Sa isa pang pagsasalin, "Psychology of involvement in daily life." Ito ay mula sa isang serye ng "closed gestalts", at hindi lamang ang katotohanan ng pagbabasa sa wakas nang buo, kundi pati na rin ang systematization ng mga impression sa anyo ng isang ulat sa kung ano ang nabasa.

Nagbasa ako nang may malaking interes sa isang pagkakataon "Daloy. Ang Sikolohiya ng Pinakamainam na Karanasan". Itinatag ng aklat na ito ang aktwal na konsepto ng "daloy". Upang walang mga asosasyon sa isang bagay tulad ng "nakalawit na parang ... sa isang butas ng yelo" o "paglangoy sa kalooban ng mga alon", sa ilalim ng spoiler ay isang kahulugan mula sa diksyunaryo ng mga akademikong termino (sa mga ganitong kaso hindi ako isang tagasuporta ng "retelling in my own words"):

"Ang daloy ay isang mental na estado kung saan ang isang tao ay ganap na kasangkot sa kung ano ang kanyang ginagawa, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng aktibong konsentrasyon, buong paglahok at pagtutok sa tagumpay sa proseso ng aktibidad. Ang konsepto ng daloy ay iminungkahi ni Mihaly Csikszentmihalyi, kabilang din dito praktikal na rekomendasyon para sa pagpasok sa estado ng daloy "Dapat tandaan na ang estado ng daloy ay hindi isang natatanging estado, maraming mga siyentipiko, mananaliksik, matagumpay na negosyante, tagapamahala at ordinaryong tao ang nakakaranas nito. Ang pagiging nasa isang estado ng daloy ay hindi limitado sa anumang partikular na lugar , proseso. Nalalapat ito sa lahat ng mga lugar ng aktibidad, kung saan nasasangkot ang isang partikular na tao. Ang estadong ito ay madalas na inilalarawan ng mga sinaliksik bilang isang pakiramdam ng pagkakaroon ng kasiyahan mula sa pagsasakatuparan sa sarili, nadagdagan at nabigyang-katwiran ng tiwala sa sarili, isang malinaw na pagtaas sa komunikasyon mga kasanayan, ang kakayahang ipahayag ang kanyang mga saloobin nang malinaw at malinaw, upang kumbinsihin ang kausap, upang epektibong malutas ang mga problema ng anumang kahirapan o maghanap ng mga makabagong paraan upang malutas ang mga ito. Sa mga paksa sa estado ng daloy, ang mga tagapagpahiwatig ng pagtaas ng asimilasyon ng impormasyon, ang memorya ay isinaaktibo, ang kakayahang pag-aralan ang impormasyon ay sinusunod, ang isang banayad na anyo ng pagkabalisa ay sinusunod dahil sa pagtaas ng aktibidad. Ang mga tao sa labas ng estado ng daloy at sa daloy ay kadalasang nakikita bilang dalawang magkaibang tao.

Sa The Psychology of Optimal Experience, ang mga bahagi ng kasiya-siyang estadong ito ay pinaghiwa-hiwalay. At ito ay napakabuti na ang lahat ay natural na gustong magkaroon nito. Kaya naman, buong sigla kong inaasahan na si Csikszentmihalya ay magbibigay ng mga handa na recipe sa The Psychology of Passion for Everyday Life, kung saan ito makukuha at kung paano ito papasukin. At sa unang pagkakataon hindi ko man lang nabasa hanggang dulo. Ang libro ay naging "tungkol sa lahat nang sabay-sabay" na, ayon sa aking damdamin, ito ay hangganan sa "tungkol sa wala." Na parang nagpasya si Barbara Sher na lumipat mula sa pagsasanay sa mga akademikong genre.

Halimbawa, hinahati-hati ng Csikszentmihalya ang araw ng isang tao sa mga bahagi nito, maingat na kinukumpirma sa tulong ng pananaliksik kung gaano karaming oras ang ginugugol sa pagtulog, kung magkano sa pangangalaga sa sarili at mga aktibidad sa ekonomiya, magkano sa pagkain, magkano sa trabaho, kung paano magkano sa paglilibang, magkano ang ginagastos sa libangan. Isinasaalang-alang kung paano nagbago ang saloobin sa isa o ibang aspeto. Halimbawa, kung paano tinatrato ng mga tao ang trabaho noon at kung paano nila ito ginagawa ngayon. Paano nagbago ang saloobing ito dahil sa katotohanan na sa maraming lugar ang proseso at mga resulta ay napagtanto na medyo panandalian. Well, ihambing ang visual visibility at weightiness ng mga resulta, halimbawa, ng peasant labor sa trabaho ng isang clerk na "shifts papers." Tinutuklasan kung paano nagbago ang mga uri at anyo ng paglilibang. Nauunawaan kung anong mga sandali ang nararamdaman ng mga tao ang pinakakasiyahan at/o kasiyahan. Sinusuri ang pagtaas ng "passive leisure activities". Nagagawa niyang mag-isip-isip kung bakit mas madali ang panonood ng pelikula kaysa sa pagbabasa, ngunit ang pagbabasa ay mas madalas na nagiging sanhi ng parehong pakiramdam ng daloy, at kung bakit ang paggawa ng isang aktibidad na hindi nangangailangan ng paghahanda ay mas madali kaysa sa isang bagay na kailangang ayusin muna. Sa pangkalahatan, mayroon talaga, halos lahat at sabay-sabay. Maraming mga kagiliw-giliw na katotohanan at talakayan. Sapat na mga kawili-wiling interpretasyon. Halimbawa, talagang nagustuhan ko ang sandaling ito tungkol sa kaalaman sa sarili, na hindi pinagkaitan ng pansin sa mga aspeto ng relihiyon:

"Noong ika-20 siglo, ang kaalaman sa sarili ay malakas na kinilala sa Freudian psychoanalysis. Nabuo sa ilalim ng impluwensya ng pampulitikang pangungutya ng panahon sa pagitan ng dalawang digmaang pandaigdig, ang psychoanalysis ay nagtatakda ng gawain nito nang mahinahon: nag-aalok ito ng kaalaman sa sarili, nang hindi itinatakda ang sarili nitong layunin na sabihin kung ano ang dapat gawin ng isang tao sa kanyang natutunan tungkol sa kanyang sarili. At ang pag-unawa na inaalok niya, gaano man ito kalalim, ay kadalasang limitado sa pagtuklas ng ilan sa mga pitfalls na kadalasang nahuhulog sa ego - ang mga nakakapinsalang damdamin na lumitaw bilang resulta ng pagkakaroon ng tatsulok ng pamilya at ang kasunod na pagsupil sa sekswalidad. . Sa kabila ng mahahalagang pagtuklas ng psychoanalysis, ang kabiguan nito ay “sa pagbibigay ng maling pakiramdam ng seguridad sa mga taong naniniwala na, nang matuklasan ang kanilang trauma noong bata pa sila, mabubuhay sila ngayon ng mas maligayang buhay. Naku, ang aming "ego" ay mas mapanlinlang at kumplikado kaysa sa ganoong ideya tungkol dito.

Ang psychotherapy ay pangunahing batay sa mga alaala at kasunod na talakayan sa isang sinanay na psychotherapist. Ang prosesong ito ng pagmuni-muni sa ilalim ng patnubay ng isang espesyalista ay maaaring magkaroon ng malaking pakinabang, at sa anyo nito ay hindi gaanong naiiba sa utos ng Delphic oracle. Ang kahirapan ay ang katanyagan ng ganitong paraan ng therapy ay humahantong sa mga tao na maniwala na sa pamamagitan ng pagsisiyasat sa sarili at pagmuni-muni sa kanilang nakaraan, malulutas nila ang kanilang mga problema. Karaniwang hindi ito nangyayari dahil ang mga lente kung saan tayo tumitingin sa nakaraan ay binaluktot ng eksaktong problemang gusto nating lutasin. Upang makinabang mula sa pagmumuni-muni, kailangan ang isang bihasang psychotherapist o mahabang pagsasanay.

Higit pa rito, ang ugali ng pag-iisip na hinihikayat ng ating narcissistic na lipunan ay maaaring magpalala ng mga bagay. Ipinapakita ng pananaliksik gamit ang Selective Experience Studies na kapag iniisip ng mga tao ang kanilang sarili, kadalasan ay negatibo ang kanilang kalooban. Kapag ang isang tao ay nagsimulang mag-isip nang walang mga espesyal na kasanayan para dito, ang mga unang pag-iisip na lumabas sa kanyang isip ay kadalasang nalulumbay. Kung nakalimutan natin ang ating sarili sa isang estado ng daloy, pagkatapos ay sa isang estado ng kawalang-interes, pagkabalisa o pagkabagot, ang ating "ego" ay karaniwang nauuna. Kaya kung hindi tayo bihasa sa pag-iisip, ang "pag-iisip tungkol sa mga problema" ay may posibilidad na palalain ang mga bagay sa halip na mapabuti.

Karamihan sa mga tao ay iniisip lamang ang tungkol sa kanilang sarili kapag ang mga bagay ay nangyayari nang masama para sa kanila, at bilang isang resulta, sila ay pumapasok sa isang mabagsik na siklo kung saan ang pagkabalisa sa kasalukuyan ay sumasalamin sa nakaraan, at ang mga masasakit na alaala ay nagpapadilim sa kasalukuyan. Ang isang paraan upang masira ang siklo na ito ay ang ugaliing pagnilayan ang iyong buhay kapag mayroon kang mga dahilan upang maging masaya dito kapag ikaw ay nasa mataas na espiritu. Ngunit ito ay mas mahusay na idirekta ang iyong psychic energy sa mga layunin at relasyon na magdadala sa iyo ng pagkakaisa sa isang hindi direktang paraan. Sa pamamagitan ng karanasan sa daloy sa pamamagitan ng isang kumplikadong pakikipag-ugnayan, makakatanggap tayo ng konkreto at layunin na tugon, at hindi na natin kailangang magsikap na pag-isipang mabuti ang ating sarili."

Ang lahat ay napakahusay at wastong nabanggit, ngunit tingnan para sa iyong sarili kung ano ang pampakay na pagkalat, halimbawa, sa mga quote na ito. At sa ilalim ng mga spoiler, hindi magagandang aphorism ang nakolekta, ngunit ang mga malawak na theses, na naka-deploy sa magkahiwalay na mga kabanata-mga pangangatwiran. Sa kasong ito, hindi ako natatakot na ayusin ang mga quote, dahil, na pamilyar ang aking sarili sa kanilang pagpili, hindi mo mababasa ang iba, "naunawaan namin ang prinsipyo" c):

“Upang maranasan ang daloy, makakatulong ang pagkakaroon ng malinaw na layunin—hindi dahil mahalaga ang pagkamit ng mga layunin, ngunit dahil kung walang layunin, mahirap mag-focus at hindi magambala. Kaya, ang isang umaakyat ay nagtatakda ng kanyang sarili ng layunin na maabot ang tuktok, hindi dahil mayroon siyang matinding pagnanais na maabot ito, ngunit dahil ginagawang posible ng layuning ito ang pag-akyat. Kung hindi para sa summit, kung gayon ang pag-akyat sa bundok ay isang walang kabuluhang ehersisyo na nag-iiwan sa isang tao na hindi mapakali at walang malasakit.

"Ang pag-aaral na pamahalaan ang iyong mga layunin ay isang mahalagang hakbang patungo sa pagpapabuti ng kalidad ng iyong pang-araw-araw na buhay. Ngunit para dito, hindi kinakailangan na tamaan ang sukdulan ng spontaneity, sa isang banda, o kumpletong kontrol, sa kabilang banda. Ang pinakamahusay na solusyon ay marahil upang maunawaan ang mga pinagmulan ng pagganyak, kilalanin ang bias ng ating mga hangarin, at magtakda ng mga katamtamang layunin na lumikha ng kaayusan sa ating isipan nang hindi nagdudulot ng labis na kaguluhan sa ating panlipunan at materyal na kapaligiran."

"Ang passive na paglilibang at paglilibang ay hindi nagbibigay sa atin ng maraming pagkakataon para sa paggamit ng ating mga kakayahan. Nararanasan namin ang daloy kapag kami ay nakikibahagi sa mga aktibidad na nagbibigay sa amin ng pagkakataong gamitin ang aming mga kasanayan, ibig sabihin, paggawa ng mental na gawain at mga aktibidad sa labas.

"Karamihan sa atin ay nag-iipon ng atensyon nang maingat. Matipid lang ang ginugugol natin sa mga seryosong bagay na mahalaga sa atin; interesado lamang tayo sa mga bagay na nakakatulong sa ating kapakanan. Ang mga bagay na pinaka-karapat-dapat sa ating psychic energy ay ang ating sarili, gayundin ang mga tao at bagay na nagbibigay sa atin ng ilang uri ng materyal o emosyonal na kalamangan. Bilang resulta, halos wala na tayong atensyon na natitira upang makilahok sa buhay ng sansinukob sa sarili nitong mga termino, upang mabigla, upang matuto ng bago, upang makiramay, upang madaig ang mga hangganan na binalangkas ng ating egocentrism.

“Karamihan sa atin ay natutong iligtas ang ating atensyon upang tumuon sa mga kagyat na pangangailangan ng pag-iral, at mayroon tayong kaunting lakas na natitira upang magtanong tungkol sa kalikasan ng uniberso, ang ating lugar sa kalawakan, o anumang bagay na hindi makikinabang sa atin sa pagkamit ng ating agarang pangangailangan, layunin. Ngunit kung walang makasariling interes, ang buhay ay hindi kawili-wili. Wala itong puwang para sa pagtataka, pagtuklas, pagtataka, at pagtagumpayan sa mga hangganan ng ating mga takot at pagtatangi. Kung hindi ka nagkaroon ng kuryusidad at interes sa maagang pagkabata, dapat mong makuha ang mga ito ngayon bago pa huli ang lahat para mapabuti ang kalidad ng iyong buhay."

"Maraming mga bagay na tila kawili-wili sa amin ay hindi likas hanggang sa sinusubukan naming bigyang-pansin ang mga ito. Ang mga insekto at mineral ay tila hindi masyadong kaakit-akit sa amin hanggang sa simulan namin ang pagkolekta ng mga ito. Karamihan sa mga tao ay tila hindi rin kawili-wili sa atin hangga't hindi natin nalalaman kung paano sila nabubuhay at kung ano ang kanilang iniisip. Ang mga marathon at rock climbing, bridge playing at Racine drama ay medyo nakakainip, ngunit hindi para sa mga taong nagbigay ng sapat na atensyon upang maunawaan ang lahat ng kanilang pagiging kumplikado. Sa sandaling ituon natin ang ating atensyon sa anumang bahagi ng katotohanan, ang walang katapusang mga pagkakataon ay nagbubukas sa ating harapan para sa pagkilos - pisikal, intelektwal o emosyonal - at ang paggamit ng ating mga kakayahan. Hinding-hindi tayo magkakaroon ng sapat na dahilan para mainis."

"Kung mas maraming mental na enerhiya ang inilalagay natin sa isang kaganapan na masakit para sa atin, mas nagiging totoo ito, at mas maraming entropy ang pumapasok sa ating kamalayan. Ngunit hindi rin natin malulutas ang problema kung tatanggihan natin ang karanasang ito, subukang sugpuin ito o bigyang-kahulugan ito sa ibang paraan, dahil ang impormasyong ito ay magtatago sa kaibuturan ng ating kamalayan, mag-aalis sa atin ng psychic energy at mapipigilan ang pagkalat nito. Mas mabuti kung titingnan natin ang ating paghihirap nang diretso sa mata, kikilalanin ito at igagalang ang presensya nito, at pagkatapos, sa lalong madaling panahon, ituon ang ating pansin sa mga bagay na tayo mismo ang pumili para dito.

“Walang sinuman ang maaaring mamuhay ng isang kahanga-hangang buhay nang hindi nadarama na siya ay kabilang sa isang bagay na mas malaki at mas walang hanggan kaysa sa kanyang sarili. Ito ay isang konklusyon na karaniwan sa lahat ng relihiyon na nagbigay ng kahulugan sa buhay ng tao sa mahabang siglo ng kasaysayan ng tao. Ngayon, kapag tayo ay nalalasing pa sa mga dakilang pagtuklas sa agham at teknolohiya, nanganganib tayong makalimutan ang paghahayag na ito. Sa Estados Unidos at iba pang maunlad na mga bansa sa teknolohiya, halos ganap na nanaig ang indibidwalismo at materyalismo kaysa sa pangako sa komunidad at espirituwal na mga halaga.

“Parang parami nang parami na itinago natin ang ating mga ulo sa buhangin upang hindi makarinig ng masamang balita, at magtago sa likod ng mga bakod ng ating mga bahay sa ilalim ng proteksyon ng mga armadong guwardiya. Gayunpaman, hindi magiging maganda ang ating mga personal na buhay hangga't nananatili tayong malayo sa mga suliranin ng lipunan, gaya ng alam at naunawaan ni Socrates ng mga kamakailang nakaranas ng diktadura sa kanilang mga bansa. Ito ay magiging mas madali kung tayo ay responsable para sa ating sarili. Sa kasamaang palad, ang mundo ay gumagana nang iba. Ang aktibong responsibilidad para sa buong sangkatauhan at para sa mundo kung saan tayo ay bahagi ay isang kinakailangang bahagi ng isang magandang buhay."

"Gayunpaman, ang tunay na gawain ng tao ay bawasan ang entropy sa kanyang kapaligiran nang hindi ito dinadagdagan sa kanyang isip. Ang mga Budista ay nagbibigay ng magandang payo kung paano ito gagawin: "Palaging kumilos na parang ang kinabukasan ng sansinukob ay nakasalalay sa iyong ginawa, at pagtawanan ang iyong sarili kung sa tingin mo ay nagdudulot ng pagbabago ang iyong mga aksyon." Ito ang ganitong uri ng seryosong katatawanan, ang kumbinasyong ito ng pag-aalala at kababaang-loob na ginagawang posible na harapin ang bagay na may buong pakikilahok, at sa parehong oras sa kagaanan. Sa ganitong pag-uugali, hindi kailangang manalo upang makaramdam ng kasiyahan; ang pagpapanatili ng kaayusan sa sansinukob ay nagiging isang layunin na nagdudulot ng kasiyahan sa sarili nito, nang walang anumang kasunod na benepisyo para sa tao. Sa kasong ito, posibleng makaranas ng kagalakan kahit na nakikipaglaban ka sa isang natatalo na digmaan para sa isang mabuting layunin."

Summing up, masasabi kong ang libro ay nag-iwan ng isang pakiramdam na may hangganan sa bahagyang pagkalito. Ang kakanyahan nito ay maaaring mabuo sa isang parirala: "Ang mga aktibong aktibidad ay palaging mas mahusay kaysa sa passive na palipasan ng oras." Hindi mo sinasadyang mag-isip, ngunit itong simple, sa esensya, thesis, ay talagang kailangang samahan ng napakaraming paliwanag, katwiran at ebidensya, bilang karagdagan, sa pananaliksik? Ang paksa kung saan, hindi naaangkop na sabihin, kung minsan ay gumagawa ng halos isang comic effect. O sobrang sobra na ba ang thesis dahil nangunguna pa rin ang prinsipyong "publish or die" sa ilang grupo?

Ngunit hindi bababa sa naunawaan ko kung bakit labis akong nag-e-enjoy sa pagmamaneho: ang sandaling ito ay binibigyan din ng kaunting pansin dito. Ngunit hindi ito isa sa mga aklat na hindi ko irerekomenda sa sinuman. Mas mausisa kaysa pang-edukasyon. At tila ang mga tao lamang na mahilig mag-isip ng medyo "sa parehong wavelength sa may-akda" ang makikinabang. Para sa mga mambabasa ng ibang "sikolohikal na profile" kaysa sa may-akda, ito ay pinakamahusay na "pagpasa", at kahit na tapat na "ballast", dahil hindi rin ito humihila sa "pagbabasa para sa kasiyahan at libangan."

Paano maging master ng iyong sariling kapalaran? Paano makakuha ng kagalakan mula sa bawat minuto ng iyong pag-iral at sa parehong oras pakiramdam na ikaw ay sumusulong? Paano punan ang gawain ng kahulugan? Ang kilalang siyentipiko na si Mihaly Csikszentmihalyi ay nagpapatuloy sa tema ng kanyang kultong aklat na "Flow: The Psychology of Optimal Experience" na may kaugnayan sa pang-araw-araw na buhay. Dito ipinakita niya ang kahalagahan ng estado ng daloy sa bilog ng mga ordinaryong gawain, itinuro sa iyo na tukuyin ang mga aktibidad na nagpapasigla sa pagnanais na ilagay ang iyong pinakamahusay na pagsisikap, at gumawa ng mga pagsasaayos nang naaayon. Nalalapat ito sa trabaho, at paglilibang, at mga relasyon sa iba, at pagpapalaki ng mga anak. Ang pagkakaroon ng dalubhasa sa mga pamamaraang ito, lahat ay may pagkakataon para sa isang disente, makabuluhan, mabunga at masayang buhay.

MICHAI CHIKSENMIHAJI

NAGHAHANAP NG DALOY

Sikolohiya ng simbuyo ng damdamin para sa pang-araw-araw na buhay

Paano natin ginugugol ang ating mga araw? Ano ang nagbibigay sa atin ng kasiyahan? Ano ang nararamdaman natin kapag tayo ay kumakain, nanonood ng TV, nakikipag-usap, nagtatrabaho, nagmamaneho ng kotse, nakikipag-usap sa mga kaibigan? Tulad ng ipinapakita ng malalim na pag-aaral ng buhay ng libu-libong tao sa puso ng Finding the Flow, madalas tayong nabubuhay nang hindi iniisip o naaantig ang ating panloob na buhay. Bilang resulta ng hindi pag-iingat na ito, patuloy tayong nababalot sa pagitan ng dalawang sukdulan: sa halos buong araw ay nakakaranas tayo ng pagkabalisa, pagkapagod sa trabaho at ang pangangailangang makayanan ang ating mga tungkulin, at ginugugol natin ang ating libreng oras na walang ginagawa, pasibo at nakakainip.

Ang Finding Flow ay isang libro tungkol sa sikolohiya pati na rin isang self-help book. Ang gabay na ito ay para sa mga gustong kontrolin ang kanilang buhay. Ayon kay Csikszentmihalyi, ang solusyon ay nakasalalay sa pagtatakda sa ating sarili ng mahihirap na gawain na nangangailangan ng mataas na propesyonalismo at buong dedikasyon mula sa amin. Sa halip na manood ng TV o tumugtog ng piano, lapitan ang mga pang-araw-araw na aktibidad mula sa ibang anggulo. Sa madaling salita, alamin ang kagalakan ng kumpletong pagbibigay ng sarili.

Marahil ang mga implikasyon ng Finding the Flow ay tila simple kung titingnan nang mababaw. Gayunpaman, maaari nilang baguhin ang iyong buhay. Ang mga ito ay resulta ng maraming taon ng trabaho ng may-akda at pananaliksik na isinagawa niya sa Unibersidad ng Chicago. Bilang resulta, isang malalim at makabuluhang gawain ang nilikha, kung saan ang may-akda ay nag-aalok sa kanyang mga mambabasa ng mga paraan upang gawing mas mayaman at mas mayaman ang iyong buhay.

UNANG KABANATA

Istruktura ng pang-araw-araw na buhay

Ang mga linyang ito, na isinulat ni Auden, ay maikli at tumpak na naghahatid ng nilalaman ng aklat na ito. Ang pagpili ay simple: sa pagitan ng ngayon at ng hindi maiiwasang katapusan ng ating mga araw, pipiliin natin ang buhay o kamatayan. Ang biyolohikal na buhay ay isang awtomatikong proseso hangga't natutugunan natin ang mga pangangailangan ng ating katawan. Ngunit ang buhay, sa diwa na nasa isip ng makata, ay hindi isang bagay na nangyayari nang mag-isa. Sa katunayan, ang lahat ay nagpapatunay sa kabaligtaran: kung hindi natin pamamahalaan ang ating sariling buhay, ito ay makokontrol ng iba pang panlabas na puwersa at may isang taong gagamit nito para sa kanilang sariling mga layunin. Pipilitin tayo ng biological instincts na ipasa ang ating genetic potential, gagamitin ng kultura ang ating buhay para palaganapin ang mga halaga nito, at susubukan ng ibang tao na makamit ang kanilang mga layunin gamit ang ating enerhiya - lahat nang walang pakialam kung paano ito nakakaapekto sa atin. Hindi natin kailangang maghintay na may tumulong sa atin na mabuhay; dapat nating matutunang gawin ito sa ating sarili.

Kaya ano ang ibig sabihin ng "mabuhay" sa kontekstong ito? Naturally, hindi ito tungkol sa simpleng biological survival. Upang mabuhay nang lubusan, nang hindi nag-aaksaya ng oras at pagkakataon, na ipinapahayag ang iyong pagiging natatangi at pagkuha ng pinakamalalim na bahagi sa kumplikadong buhay ng buong uniberso. Ang aklat na ito ay nagsasaliksik ng mga paraan upang mamuhay sa ganitong paraan, batay sa mga natuklasan ng modernong sikolohiya, sarili kong pananaliksik, at lahat ng karunungan ng nakaraan, na ipinasa sa atin sa anumang anyo.

Isasaalang-alang natin ang tanong na "Ano ang ibig sabihin ng mamuhay nang maayos?" medyo mahinhin. Sa halip na harapin ang mga propesiya at bugtong, ibabatay natin ang mga totoong katotohanan hangga't maaari at ituon ang ating pansin sa mga pinakakaraniwang pangyayari na nagaganap sa ating buhay sa araw.

Magbibigay ako ng isang tiyak na halimbawa upang ipaliwanag kung ano ang ibig kong sabihin sa pananalitang "mamuhay nang maayos". Ilang taon na ang nakalilipas, kasama ang aking mga mag-aaral, nagsasaliksik kami sa isang pabrika kung saan pinagtitipon ang mga riles ng tren. Ang pangunahing lugar ng trabaho ay matatagpuan sa isang malaking maruming hangar, kung saan, dahil sa patuloy na ingay, imposibleng makarinig ng isang salita. Karamihan sa mga welder ay kinasusuklaman ang kanilang mga trabaho at patuloy na tumitingin sa kanilang mga relo na naghihintay sa pagtatapos ng araw. Paglabas na pagkalabas nila sa gate, agad silang nagmadali sa malapit na bar o kaya ay pumunta sa ibang state para magsaya.

MICHAI CHIKSENMIHAJI

NAGHAHANAP NG DALOY

Sikolohiya ng simbuyo ng damdamin para sa pang-araw-araw na buhay

Paano natin ginugugol ang ating mga araw? Ano ang nagbibigay sa atin ng kasiyahan? Ano ang nararamdaman natin kapag tayo ay kumakain, nanonood ng TV, nakikipag-usap, nagtatrabaho, nagmamaneho ng kotse, nakikipag-usap sa mga kaibigan? Tulad ng ipinapakita ng malalim na pag-aaral ng buhay ng libu-libong tao sa puso ng Finding the Flow, madalas tayong nabubuhay nang hindi iniisip o naaantig ang ating panloob na buhay. Bilang resulta ng hindi pag-iingat na ito, patuloy tayong nababalot sa pagitan ng dalawang sukdulan: sa halos buong araw ay nakakaranas tayo ng pagkabalisa, pagkapagod sa trabaho at ang pangangailangang makayanan ang ating mga tungkulin, at ginugugol natin ang ating libreng oras na walang ginagawa, pasibo at nakakainip.

Ang Finding Flow ay isang libro tungkol sa sikolohiya pati na rin isang self-help book. Ang gabay na ito ay para sa mga gustong kontrolin ang kanilang buhay. Ayon kay Csikszentmihalyi, ang solusyon ay nakasalalay sa pagtatakda sa ating sarili ng mahihirap na gawain na nangangailangan ng mataas na propesyonalismo at buong dedikasyon mula sa amin. Sa halip na manood ng TV o tumugtog ng piano, lapitan ang mga pang-araw-araw na aktibidad mula sa ibang anggulo. Sa madaling salita, alamin ang kagalakan ng kumpletong pagbibigay ng sarili.

Marahil ang mga implikasyon ng Finding the Flow ay tila simple kung titingnan nang mababaw. Gayunpaman, maaari nilang baguhin ang iyong buhay. Ang mga ito ay resulta ng maraming taon ng trabaho ng may-akda at pananaliksik na isinagawa niya sa Unibersidad ng Chicago. Bilang resulta, isang malalim at makabuluhang gawain ang nilikha, kung saan ang may-akda ay nag-aalok sa kanyang mga mambabasa ng mga paraan upang gawing mas mayaman at mas mayaman ang iyong buhay.

UNANG KABANATA

Istruktura ng pang-araw-araw na buhay

Kung talagang gusto nating mabuhay, mas mabuting magsimula na tayo ngayon;

Kung ayaw na nating mabuhay, mas mabuting magsimula na tayong mamatay.

– W.H. Auden

Ang mga linyang ito, na isinulat ni Auden, ay maikli at tumpak na naghahatid ng nilalaman ng aklat na ito. Ang pagpili ay simple: sa pagitan ng ngayon at ng hindi maiiwasang katapusan ng ating mga araw, pipiliin natin ang buhay o kamatayan. Ang biyolohikal na buhay ay isang awtomatikong proseso hangga't natutugunan natin ang mga pangangailangan ng ating katawan. Ngunit ang buhay, sa diwa na nasa isip ng makata, ay hindi isang bagay na nangyayari nang mag-isa. Sa katunayan, ang lahat ay nagpapatunay sa kabaligtaran: kung hindi natin pamamahalaan ang ating sariling buhay, ito ay makokontrol ng iba pang panlabas na puwersa at may isang taong gagamit nito para sa kanilang sariling mga layunin. Pipilitin tayo ng biological instincts na ipasa ang ating genetic potential, gagamitin ng kultura ang ating buhay para palaganapin ang mga halaga nito, at susubukan ng ibang tao na makamit ang kanilang mga layunin gamit ang ating enerhiya - lahat nang walang pakialam kung paano ito nakakaapekto sa atin. Hindi natin kailangang maghintay na may tumulong sa atin na mabuhay; dapat nating matutunang gawin ito sa ating sarili.

Kaya ano ang ibig sabihin ng "mabuhay" sa kontekstong ito? Naturally, hindi ito tungkol sa simpleng biological survival. Upang mabuhay nang lubusan, nang hindi nag-aaksaya ng oras at pagkakataon, na ipinapahayag ang iyong pagiging natatangi at pagkuha ng pinakamalalim na bahagi sa kumplikadong buhay ng buong uniberso. Ang aklat na ito ay nagsasaliksik ng mga paraan upang mamuhay sa ganitong paraan, batay sa mga natuklasan ng modernong sikolohiya, sarili kong pananaliksik, at lahat ng karunungan ng nakaraan, na ipinasa sa atin sa anumang anyo.

Isasaalang-alang natin ang tanong na "Ano ang ibig sabihin ng mamuhay nang maayos?" medyo mahinhin. Sa halip na harapin ang mga propesiya at bugtong, ibabatay natin ang mga totoong katotohanan hangga't maaari at ituon ang ating pansin sa mga pinakakaraniwang pangyayari na nagaganap sa ating buhay sa araw.

Magbibigay ako ng isang tiyak na halimbawa upang ipaliwanag kung ano ang ibig kong sabihin sa pananalitang "mamuhay nang maayos". Ilang taon na ang nakalilipas, kasama ang aking mga mag-aaral, nagsasaliksik kami sa isang pabrika kung saan pinagtitipon ang mga riles ng tren. Ang pangunahing lugar ng trabaho ay matatagpuan sa isang malaking maruming hangar, kung saan, dahil sa patuloy na ingay, imposibleng makarinig ng isang salita. Karamihan sa mga welder ay kinasusuklaman ang kanilang mga trabaho at patuloy na tumitingin sa kanilang mga relo na naghihintay sa pagtatapos ng araw. Paglabas na pagkalabas nila sa gate, agad silang nagmadali sa malapit na bar o kaya ay pumunta sa ibang state para magsaya.

Ngunit may isang manggagawa sa pabrika na iyon, na ang pangalan ay Joe. Siya ay nasa unang bahagi ng mga ikaanimnapung taon at wala siyang pinag-aralan. Gayunpaman, natutunan niyang maunawaan ang pamamaraan at ayusin ang anumang kagamitan sa planta, mula sa mga crane hanggang sa mga monitor ng computer. Nasiyahan siya sa kalikot ng mga sirang device, alamin ang sanhi ng pagkasira at ibalik ang mga ito sa ayos ng trabaho. Kasama ang kanyang asawa, nagtayo siya ng isang malaking hardin na may mga alpine slide sa dalawang bakanteng lupain na katabi ng bahay, at nagtayo ng mga fountain doon, kung saan ang isang bahaghari ay sumikat - kahit na sa gabi!

Ang lahat ng mga manggagawa sa pabrika, at mayroong halos isang daan sa kanila, ay iginagalang si Joe, kahit na hindi nila siya palaging naiintindihan. Humingi sila ng tulong sa kanya kung may problema. Marami ang naniniwala na kung wala si Joe, ang planta ay sarado na lang.

Sa paglipas ng mga taon, nakipagpulong ako sa mga CEO ng malalaking kumpanya, mga maimpluwensyang pulitiko at mga nagwagi ng Nobel. Lahat sila ay namumukod-tanging mga tao na namumuhay ng magagandang buhay. Gayunpaman, ang kanilang buhay ay hindi mas mahusay kaysa kay Joe. Ano ang dahilan kung bakit ang gayong buhay ay napakasimple, kapaki-pakinabang, at sulit na mabuhay? Ito ang pangunahing tanong ng aklat na ito. Ang aking diskarte ay batay sa tatlong pangunahing lugar. Ang una sa kanila ay ang mga propeta, makata at pilosopo na nakatuklas ng maraming katotohanan sa nakaraan, na may malaking kahalagahan para sa ating buhay ngayon. Gayunpaman, ang mga katotohanang ito ay ipinahayag sa wika ng kanilang panahon, samakatuwid, upang mailapat ang mga ito, ang bawat henerasyon ay dapat muling tuklasin at maunawaan ang mga ito. Ang pinakamahalagang ideya ng ating mga ninuno ay nakapaloob sa mga sagradong aklat ng Hudaismo, Kristiyanismo, Islam, Budismo at Vedas. Ang mga mapagkukunang ito ay maaari lamang balewalain dahil sa pagmamataas ng bata. Gayunpaman, magiging walang muwang isipin na ang lahat ng nakasulat sa nakaraan ay ang ganap na katotohanan sa lahat ng panahon.

Ang pangalawang saligan kung saan itinayo ang aklat na ito ay ang agham ay kasalukuyang nagbibigay sa sangkatauhan ng pinakamahalagang impormasyon. Ang katotohanang siyentipiko ay ipinahayag din sa mga terminong tiyak sa isang tiyak na panahon, upang ito ay mabago o itapon sa hinaharap. Maaaring mayroong maraming mga pagkiling at hindi pagkakaunawaan sa modernong agham, tulad ng nangyari sa mga lumang alamat, ngunit tayo ay masyadong malapit sa oras upang mahuli ang pagkakaibang ito. Siguro pagdating ng panahon ay maitatag natin ang katotohanan sa pamamagitan ng extrasensory perception at transmission ng espirituwal na enerhiya at hindi na mangangailangan ng mga teorya at laboratoryo. Gayunpaman, ang maikling landas ay mapanganib: dapat aminin na ang ating kaalaman ay malayo pa sa perpekto. Magkagayunman, ngayon ang agham ang pinaka-maaasahang pagmuni-muni ng katotohanan, at nanganganib tayo kung hindi natin ito gagamitin.

Ang pangatlong premise ay na kung nais nating maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng "tunay na buhay", kailangan nating makinig sa mga tinig mula sa nakaraan at pagsamahin ang kanilang mga mensahe sa kaalaman na ang agham ay dahan-dahang naipon. Ang mga apela sa ideolohiya, tulad ng ideya ni Rousseau ng pagbabalik sa kalikasan, na nauna sa ideolohiyang Freudian, ay mga walang laman na salita lamang kung wala tayong konsepto ng kalikasan ng tao. Wala na tayong pag-asa sa nakaraan. Walang solusyon sa kasalukuyan. Wala ring kabuluhan ang tumalon pasulong sa isang haka-haka na hinaharap. Ang tanging paraan para malaman kung ano ang buhay ay subukang unawain ang realidad ng nakaraan at ang mga posibilidad ng hinaharap na mauunawaan natin ang mga ito sa kasalukuyan.

Alinsunod dito, sa aklat na ito, ang ibig sabihin ng salitang "buhay" ay ang ating nararanasan mula umaga hanggang gabi, pitong araw sa isang linggo, sa loob ng humigit-kumulang 70 taon kung tayo ay mapalad, o higit pa kung tayo ay napakaswerte. Ang gayong pananaw ay maaaring tila limitado kung ihahambing sa mas mataas na mga konsepto ng buhay na ibinibigay sa atin ng mga alamat at relihiyon. Ngunit kung baligtarin ang pahayag ni Pascal, lumalabas na kung sakaling may pagdududa, ang pinakamahusay na solusyon ay ipagpalagay na ang pitumpung taon na ito ay ang tanging pagkakataon nating malaman ang uniberso at dapat nating gamitin ang pagkakataong ito nang husto. Kung hindi natin ito gagawin, maaaring mawala sa atin ang lahat; kung tayo ay magkamali kahit pagkamatay kumain buhay, wala tayong mawawala.

Naghahanap ng daloy. Sikolohiya ng pakikilahok sa pang-araw-araw na buhay Csikszentmihalyi Mihaly

MIHAJ CZIKSENTMIHAJI SA PAGHAHANAP NG DAloy Sikolohiya ng pagiging abala sa pang-araw-araw na buhay

MICHAI CHIKSENMIHAJI

NAGHAHANAP NG DALOY

Sikolohiya ng simbuyo ng damdamin para sa pang-araw-araw na buhay

Paano natin ginugugol ang ating mga araw? Ano ang nagbibigay sa atin ng kasiyahan? Ano ang nararamdaman natin kapag tayo ay kumakain, nanonood ng TV, nakikipag-usap, nagtatrabaho, nagmamaneho ng kotse, nakikipag-usap sa mga kaibigan? Tulad ng ipinapakita ng malalim na pag-aaral ng buhay ng libu-libong tao sa puso ng Finding the Flow, madalas tayong nabubuhay nang hindi iniisip o naaantig ang ating panloob na buhay. Bilang resulta ng hindi pag-iingat na ito, patuloy tayong nababalot sa pagitan ng dalawang sukdulan: sa halos buong araw ay nakakaranas tayo ng pagkabalisa, pagkapagod sa trabaho at ang pangangailangang makayanan ang ating mga tungkulin, at ginugugol natin ang ating libreng oras na walang ginagawa, pasibo at nakakainip.

Ang Finding Flow ay isang libro tungkol sa sikolohiya pati na rin isang self-help book. Ang gabay na ito ay para sa mga gustong kontrolin ang kanilang buhay. Ayon kay Csikszentmihalyi, ang solusyon ay nakasalalay sa pagtatakda sa ating sarili ng mahihirap na gawain na nangangailangan ng mataas na propesyonalismo at buong dedikasyon mula sa amin. Sa halip na manood ng TV o tumugtog ng piano, lapitan ang mga pang-araw-araw na aktibidad mula sa ibang anggulo. Sa madaling salita, alamin ang kagalakan ng kumpletong pagbibigay ng sarili.

Marahil ang mga implikasyon ng Finding the Flow ay tila simple kung titingnan nang mababaw. Gayunpaman, maaari nilang baguhin ang iyong buhay. Ang mga ito ay resulta ng maraming taon ng trabaho ng may-akda at pananaliksik na isinagawa niya sa Unibersidad ng Chicago. Bilang resulta, isang malalim at makabuluhang gawain ang nilikha, kung saan ang may-akda ay nag-aalok sa kanyang mga mambabasa ng mga paraan upang gawing mas mayaman at mas mayaman ang iyong buhay.

Mula sa aklat na Water Logic ni Bono Edward de

STREAM OF CONSCIOUSNESS LIST Ang unang hakbang ay ang pagtukoy sa tema ng flowgram. Halimbawa, sabihin nating ang iyong kasambahay ay nagpapatugtog ng musika nang masyadong malakas sa gabi. Ang pangalawang hakbang ay ang paggawa ng isang stream ng listahan ng kamalayan. Ilista mo ang iyong mga iniisip sa pagkakasunud-sunod,

Mula sa aklat ng Tao ng Chaos may-akda Wolinsky Stephen

Kabanata 20 Diskarte 7 Mabuti ako kung mamumuhay ako ng BUONG BUHAY; mabuti ka kung tutulungan mo akong mamuhay nang lubusan Dito, tulad ng sa ibang mga kaso, ang pares ng tagamasid-tao ay naghihirap mula sa isang pakiramdam ng pagkawala ng pagkatao at isang mapang-aping panloob na kahungkagan; sa diskarteng ito, ang insentibo para sa una

Mula sa aklat 48 affirmations upang palakasin ang pananampalataya sa iyong sarili may-akda Pravdina Natalia Borisovna

AKO AY BAHAGI NG BUHAY NG BUHAY Bahagi ako ng agos ng buhay at kumikilos kasama nito nang may kagalakan! Hinahayaan ko ang daloy ng buhay na dalhin ako sa kaligayahan at pag-ibig. Naniniwala ako na ang mundo ay nagbubukas ng tama

Mula sa aklat na Psychotechnologies of Altered States of Consciousness may-akda Kozlov Vladimir Vasilievich

PAGTATAAS NG DALOY Ang layunin ng pagsasanay na ito ay upang bumuo ng higit na pagiging sensitibo sa enerhiya at tensyon. Ang focus ay sa bibig, ilong, panga at lalamunan (larynx). Ang pagsasanay na ito ay humahantong sa banayad ngunit malakas na kaalaman sa sarili at pamamahala sa sarili. Mayroon itong

Mula sa aklat na Overloaded Brain [Information Flow and the Limits of Working Memory] may-akda Klingberg Thorkel

Flow state Ang American psychologist at scientist na si Mihaly Csikszentmihalyi ay ang may-akda ng teorya ayon sa kung saan ang mga tao ay ganap na masaya kung sila ay nasa isang espesyal na "daloy" na estado, sa isang estado ng kumpletong pisikal at espirituwal na pagkakaisa sa labas ng mundo. Estado ng Daloy -

Mula sa aklat na Visualization Effect ni Nast Jamie

Pag-iisip na parang daloy Ngayon ay medyo iba na ang ating aktibidad. Muli tayong magsisimula sa isang salita na iyong pinili o gamitin ang aking iminungkahi (Larawan 2.4). Gumuhit ng linya mula sa ibinigay na salita, magdagdag ng isa pang sangay sa linyang ito, at iba pa, hanggang sa magkaroon ng sampu sa kanila. kanin. 2.4.

Mula sa librong nakakaakit ako ng pera - 2 may-akda Pravdina Natalia Borisovna

Mga paraan upang madagdagan ang daloy ng pera 1. Ang iyong pintuan sa harap. Tingnan ito sa pamamagitan ng mga mata ng isang tagalabas. Ano ang sinasabi niya tungkol sa iyo? Gaano ka na katagal nagpinta nito? Ang entrance door sa apartment ay umaakit sa vital energy ng qi, kaya napakahalaga nito. Tiyaking walang nakaharang sa daanan

Mula sa aklat na Life Control Panel. Ang Enerhiya ng Mga Relasyon may-akda Kelmovich Mikhail

Ang Tatlong Daloy ng Kapangyarihan Ngayong nasaklaw na natin ang mga pangunahing G-pwersa, malinaw na kung paano gumagana ang mga daloy. Binabayaran nila ang labis na karga at ibalik ang balanse. Ang kanilang mga galaw ay ang "nilalaman" ng mga indibidwal na programa.Nakarating tayo sa isang napaka

Mula sa librong Evolution of Personality may-akda Csikszentmihalyi Mihaly

Ang malikhaing puwersa ng daloy Para sa akin, ang daloy ay pangunahing malikhaing puwersa, bukod pa rito, isang kontroladong puwersa. Kapag nagsusulat ako ng mga tula o libro, bumuo ng mga proyekto sa disenyo o mga bagong pagsasanay, nilulutas ang mga kumplikadong problema sa sitwasyon, palagi akong bumaling sa malikhaing kapangyarihan ng daloy. Kilala ko siya at siya

Mula sa aklat na The Plateau Effect. Paano malalampasan ang pagwawalang-kilos at magpatuloy ni Sullivan Bob

Personal Evolution ni Mihaly Csikszentmihalyi Ipinakita sa atin ng kanyang aklat na The Flow ang isang panimula na bagong teorya ng kaligayahan, sa hindi gaanong rebolusyonaryong sumunod na pangyayari, ipinapakita sa atin ni Mihaly Csikszentmihalyi kung paano unawain at pagtagumpayan ang ating ebolusyonaryong pamana upang buhayin ang ating sarili at ang mundo

Mula sa aklat na How to Learn to Live at Full Power may-akda Dobbs Mary Lou

Elemento 4: Mga Problema sa Daloy Minsan ang isang sasakyan ay nasisira kahit na ang lahat ay maayos. Sa ganitong mga sitwasyon, maaari kang makaranas ng isa sa apat na uri ng dysfunction. Erosion. Minsan inuubos natin ang mga mapagkukunang kailangan para maging matagumpay. Baka maubusan na tayo

Mula sa aklat na Black Stripe - White! [Isang Praktikal na Gabay sa Pamamahala sa Iyong Tadhana] may-akda Kharitonova Angela

Pagkilala sa Daloy ng Pagbabago Anumang pagbabago sa iyong buhay ay maaaring maging insentibo para sanayin ang iyong sarili. Maaaring ito ay isang kaganapan na lampas sa iyong kontrol, o isang kaganapan na mayroon kang ilang kontrol sa. Sa pinakamagandang sitwasyon, baguhin

Mula sa aklat na Isang ganap na naiibang pag-uusap! Paano gawing isang nakabubuo na channel ang anumang talakayan ni Benjamin Ben

Pyramid of cash flow Ang mga ideyang ito para sa paglikha ng karagdagang kita para sa pagreretiro ay makakatulong sa iyo sa pagbuo ng isang maaasahan at napapanatiling pyramid. Sa ilalim ng pyramid, gagawa ka ng matatag na pundasyon na nagbibigay ng tuluy-tuloy na daloy ng pera na nagpapanatili sa iyong aktibo,

Mula sa aklat na The Psychology of Happiness. Bagong Diskarte may-akda Lyubomirsky Sonya

Day 46 Finding the flow of your life Napansin mo ba na minsan napakahirap makayanan ang mga bagay-bagay, para makamit ang gusto mo, malas ka sa lahat, na para bang lahat ng pinto ay sarado sa iyo? At ito ay nangyayari sa kabaligtaran - tila nahulog ka sa isang whirlpool ng mga kaganapan, at lahat ay gumagana,

Mula sa aklat ng may-akda

Pulang Ilaw: Pagharang sa Daloy Ang mga gawi sa komunikasyon na ipinapakita sa itaas na hilera ng talahanayan ng SAVI ay may parehong epekto sa impormasyon gaya ng pulang ilaw sa trapiko. Hindi nila ganap na hinaharangan ang paggalaw ng impormasyon, ngunit lumilikha

Mula sa aklat ng may-akda

Aksyon #8: Pumasok sa isang "Daloy" na Estado Naranasan mo na bang maging sobrang abala sa isang bagay—pagguhit, pagsusulat, pakikipag-usap, paglalaro ng chess, pagsunog ng kahoy, pangingisda, pagdarasal, pag-surf sa Internet—na nawalan ka ng oras? Baka hindi mo man lang napansin