Malaki ang epekto ng estado ng Persia sa kasaysayan ng Sinaunang Daigdig. Nabuo ng isang maliit na unyon ng tribo, ang estado ng Achaemenids ay tumagal ng halos dalawang daang taon. Ang karilagan at kapangyarihan ng bansa ng mga Persiano ay binanggit sa maraming sinaunang mapagkukunan, kasama na ang Bibliya.

Magsimula

Sa unang pagkakataon, ang pagbanggit ng mga Persiano ay matatagpuan sa mga mapagkukunan ng Asiria. Sa isang inskripsiyon na may petsang ikasiyam na siglo BC. e., naglalaman ng pangalan ng lupain ng Parsua. Sa heograpiya, ang rehiyong ito ay matatagpuan sa rehiyon ng Central Zagros, at sa nabanggit na panahon, ang populasyon ng rehiyong ito ay nagbigay pugay sa mga Assyrian. Ang mga unyon ng tribo ay hindi pa umiiral. Binanggit ng mga Assyrian ang 27 kaharian sa ilalim ng kanilang kontrol. Noong ika-7 siglo ang mga Persiano, tila, ay pumasok sa isang unyon ng tribo, dahil ang mga sanggunian sa mga hari mula sa tribong Achaemenid ay lumitaw sa mga mapagkukunan. Ang kasaysayan ng estado ng Persia ay nagsimula noong 646 BC, nang si Cyrus I ay naging pinuno ng mga Persian.

Sa panahon ng paghahari ni Cyrus I, makabuluhang pinalawak ng mga Persian ang mga teritoryong nasa ilalim ng kanilang kontrol, kabilang ang pagkuha sa karamihan ng Iranian plateau. Kasabay nito, ang unang kabisera ng estado ng Persia, ang lungsod ng Pasargada, ay itinatag. Ang bahagi ng mga Persiano ay nakikibahagi sa agrikultura, isang bahagi ang pinamunuan

Pagbangon ng Imperyo ng Persia

Sa pagtatapos ng VI siglo. BC e. ang mga taong Persiano ay pinamumunuan ni Cambyses I, na umaasa sa mga hari ng Media. Ang anak ni Cambyses, si Cyrus II, ay naging panginoon ng mga naninirahang Persiano. Ang impormasyon tungkol sa mga sinaunang Persian ay kakaunti at pira-piraso. Tila, ang pangunahing yunit ng lipunan ay ang patriyarkal na pamilya, na pinamumunuan ng isang tao na may karapatang itapon ang buhay at ari-arian ng kanyang mga mahal sa buhay. Ang pamayanan, sa unang tribo, at kalaunan sa kanayunan, sa loob ng ilang siglo ay isang malakas na puwersa. Ilang pamayanan ang bumuo ng isang tribo, ilang tribo na ang matatawag na tao.

Ang paglitaw ng estado ng Persia ay dumating sa panahon na ang buong Gitnang Silangan ay nahahati sa pagitan ng apat na estado: Egypt, Media, Lydia, Babylonia.

Kahit sa kasagsagan nito, ang Media ay talagang isang marupok na unyon ng tribo. Salamat sa mga tagumpay ni Haring Cyaxares ng Media, ang estado ng Urartu at ang sinaunang bansa ng Elam ay nasakop. Ang mga inapo ni Cyaxares ay hindi maaaring panatilihin ang mga pananakop ng kanilang dakilang ninuno. Ang patuloy na digmaan sa Babylon ay nangangailangan ng pagkakaroon ng mga hukbo sa hangganan. Pinahina nito ang panloob na pulitika ng Media, na sinamantala ng mga basalyo ng haring Median.

Paghahari ni Cyrus II

Noong 553, nag-alsa si Cyrus II laban sa mga Medes, kung saan nagbigay pugay ang mga Persiano sa loob ng ilang siglo. Ang digmaan ay tumagal ng tatlong taon at nagtapos sa isang matinding pagkatalo para sa mga Medes. Ang kabisera ng Media (ang lungsod ng Ektabani) ay naging isa sa mga tirahan ng pinuno ng mga Persiano. Nang masakop ang sinaunang bansa, pormal na pinanatili ni Cyrus II ang kaharian ng Median at kinuha ang mga titulo ng mga panginoong Median. Sa gayon nagsimula ang pagbuo ng estado ng Persia.

Matapos makuha ang Media, idineklara ng Persia ang sarili bilang isang bagong estado sa kasaysayan ng mundo, at sa loob ng dalawang siglo ay may mahalagang papel sa mga pangyayaring nagaganap sa Gitnang Silangan. Sa 549-548 taon. sinakop ng bagong tatag na estado ang Elam at sinakop ang ilang bansa na bahagi ng dating estadong Median. Nagsimulang magbigay pugay ang Parthia, Armenia, Hyrcania sa mga bagong pinunong Persian.

Digmaan kay Lydia

Alam ni Croesus, ang panginoon ng makapangyarihang Lydia, kung ano ang mapanganib na kalaban ng estado ng Persia. Ang isang bilang ng mga alyansa ay ginawa sa Egypt at Sparta. Gayunpaman, hindi nagawa ng mga Allies na magsimula ng mga malawakang operasyong militar. Si Croesus ay hindi nais na maghintay ng tulong at lumabas nang mag-isa laban sa mga Persiano. Sa mapagpasyang labanan malapit sa kabisera ng Lydia - ang lungsod ng Sardis, dinala ni Croesus ang kanyang kabalyerya sa larangan ng digmaan, na itinuturing na hindi magagapi. Nagpadala si Cyrus II ng mga mandirigma sa mga kamelyo. Ang mga kabayo, na nakakita ng hindi kilalang mga hayop, ay tumangging sumunod sa mga nakasakay, ang mga mangangabayo ng Lydian ay napilitang lumaban sa paglalakad. Ang hindi pantay na labanan ay natapos sa pag-atras ng mga Lydian, pagkatapos nito ang lungsod ng Sardis ay kinubkob ng mga Persian. Sa mga dating kaalyado, tanging ang mga Spartan ang nagpasya na tumulong kay Croesus. Ngunit habang inihahanda ang kampanya, bumagsak ang lunsod ng Sardis, at sinakop ng mga Persiano si Lydia.

Pagpapalawak ng mga hangganan

Pagkatapos ay dumating ang turn ng mga patakaran ng Greek na nasa teritoryo.

Sa pagtatapos ng ika-6 na siglo, pinalawak ng estado ng Persia ang mga hangganan nito sa hilagang-kanlurang rehiyon ng India, hanggang sa mga kordon ng Hindu Kush at sinakop ang mga tribong naninirahan sa basin ng ilog. Syrdarya. Pagkatapos lamang na palakasin ang mga hangganan, sugpuin ang mga paghihimagsik at itatag ang maharlikang kapangyarihan, ibinaling ni Cyrus II ang kanyang atensyon sa makapangyarihang Babylonia. Noong Oktubre 20, 539, bumagsak ang lungsod, at si Cyrus II ay naging opisyal na pinuno ng Babylon, at sa parehong oras ang pinuno ng isa sa pinakamalaking kapangyarihan ng Sinaunang Mundo - ang kaharian ng Persia.

Paghahari ni Cambyses

Namatay si Cyrus sa pakikipaglaban sa Massagetae noong 530 BC. e. Ang kanyang patakaran ay matagumpay na naisakatuparan ng kanyang anak na si Cambyses. Matapos ang isang masusing paunang diplomatikong paghahanda, ang Ehipto, isa pang kaaway ng Persia, ay ganap na nag-iisa at hindi umasa sa suporta ng mga kaalyado. Ginawa ni Cambyses ang plano ng kanyang ama at nasakop ang Egypt noong 522 BC. e. Samantala, sa Persia mismo, ang kawalang-kasiyahan ay huminog at sumiklab ang isang paghihimagsik. Nagmadali si Cambyses sa kanyang tinubuang-bayan at namatay sa kalsada sa ilalim ng mahiwagang mga pangyayari. Pagkaraan ng ilang oras, ang sinaunang estado ng Persia ay nagbigay ng pagkakataon na makakuha ng kapangyarihan sa kinatawan ng nakababatang sangay ng Achaemenids - Darius Hystaspes.

Ang simula ng paghahari ni Darius

Ang pag-agaw ng kapangyarihan ni Darius I ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan at pag-ungol sa inalipin na Babylonia. Idineklara ng pinuno ng mga rebelde ang kanyang sarili na anak ng huling tagapamahala ng Babilonya at nakilala bilang si Nebuchadnezzar III. Noong Disyembre 522 BC. e. Darius ako ang nanalo. Ang mga pinuno ng mga rebelde ay inilagay sa pampublikong pagbitay.

Ang mga aksyong parusa ay nakagambala kay Darius, at samantala ang mga paghihimagsik ay bumangon sa Media, Elam, Parthia at iba pang mga lugar. Kinailangan ng bagong pinuno ng higit sa isang taon upang payapain ang bansa at ibalik ang estado nina Cyrus II at Cambyses sa mga dating hangganan nito.

Sa pagitan ng 518 at 512, sinakop ng imperyo ng Persia ang Macedonia, Thrace at bahagi ng India. Ang panahong ito ay itinuturing na kasagsagan ng sinaunang kaharian ng mga Persian. Ang estado ng kahalagahan ng mundo ay nagkakaisa sa dose-dosenang mga bansa at daan-daang mga tribo at mga tao sa ilalim ng pamamahala nito.

Ang istrukturang panlipunan ng sinaunang Persia. Mga Reporma ni Darius

Ang estado ng Persia ng mga Achaemenids ay nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang uri ng mga istrukturang panlipunan at kaugalian. Ang Babylonia, Syria, Egypt bago pa man ang Persia ay itinuturing na mataas na maunlad na mga estado, at ang mga kamakailang nasakop na mga tribo ng mga nomad ng Scythian at Arab na pinagmulan ay nasa yugto pa rin ng isang primitive na paraan ng pamumuhay.

Kadena ng mga pag-aalsa 522-520 nagpakita ng inefficiency ng dating iskema ng gobyerno. Samakatuwid, si Darius I ay nagsagawa ng isang bilang ng mga repormang administratibo at lumikha ng isang matatag na sistema ng kontrol ng estado sa mga nasakop na mga tao. Ang resulta ng mga reporma ay ang unang mabisang sistema ng administratibo sa kasaysayan, na nagsilbi sa mga pinuno ng Achaemenids sa mga henerasyon.

Ang isang epektibong kagamitang pang-administratibo ay isang malinaw na halimbawa kung paano pinamunuan ni Darius ang estado ng Persia. Ang bansa ay nahahati sa mga distritong administratibo-buwis, na tinatawag na satrapies. Ang mga sukat ng mga satrapy ay mas malaki kaysa sa mga teritoryo ng mga unang estado, at sa ilang mga kaso ay kasabay ng mga etnograpikong hangganan ng mga sinaunang tao. Halimbawa, ang satrapy ng Egypt ay halos ganap na nag-tutugma sa mga hangganan ng estadong ito bago ang pananakop nito ng mga Persiano. Ang mga distrito ay pinamunuan ng mga opisyal ng estado - mga satrap. Hindi tulad ng mga nauna sa kanya, na naghahanap ng kanilang mga gobernador sa mga maharlika ng nasakop na mga tao, si Darius I ay naglagay lamang ng mga maharlika na may pinagmulang Persian sa mga posisyong ito.

Mga tungkulin ng mga gobernador

Noong nakaraan, pinagsama ng gobernador ang parehong mga tungkuling administratibo at sibil. Ang satrap ng panahon ni Darius ay may mga kapangyarihang sibil lamang, ang mga awtoridad ng militar ay hindi nasasakop sa kanya. Ang mga satrap ay may karapatang mag-mint ng mga barya, namamahala sa mga aktibidad sa ekonomiya ng bansa, nangolekta ng mga buwis, at pinasiyahan ang korte. Sa panahon ng kapayapaan, ang mga satrap ay binigyan ng kaunting personal na proteksyon. Ang hukbo ay pinailalim lamang sa mga pinuno ng militar, na independyente sa mga satrap.

Ang pagpapatupad ng mga reporma ng estado ay humantong sa paglikha ng isang malaking central administrative apparatus na pinamumunuan ng royal office. Ang pangangasiwa ng estado ay isinagawa ng kabisera ng estado ng Persia - ang lungsod ng Susa. Ang malalaking lungsod noong panahong iyon, ang Babylon, Ektabana, Memphis, ay mayroon ding sariling mga opisina.

Ang mga satrap at opisyal ay nasa ilalim ng mapagbantay na kontrol ng lihim na pulisya. Sa mga sinaunang mapagkukunan, tinawag itong "mga tainga at mata ng hari." Ang kontrol at pangangasiwa ng mga opisyal ay ipinagkatiwala sa Khazarapat - ang pinuno ng libo. Ang mga liham ng estado ay isinagawa kung saan halos lahat ng mga tao ng Persia ay nagmamay-ari.

Kultura ng Imperyong Persia

Ang sinaunang Persia ay nag-iwan ng isang mahusay na pamana ng arkitektura sa mga inapo. Ang kahanga-hangang mga complex ng palasyo sa Susa, Persepolis at Pasargada ay gumawa ng nakamamanghang impresyon sa mga kontemporaryo. Ang mga royal estate ay napapaligiran ng mga hardin at parke. Isa sa mga monumento na nakaligtas hanggang ngayon ay ang libingan ni Cyrus II. Maraming mga katulad na monumento na lumitaw daan-daang taon na ang lumipas ay kinuha ang arkitektura ng libingan ng hari ng Persia bilang batayan. Ang kultura ng estado ng Persia ay nag-ambag sa pagluwalhati sa hari at pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari sa mga nasakop na tao.

Pinagsama ng sining ng sinaunang Persia ang mga artistikong tradisyon ng mga tribong Iranian, na kaakibat ng mga elemento ng kulturang Griyego, Egyptian, Assyrian. Kabilang sa mga bagay na bumaba sa mga inapo, mayroong maraming mga dekorasyon, mga mangkok at mga plorera, iba't ibang mga kopita, pinalamutian ng mga katangi-tanging mga pintura. Ang isang espesyal na lugar sa mga paghahanap ay inookupahan ng maraming mga seal na may mga larawan ng mga hari at bayani, pati na rin ang iba't ibang mga hayop at kamangha-manghang mga nilalang.

Ang pag-unlad ng ekonomiya ng Persia sa panahon ni Darius

Ang isang espesyal na posisyon sa kaharian ng Persia ay inookupahan ng mga maharlika. Ang mga maharlika ay nagmamay-ari ng malalaking pag-aari ng lupain sa lahat ng nasakop na teritoryo. Ang mga malalaking plot ay inilagay sa pagtatapon ng mga "benefactors" ng tsar para sa mga personal na serbisyo sa kanya. Ang mga may-ari ng naturang mga lupain ay may karapatang pangasiwaan, ilipat ang mga pamamahagi bilang mana sa kanilang mga inapo, at ipinagkatiwala din sa kanila ang paggamit ng kapangyarihang hudisyal sa mga nasasakupan. Ang sistema ng paggamit ng lupa ay malawakang ginamit, kung saan ang mga plot ay tinatawag na mga pamamahagi ng kabayo, busog, karwahe, atbp. Ibinahagi ng hari ang gayong mga lupain sa kaniyang mga kawal, kung saan ang kanilang mga may-ari ay kailangang maglingkod sa hukbo bilang mga mangangabayo, mamamana, at mangangabayo.

Ngunit tulad ng dati, ang malalaking lupain ay nasa direktang pag-aari ng hari mismo. Karaniwan silang inuupahan. Ang mga produkto ng agrikultura at pag-aanak ng baka ay tinanggap bilang bayad para sa kanila.

Bilang karagdagan sa mga lupain, ang mga kanal ay nasa agarang kapangyarihan ng hari. Ang mga tagapangasiwa ng ari-arian ng hari ay inupahan sila at nangolekta ng mga buwis para sa paggamit ng tubig. Para sa patubig ng matabang lupa, sinisingil ang bayad, na umaabot sa 1/3 ng ani ng may-ari ng lupa.

manggagawa ng Persia

Ang paggawa ng alipin ay ginamit sa lahat ng sektor ng ekonomiya. Karamihan sa kanila ay karaniwang mga bilanggo ng digmaan. Ang nakagapos na pang-aalipin, kapag ipinagbili ng mga tao ang kanilang sarili, ay hindi naging laganap. Ang mga alipin ay may ilang mga pribilehiyo, halimbawa, ang karapatang magkaroon ng kanilang sariling mga selyo at lumahok sa iba't ibang mga transaksyon bilang ganap na mga kasosyo. Maaaring tubusin ng isang alipin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagbabayad ng isang tiyak na dapat bayaran, at maging isang nagsasakdal, saksi o nasasakdal sa mga legal na paglilitis, siyempre, hindi laban sa kanyang mga amo. Laganap ang kaugalian ng pagkuha ng mga upahang manggagawa para sa isang tiyak na halaga ng pera. Ang gawain ng gayong mga manggagawa ay partikular na laganap sa Babylonia, kung saan sila ay naghukay ng mga kanal, gumawa ng mga kalsada, at umaani ng mga pananim mula sa mga bukid ng hari o templo.

Patakaran sa pananalapi ni Darius

Ang mga buwis ang pangunahing pinagkukunan ng pondo para sa kaban ng bayan. Noong 519, inaprubahan ng hari ang pangunahing sistema ng mga buwis ng estado. Ang mga buwis ay kinakalkula para sa bawat satrapy, na isinasaalang-alang ang teritoryo nito at pagkamayabong ng lupa. Ang mga Persian, bilang isang mananakop na mga tao, ay hindi nagbabayad ng cash tax, ngunit hindi exempted mula sa buwis sa uri.

Ang iba't ibang mga yunit ng pananalapi na patuloy na umiral kahit na matapos ang pag-iisa ng bansa ay nagdala ng maraming abala, kaya noong 517 BC. e. Ipinakilala ng hari ang isang bagong gintong barya, na tinatawag na darik. Ang medium ng palitan ay ang silver shekel, na nagkakahalaga ng 1/20 ng isang darik at inihain noong mga araw na iyon. Sa likod ng parehong mga barya ay inilagay ang imahe ni Darius I.

Mga ruta ng transportasyon ng estado ng Persia

Ang pagkalat ng network ng kalsada ay nag-ambag sa pag-unlad ng kalakalan sa pagitan ng iba't ibang satrapies. Ang maharlikang daan ng estado ng Persia ay nagsimula sa Lydia, tumawid sa Asia Minor at dumaan sa Babilonya, at mula roon hanggang sa Susa at Persepolis. Ang mga rutang dagat na inilatag ng mga Greek ay matagumpay na ginamit ng mga Persian sa kalakalan at para sa paglipat ng puwersang militar.

Ang mga ekspedisyon sa dagat ng mga sinaunang Persian ay kilala rin, halimbawa, ang paglalayag ng navigator na Skilak sa mga baybayin ng India noong 518 BC. e.

Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov

mga Persiano

Mga Persian, mga yunit Persian, Persian, m. Tao. bumubuo sa pangunahing populasyon ng Iran (sa dating pangalan nito - Persia).

Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.

mga Persiano

Ov, unit Persian, -a, m. at (hindi na ginagamit) Persian, -a, m. Ang dating pangalan ng mga Iranian; ngayon - ang pangalan ng bansa ng farces, na bumubuo sa halos kalahati ng populasyon ng Iran.

mabuti. Persian, at

adj. Persian, -th, -th.

Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso, T. F. Efremova.

mga Persiano

Ang mga taong bumubuo sa pangunahing populasyon ng Iran (dating tinatawag na Persia).

mga kinatawan ng mga taong ito.

Encyclopedic Dictionary, 1998

mga Persiano

PERSIANS (Farsi, self-name - Irani) mga tao sa Iran (mga 21.3 milyong tao). Ang kabuuang bilang ng St. 21.9 milyong tao (1987). wikang Persian. Ang mga mananampalataya ay mga Shia Muslim.

mga Persiano

farses (self-named ≈ Irani, plural ≈ Iranian), isang bansang bumubuo sa halos kalahati ng populasyon ng Iran na 16 milyong tao). Nakatira sila pangunahin sa Central (timog ng Elburz Range) at Silangang Iran. Nagsasalita sila ng Persian. Sa antropolohiya, nabibilang sila sa katimugang sangay ng malaking lahi ng Caucasian. Ang pagtagos ng mga tribong Iranian sa teritoryo ng modernong Iran ay malamang na nagsimula noong ika-2 milenyo BC. e. (ayon sa ilang mga siyentipiko - mula sa Gitnang Asya, ayon sa iba - mula sa Transcaucasia). Ang mga tribo ng Persia ay sinakop ang isang nangingibabaw na posisyon sa estado ng mga Achaemenids. Ang mga tribong Arab, Turkic, at Mongol ay nakibahagi rin sa karagdagang pagbuo ng Poland. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo nagsimula ang pagbuo ng P. sa isang bansa; ang proseso ng asimilasyon ng mga Persian ng ibang mga mamamayan ng Iran (lalo na ang mga nagsasalita ng wika ng grupong Iranian) ay nagpapatuloy sa kasalukuyang panahon. Sa relihiyon, sila ay mga Shia Muslim. Lumaganap ang Islam noong ika-7 siglo, pagkatapos ng pananakop ng mga Arabo sa bansa. Bago ito, ipinahayag ni P. ang Zoroastrianism, na napanatili sa isang bahagyang binagong anyo sa mga Gebr. Ang karamihan ng P. ay mga residente sa kanayunan na ang pangunahing hanapbuhay ay agrikultura (higit sa lahat ay nakabatay sa artipisyal na patubig), pagtatanim ng hortikultura at gulay, at pag-aanak ng baka. Ang paghabi ng karpet, paghabi ng kamay, at iba pang mga domestic na industriya ay mahusay na binuo. Ang mga manggagawang naninirahan sa mga lungsod ay mga artisan, mangangalakal, empleyado, at iba pa.Ang mga manggagawa ay bumubuo rin ng isang makabuluhang bahagi ng mga manggagawa ng bansa. Sa ugnayan ng pamilya ni P., matibay pa rin ang mga tradisyon ng batas ng Muslim. Noong 1963 lamang nakatanggap ang mga kababaihan ng mga karapatan sa pagboto, ngunit ang kanilang aktwal na hindi pagkakapantay-pantay sa buhay pampubliko at pamilya ay nagpapatuloy. Napakayaman ng oral folk art ni P., ang kanilang mga pandulaang tula, panitikan, at iba pang aspeto ng medieval at modernong kultura. Tingnan din ang Art. Iran.

Lit.: Peoples of Western Asia, M., 1957 (lit. p. 556≈57).

M. S. Ivanov.

Wikipedia

mga Persiano

mga Persiano, (, , , lipas na sa panahon. ) - ang mga taong Iranian, ang pangunahing populasyon ng Iran (ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula 40% hanggang 60%), ang etnolinggwistiko na pamayanan ng maraming pangkat ng populasyon ng rehiyon ng Iran, Tajikistan at Afghanistan, kung saan ang katutubong wika ay Farsi, na kinakatawan ng iba't ibang diyalekto. Ang pinakamalaki at nangungunang bahagi ng bansang Iranian, na pinagsama ng isang karaniwang laging nakaupo sa agrikultura at kulturang pang-urban.

Mga Persian (Aeschylus)

"Persians"- ang trahedya ng sinaunang Greek playwright na si Aeschylus, na ipinakita noong 472 BC. e. (Ang koreograpo ay labing-walong taong gulang na si Pericles). Ito ay bahagi ng isang tetralogy, na kasama rin ang mga nawalang trahedya na sina Phineus at Glaucus at ang satyr drama na Prometheus the Firestarter. Ang mga gawang ito ay hindi pinagsama ng isang karaniwang balangkas, na isang pambihirang kaso para sa Aeschylus.

Ito ang nag-iisang trahedya ni Aeschylus at isa lamang sa tatlong trahedyang Griyego na alam natin, na hindi batay sa isang mitolohiya, ngunit sa isang makasaysayang balangkas - ang matinding pagkatalo ng haring Persian na si Xerxes I sa labanang pandagat ng Salamis kasama ang mga Griyego. armada. Si Aeschylus mismo ay posibleng kalahok sa labanang ito. Bilang karagdagan, tiyak na lumahok siya sa iba pang mga yugto ng mga digmaang Greco-Persian.

Ang aksyon ay nagaganap sa Susa, ang kabisera ng Persia.

Persians (disambiguation)

mga Persiano:

• termino mga Persiano tinawag ang mga naninirahan sa lahat ng teritoryo at makasaysayang pormasyon na tinutukoy bilang "Persia" (tingnan ang Persia), kabilang ang, tingnan ang sinaunang Persian
• sa isang mas mahigpit na kahulugan, isang etnonym mga Persiano inilapat sa mga nagsasalita ng Persian upang makilala sila mula sa iba pang mga naninirahan sa Iran, ang ilan sa kanila ay nagsasalita din ng mga wika ng grupong Iranian (Kurds, Balochi, atbp.), pati na rin sa mga nagsasalita ng Persian na matagal nang naninirahan sa labas ng modernong Iran (tingnan ang Malaking Iran).
• """ "Persians" - ang trahedya ng sinaunang Greek playwright na si Aeschylus.
• pinaikling pangalan ng lahi ng pusa (Persian), na ginagamit sa pang-araw-araw na buhay

Mga halimbawa ng paggamit ng salitang Persian sa panitikan.

Ang mga Egyptian ay sa wakas ay nasakop ng mga Persian pagkatapos mga Persiano nanirahan sa Babylon.

Ang mga tribo ng Aryans, na mas interesado sa digmaan kaysa sa mga kulto sa relihiyon, at lalo na ang mga Scythian, Medes at mga Persiano matagal nang pinipilit ang hilagang at hilagang-silangan na mga hangganan ng estado ng Assyrian.

Scythian, Medes at mga Persiano sa hilagang mga hangganan nito, hindi posible na patahimikin ang Babilonya sa anumang paraan.

Kapag mamaya mga Persiano nagsimulang sakupin ang mga lunsod ng Griyego ng Asia Minor, itinakda nila doon ang mga pro-Persian na tyrant mula sa lokal na maharlika.

Nakikita natin kung paano mga Persiano sa desperasyon ay nagsisiksikan sa kanilang amo sa pampang ng magulong agos.

Ang bentahe ng mga Greek sa makitid na daanan ng Thermopylae ay iyon mga Persiano hindi nila magagamit ang kanilang mga kabalyerya o mga karwahe dito.

Takot sa mga Griyego mga Persiano hinila ang kanilang mga barko sa pampang at pinalibutan sila ng pader.

Kung mga Persiano Iniwasan ang pakikipag-away at sinubukang i-stretch ang kanyang mga komunikasyon hangga't maaari, baka nagawa nilang talunin siya.

Muli itong isang malaking pagtitipon ng magkakaibang detatsment, at ang pangunahing stake mga Persiano muli nilang ginamit ang kanilang mga hindi na ginagamit na sandata - mga karwaheng pandigma.

Dalawang tao lamang sa panahong ito ang hindi sumuko sa ganitong kalakaran: ang mga Hudyo, na nagkaroon na ng kanilang pananampalataya sa iisang Diyos ng Langit at Lupa - si Yahweh, at mga Persiano na nagkaroon ng monoteistikong kulto ng Araw.

Sa ikatlong araw, ang mga Arabo ay nakatanggap ng mga reinforcements, at sa gabi mga Persiano sinubukang wakasan ang labanan sa pamamagitan ng pagpapadala ng kanilang mga elepante sa digmaan sa hanay ng mga Arabo.

Ang tunay na krus na inalis mga Persiano mula sa isang dosenang taon na ang nakalilipas, at kung saan ibinalik ni Heraclius sa orihinal nitong lugar, muling natagpuan ang sarili sa labas ng kapangyarihan ng mga Kristiyano.

Ngayon ang mga Turko at mga Persiano naging mga emir na kapantay ng mga Arabo, at ang hukbo ay muling inayos kasama ang modelong Sasanian.

Pero mga Persiano, na nagtataglay ng Helenistikong pag-aaral, ay hindi lamang ang mga guro na nakipag-ugnayan sa mga Arabo.

Depende sa kung aling panig ang may kalamangan sa digmaan sa pagitan ng Alemanya at ng mga kalaban nito, mga Persiano na walang pakialam sa mga problemang ito sa Europa, na-fawn o inatake ang British.

Sa paligid ng VI siglo BC. Lumitaw ang mga Persian sa arena ng kasaysayan ng mundo. Sa kahanga-hangang bilis, nagawa nilang lumipat mula sa isang hindi kilalang tribo tungo sa isang kakila-kilabot na imperyo na tumagal ng ilang daang taon.

Larawan ng mga sinaunang Persian

Kung ano ang mga sinaunang Iranian ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng mga ideya ng mga taong naninirahan sa tabi nila. Halimbawa, isinulat ni Herodotus na sa simula ang mga Persiano ay nagsusuot ng mga damit na gawa sa mga balat, gayundin ang mga takip na naramdaman, na tinatawag nilang tiaras. Hindi sila umiinom ng alak. Ang dami nilang kinain. Ang ginto at pilak ay tinatrato nang walang pakialam. Naiiba sila sa mga kalapit na tao sa mataas na paglaki, lakas, tapang at hindi kapani-paniwalang pagkakaisa.

Kapansin-pansin na ang mga Persian, kahit na naging isang dakilang kapangyarihan, ay sinubukang sundin ang mga utos ng kanilang mga ninuno.

Halimbawa, sa seremonya ng koronasyon, ang bagong gawang hari ay kailangang magsuot ng simpleng damit, kumain ng tuyong igos, at uminom ng maasim na gatas.

Kasabay nito, ang mga Persiano ay maaaring kumuha bilang mga asawa ng maraming babae ayon sa kanilang nakitang angkop. At ito ay hindi isinasaalang-alang ang mga asawa at alipin. Kapansin-pansin din na hindi ipinagbabawal ng mga batas ang pag-aasawa kahit na malapit na kamag-anak, maging sila ay kapatid na babae o pamangkin. Bilang karagdagan, mayroong isang kaugalian ayon sa kung saan ang isang lalaki ay hindi nagpapakita ng kanyang mga babae sa mga tagalabas. Isinulat ni Plutarch ang tungkol dito, na itinuro na ang mga Persiano ay nagtago mula sa mga prying mata hindi lamang sa mga asawa, kundi maging sa mga asawa at alipin. At kung kailangan nilang dalhin sa isang lugar, pagkatapos ay ginamit ang mga saradong bagon. Ang kaugaliang ito ay makikita sa sining. Kaya, halimbawa, sa mga guho ng Persepolis, ang mga arkeologo ay hindi nakahanap ng isang solong kaluwagan na may isang babaeng imahe.

Dinastiyang Achaemenid

Ang panahon ng Persian omnipotence ay nagsimula kay Haring Cyrus II, na kabilang sa pamilya Achaemenid. Nagawa niyang mabilis na sakupin ang dating makapangyarihang Media at ilang mas maliliit na estado. Pagkatapos nito, ang mga mata ng hari ay nahulog sa Babilonia.

Ang digmaan sa Babylon ay kasing bilis. Noong 539 BC. Umalis si Cyrus kasama ang kanyang hukbo at nakipaglaban sa hukbo ng kaaway malapit sa lungsod ng Opis. Nagwakas ang labanan sa ganap na pagkatalo ng mga Babylonia. Pagkatapos ay nahuli ang malaking Sippar, at hindi nagtagal ay ang Babylon mismo.

Matapos ang tagumpay na ito, nagpasya si Cyrus na pigilan ang mga ligaw na tribo sa silangan, na, sa kanilang mga pagsalakay, ay maaaring makagambala sa mga hangganan ng kanyang estado. Ang hari ay nakipaglaban sa mga nomad sa loob ng maraming taon, hanggang sa siya mismo ay namatay noong 530 BC.

Ang mga sumunod na hari - sina Cambyses at Darius - ay nagpatuloy sa gawain ng kanilang hinalinhan at higit na pinalawak ang teritoryo ng estado.

Kaya, nakuha ni Cambyses ang Egypt at ginawa itong isa sa mga satrapies.

Sa oras ng pagkamatay ni Darius (485 BC), sinakop ng Imperyo ng Persia ang isang malawak na teritoryo. Sa kanluran, ang mga hangganan nito ay nakasalalay sa Dagat Aegean, sa silangan - sa India. Sa hilaga, ang kapangyarihan ng mga Achaemenids ay lumawak sa mga desyerto na disyerto ng Gitnang Asya, at sa timog - sa mga agos ng Nile. Ligtas na sabihin na ang Persia noong panahong iyon ay nasakop ang halos buong sibilisadong mundo.

Ngunit tulad ng anumang imperyo na nagtataglay ng napakalawak na teritoryo, ito ay patuloy na pinahihirapan ng panloob na kaguluhan at pag-aalsa ng mga nasakop na tao. Ang dinastiyang Achaemenid ay bumagsak noong ika-4 na siglo BC, hindi nakayanan ang pagsubok ng hukbo ni Alexander the Great.

Kapangyarihan ng Sasanian

Nawasak ang Imperyo ng Persia, at ang kabisera nito, ang Persepolis, ay dinambong at sinunog. Ang huli sa mga hari ng dinastiyang Achaemenid, si Darius III, kasama ang kanyang mga kasama, ay pumunta sa Bactria, umaasa na makakalap ng isang bagong hukbo doon. Ngunit nagawa ni Alexander na maabutan ang takas. Upang hindi mahuli, inutusan ni Darius ang kanyang mga satrap na patayin siya, at ang kanilang mga sarili ay tumakas pa.

Pagkatapos ng kamatayan ng hari sa nasakop na Persia, nagsimula ang panahon ng Helenismo. Para sa mga ordinaryong Persian, para itong kamatayan.

Pagkatapos ng lahat, hindi lamang ang pagbabago ng pinuno, nahuli sila ng mga kinasusuklaman na mga Griyego, na mabilis at malupit na nagsimulang palitan ang orihinal na mga kaugalian ng Persia sa kanilang sarili, at samakatuwid ay ganap na dayuhan.

Maging ang pagdating ng tribong Parthian, na naganap noong ika-2 siglo BC. walang binago. Ang nomadic na tribo ng Iran ay pinamamahalaang paalisin ang mga Greeks mula sa teritoryo ng sinaunang Persia, gayunpaman, ito mismo ay nahulog sa ilalim ng impluwensya ng kanilang kultura. Samakatuwid, kahit na sa ilalim ng pamamahala ng mga Parthians, ang wikang Griyego lamang ang ginamit sa mga barya at sa mga opisyal na dokumento.

Ngunit ang pinakamasama ay ang mga templo ay itinayo sa imahe at pagkakahawig ng Griyego. At itinuturing ng karamihan sa mga Persian ang kalapastanganan at kalapastanganan na ito.

Pagkatapos ng lahat, ipinamana ni Zarathushtra sa kanilang mga ninuno na imposibleng sumamba sa mga diyus-diyosan. Bilang isang simbolo ng Diyos, isang hindi mapapatay na apoy lamang ang dapat isaalang-alang, ngunit dapat siyang gumawa ng mga sakripisyo. Ngunit walang nagawang baguhin ang mga Persiano.

Samakatuwid, dahil sa kawalan ng masamang hangarin, tinawag nila ang lahat ng mga gusali ng panahon ng Hellenic na "mga gusali ng Dragon."

Pinahintulutan ng mga Persian ang kulturang Griyego hanggang 226 AD. Ngunit sa huli, umapaw ang tasa. Ang pag-aalsa ay pinalaki ng pinuno ng Pars Ardashir, at nagawa niyang ibagsak ang dinastiya ng Parthian. Ang sandaling ito ay itinuturing na kapanganakan ng pangalawang estado ng Persia, na pinamumunuan ng mga kinatawan ng dinastiyang Sassanid.

Hindi tulad ng mga Parthia, ginawa nila ang kanilang makakaya upang buhayin ang napaka sinaunang kultura ng Persia, na ang simula ay inilatag ni Cyrus. Ngunit hindi ito madaling gawin, dahil ang pangingibabaw ng Griyego ay halos ganap na nabura ang pamana ng mga Achaemenid mula sa memorya. Samakatuwid, bilang isang "guiding star" para sa muling nabuhay na estado, napili ang isang lipunan, kung saan nagsalita ang mga paring Zoroastrian. At nangyari na sinubukan ng mga Sassanid na buhayin ang isang kultura na sa katotohanan ay hindi kailanman umiral. Nangunguna ang relihiyon.

Ngunit ang mga tao ng Persia ay masigasig na tinanggap ang mga ideya ng mga bagong pinuno. Samakatuwid, sa ilalim ng Sassanids, ang buong kulturang Hellenic ay nagsimulang mabilis na matunaw: ang mga templo ay nawasak, at ang wikang Griyego ay tumigil na maging opisyal. Sa halip na mga estatwa ni Zeus, nagsimulang magtayo ng mga altar ng apoy ang mga Persian.

Sa ilalim ng Sassanids (ika-3 siglo AD) nagkaroon ng isa pang sagupaan sa pagalit na Kanluraning mundo - ang Imperyong Romano. Ngunit sa pagkakataong ito ang paghaharap na ito ay natapos sa tagumpay ng mga Persiano. Bilang karangalan sa makabuluhang kaganapan, inutusan ni Haring Shapur I ang isang bas-relief na inukit sa mga bato, na naglalarawan ng kanyang tagumpay laban sa Romanong emperador na si Valerian.

Ang kabisera ng Persia ay ang lungsod ng Ctesiphon, na dating itinayo ng mga Parthia. Iyan lang ang mga Persian na makabuluhang "pinagsuklay" ito upang tumugma sa kanilang bagong natuklasang kultura.

Ang Persia ay nagsimulang umunlad nang mabilis dahil sa karampatang paggamit ng sistema ng irigasyon. Sa ilalim ng mga Sassanids, ang teritoryo ng sinaunang Persia, pati na rin ang Mesopotamia, ay literal na napuno ng mga tubo ng tubig sa ilalim ng lupa na gawa sa mga tubo ng luad (kariz). Ang kanilang paglilinis ay isinagawa sa tulong ng mga balon na hinukay sa pagitan ng sampung kilometro. Ang ganitong modernisasyon ay nagpapahintulot sa Persia na matagumpay na magtanim ng bulak, tubo at bumuo ng winemaking. Kasabay nito, ang Persia ay naging halos pangunahing tagapagtustos sa mundo ng iba't ibang uri ng tela: mula sa lana hanggang sa sutla.

Ang pagkamatay ng isang imperyo

Nagwakas ang kasaysayan ng dinastiyang Sasanian matapos ang isang mabangis at madugong digmaan sa mga Arabo, na tumagal ng halos dalawampung taon (633-651). Mahirap sisihin ang huling haring si Yazdeget III sa anuman. Nakipaglaban siya sa mga mananakop hanggang sa wakas, at hindi susuko. Ngunit namatay si Yazdeget nang walang kabuluhan - malapit sa Merv, sinaksak siya ng isang tagagiling sa isang panaginip, na nakapasok sa mga alahas ng hari.

Ngunit kahit na pagkatapos ng opisyal na tagumpay, ang mga Persiano ngayon at pagkatapos ay nagbangon ng mga pag-aalsa, gayunpaman, ay hindi nagtagumpay. Kahit na ang panloob na kaguluhan sa caliphate ay hindi pinahintulutan ang mga sinaunang tao na magkaroon ng kalayaan. Tanging ang Gugan at Tabaristan, ang huling mga fragment ng dating dakilang kapangyarihan, ang tumagal ng pinakamatagal. Ngunit nahuli rin sila ng mga Arabo noong 717 at noong 760s, ayon sa pagkakabanggit.

At kahit na ang Islamization ng Iran ay matagumpay, ang mga Arabo ay hindi ma-assimilate ang mga Persian, na pinamamahalaang upang mapanatili ang kanilang pagkakakilanlan. Mas malapit sa 900s, sa ilalim ng bagong dinastiyang Samanid, nakuha nila ang kalayaan. Totoo, ang Persia ay hindi na maaaring maging isang dakilang kapangyarihan muli.

Hindi mo na kailangang pumunta nang napakalayo para malaman kung sino ang itinuturing ng mga sinaunang Persian sa kanilang sarili. "Ako, si Darius, Persian, anak ng isang Persian, Aryan na may mga ugat na Aryan...", sabi ng kanilang sikat na pinuno, na namuno noong 521 - 486 BC ( tingnan sa kaliwa - ang imahe ng isang Persian warrior mula sa panahon ni Darius I sa isang glazed brick, na itinatago sa Louvre, Paris. Bigyang-pansin ang kulay ng mga mata; i-click ang larawan upang palakihin ang larawan).
.
Ang mga inapo ng mga Persiano - mga modernong Iranian, sa kabila ng kanilang Islam, ay naaalala rin kung sino ang kanilang mga ninuno. Kaya, halimbawa, ang isang artikulo tungkol sa kasaysayan ng bansang ito, na nai-post sa mga website ng mga embahada ng Iran sa ibang bansa, ay karaniwang nagsisimula sa mga salitang: " Ang Iran ang pinakamatandang sibilisasyong Aryan... At, marahil, lahat ay sumasang-ayon dito - kahit na ang pinaka-masama ang loob ng Iran.
.
Gayunpaman, sa amin, ang mga Slav, na, hindi katulad ng karamihan sa iba pang mga tao, ay direktang nauugnay sa sibilisasyong ito, ayon sa genetic science, ang gayong pahayag ay maaari lamang magdulot, sa pinakamainam, kawalan ng tiwala - sabi nila, mabuti, alin sa kanila. , itong mga matingkad na Muslim, mga Aryan. Oo, at sa ating sariling paglahok sa pinakamakapangyarihang sinaunang Persian kahit papaano mahirap paniwalaan. Sa loob ng isang libong taon, kami ay labis na nasusunog sa relihiyosong napalm at zombified na ngayon ay hindi lahat ay makapaniwala na kami ay ibang bagay.
.
Gayunpaman, hindi kinakailangang tumugon nang may katiyakan sa impormasyon dahil ito ay tila hindi kapani-paniwala sa amin. Kailangan itong suriin.

.
Kahit na ang pinaka-mababaw na pagtingin sa mga resulta ng genetic na pananaliksik ay makumbinsi sa atin na ang karaniwang naninirahan sa Iran ngayon ay 20 porsiyento pa rin talagang isang Aryan - isang Slav. Bilang karagdagan, lumalabas na ang mga Iranian, bagaman sa isang mas maliit na sukat, ay mayroon ding isa pang Slavic haplogroup - ang Varangian-Russian haplogroup! Iyon ay, ang karaniwang Iranian ay higit pa sa 20 porsiyentong Slavic. At ito sa ika-21 siglo pagkatapos ng halos isang libong taon ng pag-iral sa isang nakahiwalay na estado sa isang hindi masyadong palakaibigan na kapaligiran, salamat sa kung saan ang mga Persiano ay hindi maaaring makatulong ngunit sumailalim sa matinding asimilasyon!
.
Kapag, bilang karagdagan sa lahat ng iba pa, bumaling tayo sa mga sinaunang mapagkukunan na nagbibigay-liwanag sa kung ano ang hitsura ng mga sinaunang Persian, sa wakas ay titiyakin natin na ang mga Persian ay matatangkad, maputi ang buhok na mga taong may asul na mga mata, at hindi isang tao na Ang hitsura ay katangian ng mga naninirahan sa rehiyon ng Gitnang Silangan. Bilang karagdagan sa mga makabuluhang teksto, maraming mga imahe ang napanatili, na sapat na sumasalamin sa hitsura ng isang ordinaryong mamamayan ng sinaunang estado ng Persia ( Tingnan sa kaliwa:"Ulo ng Patay na Persian", 230 - 220 BC, Terme Museum, Roma; i-click ang larawan upang palakihin ang larawan).
.

Kapag nakikilala ang mga makasaysayang mapagkukunan, imposibleng hindi mapansin ang katotohanan na ang teritoryo ng modernong Iran ay nagsimulang manirahan ng mga migrante mula sa Hilaga sa isang lugar noong ika-9 na milenyo BC, at, dahil ito ay nagiging malinaw, ang pag-areglo na ito ay naganap sa ilang yugto. Kapansin-pansin din na sa iba't ibang yugto ng kasaysayan ang PAREHONG TAO ng mga migrante mula sa North ay may iba't ibang pangalan.
.
Hindi ko ilista ang mga ito, upang hindi malito ang mahal na mambabasa. Ang sitwasyon ay halos kapareho sa kuwento ng tinatawag na " Mga Slav"kapag ang mga magkakapatid na tao ay artipisyal na hinati sa maraming tiyak" radimichi", "Mga Vlach", "mga Etruscan", "polyan", "Antes", "mga Aleman"atbp., nagbigay sa kanila ng iba't ibang relihiyon sa mga ngipin sa halip na ang kanilang Universal Cosmic Worldview batay sa KAALAMAN, at hindi sa PANANAMPALATAYA, ay dumurog sa kanila, bilang karagdagan, sa " Kanluranin", "Silangan", "timog"o kahit na," puti at piebald"para mailantad sila bilang magkahiwalay na tribo o maging lahi na magkaaway, para tayo ang makabagong mga inapo ng mga diumano" mga tribo"Hindi kailanman natagpuan ang mga dulo.
.
Kaya, halimbawa, napakasakit na makita sa mga pahina ng mga aklat-aralin sa kasaysayan ang isang bagay tulad ng: " Mga Scythian(o mga Slav) Ang rehiyon ng Black Sea ay hindi mapalad, dahil mula sa timog ay patuloy silang pinagbantaan ng mga pagsalakay ng Persia..." Mula sa lahat ay malinaw na ang may-akda ng gayong mga linya ay labis na na-zombified ng mga tradisyunal na cliché na anuman ang antas ng siyentipikong taglay niya, ang pakinabang ng gayong mananalaysay ay magiging zero. Ang kaawa-awang kapwa, tila, ay hindi man lang naisip na bilang " Mga Scythian" (Mga Slav) at " mga Persiano"mula sa punto ng view ng genetic science ay mahalagang bahagi ng parehong mga tao ( tumingin sa kaliwa - ito ay kung ilan sa mga"Persians" kahit ngayon, sa kabila ng nakalipas na millennia. Ito ay mga ordinaryong mamamayang Iranian mula sa iba't ibang strata ng modernong lipunan ng Iran; i-click ang larawan upang palakihin ang larawan at i-clear ang iyong mga pagdududa tungkol sa kung sino ang mga sinaunang Persian at kung ano ang hitsura nila sa panlabas.).
.

Sa katunayan, ang lahat ay nangyari nang mas madali. Ang mga klimatiko na kondisyon ng huling " maliit"Itinulak ng malamig na snap ang carrier ng haplogroup na R1a Slavyanina-Aria mula sa kanyang Arctic ancestral home sa timog. Nakarating siya sa Iran higit sa lahat gamit ang Ra river basin ( Volga) at ang tubig ng Dagat Caspian, na, sa pamamagitan ng paraan, sa mga araw na iyon ay mas malaki at sumasakop sa espasyo hanggang sa pagharap sa Dagat Aral.
.
Sa daan patungo sa Iran Slav-Aryan sa isa sa mga yugto ng kanyang paglalakbay sa timog - PANSIN, NAPAKAMAHALAGA ITO! - genetically" hinawakan"Ang carrier ng Russo-Varangian haplogroup I - ang kanyang kapatid na si Slavyanin-Rus, na, tulad ng alam na natin, ay ang orihinal na naninirahan sa kontinente ng Europa, at bahagyang na-assimilated sa kanya, idinagdag sa kanyang mga marker ng Slav-Aryan din ang genetika ng Slav-Rus.
.
Kasabay nito, ganap na sinakop ng Slavyanin-Rus ang Slavic-Aryan genes ng mga refugee mula sa hilaga. Nangyari ito nang hindi kukulangin sa 10,000 taon na ang nakalilipas sa heograpikal na rehiyon kung saan namamalagi ang Belarus ngayon at ang mga katabing teritoryo. Ito ay kung paano nabuo ang genetic na komposisyon ng mga Belarusian, hilagang Ukrainians at mga Ruso ng rehiyon ng Smolensk ng Russia, na, hindi katulad ng karamihan sa ibang mga tao, ay nagpapanatili ng mga pangunahing katangian nito sa ating panahon at kung saan, sa pamamagitan ng mga katangian nito, ay kumakatawan sa isang piling tao. sample ng genetic core ng puting Caucasoid.
.
Hindi ito maaaring maging kung hindi man, dahil ang teritoryo ng Belarus ngayon, Ukraine at kanluran ng Russia ay nasa oras ng pag-alis ng Slavic-Aryan mula sa Hilaga ang silangang hangganan ng pag-areglo ng Slavs-Rus. Ang elementarya na lohika ay nagmumungkahi na ang mga Slav-Aryans ay hindi maaaring mag-wedge sa malaking bilang sa mga pag-aari ng na mahusay na itinatag sa Europe Russ, na nasa humigit-kumulang sa parehong antas ng teknolohikal na pag-unlad bilang Aryans. Ang mga Aryan ay nangangailangan ng lugar ng pamumuhay at natagpuan nila ito sa pamamagitan ng pagpunta sa timog.
.
Gayunpaman, dahil ang paglipat ng Slavs-Aryans ay kailangang medyo mahaba, sa zone ng kanilang direktang pakikipag-ugnay sa Slavs-Rus, na eksaktong dumaan sa lupain kung saan namamalagi ngayon ang Belarus, hilagang Ukraine at ang rehiyon ng Smolensk ng Russia, isang tiyak na uri ng permanenteng ugnayan ang nabuo sa pagitan ng dalawang dakilang bansang ito. Ang mga ugnayang ito sa kalaunan ay humantong sa pagbuo ng isang makapangyarihang Russian-Aryan na komunidad, na kalaunan, kumalat sa buong North-Central Europe at bumubuo rin ng mga outpost nito sa Apennine Peninsula, Balkans at Middle East, sa wakas ay nakapaloob sa ilang sikat na estado ng sinaunang panahon at ang Middle Ages.
.
Ang sitwasyong ito ay may pananagutan sa pagkakaroon ng haplogroup I sa mga naninirahan sa Iran ngayon, na, tulad ng alam mo, ay malayo sa Europa - ang lugar ng tradisyunal na pag-aayos ng carrier ng haplogroup I Slavyanin-Rus. Tulad ng alam na natin, ang mga artifact sa teritoryo ng pag-areglo ng mga genetic na Slav ay kinakailangang nailalarawan sa pagkakaroon ng mga swastika motif, at ang Iran ay walang pagbubukod dito ( tingnan sa kaliwa sa itaas - isang ornamental chain na may petsang 1st millennium BC, na matatagpuan sa Iran, Kularaz sa rehiyon ng Gilan).
.

Dapat pansinin na ang Iran ay ang pinakasilangang punto sa heograpikal na mapa, kung saan naabot ang pagkakaroon ng Russo-Varangian genetics ng Slavs-Rus. Ang katotohanan na ang sinaunang Persian ay kasama ng kasalukuyang mga Slav at, sa partikular, kasama ang mga Belarusian, sa relasyon sa dugo, ay nakumpirma hindi lamang ng genetika.
.
Sa konklusyon, inuulit ko: kung titingnan natin ang mga naninirahan sa Iran ngayon, hindi natin mapapansin na sa kanila ay maraming mga kinatawan na may pinaka Caucasian na hitsura. Tingnan muli at muli kang makumbinsi na, halimbawa, ang tagapagsalita ng parlyamento ng Iran, si G. A. Larijani, ay mas mukhang isang guro ng Belarus kaysa sa isang tao mula sa Gitnang Silangan ( tingnan ang kaliwa sa itaas ni G. Larijani).
.
Upang makita sa mga modernong mamamayan ng Iran ang isang puting tao mula sa mga katutubo ay hindi isang napakahirap na bagay. Sa Iran, mayroon pa ring maraming hindi lamang maputi ang balat, ganap na European-looking na mga tao, kundi pati na rin ang mga tunay na blonde ( kanan: mga bata mula sa isang nayon sa hilagang-kanluran ng Iran).

sino ang mga Persian?

1. Ang mga Persiano ay gumawa ng mga bata mula sa bakal
2. Ganyan ang mga tao. Dati ay mayroong isang mahusay na imperyo ng Persia, at ngayon ay isang maliit na estado ng Iran.
3. Ang mga Persiano ay mga Persiano!
4. Ang mga Persian ay ang mga taga-Iran (Persia), napagkamalan silang tinawag na Iranian dahil sa pangalan ng bansa, ang Iran ay Persia, hiniling lamang nila sa mga awtoridad na opisyal na tawagan ang kanilang bansa na Iran. Isang pagkakamali na tawagin silang mga Iranian, dahil sa pangkat ng wikang Iranian, bilang karagdagan sa mga Persian, mayroong maraming iba pang mga mamamayang Iranian (na may kaugnayan sa mga Persian, siyempre). Kaya't dapat silang tawaging mga Persiano.
5. Tamad bang magtype sa Wikipedia?
6. modernong Tajiks, Iranians at Afghans
7. Mga naninirahan sa kasalukuyang Iran
8. Ang mga Persian ay iba't ibang sinaunang tao ng Tats, Talyshs, Kurds...
9. Ito ay isang sinaunang tao na naninirahan sa teritoryo ng modernong Iran. Noong 538 B.C. e. sila ay pinamumunuan ni Haring Cyrus. Sinakop niya ang lupain ng Babylon at sinamsam ang kabisera nito. Sa mga labanan, si Cyrus ay hindi kailanman nagpakita ng kalupitan, iginagalang ang mga kaugalian ng mga natalo at iginagalang ang mga lokal na diyos.

   Sa panahon ng paghahari ni Cyrus, naabot ng estado ng Persia ang pinakamataas na rurok nito. Ang lahat ng mga tao na sumang-ayon na kilalanin ang kanyang awtoridad (mga Hudyo, Griyego, Babylonians) ay pinahintulutang panatilihin ang kanilang pambansang pananamit, relihiyon at maging ang pamahalaan.

   Bilang tugon sa patuloy na pagmamalasakit ng hindi pangkaraniwang hari na ito para sa kanyang mga tao, tinawag siya ng mga Persiano na ama ng mga bansa. Noong 530, namatay si Cyrus sa isang labanan sa mga Massaget sa silangang pampang ng Amu Darya River.

   Nang maglaon, ang mga Persiano ay pinamunuan ni Haring Darius. Pinalawak niya ang mga hangganan ng kaharian sa Balkan sa silangan at India sa kanluran. Gayunpaman, ang mga nasakop na lupain ay pinamamahalaan nang patas.

   Ang buong kaharian ay nahahati sa 20 lalawigan, bawat lalawigan ay pinamumunuan ng isang gobernador na namamahala sa ngalan ng hari. Siya ay tinawag na satrap, at ang lalawigang satrapy. Ang iba't ibang bahagi ng estado ay konektado sa pamamagitan ng isang network ng mga ruta ng kalakalan ng caravan.

   Ang sistema ng solong sirkulasyon ng pera ay nag-ambag din sa pag-unlad ng kalakalan. Ipinakilala ni Darius ang isang mahigpit na utos sa pangongolekta ng mga buwis. Sa karamihan ng mga satrapies, ang mga buwis ay kinukuha sa pilak, at bawat taon ay higit sa dalawang daang toneladang pilak ang pumapasok sa mga kamalig ni Darius. Kaya naman natanggap ni Darius mula sa kanyang mga kasabayan ang palayaw na huckster.
   2) Persian - pinaikling karakter
   3) lahi ng pusa

10. Mga naninirahan sa sinaunang Iran. At mayroong isang slang "Persian" - isang karakter sa laro)))))
11. P? ERSY (Farsi, self-name Irani), isang tao sa Middle East, ang pangunahing populasyon ng Central (timog ng Elburs Range) at Eastern Iran. Ang bilang sa Iran ay 35.199 milyong tao (2004). Nagsasalita sila ng Persian at ayon sa antropolohiya ay kabilang sa katimugang sangay ng malaking lahi ng Caucasian. Mga mananampalataya ng Shia Muslim. Ang pagtagos ng mga tribong Iranian mula sa hilaga patungo sa teritoryo ng modernong Iran ay malamang na nagsimula noong ikalawang milenyo BC. Ang mga tribo ng Persia ay sinakop ang isang nangingibabaw na posisyon sa estado ng mga Achaemenids. Sa hinaharap, ang mga Persiano ay naimpluwensyahan din ng mga Arab, Turkic at Mongolian na mga tao. Ang proseso ng asimilasyon ng mga Persian ng ibang mga tao ng Iran (lalo na ang mga nagsasalita ng wika ng grupong Iranian) ay nagpapatuloy. Lumaganap ang Islam sa mga Persiano noong ika-7 siglo, pagkatapos ng pananakop ng mga Arabo. Bago ito, ang mga Persian ay nagpahayag ng Zoroastrianism, na napanatili sa isang binagong anyo sa mga Gebr. Karamihan sa mga Persian ay mga residente sa kanayunan, na ang mga pangunahing hanapbuhay ay agrikultura (higit sa lahat ay nakabatay sa artipisyal na patubig), paghahalaman at pagtatanim ng gulay, at pag-aanak ng baka. Ang paghabi ng karpet at paghabi ng kamay ay mahusay na binuo. Sa mga relasyon sa pamilya, ang mga tradisyon ng batas ng Islam ay malakas. Ang mga Persian ay may mayayamang tradisyon ng oral folk art at tula.
12. modernong Iranians Tajiks Afghans, narito sila ay Persians
13. ngayon Iran, o gaya ng sinabi ng tao sa itaas)
14. Ang Pérs, Persian-speakinǵśns ay isang etnolinggwistikong pamayanan ng maraming pangkat ng rehiyon ng populasyon ng Iran at ilang katabing bansa, kung saan ang katutubong wika ay Persian, na kinakatawan ng iba't ibang diyalekto. Ang pinakamalaki at nangungunang bahagi ng bansang Iranian, na pinagsama ng isang karaniwang laging nakaupo sa agrikultura at kulturang pang-urban.