Diese Art von Aktivität kann verschiedene Objekte verändern: Natur, Gesellschaft, Menschen. Die Transformation der Natur kann nicht nur destruktiv sein, wie einige Philosophen betonen, nicht nur die „Neugestaltung“ der Natur für sich selbst, sondern auch „Der Lebensfluss der Natur ist die Bewegung der Harmonien aller Dinge für den Menschen, die er kann.“ stören oder optimieren können.“ Während der Transformation der Gesellschaft, die sowohl in revolutionär destruktiven als auch in kreativen Formen wirken kann, verändern sich soziale Objekte: Beziehungen, Institutionen, Institutionen und die Person selbst verändern sich. Transformative Aktivitäten schaffen Bedingungen für das allgemeine Leben der Menschen und eine ihrer Lebensqualität entsprechende Infrastruktur. Im Hinblick auf die menschliche Transformationsaktivität möchte ich auf den Fall eingehen, dass die Transformationsaktivität eines Individuums auf sich selbst, auf sein „Ich“ gerichtet ist, mit dem Ziel der körperlichen oder geistigen Verbesserung. „Die menschliche Selbstentwicklung ist mit der Entdeckung immer tieferer Möglichkeiten verbunden, sich selbst zu verstehen und mit immer größeren Realitätsmengen Einfluss zu nehmen (zu interagieren).“ Die gleiche Person erscheint hier sowohl als Objekt als auch als Subjekt.

Die Hauptarten transformativer Aktivitäten sind aufgrund der unterschiedlichen Themen erstens Aktivitäten individueller Natur (die Arbeit eines Einzelnen, Sport usw.) und zweitens Aktivitäten, die direkt von der einen oder anderen Gruppe durchgeführt werden ( militärische, kollektive Aktivität), drittens die Aktivitäten der Gesellschaft als Ganzes.

Transformative Aktivitäten können auf zwei Ebenen durchgeführt werden, abhängig von der realen oder idealen Veränderung des Themas. Im ersten Fall kommt es zu einer realen Veränderung der bestehenden materiellen Existenz (Praxis), im zweiten Fall erfolgt eine Veränderung des Gegenstandes nur in der Vorstellung (in den Worten von K. Marx „praktisch-spirituell“).

Transformative Aktivität kann sowohl in Form von Produktion als auch in Form von Konsum wirken. In beiden Fällen ergreift das Subjekt Besitz vom Objekt, nur das Verhältnis der destruktiven und schöpferischen Seite menschlichen Handelns ist unterschiedlich.

Eine weitere Differenzierungsebene offenbart den Unterschied zwischen kreativen und mechanischen Aktivitäten (produktiv und reproduktiv). Kreative Aktivität kann sowohl im materiellen Bereich als auch im Bewusstsein eines Menschen existieren, wenn er die physischen Fähigkeiten seines Körpers aktiviert, spirituelle Kräfte und seine Fähigkeiten entwickelt. Der Konsum kann auch kreativ und originell sein, indem er neue Möglichkeiten der Nutzung von Produktionsprodukten entdeckt und mechanisch, indem er bestehende Formen des Konsums passiv reproduziert.

Durch die Verbesserung und Transformation der Welt um sie herum bauen die Menschen eine neue Realität auf und durchbrechen die Horizonte der bestehenden Existenz. Bei der Betonung des aktiv transformativen Beginns der praktischen Tätigkeit des Menschen muss jedoch daran erinnert werden, dass sie den Menschen in gewisser Weise in die ihn umgebende materielle Realität einschreibt und immer über die tatsächlichen Möglichkeiten seiner praktischen Entwicklung hinausgeht. Der Mensch bleibt mit allen Perspektiven und Möglichkeiten seiner aktiven transformativen Tätigkeit innerhalb der Grenzen der Existenz und kann nicht anders, als seine Aktivitäten an deren objektive Gesetze anzupassen. Kreative konstruktive Möglichkeiten transformativen Handelns in der realen Welt basieren immer auf der Nutzung objektiver Gesetze. Mit anderen Worten: Die wahre Wirksamkeit menschlichen Handelns hängt nicht nur mit der Befriedigung subjektiver Interessen oder Bedürfnisse zusammen, sondern auch mit der Lösung von Problemen, die durch die inneren Gesetze der Realität bestimmt werden, auf die diese Tätigkeit abzielt. Das Verständnis der Dialektik des menschlichen Handelns in Bezug auf die umgebende Welt und der Abhängigkeit des Menschen von dieser Welt, seiner Einschreibung in diese Welt, seiner Konditionierung durch die Welt ist eine notwendige Voraussetzung für das Verständnis der Verantwortung eines Menschen bei seinen praktischen Aktivitäten gegenüber der umgebenden Welt und zu sich selbst, das folgt aus dieser Dialektik.

Aktivität- eine Aktivitätsform, die nicht nur auf die Anpassung an die umgebende Welt, sondern auch auf die Veränderung und Umgestaltung der äußeren Umgebung abzielt; um ein neues Produkt oder Ergebnis zu erhalten.

Ziel- ein bewusstes Bild des erwarteten Ergebnisses, auf das die Aktivität abzielt.

Motive für Aktivität- Motive im Zusammenhang mit der Befriedigung von Bedürfnissen.

Bedürfnisse- das wahrgenommene Bedürfnis einer Person nach dem, was zum Leben notwendig ist.

Klassifikationen von Bedürfnissen :

1. Natürlich;

2. Sozial;

3. Spirituell.

Laut Maslow:

Überzeugungen- stabile Ansichten über die Welt, Ideale und Prinzipien sowie der Wunsch, diese durch eigene Handlungen und Taten zum Leben zu erwecken.

Interessen- Werte, die für eine bestimmte Personengruppe charakteristisch sind.

Schaffung- eine Tätigkeit, die etwas qualitativ Neues hervorbringt, das noch nie zuvor existiert hat.

1. Welche Definition fehlt in folgendem Satz: „Nur menschliches Handeln zeichnet sich durch ... Charakter aus“?

a) instinktiv; c) Gelenk;

b) Waffe; d) transformativ.

2. Sind die folgenden Urteile über menschliches Handeln wahr?

A. Die Welt im Interesse der Menschen zu verändern und zu transformieren, ist ein Merkmal menschlichen Handelns.

B. Menschliches Handeln zeichnet sich durch die Konzentration auf die Schaffung von etwas aus, das in der Natur nicht existiert.

a) nur A ist wahr; c) sowohl A als auch B sind wahr;

b) nur B ist wahr; d) beide Urteile sind falsch.

3. Mit welchem ​​Begriff lässt sich ein gemeinsames Merkmal der Tätigkeit eines Künstlers, Schriftstellers, Erfinders, Lehrers definieren?

a) Erkenntnis; c) Unterrichten;

b) Kreativität; d) Bild.

4. Ein Schüler für einen Lehrer ist:

a) der Gegenstand der Tätigkeit; c) ein Wettbewerber;

b) Gegenstand der Tätigkeit; d) Kollege.

5. Zu den existenziellen Bedürfnissen gehören:

a) bequem; in Kommunikation;

b) Essen; d) Selbstwertgefühl.

6. Schreiben Sie die entsprechenden Buchstaben in aufsteigender Reihenfolge. Zu den biologischen Bedürfnissen eines Menschen können folgende Bedürfnisse gehören:

c) Schöpfung;

d) Luft;

e) Kommunikation;

e) Kreativität.

1. Sind die Urteile richtig?

A. Werkzeugtätigkeit ist nur dem Menschen eigen.

B. Tiere nutzen natürliche Gegenstände als Werkzeuge und stellen sie sogar her.

a) nur A ist wahr; c) nur B ist wahr;

b) A und B sind richtig; d) beides ist falsch.

2. Der Mensch verändert die Welt um ihn herum mit Hilfe von:

a) Aktivitäten; c) religiöse Riten;

b) Kommunikation; d) Fantasien.

3. Sind die Urteile richtig?

A. Aktivität fördert die Anpassung an die Umwelt.

B. Aktivität verändert die Natur.

B. Die Aktivität hat keine Auswirkungen auf die Umwelt.

D. Die Aktivität ist zielgerichteter Natur.

a) AB; c) BG;

b) ABCG; d) ABG.

4. Zu den spirituellen Aktivitäten gehören:

a) Bau eines Kinos; c) Filmen;

b) Herstellung von Werkzeugen; d) Arbeit der Druckerei.

5. Affektive Handlung ist zurückzuführen auf:

a) ein klar durchdachtes Ziel; c) Gewohnheit;

b) Pflichtkonzepte; d) emotionaler Zustand.

6. Die Arbeit als zielgerichtete menschliche Tätigkeit begann:

a) von der Jagd; c) Landwirtschaft;

b) Herstellung von Werkzeugen; d) Beherrschung des Feuers.

M. E. Saltykov-Shchedrin spricht in seinem berühmten Märchen „Die Geschichte, wie ein Mann zwei Generäle ernährte“ von zwei geehrten Beamten, die auf einer einsamen Insel landeten

Hungrig bis zum Wahnsinn blickten sie einander an: Ein unheilvolles Feuer leuchtete in ihren Augen, ihre Zähne klapperten und ein dumpfes Knurren kam aus ihrer Brust. Sie begannen langsam aufeinander zu kriechen und gerieten im Handumdrehen in Panik. Fetzen flogen, man hörte Quietschen und Stöhnen; Der General... nahm einen Bissen von dem Befehl seines Kameraden und schluckte ihn sofort hinunter. Doch der Anblick des fließenden Blutes schien sie zur Besinnung zu bringen.

Die Kraft des Kreuzes ist mit uns! - Sie sagten beide gleichzeitig: „So werden wir uns gegenseitig auffressen!“

Was war die Grundlage für die beschriebenen Maßnahmen?

a) bewusstes Motiv;

b) das gesetzte Ziel;

c) instinktiver Impuls;

d) das Bedürfnis nach Kommunikation.

In einem anderen berühmten Märchen von M.E. Saltykov-Shchedrin porträtiert einen dummen Gutsbesitzer, durch dessen Gebet Gott alle seine Besitztümer von Bauern befreite. Dieser Gutsbesitzer genoss die Luft, befreit vom Geruch von Spreu und Schaffell, und träumte davon, was für einen Obstgarten er anlegen würde: „Hier werden Birnen und Pflaumen sein: Hier werden Pfirsiche sein, hier werden Walnüsse sein!“ Ich dachte darüber nach, welche Art von Kühen er züchten würde, dass es keine Haut und kein Fleisch geben würde, sondern nur Milch, nur Milch, welche Art von Erdbeeren er pflanzen würde, alle doppelt und dreifach, fünf Beeren pro Pfund und wie viele davon diese Erdbeeren würde er in Moskau verkaufen. Wie viel oder wie viel Zeit vergangen ist, sieht nur der Gutsbesitzer, dass in seinem Garten die Wege mit Disteln bewachsen sind, in den Büschen Schlangen und allerlei Reptilien wimmeln und im Park wilde Tiere heulen, „die Striemen und Insignien.“ haben aufgehört, und es ist unmöglich geworden, kein Pfund Mehl oder ein Stück Fleisch auf dem Markt zu bekommen.“

Was waren die Ziele des Grundbesitzers? Welche Mittel hat er gewählt, um sie zu erreichen? Entsprachen die Mittel den Zwecken? Hat das Vorgehen des Grundbesitzers zu den von ihm angestrebten Ergebnissen geführt?

Hausaufgabe: einen Aufsatz schreiben.

V.G. Belinsky: „Ohne Ziel gibt es keine Aktivität, ohne Interessen gibt es kein Ziel und ohne Aktivität gibt es kein Leben.“

Die Definition der Umwelt muss sich an den Zielen der menschlichen Gesellschaft orientieren und in ihrer Weltanschauung verankert sein. Ziel einer sozialistischen Gesellschaft ist die Befriedigung der materiellen und kulturellen Bedürfnisse ihrer Mitglieder und nicht nur bestimmter Bevölkerungsgruppen. Der Weg zur Erreichung dieses Ziels besteht darin, die Produktivität und soziale Effizienz der menschlichen Arbeit zu steigern. Dies steht in direktem Zusammenhang mit der rationelleren Nutzung natürlicher, materieller Ressourcen, also wiederum der unmittelbaren Umwelt als Teil der materiellen Welt. Veränderungen und Transformationen der Umwelt in einer sozialistischen Gesellschaft müssen ausgewogen sein und sowohl die Befriedigung der Bedürfnisse der Gesellschaft als auch die rationelle Nutzung natürlicher Ressourcen gewährleisten und somit die Umwelt vor „Verschwendung“ und Verschwendung schützen. In der kapitalistischen Gesellschaft dominieren eindeutig Formen der Aneignung und des Konsums der Umwelt durch die herrschende Klasse und ihr nahestehende Bevölkerungsschichten.[...]

In der modernen Welt nehmen Umweltprobleme hinsichtlich ihrer gesellschaftlichen Bedeutung einen der ersten Plätze ein und verdrängen sogar die Gefahr eines Atomkriegs. Die rasante Entwicklung der menschlichen Wirtschaftstätigkeit hat zu intensiven, oft zerstörerischen Auswirkungen auf die Umwelt geführt. Der Einfluss des Menschen auf die Natur erfolgt sowohl durch die Transformation natürlicher Systeme, die sich über Jahrtausende entwickelt haben, als auch durch die Verschmutzung von Boden, Wasser und Luft. Dies führte zu einer starken Verschlechterung des Naturzustands, oft mit irreversiblen Folgen. Die Umweltkrise ist eine echte Gefahr; In fast allen Regionen erleben wir die rasante Entwicklung von Krisensituationen.[...]

Betrachten wir endlich die Welt um uns herum mit verborgenen Oberflächen. Eine offene Umgebung wird als kontinuierliches, fließendes Muster in das Auge eines sich bewegenden Betrachters projiziert, was bei einer mit Objekten gefüllten Umgebung nicht der Fall ist. Das Vorhandensein überlappender Kanten führt dazu, dass sich die Oberflächen entweder schließen oder öffnen und die entsprechenden optischen Texturen entweder abnehmen oder zunehmen. Bei dieser Art der Veränderung handelt es sich weder um einen Fluss noch um eine Transformation, da sich einige Elemente der vorherigen Struktur nicht in den Elementen der nachfolgenden Struktur widerspiegeln. Folglich sind die Invarianten, die das Layout der realen Umgebung bestimmen, nicht einfach Invarianten projektiver Transformationen. Darüber werden wir im dritten Teil des Buches ausführlicher sprechen.[...]

Das Wachstum der Weltbevölkerung, der rasche Anstieg ihrer Bedürfnisse, die stetige Ausweitung der Nutzung der Ressourcen der Erde, die Einführung neuer Technologien und die Ausweitung der Produktion in den Bereichen Energie, Industrie, Landwirtschaft, Verkehr, die anthropogene Veränderung der Weltlandschaften , die Verkomplizierung und Ausweitung der interethnischen Wirtschaftsbeziehungen – diese und viele andere Faktoren führten zu einer zunehmenden anthropogenen Belastung der menschlichen Umwelt mit zunehmender Interaktion zwischen Umwelt und Gesellschaft. Im 20. Jahrhundert und insbesondere in seiner zweiten Hälfte nahm die anthropogene Belastung exponentiell zu und wurde zu einem der wichtigsten Faktoren für die Existenz der Gesellschaft.[...]

Erhebliche Veränderungen in der natürlichen Umwelt bereiten der breiten Öffentlichkeit auf der ganzen Welt große Sorgen. In den letzten Jahren ist die menschliche Umwelt Gegenstand von Studien, Debatten und zahlreichen Veröffentlichungen geworden. Jeder Einwohner einer Stadt oder eines Dorfes spürt in gewissem Maße die Relevanz dieses Problems, da wir zu Hause, bei der Arbeit und in der Freizeit von der natürlichen oder vom Menschen veränderten Umwelt umgeben sind.[...]

Radikale organisatorische und wirtschaftliche Veränderungen zielen auf den Schutz und die wissenschaftlich fundierte und rationelle Nutzung des Landes, seines Untergrunds, der Wasser- und Waldressourcen, der Flora und Fauna sowie auf die Verbesserung der natürlichen Ressourcen und der Umwelt ab. Unter den natürlichen Ressourcen kommt dem Land als universellem Produktionsmittel und räumlicher Grundlage für alle Bereiche menschlichen Handelns sowie als Hauptproduktionsmittel in der Landwirtschaft eine besondere Bedeutung zu. Die Russische Föderation verfügt über enorme Landressourcen, deren Fläche nach Angaben des staatlichen Landkatasters 1.709,8 Millionen Hektar beträgt. Landwirtschaftliche Flächen nehmen 221,2 Millionen Hektar oder 13 % der Gesamtfläche ein, und Ackerland nimmt 126,5 Millionen Hektar ein, was 8 % der Gesamtfläche und 57 % der landwirtschaftlichen Fläche entspricht.[...]

AKTIVITÄT ist eine spezifisch menschliche Form der Beziehung zur Umwelt, deren Inhalt ihre gezielte Veränderung und Transformation ist. D. menschlicher Bediener – der Prozess zur Erreichung der für das „Mensch-Maschine“-System festgelegten Ziele, bestehend aus einer geordneten Reihe von Aktionen eines menschlichen Bedieners.[...]

Der Begriff „Naturschutz“ umfasst nicht nur die natürliche Umwelt, sondern auch die vom Menschen veränderte Umwelt (Städte, Parks, Gärten, Erholungsanlagen, Industriegebiete usw.), also die gesamte Umwelt als Gesamtheit biotischer, abiotischer und soziale Umgebungen, natürliche und vom Menschen geschaffene materielle Welt (Tetior A.N., 1992), letztere wird manchmal als „zweite Natur“ verstanden.[...]

Dies soll in Zukunft dazu führen, dass die Einstellung des Menschen zur Umwelt und zur Natur im Allgemeinen bewusst, zielgerichtet und aktiv ist. Wissenschaftliche Erkenntnisse über die objektive Realität der materiellen Welt werden in erster Linie betrieben, um sie zum Wohle des Menschen zu verändern, um das Leben auf der Erde zu sichern. Subjektivistische Theorien, die sich bei der Untersuchung der materiellen Welt und insbesondere der Umwelt auf die Gefühle einzelner Individuen und auf die Einstellung eines einzelnen Menschen zur Umwelt stützen, führen zu dem Schluss, dass ein Mensch die ihn umgebende materielle Objektivität nicht ändern kann. Geleitet von diesen Theorien kommen die Menschen zu pessimistischen Schlussfolgerungen, entwaffnen und demobilisieren sich im Kampf um die Umgestaltung und Verbesserung der Umwelt. Im besten Fall enden ihre Argumente mit allgemeinen Forderungen nach dem Schutz der Umwelt und der Natur vor den negativen Auswirkungen und Eingriffen der menschlichen Gesellschaft. Im Gegensatz dazu betont die materialistische Weltanschauung die Rolle der menschlichen Gesellschaft bei der Schaffung einer Umgebung, die einer entwickelten sozialistischen Gesellschaft würdig ist.[...]

Nach Ansicht der antiken griechischen Denker war Feuer eines der vier „Elemente“, aus denen die Welt bestand. Sie waren die ersten, die die Welt um sie herum analysierten, obwohl ihre Analyse zu sehr auf direkter Beobachtung beruhte. Sie identifizierten Erde, Luft, Wasser und auch Feuer. Wenn wir heute auf dem Höhepunkt der modernen chemischen Wissenschaft blicken, verstehen wir, dass Feuer einfach eine schnell ablaufende chemische Oxidationsreaktion ist, aber dennoch nehmen wir Feuer weiterhin als solche wahr. Als Objekt lässt es sich kaum klassifizieren, es ist auch keine Substanz und es hat eine sehr ungewöhnliche Oberfläche. Ein Brand ist ein Ereignis an Land, das einen Anfang und ein Ende hat und bei dem Brennstoff verbraucht und Wärme freigesetzt wird. Natürliches Feuer in einem Wald oder auf einer Ebene löste bei Tieren immer noch Angst aus, aber unsere Vorfahren lernten sehr früh, Feuer zu kontrollieren – es zu entfachen (zum Beispiel durch Reibung), es aufrechtzuerhalten (durch das Werfen von Brennstoff), es zu bewahren (in einen separaten, langsam glimmenden Herd) und löschen Sie es. Feuerkontrolle ist eine wunderbare menschliche Fähigkeit. Unsere primitiven Jägervorfahren beherrschten es perfekt. Und als sie das Feuer betrachteten, lernten sie das einfachste Beispiel für Konstanz unter Veränderung und Invarianz unter Transformation kennen.[...]

Aktivität ist ein universelles Merkmal von Lebewesen, ihre eigene Dynamik als Quelle der Transformation oder Aufrechterhaltung lebenswichtiger Verbindungen mit der Außenwelt.[...]

Verhalten ist das umfassendste Konzept, das die Interaktion von Lebewesen mit der Umwelt charakterisiert, vermittelt durch ihre äußere (motorische) und innere (mentale) Aktivität. Die grundlegenden Komponenten des Verhaltens sind Reaktivität und Aktivität. Wenn Reaktivität eine grundsätzliche Anpassung an die Umwelt ermöglicht, dann besteht Aktivität darin, die Umwelt an sich selbst anzupassen. Je höher der Organisationsgrad eines lebenden Organismus ist, desto wichtiger wird die Aktivität im Vergleich zur Reaktivität. Das höchste Aktivitätsniveau eines Menschen ist die Aktivität des Einzelnen, die es ihm ermöglicht, komplexe Probleme zu lösen, die mit der Transformation nicht nur der objektiven materiellen Welt, sondern auch der idealen, spirituellen, inneren Welt verbunden sind.[...]

Es ist offensichtlich, dass in der letzten Definition der definierende Teil weiter gefasst ist als der definierte Teil: Die Wörter „natürliche Umwelt“ kommen darin vor. Das Wort „Natur“ bezieht sich eher auf die natürliche Welt, während „Umwelt“ nicht nur die natürliche Welt, sondern auch die vom Menschen geschaffene oder veränderte Welt meint: Dazu gehören von Menschenhand geschaffene Landschaften, Wohngebiete und Industriekomplexe. Daher wird neben dem Begriff „Naturschutz“ heute auch ein anderer Begriff häufiger verwendet: „Umweltschutz“.[...]

Die Hypothese, dass Informationen für die Wahrnehmung eines starren, unveränderlichen Objekts durch Invarianz unter optischen Transformationen gebildet werden, geht auf Experimente mit bewegten Schatten zurück (Gibson und Gibson, 1957). Dieses Experiment lieferte für die damalige Zeit paradoxe Ergebnisse: Die sich ändernde Form wurde als konstant wahrgenommen, die Steigung jedoch als sich verändernd. Beim Versuch, die erhaltenen Ergebnisse zu verstehen, gingen wir davon aus, dass unveränderliche Objekte bestimmten Invarianten der optischen Struktur entsprechen, die selbst keinerlei Form haben, und dass jede Bewegung des Objekts einer eigenen besonderen Störung der optischen Struktur entspricht – einer perspektivischen Transformation. Der Unterschied zwischen physikalischer und optischer Bewegung (also zwischen Ereignissen in der Außenwelt und im optischen System) musste terminologisch geklärt werden, aber da keines der uns bekannten Konzepte für diese Zwecke geeignet war, mussten wir unser eigenes einführen Terminologie. Aus dem gleichen Grund war es notwendig, einige spezielle Begriffe zur Bezeichnung von Invarianten sowohl in der sich verändernden Welt als auch im sich verändernden optischen System einzuführen – der geometrische Formbegriff war dafür nicht geeignet. Anscheinend könnte die beste Lösung für diese terminologischen Probleme darin bestehen, die Begriffe Konstanz und Veränderung in Bezug auf die umgebende Welt sowie Erhaltung und Störung in Bezug auf das optische System zu verwenden.[...]

Als Folge des menschlichen Einflusses auf die Natur kommt es zu einer Umverteilung der Wasserressourcen auf der Erde, zu einer Veränderung des lokalen Klimas und zu einer Veränderung einiger Reliefmerkmale. Auch die Belastung der Umwelt nimmt zu. Das zunehmende Ausmaß der anthropogenen Auswirkungen auf die natürliche Umwelt bleibt nicht ohne Spuren zu hinterlassen. Beispielsweise wird der Eintrag von Kohlendioxid, Stickoxiden und Schwefel in die Atmosphäre sowie der Überschuss ihrer Verbindungen in Umweltbestandteilen weltweit zu einem ernsten wirtschaftlichen und sozialen Problem.[...]

Der wissenschaftliche und technologische Fortschritt und das damit verbundene enorme Ausmaß der menschlichen Produktionstätigkeit haben zu großen positiven Veränderungen in der Welt geführt – der Schaffung eines starken industriellen und landwirtschaftlichen Potenzials, der weit verbreiteten Entwicklung aller Arten von Transportmitteln, der Bewässerung und Urbarmachung großer Landflächen usw die Schaffung künstlicher Klimasysteme. Gleichzeitig hat sich der Zustand der Umwelt stark verschlechtert. Die Verschmutzung der Atmosphäre, der Gewässer und des Bodens durch feste, flüssige und gasförmige Abfälle nimmt alarmierende Ausmaße an und nicht erneuerbare natürliche Ressourcen werden erschöpft – vor allem Mineralien und Süßwasser. Eine weitere Verschlechterung der Ökosphäre könnte weitreichende negative Folgen für die Menschheit haben. Daher ist der Naturschutz und sein Schutz vor Umweltverschmutzung zu einem der wichtigsten globalen Probleme geworden.[...]

Für unsere Forschung ist es von großer Bedeutung, dass sich eine im Allgemeinen starre und stationäre Umgebung als teilweise nicht starr und mobil erweisen kann, dass die Welt in einigen Aspekten unverändert und in anderen veränderlich ist, aber niemals vollständig einfriert eines der Extreme und verwandelt sich im nächsten nicht in Chaos. Diese Tatsache wird später deutlich, wenn wir die Geometrie der umgebenden Welt und ihre Transformationen diskutieren.[...]

Die Humanökologie (Anthropoökologie) ist eine komplexe Wissenschaft (Teil der Sozialökologie), die die Interaktion des Menschen als biosoziales Wesen mit einer komplexen, aus mehreren Komponenten bestehenden Umwelt und einem immer komplexer werdenden dynamischen Lebensraum untersucht. Seine wichtigste Aufgabe besteht darin, die Muster der Produktion, der Wirtschaft, der gezielten Entwicklung und der Transformation von Naturlandschaften unter dem Einfluss menschlicher Aktivitäten aufzudecken. Der Begriff wurde von den amerikanischen Wissenschaftlern R. Park und E. Burgess (1921) eingeführt. In unserem Land begann in den 70er Jahren die systematische Forschung auf dem Gebiet der Humanökologie. dieses Jahrhundert. Nach Schätzungen der WHO werden drei Viertel der menschlichen Krankheiten durch den ökologisch ungünstigen Zustand der Umwelt, die Störung natürlicher Zusammenhänge in der Natur aufgrund ihrer Verschmutzung durch Zivilisationsprodukte, verursacht. Insbesondere in Japan sind verschiedene Krankheiten mit erhöhten Konzentrationen verschiedener anthropogener Giftstoffe in der Umwelt verbunden, darunter Krankheiten wie „Minamata“ (Überschuss an Quecksilberverbindungen), „Itai-Itai“ (Überschuss an Cadmium), Yusho (PCB-Vergiftung), Tschernobyl-Krankheit (Radioisotop Jod-131) usw. Bewohner von Großstädten und Industriezentren in vielen Regionen der Welt leiden besonders unter Umweltverschmutzung.[...]

Größere und komplexere Geräte werden häufig vom Hersteller installiert. Je nach Produkt kann die Installationsphase das Potenzial für eine Umweltschädigung bergen. Beispiele hierfür sind unterirdische Lagertanks für Flüssigkeiten, Flüssigkeits- und Gaspipelines sowie die Verlegung interkontinentaler Kommunikationskabel. Die einfachste Empfehlung in solchen Situationen besteht darin, die Umweltbelastung so gering wie möglich zu halten und sensible Gebiete nicht als Standorte für große Projekte zu betrachten, insbesondere solche, die zu erheblichen Emissionen führen würden. Die ideale Lösung für die Industrieökologie bleibt jedoch die Gestaltung von Produkten oder die Gestaltung sozialer Netzwerke, die solche Transformationen gänzlich vermeiden. Ein Beispiel ist der sich schnell entwickelnde Mobilfunkdienst. Mithilfe von Funksignalen bewegen sich Designer auf eine Welt zu, in der für die Kommunikation keine im Boden vergrabenen oder darüber angebrachten Drähte und Kabel erforderlich sind.

§ 1 Merkmale praktischer und spiritueller Tätigkeit

Von Geburt an verändert ein Mensch aktiv die Welt um ihn herum, das heißt, er ist aktiv. Aktivität ist der Prozess der bewussten und gezielten Veränderung der Welt und sich selbst durch einen Menschen. Darin kann ein Mensch seine Fähigkeiten unter Beweis stellen und sich als Person weiterentwickeln.

Die Aktivitäten der Menschen haben die Welt um uns herum und die Gesellschaft bis zur Unkenntlichkeit verändert und die Menschheit selbst verbessert. Sie betrifft unterschiedliche Bereiche der Gesellschaft und ist sehr vielfältig. Wissenschaftler identifizieren mehrere Klassifizierungen von Aktivitäten. Je nach Durchführungsmethode werden die Aktivitäten in praktische und spirituelle unterteilt.

Gegenstand der Transformation sind in der praktischen Tätigkeit Natur und Gesellschaft; sie wird in materiell-produzierend und sozial-transformativ unterteilt. Tätigkeiten, deren Gegenstand die Natur ist und deren Ergebnis materieller Reichtum ist, werden materielle Produktion genannt. Und Aktivität, deren Gegenstand die Gesellschaft ist und deren Ergebnis eine Veränderung der sozialen Beziehungen ist, wird als sozial transformativ bezeichnet. Spirituelle Aktivität prägt das menschliche Bewusstsein. Zu seinen Untertypen gehören: kognitiv (das Ergebnis ist Wissen), werteorientiert (wodurch die Weltanschauung einer Person gebildet wird) und prognostisch (Planung oder Antizipation möglicher Veränderungen in der Realität).

Diese Aktivitäten sind miteinander verbunden. Beispielsweise werden die Ergebnisse spiritueller Aktivitäten (Musik, wissenschaftliche Errungenschaften usw.) durch praktische Aktivitäten (Drucken von Notizen, Veröffentlichen von Büchern) erfasst. Praktische Tätigkeit wiederum ist ohne anfängliche spirituelle Tätigkeit – eine bestimmte Idee – nicht möglich.

§ 2 Arbeit, Spiel, Lernen als Haupttätigkeiten

Eine andere Klassifizierung von Aktivitäten basiert auf der Art und Weise, wie eine Person als Individuum geformt wird. Wissenschaftler, die dieser Typologie folgen, umfassen die folgenden Arten von Aktivitäten: Arbeit, Spiel, Lernen, Kreativität, Kommunikation.

Arbeit ist die Interaktion einer Person mit der Außenwelt mit dem Ziel, ein gesellschaftlich nützliches Produkt herzustellen. Die Bestandteile der Arbeit sind die Kenntnisse und Fähigkeiten einer Person sowie ihre Fähigkeiten. Arbeit wird aus der Not heraus verrichtet, verändert aber gleichzeitig die Welt um uns herum. Ziel ist es, ein praktisch nutzbares Ergebnis zu erzielen, im Gegensatz zu einem Spiel, bei dem der Prozess im Vordergrund steht.

Ein Spiel ist eine Aktivität, bei der das Wissen über die umgebende Welt durch Nachahmung der Realität vermittelt wird. Das Spiel ist bedingter Natur, das heißt, es bietet eine Lösung für eine imaginäre Situation; Es basiert auf der Umsetzung bestimmter Regeln und Vorschriften. Darin spielt eine Person eine vorgegebene Rolle. Dies ist die einzige Art von Aktivität, die nicht nur für Menschen, sondern auch für Tiere charakteristisch ist.

Der Erkenntnisprozess findet nicht nur während des Spiels statt. In größerem Maße lernt ein Mensch durch Training neue Dinge.

Lernen ist eine Aktivität, die auf den Erwerb verschiedener Kenntnisse, Fähigkeiten und Fertigkeiten abzielt. Es nutzt bestimmte Mittel (Lehrbücher, Bücher, Computer usw.), es muss nicht unbedingt zielgerichtet sein, eine Person erwirbt sie manchmal spontan. Neues Wissen wird beispielsweise aus Büchern, Filmen, Fernsehsendungen und dem Internet erworben. Lernen erfordert die Interaktion zweier Parteien – des Lehrers und des Schülers – und ist reproduktiver Natur, da der Schüler kein Wissen schafft, sondern sich das aneignet, was bereits vorhanden ist. Letzteres schließt Elemente der Kreativität in der Lehre nicht aus.

§ 3 Merkmale von Kreativität und Kommunikation als Tätigkeitsarten

Kreativität ist eine Aktivität, die darauf abzielt, ein qualitativ neues Ergebnis zu schaffen. Es zeichnet sich durch Originalität, Einzigartigkeit und Originalität der Ideen aus. Für die Kreativität sind Intuition (Erwartung des Ergebnisses), Vorstellungskraft und Fantasie wichtige Komponenten.

Kreativität ist in fast allen Arten menschlicher Aktivität enthalten, ebenso in der Kommunikation – einer Aktivität, die auf den Austausch von Informationen, Emotionen, Gefühlen, Einschätzungen und konkreten Handlungen abzielt. Zu den Merkmalen dieser Art von Aktivität gehören die obligatorische Anwesenheit eines Partners – eines gleichberechtigten Kommunikationssubjekts – und die Verwendung von Sprache (Sprache) im Prozess dieser Aktivität.

Kommunikation bildet eine emotionale Gemeinschaft, gegenseitiges Verständnis für Themen, die die Positionen des anderen ergänzen. Kommunikation erfüllt wichtige soziale Funktionen: kommunikativ (Informationsaustausch), regulierend (Steuerung gemeinsamer Aktivitäten), kompensatorisch (tröstend) und erzieherisch (Sozialisierung des Einzelnen).

Verschiedene Arten von Aktivitäten decken die gesamte gesellschaftliche Realität ab. Ein Mensch verändert die Welt um ihn herum, seine Bedürfnisse nehmen zu und danach nimmt seine transformative Aktivität zu.

§ 4 Kurze Zusammenfassung des Unterrichtsthemas

Menschliches Handeln verändert die Welt um uns herum. Je nach Durchführungsmethode werden die Aktivitäten in praktische und spirituelle unterteilt. Im praktischen Handeln sind Natur und Gesellschaft Gegenstand der Transformation. Spirituelle Aktivität prägt das menschliche Bewusstsein. Zu den Arten von Aktivitäten, die der Art und Weise entsprechen, wie eine Person geformt wird, gehören Arbeit, Spiel, Lernen, Kreativität und Kommunikation. Die Arbeit zielt darauf ab, ein praktisch nutzbares Ergebnis zu erzielen, im Gegensatz zu einem Spiel, bei dem der Prozess im Vordergrund steht. Das Spiel ist bedingter Natur, basiert auf der Einhaltung von Regeln und ist nicht nur für Menschen, sondern auch für Tiere charakteristisch. Der Unterricht beinhaltet die Interaktion zwischen Lehrer und Schüler, ist reproduktiver Natur und kann spontan durchgeführt werden. Fast alle Arten menschlicher Aktivität umfassen Kreativität und Kommunikation. Zu den Merkmalen des Letzteren gehören die obligatorische Anwesenheit eines Partners – eines gleichberechtigten Kommunikationssubjekts, die Verwendung von Sprache (Sprache) im Aktivitätsprozess.

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Aktivität- Dies ist eine spezifisch menschliche Aktivität, die durch das Bewusstsein reguliert, durch Bedürfnisse erzeugt wird und darauf abzielt, die Außenwelt und den Menschen selbst zu verstehen und zu transformieren.

Das Hauptmerkmal der Tätigkeit besteht darin, dass ihr Inhalt nicht ausschließlich durch das Bedürfnis bestimmt wird, das sie hervorgerufen hat. Das Bedürfnis als Motiv (Motivation) gibt der Aktivität den Anstoß, sondern die Formen und Inhalte der Aktivität selbst von öffentlichen Zielen bestimmt, Anforderungen und Erfahrung.

Unterscheiden drei Hauptaktivitäten: Spielen, Lernen und Arbeiten. Zweck Spiele ist die „Aktivität“ selbst und nicht ihre Ergebnisse. Als menschliche Tätigkeit wird bezeichnet, die auf den Erwerb von Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten abzielt Lehren. ist eine Tätigkeit, deren Zweck die Herstellung gesellschaftlich notwendiger Produkte ist.

Merkmale der Aktivität

Unter Aktivität wird eine spezifisch menschliche Art der aktiven Beziehung zur Welt verstanden – ein Prozess, bei dem der Mensch die Welt um ihn herum kreativ umwandelt, sich selbst zum aktiven Subjekt und die bewältigten Phänomene zum Gegenstand seiner Tätigkeit macht.

Unter Thema Hier meinen wir die Quelle der Aktivität, den Akteur. Da es sich in der Regel um eine Person handelt, die Aktivität zeigt, wird sie meist als Subjekt bezeichnet.

Objekt nennen Sie die passive, passive, träge Seite der Beziehung, auf der Aktivität ausgeführt wird. Gegenstand der Tätigkeit kann ein natürliches Material oder ein Gegenstand (Land bei landwirtschaftlichen Tätigkeiten), eine andere Person (ein Schüler als Lerngegenstand) oder der Gegenstand selbst (bei Selbstbildung, Sporttraining) sein.

Um eine Aktivität zu verstehen, müssen mehrere wichtige Merkmale berücksichtigt werden.

Mensch und Aktivität sind untrennbar miteinander verbunden. Aktivität ist eine unabdingbare Voraussetzung des menschlichen Lebens: Sie hat den Menschen selbst geschaffen, ihn in der Geschichte bewahrt und die fortschreitende Entwicklung der Kultur vorgegeben. Folglich existiert eine Person nicht außerhalb der Aktivität. Auch das Gegenteil ist der Fall: Ohne den Menschen gibt es keine Aktivität. Nur der Mensch ist zu Arbeit, spirituellen und anderen transformativen Aktivitäten fähig.

Aktivität ist eine Transformation der Umwelt. Tiere passen sich den natürlichen Bedingungen an. Der Mensch ist in der Lage, diese Bedingungen aktiv zu verändern. Er beschränkt sich beispielsweise nicht nur auf das Sammeln von Pflanzen für die Ernährung, sondern baut sie im Rahmen landwirtschaftlicher Tätigkeiten an.

Aktivität fungiert als kreative, konstruktive Aktivität: Der Mensch überschreitet im Verlauf seiner Tätigkeit die Grenzen der natürlichen Möglichkeiten und schafft etwas Neues, das es bisher in der Natur nicht gab.

So verändert ein Mensch im Aktivitätsprozess die Realität, sich selbst und seine sozialen Verbindungen kreativ.

Das Wesentliche der Tätigkeit wird in der Strukturanalyse näher erläutert.

Grundformen menschlichen Handelns

Menschliche Aktivitäten werden in (industrieller, häuslicher, natürlicher) Umgebung ausgeübt.

Aktivität- aktive Interaktion einer Person mit der Umwelt, deren Ergebnis ihre Nützlichkeit sein sollte, die von einer Person eine hohe Beweglichkeit nervöser Prozesse, schnelle und genaue Bewegungen, erhöhte Wahrnehmungsaktivität und emotionale Stabilität erfordert.

Die Untersuchung einer Person im Prozess erfolgt durch Ergonomie, deren Zweck darin besteht, die Arbeitstätigkeit auf der Grundlage einer rationalen Berücksichtigung der menschlichen Fähigkeiten zu optimieren.

Die gesamte Vielfalt menschlicher Tätigkeitsformen lässt sich je nach Art der von einem Menschen ausgeübten Funktionen – körperliche und geistige Arbeit – in zwei Hauptgruppen einteilen.

Körperliche Arbeit

Körperliche Arbeit erfordert eine erhebliche Muskelaktivität, zeichnet sich durch eine Belastung des Bewegungsapparates und der Funktionssysteme des Körpers (Herz-Kreislauf, Atmung, Neuromuskulär usw.) aus und erfordert außerdem erhöhte Energiekosten von 17 bis 25 mJ (4.000-6.000 kcal) und mehr pro Tag.

Kopfarbeit

Kopfarbeit(intellektuelle Aktivität) ist eine Arbeit, die Arbeiten im Zusammenhang mit der Aufnahme und Verarbeitung von Informationen kombiniert und intensive Aufmerksamkeit, Gedächtnis und Aktivierung von Denkprozessen erfordert. Der tägliche Energieverbrauch bei geistiger Arbeit beträgt 10–11,7 mJ (2.000–2.400 kcal).

Struktur der menschlichen Aktivität

Die Struktur einer Aktivität wird normalerweise in linearer Form dargestellt, wobei jede Komponente zeitlich auf die andere folgt.

Bedürfnis → Motiv→ Ziel→ Mittel→ Aktion→ Ergebnis

Betrachten wir alle Komponenten der Aktivität einzeln.

Handlungsbedarf

Brauchen- das ist Bedürfnis, Unzufriedenheit, ein Gefühl des Mangels an etwas, das für ein normales Leben notwendig ist. Damit ein Mensch handeln kann, ist es notwendig, dieses Bedürfnis und seine Natur zu verstehen.

Die am weitesten entwickelte Klassifikation stammt vom amerikanischen Psychologen Abraham Maslow (1908-1970) und ist als Bedürfnispyramide bekannt (Abb. 2.2).

Maslow unterteilte Bedürfnisse in primäre oder angeborene und sekundäre oder erworbene Bedürfnisse. Dazu gehören wiederum die Bedürfnisse:

• physiologisch - in Nahrung, Wasser, Luft, Kleidung, Wärme, Schlaf, Sauberkeit, Unterkunft, körperlicher Ruhe usw.;
• existenziell— Sicherheit, Unverletzlichkeit des persönlichen Eigentums, garantierte Beschäftigung, Vertrauen in die Zukunft usw.;
• Sozial - der Wunsch, zu einer sozialen Gruppe, einem Team usw. zu gehören und sich daran zu beteiligen. Die Werte Zuneigung, Freundschaft, Liebe basieren auf diesen Bedürfnissen;
• prestigeträchtig - basierend auf dem Wunsch nach Respekt, Anerkennung persönlicher Leistungen durch andere, auf den Werten Selbstbestätigung und Führung;
• spirituell - Der Schwerpunkt liegt auf Selbstdarstellung, Selbstverwirklichung, kreativer Entwicklung und Nutzung der eigenen Fähigkeiten, Fertigkeiten und Kenntnisse.
• Die Bedürfnishierarchie wurde von verschiedenen Psychologen vielfach verändert und ergänzt. Maslow selbst fügte in späteren Phasen seiner Forschung drei zusätzliche Bedürfnisgruppen hinzu:
• lehrreich- in Wissen, Können, Verständnis, Forschung. Dazu gehören der Wunsch, Neues zu entdecken, Neugier, der Wunsch nach Selbsterkenntnis;
• ästhetisch- Wunsch nach Harmonie, Ordnung, Schönheit;
• transzendieren- ein selbstloser Wunsch, anderen bei der spirituellen Selbstverbesserung und ihrem Wunsch nach Selbstdarstellung zu helfen.

Laut Maslow ist es zur Befriedigung höherer, spiritueller Bedürfnisse notwendig, zunächst diejenigen Bedürfnisse zu befriedigen, die einen Platz in der Pyramide darunter einnehmen. Wenn die Bedürfnisse einer Ebene vollständig befriedigt werden, hat ein Mensch ein natürliches Bedürfnis, die Bedürfnisse einer höheren Ebene zu befriedigen.

Motive für Aktivität

Motiv - ein bedürfnisorientierter bewusster Impuls, der eine Tätigkeit rechtfertigt und rechtfertigt. Ein Bedürfnis wird zum Motiv, wenn es nicht nur als Bedürfnis, sondern als Leitfaden zum Handeln wahrgenommen wird.

Im Prozess der Motivbildung sind nicht nur Bedürfnisse, sondern auch andere Motive beteiligt. In der Regel werden Bedürfnisse durch Interessen, Traditionen, Überzeugungen, soziale Einstellungen usw. vermittelt.

Interesse ist ein konkreter Handlungsgrund, der bestimmt. Obwohl alle Menschen die gleichen Bedürfnisse haben, haben verschiedene soziale Gruppen ihre eigenen Interessen. Beispielsweise sind die Interessen von Arbeitern und Fabrikbesitzern, Männern und Frauen, Jugendlichen und Rentnern unterschiedlich. Innovationen sind also für Rentner wichtiger, Traditionen sind für Rentner wichtiger; Die Interessen von Unternehmern sind eher materieller Natur, während die Interessen von Künstlern spiritueller Natur sind. Jeder Mensch hat auch seine eigenen persönlichen Interessen, die auf individuellen Neigungen und Vorlieben basieren (Menschen hören unterschiedliche Musik, treiben unterschiedliche Sportarten usw.).

Traditionen stellen ein soziales und kulturelles Erbe dar, das von Generation zu Generation weitergegeben wird. Wir können über religiöse, berufliche, unternehmerische, nationale (z. B. französische oder russische) Traditionen usw. sprechen. Aus Gründen einiger Traditionen (z. B. militärischer) kann eine Person ihre primären Bedürfnisse einschränken (indem sie Sicherheit durch Aktivitäten unter Hochrisikobedingungen ersetzt).

Überzeugungen- starke, prinzipielle Ansichten über die Welt, die auf den ideologischen Idealen einer Person basieren und die Bereitschaft einer Person implizieren, eine Reihe von Bedürfnissen (z. B. Komfort und Geld) aufzugeben, um das zu erreichen, was sie für richtig hält (um die Ehre zu wahren). und Würde).

Einstellungen- die vorherrschende Orientierung einer Person an bestimmten Institutionen der Gesellschaft, die sich mit Bedürfnissen überschneiden. Beispielsweise kann sich eine Person auf religiöse Werte, materielle Bereicherung oder die öffentliche Meinung konzentrieren. Dementsprechend wird er jeweils unterschiedlich vorgehen.

Bei komplexen Aktivitäten ist es meist möglich, nicht ein Motiv, sondern mehrere zu identifizieren. In diesem Fall wird das Hauptmotiv identifiziert, das als treibendes Motiv gilt.

Aktivitätsziele

Ziel - Dabei handelt es sich um eine bewusste Vorstellung vom Ergebnis einer Tätigkeit, eine Vorwegnahme der Zukunft. Jede Aktivität beinhaltet das Setzen von Zielen, d.h. Fähigkeit, selbstständig Ziele zu setzen. Tiere können im Gegensatz zu Menschen keine Ziele selbst setzen: Ihr Aktivitätsprogramm ist vorbestimmt und drückt sich in Instinkten aus. Ein Mensch ist in der Lage, seine eigenen Programme zu entwickeln und so etwas zu erschaffen, was es in der Natur noch nie gegeben hat. Da es bei der Aktivität von Tieren keine Zielsetzung gibt, handelt es sich nicht um eine Aktivität. Wenn sich ein Tier außerdem nie im Voraus die Ergebnisse seiner Aktivität vorstellt, behält ein Mensch, der eine Aktivität beginnt, das Bild des erwarteten Objekts im Kopf: Bevor er etwas in der Realität erschafft, erschafft er es in seinem Kopf.

Das Ziel kann jedoch komplex sein und erfordert manchmal eine Reihe von Zwischenschritten, um es zu erreichen. Um beispielsweise einen Baum zu pflanzen, müssen Sie einen Setzling kaufen, einen geeigneten Platz finden, eine Schaufel nehmen, ein Loch graben, den Setzling hineinlegen, ihn gießen usw. Vorstellungen über Zwischenergebnisse werden als Ziele bezeichnet. Somit wird das Ziel in konkrete Aufgaben unterteilt: Wenn alle diese Aufgaben gelöst sind, wird das Gesamtziel erreicht.

Werkzeuge, die bei Aktivitäten verwendet werden

Einrichtungen - Dabei handelt es sich um Techniken, Handlungsmethoden, Gegenstände usw., die im Rahmen einer Tätigkeit eingesetzt werden. Um beispielsweise Sozialkunde zu lernen, benötigen Sie Vorlesungen, Lehrbücher und Hausaufgaben. Um ein guter Spezialist zu sein, müssen Sie eine Berufsausbildung absolvieren, über Berufserfahrung verfügen, Ihre Tätigkeiten ständig üben usw.

Die Mittel müssen den Zwecken in zweierlei Hinsicht entsprechen. Erstens müssen die Mittel im Verhältnis zum Zweck stehen. Mit anderen Worten: Sie dürfen weder unzureichend (andernfalls ist die Aktivität erfolglos) noch übermäßig (andernfalls werden Energie und Ressourcen verschwendet) sein. Man kann beispielsweise kein Haus bauen, wenn nicht genügend Materialien dafür vorhanden sind; Es macht auch keinen Sinn, ein Vielfaches an Material einzukaufen, als für den Bau benötigt wird.

Zweitens müssen die Mittel moralisch sein: Unmoralische Mittel können nicht durch die Erhabenheit des Zwecks gerechtfertigt werden. Wenn Ziele unmoralisch sind, dann sind alle Aktivitäten unmoralisch (in diesem Zusammenhang fragte der Held von F. M. Dostojewskis Roman „Die Brüder Karamasow“, Iwan, ob das Reich der Weltharmonie eine Träne eines gequälten Kindes wert sei).

Aktion

Aktion - ein Aktivitätselement, das eine relativ eigenständige und bewusste Aufgabe hat. Eine Aktivität besteht aus einzelnen Aktionen. Zu den Lehrtätigkeiten zählen beispielsweise die Vorbereitung und Durchführung von Vorlesungen, die Durchführung von Seminaren, die Vorbereitung von Hausarbeiten usw.

Der deutsche Soziologe Max Weber (1865-1920) identifizierte folgende Arten sozialen Handelns:

• zielstrebig - Maßnahmen, die darauf abzielen, ein vernünftiges Ziel zu erreichen. Gleichzeitig kalkuliert eine Person klar alle Mittel und möglichen Hindernisse (ein General, der eine Schlacht plant; ein Geschäftsmann, der ein Unternehmen organisiert; ein Lehrer, der eine Vorlesung vorbereitet);
• wertrational- Handlungen, die auf Überzeugungen, Prinzipien, moralischen und ästhetischen Werten basieren (z. B. die Weigerung eines Gefangenen, wertvolle Informationen an den Feind weiterzugeben und einen Ertrinkenden unter Einsatz seines eigenen Lebens zu retten);
• affektiv - Handlungen, die unter dem Einfluss starker Gefühle begangen werden – Hass, Angst (zum Beispiel Flucht vor einem Feind oder spontane Aggression);
• traditionell- Handlungen, die auf Gewohnheit basieren und oft eine automatische Reaktion sind, die auf der Grundlage von Bräuchen, Überzeugungen, Mustern usw. entwickelt wird. (zum Beispiel das Befolgen bestimmter Rituale bei einer Hochzeitszeremonie).

Grundlage der Aktivität sind die Handlungen der ersten beiden Arten, da nur sie ein bewusstes Ziel haben und schöpferischer Natur sind. Affekte und traditionelle Handlungen sind nur als Hilfselemente in der Lage, einen gewissen Einfluss auf den Handlungsverlauf auszuüben.

Besondere Handlungsformen sind: Handlungen – Handlungen, die eine wertrationale, moralische Bedeutung haben, und Handlungen – Handlungen, die eine hohe positive soziale Bedeutung haben. Zum Beispiel ist es eine Tat, einer Person zu helfen, eine wichtige Schlacht zu gewinnen ist eine Tat. Ein Glas Wasser zu trinken ist eine gewöhnliche Handlung, die weder eine Handlung noch eine Handlung ist. Das Wort „Handlung“ wird in der Rechtswissenschaft häufig verwendet, um eine Handlung oder Unterlassung zu bezeichnen, die gegen Rechtsnormen verstößt. In der Gesetzgebung heißt es zum Beispiel: „Ein Verbrechen ist eine rechtswidrige, sozial gefährliche, schuldige Handlung.“

Ergebnis der Aktivität

Ergebnis- Dies ist das Endergebnis, der Zustand, in dem das Bedürfnis (ganz oder teilweise) befriedigt wird. Das Ergebnis des Studiums kann beispielsweise Wissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten sein, das Ergebnis – , das Ergebnis wissenschaftlicher Tätigkeit – Ideen und Erfindungen. Das Ergebnis der Tätigkeit selbst kann sein, da sie sich im Laufe der Tätigkeit weiterentwickelt und verändert.