Ang pagmamalaki ay matatawag na pakiramdam ng kasiyahan. Pride at pride

Kasunod ng mga talakayan

Ano ang pride?

Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa pagmamataas?

I. KAHULUGAN NG MGA TERMINO

1. Kahulugan ng diksyunaryo:
Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov: Pagmamalaki - isang napalaki na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili, pagpapahalaga sa sarili, pagmamataas, labis na mataas na opinyon sa sarili, kamalayan ng higit na kahusayan sa iba.

Mga kasingkahulugan para sa "Pride": pagmamataas, pagmamataas, pagmamataas, pagmamataas, pagmamataas, pagmamataas, pagmamataas, pagmamataas, kawalang-kabuluhan, pagmamataas, pagmamahal sa sarili, ambisyon, pagmamataas, pagmamataas; yabang, yabang, yabang.

2. Pagsasalin mula sa Greek at Hebrew:
Griyego: Huperephania - pagmamataas, pagmamataas (ang salitang Griyego na ito ay binubuo ng dalawang salita: huper - "sa itaas", "mas mataas sa posisyon", "higit sa" + phaino - "mag-apoy" (magningning) sa kahulugan ng "ipakita", kadalasang isinalin bilang "tumingin", "lumitaw").
Marcos 7:20-23 « Pagkatapos ay sinabi niya: Ang lumalabas sa isang tao ay nagpaparumi sa isang tao. Sapagka't sa loob, sa puso ng tao, lumalabas ang masasamang pagiisip, pangangalunya, pakikiapid, pagpatay, pagnanakaw, kasakiman, masamang hangarin, pagdaraya, kahalayan, masamang mata, kalapastanganan, pagmamalaki, kabaliwan - lahat ng kasamaang ito ay nagmumula sa loob at nagpaparumi sa isang tao».

Hebrew: gaavah o gaown - pagmamataas, kamahalan, bloating, madalas na isinalin bilang: "superyoridad", "pagmamataas", "pagmamalaki", "pag-akyat". Nagmula sa Hebreong pandiwa gaah - umakyat; bumangon, (matalinhaga) maging maharlika. Madalas na isinalin bilang "tumaas", "umakyat", "maglabis", "magpahayag ng tagumpay".
Kawikaan 16:18 « Nauuna ang tadhana pagmamalaki, at pagkahulog - pagmamataas».

II. IBA'T-IBANG PAGPAPAYABANG

Mayroong dalawang uri ng pagmamataas: Puro pagmamalaki At nakatagong pagmamataas.
1. Tahasang pagmamalaki napakadaling makilala, dahil palagi niyang sinasabi: " Ako ay higit pa sa... Ako ay mas mahusay kaysa sa... Ako ay mas matalino kaysa sa... Ako ay mas matalino kaysa sa...". Ang ganitong uri ng pagmamataas ay walang iba kundi ang "napapataas na pagpapahalaga sa sarili."

2. Nakatagong pagmamataas nagsasalita: " Ako ay mas maliit kaysa sa ... ako ay mas masahol kaysa sa ... ako ay mas nakakatakot kaysa sa ... ako ay higit na walang silbi kaysa sinuman". Ang gayong pagmamataas ay nagpapakunwaring kahinhinan at kababaang-loob, bagaman hindi. Ang ganitong uri ng pagmamataas ay "deflated self-love." Ang gayong pagmamalaki sa mga pahayag nito ay nagpahayag: “Nilalang ako ng Diyos nang masama!”
Sa pangkalahatan, ang pagmamataas ay gustong magtago nang husto at maingat na magkaila. Ang aming gawain ay hanapin ang nakatagong pagmamataas sa ating sarili at alisin ito. Ang nakatagong pagmamataas ay hindi mas mabuti kaysa sa bukas at bukas na pagmamataas. Pinipinsala nito ang ating espirituwal na kalagayan sa eksaktong kaparehong paraan ng halatang pagmamataas.

III. ANG UGALI NG DIYOS SA PAGMAMALALA AT ANG MAPAGMAMALAKI:

1. Kinamumuhian ng Diyos ang pagmamataas:
Kawikaan 8:13 « …pagmamalaki at pagmamataas at isang masamang paraan at isang mapanlinlang na bibig nasusuklam ako ».
Kawikaan 6:16-19 « Narito ang anim ang kinasusuklaman ng Panginoon kahit pito anong kasuklam-suklam sa kanyang kaluluwa: mata ipinagmamalaki sinungaling na dila at mga kamay na nagbubuhos ng inosenteng dugo, isang pusong gumagawa ng masasamang plano, mga paa na mabilis na tumatakbo sa kasamaan, isang bulaang saksi na nagsasalita ng kasinungalingan at naghahasik ng alitan sa pagitan ng magkakapatid.».

2. Pinarurusahan ng Diyos ang mapagmataas:
Obadias 1:3-4 « ang yabang ng iyong puso nanligaw sa iyo; ikaw ay naninirahan sa mga bitak ng mga bato, sa isang mataas na dako, at iyong sinasabi sa iyong puso: "Sino ang magbaba sa akin sa lupa?" Ngunit kahit na ikaw, tulad ng isang agila, ay tumaas at gumawa ng iyong pugad sa gitna ng mga bituin, pagkatapos ay mula doon ibababa kita, sabi ng Panginoon».

3. Nilalabanan ng Diyos ang mapagmataas, inaalis nila sa kanilang sarili ang Kanyang biyaya:
Santiago 4:6 « …Diyos ipinagmamalaki sumasalungat, ngunit nagbibigay ng biyaya sa mapagpakumbaba».

href="085a.htm" Title="Definition of terms">Что такое гордость? !}

Emosyon ng kamalayan sa sarili: pagmamataas

Ang isang pag-aaral ilang taon na ang nakalilipas ay nagpakita na ang pagmamataas bilang pangunahing damdamin ng tao ay nararapat na higit na pansinin kaysa dati. Ang pagmamataas sa pangkalahatan ay isang kawili-wiling bagay, dahil mayroon itong dalawang mukha: sa isang banda, mayroong kapuri-puri na pagmamalaki sa tagumpay ng isang tao, at sa kabilang banda, mayroong pagmamataas - hindi makatwirang pagmamataas, na sa maraming kultura ay itinuturing na hindi bababa sa isang kawalan, at kahit isang kasalanan. Sa kabila ng lahat ng pagiging kumplikado at hindi pangkaraniwan nito, ang pagmamataas ay hindi naging paksa ng maraming pananaliksik. Marahil ang dahilan ay hindi ito nabibilang sa mga tinatawag na pangunahing emosyon tulad ng kaligayahan, kalungkutan at pagkasuklam, na noon pa man ay palaging binibigyang-pansin. Ang sikologo na si Jessica Tracy ng Unibersidad ng California ay nagtama sa pangangasiwa na ito. Nakakita siya ng katibayan na ang pagmamataas ay may unibersal na ekspresyon na pareho sa lahat ng dako, maging sa gitna ng isang malaking lungsod sa Amerika o isang nayon sa savannah ng isang mahirap na bansa sa Africa. Sinusuportahan ng kanyang pananaliksik ang ideya na ang pagmamataas ay isang pangunahing damdamin ng tao na umunlad upang magsilbi sa ilang seryosong layuning panlipunan. Ayon sa mananaliksik, kung ang pagmamataas ay isang bagay na unibersal, nangangahulugan na ito na ang pagmamataas ay nabuo. Dahil kung nakamit mo ang isang bagay, mahalagang malaman ito ng ibang tao. Ang pakiramdam ng pagmamataas at ang pagmuni-muni nito sa iyong mukha ay nagsasabi sa lipunan na hindi ka isang taong maaari nilang itapon.

Ngunit habang ang pagmamataas ay maaaring magsilbi ng isang positibo at nakabubuo na layunin, sa kurso ng kanyang trabaho, nalaman ni Tracy na ang pagmamataas ay mayroon ding isang madilim, mapanirang panig. Gumamit siya ng iba't ibang paraan ng pananaliksik upang matukoy ang antas ng pagmamataas at ilantad ang iba't ibang mga pagpapakita nito. Ang isa sa mga pangunahing paghihirap na kailangan niyang malampasan ay ang kakulangan ng mga pamantayan. Kasi kapag may sukat ka, kailangan mo ng measurement system. At siya ay naging mahina lamang. Gayunpaman, si Tracey ay gumawa ng kapansin-pansing pag-unlad sa pagtukoy sa pagpapahayag ng pagmamalaki. Ito ay isang mahalagang unang hakbang, dahil hanggang ngayon ang larangan ng pagsasaliksik ng damdamin ay ginagabayan ng diskarte noong 1960s, nang makilala nina Paul Ekman at Carroll Izzard ang mga unibersal na ekspresyon ng mukha para sa anim na pangunahing emosyon: kaligayahan, sorpresa, kalungkutan, pangamba, sama ng loob, at pagkasuklam. Tulad ng nakikita mo, walang pagmamalaki sa seryeng ito. Ang mga emosyon na walang sariling kakaibang ekspresyon ng mukha ay ibinasura lamang. Sa partikular, ang mga mananaliksik ay nagtalo na ang mga emosyon tulad ng pagmamataas, kahihiyan, at pagkakasala ay mga emosyon ng kamalayan sa sarili, pangalawa, dahil ang mga ito ay nabuo ng kultura, at ang isang tao sa una ay nagdadala ng mga pangunahing emosyon, anuman ang lipunan.

Natagpuan ni Tracy ang isang ekspresyon na tiyak sa pakiramdam ng pagmamalaki: isang nalulugod na ngiti, bahagyang ibinalik ang ulo, namumula ang dibdib, nakapatong ang mga kamay sa balakang o nakataas. Ito ang parehong ekspresyon na inilarawan ng emosyonal na mananaliksik na si Michael Lewis, kilalang propesor sa New Jersey Medical University, sa mga bata na nakadama ng tagumpay sa bawat selula ng kanilang katawan pagkatapos makumpleto ang isang mahirap na gawain.

Ang serye ng mga pag-aaral ni Tracy ay nai-publish sa Psychological Science and Emotions. Ang mga pag-aaral na ito ay nagpapakita na ang mga tao ay may kumpiyansa na kinikilala ang inilarawan na pagpapahayag bilang isang pagpapahayag ng pagmamalaki at madaling makilala ang isang larawan ng isang mapagmataas na tao mula sa mga larawan ng ibang mga tao na nagpapahayag ng iba't ibang mga damdamin. Bukod dito, kahit na ang mga apat na taong gulang at mga tao mula sa isang nakahiwalay na kultura ng tribo sa Burkina Faso (Africa) ay wastong kinikilala ang ekspresyong ito nang kasingdalas ng kaligayahan, sorpresa, kalungkutan, at iba pang pangunahing emosyon. Ang mga datos na ito ay tiyak na nagpapatunay na ang pagmamataas ay kinikilala ng lahat at malamang na binuo upang matupad ang ilang layunin sa lipunan tulad ng pagpapanatili ng katayuan ng tao.

Ang pinaka nakakaintriga na tanong sa bagay na ito ay: gayunpaman, ang kakayahang makaranas ng pagmamalaki ay likas sa isang tao bilang isang ibinigay o inireseta ng kultura? Dahil ito sa huli ay nakasalalay sa kung dapat itong ituring na pangunahing damdamin o patuloy na mauuri bilang pangalawa. Iminumungkahi ng gawa ni Tracey na kung ang pagmamataas ay eksaktong pareho sa lahat ng kultura, nangangahulugan ito na bahagi ito ng emosyonal na imbentaryo ng mga tao. Nangangahulugan ba ito na ang pagmamataas ay dapat maiugnay sa mga pangunahing emosyon? Dito ay hindi kaagad nagbibigay ng tiyak na sagot si Tracy, nilinaw niya na ang lahat ay nakasalalay sa kung anong pamantayan ang ginagamit.

Si Michael Lewis, halimbawa, ay nangangatwiran na ang lahat ng mga damdamin ng kamalayan sa sarili (iyon ay, kamalayan sa totoong sitwasyon at pagtatasa nito sa mga tuntunin ng mga pangangailangan ng isang tao at ang kanyang sistema ng halaga), kabilang ang pagmamataas, kahihiyan, at pagkakasala, ay basic. Ngunit ang pinakamalaking pagkakaiba sa pagitan ng mga pangunahing emosyon na naroroon sa isang tao mula sa pagkabata at may isang unibersal na ekspresyon ng mukha, at ang mga damdamin ng kamalayan sa sarili, na nagsisimulang umunlad sa edad na mga labing-walong buwan, ay ang huli ay nangangailangan ng sarili. pag-unlad, kailangan nilang matuto, kailangan nilang paunlarin. Ang problema sa mga emosyong ito ay mahirap silang pag-aralan, dahil ang parehong aksyon ay magdudulot ng pagkakasala, kahihiyan, o pagmamataas sa isang tao, at hindi sa iba.

Si Lewis ay bumuo ng isang teorya na naglalarawan sa dalawang aspeto ng pagmamataas na tinalakay natin sa pinakasimula ng kabanatang ito: produktibo, positibo, at isa pa, na nauugnay sa narcissism at pagmamataas. Ang siyentipiko ay gumagawa ng isang kawili-wiling palagay, na kapaki-pakinabang para sa bawat isa sa atin, at lalo na para sa mga naniniwala na ang paghamak sa ibang tao at narcissism ay ang tamang landas sa pagpapatibay sa sarili. Sinabi ni Lewis na ang taong nakakaranas ng Type 1 pride ay nakatuon sa tagumpay, habang ang isang taong nakakaranas ng Type 2 pride ay nakatuon sa sarili. Ang bawat uri ng pagmamataas ay napakadaling makilala. Ikaw mismo ay mararamdaman ang pagkakaiba sa pagitan ng mga expression:

"Nagawa ko ang isang perpektong trabaho dahil naghanda ako ng mahabang panahon at nagsikap nang husto" at "Palagi akong gumagawa ng isang perpektong trabaho dahil ako ay perpekto";

"I look good because I do a lot for it" at "I look good because I'm a goddess";

"Oo, maraming kaibigan sa akin, dahil sinusubukan kong maging mabuting tao" at "Walang kaibigan sa akin, dahil lahat sila ay talunan na naiinggit sa aking hindi makalupa na kagandahan (isip, propesyonalismo)."

Anumang pag-aaral ng pagmamataas, sabi ni Lewis, ay dapat isaalang-alang ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang uri.

Hindi nakikipagtalo si Tracy sa panukalang ito; sa kabaligtaran, mas pinalakas niya ito sa kanyang pananaliksik. Sa isang serye ng mga pag-aaral, hiniling niya sa mga kalahok na ikategorya ang mga salitang nauugnay sa pagmamataas sa mga grupo. Gaya ng inaasahan niya, lumitaw ang dalawang kakaiba at medyo independiyenteng salik. Uri ng pagmamataas: "I did a great job" - tinatawag niyang achievement-oriented; ang ganitong uri sa mga tao ay nauugnay sa isang adaptive na personalidad, sa madaling salita, ang gayong pagmamataas ay nakakatulong sa isang tao na maganap sa lipunan. Ang taong may pagmamalaki sa katangiang ito ay may layunin, masipag, matino ang pag-iisip. Ang uri ng pagmamataas na "Ako mismo ang pagiging perpekto" ay nakatuon sa papuri sa sarili at nauugnay sa mga negatibong katangian ng personalidad. Ang isang taong may gayong pagmamataas ay mayabang, mayabang, makasarili, narcissistic.

Kapansin-pansin, ang parehong uri ng pagmamataas ay nagpapakita ng parehong mga ekspresyon ng mukha, na nagpapahiwatig na ang mga ito ay mga aspeto ng parehong damdamin, hindi dalawang magkaibang emosyon. Kaya paano ang lahat ng mga damdaming ito ng kamalayan sa sarili, lalo na ang mga malinaw na mapanira, ay umaangkop sa balangkas ng ebolusyon? Malamang na ang pagmamataas na nakatuon sa tagumpay ay nagtataguyod ng katayuan sa lipunan ng isang tao sa pamamagitan ng pagbuo ng mga pangmatagalang relasyon. Mapapansin mo ang bisa ng palagay na ito ni Tracy kung titingnan mong mabuti ang mga taong may ganitong pagmamalaki; metodo silang gumagawa sa kanilang sarili, saanman naroon ang pinagmamalaki nila. Gusto man nilang magtagumpay sa trabaho, pagkamalikhain o buhay pampamilya, tataya sila sa pagbuo ng matibay na relasyon.

Iba ang pag-uugali ng mapagmataas na pagmamataas: mabilis itong sumusulong sa katayuan, nakakakuha ng paghanga at kung minsan ay nakikiramay mula sa iba. Maaari mong pagdudahan ang palagay na ito sa pamamagitan ng pagsasabi na walang may gusto sa gayong mga tao: mabuti, sino ang humahanga sa isang narcissistic na prinsesa?! Gayunpaman, ang pagtuon sa mabilis na epekto ay nagbubunga, dahil maraming mga humanga: ito ay mga narcissist ng hindi kabaro, na hindi interesado sa pangmatagalang relasyon, at mga kulay-abo na daga ng parehong kasarian na nangangarap na maging ang parehong makikinang na mga prinsesa. Ang parehong pattern ay gumagana sa propesyonal na larangan. Ito ay hindi lihim na madalas ang boss ay hilig na mahulog sa ilalim ng alindog ng isang bagong empleyado na literal na nagbubuhos ng mga ideya ng isang mas matapang kaysa sa isa at walang takot na nagsasagawa upang ipatupad ang bawat isa sa kanila nang perpekto. May mga kaso kung saan, para sa kapakanan ng mga mapagmataas na tao, ang boss ay labis na nagtrabaho sa isang empleyado na nasubok sa labanan. Hindi na kailangang sabihin, sa sampung kaso sa sampu, ang mapagmataas na tao ay nagiging isang dummy, at ang ideya ay nananatiling hindi natutupad o ipinatupad sa paraang mas mabuting huwag gawin ito. Ang isang empleyadong nasubok sa labanan ay susunod sa prinsipyong "ang propesyonalismo ay isang patuloy na mataas na resulta na palaging mapapabuti."

Sinabi ni Lewis na ang pagmamataas ay nakakatulong, kung hindi kinakailangan, upang harapin ang isang problema. Maraming sitwasyon kung ang pagiging proud sa sarili ay mabuti at tama. Ngunit, binibigyang-diin niya, sa alinman sa dalawang uri ng pagmamataas, ang sobra at kulang ay hindi humahantong sa anumang kabutihan.

Mula sa aklat na Gestalt Approach at Witness Therapy may-akda Perls Frederick Salomon

Mula sa aklat na Diagnosis of Karma. Aklat 2 may-akda Lazarev Sergey Nikolaevich

Pride at pride Pride at pride. Ito ay tila isa at pareho. Dati, hindi ko matukoy ang pagkakaiba, ngayon ay naging malinaw na sa akin. Ang mga mandirigma ay dinadala sa disyerto sa loob ng tatlong araw, at pagkatapos ay dinala sa tubig. Ang iba ay sakim na sumugod at umiinom, nakakalimutan ang lahat, habang ang iba ay mahinahon at kasama

Mula sa aklat na Clinical Psychology may-akda Vedekhin SA

31. Mga paglabag sa kamalayan at kamalayan sa sarili Bago magpatuloy sa pagsasaalang-alang ng mga paglabag, magbibigay tayo ng kahulugan ng kamalayan.

Mula sa librong Social Psychology may-akda Melnikova Nadezhda Anatolyevna

7. Mga proseso ng self-awareness at self-awareness ng indibidwal Nagagawa ng mga tao na makayanan ang mga paghihirap. Posible ito dahil sa bawat kaso ang isang tao ay kumikilos alinsunod sa kanyang sariling pagtatasa sa sitwasyon. Nagtalo si George Mead na ang bawat tao ay maaaring bumuo ng isang "I-image"

Mula sa librong Forming a Child's Personality in Communication may-akda Lisina Maya Ivanovna

Komunikasyon at kamalayan (kamalayan, kamalayan sa sarili). Pag-unlad ng Kamalayan (Self-Consciousness) sa Ontogeny Ang ibig sabihin ng komunikasyon ay ang pakikipag-ugnayan ng dalawa o higit pang tao, kung saan nagpapalitan sila ng impormasyon upang makapagtatag ng mga relasyon at makamit ang isang karaniwang resulta.

Mula sa aklat na Enea-Typological Structures of Personality: Introspection for the Seeker. may-akda Naranjo Claudio

1. Pagmamalaki at pagkukunwari Sa ideolohiyang Kristiyano, ang pagmamataas ay itinuturing na hindi lamang isa sa mga nakamamatay na kasalanan, ngunit ang una at pinakamalubha - mas pangunahing kaysa sa iba. Sa pinakadakilang monumento ng Christian worldview, ang Divine Comedy ni Dante, nakita natin

Mula sa aklat ng Dreams of Eden [Sa paghahanap ng isang mahusay na wizard] ni Hollis James

KABANATA 1. PAMAMALAMANG KAY EDEN: ANG PAGSILANG NG KAMALAY SA SARILI Mayroong mga alamat tungkol sa nawawalang Paraiso sa lahat ng panahon, at ito ay hindi sinasadya. Minsan ang sakuna na ito ay inilarawan bilang isang pag-aalis ng biyaya, isang pagkatapon, o isang pagkasira. Minsan bilang parusa sa ilang kasalanan ng tao, minsan bilang kapritso

Mula sa aklat na Integral Psychology [Consciousness, Spirit, Psychology, Therapy] may-akda Wilber Ken

4. STREAMS OF SELF-CONSCIOUSNESS Ang Sarili ay naglalakbay sa mga pangunahing alon ng Great Nest, gamit ang kakayahang makilala sa bawat alon at sumakay dito sa isang tiyak na uri ng pagkumpleto. Ang Sarili ay may kakayahang ganap na makilala sa antas ng kamalayan

Mula sa aklat na The Perfectionist Paradox may-akda Ben-Shahar Tal

Ang damdamin ay damdamin Kung sa mga kaso kung saan ang mga damdamin ng mga bata ay naapektuhan, ang batas ng pagkakakilanlan ay nilabag, kung gayon ang isang pakiramdam ng pagiging perpekto ay gumising sa mga bata. Nangyayari ito sa kabila ng pagsunod sa mga pinakamahusay na paraan ng pagpapalaki ng mga bata. Kapag ang ama ng isang galit na babae ay nagagalit:

Mula sa aklat na Ability to listen. Pangunahing kasanayan sa pamamahala may-akda Ferrari Bernard

Tanong bilang 4. Ano ang antas ng kamalayan sa sarili ng taong ito? Ang tanong na ito ay hindi laging madaling sagutin. Sa pagtatanong nito sa aking sarili, sinisikap kong maunawaan kung gaano ka-mature ang aking kausap. Siya ba ay nag-iisip at may kakayahang mag-diagnose sa sarili? Maaari mong tingnan ang iyong sarili

Mula sa aklat na On you with autism may-akda Greenspan Stanley

Ikaapat na Yugto: Paglutas ng mga Suliraning Panlipunan, Pag-regulate ng Mood, at Pagbuo ng Kamalayan sa Sarili Sa pagitan ng ikasiyam at ikalabing walong buwan ng buhay, ang mga bata ay pumasa sa mga kritikal na milestone. Sa yugtong ito, pinagkadalubhasaan nila ang two-way na komunikasyon at ginagamit ito upang malutas ang mga problema.

Mula sa aklat na How to Learn to Live at Full Power may-akda Dobbs Mary Lou

Ang Hagdan ng Self-Consciousness Sa ngayon, karamihan sa mga tao ay pamilyar sa teorya ng kaliwa at kanang hemisphere ng utak ng tao. Ipinaliwanag ni Roger Penrose, internasyonal na may-akda ng pinakamahusay na nagbebenta ng utak, ang mga tungkulin ng dalawang hemisphere tulad ng sumusunod: Ang kaliwang hemisphere

Mula sa aklat na The Big Book of Happiness may-akda Bormans Leo

Pride and modesty GermanyMichael Eid“Sa buhay, napakahalagang makaranas ng positibong emosyon. Ang mga damdamin ng kagalakan, pagmamataas, pagmamahal, pagmamahal at kasiyahan ay ang mga pangunahing bahagi ng isang masayang buhay. Ngunit naunawaan ni Mikael Eid ang kahalagahan ng paglalagay ng mga emosyong ito sa panlipunan

Mula sa aklat na ako ay lalaki [Para sa mga lalaki, at kaunti tungkol sa kababaihan] may-akda Sheremeteva Galina Borisovna

Pagmamalaki ng Lalaki Ang pagmamataas ng lalaki ay isang bagay na hindi dapat saktan ng sinuman. Hangga't ang isang lalaki ay may maipagmamalaki, nararamdaman niya sa isang kabayo. May kaugnayan sa ibang mga lalaki, nararamdaman niya ang pantay, dahil ang bawat isa ay may sariling unang lugar. Kailangan ng isang lalaki

Mula sa aklat na Raising a Child from Birth to 10 Years may-akda na si Sears Martha

Mula sa aklat na The Key to Superpowers! 100 + 1 ideya para sa pag-unlock ng iyong potensyal mula sa monghe na nagbebenta ng kanyang Ferrari ni Sharma Robin S.

48. Pagmamalaki ng Magulang Ang pamumuno ay nagsisimula sa tahanan. Ang iyong pamilya ay isang organisasyon at kailangang pangasiwaan, pahalagahan at pagbutihin kung seryoso kang makamit ang kamangha-manghang buhay na talagang nararapat sa iyo. Sigurado din ako na ang pinaka-espiritwal, ang pinakamahalaga

Ano ang pagkakaiba ng pride at pride? Itinuturing ng ilan na magkasingkahulugan ang mga konseptong ito, habang ang iba ay sigurado na ang mga termino ay ganap na kabaligtaran sa kahulugan. Sa katunayan, ang mga salitang pride at pride ay mga paronym na bumubuo sa paronymic na pares. Magkapareho sila sa spelling at consonant, ngunit magkaiba ang kahulugan. Maaari mong matukoy kung anong uri ng pakiramdam ang nararanasan ng isang tao, pagmamalaki o pagmamalaki, sa pamamagitan ng pagsusuri nang detalyado sa kanilang mga pagkakaiba.

Ano ang pride?

Ang ibig sabihin ng konsepto ng pagmamataas pagpapahalaga sa sarili, ang kakayahan ng isang tao na igalang ang kanyang sarili at ang ibang tao. Ang mga taong may ganitong uri ay may kakayahang matukoy ang halaga ng kanilang mga kakayahan at tagumpay. Tinatrato nila ang ibang tao nang patas. Ang ganitong pakiramdam bilang pagmamataas ay maaaring magpahiwatig ng mga pagkukulang na kailangan pang pagsikapan. Ang mga taong may pagmamalaki ay palaging tinatrato ang kanilang sarili nang matalino, dahil hindi nila sinusubukang itago ang pagkakaroon ng mga pagkukulang. Malinaw na alam nila ang pagkakaroon ng mga problema at hindi nila iniiwasan ang mga ito. Dahil dito, ang mga ganitong tao ay nagiging mas mahina kaysa sa iba. Dahil tiyak na alam nila ang pagkakaroon ng mga kahinaan at hindi nakakaranas ng mga kumplikado. Ang ganitong mga tao ay sinasadya na tinatanggap ang katotohanan na ang bawat tao ay may sariling mga pagkukulang. At naiintindihan nila na ang mga pagkukulang ay hindi dapat itago, ngunit gawin lamang ang mga ito.

Ano ang pride?

Ang ganitong konsepto bilang pagmamataas ay palaging nakikitang negatibo. Ang pagmamalaki ay bunga ng labis na pagmamalaki ng isang indibidwal sa kanyang sarili. Ang ganitong mga tao ay karaniwang may mga negatibong katangian gaya ng pagmamataas at pagkamakasarili. Ang mga taong mapagmataas ay palaging inuuna ang kanilang sarili kaysa sa iba. Sigurado sila na sila ang pinakamaganda, matagumpay, alam nila ang lahat, kaya nilang gawin ang lahat, hindi katulad ng ibang tao. Naniniwala sila na alam nila kung paano mamuhay nang higit sa iba at mas mahusay kaysa sa iba sa maraming lugar.

Sa karamihan ng mga kaso, ang pagpapakita ng pagmamataas ay ganap na hindi makatwiran. Ang indibidwal ay ipinagmamalaki ng ilang mga bagay na malayo, hindi napapansin ang katotohanan sa paligid. Kasabay nito, pinupuna at pinapahiya niya ang iba. Sa Orthodoxy, ang pagmamataas ay itinuturing na isa sa mga nakamamatay na kasalanan. Ang pagmamataas ay tinutumbasan ng intensyon na maging nasa antas ng Diyos, na maging mas mataas at mas mahalaga kaysa sa iba.

Ang ganitong mga tao ay madalas na nagdurusa sa mga maling akala ng kadakilaan. Ang mga taong mapagmataas ay hindi nakikiramay. Kung sasabihin mo sa kanila ang tungkol sa mga problema, kukutyain lamang nila at ituring na ang tao ay isang talunan. Samakatuwid, kadalasan ay mas mahusay na huwag magbukas sa kanila at hindi humingi ng tulong. Ito ay hindi nangangahulugang kaaya-aya na makipag-usap sa gayong mga tao, dahil sa kanilang patuloy na pagtatangka na ilagay ang kanilang sarili sa itaas ng iba, sa kapinsalaan ng mga pagkabigo ng ibang tao. Ang mga mapagmataas na tao ay patuloy na nagsisikap na patunayan, kapwa sa kanilang sarili at sa ibang tao, na alam ng lahat. Palagi nilang itinuturing ang kanilang sarili na tama sa lahat ng bagay at ang pinaka-kaalaman.

Saan nanggagaling ang pride?

Kadalasan, ang pagmamataas ay nagmumula sa ordinaryong pangangailangan na maging kinakailangan at kailangan para sa iba. Kung tutuusin, pinaniniwalaan na ang maraming alam ay kailangan ng lipunan. Para sa kadahilanang ito, ginagawa ng pagmamataas ang isang tao na idirekta ang kanyang mga puwersa sa patunay ng omniscience. Ginagawa niya ito hindi upang makakuha ng katayuan, ngunit upang makakuha ng pagkilala, patunay ng kanyang kahalagahan at kahalagahan.

Kadalasan ang sanhi ay nagmula sa maagang pagkabata. Kapag hindi nakuha ng bata ang atensyon ng mga magulang, at naramdaman niyang hindi siya kailangan. Matapos ang gayong pagkabigla, nasa hustong gulang na, sinusubukan ng isang tao na ibalik ang nawawalang atensyon. At ginagawa niya ito sa lahat ng posibleng paraan.

Pinagkaiba ng pride at pride

Dahil ang pagmamataas at pagmamataas ay magkaparehong salitang-ugat, iniisip ng maraming tao na ang mga konseptong ito ay may parehong kahulugan. Ngunit sa katotohanan, iba ang mga konseptong ito. Ang pangunahing pagkakaiba ay ang emosyonal na pangkulay ng mga konsepto.

Ang pagmamataas ay may negatibong emosyonal na konotasyon, dahil nagiging sanhi ito ng indibidwal na ilagay ang kanyang sarili kaysa sa iba, sa pamamagitan ng kahihiyan. Bumangon bilang isang resulta ng pagkapoot, hindi pang-unawa, hindi paggalang na saloobin sa iba. Ang lahat ng mga emosyong ito ay negatibo.

Ang pagmamataas ay may positibong emosyonal na kahulugan. Dahil, ang pakiramdam na ito ay nakakatulong upang simpleng magalak sa mga nagawa, kapwa sa sarili at sa iba. Ang isang mapagmataas na tao ay hindi nagsusumikap na magmukhang mas mahusay kaysa sa iba, at samakatuwid ay hindi kailangang saktan o hiyain ang iba.

Ano ang pagkakaiba ng pagmamataas at kayabangan?

Ang ganitong pakiramdam bilang pagmamataas ay nakakatulong upang maipakita ang mga positibong damdamin: simpatiya, katarungan, pagkamakabayan. Ang pagmamataas, sa kabaligtaran, ay nag-aambag sa pagkilala sa mga negatibong emosyon: poot, inggit, kapabayaan. Ang mapagmataas na indibidwal ay nagsisikap na maging tapat at makatarungan. Sa gayong tao maaari kang sumangguni at humingi ng tulong. Ang mapagmataas na tao ay iniisip lamang ang kanyang sarili. Hindi maintindihan o tumulong.

Ang isa pang pagkakaiba ay ang mga tagumpay. Ang ganitong pakiramdam bilang pagmamataas ay lumitaw lamang kung ang isang tao ay talagang nakamit ang isang bagay. Malinaw niyang tinatasa ang kanyang mga kakayahan at ipinagmamalaki ang mga layuning nakamit. Ang isang mapagmataas na tao ay ipinagmamalaki ng malayong mga nagawa.

Kung iniisip mo kung paano naiiba ang pagmamataas sa pagmamataas, maaari mong matukoy: ang pagmamataas ay lakas, ang pagmamataas ay kahinaan. Ang pagpapakita ng pagmamalaki sa kahandaan at kakayahang taimtim na humanga sa mga tagumpay ng iba. Tunay na masaya ang gayong tao sa mga nagawa ng iba. Ang taong mapagmataas ay hindi kayang magsaya sa iba. Sa kabaligtaran, nakakaramdam siya ng inggit kapag ang iba ay mas matagumpay.

Mga palatandaan ng pagmamataas

Ang pagkilala sa isang mapagmataas na tao ay medyo simple.

  • Lagi niyang iniisip na siya lang ang tama.
  • Hindi isinasaalang-alang ang mga opinyon ng ibang tao, tinatawag ang kanilang mga opinyon na bobo at hindi totoo.
  • Regular na sinasabi sa iba kung gaano sila katanga.
  • Itinuturing niya ang kanyang sarili na higit sa lahat, at ang natitira sa isang lugar sa ibaba.
  • Siya mismo ang nag-imbento ng mga yugto ng pamamahagi ng mga tao. Hindi niya inilalagay ang sinuman sa antas sa kanyang sarili.
  • Makakaligtas lamang siya sa mga bihirang kaso kung saan maaari siyang makinabang para sa kanyang sarili. Kung tumulong ang gayong tao, tiyak na hihingi siya ng sagot. Sa lahat ng ito, arguing na ito ay ang pinaka-kailangan.
  • Bihira siyang humingi ng tulong.
  • Palagi niyang sinusubukan na makamit ang isang bagay sa kanyang sarili, upang sa anumang kaso ay hindi siya nagbabahagi sa sinuman.
  • Kung, gayunpaman, hindi niya makayanan nang walang tulong ng iba, magtatanong siya, na humakbang sa mga prinsipyo. Ngunit susubukan niya sa huling resulta na hindi dapat bayaran at hindi maramdaman na siya ay tumulong.

Ang pagmamalaki ay nagpapaisip sa isang tao na ang buong mundo ay guguho lang nang wala siya. At ang iba ay hindi mabubuhay nang walang tulong. Sinasabi ng indibidwal na alam niya ang lahat at alam ang lahat, at ang iba ay dapat pumila para sa payo o tulong. Ngunit sa katunayan, siya mismo ay nangangailangan ng tulong na ito, na hindi niya inaamin hanggang sa huli. Laging handang magbigay ng payo, kahit na walang humihingi nito. Sa lahat ng ito, sigurado ako na talagang gagamitin ng mga tao ang kanyang payo. Pinapataas lang niyan ang kredibilidad niya sa sarili niyang mga mata. Hindi nililinaw ng pagmamataas na sa katunayan lahat ng tao ay may kanya-kanyang opinyon at hindi na kailangan ng tulong niya.

Ang isa pang natatanging tampok ng isang mapagmataas na tao ay ang pagnanais na tanggapin ang lahat ng mga alalahanin. Patuloy niyang sinusubukan na maging nasa oras sa lahat ng dako, upang gawing muli ang isang grupo ng mga bagay. Dahil sigurado akong hindi nila magagawa kung wala siya. Ang isang tao ay naghihirap, nag-aaksaya ng maraming oras at lakas. At kung ang ninanais ay hindi gumana, sinimulan niyang sisihin ang lahat sa paligid para sa mga pagkabigo. Sasabihin kung paano niya ginawa ang lahat ng posible at hindi posible. At ang tadhana ang dapat sisihin, ibang tao, kahit sino ngunit hindi siya. Kung, gayunpaman, nagawa niyang makamit ang tagumpay, pagkatapos ay kukunin niya ang lahat ng mga merito ng eksklusibo para sa kanyang sarili. Laging pumupuna sa ibang tao na ginagawa ang gusto niya. Ganap na hindi angkop upang makinig sa payo ng ibang tao. Dahil tinuturing niya ang anumang payo bilang isang pagtatangka na manipulahin siya.

Ang pinagmumulan ng espirituwal na alindog ay pagmamataas. Sinasabi ito ng diksyunaryo ni V. Dahl tungkol sa pagmamataas:

Pride, pride, pride at. kalidad, ari-arian ng mapagmataas: kayabangan, kayabangan. Maging mapagmataas, maging tanga. Sinasalungat ng Diyos ang mapagmataas, ngunit nagbibigay ng biyaya sa mapagpakumbaba. Sa kahabag-habag na pagmamataas ng diyablo ay isang kagalakan. Sa bawat pagmamataas mayroong maraming kagalakan sa diyablo. Ang pagpapakumbaba ay higit pa sa pagmamataas.

May isa pang kahulugan ang salitang ito mula sa diksyunaryo ng D.V. Dmitrieva:

pagmamataas - isang pakiramdam ng kagalakan, malalim na kasiyahan na nararanasan nila kapag nakita nila ang ibang tao o ang kanilang sariling mga tagumpay, mga tagumpay sa anumang larangan, napagtanto ang mga pambihirang birtud, talento, positibong katangian na likas sa isang tao.

May koneksyon din ang salitang pride at ang mga salitang stupid, stupid. Ganito ang sabi ng etymological dictionary ng N.M. Shansky:

MAYABANG. Heneral Slav. Ang pinagmulan ay hindi malinaw. Karamihan sa mga siyentipiko ay isinasaalang-alang ito na may kaugnayan sa lat. gurdus "tanga", Gr. bradys "tamad". Nangangailangan ng karagdagang pananaliksik na kapansin-pansing rapprochement ng ilang etymologist adj. mayabang na may umbok at bundok.

Dapat tandaan na habang ang unang halagamga salitang "pagmamalaki" mula sa ipinahiwatig na dalawa(ibig sabihin, pagmamataas, pagmamataas) ay malinaw na makasalanan, ang pangalawa (i.e., isang pakiramdam ng kagalakan) ay maaaring kapwa makasalanan, kapag ang kagalakan ay nauugnay sa kadakilaan, kasiyahan sa sarili, atbp., at hindi kasalanan, kapag ang kagalakan ay sinasamahan lamang ng pasasalamat sa Diyos para sa mga tagumpay ng isang tao nang walang kasiyahan sa sarili.

Sa site na ito, gaya ng nakaugalian sa espirituwal na panitikan, ang mga Banal na Ama, sa Bibliya, ang salitang pagmamataas ay ginagamit lamang sa unang makasalanang kahulugan na ito, i.e. tulad ng pagmamataas, kasiyahan, atbp.

Ito ang sinasabi ni St. Ignatius Brianchaninov tungkol sa pagmamataas:

pagmamataas
Paglait ng kapwa. Mas pinipili ang sarili sa lahat. kabastusan. Pagkukubli, kahinaan ng isip at puso. Ipinapako sila sa lupa. Hula. Kawalang-paniwala. Kaakit-akit. Maling isip. Pagsuway sa Batas ng Diyos at ng Simbahan. Sundin ang iyong kaloob na kalooban. Pagbabasa ng mga erehe, sira at walang kabuluhang libro. Pagsuway sa mga awtoridad. Isang masakit na pangungutya. Ang pagtalikod sa tulad ni Kristo na pagpapakumbaba at katahimikan. Pagkawala ng pagiging simple. Pagkawala ng pagmamahal sa Diyos at kapwa. Maling pilosopiya. Maling pananampalataya. Kawalang-relihiyon. Kamangmangan. Kamatayan ng kaluluwa.

Mula sa aklat ng Abbot Mitrofan "Tulong, Panginoon, alisin ang pagmamataas."

Hieromartyr Archpriest John Vostorgov. Pagmamalaki sa sarili.*

Nesm, tulad ng ibang tao!
( Lucas 18:11 )

Hieromartyr Archpriest John Vostorgov

Ngayon, sa katauhan ng Pariseo, binigyan tayo ng babala tungkol sa isang kakila-kilabot na kaaway ng moral na pag-unlad at ang buong espirituwal na buhay ng isang tao; ang kaaway na ito ay mapagmataas. Kung mas tapat ito, wika nga, mas naniniwala ang isang tao sa kanyang sariling mga merito at merito, mas mapanganib at nakapipinsala ito. Ito ay lalong kapaki-pakinabang para sa mga kabataan sa ating panahon, na tiyak na nagdurusa mula sa pagmamataas at pagpapalaki sa sarili, na itinuturing ang kanilang sarili bilang asin ng lupa, ang bulaklak ng katalinuhan, bilang mga renovator at pinuno ng buhay, hindi nagpaparaya sa lahat ng hindi sumasang-ayon sa sa kanila dahil sa kapalaluan, upang pag-isipan itong kakila-kilabot na sakit ng espiritu. Pagkatapos ng lahat, kahit na sa katawan ang pinaka-mapanganib na sakit ay isa na hindi alam ng isang tao at hindi napapansin, at samakatuwid ay hindi gumagawa ng anumang mga hakbang laban dito ...

Ang talinghaga ng publikano at ang Pariseo ay naglalarawan ng kapalaluan sa ating harapan sa isang buhay na buhay at nakikitang paraan. Makinig sa Pariseo na pinupuri ang kanyang sarili sa harap ng Diyos. Nesm, tulad ng ibang tao! Siya ay nagsisinungaling? nagpapanggap? Halos hindi. Sapagkat hindi maaaring isipin ng isang tao na posibleng linlangin ang Diyos. Hindi, siya, tila, ay taos-pusong sigurado at kumbinsido sa kanyang kawalang-kasalanan at kawalan ng pagkakamali.

1) isang pakiramdam na sumasalamin sa mataas na pagpapahalaga ng isang tao sa kanyang sarili o sa iba (ibang tao, grupo, bansa, atbp.) mga tagumpay at merito, kamalayan ng kanilang pagsunod sa mataas na moral. mga halaga at pattern; Ang tungkulin ng regulasyon ni G. ay natutukoy sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay nakatuon sa isang tao patungo sa mga halaga at pattern na ito; 2) moral na kahulugan, na sumasalamin sa sarili. dignidad, paggalang sa sarili at kalayaan ng indibidwal. Sa kaso ng pagkawala ng isang taong kritikal. Ang ugali ni G. sa kanyang sarili ay nagiging pagmamalaki sa sarili, tiwala sa sarili, pagmamayabang, pagmamataas, at iba pang katangian, ay nagiging pagmamalaki - labis na G. R. G. Apresyan.

Mahusay na Kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

PRIDE

isang katangian ng karakter na ipinahayag sa isang napakataas na pagtatasa ng sariling mga merito ng isang tao. Maaaring bigyang-kahulugan ang G. kapwa bilang isang birtud at bilang isang bisyo. Ang mga etikal na aspeto ng mabisyo G. ay ipinahayag sa sinaunang trahedya ng Griyego. Si Aristotle, sa kanyang teorya ng mga bisyo at birtud, ay humipo sa puro moral na pagpapakita ng mabisyo na G., na nauugnay sa napalaki na pagpapahalaga sa sarili. Sa Eastern Christian ascetic literature, si G. at ang kawalang-kabuluhan na nauna rito ay nagpuputong sa listahan ng walong masasamang kaisipan at nauunawaan bilang dalawang magkasunod na yugto ng pagsusumikap para sa sariling kadakilaan. Sa kaibahan sa birtud ng "kababaang-loob" na sumasalungat sa kanila, ang mga bisyong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi mapaglabanan na pangangailangan upang ipakita, una, ang higit na kahusayan ng isang tao sa kanyang mga kapitbahay at, pangalawa, ang kalayaan mula sa mga Diyus. Ang isang mapagmataas na tao ay hindi kinikilala ang kahinaan ng kanyang makasalanang kalikasan at nakikita ang kanyang sarili bilang isang walang kondisyon na nilalang, nagsusumikap siya para sa ganap na "pahiya" ng kanyang kapwa o para sa walang limitasyong dominasyon sa kanya. Ang pagliko sa anthropocentrism, ang sekularisasyon ng mga ideya tungkol sa lugar ng tao sa mundo, na nagpasiya sa mukha ng pilosopiyang Europeo mula noong Renaissance, ay humantong sa pagbuo ng isang bagong European positibong interpretasyon ng heograpiya. Ayon sa interpretasyong ito, nagsimula ang heograpiya upang maunawaan bilang isa sa mga kasingkahulugan para sa dignidad ng tao, paggalang sa sarili, at kalayaan.

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO