Hänen elämänsä on kuin venäläistä kansanlaulua, totuudenmukaista ja lyyristä, ystävällistä ja rohkeaa, surullista ja surullista. Tai ehkä sitä voidaan verrata niihin satuihin, joita hän, pieni utelias tyttö - työmies, kuunteli rakkaudella ja ahneudella, opetteli ulkoa ja kertoi sitten koko maailmalle.
Anna Nikolaevna Korolkovan, syntyperäinen Glazkova, elämä on pitkä, rikas, monipuolinen ... Se oli täynnä vaikeuksia ja ongelmia, iloa ja voittoja, inspiraatiota ja jakamatonta rakkautta, tavallisten ihmisten tunnustamista ja valtion tasolla. Saatuaan yhden luokan seurakuntakoulusta, hän ei kyennyt kirjoittamaan, hänestä tuli kirjailijaliiton jäsen. Hänen sadunsa julkaistiin paitsi maassamme, myös Japanissa, Tšekkoslovakiassa, Saksassa ja Bulgariassa. Taikuutta ja paljon muuta!

Mitkä ovat tällaisen menestyksen ainekset? Missä ovat tämän ihmeen juuret? "Rakastan venäläisiä kansanlauluja, satuja ja sanontoja jo varhaisesta iästä lähtien", Anna Nikolaevna itse muisteli. "Tämä on isoisältä Ustin Sergeevichiltä ja äidiltäni." Kuuntelemalla ja pian uudelleen kertomalla isoisänsä ja mehiläishoitaja Stepan Ivanovitšilta kuulemaansa hän koki varhain epätavallisen shokin: osoittautuu, että kansansana voi hämmästyttää sisällön tarkkuudella ja syvyydellä, lisäksi jos puhut lauluäänellä, voi yksinkertaisesti kiehtoa kuulijoita. Tavallisesta lastenhoitajasta ja pihatytöstä hänellä oli loistava muisti, poikkeuksellinen vaisto ja ihmisluonnon tuntemus, ja hänestä tuli jäljittelemätön ja omaperäinen kansantaiteen sijoittajien keräilijä: sananlaskuja ja sanontoja, vertauksia ja eeppisiä, juoruja ja vitsejä, keiju. taruja ja legendoja.

Tarinankertojan teokset ilahduttavat ja kiehtovat paitsi rajattomalla luovalla mielikuvituksellaan ja viisaudellaan, ne hämmästyttävät ja tunkeutuvat sieluun, koska ne ovat realistisia ja lähellä tavallisia ihmisiä. Mutta voidakseen tuntea kansantarun kaiken kauneuden, sitä ei tarvitse vain lukea, vaan myös kuulla se tarinankertojan suusta. Lahjakkaat tarinankertojat ovat äärimmäisen harvinaisia, he ovat kuin hippuja. Heidän joukossaan on maalaisemme - Old Toiden -tarinankertoja, puhekielen genren mestari Anna Korolkova. Hänen työnsä tutkijat, jotka tunsivat hänet henkilökohtaisesti, panivat merkille tarinankertojan äänen poikkeuksellisen vilpittömyyden ja melodisuuden. "Hänen äänensä oli nuori, kristallinkirkas virta kaatui salin läpi, lämmittäen läsnä olevien sydämiä", muisteli maanmiehensä kirjailija Semjon Borzunov tapaamisesta.

Upea tarinankertoja, loistava työntekijä erottui myös erinomaisista organisatorisista taidoista. Kylätyttö, joka lähti kaupunkiin haluten pelastaa perheensä nälkään, ei keskity henkilökohtaisiin ongelmiin, vaan yrittäessään olla hyödyllinen järjestää tyttöjen - maalaisnaisten - amatöörikuoron. Aluksi he esiintyvät tehdaslavalla, ja Suomen sodan alkaessa he menevät sairaaloihin. Anna itse kirjoittaa hänelle tekstejä ja säveltää melodioita, harjoittelee, etsii kohtauksia esityksiin. Tämän nopeasti suosion saavuttaneen kuoron pohjalta esitti laulujen lisäksi myös ajankohtaisia ​​eloisia biisejä ja vitsejä, Annaan perustettiin vuonna 1943 venäläinen kansankuoro K.I.-taiteen johdolla.

Sotavuosina hän säveltää lapsille ja nuorille, naisille ja sotilaille monia sananlaskuja, dittejä, eeppisiä ja legendoja kohottaen heidän moraaliaan. Syvästi isänmaallisia ovat allegoriset tarinat "Harmikas miekka ja taikasormus", "Viisas äiti", "Kannibaalisusi", jotka ovat tavallisten ihmisten tarpeellisia ja vaatimia. Anna Nikolaevna edisti kansanrunoutta koko elämänsä ajan. Hän oli tervetullut vieras missä tahansa yleisössä. Hän onnistuu yhdistämään perinteiset satujuonet tiettyihin maantieteellisiin paikkoihin, ihmisiin, tapahtumiin ja tekemään moralisoivan johtopäätöksen, joka on tarpeen tietylle kuuntelijalle. Päiväkodissa hän kertoo viihdyttäviä ja ovelia tarinoita eläimistä, jotka opettavat lapset erottamaan hyvän ja pahan, säädyllisyyden ja oveluuden. Koululaisten kanssa hän muistelee jaksoja lapsuudestaan, kertoo maagisia ja satiirisia tarinoita, tekee arvoituksia, esittelee kansanmerkkejä. Korolkova kertoo opiskelijaympäristössä elävästi ja elävästi vallankumousta edeltävän kylän elämästä, talonpoikaislomista, rituaaleista ja kansanrunoudesta. Synnynnäisellä pedagogisella vaistollaan tarinankertoja vangitsee herkästi yleisön tunnelman, kiehtoo yleisön vähitellen, ilman tarkoituksellista rakentamista, luottaen ihmisten historialliseen ja runolliseen kokemukseen, juurruttaa heihin kauneuden tunteen, ylpeyden omaa kansaansa kohtaan, rakkautta. kotimaansa puolesta.

Anna Nikolaevna Korolkovan valoisa, luova ja rikas toiminta palkittiin oikeutetusti valtionpalkinnoilla. Vuonna 1946 hänelle myönnettiin kallein mitali - "Upeasta työstä suuressa isänmaallisessa sodassa vuosina 1941 - 1945." Samana vuonna Anna Nikolaevna, joka synnytti seitsemän lasta ja kasvatti kuusi lasta, palkittiin "mitalilla". äitiyden" 1 aste. Vuonna 1972 80-vuotias lannistumaton työntekijä Anna Nikolaevna Korolkova sai Työn Punaisen lipun ritarikunnan. Korolkovan nimi on lueteltu Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa. Kiitolliset vanhat Toidenit nimeävät kylänsä pääkadun maanmiehensä mukaan. Voronezhissa muistolaatta asennettiin taloon, jossa Anna Nikolaevna asui monta vuotta.

Hänen elämänsä aikana ja hänen kuolemansa jälkeen toistuvasti julkaistut Anna Nikolaevnan kirjat luettiin, kuten sanotaan, reikiin. Useat sukupolvet lapsia pitivät suosikkikokoelmiaan "Hanhet - Joutsenet", "Finist - kirkas haukka", "Herne", "Ihme", "Kultainen kannu", "Venäläiset kansantarinoita". Syvä vanhuus oli onnellinen. Tyttäret Tamara ja Serafim, joiden kanssa hän vietti pitkän ja tapahtumarikkaan elämänsä, noudattivat pyhää kristillistä käskyä: ”Kunnioita vanhempiasi!” Viime päiviin asti he tallensivat satuja ja viisaita ajatuksia, ei vain vanhasta äidistään, vaan myös kasvatusaikamme jyrkkien virstanpylväiden ja tapahtumien todistajia. Loppujen lopuksi hän selvisi viimeisestä tsaarista, kolmesta nälänhädästä (1920 - 1921, 1932 - 1933, 1946), kolmesta sodasta, kahdesta vallankumouksesta. Anna Nikolaevna kuoli 4. tammikuuta 1984, perestroikan aattona, lähes 92-vuotiaana. Hänen syntymänsä 115-vuotispäivänä maalliseen taivaanvahteeseen ei näytä menneen kirkas kuva velhosta, velhosta, tarinankertojasta, vaan Valkoinen joutsen, jonka lempeä sointuinen ääni soi tähän päivään asti. Hänen omaperäinen ja elämää vahvistava työ, täynnä ihmisten mielikuvitusta ja viisautta, on kysytty tänäkin päivänä!

Gogoleva N.A., Anninsky House of Children's Creativity -talon MOUDODin johtaja

Tatjana Bubnova
Kansantarinoiden velho Anna Korolkova

Viihde skenaario vanhemmille esikouluikäisille lapsille ikä:

« ANNA NIKOLAYEVNA KOROLKOVA, kansantarinoiden lumoava-125 VUOTTA SYNTYMISESTÄ ON PYHITETTY".

Kohde: tutustua Voronežin työhön tarinankertoja Korolkova

A. N.; kasvattaa rakkautta kirjallisuuteen.

Johtava: Hänen elämänsä on samanlaista kuin venäläinen kansanlaulu, totta ja

lyyrinen, ystävällinen ja rohkea, surullinen ja surullinen. Anna Nikolaevnan elämä Korolkova, pitkä, rikas, monipuolinen… Anna syntyi Nikolaevna 15. helmikuuta 1892 Staraya Toidan kylässä Voronežin maakunnassa. Vilkkaan ja uteliaan tytön lapsuus oli vaikea. 8-vuotiaasta lähtien hänet annettiin palvella rikkaita ihmisiä. Hän seurasi karjaa, kehräsi, neuloi, työskenteli pellolla, hoiti isännän lapsia, leikki heidän kanssaan, kertoi tarinoita ja lauloi venäläisiä lauluja.

Song "Olet jo talvi..."

Johtava: Mutta tuntemattomien elämän vaikeuksista huolimatta tyttö löysi aikaa kävellä ystäviensä kanssa, pitää hauskaa, laulaa ja tanssia - harvinainen häät menivät ilman hänen osallistumistaan.

Tanssi kansan"Nainen"

Johtava: Anna Nikolaevnan lapsuus kului kylässä, Anna Nikolaevnan nuoret vuodet. Täällä hän meni naimisiin. Vuonna 1933 Anna Nikolaevna ja hänen perheensä muuttivat Voronežiin. Nälkä pakotti heidät lähtemään kylästä. Hän ei voinut istua kotona, hän syntyi ihmisille. Vapaaehtoiselta pohjalta hän alkoi käydä kouluissa, päiväkodeissa. Tarinoiden kertominen, auttoi tekemään lahjoja ja käsitöitä lapsille ja lapsia Anna Nikolaevnalle lausui runoja ja tanssi.

Tanssi "Balalaikas"

Johtava: Korolkova, luovana ihmisenä, ei voinut elää ilman lauluja. Pian hän perusti kuoron - mutta mitä!

Song "Voronežin avoimissa tiloissa"

Johtava: Sota on alkanut.

Tanssi "Sininen huivi"

Johtava: Sotavuosina hän sävelsi monia sananlaskuja, sananlaskuja, lauluja ja satuja. Anna Nikolaevna matkustaa kuoron kanssa etulinjaan, antaa konsertteja sotilasyksiköissä ja sairaaloissa, mikä nostaa sotilaiden moraalia.

Tanssi "Katrilli"

Johtava: Sodan jälkeen Anna Nikolaevna jatkoi asumista ja työskentelyä Voronežin kaupungissa, ja kun kesä meni kotipaikoilleen Toidan kylässä, hän tapasi tyttöystävänsä.

He istuvat kuistilla, soitetaan lauluja ja tanssitaan.

Loppujen lopuksi maailmassa ei ole mitään parempaa kuin koti.

Runo "Voronezh"

Tanssi "Darkie"

Johtava: Elämä tarinankertoja Anna Nikolaevna Korolkova oli pitkä ja erittäin vaikea, mutta hän oli aina iloinen, tiesi ja säveltänyt: ditties, vitsit, sananlaskut ja myös satuja jota rakastamme edelleen. Mutta tuntea kaiken kauneuden ja viisauden satuja ei vain lukea, vaan katsoa.

satu parafraasi"Mies ja karhu"

Johtava: Rakkaat ystävät - satuja lapsuutemme ilo, älkäämme unohtako niitä. Kiitos kaikille huomiosta. Tule meille keiju maailma.

Aiheeseen liittyviä julkaisuja:

Yhteenveto oppitunnista "Venäläisten kansantarinoiden kaleidoskooppi""Venäläisten kansantarinoiden kaleidoskooppi". Oppitunnin kirjoittaja: Rusanova M. N., GKU SO RCC ja POV "Victoria" Togliatti Tarkoitus: 1. Muodostaa klo.

Venäjän ja Kazakstanin kansantarinoihin perustuvia runollisia satuja Kirjailijan sadut (Käytän selittäessään sellaisia ​​käsitteitä kuin kirjallinen satu ja kansanmusiikki, runo- ja proosakirjoitusmuoto.

Valokuvaraportti aiheesta: "Venäläisten kansantarinoiden sankarit lasten kuvataiteessa" Tammikuun kaksi viimeistä viikkoa pienessä päiväkodissamme.

Kansantarinoiden käyttö opetusprosessissa. Kansantarinoiden käyttö opetusprosessissa. Sadut, joissa yhdistyvät kasvatuksellinen ja kognitiivinen potentiaali, ovat tehokkaita.

Venäläisten kansantarinoiden käyttö esikoululaisten puheen kehittämisessä Venäjän kansan suurin rikkaus on kansanperinne, jonka olennainen osa ovat venäläiset kansantarut. Yhdessä muiden muotojen kanssa.

On tunnettua, että teatteritoiminta päiväkodissa voi ratkaista monia pedagogisia ongelmia. Hän on ehtymätön lähde.

Projekti "Venäläisten kansantarinoiden maaginen maailma" Hankkeen toteuttamiselle suunniteltiin seuraavat vaiheet: Hankkeen toteutuksen vaiheet Toiminnan tyypit Toiminnan sisältö Opettaja Lapset Vanhemmat.

Tämän yksinkertaisen Voronežin kylän naisen ansiosta on säilynyt monia suullisen kansantaiteen helmiä. Hänen sadunsa tulivat tunnetuksi todella kaukana heidän kotimaastaan. Ne julkaistiin jopa kaukaisessa Japanissa, jotta "Nousevan auringon maan" koululaiset voisivat tutustua parhaisiin esimerkkeihin venäläisestä kansanperinteestä. Mutta talonpojan tarinankertojan lahjakkuus sai erityisen mainetta kotimaassaan, jossa hänestä tuli kirjailijaliiton jäsen tunnustettujen kirjallisuuden mestareiden ohella. Sillä välin hänellä oli takanaan vain kuusi kuukautta opiskelua seurakuntakoulussa ...

"Hän ei kerro satua, vaan kutoo pitsiä"

Anna Nikolaevna Korolkova (1892 - 1984) syntyi Staraya Toidan kylässä Bobrovskin alueella (nyt - Anninskyn alue) köyhän talonpojan perheeseen. Nuori Annushka varhaisesta iästä lähtien työskenteli pellolla, hoiti karjaa, hoiti lapsia ja oli varakkaiden kyläläisten palveluksessa. Ja hänet kutsuttiin myös ilolla kylän juhliin - viihdyttämään vieraita kansantarinoilla ja lauluilla. Erityisesti ihmiset rakastuivat hänen esityksessään satuihin. Heidän eloisa pikkutyttönsä osasi esittää sen äärimmäisen jännittävällä tavalla: vitseillä, vitseillä, rooleilla, eri äänillä. Jopa aikuiset olivat hämmästyneitä! He sanoivat hänestä: "hän ei kerro satua, vaan kutoo pitsiä." Annushkan rakkaus kansanperinnettä kohtaan periytyi. Hänen 6-vuotiaana orvoksi jäänyt isoisänsä oli aikoinaan sokean laulajan opas, jonka ansiosta hän oppi monia kansanlauluja. Annan isoäiti tunnettiin kylässä upeana tarinankertojana. Lisäksi paikallinen mehiläishoitaja Stepan Rastrygin, joka eli 116-vuotiaaksi, esitteli nuoren tarinankertojan moniin lastentarinoihin. Samaan aikaan Annan elämä ei ollut mitenkään upea. 20-vuotiaana tyttö meni naimisiin suureen perheeseen, jossa hänestä tuli kymmenes miniä. He elivät kovasti, köyhinä. Se oli erityisen vaikeaa vuosien 1920-1921 nälänhädän aikana. Mutta luonnollinen optimismi auttoi Annaa selviytymään kaikista vastoinkäymisistä. Rakkaus luovuuteen ei myöskään jättänyt hänen elämäänsä.

Kuinka "Voronežin naiset" valloittivat pääkaupungin

Vuonna 1933 Korolkova muutti yhdessä miehensä kanssa, joka oli kotoisin samasta kylästä, Voronežiin. Siihen mennessä hän oli jo suuren perheen tulisijan pitäjä. Anna Nikolaevnan aviomies sai työpaikan S.K. Kirovin nimessä tehtaassa. Korolkova itse piti taloa ja alkoi sitten osallistua kaupungin julkiseen elämään. Keräsi äänekkäitä ystäviä ja perusti kuoron. Amatööriryhmä harjoitteli yhdessä tehtaan kasarmissa. Pian ympäri kaupunkia levisi huhu, että iltaisin Kirovin tehtaalla "paikalliset naiset järjestävät konsertteja" ja väkijoukkoja katsojia vetäytyi harjoituksiin. Ja 8. maaliskuuta 1938 seurassa pidettiin kuoron ensimmäinen todellinen konsertti. Laulajat, joiden ohjelmistossa oli sekä vanhoja kansanlauluja että päivän aiheeseen liittyviä juttuja, otettiin vastaan ​​räjähdysmäisesti. Saman vuoden kesällä heidät lähetettiin ensimmäiselle kiertueelleen - Jaroslavliin, kemianteollisuuden yritysten amatööritaideryhmien koko unionin olympialaisiin. Siellä Voronežin kuoro esitti vahvan luovan kokemuksen omaavat yhtyeet ja palasi voitolla kotikaupunkiinsa. Jonkin ajan kuluttua Korolkovskajan laulajat kutsuttiin pääkaupunkiin. Heistä tuli osallistujia konserttiin Hall of Columnsissa. Tällä kertaa Molotov ja Stalin olivat yleisön joukossa, jotka antoivat heille seisovia suosionosoituksia. Sitten erityistilauksesta kaikkia Voronežin taiteilijoita rohkaistiin rahapalkinnolla ja heille annettiin "erikoispalkinto" - useita kirkkaiden kankaiden leikkauksia pukujen räätälöintiä varten.

"Sinun täytyy opiskella kirjallisuutta!"

Suuren isänmaallisen sodan aikana Korolkova evakuoitiin kotiseudulleen Vanhaan Toidaan, missä hän järjesti lauluryhmän. Sitten hän liittyi Voronežin kansankuoroon, jota johti Konstantin Massalitinov. Sodan aikana taiteilijat antoivat konsertteja Neuvostoliiton sotilaille. Myöhemmin tämä kuoro tuli tunnetuksi kaikkialla maailmassa. Anna Nikolaevna itse esiintyi hänen kanssaan vuoteen 1944 asti, ja voittajana 1945 hän palasi Voronežiin ja loi uudelleen amatöörikuoron Kirovin tehtaalla, jonka kanssa hän työskenteli 10 vuotta.

Koko tämän ajan Korolkova ei osannut satuja. Jo Jaroslavlissa hänen tarinankertojansa kykynsä pani erityisesti merkille taideprofessori ja antoi neuvoja: "Sinun tulee opiskella kirjallisuutta systemaattisesti!" 1930-luvun lopulla kansanperinteen tutkija Tonkov tallensi 32 "tarinaa Korolkovasta". Vuonna 1941 hänen ensimmäinen "satukokoelma" julkaistiin. Tämä oli vasta alkua. Kun sota päättyi, seurasi muita julkaisuja - Neuvostoliitossa ja ulkomailla. 1950-luvulla Korolkovan luovaan matkalaukkuun kuului noin 100 teosta. Lisäksi Anna Nikolaevna oli konsultti tunnetussa nuorisoyhtyeessä "Lada" pitkään, oli usein vieras radiossa ja televisiossa - kansanperinteelle omistetuissa ohjelmissa. Hän omisti koko elämänsä kansantaiteen säilyttämiselle ja edistämiselle.

Ikuiset upeat arvot

Korolkovan "satuohjelmisto" on erittäin monipuolinen. Se sisältää sankarillisia legendoja, satuja, arjen tarinoita ja lastenloruja... Monien juonet löytyvät eri tarinankertojilta, mutta jokainen tarinankertoja välittää ne omalla tavallaan vivahtein, jotka kääntävät satujen tutut seikkailut -tarunhahmot ainutlaatuiseksi teokseksi. Anna Nikolaevnan luovuuden tutkijat panevat merkille hänen elävän kielensä, joka on kyllästetty kirkkailla, mieleenpainuvilla kuvilla, upealla muodon tunteella, uskollisuudella kansanperinteisiin. Korolkovan esityksessä on aina venäläisille kansantaruille ominaista sävellystä - alkua, loppua, yhteisiä paikkoja. Mutta samalla hänen sadut ovat itsenäisiä taideteoksia, joissa voi tuntea alkuperäisen kirjoittajan tyylin. Korolkovalla on myös erittäin harvinaisia ​​satujuttuja, kuten "Prinssi Pietarin uskollinen vaimo", joka juontaa juurensa muinaiseen venäläiseen "Tarina Pietarista ja Muromin Fevroniasta". Ja kuinka paljon viisautta ja ystävällisyyttä on Korolkovin saduissa! Heidän positiiviset sankarinsa suojelevat kotimaataan vihollisilta, opettavat esimerkillään olemaan rehellisiä, anteliaisia, jaloja... Harmi vain, että Anna Nikolaevnan satuja näkee harvoin kirjakaupoissa.

"Muinainen Venäjä itse kuultiin hänen murrellaan"

Merkittävä Voronežin kuvanveistäjä Antonina Tolmatševa työskenteli Anna Korolkovan muotokuvan parissa 1970-luvun alussa. Antonina Artemovna jakoi meille muistonsa tarinankertojasta:

- En ole koskaan nähnyt Anna Nikolaevnaa filisteerina. Hän tapasi minut aina venäläiseen kansanpukuun pukeutuneena ja istui tuolillaan kuin muistomerkki. Tiedätkö, Korolkovalla oli valmis veistos! Työskentelin juuri hänen kanssaan ja tein hänen muotokuvansa helposti kolmessa versiossa. Sitten kaikki nämä vaihtoehdot esiteltiin koko unionin näyttelyissä.

Viestintä Anna Nikolaevnan kanssa jätti erityisen vaikutuksen. Puhuimme paljon, kun hän poseerasi muotokuvassa. Korolkovan muisti oli erinomainen, ja mielenkiintoisia yksityiskohtia oli aina hänen muistelmissaan. Ja kuinka hän kertoi tarinoita! On välttämätöntä toistaa ohjelmat hänen osallistumisellaan televisioon, koska nyt et yksinkertaisesti löydä tällaista ainutlaatuista puhetta. Itse muinainen Venäjä kuultiin hänen upealla murrellaan!

Anna Korolkovan mukaan on nimetty katu Voronežin Levoberezhnyn alueella. Hänen nimeään kantaa Voronežin perheen lukukirjasto nro 39. Anna Nikolajevnan asuintaloon (Leninski Prospekt, 12) asennettiin muistolaatta tarinankertojan 100-vuotisjuhlan vuonna.

Anna Nikolaevna tunnetaan paitsi erinomaisena tarinankertojana, myös upeiden dittien kirjoittajana. Hän reagoi herkästi tapahtumiin maassa ja maailmassa, ja tämä heijastui hänen hyvin kohdistetuissa neliöissä. Korolkovan ohjelmistoon kuului Neuvostoliiton koneoperaattoreiden menestyksille omistettuja juttuja, Tshkalovin johtamien lentäjien ennätys, joka teki välilaskuttoman lennon Moskova - Vancouver ja puna-armeijan voitto Khalkhin Golin taisteluissa ...

Kultainen arkku - Korolkova Anna Nikolaevnan satuja Tuskin mieleenpainuvina aikoina vanha nainen kertoi yhden, ikään kuin heidän kylässään virtaisi nopea joki. Joen rannalla oli paju. Pajun alla oli kota, jossa asuivat vanha mies ja vanha nainen. Heillä oli kaksi poikaa. Vanhempi poika osoittautui sankariksi. Kun hän kasvoi, hänestä tuli 19 vuotta, hän pyysi isäänsä ja äitiään kävelemään maan päällä, katsomaan valkoista valoa. Eräänä päivänä hän kävelee avoimen kentän poikki, kaksi tyttöä tapaa hänet. He ovat saman ikäisiä. Ja molemmat ovat niin kauniita, ettet voi irrottaa silmiään. Niiden punokset ovat vaaleat, vyötärön alapuolella. Heillä on punaiset nauhat punoksissaan. He itse ovat rohkeita tyttöjä. Vain yksi oli jaettu marokonpunaisiin korkokenkiin, kummassakin kantapäässä oli kaksi hevosenkenkää, yksi kultainen, toinen hopea ja toinen oli yksinkertaisissa nauhoissa. Hän piti heistä niin paljon, ettei hän voinut katsoa pois, ja hän päätti mennä naimisiin yhden kanssa. Ja hän kysyi: - Keitä te olette, punaiset tytöt, millainen heimo? Saappaas vastasi: - Olen kuuluisan rikkaan miehen Linnikovin tytär, ja hän on piikani. Hän sanoi: "Kuka teistä pitää minusta, antakaa minulle kätesi." Kauppiaan tytär ojensi kätensä. Hän otti sen ja sanoi; - Sinusta tulee vaimoni. Ja hän sanoi ystävälleen: - Ja sinä, sellaisena kuin olit, tulet jatkossakin olemaan piikani. Ja he kolme lähtivät. Saavuimme lähimpään kaupunkiin ja aloimme asua. Sankarilla oli paljon kultaa ja hopeaa. Rikkaan tytön nimi oli Dunyasha ja palvelijan nimi oli Natasha. Sankarin vaimon nimi oli Evdokia Nikolaevna. Evdokia Nikolaevnan isä antoi rikkaan myötäjäisen. Hän antoi paljon maata, metsiä ja kaikenlaista karjaa. He elävät rikkaasti. Heillä oli valmentaja, hän todella piti sankarista. Valmentaja meni naimisiin piika Natashan kanssa. Täällä he asuvat. Tätä venäläistä sankaria kutsuttiin Dmitriksi, hän haluaa mennä vaeltamaan villiin aroihin, mutta hän pelkää jättää vaimonsa, vaikka hän rakastuisi toiseen. Ja hän ei voinut mennä, hänellä ei ollut sankarillista hevosta. Sitten hän tilasi pienen kultaisen arkun. Siellä oli kristalli-ikkunat. Ja laita sinne joutsenen höyhensänky. Sankari istutti sinne Evdokia Nikolaevnan. Siellä voisi istua ja nukkua. Hän otti arkun olkapäälleen ja lähti. Siitä on kaksi tai kolme päivää. Hän pysähtyy arolle, avaa arkun. Hän tulee ulos, he syövät, puhuvat. Hän istuu alas, ojentaa jalkojaan, hän laskee päänsä polvilleen ja nukkuu sankarillisessa unessa, jotta häntä on mahdotonta herättää ennen kuin hän herää. Herää, vetää jousen, tappaa riistaa. He hitsaavat, he syövät. Hän lukitsee hänet rintaan, jatka. Kerran sankari pysähtyi metsän reunaan. He söivät, puhuivat, hän istui, hän laski päänsä hänen polvilleen ja vaipui sankarilliseen uneen. Ja Tsarevitš käveli metsästyksestä, hän tuli ulos metsästä ja näki hänet. Hän ei saavuttanut häntä muutaman askeleen, vaan pysähtyi. Hän piti hänestä niin paljon, ettei hän voinut irrottaa katsettaan hänestä. Hänen silmänsä olivat tummansiniset, kuin taivas läpinäkyvimpänä päivänä. Hänen kasvonsa olivat valkoiset kuin lumi. Hänen kulmakarvansa ovat mustat kuin sametti. Hänen hiuksensa olivat tummanvaaleat ja kiharat ja niin pitkät, että ne peittivät hänen olkapäänsä ja selän ja makasivat jopa aroilla. Prinssi luuli sen olevan meren aalto. Hän seisoo ja on hiljaa. Ja hän sanoo; - Mitä seisot, tule lähemmäksi, kuka sinä olet? - Olen prinssi. - Tule, anna minulle sormus sormestasi. - Tulisin ja antaisin, mutta pelkään; sankari nukkuu polvillasi. - Ja kuinka muut prinssit eivät pelänneet, he antoivat minulle niin paljon. Ja hän näytti sormusten pohjan. Hän lähestyi. Hän riisui kultasormuksen pikkusormeltaan ja mustan sormuksen sinisestä ja antoi sen hänelle. Hän sanoi: Olit metsästämässä väsyneenä. Makaa kultaisessa rintaani ja lepää. Hän kiipesi rintaan ja makasi joutsenen höyhensängylle. Sankari heräsi ja kysyi: - Kuinka kauan nukuin? - Kolme päivää ja kolme yötä. - Meidän täytyy mennä, jatkaa matkaa. Minun täytyy saapua ajoissa, missä minulla on kiire. Mene takakonttiin. Hän kiipesi sisään, hän laittoi hänet olkapäille ja meni. Niinpä hän käveli puhtaiden peltojen, samettiniittyjen ja tiheiden metsien läpi. Ja hän käveli niin monta vuotta. Hän alkoi ikääntyä. Hänen oli vaikea kantaa rintaa, ja hän ajattelee: - Anna minun avata se, päästää se ulos. Anna hänen kävellä kanssani. Nyt hän ei tule rakastumaan keneenkään. Avautuu, ja niitä on kaksi; vaimo ja prinssi. Hän sanoo; - Ei ihme, että se oli minulle vaikeaa. Käytin niitä kahta. Minun olisi pitänyt muistaa sananlasku, että ilkeä hevonen ajattelee tappavansa omistajansa kaviolla seitsemän kertaa päivässä ja kaunis vaimo ajattelee pettävänsä miestään seitsemän kertaa päivässä rakastuen toiseen.