Ang tao, tulad ng anumang nabubuhay na nilalang, ay na-program ng kalikasan upang mabuhay, at para dito kailangan niya ng ilang mga kundisyon at paraan. Kung sa isang punto sa oras ang mga kundisyon at paraan na ito ay wala, kung gayon ang isang estado ng pangangailangan ay lumitaw, na nagiging sanhi ng paglitaw ng isang pumipili na tugon ng katawan ng tao. Tinitiyak ng selectivity na ito ang paglitaw ng isang tugon sa mga stimuli (o mga kadahilanan) na kasalukuyang pinakamahalaga para sa normal na buhay, pangangalaga sa buhay at karagdagang pag-unlad. Ang karanasan ng paksa ng naturang estado ng pangangailangan sa sikolohiya ay tinatawag na pangangailangan.

Kaya, ang pagpapakita ng aktibidad ng isang tao, at, nang naaayon, ang kanyang aktibidad sa buhay at may layunin na aktibidad, ay direktang nakasalalay sa pagkakaroon ng isang tiyak na pangangailangan (o pangangailangan), na nangangailangan ng kasiyahan. Ngunit tanging ang isang tiyak na sistema ng mga pangangailangan ng tao ang matukoy ang layunin ng kanyang mga gawain, gayundin ang makatutulong sa pag-unlad ng kanyang pagkatao. Ang mismong mga pangangailangan ng isang tao ay ang batayan para sa pagbuo ng isang motibo, na sa sikolohiya ay itinuturing na isang uri ng "engine" ng isang personalidad. at ang aktibidad ng tao ay direktang nakasalalay sa mga pangangailangang organiko at pangkultura, at sila naman, ay nagbubunga, na nagtuturo sa atensyon ng indibidwal at aktibidad nito sa iba't ibang bagay at bagay ng mundo na may layunin ng kanilang kaalaman at kasunod na karunungan.

Mga pangangailangan ng tao: kahulugan at mga tampok

Ang mga pangangailangan, na siyang pangunahing pinagmumulan ng aktibidad ng personalidad, ay nauunawaan bilang isang espesyal na panloob (subjective) na pakiramdam ng pangangailangan ng isang tao, na tumutukoy sa kanyang pag-asa sa ilang mga kundisyon at paraan ng pagkakaroon. Ang aktibidad mismo, na naglalayong matugunan ang mga pangangailangan ng tao at kinokontrol ng isang may malay na layunin, ay tinatawag na aktibidad. Ang mga mapagkukunan ng aktibidad ng personalidad bilang isang panloob na puwersang nag-uudyok na naglalayong matugunan ang iba't ibang mga pangangailangan ay:

• organiko at materyal pangangailangan (pagkain, damit, proteksyon, atbp.);
• espirituwal at kultural(cognitive, aesthetic, panlipunan).

Ang mga pangangailangan ng tao ay makikita sa pinaka-persistent at mahahalagang dependencies ng organismo at ng kapaligiran, at ang sistema ng mga pangangailangan ng tao ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga sumusunod na kadahilanan: ang mga kondisyong panlipunan ng buhay ng mga tao, ang antas ng pag-unlad ng produksyon at pang-agham at pag-unlad ng teknolohiya. Sa sikolohiya, ang mga pangangailangan ay pinag-aralan sa tatlong aspeto: bilang isang bagay, bilang isang estado, at bilang isang pag-aari (isang mas detalyadong paglalarawan ng mga halagang ito ay ipinakita sa talahanayan).

Ang Kahalagahan ng mga Pangangailangan sa Sikolohiya

Sa sikolohiya, ang problema ng mga pangangailangan ay isinasaalang-alang ng maraming mga siyentipiko, kaya ngayon ay medyo maraming iba't ibang mga teorya na nauunawaan ang mga pangangailangan bilang mga pangangailangan, pati na rin ang estado, at ang proseso ng kasiyahan. Halimbawa, K. K. Platonov Nakita ko sa mga pangangailangan, una sa lahat, isang pangangailangan (mas tiyak, isang mental phenomenon na sumasalamin sa mga pangangailangan ng isang organismo o personalidad), at D. A. Leontiev isinasaalang-alang ang mga pangangailangan sa pamamagitan ng prisma ng aktibidad kung saan matatagpuan nito ang pagsasakatuparan nito (kasiyahan). Sikat na psychologist ng huling siglo Kurt Lewin naiintindihan ng mga pangangailangan, una sa lahat, isang pabago-bagong estado na nangyayari sa isang tao sa sandali ng pagpapatupad ng ilang aksyon o intensyon niya.

Ang pagsusuri ng iba't ibang mga diskarte at teorya sa pag-aaral ng problemang ito ay nagpapahintulot sa amin na sabihin na sa sikolohiya, ang pangangailangan ay isinasaalang-alang sa mga sumusunod na aspeto:

• bilang isang pangangailangan (L.I. Bozhovich, V.I. Kovalev, S.L. Rubinshtein);
• bilang isang bagay ng kasiyahan ng pangangailangan (A.N. Leontiev);
• bilang isang pangangailangan (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko);
• bilang kawalan ng mabuti (V.S. Magun);
• bilang isang saloobin (D.A. Leontiev, M.S. Kagan);
• bilang isang paglabag sa katatagan (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky);
• bilang isang estado (K. Levin);
• bilang isang sistematikong reaksyon ng personalidad (E.P. Ilyin).

Ang mga pangangailangan ng tao sa sikolohiya ay nauunawaan bilang mga dynamic na aktibong estado ng personalidad, na bumubuo sa batayan ng motivational sphere nito. At dahil sa proseso ng aktibidad ng tao, hindi lamang ang pag-unlad ng indibidwal ay nagaganap, kundi pati na rin ang mga pagbabago sa kapaligiran, ang mga pangangailangan ay gumaganap ng papel ng nagtutulak na puwersa ng pag-unlad nito, at dito ang nilalaman ng kanilang paksa ay partikular na kahalagahan, lalo na ang dami ng materyal at espirituwal na kultura ng sangkatauhan na nakakaapekto sa pagbuo ng mga pangangailangan.mga tao at ang kanilang kasiyahan.

Upang maunawaan ang kakanyahan ng mga pangangailangan bilang isang puwersang nagtutulak, kinakailangang isaalang-alang ang ilang mahahalagang puntos na naka-highlight. E.P. Ilyin. Ang mga ito ay ang mga sumusunod:

• ang mga pangangailangan ng katawan ng tao ay dapat na ihiwalay mula sa mga pangangailangan ng indibidwal (kasabay nito, ang pangangailangan, iyon ay, ang pangangailangan ng katawan, ay maaaring walang malay o malay, ngunit ang pangangailangan ng indibidwal ay palaging may kamalayan);
• ang isang pangangailangan ay palaging nauugnay sa isang pangangailangan, kung saan ito ay kinakailangan upang maunawaan hindi isang kakulangan sa isang bagay, ngunit isang pagnanais o isang pangangailangan;
• mula sa mga personal na pangangailangan imposibleng ibukod ang estado ng pangangailangan, na isang senyas para sa pagpili ng isang paraan ng kasiya-siyang mga pangangailangan;
• ang paglitaw ng isang pangangailangan ay isang mekanismo na kinabibilangan ng aktibidad ng tao na naglalayong makahanap ng isang layunin at makamit ito bilang isang pangangailangan upang matugunan ang pangangailangan na lumitaw.

Ang mga pangangailangan ay pasibo-aktibo sa kalikasan, iyon ay, sa isang banda, ito ay dahil sa biyolohikal na kalikasan ng isang tao at ang kakulangan ng ilang mga kundisyon, pati na rin ang kanyang paraan ng pamumuhay, at sa kabilang banda, tinutukoy nila ang aktibidad ng paksa upang malampasan ang kakulangan na lumitaw. Ang isang mahalagang aspeto ng mga pangangailangan ng tao ay ang kanilang panlipunan at personal na kalikasan, na nakikita ang pagpapakita nito sa mga motibo, pagganyak at, nang naaayon, sa buong oryentasyon ng indibidwal. Anuman ang uri ng pangangailangan at ang pokus nito, lahat sila ay may mga sumusunod na tampok:

• mayroon ang kanilang layunin at ang kamalayan ng pangangailangan;
• ang nilalaman ng mga pangangailangan ay pangunahing nakasalalay sa mga kondisyon at pamamaraan ng kanilang kasiyahan;
• nagagawa nilang magparami.

Sa mga pangangailangan na bumubuo ng pag-uugali at aktibidad ng tao, gayundin sa mga motibo ng produksyon, interes, adhikain, pagnanasa, hilig at oryentasyon ng halaga, ang batayan ng pag-uugali ng indibidwal ay namamalagi.

Mga uri ng pangangailangan ng tao

Anumang pangangailangan ng tao sa una ay kumakatawan sa organikong interweaving ng biological, physiological at psychological na proseso, na tumutukoy sa pagkakaroon ng maraming uri ng mga pangangailangan, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng lakas, dalas ng paglitaw at mga paraan upang masiyahan ang mga ito.

Kadalasan sa sikolohiya, ang mga sumusunod na uri ng mga pangangailangan ng tao ay nakikilala:

• ihiwalay ayon sa pinanggalingan natural(o organiko) at mga pangkulturang pangangailangan;
• nakikilala sa pamamagitan ng direksyon materyal na pangangailangan at espirituwal;
• depende sa kung aling lugar sila nabibilang (mga larangan ng aktibidad), nakikilala nila ang mga pangangailangan para sa komunikasyon, trabaho, pahinga at kaalaman (o pangangailangang pang-edukasyon);
• ayon sa bagay, ang mga pangangailangan ay maaaring biyolohikal, materyal at espirituwal (nakikilala rin nila panlipunang pangangailangan ng tao;
• sa pamamagitan ng kanilang pinagmulan, ang mga pangangailangan ay maaaring endogenous(may mga tubig dahil sa panloob na mga kadahilanan) at exogenous (sanhi ng panlabas na stimuli).

Ang pangunahing, pangunahing (o pangunahin) at pangalawang pangangailangan ay matatagpuan din sa sikolohikal na panitikan.

Ang pinakadakilang pansin sa sikolohiya ay binabayaran sa tatlong pangunahing uri ng mga pangangailangan - materyal, espirituwal at panlipunan (o pangangailangan ng publiko), na inilalarawan sa talahanayan sa ibaba.

Mga pangunahing uri ng pangangailangan ng tao

materyal na pangangailangan ng isang tao ay pangunahin, dahil sila ang batayan ng kanyang buhay. Sa katunayan, upang mabuhay ang isang tao, kailangan niya ng pagkain, damit at tirahan, at ang mga pangangailangang ito ay nabuo sa proseso ng phylogenesis. espirituwal na pangangailangan(o perpekto) ay puro tao, dahil pangunahing sinasalamin nila ang antas ng pag-unlad ng indibidwal. Kabilang dito ang mga pangangailangan sa aesthetic, etikal at pag-aaral.

Dapat pansinin na ang parehong mga organiko at espirituwal na pangangailangan ay nailalarawan sa pamamagitan ng dinamismo at nakikipag-ugnayan sa isa't isa, samakatuwid, para sa pagbuo at pag-unlad ng mga espirituwal na pangangailangan, kinakailangan upang masiyahan ang mga materyal (halimbawa, kung ang isang tao ay hindi nasiyahan ang pangangailangan para sa pagkain, pagkatapos ay makakaranas siya ng pagkapagod, pagkahilo, kawalang-interes at pag-aantok, na hindi makatutulong sa paglitaw ng isang pangangailangang nagbibigay-malay).

Hiwalay, dapat isaalang-alang ng isa pangangailangan ng publiko(o panlipunan), na nabuo at binuo sa ilalim ng impluwensya ng lipunan at repleksyon ng panlipunang kalikasan ng tao. Ang kasiyahan sa pangangailangang ito ay kinakailangan para sa ganap na bawat tao bilang isang panlipunang nilalang at, nang naaayon, bilang isang tao.

Pag-uuri ng mga pangangailangan

Dahil ang sikolohiya ay naging isang hiwalay na sangay ng kaalaman, maraming mga siyentipiko ang gumawa ng isang malaking bilang ng mga pagtatangka upang pag-uri-uriin ang mga pangangailangan. Ang lahat ng mga pag-uuri na ito ay napaka-magkakaibang at karaniwang sumasalamin lamang sa isang bahagi ng problema. Iyon ang dahilan kung bakit, hanggang ngayon, ang isang pinag-isang sistema ng mga pangangailangan ng tao na makakatugon sa lahat ng mga kinakailangan at interes ng mga mananaliksik mula sa iba't ibang mga sikolohikal na paaralan at mga uso ay hindi pa ipinakita sa komunidad ng siyensya.

• likas na pagnanasa ng isang tao at kinakailangan (imposibleng mabuhay nang wala sila);
• natural na mga pagnanasa, ngunit hindi kinakailangan (kung walang paraan upang masiyahan ang mga ito, kung gayon hindi ito hahantong sa hindi maiiwasang pagkamatay ng isang tao);
• mga pagnanasa na hindi kinakailangan o natural (halimbawa, ang pagnanais para sa katanyagan).

May-akda ng impormasyon P.V. Simonov ang mga pangangailangan ay nahahati sa biyolohikal, panlipunan at ideal, na maaaring maging mga pangangailangan ng pangangailangan (o pangangalaga) at paglago (o pag-unlad). Ayon kay P. Simonov, ang mga panlipunang pangangailangan ng isang tao at ang mga ideal ay nahahati sa mga pangangailangan "para sa sarili" at "para sa iba".

Medyo kawili-wili ang pag-uuri ng mga pangangailangan na iminungkahi ni Erich Fromm. Tinukoy ng isang kilalang psychoanalyst ang mga sumusunod na partikular na pangangailangang panlipunan ng isang tao:

• pangangailangan ng isang tao para sa mga koneksyon (na kabilang sa isang grupo);
• pangangailangan para sa pagpapatibay sa sarili (sense of importance);
• ang pangangailangan para sa pagmamahal (ang pangangailangan para sa mainit at katumbas na damdamin);
• ang pangangailangan para sa kamalayan sa sarili (sariling sariling katangian);
• ang pangangailangan para sa isang sistema ng oryentasyon at mga bagay ng pagsamba (na kabilang sa isang kultura, bansa, uri, relihiyon, atbp.).

Ngunit ang pinakasikat sa lahat ng umiiral na klasipikasyon ay ang natatanging sistema ng mga pangangailangan ng tao ng Amerikanong sikologo na si Abraham Maslow (mas kilala bilang hierarchy of needs o ang pyramid of needs). Ang kinatawan ng humanistic na direksyon sa sikolohiya ay batay sa kanyang pag-uuri sa prinsipyo ng pagpapangkat ng mga pangangailangan sa pamamagitan ng pagkakatulad sa isang hierarchical sequence - mula sa mas mababang mga pangangailangan hanggang sa mas mataas. A. Ang hierarchy ng mga pangangailangan ni Maslow ay ipinakita sa anyo ng isang talahanayan para sa kadalian ng pang-unawa.

Hierarchy ng mga pangangailangan ayon kay A. Maslow

Pangunahing grupo	Pangangailangan	Paglalarawan
Karagdagang sikolohikal na pangangailangan	sa self-actualization (self-realization)	maximum na pagsasakatuparan ng lahat ng mga potensyal ng isang tao, ang kanyang mga kakayahan at pag-unlad ng pagkatao
	Aesthetic	ang pangangailangan para sa pagkakaisa at kagandahan
	nagbibigay-malay	ang pagnanais na matuto at malaman ang nakapaligid na katotohanan
Pangunahing sikolohikal na pangangailangan	sa paggalang, paggalang sa sarili at pagpapahalaga	ang pangangailangan para sa tagumpay, pag-apruba, pagkilala sa awtoridad, kakayahan, atbp.
	sa pag-ibig at pag-aari	ang pangangailangan na maging sa isang komunidad, lipunan, upang tanggapin at kilalanin
	sa kaligtasan	ang pangangailangan para sa proteksyon, katatagan at seguridad
Mga Pangangailangan sa Pisiyolohikal	pisyolohikal o organiko	pangangailangan para sa pagkain, oxygen, inumin, pagtulog, sex drive, atbp.

Ang pagkakaroon ng iminungkahi ng kanilang pag-uuri ng mga pangangailangan, A. Maslow nilinaw na ang isang tao ay hindi maaaring magkaroon ng mas mataas na pangangailangan (cognitive, aesthetic at ang pangangailangan para sa pagpapaunlad ng sarili), kung hindi niya nasiyahan ang mga pangunahing (organic) na pangangailangan.

Pagbuo ng mga pangangailangan ng tao

Ang pag-unlad ng mga pangangailangan ng tao ay maaaring masuri sa konteksto ng sosyo-historikal na pag-unlad ng sangkatauhan at mula sa pananaw ng ontogenesis. Ngunit dapat tandaan na pareho sa una at sa pangalawang kaso, ang mga materyal na pangangailangan ay ang mga paunang kailangan. Ito ay dahil sa ang katunayan na sila ang pangunahing pinagmumulan ng aktibidad ng sinumang indibidwal, na nagtutulak sa kanya sa maximum na pakikipag-ugnayan sa kapaligiran (parehong natural at panlipunan)

Sa batayan ng mga materyal na pangangailangan, ang espirituwal na mga pangangailangan ng isang tao ay nabuo at nagbago, halimbawa, ang pangangailangan para sa kaalaman ay batay sa kasiyahan sa mga pangangailangan para sa pagkain, damit at pabahay. Tulad ng para sa aesthetic na mga pangangailangan, nabuo din ang mga ito dahil sa pag-unlad at pagpapabuti ng proseso ng produksyon at iba't ibang paraan ng pamumuhay, na kinakailangan upang magbigay ng mas komportableng mga kondisyon para sa buhay ng tao. Kaya, ang pagbuo ng mga pangangailangan ng tao ay tinutukoy ng sosyo-historikal na pag-unlad, kung saan ang lahat ng mga pangangailangan ng tao ay nabuo at naiiba.

Tulad ng para sa pag-unlad ng mga pangangailangan sa panahon ng landas ng buhay ng isang tao (iyon ay, sa ontogenesis), dito ang lahat ay nagsisimula din sa kasiyahan ng natural (organic) na mga pangangailangan, na tinitiyak ang pagtatatag ng mga relasyon sa pagitan ng isang bata at matatanda. Sa proseso ng pagbibigay-kasiyahan sa mga pangunahing pangangailangan, ang mga bata ay nagkakaroon ng mga pangangailangan para sa komunikasyon at katalusan, sa batayan kung saan lumilitaw din ang iba pang mga pangangailangang panlipunan. Ang isang mahalagang impluwensya sa pag-unlad at pagbuo ng mga pangangailangan sa pagkabata ay ibinibigay ng proseso ng edukasyon, kung saan isinasagawa ang pagwawasto at pagpapalit ng mga mapanirang pangangailangan.

Pag-unlad at pagbuo ng mga pangangailangan ng tao ayon kay A.G. Dapat sundin ni Kovalev ang mga sumusunod na patakaran:

• ang mga pangangailangan ay lumitaw at pinalalakas sa pamamagitan ng pagsasanay at sistematikong pagkonsumo (iyon ay, pagbuo ng ugali);
• ang pag-unlad ng mga pangangailangan ay posible sa mga kondisyon ng pinalawak na pagpaparami sa pagkakaroon ng iba't ibang paraan at paraan ng kasiyahan nito (ang paglitaw ng mga pangangailangan sa proseso ng aktibidad);
• ang pagbuo ng mga pangangailangan ay nangyayari nang mas kumportable kung ang aktibidad na kinakailangan para dito ay hindi nakakapagod sa bata (kagaanan, pagiging simple at isang positibong emosyonal na kalagayan);
• ang pag-unlad ng mga pangangailangan ay makabuluhang naiimpluwensyahan ng paglipat mula sa reproduktibo hanggang sa malikhaing aktibidad;
• lalakas ang pangangailangan kung nakikita ng bata ang kahalagahan nito, kapwa sa personal at panlipunan (pagtatasa at paghihikayat).

Sa pagtugon sa tanong ng pagbuo ng mga pangangailangan ng tao, kinakailangang bumalik sa hierarchy ng mga pangangailangan ni A. Maslow, na nagtalo na ang lahat ng pangangailangan ng tao ay ibinibigay sa kanya sa isang hierarchical na organisasyon sa ilang mga antas. Kaya, mula sa sandali ng kanyang kapanganakan, sa proseso ng kanyang paglaki at pag-unlad ng personalidad, ang bawat tao ay patuloy na magpapakita ng pitong klase (siyempre, ito ay perpekto) ng mga pangangailangan, mula sa pinaka primitive (pisyolohikal) na mga pangangailangan at nagtatapos sa ang pangangailangan para sa self-actualization (ang pagnanais para sa maximum na pagsasakatuparan ng personalidad ng lahat ng mga potensyal nito, ang pinaka kumpletong buhay), at ang ilang mga aspeto ng pangangailangang ito ay nagsisimulang magpakita ng kanilang sarili nang hindi mas maaga kaysa sa pagbibinata.

Ayon kay A. Maslow, ang buhay ng isang tao sa mas mataas na antas ng mga pangangailangan ay nagbibigay sa kanya ng pinakamalaking biological na kahusayan at, nang naaayon, mas mahabang buhay, mas mabuting kalusugan, mas mahusay na pagtulog at gana. Sa ganitong paraan, layunin na matugunan ang mga pangangailangan basic - ang pagnanais para sa paglitaw ng mas mataas na mga pangangailangan sa isang tao (sa kaalaman, sa pag-unlad ng sarili at self-actualization).

Ang mga pangunahing paraan at paraan ng pagtugon sa mga pangangailangan

Ang kasiyahan sa mga pangangailangan ng tao ay isang mahalagang kondisyon hindi lamang para sa komportableng pag-iral nito, kundi para din sa kaligtasan nito, dahil kung hindi natutugunan ang mga organikong pangangailangan, ang isang tao ay mamamatay sa biyolohikal na kahulugan, at kung ang mga espirituwal na pangangailangan ay hindi nasiyahan, kung gayon ang indibidwal bilang isang social entity ang namatay. Ang mga tao, na nagbibigay-kasiyahan sa iba't ibang pangangailangan, natututo sa iba't ibang paraan at natututo ng iba't ibang paraan upang makamit ang layuning ito. Samakatuwid, depende sa kapaligiran, mga kondisyon at ang indibidwal mismo, ang layunin ng kasiya-siyang mga pangangailangan at ang mga paraan upang makamit ito ay magkakaiba.

Sa sikolohiya, ang pinakasikat na paraan at paraan ng kasiya-siyang pangangailangan ay:

• sa mekanismo ng pagbuo ng mga indibidwal na paraan para matugunan ng isang tao ang kanilang mga pangangailangan(sa proseso ng pag-aaral, ang pagbuo ng iba't ibang mga koneksyon sa pagitan ng stimuli at kasunod na pagkakatulad);
• sa proseso ng indibidwalisasyon ng mga paraan at paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa mga pangunahing pangangailangan, na kumikilos bilang mga mekanismo para sa pag-unlad at pagbuo ng mga bagong pangangailangan (ang mismong mga paraan upang matugunan ang mga pangangailangan ay maaaring maging kanilang sarili, iyon ay, lumilitaw ang mga bagong pangangailangan);
• sa pagkonkreto ng mga paraan at paraan ng pagtugon sa mga pangangailangan(mayroong pagsasama-sama ng isang paraan o ilan, sa tulong kung saan nangyayari ang kasiyahan ng mga pangangailangan ng tao);
• sa proseso ng mentalisasyon ng mga pangangailangan(kamalayan sa nilalaman o ilang aspeto ng pangangailangan);
• sa pagsasapanlipunan ng mga paraan at paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan(sila ay napapailalim sa mga halaga ng kultura at mga pamantayan ng lipunan).

Kaya, sa puso ng anumang aktibidad at aktibidad ng isang tao ay palaging may ilang pangangailangan na nakikita ang pagpapakita nito sa mga motibo, at ito ay ang mga pangangailangan na siyang puwersang nag-uudyok sa isang tao sa paggalaw at pag-unlad.

Agham panlipunan. Buong kurso ng paghahanda para sa Unified State Examination Shemakhanova Irina Albertovna

1.6. Pangangailangan at Interes

1.6. Pangangailangan at Interes

Kailangan - ang pangangailangan ng isang tao para sa kung ano ang bumubuo ng isang kinakailangang kondisyon para sa kanyang pag-iral. Sa pinaka-pangkalahatang anyo nito, ang isang pangangailangan ay maaaring tukuyin bilang isang obhetibong kinakailangang kondisyon para sa pagkakaroon o pag-unlad ng carrier nito. Ito ay isang layunin na kondisyon, isang paunang kinakailangan para sa pagkakaroon ng isang paksa (indibidwal, grupo, organisasyon, atbp.).

Sinasadyang Pangangailangan- ito ay ang representasyon ng paksa tungkol sa kung ano ang kailangan niya para sa pag-iral at pag-unlad. Ang isang hindi nasisiyahang pisyolohikal na pangangailangan ay ipinahayag sa mga sensasyon na kumikilos bilang isang pampasigla para sa ilang mga aksyon. Ang mga malay na pangangailangan ay madalas na malayo sa layunin o direktang kabaligtaran sa kanila.

Mga indibidwal na pangangailangan Ang mga ito ay talagang kinakailangang mga kondisyon para sa pagkakaroon ng tao. Bilang isang likas-sosyal na nilalang, ang isang tao ay may dalawang grupo ng mga pangangailangan: ang ilan ay nabuo ng kanyang pisyolohiya at sikolohiya, ang iba ay dinisenyo ng lipunan.

pangangailangan sa katayuan Ang mga ito ay talagang kinakailangang mga kondisyon para sa pagpapanatili at pagbuo ng isang posisyon sa katayuan. Ang gawain ng isang tao ay madalas na isa sa mga makapangyarihang salik sa pagbuo ng mga pangangailangan sa katayuan. Ang isa pang pinagmumulan ng mga pangangailangan sa katayuan ay ang subkultura ng kapaligiran kung saan kabilang ang indibidwal. Dito ang pangangailangan sa katayuan ay kaakibat ng sikolohikal na pangangailangang mapabilang sa isang grupo.

Pag-uuri ng mga pangangailangan

1. Batas ng pagtaas ng mga pangangailangan (Marxism): a) biyolohikal(organikong materyal); b) sosyal- ang pangangailangan para sa komunikasyon sa ibang tao, sa mga aktibidad sa lipunan, sa pagkilala sa lipunan, atbp.; sa) espirituwal(ideal, nagbibigay-malay). Ang mga pangangailangang biyolohikal, panlipunan at espirituwal ay magkakaugnay. Karaniwang ang mga biological na pangangailangan sa mga tao, hindi tulad ng mga hayop, ay nagiging panlipunan. Para sa karamihan ng mga tao, ang mga pangangailangan sa lipunan ay nangingibabaw sa mga perpekto: ang pangangailangan para sa kaalaman ay kadalasang nagsisilbing paraan upang makakuha ng isang propesyon, upang sakupin ang isang karapat-dapat na posisyon sa lipunan.

2. Hierarchy ng mga pangangailangan ( A. Maslow).

1) Pangunahin (congenital):

– pisyolohikal na pangangailangan(gutom, uhaw, pagpaparami ng mga species, atbp.). Para sa pagkakaroon ng tao, ang mga pangangailangang ito ay dapat matugunan kahit man lang sa pinakamababang antas, ang kanilang kawalang-kasiyahan ay maaaring magkaroon ng mapangwasak na mga kahihinatnan para sa katawan. Kasama rin sa mga pangangailangan sa pisyolohikal ang ilang mga pangangailangan na binuo ng kultura, buhay ng tao sa isang tiyak na kapaligiran, paulit-ulit na mga pattern ng pag-uugali: ang pangangailangan para sa pagkain ay maaaring mabago sa katakawan, gourmetism, fastidiousness, disgust, atbp.

– eksistensyal na pangangailangan(mula sa Latin na exsistentia - pagkakaroon): sa seguridad at proteksyon (pangmatagalang kaligtasan at katatagan), kaginhawahan, seguridad sa trabaho, insurance sa aksidente, pagtitiwala sa hinaharap, atbp. Kasama rin sa kategoryang ito ang pangangailangan para sa katatagan, kalayaan mula sa takot, pagkabalisa at kaguluhan, sa istruktura, kaayusan, atbp.

2) Pangalawa (nakuha):

– sosyal: sa mga ugnayang panlipunan, komunikasyon, pagmamahal, pag-aalaga sa ibang tao at atensyon sa sarili, pakikilahok sa magkasanib na aktibidad; Pangangailangan ng pagmamay-ari at pagmamahal (kalakip at pagtanggap). Nagiging nangingibabaw ang ugnayan ng grupo. Dahil hindi nasisiyahan, ang pangangailangang ito ay nagdudulot ng matinding kalungkutan, matinding damdamin ng pagtanggi. Parehong nasyonalistiko at makabayan ang damdaming lumalago sa pangangailangang ito.

– prestihiyoso: sa paggalang sa sarili, paggalang mula sa iba, pagkilala, pagkamit ng tagumpay at pagpapahalaga, paglago ng karera. Mga pangangailangan sa pagpapahalaga sa sarili (kahulugan, kakayahan). Ang pagpapahalaga sa sarili ay nagpapahiwatig, una, ang pangangailangan para sa kakayahan, kumpiyansa, kalayaan at kalayaan. Ang pagkabigong matugunan ang mga pangangailangan para sa pagpapahalaga sa sarili ay humahantong sa mga damdamin ng kababaan, kahinaan, pagtitiwala, pagiging walang kabuluhan.

– espirituwal: sa self-actualization, self-expression, self-realization. Ang pangangailangan para sa self-actualization (pagsasakatuparan ng potensyal) ay ang pagnanais ng isang tao na maging kung ano ang maaari niyang maging, at samakatuwid, upang maabot ang tuktok ng potensyal.

Dapat itong alalahanin tungkol sa makatwirang limitasyon ng mga pangangailangan, dahil, una, hindi lahat ng pangangailangan ng tao ay maaaring ganap na masiyahan, at pangalawa, ang mga pangangailangan ay hindi dapat sumalungat sa moral na pamantayan ng lipunan. Makatwirang Pangangailangan- ito ay mga pangangailangan na tumutulong sa pagbuo ng isang tao ng kanyang tunay na mga katangiang pantao: ang pagnanais para sa katotohanan, kagandahan, kaalaman, ang pagnanais na magdala ng mabuti sa mga tao, atbp. Ang mga pangangailangan ay sumasailalim sa paglitaw ng mga interes at hilig. Mga huwad, haka-haka na pangangailangan- mga pangangailangan, na ang kasiyahan ay humahantong sa pisikal at espirituwal na pagkasira ng indibidwal, nakakapinsala sa kalikasan at lipunan.

interes - isang pangangailangang saloobin o isang motibasyon na estado na naghihikayat sa aktibidad na nagbibigay-malay.

Ang mga interes ng mga tao ay nakadirekta sa mga layunin ng mga pangangailangan at mga kondisyong panlipunan na ginagawang mas madaling ma-access ang materyal at espirituwal na mga bagay, na tinitiyak ang kasiyahan ng mga pangangailangan; natutukoy ng posisyon ng iba't ibang panlipunang grupo at indibidwal sa lipunan; ay natanto sa iba't ibang antas ng mga tao at ito ang pinakamahalagang insentibo para sa iba't ibang uri ng aktibidad. Kaya, ang mga interes ng isang tao ay nagpapahayag ng direksyon ng kanyang pagkatao, na higit na tumutukoy sa kanyang landas sa buhay, ang likas na katangian ng kanyang aktibidad, atbp.

Pag-uuri ng mga interes: a) ayon sa kanilang carrier: indibidwal; pangkat; buong lipunan; b) ayon sa pokus: pang-ekonomiya; panlipunan; pampulitika; espirituwal.

Layunin na Interes - ito ay isang obhetibo na pinakamainam na paraan upang matugunan ang isang pangangailangan at isang hanay ng mga paraan, bagay, serbisyo na nagpapahintulot na ito ay masiyahan.

Layunin panlipunang interes ay isang layunin na pinakamainam na paraan upang matugunan ang pangangailangan para sa panlipunang espasyo. Ang isang katangian ng isang posisyon sa katayuan ay parehong katayuan (isang hanay ng mga karapatan, obligasyon, kundisyon) at isang hanay ng mga interes na partikular sa posisyong ito.

Sinasadyang interes ay ang ideya ng paksa kung paano pinakamahusay na matugunan ang kanyang pangangailangan. Ang interes na ito ay maaaring kasabay ng layunin, naiiba dito, o maaaring humantong sa kabilang direksyon. Ito ay mulat na interes ang direktang sanhi ng mga aksyon ng tao.

Naisasagawa ang interes - ito ang landas ng paksa upang matugunan ang mga pangangailangan na napuntahan ng paksa. Maaari itong kasabay ng may kamalayan na interes at salungat dito.

Ang interes ay dapat na makilala hilig - ang pumipili na oryentasyon ng indibidwal sa isang tiyak na aktibidad, na naghihikayat sa kanya na makisali dito. Ito ay batay sa isang malalim, matatag na pangangailangan ng isang indibidwal para sa ilang uri ng aktibidad, ang pagnanais na mapabuti ang mga kasanayan at kakayahan na nauugnay sa aktibidad na ito. Ang hitsura ng isang hilig ay karaniwang isang paunang kinakailangan para sa pagbuo ng kaukulang mga kakayahan. Ang interes ay hindi palaging pinagsama sa pagkahilig (malaking nakasalalay sa antas ng accessibility ng isang partikular na aktibidad).

Mula sa aklat na Great Soviet Encyclopedia (IN) ng may-akda TSB

Mula sa aklat na Great Soviet Encyclopedia (PO) ng may-akda TSB

Mula sa aklat na Great Soviet Encyclopedia (EC) ng may-akda TSB

Mula sa aklat na Organizing and doing business in the field of trade and services may-akda Bashilov Boris Evgenievich

Mula sa aklat na USA: Country History may-akda McInerney Daniel

2.1. Pagkalkula ng pangangailangan para sa financing... Ang pagkalkula ng halaga ng pera na kinakailangan upang ayusin ang isang negosyo at ang paghahanap ng mga mapagkukunan ng financing ay depende sa kung anong negosyo ang aktwal na binalak, kung anong ideya sa negosyo ang gusto mong ipatupad. Malinaw, rendering

Mula sa aklat na Organizational Behavior: Cheat Sheet may-akda hindi kilala ang may-akda

Mula sa aklat na Political Science: Cheat Sheet may-akda hindi kilala ang may-akda

14. PANGANGAILANGAN AT PAGGANYAK NG ISANG TAO Ang pangangailangan ay maaaring tukuyin bilang pangangailangan ng isang tao para sa isang bagay, na nag-uudyok sa kanya na kumilos upang matanto ang pangangailangang ito. Ang pangangailangan ay palaging nauugnay sa aktibidad at tinutukoy ang aktibidad ng indibidwal.Mula sa layunin na panig

Mula sa librong Social Science: Cheat Sheet may-akda hindi kilala ang may-akda

48. MGA INTERES NG PAMBANSANG ESTADO NG RUSSIA SA BAGONG SITWASYON HEOPOLITIKO Ang isyu ng interethnic na relasyon sa teritoryo ng dating USSR ay hindi lamang ang pinakamasalimuot at pinakamalalang isyu, ito rin sa ilang paraan ang tanging mapagpasyang isyu. Tatlo ay nakikilala

Mula sa aklat na Civil Code ng Russian Federation ang may-akda GARANT

27. YAMAN AT PANGANGAILANGAN Pangangailangan ng tao - ang pangangailangan ng isang tao sa mga pinagkukunang yaman upang mapanatili ang buhay ng katawan at mapaunlad ang pagkatao.Sikologo A. Ibinukod ni Maslow ang mga espirituwal at materyal na larangan ng pangangailangan ng tao. Itinalaga niya ang pinakamataas na antas sa mga pangangailangan para sa

Mula sa aklat na Human Resources may-akda Doskova Ludmila

Mula sa aklat ng Espesyal na Serbisyo ng Imperyong Ruso [Natatanging Encyclopedia] may-akda Kolpakidi Alexander Ivanovich

Mula sa Bibliya ng Bisiklista may-akda Friel Joe

Mula sa aklat na Russian Doctrine may-akda Kalashnikov Maxim

KABANATA 14 Mga Natatanging Pangangailangan Ako ay apatnapung taong gulang at may katawan na dalawampung taong gulang. Si Kent Bostick, na nakipagkumpitensya sa Olympics sa edad na 42 at 46 Napakaganda kung mayroon tayong one-size-fits-all, all-encompassing “training formula”! Minsan napapanaginipan ko siya

Mula sa librong The buyer is not always right! Mga karaniwang sitwasyon para sa proteksyon ng mga karapatan ng lahat ng kalahok sa proseso ng pagbili at pagbebenta ng mga kalakal at serbisyo may-akda Gusyatnikova Daria Efimovna

7. Ang langis ay "kaunti ang ginagawa" para sa mga interes ng Russia Sa paghusga sa pamamagitan ng mga pagtatasa ng mga eksperto, maaari nating tapusin na ang langis ng Russia ay matagal nang "hindi gumagana" para sa proteksyon ng mga pambansang geopolitical na interes. Nangyari ito pagkatapos na isapribado ang mga negosyong may mataas na kita.

Mula sa librong Consequence ay pinangunahan ng mga kumakain may-akda Burenina Kira

3. "Darating na ang hukuman", o Paano mahusay na ipagtanggol ang iyong mga interes

Mula sa aklat ng may-akda

Mga Hindi Natutugunan na Pangangailangan Kailangan natin ng tatlong pangunahing bagay para mabuhay: pagkain na makakain, tubig na maiinom, at hangin na malalanghap. Kailangan din natin ng pagmamahal at pakikisama sa ibang tao. Gutom din ang puso natin. Kapag ang mga koneksyon sa puso ay kakaunti o panandalian, tayo

Mga pangangailangan ng tao.

Ang kakulangan ng motibasyon ay ang pinakamalaking espirituwal na trahedya na sumisira sa lahat ng pundasyon ng buhay. G. Selye.

Kailangan Ito ay isang pangangailangan, isang pangangailangan para sa isang bagay para sa buhay ng tao.

Ang pagpapakita ng mga pangangailangan sa mga hayop ay nauugnay sa isang kumplikadong mga kaukulang unconditioned reflexes, na tinatawag na instincts (pagkain, sekswal, oryentasyon, proteksiyon).

Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ng mga pangangailangan ng tao ay nagbibigay-malay. Ang isang tao ay naghahangad na malaman ang mundo hindi lamang sa kanyang agarang kapaligiran, kundi pati na rin sa mga malalayong lugar ng oras at espasyo, upang maunawaan ang sanhi ng mga relasyon ng mga phenomena. Siya ay naghahangad na galugarin ang mga phenomena at katotohanan, upang tumagos sa micro- at macrocosm. Sa pag-unlad ng edad ng isang tao, ang mga pangangailangang nagbibigay-malay ay dumaan sa mga sumusunod na yugto:

oryentasyon,

Pagkausyoso

direktang interes,

mga ugali,

May malay na edukasyon sa sarili,

Malikhaing paghahanap.

Pangangailangan - ang estado ng isang buhay na nilalang, na nagpapahayag ng pag-asa nito sa kung ano ang bumubuo sa mga kondisyon ng pagkakaroon nito.

Ang estado ng pangangailangan para sa isang bagay ay nagdudulot ng kakulangan sa ginhawa, isang sikolohikal na pakiramdam ng kawalang-kasiyahan. Pinipilit ng stress na ito ang isang tao na maging aktibo, na gumawa ng isang bagay upang mapawi ang stress.

Ang mga hindi nasisiyahang pangangailangan lamang ang may kapangyarihang mag-udyok.

Nangangailangan ng Kasiyahan- ang proseso ng pagbabalik ng katawan sa isang estado ng balanse.

Maaaring makilala tatlong uri ng pangangailangan:

Natural, o physiological, o organic na mga pangangailangan, na sumasalamin sa mga pangangailangan ng ating katawan.

Materyal, o paksang materyal,

Espirituwal - nabuo ng buhay sa lipunan, na nauugnay sa pag-unlad ng indibidwal, na may pagnanais na ipahayag sa pamamagitan ng malikhaing aktibidad ang lahat na kaya ng isang tao.

Ang unang nakabuo at nakaunawa sa istruktura ng mga pangangailangan, nakilala ang kanilang papel at kahalagahan, ay ang American psychologist na si Abraham Maslow. Ang kanyang pagtuturo ay tinatawag na "hierarchical theory of needs" A. Inayos ni Maslow ang mga pangangailangan sa pataas na pagkakasunud-sunod, mula sa pinakamababa - biyolohikal, hanggang sa pinakamataas - espirituwal.

Ang iskema na ito ay tinatawag "Pyramid of Needs" o "Maslow's Pyramid"

1. Physiological na pangangailangan - pagkain, hininga, pagtulog, atbp.
2. Ang pangangailangan para sa seguridad ay ang pagnanais na protektahan ang buhay ng isang tao.
3. Mga pangangailangang panlipunan - pagkakaibigan, pag-ibig, komunikasyon.
4. pangangailangan ng prestihiyo - paggalang, pagkilala ng mga miyembro ng lipunan.
5. Mga espirituwal na pangangailangan - pagpapahayag ng sarili, pagsasakatuparan sa sarili, pagsasakatuparan sa sarili, pagsasakatuparan sa sarili.

Mayroong iba't ibang klasipikasyon ng mga pangangailangan ng tao. Ang isa sa kanila ay binuo ng American social psychologist na si A. Maslow. Ito ay isang hierarchy at may kasamang dalawang grupo ng mga pangangailangan:

pangunahing pangangailangan (katutubo) - sa partikular, mga pangangailangang pisyolohikal, ang pangangailangan para sa seguridad, umaasa sa mga pangangailangan (binili) panlipunan, prestihiyoso, espirituwal. Mula sa pananaw ni Maslow, ang pangangailangan ng mas mataas na antas ay maaaring lumitaw lamang kung ang mga pangangailangan na nasa mas mababang antas ng hierarchy ay nasiyahan. Pagkatapos lamang matugunan ang kanyang mga pangangailangan sa unang antas (ang pinaka-voluminous sa mga tuntunin ng nilalaman at kahalagahan), ang isang tao ay may mga pangangailangan sa pangalawang antas.

Ang mga pangangailangan ay isa lamang motibo para sa aktibidad. Maglaan ng higit pa:

1. mga setting ng lipunan.
2. Mga paniniwala.
3. Mga interes.

Sa ilalim interes Nakaugalian na maunawaan ang gayong saloobin sa isang bagay na lumilikha ng isang ugali na bigyang pansin ito.
Kapag sinabi natin na ang isang tao ay may interes sa sinehan, nangangahulugan ito na sinusubukan niyang manood ng mga pelikula nang madalas hangga't maaari, magbasa ng mga espesyal na libro at magasin, talakayin ang mga pelikulang napanood niya, atbp. Dapat itong makilala sa mga interes mga hilig. Ang interes ay nagpapahayag ng isang pagtutok sa isang tiyak paksa, at hilig sa isang tiyak aktibidad. Ang interes ay hindi palaging pinagsama sa pagkahilig (malaking nakasalalay sa antas ng accessibility ng isang partikular na aktibidad). Halimbawa, ang isang interes sa sinehan ay hindi kinakailangang magkaroon ng pagkakataong magtrabaho bilang isang direktor ng pelikula, aktor, o cameraman.
Ang mga interes at hilig ng isang tao ay nagpapahayag oryentasyon ang kanyang personalidad, na higit na tumutukoy sa kanyang landas sa buhay, ang likas na katangian ng kanyang aktibidad, atbp.

Mga paniniwala- matatag na pananaw sa mundo, mga mithiin at prinsipyo, pati na rin ang pagnanais na buhayin sila sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon at gawa

Sinabi ng siyentipikong Aleman na si Max Weber na ang mga pagkakaiba sa mga aksyon ay nakasalalay sa kayamanan o kahirapan ng personal na karanasan, edukasyon at pagpapalaki, at ang pagka-orihinal ng espirituwal na pagkakabuo ng indibidwal.

Ang puwersang nagtutulak ng aktibidad ng tao ay ang pagnanais na matugunan ang mga pangangailangan para sa isang bagay.

Kailangan- ito ay isang pangangailangan o kakulangan ng isang bagay na kinakailangan upang mapanatili ang buhay ng isang organismo, isang tao, isang pangkat ng lipunan, lipunan sa kabuuan.

Ang mga pangangailangan ay kumikilos bilang isang palaging panloob na pampasigla para sa anumang aktibidad (kabilang ang aktibidad ng tao).

Ang American psychologist na si A. Maslow, na pinag-aaralan ang mga pangangailangan ng mga tao, ay nagpasiya na ang isang tao ay may hierarchy ng mga pangunahing pangangailangan. Nakilala ni Maslow ang pangunahing (katutubong) pangangailangan at pangalawang (nakuha) na mga pangangailangan. Tinukoy niya ang mga pangunahing pangangailangan:

a) physiological (pangangailangan para sa pagpaparami ng mga species, pagkain, paghinga, damit, pabahay, pahinga, atbp.);

b) eksistensyal (pangangailangan para sa seguridad ng pagkakaroon ng isang tao, kaginhawahan, pagtitiwala sa hinaharap, seguridad sa trabaho, atbp.).

Nabanggit ni Maslow na ang mga pangunahing pangangailangan ay likas sa kapwa tao at iba pang nilalang.

Ang mga pangalawang pangangailangan ay natatangi sa mga tao at kinabibilangan ng:

a) panlipunan (pangangailangan para sa panlipunang koneksyon, komunikasyon, pakikilahok sa magkasanib na aktibidad sa ibang tao);

b) prestihiyoso (pangangailangan para sa paggalang sa sarili, paggalang mula sa iba, pagkamit ng tagumpay, paglago ng karera, atbp.);

c) espirituwal (pangangailangan para sa pagpapahayag ng sarili).

Ayon kay Maslow, ang mga pangangailangan ng bawat susunod na antas ay nagiging apurahan kapag nasiyahan ang mga nauna.

Dapat pansinin na ang tao ay isang kababalaghan, isang natatanging nilalang. Mayroon siyang mahalagang ari-arian - maaari niyang i-rank ang mga pangangailangan ayon sa antas ng kahalagahan nito sa kanya nang personal. Kaya, mula sa kasaysayan ng ating bansa alam natin ang maraming mga halimbawa ng pagsasakripisyo sa sarili sa pagtatanggol sa Ama, ang kaligtasan ng mga kasama. Hinahangaan namin ang gawa ng mga naninirahan sa kinubkob na Leningrad, namamatay sa gutom, malamig, ngunit napanatili ang hindi mabibili na mga eksibit ng museo para sa mga susunod na inapo.

Tinutukoy din ng mga psychologist ang pagkakaiba sa pagitan ng tunay (makatuwiran) at haka-haka (hindi makatwiran, mali) na mga pangangailangan. Ang kasiyahan sa mga haka-haka na pangangailangan (halimbawa, paninigarilyo, pag-inom ng alak, pagbili ng mga hindi kinakailangang bagay) ay humahantong sa pisikal at espirituwal na pagkasira ng indibidwal, pinsala sa kalikasan at lipunan. Ang mga tunay na pangangailangan ay hinihikayat ang isang tao na maging aktibo, kapaki-pakinabang sa lipunan na mga aktibidad, mag-ambag sa pisikal at espirituwal na pagpapabuti ng indibidwal nang hindi nakakapinsala sa kalikasan at ibang tao.

Ang mga pangangailangan ay dapat na nakikilala sa mga interes ng mga tao.

interes- ito ay tulad ng isang nakakamalay na pangangailangan na nagpapakilala sa saloobin ng mga tao sa mga bagay at phenomena ng katotohanan na may mahalagang panlipunang kahalagahan para sa kanila, pagiging kaakit-akit.

Ang interes ay batay sa pag-unawa sa pangangailangan para sa anumang aksyon upang makamit ang isang pinaghihinalaang layunin, i.e. pinaghihinalaang pangangailangan. Gayunpaman, ang interes ng isang tao ay hindi nakadirekta sa agarang bagay ng pangangailangan, ngunit sa mga kondisyong panlipunan na ginagawang naa-access ang bagay na ito. Ang mga interes ay nakasalalay sa posisyon ng isang tao sa lipunan, sa kanyang pag-aari sa isang partikular na pangkat ng lipunan. Ang mga ito ay higit pa o hindi gaanong natanto ng mga tao at makapangyarihang mga insentibo para sa iba't ibang aktibidad.

Iba-iba ang mga interes:

• ayon sa antas ng pangkalahatan (indibidwal, grupo, publiko);
• sa pamamagitan ng sphere ng oryentasyon (ekonomiko, pampulitika, panlipunan, espirituwal);
• ayon sa antas ng kamalayan (kusang kumikilos o batay sa isang binuo na programa ng mga aktibidad);
• ayon sa mga posibilidad ng pagpapatupad (totoo at haka-haka).

Ang tagumpay ng aktibidad ng tao ay nakasalalay sa pagkakaroon ng ilang mga kakayahan sa isang indibidwal.

Mga kakayahan- mga indibidwal na katangian ng isang tao, na mga subjective na kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng ilang mga uri ng aktibidad.

Ang mga kakayahan ay hindi limitado sa kaalaman, kakayahan at kakayahan na mayroon ang isang indibidwal. Ang mga ito ay matatagpuan sa bilis, lalim at lakas ng pag-master ng mga pamamaraan at pamamaraan ng ilang aktibidad.

Ang antas ng pag-unlad ng mga kakayahan ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan:

• mula sa mga hilig na tinutukoy ng namamana na programa ng DNA;
• mula sa mga personal na katangian ng isang tao: ang kanyang kasipagan, layunin;
• sa mga kondisyon ng buhay ng isang tao (ang pagkakaroon ng suporta mula sa mga kamag-anak, ang materyal na pagkakataon upang makisali sa pagpapaunlad ng mga kakayahan ng isang tao, atbp.).

Kaya, para sa pagpapaunlad ng mga kakayahan sa musika, bilang karagdagan sa pagkakaroon ng isang tainga para sa musika, isang instrumento sa musika, sistematikong edukasyon sa musika, patuloy na pagsasanay, atbp.

Ang tagumpay ng anumang aktibidad ay hindi nakasalalay sa sinuman, ngunit sa isang kumbinasyon ng iba't ibang mga kakayahan. Ang kakulangan ng ilang mga kakayahan ay maaaring mabayaran ng pag-unlad ng iba. Halimbawa, ang mga taong may kapansanan sa paningin ay may posibilidad na magkaroon ng mas mataas na atensyon o masigasig na pandinig, na lubos na nakakatulong sa kanila na umangkop sa buhay.

Ang lahat ng kakayahan ng tao ay maaaring uriin sa:

1. Mga likas na kakayahan - nauugnay sa mga likas na hilig (nadagdagang kakayahang umangkop sa magkasanib na, talamak na pandinig).
2. Pangkalahatang mga kakayahan sa intelektwal (binuo ang memorya, imahinasyon, lohikal na pag-iisip).
3. Mga espesyal na kakayahan - matukoy ang tagumpay ng isang tao sa mga tiyak na aktibidad (matematika, musikal, palakasan).

Ang bawat tao ay may ilang mga kakayahan, ngunit upang makilala ang pagkakaroon ng isa o isa pa, kailangan mong subukan ang iyong kamay sa iba't ibang mga aktibidad.

Ayon sa antas ng pag-unlad ng mga kakayahan, ang mga tao ay nakikilala: may kakayahan (naniniwala ang mga psychologist na walang ganap na walang kakayahan na mga tao), na may mga natitirang kakayahan, may talento at napakatalino.

talento tinatawag na tulad ng isang hanay ng mga kakayahan na nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng isang produkto ng aktibidad na nakikilala sa pamamagitan ng mataas na pagiging perpekto at panlipunang kahalagahan.

Henyo.- ang pinakamataas na yugto ng pag-unlad ng talento, na nagbibigay-daan upang magsagawa ng mga pangunahing pagbabago sa isang partikular na larangan ng aktibidad.

Sa sinaunang mitolohiyang Romano, ang isang henyo ay isang espiritu na ipinanganak kasama ng isang tao, pinamunuan ang kanyang mga aksyon, nagbigay inspirasyon sa mga orihinal na ideya at tumangkilik sa kanya sa kanyang gawain. Kaya, binigyang-diin na ang inspirasyon at pinagmumulan ng pagkamalikhain ng isang henyo ay may hindi makalupa, banal na pinagmulan. Sa kasalukuyan, ang mga henyo ay itinuturing na mga taong may pambihirang potensyal na malikhain, na may kakayahang magkaroon ng kakaibang mga bagong pagtuklas at mga likha.

Inilarawan ni I. Kant ang henyo tulad ng sumusunod:

• ang henyo ay ang kakayahang lumikha ng wala sa kalikasan, kung ano ang hindi matutunan, iyon ay, ang pangunahing tanda ng paglikha ng isang henyo ay pagka-orihinal;
• Ang mga gawa ng henyo ay dapat na huwaran, hindi walang kabuluhan, bagama't orihinal;
• hindi maipaliwanag ng isang henyo kung paano niya nililikha ang kanyang mga gawa, ang kanyang gawa ay higit sa lahat ay walang malay sa kalikasan, hindi siya lumilikha ayon sa mga kabisadong tuntunin, ngunit sa pamamagitan ng intuwisyon, "iluminasyon mula sa itaas", ang mungkahi ng kalikasan mismo.

Ang mga kakayahan ay tumutukoy sa buhay ng isang tao - ang kanyang uri ng aktibidad, antas ng edukasyon, propesyon, panlipunang bilog, pamumuhay, pisikal at mental na kalusugan. Ang pag-unlad ng mga kakayahan ay nagpapahintulot sa isang tao na mapabuti ang kanyang katayuan, pagpapahalaga sa sarili at pamantayan ng pamumuhay.

Ang pangangailangan para sa anumang benepisyo na nangangailangan ng kasiyahan sa isip ng tao ay tinatawag na pangangailangan. Ang konsepto ay ginagamit hindi lamang para sa mga tao. Bawat buhay na nilalang, isang halaman, ay may pangangailangan. Pangangailangan - isang paraan ng komunikasyon sa labas ng mundo at kapaligiran. Ang mga pangangailangan ng tao ay kinakailangan para sa pag-unlad ng isang partikular na indibidwal, isang buong pangkat ng lipunan.

Ang konsepto ay sumasailalim sa mga pagbabago sa takbo ng ebolusyon ng lipunan. Ang pinangarap ng mga tao noong sinaunang panahon ay hindi katulad ng mga hangarin ng mga kontemporaryo. Kasabay nito, sa parehong antas ng lipunan, ang mga tao ay maaaring mangarap tungkol sa iba't ibang mga bagay. Ang mga pangangailangan ay direktang nakasalalay sa iba't ibang mga kadahilanan:

• kondisyon ng pamumuhay;
• lebel ng edukasyon;
• pag-unlad ng kultura;
• kasaganaan;
• propesyon.

Ang isang estado kung saan ang isang tao ay nakakaranas ng mga pangangailangan, ngunit hindi masiyahan ang mga ito, ay nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa. Ang kawalang-kasiyahan ay humahantong sa mga tensyon sa lipunan, ang aktibidad ng populasyon.

Ang kasiyahan sa mga pangangailangan na lumitaw ay nagbabalik sa isang tao sa balanse, isang normal na saloobin.

Mga diskarte ng mga siyentipiko

Ang mga pilosopo noong sinaunang panahon ay nakatuon sa pag-aaral ng mga pangangailangan. Ang una na pinamamahalaang mabulok ang konsepto sa anyo ng isang integral na istraktura ay ang American psychologist na si Abraham Maslow. Ayon sa kanyang ideolohiya, ang mga pagnanasa ng indibidwal ay nakaayos sa anyo ng isang pataas na hagdan o spiral:

TOP 2 artikulona nagbabasa kasama nito

• mas mababang biological;
• mas mataas na espirituwal.

Ang hierarchical theory ng pagkakasunud-sunod ng pagbuo ng mga pagnanasa ay inilarawan sa mga gawa ng isang psychologist.

• kailangan - L. Brentano;
• kasiyahan sa kung ano ang pangangailangan na lumitaw - V. Lezhnev;
• halaga, mabuti - V. Magun;
• pangangailangan - D. Leontiev;
• pag-igting - I. Dzhidaryan;
• reaksyon - J. Schwanzer;
• ang kontradiksyon sa pagitan ng katotohanan at pangangailangan - B. Porshnev.

Pag-uuri ng konsepto

Ang mga uri ng pangangailangan ng tao ayon kay Maslow ay nahahati sa mga pangkat:

• Biyolohikal . Nakikilala nila ang isang tao mula sa isang hayop, ngunit sa parehong oras, ang bahagi ng biological na pagnanasa ay pareho para sa mga nabubuhay na nilalang: pagkain, pagtulog, tubig.
• Sosyal . Sinusubukan ng isang tao na mahanap ang kanyang lugar sa buhay, upang kunin ito. Upang gawin ito, kailangan mong makakuha ng isang propesyon, lumago sa isang posisyon sa karera.
• Espirituwal . Ang isang tao ay nagsisikap na maunawaan ang lahat ng hinahanap ng kanyang isip. Kasama sa espirituwal ang pagnanais na maging maganda, matalino, malakas. Ang kabaitan, pagmamahal, pagkakaibigan ay ang mga mithiin ng espirituwal na kaharian.

Aling mga pangangailangan ng tao ang pangunahin, alin ang mga pangalawang hindi matukoy. Ngunit ito ay malinaw na ang pinakamataas na antas ng mga pangangailangan ay nagbibigay sa personalidad ng higit pa kaysa sa mas mababang (hayop) na mga pagnanasa.

Oryentasyon ng Halaga

Ang agham panlipunan ay nag-aalok upang maunawaan kung ano ang kumokontrol sa pag-uugali ng mga matatalinong nilalang. Ang konseptong pang-agham na kailangan para sa pag-aaral ay mga oryentasyon ng halaga.

Mga regulator ng pag-uugali - mga patnubay kung saan umaasa ang isang tao. Ang mga ito ay batay sa mga halaga, ang isang tao ay nagsusumikap para sa kanila, gumagalaw patungo sa kanilang tagumpay. Ang mga halaga ay isang mahalagang patnubay. Ano ang maaaring maging gabay:

• materyal na kayamanan;
• posisyon sa lipunan;
• ang resulta ng pagkamalikhain;
• pag-unawa sa espirituwalidad.

Pagsusuri ng Ulat

Average na rating: 4.1. Kabuuang mga rating na natanggap: 281.