1. Das Krim-Khanat wurde 1443 gegründet.

2. Die Halbinsel Krim sowie die Gebiete von der Donau im Westen bis zum Don und Kuban im Osten. Eine Kombination aus fruchtbarem Land, Steppen und Wäldern. Die Hauptstadt ist Salachik, dann Bachtschissarai.

3. Das Krim-Khanat ist ein multinationaler Staat. Es wurde von türkischsprachigen Völkern (Tataren, Karäer, Türken, Nogais), Griechen, Armeniern und Juden bewohnt.

4. An der Spitze des Khanats stand die herrschende Dynastie – Girey. Seit 1478 wurde das Krim-Khanat ein Vasall des osmanischen Staates. Gesetzgebende Körperschaft – große und kleine Sofas. Das Oberhaupt des muslimischen Klerus ist der Mufti, der das Recht hatte, Qadi-Richter abzusetzen, wenn gegen sie Beschwerden eingingen.

5. Die Haupttätigkeit der Feudalherren der Krim war Pferdezucht, Viehzucht und Sklavenhandel. Die Bevölkerung der Küstenstädte war in der Fischerei tätig. Das Land wurde von abhängigen Bauern bewirtschaftet, die dem Khan den Zehnten zahlten. Gefangene wurden in die Türkei, in den Nahen Osten und nach Europa verkauft. Der Khan erhielt ein Fünftel der Kriegsbeute. Der wichtigste Sklavenmarkt war die Stadt Kefe. Historikern zufolge wurden über 200 Jahre lang mehr als 3 Millionen Einwohner, hauptsächlich Russen, Ukrainer und Polen, auf den Sklavenmärkten der Krim verkauft.

Die Armee ist irregulär. Im Falle einer militärischen Bedrohung wurde die allgemeine Wehrpflicht ausgerufen, von der sich Bewohner von Bergregionen und Städten durch Zahlung einer Steuer an die Staatskasse abkaufen konnten.

Am Eingang der Halbinsel befand sich die Hauptfestung der Krimtataren – Or (Perekop), deren Aufgabe es war, Landgegner daran zu hindern, auf die Krim einzudringen. Zum Schutz vor dem Meer wurden die Festungen Kertsch und Arabat errichtet. Militärgarnisonen befanden sich auch in Balaklava und Sudak. Ein durchdachtes Verteidigungssystem ermöglichte es den Krimkhanen, lange Zeit auf eine reguläre Armee zu verzichten, was viel Geld sparte.

Die Überfälle der Krimtataren auf ihre Nachbarn kamen in der Regel unerwartet und blitzschnell. Die Krimtataren traten nur dann in den offenen Kampf mit dem Feind, wenn sie zahlenmäßig überlegen waren. Sie kämpften nur im offenen Raum, ohne Belagerungen durchzuführen oder Festungen zu erobern.

6. Handwerk wird entwickelt (Schmuckherstellung, Herstellung von Kleidung, Kupferutensilien, Klingenwaffen, Teppiche und Filzprodukte, Holzschnitzerei und Intarsien). Moscheen und Durbes, die Gräber der Herrscher, nahmen in der Architektur einen großen Platz ein. Die Architekten kombinierten die Baustile des Ostens und Byzanz, verwendeten jedoch lokale Baumaterialien.

7. Eines der größten Einkaufszentren Europas. Der Handel wurde über die Städte Kezlev (Evpatoria) und Kefe (Feodosia) abgewickelt. Exportiert wurden Rohleder, Schafwolle, Marokko (gefärbtes Ziegenleder), Schafspelzmäntel, Vieh, Schmuck und Waffen. Die in Bachtschissarai hergestellten Säbel waren von sehr hoher Qualität, die Messer - Pichaks, die im Osmanischen Reich, in Russland und Europa sehr beliebt waren, bestanden aus prächtigem Stahl und waren reich verziert mit Mustern und Bildern aus Marmor-, Keramik- und Metallstücken. Perlmutt usw. .

8. Die Eroberung der Südküste der Krim durch das Osmanische Reich stellte eine ernsthafte Gefahr für Russland durch die krimtatarischen Khane dar, die Raubzüge durchführten und Sklaven für den riesigen türkischen Sklavenmarkt erbeuteten. 1521 belagerten die Krim Moskau und 1552 Tula.

Glossar der Begriffe

Vesh-bash – kleine Militärabteilungen, die Razzien nach Gefangenen und Beute durchführten.

Qadi ist ein vom Herrscher ernannter muslimischer Richter und verwaltet die Justiz auf der Grundlage der Scharia.

Mufti ist der höchste Geistliche, Oberhaupt des muslimischen Klerus.

Pichaki sind handgefertigte Messer mit reichlich Intarsien und Gravuren.

Sauga ist ein Fünftel der dem Khan übergebenen Kriegsbeute.

Um 1790 in Wien veröffentlichte Karte mit den Grenzen der Yedisan-Horde

Von Kuban nach Budjak

Teil 1

Das Krim-Khanat war einer der mächtigsten Staaten Osteuropas. Seine Grenzen umfassten ein ziemlich großes Gebiet. Neben der Krimhalbinsel selbst als Zentrum des Landes umfasste das Khanat Gebiete auf dem Kontinent: Im Norden, unmittelbar hinter Or-Kapy, befand sich Ost-Nogai, im Nordwesten Edisan, im Westen Budzhak und im Osten - Kuban.

Die Grenzen des Khanats sind in vielen schriftlichen Quellen des 15. bis 18. Jahrhunderts verzeichnet. Mit anderen Worten, wenn Sie sich eine moderne Karte ansehen und die verfügbaren Karten vergangener Jahrhunderte vergleichen, können Sie sehen, dass die Grenzen des unabhängigen krimtatarischen Staates die modernen Regionen Odessa, Nikolaev, Cherson, teilweise Saporoschje der Ukraine und den größten Teil der Ukraine umfassten moderne Region Krasnodar in Russland.

Ost-Nogai

Unmittelbar hinter der Festungsstadt Or-Kapy begannen endlose Steppen. Dies war die historische Region namens Ost-Nogai. Im Südwesten wurde es vom Schwarzen Meer und im Südosten vom Asowschen Meer umspült. Im Norden grenzten die Nogai-Gebiete an das Wilde Feld und später an das Land der Zaporozhye Sich. Seine natürliche Grenze waren die Flüsse Schilki-Su (Pferdegewässer) und Ozju-Su (Dnjepr). Die Bewohner dieser Steppe waren zwei große Nogai-Horden. Der Süden gehörte den Dzhambuluks und der Norden den Edichkulians. Jeder von ihnen war in separate Clans aufgeteilt. Der schwedische Historiker Johann Erich Thunmann, der das Khanat in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts besuchte, nannte die Namen der adeligsten Familien: Chazlu, Kangli-Argakli, Ivak, Kazai-Murza, Iguri, Ismail-Murza, Ikhan-Kangli , Badraki, Dzhegal-Boldi, Boyatash und Bayutai. Und ein anderer Reisender, der Deutsche Ernst Kleeman, der 1768-1770 die Krim besuchte, berichtete über nicht weniger wichtige Informationen über die Einwohnerzahl Ost-Nogai, nämlich etwa 500.000 Nogai-Familien.

Jeder Clan wurde von einem Murza angeführt, der wiederum unter der Autorität des Krim-Khans stand. Bekanntlich gab es im Krim-Khanat keine reguläre Armee. Aber der Krim-Khan konnte sich immer auf seine treuen Nogais verlassen. Als Bachtschissarai zum ersten Mal über einen Feldzug informierte, versammelten sich die Fragesteller in der Steppe und schlossen sich der Armee des Khans an, die von Or aus marschierte. In der Regel stand über jeder der fünf größten Nogai-Horden einer der Fürsten der Giray-Dynastie in einer hohen Position – ein Seraskir, also ein Heerführer oder Kriegsminister. Es war der Seraskir, der die Nogai-Frager während des Feldzugs befehligen konnte.

Einer etablierten Tradition zufolge waren die Oberhäupter der edlen Nogai-Clans verpflichtet, am Vorabend wichtiger muslimischer Feiertage vier Murzas mit Geschenken und Wünschen für Glück und eine lange Herrschaft nach Bachtschissarai, an den Hof des Krim-Khans, zu schicken.

Ansonsten waren die Nogais freie Menschen. Die Steppenmenschen hatten eine eigene Lebensweise, die ihnen in ihrem gewohnten Wohngebiet entgegenkam. Man kann nicht sagen, dass es in der Steppe keine Städte, Festungen und großen Siedlungen gab. Natürlich waren sie das. Es ist jetzt nur schwer zu sagen, wie hoch die Bevölkerungszahl in den Städten war. Sie gediehen jedoch und wurden dank der Beziehungen zwischen den Rohstoffmärkten reich. In Ost-Nogai sind solche Städte bekannt als Aleshki (heute ist es eine kleine Stadt in der Region Cherson, umbenannt in Tsyurupinsk), Aslan – eine Stadt am Dnjepr, über die nur sehr wenige Informationen erhalten sind, Yenich – die moderne Stadt Genichesk an den Ufern des Asowschen Meeres und Kinburun oder Kyl-Burun, die auf einer modernen Karte nicht mehr zu finden sind. Von den befestigten befestigten Städten sind Informationen über Kyzy-Kermen am Dnjepr, Islam-Kermen (heute die Stadt Kachowka) und die Fischersiedlung Ali-Agok (heute die Stadt Skadovsk) erhalten.

Darüber hinaus gab es in der gesamten östlichen Nogai-Steppe Siedlungen und Befestigungen. Im Grundriss waren sie in der Regel vom gleichen Typ: Massivhäuser, große Innenhöfe, zwischen denen sich immer Freiräume von 50 oder 60 Stufen befanden. In der Mitte jedes Dorfes gab es einen riesigen Platz – einen Platz, auf dem junge Tataren Kampfkünste üben konnten, und auf einem anderen Platz, in der Mitte des Dorfes, gab es immer eine Moschee. Obwohl die Nogais Muslime waren, behielten sie lange Zeit ihre Bräuche bei, die bis in die Zeit zurückreichten, als die Türken sich zum Tengrismus bekannten.

Reisende sprachen in ihren Beschreibungen von Tataria von den Nogais der Steppe als freundlichen und gastfreundlichen Menschen und nannten sie tapfere Krieger. Während der Feindseligkeiten waren die Nogais die besten Bogenschützen. Zusätzlich zum Bogen waren die meisten von ihnen mit einem Säbel, einem langen Pfeil namens Sungu, einem Dolch und Lederseilen bewaffnet. Und nur wenige trugen Schusswaffen.

In Friedenszeiten betrieben die Edichkuls und Dzhambuluks Viehzucht und Landwirtschaft. Da der Boden in der Steppe fruchtbar war, wurden hier Weizen, rote und gelbe Hirse, Gerste, Buchweizen, Spargel, Knoblauch und Zwiebeln angebaut. Der Überschuss wurde exportiert; die Nogais brachten ihn in der Regel in die Hafenstädte der Krim. Die Hauptverkaufsgegenstände waren Getreide, Fleisch, Öl, Honig, Wachs, Wolle, Häute usw.

Ost-Nogai ist geografisch recht weitläufig und war eine Ebene mit seltenen Hügeln. Aufgrund der geringen Anzahl an Flüssen herrschte vor allem im zentralen Teil dieser Region ein Mangel an Süßwasser. Sie wurden jedoch durch die Brunnen gerettet, die die Nogais überall bauten. Zwar gab es im Süden noch den einzigen See Sut-Su (Milchwasser) mit Süßwasser. Überall wuchsen Sträucher, auch hier gab es keine Wälder.

Wie Thunmann feststellt, wuchsen in der Steppe duftende Kräuter und die Luft war hier mit einem sehr angenehmen, berauschenden, starken Geruch gesättigt. Und Tulpen waren hier die häufigsten Blumen.

Das Klima in der Steppe ist rau und feucht. Die Kälte begann Ende September. Der Sommer ist heiß, aber aufgrund der ständig wehenden Winde in den Steppen wurde die Hitze recht erträglich vertragen.

In den Nogai-Steppen gab es viele wilde Tiere: Wölfe, Füchse, Murmeltiere, Marder, Wildschweine und Ziegen, Hasen, Haselhühner, Rebhühner und auch Wildpferde. Über diese ungewöhnliche Pferderasse kann man in den Werken vieler Reisender lesen, die das Krim-Khanat besuchten. Eine der frühesten Erwähnungen stammt aus dem Jahr 1574 durch den polnischen Chronisten Jan Krasinski.

Diese Wildpferde zeichneten sich dadurch aus, dass sie mit rötlichem Haar geboren wurden, das im Laufe der Jahre grau und mausfarben wurde, während Mähne, Schweif und Streifen entlang des Hinterteils schwarz blieben. Sie waren berühmt für ihr Temperament und ihre Ausdauer, sie waren schwer zu fangen und sehr schwer zu zähmen. In der Regel wanderten diese wilden „Mustangs“ in Herden, angeführt von den stärksten Hengsten.

Ein weiteres Merkmal der Nogai-Steppe kann man nicht ignorieren. Dabei handelt es sich um Hügel über den Gräbern adliger Türken, die einst in der nördlichen Schwarzmeerregion begraben wurden. Viele dieser Hügel stammen aus der Zeit der Skythen. Viele Reisende, die während der Khan-Zeit hierher kamen, konnten noch immer Steinstatuen auf den Hügelkuppen beobachten, deren Gesichter immer nach Osten zeigten.

Yedisan oder West-Nogai

Die Grenzen zwischen den Regionen des Khans auf dem Kontinent waren hauptsächlich Flüsse. So erstreckte sich das Land der Edisaner – Edisan oder West-Nogai – zwischen den Flüssen Ak-Su (Bug) und Turla (Dnjestr) und grenzte im Westen an Badjak. Im Süden wurden die Ländereien von Yedisan vom Schwarzen Meer umspült und im Nordwesten grenzten sie im Bereich des Flusses und der gleichnamigen Siedlung Kodyma an Polen (später das Hetmanat).

Dieses gesamte Gebiet stand zunächst unter der Herrschaft der Krim-Khane. Im Jahr 1492 gründete der Krim-Khan Mengli Giray an der Schwarzmeerküste nahe der Mündung des Dnjepr die Festung Kara-Kermen. Doch 1526 gelangte die Festung in den Besitz der Osmanen und wurde ab diesem Jahr Achi-Kale genannt. Der Rest des Territoriums von Edisan verblieb jedoch immer noch bei den Herrschern der Krim und wurde von den Nogais der Edisan-Horde bewohnt.

Der Historiker und Reisende Thunmann schrieb, dass sich die Yedisan-Horde als Teil der Großen Nogai-Horde in den Steppen zwischen Wolga und Yaik (heute Ural) gebildet habe. Aber nach dem 16. Jahrhundert wanderten sie nach Kuban und von dort in die Steppen der nördlichen Schwarzmeerregion unter dem Schutz des Krim-Khans aus, der ihnen Land als Wohnsitz zuwies, das als Edisan bekannt wurde. Diese Gebiete waren bereits Teil des Krim-Khanats und wurden von den Nogais bewohnt, mit denen sich die Yedisaner möglicherweise später vermischten. Thunmann stellt fest, dass diese Horde ziemlich stark war; sie waren es, die 1758 gegen den Krim-Khan Halim Giray rebellierten und Khan Giray von der Krim an die Macht brachten.

In ihrem sozialen System und ihrer Lebensweise unterschieden sich die Yedisaner kaum von den östlichen Nogais. Und das historische Schicksal dieses Landes war dem Ost-Nogai und der Krim ähnlich.

Die Natur und die klimatischen Bedingungen sind hier denen im östlichen Nogai sehr ähnlich. Im nördlichen und östlichen Teil gibt es jedoch Berge und Täler. Aber im Süden, am Meer, gibt es Ebenen und seltene Sandhügel. Die Vegetation an diesen Orten war spärlich, nur hohes Gras, auf dem Schaf-, Rinder-, Pferde- und Kamelherden weideten. Wild gab es hier in Hülle und Fülle. Der Boden war ebenso fruchtbar wie im benachbarten Ost-Nogai. Hier wuchsen gute Weizensorten, die den Einheimischen ein beträchtliches Einkommen bescherten. Auch mehrere Salzseen im Süden von Yedisan waren profitabel. Und wenn es in den inneren Regionen von Ost-Nogai zu Wassermangel kam, dann flossen die Flüsse Ak-Su, Turla, Kodyma, Chapchakly, Bolshaya und Malaya Berezan, Ulu, Kuchuk-Deligel und viele kleine Flüsse durch West-Nogai.

Die historischen Zentren der Region waren tatarische Städte: Balta, eine Grenzstadt am Fluss Kadyma, Dubassary – eine Stadt am Fluss Turle (Dnjestr); Yeni Dunya ist eine Stadt an der Schwarzmeerküste mit einem Hafen und einer Festung; Voziya ist eine Küstenstadt und Khadzhibey in der Nähe des Schwarzen Meeres, nahe der Mündung des Turla. Die Bewohner der Städte Yedisan waren in der Regel im Handel tätig. Die Haupthandelsgüter waren Getreide und Salz.

Fortsetzung folgt…

Vorbereitet von Gulnara Abdulaeva

Krim-Khanat: Geschichte, Territorium, politische Struktur

Das Krim-Khanat entstand 1441. Diesem Ereignis gingen Unruhen in der Goldenen Horde voraus. Tatsächlich bestieg dann ein Separatist den Thron auf der Krim – Hadji Giray, eine entfernte Verwandte von Janike Khanum, der Frau des Khans Edigei der Goldenen Horde. Khansha wollte die Regierung des einst mächtigen Staates nicht selbst in die Hand nehmen und ging nach Kyrk-Or, um bei der Beförderung von Hadji Giray zu helfen. Bald wurde diese Stadt die erste Hauptstadt des Krim-Khanats, das das Gebiet vom Dnjepr bis zur Donau, die Region Asow und fast die gesamte moderne Region Krasnodar besetzte.

Die weitere Geschichte der neuen politischen Einheit ist ein unermüdlicher Kampf mit Vertretern anderer Familien der Goldenen Horde, die versuchten, die Besitztümer der Gireys zu erobern. Als Ergebnis einer langen Konfrontation gelang es dem Krim-Khanat, einen endgültigen Sieg zu erringen, als 1502 der letzte Herrscher der Horde, Scheich Ahmed, starb. Mengli-Girey stand dann an der Spitze der Krim-Jurte. Nachdem er seinen politischen Feind beseitigt hatte, eignete sich der Khan seine Insignien, Titel und Status an, aber all dies rettete ihn nicht vor den ständigen Überfällen des Steppenvolkes, das ständig die Krim infiltrierte. Moderne Historiker neigen zu der Annahme, dass das Krim-Khanat nie die Absicht hatte, fremde Gebiete zu erobern. Es ist wahrscheinlich, dass alle Maßnahmen der Krim-Khane darauf abzielten, ihre Macht zu bewahren und zu festigen und den einflussreichen Horde-Clan der Namagans zu bekämpfen.

All dies lässt sich sogar in einzelnen historischen Episoden nachvollziehen. Nach dem Tod von Khan Achmat beschloss das Krim-Khanat, die Beziehungen zu seinen Söhnen zu verbessern und beherbergte sie gastfreundlich. Doch die Thronfolger der Horde beschlossen, die Hauptstadt des Khans zu verlassen, woraufhin Mengli-Girey einen von ihnen gefangen nahm. Der zweite, Scheich Ahmed, floh. Der dritte Sohn, Seid-Ahmed II., der damals Khan der Horde wurde, organisierte einen Feldzug gegen die Krim. Nachdem er Murtaza befreit hatte, nahm Seyid-Ahmed II. Eski-Kyrym ein und ging dann nach Kefa.

Zu diesem Zeitpunkt war bereits schwere türkische Artillerie im Café stationiert, was die Horde ohne Rücksicht zur Flucht zwang. So diente die freundliche Geste des Krim-Khans als Vorwand für die nächste Verwüstung der Halbinsel und die Türken zeigten, dass sie die unter ihrem Einfluss stehenden Gebiete verteidigen konnten. Dann holte Mengli-Girey die Täter ein und nahm dem Khanat das Eigentum und die geplünderten Gefangenen weg.

Die Beziehungen zwischen dem Khanat und dem Osmanischen Reich nehmen in der Geschichte der Krim einen besonderen Platz ein. In der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts besetzten türkische Truppen die genuesischen Besitztümer der Halbinsel und das Gebiet des Fürstentums Theodoro. Auch das Krim-Khanat befand sich in türkischer Abhängigkeit, doch ab 1478 wurde der Khan ein Vasall der Padishah und regierte weiterhin die inneren Gebiete der Halbinsel. Zunächst mischte sich der Sultan nicht in Fragen der Thronfolge im Krim-Khanat ein, doch ein Jahrhundert später änderte sich alles: Die Herrscher der Krim wurden direkt in Istanbul ernannt.

Interessant ist, dass in der Jurte ein für die damalige Zeit spezifisches politisches Regime herrschte. So etwas wie Demokratie. Auf der Halbinsel fanden Wahlen zum Khan statt, bei denen die Stimmen des örtlichen Adels berücksichtigt wurden. Es gab jedoch eine Einschränkung: Der zukünftige Herrscher des Khanats durfte nur der Familie Girey angehören. Die zweite politische Figur nach dem Khan war der Kalga. Kalga wurde meistens zum Bruder des Herrschers des Khanats ernannt. Die repräsentative Macht im Khanat lag beim Großen und Kleinen Diwan. Zur ersten gehörten die Murzas und angesehene Menschen der Gegend, zur zweiten gehörten dem Khan nahestehende Beamte. Die gesetzgebende Gewalt lag in den Händen des Mufti, der dafür sorgte, dass alle Gesetze des Khanats mit der Scharia im Einklang standen. Die Rolle moderner Minister im Krim-Khanat spielten Wesire; sie wurden vom Khan ernannt.

Nur wenige Menschen wissen, dass das Krim-Khanat zur Befreiung Russlands vom Joch der Goldenen Horde beigetragen hat. Dies geschah unter Sheikh-Ahmeds Vater. Dann zog der Horde-Khan Achmat seine Truppen zurück, ohne mit den Russen zu kämpfen, weil er nicht auf polnisch-litauische Verstärkung wartete, die von den krimtatarischen Kriegern zurückgehalten wurde. Entgegen der landläufigen Meinung waren die Beziehungen zwischen der Khan-Krim und Moskau lange Zeit freundschaftlich. Unter Iwan III. hatten sie einen gemeinsamen Feind – Sarai. Der Krim-Khan half Moskau, das Joch der Horde loszuwerden, und begann dann, den Zaren „seinen Bruder“ zu nennen und ihn damit als gleichberechtigt anzuerkennen, anstatt dem Königreich Tribut aufzuerlegen.

Die Annäherung an Moskau erschütterte die freundschaftlichen Beziehungen des Krim-Khanats zum litauisch-polnischen Fürstentum. Casimir fand eine gemeinsame Sprache mit den Khanen der Horde, nachdem er lange Zeit mit der Krim gestritten hatte. Mit der Zeit begann Moskau, sich vom Krim-Khanat zu entfernen: Der Kampf um die Gebiete des Kaspischen Meeres und der Wolga-Region führte dazu, dass der König Unterstützung bei genau den Namaganen suchte, mit denen die Gireys die Macht lange Zeit nicht teilen konnten. Unter Iwan IV. dem Schrecklichen wollte Devlet I. Giray die Unabhängigkeit Kasans und des Kaspischen Meeres wiederherstellen, die Türken meldeten sich freiwillig, um dem Khan zu helfen, aber er erlaubte ihm nicht, sich in den Einflussbereich des Krim-Khanats einzumischen. Am Ende des Frühlings 1571 brannten die Tataren Moskau nieder, danach regierten die Moskauer Herrscher bis zum Ende des 17. Jahrhunderts. wurden gezwungen, dem Krim-Khan regelmäßige „Nachzahlungen“ zu zahlen.

Nach der Bildung des ukrainischen Hetman-Staates kollaborierte das Krim-Khanat mit den Herrschern des Kosakenstaates. Es ist bekannt, dass Khan Islam III. Giray Bogdan Chmelnizki im Befreiungskrieg mit Polen unterstützte und nach der Schlacht von Poltawa Krimtruppen zusammen mit dem Volk von Pylyp Orlik, Mazepas Nachfolger, nach Kiew zogen. Im Jahr 1711 verlor Peter I. die Schlacht mit den türkisch-tatarischen Truppen, woraufhin das Russische Reich für mehrere Jahrzehnte gezwungen war, die Schwarzmeerregion zu vergessen.

Zwischen 1736 und 1738 Das Krim-Khanat wurde vom russisch-türkischen Krieg verschlungen. Infolge der Kämpfe kamen viele Menschen ums Leben, einige von ihnen starben an einer Cholera-Epidemie. Das Krim-Khanat sinnte auf Rache und trug damit zum Ausbruch eines neuen Krieges zwischen Russland und der Türkei bei, der 1768 begann und bis 1774 andauerte. Die russischen Truppen siegten jedoch erneut und zwangen die Krim zur Unterwerfung, indem sie Sahib II. Giray zum Khan wählten. Bald kam es auf der Halbinsel zu Aufständen; die örtliche Bevölkerung wollte sich nicht mit den neuen Machthabern abfinden. Der letzte Khan auf der Halbinsel war Schahin Giray, aber nachdem er auf den Thron verzichtet hatte, annektierte Katharina II. 1783 endgültig die Ländereien des Krim-Khanats dem Russischen Reich.

Entwicklung von Landwirtschaft, Handwerk und Handel im Krim-Khanat

Die Krimtataren legten wie ihre Vorfahren großen Wert auf die Tierhaltung, die eine Möglichkeit zum Geldverdienen und zur Nahrungsbeschaffung darstellte. Unter ihren Haustieren standen Pferde an erster Stelle. Einige Quellen behaupten, dass die Tataren zwei verschiedene Rassen bewahrt haben, die seit langem in der nördlichen Schwarzmeerregion leben, und so ihre Vermischung verhindert haben. Andere sagen, dass im Krim-Khanat ein neuer Pferdetyp entstanden sei, der sich zu dieser Zeit durch eine beispiellose Ausdauer auszeichnete. Pferde weideten in der Regel in der Steppe, wurden aber immer von einem Hirten betreut, der auch Tierarzt und Züchter war. Ein professioneller Ansatz zeigte sich auch in der Schafzucht, die eine Quelle für Milchprodukte und seltene Krim-Smushkas darstellte. Neben Pferden und Schafen züchteten die Krimtataren auch Rinder, Ziegen und Kamele.

Selbst in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts kannten die Krimtataren keine sesshafte Landwirtschaft. Lange Zeit pflügten die Bewohner des Krim-Khanats das Land in der Steppe, um im Frühjahr von dort wegzugehen und erst im Herbst zurückzukehren, wenn es Zeit für die Ernte war. Im Prozess des Übergangs zu einem sesshaften Lebensstil entstand eine Klasse krimtatarischer Feudalherren. Im Laufe der Zeit begann man, Gebiete aufgrund militärischer Verdienste zu verteilen. Gleichzeitig war der Khan Eigentümer aller Ländereien des Krim-Khanats.

Das Handwerk des Krim-Khanats war ursprünglich häuslicher Natur, doch zu Beginn des 18. Jahrhunderts begannen die Städte der Halbinsel, den Status großer Handwerkszentren zu erlangen. Zu diesen Siedlungen gehörten Bachtschissaray, Karasubazar und Gezlev. Im letzten Jahrhundert der Existenz des Khanats begannen dort Handwerksbetriebe zu entstehen. Die dort tätigen Spezialisten schlossen sich zu 32 Konzernen zusammen, an deren Spitze der Usta-Baschi und seine Assistenten standen. Letztere überwachten die Produktion und regulierten die Preise.

Krim-Handwerker dieser Zeit stellten Schuhe und Kleidung, Schmuck, Kupferutensilien, Filz, Kelims (Teppiche) und vieles mehr her. Unter den Handwerkern gab es solche, die sich mit der Holzverarbeitung auskannten. Dank ihrer Arbeit entstanden im Krim-Khanat Schiffe, schöne Häuser, Truhen mit Intarsien, die man als Kunstwerke bezeichnen kann, Wiegen, Tische und andere Haushaltsgegenstände. Die Krimtataren wussten unter anderem viel über das Steinschneiden. Davon zeugen die teilweise bis heute erhaltenen Durbe-Gräber und Moscheen.

Die Grundlage der Wirtschaft des Krim-Khanats war die Handelstätigkeit. Kafa ist aus diesem muslimischen Staat nicht mehr wegzudenken. Der Hafen von Kafin empfing Händler aus fast der ganzen Welt. Regelmäßig besuchten dort Menschen aus Asien, Persien, Konstantinopel und anderen Städten und Mächten. Händler kamen nach Kef, um Sklaven, Brot, Fisch, Kaviar, Wolle, Kunsthandwerk und vieles mehr zu kaufen. Sie wurden vor allem von billigen Waren auf die Krim gelockt. Es ist bekannt, dass sich Großhandelsmärkte in Eski-Kyrym und in der Stadt Karasubazar befanden. Auch der Binnenhandel des Khanats florierte. Allein in Bachtschissarai gab es einen Getreide-, Gemüse- und Salzmarkt. In der Hauptstadt des Krim-Khanats waren ganze Häuserblöcke für Handelsgeschäfte reserviert.

Leben, Kultur und Religion des Krim-Khanats

Das Krim-Khanat ist ein Staat mit einer gut entwickelten Kultur, die hauptsächlich durch Beispiele von Architektur und Traditionen repräsentiert wird. Die größte Stadt des Krim-Khanats war Kafa. Dort lebten etwa 80.000 Menschen. Bachtschissarai war die Hauptstadt und zweitgrößte Siedlung des Khanats, in der nur 6.000 Menschen lebten. Die Hauptstadt unterschied sich von anderen Städten durch das Vorhandensein des Khan-Palastes, jedoch wurden alle krimtatarischen Siedlungen mit Seele gebaut. Die Architektur des Krim-Khanats besteht aus erstaunlichen Moscheen, Brunnen, Gräbern... Die Häuser der einfachen Bürger waren in der Regel zweistöckig und aus Holz, Lehm und Schutt gebaut.

Krimtataren trugen Kleidung aus Wolle, Leder, selbstgesponnenen und im Ausland gekauften Materialien. Die Mädchen flochten ihre Haare, schmückten ihre Köpfe mit einer Samtmütze mit reichen Stickereien und Münzen und legten darüber einen Marama (weißen Schal). Ein ebenso häufiger Kopfschmuck war ein Schal, der aus Wolle, dünn oder farbig gemustert sein konnte. Was die Kleidung angeht, hatten die Krimtataren lange Kleider, Hemden unterhalb der Knie, Hosen und warme Kaftane. Frauen des Krim-Khanats liebten Schmuck, insbesondere Ringe und Armbänder. Auf den Köpfen der Männer befanden sich schwarze Lammfellmützen, Fez oder Schädelkappen. Sie steckten ihre Hemden in die Hosen, trugen ärmellose, westenartige Westen, Jacken und Kaftane.

Die Hauptreligion des Krim-Khanats war der Islam. Wichtige Regierungspositionen auf der Krim gehörten Sunniten. Allerdings lebten Schiiten und sogar Christen recht friedlich auf der Halbinsel. Unter der Bevölkerung des Khanats befanden sich Menschen, die als christliche Sklaven auf die Halbinsel gebracht wurden und dann zum Islam konvertierten. Nach einer gewissen Zeit – 5-6 Jahre – wurden sie freie Bürger und konnten danach in ihre Heimatgebiete gehen. Aber nicht alle verließen die schöne Halbinsel: Oft blieben ehemalige Sklaven auf der Krim. Auch in russischen Ländern entführte Jungen wurden Muslime. Solche Jugendlichen wurden in einer speziellen Militärschule großgezogen und traten innerhalb weniger Jahre in die Reihen der Wache des Khans ein. Muslime beteten in Moscheen, in deren Nähe sich Friedhöfe und Mausoleen befanden.

So entstand das Krim-Khanat als Folge der Spaltung der Goldenen Horde. Dies geschah etwa im 40. Jahr des 15. Jahrhunderts, möglicherweise im Jahr 1441. Ihr erster Khan war Hadji Giray, er wurde der Gründer der herrschenden Dynastie. Das Ende der Existenz des Krim-Khanats ist mit der Annexion der Krim an das Russische Reich im Jahr 1783 verbunden.

Das Khanat umfasste Gebiete, die zuvor den Mongolen-Tataren gehörten, darunter das Fürstentum Kyrk-Or, das in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts erobert wurde. Kyrk-Or war die erste Hauptstadt der Gireys; später lebten die Khane in Bachtschissarai. Die Beziehungen zwischen dem Krim-Khanat und den genuesischen Gebieten der Halbinsel (damals türkisch) können als freundschaftlich bezeichnet werden.

Der Khan verbündete sich entweder mit Moskau oder kämpfte mit Moskau. Die Konfrontation zwischen Russland und der Krim eskalierte nach der Ankunft der Osmanen. Seit 1475 wurde der Krim-Khan ein Vasall des türkischen Sultans. Seitdem entscheidet Istanbul, wer auf dem Krim-Thron sitzen wird. Gemäß den Bestimmungen des Kutschuk-Kainardzhi-Vertrags von 1774 wurden alle türkischen Besitztümer auf der Krim mit Ausnahme von Kertsch und Yeni-Kale Teil des Krim-Khanats. Die Hauptreligion der politischen Bildung ist der Islam.

Im Jahr 1385 besiegte Timur die Goldene Horde, was zu deren endgültigem Zerfall in einzelne Teile führte, von denen jeder versuchte, eine dominante Rolle zu spielen. Der nomadische Adel der Krim nutzte die Situation, um einen eigenen Staat zu gründen. Der lange Kampf zwischen feudalen Fraktionen endete 1443 mit dem Sieg von Hadji Giray, der das unabhängige Krim-Khanat gründete.

Die Hauptstadt des Khanats, das bis zum Ende des 15. Jahrhunderts von der Girey-Dynastie geführt wurde. Die Stadt Krim blieb bestehen, wurde dann für kurze Zeit nach Kyrk-Er verlegt und im 14. Jahrhundert. eine neue Residenz der Gireys wird gebaut – Bachtschissarai. Das Staatsgebiet umfasste die Krim, die Schwarzmeersteppen und die Taman-Halbinsel. Die Situation auf der Krim hatte sich zu diesem Zeitpunkt erheblich verändert. Ab Ende des 13. Jahrhunderts. Alle Handelsbeziehungen zwischen der Krim und dem Osten sind unterbrochen. Die genuesischen Kaufleute versuchten, die Lage zu verbessern, indem sie lokale Waren verkauften – Fisch, Brot, Leder, Pferde und Sklaven. Immer mehr gewöhnliche Nomaden beginnen, auf ein sesshaftes Leben umzusteigen, was zur Entstehung vieler kleiner Dörfer führt.

Im Jahr 1475 eroberte die Armee des türkischen Sultans Mehmed II. die genuesischen Besitztümer in der Schwarzmeerregion. Das Krim-Khanat verlor einen Großteil seiner Souveränität und wurde von den Osmanen abhängig, was durch die Thronbesteigung „aus den Händen“ des Sohnes des Sultans von Hadji-Girey, Mengli-Girey, gesichert wurde. Vom Anfang des 16. Jahrhunderts. Die Sultane hielten Vertreter der Girey-Familie in Istanbul als Geiseln: Im Falle von Ungehorsam konnte der Khan leicht durch einen „Reserve“-Herrscher ersetzt werden, der immer zur Stelle war.

Die wichtigste Aufgabe der Khans bestand darin, Truppen aufzustellen, um an der Eroberung der Osmanen teilzunehmen. Tatarische Truppen kämpften regelmäßig in Kleinasien und auf der Balkanhalbinsel. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts. Die Krimarmee unterstützte den zukünftigen Sultan Selim I. im Kampf um den Thron. Es gibt Informationen, dass Selims Bruder und Hauptrivale Ahmed durch die Hand eines der Söhne von Mengli-Girey starb. Die aktive Teilnahme der Khane an den Osmanischen Kriegen mit Polen und Moldawien machte das Khanat zum Dirigenten der aggressiven Politik der Sultane in Osteuropa.

Verbindungen zwischen den Khanen der Krim und dem russischen Staat wurden bereits vor der Unterwerfung der Krim unter die Osmanen hergestellt. Bis zum Fall der Großen Horde, dem Hauptrivalen der Krim, unterhielt Mengli-Girey freundschaftliche Beziehungen zu Russland. Das russisch-krimische Bündnis basierte auf gemeinsamen Interessen im Kampf gegen die Horde und ihren Verbündeten, das Großfürstentum Litauen. Nach der Niederlage der Horde im Jahr 1502 löste sich das Bündnis schnell auf. Es begannen regelmäßige Razzien der Krim-Truppen, die oft bis nach Moskau reichten. Im Jahr 1571 nahmen die Tataren und Nogais bei einem ihrer Überfälle Moskau ein und brannten es nieder. Die Aggressivität der Krim stellte eine ständige Bedrohung für die südlichen Grenzen Russlands dar. Bis zu seiner Annexion an Russland 1552-1556. Das Krim-Khanat der Khanate Kasan und Astrachan beanspruchte die Rolle ihres Schutzpatrons. Gleichzeitig erhielten die Khane Hilfe und Unterstützung von den Sultanen. Die unaufhörlichen Raubüberfälle der Feudalherren auf russische, ukrainische, polnische, moldauische und Adyghe-Länder brachten nicht nur Trophäen und Vieh, sondern auch zahlreiche Gefangene, die in Sklaven verwandelt wurden.

Die Khans und der Hochadel erhielten bestimmte Vorteile durch „Gedenken“ (Geschenke) der russischen und litauischen Regierung. Es war eine symbolische Form der Hommage, ein Erbe aus der Zeit der Goldenen Horde. Das Krim-Khanat war kein einzelner Staat, sondern in die Besitztümer einzelner Mächtiger aufgeteilt
beyev - beyliks. Die Khane selbst waren vom Willen des tatarischen Adels abhängig. Die Hauptrolle in der Politik spielten Mitglieder mehrerer Adelsfamilien – Shirin, Baryn, Argyn, Sedzheut, Mangit, Yashlau, deren Oberhäupter den Titel „Karachi“ trugen.

Die Bildung des Krim-Khanats stärkte den Prozess der Bildung der Krimtataren als Nationalität. Im XIII-XVI Jahrhundert. Die Bevölkerung der Taurischen Halbinsel, die sich seit langem durch ihre Multiethnizität auszeichnet, wird immer komplexer und heterogener. Neben den zuvor hier lebenden Griechen, Alanen, Rus, Bulgaren, Karäern, Eichs und Kiptschaken treten Mongolen, Italiener und Armenier auf. Im 15. Jahrhundert und später zogen einige Türken aus Kleinasien zusammen mit den osmanischen Truppen hierher. Die örtliche Bevölkerung wird auch durch zahlreiche Häftlinge unterschiedlicher Herkunft ergänzt. In einem solch historisch komplexen und ethnisch vielfältigen Umfeld fand die Bildung der krimtatarischen Nationalität statt.

Anthropologische Studien deuten darauf hin, dass die mittelalterlichen Bewohner der Halbinsel aufgrund ihrer ethnischen Zugehörigkeit oder Religion in kompakten Gruppen lebten, die städtische Bevölkerung jedoch heterogener zu sein schien als die ländliche. Es gab eine Mischung zwischen der zahlenmäßig vorherrschenden Population der kaukasischen Arten und Trägern der mongoloiden physischen Erscheinung. Sowjetische Wissenschaftler (K.F. Sokolova, Yu.D. Benevolenskaya) glauben, dass sich zum Zeitpunkt des Erscheinens der Mongolen auf der Krim bereits ein Bevölkerungstyp entwickelt hatte, dessen Zusammensetzung den Bewohnern der Region Asow und der unteren Wolga ähnelte. Die vorherrschende Masse waren Menschen kaukasischen Typs, die in vielerlei Hinsicht den Kiptschaken ähnelten. Höchstwahrscheinlich erfolgte auf ihrer Grundlage in der Zukunft die Bildung der nördlichen Gruppen der Krimtataren. Zu den Südküstetataren gehörten offenbar hauptsächlich Nachkommen einer Reihe türkischsprachiger und anderer Völker, die zuvor auf die Halbinsel eingedrungen waren. Materialien aus späteren muslimischen Bestattungen, die vom bekannten sowjetischen Anthropologen V.P. Alekseev untersucht wurden, lassen vermuten, dass der Prozess der Bildung des vorherrschenden Typs der Krimbevölkerung irgendwo im 16.-17

Allerdings blieben einige Unterschiede, vor allem zwischen Stadt- und Landbewohnern, noch lange bestehen.

Aufgrund der Merkmale ihrer Herkunft, ihres historischen Schicksals und ihrer Dialektunterschiede wurden die Krimtataren in drei Hauptgruppen eingeteilt; Die erste davon bestand aus der sogenannten Steppe (Nordkrim), die zweite aus der mittleren und die dritte aus der Südküste der Tataren. Es gab gewisse Unterschiede zwischen diesen Gruppen im Alltag, in den Bräuchen und in den Dialekten. Die Steppentataren standen den türkischsprachigen Nomadenstämmen der nordwestlichen Kiptschak-Gruppe ziemlich nahe. Die Südküstentataren und ein bedeutender Teil der sogenannten Mitteltataren gehörten sprachlich zur südwestlichen oder oghusischen Gruppe der Turksprachen. Unter den Krimtataren sticht ein bestimmter Teil hervor, der „Nogaily“ genannt wurde. Offensichtlich war dies mit der Umsiedlung türkischsprachiger nomadischer Nogais aus den Schwarzmeersteppen auf die Krim verbunden. All dies spricht für die Vielfalt der ethnischen Komponenten und die Komplexität des Entstehungsprozesses der krimtatarischen Nationalität im 13.-16. Jahrhundert.

In der Geschichte des Krim-Khanats ist das 17. Jahrhundert von einer zunehmenden feudalen Zersplitterung geprägt. Dies war auf die Landverhältnisse und das sozioökonomische System des Khanats zurückzuführen, in dem es verschiedene Arten von Feudalbesitz gab. Ein bedeutender Landstrich gehörte den türkischen Sultanen, ihren Statthaltern, Krim-Khans, Beys und Murzas. Tatarische Feudalherren hatten neben dem Landbesitz... unter ihrer Autorität und abhängige Verwandte von einfachen Pastoralisten. In ihrer Wirtschaft, insbesondere in der Landwirtschaft, wurde auch häufig die Arbeitskraft von Sklaven aus Kriegsgefangenen eingesetzt.

Der Hauptzweig der lokalen Wirtschaft blieb in dieser Zeit die ausgedehnte nomadische Viehzucht. Der Sklavenhandel florierte, und nur an der Südküste gab es sesshafte Landwirtschaftsgebiete. Die Arbeit eines Bauern galt als das Los eines Sklaven und genoss daher keine besondere Wertschätzung.

Die primitive Viehzucht konnte das nicht
die Bevölkerung mit lebensnotwendigen Produkten versorgen. Das sagten die Krimtataren selbst
im 17. Jahrhundert an die Gesandten des türkischen Sultans: „Aber es gibt mehr als hunderttausend Tataren, die weder Landwirtschaft noch Handel haben.“ Wenn sie nicht überfallen, wie werden sie dann leben? Das ist unser Dienst an der Padishah.“ Schreckliche Armut, schwere Unterdrückung und die Dominanz der Feudalherren machten das Leben einer beträchtlichen Anzahl von Nomaden fast unerträglich. Diesen Umstand ausnutzend rekrutierten die tatarischen Murzas und Beys zahlreiche Abteilungen und führten Raubüberfälle auf ihre Nachbarn durch. Darüber hinaus brachte der Zustrom massenhaft gefangener Sklaven bei solchen Überfällen enorme finanzielle Vorteile und wurde zur Auffüllung der Janitscharenarmee, der Ruderer auf Seegaleeren und für andere Zwecke genutzt.

Allein in der ersten Hälfte des Jahrhunderts entführten tatarische Feudalherren mehr als 200.000 Gefangene aus russischen Ländern (die Bevölkerung des europäischen Russlands betrug 1646 etwa 7 Millionen Menschen). Schlecht geschützte ukrainische Gebiete litten noch mehr. Nur für 1654-1657. Mehr als 50.000 Menschen wurden aus der Ukraine in die Sklaverei getrieben. In den 80er Jahren des 17. Jahrhunderts. Die Ukraine am rechten Ufer ist fast vollständig entvölkert. Von 1605 bis 1644 wurden mindestens 75 tatarische Überfälle auf das polnisch-litauische Commonwealth durchgeführt, zu dem auch die Ukraine gehörte.

Der Bedarf an Sklaven in der primitiven Wirtschaft der Krim war unbedeutend, und deshalb wurden Tausende von Polonjaniks auf Sklavenmärkten verkauft. 1656-1657 Der russischen Regierung gelang es, 152 Menschen von der Krim freizukaufen und dafür 14.686 Rubel zu zahlen. 72 Kop. (ca. 96 Rubel 55 Kopeken für jeden Gefangenen), also für die Mitte des 17. Jahrhunderts. war ein sagenhaft hoher Wert. Die Gefangennahme von Gefangenen und der Sklavenhandel kamen der feudalen Elite des Krim-Khanats und des Osmanischen Reiches zugute.

Die enormen Mittel aus der Pest konnten die Wirtschaft des Khanats in keiner Weise wiederbeleben oder die Stagnation seiner Subsistenzwirtschaft ändern. Ein Zehntel des geplünderten Eigentums und der Sklaven ging an den Khan, gefolgt von der Zahlung an die Beys und Murzas. Daher erhielten gewöhnliche Nomaden, die an den Razzien teilnahmen, nur einen kleinen Anteil. Gleichzeitig sollte man die unglaublich hohen Lebensmittelkosten auf der Krim berücksichtigen. Im Berichtszeitraum kostete eine Osmina (kleines Volumenmaß) Roggen 50-60 Kopeken. Infolgedessen blieben gewöhnliche Ulus-Tataren in einem halb bettelnden Zustand und beteiligten sich, um über die Runden zu kommen, an Razzien. Besonders nach dem 16. und 14. Jahrhundert verschärfte sich die Lage im Khanat. Einige der Nogais wanderten hierher aus.

Osmanisches Reich im 17. Jahrhundert. befand sich in einer akuten Krise, die alle Aspekte des häuslichen Lebens erfasste und seine internationale Position stark schwächte. Die Krise war mit der Zunahme des erblichen Landbesitzes und der Stärkung großer Feudalherren verbunden, die das militärisch-feudale System ersetzten, das auf vorübergehendem und lebenslangem Landbesitz beruhte.

Die Abhängigkeit der Krim-Khane von Istanbul war eine Belastung und verärgerte den tatarischen Adel oft. Deshalb mussten die Khane im 17. Jahrhundert. entweder dem Beispiel der Aristokratie folgen oder gegen sie kämpfen. In beiden Fällen verloren die Khane meist schnell ihren Thron. Deshalb auf dem Krimthron im 17. Jahrhundert. 22 Khane wurden ersetzt. Die Gireys, die sich auf den Adel stützten, unternahmen oft Versuche, nach innen und außen unabhängig zu agieren
Politik. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Khan Shagin-Girey, der lange mit Janibek Khan um den Thron gekämpft hatte, versuchte, sich von der Türkei zu trennen. Mit Hilfe von Bogdan Chmelnizki versuchte er, die Macht des Sultans Islam-Girey (1644-1654) und mit Hilfe Russlands und Polens Khan Adil-Girey (1666-1670) zu stürzen. Versuche, die Unabhängigkeit zu erlangen, scheiterten jedoch für die Krim.

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Das Krim-Khanat beteiligte sich aktiv am Krieg des Osmanischen Reiches gegen Polen. 1614-1621 Tatarische Feudalherren unternahmen 17 große Feldzüge und 6 kleine Überfälle und verwüsteten Podolien, die Bukowina, die Region Bratslaw und Wolhynien. Während dieser Feldzüge erreichten sie Lemberg, Kiew und Krakau,
Obwohl 1630 zwischen Polen und der Türkei Frieden geschlossen wurde, stoppte dies die Überfälle von der Krim aus nicht. Während dieser Zeit unterhielt das Khanat friedlichere Beziehungen zu Russland und die Intensität der Überfälle auf russische Gebiete war geringer als auf das polnisch-litauische Commonwealth.

Die Situation änderte sich jedoch im Jahr 1632, als Russland einen Krieg um Smolensk begann, das 1611 von Polen erobert wurde. Die bis zu 20-30.000 Menschen starken Abteilungen des Krim-Khans begannen, die Außenbezirke von Tula, Serpuchow, Kaschira, Moskau und anderen Städten Russlands zu verwüsten. Bedeutende Abteilungen russischer Truppen mussten aus der Nähe von Smolensk abgezogen und an die Südgrenze verlegt werden.

Außenpolitik des Krim-Khanats im 17. Jahrhundert. Es beschränkte sich nicht nur auf Angriffe und Raubüberfälle auf Nachbarstaaten. Das Hauptprinzip dieser Politik bestand darin, ein „Machtgleichgewicht“ aufrechtzuerhalten, oder besser gesagt, die Schwächung sowohl Russlands als auch des polnisch-litauischen Commonwealth. Im 16. und 17. Jahrhundert. Die Krim-Khane versuchten immer wieder, sich in offener und verschleierter Form als Erben der Goldenen Horde darzustellen.

Der Krieg um Smolensk zeigte die Unzuverlässigkeit der Verteidigung der südlichen Grenzen Russlands, und zwar in den Jahren 1635-1654. Es wurde ein System von Grenzbefestigungen errichtet – die Belgorod-Verteidigungslinie. Ein durchgehender Wall mit einer Palisade begann in Achtyrka (in der Nähe von Charkow) und erreichte über Belgorod, Koslow und Tambow Simbirsk an der Wolga und bedeckte russische Gebiete. Daher nimmt die Intensität der Krim-Überfälle auf Russland merklich ab, mit Ausnahme kurzfristiger Angriffe im Jahr 1645. Der Grund für die Zunahme der Überfälle war der türkisch-venezianische Seekrieg um Kreta in den Jahren 1645-1669. Der Krieg erforderte Sklavenruderer für die osmanische Flotte im Mittelmeer.

Befreiungskrieg des ukrainischen und weißrussischen Volkes 1648-1654. und die Pereyaslav Rada von 1654 veränderten die außenpolitischen Ziele des Krim-Khanats, Russlands und des polnisch-litauischen Commonwealth dramatisch. In den Jahren dieses Krieges hoffte Islam-Girey, sich mit der Unterstützung Chmelnizkis von der Macht des Osmanischen Reiches zu befreien. Der Khan hatte jedoch Angst, Polen übermäßig zu schwächen, und verriet deshalb in kritischen Momenten wiederholt Bogdan Chmelnizki.

Nach der Wiedervereinigung der Ukraine mit Russland im Jahr 1654 änderte das Krim-Khanat seinen außenpolitischen Kurs und ging ein Bündnis mit dem polnisch-litauischen Commonwealth gegen Russland und die Ukraine ein. Allerdings in den Jahren 1655-1657. Polnische und tatarische Truppen erlitten schwere Niederlagen in der Nähe von Achmatow, Lemberg, an der Mündung von Dnjepr und Bug.

Ende der 60er-Anfang der 70er-Jahre. HUP c. Es kam zu einer neuen Verschärfung der Beziehungen zwischen dem Osmanischen Reich, Russland und Polen. Russische und ukrainische Regimenter 1677 und 1678 wehrte Angriffe ab und fügte den türkischen und alliierten tatarischen Abteilungen in der Nähe von Tschigirin zweimal eine schwere Niederlage zu. Die Feindseligkeiten zwischen der Türkei und Russland endeten 1681 mit einem Friedensabkommen in Bachtschissarai. Im Jahr 1686 trat Russland jedoch der sogenannten Heiligen Liga bei, zu der Österreich, das polnisch-litauische Commonwealth und Venedig gehörten. Der Block dieser Staaten richtete sich gegen das Osmanische Reich, das seinen militärischen Angriff auf Mitteleuropa verstärkte. Um ihren Verpflichtungen gegenüber ihren Verbündeten nachzukommen, begann die russische Armee 1687 mit Militäroperationen gegen die Krim. Obwohl die Feldzüge von 1687-1688 unter dem Kommando von V.V. Golitsyn scheiterte, sie halfen
Halten Sie die Streitkräfte der Krim-Khane in Perekop fest.

1689-1694. Russland kämpfte gegen das Krim-Khanat hauptsächlich mit den Kräften der Don- und Saporoschje-Kosaken, aber ihre Feldzüge konnten die Gefahr eines Angriffs der Krim- und Belgorod-Tataren nicht beseitigen. Um diese Bedrohung zu beseitigen und 1695 und 1696 an die Küsten der südlichen Meere vorzudringen. Peter I. unternimmt die Asowschen Feldzüge. Zur gleichen Zeit eroberten russische und ukrainische Regimenter einige tatarische Festungen an der Mündung des Dnjepr. Gemäß den Bestimmungen der 1699 und 1700 geschlossenen Verträge verzichtete das Osmanische Reich auf seine Ansprüche gegenüber der Ukraine und Asow ging an Russland. Im 17. Jahrhundert Die Krim versuchte nicht nur, ihre Abhängigkeit von der Türkei zu beseitigen, sondern auch, ihr Territorium auf Kosten ihrer Nachbarn zu erweitern. Der gemeinsame Kampf Russlands, der Ukraine und Polens machte diesen aggressiven Bestrebungen ein Ende.

Aus der Sammlung „Krim: Vergangenheit und Gegenwart", Institut für Geschichte der UdSSR, Akademie der Wissenschaften der UdSSR, 1988

Goldene Horde. Genua

Im 14. Jahrhundert erlebte die Horde eine durch die Islamisierung verursachte Krise. Die Horde verlor einen erheblichen Teil ihrer Angriffskraft und ihre Kräfte wurden auf interne Streitereien ausgerichtet, die letztendlich die Großmacht zerstörten.

Nach einem weiteren mörderischen Massaker in den sechziger Jahren des 14. Jahrhunderts wurde die Goldene Horde in zwei Teile geteilt – einen östlichen und einen westlichen (in Russland wurde dieser Bürgerkrieg der „Große Große“ genannt). Im westlichen Teil – in der nördlichen Schwarzmeerregion und auf der Krim – übernahmen die Temnik Mamai die Macht, die sich auf die Polovtsy stützten, die damals den Namen „Tataren“, Yasov und Kasogs erhielten. Mamai war mit der Tochter des Khans der Goldenen Horde, Berdibek, verheiratet und obwohl er nicht zum Clan von Dschingis Khan gehörte, erhob er Anspruch auf die Macht des Khans. Sein Verbündeter war Genua, das entlang der gesamten Südküste der Halbinsel Krim Kolonien gründete. Transithandel und die Kontrolle über die Kommunikation machten Mamai zu einem reichen Adligen, der eine riesige Armee unterhalten und seine Marionetten auf den Thron des Khans setzen konnte.

In dieser Zeit erlangte die Genuesische Republik auf der Krim große Bedeutung. Genua, eine Handelshafenstadt am Ufer des Ligurischen Meeres in Norditalien, hatte sich zu Beginn des 12. Jahrhunderts zu einer bedeutenden Seemacht entwickelt. Nachdem Genua seinen Rivalen Venedig besiegt hatte, wurde es zum Monopolbesitzer der Seehandelsrouten, die entlang der Krim verliefen. Byzanz gewährte Genua in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts die ausschließlichen Rechte am Schwarzen Meer. Venedig verlor seine Besitztümer auf der Krim. Mitte des 13. Jahrhunderts übertrug die Horde das kleine Küstendorf Feodosia an die Genuesen. Die Genuesen nannten die Stadt Cafa und machten sie zu ihrer wichtigsten Hochburg auf der Krim. Dann schlossen die Genuesen ein Abkommen mit Konstantinopel, dem zuvor der südliche Teil der Krim gehörte. Die Byzantiner brauchten zu dieser Zeit Hilfe und waren Genua und Venedig ständig unterlegen, so dass die Genuesen den Bezirk mit Kafa in ihrem Besitz erhielten und das Recht auf Monopolhandel in der Schwarzmeerregion bestätigt wurde.

Ende des 13. Jahrhunderts gerieten Venedig und Genua erneut in einen Krieg um Einflusssphären. Die Republik Venedig wurde besiegt. Im Jahr 1299 unterzeichneten die italienischen Stadtstaaten einen „ewigen Frieden“. Genua blieb der einzige Besitzer von Handelsverbindungen in der nördlichen Schwarzmeerregion und auf der Krim. Die Horde versuchte mehrmals, die unverschämten „Gäste“ zu überleben, aber sie hatte sich bereits gut verschanzt und leistete Widerstand. Infolgedessen musste sich die Horde mit der Anwesenheit genuesischer Gebiete auf der Krim abfinden. Die Venezianer konnten Mitte des 14. Jahrhunderts auf die Krim vordringen, erlangten jedoch keinen großen Einfluss. Während des „Aufstands“ in der Horde erweiterten die Genuesen ihre Besitztümer auf der Krim. Sie eroberten Balaklava und Sudak. Anschließend befand sich die gesamte Krimküste von Kertsch bis zur Balaklava-Bucht bei Sewastopol in den Händen unternehmungslustiger Italiener. An der Südküste der Halbinsel gründeten die Genuesen auch neue befestigte Punkte, darunter Vosporo, das an der Stelle des ehemaligen Korchev errichtet wurde. Im Jahr 1380 erkannte der Horde Khan Tokhtamysh alle territorialen Eroberungen der Genuesen an.

Genua erzielte große Gewinne aus dem Zwischenhandel. Viele Überlandkarawanenrouten aus Europa, den russischen Fürstentümern, dem Ural, Zentralasien, Persien, Indien und China führten über die Halbinsel Krim. Seewege verbanden die Krim mit Byzanz, Italien und der Region des Nahen Ostens. Die Genuesen kauften und verkauften gefangene Menschen, alle von den Nomaden geplünderten Waren, verschiedene Stoffe, Schmuck, Pelze, Leder, Honig, Wachs, Salz, Getreide, Fisch, Kaviar, Olivenöl, Wein usw.

Von Zeit zu Zeit eroberte und zerstörte die Horde die Festungen der Genuesen. Im Jahr 1299 verwüsteten Nogais Truppen Kafa, Sudak, Kertsch und Chersones. Khan Tokhta zerstörte die italienischen Besitztümer. Im Jahr 1395 besiegte Iron Lame Kafa und Tana (das heutige Asow). Im Jahr 1399 wurde der Oberbefehlshaber ihrer Truppen, Emir Edigei, Herrscher der Goldenen Horde, im selben Jahr unternahm er einen Feldzug gegen die Krim, bei dem er viele ihrer Städte zerstörte und niederbrannte. Chersonesos erholte sich nach diesem Pogrom nie mehr und hörte nach einigen Jahren auf zu existieren. Die enormen Gewinne aus dem Zwischenhandel ermöglichten es den Genuesen jedoch, ihre Festungen immer wieder neu aufzubauen. Ende des 14. Jahrhunderts war Kafa eine große Stadt mit etwa 70.000 Einwohnern.

Die Genuesen unterstützten Mamai in seinem Feldzug gegen die Rus, indem sie Söldnerinfanterie entsandten. In der Schlacht von Kulikovo erlitt Mamais Armee jedoch eine vernichtende Niederlage. Danach wurde Mamai von den Truppen Tokhtamyshs besiegt. Er floh zu seinen Verbündeten nach Kafa. Sie verrieten ihn jedoch. Mamai wurde getötet.

Zu Beginn des 15. Jahrhunderts kam es zu einem Kampf zwischen Tokhtamysh und Edigei. Nach dem Tod von Tokhtamysh wurde der Kampf von seinem Sohn Jalal ad-Din fortgesetzt. Die Krim war mehr als einmal Schauplatz erbitterter Kämpfe. Verschiedene Anwärter auf den Thron der Horde betrachteten die Krim aufgrund ihrer isolierten Lage als zuverlässigsten Zufluchtsort im Falle einer Niederlage. Sie verteilten bereitwillig Land auf der Halbinsel an ihre Unterstützer und Mitarbeiter. Die Überreste besiegter Truppen, Abteilungen verschiedener Khane, Thronprätendenten und Militärführer strömten hierher. Daher nahm das türkische Element nach und nach eine beherrschende Stellung auf der Krim ein und eroberte nicht nur den Steppenteil der Halbinsel, sondern drang auch weiter bis zur Gebirgsküste vor.

Genuesische Festung Kafa

Krim-Khanat

In der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts hörte die Goldene Horde auf, als Einzelmacht zu existieren. Es entstanden mehrere staatliche Einheiten mit eigenen Dynastien. Das größte Fragment war die Große Horde, die die Steppen zwischen Wolga und Dnjepr besetzte. Das Sibirische Khanat entstand zwischen den Flüssen Irtysch und Tobol. Das Königreich Kasan entstand in der mittleren Wolga und besetzte die Gebiete des ehemaligen Wolgabulgariens. Die Nogai, die an den Küsten des Asowschen und Schwarzen Meeres umherstreiften, fielen von der Großen Horde ab. Auch die Krim-Ulus wurde unabhängig.

Der Gründer der Krim-Dynastie war Hadji I. Giray (Gerai). Hadji Giray stammte aus dem Clan der Dschingis und lebte im Großfürstentum Litauen und Russland. Im Jahr 1428 eroberte Hadji Giray mit Unterstützung des Großfürsten von Litauen Vytautas die Krim-Ulus. Es war für Litauen von Vorteil, einen Teil der Horde-Elite zu unterstützen, Verwirrung in der Horde zu stiften und die Kontrolle über ihre Regionen in der ehemaligen Südrussland zu übernehmen. Darüber hinaus war die Krim von großer wirtschaftlicher Bedeutung. Ulu-Muhammads Truppen vertrieben ihn jedoch. Im Jahr 1431 unternahm Hadji Giray an der Spitze einer neuen Armee, die im Fürstentum Litauen versammelt war, einen neuen Feldzug auf der Krim und besetzte die Stadt Solkhat (Kyrym, Alte Krim).

1433 schloss der Khan ein Bündnis mit dem Fürstentum Theodoro gegen die Genuesen. Der Gotenfürst Alexei eroberte die genuesische Festung Chembalo (Balaklava). Genua schlug zurück. Die Genuesen eroberten Cembalo zurück, stürmten und zerstörten dann die theodorianische Festung Kalamita (Inkerman), die den einzigen Hafen des christlichen Fürstentums bewachte. Die Genuesen setzten ihre Offensive fort, aber die Tataren besiegten sie bei Solkhat. Hadji Giray belagerte Kafa. Die Genuesen erkannten ihn als Krim-Khan an und zollten ihm Tribut.

Im Jahr 1434 besiegte der Khan der Goldenen Horde, Ulu-Muhammad, erneut Hadji Giray, der nach Litauen floh. Unterdessen ging der Streit zwischen den Khans in den Schwarzmeersteppen weiter. Tatarische Truppen verwüsteten die Halbinsel mehrmals. Um 1440 bat der krimtatarische Adel, angeführt von den Adelsclans Shirin und Baryn, Großfürst Kasimir, Hadji Giray auf die Krim freizulassen. Hadji Giray wurde vom litauischen Marschall Radziwill auf den Thron gesetzt. Seit 1441 regierte Hadji Giray auf der Krim. Nach mehreren Jahren des Kampfes mit dem Khan der Großen Horde, Seid-Ahmed, wurde das Krim-Khanat schließlich unabhängig. Hadji Giray schloss mit Theodoro ein Bündnis gegen die genuesischen Kafa und half bei der Rückeroberung von Calamita. Darüber hinaus war das Krim-Khanat mit Litauen im Gegensatz zur Großen Horde verbündet. Haji Giray fügte den Khans der Großen Horde Seyid-Ahmed und Mahmud eine Reihe schwerer Niederlagen zu. Eine große Anzahl von Kriegern floh zu ihm, was die militärische Macht des neuen Khanats erheblich erhöhte. Die Aktionen von Hadji Giray trugen zum endgültigen Zusammenbruch der Horde bei.

Die Hauptstadt des Khanats war die Stadt Krim-Solkhat. Unweit von Chufut-Kale, am Ufer des Churuksu-Flusses, gründete Hadji Giray den „Palast in den Gärten“ – die Stadt Bachtschissarai, die unter seinem Sohn Mengli Giray zur neuen Hauptstadt des Khanats wurde. Die Mehrheit der Bevölkerung des Khanats waren Krimtataren. Die erste Erwähnung dieses Ethnonyms – „Krimtataren“ – erfolgte zu Beginn des 16. Jahrhunderts in den Werken von S. Herberstein und M. Bronevsky. Zuvor wurde die nomadische Bevölkerung der Krim „Tataren“ genannt. Die Krimtataren haben sich im 15.-17. Jahrhundert als Volk auf der Krim gebildet, das heißt, sie sind ein sehr junges Volk.

Die Basis der „Krimtataren“ waren die assimilierten Nachkommen der Arier, die hier seit der Antike lebten – Kimmerier, Taurier, Skythen, Sarmaten, Alanen, Goten, Slawen sowie Fragmente der geflohenen Chasaren, Petschenegen und Polowzianer zur Halbinsel. Auch türkische Migrationswellen aus Kleinasien spielten eine Rolle. Die „Tataren“ der Horde vereinten alle politisch und der Islam vereinte alle ideologisch. Infolgedessen führten Turkisierung und Islamisierung zur Entstehung des krimtatarischen Volkes.

Aktuelle genetische Studien bestätigen dies. Aufgrund der Y-Chromosomen-Vererbung gehören die meisten Krimtataren zur Haplogruppe R1a1 (einer in Südrussland gebildeten arischen Haplogruppe). Dann ist ein erheblicher Anteil unter den Krimtataren Träger der Haplogruppen J1 (Gruppe des Nahen Ostens, charakteristisch für Juden) und G (Westkaukasier). Haplogruppe J2 (die Gruppe des Nahen Ostens) weist ebenfalls einen erheblichen Prozentsatz auf; die für Zentralasien charakteristische Haplogruppe C ist dieser unterlegen. Somit ist die ethnografische Grundlage der Krimtataren arisch. Allerdings gibt es einen großen Anteil an „Chasaren“, „Tscherkessen“ und Türken. Durch die Turkisierung und Islamisierung wurden im Laufe mehrerer Jahrhunderte alle Menschen zu „Krimtataren“ gemacht. Das sollte nicht überraschen. Alle Prozesse werden kontrolliert. Buchstäblich vor unseren Augen wird aus einem Teil des russischen Volkes erfolgreich eine eigene ethnische Gruppe geschaffen – die „Ukrainer“. Sie entwerfen auch „Pomors“, „Kosaken“ und „Sibirier“.

Im südlichen Teil der Krim verlief die Assimilation langsamer. Hier wurde das Land von Christen dominiert. Daher lebten dort lange Zeit auch Griechen, Armenier, Goten, Italiener, Slawen, Menschen aus dem Kaukasus usw. Bis zur Annexion der Krimhalbinsel an das Russische Reich waren jedoch fast alle assimiliert, nur die Gemeinschaften von Griechen und Armeniern überlebten, aber sie waren dem Untergang geweiht, wenn sie nicht zu Russland gehörten. So verschwanden die letzten Goten im 18. Jahrhundert.

Auf dem Territorium des Krim-Khanats entstanden verschiedene Formen der Landverteilung: Khan-Landbesitz, Besitztümer des Adels (Beyliks) und Murzin-Ländereien, Ländereien des osmanischen Sultans, Waqf-Ländereien des Klerus und kommunale Ländereien. Der Adel der Krim – die Familien Shirin, Baryn, Argyn, Sedzheut, Mangit und andere – besaßen recht große Landbesitzungen. Ihre Besitzer, die Beks, waren reich und hatten die Möglichkeit, große Abteilungen zu unterhalten. Sie standen an der Spitze der führenden Clans, die die Stämme vereinten. Die Beks besaßen das Land, was ihre Macht über die Viehzüchter, die sogenannten, sicherte. „Schwarze“ hatten das Recht, die Höhe der Steuern und Frondienste festzulegen. Auch der Militäradlige war auf die Beks angewiesen. Es waren die Beks, die die Politik des Khanats bestimmten und oft auch über das Schicksal der Krim-Khane entschieden. Darüber hinaus gehörten zur Krim-Elite Oglans – Chingizid-Fürsten, Militäradlige (Murzas), muslimische Geistliche (Mullahs) und Ulema-Theologen.

Offiziell gehörte die gesamte Macht dem Khan und dem Rat des Khans (Diwan), zu dem der Khan selbst, der Kalga-Sultan – die zweitwichtigste Person im Khanat (der Erbe, er wurde vom Khan aus dem Kreis seiner Brüder ernannt) gehörte, Söhne oder Neffen), die älteste Frau oder Mutter des Khans, der Mufti – Oberhaupt des muslimischen Klerus, Häuptling Beks und Oglans. Die drittwichtigste Person nach dem Khan und Kalga in der Hierarchie des Krim-Khanats, der zweite Thronfolger, hieß Nurradin Sultan (nureddin).

Das Territorium des Khanats umfasste in seiner Blütezeit nicht nur die Halbinsel Krim, sondern auch die Asowschen und nördlichen Schwarzmeersteppen bis hin zur Donau und dem Nordkaukasus. Die Hauptzentren des Krimhandels waren Perekop, Kafa und Gezlev. Auf die Krim wurden Leder, Pelze, Stoffe, Eisen, Waffen, Getreide und andere Lebensmittel gebracht. Auf der Krim wurden Marokko (verarbeitete Ziegenhaut), Marokko-Schuhe und Smushki (Felle von neugeborenen Lämmern) hergestellt. Auch Seide, aus anderen Ländern mitgebrachter Wein und Salz wurden von der Krim mitgebracht. Ein besonderer Exportartikel waren Kamele, die in Polen und Russland gekauft wurden. Historisch gesehen wurde die Krim jedoch als größtes Zentrum des Sklavenhandels berühmt. Er erbte den traurigen Ruhm von Khazaria.

Es sei darauf hingewiesen, dass genuesische Kaufleute und Nachkommen der Chasaren zunächst eine führende Rolle bei der Etablierung des Sklavenhandels auf der Halbinsel spielten. Über viele Jahrhunderte hinweg wurden die Häfen der Krim zu führenden Lieferanten lebender Güter – russischer, polnischer, tscherkessischer (kaukasischer), tatarischer (in der Steppe herrschte ständiger Streit) Mädchen und Kinder. Männer wurden viel weniger verkauft: Gesunde Männer leisteten bis zuletzt Widerstand, kosteten weniger und waren eine Quelle der Rebellion und aller Arten von Ungehorsam. Frauen und Kinder waren viel einfacher zu „trainieren“. Lebende Güter blieben im Allgemeinen nicht auf der Krim, sondern wurden in das Osmanische Reich, nach Südeuropa, Persien und Afrika exportiert.

Für Konstantinopel war es von Vorteil, die Aggression des Krim-Khanats gegen den russischen Staat und Polen zu fördern. Die Angriffe der Krimtataren trafen hauptsächlich die südlichen und westlichen russischen Gebiete, die Teil des polnisch-litauischen Commonwealth waren, obwohl es vorkam, dass die Eindringlinge selbst durch die polnischen Gebiete durchbrachen. Das Krim-Khanat sollte der Hohen Pforte in ihrer Blütezeit dabei helfen, weiter nach Osten vorzudringen. Darüber hinaus brachte der Sklavenhandel den osmanischen Kaufleuten große Gewinne. Später, als das Osmanische Reich den größten Teil seines Angriffspotenzials verlor, ermöglichte das Krim-Khanat die Aufrechterhaltung der Kontrolle über die nördliche Schwarzmeerregion. Andererseits stärkten Militärgarnisonen, Stoßtruppen der Janitscharen und osmanische Artillerie die militärische Macht des Krim-Khanats, was es ihm ermöglichte, den Druck des russischen Staates lange Zeit zurückzuhalten.

Die landwirtschaftliche Arbeit auf der Krim wurde hauptsächlich von der abhängigen Bevölkerung verrichtet, die der Assimilation und Islamisierung ausgesetzt war und sich nach und nach in „Tataren“ verwandelte. Die Krimtataren selbst bevorzugten die Besetzung „edler Leute“ – Raubüberfälle mit dem Ziel, die Bevölkerung zu erobern, was ein sehr lukratives Geschäft war. Es ist klar, dass fast alle Gewinne in die Taschen des Adels flossen; die „Schwarzen“ kamen kaum über die Runden. In den Steppengebieten der Krim wurde die Viehwirtschaft entwickelt, vor allem die Zucht von Schafen und Pferden, die jedoch von armen Hirten betrieben wurde. Die Grundlage der Wirtschaft des Khanats war lange Zeit der Handel mit lebenden Gütern. Ab dem Ende des 15. Jahrhunderts begannen die Krimtruppen mit regelmäßigen Überfällen und groß angelegten Feldzügen gegen ihre Nachbarn – den Kaukasus, den russischen Staat und die polnischen Gebiete. Auch bei Konflikten mit anderen Steppenbewohnern wurden Menschen vertrieben.

Der Gesandte des Königs von Polen, Martin Bronevsky, der 1578 mehrere Monate auf der Krim lebte, bemerkte: „Dieses Volk ist räuberisch und hungrig, schätzt keine Eide, Bündnisse oder Freundschaften, sondern hat nur seine eigenen Vorteile im Sinn.“ und lebt von Raubüberfällen und ständigem Verrat.“

Das Krim-Khanat verfügte über keine reguläre Armee. Während großer Feldzüge und Razzien rekrutierten die Krim-Khane und Murzas Freiwillige, die von ihnen abhängig waren. An dem Feldzug konnten 20 bis 100.000 Reiter teilnehmen. Fast die gesamte freie tatarische Bevölkerung der Halbinsel könnte an einem großen Feldzug teilnehmen. An dem Überfall nahmen mehrere Hundert bis mehrere Tausend Krieger teil. Sie nahmen den Konvoi nicht mit; bei den Raubzügen aßen sie Fladenbrote aus Gersten- oder Hirsemehl und Pferdefleisch und ernährten sich von Beute. Artillerie wurde selten eingesetzt, nur in sehr großen Feldzügen, an denen die Osmanen teilnahmen. Wir gingen schnell voran und ersetzten müde Pferde durch frische. Sie waren mit Säbeln, Messern und Bögen bewaffnet, später kamen auch Schusswaffen hinzu. Rüstungen wurden hauptsächlich nur vom Adel getragen.

Razzien wurden meist im Sommer durchgeführt, wenn der Großteil der Menschen (Bauern) an der Feldarbeit teilnahm und sich nicht schnell in Städten oder Wäldern verstecken konnte. Die Aufklärung wurde vorausgeschickt, und wenn der Weg frei war, würden die Hauptstreitkräfte der Horde oder des Überfalltrupps hervorrücken. Normalerweise unternahm die Horde keinen Feldzug zur Durchführung militärischer Operationen. Wenn der Feind vom Feind erfuhr und es schaffte, bedeutende Streitkräfte an die Grenze zu bringen, akzeptierten die Tataren die Schlacht normalerweise nicht und gingen oder versuchten, den Feind zu überlisten, ihn zu umgehen, nach hinten durchzubrechen, schnell Dörfer auszurauben und zu erobern Gefangene und vermeiden Sie einen Vergeltungsschlag. Leicht bewaffnete Reiter konnten Angriffen schwerer Trupps und Regimenter meist erfolgreich entgehen.

Nach dem Einbruch in russische Länder organisierten die Reiter eine Drückjagd (Razzia). Städte und Festungen wurden umgangen. Dörfer wurden vertrieben oder in Brand gesteckt, und dann wurden diejenigen, die Widerstand leisteten, niedergemetzelt, ausgeraubt und Menschen gefangen genommen. Erwachsene Häftlinge und Jugendliche wurden wie Vieh getrieben, in mehreren Reihen aufgestellt, ihre Hände wurden mit Rohledergürteln zurückgebunden, Holzstangen wurden durch diese Gürtel geführt und Seile wurden ihnen um den Hals geworfen. Dann hielten sie die Enden der Seile fest, umzingelten alle Unglücklichen mit einer Reiterkette, trieben sie durch die Steppe und peitschten sie mit Peitschen. Dieser schmerzhafte Weg „aussortierte“ die Schwachen und Kranken. Sie wurden getötet. Es wurden die wertvollsten „Güter“ (Kinder, junge Mädchen) transportiert. Nachdem sie relativ sichere Länder erreicht hatten, wo sie nicht mehr auf die Verfolgung warteten, sortierten und teilten sie die „Waren“ auf. Kranke und Alte wurden sofort getötet oder an Jugendliche abgegeben, um ihre Raubtierfähigkeiten zu „schulen“.

Er war in der polnisch-tatarischen Armee während des Feldzugs von König Johann Kasimir in die Ukraine am linken Ufer in den Jahren 1663–1664. Herzog Antoine de Gramont hinterließ eine Beschreibung dieses Prozesses. Die Räuber töteten alle alten Leute, die nicht zu harter Arbeit fähig waren, und ließen gesunde Männer für die türkischen Galeeren zurück (sie benutzten Sklaven als Ruderer). Junge Jungen wurden zum „Vergnügen“ zurückgelassen, Mädchen und Frauen – zur Gewalt und zum Verkauf. Die Aufteilung der Häftlinge erfolgte durch das Los.

Der englische Gesandte im russischen Staat, D. Fletcher, schrieb: „Die Hauptbeute, die die Tataren in all ihren Kriegen begehren, ist eine große Zahl von Gefangenen, insbesondere Jungen und Mädchen, die sie an die Türken und andere Nachbarn verkaufen.“ Um Kinder zu transportieren, nahmen die Krimtataren große Körbe mit; Gefangene, die unterwegs schwach oder krank wurden, wurden gnadenlos getötet, um nicht länger dort zu bleiben.

Auf der Halbinsel wurde es auf Sklavenmärkten verkauft. Große Märkte gab es in Cafe, Karasubazar, Bachtschissarai und Gözlev. Händler-Wiederverkäufer – Türken, Juden, Araber, Griechen usw. – kauften Menschen zum Mindestpreis. Einige Menschen wurden auf der Krim zurückgelassen. Männer wurden für schwere und schmutzige Arbeiten eingesetzt: Salzgewinnung, Brunnen graben, Mist sammeln usw. Frauen wurden Dienerinnen, darunter auch Sexsklaven. Der Großteil der Fracht wurde in andere Länder und Regionen transportiert – nach Porto, seinen zahlreichen Provinzen – vom Balkan und Kleinasien bis nach Nordafrika, Persien. Slawische Sklaven landeten in Zentralasien und Indien. Beim Transport auf dem Seeweg wurden keine Zeremonien mit den „Gütern“ eingegangen; nur für die wertvollsten „Güter“ wurden mehr oder weniger normale Bedingungen geschaffen. Eine große Anzahl von Sklaven und eine „unerschöpfliche“ Quelle an „Waren“, wie beim Handel mit Schwarzen aus Afrika, deckten alle Kosten. Daher war die Sterblichkeitsrate schrecklich.

Nach dem Transport wurden die Männer auf die Galeeren geschickt, wo schlechte Ernährung, Krankheiten, anstrengende Arbeit und Schläge sie schnell töteten. Einige wurden zu landwirtschaftlichen und anderen schweren Arbeiten geschickt. Einige wurden zu Eunuchen, Dienern, gemacht. Mädchen und Kinder wurden als Dienerinnen und für fleischliche Freuden gekauft. Eine kleine Anzahl von Schönheiten hatte die Chance, eine legale Ehefrau zu werden. Daher hören viele Menschen immer noch den Namen Roksolana. Anastasia-Roksolana wurde eine Konkubine und dann die Frau des osmanischen Sultans Suleiman dem Prächtigen, der Mutter von Sultan Selim II. Sie hatte großen Einfluss auf die Politik ihres Mannes. Dies war jedoch eine seltene Ausnahme von der Regel. Im Osmanischen Reich gab es so viele slawische Sklaven, dass viele Türken ihre Kinder und Enkel wurden, darunter auch prominente Militär- und Regierungsbeamte.