Florence Nightingale: talambuhay, nakamit, aktibidad at kawili-wiling mga katotohanan. The Legacy of F. Nightingale Florence Nightingale kung ano ang kanyang ginawa

Ministri ng Kalusugan ng Republika ng Crimea State autonomous na institusyong pang-edukasyon ng pangalawang bokasyonal na edukasyon ng Republika ng Crimea "Yalta Medical College"

BUOD SA PAKSA:

"Ang Mga Merito ng Florence Nightingale sa Nursing"

Espesyalidad: " Nursing"

Disiplina Teorya at kasanayan ng pag-aalaga

Ginawa:

pangkat ng mag-aaral na 2 MB

Baeva Ekaterina

Siyentipikong tagapayo:

Bondarenko N.S.

Yalta

2017

Nilalaman:

Panimula

1 . Talambuhay

2. Digmaang Crimean

3. Mga aktibidad ng F. Nightingale pagkatapos ng Crimean War. Itinatag ang Paaralan ng Nursing

4. mga tala sa pangangalaga

5. Medalya ng Florence Nightingale

Konklusyon

Panimula

Ang kasaysayan ng propesyon ng isang nars ay nagmula noong sinaunang panahon at nauugnay sa mga damdaming likas sa isang tao tulad ng empatiya, pangangalaga, isang pakiramdam ng "pag-ibig sa kapwa", na sa lahat ng oras ay pinilit ang mga tao na tumulong sa bawat isa sa kalungkutan at sakit. Gayunpaman, ang karangalan ng paglikha ng isang independiyenteng propesyon ng nars ay pag-aari ni Miss Florence Nightingale (1820-1910).

Si Florence Nightingale, ang unang mananaliksik at tagapagtatag ng modernong nursing, ay gumawa ng isang rebolusyon sa isip ng publiko at sa mga pananaw sa papel at lugar ng nars sa kalusugan ng publiko. Mayroong maraming mga kahulugan ng pag-aalaga, ang bawat isa ay naiimpluwensyahan ng mga katangian ng makasaysayang panahon at pambansang kultura, ang antas ng sosyo-ekonomikong pag-unlad ng lipunan, ang demograpikong sitwasyon, ang mga pangangailangan ng populasyon para sa pangangalagang medikal, ang estado ng sistema ng pangangalagang pangkalusugan at mga tauhan nito, pati na rin ang mga ideya at pananaw ng isang tao, na bumubuo ng konseptong ito.

Sa kauna-unahang pagkakataon, tinukoy niya ang dalawang lugar sa pag-aalaga - pag-aalaga sa mga may sakit at pangangalaga sa mga malulusog na tao, tinukoy niya ang pangangalaga para sa malusog bilang "pagpapanatili ng isang tao sa isang estado kung saan hindi nangyayari ang sakit," pangangalaga para sa may sakit bilang "pagtulong sa mga nagdurusa mula sa karamdaman upang mamuhay ng pinakakumpletong buhay ng kasiyahan." Ang Nightingale ay nagpahayag ng kanyang matatag na paniniwala na "sa esensya, ang pag-aalaga bilang isang propesyon ay iba sa medikal na kasanayan at nangangailangan ng espesyal, naiiba sa kaalaman sa medikal." Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan, inilapat niya ang mga siyentipikong pamamaraan sa paglutas ng mga problema sa pag-aalaga. Ang mga unang paaralan na nilikha sa modelo nito sa Europa, at pagkatapos ay sa Amerika, ay nagsasarili at sekular. Ang pagtuturo sa kanila ay isinasagawa ng mga kapatid na babae mismo, na binibigyang pansin ang pagbuo ng espesyal na kaalaman sa pag-aalaga, mga kasanayan at mga halaga. Ang mga propesyonal na halaga ay naunawaan bilang paggalang sa personalidad ng pasyente, ang kanyang karangalan, dignidad at kalayaan, pagpapakita ng atensyon, pagmamahal at pangangalaga, pagpapanatili ng pagiging kompidensiyal, pati na rin ang pagsunod sa propesyonal na tungkulin. Hindi nagkataon na ang motto ng unang honorary international sister society ay ang mga salitang: Love, Courage, Honor.

Hugh Maliit. "Florence Nightingale. Avenging Angel" Ang aklat ay nagbibigay ng bago at lubos na kritikal na pagtingin sa kinatawan ng aristokrasya ng Britanya na si Florence Nightingale at ang kanyang papel sa panahon ng Digmaang Crimean sa pagitan ng Russia at ng kaalyadong hukbo ng Great Britain, France, Sardinia at Turkey. Ang aklat inilalarawan ang kakila-kilabot na kalagayan ng mga maysakit at nasugatan sa ospital ng Scutari, na naging, sa katunayan, sa isang "pabrika ng kamatayan." Nang maglaon, sabi ni Hugh Small, naunawaan ni Florence Nightingale kung bakit humigit-kumulang 16 na libong sundalo ang namatay sa kanyang ospital. Para sa higit pa higit sa 100 taon sa kasaysayan ng European medicine, ang pangalang Florence Nightingale ay nauugnay sa honorary na titulong "number one" Siya ay tinawag na unang British nars, ang unang militar na nars sa Europa, ang nagtatag ng modelo ng modernong nursing sa isang internasyonal na sukat.

Sir Edward Cook. Ang Buhay Ng Florence NightingaleBuhay Florence Nightingale»). Fictional na talambuhay ni Florence Nightingale,

Ang artikulong: "Kapatid na babae ng lahat ng may sakit" ay nakatuon sa Mayo 12 - ang kaarawan ni F. Nightingale, isang masining na pagsasalaysay ng talambuhay ni Nightingale, ang kanyang pinakamahalagang mga merito. Sinasabi rin ng artikulo ang tungkol sa pagkakatatag ng F. Nightingale School of Nursing at ang pagtatatag ng medalya bilang karangalan sa kanyang mga serbisyo sa larangan ng pag-aalaga.

Florence Nightingale. Mga tala sa nursing: kung ano ito, at kung ano ito ay hindi Ang aklat na ito, na naging bestseller mula nang mailathala ito mahigit 140 taon na ang nakalilipas, ay isinulat ng Nightingale para sa mga tagapag-alaga. Ngunit sa lalong madaling panahon ito ay naging kapaki-pakinabang sa lahat na interesado sa kalusugan, kalinisan at sikolohiya ng mga pasyente. Ang mga katangiang ito ng "Mga Tala ng Pangangalaga" ay ginagawa itong may kaugnayan ngayon.

1. Talambuhay

F. Nightingale ay ipinanganak noong 1820 sa isang maharlikang pamilya. Nakatanggap siya ng isang komprehensibong edukasyon, na pagkatapos ay tumanggap lamang ng mga lalaki. Nabanggit ng mga kontemporaryo na si Florence ay isang napakatalino na babae, napagtanto niya ang kanyang mga kakayahan sa iba't ibang larangan ng aktibidad. Inialay niya ang kanyang buong buhay sa paglilingkod sa mga tao.

Noong 1853 nagsimula ang Crimean War. Nang malaman ang kakila-kilabot na mga katotohanan tungkol sa sitwasyon ng mga nasugatan sa mga ospital ng militar na matatagpuan sa Turkey, nagpasya ang gobyerno ng Britanya na ayusin ang isang serbisyo ng mga kapatid na babae ng awa, na pinamumunuan ni Miss Nightingale. Sa maingat na pagpili ng 20 kababaihan para sa misyong ito, dumating ang Nightingale sa lokasyon ng mga tropang British at nagsimulang magtrabaho sa mga ospital ng Scutari. Kapansin-pansin na sa parehong oras (1854) sa St. Petersburg, sa ilalim ng pagtangkilik ni Grand Duchess Elena Pavlovna, itinatag ang Exaltation of the Cross community ng mga kapatid na babae ng awa, na siyang unang pumunta sa harapan upang tulungan ang nasugatan. Ang kanilang mga aktibidad ay pinangunahan ng dakilang surgeon na si N.I. Pirogov. Kaya, sa magkabilang labanang kampo ay may mga taong nagligtas ng marami, maraming buhay at nag-aalaga sa mga sugatan.

Sa una, ang mga aktibidad ni Florence ay hindi nagtitiwala sa bahagi ng mga surgeon, ngunit ang kanyang opisyal na posisyon ay nagbigay ng kinakailangang kalayaan, salamat sa kung saan naipakita niya ang kanyang kahanga-hangang talento sa organisasyon. Ang pangunahing bentahe ni Florence ay na, hindi tulad ng mga lalaking doktor sa malapit, naunawaan niya na ang mga nasugatan ay nangangailangan ng patuloy na karampatang pangangalaga pagkatapos ng mga medikal na interbensyon.

Si Miss Nightingale at ang kanyang mga kapatid na babae ay gumawa ng isang malaking trabaho: nililinis nila ang kuwartel, nag-organisa ng mainit na pagkain, nagbenda ng mga sugatan, at nag-aalaga sa mga maysakit. Lumikha si Florence ng isang sistema ng pangangalaga: dinagdagan niya ang bilang ng mga ward upang maalis ang pagsisiksikan ng mga sugatan, organisadong kusina, mga labahan. Naniniwala siya na ang gawain ng mga kapatid na babae ng awa ay upang iligtas ang mga nasugatan hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa espirituwal: pangalagaan ang kanilang oras sa paglilibang, ayusin ang mga silid ng pagbabasa, at tumulong sa pagtatatag ng mga sulat sa mga kamag-anak. Hunyo 24, 1860 sa London sa ospital ng St. Thomas ay binuksan ang unang paaralan sa mundo ng mga kapatid na babae ng awa sa ilalim ng pamumuno ng Nightingale. Ang mga mag-aaral ng paaralang ito ay nakatanggap ng masusing siyentipikong pagsasanay. Binigyang-diin ni Florence na "sa kaibuturan nito, ang nursing bilang isang propesyon ay iba sa medikal na kasanayan at nangangailangan ng espesyal na kaalaman," na "ang mga espesyal na sinanay na nars ay dapat pumalit sa pamamahala ng mga ospital." Gamit ang makabagong terminolohiya, masasabi nating si F. Nightingale ang naglatag ng mga pundasyon ng pamamahala sa nursing.

Itinaas niya ang prestihiyo ng trabaho ng isang nars. Ang aklat ng F. Nightingale "Mga Tala sa Pag-aalaga" ay lubos na pinahahalagahan ng mga doktor noong panahong iyon, kung isasaalang-alang ito bilang isang natitirang aklat-aralin. Hanggang ngayon, ang kanyang ideya ay mukhang moderno: "Kailangan na sundin ang malusog upang hindi sila magkasakit." Si Florence ang unang nagpakita ng impluwensya ng mga salik sa kapaligiran sa kalusugan ng tao, kaya naglalagay ng mga pundasyon para sa modernong pag-iwas.

Sa pag-aaral ng kwento ng buhay ni Sister of Mercy F. Nightingale, imposibleng hindi mahawahan ng kanyang optimismo at pananampalataya sa tao. Buong buhay ni Miss Florence ay nanindigan para sa pantay na karapatan ng lahat ng tao sa pangangalaga at paggamot sa panahon ng sakit at sa isang marangal na kamatayan. Pinahahalagahan ng gobyerno ng Britanya ang kontribusyon ni F. Nightingel sa pagpapaunlad ng pangangalagang medikal at ginawaran siya ng isa sa pinakamataas na British Orders of Merit.

Para sa pambihirang debosyon sa kanilang trabaho at tapang sa pagtulong sa mga sugatan at may sakit, kapwa sa panahon ng digmaan at sa panahon ng kapayapaan, ang pinakanamumukod-tanging mga nars ay iginawad sa International Committee of the Red Cross ng medalya sa kanila. F. Nightingale. Sa unang pagkakataon, hinirang ng Soviet Red Cross ang mga kandidato para sa medalyang ito noong 1961.

Kamakailan, nagbago ang pananaw sa mga tungkulin ng kapatid na babae. Ngayon ang mga pangunahing gawain ng isang nars ay pagpapanatili ng kalusugan, pag-iwas sa mga sakit. Ang konsepto ng nursing F. Nightingale ay nagkakaroon ng bagong kahulugan sa konteksto ng modernong reporma sa pag-aalaga.

2. Digmaang Crimean

Sa kasagsagan ng Digmaang Crimean, noong Oktubre 15, 1854, nagpadala ng liham ang Kalihim ng Digmaan ng Britanya na si Sidney Herbert kay Florence, kung saan iniulat niya ang malaking kakulangan sa pangangalaga ng kababaihan para sa mga nasugatan sa isa sa mga ospital sa Britanya malapit sa Constantinople. Iminungkahi ng ministro kay Nightingale na mag-organisa ng isang detatsment ng mga kapatid na babae upang mapunan ang kakulangan na ito, dahil nagsimula ang pagdagsa ng mga sugatan pagkatapos ng labanan sa Ilog Alma. Ang labanan ay hindi isang sorpresa alinman para sa mga British o para sa mga Ruso, ngunit alinman sa isa o ang isa ay hindi handa para dito sa sanitary terms. Hiniling ni Herbert ang isang mahigpit na pagpili ng mga kapatid na babae, na binanggit ang anecdotal na kaso ng isang sundalong Ingles na nakahiga sa ospital, na, nang tanungin ng kanyang kapatid na babae kung gusto niyang hugasan niya ang kanyang mukha, ay sumagot: "Patawarin mo ako, miss, ngunit nangako na ako. apatnapung iba pang mga babae, na sila ay maghugas sa akin." Hindi kailangan ni Herbert ng ganoong katangahang trabaho. Walang oras upang sanayin ang mga bagong propesyonal na nars, kaya't si Florence ay bumaling hindi lamang sa mga Protestant deaconesses, kundi pati na rin sa mga kapatid na Katoliko ni Vincent de Paul. Ang huling katotohanan ay nagpukaw ng galit sa mga masigasig sa kadalisayan ng pananampalatayang Anglican: natatakot sila sa pagbabalik-loob ng mga sundalong Ingles sa Katolisismo. Tutol si Florence, sinabi na ang kailangan ng mga sundalo ay hindi relihiyosong pangangaral, kundi pangunahing pangangalaga. Sa kabilang banda, hindi nasiyahan ang pamunuan ng mga komunidad ng Protestante sa kahilingan ni Nightingale na pansamantalang alisin ang kanilang kontrol sa mga diakono, dahil hiniling ni Florence na mahigpit na sundin ng mga kapatid na babae ang direktang awtoridad ng militar. Sa huli, ang 38-strong squad ay kinabibilangan ng mga kababaihan ng parehong relihiyon sa pamamagitan ng magkaparehong kasunduan na ang mga kapatid na Katoliko ay mag-aalaga sa mga Katoliko at ang mga kapatid na Protestante ay mag-aalaga sa mga Protestante.

Ang detatsment ay umalis mula sa London noong Oktubre 21, 1854 at dumating sa katimugang baybayin ng Black Sea, sa bayan ng Scutari sa Turkey, noong Nobyembre 5, sa araw ng labanan ng Inkerman, kung saan nagsimulang dumating ang mga nasugatan. sa susunod na araw. Hinawakan ni Florence ang posisyon ng Nursing Officer sa Silangan, na maaaring nagbunga ng kanyang kilalang palayaw na "Lady Chief". Ito ang namamahala sa walong ospital sa lugar ng Bosphorus, ang pinakamalaki ay matatagpuan sa Scutari. Dito, sa kuwartel, mahigit dalawang libong sugatan at may sakit ang iniingatan. Kasunod nito, umabot sa limang libo ang kanilang bilang. Ang mga nahawaan ng cholera, dysentery, scurvy, erysipelas, gangrene ay magkakahalo: walang tanong tungkol sa anumang mga kondisyon sa kalusugan, dahil ang sistema ng dumi sa alkantarilya ay hindi gumagana, ang baho at dumi ay naghari sa lahat ng dako dahil sa kakulangan ng mga produktong panlinis at kakulangan ng tubig. Kasabay nito, ang British envoy sa Turkey ay sumulat kay Herbert na ang lahat ay nasa perpektong pagkakasunud-sunod. Itinuring ng mga lokal na doktor na nakakainsulto sa kanilang sariling dignidad ang humingi ng tulong sa isang babae, bilang karagdagan, si Florence ay itinuturing na kahina-hinala bilang isang kakilala ng Ministro ng Digmaan. Inilarawan mismo ng Nightingale ang mga lokal na awtoridad sa halip na sarkastiko: "Ang mga ito ay hindi mga ginoo ... Mayroon silang isang alalahanin - hindi magkaroon ng responsibilidad ..." Sa kabila ng maraming mga salungatan kay Florence, ang mga awtoridad ay kailangang tanggapin ang kanyang presensya, dahil ang materyal at pinansiyal na reserba , na dinala ng mga kapatid na babae sa Scutari, ay naging tanging suporta sa katapusan ng Nobyembre dahil sa pagkawala ng mga barko na may pangunahing kargamento para sa ospital sa panahon ng bagyo.

Ang lahat ng mga gawain sa ospital ay nakatuon sa mga kamay ng mga kapatid na babae at mga punong manggagamot. Pinili ni Florence ang kusina bilang unang bagay ng kanyang aktibidad, kung saan, sa katunayan, walang mga kondisyon para sa pagluluto. Bago umalis patungong Scutari, bumili si Nightingale ng mga katas ng karne at portable oven, na naging posible upang pakuluan ang sabaw. Sa paglipas ng panahon, nagsimulang mamigay ng pagkain sa kusina kahit na ayon sa reseta ng doktor.

Sinimulan ni Florence ang paglaban sa dumi sa pamamagitan ng pag-armas sa kanyang mga kapatid na babae ng mga walis at mops; tinustusan niya ang ospital ng maraming linen, kagamitan, atbp., na iniulat niya sa kanyang tinubuang-bayan, nang walang katatawanan: mga operating table, tuwalya, sabon at toothbrush, mga disinfectant..." Noong tag-araw ng 1855, ang rate ng pagkamatay. sa ospital ay bumaba mula 300 hanggang 20 bawat libong pasyente. Kasama ang mga kapatid na babae, ang mga asawa ng mga sundalo ay nagtrabaho sa ospital. Sinundan nila ang kanilang mga asawa at nagsiksikan kasama ang kanilang mga anak sa mga cellar ng infirmary. Mayroong higit sa 200 sa mga babaeng ito, at inayos ni Florence ang isang maternity hospital para sa kanila.

Nang maglaon ay isinulat ng Nightingale na ang kanyang mga kapatid na babae ay gumawa ng mga dressing at ginagamot ang malubhang bali, ngunit malamang na ang ibig niyang sabihin ay tumulong sa mga operasyon o tumulong sa hindi masyadong mahirap na mga kaso, dahil hindi na kailangang pag-usapan ang anumang propesyonal na medikal na aktibidad ng mga kababaihan sa oras na iyon.

Noong tagsibol ng 1855, binisita ni Florence ang mga tropang British sa Crimea na may inspeksyon sa sanitary. Sa bundok sa itaas ng Balaklava, sa memorya ng mga nahulog na sundalo, nagtayo siya ng isang puting marmol na krus. Pagkatapos ng paglalakbay na ito, sa wakas ay na-overstrain niya ang sarili at nagkasakit, ngunit ginampanan niya ang kanyang posisyon sa isang buong taon, hanggang Hulyo 1856, nang umalis ang huling pasyente sa Scutari.

Unang lumitaw si Florence Nightingale sa Crimea noong Abril 25-26 (Mayo 7-8), 1855. Pagkalipas ng ilang araw, nagkasakit siya ng lagnat at bumalik sa Turkey. Pagkatapos ay dalawang beses pa siyang pumunta sa Balaklava: noong Oktubre 1855. at noong Marso 1856, umalis sa Crimea magpakailanman noong Hunyo 12. Noong Agosto 1856, nang bumalik si Florence mula sa Scutari bilang pambansang pangunahing tauhang babae ng Britanya, si Lewis Carroll, ang may-akda ng Alice's Adventures in Wonderland, ay sumulat ng tula na "Rose Path" sa kanyang karangalan. Noong Agosto 1857, naging invalid si Florence at napakabihirang umalis sa kanyang silid sa susunod na 11 taon. Kung ang krisis na ito ay dahil sa pisikal o emosyonal na mga dahilan ay hindi alam. Ngayon (1995) D.A.B. Si Young, na dalubhasa sa pag-aaral ng phenomenon ng Florence Nightingale, sa isang artikulo sa British Medical Journal, ay nag-alok ng paliwanag para sa kanyang karamdaman. Sa kanyang opinyon, maaaring magkasakit si Florence ng brucellosis, isang bacterial infection, na nakuha ito mula sa gatas ng kambing sa Crimea. Ang Brucellosis ay nagdudulot ng paulit-ulit na malaria-like attack, na may mga sintomas na pare-pareho sa marami sa mga reklamo ng Nightingale, kabilang ang pananakit ng kasukasuan, anorexia, at lagnat. Ang Brucellosis ay hindi inilarawan hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo, at kahit na ang mga sintomas nito ay napagkamalan bilang isang pagpapakita ng simulation at neurasthenia. Siya ay pinagmumultuhan ng pag-iisip ng pagkamatay ng libu-libong sundalong British sa Crimea. Pagkatapos ng digmaan, napagtanto niya na siya mismo ay malamang na may pananagutan.

Ang Digmaang Crimean ay nagdala sa Florence ng hindi kapani-paniwalang katanyagan sa England: ang mga boluntaryong donasyon ay dumagsa sa kanyang kapatid na babae mula sa buong bansa, hindi lamang maraming mga batang babae, ngunit kahit isang buong barko ay pinangalanan sa kanya, ang kanyang mga larawan ay ipinakita sa mga bintana ng tindahan, at nilikha ni Longfellow ang tula "Saint Philomena" na may dedikasyon ng Nightingale , saan nagmula ang iba pa niyang palayaw - "isang babaeng may lampara."

3. Mga aktibidad ng F. Nightingale pagkatapos ng Crimean War. Itinatag ang Paaralan ng Nursing

Matapos bumalik mula sa Scutari, ang Nightingale ay aktibong lumahok sa samahan ng sanitary reform ng hukbong Ingles. Ang bagong Ministro ng Digmaan, na pumalit kay Herbert, ay nagsalita rin tungkol sa kanya nang may paggalang: "Siya ay isang payat, maputla, matikas na babae, hindi mapakali sa kanyang mga kahilingan." Ang isa pang kontemporaryo ay sumasalamin sa magalang na tugon ng ministro: "Ipinakita niya sa amin ang isang karapat-dapat na imahe ng isang sundalong Ingles sa halip na isang lipas na ideya sa kanya bilang isang lasing, walang disiplina na hayop. Ang dating nars - isang lasing ... hag" ay nawala magpakailanman .

Noong 1859, sumulat si Florence ng Mga Tala sa Mga Ospital, pagkatapos nito ay nagsimula siyang maimbitahan bilang isang consultant sa disenyo at kagamitan ng mga bagong institusyong medikal. Ang Nightingale, kasama ng iba pang mga espesyalista, ay bumuo ng nomenclature ng mga sakit at mga scheme para sa pag-uulat sa ospital, na tinatanggap ng mga pangunahing ospital sa London. Noong 1860, lumabas ang kanyang sikat na "Notes on leaving: what it is and what it should not be". Sa parehong taon, inayos niya ang kanyang sariling paaralan para sa pagsasanay ng mga nars sa St. Thomas Hospital ng London. Dito niya ginamit ang kanyang karanasan sa mga komunidad ng Katoliko at Protestante. Noong una, labinlimang kapatid na babae sa pagsubok ang pumasok sa paaralan: ang propesyon ng isang nars, gaya ng sinabi, ay itinuturing pa ring hindi prestihiyoso, at kakaunti ang mga mahilig matuto nito; bukod pa, nagsagawa si Florence ng isang medyo mahigpit na pagpili. Ang mga kapatid na babae ay binigyan ng pagkain, pabahay, baon, lingguhang nakikipag-usap ang pari sa kanila. Sa kahilingan ng Nightingale, isang uri ng "moral behavior protocol" ang sinimulan para sa bawat mag-aaral, kung saan ipinasok ang impormasyon tungkol sa disiplina, pangkalahatang pag-uugali, at maging ang kalinisan. Ang mga kapatid na babae ay kinailangan na mag-compile ng isang pang-araw-araw na ulat sa kanilang sariling mga aktibidad, bagama't sa lalong madaling panahon natanto ni Florence ang kawalang-kabuluhan ng gayong sistema: hindi lahat ng mga estudyante ay nag-iingat ng mga rekord ng pagpaparehistro, at ang mga gumawa ay hindi sapat na sinanay ng propesyonal. Ang pangkalahatang pamamahala ng paaralan ay puro sa mga kamay ng punong tagapag-alaga; Ang mga paksa ay naka-attach sa mga makaranasang kapatid na babae at nagtrabaho bilang kanilang mga katulong sa loob ng isang taon, pagkatapos ay nakapasa sila sa pagsusulit at nakatanggap ng kaukulang sertipiko ng pagtatapos mula sa paaralan. Obligado ang mga mag-aaral na maglingkod sa kanilang paaralan sa susunod na tatlong taon. Ang isang katulad na paaralan ayon sa sistema ng Florence ay binuksan labintatlo taon mamaya sa New York. ang mga pangunahing prinsipyo ng Florence Nightingale School:

1) propesyonal na pagsasanay ng mga nars ay dapat isagawa sa mga ospital na espesyal na nilikha para sa layuning ito;

2) ang mga nars ay dapat mamuhay sa mga kondisyon na magtitiyak ng wastong moral na pag-uugali at disiplina."

Para sa kanilang panahon, parehong radikal ang mga prinsipyong ito. Ang katotohanan na sila ay kinuha para sa ipinagkaloob ngayon ay nagpapatotoo sa malaking kontribusyon ng Florence Nightingale sa pagsasanay ng mga nars, na, hindi bababa sa anumang pang-agham na tagumpay, ay nag-ambag sa pangkalahatang pagpapabuti ng kalidad ng pangangalagang medikal. Ang kanyang pangalawang hilig ay mga istatistika, kaya ang isa pang piraso ng katibayan ng kanyang merito ay angkop na banggitin mula sa lugar na ito: ayon sa 1861 census, mayroong 27,618 nars sa England, at ang figure na ito ay ibinigay sa mga talahanayan ng trabaho sa hanay " Domestic servant"; noong 1901, ang bilang ng mga nars ay tumaas sa 62,214 at nakalista sa ilalim ng "Medicine" sa census.

Sa ikalawang kalahati ng mga ikaanimnapung taon, ang Nightingale ay lumahok sa reporma sa kalusugan ng mga tropang British sa India, kung saan ipinadala ang isang espesyal na komisyon para sa layuning ito; lahat ng kanyang mga ulat ay dumaan sa mga kamay ni Florence, na pagkatapos ay sumulat ng aklat na How People Can Live and Not Die in India.

Ginamit ang Nightingale Nursing System sa panahon ng Revolutionary War sa United States of America, at noong French-Prussian War, naging consultant si Florence sa medikal na bahagi ng parehong mga nakikipaglaban.

Sa mga huling taon ng kanyang mahabang buhay, ang Nightingale ay nakipagkasundo sa kanyang mga kamag-anak, ngunit dahil sa mahabang buhay na ibinigay sa kanya, siya ay nanatiling ganap na nag-iisa, na aliwin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga sinaunang pilosopo, lalo na si Plato. Noong 1907, siya ang unang babae na nakatanggap ng Order of Merit mula sa English king, at pagkaraan ng tatlong taon, sa edad na 90, siya ay namatay. Noong 1912, itinatag ng International Red Cross League ang Nightingale Medal bilang pinakamataas na parangal para sa mga nars. Noong 1995, iginawad ito sa halos isang libong kababaihan, kabilang ang 46 na kapatid na babae sa Russia. At hanggang ngayon, ang imahe ng Florence ay naka-print sa UK sampung-pound banknote, kung saan ang mga doktor sa ibang mga bansa ay hindi pinarangalan.

4. Mga tala sa pangangalaga

Ang kanyang mga libro, lalo na ang sikat na "Nursing Notes", ay nanatiling pangunahing aklat-aralin para sa mga nars sa loob ng maraming taon. Ngayon ay nanatili silang isang self-portrait ni Florence Nightingale - sa kanyang matulungin at matalim na tingin, totoong English na katatawanan at pagmamahal sa isang maysakit.

Itinakda ni Florence ang mga pangunahing prinsipyo ng kanyang sistema sa pinangalanang "Mga Tala sa Pangangalaga", na isinalin sa iba't ibang wika. Ang katanyagan ng aklat na ito ay kinumpirma din ng katotohanan na ang pagsasalin ng Ruso noong 1896 ay ginawa mula sa ika-28 na edisyong Ingles. Sa "Mga Tala" siya ay nagsusulat tungkol sa mga bagay na ngayon ay tila elementarya at sa ilang mga paraan kahit na luma na, ngunit noong ika-19 na siglo ang kanyang mga pahayag ay nag-splash, dahil ang pinakasimpleng impormasyon tungkol sa kalinisan at sikolohiya ng pasyente ay naging isang paghahayag para sa marami. . Ang mga prinsipyong itinakda ng Nightingale ay magiging karaniwan sa sistema ng pag-aalaga, halimbawa, ang isang katulad at pantay na sikat na libro ng surgeon na si T. Billroth ay higit na nakabatay sa sinabi ni Florence.

Mula sa kabanata na "Pangkalahatang pangungusap"

"Ang bawat babae ay natural na nars - ganyan ang paniniwala ng karamihan sa mga tao. Sa katunayan, karamihan sa mga propesyonal na nars ay hindi alam ang ABC ng pag-aalaga sa mga may sakit. Tulad ng para sa mga lola, tiyahin at ina, madalas kahit na sa Ang mga edukadong pamilya na kanilang inaalagaan ang mga taong may sakit ay gumagawa ng pinakamalaking hindi pagkakapare-pareho - medyo kabaligtaran ng kung ano ang dapat gawin.

Ang isa ay dapat na mahigpit na mag-imbestiga kung ano ang karaniwang tinatawag na "paggawa ng mga hakbang laban sa sakit", i.e. gamutin gamit ang mga gamot. Kung ang isang doktor ay nagreseta ng malinis na hangin, kalinisan, atbp., sa isang pasyente, sila ay tutuyain siya at sasabihin: "Wala siyang inireseta." Sa katunayan, hindi kailanman maaaring asahan ng isang tao ang isang tamang resulta mula sa pag-inom ng mga gamot at mula sa artipisyal na paggamot sa pangkalahatan ... Ang pag-inom ng mga gamot ay isang pangalawang bagay; ang pangunahing bagay ay ang tama, malinis na kapaligiran at mahusay, makatwirang pangangalaga para sa may sakit.

Mula sa kabanata na "Sa Ingay at Pagkagambala"

"Ang ingay na pinakanakakapinsala sa pasyente ay ang nag-aalala sa kanya para sa isang kadahilanan o iba pa; habang ang lakas ng mga tunog na kanyang naririnig ay hindi gaanong mahalaga. Kung, halimbawa, mayroong ilang konstruksiyon na nangyayari sa kapitbahayan, palaging sinasamahan ng malakas na ingay , kung gayon ang huli ay makakaistorbo sa pasyente nang mas kaunti kaysa sa pakikipag-usap o pagbulong sa susunod na silid, kapag alam ng pasyente na ang mga taong malapit sa kanya ay nakikipag-usap doon.

Ito ay isang mapangahas na kalupitan na makipag-usap sa isang bulong sa mismong silid ng pasyente, dahil sa kasong ito ang huli ay hindi maiiwasang subukang marinig ang bawat salita, na nagkakahalaga sa kanya ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap. Para sa parehong mga kadahilanan, ang isa ay hindi dapat pumasok sa silid ng pasyente, o gumawa ng anumang trabaho nang tahimik; kailangan mong lumakad nang may matatag na hakbang, ngunit sa lalong madaling panahon, at sa parehong paraan huwag subukang bawasan ang ingay sa panahon ng trabaho, ngunit mag-ingat lamang na ito ay makumpleto nang mabilis hangga't maaari: ang mga nag-iisip na ang kabagalan at kawalan ng ingay ay mga palatandaan ng pagiging makatwiran ay lubos na nagkakamali. sa kabaligtaran, ang bilis ay ang tanda ng ganoon, at dapat subukan ng isa na gawin upang ang pasyente ay maaaring, nang walang kaunting pagsisikap, matukoy kung ano ang gagawin mula sa ingay na ginawa.

Mula sa kabanata na "Mga Pag-aalala tungkol sa Pagkakaiba-iba"

"Mula sa personal na karanasan, dapat malaman ng bawat tao kung gaano kahirap magsinungaling sa isang lugar at makita ang parehong pader sa harap niya, hindi makatingin sa bintana sa kalye. Sa bagay na ito, ang sitwasyon sa ospital ay lalo na nakapanlulumo

Kahit na ang mga bihasang nars ay walang pakialam dito. Sila mismo ay hindi nagsasawa, ngunit ang mga pasyenteng ipinagkatiwala sa kanila ay napipilitang maglupasay sa walang pag-asa na dalamhati, nagbibilang ng mga langaw sa kisame at pinag-aaralan ang mga bitak sa plaster. Hindi kailanman sumagi sa kanilang isipan na muling ayusin, halimbawa, ang higaan ng pasyente upang makita man lang niya kaagad ang mga pumapasok at umaalis sa silid, na makisali sa kanya sa isang kaaya-ayang maikling pag-uusap, upang pasayahin siya ng ilang bagong bagay.

Mula sa kabanata "Sa kakanyahan ng pag-aalaga sa pangkalahatan"

"Ang pangunahing sining ng nars ay ang agad na mahulaan ang kagustuhan ng pasyente. Sa kasamaang palad, maraming mga nars ang naghahalo ng kanilang mga tungkulin sa mga tungkulin ng isang tagapaglingkod, at ang pasyente sa mga kasangkapan, o sa pangkalahatan sa isang bagay na kailangang pinananatiling malinis at wala nang iba pa. dapat ay isang yaya siya na nagmamahal sa batang ipinagkatiwala sa kanya at naiintindihan ang lahat ng lilim ng boses nito, binabalaan ang lahat ng kanyang, kumbaga, mga legal na kinakailangan, alam kung paano makipag-usap sa kanya upang maunawaan niya ito , bagamat hindi pa rin siya marunong magsalita.

May gusto ka ba? - nagtanong sa hindi makatwirang nars, kung saan sa karamihan ng mga kaso ay tumutugon ang malalang sakit:

Walang kahit ano.

Dapat pansinin na ang isang taong talagang may sakit ay mas gugustuhin pang tiisin ang lahat ng uri ng paghihirap kaysa mag-isip tungkol sa kung ano talaga ang kulang sa kanya o sa kung anong aspeto ang kanyang pangangalaga ay hindi kasiya-siya.

Bakit ulitin ang parehong mga tanong araw-araw: "Marahil gusto mo ng tsaa?" o: "Gusto mo bang kainin ang iyong sabaw ngayon?" atbp. Pagkatapos ng lahat, ang mga sagot sa mga tanong na ito ay alam nang maaga, ngunit samantala sila ay nakakainis lamang sa pasyente.

Sa pangkalahatan, ang nars ay dapat na makilala sa pamamagitan ng katahimikan at pagpigil; walang silbi ang mga madaldal na nars at tsismis. Ang mas solid ang nars, mas mabuti. Ang sakit ay isang napakaseryosong bagay, at samakatuwid ang isang walang kabuluhang saloobin dito ay hindi mapapatawad. Ngunit higit sa lahat - kailangan mong mahalin ang negosyo ng pag-aalaga sa mga may sakit, kung hindi man ay mas mahusay na pumili ng isa pang uri ng aktibidad.

Tungkol sa bentilasyon at sikat ng araw.

Ang pasyente, ayon kay Nightingale, una sa lahat ay nangangailangan ng init at malinis na hangin: "Umiiral ang mga bintana upang buksan ang mga ito, at mga pinto upang isara ang mga ito," at hindi dapat buksan ng nars ang pinto sa pasilyo upang maaliwalas ang silid, kung saan ang gas umuusok ang mga burner, at ang hangin ay puspos ng amoy ng mga slop at kusina. Hindi ka maaaring maglagay ng isang palayok ng silid sa ilalim ng kama - dahil ang mga nakakapinsalang usok ay nagpapabinhi sa kutson - at siyempre, hindi sapat na ibuhos ito isang beses sa isang araw.

Hayaang mabahaan ng araw ang silid na may sakit, na nagpapadalisay sa hangin: "Ang lahat ng may sakit ay nakaharap sa liwanag, tulad ng mga halaman, na laging ibinabaling ang kanilang mga dahon at bulaklak sa liwanag." Ang perpektong kalinisan ay dapat maghari sa silid, kung saan ang mga sahig ay dapat punasan ng basa sa halip na tuyong tela, kuskusin ng waks, at bukod pa, ang mga karpet ay dapat na matalo - tunay na mga lugar ng pag-aanak para sa dumi. Ang pasyente mismo, siyempre, ay dapat na hugasan nang pana-panahon: kung minsan ay nanginginig siya hindi dahil sa lagnat, ngunit dahil sa linen na hindi nagbago sa oras. Ang pagpapakain ay dapat na mahigpit na kinokontrol: kahit na ang pagkaantala ng sampung minuto ay maaaring maging sanhi ng pagkaantala sa panunaw ng pagkain sa loob ng ilang oras.

Tungkol sa pagkakaiba-iba at ang kawalan ng ingay

Ang bawat taong may sakit ay nangangailangan ng iba't ibang uri, ang pangangailangan para sa kung saan ay kasing lakas ng pangangailangan ng isang gutom na tao para sa pagkain. Kaya, nasugatan ng isang manggagawa ang kanyang spinal column: ang sakit ay malubha at matagal - bago siya namatay, nagpahayag siya ng pagnanais na tumingin sa bintana sa huling pagkakataon. Tinupad ng dalawang kapatid na babae ang kanyang kahilingan, bagaman ang isa sa kanila, habang hawak-hawak siya, ay nag-overstrain sa sarili at nagkasakit ng halos walang lunas na sakit.

Ang ingay ay nakakapinsala sa pasyente, ngunit hindi ang isang malakas, ngunit ang isa na nagdudulot sa kanya ng pinakamalaking pagkabalisa, at ang labis na kalupitan sa bahagi ng doktor - upang magsalita sa kalahating bulong tungkol sa pasyente sa kanyang sariling silid. ; ang kapus-palad ay pilit na marinig ang lahat at kabahan, at walang mas masahol pa sa hindi alam. Ang pasyente ay dapat matutong labanan ang kanyang karamdaman sa kanyang sarili, at marami ang nakasalalay sa kanya, gaya ng sinabi ng isang doktor: "... Kapag ang aking pasyente ay nagsimulang magbilang ng mga karwahe sa kanyang prusisyon sa libing, itinapon ko ang limampung porsyento ng nakapagpapagaling na kapangyarihan ng mga gamot. ."

Tungkol sa payo ng mga kamag-anak at haka-haka na mga pasyente

Hindi dapat pahirapan ng mga bisita at kamag-anak ang pasyente gamit ang iba't ibang tip at tagubilin kung paano gagamutin. "Kung susundin ko sila," ang isinulat ng isa sa mga kapus-palad na ito, "kung gayon kailangan kong maglakbay sa lahat ng mga resort ... ng Europa, magsagawa ng lahat ng uri ng gymnastic exercises, mag-massage at gumamit ng lahat ng tonics na makukuha sa mga parmasya. Kung gayon kung paano ... ipinagbawal sa akin ng mga doktor ang lahat ng uri ng pinahusay na paggalaw, lahat ng uri ng paglalakbay at inireseta ang pinakamahigpit na diyeta. Ang panahon ng paggaling, tulad ng isang sakit, ay isang espesyal na estado ng katawan na dumadaan sa mga espesyal na panahon. Parehong ang mga gumagaling at ang mga may sakit pa ay dapat tratuhin na parang mga bata. Kailangan mong matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng haka-hakatunay na may sakit, dahil ang pag-aalaga ng mga iyon at ng iba ay lubos na salungat. Halimbawa, ang haka-haka ay determinadong tumanggi sa pagkain kapag inaalok ito sa kanila, gayunpaman, kung may naiwan sa mesa na nakakain, pagkatapos ay kinakain nila ang lahat ng nahanap nila sa gabi, habang ang isang tunay na may sakit ay susubukan na ipagmalaki sa doktor kung gaano siya kumain. .

Tungkol sa mga katangian ng isang propesyonal na nars.

Kapag nag-aalaga sa mga maysakit, madalas silang nahuhulog sa dalawang sukdulan: alinman ay pinasasalamatan nila ang lahat ng kanilang mga kapritso at hindi sila pinabayaan sa loob ng isang minuto, o, sa kabaligtaran, sila ay limitado sa mga panlabas na bagay, hindi pinapansin ang mental na kalagayan ng mga ward. . Ang mga ina at asawa ay unang nagkakasala, at ang mga nars at nars ay pangalawa. Ang pangangalaga ay dapat na makatwiran, at, sa esensya, ito ay bumababa sa panlabas na banayad, ngunit lubhang mahalagang maliliit na bagay. Ang isang nagmamalasakit na nars ay marunong bumasa sa mga mata ng pasyente, nauunawaan ang bawat ekspresyon ng kanyang mukha. Hindi ito nangangahulugan na kailangan mong patuloy na tumitig sa kanya: ang personal na pakikilahok ng kapatid na babae ay dapat na hindi gaanong kapansin-pansin mula sa labas, ngunit dapat na madama kahit na sa mga sandaling wala siya, ngunit ang lahat ay nangyayari sa kanyang sarili - ito ang kahirapan ng pag-alis. Ang pasyente ay dapat iwasan ang mga kakaibang tanong tulad ng "may gusto ka ba?" - pagkatapos ng lahat, ang pinakamasakit na bagay para sa mga pasyente ay ang mag-isip tungkol sa kung ano talaga ang gusto nila, kaya sa karamihan ng mga kaso ang sagot nila: "Hindi, wala." Mas mahirap magbigay ng tumpak na impormasyon tungkol sa pasyente ayon sa kanyang sariling mga pahayag kaysa sa karaniwang iniisip. Sa kanyang bibig, ang mga salitang "I slept beautifully" ay maaaring mangahulugan ng sampung oras na pagtulog at dalawang oras na pag-idlip sa isang mahirap na gabi. Karanasan - sa pagkuha ng pagmamasid, at hindi sa bilang ng mga taon ng pagtatrabaho. Ang isang tao ay hindi maaaring maging bihasa sa batayan na "ito ay palaging ginagawa sa ganitong paraan", at ito ay walang kapararakan na "bawat babae ay isang natural na nars", dahil kahit na ang mga nagtuturing sa kanilang sarili na mga propesyonal na nars kung minsan ay hindi alam ang elementarya ABC ng nursing.

5. Medalya ng Florence Nightingale

Nasa hustong gulang na, bilang isang napaka sikat at iginagalang na ginang, nakipagkasundo si Florence sa kanyang pamilya.

Noong 1856, sa gitna ng patuloy na labis na trabaho, na-stroke si Florence Nightingale, pagkatapos nito ay ginugol niya ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa isang wheelchair. Ang tapat na kaibigang si Mae Smith ay iniwan ang kanyang pamilya at mga anak, upang makapiling si Florence magpakailanman mula ngayon. Ngunit karamihan sa mga biographer ay sumasang-ayon na si Florence ay madaling na-stroke, at lahat ng kanyang kapansanan ay walang iba kundi isang pagkukunwari. Bilang resulta, napalaya siya mula sa kanyang pamilya, gayundin mula sa maraming mga kaganapang panlipunan ... Iniligtas siya ng kapansanan mula sa pangangailangang mag-aksaya ng oras sa mga pagbisita. Ang unang aklat ni Florence Nightingale, Mga Tala sa Mga Ospital, ay inilathala noong 1859. Pagkalipas ng isang taon - ang pangalawa: "Mga tala sa pag-alis: kung ano ito at kung ano ang hindi dapat", na naging isang super bestseller. Dito ipinahayag ni Florence Nightingale ang pangunahing, pangunahing prinsipyo ng kanyang trabaho: "Ang sakit ay isang seryosong bagay, at ang isang walang kabuluhang saloobin dito ay hindi mapapatawad ... Dapat mahalin ng isa ang negosyo ng pag-aalaga sa maysakit, kung hindi, ito ay mas mabuti. upang pumili ng ibang uri ng aktibidad.”

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, ganap na naiwan si Florence na nag-iisa, dahil nabuhay siya sa lahat ng kanyang mga kamag-anak at kaibigan, kabilang ang tapat na si Mae Smith. Siyempre, siya ay mayaman at sikat, mayroon siyang maraming mga tagahanga na nag-alay ng kanilang buhay sa pag-aalaga sa mga may sakit at may kapansanan, at ang mga humanga na ito ay nanirahan sa kanyang bahay, inalagaan siya ...

Ngunit gayon pa man, naroon ang pakiramdam ng kalungkutan.

Namatay si Florence Nightingale sa London noong Agosto 13, 1910.

Ayon sa kanyang huling hiling, siya ay inilibing sa isang simpleng sementeryo sa kanayunan, at ang kabaong ay dinala ng anim na sarhento. Isang maikling inskripsiyon ang ginawa sa lapida: "F. N., ipinanganak noong 1820. Namatay noong 1910." Ang kanyang katawan ay inilipat kalaunan sa St. Paul. Ang isang kawili-wiling pagkakataon ay namatay si Florence sa parehong taon bilang Henri Dunant, ang tagapagtatag ng Red Cross Society. Walang mga salita tungkol sa kanyang mga merito sa lapida. Ang kanyang pangalan, na naging simbolo sa kanyang buhay, ay hindi nangangailangan ng anumang bagay na ganoon.

Ipinamana ni Florence ang kanyang kapalaran sa pagtatatag ng isang medalya - para sa awa na ipinakita sa larangan ng digmaan at sa panahon ng kapayapaan ng mga kapatid na babae at mga nars, para sa espesyal na tapang, pambihirang debosyon sa mga taong ang kalusugan ay nasa panganib.

Kaya ang pangalang Florence Nightingale ay naging simbolo ng internasyonal na kawanggawa.

Ang Florence Nightingale Medal ay maaaring igawad pagkatapos ng kamatayan kung ang tatanggap ay namatay sa linya ng tungkulin. Ang medalyang ito ay hindi itinatag para gantimpalaan ang isang karera, ngunit para gantimpalaan ang espesyal na debosyon, mataas na moral na karakter at pambihirang propesyonalismo.

Ang Artikulo 2 ng mga regulasyon ng medalya ay nagsasaad: Ang Florence Nightingale Medal ay para sa mga rehistradong nars, boluntaryong nars, aktibong miyembro o regular na kasama ng kanilang Red Cross o Red Crescent National Societies. Ang medalya ay iginagawad sa mga itinalagang indibidwal na nakilala ang kanilang sarili sa panahon ng digmaan o panahon ng kapayapaan sa pamamagitan ng kanilang kagitingan at pambihirang debosyon sa mga sugatan, may sakit, baldado, o mga taong may panganib sa kalusugan.

Ang desisyon sa paggawad ay ginawa ng International Committee of the Red Cross sa mga panukala ng mga pambansang lipunan minsan bawat dalawang taon. Ang medalya ay iginagawad tuwing dalawang taon sa ika-12 ng Mayo, ang kaarawan ni Florence Nightingale. Mahigit 1,000 kababaihan ng iba't ibang nasyonalidad ang nakatanggap ng mataas na parangal na ito sa buong mundo. Kabilang sa mga ito - 48 kababaihan, mga mamamayan ng mga estado na lumitaw sa post-Soviet space.

Konklusyon

Ang paglitaw ng mga bagong pananaw sa nursing ay, ayon sa isa sa mga biographer ni Florence, dahil sa tatlong mga kadahilanan: relihiyon, digmaan at agham. Sa katunayan, ang Digmaang Crimean ay nagbunga ng pagsiklab ng babaeng patriotismo hindi lamang sa Great Britain, kundi pati na rin sa Russia, kung saan, sa katunayan, mula sa sandaling iyon ay ipinahayag ng mga kapatid na babae ang kanilang sarili sa lipunan. Sa kabilang banda, ang Nightingale ay nabuhay sa isang panahon na sagana sa mga natuklasang siyentipiko sa larangan ng medisina - sa panahon ng pagbuo ng modernong kalinisan. Ang kadahilanan ng relihiyon ay may mas maliit na papel sa mga aktibidad ni Florence: ang kinakailangang edukasyon sa relihiyon ng mga kapatid na babae sa Nightingale School ay sa halip ay isang pagkilala sa nakaraang tradisyon, dahil para sa babaeng ito ang pag-aalaga ay mahalaga sa kanyang sarili - ito ay nagiging isang propesyon.

"Ang sakit ay isang seryosong bagay at samakatuwid ang isang walang kabuluhang saloobin patungo dito ay hindi mapapatawad ... Kailangan mong mahalin ang negosyo ng pag-aalaga sa may sakit, kung hindi man ay mas mahusay na pumili ng ibang uri ng aktibidad"

Listahan ng ginamit na panitikan

1. FlorenceNightingale. Mga tala sa nursing: kung ano ito, at kung ano ito ay hindi. Harrison and Sons, 1859.

2. Sir Edward Cook. Ang Buhay Ng Florence Nightingale. Macrnillan and Co., 1913.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Ministri ng Kalusugan ng Rehiyon ng Irkutsk

Panrehiyong Estado ng Badyet na Vocational Educational Institution

Fraternal Medical College

Legacy ng Florence Nightingale

Bratsk, 2016

Panimula

1. Talambuhay ni Florence Nightingale

1.1 Ang tawag ng Diyos

1.2 Babae na may lampara

1.3 Mga parangal

2.2 Inilapat na mga istatistika

2.3 Panunumpa

Konklusyon

Bibliograpiya

Panimula

Ang kasaysayan ng propesyon ng isang nars ay nagmula sa sinaunang panahon at nauugnay sa mga damdaming likas sa isang tao tulad ng empatiya, pangangalaga, isang pakiramdam ng pagmamahal sa kapwa, na sa lahat ng oras ay pinilit ang mga tao na tumulong sa bawat isa sa kalungkutan at sakit. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, noong kasagsagan ng British Empire, ipinapalagay na ang tadhana ng isang babae ay manatili sa bahay at mag-alaga ng mga bata. Tanging ang mga pinakamahihirap na babae ang nagtrabaho, hindi nakakatugon kung wala ito. Ang pag-aalaga sa mga maysakit ay itinuturing na isang masamang trabaho, dahil kailangan itong magtrabaho sa kakila-kilabot na mga kondisyon at para sa isang sentimos ng suweldo.

Ang mga saloobin sa gawain ng mga nars at gawain ng kababaihan sa pangkalahatan ay nagbago sa maraming aspeto salamat sa British Florence Nightingale, ang unang mananaliksik at tagapagtatag ng modernong nursing, na gumawa ng isang rebolusyon sa pampublikong kamalayan at sa mga pananaw sa papel at lugar ng isang nars sa kalusugan ng publiko. Ang pamana ng F. Nightingale ay hindi nag-iiwan ng walang malasakit sa henerasyon ngayon.

1. Talambuhay ni Florence Nightingale

1.1 Ang tawag ng Diyos

Si Florence Nightingale ay isinilang noong Mayo 12, 1820 sa isang pamilya ng mayayamang Ingles na aristokrata sa isang villa sa Florence (Italy) at pinangalanan sa lungsod ng kanyang kapanganakan. Nakatanggap siya ng mahusay na edukasyon para sa isang babae sa kanyang panahon: alam na alam niya ang panitikan, nagsasalita ng limang wikang banyaga, nag-aral ng matematika, kasaysayan, pilosopiya, pagpipinta at musika.

Minsan, habang naglalakad sa hardin, siya, na parang nasa limot, ay nakarinig ng isang tinig na nagmumula sa kung saan: "Dapat kang gumawa ng isang bagay na napakahalaga. Walang makakagawa nito kundi ikaw." Bilang isang mananampalataya sa Diyos, binigyang-halaga ni Florence ang okasyong ito. Nakaranas siya ng isang tiyak na kalagayan, na kalaunan ay tinukoy niya bilang "tawag ng Diyos" at naalala niya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay.

Minsang binisita ni Florence ang isa sa mga shelter para sa mga mahihirap na may sakit sa labas ng London, ang tinatawag na "workhouse" at ang nakita niya ay humanga sa kanya sa buong buhay niya. Mga tambak ng mabahong katawan sa mga kutson ng maruruming dayami, nakakahawa at hindi nakakahawa - lahat ay magkakasama. Mga lasing na nars, walang silbi na nakaupo sa higaan ng pasyente. Mga manggagamot na gumagamit ng mga pasyente bilang pang-eksperimentong hayop para sa medikal na pagsasanay.

Gulat na gulat, hindi nagtagal ay inihayag ni Florence sa kanyang mga magulang na siya ay magiging isang nars sa isang ospital para sa mga mahihirap. Inatake sa puso ang ina ni Florence, dalawang araw na hindi nakausap ng kanyang ama ang kanyang supladong anak na babae, ngunit nagpumilit si Florence at nagtrabaho ng apat na linggo sa ospital.

Ang prim aristokratikong lipunan ng London ay umatras mula sa kanya. Hindi na siya naimbitahang bumisita at wala nang nanligaw sa kanya. Ngunit si Florence ay hindi na naantig ng sekular na mga kombensiyon. Tila ngayon ay natagpuan na niya ang kanyang landas sa buhay, at walang makakapigil sa kanya na sundin ito.

1.2 Babae na may lampara

Inilaan ni Florence ang mga sumunod na taon sa pagbuo ng kanyang paraan ng pag-aalaga sa mga maysakit. Ang pamamaraang ito ay napaka-simple: pagsunod sa mahigpit na kalinisan sa mga ward, regular na bentilasyon ng lugar, diyeta, kumpletong kuwarentenas para sa nakakahawa at matulungin na saloobin sa lahat ng mga reklamo ng mga pasyente. Nag-aral siya ng mga medikal na libro at atlase at bumisita sa mga shelter para sa mga walang tirahan at may sakit. Noong 1851, pumunta siya sa Alemanya, sa monasteryo ng mga madre ng Protestante sa Kaiserswerth, nagtrabaho sa kanilang mga ospital, ngunit tinanggap ng mga madre ang kanyang mga rekomendasyon para sa pag-aalaga sa mga may sakit nang may poot, hindi siya pinahintulutan na baguhin ang anuman, at sa lalong madaling panahon, nabigo, si Florence. umalis patungong France sa Paris, kung saan nanirahan siya sa komunidad ng mga kapatid na Katoliko na ipinangalan kay Vincent de Paul. Doon siya pinahintulutan na isabuhay ang kanyang mga ideya sa pangangalaga at, salamat sa kanyang mga reporma, sa loob ng isang buwan at kalahati, ang rate ng pagkamatay ng mga pasyente sa ospital doon ay nahati.

Nalaman nila ang tungkol sa kanyang tagumpay sa London at inalok sa matapang na babae ang honorary post ng punong tagapag-alaga ng Medical Institution ng kabisera para sa mga maralitang kababaihan, sa ilalim ng personal na pagtangkilik ng Her Majesty the British Queen Victoria. Noong 1854, hiniling ni Florence sa kanyang matalik na kaibigan na si Sidney Herbert, na naging Kalihim ng Digmaan, na ipadala siya sa Crimean War para makatulong siya sa pagtatayo ng mga ospital. Ang mga ospital ng militar ng Britanya sa Turkey ay nasa isang nakalulungkot na estado. Ang mga sugatang sundalo ay namatay ng daan-daan sa isang araw, na nawalan ng pangunahing pangangalaga.

Noong Nobyembre 1854, siya at ang 38 iba pang boluntaryong kapatid na babae ay pumunta sa larangan ng digmaan. Doon ay patuloy niyang isinasabuhay ang mga prinsipyo ng kalinisan at pangangalaga sa mga nasugatan. Bilang resulta, sa mas mababa sa anim na buwan, ang rate ng pagkamatay sa mga ospital ay bumaba mula 42 hanggang 2.2%. Noong 1856, si Florence, kasama ang kanyang sariling pera, ay naglagay ng isang malaking puting marmol na krus sa isang mataas na bundok sa Crimea sa itaas ng Balaklava bilang memorya ng ang mga sundalo, doktor at nars na namatay sa Crimean War. Ang Digmaang Crimean ay ginawang pambansang bayani si Florence. Ang mga sundalo na bumalik mula sa harapan ay nagsabi ng mga alamat tungkol sa kanya, na tinatawag siyang "ang ginang na may lampara", dahil sa gabi siya, na may lampara sa kanyang mga kamay, tulad ng isang mabait na maliwanag na anghel, ang kanyang sarili ay lumibot sa mga ward kasama ang mga may sakit. Noong 1856, di-nagtagal pagkatapos ng digmaan, si Florence ay dumanas ng matinding stroke na permanenteng nakakulong sa kanya sa isang wheelchair.

1.3 Mga parangal

Noong 1858 si Florence Nightingale ay nahalal bilang miyembro ng Royal Statistical Society (at naging unang babae na pinarangalan), noong 1872 si Florence ay naging Chief Expert ng Commission on the Sanitary Condition of English Military Infirmaries and Hospitals. Ito ay hindi narinig para sa isang babae sa kanyang kapanahunan na gumawa ng ganoong post, lalo na kung isasaalang-alang ang kanyang estado ng kalusugan. Noong 1874 naging miyembro siya ng American Statistical Association. Para sa kanyang kontribusyon sa pagpapaunlad ng medisina at pag-aalaga, si Florence Nightingale ay iginawad sa Royal Red Cross noong 1883, noong 1907 siya ang naging unang babae sa Britain na tumanggap ng Order of Merit for the Fatherland mula sa mga kamay ng British King George V.

Noong Agosto 13, 1910, namatay ang 90-taong-gulang na Nightingale sa kanyang pagtulog sa kanyang silid. Ang panukala ng gobyerno na mag-organisa ng pormal na libing sa Westminster Abbey ay tinanggihan: alinsunod sa huling habilin ni Nightingale, inilibing siya sa bakod ng St. Margaret's Church sa East Willow, sa tabi ng kanyang mga magulang at nakatatandang kapatid na babae. Maraming tao ang dumating sa libing na may mga bulaklak, at sa lapida, sa kahilingan ng Nightingale mismo, isang maikling inskripsiyon ang nakatatak: "F.N. ipinanganak noong 1820, namatay noong 1910.

Silver-gilt medal na may larawan ng Florence Nightingale sa obverse at ang inskripsiyon na "ad memoriam florence nightingale 1820-1910". Sa likurang bahagi ay may inskripsiyon sa isang bilog na "pro vera misericordia et cara humanitate perennis decor universalis". Ang pangalan ng may-ari at ang petsa ng paggawad ng medalya ay nakaukit sa gitna. Ang parangal ay may kalakip na puti at pulang laso sa laurel wreath na nakapalibot sa Red Cross. Ang isang diploma sa pergamino ay nakakabit sa medalya.

Ang medalyang ito ay ang pinakamataas na parangal para sa mga kapatid na babae ng awa, na iginawad sa mismong kaarawan ni Florence Nightingale - Mayo 12, bawat dalawang taon. Kaya ang pangalang Florence Nightingale ay naging simbolo ng internasyonal na kawanggawa.

2. Ang pamana ng Florence Nightingale

Ang pamana ni Florence Nightingale - ang kanyang mga aklat:

Mga tala sa mga ospital.

Mga Tala sa Mga Salik na Nakakaimpluwensya sa Kalusugan, Kahusayan at Pamamahala ng mga Ospital ng British Army.

Paano mag-aalaga ng may sakit.

Mga Tala sa Nursing para sa mga Working Class.

Mga panimulang tala tungkol sa pananatili sa institusyon.

Mga obserbasyon.

Ulat ng Indian Sanitary Commission.

Lalo na ang sikat na Mga Tala sa Nursing, sa loob ng maraming taon ay nanatiling pangunahing aklat-aralin para sa mga nars. Ngayon ay nanatili silang isang self-portrait ni Florence Nightingale - sa kanyang matulungin at matalim na tingin, totoong English na katatawanan at pagmamahal sa isang maysakit. Itinakda ni Florence ang mga pangunahing prinsipyo ng kanyang sistema sa pinangalanang "Mga Tala sa Pangangalaga", na isinalin sa iba't ibang wika. Ang katanyagan ng aklat na ito ay kinumpirma din ng katotohanan na ang pagsasalin ng Ruso noong 1896 ay ginawa mula sa ika-28 na edisyong Ingles. Sa Mga Tala, nagsusulat siya tungkol sa mga bagay na ngayon ay tila elementarya at kahit na medyo lipas na, ngunit noong ika-19 na siglo ang kanyang mga pahayag ay nag-splash, dahil ang pinakasimpleng impormasyon tungkol sa kalinisan at sikolohiya ng pasyente ay naging isang paghahayag para sa marami.

2.2 Inilapat na mga istatistika

Ang kanyang 800-pahinang aklat na Notes on the Factors Influencing the Health, Efficiency, and Management of the Hospitals of the British Army (1858) ay naglalaman ng isang seksyon sa mga istatistika. Sinuri at inuri niya ang mga nakolektang data nang may hindi nagkakamali na pangangalaga, at pagkatapos ay ipinakita ang mga ito sa anyo ng malinaw at simpleng mga guhit at mga graph - isang uri ng modernong pie chart. Batay sa mga tsart na ito, pinatunayan ni Florence ang pangangailangan para sa reporma kahit na sa kanyang pinakamatigas ang ulo na mga kalaban. Naging usap-usapan sa bayan ang kanyang kakayahan sa pag-analisa ng datos, pagkolekta nito, pag-tabulate nito, pag-visualize nito, at pagbibigay-kahulugan. Sa paglipas ng panahon, gumawa pa si Florence ng mga spreadsheet para mangolekta ng data na kailangang punan ng mga kawani ng ospital para kalkulahin ang mga istatistika at gumawa ng mga praktikal na desisyon.

Ngayon ang mga graph na ito ay tinatawag na histograms, ngunit noong panahon ni Florence ay wala pa silang pangalan. Gumamit ang Nightingale ng mga pie chart, na malinaw at maliwanag. Dapat itong bigyang-diin kung gaano katalinong kumilos ang mananaliksik: sa tulong ng mga simpleng guhit, naiintindihan ng lahat at halos hindi nangangailangan ng paliwanag. Tulad ng angkop na sinabi ni Paul Levy, pinangunahan ni Florence Nightingale ang isang lobby - kahit na sa pagsuporta sa reporma, ngunit isang lobby gayunpaman. Gayunpaman, ang kanyang kaalaman sa mga istatistika ay limitado - sa mga araw na iyon, halimbawa, ang pagsusuri ng pagkakaiba-iba at covariance ay hindi alam, at imposibleng isaalang-alang ang kontribusyon ng mga indibidwal na variable sa pangkalahatang larawan. Ang Florence Nightingale ay itinuturing na isa sa mga pioneer ng medikal na istatistika. Siya ang nagpakilala ng terminong "inilapat na istatistika" at nagkaroon ng malaking impluwensya sa mga siyentipiko tulad nina Francis Galton at Karl Pearson.

2.3 Panunumpa

Ang medikal na deontolohiya, sa modernong interpretasyon - medikal na bioethics, ay may sariling kasaysayan. Ang trabaho sa medisina ay nagsasangkot ng paglulubog sa propesyon kapwa sa larangan ng kaalaman at kasanayan, at sa moral at etikal na mga prinsipyo. Isang halimbawa ng walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga tao ay ang panunumpa ni Florence Nightingale para sa mga nars. Sa kanyang panunumpa, binibigyan tayo ni Florence Nightingale ng isang imahe ng perpektong moral na larawan ng isang nars. Siyempre, walang limitasyon sa pagiging perpekto sa medisina, ngunit kailangan pa ring magsikap para sa taas.

Ang Florence Nightingale Oath (Nursing Code of Ethics):

Ako, taimtim sa harap ng Diyos at sa presensya ng kapulungang ito, ay gumagawa ng isang pangako. Upang gugulin ang aking buhay sa kadalisayan at matapat na pagsilbihan ang aking propesyon. Iiwas ako sa lahat na nagsasangkot ng pinsala at kamatayan at hindi ako iinom o sadyang magbibigay ng nakapipinsalang gamot. Gagawin ko ang lahat sa aking makakaya upang mapanatili at maiangat ang aking propesyon, at ipinapangako kong pananatilihin kong kumpidensyal ang lahat ng personal na bagay na may kaugnayan sa aking pamamahala at mga kalagayan ng pamilya ng mga pasyente na nakukuha sa aking atensyon sa kurso ng aking pagsasanay. Sa katapatan ako ay magsisikap na tulungan ang manggagamot sa kanyang gawain at ilalaan ang aking sarili sa kapakanan ng mga taong nagtiwala sa aking pangangalaga.

Noong 2011, apat na pelikula at maraming serye sa telebisyon ang kinunan tungkol sa kaakit-akit at marangal na buhay ni Florence Nightingale. Inialay ni Lytton Strachey ang bahagi ng koleksyon ng mga Eminent Victorians sa kanya, na matatawag na pinakamataas na pagkilala sa kanyang mga merito mula sa mundo ng panitikan.

Konklusyon

Ang mga dahilan para sa paglitaw ng isang sistema ng propesyonal na pangangalaga.

"Ang sakit ay isang seryosong bagay at samakatuwid ang isang walang kabuluhang saloobin dito ay hindi mapapatawad ... Dapat mahalin ng isang tao ang negosyo ng pag-aalaga sa may sakit, kung hindi man ay mas mahusay na pumili ng ibang uri ng aktibidad."

Bibliograpiya

nightingale sick nursing

1. S.A. Mukhina, I.I. Tarnoskaya. Mga teoretikal na pundasyon ng pag-aalaga, bahagi I-II 1996, Moscow.

2. Nightingale Florence - 3rd ed. - M.: Soviet Encyclopedia, 1969.

3. Talambuhay ni F. Nightingen sa Wikipedia.

4. Bernard Cohen. Florence Nightingale.

Naka-host sa Allbest.ru

...

Mga Katulad na Dokumento

F. Nightingale bilang unang mananaliksik at tagapagtatag ng modernong nursing, muling pagtatasa ng lugar ng nars sa pampublikong kalusugan. Ang kwento ng buhay ng isang kapatid na babae ng awa, ang paglikha ng "Mga Tala sa Pangangalaga" - isang aklat-aralin para sa mga nars.

abstract, idinagdag noong 11/18/2010

Ang pakikibaka ng F. Nightingale para sa reporma ng sistema ng pangangalagang medikal sa mga ospital at ang pagbabago ng serbisyo ng pag-aalaga sa isang seryosong propesyon batay sa pagbuo ng mga espesyal na programa sa pagsasanay at ang pagtatanghal ng mataas na mga kinakailangan sa propesyonal para sa kanilang mga aktibidad.

abstract, idinagdag 06/22/2015

Ang kasaysayan ng mga pamayanan ng Russia ng mga kapatid na babae ng awa, na nagpapakilala sa kabayanihan na sigasig at pormal na organisasyon sa pagtulong sa iba. Marfo-Mariinsky Convent - isang organisasyon para sa pangangalaga ng mga may sakit. F. Nightingale ang nagtatag ng nursing.

pagsubok, idinagdag noong 03/02/2011

Tagapagtatag ng modernong nursing. Ang ating mga kababayan sa kasaysayan ng pag-aalaga. Ang konsepto ng proseso ng pag-aalaga. Ang proseso ng pag-aalaga ay binubuo ng limang pangunahing hakbang. Pagsusuri sa pag-aalaga. Pagbubuo ng diagnosis ng pag-aalaga.

abstract, idinagdag 02/18/2007

Paglalarawan ng klinika ng myocardial infarction. Kakilala sa mga istatistika ng sakit na ito sa Russia. Ang pag-aaral ng mga pangunahing elemento ng pangangalaga sa pag-aalaga para sa mga pasyente na nagdurusa mula sa myocardial infarction. Isang pangkalahatang-ideya ng mga tungkulin ng isang nars sa intensive care unit.

pagtatanghal, idinagdag noong 11/15/2015

Bed fund ng therapeutic department. Pagsunod sa sanitary at epidemiological na rehimen sa departamento, ward, lugar ng departamento. Pamamahala ng mga rekord ng nars. Pamamahagi ng mga gamot. Pag-aalaga at pagsubaybay sa mga pasyente.

trabaho sa pagpapatunay, idinagdag noong 12/07/2010

Ang kakanyahan at pangunahing mga probisyon ng pag-aaral ng karanasan ng pag-aayos ng nursing sa isang medikal na paaralan at sa faculty ng mas mataas na edukasyon sa pag-aalaga (HSO). Mga salik na nakakaimpluwensya sa pagpapatupad ng proseso ng pangangalaga sa pangangalaga sa pagsasanay ng isang nars.

term paper, idinagdag noong 09/16/2011

Epidemiology ng tick-borne encephalitis - isang natural na focal viral infection na nailalarawan sa lagnat, pagkalasing at pinsala sa gray matter ng utak. Mga karamdaman sa pag-iisip sa encephalitis. Mga kakaiba ng pangangalaga sa pag-aalaga para sa mga pasyente.

term paper, idinagdag noong 01/08/2015

Etiology, pathogenesis, mga kadahilanan ng panganib ng pneumonia. Klinikal na larawan ng sakit, mga komplikasyon sa panahon ng kurso nito. Mga paraan ng diagnosis at paggamot ng pulmonya. Ang mga aktibidad ng isang nars sa organisasyon ng pangangalaga para sa mga pasyente na may pulmonya sa isang setting ng ospital.

term paper, idinagdag 07/10/2015

Ang pagbuo ng pangangalaga sa Rus 'X - XVII siglo. Ang pag-unlad ng pangangalaga sa siglong XVIII. Pangangalaga sa nars noong ika-19 na siglo Pagbabago ng edukasyon sa pag-aalaga sa simula ng ika-20 siglo. Sa Russia, ang propesyon ng "kapatid na babae ng awa" ay itinuturing na iginagalang.

Babaing may lampara o isang anghel na sumasalungat

Sa mga maalamat na talambuhay, karaniwang hinahanap nila - hindi pangkaraniwan. Hinahangad nila ang lahat ng uri ng mga himala. Apoy ng pagsinta. Kakaibang twist ng kapalaran. Mga kakaibang kapritso niya. Madulang mid-life play. Ang mystical climax nito. Romantikong pagtatapos. Hindi ko alam, marahil sa buhay ni Florence Nightingale ang lahat ng ito ay naroroon sa kasaganaan, ngunit hindi ako magsusulat tungkol sa mga mystical na tinig na narinig sa pagkabata, o tungkol sa mataas na tadhana na siya, hindi ang magandang Florence, alam. mula sa isang maagang edad, o tungkol sa mga nasirang pag-asa ng kapus-palad, ipinagbabawal na pag-ibig, o tungkol sa pagdurusa ng isang malungkot na buhay - tungkol sa lahat ng isinulat ng iba pang mga tagapagsalaysay - ang mga biographer ay sumulat tungkol sa tagumpay at isang walang hanggang uhaw sa sensasyon ...

Ang pagkakaroon ng sinunog sa "gatas" ng masigasig na pag-iibigan ng mga pseudo-historical na mga salaysay at mga dokumento, mga artikulo at mga libro, ako ngayon ay humihip sa "tubig" ng isang mahigpit na listahan ng mga katotohanan na kilala sa akin .. At sila ay tuyo at walang kibo na nagsasabi na ang pagtahak sa "makipot na landas ng awa" sa anumang oras, sa anumang edad, ay mahirap at mapanganib, kahit medyo nakakainip, gaano man kabalintunaan ang biglaang pag-iisip na ito sa aking mambabasa. Na ang pag-iilaw ng ilang ideya, pagsunod dito, ay palaging, sayang, puno ng ..

Ano ang laman niya? Kalungkutan? Ngunit si Florence Nightingale, bilang isang napakaseryoso, determinado, makasarili na kalikasan at labis na taos-puso sa lahat ng kanyang mga damdamin, medyo sinasadya na pinili at pinili ang kalungkutan para sa kanyang sarili at hindi pinagsisihan ito. Hindi pagkakaunawaan ng iba?

Paano sasabihin .. Ang pagkakaroon ng maagang alam hanggang sa wakas ang lahat ng mapang-akit na kagandahan ng kapaitan ng buhay, ang kanyang isip ay hindi umaasa sa katotohanan na ang lahat sa paligid ay walang pasubali na mauunawaan at bulag na susundin ang kanyang mga paniniwala. Oo, hindi niya tatanggapin ang debotong pagkabulag ni Vera. Sapagkat siya mismo ay madalas na nabigo sa kanyang mga paniniwala. Ang bilis, ang biglaang udyok ng kanyang kaluluwa, mas mabilis at mas mahusay ang kanyang naramdaman.

Si Florence, sa pamamagitan ng paraan, ay nakakagulat na masuwerte sa buhay: nakilala niya ang isang malaking bilang ng mga tao na ang mga adhikain ay agad na sumanib sa kanyang mga mithiin, na ang mga impulses ng puso ay halos agad na sumagot sa kanyang sarili, na ang pananampalataya sa mataas na kahulugan ng moral na pagsasakripisyo sa sarili ay halos mas mataas. kaysa sa kanya.sarili!

Kinuha niya ang mga taong ito sa ilalim ng kanyang pakpak at sa kanyang kaluluwa nang may paghanga at pasasalamat, ngunit.. Ngunit ang buhay ng kanyang Kaluluwa ay puno pa rin ng hindi nakikita, panloob na mga kontradiksyon..

Si Nancy Boyd, ang biographer ni Florence Nightingale, ay sumulat tungkol sa kanya: "Sa pagsuway sa kanyang mga magulang, nanatili siya sa kanilang tahanan sa loob ng labimpitong taon. Nakatuon sa layunin ng pagliligtas sa buhay ng militar, hindi niya kailanman kinuwestiyon ang mga patakarang humantong sa digmaan ... Ang kahalagahan ng kanyang mga nagawa at ang bilis kung saan niya isinabuhay ang mga ito ay nagsasalita tungkol sa kanyang lakas; sa parehong oras siya ay nanatili sa loob ng apatnapung taon bilang isang nakaratay na walang bisa.

Ipinahayag ang prinsipyo ng sentido komun sa lahat ng dako, madalas na pinahintulutan ni Florence ang kanyang sariling mga damdamin na ganap na sirain siya. Habang lumilikha ng isang "bagong buhay para sa mga kababaihan", hindi niya nakilala ang marami sa mga modernong postulate para sa mga feminist.

Oo, marahas na nilamon ng mga kontradiksyon ang kanyang mapusok na Kaluluwa, lubhang nagpakumplikado sa kanyang buhay.

Ngunit, malamang, hindi niya nanaisin na magkaroon ng ibang buhay maliban sa mayroon siya.

Buhay "Lady with a lamp". Ang una at sa Britain at sa buong mundo ay isang tunay na kapatid ng awa, isang nars. Gayunpaman, ito ay hindi kilala.

Baka naman baliktad, who knows? Sa kabaligtaran, ayon sa hindi mapakali, masugid na pagmamahal ng sikat na babae sa kontradiksyon...

1.

Si Florence Nightingale ay ipinanganak noong Mayo 12, 1820 sa Florence, sa panahon ng mahabang hanimun ng kanyang mayayamang Ingles na magulang sa Europa. Sa paglalakbay kasama ang kanyang mga magulang, masigasig na pinag-aralan ni Florence ang mga pangunahing kaalaman ng Latin, Griyego at Pranses kasama ang Aleman, matiyagang inaalagaan ang kanyang tatlong kapatid na babae at kapatid na lalaki. Sa kabuuan, lima sa kanila ay lumaki sa isang mayamang marangal na pamilya sa panahon ng isang matahimik na pagala-gala sa Lumang Mundo, at, sa kabila ng katotohanan na ang mga guro sa silid-aralan at ang mga tanawin sa labas ng kanyang bintana ay madalas na nagbabago, ang lahat ng mga bata, nang walang pagbubukod, at ang pinakamatandang Florence - lalo na - nakatanggap ng mahusay na edukasyon sa mga oras, at ginawa ang kanyang unang hitsura, tulad ng dapat ay para sa isang binibini mula sa isang marangal na pamilya: Pebrero 17, 1837 sa Paris!

Si Miss Nightingale ay hindi masyadong maganda, hindi nakikilala kahit na sa simpleng kagwapuhan, at sa una ay tila sa Pranses - ang mga kakilala sa lipunan ng kanyang pamilya - hindi masyadong pambabae: masyadong payat, maputla, matangkad, masyadong seryoso para sa isang binibini .. Totoo, sumasayaw. Alam niya kung paano si Florence, hindi siya umiwas sa mga ginoo, at kaya niyang suportahan ang maliit na usapan at hindi tumanggi sa libangan. Ang kanyang reputasyon ay hindi nagkakamali, ang kanyang dote ay makabuluhan, kaya't wala pa talagang dapat ikalungkot niya, at sa pagbabalik ng pamilyang Nightingale sa England sa mataas na lipunan ng London, "tahimik, matalino, mahal na Florence" ay tinanggap nang napakainit. kahit saan at maaaring umasa sa napaka, napakatalino na partido.

Mamaya, sa isang palihim na buntong-hininga, sasabihin niyang dalawa lang ang tukso sa buhay niya.

Ang una ay ang tukso ng sekular na buhay. Ang pangalawa ay ang tukso ng pag-ibig.

Mula sa mga pahayag na ito, mauunawaan ng isang tao na ang buhay panlipunan ay umaakit pa rin kay Florence, tulad ng isang gamu-gamo na umaakit ng apoy, siya ay maingat na nagtahi ng puntas sa mga damit at naghabi ng mga sinulid na perlas sa kanyang buhok, maingat na pumili ng mga tagahanga at guwantes para sa mga bola, ngunit ...

Narito ang mga linya ng kanyang liham sa isang malapit na kamag-anak na si May Smith, na isinulat nang magkasabay: “Ang buhay sa bahay ng aking ama ay hindi ko kakayanin. Sa tingin ko sa lahat ng oras ay hindi maaaring na ibinigay ng Diyos ang kanyang nilikha - Babae - oras na sayangin ito sa lahat ng uri ng kalokohan at walang katapusang pagwiwisik ng pabango.

Ang espiritu, ang manunukso ng kontradiksyon, ay mapuyat na gising sa kanya. At tumulong siya upang madaig ang pangalawang tukso - pag-ibig. Ang "All the way around" sa pangkalahatan ay palaging napakalaki ng papel sa kanyang buhay, para makasigurado!

2.

Kasunod ng mahiwagang "espiritu - prankster", ang matalinong Florence ay halos palaging ginusto ang seryosong pag-uusap kaysa sa isang tasa ng tsaa, isang matalinong libro, naglalakad sa hardin at ang kumpanya ng kanyang kaibigan na si Merian Nicholson, na ang kapatid na si Henry, ay may malubhang sakit at walang pag-asa. pag-ibig na may maliwanag, sekular na tinsel ng mga bola at pagbabalatkayo. Miss Florence.

Hindi niya sinuklian ang kanyang damdamin, ngunit siya ay labis na nakadikit kay Merian na nagpasya siya sa isang nakamamatay na hakbang at halos itali ang buhol sa isang mahina ang kalooban at pabagu-bagong pasyente. Nagbago lamang ng isip si Florence sa huling sandali, na nagdulot ng matinding suntok kapwa sa kanyang reputasyon at sa pagpapahalaga sa sarili ng kanyang kaibigan, na sumamba sa kanya kahapon at makasarili na pinuri ang kanyang mahinang kapatid. Hindi niya pinatawad si Florence para sa nakakainis na "pagkakanulo" at sa malamig na dugo ay sinira niya ang lahat ng kanyang mga sulat at regalo, sinira ang lahat ng relasyon sa kanya! Si Florence ay labis na nabalisa sa pahinga sa pamilya Nicholson at naisip pa rin ang tungkol sa pag-alis para sa isang monasteryo, dahil kahit na sa bahay ang kanyang "nakakabigla" sa pahinga sa pinakahihintay na pakikipag-ugnayan ay napansin ng lahat nang malamig at pagalit. Ang sitwasyon sa pamilya ay tense hanggang sa limitasyon.

Ngunit pagkatapos, tulad ng isang mabuting espiritu o isang anghel, ang bahay ng Nightingale, na pinahihirapan ng walang katapusang pag-aaway at pagluha, nang hindi inaasahan, matatag at tahimik na pumasok sa kapatid ng ama ni Florence, si Mae Smith, na kasing edad ng kanyang pamangkin bilang kapatid, at masigasig at matapat. adored ang sira-sira - isang kamag-anak para sa kanyang hindi pangkaraniwang katangian, katapatan at sigasig ng damdamin at ... ang kakayahang magsulat ng mga titik. Ang hindi mahahalata na kaakit-akit na "Tita May" ay naging pinakamatapat na kaibigan ni Florence sa buong buhay niya, sinamahan siya sa lahat ng dako, nagbasa ng parehong mga libro kasama niya, pumunta sa kanyang mga paboritong eksibisyon at pagtatanghal, nagtahi ng mga blusang at damit para sa kanya, ipinagtanggol siya sa mga pag-aaway sa kanyang mga kamag-anak. , suportado siya sa lahat ng bagay, kung minsan ay nakakapinsala sa mga interes ng kanyang sariling pamilya: May, tulad ng lahat ng kagalang-galang na mga babaeng Ingles noong panahong iyon, ay may asawa at pinalaki ang mga anak.

Patuloy silang hinikayat ni Florence na tahimik na magpakasal at manganak ng isang bata, dahil taos-puso siyang naniniwala na ang pagiging ina lamang ang tunay na nagpapasaya sa isang babae. Hindi nakipagtalo ang kaibigan, napabuntong-hininga lamang siya, at sinabing hindi niya naramdaman ang isang espesyal na pagtawag sa kanyang sarili na pahalagahan ang apuyan ng pamilya at tuparin ang mga kapritso ng kanyang asawa. Siya ay nagkaroon ng higit sa sapat na mga alaala ng mga paputok na kapritso ng kinakabahan na si Henry Nicholson sa maikling panahon ng kanyang paggawa ng mga posporo!

Mas interesado si Florence sa ibang bagay. Kahit papaano, kasama si May, binisita niya ang isa sa mga shelter para sa mga maysakit na maralita sa labas ng London, ang tinatawag na "workhouse" at lubos na natakot sa lahat ng kanyang nakita! Para sa isang maysakit na dukha, wala nang mas kakila-kilabot sa mga araw na iyon kaysa makapasok sa gayong bahay. Nangangahulugan ito ng tiyak na kamatayan. Ang mga pasyente ay humiga ng tatlo o apat na tao sa isang kama, mas tiyak, sa isang kutson ng maruming dayami, ang mga nakakahawa ay hindi nahiwalay sa mga hindi nakakahawa, nakita lamang sila ng mga doktor bilang mga eksperimentong hayop para sa medikal na kasanayan. Ang mga makakapagbayad lamang ng pera ang tunay na ginagamot. Para naman sa mga nars... Si Dale Richards, isa sa mga biographer ni Florence Nightingale, ay mapait na nagsabi:

“Noong mga panahong iyon, ang pagiging nurse ay isang walang galang na trabaho. Ito ang huling kanlungan ng mga lasing na babae na hindi nagtagal sa ibang trabaho. Wala silang training, wala silang school. Ang mga babae ay nakaupo lamang sa tabi ng higaan ng maysakit o namamatay, kung hindi nila nababahagi ang kama na ito sa kanya o nahulog sa sahig, patay na lasing. ”... Si Florence ay nabigla sa kaibuturan ng lahat ng kanyang nakita. Hindi na kailangang sabihin, nagulat. Marahil sa sandaling iyon ay napagtanto niya ang Landas na dapat niyang sundan.

Pag-uwi, tiyak at tiyak na ipinahayag ni Florence sa kanyang mga magulang na siya ay magiging isang nars sa isang ospital para sa mga mahihirap. Inatake sa puso ang ina ni Florence, hindi nakausap ng kanyang ama ang kanyang sutil na anak na babae sa loob ng dalawang araw, sa mga sekular na sala sa London ay masigla nilang tinalakay ang iskandalo ng pamilyang Nightingale at isa pang "cute na eccentricity" ng isang dalawampu't apat na taong gulang na aristokrata, ngunit Giit ni Florence - nag-iisa pa rin at nagtrabaho ng apat na linggo sa ospital! Ano ang pakialam niya sa katotohanang hindi na siya iniimbitahang bumisita at wala nang nanligaw sa kanya? Sa pangkalahatan, palaging tinitingnan ni Florence ang mga sekular na kombensiyon. Ang pangunahing bagay para sa kanya ngayon ay: sundin ang kanyang sariling landas, na natagpuan hindi lamang sa kanyang puso, kundi pati na rin sa isang matatag na pag-iisip.

3.

Inilaan ni Florence ang susunod na pitong taon ng kanyang buhay sa isang bagay na mas mahalaga, sa kanyang opinyon: upang bumuo ng kanyang sariling paraan ng pag-aalaga sa mga may sakit na may kaunting gastos at pinakamataas na epekto. Ang pamamaraang ito ay napakasimple: pagsunod sa mahigpit na kalinisan sa mga ward, regular na bentilasyon ng lugar, diyeta, kumpletong kuwarentenas para sa nakakahawa at matulungin na saloobin sa lahat ng mga reklamo ng mga pasyente. Masigasig niyang isinulat ang kanyang mga iniisip sa isang kuwaderno, nag-aral ng mga medikal na aklat at atlas, at bumisita pa rin sa mga tirahan para sa mga maysakit at walang tirahan. Ngunit pagkatapos ay ang hindi mapakali na diwa ng kontradiksyon ay muling namagitan sa kanyang buhay, at sinubukang ibalik siya sa apuyan, sa dibdib ng pamilya. Medyo hindi inaasahan. Sa tulong ng isang pakikipag-ugnayan. Ang paraan ng pangangalaga sa pasyente na binuo ni Florence ay naging seryosong interesado sa doktor ng pamilya ng Nightingales na si Arthur - Archibald Snowfield. Si Dr. Snowfield ay isang matalino, kalmadong tao, at higit sa lahat, nakakausap niya si Florence nang ilang oras sa mga paksang interesado sa kanya. Sapat na ito para pumayag si Florence sa kanilang marriage proposal. Nangyari ito noong 1851. Nasa early thirties na si Florence. Isang matandang English maid. Natuwa ang mga magulang. Sumang-ayon sila sa lahat, para lang maalis ang sira-sirang anak na babae sa pinaka disenteng paraan, na medyo nakompromiso ang pamilya ..

Ngunit hindi naganap ang kasal ni Florence.

Di-nagtagal pagkatapos ng pakikipag-ugnayan, biglang naging malinaw na si Dr. Snowfield ay isang tunay na Victorian at isang puritan sa mga usapin ng moralidad. At kahit na sa pangkalahatan ay hindi siya laban sa mga reporma sa pangangalaga ng mga pasyente sa mga infirmaries, ito ay "pangkalahatan" ay hindi nalalapat sa kanyang sariling asawa: hiniling ng doktor na mangako si Florence na pagkatapos ng kasal ay agad niyang malilimutan ang lahat ng kanyang "malaswang libangan" : abstract, medikal na libro, lint, infirmaries!

Siyempre, hindi magagawa ni Florence ang ganoong pangako. Ang "malaswang hilig" para sa medisina ay ang gawain ng kanyang buong buhay. At hindi man lang siya nakaramdam ng pagmamahal sa egoist at snob na si Snowfield..

Inaasahan lamang niya na maaari itong maging kaibigan at katulong sa kanyang mahirap na trabaho.

Maingat na sinira ni Florence ang pakikipag-ugnayan.

Mula ngayon, "ang tukso ng pag-ibig sa kanyang buhay ay nawala na magpakailanman.

Para sa mga magulang, ang lahat ng nangyari ay naging "huling dayami", na lumampas sa sukat ng pasensya, ngunit sa sarili nitong paraan. "Ungrateful, who lost her last mind" anak na pinalayas lang nila sa bahay, pinagkaitan siya ng mana!

4.

Gayunpaman, siya mismo ay hindi masyadong nabalisa tungkol dito. Umalis siya sa Kaiserswerth, isang monasteryo ng mga madre ng Protestante, nagtrabaho sa kanilang mga ospital, ngunit tinanggap ng mga madre ang kanyang mga rekomendasyon para sa pag-aalaga sa mga may sakit nang may poot, hindi siya pinahintulutan na baguhin ang anuman, at sa lalong madaling panahon, nabigo, umalis si Florence patungong France, sa Paris. , kung saan siya nanirahan sa komunidad ng mga kapatid na Katoliko na pinangalanan kay Vincent de Paul, kung saan aktibo at mahinahon siyang namuhay sa loob ng dalawang buong taon, nagtatrabaho sa lokal na ospital. Si Elena Prokofieva, ang Ruso na may-akda ng isang maikling artikulo tungkol sa Florence Nightingale, ay matipid na nagsusulat tungkol sa panahong ito ng kanyang buhay sa France: "Dito siya unang pinakinggan at tinulungan upang isagawa ang mga kinakailangang repormang medikal: sapat na ipaliwanag na ito ay magsisilbi para sa kapakinabangan ng awa .. Para sa awa, ang mga Katoliko ay handa para sa maraming.

(Hindi tulad ng mga Protestante, na naniniwala (at naniniwala pa rin!) na ang pangunahing birtud ng isang tunay na mananampalataya ay pagtitiyaga, at ang kanyang tungkulin ay tanggapin nang may pagpapakumbaba ang lahat ng mga pagsubok na ibinaba ng Panginoon.) "

Ang mga kapatid na babae ng komunidad ay nagbigay kay Florence ng mga silid, kung saan ang mga maysakit ay inaalagaan ayon sa mga alituntuning binuo niya. At halos kaagad na nakita ng mga madre na ang mga reporma ni Florence, simpleng bilang ng alpabeto, ay ganap na nabigyang-katwiran ang kanilang mga sarili: sa isang buwan at kalahati ng naturang gawain, ang dami ng namamatay sa mga pasyente sa mga ward na pinamumunuan ni Florence ay bumagsak sa kalahati. Agad itong nalaman sa London at ang matapang na ginang ay inalok ng pinaka-kagalang-galang na posisyon ng punong tagapag-alaga ng Medical Institution ng kabisera para sa mga maralita na kababaihan, sa ilalim ng personal na pagtangkilik ng Her Majesty the British Queen Victoria.

Siyempre, natuwa si Miss Nightingale na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan at pumayag. Mula ngayon, dapat siyang palibutan ng karangalan at paggalang. Ang kanyang pangalan ay kilala na ngayon sa maharlikang korte, sumulat sa kanya ang mga panginoon at ministro, inanyayahan siya sa mga pagtanggap at pagpupulong ng iba't ibang mga samahan at komite ng kawanggawa. Ngumisi siya - ang lahat ng ito ay tumagal ng mahalagang mga piraso ng oras mula sa kanya, ngunit sumagot siya ng mga mensahe, nagpunta sa mga pagbisita, namuno sa mga nakakainip na pagpupulong. At sa mga gabi ay muli siyang nagmadali upang lumibot sa mga ward ng ospital na may palaging lampara sa kanyang kamay. Inayos niya ang mga unan at kumot, nagsukat ng dosis ng gamot, nakinig, binibigkas ang kanyang pulso, sa walang katapusang mga kuwento ng mga mahihirap na kababaihan. Siya ay may sapat na pangangalaga sa opisina at mga problema tungkol sa sapat na nutrisyon ng mga may sakit. Kailangang maging responsable si Florence sa maraming bagay at makipagsabayan sa lahat ng dako. Nakaya niya. Ngunit ang buhol-buhol na landas ng mga kaguluhan ay unti-unting nagsimulang mapagod at makairita sa kanya. Isang naiinip, masigasig na kaluluwa, isang hindi mapakali na puso na humihingi ng aksyon, naghahangad ng isang bagay na mas nasasalat, mas makabuluhan. Napabuntong-hininga si Florence.. Ano ang magagawa niya? Ang mga lalaki lamang ang pinapayagan na maging mas aktibo at mapagpasyahan sa lipunan kaysa sa mga kababaihan, at dapat siyang matuwa na natupad niya ang kanyang mga dating pangarap sa kahit isang ospital sa London, ginagawa ang pinakamahusay - ang pinakamahusay ......

Siya ay abala sa mga pag-iisip kung paano kumalat, pagsama-samahin ang kanyang paraan ng pag-aalaga kahit sa buong Britain, kung paano ayusin ang isang agarang kinakailangang paaralan ng mga nars. Hindi man lang niya inisip ang sukat ng mundo, makatwirang naniniwala na hindi siya magkakaroon ng sapat na mga kamay, walang lakas, walang pera, o kahit isang pangalan na nagiging mas sikat ngayon.

5.

Lahat ay tumulong sa isang malungkot na kaso. Mas tiyak, ang trahedya ng Crimean War, kung saan nasangkot ang British. Noong Oktubre 15, 1854, nakatanggap si Miss Nightingale ng desperadong sulat mula sa Kalihim ng Digmaan na si Sidney Herbert. Sumulat siya sa kanya tungkol sa kalagayan ng mga ospital sa Ingles sa Turkey, at kadalasang nakalaan at hindi emosyonal, nakiusap lamang siya kay Miss Florence na gumawa ng isang bagay upang matulungan ang mga mahihirap na nasugatan, na namamatay sa kanilang mga sugat ng daan-daang isang araw at pinagkaitan ng pinakapangunahing pangangalaga!

Agad na tumugon si Florence at nagsimulang magtipon ng mga kapatid na babae - mga boluntaryong umalis para sa larangan ng digmaan .. Tatlumpu't walong tao lamang ang tumugon sa kanyang masigasig na tawag, kung saan labing-apat na kapatid na babae ay mga Katoliko - ang kanyang mga kaibigan mula sa komunidad ng Paris ng Vicente de Paul.

Sumiklab ang debate sa gobyerno ng Victoria kung pinahihintulutan na payagan ang mga babaeng Katoliko na pangalagaan ang mga sundalong Ingles. Ibabalik ba nila ang mga sugatan sa kanilang pananampalataya? Si Florence, na inis sa katangahan ng mga masugid na dignitaryo ng pananampalataya, ay kinagat ang kanyang mga labi, ngunit nakahanap pa rin siya ng kompromiso: sa pinakamataas na antas ay napagpasyahan na ang mga Katolikong nars ay papayagan lamang sa mga sugatang Katoliko. Hayaan siyang maging hangal, ang kompromiso na ito, hindi ito mahalaga. Mahalaga na sila ay pinapayagan na umalis sa lahat! At doon ... hahatulan ng Diyos ang lahat hindi ayon sa kanilang pananampalataya, ngunit ayon sa kanilang mga gawa - sabi ni Florence sa mga kapatid na babae.

6.

Pinayagan silang umalis. Isang detatsment ng mga boluntaryong nars ang dumating sa Turkey noong Nobyembre 5, 1854. Maraming kababaihan, lalo na ang mga babaeng Pranses, ang nagulat sa lahat ng kanilang nakita at narinig dito. Ang mga pasyente ng cholera at typhoid, mga gangrenous na sugatan ay magkakahalo, sa isang bunton, kahit saan ay may baho, dumi, mga langaw na bangkay ay lumilipad. Higit pa rito, ang mga pasyente ay namatay sa gutom - ang tuyong rasyon ng isang sundalo ay naging hindi angkop para sa kanila.

At determinadong magtrabaho si Florence. Sa mga unang araw, ang mga kapatid na babae, sa ilalim ng kanyang patnubay, ay ginawa lamang kung ano ang kanilang hinugasan, nilinis, kiskisan, kiskisan ang lahat ng bagay na nakasuksok sa ilalim ng kanilang braso: mga dingding, bintana, pinggan, higaan at ang mga nakahiga sa kanila ... Pagkatapos ay Florence bumili ng mga katas ng karne mula sa mga quartermaster ng militar at mga portable na hurno upang magtimpla ng mga sabaw para sa mga may malubhang karamdaman. Pagbabanda ng kanyang kasipagan araw-araw. Mahigpit niyang sinusubaybayan ang kalinisan ng mga nasugatan at patuloy na nag-utos mula sa England ng higit pang mga supply ng linen, pinggan at disinfectant. Sumulat siya nang may mapait na katatawanan sa kanyang mga kaibigan sa England: "Narito ako ay naging isang mahusay na nagbebenta ng mga medyas, kutsilyo, tinidor, kahoy na kutsara, piuter bath, mesa at bangko, karot at karbon, operating table, sabon at toothbrush." Ngunit salamat sa kanyang simple at walang kapagurang aktibidad, sa loob lamang ng anim na buwan, ang rate ng pagkamatay sa mga nasugatan ay bumaba mula sa dalawang daan hanggang tatlumpu bawat libo. Isa itong malaking tagumpay para sa panahong iyon, para sa antas noon ng medisina at para lamang sa antas ng pamumuhay ng mga tao. Si Florence ay nagtatrabaho ng dalawampung oras sa isang araw. Halos hindi siya nakatulog. Noon nagsimulang magkaroon ng hugis ang alamat ng Florence Nightingale, bilang "isang mahigpit at banal na babae na may lampara sa kanyang mga kamay at isang malambot na ngiti." Naalala siya ng mga sundalo nang eksakto tulad nito at dinala ang buong saga at mga alamat tungkol sa kanya sa Europa, kaya't bumalik si Florence sa kanyang tinubuang-bayan na sikat at pagod na pagod!

Noong 1856, ilang sandali matapos ang digmaan, sa kabila ng patuloy na labis na trabaho, si Florence ay dumanas ng matinding stroke, na magpakailanman na ikinadena siya sa isang wheelchair. Ngunit bago pa man siya magkasakit, nagawa niyang magtatag ng isang paaralan ng nursing sa ospital ng St. Thomas sa London na may mga donasyon. Ang pagpili sa loob nito ay ang pinakamahigpit. Ang mga kapatid na babae ay binigyan ng buong pagkain, pabahay at baon, ngunit bawat isa sa kanila ay napapailalim sa isang mahigpit na protocol ng pag-uugali. Kung ang isang kapatid na babae ay napansin sa walang prinsipyong pag-aalaga sa mga maysakit, bastos na paggamot, o anumang bagay na kapintasan, siya ay agad na pinaalis sa paaralan at ospital. Sa kredito ng mga mag-aaral ni Miss Florence, dapat sabihin na halos walang ganoong mga kaso at ang pag-aalaga, ginintuang kamay ng mga nars ay labis na hinihiling hindi lamang sa buong Europa, kundi maging sa USA!

Kaya't ang magsisi at magreklamo tungkol sa buhay ni Miss Nightingale, sa palagay ko, ay hindi magagawa. Naabot niya ang gusto niya, natupad ang matagal na niyang mga pangarap. At may napanaginipan pa siya.. Tahimik, na may nakakalokong ngiti. Tungkol Saan? Walang nakakaalam. Ngunit ang lahat ay naghinala na ang mga pangarap na ito ay magkakatotoo. Sapagkat ang di-matinding espiritu ay nabubuhay pa rin sa loob niya.

Ang sakit noong 1856, ang wheelchair, ay malakas na nagpasakop sa buhay ni Miss Nightingale sa medyo iba't ibang mga pagnanasa at ibang gawain. Nakipagkasundo siya sa kanyang mga kamag-anak, na, gayunpaman, ngayon ay itinuturing na pinakamalaking karangalan para sa kanilang sarili na taglayin ang parehong apelyido sa kanya at alagaan siya: kung ito ay para sa pagpapakita, kung ito ay taos-puso, alam ng Diyos! Nakangiting tinanggap ni Florence ang kanilang mapagbigay na pag-aalaga, ngunit mas pinili niyang mamuhay nang hiwalay, kasama ang tapat na si Mae Smith, na iniwan ang kanyang mga nasa hustong gulang na mga anak at tahanan upang alagaan ang kanyang minamahal na kaibigan. Maraming mga biographer ng Nightingale, lalo na si Dale Richard, sa pamamagitan ng paraan, ay nagsulat din na, sa katunayan, si Miss Florence ay madaling na-stroke, at ang kanyang sakit ay isang dahilan lamang para maiwasan ang hindi kailangan at nakakapagod na mga pagpupulong, pagbisita, pag-uusap at ganoong sosyal na tinsel. , na hindi niya nagustuhan. "Ang kapansanan," ang isinulat ni Richards, "ay isang tusong kalkuladong hakbang na nagbigay sa suwail na si Florence ng tanging pagkakataon sa kanyang buong buhay na kontrolin ang kanyang sariling kapalaran .. Ang mga tao ngayon ay hindi naghintay at hindi tumawag sa kanya upang bisitahin, sila mismo ang pumunta sa kanya, dahil siya ay isang maimpluwensyang tao sa Europa na ginawa nila ito nang may kagalakan.

Hindi para sa atin na hatulan kung gaano kalaki ang katotohanan sa mga salita at opinyon ng mga biographer ng maalamat, hindi matitinag na Florence, ngunit ang katotohanan na, sa kabila ng lahat, hindi siya sumuko at dumiretso sa kanyang nilalayon na layunin, pinangunahan. , marahil, sa pamamagitan ng hindi maaalis na diwa ng kontradiksyon, ay isang hindi nababagong katotohanan. Magbibigay lamang ako ng ilang mahigpit na katotohanan ng kanyang talambuhay. Bahala na ang mga mambabasa na husgahan sila.

Noong 1859, isinulat ni Miss Nightingale ang Mga Tala sa Mga Ospital, na nabenta nang wala sa oras. Makalipas ang isang taon, noong 1860, nai-publish ang kanyang pangalawang libro, na naging desktop para sa maraming doktor - Mga Tala sa Pangangalaga sa Ospital: Ano Ito at Ano ang Hindi Dapat. Sa loob nito ay madali at tiyak na ipinahayag ni Florence ang pangunahing prinsipyo ng kanyang trabaho: "Ang sakit ay isang seryosong bagay, at samakatuwid ang isang walang kabuluhang saloobin patungo dito ay hindi mapapatawad. Kailangan mong mahalin ang negosyo ng pag-aalaga sa mga may sakit, kung hindi man ay mas mahusay na pumili ng isa pang uri ng aktibidad. Imposibleng hindi aminin na ang mga salitang ito ay may kaugnayan sa araw na ito, at, marahil, ngayon higit pa kaysa noon, noong 1859!

Noong unang bahagi ng 60s, si Florence Nightingale, na sinamahan ng mga mag-aaral, ay nagtungo sa India upang pamunuan ang isang dalubhasang komisyon sa mga reporma sa kalusugan sa mga lokal na ospital. Ang resulta ng paglalakbay na ito ay isa pang kamangha-manghang aklat, How People Can Survive in India.

Noong 1872, si Florence ay naging Punong Eksperto ng Komisyon sa Sanitary Condition ng English Military Infirmaries and Hospitals. Ito ay hindi narinig sa panahon ng Victoria para sa isang babae na gumawa ng ganoong post, lalo na kung isasaalang-alang ang kanyang estado ng kalusugan. Ngunit siya ay aktibo at walang pagod, gaya ng dati. Nakilala niya ang mga tao, maraming nagbasa, nagturo sa isa sa kanyang maraming paaralan, ang isa na mas malapit sa bahay, sumagot ng walang katapusang mga liham, nagpadala ng kanyang mga libro bilang mga regalo sa mga ospital at aklatan.

Noong 1907, siya ang naging unang babae sa Britain na tumanggap ng Order of Merit for the Fatherland mula sa mga kamay ng British King na si George V.

Sa pagtatapos ng kanyang mahaba at halos siglong buhay, naiwan si Florence na walang mga mahal sa buhay: nabuhay lang siya sa lahat ng kanyang mga kamag-anak at maraming pamangkin, at maging ang tapat na si Mae Smith! Ngunit, siyempre, hindi siya lubusang nag-iisa, dahil mayroon siyang napakaraming kaibigan at tagahanga, at tapat at tapat na inaalagaan ng mga kapatid na babae ng paaralang itinatag niya, at, marahil, wala ni isa sa kanila ang makapagsasabi na naramdaman niya. na Miss Florence kahit papaano burdened sa pamamagitan ng kanyang sariling kalungkutan. Gayunpaman, walang nakakaalam ng sigurado.

Araw-araw ay binabati ni Florence na may bahagyang ngiti, na nagagalak sa ulan at araw. Walang nagreklamo. Hindi nagluksa para sa kahit ano. Namuhay siya nang matalino at mahinahon.

Hindi niya pinahintulutan ang mga tagalabas na tumagos sa mga lihim ng kanyang puso. Ilang linggo bago ang kanyang kamatayan, sinunog ni Miss Nightingale ang lahat ng kanyang personal na mga sulat gamit ang kanyang sariling mga kamay mula sa pink na kahon na may maliit na susi na laging nakasabit sa kanyang pulseras. Ang kahon ay walang laman, at kasama ang isang dakot ng abo, ang lahat ng mga hilig at lihim ng buhay ng maalamat na "Lady with a Lamp" ay nakakalat sa alabok. Walang pagod niyang sinindihan ang ilaw para sa iba. Ngunit sinunog nito ang sarili nito, nang walang bakas, nag-iwan ng malinis, malinis na landas, na natatakpan ng aroma ng isang alamat at tunay na imortalidad. Ang mga alingawngaw ay umuusad, ang misteryo ng pagiging nito ay binibigyang-kahulugan, paminsan-minsan, sa isang paraan o iba pa, at nagiging sanhi ng kontrobersya, ngunit ano ang maaari nilang, ang mga pagtatalo, na ibig sabihin bago ang hindi nababago ng landas na naganap?! Isang landas na karapat-dapat sa pinakamataimtim na paggalang at paghanga, kahit na sa isang punto ay tila sa iyo at sa akin, ang mambabasa, na ang Landas na ito ay napuno ng isang masakit, hindi mapipigilan, hindi mauubos na diwa ng kontradiksyon. Walang awa sa lahat at sa lahat ng bagay sa mundo. At una sa lahat, marahil sa iyong sarili ...

P.S. Namatay si Florence Nightingale sa London noong Agosto 13, 1910.

Siya ay inilibing sa isang maliit na sementeryo sa kanayunan, sa ilalim ng isang simpleng lapida, kung saan ang kanyang pangalan lamang at ang mga taon ng buhay at kamatayan ay mahigpit na nakasulat. Walang mga salita tungkol sa kanyang mga merito sa lapida. Ang kanyang pangalan, na naging simbolo sa kanyang buhay, ay hindi nangangailangan ng anumang bagay na ganoon.

Noong 1912, itinatag ng International Red Cross at Red Crescent League ang Florence Nightingale Medal, pa rin ang pinakaparangalan at pinakamataas na parangal para sa mga kapatid na babae ng awa sa buong mundo. Ito ay iginawad ng napakabihirang at napakaeksakto. Sa ngayon, ang bilang ng mga nabigyan nito ay hindi hihigit lamang sa ilang libong kababaihan sa buong mundo. Na, gayunpaman, ay hindi nakakagulat .. Bakit, susubukan kong ipaliwanag sa ibang artikulo, sa ibang lugar at sa ibang oras ..

Sa ngayon - basahin ang talambuhay nang walang pandamdam. Ang talambuhay ay hindi isang asong babae, hindi isang superwoman, hindi isang "asul na medyas", at hindi isang domestic cat, kaya pamilyar ngayon, ngunit simpleng Babae. Babae na may lampara. O "ang buhay ng isang kontrobersyal na anghel." Minsan nangyayari ang mga ito, walang duda! Tinatawag din silang "live" ....

*Ang artikulo ay batay sa mga materyales mula sa personal na aklatan ng may-akda. Ang mga petsa ng buhay, talambuhay at pagkamatay ni Florence Nightingale ay tinukoy ayon sa TSB.

Ang mga modernong mananaliksik ay nararapat na isaalang-alang si F. Nightingale bilang ang unang teorista ng nursing at isaalang-alang ang kanyang trabaho bilang ang unang konseptwal na modelo ng nursing.

Si F. Nightingale ay ipinanganak noong Mayo 12, 1820 sa isang maharlikang pamilyang Ingles. Ipinangalan siya sa lungsod ng Florence, kung saan ipinanganak ang batang babae sa paglalakbay ng kanyang mga magulang sa Italya. Sa edad na 16, ang paboritong libangan ni F. Nightingale ay ang pagbabasa ng mga libro sa library ng pamilya at mga pilosopikal na pag-uusap tungkol sa nabasa niya kasama ang kanyang ama.

Noong Pebrero 1853, umalis si Nightingale patungong Paris upang siyasatin ang mga monastikong ospital at tumanggap ng pagsasanay mula sa mga madre. Halos naging dalubhasa siya sa nursing, at pagkauwi ay inalok siya ng posisyon bilang superintendente sa isang institusyon para sa pangangalaga ng mga babaeng may sakit mula sa mataas na lipunan ng London. Ang appointment sa posisyon na ito ay nagpagalit sa kanyang pamilya, napilitan siyang umalis sa pamilya at lumipat sa London, kung saan kinuha niya ang kanyang mga tungkulin nang may malaking sigasig. Nag-isip siya ng isang sistema para sa pagbibigay ng mainit na tubig sa bawat palapag, pamamahagi ng mainit na pagkain sa mga maysakit, paglalagay ng mga espesyal na kampana sa gilid ng kama ng maysakit upang malaman ng nars kung sino ang tumatawag sa kanya. Literal na idolo ng mga pasyente ang Nightingale.

Noong Marso 1854, ang England at France ay nagdeklara ng digmaan laban sa Russia. Nagsimula ang isang madugong digmaan, na tinatawag na Crimean War. Sumang-ayon si Miss F. Nightingale na sumama sa isang detatsment ng mga nars sa Turkey, sa ospital ng Scutari upang gamutin ang mga nasugatan at may sakit na mga sundalo. Ang kanyang appointment bilang superintendente ng women's nursing unit ng English General Hospital sa Turkey ay itinuturing ng lahat bilang isang sensasyon, siya ay itinalaga sa mga opisyal na tungkulin ng isang administrator, at hindi lamang isang "anghel ng awa".

Ang hitsura ng mga kababaihan sa ospital ay napansin ng mga doktor na may malaking poot, sa una ang mga nars ay ipinagbabawal na pumasok sa mga ward. Sa pag-asang hindi nila ito titiisin at aalis, ipinagkatiwala sa kanila ng mga doktor ang pinakamaruming trabaho at ang pinakawalang pag-asa na mga pasyente. Malamang, kung hindi dahil sa isang inspirasyon at organizer gaya ng Nightingale, marami ang hindi talaga magtitiis sa trabahong nahulog sa kanilang kapalaran.

Si Miss F. Nightingale at ang kanyang mga nars ay gumawa ng isang malaking trabaho: nililinis nila ang kuwartel, nag-organisa ng mainit na pagkain, naghugas at nagbenda ng mga sugatan, at nag-aalaga sa mga maysakit. Gamit ang kanyang sariling 30 libong pounds, na dinala mula sa England, binili niya ang mga kinakailangang kagamitan, at sa pagtatapos ng taon ay nagbigay ng pagkain sa ospital. Salamat sa kanyang natatanging kakayahan sa organisasyon, mabilis niyang naibalik ang maayos na kaayusan sa ospital.

Araw-araw, si Miss F. Nightingale ay gumugugol ng maraming oras sa mga ward, at halos hindi posible na makahanap ng isang taong nasugatan na maiiwasan niya ang kanyang atensyon at pangangalaga. Gabi-gabi siya mismo ay umiikot, tinitingnan ang kalidad ng pangangalaga para sa mga pinaka-malubhang nasugatan at may sakit. Sa gayon ay ipinanganak ang imahe ng isang babae na may lampara sa kanyang kamay - isang simbolo ng awa at pag-aalaga.

Salamat sa pagpapakilala ng isang kumplikadong mga hakbang sa sanitary sa mga ospital, nakamit niya ang pagbawas sa rate ng pagkamatay ng mga sundalo mula 49 hanggang 2% (1854-1855). Sa kanyang aklat na Notes on Hospitals, ipinakita ni Miss F. Nightingale ang koneksyon sa pagitan ng sanitary science at ang organisasyon ng negosyo sa ospital. Nang maglaon, noong 1859, isinulat niya ang "Blue Book" ng sanitasyon ng militar, kung saan nagsagawa siya ng malalim na pagsusuri ng mga pagkalugi sa medisina sa panahon ng Digmaang Crimean at nagpakita ng mga posibleng paraan upang maiwasan ang mga ito.

Noong unang bahagi ng Mayo 1855, habang nasa isang paglalakbay sa Balaklava, si Miss F. Nightingale ay nagkasakit ng Crimean fever. Ang kanyang kalagayan ay nagbabanta sa buhay, ngunit determinado siyang tumigil sa lahat ng panghihikayat na bumalik sa England. Ang buong bansa ay nag-aalala tungkol sa kalusugan ng maalamat na babae, kabilang si Reyna Victoria. Sa Britain, nilikha ang Miss F. Nightingale Foundation, ang mga tula at kanta ay binubuo sa kanyang karangalan, ang mga talambuhay at mga plorera na may imahe ng pangunahing tauhang babae ay naibenta sa napakalaking dami.

Sa pagtatapos ng digmaan noong 1856, natapos ang opisyal na misyon ng F. Nightingale. Inalok siya ng gobyerno na mag-organisa ng isang kahanga-hangang seremonya ng pagbabalik sa London, ngunit tiyak na tumanggi siya at umuwi nang incognito.

Mula noong 1857, si Miss F. Nightingale ay pangunahing nanirahan sa London at nakatanggap ng walang katapusang daloy ng mga sulat mula sa buong mundo. Araw-araw ay pinangunahan niya ang pagtanggap ng mga bisita mula sa iba't ibang antas ng pamumuhay. Ang imahe ng maalamat na babae ay malinaw na tumitimbang kay Miss Nightingale, siya ay nagkasakit muli, at sa pagkakataong ito ang sakit ay nakahiga sa kanya magpakailanman.

Noong 1859, pagkatapos ng malaking tagumpay ng paglalathala ng aklat na Notes on Hospitals, muling humingi ng tulong ang Nightingale sa muling pagtatayo ng mga lumang gusali ng ospital. Nagpasya siyang i-invest ang pondo ng Fund sa pag-oorganisa ng unang modernong sekular na nursing school ng isang bagong uri sa ospital.

Ang sistema ng edukasyon sa pag-aalaga ng Nightingale ay nagsilbing pundasyon para sa modernong edukasyon sa pag-aalaga sa buong mundo. Ang lahat ng mga programa sa pagsasanay para sa paaralan ay personal niyang binuo batay sa isang masusing pag-aaral at pagsusuri sa mga tungkulin at responsibilidad ng mga nars sa ospital. Kasama sa sistema ng pagsasanay ng mga nars ang 1 taon ng teoretikal na pagsasanay at 2-3 taon ng pagsasanay (mga pagsusulit) sa ospital upang pagsamahin ang nakuhang kaalaman. Ang mga mag-aaral na nagpakita ng mga kasanayan sa organisasyon at mga katangian sa pagtatapos ng unang taon ng pag-aaral ay hinirang na mga punong nars ng mga ward. Kinasuhan sila ng pagsasanay at pangangasiwa sa iba pang tauhan. Ang matagumpay na pagpapatupad ng lahat ng mga tungkulin sa pagsasanay ay natiyak na ang mga nars ay makakatanggap ng mga rekomendasyon para sa kasunod na appointment sa mga matataas na posisyon sa mga ospital at mga nursing school. Ang sapilitang pag-aaral ng mga espesyal na literatura at pana-panahong pagsusuri sa buong panahon ng pagsubok (2-3 taon) ay nag-ambag sa propesyonal na pag-unlad ng mga nars. Ang paaralan, na nilikha ni F. Nightingale, ay talagang naging isang modelo para sa pagsasanay ng antas ng pangangasiwa at pedagogical ng mga kawani ng pag-aalaga. Iginiit niya na ang mga nursing school ay ituro ng mga propesyonal na nars at patakbuhin ng mga espesyal na sinanay na rehistradong nars sa mga ospital.

Noong 1907, pinarangalan siya ni King Edward VII ng pinakamataas na parangal sa Great Britain - ang Order of Merit. Tunay na makasaysayan ang kaganapang ito, dahil sa unang pagkakataon ang pinakamataas na karangalan ay iginawad sa isang babae.

Agosto 13, 1910 Namatay si F. Nightingale. Ang lahat ng mga pahayagan ay sumulat tungkol sa mabigat na pagkawala na ito, na binabanggit na ang buhay ng ilang tao ay maaaring ituring na karapat-dapat, kapaki-pakinabang at nagbibigay-inspirasyon.

Sa paglipas ng kanyang mahabang buhay, sumulat si Nightingale ng maraming artikulo at libro sa iba't ibang paksa. Gayunpaman, ang pinakamahalaga sa pamana na ito, na hindi nawala ang kaugnayan nito kahit ngayon, ay nananatiling maliit na aklat na "Mga Tala sa Pag-aalaga", na inilathala noong Enero 1860 at mula noon ay dumaan sa daan-daang mga edisyon sa dose-dosenang mga wika sa mundo. Ang libro ay isang maliit na sikat na gabay, na, ayon sa may-akda, ay hindi nagpapanggap na isang aklat-aralin. Sa isang paliwanag na tala sa Notes on Care, sinabi ni F. Nightingale na ang kanyang layunin ay magbigay lamang ng payo at patnubay upang matutunan ng sinumang babae kung paano alagaan ang mga tao at matatanda sa pinakamahusay na posibleng paraan, kapwa kapag sila ay malusog at habang kanilang sakit. Sa kauna-unahang pagkakataon, sinuri ng libro nang detalyado ang impluwensya ng sanitary at hygienic na mga kadahilanan sa estado ng kalusugan - isang problema na pumukaw ng tunay na interes sa lipunan.

Ang libro ay sumasalamin sa malalim na teoretikal na kaalaman at praktikal na karanasan ng Nightingale, habang ang anyo ng pagtatanghal ay kapansin-pansin para sa kamangha-manghang pagiging simple at kalinawan nito. Ang may-akda ay hindi nagbibigay ng kaunting pagkakataon para sa isang hindi maliwanag na interpretasyon ng kanyang mga pananaw, na nagpapahayag ng mga ito nang may ganap na katiyakan, maingat na nakikipagtalo at nagbabanggit ng maraming nakakumbinsi na mga halimbawa.

Sa kanyang trabaho, nakatuon siya sa tanong kung ano ang nursing, mas tiyak, kung ano ang magandang nursing. Kasabay nito, ipinahayag niya ang kanyang pananaw sa isang tao at sa kanyang karamdaman at, sa bagay na ito, isinasaalang-alang ang konsepto ng "pangangalaga sa may sakit".

Sinabi ng Nightingale na ang bawat tao ay nangangailangan ng pangangalaga, at ang mga pamamaraan ng pag-aalaga sa may sakit at malusog ay karaniwang magkatulad, bagaman, siyempre, ang pag-aalaga sa may sakit ay nangangailangan ng mga espesyal na kasanayan. Binibigyang-diin nito ang responsibilidad ng isang tao na umasa sa kanyang sariling kalikasan, makinig nang mabuti dito. Sa kanyang opinyon, ito ay higit na nakasalalay sa tao mismo sa kung anong mga kondisyon ang inilalagay niya sa kanyang sarili. Hindi naman hinahangad ng may-akda na sisihin ang sakit sa indibidwal na pasyente o sa taong nagmamalasakit sa kanya. Iminumungkahi niya ang pag-iisip tungkol sa eksakto kung paano posible na baguhin ang mga kondisyon kung saan tayo nakatira at kung saan maaari nating maimpluwensyahan para sa mas mahusay, madalas sa pamamagitan ng napakasimpleng paraan, kailangan lamang maunawaan ng isa kung anong uri ng hindi pagkakasundo ito o ang sakit na iyon.

F. Nightingale ay nagbibigay ng isang malaking halaga ng mga tiyak na payo na nagbibigay-daan sa isang paraan o iba pang upang mag-ambag sa mga proseso ng pagbawi sa katawan ng pasyente. Inilalarawan nito, halimbawa, kung paano mag-ventilate sa isang ward o silid-tulugan upang matiyak ang patuloy na supply ng sariwang hangin at sa parehong oras ay hindi sipon; kung paano matiyak na ang mga pangangailangan ng pasyente ay natutugunan sa pinakamahusay na paraan, sa tamang oras, na isinasaalang-alang ang kanyang mga indibidwal na katangian. Ang isang kinakailangan para sa pagpapatupad ng mga probisyong ito ay ang kakayahan ng tagapag-alaga sa isang matulungin na saloobin at may layunin na pagmamasid. Binibigyang-pansin ni Miss F. Nightingale ang kakayahang mapansin, malalim at maingat na bigyang-kahulugan ang mga sintomas. Kung wala ito, imposible ang mabuting pangangalaga sa pasyente.

Naglalagay ito ng malaking responsibilidad sa tagapag-alaga; dapat niyang, bilang resulta ng kanyang sariling mga obserbasyon, maunawaan kung ano ang eksaktong kailangan ng pasyente upang maisagawa ang mga kinakailangang hakbang na may kinakailangang dalas at sa tamang oras nang walang karagdagang mga kahilingan mula sa pasyente. Binibigyang-diin ng may-akda ang pangangailangan para sa regularidad sa mga pang-araw-araw na gawain ng pangangalaga alinsunod sa mga indibidwal na pangangailangan ng pasyente. Bilang karagdagan, binibigyang-diin ng F. Nightingale ang agarang pangangailangan para sa isang nars at sinumang tagapag-alaga na maging mapanuri at maalalahanin tungkol sa kanilang sariling karanasan, laging maging handa na palalimin ang kanilang pag-unawa sa "mga batas ng kalusugan" at pagbutihin ang kanilang mga praktikal na kasanayan. Ang "Mga Tala sa Pag-alis" ay nananatiling isang natatanging gawain na lumampas sa oras nito.

Sa unang pagkakataon, tinukoy niya ang dalawang larangan sa pag-aalaga - pag-aalaga sa maysakit at pag-aalaga sa malulusog na tao - tinukoy niya ang pag-aalaga bilang "pagpapanatili ng isang tao sa isang estado kung saan hindi nangyayari ang sakit", habang ang pag-aalaga bilang "pagtulong sa isang tao ang pagdurusa sa isang karamdaman ay namumuhay ng pinakakasiya-siya at kasiya-siyang buhay." Ang Nightingale ay nagpahayag ng kanyang matatag na paniniwala na "sa kakanyahan nito, ang pag-aalaga bilang isang propesyon ay iba sa medikal na kasanayan at nangangailangan ng espesyal na kaalaman na naiiba sa medikal na kaalaman." Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan, inilapat niya ang mga siyentipikong pamamaraan sa paglutas ng mga problema sa pag-aalaga. Ang mga unang paaralan na nilikha sa modelo nito sa Europa, at pagkatapos ay sa Amerika, ay nagsasarili at sekular. Ang pagtuturo sa kanila ay isinasagawa ng mga kapatid na babae mismo, na binibigyang pansin ang pagbuo ng espesyal na kaalaman sa pag-aalaga, mga kasanayan at mga halaga. Ang mga propesyonal na halaga ay naunawaan bilang paggalang sa personalidad ng pasyente, ang kanyang karangalan, dignidad at kalayaan, pagpapakita ng atensyon, pagmamahal at pangangalaga, pagpapanatili ng pagiging kompidensiyal, pati na rin ang pagsunod sa propesyonal na tungkulin. Hindi nagkataon na ang motto ng unang honorary international sister society ay ang mga salitang: Love, Courage, Honor.

Talambuhay

Noong 1853 nagsimula ang Crimean War. Nang malaman ang kakila-kilabot na mga katotohanan tungkol sa sitwasyon ng mga nasugatan sa mga ospital ng militar na matatagpuan sa Turkey, nagpasya ang gobyerno ng Britanya na ayusin ang isang serbisyo ng mga kapatid na babae ng awa, na pinamumunuan ni Miss Nightingale. Sa maingat na pagpili ng 20 kababaihan para sa misyong ito, dumating ang Nightingale sa lokasyon ng mga tropang British at nagsimulang magtrabaho sa mga ospital ng Scutari. Kapansin-pansin na sa parehong oras (1854) sa St. Petersburg, sa ilalim ng pagtangkilik ni Grand Duchess Elena Pavlovna, itinatag ang Exaltation of the Cross Community of Sisters of Mercy, na siyang unang pumunta sa harapan upang tulungan ang nasugatan. Ang kanilang mga aktibidad ay pinangunahan ng dakilang surgeon na si N.I. Pirogov. Kaya, sa magkabilang labanang kampo ay may mga taong nagligtas ng marami, maraming buhay at nag-aalaga sa mga sugatan.

Itinaas niya ang prestihiyo ng trabaho ng isang nars. Ang aklat ng F. Nightingale na "Mga Tala sa Pag-aalaga" ay lubos na pinahahalagahan ng mga doktor noong panahong iyon, kung isasaalang-alang ito na isang natatanging aklat-aralin. Hanggang ngayon, ang kanyang ideya ay mukhang moderno: "Kailangan na sundin ang malusog upang hindi sila magkasakit." Si Florence ang unang nagpakita ng impluwensya ng mga salik sa kapaligiran sa kalusugan ng tao, kaya naglalagay ng mga pundasyon para sa modernong pag-iwas.

mga tala sa pangangalaga

Ang kanyang mga libro, lalo na ang sikat na Notes on Nursing, ay nanatiling pangunahing aklat-aralin para sa mga nars sa loob ng maraming taon. Ngayon ay nanatili silang isang self-portrait ni Florence Nightingale - sa kanyang matulungin at matalim na tingin, totoong English na katatawanan at pagmamahal sa isang maysakit.

Itinakda ni Florence ang mga pangunahing prinsipyo ng kanyang sistema sa pinangalanang "Mga Tala sa Pangangalaga", na isinalin sa iba't ibang wika. Ang katanyagan ng aklat na ito ay kinumpirma din ng katotohanan na ang pagsasalin ng Ruso noong 1896 ay ginawa mula sa ika-28 na edisyong Ingles. Sa Mga Tala, nagsusulat siya tungkol sa mga bagay na ngayon ay tila elementarya at kahit na medyo lipas na, ngunit noong ika-19 na siglo ang kanyang mga pahayag ay nag-splash, dahil ang pinakasimpleng impormasyon tungkol sa kalinisan at sikolohiya ng pasyente ay naging isang paghahayag para sa marami. Ang mga prinsipyong itinakda ng Nightingale ay magiging karaniwan sa sistema ng pag-aalaga, halimbawa, ang isang katulad at pantay na sikat na libro ng surgeon na si T. Billroth ay higit na nakabatay sa sinabi ni Florence.

Mula sa kabanata na "Pangkalahatang pangungusap"

“Bawat babae ay likas na nars—iyan ang paniniwala ng karamihan ng mga tao. Sa katunayan, karamihan kahit na ang mga propesyonal na nars ay hindi alam ang ABC ng nursing. Tulad ng para sa mga lola, tiyahin at ina, madalas kahit na sa mga edukadong pamilya ay lumilikha sila ng pinakamalaking hindi pagkakapare-pareho sa pag-aalaga sa mga may sakit - medyo kabaligtaran ng dapat gawin.

Ang isa ay dapat na mahigpit na mag-imbestiga kung ano ang karaniwang tinatawag na "paggawa ng mga hakbang laban sa sakit", i.e. gamutin gamit ang mga gamot. Kung ang isang doktor ay nagreseta ng malinis na hangin, kalinisan, atbp., sa isang pasyente, sila ay tutuyain siya at sasabihin: "Wala siyang inireseta." Sa katunayan, hindi kailanman maaaring asahan ng isang tao ang tamang resulta mula sa pag-inom ng mga gamot at mula sa artipisyal na paggamot sa pangkalahatan ... Ang pag-inom ng droga ay isang pangalawang bagay; ang pangunahing bagay ay ang tama, malinis na kapaligiran at mahusay, makatwirang pangangalaga para sa may sakit.

Mula sa kabanata na "Sa Ingay at Pagkagambala"

“Ang ingay na pinakanakakapinsala sa pasyente ay ang ingay na nag-aalala sa kanya sa iba't ibang dahilan; habang ang lakas ng mga tunog na kanyang naririnig ay hindi gaanong mahalaga. Kung, halimbawa, ang ilang lugar ng pagtatayo ay nagaganap sa kapitbahayan, na palaging sinasamahan ng malakas na ingay, kung gayon ang huli ay makaiistorbo sa pasyente nang mas kaunti kaysa sa pakikipag-usap o pagbulong sa susunod na silid, kapag alam ng pasyente na ang mga taong malapit sa kanya ay nakikipag-usap doon.
Ito ay isang mapangahas na kalupitan na makipag-usap sa isang bulong sa mismong silid ng pasyente, dahil sa kasong ito ang huli ay hindi maiiwasang subukang marinig ang bawat salita, na nagkakahalaga sa kanya ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap. Para sa parehong mga kadahilanan, ang isa ay hindi dapat pumasok sa silid ng pasyente, o gumawa ng anumang trabaho nang tahimik; kailangan mong lumakad nang may matatag na hakbang, ngunit sa lalong madaling panahon, at sa parehong paraan huwag subukang bawasan ang ingay sa panahon ng trabaho, ngunit mag-ingat lamang na ito ay makumpleto nang mabilis hangga't maaari: ang mga nag-iisip na ang kabagalan at kawalan ng ingay ay mga palatandaan ng pagiging makatwiran ay lubos na nagkakamali. sa kabaligtaran, ang bilis ay ang tanda ng ganoon, at dapat subukan ng isa na gawin upang ang pasyente ay maaaring, nang walang kaunting pagsisikap, matukoy kung ano ang gagawin mula sa ingay na ginawa.

Mula sa kabanata na "Mga Pag-aalala tungkol sa Pagkakaiba-iba"

"Mula sa personal na karanasan, dapat malaman ng bawat tao kung gaano hindi mabata ang paghiga sa isang lugar at makita ang parehong pader sa harap niya, na hindi makatingin sa bintana sa kalye. Kaugnay nito, ang kapaligiran ng ospital ay partikular na nakapanlulumo. Kahit na ang mga bihasang nars ay walang pakialam dito. Sila mismo ay hindi nagsasawa, ngunit ang mga pasyenteng ipinagkatiwala sa kanila ay napipilitang maglupasay sa walang pag-asa na dalamhati, nagbibilang ng mga langaw sa kisame at pinag-aaralan ang mga bitak sa plaster. Hindi kailanman sumagi sa kanilang isipan na muling ayusin, halimbawa, ang higaan ng pasyente upang makita man lang niya kaagad ang mga pumapasok at umaalis sa silid, na makisali sa kanya sa isang kaaya-ayang maikling pag-uusap, upang pasayahin siya ng ilang bagong bagay.

Mula sa kabanata "Sa kakanyahan ng pag-aalaga sa pangkalahatan"

"Ang pangunahing sining ng nars ay alam niya kung paano agad na hulaan ang mga pagnanasa ng pasyente. Sa kasamaang palad, napakaraming mga nars ang nalilito ang kanilang mga tungkulin sa mga tungkulin ng mga tagapaglingkod, at ang pasyente sa mga kasangkapan, o sa pangkalahatan sa isang bagay na kailangang panatilihing malinis at wala nang iba pa. Ang nars ay dapat na maging isang yaya na nagmamahal sa batang ipinagkatiwala sa kanyang pangangalaga at naiintindihan ang lahat ng lilim ng kanyang boses, binabalaan ang lahat ng kanyang, kumbaga, mga legal na kinakailangan, alam kung paano makipag-usap sa kanya upang maunawaan niya ito, kahit na siya pa rin. hindi marunong magsalita.

- May gusto ka ba? - nagtanong sa hindi makatwirang nars, kung saan sa karamihan ng mga kaso ay tumutugon ang malalang sakit:

- Walang kahit ano.

Bakit ulitin ang parehong mga tanong araw-araw: "Marahil gusto mo ng tsaa?" o: “Gusto mo bang kainin ang iyong sabaw ngayon?” at iba pa. Pagkatapos ng lahat, ang mga sagot sa mga tanong na ito ay alam nang maaga, ngunit samantala sila ay nakakainis lamang sa pasyente.

Sa pangkalahatan, ang nars ay dapat na makilala sa pamamagitan ng katahimikan at pagpigil; walang silbi ang mga madaldal na nars at tsismis. Ang mas solid ang nars, mas mabuti. Ang sakit ay isang napakaseryosong bagay, at samakatuwid ang isang walang kabuluhang saloobin dito ay hindi mapapatawad. Ngunit una sa lahat - kailangan mong mahalin ang negosyo ng pag-aalaga sa mga may sakit, kung hindi man ay mas mahusay na pumili ng isa pang uri ng aktibidad.

Tungkol sa bentilasyon at sikat ng araw

Ang pasyente, ayon kay Nightingale, una sa lahat ay nangangailangan ng init at malinis na hangin: "Umiiral ang mga bintana upang buksan ang mga ito, at mga pinto upang isara ang mga ito," at hindi dapat buksan ng nars ang pinto sa pasilyo upang maisahimpapawid ang silid, kung saan ang gas. umuusok ang mga burner, at ang hangin ay puspos ng amoy ng mga slop at kusina. Hindi ka maaaring maglagay ng palayok ng silid sa ilalim ng kama - dahil ang mga nakakapinsalang usok ay nagbabad sa kutson - at siyempre, hindi sapat na ibuhos ito isang beses sa isang araw.

Hayaang mabahaan ng araw ang silid ng may sakit, na nagpapadalisay sa hangin: "Ang lahat ng may sakit ay ibinaling ang kanilang mga mukha sa liwanag, tulad ng mga halaman, na laging ibinabaling ang kanilang mga dahon at bulaklak sa liwanag." Ang perpektong kalinisan ay dapat maghari sa silid, kung saan ang mga sahig ay dapat punasan ng basa sa halip na tuyong tela, kuskusin ng waks, at bukod pa, ang mga karpet ay dapat na matalo - tunay na mga lugar ng pag-aanak para sa dumi. Ang pasyente mismo, siyempre, ay dapat na hugasan nang pana-panahon: kung minsan ay nanginginig siya hindi dahil sa lagnat, ngunit dahil sa linen na hindi nagbago sa oras. Ang pagpapakain ay dapat na mahigpit na kinokontrol: kahit na ang pagkaantala ng sampung minuto ay maaaring maging sanhi ng pagkaantala sa panunaw ng pagkain sa loob ng ilang oras.

Tungkol sa pagkakaiba-iba at ang kawalan ng ingay

Ang ingay ay nakakapinsala sa pasyente, ngunit hindi ang malakas, ngunit ang isa na nagdudulot sa kanya ng pinakamalaking pagkabalisa, at ang mapangahas na kalupitan sa bahagi ng doktor na magsalita sa kalahating bulong tungkol sa pasyente sa kanyang sariling silid; ang kapus-palad ay pilit na marinig ang lahat at kabahan, at walang mas masahol pa sa hindi alam. Ang pasyente ay dapat matutong labanan ang kanyang karamdaman sa kanyang sarili, at marami ang nakasalalay sa kanya, gaya ng sinabi ng isang doktor: “... Kapag ang aking pasyente ay nagsimulang magbilang ng mga karwahe sa kanyang prusisyon sa libing, itinapon ko ang limampung porsiyento ng nakapagpapagaling na kapangyarihan ng mga gamot. .”

Tungkol sa payo ng mga kamag-anak at haka-haka na mga pasyente

Ang panahon ng paggaling, tulad ng isang sakit, ay isang espesyal na estado ng katawan, na dumadaan sa mga espesyal na panahon. Parehong ang mga gumagaling at ang mga may sakit pa ay dapat tratuhin na parang mga bata. Ito ay kinakailangan upang matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng haka-haka at tunay na may sakit, dahil ang pag-aalaga ng isa at ng isa ay diametrically laban. Halimbawa, ang haka-haka ay determinadong tumanggi sa pagkain kapag inaalok ito sa kanila, gayunpaman, kung may naiwan sa mesa na nakakain, pagkatapos ay kinakain nila ang lahat ng nahanap nila sa gabi, habang ang isang tunay na may sakit ay susubukan na ipagmalaki sa doktor kung gaano siya kumain. .

Tungkol sa mga katangian ng isang propesyonal na nars

Kapag nag-aalaga sa mga maysakit, madalas silang nahuhulog sa dalawang sukdulan: alinman ay pinasasalamatan nila ang lahat ng kanilang mga kapritso at hindi sila pinabayaan sa loob ng isang minuto, o, sa kabaligtaran, sila ay limitado sa mga panlabas na bagay, hindi pinapansin ang mental na kalagayan ng mga ward. . Ang mga ina at asawa ay unang nagkakasala, at ang mga nars at nars ay pangalawa. Ang pangangalaga ay dapat na makatwiran, at, sa esensya, ito ay bumababa sa panlabas na banayad, ngunit lubhang mahalagang maliliit na bagay. Ang isang nagmamalasakit na nars ay marunong bumasa sa mga mata ng pasyente, nauunawaan ang bawat ekspresyon ng kanyang mukha. Hindi ito nangangahulugan na kailangan mong patuloy na tumitig sa kanya: ang personal na pakikilahok ng kapatid na babae ay dapat na hindi gaanong kapansin-pansin mula sa labas, ngunit dapat na madama kahit na sa mga sandaling wala siya, ngunit ang lahat ay nangyayari sa kanyang sarili - ito ang kahirapan ng pag-alis. Ang pasyente ay dapat iwasan ang mga kakaibang tanong tulad ng "may gusto ka ba?" - pagkatapos ng lahat, ang pinakamasakit na bagay para sa mga pasyente ay mag-isip tungkol sa kung ano talaga ang gusto nila, kaya sa karamihan ng mga kaso ang sagot nila: "Hindi, wala." Mas mahirap magbigay ng tumpak na impormasyon tungkol sa pasyente ayon sa kanyang sariling mga pahayag kaysa sa karaniwang iniisip. Sa kanyang bibig, ang mga salitang "I slept beautifully" ay maaaring mangahulugan ng sampung oras na ginugol sa pagtulog at dalawang oras ng pag-idlip sa isang mahirap na gabi. Ang karanasan ay nasa pagkuha ng pagmamasid, at hindi sa bilang ng mga taon ng pagtatrabaho. Ang isang tao ay hindi maaaring maging bihasa sa batayan na "ito ay palaging ginagawa sa ganitong paraan", at ito ay walang kapararakan na "bawat babae ay isang likas na nars", dahil kahit na ang mga nagtuturing sa kanilang sarili na mga propesyonal na nars kung minsan ay hindi alam ang elementarya ABC ng nursing.

Medalya ng Florence Nightingale

Noong Mayo 14, 1912, sa IX International Conference of the Red Cross, na ginanap sa Washington, ang Florence Nightingale Medal ay itinatag bilang pag-alala sa mabubuting gawa ng English sister of mercy, na kusang-loob na inialay ang kanyang buong buhay sa pag-aalaga sa mga may sakit. at nasugatan at pagpapabuti ng mga kondisyon sa kalusugan sa mga ospital. Ang medalyang ito ay ang pinakamataas na parangal para sa mga kapatid na babae ng awa, na iginawad sa mismong kaarawan ni Florence Nightingale - Mayo 12, bawat dalawang taon.

Kaya ang pangalang Florence Nightingale ay naging simbolo ng internasyonal na kawanggawa.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Mga Katulad na Dokumento

Babaing may lampara o isang anghel na sumasalungat

1.

2.

3.

4.

5.

6.

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO