Ang koneksyon ng pedagogical technique na may mga kasanayan sa pag-arte. Itinuturing ni Shchurkova ang pedagogical technique na pinakamahalagang bahagi ng pedagogical na kasanayan at pedagogical technologist: Kung walang pedagogical technique, walang saysay ang pedagogical na teknolohiya. Kung walang teknolohiyang pedagogical, ang kagamitang pedagogical ay isang hindi kinakailangang pagkuha.
Ibahagi ang trabaho sa mga social network
Kung hindi angkop sa iyo ang gawaing ito, mayroong isang listahan ng mga katulad na gawa sa ibaba ng pahina. Maaari mo ring gamitin ang pindutan ng paghahanap
Lecture No. 3 (1 oras)
PEDAGOGICAL TECHNIQUE SA PEDAGOGICAL ACTIVITY
Nakikita ng mag-aaral ang iyong kaluluwa at ang iyong mga iniisip hindi dahil alam niya kung ano ang nangyayari sa iyong kaluluwa, ngunit dahil nakikita ka niya, nakikinig sa iyo.
AS. Makarenko
Pedagogical na pamamaraan.
1. Pedagogical technique.
Propesor N.E. Itinuturing ni Shchurkova ang pedagogical technique bilang pinakamahalagang bahagi ng pedagogical skill at pedagogical technologist: "Kung walang pedagogical technique, walang saysay ang pedagogical technology. Kung walang pedagogical technology, pedagogical technique ay isang hindi kinakailangang pagkuha."
Sa konteksto ng aktibidad ng pedagogical, ang pamamaraan ng pedagogical ay isa sa mga pangunahing bahagi ng matagumpay na malikhaing gawain ng guro, ang kanyang kasanayan.
Pedagogical na pamamaraan- isang hanay ng mga kasanayan at pamamaraan na ginagamit ng guro upang lubos na makamit ang mga layunin ng kanilang mga aktibidad.
Ang konsepto ng teknolohiyang pedagogical ay may kasamang tatlong pangkat ng mga bahagi. Ang unang pangkat ay nauugnay sa kakayahan ng guro na pamahalaan ang kanyang sarili, ang pangalawa at pangatlo - na may kakayahang pamahalaan ang iba. Kasama sa unang grupo ang: mga kakayahan sa panlipunan-perceptual (pansin, pagmamasid, imahinasyon); pamamahala ng iyong mga damdamin, kalooban (pag-alis ng labis na sikolohikal na stress, paglikha ng malikhaing kagalingan); pagmamay-ari ng katawan (kasanayan at pagpapahayag ng mga ekspresyon ng mukha at kilos); teknik at kultura ng pagsasalita (paghinga, setting ng boses, diction, orthoepy, lohika at pagpapahayag ng pananalita). Ang pangalawang pangkat ng mga bahagi ng pamamaraan ng pedagogical ay nauugnay sa kakayahang maimpluwensyahan ang indibidwal at ang koponan. Inilalantad nito ang teknolohikal na bahagi ng proseso ng edukasyon at pagsasanay. Kabilang dito ang didactic, organisasyonal, mga kasanayan sa komunikasyon, pamamahala ng oras, at kakayahang gumawa ng mga desisyon.
Ang pamamaraan ng pedagogical ay isang hanay ng mga praktikal na kasanayan na kinakailangan para sa pag-aayos ng malikhaing aktibidad ng isang guro-tagapagturo, isang bahagi ng kasanayang pedagogical. Kaya, ang mga sumusunod na kasanayan ay nagpapakilala sa paglipat ng pang-edukasyon at pang-edukasyon: pagmamahal sa mga bata at ang kakayahang makita nang tama ang mga phenomena na nangyayari sa mundo ng mga bata at bawat indibidwal na bata sa iba't ibang mga sitwasyong pedagogical; ang kakayahang magtakda ng makatotohanang mga layunin at ayusin ang edukasyon at buhay ng mga bata nang naaayon; demand at tiwala; mabilis na mag-navigate at lumipat ng pansin; makipaglaro sa mga bata, suriin ang sitwasyon mula sa iba't ibang mga anggulo; upang iisa ang pangunahing bagay mula sa iba't ibang mga katotohanan ng pedagogical, upang makita ang mahalaga sa isang aksidenteng katotohanan; sa parehong sitwasyon, gumamit ng iba't ibang pamamaraan at diskarte, tumpak na ihatid ang iyong kalooban, damdamin at kaisipan sa mga salita, ekspresyon ng mukha, paggalaw; kakayahang makipag-ugnayan.
Ang koneksyon ng pedagogical technique na may mga kasanayan sa pag-arte.
Para sa aktibidad ng pedagogical, hindi lamang iba't ibang mga kakayahan at kasanayan ang mahalaga, kundi pati na rin ang kaalaman sa sistema ng K.S. Stanislavsky sa kabuuan, dahil nakakatulong ito upang maunawaan ang kakanyahan ng pakikipag-ugnayan sa edukasyon, sa-. uri ng malikhaing epekto sa isang indibidwal na grupo ng mga tao, nagpapaliwanag ng malikhaing kapakanan ng indibidwal at mga paraan upang pamahalaan ito, tumutulong sa isang tao sa pagpapahayag ng sarili at pag-unlad. Sa partikular, ang konsepto ng sistema K .MULA SA. Itinuturo ni Stanislavsky ang pangangailangan na sanayin ang imahinasyon, atensyon, ang kakayahang kontrolin ang katawan ng isang tao, diskarte sa pagsasalita, atbp.
Imahinasyon. Ang aktor ay nangangailangan ng imahinasyon upang maisip ang kanyang sarili sa mga pangyayari na iminungkahi ng may-akda, upang isipin ang kanyang sarili bilang isang tao, marahil ay nabubuhay sa isa pang siglo, na may iba pang mga katangian ng karakter, isang kapalaran na ganap na naiiba mula sa kanyang sarili.
At bakit kailangan ng isang guro ang imahinasyon? Ang imahinasyon ay makakatulong upang lumikha ng isang bagong bagay, sa iyo: upang makabuo ng isang aralin at panatilihin itong sariwa sa mahabang panahon, upang maakit ang mga mag-aaral, upang hikayatin silang gumawa ng aktibong pagkilos. Ang isang mayamang imahinasyon ay makakatulong upang maunawaan ang mag-aaral, sapat na malasahan ang kanyang mga iniisip, damdamin, karanasan, emosyonal na makilala ang kanyang sarili sa bata, mahulaan ang mga resulta ng isang partikular na sitwasyon at hanapin ang pinakamahusay. kanyang solusyon.
Pansin. Ang mahusay na binuo na atensyon ay nagpapahintulot sa aktor na maging nakatuon, maaasahan, libre.
Ang atensyon ng pedagogical ay katulad ng atensyon ng isang artista: nakakatulong itong makuha ang pinakamagandang nuances ng nakapaligid na katotohanan. Ang guro, sa pamamagitan ng pinakamaliit na palatandaan, ay nahuhulaan ang sitwasyon ng pedagogical at ang posibilidad ng mga paghihirap para sa kanyang mag-aaral. Kakailanganin din ang pansin ng pedagogical upang mapangasiwaan ang madla. Sa hindi sinanay na pansin, bilang isang panuntunan, mayroong pagkalito, kawalan ng kakayahan, higpit. Sa ganoong estado, mahirap umasa sa isang malikhaing diskarte sa negosyo.
Ang kakayahang kontrolin ang katawan ng isang tao, ang pagiging angkop at pagpapahayag ng kaplastikan.Para sa isang guro, pati na rin para sa isang aktor, ito ay lubos na kinakailangan upang malaman kung paano kontrolin ang iyong katawan, ang iyong mga kalamnan. "Hindi mo maiisip," ang isinulat ni K.S. Stanislavsky, "kung gaano kasama ang mga pulikat ng kalamnan at mga pangipit sa katawan para sa proseso ng paglikha. Kapag nilikha ang mga ito sa organ ng boses, ang mga taong may kahanga-hangang tunog mula sa pagsilang ay nagsisimulang humihi, humihi at umabot sa pagkawala ng kakayahang magsalita. Kapag ang clamp ay naayos sa mga binti, ang aktor ay naglalakad na parang paralisado; kapag ang mga clamp ay nasa mga kamay, ang mga kamay ay tumigas, nagiging sticks at tumaas na parang mga hadlang. Ang parehong mga clamp, kasama ang lahat ng kanilang mga kahihinatnan , nangyayari sa gulugod, sa leeg, sa mga balikat. Ang mga ito ay nasa Sa bawat kaso, sinisiraan nila ang artist sa kanilang sariling paraan at pinipigilan siyang maglaro, ngunit ang pinakamasama sa lahat, kapag ang clamp ay naitatag sa mukha at nasira. ito, pinaparalisa ito o pinipilit na baguhin ang mga ekspresyon ng mukha. "Maaaring lumitaw ang clamp habang humihinga, makagambala sa kawastuhan ng prosesong ito at maging sanhi ng paghinga." Ang kakayahang mapawi ang tensyon ay nagpapagaan ng marami sa mga problema sa komunikasyon. Para sa isang guro, ito rin ang pinakamahalagang kakayahan.
Teknik at kultura ng pagsasalita.Ang isa sa pinakamahalagang kasanayan sa pamamaraan ng pagsasalita ay ang kawastuhan ng paghinga. Una sa lahat, kailangan ng guro na makabisado ang paghinga ng phonation. Ang paghinga ay ang physiological na batayan ng speech-voice sounding. Ito ay isa sa pinakamahalagang elemento ng sining. Nakasalalay dito ang kagandahan, lakas, magaan ng boses, malambing na pananalita. Ang mahusay na paggamit ng paghinga ay nagpapayaman sa boses, may kapaki-pakinabang na epekto sa kalusugan, ang hindi wastong paggamit ay maaaring mag-alis ng liwanag, lakas, at maging sanhi ng mga sakit sa boses.
Ang kalidad ng pagsasalita, na hindi maiaalis para sa mga tao ng "mga propesyon sa pagsasalita", na siyang propesyon ng isang guro, ay mahusay na diction. Ang ibig sabihin ng magandang diction ay kalinawan, kalinawan ng pagbigkas ng mga salita at parirala, hindi nagkakamali na pagbigkas ng bawat patinig at katinig. Ang kadalisayan ng diction ay nakakatulong sa tagapagsalita nang tumpak at nagpapahayag ng kanyang mga saloobin sa madla. Ang kawalan ng diksyon, ang pagkakaroon ng anumang depekto ay nakakagambala sa mga mag-aaral mula sa nilalaman. Ang susi sa tagumpay ay isang malinaw na artikulasyon, para sa pag-unlad kung saan mayroong himnastiko ng mga labi at dila. Ang trabaho sa diction at paghinga ay, sa esensya, ang simula ng paggawa ng pagsasalita ng boses. Ang ibig sabihin ng "pagkuha ng boses" ay pagbuo, pagpapayaman ng natural na data, ginagawa itong angkop para sa propesyonal na tunog. Dapat palakasin at paunlarin ng guro ang kanyang boses sa buong buhay niya. Kung walang "boses", mapipilitan siyang baguhin ang kanyang propesyon.
Ang mga pamantayan sa pagbigkas ng modernong wikang Ruso ay itinatag ng isang espesyal na seksyon ng linggwistika - orthoepy. Ang salitang "orthoepy" ay Greek sa pinagmulan at nangangahulugang "tamang pananalita". Ang mga pamantayang Orthoepic, iyon ay, mga pamantayan ng pagbigkas sa panitikan, ay binuo sa kasaysayan kasama ang pagbuo at pag-unlad ng wikang Ruso. Sa seksyong "Orthoepy", hinawakan namin ang mga modernong pamantayan ng pagbigkas na pampanitikan, na ipinag-uutos para sa mga taong may kultura.
Ang kultura ng pagsasalita ay ang antas ng pagsunod sa pagsasalita sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan. Ang kultura ng pagsasalita ng guro ay isang bahagi ng pangkalahatang kultura ng tao at mga kasanayan sa pedagogical. Ang guro ay dapat sumunod sa mga sumusunod na kinakailangan para sa pagsasalita: kawastuhan at katumpakan, lohikal at kaiklian, kasiglahan at pagpapahayag.
Ang pangalawa at pangatlong grupo ng mga kasanayan ng pedagogical technique ay detalyado sa mga kabanata 4, 5 - "Teknolohiya ng pakikipag-ugnayan ng pedagogical" at "Kasanayan at teknolohiya ng pedagogical na komunikasyon".
Ang mga turo ni K.S. Stanislavsky ay nagbibigay ng napakahalagang tulong sa guro sa pamamahala ng kanilang sariling malikhaing kagalingan sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa mga bata. Ang pinaka-kapaki-pakinabang ay ang mga sumusunod na tip ng mahusay na aktor: sikolohikal na pagsasaayos para sa paparating na komunikasyon sa mga mag-aaral (komunikatibo inspirasyon), pamamahala sa sarili sa proseso ng komunikasyon, halimbawa, pagtagumpayan ang mga hindi kasiya-siyang sensasyon, hindi malikhaing kalooban, gamit ang paraan ng pisikal na pagkilos. upang lumikha ng isang tiyak na emosyonal na estado, pagtatakda ng mga kapana-panabik na malikhaing gawain.
Si K.S. Stanislavsky ay bumuo ng isang sistema ng mga praktikal na pamamaraan ng kumikilos na psychotechnics, na matagumpay na ginamit sa pagbuo ng mga kasanayan sa pedagogical ng guro.
Grekhnev V.S. Kultura ng komunikasyon sa pedagogical. - M., ako noong 1987.
Izard K. Emosyon ng tao. - M., 1980,
Kazansky O.A. Mga laro sa kanilang sarili. - M., 1994.
Caponi V., Novak T. Siya mismo ay isang psychologist. - SPb., 1994.
Caponi V., Novak T. Siya mismo ay nasa hustong gulang, isang bata at isang magulang. - SPb., 1995.
Knebel M.I. Tula ng pedagogy. - M., 1976.
Labunskaya V.A. di-berbal na pag-uugali. - Rostov-on-Don, 1986.
Levi V.L. Ang sining ng pagiging iyong sarili. - M., 1977.
Maslova N.F. Workbook ng isang social educator. Agila, 1994.
Fundamentals of Pedagogical Excellence / Ed. A.I. Zyazyun.-M., 1989.
Stanislavsky K.S. Ang gawain ng isang aktor sa kanyang sarili. cit.: Sa 8 volume - M, 1954. Vol. 2, 3.
Guro tungkol sa. pedagogical technique / Ed. L.I. Ruvinsky. - M., 1987.
Iba pang kaugnay na mga gawa na maaaring interesante sa iyo.vshm> |
|||
| 807. | Ang gawaing pedagogical sa panahon ng internship sa disiplina na "Pagsusuri ng Mga Aktibidad sa Pang-ekonomiya" | 59.18KB | |
| Ang layunin ng pagsasanay sa pedagogical ay upang makilala ang organisasyon ng proseso ng edukasyon sa unibersidad, ang istraktura at pag-andar ng mga yunit ng edukasyon nito, direktiba at mga dokumento ng regulasyon sa mga aktibidad ng unibersidad at samahan ng proseso ng edukasyon, pang-agham at pamamaraan. gawaing isinasagawa sa unibersidad | |||
| 7872. | SISTEMA NG PEDAGOGICAL ACTIVITY SA SOCIAL WORK | 17.48KB | |
| Ang gawaing panlipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga bahagi ng aktibidad na sosyo-pedagogical: direktang hindi direkta na may malinaw na pag-target at lokalidad. Mga pribadong institusyong pang-edukasyon ng pangkalahatan at uri ng correctional Mga institusyong pang-edukasyon sa relihiyon Mga paaralang pang-linggo Mga himnasyo ng Diocesan Mga akademyang teolohiko Mga lugar ng aktibidad ng mga manggagawang panlipunan: mga institusyong pang-edukasyon ng komisyon sa mga gawain ng kabataan mga institusyon ng pangangalagang pangkalusugan proteksyon panlipunan serbisyong panlipunan mga social shelter ... | |||
| 8858. | Sikolohiya ng aktibidad ng pedagogical at personalidad ng guro | 17.25KB | |
| Sikolohiya ng aktibidad ng pedagogical at personalidad ng guro. Ang konsepto ng aktibidad ng pedagogical. Ang istraktura ng aktibidad ng pedagogical. Ang konsepto ng indibidwal na istilo ng aktibidad ng pedagogical. | |||
| 18162. | Ang problema ng pedagogical intuition, ang papel nito sa sikolohikal at pedagogical na gawain sa mga mag-aaral | 150.14KB | |
| Sa konteksto ng pangkalahatang mga uso sa pag-unlad ng edukasyon sa modernong mundo, ang mataas na propesyonal na mga kinakailangan para sa kalidad ng kaalaman at kasanayan ay naglagay sa agenda ng pangangailangan upang mabuo ang malikhaing sariling katangian ng guro, kabilang ang pagbuo ng hindi lamang ang lohika. ng pag-iisip at katalusan, ngunit din ng intuwisyon. Ang mga kasanayan at kakayahan ng pedagogical intuition ay may mahalagang papel sa pagtuturo ng lahat ng mga akademikong disiplina sa trabaho sa mga mag-aaral. Ang problema ng pag-aaral ng intuwisyon sa aktibidad ng pedagogical ay lubos na nauugnay. Ngayon, ang tanong ng pangangailangan para sa pag-unlad ... | |||
| 20188. | PAG-AARAL NG KASANAYAN NG SOCIAL AND PEDAGOGICAL ACTIVITIES NG ISANG PAARALAN NA MAY HINDI TAGUMPAY NA PAMILYA | 207.39KB | |
| Socio-pedagogical na mga katangian ng isang dysfunctional na pamilya 1. Ang papel ng pamilya sa lipunan ay hindi maihahambing sa lakas nito sa anumang iba pang mga institusyong panlipunan, dahil sa pamilya nabubuo at umuunlad ang pagkatao ng isang tao, pinagkadalubhasaan niya ang mga tungkuling panlipunan na kinakailangan para sa ang walang sakit na pakikibagay ng bata sa lipunan. Sa mga nagdaang taon, ang mga dramatikong pagbabago sa ekonomiya, politika at panlipunang globo sa Russia ay nagkaroon ng negatibong epekto hindi lamang sa materyal na bahagi ng pamilya, kundi pati na rin sa relasyon sa pagitan ng mga miyembro nito at, higit sa lahat, sa pagitan ng ... | |||
| 1069. | Indibidwal na istilo ng aktibidad ng pedagogical bilang isang tiyak na pagpapahayag ng kasanayan sa pedagogical | 597.81KB | |
| Ang mga indibidwal na tampok ng aktibidad ay unti-unting naging paksa ng isang hiwalay na pag-aaral at tinawag na indibidwal na istilo ng aktibidad (ISD), na karaniwang nauunawaan bilang isang matatag na sistema ng mga pamamaraan o pamamaraan ng aktibidad. | |||
| 15084. | Pagsusuri ng estado at mga prospect para sa pagbuo ng mga aktibidad ng State Budgetary Educational Institution DOD DDT "Soyuz" upang mapabuti ang pedagogical culture ng mga magulang | 143.75KB | |
| Mga teoretikal na pundasyon ng pagbuo ng kultura ng pedagogical ng mga magulang. Ang konsepto ng kultura ng pedagogical ng mga magulang: ang kakanyahan at mga antas ng pamantayan para sa pagtatasa ng potensyal na pang-edukasyon ng pamilya. Mga teknolohikal na tampok ng pagbuo ng kultura ng pedagogical ng mga magulang. Sociocultural na kapaligiran bilang isang kadahilanan sa pag-unlad ng pedagogical na kultura ng mga magulang ng mga bata ng mas matandang edad ng preschool. | |||
| 6390. | Ang pagsalakay sa media bilang isang problema sa pedagogical | 75.27KB | |
| Kamakailan, ang mga magulang at mga espesyalista ay na-provoke ng mga modelo ng pagsalakay na ipinakita sa telebisyon. At ito ay hindi nagkataon, dahil ang pandiwang at pisikal na pagsalakay sa aming mga screen sa TV ay hindi karaniwan. Dahil ang mga bata ay madalas na nakakaranas ng karahasan sa media, mga konklusyon | |||
| 6746. | PEDAGOGICAL ACTIVITY. TEKNOLOHIYA. KASANAYAN | 11.66KB | |
| Ang mga bahagi ng kasanayang pedagogical ay ang kanilang mga katangian. Ang pangkalahatang kultura ng isang guro ay hindi lamang isang bahagi ng kasanayang pedagogical, kundi pati na rin isang uri ng mekanismo na batayan kung saan nabuo ang mga makabuluhang katangian ng isang guro. Ang kultura ng isang guro ay isang paraan ng pedagogical na aktibidad, ang batayan ng pedagogical na kasanayan at ang kondisyon ng pedagogical na pagkamalikhain, tingnan.Ang pinakamahalagang bahagi ng pedagogical na kasanayan ay propesyonal na kaalaman at kasanayan. | |||
| 931. | Sikolohikal at pedagogical na pagwawasto ng agresibong pag-uugali ng mga kabataan na may edad na 15-16 | 496.06KB | |
| Ang agresibong pag-uugali ay nabuo pangunahin sa proseso ng maagang pagsasapanlipunan sa pagkabata at pagbibinata, at ito ang panahon ng pag-unlad na pinaka-kanais-nais para sa pag-iwas at pagwawasto. Ipinapaliwanag nito ang kaugnayan ng paksa ng sikolohikal at pedagogical na pagwawasto ng agresibong pag-uugali ng mga kabataan na may edad na 15-16. | |||
Bumalik sa 20s ng XX siglo. ang konsepto ng "pedagogical technique" ay lumitaw, at mula noon ito ay pinag-aralan ng maraming mga guro at psychologist (V.A. Kan-Kalik, Yu.I. Turchaninova, A.A. Krupenin, I.M. Krokhina, N.D. Nikandrov, A. A. Leontiev, L. I. Ruvinsky, A. V. Mudrik , S. S. Kondratiev, atbp.).
Ano ang teknolohiyang pedagogical
Ang pedagogical technique ay kasama sa pedagogical technology bilang instrumental side nito. Yung. sa anumang proseso ng pedagogical, kabilang ang mga likas na teknolohikal, palaging mayroong isang pamamaraan ng pedagogical. Ang tagapagturo, na nakakaimpluwensya sa mga mag-aaral, ay naglalayong ihatid sa kanila ang kanyang mga ideya, kaisipan, damdamin. At ang mga channel ng komunikasyon, ang paghahatid ng kanilang mga intensyon at, kung kinakailangan, mga order, mga kinakailangan para sa mga mag-aaral, ay ang salita, pagsasalita, nagpapahayag na kilos, mga ekspresyon ng mukha.
Ang pamamaraan ng pedagogical ay isang hanay ng mga kasanayan na nagpapahintulot sa tagapagturo na malinaw na ipahayag ang kanyang sarili at matagumpay na maimpluwensyahan ang mga mag-aaral, upang makamit ang isang epektibong resulta. Ito ang kakayahang magsalita ng tama at nagpapahayag (ang pangkalahatang kultura ng pagsasalita, mga emosyonal na katangian nito, pagpapahayag, intonasyon, kahanga-hanga, semantiko na mga punto); ang kakayahang gumamit ng mga ekspresyon ng mukha at pantomime (nagpapahayag na paggalaw ng mukha at katawan) - na may kilos, hitsura, pustura upang ihatid sa iba ang isang pagtatasa, saloobin sa isang bagay; ang kakayahang pamahalaan ang estado ng kaisipan ng isang tao - damdamin, mood, nakakaapekto, stress; ang kakayahang makita ang iyong sarili mula sa labas. Tinatawag ito ng mga sikologo ng panlipunang pang-unawa; kasama rin ito sa pamamaraan ng pedagogical. Kasama rin dito ang kakayahang muling magkatawang-tao, ang kakayahang maglaro, neurolinguistic programming (NLP).
Depende sa lawak kung saan ang tagapagturo ay nagmamay-ari ng mga paraan at mga channel ng pakikipag-ugnayan, ang isa ay maaari ding magsalita ng pedagogical na kasanayan. Ang isang mahusay na mastery ng pedagogical technique ng tagapagturo ay isang kondisyon na kinakailangan para sa kanyang epektibong trabaho. Pansinin ang papel ng teknolohiyang pedagogical sa gawain ng tagapagturo, A.S. Sinabi ni Makarenko na ang isang mahusay na guro ay marunong makipag-usap sa isang bata, nagmamay-ari ng mga ekspresyon ng mukha, maaaring pigilan ang kanyang kalooban, marunong "mag-ayos, maglakad, magbiro, maging masayahin, magalit", bawat galaw ng guro ay nagtuturo. Sa mga unibersidad ng pedagogical, kinakailangang ituro ang parehong paggawa ng boses, at ang pose, at ang pagkakaroon ng mukha ng isang tao. "Ang lahat ng ito ay mga katanungan ng teknolohiyang pang-edukasyon."
Ang papel niya
Ano ang papel ng teknolohiyang pedagogical sa teknolohiyang pedagogical?
Tulad ng nabanggit na, kasama sa teknolohiyang pedagogical ang pagtatakda ng layunin, diagnostic, at proseso ng edukasyon. Sa pagsusumikap na makamit ang layunin, ang mga magagandang resulta ay nakakamit ng tagapagturo na matatas sa iba't ibang pamamaraan ng teknolohiyang pedagogical, gumagamit ng katatawanan, nakikiramay at sa parehong oras ay matiyaga sa pakikipag-usap sa mga mag-aaral, nagpapakita ng pagiging maparaan at kakayahang mag-improvise. Ang lahat ng ito ay mga pamamaraan ng teknolohiyang pedagogical na ginagamit sa teknolohiyang pedagogical.
Ang karagdagang pag-unlad ng ating edukasyon at pagpapalaki ay higit sa lahat ay nakasalalay sa guro, ang kanyang pokus, kakayahan sa bagong pang-ekonomiya at pampulitika na mga kondisyon upang ayusin ang iba't ibang mga aktibidad para sa mga mag-aaral, turuan silang matanong, moral, kumbinsido na mga makabayan, masipag na tao.
Upang maging master ng kanyang craft, hindi sapat para sa isang guro na magkaroon lamang ng teoretikal na kaalaman, dapat niyang isaalang-alang ang indibidwal at edad na mga katangian ng kanyang mga mag-aaral, pumili ng mga pamamaraan, tool at teknolohiya na magbibigay-daan sa kanya upang gumana nang epektibo kapwa sa ang buong pangkat at sa mga indibidwal na grupo ng mga mag-aaral, at indibidwal sa bawat mag-aaral.
Ang proseso ng pedagogical ay magkakaiba, naglalaman ito hindi lamang ng mga karaniwang sitwasyon, kundi pati na rin ang mga hindi ibinigay ng teorya ng pedagogical, na nangangailangan ng guro, sa isang banda, na magkaroon ng mga standardized na kasanayan at kakayahan (iyon ay, kagamitan sa pedagogical), sa sa kabilang banda, pagkamalikhain, kasanayan sa pag-arte at regulasyon sa sarili.
Ang pangangailangan para sa isang malikhaing diskarte ay dahil din sa pangangailangan na ipakilala ang mga advanced na teknolohiya ng pedagogical at impormasyon sa proseso ng edukasyon, na nagdadala ng aktibidad ng pedagogical na mas malapit sa produksyon. Sa katunayan, isang paaralan, lyceum, gymnasium, kolehiyo at unibersidad - ito ang pedagogical production. Samakatuwid, hindi nakakagulat na sa huling ilang dekada, ang mga salitang tulad ng pamamaraan, teknolohiya, aksyon, pag-unlad, at iba pa ay lumitaw sa pang-agham at pedagogical na terminolohiya, ang interpretasyon kung saan ay isang kagyat na problema ng modernong pedagogy at pribadong pamamaraan. Kaya ang konklusyon ay sumusunod: hindi natin masusuri ang isang guro bilang konduktor lamang ng kaalaman o isang simpleng metodologo, ngayon ay dapat din siyang suriin bilang isang guro-teknolohiya.
"Technique" (mula sa Greek - ang sining ng craft) - isang hanay ng mga elemento ng mga pamamaraan at paraan na matiyak ang pagiging epektibo ng anumang gawain, kabilang ang pedagogical.
Kasama sa pamamaraan ng pedagogical ang mga elemento tulad ng kakayahang mag-regulate ng sarili, kabilang ang mga ekspresyon ng mukha (kontrol ng mga kalamnan sa mukha), mga kilos (kontrol ng mga kamay), pantomime (mga aksyon nang walang pagsasalita), na nagpapahintulot sa guro na kontrolin ang kanilang mga emosyon sa proseso ng pakikipag-usap. kasama ng mga mag-aaral, kanilang mga magulang at kasamahan.
Gaya ng idiniin ni A.S. Makarenko, “... ang isang taong hindi alam ang mga ekspresyon ng mukha, na hindi marunong magbigay ng tamang ekspresyon sa kanyang mukha, na hindi makontrol ang kanyang kalooban, ay hindi maaaring maging isang mahusay na tagapagturo. Ang guro ay dapat na makalakad, magbiro, magalak at mabalisa. Ang tagapagturo ay dapat na kumilos sa paraang ang bawat kilos niya ay nakapagtuturo. Dapat alam niya kung ano ang gusto o ayaw niya sa isang tiyak na sandali. Kung hindi ito alam ng guro, sino ang maaari niyang turuan?
Ang "Technology" (mula sa Greek technos - art, craft, logos - science) ay ang agham ng propesyonal na sining. Sa kahulugan na ito, ang salitang teknolohiya ay nagsasama ng isang hanay ng mga pamamaraan, pamamaraan, paraan, kabilang ang mga kagamitan sa pedagogical, sa tulong kung saan ang guro ay nagsasagawa ng mga layunin na aktibidad, na bumubuo ng ilang kaalaman, kasanayan, kakayahan at personal na katangian.
Ang pamamaraan at teknolohiya ay magkakaugnay na mga konsepto, habang ang teknolohiya ay isang proyekto ng isang proseso, isang tiyak na pamamaraan, at ang teknolohiya ay isa sa mga paraan upang makamit ang layunin sa prosesong ito.
Ang konsepto ng "teknolohiya" ay napakalapit na nauugnay sa konsepto ng "pamamaraan". Kasabay nito, ang teknolohiya ay nauugnay sa mas tiyak na mga isyu, halimbawa: ang teknolohiya ng pagsasagawa ng isang tiyak na yugto ng aralin, ang teknolohiya ng pagpapaliwanag ng bagong materyal, atbp., iyon ay, nangangailangan ito ng detalye. Ang pamamaraan ay konektado sa mas malawak na mga isyu, halimbawa: ang pamamaraan para sa paghahanda ng isang pag-uusap, debate, iskursiyon, atbp.
Ang pamamaraan ng pedagogical ay isa ring mahalagang bahagi ng mga kasanayan sa pedagogical, at, sa turn, ay kinabibilangan ng maraming magkakaugnay na elemento: pag-arte, kultura at diskarte sa pagsasalita, oratoryo, mga kasanayan sa pamamahala ng proseso ng komunikasyon.
Ang aktibidad ng pedagogical, dahil sa pagiging malikhain nito, ay halos kapareho sa aktibidad sa teatro, na nangangahulugang nangangailangan ito ng dramaturhiya at pagdidirekta. Hindi nagkataon lang na umiral ang terminong "theatrical pedagogy", dahil kadalasan ang isang aralin o kaganapang pang-edukasyon ay kahawig ng isang pagtatanghal, kung saan ang guro ay kasabay ng isang screenwriter, direktor at pangunahing aktor, at ang kanyang mga mag-aaral ay mga co-performer. Depende sa guro-direktor kung paano nila "ginagampanan" ang kanilang mga tungkulin. Bilang karagdagan, ang guro at ang direktor ng teatro ay pinagsama din ng layunin - emosyonal na epekto, ang tool kung saan ang nilalaman at paraan na ginagamit sa proseso ng pagtuturo at pagtuturo sa mga mag-aaral, sa isang banda, sa panahon ng pagtatanghal, sa iba pa. Ang isang guro, tulad ng isang aktor, ay dapat ding magkaroon ng maraming malikhaing katangian: inspirasyon, emosyonalidad, kakayahang magbago, atbp.
Ang proseso ng pedagogical, tulad ng dramaturgy, ay nangangailangan ng pagpaplano na isinasaalang-alang ang mga katangian ng mga taong nakikilahok dito at ang kanilang impluwensya sa isa't isa, na tumutulong sa guro na mahulaan ang mga resulta ng kanyang impluwensya sa mga mag-aaral nang maaga at kahit na magplano nang maaga ng iba't ibang mga sitwasyon na nangangailangan ng mga mag-aaral (mga mag-aaral) sa pagpapakita ng ilang mga personal na katangian, kaalaman at karanasan.
Ang isang aralin, isang kaganapang pang-edukasyon ay magiging epektibo lamang kung ang guro ay makakapagplano ng mga ito nang tama, batay sa mga nauugnay na prinsipyo, na patuloy na ina-update ang "scenario", paraan at anyo ng trabaho. Sa ilalim lamang ng kondisyong ito, ang pagsasanay at edukasyon ay hahantong sa pag-unlad ng pagkatao ng mag-aaral, mag-aaral.
Ang aktibidad ng pedagogical, na naglalayong turuan ang bawat indibidwal, ay tumutulong din sa guro na bumuo ng mga interpersonal na relasyon, sa sistema kung saan kasama niya ang kanyang mga mag-aaral.
Ang kasanayan sa pag-arte ng isang guro sa istruktura nito ay kinabibilangan ng parehong mga elemento tulad ng kasanayan ng isang aktor sa teatro. Kaugnay nito, ang mga turo ng sikat na direktor ng teatro na si K.S. Stanislavsky ay lubhang kapaki-pakinabang, ayon sa kung saan, sa aming opinyon, ang bawat guro ay dapat gumalaw nang maayos, makabisado ang kanyang mga ekspresyon sa mukha at mga kilos, huminga nang tama, magkaroon ng isang mayamang imahinasyon, magagawang makipag-usap. sa iba't ibang tao, atbp. .P. Ang isa sa mga pangunahing tip ng mahusay na direktor ay subukang gawing inisyatiba ang bawat tungkulin - makakatulong ito sa guro na mapupuksa ang mga hindi kinakailangang salungatan sa mga mag-aaral, stress, sama ng loob at problema.
Minsan hindi gaanong mahalaga, sa unang tingin, ang kabastusan ay maaaring magdulot ng kapwa kawalang-kasiyahan at sama ng loob sa pagitan ng guro at ng kanyang mga mag-aaral. Kadalasan ang galit ng guro ay walang silbi, dahil ang mga mag-aaral ay hindi naiintindihan sa kanya, ang mga emosyon ng guro ay "hindi umabot" sa kanilang kamalayan, na higit siyang kinakabahan. Sa ganitong mga kaso, ang guro ay dapat na magagawang "i-defuse" ang sitwasyon sa isang biro, isang alok na isipin ang sitwasyong ito sa bahay o makahanap ng mas angkop na sandali upang pag-usapan ito.
Ang payo ng isa pang kilalang manunulat ng dulang si E. Vakhtangov ay kapaki-pakinabang din: upang maitaguyod ang mga relasyon sa pagitan ng direktor at aktor, ayon sa pagkakabanggit - ang guro at ang mga mag-aaral - kinakailangan upang simulan ang aralin sa pinaka-kawili-wili. Ang pinakamahusay na aksyon ay magkasanib na aksyon. Sinabi ng sikat na dayuhang siyentipiko na si Gordon Craig: "... ang susi sa pagpapaliwanag ng pag-uugali ng tao ay kahinhinan at improvisasyon."
Ang unang pagpupulong ng isang guro sa kanyang mga mag-aaral ay maaalala sa mahabang panahon kung ang guro ay may kakayahang manatiling kalmado, magsalita nang maganda, mabilis na lumapit sa kanila, pati na rin ang malakas na tiwala sa kanyang sarili at sa kanyang mga aksyon.
Ang isang mahalagang papel sa pagbuo ng mga kasanayan sa pag-arte ng isang guro ay nilalaro ng mga sikolohikal na proseso: memorya, atensyon, imahinasyon, atbp.
Ang memorya ay ang kakayahang makita, mag-imbak at magparami nito o ang impormasyong iyon mula sa labas. Ang kumplikadong prosesong ito ay ang batayan ng psychotechnics ng parehong aktor at guro. Isipin na ang guro ay hindi naaalala kung ano ang kanyang nabasa, nakita o narinig - sa kasong ito ay hindi niya magagawa ang kanyang mga pangunahing tungkulin - upang turuan at turuan ang nakababatang henerasyon.
Ang atensyon ay isa rin sa mga sangkap ng psychotechnics, dahil ang anumang aksyon ng isang guro (pati na rin ng isang aktor) ay nangangailangan ng maingat na atensyon sa mga aksyon at pag-uugali ng mga mag-aaral. Ang isang hindi nag-iingat na guro ay hindi mabisang makapagsagawa ng isang aralin, makapanayam ng mga mag-aaral, o makapag-ayos ng anumang kaganapan. Ang pansin mismo ay nagtuturo sa gawain ng utak sa ilang bagay - totoo o perpekto, pagkatapos ay pinapaisip ang isang tao tungkol sa bagay na ito at magsagawa ng ilang mga aksyon.
Ang imahinasyon ay ang paglikha ng isang bagong imahe o ideya batay sa naunang natanggap na impormasyon (sa pamamagitan ng pandinig, paningin, amoy at pagpindot). Maraming mga halimbawa ang maaaring ibigay kapag, habang nagbabasa ng isang libro, naiisip natin ang ilang mga karakter mula sa aklat na ito, na parang "pumasok" tayo sa panahon kung kailan sila nabubuhay. Katulad nito, ang artist ay madalas na naglalarawan ng mga tanawin at mga eksenang hindi pa niya nakikita. Samakatuwid, napakahalaga para sa guro na magkaroon ng isang mahusay na binuo na imahinasyon - makakatulong ito sa kanya na mahulaan ang mga resulta ng kanyang impluwensya sa mga mag-aaral, mga pagbabago sa kanilang pag-uugali.
Kaya, ang mga proseso ng pag-iisip ay isang tool, isang paraan ng pagpapahayag ng saloobin ng guro sa iba't ibang mga sitwasyong pedagogical at bumubuo ng psychophysical na batayan ng theater pedagogy.
Sumulat ang kilalang guro na si A.S. Makarenko: "Karamihan sa mga pagkakamali ng organisasyon sa pakikipagtulungan sa mga bata ay nangyayari dahil sa kawalang-galang sa komunikasyon. Kailangan mong makipag-usap sa kanila sa paraang mula sa pakikipag-usap sa iyo ay nararamdaman nila ang iyong kultura, ang iyong pasensya, ang iyong pagkatao. Ganito tayo dapat matutong makipag-usap sa kanila.”
Iyon ay, sa proseso ng pagsasanay at edukasyon, kinakailangang bigyang-pansin ang mga paraan ng komunikasyon, lalo na ang pagsasalita. Ang kultura ng pagsasalita ng mga bata ay dapat ituro mula sa pagkabata, pagbuo nito sa hinaharap. Ang guro, sa kabilang banda, ay dapat na matatas sa kultura ng pagsasalita upang maging isang modelo para sa mga bata sa proseso ng kanyang aktibidad, dahil ito ay sa pamamagitan ng pagsasalita na ang komunikasyon sa kanila ay isinasagawa.
Hindi tulad ng mga kinatawan ng iba pang mga propesyon, ang guro ay dapat magsalita bilang pangunahing paraan ng pag-impluwensya sa personalidad ng mga mag-aaral, paglilipat ng kanilang kaalaman sa kanila, pati na rin ang karanasan sa buhay. Kaugnay nito, ang pagsasalita ng guro ay dapat matugunan ang ilang mga kinakailangan:
Ang pananalita ay dapat na makabuluhan, emosyonal, masigla, lohikal ...
Ang tunog ay makinis, pare-pareho, kaaya-aya sa tainga at nakakatugon sa mga kinakailangan ng acoustics;
Ang pananalita ay dapat gumanap ng mga communicative, interactive at perceptual functions nang sabay-sabay;
Dapat itong magsilbi bilang isang paraan ng direktang at puna;
Ang talumpati ay dapat maglaman ng mga salawikain, kasabihan, paglalahat at pariralang pagpapahayag;
Ang pagsasalita ay dapat makatulong sa guro sa mga sitwasyon ng problema, buhayin ang mga mag-aaral, at hindi sugpuin sila;
Mahalagang isaalang-alang ang mga pattern ng psycholinguistic sa paghahatid ng pagsasalita at pagtanggap ng mga opinyon.
Sa maraming katangian ng talumpati ng guro, ang mahusay na pagsasalita ay sumasakop sa isang mahalagang lugar. Mas madali para sa isang mahusay na guro na makahanap ng isang karaniwang wika sa mga mag-aaral, kanilang mga magulang at kasamahan, mas madaling maimpluwensyahan ang kanilang kamalayan at damdamin. Ito ay lalong mahalaga para sa isang guro sa elementarya, dahil ang mga mas batang mag-aaral ay 6-10 taong gulang na mga bata, at sa pakikipag-usap sa kanila, ang guro ay madalas na kailangang gumamit ng mga salita tulad ng mahusay, matalino, napakahusay at iba pa.
Sa proseso ng trabaho, dapat gamitin ng guro ang wikang pampanitikan, ang pagbigkas nito ay dapat matugunan ang mga pamantayan ng phonetics at diction, pati na rin ang mga kinakailangan ng pakikinig, pagbabasa at pagsasalita.
Ang kahalagahan ng mga kakayahan sa pagsasalita para sa isang guro ay napakataas, dahil dapat niyang tumpak na maipahayag ang kanyang mga iniisip at intensyon sa pamamagitan ng pagsasalita at sa tulong ng mga ekspresyon ng mukha, kilos, pantomime.
Sa proseso ng mga klase, ang pagsasalita ng guro ay dapat idirekta sa mga mag-aaral, dapat mag-ambag sa pagbuo ng kanilang interes sa paksa ng aralin, ang mga isyu na tinalakay at ang mga visual aid na ginamit - pagkatapos lamang ang kahulugan ng materyal na pang-edukasyon ay magagamit. sa mga mag-aaral.
Ang pagsasalita ng guro ay dapat na buhayin ang aktibidad ng kaisipan ng mga mag-aaral, ang kanilang pansin. Upang gawin ito, ang guro ay dapat na makapagtanong, mahusay na humantong sa mga mag-aaral sa nais na sagot, iguhit ang kanilang pansin sa ilang mga elemento sa tulong ng mga salitang ito: tumingin dito, bigyang-pansin ito, isipin ang iba. Ang lahat ng ito ay nakakatulong upang gawing kawili-wili, mayaman ang mga aralin at mapabuti ang pagganap ng mga mag-aaral.
Ang pagsasalita ng guro ay dapat na tumpak, matalinhaga, matingkad, emosyonal, walang mga mali sa istilo at phonetic. Ang mabagal, masyadong tahimik na pagsasalita ay mabilis na napapagod ang mga bata at nagpapatulog sa kanila. Ang ilang mga guro ay mabilis na nagsasalita, ang iba ay mabagal, ito ay pinakamahusay na magsalita sa isang average na bilis upang ang mga mag-aaral ay may oras upang makita ang impormasyon. Ang malakas at sumisigaw na pananalita ay sumisira sa mood ng mga mag-aaral, at ang maling pagbigkas ay nagpapahirap sa pag-unawa sa sinasabi ng guro.
Ang madalas na paulit-ulit na mga ekspresyon, salita, kilos ay nakakainis at nakakagambala sa mga estudyante.
Bilang karagdagan sa mga nabanggit, para sa matagumpay na gawain ng isang guro, ang oratoryo ay napakahalaga: sa mga kaganapan sa masa (gabi, pulong, kumpetisyon, kumperensya, seminar), dapat siyang magsalita sa isang malaking madla. Upang gawin ito, kailangan niyang magkaroon ng maayos na diction, kilos at ekspresyon ng mukha, ang kakayahang kontrolin ang madla, kumbinsihin ito, gumamit ng iba't ibang paraan (teknikal, visual) upang epektibong maimpluwensyahan ang mga tagapakinig.
Ang komunikasyong pedagogical ay ang pakikipag-ugnayan ng mga kalahok sa proseso ng pedagogical. Ang tagumpay nito ay nakasalalay sa kakayahan ng mga kasosyo na magtulungan, tumulong sa isa't isa, at mag-coordinate ng kanilang mga aksyon. Ibig sabihin, ang tagumpay ng komunikasyon ay nakasalalay sa kakayahan ng guro.
Ang karunungan ng guro sa pamamahala ng komunikasyon ay kinabibilangan ng mga sumusunod na bahagi:
Wastong pagganap ng mga function ng komunikasyon;
Ang tamang pagpili ng istilo at posisyon ng komunikasyon;
Pag-iwas o napapanahong pag-aalis ng salungatan;
Pagtuturo sa iyong mga mag-aaral kung paano makipag-usap nang maayos.
Ang pamamaraan ng pedagogical, bilang isang kumplikadong istraktura ng edukasyon, ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa aktibidad ng pedagogical. Upang mapabuti ang kanyang mga kasanayan, ang guro ay dapat na patuloy na magtrabaho sa kanyang sarili, pagbuo ng kanyang pamamaraan, ang kanyang estilo ng komunikasyon. Ang isang psychologist sa paaralan ay dapat tumulong sa kanya sa ito, ngunit siya mismo ay dapat na makabisado ng psycho-training, iba't ibang mga laro sa negosyo, mga sitwasyon sa paglalaro ng papel, at pag-aralan ang karanasan ng mga nangungunang guro.
MINISTERYO NG PANGKALAHATANG AT EDUKASYON SA BKASYON NG SVENRDLOV REGION
STATE GENERAL EDUCATIONAL INSTITUTION OF THE SVERDLOVSK REGION
"NOVOURALSK SCHOOL № 1, IMPLEMENTING ADAPTED
BATAYANG PANGKALAHATANG PROGRAMA SA EDUKASYON "
(GKOU SO "Novouralsk school No. 1")
Mutovkina T.A., guro
Indibidwal na pamamaraan ng pedagogical
guro Mutovkina Tatyana Anatolyevna
Pedagogical na pamamaraan - ito ay isang kumplikadong kaalaman, kakayahan, kasanayan na kinakailangan para sa guro upang epektibong mailapat sa pagsasanay ang mga pinili niya para sa mga indibidwal na mag-aaral at para sa pangkat ng mga bata sa kabuuan.
Ang pedagogical technique ng guro ay kanya indibidwal na istilo ng propesyonal na aktibidad. Ang isang makabuluhang impluwensya sa indibidwal na istilo ng aktibidad ay ibinibigay ng: ang talino ng guro, ang pangkalahatang kultura, ang antas ng propesyonal na pagsasanay ng guro, ang mga tampok ng kanyang pagkatao at pag-uugali, ang mga pagpapahalagang moral na likas sa gurong ito.
Isang mahalagang elemento ng teknolohiyang pedagogical - ang kakayahan ng guro na pamahalaan ang kanilang atensyon at atensyon ng mga mag-aaral. Napakahalaga din para sa guro na matukoy ang kanyang estado ng pag-iisip sa pamamagitan ng mga panlabas na palatandaan ng pag-uugali ng mag-aaral.
Ang isa sa mga kadahilanan na nag-aambag sa pagbuo ng isang indibidwal na istilo ng aktibidad aypakikipag-ugnayan sa mga kasamahan . Ang pinagsamang (kolektibong) aktibidad ng pedagogical ay naglalaman ng malaking pagkakataon para sa pag-activate at pagpapayaman ng mga panlipunan at personal na makabuluhang pangangailangan ng mga guro (sa pagpapalitan ng impormasyon, pamumuno sa sitwasyon at proteksyon mula sa mga walang kakayahan na pagtatasa, tulong sa isa't isa, emosyonal na kaginhawahan, malikhaing pagpapatibay sa sarili).
Pagkamalikhain sa aktibidad ay ang susunod na bahagi na nakakaimpluwensya sa pagbuo ng isang indibidwal na istilo ng aktibidad. Ang pamamahala sa mga proseso ng pakikipag-ugnayan, komunikasyon, komunikasyon sa sistema ng "guro - mag-aaral" ay isang bagay ng sining ng pedagogical. Hindi nito pinahihintulutan ang isang pamantayan at isang pattern.Ang sining ng guro ay nagpapakita mismo sa kung paano niya binuo ang komposisyon ng aralin; sa anong mga paraan inorganisa niya ang independiyenteng gawain ng mga mag-aaral, kasama sila sa paglutas ng mga problemang pang-edukasyon at nagbibigay-malay; kung paano siya nakakahanap ng mga contact at ang tamang tono ng komunikasyon sa mga mag-aaral sa ilang mga sitwasyon ng buhay paaralan. Sa madaling salita, ang pagkamalikhain ay hindi ilang hiwalay na aspeto ng gawaing pedagogical, ngunit ang pinakamahalaga at kinakailangang katangian nito.
Ang pinakamahalagang pundasyon sa aktibidad ng isang guro ay ang pundasyon ng kanyang gawain.pokus ng kanyang mga aktibidad at propesyonalismo ng kaalaman. A.S. Paulit-ulit na binigyang-diin ni Makarenko ang pangangailangan para sa guro na makabisado ang mga pamamaraan ng pag-aayos ng kanyang sariling pag-uugali at pag-impluwensya sa mag-aaral. Ipinakilala niya ang konsepto ng "pedagogical technique" upang italaga ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, na nagpapaalala sa guro ng pangangailangan na alagaan hindi lamang ang kakanyahan ng ating aktibidad, kundi pati na rin ang anyo ng pagpapakita ng kanilang mga intensyon, ang kanilang espirituwal na potensyal. Pagkatapos ng lahat, "nakikita ng mag-aaral ang iyong kaluluwa at ang iyong mga iniisip hindi dahil alam niya kung ano ang nangyayari sa iyong kaluluwa, ngunit dahil nakikita ka niya, nakikinig sa iyo."
Ang konsepto ng "pedagogical technique" ay binubuo ng dalawang bahagi.
Ang una ay nauugnay sa kakayahan ng guro na pamahalaan ang kanilang pag-uugali:
Pamamaraan ng pagmamay-ari ng sariling katawan (facial expression, pantomimics);
Pamamahala ng mga emosyon, kalooban (pag-alis ng labis na stress sa kaisipan, paglikha ng malikhaing kagalingan);
Socio - mga kakayahan sa pang-unawa (pamamaraan para sa pagkontrol ng atensyon, imahinasyon);
Teknik sa pagsasalita (paghinga, diction, volume, rate ng pagsasalita).
Ang pangalawa ay nauugnay sa kakayahang maimpluwensyahan ang indibidwal at ang koponan, at ipinapakita ang teknolohikal na bahagi ng proseso ng edukasyon at pagpapalaki:
Makipag-ugnay sa diskarte sa organisasyon;
Teknik ng pagmumungkahi, atbp. (i.e. didactic, organisasyonal, nakabubuo, mga kasanayan sa komunikasyon; teknolohikal na pamamaraan ng paglalahad ng mga kinakailangan, pamamahala ng pedagogical na komunikasyon)
Ang mga bahagi ng una at pangalawang pangkat ng pamamaraan ng pedagogical ay naglalayong alinman sa pag-aayos ng panloob na kagalingan ng guro, o sa kakayahang sapat na maipakita ang kagalingang ito sa labas. Samakatuwid, posible na kondisyon na hatiin ang pamamaraan ng pedagogical sa panlabas at panloob, ayon sa layunin ng paggamit nito.
Panloob na pamamaraan - ang paglikha ng isang panloob na karanasan ng pagkatao, ang sikolohikal na setting ng guro para sa mga aktibidad sa hinaharap sa pamamagitan ng impluwensya sa isip, kalooban at damdamin.
Panlabas na pamamaraan - ang sagisag ng panloob na karanasan ng guro sa kanyang likas na katawan: ekspresyon ng mukha, boses, pagsasalita, paggalaw, kaplastikan. Kasama rin dito ang visual contact - isang pamamaraan na kailangang mabuo.
Sa mga pangunahing baitang, inilatag ang pundasyon ng kaalaman at kasanayan, nabubuo pa rin ang mga kasanayan sa pag-aaral. Sa loob ng mahabang panahon, ang aktibidad ng paglalaro ay ang nangungunang aktibidad sa mga batang mag-aaral. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, bilang isang guro, kapag nagbabasa o nagkukuwento, madalas ay kailangan kong gumamit ng iba't ibang modulasyon ng boses upang boses ang mga hayop o mga tauhan sa engkanto. Sinasamahan ko ang aking mga pahayag ng mga kilos at ekspresyon ng mukha upang linawin, pandagdag, emosyonal na saliw ng pananalita. Kinailangan kong maghanap ng mga paraan upang mapanatili ang atensyon ng mga bata.
Unti-unti, binuo ko ang aking sariling, indibidwal, pedagogical na pamamaraan.
Kapag ipinakilala ang alpabeto sa ika-1 baitang, nahihirapan ang karamihan sa mga bata na iugnay ang tunog sa titik. Mas lalo silang nahihirapan kapag nagbabasa ng mga pantig at salita, dahil. nagsasama ang mga tunog. Samakatuwid, kailangan munang bigyan ang bata ng tamang posisyon ng articulatory apparatus kapag binabasa ang unang titik, at pagkatapos ay baguhin ang artikulasyon upang bigkasin ang susunod na tunog. Ngunit ito mismo ang hindi maaaring gawin ng mag-aaral. Paano siya matutulungan? Sa pamamagitan ng pagkakataon, mula sa paulit-ulit na mga pagsusulit, natagpuan ang isang diskarte sa pagbabasa sa tulong ng mga kamay (katulad ng pagsasalin ng sign language).
Ang pag-highlight ng tunog sa salita, "nahuhuli" namin ito (inilalagay namin ang aming kamay sa bibig na nakataas ang palad, binibigkas ang salita, at sa nais na tunog ay pinipiga namin ang palad sa isang kamao).
Tunog "A" - Ipinakita ko ang mga daliri na natipon sa isang kurot, at pagkatapos ay binuksan ko ang mga ito (panggagaya ng pagbukas ng bibig kapag binibigkas ang tunog na ito).
Ang tunog na "U" - nakabuka ang mga daliri ay pinagsama-sama.
Ang tunog na "O" - ang index at hinlalaki ay konektado sa isang singsing, ang iba ay nakaturo
Tunog "M" - ang mga daliri ay nakolekta sa isang pakurot.
Tunog "P" - mga daliri na matatagpuan patayo sa palad, lumiko nang maraming beses sa kanan at kaliwa (panginginig ng dila).
Bilang karagdagan, ang mga titik, numero, mga panuntunan ay tumutulong upang matuto ng mga maikling tula na madaling maalala ng mga bata:
Mahina ang titik YNaglalakad na may hawak na patpat. Naku!
Malawak ang liham na ito
At mukhang salagubang.
Troika - ang pangatlo sa mga icon,
Binubuo ng tatlong kawit.
Half beetle -
Ito pala ang letrang "Ka".
Tumigil ka! Pansin!
Mapanganib na kumpanya:
ZhI at SHI
Sumulat sa I.
Isang matigas na katinig - pinipiga namin ang isang kamao (pebble, yelo), isang malambot - tinutukoy namin ito sa isang paggalaw na humahampas sa isang pusa.
Ang aking mga mag-aaral at ako ay nagtatalaga ng diin sa isang salita sa pamamagitan ng paghampas ng kamao ng isang kamay sa nakabukang palad ng isa, o maaari nating "tawagin ang salita mula sa kagubatan."
Kapag ipinakilala ako sa mga tambalang salita na may dalawang tangkay, "idinaragdag" ko ang mga ito. Halimbawa, ang salitang "snowfall". Sinabi niya ang salitang "snow" sa isang palad (tulad ng kapag naghihiwalay ng tunog mula sa isang salita), "nahuhulog" - sa kabilang palad. Pagkatapos ay pinagsasama ko ang dalawang kamao hanggang sa magtagpo sila, ibinuka ang aking mga palad at bigkasin ang buong salitang "snowfall".
Nakakatulong din ang teknik na ito sa mga aralin sa matematika.
Habang kami ay "nagdaragdag" ng mga kumplikadong salita sa tulong ng mga cam, kaya namin "naglalatag" ng dalawang-digit na numero sa mga cam. Halimbawa, ang numerong 23 ay 20 ("ilagay" sa isang cam) at 3 ("ilagay" sa kabilang cam). Ngayon ay malulutas natin ang halimbawa: 23 - 20 (ang cam na may numerong 20 ay inalis sa likod), may 3 natitira.
"Ang 12 lapis ay nahahati sa 4 na kahon nang pantay-pantay. Ilang lapis ang nasa bawat kahon?" Una, talagang inilalagay ko ang mga lapis sa mga kahon, at naiintindihan ng mga bata na upang malutas ang problemang ito, kailangan nilang piliin ang aksyon na "hatiin". Pagkatapos ay pinapalitan ko ang prosesong ito ng isang kilos: ilang beses kong pinapatakbo ang gilid ng isang palad kasama ang bukas na palad ng kabilang kamay. Unti-unti, nagsisimulang maunawaan ng mga bata ang kakanyahan ng pagkilos, at hindi na nila kailangan ng mga kilos.
Marami sa aking mga mag-aaral ay may monotonous, hindi emosyonal na pananalita, tahimik o malakas na boses, hindi nabuong paghinga sa pagsasalita. Upang mabuo ang pamamaraan ng pagsasalita sa mga bata, dapat bigyan sila ng guro ng isang sample ng kanyang pagsasalita. Upang gawin ito, gumagamit ako ng mga pisikal na minuto, pinagsamang pagbabasa ng mga maikling teksto, pagsasaulo ng mga tula, pagsasadula.
Una, gumugugol ako ng pisikal na minuto. Pagkatapos ay isinasaulo sila ng mga bata at isinasagawa ang mga ito sa kanilang sarili, ginagaya ang aking mga intonasyon, kilos, ekspresyon ng mukha. Ang parehong bagay ay nangyayari kapag nagbabasa nang sama-sama, pagsasaulo ng mga tula ng mga bata, mga pagsasadula. Unti-unti, sinasaulo ng mga bata ang emosyonal, vocal, gestural pattern at nagsisimulang mag-isa na bumuo at ilapat ang mga ito alinsunod sa sitwasyon o teksto na kanilang nabasa.
Isinasaalang-alang ko ang pagbuo ng mga aralin ayon sa isang tiyak na plano bilang isang mahalagang punto sa aking pedagogical technique. Sa kasong ito, alam ng mga bata na kung sinabi ng guro, halimbawa, ang pariralang "Isara ang opisina ng tiket", kailangan mong kumpletuhin ang gawaing ito, buksan ang panimulang aklat at bumangon para sa isang pisikal na minuto. Naniniwala ako na kung alam ng mga estudyante kung ano ang naghihintay sa kanila, inaalis nito ang kawalan ng katiyakan at takot sa hindi alam at ang takot na hindi makayanan ang isang bagay.
Hindi ito nangangahulugan na isinasagawa ko ang lahat ng mga aralin at klase sa pamantayan at mapurol na paraan. At tiyak na hindi ibinubukod ang malikhaing diskarte sa aking trabaho. Sa mga aralin, hindi lang ako nagtuturo sa mga bata ng isang bagay, nagbibigay ng ilang paksa - nakikipag-usap ako sa kanila, kumunsulta, naglalaro, entablado, kumakanta at gumagawa ng maraming iba pang mga bagay depende sa sitwasyon.
Sa konklusyon, nais kong tandaan na itinuturing kong imposible at mali na kopyahin ang mga pamamaraan ng pedagogical ng isang guro mula sa isa pa. Pagkatapos ng lahat, ang bawat guro ay isang tao na may sariling katangian, ugali, pananaw sa buhay, atbp. At imposibleng kopyahin ang ibang tao.
Lecture 4. Pedagogical technique, mga bahagi nito.
1. Pedagogical technique.
2. Mga bahagi ng pedagogical technique.
3. Kaalaman at kasanayang kailangan para sa pag-master ng pedagogical technique.
Pangunahing konsepto: pedagogical technique, mime, pantomime, speech technique, imahe ng guro.
1. Pedagogical na pamamaraan ay isang hanay ng mga kasanayan na nagpapahintulot sa guro na makita, marinig at maramdaman ang kanilang mga mag-aaral. Isang natatanging guro na si A.S. Sumulat si Makarenko: "Ang tagapagturo ay dapat na makapag-ayos, maglakad, magbiro, maging masayahin, magalit ... kumilos sa paraang tinuturuan siya ng bawat kilusan."
Oo. Sinabi ni Azarov na, una , ang binuo na pamamaraan ng pedagogical ay tumutulong sa guro na ipahayag ang kanyang sarili nang mas malalim at mas maliwanag sa aktibidad ng pedagogical, upang ipakita sa pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral ang lahat ng pinakamahusay, makabuluhang propesyonal sa kanyang pagkatao. Ang isang perpektong pamamaraan ng pedagogical ay nagpapalaya sa oras at lakas ng guro para sa malikhaing gawain, nagbibigay-daan sa proseso ng pakikipag-ugnayan ng pedagogical na hindi magambala mula sa pakikipag-usap sa mga bata sa paghahanap ng tamang salita o paliwanag ng hindi matagumpay na intonasyon.
Ang pag-master ng pamamaraan ng pedagogical, na nagbibigay-daan sa iyo upang mabilis at tumpak na mahanap ang tamang salita, intonasyon, hitsura, kilos, pati na rin ang pagpapanatili ng kalmado at kakayahang mag-isip nang malinaw, pag-aralan sa pinaka-talamak at hindi inaasahang mga sitwasyong pedagogical, ay humahantong sa pagtaas ng kasiyahan ng guro. sa kanilang mga propesyonal na aktibidad.
Pangalawa , ang pedagogical technique ay may nabubuong epekto sa mga katangian ng indibidwal. Ang isang mahalagang tampok ng mga pamamaraan ng pedagogical ay ang lahat ng ito ay may binibigkas na indibidwal-personal na karakter, i.e. ay nabuo batay sa mga indibidwal na psychophysiological na katangian ng guro. Ang indibidwal na pamamaraan ng pedagogical ay makabuluhang nakasalalay sa edad, kasarian, ugali, katangian ng guro, katayuan sa kalusugan, anatomical at physiological na mga katangian.
Kaya, magtrabaho sa pagpapahayag, kadalisayan, pagdidisiplina ng literasiya sa pag-iisip. Ang pag-master ng mga pamamaraan ng self-regulation ng mental na aktibidad ay humahantong sa pagbuo ng emosyonal na balanse bilang isang katangian ng karakter, atbp. Bilang karagdagan, sa totoong interaksyon ng pedagogical, ang lahat ng mga kasanayan ng guro sa larangan ng teknolohiyang pedagogical ay ipinahayag nang sabay-sabay. At ginagawang posible ng pagmamasid sa sarili na matagumpay na iwasto ang pagpili ng mga nagpapahayag na paraan.
Pangatlo , sa proseso ng mastering pedagogical technique, ang moral at aesthetic na mga posisyon ng guro ay pinaka-ganap na ipinahayag, na sumasalamin sa antas ng pangkalahatan at propesyonal na kultura, ang potensyal ng kanyang pagkatao.
Ang lahat ng nasa itaas ay binibigyang diin na ang pedagogical technique ay ang pinakamahalagang kasangkapan ng guro.
2. Sa konsepto "teknikong pedagogical" Nakaugalian na isama ang dalawang grupo ng mga sangkap.
Ang unang pangkat ng mga bahagi ay nauugnay sa kakayahan ng guro na kontrolin ang kanilang pag-uugali:
Pagmamay-ari ng katawan (ekspresyon ng mukha, pantomimics);
Pamamahala ng mga emosyon, kalooban (pag-alis ng labis na stress sa kaisipan, paglikha ng malikhaing kagalingan);
Socially - perceptual na kakayahan (pansin, pagmamasid, imahinasyon);
Ang pangalawang pangkat ng mga bahagi ng pamamaraan ng pedagogical ay nauugnay sa kakayahang maimpluwensyahan ang indibidwal at ang koponan, at ipinapakita ang teknolohikal na bahagi ng proseso ng edukasyon at pagsasanay:
Didactic, organisasyon, nakabubuo, mga kasanayan sa komunikasyon;
Mga teknolohikal na pamamaraan ng paglalahad ng mga kinakailangan, pamamahala ng pedagogical na komunikasyon, atbp.
mga ekspresyon ng mukha- ito ang sining ng pagpapahayag ng mga saloobin, damdamin, mood, estado sa paggalaw ng mga kalamnan ng mukha. Kadalasan, ang mga ekspresyon ng mukha at titig ay may mas malakas na epekto sa mga mag-aaral kaysa sa mga salita. Ang mga kilos at ekspresyon ng mukha, na nagpapataas ng emosyonal na kahalagahan ng impormasyon, ay nakakatulong sa mas mahusay na asimilasyon nito.
"Binabasa" ng mga tagapakinig ang mukha ng guro, hinuhulaan ang kanyang saloobin, kalooban, kaya hindi lamang dapat ipahayag, ngunit itago din ang mga damdamin. Ang pinaka-nagpapahayag sa mukha ng isang tao ay ang mga mata - ang salamin ng kaluluwa. Dapat maingat na pag-aralan ng guro ang mga posibilidad ng kanyang mukha, ang kakayahang gumamit ng isang nagpapahayag na hitsura. Ang tingin ng guro ay dapat na ibaling sa mga bata, na lumilikha ng eye contact.
Pantomime ay ang paggalaw ng katawan, braso, binti. Nakakatulong ito upang i-highlight ang pangunahing bagay, gumuhit ng isang imahe.
Ang guro ay kailangang bumuo ng isang paraan upang maayos na tumayo sa harap ng mga mag-aaral sa silid-aralan. Ang lahat ng mga galaw at postura ay dapat makaakit ng mga tagapakinig sa kanilang biyaya at pagiging simple. Ang mga aesthetics ng postura ay hindi pinahihintulutan ang masamang gawi: paglipat mula sa paa hanggang paa, nakasandal sa likod ng isang upuan, pag-ikot ng mga dayuhang bagay sa mga kamay, pagkamot ng ulo, atbp.
Ang kilos ng guro ay dapat na organiko at pinigilan, nang walang matalim na malawak na mga stroke at bukas na mga sulok.
Upang maging aktibo ang komunikasyon, dapat kang magkaroon ng isang bukas na pustura, huwag i-cross ang iyong mga braso, lumingon upang harapin ang madla, bawasan ang distansya, na lumilikha ng epekto ng pagtitiwala. Inirerekomenda na sumulong at paatras sa klase, hindi sa mga gilid. Ang pagsulong ay nagpapatibay sa kahulugan ng mensahe, na tumutulong na ituon ang atensyon ng madla. Sa pag-atras, ang tagapagsalita, kumbaga, ay nagbibigay sa mga tagapakinig ng pahinga.
Ang pamamahala sa emosyonal na estado ay nagsasangkot ng pag-master ng mga paraan ng self-regulation, na kinabibilangan ng: pagyamanin ang mabuting kalooban at optimismo; kontrol ng pag-uugali ng isang tao (regulasyon ng pag-igting ng kalamnan, tempo ng paggalaw, pagsasalita, paghinga); self-hypnosis, atbp.
3. Ang pedagogical technique ay itinuturing bilang isang set ng mga kasanayan na nagpapahintulot sa guro na makita, marinig at maramdaman ang kanilang mga mag-aaral.
Kasama sa pamamaraan ng pedagogical ang kakayahang pamahalaan ang sarili at makipag-ugnayan sa proseso ng paglutas ng mga problema sa pedagogical. Ang batayan ng pedagogical technique ay propesyonal na kaalaman.
Ang kumbinasyon ng mga kasanayan at kaalaman ng guro, ang kanilang relasyon ay nag-aambag sa maayos na pagkakaisa ng panloob na nilalaman ng aktibidad ng guro at ang panlabas na pagpapahayag nito. Ang kakayahan ng isang guro ay nasa synthesis ng espirituwal na kultura at pedagogically expedient external expressiveness. A.S. Sinabi ni Makarenko: "Nakikita ng mag-aaral ang iyong kaluluwa at ang iyong mga iniisip hindi dahil alam niya kung ano ang nasa iyong kaluluwa, ngunit dahil nakikita ka niya, nakikinig sa iyo."
Ang pundasyon para sa pagbuo ng mga propesyonal na kasanayan ng isang guro ay propesyonal na kaalaman.
Ang propesyonal na kaalaman ay tinutugunan, sa isang banda, sa disiplinang itinuturo niya, sa kabilang banda, sa mga mag-aaral. Ang nilalaman ng propesyonal na kaalaman ay kaalaman sa paksa, pamamaraan nito, pati na rin ang pedagogy at sikolohiya. Ang isang mahalagang katangian ng propesyonal na kaalaman sa pedagogical ay ang pagiging kumplikado at pagsasama nito. Una sa lahat, ito ay ang kakayahan ng guro na i-synthesize ang mga pinag-aralan na agham. Ang core ng synthesis ay ang solusyon ng mga problema sa pedagogical, ang pagsusuri ng mga sitwasyon ng pedagogical na kinakailangan upang maunawaan ang sikolohikal na kakanyahan ng mga phenomena, ang pagpili ng mga pamamaraan batay sa mga batas ng pagbuo ng pagkatao. Ang solusyon ng bawat gawaing pedagogical ay nagpapatotoo sa buong sistema ng kaalaman sa pedagogical ng guro, na nagpapakita ng sarili sa kabuuan. Bilang karagdagan sa pagiging kumplikado, pangkalahatan, ang propesyonal na kaalaman ng isang guro ay nailalarawan din sa pamamagitan ng isang mahalagang tampok bilang isang indibidwal na istilo ng trabaho.
Sa batayan ng propesyonal na kaalaman, nabuo ang kamalayan ng pedagogical - ang mga prinsipyo at panuntunan na tumutukoy sa mga aksyon at gawa ng guro.
Ang mga sumusunod na propesyonal na kaalaman ay maaaring makilala:
Kaalaman sa iyong paksa;
Kaalaman sa mga sikolohikal at pedagogical na disiplina;
Kaalaman sa mga pamamaraan ng pagtuturo at pagkatuto;
Kaalaman sa mga merito at demerits ng pagkatao at aktibidad ng isang tao.
Bilang isang kumpletong sistema imahe ng guro nailalarawan sa pamamagitan ng matatag na mga link na umiiral sa pagitan ng mga elemento at nagkakaisa, nagpapatibay sa istraktura.
Ang pagbuo ng imahe ng guro ay hindi ibinigay ng isang hiwalay na sangkap, ngunit sa pamamagitan ng kanilang sistema, pagkakaugnay at pagkakaugnay ng iba't ibang mga elemento. Parehong mahalaga ang hitsura ng guro at ang kanyang panloob na estado.
Ang imahe ng isang guro ay isang emosyonal na kulay na stereotype ng pang-unawa ng imahe ng isang guro sa isipan ng mga mag-aaral, kasamahan, kapaligiran sa lipunan, at sa kamalayan ng masa. Kapag bumubuo ng imahe ng guro, ang mga tunay na katangian ay malapit na magkakaugnay sa mga iniuugnay sa kanya ng iba.
Sa Uzbekistan, ang konsepto ng "imahe" ay naging paksa ng pampublikong atensyon at siyentipikong pagsusuri lamang sa pagtatapos ng ika-20 siglo.
Ang konsepto ng imahe ng isang guro ay malapit na nauugnay sa isang konsepto bilang awtoridad. Ang awtoridad ng guro ay, una sa lahat, isang paraan ng pang-edukasyon na impluwensya sa mag-aaral. Ang isang makapangyarihang tao ay, kumbaga, advanced sa tagumpay. Ang isang tao na kinikilala bilang may awtoridad ay kinikilala din na may kakayahan sa ibang mga lugar. Mayroong isang uri ng pag-iilaw ng awtoridad. Ang awtoridad ng guro ay isang kumplikadong kababalaghan na may husay na nagpapakilala sa sistema ng mga relasyon sa guro.
Ang relasyon ng mga mag-aaral sa isang makapangyarihang guro ay may positibong emosyonal na kulay at puspos. At kung mas mataas ang awtoridad na ito, mas mahalaga para sa mga mag-aaral ng agham, na ang mga pangunahing kaalaman ay itinuro ng guro, mas patas ang kanyang mga hinihingi, tila mga pangungusap, mas matimbang ang kanyang bawat salita.
Mga tanong.
Ano ang kakanyahan ng teknolohiyang pedagogical?
Anong mga bahagi ang kasama sa konsepto ng "pedagogical technique"?
Ano ang ekspresyon ng mukha at pantomime?
ano ang diwa ng larawan ng guro?
Ano ang dapat na hitsura ng isang guro?
paano makakuha ng kredibilidad sa mga estudyante?
Lektura 5-6. Pedagogical na komunikasyon: mga istilo at pag-andar.
1. Komunikasyon bilang mekanismo ng pakikipag-ugnayan ng mga tao
2. Mga tungkulin at istruktura ng komunikasyong pedagogical
3. Ang istruktura ng komunikasyon.
4. Mga istilo ng komunikasyon.
Pangunahing konsepto: komunikasyon, pakikipag-ugnayan, komunikasyong pedagogical, mga istilo ng komunikasyon, distansya ng komunikasyon, pananakot-komunikasyon, pakikipag-flirt, mga function ng komunikasyon.
1. Kung walang komunikasyon, hindi maaaring umiral ang isang indibidwal o ang lipunan ng tao sa kabuuan. Ang komunikasyon para sa isang tao ang kanyang tirahan. Kung walang komunikasyon, imposibleng mabuo ang pagkatao ng isang tao, ang kanyang pagpapalaki, pag-unlad ng intelektwal, pagbagay sa buhay. Ang komunikasyon ay kinakailangan para sa mga tao kapwa sa proseso ng magkasanib na trabaho, at upang mapanatili ang interpersonal na relasyon, libangan, emosyonal na kaluwagan, intelektwal at masining na pagkamalikhain.
Ang kakayahang makipag-usap ay parehong likas na kalidad ng bawat tao, na ibinigay ng kalikasan, at isang mahirap na sining, na kinasasangkutan ng patuloy na pagpapabuti.
Ang komunikasyon ay isang proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal at panlipunang grupo, kung saan mayroong pagpapalitan ng mga aktibidad, impormasyon, karanasan, kasanayan at resulta ng mga aktibidad. Kultura ng pagsasalita at kahusayan sa komunikasyon / Ed. L. K. Prudkina, E. N. Shiryaeva. - M., 1996. S. 125
Sa proseso ng komunikasyon:
Ang karanasang panlipunan ay naipapasa at natutunaw;
May pagbabago sa istruktura at kakanyahan ng mga nakikipag-ugnayang paksa;
Nabubuo ang pagkakaiba-iba ng pagkakakilanlan ng tao;
Mayroong pagsasapanlipunan ng indibidwal.
Umiiral ang komunikasyon hindi lamang dahil sa pangangailangang panlipunan, kundi pati na rin sa personal na pangangailangan ng mga indibidwal para sa bawat isa. Sa komunikasyon, ang isang indibidwal ay tumatanggap ng hindi lamang makatwirang impormasyon, bumubuo ng mga paraan ng aktibidad ng pag-iisip, ngunit din, sa pamamagitan ng imitasyon at paghiram, empatiya at pagkakakilanlan, sinisimila ang mga damdamin, kalooban, at pag-uugali ng tao.
Bilang resulta ng komunikasyon, ang kinakailangang samahan at pagkakaisa ng mga aksyon ng mga indibidwal sa grupo ay nakamit, nakapangangatwiran, emosyonal at kusang-loob na pakikipag-ugnayan ng mga indibidwal ay natupad, isang pagkakapareho ng mga damdamin, pag-iisip at pananaw ay nabuo, kapwa pag-unawa at koordinasyon ng mga aksyon. ay nakamit na nagpapakilala sa kolektibong aktibidad.
Dahil ang komunikasyon ay medyo kumplikado at multifaceted na proseso, pinag-aaralan ito ng mga kinatawan ng iba't ibang agham - mga pilosopo, sosyologo, kultural, sikologo at lingguwista. Pinag-aaralan ng mga pilosopo ang lugar ng komunikasyon sa buhay ng tao at lipunan, ang papel ng komunikasyon sa pag-unlad ng tao. Sinasaliksik ng mga sosyologo ang mga anyo ng komunikasyon sa loob ng iba't ibang grupong panlipunan at sa pagitan ng mga grupo, mga pagkakaiba sa mga uri ng komunikasyon na dulot ng mga panlipunang dahilan. Itinuturing ito ng mga psychologist bilang isang anyo ng aktibidad at pag-uugali ng tao, isaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng psychotypical ng komunikasyon, pati na rin ang lugar ng komunikasyon sa istraktura ng indibidwal na kamalayan. Ang mga culturologist ay nagtatatag ng mga ugnayan sa pagitan ng mga uri ng kultura at mga anyo ng komunikasyon. Sinaliksik ng mga linggwista ang likas na lingguwistika at pagsasalita ng panlipunan at interpersonal na komunikasyon.
2. Ang bawat taong pumipili ng propesyon ng isang guro ay may pananagutan para sa kanyang "tuturuan" at "tuturuan", kasabay nito ay responsable para sa kanyang sarili, sa kanyang propesyonal na pagsasanay, sa kanyang karapatan na maging isang Guro, Guro, Edukador. Ang karapat-dapat na katuparan ng propesyonal na tungkulin ng pedagogical ay nangangailangan ng isang tao na tanggapin ang isang bilang ng mga obligasyon: layuning masuri ang kanilang sariling mga kakayahan; pagmamay-ari ng isang karaniwang kultura ng aktibidad na intelektwal (pag-iisip, memorya, pang-unawa, representasyon, atensyon), isang kultura ng pag-uugali, komunikasyon; igalang, kilalanin at unawain ang mag-aaral, pagiging tagapag-ayos ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga nagsasanay, kumikilos bilang isang kasosyo at isang taong nagpapadali sa komunikasyong pedagogical.
Ang kakanyahan at tampok ng komunikasyon sa pedagogical ay ipinahayag sa mga gawa ng mga guro at psychologist A.A. Bodaleva, A.A. Leontieva, N.V. Kuzmina, V.A. Kan-Kalika, Ya.L. Kolominsky, II.A. Zimney, A.A. Rean at iba pa.
Propesyonal at pedagogical na komunikasyon, ayon kay D.A. Lobanov, ay ang pakikipag-ugnayan ng isang guro-tagapagturo sa kanyang mga kasamahan, mag-aaral at kanilang mga magulang, kasama ang mga kinatawan ng mga awtoridad sa edukasyon at publiko, na isinasagawa sa larangan ng kanyang propesyonal na aktibidad; ito ay higit pa sa pakikipag-ugnayan sa "guro-mag-aaral" at nagsasangkot ng pakikipag-ugnayan ng guro sa iba pang mga paksa ng proseso ng pedagogical.
« Pedagogical na komunikasyon, - tala A.A. Leontiev, propesyonal na komunikasyon ng isang guro sa mga mag-aaral sa silid-aralan o sa labas nito (sa mga proseso ng edukasyon at pagpapalaki), na may ilang mga pag-andar ng pedagogical at naglalayong (kung ito ay puno at pinakamainam) sa paglikha ng isang kanais-nais na sikolohikal klima, pati na rin ang isa pang uri ng sikolohikal na pag-optimize ng mga aktibidad na pang-edukasyon at relasyon sa pagitan ng guro at mag-aaral at sa loob ng pangkat ng mag-aaral.
Pedagogical na komunikasyon, ayon kay M.V. Bulanova-Toporkova, ito ay isang hanay ng mga paraan at pamamaraan na tinitiyak ang pagpapatupad ng mga layunin at layunin ng edukasyon at pagsasanay at matukoy ang likas na katangian ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at mag-aaral.
Kaya, ang komunikasyong pedagogical ay isang tiyak na kumpanya ng komunikasyon, na may sariling mga katangian at sa parehong oras ay sumusunod sa pangkalahatang mga sikolohikal na pattern na likas sa komunikasyon bilang isang anyo ng pakikipag-ugnayan ng tao sa ibang mga tao.
Sa proseso ng pedagogical, komunikatibo, interactive at perceptual function na nagdadala ng mga pangunahing katangian ng komunikasyon ng tao.
Mga function ng komunikasyon.
Pedagogical na komunikasyon, ayon kay A.A. Lobanov, ay gumaganap ng halos lahat ng mga pangunahing pag-andar ng komunikasyon na ipinatupad sa pang-araw-araw na buhay ng isang tao, at sa parehong oras, ang mga pag-andar ng pedagogical na komunikasyon ay mayroon lamang ng kanilang likas na natatanging tampok.
Pag-andar ng impormasyon ay binubuo sa paglipat sa pamamagitan ng komunikasyon ng ilang impormasyon ng pang-araw-araw, pang-edukasyon, pamamaraan, paghahanap, pananaliksik at iba pang kalikasan. at espirituwal na mga halaga ng lipunan. Sa proseso ng pagkatuto, lumilitaw ang guro sa mga mag-aaral bilang isa sa mga pangunahing mapagkukunan ng impormasyong pang-edukasyon sa isang partikular na larangan ng agham, panitikan, sining o kasanayan. Samakatuwid, ang komunikasyon sa guro ay nag-aambag sa pagbabago ng kaugnay na impormasyon sa mga mag-aaral.
function na pang-edukasyon Ang komunikasyon ng pedagogical ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa mga aktibidad ng guro, nagsasangkot ito ng pagpapakilala ng mag-aaral sa sistema ng mga espirituwal na halaga, ang kultura ng komunikasyon sa mga tao.
Mga taong magkakilala. Kailangang malaman ng guro ang mga indibidwal na katangian; katangian ng pisikal, intelektwal, emosyonal at moral na pag-unlad ng bawat mag-aaral, pagganyak para sa pag-aaral at trabaho; saloobin sa mga tao at sa sarili. Ngunit ang mga mag-aaral ay hindi rin walang malasakit sa kung sino ang nagtatrabaho sa kanila, kung ano ang isang guro bilang isang espesyalista at isang tao. Mahalaga para sa kanila kung sino ang nakikipag-usap sa kanila at kung paano. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa pamamagitan ng komunikasyon at magkasanib na mga aktibidad na ang guro at mga mag-aaral ay nakikilala ang isa't isa.
Organisasyon at pagpapanatili ng isang partikular na aktibidad sa paksa: pang-edukasyon, pang-industriya, pang-agham, nagbibigay-malay, paglalaro. Pinagsasama sa isang tiyak na uri ng aktibidad, ang komunikasyon ay gumaganap bilang isang paraan ng pag-oorganisa nito. Sa pamamagitan nito, ang guro ay tumatanggap ng impormasyon tungkol sa pagiging epektibo ng samahan ng mga nagbibigay-malay na praktikal na aktibidad ng mga mag-aaral. Samakatuwid, ang komunikasyon ay gumaganap ng isang espesyal na papel sa proseso ng pedagogical: kahit na nagsisilbi sa ilang pangunahing aktibidad at, bilang ito ay, gumaganap ng isang sumusuportang papel, ito ay makabuluhang nakakaapekto sa kalidad ng aktibidad na ito.
Pagsisimula ng nagpasimula ng komunikasyon sa mga halaga ng kapareha. Ang prosesong ito ay self-education, i.e. ito ang proseso ng pagbuo ng sarili ng nagpasimula ng komunikasyon, ang proseso ng paglikha ng sariling "I" sa pamamagitan ng oryentasyon sa mga halaga ng ibang tao.
Ang pagbubukas ng bata sa komunikasyon - ang function na ito ng pedagogical na komunikasyon ay nakikilala sa kanilang mga gawa sa teknolohiyang pedagogical ni V. Yu. Pityukov at N.E. Shchurkova. Nagpapakita ito ng sarili sa paggising sa pagnanais ng bata para sa komunikasyon, pag-alis ng mga sikolohikal na clamp, pag-alis sa kanya ng takot sa hindi alam, pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili at tiwala sa sarili, at pagkumbinsi din sa ibang tao, lalo na sa guro, ng isang positibong saloobin sa kanya. .
Ang pagpapatupad ng tungkuling ito ay konektado sa kakayahan ng guro na "maglingkod kasama ang mga bata, ipakita ang kanilang disposisyon sa kanila, kumbinsihin sila sa kanilang mapayapang hangarin at marangal na pag-iisip.
Kaya, sa komunikasyon, maraming iba't ibang mga pag-andar ang natanto, ang bawat isa ay mahalaga sa propesyonal na aktibidad ng isang guro.
3. Ang pakikipag-ugnayan ng guro at mga mag-aaral ay may isang tiyak na takdang panahon, na limitado sa tagal ng aralin, isang partikular na kaganapan. Ang istraktura ng komunikasyong pedagogical ay hindi limitado sa mga direktang kontak sa pagitan ng guro at mga mag-aaral, ngunit kasama rin ang iba pang mga uri ng komunikasyon.
Sa sikolohiya, ang komunikasyon ay nakikita bilang isang proseso na gumaganap ng tatlong pangunahing tungkulin - komunikatibo, interactive at perceptual.
Sa istraktura ng pedagogical na komunikasyon, V.A. Kan-Kalik at N.D. Nakikilala ni Nikandrov ang ilang mga yugto.
1. Prognostic na yugto - pagmomodelo ng guro ng paparating na komunikasyon sa klase, na may ibang madla sa proseso ng paghahanda para sa mga direktang aktibidad kasama ang mga bata o matatanda.
2. Paunang panahon ng komunikasyon - ang organisasyon ng direktang komunikasyon sa klase, ang madla sa oras ng simula ng pakikipag-ugnayan sa kanila.
3. Pamamahala ng komunikasyon sa pagbuo ng proseso ng pedagogical.
4. Pagsusuri ng ipinatupad na sistema ng komunikasyon at pagmomodelo
sistema ng komunikasyon para sa mga paparating na aktibidad.
Ang mga relasyon ng tao, kabilang ang mga nasa prosesong pang-edukasyon, na kinabibilangan ng pagpapalaki at edukasyon, ay itinayo pangunahin sa batayan ng paksa, kapag ang magkabilang panig ay nakikipag-usap sa pantay na katayuan bilang mga indibidwal at kalahok sa proseso ng komunikasyon. Kung ang kundisyong ito ay natutugunan, ang interpersonal na pakikipag-ugnay ay itinatag, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang isang diyalogo, i.e. ang pinakamalaking pagkamaramdamin at pagiging bukas sa impluwensya ng isang kalahok sa komunikasyon sa isa pa.
4.N.V. Binibigyang-diin ni Kuzmina na manatili sa propesyonal at pedagogical na aktibidad sa mahabang panahon, para sa buhay, sa hinaharap
magagawa ng guro kung, sa simula ng isang independiyenteng pa-bot, siya ay magkakaroon ng komunikasyon, mga kasanayan sa organisasyon at matutong magkaroon ng responsableng saloobin sa bagay na ito.Ang sikat na psychologist na si V.A. Nakilala ni Kan-Kalik ang mga sumusunod na istilo ng komunikasyong pedagogical:
1. Komunikasyon batay sa mataas na propesyonal na saloobin ng guro , ang kanyang saloobin sa aktibidad ng pedagogical sa pangkalahatan. Sinasabi nila tungkol sa gayong mga tao: "Ang mga bata (mga mag-aaral) ay literal na sumusunod sa kanya!" Bukod dito, sa mas mataas na edukasyon, ang interes sa komunikasyon ay pinasigla din ng mga karaniwang propesyonal na interes, lalo na sa mga pangunahing departamento.
2. Komunikasyon batay sa pagkakaibigan . Ito ay nagpapahiwatig ng isang pangako sa isang karaniwang layunin. Ang guro ay gumaganap ng papel ng isang tagapayo, isang matandang kaibigan, isang kalahok sa magkasanib na mga aktibidad na pang-edukasyon.
3. Distansya ng komunikasyon ay tumutukoy sa mga pinakakaraniwang uri ng komunikasyong pedagogical. Sa kasong ito, sa mga relasyon, mayroong isang palaging distansya sa lahat ng mga lugar, sa pagsasanay, na may reference sa awtoridad at propesyonalismo, sa edukasyon, na may reference sa karanasan sa buhay at edad.
4. Komunikasyon-panakot - isang negatibong anyo ng komunikasyon, hindi makatao, na nagpapakita ng kabiguan ng pedagogical ng guro na gumagamit nito.
5. Nanliligaw katangian ng mga batang guro na nagsusumikap para sa katanyagan. Ang ganitong komunikasyon ay nagbibigay lamang ng huwad, murang awtoridad.
Ang pagpapanatili ng isang kanais-nais na emosyonal na kapaligiran ay malapit na nauugnay sa pagiging sensitibo ng guro sa bagay ng impluwensya, kasama ang kanyang kakayahang tumugon sa estado ng grupo sa kabuuan at bawat mag-aaral nang paisa-isa.
Mga tanong.
Ano ang kakanyahan ng komunikasyon? Pedagogical na komunikasyon?
Ano ang mga tungkulin ng komunikasyong pedagogical?
Ilarawan ang mga pangunahing istilo ng komunikasyong pedagogical?
Komunikatibo, interactive at perceptual function ng komunikasyon.
