Binago ng digmaan noong 1812 ang mga pananaw ng advanced na bahagi ng mga maharlika na may kaugnayan sa serfdom at ang autokratikong kapangyarihan ng Russia. Ang moral na pag-unlad ng Pushkin ay naiimpluwensyahan ng Tsarskoye Selo Lyceum, na ipinaglihi bilang isang institusyong pang-edukasyon para sa mga marangal na bata at dapat na sanayin ang mga hinaharap na opisyal, mga tapat na paksa ng gobyerno ng tsarist. Ngunit, ito ay naging kabaligtaran. Ang lyceum ay naging kuta ng malayang pag-iisip.

Ang propesor ng Lyceum na si Alexander Petrovich Kunitsyn, na nagturo ng lohika, etika, sikolohiya at legal na agham, ay may malaking impluwensya sa mga ideyang mapagmahal sa kalayaan ng mga mag-aaral sa lyceum, at naniniwala na ang kapangyarihan ay dapat limitado, at hindi lamang pampubliko, kundi pati na rin ang kapangyarihan ng magulang, kung hindi, ito ay nagiging paniniil.

Sa ilalim ng impluwensya ng pilosopiya nina Rousseau at Kant, ang mga lektura ni Kunitsyn, komunikasyon sa mga mag-aaral sa lyceum, laban sa background ng mood na lumipad pagkatapos ng Digmaang Patriotiko, isang ode ang ipinanganak na magpakailanman na sumisira sa relasyon ni Pushkin sa emperador, at nagsilbing dahilan. para sa kanyang pagpapatalsik sa kabisera. Ito -.

Ito ay nilikha kaagad pagkatapos ng pagtatapos mula sa lyceum, noong 1917, nang bumisita si Pushkin sa apartment ng mga kapatid na Turgenev sa Fontanka, na ang mga bintana ay tinatanaw ang Mikhailovsky Castle. Ang parehong kastilyo kung saan pinatay si Tsar Pavel Petrovich. Marahil ang pananaw na ito mula sa bintana ay nagbigay inspirasyon sa mga kabataan, ngunit kilalang makata para sa gayong malayang pag-iisip na gawain.

Kapag nasa madilim na Neva
Ang bituin ng hatinggabi ay kumikinang
At isang walang malasakit na ulo
Mga pasanin ng mahimbing na pagtulog,
Mukha ang nag-iisip na mang-aawit
Sa banta na natutulog sa ambon
Disyerto monumento ng isang malupit,
Inabandunang Palasyo

Bago ang Pushkin, ang mga odes ay isinulat na niluluwalhati at pinupuri ang mga nasa kapangyarihan. Ang ode ni Pushkin ay nagsisilbi sa kabaligtaran na layunin. Kinondena niya ang ganap na monarkiya. Ang pangunahing ideya ng gawaing ito ay isang protesta laban sa autokrasya.

Doon lamang sa itaas ng ulo ng hari

Ang mga tao ay hindi naglagay ng pagdurusa,

Kung saan malakas ang santo ng Liberty

Makapangyarihang mga batas sa kumbinasyon;

Sa gawaing ito, bukas at emosyonal na ipinahayag ng makata ang kanyang damdamin, saloobin patungo sa autokrasya. Hindi nakakagulat, samakatuwid, na sa panahon ng buhay ni Pushkin ang ode ay hindi nai-publish, ngunit ito ay napakabilis na nagkalat sa mga listahan, at napunta pa rin sa mesa ng emperador.

Mga tyrant ng mundo! manginig!
At ikaw, magsaya ka at makinig,
Bumangon, bumagsak na mga alipin!

Sinusuri ang ode na "Liberty", nakita natin na nahahati ito sa 3 bahagi. Sa unang bahagi, binalangkas ng makata ang layunin ng akda:

Nais kong kantahin ang kalayaan sa mundo,
Sa mga trono upang hampasin ang bisyo.

Sa ikalawang bahagi, ipinahayag ng makata ang kanyang opinyon tungkol sa batas, na "mas mataas kaysa sa korona at trono." Binubuo ng makata ang kanyang pag-iisip sa mga makabuluhang halimbawa ng Russian Tsar Paul at ng mga haring Pranses.

Ang ikatlong bahagi ng ode ay isang konklusyon na may apela sa mga nasa kapangyarihan:

Iyuko muna ang ulo
Sa ilalim ng ligtas na anino ng Batas,
At maging walang hanggang tagapag-alaga ng trono
Kalayaan at kapayapaan ng mga tao.

Ang tula ay isang liriko na monologo na nakasulat sa iambic tetrameter. Ang tula ay walang diin, na may magkahalong saknong. Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa trabaho dynamism at kalinawan ng ritmo.

Sa ode na "Liberty", kasama ang lahat ng kalubhaan ng komposisyon, maraming mga nagpapahayag na epithets: "mahina na reyna", "coddled lyre", mahinang luha", "noble trace". Ang mga ito at iba pang mga epithets ay tumutulong sa makata na maihatid ang kanyang pangunahing ideya - ang batas ay higit sa lahat.

Oda A.S. Ipinarinig ni Pushkin ang ode ni Radishchev na may parehong pangalan, ngunit inilalagay niya ang mga tao sa itaas ng autokrasya. Bagaman ang parehong mga gawa ay nagpapatunay sa mga mithiin ng kalayaan at sangkatauhan. Ang gawaing ito ay ni-rate ng A.I. Herzen, na sumulat na "Ang Kanta ni Pushkin ay nagpatuloy sa nakaraang panahon, pinunan ang kasalukuyan ng matapang na tunog at ipinadala ang boses nito sa malayong hinaharap."

Ang pangunahing tema ng akda ay ang protestang ipinahayag ng makata laban sa kalupitan ng absolutistang rehimen, ang paniniil nito, kawalan ng batas, pagpapahintulot at ang pinakahihintay na pangarap na makamit ang pinakahihintay na kalayaan ng mga tao.

Ang ideya ng makata ay aprubahan ang isang solong konstitusyon (batas), na nagbibigay ng pantay na karapatan at obligasyon para sa lahat, pati na rin ang mga mithiin ng malayang pag-iisip, makataong mga prinsipyo ng pagkakapantay-pantay at espirituwal na kalayaan.

Ang akda ay binubuo ng tatlong konseptong bahagi sa anyo ng isang liriko na monologo, ang una ay isang pambungad, isang panimula sa isang pangunahing salaysay na naglalarawan sa pangunahing gawain ng makata tungkol sa pagnanais, sa tulong ng kanyang regalong pampanitikan, upang umawit ng kalayaan na tumatama sa mga bisyo ng lipunan.

Ang ikalawang bahagi ng tula ay sumasalamin sa kanyang mga pangunahing ideya, na inilarawan sa mga halimbawa ng kapalaran ng mga dakilang emperador ng mundo, Louis, Napoleon, Paul, na naglalarawan ng isang matingkad, makatotohanang larawan ng mga makasaysayang kaganapan.

Ang huling bahagi ng oda, isinasaalang-alang ng makata ang konklusyon na ginawa niya mula sa lahat ng nakasaad tungkol sa taimtim na apela sa naghaharing uri na ipatupad ang pinagtibay na mga batas sa pantay na batayan sa mga tao nito.

Ang tula ay isinulat gamit ang iambic tetrameter at gumagamit ng iba't ibang masining na paraan na nagbibigay-daan upang mas malinaw na maiparating ang mga saloobin ng makata, gawing mas maliwanag at mas makulay ang mga ito, katulad ng mga metapora, personipikasyon, mga retorika na pigura, paghahambing, epithets, anaphora. Bilang karagdagan, ang makata ay madalas na gumagamit ng mga pandiwa at participle kapag gumagamit ng mga bahagi ng pananalita, na lumilikha ng dynamism ng teksto at ang espesyal na ritmo nito, at ginagamit din ang pambabae na anyo ng unstressed rhyme sa mixed rhyming. Kasabay nito, ang gawain ay ganap na walang mga retorika na tanong at aphorism.

Ang buong gawain ay puno ng sakit ng makata tungkol sa hindi makatarungang nilabag na mga karapatan ng mga tao, na sumasalamin sa sibil na posisyon ng may-akda ng paglikha.

Naniniwala ang makata na kung sa isang lipunan na may hindi makatarungang pamahalaan, imposible ang pagkakaroon ng mga batas ng kalayaan ng isang santo, kung gayon ang resulta ng pakikipagsabwatan ng mga awtoridad ay ang paglitaw ng mga krimen kapwa sa bahagi ng mga malupit na pinuno at sa mga bahagi ng mga taong pumapatay sa kanilang mga pinuno.

Ang batas, mula sa pananaw ng may-akda, ay dapat magsulong ng anumang mga malayang pagpapakita ng isang tao, nang hindi hinahadlangan o nilalabag ang mga ito. Ang naghaharing kapangyarihan ay dapat na nakapag-iisa na maglabas ng matuwid at pantay na mga batas, sa gayon ay igiit ang kapangyarihan ng estado nito.

Ang paglikha ng isang malayang pag-iisip na gawain ay humantong sa pagpapatapon ng makata, dahil ito ay isang tunay na rebolusyonaryong awit na nanawagan para sa agaran at mapagpasyang aksyon, nagpapahayag ng mataas na damdaming makabayan at nagsusumikap na lutasin ang mga problema ng hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan sa lipunan. Ang mga saloobin ng makata tungkol sa kawalan ng katarungan ng umiiral na pamahalaan ay kinuha ng mga darating na Decembrist, na matalas ding nakiramay sa ideyang ipinahayag ng makata.

Opsyon 2

Ang Ode "Liberty" ay tumutukoy sa panahon ng St. Petersburg ng trabaho ni A.S. Pushkin. Masasabi nating ito ang pinaka-mapagmahal sa kalayaan sa akda ng makata. Ang pag-iwan sa mga saradong pader ng lyceum noong 1817, ang makata ay nagsimulang makabisado ang pagkakaiba-iba ng nakapaligid na mundo at isama ito sa kanyang mga bagong gawa.

Sa pagtatapos ng ikalawang dekada ng ika-19 na siglo, ang mundo ng hilagang kabisera ay lubusang napuno ng mga pampulitikang ideya, isang pagkauhaw sa pampulitikang aksyon. Ang mga ideyang ito ay malapit kay Pushkin, kaya nagsusulat siya ng mga gawa kung saan nahanap nila ang pagpapahayag. Ang ode na "Liberty" ay sumasakop sa pangunahing lugar sa kanila: agad itong umibig sa mga Decembrist at naging napakapopular sa mga kabataang mapagmahal sa kalayaan. Ang Ode "Liberty" ay maaaring maging isang manifesto ng mga Decembrist, kung hindi para sa isang bilang ng mga punto na nagpapahiwatig na ang kanilang mga pananaw ay hindi pa rin ganap na nag-tutugma sa Pushkin's.

Bagaman walang panahon ng apprenticeship si Pushkin, sa panahon ng Petersburg ay lumilikha siya sa loob ng ilang mga tradisyon. Tulad ng para sa ode na "Liberty", ito ay bumangon sa intersection ng tradisyong pampanitikan, kung saan kabilang si Radishchev, at ang sariling mga pagmumuni-muni ng makata noong panahong iyon. Kasunod ng A.N. Radishchev, tinawag din ni Pushkin ang kanyang ode na "Liberty", upang agad na maunawaan ng mambabasa kung anong paksa ang kanyang bubuo. Tulad ni Radishchev, kinukuha niya bilang batayan ang triad People - Law - Tsars, ngunit makabuluhang umalis siya sa tradisyon ng pagbuo ng nakasaad na paksa. Kung para kay Radishchev ang pangunahing hakbang ng pedestal ay inookupahan ng mga Tao, na lumikha ng mga Batas at nagpapasya sa kapalaran ng mga Tsar - isinasagawa nila ang mga ito kung itinuturing nilang kinakailangan, kung gayon para kay Pushkin ang pangunahing bagay ay ang makatarungang Batas, kung saan pareho. ang mga Tao at ang mga Tsar ay dapat pantay na sumunod.

Gayundin, ang pagkakaiba sa pagitan ng pananaw sa mundo ni Pushkin at Radishchevsky ay ipinakita sa katotohanan na ang mga makasaysayang halimbawa na ibinigay sa mga gawa ay nagdadala ng ibang semantic load. Binibigyang-katwiran ni Radishchev ang pagpapatupad ng monarko, habang hindi tinatanggap ni Pushkin ang pagkilos na ito nang walang kondisyon. Itinuturing ni Pushkin ang kalayaan bilang pangunahing halaga, idolize ito - sa ito siya ay malapit sa mga Decembrist. Ngunit siya ay laban sa karahasan, hindi nanawagan para sa pagpapabagsak ng sistemang pampulitika. Ang mga pananaw sa pulitika ni Pushkin, na makikita sa ode na "Liberty", ay nagpapahintulot sa amin na makita sa kanya ang isang tagasuporta ng monarkiya ng konstitusyon, ngunit hindi isang rebolusyonaryo. Ang mga monarko, ayon kay Pushkin, ay dapat yumuko sa kanilang mga ulo "sa ilalim ng ligtas na anino ng Batas": ang ode ay metaporikong nagpapakita na ang monarko ay dapat na pinuno ng estado kung ang kanyang kapangyarihan ay hindi ganap, kung ang mga interes ng mga tao ay kinuha. isinasaalang-alang.

Ang ode na "Liberty" ay kawili-wili hindi lamang para sa pampulitikang paksa nito: mayroon din itong artistikong halaga. Isinulat sa genre na pinakagusto ng mga nauna sa makata, ang mga klasiko, ang oda ay nagpapakita ng lahat ng mga tampok ng mataas na istilo. Ang oda ay nakasulat sa solemne iambic tetrameter at nagpapakita ng paggamit ng mataas na bokabularyo ng libro at iba't ibang mga retorika na pigura. Ang mga masining na paraan na ito ay tumutulong sa makata na maihatid ang makatarungang galit na nararamdaman niya kapag nakita niya ang kawalan ng batas, di-matuwid na kapangyarihan, gayundin ang kanyang tapat na paniniwala na ang katwiran ay mananaig at ang mga tao ay makakatanggap ng kalayaan at kapayapaan.

Ang tatlong bahagi na komposisyon ng ode ay nagpapahintulot sa Pushkin na patuloy na isaalang-alang ang tema sa iba't ibang aspeto. Sa kabila ng katotohanan na si Pushkin ay 18 taong gulang lamang nang isulat ang gawaing ito, malinaw na siya ay isang matatag na makata at mamamayan na may binibigkas na posisyon sa politika.

Pagsusuri ng tula ni Pushkin Liberty Grade 9

Ang tanyag na gawaing "Liberty" ay nilikha ng isa sa mga namumukod-tanging mamamayang Ruso, ang dakilang manunulat na si Pushkin Alexander Sergeevich noong 1817, at nai-publish at ipinakita sa mga mambabasa at kritiko pagkalipas lamang ng maraming taon. Kapansin-pansin ang katotohanan na sa buhay ng manunulat ang tula na ito ay hindi nai-publish. Kapansin-pansin din na matapos ang paglikha ng gawaing ito at ang pagsusuri nito ng mga katawan ng gobyerno, ang manunulat ay ipinatapon nang hindi tinatanggap at hindi nauunawaan ang gawaing ito.

Kapansin-pansin din na ang tula na ito, o sa halip ay isang oda, ay naging isang bagay na sa paanuman ay may malaking epekto sa kilalang rebolusyon ng 1917, iyon ay, sampung taon pagkatapos ng paglikha nito.

Ang pangunahing tema ng gawain ay ang protesta ng naghaharing absolutong monarkiya noon, at kumpletong hindi pagkakasundo dito. Sa gawaing ito, sinusubukan ng may-akda na ipahayag ang kanyang negatibo at negatibong saloobin patungo sa absolutismo, hindi itinatago ang kanyang pakiramdam ng kawalan ng katarungan at tahasang kawalang-kasiyahan sa mga taong nasa pinuno ng estado.

Sa gawaing ito ay nagpasya si Alexander Sergeevich na ipakita at ipakita ang kanyang determinadong saloobin, upang luwalhatiin ang kalayaan, kalayaan sa pagsasalita, pati na rin ang kalayaan sa politika.

Nakikita ng may-akda ang kanyang pangunahing layunin, at ang layunin ng paglikha ng gawaing ito, upang kumbinsihin at tawagan ang lahat ng tao, nang walang pagbubukod, upang simulan ang isang malakihang kudeta sa kanilang sariling bansa, upang ibagsak ang sakim, hindi makatarungan, at hindi nararapat na kapangyarihan ng awtokrasya.

Tungkol naman sa mga sandali ng pampanitikan at masining, tinutulungan nila ang may-akda na maihatid ang buong kahulugan ng kanyang mga iniisip at ang kanyang pagnanais na ipakita kung sino ang tunay na halaga para sa estado. Siyempre, si Alexander Sergeevich ay isang tao ng makabayang edukasyon, kaya naman palagi siyang naniniwala na ang pangunahing halaga para sa estado ay nagmumula sa mga tao, na kung saan ay ang estado, sa katunayan. Lubos niyang iginagalang at minamahal ang mga mamamayang Ruso, na naniniwala na sa Russia lamang mayroong napakaraming mga taong may talento at likas na matalino na napipilitang magdusa mula sa awtokratikong kapangyarihan at mabuhay nang hindi buong lakas, na patuloy na sumusunod sa isang tao.

Halimbawa 4

Ang tema ng gawaing ito ay isang malinaw na paglaban sa malupit na rehimen, kawalan ng batas at pagpapahintulot at pagkauhaw ng karaniwang tao sa kalayaan. Ang makata ay may mga iniisip tungkol sa iisang batas, pantay na karapatan para sa lahat at bawat isa, pati na rin ang kalayaan sa espirituwal at pag-iisip.

Ang gawaing ito ay isinulat noong 1817, pagkatapos umalis sa Lyceum kung saan siya nag-aral. Ang makata ay nagsimula nang mapagtanto at pag-aralan ang mundo sa paligid niya at ilarawan ito sa kanyang trabaho. Ang mga ideyang pampulitika noong ika-19 na siglo ay winalis ang hilagang kabisera, ang pagkauhaw sa kanilang pagkilos ay mataas.

Ang ode na "Liberty" ay nahulog sa pag-ibig sa mga Decembrist, ang parehong mga kabataang mapagmahal sa kalayaan, kasama ng mga ito ay natagpuan niya ang maliwanag na katanyagan. Kaunti pa at ang Ode "Liberty" ay magiging pangunahing inspirasyon ng mga Decembrist, ngunit sayang, ang mga pananaw ng makata at ng mga Decembrist ay hindi ganap na nag-tutugma.

Ang pangunahing layunin ng makata at ang gawaing ito ay isang panawagan para sa isang kudeta sa kanyang tinubuang-bayan, para sa pagbagsak ng kapangyarihan nito nang walang kontrol na paniniil. Ang pagbagsak ng autokrasya at ang pagpapahayag ng kalayaan ng tao at pag-iisip ay sumasalamin sa pangarap at layunin ng makata sa akdang ito.

Sa tulong ng panitikan, nais ipakita ng may-akda kung sino ang tunay na halaga para sa estado. Ang Ode "Liberty" ay kilala sa artistikong sandali nito. Isinulat sa kanyang karaniwang istilo ng mga klasiko, ipinakita niya ang pinakamataas na istilo. Ang mga masining na sandali ay nagbibigay ng pagkakataon sa may-akda na ihatid ang galit na tinig ng mga tao, tinitingnan ang kawalan ng batas at kawalan ng katarungan ng mga awtoridad, at ang kadahilanang iyon ay magwawagi, at ang mga tao ay makakatanggap ng kapayapaan at katahimikan.

Gayundin, ipinahayag ni Alexander Sergeevich sa gawaing ito ang kanyang mga damdamin at saloobin patungo sa autokrasya. Siya ang lahat ng uri ng kalaban ng mga nagbabawal sa kalayaan at pagkakapantay-pantay para sa mga tao. Naniniwala ang makata na sa espirituwal at pag-iisip ay dapat maging malaya ang isang tao, at sinasalungat ito ng mga awtoridad sa lahat ng posibleng paraan.

Ang Ode "Liberty" ay isinulat sa isang mahigpit ngunit naiintindihan na istilo sa isang karaniwang tao. Naniniwala ang makata na sa pamamagitan ng akda ay inihahatid niya ang ideya na ang batas ay higit sa lahat, ito ang kanyang pangunahin at simpleng kaisipan.

Ang Ode ng A.S. Pushkin ay nagpapatunay sa sangkatauhan at isang pakiramdam ng kalayaan. Ang makata ay labis na mahilig sa Russia at sa mga taong Ruso at naniniwala na siya ay hindi patas na nagdurusa mula sa autokrasya, na patuloy na nagsusumite sa kanyang walang hanggang paniniil.

Pagsusuri sa tulang Kalayaan ayon sa plano

Marahil ay magiging interesado ka

Ang tula ni Blok na "Sa Meadow" ay isinulat noong 1912. Ang tula na ito ay inilaan para sa mga bata, dahil ang taludtod ay nakasulat sa isang naiintindihan na wika na magagamit ng mga bata. Sa unang lugar sa tula ni Blok ay isang parang

Pagsusuri ng tula ni Milomu Akhmatova

Ang mga unang tula ni Anna Akhmatova ay nai-publish noong 1911. Ang mga unang liriko ng makata ay ganap na napuno ng tema ng pag-ibig at pagdurusa dahil dito. Bagaman si Akhmatova ay isang acmeist na makata

Ang lahat ng gawain ni Alexander Sergeevich Pushkin, lalo na ang unang bahagi ng panahon, ay puno ng kalayaan at pagnanais na hayagang ipahayag ang kanyang mga saloobin. Sa ganitong mga gawa na ang tulang "Liberty", na isinulat ng makata kaagad pagkatapos ng pagtatapos sa Lyceum, ay nabibilang. Nag-aalok kami para sa pagsasaalang-alang ng isang maikling pagsusuri ng ode "Liberty" ayon sa plano. Ang kanyang maingat na pagsusuri ay makakatulong sa paghahanda para sa aralin sa panitikan sa ika-9 na baitang.

Maikling pagsusuri

Kasaysayan ng paglikha– Ang tula ay isinulat noong 1817, ngunit inilathala lamang pagkaraan ng 39 taon sa London.

Tema ng tula- Kawalang-kasiyahan sa absolutong monarkiya na naghahari sa Russia at ang pag-apruba ng isang batas para sa lahat.

Komposisyon- Ang komposisyon ay may kondisyon na nahahati sa tatlong bahagi: sa unang bahagi ay ibinahagi ng may-akda ang kanyang misyon sa mga mambabasa, sa ikalawang bahagi ay umaawit siya ng batas at kaayusan, sa ikatlong bahagi ay nananawagan siya sa mga monarko na iyuko ang kanilang mga ulo sa harap ng batas.

Genre- Ay oo.

Sukat ng patula- iambic tetrameter.

Metapora – « isang bagyo ng mga hari", "kalayaan isang mapagmataas na mang-aawit".

epithets- « nakapipinsala", "nakamamatay", "marangal".

Mga Avatar- « ang batas ay tahimik", "sleep burdens".

Kasaysayan ng paglikha

Noong 1817, ang batang Alexander Pushkin ay mahusay na nagtapos mula sa Tsarskoye Selo Lyceum, na nagpalaki ng mga marangal na bata - mga opisyal sa hinaharap at tapat na mga paksa ng kapangyarihan ng imperyal. Gayunpaman, salamat sa mahusay na mga guro na nagtanim sa kanilang mga ward ng mga mithiin ng karangalan, kalayaan at pagkakapantay-pantay, ang institusyong pang-edukasyon, sa kabaligtaran, ay naging isang muog ng malayang pag-iisip.

Kapansin-pansin na ang digmaan ng 1812 ay nagbago ng mood sa lipunan, lalo na, ang mga pananaw ng mga advanced na maharlika sa autokrasya sa Russia. Ang mga kabataang mag-aaral sa lyceum na gustong makitang malaya, malakas at maliwanagan ang kanilang bayan ay walang pagbubukod.

Ang lahat ng mga kundisyong ito ay may malaking impluwensya kay Pushkin bilang isang makata. Ang kanyang maagang trabaho ay nakikilala sa pamamagitan ng sigasig, pag-ibig sa kalayaan, kabataan na maximalism. Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga gawa sa panahong ito ay ang tula na "Liberty", na isinulat ni Alexander Sergeevich noong 1817.

Sa oras ng pagsulat ng ode, ang nagtapos kahapon ay bumibisita sa mga kapatid na Turgenev, sa kanilang apartment sa St. Petersburg sa Fontanka. Mula sa mga bintana ay bumukas ang magandang tanawin ng Mikhailovsky Castle, kung saan pinatay si Emperor Paul I. Malamang, ang larawang ito ay nag-udyok sa batang makata na magsulat ng medyo matapang na tula.

Sa panahon ng buhay ni Alexander Sergeevich, ang ode ay hindi kailanman nai-publish, bukod dito, ito ay naging isa sa mga magandang dahilan para sa kanyang pagpapatapon sa malayong Odessa. Sa unang pagkakataon, ang akda ay naging available sa mga mambabasa lamang noong 1856, nang ilathala ito ni Herzen sa koleksyon ng London na Polar Star.

Paksa

Ang sentral na tema ay isang protesta laban sa ganap na kapangyarihang monarkiya sa Russia, paggalang sa batas, at ang pagpapatibay ng walang hanggang mga mithiin ng kalayaan, sangkatauhan, at pagkakapantay-pantay.

Sa kanyang tula, inihayag ni Alexander Sergeevich ang pangunahing problema ng lipunan noong unang kalahati ng ika-19 na siglo - ang kawalan ng batas, paniniil at pagpapahintulot ng mga naghaharing monarko. Matapang niyang ipinahayag ang kanyang sibiko na posisyon, dahil nararamdaman niya ang kawalan ng pagtatanggol ng isang simpleng Ruso sa harap ng mga awtoridad.

Nakikita ni Pushkin ang solusyon sa naturang pandaigdigang problema ng estado sa pagtatatag ng isang karaniwang batas para sa lahat, ang kahulugan nito ay nasa pagkakapantay-pantay ng mga tao sa lahat ng panlipunang strata ng lipunan.

Komposisyon

Ang komposisyon ng trabaho ay kondisyon na nahahati sa tatlong pangunahing bahagi. Ang unang bahagi ay panimula - sa loob nito, si Pushkin, sa anyo ng isang liriko na bayani, ay nagsasabi tungkol sa kanyang pangunahing gawain - "upang kumanta ng kalayaan sa mundo."

Sa ikalawang bahagi ng gawain, ang pangunahing ideya nito ay nagbubukas, ayon sa kung saan ang batas ay "sa itaas ng korona at ng trono." Binanggit ng liriko na bayani ang mga monarch tulad ng Napoleon, Louis, Paul I, na kaakit-akit na naglalarawan sa kapalaran ng monarkiya ng Russia.

Sa huling bahagi, nananawagan ang makata sa mga autocrats na parangalan ang Batas higit sa lahat.

Genre

Kapag nagsusulat ng tula, pinili ng makata ang genre ng oda, na binibigyan ito ng anyo ng isang liriko na monologo. Ang mala-tula na sukat ay iambic tetrameter. Ang dynamism, expression at emosyonal na intensity ng akda ay nakakamit sa pamamagitan ng unstressed rhyme at mixed stanzas.

paraan ng pagpapahayag

Ang akda ay isinulat nang napakasigla, emosyonal, makulay. Nakamit ng makata ang katulad na epekto salamat sa mahusay na paggamit ng iba't ibang artistikong paraan.

Upang bigyan ang mga imahe ng pinakadakilang pagpapahayag, ginagamit ng makata epithets("nakapipinsala", "pinaglambing", "nakamamatay", "marangal"). Gayundin sa trabaho mayroong maraming maliwanag mga metapora(“kalayaan ng isang mapagmataas na mang-aawit”, “isang bagyo ng mga hari”) at mga personipikasyon(“Ang batas ay tahimik”, “sleep burdens”), retorika na mga tanong at apela.

Palagi nilang inihahatid ang kanyang mga iniisip at damdamin, na nagpapakita ng kanilang pagkakaiba-iba at lalim. At naranasan niya ang mga ito sa buong buhay niya. Sa unang bahagi ng gawain ng sikat na makata sa mundo, ang tula na mapagmahal sa kalayaan ay nakatayo sa isang espesyal, pangunahing lugar. Kung pag-aralan mo ang kanyang mga tula ng mga unang taon, noong ang batang makata ay nag-aaral pa sa Tsarskoye Selo Lyceum, makikita mo na kahit na ang batang Pushkin ay nagtalo na ang bawat tao ay dapat malaya, na siya ay may karapatan dito. Ngunit ang lipunan lamang, ang pamahalaan ay lumilikha ng mga ganitong kondisyon para sa buhay ng mga tao, na hindi papayag na ang karaniwang tao ay umiral nang normal, na ginagawang hindi mabata ang kanyang buhay.

Nilikha niya ang kanyang akda na "Liberty" sa murang edad, walang muwang na naniniwala na sa lalong madaling panahon ito ay malalaman sa lahat. Ngunit sa oras na iyon ay mayroong censorship, na agad na nakakuha ng pansin sa istilo ng pagsulat ng Pushkin ng akda, ngunit lalo na nabanggit na nagpasya si Pushkin na matapang at bukas na ipahayag ang kanyang mga saloobin na mapagmahal sa kalayaan. Naniniwala ang makata noong panahong iyon na may karapatan siyang gawin ito. Ang petsa ng paglikha ng oda na mapagmahal sa kalayaan ay 1817. Mahalaga rin ang taong ito para sa makata dahil sa panahong ito ay tinatapos niya ang kanyang pag-aaral sa Lyceum. Sa oras na iyon, malinaw na naunawaan ni Alexander Sergeevich na siya ay dumating sa panitikan upang maglingkod sa mga tao, at sa kanyang mga kaisipan ay may malaking pagnanais na makamit ang kalayaan para sa lahat. Isinulat niya ito sa kanyang mga gawa sa panahong ito.

Ngunit buksan natin ang teksto ng sikat na gawaing patula ng dakilang literary master ng salitang Pushkin. Sa mga pambungad na linya ng oda, ang makata ay tumatawag para sa kalayaan at sinabi na siya mismo ay handa na isakripisyo ang kanyang sarili, at ang kanyang kagalingan, at lahat ng mayroon siya, maging ang kanyang napakalaking talento, upang ang lahat ay malaya. Ang ilang linya mula sa ode na mapagmahal sa kalayaan ay parang isang uri ng spell: "Halika, tanggalin mo ang aking korona." At parang hinuhulaan mismo ng may-akda ang kapalaran na nagbigay sa kanya ng pangunahing bagay - talento. Ngunit hindi niya dapat sayangin ito sa mga bagay na walang kabuluhan, ngunit sa kanyang mga gawa dapat niyang pag-usapan ang pangunahing bagay, tawagan ang kalayaan ng tao sa lipunan.

Si Pushkin, na tinutugunan ang mga maimpluwensyang tao ng kanyang lipunan, ay galit na nagsalita at nagbigay ng babala: "Mga Tyrants ng mundo" Nanginginig! Binibigyang-katwiran ng makata ang mga salitang ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang kanyang mga layunin ay pinilit sa isang lipunan kung saan walang kalayaan, na ang kanyang mga salita ay marangal at kinakailangan. Kung tutuusin, nananawagan siya sa mga tao na maging malaya: "Bumangon, bumagsak na mga alipin!"

Ngunit kahit sa kanyang kabataan, tinitingnan ang modernong lipunan at kung paano naghihirap ang mga inaapi, naiintindihan ng makata na imposible ang mga pagbabago sa bansa, ngunit nais niyang makamit ang mga ito upang maging mas mahusay ang lipunan. Si Pushkin, sa kanyang ode, ay nagpahayag ng pakikiramay sa katotohanan na ang mga batas na namamahala sa lipunan ay humahantong sa kahihiyan ng bansa. Ngunit ang lahat ng mga tao sa kanyang tinubuang-bayan ay dapat sumunod sa kanila. At kung ang mundo ng mayayaman ay maaaring magustuhan sila, o kahit na sila ay kayang maging walang malasakit sa kanila, kung gayon para sa mga mahihirap, ang pagkaalipin ay kamatayan at buhay sa pagkabihag.

Sinisikap ni Pushkin na maunawaan ang lipunan kung saan siya nakatira. At ang makata mismo ay nakakakuha ng konklusyon na sa Russia mayroon lamang dalawang pangunahing pwersa: pang-aalipin at kapangyarihan. Ipinagmamalaki ni Alexander Sergeevich na ang mga mamamayang Ruso ang naging tanyag bilang matapang at matapang, na nagpapakita ng kanilang lakas ng loob sa mga laban, na nagpapakita ng kanilang sarili na bayani at patuloy na gumaganap ng mga gawa. Ang mga magagandang tagumpay ay nabibilang sa mga taong Ruso! Ngunit isang matinding kaibahan dito ay ang walang kapangyarihan at gutom na buhay ng mga karaniwang tao, na mga alipin ng serfdom.

Ang makata sa kanyang tula ay nag-iisip tungkol sa kung ano ang magiging hitsura ng buhay ng Russia kung ang lahat ng mga tao ay malaya. At ang paksang ito ay interesado sa kanya nang labis na lumingon siya sa mga makasaysayang archive ng sikat na Zaporizhzhya Sich, kung saan ang mga tao ay malaya at pantay. Sa oras na ito, ang mahusay na makata ay naglihi sa kanyang ode, na nagpakita ng kaugnayan ng may-akda mismo sa sistema na umiiral sa Russia. Sa pamamagitan ng buong teksto ng "Liberty" ay hindi lamang isang pagsusuri sa paraan ng pamumuhay ng Russia, kundi pati na rin ang isang negatibong pagtatasa ng autokrasya, na hayagang kinokondena ng makata.

Ang isang bahagi ng tulang ito ay nakatuon sa makatang pagmumuni-muni tungkol sa kung ano ang layunin ng tao sa mundong ito. Ang may-akda ay hayagang nagsasabi na ang kapangyarihan ay hindi dapat mamana, na ang isang karapat-dapat ay dapat mamahala sa estado ng Russia. Isang kalaban ng awtokratikong kapangyarihan, nakikita rin ni Pushkin na ang mga karaniwang tao sa loob ng maraming taon ng serfdom ay naging sunud-sunuran, tulad ng mga alipin, ngunit hindi rin marunong magbasa. At ang makata ay nahihiya dahil ang pinakamagaling na tao sa kanyang panahon ay tahimik at nahihiya sa kalagayan ng mga alipin at ang katotohanan na ang kawalan ng batas ay nagaganap sa bansa.

Si Pushkin sa kanyang ode ay kumikilos din bilang isang propeta, na hinuhulaan ang mga pinuno na hindi buhay na walang kamatayan, ngunit ang paghihiganti. Sa kasamaang palad, ang gawaing ito ng sikat na makata sa buong mundo sa kanyang buhay ay hindi kailanman nai-publish. Ang unang pagkakataon na ito ay mai-publish pagkatapos ng kamatayan ni Pushkin. Ito ay gagawin ni Herzen sa kanyang aklat na "Polar Star" noong 1856.

Kapansin-pansin na ang makata mismo sa teksto ng patula ay umamin sa kanyang mambabasa na imposibleng baguhin ang autokratikong sistema sa Russia, na siya mismo ay hindi naniniwala sa mga pagbabagong ito. At hindi siya nananawagan para sa isang rebolusyon na maganap sa kanyang tinubuang-bayan at dugo ng isang tao na dumanak. Ngunit kasabay nito, matibay ang paniniwala niya na balang araw ay mamumuhay nang mas maayos ang kanyang mga tao. Naniniwala siya na sa lalong madaling panahon ang mundong ito ay magbabago at ang mga pangunahing halaga dito ay ang kalayaan ng bawat tao, katarungan at pagkakapantay-pantay.

Siyempre, ang gobyerno na umiral sa panahon ni Pushkin ay hindi maaaring balewalain ang patula at mapagmahal sa kalayaan na gawain ni Pushkin. Ang batang makata ay ipinatapon noong 1820, sa timog, malayo sa Moscow. Naimpluwensyahan din ng isa ang rebolusyon ng 1917, dahil ang protesta laban sa autokrasya ay natagpuan ang tugon nito sa mga puso ng Bolshevik.

Ang "Liberty" ay nakasulat sa anyo ng isang liriko na monologo, kung saan mayroong isang mataas na lexical na pangkulay. Ang komposisyon ng ode ay mahigpit na sinusunod, na nagpapahayag ng mga saloobin ni Pushkin mismo. Gumagamit din ang makata ng iba't ibang masining at nagpapahayag na paraan na ginagawang mas kawili-wili at mas maliwanag ang teksto. Halimbawa, sa teksto ng ode na "Liberty" maaari kang makahanap ng maraming epithets: "fatal passion", "noble trace", "unrighteous passion" at iba pa.

May mga personipikasyon sa teksto, halimbawa, "Ang batas ay tahimik", at iba pa. Sa teksto, dalawang independiyenteng bahagi ng pananalita ang kadalasang ginagamit, na nagpapahiwatig ng mga aksyon. Kaya, ang mga pandiwa: tumakbo, bumangon, maging masaya at iba pa. At mga gerund tulad ng smash, at iba pa. Si Alexander Sergeevich ay napakatalino na madali niyang naihatid sa kanyang mambabasa ang napakahalagang mga isyu na may kinalaman sa kanya.

Sa komposisyon, ang oda na mapagmahal sa kalayaan ay nahahati sa tatlong bahagi. Sa unang bahagi, tinutugunan mismo ng makata ang kanyang pampanitikan na muse. Ang ikalawang bahagi ay galit at kawalang-kasiyahan sa kapangyarihang namamahala sa bansa. Ang ikatlong bahagi ay isang apela sa hari, na nagsasalita laban sa serfdom. Sa pagtatapos ng kanyang trabaho, nanawagan si Pushkin sa mga awtokratikong awtoridad na igalang ang kalooban ng mga tao at palaging kumilos ayon sa batas.

Tumakbo, magtago sa mga mata
Si Cythera ay isang mahinang reyna!
Nasaan ka, nasaan ka, kulog ng mga hari,
Freedom proud singer?
Halika, kunin mo ang korona sa akin
Basagin ang layaw na lira...
Nais kong kantahin ang kalayaan sa mundo,
Sa mga trono upang hampasin ang bisyo.

Ipakita sa akin ang isang marangal na landas
Ang kahanga-hangang Gallus*,
Kung kanino ang kanyang sarili sa gitna ng maluwalhating mga kaguluhan
Nagbigay inspirasyon ka sa mga matatapang na himno.
Mga alagang hayop ng mahangin na Kapalaran,
Mga tyrant ng mundo! manginig!
At ikaw, magsaya ka at makinig,
Bumangon, bumagsak na mga alipin!

Naku! kahit saan ako tumingin
Kahit saan ay salot, mga glandula sa lahat ng dako,
Mga batas mapaminsalang kahihiyan,
Pagkaalipin mahina luha;
Hindi Matuwid na Kapangyarihan Saanman
Sa condensed haze ng prejudice
Umupo - Pang-aalipin mabigat na Henyo
At ang nakamamatay na simbuyo ng damdamin ni Glory.

Doon lamang sa itaas ng ulo ng hari
Ang mga tao ay hindi naglagay ng pagdurusa,
Kung saan malakas ang santo ng Liberty
Makapangyarihang mga batas sa kumbinasyon;
Kung saan ang kanilang matatag na kalasag ay nakaunat sa lahat,
Kung saan kinuyom ng matapat na mga kamay
Mga mamamayan sa pantay na ulo
Ang kanilang espada ay dumulas nang walang pinipili

At krimen mula sa itaas
Ito ay tumatama sa isang matuwid na saklaw;
Kung saan ang kanilang kamay ay hindi suhol
Ni sakim na kuripot, ni takot.
Mga master! ikaw ang korona at trono
Nagbibigay ng Batas - hindi kalikasan;
Tumayo ka sa itaas ng mga tao
Ngunit ang walang hanggang Batas ay nasa itaas mo.

At aba, aba sa mga tribo,
Kung saan siya walang ingat na natutulog
Kung saan sa mga tao, o sa mga hari
Posibleng mamuno sa batas!
Tinatawag kita bilang saksi
O martir ng maluwalhating pagkakamali,
Para sa mga ninuno sa ingay ng mga kamakailang bagyo
Inihiga ang ulo ng hari.

Umakyat sa kamatayan si Louis
Sa pagtingin sa tahimik na supling,
Ang ulo ng debuned prinik
Sa madugong chopping block ng Perfidy.
Ang batas ay tahimik - ang mga tao ay tahimik,
Babagsak ang kriminal na palakol...
At masdan - kontrabida porpiri
Sa galls nakakadena kasinungalingan.

Makapangyarihang kontrabida!
Kinamumuhian kita, ang iyong trono
Ang iyong kamatayan, ang pagkamatay ng mga bata
Sa malupit na saya ang nakikita ko.
Basahin sa iyong noo
Ang tatak ng sumpa ng mga bansa,
Ikaw ang katakutan ng mundo, ang kahihiyan ng kalikasan,
Sisihin ka sa Diyos sa lupa.

Kapag nasa madilim na Neva
Ang bituin ng hatinggabi ay kumikinang
At isang walang malasakit na ulo
Mga pasanin ng mahimbing na pagtulog,
Mukha ang nag-iisip na mang-aawit
Sa banta na natutulog sa ambon
Disyerto monumento ng isang malupit,
Oblivion abandonadong palasyo ** -

At isang nakakatakot na boses ang narinig ni Klia
Sa likod ng mga kakila-kilabot na pader na ito,
Caligula noong nakaraang oras
Malinaw niyang nakikita sa harap ng kanyang mga mata,
Nakikita niya - sa mga laso at bituin,
Lasing sa alak at malisya,
Palihim na dumarating ang mga pumatay,
Kabastusan sa mukha, takot sa puso.

Ang hindi tapat na bantay ay tahimik,
Tahimik na ibinaba ang drawbridge,
Bukas ang mga pintuan sa dilim ng gabi
Ang kamay ng pagtataksil ay inupahan...
O kahihiyan! oh ang kilabot ng ating mga araw!
Tulad ng mga hayop, sumalakay ang mga Janissary! ..
Ang mga nakakahiyang suntok ay babagsak...
Namatay ang kinoronahang kontrabida.

At ngayon, matuto, O mga hari:
Walang parusa, walang gantimpala
Ni ang bubong ng mga piitan, o ang mga altar
Mga bakod na hindi totoo para sa iyo.
Iyuko muna ang ulo
Sa ilalim ng ligtas na anino ng Batas,
At maging walang hanggang tagapag-alaga ng trono
Kalayaan at kapayapaan ng mga tao.
____________________
* Gall - tumutukoy sa makatang Pranses na si A. Chenier.
** Palasyo - Mikhailovsky Castle sa St. Petersburg. Ang mga sumusunod ay naglalarawan sa pagpaslang kay Paul I.

Pagsusuri ng ode na "Liberty" ni Pushkin

Si Pushkin ay naging may-akda ng isang bilang ng mga tula na may malaking epekto sa hinaharap na mga Decembrist. Ang isa sa kanila ay ang akdang "Liberty", na isinulat ng makata noong 1817, kaagad pagkatapos ng pagtatapos mula sa Tsarskoye Selo Lyceum. Mabilis itong kumalat sa mga listahan.

Ang may-akda mismo ang nagtalaga ng genre ng kanyang tula - ode. Ito ay nakasulat sa isang solemne na istilo, puno ng mga kahanga-hangang salita at parirala. Ang gawain ay may malinaw na tinukoy na oryentasyong sibiko. Ang batang makata ay isang masigasig na tagasuporta ng ideya ng unibersal na pagkakapantay-pantay at kapatiran at hayagang ipinahayag ang kanyang mga pananaw.

Si Pushkin, na nasa kanyang kabataan, ay nadama at pinahahalagahan ang kapangyarihan ng kanyang patula na regalo. Nais niyang gamitin ito hindi upang luwalhatiin ang mga dakilang gawa o ilarawan ang pinong damdamin ("basagin ang layaw na lira"), ngunit upang patunayan ang pinakamataas na halaga - Kalayaan. Nakikita ng makata ang kanyang tungkulin bilang sibiko sa pagkondena sa paniniil. Sa kanyang mga gawa, hinahangad niyang gisingin ang natutulog na diwa ng makatarungang paglaban sa mga tao.

Naiintindihan ni Pushkin na ang kanyang gawain ay hindi kapani-paniwalang mahirap. Ang buong mundo ay nakatali sa mga tanikala ng pagkaalipin, ang mga matataas na batas ay niyuyurakan ng "di-matuwid na Kapangyarihan". Ang mga bihirang eksepsiyon ay mga estado kung saan ang mga pinuno ay napapailalim sa "Kalayaan ng Santo." Ang kanilang kapangyarihan ay nakabatay hindi sa arbitrariness, ngunit sa paggalang at pagkilala sa mga batas na pantay-pantay para sa lahat ng mga mamamayan. Sa gayong lipunan ay walang lugar para sa kawalan ng katarungan at panlilinlang, dahil ang malupit ngunit patas na kamay ng hustisya ay aabot sa sinumang kriminal, anuman ang kanyang maharlika o kayamanan.

Ang mga pampulitikang pananaw ni Pushkin ay medyo walang muwang. Kinikilala niya ang pagkakaroon ng ilang mas mataas na Batas. Ang makata ay may negatibong saloobin sa walang limitasyong kapangyarihan ng mga tao, at sa ganap na monarkiya. Ang parehong mga anyo, sa kanyang opinyon, ay humantong sa isang arbitrary na interpretasyon ng lahat ng mga batas.

Nagbibigay si Pushkin ng dalawang matingkad na halimbawa: ang pagbitay kina Louis XVI at Paul I. Ang parehong mga monarch ay hindi umasa sa mga batas at pinasiyahan ang mga estado nang paisa-isa. Sa isang punto, umapaw ito sa tasa ng pasensya ng mga tao. Ang paghihiganti ay muling lumampas sa legal na balangkas at kinuha ang katangian ng ordinaryong lynching. Si Pushkin ay hindi kahit papaano ay nagbibigay-katwiran sa mga tyrant, inilarawan niya ang mga ito sa mga salitang: "autocratic", "nakoronahan na kontrabida". Ngunit ang masaker sa mga tao ay napapailalim din sa pagkondena. Ang pagbitay kay Louis ay nauugnay sa mga larawan ng "block of treachery" at ang "kriminal na palakol", at ang pagpatay kay Paul ay ginawa ng mga mababang tao na "lasing sa alak at kasamaan" at sumalakay "tulad ng mga hayop."

Sa mga halimbawang ito, binibigyan ni Pushkin ang lahat ng tsar at pinuno ng isang bagay na aralin. Tiwala siya na ang paggalang sa Kataas-taasang Batas ay hahantong sa kabutihang panlahat. Ang isang tao na nakadarama na sila ay pinamamahalaan sa mahigpit na alinsunod sa katarungan ay hindi kailanman magtataas ng kanilang mga kamay laban sa kanilang monarko. Ayon sa makata, ito ang susi sa masayang pag-iral ng buong mundo.