1. "Salzaufruhr"

Das 17. Jahrhundert in der russischen Geschichte erlangte den Ruf als "rebellisch". Tatsächlich begann es mit den Unruhen, die Mitte war von städtischen Aufständen gekennzeichnet, das letzte Drittel - vom Aufstand von Stepan Razin.

Die wichtigsten Gründe für ein solches Ausmaß sozialer Konflikte, die es in Russland noch nie zuvor gab, waren die Entwicklung der Leibeigenschaft, die Stärkung der staatlichen Steuern und Abgaben.

1646 wurde auf Salz eine Steuer eingeführt, die den Preis erheblich erhöhte. Inzwischen Salz im XVII Jahrhundert. war eines der wichtigsten Produkte - das wichtigste Konservierungsmittel, das die Lagerung von Fleisch und Fisch ermöglichte. Nach dem Salz sind diese Produkte selbst im Preis gestiegen. Ihre Verkäufe gingen zurück, unverkaufte Waren begannen sich zu verschlechtern. Dies führte zu Unzufriedenheit, sowohl bei Verbrauchern als auch bei Händlern. Das Wachstum der Staatseinnahmen war geringer als erwartet, als sich der Salzschmuggel entwickelte. Bereits Ende 1647 wurde die Salzsteuer abgeschafft. Um die Verluste auszugleichen, kürzte die Regierung die Gehälter der Soldaten "gemäß dem Instrument", dh Bogenschützen und Kanoniere. Die allgemeine Unzufriedenheit wuchs weiter.

Am 1. Juni 1648 fand in Moskau der sogenannte „Salz“-Aufstand statt. Die Menge stoppte die Kutsche des Zaren, der von der Pilgerfahrt zurückkehrte, und forderte die Ablösung des Oberhauptes des Zemsky-Ordens, Leonty Pleshcheev. Pleschtschejews Diener versuchten, das Publikum zu zerstreuen, was nur noch mehr Bitterkeit hervorrief. Am 2. Juni begannen in Moskau Pogrome von Bojarengütern. Der Angestellte Nazariy Chistoy, den die Moskauer als den Initiator der Salzsteuer betrachteten, wurde getötet. Die Rebellen forderten die Auslieferung des engsten Mitarbeiters des Zaren, Bojar Morozov, der eigentlich den gesamten Staatsapparat führte, und des Oberhaupts des Pushkar-Ordens, Bojar Trachaniotov, zur Vergeltung. Da der Zar nicht die Kraft hatte, den Aufstand zu unterdrücken, an dem neben den Bürgern auch Soldaten "gemäß dem Instrument" teilnahmen, gab er nach und ordnete die Auslieferung von Pleshcheev und Trachaniotov an, die sofort getötet wurden. Morozov, sein Tutor und Schwager (der Zar und Morozov waren mit Schwestern verheiratet) Aleksey Mikhailovich "betete" von den Rebellen und schickte ihn ins Exil in das Kirillo-Belozersky-Kloster.

Die Regierung kündigte die Einstellung der Einziehung von Zahlungsrückständen an, berief einen Zemsky Sobor ein, bei dem die wichtigsten Forderungen der Stadtbewohner, den Übergang zu den "weißen Siedlungen" und den Adligen zu verbieten, erfüllt wurden - die Einführung einer unbefristeten Suche nach Flüchtlingen (für weitere Einzelheiten , siehe Thema 24). Somit erfüllte die Regierung alle Forderungen der Rebellen, was auf die relative Schwäche des Staatsapparates (hauptsächlich repressiv) zu dieser Zeit hinweist.

2. Aufstände in anderen Städten

Nach dem Salt Riot fegten städtische Aufstände durch andere Städte: Veliky Ustyug, Kursk, Kozlov, Pskov, Novgorod.

Am stärksten waren die Aufstände in Pskow und Nowgorod, verursacht durch einen Anstieg des Brotpreises aufgrund seiner Lieferungen nach Schweden. Die von Hungersnot bedrohte städtische Armut vertrieb den Gouverneur, besiegte die Höfe reicher Kaufleute und ergriff die Macht. Im Sommer 1650 wurden beide Aufstände von Regierungstruppen niedergeschlagen, obwohl es ihnen nur aufgrund von Streitigkeiten unter den Rebellen gelang, in Pskow einzudringen.

3. "Kupferaufruhr"

1662 kam es in Moskau erneut zu einem großen Aufstand, der als „Kupferaufstand“ in die Geschichte einging. Es wurde durch einen Versuch der Regierung verursacht, die Schatzkammer aufzufüllen, die durch einen schwierigen langen Krieg mit Polen (1654-1667) und Schweden (1656-58) verwüstet worden war. Um die enormen Kosten zu kompensieren, brachte die Regierung Kupfergeld in Umlauf und setzte es preislich mit Silber gleich. Gleichzeitig wurden Steuern in Silbermünzen eingezogen und der Verkauf von Waren mit Kupfergeld angeordnet. Die Gehälter der Soldaten wurden ebenfalls in Kupfer bezahlt. Kupfergeld wurde nicht vertraut, zumal es oft gefälscht war. Da sie nicht gegen Kupfergeld handeln wollten, hörten die Bauern auf, Lebensmittel nach Moskau zu bringen, was die Preise in die Höhe schnellen ließ. Kupfergeld abgeschrieben: Wenn 1661 zwei Kupferrubel für einen Silberrubel gegeben wurden, dann 1662 - 8.

Am 25. Juli 1662 folgte ein Aufruhr. Einige der Stadtbewohner eilten, um die Bojarengüter zu zerschlagen, während andere in das Dorf Kolomenskoje in der Nähe von Moskau zogen, wo sich damals der Zar befand. Alexei Michailowitsch versprach den Rebellen, nach Moskau zu kommen und die Dinge zu regeln. Die Menge schien sich zu beruhigen. Aber in der Zwischenzeit tauchten in Kolomenskoje neue Rebellengruppen auf - diejenigen, die zuvor die Höfe der Bojaren in der Hauptstadt gebrochen hatten. Sie forderten den Zaren auf, die vom Volk am meisten gehassten Bojaren auszuliefern, und drohten, dass, wenn der Souverän „ihnen die Bojaren nicht zurückgibt“, sie „beginnen werden, sie nach ihrer Sitte selbst zu besitzen“.

Während der Verhandlungen waren jedoch bereits vom Zaren gerufene Bogenschützen in Kolomenskoje eingetroffen, die sich auf die unbewaffnete Menge stürzten und sie zum Fluss trieben. Über 100 Menschen ertranken, viele wurden gehackt oder gefangen genommen und der Rest floh. Auf königlichen Befehl wurden 150 Rebellen gehängt, der Rest mit der Peitsche geschlagen und mit Eisen gebrandmarkt.

Im Gegensatz zur „Salz“-Rebellion wurde die „Kupfer“-Rebellion brutal unterdrückt, da es der Regierung gelang, die Bogenschützen auf ihrer Seite zu halten und sie gegen die Stadtbewohner einzusetzen.

4. Aufstand von Stepan Razin

Die größte Volksaufführung der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. am Don und an der Wolga passiert.

Die Bevölkerung des Don waren die Kosaken. Die Kosaken waren nicht in der Landwirtschaft tätig. Ihre Hauptbeschäftigungen waren Jagd, Fischerei, Viehzucht und Überfälle auf die Besitzungen der benachbarten Türkei, der Krim und Persiens. Für den Wachdienst zum Schutz der südlichen Staatsgrenzen erhielten die Kosaken königliche Gehälter in Form von Brot, Geld und Schießpulver. Die Regierung nahm auch in Kauf, dass entlaufene Bauern und Städter am Don Unterschlupf fanden. Es galt der Grundsatz „keine Auslieferung vom Don“.

Mitte des 17. Jahrhunderts. Gleichheit existierte im Kosakenmilieu nicht mehr. Die Elite der wohlhabenden ("heimatliebenden") Kosaken stach hervor, die die besten Fischereien und Pferdeherden besaßen, die den größten Anteil an der Beute und dem königlichen Gehalt erhielten. Arme ("ziegenartige") Kosaken arbeiteten für die Heimischen.

In den 40er Jahren. 17. Jahrhundert Die Kosaken verloren den Zugang zum Asowschen und zum Schwarzen Meer, als die Türken die Festung Asow befestigten. Dies veranlasste die Kosaken, ihre Beutezüge an die Wolga und das Kaspische Meer zu verlegen. Der Raub russischer und persischer Handelskrawanen fügte dem Handel mit Persien und der gesamten Wirtschaft der unteren Wolgaregion großen Schaden zu. Gleichzeitig mit dem Zustrom von Flüchtlingen aus Russland wuchs auch die Feindseligkeit der Kosaken gegenüber den Moskauer Bojaren und Beamten.

Bereits 1666 fiel eine Kosakenabteilung unter dem Kommando von Ataman Vasily Us vom Oberen Don aus in Russland ein, erreichte fast Tula und zerstörte auf ihrem Weg Adelsgüter. Nur die Drohung eines Treffens mit einer großen Regierungsarmee zwang Moustache zur Umkehr. Zahlreiche Leibeigene, die sich ihm anschlossen, gingen mit ihm zum Don. Die Rede von Vasily Us zeigte, dass die Kosaken jederzeit bereit sind, sich der bestehenden Ordnung und den bestehenden Behörden zu widersetzen.

1667 ging eine Abteilung von tausend Kosaken auf einer Kampagne "für Zipuns", dh für Beute, an das Kaspische Meer. An der Spitze dieser Abteilung stand Ataman Stepan Timofeevich Razin - ein Eingeborener der heimeligen Kosaken, willensstark, intelligent und gnadenlos grausam. Razins Abteilung während 1667-1669 beraubten russische und persische Handelskarawanen, griffen persische Küstenstädte an. Mit reicher Beute kehrten die Razintsy nach Astrachan und von dort zum Don zurück. "Kampagne für Zipuns" war rein räuberisch. Seine Bedeutung ist jedoch umfassender. In diesem Feldzug bildete sich der Kern der Razin-Armee, und die großzügige Verteilung von Almosen an das einfache Volk brachte dem Ataman eine beispiellose Popularität.

Im Frühjahr 1670 begann Razin einen neuen Feldzug. Diesmal beschloss er, gegen die "Verräterbojaren" vorzugehen. Ohne Widerstand wurde Zarizyn gefangen genommen, dessen Bewohner den Kosaken gerne die Tore öffneten. Die Bogenschützen, die von Astrachan gegen Razin geschickt wurden, gingen auf seine Seite. Ihrem Beispiel folgte der Rest der Astrachan-Garnison. Die sich widersetzende Voevoda und die Adligen von Astrachan wurden getötet.

Danach leitete Razin die Wolga hinauf. Unterwegs verschickte er "charmante Briefe", in denen er das einfache Volk aufforderte, die Bojaren, Gouverneure, Adligen und Angestellten zu schlagen. Um Anhänger zu gewinnen, verbreitete Razin ein Gerücht, dass Zarewitsch Alexei Alekseevich (eigentlich bereits verstorben) und Patriarch Nikon in seiner Armee seien. Die Hauptteilnehmer des Aufstands waren Kosaken, Bauern, Leibeigene, Bürger und Arbeiter. Die Städte der Wolga-Region ergaben sich widerstandslos. In allen eroberten Städten führte Razin eine Verwaltung nach dem Vorbild des Kosakenkreises ein.

Ein Scheitern erwartete Razin nur in der Nähe von Simbirsk, dessen Belagerung sich hinzog. Unterdessen entsandte die Regierung eine 60.000 Mann starke Armee, um den Aufstand zu unterdrücken. Am 3. Oktober 1670 fügte die Regierungsarmee unter dem Kommando des Gouverneurs Yuri Baryatinsky den Razints in der Nähe von Simbirsk eine schwere Niederlage zu. Razin wurde verwundet und floh an den Don, in die Stadt Kagalnitsky, von wo aus er vor einem Jahr seinen Feldzug begann. Er hoffte, seine Anhänger wieder zu sammeln. Die sparsamen Kosaken, angeführt von der militärischen Atamanin Kornila Yakovlev, erkannten jedoch, dass Razins Aktionen königlichen Zorn auf alle Kosaken bringen könnten, ergriffen ihn und übergaben ihn den Gouverneuren der Regierung.

Razin wurde gefoltert und im Sommer 1671 zusammen mit seinem Bruder Frol auf dem Bolotnaja-Platz in Moskau hingerichtet. Die Teilnehmer des Aufstands wurden grausam verfolgt und hingerichtet.

Die Hauptgründe für die Niederlage des Razin-Aufstands waren seine Spontaneität und geringe Organisation, die Fragmentierung der Aktionen der Bauern, die sich in der Regel auf die Zerstörung des Nachlasses ihres eigenen Herrn beschränkten, das Fehlen klar bewusster Ziele für die Rebellen. Selbst wenn es den Razintsy gelang, Moskau zu gewinnen und zu erobern (dies geschah nicht in Russland, aber in anderen Ländern, zum Beispiel in China, gelang es den rebellischen Bauern mehrmals, die Macht zu übernehmen), würden sie keine neue Gerechtigkeit schaffen können Gesellschaft. Schließlich war das einzige Beispiel einer solch gerechten Gesellschaft in ihren Köpfen der Kosakenkreis. Aber das ganze Land kann aufgrund der Beschlagnahme und Teilung des Eigentums anderer Menschen nicht existieren. Jeder Staat braucht ein Regierungssystem, eine Armee, Steuern. Daher würde dem Sieg der Rebellen zwangsläufig eine neue soziale Differenzierung folgen. Der Sieg der unorganisierten Bauern- und Kosakenmassen würde unweigerlich zu großen Opfern führen und der russischen Kultur und der Entwicklung des russischen Staates erheblichen Schaden zufügen.

In der Geschichtswissenschaft herrscht Uneinigkeit über die Frage, ob Razins Aufstand als Bauern-Kosaken-Aufstand oder als Bauernkrieg zu werten ist. In der Sowjetzeit wurde der Name "Bauernkrieg" verwendet, in der vorrevolutionären Zeit ging es um einen Aufstand. In den letzten Jahren hat sich wieder die Definition von „Rebellion“ durchgesetzt.

Worauf Sie bei der Beantwortung achten sollten:

Ursachen der "Rebellion" des 17. Jahrhunderts. - die Bildung der Leibeigenschaft und das Anwachsen der Staatspflichten, verursacht durch zahlreiche Kriege und eine Zunahme des Staatsapparates im Zusammenhang mit der Vollendung der Zentralisierung und der allmählichen Herausbildung des Absolutismus.

Alle Aufstände des 17. Jahrhunderts. waren spontan. Die Teilnehmer der Veranstaltungen handelten unter dem Einfluss der Verzweiflung und des Wunsches, Beute zu fangen. Es sollte der grundlegende Unterschied im Ausgang der Salz- und Kupferunruhen beachtet werden, der durch die Stärkung der Macht zwischen 1648 und 1662 verursacht wurde.

In Bezug auf den Razin-Aufstand ist anzumerken, dass die meisten großen Aufstände in den Außenbezirken begannen, da sich dort einerseits viele Flüchtlinge ansammelten, die nicht mit einer großen Wirtschaft belastet und zu entschlossenen Aktionen bereit waren, und andererseits , war die Macht dort viel schwächer als im Zentrum des Landes.

Zu diesem Thema gehört auch der Aufstand im Solovetsky-Kloster (1667-1676), der in Thema 28 im Zusammenhang mit dem Kirchenschisma erwähnt wird.

________________________________________

In der Geschichte des russischen Königreichs, dann des Russischen Reiches, kam es häufig zu Volksaufständen. Meist klein, aber es gab auch große. Meistens ist das Ziel der Rebellen der Kampf gegen die Kabale oder einfach der Kampf ums physische Überleben.

Im Grunde sind die Rebellen die unteren Schichten der Gesellschaft, das heißt Leibeigene, Leibeigene, die die orthodoxen Herrscher genauso verkaufen könnten wie Vieh. Ihr Motiv ist klar.

Und hier ist die Reaktion der orthodoxen Kirche interessant, wo argumentiert wurde, dass es in der Orthodoxie eine abstrakte Wahrheit gibt, die ein für alle Mal festgelegt wurde und die nicht geändert werden kann.

Bolotnikows Aufstand

Die Hauptkräfte des Aufstands waren die Leibeigenen. Was ist Leibeigenschaft:

„Die Leibeigenschaft, eine Reihe von Rechtsnormen des Feudalstaates, die die vollständigste und strengste Form der bäuerlichen Abhängigkeit im Feudalismus festlegt. Die Leibeigenschaft umfasste ein Verbot für Bauern, ihre Landzuteilungen zu verlassen (die sogenannte Bindung von Bauern an Land oder „Festung“ von Bauern an Land; Flüchtlinge wurden der Zwangsrückführung ausgesetzt), die erbliche Unterordnung unter die Verwaltungs- und Justizgewalt eines bestimmten Feudalherrn , Entzug des Rechts der Bauern, Grundstücke zu veräußern und Immobilien zu erwerben, manchmal - eine Gelegenheit für den Feudalherrn, Bauern ohne Land zu entfremden.

Die Rebellen nutzten die Situation aus, da sich während der Zeit der Unruhen Gerüchte verbreiteten, dass sie nicht den falschen Dmitry I, sondern jemand anderen getötet hatten. Die Rebellen, angeführt von Bolotnikov, behaupteten, dass sie den angeblich überlebenden Zaren repräsentierten, Bolotnikov nannte sich selbst den Gouverneur von Dmitry.

Die Position von Zar Shuisky war prekär, daher wurden die Rebellen von einigen Vertretern des Adels unterstützt. Der Aufstand kann als Bürgerkrieg betrachtet werden, da in Wirklichkeit alle Bevölkerungsschichten dieser Zeit an dem Konflikt teilnahmen.

Der Klerus stellte sich nicht nur auf die Seite von Shuisky, sondern unterdrückte auch aktiv die Aufstände selbst. Im Antoniev-Siysky-Kloster kam es während der Rede von Bolotnikov ständig zu Zusammenstößen zwischen Mönchen und Bauern. Tatsache ist, dass der König dem Kloster früher 22 unabhängige Dörfer gab, die Mönche die Bauern versklavten.

Was ist passiert:

"und von anderen Bauern nahmen sie, die Ältesten, die Dörfer mit Brot und Heu weg, und sie brachen die Höfe und befreiten sie, und aus ihren Dörfern flohen die Bauern vor der Gewalt dieses Abtes mit Frauen und Kindern aus den Höfen.".

Die Mönche selbst befassten sich mit widerspenstigen Bauern. Manchmal getötet:
"und jeder brachte die Überreste des Magens [Eigentums] ins Kloster."

Und manchmal:

"Bei vielen Menschen haben sie Bauern, sie haben Türen aus Hütten aufgemacht und Öfen kaputt gemacht."

Überhaupt, dass noch geistige Harmonie. Shuiskys Regierung verwickelte die orthodoxe Kirche in den Kampf gegen "Verräter". Obwohl es in der Zeit der Wirren noch nicht klar war, wer die Macht übernehmen würde, setzte der Klerus immer noch auf Shuisky, da er fast das gesamte Territorium kontrollierte.

Die wichtigste ideologische Waffe dieser Zeit war die Kirche. Patriarch Hermogenes sprach für sie:

„Und damit, mein Sohn, hat er die Ehre in der Kathedrale nicht einzeln angeordnet, damit alle orthodoxen Bauern es wissen würden. Und in seinen Klosterdörfern, in allen heiligen Kirchen, schickte er aus dieser Liste unserer Briefe Listen an die Priester und bestrafte sie, indem er sie mit Anweisungen anrief, aus den göttlichen Schriften, damit die Räuber und Zerstörer von Bauern, Schurken, Diebe, die vom Bauernglauben abgefallen waren, Schurken, Diebe, würden in keiner Weise zuhören ... und sich daran erinnern, was das Kreuz dem souveränen Zaren und Großfürsten Wassili Iwanowitsch von ganz Russland geküsst hatte, würden sich stark gegen Diebe stellen, damit sie nicht mit ihren Frauen und Kindern in Trümmern zugrunde gehen ... Aber diese Diebe stehen unter Moskau, in Kolomenskoje, und sie schreiben ihre verfluchten Blätter nach Moskau und befehlen dem Bojaren-Lakai, ihre Bojaren und ihre Frauen und ihre Ländereien zu schlagen und Güter, und sie versprechen den Dieben und namenlosen Diebsgästen und allen Kaufleuten, ihre Mägen zu schlagen und auszurauben, und rufen ihre Diebe zu sich und wollen ihnen die Bojaren und die Woiwodschaft und den Kreisverkehr und den Diakon geben. ... Und der barmherzige Souverän wartet darauf, dass sich ihre Diebe an ihn wenden, und damit der mörderische Krieg aufhört und es keinen Tod für den Bauern gibt, gibt es keinen einzigen Schurken aus Moskau für sie lachen, und viele von ihnen, die zum Souverän kommen, enden mit der Stirn, und der Souverän, der ihrer Schuld gnädig ist, lässt sie frei.

Kriminelle - diejenigen, die mit den Feudalherren Krieg führen. Und dies wird durch „göttliche Schrift“ belegt, es bedarf keiner weiteren Begründung. Der Patriarch erklärte auch, dass die Teilnehmer des Aufstands:

"von Gott und vom orthodoxen Glauben abgefallen und Satan und den teuflischen Paaren gehorcht."

Und der Wille von Shuisky:

"wirklich heilig und gerecht des wahren bäuerlichen (dh "christlichen") Zaren."

All diese Botschaften wurden unter der Bevölkerung verteilt. Es war notwendig, alle zu inspirieren, dass Bolotnikov ein Diener des Teufels ist, da er sich dem von Gott gegebenen Zaren widersetzt.

Bolotnikov verlor gegen den Zaren, die Kirchenmänner verteilten den Brief von Hermogenes:

„Sünde um unseres und des ganzen orthodoxen Christentums willen von Feinden und Kreuzverbrechern, die sich gegen die Kirche Gottes und gegen unseren wahren christlichen Glauben erheben, wird den mörderischen Krieg nicht stoppen. Und die Bojaren und die Adligen und die Kinder der Bojaren und alle Arten von Dienstleuten werden ständig geschlagen, und ihre Väter und Mütter und Ehefrauen und ihre Kinder werden durch alle Arten von bösen Vorwürfen entehrt. Und das Blut orthodoxer Christen, die für den frommen christlichen Glauben und für die heiligen Kirchen Gottes gekämpft werden, wird wie Wasser vergossen. Und die Todespeitsche durch orthodoxe Christen bewirkt viel, und ihre Besitztümer und Ländereien werden ruiniert, und das Land wird von Dieben leer repariert.

Wie Sie sehen, kümmert sich der Patriarch nur um die Adligen und die Bojaren, seine wahren Herren, in deren Interesse er immer sendet. Und Shuisky gewann nur, weil er für den Glauben kämpfte:

„Und die eifrige Frömmigkeit, unser großer Souverän, der Zar und der große Prinz Wassili Iwanowitsch von ganz Russland, sah, wie die heiligen Kirchen zerstört und das orthodoxe Blut vergeblich vergossen wurden, und bat ... [alle himmlischen Mächte] um Gnade und ging selbst gegen diese Schurken und gnadenlose Zerstörer, wie der alte fromme christliche Herrscher, der für den frommen christlichen Glauben stärker und mutiger ist.

Anschließend wurde der König in der Kirche gepriesen, sie behaupteten, er sei von Gott ernannt und würde alle Feinde besiegen. In Wirklichkeit regierte er nur wenige Jahre und wurde dann mit Unterstützung ehemaliger Anhänger gestürzt. Das gleiche Schicksal erwartete Patriarch Hermogenes, da er Shuiskys engster Mitarbeiter war.

Razins Aufstand

In den Jahren, in denen Razin sprach, nahm die Leibeigenschaft vollständig Gestalt an. Zu dieser Zeit gab es auch große Probleme in der Wirtschaft, da die Hauptressourcen in den Krieg gingen.

Razin befreite alle, die sich der Armee anschlossen. Das zog Leibeigene und vor allem die sogenannten Ausländer an, so dass fast alle erwachsenen Männer in einigen Städten zu ihm gingen. Die Leibeigenen hatten natürlich keinen Grund, den Staat zu verteidigen, und noch mehr die Herren.

Razin ist der Held der Bürger, sagte er:

Auf dem besetzten Gebiet wurde ein "Kosakensystem" geschaffen. Die Einwohner wurden in Tausende und Hunderte mit gewählten Häuptlingen aufgeteilt und alle Probleme wurden im "Kreis" gelöst. Razin behandelte die Kirche negativ, er verstand, dass sie die Dienerin des Zaren war:

„Wozu sind die Kirchen da? Wozu sind die Priester da? Um zu heiraten oder was?

Razin war ein Gläubiger, aber in seinen Ansichten stand er den Bogomilen nahe. Die Rebellen behandelten die Kirche im Allgemeinen mit Verachtung, weil die Kirchenmänner selbst Unterdrücker waren. Zum Beispiel in den 60er Jahren des 17. Jahrhunderts. Klöster allein besaßen 87.907 bäuerliche Haushalte. Die Kirche war direkt daran interessiert, dass solche Aufstände nicht von Erfolg gekrönt waren.

Daher predigten die Kirchen, wie im Fall von Bolotnikov, dass Razin ein Diener des Teufels sei. 1671 wurde Stepan Razin mit dem Anathema belegt. Freiheit für Leibeigene ist schlimmer als Knechtschaft, wie die Priester glaubten, weil die Bauern um des Lebens nach dem Tod willen Ausbeutung ertragen müssen.

Angesichts der massiven Unterstützung von Razin kann man verstehen, dass selbst unwissende Bauern den Kirchenmännern nicht immer geglaubt haben. Bemerkenswert ist, dass Razin versuchte, mit dem bereits ehemaligen und in Ungnade gefallenen Patriarchen Nikon zu verhandeln, um seinen Einfluss gegen die Behörden geltend zu machen.

Das bedeutet nicht, dass Razin die Ideen von Nikon unterstützt hat. Tatsächlich konnte er sowohl mit den Altgläubigen als auch mit Sektierern zusammenarbeiten. Razin erklärte auch, dass Zar Alexei Alekseevich auf seiner Seite sei, der tatsächlich kurz vor dem Aufstand starb. In seinem Namen wurde bekannt gegeben, dass die Leibeigenschaft abgeschafft würde.

Patriarch Joasaph II „denunzierte“ Razin. Hier ist ein typisches Kirchendokument aus dieser Zeit:
„Und er, Stenka, schwelgte in einem unerfahrenen Geist, um unvergleichliche Dinge zu schaffen, lästerte im Namen des Herrn und über seine heilige Kirche und lehrte die Priester vom Don, sich zu schlagen, obwohl sie ohne Ehe leben sollten, und damit den wahren Christen Völker wurden von Gott exkommuniziert, um sich zu begehen und zu entweihen."

Das sind schlimmere Anschuldigungen als Menschenhandel. Hier ist ein weiteres Beispiel (sie sind alle ähnlich):

"Der Don-Kosake, der den Herrn Gott und die heilige katholische und apostolische Kirche und den orthodoxen christlichen Glauben vergaß, stahl, er, der große Souverän, und den gesamten Moskauer Staat ... Und er sagt alle möglichen blasphemischen Worte über unseren Erlöser Jesus Christus."

Die Frage ist, woher weiß dieser Priester, was Stepan Razin dort gesagt oder nicht gesagt hat? Wenn es blasphemische Worte gab, dann betrafen sie eher den Patriarchen und nicht Jesus Christus, an den Razin selbst glaubte.

Im Laufe erfolgreicher Kämpfe schlossen sich immer mehr Bauern, darunter auch Klosterbauern, Razin an, und das ist ein Schlag in die Brieftasche der Kirche.

Die Kirchenmänner versuchten ständig, die Rebellen mit den Worten aufzuhalten, wenn sie sich ergeben, würden die Behörden sie sofort begnadigen. Nur wenige Leute hörten auf solche Anrufe, weil es eine Lüge ist. Viele Rebellen, die sich nach der Niederlage von Razin ergaben, wurden getötet.

Die Rebellen verloren, was nicht überraschend ist. Trotzdem sind ausgebildete Truppen stärker als die Armen. Während des Prozesses wurde Razin nicht nur der Organisation des Aufstands, sondern auch der „Blasphemie“, des „Abfalls vom Glauben“ und so weiter beschuldigt.

Der König dankte besonders eifrigen Priestern - er gab ihnen Land mit Bauern. Nach dem Sieg in allen Kirchen wurden die Menschen gezwungen, dem Zarenvater "geistlich" zu schwören. Es wurde gesagt, dass die Rebellion gegen Autoritäten wie die Rebellion gegen Gott ist. Und da jede Macht von Gott kommt, kann nichts geändert werden. Die Leibeigenschaft ist etwas Ewiges, Gottgegebenes, das niemals der Vergangenheit angehören wird.

Pugatschows Aufstand

Der Hauptgrund für den Aufstand, der in jenen Jahren der größte war, war die Unzufriedenheit der Kosaken, die ihrer Freiheit beraubt wurden. Bis zu einem gewissen Punkt waren die Kosaken tatsächlich eine freie Klasse mit eigenen Regeln. Erst später wurden sie zu Symbolen der Reaktion, zu Verteidigern des Zarismus und Obskurantismus.

Aufgrund des Freiheitsverlustes leisteten die Kosaken oft Widerstand, die ihnen Truppen schicken mussten. Nicht weniger Unzufriedenheit äußerten die Bauern, die privaten Fabriken zugeteilt wurden. Dann gab es keine Rechte, und die Arbeitskraft wurde nach Belieben eingesetzt.

Am Ende vereinten sich die Rebellen. Und sie wurden von Emelyan Pugachev angeführt, der sich Peter III. Er behauptete, aus dem Gefängnis geflohen und nicht umgekommen zu sein, wie die Behörden behaupteten.

Natürlich glaubte das einfache Volk dies ganz leicht, zumal ihnen versprochen wurde, ihre Freiheit zurückzugeben. Die Leibeigenen hatten es am schwersten. Katharina II., die ihren Mann mit Hilfe der Elite stürzte, wurde von dieser Elite abhängig, handelte in deren Interesse. Erstens verlieh es Personen der Oberschicht große Privilegien und schaffte teilweise bestimmte "harte" Bestimmungen Peters des Großen ab.

Catherine verbot Leibeigenen, sich über ihre Besitzer zu beschweren. Und die "Freiheit" in Bezug auf die Haltung gegenüber Leibeigenen erreichte ihren Höhepunkt. Es gab keine Regeln mehr. Leibeigene gingen sogar beim Kartenspielen verloren, sie galten überhaupt nicht als Menschen. Aber das Schlimmste ist, dass die Morde an Leibeigenen ungesühnt blieben.

Es ist klar, dass es das Recht der Unterdrückten ist, sich solchen Praktiken zu widersetzen. Zumal sie die Mehrheit sind. Und Grausamkeit ist in diesem Fall natürlich gerechtfertigt.

Und hier gibt es einen interessanten Punkt - die Position des Klerus. Wenn sie in der Vergangenheit allen Grund hatten, sich für die Unterdrücker auszusprechen, ist die Situation jetzt komplizierter. Wie bereits erwähnt, war Katharina den Interessen der herrschenden Klasse völlig untergeordnet, sonst hätte sie die Macht nicht übernommen. Und Vertreter der Oberschicht entschieden, dass die Kirche zu viel Land hatte - es ist Zeit zu teilen!

Andererseits war die Zeit selbst gegen die Kirche, da sich die Wirtschaft überall auf der Welt bereits rasant entwickelte, war es nur notwendig, Ressourcen rationeller zu nutzen, einschließlich Land. Im Allgemeinen verlor die Kirche ihr Eigentum, was den Geldbeutel hart traf.

Die Priester lebten nicht in Armut, aber sie verloren ihren wirtschaftlichen Einfluss. Unter Katharina II. wurden auch Dutzende von Klöstern liquidiert. Es scheint, dass Horror „Verfolgung“ ist. Aber was konnte die Kirche wirklich tun?

Catherines Ehemann Peter begann mit der Reform, aber sie stornierte sie nicht. Pops Reaktion:

"Ein seltsames Vorgehen, das selbst von der ungläubigen Regierung nicht zu erwarten war".

Aber all dies wurde leise gesagt, die Priester konnten nicht gegen die Regierung vorgehen.

Was wäre wenn? Niemand würde sich wirklich für die Priester einsetzen, und die Regierungstruppen würden die empörten Kirchenmänner leicht beruhigen und diejenigen an ihre Stelle setzen, die mit allem einverstanden sind, zumal der Staat weiterhin die Dienste der Kirche nutzte und den Priestern Geld zuteilte .

Von den höchsten Kreisen der Kirche gab es nur einen Gegner der Säkularisierung des Landes - Metropolit Arseniy (Matseevich). Dies ist eine der wichtigsten Kirchenfiguren dieser Zeit. Aber niemand unterstützte ihn offen, und die Synode verurteilte ihn. Dann wurde er seiner Würde beraubt und in einem Kloster eingesperrt. Der Hauptverbrecher in jenen Jahren ist derjenige, der sich den Behörden widersetzt. Dabei spielt es keine Rolle, welche Position er einnimmt.

Trotz allem blieb der Klerus Katharina während des Aufstands treu. Obwohl hier nicht alles so einfach war, begrüßten die Priester oft „Kaiser Peter“ auf dem von den Rebellen besetzten Gebiet, obwohl sie verstanden, dass dies nicht Peter war. Nun, das ist eine übliche Geschichte, die dem Klerus jeder Autorität diente.

Während des Aufstands kämpften Ausländer besonders aktiv mit den Kirchenmännern, die zwangsgetauft und unterdrückt wurden. Sie zerstörten nicht nur Landbesitzer und Adlige, sondern auch Priester. Das Schema des Zarismus war einfach: die Beschlagnahme von Land, die Einführung strenger Regeln, die Zwangstaufe. Pogrome fanden statt, noch bevor Pugachev auf der Stelle erschien. Oft drang er ungehindert in die Städte der Fremden ein, und neue Leute schlossen sich seinen Truppen an. In den von Pugachev kontrollierten Gebieten gab es ein Dekret über die Freiheit der Bauern.

Die Kirche ist der Ort, an dem damals Informationen, auch politische, verbreitet wurden. Pugatschow wurde denunziert. Er ist ein „Lästerer“, „Diener des Teufels“ und so weiter. usw. Aber am wichtigsten ist, dass sie in den Kirchen bewiesen haben, dass Pugachev nicht Peter III war. Als Beweis wurde die folgende „Tatsache“ angeführt: Pugachev trägt einen Hut, weil der Henker Zeichen für irgendein Fehlverhalten auf seinen Kopf gebrannt hat (es ist klar, dass der Henker den Kaiser nicht berührt hätte). Da diese Nachricht fast alle erreichte, widerlegte Pugatschow sie leicht, das heißt, er nahm seinen Hut ab und zeigte, dass es dort keine Anzeichen gab.

Auch diesmal hat der Staat gewonnen. Pugachev und seine engsten Mitarbeiter wurden hingerichtet, Anhänger des Aufstands wurden in einigen Dörfern demonstrativ getötet, und in Kirchen sprach man erneut von der seit Jahrhunderten etablierten „Macht Gottes“.

spoilerID ")">

spoilerID_show_label" class="show_label_img"> Quellen

spoilerID_hide_label" class="hide_label_img"> Quellen

Spoiler-ID "name=" Spoiler-ID">

1. Leibeigenschaft. URL: http://bse.sci-lib.com/article066160.html

2. I. I. Smirnov. Der Aufstand von Bolotnikow 1606-1607. - M.: Politizdat, 1951. - S. 60 - 61.

3. Der Aufstand von I. Bolotnikov. Dokumente und Materialien. - M.. 1959. S. 196-197.

4. Smirnow II. "Ein kurzer Essay über die Geschichte des Bolotnikow-Aufstands" - Moskau: Gospolitizdat, 1953.

5. In den Bibliotheken und Archiven des Russischen Reiches von der Archäographischen Expedition der Akademie der Wissenschaften gesammelte Akten. - St. Petersburg, 1836. T. 2. Nr. 74.

6. N. Kostomarow. Rebellion von Stenka Razin, 1994.

7. Jahrbuch des Museums für Religions- und Atheismusgeschichte, Bd. 4, 1960, p. 232.

8. Kosaken: Probleme der Geschichte und Geschichtsschreibung: Materialien der 28. Allrussischen wissenschaftlichen Korrespondenzkonferenz, 2003.

9. S. Malygin. Gemälde von 170 "Notizen der Abteilung für russische und slawische Archäologie der Russischen Archäologischen Gesellschaft". T.II. SPB. 1861, S. 401 - 402.

10. Bauernkrieg unter der Führung von Stepan Razin. T. 1, 1954.

11. "Bauernkrieg geführt von Stepan Razin". Sammlung von Dokumenten. T. III. M. 1962, N 288, S. 355 - 358.

12. N. N. Firsov. Historische Merkmale und Skizzen. Band 2. Zustand. Verlag, 1922. S. 59.

13. Mavrodin V. V. Bauernkrieg in Russland 1773-1775. Pugatschows Aufstand. Band III. - L.: Verlag der Leningrader Universität, 1970. - C. 160.

14. Aksenov A. I., Ovchinnikov R. V., Prokhorov M. F. Dokumente des Hauptquartiers von E. I. Pugachev, Rebellenbehörden und -institutionen / otv. ed. R. V. Ovchinnikov. - Moskau: Nauka, 1975. - C. 46-47.

Beschreibung der Präsentation RUSSLAND im 17. Jahrhundert Volksaufstände auf Dias

Das rebellische Jahrhundert Das 17. Jahrhundert ging als "rebellisches" in die Geschichte Russlands ein. 1603 Baumwollaufstand. 1604–1613 Zeit der Probleme. 1648 Salzaufruhr in Moskau. 1650 Aufstände in Nowgorod und Pskow, Weliki Ustjug, Koslow, Kursk. 1662 Kupferaufstand in Moskau. 1670–1671 Der Aufstand der Kosaken am Don. 1682 und 1699 Streltsy-Krawalle in Moskau. 1660 -1680er Jahre Unruhe der Altgläubigen

Das rebellische Zeitalter Was verursachte diese "Rebellion" des 17. Jahrhunderts? Im 17. Jahrhundert Es gibt eine Formation der Leibeigenschaft, die einen Protest der Bauernschaft hervorruft. Die Bauern, die gezwungen sind, in die Außenbezirke zu fliehen, schließen sich den Reihen der unruhigsten Klasse an - den Kosaken. Im 17. Jahrhundert Es gibt eine Stärkung der Bürokratie, die eine Erhöhung der Steuern erfordert. Häufige Kriege ruinieren die Staatskasse und zwingen auch die Behörden, Steuern zu erhöhen. Die Hauptsteuerlasten fallen auf die Schultern der Städter, die ihren Protest mit Krawallen zum Ausdruck bringen. ?

Kupferaufruhr in Moskau Warum führte das Dekret über die Einführung von Kupfergeld zu einem Aufruhr der Moskauer Bürger? Der Preis von Kupfergeld entsprach dem Preis von Silber, obwohl damals der Wert einer Münze durch den tatsächlichen Gehalt des darin enthaltenen Edelmetalls bestimmt wurde. Es war vorgeschrieben, mit Kupfergeld zu handeln und Steuern in Silber zu zahlen. Kupfermünzen sind leicht zu fälschen. Silberpfennig Kupfermünzen?

Kupferunruhen in Moskau Was haben die Kupfer- und Salzunruhen gemeinsam? Beide Unruhen wurden durch die Versuche der Regierung verursacht, die Einnahmen der Staatskasse zu erhöhen. Beide Ausschreitungen waren spontan. Beide Aufstände richteten sich gegen die Bojaren, denen die Rebellen Habgier vorwarfen. Beide Unruhen führten zu Raubüberfällen, Pogromen und Morden. Kupferaufstand in Moskau. Haube. E. Lissner?

Kupferunruhen in Moskau Was sind die Unterschiede zwischen den Kupfer- und Salzunruhen und was verursacht sie? Der Hauptunterschied besteht darin, dass der Salt Riot erfolgreich war und der Copper Riot niedergeschlagen wurde. ? Kupferaufstand in Moskau. Haube. E. Lissner Dies lag an der Tatsache, dass Serviceleute nicht am Copper Riot teilnahmen, die mit der Verabschiedung des Cathedral Code erhebliche Vorteile erhielten.

Donkosaken Die wichtigste rebellische Kraft in Russland im 17. Jahrhundert. die Kosaken erschienen. Wer sind die Kosaken? Was waren ihre Berufe und ihr Lebensstil? Kosake - auf Türkisch "frei". Ausreißer der Horde und später aus russischen Ländern wurden Kosaken. Sie flohen vor der Steuer, vor den Zöllen, in die „Freiheit“. Die freie Steppe am Rande des Staates, wo die Überwachung durch die Behörden schwächer war, wurde zum Lebensraum der Kosaken. Nach den Unruhen konzentrierten sich die Kosaken auf den Don. Don Kosak (Khoperets) im 16. Jahrhundert. ? Wiederholen wir!

Donkosaken Die Landwirtschaft am Don wurde verboten. Wahrscheinlich befürchtete die Kosakenelite, dass mit dem Aufkommen der Landwirtschaft der freie Kosakengeist verschwinden würde. Kosakengut Wiederaufbau? Warum haben die Kosaken beschlossen, Anbau und Land aufzugeben?

Don-Kosaken Die Kosaken beschäftigten sich mit Fischfang, züchteten Pferde und organisierten Raubüberfälle auf ihre Nachbarn. Das Räuberleben eines Kosaken, der weder Arbeit noch Abhängigkeit und Steuern kannte, war frei und voller Risiken. Alle Fragen des Kosakenlebens wurden auf einer allgemeinen Versammlung entschieden - einem Kosakenkreis. Unterer Don-Kosake Oberer Don-Kosake

Don-Kosaken Am häufigsten überfielen die Kosaken die Besitztümer der Krim und der Türkei, die kalmückischen Nomadenlager und raubten auch Handelskarawanen am Don und an der Wolga aus. Kosaken zu Pferd. Die zaristische Regierung, die in den Kosaken eine „Grenzarmee“ zur Verteidigung der Grenzen sah, zahlte ihnen ein Gehalt in Geld, Brot und Schießpulver.

Die Don-Kosaken Am Don gab es keine Gleichheit: Die Kosaken wurden in die Reichen (Reichen) und die Armen (Armen) eingeteilt. Die Heimischen besaßen die besten Weiden und riesige Herden, sie bekamen einen großen Anteil an der Beute und am königlichen Gehalt. Am Unteren Don lebten besonders viele Einheimische, während am Oberen der Kropf vorherrschte. Haushaltskosake

Donkosaken Die Kosaken hielten sich an den Grundsatz „keine Auslieferung vom Don!“: Ein Flüchtling, der den Don erreichte, wurde zum Kosaken. Warum hat die russische Regierung die Anwesenheit vieler Weißer am Don hingenommen, ohne auch nur den Versuch zu unternehmen, eine Suche durchzuführen? Weil die Regierung die Kosaken brauchte, um die Grenzen zu schützen. ? Kosake in voller Kampfausrüstung

Donkosaken Nachdem die Kosaken 1642 Asow verlassen hatten, ohne Hilfe von Moskau zu erhalten, befestigten die Türken die Festung und blockierten die Mündung des Don für die Kosaken. Die Kosaken, die den Zugang zum Asowschen Meer verloren hatten, begannen häufiger, Handelskarawanen an der Wolga auszurauben. Sowohl persische als auch russische Kaufleute litten darunter. ? Wozu könnte das führen?

Feldzug von Wassili Usa Die Kosaken von Wassili Usa beraubten und brannten Adelsgüter nieder. Nur in der Nähe von Tula wurde die Abteilung von den zaristischen Truppen gestoppt. Vasily Us ging zum Don und nahm mehrere hundert Bauern mit, die sich den Kosaken anschlossen. 1666 führte Ataman Vasily Us die Kosaken zum ersten Mal zu einem Überfall nicht auf die Besitztümer der Krim oder der Kalmücken, sondern auf die südlichen Bezirke Russlands. ? Welche Bedeutung hat die Kampagne von Vasily Us? Die Kosaken erkannten die Möglichkeit eines Vorgehens gegen Russland.

Der Aufstand von Stepan Razin 1667 gründete der aus dem Dorf Zimoveyskaya stammende Stepan Timofeevich Razin seine Kosakenbande und führte eine Kampagne für "Zipuns", dh für Beute. . Ataman Razin war energisch, kraftvoll und gnadenlos. Die Kosaken gehorchten ihm bedingungslos. Ataman Stenka Razin. Gravur des 17. Jahrhunderts.

Aufstand von Stepan Razin Im Sommer und Herbst 1667 plünderten Razins Kosaken russische und persische Handelskarawanen an der Unteren Wolga. Dann gingen sie zum Kaspischen Meer und bestiegen den Fluss. Yaik in die Stadt Yaik, überwinterte und zog im Frühjahr 1668 entlang der Westküste des Kaspischen Meeres. Eine Abteilung von zweitausend Razin plünderte die Städte: Tarki, Derbent, Baku, Rasht, Ferahabad. Nachdem Razin auf der Schweineinsel überwintert hatte, kehrte er im August 1669 nach Astrachan zurück. Stepan Razins Kampagne für „zipuns“

Der Aufstand von Stepan Razin In Astrachan "wanderten" Razins Kosaken, verteilten großzügig die Beute und schlugen die Einwohner mit Reichtum. Von Astrachan kehrte Razin zum Don zurück, verbrachte den Winter in der Stadt Kagalnitsky und ging im Frühjahr 1670 erneut an die Wolga. Jetzt wollte er die Wolga hinaufsteigen - gegen die Moskauer Bojaren - "Verräter". Stepan Razin. Stich aus dem 17. Jahrhundert

Der Aufstand von Stepan Razin eroberte Zarizyn kampflos: Die Einwohner selbst öffneten ihm die Tore. Die Bogenschützen aus Astrachan, die gegen Razin geschickt wurden, gingen an seine Seite. 22. Juni 1670 Razin erobert Astrachan. Nur ein paar Adlige und Streltsy-Köpfe widersetzten sich ihm, und die meisten Bogenschützen hielten an den Rebellen fest. Eroberung von Astrachan durch Razin. Gravur des 17. Jahrhunderts Alle, die Widerstand leisteten, angeführt von Gouverneur S. Prozorovsky, wurden getötet.

Der Aufstand von Stepan Razin Nachdem Razin Astrachan erobert hatte, zog Razin die Wolga hinauf. Saratov und Samara ergaben sich ihm freiwillig. In den eroberten Städten führte Razin eine Verwaltung nach Art des Kosakenkreises ein. Das vom Aufstand von S. Razin bedeckte Gebiet.

Der Aufstand von Stepan Razin sandte „charmante Briefe“ an die umliegenden Städte, in denen er zur Tötung von Bojaren, Adligen und ordentlichen Menschen aufrief. „Stepan Timofeevich schreibt Ihnen mit dem ganzen Mob. Wer Gott und dem Souverän und der großen Armee dienen will, und sogar Stepan Timofeevich, und ich habe die Kosaken geschickt, und gleichzeitig sollten Sie die Verräter und die weltlichen Kravapivtsy herausbringen. Und meine Kosaken werden anfangen, eine Art Fischerei [Fischerei] zu reparieren, und Sie würden zu ihnen gehen, um Rat zu holen, und gebunden und apal würden zum Regiment zu meinen Kosaken gehen. Bauern, Leibeigene und die Stadtbewohner strömten nach Razin. "Ein schöner Brief" von S. Razin

Der Aufstand von Stepan Razin Der Aufstand von Razin war kein Unbekannter für Betrügereien: Einer von Razins Mitarbeitern porträtierte den Patriarchen Nikon und der andere - Zarewitsch Alexei Alekseevich, der vor den "bösen Bojaren" floh. Als der Prinz den Thron besteigt, versprach der Razintsy, dass es "Freiheit" für alle geben würde. Razins Schiffe auf der Wolga. Stich aus dem Buch "Drei Reisen" von Jan Streis, einem Augenzeugen von Razins Aufstand. In "charmanten Briefen" behauptete Razin, er gehe nicht gegen den Zaren, sondern gegen die Bojaren.

Der Aufstand von Stepan Razin Im Jahr 1670 wurde Nikon inhaftiert, und daher könnte argumentiert werden, dass die "bösen Bojaren" mit dem Zaren und dem Patriarchen gestritten haben. Da Razin behauptete, Nikon habe ihn unterstützt, lässt sich daraus schließen, dass die Rebellen nicht von der Idee angezogen wurden, für den „alten Glauben“ zu kämpfen. Stepan Razin. Haube. V. Surikow? Was bedeutet die Verwendung des Namens Nikon durch die Rebellen?

Aufstand von Stepan Razin Die Rebellion wuchs. Bauern rebellierten in der Nähe von Tambow, Penza und Saransk gingen in die Hände der Rebellen über. Die Völker der Wolga-Region rebellierten: Mari, Mordowier, Tschuwaschen. Razin belagerte Simbirsk, konnte jedoch keine mächtige Festung mit einer starken Garnison unter dem Kommando von I. M. Miloslavsky einnehmen. Kampf der Abteilung von Stepan Razin mit den königlichen Truppen. Haube. N. S. Samokisch

Der Aufstand von Stepan Razin Zur Rettung von Simbirsk stellte der Woiwode Yu Baryatinsky Bogenschützen und Soldatenregimenter auf. In einem Kampf mit der Armee von Baryatinsky wurde Razin besiegt und floh mit nahen Kosaken. Razins Armee floh, mehr als 600 Gefangene wurden von Baryatinsky hingerichtet. Bewohner der umliegenden Dörfer stellten sich. Soldat des 1. Wahlsoldaten-Regiments.

Der Aufstand der Haushaltskosaken von Stepan Razin, angeführt von Ataman Kornila Yakovlev, verwüstete die Stadt Kagalnitsky, eroberte Razin und übergab ihn Moskau. Am 6. Juni 1670 wurde Stepan Rasin nach Folter auf dem Bolotnaja-Platz in Moskau einquartiert. Razin wird hingerichtet. Antike Gravur.

Aufstieg von Stepan Razin Warum wurde der Räuber Stenka Razin zu einem Lieblingshelden der russischen Folklore? Weil die Bauern und Städter, deren Leben unglaublich schwierig war, die Bojaren hassten, waren Adlige, Angestellte und wohlhabende Kaufleute froh, die Gelegenheit zu haben, mit ihnen fertig zu werden und ihr Eigentum zu beschlagnahmen. In Razin sahen sie ihren Beschützer, einen Rächer für ihr Leid. ?

Stepan Razins Aufstand Warum ist Razins Aufstand gescheitert? Der Aufstand war spontan und unorganisiert, die Rebellen hatten keinen Aktionsplan. Seine Teilnehmer waren bewaffnet, aber schlecht ausgebildet und konnten der Armee nicht widerstehen, indem sie dem Befehl gehorchten. Die Kosaken, die Hauptkraft des Aufstands, versuchten zu plündern, und als sie sich einer starken Armee gegenübersahen, wandten sie sich der Flucht zu. Die Bauern, die am Aufstand teilnahmen, handelten mit ihren Grundbesitzern, wollten aber keine entfernten Feldzüge unternehmen. ?

Revolte von Stepan Razin Gott bewahre, eine russische Rebellion zu sehen, sinnlos und gnadenlos. AS Puschkin War der Aufstand von S. Razin wirklich sinnlos? Natürlich waren jene Parolen, die die Rebellen verkündeten, unrealistisch: Der Staat könne ohne Steuern, Armee und Oberschicht nicht leben, eine Verwaltung nach dem Bild und Gleichnis des Kosakenkreises sei landesweit unmöglich. Aber die Bedeutung des Aufstands, obwohl die Rebellen selbst dies nicht erkannten, ist eine andere: Die Androhung einer neuen Rebellion, ähnlich der von Razin, verzögerte vorübergehend das Wachstum der Bauernpflichten und milderte die Willkür der Gouverneure und Beamten. ?

Volksbewegungen in Frankreich in den 60er - 70er Jahren. 17. Jahrhundert

Am Ende blieb die Einnahmequelle der königlichen Macht wie auch der herrschenden Klasse die ungeheure Ausbeutung der arbeitenden Massen Frankreichs.

Im „glänzenden Zeitalter Ludwigs XIV.“ war die überwiegende Mehrheit der Menschen sehr arm, wie die häufigen Hungerjahre belegen, die die französische Landschaft unter Ludwig XIV. schrecklich verwüsteten, und Massenepidemien sind beides die Frucht entsetzlicher Armut.

Ein grausames Hungerjahr war 1662, als ganze Dörfer ausstarben; später wiederholten sich solche Hungerstreiks periodisch, besonders hart waren die Winter 1693/94 und 1709/10.

Die Menschen fügten sich ihrem Schicksal nicht passiv. In Hungerjahren brachen in Dörfern und Städten Aufstände gegen Getreidespekulanten, Müller, lokale Wucherer usw. aus. Vor allem aber drückte sich der Protest der Bauernschaft und der Plebejer in der Weigerung aus, unerträgliche Staatssteuern zu zahlen.

Einigen Dörfern und Gemeinden gelang es manchmal, sich hartnäckig der Zahlung der Talia zu entziehen; es kam vor, dass beim Herannahen von Finanzbeamten die Bevölkerung der Dörfer ausnahmslos in die Wälder oder in die Berge ging. Am Ende zwangen die Behörden sie mit Gewalt zur Zahlung.

Das Eintreiben von Steuern mit Hilfe von Soldatenkommandos war nicht die Ausnahme, sondern die Regel.

Der interne Krieg, obwohl unsichtbar, war in Frankreich unerbittlich.

Von Zeit zu Zeit wurden bäuerliche und städtische plebejische Bewegungen zu großen Volksaufständen ... So fanden 1662 in vielen Städten (Orleans, Bourges, Amboise, Montpellier usw.) gleichzeitig plebejische Aufstände und Bauernaufstände in verschiedenen Provinzen statt. davon besonders bedeutend in der Provinz Boulogne, bekannt als "Armenkriege".

Die aufständischen Bauern kämpften hier lange Zeit gegen zahlreiche königliche Truppen, bis sie in der Schlacht von Ekliya besiegt wurden; Viele wurden im Kampf getötet, und für 1200 Gefangene forderte er grausame Strafen vom Gericht, um der Bevölkerung ganz Frankreichs „eine erschreckende Lektion zu erteilen“.

Dieser Grundsatz wurde auch bei der Niederschlagung zahlreicher anderer lokaler Unruhen eingehalten. Wenn er sich nur gelegentlich der „exemplarischen Bestrafung“ der Rebellen zuwandte, so forderte Colbert sie in allen Fällen.

Der nächste der größten Aufstände brach 1664 in der Provinz Gascogne aus. Es ist als "Odijo-Aufstand" bekannt, nach dem Anführer, einem armen Adligen, Bernard Odijo, der viele Monate lang den Guerillakrieg der rebellischen Bauern in dem riesigen Berggebiet im Südwesten Frankreichs anführte. Reguläre Militäreinheiten gingen gegen die Rebellen vor und verübten schreckliche Grausamkeiten in Städten und Dörfern, die verdächtigt wurden, den Partisanen geholfen zu haben.

1666-1669. Derselbe Guerilla-Bauernkrieg fand in der benachbarten spanischen Provinz Roussillon statt.

1670 verschlang ein Volksaufstand das Languedoc. Auch hier stand an der Spitze der Bauern ein Heerführer aus dem Adel - Antoine de Ruhr, der den Titel "Generalissimus des unterdrückten Volkes" annahm. Abteilungen der Rebellen besetzten mehrere Städte, darunter Privas und Auben. Sie hatten es nicht nur mit Finanzbeamten zu tun, sondern auch mit dem Adel, dem Klerus und auch mit allen, die irgendeine Stellung innehatten oder Vermögen besaßen.

„Die Zeit ist gekommen“, hieß es in einer ihrer Proklamationen, „die Prophezeiung wird sich erfüllen, dass die Tontöpfe die Eisentöpfe zerbrechen werden.“ „Verflucht seien die Adligen und Priester, sie sind alle unsere Feinde“; „Wir müssen die Blutsauger des Volkes ausrotten“, verkündeten sie.

Die lokalen Behörden mobilisierten alle verfügbaren Streitkräfte, einschließlich aller Adligen der Provinz, konnten den Aufstand jedoch nicht bewältigen. In Frankreich und sogar im Ausland wurde der Lauf der Ereignisse im Languedoc mit Spannung verfolgt. Laut einer Chronik "war es sozusagen der erste Akt einer Tragödie, die die Provence, Guyenne, Dauphine und fast das ganze Königreich mit irgendeiner Art von Vergnügen beobachteten, vielleicht in der Absicht, sich an dieser Katastrophe ein Beispiel zu nehmen."

Der venezianische Botschafter berichtete aus Paris: "Wir können wichtige Veränderungen in europäischen Angelegenheiten erwarten, wenn dieser Aufstand nicht schnell unterdrückt wird." Da Frankreich zu diesem Zeitpunkt keinen externen Krieg führte und sein Kriegsminister Louvois eine bedeutende Armee nach Languedoc schicken konnte, einschließlich aller königlichen Musketiere. Diese Armee zerschmetterte schließlich die Truppen von Antoine de Ruhr und richtete dann ein schreckliches Massaker in der gesamten rebellischen Region an.

Einige Jahre später, 1674-1675, als die Streitkräfte Frankreichs bereits durch Militäroperationen außerhalb des Landes gebunden waren, begannen in verschiedenen Provinzen noch gewaltigere Aufstände. Zwar war es dank der von Luvois durchgeführten Reformen in der Armee auch während der Feindseligkeiten möglich, eine Reserve für interne Zwecke aufrechtzuerhalten.

Laut , "unterhält der König immer eine Armee von 20.000 Menschen auf 20 Meilen in der Nähe von Paris, um sie in alle Provinzen zu schicken, in denen ein Aufstand entstehen würde, um sie mit Donner und Glanz zu zerschlagen und allen Menschen eine gebührende Lektion zu erteilen Gehorsam gegenüber seiner Majestät."

Gleichzeitig kam es jedoch in verschiedenen und noch dazu oft in den entlegensten Provinzen zu Aufständen, und diese Zurückhaltung reichte offensichtlich nicht aus. 1675 wurden die Provinzen Guienne, Poitou, Bretagne, Maine, Normandie, Bourbonnais, Dauphine, Languedoc und Bearn von Aufständen erfasst, ganz zu schweigen von vielen Städten in anderen Teilen Frankreichs. Besonders große Ausmaße nahm die Bewegung in Guienne und der Bretagne an.

In der Hauptstadt von Guyenne, Bordeaux, forderten die städtischen Plebejer, vereint mit den in die Stadt eingedrungenen Bauern, die Abschaffung aller neuen Steuern. Diesmal blieb die bürgerliche Garde untätig: „Was mir am gefährlichsten erscheint“, berichtete ein Beamter nach Paris, „ist, dass die Bourgeoisie nicht besser gelaunt ist als das Volk.“

Deshalb musste sich die Regierung zurückziehen, die Steuern wurden abgeschafft, und erst viele Monate später wurde eine große Armee nach Bordeaux geschickt, um die rebellische Stadt schwer zu bestrafen; danach wurde die Stadtfestung so umgebaut, dass die Artillerie fortan alle Plätze und Hauptstraßen der Stadt unter Beschuss halten konnte.

In der Bretagne erfasste der Aufstand auch die Städte (Rennes, Nantes usw.) und vor allem das Land. Die Bauern bildeten ein großes Heer, angeführt von dem verarmten Notar Lebalp. Die Bauern plünderten die Burgen des Adels und griffen die wohlhabende Bourgeoisie in den Städten an; Der extremste der Rebellen schlug vor, alle Adligen "bis zu einer einzigen Person" auszurotten. Auch die Forderung nach „Gütergemeinschaft“ wurde vorgebracht.

In einem gemäßigteren Programm, das in einem besonderen „Kodex“ („Bauerngesetzbuch“) festgelegt wurde, wurde als Hauptforderung die Befreiung der Bauern von fast allen herrschaftlichen Requisitionen, Zöllen und Zahlungen sowie von den meisten Staatssteuern aufgestellt . Die lokalen Behörden waren gezwungen, mit den Rebellen zu verhandeln, bis große Militäreinheiten von der Front eintrafen. Danach begann in der Bretagne der schwerste Terror. Hunderte von Galgen mit Leichen standen entlang der Straßen, um die lokale Bevölkerung einzuschüchtern.

In den 1980er Jahren gab es keine größeren Aufstände. Die kleinen städtischen und bäuerlichen Aufstände wurden von den nach dem Abschluss des Friedens von Nimwegen befreiten Streitkräften brutal niedergeschlagen.

In den 90er Jahren flammte der Klassenkampf jedoch wieder auf und nahm Anfang des 18. Jahrhunderts Gestalt an. (während des Spanischen Erbfolgekrieges) mancherorts das Wesen des neuen Bauernkrieges.

17. Jahrhundert geprägt von zahlreichen gesellschaftlichen Umbrüchen und Volksaufständen. Kein Wunder, dass Zeitgenossen es das "rebellische Zeitalter" nannten. Die Hauptgründe für die Aufstände waren die Versklavung der Bauern und die Zunahme ihrer Pflichten; erhöhte Steuerbelastung; ein Versuch, die Freiheit der Kosaken einzuschränken; Kirchenspaltung und die Verfolgung der Altgläubigen.

Im Juni 1648 brach in Moskau der Salzaufstand aus. Zu dieser Zeit wurde der junge Zar Alexei Michailowitsch stark von seinem Lehrer und Verwandten Bojaren B.I. beeinflusst. Morozov. Morozov setzte seine Leute auf die wichtigsten Regierungsposten. Morozovs Handlanger drängten und beraubten die Moskauer Bevölkerung auf jede erdenkliche Weise. 1646 wurde die Salzsteuer erhöht. Die Preise für dieses wichtige Produkt sind in die Höhe geschossen und haben für Empörung gesorgt. Im Februar 1647 musste die Steuer abgeschafft werden. In dem Bemühen, die Einnahmen der Staatskasse zu erhöhen, kündigte die Regierung jedoch die Einziehung von Zahlungsrückständen für zwei Jahre an. Es folgte eine Explosion der sozialen Empörung. Am 1. Juni 1648 versuchten die Einwohner Moskaus, eine Petition an den Zaren zu richten. Die Bojaren, die in den Reihen des königlichen Gefolges standen, rissen die dem Zaren vorgelegte Urkunde heraus und zerrissen sie. Auf Befehl von Morozov nahmen die Bogenschützen 16 Personen unter den Petenten fest. Die Repression verschlimmerte die Situation nur. In den nächsten Tagen zertrümmerten die aufständischen Moskowiter die Häuser der verhassten Beamten. Einige Regierungsbeamte wurden getötet. Die Gefahr für die zaristische Regierung nahm bedrohliche Ausmaße an. Der Aufstand wurde nur durch Zugeständnisse an den Moskauer und Provinzadel, die Spitze der Kaufmannsklasse, unterdrückt, die die Einberufung des Zemsky Sobor forderten.

Die Verabschiedung neuer Gesetze (Sobornoye ukazan) durch den Zemsky Sobor im Jahr 1649, die sich gegen die arbeitende Bevölkerung richteten, verschärfte die Situation weiter. 1650 brachen in Pskow und Nowgorod städtische Aufstände aus. Ihr Grund war die Spekulation mit Brot, die auf direkten Befehl der Regierung stattfand. Es interessierte sich für den Anstieg der Brotpreise, da es Brot war, das es mit Schweden für die Bewohner der Gebiete auszahlte, die im Rahmen des Stolbovsky-Friedens in den schwedischen Staat gezogen waren und nach Russland gezogen waren. Die Initiatoren des Aufstands wurden unterdrückt.

1662 kam es in Moskau zu einem neuen Aufstand. Es wurde der Copper Riot genannt. Die enormen Kosten des seit 1654 andauernden Krieges mit Polen belasteten die Finanzlage des Staates erheblich. Auf der Suche nach den notwendigen Mitteln zur Fortsetzung des Krieges begann die Regierung, eine Kupfermünze auszugeben, die sie preislich mit Silber gleichsetzte. Die Regierung begann, in zu großen Mengen neues Geld zu prägen, was zu ihrer Wertminderung führte. Auch die Kaufkraft der Bevölkerung nahm ab, da die meisten Dienstleute ein Gehalt in Kupfer erhielten. Gleichzeitig erhob die Regierung selbst Steuern von der Bevölkerung nur in Silber. Die Zahl der gefälschten Kupfergelder wuchs. All dies führte zu Unzufriedenheit und Aufständen in der Bevölkerung. Alexei Michailowitsch verhandelte mit den Rebellen und versprach, alles zu regeln und die Schuldigen zu bestrafen. Der König hat das Volk hinterhältig getäuscht. Die von ihm gerufenen Streltsy-Regimenter griffen die Rebellen an. Nach der Niederschlagung des Aufstands folgten Verhaftungen und Repressionen. Der niedergeschlagene Volksaufstand blieb jedoch nicht ohne Folgen: Kupfergeld wurde aus dem Umlauf genommen.

Der Höhepunkt des "rebellischen Zeitalters" war der von Stepan Razin (1667-1671) angeführte Kosaken-Bauernaufstand. 1667 führte der Don-Kosake Stepan Timofeevich Razin den Feldzug der Kosaken vom Don zur Wolga und zum Kaspischen Meer "für Zipuns", dh Beute (1667-1669). Die Kosaken plünderten die Handelskarawanen russischer und persischer Kaufleute, griffen die Ostküste des Kaspischen Meeres an, plünderten persische Städte und befreiten russische Gefangene. Die Kosaken besiegten die Flotte des persischen Schahs und kehrten mit reicher Beute zum Don zurück. Der erfolgreiche und furchtlose Ataman wurde zum anerkannten Anführer der Kosaken.

1670 begann eine neue Phase der Bewegung von Stepan Razin, die einen anti-leibeigenen Charakter annahm. Seine Ziele waren: die Eroberung Moskaus, die Vernichtung der Bojaren und Adligen, die Beseitigung der Leibeigenschaft und die Etablierung einer freien kosakischen Lebensweise im ganzen Land. Im Frühjahr 1670 begann die 5.000 Mann starke Razin-Armee mit Feindseligkeiten an der Wolga. Es nahm Zarizyn, Kamyschin, Astrachan in Besitz. Dann zog Razins Armee die Wolga hinauf. Der Aufstand breitete sich im gesamten Wolgagebiet aus. Nicht nur russische Bauern, sondern auch Vertreter anderer Völker schlossen sich den Reihen der Razints an: Tschuwaschen, Mari, Mordowier, Tataren. Kampflos nahm Razin Saratov und Samara. Seine Armee belagerte Simbirsk. In der Nähe von Simbirsk fanden entscheidende Schlachten statt. Die königlichen Regimenter unter dem Kommando von Prinz D.A. Baryatinsky besiegte Razin und hob die Belagerung der Stadt auf. Danach segelte Razin mit seinen Kosaken zum Don. Dort ergriffen ihn wohlhabende Kosaken und übergaben ihn den zaristischen Behörden. Der verhaftete Razin wurde nach Moskau gebracht, wo er verhört und gefoltert wurde. Im Juni 1671 wurde Stepan Razin hingerichtet.