Dienstteile der Rede. Bedeutung von Funktionswörtern im Wörterbuch der Sprachbegriffe

FUNKTIONSWÖRTER DIENSTWÖRTER, Wörter, die nicht in der Lage sind, eigenständig als Glieder eines Satzes zu agieren und dazu dienen, bedeutende Wörter in einem Satz (z. B. Konjunktionen, Präpositionen) oder aufgrund ihrer grammatikalischen (syntaktischen) Merkmale (z. B. Artikel) zu verbinden.

Moderne Enzyklopädie. 2000 .

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Bücher

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Planen:

    Einführung
  • 1 allgemeine Eigenschaften
  • 2 Klassifizierung
  • 3 In den Sprachen der Welt
  • 4 Studieren
    • Anmerkungen

Einführung

Für Funktionswörter in der Informatik siehe Reserviertes Wort.

Service-Worte- lexikalisch nicht unabhängige Wörter, die keine nominative Funktion in der Sprache haben (sie benennen keine Objekte, Eigenschaften oder Beziehungen) und drücken verschiedene semantisch-syntaktische Beziehungen zwischen Wörtern, Sätzen und Satzteilen aus. Entgegengesetzt von Bedeutung, oder unabhängig, Wörter, die sich von ihnen zusätzlich zur Bedeutung durch das Fehlen morphologischer Kategorien unterscheiden. Annäherung an Flexionsmorpheme, funktionale Wörter stehen am Rande des Wortschatzes und der Grammatik und gehören eigentlich in die Sphäre der grammatikalischen Mittel der Sprache. Sie übertreffen bedeutende Wörter in der Häufigkeit der Verwendung, sind ihnen jedoch zahlenmäßig unterlegen und bilden eine fast geschlossene Liste.


1. Allgemeine Eigenschaften

Funktionale Wörter zeichnen sich durch einige gemeinsame Merkmale aus. Phonetisch sind sie in der Regel durch Unbetontheit gekennzeichnet (Ausnahmen im Russischen sind Partikel Ja und Nein) und - in Tonsprachen - das Fehlen von Ton; tendieren zu Einsilben, wenn sie nicht abgeleitet sind. Normalerweise werden Funktionswörter nicht in Morpheme unterteilt und stellen keine Paradigmen dar (was sie beispielsweise von Verbindungsverben und Hilfsverben in analytischen Formen wie Rus unterscheidet. ich werde lesen). Aus syntaktischer Sicht zeichnen sie sich dadurch aus, dass sie nicht Teil eines Satzes sein können (im Gegensatz zu verwandten Wörtern), sie können jedoch zusammen mit signifikanten Wörtern in ihre Zusammensetzung aufgenommen werden.


2. Klassifizierung

Nach Herkunft werden Dienstwörter unterteilt in Primitive(keine Ableitung), zum Beispiel Russisch. in, zu, bei; und, a, oder; möchten, gleich, schon, - und nicht primitiv(Derivate): während; trotz der Tatsache, dass; Lassen, Lasst uns. Ableitungen sind ehemals signifikante Wörter, die ihre Nominativbedeutung und syntaktischen Eigenschaften, die für die entsprechenden Wortarten charakteristisch sind, verloren haben und durch funktional-semantisches Umdenken von ihren anderen Formen isoliert wurden.

Die Anzahl der Ziffern von Hilfswörtern, die sich durch die Allgemeinheit der Funktionen auszeichnen, variiert je nach Sprache, und ihre Semantik hängt stark vom Sprachtyp ab: In analytischen Sprachen übernehmen Hilfswörter (insbesondere Partikel) die Funktionen, die in synthetischen Sprachen ausgeführt werden durch Anhänge. In vielen Sprachen gibt es relative Wörter(Präpositionen oder Postpositionen), Konjunktionen, Partikel und Artikel.

Der Grad der Entwicklung einiger Kategorien von Dienstwörtern hängt auch mit dem Stand ihrer literarischen Form zusammen, insbesondere mit ihrer schriftlichen Vielfalt: Beispielsweise sind unterordnende Konjunktionen in der schriftlichen Sprache häufiger.


3. In den Sprachen der Welt

4. Studieren

Der Begriff „Dienstworte“ ( "Service Wortarten") ist vor allem für die russische grammatikalische Tradition charakteristisch, in deren Geschichte das Volumen dieses Konzepts schwankte: F. I. Buslaev schrieb ihnen Pronomen, Ziffern, Präpositionen, Konjunktionen, Pronominaladverbien und Hilfsverben zu, A. M. Peshkovsky - nur Präpositionen und Konjunktionen, L. V. Shcherba - Verb Copulas ( sein, sein), Präpositionen, Konjunktionen, verwandte Wörter. In der akademischen Grammatik war der Standpunkt von V. V. Vinogradov verankert, wonach „Sprachpartikel“ zu funktionalen Wörtern gehören: Partikel, Präpositionen und Konjunktionen.

In der Fremdsprachenwissenschaft werden offizielle und signifikante Wortarten normalerweise nicht gegenübergestellt, obwohl manchmal eine Kategorie relativer Wörter von Wörtern unterschieden wird, einschließlich Artikel, Präpositionen (Postpositionen) und Konjunktionen; Die französische Sprachtradition bezieht sich auch auf funktionale Wörter und Pronomen.


Anmerkungen

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Vasilyeva N.V. Dienstworte // Linguistisches Enzyklopädisches Wörterbuch / Ed. V. N. Yartseva. - M .: Sowjetische Enzyklopädie, 1990. - ISBN 5-85270-031-2
  2. Ventzel TV Dienstwörter - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00072/10600.htm // Große sowjetische Enzyklopädie.
  3. 1 2 3 Dienstwörter - slovari.yandex.ru/dict/rges/article/rg3/rg3-1142.htm // Russisches humanitäres Lexikon.
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Diese Zusammenfassung basiert auf einem Artikel aus der russischen Wikipedia. Synchronisierung abgeschlossen am 12.07.11 23:33:34
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Beim Erlernen der russischen Sprache in der Schule gibt es oft sprachliche Begriffe, die Schulkindern nicht immer klar sind. Wir haben versucht, eine kurze Liste der am häufigsten verwendeten Konzepte mit Dekodierung zusammenzustellen. In Zukunft können Schulkinder es beim Erlernen der russischen Sprache verwenden.

Phonetik

Sprachliche Begriffe, die beim Studium der Phonetik verwendet werden:

  • Die Phonetik ist ein Zweig der Linguistik, der sich mit der Erforschung der Lautstruktur befasst.
  • Schall ist das kleinste Teilchen der Sprache. Klänge hervorheben.
  • Eine Silbe ist ein oder oft mehrere Laute, die bei einem Ausatmen ausgesprochen werden.
  • Betonung ist die Zuordnung eines Vokallautes in der Sprache.
  • Orthoepy ist ein Bereich der Phonetik, der die Normen der Aussprache der russischen Sprache untersucht.

Rechtschreibung

Beim Studium der Rechtschreibung muss mit folgenden Begriffen gearbeitet werden:

  • Rechtschreibung - ein Abschnitt, der die Regeln der Rechtschreibung untersucht.
  • Rechtschreibung - Rechtschreibung eines Wortes gemäß der Anwendung der Rechtschreibregeln.

Lexikologie und Phraseologie

  • Ein Lexem ist eine Vokabulareinheit, ein Wort.
  • Lexikologie ist ein Teilgebiet der russischen Sprache, das Lexeme, ihren Ursprung und ihre Funktionsweise untersucht.
  • Synonyme sind Wörter, die bei unterschiedlicher Schreibweise dieselbe Bedeutung haben.
  • Antonyme sind Wörter mit entgegengesetzter Bedeutung.
  • Paronyme sind Wörter mit gleicher Schreibweise, aber unterschiedlicher Bedeutung.
  • Homonyme sind Wörter, die dieselbe Schreibweise haben, aber unterschiedliche Bedeutungen haben.

  • Die Phraseologie ist ein Zweig der Linguistik, der sich mit Phraseologieeinheiten, ihren Merkmalen und Funktionsprinzipien in der Sprache befasst.
  • Etymologie ist die Wissenschaft vom Ursprung der Wörter.
  • Lexikographie ist ein Zweig der Linguistik, der die Regeln für die Erstellung von Wörterbüchern und deren Studium untersucht.

Morphologie

Ein paar Worte darüber, welche russischen Sprachbegriffe beim Studium des Abschnitts Morphologie verwendet werden.

  • Morphologie ist die Wissenschaft der Sprache, die die Wortarten untersucht.
  • Substantiv - Nominal unabhängig Es bezeichnet das Thema, das diskutiert wird, und beantwortet die Fragen: "Wer?", "Was?".
  • Adjektiv - bezeichnet ein Zeichen oder einen Zustand eines Objekts und beantwortet die Fragen: "was?", "was?", "was?". Bezieht sich auf unabhängige Nominalteile.

  • Ein Verb ist ein Teil der Rede, der eine Handlung bezeichnet und die Fragen beantwortet: „Was tut er?“, „Was wird er tun?“.
  • Ziffer - gibt die Anzahl oder Reihenfolge der Objekte an und beantwortet gleichzeitig die Fragen: "wie viel?", "Welche?". Bezieht sich auf unabhängige Wortarten.
  • Pronomen - bezeichnet ein Objekt oder eine Person, sein Attribut, ohne es zu benennen.
  • Ein Adverb ist ein Teil der Rede, der ein Zeichen einer Handlung bezeichnet. Beantwortet die Fragen: "wie?", "wann?", "warum?", "wo?".
  • Eine Präposition ist eine Wortart, die Wörter verbindet.
  • Vereinigung - eine Wortart, die syntaktische Einheiten verbindet.
  • Partikel sind Wörter, die Wörtern und Sätzen eine emotionale oder semantische Färbung verleihen.

Zusätzliche Bedingungen

Zusätzlich zu den zuvor erwähnten Begriffen gibt es eine Reihe von Konzepten, die ein Schüler kennen sollte. Lassen Sie uns die wichtigsten sprachlichen Begriffe hervorheben, an die es sich ebenfalls zu erinnern lohnt.

  • Syntax ist ein Bereich der Linguistik, der Sätze untersucht: Merkmale ihrer Struktur und Funktionsweise.
  • Sprache ist ein sich ständig weiterentwickelndes Zeichensystem. Dient der Kommunikation zwischen Menschen.
  • Idiolekt - Merkmale der Rede einer bestimmten Person.
  • Dialekte sind Varietäten einer Sprache, die ihrer literarischen Version entgegengesetzt sind. Je nach Gebiet hat jeder Dialekt seine eigenen Merkmale. Zum Beispiel Okane oder Akanye.
  • Abkürzung ist die Bildung von Substantiven durch Abkürzen von Wörtern oder Phrasen.
  • Latinismus ist ein Wort, das aus der lateinischen Sprache bei uns in Gebrauch kam.
  • Inversion - eine Abweichung von der allgemein akzeptierten Wortstellung, die das neu angeordnete Element des Satzes stilistisch markiert.

Stilistik

Die folgenden linguistischen Begriffe, Beispiele und Definitionen, von denen Sie sehen werden, werden Ihnen oft begegnen, wenn Sie darüber nachdenken

  • Antithesis ist ein Stilmittel, das auf Opposition basiert.
  • Gradation ist eine Technik, die darauf basiert, homogene Ausdrucksmittel zu erzwingen oder zu schwächen.
  • Diminutiv ist ein Wort, das mit Hilfe eines Diminutivsuffix gebildet wird.
  • Ein Oxymoron ist eine Technik, bei der Kombinationen von Wörtern mit scheinbar unvereinbaren lexikalischen Bedeutungen gebildet werden. Zum Beispiel „eine lebende Leiche“.
  • Euphemismus ist das Ersetzen eines Wortes, das mit obszöner Sprache verwandt ist, durch neutrale.
  • Ein Epitheton ist ein Stiltrop, oft ein Adjektiv mit expressiver Färbung.

Dies ist keine vollständige Liste der erforderlichen Wörter. Wir haben nur die notwendigsten sprachlichen Begriffe angegeben.

Schlussfolgerungen

Beim Erlernen der russischen Sprache stoßen Schüler hin und wieder auf Wörter, deren Bedeutung sie nicht kennen. Um Probleme beim Lernen zu vermeiden, ist es ratsam, ein persönliches Wörterbuch der Schulbegriffe der russischen Sprache und Literatur zu haben. Oben haben wir die wichtigsten sprachlichen Wörter-Begriffe aufgeführt, die Ihnen im Studium in Schule und Universität mehr als einmal begegnen werden.

Planen

WORT UND SEINE BEDEUTUNG

1. Das Problem der sprachlichen Definition des Wortes

2. Das Problem des Wesens des Wortes in der Philosophie

3. Sprachwissenschaftliche und philosophische Theorien zur Bedeutung des Wortes

4. Bedeutung des Wortes und Konzepts

5. Semantische Struktur des Wortes

1. Das Problem der sprachlichen Definition des Wortes. In den vielen Jahren ihrer Entwicklung hat die Linguistik mehr als 100 Definitionen des Wortes angesammelt, aber gleichzeitig „ist jede von ihnen unzureichend und an sich unhaltbar“ (I. E. Anichkov „Über die Definition des Wortes“).

1)Verschiedene Ansätze zur Definition des Wortes. Die Einheit der Sprache, das Wort genannt, ist per Definition der Hauptknoten Alexander Iwanowitsch Smirnizki, mit dem alle anderen Einheiten auf die eine oder andere Weise verbunden sind. Daher die besondere Vielseitigkeit des Wortes, die die Möglichkeit seiner verschiedenen Eigenschaften hervorruft. Diese Eigenschaften hängen davon ab, von welcher Seite wir uns dem Wort nähern:

ABER) Phonetisches Wort (Lautwort) - Dies ist ein phonetisch integral gebildeter Klangkomplex (ein durch Betonung verbundener Klangkomplex oder ein Klangkomplex zwischen zwei Pausen). Es gibt jedoch nicht betonte Wörter in der Sprache (meistens handelt es sich um Serviceteile der Sprache - Präpositionen, Konjunktionen, Partikel), die phonetisch an das signifikante Wort angrenzen. Solche Worte werden genannt Klitiker. Sie bilden zusammen mit dem dominanten signifikanten Wort ein phonologisches Wort:

[pd-mΛstom-li] - ob unter der Brücke.

Nach traditionellen grammatikalischen Darstellungen unter, ob sind Wörter, haben aber keine Positionsunabhängigkeit. "Linke" Kliker werden genannt proklitisch, und die "richtigen" Kliker Enklitiker.

B) Grafisches Wort - ist eine Buchstabenfolge zwischen zwei Leerzeichen. Doch auch diese scheinbar einfache Definition entspricht nicht ganz dem Wort als realer Spracheinheit. Erstens gilt es nur für die geschriebene Sprache. Zweitens gibt es eine gewisse Diskrepanz zwischen der Gestaltung eines geschriebenen Wortes und seinem lexikalischen und grammatikalischen Status, zum Beispiel werden einige Adverbien im Russischen separat in „zwei Wörtern“ geschrieben: fest, unter dem Arm, mit einem Knall usw., aber aus lexikalischer und grammatikalischer Sicht handelt es sich nicht um zwei Wörter, sondern um eins (Adverb), und die Elemente „in“, „under“, „on“ sind keine Präpositionen, sondern Präfixe (denn mit einem Adverb es können keine Präpositionen sein, Präpositionen werden nur mit Fallformen von Substantiven kombiniert). Die getrennte Schreibweise ist in diesem Fall nichts anderes als eine Hommage an die Rechtschreibtradition.

BEI) Morphologisches Wort (Wortform) - ein ganzer Komplex von Morphemen (oder einem Morphem), der eine unabhängige Bedeutung hat. Die Grenze zwischen einem Wort und einem Morphem ist jedoch nicht immer klar. Erstens hat die Sprache viele einzelne morphemische (einwurzelige) Wörter: also hier auf einmal und unter. Zweitens ähneln Service-Wörter in ihrer Bedeutung und Funktion Service-Morphemen (Affixen). Zum Beispiel Partikel würde lassen, da sie getrennte Wörter sind, haben eine phonetische Ganzheit und eine unabhängige Bedeutung (bedingte und imperative Stimmungen). Stimmungen (Indikativ und Imperativ) werden jedoch auf Russisch nicht mit Hilfe von Funktionswörtern, sondern mit Hilfe von Anhängen ausgedrückt. Vergleichen Sie: brachte-y(Auszug) - Ankünfte(Befehl 2. l. Einheiten) - lass ihn bringen(Befehl Z l. Einheit) - würde bringen(bedingt).



Der Vergleich dieser Reihe von Wortformen führt zu dem Schluss, dass möchten und Lassen sind in ihren Funktionen Dienstmorphemen ähnlich, also Kombinationen des Typs würde bringen aus morphologischer Sicht können sie nicht als zwei Wörter betrachtet werden, sondern als eins: als eine Form der bedingten Stimmung des Verbs bringen.

G) Syntaktisches Wort (Syntaxem) - dieses Wort als Glied des Satzes, d.h. als minimale syntaktische Einheit bei der Teilung des Satzes zugewiesen. Es ist jedoch bekannt, dass ein Satzglied eine Kombination aus zwei oder mehr Wörtern sein kann: Großvater mit Mutter ging allen voran; Im Alter das Leben ist so ein Chaos; Junge Frau mit braunen Augen fliegender Gang bestanden an den Fenstern vorbei Züge. Darüber hinaus sind Dienstwörter (Präpositionen, Konjunktionen, Partikel) sowie Interjektionen keine Satzglieder.

E) Aus lexiko-semantischer Sicht Wort (Lexem) - ist die kleinste nominative Einheit der Sprache, d.h. die kleinste Benennungseinheit, die Benennungseinheit. Diese Definition scheint dem Wesen des Wortes am nächsten zu kommen: Erstens grenzt sie das Wort vom Morphem, dem Kleinsten, ab sinnvoll Einheiten (das Morphem hat eine Bedeutung, aber diese Bedeutung ist nicht „unabhängig“, das Morphem bezeichnet keine Objekte, Zeichen, Handlungen, Zustände, Mengen usw.); zweitens grenzt es das Wort vom kleinsten Satz ab kommunikative Einheit(das Wort selbst, das nicht Teil eines Satzes ist, ist keine kommunikative Einheit); drittens grenzt es das Wort von der Phrase ab (Wort - am kleinsten nominative Einheit; die Phrase ist auch eine nominative Einheit, aber nicht zuletzt).

Diese Definition des Wortes ist jedoch nicht vollständig und ausreichend. Nicht enthalten sind: a) Eigennamen, b) Pronomen und pronominale (deiktische) Wörter, c) Interjektionen, d) Hilfswörter. Diese Wortgruppen sind keine nominativen Einheiten. Abhängig von der Art der ausgedrückten Bedeutung in der modernen Lexikologie ist es üblich, fünf Hauptklassen von Wörtern zu unterscheiden:

erstens, lexikalisch bedeutungsvolle Wörter, oder Wörter-Namen - dies sind Wörter, die Gegenstände, Zeichen, Handlungen, Zustände, Mengen bezeichnen (benennen) und Glieder eines Satzes sind; diese Wörter treten in der Sprache auf Nominativfunktion und sind daher nominative Einheiten;

Zweitens, Eigennamen sind die Wörter, die in der Sprache auftreten Nominativ-identifizierende Funktion , d.h. dazu dienen, ein bestimmtes einzelnes Objekt von vielen ähnlichen zu unterscheiden (vgl.: Junge und Petja, Stadt und Moskau);

Drittens, Pronomen und andere deiktische Worte (Pronomen: er, dies, dies deiktische Adverbien: ja, da, da...) - diese Wörter haben keine nominative Funktion, sie selbst benennen oder bezeichnen nichts; Ihre Funktion in der Sprache: a) deiktisch (substitutiv)- Ersetzen Sie andere signifikante Wörter ( Buch, Mädchen - sie; Petersburg, in einem Zimmer - hier, dort...); b) Index - zeigt auf ein bekanntes Objekt oder Zeichen ( dieses, jenes, jenes, das andere, dort …);

Viertens, Zwischenrufe - Wörter, die Emotionen ausdrücken (Freude, Verwirrung, Überraschung ...), sie aber nicht benennen; ihre Funktion in der Sprache ausdrucksstark (ausdrucksvoll) ;

fünfte, offizielle Worte ; sie sind auch keine nominativen Einheiten, da sie nichts benennen, sondern nur Dienen wichtige Wörter zu verbinden oder ihre Bedeutung zu verdeutlichen.

Somit passen nur Wörter der ersten Klasse (Wortnamen) zur Definition eines Wortes als kleinste Nominativeinheit einer Sprache. Diese Klasse umfasst zwar die überwiegende Mehrheit der Wörter der Sprache.

2)Sprachliche Realität des Wortes. Die Vergeblichkeit von Versuchen, eine vollständige verallgemeinernde Definition des Wortes zu geben, hat einige Linguisten auf die Idee gebracht, das eigentliche Konzept des Wortes als sprachliche Einheit aufzugeben. In der Fremdlinguistik wurden solche Ideen beispielsweise in den Werken von F. de Saussure, C. Bally, amerikanischen Deskriptivisten, in der Inlandslinguistik - A. I. Thomson, A. M. Peshkovsky und einigen - zum Ausdruck gebracht. usw. Es wurde die Idee geäußert, dass man nur über das „phonetische Wort“, „grafische Wort“, „lexikalisches Wort“ usw. sprechen kann, während das Wort überhaupt nicht existiert. Karl Balli in dem Buch "Allgemeine Sprachwissenschaft und Fragen der französischen Sprache" schrieb darüber: "Es ist notwendig, den unbestimmten Begriff des Wortes loszuwerden."

Aber die sprachliche Realität dieser Einheit wird durch die direkte Erfahrung der Muttersprachler selbst bestätigt, und beim Studium verschiedener sprachlicher Fakten müssen sich die Forscher immer auf die eine oder andere Weise dem Wort zuwenden. Amerikanischer Linguist Eduard Sapir, unter Hinweis auf die psychologische Realität des Wortes, schrieb in seinem Buch "Sprache", dass ein unwiderlegbarer Beweis "zumindest die Tatsache sein kann, dass ein naiver Inder, der an das Konzept eines geschriebenen Wortes völlig ungewohnt ist, niemals ernsthafte Schwierigkeiten hat, wenn er einen Text diktiert ein Linguist in seiner Muttersprache Wort für Wort.

3)Probleme der Trennung und Identität des Wortes. Dem Problem der Definition des Wortes widmeten sich zwei Artikel mit dem Titel „Zur Frage des Wortes“ eines hervorragenden russischen Anglisten Alexander Iwanowitsch Smirnizki. Der Wissenschaftler identifiziert zwei Probleme, die direkt mit der Definition des Wortes zusammenhängen: das Problem der Getrenntheit des Wortes und das Problem der Identität des Wortes.

ABER) Das Worttrennungsproblem , so Smirnitsky, „zerfällt in zwei Hauptfragen: a) die Frage nach der Trennbarkeit eines Wortes, die zugleich eine Frage nach dem Unterschied zwischen einem Wort und einem Wortteil (einem Bestandteil, einem zusammengesetzten Wort) ist Wort, Stamm, Suffix usw.); und b) die Frage nach der Integrität des Wortes, die zugleich die Frage nach dem Unterschied zwischen einem Wort und einer Phrase ist. Das Wort steht also zwischen dem Morphem und der Phrase:

Nachdem wir einerseits den Unterschied zwischen einem Wort und einem Morphem und andererseits von einer Phrase gezeigt haben, werden wir ihn damit angeben Definition : „Es ist offensichtlich, dass sich das ganze Wort vom Wortteil durch eine gewisse semantische Vollständigkeit unterscheidet, die der Wortteil nicht besitzt“; Auf der anderen Seite "kann ein Wort im Gegensatz zu einer Phrase als eine integrale Form charakterisiert werden."

B) Wortidentitätsproblem ist festzustellen, wo wir das gleiche Wort haben und wo - unterschiedliche Wörter. Hier sollte zunächst eine klare Grenze gezogen werden zwischen Begriffen wie: a) dem Wort und seinen Formen; b) das Wort und seine Varianten; c) ein Wort - verschiedene Wörter.

a) Unter Wortformen solche Varianten davon verstehen, die sich nur in grammatikalischen Merkmalen (grammatische Bedeutung) unterscheiden und abhängig von der ursprünglichen Form als sekundär behandelt werden ( Tisch, Tisch, Tisch...).

b) Alle anderen Wortvarianten, die sich formal, aber semantisch nicht unterscheiden, sind als zu kennzeichnen Wortvarianten (Zustand - Zustand, Diamant - Diamant, Vergessenheit - Vergessenheit usw. unter). Zwischen den Optionen können semantische oder stilistische Unterschiede auftreten, und dann werden sie zu unterschiedlichen Wörtern - Synonymen, Paronymen usw. Vergleichen Sie: backen, kochen(Prozesse) - Plätzchen, Marmelade(Produkte).

c) Varianten können nicht als Wörter betrachtet werden, deren Stämme bestehen aus verschiedene Morpheme, auch wenn sie wertgleich sind. In diesem Fall haben wir verschiedene Wörter sind Synonyme(Entschuldigung - Entschuldigung, Fuchs - Fuchs) oder Paronyme(Erde - Erde) usw.

2. Das Problem des Wesens des Wortes in der Philosophie. Die Philosophen stellten zwei miteinander verbundene Fragen und stritten über das Wesen des menschlichen Wortes: a) Was ist das Wort – ein konventionelles Zeichen zur Bezeichnung einer Sache, oder ist das Wort von Natur aus mit der bezeichneten Sache verbunden? b) was ist die Art der Bedeutung des Wortes (die „Idee“, die im Wort enthalten ist oder durch das Wort vermittelt wird).

1) „Fusey“ und „Theseus“. Zum ersten Mal in der Geschichte des europäischen philosophischen Denkens wurde von den antiken griechischen Philosophen die Frage nach dem Wesen des Wortes aufgeworfen: Was sind die Wörter der menschlichen Sprache: oder ist das Wort mit dem bezeichneten Ding verbunden ein natürliches ( natürliche) Verbindung, das heißt, dass dieses Ding genau so heißt und nicht anders, mit einem Wort, kein Zufall; oder das Wort ist ein willkürliches Zeichen, das von Menschen durch Vereinbarung gewählt wird, um dieses oder jenes Ding zu bezeichnen. Je nachdem, wie Philosophen diese Frage beantworteten, ist es in der antiken Philosophie üblich, zwei Theorien zu unterscheiden - „fusey“ und „tesus“.

a) Unterstützer Fusei-Theorien (Heraklit, Pythagoras, Chrysipp, Kratylos, teils Platon etc.) glaubten, dass das Wort das Wesen der Sache widerspiegele, da es „von Natur aus“ (physei) damit verbunden sei. Diese Theorie war ein Echo der mythologischen Idee einer starren (natürlichen) Verbindung zwischen einem Namen und einer Sache. Es hatte einen heiligen (kultischen) Charakter und verteidigte den Glauben, dass die Aussprache von Wörtern, die das innerste Wesen der Dinge widerspiegeln, die Wirksamkeit von Hymnen, Gebeten und Zaubersprüchen sicherstellt (daher zum Beispiel die Idee, dass das Aussprechen des Namens des Verstorbenen seinen verursachen kann Geist, ein Wunsch an den - etwas Tod kann einen Menschen wirklich töten, mit einem Wort kann man es verhexen, Schaden anrichten usw.). Der Grundgedanke hinter dieser Theorie ist, dass es verbundene Sprache mit Wissen : Die Benennung einer Sache mit einem Namen ist verbunden mit der Erschließung des Wesens dieser Sache, mit ihrer Kenntnis, mit der Entdeckung ihrer wesentlichen Merkmale.

b) Unterstützer Theorien von "Thesen" (Demokrit, Anaxagoras, Anaximenes, Empedokles, Hermogenes, Aristoteles usw.) glauben, dass das Wort nicht das Wesen der Sache widerspiegelt, da der Name der Sache nicht „von Natur aus“, sondern bedingt durch „Vertrag“ zugewiesen wird . "Vereinbarung" (thesei). Demokrit beweist die Bedingtheit (Beliebigkeit) von Namen mit folgenden Hauptargumenten: erstens aufgrund des gleichen Namens: verschiedene Dinge können mit demselben Namen bezeichnet werden (Homonyme); zweitens aufgrund der Vielheit: Dasselbe kann verschiedene Namen (Synonyme) erhalten; drittens aufgrund der Namensänderung: Dinge können Namen ändern; viertens aufgrund des Fehlens von Namen: Es gibt Dinge, die keine Namen haben (dh Dinge, die von Menschen noch nicht entdeckt wurden, ihnen nicht bekannt sind); fünftens aufgrund der Mehrsprachigkeit: In verschiedenen Sprachen wird dasselbe anders genannt. Diese auf den ersten Blick stichfeste Argumentation berücksichtigt jedoch nicht, dass Namensgleichheit, Polynome, Mehrsprachigkeit etc. Tatsachen sind. Sprachentwicklung : d.h. zunächst konnte der Name „von Natur aus“ mit der Sache in Verbindung gebracht werden, dann aber aufgrund verschiedener sozialgeschichtlicher Umstände, aufgrund von Veränderungen der Dinge und Menschen selbst, konnte sich auch der Name (der Name der Sache) ändern .

2) Platons Dialog „Kratyl“. Eine tiefere (dialektische) Lösung des Namensproblems und damit verbunden des Problems des Sprachursprungs hat Plato im Dialog Kratylos gegeben. An dem Dialog sind drei Teilnehmer beteiligt: ​​Hermogenes (ein Anhänger der „Tesei“-Theorie), Kratylos (ein Anhänger der „Fusei“-Theorie) und Sokrates, der gerufen wird, um ihren Streit zu schlichten. Sokrates stimmt beiden Standpunkten zu und begründet damit Antinomie (dialektischer Widerspruch), der nur gelöst werden kann, indem man seine Grenzen überschreitet, indem man einen dritten Standpunkt einnimmt. Laut Sokrates stellt sich heraus, dass einerseits, das Wort und das Ding sind einander nicht ähnlich (das Wort "Tisch" ist nicht wie das Objekt selbst), und daher ist die Verbindung zwischen ihnen bedingt, sie wird von einer Person hergestellt; Hermogenes hat in diesem Sinne recht. Andererseits, der „Namer“ (Onomat) hat versucht, für jedes Ding einen passenden Namen zu finden, der der Natur dieses Dings entspricht, und in diesem Sinne hat Cratyl Recht.

Das Wort ist ein Instrument der Erkenntnis, so wie eine Bohrmaschine oder ein Webschiffchen ein Produktionsinstrument ist. Gut ist das Werkzeug, mit dem wir erfolgreich an einer Sache arbeiten (wir schneiden gut, bohren, zerlegen Wolle für Stoff usw.). Deshalb, argumentiert Sokrates, ist es gut, richtig, dass das Wort, das eine bestimmte Sache erfolgreich benennt, den Erfolg in der Kommunikation und im Wissen um eine Sache sicherstellt, da Sprechen und Erkennen ebenfalls Typen sind Aktivitäten (wie Weben, Schnitzen usw.). Um erfolgreich zu sein, muss die Benennung daher die Essenz der Sache widerspiegeln. Platon gibt konkrete Beispiele für Etymologien (die Herkunft von Wörtern), die seine These belegen. Ja, der Ton ρ (ro) lebendig, also wird dieser Klang in Wörtern verwendet, die Bewegung darstellen: tromos - Schauer, Zügel - fließen, Rogen- fließen. Der glatte Klang λ soll flexibel, weich zum Beispiel ausdrücken, linaros- fettig, Leros- glatt.

Es stellt sich heraus, dass die Verbindung zwischen einem Wort und einer Sache bedingt ist, da sie von einer Person hergestellt wird, aber gleichzeitig unbedingt („natürlich“) ist, da das Wort das Wesen der Sache widerspiegelt. Platon hat dabei drei Seiten der Benennung herausgegriffen: a) die Verbindung von Nenner (Onomatheta) und Name; b) die Verbindung zwischen dem Nenner und der Sache; c) die Verbindung zwischen einer Sache und einem Namen. Die Aufgabe des Benennenden ist es, den wahren Namen des Dings zu finden, zu entdecken, mit dessen Hilfe man erfolgreich „mit dem Ding handeln“, d.h. in der Welt der Klänge diejenigen zu finden, die etwas mit einer bestimmten Sache gemeinsam haben, also zu finden objektiv vorhanden Verbindung zwischen einem Namen und einer Sache. Somit war Platno der erste in der Geschichte der Weltlinguistik, der die Beziehung zwischen einem Wort, einer Person (seinem Bewusstsein) und einem Ding in der Form darstellte semantisches Dreieck , obwohl der griechische Philosoph natürlich keine Dreiecke gezeichnet hat.

3) Die Theorie der "Ideen" von Platon. In der antiken Philosophie wurde auch ein weiteres wichtiges Problem im Zusammenhang mit dem Verständnis der Beziehung zwischen dem Wort Idee und dem Ding aufgeworfen: die Frage nach der Natur der Ideen (wie Ideen existieren, in den Dingen selbst oder getrennt von ihnen); und welchen Platz das Menschenwort gegenüber der Idee einnimmt. Die erste philosophische Lösung dieser Frage geht auf Platon zurück. Standpunkt Plato als idealistisch angesehen und läuft darauf hinaus, dass es zwei Welten gibt - die Welt der Ideen, die Platon nannte echt (wirklich, wahr) , und die Welt der konkreten Dinge, die er als abhängig von der Welt der Ideen ansah. Nach Platon stellte sich heraus, dass alle einzelnen materiellen Dinge, die uns umgeben (Betontische, Stühle, Häuser, Bäume), nur „Schatten“ allgemeiner Konzepte, allgemeiner Ideen sind (siehe beispielsweise die Abhandlung „Der Staat“, in was Platon bildlich so beschreibt: Wir sind wie Menschen, die mit dem Rücken zum Ausgang in einer Höhle sitzen, Menschen gehen an der Höhle vorbei, tragen verschiedene Gegenstände, aber wir sehen diese Gegenstände nicht, sondern sehen nur ihre Schatten an der Wand; Platon vergleicht also die Dinge um uns herum mit den Schatten, die von Ideen geworfen werden ). Mit anderen Worten, wenn es bestimmte gibt Tische, dann muss es eine allgemeine Idee geben Tisch, ein idealer Tisch, ein Tisch im Allgemeinen. Und diese allgemeinen Ideen existieren vor Sachen und konkrete Dinge erzeugen. Das Menschenwort entsteht nach Sachen und ist eine Spiegelung Entitäten (d.h. Ideen ) von der einen oder anderen Sache. Wie wir bereits gesagt haben, war es tatsächlich Plato, der als erster das "semantische Dreieck" auftauchte: "Sache - Idee - Name", von dem alle Teile wirklich und getrennt voneinander existieren, aber gleichzeitig miteinander verbunden sind.

4) Die Logik des Aristoteles als Prämisse der Grammatik. Kritik an Platons Ideenlehre aus materialistischer Sicht wurde von gegeben Aristoteles . In seiner Metaphysik erhob er 6 Einwände gegen Platons Ideenlehre: zuerst , die Welt verdoppelnd, wird Platon mit einem Mann verglichen, der nicht in der Lage war, eine kleine Anzahl von Objekten zu zählen, und beschloss, diese Zahl zu erhöhen; zweitens wenn es eine Idee von allem gibt, dann gibt es eine Idee von nichts, die nicht existiert; 3 wenn Ideen nicht dasselbe sind wie Dinge, auf welcher Grundlage werden dann beide mit demselben Namen bezeichnet; es ist „ähnlich, als ob jemand Callia und ein Stück Holz einen Mann nennt und keine Gemeinsamkeiten zwischen ihnen sieht“; 4 , jedes Ding hat viele Eigenschaften, und die Anerkennung der getrennten Existenz von Ideen würde die Anerkennung bedeuten, dass jedes Objekt mehrere Ideen hat; daher muss es neben der Vorstellung von "Mensch" eine separate Vorstellung von "Lebewesen", "Zweibeiner" usw. geben; im 5., Ideen, die die Essenz der Dinge sind, können nicht getrennt von den Dingen existieren; im 6 Wenn Ideen laut Platon ewig und unveränderlich sind, woher kommt dann die Bewegung in den Dingen?

Aristoteles entwickelt sein Verständnis der Natur von Ideen in der Abhandlung „Kategorien“, in der er 10 allgemeine Kategorien des Seins identifiziert: „Von den ohne Zusammenhang ausgedrückten Wörtern bedeutet jedes entweder eine Substanz oder eine Qualität oder eine Quantität oder a Beziehung oder ein Ort oder eine Zeit oder Position oder Besitz oder Handlung oder Leiden. Aus sprachwissenschaftlicher Sicht kann dies als Beginn der Wortartenlehre angesehen werden.

5) Nominalisten, Realisten und Konzeptualisten. Der Streit zwischen Nominalisten und Realisten im Mittelalter war eine Fortsetzung des antiken Streits über das Wesen der Ideen zwischen Platon und Aristoteles: a) Platons Standpunkt entwickelte sich Realisten (John Scot Eriugena, Anselm von Canterbury und andere), die erkannten Wirklichkeit Ideen und ihre Existenz abseits von Dingen. b) Die Linie des Aristoteles wurde fortgesetzt Nominalisten (Pierre Abaelard, Roscelin, William of Occam usw.), die glaubten, dass nur einzelne Naturkörper wirklich existieren, werden Ideen durch das Wissen um einzelne Dinge gebildet und stellen die „Namen der Dinge“ dar – „Nomen“, daher der Name - „Nominalismus“

Für die spätere Entwicklung der Sprachwissenschaft ist dieser Streit in zweierlei Hinsicht wichtig: a) er hängt mit der Frage nach dem Wesen des Namens zusammen: ist das Wort ein bedingter (beliebiger) Name für eine Sache (nominalistische Sichtweise), oder ist das Wort Ausdruck des Wesens einer Sache (realistischer Gesichtspunkt); b) es hängt mit dem Problem der Beziehung zwischen Sprache und Sprache zusammen: Ist Sprache eine Realität, die unabhängig von der Sprache existiert (realistische Sichtweise), oder existiert Sprache nur in der Sprache (nominalistische Sichtweise).

In der Ära des späten Mittelalters (13. Jahrhundert) schlug Thomas von Aquin, der größte Philosoph der katholischen Kirche, eine Kompromisslösung vor: Allgemeine Ideen existieren vor den Dingen (im göttlichen Geist), in den Dingen (als ihre Essenz) und danach Dinge im menschlichen Geist (als Ergebnis des Wissens über diese Dinge und des Findens gemeinsamer Merkmale in ihnen). Dieser Standpunkt heißt Konzeptualismus (lat. conceptus - Konzept) oder gemäßigter Nominalismus.

3. Sprachwissenschaftliche und philosophische Theorien zur Bedeutung des Wortes. Die Definition einer lexikalischen Bedeutung ist ebenso schwierig wie die Definition eines Wortes. Es gibt viele Theorien zur lexikalischen Bedeutung, aber abhängig von den philosophischen Ansichten der Linguisten können alle diese Theorien in drei Hauptgruppen zusammengefasst werden: nominalistische, realistische und konzeptionelle Theorien zur lexikalischen Bedeutung (LZ). Es ist zweckmäßig, die Beziehung zwischen diesen Theorien in der Form darzustellen semantisches Dreieck , deren Eckpunkte sind Wort, Idee und Ding. Vertreter des Nominalismus, Realismus und Konzeptualismus "platzieren" die Bedeutung des Wortes in verschiedenen Ecken dieses Dreiecks.

1)Subjekttheorien der Philosophie verbunden Nominalismus . Nominalisten LZ in die "Ecke" stellen Dinge. Für Sie LZ ist ein Objekt oder Phänomen der Realität (Ding), für dessen Benennung ein bestimmtes Wort verwendet wird (Klangkomplex). Diese Ansicht über die Natur der Bedeutung ist in der Logik üblich. In der Linguistik hielt man sich beispielsweise an ein solches Verständnis, Hugo Schuhardt,Österreichisch-deutscher Wissenschaftler, Begründer der sogenannten "Schule der Worte und Dinge". Schuchardt nannte das „Ding“ die Bedeutung und das Wort die Bezeichnung. Er glaubte, dass "die Sprachlehre entweder eine Bedeutungslehre oder eine Bestimmungslehre ist". Der Hauptnachteil dieser Theorie besteht darin, dass sie nach der Bedeutung eines Wortes außerhalb des Wortes selbst sucht.

2)Konzeptionelle Theorien der Philosophie verbunden Konzeptualismus. Konzeptualisten LZ in die "Ecke" stellen Ideen (Begriff der Dinge ). Für sie ist die LZ im Bewusstsein enthalten (individuell und kollektiv). Diese Gelehrten stützen die Definition von LZ auf Konzept. LZ ist der Begriff eines Objekts oder Phänomens der Realität, für dessen Benennung dieses Wort verwendet wird. LZ bewegt sich also von der Sphäre der objektiven Welt, der Realität, der "Dinge" in die Sphäre Bewusstsein. Tatsächlich können nur Dinge, die dem Menschen bereits bekannt (oder bekannt) sind, Namen haben. Konzept - es ist eine Reihe wesentlicher Merkmale eines Objekts oder Phänomens. Vergleichen Sie zum Beispiel das Konzept von Tisch: (1) ein Möbelstück (2) (3) in Form eines flachen horizontalen Bretts (4) auf Beinen (5), das zum Kochen und Essen, Schreiben und anderen Dingen bestimmt ist, die bequem auf einer ebenen Fläche ausgeführt werden können . Es scheint, dass dies die lexikalische Bedeutung des Wortes "Tabelle" ist, und die lexikalische Bedeutung ist wirklich identisch mit dem Begriff, oder (in einer milderen Formulierung) der Begriff ist der Kern der lexikalischen Bedeutung. Diese Sichtweise wird in den Werken vieler Linguisten vertreten: T. P. Lomtev, Yu. S. Stepanov, D. N. Shmelev, S. D. Katsnelson, A. I. Smirnitsky und andere. die klassisch gewordene Definition von LZ von A. I. Smirnitsky: „Die Bedeutung eines Wortes ist eine bekannte Reflexion eines Objekts, Phänomens oder einer Beziehung im Kopf ..., die in der Struktur des Wortes als enthalten ist seine sogenannte innere Seite, in Bezug auf die der Klang des Wortes als materielle Hülle fungiert, die nicht nur notwendig ist, um Bedeutung auszudrücken und sie anderen Menschen mitzuteilen, sondern auch für ihre Entstehung, Existenzbildung und Entwicklung. Yu. S. Stepanov: „Die Bedeutung eines Wortes ist die höchste Ebene der Reflexion der Realität im Kopf einer Person, die gleiche Ebene wie das Konzept. Die Bedeutung des Wortes spiegelt die allgemeinen und gleichzeitig wesentlichen Merkmale des Themas wider, die in der sozialen Praxis der Menschen bekannt sind. Die Bedeutung des Wortes tendiert zum Begriff wie zu seiner Grenze.“ Gleichzeitig die Hauptsache Mangel Diese Theorie hat die gleiche wie die vorherige: Sie sucht die Bedeutung des Wortes außerhalb des Wortes selbst.

3)Ontologische (oder verbozentrische) Theorien in der Philosophie vorgestellt Realismus. Realisten stellen LZ in die „Ecke“ Die Wörter . Für einen Realisten ist LZ keine Idee oder Sache, aber es ist eine die vom Bewusstsein der Menschen hergestellte Verbindung zwischen einem bestimmten Klangkomplex und diesem oder jenem Ding (einem Objekt oder Phänomen der objektiven Realität). Diese Verbindung ist die innere Seite des Klangs, die V. von Humoldt und nach ihm A. A. Potebnya nannten innere Form des Wortes. Zum Beispiel LZ-Wörter Tisch kann so definiert werden: etwas an stl von Menschen gegeben, mit einer flachen Oberfläche, die zum bequemen Kochen und Essen, Schreiben und anderen menschlichen Angelegenheiten dient. Historisch also die ursprüngliche Bedeutung des Wortes Tisch - ' irgendein Bodenbelag. Daher beruht für einen Realisten das Problem der Bedeutung eines Wortes auf dem Problem seiner Bedeutung Ursprung(Etymologie oder interne Form). Mit anderen Worten, sprachlich Seite des Bedeutungsproblems ist die Antwort auf die Frage, warum gerade dieser Lautkomplex zur Bezeichnung eines bestimmten Gegenstandes verwendet wird, oder anders: warum dieses Ding genau dieses Wort heißt und nicht irgendein anderes. So wurde diese Frage von Platonikern, Stoikern und anderen Philosophen und Linguisten einer realistischen Richtung formuliert. Das bedeutet natürlich nicht, dass die LZ mit der inneren Form identisch ist, wohl aber die innere Form Ader lexikalische Bedeutung. Daher ist das Finden der inneren Form die Hauptaufgabe beim Studium der Semantik des Wortes. Es stellt sich heraus, dass für Wissenschaftler dieser Richtung das Problem der LZ ein etymologisches und historisches Problem ist. Im Zentrum der lexikalischen Semantik steht für sie die Etymologie (die Lehre vom Ursprung der Wörter) und die historische Semasiologie (die Lehre von der historischen Bedeutungsentwicklung der Wörter). Eine wissenschaftliche Beschreibung der Bedeutung eines Wortes muss unbedingt enthalten: (a) eine Angabe seiner inneren Form und (b) eine Angabe darüber, wie die Weiterentwicklung der Semantik des Wortes von der inneren Form ausgegangen ist: was Neues semantische Merkmale "überwuchern" die ursprüngliche Bedeutung, identisch mit der inneren Form, welche neuen Bedeutungen (Derivate, bildliche) ein bestimmtes Wort erhalten haben, und so weiter.

Der Hauptvorteil dieser Theorien besteht darin, dass sie nach der lexikalischen Bedeutung "innerhalb" des Wortes selbst suchen, d.h. im Klang. In der russischen Linguistik wird diese Herangehensweise an das Bedeutungsproblem durch die Arbeiten von A.A. Potebni, A. F. Loseva, V. V. Kolesova, A. M. Kamchatnova und andere.

4. Die Bedeutung des Wortes und des Begriffs. Bereits aus der vorangegangenen Darstellung wird deutlich, dass die Wortbedeutung nicht mit dem Begriff identisch ist. Schauen wir uns die Beziehung zwischen diesen Kategorien genauer an. Die Hauptunterschiede zwischen Bedeutung und Konzept komme auf folgendes raus:

a) Der Begriff ist eine Kategorie des Denkens und wird von der Logik untersucht; Bedeutung ist eine Kategorie der Sprache und wird von der Linguistik untersucht (der entsprechende Abschnitt der Linguistik heißt lexikalische Semantik oder Semasiologie); gäbe es eine vollständige Übereinstimmung zwischen Begriff und Bedeutung, dann wäre einer der Begriffe überflüssig und eine der Wissenschaften überflüssig.

b) Der Begriff kann nicht immer mit Hilfe eines Wortes ausgedrückt werden, er wird auch durch andere sprachliche Einheiten ausgedrückt, zum Beispiel sprachliche Einheiten ( Harke in der Hitze mit den falschen Händen, weiße Fliegen= fallende Schneeflocken), Phrasen ( Sauerstoffmangel, Schneefall); dasselbe Konzept kann auf unterschiedliche Weise ausgedrückt werden - synonyme Wörter, Phrasen, Sätze: Regen = Nieselregen = leichter Regen; Motel = Hotel für Autotouristen; fragen = eine Frage stellen; in eine blöde Position geraten = in einer Galosche sitzen = in einer Pfütze sitzen = vermasseln usw. unter. Bedeutung ist immer eine Eigenschaft eines Wortes als sprachliche Einheit.

c) Der Begriff ist grundsätzlich international, da das menschliche Denken insgesamt eins ist, bei allen Völkern nach denselben Gesetzen vorgeht und die Logik eine internationale Wissenschaft ist. Bedeutung ist immer national gefärbt , weil es mit dem Wort der Landessprache verbunden ist. Für dasselbe Konzept kann es in einigen Sprachen ein spezielles Wort geben, in anderen Sprachen gibt es möglicherweise kein solches Wort; Dasselbe Konzept kann auch auf andere Weise ausgedrückt werden - eine Phrase, eine Phraseologieeinheit. So gibt es zum Beispiel in den Sprachen der nördlichen Völker spezielle Wörter für fallenden Schnee, liegenden Schnee, nassen Schnee, Schnee vom letzten Jahr usw.; es gibt keine solchen Wörter in der russischen Sprache, aber die entsprechenden Konzepte sind verfügbar und werden in Phrasen ausgedrückt. Phraseologische Einheit kann verwendet werden, um fallenden Schnee zu bezeichnen weiße Fliegen.

d) Verschiedene Wörter können dasselbe Konzept bezeichnen, aber ihre Bedeutungen sind unterschiedlich. Zum Beispiel kann das Konzept „etwas Weißes, über etwas Weißes“ auf Russisch mit den folgenden Worten ausgedrückt werden: weiß, weiß werden, weiß werden, weiß werden usw.; Die Bedeutung dieser Wörter ist jedoch unterschiedlich: Weiß - Attribut eines bestimmten Objekts ( weißer Schnee); Weiße - ein abstraktes Zeichen, das nicht durch Denken an ein bestimmtes Objekt gebunden ist ( Rundherum ist weiß); weiß werden - prozedurales, dynamisches Merkmal, das sich auf ein "sich bewegendes", "gesehenes" weißes Objekt oder auf ein weiß werdendes Objekt bezieht ( Ein einsames Segel wird weiß; Gesicht wird weiß vor Wut); Weiß - Zustand der Umwelt Rund weiß). Beachten Sie, dass nicht alle Sprachen spezielle Wörter haben, wie im Russischen, um diese Bedeutungsnuancen auszudrücken.

e) Die Bedeutung ist aussagekräftiger als der Begriff, weil sie mit der materiellen Lautform ihrer Manifestation verbunden ist, also mit dem Wort als sprachlicher Einheit. Um dies zu veranschaulichen, betrachten wir ein Konzept, ohne es an das bezeichnende Wort zu "binden", d.h. betrachten Sie das Konzept "an das Wort", ohne das Wort zu benennen: "1) grob, unzeremoniell, 2) jemanden loswerden, 3) Senden, Senden an eine andere Person oder an einen anderen Ort. Und jetzt nennen wir das entsprechende Wort: Auf Russisch ist es ein Verb zurücklehnen. Es ist klar, dass seine LZ breiter ist als der oben angegebene konzeptionelle Inhalt, da es eine bildliche Assoziation mit einem Fußball gibt, der sehr weit geschossen und mit Gewalt gegen ihn getreten wurde. Diese Assoziationen entstehen für uns in Verbindung mit der Lauthülle eines bestimmten Wortes, genau mit dieser Wurzel ( Fußball) und mit diesem Präfix ( aus-). Heiraten ein weiteres Beispiel: „1) zusammenhangslos, 2) unverständlich, 3) sehr leise, 4) unsicher, 5) über etwas sprechen“ - Verb murmeln. Es ist das Klangbild dieses Verbs (akustische Assoziation), das die Bedeutung von zusammenhangslosem Gebrabbel vollständiger, voluminöser und ausdrucksvoller vermittelt. Alexander Afanasyevich Potebnya war der erste in der russischen Linguistik, der das Konzept von einführte innere Form des Wortes. In der europäischen Linguistik wird in etwas anderem Sinne der Begriff „ interne Form Sprache » verwendet von Wilhelm von Humboldt. Interne Wortform ist die Beziehung zwischen seinem Klang (akustischem Bild) und seiner Bedeutung. Ja, die Bedeutung des Verbs Anstoß - unhöflich, ohne Umschweife, jemanden durch Senden, Senden an eine andere Person oder an einen anderen Ort loswerden, wie ein Fußballspieler, der einen Fußball weit weg mit Wucht wirft(die hervorgehobene Komponente ist ein internes Formular).

f) Schließlich kann die Bedeutung im Gegensatz zum Begriff durch verschiedene emotional-wertende und stilistische Komponenten erschwert werden. Heiraten bereits angeführte Beispiele : abhauen, murmeln usw. unter. Der Begriff ist also nicht identisch mit der lexikalischen Bedeutung. In gewisser Weise kann man das sagen ärmer und enger in der lexikalischen Bedeutung.

g) Dieses Problem hat jedoch eine andere Seite. Einst schlug A. A. Potebnya vor, zwischen der „unmittelbaren“ und der „weiteren“ Bedeutung eines Wortes zu unterscheiden: „Was ist die Bedeutung eines Wortes? Offensichtlich berücksichtigt die Linguistik, ohne von ihren Zielen abzuweichen, die Bedeutung von Wörtern nur bis zu einer bestimmten Grenze. Da von allen möglichen Dingen gesprochen wird, würde die Linguistik ohne die oben genannte Einschränkung zusätzlich zu ihrem unbestreitbaren Inhalt, den keine andere Wissenschaft beurteilt, den Inhalt aller anderen Wissenschaften umfassen. Zum Beispiel über die Bedeutung des Wortes sprechen Holz, sollten wir in den Bereich der Botanik gehen, aber über das Wort weil oder kausale Vereinigung - um die Kausalität in der Welt zu interpretieren. Aber Tatsache ist, dass wir unter der Bedeutung eines Wortes im Allgemeinen zwei verschiedene Dinge verstehen, von denen wir das eine nennen wollen, das dem Verhalten der Linguistik unterliegt nächste , und die andere, die Gegenstand anderer Wissenschaften ist - weitere Bedeutung des Wortes. Nur eine engste Bedeutung macht den eigentlichen Inhalt des Gedankens zum Zeitpunkt des Aussprechens des Wortes aus.

Auf diese Weise, Die nächste Bedeutung ist die lexikalische Bedeutung des Wortes, und die weitere Bedeutung ist der Begriff. Die nächste Bedeutung basiert nicht auf allen wesentlichen Merkmalen des Objekts, sondern zunächst auf einem, das zufällig im Prozess der kognitiven Aktivität in das Bewusstseinsfeld von Muttersprachlern geraten ist. Zum Beispiel, Kuh(protoslawisch *korwa) bedeutete ursprünglich gehörnt (vgl. lat. corvu - Horn). Und nach und nach wird es im Erkenntnisprozess mit neuen Merkmalen angereichert. In diesem Sinne ist die These von Yu. S. Stepanov zu verstehen, dass „die Bedeutung des Wortes zum Begriff bis zu seiner Grenze tendiert“ Deshalb bedeutet ärmere und engere Konzepte.

Wie jedoch in den Punkten (e) und (e) gezeigt wurde, gibt es etwas in der Bedeutung, das nicht im Konzept enthalten ist, und in diesem Sinne ist es reichhaltiger als das Konzept. Folglich, Zwischen Bedeutung und Begriff werden Überschneidungsbeziehungen, partielle Überschneidungen, aber keine Identitäten hergestellt.

Manchmal werden für die "nächste Bedeutung" die Begriffe "Alltagsbegriff", "naiver Begriff" und für die "weitere Bedeutung" - "wissenschaftlicher Begriff" verwendet; aber das ist nicht ganz richtig. Unter der „weiteren Bedeutung“ verstand Potebnya die Gesamtheit der wesentlichen und nicht wesentlichen Merkmale eines bestimmten Objekts oder Phänomens, die nicht nur von der Wissenschaft entdeckt wurden, sondern auch von Glauben, Intuition, Erfahrung, einschließlich persönlicher Erfahrung, die Gesamtheit unserer (und meiner persönliches) Wissen zu diesem Thema . Daher „die nächste Bedeutung des Wortes Volk"(ist allen Vertretern eines gegebenen Volkes gemeinsam)," indes, je weiter, jeder ist in Qualität und Quantität der Elemente verschieden,- persönlich».

5. Semantische Struktur des Wortes. Neben der lexikalischen kann ein Wort grammatikalische, abgeleitete (wortbildende) und stilistische Bedeutungen haben. Lexikalische, grammatikalische, ableitende und stilistische Bedeutungen bilden zusammen semantische Struktur des Wortes . Jedes Wort der Sprache hat lexikalische und grammatikalische Bedeutungen, aber manchmal können lexikalische und grammatikalische Bedeutungen so eng miteinander verschmolzen sein, dass sie nicht voneinander getrennt werden können (z. B. in Dienstwörtern - Präpositionen, Konjunktionen, einige Partikel). Abgeleitete (oder abgeleitete) Bedeutung ist nur abgeleitete Wörter , d. h. Wörter, die aus anderen Wörtern gebildet (erzeugt) wurden - produzieren. Stilistische Bedeutung ist auch nicht für alle sprachlichen Einheiten charakteristisch, sondern nur stilistisch gefärbt .

1)Lexikalische Bedeutung definiere als die vom Bewusstsein der Menschen hergestellte Verbindung zwischen dem Objekt oder Phänomen der Realität und einem integral geformten Klangkomplex. Es gibt verschiedene Klassifikationen Arten von lexikalischen Werten :

a) Aus diachroner Sicht werden Bedeutungen historisch unterschieden primär und sekundär (abgeleitet, portabel) . Primär Die Bedeutung wird im Moment der Wortgeburt gebildet und ist zunächst identisch mit der inneren Form des Wortes ( Tisch -'Bodenbelag', Feuer -„Pfeile schießen“); aber nach und nach mit immer neuen semantischen Merkmalen angereichert, seinen Inhalt erweitert und gleichzeitig den Umfang eingeengt: Tisch - ein Möbelstück mit einem flachen Holzbrett auf Beinen, bestimmt für… Feuer - schieße Pfeile, Kugeln, Kanonenkugeln, Granaten, Raketen .... Abgeleiteter Wert ergibt sich auf der Grundlage der primären als Ergebnis Namensübertragung . Es gibt zwei Hauptwege, den Namen zu übertragen - Metapher und Metonymie:

- Metonymie (griechische Umbenennung), metonymische Namensübertragung - Übertragung eines Namens von einem Objekt oder Phänomen auf ein anderes aufgrund ihrer Nachbarschaft: Tisch im Sinne von „Essen“ (d.h. was auf dem Tisch steht) wir haben heute einen Fischtisch; Diese Familie hat einen schlechten Tisch; oder Tisch im Sinne von „Abteilung, Institution“ ( Passamt);

- Metapher (griechische Übertragung), metaphorische Übertragung des Namens - Übertragung eines Namens von einem Objekt oder Phänomen auf ein anderes aufgrund ihrer Ähnlichkeit: Feuer'warf einen Blick' (Augen schießen).

b) Aus synchroner Sicht werden Werte unterschieden motiviert und unmotiviert in dieser Phase der historischen Entwicklung der Sprache. Motiviert Namensbedeutungen, die durch Bezugnahme auf andere Bedeutungen oder auf die innere Form des Wortes erklärt (motiviert) werden können. Die Bedeutungen abgeleiteter Wörter sind also motiviert, da sie unter Bezugnahme auf das erzeugende Wort erklärt und interpretiert werden können ( Tisch - klein Tisch; Baby Elefant - jung Elefant; Eigelb- das Innere des Eies gelbe Farbe); motiviert sind tragbare Werte ( Die Nase eines Mannes ist der Bug eines Schiffes). unmotiviert ist die lexikalische Bedeutung von Wörtern mit einer verlorenen (gelöschten, verdeckten) inneren Form ( Haus, Tisch), fallen die meisten Kreditaufnahmen in dieselbe Kategorie ( notizbuch, schnitzel).

c) Unter dem Gesichtspunkt der Kompatibilitätsmöglichkeiten unterscheiden sie sich freie und gebundene Werte . Die maßgeblichste Klassifizierung dieser Arten von Bedeutungen gehört V. V. Vinogradov:

- frei- Dies sind solche Bedeutungen, die die Kompatibilität des Wortes in keiner Weise einschränken: „Im Grunde entspricht der Verwendungskreis der nominativen Bedeutung des Wortes, der Kreis seiner Verbindungen den Verbindungen und Beziehungen der Objekte selbst, Prozesse und Phänomene der realen Welt, zum Beispiel: Getränk Wasser, Kwas, Tee, Apfelwein, Traubensaft usw.; Stein Haus, Keller, Fundament, Boden, Schuppen usw.; schielen, schielen Augen , Silbe Vers, Vers»; in den letzten beiden Fällen ( Schielen und Silbe) Die Kompatibilität von Wörtern ist natürlich begrenzt, aber diese Begrenzung kommt von der Realität selbst, von realen Verbindungen und Beziehungen zwischen Objekten und Phänomenen;

- sprachlich verwandt Bedeutungen sind solche bildlichen Bedeutungen von Wörtern, die die Verwendung eines Wortes nur auf eine bestimmte Ausdruckskombination beschränken; z.B. mit einem Adjektiv Mädchen im Sinne von schlecht ist nur durch die Kombination begrenzt jungfräuliche Erinnerung; kitzlig im Sinne von unbequem, umständlich - nur Kombinationen heikles Thema, Position, Situation; ein Wort mit einer phraseologischen Bedeutung kann seine direkte Bedeutung ganz verlieren und nur noch als Teil einer phrasologischen Kombination vorkommen ( Busen - Freund, Freund, Freundin);

- syntaktisch verwandt Bedeutungen sind jene Bedeutungen, die die Verwendung eines Wortes auf eine bestimmte syntaktische Position in der Funktion eines bestimmten Satzglieds beschränken; also die übertragene Bedeutung des Wortes Hahn(bully, bully) Vinogradov definiert es als „prädikativ-charakterisierend“, d.h. Für das Wort Hahn in diesem Sinne ist die Funktion eines Prädikats (Prädikats) mit der Bedeutung des Merkmals typisch: Peter ist so ein Schwanz!. Dies bedeutet nicht, dass eine Transposition unmöglich ist und das Wort in diesem Sinne nicht an einer anderen syntaktischen Position verwendet werden kann (vgl.: Es ist besser, sich nicht mit diesem Hahn Petya anzulegen), aber eine solche Verwendung ist sekundär, und die prädikativ-charakterisierende Funktion ist hier in einem latenten (gefalteten) Zustand vorhanden;

- konstruktiv bestimmt Bedeutungen sind jene Bedeutungen, die den Gebrauch eines syntaktisch abhängigen Wortes auf eine bestimmte Form beschränken; z.B. Verbkombination Hoffnung auf Formen des Akkusativs mit Präposition beschränkt auf (auf Gott, auf ein Wunder, auf Kameraden, auf Regen ...), Verbkompatibilität bewundern - Instrumentalformen ( Natur, Mädchen, Kinder, Architektur…), mit anderen Worten, die Kompatibilität ist hier nicht lexikalisch, sondern grammatikalisch begrenzt. „Eine konstruktiv bestimmte Bedeutung zeichnet sich durch die subjekt-semantische Unvollständigkeit ihrer Offenbarung in den Formen des Wortes selbst aus: Sie wird erst in ihrer eigenen syntaktischen Konstruktion vollständig verwirklicht - in Kombination mit anderen Wörtern, deren Anzahl und Zusammensetzung unbegrenzt sein kann .“

2)grammatikalische bedeutung - Dies ist eine abstrakte, verallgemeinerte Bedeutung, die die lexikalische begleitet und große Klassen von Wörtern (Wortformen) charakterisiert. Daher unterscheidet sich die grammatikalische Bedeutung von der lexikalischen Bedeutung in drei Haupteigenschaften:

a) Dieser Wert ist abstrakt (abstrakt, verallgemeinert); vgl. B. die Bedeutung von Subjekt, Objekt, Zahl, Typ; Die lexikalische Bedeutung zeichnet sich durch eine größere Spezifität aus und wird daher manchmal als "echte" Bedeutung des Wortes bezeichnet.

b) Diese Bedeutung ist großen Klassen von Wörtern gemeinsam (z. B. Substantive Hund, Zimmer, Frau, Straße, Sohn und viele andere. andere, die keine Ähnlichkeit in der lexikalischen Bedeutung haben, werden durch die gemeinsame grammatikalische Bedeutung des direkten Objekts vereint; Verben machen, schreiben, lesen, töten, kochen, kommen und viele andere. andere sind durch die gemeinsame Bedeutung der perfekten Form vereint); Jedes Wort hat seine eigene lexikalische Bedeutung.

c) Die grammatikalische Bedeutung ist Begleitcharakter(der Begriff von A. I. Smirnitsky): Er begleitet sozusagen die lexikalische Bedeutung des Wortes; Die lexikalische Bedeutung ist der semantische Kern eines Wortes, und die grammatikalische Bedeutung hilft, semantische Beziehungen zwischen Wörtern in einem Satz herzustellen. deshalb heißt es auch relational(lat. relatio - Haltung).

3)Ableitungsbedeutung (wortbildende Bedeutung) - dies ist eine abstrakte Bedeutung, die für gleichartig gebildete Wortgruppen mit Hilfe gleicher Ableitungsmittel (Präfix, Suffix usw.) charakteristisch ist. Wörter, die auf dieselbe Weise mit denselben Mitteln gebildet werden und eine gemeinsame abgeleitete Bedeutung haben, beziehen sich auf dasselbe Ableitungstyp (Modell). Heiraten: Glashalter, Leuchter, Schneeglöckchen, Lager, Seitenlicht, Trage ... - Wörter, die unter Verwendung eines Präfixes in einer Präfix-Suffix-Weise gebildet werden unter- und Suffix - Nick und eine Ableitung haben, die "ein Objekt unter etwas" bedeutet.

Der Ableitungswert (DZ) ist durch folgende Haupteigenschaften gekennzeichnet:

a) DZ hat zwei Erscheinungsformen: Es ist für jedes Wort individuell und charakterisiert gleichzeitig eine ganze Gruppe von Wörtern, aber solche Gruppen (Wortbildungstypen) sind viel kleiner als grammatikalische Gruppierungen. Heiraten: Schneeglöckchen -„etwas unter dem Schnee“; unter-… -nick –‚etwas unter etwas‘. Im ersten Fall spricht man von einem DZ eines bestimmten Wortes, im zweiten Fall spricht man von einem DZ eines Wortbildungstyps (Modell).

b) DZ ist abstrakter als LZ, aber weniger abstrakt als GZ.

c) DZ wird durch die semantische Beziehung des Derivats zum Generator bestimmt: Schneeglöckchen – ‘ etwas, das ist unter dem Schnee»’, Getränkehalter -‘etwas, das ist unter einem Glas'. Die DZ eines Wortes wird nicht durch die Wurzel und nicht durch das Affix ausgedrückt, sondern durch die Gesamtheit von Wurzelmorphem und Affix.

d) DZ kann mit LZ zusammenfallen. Heiraten: Haus'kleines Haus'; Fuchsjunges„Fuchsjunges“; Moskauer„Einwohner von Moskau“; Zigeuner„Frau, ethnisch Zigeunerin“; Sprechen Sie jetzt'Sprechen Sie jetzt'. In all diesen Fällen ist die LZ eines Wortes die Summe der Bedeutungen seiner konstituierenden Morpheme. Diese Art von LZ heißt nicht-phraseologisch (nicht-idiomatisch). Wenn LZ ungleich DZ ist, dann spricht man von dieser Art von Wortsemantik phraseologisch (idiomatisch) . Heiraten: Eigelb - DZ: „etwas Gelbes“; IL: „der innere Kernteil des Eies ist gelb“; Steinpilze - DZ: „etwas unter einer Birke“; LZ: „Pilz, wächst gewöhnlich unter Birken“. Die LZ des Wortes hat in solchen Fällen einen gewissen semantischen Zuwachs im Vergleich zur DZ. LZ kann sich als Ergebnis eines komplexen metaphorischen Umdenkens erheblich von DZ entfernen: Hühnerpeck - DZ: „etwas unter der Ferse“; LZ: „ein Mann, der einer Frau in allem gehorcht, als wäre er unter ihrer Ferse’.

e) DZ kann sehr nahe an der GZ liegen; Es gibt Fälle, in denen Wissenschaftler keine einheitliche Meinung haben - man sollte über grammatikalische oder abgeleitete Bedeutung sprechen (dh über Formgebung oder Wortbildung). So wird beispielsweise im Russischen mehrdeutig bewertet:

Formationen mit subjektiv bewerteten Suffixen ( Haus - Haus, Haus, Haus, Domino; Sohn, Sohn, Sohn ...);

Feminine Bildungen von Substantiven mit der Bedeutung von Person mit regelmäßigen Suffixen ( Zigeuner - Zigeuner, Student - Student, Sportler - Sportler, Student - Student ...);

Bildungen aus Qualitätsadjektiven im Sinne einer schwachen, unvollständigen Qualitätsäußerung ( weiß - weißlich, dumm - dumm ...)

und eine Reihe anderer; Einige Wissenschaftler betrachten diese Formationen als neue abgeleitete Wörter (z. B. Haus und Haus - verschiedene Wörter) und folglich ist diese Art von Bedeutung abgeleitet; andere Gelehrte betrachten diese Formationen als Formen eines einzelnen Wortes ( Haus und Haus - Formen, Varietäten desselben Wortes) und daher ist diese Art von Bedeutung grammatikalisch.

4)Stilistische Bedeutung (=stilistische Konnotation, stilistische Färbung) - Dies ist eine Eigenschaft einer Spracheinheit (ihr Inhalt oder ihre Lautform), die ihre Verwendung auf einen bestimmten Stil (oder Stile) beschränkt. Aus dieser Sicht lassen sich alle Wörter in zwei Gruppen einteilen: a) stilistisch neutral , deren Verwendung stilistisch keineswegs eingeschränkt ist, in allen Stilrichtungen möglich ( Augen, Lippen, Gesicht, essen); b) stilistisch gefärbt mit stilistischen Einschränkungen in der Verwendung: Augen, Mund, Gesicht, essen(Hoher Stil) - Zenki, Krankenschwestern, Becher, essen(niedriger Stil).

Stilistische Bedeutung wird auch genannt Konnotation (lat. connotatio - Bedeutung, Begleitbedeutung); damit wird die Abhängigkeit dieser Bedeutung betont: sie begleitet immer die lexikalische, ist ihr „Schatten“. Es ist oft sehr schwierig, stilistische von lexikalischer Bedeutung zu trennen. Vergleichen Sie zum Beispiel die Bemerkung von A. A. Reformatsky zu den Wörtern Stirn, Lippen, Wangen, einerseits und Kirchenslawistik Stirn, Mund, Wangen und unter. – andererseits: „Es geht nicht nur um stilistische Unterschiede. Ihre Wörter entsprechen anatomischen Begriffen, kirchenslawische Wörter haben nichts mit anatomischen Begriffen zu tun. Die alten Rhetoriker haben das richtig eingeschätzt und das erklärt Braue - dies ist kein Teil des Schädels, sondern ein "Gedankenbehälter", Augen - kein Sehorgan, sondern ein "Spiegel der Seele", Mund - es ist kein Speiseorgan, sondern „eine Quelle der Worte der Weisen“ usw. D. N. Shmelev schreibt auch darüber. Mi zum Beispiel März - es ist nicht nur „gehen“, sondern „es ist wichtig, feierlich zu gehen“, Essen - es heißt nicht nur „essen“, sondern „gierig essen, viel, mit keuchendem, spritzendem Speichel …“. So verschmilzt hier die stilistische Bedeutung mit der lexikalischen und erweist sich als eine ihrer Familien. Semantische (semantische) Unterschiede zwischen stilistischen Varianten können jedoch ziemlich blass, fast nicht unterscheidbar sein (vgl. solche Paare: Ufer - Küste, Hagel - Stadt, Kälte - Kälte und einige etc.). All dies ermöglicht es uns, darüber zu sprechen relative Unabhängigkeit stilistische Bedeutung.

In der stilistischen Bedeutung werden meist folgende Bestandteile unterschieden:

a) funktioneller Stil, Bestimmen der Zugehörigkeit eines Wortes zu einem bestimmten Stil;

b) emotionale Bewertung, bestimmt die Einstellung des Sprechers zum Thema der Rede. Würdigung - dies ist die Einstellung des Sprechers zu dem durch das Wort benannten Objekt oder Phänomen; vergleichen: Augen (+) - Zenki (-); Wertigkeit kann auch nicht-emotional (intellektuell) sein, dann ist das Wort in der Regel stilistisch neutral: schön (+) - hässlich (-);

in) ausdrucksvoll (lat. expressio - Ausdruckskraft), verbunden mit dem Wunsch des Sprechers, die Sprache zu "dekorieren". Im allgemeinsten Sinne Ausdruckskraft kann definiert werden als Aktualisierung des internen Formulars sprachliche Einheit (d.h. die Beziehung zwischen Laut und Bedeutung). Zum Beispiel ein Verb sich unterhalten nicht ausdrucksstark und Verben Geschwätz und murmeln expressive (weil sie den Zusammenhang zwischen Laut und Bedeutung zeigen), Verben knistern und Twitter in der Bedeutung von „sprechen“ sind expressiv (da sie die Verbindung zwischen direkter und übertragener Bedeutung verwirklichen). Die Hauptkomponente der Ausdruckskraft ist Bilder. Bildlich bedeutet, Wanderwege (griechisch tropos - drehen) - Wörter und Ausdrücke, die im übertragenen Sinne verwendet werden. Heiraten einfrieren(ungeformt) - sprachlos -„erstarren, bewegungslos werden, wie eine Säule' (bildlich); hindern, behindern(ungeformt) - Steine ​​in den Weg legen- hindern, behindern ebenso wie in Räder gesteckte Stöcke die Bewegung behindern’ (bildlich). Das hervorgehobene Element bei der Interpretation von Bedeutungen ist die innere Form gegebener Wörter und Ausdrücke.

Literatur:

1. Reformatsky A. A. Einführung in die Linguistik. M., 2007. Kapitel II. Lexikologie.

2. Maslov Yu. S. Grundlagen der Linguistik. M., 2004. Kapitel III, Lexikologie.

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