Talambuhay

Valery Yakovlevich Bryusov (Disyembre 1, 1873, Moscow - Oktubre 9, 1924, ibid.) - Makatang Ruso, manunulat ng prosa, manunulat ng dula, tagasalin, kritiko sa panitikan, kritiko sa panitikan at mananalaysay. Isa sa mga tagapagtatag ng simbolismo ng Russia.

Pagkabata

Si Valery Bryusov ay ipinanganak noong Disyembre 1 (13), 1873 sa Moscow, sa isang pamilyang mangangalakal. Ang hinaharap na master ng simbolismo ay nasa panig ng ina ang apo ng makata-fabulist na si A. Ya. Bakulin, na naglathala noong 1840s. ang koleksyon na "Fables of a Provincial" (pinirmahan ni Bryusov ang ilan sa kanyang mga gawa na may pangalan ng kanyang lolo); nang matanggap ang kanyang kalayaan, nagsimula siya ng isang negosyong pangkalakal sa Moscow.

Ang lolo ni Valery, si Kuzma Andreevich, ang ninuno ng mga Bryusov, ay isang alipin ng may-ari ng lupa na si Bruce. Noong 1859, binili niya ang kanyang sarili nang libre at lumipat mula sa Kostroma patungong Moscow, kung saan bumili siya ng bahay sa Tsvetnoy Boulevard. Ang makata ay ipinanganak sa bahay na ito at nanirahan hanggang 1910.

Ang ama ni Bryusov, si Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), ay nakiramay sa mga ideya ng mga populistang rebolusyonaryo; naglathala siya ng mga tula sa mga magasin; noong 1884, ipinadala ni Yakov Bryusov sa magazine na "Intimate Word" na isinulat ng kanyang anak na "Letter to the Editor", na naglalarawan sa bakasyon sa tag-init ng pamilya Bryusov; "liham" ay inilathala (No. 16, 1884).

Dinala ng mga karera, nilustay ng ama ang kanyang buong kayamanan sa mga sweepstakes; naging interesado siya sa karera at ang kanyang anak, na ang unang independiyenteng publikasyon (sa journal na "Russian Sport" para sa 1889) ay isang artikulo sa pagtatanggol sa mga sweepstakes. Ang mga magulang ay walang gaanong nagawa upang turuan si Valery, at ang batang lalaki ay naiwan sa kanyang sariling mga aparato; malaking atensyon sa pamilya Bryusov ay ibinigay sa "mga prinsipyo ng materyalismo at ateismo", kaya't mahigpit na ipinagbabawal si Valery na magbasa ng relihiyosong panitikan ("Mula sa mga fairy tales, mula sa alinmang" diyablo ", masikap akong binantayan. Ngunit natutunan ko ang tungkol sa mga ideya ni Darwin at ang mga prinsipyo ng materyalismo noon. Natuto akong magparami," paggunita ni Bryusov); ngunit sa parehong oras, walang iba pang mga paghihigpit na ipinataw sa bilog ng pagbabasa ng binata, samakatuwid, kabilang sa mga "kaibigan" ng kanyang mga unang taon ay parehong natural science literature at "French boulevard novels", mga libro nina Jules Verne at Mine Reed at siyentipikong mga artikulo - ang salitang "lahat ng bagay na dumating sa ilalim ng braso." Kasabay nito, ang hinaharap na makata ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon - nag-aral siya sa dalawang gymnasium sa Moscow (mula 1885 hanggang 1889 - sa pribadong klasikal na gymnasium ng F.I. Kreiman (siya ay pinatalsik para sa pagtataguyod ng mga ideya sa ateistiko), noong 1890-1893 - sa pribadong gymnasium ng L. I. Polivanova, ang huli - isang mahusay na guro - ay may malaking epekto sa batang makata); sa kanyang mga huling taon sa gymnasium, si Bryusov ay mahilig sa matematika.

pagpasok sa panitikan. "Decadentism" noong 1890s

Nasa edad na 13, iniugnay ni Bryusov ang kanyang hinaharap sa tula. Ang pinakaunang kilalang patula na mga eksperimento ni Bryusov ay nagsimula noong 1881; ilang sandali pa ay lumitaw ang kanyang unang (medyo hindi sanay) na mga kuwento. Habang nag-aaral sa Kreyman gymnasium, gumawa si Bryusov ng tula at naglathala ng sulat-kamay na journal. Sa pagbibinata, itinuring ni Bryusov si Nekrasov na kanyang idolo sa panitikan, pagkatapos ay nabighani siya sa mga tula ni Nadson.

Sa simula ng 1890s, dumating ang oras para sa pagkahilig ni Bryusov sa mga gawa ng French Symbolists - Baudelaire, Verlaine, Mallarmé. "Ang kakilala noong unang bahagi ng 90s sa mga tula nina Verlaine at Mallarmé, at sa lalong madaling panahon si Baudelaire, ay nagbukas ng isang bagong mundo para sa akin. Sa ilalim ng impresyon ng kanilang trabaho, ang aking mga tula na unang lumitaw sa pag-print ay nilikha, "paggunita ni Bryusov. Noong 1893, sumulat siya ng isang liham (ang unang kilala sa amin) kay Verlaine, kung saan binanggit niya ang kanyang misyon na maikalat ang simbolismo sa Russia at ipinakita ang kanyang sarili bilang tagapagtatag ng bagong kilusang pampanitikan para sa Russia. Ang paghanga kay Verlaine, si Bryusov sa pagtatapos ng 1893 ay lumikha ng drama na "The Decadents. (End of the Century)", na nagsasabi tungkol sa maikling kaligayahan ng sikat na simbolistang Pranses kay Mathilde Mote at humipo sa relasyon ni Verlaine kay Arthur Rimbaud.

Noong 1890s, sumulat si Bryusov ng ilang mga artikulo sa mga makatang Pranses. Sa pagitan ng 1894 at 1895 inilathala niya (sa ilalim ng pseudonym na Valery Maslov) ang tatlong koleksyon ng Russian Symbolists, na kinabibilangan ng marami sa kanyang sariling mga tula (kabilang ang sa ilalim ng iba't ibang pseudonyms); karamihan sa kanila ay isinulat sa ilalim ng walang alinlangan na impluwensya ng mga simbolistang Pranses; bilang karagdagan sa Bryusov's, ang mga koleksyon ay malawak na kinakatawan ng mga tula ni A. A. Miropolsky (Lang), isang kaibigan ni Bryusov, pati na rin si A. Dobrolyubov, isang mistiko na makata. Sa ikatlong isyu ng "Russian Symbolists" Bryusov's one-line poem "O close your pale feet" ay inilagay, na mabilis na nakakuha ng katanyagan, na tinitiyak ang pagtanggi sa kritisismo at ang Homeric na pagtawa ng publiko na may kaugnayan sa mga koleksyon. Sa loob ng mahabang panahon, ang pangalan ni Bryusov, hindi lamang sa mga burgesya, kundi pati na rin sa tradisyonal, "propesoryal", "ideolohikal" na intelihente, ay tiyak na nauugnay sa gawaing ito - ang "panitikan na bilog" (sa mga salita ni S. A. Vengerov. ). Si Vladimir Solovyov, na nagsulat ng isang nakakatawang pagsusuri ng koleksyon para sa Vestnik Evropy, ay tinatrato ang mga unang gawa ng mga dekada ng Ruso na may kabalintunaan (Nagmamay-ari din si Soloviev ng ilang kilalang parodies ng estilo ng Russian Symbolists). Gayunpaman, nang maglaon ay binanggit mismo ni Bryusov ang mga unang koleksyon na ito sa sumusunod na paraan:

Naaalala ko ang mga librong ito
Parang kalahating tulog nitong nakaraang araw
Kami ay matapang, may mga bata,
Ang lahat ay tila maliwanag sa amin.
Ngayon sa kaluluwa at katahimikan at anino.
Malayo ang unang hakbang
Ang limang panandaliang taon ay parang limang siglo.
- Koleksyon na "Tertia Vigilia", 1900

Noong 1893, pumasok si Bryusov sa Faculty of History and Philology ng Moscow University, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, nag-aral siya sa isa pang kilalang kaklase, ang mananalaysay sa panitikan na si Vladimir Savodnik. Ang kanyang mga pangunahing interes sa kanyang mga taon ng pag-aaral ay ang kasaysayan, pilosopiya, panitikan, sining, at mga wika. (“... Kung mabubuhay ako ng isang daang buhay, hindi nila sasagutin ang lahat ng uhaw sa kaalaman na sumusunog sa akin,” ang sabi ng makata sa kanyang talaarawan). Sa kanyang kabataan, si Bryusov ay mahilig din sa teatro at gumanap sa entablado ng Moscow German Club; dito niya nakilala si Natalya Alexandrovna Daruzes (nagtanghal siya sa entablado sa ilalim ng apelyido na Raevskaya), na sa lalong madaling panahon ay naging magkasintahan ng makata (ang unang pag-ibig ni Bryusov, si Elena Kraskova, ay biglang namatay sa bulutong noong tagsibol ng 1893; marami sa mga tula ni Bryusov noong 1892-1893 ay nakatuon sa kanya); Naranasan ni Daruzes Bryusov ang pag-ibig para sa "Tala" hanggang 1895.

Noong 1895, lumitaw ang unang koleksyon ng mga eksklusibong tula ni Bryusov - "Chefs d'oeuvre" ("Masterpieces"); Ang pamagat ng koleksyon mismo ay nagdulot ng mga pag-atake sa press, na, ayon sa mga kritiko, ay hindi tumutugma sa nilalaman ng koleksyon (narcissism ay katangian ni Bryusov noong 1890s; halimbawa, noong 1898 ang makata ay sumulat sa kanyang talaarawan: "Ang aking kabataan ay ang kabataan ng isang henyo.Ako ay namuhay at kumilos sa paraang ang mga dakilang gawa lamang ang makapagbibigay-katwiran sa aking pag-uugali. Bukod dito, sa paunang salita sa koleksyon, sinabi ng may-akda: “Sa pag-iimprenta ng aking aklat ngayon, hindi ko inaasahan na ito ay susuriin nang maayos ng mga kritiko o ng publiko. Hindi ko ipinamana ang aklat na ito sa aking mga kapanahon at hindi man sa sangkatauhan, kundi sa kawalang-hanggan at sining. Tulad ng para sa "Chefs d'oeuvre", at sa pangkalahatan para sa unang bahagi ng trabaho ni Bryusov, ang tema ng pakikibaka laban sa hurado, hindi na ginagamit na mundo ng patriarchal merchant class, ang pagnanais na makatakas mula sa "araw-araw na katotohanan" - sa isang bagong mundo, na kung saan ay iginuhit sa kanya sa mga gawa ng mga simbolistang Pranses, ay katangian. Ang prinsipyo ng "sining para sa kapakanan ng sining", detatsment mula sa "labas na mundo", katangian ng lahat ng mga liriko ni Bryusov, ay naipakita na sa mga tula ng koleksyon na "Chefs d'oeuvre". Sa koleksyon na ito, si Bryusov ay karaniwang isang "malungkot na mapangarapin", malamig at walang malasakit sa mga tao. Minsan ang kanyang pagnanais na humiwalay sa mundo ay dumarating sa mga nagpapakamatay, "ang huling mga talata." Kasabay nito, si Bryusov ay patuloy na naghahanap ng mga bagong anyo ng taludtod, lumilikha ng mga kakaibang tula, hindi pangkaraniwang mga imahe.

Sa mga tula ng koleksiyon ay mararamdaman ang malakas na impluwensya ni Verlaine.

Sa susunod na koleksyon - "Me eum esse" ("Ako ito", 1897), bahagyang umunlad si Bryusov kumpara sa "Chefs d'oeuvre"; sa "Me eum esse" nakikita pa rin natin ang may-akda bilang isang malamig na mapangarapin, hiwalay sa "labas" na mundo, marumi, hindi gaanong mahalaga, kinasusuklaman ng makata. Tinawag mismo ni Bryusov ang panahong "Chefs d'oeuvre" at "Me eum esse" na "decadent" (tingnan din ang: #Selected quotes). Ang pinakatanyag na tula ay "Me eum esse" - "Sa isang batang makata"; binubuksan nito ang koleksyon.

Sa kanyang kabataan, binuo na ni Bryusov ang teorya ng simbolismo: "Ang bagong direksyon sa tula ay organikong konektado sa mga dating. Kaya lang, ang bagong alak ay nangangailangan ng mga bagong balat,” isinulat niya noong 1894 sa batang makata na si F. E. Zarin (Talin).

Matapos makapagtapos mula sa unibersidad noong 1899, buong-buo na inilaan ni Bryusov ang kanyang sarili sa panitikan. Sa loob ng maraming taon ay nagtrabaho siya sa magazine ng P. I. Bartenev na "Russian Archive".

Sa ikalawang kalahati ng 1890s, si Bryusov ay naging malapit sa mga simbolistang makata, lalo na, kasama si K. D. Balmont (ang pagkakakilala sa kanya ay nagsimula noong 1894; sa lalong madaling panahon ito ay naging pagkakaibigan, na hindi huminto hanggang sa paglipat ni Balmont), ay naging isa sa mga initiators at ang mga pinuno ng Scorpion publishing house na itinatag noong 1899 ni S. A. Polyakov, na nagkakaisa ng mga tagasuporta ng "bagong sining".

Noong 1897, pinakasalan ni Bryusov si Joanna Runt. Siya ang kasama at pinakamalapit na katulong ng makata hanggang sa kanyang kamatayan.

1900s

"Tertia Vigilia"

Noong 1900, ang koleksyon na Tertia Vigilia (Third Guard) ay nai-publish sa Scorpio, na nagbukas ng isang bagong - "urban" na yugto sa gawain ni Bryusov. Ang koleksyon ay nakatuon kay K. D. Balmont, na pinagkalooban ng may-akda ng "mata ng isang convict" at binanggit ang sumusunod: "Ngunit mahal kita - na lahat kayo ay kasinungalingan." Ang isang makabuluhang lugar sa koleksyon ay inookupahan ng makasaysayang at mitolohiyang tula; Ang mga inspirasyon ni Bryusov ay, gaya ng binanggit ni S. A. Vengerov, "ang mga Scythian, ang hari ng Asiria na si Esarhaddon, Ramesses II, Orpheus, Cassandra, Alexander the Great, Amalthea, Cleopatra, Dante, Bayazet, ang Vikings, Ursa Major."

Sa mga susunod na koleksyon, unti-unting kumukupas ang mga tema ng mitolohiya, na nagbibigay-daan sa mga ideya ng urbanismo - niluluwalhati ni Bryusov ang takbo ng buhay sa isang malaking lungsod, ang mga kontradiksyon sa lipunan nito, ang urban landscape, maging ang mga tram bells at maruming snow na nakasalansan sa tambak. Ang makata mula sa "disyerto ng kalungkutan" ay bumalik sa mundo ng mga tao; tila nabawi niya ang kanyang "bahay ng ama"; ang kapaligiran na nagpalaki sa kanya ay nawasak, at ngayon ay nagniningning na mga lungsod ng kasalukuyan at hinaharap ay lumalaki sa lugar ng "mga madilim na tindahan at kamalig" ("Ang pangarap ng bilangguan ay mawawala sa liwanag, at ang mundo ay makakarating sa hinulaang paraiso ”). Ang isa sa mga unang makatang Ruso, si Bryusov ay ganap na nagsiwalat ng tema ng lunsod (bagaman ang mga elemento ng "urban lyrics" ay matatagpuan nang matagal bago si Bryusov - halimbawa, sa "The Bronze Horseman" ni Pushkin, sa ilang mga tula ni N. A. Nekrasov). Kahit na ang mga tula tungkol sa kalikasan, kung saan kakaunti ang mga koleksyon, ay tunog "mula sa bibig ng isang naninirahan sa lungsod" ("Electric Monthly Light", atbp.). Naglalaman din ang Third Watch ng ilang salin ng mga tula ni Verhaern, na ang paghanga sa kanyang gawa ay sinundan ng paghanga sa musika at "malabo na mga imahe" ng tula ni Verlaine.

Sa oras na ito, naghahanda na si Bryusov ng isang buong libro ng mga pagsasalin ng mga lyrics ni Verharn - "Mga Tula tungkol sa Modernity." Ang makata ay dinadala hindi lamang sa paglago ng lungsod: siya ay nasasabik sa mismong premonisyon ng mga nalalapit na pagbabago, ang pagbuo ng isang bagong kultura - ang kultura ng Lungsod; ang huli ay dapat na maging "hari ng sansinukob" - at ang makata ay nakayuko na sa harap niya, handang "ihagis sa alabok" upang buksan ang "daan sa mga tagumpay." Ito ang pangunahing tema ng koleksyon ng Tertia Vigilia.

Ang isang tampok na katangian ng mga tula ni Bryusov mula sa panahong ito ay ang istilong inklusibo, encyclopedism at eksperimento, siya ay isang connoisseur ng lahat ng uri ng tula (siya ay bumisita sa "Biyernes ng K. K. Sluchevsky"), isang kolektor ng "lahat ng mga himig" (ang pamagat ng isa sa kanyang mga koleksyon). Binanggit niya ang tungkol dito sa paunang salita kay Tertia Vigilia: "Parehas kong minamahal ang matapat na pagmuni-muni ng nakikitang kalikasan sa Pushkin o Maikov, at ang mga impulses na ipahayag ang supersensible, ang superearthly sa Tyutchev o Fet, at ang mental reflections ng Baratynsky, at ang madamdaming pananalita ng isang makatang sibil, sabihin, Nekrasov. Ang stylization ng iba't ibang poetic manners, Russian at foreign (hanggang sa "song of the Australian savages") ang paboritong libangan ni Bryusov, naghanda pa siya ng anthology na "Dreams of Humanity", na isang stylization (o mga pagsasalin) ng patula mga istilo ng lahat ng panahon. Ang tampok na ito ng trabaho ni Bryusov ay nagdulot ng pinaka-polarizing na mga tugon; ang mga tagasuporta nito (pangunahin ang mga simbolista, ngunit pati na rin ang mga acmeist na estudyante ng Bryusov bilang Nikolai Gumilyov) ay nakita dito ang "Pushkin" na katangian, "proteismo", isang tanda ng erudition at mala-tula na kapangyarihan, ang mga kritiko (Hulyo Aikhenvald, Vladislav Khodasevich) ay pinuna ang mga estilo tulad ng isang senyales na "omnivorous", "kawalan ng puso" at "cold experimentation".

"Urbi et Orbi"

Ang kamalayan ng kalungkutan, paghamak sa sangkatauhan, isang premonisyon ng hindi maiiwasang pagkalimot (mga tula na katangian - "Sa mga araw ng pagkawasak" (1899), "Tulad ng mga anino sa ibang mundo" (1900)) ay makikita sa koleksyon na "Urbi et Orbi" ("City and the world”), na inilathala noong 1903; Si Bryusov ay hindi na inspirasyon ng mga sintetikong imahe: mas at mas madalas ang makata ay lumiliko sa "sibilyan" na tema. Isang klasikong halimbawa ng civil lyrics (at marahil ang pinakasikat sa koleksyon) ay ang tula na "The Mason". Para sa kanyang sarili, pinili ni Bryusov sa lahat ng mga landas sa buhay "ang landas ng paggawa, tulad ng ibang landas", upang tuklasin ang mga lihim ng "isang matalino at simpleng buhay." Ang interes sa katotohanan - ang pag-alam sa pagdurusa at pangangailangan - ay ipinahayag sa "mga taga-lunsod" na "chastushkas" na ipinakita sa seksyong "Mga Kanta". Ang "Mga Kanta" ay isinulat sa paraang parang buhay, sa isang "tanyag" na anyo; nakakaakit sila ng maraming pansin mula sa mga kritiko, na, gayunpaman, ay halos nag-aalinlangan sa mga gawang ito, na tinatawag na "falsification" ang "pseudo-folk ditties" ni Bryusov. Ang urban na tema ay mas binuo dito kaysa sa Tertia Vigilia; iginuhit ng makata sa magkahiwalay na mga stroke ang buhay ng isang malaking lungsod sa lahat ng mga pagpapakita nito: kaya, nakikita natin ang damdamin ng manggagawa ("At tuwing gabi ay palagi akong nakatayo dito sa ilalim ng bintana, at ang aking puso ay nagpapasalamat na nakikita ko ang iyong icon lamp. ”), at ang tunay na karanasan ng naninirahan “sa bahay na may pulang flashlight.”

Sa ilang mga tula, makikita ang di-makatuwirang pagsamba sa sarili ("At ang mga birhen at mga kabataang lalaki ay tumayo, nagtagpo, pinukoronahan akong parang hari"), habang sa iba - erotomania, pagiging kaakit-akit (ang seksyon na "Ballads" ay higit na puno. na may ganitong mga tula). Ang tema ng pag-ibig ay tumatanggap ng isang kapansin-pansing pag-unlad sa seksyong "Elegies"; ang pag-ibig ay nagiging isang sakramento, isang "relihiyosong sakramento" (tingnan, halimbawa, ang tula na "To Damascus"). Kung sa lahat ng nakaraang mga koleksyon ay gumawa lamang si Bryusov ng mga mahiyain na hakbang sa landas ng Bagong Tula, kung gayon sa koleksyon na "Urbi et Orbi" siya ay isang master na natagpuan na ang kanyang pagtawag, tinukoy ang kanyang landas; ito ay pagkatapos ng paglabas ng "Urbi et Orbi" na si Bryusov ay naging kinikilalang pinuno ng simbolismong Ruso. Ang koleksyon ay may partikular na mahusay na impluwensya sa Young Symbolists - Alexander Blok, Andrei Bely, Sergei Solovyov.

Ang apotheosis ng kapitalistang kultura ay ang tulang "The Bled Horse". Sa loob nito, ang mambabasa ay iniharap sa isang puno ng pagkabalisa, matinding buhay ng lungsod. Binubura ng lungsod na may "uungol" at "katarantaduhan" ang nalalapit na mukha ng kamatayan, ang wakas mula sa mga lansangan nito - at patuloy na nabubuhay na may parehong galit, "maingay" na pag-igting.

Mga tema at mood sa gawain sa panahong ito

Ang mood ng mahusay na kapangyarihan ng mga panahon ng Russo-Japanese War noong 1904-1905 (ang mga tula na "To Fellow Citizens", "To the Pacific Ocean") ay pinalitan ng panahon ng paniniwala ni Bryusov sa hindi maiiwasang pagkamatay ng urban na mundo, ang paghina ng sining, ang simula ng "panahon ng pinsala". Nakikita lamang ni Bryusov sa hinaharap ang mga oras ng "mga huling araw", "mga huling desolasyon". Ang mga damdaming ito ay umabot sa kanilang tugatog noong Unang Rebolusyong Ruso; malinaw na ipinahayag ang mga ito sa drama ni Bryusov na The Earth (1904, kasama sa koleksyon ng The Earth's Axis), na naglalarawan sa hinaharap na kamatayan ng lahat ng sangkatauhan; pagkatapos - sa tula na "The Coming Huns" (1905); noong 1906, isinulat ni Bryusov ang maikling kwento na "The Last Martyrs", na naglalarawan sa mga huling araw ng buhay ng mga intelihente ng Russia, na nakikilahok sa isang nakatutuwang erotikong kasiyahan sa harap ng kamatayan. Ang mood ng "Earth" (isang gawa ng "napakataas", ayon sa kahulugan ni Blok) ay sa buong pessimistic. Ang kinabukasan ng ating planeta ay ipinakita, ang panahon ng natapos na kapitalistang mundo, kung saan walang koneksyon sa mundo, sa mga kalawakan ng kalikasan, at kung saan ang sangkatauhan ay patuloy na nabubulok sa ilalim ng "artipisyal na liwanag" ng "mundo ng mga makina" . Ang tanging paraan para sa sangkatauhan sa kasalukuyang sitwasyon ay kolektibong pagpapakamatay, na siyang pangwakas ng drama. Sa kabila ng kalunos-lunos na pagtatapos, ang dula ay paminsan-minsan ay naglalaman ng mga talang umaasa; kaya, sa huling eksena, lumitaw ang isang binata na naniniwala sa "muling pagsilang ng sangkatauhan" at sa Bagong Buhay; ayon dito, ang tunay na sangkatauhan lamang ang ipinagkatiwala sa buhay sa lupa, at ang mga taong nagpasiyang mamatay sa isang "mapagmataas na kamatayan" ay isang "kapus-palad na pulutong" na nawala sa buhay, isang sanga na napunit mula sa puno nito. Gayunpaman, ang mga dekadenteng mood ay tumindi lamang sa mga sumunod na taon ng buhay ng makata. Ang mga panahon ng kumpletong kawalan ng damdamin ay pinalitan ng mga liriko ni Bryusov ng hindi mapawi na masakit na mga hilig ("I love in the eyes of those swollen", 1899; "In a gambling house", 1905; "In a brothel", 1905, at marami pang iba).

«Στεφανος»

Ang susunod na koleksyon ni Bryusov ay "Στεφανος" ("Wreath"), na isinulat noong mga pinaka-marahas na rebolusyonaryong kaganapan noong 1905 (lumabas noong Disyembre 1905); ang makata mismo ay itinuring sa kanya ang tuktok ng kanyang mala-tula na pagkamalikhain ("" Wreath "nakumpleto ang aking tula, ilagay ito sa tunay na isang" wreath "," isinulat ni Bryusov). Ang civic lyrics ni Bryusov ay umunlad nang maliwanag sa loob nito, na nagsimulang lumitaw sa koleksyon ng Urbi et Orbi. Tanging ang mga cycle na "Driven from Hell" at "Moments" ay nakatuon sa pag-ibig. Inaawit ni Bryusov ang "himno ng kaluwalhatian" sa "darating na mga Huns", alam na alam nila na sisirain nila ang kultura ng kontemporaryong mundo, na ang mundong ito ay tiyak na mapapahamak at siya, ang makata, ang hindi mapaghihiwalay na bahagi nito. Si Bryusov, na nagmula sa magsasaka ng Russia, na nasa ilalim ng "pamatok ng panginoon", ay pamilyar sa buhay sa kanayunan. Lumilitaw ang mga imahe ng magsasaka kahit na sa maagang - "decadent" - panahon ng mga lyrics ni Bryusov. Sa buong 1890s, ang makata ay bumaling sa temang "magsasaka" nang mas madalas. At kahit na sa panahon ng pagsamba sa lungsod, minsan ay may motibo si Bryusov na "makatakas" mula sa maingay na mga lansangan hanggang sa dibdib ng kalikasan. Ang isang tao ay malaya lamang sa kalikasan - sa lungsod ay nararamdaman lamang niya ang isang bilanggo, isang "alipin ng mga bato" at nangangarap ng hinaharap na pagkawasak ng mga lungsod, ang simula ng "ligaw na kalooban". Ayon kay Bryusov, ang rebolusyon ay hindi maiiwasan. "Naku, hindi ang mga Intsik na binugbog sa Tianjin ang darating, ngunit ang mga mas kakila-kilabot, tinapakan sa mga minahan at isinisiksik sa mga pabrika ... Tinatawag ko sila, dahil hindi sila maiiwasan," ang sulat ng makata sa apat na Simbolo. noong 1900, pagkatapos ng "Tatlong Pag-uusap" ni Vladimir Solovyov . Ang pagkakaiba-iba ng mga pananaw sa rebolusyon sa mga simbolista ay nagsimula na sa pagpasok ng siglo. Nararamdaman mismo ni Bryusov ang kanyang sarili na isang alipin sa kulturang burges, kultura ng lungsod, at ang kanyang sariling pagtatayo ng kultura ay ang pagtatayo ng parehong bilangguan na ipinakita sa tula na "The Mason". Katulad sa diwa ng "The Bricklayer" at ang tulang "Rowers of the Trireme" (1905). Ang mga tula na "Dagger" (1903), "Satisfied" (1905) - mga tula ng "songwriter" ng lumalagong rebolusyon, na handang harapin ang pagbagsak nito ng isang "welcome anthem".

Pinuno ng simbolismo

Ang papel na pang-organisasyon ni Bryusov sa simbolismo ng Russia at sa pangkalahatan sa modernismo ng Russia ay napakahalaga. Ang Libra, na pinamumunuan niya, ay naging pinakamasinsin sa pagpili ng materyal at isang awtoritatibong modernistang magasin (salungat sa eclectic at walang malinaw na programa ng Pass at Golden Fleece). Naimpluwensyahan ni Bryusov ang gawain ng maraming nakababatang makata na may payo at pagpuna, halos lahat sila ay dumaan sa yugto ng isa o isa pang "imitasyon ni Bryusov". Nasiyahan siya sa mahusay na prestihiyo kapwa sa kanyang mga kasamahan-simbolista at sa mga kabataang pampanitikan, ay nagkaroon ng reputasyon bilang isang mahigpit na hindi nagkakamali na "master", na lumilikha ng tula bilang isang "mago", "pari" ng kultura, at sa mga acmeist (Nikolai Gumilyov, Zenkevich, Mandelstam ), at mga futurist ( Pasternak, Shershenevich at iba pa). Tinatasa ng kritikong pampanitikan na si Mikhail Gasparov ang papel ni Bryusov sa kulturang modernista ng Russia bilang ang papel ng isang "natalong guro ng mga matagumpay na mag-aaral" na nakaimpluwensya sa gawain ng isang buong henerasyon. Si Bryusov ay walang pakiramdam ng "panibugho" para sa bagong henerasyon ng mga simbolista (tingnan ang tula na "The Younger": "Nakikita nila siya! Naririnig nila siya! ...", 1903).

Si Bryusov ay aktibong bahagi din sa buhay ng Moscow pampanitikan at artistikong bilog, lalo na, siya ang direktor nito (mula noong 1908). Nakipagtulungan sa journal na "New Way" (noong 1903, siya ay naging editoryal na kalihim).

1910s

Ang magasing Scales ay huminto sa paglalathala noong 1909; noong 1910 ang aktibidad ng simbolismong Ruso bilang isang kilusan ay bumababa. Kaugnay nito, huminto si Bryusov na kumilos bilang isang pigura sa pakikibaka sa panitikan at pinuno ng isang partikular na direksyon, na kumukuha ng isang mas balanseng, "akademikong" posisyon. Mula sa simula ng 1910s, binigyan niya ng malaking pansin ang prosa (ang nobelang The Altar of Victory), kritisismo (trabaho sa Russkaya Mysl, ang journal Art sa Southern Russia), at pag-aaral ng Pushkin. Noong 1913, ang makata ay nakaranas ng isang personal na trahedya na dulot ng isang masakit na pag-iibigan para sa parehong batang makata na si Nadezhda Lvova at sa kanyang pagpapakamatay. Noong 1914, sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, nagpunta si Bryusov sa harapan bilang isang sulat ng digmaan para sa Russkiye Vedomosti. Dapat pansinin ang paglago ng mga damdaming makabayan sa mga liriko ng Bryusov noong 1914-1916.

1910-1914 at, sa partikular, 1914-1916, isinasaalang-alang ng maraming mananaliksik ang panahon ng espirituwal at, bilang isang resulta, malikhaing krisis ng makata. Ang mga koleksyon na noong huling bahagi ng 1900s - "The Earth's Axis" (isang prosa na koleksyon ng mga kwento, 1907), "All the Melodies" (1909) - ay pinuna bilang mas mahina kaysa sa "Stephanos", karaniwang inuulit nila ang dating "tunics"; ang mga pag-iisip tungkol sa kahinaan ng lahat ng bagay ay tumitindi, ang espirituwal na pagkapagod ng makata ay nagpapakita mismo (mga tula na "The Dying Bonfire", 1908; "The Demon of Suicide", 1910). Sa mga koleksyon na "Mirror of Shadows" (1912), "Seven Colors of the Rainbow" (1916), ang mga tawag ng may-akda sa kanyang sarili na "magpatuloy", "lumoy pa", atbp., na nagtataksil sa krisis na ito, ay nagiging madalas, paminsan-minsan. larawan ng isang bayani, lumilitaw ang isang manggagawa. Noong 1916, inilathala ni Bryusov ang isang naka-istilong pagpapatuloy ng tula ni Pushkin na "Egyptian Nights", na nagdulot ng labis na halo-halong reaksyon mula sa mga kritiko. Ang mga pagsusuri noong 1916-1917 (na sumulat sa ilalim ng pseudonym Andrey Polyanin Sofia Parnok, Georgy Ivanov, atbp.) ay nagpapansin ng mga pag-uulit sa sarili, mga pagkasira sa patula na pamamaraan at panlasa, hyperbolic na papuri sa sarili ("Monumento", atbp.) sa "Pitong Kulay of the Rainbow", dumating sa konklusyon tungkol sa pagkaubos ng talento ni Bryusov.

Sa isang pagtatangka na makaalis sa krisis at makahanap ng isang bagong istilo, ang mga mananaliksik ng trabaho ni Bryusov ay nag-uugnay ng isang kawili-wiling eksperimento ng makata bilang isang panlilinlang sa panitikan - ang koleksyon na "Mga Tula ni Nelli" (1913) na nakatuon kay Nadezhda Lvova at ang "Bago ni Nelli Mga Tula" (1914-1916) na nagpatuloy nito (1914-1916, ay nanatiling hindi nai-publish sa ilalim ng buhay ng may-akda). Ang mga tula na ito ay isinulat sa ngalan ng isang "chic" urban courtesan, na dinala ng mga uso sa fashion, isang uri ng babaeng katapat ng liriko na bayani na si Igor Severyanin, ang mga tula ay nagpapakita - kasama ang mga katangian ng mga palatandaan ng istilo ni Bryusov, salamat sa kung saan ang panloloko ay sa lalong madaling panahon nakalantad - ang impluwensya ng Severyanin at futurism, kung saan tinutukoy ni Bryusov nang may interes.

Bryusov at ang rebolusyon

Noong 1917, ipinagtanggol ng makata si Maxim Gorky, na pinuna ng Provisional Government.

Matapos ang Rebolusyong Oktubre ng 1917, aktibong lumahok si Bryusov sa buhay pampanitikan at pag-publish ng Moscow, nagtrabaho sa iba't ibang mga institusyong Sobyet. Tapat pa rin ang makata sa kanyang pagnanais na maging una sa anumang negosyong sinimulan. Mula 1917 hanggang 1919 pinamunuan niya ang Committee for the Registration of the Press (mula noong Enero 1918 - ang sangay ng Moscow ng Russian Book Chamber); mula 1918 hanggang 1919 siya ay namamahala sa Moscow Library Department sa People's Commissariat of Education; mula 1919 hanggang 1921 siya ay tagapangulo ng Presidium ng All-Russian Union of Poets (sa gayon, pinangunahan niya ang mga gabi ng tula ng mga makata ng Moscow ng iba't ibang grupo sa Polytechnic Museum). Noong 1919 si Bryusov ay naging miyembro ng RCP(b). Nagtrabaho siya sa State Publishing House, pinamunuan ang literary sub-department ng Department of Art Education sa People's Commissariat for Education, ay isang miyembro ng State Academic Council, isang propesor sa Moscow State University (mula noong 1921); mula sa katapusan ng 1922 - pinuno ng Kagawaran ng Art Education ng Glavprofobra; noong 1921 inorganisa niya ang Higher Literary and Art Institute (VLHI) at nanatiling rektor at propesor nito hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Si Bryusov ay miyembro din ng Moscow Council. Nagsagawa siya ng aktibong bahagi sa paghahanda ng unang edisyon ng Great Soviet Encyclopedia (siya ang editor ng departamento ng panitikan, sining at lingguwistika; ang unang volume ay nai-publish pagkatapos ng pagkamatay ni Bryusov).

Noong 1923, kaugnay ng ikalimampung anibersaryo, nakatanggap si Bryusov ng isang liham mula sa gobyerno ng Sobyet, na binanggit ang maraming merito ng makata "sa buong bansa" at nagpahayag ng "pasasalamat mula sa gobyerno ng mga manggagawa at magsasaka."

Huling pagkamalikhain

Matapos ang rebolusyon, ipinagpatuloy ni Bryusov ang kanyang aktibong aktibidad sa malikhaing. Noong Oktubre, nakita ng makata ang bandila ng isang bago, nabagong mundo, na may kakayahang sirain ang burges-kapitalistang kultura, ang "alipin" kung saan ang makata ay itinuturing ang kanyang sarili nang mas maaga; ngayon ay maaari niyang "muling buhayin ang buhay." Ang ilang mga post-rebolusyonaryong tula ay masigasig na mga himno sa "nakasisilaw na Oktubre"; sa ilan sa kanyang mga tula, niluluwalhati niya ang rebolusyon sa isang tinig kasama ang mga Marxist na makata (tingnan, halimbawa, ang mga tula ng koleksyon na "Sa Mga Ganitong Araw" (1923) - sa partikular, "Trabaho", "Mga Tugon", "Sa Mga Intelektwal na Kapatid", "Tanging Russian "). Ang pagiging ninuno ng "Literatura ng Russia na si Leniniana", pinabayaan ni Bryusov ang "mga tuntunin" na itinakda ng kanyang sarili noong 1896 sa tula na "Sa Batang Makata" - "huwag mabuhay sa kasalukuyan", "sining sa pagsamba".

Sa kabila ng lahat ng kanyang hangarin na maging bahagi ng bagong panahon, hindi maaaring maging "makata ng Bagong Buhay" si Bryusov. Noong 1920s (sa mga koleksyon na "Dali" (1922), "Mea" ("Hurry!", 1924)) radikal niyang binago ang kanyang poetics, gamit ang ritmong overloaded na may mga accent, masaganang alliteration, ragged syntax, neologisms (muli, tulad ng sa ang panahon ng Mga Tula ni Nelly, gamit ang karanasan ng futurism); Si Vladislav Khodasevich, na sa pangkalahatan ay kritikal kay Bryusov, hindi nang walang simpatiya na sinusuri ang panahong ito bilang isang pagtatangka na makahanap ng "mga bagong tunog" sa pamamagitan ng "nakakamalay na cacophony". Ang mga tula na ito ay puspos ng mga panlipunang motibo, ang kalunos-lunos na "pang-agham" (sa diwa ng "pang-agham na tula" ni Rene Gil, kung saan interesado si Bryusov bago pa man ang rebolusyon: "The World of the Electron", 1922, "The World of N-Dimensions", 1924), mga kakaibang termino at mga wastong pangalan (nagbigay ang may-akda sa marami sa kanila ng mga detalyadong komento). Si M. L. Gasparov, na nag-aral nito nang detalyado, ay tinawag ang paraan ng yumaong Bryusov na "academic avant-garde". Sa ilang mga teksto, ang mga tala ng pagkabigo sa nakaraan at kasalukuyang buhay ng isang tao, kahit na sa rebolusyon mismo, ay lumilitaw (ang tula na "House of Visions" ay partikular na katangian). Sa kanyang eksperimento, nag-iisa si Bryusov: ​​sa panahon ng pagbuo ng isang bago, tula ng Sobyet, ang mga eksperimento ni Bryusov ay itinuturing na masyadong kumplikado at "hindi maintindihan ng masa"; ang mga kinatawan ng modernistang tula ay negatibo rin ang reaksyon sa kanila.

Kamatayan

Noong Oktubre 9, 1924, namatay si Bryusov sa kanyang apartment sa Moscow mula sa lobar pneumonia. Ang makata ay inilibing sa sementeryo ng Novodevichy sa kabisera.

Ang mga pangunahing tampok ng gawain ni Bryusov

Sa mga tula ni Bryusov, ang mambabasa ay nahaharap sa magkasalungat na mga prinsipyo: nagpapatibay sa buhay - pag-ibig, nanawagan para sa "pananakop" ng buhay sa pamamagitan ng paggawa, para sa pakikibaka para sa pagkakaroon, para sa paglikha - at pesimistiko (ang kamatayan ay kaligayahan, "matamis na nirvana", samakatuwid ang pagnanais para sa kamatayan ay higit sa lahat; ang pagpapakamatay ay "mapang-akit", at ang nakakabaliw na kasiyahan ay "ang mga lihim na kasiyahan ng mga artipisyal na eden"). At ang pangunahing karakter sa tula ni Bryusov ay alinman sa isang matapang, matapang na manlalaban, o isang taong nawalan ng pag-asa sa buhay, na walang ibang nakikitang paraan kundi ang daan patungo sa kamatayan (tulad, sa partikular, ay ang nabanggit na "Mga Tula ni Nellie", ang gawain. ng isang courtesan na may "makasariling kaluluwa ").

Ang mga kalooban ni Bryusov ay minsan ay nagkakasalungatan; pinapalitan nila ang isa't isa nang walang mga transition. Sa kanyang tula, si Bryusov ay maaaring nagsusumikap para sa pagbabago, o muli ay bumalik sa nasubok na mga anyo ng mga klasiko. Sa kabila ng pagnanais para sa mga klasikal na anyo, ang gawa ni Bryusov ay hindi pa rin isang istilo ng imperyo, ngunit isang istilong modernista na nakakuha ng mga magkasalungat na katangian. Dito, nakikita natin ang pagsasanib ng mga katangiang mahirap pagsamahin. Ayon sa karakterisasyon ni Andrei Bely, si Valery Bryusov ay isang "makata ng marmol at tanso"; kasabay nito, itinuring ni S. A. Vengerov si Bryusov na isang makata ng "solemnity par excellence." Ayon kay L. Kamenev, si Bryusov ay isang "manlalaban ng martilyo at mag-aalahas."

Pagbabago ni Bryusov

Malaki ang kontribusyon ni Valery Bryusov sa pagbuo ng anyo ng taludtod, aktibong gumamit ng hindi tumpak na mga rhymes, "libreng taludtod" sa diwa ng Verhaarn, nakabuo ng "mahabang" metro (iambic 12-foot na may panloob na rhymes: "Malapit sa matamlay na Nile, kung saan naroon ang Lawa ng Merida, sa kaharian na nagniningas na Ra
matagal mo na akong mahal, tulad ni Osiris Isis, kaibigan, reyna at kapatid ... ”, ang sikat na 7-foot trochee na walang caesura sa“ Pale Horse ”:“ Ang kalye ay parang bagyo. Dumaan ang mga tao
Para silang hinabol ng hindi maiiwasang Bato…”), gumamit ng mga salit-salit na linya ng iba’t ibang metro (ang tinatawag na “lowercase logaeds”: “Ang aking mga labi ay lumalapit
sa iyong mga labi..."). Ang mga eksperimentong ito ay mabungang tinanggap ng mga nakababatang makata. Noong 1890s, kasabay ng Zinaida, si Gippius Bryusov ay nakabuo ng tonic verse (ang dolnik ay isang termino na ipinakilala niya sa tula ng Russia sa isang artikulo ng 1918), ngunit, hindi tulad ni Gippius at kasunod na Blok, nagbigay siya ng ilang di malilimutang halimbawa sa talatang ito sa bihirang matugunan: ang pinakasikat na mga dolnik ng Bryusov ay The Coming Huns (1904) at The Third Autumn (1920). Noong 1918, inilathala ni Bryusov ang koleksyon na "Mga Eksperimento ...", na hindi nagtakda ng mga malikhaing gawain at espesyal na nakatuon sa pinaka magkakaibang mga eksperimento sa larangan ng taludtod (mga dagdag na mahabang linya ng pagtatapos, may korte na tula, atbp.). Noong 1920s, nagturo si Bryusov ng versification sa iba't ibang mga institute, ang ilan sa kanyang mga kurso ay nai-publish.

Bryusov sa iba't ibang genre

Sinubukan ni Bryusov ang kanyang kamay sa maraming mga genre ng panitikan.

tuluyan

Ang pinakatanyag na makasaysayang nobela ni Bryusov ay ang The Altar of Victory, na naglalarawan sa buhay at kaugalian ng Roma noong ika-4 na siglo AD. e., at - sa partikular - ang "Maapoy na Anghel". Sa huli, ang sikolohiya ng panahong inilarawan (Alemanya ng ika-16 na siglo) ay napakahusay na ipinakita, ang mood ng panahon ay tumpak na naihatid; batay sa "Fiery Angel" isinulat ni Sergei Prokofiev ang opera ng parehong pangalan. Ang mga motibo ng mga nobela ni Bryusov ay ganap na tumutugma sa mga motibo ng mga akdang patula ng may-akda; Tulad ng mga tula, ang mga nobela ni Bryusov ay naglalarawan sa panahon ng pagbagsak ng lumang mundo, inilalarawan ang mga indibidwal na kinatawan nito na huminto sa pag-iisip bago ang pagdating ng bagong mundo, na suportado ng mga sariwa, revitalizing forces.

Ang orihinal na maikling kwento ni Bryusov, na binuo sa prinsipyo ng dalawang mundo, ay pinagsama-sama sa koleksyon ng The Earth's Axis (1907). Sa siklo ng maikling kuwento na "Mga Gabi at Araw" ay binigay ni Bryusov ang kanyang sarili sa "pilosopiya ng sandaling ito", ang "relihiyon ng pagnanasa". Sumulat din si Bryusov ng mga kamangha-manghang gawa - ito ang nobelang "Mountain of the Stars", ang mga kwentong "The Rise of the Machines" (1908) at "The Mutiny of the Machines" (1914), ang kwentong "The First Interplanetary", ang anti-utopia "Republic of the Southern Cross" (1904-05). Kapansin-pansin ang kwentong "The Betrothal of Dasha", kung saan inilalarawan ng may-akda ang kanyang ama, si Yakov Bryusov, na kasangkot sa liberal na kilusang panlipunan noong 1860s. Ang kwentong "The Last Pages from a Woman's Diary" ay nakatanggap din ng malaking atensyon mula sa mga kritiko.

Mga pagsasalin

Bilang isang tagasalin, maraming ginawa si Bryusov para sa panitikang Ruso. Binuksan niya sa mambabasa ng Ruso ang gawain ng sikat na Belgian urban na makata na si Emile Verhaern, ang unang tagasalin ng mga tula ni Paul Verlaine. Kilala ang mga pagsasalin ni Bryusov ng mga gawa ni Edgar Allan Poe (mga tula), Romain Rolland ("Liliuli"), Maurice Maeterlinck ("Pelleas at Melesande", "Massacre of the Innocents"), Victor Hugo, Racine, Ausonius, Molière ("Amphitryon "), Byron, Oscar Wilde ("The Duchess of Padua", "The Ballad of Reading Gaol"). Ganap na isinalin ni Bryusov ang Faust ni Goethe at Aeneid ni Virgil. Noong 1910s, si Bryusov ay nabighani sa tula ng Armenia, isinalin ang maraming tula ng mga makatang Armenian at pinagsama-sama ang pangunahing koleksyon na "Poetry of Armenia mula sa sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan", kung saan siya ay iginawad sa pamagat ng People's Poet of Armenia sa 1923, tinawag ng Yerevan Linguistic University ang kanyang pangalan.

Si Bryusov ay isang translation theorist; ang ilan sa kanyang mga ideya ay may kaugnayan pa rin ngayon (tingnan, halimbawa, ang paunang salita sa mga pagsasalin ni Verlaine (1911), ang pagsusuri na "Verhaarn on a Procrustean bed" (1923), atbp.).

Kritisismo at kritisismong pampanitikan

Bilang isang kritiko sa panitikan, nagsimulang magsalita si Valery Bryusov noong 1893, nang pumili siya ng mga tula sa pamamagitan ng pagsisimula ng mga makata (katulad, gayunpaman, bilang siya mismo) para sa unang koleksyon, Russian Symbolists. Ang pinakakumpletong koleksyon ng mga kritikal na artikulo ni Bryusov ay Malayo at Malapit. Sa kanyang mga kritikal na artikulo, hindi lamang inihayag ni Bryusov ang teorya ng simbolismo, ngunit gumawa din ng mga pahayag tungkol sa pag-asa ng anyo sa nilalaman sa panitikan; Ang tula, ayon kay Bryusov, "maaari at dapat" na matutunan, dahil ito ay isang bapor na may mahalagang halaga sa edukasyon. Ayon kay Bryusov, ang paghihiwalay sa katotohanan ay nakamamatay para sa artista. Ang mga gawa ni Bryusov sa versification ay kawili-wili ("Fundamentals of versification", atbp.). Si Bryusov ay nakikiramay sa gawain ng mga proletaryong makata, na ipinahayag sa kanyang mga artikulong "Kahapon, Ngayon at Bukas ng Tula ng Russia", "Synthetics of Poetry".

Sa mga akdang pampanitikan ni Bryusov, ang pinakasikat ay ang kanyang mga gawa na nakatuon sa talambuhay at gawain ni Alexander Pushkin (gumagana sa versification ni Pushkin, "Mga Sulat ni Pushkin kay Pushkin", "Pushkin sa Crimea", "Mga Relasyon ni Pushkin sa Gobyerno", "Pushkin's Mga Tula ng Lyceum". Sa huli Ang gawain ay naglalaman ng mga bagong natuklasan at naibalik na mga teksto ni Pushkin ang mag-aaral ng lyceum). Maraming mga artikulo ("Pushkin at serfdom", isang artikulo sa patula na pamamaraan ni Pushkin, atbp.) Ang isinulat ni Bryusov para sa mga nakolektang gawa ng mahusay na makatang Ruso (Brockhaus edition). Pinag-aralan ni Bryusov ang gawain ni Nikolai Gogol (na ipinahayag sa kanyang talumpati na "Incinerated"), Baratynsky, Fyodor Tyutchev (talagang binuksan ni Bryusov ang gawain ng mahuhusay na makata na ito sa lipunang Ruso), si Alexei Tolstoy.

Bryusov-mamamahayag

Sinimulan ni Bryusov ang kanyang karera sa pamamahayag sa journal, malayo sa mga bagyong pampanitikan - "Russian Archive", kung saan mula sa pagtatapos ng 1890s ay dumaan siya sa paaralan ng siyentipikong pag-publish sa ilalim ng gabay ng isang kilalang mananalaysay at editor ng journal Bartenev, at mula sa 1900 hanggang 1903 siya ay kalihim ng lupon ng editoryal ng journal. Nai-publish sa Yasinsky's Monthly Works (1900-1902).

Nang maglaon, si Bryusov ay naging pangunahing karakter sa journal Scales (1904-1909), ang pangunahing organ ng simbolismo ng Russia. Inilagay ni Bryusov ang lahat ng kanyang lakas sa gawaing editoryal. Si Bryusov ay parehong punong may-akda at editor ng Vyesov. Bilang karagdagan sa kanya, nai-publish doon sina Andrey Bely, Konstantin Balmont, Vyacheslav Ivanov, Maximilian Voloshin, Mikhail Kuzmin. Itinuro din ni Bryusov ang publishing house na "Scorpion" at lumahok sa paglalathala ng almanac ng bahay na ito ng paglalathala na "Northern Flowers" (nai-publish noong 1901-1903, 1905 at 1911).

Ang karanasan ni Bryusov bilang isang editor ay isinasaalang-alang ni Struve nang anyayahan niya ang makata na i-edit ang departamentong pampanitikan ng pinakalumang Moscow magazine na Russkaya Mysl noong 1910. Nakita ni Bryusov ang kanyang misyon bilang isang editor ng panitikan sa pagpapatuloy ng mga tradisyon ng Libra. Di-nagtagal, si Bryusov, bilang karagdagan sa fiction, ay nagsimulang pangasiwaan ang bibliograpiya at pagpuna sa magasin. Sa pagdating ng isang bagong editor ng panitikan, lumitaw sa mga pahina ng magazine si Alexei Tolstoy, Andrei Bely, Alexander Blok, Alexander Grin, Alexei Remizov, Anna Akhmatova, Nikolai Gumilyov. Ang mga kontemporaryo ay kabalintunaan na ang buwanang Struve ay nai-publish na parang ito ay "mga isyu sa anibersaryo ng simbolismong Ruso." Gayunpaman, sa lalong madaling panahon lumitaw ang alitan sa pagitan ng Struve at Bryusov: ang Disyembre 1910 na isyu ng Russian Thought ay inaresto dahil sa pornograpiya. Ang dahilan ay ang kuwento ni Bryusov na "The Last Pages from a Woman's Diary". Ang pagtatapos ng pag-edit ni Bryusov ay naganap sa pagtatapos ng 1912. Ang isa sa mga dahilan ay ang pagtanggi ni Struve na i-publish ang nobela ni Andrei Bely na Petersburg, na itinuturing na isang malikhaing kabiguan ang nobela - iginiit ni Bryusov na i-print ang nobela. Si Bryusov ay nananatiling empleyado ng magazine bilang isang kritiko hanggang 1914.

Noong 1915, inanyayahan ni Maxim Gorky si Bryusov na makipagtulungan sa bagong binuksan na Chronicle magazine.

Bryusov-editor

Si Bryusov ay nakikibahagi sa mga aktibidad sa editoryal - sa ilalim ng kanyang kontrol, ang koleksyon ng mga gawa ni Karolina Pavlova, maraming mga edisyon ng mga gawa ni Pushkin ang nai-publish. Sinimulan niyang i-edit ang kumpletong mga gawa ng Pushkin (ang gawain, na natapos sa unang dami, kasama ang pagdaragdag ng mga hindi natapos na gawa).

Mga Piling Quote

Ang talento, kahit na henyo, ay tapat na magbibigay lamang ng mabagal na tagumpay kung bibigyan ito. Hindi ito sapat! Hindi ito sapat para sa akin. Dapat tayong pumili kung hindi man ... Maghanap ng isang gabay na bituin sa fog. At nakikita ko ito: ito ay dekadente. Oo! Anuman ang iyong sabihin, ito man ay hindi totoo, maging ito ay katawa-tawa, ngunit ito ay nagpapatuloy, umuunlad, at ang kinabukasan ay mapapasaiyo, lalo na kapag ito ay nakahanap ng isang karapat-dapat na pinuno. At ako ang magiging pinuno! Oo ako! (Marso 4, 1893, talaarawan).
Ang aking kabataan ay ang kabataan ng isang henyo. Ako ay namuhay at kumilos sa paraang ang mga dakilang gawa lamang ang makapagbibigay-katwiran sa aking pag-uugali. (Ibid., 1898).

Brother - Alexander (1885-1966) - propesor ng kasaysayan ng sining, empleyado ng Historical Museum, kalahok sa paghahanap para sa Amber Room.
Sister - Lydia - ang asawa ng makata na si Samuil Kissin.
Sister - Nadezhda (1881-1951) - musicologist-folklorist, guro (mula 1921 hanggang 1943) at vice-rector (1922-28) ng Moscow State Conservatory.
Noong unang bahagi ng 1910s, Bryusov, Vyach. Sina Ivanov, Andrei Bely at A. S. Petrovsky ay binubuo ng ephemeral Masonic lodge na si Lucifer, na itinatag ng tinatawag na. "Moscow center" (siguro, ang Rosicrucian chapter / Astrea /) at inalis kaagad pagkatapos ng pundasyon nito para sa koneksyon nito sa mga anthroposophist. Marahil, ang ganitong uri ng mga kababalaghan ay hindi maaaring ganap na ituring bilang isang tagapagpahiwatig ng pagkakaugnay ng mga kultural na figure na ito sa paggalaw ng mga libreng mason, gayunpaman, ang katotohanang ito ay nakuha sa mga talaan ng naturang kilusan.
Noong 1924, ilang sandali bago siya namatay, nag-pose si Valery Bryusov para sa batang iskultor na si Nina Niss-Goldman. Ngayon ang larawang ito ay nasa Russian Museum ng St. Petersburg sa koleksyon ng Russian avant-garde noong 1920s.

Bryusov Valery Yakovlevich (1873-1924) - isang sikat na makata ng Russia, manunulat ng prosa at manunulat ng dula, ang pinakamaliwanag na kinatawan at tagapagtatag ng simbolismo. Siya ay naalala ng marami bilang isang "propeta" at "mago", isang mambabatas ng mga panlasa ng simbolismong Ruso, na madalas na lumilitaw sa publiko sa isang ganap na butones na itim na sutana na amerikana.

Malaki ang saklaw ng kanyang aktibidad sa panitikan. Mamamahayag, kritiko, publisher, mananaliksik ng taludtod, tagapag-ayos at inspirasyon ng buhay pampanitikan - hindi ito kumpletong listahan ng kanyang mga hilig at libangan sa buhay. Ngunit ang pangunahing landas niya ay tula. Marami sa mga tula ni Bryusov ay puno ng mga panloob na paglalagalag at isang walang pagod na pagnanais na sumulong, laban sa kapalaran.

Maagang talambuhay

Si Valery Bryusov ay ipinanganak noong Disyembre 1 (13), 1873 sa Moscow. Ang kanyang ama ay isang medyo matagumpay na mangangalakal. Ang mga magulang ng hinaharap na makata, sina Matrena Alexandrovna at Yakov Kuzmich, ay nabighani sa mga ideya ng rasyonalismo, na aktibong gumagawa ng paraan sa liberal na panahon ni Alexander II. Mula sa maagang pagkabata, si Valera ay napapaligiran ng pangangalaga at atensyon, at ang mga libro ay may mahalagang papel sa kanyang pagpapalaki at pag-unlad bilang isang tao. Bukod dito, ang kanilang oryentasyon ay isang binibigkas na materyalistikong kalikasan, samakatuwid, mula sa isang maagang edad, pamilyar si Bryusov sa teorya ni Darwin, ang mga talambuhay nina Kepler at Livingston, pati na rin ang mga tula ni N. Nekrasov. Dahil dito, nagkaroon siya ng mahusay na binuo na pagkamausisa at pagkamausisa.

Sa edad na 11, ipinadala si Valery upang mag-aral kaagad sa ikalawang baitang ng pribadong gymnasium na si F. Kreiman. Ngunit laban sa background ng maraming mga kapantay, siya ay mukhang isang tunay na itim na tupa, na nakikilala sa pamamagitan ng pinakamalawak na pananaw, mahusay na memorya at pag-iisip. Ang mga interes ni Bryusov ay medyo maraming nalalaman: ang mga paboritong paksa ng batang lalaki, kasama ang panitikan, ay pilosopiya at astronomiya. Mula sa edad na 13, naging interesado siya sa pagkamalikhain sa panitikan at nagsimulang magsulat ng mga libro. Sa paglipas ng panahon, si Valery ay nagkaroon ng sariling bilog ng mga kaibigan, at ang binata ay nagawang masira ang kalungkutan.

Mga taon ng mag-aaral at pagsusulit sa panulat

Noong 1892, pumasok si Bryusov sa Faculty of History and Philology ng Moscow University, kung saan seryoso siyang nag-aral ng panitikan, sining, sinaunang wika, at kasaysayan. Sa oras na ito, masigasig niyang binabasa ang mga tula ng mga simbolistang Pranses na sina Verlaine, Malarme, Rambo, na may malaking epekto sa kanyang trabaho.

Noong 1894-1895, naghanda si Valery ng tatlong koleksyon ng tula na pinamagatang "Russian Symbolists", na inilathala sa anyo ng tatlong manipis na polyeto. Sila ay naging isang uri ng manifesto ng mga domestic symbolists na nagpakita ng kanilang mala-tula na mukha. Nang maglaon, malungkot na naalala ni Bryusov na "siya ay naging bayani ng maliliit na pahayagan at ... masiglang mga feuilletonist." Tunay nga, ang mga tamad lamang ang hindi dumaan sa mga tulang inilathala sa koleksyon na may batikos. Mula sa simula, siya ay natatakpan ng isang halo ng mystification - pormal, ang publisher ng mga gawa ay isang tiyak na Vladimir Maslov, na sa katunayan ay hindi kailanman umiral. Ang batayan ng "Russian Symbolists" ay ang mga gawa ni Bryusov mismo, na nilagdaan niya ng iba't ibang mga pseudonym (Darov, Sozontov, Fuchs at iba pa). Ang may-akda, na may puwersang karapat-dapat sa paggalang, ay ipinagtanggol ang simbolismo at palaging sinusubukang ipagtanggol ang mga prinsipyo nito sa mainit na mga debate.

Noong 1895, inilathala ni Bryusov ang isang bagong koleksyon, Mga Obra maestra, kung saan ipinakita niya ang kanyang sariling mga tula sa mga mambabasa. Ang ganitong pangalan ay seryosong nalilito sa maraming mga kritiko, dahil hindi lahat ay nangangahas na tawagan ang kanilang mga unang gawa na may napakalaking pangalan. Ang tula ni Bryusov ay tumama sa hindi pangkaraniwan nito, na may hangganan sa provocation. Ang kanyang hindi pangkaraniwang mga imahe ay ganap na nagbigay-diin sa maliwanag na indibidwalismo at suhetibismo ng may-akda. Pagkalipas ng dalawang taon, nai-publish ang bagong libro ng may-akda na "This is me". Mayroon nang malinaw na nakikitang mga palatandaan ng mature na tula ni Valery Yakovlevich kasama ang kanyang interes sa urbanismo at agham. Bilang karagdagan, ipinakita ni Bryusov ang prinsipyo ng "sining para sa kapakanan ng sining", na ipinakita ang sarili sa isang tiyak na kataasan ng makata sa itaas ng mga katotohanan at ang pagnanais na humiwalay sa mundo. Sa isa sa kanyang mga tula ay isinulat niya:

Anino ng Hindi Nilikhang mga Nilalang
Umiindayog sa panaginip
Tulad ng mga talim ng paglipad
Sa dingding ng enamel

Simbolistang makata

Noong 1899, nagtapos si Bryusov mula sa unibersidad at bumagsak nang maaga sa proseso ng malikhaing. Nakakuha siya ng trabaho sa Russian Archive magazine, kung saan magtatrabaho siya bilang editorial secretary sa loob ng halos dalawang taon. Di-nagtagal, ang may-ari ng kumpanya ng tela na S.A. Si Polyakov, na nabighani sa simbolismo, ay nagtatag ng Scorpio publishing house, na mabilis na pinagsama ang mga tagalikha ng "bagong sining" sa site nito. Kabilang sa mga pinuno nito ay si "Valery Yakovlevich. Inilathala nito ang kanilang mga aklat, gayundin ang almanac na "Northern Messenger". Kabilang sa mga nai-publish na mga gawa, inilathala ng Scorpio ang isang bilang ng mga koleksyon ni Bryusov, kabilang ang Mirror of Shadows, Ways and Crossroads.

Ang aktibidad ng pag-publish ng makata ay magpapatuloy sa simula ng ika-20 siglo, nang makibahagi siya sa paglikha ng simbolistang almanac na "Northern Flowers". Inilathala nito ang parehong maraming sikat na may-akda ng panahong iyon at mga kinatawan ng mga klasikong Ruso. Binigyang-diin nito ang pagpapatuloy sa pagitan ng klasikal na panitikan at bagong sining. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, nagsimulang maobserbahan ang isang paghihiwalay ng paksa ng mga publikasyon patungo sa tula ng simbolismo. Ang Northern Flowers ay nagbigay daan para sa pagsilang ng kanilang sariling simbolistang magasin, Libra (1904). Sa loob ng 5 taon hanggang 1909, gagana si Bryusov sa pag-edit nito.

Nakikibahagi sa mga aktibidad sa pag-edit at pag-publish nang may sigasig, hindi nakakalimutan ng makata ang tungkol sa pagkamalikhain. Ito ay sa simula ng ika-20 siglo na isinulat niya ang isa sa pinakamakapangyarihang mga koleksyon ng "City of Peace" at "Wreath". Sa una, ang may-akda, na inaasahan ang urbanismo ni V. Mayakovsky, ay nagpapadala ng papuri at sumpa sa kapitalistang lungsod. Ang karaniwang matalim na anyo at matalim na metapora ni Bryusov ay nagpropesiya tungkol sa malapit na hinaharap at nakahanap ng mainit na tugon mula sa mga mambabasa.

Inaapi mo ang mga alipin ng madilim na likod
Sa baliw at magaan
Mga makinang umiinog
Huwad na matutulis na talim!

Ang tema ng modernong lungsod sa tula ni Bryusov ay malapit na magkakaugnay sa kapalaran ng sangkatauhan, na may pagsusuri sa nakaraan at pag-asa sa hinaharap. Doon, sa unahan, nakita niya ang panlipunan at kultural na mga prospect ng lipunan. Noong 1900, nai-publish ang ikatlong aklat ng makata, The Third Guard, pagkatapos nito ay nagsimula siyang tawaging isang makata na may malaking titik. Ito ay nakatuon sa isang kasamahan at taong katulad ng pag-iisip na si K. Balmont. Ang pangunahing balangkas ng koleksyon ay binubuo ng mga tula sa makasaysayang at mitolohiyang mga paksa, kung saan binanggit ng may-akda ang mga pangalan ni Dante, Orpheus, Cleopatra. Ang sonnet na "To the Portrait of Leibniz" ay puno ng espesyal na paggalang, kung saan binibigyang pugay ni Bryusov ang kanyang minamahal na siyentipiko.

Sa panahon ng 1900-1915, tatlong mga koleksyon ng tula ang lumabas mula sa panulat ng makata: "Seven Colors of the Rainbow", "All Melodies" at "Mirror of Shadows", kung saan natagpuan ng mga kritiko ang mga pag-uulit ng kanyang sarili, kasabay ng pagpuna sa isang mas simple at mas naiintindihan ng may-akda ng patula na wika.

Ang isang makata sa Russia ay higit pa sa isang makata

Sa oras na ito, lumilitaw ang unang prosa ng Bryusov. Sumulat siya ng isang serye ng mga kuwento na "The Earth's Axis", kung saan inaanyayahan niya ang mambabasa sa pamamagitan ng prisma ng mga karakter ng kanyang mga karakter upang tulungan siyang madama ang isang tiyak na axis ng lupa na tumatagos sa buhay at isang abstract na pagkakatugma ng magkasalungat na mundong ito. Noong 1908, ipinakita ni Valery Yakovlevich ang nobelang The Fiery Angel, na kinikilala bilang isa sa mga pinaka mahiwagang gawa sa panahon nito. Pinag-uugnay nito ang sariling talambuhay ng makata sa mystical motives at kasaysayan. Si Bryusov ay gumuhit ng mga pagkakatulad sa pagitan ng pagkakaroon ng mga okult na makasalanan, na napapahamak sa pagkamartir sa proseso ng paghahanap ng bagong kaalaman, at ang kapalaran ng kontemporaryong lipunan.

Noong 1909, si Bryusov ay seryosong bumaling sa gawain ni N. Gogol, na nagsasagawa ng pag-aaral ng kanyang mga gawa para sa pagkakaroon at pagsisiwalat ng mga kamangha-manghang tema. Iniharap niya ang kanyang akdang "Incinerated: On the Characteristics of Gogol" sa anyo ng isang ulat na binasa sa isang pulong ng Society of Russian Literature Lovers.

Si Bryusov ay kilala sa malawak na mga lupon bilang isang mahuhusay na tagasalin. Lalo na para sa teatro ng V. Komissarzhevskaya, ipinakita niya ang mga bersyon ng Russian-language ng maraming mga gawa, kabilang ang Amphitryon ni Molière, Lilyuli ni R. Rolland, Helena ng Sparta ni E. Verhaarn, Duchess of Padua ni O. Wilde at iba pa. Sa kanyang koleksyon ay may mga pagsasalin ng mga gawa nina Goethe, Maeterlinck, Byron, Poe. Noong Unang Digmaang Pandaigdig, pumunta si Valery Yakovlevich sa harapan, kung saan nagtrabaho siya bilang isang kasulatan para sa isa sa mga publikasyong Russkiye Vedomosti ng St. Petersburg. Noong 1917, sinubukan ni Bryusov ang kanyang sarili sa larangan ng liberal na pamamahayag. Kaagad pagkatapos ng pagbibitiw kay Nicholas II, sumulat siya ng isang artikulong "Sa bagong awit ng Russia", kung saan nananawagan siya para sa paglikha ng isang solemne na kanta. "Kailangan namin ng isang maikling kanta na ... na may magic ng sining ay magkakaisa ang lahat ng natipon sa isang impulse"- isinulat ng makata.

Sa pakikipag-alyansa sa bagong pamahalaan

Hindi tulad ng maraming mga artista, kinilala ni Bryusov ang kapangyarihan ng Sobyet at sumali pa sa hanay ng Partido Komunista. Ang posisyon na ito ay nagpapahintulot sa kanya na humawak ng ilang mahahalagang posisyon. Kaya, sa panahon ng 1917-1919, pinamunuan niya ang Komite para sa Pagpaparehistro ng Press, pinamunuan ang Moscow Library Department, at pagkatapos ay nagtrabaho sa State Publishing House. Siya ang tagapag-ayos, rektor at propesor ng Higher Literary and Art Institute, na kalaunan ay natanggap ang kanyang pangalan. Ang makata ay lumahok sa gawain sa unang edisyon ng Great Soviet Encyclopedia bilang isang editor ng departamento ng panitikan.

Para sa lahat ng mga pagtaas at pagbaba ng serbisyo publiko, hindi nakalimutan ni Valery Yakovlevich ang tungkol sa pagkamalikhain. Noong 1923-1924, ang kanyang huling dalawang koleksyon, sina Dali at Mea, ay nai-publish, kung saan ang isang ganap na naiibang Valery Bryusov ay lilitaw sa harap ng mambabasa. Sa kanyang mga tula, gumagamit siya ng magaspang na syntax, mga futuristic na konstruksyon para sa pagdaragdag ng mga patula na linya, at maraming mga alliteration, na naging posible na tawagin ang istilong ito na "academic avant-gardism." Nagsusulat din siya ng mga futurological play na Dictator at The World of Seven Generations, na hindi nai-publish noong nabubuhay siya. Namatay si Valery Bryusov sa pulmonya sa Moscow noong Oktubre 9, 1924.

Personal na buhay

Bilang isang tunay na malikhaing tao, madalas na naghahanap ng inspirasyon si Bryusov sa pakikipag-usap sa hindi kabaro. Ang legal na asawa ng makata ay ang karaniwang tagapangasiwa na si John Runt, na mahal niya sa kabaliwan, na hindi pumipigil sa kanya mula sa pana-panahong pagdaraya. Hindi siya nag-iwan ng mga tagapagmana, dahil nagkaroon siya ng pagkalaglag sa panahon ng pagbubuntis. Nang maglaon, si Bryusov ay nagkaroon ng mabagyo na pag-iibigan sa makata na si N. Petrovskaya, ang dating magkasintahan nina A. Bely at N. Lvova, na malungkot na namatay pagkatapos ng pahinga sa makata.

Panitikang Ruso sa Panahon ng Pilak

Valery Yakovlevich Bryusov

Talambuhay

BRYUSOV Valery Yakovlevich (1873 - 1924), makata, manunulat ng prosa, teorista sa panitikan, tagasalin.

Ipinanganak noong Disyembre 1 (13 n.s.) sa Moscow sa isang mayamang pamilyang mangangalakal. Ang ama ng hinaharap na makata ay pinalaki ang kanyang anak sa diwa ng mga progresibong ideya ng mga ikaanimnapung taon. Naalala ni Bryusov: "Ang mga larawan nina Chernyshevsky at Pisarev ay nakabitin sa mesa ng aking ama. Ako ay pinalaki ... sa mga prinsipyo ng materyalismo at ateismo. Ang isang partikular na iginagalang na makata sa pamilya ay si N. Nekrasov.

Nag-aral siya sa pribadong gymnasium ng Moscow na si F. Kreiman, pagkatapos ay lumipat sa gymnasium ng sikat na guro na si L. Polivanov, na may kapansin-pansing impluwensya sa hinaharap na makata. Nasa edad na labintatlo, nagpasya si Bryusov na maging isang manunulat. Ang bilog ng mga interes ng schoolboy na si Bryusov ay panitikan, kasaysayan, pilosopiya, astronomiya. Pagpasok sa Moscow University noong 1892 sa makasaysayang departamento ng Faculty of History and Philology, pinag-aralan niya ang kasaysayan, pilosopiya, panitikan, sining, at mga wika (sinauna at modernong) nang malalim.

Sa pagtatapos ng 1892, nakilala ng batang Bryusov ang tula ng simbolismong Pranses - Verlaine, Rambo, Malarme - na may malaking impluwensya sa kanyang hinaharap na gawain. Noong 1894 - 95 nagtipon siya ng maliliit na koleksyon na "Russian Symbolists", karamihan sa mga ito ay isinulat ni Bryusov mismo. Ang ilan sa mga talatang ito ay nagsalita tungkol sa talento ng may-akda.

Noong 1895 inilathala niya ang aklat na "Masterpieces", noong 1897 - ang aklat na "This is me" tungkol sa mundo ng mga subjective na dekadenteng karanasan na nagpahayag ng egocentrism. Noong 1899, pagkatapos ng pagtatapos sa unibersidad, ganap niyang inilaan ang kanyang sarili sa aktibidad sa panitikan. Sa loob ng dalawang taon ay nagtrabaho siya bilang kalihim ng tanggapan ng editoryal ng magazine ng Russian Archive. Matapos ayusin ang publishing house na "Scorpion", na nagsimulang mag-publish ng "bagong panitikan" (mga gawa ng mga modernista), aktibong bahagi si Bryusov sa pag-aayos ng mga almanac at ang magazine na "Balance" (1904 - 09), ang pinakamahusay na magazine ng simbolismo ng Russia.

Noong 1900, ang aklat na "The Third Guard" ay nai-publish, pagkatapos nito ay natanggap ni Bryusov ang pagkilala bilang isang mahusay na makata. Noong 1903 inilathala niya ang aklat na "City and the World", noong 1906 - "Wreath", ang kanyang pinakamahusay na mga patula na libro.

Sa kasunod na mga taon, ang tula ni Bryusov ay naging mas silid, ang mga bagong tampok ng kanyang mga liriko ay lilitaw: pagpapalagayang-loob, katapatan, pagiging simple sa pagpapahayag ng mga saloobin at damdamin (collection All Melodies, 1909; librong Mirror of Shadows, 1912).

Noong Unang Digmaang Pandaigdig, si Bryusov ay nasa harap bilang isang kasulatan para sa isa sa mga pahayagan ng St. Petersburg, nagsulat ng mga tula na makabayan, ngunit sa lalong madaling panahon ay bumalik mula sa harapan, napagtanto ang kawalang-saysay ng digmaang ito para sa Russia.

Tinanggap ni Bryusov ang Rebolusyong Oktubre at inilagay ang kanyang talento bilang isang tagapag-ayos ng isang bagong kultura sa serbisyo nito. Ang kanyang mga aktibidad sa direksyon na ito ay masigla at magkakaibang. Napakatindi at produktibo rin ang pagkamalikhain ng patula: noong unang bahagi ng 1920s ay naglathala siya ng limang aklat ng mga bagong tula, kung saan ang pinakamaganda ay ang On Such Days (1921). Kilala bilang isang natatanging tagasalin, isang espesyal na lugar ang inookupahan ng mga pagsasalin ng mga tula ng Armenian at mga tula ni Verhaarn. Marami ang ginawa ni Bryusov sa pag-aaral ng wikang Ruso, gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-aaral ng mga gawa ng Pushkin, Fet, Gogol, Blok, at iba pa. , nagsagawa ng mga seminar sa kasaysayan ng Sinaunang Silangan, atbp. M. Gorky tinawag na Bryusov na "ang pinaka may kulturang manunulat sa Russia." Noong Oktubre 9, 1924, bago umabot sa edad na 51, namatay si Bryusov sa Moscow.

"MULA SA DUSK HANGGANG SA LIWANAG..."

(Sa malikhaing landas ni Bryusov ang makata)

Ang mahigpit na kasanayan ay mahalaga sa sining.

Basagin ang mga kaluluwa ng nakamamatay na pagkabihag

At lumabas sa isang nagniningas na kalsada

Sa agos ng walang hanggang pagbabago.

V. Bryusov

Ang aktibidad ng pampanitikan ni Valery Bryusov ay kapansin-pansin sa kakayahang magamit nito. Kilala siya bilang may-akda ng mga kuwento at nobela, manunulat ng dulang-dulaan, tagasalin, teorista ng sining, mananalaysay sa panitikan at kritikong pampanitikan, mananaliksik ng taludtod, mamamahayag, editor, guro, tagapag-ayos ng pampanitikan.

Buhay ... Ngunit sa isip ng mga kontemporaryo at kasunod na mga henerasyon, siya ay at nanatiling pangunahing makata. Sa katunayan, ang pinakamahalaga at makabuluhan sa

Ang malawak na pamanang pampanitikan ni Bryusov ay ang kanyang gawaing patula.

Ang pagbabasa ng mga tula ni Bryusov, hindi maaaring makatulong ngunit bigyang-pansin ang motif na paulit-ulit na paulit-ulit mula sa koleksyon hanggang sa koleksyon, bawat taon - ang imahe ng landas, ang manlalakbay, libot sa labas ng kalsada o walang humpay na pasulong na paggalaw, mahirap na pag-akyat.

Nasa mga tula ng unang bahagi ng panahon, noong 90s, ang gayong mga pag-amin at mga auto-characteristic ay patuloy na matatagpuan:

Kami ay manlalakbay ng gabing walang bituin,

Mga naghahanap ng malabong paraiso. (1895)

O mga tawag na ganito:

At narito ang mga linya mula sa 900s:

Lahat ng mga hakbang na bato

Lahat ay mas matarik, mas matarik na pagtaas. (1902)

At noong 1910s, sa bisperas ng mga dakilang makasaysayang kaganapan, muli:

Hindi ko alam, ngunit pupunta ako; Inihahagis ko ang aking tanglaw sa itaas;

Sinisipa ko ang mga hakbang; ang aking diwa ay lasing sa pag-akyat. (1914)

At sa wakas, pagkatapos ng Oktubre muli:

Pupunta ako, natutuwa ako sa hindi inaasahang mga kulog,

Sinasamantala ang lahat ng sandali at hindi nagrereklamo,

Ibalik ang kupas na oras. (1921)

Ang bilang ng mga naturang pagsipi ay maaaring ma-multiply nang maraming beses.

Ang landas na ito, na kung saan ang makata ay patuloy na nagsasalita, ay hindi madali at mahirap, ito ay sagana sa maraming pagliko at pagliko, pagtaas at pagbaba.

Saan at saan siya humantong?

Si Valery Yakovlevich Bryusov ay ipinanganak noong 1873 sa Moscow sa isang pamilyang mangangalakal na nagmula sa mga serf, at sa gitna.

Ang kanyang henerasyon ay naapektuhan na ng mga progresibong demokratiko at siyentipikong-materyalistang ideya noong 1960s. Ngunit ang dekada 60 ay nakaraan na.

Ang pagbibinata ni Bryusov ay bumagsak sa madilim na 80s, at kabataan - sa simula ng 90s. Ang makata mismo ay inilarawan ang panahon sa ganitong paraan nang ang kanyang

Ang malay-tao na buhay at ang kanyang mga pananaw ay nabuo:

Lumaki ako sa panahong bingi, Nang ang buong mundo ay bingi at tahimik. At tila sa mga tao ay nabubuhay sa isang pasanin, At ang pandinig ay hindi nangangailangan ng isang taludtod.

Ito ay isang panahon ng matinding reaksyong pampulitika, ang pagkabulok at pagdurog ng mga tradisyon ng kilusang pagpapalaya, pagkabigo sa kanila, ang pagkawala.

Interes sa mga isyung panlipunan sa isang makabuluhang bahagi ng mga intelihente, ang pagkalat ng teorya ng "maliit na gawa", ang paglago ng mga damdaming philistine. Syempre,

Sa kaibuturan ng lipunan, ang mga bagong pwersang panlipunan ay namumulat at nahuhubog na, ang transisyon sa isang bago, proletaryong yugto ng rebolusyonaryong kilusan ay inihahanda,

Gayunpaman, ang batang Bryusov, tulad ng karamihan sa mga tao sa kanyang kapaligiran, ay malayo sa mga social strata, ay hindi pa nakikita ang mga prosesong ito.

Bigyang-pansin natin ang katotohanan na ang mga siniping linya ng makata ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa pulitika, kundi pati na rin sa panitikan na kawalang-panahon. Kung babaling sa

Ang tula ng mga taong iyon, makikita natin na talagang nakaranas ito ng malinaw na pagbaba, ideological impoverishment. Sa mga taludtod ng napakaraming makata,

Maliit, banal, mapurol na epigonism, isang matamlay, hindi maipahayag na anyo na maaari lamang siraan ang anumang pampublikong nilalaman.

Sa ganitong kapaligirang panlipunan at pampanitikan, nagsimula ang aktibidad ng patula ni Bryusov.

Ang kanyang mga unang tula ay higit na nabuo sa panahong ito. Tinatakpan sila ng baradong kapaligiran ng noon ay burges-intelektuwal na kapaligiran,

Pinagkaitan ng mga tunay na mithiin at interes ng sibiko, malalaking ideya at mithiin. Samakatuwid ang matinding indibidwalismo at egocentrism ay makikita sa

Sa mga talatang ito, apoliticality, defiant disregard for social topics.

"Ako ay dayuhan sa mga pagkabalisa ng sansinukob," tapat na pahayag ng makata. At sa isa pang tula ay ipinagtapat niya: “Hindi ko alam ang iba pang obligasyon, / Maliban

Birhen na pananalig sa iyong sarili.

Kasabay nito, ang batang Bryusov ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na kahit papaano ay itulak mula sa kanyang kapaligiran na may mapurol na buhay, kasama ang stereotyped nito.

Moralidad, kasama ang formulaic na sining, na walang ningning at lakas ng loob. Nais ng naghahangad na makata na makahanap ng ilang mga bagong paraan, nadama ang pangangailangang sabihin

Ilang bagong salita. Ang mga unang hakbang sa direksyong ito ay nag-udyok sa kanya

Ang noon ay banyagang panitikan.

Noong panahong iyon sa Kanluran, at higit sa lahat sa France, ang isang bagong kalakaran sa larangan ng tula ay nahuhubog at umuunlad, na naging kilala sa ilalim ng

Ang pangalan ng simbolismo o decadence (mula sa salitang Pranses na decadent - decadent), dahil ang mga kinatawan nito ay nagpahayag ng pangunahing menor de edad

Ang mood ng isang pagod na kaluluwa, pagod sa pakikipagtagpo sa magaspang, prosaic katotohanan. Mga tula ng mga makata na ito (P. Verlaine, S. Mallarme at iba pa)

Gumawa sila ng isang malakas na impression sa batang Bryusov na may bago, hindi pangkaraniwang artistikong paraan, ang kakayahang banayad na ihatid ang iba't ibang mga lilim ng kumplikado at

Mga salungat na karanasan ng modernong tao.

Nabighani sa gayong mga halimbawa, plano ni Bryusov na maging pinuno at tagapag-ayos ng "bagong tula" sa Russia. Noong 1894-1895 gumawa siya ng tatlo

Maliit na mga koleksyon na tinatawag na "Russian Symbolists", na pinupuno ang mga ito pangunahin sa kanyang sariling mga tula at sa ilalim ng kanyang sariling pangalan at sa ilalim ng iba't ibang

Mga alyas. Ang mga koleksyon na ito, na dapat na magpakita ng paglitaw ng isang bagong paaralan ng tula sa Russia, ay sinundan sa lalong madaling panahon ng

Mga personal na koleksyon ng batang makata na may mapagpanggap na dayuhang pamagat: "Chefs d'oeuvre" ("Masterpieces", 1895) at "Me eum esse" ("This is me",

Ano ang katangian nitong maagang panahon ng trabaho ni Bryusov? pinaka-malinaw ang patula nitong plataporma, ang estetika noon

Binabalangkas ni Bryusov ang posisyon sa kilalang tula na "To the Young Poet", na naglalaman ng tatlong apela: "huwag makiramay sa sinuman", "huwag mabuhay sa kasalukuyan",

"pagsamba sa sining, tanging sa kanya, walang iniisip, walang layunin." Ang mga saknong ng akdang ito ay nakakuha ng kahulugan ng isang manifesto ng dekadenteng tula kasama nito

Ultra-indibidwalismo, paghihiwalay sa pampublikong buhay, kasama ang tahasan nitong amoralismo at pagtanggi sa mga prinsipyong makatao, kasama ang kulto nito

Sariling sining.

Ang pag-alis mula sa hindi magandang tingnan na katotohanan, ang makata ay bumulusok sa mundo ng hindi kilalang mga pangitain at walang bungang mga pantasya, o sa masikip na globo ng ilang uri ng sirang

At masakit na mga karanasan, pagkatapos ay sa heograpikal at makasaysayang exoticism. Sa kanyang mga tula sa bawat hakbang ay may hindi pangkaraniwang, kakaibang mga imahe. Kaya, ang isang tula tungkol sa Moscow ay nagsisimula sa linya: "Ang Moscow ay natutulog tulad ng isang babaeng natutulog na ostrich", at isang tula tungkol sa pag-ibig na may mga salitang: "Ang aking pag-ibig ay nakakapaso.

Naaalala ko: sa maagang katahimikan ay pinuri ko ang nagniningas na tanghali ng Java, Ang pangarap ng mayayabong na mga liryo

Sa alon, Puso kung saan kumakapit ang boas, Mga halamang hindi alam ng mata, Tayo

hindi kilalang mga bulaklak...

Si M. Gorky noong 1900 ay may dahilan upang sabihin tungkol kay Bryusov na siya ay "lumalabas sa harap ng mambabasa sa kakaiba at sira-sira na mga damit, na may

Ang mood ay mailap."

Siyempre, malayo sa lahat mula sa dekadenteng props ng mga unang koleksyon ng Bryusov ay dapat na seryosohin at ituring na isang pagpapahayag ng tunay.

Mga karanasan ng makata. Marami dito mula sa pagnanais na hamunin ang karaniwang mga pamantayan ng aesthetic, upang maakit ang pansin sa kanilang sarili, na nakagugulat sa publiko

Mula sa isang "disenteng" lipunan, sanay sa maayos, stereotype at, para sa karamihan, ganap na mapurol na tula ng mga taong iyon. Kaya naman ang kilalang-kilala

Ang isang linyang tula na "Oh, isara ang iyong maputlang mga paa", at "ang hubad na buwan" (mula sa tula na "Pagmalikhain"), na tumataas "sa ilalim ng azure

Buwan", at iba pang magarbong mga imahe at motif.

Inamin mismo ni Bryusov na sa kanyang mga tula kung minsan ay ipinakita niya ang "sinasadyang pagkubli ng kahulugan", "boyish swagger", "panache

Mga bihirang salita, atbp., sa paraan ng ilang makatang Kanluranin. At sa kanyang talaarawan noong 1896, ipinangako niya na ang kanyang susunod na libro ay "magiging isang napakalaking

Isang panunuya ng sangkatauhan."

Hindi kataka-taka na ang kanyang mga pagtatanghal noon ay nagdulot ng pagkalito ng mga mambabasa, galit ng mga tagasuri, at maraming parody. Nagtagumpay si Bryusov

Kaya "inisin ang mga gansa" na sa loob ng ilang taon ay hinarangan siya mula sa pag-access sa malaking press.

Kung huminto si Bryusov sa yugtong ito ng kanyang patula na pag-unlad,

Pagkatapos sa mga aklat sa kasaysayan ng panitikan siya ay babanggitin lamang sa maliit na letra bilang isa sa mga orihinal na kinatawan ng dekadenteng tula at, siyempre, hindi.

magiging malaking interes sa atin ngayon.

Ngunit ang makata mismo ay hindi nangangahulugang nasisiyahan sa kanyang patula na mga eksperimento noong panahong iyon. "Kami ay bastos, kami ay mga bata," sasabihin niya sa lalong madaling panahon tungkol sa mga paglabas

"Mga Simbolo ng Russia". Susulatan niya ang kanyang kasamahan sa simbolismo na si Konstantin Balmont tungkol sa mga koleksyong ito: "Alam mo nang mabuti ang kahulugan nito, iyon ay,

Ang kawalan ng kanilang kahalagahan. At ang "Mga Obra maestra" ay makakatanggap ng gayong walang awa na pagtatasa ng may-akda sa susunod na koleksyon: "Maniwala ka sa akin: sa mahabang panahon ay itinuturing kong isang pagkakamali ang isang mahinang libro.

Akin." At kasunod nito, tatawagin ng mature na Bryusov ang kanyang mga unang tula na "hindi pa

Mga matagumpay na pagsubok ng isang medyo mayabang na binata.

Mula na sa ikatlong koleksyon, na inilathala sa pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo, - "Tertia Vigilia" ("Third Guard") - sinimulan ni Bryusov ang proseso ng aktibong

Pagtagumpayan ang pagkabulok. At dito siya ay tinulungan ng isang apela sa halimbawa, karanasan, testamento ng mga dakilang manunulat ng nakaraan, at higit sa lahat Pushkin, ang pag-aaral.

Ang pagkamalikhain kung saan nagsimula na siyang makisali at ang paghanga na dinala niya sa buong buhay niya.

Sa Pushkin, hinahanap at hinahanap ni Bryusov ang sagot sa tanong kung ano ang dapat maging isang makata. Sa kanyang talaarawan noong 1897 nabasa natin ang sumusunod na tala: “Ang makata ay dapat

Upang maipanganak na muli, dapat siyang makatagpo ng isang anghel sa sangang-daan, na puputulin ang kanyang dibdib gamit ang isang espada at maglalagay, sa halip na isang puso, ng uling na nagniningas sa apoy. Hanggang dito nalang

Ito ay, tahimik na i-drag "sa ligaw na disyerto" ... "

Ang pag-drag sa loob ng maraming taon sa disyerto ng dekadenteng sining, si Bryusov ay nanghihina at nananabik para sa pag-renew. Sa paraan upang madaig ang egocentric

Ang mga limitasyon ng pagkabulok sa mga liriko nitong makitid na silid, ang makata ay bumaling sa tinatawag niyang "lyrical epic". At nakahanap siya ng materyal para dito

Sa una, sa nakalipas na mga siglo lamang.

Isang mananalaysay sa pamamagitan ng edukasyon at sa pamamagitan ng kanyang mga pang-agham na interes, si Bryusov ay nagtataglay sa isang mataas na antas, ayon sa kahulugan ni Gorky, "isang banayad at bihirang regalo

Pagpasok sa nakaraan. Para sa kanya, ang kasaysayan ay hindi isang "bansa ng mga libingan", ngunit isang "pamilyar na mundo", kung saan siya "minsan ay nanirahan na may isang kaluluwa".

Sa koleksyon na "The Third Watch" ang pangunahing lugar ay inookupahan ng isang malaking seksyon na "Mga Paborito ng Panahon". Naglalaman ito ng mga nagpapahayag na larawan ng mga pinangalanan at walang pangalan na makasaysayang at maalamat na bayani mula sa iba't ibang bansa at panahon. Narito ang isang mahigpit na mandirigma na hindi maisip ang buhay sa labas ng mga labanan ("Old Viking"), at isang makata, mga mithiin

Sino ang sumasalungat sa katotohanan ("Dante"), at ang sinaunang tagamasid ng kalikasan, na naghahangad na maunawaan ang "mga misteryo ng mga mundo" ("Chaldean

Pastol").

Totoo, nilapitan ni Bryusov ang itinatanghal na mga phenomena ng nakaraan na may puro aesthetic na pamantayan, hinahangaan niya ang mga malalakas na karakter at maliwanag.

Mga personalidad, anuman ang kanilang panlipunan at moral na katangian. At kabilang sa mga "paborito ng mga panahon" na umaakit sa makata, lumalabas, halimbawa,

Ang malupit na eastern despot na si Assargadon, na "itinaas ang kanyang makapangyarihang trono" "sa

Mga buto ng mga kaaway.

Ngunit ang pagkawala sa nakaraan at ang pagtutula ng kanyang "makapangyarihang mga anino" ay walang alinlangang nagpapatotoo sa katotohanan na si Bryusov ay hindi nakahanap ng isang tunay na bayani sa

Modernidad, na sa nakapaligid na burges-peti-burges na lipunan, nakita niya ang isang nakararami na mapurol na mga halaman na nagdulot sa kanya ng pagkondena at pagkasuklam:

Hindi kami sanay sa matingkad na kulay, Ang aming damit ay kulay ng lupa; At sa isang mahiyaing tingin ay lumuhod kami, Dahan-dahan kaming kumaladkad sa alikabok At ano ang aking pinapangarap? - ligaw

Mga hiyawan. Ano ang malapit sa akin? - dugo at digmaan. Ang aking mga kapatid ay mga panginoon sa hilaga, Ang oras ko ay panahon ng Viking.

Ang adhikain na nakabalangkas sa The Third Watch mula sa silid, makitid ang pag-iisip na mundo hanggang sa malaking mundo kasama ang mga gawain at interes nito ay nakapaloob sa

Ang susunod na koleksyon - "Urbi et Orbi" ("Lungsod at Kapayapaan"), ang mismong pamagat kung saan ipinapakita ng makata na hindi na niya tinutugunan ang isang makitid na bilog ng kanyang

Mga taong katulad ng pag-iisip, ngunit sa mas malawak na mambabasa.

Sa mga tula tulad ng "Escape", "Trabaho", higit sa lahat ay inaasahan ni Bryusov ang tema ng tula ni Blok na "The Nightingale Garden". Ang liriko na bayani ng unang tula, nang marinig ang tawag ng trumpeta, ay tumatakbo mula sa kahanga-hangang alcove kung saan siya natulog ng isang matamis na panaginip, sa buhay na may ingay, pagkabalisa at alalahanin. AT

Iniwan din ng bayani ng pangalawang tula ang pang-araw-araw na buhay na puno ng pagsusumikap. Itinapon ang "purple mula sa kanyang mga balikat", kinuha niya ang araro, pala at

Para kay Bryusov, isang mahusay na manggagawa, ang trabaho ay palaging ang pangunahing kahulugan ng buhay. Ngayon ay niluluwalhati niya ang trabaho sa tula. At patula, pampanitikan

Nagpapakita siya ng pagkamalikhain - na parang sa isang polemik sa mga makata ng isang romantikong-idealistikong bodega - sa anyo ng pagsusumikap, sa anyo ng pag-aararo sa isang bukid, at isang patula na panaginip sa anyo ng isang baka na humihila ng mabigat na araro.

Si Bryusov, na kamakailan ay nagpahayag sa kanyang mga tula: "Hindi ko nakikita ang ating katotohanan, / Hindi ko alam ang ating siglo," ibinaling ni Bryusov ang kanyang mukha sa modernong

Ang katotohanan, sabik na sumisipsip ng mga impresyon nito. Ang tema ng isang malaking lungsod ay pumapasok sa kanyang tula, lumilitaw ang mga kuwadro na gawa at sumasakop sa isang makabuluhang lugar

Buhay sa lungsod na may mga ingay, dagundong, paggalaw ng mga pulutong ng tao at mabilis na mga karwahe, kasama ang mga tukso at kontradiksyon nito. Siya ay lumuluwalhati

Ang modernong lungsod ay umaawit ng mga papuri sa kanya at sa parehong oras ay nakikita niya ang kanyang mga ulser at deformidad. Si Bryusov ay naging unang makata sa lunsod sa tula ng Russia XX

Siglo. Ang impluwensya ni Verlaine ay pinalitan ng impluwensya ng mang-aawit ng lungsod ng Verhaarn, na ang mga gawa ni Bryusov ay ipinakilala sa parehong oras sa mga mambabasa ng Russia sa kanyang

Mahusay na mga pagsasalin. Noong nakaraan, si Bryusov ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pag-amin: "Nahihiya ako sa katahimikan lamang." Ngayon ay sumulat siya sa kanyang talaarawan: "Pumupunta ako sa mga tao,

Sumanib ako sa mga tao, nakikipagkapatiran ako sa kanila. Sa kanyang mga tula tungkol sa lungsod, ang mga motibo sa lipunan ay mas malakas na tunog, higit at higit na pansin ang binabayaran sa kapalaran ng mga mahihirap.

Urban bottoms. Sa oras na ito, nilikha ni Bryusov ang kanyang sikat na tula na "The Mason" - tungkol sa isang manggagawa na pinilit na magtayo ng isang bilangguan kung saan niya gagawin.

Ang maghirap sa kulungan, marahil ang sarili niyang anak. At sa lalong madaling panahon ipapahayag ng makata ang mapait na reklamo ng isa pang bricklayer:

Tinatalo natin ang mga bato upang mabuhay sa mundo,

At nabubuhay tayo - upang talunin ...

Sa aba ng mga bata ngayon,

Sa mga dapat!

Matapos ilabas ang The Third Guard, sumulat si M. Gorky kay Bryusov: "Ikaw, ako

Mukhang kaya nilang mamagitan para sa isang taong inaapi. Si Gorky ay hindi

mali. Ang tema ng taong inaapi ay lumilitaw sa Bryusov at kung saan siya

Tumutukoy sa makasaysayang nakaraan. Halimbawa, sa tula na "Rowers

Triremes" nagsasalita siya sa ngalan ng mga bihag na alipin, na nakadena sa mga sagwan at

Sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng mga taong gumagalaw ng barko, sa kubyerta kung saan ang mga minions ay nasisiyahan sa buhay

Ang lumalagong demokratismo ng tula ni Bryusov ay ipinakita din sa kanyang mga pagtatangka

Upang gayahin ang mga anyo ng modernong alamat, at higit sa lahat urban. Kaya

Lumilitaw ang isang cycle ng kanyang "Mga Kanta", kung saan dalawa ang tinatawag na "Pabrika".

Makapangyarihan ang pagpapatalas ng atensyon ng makata sa mga isyung panlipunan

Ang buong socio-political na sitwasyon ng mga taong iyon ay nag-ambag sa

Bago ang rebolusyonaryong pagsabog noong 1905, at lalo na ang rebolusyon mismo.

Hindi pa katagal, hinimok ni Bryusov na huwag mamuhay sa kasalukuyan at nangaral

Pagkawala ng damdamin. Ngayon siya ay lubos na nag-aalala tungkol sa paglalahad ng malaki

mga kaganapang pampulitika. Si Bryusov ay naging kahalili ng mga tradisyon ng mga Ruso

Klasikong tula. Kinuha ang paghahambing ni Lermontov ng isang makata na may punyal,

Tinatawag niya ang kanyang sarili na isang "wrestling songwriter" at sinabi:

Ang makata ay laging kasama ng mga tao kapag umuungal ang bagyo, At ang awit na may bagyo ay magpakailanman magkapatid.

Bilang isang maliwanag na makatang sibil ng mahusay na kapangyarihan, lumilitaw si Bryusov sa koleksyon

"Stephanos" ("Wreath"), na lumabas sa mga araw lamang ng armadong Disyembre

Pag-aalsa noong 1905. Tinatawag ang pinakamahalagang seksyon ng koleksyong ito

"Modernidad".

Binatikos ni Bryusov ang mga burges na liberal, kalahating puso

Ang mga gradweyt, "satisfied with little", satisfied with miserable concessions from

panig ng rehimeng tsarist. Sa buong katapatan, handa siyang luwalhatiin ang "karagatan

Simbuyo ng damdamin ng mga tao, dinudurog ang marupok na trono sa mga chips.

Totoo, ang nalalapit na rebolusyon ay umaakit sa kanya pangunahin dahil dito

Mapanirang panig. Tinawag niya ang mga rebolusyonaryo na "kamag-anak", ngunit ipinahayag:

Break - Sasamahan kita, build - hindi!

Ito ang nagbigay kay V. I. Lenin ng batayan upang matukoy ang noon ay panlipunan

Ang posisyon ni Bryusov bilang posisyon ng isang "anarkistang makata".

Ang pagbabago sa nilalaman ng tula ni Bryusov at ang kanyang buong pananaw sa mundo ay humantong sa

At para baguhin ang kanyang mala-tula na istilo. Nasa kanyang maagang tula

"Sonnet to Form" Ipinahayag ni Bryusov ang kanyang pagkahilig sa "honed and complete

Parirala", sa "ang pagkakatugma ng soneto". Ngunit sa kanyang mga unang koleksyon sa istilo, sa wika,

Sa buong patula na paraan mayroong maraming impresyonistang nakakubli,

Malabo, malabo, hindi tiyak. Ang mature na tula ni Bryusov ay nagiging

Matapang, hinabol, huwad, mga imahe - matambok, malinaw, sculptural,

Ang parirala ay nakakakuha ng isang kumpletong, aphoristic na katangian. Ang mga katangiang ito

Bigyang-diin ang halos lahat ng katangian ng kanyang mga tula ng mature na taon. Oo, Andrew

Tinawag ni Bely si Bryusov na "isang makata ng marmol at tanso", isinulat niya ang tungkol sa kanyang "tunog,

Mga string ng metal", tungkol sa "malakas na salita, tulad ng mga suntok ng martilyo". A.V.

Binanggit ni Lunacharsky sa "faceted accuracy of images" ni Bryusov, "ang bigat ng bawat isa

Mga linya at saknong at ang ganda ng arkitektura ng kabuuan. At si Bryusov mismo ay naniwala

Ang merito ng kanyang mga tula ay tiyak na "conciseness at strength", "pagbibigay ng lambing at

Melodiousness - sa Balmont.

Siyempre, ang gawa ni Bryusov noong 1900s at 1910s ay napakasalungat.

Higit sa isang beses ay nagkaroon siya ng dahilan upang ulitin ang mga salita

Isa sa Kanyang mga tula: "Muling nahati ang aking kaluluwa." Sa mga koleksyon

At sa panahon ng kasagsagan nito, makakakita ang isang tao ng maraming pagbabalik ng hindi pa natatapos na pagkabulok.

Dito at hypertrophied eroticism, ang pang-unawa ng pag-ibig bilang madilim,

Mapangwasak na simbuyo ng damdamin, at ang paninindigan ng nakamamatay na kalungkutan ng tao, at

Isang pakiramdam ng kabusugan sa buhay (isa sa mga tula ay tinatawag na "Pagkabagot

Buhay"), at ang pagluwalhati sa "kaligayahan ng kamatayan". Oo, masasabi ni Bryusov tungkol sa kanyang sarili,

Na sumamba sa mga mas maliwanag, na ang katawan,

Nanginginig ito sa pag-asa sa mga anino.

Ang mga paboritong bayani ni Bryusov at sa kanyang "lyric-epic" na mga gawa ay yaong,

Ayon sa makata, "beautiful is the clear lot - / shine and die" - very

Ay magkaiba. Kasama ni Aeneas, na sumugod sa isang mataas na tagumpay,

Ang pag-alis sa kama ng neg, "itinapon ang mga pag-iisip ng pag-ibig", niluluwalhati ng makata ang triumvir

Anthony, dahil sa kanyang pagmamahal sa reyna ng Ehipto na si Cleopatra, na lumabag sa kanyang tungkulin

estadista at kumander. "Oh, hayaan mo akong gumuhit ng parehong lote!" -

bulalas ni Bryusov, tinatapos ang tulang ito.

Gayunpaman, sa kamalayan at tula ni Bryusov sa dekada,

Ang pessimistic, individualistic ay higit na nagtagumpay kung hindi man,

Bayanihan, nagpapatibay sa buhay, prinsipyong makatao. Dumadami ang makata

Niluluwalhati ang manlilikha, walang pagod na manggagawa, lumikha,

Isang matagumpay na tao, binabago ang lupa, sinakop ang kalikasan, alam

ang kalawakan. Sa bagay na ito, ang sikat

Ang tula na "Papuri sa Tao."

Mga bato, hangin, tubig, apoy

Nagpakumbaba ka gamit ang iyong pigil,

Itinaas ang isang masayang banner

Patungo sa asul na simboryo.

Bago ang iba pang mga makata, niluwalhati ni Bryusov ang mga unang aviator. Nang may matatag na pananalig sa

Ang kapangyarihan ng isip ng tao, ang kapangyarihan ng agham at teknolohiya, tinitingnan niya ang hinaharap,

Pinangarap niya na ang isang tao ay mananalo ng mga tagumpay sa kalawakan, magagawa pa niyang magbago

At ang tilapon ng iyong planeta:

Naniniwala ako, matapang!

Ilalagay mo

Mga hanay ng mga layag sa buong Earth.

Ginagabayan mo ang iyong kamay

Ang pagtakbo ng planeta sa pagitan ng mga bituin.

Symbolist magazine na "Scales". Ngunit ito ay maaaring argue na siya ay hindi kailanman

Simbolo ng Orthodox. Siya ay dayuhan, halimbawa, sa mistisismo ng karamihan sa kanya

Ang mga junior na kasamahan, ang kanilang pananampalataya sa kabilang mundo at sa posibilidad ng ilan

Pakikipag-usap sa isang mime. Matagal na siyang nadama na isang estranghero "sa kanyang sarili." Noong 1907

Sumulat siya sa isang kritiko sa panitikan: “Bagaman sa labas ay tila ako ang pinuno ng mga iyon

Of old memory tinatawag nila ang aming mga dekada, ngunit sa katotohanan ako ay kabilang sa kanila

Parang hostage sa kampo ng kaaway. Sa loob ng mahabang panahon lahat ng isinulat ko, at lahat ng iyon

Sinasabi ko, tiyak na hindi ito gusto ng aking mga kasama sa panitikan, ngunit ako,

Sa totoo lang, hindi ko talaga gusto ang mga isinusulat at sinasabi nila." Kasunod nito, siya

Naalala niya ang mabagyo na hindi pagkakaunawaan sa mga Simbolo, na labis na umaway sa kanya

Realismo sa simbolismo, para sa materyalismo sa idealismo.

Mga simbolista, humantong sa pahinga sa kanila. Minsan ay pilit niyang pinuri ang panaginip

At pangarap ng katotohanan. Ngayon sa kanyang mga kritikal na artikulo siya

Reality" na "sa sandaling ang sining ay humiwalay sa realidad,

Ang kanyang mga nilalang ay nawawalan ng laman at dugo, nalalanta at namamatay."

Sa buong pagpapalakas ng komunikasyon sa nakapaligid na katotohanan, sa tunay

Buhay, kabilang ang pinakakaraniwan, ang pinakasimpleng, nagsusumikap si Bryusov sa kanya

Mga tula noong 1910s.

Sa bukang-liwayway ng kanyang trabaho, nagpahayag si Bryusov ng demonstrative disdain para sa

Sa totoong kalikasan:

Nilikha ko sa mga lihim na panaginip ang Mundo ng perpektong kalikasan, - Ano ito

Abo: Steppes, at bato, at tubig.

Sa lalong madaling panahon, gayunpaman, ang mapagmataas at mapanghamak na saloobin sa kalikasan,

Ang ekspresyon ng makata, "tumalon" mula sa kanya. Sa bawat bagong koleksyon ng 1900 - 1910s

Sa paglipas ng mga taon, ang tema ng kalikasan ay sumasakop sa isang pagtaas ng lugar sa Bryusov. Mga bukid, kagubatan, bundok,

Ang dagat, "ang ningning ng araw, ang itim ng gabi, mga bukal, mga taglamig" ay matatagpuan ang kanilang kasintahan dito

Sa kanyang mga tula ng ikalawang dekada ng ika-20 siglo, sinadya ni Bryusov

Nakikipagtalo sa dekadenteng pag-iisip. Gusto niyang kalabanin

Katangian ng mga dating kasamahan niya, ang pagod sa buhay "walang tigil,

Isang hindi magagapi na tawag sa buhay, sa buhay sa lahat ng halaga, sa lahat ng sugat at

Ang saya niya." Hindi nakakagulat na ang kanyang koleksyon na "Mirror of Shadows" ay bubukas na may isang epigraph mula sa

Hangga't sa dibdib ng lupa Bagama't hindi ako makahinga, Lahat ng kilig sa buhay

Bata ako ay mauunawaan mula sa lahat ng dako.

At ang koleksyon na "Seven Colors of the Rainbow" ay nagsisimula sa mga masayang linya:

Ano ang gagawin ko kapag hindi ako nabusog sa nakalalasing na buhay na ito!

Sa parehong dekada, kasama rin sa gawa ni Bryusov ang malaking tema ng pagkakaibigan.

Ang mga taong naninirahan sa Russia, at ang makata ay gumagawa ng isang mahusay na kontribusyon sa kanyang trabaho

Sa pagpapaunlad at pagpapatibay ng pagkakaibigang ito.

Bago pa man ang rebolusyon, naging malapit siya kay M. Gorky, aktibong nakikilahok

Ang kanyang mga pagsisikap sa paglalathala. Lubos na pinahahalagahan ni Gorky ang pakikipagtulungan sa pagitan ni Bryusov at

Tinawag niya siyang "kasama sa trabaho para sa kapakinabangan ng kulturang Ruso." mataas

Naging mabunga ang kanilang pagtutulungan sa paghahanda ng mga koleksiyon na nag-ambag sa

Pagkilala sa mga mambabasa ng Ruso sa mga tula ng ilang iba pang mga tao ng Russia.

Ang aklat na "Poetry of Armenia" na pinagsama-sama ni Bryusov ay nakakuha ng espesyal na kahalagahan.

Na siya ay nagtrabaho bilang isang tagasalin ng maraming mga tekstong patula, at bilang

Para sa mga mambabasang Ruso, ang mayamang mundo ng kulturang patula ng Armenia, at

Hindi kataka-taka, sa pagdiriwang ng kanyang ikalimampung kaarawan, siya ay ginawaran

Honorary title ng People's Poet of Armenia.

Para sa isang-kapat ng isang siglo ng kanyang pre-rebolusyonaryong pagkamalikhain, Bryusov, bilang namin

Nakikita natin na lumabas ang iba't ibang "mga landas at sangang-daan" (gaya ng tawag niya sa tatlong-volume na koleksyon

ng kanyang mga gawa), sinubukan niya, maaaring sabihin ng isa, "lahat ng mga himig" (ito rin

Ang pamagat ng isa sa kanyang mga koleksyon).

Noong 900s, nasiyahan na si Bryusov ng mahusay na katanyagan at pagkilala.

Ngunit hindi siya nagpahinga sa kanyang tagumpay at madalas na nararamdaman

Kawalang-kasiyahan sa kanilang posisyon sa buhay at panitikan, ang kanilang pagkamalikhain.

Sa kanyang liham sa manunulat na si N. I. Petrovskaya, na nauugnay sa Symbolist

Sa mga lupon, makikita natin, halimbawa, ang mga sumusunod na pagtatapat: "Hindi na ako mabubuhay

Mga hindi napapanahong paniniwala, iyong mga mithiin kung saan ako napunta

Ang tula ay hindi mabubuhay sa pamamagitan ng "bagong sining", ang mismong pangalan nito ay hindi ko matitiis

Higit pa". At sa kanyang talaarawan ay sumulat siya noong 1907: "Kung minsan ay medyo ako

Taos-puso akong handa na talikuran ang lahat ng mga lumang paraan ng aking buhay at lumipat sa mga bago,

Magsimula muli."

Gayunpaman, tanging ang pinakamalaking kaganapan ng ika-20 siglo, na nagdulot ng isang malakas na pagkabigla

Lahat ng pampublikong buhay mula sa itaas hanggang sa ibaba, - ang Oktubre Socialist

Pinilit ng rebolusyon si Bryusov "sa mismong pundasyon, sa pinaka-ugat na muling isaalang-alang ang lahat

Ang iyong pananaw sa mundo." Ito ay naging isang malalim na kaguluhan para sa kanya nang personal.

"Nakikita ko ang aking sarili," sabi ni Bryusov, "ganap na naiiba sa puntong ito at pagkatapos

Maaaring mukhang nakakagulat na ang metro ng Symbolist current, in

Isang dating militanteng tagapagtanggol ng individualistic at self-contained

Ang sining ay tiyak at hindi na mababawi na pumunta sa panig ng Oktubre

Rebolusyon, naging aktibong tagabuo ng sosyalistang kultura at maging miyembro

Partido Komunista.

Upang makahanap ng paliwanag para dito, dapat nating tandaan na si Bryusov

Hindi pa siya naging tapat na anak ng kanyang klase, matagal na siyang "nag-break" dito.

Pinuno ng kaalaman sa kasaysayan, hinahangaan ang kabayanihan ng mga kilalang tao at

Ang mga magagandang kaganapan sa nakaraan, si Bryusov at hanggang sa kanyang kasalukuyan ay ipinakita nang mataas

Etikal at aesthetic na mga kinakailangan sa kung saan burges katotohanan

Malayo sa tugma. Kaya naman ang matagal na niyang salungatan dito

Realidad. Si Bryusov ay medyo taos-puso nang sumulat siya

Simula ng siglo:

How I hate all this life the system, Nakakahiya maliit, mali,

Pangit.

Iba't ibang mga socio-historical formations, naunawaan at nakita ni Bryusov

Ang hindi maiiwasang pagbagsak at ang umiiral na sistemang kapitalista. Siya ay higit sa isang beses

Nagsalita siya tungkol sa nalalapit na social cataclysm sa kanyang mga gawa, siya

Nakatingin sa hinaharap kung kailan

Ang isang malayang tao ay matatag na tatayo Sa harap ng mukha ng langit sa kanyang planeta.

Naturally, ang makata ay higit pa sa karamihan ng kanyang mga kasamahan

Ang klase at propesyon ay inihanda upang tanggapin at tanggapin

Mahusay na Oktubre, upang "iikot ang kanyang kabayo sa isang bagong landas."

Noong 1906, isinulat niya: “May ilang katotohanan ... nangunguna sa modernong

Sangkatauhan. Kung sino man ang magturo sa akin ng daan patungo sa kanila, makakasama ko siya. Ang landas na ito ay mapagpasyahan

Ang sandali ay ipinahiwatig kay Bryusov ng Rebolusyong Oktubre, si Lenin at ang kanyang mga kasama.

Sa unang bahagi ng tagsibol ng 1918, kapag ang isang makabuluhang bahagi ng intelligentsia

Sinakop din nito ang mga posisyong pagalit o naghihintay na may kaugnayan sa Sobyet

Ang mga awtoridad, si Bryusov, kasama si Propesor P. N. Sakulin, ay dumating sa People's Commissar

Enlightenment A. V. Lunacharsky at inalok ang kanyang kooperasyon.

Nakita natin na noong 1905 ang makata ay nagpahayag, na tinutugunan ang mga rebolusyonaryo:

"Break - sasamahan kita, magtayo - hindi!" Ngayon siya ay nagpunta upang bumuo kasama

Ang mga komunista ay isang bagong lipunan, isang bagong kultura.

Si Bryusov ay palaging isang tao ng hindi pangkaraniwang aktibidad

Isang manunulat lamang. Bago pa man ang rebolusyon, nagbigay siya ng maraming oras at pagsisikap

Gawaing pang-organisasyon sa larangan ng panitikan at kultura. Nagbukas ang Oktubre para sa

Ang kanyang mga aktibidad sa lipunan at organisasyon ay malawak na bukas.

Nagsasagawa siya ng responsableng gawain sa People's Commissariat of Education, na pinamumunuan ng siyentipiko

Mga aklatan, departamento ng panitikan, edukasyon sa sining. Siya ay isang miyembro

Konseho ng Akademikong Estado, Deputy ng Konseho ng Moscow, Propesor

Moscow University, editor ng journal na "Artistic Word",

Tagapangulo ng All-Russian Union of Poets. Nagtatrabaho siya sa State Publishing House. Siya

Lumilikha at namumuno sa unang institusyon ng mas mataas na edukasyon sa mundo para sa paghahanda

Young Writers - Higher Literary and Art Institute, na

Ang kanyang pangalan ay ibinigay.

At pinagsasama niya ang malaki, matinding araw-araw na gawaing ito

Ang pagpapatuloy ng pangunahing gawain ng kanyang buhay - mala-tula na pagkamalikhain. Para sa pito

Ang mga taon na nabuhay siya pagkatapos ng Oktubre, nag-publish siya ng anim na koleksyon ng mga bagong tula at

Naging isa sa mga pioneer ng tula ng Sobyet. Ang mga talatang kasama sa mga ito

Ang mga koleksyon ay hindi pantay, ngunit kabilang sa mga ito ay mayroong mga nabibilang sa

Mga mala-tula na klasiko ng mga taon ng post-Oktubre.

Partikular na makabuluhan ang koleksyon na may nagpapahayag

Ang natatanging makata ay isinilang noong Disyembre 1 sa isang mayamang pamilya na nagmula sa mga serf. Pinalaki ng ama ang kanyang anak sa diwa ng dekada sisenta. Lalo na sa pamilya ni Valery Yakovlevich gusto nilang basahin muli ang mga gawa ni Nekrasov. Natanggap ni Valery Yakovlevich ang kanyang edukasyon sa pribadong gymnasium ng Moscow ng F. Kreiman, pagkatapos ay dumating siya sa gymnasium ni L. Polivanov, isang kilalang guro na may malaking impluwensya sa makata. Si Bryusov ay interesado sa panitikan, kasaysayan, pilosopiya, astronomiya.

Sa mga taludtod ng karamihan sa panahong iyon, ang banalidad, hindi isang ekspresyong anyo, ang nanaig. Ang kanyang mga unang tula ay nagmula sa panahong iyon. Noong 1894-1895, pinagsama-sama ni Bryusov ang maliliit na koleksyon ng mga tula na "Russian Symbolists", karamihan sa mga ito ay isinulat ng kanyang sarili at nagsasalita tungkol sa hindi pangkaraniwang talento ng makata. Noong 1895 inilathala niya ang aklat na "Masterpieces", Noong 1897 - "Ito ako". Noong 1899, pagkatapos ng pagtatapos sa unibersidad, buong-buo niyang inilaan ang kanyang sarili sa aktibidad sa panitikan. Nagtatrabaho siya bilang isang sekretarya sa tanggapan ng editoryal ng journal na "Russian Archive", nakikibahagi sa paglikha at pagpapaunlad ng mga almanac at ang journal na "Vesy". Natanggap ni Bryusov ang kanyang pagkilala pagkatapos ng paglalathala ng aklat na "The Third Guard" noong 1900. Noong 1903 inilathala niya ang aklat na The City and the World. At noong 1906 - "Wreath" - ito ang kanyang pinakamahusay na mga patula na libro. Sa mga sumunod na taon, lumitaw ang mga bagong tampok sa tula ng may-akda: pagpapalagayang-loob, katapatan, pagiging simple ng mga iniisip at damdamin.

Ang pagbabasa ng mga gawa ni Bryusov, imposibleng hindi bigyang-pansin ang matigas na paulit-ulit na motif - ang imahe ng landas, libot, walang humpay na paggalaw pasulong at mahirap na pag-akyat. Sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig, si Valery Yakovlevich ay nasa harap, kung saan nagsilbi siya bilang isang kasulatan para sa isa sa mga pahayagan. Natuklasan ng Rebolusyong Oktubre sa makata ang talento ng isang tagapag-ayos ng isang bagong kultura. Pag-aaral ng gawain ni Pushkin A.S. na ang gawaing hinangaan niya at yumukod sa kanya sa buong buhay niya, natagpuan ni Valery Yakovlevich ang sagot sa tanong na "Ano ang dapat maging isang tunay na makata?". Ang isang tunay na makata ay dapat ipanganak na muli, at sa halip na isang puso ay dapat mayroong isang nagniningas na uling, na namuhunan sa kanya ng isang anghel. Naglimbag siya ng limang aklat ng mga bagong tula, ang pinakamaganda rito ay On Days Like These. Marami siyang naiambag sa pag-aaral ng wikang Ruso at pag-aaral ng mga gawa ng mga sikat na makatang Ruso: Pushkin, Fet, Gogol, Blok at marami pang iba. Nagturo rin si Bryusov sa sinaunang at modernong panitikang Ruso, ang wikang Latin, at kasaysayan.

Talambuhay ni Bryusov

Valery Yakovlevich Bryusov (1873-1924) - Russian makata at prosa manunulat, playwright, tagasalin, panitikan kritiko, isa sa mga tagapagtatag ng Russian simbolismo.

Pagkabata at kabataan

Si Valery Yakovlevich Bryusov ay ipinanganak noong Disyembre 1 (Disyembre 13) sa Moscow sa isang pamilyang mangangalakal. Ang hinaharap na makata ay nakatanggap ng kanyang pangunahing edukasyon sa bahay. Mula noong 1885, nag-aral si Bryusov sa klasikal na gymnasium ng F.I. Kreiman sa Moscow. Noong 1890 inilipat siya sa Moscow Gymnasium L. I. Polivanov.

Mga taon ng unibersidad

Noong 1893, pumasok si Bryusov sa Faculty of History and Philology sa Moscow University. Sa panahong ito, natuklasan ni Valery Yakovlevich ang mga simbolistang Pranses - Verlaine, Baudelaire, Mallarmé. Hinahangaan ang gawa ni Verlaine, nilikha niya ang drama na "The Decadents. (Pagtatapos ng siglo)." Ang pagpoposisyon sa kanyang sarili bilang tagapagtatag ng simbolismong Ruso, noong 1894 - 1895 inilathala ni Valery Yakovlevich ang tatlong mga koleksyon na "Russian Symbolists".

Noong 1895, ang unang koleksyon ng mga tula ni Bryusov na "Masterpieces" ("Chefs d'oeuvre") ay nai-publish, na nagdulot ng malawak na resonance sa mga kritiko sa panitikan. Noong 1897, inilathala ang pangalawang koleksyon ng makata, Me eum esse (Ako ito).

Mature na pagkamalikhain

Matapos makapagtapos mula sa unibersidad noong 1899 na may diploma ng 1st degree, si Bryusov ay nakakuha ng trabaho sa magazine ng P. Bartenev na "Russian Archive". Ang makata ay aktibong nakikibahagi sa aktibidad na pampanitikan. Noong 1900, nai-publish ang ikatlong koleksyon ni Bryusov na Tertia Vigilia (The Third Guard), na nagdala sa kanya ng katanyagan sa panitikan.

Si Bryusov ay naging isa sa mga tagapagtatag ng Scorpio publishing house. Mula noong 1903, nakikipagtulungan siya sa magasing New Way. Sa parehong taon, ang koleksyon ng makata na "Urbi et Orbi" ("City and Peace") ay nai-publish.

Noong 1901-1905, nakibahagi si Bryusov sa paglikha ng almanac na "Northern Flowers". Noong 1904 - 1909 siya ang de facto editor ng Russian symbolist magazine na "Vesy". Mula noong 1908, si Valery Bryusov, na ang talambuhay ay puno ng mga bagong kakilala sa mga batang manunulat, ay naging direktor ng Moscow literary at artistic circle.

Ang gawain ng makata sa pagitan ng dalawang rebolusyon

Ang reaksyon ni Bryusov sa mga mood at kaganapan ng rebolusyon ng 1905-1907 ay ang drama na "Earth" at ang koleksyon na "Wreath" (1905). Noong 1907, ang kanyang prosa na koleksyon ng mga maikling kwento, The Earth's Axis, ay nai-publish; noong 1909, ang poetic collection na All Melodies ay nai-publish. Sa mga post-rebolusyonaryong taon, nilikha ni Valery Yakovlevich ang nobelang "Altar of Victory" (1911 - 1912), isang koleksyon ng mga maikling kwento na "Nights and Days" (1913).

Noong 1914, sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig, nagpunta si Bryusov sa harap bilang isang sulat ng digmaan para sa Russkiye Vedomosti. Noong 1916 inilathala niya ang koleksyon ng Seven Colors of the Rainbow.

huling mga taon ng buhay

Sa pagdating sa kapangyarihan ng mga Bolshevik, noong 1917 - 1919, kinuha ni Valery Yakovlevich ang posisyon ng pinuno ng Komite para sa Pagpaparehistro ng Press. Noong 1919-1921 siya ay hinirang na tagapangulo ng Presidium ng All-Russian Union of Poets. Sa organisasyon ng Higher Literary and Art Institute noong 1921, si Bryusov ay naging rektor at propesor nito.

Namatay si Valery Yakovlevich Bryusov noong Oktubre 9, 1924 mula sa pneumonia. Ang makata ay inilibing sa sementeryo ng Novodevichy sa Moscow. Sa memorya ng buhay at gawain ni Bryusov Valery Yakovlevich, isang monumento na may larawan ang itinayo sa kanyang libingan.

• Sa kanyang malabata taon, si Bryusov ay mahilig sa gawain ni Nekrasov, na isinasaalang-alang siya na kanyang idolo.
• Ang ikatlong koleksyon na "Tertia Vigilia" Bryusov na nakatuon sa kanyang kaibigan na si Konstantin Balmont, na nakilala niya sa kanyang mga taon sa unibersidad.
• Sa edad na 24, pinakasalan ni Bryusov si Joanna Runt, na kasama niya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay.
• Ang isang maikling talambuhay ni Bryusov ay hindi kumpleto nang hindi binabanggit ang kanyang mga merito bilang isang tagasalin. Binuksan ni Valery Yakovlevich ang E. Verharn sa mga domestic reader, ay nakikibahagi sa mga pagsasalin ng P. Verlaine, E. Poe, M. Maeterlinck, Byron, V. Hugo, O. Wild at marami pang iba.
• Para sa koleksyon ng mga pagsasalin ng mga makatang Armenian na "Poetry of Armenia mula sa sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan" si Bryusov ay iginawad sa pamagat ng People's Poet of Armenia.

Bryusov Valery Yakovlevich
13.12.1873 - 09.10.1924
talambuhay

Ipinanganak sa isang pamilyang mangangalakal. Ang lolo sa panig ng ama ay isang mangangalakal mula sa mga dating serf, at ang lolo sa panig ng ina ay isang self-taught na makata na si A. Ya. Bakulin. Ang aking ama ay mahilig sa panitikan at natural na agham.

Sa pribadong gymnasium ng F. I. Kreiman (1885-1889), agad na pinasok si Bryusov sa ikalawang baitang. Sa ikalawang taon ng pag-aaral, kasama ang isang kaklase na si V. K. Stanyukovich, nag-publish siya ng isang sulat-kamay na gymnasium magazine na "Simula", kung saan una niyang napagtanto ang kanyang sarili bilang isang "manunulat".

Noong 1889, inilathala niya ang isang sulat-kamay na "Leaflet ng V class", kung saan tinuligsa niya ang utos ng gymnasium. Dahil sa artikulong ito, ang relasyon ni Bryusov sa administrasyon ay pinalubha, bilang isang resulta kung saan kailangan niyang pumunta sa L. I. Polivanov gymnasium (1890-1893). Kasabay nito, nararanasan ni Bryusov ang isang bilang ng mga unang libangan ng kabataan, isang pag-iibigan kay E. A. Maslova (Kraskova) na biglang namatay noong 1893 mula sa bulutong, kung saan nagtalaga siya ng maraming mga tula at ang mga huling kabanata (sa ilalim ng pangalan ng pangunahing tauhang babae na si Nina. ) kwentong "Ang aking kabataan".

Noong 1893-1899. Nag-aaral si Bryusov sa Faculty of History and Philology ng Moscow University. Bilang karagdagan sa klasikal na pilolohiya, pinag-aralan niya ang Kant at Leibniz, nakikinig sa mga kurso sa kasaysayan ni V. O. Klyuchevsky, P. G. Vinogradov, at dumalo sa mga seminar ng F. E. Korsh. Sa mga taon ng pag-aaral sa unibersidad, bumagsak ang unang paunang panahon ng kamalayan ng pagkamalikhain sa panitikan ng Bryusov.

Noong 1894-1895. Inilathala ni Bryusov ang tatlong maliliit na edisyon ng koleksyon na "Russian Symbolists", kung saan nagbibigay siya ng mga halimbawa ng "bagong tula". Ito ang unang kolektibong manifesto ng modernismo ng Russia sa Russia. Ang reaksyon sa mga koleksyon ay iskandalo at nakakabingi.

Noong 1895-1986, inilathala ni Bryusov ang unang koleksyon ng mga tula ng may-akda na "Masterpieces", na binubuo ng dalawang edisyon. Ang kaakit-akit na pamagat, mapanghamong nilalaman at malayo sa kahinhinan na paunang salita, na tinutugunan sa "kawalang-hanggan at sining", ay nagdulot ng nagkakaisang pagtanggi sa kritisismo.

Sa panahon mula 1895 hanggang 1899, naging malapit siya sa mga sikat na simbolistang manunulat: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. Sa "Sabado" ni Georg Bachmann, at pagkatapos ay sa kanyang sariling "Miyerkules", nagsimulang regular na makipagkita si Bryusov sa mga modernista ng Moscow.

Noong 1897 naglakbay siya sa ibang bansa sa unang pagkakataon, sa Alemanya. Sa parehong taon, pinakasalan niya si Ioanna Matveevna Runt, na naging kanyang kasosyo sa buhay at katulong sa mga gawaing pampanitikan.

Mula 1900 hanggang 1903, si Bryusov ang editoryal na kalihim ng Archive. Naglalathala siya ng ilang mga artikulo dito, kabilang ang "Sa mga nakolektang gawa ng F. I. Tyutchev" (1898), "F. I. Tyutchev. Chronicle of his life" (1903).

Noong taglagas ng 1900, inilathala ng publishing house na "Scorpion" ang ikatlong aklat ng mga liriko ni Bryusov na "The Third Guard. Isang libro ng mga bagong tula. 1897-1900", na nagbukas ng ikalawang mature na panahon ng gawain ng manunulat.

Noong Marso 1903, naghatid si Bryusov ng isang pangunahing panayam sa sining, "Mga Susi ng Mga Lihim", na nakita bilang isang manifesto ng pinakabagong simbolismo ng Russia.

Mula noong katapusan ng 1902, ang makata ay naging kalihim sa journal na "Bagong Daan" sa loob ng ilang panahon, naglathala ng mga tula, artikulo, tala, at pinapanatili din ang kolum na "Political Review". Kasabay nito, siya ay isang miyembro ng komisyon ng Moscow pampanitikan at artistikong bilog, at mula noong 1908 - ang chairman ng direktoryo nito.

Ang koleksyon na "Wreath. Poems 1903-1905" ang naging unang tunay na pangunahing tagumpay ng makata. Sa loob nito, kasama ang makasaysayang at mitolohiyang mga plot at matalik na liriko, isinama ni Bryusov ang mga tula sa paksang paksa ng digmaan at rebolusyon. Sa kamangha-manghang pagdagit, bilang naglilinis na elemento ng kapalaran, tinitingnan ng makata ang digmaan at rebolusyon.

Noong 1909, si Bryusov ay naging kinikilalang master ng "matapang", Apollonian lyrics.

Noong 1904-1908. Si Bryusov ay ang tagapag-ayos, permanenteng pinuno at nangungunang may-akda ng pangunahing magasin ng mga simbolistang Ruso, "Scales". Matapos ang pagsasara ng "Balance" (1909), mula Setyembre 1910, sa loob ng dalawang taon, si Bryusov ay naging pinuno ng departamento ng panitikan-kritikal ng journal na "Russian Thought".

Sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig, si Bryusov ay gumugol ng maraming buwan bilang isang kasulatan sa teatro ng mga operasyon. Sa una, ang digmaang ito ay tila ang makata ang huling ("Ang Huling Digmaan", 1914), na may kakayahang baguhin ang buhay ng tao para sa mas mahusay. Gayunpaman, pagkaraan ng dalawa at kalahating taon, nagbago ang opinyon ni Bryusov tungkol sa kanya ("The Thirtieth Month", 1917). Nabigo sa kinalabasan ng digmaan at pulitika, si Bryusov ay lumalalim nang palalim sa panitikan at gawaing siyentipiko. Bumaling siya sa mga pagsasalin ng Armenian, Finnish at Latvian na tula.

Noong 1923, ang taon ng ika-50 anibersaryo ng makata, iginawad ng gobyerno ng Armenia kay Bryusov ang titulong honorary ng People's Poet of Armenia.

Ang pagkabigo sa matagumpay na kinalabasan ng digmaan, pagkatapos ng isang maikling pag-aatubili, ay naghanda kay Bryusov para sa pag-ampon ng Rebolusyong Oktubre. Noong 1920, sumali siya sa Partido Komunista, nagtrabaho sa People's Commissariat of Education, pinamunuan ang presidium ng All-Russian Union of Poets, nagbasa ng iba't ibang kurso sa panayam, inayos (1921) at pinamunuan ang Higher Literary and Art Institute.

Post-Oktubre, karamihan sa mga rebolusyonaryong koleksyon ng mga tula ni Bryusov ("On Such Days", 1921; "Dali", 1922; "Hurry", 1924) ay minarkahan ang huling, huling yugto ng trabaho ng master.