Aufgeklärter Absolutismus des 18. Jahrhunderts. Aufklärung und aufgeklärter Absolutismus in Europa

Wirtschaftliche Entwicklung der europäischen Länder im 18. Jahrhundert.

10.1. Frühbürgerliche Staaten und aufgeklärter Absolutismus in Europa

Aufklärung ist ein notwendiger Schritt in der kulturellen Entwicklung

"Haben Sie den Mut, Ihren eigenen Verstand zu benutzen!" - so deutscher Philosoph Immanuel Kant(1724-1804) bestimmte das Wesen der Geisteshaltung seiner Epoche, die Jahrhundert genannt wurde Aufklärung. Nach Renaissance und Reformation war dies die dritte geistige Umwälzung, die das mittelalterliche Wertesystem fast vollständig beendete.

Die Aufklärung war eine mächtige internationale Bewegung. Sie bildete den Hauptinhalt des Innenlebens Westeuropas in den ersten drei Vierteln des 18. Jahrhunderts.

Aufklärung ist ein notwendiger Schritt in der kulturellen Entwicklung jedes Landes, das sich von der feudalen Lebensweise verabschiedet. Die Aufklärung ist im Grunde demokratisch. Die Aufklärung hält hartnäckig an der Idee des formalen Rechts fest und sieht darin die Garantie des Humanismus. Aufklärung ist nicht an eine bestimmte Chronologie gebunden. Der Zusammenbruch der feudalen Beziehungen in verschiedenen Ländern erfolgte zu unterschiedlichen Zeiten. England und Holland lagen vor anderen europäischen Ländern, gefolgt von Frankreich und Deutschland.

Aufklärung des 18. Jahrhunderts war ein bedeutendes Phänomen des europäischen Lebens, und sein Einfluss spiegelte sich nicht nur in der geistigen Entwicklung der europäischen Gesellschaft wider, sondern auch in einer umfassenden Berichterstattung und Kritik überholter Lebensformen aus dem Mittelalter. Die Aufklärung trat in einen Kampf mit jenen Aspekten des früheren Systems, die den Anforderungen der Gegenwart nicht genügten.

Englische Aufklärung

Die besondere Rolle Englands in der Geschichte der europäischen Aufklärung bestand zunächst darin, dass es seine Heimat und in vielerlei Hinsicht ein Vorreiter war. Allgemein formuliert wurde das politische Programm der englischen Aufklärung von dem Philosophen formuliert John Locke(1632-1704), der den Staat als Produkt der gegenseitigen Übereinkunft der Menschen ansah. Er stellte die moralischen Kriterien für das Verhalten der Menschen in der Gesellschaft auf. Nicht die Zivilgesetze, sondern die Normen der Moral, die „durch versteckte und stillschweigende Zustimmung“ aufgestellt werden, sollten laut Locke ein natürlicher Regulator der zwischenmenschlichen Beziehungen sein.

Lockes verfassungsrechtliche Ideen wurden weitgehend im politischen System Englands verkörpert, da in ihm der Klassenkompromiß zwischen Bourgeoisie und Adel verwirklicht wurde. Die englischen Aufklärer proklamierten das Glück einer bestimmten Person und nicht der gesamten Menschheit als höchstes Ziel und hatten dabei in erster Linie den persönlichen Wohlstand im Sinn. Locke betonte: „Wir werden mit solchen Fähigkeiten und Kräften in die Welt hineingeboren, in denen die Möglichkeit liegt, fast alles zu beherrschen, und die uns auf jeden Fall weiter führen können, als wir uns vorstellen können: aber nur die Ausübung dieser Kräfte kann uns die Fähigkeit und die Kunst geben, uns in etwas zur Perfektion zu führen.“ Die englischen Aufklärer betonten die Bedeutung der persönlichen kreativen Bemühungen jedes Menschen, seines Wissens und seiner Erfahrung und erfassten perfekt die Bedürfnisse der Gesellschaft im 18. Jahrhundert.

Menschlich: Denker der Vergangenheit und Gegenwart über sein Leben, seinen Tod und seine Unsterblichkeit. Die Antike - das Zeitalter der Aufklärung. - M., 1991. - S. 362.

Im 18. Jahrhundert. in England wurden die alten Formen der Staatsmacht mit neuen Inhalten gefüllt. 1701 verabschiedete das Parlament zwei Dokumente, die es der Stuart-Dynastie unmöglich machten, auf den britischen Thron zurückzukehren. Das erste Dokument, die Bill of Succession, übertrug den Thron an Vertreter der hannoverschen Dynastie. Das zweite Dokument, „Status on the Structure of the Kingdom“, führte den Parlamentarismus ein – die Verantwortung der Minister gegenüber dem Parlament. Der eigentliche Machtzuwachs des Parlaments erfolgte während der Regierungszeit der Königin Anna(1665-1714). Gleichzeitig wurde die königliche Macht erniedrigt und unterschritten Georg II(1683-1760) verlor der König sein Veto gegen parlamentarische Gesetze und konnte nicht an Regierungssitzungen teilnehmen. Das Parlament bestand aus zwei Kammern – dem House of Lords und dem House of Commons. Zwei politische Parteien, die Tories und Peitsche, im 17. Jahrhundert entstanden.

45 Jahre lang (seit 1714) wurde England nicht vom König regiert, sondern von Ministern der Whig-Partei, die die Interessen der großen Bourgeoisie verteidigten. Die Situation änderte sich 1760 mit der Machtübernahme des Königs Georg III(1738-1820) blieben die Tories alle 60 Jahre seiner Regierungszeit die regierende Partei und verteidigten die Interessen der Anhänger des Absolutismus.

Die im Wesentlichen konstitutionelle und parlamentarische Monarchie, die in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts in Großbritannien errichtet wurde, erwies sich als gerade der Vorläufer jenes politischen Systems, dessen Errichtung die Festigung und den Sieg neuer kapitalistischer Verhältnisse mit sich brachte.

Französische Aufklärung

Die Idee der moralischen Wiederbelebung der Gesellschaft durch politische Methoden – ein Volksaufstand, die Verstaatlichung weiter Bereiche des öffentlichen Lebens – verlieh der französischen Aufklärung, deren herausragende Vertreter es waren, eine besondere Originalität Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), Charles Louis Montesquieu(1689-1755), Voltaire (1634- )77S), Denis Diderot(1783-1784) und andere.

Rousseau hat seine politischen Ansichten in seinem Aufsatz „Über den Gesellschaftsvertrag“ dargelegt, in dem er die Gesellschaft in den Vordergrund stellt und argumentiert, dass die Gesellschaft früher die gesamte Macht besaß, die sie den Herrschenden vertraglich übertragen hatte, damit diese diese Macht nutzen würden die Interessen der Gesellschaft selbst. Da aber die Machthaber begannen, die Macht zum Schaden der Gesellschaft zu missbrauchen, schlägt Rousseau vor, dass die Gesellschaft die Macht wieder selbst in die Hand nimmt, um einen demokratisch-republikanischen Staat zu schaffen. In einem solchen Staat sollte jedes vollwertige Mitglied der Gesellschaft direkt an Verwaltung, Gesetzgebung und Gerichten beteiligt sein. So wird laut Rousseau die bürgerliche Gleichberechtigung erreicht.

Montesquieus Hauptwerk „Über den Geist der Gesetze“ enthielt die Vorstellungen von Recht und Staat und war daher für viele europäische Monarchen relevant. Darin vertritt Montesquieu die Idee, dass sich die Gesetzgebung und Staatsstruktur jedes Landes an seine Klima- und Bodenverhältnisse sowie an Religion, Charakter und Entwicklungsstand seiner Bevölkerung anpassen sollte. Von den verschiedenen Staatsformen bevorzugt er die republikanische und hält deren Anwendung in der Praxis für möglich, sofern alle Bürger gleich entwickelt und für die Rolle des Herrschers bereit sind. Er sah in modernen Staaten keine Möglichkeit für eine republikanische Staatsform, deshalb bleibt er bei einer konstitutionellen Monarchie stehen, in der die Exekutive dem Monarchen und die Legislative den gewählten Volksvertretern gehört. Das Gericht muss von der Verwaltung unabhängig sein.

Voltaire war seinen politischen Ansichten zufolge ein Monarchist, war mit vielen europäischen Monarchen befreundet und korrespondierend. Damit der Besitz autokratischer Macht nicht zu Missbrauch und Willkür führt, müssen Souveräne laut Voltaire philosophisch gebildet, von Philosophen umgeben und von einer Philosophie geleitet werden, die die Gerechtigkeit und Nützlichkeit ihrer Befehle garantiert. Voltaire predigte die Prinzipien der Menschlichkeit und der Gerechtigkeit, bestand auf einer radikalen Umgestaltung mittelalterlicher Gerichtsformen, auf der Abschaffung der Folter, forderte die Abschaffung der Leibeigenschaft und die Abschaffung feudaler Privilegien.

Die sogenannte Enzyklopädisten - Mitglieder des Kreises des Philosophen Diderot, der von 1751 bis 1776 publizierte. "Enzyklopädie der Wissenschaften, Künste und Handwerke". Sie kritisierten bestehende Ansichten und Praktiken, forderten eine Justizreform, Religionsfreiheit, die Abschaffung von Klassenprivilegien, die Befreiung der Bauern, Volksvertretung und andere demokratische Rechte und Freiheiten der Bürger.

Erleuchtet Absolutismus

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Im Zusammenhang mit dem europaweiten wirtschaftlichen und demographischen Aufstieg in den herrschenden Kreisen der europäischen Staaten wuchs das Bewusstsein für die Notwendigkeit, das wirtschaftliche und politische System zu modernisieren. Dieses europaweite Phänomen wird traditionell als bezeichnet aufgeklärter Absolutismus.

Das Wesen der Politik des aufgeklärten Absolutismus bestand darin, Reformen auf wirtschaftlichem, politischem und kulturellem Gebiet von oben durchzuführen, um die veralteten Phänomene der Feudalordnung zu modernisieren, ohne das Wesen der Staatsformen der absoluten Monarchie zu verändern Rahmen dieser Formen. Das tiefste monarchische Konzept des aufgeklärten Absolutismus wurde vom preußischen König gegeben Friedrich II. der Große(1712-"1786), der eine 30-bändige Werksammlung hinterließ. Unter dem Einfluss der Ideen der Aufklärung erließ Friedrich II. völlige religiöse Toleranz eingeführt, Folter abgeschafft, aber die Begeisterung für die Ideen der Aufklärung Friedrich II. war oberflächlich, was sich an seinem praktischen Handeln ablesen lässt Adel über andere Klassen, unverändert.

Konsequenter verfolgte er eine Politik des aufgeklärten Absolutismus Josef II(1741-1790), der nach dem Tod seines Vaters Franz Stefan deutscher Kaiser wurde und nach dem Tod seiner Mutter Maria Theresia die österreichischen Besitzungen erbte. In seiner zehnjährigen Herrschaft in Österreich (1780-1790) führte er eine Reihe von Reformen durch, deren wichtigste die Befreiung der Bauern aus der Leibeigenschaft und die Zuweisung von Land an sie war. Die tiefgreifendsten und konsequentesten Reformen Josephs II. betrafen die Justiz ("Joseph's Lawyer"). Er beseitigte jedoch auch die Autonomie der Länder und Provinzen des Habsburgerreiches und förderte die deutsche Kolonialisierung Ungarns, Siebenbürgens und Galiziens.

Die Aufklärung politisierte das öffentliche Bewusstsein und trug zum Wachstum revolutionärer Gefühle in der Gesellschaft bei.

10.2 Französische Revolution

Hintergrund der Revolution

1788-1789. Frankreich befand sich mitten in einer sozialen und politischen Krise. Und die Krise in Industrie und Handel und die Missernte von 1788 und der Bankrott der Staatskasse, ruiniert durch die verschwenderischen Ausgaben des Hofes Ludwig XVI(1754-1793), waren nicht die Hauptursachen der revolutionären Krise. Der Hauptgrund für die weit verbreitete Unzufriedenheit mit den bestehenden Verhältnissen, die das ganze Land erfasste, war, dass das vorherrschende feudal-absolutistische System den Aufgaben der wirtschaftlichen, sozialen und politischen Entwicklung des Landes nicht entsprach.

Ungefähr 99 Prozent der Bevölkerung Frankreichs waren die sogenannten dritter Stand und nur ein Prozent privilegierte Stände - Klerus und Adel.

Der dritte Stand war klassenmäßig heterogen. Es umfasste sowohl die Bourgeoisie als auch die Bauernschaft sowie städtische Arbeiter, Handwerker und die Armen. Alle Vertreter des dritten Standes einte die völlige Abwesenheit politischer Rechte und der Wunsch, die bestehende Ordnung zu ändern. Sie alle wollten und konnten sich mit der feudal-absolutistischen Monarchie nicht mehr abfinden.

Nach einer Reihe erfolgloser Versuche musste der König die Einberufung der Generalstände ankündigen – ein seit 175 Jahren nicht mehr zusammengetretenes Treffen von Vertretern der drei Stände. Der König und sein Gefolge hofften, mit Hilfe der Generalstaaten die öffentliche Meinung zu beruhigen und die notwendigen Mittel zur Auffüllung der Staatskasse zu erhalten. Der dritte Stand verband mit ihrer Einberufung Hoffnungen auf politische Veränderungen im Land. Schon in den ersten Tagen der Arbeit der Generalstände entstand ein Konflikt zwischen dem dritten und den ersten beiden Ständen wegen der Reihenfolge der Sitzungen und Abstimmungen. Am 17. Juni proklamierte sich die Versammlung des Dritten Standes zur Nationalversammlung und am 9. Juli zur Konstituierenden Versammlung und betonte damit ihre Entschlossenheit, eine neue Gesellschaftsordnung und ihre verfassungsrechtlichen Grundlagen im Land zu errichten. Der König weigerte sich, diese Tat anzuerkennen.

Königstreue Truppen wurden nach Versailles und Paris gezogen. Die Pariser erhoben sich spontan zum Kampf. Am Morgen des 14. Juli war der größte Teil des Kapitals bereits in den Händen der Aufständischen. Am 14. Juli 1789 befreite eine bewaffnete Menge die Gefangenen der Bastille – ein Festungsgefängnis – dieser Tag war der Anfang Große Französische Revolution. In zwei Wochen wurde die alte Ordnung im ganzen Land zerstört. Die königliche Macht wurde durch eine revolutionäre bürgerliche Verwaltung ersetzt, und die Nationalgarde begann Gestalt anzunehmen.

Trotz der unterschiedlichen Klasseninteressen vereinten sich Bourgeoisie, Bauernschaft und städtische Plebejer im Kampf gegen das feudal-absolutistische System. Die Bourgeoisie führte die Bewegung an. Der allgemeine Impuls spiegelte sich in der Verabschiedung durch die Konstituierende Versammlung am 26. August wider Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte. BEI Sie verkündete die heiligen und unveräußerlichen Rechte des Menschen und Bürgers – Freiheit des Einzelnen, Redefreiheit, Gewissensfreiheit, Sicherheit und Widerstand gegen Unterdrückung. Das Recht auf Eigentum wurde für ebenso heilig und unzerstörbar erklärt, und es wurde ein Dekret erlassen, das alles Kircheneigentum für national erklärte. Die verfassungsgebende Versammlung billigte eine neue administrative Einteilung des Königreichs in 83 Departements, hob die alte Ständeordnung auf und schaffte alle Adels- und Klerustitel, feudalen Abgaben, Standesprivilegien und abgeschafften Werkstätten ab. Proklamierte Unternehmerfreiheit. Die Verabschiedung dieser Dokumente bedeutete das Ende der Herrschaft der feudal-absolutistischen Monarchie.

Etappen der Revolution

Im Laufe der Revolution änderte sich jedoch die Ausrichtung der politischen Kräfte im Kampf um eine neue Staatsstruktur.

Es gibt drei Phasen in der Geschichte der Französischen Revolution: die erste - 14. Juli 1779 - 10. August 1792; der zweite - 10. August 1772 - 2. Juni 1793; die dritte, höchste Stufe der Revolution - 2. Juni 1793 - 27./28. Juli 1794.

In der ersten Phase der Revolution ergriffen das Großbürgertum und der liberale Adel die Macht. Sie befürworteten eine konstitutionelle Monarchie. Unter ihnen wurde die Hauptrolle von gespielt M. Lafayette (1757-1834), A. Barnav (1761-1793), A. Lamet.

Im September 1791 unterzeichnete Ludwig XVI. die von der Konstituierenden Versammlung ausgearbeitete Verfassung, woraufhin im Land eine konstitutionelle Monarchie errichtet wurde; Die verfassungsgebende Versammlung löste sich auf tl Die gesetzgebende Versammlung begann zu arbeiten.

Die tiefgreifenden sozialen Umwälzungen im Land verschärften die Spannungen zwischen dem revolutionären Frankreich und den monarchistischen Mächten Europas. England rief seinen Botschafter aus Paris zurück. Die russische Kaiserin Katharina II. (1729-1796) vertrieb den französischen Rechtsanwalt Genet. Der spanische Botschafter in Paris, Iriarte, forderte seine Beglaubigungen zurück, und die spanische Regierung begann mit Militärmanövern entlang der Pyrenäen. Der niederländische Botschafter wurde aus Paris abberufen.

Österreich und Preußen schlossen untereinander ein Bündnis und kündigten an, die Ausbreitung von allem zu verhindern, was die Monarchie in Frankreich und die Sicherheit aller europäischen Mächte bedrohte. Die Androhung einer Intervention zwang Frankreich, ihnen als erstes den Krieg zu erklären.

Der Krieg begann mit Rückschlägen für die französischen Truppen. Im Zusammenhang mit der schwierigen Lage an der Front verkündete die Gesetzgebende Versammlung: "Das Vaterland ist in Gefahr." Im Frühjahr 1792 ein junger Pionierhauptmann, Dichter und Komponist Claude Joseph Rouget de Lisle(1760-1836) in einem Ausbruch von Inspiration schrieb der berühmte "Marseillaise" die später zur französischen Nationalhymne wurde.

Am 10. August 1792 fand ein Volksaufstand statt, angeführt von der Pariser Kommune. Die zweite Phase der Revolution begann. In dieser Zeit wurde die Pariser Kommune zu einem Organ der Pariser städtischen Selbstverwaltung und in den Jahren 1793-1794. war ein wichtiges Organ der revolutionären Macht. Es war geleitet P.G. Schogg (1763- 1794), J. R. Herbert(1757-1794) und andere Die Kommune schloss viele monarchistische Zeitungen. Sie verhaftete ehemalige Minister, schaffte die Vermögensqualifikation ab; alle Männer über 21 Jahren erhielten das Wahlrecht.

Unter der Führung der Kommune bereiteten sich Massen von Parisern darauf vor, den Tuilerienpalast zu stürmen, in dem sich der König befand. Ohne den Angriff abzuwarten, verließen der König und seine Familie den Palast und kamen zur gesetzgebenden Versammlung.

Die bewaffneten Leute eroberten den Tuilerienpalast. Die gesetzgebende Versammlung verabschiedete eine Resolution über die Entmachtung des Königs und die Einberufung einer neuen obersten Autorität - der Nationalversammlung (Versammlung). Am 11. August 1792 wurde die Monarchie in Frankreich tatsächlich liquidiert.

Um die „Kriminellen des 10. August“ (Anhänger des Königs) vor Gericht zu stellen, richtete die Gesetzgebende Versammlung ein Außerordentliches Gericht ein.

Am 20. September fanden zwei Großveranstaltungen statt. In der Schlacht von Valmy fügten die französischen Truppen den feindlichen Truppen die erste Niederlage zu. Am selben Tag wurde in Paris eine neue, revolutionäre Versammlung, der Konvent, eröffnet.

In dieser Phase der Revolution wechselte die politische Führung zu die Girondinsüberwiegend die republikanische Handels-, Industrie- und Landwirtschaftsbourgeoisie vertritt. Die Anführer der Girondins waren J. P. Brissot (1754-1793), /7.6. Vergniaud (1753-1793), JA Condorcet(1743-1794). Sie bildeten die Mehrheit im Konvent und waren der rechte Flügel in der Versammlung. Sie waren dagegen Jakobiner, bildeten den linken Flügel. Unter ihnen waren Herr Robespierre (1758-1794), JJ Danton (1759-1794), J.P. Marat(1743-1793). Die Jakobiner vertraten die Interessen der revolutionär-demokratischen Bourgeoisie, die im Bündnis mit der Bauernschaft und dem Plebejer agierte.

Zwischen den Jakobinern und den Girondins entwickelte sich ein scharfer Kampf. Die Girondins waren mit den Ergebnissen der Revolution zufrieden, widersetzten sich der Hinrichtung des Königs und widersetzten sich der weiteren Entwicklung der Revolution.

Die Jakobiner hielten es für notwendig, die revolutionäre Bewegung zu vertiefen.

Aber zwei Dekrete des Konvents wurden einstimmig angenommen: über die Unverletzlichkeit des Eigentums, über die Abschaffung der Monarchie und die Errichtung der Republik.

Am 21. September wurde in Frankreich die Republik (Erste Republik) ausgerufen. Das Motto der Republik war der Slogan „Freiheit“, Gleichheit und Brüderlichkeit.

Die Frage, die damals alle beschäftigte, war das Schicksal des verhafteten Königs Ludwig XVI. Der Konvent beschloss, ihn vor Gericht zu stellen. Am 14. Januar 1793 stimmten 387 von 749 Abgeordneten des Konvents dafür, dem König die Todesstrafe zu verhängen. Einer der Abgeordneten des Konvents, Barere, erklärte seine Teilnahme an der Abstimmung folgendermaßen: „Dieser Prozess ist ein Akt der öffentlichen Rettung oder eine Maßnahme der öffentlichen Sicherheit …“ Am 21 Oktober 1793 wurde Königin Marie Antoinette hingerichtet.

Die Hinrichtung Ludwigs XVI. diente als Vorwand für die Ausweitung der antifranzösischen Koalition, zu der auch England und Spanien gehörten. Misserfolge an der Außenfront, die Verschärfung der wirtschaftlichen Schwierigkeiten im Land, die Erhöhung der Steuern - all dies erschütterte die Position der Girondins. Die Unruhen im Land verschärften sich, Pogrome und Morde begannen, und vom 31. Mai bis 2. Juni 1793 fand ein Volksaufstand statt.

Von diesem Ereignis an beginnt die dritte, höchste Stufe der Revolution. Die Macht ging in die Hände der radikalen Bourgeoisie über, die sich auf die Masse der städtischen Bevölkerung und der Bauernschaft stützte. Zu diesem Zeitpunkt hatten die unteren Volksschichten den größten Einfluss auf die Obrigkeit. Um die Revolution zu retten, hielten es die Jakobiner für notwendig, ein Notstandsregime einzuführen – im Land nahm eine jakobinische Diktatur Gestalt an.

Die Jakobiner erkannten die Zentralisierung der Staatsgewalt als unabdingbare Bedingung an. Oberstes gesetzgebendes Organ blieb der Konvent. In seiner Vorlage war eine Regierung von 11 Personen - das Komitee für öffentliche Sicherheit, unter der Leitung von Robespierre. Das Komitee für öffentliche Sicherheit des Konvents wurde gestärkt, um gegen die Konterrevolution zu kämpfen, Revolutionstribunale wurden aktiver.

Die Position der neuen Regierung war schwierig. Der Krieg tobte. In den meisten Departements Frankreichs, insbesondere in der Vendée, kam es zu Ausschreitungen.

Im Sommer 1793 wurde Marat von einer jungen Adligen, Charlotte Corday, getötet, was schwerwiegende Auswirkungen auf den weiteren Verlauf der politischen Ereignisse hatte.

Die wichtigsten Ereignisse der Jakobiner

Im Juni 1793 nahm der Konvent eine neue Verfassung an, nach der Frankreich zu einer einzigen und unteilbaren Republik erklärt wurde; die Herrschaft des Volkes, die Gleichheit der Menschen in Rechten, breite demokratische Freiheiten wurden gefestigt. Die Eigentumsqualifikation wurde bei der Teilnahme an Wahlen zu staatlichen Organen annulliert; alle Männer über 21 Jahren erhielten das Wahlrecht. Eroberungskriege wurden verurteilt. Diese Verfassung war die demokratischste aller französischen Verfassungen, ihre Einführung verzögerte sich jedoch aufgrund des Ausnahmezustands im Land.

Das Komitee für öffentliche Sicherheit führte eine Reihe wichtiger Maßnahmen zur Reorganisation und Stärkung der Armee durch, dank derer es der Republik gelang, in relativ kurzer Zeit nicht nur eine große, sondern auch eine gut bewaffnete Armee aufzubauen. Und zu Beginn des Jahres 1794 wurde der Krieg auf das Territorium des Feindes verlegt. Die revolutionäre Regierung der Jakobiner, die das Volk geführt und mobilisiert hatte, sicherte den Sieg über den äußeren Feind - die Truppen der europäischen Monarchien - Preußen, Österreich usw.

Im Oktober 1793 führte der Konvent einen revolutionären Kalender ein. Der Beginn einer neuen Ära wurde am 22. September 1792 angekündigt – dem ersten Tag des Bestehens der Republik. Der Monat wurde in 3 Jahrzehnte eingeteilt, die Monate wurden nach ihrem charakteristischen Wetter, der Vegetation, den Früchten oder der landwirtschaftlichen Arbeit benannt. Sonntage wurden abgeschafft. Statt katholischer Feiertage wurden revolutionäre Feiertage eingeführt.

Das jakobinische Bündnis wurde jedoch durch die Notwendigkeit eines gemeinsamen Kampfes gegen die ausländische Koalition und die konterrevolutionären Aufstände im Inland zusammengehalten. Als der Sieg an den Fronten errungen und Aufstände niedergeschlagen wurden, verringerte sich die Gefahr der Wiederherstellung der Monarchie, und die revolutionäre Bewegung begann zurückzuschlagen. Unter den Jakobinern eskalierten interne Spaltungen. So forderte Danton ab Herbst 1793 die Schwächung der revolutionären Diktatur, die Rückkehr zur verfassungsmäßigen Ordnung und die Aufgabe der Terrorpolitik. Er wurde hingerichtet. Die Unterschichten forderten vertiefende Reformen. Der Großteil der Bourgeoisie, unzufrieden mit der Politik der Jakobiner, die ein restriktives Regime und diktatorische Methoden verfolgten, ging zu konterrevolutionären Positionen über und schleppte bedeutende Massen von Bauern mit sich.

Nicht nur die einfache Bourgeoisie handelte auf diese Weise, auch die Führer Lafayette, Barnave, Lamet sowie die Girondins schlossen sich dem konterrevolutionären Lager an. Der jakobinischen Diktatur wurde zunehmend die Unterstützung der Bevölkerung entzogen.

Mit Terror als einzige Methode zur Lösung von Widersprüchen bereitete Robespierre seinen eigenen Tod vor und war dem Untergang geweiht. Das Land und das ganze Volk waren des Schreckens des jakobinischen Terrors überdrüssig und alle seine Gegner in einem einzigen Block vereint. In den Eingeweiden des Konvents reifte eine Verschwörung gegen Robespierre und seine Anhänger.

9 Thermidor (27. Juli) 1794 an die Verschwörer J. Fouche(1759-1820), J L. Tallien (1767-1820), P. Barraso(1755-1829) gelang es, einen Putsch zu machen, Robespierre zu verhaften, die revolutionäre Regierung zu stürzen. „Die Republik ist untergegangen, das Räuberreich ist gekommen“ – das waren die letzten Worte Robespierres im Konvent. Auf Thermidor 10 wurden Robespierre, Saint-Just, Couthon und ihre engsten Mitarbeiter guillotiniert.

Die Verschwörer, die den Namen erhielten Thermidorianer jetzt Terror nach eigenem Ermessen eingesetzt. Sie befreiten ihre Anhänger aus dem Gefängnis und inhaftierte Anhänger von Robespierre. Die Pariser Kommune wurde sofort abgeschafft.

Die Ergebnisse der Revolution und ihre Bedeutung

1795 eine neue die Verfassung, nach der die Macht auf das Direktorium und zwei Räte überging - den Rat der Fünfhundert und den Ältestenrat. 9. November 1799 Ernennung zum Brigadegeneral durch den Ältestenrat Napoléon Bonoparte(1769-1821) Oberbefehlshaber der Armee. Am 10. November wurde das Regime des Verzeichnisses auf "legale" Weise liquidiert, eine neue staatliche Ordnung geschaffen - das Konsulat, das von 1799 bis 1804 bestand. Die wichtigsten Ergebnisse der Großen Französischen Revolution:

1. Sie konsolidierte und vereinfachte die komplexe Vielfalt vorrevolutionärer Eigentumsformen.

2. Die Ländereien vieler (aber nicht aller) Adligen wurden mit einem Ratenplan von 10 Jahren in kleinen Parzellen (Parzellen) an die Bauern verkauft.

3. Die Revolution fegte alle Klassenschranken hinweg. Es schaffte die Privilegien des Adels und des Klerus ab und führte gleiche soziale Chancen für alle Bürger ein. All dies trug zur Ausweitung der Bürgerrechte in allen europäischen Ländern bei, zur Einführung von Verfassungen in Ländern, die sie vorher nicht hatten.

4. Die Revolution fand unter der Schirmherrschaft repräsentativer gewählter Körperschaften statt: der Nationalen Konstituierenden Versammlung (1789-

1791), Gesetzgebende Versammlung (1791-1792), Konvent (1792-1794) Dies trug trotz späterer Rückschläge zur Entwicklung der parlamentarischen Demokratie bei.

5. Die Revolution führte zu einer neuen Staatsstruktur – einer parlamentarischen Republik.

6. Der Staat war nun Garant gleicher Rechte für alle Bürger.

7. Das Finanzsystem wurde umgestaltet: Der Nachlasscharakter der Steuern wurde abgeschafft, das Prinzip ihrer Universalität und Proportionalität zum Einkommen oder Vermögen eingeführt. Die Veröffentlichung des Budgets wurde proklamiert.

Wenn in Frankreich der kapitalistische Entwicklungsprozess voranschritt, wenn auch langsamer als in England, dann war in Osteuropa die feudale Produktionsweise und der Feudalstaat noch stark, und die Ideen der Französischen Revolution fanden dort ein schwaches Echo. Im Gegensatz zu den epochalen Ereignissen in Frankreich begann der Prozess der feudalen Reaktion im Osten Europas.

10.3. Wirtschaftliche Entwicklung der europäischen Länder im 18. Jahrhundert.

Branchenentwicklung

Merkmale der wirtschaftlichen Entwicklung Europas im 18. Jahrhundert. bestand darin, dass das schnellste Wachstum der Industrie an ihren beiden Polen zu beobachten war - im äußersten Westen, in den frühbürgerlichen Staaten, sowie in Frankreich mit seiner bereits entwickelten bürgerlichen Lebensweise, und andererseits in im äußersten Osten, in Russland, wo es trotz des feudalen Herrschaftssystems eine beschleunigte Entwicklung der Leibeigenenmanufaktur gab.

Für die erste Hälfte des XVIII Jahrhunderts. England festigte seine Position als am stärksten industrialisiertes Land in Europa. Frankreich konnte den Anteil seiner Industrie im Vergleich zu anderen europäischen Ländern halten und sogar etwas steigern. Im Gegenteil, das bürgerliche Holland hat seine frühere Bedeutung verloren. Im Allgemeinen setzte sich die langsame Entwicklung in Mitteleuropa mit Ausnahme von Preußen, Sachsen, den niederrheinischen Gebieten und der Tschechischen Republik fort. In Südosteuropa, das Teil des Osmanischen Reiches war, sowie in Polen waren einzelne Züge des Aufstiegs vor dem allgemeinen Hintergrund der wirtschaftlichen Stagnation kaum zu unterscheiden.

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts. Die Industrieproduktion in Europa trat in die letzte Phase ihrer Entwicklung ein, unmittelbar vor der industriellen Revolution. Diese Bestimmung gilt in erster Linie für England, Holland und Frankreich. England war das am stärksten industrialisierte Land in Europa.

Der Sieg Englands in der wirtschaftlichen Konkurrenz mit Holland war der Sieg des englischen Industriekapitalismus über den holländischen Handelskapitalismus, der kapitalistischen Hausindustrie über die städtische Manufaktur ihres Rivalen. Die ländlich verstreute Manufaktur in England, die billige Arbeitskräfte einsetzte, erwies sich als wettbewerbsfähiger. Aufgrund der unzureichenden Entwicklung der Brennstoff- und Energiebasis blieb Holland in der Metallurgie hinter England zurück. In England erreichte Mitte des 18. Jahrhunderts der Konzentrations- und Spezialisierungsprozess der Manufakturen eine besondere Entwicklung, mit der kein einziges Land in Europa in einer Vielzahl von Zweigen der industriellen Produktion konkurrieren konnte. Mitte des 18. Jahrhunderts. Die englische Wollindustrie war nach Angaben von Zeitgenossen „in verschiedene Teile oder Zweige unterteilt, die an bestimmten Orten verschanzt waren, wo sich die gesamte Produktion ganz oder hauptsächlich auf diese Zweige reduzierte: dünne Stoffe werden in Somersetshire hergestellt, grob – in Yorkshire, doppelt breit - in Exeter Seide - in Sudbury Krepp - in Norwich Halbwollstoffe - in Kendal, Decken - in Whitney usw. "1.

Frankreich in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts mehr als 100 Arten verschiedener Seidenstoffe wurden gewebt. In Bezug auf den Produktionsumfang überholte die Leichtindustrie die Schwerindustrie. Während des 18. Jahrhunderts. überall gab es einen Formationsprozess des produzierenden Proletariats. Dieser Prozess befand sich in verschiedenen Ländern in unterschiedlichen Stadien. Die Verwandlung des Bauern in einen ländlichen Manufakturarbeiter war ein wichtiger Schritt in der Entwicklung des gesamten europäischen Kontinents.

In Frankreich trugen staatliche Subventionen zur Expansion der Wollindustrie in ländlichen Gebieten im Süden des Landes bei, was den Niedergang so alter Zentren wie Reims, Lille, Amiens kompensierte. Französische Stoffe konkurrierten erfolgreich mit englischen auf dem Kolonialmarkt.

" Cm.: Geschichte Europa. T. 4. Europa der Neuen Zeit (17.-18. Jahrhundert). -M.: Nauka, 1994. -S. 251.

Begleitet wurde der zunehmende Spezialisierungsprozess von der Schaffung eines Zusammenschlusses verschiedener Manufakturen. In diesen kombinierten Manufakturen war die Produktion von Produktionsmitteln mit der Manufaktur verbunden, für die das jeweilige Produkt der Rohstoff war.

Die Leichtindustrie überflügelte die Schwerindustrie im Produktionsumfang bei weitem. Also in Frankreich Ende des 18. Jahrhunderts. Einigen Schätzungen zufolge betrug die jährliche Produktion der Textilindustrie 1906 Millionen Livres in Geld, die Metallurgie - 88 Millionen Livres, die Gewinnung von mineralischen Brennstoffen - 10 Millionen Livres. Das industrielle Wachstum war langsam. Für Frankreich beispielsweise lagen sie im Durchschnitt bei anderthalb Prozent. Extensive Wachstumsfaktoren haben sich gegenüber intensiven vollständig durchgesetzt.

Industrielle Revolution - der Übergang von Manufakturen mit Handarbeit zu Fabriken und Fabriken, die auf dem Einsatz von Maschinen basieren. Dies ist ein globales Phänomen, aber es fand in verschiedenen Ländern zu unterschiedlichen Zeiten statt. England wurde seine Heimat.

Beginn der industriellen Revolution in England

Die Reife der Manufaktur an sich brachte noch keine industrielle Revolution. ob die Manufaktur Teil der kapitalistischen Wirtschaft oder nur Teil der kapitalistischen Struktur innerhalb eines feudalen Landes war. Auf einer bestimmten Entwicklungsstufe machte sich im Rahmen eines bürgerlichen Landes die Enge der technischen Basis der Manufaktur bemerkbar, und in einem feudalen Land die Enge des Binnenmarktes, verschiedene Einschränkungen des kapitalistischen Unternehmertums aufgrund der Erhaltung des Feudalismus Beziehungen. Mitte des 18. Jahrhunderts. Erst in England erreichte die nationale Manufaktur einen Reifegrad, in dem ihre technischen Grundlagen mit den von ihr geschaffenen Produktionsmöglichkeiten und den Anforderungen des In- und Auslandsmarktes in Konflikt gerieten. Damit waren erst in England die wirtschafts- und gesellschaftspolitischen Voraussetzungen für den Beginn der industriellen Revolution gegeben.

Die Grundlage der Revolution in der Textilindustrie in den 1780er Jahren. waren Shuttle-Flugzeuge J. Kay(1704-1764), Spinnmaschine

J. Hargreaves(?-1778), Maultiermaschine S. Crompton(1753-1827), Wassermaschine (Wassermaschine) R. Arkwright(1732-1792). Die Einführung von Maschinen in die Produktion bedeutete einen großen Sprung nach vorne: Keine perfekte Handarbeit konnte mit Maschinenarbeit konkurrieren. Natürlich offenbarte die rasante Entwicklung der Baumwollindustrie sofort die Rückständigkeit anderer Industrien. Um ihn zu überwinden, war es auch hier notwendig, unverzüglich Maschinen heranzuziehen. Technisches Denken führte zu vielen Lösungen, und Maschinen, die sich allmählich verbesserten, drangen in alle wichtigen Produktionszweige ein - Kohlebergbau, Eisenproduktion usw. 1784 ein Engländer James Watt(1736-1819), Wissenschaftler und Konstrukteur, erfand den ersten Universalmotor - eine Dampfmaschine, die verschiedene Arbeitsmechanismen in Gang setzt. Diese Erfindung öffnete den Weg für eine weitere Beschleunigung und Verbesserung der Maschinenproduktion. Im selben Jahr hat der englische Metallurg G. Gericht(1740-1800) entwickelte ein Verfahren zum Walzen von geformtem Eisen, verbesserte den Prozess des Puddelns. In England wurde anstelle von Holzkohle Kohle verwendet.

Entwicklung Transport

Die fortschreitende Arbeitsteilung, die Konzentration von Produktionsmitteln und Arbeitskräften sowie die Spezialisierung der Regionen erforderten eine radikale Verbesserung der Transportmittel. Bereits Anfang des 18. Jahrhunderts. England hinkte in dieser Hinsicht nicht nur gegenüber Frankreich, sondern auch gegenüber Italien hinterher. Für die erste Hälfte des XVIII Jahrhunderts. die Länge neu angelegter oder grundlegend verbesserter Straßen in England betrug 1600 Meilen. 1673 dauerte die Reise mit der Postkutsche von London nach Exeter 8 bis 12 Tage, 1760 4 bis 6 Tage. Die Transportkosten sind stetig gesunken. Bis 1760 hatte England 1.460 Meilen schiffbare Flüsse und Kanäle. Der Bau von Straßen und Kanälen wurde auch in anderen Ländern erfolgreich durchgeführt. Mitte des 18. Jahrhunderts. Der Bau der Hauptstraßen, die Paris mit den Grenzen Frankreichs verbinden, wurde abgeschlossen. Die Reise von Paris nach Lyon dauerte 1660 10 Tage, 1770 nur 5 Tage.

Handeln

Das 18. Jahrhundert war das Jahrhundert des Handels. In den ersten zwei Dritteln des 18. Jahrhunderts schneller im Vergleich zur Manufaktur, die zudem ursprünglich auf den heimischen Markt ausgerichtet war, entwickelte sich der Außenhandel. Die Konzentration des Kapitals im Handel überholte in der Regel die Konzentration in der Industrie. Der europäische Handel mit asiatischen Ländern wurde auf ein passives Gleichgewicht reduziert. Lange Zeit dominierten orientalisches Kunsthandwerk, Tabak, Gewürze, Tee, Kaffee. Im Handel mit Amerika waren versklavte Afrikaner oft das Hauptimportgut.

Im 18. Jahrhundert. England gelang es, seinen Besitz in Amerika in einen riesigen, schnell expandierenden Markt für seine Manufakturwaren zu verwandeln. Britische Waren drangen auch in die Märkte Portugals und seiner Besitzungen ein. London wurde zum wichtigsten europäischen Umschlagplatz im Überseehandel. Amsterdam, Bordeaux, Hamburg und Lissabon teilten sich mit London die Rolle von Überseehandelszentren.

Ein ernsthafter kommerzieller Konkurrent Englands im 18. Jahrhundert. es blieb Frankreich, das, gemessen an der Bevölkerung, mehr als doppelt so groß war wie England. Die einträglichsten Zweige des Außenhandels wurden von den Kaufleuten und Reedern mehrerer großer Hafenstädte, vor allem Bordeaux und Nantes, fest erobert. So betrug beispielsweise der Handel von Bordeaux im Jahr 1717 13 Millionen Livres, und im Jahr 1789 betrug die jährliche Wachstumsrate von 250 Millionen Livres 4,4 Prozent, während die Wachstumsrate der französischen Industrie zwischen 1,5 und 1,19 Prozent lag.

Die Hauptform des Kampfes zwischen konkurrierenden Ländern sind Handelskriege, die nicht nur im Namen der Interessen des Handels geführt wurden, sondern in vielen Fällen zu seiner Entwicklung beitrugen und durch Handelseinnahmen finanziert wurden.

Landwirtschaft

Im 18. Jahrhundert. Europa war noch weitgehend ein agrarischer Kontinent. Die Entwicklung der Landwirtschaft, die Steigerung ihrer Effizienz war nach wie vor eine notwendige Bedingung für die Existenz und das normale Funktionieren der Gesellschaft.

Selbst in den am stärksten industrialisierten Ländern war die Mehrheit der Bevölkerung in der Landwirtschaft beschäftigt. England im frühen 18. Jahrhundert. 75 Prozent der Bevölkerung waren in der Landwirtschaft beschäftigt, in Frankreich 80-85 Prozent, in Finnland 81 Prozent. Die Art der Agrarentwicklung in verschiedenen Regionen Europas war nicht gleich. Der Grund für die sehr bedeutsamen regionalen Besonderheiten in der Entwicklung des Agrarlebens Westeuropas in der Periode der Manufakturproduktion war zunächst die Verschiedenheit der Entwicklungswege der Grundeigentumsformen. In seiner klassischen Form vollzog sich der Übergang zu einem neuen, für die kapitalistische Produktion charakteristischen Standestypus nur in England, wo eine Dreigliederung der ländlichen Gesellschaft zu beobachten war: Lohnarbeiter - kapitalistischer Pächter - Grundbesitzer. Im Mittelpunkt dieses Prozesses steht die Enteignung der Bauernschaft, die parlamentarische Klausur des ausgehenden 18. Jahrhunderts.

Die englische Version der kapitalistischen Agrarentwicklung wurde in Französisch-Flandern und der Nordost-Normandie reproduziert.

Allerdings in den meisten Teilen Europas im 18. Jahrhundert. dominiert von der kleinbäuerlichen Landnutzung mit ihrer charakteristischen Herausbildung kapitalistischer Elemente aus zwischenbäuerlichen Beziehungen als Ergebnis der sozioökonomischen Differenzierung der landwirtschaftlichen Produzenten. Die Unterschiede bestanden in einer mehr oder weniger großen wirtschaftlichen Selbständigkeit dieser Betriebe. So waren Flandern und die nördlichen Niederlande die stabilsten Marktbeziehungen der kleinbäuerlichen Landwirtschaft. In Südfrankreich, Süditalien, Nordspanien, Nordwestdeutschland und einigen anderen Gebieten hatten die Bauern weniger wirtschaftliche Unabhängigkeit und Mobilität.

Verschiedene Regionen Europas unterschieden sich auch deutlich in der Art der historisch begründeten landwirtschaftlichen Spezialisierung. Die wichtigsten Getreideanbauländer waren Polen, Preußen, Russland, Nordfrankreich und die Niederlande. Die Zentren der Weinherstellung waren Frankreich, Spanien, Italien.

Viehzucht, Handel mit Vieh, Wolle und Milchprodukten waren besonders charakteristisch für die Niederlande, Schweden und England.

Das 18. Jahrhundert war für die meisten westeuropäischen Länder ein Jahrhundert qualitativ neuer Phänomene in der Landwirtschaft. Besonders berühmt war das Sechs-Felder-Fruchtfolgesystem von Norfolk: Das Feld wurde in 19-20 Parzellen aufgeteilt, sechs Parzellen wurden verwendet, kombiniert in einer bekannten Reihenfolge mit wenig oder keinem Einsatz von Brachland. Die kombinierte Aussaat verringerte das Risiko von unzureichenden Erträgen in kalten Quellen.

Im 18. Jahrhundert. Buchweizen, Mais, Kartoffeln und Flachs wurden in die Praxis des Kontinental- und Inseleuropas eingeführt. In dieser Zeit wurden auch gewisse Erfolge bei der Erfindung und Einführung neuer landwirtschaftlicher Geräte erzielt (der leichte Brabanter Pflug, die flämische Egge, die Sichel wurde durch eine Sense ersetzt). Auch andere technische Neuerungen kamen zum Einsatz.

Infolge der technischen Revolution, als eine der Erscheinungsformen der Agrarrevolution, wurde die Handarbeit in der landwirtschaftlichen Produktion weitgehend durch Maschinenarbeit ersetzt. Aber auch hier wurden damals Maschinen erst in England eingeführt. in Frankreich und in Deutschland.

Kapitalistische Umstrukturierung im Agrarsektor Europas im 18. Jahrhundert. war nicht einfach, in vielen Ländern wurden feudale Landwirtschaftsmethoden beibehalten.

Ein Merkmal von Ländern wie Italien und Frankreich war die Existenz von Teilpacht - kurzfristige Bauernpacht mit überwiegender Sachleistung, wenn auch im Allgemeinen für Europa im 18. Jahrhundert. Veränderungen in der Rentenstruktur waren charakteristisch: eine zunehmende Rolle der kapitalistischen Rente, eine viel stärkere Beteiligung der Lohnarbeiter; eine Erhöhung der Auslastung von Kleinmietern sowohl durch eine direkte Erhöhung der Mietzahlungen als auch durch Änderungen in ihrer Struktur und Form.

Veränderungen in der Sozialkultur

Wirtschaftliche Veränderungen haben spürbare Verschiebungen in der Sozialstruktur der europäischen Gesellschaft bewirkt. Die Bourgeoisie war nicht in allen europäischen Ländern homogen, aber das Ausmaß dieser Heterogenität war unterschiedlich. Die privilegierte Elite bestand aus Kaufleuten, Aktionären, Finanziers und Steuerpächtern. Das relative Gewicht und der politische Einfluss dieser Schicht variierten in den verschiedenen Ländern. In den frühbürgerlichen Staaten standen tatsächlich Vertreter dieser Schicht an der Macht, auch wenn die höchsten Posten im Staatsapparat von Vertretern des Adels besetzt waren. So war es auch in England und Frankreich. Die Positionen dieser Schicht waren in den wirtschaftlich weniger entwickelten Staaten Mittel- und Nordeuropas schwach.

Die Fabrikanten wurden zu einer neuen Schicht in der Zusammensetzung der Bourgeoisie, die Entwicklung der Manufaktur führte zu einer Zunahme der Zahl des produzierenden Proletariats.

Der allgemeine wirtschaftliche Aufschwung führte zu einem Bevölkerungswachstum. Die Bevölkerung Europas hat sich von etwa 118 Millionen Menschen erhöht. im Jahr 1700 auf 140 Millionen im Jahr 1750 und auf 187 Millionen im Jahr 1800. Die Bevölkerung Englands wuchs am schnellsten, sie verdoppelte sich in einem Jahrhundert - von 6 auf 11 Millionen. In Frankreich stieg die Bevölkerung von 16 Millionen im Jahr 1715 auf 26 Millionen an 1789.

Letztes Viertel des 18. Jahrhunderts im weltgeschichtlichen Maßstab wurde es die Zeit des Zusammenbruchs des Feudalismus, die Zeit des Beginns der Ära der bürgerlichen Revolutionen.

Im gesellschaftspolitischen Leben Europas im 18. Jahrhundert. die prägenden Phänomene und Ereignisse waren die Aufklärung, der Eintritt des Absolutismus in eine Abwärtsphase und das Erstarken des Parlamentarismus.

Ein deutlicher Beweis für die sich anbahnende soziale Krise war die Große Französische bürgerliche Revolution, deren Hauptgrund die weitverbreitete Unzufriedenheit aller Bevölkerungsschichten mit dem herrschenden feudal-absolutistischen System und seiner Widersprüchlichkeit mit den Aufgaben des Landes in wirtschaftlicher, sozialer und sozialer Hinsicht war politische Entwicklung.

Bei der Entwicklung der Produktivkräfte aus den europäischen Ländern war England führend, das anderen Ländern nicht nur rechtzeitig zur sozialen Revolution, sondern auch zur industriellen Revolution im 18. Jahrhundert voraus war. wurde der Beginn der industriellen Revolution und England - seine Heimat.

Fragen zur Selbstprüfung

1. Was ist Ihrer Meinung nach die historische Bedingtheit der Aufklärung? Beschreiben Sie die nationalen Besonderheiten der Aufklärung nach Ländern.

2. Welche Gründe führten zur Großen Französischen Revolution? Was sind die Hauptphasen darin?

3. Beschreiben Sie die bedeutendsten Umwälzungen der Französischen Revolution, ihre Folgen und ihre historische Bedeutung.

4. Erweitern Sie das Wesen der industriellen Revolution, erklären Sie, warum England zu seiner Heimat wurde und wie der Beginn der industriellen Revolution in diesem Land stattfand.

5. Vergleichen Sie die sozioökonomische und politische Entwicklung der führenden Länder Westeuropas im 18. Jahrhundert und erklären Sie ihre Gründe.

6. Welche neuen Phänomene wurden in der Landwirtschaft der europäischen Länder im 18. Jahrhundert beobachtet?

„Das 18. Jahrhundert war, wie Sie wissen, das Jahrhundert des aufgeklärten Absolutismus.

Wenn dem Betrachter in diesem Jahrhundert etwas auffällt, dann ist es, wie viele fähige Monarchen plötzlich in ganz Europa aufgestiegen sind; in den Fällen, in denen die Monarchen nicht sehr fähig waren, wie z Peter III oder Paul I, bekamen sie schnell eine Schnupftabakdose im Tempel von der bewussten Elite.

Das ist, wenn man darüber nachdenkt, erstaunlich. Macht korrumpiert, und absolute Macht korrumpiert absolut. Weder vorher noch nachher hat eine absolute Macht eine solche allgemeine Effizienz bewiesen.

Die römischen Kaiser wurden von einer erhabenen und freiheitsliebenden Kultur erzogen, und ein Jahrhundert lang kam auf zehn Degenerierte ein Titus. Im 20. Jahrhundert kam auf zehn Duvaliers und Markos ein Pinochet. Schauen Sie in die Geschichte der langhaarigen Merowinger - das ist eine Freakshow! Und plötzlich im 18. Jahrhundert. - eine solche Gesamteffizienz.

Das Phänomen des aufgeklärten Absolutismus ist ganz einfach erklärt: Es handelt sich um den ersten Fall einer Modernisierung von oben in der Geschichte. Die europäischen Monarchen versuchten, mit England Schritt zu halten, nicht indem sie wie in England die meisten Staatsfunktionen privatisierten, sondern indem sie eine Modernisierung von oben durchsetzten. Es war ein Wettlauf nach unten: Die Ineffizienten verschwanden einfach aus der Geschichte.

Sie wurden erobert und zerstückelt. Nehmen Sie zum Beispiel die Geschichte zweier Nachbarländer - Preußen und Polen. Beide befanden sich im Zentrum Europas, die geografischen Positionen beider waren völlig ungeschützt. Polen führte keine Modernisierung durch und wurde zerstückelt.

Kam in Preußen an die Macht Friedrich der Große, ein träumerischer junger Mann, der als Kind versuchte, aus dem Palast zu fliehen, und ein großer Freidenker. Für ihn war die Krone „nur ein Hut, der nicht vor dem Regen rettet“, und er sagte einmal über das Christentum, seine Fanatiker hätten es erfunden, aber Idioten glauben daran. Patriot aus Friedrich war nach heutigen Maßstäben unwürdig: Er konnte nicht einmal seine Muttersprache ausstehen. Mit all seinen engen Mitarbeitern sprach er Französisch, und Deutsch war für ihn „die Sprache, die mit Pferden gesprochen wird“.

Dieser romantische junge Mann mit eiserner Hand führte jedoch absolut liberale Gesetze in Preußen ein, eine völlig unbestechliche Bürokratie, erhöhte die preußische Armee von 80.000 auf 195.000 Menschen und verwaltete in seinem Palast Sans Souci mit zwei Seiten und hatte kein Personal Knecht. Was würde Friedrich sagte etwa 26 Paläste Putin, Ich überlasse es Ihnen, sich vorzustellen.

Grund für die Reformen Friedrich der Große war ganz einfach: Preußen, ausgestreckt mitten in Europa, würde ohne solche Reformen einfach aufhören zu existieren. Mit ihnen wurde es schließlich zum Deutschen Reich.

Tatsächlich ist das gesamte 19. Jahrhundert ein Beispiel für europäische Herrscher, die auf die eine oder andere Weise bei Reformen konkurrierten. Peter I., Friedrich der Große, Napoleon sind nur die deutlichsten Beispiele.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts begannen die gleichen Reformen in den asiatischen Ländern. Die auffälligsten Beispiele waren die Revolution und Reformen Atatürk. Interessanterweise versuchten die Reformer nie, „die kostbaren Merkmale der lokalen Kultur“ zu bewahren, wie es heute heißt. Im Gegenteil, sie propagierten nicht nur europäische Wissenschaft und europäische Sitten, sondern auch europäische Kleidung. Die Abendgarderobe am Hofe der japanischen Kaiser ist immer noch ein Frack. Atatürk verbot den Schleier und übersetzte die Türkei in das lateinische Alphabet . Am weitesten ging wohl schon in den 1960er Jahren der Kopf von Singapur Lee Kuan Eibe Er hat gerade das ganze Land gemacht, 80% deren Bevölkerung Chinesen waren, sprechen Englisch.

Ursache und Reform Atatürk, und die Reformen der Meiji-Ära sind einfach - Japan oder die Türkei wären ohne Reformen entweder erobert worden oder hätten sich zumindest in den 1930er Jahren im Einflussbereich Großbritanniens befunden, wie beispielsweise Ägypten oder Iran, die solche Reformen nicht durchgeführt hatten. Singapur, eine winzige Insel mit einer Fläche von 710 Quadratkilometern. km, die durch einen Kilometer Meerenge von Malaysia und zwanzig Kilometer von Indonesien getrennt ist, hätte unter seinen aggressiven Nachbarn einfach nicht überlebt.

Das ist in der Tat der grundlegende Unterschied zwischen diesen Reformen und der Gegenwart. Jetzt wird kein Land erobert, wenn es sich weigert zu modernisieren (Ausnahmen wie Singapur oder Israel sind äußerst selten.)

Wenn die Armee und die Wirtschaft Russlands im 18. Jahrhundert in demselben Zustand wären, in dem sie sich jetzt befinden, würde Russland einfach einen Teil des Territoriums verlieren. Für Schweden, Polen, Deutschland, die Türkei - jeder. Es ist klar, dass Putin Krieg mit Schweden und der Verlust von St. Petersburg drohen nicht.

Das gilt auch für alle anderen Diktatoren. Hugo Chavez nicht droht Krieg mit den USA, Robert Mugabe nicht droht ein Krieg mit der UNO. Das Motiv für die Modernisierung, das unter bestand Friedrich der Große oder Napoleon, verschwindet, und ein anderes Motiv bleibt: das Motiv nicht das Entstehen einer unabhängigen Geschäftsklasse im Land ermöglichen, die immer ihre Rechte auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück einfordert.“

Latynina Yu.L. , russischer Bäcker. Aufsätze zum liberalen Pragmatismus, M., Astrel, 2012, S. 356-359.

Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts entstanden in Europa drei Staaten mit ausgeprägter Zentralmacht: England, Frankreich und Spanien. Die Staatsform in diesen Ländern heißt Absolutismus.

Allgemeine Merkmale des aufgeklärten Absolutismus

Der Absolutismus zeichnet sich durch die uneingeschränkte Macht des Monarchen aus, der sich auf ein reguläres Heer und einen umfangreichen Beamtenapparat stützte. Alle Aktivitäten der Kirche waren vollständig vom Willen des Autokraten abhängig. Die Kirche predigte die Idee von "der Macht des Souveräns von Gott".

Ständige Kriege, Pestepidemien und Pocken, soziale Widersprüche in der Gesellschaft bestimmten den Wandel des politischen Systems Europas in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Die ersten Anzeichen für die Entstehung des aufgeklärten Absolutismus waren:

  • In den Städten zeichnet sich eine Schicht kapitalistischer Fabrikanten ab. In den Dörfern erscheint eine wohlhabende Bauernschaft.
  • Die Monarchen versuchten, das Managementsystem zu verbessern und waren damit beschäftigt, die veraltetesten Elemente zu beseitigen.
  • Die Bedeutung der Bürokratie nahm zu. Gleichzeitig begann der feudale Adel eine untergeordnete Rolle zu spielen.
  • Die Armee wurde modernisiert. Die schwere ritterliche Kavallerie wurde durch leichte Husarenkavallerie ersetzt. Die Rolle der Artillerie nahm zu, die Armee wurde regelmäßig. Der Unterhalt einer solchen Armee war teuer für die Staatskasse und nur der königliche Hof konnte ihre Ausrüstung bereitstellen.
  • Große Kaufleute und Industrielle waren daran interessiert, eine starke zentralisierte Regierung zu unterstützen. Die Entwicklung der Manufakturproduktion erforderte Zölle auf importierte Waren.

Alle kurz aufgezählten Gründe wurden später zur Grundlage der Politik des aufgeklärten Absolutismus.

Aufgeklärter Absolutismus in Europa

Die Grundlagen des aufgeklärten Absolutismus wurden von Thomas Hobbes gelegt. Die Philosophen und Schriftsteller Montesquieu, Voltaire und Jean-Jacques Rousseau wurden Anhänger dieser Ideologie.

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Reis. 1. Porträt von J.J. Rousseaus. Bildhauer Zh.A. Houdon 1778.

Die Philosophen vertraten die Idee, dass der Souverän, der den Thron bestieg, nicht nur Rechte, sondern auch Pflichten gegenüber seinem Volk haben sollte. Der aufgeklärte Absolutismus wurde nicht nur von den Monarchen, sondern auch vom fortgeschrittenen Teil des Adels „mit einem Paukenschlag“ angenommen. Als aufgeklärte Monarchen gelten Joseph II., Kaiser von Österreich, Friedrich II., König von Preußen, Gustav III., König von Schweden, und so weiter. In Russland wurden die Grundlagen des aufgeklärten Absolutismus von Katharina II. gelegt.

Auch wenn sich viele Autokraten für Aufklärer hielten und mit Philosophen liebäugelten, sobald es darum ging, die oberste Macht in irgendetwas einzuschränken, endete das Spiel des „guten Königs“. Tatsächlich sahen die Monarchen die Politik des aufgeklärten Absolutismus nur als eine Doktrin der zentralisierten Macht mit wenigen Zugeständnissen an die unteren Klassen, Fabrikanten und einen Teil des Adels.

Reformen des aufgeklärten Absolutismus

In den 50er und 60er Jahren des 18. Jahrhunderts erreichte der aufgeklärte Absolutismus seinen Höhepunkt. Philosophen in dieser Zeit der Aufklärung bestimmten die Reformen, die in Europa durchgeführt wurden. Ihrer Meinung nach erfolgten die von den Autokraten eingeleiteten Transformationen nicht aus egoistischen Gründen, sondern zum Wohle des Staates. Allerdings sollte man nicht vergessen, dass die Transformationen weitgehend von der Persönlichkeit des Autokraten abhingen. Kaiser Joseph II. und König Friedrich II. standen an den Ursprüngen der Reformen des aufgeklärten Absolutismus. Obwohl in Portugal und Spanien Reformen nicht von Monarchen, sondern von aufgeklärten Adligen und Ministern durchgeführt wurden.

Reis. 2. Porträt Friedrichs des Großen II. Maler Penet 1756.

  • Wirtschaftsreformen hatte ein gemeinsames Merkmal der in den europäischen Staaten durchgeführten Transformationen: Jeder Monarch versuchte, seine Schatzkammer aufzufüllen, indem er die Zölle auf importierte Waren erhöhte. Diese Politik wird Merkantilismus genannt. Bestimmte Schritte wurden unternommen, um die Industrie zu entwickeln.
  • Nachlassreformen die Rechte des Adels und des Klerus berührt. Ihre Privilegien waren stark eingeschränkt. In Schweden zum Beispiel mussten Adlige Steuern auf ihr Land zahlen.
  • Justizreformen waren von großer Bedeutung. Schließlich wurde die Folter abgeschafft, die Inquisitionsgerichte wurden abgeschafft. Die Einschränkungen betrafen auch die Todesstrafe und die Willkür von Richtern. Besonders erfolgreich war Preußen bei der Justizreform.
  • Sie berührten die Reform und die Bauernfrage. Zum ersten Mal ca Bauernreform die Ideologen der Physiokratie, angeführt von Francois Canet, begannen zu sprechen. Dieser Schriftsteller und Philosoph war der behandelnde Arzt von Madame Pompadour, der Mätresse des französischen Königs Ludwig XV. Die Physiokraten verurteilten die Rückständigkeit des Feudalsystems und forderten die Abschaffung der Leibeigenschaft. Dank der Reformen wurde die Leibeigenschaft, wenn auch formell, in Österreich abgeschafft.

Reis. 3. Porträt von Francois Canet

  • Reformen im Bildungsbereich bescherte den Ländern Europas eine große Zahl neuer Schulen, auch die unteren Schichten der Gesellschaft begannen, Lesen und Schreiben zu lernen. Presse- und Meinungsfreiheit existierten in den meisten europäischen Ländern noch nicht, aber die Zensur war noch begrenzt.
  • Kirchenreformen brachte Erleichterung für die Heiden in jenen Ländern Westeuropas, wo die Hauptreligion der Katholizismus war. Die Genehmigung der päpstlichen Bullen hing nun vom König ab, die wichtigsten Inquisitionsgerichte wurden geschlossen und die Jesuiten überall ausgewiesen.

Die Politik des aufgeklärten Absolutismus konnte trotz all seiner liberalen Unternehmungen aufgrund der gegenseitigen Abhängigkeit der Überreste des Feudalsystems nicht die gewünschte Wirkung erzielen. Beim Versuch, einen der Bereiche der Staatspolitik umzugestalten, brach ein anderer wie ein Kartenhaus zusammen. Das Paradoxe bestand auch darin, dass die Monarchen selbst Angst vor den bereits begonnenen Reformen hatten und sie von oben zu zerschlagen suchten.

Aufgeklärter Absolutismus in Preußen, Österreich und Schweden

Die folgende Tabelle zeigt Beispiele für laufende Reformen in europäischen Ländern, ihre Gemeinsamkeiten und Unterschiede:

Land Hat sich verändert Unverändert geblieben
Preußen
  • die Grundschulbildung wurde zugänglicher;
  • strenge Kontrolle der Justiz- und Finanzbehörden;
  • Die Wirtschaft verfolgt eine Politik des Merkantilismus: Schutz der Interessen ihrer Produzenten, zusätzliche Zölle auf importierte Waren;
  • Grundbesitzer haben kein Recht, den Bauern ihre Parzellen zu entziehen;
  • das Gericht wird für alle Güter gleich.
  • Reisen ins Ausland sind verboten;
  • die Leibeigenschaft wird gewahrt;
  • Pressezensur und ein Verbot der Meinungsfreiheit.
Österreich
  • Sekundarschulbildung erscheint;
  • bei besonders schweren Verbrechen wird die Todesstrafe verhängt;
  • Einschränkung der Privilegien der katholischen Kirche;
  • Abschaffung der Leibeigenschaft;
  • Bauern erhielten eine kleine Landzuteilung;
  • Merkantilismuspolitik: Die Einfuhr von Waren aus dem Ausland unterliegt erhöhten Zöllen.
  • ein Ausreiseverbot;
  • Pressezensur und Verbot der Meinungsfreiheit;
  • die Dienstzeit in der Armee hat zugenommen;
  • Die Zentralisierung der habsburgischen Macht erstreckte sich auf Galizien und Ungarn.
Schweden
  • ein Gesetzbuch zur Presse- und Meinungsfreiheit wurde erlassen;
  • Klassenbeschränkungen für das Halten hoher Regierungspositionen wurden abgeschafft;
  • Religionsfreiheit eingeführt;
  • Merkantilismuspolitik: Importierte Waren unterliegen höheren Steuern.
  • das Parlament (Rigstag) war vollständig vom Willen des Königs abhängig und konnte jederzeit aufgelöst werden;
  • das Beratungsgremium hört auf zu arbeiten.

In Polen, England und Frankreich fand die Politik des aufgeklärten Absolutismus keine Anwendung. In Polen dominierte der Gentry (Adel) und der König war dort von untergeordneter Bedeutung. England war den Ländern Europas in sozialer und wirtschaftlicher Entwicklung voraus, und der aufgeklärte Absolutismus ging daran vorbei. In Frankreich steuerte die kurzsichtige Politik der unentschlossenen und willensschwachen Monarchen Ludwig XV. und Ludwig XVI. auf das blutige Massaker der Revolution von 1789 zu.

Was haben wir gelernt?

Aus dem Artikel haben wir gelernt, was die Hauptidee des aufgeklärten Absolutismus war. Die Reformen des industriellen Absolutismus waren unvollständig und fanden in verschiedenen Bevölkerungsschichten keine Zufriedenheit. Eine Manifestation der Unzufriedenheit der Massen und der sozialen Krise war die Große Französische Revolution, deren Echo wie eine Welle durch ganz Europa fegte.

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Aufklärung - eine ideologische Strömung des XVII - XVIII
Jahrhundert, basierend auf
entscheidend
Die Rolle von Vernunft und Wissenschaft in
Naturkenntnis u
Gesellschaft.

Philosophie der Aufklärung - „Das Reich der Vernunft“

Immanuel Kant
Adam Smith
Voltaire
John Locke
C. Montesquieu
Denis Diderot
J. – J. Rousseau

Die Theorie des „aufgeklärten Absolutismus“

"Aufgeklärter Absolutismus" -
Politik einiger absolutistischer Staaten
Europa in ser. und 2. Stock. 18. Jahrhundert
zeichnet sich durch folgende Merkmale aus:
nach den Ideen der Aufklärung
an der Spitze des "aufgeklärten" Staates stehen
ein Monarch, der in der Lage ist, die Gesellschaft zu verändern
Leben auf einer vernünftigen Grundlage
Hobbes Thomas
- Englischer Philosoph
Begründer der Gesellschaftstheorie
Vertrag und aufgeklärter Absolutismus
Wunsch, im Staat zu erreichen
„Gemeinwohl“ durch Reformen

Die Geographie des "aufgeklärten Absolutismus"

Einer der Ersten
aufgeklärte Monarchen wurden
Der spanische König Karl III
Die größten Freuden der Aufklärer
von der russischen Kaiserin gerufen
Katharina II
und österreichischer Kaiser Joseph II

„Aufgeklärter Absolutismus“ in Preußen

Reformen Friedrichs II
Beschränkung der Leibeigenschaft
Kodifizierung von Rechtsvorschriften
Gründung der Unabhängigkeit
Justiz
Abschaffung der Folter
Einrichtung von Garantien
Eigentumsrechte

Abschaffung der Vorzensur
FRIEDRICH II. der Große -
Ausbau der Grundschule
Ausbildung
König von Preußen
aus der Hohenzollern-Dynastie

„Aufgeklärter Absolutismus“ in Österreich

Reformen von Joseph II
Abschaffung der Leibeigenschaft
Ausgabe von Straf- und Zivil
Codes
Erlass eines Dekrets über religiöse Toleranz
Öffentlichkeit und Legalisierung
Pressekritik am Monarchen
MARIA THERESIA -
Erzherzogin von Österreich
aus der Habsburger Dynastie
JOSEPH II -
Heiliger Kaiser
Römisches Reich,
Erzherzog von Österreich
aus der Habsburger Dynastie.
Sohn von Maria Theresia

„Aufgeklärter Absolutismus“ in Dänemark und Norwegen

Reformen von J. F. Struenze
Pressefreiheit
Abschaffung von Folter und körperlicher Züchtigung
Ersatz von Sachleistungen durch Geld
und die Abschaffung der Fronarbeit in einer Reihe von Regionen
Auflösung von Monopolen
im Industrie- und Handwerksbereich
Entkriminalisierung von Außerehelichen
Verbindung und rechtliche Diskriminierung unehelicher Kinder
Insgesamt - etwa 600 Veranstaltungen in 2 Jahren
Struensee, Johann Friedrich -
Premierminister von Dänemark und Norwegen
Unter Christian VII

„Aufgeklärter Absolutismus“ in Schweden

1771
Staatsstreich: das Ende der Ära der Freiheit
, die Beseitigung der Institutionen der Klasse
Parlamentarismus und Restauration des Absolutismus
Reformen von Gustav III
Erlass eines Gesetzes über die Meinungsfreiheit
Religionsfreiheit
für Anhänger inoffizieller Glaubensbekenntnisse
Verbot von Ermittlungs- und Gerichtsfolter
GUSTAV III -
König von Schweden
aus der Dynastie Holstein-Gottorf

Despotismus in Frankreich

Versailles - die offizielle königliche Residenz
1682–1789
LUDWIG XIV
(Sonnenkönig)
König von Frankreich
aus der Bourbonen-Dynastie
"Der Staat bin ich!"
Ludwig XIV

"Galantes Zeitalter" von Ludwig XV

Grand Trianon-Palast in Versailles
"Nach uns wenigstens eine Flut! ..."
Pompadour
Jeanne-Antoinette de Poisson,
Marquise de Pompadour -
Mätresse Ludwigs XV
LUDWIG XV Geliebte -
König von Frankreich
aus der Bourbonen-Dynastie

Psychologie der Aristokratie des "galanten Zeitalters"

Infantilismus der Ansichten und des Verhaltens
Angst vor dem Alter, Unwillen, erwachsen zu werden
danach streben, heute zu leben
Kampf mit Langeweile, Durst nach täglichen Veränderungen
ein ständiger Wunsch nach Feiern, Unterhaltung und Spielen
Hedonismus
Rückzug aus produktiven Tätigkeiten
Bewusstsein für die Möglichkeit, auf Kosten anderer zu leben

Monarchie am Vorabend der Französischen Revolution

Gegenreformen
Verletzung der Rechte des Nachlasses:
- Produktionsverbot
Offiziere aller außer Adligen
- ein Verbot des Klerus
Versammlungen ohne Erlaubnis
Vorgesetzte
- Verbot des dritten Standes
gerichtlich zu ersetzen
Beiträge
Verschwendung der Schatzkammer
Wartung der Königin und
Hofgeschenke
Verkündung des Verbotsedikts
Parlament und Verhaftung
einige seiner Mitglieder
MARIE ANTOINETTE -
LUDWIG XVI. -
Königin von Frankreich,
Ehefrau von Ludwig XVI
König von Frankreich
aus der Bourbonen-Dynastie

Charakteristisch für die Entwicklung einer Reihe europäischer Länder, die in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts nach Russland kam, brachte die Politik - der aufgeklärte Absolutismus - Transformationen in eine veraltete Feudalgesellschaft, die von oben, dh von den Staaten, auf die Staaten herabstieg Herrscher der erneuerten Staaten. Veraltete Institutionen wie Standesprivilegien, Zensurverbote, Unterordnung unter den Kirchenstaat veränderten nach und nach ihr Erscheinungsbild.

Philosophierende Herrscher

Der aufgeklärte Absolutismus modernisierte die Justiz, das Bildungswesen und viele andere Bereiche des öffentlichen Lebens durch die Hände der Monarchen. Die Berater der Herrscher stützten sich ganz auf die Lehren der französischen Philosophen des 18. Jahrhunderts – Montesquieu, Rousseau, Voltaire. Der Konservatismus regierte in den sozialen und politischen Bereichen und stärkte die Position des Adels, der als Stütze des Absolutismus diente. Andererseits gilt der aufgeklärte Absolutismus als eine Politik der sozialen Demagogie, die die Parolen der Aufklärer verschmitzt benutzt, um die alte Ordnung zu bewahren.

Dennoch wurden der neue Lebensstil und seine Ordnung von Joseph II. von Österreich, Friedrich II. in Preußen, Katharina der Großen in Russland und teilweise von ihrem Sohn Pavel voll unterstützt. Der aufgeklärte Absolutismus hat in der russischen Geschichte helle und positive Spuren hinterlassen, obwohl die ersten Regierungsjahre von Katharina der Großen von souveräner Unsicherheit geprägt waren - schließlich war sie keine direkte Erbin und konnte nicht anders, als sich irgendwie zu fühlen der Unsicherheit ihres Throns. Katharina war nur die Frau von Peter III., dem Enkel von Peter dem Großen. Sie stammte ursprünglich aus Deutschland, trug den Nachnamen Anhalt-Zerbskaya mit einem langen Namen auf Deutsch, Sofia-August-Friedrich-Emilia.

Weg zum Thron

Mit sechzehn Jahren kam sie in ein fremdes Land und behandelte die neuen Riten und Bräuche mit außerordentlichem Respekt: ​​Sie lernte schnell und effizient die Sprache, wurde wie Katharina orthodox getauft, las viel, engagierte sich in der Selbstbildung und war aufmerksam zu Staatsangelegenheiten. Und äußerlich war sie wie keine andere der russischen Krone würdig. Die Politik des aufgeklärten Absolutismus von Katharina II. konnte angesichts all dessen nur Unterstützung in allen Bereichen der Gesellschaft finden. Mit ihrem königlichen Gang gewann die weißhäutige und schwarzäugige Katharina nicht nur Selbstvertrauen, sondern auch die große Liebe des russischen Volkes.

Aus irgendeinem Grund liebte Zar Peter III. Seine Frau jedoch nicht, es regnete Drohungen auf sie, von denen die am wenigsten schreckliche die Inhaftierung in einem Kloster war. Er mochte und wollte das Land nicht regieren, der Adel und die Wachen waren darüber äußerst verärgert. Aber seine Frau mit ihrem unglaublichen Wunsch, Russin zu werden, war bei ihrem Umfeld sehr beliebt, sie hatte nicht nur Lieblinge, sondern Menschen, die ihr Leben für sie geben konnten. Auf Anraten der Orlov-Brüder wurde die Gräueltat begangen, die der Ära der Palastputsche ein Ende setzte, obwohl es selbst nichts anderes als ein Putsch war. Die Wachen von Izmailovo setzten sich für die zukünftige Kaiserin ein, und Peter wurde in seinem Nachlass eingesperrt getötet. Und die Politik des aufgeklärten Absolutismus von Katharina II. begann.

Manifeste und Zeitarbeiter

Buchstäblich unmittelbar nach dem Putsch veröffentlichte Katharina ein kaiserliches Manifest, in dem sogar die Struktur des russischen Staates als böse angeprangert wurde, da sich die Autokratie fast immer nicht in philanthropischen und guten Eigenschaften unterschied und alle schädlichen Folgen immer der Grund dafür waren so ein Mangel. In ihrem Manifest versprach die Zarin, das Recht in das Staatsleben einzuführen, auch in die Staatsgewalt selbst. So begann der aufgeklärte Absolutismus Katharinas II. gut.

Aber anscheinend ist die Zeit noch nicht gekommen, einen wirklichen Rechtsstaat zu schaffen. Dennoch entwarf Graf Panin gleich in den ersten Jahren ihrer Herrschaft mit Hilfe des Reichsrates ein wunderbares Projekt, um die autokratische Macht einzudämmen. Es gelang ihm jedoch nie, es zum Leben zu erwecken. Das einzige, was im Rahmen dieses Projekts getan wurde, war die Aufteilung des Senats in Ressorts. Die zentrale Verwaltung wurde zum größten Teil von Zeitarbeitern und Günstlingen wie Fürst Potemkin und Graf Orlow durchgeführt. Der aufgeklärte Absolutismus von Katharina II. Drang dennoch, wenn auch mit Schwierigkeiten, in das Leben verschiedener Schichten der russischen Gesellschaft ein.

Beeinflusst von Voltaire

Die Kaiserin korrespondierte aktiv mit Voltaire, schrieb selbst viel, da sie für immer und zutiefst von den Ideen der Aufklärung, die Europa beherrschten, besessen war. Sie erkannte in sich eine ausschließlich republikanische Seele, die sogar weiterhin allein im Thronsaal regierte. Catherine schrieb, dass das Wichtigste für das Land die Gesetze seien. In zwölf umfangreichen Bänden ihrer Schriften finden sich nicht nur Studien zur Rechtswissenschaft, sondern auch zu Philosophie, Geschichte und sogar vergleichender Sprachwissenschaft. Gleichzeitig war die Königin an einer engen und direkten Gesetzgebungstätigkeit beteiligt: ​​Sie verfasste Dekrete, Kommissionen für die Ausarbeitung eines neuen Kodex, in denen Abgeordnete nicht nur aus dem Adel, sondern auch aus einfachen Bürgern, Bauern und Kosaken arbeiteten.

Die Domordnung von 1649 war sehr veraltet, so dass dringend ein neues Gesetzeswerk ausgearbeitet werden musste. Unter dem Einfluss von Montesquieu verfasste die Kaiserin eine Verordnung für die neue gesetzgebende Kommission über die Freiheit und Gleichheit der Bürger, über religiöse Toleranz, über die Milderung der Leibeigenschaft, über die Grundsätze einer echten konstitutionellen Monarchie. Die Abgeordneten waren so beeindruckt, dass sie sie mit den Titeln Weise, Groß und Mutter des Vaterlandes überhäuften, was sie nicht daran hinderte, ihre Aufgabe zu erfüllen und einen neuen Kodex zu erstellen. Denn tatsächlich stärkte Katharina die Autokratie auf jede erdenkliche Weise und erweiterte die Leibeigenschaft: Auch das kleine Russland wurde zum Sklaven, es war verboten, sich über die Herren zu beschweren. Dies war der Höhepunkt der Entwicklung der Leibeigenschaft in Russland.

Privilegien für den Adel und die Geburt des Bürgertums

Kirchenländereien wurden säkularisiert, Catherine machte sie zu Staatseigentum. Andererseits wurden dem Adel durch ein Belobigungsschreiben neue Standesvorteile zugesprochen, in denen die Freiheiten und Freiheiten des Adels bestätigt wurden, sein Dienst am Staat entbehrlich wurde, sie nur durch ein eigenes Standesgericht erkennbar werden konnten, und wurden nicht körperlich bestraft. Klassenangelegenheiten wurden von den provinziellen Adelsversammlungen und persönlich vom Adelsmarschall entschieden. So aufgeklärter Absolutismus des XVIII Jahrhunderts. schuf eine Klassenorganisation des russischen Adels.

Auch die Städte, in denen sich die Gelegenheit als Klasse der russischen Bourgeoisie ergab, erhielten ihre Belobigungsschreiben. Die Bevölkerung in den Städten wurde in sechs Kategorien eingeteilt. Nominelle Bürger des höchsten Ranges - Eigentümer von Grundstücken und Häusern in Städten, Kaufleute von Zünften (noch niedrigere Kaufleute der dritten Gilde hatten ein Kapital von mindestens tausend Rubel, weniger wohlhabende blieben im Rang von Kaufleuten, dh Philistern). Es gab auch Städter, Zunfthandwerker und niedere Arbeiter. Die Innenpolitik des aufgeklärten Absolutismus war jedoch durchaus in der Lage, den Städten eine Selbstverwaltung zu verschaffen. Die Stadtduma wurde von allen sechs Bevölkerungsschichten gewählt; Die Wahlen richteten sich nach der Eigentumsqualifikation bzw. die aufstrebende Klasse der Bourgeoisie war die Mehrheit unter den Auserwählten.

Widersprüche

Der aufgeklärte Absolutismus in Europa und Russland hatte die gleichen Wurzeln, obwohl sich seine Entwicklung in den verschiedenen Staaten erheblich voneinander unterschied. Katharinas Politik war sowohl durch die Stärkung der Autokratie und der Leibeigenschaft als auch durch die Abkehr vom Totalitarismus und die Bildung von Bevölkerungsgruppen gekennzeichnet, die nicht vollständig von der Zentralregierung abhängig waren. Hier zeigten sich alle Widersprüche des aufgeklärten Absolutismus, die jedoch auch anderen europäischen Ländern innewohnen.

Die internationalen Aktivitäten von Katharina der Großen entwickelten sich unter denselben Slogans von Freiheit und Gleichheit, aber die östliche Frage wurde von Katharina hart gelöst: Zwei erfolgreiche Kriege mit der Türkei verschafften Russland Zugang zum Schwarzen Meer, annektierten Taganrog, Ochakov und Asov, zerstörten die Türken Flotte in der Chesme-Bucht, die als Durchfahrtsrecht für Schiffe durch die Dardanellen und den Bosporus diente, wurde erstmals die Unabhängigkeit der Krim anerkannt, die zusammen mit dem Kuban dem Russischen Reich angegliedert wurde, und auch unter der Schirmherrschaft Russlands war Georgien. Die Zeit des aufgeklärten Absolutismus erweiterte das Territorium des Landes und seine Außenbeziehungen erheblich.

Konservatismus

Alle Monarchen Europas, die die Ziele des aufgeklärten Absolutismus verfolgten, verstanden, dass die grundlegenden Grundlagen der alten Ordnung für ihre Unantastbarkeit einige Änderungen erfordern. Alle damaligen Herrscher aus Österreich, Preußen und anderen Ländern waren konservative Reformer. Die Veränderungen waren ungefähr gleich: Der Handel wurde gefördert, das Bildungswesen ausgebaut, der Wirkungsbereich der einzelnen Zunftstrukturen eingeschränkt und versucht, die öffentliche Verwaltung und die Finanzen zu optimieren. Letzteres sowie die Modernisierung der Agrarbeziehungen wurden mit äußerster Vorsicht und mit fast unmerklichen Ergebnissen berührt.

Die Elite hat ihre Lebenseinstellung geändert. Die Züge des aufgeklärten Absolutismus überlagerten die gesamte Gesellschaft und den Staat. Die Wertehierarchie wurde transformiert, da sie vom gesamten Umfeld aufgeklärter Monarchen betrieben wurde. Dominierten früher kirchliche Dogmen, die die Normen der Beziehungen im Alltag definierten, das Prinzip des Staatswesens begründeten, will man nun das gesellschaftliche Leben von allen Seiten rechtfertigen und erklären. Die Wissenschaften und Künste erhielten eine beispiellose Schirmherrschaft, und dies galt als gutes Benehmen. So begann in der Zeit des aufgeklärten Absolutismus ein allmählicher Übergang zur Zivilgesellschaft.

Europäische Zivilisation

In den Ländern Europas begannen sich die Ansichten über das Wesen des Staates zu ändern, ihre Interessen wurden ab der Mitte des 17. Jahrhunderts scharf kritisiert, und im Zuge der Neukonzeption wurden die systemischen Prinzipien der internationalen Beziehungen gestärkt schlossen sich einzelne Länder zu einem Komplex zusammen, der gemeinsame Normen entwickelte und Rechtsprinzipien stärkte. Die Ideen des aufgeklärten Absolutismus bedienten sich flexibel der Parolen der Aufklärung und der sozialen Demagogie, wachten aber über die Bewahrung der alten Ordnung, das heißt, sie dienten als eine der Etappen in der Evolution der Monarchie, die Europa zur Gründung führte eines einzigen Zivilisationssystems.

Philosophen

Die Ideologie der Aufklärung dominierte die philosophischen Voraussetzungen für den Absolutismus, als die Hauptbestimmungen dieses Konzepts in der sozialen Entwicklung formuliert wurden.

  • Der Engländer Thomas Hobbes stellte der Welt seine eigene Theorie vor, nach seiner Hypothese entstand der Staat als Vollstrecker eines Gesellschaftsvertrages, der die Menschen vor der Aggression der Konkurrenz schützen soll.
  • Jean-Jacques Rousseau war sich sicher, dass die Bürger eines Staates, der ihre Rechte schützt, zu seinem Wohl beitragen, ihre eigenen Interessen universellen Gesetzen unterordnen sollten, und er begründete auch die Theorie der Überlegenheit eines republikanischen Staates gegenüber einem monarchischen, seit dem bietet zunächst Kontrolle nach demokratischen Postulaten.
  • Charles Montesquieu skizzierte die Merkmale des aufgeklärten Absolutismus auf der Grundlage des Prinzips der Gewaltenteilung. Er formulierte auch das auf dem Gesetz beruhende Postulat der Wahrung der Freiheit, es war für die damalige Zeit ein völlig neues Konzept. Der aufgeklärte Absolutismus ging von der Trennung von Judikative, Exekutive und Legislative, ihrer völligen Unabhängigkeit aus.
  • Denis Diderot kämpfte zeitlebens mit der Dominanz der Kirche, weil er ihre Ansprüche an eine Person nicht zu vernünftig und damit nicht fair genug fand.
  • John Locke begründete die wichtigsten Menschenrechte: das Recht auf Eigentum (das Ergebnis der Arbeit), das Recht auf Freiheit und das Recht auf Leben.

Die Ideen des aufgeklärten Absolutismus, die in allen Theorien präsent waren, basierten auf dem Glauben an die Allmacht der Vernunft: Gleichheit vor dem Gesetz aller Bürger ausnahmslos, unabhängig von ihrer Stellung in der Gesellschaft, das Recht, sich an staatliche Stellen zu wenden Ebene, Entrechtung der Kirche zur Ausübung weltlicher Macht, humanes Strafrecht, Unverletzlichkeit des Eigentums, staatliche Förderung von Wissenschaft und Technik, Pressefreiheit, Agrarreformen, gerechte Besteuerung. Philosophen vertrauen auf weise Männer, die auf Thronen sitzen. Das war der Hauptfehler der Aufklärer.

Niedergang des Absolutismus

Bereits in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts begann der in Europa etablierte Absolutismus, der den Monarchen unbegrenzte Macht verlieh, allmählich zu verfallen. In England war der König nicht mehr die Gnade Gottes, sondern die Gnade des Parlaments. In Frankreich gab sich das erstarkte Bürgertum nicht mehr mit Zugeständnissen an die feudale Aristokratie zufrieden, was zu einer blutigen Auflösung führte. Die übrigen europäischen Länder haben die Möglichkeiten des Absolutismus noch nicht ausgeschöpft, der Adel dominierte schon während der Entstehung des Kapitalismus.

Dies geschah in Preußen, Österreich, Dänemark, Russland, Spanien, Schweden, Italien, Portugal. Die energische Aktivität der Autokratie war charakteristisch für alle diese Länder, aber sie zielte auf das Gesetz, das die Leibeigenschaft fixierte, auf die Stärkung der Adelsprivilegien, auf die Erweiterung der Staatsgrenzen, auf den Schutz von Handel und Industrie, auf die Grausamkeit der Unterdrückung von Volksaufständen. Und wie immer bestanden Widersprüche zwischen der reaktionären Leibeigenschaftspolitik und der offiziellen liberalen Ideologie.

Absolute Pluspunkte

Ein offensichtliches Paradoxon: Die Ideen der Aufklärung, die dem Absolutismus grundsätzlich feindlich gesinnt waren, wurden ständig zu seiner Rechtfertigung herangezogen. Sowohl Fürsten als auch Minister waren von den philosophischen Abhandlungen der Aufklärer völlig mitgerissen, wo Bilder einer neuen Gesellschaft skizziert wurden, rational, mit einem Monarchen-Transformer, der Hofphilosophen zu Rate zieht. Voltaire zum Beispiel war eng mit dem Preußen Friedrich befreundet, korrespondierte mit der Russin Katharina. Das heißt, die Philosophen wollten Transformationen ohne Blutvergießen, kluge Reformen von oben. Die Monarchen waren natürlich mit dieser Ansicht zufrieden.

Dank der Aufklärer wurden die dringendsten Reformen in Staaten mit absolutistischer Monarchie durchgeführt. Standesprivilegien wurden teilweise abgeschafft (auch vom Adel wurden Steuern erhoben), in Österreich wurde die Leibeigenschaft abgeschafft, in vielen anderen Ländern wurden Agrarreformen durchgeführt, die Kirche trennte sich von ihren Ländereien und fiel unter staatliche Kontrolle. Klosterorden wurden geschlossen. In Portugal werden die Jesuiten des Landes verwiesen und ihr enormes Vermögen beschlagnahmt. Klöster haben die Zahl reduziert. Die weltliche Bildung begann. Der Gesellschaft wurde Toleranz eingeflößt. Die monströse Folter des Mittelalters wurde nach und nach aus der Gerichtspraxis ausgerottet. Die Hexenjagd ist vorbei.

Ende des Absolutismus in Europa

Die Revolution in Frankreich hat diese Politik gründlich untergraben. Die Regierungen aller europäischen Länder waren äußerst verängstigt, viele schlossen sogar teilweise oder vollständig ihre Grenzen für die revolutionäre Ansteckung. Und doch war Ende des 18. Jahrhunderts die Zeit des aufgeklärten Absolutismus praktisch vorbei. Es ist extrem schwierig geworden, auf die alte Weise zu leben und die Situation unter Kontrolle zu halten. Weder der zu einer unglaublichen Größe angewachsene Staatsapparat, noch die Vorteile, die die Loyalität der Aristokratie erkauften, noch die Zunahme der Armee – nichts konnte den Lauf der Geschichte aufhalten.

Es wurde immer mehr Geld benötigt, und nur eine entwickelte Wirtschaft mit Marktprinzipien konnte für ihren Zufluss sorgen, und die Kleinlichkeit der alten Ordnung konnte keinen Sprung zum sozioökonomischen Wohlstand bringen. Separate Reformen des aufgeklärten Absolutismus brachten nicht das gewünschte Ergebnis. Das öffentliche Bewusstsein wurde jedoch politisiert, was zu revolutionären Gefühlen beitrug.