Sukupuoliroolien muodostumisesta. Eroltaan samanlainen

Ja eri sukupuolirooleja. Kun tapaat jonkun ja muodostavat ensivaikutelman, monet erehtyvät ja alkavat pitää keskustelukumppaninsa tavanomaisia ​​​​ominaisuuksia syventymättä siihen, onko hänellä niitä. Kaikki perustuu yksinomaan tavanomaiseen viisauteen. Kiinnittämällä huomiota sisäkkäisiin stereotypioihin voimme hallita niitä niin, ettemme anna niiden vaikuttaa elämäämme ja maailmankuvaamme. Yksi yleisimmistä kliseistä on ajatus tyypillisestä naisen ja miehen käyttäytymisestä. Sukupuolirooli - ne muodostuvat läsnä ollessa, jotka puolestaan ​​​​ovat perustavanlaatuisia eroja naisten ja miesten psyykessä ja ihmisten toiminnassa. Yhteiskunnan kulttuurilla on tässä suuri rooli.

Kulttuuriset stereotypiat

Tavallisella tietoisuudella on olennainen osa sen rakennetta - kulttuuriset stereotypiat. Toisin sanoen kollektiivisen kokemuksen avulla yksilö saa koko elämänsä aikana harjoittelun ja kommunikoinnin aikana tietyn ehdotuksen, jonka kautta hän myöhemmin navigoi elämässä ja muokkaa käyttäytymistään yhteiskunnassa.

On syytä huomata, että sukupuoliroolit yhteiskunnassa eri kulttuureissa ja sosiaalisissa ryhmissä eroavat toisistaan, joskus radikaalisti. Kaikki nämä kliseet syntyvät roolien pohjalta, eli näiden stereotypioiden kautta syntyy normi naisille ja miehille, miten heidän tulee käyttäytyä tietyssä yhteiskunnassa. Ja kun näemme tämän tai toisen ilmentymän henkilön luonteesta, vertaamme sitä automaattisesti käsitykseemme henkilön sukupuoliroolista.

ja lapsia

Uskotaan, että lapsen sukupuolesta riippuen aikuiset näkevät hänet eri tavalla. Toisin sanoen aikuiset näkevät lapsen samat käytöksen ilmenemismuodot eri tavalla riippuen siitä, onko heidän edessään oleva henkilö poika vai tyttö. Ja vastaavasti lapselta odotetaan tiettyä käyttäytymistä ja reaktioita hänen sukupuolensa mukaan. Tämän vuoksi lapsi indoktrinoidaan siihen, mitä hänen pitäisi olla, ja väärä, stereotyyppinen ajattelu pakotetaan. Toisin sanoen sukupuolirooli on stereotyyppistä ajattelua, joka on juurrutettu lapseen kasvatuksen ja sosialisoinnin aikana.

Sukupuoli-identiteetti

Tämä termi ilmaisee henkilön sosiaaliset ominaisuudet, jotka kuvaavat häntä tietystä näkökulmasta ja osoittavat hänen kuulumisensa miesten tai naisten ryhmään. Tärkeintä tässä on se, miten ihminen arvioi itseään ja miten hänen sosialisoitumisensa tapahtuu tietyssä kulttuurissa. Psykologiset, sosiaaliset, kulttuuriset ja käyttäytymispiirteet muodostavat yhdessä psykologisen sukupuolen. Vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa ja heitä tarkkaillessa ihminen kehittää omia ajatuksiaan siitä, mihin ryhmään hän parhaiten sopii.

Ja johtopäätöstensä perusteella hän alkaa valita itselleen läheisemmän ryhmän käyttäytymistä ja harrastuksia. Näin sukupuoliyhteiskunnalliset roolit jakautuvat. Lisäksi stereotypioiden ilmeneminen tapahtuu kaikissa kehitysvaiheissa. Jo varhaisessa esikouluiässä lapset juurruttavat jo näkemyksensä sukupuoliominaisuuksien selkeästä jakautumisesta. Poikien ja tyttöjen välistä kommunikointia siis tapahtuu paljon harvemmin kuin samaa sukupuolta olevien lasten yhteistä aikaa, myös kiinnostuksen kohteet ovat yhteisiä, toisia pitäisi kiinnostaa yksi, toisia toinen. Siksi usein aliarvioimme roolin persoonallisuuden ja maailmankuvan muodostumisessa. Kun kypsemmällä iällä miehet ja naiset pyrkivät kommunikoimaan, he eivät ymmärrä toisiaan, heidän kiinnostuksensa eroavat.

Sosiaalisen käyttäytymisen tyylit

Tarkasteltaessa yhteiskunnan eri sukupuolten edustajien välisen kommunikoinnin monimuotoisuutta voidaan havaita erilaisia ​​ihmisten välisiä suhteita. Toisin sanoen, riippuen eri sukupuolten edustajien välisen viestinnän tarkoituksesta, molempien käyttäytyminen on silmiinpistävän erilaista. Aikaisemmin miehille annettiin sellaisia ​​pakollisia ominaisuuksia kuin aktiivisuus, aggressiivisuus, tehokkuus ja kyky ratkaista ongelmia.

Naisten piti olla emotionaalisia, passiivisia, pääasia, mikä heitä kiinnosti, olivat ihmissuhteet, eivät suhteet. Tutkijat ovat havainneet, että vauvojen käyttäytymistyylissä ei ole eroja, mutta ne syntyvät iän myötä. Lisäksi mitä vanhempi henkilö, sitä selkeämmin ne näkyvät. Naisen tai miehen sukupuolirooli perustuu yksinomaan yhteiskunnan vaatimuksiin, mutta samalla ihminen arvioi itseään nämä tarpeet huomioon ottaen, ja jos hän ei mahdu malliin, hän alkaa pitää itseään huonompana kuin muut. Toisin sanoen ensimmäiset merkit tällaisista sukupuolieroista ilmenevät vasta, kun lapsi oppii heidän läsnäolonsa tarpeesta. Ja manifestoimalla ne hän yksinkertaisesti toteuttaa annetun ohjelman. Mutta samaan aikaan pojilla saattaa hyvinkin olla merkkejä tytöistä ja päinvastoin. Kaiken kaikkiaan sosiaalistumisen on osoitettu olevan merkittävä tekijä, joka vaikuttaa sukupuolten välisiin eroihin.

Ihmisten alistaminen sukupuolinormeille

Sean Byrnen tutkimuksen mukaan on olemassa kolmenlaisia ​​ihmisten mukautumista sosiaalisiin normeihin. Ensimmäinen on noudattaminen, se ilmenee ihmisen hyväksynnänä yhteiskunnallisiin normeihin, joita hän ei voi hyväksyä, ja sopeutumisena niihin, jotta vältytään tuomitsemiselta, rangaistukselta ja siinä toivossa, että yhteiskunta hyväksyy hänen käyttäytymisensä.

Seuraavaksi tulee hyväksyntä, eli henkilön täydellinen suostumus esitettyihin sukupuolinormeihin. Kolmas tyyppi on tunnistaminen, henkilö käyttäytyy täysin hänelle yhteiskunnassa esitetyn roolimallin mukaisesti.

Poistuminen stereotypioista

Moderni yhteiskunta ei ole ollenkaan stereotyyppisen rakenteen kaltainen. Siksi nykyaikainen sukupuolirooli on epämääräinen käsite. Monet naiset löytävät tarkoituksensa ilmeisesti miesten ammateissa, toisin sanoen liike-elämässä, tieteessä ja niin edelleen. Ja jotkut miehet hoitavat kotitaloutta, huolehtivat lapsista, luovuudesta ja muista toiminnoista, jotka ovat määritelmän mukaan naisellisia.

Yhteiskunnassa on hyväksytty, että miehet ja naiset eroavat paitsi luonteeltaan myös psykologialtaan. Jos stereotyyppistä käsitystä rikotaan, henkilö joutuu rakkaiden tuomitsemiseen ja väärinymmärrykseen, mikä epäilemättä vaikuttaa kielteisesti yksilön kehitykseen.

Stereotypioiden negatiivinen vaikutus

Monet nykyajan psykologit uskovat, että sukupuolierojen korostaminen on väärin. Sukupuolirooli on ensisijaisesti yhteiskunnan tarpeiden pakottamista ottamatta huomioon yksilön toiveita ja tavoitteita. Toisin sanoen ne ovat liioiteltuja, yhteiskunnan näkemys tilanteesta ei ole subjektiivinen. Näin ollen, kun otetaan huomioon sama teko, naista ja miestä kohdellaan eri tavalla. Ja tämä on väärin, koska stereotyyppiset ajatukset eivät vastaa yksilön todellista kehitystä, hänen luonnettaan ja käyttäytymistään. Lisäksi ne vaikuttavat tiettyjen ominaisuuksien kehittymiseen, ja erottelemalla miesten ja naisten sukupuolirooleja kehitetään yhtä luonteenpiirrettä enemmän, kun taas toista estetään ja tukahdutetaan.

Jos esimerkiksi pakotat pojan piilottamaan tunteensa, hän saattaa iän myötä unohtaa kuinka havaita ne ja alkaa kieltää läsnäoloaan muissa ihmisissä ymmärtämättä heidän ilmenemismuotojaan. On syytä ymmärtää, että jokainen ihminen on yksilöllinen sukupuolesta riippumatta. Tämän avulla voit normalisoida psykologisen tilasi, suorittaa työsi tuottavammin ja olla harmoninen. Valitettavasti nykyaikaisten stereotypioiden joustavuudesta huolimatta monet ihmiset kamppailevat edelleen sisällään, ei vain sosiaalisten stereotypioiden, vaan myös omien käsitystensä kanssa.

Ennen 2000-luvun tuloa näytti siltä, että tulevaisuuden maailmassa vain teknologia kehittyy, mutta sen muuttuessa nykymaailmaksi kävi selväksi, että se on vielä kaukana ihanteesta. Kuudennen iPhonen näkemisen jälkeenkin pukeudumme edelleen poikien siniseen ja tytöt pinkkiin, ja kun he kasvavat, odotamme heiltä "maskuliinista" ja "naisellista" toimintaa. Hidas mutta varma olemassa olevien standardien ja yhteyksien uudistamisprosessi on kuitenkin siirtynyt uuteen vaiheeseen yhteiskunnassa - kävi ilmi, että sen seuraaminen ei ole vähemmän mielenkiintoista kuin Higgsin bosonin seikkailut. Puhumme paljon fyysisyyden havainnosta, itsestämme ja siitä, kuinka tärkeää se on yleiselle mukavuudellemme ja rakkaudellemme ihmisten monimuotoisuutta ja ainutlaatuisuutta kohtaan monikulttuurisessa globaalissa todellisuudessa. Tämä prosessi on kuitenkin mahdotonta ymmärtämättä, kuinka olemassa olevat suhdemallit ovat kehittyneet, kuinka ajatukset "oikeasta" tai "perinteisestä" ovat juurtuneet mieleemme ja miksi muutos on väistämätöntä. Aloitamme laajan keskustelun sukupuolirooleista - sosiaalisesta sukupuolen käsityksestä - ja siitä, mitä nykymaailmassa tapahtuu käsitteillä "mies" ja "nainen".

Teksti: Alisa Taiga
Kuvat: Vera Mishurina

Kävele kengissäni:
Miten sukupuoliroolit toimivat

Ymmärtääksemme kuinka vahvasti sukupuoliroolit sanelevat käyttäytymisemme, riittää analysoida päivää nykyaikaisen ihmisen elämässä. Ellet tietenkään elä eristäytyneenä, niin ympärilläsi olevat tuhansia vuosia vanhan patriarkaatin ymmärrettävän ja opitun kokemuksen ohjaamana odottavat todennäköisesti sinut sisällytettäväksi yleisesti hyväksyttyyn arvo- ja käsitejärjestelmään. Päättäväinen poika ja tarkkaavainen tytär, kurinalainen aviomies ja rauhallinen vaimo, arvovaltainen isä ja rakastava äiti, yritteliäs alainen ja ymmärtäväinen pomo - sovimme alitajuisesti tähän koordinaattijärjestelmään, jotta emme olisi vieraita omien keskuudessa.

Komedian ja tragedian dramaturgia rakentuu sukupuolirooleille. Muistaa jakso"Ystävät" miespuolisesta lastenhoitajasta: kaikilla on mukavampaa, kun lastenhoitajasta tulee tyttö, eikä sentimentaalinen ja usein itkevä kaveri Sandy, jolla on täydellinen koulutus ja hämmästyttävät ominaisuudet. Tai muista, mitä Betty Draperille tapahtuu Mad Menissä, kun miehestään eronnut yksinhuoltajaäiti saapuu rauhalliseen kotiäitikylään, tekee kovasti töitä ja kasvattaa itse lapsia.

Selkämme takana kutsumme epätasapainoisia miehiä "hysteerisiksi" ja päättäväisiksi periaatteellisiksi tytöiksi "tipuja palloilla", kilpailemme huumorintajussamme sukupuolistereotypioiden avulla ja nauramme korviakuumeevasti samoille vitseille. Barney Stinson tai Michael Scott. Valitsemme puheessamme jatkuvasti emotionaalisesti latautuneita ja kaukana sukupuolineutraaleista kuvauksista itsestämme, ympärillämme olevista ihmisistä ja ilmiöistä, ja juuri nämä kuvaukset osoittavat ja vahvistavat käsitystä yhdestä tai toisesta sukupuolesta.

Kuka hyötyy sukupuoliroolien vaihtamisesta?

Voi sukupuolirooli
olla vapaa valinta

1800-luvun lopulla Iso-Britannia, tärkein ja vahvin valtakunta, jota seurasi koko Eurooppa, kanonisoi naisten roolin Coventry Patmoren runossa "An Angel in the House", jonka hän omisti hyveelliselle vaimolleen. John Everett Millais maalasi hänen idealisoidun muotokuvansa. Samoihin aikoihin ja tässä kaupungissa Viiltäjä-Jack tappaa raa'asti valtavan määrän Lontoon prostituoituja, joita poliisi oli nöyryyttänyt ja raiskannut kymmenen vuotta aiemmin sukupuolitautien pakkotestien vuoksi, ja Oscar Wilde heikentää hänen terveyttään. vankilassa sodomiasta syytettynä. Reaktiolainsäädäntö ja yksityiset tarinat osoittavat, että naiskuvat kulttuurissa ovat nytkin naamioituneita, mutta ne eivät muuta asioiden tilaa. Kaksi maailmansotaa ja kolme feminismin aaltoa eivät riittäneet, jotta järjestelmä lakkaisi toistamasta itseään: sukupuolistereotypiat vuonna 2014 vaikeuttavat paitsi vaimosi sukunimen ottamista avioliiton jälkeen, myös vahvuuksien laskemista urallasi ja tulojasi tapaamisen yhteydessä. "lasikatto."


Ovatko sukupuolistereotypiat edelleen elossa?

Jos sukupuolistereotypioiden voima ja vaikutus näyttävät heikentyneen ajan myötä, kokeile kokeilua. Avaa Dahlin sanakirja, joka on kerätty 1800-luvun puoliväliin mennessä, ja lue sitten lukijoiden kommentteja suosituista materiaaleista suosikkisivustollasi. "Mieheni on vain nyrkin kokoinen, mutta en istu mieheni pään takana kuin orpo." "Älä hakkaa vaimoasi äläkä ole kiltti." "Nainen on rakas - uunista kynnykseen." "Hiukset ovat pitkät, mutta mieli lyhyt." "Koira on naista älykkäämpi: se ei hauku omistajalleen." "Kana ei ole lintu, eikä nainen ole ihminen." "Mihin paholainen uskaltaa, hän lähettää naisen sinne." Emme enää käytä useimpia niistä, mutta niiden merkitys on lujasti juurtunut kollektiiviseen alitajuntaan ja tulee esiin joka kerta.

Miesten ja naisten väliset vuoropuhelut kiireellisistä asioista foorumeilla tai kommenteissa rakentuvat useimmiten toistuvien sukupuoliroolien pohjalta. Nämä skenaariot paljastivat John Money ja Robert Stoller, ja John Gray yritti popularisoida ja selittää niitä teoksessa "Miehet ovat Marsista, naiset Venuksesta." Sukupuolen teema esiintyy jatkuvasti nykytaiteessa ja uutisissa, mutta useimmiten uutiset. , jopa ongelmallisilla sivustoilla, kuten Jezebel tai PolicyMic, on laskettu levittävän virussisältöä, toistavan valmiita merkityksiä ja harvoin avaavan silmänsä ongelman toiselle puolelle.

Miksi sukupuoli on viimeinen
ja perinteen pysyvin linnake

Sukupuoliongelma sisältyy nykyaikaisten eksistentiaalisten ja taloudellisten ongelmien kirjoon, jossa epävakaa, ylikuluttava ja kilpailukykyinen yhteiskuntamme on upotettu. Etnisesti sekaavioliitot ja muuttoliikkeet muuttavat vakailta näyttävien yhteisöjen demografista koostumusta: voidaanko Hongkongia kutsua eurooppalaiseksi ja Marseillen aasialaiseksi ja onko yleisesti oikein käyttää termejä Eurooppa ja Aasia 2000-luvulla, on kysymys. Vaihtoehtoiset tulolähteet ja moderni talous sopimustyöllä ja bitcoineilla muuttavat työsuhteita. Mutta kirjat menestyksestä ja elämänmurroista ovat edelleen bestsellereitä, mutta nyt Dale Carnegien neuvot korvataan opettavilla tekniikan tycoonin elämäkerroilla.

Samaan aikaan sekä kommunistisen tulevaisuuden ihanne että amerikkalainen unelma näyttävät yhtä saavuttamattomilta globaalin yhteisön strategiana. Toinen on huonontanut itsensä tehottomilla järjestelmillä ja kaksoisstandardeilla, toinen on luomassa tuhoisia kilpailua eikä objektiivisesti voi pysäyttää uutta talouskriisiä. Ja jos poliittisilla ideologioilla tai ammatillisilla valinnoilla ihmiset voivat silti ottaa riskejä esittelemällä nämä järjestelmät ulkopuolelle, niin sukupuoli - yksi alkeellisimmista, intiimimmistä ja pysyvimmistä vakioista - näyttää olevan tämän miehen ja tämän naisen viimeinen linkki ajatuksen kanssa. ihmisestä yleensä.

Ennakkoluulot naisia ​​kohtaan työelämässä ovat olemassa heitä arvioivan henkilön sukupuolesta riippumatta.

"Se tapahtui historiallisesti" on yksi helpoimmista tavoista oikeuttaa ja yhdistää ihminen tässä ja nyt miljoonan kauan kuolleen anonyymin kanssa, jolle meistä ulottuu lanka oppikirjoista toistuvasti uudelleen kirjoitettua historiaa, hämmentäviä jälkiä sukututkimuksesta ja globaalista kulttuurista monumentteja, joita ei voida sivuuttaa, olipa kyseessä pyramidit, Raamattu tai Hollywood.

Kokeilu transsukupuolisten työllisyyden piirteistä paljastaa paljon niistä tuomioista, joita useimmat meistä ovat etukäteen saaneet molempien sukupuolten ja heidän hyväksyttävän käyttäytymisensä suhteen. Biologinen nainen, joka on käynyt sukupuolenvaihtoleikkauksen, löytää itsensä mukavasta ja käytännössä haavoittumattomasta asennosta. Mutta "mies", joka "tulee" naiseksi, herättää välittömästi epäilyjä ammattimaisuudestaan ​​ja saa useita halventavia kommentteja työstään. Muut tutkimukset osoittavat, että naisiin kohdistuvaa ennakkoasennetta uralla on riippumatta arvioijan sukupuolesta. Miehille osoitetuissa kommenteissa on paljon rakentavaa kritiikkiä ja positiivisia huomioita itsensä työstämisen tarpeesta, naisille suunnatuissa kommenteissa on aina tunteellinen ja ankara arvioiva sävy, jossa on persoonallista kosketusta.

Sukupuolitutkija Londa Schiebinger puhuu pienten lasten yleisestä taipumuksesta tehdä valintoja ympäristönsä reaktioiden perusteella:
Lapsissa hänen vaikutelmiensa mukaan vanhemmat edelleen rohkaisevat erilaisia ​​ominaisuuksia ja taipumuksia. Hänen kirjansa selittää osittain jakoa mies- ja naisammatteihin ja vastaavat muun muassa kysymykseen "miksi ei ollut suuria naistieteilijöitä" tai jopa yhteen yleisimmistä kysymyksistä "miksi ei ole suuria naistaiteilijoita", joka kerran vastasi hyvin Linda Nochlin vastasi. Tämä ei kuitenkaan sulje pois sitä tosiasiaa, että joissakin yhteiskunnissa sukupuoliroolikysymys ei tietenkään ole niin akuutti (esimerkiksi Skandinavia) ja vallassa olevien naisten ja miesten olemassaoloa perheessä sekä laajaa HLBTI-ryhmää. suhteet, ei vaadi lisäargumentteja.

Voiko moderni perhe pelastaa meidät sukupuoliroolien ansasta?

Kun Aika pelottaa ja rauhoittaa meitä samanaikaisesti, tyypillistä perhettä ei ole enää olemassa. Itse asiassa, jos eronneiden vanhempien, yhteishuollon, erossa olevien puolisoiden ja lapsia kasvattavien samaa sukupuolta olevien parien määrä saavuttaa merkittävät prosenttiosuudet, on outoa ja epäloogista ohjelmoida sukupuolirooleja, joita ei voida toteuttaa elämässä. Todennäköisesti hihnassa oleva mies ja äitiyslomalla työskentelevä nainen eivät ole tärkein, eivätkä todellakaan viimeinen seuraus sosiaalisten roolien muuttumisesta. Mutta kun otetaan huomioon, kuinka myöhään eri elämänmuodot perheessä ja yhteiskunnassa saavat nimensä (osa ilmaantui kieleen pari vuosikymmentä sitten), voidaan vain vakuuttaa, että verkkaimpia mutaatioita tapahtuu sukupuolirooleissa. Täydellinen niistä luopuminen on yhtä kaukana kuin uuden talousjärjestelmän rakentaminen tai hyperintensiivinen globaali kataklysmi: nyt ei yksikään asiantuntija ota vastuuta nykyisen tilanteen tarkan vanhenemispäivän ennustamisesta.

Lisäksi, kun olemme hylänneet tavanomaiset sukupuoliroolit, meidän on rakennettava uudelleen asenteemme päivittäisiä tapoja, ystäviä ja sukulaisia ​​kohtaan, vaihdettava erittäin hauskoja seksistisiä vitsejä joihinkin muihin, ei huonompiin, keksittävä uusi elokuva ilman tavallisia genrejä, sankareita ja juonia, luopua vapaaehtoisesti enemmistöstä sukupuolikohtaisista tuotteista ja boikotoi työpaikkoja, joista maksetaan meille epätasaisesti. Meidän on unohdettava matkat Freudin teorioita kunnioittavan psykoanalyytikon luo ja hyväksyttävä mahdollisuus, että hormonihoidosta ja kehon kokeiluista tulee yleinen käytäntö vuosien julkisen vastustuksen jälkeen. Utopistinen tietoisuus täydentää nykyajasta poikkeavaa skenaariota, jossa sukupuolta voidaan vaihtaa melkein yhtä usein kuin hiustyyliä, ammatteja harrastuksina, kumppanit kuin kirjoja sängyn vieressä, ja näiden kirjojen itse sängyn vieressä on kirjoitettava jostain muusta ja toisesta. kieli, jotta se olisi kiinnostava meille vielä keksimättömissä uusissa rooleissamme.

Sukupuolirooli on sosiaalisen roolin tyyppi, joka määrittelee miehille ja naisille hyväksyttävän ja toivottavan käyttäytymisen.

Pohjois-Kaukasiassa lähes kaikki naiset ovat taloudellisesti aktiivisia

Kaikella kehitykseen liittyvällä on tapana muuttua, joten maailmassa ei ole mitään pysyvää, mukaan lukien odotukset miesten ja naisten käyttäytymisestä. Mutta tarkastelemme artikkelissamme, kuinka sukupuoliroolit on vahvistettu ja mikä ne määrää.

Tarkastellaan sukupuoliroolin käsitettä ymmärtääksemme selvästi tämän ilmiön merkityksen.

Sukupuoliroolit edustavat perinteisiä käyttäytymisreaktioita, joita yhteiskunnassa odotetaan miehiltä ja naisilta. Yhteiskunta voi niitä odottaa, syyttää, määrätä, vaatia, mutta jokaisella ihmisellä on oikeus päättää itse, tarvitseeko hän stereotyyppistä käyttäytymistä.

Yhteiskunta juurruttaa heidät kasvattamalla lapsuudesta tietyn yhdelle tai toiselle sukupuolelle ominaista käyttäytymistä. Selvitetään konkreettisten esimerkkien avulla, mitä yhden tai toisen sukupuolen edustajan sukupuolirooli tarkoittaa.

Esimerkkejä sukupuolirooleista

Esimerkit yksittäisistä sukupuolirooleista ovat muuttuneet ajan myötä ja ihmiskunnan muuttuessa. Lisäksi ne muuttuvat jatkuvasti. Ihmisen sukupuolirooleja voidaan siis pakottaa ja estää häntä ilmentämästä sellaisena kuin luonto hänet loi. Nämä käyttäytymisstereotypiat johtavat sukupuolten välisiin väärinkäsityksiin, konflikteihin ja tekevät siksi ihmiset onnettomaksi.

Katsotaanpa nyt esimerkkejä sukupuolirooleista. Muinaisista ajoista lähtien mies on ollut metsästäjä, johtaja, soturi, jolla on sellaisia ​​luonteenpiirteitä kuin itseluottamus, riskinotto, aggressio ja nopea reagointi. Nainen erottui aina lempeyydestään, myötätuntoisuudestaan, huolenpidostaan ​​ja hän oli huolissaan vain kodin ylläpitämisestä ja tulevan sukupolven kasvattamisesta.

Luonnollisesti aika jättää jälkensä käyttäytymisstereotypioihin, joten sitä nähdään harvoin puhdas muoto todella naisellista tai maskuliinista käytöstä.

Naisen sukupuolirooli

Viime aikoina ihmiskunnan reilun puolen edustajat vaativat yhä enemmän yhtäläisiä oikeuksia ja melkein kopioivat miesten käyttäytymislinjaa, ansaitsevat rahaa, pitävät johtotehtäviä ja palvelevat armeijassa.

Mitkä ovat naisen sukupuoliroolin piirteet?

Naissukupuolirooli edellisessä ymmärryksessä tarkoittaa tulisijan pitäjää, äitiä ja vaimoa. Moderniuden saneleessa omat lakinsa naisten sukupuolirooli muuttuu ja laajenee.

Naisten nykyaikainen sukupuolirooli on laajentunut. Nyt nainen ei usein ole vain tulisijan pitäjä, vaan myös työntekijä

Tätä varten sinun on ymmärrettävä, mitkä ovat naisen sukupuoliroolin piirteet. Se piilee siinä, että nainen pyrkii olemaan menestyvä, aktiivinen, sitkeä yhteiskunnassa vallitsevien sääntöjen mukaisesti, jotka tasaavat molemmat sukupuolet. Siten naisella on oltava aikaa hallita taloa, synnyttää lapsia, rakentaa uraa ja myös näyttää upealta.

Miesten sukupuolirooli

Miesten teoille on ominaista lujuus, tahto ja rohkeus kaikkina aikoina, mutta tämä ei tarkoita, että muutokset eivät vaikuttaneet myös miehiin.

Perinteinen pojan kasvatus miehen sukupuoliroolin (maskuliinisuuden) kantajana

Miehen sukupuoliroolin ydin

Nykymaailmassa vahvemman sukupuolen edustajilta ei odoteta vain voimaa ja rohkeutta. Miehiltä vaaditaan asemaa ja kunnioitusta, henkistä ja emotionaalista vakautta, fyysistä kestävyyttä ja naisellisen toiminnan välttämistä. Jos mies ei saavuta menestystä yhdellä osa-alueella, hän pyrkii kompensoimaan tämän olemalla aktiivisempi toisella.

Tälle listalle lisätään vähitellen monia muita ominaisuuksia, kuten älykkyys, välittäminen, pidättyvyys, kyky kommunikoida ja empatia.

Samaan aikaan sellaiset miesten käyttäytymisen merkit, kuten ajattelun selkeys, vakaus ja geenin siirtyminen tulevalle sukupolvelle, pysyvät horjumattomina.

Mitä eroa on miesten ja naisten sukupuolirooleilla?

Yhteiskunnan kehittyessä ihmiskunnan reilun puolen edustajat eivät enää halua sietää kotiäidin kohtaloa, mikä pakottaa meidät harkitsemaan uudelleen sosiaalisia stereotypioita naisten käyttäytymisestä. Tämä selittyy sillä, että yhteiskunta elää miesten lakien mukaan, jossa on voittaja ja häviäjä, eikä ole myötätuntoa ja myötätuntoa.

Tämän jälkeen tulee usein roolien vaihto, kun nainen on elättäjä ja hänen miehensä hoitaa kotityöt. Tällaisia ​​pareja on ollut viime aikoina melko paljon, ja nainen itse ei ole tyytyväinen tilanteeseen, kuten myös mies, koska molemmilta puuttuu luonnollinen toiminta.

On vain huomattava, että aviomies selviytyy kaikista kotitöistä ei huonommin kuin rakastettunsa, mutta yhdessä asiassa hän ei pysty korvaamaan häntä, koska vain naisen on tarkoitus synnyttää ja synnyttää lapsi. Kuten näemme, molempien sukupuolten edustajien yleisesti hyväksytyn käytöksen rajat hämärtyvät, mikä tuo mukanaan paljon seurauksia.

Eri sukupuolten edustajien tasa-arvoisuus johtaa siihen, että perheellä ei ole aikaa saada lasta, koska vielä on niin paljon asioita, joihin voidaan puuttua. Tytöt menevät naimisiin yhä myöhemmin, koska heidän on ensin tehtävä ura, mikä myös pahentaa demografista tilannetta ja alentaa perheen instituutiota.

Miten sukupuolirooleja vahvistetaan?

Syntyy molempia sukupuolia edustavia lapsia ja käyttäytyy normaalisti. Tytöt ja pojat omaksuvat sosiaalisia reaktioita kasvatuksen ja sosiaalisten odotusten vaikutuksesta. Tyttöjä rohkaistaan ​​uhrautumiseen, hellyyteen, omistautumiseen, vakuutetaan olevansa rauhallisia ja heidän sallitaan näyttää tunteita. Pojille esitetään perinteistä miesten käyttäytymistä, tavoitteita ja periaatteita; he vaativat tunteiden hillintää ja kärsimättömyyttä epäoikeudenmukaisuutta kohtaan.

On syytä huomata, että joitain stereotypioita on jo kritisoitu. Ja vaikka tyttöä pidetään häpeällisenä tapaamassa jonkun ensimmäisenä, vaikka ujoja poikia ei arvostetakaan, tämä tilanne ei enää yllätä ketään, kun taas 100 vuotta sitten se olisi johtanut tuhoisiin seurauksiin.

Joten jos tyttö alkaa tappelua, hänet pysäytetään sen sijaan, että hänet kirjoitettaisiin asianmukaiselle osastolle, mutta pojalle tätä pidetään normina. Sitä vastoin tanssiva poika saa monilta pilkan tai ironisen hymyn.

Tämän seurauksena miehet ja naiset eivät perhettä luoessaan ymmärrä toisiaan, kestää kauan tottua vastakkaisiin näkemyksiin elämästä, riitelevät ja oppivat vähitellen ymmärtämään toisiaan.

Emme saa unohtaa, että jokaisella nykyaikaisella ihmisellä on vapaus valita ne reaktiot, joissa hän ei menetä olemustaan, pysyen omana itsenään, jättäen huomiotta kaikenlaiset stereotypiat ja pakotetut odotukset.

Nyt on käynyt selväksi, mitä sukupuoli on, miten sukupuoliroolit on kiinnitetty, joten jokainen voi objektiivisesti arvioida tarkoituksensa perheessä ja käyttäytyä omantunnon sisäisen äänen mukaan.

Toivomme, että pysyt aina omana itsenäsi ja olet onnellinen!

17 361

Vauva ei ole vielä syntynyt, mutta saatuamme selville hänen sukupuolensa ostamme vaatteita, rattaat, kalustemme lastenhuoneen... Pojalle valitsemme siniset sävyt, tytölle - pinkin. Näin "sukupuolikasvatus" alkaa. Sitten poika saa lahjaksi autoja ja tyttö nukkeja. Haluamme nähdä pojan rohkeana, rohkeana ja vahvana ja tyttären rakastavana, pehmeänä ja mukautuvana. Lääkäri ja psykologi Igor Dobryakov puhuu siitä, kuinka sukupuoliodotuksemme vaikuttavat lapsiin.

Sana "sukupuoli" luotiin erottamaan "masuliinisuuden" ja "feminiinisyyden" sosiaaliset merkitykset biologisista sukupuolieroista. Sukupuolen määräävät anatomiset ja fysiologiset ominaisuudet, joiden avulla on mahdollista jakaa kaikki ihmiset miehiin ja naisiin ja luokitella itsensä yhdeksi ryhmistä. Joskus kromosomin vajaatoiminnan tai alkion kehityksen poikkeamien seurauksena syntyy henkilö, joka yhdistää sekä miesten että naisten seksuaaliset ominaisuudet (hermafrodiitti). Mutta tämä tapahtuu erittäin harvoin.

Eräs psykologi sanoi vitsaillen, että sukupuoli on sitä, mikä on jalkojen välissä, ja sukupuoli on sitä, mikä on korvien välissä. Jos henkilön sukupuoli määräytyy syntyessään, niin sukupuoli-identiteetti muodostuu kasvatuksen ja sosialisoinnin yhteydessä. Naisena tai miehenä oleminen yhteiskunnassa ei tarkoita vain tiettyä anatomista rakennetta, vaan myös ulkonäköä, käytöstapoja, käyttäytymistä ja tottumuksia, jotka vastaavat odotuksia. Nämä odotukset asettavat tiettyjä käyttäytymismalleja (sukupuolirooleja) miehille ja naisille sukupuolistereotypioista riippuen - mitä pidetään yhteiskunnassa "tyypillisesti maskuliinisena" tai "tyypillisesti feminiinisenä".

Sukupuoli-identiteetin syntyminen liittyy läheisesti sekä biologiseen kehitykseen että itsetietoisuuden kehittymiseen. Kaksivuotiaana, mutta he eivät täysin ymmärrä mitä tämä tarkoittaa, mutta aikuisten esimerkin ja odotusten vaikutuksesta he alkavat jo aktiivisesti muodostaa sukupuoliasenteitaan, he oppivat erottamaan muiden sukupuolen vaatteiden perusteella, hiustyyli ja kasvonpiirteet. Seitsemänvuotiaana lapsi on tietoinen biologisen sukupuolensa muuttumattomuudesta. Nuoruudessa sukupuoli-identiteetin muodostuminen tapahtuu: nopea murrosikä, joka ilmenee kehon muutoksilla, romanttisilla kokemuksilla, eroottisilla haluilla, stimuloi sitä. Tällä on vahva vaikutus sukupuoli-identiteetin muodostumiseen edelleen. On olemassa aktiivista käyttäytymismuotojen assimilaatiota ja luonteen muodostumista vanhempien, välittömän ympäristön, koko yhteiskunnan käsityksen mukaisesti naiseudesta (latinasta femininus - "nainen") ja maskuliinisuudesta (latinan kielestä masculinus - "mies" ").

Sukupuolten tasa-arvo

Viimeisten 30 vuoden aikana ajatus sukupuolten tasa-arvosta on yleistynyt maailmassa, muodostanut perustan monille kansainvälisille asiakirjoille ja heijastunut kansallisiin lakeihin. Sukupuolten tasa-arvo tarkoittaa yhtäläisiä mahdollisuuksia, oikeuksia ja velvollisuuksia naisille ja miehille kaikilla elämänaloilla, mukaan lukien yhtäläiset mahdollisuudet saada koulutusta ja terveydenhuoltoa, yhtäläiset mahdollisuudet työskennellä, osallistua julkiseen hallintoon, perustaa perhe ja kasvattaa lapsia. Sukupuolten välinen eriarvoisuus luo hedelmällisen maaperän sukupuoleen perustuvalle väkivallalle. Arkaaisista ajoista lähtien säilyneet stereotypiat antavat naisille ja miehille erilaisia ​​skenaarioita seksuaalisesta käyttäytymisestä: miesten sallitaan olla seksuaalisesti aktiivisempia ja aggressiivisempia, naisten odotetaan olevan passiivisesti tottelevaisia ​​ja alistuvia miehelle, mikä muuttaa hänet helposti esineeksi. seksuaalisesta hyväksikäytöstä.

Eroltaan samanlainen

Ja naisia ​​on aina ollut, mutta he erosivat eri aikakausina ja eri kansojen välillä. Lisäksi eri perheissä, jotka asuvat samassa maassa ja kuuluvat samaan luokkaan, käsitykset "todellisesta" miehestä ja naisesta voivat vaihdella huomattavasti.

Nykyaikaisissa länsimaisen sivilisaation maissa ajatukset miesten ja naisten välisestä tasa-arvosta ovat vähitellen vallalla, ja tämä tasaa heidän roolinsa yhteiskunnassa ja perheessä vähitellen. Naisten äänioikeus säädettiin melko hiljattain (historiallisesti): Yhdysvalloissa vuonna 1920, Kreikassa vuonna 1975, Portugalissa ja Espanjassa vuonna 1974 ja 1976, ja yksi Sveitsin kantoneista tasoitti naisten ja miesten äänioikeudet vasta 1991. Jotkut maat, kuten Tanska, ovat perustaneet erityisen tasa-arvoministeriön.

Samaan aikaan maissa, joissa uskonnon ja perinteiden vaikutus on vahva, yleisempiä ovat näkemykset, jotka tunnustavat miesten oikeuden hallita, hallita ja hallita naisia ​​(esim. Saudi-Arabiassa naisille luvattiin antaa äänioikeus vain vuonna 2015).

Maskuliiniset ja feminiiniset ominaisuudet ilmenevät käytöksessä, ulkonäössä ja mieltymyksissä tiettyihin harrastuksiin ja toimiin. Myös arvoissa on eroja. Uskotaan, että naiset arvostavat enemmän ihmissuhteita, rakkautta, perhettä ja miehet sosiaalista menestystä ja itsenäisyyttä. Tosielämässä ympärillämme olevat ihmiset kuitenkin osoittavat yhdistelmää sekä feminiinisiä että maskuliinisia persoonallisuuden piirteitä, ja heille tärkeät arvot voivat vaihdella huomattavasti. Lisäksi maskuliiniset tai feminiiniset piirteet, jotka ilmenevät selvästi joissain tilanteissa, voivat olla näkymättömiä toisissa. Samanlaiset havainnot johtivat itävaltalaisen tiedemiehen Otto Weiningerin ajatukseen, että jokaisessa normaalissa naisessa ja jokaisessa normaalissa miehessä on sekä oman että vastakkaisen sukupuolen piirteitä; ihmisen yksilöllisyyden määrää miehen ylivalta naiseen nähden tai päinvastoin *. Hän käytti termiä "androgyny" (kreikaksi ανδρεία - mies; kreikaksi γυνής - nainen) viittaamaan maskuliinisten ja feminiinisten piirteiden yhdistelmään. Venäläinen filosofi Nikolai Berdjajev kutsui Weiningerin ajatuksia "loistaviksi intuitioksi"**. Pian Weiningerin teoksen "Sex and Character" julkaisemisen jälkeen mies- ja naissukupuolihormonit löydettiin. Miehet tuottavat kehossa naishormoneja yhdessä miessukupuolihormonien kanssa, ja naisvartalossa tuotetaan naishormonien ohella mieshormoneja. Niiden yhdistelmä ja keskittyminen vaikuttavat ihmisen ulkonäköön ja seksuaaliseen käyttäytymiseen sekä muokkaavat hänen hormonaalista sukupuoltaan.

Siksi elämässä kohtaamme niin erilaisia ​​maskuliinisuuden ja feminiinisyyden ilmenemismuotoja. Joillakin miehillä ja naisilla on pääasiassa maskuliinisia ja naisellisia ominaisuuksia, kun taas toisissa molempia on tasapainossa. Psykologit uskovat, että androgyynityyppiset yksilöt, jotka yhdistyvät korkea suorituskyky Sekä maskuliinisuus että feminiinisyys, niillä on suurempi käyttäytymisjoustavuus, ja siksi he ovat mukautuvimpia ja psykologisesti vauraimpia. Siksi lasten kasvattaminen perinteisten sukupuoliroolien tiukoissa rajoissa voi tehdä heille karhunpalveluksen.

Igor Dobryakov– Lääketieteen kandidaatti, lastenpsykiatrian, psykoterapian ja lääketieteellisen psykologian osaston apulaisprofessori, North-Western State Medical University. I. I. Mechnikova. "Perinatal Psychology", "Issues of Mental Health of Children and Adolescent" ja "Children's Medicine of the North-West" toimituskunnan jäsen. Kymmenien tieteellisten julkaisujen kirjoittaja sekä kirjojen "Lapsen persoonallisuuden kehitys syntymästä yhteen vuoteen" (Rama Publishing, 2010), "Child Psychiatry" (Peter, 2005), "Health Psychology" -kirjojen toinen kirjoittaja.

Stereotypioiden vangittuina

Useimmat ihmiset uskovat, että naisella on sellaisia ​​ominaisuuksia kuin herkkyys, hellyys, välittäminen, herkkyys, suvaitsevaisuus, vaatimattomuus, taipuisuus, herkkäuskoisuus jne. Tytöt opetetaan olemaan tottelevaisia, varovaisia ​​ja reagoivia.

Todellisina maskuliinisina ominaisuuksina pidetään rohkeutta, sitkeyttä, luotettavuutta, vastuullisuutta jne. Poikia opetetaan luottamaan omiin vahvuuksiinsa, saavuttamaan omat tavoitteensa ja olemaan itsenäisiä. Rangaistus huonosta käytöksestä on yleensä ankarampi pojille kuin tytöille.

Monet vanhemmat rohkaisevat lapsiaan käyttäytymään ja leikkimään perinteisesti omalle sukupuolelleen ja ovat hyvin huolissaan havaitessaan päinvastaista. Ostamalla pojille autoja ja pistooleja sekä tytöille nukkeja ja rattaita, vanhemmat, usein huomaamattaan, pyrkivät kasvattamaan vahvoja miehiä - elättäjiä ja suojelijoita ja oikeita naisia ​​- tulisijan pitäjiä. Mutta siinä ei ole mitään väärää, että poika kokkaa illallisen lelukeittimellä ja ruokkii nallea, ja tyttö kokoaa rakennussarjan ja pelaa shakkia. Tällainen toiminta edistää lapsen monenvälistä kehitystä, muodostaa hänessä tärkeitä piirteitä (pojassa välittäminen, tytössä looginen ajattelu) ja valmentaa häntä elämään modernissa yhteiskunnassa, jossa naiset ja miehet ovat jo pitkään onnistuneet yhtä hyvin hallitsemaan samoissa ammateissa ja monessa suhteessa samoissa rooleissa.

Sanomalla pojalle: "Anna takaisin, olet poika" tai "Älä itke, et ole tyttö", vanhemmat toistavat sukupuolen ja luovat tietämättään tai jopa tietoisesti pohjan pojan tulevalle aggressiiviselle käytökselle ja ylivoimaisuuden tunne tyttöihin nähden. Kun aikuiset tai ystävät tuomitsevat ”vasikan arkuuden”, he kieltävät siten poikaa ja sitten miestä osoittamasta huomiota, huolenpitoa ja kiintymystä. Lauseet, kuten "Älä likaa, olet tyttö", "Älä tappele, vain pojat tappelevat" antavat tytölle tunteen omasta paremmuudestaan ​​likaisiin miehiin ja tappeluihin nähden sekä kehotus "Ole hiljaa, ole enemmän". vaatimaton, olet tyttö” rohkaisee häntä toisiin rooleihin antaen miehille kämmenelle.

Myyttejä pojista ja tytöistä

Mitkä laajalti vallitsevat mielipiteet perustuvat vankoihin tosiasioihin ja joilla ei ole luotettavaa kokeellista perustaa?

Vuonna 1974 Eleanor Maccoby ja Carol Jacklin kumosivat monia myyttejä osoittamalla, että eri sukupuolten ihmisillä on enemmän yhtäläisyyksiä kuin eroja. Saadaksesi selville, kuinka lähellä stereotyyppiset uskomuksesi ovat totuutta, mieti, mitkä seuraavista väittämistä pitävät paikkansa.

1. Tytöt ovat seurallisempia kuin pojat.

2. Pojilla on vahvempi itsetunto kuin tytöillä.

3. Tytöt suorittavat yksinkertaisia, rutiinitehtäviä paremmin kuin pojat.

4. Pojilla on vahvemmat matemaattiset kyvyt ja spatiaalinen ajattelu kuin tytöillä.

5. Pojilla on analyyttisempi mieli kuin tytöillä.

6. Tytöillä on parempi puhekehitys kuin pojilla.

7. Pojat ovat motivoituneempia menestymään.

8. Tytöt eivät ole yhtä aggressiivisia kuin pojat.

9. Tyttöjä on helpompi suostutella kuin poikia.

10. Tytöt ovat herkempiä äänille ja pojat visuaalisille ärsykkeille.

Maccobyn ja Jacklinin tutkimuksesta tulevat vastaukset ovat yllättäviä.

1. Ei ole mitään syytä uskoa, että tytöt olisivat sosiaalisempia kuin pojat. Varhaislapsuudessa molemmat ryhmät muodostavat yhtä usein ryhmiä leikkimään yhdessä. Pojat tai tytöt eivät osoita lisääntynyttä halua leikkiä yksin. Pojat eivät pidä elottomilla esineillä leikkimistä parempana kuin ikätovereiden kanssa. Tietyssä iässä pojat viettävät jopa enemmän aikaa yhdessä leikkimiseen kuin tytöt.

2. Psykologisten testien tulokset osoittavat, että pojat ja tytöt lapsuudessa ja nuoruudessa eivät eroa merkittävästi itsetuntotasossa, vaan osoittavat erilaisia ​​elämänalueita, joilla he tuntevat olonsa itsevarmemmaksi kuin muissa. Tytöt pitävät itseään pätevämpinä keskinäisen viestinnän alalla, ja pojat ovat ylpeitä vahvuudestaan.

3 ja 4. Pojat ja tytöt selviävät yhtä tehokkaasti yksinkertaisista, tyypillisistä tehtävistä. Pojat kehittävät matemaattiset kyvyt noin 12-vuotiaana, jolloin he kehittävät nopeasti avaruudellista ajattelua. Erityisesti heidän on helpompi kuvata esineen näkymätöntä puolta. Koska ero spatiaalisen ajattelun kyvyissä tulee havaittavaksi vasta murrosiässä, syytä tähän tulee etsiä joko lapsen ympäristöstä (luultavasti pojille annetaan useammin mahdollisuus parantaa tätä taitoa) tai hänen hormonaalisen tilansa ominaisuuksista.

5. Pojilla ja tytöillä on samat analyyttiset taidot. Pojat ja tytöt löytävät tiedonkulussa kyvyn erottaa tärkeät merkityksettömät, tunnistaa tärkeimmät.

6. Puhe kehittyy nopeammin tytöillä kuin pojilla. Teini-ikään asti kummankaan sukupuolen lapset eivät eroa tässä indikaattorissa, mutta ylemmillä luokilla tytöt alkavat ohittaa poikia. He suoriutuvat paremmin kielen ymmärtämisen kokeissa, ovat sujuvampia kuvitteellisessa puheessa ja kirjoittavat lukutaitoisempaa ja tyyliltään paremmin. Kuten poikien matemaattisten kykyjen tapauksessa, tyttöjen lisääntyneet verbaaliset kyvyt voivat olla seurausta sosialisaatiosta, joka motivoi heitä parantamaan kielitaitoaan.

7. Tytöt ovat vähemmän aggressiivisia kuin pojat, ja tämä ero on havaittavissa jo kahden vuoden iässä, kun lapset alkavat osallistua ryhmäpeleihin. Poikien lisääntynyt aggressiivisuus ilmenee sekä fyysisinä toimina että heidän valmiutensa osoittaa taisteluun tai sanallisina uhkauksina. Aggressio kohdistuu yleensä muihin poikiin ja harvemmin tyttöihin. Ei ole näyttöä siitä, että vanhemmat rohkaisevat poikia olemaan tyttöjä aggressiivisempia; pikemminkin ne eivät rohkaise aggressiivisuuden ilmauksia kummassakaan tai toisessa.

8. Pojat ja tytöt ovat yhtä alttiita suostuttelulle ja matkivat aikuisten käyttäytymistä yhtä usein. Molempiin vaikuttavat sosiaaliset tekijät ja he ymmärtävät tarpeen noudattaa yleisesti hyväksyttyjä käyttäytymisnormeja. Ainoa todellinen ero on se, että tytöt mukauttavat arvionsa jonkin verran helpommin toisten arvioihin, ja pojat voivat hyväksyä tietyn vertaisryhmän arvot tinkimättä omasta näkemyksestään, vaikka niiden välillä ei olisi pienintäkään yhtäläisyyttä.

9. Lapsena pojat ja tytöt reagoivat samalla tavalla ympäristön eri esineisiin, jotka havaitaan kuulon ja näön kautta. Molemmat erottavat ympärillään olevien puheominaisuudet, erilaiset äänet, esineiden muodot ja niiden väliset etäisyydet. Tämä samankaltaisuus jatkuu eri sukupuolta olevilla aikuisilla.

Objektiivisin tapa tunnistaa sukupuolten välisiä eroja on tutkia aivoja. Elektroenkefalografian avulla voit arvioida aivojen reaktioita erilaisiin stimulaatioihin. Tällaisissa tutkimuksissa vältetään saatujen tulosten riippuvuus kokeen tekijän henkilökohtaisista mielipiteistä tai ennakkoluuloista, koska havaitun käyttäytymisen tulkinta tässä tapauksessa perustuu objektiivisiin indikaattoreihin. Kävi ilmi, että naisilla on terävämpi maku-, kosketus- ja kuuloaisti. Erityisesti heidän kuulonsa pitkäaaltoalueella on niin terävämpi kuin miesten, että 85 desibelin ääni tuntuu heistä kaksi kertaa voimakkaammalta. Naisilla on korkeampi käsien ja sormien liikkuvuus ja hienompi liikkeiden koordinaatio, he ovat kiinnostuneempia ympärillään olevista ihmisistä ja lapsena he kuuntelevat tarkasti erilaisia ​​ääniä. Kun tietoa kertyy miesten ja naisten aivojen anatomisista ja fysiologisista ominaisuuksista, tarve uusille neuropsykologisille tutkimuksille, jotka voisivat hälventää olemassa olevia myyttejä tai vahvistaa niiden todellisuutta, kasvaa.

* Fragmentteja W. Mastersin, V. Johnsonin, R. Kollodnyn kirjasta "Fundamentals of Sexology" (World, 1998).

Miten sosiaalinen sukupuoli kehittyy

Sukupuoli-identiteetin muodostuminen alkaa jo varhaisessa iässä ja ilmenee subjektiivisena kuulumisen tunteena poikien tai tyttöjen joukkoon. Jo kolmen vuoden iässä pojat leikkivät mieluummin poikien kanssa ja tytöt tyttöjen kanssa. Mukana on myös yhteistyöpelejä, jotka ovat erittäin tärkeitä kommunikointitaitojen hankkimisessa. Esikoululaiset yrittävät noudattaa ajatuksia poikien ja tyttöjen "oikeasta" käytöksestä, jotka opettajat ja lasten joukkue "välittävät" heille. Mutta tärkein auktoriteetti kaikissa kysymyksissä, myös sukupuolen suhteen, pienille lapsille on heidän vanhempansa. Tytöille naisen imago, jonka pääesimerkki on äiti, on erittäin tärkeä, vaan myös miehen imago, samoin kuin pojille sekä miehen että naisen käyttäytymismallit. Ja tietysti vanhemmat antavat lapsilleen ensimmäisen esimerkin miehen ja naisen välisestä suhteesta, joka suurelta osin määrää heidän käyttäytymisensä kommunikoidessaan vastakkaisen sukupuolen kanssa, ja heidän käsityksensä parisuhteista.

Lapset ovat erityisen herkkiä ulkoisille vaikutuksille 9–10-vuotiaaksi asti. Tiivis kommunikointi vastakkaista sukupuolta olevien kanssa koulussa ja muussa toiminnassa auttaa lasta oppimaan yhteiskunnassa hyväksyttyjä käyttäytymis-sukupuolistereotypioita. Päiväkodissa alkaneet roolipelit muuttuvat ajan myötä yhä monimutkaisemmiksi. Niihin osallistuminen on lapsille erittäin tärkeää: heillä on mahdollisuus valita hahmon sukupuoli omansa mukaisesti ja oppia mukautumaan sukupuolirooliinsa. Miehiä tai naisia ​​esittäessään he heijastavat ensisijaisesti stereotypioita sukupuolikäyttäytymisestä, jotka on hyväksytty perheessä ja koulussa, ja osoittavat niitä ominaisuuksia, joita heidän ympäristössään pidetään feminiinisinä tai maskuliinisina.

On mielenkiintoista, kuinka eri tavalla vanhemmat ja opettajat reagoivat stereotypioista poikkeamiseen. Poikien kanssa "sotaa" leikkivää poikamaista tyttöä eivät yleensä syytetä aikuiset ja ikätoverit. Mutta nukeilla leikkivää poikaa kiusataan ja kutsutaan "tytöksi" tai "äidin pojaksi". Poikien ja tyttöjen "sopivaa" käyttäytymistä koskevien vaatimusten laajuudessa on ilmeinen ero. On vaikea kuvitella, että jokin tytölle epätyypillinen toiminta (lasertaistelut, autokilpailut, jalkapallo) aiheuttaisi yhtä paljon tuomitsemista kuin esimerkiksi pojan rakkaus leluastioihin, ompeluun ja vaatteisiin (tämä näkyy hyvin vuoden 2000 elokuvassa Ohjaus Stephen Daldry "Billy Elliot") Nyky-yhteiskunnassa ei siis käytännössä ole enää pelkästään miehisiä harrastuksia ja harrastuksia, mutta tyypillisesti naispuolisia on silti olemassa.

Lasten yhteisöissä naisellisia poikia pilkataan, heitä kutsutaan "heikkoiksi" ja "lutkaiksi". Usein pilkkaamiseen liittyy fyysistä väkivaltaa. Tällaisissa tilanteissa opettajien oikea-aikainen puuttuminen on välttämätöntä, ja lapselle tarvitaan moraalista tukea vanhemmilta.

Esimurrosiän aikana (noin 7-12 vuotta) lapset, joilla on erilaisia ​​persoonallisuuden piirteitä, muodostavat yleensä sosiaalisia ryhmiä välttäen toisen sukupuolen jäseniä. Valko-Venäjän psykologin Yakov Kolominsky*** tutkimus osoitti, että kun on tarpeen antaa etusija kolmelle luokkatoverille, pojat valitsevat pojat ja tytöt tytöt. Suorittamamme kokeilu osoitti kuitenkin vakuuttavasti, että jos lapset ovat varmoja siitä, että heidän valintansa pysyy salassa, niin monet heistä valitsevat vastakkaista sukupuolta****. Tämä osoittaa lapsen sisäistettyjen sukupuolistereotypioiden merkityksen: hän pelkää, että ystävyys tai jopa kommunikointi toisen sukupuolen edustajan kanssa saattaa saada muut epäilemään hänen oikeaa ymmärrystään sukupuoliroolistaan.

Murrosiän aikana nuoret yrittävät yleensä korostaa sukupuoliominaisuuksiaan, joiden luettelo alkaa sisältää kommunikointia vastakkaisen sukupuolen kanssa. Teini-ikäinen poika, joka yrittää näyttää maskuliinisuuttaan, ei vain urheile, osoittaa päättäväisyyttä ja voimaa, vaan osoittaa myös aktiivisesti kiinnostusta tyttöjä ja seksiasioita kohtaan. Jos hän välttää tämän ja hänen huomataan olevan "tyttöisiä" ominaisuuksia, hänestä tulee väistämättä pilkan kohteena. Tänä aikana tytöt ovat huolissaan siitä, kuinka houkuttelevia he ovat vastakkaiselle sukupuolelle. Samalla he huomaavat perinteisten vaikutuksen alaisena, että heidän "heikkoutensa" ja "avuttomuutensa" houkuttelee poikia, jotka haluavat näyttää taitonsa ja voimansa, toimimaan suojelijana ja suojelijana.

Tänä aikana aikuisten auktoriteetti ei ole enää yhtä korkea kuin lapsuudessa. Teini-ikäiset alkavat keskittyä ympäristössään hyväksyttyihin ja populaarikulttuurin aktiivisesti edistämiin käyttäytymisstereotypioihin. Ihanteellinen tyttö voi olla vahva, menestyvä ja itsenäinen nainen. Miesten ylivaltaa rakkaudessa, perheessä ja joukkueessa pidetään yhä vähemmän normina. Heteroseksuaalinen normatiivisuus kyseenalaistetaan, eli vetovoiman "oikeus" ja hyväksyttävyys vain vastakkaista sukupuolta kohtaan. "Epätyypillinen" sukupuolen itsetunnistus ymmärretään yhä paremmin. Nykypäivän teini-ikäiset ja nuoret aikuiset ovat liberaalimpia näkemyksissään seksuaalisuudesta ja seksuaalisista suhteista.

Sukupuoliroolien assimilaatio ja sukupuoli-identifioinnin muodostuminen tapahtuu luonnollisten taipumusten, lapsen ja hänen ympäristönsä yksilöllisten ominaisuuksien, mikro- ja makroyhteiskunnan monimutkaisen vuorovaikutuksen seurauksena. Jos vanhemmat, jotka tuntevat tämän prosessin lait, eivät pakota stereotypioitaan lapseen, vaan auttavat häntä löytämään yksilöllisyytensä, niin murrosiässä ja sen jälkeen hänellä on vähemmän ongelmia, jotka liittyvät murrosikään, sukupuolensa ja sukupuolensa tietoisuuteen ja hyväksymiseen.

Ei kaksoisstandardeja

Kaksoisstandardit ilmenevät eri elämänalueilla. Kun me puhumme miehistä ja naisista ne koskevat ensisijaisesti seksuaalista käyttäytymistä. Perinteisesti miehellä on tunnustettu oikeus seksuaaliseen kokemukseen ennen avioliittoa, kun taas naiselta vaaditaan se ennen avioliittoa. Molempien puolisoiden keskinäisen uskollisuuden muodollisen vaatimuksen vuoksi miehen avioliiton ulkopuolisia suhteita ei tuomita yhtä tiukasti kuin naisen uskottomuutta. Kaksoisstandardi määrää, että mies on kokenut ja johtava kumppani seksuaalisuhteissa ja nainen passiiviseksi, alistuvaksi osapuoleksi.

Jos haluamme kasvattaa lasta sukupuolten tasa-arvon hengessä, meidän on näytettävä hänelle esimerkkiä ihmisten tasa-arvoisesta kohtelusta sukupuolesta riippumatta. Kun puhut lapsesi kanssa, älä yhdistä tätä tai toista toimintaa tai kotityötä tai ammattia sukupuoleen - isä voi pestä astiat ja äiti voi ajaa autoa ostamaan elintarvikkeita; on naispuolisia insinöörejä ja mieskokkoja. Älä salli kaksinaismoraalia miesten ja naisten välillä ja suvaitse kaikkea väkivaltaa, oli se keneltä tahansa: tyttö, joka kiusaa poikaa, ansaitsee saman moitittavan kuin poika, joka vie hänen lelunsa. Sukupuolten tasa-arvo ei poista sukupuolta ja sukupuolten välisiä eroja eikä aseta tasa-arvoon naisia ​​ja miehiä, tyttöjä ja poikia, vaan antaa jokaisen löytää oman tien itsensä toteuttamiseen ja päättää elämänvalinnoistaan ​​tavanomaisista sukupuolistereotypioista riippumatta.

* O. Weinenger "Sukupuoli ja luonne" (Latard, 1997).

** N. Berdyaev "Luovuuden merkitys" (AST, 2007).

*** Y. Kolominsky “Lapsiryhmän psykologia. Henkilökohtaisten suhteiden järjestelmä" (Narodnaya Asveta, 1984).

**** I. Dobryakov "Kokemus heteroseksuaalisten suhteiden tutkimisesta esimurrosikäisillä lapsilla" (kirjassa "Psyyke ja sukupuoli lapsilla ja nuorilla normaaleissa ja patologisissa olosuhteissa", LPMI, 1986).

Mahdolliset vaihtoehdot

Älä tee pojasta ”oikeaa miestä”, sosiologi ja seksologi Igor Kon* neuvoo vanhempia.

Kaikki oikeat miehet ovat erilaisia, ainoat valemiehet ovat ne, jotka teeskentelevät olevansa "oikeita". Andrei Dmitrievich Saharov muistuttaa yhtä vähän Arnold Schwarzeneggeriä kuin Carmen äitisankaritar. Auta poikaa valitsemaan maskuliinisuuden versio, joka on häntä lähempänä ja jossa hän menestyy paremmin, jotta hän voi hyväksyä itsensä eikä katua menetettyjä, useimmiten vain kuvitteellisia mahdollisuuksia.

Älä juurruta häneen sotaa.

Nykymaailman historialliset kohtalot eivät päädy taistelukentällä, vaan tieteellisten, teknisten ja kulttuuristen saavutusten piirissä. Jos pojastasi kasvaa arvokas ihminen ja kansalainen, joka osaa puolustaa oikeuksiaan ja täyttää niihin liittyvät velvollisuudet, hän selviää myös Isänmaan puolustamisesta. Jos hän tottuu näkemään vihollisia ympärillä ja ratkaisemaan kaikki riidat voima-asemalta, hänelle ei tapahdu elämässä muuta kuin ongelmia.

Älä opeta poikaa kohtelemaan naista voima-asennosta.

On kaunista olla ritari, mutta jos poikasi päätyy suhteeseen naisen kanssa, joka ei ole johtaja, vaan seuraaja, se on hänelle trauma. On järkevämpää nähdä "nainen yleensä" tasa-arvoisena kumppanina ja potentiaalisena ystävänä ja rakentaa suhteita tiettyihin tyttöihin ja naisiin yksilöllisesti heidän ja sinun rooleistasi ja ominaisuuksistasi riippuen.

Älä yritä muokata lapsiasi omaksi kuvaksesi.

Vanhemmalle, joka ei kärsi suuruudenharhoista, paljon tärkeämpi tehtävä on auttaa lasta tulemaan omakseen.

Älä yritä pakottaa lastasi tiettyyn ammattiin tai ammattiin.

Kun hän tekee vastuullisen valintansa, mieltymyksesi voivat olla moraalisesti ja sosiaalisesti vanhentuneita. Ainoa tapa on rikastaa lapsen kiinnostuksen kohteita jo varhaislapsuudesta lähtien niin, että hänellä on mahdollisimman laaja valikoima vaihtoehtoja ja mahdollisuuksia.

Älä pakota lapsiasi toteuttamaan toteutumattomia unelmiasi ja illuusioitasi.

Et tiedä, mitkä paholaiset vartioivat polkua, jonka käänsit pois, tai onko se ylipäätään olemassa. Voimassasi on vain auttaa lastasi valitsemaan hänelle optimaalinen kehitysvaihtoehto, mutta valintaoikeus kuuluu hänelle.

Älä yritä teeskennellä olevasi tiukka isä tai rakastava äiti, jos nämä piirteet eivät ole sinulle ominaisia.

Ensinnäkin on mahdotonta pettää lasta. Toiseksi, siihen ei vaikuta abstrakti "sukupuoliroolimalli", vaan vanhemman yksilölliset ominaisuudet, hänen moraalinen esimerkkinsä ja se, miten hän kohtelee lasta.

Älä usko, että vialliset lapset kasvavat yksinhuoltajaperheissä.

Tämä väite on tosiasiallisesti virheellinen, mutta toimii itseään toteuttavana ennusteena. "Epätäydelliset perheet" eivät ole sellaisia, joissa ei ole isää tai äitiä, vaan niitä, joista vanhempien rakkaus puuttuu. Äitien perheessä on omat lisäongelmansa ja vaikeutensa, mutta se on parempi kuin perhe, jossa on alkoholisti isä tai jossa vanhemmat asuvat kuin kissat ja koirat.

Älä yritä korvata lapsesi vertaisyhteiskuntaa,

välttää vastakkainasettelua ympäristönsä kanssa, vaikka et pidä siitä. Ainoa asia, jonka voit ja sinun pitäisi tehdä, on lieventää väistämätöntä traumaa ja siihen liittyviä vaikeuksia. Luottamuksellinen ilmapiiri perheessä auttaa parhaiten ”pahoja tovereita” vastaan.

Älä käytä kieltoja väärin ja, jos mahdollista, vältä vastakkainasettelua lapsesi kanssa.

Jos voima on sinun puolellasi, aika on hänen puolellaan. Lyhytaikainen voitto voi helposti muuttua pitkän aikavälin tappioksi. Ja jos rikot hänen tahtonsa, molemmat osapuolet häviävät.

Älä koskaan käytä ruumiillista kuritusta.

Jokainen, joka lyö lasta, ei osoita voimaa, vaan heikkoutta. Näennäinen pedagoginen vaikutus on täysin pitkäaikainen vieraantuminen ja vihamielisyys.

Älä luota liikaa esi-isiesi kokemuksiin.

Tiedämme vain vähän arjen todellisesta historiasta, normatiiviset määräykset ja pedagogiset käytännöt eivät ole koskaan kohdanneet missään. Lisäksi elinolosuhteet ovat muuttuneet suuresti, ja jotkin aiemmin hyödyllisiksi pidetyt kasvatusmenetelmät (esim. piiskaaminen) ovat nykyään mahdottomia hyväksyä ja tehottomia.

Tämän julkaisun sisältämät tiedot ja materiaalit eivät välttämättä vastaa Unescon näkemyksiä. Tekijät ovat vastuussa annetuista tiedoista.

Kysymys 1. Ketä kutsutaan henkilöksi? Mitä on sosialisaatio?

Persoonallisuus on käsite, joka on kehitetty kuvastamaan ihmisen sosiaalista luonnetta, pitämään häntä sosiokulttuurisen elämän subjektina, määrittelemään hänet yksilöllisen periaatteen kantajaksi, itsensä paljastavaksi sosiaalisten suhteiden, kommunikoinnin ja objektiivisen toiminnan yhteydessä. "Persoonallisuus" voidaan ymmärtää joko ihmisyksilönä ihmissuhteiden ja tietoisen toiminnan subjektina ("henkilö" sanan laajassa merkityksessä) tai vakaana järjestelmänä sosiaalisesti merkittäviä piirteitä, jotka luonnehtivat yksilöä tietyn henkilön jäsenenä. yhteiskunta tai yhteisö.

Sosialisaatio on prosessi, jossa ihminen omaksuu käyttäytymismalleja, psykologisia asenteita, sosiaalisia normeja ja arvoja, tietoja ja taitoja, jotka antavat hänelle mahdollisuuden toimia menestyksekkäästi yhteiskunnassa.

Kysymys 2. Mihin lukiolaisen asema velvoittaa häntä? Mikä estää teini-ikäisten ja heidän vanhempiensa keskinäisen ymmärryksen?

Opiskelijoilla on oikeus:

Ilmaista omia näkemyksiään, uskomuksiaan ja mielipiteitään.

Vapaus vastaanottaa tietoa.

Ole kuunneltu.

Ajatuksen, omantunnon ja uskonnon vapauteen.

Ihmisarvoa kunnioittaen.

Saada ilmainen koulutus valtion koulutusstandardien mukaisesti; kehittää persoonallisuuttasi, kykyjäsi, henkisiä ja fyysisiä kykyjäsi.

Kotiopetukseen (lääketieteellisistä syistä) ja perheopetukseen valtion koulutusstandardin puitteissa.

Opettajan lisäavusta koulun aikataulun mukaisesti yksilö- ja ryhmätunneilla.

Saada ylimääräisiä maksullisia koulutuspalveluita koulun peruskirjan ja lisenssin mukaisesti.

Opiskelijan tietojen ja taitojen avoimesta arvioinnista saa kustakin aineesta arvosanan vain hänen tietojensa ja taitojensa mukaan.

Valvontatöiden ajankohdasta ja laajuudesta ilmoitetaan etukäteen aikataulun mukaisesti

Huomioi hänelle annetut arvosanat sekä suullisissa että kirjallisissa aineissa.

Lääketieteellisillä asiakirjoilla vahvistetun sairauspoissaolojen jälkeisten kokeiden uudelleenaikataulua pyydettäessä.

Kotitehtäviin käytetty aika ei saa ylittää 50 % oppiaineen luokkahuoneen kuormituksesta.

Rentoutumiseen oppituntien välillä ja lomien aikana.

Osallistua koulun kulttuurielämään ja siellä järjestettäviin tapahtumiin, jotka sopivat oppilaan ikään.

Osallistua oppilaitoksen hallintoon koulun peruskirjan (koulun oppilaskunnan) määräämällä tavalla.

Avoimesti mielipiteensä ilmaisemiseksi tee opetustoiminnan muutosehdotuksia koulun oppilaskunnan hallituksessa.

Siirtyy toiseen oppilaitokseen, joka toteuttaa sopivan tason koulutusohjelmaa.

Kysymys 3. Vertaa vaimon ja anopin asemaa: kumpi lasketaan ja mikä saavutetaan?

Saavutettu asema: vaimo. Määrätty: anoppi.

Kysymys 4. Mikä määrittää henkilön aseman?

Sosiaalinen asema on asema, joka henkilöllä (tai sosiaalisella ryhmällä) on yhteiskunnassa.

Jokainen ihminen on erilaisten sosiaalisten ryhmien jäsen ja siten hänellä on monia erilaisia ​​​​statioita. Koko joukko ihmisen tilanteita kutsutaan tilajoukoksi. Tilaa, jonka henkilö itse tai hänen ympärillään olevat pitävät päätilana, kutsutaan päästatukseksi. Tämä on yleensä ammatillinen tai perheasema tai asema siinä ryhmässä, jossa henkilö on saavuttanut suurimman menestyksen.

Kysymys 5: Miten määrätty tila eroaa saavutetusta tilasta?

Sosiologit erottavat määrätyt (määrätyt) ja saavutetut statukset. Ensimmäinen status kuuluu henkilölle syntymästä lähtien, toinen on tehtyjen ponnistelujen tulos. Saavutettu asema on se, mitä henkilö hankkii omilla ponnisteluilla: koulutus, taloudellinen asema, poliittinen vaikutusvalta, liikesuhteet, pätevyys jne.

Joskus status jaetaan synnynnäiseen ja omistettuun. Luonnollisesti syntyneeksi voidaan katsoa sukupuoli, ikä (vaikka tämä onkin muuttuva, mutta biologisesti määräytyvä aseman puoli), etnisyys, rotu. Määritetty asema hankitaan myös syntymästä lähtien (tai yhteiskunnan tulee välttämättä tunnustaa), mutta se ei ole luonteeltaan biologista. Siten kuninkaallisen perheen jäsen saa tietyt arvonimet syntymästään lähtien.

Kysymys 6. Mitkä ovat nuorten asema-aseman piirteet yhteiskunnassa?

Tyypillisesti siirtyminen lapsuudesta aikuisuuteen jakautuu kahteen vaiheeseen: murrosikään ja murrosikään (varhainen nuoriso).

Nuoruudessa, kuten psykologit huomauttavat, viestinnän tarve, ensisijaisesti ikätovereiden kanssa, ilmenee erityisen selvästi. Samaan aikaan nuoret haluavat aluksi kommunikoida mieluummin samaa sukupuolta olevien ikätovereiden kanssa, ja vanhemmalla iällä ystävällisissä ryhmissä on pääsääntöisesti jo sekä poikia että tyttöjä.

Tällaisella kommunikaatiolla on tärkeä rooli ihmisen kehityksessä: sosiaaliset normit, tavat vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa, sukupuoliroolit (vakiintuneiden perinteiden määräämät, seksuaalisen käyttäytymismallin normit) hallitaan. Toinen nuorten ominaisuus on halu siirtyä nopeasti aikuisen asemaan. Joillekin miehille aikuisuuden symboli on savuke, pullo olutta tai jopa vodka. He ajattelevat, että tupakointi ja alkoholin juominen tekevät heistä itsenäisempiä, rentoutuneempia ja seksikkäämpiä. Syvä väärinkäsitys, josta sinun on maksettava omalla terveydellään. Aikuisuus on ennen kaikkea vastuuta itsestäsi ja läheisistäsi, halukkuutta ja kykyä jatkuvasti ratkaista monimutkaisia ​​elämän ongelmia. Useimmat ihmiset alkavat ymmärtää tämän teini-iässä. Ja monilla ei ole enää kiire kasvaa aikuiseksi.

Nuoret kokeilevat, "kokeilevat" erilaisia ​​aikuisrooleja ja testaavat itseään erilaisissa toimissa. Tässä iässä he usein sanovat: "Päätin yrittää... (astua autoalalle, työskennellä tietokoneyrityksessä, perustaa musiikkiryhmä, mennä yliopistoon jne.), katsotaan mitä tapahtuu." Nuoruus itsensä ja oman paikkansa etsimisen ajanjaksona on yhteiskunnassa normaali ilmiö.

Kysymys 7. Mitä "sosiaalisen roolin" käsite sisältää?

Ihmisen sosiaalinen asema antaa hänelle tiettyjä oikeuksia, asettaa velvollisuuksia ja edellyttää asianmukaista käyttäytymistä. Tietyn sosiaalisen aseman omaavalta henkilöltä odotettua käyttäytymistä kutsutaan sosiaaliseksi rooliksi.

Sosiaalinen rooli on ihmisen käyttäytymismalli, jonka yhteiskunta tunnustaa sopivaksi tämän aseman haltijalle.

Sosiaalinen rooli on käyttäytymismalli, joka keskittyy tiettyyn asemaan. Sitä kutsutaan myös tilan dynaamiseksi puolelle. Jos tila ilmaisee yksilön aseman ryhmässä, rooli osoittaa tähän tilaan kuuluvan käyttäytymisen.

Kysymys 8. Mikä on sukupuoli?

Sukupuoli on sosiaalinen sukupuoli, joka määrää henkilön käyttäytymisen yhteiskunnassa ja sen, miten tämä käyttäytyminen koetaan. Tämä on sukupuoliroolikäyttäytyminen, joka määrittää suhteet muihin ihmisiin: ystäviin, työtovereihin, luokkatovereihin, vanhempiin, satunnaisiin ohikulkijoihin jne.

Kysymys 9. Miten sukupuolirooleja vahvistetaan?

Sukupuolikasvatus alkaa jo lapsena. Vanhemmat kommunikoivat eri tavalla tyttöjen ja poikien kanssa, vaikka he eivät aina sitä tajuakaan. Ensimmäiset lelut ja vaatteet valitaan sukupuolen mukaan. Lapset ymmärtävät melko varhain kuuluvansa tiettyyn sukupuoleen ja oppivat tyypillisen käyttäytymisen. Niinpä poika, joka kaatui leikkiessään ja joutui kovaan iskuun, yrittää pidätellä kyyneleensä, koska "vain tytöt itkevät". Perheen, lähiympäristön ja televisio-ohjelmien vaikutuksesta lapset kehittävät tiettyjä henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia ja käyttäytymismalleja, jotka auttavat heitä täyttämään sukupuolirooleja.

Koulu vahvistaa jossain määrin sukupuolikäyttäytymismalleja. Esimerkiksi teknologiatunnit ovat erilaisia ​​tytöillä ja pojilla.

Paikka, jossa sukupuoliroolit ilmenevät useimmin ja hyvin selkeästi, on koti. Naiset ja miehet tekevät yleensä erilaisia ​​töitä kotona. Naiset hoitavat lapsia, siivoavat kodin, laittavat ruokaa, pesevät pyykkiä jne. Miehet korjaavat autoja, kodinkoneita ja maaseudulla työskentelevät pihalla. Yleensä suurin osa kotitöistä kuuluu naiselle.

Myös työelämässä sukupuoliroolit ovat tärkeitä. Työssäkäyvien naisten määrä on kasvanut maailmanlaajuisesti. Tiettyyn sukupuoleen kuulumiseen liittyvät ammatilliset rajoitukset kuitenkin säilyvät. Tämä johtuu osittain sukupuolten fyysisistä ominaisuuksista, mutta vähemmässä määrin myös yhteiskunnassa vallitsevista ideoista ja ennakkoluuloista. On ammatteja, jotka ovat pääasiassa miehiä (lentäjä, teräksentekijä, putkimies jne.) ja naisia ​​(lastentarhanopettaja, ompelija jne.). Naiset työskentelevät harvemmin johtotehtävissä, ja he saavat usein pienempää palkkaa samasta työstä kuin miehet.

Nykyaikaiselle postiteolliselle yhteiskunnalle on ominaista sukupuolirooliasenteiden muutos. Naiset omaksuvat yhä enemmän itselleen uusia rooleja - suuryritysten johtajia, poliitikkoja, tuomareita, syyttäjiä jne. Myös miesten roolivalikoima laajenee, joten monet heistä viettävät enemmän aikaa perheensä kanssa, ovat aktiivisesti mukana lasten kasvatuksessa. , ota osa talon huolenaiheista.

Kysymys 10. Ilmaise mielipiteesi, pitääkö väite paikkansa: "Mitä korkeampi asema, sitä suurempi roolivapaus."

Tämä väite pitää paikkansa, koska heikossa asemassa olevia ihmisiä ei arvosteta yhteiskunnassa, heillä on vaikeampi rooli, koska kunnioitus heitä kohtaan on paljon vähäisempää kuin korkeammalla olevien.

Kysymys 11. Erään psykologin mukaan biologisesta näkökulmasta teini-iän alkua voidaan pitää viimeisen maitohampaan katoamisena ja loppuna ensimmäisen harmaan hiuksen ilmestymisenä. Mitkä ovat mielestäsi tämän ikävaiheen sosiaaliset rajat?

Teini-iän alku on luonnollisesti mielialan muutosta. Teini-iässä tätä tapahtuu melko usein, joten sitä ei ole vaikea havaita. Loppu on jo jonkin kokemuksen, viisauden hankkiminen.

Kysymys 12. "Ja kuinka laaja teini-ikä on, kaikki tietävät... Nämä vuodet muodostavat osan elämässämme, joka ylittää kokonaisuuden", kirjoitti B. L. Pasternak. Selitä, kuinka ymmärrät kirjoittajan sanat.

Nämä viivat osoittavat, että lapsuudessa meidät muodostuu nopeammin ja laajemmin kuin muissa iässä, esimerkiksi elämän alussa, ihmisen moraaliset asemat, hänen asenteensa ympäröivään maailmaan, tietopohjaan (joka myöhemmin ratkaisee menestys) on asetettu.