Ang pag-unlad ng mga sikolohikal na diagnostic ay humahantong sa paglitaw ng isang espesyal na paraan ng pananaliksik - diagnostic. Anong lugar ang sinasakop ng pamamaraang ito sa sistema ng iba pang mga pamamaraan ng sikolohiya, ano ang pagiging tiyak nito?

Dahil sa katotohanan na sa sikolohikal na panitikan ay madalas tayong nakakatugon sa iba't ibang nilalaman na namuhunan sa mga konsepto ng "pamamaraan" at "teknikal", agad nating tutukuyin ang ating posisyon. Nagpapatuloy kami mula sa katotohanan na ang mga kilalang pamamaraan ng mga prinsipyo ng sikolohiya ay tumatanggap ng kanilang pangunahing concretization sa paraan ng pananaliksik.

Karaniwang tinatanggap na hatiin ang paraan ng pananaliksik sa hindi pang-eksperimento(naglalarawan) at eksperimental. Ang pamamaraang hindi pang-eksperimento ay bumubuo ng iba't ibang uri (paraan) ng pagmamasid, pag-uusap, at pag-aaral ng mga produkto ng aktibidad. Ang pamamaraang pang-eksperimento ay batay sa nakadirekta na paglikha ng mga kondisyon na nagsisiguro sa pagpili ng pinag-aralan na kadahilanan (variable) at ang pagpaparehistro ng mga pagbabago na nauugnay sa pagkilos nito, at pinapayagan din ang posibilidad ng aktibong interbensyon ng mananaliksik sa aktibidad ng paksa. Sa batayan ng pamamaraang ito, marami at tradisyonal para sa mga pamamaraan ng sikolohiya ng laboratoryo at natural na eksperimento ay binuo, pati na rin ang isang espesyal na iba't-ibang ng mga ito - isang formative na eksperimento.

Ang mga pamamaraan ng diagnostic (mga pagsubok) ay minsan ay isinasaalang-alang sa loob ng balangkas ng eksperimentong pamamaraan (B. G. Ananiev, 1976, atbp.). Sa tingin namin ay dapat itong isa-isa pamamaraan ng psychodiagnostic, pagkakaroon ng mahusay na tinukoy na mga tampok at pag-generalize ng maraming tiyak na mga diskarte.

Ang pangunahing tampok ng paraan ng psychodiagnostic ay ang nito pagsukat at pagsubok, oryentasyon sa pagsusuri, dahil sa kung saan ang quantitative (at qualitative) na kwalipikasyon ng phenomenon sa ilalim ng pag-aaral ay nakakamit. Nagiging posible ito sa pamamagitan ng pagsunod sa ilang partikular na kinakailangan sa pamamaraang psychodiagnostic.

Ang isa sa mga pinakamahalagang kinakailangan ay ang standardisasyon ng tool sa pagsukat, na batay sa konsepto pamantayan, dahil ang isang indibidwal na pagtatasa, halimbawa, ang tagumpay ng isang gawain, ay maaaring makuha sa pamamagitan ng paghahambing sa mga resulta ng iba pang mga paksa. Hindi gaanong mahalaga ang katotohanan na ang anumang pamamaraan ng diagnostic (pagsubok) ay dapat matugunan ang mga kinakailangan pagiging maaasahan At bisa. Ang mga konsepto ng pamantayan, bisa at pagiging maaasahan ay ang "tatlong haligi" kung saan nakasalalay ang pagbuo at aplikasyon ng mga pamamaraan ng diagnostic. Ang mga mahigpit na kinakailangan ay ipinapataw din sa pamamaraan ng pananaliksik (mahigpit na pagsunod sa mga tagubilin, mahigpit na tinukoy na mga paraan ng pagpapakita ng materyal na pampasigla, mga limitasyon sa oras at ang hindi pagtanggap ng interbensyon ng eksperimento, atbp.). Idinagdag namin dito na ang pagsusuri ng psychodiagnostic na paraan ay ginagawang posible na mag-isa tiyak na motibo. pagtukoy sa aktibidad ng paksa, espesyal diskarte ng kanyang pag-uugali, mga tampok ng sitwasyon- kapwa panlipunan (interaksyon sa pagitan ng psychologist at paksa) at pampasigla (halimbawa, na may iba't ibang antas ng istraktura).

Sa paglalarawan sa paraan ng diagnostic, hindi sapat na i-confine ang ating sarili sa pagturo ng oryentasyon nito sa pagsukat at pagsubok. Kung hindi, priority mga paliwanag ibinigay sa eksperimentong pamamaraan. Sa katunayan, ang isang diagnostic na pag-aaral sa huling anyo nito ay dapat magsama ng mga elemento ng paliwanag, pagsisiwalat ng mga dahilan, at panghuli ang pagbuo ng mga naaangkop na rekomendasyon (para sa higit pang mga detalye, tingnan sa ibaba).

Ang pamamaraan ng psychodiagnostic ay tinukoy sa tatlong pangunahing pamamaraan ng diagnostic, na halos nauubos ang hanay ng mga kilalang pamamaraan (mga pagsubok). Ang mga pamamaraang ito ay maaaring halos may label na layunin, subjective At projective.

Maaari naming ibuod kung ano ang sinabi sa anyo ng isang hierarchical hagdan ng sistema ng paraan ng katalusan sa sikolohiya (Larawan 2.1).

Tulad ng makikita mula sa figure, sa itaas ay mga prinsipyo ng sikolohikal na pananaliksik. Nasa ibaba ang mga pamamaraan ng pananaliksik: non-experimental (descriptive), experimental at psychodiagnostic. Sa mas mababang antas, ang katumbas ng bawat isa sa mga pamamaraang ito ay inilalagay. lumalapit. Sa ibaba ng figure ay mga tiyak na pamamaraan, nabuo sa loob ng balangkas ng ilang mga diskarte. Ito ay kinakailangan upang manirahan sa mga diagnostic approach nang mas detalyado.

Layunin na Pagdulog - Ang mga diagnostic ay isinasagawa batay sa tagumpay (kahusayan) at / o pamamaraan (mga tampok) ng pagsasagawa ng mga aktibidad.

Subjective na diskarte - Ang mga diagnostic ay isinasagawa batay sa impormasyong iniulat tungkol sa sarili, paglalarawan sa sarili (pagtatasa sa sarili) ng mga katangian ng pagkatao, kondisyon, pag-uugali sa ilang mga sitwasyon.

Projective na diskarte - Ang mga diagnostic ay isinasagawa batay sa isang pagsusuri ng mga tampok ng pakikipag-ugnayan sa panlabas na neutral, na parang hindi personal na materyal, na, dahil sa kilalang kawalan ng katiyakan nito (mahinang istraktura), ay nagiging isang bagay ng projection.

Para sa mga mambabasa na nakasanayan nang sumalungat sa layunin at subjective, agad nating ituturo na sa kontekstong ito, ang subjectivity ay hindi nangangahulugan ng kasinungalingan, at ang objectivity ay hindi nangangahulugang katotohanan. Ang karagdagang pagsasaalang-alang sa mga pagsubok o pamamaraang iyon na nauugnay sa ipinahiwatig na mga diskarte ay madaling ginagawang posible upang ma-verify ang bisa ng probisyong ito.

Ang isang layunin na diskarte sa pag-diagnose ng mga pagpapakita ng pagkatao ng tao ay karaniwang bumubuo ng dalawang uri ng mga pamamaraan, ang paghihiwalay nito ay naging tradisyonal. Ito mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng mga personal na katangian At mga pagsubok sa katalinuhan. Ang una ay naglalayong "sukatin" ang mga di-intelektuwal na katangian ng personalidad, ang huli sa pagtatatag ng antas ng intelektwal na pag-unlad nito.

Siyempre, ang gayong "paghihiwalay" ng globo ng personal (characterological) na mga pagpapakita at ang globo ng talino ay may limitado, ngunit gayunpaman mahalagang kahulugan para sa psychodiagnostics. Sa isang pagkakataon, tumpak na itinuro ni S. L. Rubinshtein na ang mga katangian ng kaisipan ng isang tao ay bumubuo ng dalawang pangunahing grupo: katangian ng katangian At mga kakayahan. Ang unang pangkat ng mga ari-arian ay nauugnay sa insentibo (motivational) na regulasyon ng pag-uugali, at ang pangalawa ay nagbibigay ng organisasyon at pagpapatupad. Ang pagpapanatili ng mga personal na pagpapakita, sa isang banda, at ang talino, sa kabilang banda, ng kamag-anak na kalayaan ay nagpapahintulot sa isa na tumagos nang mas malalim sa kakanyahan ng mga pormasyong ito ng kaisipan. Sa wakas, ito ay kilala na ang diin sa kanilang functional na pagka-orihinal ay nag-ambag sa pagbuo ng mga diagnostic na pamamaraan, ang praktikal na halaga nito ay hindi maikakaila.

Ang mga diagnostic ng antas ng pag-unlad ng intelektwal ay kinakatawan ng maraming mga pagsubok ng katalinuhan (mga pagsubok ng pangkalahatang kakayahan). Ang mga personal na pamamaraan, na kinilala sa loob ng mga hangganan ng isang layunin na diskarte, ay maaaring nahahati sa kondisyon mga pagsubok sa aksyon(“targeted personality tests”) at mga pagsubok sa sitwasyon. Ang pinakakaraniwang naka-target na mga pagsubok sa personalidad ay ang iba't ibang mga perceptual na pagsubok, tulad ng pag-detect ng mga naka-mask na figure. Sa mga pagsubok sa sitwasyon, ang paksa ay inilalagay sa isang sitwasyon na katulad / katulad ng isa na maaaring lumitaw sa buhay. Sa wakas, dalawang mas makabuluhang grupo ng mga pagsubok ang nabuo sa layuning diskarte: mga pagsubok sa espesyal na kakayahan idinisenyo upang sukatin ang antas ng pag-unlad ng ilang mga aspeto ng pag-andar ng talino at psychomotor, tinitiyak ang kahusayan sa partikular, sa halip makitid na mga lugar ng aktibidad, at mga pagsubok sa tagumpay na nagpapakita ng antas ng pagkakaroon ng ilang kaalaman, kasanayan, kakayahan.

Ang subjective na diskarte ay kinakatawan ng marami mga talatanungan. Ang mga karaniwang diagnostic tool na ito ay maaaring malawak na mauri sa mga talatanungan sa personalidad, mga talatanungan sa estado at kalagayan, at mga poll ng opinyon at mga talatanungan. Ang huling tatlong pangkat ng mga talatanungan ay idinisenyo upang makakuha ng impormasyon tungkol sa paksa, na, bilang isang patakaran, ay hindi direktang nauugnay sa isa o isa pa sa kanyang mga personal na katangian, gayunpaman, mga talatanungan sa opinyon, na karaniwan sa sosyolohikal, sosyo-sikolohikal na pag-aaral at ay idinisenyo para sa iba't ibang partikular na mga gawain, maaari sa ilang mga lawak sumasalamin sa mga personal na katangian ng mga sumasagot.

Ang mga questionnaire-kwestyoner ay malawakang ginagamit sa mga klinikal na psychodiagnostics sa anyo mga questionnaire ng sintomas. Gayundin, maaaring kasama sa mga talatanungan talambuhay na talatanungan.

Iba't ibang klasipikasyon ang iminungkahi para sa mga pamamaraan na nilikha sa loob ng balangkas ng projective approach (para sa mga detalye, tingnan ang Kabanata 6). Ang pinakasimpleng at pinaka-maginhawa ay ang kanilang paghahati sa: motor-expressive, perceptual-structural at apperceptive-dynamic (S. Rosenzweig, 1964).

Ang mga diagnostic approach na inilarawan sa itaas ay gumaganap hindi lamang isang function ng pag-uuri. Ang mga pamamaraang ito ay ipinakita, kumbaga, sa anyo ng isang sukat ng "pagkamaramdamin sa pagsukat" ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian na nilalayon nilang ibunyag (ang mga posibilidad ng paglalapat ng mga pangunahing kinakailangan sa psychometric na ipinataw sa mga pamamaraan na nabuo ng mga pamamaraang ito ay pare-pareho. limitado), isang sukat na tumutugma sa parehong oras sa antas ng pagkakabalangkas na ginamit na materyal na pampasigla. Ito ay pinaka-halata kapag inihahambing, halimbawa, mga pagsubok sa katalinuhan at mga projective na pamamaraan. Para sa psychometric na pagtatasa ng bisa at pagiging maaasahan ng huli, kahit ngayon ay walang sapat na mathematical at statistical apparatus.

Ang sistemang "pamamaraan-diskarte-teknikal" na tinatalakay natin kaugnay ng pamamaraang diagnostic ay ipinapakita sa Fig. 2.2.

Sa loob ng bawat isa sa mga diskarte, ang mga grupo ng homogenous, malapit sa bawat isa na pamamaraan ay maaaring makilala. Siyempre, ang iminungkahing pag-uuri ay hindi lamang ang posible at, tulad ng iba pa, ay may ilang mga kakulangan. Malinaw na ang ilang partikular na psychodiagnostic na pamamaraan ay mahirap ipatungkol sa isa sa tatlong natukoy na mga diskarte; sila ay sasakupin, kumbaga, isang intermediate na posisyon. Walang at hindi maaaring maging "impossable" na mga hangganan sa pagitan ng iba't ibang diagnostic approach. Ang layunin ng aming pag-uuri ay hindi upang palitan ang listahan ng mga umiiral na, ngunit upang makahanap ng isang simple at lohikal na makatwirang pamamaraan para sa paglalahad ng mga problema ng sikolohikal na diagnostic na tila sa amin ang pinakamahalaga, na may kaugnayan sa yugtong ito sa pagbuo ng sikolohikal na kaalaman.

Sa mga sikolohikal na diagnostic, higit sa lahat ay may dalawang diskarte sa pagkilala, at pagkatapos ay sa pagsukat ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao: nomothetic At ideograpiko. Nomothetic na diskarte (mula sa lat. norma - pattern) ay nakatuon sa pagtuklas ng mga pangkalahatang batas na may bisa para sa anumang partikular na kaso. Kabilang dito ang pagkilala sa mga indibidwal na katangian at ang kanilang kaugnayan sa pamantayan. Ideograpikong diskarte (mula sa Griyego ideya + gramma - ideogram) batay sa pagkilala sa mga indibidwal na katangian ng isang tao at ang kanilang paglalarawan. Ito ay nakatuon sa paglalarawan ng isang kumplikadong kabuuan - isang tiyak na tao. Ang ideogram ay walang iba kundi isang nakasulat na senyales na nangangahulugang isang buong konsepto, at hindi isang titik ng isang wika.

Ang nomothetic na pamamaraan ay pinupuna, dahil ang mga pangkalahatang batas ay hindi nagbibigay ng kumpletong larawan ng isang tao at hindi pinapayagan ang paghula sa kanyang pag-uugali dahil sa pagiging natatangi ng bawat isa. Ang ideographic na pamamaraan ay pinupuna rin, pangunahin para sa hindi nakakatugon sa mga pamantayan ng objectivity ( ang mga resultang nakuha ay higit na nakadepende sa mga konseptwal na oryentasyon ng mananaliksik at sa kanyang karanasan).

Mula sa isang metodolohikal na pananaw, ang pagsasama ng dalawang pamamaraang ito ay nagpapahintulot sa amin na magbalangkas ng isang layunin na sikolohikal na diagnosis.

Sa modernong sikolohiya, mayroong ilang mga pantulong na diskarte sa pag-unawa sa kakanyahan ng psychodiagnostics, na, na may isang tiyak na antas ng conventionality, ay maaaring italaga bilang instrumental, nakabubuo, gnostiko, pagtulong, nakatuon sa pagsasanay At integral.

Instrumental na diskarte Isinasaalang-alang ang psychodiagnostics bilang isang hanay ng mga pamamaraan at paraan para sa pagsukat ng mga estado ng pag-iisip at mga katangian, bilang isang proseso ng pagkilala at pagsukat ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao gamit ang mga espesyal na pamamaraan.

Ang pangunahing gawain ng mga sikolohikal na diagnostic ay nabawasan sa pagpili at direktang aplikasyon ng mga diagnostic tool upang makilala ang indibidwal na pagka-orihinal ng isang partikular na tao kapag nagtatatag ng mga pagkakaiba sa mental na organisasyon ng iba't ibang grupo ng mga tao.

Ang instrumental na papel ng psychodiagnostics ay may malaking kahalagahan sa aktibidad ng isang praktikal na psychologist, na polyproblematic at nagsasangkot ng sabay-sabay na pagsubok ng isang malaking bilang ng mga diagnostic hypotheses. Gayunpaman, ang pagbawas ng mga sikolohikal na diagnostic sa mga pamamaraan at paraan lamang, ang pagkilala sa mga mental phenomena ay makabuluhang nililimitahan ang mga kakayahan nito bilang isang disiplinang pang-agham, pinaliit ang diagnostic na pag-iisip ng isang psychologist sa isang solusyon ng isang nakararami na pragmatic na tanong kung aling paraan ang gagamitin.

Ang tinatawag na instrumental na direksyon ay medyo malapit sa tinatawag na nakabubuo , ang layunin nito ay ang pagbuo ng mga pamamaraan para sa pagkilala at pag-aaral ng mga indibidwal na sikolohikal at psychophysiological na katangian ng isang tao. Mula sa pananaw ng diskarteng ito, ang pinakamahalagang gawain ng psychodiagnostics ay ang disenyo ng mga bagong psychodiagnostic na tool at baguhin ang mga umiiral na; sa pagbuo ng mga pamamaraan para sa paghula ng pag-unlad ng kaisipan at pag-uugali depende sa iba't ibang natural at panlipunang mga kadahilanan at kondisyon ng pagkakaroon, sa pagbuo ng mga teknolohiyang psychodiagnostic. Gayunpaman, ang psychodiagnostics ay hindi maaaring bawasan lamang sa pagbuo o pagbabago at pagbagay ng mga tool.

Ang pagkilala sa kakayahan ng psychodiagnostics na makilala ang realidad ng kaisipan ay sumasailalim sa diskarte na maaaring tawaging may kondisyon gnostiko . Ang kakaiba nito ay namamalagi sa katotohanan na ang diin ay sa pagbubunyag ng indibidwal na pagka-orihinal at pagiging natatangi ng panloob na mundo ng bawat tao. Ang paggamit ng mga diskarte o ang kanilang mga kumplikado ay tumigil na maging isang wakas sa sarili nito, ang atensyon ng isang diagnostic psychologist ay iginuhit sa pagiging natatangi ng mental make-up ng isang tao.

Ang mga pangunahing gawain ng gnostic approach sa psychodiagnostics ay: pagpapasiya ng mga pangkalahatang pattern ng pagbuo at pag-unlad ng mga mental formations; paghahanda sa kasal; pagtatatag ng isang koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na pagpapakita ng isang mental phenomenon at kaalaman sa kakanyahan nito; pagkilala sa mga indibidwal na katangian sa pangkalahatang pagpapakita ng pag-iisip ng tao; ugnayan ng isang indibidwal na larawan ng pag-uugali o estado ng isang partikular na tao na may mga kilalang uri at dati nang itinatag na mga karaniwang pamantayan sa istatistika.

Pagtulong na Diskarte isinasaalang-alang ang psychodiagnostics bilang isa sa mga uri ng tulong na sikolohikal. Maraming psychodiagnostic procedure ang naglalaman ng therapeutic potential. Ang paggamit ng mga diskarte sa pagguhit, pagpuno ng mga talatanungan, na nangangailangan ng isang tao na tumutok sa kanilang mga karanasan, ay madalas na sinamahan ng isang pagpapatahimik na epekto.

Ang pagtulong sa paggana ng psychodiagnostics lalo na tumataas sa huling yugto. Kasabay nito, ang isang psychodiagnostic na pagsusuri ay maaaring magdulot ng negatibong reaksyon sa paksa, kaya ang pagtulong na epekto ng psychodiagnostics ay may ilang mga limitasyon.

paglitaw diskarte na nakatuon sa kasanayan sa pag-unawa sa kakanyahan ng mga diagnostic ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng masinsinang pagtagos ng praktikal na sikolohiya sa paglutas ng mga personal at propesyonal na problema ng isang tao. Ito ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang psychodiagnostics bilang isang espesyal na lugar ng pagsasanay na naglalayong makilala ang iba't ibang mga katangian, mental at psychophysiological na mga katangian, mga katangian ng personalidad, na tumutulong upang malutas ang mga problema sa buhay.

integral na diskarte pinag-uugnay ang teoretikal at praktikal na sikolohiya. Kaugnay ng mga pamamaraan ng sikolohikal na pananaliksik, ito ay gumaganap bilang isang karaniwang batayan na pinag-iisa ang lahat ng mga lugar ng kanilang praktikal na pagpapatupad. Kaugnay nito, ang mga sikolohikal na diagnostic ay isang tiyak na direksyong pang-agham batay sa sarili nitong mga prinsipyong pamamaraan at pamamaraan at pagharap sa teoretikal at praktikal na mga problema ng sikolohikal na pagsusuri. Ang batayan ng integral na direksyon ay ang ideya ng integridad ng mga phenomena ng karanasan, pag-uugali at aktibidad ng indibidwal.

Kaya, sa kasalukuyan sa sikolohikal na agham ay walang iisang punto ng pananaw sa kakanyahan ng sikolohikal na mga diagnostic. Ang pagkakaiba-iba ng mga opinyon ay ipinaliwanag kapwa sa pamamagitan ng multidimensionality ng nilalaman at mga lugar ng propesyonal na aktibidad ng isang psychologist, kung saan ang iba't ibang mga aspeto ng sikolohikal na diagnostic ay maaaring maisakatuparan, at sa pamamagitan ng malaki, ngunit hindi sapat na ganap na isiniwalat na teoretikal at praktikal na mga posibilidad ng disiplinang ito.

1.5. Etika ng pagsusuri sa psychodiagnostic

Mga etikal na prinsipyo ng trabaho ng isang psychodiagnostic

MGA PAMANTAYAN SA ETIKAL NG PSYCHODIAGNOSIS - isang hanay ng mga pamantayan at prinsipyo na namamahala sa mga aktibidad ng isang psychologist-diagnostician upang matiyak ang mga interes ng paksa.

Ang mga pangunahing problema sa etika ng psychodiagnostics :

Ang antas ng kasanayan ng mga taong gumagamit ng mga diagnostic technique.
Pamamahagi ng mga pamamaraan ng diagnostic.
Tinitiyak ang pagiging lihim ng mga resulta ng survey.
Komunikasyon ng mga resulta ng survey.

Mga etikal na prinsipyo ng gawain ng isang psychodiagnostic

Ang prinsipyo ng kagalingan ng taong sinuri
Ang prinsipyo ng responsibilidad
Ang prinsipyo ng kakayahan
Ang prinsipyo ng kawalang-halaga
Prinsipyo ng pagiging kumpidensyal

Mga pamamaraan ng diagnostic, ang mga pagsusuri ay maaari lamang ipagkatiwala sa mga espesyalista na may kinakailangang karanasan sa trabaho. Ang prinsipyo ng kakayahan na kasama sa Kodigo ng Etika ay nagsasaad na ang mga psychologist ay nagbibigay lamang ng mga serbisyong iyon at gumagamit lamang ng mga pamamaraan na tumutugma sa kanilang mga kwalipikasyon na ibinigay ng edukasyon, espesyal na pagsasanay o karanasan.

Dapat matugunan ng lahat ng pagsusulit ang mga iniaatas na inilarawan sa "Mga Pamantayan para sa Mga Pagsusuri sa Sikolohikal at Pang-edukasyon", at ang mga aktibidad ng isang psychologist ay kinokontrol ng "Mga Pamantayan sa Etikal at Kodigo ng Pag-uugali". Ang bawat gumagamit ng pagsubok ay dapat magkaroon ng impormasyon tungkol sa bisa at pagiging maaasahan ng pagsubok na ginamit, ang mga limitasyon na nauugnay sa paggamit nito. Ito ay kinakailangan upang bigyang-pansin ang pagpili ng mga pagsubok, ang interpretasyon ng mga resulta. Ang alinman sa mga diagnostic tool na ginamit ay dapat matugunan ang mga layunin ng pag-aaral. Ang mga propesyonal na sikolohikal na tool ay dapat na hindi naa-access ng sinumang gustong gumamit ng mga ito. Ang karapatang bumili ng mga pagsusulit ay dapat ibigay sa mga taong nakakatugon sa isang partikular na minimum na kwalipikasyon.

Ang mga pagsusulit na dapat isara dahil sa kanilang paggamit sa pagpili at paglalagay ng mga tauhan o sa paggawa ng mga diagnostic na desisyon, para sa malinaw na mga kadahilanan, ay hindi maaaring mai-publish sa media, buo man o bahagi. Ang pagsasapubliko kahit na anumang indibidwal na item sa pagsubok ay maaaring magpawalang-bisa sa kasunod na aplikasyon ng pagsusulit sa ibang tao. Ang paglalathala ng mga pagsusulit sa pangkalahatang pahayagan ay maaaring humantong sa pagbuo ng mga sikolohikal na nakakapinsalang pagtatasa sa sarili sa ilang mga mambabasa, kapag ang mga resulta ng mga pagsusulit sa sarili ay sumasalungat sa umiiral na mga ideya tungkol sa kanilang sarili. Ang isa pang hindi propesyonal (na may mga bihirang eksepsiyon) na paggamit ng mga sikolohikal na pagsusulit ay ang pagsubok sa pamamagitan ng koreo.

Ang pagsusuri sa computer ay hindi kailanman maaaring direktang isagawa ng mga paksa ng pagsusulit, nang walang paglahok ng isang psychologist. Ang hindi sanay na paggamit ng mga ganitong pamamaraan ay nag-aambag sa paglitaw ng mga mali, baluktot na ideya tungkol sa sarili, mga kakayahan ng isang tao sa gumagamit, at kadalasan ay may psycho-traumatic na epekto. Malaking kahalagahan ang nakalakip sa pagiging kumpidensyal ng mga resulta ng pagsusulit.

Walang psychologist ang maaaring maging karampatang gumamit ng lahat ng pagsusulit, at samakatuwid ay hindi maaaring pabayaan ang maagang paghahanda. Ang paggamit ng ilang pagsusulit ay nangangailangan ng espesyal na kaalaman at samakatuwid ay pagsasanay. Hinihikayat ng Code of Ethics ang mga psychologist na kilalanin ang mga limitasyon ng kanilang kakayahan at
limitadong propesyonal na karanasan.

Ang psychodiagnostic na pananaliksik ay dapat na kakaiba sa diwa ng "nakadikit na mga label", isang may kinikilingan na saloobin sa paksa.

Walang sinuman ang dapat sumailalim sa anumang uri ng pagsubok sa ilalim ng maling pagkukunwari. Responsibilidad ng tester na ipaalam sa mga kukuha ng pagsusulit ang hinaharap na paggamit ng mga resulta ng pagsusulit. Dapat malaman ng kukuha ng pagsusulit ang layunin ng pagsusulit, ang uri ng data na kokolektahin, at kung paano gagamitin ang mga marka ng pagsusulit. Ang anumang pag-aaral ng pag-uugali, gumagamit man ito ng mga pagsubok o iba pang mga pamamaraan ng pagmamasid, ay naglalaman ng posibilidad ng isang pagsalakay sa privacy. Ang proteksyon ng privacy ay naka-link sa dalawang pangunahing konsepto: kaugnayan at may-kaalamang pahintulot. Ang impormasyong hinihiling mula sa indibidwal ay dapat na may kaugnayan sa mga nakasaad na layunin ng pagsubok. Ang bawat makatwirang pagsisikap ay dapat gawin upang maitaguyod ang bisa ng mga pagsusuri para sa diagnostic o prognostic na layunin kung saan ginagamit ang mga ito.

Kapag nakikipag-usap sa anumang impormasyon na may kaugnayan sa pagsasagawa ng mga pagsubok, ito ay kanais-nais na isaalang-alang ang mga tipikal na katangian ng tatanggap nito. Nalalapat ito hindi lamang sa pangkalahatang antas ng edukasyon ng isang tao at sa kanyang kaalaman sa sikolohiya at pagsubok, kundi pati na rin sa kanyang inaasahang emosyonal na reaksyon sa naturang impormasyon. Ang mga pamantayan sa pagsubok ay binibigyang-diin ang responsibilidad ng mga gumagamit ng mga pagsusulit sa klinikal na kasanayan at pagpapayo na magbigay sa mga kumukuha ng pagsusulit ng mga makatwiran at naiintindihan na mga paliwanag ng mga resulta ng pagsusulit at ang mga rekomendasyong kasunod mula sa kanila. Kapag sinabi sa isang tao ang kanilang mga resulta ng pagsusulit, hindi lamang sila dapat bigyang-kahulugan ng mga angkop na kwalipikadong tao, ngunit dapat din silang bigyan ng pagkakataong makatanggap ng payo ng espesyalista sa sinumang emosyonal na nababagabag sa naturang impormasyon.

Ang komunikasyon ng mga resulta ng pagsusulit ay dapat makita bilang isang mahalagang bahagi ng kumplikadong proseso ng pagpapayo at, nang naaayon, isang mahalagang elemento ng buong relasyon ng consultant-client. Hangga't maaari, dapat isali ng mga tagapayo ang kanilang mga kliyente sa pagbibigay-kahulugan sa mga resulta ng pagsusulit sa liwanag ng mga partikular na isyu na kanilang ibinabangon. Ang isang mahalagang punto sa pagpapayo ay ang pagtanggap ng kliyente
ang impormasyong ibinigay sa kanya. Ang pagtanggap ng wastong na-interpret na data ng pagsubok ay maaaring magkaroon ng mga therapeutic na implikasyon para sa kliyente, bilang pagtanggap mismo at bilang isang mensaheng nagbibigay-impormasyon, lalo na sa konteksto ng cognitively-oriented na therapy.

PROFESSIONAL SECRET - impormasyon na dapat malaman lamang ng isang makitid na bilog ng mga espesyalista, kung hindi man ang ilang mga propesyonal na pamamaraan, sa partikular na mga pamamaraan ng psychodiagnostic, ay nawawala ang kanilang lakas at pagiging epektibo.

KUMPIDENSYAL - isa sa mga etikal na pamantayan ng gawain ng isang psychodiagnostic, ang obligasyon ng hindi pagsisiwalat ng impormasyon na natanggap mula sa paksa, o ang paghihigpit ng pagpapakalat nito sa isang lupon ng mga tao, kung saan ang paksa ay alam nang maaga.

1.6. Mga pamamaraan ng psychodiagnostics

Mga pangunahing diskarte sa loob ng balangkas ng pamamaraang psychodiagnostic

Iba't ibang mga diskarte sa pag-uuri ng mga pamamaraan ng psychodiagnostics

Mga Paraan ng Pananaliksik sa Sikolohiya (Burlachuk, 2008) :
- hindi pang-eksperimento (naglalarawan)
-pang-eksperimento
- psychodiagnostic

Ang pamamaraang psychodiagnostic ay nakonkreto sa tatlong pangunahing pamamaraan ng diagnostic, na halos nauubos ang hanay ng mga kilalang pamamaraan (mga pagsubok). Ang mga pamamaraang ito ay maaaring italaga bilang "layunin", "subjective" at "projective".

Layunin na Pagdulog - Ang mga diagnostic ay isinasagawa batay sa tagumpay (kahusayan) at / o pamamaraan (mga tampok) ng pagsasagawa ng mga aktibidad.
Ang layunin na diskarte ay pangunahing bumubuo ng dalawang uri ng mga diskarte: para sa diagnosis ng aktwal mga katangian ng pagkatao At mga pagsubok sa katalinuhan. Ang una ay naglalayong "sukatin" ang mga di-intelektuwal na katangian ng personalidad, ang huli sa pagtatatag ng antas ng intelektwal na pag-unlad nito. Ang mga personal na pamamaraan sa loob ng balangkas ng isang layunin na diskarte ay maaaring nahahati sa kondisyon sa "mga pagsubok sa aksyon" ("target na mga pagsubok sa personalidad") at "mga pagsubok sa sitwasyon".
Sa isang layunin na diskarte, dalawang mas makabuluhang grupo ng mga pagsubok ang nabuo: mga pagsubok sa espesyal na kakayahan, idinisenyo upang sukatin ang antas ng pag-unlad ng ilang mga aspeto ng pag-andar ng talino at psychomotor, tinitiyak ang kahusayan sa partikular, sa halip makitid na mga lugar ng aktibidad, at mga pagsubok sa tagumpay na nagpapakita ng antas ng pagkakaroon ng ilang kaalaman, kasanayan, kakayahan.

Subjective na diskarte - Ang mga diagnostic ay isinasagawa batay sa impormasyong iniulat tungkol sa sarili, paglalarawan sa sarili (pagtatasa sa sarili) ng mga katangian ng pagkatao, kondisyon, pag-uugali sa ilang mga sitwasyon.
Ang subjective na diskarte ay kinakatawan ng maraming mga questionnaire. Ang mga karaniwang diagnostic tool na ito ay maaaring malawak na mauri sa mga talatanungan sa personalidad , mga talatanungan sa estado at mood gayundin ang mga survey ng opinyon at mga talatanungan .

Projective na diskarte - Ang mga diagnostic ay isinasagawa batay sa isang pagsusuri ng mga tampok ng pakikipag-ugnayan sa panlabas na neutral, tulad ng, hindi personal na materyal, na, dahil sa kilalang kawalan ng katiyakan (mahina na istraktura), ay nagiging isang bagay ng projection.
(Mga diskarte sa motor-expressive, diskarteng perceptual-structural at apperceptive-dynamic na diskarte)

Pag-uuri ng mga pamamaraan ng psychodiagnostic ayon sa kalidad (K.M. Gurevich, E.M. Borisova, 1997)

-Kaunting pormal (survey, pagmamasid, pagsusuri ng mga produkto ng aktibidad)
-Formalized (mga pagsusulit, questionnaire, projective technique, psychophysiological techniques)

Mga pag-uuri ng mga pamamaraan ng psychodiagnostic ni V.K. Gaida, V.P. Zakharova, 1982

Sa pamamagitan ng kalidad:
- standardized
-hindi pamantayan

Ayon sa materyal na pinapatakbo ng paksa:
-blangko
- paksa
- hardware

Sa form ng tugon:
-salita
-nakasulat

Ayon sa antas ng homogeneity ng mga gawain:
- homogenous
-magkakaiba

Sa likas na katangian ng mga sagot sa mga gawain:
-mga pagsusulit na may mga iniresetang sagot
- mga pagsusulit na may mga libreng sagot

Sa pamamagitan ng likas na katangian ng mga aksyong pangkaisipan:
-berbal
-di-berbal

Sa pamamagitan ng appointment:
- pangkalahatang diagnostic
- mga pagsubok sa propesyonal na kakayahan
-mga pagsubok sa espesyal na kakayahan
- mga pagsubok sa tagumpay

Sa bilang ng mga taong napagmasdan:
-indibidwal
- pangkat

Sa pamamagitan ng nangungunang oryentasyon:
- mga pagsubok sa bilis
- mga pagsubok sa kapangyarihan
- halo-halong mga pagsubok

Sa mga tuntunin ng pagiging kumplikado:
-mga nakahiwalay na pagsubok
-mga test kit (baterya)

Sa pamamagitan ng lugar ng mental coverage:
- mga pagsubok sa personalidad
-matalinong pagsubok

Pag-uuri ng mga pamamaraan ng psychodiagnostics J. Shvantsara, 1978 (unang klasipikasyon)

Ayon sa materyal na ginamit:
-berbal
-di-berbal
- manipulative
- "papel at lapis"

Sa bilang ng mga indicator na natanggap:
-simple
-kumplikado

Ayon sa aktibidad ng kaisipan ng mga paksa:
- introspective
-extrospective
-project
-ehekutibo

Mga pagsubok na may tamang solusyon at mga pagsubok na may posibilidad ng iba't ibang mga sagot

Pag-uuri ng mga diskarte sa psychodiagnostic ayon sa pangunahing prinsipyo ng pamamaraan

Mga Pagsusulit sa Layunin

Standardized self-ulat:
Mga pagsusulit sa talatanungan
Buksan ang Mga Talatanungan
Mga pamamaraan ng scale at mga pamamaraan ng pag-uuri
Mga diskarte sa indibidwal na nakatuon tulad ng mga repertory grids na naglalaro ng papel

Projective Techniques

Dialogic (interactive) na mga diskarte(pag-uusap, panayam, mga larong diagnostic.

Mga katangian ng mababang-pormal na pamamaraan ng psychodiagnostics

LOW PORMALIZED TECHNIQUES - mga pamamaraan na walang mahigpit na tinukoy na mga panuntunan para sa paggamit. Ang mga ito ay higit sa lahat batay sa propesyonal na karanasan, ang sikolohikal na intuwisyon ng psychodiagnostic mismo.

Ang mga hindi gaanong pormal na pamamaraan ay kinabibilangan ng mga pamamaraan tulad ng mga obserbasyon, survey, pagsusuri ng mga produkto ng aktibidad. Ang mga pamamaraan na ito ay nagbibigay ng napakahalagang impormasyon tungkol sa paksa, lalo na kapag ang paksa ng pag-aaral ay tulad ng mga kababalaghan sa pag-iisip na mahirap bigyang-diin (halimbawa, mga pansariling karanasan, personal na kahulugan) o labis na nagbabago (dynamics ng mga layunin, estado, mood, atbp. ). Ang mga hindi gaanong pormal na pamamaraan ay napakatagal (halimbawa, ang mga obserbasyon sa paksa ay minsan ay isinasagawa sa loob ng ilang buwan) at higit sa lahat ay batay sa propesyonal na karanasan, ang sikolohikal na intuwisyon ng psychodiagnostic mismo.

1. Paraan ng pagmamasid - sinadya at may layuning pang-unawa, dahil sa gawain ng pag-aaral.

SCIENTIFIC OBSERVATION - isinasagawa ang pagmamasid batay sa isang pinag-isipang mabuti na plano, maingat na paunang paghahanda. Isinasagawa ito nang may mahigpit na tinukoy na layunin, na tumutukoy sa parehong oras ng pagmamasid at pagpili ng mga kinakailangang katotohanan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabalangkas ng problema, ang pagpili ng mga sitwasyon para sa pagmamasid, ang kahulugan ng mga sikolohikal na katangian o mga katangian ng pag-uugali na dapat maging object ng pagmamasid, ang binuo na sistema para sa pag-aayos at pagtatala ng mga resulta.

Si M. Ya Basov ay bumuo ng isang paraan ng sikolohikal na mga obserbasyon. Mga pangunahing prinsipyo:
1) ang maximum na posibleng pag-aayos ng mga layunin na panlabas na pagpapakita
2) pagmamasid sa isang tuluy-tuloy na proseso, at hindi ang mga indibidwal na sandali nito
3) record selectivity. Ang mga manipestasyon lamang na mahalaga para sa isang partikular na gawain ng mananaliksik ang naitala.

Ang mga pangunahing paraan ng pagtatala ng mga obserbasyon ay kinabibilangan ng mga sumusunod: sign o sign system, sistema ng mga kategorya at rating (rating) scale. Para maiwasan ang pagiging subjectivity, ginagamit ang rating scale. Ang mga ito ay nangangailangan ng pag-aayos hindi ang pagkakaroon ng isang palatandaan, ngunit ang antas ng kalubhaan nito.

2. Poll. Ito ay isang paraan ng pagkolekta ng pangunahing data batay sa verbal na komunikasyon. Ang mga pamamaraan ng pagsisiyasat ay may ilang pagkakaiba sa anyo at kalikasan ng kanilang organisasyon.Kaya, maaari silang isagawa nang pasalita o pasulat, indibidwal o sa isang grupo, minsan o paulit-ulit. Ang mga tanong ay maaaring buuin sa direktang anyo (ang sagot ay dapat na maunawaan sa parehong kahulugan kung paano ito naiintindihan ng respondent) at hindi direkta (ang sagot ay nangangailangan ng pag-decode sa ibang kahulugan, nakatago mula sa respondent). Maaari silang bukas o sarado.

Isa sa mga pinakakaraniwang uri ng survey ay ang panayam.

Ang pakikipanayam ay isang pag-uusap na isinasagawa ayon sa isang tiyak na plano, na kinasasangkutan ng direktang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng tagapanayam at ng sumasagot. Sa anyo, maaari itong maging libre (isang pag-uusap na walang mahigpit na detalye ng mga tanong, ngunit ayon sa pangkalahatang programa, isang magkakaugnay na diskarte sa pangkalahatang mga termino, at mga taktika ay libre), na-standardize (isang detalyadong pag-unlad ng buong pamamaraan ay isinagawa, kabilang ang isang pangkalahatang plano ng pag-uusap, isang pagkakasunud-sunod ng mga tanong, mga pagpipilian para sa mga posibleng sagot: patuloy na diskarte at taktika); bahagyang na-standardize (malakas na diskarte ngunit mas maluwag na taktika)

Depende sa nilalayon na layunin, ang mga panayam ay nahahati sa diagnostic at klinikal. Ang diagnostic na panayam ay isang paraan ng pagkuha ng impormasyon tungkol sa mga katangian ng personalidad na ginamit sa mga unang yugto ng psychotherapy. Maaari itong pamahalaan at hindi pinamamahalaan ("kumpisal"). Ang isang klinikal na panayam ay isang paraan ng therapeutic na pag-uusap na tumutulong sa isang tao na magkaroon ng kamalayan sa kanilang mga panloob na paghihirap, mga salungatan, mga nakatagong motibo ng pag-uugali.

3. Pagsusuri ng mga produkto ng aktibidad(pagsusuri ng nilalaman) - ito ay isang quantitative at qualitative analysis ng mga documentary sources na nagpapahintulot sa iyo na pag-aralan ang mga produkto ng aktibidad ng tao / Ang terminong "documentary source" ay tumutukoy sa mga sulat, autobiographies, diary, litrato, pag-record ng pelikula, gawa ng sining, mga materyales sa media (dyaryo, magasin , atbp.).

Upang mapagtagumpayan ang pagiging subjectivity ng mananaliksik kapag nag-aaral ng mga dokumento, kilalanin ang maaasahang impormasyon at itala ito ng sapat na tumpak, isang espesyal na pamamaraan ang binuo, na tinatawag na "pagsusuri ng nilalaman" (literal na "pagsusuri ng nilalaman"). Ito ay isang higit pa o hindi gaanong pormal na paraan ng pagsusuri ng dokumento, kapag, batay sa hypothesis ng mananaliksik, ang mga espesyal na yunit ng impormasyon ay natukoy sa mga materyal na dokumentaryo, at pagkatapos ay kinakalkula ang dalas ng kanilang paggamit.

PAGSUSURI NG NILALAMAN - pagsusuri ng nilalaman ng isang tekstong dokumento o isang hanay ng mga dokumento (sa partikular, mga protocol ng projective techniques, diagnostic interviews, atbp.) sa pamamagitan ng pagbibilang ng dalas ng paglitaw ng ilang pangunahing elemento o co-modified feature (halimbawa, ilang mga konsepto , mga paghatol, mga larawan, atbp.). ) na nakarehistro alinsunod sa mga layunin ng pag-aaral. Ang mga prinsipyo ng pagsusuri sa nilalaman ay maaaring palawigin sa pagsusuri ng mga materyales sa pagmamasid at mga materyales ng mga graphic projective technique.

Ang pangunahing pamamaraan ng pagsusuri ng nilalaman ay nauugnay sa pagsasalin ng husay na impormasyon sa wika ng account. Para sa layuning ito, dalawang uri ng mga yunit ang nakikilala - semantiko, o kwalitatibo, mga yunit ng pagsusuri at mga yunit ng account, o quantitative.

Sa pagsusuri ng nilalaman, mula sa isang simpleng pagkalkula ng mga frequency ng paglitaw ng ilang mga semantic unit, unti-unti silang lumipat sa mas kumplikadong mga diskarte sa istatistika (correlation technique at factor analysis).

Mga katangian ng lubos na pormal na pamamaraan ng psychodiagnostics

PORMALISADONG PARAAN - ito ay mga pangkat ng mga pamamaraan, na batay sa pagsunod sa medyo mahigpit at tahasang binabalangkas na mga patakaran. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na regulasyon ng pamamaraan ng pagsubok (mahigpit na pagsunod sa mga tagubilin, mahigpit na tinukoy na mga pamamaraan ng pagpapakita ng materyal na pampasigla, hindi panghihimasok ng mananaliksik sa mga aktibidad ng paksa, atbp.), Pag-standardize (pagtatatag ng pagkakapareho sa pagproseso at pagtatanghal ang mga resulta ng mga diagnostic na eksperimento), pagiging maaasahan at bisa.

Ang mga pormal na pamamaraan ay mga pagsubok , mga talatanungan , projective technique At mga pamamaraan ng psychophysiological . Ang mga diskarteng ito ay nagbibigay-daan sa koleksyon ng diagnostic na impormasyon sa isang medyo maikling panahon at sa isang form na ginagawang posible na quantitatively at qualitatively ihambing ang indibidwal sa ibang mga tao.

1. MGA PAGSUSULIT - standardized at kadalasang maikli at limitado sa oras na mga pagsusulit na idinisenyo upang magtatag ng quantitative at qualitative na indibidwal na sikolohikal na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao.

2. QUESTIONNAIRE - isang higit pa o mas kaunting pamantayang pamamaraan para sa pagkuha ng impormasyon, na binubuo sa paglalahad ng paksa ng mga tanong sa pagsulat at batay sa isang tiyak na paraan ng pagbibigay-kahulugan sa kanyang mga sagot.

Ang mga gawain sa talatanungan ay ipinakita sa anyo ng mga tanong at pahayag. Ang mga ito ay dinisenyo upang makakuha ng data mula sa mga salita ng paksa. Ang mga talatanungan ay maaaring hatiin sa mga talatanungan sa personalidad at mga talatanungan.

Mga Talatanungan sa Personalidad ay maaaring ituring bilang standardized self-reports, na pangkat at indibidwal sa anyo, kadalasang nakasulat, blangko o nakabatay sa computer. Sa likas na katangian ng mga sagot sa mga tanong, nahahati ang mga ito sa mga talatanungan na may mga iniresetang sagot (closed questionnaires) at na may mga libreng sagot (open questionnaires). Sa mga saradong talatanungan, ang mga sagot sa tanong na iniharap ay ibinibigay nang maaga. Ang paksa ay dapat pumili ng isa sa mga ito. Ang mga bukas na talatanungan ay nagbibigay ng mga libreng sagot nang walang anumang mga espesyal na paghihigpit, ang mga paksa ay nagbibigay ng sagot sa kanilang sariling paghuhusga. Ang anyo ng mga sagot sa mga talatanungan sa personalidad ay maaari ding iharap sa anyo ng sukatan ng pagsukat. Sa mga tuntunin ng nilalaman, ang mga talatanungan sa personalidad ay maaaring nahahati sa mga talatanungan sa katangian ng pagkatao, mga talatanungan sa typological, mga talatanungan sa motibo, mga talatanungan sa interes, mga talatanungan sa mga halaga, mga talatanungan sa saloobin.

Mga talatanungan nagsisilbi upang makakuha ng anumang impormasyon tungkol sa isang tao na hindi direktang nauugnay sa kanyang mga sikolohikal na katangian (halimbawa, upang makakuha ng data tungkol sa kanyang kasaysayan ng buhay). Ang mga ito ay nagpapahiwatig ng isang mahigpit na naayos na pagkakasunud-sunod, nilalaman at anyo ng mga tanong, isang malinaw na indikasyon ng anyo ng mga sagot. Ang mga sagot ay maaaring ibigay ng respondent nang mag-isa sa kanyang sarili (correspondence survey), o sa presensya ng experimenter (direct survey). Ang mga talatanungan ay pangunahing inuuri ayon sa nilalaman at disenyo ng mga itinanong. May mga talatanungan na may bukas na mga tanong (ang respondent ay nagsasalita sa libreng anyo), mga talatanungan na may mga saradong tanong (lahat ng mga sagot ay ibinibigay nang maaga) at mga talatanungan na may mga semi-closed na tanong (ang respondent ay maaaring pumili ng sagot mula sa mga ibinigay o magbigay ng kanyang sarili).

3. PROJECTIVE TECHNOLOGY - isang pangkat ng mga diskarte na idinisenyo upang masuri ang personalidad. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pandaigdigang diskarte sa pagtatasa ng personalidad, sa halip na tukuyin ang mga indibidwal na katangian nito. Ang pinaka makabuluhang tampok ay ang paggamit ng mga hindi malinaw na stimuli sa kanila, na ang paksa mismo ay dapat dagdagan, bigyang-kahulugan, bumuo, atbp. Sa kasong ito, ang mga katangian ng kaisipan ng paksa ay inaasahang (inilipat) sa materyal ng gawain, na ginagawang posible upang ibunyag ang kanyang mga nakatagong personal na kakaiba.

Ang layunin ng mga diskarte sa projective ay medyo nakatago, na binabawasan ang kakayahan ng paksa na magbigay ng mga sagot na nagpapahintulot sa kanya na gawin ang nais na impresyon sa kanyang sarili.

Ang mga pamamaraang ito ay kadalasang indibidwal sa kalikasan at sa karamihan ay paksa o blangko.
Nakaugalian na makilala ang mga sumusunod na grupo ng mga pamamaraan ng projective:
mga diskarte sa pagbubuo: ang pagbuo ng mga insentibo, pagbibigay sa kanila ng kahulugan;
mga pamamaraan ng disenyo: paglikha ng isang makabuluhang kabuuan mula sa mga idinisenyong detalye;
pamamaraan ng interpretasyon: interpretasyon ng anumang kaganapan, sitwasyon; pandagdag na pamamaraan: pagkumpleto ng isang pangungusap, kuwento, kuwento;
pamamaraan ng catharsis: ang pagpapatupad ng mga aktibidad sa paglalaro sa mga espesyal na organisadong kondisyon;
pamamaraan para sa pag-aaral ng pagpapahayag: pagguhit sa isang libre o ibinigay na paksa;
pamamaraan para sa pag-aaral ng impresyon: kagustuhan para sa ilang stimuli (bilang ang pinaka-kanais-nais) kaysa sa iba.

4. PSYCHO-PHYSIOLOGICAL METHODS - isang espesyal na klase ng mga pamamaraan ng psychodiagnostic na nagpapakita ng mga likas na katangian ng isang tao, dahil sa mga pangunahing katangian ng kanyang nervous system. Ang mga indibidwal na pagkakaiba dahil sa mga katangian ng sistema ng nerbiyos ay hindi natukoy ang nilalaman ng kaisipan. Nakikita nila ang kanilang pagpapakita sa mga pormal-dynamic na katangian ng psyche at pag-uugali ng tao (sa bilis, bilis, pagtitiis, pagganap, kaligtasan sa ingay, atbp.)
I-diagnose ang mga likas na katangian ng isang tao, dahil sa mga pangunahing katangian ng kanyang nervous system.
Ang mga pamamaraan na ito ay may malinaw na teoretikal na katwiran: ang psychophysiological na konsepto ng mga indibidwal na pagkakaiba, mga katangian ng nervous system at ang kanilang mga pagpapakita. Ang mga indibidwal na pagkakaiba dahil sa mga katangian ng nervous system ay hindi natukoy ang nilalaman ng pag-unlad ng kaisipan. Natagpuan nila ang kanilang pagpapakita sa pormal-dynamic na mga tampok ng psyche at pag-uugali ng tao (sa bilis, bilis, pagtitiis, pagganap, kaligtasan sa ingay, atbp.). Pinagkaitan ng isang evaluative na diskarte sa indibidwal. Kapag tinutukoy ang diagnostic na kahalagahan ng mga resulta na nakuha sa tulong ng mga pamamaraan ng psychophysiological, ang lahat ng mga pamantayan na binuo sa balangkas ng tradisyonal na testology (standardization, pagiging maaasahan, bisa) ay ginagamit.

Sa kanilang anyo, karamihan sa mga pamamaraan ng psychophysiological ay instrumental - ginagamit ang mga electroencephalograph at iba pang espesyal na kagamitan. Ngunit sa huling dalawang dekada, ang mga pamamaraan tulad ng "lapis at papel" (blangko na mga pamamaraan) ay binuo.

Ang metodolohikal na sagisag na kung saan ay, ayon sa pagkakabanggit, mga pagsusulit at mga talatanungan, na tinatawag ding mga pamamaraan. Ang mga pamamaraan ay may mga sumusunod na tampok:

1) pinapayagan ka nilang mangolekta ng diagnostic na impormasyon sa medyo maikling panahon;

2) nagbibigay sila ng impormasyon hindi tungkol sa isang tao sa pangkalahatan, ngunit partikular tungkol sa isa o isa pa sa kanyang mga tampok (katalinuhan, pagkabalisa, atbp.);

3) ang impormasyon ay dumating sa isang anyo na ginagawang posible na magbigay ng isang husay at dami ng paghahambing ng indibidwal sa ibang mga tao;

4) ang impormasyon na nakuha sa tulong ng mga pamamaraan ng psychodiagnostic ay kapaki-pakinabang sa mga tuntunin ng pagpili ng mga paraan ng interbensyon, paghula sa pagiging epektibo nito, pati na rin ang paghula sa pag-unlad, komunikasyon, at pagiging epektibo ng aktibidad ng isang indibidwal.

Mga pamamaraan ng psychodiagnostic:

1. Pagsubok. ang paksa ay nagsasagawa ng isang ibinigay na aktibidad i.e. pumasa sa isang tiyak na pagsubok. Batay sa mga resulta ng pagsubok, ang mananaliksik ay gumuhit ng mga konklusyon tungkol sa presensya, mga tampok, antas ng pag-unlad ng ilang mga katangian sa paksa.

Mayroong verbal (verbal) at non-verbal (drawing) tests. Karaniwan, dalawang grupo ng mga pagsubok ang nakikilala - standardized at projective (projective).

Dalawang anyo ng standardisasyon: sa isang kaso, ito ay tungkol sa pagkakapareho ng mga tagubilin, mga pamamaraan ng pagsusuri, mga paraan ng pagtatala ng mga resulta, atbp. kapag nag-aaplay ito o ang pagsusulit na iyon - at sa bagay na ito, ang lahat ng mga pagsusulit ay na-standardize. Sa isa pang kaso, pinag-uusapan natin ang katotohanan na ang data na nakuha batay sa isang partikular na pamamaraan ay maaaring maiugnay sa isang espesyal na binuo at nabigyang-katwiran na sukat ng rating.

Ang pagsusulit na nakatuon sa pagsusuri ay tinatawag na isang pamantayang pagsusulit.

Kasama sa mga karaniwang standardized na pagsusulit ang:
a) mga pagsubok sa katalinuhan;
b) mga pagsubok ng mga espesyal na kakayahan. Maaari nating pag-usapan ang tungkol sa mga espesyal na kakayahan sa dalawang paraan: bilang mga kakayahan sa anumang lugar ng aktibidad ng kaisipan (mga kakayahan sa pang-unawa - mga kakayahan sa larangan ng pang-unawa; mga kakayahan sa mnemonic - mga kakayahan sa larangan ng memorya; mga kakayahan para sa lohikal na pag-iisip) o bilang mga kakayahan para sa isang tiyak na uri ng aktibidad ( linguistic, musikal, mga kakayahan sa pamamahala, pedagogical, atbp.);
c) mga pagsusulit sa pagkamalikhain na idinisenyo upang sukatin ang pagkamalikhain.

Gayunpaman, may mga pagsubok na nakatutok sa ibang bagay: ang mga ito ay hindi nagpapakita ng mga tagapagpahiwatig ng pagsusuri (tulad ng antas ng pag-unlad ng anumang ari-arian), ngunit ang mga katangian ng kalidad ng personalidad na hindi sinusuri ng anumang pamantayan. Sa madaling salita, ang mga sagot ng paksa ay hindi sinusuri bilang tama o mali, at ang mga tagapagpahiwatig ay hindi sinusuri bilang mataas o mababa. Kasama sa pangkat ng mga pagsubok na ito ang mga projective na pagsubok.

Ang mga projective na pagsubok ay batay sa katotohanan na sa iba't ibang mga pagpapakita ng isang indibidwal, maging ito ay pagkamalikhain, interpretasyon ng mga kaganapan, mga pahayag, atbp. ang kanyang pagkatao ay nakapaloob, kabilang ang mga nakatagong, walang malay na mga salpok, mga hangarin, mga salungatan, mga karanasan. Ang pangunahing bagay ay hindi ang layunin na nilalaman nito, ngunit ang subjective na kahulugan, ang saloobin na sanhi nito sa paksa.

2. Mga talatanungan.
Ang mga talatanungan ay tinatawag na mga pamamaraan, ang materyal na kung saan ay mga tanong na dapat sagutin ng paksa, o mga pahayag kung saan siya ay dapat sumang-ayon o hindi sumasang-ayon.

Ang mga sagot ay ibinibigay sa alinman sa libreng anyo (mga talatanungan na "bukas na uri") o pinili mula sa mga opsyon na inaalok sa talatanungan (mga talatanungan na "sarado na uri").

May questionnaires-kwestyoner at personality questionnaires.

Mga talatanungan iminumungkahi ang posibilidad na makakuha ng impormasyon tungkol sa paksa, hindi direktang sumasalamin sa kanyang mga personal na katangian. Ito ay maaaring mga talambuhay na talatanungan, talatanungan ng mga interes at saloobin.

Mga Talatanungan sa Personalidad dinisenyo upang sukatin ang mga katangian ng pagkatao. Kabilang sa mga ito mayroong ilang mga grupo:
a) Ang mga typological questionnaires ay binuo batay sa pagtukoy ng mga uri ng personalidad at ginagawang posible na maiugnay ang mga paksa sa isa o iba pang uri, na nakikilala sa pamamagitan ng qualitatively unique manifestations.
b) Mga talatanungan ng mga katangian ng personalidad na sumusukat sa kalubhaan ng mga katangian - matatag na mga katangian ng personalidad.
c) Mga talatanungan ng mga motibo.
d) Mga talatanungan ng mga halaga.

e) Mga talatanungan ng mga saloobin.
f) Mga talatanungan ng mga interes.

Mga pangunahing pamamaraan ng diagnostic:

1.Nomothetic na diskarte nakatutok sa pagtuklas ng mga pangkalahatang batas na may bisa para sa anumang partikular na kaso. Kabilang dito ang pagkilala sa mga indibidwal na katangian at ang kanilang kaugnayan sa pamantayan.

2. Ideograpikong diskarte batay sa pagkilala sa mga indibidwal na katangian ng isang tao at ang kanilang paglalarawan. Ito ay nakatuon sa paglalarawan ng isang kumplikadong kabuuan - isang tiyak na tao. Ang ideogram ay walang iba kundi isang nakasulat na senyales na nangangahulugang isang buong konsepto, at hindi isang titik ng isang wika.

Ang nomothetic na pamamaraan ay pinupuna, dahil ang mga pangkalahatang batas ay hindi nagbibigay ng kumpletong larawan ng isang tao at hindi pinapayagan ang paghula sa kanyang pag-uugali dahil sa pagiging natatangi ng bawat isa. Ang pamamaraan ng ideograpiko ay pinupuna din, una sa lahat, para sa hindi nakakatugon sa mga pamantayan ng objectivity (ang mga resulta na nakuha ay higit sa lahat ay nakasalalay sa mga oryentasyong pangkonsepto ng mananaliksik at ang kanyang karanasan).

Mula sa isang metodolohikal na pananaw, ang pagsasama ng dalawang pamamaraang ito ay nagpapahintulot sa amin na magbalangkas ng isang layunin na sikolohikal na diagnosis.

Ang modernong sikolohiya ay nakabuo ng ilang mga pantulong na diskarte sa pag-unawa sa kakanyahan ng psychodiagnostics, na, na may isang tiyak na antas ng conventionality, ay maaaring italaga bilang instrumental, constructive, gnostic, pagtulong, practice-oriented, at integral.

3.Instrumental na diskarte Isinasaalang-alang ang psychodiagnostics bilang isang hanay ng mga pamamaraan at paraan para sa pagsukat ng mga estado ng pag-iisip at mga katangian, bilang isang proseso ng pagkilala at pagsukat ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao gamit ang mga espesyal na pamamaraan.

Ang pangunahing gawain ng mga sikolohikal na diagnostic ay nabawasan sa pagpili at direktang aplikasyon ng mga diagnostic tool upang makilala ang indibidwal na pagka-orihinal ng isang partikular na tao kapag nagtatatag ng mga pagkakaiba sa mental na organisasyon ng iba't ibang grupo ng mga tao.

Ang instrumental na papel ng psychodiagnostics ay may malaking kahalagahan sa aktibidad ng isang praktikal na psychologist, na polyproblematic at nagsasangkot ng sabay-sabay na pagsubok ng isang malaking bilang ng mga diagnostic hypotheses. Gayunpaman, ang pagbawas ng mga sikolohikal na diagnostic sa mga pamamaraan at paraan lamang, ang pagkilala sa mga mental phenomena ay makabuluhang nililimitahan ang mga kakayahan nito bilang isang disiplinang pang-agham, pinaliit ang diagnostic na pag-iisip ng isang psychologist sa isang solusyon ng isang nakararami na pragmatic na tanong kung aling paraan ang gagamitin.

Ang tinatawag na instrumental na direksyon ay medyo malapit sa tinatawag na nakabubuo, ang layunin nito ay ang pagbuo ng mga pamamaraan para sa pagkilala at pag-aaral ng mga indibidwal na sikolohikal at psychophysiological na katangian ng isang tao. Mula sa pananaw ng diskarteng ito, ang pinakamahalagang gawain ng psychodiagnostics ay ang disenyo ng mga bagong psychodiagnostic na tool at baguhin ang mga umiiral na; sa pagbuo ng mga pamamaraan para sa paghula ng pag-unlad ng kaisipan at pag-uugali depende sa iba't ibang natural at panlipunang mga kadahilanan at kondisyon ng pagkakaroon, sa pagbuo ng mga teknolohiyang psychodiagnostic. Gayunpaman, ang psychodiagnostics ay hindi maaaring bawasan lamang sa pagbuo o pagbabago at pagbagay ng mga tool.

Ang pagkilala sa kakayahan ng psychodiagnostics na makilala ang realidad ng kaisipan ay sumasailalim sa diskarte na maaaring tawaging may kondisyon gnostiko. Ang kakaiba nito ay namamalagi sa katotohanan na ang diin ay sa pagbubunyag ng indibidwal na pagka-orihinal at pagiging natatangi ng panloob na mundo ng bawat tao. Ang paggamit ng mga diskarte o ang kanilang mga kumplikado ay tumigil na maging isang wakas sa sarili nito, ang atensyon ng isang diagnostic psychologist ay iginuhit sa pagiging natatangi ng mental make-up ng isang tao.

Ang mga pangunahing gawain ng gnostic approach sa psychodiagnostics ay: pagpapasiya ng mga pangkalahatang pattern ng pagbuo at pag-unlad ng mga mental formations; paghahanda sa kasal; pagtatatag ng isang koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na pagpapakita ng isang mental phenomenon at kaalaman sa kakanyahan nito; pagkilala sa mga indibidwal na katangian sa pangkalahatang pagpapakita ng pag-iisip ng tao; ugnayan ng isang indibidwal na larawan ng pag-uugali o estado ng isang partikular na tao na may mga kilalang uri at dati nang itinatag na mga karaniwang pamantayan sa istatistika.

4. Nakatutulong na diskarte isinasaalang-alang ang psychodiagnostics bilang isa sa mga uri ng tulong na sikolohikal. Maraming psychodiagnostic procedure ang naglalaman ng therapeutic potential. Ang paggamit ng mga diskarte sa pagguhit, pagpuno ng mga talatanungan, na nangangailangan ng isang tao na tumutok sa kanilang mga karanasan, ay madalas na sinamahan ng isang pagpapatahimik na epekto.

Ang pagtulong sa paggana ng psychodiagnostics lalo na tumataas sa huling yugto. Kasabay nito, ang isang psychodiagnostic na pagsusuri ay maaaring magdulot ng negatibong reaksyon sa paksa, kaya ang pagtulong na epekto ng psychodiagnostics ay may ilang mga limitasyon.

5. diskarte na nakatuon sa kasanayan sa pag-unawa sa kakanyahan ng mga diagnostic ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng masinsinang pagtagos ng praktikal na sikolohiya sa paglutas ng mga personal at propesyonal na problema ng isang tao. Ito ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang psychodiagnostics bilang isang espesyal na lugar ng pagsasanay na naglalayong makilala ang iba't ibang mga katangian, mental at psychophysiological na mga katangian, mga katangian ng personalidad, na tumutulong upang malutas ang mga problema sa buhay.

6.Integral na diskarte pinag-uugnay ang teoretikal at praktikal na sikolohiya. Kaugnay ng mga pamamaraan ng sikolohikal na pananaliksik, ito ay gumaganap bilang isang karaniwang batayan na pinag-iisa ang lahat ng mga lugar ng kanilang praktikal na pagpapatupad. Kaugnay nito, ang mga sikolohikal na diagnostic ay isang tiyak na direksyong pang-agham batay sa sarili nitong mga prinsipyong pamamaraan at pamamaraan at pagharap sa teoretikal at praktikal na mga problema ng sikolohikal na pagsusuri. Ang batayan ng integral na direksyon ay ang ideya ng integridad ng mga phenomena ng karanasan, pag-uugali at aktibidad ng indibidwal.

Mga yugto ng psychodiagnostic na pananaliksik:

1) Depinisyon ng layunin - ang pangkalahatang layunin ng pag-aaral ay nabuo at ang organisasyon at empirikal na mga pamamaraan nito ay tinutukoy.

2) Paglikha ng isang modelo - isang hanay ng mga katangian para sa pag-aaral ay tinutukoy, isang posibleng imahe ng resulta ay nilikha, isang hypothesis ay nabuo.

3) Pagpili ng mga pamamaraan - ang mga pamamaraan ay tinukoy, ang mga sapat na kundisyon ay nilikha para sa kanilang paggamit sa mga eksperimento.

4) Practice - ang direktang pagpapatupad ng gawaing pananaliksik, ang koleksyon ng mga empirical data.

4) Interpretasyon - pagproseso ng mga nakuha na resulta, ang kanilang paliwanag mula sa pananaw ng isang tiyak na pang-agham at teoretikal na konsepto, pagbuo ng mga rekomendasyon para sa praktikal na paggamit.

Nilalaman

1. Mga uri ng talatanungan sa personalidad

2. Psychosemantic na pamamaraan ng mga diagnostic ng personalidad

"Subjective" na diskarte - ang mga diagnostic ay isinasagawa batay sa data na iniulat ng paksa tungkol sa kanyang sarili, mga paglalarawan sa sarili ng mga katangian ng pagkatao, pag-uugali sa mga partikular na sitwasyon. Ito ay iba't ibang mga talatanungan.

Ang mga questionnaire sa personalidad (standardized na mga ulat sa sarili) ay isang hanay ng mga tool na pamamaraan na ginagamit upang matukoy at suriin ang mga indibidwal na katangian at pagpapakita ng personalidad.

Sa ngayon, isang malaking bilang ng mga questionnaire ng personalidad ng iba't ibang uri ang nalikha. Kapag bumubuo ng mga talatanungan sa personalidad, ang mga pagkakaiba sa mga diskarte ay ipinapakita sa mga salita, layout, pagpili at pagpapangkat ng mga tanong.

Ang buong iba't ibang mga talatanungan sa personalidad ay maaring uriin sa sumusunod na anyo: 1) typological questionnaires; 2) mga talatanungan sa katangian ng personalidad; 3) mga talatanungan ng mga motibo; 4) mga questionnaire ng interes; 5) mga talatanungan sa halaga; 6) mga talatanungan ng mga pag-install (mga saloobin).

1. Typological personality questionnaires

Sa iba't ibang mga teorya ng personalidad, ang isang iba't ibang bilang ng mga tiyak na katangian nito ay nai-postulate, na may indibidwal na kalubhaan. Para sa kanilang pagtatalaga, ang konsepto ng "tampok" ay kadalasang ginagamit. Mas malaki sa volume at mas magkakaiba kaysa sa katangian ay ang konsepto ng "uri". Ang uri ng personalidad ay itinuturing bilang isang holistic na pagbuo, hindi mababawasan sa isang hanay ng mga tampok. Ang konsepto ng "uri" ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mas mataas na antas ng generalization at gumaganap ng function ng pag-uuri ng mga katangian ng personalidad sa mas maraming mga yunit na direktang nauugnay sa naobserbahang mga pattern ng pag-uugali ng tao. Ang mga uri ay mga kumbinasyon ng mga makabuluhang katangian ng personalidad, sa pagitan ng kung saan mayroong regular at kinakailangang mga koneksyon, "mga kumplikado" (G. Murray), "pinag-ugnay na mga pattern" (S. Maddy).

Ang typological approach ay ang batayan para sa pagbuo ng typological personality questionnaires. Dito, ang uri ng personalidad ay hindi lamang tumutukoy sa mga katangian ng palatanungan, ngunit kumikilos din bilang isang paraan upang gawing pangkalahatan ang data ng diagnostic, at nagsasangkot din ng pagpapangkat ng napagmasdan ayon sa antas ng pagkakapareho, kalapitan sa espasyo ng mga personal na katangian. Kapag gumagamit ng ganitong uri ng palatanungan, ang diagnosis ay ginawa batay sa paghahambing ng mga indibidwal na resulta sa katumbas na (average) na mga uri ng personalidad na ipinakita sa palatanungan, at pagtukoy sa antas ng kanilang pagkakapareho.

Sa pagbuo ng grupong ito ng mga talatanungan, ang mga may-akda ay maaaring umasa sa mga teorya ng personalidad na mayroon sila at sinusuportahan, gamit ang mga uri ng pag-uuri na ipinakita doon. Posible rin ang isa pang diskarte, kapag ang mga tagalikha ng mga questionnaire ay kumilos nang empirically, nang walang anumang teoretikal na batayan. Ito ay kung paano (sa huling paraan) ang Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI) ay binuo. Ang mga may-akda nito na sina S. Hetway at J. McKinley , taon ng paglikha – 1941

Malapit sa MMPI sa mga tuntunin ng nilalaman ay ang Questionnaire X. Shmishek , idinisenyo upang masuri ang mga uri ng personalidad na pinatingkad. Ito ay batay sa konsepto ng "accentuated personalities" ni K. Leonhard. Ayon sa konseptong ito, ang mga katangian ng personalidad ay maaaring nahahati sa dalawang grupo: pangunahin at pangalawa. Mayroong mas kaunting mga pangunahing tampok, ngunit ang mga ito ang core ng personalidad, matukoy ang pag-unlad nito, pagbagay at kalusugan ng isip. Sa isang mataas na antas ng pagpapahayag ng mga pangunahing tampok, nag-iiwan sila ng isang imprint sa pagkatao sa kabuuan at, sa ilalim ng masamang kondisyon sa lipunan, maaaring sirain ang istraktura nito.

Ang mga personalidad na ang mga pangunahing tampok ay lubos na binibigkas ay tinatawag na accentuated ni K. Leonhard. Ang mga naka-accentuated na personalidad ay hindi pathological. "Sa ibang interpretasyon," ang paniniwala ni K. Leonhard, "mapipilitan tayong makarating sa konklusyon na ang karaniwang tao lamang ang dapat ituring na normal, at ang anumang paglihis mula sa gayong gitna (karaniwang pamantayan) ay dapat kilalanin bilang patolohiya. Pipilitin tayo nitong lampasan ang pamantayan ng mga indibidwal na, sa pamamagitan ng kanilang pagka-orihinal, malinaw na namumukod-tangi laban sa background ng karaniwang antas. Gayunpaman, sa parehong oras, ang kategoryang iyon ng mga tao na sinasabi nilang "pagkatao" sa positibong kahulugan, na nagbibigay-diin na "mayroon silang binibigkas na orihinal na bodega ng pag-iisip" ay mahuhulog din sa rubric na ito.

Sa batayan ng kanyang konsepto, kinilala ni K. Leonhard ang 10 pangunahing uri ng mga pinatingkad na personalidad, higit sa lahat ay tumutugma sa mga sistematikong psychopathy sa borderline psychiatry.

Demonstratibong uri. Ang pangunahing katangian ng isang demonstrative na personalidad ay ang pangangailangan para sa pagpapahayag ng sarili, ang patuloy na pagnanais na mapabilib, makaakit ng interes, at maging sentro ng atensyon ng lahat. Ang mga elemento ng pag-uugali ng ganitong uri ng personalidad ay papuri sa sarili, mga kwento tungkol sa sarili o tungkol sa mga kaganapan kung saan sinakop ng taong ito ang isang sentral na lugar. Ang isang malaking bahagi ng mga kuwentong ito ay aktwal na alinman sa mga pantasya o pinalamutian na mga salaysay ng mga kaganapan.

Uri ng pedantic. Ang binibigkas na panlabas na pagpapakita ng mga tao ng ganitong uri ng personalidad ay nadagdagan ang katumpakan, pananabik para sa kaayusan, pag-aalinlangan at pag-iingat. Bago gumawa ng anumang bagay, ang mga taong ito ay nag-iisip ng mahaba at maingat tungkol sa lahat. Malinaw, sa likod ng panlabas na pedantry ay ang hindi pagpayag at kawalan ng kakayahang magbago nang mabilis, upang tanggapin ang responsibilidad. Ang mga taong ito ay hindi nagbabago ng kanilang lugar ng trabaho nang hindi kinakailangan, at kung ito ay kinakailangan, halos hindi sila pumunta sa paparating na mga pagbabago. Gustung-gusto nila ang kanilang produksyon, ang kanilang karaniwang trabaho. Sa pang-araw-araw na buhay, sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging matapat.

Uri ng suplado. Ang ganitong uri ng personalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na katatagan ng epekto, tagal ng emosyonal na mga karanasan. Ang pag-insulto sa mga personal na interes at dignidad, bilang isang patakaran, ay hindi nakalimutan sa mahabang panahon at hindi kailanman madaling mapapatawad. Sa bagay na ito, madalas na kinikilala ng iba ang mga taong may ganitong uri bilang mapaghiganti at mapaghiganti. Mayroong mga dahilan para dito: ang karanasan ng epekto ay madalas na pinagsama sa pagpapantasya, pagpisa ng isang plano upang tumugon sa nagkasala, upang maghiganti sa kanya.

Excitable type. Ang isang tampok ng mga tao ng ganitong uri ng personalidad ay isang napaka-binibigkas na impulsive na pag-uugali. Ang paraan ng kanilang pakikipag-usap at pakikipag-ugnayan sa mga tao ay higit na nakadepende hindi sa lohika, hindi sa makatwirang pagtatasa ng ibang tao at sa kanilang mga aksyon at aksyon, ngunit dahil sa salpok, pagkahumaling, likas na ugali o hindi makontrol na mga impulses. Sa larangan ng pakikipag-ugnayan sa lipunan, ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng napakababang pagpapaubaya, na kadalasang maaaring mailalarawan bilang walang pagpapaubaya.

Uri ng hyperthymic. Ang pangunahing binibigkas na katangian ng mga taong may ganitong uri ng personalidad ay ang patuloy na pananatili sa isang mataas na emosyonal na kalagayan, kahit na sa kabila ng kawalan ng anumang panlabas na dahilan para dito. Ang kanilang mataas na espiritu ay pinagsama sa mataas na aktibidad, isang pagkauhaw sa aktibidad. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pakikisalamuha, nadagdagan ang pagiging madaldal. Ang ganitong mga tao ay palaging tumitingin sa buhay nang optimistically, nang hindi nawawala ang optimismo kahit na may mga paghihirap at mga hadlang sa buhay. Ang mga taong ganitong uri ay madalas na nagtagumpay sa mga paghihirap nang walang labis na kahirapan dahil sa kanilang likas na aktibidad at oryentasyon ng aktibidad.

Uri ng dysthymic. Ang dysthymic na personalidad ay ang kabaligtaran ng hyperthymic na personalidad. Karaniwang nakatuon ang mga dysticics sa madilim, malungkot na bahagi ng buhay at mga negatibong resulta nito. Ito ay ipinahayag sa lahat: sa pag-uugali, sa komunikasyon, sa mga kakaibang pang-unawa sa buhay, sa mga indibidwal na kaganapan at iba pang mga tao. Kadalasan ang mga taong ito ay likas na seryoso. Aktibidad, at higit pa kaya hyperactivity, ay ganap na uncharacteristic ng mga ito.

Tipong balisa. Ang pangunahing tampok ng ganitong uri ng personalidad ay ang pagtaas ng pagkabalisa, pagkabalisa tungkol sa mga posibleng pagkabigo, isang negatibong ipinakita na karanasan para sa sariling kapalaran at ang kapalaran ng mga mahal sa buhay. Kasabay nito, maaaring walang mga layunin na dahilan para sa naturang pag-aalala o maaaring hindi gaanong mahalaga. Ang mga tao ng ganitong uri ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkamahiyain, kung minsan ay may pagpapakita ng pagsunod sa mga pangyayari. Ang patuloy na pagkaalerto sa mga panlabas na kalagayan ay sinamahan ng kanilang kawalan ng tiwala sa sarili.

Uri ng cyclothymic. Ang isang binibigkas na tampok ng mga tao ng ganitong uri ng personalidad ay ang patuloy na pagbabago ng hyperthymic at dysthymic na estado. Bukod dito, ang mga naturang pagbabago ay hindi lamang madalas, ngunit hindi rin random. Sa yugto ng hyperthymic, ang pag-uugali ng mga taong ito ay tipikal - ang mga masasayang kaganapan ay nagdudulot hindi lamang ng mga positibong emosyon, kundi pati na rin ng pagkauhaw sa aktibidad, pagtaas ng aktibidad, at pagiging madaldal. Ang mga malungkot na pangyayari ay nagdudulot hindi lamang ng kalungkutan, kundi pati na rin ng depresyon. Sa ganitong estado, ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagbagal sa mga reaksyon, damdamin at pag-iisip, isang pagbagal at pagbaba sa emosyonal na pagtugon, ang kakayahang makiramay at pakikiramay.

mataas na uri. Ang pangunahing tampok ng personalidad ng ganitong uri ay isang maliwanag na mataas na reaksyon. Ang mga taong may ganitong uri ay madaling ma-rapture mula sa mga masasayang kaganapan at sa pinakamalalim na kawalan ng pag-asa mula sa malungkot na mga kaganapan. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng matinding impressionability tungkol sa parehong positibo at malungkot na mga kaganapan at katotohanan. Kasabay nito, ang panloob na impressionability at karanasan ay pinagsama sa mga taong may ganitong uri na may matingkad na panlabas na pagpapahayag.

Uri ng emosyonal. Ang pinakamahalagang katangian ng isang emosyonal na personalidad ay ang mataas na sensitivity at lalim ng karanasan sa larangan ng banayad na mga emosyon na nabuo sa globo ng espirituwal na buhay ng isang tao. Ang mga taong may ganitong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng kabaitan, kabaitan, katapatan, emosyonal na pagtugon, lubos na nabuong empatiya. Ang lahat ng mga tampok na ito, bilang isang panuntunan, ay malinaw na nakikita at patuloy na nagpapakita ng kanilang sarili sa mga panlabas na reaksyon at sa iba't ibang mga sitwasyon. Ang isang katangian ng ganitong uri ng personalidad ay ang pagtaas ng pagluha ("basang mata"). Kung ang matataas na uri ng personalidad ay nailalarawan bilang "mabagyo, mapusok, nasasabik", kung gayon ang uri ng emosyonal na ito ay inilarawan bilang "sensitibo at maaapektuhan".

Ang personality questionnaire ng X. Shmishek mismo ay may kasamang listahan ng mga tanong na tinutugunan sa iba't ibang mga saloobin at katangian ng relasyon ng isang tao sa mundo, ibang tao, at sa kanyang sarili. Ayon sa mga tagubilin, dapat ipahayag ng paksa ang kanyang opinyon sa bawat tanong sa pamamagitan ng pagsagot ng alinman sa "oo" o "hindi". Kapag pinoproseso ang mga resulta ng talatanungan, ang mga sagot ng paksa alinsunod sa susi ay ipinamamahagi sa sampung uri ng personalidad. Ang mga resultang ito ay "raw" na mga marka. Para sa bawat isa sa sampung uri ng personalidad, ang mga coefficient ay binuo din. Sa pangwakas na anyo, ang mga hilaw na marka ay kino-convert sa panghuling mga tagapagpahiwatig sa pamamagitan ng pagpaparami ng mga ito sa naaangkop na mga koepisyent. Ang kritikal na halaga ng pangwakas na tagapagpahiwatig, na nagpapahintulot sa pagkilala sa paksa bilang isang accentuated na personalidad ng isang tiyak na uri, ay nasa hanay na higit sa 14 puntos (ang pinakamataas na halaga na maaaring makuha para sa bawat isa sa mga uri ng personalidad ay 24 puntos).

Kapag ginagamit ang talatanungan na ito, dapat tandaan na wala itong sukat ng kasinungalingan. Samakatuwid, ang mga espesyal na karagdagang aksyon ng diagnostician ay kinakailangan upang makakuha ng maaasahang mga resulta: pagpapakita ng pinakamataas na atensyon sa yugto ng pagtuturo upang matukoy ang mga posibleng negatibong saloobin ng paksa sa pagsusuri, paglikha ng isang kapaligiran ng kabaitan at isang seryosong saloobin sa trabaho.

2. Mga talatanungan para sa mga katangian ng personalidad

Ang pamamaraang ito sa paglikha at aplikasyon ng mga talatanungan sa personalidad ay batay sa pagkakakilanlan ng mga katangian ng personalidad. Ito ay batay sa pagpapalagay ng pagkakaroon ng isang may hangganan na hanay ng mga pangunahing personal na katangian, at ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay tinutukoy sa loob ng balangkas ng diskarteng ito sa pamamagitan ng antas ng pagpapahayag ng mga katangiang ito. Pinagsasama-sama ng mga katangian ang mga grupo ng malapit na nauugnay na mga katangian ng personalidad. Tinutukoy ng bilang ng mga feature ang dimensyon ng personal na espasyo.

Ang mga katangian ay nauunawaan bilang isang pagkakasunud-sunod ng pag-uugali, gawi o tendensya na ulitin ang mga pagpapakita ng pag-uugali. Ang mga ito ay hierarchically organisado, ang kanilang itaas na antas ay nabuo sa pamamagitan ng mga kadahilanan. Ang mga kadahilanan ay may malawak na pagkakaiba-iba ng mga pagpapakita ng pag-uugali, ay medyo matatag (patuloy sa paglipas ng panahon na may parehong karaniwang mga kondisyon ng pamumuhay), ay muling ginawa sa iba't ibang mga pag-aaral at makabuluhan sa lipunan. Ang mga kadahilanan ay tinutukoy kung minsan bilang mga pangunahing o unibersal na katangian.

Upang mahulaan ang pag-uugali ng tao sa isang malawak na klase ng mga posibleng sitwasyon, hinahangad ng mga psychologist na sukatin ang mga pangunahing o unibersal na katangian. Ang mga tampok na ito ay, bilang isang panuntunan, ang pinaka-pangkalahatang istruktura at dynamic na mga katangian ng estilo ng aktibidad.

Ang unang pagtatangka, na naglalayong ihiwalay ang mga katangian at bumuo ng isang sistema ng personalidad mula sa kanila, ay ginawa ng mga empleyado ng Unibersidad ng Illinois sa ilalim ng pamumuno ni R.B. Cattell nang bumuo ng isang grupo ng mga multifactorial personality questionnaire.

Sa pagsisikap na makamit ang isang sistematikong pag-uuri ng mga katangian ng personalidad, si R. Cattell ay nagsagawa ng isang makabagong aplikasyon ng paraan ng pagsusuri ng kadahilanan sa pagbuo ng mga talatanungan sa personalidad. Ang isang tampok na katangian ng diskarte ni R. Cattell ay ang saloobin sa pagsusuri ng kadahilanan hindi bilang isang paraan upang bawasan ang dimensyon ng data, ngunit bilang isang paraan para sa pagtukoy ng mga pangunahing, sanhi ng mga katangian ng personalidad.

Upang makakuha ng komprehensibong impormasyon tungkol sa mga katangian ng pag-uugali, sinuri ni R. Cattell ang lahat ng mga pangalan ng mga katangian ng personalidad na nasa diksyunaryo na pinagsama-sama nina G. Allport at X. Odbert noong 1936. Mayroong 4.5 libong ganoong mga salita. Binawasan ni R. Cattell ang listahang ito sa 171 magkasingkahulugan na mga grupo, na nagtalaga sa bawat isa ng isang salita, na pinakatumpak na sumasalamin sa pangunahing nilalaman ng kaukulang tampok. Pagkatapos, ang isang sample ng 100 matatanda ay tinasa ng mga eksperto (malapit na kakilala ng bawat isa) para sa bawat isa sa 171 na variable. Pagkatapos ang listahan ng mga variable ay nabawasan ng pagpili ng mga eksperto sa pinakamahalagang katangian sa 36 na pangalan. Idinagdag sa kanila ang 10 terminong kinuha mula sa ibang mga mananaliksik, nakatanggap si R. Cattell ng mga pagtasa sa pag-uugali ng isa pang 208 tao mula sa isang pinaikling listahan. Ang pagsusuri sa kadahilanan ng mga markang ito ay humantong sa kanya upang lumikha ng tinatawag na "orihinal na mapagkukunan ng mga katangian ng personalidad". Sa batayan nito, nabuo ang isang talatanungan na labing-anim na salik ng personalidad (labing-anim Pagkatao mga kadahilanan Palatanungan – 16 PF) , na binubuo ng malaking bilang ng mga item (187) na may kaugnayan sa mga sitwasyon sa buhay. Para sa bawat isa, isa sa tatlong sagot ang dapat ibigay - "oo", "hindi", "Hindi ko alam". Ang talatanungan ay inilaan para sa mga taong may edad 16 pataas.

Sa tulong ng talatanungan na ito, maaaring masuri ang bawat paksa para sa bawat isa sa 16 na salik. Ang bawat isa sa kanila ay ipinahiwatig ng mga titik ng alpabetong Latin at may sambahayan at teknikal na pangalan. Parehong pang-araw-araw at teknikal na mga pangalan ng mga kadahilanan ay ibinibigay sa bipolar form at sinamahan ng isang listahan ng mga pinaka makabuluhang pagpapakita ng pag-uugali. Bilang karagdagan, para sa bawat kadahilanan, ang interpretasyon nito ay ibinibigay. Ang mga resulta na nakuha ay ipinahayag sa mga pader na may pinakamataas na halaga ng 10 at isang average ng 5.5. Pagkatapos ay itinayo ang isang profile ng personalidad, ang pagsusuri kung saan ay ginagabayan ng kalubhaan ng bawat kadahilanan kung ihahambing sa mga pamantayan (4-7).

Bilang karagdagan sa mga nakalistang salik sa unang pagkakasunud-sunod, si R. Cattell, bilang isang resulta ng karagdagang pag-factorization, ay pinili ang higit pang pangkalahatang mga salik sa pangalawang pagkakasunud-sunod. Sa iba't ibang mga gawa, mayroong mula 4 hanggang 8. Ang pinaka makabuluhan at mas madalas na paulit-ulit ay ang "exvia - invia" (extroversion - introversion) at "anxiety - fitness".

Ang diskarte ni R. Cattell sa mga diagnostic ng personalidad ay binatikos dahil sa binibigkas nitong empiricism, pagpapabaya sa anumang paunang teoretikal na ideya tungkol sa nilalaman ng mga katangian ng personalidad na tinutukoy, ang maliit na sukat at hindi pagkatawan ng sample ng standardisasyon. Ang mga paghahabol sa palatanungan, una sa lahat, ay binabawasan sa mga indikasyon ng mababang retest reliability at homogeneity ng mga indibidwal na kaliskis, pati na rin ang mababang reproducibility ng mga salik.

Bilang karagdagan sa mga pangunahing sukat, bumuo si R. Cattell ng mga form para sa pagsusuri sa mga taong may iba't ibang antas ng edukasyon, pati na rin ang mga talatanungan para sa mga bata at kabataan. Sa kasalukuyan, ang ikalimang edisyon ng 16 PF questionnaire (1993-1994) ay lumitaw na, kung saan ang mga bagong pamantayan ay naitatag sa isang sample na kinatawan ng populasyon ng nasa hustong gulang ng US, at ang mga tagapagpahiwatig ng homogeneity at retest na pagiging maaasahan ay mas mataas kaysa sa naunang mga edisyon. Bilang karagdagan, tinatasa ng bagong talatanungan ang ilang katangian ng istilo ng pagtugon, tulad ng pagsunod, random na pagpili ng mga sagot, at pagtatangka na ipakita ang sarili nang hindi tama bilang may mga katangiang kanais-nais o hindi kanais-nais sa lipunan.

Alam ng domestic practice ang ilang adaptasyon ng 16 PF questionnaire. Ang mga psychologist ng Moscow State University ay nagsasagawa ng pinaka-pare-parehong trabaho sa kanyang psychometric na kwalipikasyon.

Kasama ng talatanungan sa Sixteen Personality Factors, ang domestic practice ay gumagamit ng mga adaptasyon ng mga questionnaire ni R. Cattell para sa mga batang may edad na 8-12 taon (Children Personality Questionnaire - CPQ) at para sa mga estudyante sa high school (High School Personality Questionnaire - HSPQ), ginanap ni E. M. Aleksandrovskaya at I. N. Gilyasheva. Ang mga disadvantages ng mga questionnaire na ito ay kapareho ng mga orihinal na bersyon, ang mga ito ay ipinahiwatig sa itaas.

Noong dekada 90. ika-20 siglo A. G. Shmelev et al., batay sa 16 PF questionnaire at ang Atlas of Personality Traits for the Russian Language, binuo ang Sixteen Russian-speaking Factors (16 RF) questionnaire, na siyang unang unibersal na multi-factor domestic technique na nagbibigay-daan sa pagtatasa ng profile ng personalidad isinasaalang-alang ang mga detalye ng kulturang nagsasalita ng Ruso. Ang koleksyon ng normative data at pagsusuri ng psychometric na katangian para sa questionnaire na ito ay patuloy.

Ang mababang reproducibility ng data at ang kawalan ng katatagan ng mga katangiang nasuri gamit ang mga talatanungan ni R. Cattell ay nagpasigla sa mga pagtatangka ng mga psychologist na tukuyin ang isang mas maliit na bilang ng mga salik na magiging mas katatagan at pagiging pangkalahatan. Ang pinakatanyag ay ang mga gawa ni V. Norman at ang kanyang mga tagasunod, nagsimula noong 60s. at humantong sa pagpili ng tinatawag na "big five". Ang kanilang diskarte ay katulad ng kay R. Cattell, na nagsimula sa isang kumpletong listahan ng mga pangalan ng katangian ng personalidad at pagkatapos ay pinaikli ito sa pamamagitan ng iba't ibang mga pamamaraan. Ang pagbuo ng 5-factor na diskarte ay maaaring masubaybayan pabalik sa mga unang gawa ni L. Thurstone (1934), D. Faisk (1949), ngunit si V. Norman ay karaniwang itinuturing na ama ng Big Five.

Ang orihinal na modelo ay naglalaman ng mga sumusunod na katangian: extraversion, neuroticism, accommodating, conscientiousness, at kultura. Nang maglaon, ang "kultura" ay pinalitan ng "pagkabukas sa karanasan" (o "intelektwal na kalayaan"). Ang 5 salik na ito ay hindi palaging ginagaya sa mga pag-aaral. Ayon kay G. Eysenck, ito ay dahil sa ang katunayan na ang "big five" ay pinaghalo ang mga kadahilanan ng una (akomodasyon, matapat at bukas sa karanasan) at ang pangalawang order.

Samakatuwid, iminungkahi niya ang isang 3-factor na modelo, na kinakatawan ng mga kadahilanan ng pinakamataas na antas. Ang mga ito ay extraversion, neuroticism at psychotism. Upang masuri ang unang dalawa, nilikha niya ang EPI (Eysenck Personality Invektory) questionnaire. Binuo noong 1964, naglalaman ito ng 57 katanungan, 24 sa mga ito ay nagpahayag ng extraversion - introversion, 24 - neuroticism - emosyonal na katatagan. Isa pang 9 na tanong ang bumubuo sa sukat ng mga kasinungalingan. Ang talatanungan ay may dalawang magkatulad na anyo. Ang paksa ay kailangang sumagot ng "oo" o "hindi" sa mga tanong.

Kapag binibigyang-kahulugan ang mga resulta, isinasaalang-alang ni G. Eysenck ang mga sinusukat na katangian bilang mga katangian ng temperamental na malapit na nauugnay sa mga katangian ng pisyolohikal ng isang tao. Binigyang-kahulugan niya ang pangunahing nilalaman ng salik na extraversion - introversion bilang pagiging bukas - pagiging malapit ng paksa sa mga panlabas na impluwensya. Kasabay nito, ang mga pagpapakita ng pag-uugali nito ay inilarawan nang malawak: para sa extraversion nailalarawan sa pamamagitan ng isang labis na pananabik para sa mga bagong karanasan, para sa hindi pinipigilan na mga anyo ng pag-uugali, nadagdagan ang impulsivity, mataas na aktibidad ng motor at pagsasalita, pakikisalamuha, optimismo; Para sa introversion katangiang nakatuon sa sarili, pagsugpo sa mga paggalaw at pagsasalita, paghihiwalay, mahinang pananabik para sa mga bagong impresyon, ang pamamayani ng masamang kalooban.

Ang sukat ng neuroticism ay sumasalamin sa iba't ibang mga katangian ng emosyonal na globo: emosyonal na lability, sensitivity at pagkabalisa.

Noong 1975, dinagdagan ni G. Eysenck ang talatanungan ng isang bagong sukat - ang sukat ng psychotism, na naglalayong tukuyin ang hilig ng isang indibidwal na labanan ang mga impluwensyang panlipunan. Bagong EPQ (Eysenck Pagkatao Palatanungan) hindi gaanong ginagamit sa ating bansa. Ang EPI questionnaire ay unang inangkop sa Institute of Psychoneurology. V. M. Bekhterev noong 1970-1974 Ang isang susunod na pagbabago ay isinagawa ni V. M. Rusalov (1992) sa Institute of Psychology ng Russian Academy of Sciences. Siya ay gumawa ng isang pagtatangka upang mapabuti ang psychometric katangian ng palatanungan sa pamamagitan ng reformulating o pagpapalit ng mga indibidwal na mga item, at din kumuha ng mga pamantayan sa isang medyo kinatawan sample.

Ang EPI questionnaire ay malawakang ginagamit sa domestic psychological practice - sa sports, medicine, at gayundin sa psychological research.

3. Mga personal na talatanungan ng pagganyak

Bilang karagdagan sa mga talatanungan na nag-diagnose ng mga uri ng personalidad, mga kumplikado ng mga katangian ng personalidad, isang malaking bilang ng mga pamamaraan ang binuo sa psychodiagnostic na kasanayan hanggang sa kasalukuyan, na naglalayong kilalanin at suriin ang mga indibidwal na personal na katangian. Ang kanilang halimbawa ay ang maraming mga questionnaire ng mga motibo ng personalidad.

Sa istruktura ng pagkatao, ang pagganyak ay sumasakop sa isang espesyal na lugar at ito ang pangunahing, generic na konsepto na ginagamit upang ipaliwanag ang mga puwersang nagtutulak ng pag-uugali at aktibidad ng tao.

Hanggang ngayon, ang teoretikal na katiyakan at hindi malabo ng mga pananaw sa phenomenon ng motibasyon ay hindi pa nakakamit. Ang terminong "pagganyak" ay nagpapaliwanag ng malawak na hanay ng mga hindi maliwanag na kahulugan ng mga phenomena, tulad ng pangangailangan, pangangailangan, motibo, pagganyak, atbp.

Sa pinakamalawak na kahulugan, tinutukoy ng motibasyon ang partiality, selectivity at ultimate purposefulness ng mental reflection at ang aktibidad na kinokontrol nito, at sa pang-araw-araw na pag-unawa ay ipinapaliwanag nito kung bakit mas pinipili ng isang buhay na nilalang na gawin ang isang bagay at hindi ang isa pa. Sa lokal na panitikan, ang motibo ay nauunawaan kapwa bilang isang may malay na pangangailangan (A. G. Kovalev), at bilang isang bagay ng pangangailangan (A. N. Leontiev), at kinilala sa pangangailangan (P. S. Simonov).

Listahan ng Mga Personal na Kagustuhan ni A. Edwards (Edwards Personal kagustuhan Iskedyul) ay isang talatanungan na sumusukat sa lakas ng mga pangangailangan, na hiniram mula sa listahang iminungkahi ni G. Murray para sa TAT. Ang listahang ito ay binawasan sa 15 at kasama ang mga sumusunod na pangangailangan: tagumpay, paggalang, kaayusan, pagpapakita ng sarili, awtonomiya, tulong, panloob na pagsusuri, tulong, pamumuno, kahihiyan, pangangalaga, pagbabago, pasensya, isang indibidwal ng hindi kabaro, pagiging agresibo. Para sa bawat isa sa 15 na sukat ng talatanungan, natukoy ang mga tagapagpahiwatig ng mga pangangailangan, na binuo sa anyo ng mga pahayag (kabuuan ng 210 pares ng mga pahayag). Ang talatanungan ay binuo batay sa sapilitang pagpili ng isa sa isang pares ng mga pahayag. Ang panghuling index ng demand ay hindi nagpapahayag ng ganap na lakas ng pangangailangan, ngunit ang lakas ng pangangailangang ito na may kaugnayan sa iba pang mga pangangailangan mula sa listahan. A. Ginamit ni Edwards ang paraan ng sapilitang pagpili upang mabawasan ang impluwensya ng salik ng panlipunang kagustuhan. Ang mga tagapagpahiwatig ng bawat isa sa mga kaliskis ay sinusuri pareho sa mga porsyento at sa mga pamantayan ayon sa mga T-score. Ang mga pamantayang ito ay itinatag sa isang sample ng mga mag-aaral (1500 katao) at matatanda (mga 10000 katao). Ang mga tagapagpahiwatig ng pagiging maaasahan ay kasiya-siya, ngunit sa mga tuntunin ng bisa, ang data ay magkasalungat, na ipinaliwanag ng mga detalye ng talatanungan, na tinatasa ang lakas ng bawat pangangailangan hindi sa ganap na mga yunit, ngunit nauugnay sa lakas ng iba pang mga pangangailangan ng indibidwal. . Sa naturang pagtatasa, hindi maaaring magsilbing panimulang punto ang normative sample.

Talatanungan sa Pagganyak sa Achievement (Resulta Achievement pagganyak pagsusulit – RAM) A.. Mehrabian. Pagbabago ng test-questionnaire ni A. Mekhrabian para sa pagsukat ng motibasyon sa tagumpay, iminungkahi ni M.Sh. Magomed-Eminov. Ang pagsusulit na palatanungan para sa pagsukat ng motibasyon sa tagumpay ay idinisenyo upang masuri ang dalawang pangkalahatang matatag na motibo ng personalidad - ang motibo para sa pagsusumikap para sa tagumpay at ang motibo para sa pag-iwas sa kabiguan. Sa kasong ito, tinatasa kung alin sa dalawang motibong ito ang nangingibabaw sa paksa.

Ang motibasyon sa pagkamit, ayon kay G. Murray, ay ipinahayag sa pangangailangang malampasan ang mga hadlang at makamit ang mataas na pagganap sa trabaho, pagbutihin ang sarili, makipagkumpitensya sa iba at maunahan sila, mapagtanto ang mga talento at sa gayon ay mapataas ang pagpapahalaga sa sarili.

Ang motibasyon sa pagkamit ay isa sa mga uri ng pagganyak sa aktibidad na nauugnay sa pangangailangan ng isang indibidwal na makamit ang tagumpay at maiwasan ang pagkabigo. Ang pagbuo ng motibasyon upang magtagumpay o maiwasan ang kabiguan ay nakasalalay sa mga kondisyon ng pagpapalaki at kapaligiran, pati na rin sa:

1) mga personal na pamantayan (mga pagtatasa ng subjective na posibilidad ng tagumpay, ang subjective na kahirapan ng gawain);

2) ang pagiging kaakit-akit ng pagpapahalaga sa sarili (kaakit-akit para sa indibidwal ng personal na tagumpay o pagkabigo sa aktibidad na ito);

3) mga indibidwal na kagustuhan ng uri ng pagpapatungkol (nag-uugnay ng responsibilidad para sa tagumpay o pagkabigo sa sarili o sa mga nakapaligid na pangyayari).

Ang pamamaraan ay ginagamit para sa mga layunin ng pananaliksik sa pagsusuri ng pagganyak sa tagumpay sa mas matatandang mga mag-aaral at mag-aaral.

Ang pagsusulit ay isang talatanungan na may dalawang anyo: lalaki (form A) at babae (form B).

4. Mga talatanungan sa personal na interes

Sa sikolohiya, ang mga interes ay nauunawaan bilang isang anyo ng pagpapakita ng isang nagbibigay-malay na pangangailangan, na tinitiyak ang oryentasyon ng indibidwal sa pagsasakatuparan ng mga layunin ng aktibidad. at sa gayon ay nag-aambag sa oryentasyon, pamilyar sa indibidwal sa mga bagong katotohanan, isang mas malalim at mas kumpletong pagmuni-muni ng realidad.

Ang pagsukat ng mga interes ay nagsimula sa medyo makitid at napaka tiyak na mga gawain ng pag-aaral ng personalidad. Ang mga unang questionnaire ng interes ay pangunahing nakatuon sa paghula kung kukuha o tatanggi ang isang indibidwal sa isang partikular na trabaho. Ang isang paghahambing na pag-aaral ng mga indibidwal na grupo ng mga paksa na naiiba sa kanilang pag-uugali ay nagsiwalat ng isang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga propesyonal na interes at iba pang mga aspeto ng personalidad. Mula sa mga unang pagtatangka upang sukatin ang mga interes, napansin ng mga mananaliksik na ang mga sagot ng isang indibidwal sa mga direktang tanong tungkol sa kanyang mga interes ay kadalasang isang hindi mapagkakatiwalaang paraan para sa pagtukoy at pagsusuri sa kanila. Ang pagsusuri ng mga resulta ng paglalapat ng direktang pamamaraang ito ay humantong sa dalawang mahahalagang konklusyon:

1) karamihan sa mga tao ay may limitadong impormasyon tungkol sa iba't ibang aktibidad at samakatuwid ay hindi makapaghusga kung magugustuhan nila ang aktibidad na inaalok sa direktang talatanungan;

2) ang indibidwal ay bihirang malalim na nakakaalam ng kanyang mga interes sa iba't ibang larangan ng aktibidad.

Ang kamangmangan sa kanya ay umiiral hanggang sa makuha niya ang pagkakataong subukan ang kanyang sarili sa ganito o ganoong uri ng aktibidad. Maaaring lumabas na ang pagkakataong ito ay dumating nang huli na hindi na posible na gumawa ng isang positibong konklusyon mula dito. Tingnan natin ang ilan sa mga mas kawili-wiling questionnaire ng interes.

F. Ang mga talatanungan ng mga interes ni Kuder ay laganap sa ibang bansa. Ang una sa kanila ay ang Protocol ng mga propesyonal na kagustuhan ng F. Cuder (Kuder kagustuhan rekord- Bokasyonal) binubuo ng mga item na nangangailangan ng sapilitang pagpili ng tatlong aktibidad na pinakagusto o hindi bababa sa lahat ng paksa. Ang mga tagapagpahiwatig ay nagpapakita ng mga interes hindi sa mga partikular na propesyon, ngunit sa 10 malawak na lugar ng aktibidad. Ang mga ito ay gawaing panlabas, trabaho sa mga makina at mekanismo, kalkulasyon at kalkulasyon, gawaing siyentipiko, sining, panitikan, musika, serbisyong panlipunan, gawaing klerikal, at mga aktibidad na pang-edukasyon.

Bilang resulta ng rebisyon at pagpapalawak ng hanay ng edad, lumitaw ang Pagsusuri ni Cuder sa Mga Pangkalahatang Interes. (Kuder Heneral interes Survey), inilaan para sa mga mag-aaral ng mga baitang VI-XII. Isang mas kamakailang bersyon - Pagsusuri ni Kuder sa Mga Propesyonal na Interes (Kuder Occupational interes Survey) – nagbibigay ng mga tagapagpahiwatig ng interes sa mga partikular na propesyon (109 propesyon at espesyalisasyon at 40 espesyalisasyon sa kolehiyo). Ang mga tagapagpahiwatig na ito ay ipinahayag bilang mga ugnayan sa pagitan ng mga pattern ng mga interes ng paksa at ang mga pattern ng mga interes ng mga propesyonal na grupo. Kasama nito, maaari ka ring makakuha ng mga tagapagpahiwatig ng interes sa 10 malawak, magkakatulad na grupo ng mga propesyon (tulad ng sa Protocol). Ang inilarawan na mga questionnaire ng interes ay hindi ginagamit sa ating bansa. Sa domestic practice, para sa mga layunin ng bokasyonal na patnubay, ang Talahanayan ay malawakang ginagamit para sa isang indikatibong pagpapasiya ng ginustong uri ng hinaharap na espesyalidad na E. A. Klimova at Tinatayang diagnostic questionnaire ng mga interes ng S. Ya. Karpilovskaya (ODANI) . Ang una sa mga questionnaire na ito ay binuo batay sa isang tipolohiya ng mga propesyon batay sa prinsipyo ng saloobin ng isang tao sa iba't ibang mga bagay ng nakapaligid na mundo. Limang uri ng mga propesyon ang nakikilala: kalikasan ng tao, teknolohiya ng tao, sistema ng tanda ng tao, imahe ng tao-sining, tao-tao. Ang mga punto ng talahanayan ay sumasalamin sa mga trabaho na naaayon sa mga propesyon na ito, gayundin ang tagumpay ng mga trabahong ito ayon sa pagtatasa ng indibidwal mismo at ng mga nakapaligid sa kanya. Ang mga tagapagpahiwatig ay nagbibigay ng pagtatasa ng kalubhaan ng interes sa bawat isa sa limang uri ng propesyon.

Kasama sa ODANI ang mga tanong na nauugnay sa 15 grupo ng mga interes sa iba't ibang larangan ng kaalaman at aktibidad na maaaring makilala ng mag-aaral sa paaralan at sa pang-araw-araw na buhay. Kabilang sa mga ito ang pisika, matematika, biology, sining, pedagogy, serbisyo sa consumer, atbp. Ang talatanungan ay nagbibigay-daan hindi lamang upang masuri ang kamag-anak na kalubhaan ng mga interes, kundi pati na rin upang maitaguyod ang antas at lalim ng mga interes.

Ang pamamaraan ay inilaan para sa pagpili para sa iba't ibang uri ng mga propesyon alinsunod sa pag-uuri ng mga uri ng mga propesyon ng E.A. Klimova. Maaari itong magamit para sa paggabay sa karera ng mga tinedyer at matatanda. Ang paksa ng pagsusulit ay dapat pumili lamang ng isang uri ng aktibidad sa bawat isa sa 20 pares ng mga iminungkahing aktibidad at maglagay ng “+” sign sa kaukulang cell ng sagutang papel. Ang oras ng pagsusulit ay hindi limitado. Bagaman, ang paksa ay dapat bigyan ng babala na ang mga tanong ay hindi dapat pag-isipan ng mahabang panahon at kadalasan ay tumatagal ng 20-30 minuto upang makumpleto ang gawain.

5. Mga talatanungan ng mga personal na halaga

Mula noong 60s. ika-20 siglo nagsimulang lumaki ang interes sa pagsukat ng mga halaga at oryentasyon ng halaga. Sa sikolohiya, ang terminong "mga halaga" ay tumutukoy sa mga katangian o katangian ng mga bagay na ginagawa itong kapaki-pakinabang, kanais-nais, o pinahahalagahan. Ang halaga ng isang bagay para sa isang paksa ay tinutukoy ng papel nito sa pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang mga halagang panlipunan (mga bagay, phenomena, relasyon) ay bumubuo ng mga pangunahing prinsipyo kung saan pinagsama ang mga layunin ng indibidwal at panlipunan. Ang mga klasikal na halimbawa ng mga halaga ay kalayaan, katarungan, edukasyon, pag-ibig, pagkakaibigan, atbp. Ang mga halaga ay nauugnay sa mga pagpipilian sa pamumuhay at kadalasang isinasaalang-alang kasama ng mga interes, saloobin, at kagustuhan. Ang konsepto ng "mga oryentasyon ng halaga" ay nagpapahayag ng positibo o negatibong kahalagahan para sa indibidwal ng mga bagay at phenomena ng panlipunang katotohanan at bumubuo ng panloob na batayan ng mga saloobin ng isang tao sa iba't ibang mga halaga ng materyal, moral, pampulitika at espirituwal na kaayusan. Ang mga pamamaraan na idinisenyo upang masuri ang mga halaga at oryentasyon ng halaga ay malaki ang pagkakaiba sa kanilang pamamaraan, nilalaman, at mga partikular na layunin, ngunit ang mga ito ay halos kapareho sa mga hakbang para sa pagtatasa ng mga interes at saloobin. Ang ilang mga talatanungan sa halaga ay nagsasapawan din sa mga talatanungan para sa pagsukat ng iba pang mga katangian ng personalidad. Isang halimbawa ng pamamaraan ng klase na ito ay ang Method of Value Orientations ni M. Rokeach (Rokeach halaga Survey – RVS), medyo malawak na ginagamit sa domestic psychodiagnostic practice. Ang pagbagay nito para sa domestic sample ng mga matatanda ay isinagawa ni A. G. Goshtautas, N. A. Semenov at V. A. Yadov.

Ang isa pang pamamaraan ng grupong isinasaalang-alang, na malawakang ginagamit sa domestic practice at pananaliksik, ay ang Life Meaning Orientation Test (LSS). Ito ay isang adaptasyon ng isang katulad na pamamaraan na tinatawag na Layunin sa Buhay. (Layunin sa Buhay pagsusulit) J. Crumbo at L. Maholika, na isinagawa sa Moscow State University ni D. A. Leontiev.

Ang pagsubok na "Makahulugang oryentasyon" (paraan ng LSS) ni D. A. Leontiev ay nagpapahintulot sa iyo na suriin ang "pinagmulan" ng kahulugan ng buhay, na maaaring matagpuan ng isang tao alinman sa hinaharap (mga layunin), o sa kasalukuyan (proseso) o nakaraan (resulta), o sa lahat ng tatlong bahagi ng buhay. Ang pagsusulit sa LSS ay isang inangkop na bersyon ng pagsusulit na "Layunin sa Buhay" ( Pagsusulit sa Layunin sa Buhay, PIL) nina James Crumbo at Leonard Maholic. Ang pamamaraan ay binuo batay sa teorya ni Viktor Frankl ng pagsusumikap para sa kahulugan at logotherapy at itinuloy ang layunin ng empirikal na pagpapatunay ng isang bilang ng mga ideya mula sa teoryang ito. Sa batayan ng pagsusuri ng kadahilanan ng bersyon ng diskarteng ito na inangkop ni D. A. Leontiev, isang pagsubok sa LSS ang nilikha, na, kasama ang isang pangkalahatang tagapagpahiwatig ng kahalagahan ng buhay, kasama rin ang limang mga subscale na sumasalamin sa tatlong tiyak na oryentasyong nakatuon sa buhay ( mga layunin sa buhay, saturation ng buhay at kasiyahan sa pagsasakatuparan sa sarili) at dalawang aspeto na locus of control (locus of control-I at locus of control-life). Ang pagsusulit sa LSS ay naglalaman ng 20 pares ng magkasalungat na pahayag na sumasalamin sa ideya ng mga salik na nagpapakahulugan sa buhay ng isang tao. Sa pagsusulit sa LSS, ang buhay ay itinuturing na makabuluhan kung mayroon kang mga layunin, ang kasiyahang nakukuha mo sa pagkamit ng mga ito, at pagtitiwala sa iyong sariling kakayahang magtakda ng mga layunin, pumili ng mga gawain mula sa pera, at makamit ang mga resulta. Mahalagang malinaw na maiugnay ang mga layunin sa hinaharap, emosyonal na kayamanan sa kasalukuyan, kasiyahan sa nakamit na resulta, ang nakaraan.

Ang sitwasyon ay nagbibigay ng pagkakataon sa bawat tao na gumawa ng isang tiyak na pagpipilian sa kasalukuyan sa anyo ng isang kilos, aksyon o hindi pagkilos. Ang batayan ng gayong pagpili ay isang nabuong ideya ng kahulugan ng buhay o kawalan nito. Ang kabuuan ng ipinatupad, na-update na mga pagpipilian ay bumubuo sa "nakaraan", na hindi nagbabago, tanging ang mga interpretasyon nito ay napapailalim sa mga pagkakaiba-iba. Ang "Kinabukasan" ay isang hanay ng mga potensyal, inaasahang resulta ng mga pagsisikap na isinagawa sa kasalukuyan, sa bagay na ito, ang hinaharap ay bukas sa panimula, at ang iba't ibang mga opsyon para sa inaasahang hinaharap ay may iba't ibang motivating appeal.

6. Mga talatanungan sa personal na saloobin

Ang konsepto ng "attitude" sa sikolohiya ay kadalasang binibigyang kahulugan bilang ang ipinahayag na oryentasyon ng isang indibidwal na tumugon nang positibo o negatibo sa isang tiyak na klase ng mga stimuli, sitwasyon, at mga kaganapan. Malinaw, ang mga saloobin ay hindi maaaring obserbahan nang direkta, ngunit maaaring mahinuha mula sa panlabas na pagmamasid, parehong berbal at di-berbal. Sa pagsasanay sa buhay, ang terminong "attitude" ay kadalasang nauugnay sa mga kaganapang panlipunan at sa mga emosyonal na tugon ng indibidwal sa mga kaganapang ito. Kadalasan ang terminong "saloobin" ay pinapalitan ng katagang "opinyon", at ang dalawang konseptong ito ay ginagamit nang palitan. Kasabay nito, ang kaugnayan sa pagitan ng sinasabi ng isang tao at kung ano ang kanyang ginagawa, sa pagitan ng ipinahayag sa publiko na mga saloobin at kanilang pribadong pagpapahayag, sa pagitan ng mga saloobin na nagpapakita ng kanilang sarili sa mahirap (kritikal) na mga sitwasyon, ay maaaring ituring bilang isang espesyal na kaso ng bisa. Ang mga sukatan ng saloobin at mga botohan ng opinyon ay maaaring maging wasto sa iba't ibang pamantayan, gaya ng:

- ang saloobin ng indibidwal sa kabaligtaran ng mga grupong panlipunan;

- ang kanyang pagtatasa ng malalapit na kaibigan;

- talambuhay na data na nakuha sa panahon ng pakikipag-usap sa paksa;

- kasaysayan ng medikal, atbp.

Ngunit dahil sa mga praktikal na kahirapan sa pagkuha ng naturang data ng pamantayan, ang mga mananaliksik at mga developer ng pamamaraan ay madalas na bumaling sa mas pamilyar na mga pamamaraan bilang mga palliative na hakbang, tulad ng internal consistency validity o ugnayan sa iba pang sukat ng mga saloobin at opinyon.

Upang mabilang ang kamag-anak na posisyon ng isang indibidwal sa isang one-dimensional na continuum ng mga saloobin, ang mga sukat ng saloobin ay nilikha. Sa unang pagkakataon, si L. Thurstone, kasama si E. Chave (1959), ay gumamit ng mga sikolohikal na talatanungan upang mabilang ang data ng opinyon. Ito ay isang mahalagang milestone sa pagbuo ng mga sukatan ng saloobin. Konstruksyon ng Thurstone type scales (Thurstone- uri saloobin kaliskis) maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng halimbawa ng sukatan para sa pagsukat ng mga saloobin sa simbahan.

Sa unang yugto, isang malaking bilang ng mga pahayag tungkol sa simbahan ang nakolekta: ang iba't ibang grupo ng mga tao ay iniimbitahan na isulat ang kanilang mga opinyon tungkol sa simbahan. Ang listahang ito ay dinagdagan ng mga kasabihan tungkol sa simbahan na kinuha mula sa kontemporaryong panitikan. Pagkatapos ay ibinahagi ang mga pahayag bilang pagsusuri sa simbahan na "lubhang mabait" - "neutral" - "labis na hindi pabor". Mula sa materyal na nakolekta sa ganitong paraan, isang listahan ng 130 maingat na na-edit na maikling mga pahayag ay pinagsama-sama.

Ang bawat isa sa mga napiling pahayag ay pagkatapos ay inilimbag sa magkahiwalay na mga kard, na ipinamahagi sa 300 mga eksperto upang hatiin sa 11 mga pamagat, na minarkahan ng mga titik ng alpabetong Latin mula "A" hanggang "K". Ang mga panellist ay hiniling na ilagay sa "A" pile ang mga pahayag na sa tingin nila ay nagbigay sa simbahan ng pinakamataas na rating; sa pile "G" - mga pahayag na nagpapahayag ng neutral na saloobin dito; sa pile "L" - mga pahayag na nagpapahayag ng kumpletong pagtanggi sa simbahan. Sa mga intermediate na tambak sa pagitan ng mga liham na ito, ang mga card na may mga pahayag tungkol sa simbahan ay dapat idagdag, ayon sa antas ng mabait o hindi kanais-nais na saloobin sa simbahan na ipinahayag sa kanila.

Ang porsyento ng mga eksperto na naglalagay ng mga pahayag sa iba't ibang mga pile ay nagsilbing paunang data para sa pagkalkula ng sukat ng presyo ng mga pahayag, na maaaring ipakita sa isang espesyal na graph. Sa pahalang na axis (abscissa) ng graph, ayon sa bilang ng mga rubric mula A hanggang K, mayroong mga numero mula 1 hanggang 11, na binibigyang-kahulugan bilang pantay na ipinamahagi na mga yunit ng pagsukat. Ang vertical axis (y-axis) ay nagbibigay ng porsyento ng mga eksperto na nag-attribute ng paghatol na ito sa rubric na ito o sa ibaba, sa kaliwa nito. Ang 50 percentile, o median na posisyon, na itinalaga ng mga eksperto sa isang ibinigay na pahayag ay direktang nakasaad sa graph. Ang isang indibidwal na tumutugon sa mga sukat ng mga saloobin tulad ng kay Thurstone ay nagmamarka ng lahat ng mga pahayag na kanyang sinasang-ayunan. Ang isang indibidwal na tagapagpahiwatig ng uri at kalubhaan ng kanyang saloobin ay ang median scale na halaga ng mga markadong pahayag.

Iminungkahi ni R. Likert ang ibang paraan sa pagbuo ng mga sukat ng mga saloobin. noong 1932. Kapag ginagamit ito, hindi kinakailangang pag-uri-uriin ang mga gawain ng isang pangkat ng mga eksperto. Pinipili ang mga item batay sa mga tugon ng mga paksa ng sample ng standardisasyon ayon sa pamantayan ng panloob na pagkakapare-pareho.

Bilang karagdagan, Likert scale (Likert- uri saloobin kaliskis) nangangailangan ng pagmamarka ng bawat pahayag, bilang panuntunan, sa limang kategorya:

- Ako ay lubos na sumasang-ayon;

- sumang-ayon;

- hindi ako sigurado;

- hindi sumasang-ayon;

- ganap na hindi sumasang-ayon.

Ang bawat pagpipilian sa sagot ay may sariling marka. Ang kabuuan ng mga puntos para sa lahat ng mga gawain ay isang tagapagpahiwatig ng indibidwal, na kung saan ay inihambing sa mga pamantayan. Kapag bumubuo ng mga sukat ng mga saloobin, ang iba pang mga pamamaraan ay ginagamit din, sa partikular, ang paraan ng sapilitang pagpili o ipinares na mga paghahambing. Ang isang halimbawa ng isang palatanungan na naglalayong tukuyin ang iba't ibang mga saloobin at saloobin ng isang tao sa mundo, ibang mga tao, sa kanyang sarili, ay binuo sa Moscow State University ni M. Kroz sa pamumuno ni L. Ya. Gozman Questionnaire ng personal na kapanahunan.

Ang kategorya ng personal na maturity ay inihayag sa questionnaire na ito gamit ang diagnostic assessment ng ilang personal na katangian ng paksa, tulad ng kakayahan sa oras, value orientations, flexibility ng pag-uugali, sensitivity, self-esteem, self-acceptance, creativity, atbp. ., itinuturing na mga katangian ng personal na kapanahunan.

Ang mismong questionnaire ay binubuo ng isang listahan na naglalaman ng 126 aytem, ​​bawat isa ay may kasamang dalawang alternatibong paghuhusga ng isang halaga o likas na pag-uugali, na naglalarawan ng iba't ibang mga saloobin at katangian ng relasyon ng isang tao sa mundo, ibang tao at sa kanyang sarili. Ang gawain ng paksa ay pumili mula sa dalawang paghatol ng isa na higit na naaayon sa kanyang mga ideya o sa kanyang karaniwang paraan ng pag-uugali. Bilang resulta ng survey, ang bawat paksa ay tumatanggap ng 14 na tagapagpahiwatig ng personal na kapanahunan. Ang mga tagapagpahiwatig na ito ay inilalapat sa isang espesyal na anyo, kung saan inihahambing ang mga ito sa bawat isa gamit ang isang scale grid. Ito ay pinaniniwalaan na ang paksa ay umabot sa pinakamainam na antas ng personal na kapanahunan kung ang kanyang data sa mga kaliskis ay nahulog sa scale grid zone, na matatagpuan sa hanay ng 55-66%.

Ang mga halaga sa itaas ng 70% ay nagpapahiwatig ng kadahilanan ng panlipunang pagnanais sa mga sagot ng paksa at sumasalamin sa kanyang pagnanais na lumitaw nang mas mahusay. Mga halaga sa ibaba 40 % Ang scale grid ay nagpapahiwatig ng hindi pag-unlad ng pagkatao ng paksa, ang pagpapapangit ng kanyang mga saloobin at saloobin sa iba't ibang aspeto ng katotohanan.

Ang pamamaraan na ito ay maaaring gamitin sa pagsasanay upang suriin ang mga resulta ng mga pagsasanay, ang impluwensya ng mga pamamaraan ng pagtuturo at pagpapalaki, iba't ibang mga kondisyon ng panlipunang kapaligiran sa antas ng personal na pag-unlad ng mga indibidwal.

Kasama sa mga talatanungan ng mga saloobin ang mga pamamaraan na naglalayong suriin ang kamalayan sa sarili at saloobin sa sarili. Ang saloobin sa sarili, sa sariling personalidad ay isa sa pinakamahalagang relasyon ng panlipunang sikolohikal na pag-iral ng isang tao. Ang pinaka-binuo sa sikolohiyang Ruso ay ang konsepto ng kamalayan sa sarili, na iminungkahi ni V. V. Stalin. Isinasaalang-alang ang kamalayan sa sarili bilang anumang paglalarawan sa sarili, kaalaman sa sarili o isang kumplikadong mga pagtatasa sa sarili, tinukoy niya ang relasyon sa sarili bilang isang direktang phenomenological na pagpapahayag ng personal na kahulugan ng Sarili para sa paksa mismo sa loob ng balangkas ng kanyang konsepto. Ang relasyon sa sarili ay may sariling istraktura, alinsunod sa mga ideya kung saan binuo ang dalawang talatanungan - ang Self-Relationship Questionnaire (SQA) at ang Self-Attitude Research Methodology (MIS).

Self-Attitude Questionnaire (OSA), ang mga may-akda nito ay sina V. V. Stolin at S. R. Pantileev (1989), ay binubuo ng 57 pahayag na tatanggapin o hindi. Ang pagsusuri ng mga resulta ay isinasagawa sa 5 pangkalahatang mga antas at 7 karagdagang mga. Ang mga karagdagang ay naglalayong sukatin ang kalubhaan ng pag-install para sa ilang mga panloob na aksyon na naka-address sa Sarili ng paksa. Ang mga pangkalahatang sukat ay kinabibilangan ng mga sumusunod: ang S scale, na sumusukat sa integral na pakiramdam "para sa" o "laban" sa sariling Sarili; scale I, pagsusuri ng pagpapahalaga sa sarili, na isang evaluative na aspeto ng self-attitude; scale II - autosympathy, na sumasalamin sa ilang mga damdamin sa sariling address; scale III, na sumasalamin sa mga inaasahan ng isang positibo o negatibong saloobin sa sarili mula sa iba; scale IV - pansariling interes - sumasalamin sa antas ng pagiging malapit sa sarili, ang antas ng interes sa sariling kaisipan at damdamin.

Pamamaraan para sa pag-aaral ng self-attitude (MIS), na binuo ni S. R. Pantileev , ay binubuo ng 110 na pahayag kung saan kailangan mong sumang-ayon o hindi sumasang-ayon. Kasabay ng pag-highlight ng dalawa sa limang pangkalahatang salik (mga aspeto) ng saloobin sa sarili na isinasaalang-alang sa itaas - Pagpapahalaga sa Sarili at Autosympathy - ito ay nagpapakita ng isa pang kadahilanan - Pag-aba sa sarili, na sumasalamin sa mga akusasyon sa sarili at panloob na salungatan. Bilang karagdagan sa mga pangkalahatang kadahilanan, ang pagproseso ay isinasagawa din ayon sa mga karagdagang (pribado). Ang parehong mga questionnaire ay may kasiya-siyang psychometric indicator at pamantayan para sa pagtatasa ng indibidwal na data (percentiles).
2. Psychosemantic na pamamaraan ng mga diagnostic ng personalidad

Ang mga proseso ng pang-unawa, pag-iisip, memorya at iba pa ay pinapamagitan ng isang sistema ng mga kahulugan na umiiral sa indibidwal na kamalayan sa iba't ibang anyo (sa anyo ng mga palatandaan, simbolo, imahe, pandiwang formulations).

Ang mga diagnostic ng psychosemantic ay naglalayong masuri ang mga kategoryang istruktura ng indibidwal na kamalayan, sa muling pagtatayo ng sistema ng mga indibidwal na kahulugan at personal na kahulugan, sa pagtukoy ng mga indibidwal na pagkakaiba sa mga proseso ng pagkakategorya.

pagkakaiba-iba ng semantiko (Semantiko Differential). Binubuo ni C. Osgood at ang mga empleyado nito, una bilang isang paraan ng pag-aaral ng mga sikolohikal na aspeto ng pag-unawa sa mga konsepto, ang pamamaraan na ito ay napakabilis na nagsimulang ituring na isang diskarte sa pagtatasa ng personalidad, na angkop lalo na para sa pagsukat ng mga personal na saloobin at saloobin patungo sa isang tiyak na hanay ng mga bagay.

Ang "semantic differential" ay isang standardized na pamamaraan kung saan ang paksa ay ipinakita ng ilang pitong-puntong mga kaliskis na naka-plot nang pahalang sa isang form (sagutan sheet). Ang mga dulo ng mga kaliskis ay ibinibigay ng mga salita (pang-uri) na may magkasalungat na kahulugan. Ang pitong gradasyon ay kadalasang ipinapahiwatig din sa salita, bagaman ang mga numerical at graphic (sa anyo ng mga segment) ay posible. Ang bawat bagay (konsepto) ay dapat suriin sa hindi bababa sa 15 tulad ng mga bipolar na kaliskis. Ang pagsusuri ay binubuo sa pagtukoy sa isang tiyak na poste ng iskala na may tiyak na gradasyon. Ang napiling gradasyon ay dapat na may salungguhit o bilugan sa form ng pagtugon.

Kung ang lahat ng mga marka na ginawa ay konektado sa pamamagitan ng mga segment, pagkatapos ay ang subjective semantic profile ng naka-scale na bagay ay makikita sa form ng tugon, na sumasailalim sa pagsusuri.

Ang "semantic differential" ay ginagamit upang malutas ang iba't ibang praktikal na problema:

- sa klinika;

- kapag kumunsulta;

- upang matukoy ang iba't ibang mga panlipunang saloobin;

- upang pag-aralan ang mga saloobin sa iba't ibang mga akademikong paksa na pinag-aralan, mga saloobin sa iba't ibang mga produkto at tatak, atbp.

Ang lawak ng paggamit na ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang indibidwal mismo, ang kanyang mga miyembro ng pamilya, mga kaibigan, mga kasamahan sa trabaho, mga kinatawan ng iba't ibang mga propesyon, mga paksang pang-edukasyon, mga pangalan ng produkto, iba't ibang mga aktibidad, mga programa sa radyo at telebisyon, at marami pang iba ay maaaring magamit bilang pagsusuri. mga bagay. Sa esensya, ang terminong "semantic differential" ay ginagamit na ngayon upang sumangguni sa isang buong pamilya ng mga diskarte na binuo sa parehong mga prinsipyo. Sa kasalukuyan, ang gawain sa pagpapabuti ng pamamaraang ito ay hindi tumitigil; upang pag-aralan ang mga resulta, ang kumplikadong pagpoproseso ng istatistika ay ginagamit, pati na rin ang mga modernong pamamaraan ng computer. Ang mga di-berbal na variant ng semantic differential ay binuo at inilapat (kapag ang mga pole ng mga kaliskis ay itinakda sa pamamagitan ng di-berbal na paraan).

Ang isang pagbabago ng mga diskarte sa pag-scale ay mga diskarte sa pag-uuri. Ang isang halimbawa ng mga pamamaraan na ito ay Q-sort (Q- pamamaraan, Q- uri), binuo ni W. Stephenson upang pag-aralan ang mga ideya ng indibidwal tungkol sa kanyang sarili. Ang indibidwal ay binibigyan ng isang set ng mga card na naglalaman ng mga pahayag o pangalan ng mga katangian ng personalidad. Dapat niyang uriin ang mga ito sa mga grupo mula sa "pinaka-katangian" hanggang sa "kaunting katangian" sa kanya. Ang bilang ng mga grupo kung saan dapat hatiin ng paksa ang mga card, pati na rin ang bilang ng mga card sa bawat isa sa kanila, ay itinakda ng psychologist.

Ang Q-sorting ay ginagamit upang malutas ang iba't ibang sikolohikal na problema. Depende sa kanila, ang paksa ay inaalok na uriin ang mga card ayon sa sumusunod na pamantayan:

- may kaugnayan sa sarili sa iba't ibang mga sitwasyon (halimbawa, sa bahay, sa trabaho, sa pakikipag-usap sa ibang tao);

- kung ano talaga siya mula sa kanyang pananaw (real I);

- kung paano ito lumilitaw sa ibang tao (social self);

- kung ano ang gusto niyang maging (ideal self).

Ang ganitong impormasyon ay kinokolekta sa iba't ibang yugto ng psychotherapy upang matiyak ang mga pagbabagong naganap. Maaari mong ipamahagi ang mga card na may kaugnayan sa ibang mga tao, na nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang saloobin ng paksa sa kanila, at gamitin din ang mga ito upang ilarawan ang mga ito. Sa huling kaso, ang mga pagpipilian sa pag-uuri ng Q ay ginagamit upang makakuha ng isang komprehensibong pagtatasa ng personalidad ng mga sinanay na propesyonal na mga tagamasid (mga eksperto), pati na rin upang ilarawan ang anumang kategorya ng mga taong interesado sa psychologist (propesyonal na mga grupo, mga grupo na may psychiatric syndromes, at iba pa). Bilang karagdagan, ang prinsipyo ng Q-sorting ay maaaring ipatupad kapag ang paksa ng pagsubok ay gumagana sa iba't ibang mga bagay. Ang pangunahing kahirapan sa pagbuo ng mga semantic diagnostic na pamamaraan ay nakasalalay sa pagpili at pag-iisa ng mga kahulugan ng mga salita at expression na kasama sa mga listahan ng mga tampok, sa hindi maiiwasang kanilang subjective na interpretasyon ng iba't ibang mga indibidwal, kapag kahit na isang bahagyang pagbabago sa diin kapag pumipili. bokabularyo sa isang direksyon o iba pa ay maaaring humantong sa isang pagbabago at kahit na pagbaluktot ng mga ideya tungkol sa personal na kaalaman na likas sa indibidwal.

Nakikita ng mga psychologist ang isang karaniwang disbentaha ng lahat ng mga semantikong pamamaraan na inilarawan sa itaas sa katotohanan na, bilang isang resulta ng ibinigay - parehong mga listahan ng mga katangian ng personalidad at mga paksa na kailangang suriin ayon sa kanila - may mga pagdududa tungkol sa pagiging maaasahan ng kanilang data. Kung ang mga katangian ng personalidad o bipolar scale na kung saan ang paksa ay pinilit na sukatin ang mga tao ay hindi niya itinuturing na mahalaga, kapaki-pakinabang, ay hindi pangunahing para sa kanya upang gumawa ng mga paghuhusga tungkol sa personalidad, kung gayon ang resulta ng diagnostic ay hindi sapat na sumasalamin sa kanyang personal na kaalaman ( kanyang sariling teorya ng personalidad, ayon sa pagpapahayag ni J. Kelly), ngunit magiging isang uri ng artifact.

Ang isa pang semantiko na diskarte sa mga diagnostic ng personalidad, batay sa paggamit ng mga repertory personality technique, ay pinagkaitan ng pagkukulang na ito. (Repertoryo Grid Pamamaraan). Pinapayagan nila ang indibidwal na bumuo ng kanyang sariling indibidwal na karanasan, ihayag ang mga subjective na sukat na ginagamit ng indibidwal sa pagdama, pag-unawa at pagsusuri sa mundo sa paligid niya. Ang kanilang may-akda ay ang American psychologist na si J. Kelly. Sa proseso ng pag-diagnose, isang matrix ang itinayo, na pinupunan ng alinman sa isang psychodiagnostician o ng paksa mismo. Ang mga column ng matrix ay tumutugma sa tinatawag na mga elemento, na isang pangkat ng mga bagay na may kaugnayan kung saan inihayag ang mga pagtatasa ng testee. Ang mga elemento ay itinakda ng isang psychodiagnostic at maaaring kumatawan sa iba't ibang mga bagay, relasyon, konsepto, sitwasyon, kulay, propesyon, akademikong disiplina, atbp., iyon ay, lahat ng bagay na tila mahalaga sa isang psychodiagnostic para sa pagtukoy ng ilang mga pagtatasa ng isang tao. Ang mga linya ng matrix ay mga konstruksyon - ang mga subjective na kaliskis ng isang tao, ang mga hakbang kung saan siya lumalapit sa pagtatayo ng imahe ng mundo sa paligid niya. Sa proseso ng pag-diagnose, ang bawat elemento ay sinusuri para sa bawat konstruksyon.

Kung ang mga tao ay kumikilos bilang mga elemento, ang mga konstruksyon ay kadalasang nagpapakita ng mga katangian ng personalidad na tumutukoy sa saloobin ng isang tao sa iba at sa kanyang sarili. Samakatuwid, sa wastong paggamit ng mga repertory technique, posibleng matukoy ang mga ideya ng isang indibidwal tungkol sa mga tao, tungkol sa kanilang pinakamahalagang katangian, upang makabuo ng hierarchy ng mga katangian ng personalidad sa isip ng taong ito.

Ang mga personal na pamamaraan ng repertoire ay nagsimulang magamit kamakailan. Nangangako sila ng mahusay na mga prospect bilang isang epektibong paraan ng mga personal na diagnostic. Ang pamamaraang ito ay nakakahanap ng mga bagong tagasuporta sa iba't ibang larangan ng pagsasanay. Gayunpaman, dapat tandaan na ito, tulad ng iba pang mga diagnostic tool, ay magiging kapaki-pakinabang lamang sa mga kamay ng isang propesyonal na taong nagmamay-ari nito.