Ang gawain ni Sergei Yesenin, na kakaibang maliwanag at malalim, ay matatag na ngayon sa ating panitikan at nagtatamasa ng mahusay na tagumpay sa maraming mga mambabasa. Ang mga tula ng makata ay puno ng taos-pusong init at katapatan, marubdob na pag-ibig sa walang hangganang kalawakan ng kanyang sariling mga larangan, ang "hindi mauubos na kalungkutan" na kung saan ay kaya niyang ihatid nang napakadamdamin at napakalakas.

Sergey Yesenin
"umalis ako ng bahay ko..."

Umalis ako sa bahay ko
Umalis si Blue sa Russia.
Three-star birch forest sa ibabaw ng lawa
Umiinit ang dating kalungkutan ng ina.

golden frog moon
Kumalat sa malinis na tubig.
Parang apple blossom, gray hair
Tumapon ang aking ama sa kanyang balbas.

Hindi ako babalik agad!
Para sa isang mahabang panahon upang kumanta at tumawag sa blizzard.
Guwardiya asul na Russia
Lumang maple sa isang paa.

At alam kong may saya dito
Sa mga humahalik sa mga dahon ng ulan,
Dahil ang lumang maple na iyon
Kamukha ko ang ulo.

1918
binasa ni R. Kleiner

Rafael Aleksandrovich Kleiner (ipinanganak noong Hunyo 1, 1939, nayon ng Rubezhnoye, rehiyon ng Lugansk, Ukrainian SSR, USSR) - direktor ng teatro ng Russia, Artist ng Tao ng Russia (1995).
Mula 1967 hanggang 1970 siya ay isang artista sa Moscow Drama and Comedy Theater sa Taganka.

Yesenin Sergey Alexandrovich (1895-1925)

Yesenin! gintong pangalan. Ang pinatay na batang lalaki. Ang henyo ng lupain ng Russia! Wala sa mga Makatang dumating sa mundong ito ang nagtataglay ng gayong espirituwal na kapangyarihan, kaakit-akit, makapangyarihan sa lahat, nakakaakit ng kaluluwa ng pagiging bata, kadalisayan ng moralidad, malalim na sakit-pag-ibig para sa Ama! Napakaraming luha ang bumuhos sa kanyang mga tula, napakaraming kaluluwa ng tao ang nakiramay at nakiramay sa bawat linya ng Yesenin, na kung ito ay kalkulahin, ang tula ni Yesenin ay hihigit sa anuman at higit pa! Ngunit ang pamamaraang ito ng pagsusuri ay hindi magagamit sa mga taga-lupa. Bagaman makikita ng isang tao mula sa Parnassus - ang mga tao ay hindi kailanman nagmahal ng sinuman nang labis! Sa mga tula ni Yesenin ay nagpunta sila sa labanan sa Digmaang Patriotiko, para sa kanyang mga tula ay nagpunta sila sa Solovki, ang kanyang mga tula ay nasasabik sa mga kaluluwa na walang katulad ... Tanging ang Panginoon ang nakakaalam tungkol sa banal na pag-ibig ng mga tao para sa kanilang anak. Ang larawan ni Yesenin ay idiniin sa mga frame ng larawan ng pamilya na naka-mount sa dingding, inilalagay sa isang dambana na katumbas ng mga icon ...
At wala pang isang Makata sa Russia ang nalipol o pinagbawalan na may tulad na galit at tiyaga gaya ni Yesenin! At sila ay nagbabawal, at tumahimik, at minamaliit sa dignidad, at nagbuhos ng putik sa kanila - at ginagawa pa rin nila ito. Imposibleng maintindihan kung bakit?
Ipinakita ng panahon: kung gaano kataas ang Tula kasama ang lihim na pagkapanginoon nito, lalo pang nayayamot ang mga naiinggit na natalo, at mas maraming gumagaya.
Tungkol sa isa pang dakilang regalo ng Diyos na Yesenin - binasa niya ang kanyang mga tula nang katangi-tanging nilikha niya ito. Napakarinig nila sa kanyang kaluluwa! Ang tanging natitira ay ang sabihin ito. Nagulat ang lahat sa kanyang nabasa. Tandaan na ang mga mahuhusay na makata ay palaging nakakapagbigkas ng kanilang mga tula nang natatangi at sa puso - sina Pushkin at Lermontov... Blok at Gumilyov... Yesenin at Klyuev... Tsvetaeva at Mandelstam... Kaya, mga kabataang ginoo, isang makata na bumubulong sa kanyang Ang mga linya mula sa isang piraso ng papel mula sa entablado ay hindi isang Makata, ngunit isang baguhan... Maaaring hindi magawa ng isang makata ang maraming bagay sa kanyang buhay, ngunit hindi ito!
Ang huling tula na "Paalam, kaibigan, paalam ..." ay isa pang lihim ng Makata. Sa parehong 1925 mayroong iba pang mga linya: "Hindi mo alam kung ano ang karapat-dapat sa buhay!"

Oo, sa desyerto na mga daanan ng lungsod, hindi lamang mga ligaw na aso, "mas maliliit na kapatid", kundi pati na rin ang malalaking kaaway ay nakinig sa magaan na lakad ni Yesenin.
Dapat nating malaman ang totoong katotohanan at huwag kalimutan kung gaano kabata ang kanyang ginintuang ulo na ibinalik ... At muli ang kanyang huling hinga ay narinig:

"Aking mahal, magandang-roshie ..."

Umalis ako sa bahay ko
Umalis si Blue sa Russia.
Three-star birch forest sa ibabaw ng lawa
Umiinit ang dating kalungkutan ng ina.

golden frog moon
Kumalat sa malinis na tubig.
Parang apple blossom, gray hair
Tumapon ang aking ama sa kanyang balbas.

Hindi ako babalik agad!
Para sa isang mahabang panahon upang kumanta at tumawag sa blizzard.
Guwardiya asul na Russia
Lumang maple sa isang paa.

At alam kong may saya dito
Sa mga humahalik sa mga dahon ng ulan,
Dahil ang lumang maple na iyon
Kamukha ko ang ulo.

Pagsusuri ng tula na "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan" Yesenin

Si Yesenin ay nagpaalam nang maaga sa buhay nayon, na lumipat mula sa nayon. Konstantinovo hanggang Moscow. Ang baguhang makata ay masikip sa labas, pinangarap niya ang pagkilala at kaluwalhatian. Ang maliwanag na orihinal na mga tula ni Yesenin ay agad na nakaakit ng pansin, mabilis siyang naging tanyag at bumulusok sa magulong whirlpool ng buhay sa lungsod. Unti-unti, iginuhit niya ang makata nang higit pa at higit pa, halos wala siyang libreng oras. Ang natapos na rebolusyon ay nagbubukas ng higit pang mga pagkakataon para sa pagsasakatuparan ng sarili para kay Yesenin. Kasama ng kagalakan, napagtanto ng makata ang imposibilidad na bumalik sa nayon. Nakaranas siya ng malalim na pakiramdam ng nostalgia para sa tahanan ng kanyang ama. Madalas niya itong tinutukoy sa kanyang trabaho. Ang isa sa pinakamalinaw na halimbawa ng naturang apela ay ang tulang "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan", na isinulat noong 1918.

Ang paalam sa bahay ng stepfather ay nakakakuha ng malalim na pilosopikal na kahulugan sa trabaho. Ito ay sabay na sumisimbolo sa paalam sa buong dating paraan ng pamumuhay - "asul na Russia". Ang mga kardinal na pagbabago sa bansa ay nakaapekto sa lahat ng larangan ng buhay, sila ay direktang nakaapekto sa tila hindi masisira na patriarchal na pundasyon ng buhay nayon. Ang paglipat ni Yesenin ay halos kasabay ng mga pagbabagong ito. Naiintindihan niya na kahit bumalik siya sa nayon, hindi na niya makikita ang karaniwang larawan.

Sa pinakadulo simula ng tula, ipinakilala ni Yesenin ang mga imahe ng ina at ama - ang pinakamamahal at malapit na tao sa kanya. Lalong nakaaantig ang ugali ng makata sa kanyang ina. Sa kabila ng lahat ng mga pagbabago sa kanyang buhay, tila si Yesenin ay isang tapat na tagapag-alaga ng mga sinaunang pundasyon at tradisyon, nagawa niyang gisingin ang kaluluwa ng isang bata sa makata. Ang pakikipag-ugnayan sa kanyang ama ay hindi madali, ngunit ang isang mahabang paghihiwalay ay nagpakita kay Yesenin na ang lahat ng mga pagkakaiba ay hindi gaanong mahalaga.

Naiintindihan ng makata na ang pagbabalik sa kanyang tinubuang-bayan ay hindi mangyayari sa lalong madaling panahon. Umaasa siya na sa kanyang kawalan, mananatili pa rin sa kanyang katutubong nayon ang mga dating katangian nito. Ang susi sa pag-asa na ito ay ang "lumang maple". Ang pangwakas na paghahambing ng liriko na bayani sa mala-tula na imaheng ito ay nagpapakita na itinuring ni Yesenin ang kanyang sarili na parehong tagabantay ng lumang paraan ng pamumuhay. Ang mga panlabas na pagbabago ay hindi nakakaapekto sa kanyang kaluluwa, na palaging nakabukas sa hindi malilimutang tinubuang-bayan.

Ipinakita ng oras na si Yesenin ay talagang nanatiling isa sa iilan na sagradong tapat sa mga mithiin ng Russia na nawala magpakailanman. Sa kabila ng mabangis na pagpuna ng Sobyet, ipinagpatuloy niya ang pag-awit ng mga tuntunin ng "asul na Russia".

Ang leitmotif ay nananabik para sa isang maliit na tinubuang-bayan. Sa kanyang kabataan, iniwan niya si Konstantinovo. At ilang sandali ay lumikha siya ng isang gawain kung saan ipinahayag niya ang kalungkutan at kalungkutan, na naranasan malayo sa kanyang tahanan. Ang pagsusuri ng tula na "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan" ni Yesenin ang paksa ng artikulong ito.

Nilikha ng makata ang akda sa edad na dalawampu't tatlo. Ang kanyang trabaho ay kapansin-pansin na halos hindi ito batay sa karanasan sa buhay. Sa tulang ito, ipinarating niya ang mga damdaming karaniwang nararanasan ng isang tao sa pagtatapos ng kanyang buhay, na muling iniisip ang mga nakaraang taon.

Genre

Ang akda ay isang matingkad na halimbawa ng isang liriko na tula. Ito ay nilikha sa kakaibang istilo ng makata. Ang pagsusuri ng tula na "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan" ni Yesenin ay dapat magsimula sa isang pag-aaral ng kanyang paraan ng pagtatanghal. Siya, tulad ng walang iba, ay alam kung paano lumikha ng isang taos-pusong tahimik na kapaligiran sa kanyang trabaho, habang pinapanatili ang isang medyo malalim na kahulugan. Sa tula na tinutukoy sa artikulong ito, nagawa ni Yesenin na makamit ang isang katulad na epekto sa tulong ng mga alaala na kanyang pinapakasawa, sa gayon ay ipinahayag ang kanyang pananabik. Inilalarawan ng makata ang kanyang sariling mga saloobin at damdamin, pinag-uusapan ang tungkol sa kanyang mga magulang at tungkol sa patuloy na pananabik para sa kanyang sariling lupain.

Ang liriko na bayani at ang imahe ng makata ay hindi mapaghihiwalay. Ang tampok na ito ay likas sa lahat ng gawain ni Yesenin. At dito rin niya pinag-uusapan ang kanyang sarili, ang kanyang buhay, mga karanasan at pagdurusa, naaalala ang kanyang mga kamag-anak.

Sinusuri ang tula na "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan" ni Yesenin, dapat tandaan na ang gawain ay gumagamit ng maliliwanag na makulay na mga imahe, kakaibang mga simbolo, at labis na nagpapahayag ng mga kahulugan. Ang pagkakaroon ng lahat ng mga artistikong paraan na ito ay nagbibigay-daan sa amin na kumpiyansa na maiugnay ang tula sa isa sa mga patula na uso. Mahirap na hindi mapansin dito ang orihinal na imaheng likas sa gawa ng mga Imagista. Ang ganitong simbolismo ay agad na ginagawang makikilala ang patula na wika, at ang tula - hindi malilimutan at natatangi.

Sa mga unang taon ng kanyang pananatili sa Moscow, si Yesenin ay naimpluwensyahan ng Imagism. Gayunpaman, ang kanyang talento ay kakaiba. At kahit na humiwalay siya sa paaralang pampanitikan na ito nang maglaon, kahit na sa tulang ito ay makikita ng isang tao ang pagka-orihinal ng kasanayan ni Yesenin.

Tema at plot

Kapag pinag-aaralan ang tula na "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan" ni Yesenin, mahalagang pangalanan ang pangunahing tema ng gawain. At ito ay hindi lamang nostalgia para kay Konstantinovo. Para kay Yesenin, ang Inang Bayan sa lahat ng mga pagpapakita nito ay iisa. Meadows, birches, lumang maple - mga imahe na hindi mapaghihiwalay mula sa Russia. Sa pagmuni-muni ng buwan sa kalmado na tubig, sa isang kagubatan ng birch, sa isang pamumulaklak ng mansanas - sa lahat ng ito ay nakikita ng makata ang kanyang tinubuang-bayan.

Ang balangkas ng tula ay nabuo mula sa mga memoir ng may-akda. Walang ganoong linya ng kuwento. Ngunit ang isang tiyak na pagkakasunud-sunod, siyempre, ay sinusunod.

Nagsisimula sa mga salitang "Iniwan ko ang aking tahanan" S. Yesenin, pagkatapos ay binanggit ang kalungkutan ng kanyang ina. Naaalala ng makata ang kanyang ama, na tumatanda nang wala siya. Sa ikatlong saknong, sinabi ng may-akda na hindi niya makikita ang kanyang sariling lupain. Pagkatapos ng lahat, ang blizzard ay dapat na tumutunog nang mahabang panahon.

Dapat pansinin na inihambing ni Yesenin ang puno, na tinatawag na "bantayan ang Russia", sa kanyang sarili. Ang pagkakaisa ng tao sa kalikasan ay isang tampok na likas sa halos lahat ng mga gawa ng makatang Ruso.

Ang balangkas ay nabuo nang lohikal: nakikita ng mambabasa na ang Inang Bayan at kalikasan ay hindi mapaghihiwalay para sa makata, tulad ng kalikasan at tao. Iniwan niya ang kanyang tinubuang lupain, ngunit pinanatili sa kanyang kaluluwa ang imahe ng isang puno ng maple, na nagbabantay sa kanyang sariling tahanan at kahawig ng may-akda mismo...

Artistic na media

Ang pagsusuri sa tula ni S. Yesenin na "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan" ay, una sa lahat, isang kahulugan ng laki. Ang gawain ay nakasulat sa anapaest. Ginagamit din nito ang Lahat ay ipinakita sa isang medyo pare-parehong paraan, na nagpapahiwatig ng isang linear na komposisyon. Ang may-akda ay gumuhit ng mga pagkakatulad: inihambing niya ang kanyang sariling lupain sa kanyang mga magulang, ang Inang-bayan sa kalikasan, mga puno sa mga tao.

Ang tula, sa kabila ng maliit na sukat nito, ay naglalaman ng kasaganaan ng masining na paraan. Nagsusulat si Yesenin sa isang istilo na kakaiba sa kanya. Mga natatanging tampok - matingkad na mga imahe at orihinal na istilo.

mga larawan

Walang alinlangan, ang pagsusuri ng tula ni S. A. Yesenin na "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan" ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang sa pangunahing paraan ng representasyon. Sa kanilang paggamit ang makata ay palaging walang kapantay. Dito tinawag niya ang Russia na "asul". Ang lilim na ito ay nauugnay sa kadalisayan, na may kulay ng kalangitan.

Inihambing ni Yesenin ang buwan sa isang palaka na nakahandusay sa tubig. Ang imaheng ito ay nagbibigay-daan hindi lamang upang matingkad at makulay na isipin ang isang tanawin ng gabi na may isang lawa, ngunit nagbibigay din sa tula ng isang hindi pangkaraniwang dynamism. Sa paglalarawan ng kulay-abo na buhok sa balbas ng kanyang ama, ginamit ng may-akda ang ekspresyong "apple blossom".

Ang Yesenin ay nagbibigay ng mga natural na phenomena na may halos mga katangian ng tao. Ang blizzard sa tula ay kahawig ng isang buhay na nilalang na umaawit at tumutunog. Ang maple, na nagpoprotekta sa Russia, ay nakatayo lamang sa isang paa at higit pa sa isang nilalang na nag-iisip kaysa sa isang ordinaryong puno.

Ang makata at ang kanyang tinubuang-bayan

Ang one-legged maple sa huling saknong ay biglang nagbago. Ngayon siya ay may kamangha-manghang mga tampok, puno ng isang bagay na mataas at liriko. At higit sa lahat, inaangkin ng makata na ang puno ay kahawig ng kanyang sariling ulo. Ito ay maple na nagiging isang uri ng connecting link na hindi papayag na ang makata ay mapalayo sa kanyang sariling lupain.

Ang tulang ito ay maliit, ngunit nakakagulat na maliwanag. Samakatuwid, nagagawa nitong bigyan ang mambabasa ng ideya ng natatanging kasanayan ni Sergei Yesenin. Ang tema ng Russia ay palaging ang pangunahing isa para sa kanya. Ito ay medyo malawak. Nagsisimula ito sa isang pagpapahayag ng pananabik para sa katutubong nayon at nagreresulta sa isang mas makabuluhang anyo - sa mga damdamin tungkol sa kapalaran ng buong lupain ng Russia.

Si Sergei Yesenin ay isang pambihirang mahilig sa pagkamalikhain. Ito ay isang tao na nagsusulat ng kamangha-manghang magagandang tula, romantiko, at kung minsan ay malungkot. Sa ngayon, medyo may kaugnayan din ang tulang ito sa malungkot na tono ng mga akda. Ito ay hindi para sa wala na Yesenin ibinigay ang taludtod tulad ng isang pangalan. Noong 1918, isinulat ni Yesenin ang tula na "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan."

Ang talatang ito ay isinulat mula sa puso ng makata. Ang kanyang mga iniisip at damdamin ay nagbunga ng isang matamis na tula, na tumatama sa kanyang tunay na kalungkutan at katapatan sa kanyang kalungkutan. Isinulat ni Yesenin ang talatang ito pagkatapos makita ang kanyang bahay. Nangyari ito matapos siyang manirahan ng mahabang panahon sa lungsod na siyang kabisera. Nagpunta lamang doon si Yesenin dahil nagsimula siyang mag-aral sa unibersidad. Gayundin, dahil sa kanyang trabaho sa palimbagan ng iba't ibang panitikan, wala siyang oras para sa personal na espasyo, o kahit na makita ang kanyang mga kamag-anak.

Sa lahat ng oras na ito, at upang maging mas tumpak - ilang mahabang taon, na tila sa kanya ay isang kawalang-hanggan, halos hindi niya tiniis ang paghihiwalay sa bahay at mga kamag-anak. Nais din niyang makita lamang ang kanyang mga katutubong lugar - kung saan siya ipinanganak at lumaki. Kung saan ginugol niya ang kanyang kabataan at ang yugto ng paglaki. Ngunit nabigo si Yesenin, dahil pagkatapos ng mahabang paghihiwalay sa loob ng maraming taon, nagpakita pa rin siya sa kanyang tahanan, ngunit labis na nabigo.

Pagkatapos ng lahat, ang lahat sa paligid ay nagbago, at kahit na ang bagay ay wala sa hitsura, ngunit sa isang mas malalim na plano. Kahit na ang kanyang mga kamag-anak, ang kanyang ina at ama, ay tila naging mas malungkot, at hindi na alila gaya noong mga araw ng kanyang kabataan. Pagkatapos ng lahat, nagkaroon ng rebolusyon, at binago nito ang lahat. Ang tulang "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan" ay isinulat nang may kalungkutan at panghihinayang sa mga nakaraang araw.

Sa pinakaunang mga linya ng taludtod, nakasulat na ang makata ay umalis hindi lamang sa kanyang mahal na tahanan, ngunit iniwan din ang "Blue Russia" magpakailanman. Ang paghahambing na ito ng inang-bayan sa asul na Russia ay banayad at angkop na nabanggit. Ngunit ang mga panahong ito ng Russia ay lumipas na, at samakatuwid si Yesenin ay labis na dumaan sa mga pagbabagong ito, na tanging isang taong may banayad na disposisyon sa pag-iisip ang maaaring makakita at maramdaman.

Ang makata ay nagsimulang maunawaan na ang pagkabata at kabataan ay hindi na mauulit, at ang kanyang mundo ay gumuho. Mahirap para sa kanya na makayanan ito, kaya naman may mga linya sa kanyang taludtod na sinasabing hindi na siya mabubuhay tulad ng dati at hindi na makakabalik sa sariling bayan! Sa tula, inihambing ni Yesenin ang kanyang sarili sa isang matandang maple na hindi masyadong gusto ang pagbabago.

Pagsusuri sa tulang iniwan ko ang aking tahanan ayon sa plano

Marahil ay magiging interesado ka

• Pagsusuri sa tulang Dul north. Umiiyak si Feta grass

  Sa kanyang susunod na trabaho, talagang tumanggi si Afanasy Fet sa mga lyrics ng landscape, inilalarawan niya lamang ang mga personal na karanasan, lahat ng kanyang mga lyrics ay naging intimate.

• Pagsusuri sa tula ni Mandelstam Para sa paputok na kagitingan ng mga darating na siglo

  Sa pamamagitan ng genre, ang akda ay nabibilang sa civic lyrics ng makata at isinasaalang-alang ang trahedya na kapalaran ng isang taong malikhain na naninirahan sa kakila-kilabot at malupit na panahon ng Stalin bilang pangunahing tema.

• Pagsusuri ng tulang God and the Devil Balmont

  Dahil si Balmont ay isang makata ng Panahon ng Pilak. Siya ang, tulad ng walang iba, ay nagawang magsulat ng mga gawa sa tema ng uniberso. Naunawaan ng bawat manunulat sa kanyang sariling paraan ang konsepto ng "Diyablo" at "Diyos"

• Pagsusuri ng tula na Pagbabalik ni Nekrasov

  Si Nekrasov noong Mayo 1864 ay napilitang pumunta sa ibang bansa, ang kanyang paglalakbay ay halos tatlong buwan, kung saan siya ay nasa Paris. Ang gawaing "Return" ay isinulat ni Nikolai Alekseevich sa oras ng kanyang pagdating sa kanyang sariling bansa.

• Pagsusuri ng tula na Muse Nekrasov

  Sinusuri ni Nekrasov ang kanyang sariling gawa, kaya noong 1852 ay isinulat niya ang tula na "Muse", dito sinusubukan niyang ipaliwanag kung ano ang eksaktong nagbibigay-inspirasyon sa kanya upang lumikha ng mahusay na mga gawa.

Paglalarawan ng pagtatanghal sa mga indibidwal na slide:

1 slide

Paglalarawan ng slide:

May-akda ng pagtatanghal: Pechkazova Svetlana Petrovna, guro ng wikang Ruso at panitikan, MBOU "Lyceum No. 1", nayon ng Chamzinka ng Republika ng Mordovia Didactic na materyal para sa isang aralin sa panitikan sa grade 5 Pagsusuri ng S.A.

2 slide

Paglalarawan ng slide:

upang suriin ang antas ng kaalaman ng pagkamalikhain ni S.A. Yesenin, ang antas ng pag-unawa sa tula na "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan ...", ang mga tema, ideya, tampok ng makasagisag at nagpapahayag na paraan ng patula na wika Layunin:

3 slide

Paglalarawan ng slide:

4 slide

Paglalarawan ng slide:

5 slide

Paglalarawan ng slide:

Sa gawain ni Sergei Alexandrovich Yesenin sa kanyang mga mature na taon, ang leitmotif ay nananabik para sa isang maliit na tinubuang-bayan. Sa kanyang kabataan, iniwan niya ang nayon ng Konstantinovo, at ilang sandali ay lumikha siya ng isang gawain kung saan ipinahayag niya ang kalungkutan at kalungkutan, na naranasan malayo sa kanyang tahanan. Ang kasaysayan ng paglikha ng tula Nilikha ng makata ang akda sa edad na dalawampu't tatlo. Ang kanyang trabaho ay kapansin-pansin na halos hindi ito batay sa karanasan sa buhay. Sa tulang ito, ipinarating niya ang mga damdaming karaniwang nararanasan ng isang tao sa pagtatapos ng kanyang buhay, na muling iniisip ang mga nakaraang taon.

6 slide

Paglalarawan ng slide:

S.A. Yesenin "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan ..." Iniwan ko ang aking mahal na tahanan, iniwan ko ang Blue Russia. Ang three-star birch forest sa itaas ng pond ay nagpapainit sa kalungkutan ng matandang ina. Tulad ng isang gintong palaka, ang buwan ay Kumalat sa tubig. Tulad ng apple blossom, ang kulay abong buhok ng aking ama ay tumapon sa kanyang balbas. Hindi ako babalik agad. Para sa isang mahabang panahon upang kumanta at tumawag sa blizzard. Ang matandang puno ng maple sa isang paa ay nagbabantay sa asul na Russia, At alam kong may kagalakan dito Ang mga humahalik sa mga dahon ng ulan, Dahil ang matandang puno ng maple Ang ulo nito ay kamukha ko.

7 slide

Paglalarawan ng slide:

Teplit - iyon ay, lumalambot ito sa init Birch - iyon ay, mga kagubatan ng birch na maaaring lumaki sa mahihirap na lupa. Bulaklak - iyon ay, hindi mapagpanggap, maliliit na namumulaklak na halaman. Ang paungol ay isang salita sa dayalekto. Ang pag-ungol sa mga diyalektong Ryazan ay nangangahulugang maaararong lupain, isang inararong bukid. S.A. Yesenin "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan ..."

8 slide

Paglalarawan ng slide:

Anong mga larawan ang lumalabas sa harap ng panloob na mata habang nagbabasa ng tula? Sa pamamagitan ng anong mga imahe naihahatid ng makata ang damdamin ng isang taong humiwalay sa kanyang mga tinubuang lugar? Anong imahe ang bantay ng katutubong apuyan? S.A. Yesenin "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan ..." Anong mood ang napuno ng tula ni Yesenin?

9 slide

Paglalarawan ng slide:

Para kay Yesenin, ang Inang Bayan ay isang ina, isang ama, mga birch, isang lumang maple, mga imahe na hindi mapaghihiwalay mula sa Russia. Sa pagmuni-muni ng buwan sa kalmadong tubig, sa isang kagubatan ng birch, sa mga pamumulaklak ng mansanas - sa lahat ng ito ay nakikita ng makata ang kanyang tinubuang-bayan. Ang balangkas ng tula ay nabuo mula sa mga personal na alaala ng may-akda. S.A. Yesenin "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan ..." Naaalala ang oras na "umalis siya sa kanyang mahal na tahanan", pagkatapos ay iginuhit ni S.A. Yesenin ang kalungkutan ng kanyang ina at naisip ang kanyang ama, na tumatanda nang wala siya. Sa ikatlong saknong, sinabi ng may-akda na hindi niya makikita ang kanyang sariling lupain. Pagkatapos ng lahat, ang blizzard ay dapat na tumutunog nang mahabang panahon. Dapat pansinin na inihambing ni Yesenin ang puno, na tinatawag na "bantayan ang Russia", sa kanyang sarili.

10 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang pagkakaisa ng tao sa kalikasan ay isang tampok na likas sa halos lahat ng mga gawa ng makatang Ruso. Ang balangkas ay nabuo nang lohikal: nakikita ng mambabasa na ang Inang-bayan at kalikasan ay hindi mapaghihiwalay para sa makata, tulad ng kalikasan at tao. Iniwan ng makata ang kanyang sariling lupain, ngunit pinanatili sa kanyang kaluluwa ang imahe ng isang maple na nagbabantay sa kanyang sariling tahanan at sa gayon ay nagpapaalala sa may-akda na si S.A. Yesenin mismo "Iniwan ko ang aking sariling tahanan ..." Ang tula na "Iniwan ko ang aking sariling tahanan" ay isang paalala na lahat ng tao ay may mga ugat, isang bahay kung saan tayo ipinanganak at lumaki, at kung wala ito, wala kahit saan. At napakahalagang pahalagahan ang mga alaalang ito bilang isang maliwanag at nagliliwanag na sandali sa ating buhay. Kung tutuusin, kung walang tahanan na gusto mong balikan, mahihirapan ang isang tao na mabuhay sa mundong ito.

11 slide

Paglalarawan ng slide:

Anong matalinhaga at nagpapahayag na paraan ng wika ang ginagamit ng makata sa tulang ito? MGA EPITHETS OF COMPARISON METAPHORS dear home blue Russia old mother still water warms sadness the moon has spreaded gray hair has spilled singing and ringing a snowstorm like a golden frog ang buwan ay lumaganap... parang mansanas blossom, gray hair... S.A. Yesenin "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan..."

12 slide

Paglalarawan ng slide:

Tinawag ng makata ang Russia na "asul". Ang lilim na ito ay nauugnay sa kadalisayan, na may kulay ng kalangitan. Inihambing ni Yesenin ang buwan sa isang palaka na nakahandusay sa tubig. Ang imaheng ito ay nagbibigay-daan hindi lamang upang matingkad at makulay na isipin ang isang tanawin ng gabi na may isang reservoir, ngunit nagbibigay din sa tula ng isang hindi pangkaraniwang dynamism. Sa paglalarawan ng kulay-abo na buhok sa balbas ng kanyang ama, ginamit ng may-akda ang ekspresyong "apple blossom". S.A. Yesenin "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan ..." Si Yesenin ay nagbibigay ng mga natural na phenomena na may halos mga katangian ng tao. Ang blizzard sa tula ay kahawig ng isang buhay na nilalang na umaawit at tumutunog. Ang maple, na nagpoprotekta sa Russia, ay nakatayo lamang sa isang paa at higit pa sa isang nilalang na nag-iisip kaysa sa isang ordinaryong puno.

13 slide