Panimula
Kabanata I
1.1. Mga prinsipyo ng pag-uuri ng bokabularyo ng pandiwa
1.2. Mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal at ang kanilang mga semantika ............... 33
Kabanata II. Mga pandiwa ng intelektwal na aktibidad sa A.S.
Griboyedov "Woe from Wit"
2.1. Ang mga pandiwa ng kaalaman, pag-unawa at pang-unawa sa dula ni A.S. Griboyedov "Aba
2.2. Mga pandiwa ng imahinasyon at haka-haka, pagpili at desisyon 40
2.3. Mga pandiwa ng kahulugan at pagpapatunay
2.4. Pandiwa ng paghahambing at paghahambing
2.5. Pag-iisip ng mga pandiwa
Konklusyon sa Kabanata II
Konklusyon
Listahan ng ginamit na panitikan
Apendise……………………………………………………………………………………………………………………………… ………………59 Panimula Ang semantics ay kasalukuyang nasa sentro ng atensyon ng parehong Russian at world linguistics. Ito ay dahil, una sa lahat, sa katotohanan na kung walang pag-unlad ng semantiko na aspeto ng wika, isang malalim na pag-unawa sa kalikasan nito, ang mga batas ng paggana at pag-unlad nito, ang koneksyon nito sa pag-iisip at pag-uugali ng tao ay imposible. Kung walang kaalaman sa sistemang semantiko ng isang wika, ni ang pagtuturong nakabatay sa siyentipiko nito, ni ang mulat o sistematikong pakikibaka para sa isang kultura ng pananalita, posible ang isang kultura ng pag-iisip. Sa isang salita, ang pag-aaral ng sistemang semantiko ng isang wika ay may pambihirang teoretikal at praktikal na kahalagahan [Vasiliev; 5] Bilang isang independiyenteng sangay ng agham ng wika, lumitaw ang linguistic semantics (semasiology) noong ika-19 na siglo. Ang mga tagapagtatag nito ay ang German scientist na si Chr. Reisig at ang French scientist na si M. Breal.
Ang mga pundasyon ng Russian semasiology ay inilatag sa mga gawa ni A.A. Potebnya at M.M. Pokrovsky [Vasiliev;6].
Ang antas ng pag-aaral: ang mga modernong lingguwista ay marami nang nagawa upang pag-aralan ang sistema ng semantiko ng wikang Ruso:
ang mga pangkalahatang prinsipyo para sa paglalarawan ng semantic micro- at macrosystems ng mga kasingkahulugan, kasalungat, lexical-semantic at thematic na grupo, lexical-grammatical na kategorya ng mga salita, atbp.
(pananaliksik ni F.P. Filin, A.P. Evgenyeva, O.N. Trubachev, N.I. Tolstoy, D.N. Shmelev, A.A. Ufimtseva, V.G. Gak, S.G. Berezhana at iba pa .); mas marami o hindi gaanong kumpletong lexico-graphic na paglalarawan ng mga kasingkahulugan, kasalungat at ilang pangkat ng lexico-semantic at thematic na grupo; maraming trabaho ang ginagawa upang pag-aralan ang semantika ng pangungusap (pananaliksik ni V.V.
Vinogradova, I.I. Meshchaninova, S.D. Kasneltsona, Yu.S. Maslova, A.V.
Bondarko, V.Z. Panfilova, N.D. Arutyunova, V.A. Beloshapkova, N.Yu.
Shvedova at iba pa). Sa kabila nito, ang isang makabuluhang bahagi ng mga pandiwa ay nananatili pa ring hindi ginalugad [Ufimtseva; 28].
Sa iminungkahing gawain, ang mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal ay isinasaalang-alang, na isa sa pinakamalawak at karaniwang ginagamit na mga grupo ng pandiwang bokabularyo. Samakatuwid, ang paksang aming pinag-aaralan ay may kaugnayan, dahil sa modernong linggwistika ang mga pandiwa na nagsasaad ng intelektwal na aktibidad ay hindi sumailalim sa espesyal na pag-aaral sa lexical-semantic at functional na mga termino.
Ang layunin ng pag-aaral ng gawaing ito ay ang mga semantikong klase ng pandiwang Ruso (mga pandiwa ng pang-unawa, mga pandiwa ng pag-unawa, mga pandiwa ng kaalaman, mga pandiwa ng pag-iisip, mga pandiwa ng paghahambing at paghahambing, mga pandiwa ng pagpili, mga pandiwa ng desisyon, mga pandiwa ng kahulugan, mga pandiwa ng pagpapatunay), na kumakatawan sa isang malawak at napakakomplikadong larangan ng semantiko sa istruktura nito. aktibidad ng intelektwal ng tao.
Ang paksa ng pananaliksik ay ang paggana ng mga pandiwa ng intelektwal na aktibidad sa isang tekstong pampanitikan (A.S. Griboyedov "Woe from Wit"). Tinukoy ng paksa ng pag-aaral ang mga layunin at layunin ng gawaing ito.
Ang layunin ng pag-aaral: pag-aralan ang semantic class ng pandiwa na may kahulugang "intelektwal na aktibidad" sa materyal ng gawain ng A.S.
Griboyedov "Woe from Wit".
Upang makamit ang layuning ito, ang mga sumusunod na gawain ay iniharap:
a) alamin ang lexical na komposisyon ng lexico-semantic group (LSG) ng mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal (batay sa data na makukuha sa siyentipikong panitikan);
b) ipaliwanag ang mga semantika at ihayag ang kahulugan ng mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal na ginamit ng may-akda sa akda.
Metodolohikal na batayan ng pag-aaral. Sa proseso ng pagsasagawa ng pananaliksik na inilarawan sa thesis na ito, bumaling kami sa ilang uri ng mga mapagkukunan: isang gawa ng sining (A.S.
Griboedov "Woe from Wit"), mga diksyonaryo ng wikang Ruso, pati na rin ang mga publikasyong pang-agham na may kaugnayan sa paksa ng pananaliksik, ay umasa sa mga gawa ng L.G. Babenko, L.M. Vasilyeva, N.P. V.A. Beloshapkova, A.A. Ufimtseva, A.P. Krysin at iba pa.
Ang materyal para sa pagsusuri ay ang mga pandiwa ng intelektwal na aktibidad, na nakuha mula sa komedya ni A.S. Griboyedov, sa pamamagitan ng paraan ng tuluy-tuloy na sampling. Ang halaga ng makatotohanang materyal ay humigit-kumulang 150 pandiwa.
Sa pagsulat ng akda, ginamit namin ang mga sumusunod na pamamaraang pangwika:
1) ang paraan ng paghahanap ay ginamit upang piliin ang kinakailangang literatura;
2) isang empirical na pamamaraan, na kinabibilangan ng pag-aaral ng siyentipikong panitikan, mga artikulo sa journal;
paghahambing na paraan;
3) istatistikal na paraan;
4) paglalarawan.
5) Isang continuum sampling na paraan ang ginamit upang likhain 6) ang aplikasyon.
Ang istatistikal na pamamaraan ay nagsiwalat ng mga pandiwa ng intelektwal na aktibidad na ginamit sa pagsasalita ng mga karakter ng komedya, na tumutukoy sa mga sumusunod na semantikong grupo (maunawaan, mapagtanto, mag-isip, mag-isip, mag-isip, tumingin, tingnan, pakiramdam, atbp.).
Bagong-bagong siyentipiko. Ang isang pagtatangka ay ginawa upang pag-uri-uriin ang mga pandiwa na may mga semantika ng intelektwal na aktibidad at pag-aralan ang lexical-semantic na pangkat ng mga pandiwa ng intelektwal na aktibidad sa dula ni AS Griboedov na "Woe from Wit".
Praktikal at teoretikal na kahalagahan: ang mga materyales sa pananaliksik ay maaaring magamit sa mga praktikal na klase sa mga disiplina ng wikang Ruso: ang morpolohiya, leksikolohiya, isang praktikal na aralin sa FAT, ay makakatulong sa guro sa paaralan sa mga aralin ng wikang Ruso at panitikan upang maihatid sa mas malalim ang mga mag-aaral sa pamamagitan ng mga detalye ng paggamit ng mga pandiwa sa mga gawa ng fiction at pagpapahayag ng bokabularyo ng wikang Ruso.
Istruktura. Ang WRC ay binubuo ng isang panimula, dalawang kabanata, isang konklusyon, isang listahan ng mga sanggunian at isang apendiks.
Ang pagpapakilala ay nagpapatunay sa kaugnayan ng paksa ng pananaliksik, nagtatakda ng mga gawain ng gawain, naglalarawan ng mga pamamaraan, pamamaraan at bagong bagay ng pananaliksik, binabalangkas ang mga pangunahing resulta nito, pati na rin ang teoretikal at praktikal na halaga ng gawain.
Tinatalakay ng unang teoretikal na kabanata ang teorya ng isyung pinag-aaralan, ang teoretikal na posisyon ng mga linggwista. At din ang isang karampatang pagsusuri ng mga leksikal na kahulugan ng mga pandiwa ng pangkat na ito at ang kanilang pagkakakilanlan ay isinasagawa.
Ang ikalawang praktikal na kabanata ay naglalarawan ng mga pangkalahatang katangian ng paggamit ng mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal at ang kanilang paggana sa isang tekstong pampanitikan.
Kabanata I. Semantic originality ng verbal lexicon Ang pandiwang Ruso ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang kumplikado ng nilalaman nito, ang iba't ibang mga kategorya at anyo ng gramatika, at ang kayamanan ng paradigmatic at syntagmatic na koneksyon. "Isang pandiwa," isinulat ni Acad. V.V.
Vinogradov, ay ang pinaka-kumplikado at pinaka-malawak na kategorya ng gramatika ng wikang Ruso. Ang pandiwa ay ang pinakanakabubuo kung ihahambing sa lahat ng iba pang kategorya ng mga bahagi ng pananalita. Ang mga pagtatayo ng pandiwa ay may mapagpasyang impluwensya sa mga nominal na parirala at pangungusap. (Vinogradov; 422). Ang mga leksikal na bahagi sa mga pandiwang kahulugan ay malapit na magkakaugnay at patuloy na nakikipag-ugnayan sa mga sangkap na gramatikal at lexicogrammatic. Kaya, halimbawa, para sa mga pandiwa ng aktibidad, pisikal at mental, - mga pagsalungat ayon sa mga semes ng walang kabuluhan / objectivity (trabaho - gawin, magturo upang magturo) at semes ng inefficiency / effectiveness (gumawa, maghanap hanapin, mag-isip.
Pag-isipan), para sa mga pandiwa ng estado, pisikal at emosyonal, mga pagsalungat ayon sa mga semes ng pagiging / pagiging (cheer up - cheer up, love - fall in love, grieve - grieve), atbp. Ang mga aspektwal na anyo ng pandiwa ay madalas na naiiba hindi lamang sa mga paraan ng pagkilos, kundi pati na rin sa kanilang mga leksikal na kahulugan; samakatuwid, kapag sinusuri ang pandiwang bokabularyo, kailangang isaalang-alang ang parehong perpekto at di-ganap na mga anyo. Maraming ganoong mga pandiwa, lalo na ang mga kolokyal na kolokyal, sa konseptong nilalaman kung saan ang iba't ibang connotative (nagpapahayag) na mga lilim ay pinatong (halimbawa, tuwid, snoop, perch, crouch, chatter, atbp.).
Ang isang napakahalagang katangian ng pandiwa ay kadalasang sumasakop ito sa isang sentral na posisyon sa istrukturang semantiko ng pangungusap.
Samakatuwid, nakakaakit ito ng pansin hindi lamang ng mga lexicologist, kundi pati na rin ang mga syntaxist. Ang sentral na posisyon ng pandiwa sa istraktura ng pangungusap ay itinuro ni A.A. Potebnya, A.M. Peshkovsky, L. Tenier, S.D. Katsnelson at marami pang ibang siyentipiko. "Sa mga tuntunin ng nilalaman," isinulat ng S.D. Katznelson, ang verbal predicate ay higit pa sa leksikal na kahulugan.
Ang pagpapahayag ng isang tiyak na kahulugan, sa parehong oras ay naglalaman ng layout ng hinaharap na panukala. Ang panaguri ay may "mga lugar" o "mga pugad" na puno sa pangungusap ng mga salita na ang mga kategoryang katangian ay naaayon sa mga kategoryang katangian ng "pugad"" [Kanafieva; 83]. Sa modernong pananaliksik sa semantika, ang pandiwa ay karaniwang itinuturing na isa sa mga uri ng panaguri - bilang pangunahing panaguri, na kumikilos bilang ubod ng mga ekspresyon ng panaguri at mga pangungusap [Filin; 116].
Sa malawak na pag-unawa sa mga panaguri, ipinapayong hatiin ang mga ito sa makabuluhan at pantulong. Kabilang sa mga makabuluhang panaguri ang mga pandiwa, pang-uri, pang-abay, mga salita ng kategorya ng estado, at abstract ("hindi materyal") na mga pangngalan. Kasama sa mga functional na panaguri ang ilang pang-ukol at pang-ugnay, mga pang-ugnay, mga quantifier, mga kategorya ng gramatika, atbp. [Bogdanov; 83-142]. Ang mga makabuluhang panaguri ay hinati naman, ayon sa kanilang tungkulin, sa sentential ("prepositional") at non-tentative ("non-proposal"). Ang mga panaguri ng sentimental ay gumaganap ng tungkulin ng mga nasasakupan ng pangungusap, i.e. wastong predictive function. Sa isang hindi sinasadyang function, i.e.
sa pag-andar ng mga katangian (sa malawak na kahulugan ng salita) ng isang predicate ng matrix o mga argumento nito, karaniwang kumikilos ang mga adjectives, adverbs at noun o ang mga katumbas nito (halimbawa:
panghalip at pamilang) [Vasiliev;37].
Mga prinsipyo ng pag-uuri ng pandiwang bokabularyo 1.1.
Kapag nag-uuri ng pandiwang bokabularyo sa aspetong semantiko, ginamit ng linguist na si L.M. Vasiliev ang tatlong prinsipyo:
– – –
syntagmatic.
3) Sa denotative na aspeto, una sa lahat, ang natural, ontological na dibisyon ng mga bagay, tampok, katangian, aksyon, proseso, kaganapan at estado, na makikita sa istraktura ng I ng wika, ay isinasaalang-alang. Ito ang pinaka tradisyonal na prinsipyo. Dito nakabatay ang paglalaan ng mga semantikong klase ng mga salita (lexico-semantic at thematic na grupo [Owl;]), bilang mga pangalan ng mga hayop, ibon, isda, halaman, berry, mushroom, atbp.;
mga tuntunin ng pagkakamag-anak, iba't ibang mga crafts, ritwal, atbp.; lexico-semantic na pangkat ng mga pandiwa, pang-uri at pang-abay. Bilang bahagi ng bokabularyo, ang mga pangkat ng mga salita tulad ng mga pandiwa ng paggalaw, mga pandiwa ng pananalita, mga pandiwa ng pakiramdam, mga pandiwa ng pang-unawa, mga pandiwa ng pag-iisip, mga pandiwa ng tunog, at ilang iba pa ay matagal nang nakikilala at pinag-aralan. Ang pagpili ng naturang mga klase ay batay sa intuwisyon ng mga nagsasalita, sa kaalaman sa katotohanan, i.e. sa huli sa extralinguistic na mga kadahilanan. Sa mga kamakailang gawa, ang mga semantikong klase ng mga salita batay sa denotative (thematic) na prinsipyo ay kadalasang dinadalisay gamit ang iba't ibang pormal na pamamaraan at pamamaraan na isinasaalang-alang ang aktwal na lingguwistika ng mga salita [Shmelev; 16].
Ang paradigmatic na pag-uuri ng bokabularyo ay isinasagawa sa pamamagitan ng pag-highlight ng magkapareho at pagkakaiba-iba ng mga bahagi sa mga kahulugan ng mga salita (kung ihahambing sa isang identifier). Ayon sa prinsipyong ito, halimbawa, ang mga pangunahing klase ng mga predicate na may mga invariant na halaga ng aksyon, estado, ari-arian at relasyon ay itinakda ni Bogdanov V.V.
[Bogdanov;51], ang mga pangunahing klase ng mga pandiwa na may kahulugan ng estado, aksyon, proseso at proseso ng pagkilos ni W. Chaif [Filippov; 116-120], atbp. Ayon sa parehong prinsipyo, ang iba't ibang kategorya ng lexico-grammatical ay nakikilala [Bondarko;51], kabilang ang mga pangkat ng aspectual ng mga pandiwa, mga pandiwa na sanhi at di-causative, mga modal verb, atbp., pati na rin ang mga mas tiyak na pangkat ng lexico-semantic, halimbawa. , aktibo at passive na pandiwa ng perception (look: see = listen: hear), atbp.
Ang mga paradigmatic na pag-uuri ay sumasalubong sa mga pampakay (denotatibo) na pag-uuri, ngunit, bilang isang panuntunan, ay hindi ganap na nag-tutugma sa kanila.
Ang paradigmatic na prinsipyo, sa kaibahan sa thematic, ay isinasaalang-alang hindi lamang ang denotative, kundi pati na rin ang makabuluhang aspeto ng classified na kahulugan (sememes).
Kamakailan lamang, sa pag-uuri ng mga pandiwa, ang syntagmatic na prinsipyo ay malawakang ginagamit, batay sa pagsasaalang-alang sa dami at kalidad (semantic content) ng verbal valences. Ang lalim ng naturang mga pag-uuri, tulad ng nabanggit na, ay nakasalalay sa threshold ng fractionality ng semantic valences ng mga predicates (ang semantic function ng kanilang mga argumento). Kung mas nahahati ang sistema ng mga semantic valences, mas pangkalahatan ang mga semantic na uri ng mga panaguri, at kabaliktaran: mas tiyak ang mga uri ng semantic na mga panaguri, mas pangkalahatan ang semantic valences.
Sa semantikong pag-uuri ng mga salita (anuman ang ginamit na prinsipyo ng pag-uuri), ang paraan ng pagsusuri ng bahagi ay malaking tulong, batay sa mas pormal at mas binuo na mga pamamaraan ng distributive at transformational analysis, na, tulad ng component analysis, ay intuitive din, ngunit batay sa intuitive na kaalaman sa pamantayan ng wika (form), hindi nilalaman. Ang lahat ng mga pamamaraang ito ay malawakang ginagamit. Ngunit ang pangunahing, nangunguna sa isa dito ay pa rin ang appositive na paraan, batay sa sistematisasyon ng mga semantikong oposisyon na natukoy sa tulong ng isang eksperimento sa linggwistika, lalo na sa tulong ng component, distributional at transformational analysis [Vasiliev; 158-172].
1.2. Mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal at ang kanilang mga semantika.
Ayon sa pag-uuri ng L.G. Babenko, ang mga pandiwa ng aktibidad sa intelektwal ay nahahati sa mga sumusunod na klase:
– – –
verification verbs [Babenko's Explanatory Dictionary; 303].
10) Batay sa pag-uuri ng Babenko, dumating kami sa konklusyon na ang lexical-semantic na pangkat ng mga pandiwa ng intelektwal na aktibidad ay maaari ding magsama ng isang klase ng mga salita na may karagdagang semantic dominants bilang karagdagan sa pangunahing isa. Ang isang halimbawa ay ang mga pandiwa ng pang-unawa, na nahahati sa mga sumusunod na subclass: mga pandiwa na may pangkalahatang kahulugan ng pang-unawa, mga pandiwa ng pandinig na pang-unawa, mga pandiwa ng visual na pang-unawa, ibig sabihin, ang ilan sa mga ito ay nagpapahiwatig ng pang-unawa sa pangkalahatan, ang iba ay sa pang-unawa lamang na isinagawa gamit ang tulong ng ilang mga sense organ. Ang materyal sa itaas ay isasaalang-alang nang mas detalyado sa ikalawang praktikal na kabanata ng gawaing ito.
– – –
Ang pangkalahatang perceptual na kahulugan ay "maunawaan ang isang tao, isang bagay. sa isang paraan o iba pa: sa pamamagitan ng mga pandama, pag-iisip o intuwisyon"
may mga pandiwa upang madama, tanggapin (karaniwan ay sa pamamagitan ng tainga o sa tulong ng isang espesyal na kagamitan), hulihin, ilipat. ibuka upang maunawaan, neutral sa mga anyo ng pagdadala. uri ng pagsalungat sa mga tuntunin ng kahusayan / inefficiency semes, at ang kanilang hindi epektibong mga kasingkahulugan na nararamdaman, amoy - "malalaman nang may likas na talino, intuwisyon". Ang una sa mga pandiwang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng dobleng kontrol (upang makita ang isang tao na may isang bagay) at mga pagbabagong uri.
(to feel someone), dahil ang ibig sabihin ng perception (feeling) ay ipinahihiwatig ng semantics ng mga pandiwang ito.
Isang pangkat na napakalapit sa isinasaalang-alang na grupo na may kahulugang nagpapakilala na "maramdaman ang isang tao, isang bagay. Ang mga organo ng pandama o pag-iisip bilang resulta ay kinabibilangan ng pagtutuon ng pansin sa bagay ng pang-unawa "
resultative verbs to notice, kolokyal. upang mapansin at ang kanilang mga kasingkahulugan na hawakan (transl.) - "maramdaman, mapansin sa isang tiyak na sensual na anyo";
tingnan, subaybayan (mas madalas makita, sundin) - "paunawa (paunawa) bilang isang resulta ng pagmamasid"; pansinin, trans. sumilip, sulyap, panoorin (mas madalas - pansinin, pagsilip, tingin, panoorin) paunawa (paunawa) bilang resulta ng random at karaniwang hindi mahahalata para sa bagay ng pagmamasid”; pakiramdam, amoy, amoy, makita - "mapansin nang may likas na talino, intuwisyon, pag-iisip"; to find, discover, discover - “to notice smth. dating nakatago, hindi mahahalata”; huwag putulin (mas madalas - huwag magbigkas) ng isang salita - "pansinin, malasahan (pansinin, malasahan) ang lahat kapag nakikinig";
hulihin (huli) ang sarili sa smth. - “to notice (notice) unexpectedly smth. sa sarili, sa likod ng sarili. Ang mga pandiwa ng pangkat na ito ay maaaring gamitin kapwa sa tunay at sa mga passive turn: Napapansin niya ang lahat - Napapansin niya ang lahat; Lahat ay napapansin dito - Lahat ay napapansin dito; Napansin niya lahat - Napansin niya lahat (Everything was noticed by him), etc.
Ang kakayahang mapansin ang lahat ng bagay (pananaw) ay ipinahayag ng mga yunit ng parirala upang makita ang tatlong (dalawang) arshin sa ilalim ng lupa (sa lupa) "upang maging lubhang insightful, upang mapansin ang lahat", at ang kawalan ng katangiang ito ay ipinahayag ng parirala. mga yunit na hindi makakakita ng higit pa kaysa sa (sariling) ilong.
Ang kabaligtaran na kahulugan ay "hindi mapansin ang isang tao, smth." may mga pandiwa na dapat makaligtaan, mawala sa paningin ang "pansin", laktawan ang isang tao, smth., trans.
dumaan sa isang tao o isang bagay. at ang mga kasingkahulugan ng mga ito sa hindi tingnan, hindi tingnan, buksan. miss, space. kumurap, makaligtaan (madalas na makaligtaan, makaligtaan, makaligtaan, kumurap, makaligtaan) - "hindi mapansin (hindi mapansin) sa pamamagitan ng nawawala, espasyo, hindi pansin, pagbabantay, pangangasiwa"; tingnan, tumingin sa pamamagitan ng (mas madalas tumingin sa pamamagitan ng, overlook) - "tumingin at hindi mapansin (hindi mapansin)";
to keep (mas madalas - to keep out, to guard) - "to guard, protect and not notice (not notice)" 4, not notice the elephant - "not notice the most important, main thing"; dumaan (dumaan) sa mga daliri (lagpas sa mga mata, dumaan sa mga tainga) - "hindi mapansin (hindi mapansin) kung ano ang nakikita o narinig na sinasadya o sa pamamagitan ng kawalan ng pansin"; tumingin sa pamamagitan ng kulay rosas na salamin sa isang tao, smth. - "hindi mapansin ang mga pagkukulang, mga negatibong katangian sa isang tao, isang bagay", halimbawa: Nami-miss niya ang mga pagkakamali (sa pamamagitan ng kawalan ng pag-iisip) - Ang mga pagkakamali ay napalampas niya (sa pamamagitan ng kawalan ng pag-iisip); (Dahil sa ingay) Pinakinggan ko lahat, etc.
Ang mga itinuturing na grupo ng mga pandiwa ng aktibong pang-unawa sa Russian ay malinaw na sumasalungat sa mga passive na pandiwa na may mga invariant na kahulugan na "maging kapansin-pansin", "maging kapansin-pansin", "maging kapansin-pansin": mapansin, italaga, atbp.
Ang pangkat na may kahulugang "maging kapansin-pansin (= magkaroon ng kakayahang mapansin, maging magagamit para sa pang-unawa)" ay kinabibilangan ng pantukoy na pandiwa na dapat mapansin at ang mga kasingkahulugan nito na mapapansin, maobserbahan - "na mapapansin sa ilang paraan. palatandaan"; sumugod (ihagis, sumugod) sa mga mata, umakyat (matalo) sa mga mata - "hampasin ang mga mata, habang nagdudulot ng negatibong saloobin sa sarili"; upang lumiwanag sa pamamagitan ng, upang makita sa pamamagitan ng, upang makita sa pamamagitan ng tingnan sa pamamagitan ng - "upang bahagyang kapansin-pansin, lumilitaw sa isang paraan o iba pa, pagsira sa isang bagay", halimbawa: Ito ay kapansin-pansin sa lahat; Sa lipunan, siya ay namumukod (nakikilala) sa pamamagitan ng kanyang napakatalino; Ang pagkabalisa kung minsan ay dumudulas sa kanyang pananalita, at iba pa. Dapat pansinin, bukod sa iba pang mga bagay, na ang nangingibabaw na seme of being (ang seme "to be") ay maaari lamang magkaroon ng mga pandiwa nes. species, pandiwa ng mga kuwago. ang mga species ay palaging ipinapalagay ang pag-unlad, pagbuo, ang resulta kung saan itinalaga nila.
Ang magkasalungat na kahulugan na "na hindi nakikita" ay ipinahayag ng parehong mga pandiwa kasama ang butil na "hindi" (hindi dapat mapansin, hindi dapat obserbahan, atbp.).
Walang mga espesyal na salita para sa kahulugan na ito sa Russian.
Ang isang pangkat na magkakaugnay na may dominanteng seme ng pagiging ay nabuo sa pamamagitan ng mga analytical na expression na nagiging (naging) naa-access sa perception, at ang kanilang mga kasingkahulugan ay nagiging (naging) kapansin-pansin (napagtanto) na tinutukoy - "naging kapansin-pansin ng ilan. palatandaan"; stand out (stand out), rush (rush, rush) sa mga mata - "maging (maging) lalo na kapansin-pansin dahil sa ilang uri ng mga tampok na nakakaakit ng pansin";
loom, outline - "maging malinaw na nakikita (kadalasan sa pangkalahatang balangkas)"; marinig (trans.) - "maging kapansin-pansin sa pamamagitan ng mga palatandaan na ipinahayag sa mga tunog", halimbawa: Ang mga luha ay narinig sa bawat tunog ng kanta (Melnikov-Pechersky) \ upang matukoy, maipakita, "maging nahayag, buksan, ipakita out , malantad na kapansin-pansin, tumigil sa pagtatago, nawawalan ng takip"; ang pagdulas ay nagiging kapansin-pansin, tumigil sa pagtatago sa maikling panahon”; trans.
nakakubli, nakakubli, burahin, makinis - "maging mas kapansin-pansin." Ang mga pandiwa ay namumukod-tangi, madulas, ay walang kinikilingan sa pagsalungat sa mga semes ng pagiging/pagiging, samakatuwid sila ay kasama rin sa nakaraang pangkat.
Ang kabaligtaran na kahulugan ay "naging invisible, imperceptible (= itigil na mapansin, perceived)", ay likas sa mga pandiwa at ang mga kasingkahulugan nito (trans.), mawala, mawala, mawala, mawala (trans.) - "maging invisible bilang isang resulta ng pagsasanib, paghahalo sa iba”, halimbawa: Nawala ang bahay sa halamanan.
Ang mga istrukturang nuklear na may mga pandiwa ay gustong mapansin, kapansin-pansin at sa ilalim.
ay karaniwang ipinamamahagi sa pamamagitan ng syntactic na mga posisyon na nagpapahiwatig ng addressee o nagbibigay ng perception ng iba't ibang circumstantial na katangian: (Ito) ang mga pagkukulang ay (lahat) napansin - (Ito) ang mga pagkukulang ay kapansin-pansin (para sa lahat); (Unti-unting) lumiwanag ang mga bug - (Unti-unting) nakita ang mga bug, atbp.
Ang causative correlates sa mga pangkat na may reference na salitang perceive ay, bilang karagdagan sa analytical expression upang gawing kapansin-pansin (available para sa perception), ang mga pandiwa upang kumatawan, upang ipakita (sa pinalawak na kahulugan) at ang kanilang mga kasingkahulugan upang italaga - "to make noticeable by pag-highlight ng ilan.
mga tampok na katangian"; tuklasin, ihayag, ipakita, i-highlight, ilantad, alisin (punitin, punitin) ang takip (takpan) mula sa isang tao, isang bagay. gumawa ng kapansin-pansin, mag-alis ng isang tao, smth. takpan, takpan"; magpanggap, gawing nakikita ang presensya ng isa"; upang ipakita ang sarili, upang ipahayag ang sarili - "upang gawing kapansin-pansin ang mga birtud"; trans. trans.
nakakubli, nakakubli, makinis malabo - "gawing mas kapansin-pansin"; to emphasize, emphasize smth., put emphasis on smth. - gawin itong mas nakikita. Ang lahat ng mga pandiwang ito, maliban sa mga anyo na may tahasang ipinahayag na objectivity (upang ipakita - upang mahanap ang sarili, atbp.) ay nangangailangan ng posisyon ng bagay at pinapayagan ang posisyon ng addressee: Siya ay nagpakita (sa amin) (kanyang) katapatan; Ipinakita niya (sa amin) (kanyang) kabutihang-loob, atbp.
Sa wakas, ayon sa kahulugan na "aktibong isagawa ang proseso ng pang-unawa sa pamamagitan ng mga pandama at pag-iisip upang mapansin, makilala o maunawaan ang isang tao o isang bagay. (= upang panatilihin ang isang tao sa larangan ng pang-unawa at atensyon para sa isang layunin o iba pa"), ang ubod nito ay ang nangingibabaw na seme ng volitional na aktibidad, ang may layuning pandiwa na sundan (cf. makinig, tumingin, atbp.) at ang mga kasingkahulugan nito ay bakas. - "sundan mula simula hanggang wakas, pagkamit ng isang tiyak na resulta ”(sa madaling salita, sundin at sundin ay laban sa bawat isa sa mga tuntunin ng kahusayan / inefficiency semes); mag-obserba, magsagawa (magsagawa) ng mga obserbasyon - "upang sundin ang mga pandama na organo o instrumento"; tandaan ang tandaan - "sundin, tandaan, isinasaalang-alang ang mga resulta ng pagmamasid"; bantayan, bantayan, bantayan - "to watch someone. para sa layunin na mapansin o hindi mawala sa paningin ng”; maghintay, maghintay - "bantayan nang palihim, palihim"; huwag mag-alis (bantayan ang isang tao, huwag mawala ang paningin (ng mga mata) ng isang tao - ano - "panoorin ang isang tao, isang bagay na malapit, maingat"; bantayan, bantayan, bantayan (karaniwan ay may pagtanggi), siyasatin (karaniwan ding may pagtanggi) - "(paminsan-minsan) panoorin ang isang tao, isang bagay - l. (karaniwan ay may mga mata) para sa layunin ng pangangasiwa, proteksyon";
sumilip, sumilip - "lihim, palihim na pagmasdan ang isang tao, isang bagay.
sistematiko, patuloy”; para tignan ang dalawa - “to watch someone for smth.
maingat, maingat"; bantayan, bantayan, protektahan, bantayan ang kaligtasan, kaligtasan ng isang tao, isang bagay. - dalhin. abangan ang resulta, abangan - mga kuwago. upang bantayan ang resulta, upang bantayan, upang makita, upang makita, espasyo. bantay; pahalagahan, panatilihin, obserbahan - "maingat na subaybayan ang isang tao -, isang bagay. para sa layunin ng pagprotekta mula sa isang tao, isang bagay." - dalhin.
i-save ang resulta, i-save, panatilihin, obserbahan - owls. i-save ang resulta, i-save, i-save, panatilihin. Ang lahat ng pandiwa ng pangkat na ito ay namamahala sa mga anyo ng kaso na tahasang tumutukoy sa object ng pagmamasid: Napanood namin ang paglipad ng mga ibon at hindi na ginagamit. Sinundan namin ang paglipad ng mga ibon; Inaalagaan ni lola ang mga bata, atbp. Ang layuning ito (pagtatakda ng layunin), pangkalahatan o tiyak, kasama nila sa kanilang mga semantika: Kami ay karshulshi warehouse (= Napanood namin ang bodega upang maprotektahan ito) [Vasiliev; 65].
Pandiwa ng pag-iisip Ang kakayahan ng isang tao na mag-isip ay ipinapahiwatig sa kanilang intransitive na paggamit ng mga pandiwang think, space, brain, mark, halimbawa: Siya ay nag-iisip (kadalasan ang nuclear construction na ito ay pinalawak ng attributive adverbial members: He thinks clearly; He thinks sa mga larawan). Ang parehong kahulugan ay maaaring ihatid sa pamamagitan ng mga paraphrase tulad ng Siya ay may kakayahang (marahil, alam kung paano, kaya, atbp.) na mag-isip. Sa mga prefix (maliban sa partikular na prefix para sa -), ang mga pandiwa ng pangkat na ito ay hindi pinagsama.
Sa totoo lang, ang mga pandiwa ng pag-iisip ay nahahati sa dalawang subclass. Ang una sa kanila ay nauugnay sa intelektwal na aktibidad, sa mga proseso ng pag-iisip, at ang pangalawa sa kanilang mga resulta.
Ang mga pandiwa na nagsasaad ng mga proseso ng pag-iisip sa iba't ibang aspeto at kasama ng mga prosesong ito, kasama ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga ito, ay pinagsama ng karaniwang kahulugan "upang isagawa ang proseso ng pag-iisip." Depende sa kung binibigyang-diin ng mga pandiwang ito ang pag-iisip na nakadirekta o hindi nakadirekta sa bagay, nahahati sila sa walang layunin at may layunin.
Ang di-purposeful na pag-iisip ay tinutukoy ng mga pandiwang mag-isip at ang mga kasingkahulugan nito na mag-isip, mag-isip - "mag-isip nang may konsentrasyon, tungkol sa smth.
tiyak"; upang maging matalino, mag-isip - "mag-isip, gumamit sa labis na abstract o hindi kinakailangang pangangatwiran"; to theorize to think too abstractly, usually neglecting the practical side of the matter”; space, ilipat (scatter) utak - "mag-isip nang aktibo, matindi." Sa mga kahulugang ito, ginagamit lamang ang mga ito bilang mga transisyonal.
Ang mga konstruksyon kasama niya ay karaniwang ipinamamahagi lamang sa pamamagitan ng mga pangyayari: Siya pa rin (ngayon, palaging ...) ay nag-iisip - at pinapayagan ang mga pagbabago sa uri ng Kanyang iniisip, iniisip - Siya ay nahuhulog sa mga pagmumuni-muni (pagmumuni-muni) - Siya ay nagpapakasawa sa mga pagmumuni-muni Ang ilan din sa kanila payagan ang impersonal (pagmumuni-muni).
usage: Dito madali para sa akin ang mag-isip; "... mula sa labas, siya ay nakikipagtalo nang mas malaya at mas malinaw" (Dobrolyubov).
Ang may layuning pag-iisip ay ipinahihiwatig ng isang malawak na pangkat ng mga pandiwang pandiwa na may hindi nagbabagong kahulugan "upang isagawa ang proseso ng pag-iisip, na idirekta ito sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban sa ilan. object (= upang ituon ang iyong mga iniisip sa isang tao, smth.)". Bilang karagdagan sa mga salitang nuklear na isipin, isipin (isipin, isipin), kabilang dito ang mga pandiwa tumingin (tumingin sa unahan) - "mag-isip nang nasa isip ang hinaharap"; mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip ng mabuti, magtimbang lahat ng bagay (karaniwan din sa mahabang panahon)»; pag-isipan - ang resulta ng pag-iisip, "nag-iisip nang mabuti upang maunawaan ang smth."; upang pumasok (bumuo) sa mga detalye (maliit na bagay) - "mag-isip nang partikular, isinasaalang-alang ang lahat";
palaisipan sa smth. - "Mag-isip ng mabuti, sinusubukan mong intindihin ang smth.
mahirap", trans. timbangin, bilangin, tantiyahin (timbangin) sa isip smth. - "mag-isip nang analytical, na nagbibigay ng komprehensibong pagtatasa ng paksa ng pag-iisip";
pag-aralan, pag-aralan (parse) ng isang bagay, pag-aralan (parse), kalasin ang isang bagay, kalasin (pagbukud-bukurin) sa pamamagitan ng mga buto (sa pamamagitan ng mga string, sa pamamagitan ng sinulid) smth., isaalang-alang, transl. tumingin sa pamamagitan ng - "maingat na pagmuni-muni sa smth. lubusan, masusing pag-aaral sa smth. na may layuning magtipon ng isang bagay para sa kanyang sarili. opinyon"; trans. sa pag-survey mag-isip ng malawak, pagyakap at pagbubuod sa isip ng ilang volume, isang bilog ng smth.”;
mangarap, mangarap, magmagaling tungkol sa isang tao - isang bagay / isang tao - isang bagay - "mag-isip tungkol sa pagpapatupad ng smth. ninanais, nagsusumikap sa pag-iisip para sa smth.”; mag-isip (kadalasan sa mga negatibong konstruksyon) - "managinip tungkol sa isang bagay, umaasa sa nais na matupad." Ang mga tampok na syntactic ng mga pandiwa ng pangkat na ito ay iba-iba. Kadalasan, kinokontrol nila ang mga form tungkol sa isang tao - isang bagay (kolokyal tungkol sa isang tao kung ano) at isang bagay, mas madalas - bumubuo sa isang bagay, sa isang bagay, sa isang bagay. at kanino.
Ang mga pandiwa na mag-isip at (mas madalas) mag-isip ay ginagamit kapwa sa personal at hindi personal: "Mukhang naghihintay ang mga bayani" (Nikitin); "... at tila" (Smirnov). Pinapayagan ng mga palipat na pandiwa ang passive na Shurke...
mga pagbabagong-anyo: Maingat naming isinaalang-alang ang lahat - Lahat ay maingat naming isinaalang-alang.
Ang mga pandiwa na may kahulugan ng pangkat na "dumating sa isang estado ng pagmuni-muni, magpakasawa sa mga pag-iisip, pagmumuni-muni, simulan ang pag-iisip" ay nauugnay sa isinasaalang-alang. Ang kahulugang ito ay pinaka-malinaw na ipinahayag ng pandiwa na pag-isipan (isipin) at katumbas na matatag na 'pagbasa (ang ilan sa mga ito ay neutral sa pagsalungat sa mga semes ng pag-iral/pagiging) upang magpakasawa sa mga pag-iisip (pag-iisip, pagmumuni-muni), pag-iisip, pag-iisip. , reflections), para pumasok sa mga pag-iisip (mga pag-iisip, buntong-hininga, reflection), na bumubuo sa neutral na core ng grupo, ang edicata ng grupong ito ay nauugnay sa parehong di-purposeful (layunin) at purposeful (layunin) na mga pandiwa, na nagbabahagi ng mga karaniwang syntactic na tampok kasama nila.
Sa kahulugan ng "lumikha, magtrabaho tungkol sa isang tao, smth. sariling opinyon, kaalaman" ang mga pandiwa ay namumukod-tangi upang hatulan, upang bumuo ng isang opinyon (paghatol) tungkol sa kung ano ang para sa isang tao at ang kanilang mga kasingkahulugan upang isipin ang sarili (tungkol sa sarili), lipas na. upang mangarap ng sarili (tungkol sa sarili) - "ay gagawa ng isang labis na mataas na halaga tungkol sa sarili." Napagtanto nila ang kanilang mga kahulugan sa mga pagtatayo tulad ng paghusga Niya ng tama. Gumagawa Siya ng tamang paghatol tungkol dito. verbs to imagine and are also used in constructions with an idative to dream of an additional one: Nanaginip siya na siya ay isang bayani.
Tanging ang seme ng pangwakas, pangwakas na resulta ay naiiba mula sa napagmasdan na pangkat ng mga pandiwa upang tapusin, dumating sa isang opinyon (mga saloobin, kanya, paghatol, konklusyon, konklusyon, konklusyon), gumawa ng konklusyon, konklusyon, konklusyon), libro. maghinuha, maghinuha at ang kanilang mga kasingkahulugan para magsalita, mag-generalize, magbuod, magbuod - “to conclude, putting together a general, final opinion, summing up thoughts”; hanapin (kasama lamang ang unyon "ano"), tingnan, itatag, tingnan - "dumating (dumating) sa huling opinyon sa pamamagitan ng pagsusuri, paghahanap, pag-aaral, pagmamasid"; magpasya (lamang sa kumbinasyon ng unyon "ano"), dumating sa isang desisyon, hukom - "halika (halika) sa ilang smth. opinyon sa proseso ng pagmuni-muni, deliberasyon”; ibuka upang mangatwiran - "upang dumating sa ilang smth.
opinyon sa ilalim ng impluwensya ng isang tao -, isang bagay"; hulaan - "upang gumawa ng konklusyon tungkol sa kung ano ang dapat mangyari sa hinaharap." Ang pinakakaraniwang mga konstruksyon para sa mga pandiwang ito ay ang mga konstruksyon upang tapusin ang tungkol sa isang bagay, upang tapusin na ...
atbp., na nagpapahintulot sa karamihan ng mga kaso ng mga passive na pagbabago.
Ibig sabihin "bumangon, lumitaw sa smth. kamalayan (tungkol sa mga pag-iisip)", salungat sa walang pagbabago na kahulugan ng dalawang naunang grupo sa pamamagitan lamang ng hindi sinasadyang ito, kinikilala ang mga pandiwa na pumasok sa isip (sa isip, sa pag-iisip, sa isip), upang pumasok sa ulo upang mag-isip, kumuha sa. ulo at ang kanilang mga kasingkahulugan na mangyaring, espasyo, hitsura (karaniwan ay pinagsama sa salitang "paano") - "pumasok sa isip alinsunod sa pagnanais, kalooban, intensyon, atbp."; gumala-gala sa isip (sa isip, ulo, ulo) - "nagkataon, biglang"; tamaan, tamaan sa ulo (sa ulo) - "napaisip sa pamamagitan ng pagkakataon, bigla, hindi inaasahan"; espasyo, umakyat sa ulo - "pumasok sa isip na patuloy, patuloy"; espasyo, vtemyashitsya - "ipasok ang isip sa loob ng mahabang panahon, matatag na natitira sa memorya"; upang lampasan, trans. nag-iilaw (tungkol sa mga kaisipan, haka-haka) nang hindi inaasahan, bigla, bigla ”; trans. sweep (mas madalas magmadali), flash (mas madalas kumikislap), flash, sparkle (tungkol sa mga iniisip, alaala, atbp.) - "dumating (dumating) sa isip nang mabilis, kaagad"; trans. ilipat (move) - "halika (dumating) sa ulo sa isang malabo, nakakubli na anyo"; trans. spin - "madalas na pumasok sa isip, patuloy na"; trans. burrow, trans. ibuka squeeze in (tungkol sa mga pag-iisip) - "pumunta sa isip sa karamihan" (parehong mga pandiwa ay may konotasyon ng pagsisimula). Karamihan sa mga pandiwa ng pangkat na ito ay ginagamit sa mga impersonal na pangungusap tulad ng Naisip ko (naalala ...) na ..., o sa mga konstruksyon tulad ng Ang kaisipang ito ay huli na pumasok sa isip ko, naisip ko na ... (sa halip na subordinate clause, direktang pananalita o paliwanag na bahagi ng BSP ay maaaring gamitin: "Talaga bang umalis siya?" - isang kaisipan ang pumasok sa isip ko; Ang sumusunod na kaisipan ay pumasok sa akin sa Pandiwa: maaari siyang manatili.). tingnan mo, ay ginagamit lamang sa personal na pakiusap, kumuha ng dalawang bahagi na mga pangungusap: Ang pag-iisip ng isang paglalakbay ay pumasok sa aking ulo, atbp. ang causative na kahulugan ng pagbuo ng mga kaisipan ay ipinahayag sa Russian higit sa lahat ay naglalarawan: Nagdulot ito ng paglitaw ng mga masasayang kaisipan sa kanya.
Ang isang mas partikular na kahulugan ay "lumikha, bumuo ng isang opinyon, isang paghatol tungkol sa halaga, halaga, merito at demerits ng isang tao - isang bagay." pinagsasama ang mga pandiwa upang suriin, trans. suriin, trans. ibuka suriin at ang kanilang mga kasingkahulugan ay sumusukat sa isa (isa, karaniwan) na arshin, sukatin gamit ang isa (isa, karaniwan) arshin, sukatin gamit ang isa (isa, karaniwan) sukat, sukatin gamit ang isa (isa, karaniwan) sukat ng isang tao - “magbigay ng pagtatasa sa isang tao, isang bagay l. nang hindi isinasaalang-alang ang mga indibidwal na katangian; upang magbigay pugay (katarungan) sa isang tao - "upang suriin bilang isang tao, isang bagay ang nararapat dito."; underestimate underestimate not fully. Ang lahat ng miyembro ng pangkat na ito ay namamahala sa accusative o dative object. Sa unang kaso, pinahihintulutan ng mga konstruksyon na kasama nila ang mga passive na pagbabago: Tama niyang tinatasa ang panganib Tinatasa niya ang panganib nang tama (maaaring alisin ang instrumental na kaso sa passive turnover: Ang kahalagahan ng gawaing ito ay minamaliit).
Ang mga passive na anyo ng mga pandiwa na isinasaalang-alang ay kasingkahulugan, sa turn, sa mga parirala tulad ng pagtanggap ng isang pagtatasa, halimbawa: Ang posisyon ay sinusuri (ng mga ito) nang tama - Ang posisyon ay tumatanggap (mula sa ha gilid) ng tamang pagtatasa.
Sa malapit na koneksyon sa magkasingkahulugan na mga grupo na nagsasaad ng proseso ng pag-iisip, ang proseso ng pagiging at pagbuo ng mga kaisipan, may mga pandiwa na may kahulugang "upang lumikha ng isang bagay. sa mga pag-iisip, imahinasyon sa pamamagitan ng mga pagsisikap sa pag-iisip, mga pagmumuni-muni ”: mag-imbento, mag-imbento, mag-imbento - at ang kanilang mga kasingkahulugan: fantasize, kolokyal. mag-imbento, bumuo - "mag-imbento ng isang bagay na hindi tumutugma sa katotohanan"; mag-imbento (anong uri ng kasangkapan, makina, atbp.), bumuo (isang akdang pampanitikan o musikal), kolokyal. mag-imbento - "smth. bago, dati nang hindi kilala (kadalasan bilang resulta ng malikhaing gawain)”; improvise (tula, musika, atbp.) - "imbento, gumawa nang walang paunang paghahanda (karaniwan ay sa panahon ng pagtatanghal"); ibuka sumulat (karaniwang pabiro) "lumikha ng ilang uri ng nakasulat na teksto"; trans. ibuka maghabi, lumikha, gumawa ng masasamang tula”; trans. ibuka habi, trans. space.
wind up - "lumikha smth. kumplikado, nakalilito"; ibuka isipin na mag-isip bigla, biglaan”; ibuka to invent - “to create, compose chtol. nakakatawa, nakakatuwa"; mag-imbento, mag-isip, bumuo mag-imbento, trans. ibuka maghabi - upang lumikha ng isang bagay isang bagay na hindi talaga umiiral";
magplano, magdisenyo, gumawa ng plano, proyekto - “to create in thoughts smth. tulad na ito ay dapat na ipatupad sa hinaharap"; bumuo (ulat, liham, ulat, ulat, kilos, diksyunaryo, atbp.) - “lumikha ng isang bagay. mula sa ilan
mga bahagi, pinagsasama-sama kung ano - l. materyales, datos at pagguhit ng mga ito karaniwan nang nakasulat”; space, para malaman - "isipin kung paano gawin (magluto, kumuha, ayusin, atbp.) ang isang bagay." Ang lahat ng mga pandiwa ng pangkat na ito, maliban sa pandiwang to think up, ay ginagamit sa tunay at passive na mga parirala: Nag-imbento siya ng mga kuwento - Nag-imbento sila ng mga kuwento; Nag-imbento siya ng kuwento - Ang kuwento ay inimbento niya; Mga kwentong naimbento - Mga kwentong naimbento (na may ellipsis ng posisyon ng bagay).
Kaya, ang proseso ng pag-iisip, mga kilos ng kaisipan ng kamalayan ay makikita sa wika sa mga sumusunod na aspeto.
1) upang isakatuparan ang proseso ng pag-iisip (ang anyo ng salita upang isakatuparan, kasama ang kaisipan, isang kusang pagkilos ng kamalayan) - a) naglalayong sa isang bagay at b) hindi nakadirekta sa isang bagay;
2) upang bumuo, lumikha sa proseso ng pag-iisip ng isang opinyon, isang paghatol tungkol sa isang tao -, tungkol sa isang bagay, i.e. ilang panloob na bagay, ilang bahagi ng nilalaman ng kamalayan (mga pandiwa ng isang di-pangngalan na aspeto sa mga kasingkahulugang grupo na may ganitong invariant na kahulugan ay ikinukumpara ayon sa seme ng pagiging epektibo / hindi epektibo, at ang mga pandiwa ng isang aspeto ng kuwago ay palaging kumikilos bilang mga resulta);
3) upang lumikha sa proseso ng isang malikhaing pagkilos ng pag-iisip ng ilang panlabas na bagay (upang bigyang-katwiran ang isang pag-iisip) [Vasiliev; 122-130].
Pandiwa ng imahinasyon at pagpapalagay Mga pandiwa ng imahinasyon.
Ang mga pandiwa ng representasyon (imahinasyon), na pinagsama ng karaniwang kahulugan na "magkaroon, mag-imbak sa isip ng mga resulta, mga larawan ng aktibidad ng pandama", ay kinabibilangan ng mga pangunahing miyembro ng pangkat upang kumatawan sa isang bagay, upang magkaroon ng ideya tungkol sa isang bagay. at ang kanilang mga kasingkahulugan na isipin - "upang isipin ang isang bagay na nilikha sa tulong ng sariling imahinasyon"; isipin mo, trans. gumuhit ng isipin sa isip, batay sa mga imaheng nakaimbak sa isip”;
- upang kumatawan sa isang tao, smth. sa pinakamahusay, mentally schematize embellished form"; tingnan, pag-isipan - "kumakatawan sa isang tao, isang bagay, batay sa mga visual na imahe ng kamalayan"; managinip, magmagaling, mangarap tungkol sa isang tao o isang bagay. sa panaginip"; to foresee, to foresee, to look ahead (to the future) - "to imagine with the help of imagination what may take place in the future." Sa anyo ng mga ilong. ang mga pandiwa na ito ay nagsasaad sa isang walang pagkakaiba, syncretic na paraan kapwa ang proseso ng pagbuo ng mga representasyon sa kamalayan ng isang tao at ang resulta ng prosesong ito; Ang pagpili mula sa mga aspetong ito ay isinasagawa ng konteksto (cf. Naisip ko kaagad ang kanyang mukha, at nagkaroon ako ng magandang ideya sa larawang ito). Ang mga anyo ng mga kuwago ng anyo (ipresent, imagine) ay nagsasaad lamang ng resulta ng pagbuo ng mga ideya (cf. think over, judge, etc.).
Ang pangkat na magkapareho sa kahulugan ay nabuo sa pamamagitan ng mga reflexive verbs na may kaugnayan sa kanila upang isipin, isipin, isipin, gawing ideyal, schematize, poeticize, gumuhit at ang kanilang mga kasingkahulugan ay tila, panaginip, espasyo, pagsuko - "upang lumitaw, lumilitaw sa kamalayan, imahinasyon"; upang lumitaw, upang makita, upang mangarap, upang makita, upang marinig, upang marinig. mag-isip - "upang lumitaw, lumilitaw sa imahinasyon at pakiramdam sa paningin o sa pamamagitan ng tainga"; magmagaling, mangarap ng gising, managinip, makita sa isang panaginip, lumitaw sa isang panaginip - "lumitaw sa mali, pangit na anyo." Ginagamit ang mga ito sa personal at impersonal na mga pangungusap tulad ng Mga magagandang lungsod ay ipinakita na sa atin;
Nagkaroon ako ng ideya; Naisip ng isip na ...; Tila sa akin na ... atbp. Ang ilan sa mga konstruksyong ito ay nagbibigay-daan para sa mga pagbabagong pagbabago: Para sa akin ay malabo - malabo kong naisip ito; Naisip ko na ... - Naisip ko na ... - Ang kanyang imahe ay iginuhit sa aking imahinasyon - Ang aking imahinasyon ay gumuhit ng kanyang imahe - Iginuhit ko ang kanyang imahe sa aking imahinasyon, atbp.
Ang magkasingkahulugan na mga grupo na may kahulugan ng representasyon ay malapit sa mga pandiwa sa panaginip, pantasya at sa ilalim. sa mga pangunahing kahulugan nito: 1) "maging, maging nasa isang panaginip na estado" at 2) "upang lumikha ng nais na mga imahe sa iyong imahinasyon". Ang unang kahulugan ay taglay ng mga pandiwang mangarap, magpantasya, magpakasawa (sumuko) sa mga panaginip (pantasya), pumailanglang sa ulap (sa empyrean, sa pagitan ng langit at lupa), halimbawa: Siya ay nananaginip sa lahat ng oras, atbp. (Ang pandiwa na mangarap ay ginagamit din sa impersonally: Mas mabuting mangarap sa kagubatan).
Ang pangalawang kahulugan ay likas sa mga pandiwa na mangarap, magpantasya, magtayo ng mga kastilyo sa hangin (sa mga konstruksyon tulad ng gusto Niyang mangarap, atbp.) [Vasiliev;
Mga pandiwa na nangangahulugang "maniwala".
Ang paradigm ng semantiko na kinilala sa kahulugang "maniwala" ay kinabibilangan ng mga grupong magkasingkahulugan na may mga sangguniang salita upang paniwalaan (isaalang-alang), kilalanin, ipagpalagay, atbp., na ang semantikong ubod nito ay ang invariant na kahulugan "magkaroon ng opinyon" (cf. laos na pag-iisip ).
Ang ibig sabihin ay "magkaroon ng ilan opinyon bilang isang resulta ng sariling pagmumuni-muni sa isang bagay", na kasama sa nuklear (pagtukoy) na kahulugan ng iba pang magkasingkahulugan na mga grupo ng semantic paradigm na isinasaalang-alang, pinagsasama ang mga pandiwa na naniniwala, isaalang-alang, ilagay, isipin, husgahan (lamang sa mga konstruksyon. tulad ng Do I judge?), magkaroon ng ilan pananaw (anuman
opinyon, paghatol), hawakan (sumunod sa, maging) ng smth. mga opinyon at ang kanilang mga kasingkahulugan upang bigyang-kahulugan (pabiro), trans. upang isaalang-alang, espasyo, upang maunawaan, upang magkaroon ng ilang opinyon bilang isang resulta ng pagsusuri, pagsusuri ng mga paghuhusga ng isang tao tungkol sa isang tao, tungkol sa isang bagay"; makita, makita, makita upang tumingin - "upang bilangin, upang maniwala, batay sa mga resulta ng pagsusuri ng mga pandama na pandama"; hanapin - "upang isaalang-alang, paniwalaan, batay sa nahanap na solusyon, pag-unawa sa isang bagay"; espasyo, at lipas na sa panahon. asahan na mabibilang, maniwala, umaasa sa likas na hilig, intuwisyon”; mangarap ng maraming (mataas) (mag-isip, mag-isip, mag-isip, atbp.) tungkol sa iyong sarili - "na magkaroon ng labis na mataas na opinyon sa iyong sarili." Ayon sa kanilang mga tampok na semantiko, ang mga pandiwa ng pangkat na ito ay magkakaiba. Ginagamit ang mga ito sa mga sumusunod na uri ng mga istraktura:
1) Naniniwala kami (naniniwala kami, iniisip namin, nahanap namin) na posible - Isinasaalang-alang namin (naniniwala kami...) posible; Itinuturing nila (naniniwala...) na tayo ay kanilang mga kaaway Itinuring nila (naniniwala) tayo bilang mga kaaway;
2) Isinasaalang-alang ng lahat (naniniwala, nahahanap) siyang malusog;
3) Itinuring niya (sa tingin) ang kanyang sarili bilang isang bayani;
4) Isinasaalang-alang nila (kunin) kami bilang kanila: Sila ay kumukuha ng kasinungalingan para sa katotohanan;
5) Siya ay tumingin (tumingin) sa akin bilang isang bayani; Tinitingnan niya ang trabaho bilang masaya;
6) Nakikita niya (nakikita, nakahanap) ng isang kalaban sa akin; Nakikita niya (nakikita, nahahanap) ang isang pagkakamali dito;
7) Paano mo iniisip (naniniwala, isaalang-alang, naiintindihan)? Paano mo ito iniisip (isipin, husgahan, bigyang-kahulugan, unawain)?
Pinahihintulutan nila ang mga pagbabagong tulad ng: Sa palagay ko ... - Sa palagay ko ... (Mukhang sa akin ...); Siya ay itinuturing (iginagalang) bilang isang matapang na tao, atbp.
Para sa lahat ng kanilang pormal na pagkakaiba-iba, ang itinuturing na mga konstruksyon ay tumutugma sa parehong semantiko na modelo: "may isang tao ay may isang bagay tungkol sa isang tao. ano l. opinyon".
ay ang ubod ng mas tiyak na kahulugan ng pandiwa upang makilala ang “to count someone-smth. tumutugon, tumutugon sa mga kinakailangan, i.e. kailangan, kapaki-pakinabang, tama, legal, atbp. (ang pandiwa na tanggihan ay may magkasalungat na kahulugan) at ang pinakamalapit na kasingkahulugan nito na mas gusto ang isang tao - kung kanino - sa isang bagay, upang magbigay ng kagustuhan (bentahe) sa isang tao - isang bagay kaysa sa isang tao - kaysa sa isaalang-alang ang isang tao, na - l. mas angkop sa anumang pangangailangan”; pahalagahan, trans. ilagay mataas ang isang tao - ano, pahalagahan ang isang tao - ano, umasa sa isang tao - ano, ilakip ang isang presyo (kahalagahan, kahalagahan) sa isang tao sa isang bagay, alam (kadalasan sa mga negatibong termino) - "isipin, kilalanin bilang mahalaga, mahalaga, karapat-dapat ng pansin ” (mayroon silang magkasalungat na kahulugan phraseological units ay hindi naglalagay ng isang sentimos, huwag maglagay ng anuman); overestimate - "isipin ang mas mahalaga kaysa sa aktwal na"; maliitin - "isipin na hindi gaanong mahalaga kaysa sa aktwal na";
ilagay (ilagay) sa unahan, ilagay sa gitna ng smth. - "isaalang-alang, kilalanin bilang pangunahing, pangunahin, lalong mahalaga"; pabayaan ang isang tao - ano, hamakin ang isang tao - ano - "isipin, kilalanin bilang hindi karapat-dapat, hindi karapat-dapat ng pansin"; trans. upang ilibing, upang ilibing ang isang tao nang buhay - "upang isaalang-alang ang anumang bagay na kapaki-pakinabang na hindi na angkop, hindi na ginagamit"; aprubahan smth. - "isipin, kilalanin bilang mabuti, tama"; "upang aprubahan, tanggapin, aprubahan ang isang bagay na opisyal, na nagpapahayag ng kasunduan sa smth."; upang hatulan - "ikonsidera itong mali, masama"; upang sisihin, para akusahan ang isang tao ng isang bagay, para sisihin ang isang tao, smth. - "isipin ang mali, nagkasala"; magsisi, magsisi - "isaalang-alang, umamin ng pagkakasala, mali, nakakaramdam ng panghihinayang tungkol sa ginawang gawa"; kumuha ng kredito para sa sth., smb. - "bilang smth.
ng isang tao merito"; hayaan smth. upang aminin ang pag-iisip ng smth., upang aminin ang posibilidad ng smth. - "to consider smth. possible." (Ang magkasalungat na kahulugan ay ang phraseological unit na hindi pinapayagan ang (at) mga kaisipan, ang posibilidad ng smth.); tumanggap ng malinis na barya - "isipin ang isang bagay na totoo, totoo"; to attribute to (at) the expense of someone - something - “to consider someone, something. ang dahilan ng isang bagay." tumagal sa smth. - "bilang smth. nauukol sa sarili"; itumbas, ihambing kung sino - ano kung kanino - ano, itumbas kung sino - ano kanino - ano, maglagay ng pantay na tanda sa pagitan kanino - ano, ilagay sa parehong antas (katumbas) ng isang tao - isang bagay sa isang tao - ano, ihalintulad ang isang tao - ano ang - ano - "isaalang-alang ang pantay, katulad ng isang tao-ano para kanino-ano"; ibuka upang maging katumbas ng isang tao, upang maging katumbas ng isang tao - "isipin ang sarili na pantay, katulad ng isang tao"; iyuko ang ulo sa isang tao - kaysa, iyuko ang mga banner (mga sandata) sa harap ng isang tao - isang bagay - "kilalain ang sarili na natalo." Ang mga kahulugan ng mga binigay na pandiwa ay binuo ayon sa modelong "upang bilangin ang isang tao, isang bagay. sa paanuman, habang, hindi tulad ng mga pandiwa ng nakaraang pangkat, ang tipikal (virtual) na katangian ay may "isang bagay." ay konkreto sa mga ito nang tahasan, at hindi tahasan (cf. upang isaalang-alang ang isang tao bilang isang bagay at sisihin ang isang tao para sa isang bagay - upang isaalang-alang ang isang tao na nagkasala ng isang bagay). Ang mga pagtatayo na may mga pandiwang palipat ng pangkat na ito ay nagbibigay-daan sa mga passive na pagbabago: Ang pagkakaibigan ay lubos na pinahahalagahan dito - Ang pagkakaibigan ay lubos na pinahahalagahan dito. Bilang karagdagan sa obligatoryong posisyon ng bagay na may kahulugan ng carrier ng isang katangiang katangian (kilalanin ang isang tao, pinabayaan ang isang tao, atbp.), marami sa mga pandiwang isinasaalang-alang ay kumokontrol din sa mga opsyonal na posisyon (mas gusto ang isang tao-isang bagay sa isang tao-ano, sisihin ang isang tao para sa isang bagay . atbp.) na tumuturo sa bagay ng paghahambing o sa bagay na pinagbabatayan ng dahilan. Antonymic na nangangahulugang "hindi kilalanin ang smth." may mga pandiwa upang tanggihan, tanggihan, huwag pansinin, urong (cf. din tanggihan, tanggihan, magsipilyo, itapon, itapon, itaboy, tanggihan, itakwil - "hindi tanggapin, umalis smth.").
Ang invariant na kahulugan ay "ikonsidera, maniwala sa isang paraan o iba pa nang maaga, bago ang pagpapatupad ng smth. (= magkaroon ng isang paunang opinyon tungkol sa pagpapatupad ng kung ano ang inaasahan)", na kinabibilangan din ng sangkap na "ikonsidera, paniwalaan" bilang isang core, pinagsasama ang mga pandiwa upang ipagpalagay, gumawa ng isang pagpapalagay, bumuo at ang kanilang mga kasingkahulugan - mga pagpapalagay sa kalkulahin, bumuo ng mga kalkulasyon "upang ipalagay sa batayan ng intuwisyon, haka-haka »; to suspect (more often to suspect) - “to assume (assume) smth. masama, mali, atbp.”;
maghinala sa isang tao. sa smth., upang magkaroon ng hinala laban sa isang tao, kolokyal. isipin ang smb. - upang ipagpalagay ang pagkakasala ng smb. o pagiging pasaway ng isang tao.
mga gawa"; magkaroon ng presentiment, magkaroon ng premonition pakiramdam - "upang ipalagay sa batayan ng intuwisyon, forebodings"; upang mahulaan - "upang ipagpalagay batay sa intuwisyon o pagsusuri ng ilan. katotohanan, data"; fortune telling on beans (sa coffee grounds) - "upang bumuo ng mga walang basehang pagpapalagay".
Sa syntactically, ang lahat ng mga pandiwang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng obligatoryong syntagmatic semes (semantic valences) ng subjectivity at objectivity. Ang una, tulad ng karamihan sa mga pandiwa ng pag-iisip, ay ipinahayag ng mga pangalan ng tao, at ang pangalawa - sa pamamagitan ng mga anyo ng kaso ng isang tao - isang bagay, tungkol kanino - tungkol sa isang bagay, laban sa isang tao, laban sa isang tao, pati na rin isang karagdagang sugnay o direktang pagsasalita (Akala ko ito, nahulaan ko na siya ang may kasalanan sa lahat, atbp.). Sa verb suspect, ang seme ng objectivity ay nahahati sa dalawa: ang seme ng object-person at ang seme ng content (contensivity).
Ang kahulugan na "ipagpalagay" ay, sa turn, ang ubod ng invariant na kahulugan na "ipagpalagay na gawin ang smth. (= magkaroon ng paunang opinyon tungkol sa plano para sa pagpapatupad ng ilang uri ng aksyon) ”, pagkilala sa mga pandiwa na nilayon (mas madalas, sa halip na pandiwa na ito, ang pang-uri ay nagnanais na magkasingkahulugan nito), isipin, paniwalaan, ibig sabihin, kolokyal. to think and their synonyms to suppose - “to intend to do smth. pagkatapos ng isang tiyak na tagal ng panahon matapos ang desisyon ay ginawa; magtipon, umasa na may balak gumawa ng isang bagay, naghahanda nang maaga para sa pagpapatupad ng intensyon ng isang tao"; gusto - sa balak na gawin smth. alinsunod sa nais ng isang tao, panloob na pangangailangan"; mangarap - upang magnanais na makamit ang smth. gustong-gusto ito”; to plan, to plan - “to intend to carry out smth., having some kind of tiyak na layunin." Ang lahat ng mga pandiwang ito ay ginagamit sa mga konstruksyon na may pawatas: Balak ko (sa tingin ko, sa tingin ko...) upang manatili dito. Ang mga maiikling pang-uri o participle at pangngalan ay maaaring kumilos bilang syntactic synonyms para sa kanila: Balak kong pumunta - Balak kong (itakda) pumunta - Mayroon akong intensyon (mood) na pumunta - Mayroon akong intensyon (mood) na pumunta. Ang mga pandiwa ng itinuturing na pangkat ay may ipinahiwatig na kahulugan lamang sa mga anyo ng neses. tingnan [Vasiliev; 132-136].
Mga pandiwa ng desisyon Ang kilos ng pagbuo sa proseso ng pag-iisip ng anumang mga intensyon ay tinutukoy ng mga pandiwa na may susing salita na magpasya. Bumubuo sila ng ilang magkasingkahulugan na mga grupo.
Ayon sa invariant na kahulugan, "sa isip ay huminto sa ilang - l.
intensyon (= dumating bilang isang resulta ng ginugol na pag-iisip at kusang pagsisikap sa ilan - l. intensyon, plano ng aksyon) "ang mga pandiwa ay nagpasiya, gumawa ng desisyon at ang kanilang mga kasingkahulugan ay iniisip (kolokyal) -" magpasya pagkatapos ng pagmuni-muni, pagmuni-muni " ay nakikilala; magpasya, gumawa ng desisyon (resolution, desisyon), magpatibay ng isang resolusyon (decree) - "upang magpasya opisyal o sama-sama (karaniwang pagkatapos ng talakayan sa isang pulong, pulong)"; magbigkas ng pangungusap - "upang gumawa ng desisyon pagkatapos ng pagsubok"; husgahan ang isang tao. may smb. - "Tanggapin ang ilan desisyon pagkatapos malaman, itatag kung sino ang tama at kung sino ang mali”; to dare, to dare, to dare, to take courage, to dare, to get courage (espiritu) - “to accept (accept) some desisyon, paghahanap ng lakas sa sarili, lakas ng loob (karaniwan ay para sa isang bagay na nauugnay sa panganib, panganib) ”; ibuka kawalan ng pag-asa sa smth. - "magpasya sa ilan desperado na gawa" huwag mag-isip - "upang magpasya nang matapang, nang walang pag-aatubili"; may posibilidad na magpasya na mas gusto ang smth. isang bagay"; talikuran, urong, tanggihan, talikuran - "upang gumawa ng desisyon na huwag gawin ang smth. o huminto sa paggawa ng smth.”; sumumpa, magbigay ng salita sa sarili (panata, pangako), kolokyal. nauutal - "magpasya na huwag gawin ang smth. simula ngayon"; sumang-ayon, sumang-ayon, sumang-ayon, gawin (hawakan, tapusin), kasunduan, sumang-ayon, dumating sa isang kapangyarihan ng abogado (sa isang kasunduan, sa isang kasunduan) - "upang magpasya nang sama-sama, sama-sama, pag-uugnay ng mga desisyon na ginawa sa kanilang sarili ”; upang tapusin ang isang kasunduan (conspiracy) - "to accept together with smb. desisyon sa katuparan ng mga obligasyong ipinapalagay; predetermine - "magpasya nang maaga"; re-decide, "to decide again, change the decision made earlier";
pag-isipang muli, pag-isipang muli pag-isipan - "magpasya na huwag ipatupad ang desisyon (= iwanan ang desisyon)". Sa mga perpektong anyo, ang mga pandiwa na ito ay lumalapit o kahit na semantically ay nag-tutugma sa mga pandiwa ng intensyon: Nagpasya siya (- siya ay umalis) na umalis. Ang pandiwa na nagpasya ay ginamit upang magkaroon ng isang sanhi ng paggamit: "ito ... nagpasya sa kanya na umalis para sa kanya" (Vyazemsky), - ngunit ngayon ang kahulugan na ito ay ipinadala lamang sa paglalarawan: Ito ang humantong sa kanya sa desisyon na umalis; Ito ang nagtulak sa kanya na magpasya na umalis, at iba pa.
Ibig sabihin "pumunta sa ilan desisyon bilang isang resulta ng pagmuni-muni, na binibigyang diin ang malikhaing sandali sa paggawa ng desisyon, pagmuni-muni, "pinagsasama ang mga resultang pandiwa ng dec.
mag-imbento, mag-imbento, mag-isip, puwang, mag-isip at ang mga kasingkahulugan nito solusyon, sinusubukang humanap ng paraan sa isang mahirap na sitwasyon”; upang magkaroon ng katinuan, mag-isip - "upang dumating sa isang desisyon na huwag gawin ang isang bagay, napagtatanto ang kamalian ng pag-uugali ng isang tao, ang mga iniisip at intensyon ng isang tao." Ito ay napagtanto ng mga pandiwang ito sa mga konstruksyon na may pawatas o (mas madalas) na may kaukulang mga verbal na pangngalan: 132-136].
Mga pandiwa ng pag-unawa Ang mga pandiwa ng pag-unawa (sa pinakamalawak na kahulugan) ay kinabibilangan ng malawak na hanay ng mga salita na nakapangkat sa paligid ng mga nangingibabaw na nauunawaan, nauunawaan, alamin, ipaliwanag, nagkamali, pati na rin ang kanilang mga kasalungat, conversives at derivatives.
Ayon sa invariant na kahulugan "upang magkaroon ng isang malinaw o tamang ideya, opinyon, paghuhusga tungkol sa isang tao, isang bagay." natukoy ang mga pandiwa upang maunawaan ang smth., upang magkaroon ng konsepto (ideya) tungkol sa smth. at ang kanilang mga kasingkahulugan na magkaroon ng kamalayan, mag-isip, upang kumatawan sa smth., upang bigyan (mabatid) ang sarili sa smth. - "maunawaan ang lohikal, bilang isang resulta ng gawain ng pag-iisip"; pakiramdam, pakiramdam, espasyo, pakiramdam, paglipat. makita, marinig - "maunawaan nang intuitive, batay sa mga damdamin." Ang mga pandiwang ito ay may ganitong kahulugan lamang sa mga anyo ng neses. mabait. Ito ay ipinatupad sa mga konstruksyon na may ipinag-uutos na posisyon ng bagay na nagbibigay-daan sa mga impersonal na uri ng pagbabago. Naiintindihan ko na ito ay imposible (na ito ay imposible) - Naiintindihan ko na ito ay imposible, atbp. ang katumbas na pangkat na may negatibong modal seme ay nabuo sa pamamagitan ng mga pariralang hindi naiintindihan ni aza (sa mata) (hindi naiintindihan), ni hindi naiintindihan ni belmes (hindi naiintindihan), ni hindi naiintindihan ng tainga na hindi nguso (hindi maunawaan). Ang parehong mga grupo ay kinabibilangan ng mga di-purposeful verbs of understanding. Sinasalungat sila ng dalawang malalaking grupo ng mga pandiwa na nakatuon sa layunin, na naiiba sa bawat isa sa mga tuntunin ng pagiging epektibo/di-epektibong semes (sa mga anyo ng mga species ng kuwago, ang pagsalungat na ito ay neutralisado). Pareho sa mga pangkat na ito ay nagpapahiwatig ng isang aktibong proseso ng pagbuo ng pag-unawa, na nauugnay hindi lamang sa kaisipan, kundi pati na rin sa kusang aktibidad ng kamalayan.
Sa grupo ng mga hindi epektibong pandiwa na may kahulugan ng aktibong pagbuo ng pag-unawa (na may kahulugang "upang maghanap ng pag-unawa, magsikap para sa pag-unawa, i.e. aktibong bumuo, lumikha sa proseso ng pag-iisip ng isang malinaw o tamang ideya ng isang tao, isang bagay" - tungkol sa pagkamit ng resulta ng mga semantika ng mga pandiwang ito ay walang sinasabi) kasama ang mga panaguri upang makamit (makamit), pag-unawa sa smth., maunawaan smth. (Ang seme ng pagiging sa anyo ng pag-unawa ay nawala, ngunit etymologically ito ay likas sa loob nito) at ang kanilang mga kasingkahulugan sa pag-iisip, pag-unawa (isaalang-alang) sa pagsasaalang-alang, pag-unawa, pag-unawa, pag-unawa sa isang bagay. upang bumuo ng isang konsepto (ideya) tungkol sa smth. tingnan mo, buksan to be savvy (to be savvy), open space, to be smart about smth. - "upang makamit (makamit) ang pag-unawa sa lohikal na paraan, sa tulong ng isip";
pakiramdam, trans. ibuka amoy, amoy (mas madalas na amoy), amoy, trans.
open space, unwind, unwind - "maunawaan nang intuitive, sa tulong ng mga damdamin";
i-unravel, i-unravel, i-unravel, i-unravel, i-distangle. magbasa, mag-decipher, pumutok, suminghot, mag-navigate, tumingin sa kaluluwa (puso), tingnan - "upang makamit (makamit) ang pag-unawa sa pamamagitan ng pagsasaliksik sa pagkatao, pagsusuri sa mga detalye ng smth. (sa pagsalungat na "isip/pakiramdam" ang mga pandiwang ito ay neutral)"; basahin (basahin) sa pagitan ng mga linya (linya) - "upang makamit ang pag-unawa sa pamamagitan ng paghula sa nakatagong kahulugan ng nakasulat o sinabi"; ibuka to grab, to catch on - "upang maunawaan ang iyong pagkakamali, ang iyong pagkakamali"; mahulog (bumaba) mula sa langit hanggang sa lupa - "upang maunawaan ang isang bagay, napalaya mula sa mga ilusyon, mula sa walang batayan na mga panaginip"; hindi lubos na nauunawaan ang hindi pagkakaunawaan. Syntactically, ang lahat ng mga pandiwa na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng object semes ng nilalaman (ipinahayag sa iba't ibang paraan, kasama ang implicitly) at mga passive na pagbabagong uri ng We guessed the idea - We figured out the idea. Ang posisyon ng paksa sa aktwal na mga parirala ay palaging natural na inookupahan ng mga pangngalan na may kahulugan ng isang tao.
Isang pangkat ng mga epektibong pandiwa na may kahulugan ng aktibong pagbuo ng pag-unawa, i.e. na may kahulugang "upang makamit ang isang pag-unawa sa isang bagay", binubuo ang mga pandiwa upang maunawaan ang isang bagay, upang maabot ang isang pag-unawa, upang maabot ang isang pag-unawa, upang makamit ang isang pag-unawa sa isang bagay, espasyo, upang maabot ang isang bagay. at ang kanilang mga kasingkahulugan upang isipin, ilagay sa ulo (kamalayan) - "dumating (dumating) sa isang pang-unawa ng smth. bilang isang resulta ng pagmuni-muni"; trans. pumasok sa isang bagay. maabot ang pag-unawa sa isang bagay, tumagos sa kaisipan sa lalim, sa kakanyahan ng bagay”;
"maunawaan sa pamamagitan ng pakiramdam, intuwisyon";
Hulaan sa sarili".
(sariling) isip sa smth.
Ang posisyon ng bagay para sa lahat ng mga pandiwang ito ay obligado. Ang ilan sa mga ito ay nagpapahintulot sa magkasingkahulugan na mga pagpapalit tulad ng nahulaan niya na ... - Nakaisip siya ng hula na ... atbp., pati na rin ang paggamit sa mga passive na parirala.
Ang mga pangkat ng mga sanhi (sa malawak na kahulugan ng terminong ito) na may mga sumusuportang salita ay tumutugma sa mga pandiwa ng aktibong pagbuo, ang pagbuo ng pag-unawa.Ang una sa kanila ay ang tagapagdala ng pagpapayo at pagpapaliwanag.
pagkilala sa kahulugan na "paganahin ang smb. upang maunawaan ang smth.", at ang pangalawa - ang kahulugan ng "upang makamit sa isang paraan o iba pa ang isang malinaw na pag-unawa sa keml. isang bagay." [Vasiliev; 142-145].
Mga Konklusyon sa Kabanata I Ang pandiwang Ruso ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang kumplikado ng nilalaman nito, ang iba't ibang mga kategorya at anyo ng gramatika, at ang kayamanan ng paradigmatic at syntagmatic na koneksyon. "Ang pandiwa," ang isinulat ng akademikong si V.V. Vinogradov, "ay ang pinakamasalimuot at pinakamalawak na kategorya ng gramatika ng wikang Ruso. Ang pandiwa ay ang pinakanakabubuo kung ihahambing sa lahat ng iba pang kategorya ng mga bahagi ng pananalita. Ang mga verbal constructions ay may mapagpasyang impluwensya sa mga nominal na parirala at pangungusap” [Vinogradov; 86].
Sa gawaing aming isinasaalang-alang, ang semantikong orihinalidad ng pandiwang bokabularyo sa pangkalahatan ay isinasaalang-alang nang mas detalyado at isang mahalagang tampok ang nabanggit na ang pandiwa ay sumasakop sa isang sentral na posisyon sa semantikong istruktura ng pangungusap; ang kahulugan ng verbal lexemes ay sumasalamin sa mga aksyon, estado, proseso na maaaring makilala ang mga bagay, ang kanilang mga katangian at relasyon hindi lamang sa anyo ng mga static na kategorya, mga konsepto, kundi pati na rin sa anyo ng mga dynamic na paghuhusga, at gumaganap ng pangunahing semasiological function, pag-uugnay ng wika sa pag-iisip, isang sistema ng paraan na may tunay na mga kilos ng pagsasalita.
Tulad ng alam natin, ang anumang pag-uuri ay tinutukoy ng ilang mga prinsipyo at aspeto, at ang mga ito ay tinutukoy ng mga layunin at layunin ng pag-aaral. Sa pag-uuri ng pandiwang bokabularyo sa aspetong semantiko, tatlong prinsipyo ang ginamit: denotative (o thematic), paradigmatic, syntagmatic [Vasiliev; 39]. Batay dito, sinuri namin nang detalyado ang pag-uuri ng mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal, batay sa mga gawa ng mga linguist tulad ng L.M. Vasiliev, A.A. Ufimtseva, L.P. Krysin, N.S. Avilova at iba pa.
Ang karaniwang batayan ng buong larangan ay ang intelektwal (kaisipan at sensual) na aktibidad ng isang tao sa iba't ibang aspeto nito. Ang mga pandiwa ng pagpili at desisyon, imahinasyon at pagpapalagay ay nagpapahiwatig ng pagmuni-muni sa isip ng mga signal na tinutukoy ng biologically tungkol sa panloob na estado ng katawan, i.e.
ang pisikal na damdamin ng isang tao, ang mga pandiwa ng pang-unawa - isang salamin ng panlabas na kapaligiran sa pamamagitan ng kamalayan ng isang tao, ang mga pandiwa ng pag-unawa - upang maunawaan ang isang bagay. (isang bagay.
mga proseso, kaganapan, atbp.), na tumagos sa kakanyahan ng mga phenomena batay sa pagmamasid at pagmuni-muni, mga espesyal na lohikal na konklusyon, atbp. Ang antas ng pagiging malapit sa pagitan ng mga klase na ito ay iba. Sa isang banda, ang pinakamalapit sa isa't isa ay ang mga pandiwa ng paghahambing at paghahambing, gayundin ang imahinasyon at haka-haka, pagpili at desisyon. Ang mga pandiwa ng pang-unawa ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa komposisyon ng larangan ng damdamin. Tinutukoy nila ang aktibidad na nagbibigay-malay ng kamalayan, na isinasagawa sa tulong ng mga pandama; pinagsasama-sama sila nito, una, sa mga pandiwa ng pag-unawa at katalusan, at pangalawa, sa mga pandiwa ng aktibidad na kusang-loob (magsikap, makamit, tumutok, atbp.).
Kabanata II. Mga pandiwa ng intelektwal na aktibidad sa A.S.
Griboyedov "Woe from Wit"
Ang mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal ay nasa komedya ng A.S. Ang Griboyedov "Woe from Wit" ay isang medyo makabuluhang grupo.
Bawat tauhan sa dulang ito ay may kanya-kanyang pananalita. At sa parehong oras, ang iba't ibang mga semantikong klase ng mga pandiwa ay nakakatulong upang lubos na maihayag ang mga larawan ng mga character.
2.1. Mga pandiwa ng kaalaman, pag-unawa at pang-unawa sa dula ni A.S. Griboedov na "Woe from Wit"
Ang isang malawak at mayamang semantic class sa akdang "Woe from Wit" ay binubuo ng mga pandiwa ng kaalaman. Karaniwang semantika: upang malaman ang kahulugan, kahulugan ng isang bagay, upang makakuha ng isang tunay na ideya ng isang tao, isang bagay, upang makakuha ng kaalaman. Ang mga pangunahing pandiwa ay ang malaman (to know), to comprehend (to comprehend), to recognize (to learn) [Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwang Ruso na Babenko; 314].
Sa pagsasalita ng mga character sa panahon ng pagsusuri, higit sa lahat mayroong mga pandiwa na kasama ang sangkap na "alam" sa kanilang kahulugan (mayroong mga tatlumpu sa kanila), halimbawa:
(...) Molchalin! Nanatiling buo ang aking isip!
Pagkatapos ng lahat, alam mo kung gaano kamahal ang iyong buhay sa akin! (Sofia, p. 46) Alamin, hindi-Sov. Ano. may nalalaman. at pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa smth., upang maunawaan, magkaroon ng kamalayan, upang magkaroon ng kamalayan sa smth. Ikumpara: Siya ay isang matandang sundalo, dumaan sa dalawang digmaan at alam na alam kung ano ang bahagi ng isang sundalo.
(...) Ako ay napakahangin, marahil ako ay kumilos At alam ko, at ako ay nagkasala: ngunit saan ako nagbago?
(Sofia, p. 17).
Alam ko - Miyerkules: Siya ay isang matandang sundalo, dumaan sa dalawang digmaan at alam na alam kung ano ang bahagi ng isang sundalo.
Sa panahon ng pagsusuri, lumabas na ang pandiwa na "alam" ay pangunahing ginagamit sa mga kahulugan ng "alam ng isang bagay. at pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa smth .. upang maunawaan, magkaroon ng kamalayan, magkaroon ng kamalayan sa isang bagay" at "nakilala ang isang tao. bago makipagkita sa isang tao.
mas maaga, panatilihin ang mga relasyon, tratuhin o makilala mula sa iba kapag nagkikita; upang maging pamilyar sa smb.”:
(...) At hindi ko nais na makilala ka, hindi ko pinahihintulutan ang kahalayan (Famusov, p. 31) Alamin, malikot, kanino. Pagkilala sa isang tao. bago makipagkita sa isang tao. mas maaga, panatilihin ang mga relasyon, tratuhin o makilala mula sa iba kapag nagkikita; para maging pamilyar kung kanino. Wed: Looking closer, I realized na matagal ko nang kilala ang taong ito: sabay kaming nag-aral, pero paano siya nagbago.
(...) Moscow! Ikaw! Oo, paano mo nalaman!
saan ang oras? Nasaan ang inosenteng edad na iyon... (Chatsky, p. 19) Para malaman, malikot, kanino. Pagkilala sa isang tao. bago makipagkita sa isang tao. mas maaga, panatilihin ang mga relasyon, tratuhin o makilala mula sa iba kapag nagkikita; para maging pamilyar kung kanino. Wed: Looking closer, I realized na matagal ko nang kilala ang taong ito: sabay kaming nag-aral, pero paano siya nagbago.
Hindi gaanong karaniwan ang mga pandiwa na kasingkahulugan ng mga nangingibabaw: "magtanong", "magtanong", "karanasan", "ulitin":
(...) Pupunta ako at magtatanong; tsaa kahit sino alam.
(T.N. p. 75) Magtanong, nesov. (sov.inquire) tungkol sa kung ano. May nalalaman. at sinusubukang makakuha ng ilan impormasyon, magtanong (magtanong), magtanong tungkol sa smth. Ihambing: Ang presidente ng asosasyon ay hindi sanay na magtanong tungkol sa anumang bagay - ang kalihim ay agad na nagbabala sa anumang katanungan.
(...) Ano ang pinakamagandang propeta para sa iyo?
Inulit ko: sa pag-ibig ay walang silbi itong Magpakailanman at magpakailanman. (Lisa, p. 16)
Kaya, sa kurso ng pag-aaral, dumating kami sa konklusyon na ang klase ng mga pandiwa, na kinilala sa pamamagitan ng kahulugan na "alam", ay nangangahulugang sa mga pahayag ng mga character ang pagkakaroon o pagwawagi ng anumang impormasyon sa proseso ng aktibidad ng kaisipan.
Sa "Woe from Wit" mga pandiwa ng pag-unawa [Explanatory dictionary of Russian verbs Babenko; 311] ay medyo bihira, mayroong walong kahulugan ng hindi epektibo / epektibong mga pandiwa, kung saan ang tatlo ay hindi epektibo, halimbawa:
(...) Oo, nagdaragdag kami ng iba't ibang bagay bilang alaala sa aklat:
Ito ay malilimutan, tingnan (Famusov, p. 27).
Ang pandiwa ay ginagamit sa kahulugan ng nakikita, hindi naaayon sa, (sov. to see), gaya ng adj.
Unawain (unawain) ang kakanyahan ng kababalaghan, pagguhit ng mga konklusyon mula sa naobserbahang mga kadahilanan at umaasa sa mga damdamin at sariling intuwisyon; syn. perceive [Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwang Ruso na Babenko; 311].
Ang mga pandiwang ito ay may ganitong kahulugan lamang sa mga anyo ng neses. Ang uri at ang halimbawang ito ng mga nangingibabaw sa anyo ng pag-unawa ay nawala, ngunit mula sa panig ng semantika ito ay likas sa loob nito.
Isang pangkat ng mga epektibong pandiwa na may kahulugan ng aktibong pagbuo ng pag-unawa, i.e.
na may kahulugang "naabot ang pag-unawa sa smth." bumubuo ng limang pandiwa na hinango mula sa "Woe from Wit":
(...) Ah! Maldita si Kupido!
At marinig nila, hindi nais na maunawaan, Buweno, ano ang kanilang aalisin ang mga shutters? (Lizanka, p.6)
Intindihin (mga kuwago), kanino. To comprehend (comprehend) in smth. malapit na pag-iisip, pananaw: syn.:
unawain, lutasin. Ihambing: Minsan sinubukan ng matanda na kumbinsihin ang kanyang sarili na ang memorya ay pumipigil sa kanya na maunawaan ang kanyang mga kabataang kasabayan.
Ang posisyon ng bagay para sa lahat ng mga pandiwang ito ay obligado. Ang ilan sa kanila ay nagpapahintulot ng magkasingkahulugan na mga pagpapalit tulad ng nahulaan Niya na ... - Nakaisip siya ng hula na ... at iba pa.
Ang tipikal na semantika ng mga pandiwa ng pag-unawa ay "naiintindihan ang isang bagay. (ilang uri ng mga proseso, kaganapan, atbp.), tumagos sa kakanyahan ng mga phenomena batay sa pagmamasid at pagmuni-muni, mga espesyal na lohikal na konklusyon. Ang mga pangunahing pandiwa ay unawain (unawain), unawain (unawain).
Ang mga pandiwa ng pang-unawa, hindi tulad ng iba pang mga klase ng mga pandiwa, ay tumutukoy sa isang pagmuni-muni ng panlabas na kapaligiran ng isang tao, mga pag-aari at mga bagay sa labas ng mundo. Ang ilan sa kanila ay tumutukoy sa pang-unawa sa pangkalahatan, ang iba ay sa mga pang-unawa lamang na isinasagawa sa tulong ng ilang mga organo ng pandama.
Karaniwang semantika ng mga pandiwa ng pang-unawa: upang makita ang isang bagay sa anumang paraan (paningin, pandinig, amoy) sa tulong ng anuman. panlabas na mga organo ng pandama. Ang batayang pandiwa ay perceive (perceive) [Explanatory Dictionary of Russian verbs Babenko; 303].
Kaya, ang semantikong klase ng mga pandiwa ng pang-unawa ayon sa mga semes na nagsasaad ng paraan ng pang-unawa, at ang gawaing pinag-aaralan natin, ay nahahati sa tatlong subclass:
Mga pandiwa ng visual na pang-unawa;
2) Mga pandiwa ng auditory perception;
3) Ang mga pandiwa ng unang subclass ay nagpapahiwatig lamang ng isang tipikal na (virtual) seme ng instrumentality (maaaring maramdaman o mapansin ng isang tao ang anumang organ, ngunit may mga sense organ lamang), at ang mga pandiwa ng natitirang mga subclass ay naglalaman ng mga tiyak na instrumental semes sa kanilang semantics: tingnan - "malalaman nang may paningin", marinig madama nang may pandinig » [Vasiliev; 52].
Kahit na sa panahon ng pagsusuri, binigyang-pansin namin ang katotohanan na ang mga pandiwa ng unang klase sa mga pagsalungat para sa mga partikular na instrumental na semes ng pang-unawa ay neutral, maaari silang gamitin sa halip na mga pandiwa ng iba pang dalawang subclass, halimbawa:
(...) Excuse me ... kita mo ... una Flowery
– – –
Ngunit mahiyain... Alam mo kung sino ang ipinanganak sa kahirapan...
(Sofia, p. 13) Sa kasong ito, ang pandiwang You see, nonsov., (sov. see) ay may pangkalahatang perceptive na kahulugan upang madama ang isang tao, isang bagay. isang paraan o iba pa: sa pamamagitan ng mga pandama. pag-iisip o intuwisyon. Syn.: regard, carry. (mga kuwago. regard) sa isang tao.
Peren. To perceive (perceive) smth., somehow. na parang nagtatatag, tinutukoy ang tunay na halaga ng smth. Wed: Ang batang babae ay hindi sinasadyang tumingin bilang isang panunuya. Itinuring ng bata ang malumanay na mga salita ng guro bilang papuri.
O, halimbawa:
(...) Kayo, mga kabataan, walang ibang negosyo Paano mapansin ang girlish beauty ... Famusov, p. idagdag. Upang malasahan (malalaman) sa paningin ng isang tao, smth. pagbibigay ng espesyal na atensyon sa bagay, pag-highlight, pagpuna nito: syn.: kolokyal.
notice, note, Wed: Nakatira sila sa iisang bahay, at napapansin ni Pawn si Nina tuwing umaga.
Tandaan na ang mga semantika ng isa o ibang subclass ng mga pandiwa ay pangunahing nakasalalay sa sinuri na teksto. Ang bawat subclass ay nailalarawan sa pamamagitan ng parehong hanay ng mga pagsalungat ayon sa mga semes ng non-purposefulness / purposefulness (notice to observe, see - look, hear - listen), activity / passivity (observe - observe, see - see - be seen, hear - dinggin.
Halimbawa: (...) Paumanhin. Gayunpaman, wala akong nakikitang krimen dito;
– – –
Hindi nila napapansin, nesov., ang isang tao. Huwag malasahan (hindi malasahan) ang isang tao, na smth.
paningin ng ilang oras, malapit na sumusunod sa isang tao, smth. mabuti, pagmasdan, pag-isipan.
– – –
Upang makita, hindi-sov., (Sov. upang makita), isang tao o may adj. idagdag. To perceive (perceive) smth.
mga organo ng paningin - mga mata; syn.:
Ang mga may layunin na pandiwa ng pang-unawa ay nagpapahiwatig ng pagnanais na makamit ang isang layunin, at hindi layunin - ang tagumpay nito (ang resulta ng aktibong aktibidad ng mga pandama at kamalayan).
2.2 Mga pandiwa ng imahinasyon at pagpapalagay, pagpili at pagpapasya Ang kilos ng pagbuo sa proseso ng pag-iisip ng anumang mga intensyon sa gawaing ating isinasaalang-alang ay nagsasaad ng mga pandiwa na may nuklear na kahulugang "magpasya" [Explanatory dictionary of Russian verbs Babenko; 328]. Bumubuo sila ng ilang magkasingkahulugan na mga grupo sa konteksto (magpakasawa, maghusga, magbilang, igiit, pag-isipan), halimbawa:
– – –
Miy: Hindi likas sa kanya ang magpakasawa sa matapang na mga gawa, kaya hindi umunlad ang bagay.
Ayon sa karaniwang mga semantika, pagkatapos ng pagmuni-muni, pag-iisip, dumating (dumating) sa isang konklusyon, mga konklusyon tungkol sa isang bagay, ang mga pandiwa ay nagpapasya (nagpasya), nag-imbento (nag-imbento):
(...) Hindi ko maisip kung ano ang problema! (Famusov, p. 6) Halika, mga kuwago. (unsov. invent) ano. Upang mag-imbento (imbento), isang bagay na sa katotohanan ay hindi umiiral at hindi umiiral: syn. mag-imbento, mag-imbento, mag-imbento, gumawa, magpantasya.
(...) nagpasya ka bang patayin ako? (Famusov).
Magpasya, mga kuwago, kung ano ang may inf. Halika (halika) sa smth. opinyon, nagnanais na magsagawa ng mga gawa, aksyon, atbp. bilang isang resulta ng isang desisyon, pag-iisip ng isang bagay.
Hindi naging madali para sa akin na magdesisyon sa liham na ito.
Ang mga pandiwa ng imahinasyon at pagpapalagay sa "Woe from Wit" ay malapit na lumalapit sa mga pandiwa ng desisyon, dahil kasama nila sa kanilang mga semantika ang isang kusang sandali na nauugnay sa desisyon. Ito ang mga pangunahing pandiwa para isipin (imagine), imagine (imagine), ipagpalagay (assume), at ang magkasingkahulugan nilang serye na think, guess, imagine, contrive, wait, desire, etc.
Tingnan natin ang isang halimbawa:
(...) At ako mismo ay hulaan si Tea, sa club? (Chatsky) Hulaan (kuwago.) - upang ipalagay smth., ilang. katotohanan, phenomena, haka-haka.
Imagine, napansin ko ang sarili ko;
Isipin (kumakatawan), nesov. (lumitaw ang kuwago) - upang isipin ang isang tao, isang bagay. sa isip: syn.
gumuhit, isipin. Ikumpara: Laging naiisip ni Genka ang mga taong narinig niya ang boses sa radyo.
Isipin ang mga kuwago, isang tao, at may adv. idagdag. Mag-isip ng isang bagay. sa pag-iisip, sa mga imahe, lumikha ng isang imahe; syn. makita, mangarap, mangarap, mag-isip, gumuhit, magpantasya. Wed: Bigla niyang naisip na asawa niya.
Mula sa mga halimbawang ito, natukoy namin na ang mga tipikal na semantika ng klase ng imahinasyon at ang mga pagpapalagay ng mga pandiwa sa intelektwal na aktibidad ay kumakatawan sa pag-iisip (imagine) ng isang bagay, sa pag-aakala, paghula, pagdama sa mga pag-iisip, panaginip, mga pantasya [Explanatory Dictionary of Russian verbs Babenko; 333].
Ang isang medyo maliit na grupo sa "kaaba-aba sa talino" ay binubuo ng mga piling pandiwa [Explanatory Dictionary of Russian Verbs Babenko; 326]. Ang klase (grupo) ng pandiwa ng aktibidad na intelektwal ay gaganap ng isang mahalagang papel sa gawain, dahil ang karaniwang semantika ng pangkat na ito ay pumili mula sa kabuuang bilang ng kung ano ang kinakailangan, na tumutuon sa ilang makabuluhang, sa sandaling ito, mag-sign, upang magbigay ng kagustuhan sa isang tao, isang bagay .
Ang mga pandiwa at kumbinasyon ng pandiwa-nominal ay itinuturing na pangunahing upang piliin (piliin) ang pagkilala kahit papaano., upang bigyan (magbigay) ng kagustuhan sa isang tao, isang bagay.
Ang mga pandiwa ng klase na ito ay magkakaiba. Wala sa mga nangingibabaw na pandiwa ang natagpuan sa konteksto, ngunit sa kabaligtaran, ang magkasingkahulugan na pandiwa na may kahulugang "magmahal" ay nananaig, i.e. Nagmamahal - magmahal (non-Sov.) "magbigay (magbigay) ng kagustuhan sa isang tao, isang bagay. isa sa harap ng iba bilang pagtugon sa mga pangangailangan at panlasa ng isang tao.
Ikumpara: Gustung-gusto ng mga Italyano ang aming simpleng, mataba na gatas at apuyan na tinapay [Explanatory Dictionary of Russian Verbs Babenko; 326].
Halimbawa:
Minahal niya si Chatsky minsan, titigil siya sa pagmamahal sa akin tulad niya ... (Molchalin, p. 101) Ang magmahal, (hindi Nob.) ng isang tao. Upang magbigay ng kagustuhan sa isang tao o isang bagay. isa sa harap ng iba bilang pagtugon sa mga pangangailangan at panlasa ng isang tao. Miy: Mas gusto ko ang taglagas kaysa tag-araw.
Ang pandiwa ng pagpili ay pangunahing nagpapahayag ng karanasan ng damdamin ng pag-ibig ni Molchalin, na dulot ng kanyang saloobin kay Sofia.
Kaya, sa pangkalahatan, ang klase ng mga pandiwa na pinili ay binibigyang diin sa gawain kasama ang mga semantika nito ang karanasan ng paksa ng gayong mga damdamin, na dahil sa kanyang saloobin sa anumang bagay, ang kanyang pagtatasa sa bagay na ito.
2.3. Mga pandiwa ng kahulugan at pagpapatunay Mga pandiwa ng kahulugan [Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwang Ruso Babenko; 336], pati na rin ang iba pang mga klase ng mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal, sa komedya ni A.S. Griboyedov na "Woe from Wit"
kumakatawan sa isang medyo mabigat na grupo, na kinumpirma ng mga halimbawa.
Ang mga pandiwa ng kahulugan, depende sa paggamit sa mga replika ng mga karakter, ay may tiyak na semantika upang tukuyin (tukuyin) ang isang tao, isang bagay. (mga katangian, katangian, dami, resulta, atbp.) kahit papaano. paraan [Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwang Ruso na Babenko; 336].
Bilang karagdagan sa mga pangunahing pandiwa ay tumutukoy (matukoy), magtatag (magtatag), magtakda (magtakda) sa dula ay may iba pang mga pandiwa na kabilang sa pangkat ng mga pandiwa ng kahulugan, halimbawa:
Handa siyang maniwala!
At, Chatsky, gustung-gusto mong bihisan ang lahat bilang mga jesters, Kung gusto mo, subukan ang iyong sarili ... (Sofia).
Sukatin, oso. (owl. measure) - matukoy ang halaga ng smth., paghahambing sa mga kilalang sukat.
Tumawag, nesov. (sov. call) ano, ano. Tukuyin (determine) (something)
sa isang salita) sth.: pagkilala at pagtukoy sa bilang ng isang tao -, sth. Dito tayo ay pinarangalan!
Narito ang una, at walang nagbibilang sa amin.
Masama, sa mga batang babae sa loob ng isang siglo, patatawarin siya ng Diyos ... (Prinsesa).
Naku, kuya! Kami ay pinapagalitan kahit saan, ngunit kahit saan ay tinatanggap nila (P.M., p. 69) Upang tanggapin (hindi Hudyo), isang tao. Tukuyin ang isang tao. nang hindi sinasadya sa ibang tao. Halimbawa: Madalas siyang mapagkamalang lalaki.
Bilang isang kaibigan mo, bilang isang kapatid, hayaan mo akong kumbinsihin na (N.D., p. bilang nagaganap sa katotohanan; syn.
siguraduhin mo, siguraduhin mo.
Kung mangyaring magpatuloy, taos-puso akong umamin sa iyo ... (Zagoretsky).
Kilalanin, mga kuwago, iyon o adj. idagdag. Tukuyin ang isang bagay. bilang totoo, wasto, upang sumang-ayon sa pagkakaroon ng smth.
Upang makita ang ilang mga pisikal na katangian, mga katangian (tungkol sa mga sangkap, bagay) o intelektwal at emosyonal na mga katangian, kaalaman tungkol sa isang tao, upang suriin ang isang tao, isang bagay, sa anumang paraan, ay mga pandiwa sa pagpapatunay [Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwang Ruso na Babenko; 347].
Well, iyon lang, kaya naniniwala nang hindi sinasadya, Ngunit nagdududa ako ... (Platon Mikhailovich).
Oo, hindi siya naniniwala ... (Zagoretsky).
Maniwala ka, nesov. (sov. check) - upang subukan ang smth., upang i-verify ang pagiging tunay ng smth.
Maniwala ka, nesov. (sov. check) - upang subukan ang smth., upang i-verify ang pagiging tunay ng smth.
Kung susumahin, mapapansin na mayroon lamang apat na verification verbs sa akdang ating sinusuri. Ang pangkat na ito ay kinakatawan ng pangunahing nangingibabaw na pandiwa upang i-verify (patunayan) na may pangkalahatang uri ng semantics upang subukan ang isang bagay upang mapatunayan ang pagiging tunay ng isang bagay.
2.4. Mga pandiwa ng paghahambing at paghahambing Upang ihambing ang isang bagay sa isang bagay o ihambing ang isang bagay sa isang bagay, isinasaalang-alang ang isa na may kaugnayan sa isa pa upang maitatag ang kanilang pagkakatulad o upang maitaguyod ang mga pakinabang ng isa sa iba, ang mga pandiwa ay ginagamit, mula sa isang linggwistikong punto ng pagtingin.paghahambing at paghahambing [Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwang Ruso; 324].
Ang mga pangunahing pandiwa ay "ihambing, ihambing", "sang-ayon, sumasang-ayon", "ihambing, ihambing".
Sa komedya A.S. Ang Griboedov "Woe from Wit" na mga pandiwa na may tipikal (pangkalahatang) semantika na "ikumpara (ihambing) ang isang bagay sa isang bagay, nauugnay sa isa't isa, naghahayag ng mga pagkakatulad o pagkakaiba" ay halos hindi ginagamit.
Sa panahon ng pagsusuri, nakita namin ang isang halimbawa lamang mula sa pangungusap ni Chatsky:
(...) Eksakto, nagsimulang maging tanga ang mundo,
– – –
Paano ihambing, ngunit tingnan ang kasalukuyang siglo at ang nakaraang siglo ... (Chatsky, p. 29) Ihambing, mga kuwago. (non-sov. Compare), what with what. Ihambing ang isang bagay na katulad o naiiba, o upang maitaguyod ang mga pakinabang ng isa sa iba; kasingkahulugan: iugnay, ihambing (37; 312).
Kaya, ang mga pandiwa ng paghahambing at paghahambing ay maliit na ginagamit sa paghahambing sa iba pang mga klase ng mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal sa gawaing ito. Ito ay maaaring dahil sa ang katunayan na ang "Woe from Wit" ay puspos ng makatotohanang mga detalye ng pang-araw-araw na buhay at pang-araw-araw na buhay; atbp.), pati na rin ang paggamit sa pagsasalita ng mga character ng mga expression, mga konstruksyon na naaayon sa kanilang imahe at karakter. , ang istilo ng wika, halimbawa, ang bokabularyo ng libro ay ipinakita sa mga pangungusap ni Chatsky. Ang Molchalin ay may nangingibabaw sa panlipunan at propesyonal na pananalita.
2.5. Pag-iisip ng mga pandiwa
Tulad ng alam natin, ang kakayahan ng isang tao na mag-isip ay tinutukoy sa kanilang intransitive na paggamit ng mga pandiwa na "isipin", "isipin", "isipin", i.e. verbs thinking [Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwang Ruso; 322].
Ang karaniwang semantika ng mga pandiwang ito ay ang pangangatwiran, ang paggawa ng mga konklusyon bilang pinakamataas na anyo ng pagmuni-muni ng katotohanan.
Depende sa kung binibigyang-diin ng mga pandiwang ito ang hindi nakadirekta o nakadirekta sa bagay na pag-iisip, nahahati sila sa walang layunin at may layunin. Sa mga akdang pinag-aaralan namin, nangingibabaw ang mga pandiwa na nagsasaad ng walang layunin na pag-iisip. Ito ay, una sa lahat, ang mga pandiwa na "isipin", "isipin".
Tingnan natin ang isang halimbawa:
– – –
Isipin, nonsov., na may adj. idagdag. o walang karagdagang Magbigay ng opinyon, syn.
Kaya, mahalagang tandaan na sa malapit na koneksyon sa mga pandiwang ito ay may mga pangkat na magkasingkahulugan sa kanila bilang "maniwala", "mag-isip", "mag-isip, i.e.
isipin ang tungkol sa smth., pagtimbang ng mga detalye upang mahanap ang tamang sagot, mga solusyon o pag-iisip tungkol sa smth. hindi direktang nauugnay sa pag-uusap, habang tungkol sa smth.
hindi gaanong mahalaga” sa iba, ngunit ang klase ng mga pandiwa ay hindi natagpuan sa pagsusuri.
Mga konklusyon sa kabanata 2
Ang pandiwa ay ginagamit sa masining na pagsasalita, pangunahin upang ihatid ang paggalaw, na nagpapahayag ng dinamika ng nakapaligid na mundo at ang espirituwal na buhay ng isang tao. Kung nais ng manunulat na magpakita ng mga larawan kung saan ang mga bagay ay huminto sa pagiging hindi gumagalaw, upang "huminga ng buhay" sa salaysay, lumiliko siya sa mga pandiwa.
Ang mga master ng artistikong salita ay nakikita sa pandiwa ang isang matingkad na paraan ng makasagisag na pagkonkreto ng pananalita. Ang paglalarawan ng bayani sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon at pananalita, ang manunulat ay hindi lamang lumilikha ng isang tunay na imahe, ngunit tumagos din sa kanyang sikolohiya, panloob na mundo, dahil ang mga indibidwal na aksyon ay bumubuo ng pag-uugali ng isang tao, at ang mga damdamin, pagnanasa at kahit na mga lihim na pag-iisip ay makikita dito. Ang dakilang master ng "verbal narration" na si A.N.
Sumulat si Tolstoy: "Sa isang tao, sinusubukan kong makita ang isang kilos na nagpapakilala sa kanyang estado ng pag-iisip, at ang kilos na ito ay nag-udyok sa akin ng isang pandiwa upang magbigay ng isang kilusan na nagpapakita ng sikolohiya. Kung ang isang paggalaw ay hindi sapat upang makilala, hinahanap ko ang pinaka-kahanga-hangang tampok (sabihin, isang kamay, isang kandado ng buhok, isang ilong, mga mata, atbp.), At i-highlight ang bahaging ito ng isang tao na may kahulugan, binibigyan ko ito. muli sa paggalaw, iyon ay, sa pangalawang pandiwa ay inidetalye ko at pinapaganda ang impresyon ng unang pandiwa” [A.N. Tolstoy. Mga sanaysay at tala.].
Kaya, sa masining na pagsasalita, ang isang bilang ng mga semantikong grupo ng mga pandiwa ay maaaring makilala, halimbawa, sa aming kaso, ito ay mga pandiwa ng intelektwal na aktibidad, na regular na ginagamit ng mga manunulat bilang isang paraan ng figurative speech concretization.
mga pandiwa na may pangkalahatang kahulugan ng pang-unawa;
pandiwang pandinig.
B) Ang isang tampok ng klase ng mga pandiwa na ito ay ginagamit ang mga ito kapwa sa kahulugan ng mga pandiwa ng pandamdam (tingnan ang halimbawa), at sa kahulugan ng mga pandiwa ng pag-iisip, sa kahulugan ng mga pandiwa ng kaalaman.
Halimbawa:
Para maramdaman (inn.) iyon. “Perceive (perceive) smth., recognizing smth.;
Syn: pakiramdam. Miy: Sa ilalim lamang ng bubong ng bahay nakadama ng kapayapaan ang manlalakbay.
Ang mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal ay hindi nangangahulugang isang saradong larangan ng semantiko.
Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa marami sa kanilang mga aspeto sila ay nagsalubong at nag-uugnay sa isang bilang ng iba pang mga semantiko na larangan:
ang ilang mga pandiwa ng imahinasyon at mga pagpapalagay ay nakikipag-ugnayan sa mga pandiwa ng desisyon, dahil kasama nila sa kanilang mga semantika ang isang kusang sandali, na nauugnay sa paggawa ng desisyon. Ito ang mga pangunahing pandiwa upang isipin (imagine), kumakatawan (imagine), ipagpalagay (imagine) at ang magkasingkahulugan nilang serye na think, guess, imagine, contrive, wait, desire, atbp.
Sa tingin ko isa lang siyang Jacobin... (Prinsesa).
Isipin - "assume (kuwago) - imagining smth., have guesses about smth.; syn.:
mag-isip, mag-isip, mag-isip, magpahiwatig. Wed: Ang batang babae ay lumaki, lumakas, naisip ng kanyang mga magulang na ilayo siya sa sanatorium.
Maraming mga pandiwa ng pang-unawa (auditory) ang nauugnay sa kahulugan ng mga pandiwa ng pananalita (cf. Sinabihan ako tungkol dito kahapon... - Narinig ko ang tungkol dito kahapon). Ang mga pandiwa ng katalusan ay maaaring maiugnay sa mga pandiwa ng pananalita (cf. Natutunan ko ito mula sa kanya ... - Sinabi niya sa akin ang tungkol dito, sinabi niya).
Sapat na ang narinig ko kung ano. Maunawaan ang isang bagay. pandinig sa mahabang panahon.
St.: Sapat na ang narinig ko sa anumang musika sa kalsada noon.
Ang mga pandiwa ng katalusan ay maaaring tumutugma sa mga pandiwa ng pananalita (cf. Natutunan ko ang tungkol dito mula sa kanya ... Sinabi niya sa akin ang tungkol dito, sinabi).
Anong sabi mo 5 years ago?
Upang igiit (hindi Nev.) iyon. Razg. "pag-unawa sa ilan teksto, isaulo ito sa pamamagitan ng puso bilang isang resulta ng paulit-ulit na pag-uulit; syn.: razg. sa pait, sa pait, sa siksikan."
Homonymous sa pandiwa ng pagsasalita na "uulitin" - upang patuloy na sabihin ang parehong bagay.
Konklusyon Ang mga pandiwa ng aktibidad ng intelektwal, bilang isang hanay ng mga leksikal na yunit ng wikang Ruso, ay nagpapakilala sa aktibidad ng isang personalidad sa lingguwistika. Ipinapahayag nila ang dinamika ng pang-edukasyon, siyentipiko, espirituwal na potensyal ng isang tao. Ang antas ng pakikilahok ng mga pandiwang ito sa paglalarawan ng pananaw sa mundo ay medyo mataas. Sinasaklaw nila ang isang malawak na hanay ng mga pagtatalaga ng iba't ibang uri ng mga aksyon at estado ng pag-iisip.
Ang pandiwa ng Ruso ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang pagiging kumplikado ng nilalaman nito, ang iba't ibang mga kategorya at anyo ng gramatika, ang kayamanan ng mga paradigmatic at syntagmatic na koneksyon. "Pandiwa," isinulat ni Acad.
Ang V.V. Vinogradov, ay ang pinaka-kumplikado at pinaka-malawak na kategorya ng gramatika ng wikang Ruso. Ang pandiwa ay ang pinakanakabubuo kung ihahambing sa lahat ng iba pang kategorya ng mga bahagi ng pananalita. Ang mga verbal constructions ay may mapagpasyang impluwensya sa mga nominal na parirala at pangungusap” [Vinogradov; 86].
Ang pag-aaral ng mga pandiwa ng semantiko na larangan ng intelektwal na aktibidad ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng ilang pangkalahatang konklusyon tungkol sa mga tampok ng istraktura at paggana nito.
Sa gawaing aming isinasaalang-alang, ang semantikong orihinalidad ng pandiwang bokabularyo sa pangkalahatan ay isinasaalang-alang nang mas detalyado at isang mahalagang tampok ang nabanggit na ang pandiwa ay sumasakop sa isang sentral na posisyon sa semantikong istruktura ng pangungusap; ang kahulugan ng verbal lexemes ay sumasalamin sa mga aksyon, estado, proseso na maaaring makilala ang mga bagay, ang kanilang mga katangian at relasyon hindi lamang sa anyo ng mga istatistikal na kategorya, konsepto, kundi pati na rin sa anyo ng mga dynamic na paghuhusga, at gumaganap ng pangunahing semasiological function, na nag-uugnay ng wika sa pag-iisip, isang sistema ng paraan na may tunay na mga kilos ng pagsasalita.
Tulad ng alam natin, ang anumang pag-uuri ay tinutukoy ng ilang mga prinsipyo at aspeto, at ang mga ito ay tinutukoy ng mga layunin at layunin ng pag-aaral. Sa pag-uuri ng bokabularyo ng pandiwa sa aspetong semantiko, gumamit si L.M. Vasiliev ng tatlong prinsipyo: denotative (o thematic), paradigmatic, syntagmatic. Batay dito, sinuri namin nang detalyado ang pag-uuri ng mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal, batay sa mga gawa ng mga lingguwista tulad ni L.M. Vasiliev, A.A. Ufimtseva, L.P. Krysin, N.S. Avilova at iba pa, at dumating sa konklusyon tungkol sa karaniwang batayan ng ang buong larangan ay ang intelektwal (kaisipan at senswal) na aktibidad ng isang tao sa iba't ibang aspeto.
Ang pangkat ng mga pandiwa na nagsasaad ng intelektwal na aktibidad ay kinabibilangan ng mga pandiwa ng pang-unawa, pag-unawa, kaalaman, pag-iisip; paghahambing at paghahambing, pagpili, desisyon; imahinasyon at haka-haka; mga kahulugan at tseke [Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwang Ruso].
Ang mga pandiwa ng pagpili at desisyon, imahinasyon at pagpapalagay ay nagpapahiwatig ng pagmuni-muni sa isip ng mga signal na tinutukoy ng biologically tungkol sa panloob na estado ng katawan, i.e. ang pisikal na damdamin ng isang tao, ang mga pandiwa ng pang-unawa - isang salamin ng panlabas na kapaligiran sa pamamagitan ng kamalayan ng isang tao, ang mga pandiwa ng pag-unawa - upang maunawaan ang isang bagay. (isang bagay.
mga proseso, kaganapan, atbp.), na tumagos sa kakanyahan ng mga phenomena batay sa pagmamasid at pagmuni-muni, mga espesyal na lohikal na konklusyon, atbp.
Ginagamit din ang pandiwa sa masining na pagsasalita, pangunahin upang maihatid ang paggalaw, na nagpapahayag ng dinamika ng nakapaligid na mundo at ang espirituwal na buhay ng isang tao.
Kung nais ng manunulat na magpakita ng mga larawan kung saan ang mga bagay ay huminto sa pagiging hindi gumagalaw, upang "huminga ng buhay" sa salaysay, lumiliko siya sa mga pandiwa.
Ang pinakamahalagang estilistang tungkulin ng pandiwa sa masining na pananalita ay ang pagbibigay ng dinamismo sa mga paglalarawan.
Ang pananalita, na puno ng mga pandiwa, ay nagpapahayag ng mabilis na paglalahad ng mga kaganapan, lumilikha ng enerhiya at pag-igting sa salaysay.
Ang mga master ng artistikong salita ay nakikita sa pandiwa ang isang matingkad na paraan ng matalinghagang detalye ng pananalita. Ang paglalarawan ng bayani sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon at pananalita, ang manunulat ay hindi lamang lumilikha ng isang tunay na imahe, ngunit tumagos din sa kanyang sikolohiya, panloob na mundo, dahil ang mga indibidwal na aksyon ay bumubuo ng pag-uugali ng isang tao, at ang mga damdamin, pagnanasa at kahit na mga lihim na pag-iisip ay makikita dito. Isang mahusay na master ng "berbal na pagsasalaysay", isinulat ni A.N. Tolstoy: "Sa isang tao, sinusubukan kong makita ang isang kilos na nagpapakilala sa kanyang estado ng pag-iisip, at ang kilos na ito ay nagsasabi sa akin ng pandiwa upang magbigay ng isang kilusan na nagpapakita ng sikolohiya. Kung ang isang paggalaw ay hindi sapat upang makilala, hinahanap ko ang pinaka-kapansin-pansin na tampok (sabihin, isang kamay, isang lock ng buhok, isang ilong, mga mata, atbp.) At, i-highlight ang bahaging ito ng isang tao na may kahulugan, binibigyan ko ito. muli sa paggalaw, iyon ay, idinetalye ko ito sa pangalawang pandiwa at pinalalakas ang impresyon ng unang pandiwa” [A.N. Tolstoy. Mga sanaysay at tala.].
Sa masining na pagsasalita, ang isang bilang ng mga semantikong grupo ng mga pandiwa ay maaaring makilala, halimbawa, sa aming kaso, ito ay mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal, na regular na ginagamit ng mga manunulat bilang isang paraan ng figurative speech concretization.
Batay sa pag-uuri ng L.G. Babenko, sinubukan naming suriin ang klase ng mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal sa komedya ni A.S. Griboyedov na "Woe from Wit" sa mga tuntunin ng kanilang paggana at paggamit.
Ang pangkat ng lexico-semantic ng aktibidad na intelektwal ay nahahati sa mga sumusunod na klase. Ito ay mga pandiwa ng pang-unawa; mga pandiwa ng pag-unawa; mga pandiwa ng kaalaman;
mga pandiwa ng pag-iisip; mga pandiwa ng paghahambing at paghahambing; piniling pandiwa; mga pandiwa ng solusyon; mga pandiwa ng imahinasyon at haka-haka; kahulugan ng mga pandiwa; verification verbs [Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwang Ruso; 303-347]. Ang aktwal na dami ng materyal ay humigit-kumulang 150 card, kung saan ang mga pandiwa ng pang-unawa ay nangingibabaw - 38 mga pandiwa na may mga subclass sa loob:
mga pandiwa na may pangkalahatang kahulugan ng pang-unawa;
B) mga pandiwa ng visual na pang-unawa;
pandiwang pandinig.
B) Sa kurso ng pag-aaral, napansin namin na ang mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal ay hindi kumakatawan sa isang saradong larangan ng semantiko. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na marami sa kanilang mga aspeto ay nagsalubong at nag-uugnay sa isang bilang ng iba pang mga semantiko na larangan: ang ilang mga pandiwa ng imahinasyon at mga pagpapalagay ay nakikipag-ugnayan sa mga pandiwa ng desisyon, dahil kasama nila sa kanilang mga semantika ang isang kusang sandali na nauugnay sa paggawa ng desisyon.
Ito ang mga pangunahing pandiwang imagine (imagine), kumakatawan (imagine), kunwari (assume) at ang magkasingkahulugan nilang serye think, guess, imagine, contrive, wait, desire, atbp. Maraming pandiwa ng perception (auditory) ang nauugnay sa kahulugan ng mga pandiwa ng pananalita (cf. Sinabi sa akin ito kahapon...
Narinig ko ang tungkol dito kahapon). Ang mga pandiwa ng katalusan ay maaaring maiugnay sa mga pandiwa ng pananalita (cf. Natutunan ko ito mula sa kanya ... - Sinabi niya sa akin ang tungkol dito, sinabi niya).
Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig ng isang napakalapit, maraming nalalaman at magkakaibang kaugnayan ng mga pandiwa ng aktibidad na intelektwal sa iba pang mga semantiko na larangan ng lexical system ng wikang Ruso.
Kaya, ang bokabularyo ng aktibidad na intelektwal ay hindi lamang kasama sa leksikal na istraktura ng imahe, ngunit susi din sa salaysay, lumilikha ng panloob na pagkakaisa ng leksikal na sistema ng trabaho, nagiging isang mahalagang elemento ng pagbuo ng komposisyon nito, nagsasagawa ng isang function na bumubuo ng plot.
1. Avilova N.S. Ang aspekto ng pandiwa at ang semantika ng ari-arian ng pandiwa. - M.:
Agham, 1976. -321s.
2. Berezin F.M. Mga problema ng linguistic semantics. -M.: Enlightenment, 1981. - 206
3. Bondarko A.V. Kahulugan at kahulugan ng gramatika. - L .: Nauka, 1988. S., S. 35-75.
4. Krivchenko E.P. Sa konsepto ng "semantic field".// - 1994. R Ya T TT No. 5. -SA. 98-100.
5. Glovinskaya M.Ya. Mga semantikong uri ng mga pagsalungat sa aspeto ng pandiwa ng Ruso. - M.: Nauka, 1982. - 158s., S.101-103.
6. Griboyedov A.S. Komposisyon sa mga taludtod. Malaking serye. - L .: manunulat ng Moscow, 1951. - 305 p., S. 3-119.
7. Dibrova E.I. Modernong wikang Ruso. Teorya. Pagsusuri ng mga yunit ng wika: isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral. mas mataas aklat-aralin mga establisyimento. V. 2 oras 4.2.
Morpolohiya. Syntax. - 3rd ed., nabura. - M.: ed. Center "Academy", 2008. - 624 pp., pp. 69 -98.
8. Ilyina N.E. Morphonology ng pandiwa sa Russian. - M.: Nauka, 1980.-147s., S. 23-30.
9. Kasevich V.B. Semantika. Syntax. Morpolohiya. - M.: Nauka, 1988. p.
10. Vasiliev L.M. Semantika ng pandiwa ng Ruso: Uch. tulong para sa mga tagapakinig ng katotohanan. advanced na pagsasanay. - M.: Mas mataas. paaralan, 1981. - 184 pp., pp. 122-151.
11. Kuznetsova E.V. Mga bahagi ng pananalita at mga salitang LSG. // Mga tanong ng linggwistika. pp.125-148.
12. Kustova G.I. Sa semantikong potensyal ng mga salita sa enerhiya at eksperimentong mga globo.// Mga tanong ng linggwistika. - 2005. - No. 3. pp.59-77.
13. Lekant P.A. Modernong wikang Ruso: aklat-aralin. para sa stud. mga unibersidad na nag-aaral ng espesyal "Philology" - 2nd ed., Rev. - M.: Bustard, 2001.p., 301-340.
14. Podlesskaya V.I. Mga pandiwang Ruso na ibigay / ibigay: mula sa direktang paggamit hanggang sa mga grammaticalized.// Mga tanong ng linggwistika. P.20-25.
15. Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwa ng Ruso: paglalarawan ng ideograpiko.
English katumbas. Mga kasingkahulugan. Antonyms. / ed. ang prof. L.G.
16. Filin A.M. Bokabularyo ng wikang pampanitikan ng Russia XIX - maaga. XX siglo M.: Nauka, 1981.-359s.
17. Chumirina V.E. Grammatical at textual na katangian ng polysemic verbs. // Philological sciences. - 2003. - No. 3. - P.39-48.
18. Shestakova L.L. Diksyunaryo ng wika ng komedya na "Woe from Wit".// РЯШ. - 2008.
No. 9. - S. 87-88.
Dibrova E.I. Modernong wikang Ruso. Teorya. Pagsusuri ng mga yunit ng wika: isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon. Sa 2 o'clock 4.2.
Morpolohiya. Syntax. - 3rd ed., nabura. - M.: ed. Center "Academy", 2008. - 624 p., S. 69-98.
20. Zemskaya E.A. Sa pagbuo ng prefixed word-formation ng mga pandiwa sa wikang Ruso // Wikang Ruso sa paaralan. - 2007. - 2. - S. 17-21.
21. Iltina N.E. Morpolohiya ng pandiwa sa Russian. - M.: Nauka, 1980s., S. 23-30.
22. Kanafyeva A.V. Retorikal na pahayag: mga anyo at semantika // Philological Sciences. - 2010. - No. 2. - S. 13-21.
23. Kasevich V.B. semantika. Syntax. Morpolohiya. - M.: Nauka, 1988. p.
24. Katsnelson S.D. tipolohiya ng wika. - M.: Nauka, 1989.-467 p.
25. Krivchenko E.P. Sa konsepto ng "semantic field" // РЯШ - 1994 - No. 5
26. Kovalenko Ya.V. Mga pares ng species ng pandiwang Ruso // pagsasalita ng Ruso. - 2005.
6 - P.51-55.
Koryakovtseva E.I. Mga proseso ng derivational at ang direksyon ng pagganyak sa mga pares ng pagbuo ng salita "Pangalan ng pandiwa ng aksyon" // Philological Sciences - 1993. - No. 3. - S. 107-114.
28. Kuznetsova E.V. bahagi ng pananalita at LSG ng mga salita // Mga tanong ng linggwistika. pp.125-148.
29. Kustova G.I. Sa semantikong potensyal ng mga salita sa enerhiya at eksperimentong globo // Mga Tanong ng Linggwistika - 2005. - №3 - P.59Krysin L.P. Modernong wikang Ruso. Leksikal na semantika.
Lexicology. Phraseology. Lexicography. - M.: Academy, 2009. p.
31. Lekant P.A. Modernong wikang Ruso. Proc. Para sa mga unibersidad ng mag-aaral na nag-aaral sa espesyal. "Pilolohiya" - - S.301-340. 2nd ed., rev. - M.:
Bustard, 2001. - 560.
32. Lukin M.F. Sa tanong ng ugnayan sa pagitan ng pag-synchronize at diachronization sa pagbuo ng salita // Philological Sciences - 2008. - No. 5. - kasama. -89-98.
33. Ozhegov S.I. at Shvedova N.Yu. Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso: 80,000 salita at pariralang ekspresyon / Russian Academy of Sciences.
Institute of the Russian Language na pinangalanang V.V. Vinogradov - 4th ed., na pupunan ng M .: LLC "ITI Technologies", 2012-944.
Okuneva A.P. pandiwa ng Ruso. Diksyunaryo - sangguniang aklat - M .: Wikang Ruso, 2000. - 348s.
35. Pastushenko G.A. Mga prefix na pandiwa ng pagbuo ng pandiwa // Mga derivative na relasyon sa bokabularyo ng wikang Ruso. - Tver, 1991. S.4-7.
36. Podlesskaya V.I. Mga pandiwang Ruso na ibibigay / ibigay: mula sa direktang paggamit hanggang sa grammaticalized // Mga Tanong ng Linggwistika - 2005.
No. 3 - S.20-25.
Popova T.V. Mga paraan ng pandiwang aksyon at LSG ng mga pandiwa // bokabularyo ng pandiwang Ruso: ang intersection ng paradigms.
Yekaterinburg, 1997.-252p.-p. 147-239.
38. Balarila ng Ruso: sa 2 volume / board ng editoryal. N.Yu. Shvedova (punong editor) at iba pa - M., 1980. - T.I. - 738 p.
39. Sverdlov L.G. Semantics ng verbal nouns on nie, -tie in Russian //Philological sciences. - 2010. - №.2. S.23-35.
40. Skovorodkina M.A. Sa isyu ng pagkakaiba-iba ng gramatika ng mga aspectual na anyo ng pandiwa sa modernong Russian // РЯШ. - 2010. -№ 9.-S. 71-76.
41. Paliwanag na diksyunaryo ng mga pandiwang Ruso: paglalarawan ng ideograpiko.
English katumbas. Mga kasingkahulugan. Antonyms / ed. ang prof. L.G.
Babenko. - M.: AST-PRESS, 1999. - 704 p. - S. 303 - 347.
42. Toporov V.N. Pag-aaral sa etimolohiya at semantika. T.1.: Teorya at ilan sa mga partikular na aplikasyon nito. - M.: Mga Wika ng kulturang Slavic, 2008. - 816 p.
43. Tikhonov A.N. Diksyunaryo ng pagbuo ng salita ng wikang Ruso: sa 2 volume. M., 1990.-479s.
44. Ufimtseva A.A. Leksikal na kahulugan. - M.: Nauka, 1986. - 240 p. pp. 24-27.
45.Filin A.M. Bokabularyo ng wikang pampanitikan ng Russia XIX - maaga. XX siglo M.: Nauka, 1981. - 359 p.
46.Filin A.M. Tungkol sa mga salitang LSG. - Sofia, 1957. -342 p.
47. Filippov A.V., Shulmeister A.P. Sa semantika at paggana ng mga morpema sa wikang Ruso // Wikang Ruso sa paaralan. pp.61-65.
48. Chafe W.L. Kahulugan at istruktura ng wika. - M., 1996. - 239 p. - S. 116.
49. Chirkina I.P. at iba pa. Modernong wikang Ruso sa mga talahanayan at diagram. M., 1980.-4.2.-S. 30-31.
50.4umirina V.E. Grammatical at textual na katangian ng polysemic verbs // Philological sciences. - 2003. - No. 3. - P.39-48.
51. Shansky N.M., Tikhonov A.N. Pagbuo ng salita. Morpolohiya // Modernong wikang Ruso: sa 3 o'clock - M., 1987. - Part II. - S. 163.
52. Shansky N.M. Maikling linggwistikong komentaryo sa komedya ni A.S.
Griboyedov "Woe from Wit". // RYASH. - 2002. - Hindi. 1-4.
53. Shestakova JI.JI. Diksyunaryo ng wikang komedya "Woe from Wit" // РЯШ. - 2008.S. 87-88.
54. Shirshov I.A. Mga uri ng mga salitang hinango sa Russian // Philological Sciences. - 1997. - Hindi. 5. - S.55-65.
55. Shirshov I.A. Mga uri ng pagganyak sa pagbuo ng salita // Philological Sciences. - 1995. - No. 1. - P.41-45.
56. Shluinsky A.B. Sa tipolohiya ng predicative plurality:
organisasyon ng semantic zone // Mga Problema sa Linggwistika. - 2006. - No. 1.
57. Shmelev D.N. Mga problema sa pagsusuri ng semantiko ng bokabularyo. - M.: Nauka, 2001.-327 p. - S. 12-15, 104-106.
PANDIWA NG PERSEPSYON
TYPICAL SEMANTIKS: perceive smth. kahit papaano paraan (pangitain. Pandinig, amoy) sa tulong ng ilan. panlabas na mga organo ng pandama.BATAYANG PANDIWA: perceive (perceive).
(...) Tingnan mo, ang puso ay wala sa tamang lugar;
Tumingin sa orasan, tumingin sa bintana... (Lisa, p. 9).
Tumingin - tumingin (nesov.) - tumingin (kuwago.), sa isang tao. Upang malasahan (malalaman) gamit ang mga organo ng paningin smth. may interes.
Ang masasayang oras ay hindi sinusunod (Sofia, p. 9).
Huwag obserbahan - ang pandiwa ay ginagamit sa isang matalinghagang kahulugan. Sa literal na kahulugan, “not to perceive smth. paningin nang ilang panahon, masinsinang nakaupo sa isang bagay:, syn.: upang bantayan, bantayan, bantayan, sundan, pagnilayan.
(...) Tumingin sa akin: Hindi ko ipinagmamalaki ang aking konstitusyon ... (Famusov, p. 11) Tumingin (non-sov.) - tumingin (sov.) sa isang tao ... Ginagamit ang pandiwa sa ang kahulugan ng "idirekta ang iyong tingin sa isang tao".
(...) Oo, isang masamang panaginip; habang tinitingnan ko
Ang lahat ay naroroon, kung walang panlilinlang:
At mga demonyo, at pag-ibig, at takot, at mga bulaklak... (Famusov, p.14).
Titingnan ko (owl. look), isang pandiwa sa kahulugan ng “perceive (perceive) something. sa tulong ng pangitain, itinuturo ang tingin sa smth., o sa isang lugar: syn.: tumingin.
Makinig, huwag masyadong magkaroon ng kalayaan (Sofia, p. 17).
Listen (sov.v.) appeal, ang kahulugan ng pandiwa na “perceive published, produced by someone, something. mga tunog sa tulong ng pandinig, na nagpapakilala sa kanila: syn.: makinig.
Sa isang tanong ko, kahit man lang ay isang marino:
Hindi ba't nakilala kita sa isang lugar sa mail coach... (Sofia, p. 19).
Kilalanin sa kahulugan ng "malalaman (malalaman) sa paningin ng isang tao. papunta sa, converging sa kanya.
Pag-uusig sa Moscow. Ano ang ibig sabihin ng makita ang liwanag!
Saan mas maganda? (Sophia, etr.20).
Upang makita (non-Sov.) “maramdaman ang isang bagay. mga organo ng paningin - mga mata; Kasingkahulugan: tingnan, tingnan.
Kayo, mga kabataan, walang ibang negosyo Paano mapansin ang girlish beauty... (Famusov, p. 24).
Upang mapansin (non-Sov.), isang tao o isang bagay o may adj. idagdag. Malalaman (malalaman) sa paningin ng isang tao -, isang bagay, pagbibigay ng espesyal na pansin sa bagay, i-highlight ito, tandaan ito: lakas: kolokyal.
pansinin, pansinin.
(...) Masasabi mong may buntong-hininga;
Paano ihambing, ngunit tingnan ang kasalukuyang siglo at ang nakaraang siglo ... (Chatsky, p. 29).
Tumingin (inn.) “tanggapin ang isang bagay, pagkakaroon ng iyong sariling pananaw sa isang bagay, na may kaugnayan sa ilang paraan, sa isang paraan sa isang bagay, na parang itinuturo ang iyong tingin sa isang lugar; Kasingkahulugan: tingnan, tingnan
(...) ito lang ang mararamdaman mo, Kapag nawalan ka ng nag-iisang kaibigan... (Chatsky, p. 43).
Para maramdaman (inn.) iyon. “Perceive (perceive) smth., recognizing smth.; syn.:
pakiramdam".
(...) tumingin sa gabi, Pakiramdam niya ay isang maliit na hari dito ... (Chatsky, p. 84) Pakiramdam (hindi-Nob.), na darating. idagdag. "pagdama ng isang bagay sa mga organo, hawakan, pakiramdam." Halimbawa: Muling nakaramdam si Andryukha ng pagkabalisa, pagsuso ng lamig sa tiyan.
Hindi ko sinubukan, pinagtagpo tayo ng Diyos.
Tingnan mo, nakuha niya ang pagkakaibigan ng lahat sa bahay ... (Sofia) Tingnan mo, nesov. trans. - upang malasahan ang isang tao, pagkakaroon ng sariling pananaw sa isang bagay, na may kaugnayan sa smth. way to someone., na parang itinuro ang tingin niya sa kung saan.
Paumanhin. Gayunpaman, wala akong nakikitang krimen dito;
Narito si Foma Fomich mismo, pamilyar ba siya sa iyo? (Molchalin).
Upang makita - upang malasahan ang isang tao, pagkakaroon ng sariling pananaw sa isang bagay, tumutukoy sa isang bagay. daan patungo sa isang bagay.
Hindi, kung makikita mo ang aking satin tulle (N.D.) Tingnan mo (hindi Hudyo) “malalaman ang isang bagay. mga organo ng paningin - mga mata; Kasingkahulugan: tingnan, tingnan.
Alam mo ba kung sino ang nagbigay sa akin?
Pakinggan - "malalaman ang nai-publish, ginawa ng isang tao, isang bagay. mga tunog sa tulong ng pandinig, na nagpapakilala sa kanila: syn.: makinig.
Pakinggan - "malalaman ang nai-publish, ginawa ng isang tao, isang bagay. mga tunog sa tulong ng pandinig, na nagpapakilala sa kanila: syn.: makinig.
Imagine, napansin ko ang sarili ko;
At least taya, kasama ko sa isang salita mo ... (countess granddaughter).
Pansinin, Nesov. (owl. notice), someone or something adj. idagdag. Malalaman gamit ang mga mata ng isang tao, lalo na ang pagbibigay pansin sa bagay, pag-highlight, pagpansin nito.
Wala siyang naririnig, Though, baka nakita mo ang sigasig ng chief of police dito? (countess grandmother) Para makita (non-Nov.) “perceive something. mga organo ng paningin - mga mata; Kasingkahulugan: tingnan, tingnan.
Nakita ko mula sa mga mata (apo ng Countess).
Upang makita (non-Sov.) “maramdaman ang isang bagay. mga organo ng paningin - mga mata; Synonym: naghahanap upang tumingin.
sariling probinsya. Tingnan mo sa gabi.
Pakiramdam niya ay isang maliit na hari dito ... (Chatsky).
Tingnan mo, mga kuwago. - upang malasahan ang smth sa mga organo ng paningin. may interes, pagmamasid sa smth.saglit, ginagawa smth.ang paksa ng atensyon ng isa.
Nagmaneho upang magpahinga; tuluyan para sa gabi: saan ka man tumingin, Lahat ay pareho makinis na ibabaw, at ang steppe ay parehong walang laman at patay ...
Nakakainis, walang ihi, ang dami mong iniisip (Chatsky).
Tingnan - malasahan smth. sa tulong ng paningin, pagdidirekta ng tingin sa isang tao, isang bagay o kung saan.
Makinig ka! Kasinungalingan, ngunit alamin ang sukat, May isang bagay na mawalan ng pag-asa mula sa (Chatsky).
Listen (sov.v.) appeal, ang kahulugan ng pandiwa “to perceive published by someone, something. mga tunog sa tulong ng pandinig, na nagpapakilala sa kanila: syn.: makinig.
Ito, nakikita mo, ay hindi hinog, hindi mo maaaring bigla (Repetilov).
Upang makita (non-Sov.) “maramdaman ang isang bagay. mga organo ng paningin - mga mata; Kasingkahulugan: tingnan, tingnan.
Lahat ay magkahiwalay nang walang sinasabi;
Wala lang sa paningin ang isa, tingnan - walang iba ... (Repetilov).
To look (non-Sov.) “perceive something. mga organo ng paningin - mga mata; kasingkahulugan: tingnan, tingnan.
PANDIWA NG PAG-UNAWA
TYPICAL SEMANTIKS: unawain smth. (ilang uri ng mga proseso, kaganapan, atbp.), tumagos sa kakanyahan ng mga phenomena batay sa pagmamasid at pagmuni-muni, mga espesyal na lohikal na konklusyon.BATAYANG PANDIWA: unawain (unawain), unawain (unawain).
(...) At naririnig nila, ayaw nilang maunawaan (Lizanka, p. 6).
Intindihin (mga kuwago), kanino. To comprehend (comprehend) in smth. malapit na pag-iisip, pananaw: Art.:
unawain, lutasin.
(...) hayaan ang mga anemone sa iyong sarili, magkaroon ng katinuan, kayong mga matatanda ... (Lisa, p. 7).
Mamulat ka - sa kahulugan ng kilalanin (non-sov.v.) - kilalanin (kuwago.), kung kanino. Sa kumbinasyon ng panghalip na "sarili" upang maunawaan (maunawaan) ang isang lugar sa isang naibigay na kapaligiran, ang mundo, isinasaalang-alang ang sarili, pakiramdam ang sarili bilang isang tao -, isang bagay:. syn. isipin mo.
Oo, nagdaragdag kami ng iba't ibang bagay sa aklat bilang isang alaala:
Ito ay malilimutan, tingnan (Famusov).
Ang pandiwa ay ginagamit sa kahulugan ng nakikita, hindi naaayon sa, - pagkakaroon ng naunawaan ang isang bagay, mahanap, tumuklas ng isang bagay, (ilang mga katangian, katangian) sa isang tao, isang bagay. o saanman
Alam ng lahat, pinapakain namin siya para sa isang tag-ulan (Repetilov).
Para malaman (non-Nov.) yun. "May nalalaman. at pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa smth., upang maunawaan, magkaroon ng kamalayan, upang magkaroon ng kamalayan sa smth. ".
Alam ito ng buong mundo ... (Ikalawang Prinsesa).
Para malaman (non-Nov.) yun. "May nalalaman. at pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa smth., upang maunawaan, magkaroon ng kamalayan, upang magkaroon ng kamalayan sa smth. ".
Sa lugar upang ipaliwanag ngayon at kakulangan ng oras;
Hindi isang bagay ng estado ... (Repetilov) Ipaliwanag, nesov. Maging (maging) naiintindihan, nakikita, nagsisiwalat ng isang kuwento, ang pinagmulan ng smth. hindi maintindihan.
I don’t want an answer, I know your answer ... (Sofia).
Para malaman (non-Nov.) yun. "May nalalaman. at pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa smth., upang maunawaan, magkaroon ng kamalayan, upang magkaroon ng kamalayan sa smth. ".
Hindi ko alam kung paano ako namatay sa galit sa sarili ko!
Tumingin ako, at nakita, at hindi naniniwala \ (Chatsky).
Para malaman (non-Nov.) yun. "May nalalaman. at pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa smth., upang maunawaan, magkaroon ng kamalayan, upang magkaroon ng kamalayan sa smth. ".
PANDIWA NG IMAHINASYON AT PAGPAPAHALAGA
TYPICAL SEMANTIKS: isip isip (imagine) ang isang bagay, assuming guessing, perceive in thoughts, dreams, fantasies.BATAYANG PANDIWA: mag-isip (mag-isip), mag-isip (mag-isip) mag-isip (mag-isip).
(...) isipin kung gaano pabagu-bago ang kaligayahan! (Sofia, p. 15).
Ang pandiwang "isipin" (sov.v.) ay ginagamit sa konteksto sa kahulugan ng "assume (sov., imagining smth., have guesses about smth.; syn.: think, think, believe, imply".
(...) Huwag mag-alala, walang duda...
At ang kalungkutan ay naghihintay mula sa paligid ng sulok... (Sofia, p. 15).
Waits - wait (non-Nov.) in direct use “perceive smth. mag-isip-isip, umaasa sa isang bagay. In a figurative sense, “to come (non-Nov.), i to what.
Karaniwan, ayon sa mga salitang * konklusyon, * opinyon, * pag-iisip. Magpasya (magpasya) smth. ang resulta ng pagpili, ang pagpili ng ilan phenomena."
(...) Tulad ng lahat ng Moscow, ang iyong ama ay ganito:
Gusto niya ng manugang na may mga bituin, ngunit may mga ranggo, At sa mga bituin, hindi lahat ay mayaman sa pagitan namin ... (Lisa, p. 16) Gusto ko - ang pandiwa ay ginamit sa kahulugan na pinangarap - (pangarap (kuwago)) "upang isipin ang nais ng pag-iisip, magpakasawa sa imahinasyon, mga pantasya.
Akala ko malayo ka sa Moscow.
Gaano katagal ang nakalipas? (N.D., p. 61).
Ipagpalagay (assume, nonsov.) - "imagining smth., have guesses about smth.; syn:
mag-isip, mag-isip, mag-isip, mag-isip, magbilang, magtipon.
Hindi ako magtatagal, papasok ako, dalawang minuto lang, Pagkatapos, isipin, isang miyembro ng English club ... (Chatsky)
Isipin - "assume (kuwago) - imagining smth., have guesses about smth.; syn.:
mag-isip, mag-isip, mag-isip, magpahiwatig.
Isipin: sila ay ipinarada tulad ng mga hayop, narinig ko na doon ... ang lungsod ay Turkish ...
Alam mo ba kung sino ang nagbigay sa akin?
Anton Antonich Zagoretsky (Khlestov).
Imagine, napansin ko ang sarili ko;
At least taya, kasama ko sa isang salita mo ... (countess granddaughter).
Isipin (kumakatawan), nesov. (lumitaw ang kuwago) - upang isipin ang isang tao, isang bagay.
sa isip: syn. gumuhit, isipin.
Isipin, lahat ng tao dito ... (Chatsky).
Isipin ang mga kuwago, isang tao, at may adv. idagdag. Mag-isip ng isang bagay. sa pag-iisip, sa mga imahe, lumikha ng isang imahe; syn. makita, mangarap, mangarap, mag-isip, gumuhit, magpantasya.
Ano ang hinihintay ko? Ano sa tingin mo ang makikita mo dito? (Chatsky).
Maghintay, nesov., Ano at may adv. idagdag. Upang malasahan ang smth., bumuo ng smth.
mga pagpapalagay, pag-asa para sa smth.; syn. asahan.
At ako mismo ang hula ni Tea, sa club? (Chatsky) Hulaan (kuwago.) - upang ipalagay smth., ilang. katotohanan, phenomena, haka-haka.
Sa tingin ko isa lang siyang Jacobin ... (Prinsesa).
Isipin - "assume (kuwago) - imagining smth., have guesses about smth.; Kasingkahulugan: mag-isip, mag-isip, maniwala, magpahiwatig.
VERBS OF CHOICE
TYPICAL SEMANTIKS: upang gumawa ng isang seleksyon mula sa kabuuang bilang ng kung ano ang kinakailangan, na tumutuon sa ilan. mahalaga sa sandaling tanda, upang bigyan ng kagustuhan sa isang tao, isang bagay.BATAYANG PANDIWA: at mga kumbinasyon ng pandiwa-nominal: piliin (piliin), pagkilala kahit papaano, bigyan (bigyan) ng kagustuhan ang isang tao, isang bagay.
Ang piliin (sov.) ay ginagamit sa kahulugan ng “kilalanin (kilalanin) ang isang bagay. kumpara sa smth.
sa iba na pinakamahusay na nakakatugon sa ilang mga kinakailangan”; kasingkahulugan: maghalal, cf.:
Karaniwang pinipili namin ang isang tahimik na liblib na sulok at nakaupo doon nang maraming oras.
Oh! Kung may nagmamahal kung kanino ... (Sofia, p. 17).
Nagmamahal - magmahal (non-Sov.) "magbigay (magbigay) ng kagustuhan sa isang tao, isang bagay. isa sa harap ng iba bilang pagtugon sa mga pangangailangan at panlasa ng isang tao.
Hindi ko ba pwedeng malaman
Kahit na hindi angkop, hindi na kailangan:
Nagmamahal - magmahal (non-Sov.) "magbigay (magbigay) ng kagustuhan sa isang tao, isang bagay. isa bago Well! Mga tao sa gilid na ito!
Siya sa kanya, at siya sa akin, At ako ... tanging crush ko ang pag-ibig hanggang kamatayan - At paano hindi umibig sa barman na si Petrusha! (Lisa).
Mahalin ang mga kuwago. - bigyan ng kagustuhan ang smb. sa isa bago ang iba bilang pagtugon sa mga pangangailangan ng ibang tao bilang pagtugon sa mga kinakailangan at panlasa ng isang tao.”
Shalit, hindi niya siya mahal ... (Chatsky).
Nagmamahal (simulang anyo sa pag-ibig) - "magbigay (magbigay) ng kagustuhan sa isang tao, isang bagay. odsh bago ang iba bilang nakakatugon sa mga kinakailangan at panlasa ng isang tao."
Handa siyang maniwala!
At, Chatsky, gustung-gusto mong bihisan ang lahat bilang mga jesters, Kung gusto mo, subukan ang iyong sarili ... (Sofia).
Pag-ibig (pag-ibig) - "magbigay (magbigay) ng kagustuhan sa isang tao, isang bagay. isa-isa bilang pagtugon sa mga pangangailangan at panlasa ng isang tao.
Sergey Sergeyevich, hindi! Kung ang kasamaan ay mapipigilan:
Alisin ang lahat ng mga libro at sunugin ang mga ito ... (Famusov).
Pick up - pumili mula sa isang bilang ng mga katotohanan, materyales, karaniwang nakasulat, kinakailangan para sa pagsasaalang-alang, pag-iisip ng isang bagay, na parang may kinukuha. kailangan ng mga kamay.
God give her a century to live richly, She loved Chatsky once, she will stop loving me like him.
Ang aking anghel, gusto ko ring maramdaman ang kalahati para sa kanya, kung ano ang nararamdaman ko para sa iyo, Hindi, kahit anong sabihin ko sa aking sarili, naghahanda akong maging banayad ... (Molchalin).
Nagmamahal (simulang anyo sa pag-ibig) - "magbigay (magbigay) ng kagustuhan sa isang tao, isang bagay. isa bago ang isa bilang pagtugon sa mga pangangailangan at panlasa ng isang tao.
PANDIWA NG PAG-IISIP
TYPICAL SEMANTIKS: mangatwiran, bumuo ng mga konklusyon bilang pinakamataas na anyo;mga repleksyon ng realidad.
BASE VERB: isipin.
(...) Hindi ko maisip kung ano ang problema! (Famusov, p. 6).
Mag-imbento - sa kahulugan ng pagbabalak (owl. to plot) na. Magpasya (magpasya) sa isip na gawin ang smth. mahirap, mahalaga, napapailalim sa talakayan, pagmumuni-muni (kung minsan ay may pahiwatig ng hindi pag-apruba; kritikal).
Ang bawat isa ay nakayanan ng higit sa kanilang mga taon, At higit pa sa mga anak na babae at mabubuting tao mismo, Ang mga wikang ito ay ibinigay sa atin! (Famusov, p. 12).
Ang pandiwa ay pinamamahalaan, ginamit sa kahulugang mag-isip (hindi-Sov.v.), tungkol sa smth., "magpalagay sa mga pag-iisip na gumawa ng isang bagay."
(...) Mataas ang tingin niya sa kanyang sarili... (Sophia, 17).
Naglihi ako sa kahulugang * mag-isip * (to hold on to some kind of opinion; synonym: to consider, to believe).
PANDIWA NG KAALAMAN
TYPICAL SEMANTIKS: upang malaman ang kahulugan, kahulugan ng isang bagay, upang makakuha ng isang tunay na ideya ng isang tao, isang bagay, upang makakuha ng kaalaman.BATAYANG PANDIWA: malaman (to know), to comprehend (to comprehend), to recognize (to know).
Nakalimutan ng musika, at ang oras ay lumipas nang maayos... (Sofia, p.15).
Nakalimutan - ang pandiwa ng katalusan ay ginagamit sa makasagisag na kahulugan ng "ibinigay ang kanilang sarili sa musika o nakinig dito nang masigasig na nakalimutan pa nila kung paano lumipas ang oras."
Ako ay napakahangin, marahil ay ginawa ko, At alam ko, at ako ay nagkasala: ngunit saan ako nagbago? (Sofia, p.17).
(...) Sa sandaling tumawa ako, makakalimutan ko ... (Chatsky, p. 23).
Upang makalimot (sov.v.) - "na may natutunan, nawalan ng kakayahang mapanatili at magparami ng mga nakaraang impresyon sa isip: syn.: makalimot (hindi na ginagamit, simple); langgam.: tandaan.
Hindi ko ba pwedeng malaman
Kahit na hindi angkop, hindi na kailangan:
sinong mahal mo (Chatsky, p. 50).
To find out (owls) “to find out (to find out) smth. sa pamamagitan ng pagtatanong, pagsisiyasat, atbp.; syn.
ibuka magtanong, magtanong, magtanong, magtanong.
Anong sabi mo 5 years ago?
Buweno, ang isang permanenteng panlasa sa mga asawa ay ang pinakamahalagang bagay!
Upang igiit (hindi Nev.) iyon. Razg. "pag-unawa sa ilan teksto, isaulo ito sa pamamagitan ng puso bilang isang resulta ng paulit-ulit na pag-uulit; syn.: razg. sa pait, sa pait, sa siksikan."
Homonymous sa pandiwa ng pagsasalita na "uulitin" - upang patuloy na sabihin ang parehong bagay.
Gusto mo bang malaman ang katotohanan dalawang salita?
Ang pinakamaliit na kakaiba sa isang tao ay halos hindi nakikita, Ang iyong kagalakan ay hindi katamtaman, Ang iyong talino ay agad na handa, At ikaw mismo ... (Sofia) Upang malaman, nesov. tungkol sa smth.at may adj. idagdag. - pag-unawa sa smth., pagkakaroon ng smth. impormasyon, kaalaman sa mga lugar.
Alam ng Diyos kung anong lihim ang nakatago dito;
Alam ng Diyos para sa kanya kung ano ang iyong imbento, Ano ang kanyang ulo ay hindi kailanman puno ng ... (Chatsky).
Alam mo, nesov. tungkol sa smth.at may adj. idagdag. - pag-unawa sa smth., pagkakaroon ng smth. impormasyon, kaalaman sa mga lugar.
Bakit mo siya nakilala ng ganoon kadali? (Chatsky).
Alam ko - para malaman (non-Nov.) iyon. "May nalalaman. at pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa smth., upang maunawaan, magkaroon ng kamalayan, upang magkaroon ng kamalayan sa smth. ".
Alam mo ba kung sino ang nagbigay sa akin?
Alam mo ba - para malaman (non-Nov.) iyon. "May nalalaman. at pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa smth., upang maunawaan, magkaroon ng kamalayan, upang magkaroon ng kamalayan sa smth. ".
Ah, alam ko. Naalala kong narinig ko, Paanong hindi ko malalaman? Isang halimbawang kaso ang lumabas ... (Sofia).
Alam ko - para malaman (non-Nov.) iyon. "May nalalaman. at pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa smth., upang maunawaan, magkaroon ng kamalayan, upang magkaroon ng kamalayan sa smth. ".
Ako, nagagalit at nagmumura sa buhay, Naghanda ng dumadagundong na sagot para sa kanila, Ngunit iniwan ako ng lahat (Chatsky).
Maghanda, nesov., para sa ano. Upang malaman (alam) smth., nagtatrabaho sa smth. kasama ang ilan
ang layunin ng paghahanda para sa a mga aktibidad.
Mayroon din kaming dalawang kapatid na lalaki: Levon at Borenka, kahanga-hangang mga lalaki!
Hindi mo alam kung ano ang sasabihin tungkol sa kanila;
Ngunit kung mag-utos ka ng isang henyo na pangalanan ... (Repetilov).
Alam ko - para malaman (non-Nov.) iyon. "May nalalaman. at pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa smth., upang maunawaan, magkaroon ng kamalayan, upang magkaroon ng kamalayan sa smth. ".
Hindi na kailangang pangalanan, makikilala mo sa pamamagitan ng larawan! (Repetilov).
Kandidato ng Agham sa Psychology Moscow, 1999 Ang gawain ay ginawa sa State Research Institute of Psychology... "patakaran ng kabataan - isang pinagmumulan ng natutunan na kawalan ng kakayahan o panloob na sanhi..." Propesor ng Kagawaran ng Pamamahala ng Teorya at Sosyolohiya, Ural Institute of Management, isang sangay ng Russian Academy of People ekonomiya..."
"Ksendzyuk Alexey Petrovich Sa kabilang panig ng panaginip. Teknolohiya ng pagbabagong-anyo Ang mga nangangarap ay mga taong nagbabago sa mundo. R. Bonnke. Missions Reportage, 25. 1. Ksendzyuk A.P.: Sa kabilang panig ng panaginip. Teknolohiya ng pagbabagong-anyo / 2 Tungkol sa may-akda Alexey Ksendzyuk ay nagsasaliksik ng psychoenergy sa loob ng dalawang dekada...»
"2 1. Ang mga layunin ng mastering ang disiplina. Ang mga layunin ng mastering ang disiplina "Psychodiagnostics" ay: ang pagbuo ng panlipunan at sikolohikal na kakayahan ng mga mag-aaral; mastering ng mga mag-aaral ang teoretikal at praktikal na mga pundasyon ng sikolohikal na diagnostic ... "
«Wilhelm DILTHEY DESCRIPTIVE PSYCHOLOGY NILALAMAN I.. Ang gawain ng sikolohikal na pagpapatibay ng mga agham tungkol sa espiritu II. Ang pagkakaiba sa pagitan ng nagpapaliwanag at naglalarawang sikolohiya III. Sikolohiyang Paliwanag IV. Deskriptibo at dissecting ... "
"Ministry of Education and Science ng Russian Federation Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Education" Saratov National Research State University na pinangalanang N.G. Chernyshevsky "Department of Social Psychology of Education and Development SOCIO-PSYCHOLOGICAL DETERMINANTS OF ANXIETY OF ADOLESCENTS ABSTRACT ISSUED ... "
«TALAKAY SI Gutom SEKSWAL NA PAGPAPALAYA NG MGA BABAE AT ANG PROBLEMA NG IBA* Tiyak na darating sa atin mula sa Lesbos Ang solusyon sa tanong ng kababaihan. Vl. Solovyov Ang ikadalawampu siglo ay malapit nang magwakas. Ang mga matalino at aktibong kababaihan sa loob ng isang siglo ay umaasa na maisakatuparan ang kanilang matapang na mga pangarap - huminto ... "
Bilang isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon sa Moscow ."
"MINISTRY OF EDUCATION AND SCIENCE OF THE RUSSIAN FEDERATION federal state budgetary educational institution of higher education "Togliatti State University" PINAG-APRUBAHAN KO ANG PROGRAM ng pagsusulit sa pagpasok para sa pagpasok sa pag-aaral sa programa ng master _37...."
"isa. Ang layunin ng mastering ang disiplina Ang layunin ng mastering ang disiplina "Business Rhetoric" ay upang mabuo ang mga batayang kasanayan ng mga mag-aaral para sa tamang paggamit ng mga paraan ng wika sa pang-edukasyon, propesyonal at opisyal na larangan ng negosyo ng komunikasyon; mastering linguistic, ethical at psycho...”
"Vladimir State University na pinangalanang Alexander Grigorievich at Nikolai Grigorievich Stoletovs" I. V. Plaksin INTERAC ... "
"Sentro para sa socio-psychological at informational na suporta "Pamilya at Mental Health" Solokhina, S.V. Pagsasanay sa Mga Kasanayan sa Paglutas ng Problema sa Trushkina para sa mga Pamilya ng mga Pasyenteng Nagdurusa sa Mga Karamdaman sa Pag-iisip ayon sa pamamaraan...»
"Ministry of Education and Science ng Russian Federation Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Education "Saratov National Research State University na pinangalanang N.G. Chernyshevsky" Balashov Institute"
"1 Ang layunin at layunin ng disiplina 1.1 Ang layunin ng pagtuturo ng disiplina Ang layunin ng mastering ang disiplina "Ang doktrina ng biosphere" ay ang pagbuo ng isang kumplikadong kaalaman sa agham at mga ideya tungkol sa bios sa mga espesyalista ... "
"Federal Agency of Sea and River Transport ng Russian Federation Admiral G. I. Nevelskoy Maritime State University Department of Psychology PROGRAM AT METHODOLOGICAL INSTRUCTIONS PARA SA KURSO PANGKALAHATANG PSYCHOLOGY Seksyon: "Mental States" para sa mga mag-aaral ng Faculty of Psychology Specialties: 03031.65 at 03031.65 "Psychology" " Compiled by: I. AT...."
SEMANTIKONG PAG-UURI NG MGA SALITA. MGA PRINSIPYO NG PAGPILI NG THEMATIC GROUP
Sa lexicology, mayroong isang bilang ng mga magkakaibang mga prinsipyo para sa pag-uuri ng mga salita, na batay sa gramatikal, istruktura-morphological, semantiko, at iba pang mga tampok ng mga salita. Sa paglilista ng mga posibleng uri ng pag-uuri, dapat pangalanan ang pagpapangkat ng mga salita sa mga bahagi ng pananalita, ang paghahati ng mga salita sa functional at makabuluhan, sa simple, derivative at complex derivatives, ang kumbinasyon ng mga salita sa mga pugad ayon sa karaniwang ugat o panlapi, ang paghahati sa pangunahing bokabularyo at mga peripheral na bahagi ng bokabularyo, ang paglalaan ng mga archaism at neologisms, pag-uuri sa katutubong at hiram at estilistang pagkakaiba-iba. Ang bokabularyo ng isang wika ay maaaring tingnan bilang isang kumplikadong sistema ng magkakaugnay at magkakaugnay na mga yunit, ang mga ugnayan sa pagitan ng kung saan ay ipinahayag sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga pagsalungat na nagpapakilala sa kanila. Ang mga indibidwal na semantika ng isang salita ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagsalungat nito sa iba pang mga miyembro ng paradigms na pinasok nito (7, 48).
Ang pag-uuri ng bokabularyo ayon sa semantikong relasyon sa pagitan ng mga salita ay may ilang mga anyo. Ang pinakakilala ay ang pagpili ng mga kasingkahulugan at kasalungat. Bilang karagdagan, posible ang lohikal, kontekstwal, pampakay at iba pang uri ng semantic grouping.
Sa ilalim ng pag-uuri ng semantiko ay nauunawaan ang pagpapangkat ng mga salita ng anumang wika ayon sa kanilang ugat, wastong leksikal na mga kahulugan. Tinawag ni A.I. Smirnitsky ang wastong lexical semantic classification ng mga salita na thematic classification (12, 174). Magtakda ng mga hangganan sa pagitan ng mga indibidwal na paksa, i.e. semantiko na mga lugar, ay halos imposible, dahil ang mga lugar na ito ay hindi mahahalata na dumadaan sa isa't isa. Ang kalabuan ng maraming mga salita ay humahantong sa katotohanan na dapat silang isama sa iba't ibang mga semantiko na lugar, sa pangkalahatan, kung minsan ay medyo malayo sa bawat isa. Ngunit kahit na sa parehong kahulugan, maraming mga salita ang maaaring pumasok sa iba't ibang semantic na lugar dahil sa pagkalat ng kanilang kahulugan, i.e. ang pagkakaroon ng mga koneksyon sa mga kahulugan ng iba pang mga salita sa dalawa o higit pang mga linya.
Ang isang napakahalaga, kung hindi man ang pinakamahalagang contingent ng mga salita sa anumang wika ay mga salita ng isang napaka pangkalahatan, abstract na kahulugan. Ang tiyak na kahirapan ng pampakay na pag-uuri ng naturang mga salita ay nakasalalay sa katotohanan na, sa isang banda, tila sila ay itinalaga sa isang bilang ng mga hiwalay, partikular, tiyak na mga paksa, at sa kabilang banda, dapat silang bumuo ng ilang mga independiyenteng grupo ng mga salita na nakikilala sa pamamagitan ng malaking abstract na kahulugan at kalabuan.mga hangganan. Kaya, kasama ang mga espesyal na pampakay na lugar, ang mga lexical na lugar ay nakikilala na hindi kabilang sa anumang partikular na lugar ng buhay, ngunit pinagsama ang mga salita na nagsasaad ng iba't ibang uri ng isang pangkalahatang kababalaghan, anuman ang partikular na lugar kung saan ito o ang ganitong uri ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. karaniwang nagaganap.
Ang pampakay na pag-uuri ng mga salita bilang integral unit ay, sa katunayan, imposible; dahil ang isa o isa pang paksa (semantic area) ay kadalasang tumutukoy lamang sa isa sa mga kahulugan ng isang salita, at hindi lahat ng nilalaman nito sa kabuuan. Kaya, ang pampakay na pag-uuri ng mga salita ay ang pampakay na pag-uuri ng kanilang mga kahulugan. Ang pangkat na pampakay ay nabuo batay sa isang karaniwang tampok na extralinguistic (4, 5). Maaaring kabilang sa mga pangkat na pampakay ang mga salitang kabilang sa iba't ibang bahagi ng pananalita.
Ang thematic classification ay dalawahan. Sa isang banda, ang mga salita ay pinagsama-sama dahil ang mga bagay at kababalaghan na kadalasang tinutukoy ng mga ito ay sa isang paraan o iba pang konektado sa isa't isa sa katotohanan o lumilitaw na konektado; samakatuwid, ang mga katumbas na salita ay madalas na nangyayari sa isa't isa sa konteksto, at sa gayon ang mga pangkat na binubuo ng mga ito ay matatawag na kontekstwal. Sa kabilang banda, ang iba't ibang mga salita ay pinagsama-sama sa batayan ng pagkakaroon ng isang karaniwang sandali sa mismong nilalaman nito. Ang karaniwang kaso ay ang pagsasama-sama ng mga salita na nagpapahayag ng mga partikular na konsepto sa isang salita na nagpapahayag ng kaukulang generic na konsepto. Ang mga pangkat na nabuo sa ganitong paraan ay matatawag na lohikal. Maraming lohikal na grupo ang natural na kasama sa ilang mga kontekstwal. Ngunit ang mga lohikal na grupo na nabuo mula sa mga salita ng isang mas pangkalahatan at abstract na kalikasan, sa karamihan, ay hindi maaaring ganap na isama sa anumang pangkat ng konteksto, bagama't ang mga indibidwal na salita na kasama sa naturang mga lohikal na grupo ay karaniwang ipinag-uutos sa isang bilang ng mga kontekstwal na lugar ng leksikon. Sa kasong ito, ang anumang pagkakatugma ng pampakay na pag-uuri ay nilabag.
Ang pamamahagi ng mga salita sa mga lohikal na grupo ay natural na pinagsama sa isang sistema kasama ang kanilang pamamahagi sa mga bahagi ng pananalita. Ang pag-uuri ng mga salita bilang mga bahagi ng pananalita ay lubos na kaginhawahan bilang isang sistema ng paghahati ng kabuuang bokabularyo sa magkakahiwalay na malalaking lugar.
Upang ang isang lohikal na grupo ay maging pinaka-maginhawang batayan para sa paglalarawan, dapat itong mabuo nang mabilis hangga't maaari. Posibleng ibigay ang pinaka magkakaibang lohikal na pag-uuri sa mga tuntunin ng istraktura, dahil na may pagkakaisa ng pangunahing prinsipyo, ang mga tiyak na tampok para sa pagpapangkat ng mga salita ay maaaring piliin at ipasailalim sa bawat isa sa pagpapasya ng classifier, dahil sa semantika ng bawat salita, maraming mga tampok ang maaaring makilala kung saan maaari itong pagsamahin sa isa o isa pang lohikal na pangkat na may iba pang mga salita.
Ang pag-uuri ng mga salita, na binubuo sa kanilang pamamahagi sa iba't ibang pangkat ng konteksto, ay tinatawag na kontekstwal. Ang "mga paksa" kung saan pinagsama-sama ang mga salita sa pag-uuri ayon sa konteksto ay dapat na kasing makatotohanan hangga't maaari, i.e. kumakatawan sa mga paksa ng pananalita na aktwal na nakatagpo sa pagsasanay sa buhay. Ang mga salita na may pangkalahatang kalikasan, hindi partikular sa anumang espesyal na paksa, ay dapat ilaan sa mga espesyal na pangkalahatang lugar ng bokabularyo, nang hindi isinasangguni ang mga ito sa anumang hiwalay, mas tiyak, mas tiyak na mga paksa - upang hindi maulit ang mga salitang ito sa iba't ibang pampakay, na may maliban sa mga kasong iyon kung saan ang ibinigay na salita ay may napakaespesyal na kahulugan sa isang partikular na lugar. Kaya, ang bawat espesyal na lugar ng paksa ay dapat lamang punan ng mga salita na tunay na tiyak sa paksang iyon.
- 158.00 KbSasakyan (sasakyan) at kotse (kotse, makina) - nagpapahayag ng mga generic at partikular na konsepto. Ang kanilang mga volume ay bahagyang nag-tutugma, kung minsan ay maaari nilang palitan ang isa't isa, ngunit ang nilalaman ng pahayag ay nagbabago: ang pag-iisip ay ipinahayag nang mas tumpak o hindi gaanong tumpak.
Ang sasakyan ay hindi lamang isang kotse. Kung sasabihin natin ang sasakyan na nangangahulugang isang kotse, hindi mahalaga para sa amin ang mga tampok na nagpapakilala sa isang kotse mula sa iba pang mga sasakyan.
I.V. Tinukoy ni Arnold ang mga ideograpikong kasingkahulugan at mga kasingkahulugang pangkakanyahan:
- Ang mga ideographic na kasingkahulugan ay naiiba sa mga karagdagang kahulugan, o sa paggamit at pagkakatugma sa iba, o pareho.
upang maunawaan - upang mapagtanto
upang maunawaan - tumutukoy sa ilan. isang tiyak na pahayag upang maunawaan ang mga salita, tuntunin, teksto. upang mapagtanto - nagpapahiwatig ng kakayahang maunawaan ang isang sitwasyon.
- Ang mga istilong kasingkahulugan ay malapit, at kung minsan ay magkapareho ang kahulugan, ngunit ginagamit sa iba't ibang istilo ng wika:
kaaway (st. neutral)
kalaban (opisyal)
kalaban (bookish)
Ang Euphemism ay isang espesyal na estilista na pigura, na binubuo sa paggamit ng isang salita hindi sa sarili nitong, ngunit sa isang matalinghagang kahulugan.
Ang kakanyahan ng euphemism ay ang mga bastos at hindi komportable, masasamang salita at ekspresyon ay pinapalitan ng mas malambot.
Sa modernong mga wika ng mga kulturang lubos na binuo, ang euphemism ay tinutukoy ng mga pamantayang panlipunan ng komunikasyon at pag-uugali, ang pagnanais na mapanatili ang disente at hindi makasakit sa kausap.
Ang euphemism ay binubuo sa pagpapalit ng hindi kanais-nais na salita ng iba na nauugnay sa una sa kahulugan o sa tunog.
- Kaya, halimbawa, sa halip na mamatay ay sinasabi nilang pumunta sa kanluran, upang pumanaw, upang sumali sa tahimik na karamihan.
- Sa halip na depresyon - recession, sa halip na welga - aksyong pang-industriya, sa halip na pagpatay - pagpuksa.
Ang mga euphemism ay isang napaka-mobile na bahagi ng bokabularyo at mabilis na nagiging lipas na.
Ang isa pang uri ng semantic grouping ay ang pagpili ng mga kasalungat para sa mga salita. Ang mga salitang magkatugma ay mga salitang magkaiba ang tunog at magkasalungat ang kahulugan.
Ang mga ito ay hindi posible para sa lahat ng mga salita sa wika. Halimbawa, ang mga pangalan ng mga partikular na bagay ay walang mga antonim: kamay, mukha, ilong, mesa, libro.
Ang mga salitang magkatugma ay tipikal para sa mga salitang naglalaman sa kanilang kahulugan ng isang indikasyon ng kalidad:
pangngalan liwanag-dilim
vb. upang i-freeze-to lasaw
prig. puno - walang laman
pang-abay: dahan-dahan - mabilis
Ang mga qualitative adjectives ay lalong mayaman sa mga kasalungat:
Magandang pangit
Mapait-matamis
Para sa mga pangngalan, ang magkasalungat na pares ay lalo na likas sa mga salita:
1) nagsasaad ng mga damdamin, mood at pag-aari ng isang tao: pag-ibig - poot, kagalakan - kalungkutan, mahiyain - mayabang
2) nagsasaad ng estado o aktibidad ng isang tao: trabaho - pahinga, buhay - kamatayan, kalusugan - sakit.
3) nagsasaad ng oras: araw - gabi, tag-araw - taglamig, simula - wakas.
Hindi sila itinuturing na mga antonim, mga salitang nabuo mula sa parehong ugat sa tulong ng mga panlapi: masaya - hindi masaya, kaayusan - kaguluhan, kapaki-pakinabang - walang silbi.
§ 3. Stylistic na pag-uuri ng bokabularyo
Ang lexical na kahulugan ay hindi lamang nagpapahayag ng isang konsepto o isang grupo ng mga konsepto, ngunit nailalarawan din ng isang tiyak na emosyonal na pangkulay at pang-istilong sanggunian.
Ang buong bokabularyo ng wikang ito ay maaaring nahahati sa:
- estilistang walang marka at
- may markang istilo.
Karamihan sa mga salita ng wika ay hindi namarkahan ng istilo. Ang bokabularyo na walang markang istilo ay ginagamit sa lahat ng anyo ng komunikasyon at mga sitwasyon sa komunikasyon, anuman ang layunin ng pahayag.
Ang bokabularyo na may markang istilo ay limitado sa paggamit nito. Maaari itong gamitin ng magkakahiwalay na grupo ng mga tao na pinag-isa ng isang tiyak na komunidad, ang paggana nito ay maaaring limitado sa isang partikular na sitwasyon o oras, atbp.
Ang estilistang pagkakaiba-iba ng bokabularyo ay isinasagawa ayon sa mga sumusunod na pamantayan, at alinsunod sa mga ito, ang mga sumusunod na pangkakanyahang pangkat ay nakikilala:
Mga istilong pagpapangkat |
||
1. anyo ng aktibidad sa pagsasalita |
Bokabularyo, hindi limitado sa anyo ng pananalita. mga aktibidad; Talasalitaan Bokabularyo ng nakasulat na pananalita (bokabularyo ng aklat) |
Upang masdan; simulan |
2. kapaligiran ng aktibidad sa pagsasalita |
Bokabularyo, hindi limitado sa likas na katangian ng sitwasyon; Opisyal Solemne Hindi opisyal pamilyar |
mandirigma (kalakal mula sa sundalo) kuwarta (pera); kaibigan Grub (pagkain) (fam., colloquial), pal |
3. emosyonal at evaluative na saloobin sa sinasabi |
Emosyon neutral; Emosyon may kulay (nagsasaad ng dismissive, mapanglait, mapaglaro, at iba pang saloobin sa paksa ng pahayag). |
Kapwa, kilala Bloke (snub mula sa kapwa) Sikat, kilala |
4. Genre ng pampanitikan |
Genre na walang limitasyon; Poetic, journalistic, siyentipiko (mga termino), klerikalismo |
dalaga (makata.) receiver (term sa telephony - handset) |
5. Pagsunod sa karaniwang tinatanggap na pamantayan |
pampanitikan katutubong wika |
Ang magkaroon ng crush sa smb. |
6. panlipunang pamayanan ng mga tao gamit ang bokabularyo |
Pambansang bokabularyo; Social jargon, argotism |
Neuter: asawa Cockney: gulo at alitan |
7. propesyonal na komunidad |
Propesyonal na walang limitasyon; Ang propesyonal na bokabularyo ay ang bokabularyo ng oral na komunikasyon ng mga tao ng isang partikular na espesyalidad (propesyonal na jargon, pang-industriya, craft at siyentipikong termino). |
para ipadala / i-forward - forward - comp. jarg. Mike (mikropono), lab (laboratoryo) |
8. corporate community |
Corporate na walang limitasyon; Corporate jargon |
|
9. pamayanang teritoryo |
Sa buong bansa, walang limitasyon sa teritoryo; Limitado sa teritoryo (dialectism, localism; teritoryal na variant ng pambansang wika). |
Upang kumuha, pumunta, isang lugar, isang bahay Lorry (br) - trak (am), petrol (br) - gas (am), realize (br) - realize (br). |
10. gumamit ng oras |
Makabagong bokabularyo; Hindi napapanahong bokabularyo (archaism - mga salitang pinalitan ng kasingkahulugan, historicism - mga salitang nagpapangalan sa mga bagay na nawala). |
babae, babae - dalaga, babae (arko) sloop (pinagmulan) - patrol ship |
Balbal - limitado sa pagganap na may kulay na mga salita at parirala na may matalinghagang kahulugan at pangalawang pangalan para sa mga bagay.
Bilangguan: kulungan-lata
Ipatupad: isagawa - iprito
Ulo: ulo - bean, tabo
Itali, tapusin ang isang bagay: para makahabol
Makilala:
Pangkalahatang slang: bag - isang pangit na babae, isang puta, isang dude. Si Queen ay bading
Espesyal na balbal (propesyonal (computer) o pangkat panlipunan (mag-aaral, palakasan).pasulong - pasulong - slang ng kompyuter.
Ang balbal ay estilistang minarkahan ng mga kasingkahulugan ng karaniwang katutubong bokabularyo. Ang linya sa pagitan ng slang at impormal na kolokyal ay tuluy-tuloy at maaaring hindi palaging malinaw na tinukoy.
Cockney (cockney) - London vernacular, isang uri ng social jargon at territorial dialect.
Ito ay napakakaunting pinag-aralan. Ang tampok na katangian nito ay rhyming slang: maraming mga salita ang pinapalitan ng mga expression na kaayon sa kanila at tumutula sa kanila:
Asawa-gulo at alitan
Ulo – isang tinapay
Sa itaas na palapag - mansanas at peras
Hilaga at timog na bibig
§ 4. Etymological na pag-uuri ng bokabularyo
Mula sa etimolohikong pananaw, ang bokabularyo ay nahahati sa katutubong at hiram.
Ang mga hiniram na salita ay maaaring gamitin kapwa para sa pagbibigay ng pangalan sa mga bagong bagay, phenomena, proseso, at bilang pangalawang pangalan para sa mga alam na bagay at phenomena.
Sa pag-unlad ng wikang Ingles, ang mga paghiram mula sa Latin at Pranses, gayundin sa mga wikang Scandinavian, ay may malaking papel.
Latin na paghiram: Romanong dominasyon - I-V siglo AD; ang pagpapakilala ng Kristiyanismo sa England (VI-VII); ang pag-unlad ng kultura sa Renaissance (XV-XVI siglo). Mga paghiram sa Pranses. Mula noong 1066, ang panahon ng pananakop ng Norman, fr. ang wika sa mahabang panahon (11-15 siglo) ay ang opisyal na wika ng England. Pananakop ng Scandinavian (ika-11 siglo). Ang England ay bahagi ng kapangyarihan ng haring Danish (Denmark, Norway, Sweden). Ilang karaniwang ginagamit na salita ang hiniram: sila, tumawag, kumuha,
nakuha, gusto, fit, langit, atbp.). Ang pangunahing kinahinatnan ay ang pagpapasimple ng istraktura ng gramatika ng wikang Ingles, ang pagkuha ng mga tampok ng isang analytical na wika.
Ang mga pangunahing paraan ng paghiram ng bokabularyo ay:
Transkripsyon: timeout, football, brand,
Pagsasalin: bortsch, sputnik, vodka, London,
Pagsubaybay: skyscraper - skyscraper, blue stocking - blue stocking, self-service - self-service
Ang paghiram ng bokabularyo ay maaaring mangyari sa pasalita at pasulat. Sa unang paraan, ang mga salita ay mas mabilis na na-asimilasyon sa wika ng donor. Ang mga salitang hiniram sa pagsulat ay nagpapanatili ng kanilang phonetic at graphic na anyo, mas mahaba ang mga tampok sa gramatika.
Ang paghiram ay maaaring direkta at sa pamamagitan ng isang intermediary na wika (halimbawa, maraming salitang Griyego ang nakapasok sa Ingles sa pamamagitan ng Latin).
Ang isa sa mga kahihinatnan ng proseso ng paghiram ay ang hitsura ng mga etymological doublets, iyon ay, etymologically pataas sa parehong batayan, ngunit may iba't ibang mga kahulugan, pagbigkas, spelling sa modernong wika. (Catch-chase, goal-kulungan, channel-
§ 5. Thematic na pag-uuri ng bokabularyo
Ang pampakay na pag-uuri ng bokabularyo ay ang paghahati ng bokabularyo sa mga pampakay na seksyon o grupo.
Ang pampakay na dibisyon ng bokabularyo ay nagpapahintulot sa amin na matukoy kung ang isang bagay ay kabilang sa isang tiyak na uri ng aktibidad.
Mapapansin natin ang klasipikasyong ito sa maraming larangan ng buhay at lipunan. Ang kababalaghang ito ay nalalapat sa lahat ng mga wika sa mundo. Ang bawat isa sa atin ay maaaring makilala pagdating sa edukasyon, at kapag ito ay tungkol sa musika.
Sa English din may ganyang division.
Halimbawa, kung kukunin natin ang paksang Edukasyon at lahat ng nauugnay dito, maaari nating hatiin ang buong bokabularyo sa mga sumusunod na seksyon:
Mga tao (guro, punong guro)
Mga Paksa (physics, math)
Mga proseso (aralin, pahinga)
Mga bagay (lapis, panulat)
Ang bawat salita ay may sariling seksyon.
Ang pampakay na pag-uuri ng bokabularyo ay tumutulong sa mga tao na maunawaan ang pagsasalita ng bawat isa, makilala ang mga kahulugan ng mga salita (halimbawa, break - pagtakas at break - pagbabago).
Kabanata II. Thematic classification ng computer jargon vocabulary
§ 1. Mga tampok ng pampakay na organisasyon
Ang paksa ng pagsusuri at interlingual na paghahambing ay ang hindi pampanitikan na bahagi ng propesyonal na sublanguage ng teknolohiya ng computer - jargon ng computer. Tulad ng iba pang mga propesyonal na jargons, mayroon itong sariling lugar ng paggamit - ang komunikasyon ng mga espesyalista sa computer sa isang impormal at nakakarelaks na kapaligiran. Bilang isang paraan ng komunikasyon sa kapaligiran na ito, nagsasagawa ito ng ilang mga pag-andar - pagkilala (nagsisilbing tagapagpahiwatig ng pag-aari ng isang tao sa bilang ng mga propesyonal), mas madalas - esoteric (gumaganap bilang isang paraan ng alienation mula sa mga di-espesyalista). Gayunpaman, kadalasang ginagamit ang jargon upang mapataas ang pagpapahayag ng pagsasalita, upang maihatid ang mga emosyon at pagsusuri. Maaaring ipagpalagay na ang lexical na komposisyon ng computer jargon at ang tematikong istraktura nito ay maaaring magpahiwatig ng mga aspeto ng propesyonal na aktibidad na emosyonal o tradisyonal na nararapat sa isa o isa pang pagtatasa.
Ang pag-aaral na ito ng mga pangkat na pampakay ay may likas na paghahambing: Ang bokabularyo ng kompyuter sa Ingles at Ruso ay kinuha para sa paghahambing. Sa dalawang pinaghahambing na mga sistemang leksikal, ang Ingles ay sumasakop sa isang nangingibabaw na posisyon sa larangan ng teknolohiya ng kompyuter, habang ang Ruso ay lubos na naiimpluwensyahan ng mga computer anglicism. Ang hindi pantay na katayuan ng pinaghahambing na mga sistema ng jargon ay ginagawang posible upang mahulaan ang mga pagkakaiba sa kanilang pampakay na istraktura.
Ang isinagawang pag-uuri sa pamamagitan ng isang pampakay na katangian ay talagang nagsiwalat ng mga pagkakaiba sa organisasyon ng slang bokabularyo ng iba't ibang wika. Gayunpaman, kapwa sa Ingles at sa Russian computer jargon, ang mga sumusunod na pangunahing pangkat na pampakay (TG) ay nakikilala:
1. Isang taong may kaugnayan sa mundo ng kompyuter.
1.1. Isang taong may kagustuhan sa anumang bagay sa mundo ng kompyuter.
2. Paggawa gamit ang isang computer.
2.1. Pagkabigo ng computer.
3. Mga bahagi ng isang computer.
4. Pangalan ng mga produkto ng software, mga utos, mga file.
4.1. Mga laro sa Kompyuter.
5. Internet.
§ 2. TG1 - Isang taong may kaugnayan sa mundo ng mga kompyuter
Ang pangkat ng mga salita na ito ay maaari lamang ipahiwatig ng isang detalyadong pangungusap, dahil saklaw nito ang mga pangalan ng mga espesyalista sa computer sa maraming lugar, pati na rin ang mga gumagamit. Ang TG1 ay isang branched system, na kinabibilangan ng:
a) nakakatawa pangalawang nominasyon, parallel sa mga termino-pangalan ng mga propesyon: pr ger; malambot na "programmer", sys-frog, system jock; boot "system programmer", user, user, (mula sa English user) "user", iron worker; ironmonger "electronic engineer", wire head "networker";
b) mga nominasyon na walang mga analogue sa terminolohiya at nagbibigay ng mas detalyadong tipolohiya ng mga taong nauugnay sa mga computer: doco "isang taong nagsusulat ng dokumentasyon", isang bath attendant "isang taong nakikitungo sa mga banner", netter, turista "gumagamit ng Internet" ( ang huling dalawang jargons ay maaaring ituring bilang link sa TG5 (“Internet”));
c) evaluative jargon tulad ng flamer, sakit sa lambat; flamer (hindi naaprubahan) "a conflicted netizen", script kiddie (contempt) "isang bagito na cracker na gumagamit ng mga handa na programa para sa kanyang trabaho", lurker (ironic) "isang miyembro ng isang network forum na bihirang magpadala ng kanyang mga mensahe, ngunit binabasa ang lahat iba" , decoder (ironic) "isang programmer na sinusubukang malaman ang programa ng ibang tao." Ang mga peyorative ay pinangungunahan ng mga unit na nagpapahayag ng typological feature na 'incompetence', halimbawa: read-only user, weasel, twink, munchkin (sa English), teapot, saker, lamer (sa Russian). Sinasalungat sila ng isang subgroup ng mga meliorative jargons, na nagpapahayag ng pinakamataas na pagtatasa ng kasanayan sa pagtatrabaho sa isang computer: guru, wizard, lord high fixer, superprogrammer, superuser, atbp. (sa Ingles); guru, advanced na user (sa Russian).
Ang isang hiwalay na subgroup (1.1) ay kinabibilangan ng mga pangalan ng mga adherents ng anumang operating system (UNIX weenie, unixoid - UNIX user), programming language (rapist - SI programmer), uri ng computer (apple - user ng Apple Macintosh computer), mga laro sa computer (muddie, quaker "lover of games MUD, Quake ayon sa pagkakabanggit" (ang mga huling halimbawa ay nagli-link ng grupo 1.1 hanggang 4.1 ("Computer games")).
Ang isang natatanging tampok ng English jargon ay ang pagkakaroon nito ng magkasingkahulugan na mga pagtatalaga para sa mga taong labis na mahilig sa computer (mga panatiko sa kompyuter): computer geek, gweep, troglodyte, turbo-nerd, spod, propeller-head, atbp. Walang ganoong mga pangalan sa wikang Ruso, tila dahil sa ang katunayan na ang labis na pagkagumon ng ilang mga tao sa pakikipag-usap sa isang computer sa lipunang Ruso ay hindi kinikilala bilang isang problema.
Paglalarawan ng trabaho
Ang layunin ng gawaing ito ay pag-aralan ang pampakay na pag-uuri ng bokabularyo sa Ingles kumpara sa iba pang mga klasipikasyon.
Mga gawain ng gawaing ito:
- matukoy ang lugar ng pampakay na pag-uuri ng bokabularyo sa iba pang mga pag-uuri;
- upang pag-aralan nang detalyado ang mga prinsipyo ng klasipikasyong ito.
Ang nilalaman ng gawain
Panimula……………………………………………………………………………………3
Kabanata I. Pag-uuri ng Talasalitaan………………………………………………………………4
§ 1. Structural classification ng bokabularyo…………………………………………….4
§ 2. Semantikong pag-uuri ng bokabularyo………………………………………….7
§ 3. Estilistikong pag-uuri ng bokabularyo………………………………….14
§ 4. Etimolohikal na pag-uuri ng bokabularyo………………………………..18
§ 5. Thematic na pag-uuri ng bokabularyo………………………………………….20
Kabanata II. Thematic classification ng computer jargon vocabulary…..21
§ 1. Mga tampok ng pampakay na organisasyon……………………………….…21
§ 2. TG1 - Isang taong may kaugnayan sa mundo ng mga kompyuter……………………22
§ 3. TG2 - Paggawa gamit ang isang computer………………………………………………………….23
§ 4. TG3 - Mga bahaging bahagi ng isang computer…………………………………………….25
§ 5. TG4 - Pangalan ng mga produkto ng software, mga utos, mga file………………25
Konklusyon………………………………………………………………………….32
Mga Sanggunian………………………………………………………………33
1. Ang konsepto ng salita. Semantikong istruktura ng salita.
2. Pag-uuri ng salita. Lexicon bilang isang sistema.
3. Mga di-discrete na yunit ng bokabularyo.
- Konsepto ng salita. Semantikong istruktura ng salita
Ang salita (lexeme) ay ang sentral na yunit ng wika. Ang bokabularyo ng isang wika ay tinatawag na bokabularyo, at ang seksyong nag-aaral nito ay leksikolohiya. Ito ay nahahati sa onomasiology at semasiology.
Onomasiology- isang seksyon ng lexicology na nag-aaral ng bokabularyo ng wika, ang mga paraan ng nominatibo nito, mga uri ng mga yunit ng bokabularyo ng wika, mga pamamaraan ng nominasyon.
Semasiology- isang seksyon ng lexicology na nag-aaral ng kahulugan ng mga wika sa diksyunaryo, mga uri ng lexical na kahulugan, at ang semantikong istruktura ng isang salita.
Depende sa orihinalidad ng mga lexemes at tambalang pangalan, ang mga leksikolohikal na disiplina ay nakikilala bilang parirala, terminolohiya, onomastics(ang agham ng mga wastong pangalan). Malapit na nauugnay sa leksikolohiya etimolohiya- ang agham ng pinagmulan ng mga salita at pagpapahayag at leksikograpiya bilang isang teorya ng pagbubuo ng mga diksyunaryo ng iba't ibang uri. salita- ang pangunahing istruktura - semantikong yunit ng wika, na nagsisilbing pangalanan ang mga bagay, katangian, phenomena at relasyon ng realidad, na mayroong isang hanay ng mga tampok na semantiko, phonetic at gramatika.
Mga katangiang katangian ng salita:
1. integridad
2. indivisibility
3. libreng reproducibility sa pagsasalita
Ang salita ay naglalaman ng:
1. phonetic structure (isang organisadong set ng tunog
phonetic phenomena, na bumubuo ng sound shell ng salita)
2. morphological structure (isang set ng mga morpema na kasama dito)
3. semantic structure (isang set ng mga kahulugan sa nilalaman ng isang salita)
Ang lahat ng mga salita na kasama sa isang partikular na wika ay bumubuo sa bokabularyo nito (lexicon, lexicon).
Ang salita ay may maraming kahulugan. Isa sa mas matagumpay na prof. Golovin:
salita- ang pinakamaliit na yunit ng semantiko ng wika, malayang ginawa sa pagsasalita upang bumuo ng mga pahayag.
Sa pamamagitan ng kahulugan na ito, ang salita ay maaaring makilala mula sa mga ponema at pantig, na hindi semantic units, mula sa mga morpema, hindi muling ginawa sa pagsasalita nang malaya, mula sa mga parirala binubuo ng 2 o higit pang salita.
Ang anumang salita ay kasama sa 3 pangunahing uri ng relasyon:
1. saloobin sa mga bagay at phenomena ng realidad;
2. saloobin sa mga kaisipan, damdamin, pagnanasa ng tao mismo;
3. kaugnayan sa ibang salita.
Sa linggwistika ang mga ito tinatawag ang mga uri ng relasyon:
1. denotative (mula sa salita sa pamamagitan ng kahulugan nito hanggang sa paksa)
2. makabuluhan (mula sa salita sa pamamagitan ng kahulugan nito hanggang sa konsepto)
3. istruktura (relasyon) (mula sa salita patungo sa isa pang salita)
Alinsunod sa ipinahiwatig na mga uri ng mga relasyon, ang mga pag-andar ng salita ay tinukoy din:
● denotative function- nagpapahintulot sa isang salita na magtalaga ng isang bagay;
● makabuluhang tungkulin- nagpapahintulot sa salita na lumahok sa pagbuo at pagpapahayag ng mga konsepto;
● structural function- nagbibigay-daan sa salita na pumasok sa iba't ibang mga hanay at grupo ng mga salita.
konsepto(denotation) - sumasalamin sa pinakakaraniwan at sa parehong oras ang pinaka makabuluhang mga tampok ng isang bagay at phenomenon.
Ang denotative (mula sa Lat. denotatum - minarkahan, itinalaga), o paksa, bahagi ay iniuugnay ang salita sa isa o ibang phenomenon ng realidad: mga bagay, katangian, relasyon, aksyon, proseso, atbp. Ang bagay na itinalaga ng salita ay tinatawag na isang denotasyon, o isang referent (mula sa Latin upang sumangguni - upang ipadala, upang iugnay)
denotasyon- ito ay mga larawan ng totoo o haka-haka na mga bagay o phenomena, na nakapaloob sa verbal form. Sa pamamagitan ng mga denotasyon, ang mga salita ay nauugnay sa tunay (tao, puno, aso, pusa) o haka-haka (sirena, dragon, brownie) na mga katotohanan.
Kahulugan (significant)- ang pinakamataas na yugto ng pagmuni-muni ng katotohanan sa isip ng isang tao, ang parehong yugto ng konsepto. Ang kahulugan ng salita ay sumasalamin sa pangkalahatan at sa parehong oras mahahalagang tampok ng paksa, na kilala sa panlipunang kasanayan ng mga tao.
makabuluhan(mula sa lat. significatum - denoted) ang bahagi ng kahulugan ay iniuugnay ang salita sa konseptong tinutukoy nito. Ang isang kabuluhan ay isang konsepto na nakapaloob sa isang pandiwang anyo. Ang konsepto mismo ay tinukoy bilang isang pag-iisip, na sa isang pangkalahatang anyo ay sumasalamin sa mga bagay at phenomena sa pamamagitan ng pag-aayos ng kanilang mga katangian, tampok at relasyon. Ang pag-iisip ng konsepto ay isinasagawa sa tulong ng mga espesyal na operasyon sa pag-iisip - pagsusuri at synthesis, pagkilala at pagkakaiba, abstraction at generalization, na tumatanggap ng isang pandiwang anyo sa wika. Ang anumang konsepto ay palaging tumutugma sa isang malaking dami, ang nilalaman nito ay ipinahayag hindi sa tulong ng isang salita, ngunit may isang detalyadong paglalarawan. Ang salita ay nag-aayos lamang ng isang tiyak na hanay ng mga tampok na katangian ng isang tiyak na konsepto. Kaya, ang salitang kabuluhan ilog naglalaman sa kahulugan nito ang mga konseptong katangian ng ilog bilang "isang natural, makabuluhan at tuluy-tuloy na daloy ng tubig, na dumadaloy sa channel na binuo niya."
- Pag-uuri ng salita. Bokabularyo bilang isang sistema
Ang bokabularyo ng isang partikular na wika ay kinabibilangan ng daan-daang libong mga salita, ngunit ang bokabularyo ng isang wika ay nailalarawan hindi lamang sa dami, kundi pati na rin sa kalidad ng mga yunit ng bumubuo nito, na sabay-sabay na may mga tipikal at tiyak na mga tampok. Ang mga katangian at pagkakaiba ng mga yunit ng wika ay nakakatulong sa pag-uuri ng mga ito sa iba't ibang batayan.
Sa paraan ng nominasyon Mayroong 4 na uri ng mga salita:
● independent (full-valued, direktang nagsasaad ng mga fragment ng realidad). Ito ay: pangngalan, pang-uri, pandiwa, pang-abay, pamilang.
● opisyal (walang sapat na kalayaan upang magamit nang nakapag-iisa). Bumubuo sila ng isang miyembro ng pangungusap kasama ng isang independiyenteng salita (mga pang-ukol, mga artikulo), o nag-uugnay ng mga salita (mga pang-ugnay), o pinapalitan sa istruktura at functional ang iba pang mga salita (panghaliling salita);
● pronominal na mga salita (nagsasaad ng mga bagay nang hindi direkta);
● mga interjections (nagsasaad ng mga phenomena ng realidad at ang reaksyon ng isang tao sa kanila sa isang hindi nahahati na paraan, na may kaugnayan kung saan wala silang istraktura ng gramatika).
Ayon sa impact, ibig sabihin. magkaiba ang mga salita sa phonetically:
● single-beat (hal. talahanayan);
● multi-beat (railway);
● hindi naka-stress (halimbawa, siya).
Morphologically magkaiba ang mga salita:
● nababago at hindi nababago;
● simple, derivative, kumplikado (ilipat, lakad, lunar rover).
Sa pamamagitan ng pagganyak:
● motivated (environment, cuckoo (dahil cuckoo), karpintero (dahil gumagawa siya ng table));
● unmotivated (harina, beam, tinapay).
Sa pamamagitan ng paggamit ng bokabularyo:
● aktibo (pangkaraniwan at napakakaraniwang mga salita);
● passive (ito ay binubuo ng mga salitang hindi karaniwang ginagamit, o hindi karaniwang ginagamit para sa isang partikular na panahon).
Sa mga makasaysayang termino, ang wika ay patuloy na ina-update, habang:
1 .lumalabas ang mga bagong salita - neologism(satellite, moon rover). Ang mga neologism na indibidwal, ang pagsasalita ay tinatawag din mga paminsan-minsan (egologism). Halimbawa, ang mga neoplasma ng may-akda ng Mayakovsky;
2 .pumunta sa pasibong stock ng mga salita na naging hindi na kailangan - archaisms - ang pagtatatag ng mga salitang inilipat mula sa aktibong paggamit (matatag, leeg, pandiwa - salita) at mga historicism- mga hindi na ginagamit na salita na nagsasaad ng mga katotohanan at konsepto ng mga nakaraang panahon (potbelly stove), na ngayon ay lumabas sa buhay at buhay ng mga tao;
3 .mga tanyag na salita ay nakakuha bagong halaga(pioneer - pioneer, pioneer - miyembro ng pioneer organization).
Mula sa pananaw mga lugar ng paggamit ang bokabularyo ay:
● walang limitasyon (karaniwang para sa pasalita at nakasulat na pananalita);
● limitado (minsan limitado sa teritoryo - diyalekto, panlipunan - propesyonal, jargon)
Sa mga posisyon ng estilista (konotatibo) maglaan:
● neutral na bokabularyo
● teknikal na bokabularyo
● pampulitika bokabularyo
● opisyal na bokabularyo - negosyo
Batay sa mga semantikong relasyon sa pagitan ng mga salita, nakikilala nila ang:
1. kasingkahulugan(mga salitang magkatulad ang kahulugan, ngunit magkaiba ang anyo (mata, mata, mag-aaral, sumisilip, kumikislap na ilaw, Zenks, bola, at gayundin ang organ ng paningin). Ang mga kasingkahulugan ay magkasingkahulugan na mga hilera. Sa seryeng magkasingkahulugan, palaging mayroong isang salita na nagpapahayag ng "dalisay" na kahulugan ng seryeng ito kasingkahulugan nang walang anumang karagdagang mga lilim, nang walang emosyonal na pangkulay, tinatawag nila itong walang malasakit;
2. magkasalungat(mga salitang magkasalungat ang kahulugan at magkaiba ang anyo (itaas - ibaba, puti - itim, magsalita - tumahimik);
3. homonyms(mga salitang magkatulad ang anyo ngunit magkaiba ang kahulugan). Ang mga homonym ay mga salitang magkatugma sa tunog at pagsulat (mga sibuyas - halaman at sibuyas - sandata). Gayunpaman, sa kasong ito, ang isang pagkakaiba sa pagitan ng pagbigkas at pagbabaybay ay posible, at sa batayan na ito mayroong mga homophone at homographs.
Ang mga homophone ay mga salitang magkaiba sa baybay ngunit may parehong bigkas. Halimbawa, Ruso: sibuyas at parang, kunin (kunin) at kunin (kunin), Aleman: Saite - string at Seite - gilid. Ang isang makabuluhang bilang ng mga homophone ay matatagpuan sa French at lalo na sa Ingles: write - write at right - straight, straight; karne - karne at pasalubong - upang makilala.
Ang mga homograph ay iba't ibang mga salita na may parehong baybay, bagama't iba ang pagbigkas ng mga ito. Halimbawa, Ruso: kastilyo - kastilyo; Ingles: luha - luha at luha - luha.
4. mga paronym(mga salitang magkaiba sa anyo at sa kahulugan, ngunit hindi gaanong). Halimbawa, Ruso: protektahan - ingat Aleman: gleich-glatt-flach-platt; Ingles: bash - mash - smash (hit, smash) - crash (collapse) - dash (throw) - lash (whip) - rash (throw) - brash (break) - clash (push) - plash (splash) - splash (splatter ) ) - flash (kurap).
Sa pamamagitan ng pinanggalingan:
● katutubong bokabularyo
● hiniram na bokabularyo (mula sa album sa wikang French)
Ang bawat maunlad na wika ay may sariling bokabularyo. thesauri. Bilang karagdagan sa mga pangkalahatang diksyunaryo na may alpabetikong istraktura, kilala rin ang mga diksyonaryo ng ideograpiko, kung saan ang mga salita ay nahahati sa mga klase ng mga konsepto. Ang unang diksyonaryo ng ideograpiko ng modernong uri ay "Thesaurus of English words and expressions" ni P.M. Roger, na inilathala sa London noong 1852. Ang buong konseptong larangan ng wikang Ingles ay nahahati sa 4 na klase - abstract na relasyon, espasyo, bagay at espiritu (isip), bawat klase ay nahahati sa mga uri, bawat uri sa mga grupo: mayroon lamang 1000 ng mga ito.Ang mga malalaking diksyunaryo ay tinatawag na akademiko (o thesauri).
Pagbuo ng leksikal na kahulugan ng salita
Polysemy. Karamihan sa mga salita sa wika ay walang isa, ngunit ilang mga kahulugan na lumitaw sa proseso ng isang mahabang makasaysayang pag-unlad. Oo, pangngalan peras nangangahulugang: 1) puno ng prutas; 2) ang bunga ng punong ito; 3) isang bagay na may hugis ng prutas na ito. Kadalasan ang mga salita ay may hanggang 10-20 na kahulugan. Apat na dami ng akademikong "Diksyunaryo ng wikang Ruso" sa salita pumunta ka tala 27 kahulugan, sa salita kaso- 15 kahulugan, sa mga salita sunugin, ibigay 10 halaga, atbp. Ang polysemy ay katangian din ng iba pang mga wika sa mundo. Halimbawa, Ingles gawin Ang 'do, perform' ay may 16 na kahulugan, French a11er ' to go somewhere, to move in one way or another’ ay may 15 kahulugan, German komento'halika, dumating' - 6, Czech povoleni, Polish nastaviazh'set, set' - hindi bababa sa 5 halaga bawat isa, atbp. Tinatawag ang kakayahan ng isang salita na magkaroon ng maraming kahulugan kalabuan o polysemy(mula sa Greek. holysemos- multivalued). Ang mga salitang may hindi bababa sa dalawang kahulugan ay tinatawag na polysemantic o polysemantic.
Metapora(mula sa Griyegong metapora - paglipat) ay ang paglilipat ng isang pangalan mula sa isang bagay patungo sa isa pa ayon sa pagkakatulad ng ilang mga palatandaan: sa hugis, sukat, dami, kulay, tungkulin, lokasyon sa espasyo, impresyon at sensasyon. Ang pangunahing mekanismo para sa pagbuo ng isang metapora ay paghahambing, samakatuwid ito ay hindi nagkataon na ang isang metapora ay tinatawag na isang nakatagong, pinaikling paghahambing. Halimbawa, batay sa metaporikal na koneksyon ng mga kahulugan ng isang pangngalan ilong may pagkakatulad ang hugis at lokasyon sa kalawakan: 1) bahagi ng mukha ng tao, nguso ng hayop; 2) tuka ng ibon; 3) isang bahagi ng isang tsarera o pitsel na nakausli sa anyo ng isang tubo; 4) harap na bahagi ng isang sasakyang-dagat, sasakyang panghimpapawid, atbp.; 5) kapa.
Metonymy(mula sa Griyegong metōnymia - pagpapalit ng pangalan) - paglilipat ng mga pangalan mula sa isang bagay patungo sa isa pa sa pamamagitan ng pagkakadikit. Hindi tulad ng metapora, ang metonymy ay hindi nagbibigay ng anumang pagkakatulad sa pagitan ng mga itinalagang bagay o phenomena. Ito ay batay sa isang malapit at madaling maunawaan na pagkakaugnay, pagkakaugnay sa espasyo o oras, pagkakasangkot sa isang sitwasyon ng mga itinalagang realidad, tao, aksyon, proseso, atbp.
Halimbawa: porselana ' mineral mass mula sa high-grade clay na may iba't ibang impurities' at porselana ' mga kagamitan, iba't ibang mga produkto mula sa gayong masa'; madla ' silid para sa mga lektura, ulat at madla ' mga tagapakinig ng mga lektura, mga ulat'; gabi' oras ng araw at gabi' pulong, konsiyerto', atbp.
Synecdoche(mula sa Greek synekdochē - konotasyon, pagpapahayag ng pahiwatig) - ito ay tulad ng paglipat ng kahulugan kapag ang pangalan ng bahagi ay ginamit sa kahulugan ng kabuuan, ang mas maliit - sa kahulugan ng mas malaki at vice versa. Ang synecdoche ay madalas na itinuturing na isang anyo ng metonymy. Gayunpaman, ang mahalagang pagkakaiba nito mula sa metonymy ay nakasalalay sa katotohanan na ang synecdoche ay batay sa isang quantitative sign ng ratio ng direkta at matalinghagang kahulugan. Ang synecdoche ay batay sa ugnayan ng mga bagay at phenomena na nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaisa, integridad, ngunit naiiba sa dami ng mga termino: ang isa ay bahagi ng isa, iyon ay, ang isang miyembro ng relasyon ay palaging magiging pangkalahatan, mas malawak, at ang isa pa - pribado, mas makitid. Sinasaklaw ng Synecdoche ang isang malaking halaga ng bokabularyo at nailalarawan sa pamamagitan ng medyo matatag na mga relasyon. Ang paglipat ng kahulugan ay maaaring isagawa ayon sa mga sumusunod na pamantayan: 1) bahagi ng katawan ng tao - isang tao: balbas, mahabang buhok, ulo- isang taong may mahusay na katalinuhan, nguso - isang taong may pangit, magaspang na mukha; 2) isang piraso ng damit - isang tao: tinakbuhan ang bawat isa palda Little Red Riding Hood, pea coat - espiya ng tsarist na sikretong pulis; 3) isang puno o halaman - ang kanilang mga bunga: plum, cherry, peras; 4) halaman, cereal - ang kanilang mga buto: trigo, oats, barley, dawa; 5) hayop - ang balahibo nito: beaver, fox, sable, nutria atbp.
Upang palitan ang mga ipinagbabawal na salita, gumamit ng iba pang mga salita, na sa linggwistika ay tinatawag na euphemisms. Eupemismo(mula sa Greek euphēmismos - nagsasalita ako nang magalang) - ito ay isang kahalili, pinahihintulutang salita, ginamit sa halip na isang bawal, ipinagbabawal. Ang isang klasikong halimbawa ng isang euphemism sa pangangaso ay ang iba't ibang mga pagtatalaga ng isang oso sa Slavic, Baltic, Germanic na mga wika. Ang orihinal na Indo-European na pangalan ng hayop na ito ay napanatili sa Latin bilang ursus, sa Pranses bilang atin, sa Italyano bilang orso, sa Espanyol bilang oso, atbp. Ang Slavic, Baltic at Germanic na mga wika ay nawala ang pangalang ito, ngunit pinanatili ang mga euphemism para sa oso: German Bär - kayumanggi, Lithuanian Lokys - putik, Ruso oso - ang kumakain ng pulot, extinct na Prussian clokis - mangungulit. Ang mga euphemism ay maaaring tulad ng mga bagong salita (cf. Russian oso) kaya at mga luma, kilala na sa wika, ngunit ginamit nang may bagong kahulugan. Napakahalaga ng pag-uuri. ayon sa semantiko at gramatika na mga tagapagpahiwatig(mga bahagi ng pananalita).
MGA ISYU PARA SA TALAKAYAN:
1. Ang komposisyon ng modernong bokabularyo ng wikang Tsino.
2. Mga Archaism sa SKJ.
3. Historisismo sa SKJ.
4. Mga mapagkukunan ng pagbuo ng mga neologism sa SCJ.
5. Mga paraan ng pagbuo ng bagong bokabularyo sa SCL.
6. Mga pangunahing modelo ng pagbuo ng neologismo.
PRAKTIKAL NA MGA GAWAIN:
1. Itugma ang mga sumusunod na archaism sa mga katumbas mula sa SKJ:
昧爽；教悔；觊觎；嫁娶；莅临；侏儒；把鼻；谋面；迎迓；寥落；格致；浑嫁；赏赐。
2. Neologism.
2.1.Tukuyin ang kahulugan ng mga sumusunod na neologism at ipaliwanag ang sitwasyon kung saan ginagamit ang mga ito:
电脑--电子计算机；
发廊--发屋--理发店--美发厅；
迷你--微型--袖珍；
阿混--混日子；
窗机--空调；
传递信息--传播媒介。
2.2. Batay sa kahulugan ng neologism na ito (互联网--国际互联网--因特网), isalin ang sumusunod na mga parirala at pangungusap sa Russian:
互联网协议；中国互联网；通过互联网发送邮件；网络有关的公司；因特网时代；网上电子商务活动；研究因特网经济机构会议委员会。
“因特”来自Inter的音译，是世界或全球的意思，net的意译是“网”.
总的说来，因特网是一个覆盖全球的计算机网络。
因特网就是由世界各国、各个不同领域、不同背景、不同用途的成千上万个专用网络互相联结而成。加入互联网的计算机网络各自拥有自己独立的操作系统，在网络上的地位是平等的，不存在哪个网络管辖其他网络的关系。
1. Akhmetshin N.Kh. atbp. Chinese-Russian Dictionary: Press, Internet, Radio, Television. Mga 14,000 salita at parirala. - M.: aklat ng Silangan, 2009. - 512 p.
2. Basco N.V., Xing Yan, Fu Fengzhi. Maikling Diksyunaryo ng Ekonomiya ng Russian-Chinese at Chinese-Russian: Negosyo at Pananalapi (简明俄汉-汉俄经济词典：商业与贸易领域). - M.: "Flinta": "Nauka", 2003. - 288 p.
3. Basco N.V., Xing Yan, Fu Fengzhi. Maikling Russian-Chinese at Chinese-Russian Legal Dictionary (简明俄汉-汉俄法律词典). - M .: "Flinta": "Nauka", 2003. - 304 p.
4. Burov V.G., Semenas A.L. Chinese-Russian Dictionary of New Words and Expressions. - M.: aklat ng Silangan, 2007. - 736 p.
5. Burov V.G., Semenas A.L. Paunang Salita. // Chinese-Russian Dictionary of New Words and Expressions. - M .: aklat ng Silangan, 2007. - P.5-25.
6. Gorelov V.I. Lexicology ng wikang Tsino. Pagtuturo. – M.: Enlightenment, 1984. – 216 p.
7. Lemeshko Yu.G. Internet sa China. Koleksyon ng mga teksto at pagsasanay. - M.: aklat ng Silangan, 2011. - 176 p.
8. Semenas A.L. Leksikon ng wikang Tsino. - 3rd ed. - M.: AST: Silangan-Kanluran, 2007. - 284 p.
9. Khamatova A.A. Pagbuo ng salita ng modernong Tsino. – M.: Langgam, 2003. – 224 p.
10. Khamatova A.A. Ang ilang mga pagmumuni-muni sa problema ng neologism sa modernong Tsino. // Lingguwistika ng Tsino. Isolating languages: Proceedings of the X International Conference. - M .: Institute of Linguistics ng Russian Academy of Sciences, 2000. - P. 179-183.
11. Khan Shaoxiang. Mga bagong salita at kahulugan sa modernong Chinese. // Lingguwistika ng Tsino. Isolating languages: Proceedings of the X International Conference. - M.: Institute of Linguistics ng Russian Academy of Sciences, 2000. - P.183-202.
Aralin 17
Pag-uuri ng bokabularyo ayon sa paggamit.
MGA ISYU PARA SA TALAKAYAN:
1. Karaniwang bokabularyo.
2. Dialectisms.
3. Mga tuntunin.
4. Jargon at eupemism.
5. Balbal at ang impluwensya nito sa pamantayang pampanitikan ng SKJ.
PRAKTIKAL NA MGA GAWAIN:
1. Tukuyin kung anong mga uri ng bokabularyo ang tinutukoy ng mga sumusunod na salita (hanapin ang katumbas sa layer ng karaniwang ginagamit na bokabularyo ng SCL):
落雨；有喜了；吃黑枣；做东；铁驴；合了眼；日头；类比；走眼；打路头；做脸；眯瞪；落水；典型；咪表；歹饭；命门；过关；白墨；吃酸；下蛋；老人家；日亮；望星星；服软；温钱；擦机器；作古； 盖；盖帽儿；铁蛋；饮茶；炒鱿鱼； 饭蚊子；偶然性。
2. Tukuyin ang mga termino kung aling sangay ng kaalaman ang bumubuo sa mga sumusunod na suffix. Magbigay ng halimbawa:
1. Borodich V.F., Titov M.N. Maikling Diksyunaryo ng Pampulitika at Pampulitika ng Russian-Chinese at Chinese-Russian (俄汉-汉俄政治与政治学词典). - M .: "Flint": "Nauka", 2004. - 192 p.
2. Ivanov V.V. Terminolohiya at paghiram sa modernong Chinese. – M.: Nauka, Ch. ed. silangan lit., 1973. - 151 p.
3. Kochergin I.V. Russian-Chinese, Chinese-Russian Practical Medical Dictionary. - M .: aklat ng Silangan, 2007. - 768 p.
4. Li Shujuan, Yan Ligan. Diksyunaryo ng modernong Chinese slang. - M .: Sinolingua: Oriental book, 2009. - 256 p.
5. Nikitina T.G. Balbal ng kabataan. Diksyunaryo. - 2nd ed. - M.: AST, Astrel, 2009. - 1104 p.
6. Rozvezev A.M. Chinese-Russian, Russian-Chinese na diksyunaryo ng bokabularyo ng computer. - M.: AST: Silangan-Kanluran, 2007. - 188 p.
7. Frolova O.P. Sa isyu ng pagbuo ng mga termino ng dayuhang pinagmulan sa modernong Tsino. // Aktwal na suliranin ng leksikolohiya: Dokl. 3rd Interuniversity. conf. Mayo 3-7, 1972 / Ed. ed. K. A. Timofeev. - Novosibirsk: Novosib. un-t, 1972. - S. 162-170.
8. Frolova O.P. Mga modelo ng pagbubuo ng termino ng pagbuo ng salita sa modernong wikang Tsino // Mga aktwal na problema ng lexicology sa pagbuo ng salita: Sat. siyentipiko gumagana. - Isyu. V. / Rev. ed. K.A. Timofeev. - Novosibirsk: Novosib. un-t, 1976. - S. 151-159.
9. Frolova O.P. Mga modelo ng pagbubuo ng termino ng pagsasama ng modernong wikang Tsino. // Mga aktwal na problema ng leksikolohiya at pagbuo ng salita: Sat. siyentipiko gumagana. - Isyu. VI. / Rev. ed. K. A. Timofeev. - Novosibirsk: Novosib. un-t, 1977. - S. 134-145.
10. Frolova O.P. Mga tampok ng pagbuo ng termino sa biyolohikal na terminolohiyang Tsino. // Mga aktwal na problema ng leksikolohiya at pagbuo ng salita: Sat. siyentipiko gumagana. - Isyu. VII. / Rev. ed. K. A. Timofeev. - Novosibirsk: Novosib. un-t, 1978. - S. 138-147.
11. Frolova O.P. Pagbuo ng salita sa terminolohikal na bokabularyo ng modernong wikang Tsino. - Novosibirsk: Nauka, 1981. - 132 p.
12. Frolova O.P. Ang terminolohiyang Tsino bilang isang lexical na subsystem. // Koleksyon ng mga abstract ng II Conference on Chinese Linguistics. - M.: Nauka, 1984. - S.77-79.
13. Schukin A.A. Handbook ng bagong Chinese slang. - M.: Langgam, 2003. - 119 p.
Aralin 19
Lexicography.
MGA ISYU PARA SA TALAKAYAN:
1. Mga uri ng diksyunaryong Tsino at ang mga katangian nito.
2. Ang sistema ng lokasyon at paghahanap ng materyal sa wika:
susi;
b) graphic;
c) phonetic.
3. Pagninilay sa mga diksyunaryo ng tambalang salita.
4. Pagninilay sa mga diksyunaryo ng mga relasyon sa sistema.
5. Mga uri ng impormasyong panggramatika.
6. Ang suliranin ng di-katumbas na bokabularyo sa isinalin na leksikograpiya.
7. Scheme ng semantic classification ng Chinese vocabulary.
PRAKTIKAL NA MGA GAWAIN:
1. Gamit ang iba't ibang mga search engine, hanapin ang mga sumusunod na hieroglyph at isulat ang kanilang kahulugan (gumawa ng konklusyon tungkol sa pagkakakilanlan ng mga halaga sa iba't ibang mga diksyunaryo):
讹； 羸；蕴； 罽； 剿；蠼； 旨； 鼒；擒；悭；鬻。
2.Hanapin sa diksyunaryo ang kahulugan ng mga sumusunod na matatag na kumbinasyon, termino at kultural at pang-araw-araw na katotohanan:
藕断丝连； 箸；覆巢无完卵；赋；赋役；出水芙蓉；走出低谷； 现行价值；津贴；本息。
1. Malaking Chinese-Russian Dictionary: Sa 4 na volume. T. 1-4 / Ed. SILA. Oshanina. – M.: Nauka, 1983. – 3818 p.
2. Gorelov V.I. Lexicology ng wikang Tsino. Pagtuturo. – M.: Enlightenment, 1984. – 216 p.
3. Chinese-Russian na diksyunaryo: Ok. 60,000 salita / ed. B.G. Mudrova. - 2nd ed., stereotype. – M.: Rus. yaz., 1988. - 528 p.
4. Pryadokhin M.G., Pryadokhina L.I. Maikling Diksyunaryo ng Innuendo-Alegorya ng Modernong Wikang Tsino. - 2nd ed. - M.: AST: Silangan-Kanluran, 2007. - 218 p.
5. Semenas A.L. Lexicology ng Modern Chinese. - M .: Nauka, Pangunahing edisyon ng panitikang Silangan, 1992. - 279 p.
6. Sizov S.Yu. Diksyunaryo ng mga pinakakaraniwang Chinese idiomatic expression, salawikain at kasabihan. - M.: AST: Silangan-Kanluran, 2005. - 320 p.
7. 汉俄词典 (Chinese-Russian Dictionary). /上海外国语学院 "汉俄词典" 编写组编。 – 北京：商务印书馆出版社, 2002. – 1250顀
8. 现代汉语词典 (汉英双语) (The Contemporary Chinese Dictionary (Chinese-English Edition)). / 中国社会科学院语言研究所词典编辑室编。– 北京：外语教学与研究出版究出 20社出, 20社 。
Ang istraktura ng kurso ng disiplina "LEXICOLOGY" nagsasangkot ng mga lektura (20 oras) at seminar (18 oras), na nagbibigay-daan sa iyo upang ipakita ang pangunahing nilalaman ng kurso at ikonekta ang teoretikal na kaalaman sa lexicology sa pag-aaral ng praktikal na Tsino.
Sa sistema ng mga disiplinang pangwika, ang kurso ng leksikolohiya ay malapit na konektado sa pangkalahatan at partikular na linggwistika, praktikal at teoretikal na gramatika, ang linguistic na larawan ng mundo sa pre-translation perspective, at kasama ng mga ito ay bumubuo ng isang set ng teoretikal na kaalaman sa ang pinag-aralan na wikang banyaga, na kinakailangan para sa paghahanda ng isang tagasalin (Bachelor of Linguistics).
Sa mga lektura at seminar, tanging ang pangunahing, pinaka-kumplikadong mga isyu lamang ang isinasaalang-alang, gayundin ang mga aspeto ng problemadong paksa na hindi pa nabubuo o hindi sapat na saklaw sa espesyal na panitikan.
Ang mga lektura at seminar ay naglalayong hindi lamang magbigay sa mga mag-aaral ng isang tiyak na dami ng impormasyon, ngunit din sa pagbuo ng kanilang malikhaing pag-iisip na pang-agham at isang kritikal na diskarte sa mga probisyon ng teoretikal, pagtuturo sa kanila na kunin ang kinakailangang impormasyon mula sa siyentipikong panitikan, nakapag-iisa na gumuhit ng mga pangkalahatan at konklusyon kapwa mula sa mga probisyon , na makukuha sa dalubhasang literatura, gayundin mula sa kanilang sariling mga obserbasyon sa aktwal na materyal ng wika, upang ihambing ang mga katotohanang pangwika ng wikang Tsino sa Ingles at mga katutubong wika.
Sa panahon ng mga seminar, ang mga mag-aaral ay inaalok ng isang bilang ng mga katanungan, ang paghahanda nito ay makakatulong upang mas mahusay na makabisado ang teoretikal na materyal. Ang mga praktikal na klase ay nakakatulong sa pag-unlad ng kakayahan ng mga mag-aaral na kilalanin at ipaliwanag ang mga phenomena na katangian ng antas ng leksikal, bumuo ng mga kasanayan sa pagsusuri ng leksikolohikal at isaalang-alang ang mga isyu at probisyon ng leksikolohiya na makakatulong sa mga mag-aaral na bigyang-kahulugan ang teksto sa workshop sa kultura ng komunikasyon sa pagsasalita. .
Ang mga seminar ay dapat mag-ambag sa pagbuo ng malikhaing inisyatiba at kalayaan ng mga mag-aaral, upang mabuo ang kanilang mga kasanayan at kakayahan sa praktikal at pananaliksik, upang bumuo ng kakayahan sa malawak na teoretikal na paglalahat at konklusyon.
Sa panahon ng mga seminar, dapat isa-isahin ang isa sa mga pinakamahalagang isyu ng lexicology (pagbuo ng salita, iba't ibang phenomena at proseso sa bokabularyo ng wikang Tsino), bigyan ang mga mag-aaral ng pagkakataong ipahayag ang kanilang sarili sa isang partikular na problema, habang hinihikayat ang paghahambing sa iba pang mga wika (katutubo at Ingles), pati na rin makatanggap ng mga sagot sa kanilang mga tanong.
Ang mga mag-aaral ay natatanggap nang maaga ang paksa ng paparating na seminar, mga tanong para sa talakayan, isang listahan ng mga inirerekomendang literatura para sa sariling pag-aaral. Bilang karagdagan, sa mga seminar, dapat bigyan ng seryosong pansin ang pagpapatupad ng mga praktikal na gawain ng mga mag-aaral.
Sa mga seminar, kailangang matutunan kung paano magbasa ng mga gawa na may malalim na pag-unawa sa teksto. Ang kasanayang ito ay lubhang kapaki-pakinabang sa karagdagang independiyenteng gawain sa wika at para sa pagbuo ng malayang kritikal na pag-iisip. Ang ganitong paghahanda ay babalaan ang hinaharap na tagasalin mula sa pagbabasa ng gawain nang mababaw, turuan siyang madama ang banayad na mga nuances ng mga kaisipan at damdamin, tumagos sa kabila ng balangkas at pangkalahatang ideya ng teksto, maiwasan ang isang selyo sa interpretasyon, bumuo ng emosyonal na pagkamaramdamin at aesthetic panlasa.
Ang kurso ng mga seminar ay sabay-sabay na nagpapaunlad ng mga kasanayan ng aktibong kasanayan sa wika sa loob ng pinakamahalagang paksa sa larangan ng intercultural na komunikasyon, nag-aambag sa pag-unlad ng kakayahang magsalita nang wasto ng normatibo at tumutulong sa pagsulat ng maayos at may kakayahan; nakakatulong sa paglikha ng malinaw na pag-unawa ng mga mag-aaral sa mga konteksto at sitwasyon kung saan magagamit ang mga yunit ng wika na nakatagpo sa teksto, na bago sa kanila.
Para sa isang malalim na pag-unawa sa teksto, ang holistic nito
pagsasaalang-alang, na nagsasangkot ng paghahambing at pagsasaalang-alang para sa interaksyon ng lahat ng paraan ng linggwistika na ginamit sa loob ng teksto. Dapat isaalang-alang ng guro na ang hindi sapat at hindi kumpletong pag-unawa sa teksto ay maaaring itama sa pamamagitan ng sistematikong gawain dito gamit ang lexical, stylistic, grammatical at phonetic analysis. Ang hindi pagkakaunawaan sa teksto ay maaaring sanhi ng mga sumusunod na dahilan:
1. Nakahiwalay na pang-unawa ng mga indibidwal na elemento, kawalan ng kakayahang isaalang-alang ang impluwensya ng konteksto, kabilang ang mga tampok na gramatika ng pagbuo ng teksto.
2. Mga kahirapan sa leksikal. Kawalang-pansin sa pangkakanyahan, emosyonal, evaluative, nagpapahayag na konotasyon. Kawalan ng pansin sa hindi pangkaraniwang kumbinasyon ng mga salita. Hindi pagkakaunawaan sa mga salitang ginamit sa bihirang, lipas na o espesyal na kahulugan.
Sa partikular, ang kurso ng praktikal (seminar) na mga klase sa lexicology ay naglalayong alisin ang mga paghihirap na ito.
Ang kurikulum sa kurso ng lexicology ay nagbibigay ng 34 na oras para sa independiyenteng gawain ng mga mag-aaral gamit ang inirerekomendang literatura, kung saan ang mga mag-aaral ay dapat na pag-aralan nang malalim ang ilang mahahalagang isyu na hindi nakatanggap ng nararapat na atensyon sa silid-aralan dahil sa mga hadlang sa oras.
Ang independiyenteng trabaho ay dapat bigyan ng higit na praktikal na oryentasyon, na nag-o-orient sa mga mag-aaral sa malayang pag-aaral ng mga indibidwal na isyu ng paksa; pag-aaral ng espesyal na siyentipikong panitikan; paghahanda ng mga mensahe, ulat, abstract, presentasyon.
Ang mga seminar, na naglalayong itanim ang mga kasanayan at kakayahan ng mga mag-aaral na isabuhay ang nakuhang kaalaman sa teorya, may kinalaman sa mga gawain sa paghahanda para sa mga seminar at, samakatuwid, independiyenteng gawain ng mga mag-aaral. Ang mga paksa na pinag-aralan ng mga mag-aaral sa kanilang sarili ay nararapat na mas seryosong pansin.
Ang kasalukuyang kontrol ay isinasagawa pangunahin sa mga seminar, na namarkahan sa limang-puntong sukat. Isasaalang-alang ng huling baitang ang mga sumusunod:
antas ng kaalaman sa materyal na ipinakita;
literacy at kalinawan ng presentasyon;
ang bilang ng mga mapagkukunan na ginamit sa paghahanda;
kaalaman sa mga nauugnay na konsepto at kategorya at ang kakayahang maigsi na maiparating ang kanilang nilalaman sa madla;
kakayahang sagutin ang mga tanong sa panahon ng talakayan;
ang kakayahang wastong pag-aralan ang praktikal na materyal at tukuyin ang mga konsepto ng lexicology sa loob nito.
Ang pangwakas na kontrol ay isinasagawa sa pagsusulit, ang marka kung saan itinakda alinsunod sa mga sumusunod na pamantayan.
Pamantayan para sa pagsusuri. Kapag tinatasa ang kaalaman sa pagsusulit, ang mga sumusunod ay isinasaalang-alang:
1. Pag-unawa at antas ng asimilasyon ng teorya ng kurso.
2. Ang antas ng kaalaman sa makatotohanang materyal sa saklaw ng programa.
3. Ang kawastuhan ng pagbabalangkas ng mga pangunahing konsepto at pattern.
4. Paggamit ng mga halimbawa mula sa monograpikong panitikan (mga artikulo, antolohiya) at mga may-akda - mga mananaliksik sa isyung ito.
5. Kakayahang gumawa ng mga paglalahat, konklusyon.
6. Kakayahang ikonekta ang teorya sa praktikal na aplikasyon.
7. Kakayahang sumagot ng mga karagdagang tanong.
"Mabuti":
1. Malalim at malakas na asimilasyon ng kaalaman sa materyal ng programa (ang kakayahang i-highlight ang pangunahing, mahalaga).
2. Isang kumpleto, pare-pareho, may kakayahan at lohikal na magkakaugnay na pagtatanghal.
3. Ang kawastuhan ng pagbabalangkas ng mga konsepto at pattern sa isyung ito.
4. Paggamit ng mga halimbawa mula sa monograpikong panitikan at kasanayan.
6. Ang kakayahang gumawa ng konklusyon sa materyal na ipinakita.
7. Tamang pagsasagawa ng isang praktikal na gawain.
"Mabuti":
1. Sapat na kumpletong kaalaman sa materyal ng programa.
2. Mahusay na paglalahad ng materyal sa mga merito.
3. Ang kawalan ng makabuluhang kamalian sa pagbabalangkas ng mga konsepto.
4. Tamang aplikasyon ng teoretikal na mga probisyon na may kumpirmasyon sa pamamagitan ng mga halimbawa.
5. Ang kakayahang gumawa ng konklusyon. ngunit:
1. Hindi sapat na pare-pareho at lohikal na presentasyon ng materyal.
3. Ilang mga kamalian sa pagbabalangkas ng mga konsepto.
4. Mga pagkukulang sa pagpapatupad ng isang praktikal na gawain.
"Kasiya-siya":
1. Pangkalahatang kaalaman sa pangunahing materyal nang hindi pinagkadalubhasaan ang ilang mahahalagang probisyon.
2. Ang pagbabalangkas ng mga pangunahing konsepto, ngunit may ilang mga kamalian.
3. Kahirapan sa pagbibigay ng mga halimbawa na nagpapatunay ng mga teoretikal na posisyon.
4. Hindi sapat na malinaw na pagpapatupad ng praktikal na gawain.
"Hindi kasiya-siya":
1. Kamangmangan sa isang mahalagang bahagi ng materyal ng programa.
2. Mga makabuluhang pagkakamali sa proseso ng pagtatanghal.
3. Kawalan ng kakayahang i-highlight ang mahalaga at gumawa ng konklusyon.
4. Kamangmangan o maling mga kahulugan.
5. Pagkabigong makumpleto ang isang praktikal na gawain.
2.2. Mga tagubiling pamamaraan para sa mga mag-aaral
Ang programa ng akademikong disiplina na "Lexicology" ay nagbibigay para sa isang malawak na saklaw ng mga problema, mapagdebatehang isyu sa isang serye ng mga lektura. Ang paghahanda para sa mga seminar ay kinabibilangan ng:
Pagkilala sa paksa ng seminar;
Paunang kakilala sa mga tanong para sa talakayan;
Paghahanda ng mga ulat, mensahe;
Pagtupad sa mga praktikal na gawain.
Ang programa ay idinisenyo din para sa malalim na independiyenteng gawain, bilang: ang mga lektura ay nagpapakita lamang ng mga pangunahing isyu at ang pinakamahalagang teoretikal na materyal.
Ang mga sumusunod na uri ng malayang gawain ng mga mag-aaral ay ibinigay:
Pagbasa ng mga pangunahing at karagdagang literatura sa mga paksa ng mga lektura;
Paghahanda ng mga mensahe, ulat at presentasyon, pati na rin ang pagsulat ng mga abstract sa ilang mga isyu ng leksikolohiya ng modernong Tsino;
Indibidwal na ekstrakurikular na paghahanda ng mga praktikal na gawain.
2.2.1. Listahan ng mga halimbawang paksa at tanong para sa sariling pag-aaral
1. Affixes at semi-affixes sa modernong Chinese.
2. Mga elemento ng wenyan sa modernong Tsino.
3. Hyponymy at hypernymy sa Chinese.
4. Semantic field bilang integral semantic subsystem. mga ugnayang semantiko.
5. Sememe bilang isang integral na sistema ng mga karaniwang kahulugan.
6. Ang suliranin sa paghihiwalay ng tambalang salita. Ang pagkakaiba nito sa parirala.
7. Structural-formal na mga modelo para sa iba't ibang bahagi ng pananalita.
8. Mga katangian ng mga modelo sa mga tuntunin ng tipikal na grammatical valence ng kanilang mga bahagi.
9. Scheme ng relational na koneksyon ng mga indibidwal na yunit ng wikang Tsino (sa mga partikular na halimbawa).
10. Mga katangian ng diksyunaryo ng Kuraishi.
11. Phonetic na organisasyon at phonetic na proseso sa modernong Chinese bilang pangunahing bahagi ng homonymy.
12. Pag-uuri ng mga homonyms.
13. Mga homonyms ng wikang Tsino mula sa pananaw ng mga paghahambing na pag-aaral sa typological.
14. Mga nakagawiang ekspresyon, tambalang salita at mga kaugnay na kategorya ng mga yunit ng parirala.
15. Lugar at papel ng mga nakagawiang pagpapahayag sa sistema ng parirala ng wikang Tsino.
16. Ang istruktura ng innuendo-alegorya.
17. Syntactic features ng paggamit ng innuendo sa pagsasalita.
18. Ang suliranin ng pagninilay sa mga diksyunaryo ng masalimuot at hango na mga salita.
19. Mga uri ng impormasyong panggramatika sa iba't ibang uri ng mga diksyunaryo.
20. Scheme ng semantic classification ng Chinese vocabulary sa iba't ibang diksyunaryo.
2.2.2. Listahan ng mga huwarang paksa ng sanaysay
1. Parirala bilang sangay ng leksikolohiya. Pambansang-kultural na pagtitiyak ng mga yunit ng parirala. Mga uri ng phraseological unit ng SKJ (成语，惯用语、歇后语).
2. Mga kasabihang bayan. Mga Kawikaan at kasabihan (谚语，俗语). Ang papel nila sa SKJ.
3. Kasingkahulugan ng mga yunit ng parirala (interdigit na kasingkahulugan).
4. Kayarian ng salita at pagbuo ng salita sa Chinese.
5. Mga salitang hiram sa modernong Tsino.
6. Mga Eupemismo sa pang-araw-araw na buhay ng mga Tsino.
7. Mga tampok ng nakasulat, pasalita at kolokyal na pananalita ng Tsino.
8. Paggamit ng Wenyanism sa Modernong Tsino putonghua.
10. Mga uri ng mga diksyunaryo ng Tsino at mga tampok ng kanilang paggamit sa pagsasanay ng isang espesyalista.
11. Mga bahagi ng pananalita at ang phenomenon ng kawalaan ng simetrya sa pagitan ng kategorya, lexical-semantic at functional-syntactic na kahulugan sa Chinese.
12. Mga paraan ng paglikha ng mga neologism ng SKJ. mga modelo ng pagbuo ng salita.
13. Lexico-semantic features ng phraseology sa Chinese journalistic text (kumpara sa English at Russian na wika).
14. Syntactic derivation ng Chinese morphemes.
15. Ang impluwensya ng Wenyanism at dialectism sa wika ng modernong Chinese press.
16. Ang papel ng balbal sa pag-unlad ng modernong Tsino.
17. Mga pamamaraan sa pag-aaral ng bokabularyo ng SKJ.
18. Pag-aaral ng mga siyentipikong Tsino at Ruso sa pag-aaral ng mga dayuhang paghiram sa SKJ.
19. Mga pananaw ng mga linggwistang Ruso at Tsino sa pagbuo ng bokabularyo ng SKJ.
20. Mga problema sa pagtuturo ng bokabularyo sa mga praktikal na klase sa Chinese sa paaralan at unibersidad.
