Artikkelissa käsitellään historian opiskelun tarvetta pienestä pitäen, samalla kun opiskellaan historiaa kotimaan kulttuuriperinnön kanssa. Alueella julkaistut uuden sukupolven opetusvälineet esitellään yleissivistävän oppilaitoksen historian opettamisen uuden käsitteellisen viitekehyksen mukaisesti.

Ladata:

Esikatselu:

HISTORIAA OPISKELU ALAKOULUSTA.

R.G.YARULLINA

Tatarstan, Alkeevsky piiri, MKU "Koulutusjohtaminen"

Huomautus:

Artikkelissa käsitellään historian opiskelun tarvetta nuoresta iästä lähtien, samalla kun opiskellaan historiaa kotimaan kulttuuriperinnön kanssa. Alueella julkaistut uuden sukupolven opetusvälineet esitellään uusienhistorian opettamisen käsitteelliset perusteet yleissivistävässä organisaatiossa.

Avainsanat: kulttuuri- ja koulutusprojekti, "Heritage of Tatarstan", Monikansallinen Venäjä - monikansallinen Tatarstan

Mitä historian opiskelu meille antaa? Kysymys, jonka luultavasti jokainen kysyi itseltään. Vastaus siihen on yksinkertainen ja ilmeinen - tutkimalla menneisyyttä, rakennamme tulevaisuuttamme, jota ohjaavat vuosisatoja ennen meitä eläneiden sukupolvien rikas kokemus.”Historia on tietyssä mielessä kansojen pyhä kirja: tärkein, välttämätön; niiden olemassaolon ja toiminnan peili; ilmestysten ja sääntöjen taulu; esi-isien liitto jälkeläisille; lisäys, selitys nykyisyydestä ja esimerkki tulevaisuudesta” - tämän määritelmän antoi Nikolai Karamzin.

Nykyaikaisessa koulussa herää monia kysymyksiä: kuinka juurruttaa lapsiin rakkaus historian opiskeluun, kuinka herättää heidän kiinnostuksensa? Perinteisessä koulun opetussuunnitelmassa aineen historia ilmestyy vasta 5. luokalla. Entä peruskoululaiset? Ovatko he liian nuoria tuntemaan maansa historiaa?Peruskoulussa historialliset tapahtumat hahmotetaan elävästi, mielikuvituksellisesti, lasten elämänkokemusten perusteella.

Yksi alueemme ratkaisuista oli esitellä oppilaat 1. luokalta alkaen kotiseutunsa historiaan ja kulttuuriin. Vuodesta 2014 lähtien koulut ovat toteuttaneet tasavaltaista kulttuuri- ja koulutusprojektia ”Ek-luokkalaisen kulttuuripäiväkirja”. Nyt tämä hanke kattaa koko peruskoulun ja on nimeltään "Oppilaslaisen kulttuuripäiväkirja". Kulttuuripäiväkirja on esite, joka sisältää perustietoa Tatarstanin tasavallan kulttuurialasta lasten saatavilla olevassa muodossa, jonka avulla he voivat tutustua eri kansojen tapoihin ja perinteisiin, lomiin ja leikkeihin. Hankkeen pääpiirteenä on, että päiväkirjaan kirjataan jokainen koululaisten vierailu kulttuurilaitoksissa. Samannimisen verkkosivuston avulla voit tehdä virtuaalisia retkiä. Enimmäispistemäärän vuoden lopussa saaneet alakoululaiset palkitaan erikoispalkinnoilla.

Muodostaakseen käsitteellisen perustan tatarikansan ja Tatarstanin propedeuttisen historian opettamiselle ala-asteella,uudella lukuvuonna otettiin käyttöön uuden oppikirjan "Tatarstanin perintö" opiskelu yleissivistävälle organisaatiolle (kokoajan M.M. Gibatdinov, L.R. Murtazina, Tatar Children's Publishing House). Oppaan kehitys perustuu periaatteeseen, jonka mukaan etnoaluekomponentti integroidaan alakouluikäisten perusopetuksen ainealueiden sisältöön ja koulun ulkopuoliseen toimintaan. Käsikirja "Heritage of Tatarstan" edistää sitä, että nuoret koululaiset hyväksyvät tietoisesti perinteet, arvot, kulttuurihistoriallisen, sosiaalisen ja hengellisen elämän muodot kotikylässään, kaupungissa, piirissä, tasavallassa sekä kansalaisen ja isänmaan koulutuksen, joka tuntee ja rakastaa. hänen isänmaansa.

"Uuden kansallisen historian koulutus- ja metodologisen kompleksin käsitteen", mukaan lukien historiallinen ja kulttuurinen standardi, käyttöönotto koulutusprosessissa, Tatarstanin tasavallan historiallisen koulutuksen alueellisen ja etnokulttuurisen osan käsitteen hyväksyminen teki siitä on tarpeen julkaista uusi oppikirja "Tatarstanin ja tatarikansan historia muinaisista ajoista loppuun asti" XVI vuosisadalla. (5-6 luokkaa). Kurssi "Tatarstanin ja tataarien historia" on olennainen osa akateemista oppiainetta "Historia". Suosittelemme historiallisten kurssien integroitua opiskelua, johon kuuluu "Tatarstanin ja tatarikansan historia" -kurssin didaktisten osien hajautus akateemisessa aineessa synkronisen temaattisen periaatteen mukaisesti kursseilla "Yleinen historia" ja "Tatarin historia". Venäjä". Tämä lähestymistapa luo edellytykset tarkastella etnoaluehistoriallista tietoa laajemmassa merkityksellisessä kontekstissa, ymmärtää kansojen merkittäviä yhteyksiä ja vuorovaikutuksia historiallisessa prosessissa.

Opettajille ja opiskelijoille on erittäin kiinnostava oppikirja valinnaiselle kurssille "Tatarstanin kansojen historiallinen ja kulttuurinen perintö: Bolgarin muinainen kaupunki ja Sviyazhskin saarikaupunki", joka on luonteeltaan integroiva. Sen kaksi osiota sisältävät systemaattista tietoa Bolgarin ja Svijazhskin historiasta ja nykyaikaisuudesta, niiden roolista ja paikasta alueen henkisessä elämässä sekä historiallisten ja arkkitehtonisten kompleksien "Bolgar City" ja "Sviyazhsk Island City" muodostumisesta. Kurssilla on suuri kognitiivinen, sosiokulttuurinen potentiaali, jota tarvitaan yksilön henkiseen ja moraaliseen kehitykseen ja kasvatukseen, hänen perehdyttämiseen kansallisten arvojen järjestelmään, keskinäisen kunnioituksen, suvaitsevaisuuden ihanteiden luomiseen, eri etnisten ryhmien edustajien väliseen tuottavaan vuorovaikutukseen, kulttuureja, tunnustuksia ja muodostaa kulttuuri- ja arvoorientaatioiden vektorin kotimaisten henkisyyden ja moraalin perinteiden mukaisesti.

Mikä tahansa koulutuskurssi ei voi muuta kuin perustua tiettyihin käsitteellisiin perusteisiin, jotka määräävät sen sisällön. Tässä suhteessa valinnainen koulutuskurssi "Monikansallinen Venäjä – Monikansallinen Tatarstan" ei ole poikkeus. Lukion opiskelijoille suunniteltu valinnainen koulutuskurssi "Monikansallinen Venäjä - Monikansallinen Tatarstan" on täysin omistettu ymmärtämään venäläisen yhteiskunnan erittäin merkittävää ominaisuutta, joka ilmaistaan ​​monietnisyyden ("monikansallisuuden") moniselitteisenä käsitteenä. Yksi etnisen vuorovaikutuksen tuloksista on monipuolisen luovan sosiaalisen kokemuksen kertyminen, kokemus erilaisten venäläisten etnisten ryhmien rauhanomaisesta rinnakkaiselosta. Tarve säilyttää, hallita ja tehostaa sitä on tärkeä käsitteellinen ajatus esitellyssä koulutuskurssissa.

Kirjallisuus:

V.I.Piskarev, I.V.Safronova, I.M.Fokeeva, Z.Kh. Sabitova. Tatarstanin kansojen historiallinen ja kulttuurinen perintö, Bolgarin muinainen kaupunki ja Svijazhskin saarikaupunki - Kazan, 2012.

Linnik O.A., Budakova IV, Tapaaminen historian kanssa, alakoulu, nro 3, 2001

Tagirov I.R. Tatarikansan ja Tatarstanin kansallisvaltion historia. – Kazan: tatari. kirja kustantamo, 2000.

Internet-resurssi: http://irort.ru/node/431

Tietoja ensimmäisistä venäläisistä prinsseistä ala-asteen oppilaille

Alla Alekseevna Kondratieva, alakoulun opettaja, Zolotukhinskin lukio, Zolotukhinon kylä, Kurskin alue
Materiaalin kuvaus: Tarjoan sinulle kirjallista materiaalia - hakuteoksen ensimmäisistä Venäjän ruhtinaista. Materiaalia voidaan käyttää monissa eri muodoissa: keskustelu, luokkatunti, tietovisa, pelitunti, oppitunnin ulkopuolinen tapahtuma, virtuaalimatka jne. Materiaali on suunniteltu auttamaan jokaista opiskelijaa vastaamaan sellaisiin tärkeisiin kysymyksiin kuin:
1) Kuinka slaavit elivät muinaisina aikoina?
2) Milloin ensimmäinen Venäjän valtio perustettiin?
3) Kuka hallitsi sitä?
4) Mitä ensimmäiset ruhtinaat tekivät valtion vahvistamiseksi ja sen vaurauden lisäämiseksi?
5) Minä vuonna Venäjän kaste tapahtui?
Tsed: lyhyen, värikkään ja mielenkiintoisen hakuteoksen luominen ensimmäisistä Venäjän ruhtinaista.
Tehtävät:
1. Osallistu ajatusten muodostumiseen ensimmäisten Venäjän ruhtinaiden roolista muinaisen Venäjän sisä- ja ulkopolitiikassa.
2. Herättää opiskelijoiden kiinnostus Venäjän historiaa, kirjallisuutta kohtaan, laajentaa ymmärrystä Venäjän historiasta, kehittää kognitiivista kiinnostusta lukemiseen ja juurruttaa vahvaa kiinnostusta kirjoihin.
3. Muodostaa yleistä kulttuurista kirjallista osaamista näkemällä kirjallisuuden kiinteänä osana kansallista kulttuuria, muodostaa opiskelijoiden kommunikatiivista osaamista.
Laitteet:
Venäjän historiaa käsittelevien lastenkirjojen näyttely:
1. Bunakov N. Elävä sana S-P., 1863.
2. Vakhterovs V. ja E. Maailma lastentarinoissa. M., 1993.
3. Golovin N. Ensimmäinen venäläinen tarinani lastentarinoissa. M., 1923.
4. Ishimova A. Venäjän historia lastentarinoissa. M., 1990.
5. Petruševski. Tarinoita Venäjän vanhoista ajoista. Kursk, 1996.
6. Mikä se on? Kuka tämä on, 1990?
7. Chutko N.Ya., Rodionova L.E. Sinun Venäjäsi: Oppikirjan lukija koulun alkuun Obninsk. 2000.
8. Tenilin S.A. Romanov-dynastia Lyhyt historiallinen hakuteos, N. Novgorod, 1990.
9. Encyclopedia Tutkin maailmaa. Venäjän historia. Astrel, 2000.
10.. Tietosanakirja lapsille. Venäjän historia M., 1995.
Tapahtuman eteneminen:
Opettajan tarina.
Tiedetään, että tärkein kirjallinen lähde kotimaamme kaukaisista ajoista ovat kronikat, mukaan lukien kuuluisa "Tarina menneistä vuosista", jonka Kiovan-Petšerskin luostarin Nestor munkki on koonnut 1100-luvulla.

Tänään teemme uuden virtuaalimatkan Muinaiselle Venäjälle ja selvitämme kuinka he elivät ja kuka hallitsi kansaamme muinaisina aikoina. Keräämme kanssasi perustiedot Venäjän ensimmäisten ruhtinaiden elämästä ja kokoamme kaikille uteliaisille koululaisille oman kirjallisen lähteen, jota kutsumme "Lyhyt historiallinen hakuteos ensimmäisistä Venäjän ruhtinaista."
Yli tuhat vuotta on kulunut siitä, kun Rus sai pyhän kasteen. Tämä tapahtui prinssi Vladimirin aikana, jota kutsuttiin kansan lempinimeksi Punainen aurinko, Venäjän kastaja vuonna 988.

Tänään juhlimme 1000-vuotisjuhlaa pyhän apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin lepopäivästä.

Prinssi Vladimir on prinsessa Olgan rakas pojanpoika, joka teki paljon Kristuksen uskon levittämiseksi Venäjällä. Kaukainen menneisyytemme - venäläiset, venäläiset, venäläiset - liittyy muinaisten slaavien heimoihin. Slaavilaiset heimot (Krivichit, pohjoiset, Vyatichit, Radimichit, polyalaiset, drevlyaanit...) pelkäsivät jatkuvasti vihollisten hyökkäävän heidän kimppuunsa, tuhoavansa siirtokuntia ja ottavan pois kaiken, mitä ihmisten työllä oli kertynyt. Pelko pakotti slaavit yhdistymään puolustamaan maitaan yhdessä. Tällaisen yhdistyksen johdossa oli vanhin, johtaja (he kutsuivat häntä prinssiksi). Mutta ruhtinaat eivät voineet elää yhdessä rauhassa: he eivät halunneet jakaa vaurautta ja valtaa. Nämä ristiriidat jatkuivat pitkään.
Ja sitten slaavilaiset päättivät:"Etsikäämme prinssiä, joka tuo järjestyksen maallemme, joka olisi oikeudenmukainen ja älykäs." Näin kertoo kronika.
Slaavit kääntyivät varangilaisten puoleen saadakseen apua (varangilaiset asuivat Pohjois-Skandinavian maassa). Varangilaiset olivat kuuluisia älykkyydestään, kärsivällisyydestään ja sotilaallisesta urheestaan.
Vuonna 862 muinaisen isänmaan ensimmäiset hallitsijat olivat veljekset Rurik, Sineus ja Truvor.

Ensimmäinen venäläinen ruhtinas Rurik johti armeijansa (ryhmänsä) Novgorodiin ja alkoi hallita siellä.

Maata, johon he asettuivat, alettiin kutsua Venäjäksi.
Siitä lähtien maat, joilla Rurik hallitsi, ja hänen jälkeensä muut Varangian ruhtinaat: Oleg, Igor, Olga, Svjatoslav, alettiin kutsua Venäjäksi. Ruhtinaat vahvistivat Venäjää, pitivät järjestystä maassa ja huolehtivat sen turvallisuudesta.

Rurik (k. 879) - Varangian, Novgorodin prinssi ja ruhtinaskunnan esi-isä, josta myöhemmin tuli kuninkaallinen Rurik-dynastia.

Yhdessä ulkomaille suuntautuneista kampanjoista Rurik kuoli. Sen sijaan hänen sukulaisensa, prinssi Oleg, alkoi hallita.

Oleg Veshy (882–912)

"Olkoon tämä kaupunki venäläisten kaupunkien äiti!"- näin prinssi Oleg sanoi Kyiv-gradista Oleg piti todella Kiovan kaupungista ja hän jäi hallitsemaan siellä (kuten kroniikka kertoo, vuonna 911, aivan 10. vuosisadan alussa).

Kaupunkia ympäröi vallihauta ja vahvat hirsimuurit.

Olegin aikana Kiova ei vain rikastunut, vaan myös vahvistui huomattavasti. Prinssi vahvisti valtaansa sotilaallisten kampanjoiden avulla, jotka toivat suurta vaurautta. Oleg sai lempinimen "profeetallinen" kansan keskuudessa, toisin sanoen kaikkitietävä, joka tietää mitä muiden ei anneta tietää. Tämä lempinimi heijastaa hänen näkemyksensä ja viisautensa.
Prinssi Olegin kuolemasta on legenda. He sanovat, että velho (ennustaja) kertoi hänelle, että hän kuolisi rakkaasta hevosestaan. Sen jälkeen Oleg ei ole noussut tälle hevoselle.

Kerran, monta vuotta myöhemmin, prinssi muisti suosikkinsa, mutta sai tietää hänen kuolleen.
Oleg nauroi taikurin ennustukselle ja päätti katsoa hevosen luita. Prinssi astui hevosen kallon päälle ja nauroi: "Eikö ole mahdollista, että minä kuolen tästä luusta?"
Yhtäkkiä käärme ryömi ulos kallosta ja puri Olegia. Hän kuoli tähän puremaan.

Jäljennös V. M. Vasnetsovin maalauksesta "Olegin jäähyväiset hevoselle"
Vasnetsov kirjoitti nämä maalaukset A.S. Pushkinin "Profeetallisen Olegin laulu"

(Kirjan esittely. Luetaan ote.)
Opiskelija:
Prinssi astui hiljaa hevosen kallon päälle
Ja hän sanoi: "Nuku, yksinäinen ystävä!
Vanha mestarisi eli sinua kauemmin:
Hautajaisissa, jo lähellä,
Et ole sinä, joka tahraa höyhenruohoa kirveen alle
Ja ruoki tuhkani kuumalla verellä!

Joten tässä minun tuhoni piilotettiin!
Luu uhkasi minua kuolemalla!"
Hautakäärmeen kuolleesta päästä
Sihisevä ryömi samalla ulos;
Kuin jalkojeni ympärille kiedottu musta nauha:
Ja yhtäkkiä pistetty prinssi huusi.
Oleg oli rohkea prinssi, ihmiset rakastivat häntä ja säälivät häntä, kun hän kuoli. Oleg ei ollut vain rohkea, vaan myös älykäs, hän voitti monet naapurikansat ja hallitsi valtiota 33 vuotta.

Igor on Rurikin poika. (912-945)

Igor otti vallan Venäjällä Olegin kuoleman jälkeen. Kun Rurik kuoli, Igor oli hyvin pieni lapsi eikä voinut hallita ihmisiä itse. Hänen setänsä Oleg hallitsi häntä, joka rakasti veljenpoikansa kovasti ja piti hänestä huolta. Igorin hallituskautta leimasivat useat Venäjän joukkojen suuret sotilaskampanjat. Bysantin lisäksi venäläisiä houkuttelivat Kaspianmeren rannat, jotka houkuttelivat rikkaudellaan, koska Volgan varrella meren yli kulki kuuluisa kauppareitti ("varangilaisista kreikkalaisiin"), joka yhdisti Venäjän ' arabi-idän maiden kanssa.

Prinssi Igor erottui ahneudeltaan. Hän keräsi kunnianosoituksen slaavilaiselta Drevlyanin heimolta, joka asui tiheissä metsissä. Igorin soturit veivät heidän hunajansa, nahkansa, turkikseen, kuivatun lihansa ja kalansa. Mutta kaikki ei riittänyt prinssille. Sitten Drevlyanit päättivät tappaa Igorin vapauttaakseen itsensä sietämättömästä kunnianosoituksesta ja rankaistaakseen prinssiä ahneudesta. Ja niin he tekivät.

Olga Pyhä (945 - noin 965) - Suurherttuatar, prinssi Igorin leski.

Prinsessa Olga on yksi muinaisen Venäjän historian mielenkiintoisimmista henkilöistä. Hänen asemansa ainutlaatuisuus piilee siinä, että kaikista "Rurikovich-imperiumin" hallitsijoista hän on ainoa nainen. Sen alkuperä on tuntematon. Hän oli luultavasti "ei prinssin eikä aatelismiehen perheestä, vaan tavallisista ihmisistä".
Hänen hallituskautensa aikana Venäjä ei taistellut minkään naapurivaltion kanssa.
Pyhästä Olgasta, apostolien vertaisesta, tuli Venäjän kansan hengellinen äiti, jonka kautta alkoi heidän valaistumisensa kristillisen uskon valolla. 957 – prinsessa Olgan kaste Konstantinopolissa Hagia Sofian kirkossa. Kristinuskon korkeat moraaliset ihanteet, Jumalan tärkeimmät käskyt – "Rakasta Herraa, Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi" - tuli lähelle prinsessa Olgan sydäntä. Olga tuli tunnetuksi Venäjällä hurskausteoistaan ​​ja rakensi yhden ensimmäisistä Venäjän kristillisistä kirkoista - puukirkko Hagia Sofia Kiovassa.

Kronikka kutsuu Olgaa "viisaimmaksi kaikista ihmisistä" ja puhuu prinsessan väsymättömistä ponnisteluista "järjestää maa". Koko Venäjän kaste tapahtui vain Olgan pojanpojan, prinssi Vladimirin, johdolla. Olga eli hyvin kauan ja jätti ystävällisimmän muiston itsestään.

Prinssi Svjatoslav Igorevitš (957-972)

Varhaisesta iästä lähtien Svjatoslav erottui tahdosta, jaloudesta ja rohkeudesta. Hän harjoitteli jatkuvasti ratsastusta, oppi käyttämään keihästä, ampui jousen ja kasvoi mahtavaksi sankariksi. Svjatoslav ei pukeutunut kuin prinssi, kalliisiin vaatteisiin, vaan kuin yksinkertainen soturi. Svjatoslav oli mahtavan voiman elävä ruumiillistuma. Soturiprinssi eli vain 27 vuotta, mutta hän onnistui suorittamaan kuusi voittoisaa kampanjaa ja pysyi nuorena ja rohkeana venäläisten muistossa. Kampanjoissa hän ei kantanut mukanaan kärryjä tai kattiloita, ei kypsentänyt lihaa, vaan leikkaamalla hevosen lihaa eli "eläimen" (riistaa) tai naudanlihaa ohuiksi viipaleiksi paistoi sen hiilellä ja söi sen. Hänellä ei myöskään ollut telttoja, vaan hän nukkui maassa. Synkkänä ja raivona hän halveksi kaikkea mukavuutta, nukkui ulkona ja laittoi satulan päänsä alle tyynyn sijaan.
Kampanjaan lähtiessään hän lähetti ensin sanansaattajat sanomaan: "Minä tulen luoksesi."

Suurruhtinas Vladimir on St. Olga, Svjatoslavin poika.

Opiskelija:
Uskon valinta on säde ikkunassa,
Kuten auringon käännös.
Auringon sydämen yksinkertaisuudessa
Ihmisiä kutsuttiin Vladimiriksi.
Herran armo on laskeutunut.
Kristuksen valo loisti.
Uskon valo palaa tänään,
Perustusten perustaksi tuleminen.
Prinsessa Olga, puhuen usein pojanpoikansa kanssa, puhui matkastaan ​​Konstantinopoliin, vieraista, tuntemattomista maista, kansoista. Ja yhä enemmän Jumalastamme - Kristuksesta ja Hänen äidistään, Neitsyt Mariasta. Luonnostaan ​​viisas, yritteliäs, rohkea ja sotaisa, hän nousi valtaistuimelle vuonna 980.
Koska Vladimir oli pakana, hän oli vallanhimoinen ja innokas epäjumalanpalveluksen kannattaja.
Slaavien pakanalliset jumalat

Pakanaslaavit pystyttivät epäjumalia, joiden ympärille he eivät vain uhraaneet, vaan myös vannoivat valaa ja pitivät rituaalijuhlia.

Kronikirja Nestor luettelee niiden pakanajumalien nimet, jotka prinssi Vladimir, ollessaan vielä pakana, asetti kukkulalle suurherttuan tornin taakse: "puinen Perun hopeapäällä ja kultaisilla viiksillä, Khors, Dazhbog, Stribog, Simargl ja Mokosh.

Ja he uhrasivat heille ja kutsuivat heitä jumaliksi, ja toivat heidän poikansa ja tyttärensä heidän luokseen."
Slaavien vanhin ylin miesjumala oli Suku. Jo kristillisissä opetuksissa pakanuutta vastaan ​​1100-1300-luvuilla. he kirjoittavat Rodista jumalana, jota kaikki kansat palvoivat. Rod oli taivaan, ukkosmyrskyjen ja hedelmällisyyden jumala. He sanoivat hänestä, että hän ratsastaa pilvellä, heittää sateen maahan, ja tästä syntyy lapsia. Hän oli maan ja kaiken elävän hallitsija ja pakanallinen luojajumala.

Näin Rusilla oli loppiaisen aattona...
Nuoruudessaan prinssi Vladimir tiesi, että hän voi yhdistää ihmisiä, tehdä yhdeksi suureksi kansan, jolla on suuri voima. Tämä on yksi usko, usko, jossa sielu elää. Se usko, jota ei osteta eikä myydä, mutta jonka puolesta ei ole sääli antaa elämääsi.
Kuka ja miten ehdotti, että prinssi Vladimir valitsisi uskon?
Volgan bulgarit - muhamedilainen usko, saksalaiset - katolilaisuus, kasaarit - juutalainen usko, bysanttilaiset - kristinusko. Prinssi Vladimir oppi kristinuskon kreikkalaiselta filosofilta.
Vuonna 988 Hänet kastettiin Korsunin kaupungissa ja sai nimekseen Vasily. Ennen tätä tapahtumaa prinssi iski sokeudesta, josta hän yhtäkkiä paransi hänelle suoritetun kasteen sakramentin aikana. Palattuaan Kiovaan suurruhtinas kastoi ennen kaikkea lapsensa Pochaina-joella, joka virtaa Dnepriin. Paikka, jossa heidät kastettiin, on edelleen nimeltään Khreshchatyk. Sitten tuhottuaan kaupungissa epäjumalat, hän käänsi Kiovan kansan ortodoksiseen uskoon ja loi siten perustan kristillisen uskon leviämiselle Venäjällä.

Venäjän kaste
1 opiskelija:
Keskipäivä, helteen lämmittämä,
Maa palaa lämmöstä.
Lämpimän valon aallot
Pellot ovat tulvia.
Vihreän avaruuden yli
Siellä missä joki mutkittelee
Kuin lumiset vuoret
Pilvet kelluvat kaukaisuuteen.
Seison kallion päällä
Näen kultaisen ulottuvuuden,
Tuuli lepattaa laiskasti
Valkoisia koivuja.
Virta hopeaa,
Suihkut kuin lasit
Tässä on pyhä loppiainen
Venäjän hyväksyttiin.
Valkoiset linnut kiertävät
Korkealla Dneprin yläpuolella,
Ja kronikon kirjoittajan sanat
Yhtäkkiä ne tulivat mieleeni.
2. opiskelija:
Nestor tarkasti ja elävästi
Pyhän päivää kuvailtiin:
Kaikilla oli kiire kalliolle,
Vanhat ja pienet kävelivät kohti Dnepriä.
Luonto iloitsi
Etäisyys on läpinäkyvän kevyt!
Ja ihmiset kokoontuivat
Dneprillä ei ole numeroita.
Aurinko oli juuri nousemassa
Taivas muuttui vaaleanpunaiseksi.
Kuvien kanssa, suitsutusastialla
Siellä oli uskonnollinen kulkue matkalla jokea kohti.
Vaatteet loistivat kirkkaasti,
Koristeltu ristillä
Helmiä, kiviä, emaleja
Epämaista kauneutta.
Papit kävelivät laulaen
Ja he kantoivat pyhää ristiä,
Täynnä rukousta
Kultainen risti veteen.
3. opiskelija:
Dneprin yläpuolella jyrkkä
Katsoi kastetilaisuuden
Prinssi Vladimir mahtava
Kallissa asussa.
Kiovan ihmiset menivät veteen
Ja he menivät sisään rintaansa myöten.
Ja tästä lähtien slaavit
Uusi polku on valittu.
Enkelit lauloivat taivaasta,
Joki muuttui hopeaksi
Se, josta tuli fontti
Venäjälle vuosisatojen ajan.
Avautui taivaalle
Kultainen ikkuna:
Armon rukoustilaisuudessa
Monet sielut pelastettu!

Prinssi Vladimir käski kastaa ihmisiä kaikkialla ja rakentaa puukirkkoja sijoittamalla ne samaan paikkaan, jossa Venäjällä oli kauniita kreikkalaisen arkkitehtuurin teoksia. Temppeleitä koristeltiin maalauksilla, hopealla ja kullalla. Ja siitä lähtien Kristuksen usko alkoi levitä kaikkialla Venäjän maassa ja tunkeutua sen syrjäisimpiin laitamoihin.

Pyhä Vladimir piti huolta kansastaan, avasi ja paransi kouluja, sairaaloita ja almutaloja.
Näin prinssi Vladimir eli kuolemaansa asti ja kuoli rakkaassa kylässään Berestovossa,
lähellä Kiovaa, 15. heinäkuuta 1015. Venäjän kirkko arvosti prinssi Vladimirin suurta saavutusta ja kanonisoi hänet kutsuen häntä apostolien tasa-arvoiseksi. Kirkko kunnioittaa hänen muistoaan hänen kuolemansa päivänä.
Tänä vuonna 2015 vietämme suuren pyhän 1000-vuotisjuhlaa.

Testaa itsesi: "Ensimmäiset Venäjän prinssit"

1. Määritä ensimmäisten Venäjän ruhtinaiden hallituskauden kronologinen järjestys
(Rurik, Oleg. Igor, Olga, Svjatoslav, Vladimir...)
2. Nimeä prinssi, joka julisti Kiovan muinaisen Venäjän valtion pääkaupungiksi.
(Oleg. Vuonna 882 prinssi Oleg valloitti Kiovan ja teki siitä osavaltion pääkaupungin.)
3. Ilmoita prinssin nimi, joka aina varoitti vihollistaan ​​hyökkäyksestä lauseella "Tulen luoksesi"(Prinssi Svjatoslav on Igorin ja Olgan poika)
4. Muinaiset slaavit palvoivat elementtejä, uskoivat ihmisten sukulaisuuteen erilaisten eläinten kanssa ja tekivät uhrauksia jumaloille. Tämä usko on saanut nimensä sanasta "ihmiset". Mikä oli tämän uskon nimi?
(Pakanuus. "Ihmiset" on yksi muinaisen slaavilaisen sanan "kieli" merkityksistä.)
5. Koska hän teki niin suuren ja pyhän teon - hän kastoi kansansa oikeaan uskoon - kuoleman jälkeen hänestä tuli pyhä ja Jumalalle mieluinen. Nyt he kutsuvat häntä niin - pyhä prinssi. Kuka prinssi kastoi Rusin? (Pyhä prinssi Vladimir on prinsessa Olgan pojanpoika).
6. Millä joella Venäjän kaste tapahtui?(Pochaina-joella, joka virtaa Dnepriin)
7.Missä suurherttuatar Olga sai Kristuksen kasteen?

Tarinoita sodasta lapsille. Tarinoita toisesta maailmansodasta koululaisille.

Sotatarinoita koululaisille

Tarinoita riistoista, sankariteoista, sotilaiden rohkeudesta puolustaa isänmaansa, maansa kunniaa ja rauhaa.

Tarinoita sodasta lukemiseen päiväkodissa ja koulussa

Konstantin Ushinskyn tarinat

Konstantin Ushinskyn tarinoita ja satuja lapsille jokaisen vuodenajan kauneudesta, eläinten, lintujen, hyönteisten käyttäytymisestä ja tavoista.

Mielenkiintoisia tarinoita ihmisten ja eläinten elämästä

Tarinoita ja tarinoita ystävällisyydestä, oikeudenmukaisuudesta ja kovasta työstä ovat tuttuja useiden sukupolvien lukijoille.

Peruskoulu- ja yläkouluikäisille.

Sergei Aksakovin tarinat

Sergei Aksakovin tarinoita lapsille vuodenajoista, jäänmurtajasta, kuumasta kesäauringosta, syksyn kauneudesta ja kevään tulon merkeistä.

Tarinoita koulun ulkopuoliseen ja perheen lukemiseen

Boris Zhitkovin tarinat

Boris Zhitkovin tarinoita lapsille luonnosta, eläimistä, linnuista.

Tarinoita koulun ulkopuoliseen ja perheen lukemiseen

Dmitri Mamin-Sibiryak. Tarinoita

Dmitry Mamin-Sibiryakin upeita, söpöjä ja upeita tarinoita eläimistä.

Tarinoita koululaisille. Tarinoita esikoululaisille

Tarinoita koulun ulkopuoliseen ja perheen lukemiseen

Tarinoita luettavaksi päiväkodissa ja koulussa

Mihail Prishvin. Tarinoita

Mikhail Prishvinin lasten tarinoita luonnosta, eläinmaailmasta, lintujen maailmasta.

Mielenkiintoisia tarinoita eläinten elämästä.

Tarinoita koulun ulkopuoliseen ja perheen lukemiseen.

Tarinoita luettavaksi päiväkodissa. Tarinoita luettavaksi koulussa

Georgi Skrebitsky. Tarinoita

Georgy Alekseevich Skrebitskyn tarinoita lapsille

Georgi Skrebitskyn tarinoita koululaisille

Georgy Alekseevich Skrebitskyn tarinoita esikoululaisille

Tarinoita luonnosta, tarinoita eläimistä

Koulun ulkopuolista lukemista

Vera Chaplin. Tarinoita

Vera Chaplin. Tarinoita eläimistä lapsille, tarinoita linnuista lapsille, tarinoita luonnosta.

Vera Chaplinan tarinoita koululaisille ja esikoululaisille.

koulun ulkopuolista lukemista

Nikolai Nekrasov. Tarinoita

Nikolai Nekrasov. Tarinoita eläinmaailmasta lapsille

Nikolai Nekrasovin tarinoita koululaisille ja esikoululaisille

Koulun ulkopuolista luettavaa lapsille

Nikolai Sladkov. Tarinoita

Nikolai Sladkovin tarinoita esikoululaisille.

Nikolai Sladkovin tarinoita koululaisille.

Viktor Golyavkin. Tarinoita

Viktor Golyavkinin tarinat

Mielenkiintoisia tarinoita koululaisista, kouluelämästä.

Tarinoita koulusta.

Tarinoita alakoululaisille ja yläkouluikäisille

Hauskoja ja opettavaisia ​​tarinoita ja romaaneja kuuluisalta lastenkirjailijalta.

Juri Sotnik. Tarinoita

Juri Sotnikin tarinoita lapsille

Hauskoja tarinoita lapsille.

Tarinoita koulusta, koululaisista, kouluseikkailuista.

Tarinoita koululaisille. Tarinoita peruskoululle

Koulun kirjasto

Marina Druzhina. Tarinoita ja runoja

Marina Druzhinan tarinoita ja runoja koulusta, koululaisista.

Hauskoja runoja ja tarinoita ala- ja yläkoululaisille.

Hauskoja tarinoita nykyajan tytöistä ja pojista, ilkikurisista ihmisistä, levottomista ihmisistä, haaveilijoista. Tämä on se, jolle "aika ei koskaan vie kuin loputon purukumi"!

Opintojakson ulkopuolinen lukeminen peruskoulussa

Paustovsky. Tarinoita

Konstantin Paustovskin tarinoita esikoululaisille.

Konstantin Paustovskin tarinoita koululaisille.

Tarinoita luonnosta, tarinoita linnuista, tarinoita eläimistä

Mihail Zoshchenko. Tarinoita

Mihail Zoshchenkon tarinoita lapsille.

Mielenkiintoisia ja kiehtovia tarinoita koululaisten elämästä.

Hauskoja ja opettavaisia ​​tarinoita lapsista ja eläimistä.

Tarinoita peruskoululle

Tarinoita nuoremmille opiskelijoille

Tarinoita koulun ulkopuoliseen lukemiseen

Työskentelen peruskoulun opettajana, minulla on korkein luokka. Opetuskokemusta on 28 vuotta. Vuodesta 1999 lähtien olen opettanut propedeuttista historian kurssia peruskouluissa käyttämällä kirjailijoiden A.I. ja E.V.

Kurssin tavoitteena on valmentaa opiskelijat näkemään systemaattisen historian oppiaineen lukiossa ja opettaa nuoremmille oppilaille kykyä navigoida historiallisessa informaatiossa, jonka kantajia ovat aineellisen kulttuurin esineet, historialliset tekstit, kartat, kronologiset taulukot jne.

Olen kehityskasvatuksen kannattaja. Ja kurssi "Johdatus historiaan" on luonteeltaan nimenomaan kehittävä, laajentaa merkittävästi lapsen näköaloja, eikä se keskity siihen, että opiskelija muistaa tietoja, vaan koululaisten aktiivinen osallistuminen sen hankintaprosessiin.

Säilyttäen propedeuttisen kurssin yleislinjaa muutan oppitunnin opetuksen taktiikkaa aktivoimalla opiskelijoiden kognitiivista toimintaa:

Oppikirjassa vaadittujen tehtävien lisäksi annan opiskelijoiden valitsemia tehtäviä käyttäen lähdekirjallisuutta.

Nyt opettaja toimii oppitunnilla prosessin järjestäjänä, ei valmiin tiedon kääntäjänä, joten rakennan oppitunnin siten, että opiskelijat itse valmistautuvat jakamaan uutta tietoa. Tehtäväni on järjestää johdonmukainen esitys materiaalista.

Luodakseni eläviä figuratiivisia esityksiä ja kokonaisvaltaista käsitystä tietystä historiallisesta aikakaudesta käytän historiallista karttaa, kuvien tarkastelua jne.

Tarkastellessani opiskelua materiaalia käytän testejä ja työskentelen digitaalisella muistilehtiöllä ajan säästämiseksi.

Tarjoan yhden oppitunnistani.

Historian oppitunti. 4. luokka.

Aihe: Ivan III - Koko Venäjän suvereeni.

Kohde:

1. Esittele oppilaat Ivan III:n toimintaan.
2. Kehitä kykyä työskennellä ryhmässä.
3. Kehitä monologipuhetta, kun vastaat kysymyksiin.
4. Kasvata kiinnostusta Venäjän historiaa kohtaan.

Laitteet:

1. "Johdatus historiaan", E.V., A.I.
2. Oppikirja. 4. luokka.
3. "Johdatus historiaan" E.V.Saplina, A.I.Saplin Luovien tehtävien muistikirja. 4. luokka.
4. Digitaalinen muistilehtiö.

Oppilaiden oppituntiin valmistautuessaan käyttämä kirjallisuus:

1. "Johdatus historiaan", kirjoittanut E.V., A.I.
2. Oppikirja. Sivut 40-42.
3. "Tutki maailmaa" tarina. Lasten tietosanakirja.
4. Moskova. 1997 Sivut 217-218.

"Ensimmäinen venäläinen tarinani lasten tarinoissa" N. N. Golovin. Moskova. 1995 Sivut 68-74.

1. "Tarinoita alkuperäisestä historiasta." N.I.Vorožeikina, V.M.Solovjev, M.T.Studenikin. Oppikirja lukion 5. luokalle. 1993 s. 64-67.
2. Kirjallisuutta opettajille:

"Johdatus historiaan." E.V.Saplina, A.I.Saplin.

Kirja opettajille. 4. luokka. Sivut 42-50.

"Venäjältä Venäjälle. Kuninkaalliset dynastiat."

T. Golubeva. Sivut 46-51. Tuntien aikana.

Opitun materiaalin toisto. Testata. Kirjoita vastaukset muistikirjaasi.

A) Milloin Moskova mainittiin ensimmäisen kerran kronikassa?

B)

Kuka perusti Moskovan? 1) Ivan Kalita

2) Juri Dolgoruky

A) Milloin Moskova mainittiin ensimmäisen kerran kronikassa?

B)

3) Aleksanteri Nevski

1. SISÄÄN)
2. Mikä heistä aloittaa Moskovan ruhtinaiden sukupuun?

1) Ivan Kalita.

1. Valmistautuminen uuden materiaalin opiskeluun.
2. Näytä digitaalisen muistilehtiön avulla, minkä prinssin nimeä et kirjoittanut muistiin vastatessasi? (1.Ivan Kalita)
3. Työskentely oppikirjan kanssa. Avaa oppikirja sivulta 34. Etsi Ivan Kalita Moskovan ruhtinaiden sukupuusta. Häntä pidetään Ivan I:nä. Hänen poikaansa, joka kantoi lempinimeä Meek, pidetään Ivan II:na. Ja tänään luokassa puhumme Ivan III:sta.
4. Työ ryhmissä. Luokka on jaettu 6-7 hengen ryhmiin. Kotitehtävien tarkistaminen. Kokoa oppikirjan ja lisäkirjallisuuden avulla tietopankki Moskovan prinssin Ivan III:n asioista.

Kirjoita erillisille korteille.

Kortit asetetaan magneettitaululle.

Poista päällekkäiset kortit. Kirjoita se muistikirjaasi. Kerro Ivan III:n asioista yksityiskohtaisesti.

(Opiskelijoiden monologipuheen muodostaminen).

Kieltäytyi osoittamasta kunnioitusta Kultaiselle Hordelle. Sen sijaan, että olisi polvistunut ja ottanut vastaan ​​Khanin kirjeen (basma) lauman lähettiläiltä, ​​Ivan III repi sen ja heitti sen jalkojensa alle ja tallasi sen. Hän käski vapauttaa yhden suurlähettiläistä laumaan ja välittää seuraavan vastauksen khaanille: "Se kana kuoli, joka muni kultamunia tataareille." (Katsotaan kuvitusta sivulla 70 "Ensimmäinen venäläinen tarinani lastentarinoissa", N. N. Golovin. Moskova. 1995).

Seisoo Ugra-joella.

Kulikovon taistelusta on kulunut sata vuotta. Uusi venäläisten ja mongoli-tataarien tapaaminen pidettiin vuonna 1480 Ugra-joella, Okan sivujoella, lähellä Kalugaa. (Työskentely kartan kanssa). Kronikka kertoo, että Venäjän armeijassa oli 180 tuhatta ihmistä. Venäjän armeija miehitti kaalit, ja kaikki Khan Akhmatin yritykset ylittää joki päättyivät epäonnistumiseen. Kuuluisa "seisominen Ugralla" alkoi. Lauman nuolet, saavuttaneet joen vastakkaisen puolen, olivat jo lopussa ja menettivät voimansa aiheuttamatta vahinkoa venäläisille sotilaille. Venäläisiä suojattiin vahvalla teräshaarniskalla. Oli toinen etu. Kroonikko raportoi arkebussien - käsissä pidettävien tuliaseiden - käytöstä. Kukaan ei uskaltanut aloittaa hyökkäystä. Joukot seisoivat toisiaan vastaan ​​useita päiviä ja hajaantuivat. Tätä päivää - 11. marraskuuta 1480 - pidetään päivänä, jolloin venäläiset vapautettiin mongolien vallasta.

Tatarin ike. (Katsotaan kuvitusta sivulla 71 "Ensimmäinen venäläinen tarinani lastentarinoissa", N. N. Golovin. Moskova. 1995).

Hän julisti itsensä "koko Venäjän" suvereeniksi.

Moskovassa on muotoutumassa yhä juhlallisempi ja tiukempi suurlähettiläiden vastaanottamisen rituaali.

Jos aiemmin Ivan III:ta kutsuttiin "Koko Venäjän hallitsijaksi" vain kotimaassa, nyt tätä arvonimeä aletaan käyttää diplomaattisissa papereissa.

Kun Novgorod kieltäytyi vannomasta uskollisuutta hallitsijalle, Ivan Vasilyevich rykmenttien johdossa siirtyi kaupunkiin. Heinäkuussa 1471 Novgorodin miliisi kukistettiin Sheloni-joella. Novgorodia alettiin kutsua Moskovan prinssin "isänmaaksi". Valloituksen kunniaksi Novgorod-aukiolta vietiin suuri kello, joka kutsui ihmiset koolle "vechelle" (se asennettiin taivaaseenastumisen katedraalin kellotorniin). (Katsotaan kuvitusta sivulla 72 "Ensimmäinen venäläinen tarinani lastentarinoissa" N. N. Golovin. Moskova. 1995).

Rakentaminen Moskovassa.

Miksi luulet Ivan III kutsuneen palvelukseensa käsityöläisiä muista maista?

Käytännön työ vihkossa “Johdatus historiaan” s.19. Minkä ruhtinaiden alle Kremlin muurit rakennettiin: puinen, valkoinen kivi, tiili? Yhdistä nuolilla.

Kenestä arkkitehdista tiesit? Millaisen katedraalin hän rakensi ja mihin aikaan? Käytännön työ muistikirjassa "Johdatus historiaan". Merkitse sivulla 18 numeroilla: 1 - Taivaaseenastumisen katedraali, 2 - Marian ilmestyksen katedraali, 3 - Arkkienkelin katedraali. Etsi sivulta 20 Chamber of Facets. Näytä hänen numeronsa digitaalisella alustalla. Kerro meille, mihin se oli tarkoitettu.

Materiaalin yleistäminen.

Olemmeko saavuttaneet oppitunnin tavoitteet?

Kyllä, todellakin ajan myötä Moskovan ruhtinaskunta laajensi rajojaan merkittävästi. (Työ kartalla) Monet maat yhdistettiin Moskovan vallan alle (Tverin ja Ryazanin, Novgorodin ja Pihkovan, Tšernigovin ja Smolenskin maat kaikki alkoivat kutsua Venäjäksi).

Ivan III kuoli 66-vuotiaana. Hänet haudattiin Kremlin keskeneräiseen arkkienkelikatedraaliin. Hänen alaisuudessaan Moskovilaisesta Venäjästä tuli yksi maailman johtavista maista. Tehdessään laajaa yhteistyötä lännen kanssa Ivan Vasilyevich säilytti pyhästi venäläiset tavat, Venäjän kansan ylpeyden ja arvokkuuden.

Kotitehtävän selitys.

Lue viimeinen kappale oppikirjasta "Johdatus historiaan" sivulla 42.

Venäjän siteet muihin maihin laajenivat yhä enemmän: kauppiaita, käsityöläisiä ja erilaisia ​​käsityöläisiä tuli. Mutta venäläiset itse kiinnostuivat yhä enemmän maailmasta, jolla he kävivät kauppaa, ja heillä oli halu löytää tähän asti tutkimattomia maita.

Opit kotona Afanasy Nikitinin "Kävely kolmella merellä".

Vaatii poikkeuksellista lahjakkuutta kirjoittaa historiasta tavalla, joka on sekä mukaansatempaava että opettavainen. Samuel Marshak oli oikeassa: "Lapsille pitää kirjoittaa kuten aikuisille, vain paremmin." Tämä koskee myös historioitsijoita. Muistiin kymmenen kirkasta kirjaa, joita lapset lukivat eri aikoina. Näistä kirjoista saimme ensimmäisen tietomme Venäjän menneisyydestä. Jotkut niistä liittyvät ideologisiin suuntauksiin - ilman ideologiaa, kuten tiedämme, yksikään ase ei ammu. Joskus halusin väitellä tekijöiden kanssa, mutta he osoittivat meille, että menneisyydessä voidaan tehdä löytöjä.

Alexandra Ishimova
"Venäjän historia tarinoissa lapsille"

Ennen viimeistä kaksintaistelua Aleksanteri Pushkin luki tarkasti Ishimovalle. Hän löysi Venäjän lasten historiallisten kronikoiden genren. On tärkeää, että tämä ei ole fiktiota, vaan eräänlainen viihdyttävä oppikirja. Tietenkin historiallinen totuus on sekoitettu legendoihin, monet jaksot tulkitaan tunteellisessa hengessä. On heti selvää, että kirja ei ole vain pojille. Vaikka Ishimovan kyky kertoa lapsille poliittisista päätöksistä ja yleisistä taisteluista vilkkaasti, elävästi on hämmästyttävää. Kirjallisessa mielessä Alexandra Ishimovan kirja ei vieläkään näytä dinosaurukselta. On kuin kahta sataa vuotta ei olisi koskaan tapahtunut.

Juri German
"Tarinoita Dzeržinskistä"

Iron Felix oli yksi Neuvostoliiton poikien suosikkisankareista - eräänlainen meidän Sherlock Holmes, oivaltava ja väsymätön. Kirjailija Juri Germanin lahjakas kynä herätti henkiin maan ensimmäisen turvallisuusupseerin. Seikkailun lisäksi mukana on myös aikakauden makua. Voit maistaa sisällissodan vanhentunutta leipää. Lapset saivat jalo sankarin ja useita kymmeniä toiminnantäyteisiä seikkailuja KGB:n kosketuksella.

Jevgeni Osetrov

"Sinun Kreml"

Todellinen lasten isänmaallisuuden tietosanakirja. Keskustelu Kremlin tornien kanssa, mukaan lukien Taynitskaya, salaperäisin. Jevgeni Osetrov kirjoitti monia opetuskirjoja venäläisestä antiikista, joka elää perinteissä ja kulttuurissa. Tässä kirjassa hän puhui valtiomme historiasta, sen symboleista, arkkitehti Aristoteles Fioravantista, venäläisistä mestareista, kahdesta paraatista, jotka pidettiin Punaisella torilla vuosina 1941 ja 1945. Sturgeon osoitti Venäjän kauneuden, voiman ja voiman. Törmäsin tähän kirjaan hyvin nuorena - ja se vaikutti minuun suuresti. Siitä lähtien olen rakastanut Kremliä enkä hyväksy snobilaista asennetta maatamme kohtaan. Taynitskaya Tower on rakennettu Osetrovan lukijoiden sydämiin. Ja siinä virtaa kevät.

Natalia Konchalovskaya
"Muinainen pääkaupunkimme"

Lasten runoilijat kääntyivät usein historiallisiin teemoihin - sekä Samuil Marshak että Sergei Mikhalkov. Mutta perusteellisimman runon maamme menneisyydestä kirjoitti Mikhalkovin vaimo Natalya Konchalovskaya. Siitä tuli vilpitön, jännittävä, nokkela. Moskovan historian kautta paljastuu Venäjän kansan historia. Tarkistettu: lapset pitävät Konchalovskajan runoista. Mutta hän ei kirjoittanut vain kuuluisista, seremoniallisista jaksoista historiassamme. Monet meistä oppivat Vasily Shuiskysta esimerkiksi Konchalovskajalta.

Maria Prilezhaeva
"Leninin elämä"

He kirjoittivat paljon Leninistä Neuvostoliitossa ja mahtipontisesti, myös lapsille. Voit myös muistaa Mikhail Zoshchenkon tarinoita - elegantteja, nokkelia. Mutta Prilezhaeva kattoi Leninin elämän "alusta loppuun" ja kirjoitti todellisen "lastendekkarin" salaliittolaisten seikkailuilla. Nykyajan lukijalle monet tämän kirjan sivut näyttävät luultavasti äärimmäisen suloisilta, mutta tuolloin Leniniä käsiteltiin eräänlaisena "inhimillisimmän ihmisen" ihanteena ja Priležajevan tarjoamasta historiallisesta kankaasta tuli monille ensimmäinen askel ymmärtämään 1900-luvun ristiriitaista, mutkikasta historiaa.

Mihail Bragin
"Kauheana aikana"

Pravdist, sotakirjeenvaihtaja ja historioitsija, Mihail Bragin oli rakastunut vuoden 1812 venäläisiin sankareihin. Hän kirjoitti useita populaaritieteellisiä kirjoja Mihail Kutuzovista ja hänen aikalaisistaan, mutta ehkä hänen tunnetuin kirjansa on "In a Terrible Time". Lapsille viihdyttävä (ja hieman moralisoiva) isänmaallisen sodan kronikka. Smolensk, Borodino, Peter Bagrationin kuolema, strategioiden kamppailu, Moskovan palaminen, lopulta myöhäissyksyn ja joulukuun 1812 voitot... Se oli kirjoitettu niin, että pojat eivät voineet laskea sitä alas - he lue yötä päivää, lue oppituntien sijaan ja siemaillen keittoa. Kirja ei ole kuollut 2000-luvulla, se julkaistaan ​​uudelleen, ja se julkaistaan ​​uudelleen.

Sergei Alekseev
"Sata tarinaa Venäjän historiasta"

Alekseev aloitti opetuskirjasta ja kehitti sitten oman fantastisen intonaationsa, josta on helppo tunnistaa mikä tahansa hänen pienoismallistaan. Ensimmäinen hänen unohtumattomista kirjoistaan ​​on "Ennennäkemättömät tapahtumat". Tarinoita Pietarin ajasta. Ja sitten he menivät kuin sotilaat riveissä: "Orjapojan historia", "Tarinoita Suvorovista ja venäläisistä sotilaista", "Kunistolintu" (vuoden 1812 sodasta), "Kauhea ratsumies" (Stepan Razinista !)... Näitä kirjoja luetaan innokkaasti, monet tämän päivän kunniallisista historioitsijoista kasvoivat Aleksejevin lukijoista. Ja jokaisessa lastenkirjastossa Aleksejevin kirjat ovat luetuimpia ja nuhjuisimpia. Ansaitut kirjat!

Anatoli Mityaev
"Tulevien komentajien kirja"

Anatoli Mityaev on genren todellinen klassikko. Voit muistaa hänen muut kirjansa: "Kulikovo-kentän tuulet", "Tulevien amiraalien kirja", "Tarinoita Venäjän laivastosta", "Tuhat neljäsataakahdeksantoista päivää: Suuren isänmaallisen sodan sankarit ja taistelut" ... Mutta silti, ensimmäisenä tulee mieleen "Tulevien komentajien kirja", jota arvostetaan monissa perheissä aarteena. Mityaev varustaa meidät tiedolla, opettaa meitä hiljaa rakastamaan armeijaa, arvostamaan rohkeutta ja varovaisuutta. Prinssi Svjatoslavista ja Aleksanteri Suvorovista tulee hyviä ystäviämme, lasten pelien ja unelmien sankareita. Kuinka tärkeää on olla ohittamatta Mitjajevin kirjoja. Ilman niitä lapsuus ei ole ilo.

Aleksanteri Degtyarev, Igor Dubov
"Kalkalta Ugraan"

Erityinen genre on populaaritieteellinen kirjallisuus lapsille. Kyllä, kyllä, tätäkin tapahtuu. Tämä kirja ei tietenkään ole nuoremmille, mutta teini-ikäiset lukevat sitä innostuneesti, ja monille siitä on tullut "portti oppimiseen". Tarina Venäjän sankarillisesta taistelusta mongolilaumoja vastaan ​​ei vain täytä isänmaallisella hengellä, vaan myös opettaa analysoimaan tosiasioita, vertailemaan syitä ja seurauksia sekä pohtimaan.

Aleksanteri Toroptsev
"linnoitusten ja linnojen maailmanhistoria"

Nykykirjailija Alexander Toroptsev avaa historian maailman lapsille. Hän kirjoitti tusina kirjaa viihdyttävän tietosanakirjan genrestä. Sankareita, sotia, sivilisaatioita, käsitöitä... Kaikesta kirjoitetaan intohimolla, historia leijuu lasten edessä kuin elokuvassa. Tällaiset kirjat esittelevät historiallista tietoa enemmän kuin oppikirjat.