na saloobin sa sarili. Ang tao sa kabuuan ay positibong tinatanggap ang kanyang sarili, pinahahalagahan at ipinagmamalaki ang kanyang mga tagumpay. Ang paggalang ay dapat na nakabatay sa mga tunay na resulta. Sa mababang antas ng paggalang sa sarili, ang isang tao ay nagsisimula sa mga panloob na salungatan. Kasabay nito, nabubuo rin ang mapanghamak na saloobin sa iba. Ang paggalang sa sarili ay dapat mabuo ayon sa pormula ng tagumpay / paghahabol.
4. Pakiramdam ng personal na kakayahan. Ito ay nabuo batay sa data tungkol sa sarili, kakayahan ng isang tao, kamalayan at pag-unawa na ang isang tao mismo ay may kakayahang bumuo ng isang buhay alinsunod sa mga hangarin, tiwala sa sarili.

Ang mga resulta ng pagkilala sa sarili, ang kakanyahan ng isang tao ay medyo malawak. Ito ay isang sistema ng impormasyon tungkol sa isang tao at isang emosyonal na mahalagang saloobin sa sarili.

Ang kaalaman sa sarili at pag-unlad sa sarili ay ang landas kung saan naiintindihan ng indibidwal ang kanyang sarili. Sa pamamagitan ng prosesong ito, mauunawaan at mapagtanto ng isang tao ang kanyang panloob na Ego, mas alam ang kanyang sikolohikal at pisikal na kakayahan. Ang kaalaman sa sarili ay ang pag-unlad ng integridad at pagkakaisa ng indibidwal.

Mga globo at mga lugar ng kaalaman sa sarili

Ang mga saklaw ng kaalaman sa sarili ay kinabibilangan ng tatlong antas ng organisasyon ng tao na kinilala ng mga sikologo: ang pinakamababa ay ang organismo (biyolohikal na indibidwal), pagkatapos ay ang indibidwal na panlipunan (nailalarawan ng kakayahang makakuha ng kaalaman, kasanayan, mga tuntunin ng pag-uugali) at personalidad (nailalarawan ng ang kakayahang gumawa ng mga pagpipilian, bumuo ng landas ng buhay ng isang tao, i-coordinate ang pag-uugali ng isa sa sistema ng pakikipag-ugnayan sa ibang tao).

Kasama sa mga lugar ng kaalaman sa sarili ang kamalayan at ang walang malay.

I-concept

Ang konsepto sa sarili (o imahe sa sarili) ay isang medyo matatag, higit pa o hindi gaanong may kamalayan at pandiwang representasyon ng isang tao tungkol sa kanyang sarili. Ang konseptong ito ay resulta ng pag-alam at pagsusuri sa sarili sa pamamagitan ng mga indibidwal na larawan ng sarili sa iba't ibang uri ng totoo at kamangha-manghang mga sitwasyon, gayundin sa pamamagitan ng mga opinyon ng ibang tao at pag-uugnay ng sarili sa iba.

Ang konsepto sa sarili ay nailalarawan, bukod sa iba pang mga bagay, sa pamamagitan ng kasapatan o kakulangan: ang isang tao ay maaaring lumikha ng gayong imahe ng kanyang sarili (at naniniwala dito) na hindi tumutugma sa katotohanan at humahantong sa mga salungatan dito; sa kabaligtaran, ang isang sapat na konsepto sa sarili ay nag-aambag sa isang mas matagumpay na pagbagay sa mundo at sa ibang mga tao.

Mga paraan at paraan ng pagkilala sa sarili

Ang kaalaman sa sarili bilang isang proseso ay maaaring ilarawan bilang isang pagkakasunud-sunod ng mga sumusunod na aksyon: ang pagtuklas sa sarili ng anumang katangian ng personalidad o katangian ng pag-uugali, ang pagkakaayos nito sa isip, pagsusuri, pagsusuri at pagtanggap. Maipapayo na isaalang-alang na sa isang mataas na antas ng emosyonalidad at pagtanggi sa sarili, ang kaalaman sa sarili ay maaaring maging "paghuhukay sa sarili", na nagbibigay ng hindi layunin ng kaalaman tungkol sa sarili, ngunit sa iba't ibang uri ng mga kumplikado, samakatuwid, sa kaalaman sa sarili, tulad ng sa ibang mga bagay, ang sukat ay mahalaga.

Ayon sa psychologist na si Yu. M. Orlov, ang epektibong introspection sa mga tuntunin ng self-knowledge at self-development ay imposible nang walang kaalaman sa mga pangunahing kaalaman ng sikolohiya ng mga damdamin at ang sikolohiya ng personalidad. " ... Upang pag-isipan kung paano naayos ang aking sama ng loob, ang aking kawalang-kabuluhan, ang aking kahihiyan at ang aking takot, dapat una sa lahat ay alam ng isa kung paano "nakaayos" ang mga sikolohikal na katotohanang ito sa pangkalahatan. Samakatuwid, ang pagtuturo ng introspection (pagmamasid sa sarili) ay nagsasangkot ng kaalaman sa mga sikolohikal na mekanismo ng mga bagay ng pagmuni-muni. Ang nakakaalam kung paano gumagana ang kanyang sama ng loob ay maaaring gawin itong isang bagay ng pagsisiyasat sa sarili... Ang hindi nakakaalam nito ay mabibigo, dahil siya ay magpaparami sa kanyang imahinasyon lamang ng mga imahe na muling nagdudulot ng karanasan ng sama ng loob...»

Ang pinakakaraniwang paraan ng pagkilala sa sarili ay kinabibilangan ng:

• Introspection. Isinasagawa ito sa pamamagitan ng pagmamasid sa sarili, sa pag-uugali ng isang tao, sa mga kaganapan sa panloob na mundo.
• Introspection. Ang natuklasan sa tulong ng pagmamasid sa sarili ay sumasailalim sa pagsusuri, kung saan ang anumang katangian ng pagkatao o katangian ng pag-uugali ay nahahati sa mga bahagi nito, ang mga relasyon sa sanhi ay itinatag, iniisip ng isang tao ang kanyang sarili, tungkol sa partikular na kalidad na ito. Halimbawa, kapag nakakita ka ng mga palatandaan ng kahihiyan sa iyong sarili, maaari mong subukang sagutin ang mga tanong: ito ba ay palaging nagpapakita mismo? Nahihiya ba ako kapag nakikipag-ugnayan sa mga mahal sa buhay? Nahihiya ba ako kapag sumasagot ng aralin? Paano ang pakikipag-usap sa mga estranghero? Kasama ang iba? Ano ang naging sanhi nito? Halimbawa, ang dahilan ng pagiging mahiyain sa isang may sapat na gulang ay maaaring isang nakatagong sama ng loob na naranasan sa pagkabata bilang resulta ng pangungutya.
• Inihahambing ang iyong sarili sa ilang "sukat". Ang mga tao ay may posibilidad na ihambing ang kanilang sarili sa ibang mga tao, o sa mga mithiin, o sa mga tinatanggap na pamantayan. Ang ganitong paghahambing ay isinasagawa sa pamamagitan ng isang uri ng sukat, ang mga poste na kung saan ay magkasalungat, halimbawa: matalino - bobo, mabait - masama, patas - hindi patas, matulungin - walang pansin, masipag - tamad.
• Pagmomodelo ng iyong sariling personalidad. Isinasagawa ito sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga indibidwal na katangian at katangian ng personalidad ng isang tao, ang pakikipag-ugnayan ng isa sa iba sa tulong ng mga palatandaan at simbolo. Halimbawa, sa pamamagitan ng pagmamarka sa iyong sarili at sa iba pang mahahalagang tao gamit ang mga lupon, maaari mong subukang irehistro at unawain ang mga koneksyon sa pagitan mo at ng iba: mga gusto, hindi gusto, pangingibabaw, pagsusumite, mga salungatan, atbp.
• Ang kamalayan ng mga magkasalungat sa isang partikular na kalidad o katangian ng pag-uugali. Ang pamamaraang ito ay ginagamit sa mga susunod na yugto ng proseso ng pagkilala sa sarili, kapag ang ilang personal na katangian ay natukoy at nasuri na. Ang ilalim na linya dito ay ang personalidad ng isang tao, ang mga indibidwal na katangian nito, ay sabay na may positibo at negatibong panig. Ang paghahanap ng positibong bahagi ng isang kalidad na sa una ay itinuturing na negatibo ay nakakabawas sa sakit ng pagtanggap nito. Ang pagtanggap sa sarili ay isang mahalagang sandali ng kaalaman sa sarili, ito rin ang panimulang punto para sa pagpapaunlad ng sarili at pagpapabuti ng sarili.

Ang pinakamalawak at pinaka-naa-access na paraan ng kaalaman sa sarili ay ang kaalaman ng ibang tao. Ang pagbibigay sa kanila ng mga katangian, pag-unawa sa mga motibo ng kanilang pag-uugali, inihahambing natin ang ating sarili sa iba, at ginagawa nitong posible na maunawaan ang ating pagkakaiba sa iba at kung ano talaga ito.

Kasama sa kaalaman sa sarili ang:

Kasama sa mga espesyal na paraan ng pagkilala sa sarili ang iba't ibang modernong anyo ng trabaho ng isang psychologist:

Kaalaman sa sarili at pagpapahalaga sa sarili

Ang kaalaman sa sarili ay nauugnay sa pagpapahalaga sa sarili ng indibidwal. Sa sikolohiya, tatlong motibo ang tinatawag para sa isang tao na bumaling sa pagpapahalaga sa sarili:

1. Pag-unawa sa sarili (maghanap ng tumpak na kaalaman tungkol sa iyong sarili).
2. Pagtaas ng sariling kahalagahan (maghanap ng paborableng kaalaman tungkol sa sarili).
3. Pagsusuri sa sarili (kaugnayan ng sariling kaalaman tungkol sa sarili sa mga pagtatasa ng kahalagahan ng isang tao ng iba).

Ang antas ng pagpapahalaga sa sarili ay nauugnay sa kasiyahan o kawalang-kasiyahan ng isang tao sa kanyang sarili, sa kanyang mga aktibidad. Kasabay nito, ang sapat na pagpapahalaga sa sarili ay tumutugma sa mga tunay na kakayahan ng isang tao; sa overestimated o underestimated - sila ay pangit.

Ang pagpapahalaga sa sarili ay maaaring makilala sa pamamagitan ng sumusunod na pormula:

Panitikan

• P.A. Baranov, A.V. Vorontsov, S.V. Shevchenko. Agham panlipunan. Moscow: AST, Astrel; 2008.
• Tao at lipunan. Na-edit ni L. N. Bogolyubov, A. Yu. Lazebnikova.
• Capponi V., Novak T. Ang sarili kong psychologist. - St. Petersburg. : Peter, 2001.
• Maralov V. G. Mga pangunahing kaalaman sa sarili at pag-unlad ng sarili. - 2nd ed., nabura. - M.: Publishing Center "Academy", 2004. - 256 p. ISBN: 5-7695-0877-9

Mga Tala

Tingnan din

Mga link

Wikimedia Foundation. 2010 .

Mga kasingkahulugan:

Tingnan kung ano ang "Self-Knowledge" sa ibang mga diksyunaryo:

Kaalaman sa sarili… Spelling Dictionary

kaalaman sa sarili- tulad ng pagpapahalaga sa sarili at kamalayan sa sarili, mayroon itong mahahalagang pagkakaiba mula sa pagsisiyasat ng sarili: 1) ang mga prosesong ito ay mas kumplikado at mas mahaba kaysa sa mga ordinaryong gawain ng pagsisiyasat sa sarili; kasama sa mga ito ang data ng pagmamasid sa sarili, ngunit bilang pangunahing materyal lamang, naipon at ... ... Great Psychological Encyclopedia

Ang kaalaman ng tao sa kanyang sarili. Ang ilang mga pilosopo ay lubos na pinahahalagahan si S., na nakikita sa loob nito ang kalagayan ng anumang kabutihan (Socrates), ang simula o sentro ng karunungan ng tao (GE Lessing, I. Kant); ang iba ay tinatrato si S. na may kilalang pag-aalinlangan at ... ... Philosophical Encyclopedia

Reflection Dictionary ng mga kasingkahulugan ng Ruso. kaalaman sa sarili n., bilang ng mga kasingkahulugan: 4 autognosia (1) ... diksyunaryo ng kasingkahulugan

SARILI KNOWLEDGE, self-knowledge, pl. hindi, cf. (pilosopiya ng aklat). Kaalaman sa sarili, ang pag-aaral ng panloob na kakanyahan ng isang tao sa proseso ng aktibidad sa lipunan. Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov

kaalaman sa sarili- PAGKAKAALAM SA SARILI ang kaalaman ng paksa sa kanyang sarili, isang pangkaraniwang termino na may kaugnayan sa repleksyon ng rasyonal na anyo C. Ang pilosopiya ng iba't ibang panahon ay tinasa ang mga kakayahan at hangganan nito sa iba't ibang paraan. Sa klasikal na pilosopiya, ang kakayahan ng isip sa S. ay hindi ... ... Encyclopedia of Epistemology at Philosophy of Science

KAALAMAN SA SARILI- tulad ng self-assessment, mayroon itong mahahalagang pagkakaiba sa self-observation: 1) ang mga prosesong ito ay mas kumplikado at mas mahaba kaysa sa mga ordinaryong pagkilos ng pagsisiyasat sa sarili; kasama sa mga ito ang data ng pagmamasid sa sarili, ngunit bilang pangunahing materyal lamang, naipon at naproseso; ... ... Eurasian wisdom mula A hanggang Z. Paliwanag na diksyunaryo