Iron mask (fr. Le masque de fer) - isang misteryosong bilanggo noong panahon ni Louis XIV, na itinago sa iba't ibang mga bilangguan, kabilang ang Bastille, at nagsuot ng velvet mask (sa kalaunan ay ginawa ng mga alamat ang maskara na ito bilang isang bakal). Namatay noong Nobyembre 19, 1703.
Ang maskara ay isang simbolo ng pagbabago, pagbabago at sa parehong oras na pagtatago, misteryo. Ang maskara ay pinagkalooban ng kakayahang baguhin ang kasalukuyan sa ninanais, upang madaig ang bingit ng sarili nitong kalikasan; ito ang mahiwagang aspeto ng pagbabagong-anyo, na katangian ng parehong mga maskara ng mga ritwal sa relihiyon at ang mga maskara ng mga palabas sa teatro (nangunguna sa kanilang pinagmulan mula sa dating). Ang maskara ay pinagkalooban din ng negatibong kahulugan. Kaya, ayon sa alamat, ang pagbabago ng mga disguises ay katangian ng mga masasamang espiritu ("Ang mga undead ay walang sariling anyo, sila ay lumalakad sa disguises"). Ito ay konektado sa labis na negatibong saloobin ng simbahan patungo sa mga pista opisyal, na kinabibilangan ng isang elemento ng karnabal, "pagbabago ng disguise".
Ang unang impormasyon tungkol sa isang lalaking pinangalanang "Iron Mask" ay lumabas sa Dutch essay na "Mémoires secrets pour servir à l'histoire de Perse" noong 1745. Ayon sa mga memoir na ito, ang "Iron Mask" ay ang Duke ng Vermandois, ang iligal na anak ni Haring Louis XIV at Madame Lavalier, na sumampal sa kanyang kapatid sa ama, ang Grand Dauphin, at nagbayad sa kasalanang ito ng walang hanggang pagkabilanggo. Ayon sa opisyal na bersyon, namatay si Vermandois sa kanyang kabataan noong 1683. Si Voltaire, sa kanyang "Siècle de Louis XIV" (1751), ay nagpukaw ng pangkalahatang interes sa misteryosong personalidad na ito, kung saan ipinahayag ang iba't ibang hypotheses.
Iminungkahi ng ilang manunulat na Dutch na ang "maskara ng bakal" ay isang dayuhan, isang batang maharlika, isang chamberlain ni Reyna Anne ng Austria at ang tunay na ama ni Louis XIV. Ang mapagkakatiwalaang impormasyon tungkol sa "maskara ng bakal" ay ibinigay sa unang pagkakataon ng Jesuit Griffet, na naging confessor sa Bastille sa loob ng 9 na taon, sa kanyang "Traité des différentes sortes de preuves qui servent à établir la vérité dans l'Histoire" ( 1769), kung saan binanggit niya ang talaarawan ng royal lieutenant sa Bastille at listahan ng mga patay ng simbahan ni St. Paul. Ayon sa talaarawan na ito, noong Setyembre 19, 1698, isang bilanggo ang dinala mula sa isla ng St. Margaret sa isang stretcher, na ang pangalan ay hindi kilala at ang mukha ay palaging natatakpan ng isang itim na pelus (hindi bakal) na maskara.
Ang bilanggo na ito ay namatay, ayon sa talaarawan, noong Nobyembre 19, 1703. Sa pangkalahatan, si Griffet ay hilig sa opinyon na ipinahayag sa mga lihim ng Mémoires tungkol sa personalidad ng "iron mask". Sa ikapitong edisyon ng "Philosophical Dictionary", sa artikulong Anne ng Austria, bumalik si Voltaire sa kasaysayan ng "maskara ng bakal", na nagpapahiwatig na higit pa ang alam niya kaysa kay Griffet, ngunit, bilang isang Pranses, dapat siyang manatiling tahimik.
Isang modernong interpreter ng Nostradamus, isang espesyalista sa esoteric numerology, ay nagmumungkahi na sa pagitan ng quatrains 96 at 95 ng Centuria I ay mayroong - bilang karagdagan sa lokasyon - isang tiyak na nakatagong koneksyon, na maaaring masubaybayan batay sa mga doktrina ng Kabbalistic, ang relasyon sa pagitan ng mga kumbinasyon. ng mga titik ng Hebrew alphabet at digital manipulations, na kilala bilang tinatawag na "Kabbalah of the Nine Chambers". Marahil, ang pinuno ng relihiyon na tinutukoy sa quatrain 96 ng Centuria I ("tagasira ng mga templo at mga sekta") ay dapat ang misteryosong batang isinulat ni Nostradamus sa quatrain 95 ng parehong Centuria
"Malapit sa monasteryo ay makakahanap sila ng isang bata - isa sa dalawang kambal,
Nagmula sa isang matandang monastikong pamilya.
Ang kanyang katanyagan, impluwensya sa mga sekta at mahusay na pagsasalita ay magiging tulad na ang lahat ay magsasabi:
Ito ang taong kailangan natin."
Ang mga komentarista noong ika-19 na siglo - at ang ilan sa mga modernong - ay tradisyonal na iniugnay ang quatrain na ito sa personalidad ng haring Pranses na si Louis XIV. May isang alamat na siya ang illegitimate son ni Cardinal Mazarin at mayroon siyang kambal na kapatid. Upang maiwasan ang problema ng paghalili, si kapatid na Louis ay ikinulong bilang isang sanggol, kung saan siya sa kalaunan ay tumanda at namatay nang hindi nagsasalita ng isang salita sa kanyang buhay. Walang nakakakilala sa bilanggo na ito, at napunta siya sa kasaysayan sa ilalim ng pangalan ng Iron Mask. Gayunpaman, ipinakita ng pinakahuling pananaliksik na ang lumang interpretasyon ng quatrain 95 ng Centuria I ay hindi tama, dahil bagaman umiral ang lalaking nakasuot ng bakal na maskara, hindi siya ang kambal na kapatid ni Louis XIV. Alinsunod dito, walang dahilan upang itanggi na ang katangian ng quatrain na ito ay isang bata na kalaunan ay naging pinuno ng tradisyonal na Kristiyanismo (tingnan ang quatrain 96). Gayunpaman, kahit na ang bersyon na ito ay sa wakas ay nakumpirma, ang mga salita tungkol sa pinagmulan ng bata mula sa "sinaunang monastikong pamilya" ay hindi dapat kunin nang literal - marahil Nostradamus ay simbolikong nailalarawan ang malalim na paniniwala sa relihiyon ng taong ito.
Ang isang kambal o kambal ay maaaring kumilos bilang isang kambal na simbolo, na naglalaman ng prinsipyo ng duality ng lahat ng phenomena. Ang imahe ng doble ay nagmumungkahi ng isang duality ng mga elemento, balanseng simetrya at isang dinamikong balanse ng magkasalungat na pwersa. Ang duality ay maaaring umunlad sa dalawang linya - ito ang bifurcation at pagdodoble ng pagkatao. Ang paniniwala sa pagkakaroon ng doble ng mga tao at hayop ay katangian ng maraming kultura. Ang imahe ng doble ay karaniwang nauugnay sa mga trahedya na tema, dahil, tulad ng anumang pagpapakita ng pluralidad, ang pagdodoble ay may pagdurusa at kasamaan bilang katangian nito. Kaya, halimbawa, sa alamat ng Aleman, ang imahe ng isang doppelganger (sa literal na pagsasalin na "double ghost") ay lilitaw, isang pulong kung saan nangangako ng kamatayan sa isang tao, isang katulad na ideya ang umiiral sa alamat ng Scottish. Ang isa pang aspeto ng imahe ay nauugnay sa pigura ng isang doble bilang personipikasyon ng espirituwal na prinsipyo, ang kaluluwa. Naniniwala ang mga sinaunang Egyptian na ang doble, ka, ay isang eksaktong kopya ng isang tao, na hindi nakikita ng mga ordinaryong tao. Hindi lang tao ang may ka, kundi pati mga diyos, halaman at hayop, maging mga bato. Ang doble ng diyos ay maaaring sabihin sa mga pari ang tungkol sa nakaraan at sa hinaharap. Naniniwala ang mga Romano na ang bawat tao ay may kambal na espiritu - isang proteksiyong henyo.
paborito at maybahay ni Haring Louis XIV
Mga bersyon tungkol sa pagkakakilanlan ng taong "Iron Mask"
Hindi lehitimong kapatid ni Louis XIV. Nagdagdag ang publisher ng tala sa artikulong ito na nagsasaad na ang "maskara ng bakal" ay ang nakatatandang kapatid ni Louis XIV, ang iligal na anak ni Anne ng Austria, na ang paniniwala sa sterility ay pinabulaanan ng pagsilang ng anak na ito; pagkatapos ay ipinanganak niya si Louis XIV ng kanyang asawa. Louis XIV, na natutunan, na isang may sapat na gulang, tungkol sa kapatid na ito, ay nag-utos sa kanya na ikulong. Pinangalanan ni Linguet, sa kanyang Bastille devoilée, ang Duke ng Buckingham bilang ama ng maskarang bakal. St. Nag-publish si Michel ng isang libro kung saan sinubukan niyang patunayan ang lihim na kasal ni Queen Anne kay Mazarin.
Kambal na kapatid ni Louis XIV. Si Abbe Sulyavi, na naglathala ng Mémoires du Maréchal de Richelieu (London at Paris, 1790), ay sinubukang patunayan na ang "Iron Mask" ay ang kambal ni Louis XIV. Inutusan ni Louis XIII na palihim na palakihin ang prinsipe na ito upang maiwasan ang mga kasawiang-palad na, ayon sa hula, ay mangyayari para sa maharlikang bahay mula sa dobleng kapanganakan na ito. Matapos ang pagkamatay ni Mazarin, nalaman ni Louis XIV ang tungkol sa pagsilang ng kanyang kapatid, inutusan siyang ikulong at, dahil sa kanilang kapansin-pansing pagkakahawig, pinilit siyang magsuot ng maskara na bakal. Sa panahon ng rebolusyon, ang opinyon na ito ay itinuturing na pinakatama.
Adventurer na si Mattioli. Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang isang bilanggo na may itim na velvet mask ay naitala sa mga listahan ng Bastille sa ilalim ng pangalang Marchioli. Ipinahayag ni Senac de Milhan ang opinyon, batay sa mga dokumentong Italyano, na ang "maskara ng bakal" ay walang iba kundi si Mattioli, ang ministro ni Charles Ferdinand ng Mantua. Sumali si Roy-Fazillac sa opinyong ito sa kanyang Recherches historiques et critiques sur l'homme au masque de fer (Paris, 1800). Nangako si Mattioli kay Louis XIV noong 1678 na kukumbinsihin niya ang kanyang duke na ibigay sa France ang kuta ng Casale; nakatanggap siya ng 100,000 skudos at mamahaling regalo, ngunit ipinagkanulo ang lihim na ito sa Savoy, Spain at Austria. Upang makapaghiganti sa kanya, hinikayat siya ng gobyerno ng France sa kanilang teritoryo at ikinulong muna siya sa isla ng St. Margaret, pagkatapos ay sa Bastille.
Iba pang mga bersyon. Si Jung (1873), kasama si Rize ("Die eiserne Maske", Greifswald, 1876), ay nag-aangkin na ang "maskara ng bakal" ay ang Lorraine nobleman na si Armois, na noong 1672 ay tumayo sa Dutch Netherlands sa pinuno ng isang pagsasabwatan laban kay Louis XIV at nahuli noong 1673. Ang iba, maagang itinapon at tila hindi kapani-paniwala, kinilala ng mga bersyon ang Iron Mask kasama si Nicolas Fouquet, isang ministro ni Louis XIV na namatay sa Bastille, o kasama ang English Duke of Monmouth, na naghimagsik laban kay James II at pinatay noong 1685. Inilarawan ni Alexandre Dumas ang "maskara na bakal" sa nobelang Vicomte de Bragelon bilang inaakalang kambal na kapatid ng Haring Araw na si Louis XIV. Ang kanyang personal na bilangguan ay si Charles de Batz, Comte d'Artagnan.
Igor Merkulov
Siya nga pala, si Louise-Françoise de Labom-Leblanc (fr. Louise-Françoise de La Baume Le Blanc, de la Vallière at de Vaujours; Agosto 6, 1644, Tours - Hunyo 7, 1710) ay ang Duchess de Lavaliere at de Vaujour , maybahay ni Louis XIV.
Siya ay isang lady-in-waiting kay Princess Henriette ng Orleans. Sa kabila ng katotohanan na siya ay hindi gaanong maganda at medyo lipid, nagawa niyang maakit ang hari sa kanyang kagwapuhan at palakaibigang disposisyon. Nagkaroon siya ng apat na anak mula sa kanya, kung saan dalawa ang nakaligtas: Marie-Anne de Bourbon, Mademoiselle de Blois (ipinanganak noong 1666) at Louis, Count of Vermandois (ipinanganak noong 1667), ang sinasabing bilanggo ng "Iron Mask".
Sa dualistic mythologies, ang isa sa mga kambal ay pinagkalooban ng positibong simbolismo, at ang isa ay negatibo, at pagkatapos ay magkasama silang sumasagisag sa magkaparehong balanseng mabuti at masama na mga prinsipyo. Sa ganitong mga kaso, bilang isang panuntunan, ang motif ng tunggalian sa pagitan ng kambal na kapatid ay ipinakilala (ang Egyptian myth ng Osiris at Set at ang Slavic myth ng Belobog at Chernobog). Bilang karagdagan, madalas na mayroong isang motif ng kasal ng kambal - isang kapatid na lalaki at babae, na sumisimbolo sa pagkakaisa ng mga magkasalungat na nakapaloob sa kanilang mga imahe (halimbawa, ang kasal ng Egyptian Osiris at Isis). Minsan ang dalawang ama ay iniuugnay sa kambal - isang ordinaryong tao at isang totem, sa mas maunlad na mga tradisyong mitolohiya - isang diyos; minsan sila ay itinuturing na mga anak ng isang walang kamatayang ama at mortal na ina. Ang mga katangian ng banal at tao sa kasong ito, bilang isang patakaran, ay nananatiling hiwalay na ipinahayag. Kaya, halimbawa, ang isa sa mga kambal ay pinagkalooban ng imortalidad at sumasagisag sa walang hanggang espirituwal na prinsipyo ng isang tao, ang kanyang kaluluwa, habang ang isa pang kambal ay mortal at nagpapakilala sa prinsipyo ng katawan na napapailalim sa pagkawasak. Halimbawa, sa Greco-Roman mythology ng Dioscuri, ang mortal na Castor at ang imortal na Pollux ay mga anak ni Leda at, ayon sa pagkakabanggit, ang haring Tyndareus at Zeus. Mayroong isang sinaunang Indo-European na kulto ng kambal. Ang mga tampok na katangian nito ay ang koneksyon ng kambal na mga character na may mga kabayo (Ashvins - "nagtataglay ng mga kabayo" - ay inilalarawan bilang dalawang kabayo), sa araw at sa pagbabago ng araw at gabi (ang Dioscuri ay lumilitaw sa kalangitan sa anyo ng umaga at mga bituin sa gabi ng konstelasyon ng Gemini, ang mga Ashvin ay nagpapakilala sa takip-silim ng umaga at gabi), na may paghalili ng buhay at kamatayan (si Castor at Pollux ay salit-salit na naninirahan sa Hades at Olympus).
Quatrains, siglo at mga propesiya ni Nostradamus tungkol sa mga kaganapan sa kasaysayan ng mundo
Noong Nobyembre 19, 1703, 310 taon na ang nakalilipas, isang bilanggo na kilala bilang "man in the iron mask" ay namatay sa Bastille. Ang pangalan ng misteryosong bilanggo ay hindi pa rin kilala para sa tiyak, ngunit ang mga istoryador ay nagpapahayag ng mga pinaka-hindi kapani-paniwalang mga bersyon: halimbawa, ang isang hindi lehitimong kapatid ay maaaring isang bilanggo Louis XIV(noon ay pinuno ng France) o ang kanyang kambal na kapatid. Posible na ang isa sa mga kriminal o taksil ng estado ay nagsisilbi ng isang sentensiya sa isang maskara - halimbawa, Ercol Antonio Mattioli, na nangakong tutulungan si Louis XIV na makuha ang kuta ng Casale, ngunit hindi tumupad sa kanyang salita.
Nagsalita siya tungkol sa "bilanggo" Jesuit Griffey, na naglingkod sa Bastille sa loob ng 9 na taon bilang isang confessor. Ayon sa kanya, ang misteryosong bilanggo ay dinala sa isang stretcher noong Setyembre 19, 1698 mula sa isla ng St. Margaret, at ang kanyang mukha ay natatakpan ng isang makapal na itim na velvet mask. Nang maglaon, "naging" siya sa isang bakal - nasa mga alamat na.
Exilles Fortress, kung saan huling nakita ang nakamaskara na bilanggo Larawan: Commons.wikimedia.org
"Siglo ng Louis XIV" (1751)
Enlightener pilosopo Voltaire unang sumulat tungkol sa Iron Mask, na nagmumungkahi na ang bilanggo ay kapatid ni Louis XIV. Ang kanyang bayani ay inilarawan bilang mga sumusunod: “above average height, young, with the noblest posture. Sa paglalakbay, nagsuot siya ng maskara na may mga bakal na trangka sa ilalim ng maskara na nagpapahintulot sa kanya na kumain nang hindi inaalis ang maskara. Ibinigay ang utos na patayin siya kapag tinanggal niya ang kanyang maskara."
"Vicomte de Bragelon" (1847-1850)
Alexandre Dumas (ama) ipinagpatuloy ang temang itinakda ni Voltaire sa kanyang nobelang The Vicomte de Bragelon, o Ten Years Later (ang huling bahagi ng trilohiya tungkol sa).
Bilanggo sa isang maskarang bakal sa isang hindi kilalang print mula sa French Revolution Larawan: Commons.wikimedia.org
Ayon sa aklat, isang bilanggo na nagngangalang Marchiali (kapatid ng hari) ang ikinulong ni Cardinal Mazarin. Ang bilanggo ay pinananatiling mas mahusay kaysa sa kanyang mga kasama, ngunit ang kanyang pangangasiwa ay mas mahigpit. Ang mga musketeer ay gumawa ng isang pagpapalit at pinalaya ang kapus-palad na bilanggo, na iniiwan ang tunay na Louis XIV sa kanyang lugar. Totoo, pagkaraan ng isang araw, ang dating bihag ay muling ibinalik sa kustodiya sa isla ng St. Margaret - sa panahong ito magpakailanman.
Ang pinakatanyag na bahagi ng trilogy ng Vicomte de Bragelon ay ang The Man in the Iron Mask. Nang maglaon, muling isinulat ng may-akda ang tungkol sa misteryosong bayani - sa Prisoner of the Bastille.
"Kulungan" (1822)
Ang Lalaking Nakabalatang Bakal Larawan: Commons.wikimedia.org
Isa pang French Alfred de Vigny, sa kasaysayan ng bilanggo, mas interesado ang mga tanong tungkol sa moralidad at pilosopiya. Ang manunulat ay nagtataka kung ano ang tunay na kalayaan (panlabas at panloob), at ang kanyang bayani sa kanyang imahinasyon ay lumilikha ng kung ano ang kulang sa kanya: komunikasyon sa ibang tao, ang karapatang lumipat sa anumang direksyon, pag-ibig. Kahit sa pangalang de Vigny ay gumagawa ng salitang "Prison". Ang kanyang karakter, hindi katulad ni Dumas Père, ay hindi umaalis sa mga dingding ng piitan at namatay sa pagkabihag.
"Kambal" (1839)
Isa pang mananaliksik ng kwento ng lalaking nakasuot ng maskarang bakal - Victor Hugo. Isinulat niya ang dulang "Gemini" sa isang hindi pinakamatagumpay na panahon: ang kanyang nakaraang dula, "Ruy Blas", ay hindi isang matunog na tagumpay, at si Hugo ay nabigo dahil dito. Kapansin-pansin, kahit na sa kuwento ng isang misteryosong bilanggo, ang manunulat ay nakahanap ng lugar para sa pag-ibig: ang isang lalaking nakasuot ng bakal na maskara ay umiibig sa isang batang babae na ang mga kanta ay naririnig niya sa labas ng mga dingding ng kanyang selda.
"The Man in the Iron Mask" sa sinehan
Ang kwento ng kapus-palad na bilanggo ay unang lumitaw sa screen noong 1929 - sa tahimik na pelikulang "Iron Mask" (na pinagbibidahan - Douglas Fairbanks). Pagkatapos nito, ang aklat ni Dumas ay kinukunan ng maraming beses: ang pinakasikat na bersyon ay ang 1998 na pelikulang "The Man in the Iron Mask" na may Leonardo DiCaprio(producer - Randel Wallace). Iginuhit muli ng mga may-akda ang balangkas sa kanilang sariling paraan: pinamamahalaan pa rin ng mga Musketeer na palayain ang bilanggo (tinawag siyang Philip sa pelikula), at inilagay ang kanyang kapatid na si Louis XIV sa isang bakal na maskara sa bilangguan. Si D'Artagnan, ayon sa script, ay ang ama nina Philippe at Louis.
Ang katotohanan tungkol sa lalaking naka maskarang bakal
Sino ang hindi mahilig sa mga kuwento ng detective? Isang nakakaintriga na balangkas, mahiwagang mga karakter at isang ganap na hindi inaasahang solusyon sa isang tila hindi malulutas na problema. Ang lahat ng ito ay umaakit sa atensyon ng mga tagahanga ng genre ng tiktik.
Gayunpaman, sa kasamaang-palad, ang karamihan sa mga kuwento ng tiktik ay maikli ang buhay, at iilan lamang sa mga ito ang nakapagpatuloy sa loob ng maraming siglo. Isa na rito ang kwento ng "Iron Mask", isang madilim na lihim ng isang bilanggo na nakatakdang panatilihin ang itim na maskara sa kanyang mukha hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.
Mahigit 300 taon na ang lumipas mula noong lumitaw ang Unknown sa unang pagkakataon sa isa sa madilim na royal castle sa isang itim na velvet mask na nakatakip sa kanyang mukha (sa kalaunan, pinalitan ng tanyag na tsismis ang pelus ng bakal). Anong mga bersyon ng lalaki sa Iron Mask ang hindi naiharap sa mga nakaraang taon.
Ayon sa isang bersyon, ang hari ng Inglatera, na mahimalang nakatakas sa pagpatay, ay nagtatago sa ilalim ng maskara. Ang isa pang hinirang para sa hindi nakakainggit na papel na ito ay ang iligal na anak ni Anne ng Austria, ang ina ni Louis XIV. Nagkaroon din ng pag-aakalang ang misteryosong bilanggo ay ang "hari ng mga palengke ng Paris" ang Duke de Beaufort.
Ang bawat isa sa mga bersyon na ito, bilang isang panuntunan, ay nagpapabulaan sa iba, at wala sa kanila ang makatiis ng paghahambing ng mga katotohanang nalalaman mula sa mga makasaysayang dokumento. Sa loob ng maraming taon, sinubukan ng mga mananaliksik na alamin ang katotohanan. Sa loob ng dalawang buong siglo, isang hukbo ng mga tiktik at istoryador ang nakipaglaban upang malutas ang misteryong ito. At ito ay mananatiling hindi natuklasan kung hindi para sa siyentipiko ng Moscow na si Yuri Borisovich Tatarinov. Siya ang nakapagbigay liwanag sa misteryosong kwento ng bilanggo sa Iron Mask.
Sinimulan ni Tatarinov ang kanyang pagsisiyasat sa pamamagitan ng pagpili ng mga totoong katotohanan. Sa kanyang mga kamay ay dose-dosenang mga makasaysayang dokumento. Salamat sa kanila, agad na itinapon ng siyentipiko ang lahat ng "mga bersyong pampanitikan" at dumating sa konklusyon na ang paghahanap para sa Iron Mask ay dapat isagawa sa mga bilanggo na dumating sa Paris noong Setyembre 18, 1698 mula sa isla ng Mediterranean ng Sainte-Marguerite, sinamahan ng bagong commandant ng Bastille.
Sa simula ng pagsisiyasat, kinilala ng siyentipiko ng Moscow ang 8 "mga suspek", ngunit kalaunan ay nawala ang 5 character ng "kwento ng tiktik" sa iba't ibang dahilan. May tatlong pinaka-maaasahang contenders para sa papel ng Iron Mask. Ito ay si Nicolas Fouquet, ang dating superintendente ng pananalapi ni Haring Louis XIV, ang misteryosong "lingkod" na si Eustache Dauger at ang ministro ng Duke ng Mantua, Count Mattioli. Ngayon, sa tatlong "mga suspek" ay kailangang pumili ng isa - ang isa na sa loob ng maraming taon ay itinago ang kanyang mukha sa likod ng isang maskara.
Ang gawain ay hindi madali, at unang nagpasya ang siyentipiko na alamin ang mga dahilan at kalagayan ng pag-aresto sa bawat isa sa tatlong posibleng kandidato para sa papel ng Iron Mask.
Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng maraming mga makasaysayang dokumento, natutunan ng siyentipiko:
Si Nicola Fouquet, na napakayaman sa kalakalan at haka-haka, isang karibal ng "hari ng araw" mismo, ay nahatulan ng maruming pandaraya at, sa utos ng hari, ay inaresto noong ika-5 ng Setyembre. Inakusahan ng pandaraya sa pananalapi at sedisyon (pagsasabwatan ni Fronde), si Fouquet ay nasentensiyahan ng walang katapusang pagkakulong. Noong Enero 1665, tumawid si Fouquet sa threshold ng kastilyo ng kuta ng Pignerol.
Sumunod sa listahan ay ang misteryosong "lingkod" na si Eustache Dauger, na dinala sa kastilyo noong Agosto 24, 1669. Si Eustache Dauger ay inaresto sa utos ni Louis XIV bilang nagdulot ng kawalang-kasiyahan ng hari. Kasama ang bilanggo, dumating ang isang utos na panatilihing buong lihim ang bilanggo na ito sa isang espesyal na selda ng parusa na may dobleng pintuan, na may iisang pagkain. Sa ilalim ng sakit ng kamatayan, ipinagbabawal siyang makipag-usap kahit na sa komandante tungkol sa isang bagay maliban sa pang-araw-araw na pangangailangan, at upang ihatid ang anumang balita tungkol sa kanyang sarili. Mayroon ding bersyon na ang pangalan ni Eustache Dauger ay walang iba kundi isang pseudonym, dahil ang draft na mga order para sa kanyang pag-aresto at paghahatid kay Pignerol ay walang pangalan.
Ang ikatlong bilanggo ng Pignerol castle ay inihatid noong Mayo 2, 1679, ang ministro ng Duke ng Mantua, Count Mattioli. Inakusahan ng pagbibigay sa mga pinuno ng Austria, Espanya at Venice ng sikreto ng isang kasunduan sa pagitan ng hari at ng duke na ibenta ang hangganan ng bayan ng Casale, si Mattioli ay dinala sa kastilyo sa mahigpit na lihim. Nakatago ang kanyang mukha ng isang itim na velvet mask. Ito ang simula ng paglalakbay sa bilangguan ng tatlong pangunahing "mga suspek".
Gayunpaman, ang paglilinaw ng mga dahilan at pangyayari ng pag-aresto sa tatlong taong ito, sa kasamaang-palad, ay hindi makapagpaliwanag ng anuman. Pagkatapos ay nagpasya si Yuri Borisovich na subaybayan ang kanilang karagdagang kapalaran. At dito natuklasan ni Tatarinov na ang mga kapalaran ng mga taong ito ay nagsalubong sa kakaibang paraan.
1674, Setyembre - nang ang isa sa mga tagapaglingkod ni Fouquet, isang tiyak na G. Champagne, ay namatay, ang komandante ng kuta ng Saint-Mar ay nagbigay sa dating ministro na walang iba kundi ang bilanggo na si Eustache Dauger upang pagsilbihan ang dating ministro. Kasabay nito, binalaan ni Saint-Mar si Fouquet na walang sinuman, maliban sa dating ministro mismo at sa kanyang pangalawang lingkod na si La Riviera, ang dapat makipag-usap sa Doge.
Noong Enero, nakatanggap si Fouquet ng "personal na mensahe" mula sa isa sa mga kasama ni Louis XIV, si Louvois. "Matututuhan mo," isinulat ni Louvois, "ang mga pag-iingat na binanggit ni Saint-Mar, na kinakailangan ng hari, na inilapat upang maiwasan ang Eustache Dauger na makipag-usap sa sinuman maliban sa iyo. Inaasahan ng Hari na gagawin mo ang lahat ng pagsisikap, dahil alam mo kung bakit walang sinuman ang dapat malaman kung ano ang nalalaman niya."
Pumayag si Fouquet at binigyan siya ng pahintulot, na nilagdaan ni Louis, na makipagkita sa kanyang pamilya. Gayunpaman, isang linggo lamang pagkatapos matanggap ang liham, ang dating ministro ay nagkasakit. 1680, Marso - kumalat ang isang tsismis tungkol sa hindi inaasahang pagkamatay ng dating quartermaster ng pananalapi. Ngunit walang nakakita sa mga dokumento - death certificates, autopsy at funeral. (Ang petsa ng opisyal na pagkamatay ni Fouquet ay Marso 23, 1680, ngunit ang kanyang bangkay ay ibinigay sa mga kamag-anak para ilibing pagkaraan lamang ng isang taon, kaya walang sinuman ang tumpak na matukoy kung ito ay si Fouquet. Kasabay nito, ipinakalat ng mga empleyado ni Colbert ang alamat na ang dating -ministro ay pinalaya at namatay habang papunta sa kabisera sa Chalon-on-Sone ...
Matapos ang misteryosong pagkamatay ni Fouquet, eksaktong isang buwan mamaya, ayon sa mga dokumento, namatay si Count Mattioli, at sa isa sa mga selda ng kulungan ng kastilyo ay lumitaw ang isang hindi kilalang bilanggo, na ang mukha ay nakatago sa ilalim ng isang itim na velvet mask. Ang kakaibang pagkamatay ni Fouquet ay nakaapekto rin sa kapalaran ng ikatlong bilanggo na si Eustache Dauger. 1681, Setyembre - ang dating "lingkod" ay dinala sa isang saradong stretcher sa Fort Exil, na matatagpuan sa Southwestern Alps (may alingawngaw sa mga tao noong panahong iyon na ang mga tagapaglingkod ni Fouquet ay pinalaya pagkatapos ng kanyang kamatayan).
Si Dauger ay gumugol ng anim na taon sa Fort Exil at noong 1687, kasama si Saint-Mar, ay inilipat sa Sainte-Marguerite, sa isang selda na espesyal na inihanda para sa kanya. 1698, Setyembre - naganap ang huling paglipat sa buhay ni Eustache Dauger. Dumating si Saint-Mar kasama niya sa Bastille bilang gobernador, sa halip na ang namatay na si Besmo. Pagkalipas ng limang taon (Nobyembre 19, 1703) namatay si Doge. Siya ay inilibing sa ilalim ng isang bagong maling pangalan - Marchioli, kaayon ng pangalan ng nawawalang bilanggo na si Pignerol Mattioli.
Marahil ay maraming nalalaman si Doge tungkol kay Fouquet, lalo na ang sikreto ng mga kaganapan noong Marso 23, 1680 - ang panahon ng posibleng "pagbabago" ni Fouquet sa isang "hindi kilalang" bilanggo ng Pignerol. Bilang karagdagan, si Doge ay nagtataglay, ayon sa mga istoryador, ng kanyang sariling mga lihim.
Ang pagkakaroon ng maingat na pagsusuri (gamit ang paraan ng pagsusuri ng system) ang lahat ng data na nakuha, ang siyentipiko ay nagtayo ng isang matrix upang malutas ang problemang ito. Ang mga hilera nito ay isang kronolohikal na listahan ng mga kaganapan na kinuha mula sa "nodal" na mga dokumento, at ang mga hanay ay ang mga bilanggo ng Piñerol. Sa mga intersection ng mga hilera at haligi - ang pagsusulatan ng isa sa mga bayani ng trahedya sa kaganapang inilarawan sa dokumento. Ngunit, nang magsagawa ng mga eksperimento sa pag-iisip sa lahat ng "sa ilalim ng pagsisiyasat", si Tatarinov ay hindi makakarating sa anumang tiyak na konklusyon.
Hindi siya makatwirang magsuot ng "maskara na bakal" sa alinman sa mga "mga suspek"; patuloy na lumilitaw ang mga kontradiksyon sa ilang sangang-daan.
Ang bersyon ng "Mattioli - The Iron Mask" ng 16 na pinakamahalagang dokumento ay hindi hinawakan ang 9, at hindi maipaliwanag ang isa.
Ang bersyon, tungkol sa Doge, ay hindi nakipag-intersect sa apat at hindi maipaliwanag ang isa.
Ang bersyon ni Fouquet ay pumasa sa dalawang dokumento sa katahimikan, hindi nagpaliwanag ng isa, at binigyang-kahulugan ang 5 mga dokumento na may kahabaan, iyon ay, na may ilang mga pagpapalagay. Bilang resulta, isang krus ang inilagay sa bawat isa sa mga bersyon. Wala sa "under investigation" ang lumabas.
Ang pagkakaroon ng isang malungkot na konklusyon, handa na si Yuri Borisovich na aminin ang pagkatalo at sumang-ayon sa mga nag-aalinlangan, na tiyak na nagpahayag na ang 300-taong-gulang na lihim ay hindi kailanman maibubunyag. Ngunit biglang bumungad sa kanya ang isang orihinal na kaisipan: paano kung dalawa o kahit tatlong bilanggo ang magkasunod na nagsuot ng maskara?
Kaya, ang trio ng "mga paksa ng pagsubok" na Fouquet - Mattioli - Dauger na pinili niya ay perpektong angkop para sa paglutas ng problemang ito. Matapos ang pagkamatay ng unang bilanggo na may itim na maskara sa kanyang mukha - Fouquet - siya ay inilagay sa Count Mattioli. Gayunpaman, namatay siya makalipas ang isang buwan. Pagkatapos ay inilagay ang maskara sa Doge, na, na gumugol ng maraming taon na nakaupo sa tabi ni Fouquet, ay alam ang labis.
Si Doge ang napakahiwagang bilanggo na dinala sa Paris sa "maskara na bakal". Doon, sa nag-iisang pagkakulong sa Bastille, nabuhay siya sa kanyang mga huling taon. Ang "lingkod" ay nagbayad ng dalawang dekada ng lihim na pag-iisa sa pagkakulong para sa pag-alam sa mga lihim ni Fouquet, na siya ay nagkataon na nagsilbi sa Piñerol.
Kaya, salamat sa "identification matrix" na naimbento ni Yu.B. Tatarinov, ang lihim ng maraming mukha ng Iron Mask ay nahayag. Ngunit pagkatapos ay agad na lumitaw ang tanong: bakit itago ang mukha ng Doge sa ilalim ng maskara? Kung tutuusin, alam na hanggang Marso 23, 1680, hindi niya ito isinuot. Ipinaliwanag ito ng siyentipiko sa ganitong paraan: sa una ang maskara ay kinakailangan upang itago ang isang kilalang mukha, at pagkatapos ay itago ang katotohanan na ang taong ito ay wala na.
Gayunpaman, nang matagpuan namin ang sagot sa isang bugtong, agad kaming nakatanggap ng isa pa. Sino ang "mysterious servant" na si Fouquet Eustache Dauger? Pagkatapos ng lahat, kung ang Doge ay isang pseudonym, kung gayon sino siya sa katotohanan? At kung talagang namatay si Fouquet noong Marso 23, 1680 mula sa isang nakamamatay na sakit, kung gayon ang maskara ng Dauger ay makatwiran? Kailangan pa ba ng maskara kung si Doge ay isang hindi kilalang tao? Pagkatapos ng lahat, ito ay kilala na sa Pignerol ay hindi siya nagsusuot ng maskara at malayang naglakad kasama si Fouquet sa paligid ng bakuran ng kastilyo.
At sa parehong oras, mula sa simula ng 1679, ang kanyang paglabas mula sa selda ay mahigpit na ipinagbabawal. Ang taong ito ay sumailalim sa isang kumbinasyon ng mga pag-iingat na hindi pa nailapat sa sinumang ibang bilanggo. At muling nakakuha ng maraming bersyon. Sino ang hindi nag-alok para sa papel na ito!
Iminungkahi ng Englishman na si A. Barnes na maaaring si Abbé Pregnani, isang lihim na ahente ni Louis XIV, na ipinadala sa isang lihim na misyon noong Marso 1669 kay Charles II ng Inglatera at ang pagkawala ay kasabay ng petsa ng pag-aresto kay Doge sa Dunkirk. Iminungkahi ng mananalaysay na Pranses na si E. Lalua na ang misteryosong Iron Mask ng Bastille ay isang pari na nakasaksi sa mga mapagmahal na pakikipagsapalaran ng monarko kasama si Madame Montespan. Iminungkahi din na si Eustache Dauger ay walang iba kundi ang kambal na kapatid ni Louis XIV mismo. At panghuli, ang abogadong si P.-M. Iminungkahi ni Dijol ang isang bersyon na ang maliit na Moor Nabo, na nasa serbisyo ni Reyna Maria Theresa, ay naging isang bilanggo ng Bastille. Ngunit wala pa sa mga bersyong ito ang nakahanap ng ebidensyang dokumentaryo.
Kaya, bilang isang resulta ng paglutas ng isang bugtong, ang mga istoryador ay nakatanggap ng isa pa, hindi gaanong kawili-wili. At ngayon kailangan nilang hanapin ang sagot sa tanong: sino ang nagtatago sa ilalim ng pagkukunwari ng misteryosong "lingkod" na si Eustache Dauger? Ang misteryong ito ay naghihintay pa rin sa mga mananaliksik nito.
Noong 1698, isang bilanggo ang dinala sa Bastille, na ang mukha ay itinago ng isang kakila-kilabot na maskara na bakal. Ang kanyang pangalan ay hindi kilala, at sa bilangguan siya ay may bilang na 64489001. Ang nilikhang halo ng misteryo ay nagbunga ng maraming bersyon kung sino ang taong nakamaskara.
Walang alam ang mga awtoridad tungkol sa inilipat na bilanggo mula sa ibang bilangguan. Inutusan silang ilagay ang isang lalaking nakamaskara sa pinakabingi na selda at huwag makipag-usap sa kanya. Pagkalipas ng limang taon, namatay ang bilanggo. Siya ay inilibing sa ilalim ng pangalang Marchialli. Nasunog ang lahat ng gamit ng namatay, at napunit ang mga dingding kaya walang natira.
Nang ang Bastille ay nahulog sa ilalim ng pagsalakay ng Rebolusyong Pranses sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang bagong pamahalaan ay naglabas ng mga dokumento na nagbibigay liwanag sa kapalaran ng mga bilanggo. Ngunit sa kanila ay walang kahit isang salita tungkol sa lalaking nakamaskara.
Ang Jesuit Griffe, na isang confessor sa Bastille sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ay sumulat na ang isang bilanggo na nakasuot ng velvet (hindi bakal) na maskara ay dinala sa bilangguan. Bilang karagdagan, isinusuot lamang ito ng bilanggo kapag may lumitaw sa selda. Mula sa isang medikal na pananaw, kung ang bilanggo ay talagang nagsusuot ng isang maskara ng metal, kung gayon ito ay palaging masisira ang kanyang mukha. Ang bakal na maskara ay "ginawa" ng mga manunulat na nagbahagi ng kanilang mga pagpapalagay tungkol sa kung sino talaga ang misteryosong bilanggo na ito.
Sa unang pagkakataon, binanggit ang isang nakamaskara na bilanggo sa Secret Notes of the Persian Court, na inilathala noong 1745 sa Amsterdam. Ayon sa Notes, ang bilanggo No. 64489001 ay walang iba kundi ang iligal na anak ni Louis XIV at ng kanyang maybahay na si Louise Françoise de La Vallière. Tinanggap niya ang titulong Duke ng Vermandois, sinampal umano ang kanyang kapatid na Dauphin, kung saan siya napadpad sa bilangguan. Sa katunayan, ang bersyon na ito ay hindi kapani-paniwala, dahil ang iligal na anak ng hari ng Pransya ay namatay sa edad na 16 noong 1683. At ayon sa mga rekord ng confessor ng Bastille, Jesuit Griffe, isang hindi kilalang tao ang nabilanggo noong 1698, at namatay siya noong 1703.
Si François Voltaire, sa kanyang The Age of Louis XIV, na isinulat noong 1751, ay unang itinuro na ang Iron Mask ay maaaring maging kambal na kapatid ng Hari ng Araw. Upang maiwasan ang mga problema sa paghalili sa trono, ang isa sa mga batang lalaki ay pinalaki nang lihim. Nang malaman ni Louis XIV ang tungkol sa pagkakaroon ng kanyang kapatid, hinatulan niya ito sa walang hanggang pagkakulong. Ang hypothesis na ito ay lohikal na ipinaliwanag na ang bilanggo ay may maskara na naging pinakasikat sa iba pang mga bersyon at pagkatapos ay na-film nang higit sa isang beses ng mga direktor.
May isang opinyon na ang sikat na Italian adventurer na si Ercol Antonio Mattioli ay pinilit na magsuot ng maskara. Noong 1678, ang Italyano ay pumasok sa isang kasunduan kay Louis XIV, kung saan siya ay nagsagawa upang pilitin ang kanyang duke na isuko ang kuta ng Casale sa hari kapalit ng gantimpala na 10,000 skudos. Kinuha ng adventurer ang pera, ngunit hindi tinupad ang kontrata. Bukod dito, ibinigay ni Mattioli ang lihim ng estado na ito sa ilang iba pang mga bansa para sa isang hiwalay na bayad. Para sa pagtataksil na ito, ipinadala siya ng gobyerno ng Pransya sa Bastille, na pinilit siyang magsuot ng maskara.
Ang ilang mga mananaliksik ay naglagay ng napaka-hindi kapani-paniwalang mga bersyon ng taong nasa maskarang bakal. Ayon sa isa sa kanila, ang bilanggo na ito ay maaaring ang Russian Emperor Peter I. Noon ay nasa Europa si Peter I kasama ang kanyang diplomatikong misyon ("Great Embassy"). Ang autocrat ay sinasabing ikinulong sa Bastille, at isang figurehead ang pinauwi sa halip. Tulad ng, paano pa ipapaliwanag ang katotohanan na ang tsar ay umalis sa Russia bilang isang Kristiyano na sagradong pinarangalan ang mga tradisyon, at bumalik bilang isang tipikal na European na nagnanais na basagin ang patriarchal na pundasyon ng Russia.
Noong nakalipas na mga siglo, sa tulong ng mga maskara, ang mga mukha ng mga tao ay hindi lamang naitago, ngunit ginawa rin itong mga tunay na instrumento ng pagpapahirap. Isa sa mga ito ay
Noong 1698, isang bilanggo ang dinala sa Bastille, na ang mukha ay itinago ng isang kakila-kilabot na maskara na bakal. Ang kanyang pangalan ay hindi kilala, at sa bilangguan siya ay may bilang na 64489001. Ang nilikhang halo ng misteryo ay nagbunga ng maraming bersyon kung sino ang taong nakamaskara. 
Isang bilanggo sa isang maskarang bakal sa isang hindi kilalang ukit mula sa Rebolusyong Pranses (1789).
Walang alam ang mga awtoridad tungkol sa inilipat na bilanggo mula sa ibang bilangguan. Inutusan silang ilagay ang isang lalaking nakamaskara sa pinakabingi na selda at huwag makipag-usap sa kanya. Pagkalipas ng limang taon, namatay ang bilanggo. Siya ay inilibing sa ilalim ng pangalang Marchialli. Nasunog ang lahat ng gamit ng namatay, at napunit ang mga dingding kaya walang natira.
Nang ang Bastille ay nahulog sa ilalim ng pagsalakay ng Rebolusyong Pranses sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang bagong pamahalaan ay naglabas ng mga dokumento na nagbibigay liwanag sa kapalaran ng mga bilanggo. Ngunit sa kanila ay walang kahit isang salita tungkol sa lalaking nakamaskara. 
Ang Bastille ay isang kulungan ng Pransya.
Ang Jesuit Griffe, na isang confessor sa Bastille sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ay sumulat na ang isang bilanggo na nakasuot ng velvet (hindi bakal) na maskara ay dinala sa bilangguan. Bilang karagdagan, isinusuot lamang ito ng bilanggo kapag may lumitaw sa selda. Mula sa isang medikal na pananaw, kung ang bilanggo ay talagang nagsusuot ng isang maskara ng metal, kung gayon ito ay palaging masisira ang kanyang mukha. Ang bakal na maskara ay "ginawa" ng mga manunulat na nagbahagi ng kanilang mga pagpapalagay tungkol sa kung sino talaga ang misteryosong bilanggo na ito. 
Ang Lalaking May Maskara na Bakal.
Sa unang pagkakataon, binanggit ang isang nakamaskara na bilanggo sa Secret Notes of the Persian Court, na inilathala noong 1745 sa Amsterdam. Ayon sa Notes, ang bilanggo No. 64489001 ay walang iba kundi ang iligal na anak ni Louis XIV at ng kanyang maybahay na si Louise Françoise de La Vallière. Tinanggap niya ang titulong Duke ng Vermandois, sinampal umano ang kanyang kapatid na Dauphin, kung saan siya napadpad sa bilangguan. Sa katunayan, ang bersyon na ito ay hindi kapani-paniwala, dahil ang iligal na anak ng hari ng Pransya ay namatay sa edad na 16 noong 1683. At ayon sa mga rekord ng confessor ng Bastille, Jesuit Griffe, isang hindi kilalang tao ang nabilanggo noong 1698, at namatay siya noong 1703.
Frame mula sa pelikulang "The Man in the Iron Mask" (1998).
Si François Voltaire, sa kanyang The Age of Louis XIV, na isinulat noong 1751, ay unang itinuro na ang Iron Mask ay maaaring maging kambal na kapatid ng Hari ng Araw. Upang maiwasan ang mga problema sa paghalili sa trono, ang isa sa mga batang lalaki ay pinalaki nang lihim. Nang malaman ni Louis XIV ang tungkol sa pagkakaroon ng kanyang kapatid, hinatulan niya ito sa walang hanggang pagkakulong. Ang hypothesis na ito ay lohikal na ipinaliwanag na ang bilanggo ay may maskara na naging pinakasikat sa iba pang mga bersyon at pagkatapos ay kinunan ng pelikula nang higit sa isang beses ng mga direktor. 
Sa ilalim ng maskara, maaaring nagtatago ang Italian adventurer na si Ercol Antonio Mattioli.
May isang opinyon na ang sikat na Italian adventurer na si Ercol Antonio Mattioli ay pinilit na magsuot ng maskara. Noong 1678, ang Italyano ay pumasok sa isang kasunduan kay Louis XIV, kung saan siya ay nagsagawa upang pilitin ang kanyang duke na isuko ang kuta ng Casale sa hari kapalit ng gantimpala na 10,000 skudos. Kinuha ng adventurer ang pera, ngunit hindi tinupad ang kontrata. Bukod dito, ibinigay ni Mattioli ang lihim ng estado na ito sa ilang iba pang mga bansa para sa isang hiwalay na bayad. Para sa pagtataksil na ito, ipinadala siya ng gobyerno ng Pransya sa Bastille, na pinilit siyang magsuot ng maskara. 
Ang Emperador ng Russia na si Peter I.
Ang ilang mga mananaliksik ay naglagay ng napaka-hindi kapani-paniwalang mga bersyon ng taong nasa maskarang bakal. Ayon sa isa sa kanila, ang bilanggo na ito ay maaaring ang Russian Emperor Peter I. Noon ay nasa Europa si Peter I kasama ang kanyang diplomatikong misyon ("Great Embassy"). Ang autocrat ay sinasabing ikinulong sa Bastille, at isang figurehead ang pinauwi sa halip. Tulad ng, paano pa ipapaliwanag ang katotohanan na ang tsar ay umalis sa Russia bilang isang Kristiyano na sagradong pinarangalan ang mga tradisyon, at bumalik bilang isang tipikal na European na nagnanais na basagin ang patriarchal na pundasyon ng Russia.
