Argonauten: Kampagne für das „Goldene Vlies“. Argonauten, der glorreichste Feldzug der alten Griechen nach Kolchis für die Argonauten des Goldenen Vlieses in Kolchis

Wenn Sie brauchen DETAILLIERT Eine Darstellung dieses Mythos finden Sie auf der Seite „Feldzug der Argonauten“. Dort können Sie sich mit der Geschichte der Legende der Reise zum Goldenen Vlies vertraut machen und auf Links mit einer detaillierten Darstellung der verschiedenen Episoden zugreifen. Unsere Liste der Seiten, die Mythen und Epen gewidmet sind, wird ständig aktualisiert

Der Mythos vom Goldenen Vlies (Zusammenfassung)

Der griechischen Mythologie zufolge regierte einst König Athamas in der Stadt Orkhomenes (Region Böotien) über den alten Minyan-Stamm. Von der Wolkengöttin Nephele hatte er einen Sohn, Phrixus, und eine Tochter, Hella. Diese Kinder wurden von Athamas‘ zweiter Frau, Ino, gehasst. In einem mageren Jahr brachte Ino ihren Mann dazu, sie den Göttern zu opfern, um die Hungersnot zu beenden. Doch im letzten Moment wurden Frixus und Gella durch einen Widder mit goldenem Vlies (Wolle), den ihre Mutter Nephele geschickt hatte, vor dem Messer des Priesters gerettet. Die Kinder saßen auf dem Widder und dieser trug sie durch die Luft weit nach Norden. Während ihrer Flucht stürzte Hella ins Meer und ertrank in der Meerenge, die seitdem ihren Namen Hellespont (Dardanellen) trägt. Der Widder trug Phrixos nach Kolchis (heute Georgien), wo er vom dortigen König Eet, dem Sohn des Gottes Helios, als Sohn großgezogen wurde. Eet opferte Zeus den fliegenden Widder, hängte sein goldenes Vlies in den Hain des Kriegsgottes Ares und stellte einen mächtigen Drachen als Wächter darüber.

Argonauten (Goldenes Vlies). Sojusmultfilm

In der Zwischenzeit bauten andere Nachkommen des Athamas den Hafen von Iolkos in Thessalien. Der Enkel von Athamas, Aison, der in Iolka regierte, wurde von seinem Halbbruder Pelias vom Thron gestürzt. Aus Angst vor den Machenschaften des Pelias versteckte Eson seinen Sohn Jason in den Bergen mit dem weisen Zentauren Chiron. Jason, der bald ein starker und mutiger junger Mann wurde, lebte mit Chiron zusammen, bis er 20 Jahre alt war. Der Zentaur lehrte ihn die Kriegskunst und die Wissenschaft des Heilens.

Anführer der Argonauten, Jason

Als Jason 20 Jahre alt war, ging er nach Iolkos und forderte Pelias auf, ihm, dem Erben des rechtmäßigen Königs, die Macht über die Stadt zurückzugeben. Mit seiner Schönheit und Kraft erregte Jason sofort die Aufmerksamkeit der Bürger von Iolcus. Er besuchte das Haus seines Vaters, ging dann zu Pelias und stellte ihm seine Forderung. Pelias gab vor, dass er damit einverstanden sei, den Thron aufzugeben, stellte jedoch die Bedingung, dass Jason nach Kolchis ginge und dort das Goldene Vlies holte: Es gab Gerüchte, dass der Wohlstand der Nachkommen von Athamas vom Besitz dieses Schreins abhing. Pelias hoffte, dass sein junger Rivale auf dieser Expedition sterben würde.

Nachdem sie Korinth verlassen hatte, ließ sich Medea in Athen nieder und wurde die Frau von König Aigeus, dem Vater des großen Helden Theseus. Einer Version des Mythos zufolge beging der ehemalige Anführer der Argonauten, Jason, nach dem Tod seiner Kinder Selbstmord. Einer anderen mythischen Geschichte zufolge verbrachte er den Rest seines Lebens freudlos mit katastrophalen Irrfahrten, ohne irgendwo dauerhafte Zuflucht zu finden. Als Jason die Landenge durchquerte, sah er die heruntergekommene Argo, die einst von den Argonauten hierher an die Küste geschleppt wurde. Der müde Wanderer legte sich im Schatten von Argo zur Ruhe. Während er schlief, stürzte das Heck des Schiffes ein und begrub Jason unter seinen Trümmern.

Argonauten (wörtlich: Segeln auf dem Schiff „Argo“) – in der antiken griechischen Mythologie Teilnehmer der Reise nach Kolchis für das Goldene Vlies, das Glück bringt. Quellen geben unterschiedliche Zahlen der Teilnehmer der Kampagne an – jedenfalls nicht weniger als 67 Personen. Der griechische Held Jason führte eine zweieinhalbtausend Kilometer lange Reise von der Küste von Hellas bis zum Schwarzmeer-Kolchis, das damals von König Ayet regiert wurde.

Als die Argonauten in Kolchis ankamen, sahen sie den majestätischen Palast von Aieta. „Seine Mauern waren hoch und viele Türme ragten in den Himmel. Breite, mit Marmor verzierte Tore führten zum Palast. Reihen weißer Säulen funkelten in der Sonne und bildeten einen Portikus.“ In den Ecken des Palastes gab es vier Quellen – mit Wasser, Wein, Milch und Öl.

© Sputnik / Alexander Imedashvili

Nachdem der mächtige König die Ausländer getroffen hatte, veranstaltete er ein luxuriöses Fest für sie. Während des Festes bat Jason den Herrscher von Kolchis, ihnen das Goldene Vlies zu geben, im Gegenzug versprach er, ihm bei Bedarf im Dienst gegen jeden Feind zu dienen.

„Ich komme allein mit den Feinden zurecht“, antwortete Ayet. „Aber für dich habe ich eine andere Prüfung. Ich habe zwei Bullen, kupferbeinige, kupferkehlige, feuerspeiende Stiere; es gibt ein Feld, das Ares, dem Gott, gewidmet ist.“ des Krieges; es gibt Samen - Drachenzähne, aus denen "Krieger in kupfernen Rüstungen wie Ähren wachsen. Im Morgengrauen spanne ich die Ochsen an, am Morgen säe ich, am Abend sammle ich die Ernte - mache dasselbe, und das Fleece wird dir gehören.

Jason nahm die Herausforderung an, obwohl er wusste, dass es für ihn den Tod bedeutete. Jason wurde von der Zauberin Medea vor dem drohenden Tod gerettet, die sich in seine Tochter Aieta verliebte. Mit Hilfe eines Zaubertranks half sie dem Anführer der Argonauten, das Goldene Vlies in Besitz zu nehmen und allen Prüfungen standzuhalten, denen ihr Vater Jason und sein Team unterwarf. Nach vielen Abenteuern kehrten die Argonauten zusammen mit der Kolchis-Prinzessin sicher nach Griechenland zurück.

Der Mythos vom Goldenen Vlies spiegelt die Geschichte der langjährigen Beziehungen zwischen dem antiken Griechenland und dem Kaukasus wider. Der Legende nach wurde in Kolchis Gold abgebaut, indem die Haut eines Schafes in das Wasser eines goldhaltigen Flusses getaucht wurde. Das Vlies, auf dem sich Goldpartikel ablagerten, erlangte großen Wert. In der Antike verlief eine beliebte Handelsroute zwischen Hellas und Kolchis. Und offenbar führten die Geschichten der Seeleute über den unermesslichen Reichtum des Kolchis-Königreichs zu der berühmten Legende vom Diebstahl des Goldenen Vlieses.

Für die heutigen Nachkommen von König Aiet ist es wichtig, dass es vor 35 Jahrhunderten auf dem Territorium des modernen Georgiens einen mächtigen, wohlhabenden Staat gab. Und darin wird die historische Bedeutung des Mythos der Argonauten gesehen.

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Ein antikes Schiff, das Ruder der modernen „Argo“ und Fotos der „Argonauten“ von der Expedition 1984. Poti-Museum für Kolchis-Kultur

Zviad Gamsachurdia, auch als Philologe bekannt, bezeichnete den Feldzug der Argonauten nach Kolchis als „einen Prototyp christlicher Initiation“. Er machte darauf aufmerksam, dass in der Geisteswissenschaft das Goldene Vlies als klassischer Gral bezeichnet wird. „Das Goldene Vlies in der Zeit des Klassizismus und der Antike ist dasselbe wie der Gral und der Stein der Weisen im Mittelalter“, bemerkte Zviad Gamsachurdia. „Der Stein der Weisen und der Gral sind identische Konzepte. Die Suche nach dem Stein der Weisen ist es nicht.“ nicht nur eine Suche nach physischem Gold, sondern auch eine Suche nach spiritueller Initiation, die Suche nach Gott, die Suche nach einem bestimmten Grad an spirituellem Wissen, das in den antiken Mysterien, den antiken griechischen Mysterien, durch die Suche nach dem Goldenen Vlies zum Ausdruck kam. Und das Goldene Vlies befand sich, wie Sie wissen, in Kolchis.“

„Jeder weiß aus seiner Kindheit, dass die Argonauten aus dem antiken Griechenland einst nach Kolchis gingen, um das Goldene Vlies zu holen. Aber nur wenige wissen, dass es sich um alte Runen handelt, Runenschriften, die die Georgier bis heute verwenden“, bemerkte er bei seiner Rede für die Öffentlichkeit in Kanada, Leonid Berdichevsky, berühmter Schriftsteller, Regisseur, Künstler - Intelligenz und Wissen wurden in der Antike vor allem geschätzt... Der Mythos der Argonauten ist eine Geschichte über eine Reise zum Wissen, eine Geschichte über Pergament, auf dem Die Gesetze der Weltordnung, der Sinn des Lebens, wurden in goldene Runen eingraviert, der Schlüssel zum Verständnis des Universums. Georgien, das alte Land, ist ein Paradies, ein wahres blühendes Paradies. Und darin leben wunderschöne, vollwertige Menschen ."

…1984 reiste die Expedition des englischen Wissenschaftlers und Reisenden Tim Severin, die „Neuen Argonauten“, den gleichen Weg wie der legendäre Jason auf seiner „Argo“ vor dreitausend Jahren. Nachdem Tim Severin eine Kopie eines antiken griechischen Schiffes erstellt hatte – einer 18 Meter langen Galeere mit 20 Rudern, folgte er der angeblichen Route von Jason und den Argonauten.

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Ein Stand, der den modernen „Argonauten“ gewidmet ist. Poti-Museum für Kolchis-Kultur

Der Weg der „Neuen Argonauten“ begann in der griechischen Stadt Volos und führte dann durch das Ägäische Meer, die Dardanellen, das Marmarameer, den Bosporus und das Schwarze Meer bis zur Stadt Poti und dann hinauf den Rioni-Fluss bis zur Stadt Kutaisi. Severins Reise bestätigte, dass alle in der Legende der Argonauten beschriebenen Seefahrtsmittel wahr waren und in der Antike eingesetzt wurden. Die „Neuen Argonauten“ besuchten auch Swanetien, den Ort, an dem sich das legendäre Goldene Vlies befand. Swanetien ist der einzige Ort, an dem das Geheimnis der Gewinnung von goldenem Sand aus Flüssen bis heute bewahrt wurde.



Argonauten, griechisch („Segeln auf der Argo“) – Teilnehmer der Reise zum Goldenen Vlies nach Kolchis.

Der Organisator und Anführer dieser Expedition war der Held Jason aus dem thessalischen Iolkos, der sich bereit erklärte, die Anweisungen seines Onkels, des Iolkos-Königs Pelias, auszuführen.

Jason war der Sohn von König Aeson und der Enkel des Gründers des Iolcan-Staates; Pelias war der Stiefsohn von Kreteus. Obwohl der Iolcan-Thron aufgrund des Erbrechts an Aison hätte übergehen sollen, entzog ihm Pelias die Macht. Als Jason heranwuchs, verlangte er, dass Pelias ihm als rechtmäßigem Erben die Macht übertrug. Pelias hatte Angst, Jason abzulehnen, und stimmte offenbar zu, allerdings unter der Bedingung, dass er seine Herrschaftsfähigkeit durch eine Heldentat beweisen würde. Jason akzeptierte diese Bedingung und Pelias wies ihn dann an, das in Kolchis aufbewahrte goldene Vlies vom mächtigen König Eetes zu erhalten (siehe Artikel „“). Auf Befehl von Eetus wurde das Goldene Vlies an einem hohen Baum im heiligen Hain des Kriegsgottes aufgehängt und von einem Drachen bewacht, der niemals die Augen schloss.

Nach Meinung aller war es fast unmöglich, das Goldene Vlies in Besitz zu nehmen. Schon der Weg nach Kolchis (an der heutigen Schwarzmeerküste des Kaukasus) war voller Gefahren. Selbst wenn es jemandem gelingen würde, diesen Weg zu gehen, müsste er sich mit der mächtigen Armee von Aeetian auseinandersetzen, aber selbst im Falle eines Sieges hätte er keine Chance, den schrecklichen Drachen zu besiegen. Pelias hoffte jedoch, dass Jason vor all diesen Gefahren einfach Angst haben würde, sonst würde ihn der unvermeidliche Tod erwarten. Aber Jason war ein Held, und Helden nehmen jeden Auftrag an, und ihrer Meinung nach gibt es Hindernisse, die es zu überwinden gilt.

Vorbereitung auf den Feldzug der Argonauten

Allerdings wurde Jason bald klar, dass er diese Aufgabe alleine nicht bewältigen konnte. Aber was über die Kräfte eines Einzelnen hinausgeht, egal wie mutig er auch sein mag, kann gemeinsam bewältigt werden. Deshalb reiste Jason durch die griechischen Länder und besuchte alle berühmten Helden dieser Zeit und bat sie um Hilfe. Genau fünfzig mächtige Helden erklärten sich bereit, mit ihm nach Kolchis zu gehen.

Unter ihnen waren der Sohn des Zeus, der Stolz Athens – Theseus, die berühmten Brüder aus Sparta, der König der Lapithen Pirithous, der König von Phthia Peleus, die geflügelten Söhne des Boreas – Kalaid und Zetus, die Helden Idas und Lynceus, der Salamis-König Telamon, Meleager aus Kalidonia, der Held, die Helden Admet, Tydeus, Euphemus, Oileus, Klytius, Typhius, Herkules‘ Freund Polyphemos und viele andere.

Unter ihnen war der berühmte Musiker und Sänger Orpheus; Pug begleitete sie als Wahrsager und als Arzt, der zukünftige Gott der Heilung.

Als Arestors Sohn Apr ein schnelles Schiff mit fünfzig Rudern baute, das nach ihm „Argo“ (was „schnell“ bedeutet) benannt wurde, versammelten sich die Helden in Iolka und machten sich auf den Weg, nachdem sie den Göttern Opfer gebracht hatten.

Der Kommandant des Schiffes war natürlich Jason, sein Cybernet (wie Steuermänner damals genannt wurden) war der mächtige Typhius, und die Radarfunktionen wurden vom scharfäugigen Helden Lynceus ausgeführt, dessen Blick nicht nur durch das Wasser drang , aber auch durch Wald und Felsen. Der Rest der Helden saß auf den Rudern, und Orpheus gab ihnen mit seinem Gesang und dem Spiel auf der Leier das Tempo vor.


Argonauten in Limnos

Vom Pagasäischen Golf aus segelten die Argonauten ins offene Meer, das noch nicht Ägäis genannt wurde, und machten sich auf den Weg zur Insel Lemnos, die von der Königin regiert wurde. Dort erwartete sie ein begeisterter Empfang, denn die lemnischen Frauen, die kurz zuvor alle ihre Ehemänner (wegen Hochverrats) getötet hatten, kamen bald zu der Überzeugung, dass das Leben mit Männern zwar schwierig, aber ohne sie unmöglich sei. Die Argonauten erregten große Aufmerksamkeit, und die Lemnier weckten all ihre Wünsche so sehr, dass die Argonauten den Wunsch verloren, die Reise fortzusetzen. Ohne Herkules, der die Helden beschämte, wären sie vielleicht für immer auf der Insel geblieben. Doch nach einem zweijährigen Aufenthalt auf Lemnos (nach einer anderen Version - nach der ersten Nacht) kamen die Argonauten zur Besinnung und machten sich wieder auf den Weg, trotz der Tränen und Bitten der gastfreundlichen Lemnier, die die Helden mit zahlreichen Nachkommen beschenkten.

Argonauten bei den Dollions und Six-Armed Giants

In der Propontis (dem heutigen Marmarameer) landeten die Argonauten auf der Halbinsel Cyzicus, wo die Nachkommen Poseidons, die Dolions, lebten. Der König, der die Doliions regierte, empfing die Argonauten herzlich, veranstaltete ein reichhaltiges Fest für sie und warnte vor der Abreise vor den sechsarmigen Riesen, die am gegenüberliegenden Ufer lebten. Und tatsächlich stießen die Argonauten am nächsten Tag auf sie, aber Herkules, der eine kleine Landungsgruppe anführte, tötete alle Riesen und die Argonauten konnten ihre Reise ruhig fortsetzen. Der wechselnde Nachtwind nagelte ihr Schiff jedoch erneut an die Küste von Kyzikos. In der Dunkelheit erkannten die Dolions sie nicht und verwechselten sie mit Piraten. Es kam zu einer gnadenlosen Schlacht, in der Jason den Anführer der die Küste verteidigenden Armee besiegte, ohne zu ahnen, dass es sich um König Cyzicus selbst handelte. Erst der kommende Morgen beendete das Blutvergießen, und dann erkannten die Soldaten ihren Fehler. Das Begräbnisfest für den König und seine Gefallenen dauerte drei Tage und drei Nächte.


Verlust von Herkules, Hylas und Polyphem, Kampf mit den Bebriks

Auf ihrer Reise erreichten die Argonauten die Küste von Mysien, die am östlichen Rand des Propontis lag, und erlitten dort schwere Verluste. Die Nymphen entführten Hylas, den jungen Freund und Liebling des Herkules, woraufhin Herkules und Polyphem beschlossen, nicht zum Schiff zurückzukehren, bis sie ihn gefunden hatten. Sie fanden Gilas nicht und kehrten nicht zum Schiff zurück. Jason musste ohne sie zur See fahren. (Herkules sollte nach Lydien zurückkehren, und Polyphem sollte sich im Nachbarland der Khalibs niederlassen und die Stadt Kios gründen.) Am Abend erreichten die Argonauten die Küste von Bithynien, ganz im Norden der Propontis Bithynien, das unwirtliche (heutige Schwarze) Meer, wartete bereits auf sie. Auch die dort lebenden Bebriks zeichneten sich nicht durch ihre Gastfreundschaft aus und folgten ihrem Beispiel – Tyrannen und Angebern. Da es in einem separaten Artikel besprochen wird, werden wir hier weder Platz noch Zeit damit verschwenden.

Treffen mit Phineas und Kampf gegen die Harpyien

Vor der nächsten, besonders gefährlichen Etappe der Reise beschloss Jason, den Argonauten eine Pause zu gönnen und befahl Typhius, das Schiff nach Westen an die Küste Thrakiens zu lenken. Als sie an Land kamen, trafen sie auf einen blinden alten Mann, der vor Schwäche kaum auf den Beinen stehen konnte. Zu ihrer Überraschung erfuhren sie, dass vor ihnen der thrakische König Phineus stand, ein berühmter Hellseher und Wahrsager. Die Götter bestraften ihn mit Hunger, weil er auf Betreiben seiner zweiten Frau seine Söhne aus erster Ehe in einem dunklen Kerker einsperrte. Sobald Phineas sich an den Tisch setzte, flogen sofort nervige Harpyien, geflügelte und tödlich riechende Frauen herein. Sie aßen sein Essen und verunreinigten sogar die Reste mit Abwasser. Die Argonauten hatten Mitleid mit Phineus und beschlossen, ihm zu helfen. Die geflügelten Helden retteten die Söhne von Phineas aus dem Gefängnis (dies waren ihre Neffen, da Phineus‘ erste Frau ihre Schwester Kleopatra war) und flogen in den Himmel, um sich auf die Begegnung mit den Harpyien vorzubereiten. Sobald sie auftauchten, stürzten sich die Boreaden auf sie und trieben sie zu den Plotian-Inseln im Ionischen Meer. Die geflügelten Brüder waren bereit, die Harpyien zu töten, wurden aber vom Götterboten aufgehalten, der versprach, dass die Harpyien Phineus nie wieder belästigen würden. Als Belohnung dafür beriet der blinde Wahrsager die Argonauten, wie sie durch die gefährliche Meerenge gelangen sollten, die die Propontis (Marmarameer) mit dem unwirtlichen Meer verbindet.

Passage zwischen den Symplegaden (Bosporus)

Diese Meerenge (heute nennen wir sie Bosporus) wurde von den Symplegaden bewacht – zwei riesigen Felsen, die unermüdlich zusammenstießen, auseinander gingen und wieder zusammenstießen und den Durchgang durch die Meerenge verhinderten. Die Argonauten erinnerten sich an Phineus‘ Rat und ließen eine Taube los, um ihnen den Weg zu zeigen. Als sie sicher flog (nur ein paar Schwanzfedern blieben zwischen den geschlossenen Felsen stecken), die Argonauten. Sie glaubten, dass auch sie Glück erwarteten. Sie stützten sich auf die Ruder und stürmten vorwärts, sobald sich die Felsen teilten. Mithilfe eines Felsens gelang es den Argonauten, dieses Hindernis zu überwinden (nur das Heck wurde leicht beschädigt). Und die Symplegaden erstarrten für immer – genau dieses Schicksal versprach ihnen eine alte Prophezeiung, wenn sie mindestens ein Schiff vorbeifahren ließen.


Treffen mit stymphalischen Vögeln

Nachdem sie die Meerenge passiert hatten und sich in den Gewässern des Schwarzen Meeres befanden, segelten die Argonauten lange Zeit ohne besondere Zwischenfälle entlang der Nordküste Kleinasiens, bis sie vor der Insel Aretiada vor Anker gingen, von der noch niemand gehört hatte irgendetwas vor oder nach ihnen. Sobald sie sich der Insel näherten, kreiste ein großer Vogel über ihnen und ließ eine Kupferfeder fallen, die die Schulter des Helden Oileus durchbohrte. Dann erkannten die Argonauten, dass sie es mit einem der stymphalischen Vögel zu tun hatten, die Herkules einst aus Arkadien vertrieben hatte. Sofort erschien ein weiterer Vogel über dem Schiff, aber der Held Klytios, ein ausgezeichneter Bogenschütze, schoss ihn ab. Die Argonauten bedeckten sich mit Schilden und gingen an Land, um sich auf den Kampf gegen diese menschenfressenden Vögel vorzubereiten. Aber sie mussten nicht kämpfen, da die Stymphalidae Angst vor ihnen hatten und am Horizont verschwanden.

Treffen der Söhne des Phrixos

Bei Aretiad erwartete die Argonauten eine weitere Überraschung. Sie fanden auf der Insel vier erschöpfte und abgemagerte junge Männer – die Söhne von Frixus selbst. Sie wollten Orchomen, die Heimat ihrer Vorfahren, erreichen, erlitten jedoch bei Aretiada Schiffbruch. Als die Söhne des Phrixos erfuhren, dass die Argonauten nach Kolchis segelten, um Aietes das Goldene Vlies abzunehmen, schlossen sie sich der Expedition gerne an, obwohl sie um die Gefahren wussten, die sie erwarteten. „Argo“ segelte nach Nordosten, und bald erschienen die blauen Gipfel des Kaukasus – Kolchis lag vor den Argonauten.


Argonauten in Kolchis

Am Ufer angekommen brachten die Argonauten den Göttern ein Opfer dar und Jason ging zu Eetus, um ihn um das Goldene Vlies zu bitten. Er hoffte, dass der König ihm das Vlies freundlicherweise geben würde und die Argonauten nicht zur Gewalt greifen müssten. Aber Aeëtes argumentierte auf seine eigene Weise: Er wollte nicht glauben, dass so viele ruhmreiche Helden nur wegen des Goldenen Vlieses kamen, und glaubte, dass die Argonauten die Kinder des Phrixos mitbrachten, um mit ihrer Hilfe Kolchis in Besitz zu nehmen. Nach einem heftigen Schlagabtausch – der Held Telamon wollte den Streit mit dem Schwert schlichten – versicherte Jason dem König, dass er alle seine Aufgaben erfüllen würde, nur um das Goldene Vlies zu bekommen, und dann würde er Kolchis in Frieden mit seinen Freunden verlassen. Dann befahl ihm Eetus, feuerspeiende Stiere an einen eisernen Pflug zu spannen, mit diesem Pflug das heilige Feld des Kriegsgottes Ares zu pflügen und es mit Drachenzähnen zu besäen; Und wenn aus diesen Zähnen Krieger wachsen, muss Jason sie töten. Wenn Jason diese Aufgabe erfüllt, erhält er das Goldene Vlies.

Diebstahl des Goldenen Vlieses und Flucht aus Kolchis

Wie Jason diese schwierige Aufgabe gemeistert hat, können Sie im entsprechenden Artikel nachlesen. Hier erinnern wir uns nur daran, dass Jason es ohne die Hilfe von Medea, der Tochter von Eetus, der großen Zauberin, schwer gehabt hätte, die sich auf den ersten Blick in den Anführer der Argonauten verliebte. Und doch gab Aeeth das Vlies nicht auf. Dann stahl Jason mit Hilfe von Medea, die den Wachdrachen einschläferte, einfach das goldene Vlies aus dem Ares-Hain, kletterte mit Medea auf das Schiff, seine Freunde griffen zu den Rudern – und nach drei Tagen und Nächten segelten sie mit Bei gutem Wind ging die Argo an der Mündung des Flusses Istrien (der heutigen Donau) vor Anker. Dort ereignete sich eine hässliche Geschichte mit Apsyrtus (siehe Artikel „“), die Jason half, sich von der Verfolgung zu lösen und weit nach Westen zu gehen.


Zauberin Kirk, Skilla und Charybdis, Sirenen

Sie und ich wissen genau, dass keiner der Donauarme in die Adria führt; aber die alten Griechen wussten davon nicht, und so gelangte die Argo problemlos über die Donau zum Illyrischen Meer, von dort entlang des Flusses Eridanus (heutiger Po) nach Rodan (heutige Rhone) und von dort zum Tyrrhenischen Meer und ging schließlich vor der Insel vor Anker, auf der die Zauberin Kirk, Tochter des Sonnengottes Helios, lebte. Als Verwandte Medeas reinigte sie Jason und Medea vom Makel des Mordes und beriet sie, wie sie den Gefahren entgehen konnten, die die Argonauten auf dem Weg nach Iolkos erwarteten. Reisende erinnerten sich dankbar an ihren Rat, besonders als sie sicher zwischen Skylla und Charybdis segelten und als Orpheus mit seinem Gesang die bezaubernden Stimmen der Sirenen übertönte, die Reisende in den sicheren Tod lockten.

Insel der Pheakros, Hochzeit von Jason und Medea

Nach einer langen Reise, bei der sie unter anderem die verheerenden Strudel zwischen den Plankt-Felsen passiert hatten, landeten die Argonauten auf der Insel des gesegneten Volkes der Phäaken. empfing die Argonauten herzlich, doch am nächsten Tag näherte sich ein kolchisches Schiff der Küste, dessen Anführer die Auslieferung Medeas forderte. Alcinous argumentierte, dass diese Forderung gerecht sei, wenn Eetus Rechte daran hätte; aber wenn Medea Jasons Frau ist, dann hat ihr Vater keine Macht mehr über sie. In derselben Nacht führten Jason und Medea die Hochzeitszeremonien durch, und die Kolcher reisten ungesalzen ab.


Sturm, Schiffstransport durch die Wüste, Gärten der Hesperiden, Tritonsee

Nachdem sie sich bei den Phäaken ausgeruht hatten, machten sich die Argonauten auf den Weg zu den Küsten Griechenlands. Doch als ihre Heimat bereits sichtbar war, trug sie ein plötzlicher Sturm hinaus aufs offene Meer. Lynceus verlor die Orientierung und nach langem Umherirren strandete die Argo vor der Sandküste Libyens. In ihrer Verzweiflung, den richtigen Weg zu finden, beschlossen die Argonauten auf Anraten der dortigen Meeresnymphen, das Schiff durch die Wüste zu bewegen, um wieder aufs offene Meer zu gelangen. Nach schrecklichen Qualen, erschöpft von Hitze und Durst, erreichten die Argonauten die Hesperidengärten und sahen vor sich eine glitzernde Wasserfläche. Sie beeilten sich, das Schiff zu Wasser zu lassen, kamen aber bald zu der Überzeugung, dass sie sich nicht auf See, sondern auf dem Tritoniasee befanden. Nachdem sie an Land gegangen waren, brachten die Argonauten dem Besitzer des Sees, dem Gott Triton, reiche Opfer. Dazu führte Triton sie durch eine enge Bucht voller Whirlpools zum Meer, entlang dem sie nach Kreta segelten.

Giant Talos und Rückkehr nach Iolcus

Hier erwartete die Argonauten das letzte Hindernis: Der Kupferriese Talos, der auf Befehl von Zeus die Besitztümer des kretischen Königs Minos bewachte, wollte sie nicht an Land lassen. Medea ruinierte ihn jedoch mit ihrem Charme. Nachdem sie sich ausgeruht und ihre Wasservorräte aufgefüllt hatten, machten sich die Argonauten auf den Weg nach Norden. Vorbei an zahlreichen Inseln im azurblauen Meer kehrten die Argonauten schließlich sicher zum thessalischen Iolkos zurück.


Gründung der Olympischen Spiele

Damit endete die glorreiche Expedition der Argonauten. Nachdem sie den Göttern beispiellos reiche Opfer gebracht hatten, gingen die Teilnehmer des Feldzugs nach Hause und versprachen sich gegenseitig, alle vier Jahre zusammenzukommen, um ihre Stärke und Geschicklichkeit in gegenseitigen Wettbewerben zu testen – für den Fall, dass einer von ihnen erneut ihre Hilfe brauchte. Herkules wurde mit der Organisation dieser Wettkämpfe betraut, und er wählte dafür einen Ort in Elis, in einem wunderschönen Tal zwischen den Flüssen Alpheus und Kladea, und weihte diesen Ort dem Olympioniken Zeus: Aus diesem Grund wurden diese Wettkämpfe später als bekannt Olympische Spiele.

Über das weitere Schicksal von Jason, Medea und anderen Argonauten können Sie in den entsprechenden Artikeln nachlesen. Fügen wir nur hinzu, dass Jason nie der Herrscher von Iolcus wurde. Eine weitere grausame Tat der ungezügelten Medea zwang ihn ins Exil und er beendete seine Tage unter den Trümmern des verfallenen Schiffes Argo. Das Goldene Vlies verschwand spurlos, doch viele Jahrhunderte später wurde es in Westeuropa in Form eines der höchsten Orden wiederbelebt, der erst mit dem Untergang der Habsburgermonarchie abgeschafft wurde. Wie wir wissen, gibt es die Olympischen Spiele noch immer, allerdings mit einer Unterbrechung von anderthalb Jahrtausenden, da Kaiser Theodosius sie im Jahr 394 n. Chr. vorübergehend absagte. e.


Der Mythos der Argonauten ist selbst für antike griechische Verhältnisse sehr alt. Einige seiner Episoden begegnen uns bereits bei Homer, der sie als etwas allgemein Bekanntes erwähnt. Es ist in zahlreichen Varianten erhalten; im ältesten von ihnen erscheint nicht Kolchis, sondern nur die Stadt Eeta, Aea (zum Beispiel im Dichter Mimnermus, spätes 7. Jahrhundert v. Chr.).

Natürlich widersprechen sich einzelne Versionen weitgehend, sowohl in der Beschreibung der Ereignisse als auch in den geografischen Daten oder im Schicksal einzelner Helden; Auch die Synchronisierung mit anderen Mythen ist sehr schwierig. Zweifellos gab es Versionen, die nicht schriftlich festgehalten wurden, wie aus dem Bild auf einer Vase aus dem 5. Jahrhundert hervorgeht. Chr Chr., aufbewahrt im British Museum, kämpfte Jason in Kolchis mit einem Drachen; auf einer anderen Vase (5.–4. Jahrhundert v. Chr., Vatikanische Museen) befindet sich Jasons Kopf bereits im Maul des Drachen usw.

Die erste zusammenhängende und vollständige Geschichte über den Feldzug der Argonauten stammt von Apollonius von Rhodos (Gedicht in 4 Liedern „Argonautica“, 2. Hälfte des 3. Jahrhunderts v. Chr.). Seinem Beispiel folgte man im 1. Jahrhundert. N. e. Der römische Dichter Valerius Flaccus vollendete sein Epos jedoch nicht unter demselben Titel.

Einzelne Szenen aus dem Mythos der Argonauten sind auf mehr als hundert antiken Vasen (meist aus dem 5. Jahrhundert v. Chr.) und Dutzenden Reliefs dargestellt.

Eine Ausnahmestellung unter ihnen nehmen der sogenannte „Orviet-Krater“ mit den Argonauten (Paris, Louvre) und eine Bronzebox mit eingravierten Bildern der Argonauten (die sogenannte „Ficoroni-Box“, 4. Jahrhundert v. Chr., Rom, Museum der Villa Giulia).


Während der Renaissance und des Barock wurden Szenen aus dem Mythos der Argonauten zu einem beliebten Thema für große Leinwände, Fresken und Wandteppiche – zum Beispiel ein Freskenzyklus von B. Bianco (1625–1630, Wallensteinpalais in Prag) und ein Zyklus von Wandteppichen nach Zeichnungen von J. F. de Troyes (Ende des 18. Jahrhunderts), die heute den großen Empfangssaal des königlichen Schlosses in Windsor schmücken.

Der Feldzug der Argonauten weckt bei Dichtern und Schriftstellern der Neuzeit beständiges Interesse: 1660 – das Drama „Das Goldene Vlies“ von P. Corneille; 1821 - Drama „Die Argonauten“ von F. Grillparzer (zweiter Teil seiner Trilogie „Das Goldene Vlies“); 1889 - Theaterstück „Argonauten auf Lemnos“ von D. Ilic; 1944 – Roman „Das Goldene Vlies“ von R. Graves. Der Roman „Die Argonauten“ von B. Ibáñez ist nicht mythischen Helden gewidmet, sondern dem Schicksal spanischer Emigranten in den USA, und das gleichnamige Theaterstück von K. Assimakopoulos ist griechischen Emigranten gewidmet.