"... आपको दृढ़ता से याद रखना चाहिए
पृथ्वी पर दिखाई देने वाली शारीरिक चीजें
और पूरी दुनिया इस अवस्था में नहीं है
सृष्टि के आरम्भ से थे,
जैसा कि अब हम पाते हैं
लेकिन महान हुआ
इसमें बदलाव हैं ... "
एम. वी. लोमोनोसोव
पृथ्वी का द्रव्यमान लगभग 4´10 18 टन है, और आयु लगभग 4.5-5 बिलियन वर्ष है। ऐसा माना जाता है कि पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति लगभग 3.5-3.8 अरब वर्ष पूर्व हुई थी।
इसका वातावरण पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, जो ऑक्सीकरण से गैर-ऑक्सीकरण में बदल गया।
जीवित रूपों की विशाल विविधता जो अब पृथ्वी पर निवास करती है, विकास की एक लंबी प्रक्रिया का परिणाम है, जिसे समय पर जीवों के विकास या पृथ्वी पर ऐतिहासिक परिवर्तन की प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, जिसका परिणाम आधुनिक की विविधता है। जीवित जगत। 1762 में स्विस प्रकृतिवादी सी बॉन (1720-1793) द्वारा "इवोल्यूशन" (लैटिन evolutio - तैनाती से) शब्द को विज्ञान में पेश किया गया था।
शुरुआत में, विकास बहुत धीमा था। सूक्ष्मजीव 3 अरब वर्षों तक पृथ्वी के पहले और एकमात्र जीवित निवासी थे। बहुकोशिकीय जीव पृथ्वी के अस्तित्व के चार-पांचवें समय के बाद प्रकट हुए। मानव विकास में पिछले कुछ मिलियन वर्ष लगे हैं। विकास का केंद्रीय बिंदु फ़ाइलोजेनी है (ग्रीक फ़ाइल से - जनजाति, उत्पत्ति - विकास), - एक प्रजाति के उद्भव और विकास की प्रक्रिया, यानी, एक प्रजाति का विकास।
जीवन के विकास के बारे में विचार विकासवाद के सिद्धांत में परिलक्षित होते हैं, जो सामान्य कानूनों और जीवित प्रकृति के विकास के प्रेरक बलों के आंकड़ों पर आधारित है। यह डार्विनवाद, जीव विज्ञान, आनुवंशिकी, आकृति विज्ञान, शरीर विज्ञान, पारिस्थितिकी, जैव भूविज्ञान और अन्य विज्ञानों की उपलब्धियों का एक संश्लेषण है। हमारे समय में, डार्विनवाद पर आधारित विकासवाद का सिद्धांत, जैविक प्रकृति के विकास के सामान्य नियमों का विज्ञान है, सभी विशेष जैविक विषयों का पद्धतिगत आधार है।
इस खंड में, हम विकासवाद के सिद्धांत पर विचार करेंगे। जीवन की उत्पत्ति, सूक्ष्म विकास और प्रजाति, साथ ही पाठ्यक्रम, मुख्य दिशाओं और विकास के साक्ष्य पर डेटा भी प्रस्तुत किया जाएगा। अलग-अलग अध्यायों में, हम पशु अंग प्रणालियों के विकास और मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में जानकारी प्रस्तुत करते हैं।
अध्याय XIV
विकास सिद्धांत
पहले विकास के बारे में विचार
चार्ल्स डार्विन
जीवित पदार्थ के संगठन के सभी स्तरों पर विकास होता है और प्रत्येक स्तर पर नई संरचनाओं के गठन और नए कार्यों के उद्भव की विशेषता होती है। एक स्तर की संरचनाओं और कार्यों का एकीकरण जीवित प्रणालियों के उच्च विकासवादी स्तर पर संक्रमण के साथ होता है।
पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति और विकास की समस्याएं प्राकृतिक विज्ञान की सबसे बड़ी समस्याओं में से थीं और अब भी हैं। इन समस्याओं ने अनादि काल से मानव मन का ध्यान आकर्षित किया है। वे सभी दार्शनिक और धार्मिक प्रणालियों के हित के विषय थे। हालांकि, विभिन्न युगों में और मानव संस्कृति के विकास के विभिन्न चरणों में, जीवन की उत्पत्ति और विकास की समस्याओं को अलग-अलग तरीकों से हल किया गया था।
विकास का आधुनिक सिद्धांत च डार्विन के सिद्धांत पर आधारित है। लेकिन विकासवाद चार्ल्स डार्विन से पहले भी मौजूद था। इसलिए, विकासवाद के आधुनिक सिद्धांत को बेहतर ढंग से समझने के लिए, चार्ल्स डार्विन से पहले दुनिया पर विचारों के बारे में जानना महत्वपूर्ण है कि विकासवाद के विचार कैसे विकसित हुए।
प्रकृति के सबसे प्राचीन विचार रहस्यमय थे, जिसके अनुसार जीवन प्रकृति की शक्तियों से जुड़ा था। लेकिन पहले से ही प्राचीन ग्रीस में संस्कृति के मूल में, प्रकृति की रहस्यमय व्याख्याओं को अन्य विचारों की शुरुआत से बदल दिया गया था। उस अवधि के दौरान, जीवोत्पत्ति और सहज सहज पीढ़ी का सिद्धांत उत्पन्न हुआ और विकसित होना शुरू हुआ, जिसके अनुसार यह माना गया कि जीवित जीव निर्जीव सामग्री से सहज रूप से उत्पन्न होते हैं। उसी समय, विकासवादी विचार सामने आए। उदाहरण के लिए, एम्पेडोकल्स (490-430 ईसा पूर्व) का मानना था कि सबसे पहले जीवित प्राणी विश्व पदार्थ (अग्नि, वायु, जल और पृथ्वी) के चार तत्वों से उत्पन्न हुए हैं और यह कि प्राकृतिक विकास प्रकृति की विशेषता है, उन जीवों का अस्तित्व जो सबसे अधिक हैं सामंजस्यपूर्ण (उचित रूप से) व्यवस्थित। जीवों की प्राकृतिक उत्पत्ति के विचार के आगे प्रसार के लिए ये विचार बहुत महत्वपूर्ण थे।
डेमोक्रिटस (460-370 ईसा पूर्व) का मानना था कि दुनिया में कई छोटे कण हैं जो गति में हैं, और यह कि जीवन सृजन का परिणाम नहीं है, बल्कि प्रकृति की यांत्रिक शक्तियों की कार्रवाई का परिणाम है, जिससे सहज पीढ़ी होती है। डेमोक्रिटस के अनुसार, जीवित प्राणियों की स्वतःस्फूर्त पीढ़ी उनके यांत्रिक गति के दौरान परमाणुओं के संयोजन के परिणामस्वरूप गाद और पानी से उत्पन्न होती है, जब नम पृथ्वी के सबसे छोटे कण मिलते हैं और आग के परमाणुओं के साथ जुड़ते हैं। सहज पीढ़ी एक यादृच्छिक प्रक्रिया लगती थी।
यह मानते हुए कि कीड़े, घुन और अन्य जीव ओस, गाद, गोबर, बाल, पसीना, मांस, नम मिट्टी से मोलस्क और समुद्री मिट्टी से मछली आदि से उत्पन्न होते हैं, प्लेटो (427-347 ईसा पूर्व) ने तर्क दिया कि जीवित प्राणियों का निर्माण होता है। एक सक्रिय सिद्धांत (रूप) के साथ निष्क्रिय पदार्थ के संयोजन के परिणामस्वरूप, जो एक आत्मा है, जो तब शरीर को स्थानांतरित करती है।
अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) ने तर्क दिया कि पौधे और जानवर निर्जीव सामग्री से उत्पन्न होते हैं। विशेष रूप से, उन्होंने तर्क दिया कि कुछ जानवर विघटित मांस से उत्पन्न होते हैं। भौतिक दुनिया की वास्तविकता और इसके आंदोलन की निरंतरता को पहचानते हुए, जीवों की एक दूसरे के साथ तुलना करते हुए, अरस्तू "प्रकृति की सीढ़ी" के बारे में निष्कर्ष पर पहुंचे, जीवों के अनुक्रम को दर्शाते हुए, अकार्बनिक निकायों से शुरू होकर और पौधों के माध्यम से स्पंज तक जारी रहे। जलोदर, और फिर मुक्त रहने वाले समुद्री जीवों के लिए। हालांकि, विकास को पहचानते हुए, अरस्तू ने निचले जीवों के विकास के विचार को उच्चतर के लिए अनुमति नहीं दी।
अरस्तू के विचारों ने सदियों को प्रभावित किया, बाद के ग्रीक और रोमन दार्शनिक स्कूलों ने सहज पीढ़ी के विचार को पूरी तरह से साझा किया, जो अधिक से अधिक रहस्यमय सामग्री से भरा था। सिसरो, ओविड, बाद में सेनेका, प्लिनी, प्लूटार्क और अपुलियस द्वारा सहज पीढ़ी के विभिन्न मामलों का विवरण दिया गया है। भारत, चीन, मेसोपोटामिया और मिस्र के प्राचीन दार्शनिकों के विचारों में परिवर्तनशीलता के विचार का पता लगाया जा सकता है। प्रारंभिक ईसाई धर्म ने बाइबिल के उदाहरणों के साथ जीवोत्पत्ति के सिद्धांत की पुष्टि की। इस बात पर बल दिया गया कि स्वतःस्फूर्त पीढ़ी संसार के निर्माण से लेकर आज तक संचालित होती है।
मध्य युग (5 वीं -15 वीं शताब्दी) के दौरान, उस समय के वैज्ञानिकों के बीच सहज सहज पीढ़ी में विश्वास प्रमुख था, क्योंकि दार्शनिक विचार तब केवल एक धार्मिक विचार के रूप में मौजूद हो सकता था। इसलिए, मध्ययुगीन वैज्ञानिकों के लेखन में कीड़े, कीड़े और मछली की सहज पीढ़ी के कई विवरण हैं। तब अक्सर यह माना जाता था कि शेर भी रेगिस्तान के पत्थरों से पैदा होते हैं। मध्य युग के प्रसिद्ध चिकित्सक पेरासेलसस (1498-1541) ने एक कद्दू में मानव शुक्राणु को रखकर एक होम्युनकुलस (पुरुष) के "उत्पादन" के लिए एक नुस्खा दिया। जैसा कि आप जानते हैं, गोएथे की त्रासदी "फॉस्ट" से मेफिस्टोफिल्स ने खुद को चूहों, चूहों, मक्खियों, मेंढकों, बेडबग्स और जूँ का स्वामी कहा, जिसे आई। गोएथे ने सहज पीढ़ी की असाधारण संभावनाओं पर जोर दिया।
मध्य युग ने जैविक दुनिया के विकास के विचारों में नए विचारों का परिचय नहीं दिया। इसके विपरीत, उस अवधि के दौरान, सृजनवादी विचार ने सृष्टि के कार्य के परिणामस्वरूप जीवित के उद्भव के बारे में, मौजूदा जीवित रूपों की निरंतरता और अपरिवर्तनीयता के बारे में शासन किया। सृष्टिवाद का शिखर प्रकृति के निकायों की सीढ़ी का निर्माण था: ईश्वर - देवदूत - मनुष्य - जानवर, पौधे, मिसेल।
हार्वे (1578-1667) ने स्वीकार किया कि कीड़े, कीड़े और अन्य जानवर क्षय के परिणामस्वरूप पैदा हो सकते हैं, लेकिन विशेष बलों की कार्रवाई के तहत। एफ बेकन (1561-1626) का मानना था कि मक्खियाँ, चींटियाँ और मेंढक क्षय के दौरान अनायास उठ सकते हैं, लेकिन उन्होंने अकार्बनिक और कार्बनिक के बीच दुर्गम रेखा को नकारते हुए भौतिकवादी रूप से इस मुद्दे पर संपर्क किया। आर. डेसकार्टेस (1596-1650) ने भी सहज पीढ़ी को मान्यता दी, लेकिन इसमें आध्यात्मिक सिद्धांत की भागीदारी से इनकार किया। आर. डेसकार्टेस के अनुसार, सहज पीढ़ी एक प्राकृतिक प्रक्रिया है जो कुछ (समझ से बाहर) परिस्थितियों में होती है।
अतीत की प्रमुख हस्तियों के विचारों का आकलन करते हुए, हम कह सकते हैं कि 17 वीं शताब्दी के मध्य तक सहज पीढ़ी के सिद्धांत पर सवाल नहीं उठाया गया था। XVII-XVIII सदियों में आध्यात्मिक विचार। विशेष रूप से प्रजातियों और जैविक समीचीनता की अपरिवर्तनीयता के विचारों में प्रकट हुए, जिन्हें निर्माता के ज्ञान और जीवन शक्ति का परिणाम माना जाता था।
हालांकि, XVI-XVII सदियों में आध्यात्मिक विचारों के प्रभुत्व के बावजूद। फिर भी, मध्य युग की हठधर्मिता टूट रही है, चर्च की आध्यात्मिक तानाशाही के खिलाफ संघर्ष तेज हो रहा है, अनुभूति की प्रक्रिया उठती है और गहरी होती है, जिसका नेतृत्व 18 वीं शताब्दी में हुआ। एबियोजेनेसिस के सिद्धांत के खिलाफ पर्याप्त तर्क और विकासवाद में रुचि जगाने के लिए।
1665 में मांस और मक्खियों के साथ प्रयोगों की एक श्रृंखला को अंजाम देने के बाद, एफ। रेडी (1626-1697) इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सड़ते हुए मांस में दिखाई देने वाले लार्वा कीट लार्वा हैं, और अगर मांस रखा जाता है तो ऐसा लार्वा कभी नहीं होगा। एक बंद कंटेनर में, कीड़ों के लिए दुर्गम, यानी अंडे देने के लिए। इन प्रयोगों के साथ, एफ। रेडी ने निर्जीव सामग्री से उच्च जीवों की सहज पीढ़ी के सिद्धांत का खंडन किया। हालांकि, एफ रेडी की सामग्री और तर्क में, मनुष्यों और जानवरों की आंतों में सूक्ष्मजीवों और कृमि की सहज सहज पीढ़ी के विचार से इंकार नहीं किया गया था। नतीजतन, सहज पीढ़ी का विचार अभी भी मौजूद है।
1765 में, एल. स्पालानज़ानी (1729-1799) ने कई प्रयोगों में दिखाया कि सब्जी और मांस के संक्रमण में रोगाणुओं के विकास को उबालने से बाहर रखा गया है। उन्होंने उबलने के समय और जहाजों की जकड़न के महत्व को भी बताया। उनका निष्कर्ष इस तथ्य पर उबलता है कि यदि जलसेक के साथ सील किए गए जहाजों को पर्याप्त समय के लिए उबाला जाता है और उनमें हवा के प्रवेश को बाहर रखा जाता है, तो ऐसे जलसेक में सूक्ष्मजीव कभी नहीं पैदा होंगे। हालांकि, एल. स्पालानजानी अपने समकालीनों को सूक्ष्मजीवों की सहज पीढ़ी की असंभवता के बारे में समझाने में विफल रहे। जीवन की सहज पीढ़ी के विचार का बचाव उस समय के कई प्रमुख दार्शनिकों और प्राकृतिक वैज्ञानिकों (आई। कांट, जी। हेगेल, एक्स। गे-लुसाक, और अन्य) द्वारा किया जाता रहा।
1861-1862 में। एल पाश्चर ने कार्बनिक पदार्थों के जलसेक और समाधान में सहज पीढ़ी की असंभवता का विस्तृत प्रमाण प्रस्तुत किया। प्रायोगिक तौर पर, उन्होंने साबित किया कि सभी समाधानों के संदूषण का स्रोत हवा में बैक्टीरिया हैं। एल पाश्चर के अध्ययन ने उनके समकालीनों पर बहुत प्रभाव डाला। अंग्रेज डी. टाइन्डल (1820-1893) ने पाया कि कुछ प्रकार के रोगाणु बहुत प्रतिरोधी होते हैं, जो 5 घंटे तक गर्म रहते हैं। इसलिए, उन्होंने भिन्नात्मक नसबंदी की एक विधि विकसित की, जिसे अब टाइन्डलाइज़ेशन कहा जाता है।
जीवोत्पत्ति के सिद्धांत का खंडन जीवन की अनंत काल के बारे में विचारों के गठन के साथ था। वास्तव में, यदि जीवन की सहज पीढ़ी असंभव है, कई दार्शनिकों और वैज्ञानिकों ने तर्क दिया, तो जीवन शाश्वत, स्वायत्त, ब्रह्मांड में बिखरा हुआ है। लेकिन वह धरती पर कैसे आई? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, स्वीडिश वैज्ञानिक अरहेनियस (1859-1927) ने हमारी सदी (1912) की शुरुआत में पैनस्पर्मिया परिकल्पना तैयार की, जिसके अनुसार ब्रह्मांड में जीवन मौजूद है और एक खगोलीय पिंड से दूसरे में सरलतम रूपों में स्थानांतरित होता है, पृथ्वी सहित, दबाव में प्रकाश किरणें। इस परिकल्पना के समर्थकों का मानना था कि उल्कापिंडों की मदद से पृथ्वी पर जीवन का स्थानांतरण संभव है। हालांकि, पैनस्पर्मिया परिकल्पना का इस अर्थ में विरोध किया गया था कि बाहरी अंतरिक्ष में कारक सूक्ष्मजीवों के लिए हानिकारक हैं और ये कारक पृथ्वी के वायुमंडल के बाहर सूक्ष्मजीवों के संचलन को बाहर करते हैं। यह अधिक से अधिक स्पष्ट हो गया कि जीवन अद्वितीय है, कि पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति की तलाश की जानी चाहिए।
उस समय जीवों के "प्राकृतिक संबंध" का प्रश्न कम महत्वपूर्ण नहीं था। यह जीवों को उनके प्राकृतिक संबंधों के आधार पर समूहबद्ध करने के बारे में था, इस धारणा के बारे में कि अलग-अलग जीव सामान्य पूर्वजों से आ सकते हैं। उदाहरण के लिए, जे। बफन का मानना था कि कई परिवारों के लिए "सामान्य पूर्वज" हो सकते हैं, विशेष रूप से स्तनधारियों के लिए, उन्होंने 38 सामान्य पूर्वजों की अनुमति दी। रूस में, सामान्य पूर्वजों से कई प्रजातियों के जीवों की उत्पत्ति का विचार पीएस पलास (1741-1811) द्वारा विकसित किया गया था।
इसके अलावा, जीवों के परिवर्तन में समय कारक के प्रश्न पर ध्यान आकर्षित किया गया था। विशेष रूप से, पृथ्वी के अस्तित्व और पृथ्वी पर कार्बनिक रूपों के गठन के लिए समय कारक के महत्व को आई। कांट (1724-1804), डी। डिडरोट, जे। बफन, एम। वी। लोमोनोसोव (1711-1765) द्वारा मान्यता दी गई थी। ), ए.एन. मूलीशेव (1749-1802), ए.ए. कावेरज़नेव (1748-?) I. कांट ने कई मिलियन वर्षों में पृथ्वी की आयु निर्धारित की, और एम। वी। लोमोनोसोव ने लिखा कि जीवों के निर्माण के लिए जो समय आवश्यक था वह चर्च कैलकुलस में बड़ा है। जीवों के विकास की ऐतिहासिक समझ के लिए समय कारक की मान्यता निस्संदेह महत्वपूर्ण थी। हालांकि, उस अवधि में समय के बारे में विचार केवल विभिन्न प्रजातियों के जीवों की उपस्थिति की गैर-एक साथ होने के विचार तक कम हो गए थे, लेकिन समय में जीवों के विकास की मान्यता के लिए नहीं।
उस समय, प्राकृतिक निकायों के अनुक्रम का प्रश्न बहुत महत्वपूर्ण था। प्राकृतिक निकायों के अनुक्रम के विचार के निर्माण में एक महत्वपूर्ण योगदान एस। बोनट और जी। लीबनिज़ का है। रूस में इस विचार का समर्थन ए.एन. रेडिशचेव ने किया था। जीवों के बारे में पर्याप्त जानकारी न होने के कारण, एस. बोनट, जी. लीबनिज़ और उस समय के अन्य प्रकृतिवादियों ने अरस्तू की "प्रकृति की सीढ़ी" को पुनर्जीवित किया। इस पर जीवों को चरणों में व्यवस्थित करके (मनुष्य मुख्य कदम पर था), उन्होंने "प्राणियों की सीढ़ी" बनाई जिसमें पृथ्वी और पत्थरों से भगवान तक लगातार संक्रमण होते रहे। सीढ़ियों में उतने ही सीढ़ियाँ थीं जितने जानवर हैं। जीवों की जटिलता के जीवित रूपों की एकता और संबंध के विचार को दर्शाते हुए, "प्राणियों की सीढ़ी" समग्र रूप से आध्यात्मिक सोच का उत्पाद था, क्योंकि इसके कदम एक साधारण पड़ोस को प्रतिबिंबित करते थे, लेकिन ऐतिहासिक का परिणाम नहीं विकास।
उन दिनों महत्वपूर्ण ध्यान "प्रोटोटाइप" और जीवों की संरचना की योजना की एकता के सवाल से आकर्षित हुआ था। मूल अस्तित्व के अस्तित्व को मानते हुए, कई लोगों ने जीवों की संरचना के लिए एक ही योजना को मान्यता दी। इस मुद्दे पर चर्चा आम उत्पत्ति के बारे में बाद के विचारों के लिए महत्वपूर्ण थी।
कई लोगों के लिए, जीवों के परिवर्तन के सवाल से बहुत रुचि थी। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी प्रकृतिवादी बी डी मैस (1696-1738) का मानना था कि जीवन के शाश्वत बीज समुद्र में रहते हैं, जो समुद्री जीवों को जन्म देते हैं, जो बाद में स्थलीय जीवों में बदल जाते हैं। विकासवाद में परिवर्तनवाद की सकारात्मक भूमिका को ध्यान में रखते हुए, फिर भी यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह यांत्रिक था और विकास के विचार, ऐतिहासिकता को बाहर रखा गया था।
अंत में, उस समय ध्यान का ध्यान जैविक समीचीनता के उद्भव का प्रश्न था। कई दार्शनिकों और प्रकृतिवादियों ने माना कि समीचीनता मौलिक नहीं है, कि यह स्वाभाविक रूप से असंगत जीवों की अस्वीकृति के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई। इस प्रश्न की चर्चा ने विकासवाद को बढ़ावा दिया, लेकिन एक महत्वपूर्ण परिणाम प्राप्त नहीं किया, क्योंकि एक रूप की उपस्थिति को दूसरे की उपस्थिति से स्वतंत्र रूप से माना जाता था।
तो, XVIII सदी के अंत तक। विचार प्रकट हुए जो प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता के बारे में विचारों का खंडन करते थे, लेकिन उन्होंने विचारों की एक प्रणाली नहीं बनाई, और आध्यात्मिक सोच ने हमें धर्म को पूरी तरह से खारिज करने और प्रकृति को एक नए तरीके से देखने से रोका। सबसे पहले जिसने विशेष रूप से विकासवाद की समस्याओं के अध्ययन की ओर रुख किया, वह फ्रांसीसी वैज्ञानिक जे.-बी थे। लैमार्क (1744-1829)। उन्होंने जो सिद्धांत बनाया वह कई प्रकृतिवादियों और दार्शनिकों की पिछली खोजों को पूरा करना था जिन्होंने जैविक दुनिया के उद्भव और विकास को समझने की कोशिश की थी।
जे.-बी. लैमार्क एक देवता थे, क्योंकि उनका मानना था कि सृष्टिकर्ता पदार्थ और गति का मूल कारण है, लेकिन आगे विकास प्राकृतिक कारणों से होता है। लैमार्क के अनुसार, निर्माता ने केवल पहला कार्य किया, सबसे सरल रूपों का निर्माण किया, जो तब विकसित हुए, प्राकृतिक कानूनों के आधार पर सभी विविधता को जन्म दिया। लैमार्क भी जीवन-विरोधी थे। यह मानते हुए कि जीव निर्जीव से उत्पन्न होता है, उन्होंने सहज पीढ़ी को एक प्राकृतिक नियमित प्रक्रिया के रूप में माना, जो विकास का प्रारंभिक बिंदु है। सरल से जटिल तक के विकास को स्वीकार करते हुए और "प्राणियों की सीढ़ी" पर भरोसा करते हुए, लैमार्क ग्रेडेशन के बारे में निष्कर्ष पर पहुंचे, जिसमें उन्होंने जीवन के इतिहास का प्रतिबिंब देखा, दूसरों से कुछ रूपों का विकास। लैमार्क का मानना था कि सबसे सरल रूपों से सबसे जटिल तक का विकास मनुष्य के इतिहास सहित संपूर्ण जैविक दुनिया के इतिहास की मुख्य सामग्री है। हालांकि, प्रजातियों के विकास को साबित करते हुए, लैमार्क का मानना था कि वे तरल हैं और उनके बीच कोई सीमा नहीं है, यानी वास्तव में, उन्होंने प्रजातियों के अस्तित्व को नकार दिया।
लैमार्क के अनुसार वन्यजीवों के विकास का मुख्य कारण जीवों में सुधार के माध्यम से जटिल होने की सहज इच्छा है। लैमार्क के अनुसार, विकास प्रगति की आंतरिक इच्छा के आधार पर आगे बढ़ता है, और अंगों के व्यायाम और गैर-व्यायाम और पर्यावरण के प्रभाव में प्राप्त संकेतों के वंशानुक्रम द्वारा संचरण पर प्रावधान कानून हैं। जैसा कि लैमार्क ने सोचा था, पर्यावरणीय कारक सीधे पौधों और सरल जीवों को प्रभावित करते हैं, उन्हें "मूर्तिकला" करते हैं, जैसे कि मिट्टी से, आवश्यक रूपों में, अर्थात पर्यावरण में परिवर्तन से प्रजातियों में परिवर्तन होता है। पर्यावरणीय कारक अप्रत्यक्ष रूप से जानवरों को प्रभावित करते हैं।
पर्यावरण में बदलाव से जानवरों की जरूरतों में बदलाव आता है, जरूरतों में बदलाव से आदतों में बदलाव आता है और आदतों में बदलाव के साथ कुछ अंगों के उपयोग या गैर-उपयोग के साथ होता है। इन विचारों के समर्थन में लैमार्क ने कई उदाहरण दिए। उदाहरण के लिए, सांपों के शरीर का आकार, उनका मानना था, इन जानवरों की जमीन पर रेंगने की आदत का परिणाम है, और जिराफ की लंबी गर्दन पेड़ों पर फल पाने की आवश्यकता के कारण है।
किसी अंग का उपयोग (व्यायाम) उसके आगे के विकास के साथ होता है, जबकि किसी अंग का उपयोग न करने के साथ अवक्रमण होता है। बाहरी परिस्थितियों (परिस्थितियों) से प्रेरित परिवर्तन संतानों को विरासत में मिलते हैं, जमा होते हैं और एक प्रजाति के दूसरी प्रजाति में संक्रमण की ओर ले जाते हैं।
लैमार्क के ऐतिहासिक गुण इस तथ्य में निहित हैं कि वह विकास को सरल से जटिल तक दिखाने और पर्यावरण के साथ जीव के अविभाज्य संबंध पर ध्यान आकर्षित करने में सक्षम था। हालाँकि, लैमार्क अभी भी विकासवादी सिद्धांत की पुष्टि करने में विफल रहा, क्योंकि वह विकास के वास्तविक तंत्र का पता लगाने में विफल रहा। जैसा कि केए तिमिरयाज़ेव (1843-1920) ने उल्लेख किया, लैमार्क जीवों की समीचीनता से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण मुद्दे की व्याख्या करने में विफल रहे। लैमार्क के शिक्षण में प्राकृतिक दर्शन और आदर्शवाद के तत्व शामिल थे, इसलिए वह अपने समकालीनों को यह समझाने में विफल रहे कि विकास वास्तव में प्रकृति में होता है।
इसी तरह की जानकारी।
जैविक दुनिया के विकास का सिद्धांत
1909 में, पेरिस में एक महान उत्सव था: महान फ्रांसीसी प्रकृतिवादी जीन-बैप्टिस्ट लैमार्क के स्मारक का अनावरण उनके प्रसिद्ध कार्य, द फिलॉसफी ऑफ जूलॉजी के प्रकाशन की शताब्दी मनाने के लिए किया गया था। इस स्मारक की आधार-राहतों में से एक में एक मार्मिक दृश्य दर्शाया गया है: एक अंधा बूढ़ा एक उदास मुद्रा में एक कुर्सी पर बैठता है - यह खुद लैमार्क है, जिसने बुढ़ापे में अपनी दृष्टि खो दी थी, और एक युवा लड़की पास में खड़ी है - उसकी बेटी, जो अपने पिता को सांत्वना देता है और उसे इन शब्दों से संबोधित करता है:
"हे मेरे पिता, तेरा वंश तेरी प्रशंसा करेगा, वे तेरा पलटा लेंगे।"
जीन-बैप्टिस्ट डी मोनेट शेवेलियर डी लैमार्क का जन्म 1 अगस्त, 1744 को फ्रांस में एक छोटे से शहर में हुआ था। वह एक गरीब कुलीन परिवार में ग्यारहवें बच्चे थे। उनके माता-पिता उन्हें एक पुजारी बनाना चाहते थे और उन्हें जेसुइट स्कूल में नियुक्त करना चाहते थे, लेकिन उनके पिता की मृत्यु के बाद, सोलह वर्षीय लैमार्क ने स्कूल छोड़ दिया और 1761 में एक स्वयंसेवक के रूप में सेना में शामिल हो गए। वहां उन्होंने बहुत साहस दिखाया और अधिकारी का पद प्राप्त किया। युद्ध की समाप्ति के बाद, लैमार्क पेरिस आए, गर्दन की चोट ने उन्हें सैन्य सेवा छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। उन्होंने चिकित्सा का अध्ययन करना शुरू किया। लेकिन उन्हें प्राकृतिक विज्ञानों, विशेषकर वनस्पति विज्ञान में अधिक रुचि थी। एक छोटी सी पेंशन पाकर, वह पैसे कमाने के लिए एक बैंकिंग घर में दाखिल हुआ।
कई वर्षों के गहन अध्ययन के बाद, मेहनती और प्रतिभाशाली युवा वैज्ञानिक ने 1778 में प्रकाशित तीन खंडों - "फ्लोरा ऑफ फ्रांस" में एक बड़ा काम लिखा। यह कई पौधों का वर्णन करता है और उन्हें पहचानने के लिए मार्गदर्शन प्रदान करता है। इस पुस्तक ने लैमार्क को प्रसिद्ध बना दिया, और अगले वर्ष उन्हें पेरिस विज्ञान अकादमी का सदस्य चुना गया। अकादमी में, उन्होंने सफलतापूर्वक वनस्पति विज्ञान में संलग्न रहना जारी रखा और इस विज्ञान में महान अधिकार प्राप्त किया। 1781 में उन्हें फ्रांसीसी राजा का मुख्य वनस्पतिशास्त्री नियुक्त किया गया था।
लैमार्क का एक और जुनून मौसम विज्ञान था। 1799 से 1810 तक उन्होंने इस विज्ञान को समर्पित ग्यारह खंड प्रकाशित किए। उन्होंने भौतिकी और रसायन शास्त्र का अध्ययन किया।
1793 में, जब लैमार्क पहले से ही पचास के करीब था, उसकी वैज्ञानिक गतिविधि मौलिक रूप से बदल गई। रॉयल बॉटैनिकल गार्डन, जहां लैमार्क ने काम किया था, को प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में बदल दिया गया था। संग्रहालय में वनस्पति विज्ञान के कोई मुफ्त विभाग नहीं थे, और उन्हें प्राणीशास्त्र का अध्ययन करने की पेशकश की गई थी। एक बुजुर्ग व्यक्ति के लिए अपनी पुरानी नौकरी को छोड़कर नई नौकरी पर जाना मुश्किल था, लेकिन लैमार्क की महान परिश्रम और शानदार क्षमताओं ने सब कुछ पार कर लिया। लगभग दस वर्ष बाद वे प्राणीशास्त्र के क्षेत्र में वैसे ही विशेषज्ञ बन गए जैसे वे वनस्पति विज्ञान में थे।
बहुत समय बीत गया, लैमार्क बूढ़ा हो गया, साठ साल की रेखा को पार कर गया। अब वह जानवरों और पौधों के बारे में लगभग सब कुछ जानता था जो उस समय के विज्ञान के लिए जाना जाता था। लैमार्क ने एक किताब लिखने का फैसला किया जो व्यक्तिगत जीवों का वर्णन नहीं करेगा, लेकिन जीवित प्रकृति के विकास के नियमों की व्याख्या करेगा। लैमार्क दिखाना चाहता था कि जानवर और पौधे कैसे दिखाई देते हैं, वे कैसे बदलते और विकसित होते हैं, और वे अपनी वर्तमान स्थिति में कैसे पहुंचे। विज्ञान की भाषा में बोलते हुए, वह यह दिखाना चाहते थे कि जानवर और पौधे जैसे हैं वैसे नहीं बनाए गए थे, बल्कि प्रकृति के प्राकृतिक नियमों के आधार पर विकसित किए गए थे, यानी जैविक दुनिया के विकास को दिखाने के लिए।
यह कोई आसान काम नहीं था। लैमार्क से पहले केवल कुछ वैज्ञानिकों ने प्रजातियों की परिवर्तनशीलता के बारे में अनुमान लगाया था, लेकिन केवल लैमार्क, अपने ज्ञान के विशाल भंडार के साथ, इस समस्या को हल करने में कामयाब रहे। इसलिए, लैमार्क को पहले विकासवादी सिद्धांत का निर्माता माना जाता है।
आसपास की दुनिया (जीवित प्राणियों सहित) की परिवर्तनशीलता के बारे में विचार पुरातनता में बने थे। उदाहरण के लिए, प्राचीन यूनानी दार्शनिक हेराक्लिटस ऑफ इफिसुस, एम्पेडोकल्स, डेमोक्रिटस, प्राचीन रोमन दार्शनिक टाइटस ल्यूक्रेटियस कारस ने दुनिया की परिवर्तनशीलता के बारे में सोचा था। बाद में, विश्वदृष्टि की एक प्रणाली दिखाई दी, जो निर्माता - सृजनवाद द्वारा बनाई गई दुनिया की अपरिवर्तनीयता के बारे में धार्मिक हठधर्मिता पर आधारित थी। फिर 17वीं-18वीं शताब्दी में दुनिया की परिवर्तनशीलता और जीवों के प्रकारों में ऐतिहासिक परिवर्तनों की संभावना के बारे में नए विचारों का निर्माण हुआ, जिन्हें परिवर्तनवाद कहा गया।
प्रकृतिवादियों और परिवर्तनकारी दार्शनिकों के बीच, रॉबर्ट हुक, जॉर्जेस लुई लेक्लेर बफन, डेनिस डाइडरोट, जूलियन ऑफ्रेट डी ला मेट्री, जोहान वोल्फगैंग गोएथे, इरास्मस डार्विन, एटिने ज्योफ्रॉय सेंट-हिलायर के नाम जाने गए। सभी परिवर्तनवादियों ने पर्यावरणीय परिवर्तनों के प्रभाव में जीवों की प्रजातियों की परिवर्तनशीलता को मान्यता दी। उसी समय, अधिकांश परिवर्तनवादियों के पास अभी तक विकास की समग्र और सुसंगत अवधारणा नहीं थी।
लैमार्क ने 1809 में अपनी क्रांतिकारी पुस्तक प्रकाशित की और इसे "जूलॉजी का दर्शन" कहा, हालांकि यह न केवल जानवरों के साथ, बल्कि सभी जीवित प्रकृति से भी संबंधित है। यह नहीं सोचा जाना चाहिए कि उस समय विज्ञान में रुचि रखने वाले सभी लोग इस पुस्तक से प्रसन्न थे और समझ गए थे कि लैमार्क ने वैज्ञानिकों के लिए एक महान कार्य निर्धारित किया है। विज्ञान के इतिहास में अक्सर ऐसा हुआ है कि महान विचार समकालीनों के लिए समझ से बाहर रहे और कई वर्षों बाद ही पहचाने गए।
तो यह लैमार्क के विचारों के साथ हुआ। कुछ वैज्ञानिकों ने उनकी किताब पर ध्यान नहीं दिया तो कुछ इस पर हंस पड़े। नेपोलियन, जिसे लैमार्क ने अपनी पुस्तक प्रस्तुत करने के लिए अपने सिर में ले लिया, ने उसे इतना डांटा कि वह आँसू से नहीं बच सका।
अपने जीवन के अंत में, लैमार्क अंधा हो गया और, सभी के द्वारा भुला दिया गया, 18 दिसंबर, 1829, 85 वर्ष की आयु में उसकी मृत्यु हो गई। केवल उनकी बेटी कॉर्नेलिया उनके साथ रह गई। उसने अपनी मृत्यु तक उसकी देखभाल की और उसके श्रुतलेख के तहत लिखा।
लैमार्क के स्मारक पर अंकित कॉर्नेलिया के शब्द भविष्यसूचक निकले; भावी पीढ़ी ने वास्तव में लैमार्क के कार्यों की सराहना की और उन्हें एक महान वैज्ञानिक के रूप में मान्यता दी। लेकिन यह जल्द ही नहीं हुआ, लैमार्क की मृत्यु के कई वर्षों बाद, डार्विन के उल्लेखनीय काम ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ के 1859 में प्रकाशित होने के बाद। डार्विन ने विकासवादी सिद्धांत की सत्यता की पुष्टि की, इसे कई तथ्यों पर साबित किया और उसे अपने भूले हुए पूर्ववर्ती को याद दिलाया।
लैमार्क के सिद्धांत का सार यह है कि जानवर और पौधे हमेशा वैसे नहीं थे जैसे हम उन्हें अभी देखते हैं। समय बीतने के साथ, उन्हें अब की तुलना में अलग और बहुत अधिक सरल तरीके से व्यवस्थित किया गया था। पृथ्वी पर जीवन बहुत ही सरल जीवों के रूप में स्वाभाविक रूप से उत्पन्न हुआ। समय के साथ, वे धीरे-धीरे बदल गए, सुधार हुए, जब तक कि वे आधुनिक, परिचित स्थिति तक नहीं पहुंच गए। इस प्रकार, सभी जीवित प्राणी उनके विपरीत पूर्वजों से आते हैं, अधिक सरल और आदिम रूप से व्यवस्थित होते हैं।
फिर, जैविक दुनिया, या, दूसरे शब्दों में, सभी जानवर और पौधे, बिना घुमावदार घड़ी की तरह, स्थिर क्यों नहीं खड़े थे, लेकिन आगे बढ़ते हैं, विकसित होते हैं, बदलते हैं, जैसा कि अब बदल रहा है? लैमार्क ने भी इस प्रश्न का उत्तर दिया।
वह विकास के दो बुनियादी नियम देता है।
"पहला कानून। प्रत्येक प्राणी में जो अपने विकास की सीमा तक नहीं पहुंचा है, किसी भी अंग का अधिक से अधिक और लंबे समय तक उपयोग धीरे-धीरे इस अंग को मजबूत करता है, विकसित और बड़ा करता है और इसे उपयोग की अवधि के अनुरूप ताकत देता है, जबकि निरंतर गैर-उपयोग यह या वह अंग धीरे-धीरे उसे कमजोर करता है, उसे कम करता है, उसकी शक्तियों को लगातार कम करता है, और अंत में उसे गायब कर देता है।
दूसरा कानून। वह सब कुछ जो प्रकृति ने व्यक्तियों को उन परिस्थितियों के प्रभाव में हासिल करने या खोने के लिए मजबूर किया है जिनमें उनकी नस्ल लंबे समय से स्थित है, और, परिणामस्वरूप, एक या दूसरे हिस्से के उपयोग या गैर-उपयोग की प्रबलता के प्रभाव में (के शरीर), - यह सभी प्रकृति नए व्यक्तियों में प्रजनन के माध्यम से संरक्षित होती है। जो पूर्व के वंशज हैं, बशर्ते कि अधिग्रहित परिवर्तन दोनों लिंगों या उन व्यक्तियों के लिए सामान्य हों जिनसे नए व्यक्ति उतरे हैं।
अपने सिद्धांत में सुधार और परिशोधन करते हुए, लैमार्क ने "इनवर्टेब्रेट्स के प्राकृतिक इतिहास" के अपने "परिचय" में विकास के अपने नियमों का एक नया, कुछ हद तक विस्तारित संस्करण दिया।
"एक। जीवन, अपने स्वयं के बलों द्वारा, अपने सभी निकायों की मात्रा को लगातार बढ़ाता है और उनके आयामों को इसके द्वारा स्थापित सीमाओं तक विस्तारित करता है।
2. एक जानवर के शरीर में एक नए अंग का निर्माण एक नई आवश्यकता से आता है जो प्रकट हुई है और महसूस की जा रही है, और एक नए आंदोलन से यह आवश्यकता उत्पन्न होती है और बनाए रखती है।
3. अंगों का विकास और उनकी क्रिया की शक्ति हमेशा इन अंगों के उपयोग पर निर्भर करती है।
4. अपने जीवन के दौरान व्यक्तियों के संगठन में जो कुछ भी हासिल किया जाता है, नोट किया जाता है या बदल दिया जाता है, वह पीढ़ी द्वारा संरक्षित होता है और नई प्रजातियों को प्रेषित किया जाता है जो इस परिवर्तन का अनुभव करने वाले लोगों के वंशज हैं।
लैमार्क ने अपने सैद्धांतिक निर्माण को उदाहरणों के साथ चित्रित किया।
"पक्षी, जीवन को बनाए रखने के लिए आवश्यक शिकार को खोजने की आवश्यकता से पानी की ओर खींचा जाता है, जब वह पानी की सतह पर चलना और आगे बढ़ना चाहता है तो अपने पैर की उंगलियों को फैलाता है। अंगुलियों के इन लगातार बार-बार हिलने-डुलने से अंगुलियों को उनके आधारों से जोड़ने वाली त्वचा में खिंचाव की आदत पड़ जाती है। इस प्रकार, समय के साथ, पैर की उंगलियों के बीच उन चौड़ी झिल्लियों का निर्माण हुआ, जिन्हें अब हम बत्तख, गीज़ आदि में देखते हैं।
"... एक तटीय पक्षी, जिसे तैरना पसंद नहीं है, लेकिन जो अभी भी किनारे के पास भोजन की तलाश में मजबूर है, लगातार गाद में डूबने का खतरा है। और इसलिए, शरीर को पानी में डुबाने की आवश्यकता से बचने के प्रयास में, पक्षी अपने पैरों को फैलाने और लंबा करने का हर संभव प्रयास करता है। एक लंबी आदत के परिणामस्वरूप, इस पक्षी और इसकी नस्ल के अन्य व्यक्तियों द्वारा, अपने पैरों को लगातार फैलाने और लंबा करने के लिए, इस नस्ल के सभी व्यक्ति, जैसे कि, स्टिल्ट्स पर खड़े होते हैं, क्योंकि धीरे-धीरे उन्होंने लंबे नंगे पैर बनाए। ... "
जैसा कि निकोलाई इओर्डान्स्की ने नोट किया है: "लैमार्क ने सबसे पहले विकास की दो सबसे सामान्य दिशाओं की पहचान की थी: जीवन के सबसे सरल रूपों से अधिक से अधिक जटिल और परिपूर्ण लोगों के लिए विकास और बाहरी परिवर्तनों के आधार पर जीवों में अनुकूलन का गठन। पर्यावरण (विकास "लंबवत" और "क्षैतिज")। अजीब तरह से, लैमार्क के विचारों पर चर्चा करते समय, आधुनिक जीवविज्ञानी अक्सर उनके सिद्धांत के केवल दूसरे भाग (जीवों में अनुकूलन का विकास) को याद करते हैं, जो ट्रांसफॉर्मिस्टों - लैमार्क के पूर्ववर्तियों और समकालीनों के विचारों के बहुत करीब था, और इसके पहले भाग को छोड़ देते हैं। छांव में। हालांकि, यह आरोही या प्रगतिशील विकास का विचार है जो लैमार्क के सिद्धांत का सबसे मूल हिस्सा है। वैज्ञानिक का मानना था कि जीवों का ऐतिहासिक विकास यादृच्छिक नहीं है, बल्कि प्रकृति में प्राकृतिक है और क्रमिक और स्थिर सुधार की दिशा में होता है, संगठन के समग्र स्तर में वृद्धि, जिसे लैमार्क ने उन्नयन कहा। लैमार्क ने ग्रेडेशन की प्रेरक शक्ति को "प्रकृति की प्रगति के लिए प्रयास" माना, जो सभी जीवों में निहित है और निर्माता द्वारा उनमें अंतर्निहित है ...
... लैमार्क का मानना था कि जीवन के दौरान पौधे और जानवर जो परिवर्तन प्राप्त करते हैं, वे वंशानुगत रूप से निश्चित होते हैं और वंशजों को प्रेषित होते हैं; वैज्ञानिक उन्हें संशोधन कहते हैं।
समकालीनों ने लैमार्क के तर्कों को विरोधाभासी और अस्थिर माना और उनके सिद्धांत को स्वीकार नहीं किया। हालांकि, लैमार्क के कुछ विचार अभी भी ठीक हुए लोगों का ध्यान आकर्षित करते हैं और 20 वीं शताब्दी में कई नव-लैमार्कियन अवधारणाओं को जन्म दिया।
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17वीं शताब्दी के अंत तक। अधिकांश यूरोपीय लोगों का मानना था कि सृष्टि के दिन से प्रकृति में सब कुछ अपरिवर्तित रहा है, कि सभी प्रकार के पौधे और जानवर अभी भी वैसे ही हैं जैसे भगवान ने उन्हें बनाया है। हालांकि, XVIII सदी में। नए वैज्ञानिक आंकड़ों ने इस पर संदेह जताया है। लोगों को इस बात के प्रमाण मिलने लगे कि पौधे और जानवरों की प्रजातियाँ लंबे समय तक बदलती रहती हैं। इस प्रक्रिया को विकासवाद कहा जाता है।
विकासवाद के पहले सिद्धांत
जीन-बैप्टिस्ट डी मोनेट (1744-1829), शेवेलियर डी लैमार्क, का जन्म फ्रांस में हुआ था। वह एक गरीब कुलीन परिवार में ग्यारहवें बच्चे थे। लैमार्क ने एक कठिन जीवन जिया, एक गरीब अंधे व्यक्ति की मृत्यु हुई, उसके कार्यों को भुला दिया गया। 16 साल की उम्र में, वह सेना में शामिल हो गए, लेकिन जल्द ही खराब स्वास्थ्य के कारण सेवानिवृत्त हो गए। जरूरत ने उसे एक बैंक में काम करने के लिए मजबूर किया, बजाय इसके कि वह वह करे जो उसे पसंद था - दवा।
शाही वनस्पतिशास्त्री
अपने खाली समय में, लैमार्क ने पौधों का अध्ययन किया और इसमें इतना व्यापक ज्ञान प्राप्त किया कि 1781 में उन्हें फ्रांसीसी राजा का मुख्य वनस्पतिशास्त्री नियुक्त किया गया। दस साल बाद, लैमार्क को पेरिस में प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में प्राणीशास्त्र के प्रोफेसर चुने जाने के बाद। यहां उन्होंने व्याख्यान दिए और प्रदर्शनियों की व्यवस्था की। जीवाश्मों और आधुनिक पशु प्रजातियों के बीच अंतर को देखते हुए, लैमार्क इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि जानवरों और पौधों की प्रजातियां और विशेषताएं अपरिवर्तित नहीं हैं, बल्कि, इसके विपरीत, पीढ़ी से पीढ़ी तक बदलती रहती हैं। यह निष्कर्ष उन्हें न केवल जीवाश्मों द्वारा सुझाया गया था, बल्कि लंबे लाखों वर्षों में परिदृश्य में परिवर्तन के भूवैज्ञानिक प्रमाणों द्वारा भी सुझाया गया था।
लैमार्क इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि जीवन भर, बाहरी परिस्थितियों के आधार पर एक जानवर की विशेषताएं बदल सकती हैं। उन्होंने साबित किया कि ये परिवर्तन विरासत में मिले हैं। इस प्रकार, जिराफ की गर्दन अपने जीवन के दौरान इस तथ्य के कारण लंबी हो सकती है कि उसे पेड़ों की पत्तियों तक पहुंचना था, और यह परिवर्तन उसके वंश को दिया गया था। आज, इस सिद्धांत को गलत माना जाता है, हालांकि इसका उपयोग डार्विन और वालेस के विकास के सिद्धांत में किया गया था जो 50 साल बाद सामने आया था।
दक्षिण अमेरिका के लिए अभियान
चार्ल्स डार्विन (1809-1882) का जन्म इंग्लैंड के श्रूस्बरी में हुआ था। वह एक डॉक्टर का बेटा था। स्कूल से स्नातक होने के बाद, डार्विन एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में चिकित्सा का अध्ययन करने गए, लेकिन जल्द ही इस विषय से उनका मोहभंग हो गया और अपने पिता के आग्रह पर, पुरोहिती की तैयारी के लिए कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय चले गए। और हालांकि तैयारी सफल रही, डार्विन अपने आगे के करियर में एक बार फिर निराश हो गए। उसी समय, उन्हें वनस्पति विज्ञान और कीट विज्ञान (कीड़ों का विज्ञान) में रुचि हो गई। 1831 में, वनस्पतिशास्त्री जॉन हेन्सलो ने डार्विन की क्षमताओं पर ध्यान दिया और उन्हें दक्षिण अमेरिका के एक अभियान पर एक प्रकृतिवादी के रूप में नौकरी की पेशकश की। नौकायन से पहले, डार्विन ने भूविज्ञानी चार्ल्स लिएल के कार्यों को पढ़ा (लेख "" देखें)। उन्होंने युवा वैज्ञानिक पर प्रहार किया और उनके अपने विचारों को प्रभावित किया।
डार्विन की खोज
अभियान "बीगल" जहाज पर रवाना हुआ और 5 साल तक चला। इस समय के दौरान, शोधकर्ताओं ने ब्राजील, अर्जेंटीना, चिली, पेरू और गैलापागोस द्वीप समूह का दौरा किया - प्रशांत महासागर में इक्वाडोर के तट से दस चट्टानी द्वीप, जिनमें से प्रत्येक का अपना जीव है। इस अभियान पर, डार्विन ने रॉक जीवाश्मों का एक विशाल संग्रह एकत्र किया, हर्बेरियम और भरवां जानवरों का संग्रह बनाया। उन्होंने अभियान की एक विस्तृत डायरी रखी और बाद में गैलापागोस द्वीप समूह की अधिकांश सामग्री का उपयोग अपने विकासवाद के सिद्धांत को प्रस्तुत करने के लिए किया।
अक्टूबर 1836 में, बीगल इंग्लैंड लौट आया। डार्विन ने अगले 20 साल एकत्रित सामग्री के प्रसंस्करण के लिए समर्पित किए। 1858 में उन्हें अल्फ्रेड वालेस (1823-1913) से एक पांडुलिपि मिली, जिसमें उनके अपने बहुत करीब के विचार थे। और यद्यपि दोनों प्रकृतिवादी सह-लेखक थे, एक नए सिद्धांत को सामने रखने में डार्विन की भूमिका कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। 1859 में, डार्विन ने प्राकृतिक चयन के माध्यम से प्रजातियों की उत्पत्ति प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने विकासवाद के सिद्धांत को रेखांकित किया। पुस्तक एक बड़ी सफलता थी और इसने बहुत शोर मचाया, क्योंकि इसने पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति के बारे में पारंपरिक विचारों का खंडन किया। सबसे साहसी विचारों में से एक यह दावा था कि विकास कई लाखों वर्षों तक जारी रहा। यह बाइबिल की शिक्षा के विपरीत था कि दुनिया 6 दिनों में बनाई गई थी और तब से नहीं बदली है। आज, अधिकांश वैज्ञानिक जीवित जीवों में परिवर्तन की व्याख्या करने के लिए डार्विन के सिद्धांत के आधुनिक संस्करण का उपयोग करते हैं। कुछ लोग उनके सिद्धांत को धार्मिक आधार पर खारिज करते हैं।
प्राकृतिक चयन
डार्विन ने पाया कि जीव भोजन और आवास के लिए एक दूसरे से लड़ते हैं। उन्होंने देखा कि एक ही प्रजाति के भीतर भी विशेष विशेषताओं वाले व्यक्ति होते हैं जो उनके जीवित रहने की संभावना को बढ़ाते हैं। ऐसे व्यक्तियों की संतानों को ये लक्षण विरासत में मिलते हैं, और वे धीरे-धीरे सामान्य हो जाते हैं। जिन व्यक्तियों में ये लक्षण नहीं होते हैं वे मर जाते हैं। इसलिए, कई पीढ़ियों के बाद, पूरी प्रजाति उपयोगी सुविधाओं को प्राप्त कर लेती है। इस प्रक्रिया को प्राकृतिक चयन कहा जाता है। आइए देखें, उदाहरण के लिए, कैसे पतंगा अपने वातावरण में परिवर्तन के अनुकूल हुआ। सबसे पहले, सभी पतंगों का रंग चांदी जैसा था और पेड़ों की शाखाओं पर अदृश्य थे। लेकिन फिर धुएं से पेड़ काले पड़ गए - और पतंगे अधिक ध्यान देने योग्य हो गए, वे पक्षियों द्वारा अधिक सक्रिय रूप से खाए गए। गहरे रंग के पतंगे बच गए। यह गहरा रंग उनकी संतानों को दिया गया और बाद में पूरी प्रजाति में फैल गया।
वैज्ञानिक विकासवादी सिद्धांत के निर्माण में चार्ल्स डार्विन के कार्यों की भूमिका
XIX सदी के मध्य तक। एक वैज्ञानिक विकासवादी सिद्धांत के निर्माण के लिए उद्देश्य की स्थिति उत्पन्न हुई। वे निम्नलिखित तक उबालते हैं।
1. इस समय तक, जीव विज्ञान में बहुत सारी तथ्यात्मक सामग्री जमा हो चुकी थी, जिससे जीवों की बदलने की क्षमता साबित हुई और पहला विकासवादी सिद्धांत बनाया गया।
2. सभी सबसे महत्वपूर्ण भौगोलिक खोजें की गईं, जिसके परिणामस्वरूप जैविक दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों को कम या ज्यादा विस्तार से वर्णित किया गया; जानवरों और पौधों की प्रजातियों की एक विस्तृत विविधता की खोज की गई है, और जीवों के कुछ मध्यवर्ती रूपों की पहचान की गई है।
3. पूंजीवाद के तेजी से विकास के लिए कच्चे माल (जैविक सहित) और बाजारों के स्रोतों के अध्ययन की आवश्यकता थी, जिसने जैविक अनुसंधान के विकास को तेज किया।
4. पौधों और जानवरों के चयन में बड़ी सफलता हासिल हुई है, जिसने परिवर्तनशीलता के कारणों की पहचान और जीवों में उत्पन्न होने वाली विशेषताओं के समेकन में योगदान दिया है।
5. खनिजों के गहन विकास ने प्रागैतिहासिक जानवरों के कब्रिस्तानों, प्राचीन पौधों और जानवरों के प्रिंटों की खोज करना संभव बना दिया, जिन्होंने विकासवादी विचारों की पुष्टि की।
वैज्ञानिक विकासवादी सिद्धांत की नींव के निर्माता चार्ल्स डार्विन (1809-1882) थे। इसके मुख्य प्रस्ताव 1859 में द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज बाय मीन्स ऑफ नेचुरल सिलेक्शन, या प्रिजर्वेशन ऑफ फेवरेबल रेस इन द स्ट्रगल फॉर लाइफ नामक पुस्तक में प्रकाशित हुए थे। सी. डार्विन ने विकासवादी सिद्धांत के विकास पर काम करना जारी रखा और द चेंज इन डोमेस्टिक एनिमल्स एंड कल्टिवेटेड प्लांट्स (1868) और द ओरिजिन ऑफ मैन एंड सेक्सुअल सेलेक्शन (1871) किताबें प्रकाशित कीं। विकासवादी सिद्धांत लगातार विकसित हो रहा है, पूरक है, लेकिन इसकी नींव उपर्युक्त पुस्तकों में उल्लिखित है।
डार्विन के सिद्धांत का निर्माण उस स्थिति से सुगम हुआ था जो उस समय जीव विज्ञान में विकसित हुई थी जब वैज्ञानिक ने अपनी वैज्ञानिक गतिविधि शुरू की थी, यह तथ्य कि वह सबसे विकसित (उस समय) पूंजीवादी देश - इंग्लैंड में रहता था, यात्रा करने की क्षमता (Ch डार्विन ने बीगल जहाज पर दुनिया भर की यात्रा की), साथ ही साथ वैज्ञानिक के व्यक्तिगत गुण भी।
वैज्ञानिक विकासवादी सिद्धांत को विकसित करते समय, चार्ल्स डार्विन ने "प्रजातियों" की अपनी परिभाषा बनाई, जैविक दुनिया के व्यवस्थितकरण के लिए नए सिद्धांतों को सामने रखा, जिसमें संपूर्ण जैविक दुनिया की एक ही उत्पत्ति के कारण उत्पन्न होने वाले समान (आनुवंशिक) संबंधों को खोजना शामिल था। ; विकास को उनके ऐतिहासिक अस्तित्व के दौरान प्रजातियों की धीमी, क्रमिक विकास की क्षमता के रूप में परिभाषित किया गया है। उन्होंने विकास के कारण को सही ढंग से प्रकट किया, जिसमें वंशानुगत परिवर्तनशीलता की अभिव्यक्ति शामिल है, और प्राकृतिक चयन और अस्तित्व के लिए संघर्ष सहित विकास के कारकों (प्रेरक बलों) को भी सही ढंग से प्रकट किया, जिसके माध्यम से प्राकृतिक चयन का एहसास होता है।
चार्ल्स डार्विन के कार्यों में विकसित जैविक दुनिया के विकास का सिद्धांत, आधुनिक सिंथेटिक विकासवादी सिद्धांत के निर्माण की नींव था।
जैविक दुनिया के विकास का सिंथेटिक सिद्धांत वैज्ञानिक रूप से आधारित प्रावधानों और सिद्धांतों का एक समूह है जो पृथ्वी के आधुनिक जैविक दुनिया के उद्भव की व्याख्या करता है। इस सिद्धांत को विकसित करने में आनुवंशिकी, प्रजनन, आणविक जीव विज्ञान और अन्य जैविक विज्ञानों के क्षेत्र में 19वीं सदी के उत्तरार्ध में और 20वीं शताब्दी के दौरान प्राप्त अनुसंधान के परिणामों का उपयोग किया गया था।
कार्ल लिनिअस और विकासवादी सिद्धांत के विकास में उनके काम की भूमिका
मनुष्य की हमेशा से दिलचस्पी रही है कि जानवरों और पौधों की इतनी अद्भुत दुनिया कहाँ से आई, क्या यह हमेशा से वैसी ही रही है जैसी अब है, क्या प्रकृति में मौजूद जीव बदलते हैं। एक पीढ़ी की आंखों से आसपास की दुनिया में महत्वपूर्ण परिवर्तनों का पता लगाना मुश्किल और कभी-कभी असंभव है, इसलिए, एक व्यक्ति ने शुरू में आसपास की दुनिया, विशेष रूप से जानवरों की दुनिया (जीवों) की अपरिवर्तनीयता का एक विचार बनाया और पौधे (वनस्पति)।
जैविक दुनिया की अपरिवर्तनीयता के बारे में विचारों को तत्वमीमांसा कहा जाता है, और लोग (वैज्ञानिकों सहित) जो इन विचारों को साझा करते हैं उन्हें तत्वमीमांसा कहा जाता है।
सबसे उत्साही तत्वमीमांसा, जो मानते हैं कि सभी जीवित चीजें भगवान द्वारा बनाई गई हैं और सृजन के दिन से नहीं बदलती हैं, उन्हें सृजनवादी कहा जाता है, और जीवित चीजों की दिव्य रचना और इसकी अपरिवर्तनीयता के बारे में छद्म शिक्षा को सृजनवाद कहा जाता है। यह एक अत्यंत प्रतिक्रियावादी सिद्धांत है, यह विज्ञान के विकास में बाधा डालता है, सभ्यता के विकास और सामान्य जीवन दोनों में मनुष्य की सामान्य गतिविधि में हस्तक्षेप करता है।
मध्य युग में सृजनवाद व्यापक था, लेकिन अब भी विश्वासी और चर्च के नेता इस सिद्धांत का पालन करते हैं, और अब चर्च जीवित की परिवर्तनशीलता को पहचानता है और मानता है कि केवल आत्मा भगवान द्वारा बनाई गई थी।
प्रकृति के बारे में ज्ञान के संचय के साथ, ज्ञान के व्यवस्थितकरण से यह पता चला कि दुनिया बदल रही है, और इससे विकासवादी सिद्धांत का निर्माण और विकास हुआ।
एक उत्कृष्ट जीवविज्ञानी जो एक तत्वमीमांसा और रचनाकार थे, लेकिन जिन्होंने अपने काम के साथ एक विकासवादी सिद्धांत विकसित करने की संभावना तैयार की, वे स्वीडिश प्रकृतिवादी कार्ल लिनिअस (1707-1778) थे।
के. लिनिअस ने जैविक दुनिया की सबसे उत्तम कृत्रिम प्रणाली बनाई। यह कृत्रिम था क्योंकि लिनियस ने इसे उन संकेतों पर आधारित किया था जो अक्सर जीवों के बीच संबंध को प्रतिबिंबित नहीं करते थे (जो उस समय जीवों के बारे में अपूर्ण ज्ञान के कारण असंभव था)। इसलिए, उन्होंने बकाइन और सुगंधित कान (पूरी तरह से अलग वर्गों और परिवारों के पौधे) को एक समूह में वर्गीकृत किया क्योंकि इन दोनों पौधों में दो पुंकेसर होते हैं (सुगंधित कान मोनोकोट के वर्ग से संबंधित होते हैं, अनाज के परिवार, और बकाइन वर्ग के होते हैं। डाइकोट्स का, जैतून का परिवार)।
के लिनिअस द्वारा प्रस्तावित प्रणाली व्यावहारिक और सुविधाजनक थी। इसने लिनिअस द्वारा शुरू की गई द्विआधारी नामकरण का उपयोग किया और जो आज भी इसकी तर्कसंगतता के कारण उपयोग किया जाता है। इस प्रणाली में, वर्ग उच्चतम टैक्सोन था। पौधों को 24 वर्गों में विभाजित किया गया था, और जानवरों को - छह में। के लिनिअस का वैज्ञानिक करतब जानवरों के साम्राज्य में मनुष्य का समावेश था, जो धर्म के अविभाजित वर्चस्व के दौरान एक वैज्ञानिक के लिए सुरक्षित नहीं था। जीव विज्ञान के आगे विकास के लिए के. लिनिअस की प्रणाली का महत्व इस प्रकार है:
1) इसने वैज्ञानिक व्यवस्थितकरण का आधार बनाया, क्योंकि इसने स्पष्ट रूप से दिखाया कि संगठनों के बीच एक अंतर्संबंध और पारिवारिक संबंध है;
2) इस प्रणाली ने जीवों के बीच समानता के कारणों का पता लगाने का कार्य निर्धारित किया, जो समानताओं की अंतर्निहित विशेषताओं का अध्ययन करने और ऐसी समानताओं के कारणों की व्याख्या करने के लिए एक प्रोत्साहन था।
अपने जीवन के अंत में, के। लिनिअस ने प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता के विचार को त्याग दिया, क्योंकि उनके द्वारा प्रस्तावित जैविक दुनिया की प्रणाली आध्यात्मिक और रचनात्मक विचारों के ढांचे में फिट नहीं थी।
जे.बी. लैमार्क द्वारा विकसित विकासवादी सिद्धांत की सामान्य विशेषताएं
XVIII के अंत में - XIX सदी की शुरुआत। जैविक दुनिया की परिवर्तनशीलता का विचार वैज्ञानिकों के मन को तेजी से जीत रहा है। पहले विकासवादी सिद्धांत प्रकट होते हैं।
विकास जैविक दुनिया का क्रमिक दीर्घकालिक विकास है, इसके परिवर्तन और जीवों के नए रूपों के उद्भव के साथ।
पहला, कमोबेश प्रमाणित विकासवादी सिद्धांत फ्रांसीसी प्रकृतिवादी जीन बैप्टिस्ट लैमार्क (1744-1829) द्वारा बनाया गया था। वह परिवर्तनवाद के एक प्रमुख प्रतिनिधि थे। जे. बफन (फ्रांस), इरास्मस डार्विन - चार्ल्स डार्विन (इंग्लैंड) के दादा, जे. वी. गोएथे (जर्मनी), के.एफ. राउलियर (रूस) भी परिवर्तनवादी थे।
परिवर्तनवाद - जानवरों, पौधों और मनुष्यों सहित विभिन्न जीवों की प्रजातियों की परिवर्तनशीलता का सिद्धांत।
जे.बी. लैमार्क ने फिलॉसफी ऑफ जूलॉजी नामक पुस्तक में अपने विकासवाद के सिद्धांत की नींव को रेखांकित किया। इस सिद्धांत का सार यह है कि जीव ऐतिहासिक अस्तित्व की प्रक्रिया में बदलते हैं। पौधों में परिवर्तन पर्यावरण की स्थिति के प्रत्यक्ष प्रभाव में होते हैं, ये स्थितियाँ जानवरों को परोक्ष रूप से प्रभावित करती हैं।
जीवों के नए रूपों (विशेषकर जानवरों) के उद्भव का कारण पूर्णता के लिए जीव की आंतरिक इच्छा है, और जो परिवर्तन दिखाई दिए हैं वे अंगों के व्यायाम या गैर-व्यायाम के कारण तय होते हैं। यदि ये स्थितियां कई पीढ़ियों तक कार्य करती हैं, तो होने वाले परिवर्तन इन परिवर्तनों के कारण होने वाली परिस्थितियों के क्रमिक जोखिम के तहत जीव द्वारा विरासत में मिले हैं।
लैमार्क के विकासवादी सिद्धांत की केंद्रीय स्थिति जीवों के प्रकारों, उनके उन्नयन और प्रजातियों की निम्न स्तर (ग्रेडेशन) से उच्च स्तर पर जाने की इच्छा (इसलिए पूर्णता की इच्छा) का विचार है।
अंगों के व्यायाम को दर्शाने वाला एक उदाहरण जिराफ द्वारा भोजन प्राप्त करने के लिए गर्दन को खींचना है, जिससे यह लंबा हो जाता है। यदि जिराफ अपनी गर्दन को नहीं फैलाएगा, तो वह छोटा हो जाएगा।
विकास के कारक (लैमार्क के अनुसार) हैं:
1) पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए अनुकूलन, जिसके कारण जीवों में विभिन्न परिवर्तन होते हैं;
2) अर्जित लक्षणों की विरासत।
विकास की प्रेरक शक्तियाँ (लैमार्क के अनुसार) पूर्णता के लिए जीवों के प्रयास में शामिल हैं।
लैमार्क के सिद्धांत की मुख्य उपलब्धि यह थी कि ऐतिहासिक अस्तित्व की प्रक्रिया में पहली बार जैविक दुनिया में विकासवाद के अस्तित्व को साबित करने का प्रयास किया गया था, लेकिन वैज्ञानिक विकास के कारणों और प्रेरक शक्तियों को सही ढंग से प्रकट करने में असमर्थ थे। वैज्ञानिक विचार के विकास के उस चरण में, वैज्ञानिक ज्ञान की कमी के कारण यह असंभव था)।)
जैविक दुनिया के विकास पर इसी तरह के विचार मास्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर के.एफ. रूले द्वारा भी व्यक्त किए गए थे। अपने सैद्धांतिक पदों में, वे जे.बी. लैमार्क से आगे निकल गए, क्योंकि उन्होंने इस विचार से इनकार किया कि जीव सुधार के लिए प्रयास करते हैं। लेकिन उन्होंने अपने सिद्धांत को लैमार्क की तुलना में बाद में प्रकाशित किया और चार्ल्स डार्विन द्वारा विकसित रूप में एक विकासवादी सिद्धांत नहीं बना सके।
जैविक दुनिया के विकास के लिए साक्ष्य की सामान्य विशेषताएं
मानव विकास की एक लंबी ऐतिहासिक अवधि में जीवों के अध्ययन से पता चला है कि जीवों में परिवर्तन आया है, वे निरंतर विकास की स्थिति में थे, अर्थात विकसित हुए। विकासवादी सिद्धांत के साक्ष्य के चार समूह हैं: साइटोलॉजिकल, पेलियोन्टोलॉजिकल, तुलनात्मक शारीरिक और भ्रूण संबंधी। इस उपधारा में, हम इन प्रमाणों पर सामान्य शब्दों में विचार करते हैं।
जीवों के विकास के लिए साइटोलॉजिकल साक्ष्य की सामान्य विशेषताएं
साइटोलॉजिकल साक्ष्य का सार यह है कि लगभग सभी जीवों (वायरस को छोड़कर) में एक सेलुलर संरचना होती है। पशु और पौधों की कोशिकाओं को एक सामान्य संरचनात्मक योजना और ऑर्गेनेल की विशेषता होती है जो रूप और कार्य (साइटोप्लाज्म, एंडोप्लाज्मिक रेटिकुलम, सेल सेंटर, आदि) में सामान्य होते हैं। हालांकि, पौधों की कोशिकाएं जानवरों की कोशिकाओं से अलग-अलग तरीके से भोजन करने और जानवरों की तुलना में पर्यावरण के लिए अलग-अलग अनुकूलन क्षमता में भिन्न होती हैं।
कोशिकाओं में एक ही रासायनिक और मौलिक संरचना होती है, चाहे वह किसी भी जीव से संबंधित हो, जीव की विशिष्टता से जुड़ी विशिष्टता हो।
एक मध्यवर्ती प्रकार के एककोशिकीय जीवों की प्रकृति में अस्तित्व - ध्वजवाहक, पौधों और जानवरों के जीवों के संकेतों का संयोजन (पौधों के रूप में वे प्रकाश संश्लेषण में सक्षम हैं, और जानवरों के रूप में वे हेटरोट्रॉफ़िक पोषण में सक्षम हैं), की उत्पत्ति की एकता की गवाही देते हैं जानवरों और पौधों।
विकास के लिए भ्रूण संबंधी साक्ष्य का अवलोकन
यह ज्ञात है कि व्यक्तिगत विकास (ओंटोजेनेसिस) में सभी जीव भ्रूण (अंतर्गर्भाशयी - जीवंत जीवों के लिए) के विकास के चरण से गुजरते हैं। विभिन्न जीवों के भ्रूण काल का अध्ययन सभी बहुकोशिकीय जीवों की सामान्य उत्पत्ति और उनके विकसित होने की क्षमता को दर्शाता है।
पहला भ्रूणवैज्ञानिक प्रमाण यह है कि सभी (जानवर और पौधे दोनों) जीवों का विकास एक ही कोशिका से शुरू होता है - युग्मनज।
दूसरा सबसे महत्वपूर्ण प्रमाण एफ। मुलर और ई। हेकेल द्वारा खोजा गया बायोजेनेटिक कानून है, जो ए। एन। सेवर्ट्सोव, ए। ओ। कोवालेव्स्की और आई। आई। श्मलहौसेन द्वारा पूरक है। यह कानून कहता है: "ओटोजेनेसिस के भ्रूण विकास में, जीव प्रजातियों के फाईलोजेनेटिक (ऐतिहासिक) विकास के मुख्य भ्रूण चरणों से गुजरते हैं।" तो, एक प्रजाति के अलग-अलग व्यक्ति, इसके संगठन के स्तर की परवाह किए बिना, युग्मनज, मोरुला, ब्लास्टुला, गैस्ट्रुला, तीन रोगाणु परतों, ऑर्गोजेनेसिस के चरण से गुजरते हैं; इसके अलावा, मछली और मनुष्य दोनों में मछली जैसी लार्वा अवस्था होती है, और मानव भ्रूण में गलफड़े और गलफड़े होते हैं (यह जानवरों पर लागू होता है)।
रूसी वैज्ञानिकों द्वारा बायोजेनेटिक कानून का स्पष्टीकरण इस तथ्य को संदर्भित करता है कि जीव फाईलोजेनेटिक विकास के मुख्य चरणों से गुजरते हैं, विकास की भ्रूण अवधि की विशेषता वाले चरणों को दोहराते हैं, न कि जीवों के वयस्क राज्यों की।
विकास के लिए तुलनात्मक शारीरिक साक्ष्य
यह साक्ष्य जानवरों के विकास से संबंधित है और तुलनात्मक शरीर रचना द्वारा प्राप्त जानकारी पर आधारित है।
तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान एक ऐसा विज्ञान है जो एक दूसरे के साथ तुलना में विभिन्न जीवों की आंतरिक संरचना का अध्ययन करता है (यह विज्ञान जानवरों और मनुष्यों के लिए सबसे बड़ा महत्व है)।
कॉर्डेट्स की संरचनात्मक विशेषताओं के अध्ययन के परिणामस्वरूप, यह पाया गया कि इन जीवों में द्विपक्षीय (द्विपक्षीय) समरूपता है। उनके पास एक मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली है जिसमें सभी के लिए एक समान संरचनात्मक योजना है (मानव कंकाल और छिपकली या मेंढक के कंकाल की तुलना करें)। यह मनुष्य, सरीसृप और उभयचरों की सामान्य उत्पत्ति की गवाही देता है।
विभिन्न जीवों में सजातीय और समान अंग होते हैं।
सजातीय अंग वे होते हैं जो एक सामान्य संरचनात्मक योजना, उत्पत्ति की एकता की विशेषता रखते हैं, लेकिन विभिन्न कार्यों के प्रदर्शन के कारण उनकी एक अलग संरचना हो सकती है।
समजातीय अंगों के उदाहरण हैं मछली का पेक्टोरल पंख, मेंढक का अग्र भाग, पक्षी का पंख और मानव हाथ।
अनुरूप वे अंग हैं जिनकी समान कार्य करने के कारण लगभग समान संरचना (बाहरी रूप) होती है, लेकिन एक अलग संरचनात्मक योजना और विभिन्न उत्पत्ति होती है।
इसी तरह के अंगों में एक तिल और एक भालू (एक कीट जो एक भूमिगत जीवन शैली का नेतृत्व करता है), एक पक्षी का पंख और एक तितली का पंख आदि का दफन अंग शामिल है।
तुलनात्मक शारीरिक साक्ष्य में जीवों में मूल सिद्धांतों और अतिवाद की उपस्थिति भी शामिल है।
रुडिमेंट्स को अवशिष्ट अंग कहा जाता है जिनका उपयोग इन जीवों द्वारा नहीं किया जाता है। रुडिमेंट के उदाहरण अपेंडिक्स (कैकुम), कोक्सीजील कशेरुक, आदि हैं। रुडिमेंट उन अंगों के अवशेष हैं जो कभी आवश्यक थे, लेकिन इस स्तर पर फ़ाइलोजेनेसिस ने अपना महत्व खो दिया है।
Atavisms ऐसे संकेत हैं जो पहले किसी दिए गए जीव के निहित और विशेषता थे, लेकिन विकास के इस स्तर पर अधिकांश व्यक्तियों के लिए अपना महत्व खो दिया है, लेकिन इस विशेष व्यक्ति में इसके ओटोजेनेसिस में प्रकट हुआ है। Atavisms में कुछ लोगों की पूंछ, मानव पॉलीमैस्टिया (एकाधिक निपल्स), सिर के मध्य में अत्यधिक विकास शामिल हैं। अंधविश्वासी लोग पूंछ और बालों के विकास को कुछ धार्मिक अर्थ देते हैं, वे ऐसे लोगों को शैतान के करीब मानते हैं, और मध्य युग में उन्हें दांव पर जला दिया गया था।
विकास के लिए पैलियोन्टोलॉजिकल सबूत
पैलियोन्टोलॉजी पिछले भूवैज्ञानिक युगों के जैविक दुनिया का विज्ञान है, अर्थात जीवों का जो कभी पृथ्वी पर रहते थे और अब विलुप्त हो चुके हैं। जीवाश्म विज्ञान में, पैलियोजूलॉजी और पैलियोबोटनी प्रतिष्ठित हैं।
पैलियोजूलॉजी जीवाश्म जानवरों के अवशेषों का अध्ययन करती है, जबकि पैलियोबोटनी जीवाश्म पौधों के अवशेषों का अध्ययन करती है।
पैलियोन्टोलॉजी सीधे साबित करती है कि विभिन्न भूवैज्ञानिक युगों में पृथ्वी की जैविक दुनिया अलग थी, यह जीवों के आदिम रूपों से अधिक उच्च संगठित रूपों में बदल गई और विकसित हुई।
पैलियोन्टोलॉजिकल अध्ययन पृथ्वी पर जीवों के विभिन्न रूपों के विकास के इतिहास को स्थापित करना, व्यक्तिगत जीवों के बीच पारिवारिक (आनुवंशिक) संबंधों की पहचान करना संभव बनाता है, जो पृथ्वी की जैविक दुनिया की एक प्राकृतिक प्रणाली के निर्माण में योगदान देता है।
निष्कर्ष में, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि संक्षिप्त रूप से मानी जाने वाली घटनाएं यह साबित करती हैं कि पृथ्वी की जैविक दुनिया निरंतर धीमी गति से क्रमिक विकास की स्थिति में है, अर्थात विकास, जबकि विकास चला गया है और सरल से जटिल हो गया है।
जैविक दुनिया के विकास में आनुवंशिकता और परिवर्तनशीलता की भूमिका
विकास के सबसे महत्वपूर्ण कारक परिवर्तनशीलता और आनुवंशिकता हैं। विकास में आनुवंशिकता की भूमिका लक्षणों के संचरण में होती है, जिसमें माता-पिता से संतानों में ओटोजेनी में उत्पन्न होने वाले लक्षण भी शामिल हैं।
जीवों की परिवर्तनशीलता एक दूसरे से विभिन्न स्तरों के अंतर वाले व्यक्तियों की उपस्थिति की ओर ले जाती है। क्या ओटोजेनी में उत्पन्न होने वाला प्रत्येक परिवर्तन विरासत में मिला है? शायद ऩही। संशोधन परिवर्तन जो जीनोम को प्रभावित नहीं करते हैं वे विरासत में नहीं मिलते हैं। विकास में उनकी भूमिका यह है कि इस तरह के परिवर्तन जीव को कठिन, कभी-कभी अत्यधिक पर्यावरणीय परिस्थितियों में जीवित रहने की अनुमति देते हैं। तो, छोटे पत्ते वाष्पोत्सर्जन (वाष्पीकरण) को कम करने में मदद करते हैं, जो पौधे को नमी की कमी की स्थिति में जीवित रहने की अनुमति देता है।
विकास की प्रक्रियाओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका युग्मकों के जीनोम को प्रभावित करने वाली वंशानुगत (पारस्परिक) परिवर्तनशीलता द्वारा निभाई जाती है। इस मामले में, परिणामी परिवर्तन माता-पिता से संतानों में प्रेषित होते हैं, और एक नया लक्षण या तो संतान में तय हो जाता है (यदि यह जीव के लिए उपयोगी है), या जीव मर जाता है यदि यह गुण पर्यावरण के लिए अपनी अनुकूलन क्षमता को खराब कर देता है।
इस प्रकार, वंशानुगत परिवर्तनशीलता प्राकृतिक चयन के लिए "सामग्री" बनाती है, और आनुवंशिकता उत्पन्न होने वाले परिवर्तनों को ठीक करती है और उनके संचय की ओर ले जाती है।
7.2.1. जैविक दुनिया के विकास के लिए साक्ष्य
उत्क्रांति के साक्ष्य - सभी जीवों की समान उत्पत्ति का प्रमाण सामान्य पूर्वजों से, प्रजातियों की परिवर्तनशीलता और कुछ प्रजातियों का दूसरों से उद्भव
विकास के प्रमाण समूहों में विभाजित हैं।
1. साइटोलॉजिकल। सभी जीव (वायरस को छोड़कर) कोशिकाओं से बने होते हैं जिनकी संरचना और कार्य समान होते हैं।
2. जैव रासायनिक। सभी जीव एक ही रसायन से बने होते हैं: प्रोटीन, न्यूक्लिक एसिड, और इसी तरह।
3. तुलनात्मक शारीरिक:
एक प्रकार, वर्ग, जीनस आदि के भीतर जीवों की संरचना की एकता। उदाहरण के लिए, स्तनधारियों के वर्ग के सभी प्रतिनिधियों को सेरेब्रल गोलार्द्धों के अत्यधिक विकसित प्रांतस्था, अंतर्गर्भाशयी विकास, दूध के साथ युवाओं को खिलाने, हेयरलाइन, चार-कक्षीय हृदय और धमनी और शिरापरक रक्त का पूर्ण पृथक्करण, गर्म-खून की विशेषता है। वायुकोशीय संरचना के फेफड़े:
सजातीय अंग - वे अंग जिनकी एक समान उत्पत्ति होती है, चाहे वे किए गए कार्यों की परवाह किए बिना। उदाहरण के लिए, कशेरुकियों के अंग, पौधों की जड़, तना और पत्तियों में परिवर्तन;
मूल बातें - पूर्वजों के लिए उपलब्ध अंगों (संकेतों) के अवशेष। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति के पास कोक्सीक्स, अपेंडिक्स, तीसरी पलक, ज्ञान दांत, मांसपेशियां जो कि टखने को हिलाती हैं, आदि जैसी मूल बातें हैं;
atavisms - अपने पूर्वजों के अंगों (संकेतों) के अलग-अलग व्यक्तियों में अचानक उपस्थिति। उदाहरण के लिए, पूंछ वाले लोगों का जन्म, शरीर पर घने बाल, अतिरिक्त निपल्स, अत्यधिक विकसित नुकीले आदि।
4. भ्रूण संबंधी साक्ष्य। इनमें शामिल हैं: युग्मकजनन की समानता, एककोशिकीय चरण के विकास में उपस्थिति - युग्मनज; विकास के प्रारंभिक चरणों में भ्रूण की समानता; ओटोजेनी और फाइलोजेनी के बीच संबंध।
कई व्यवस्थित समूहों के जीवों के भ्रूण एक दूसरे के समान होते हैं, और जीव जितने करीब होते हैं, उतनी ही यह समानता भ्रूण के विकास में बाद की अवस्था तक बनी रहती है (चित्र 7.8)। इन अवलोकनों के आधार पर, ई। हेकेल और एफ। मुलर ने एक बायोजेनेटिक कानून तैयार किया - प्रत्येक व्यक्ति अपने पूर्वजों की कुछ मुख्य संरचनात्मक विशेषताओं को ओटोजेनेसिस के प्रारंभिक चरणों में दोहराता है। इस प्रकार, ओण्टोजेनेसिस (व्यक्तिगत विकास) फ़ाइलोजेनेसिस (विकासवादी विकास) की एक संक्षिप्त पुनरावृत्ति है।
6. अवशेष साक्ष्य। वर्तमान में, संक्रमणकालीन रूपों के वंशज हैं (चित्र। 7.11), उदाहरण के लिए, कोलैकैंथ कोलैकैंथ मछली मछली और उभयचरों के बीच संक्रमणकालीन रूप की वंशज है, तुतारा उभयचरों और सरीसृपों के बीच संक्रमणकालीन रूप का वंशज है; प्लैटिपस - सरीसृप और स्तनधारियों के बीच एक संक्रमणकालीन रूप का वंशज
7. जैव-भौगोलिक साक्ष्य। विभिन्न जैव-भौगोलिक क्षेत्रों में रहने वाले जीवों के बीच समानताएं और अंतर। उदाहरण के लिए, मार्सुपियल्स केवल ऑस्ट्रेलिया में ही जीवित रहे।
7.2.2. जीवन की उत्पत्ति
जीवन की उत्पत्ति पर विचारों का विकास। प्राचीन काल से आज तक, मानव जाति पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति के प्रश्न के उत्तर की तलाश में है। पहले, यह माना जाता था कि निर्जीव पदार्थ से जीवन की सहज उत्पत्ति संभव है। मध्य युग के वैज्ञानिकों के अनुसार, मछली गाद से पैदा हो सकती है, कीड़े मिट्टी से, चूहे गंदे लत्ता से, सड़े हुए से मक्खियाँ पैदा हो सकती हैं।
मांस। 17वीं शताब्दी में इतालवी वैज्ञानिक एफ. रेडी ने एक मूल प्रयोग किया: उन्होंने कांच के बर्तनों में मांस के टुकड़े रखे, उनमें से कुछ को खुला छोड़ दिया, और कुछ को मलमल से ढक दिया। मक्खी के लार्वा केवल खुले बर्तनों में दिखाई देते हैं (चित्र 7.12)। XIX सदी के मध्य में। फ्रांसीसी सूक्ष्म जीवविज्ञानी एल. पाश्चर ने निष्फल शोरबा को एक लंबी संकीर्ण बी-आकार की गर्दन के साथ एक फ्लास्क में रखा। बैक्टीरिया और अन्य वायुजनित जीव गुरुत्वाकर्षण द्वारा गर्दन के निचले घुमावदार हिस्से में बस गए और शोरबा तक नहीं पहुंचे, जबकि हवा फ्लास्क में ही प्रवेश कर गई (चित्र 7.13)।
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इन और इसी तरह के अन्य प्रयोगों ने यह साबित कर दिया कि आधुनिक युग में जीवित जीव अन्य जीवित जीवों से ही आते हैं। निर्जीव चीजों से सहज जीवन की उत्पत्ति की असंभवता को रेडी का सिद्धांत कहा जाता था। नतीजतन, पहले जीवित जीवों की उत्पत्ति का सवाल स्वाभाविक है।
जीवन की उत्पत्ति के प्रश्न के लिए विभिन्न दृष्टिकोण। जीवन की उत्पत्ति के प्रश्न पर, साथ ही जीवन के सार के प्रश्न पर, वैज्ञानिकों के बीच एकमत नहीं है। जीवन की उत्पत्ति की समस्या को हल करने के लिए कई दृष्टिकोण हैं, जो आपस में जुड़े हुए हैं। उन्हें निम्नानुसार वर्गीकृत किया जा सकता है।
1) इस सिद्धांत के अनुसार कि विचार, मन प्राथमिक है, और पदार्थ गौण है (आदर्शवादी परिकल्पना) या पदार्थ प्राथमिक है, और विचार, मन गौण (भौतिकवादी परिकल्पनाएं) हैं;
2) इस सिद्धांत के अनुसार कि जीवन हमेशा अस्तित्व में रहा है और हमेशा रहेगा (स्थिर राज्य परिकल्पना) या जीवन दुनिया के विकास में एक निश्चित चरण में उत्पन्न होता है;
3) इस सिद्धांत के अनुसार कि जीवित से ही जीविका है (जैवजनन की परिकल्पना) या निर्जीव से जीवों की स्वतःस्फूर्त पीढ़ी संभव है (अजैवजनन की परिकल्पना)",
4) इस सिद्धांत पर कि जीवन की उत्पत्ति पृथ्वी पर हुई है या इसे अंतरिक्ष से लाया गया है (पैनस्पर्मिया परिकल्पना)।
सबसे महत्वपूर्ण परिकल्पनाओं पर विचार करें।
सृजनवाद। इस परिकल्पना के अनुसार जीवन की रचना सृष्टिकर्ता ने की है। निर्माता ईश्वर, विचार, उच्च मन, या अन्य हैं।
स्थिर राज्य Phothesis। जीवन, ब्रह्मांड की तरह, हमेशा अस्तित्व में रहा है और हमेशा रहेगा, क्योंकि जिसका कोई प्रारंभ नहीं है उसका कोई अंत नहीं है। इसी समय, व्यक्तिगत निकायों और संरचनाओं (तारों, ग्रहों, जीवों) का अस्तित्व समय में सीमित है: वे पैदा होते हैं, पैदा होते हैं और मर जाते हैं। वर्तमान में, यह परिकल्पना मुख्य रूप से ऐतिहासिक महत्व की है, क्योंकि "बिग बैंग सिद्धांत" को आम तौर पर मान्यता प्राप्त है, जिसके अनुसार ब्रह्मांड सीमित समय के लिए मौजूद है; यह लगभग 15 अरब साल पहले एक बिंदु से बना था।
पैनस्पर्मिया का फोथेसिस। जीवन को बाह्य अंतरिक्ष से पृथ्वी पर लाया गया और पृथ्वी पर इसके लिए अनुकूल परिस्थितियों के विकसित होने के बाद यहां जड़ें जमा लीं। यह धारणा 1865 में जर्मन वैज्ञानिक जी. रिखुर द्वारा बनाई गई थी, और अंत में 1895 में स्वीडिश वैज्ञानिक एस। अरहेनियस द्वारा तैयार की गई थी। जीवाणु बीजाणु, जो कि विकिरण, निर्वात, कम तापमान के लिए काफी हद तक प्रतिरोधी हैं, उल्कापिंडों और ब्रह्मांडीय के साथ पृथ्वी पर आ सकते हैं। धूल। वस्तुनिष्ठ कठिनाइयों के कारण अंतरिक्ष में जीवन कैसे उत्पन्न हुआ, इसके बारे में अनिश्चित काल के लिए स्थगित कर दिया गया है। यह निर्माता द्वारा बनाया जा सकता था, हमेशा अस्तित्व में था, या निर्जीव पदार्थ से उभरा था। हाल ही में, वैज्ञानिकों के बीच पैनस्पर्मिया परिकल्पना के अधिक से अधिक समर्थक सामने आए हैं।
एबियोजेनेसिस का फोथेसिस (निर्जीव चीजों से जीवित चीजों की सहज पीढ़ी और बाद में जैव रासायनिक विकास)। 1924 में, रूसी जैव रसायनज्ञ ए.आई. ओपरिन, और बाद में 1929 में अंग्रेजी वैज्ञानिक जे। हल्दाने ने सुझाव दिया कि रासायनिक विकास के परिणामस्वरूप पृथ्वी पर जीवन का उदय हुआ - अणुओं के जटिल रासायनिक परिवर्तन। इस घटना को उस समय पृथ्वी पर मौजूद परिस्थितियों के अनुकूल बनाया गया था।
इस परिकल्पना के अनुसार, पृथ्वी पर जीवन के निर्माण की प्रक्रिया में चार चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है -
1) प्राथमिक वातावरण की गैसों से कम आणविक भार कार्बनिक यौगिकों का संश्लेषण;
2) प्रोटीन और न्यूक्लिक एसिड की श्रृंखलाओं के निर्माण के साथ मोनोमर्स का पोलीमराइजेशन;
3) झिल्ली द्वारा बाहरी वातावरण से अलग कार्बनिक पदार्थों की चरण-पृथक प्रणालियों का गठन;
4) सबसे सरल कोशिकाओं का उद्भव जिसमें जीवित रहने के गुण होते हैं, जिसमें प्रजनन तंत्र भी शामिल है
बेटी कोशिकाओं को मूल कोशिकाओं के सभी रासायनिक और चयापचय गुण प्रदान करते हैं।
पहले तीन चरणों को रासायनिक विकास की अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, चौथे से - जैविक विकास शुरू होता है।
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कई मॉडल प्रयोगों द्वारा पदार्थ के संभावित रासायनिक विकास के विचारों की पुष्टि की गई है। 1953 में, अमेरिकी रसायनज्ञ एस। मिलर और भौतिक विज्ञानी जी। उरे ने प्रयोगशाला स्थितियों में पृथ्वी के प्राथमिक वातावरण की संरचना का अनुकरण किया, जिसमें मीथेन, अमोनिया और जल वाष्प शामिल थे, और इस पर एक स्पार्क डिस्चार्ज के साथ अभिनय करते हुए, सरल कार्बनिक पदार्थ प्राप्त किए। - अमीनो एसिड ग्लाइसिन, ऐलेनिन और अन्य (चित्र। 7.14)। इस प्रकार, अकार्बनिक पदार्थों से कार्बनिक यौगिकों (लेकिन जीवित जीव नहीं) के एबोजेनिक संश्लेषण की मौलिक संभावना साबित हुई।
इस प्रकार, साधारण अकार्बनिक यौगिकों से आदिकालीन महासागर में कार्बनिक पदार्थ बनाए जा सकते थे। समुद्र में कार्बनिक पदार्थों के संचय के परिणामस्वरूप, तथाकथित "प्राथमिक सूप" का गठन किया गया था। फिर, प्रोटीन और अन्य कार्बनिक अणुओं के संयोजन से कोएरवेट्स की बूंदें बनती हैं, जो एक प्रोटोटाइप के रूप में काम करती हैं
coacervates की बूंदों को प्राकृतिक चयन के अधीन किया गया और विकसित किया गया। पहले जीव विषमपोषी थे। जैसे ही "प्राथमिक शोरबा" के भंडार का उपयोग किया गया, ऑटोट्रॉफ़ उत्पन्न हुए।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि संभाव्यता सिद्धांत के दृष्टिकोण से, सुपरकंपलेक्स बायोमोलेक्यूल्स को उनके घटक भागों के यादृच्छिक संयोजन की स्थिति में संश्लेषित करने की संभावना बेहद कम है।
में और। जीवन और जीवमंडल की उत्पत्ति और सार पर वर्नाडस्की। में और। वर्नाडस्की ने निम्नलिखित शोधों में जीवन की उत्पत्ति पर अपने विचारों को रेखांकित किया।
1. ब्रह्मांड में जीवन की कोई शुरुआत नहीं थी जिसे हम देखते हैं, क्योंकि इस ब्रह्मांड की कोई शुरुआत नहीं थी। जीवन शाश्वत है, क्योंकि ब्रह्मांड शाश्वत है, और हमेशा जैवजनन के माध्यम से प्रसारित किया गया है।
2. ब्रह्मांड में शाश्वत रूप से निहित जीवन, पृथ्वी पर नया था, इसके रोगाणु लगातार बाहर से लाए गए थे, लेकिन पृथ्वी पर तभी मजबूत हुए जब इसके लिए अवसर अनुकूल थे।
3. पृथ्वी पर हमेशा से जीवन रहा है। किसी ग्रह का जीवनकाल केवल उस पर जीवन का जीवनकाल होता है। जीवन भूगर्भीय (ग्रहों) शाश्वत है। ग्रह की आयु अनिश्चित है।
4. जीवन कभी भी कुछ यादृच्छिक नहीं रहा है, कुछ अलग-अलग स्थानों में बसा हुआ है। यह हर जगह वितरित किया गया था और हमेशा जीवित पदार्थ जीवमंडल के रूप में मौजूद थे।
5. जीवन के सबसे प्राचीन रूप - छर्रे - जीवमंडल में सभी कार्य करने में सक्षम हैं। इसका मतलब है कि केवल प्रोकैरियोट्स से युक्त जीवमंडल संभव है। संभावना है कि अतीत में ऐसा ही था।
6. सजीव पदार्थ जड़त्व से नहीं आ सकता। पदार्थ की इन दोनों अवस्थाओं के बीच कोई मध्यवर्ती चरण नहीं होते हैं। इसके विपरीत, जीवन के प्रभाव के परिणामस्वरूप, पृथ्वी की पपड़ी का विकास हुआ।
इस प्रकार, यह माना जाना चाहिए कि आज तक, जीवन की उत्पत्ति के बारे में मौजूदा परिकल्पनाओं में से कोई भी प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं है, और आधुनिक विज्ञान के पास जीवन की उत्पत्ति के प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं है।
7.2.3. जैविक दुनिया के विकास का एक संक्षिप्त इतिहास
पृथ्वी की आयु लगभग 4.6 अरब वर्ष है। पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति 3.5 अरब साल पहले समुद्र में हुई थी।
जैविक दुनिया के विकास का एक संक्षिप्त इतिहास तालिका में दिया गया है। 7.2. जीवों के मुख्य समूहों के फ़ाइलोजेनी को अंजीर में दिखाया गया है। 7.15. पिछले युगों की जैविक दुनिया को अंजीर में फिर से बनाया गया है। 7.16-7.21.
जियोक्रोनोलॉजिकल स्केल और जीवित जीवों के विकास का इतिहास
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| युग, आयु, मिलियन वर्ष | जलवायु और भूवैज्ञानिक प्रक्रियाएं | प्राणी जगत | पौधे की दुनिया | सबसे महत्वपूर्ण सुगंध | |
| मेसोज़ोइक, 240 | आर्कियोप्टेरिक्स; प्राचीन कार्टिलाजिनस मछली मर जाती है | जिम्नोस्पर्म | |||
| ट्रायेसिक | जलवायु क्षेत्र का कमजोर होना महाद्वीपों की आवाजाही की शुरुआत | उभयचर, सेफलोपोड्स, शाकाहारी और शिकारी सरीसृप प्रबल होते हैं; बोनी मछली, अंडाकार और मार्सुपियल स्तनधारी दिखाई देते हैं | प्राचीन जिम्नोस्पर्म प्रबल होते हैं; आधुनिक जिम्नोस्पर्म दिखाई देते हैं, बीज फ़र्न मर जाते हैं | चार-कक्षीय हृदय की उपस्थिति; धमनी और शिरापरक रक्त प्रवाह का पूर्ण पृथक्करण, गर्म-खून की उपस्थिति, स्तन ग्रंथियों की उपस्थिति | |
| पैलियोज़ोइक | पर्मियन (पर्मियन), 50± 10 | तीव्र जलवायु ज़ोनिंग, पर्वत निर्माण प्रक्रियाओं का पूरा होना | समुद्री अकशेरुकी, शार्क हावी हैं; सरीसृप और कीड़े तेजी से विकसित होते हैं; पशु-दांतेदार और शाकाहारी सरीसृप हैं; स्टेगोसेफेलियन और त्रिलोबाइट मर रहे हैं | बीज और शाकाहारी फ़र्न की समृद्ध वनस्पतियां; प्राचीन जिम्नोस्पर्म दिखाई देते हैं; पेड़ की तरह घोड़े की पूंछ, क्लब काई और फर्न मर जाते हैं | पराग नली और बीज निर्माण |
| कार्बन (कार्बन), b5± 10 | वन दलदलों का वितरण। समान रूप से नम | उभयचर, मोलस्क, शार्क, लंगफिश हावी हैं, और | वृक्ष के समान बहुतायत | आंतरिक निषेचन की उपस्थिति 1 |
| युग, आयु, मिलियन वर्ष | अवधि, अवधि, मिलियन वर्ष | जलवायु और भूवैज्ञानिक प्रक्रियाएं | प्राणी जगत | पौधे की दुनिया | सबसे महत्वपूर्ण सुगंध |
| अवधि के अंत में हल्की जलवायु को शुष्क जलवायु से बदल दिया जाता है। | कीड़े, मकड़ियों, बिच्छुओं के पंख वाले रूप तेजी से विकसित होते हैं, पहले सरीसृप दिखाई देते हैं; त्रिलोबाइट्स और स्टेगोसेफल्स काफ़ी कम हो जाते हैं | फर्न, "कार्बोनिफेरस वन" बनाते हैं, बीज फर्न दिखाई देते हैं, लिसिलोफाइट्स गायब हो जाते हैं | घने अंडे के छिलके की उपस्थिति; त्वचा का केराटिनाइजेशन | ||
| डेवोनियन (देवोनियन)। | आधुनिक दक्षिण अफ्रीका और अमेरिका के क्षेत्र में शुष्क और बरसात के मौसम में परिवर्तन, हिमनद | बख़्तरबंद, मोलस्क, त्रिलोबाइट्स, कोरल प्रबल होते हैं; किस्टेलर, लंगफिश और रे-फिनिश मछली, स्टेगोसेफल्स दिखाई देते हैं | समृद्ध वनस्पतियाँ एल फोर्सेस ओफाइट्स, मॉस, फ़र्न, मशरूम दिखाई देते हैं | पौधों के शरीर का अंगों में विघटन; स्थलीय अंगों में पंखों का परिवर्तन; श्वसन अंगों का उद्भव | |
| सिलुरियन | प्रारंभ में शुष्क, फिर आर्द्र जलवायु, पर्वतीय भवन | त्रिलोबाइट्स, मोलस्क, क्रस्टेशियंस, कोरल, बख़्तरबंद मछलियों का एक समृद्ध जीव दिखाई देता है, पहले स्थलीय अकशेरुकी: सेंटीपीड, बिच्छू, पंख रहित कीड़े | शैवाल की प्रचुरता; पौधे भूमि पर आते हैं - PS या ophites दिखाई देते हैं | पादप शरीर का ऊतकों में विभेदन, जंतुओं के शरीर का वर्गों में विभाजन, कशेरुकियों में जबड़े और अंगों की पेटियों का निर्माण |
| युग, आयु, मिलियन वर्ष | अवधि, अवधि, मिलियन वर्ष | जलवायु और भूवैज्ञानिक प्रक्रियाएं | प्राणी जगत | पौधे की दुनिया | सबसे महत्वपूर्ण सुगंध |
| पैलियोज़ोइक | ऑर्डोविशियन (ऑर्डोविशियन), \ 55± 10 | कैम्ब्रियन) (कैम्ब्रियन), I 80±20) | हिमनद को मध्यम आर्द्र, फिर शुष्क जलवायु से बदल दिया जाता है। अधिकांश भूमि पर समुद्र, पहाड़ की इमारत का कब्जा है | स्पॉन्ज, कोइलेंटरेट्स, वर्म्स, इचिनोडर्म्स, ट्रिलोबाइट्स प्रबल होते हैं; जबड़े रहित कशेरुकी (स्क्यूट्स), मोलस्क दिखाई देते हैं | शैवाल के सभी विभागों की समृद्धि | |
| प्रोथेरो | ग्रह की सतह नंगे रेगिस्तान है। बार-बार हिमनद, सक्रिय चट्टान का निर्माण | प्रोटोजोआ व्यापक हैं; सभी प्रकार के अकशेरुकी, इचिनोडर्म दिखाई देते हैं: प्राथमिक कॉर्डेट्स - उपप्रकार कपाल | बैक्टीरिया, नीले-हरे और हरे शैवाल व्यापक हैं; लाल शैवाल दिखाई देते हैं | द्विपक्षीय समरूपता का उदय | |
| आर्चीस्काया, 3 500 (3 800) | सक्रिय ज्वालामुखीय गतिविधि उथले पानी में अवायवीय रहने की स्थिति | जीवन का उद्भव, प्रोकैरियोट्स (बैक्टीरिया, नीला-हरा शैवाल), यूकेरियोट्स (हरा शैवाल, प्रोटोजोआ), आदिम मेटाजोआ | प्रकाश संश्लेषण का उद्भव, एरोबिक श्वसन, यूकेरियोटिक कोशिकाएं, यौन प्रक्रिया, बहुकोशिकीय™ | ||
पृथ्वी पर जीवन के विकास के इतिहास का अध्ययन जीवों के जीवाश्म अवशेषों या उनकी महत्वपूर्ण गतिविधि के निशान द्वारा किया जाता है। वे विभिन्न युगों की चट्टानों में पाए जाते हैं।
पृथ्वी की जैविक दुनिया के विकास के इतिहास के भू-कालानुक्रमिक पैमाने में युग और काल शामिल हैं (तालिका 7.2 देखें)। निम्नलिखित युग प्रतिष्ठित हैं: आर्कियन (आर्कियन) - प्राचीन जीवन का युग, प्रोटेरोज़ोइक (प्रोटेरोज़ोइक) - प्राथमिक जीवन का युग, पैलियोज़ोइक (पैलियोज़ोइक) - प्राचीन जीवन का युग, मेसोज़ोइक (मेसोज़ोइक) - मध्य जीवन का युग, सेनोज़ोइक (सेनोज़ोइक) - नए जीवन का युग। अवधियों के नाम या तो उन इलाकों के नाम से बनते हैं जहां संबंधित जमा पहले पाए गए थे (पर्म शहर, डेवोन काउंटी), या उस समय होने वाली प्रक्रियाओं से (कोयला अवधि के दौरान - कार्बोनिफेरस - के जमा क्रेटेशियस - चाक, आदि में कोयला बिछाया गया था।)
आर्कियन युग (प्राचीन जीवन का युग: 3500 (3800-2600 मिलियन वर्ष पूर्व)। विभिन्न स्रोतों के अनुसार, पृथ्वी पर पहले जीवित जीव 3.8-3.2 अरब साल पहले दिखाई दिए थे। ये प्रोकैरियोटिक हेटरोट्रॉफ़िक एनारोबेस (पूर्व-परमाणु, तैयार भोजन) थे। -निर्मित कार्बनिक पदार्थ, न कि वे आदिम महासागर में रहते थे और इसके पानी में घुले कार्बनिक पदार्थों पर भोजन करते थे, जो सूर्य की पराबैंगनी किरणों और बिजली के निर्वहन की ऊर्जा की क्रिया के तहत अकार्बनिक पदार्थों से अजैविक रूप से निर्मित होते हैं।
पृथ्वी के वायुमंडल में मुख्य रूप से CO 2, CO, H 2, N7, जल वाष्प, N113 की थोड़ी मात्रा, H 2 5, CH 4 शामिल हैं और लगभग 0 2 मुक्त ऑक्सीजन नहीं है। मुक्त ऑक्सीजन की अनुपस्थिति ने जैविक रूप से निर्मित कार्बनिक पदार्थों को समुद्र में जमा करना संभव बना दिया, अन्यथा वे तुरंत ऑक्सीजन से टूट जाएंगे।
पहले हेटरोट्रॉफ़्स ने कार्बनिक पदार्थों के ऑक्सीकरण को अवायवीय रूप से किया - किण्वन द्वारा ऑक्सीजन की भागीदारी के बिना। किण्वन के दौरान, कार्बनिक पदार्थ पूरी तरह से विघटित नहीं होते हैं, और बहुत कम ऊर्जा उत्पन्न होती है। इस कारण से, जीवन के विकास के प्रारंभिक चरणों में विकास बहुत धीमा था।
समय के साथ, हेटरोट्रॉफ़ बहुत गुणा हो गए और उनके पास जैविक रूप से निर्मित कार्बनिक पदार्थों की कमी होने लगी। तब प्रोकैरियोटिक स्वपोषी अवायवीय जीव उत्पन्न हुए। वे अकार्बनिक पदार्थों से कार्बनिक पदार्थों को स्वयं संश्लेषित कर सकते थे, पहले रसायन संश्लेषण के माध्यम से, और फिर प्रकाश संश्लेषण के माध्यम से।
पहला अवायवीय प्रकाश संश्लेषण था, जो ऑक्सीजन की रिहाई के साथ नहीं था:
6С0 2 + 12Н 2 5 -> (, 12 0 6 + 125 + 6 ,0
फिर आया एरोबिक प्रकाश संश्लेषण:
6С0 2 + 6Н 2 0 -> , 2 0 6 + 60,
एरोबिक प्रकाश संश्लेषण आधुनिक साइनोबैक्टीरिया के समान जीवों की विशेषता थी।
प्रकाश संश्लेषण के दौरान मुक्त ऑक्सीजन ने समुद्र के पानी में घुले हुए लोहे, सल्फर यौगिकों और मैंगनीज को ऑक्सीकरण करना शुरू कर दिया। ये पदार्थ अघुलनशील रूपों में बदल गए और समुद्र तल पर बस गए, जहाँ उन्होंने लोहे, सल्फर और मैंगनीज अयस्कों के भंडार बनाए, जिनका उपयोग वर्तमान में मनुष्य द्वारा किया जाता है।
समुद्र में घुले पदार्थों का ऑक्सीकरण करोड़ों वर्षों में हुआ, और जब समुद्र में उनके भंडार समाप्त हो गए, तभी ऑक्सीजन पानी में जमा होने लगी और वातावरण में फैल गई।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समुद्र और वायुमंडल में ऑक्सीजन के संचय के लिए एक अनिवार्य शर्त समुद्र के तल पर जीवों द्वारा संश्लेषित कार्बनिक पदार्थों के कुछ हिस्से का दफनाना था। अन्यथा, यदि सभी जीवों को ऑक्सीजन की भागीदारी से विभाजित किया गया, तो इसकी अधिकता नहीं होगी और ऑक्सीजन जमा नहीं हो सकती थी। जीवों के अघोषित शरीर समुद्र के तल पर बस गए, जहाँ उन्होंने जीवाश्म ईंधन - तेल और गैस के भंडार बनाए।
समुद्र में मुक्त ऑक्सीजन के संचय ने ऑटोट्रॉफ़िक और हेटरोट्रॉफ़िक एरोबेस के उद्भव को संभव बनाया। यह तब हुआ जब वायुमंडल में 0 2 की सांद्रता वर्तमान स्तर के 1% तक पहुंच गई (और यह 21 6C0 2 + 6H 2 0 + के बराबर है। 38एटीपी।
चूँकि एरोबिक प्रक्रियाओं के दौरान बहुत अधिक ऊर्जा निकलनी शुरू हुई, जीवों के विकास में काफी तेजी आई।
विभिन्न प्रोकैरियोटिक कोशिकाओं के सहजीवन के परिणामस्वरूप, पहले यूकेरियोट्स (परमाणु) दिखाई दिए।
यूकेरियोट्स के विकास के परिणामस्वरूप, यौन प्रक्रिया उत्पन्न हुई - आनुवंशिक सामग्री के साथ जीवों का आदान-प्रदान - डीएनए। यौन प्रक्रिया के लिए धन्यवाद, विकास और भी तेज हो गया, क्योंकि पारस्परिक परिवर्तनशीलता में संयोजन परिवर्तनशीलता को जोड़ा गया था।
सबसे पहले, यूकेरियोट्स एककोशिकीय थे, और फिर पहले बहुकोशिकीय जीव दिखाई दिए। पौधों, जानवरों और कवक में बहुकोशिकीयता के लिए संक्रमण एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से हुआ।
बहुकोशिकीय जीवों को एककोशिकीय जीवों की तुलना में कई लाभ प्राप्त हुए हैं:
1) ओण्टोजेनेसिस की लंबी अवधि, क्योंकि जीव के व्यक्तिगत विकास के दौरान, कुछ कोशिकाओं को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है;
2) कई संतानें, क्योंकि जीव प्रजनन के लिए अधिक कोशिकाओं का उत्पादन कर सकता है;
3) महत्वपूर्ण आकार और विविध शरीर संरचना, जो जीव के आंतरिक वातावरण की स्थिरता के कारण बाहरी पर्यावरणीय कारकों को अधिक प्रतिरोध प्रदान करती है।
आर्कियन या प्रोटेरोज़ोइक युग में - यौन प्रक्रिया और बहुकोशिकीय कब उत्पन्न हुए, इस सवाल पर वैज्ञानिकों की आम राय नहीं है।
प्रोटेरोज़ोइक युग (प्राथमिक जीवन का युग: 2600-570 मिलियन वर्ष पूर्व)। बहुकोशिकीय जीवों की उपस्थिति ने विकास को और भी तेज कर दिया, और अपेक्षाकृत कम अवधि में (भूवैज्ञानिक समय के पैमाने पर) विभिन्न प्रकार के जीवित जीव दिखाई दिए, जो अस्तित्व की विभिन्न स्थितियों के अनुकूल थे। समुद्र के विभिन्न क्षेत्रों और गहराई में जीवन के नए रूपों ने कब्जा कर लिया और हमेशा नए पारिस्थितिक स्थान बनाए। 580 मिलियन वर्ष पुरानी चट्टानों में पहले से ही कठोर कंकाल वाले जीवों के निशान हैं, और इसलिए इस अवधि से विकास का अध्ययन करना बहुत आसान है। ठोस कंकाल जीवों के शरीर के लिए एक समर्थन के रूप में काम करते हैं और उनके आकार में वृद्धि में योगदान करते हैं।
प्रोटेरोज़ोइक युग (570 मिलियन वर्ष पूर्व) के अंत तक, एक उत्पादक-उपभोक्ता प्रणाली का गठन किया गया था और पदार्थों का एक ऑक्सीजन-कार्बन जैव-रासायनिक चक्र का गठन किया गया था।
पैलियोजोइक युग (प्राचीन जीवन का युग: 570-240 मिलियन वर्ष पूर्व)।
पैलियोजोइक युग की पहली अवधि में - कैम्ब्रियन (570-505 मिलियन वर्ष पूर्व) - एक तथाकथित "विकासवादी विस्फोट" था: थोड़े समय में, लगभग सभी वर्तमान में ज्ञात प्रकार के जानवरों का गठन किया गया था। इस अवधि से पहले के सभी विकासवादी समय को प्रीकैम्ब्रियन, या क्रिप्टोज़ोइक ("छिपे हुए जीवन का युग") कहा जाता था - यह पृथ्वी के इतिहास का 7 / jj है। कैम्ब्रियन के बाद के समय को फ़ैनरोज़ोइक ("प्रकट जीवन का युग") कहा जाता था।
जैसे-जैसे अधिक से अधिक ऑक्सीजन का निर्माण हुआ, वातावरण ने धीरे-धीरे ऑक्सीकरण करने वाले गुणों को प्राप्त कर लिया। वायुमंडल में 0 2 की सान्द्रता lOfS कब पहुँची? वर्तमान स्तर से (सिलूरियन और डेवोनियन की सीमा पर), 20-25 किमी की ऊंचाई पर, वायुमंडल में ओजोन परत बनने लगी। यह सूर्य की पराबैंगनी किरणों की ऊर्जा के प्रभाव में 0 2 अणुओं से बना था:
ओ 2 + ओ -> ओ,
ओजोन अणु (0 3) में पराबैंगनी किरणों को परावर्तित करने की क्षमता होती है। नतीजतन, ओजोन स्क्रीन पराबैंगनी किरणों की बड़ी खुराक में रहने वाले जीवों को उनके लिए हानिकारक से सुरक्षा बन गई है। इससे पहले, एक बैल सिलने का काम करता था। अब जीवन के पास समुद्र से निकलकर भूमि पर जाने का अवसर है।
भूमि पर जीवित प्राणियों का उद्भव कैम्ब्रियन काल में शुरू हुआ: बैक्टीरिया ने सबसे पहले इसमें प्रवेश किया, और फिर कवक और निचले पौधे। परिणामस्वरूप, भूमि पर मिट्टी का निर्माण हुआ, और सिलुरियन काल (435-400 मिलियन वर्ष पूर्व) में, पहले संवहनी पौधे, psilophytes, भूमि पर दिखाई दिए। भूमि से बाहर निकलने से ऊतकों (पूर्णांक, प्रवाहकीय, यांत्रिक, आदि) और अंगों (जड़, तना, पत्तियों) के पौधों में उपस्थिति में योगदान होता है। नतीजतन, उच्च पौधे दिखाई दिए। पहले भूमि के जानवर समुद्री क्रस्टेशियंस के वंशज आर्थ्रोपोड थे।
इस समय, समुद्री वातावरण में कॉर्डेट्स विकसित हुए: कशेरुकी मछली अकशेरुकी कॉर्डेट्स से उत्पन्न हुई, और उभयचरों की उत्पत्ति डेवोनियन में लोब-फिनिश मछली से हुई। वे 75 मिलियन वर्षों तक भूमि पर हावी रहे और बहुत बड़े रूपों द्वारा उनका प्रतिनिधित्व किया गया। पर्मियन काल में, जब जलवायु ठंडी और शुष्क होती गई, सरीसृपों ने उभयचरों पर श्रेष्ठता प्राप्त की।
मेसोज़ोइक युग (मध्य जीवन का युग: 240-66 मिलियन वर्ष पूर्व)। मेसोज़ोइक युग में, "डायनासोर का युग", सरीसृप अपने चरम पर पहुंच गए (उनके कई रूप बने) और गिरावट आई। ट्राइसिक में, मगरमच्छ और कछुए दिखाई दिए, और स्तनधारी वर्ग की उत्पत्ति पशु-दांतेदार सरीसृपों से हुई। मेसोज़ोइक युग के दौरान, स्तनधारी छोटे थे और व्यापक रूप से वितरित नहीं थे। क्रेटेशियस के अंत में, एक शीतलन सेट और सरीसृपों का सामूहिक विलुप्त होना हुआ, जिसके अंतिम कारणों को पूरी तरह से स्पष्ट नहीं किया गया है। क्रेटेशियस काल में, एंजियोस्पर्म (फूल) दिखाई दिए।
सेनोजोइक युग (नए जीवन का युग: 66 मिलियन वर्ष पूर्व - वर्तमान)। सेनोज़ोइक युग में, स्तनधारियों, पक्षियों, आर्थ्रोपोड्स और फूलों के पौधों को व्यापक रूप से वितरित किया गया था। एक आदमी दिखाई दिया।
वर्तमान में, मानव गतिविधि जीवमंडल के विकास में एक महत्वपूर्ण कारक बन गई है।
विकासवाद की अवधारणा दीर्घकालीन और क्रमिक परिवर्तनों की एक प्रक्रिया है जो जीवित जीवों में मौलिक गुणात्मक परिवर्तनों की ओर ले जाती है, साथ ही साथ नई जैविक प्रणालियों, रूपों और प्रजातियों का उदय होता है। ऐतिहासिक पद्धति के आधार पर बनाया गया, विकासवादी सिद्धांत, जिसका कार्य जैविक विकास के कारकों, ड्राइविंग बलों और पैटर्न का अध्ययन करना है, जीवित प्रकृति के बारे में विज्ञान की प्रणाली में एक केंद्रीय स्थान रखता है।
विकासवादी विचारों के विकास का इतिहास वन्यजीवों में प्रजातियों की विविधता की व्याख्या करने वाले दो दृष्टिकोण: उनमें से पहला प्राचीन द्वंद्वात्मकता के आधार पर उत्पन्न हुआ, जिसने आसपास की दुनिया में विकास और परिवर्तन के विचार की पुष्टि की; दूसरा दृष्टिकोण सृष्टिवाद के विचारों पर आधारित ईसाई विश्वदृष्टि के साथ दिखाई दिया।
पुरातनता और आधुनिक समय की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धियां अरस्तू "जानवरों के अंगों पर" - "जीवित प्राणियों की सीढ़ी" का विचार; कार्ल लिनिअस और उनकी प्रजातियों का वर्गीकरण; "परिवर्तनवाद" के सिद्धांत का गठन - विकास की एक समग्र और सुसंगत अवधारणा के अभाव में पर्यावरणीय परिवर्तनों के प्रभाव में जीवों की प्रजातियों की परिवर्तनशीलता का विचार।
जे.बी. लैमार्क के विकास की अवधारणा तीन प्रश्न: 1) विकास की मूल इकाई क्या है? 2) विकासवाद के कारक और प्रेरक शक्तियाँ (1744-1829) क्या हैं? 3) नई अधिग्रहीत विशेषताओं का अगली पीढ़ियों तक संचरण कैसे होता है?
लैमार्क के अनुसार विकास की इकाई विकास की इकाई जीव है। लैमार्क का विकासवादी सिद्धांत विकास की अवधारणा पर आधारित था, क्रमिक और धीमी, सरल से जटिल तक, जीवों के परिवर्तन में बाहरी वातावरण की भूमिका को ध्यान में रखते हुए। लैमार्क का मानना था कि पहले सहज रूप से उत्पन्न जीवों ने विभिन्न प्रकार के कार्बनिक रूपों को जन्म दिया जो वर्तमान में मौजूद हैं। सबसे सरल से सबसे उत्तम जीवों का विकास जैविक दुनिया के इतिहास की मुख्य सामग्री है।
विकास के कारक और प्रेरक शक्तियाँ जीवित प्रकृति में निहित, मूल (निर्माता द्वारा निर्धारित) अपने संगठन की जटिलता और आत्म-सुधार की इच्छा; बाहरी वातावरण और रहने की स्थिति का प्रभाव: पोषण, जलवायु, मिट्टी की विशेषताएं, नमी, तापमान, आदि।
अगली पीढ़ियों के लिए अधिग्रहीत विशेषताओं के संचरण का तंत्र आनुवंशिकता का तंत्र: व्यक्तिगत परिवर्तन, यदि वे कई पीढ़ियों में दोहराए जाते हैं, तो प्रजनन के दौरान वंशजों को वंशानुक्रम द्वारा प्रेषित होते हैं और प्रजातियों के संकेत बन जाते हैं; उसी समय, यदि जानवरों के कुछ अंग विकसित होते हैं, तो अन्य, परिवर्तन की प्रक्रिया में शामिल नहीं, शोष।
जे। कुवियर द्वारा तबाही का सिद्धांत सहसंबंधों के सिद्धांत की पहचान - शरीर का प्रत्येक भाग पूरे जीव की संरचना के सिद्धांतों को दर्शाता है। तबाही के सिद्धांत का विकास - कुवियर इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि पृथ्वी पर समय-समय पर विशाल प्रलय आती हैं, पूरे महाद्वीपों को नष्ट कर देती हैं, और उनके साथ उनके निवासियों को भी। बाद में उनके स्थान पर नए जीव दिखाई दिए।
Ch. डार्विन की थ्योरी ऑफ़ इवोल्यूशन डार्विन ने अपने विकासवाद के सिद्धांत के मुख्य प्रावधानों को तैयार किया और उन्हें "द ओरिजिन ऑफ़ स्पीशीज़ बाय मीन्स ऑफ़ नेचुरल सिलेक्शन" (1859) पुस्तक में प्रस्तुत किया। (1809 - 1882)
डार्विन के सिद्धांत में विकास के मुख्य प्रेरक कारक कारक: परिवर्तनशीलता; वंशागति; अस्तित्व के लिए संघर्ष करें; प्राकृतिक चयन।
परिवर्तनशीलता एक निश्चित (समूह) परिवर्तनशीलता कुछ शर्तों के प्रभाव के कारण संतान के सभी व्यक्तियों में एक दिशा में एक समान परिवर्तन है। \u003d संशोधन अनिश्चितकालीन (व्यक्तिगत) परिवर्तनशीलता - एक ही प्रजाति के व्यक्तियों में विभिन्न छोटे अंतरों की उपस्थिति, जिसके द्वारा एक व्यक्ति दूसरों से भिन्न होता है। = उत्परिवर्तन
आनुवंशिकता पीढ़ियों के बीच संकेतों और गुणों की निरंतरता सुनिश्चित करने के साथ-साथ विशिष्ट पर्यावरणीय परिस्थितियों में जीव के विकास की प्रकृति को निर्धारित करने के लिए जीवों की संपत्ति है। प्रजनन की प्रक्रिया में, लक्षण पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रेषित नहीं होते हैं, लेकिन वंशानुगत जानकारी का एक कोड (बाहरी वातावरण की कार्रवाई के लिए एक विकासशील व्यक्ति की प्रतिक्रिया का मानदंड), जो केवल भविष्य के लक्षणों के विकास की संभावना को निर्धारित करता है। एक निश्चित सीमा।
अस्तित्व के लिए संघर्ष एक प्रजाति के जीवों के बीच एक दूसरे के साथ, अन्य प्रकार के जीवित जीवों और निर्जीव पर्यावरणीय कारकों के बीच संबंधों का एक समूह है। डार्विन ने अस्तित्व के लिए संघर्ष के तीन मुख्य रूपों को चुना: 1) अंतर-विशिष्ट, 2) अंतःविशिष्ट, 3) प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों के साथ संघर्ष।
प्राकृतिक चयन प्रकृति में होने वाले परिवर्तनों का एक समूह है जो सबसे योग्य व्यक्तियों और उनकी प्रमुख संतानों के अस्तित्व को सुनिश्चित करता है, साथ ही जीवों का चयनात्मक विनाश जो मौजूदा या परिवर्तित पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुकूल नहीं हैं।
डार्विन के सिद्धांत के नुकसान विकासवाद के सिद्धांत के अनुसार, उत्परिवर्तन बहुत बार होने चाहिए, और अधिकांश भाग के लिए वे फायदेमंद होने चाहिए (वास्तव में, लगभग सभी उत्परिवर्तन हानिकारक होते हैं) या, चरम मामलों में, बेकार; इसके अलावा, विकासवाद के सिद्धांत के अनुसार, एक ही स्थान पर और एक ही समय में एक ही प्रजाति के और एक ही उत्परिवर्तन के साथ दो व्यक्ति होने चाहिए, और वे अलग-अलग लिंगों के होने चाहिए। उन्हें जीवित रहना चाहिए, परस्पर प्रजनन करना चाहिए, और उनके वंशजों में समान उत्परिवर्ती विशेषताएं होनी चाहिए (वंशजों को भी जीवित रहना चाहिए, विपरीत लिंग के समान उत्परिवर्ती को ढूंढना चाहिए, आदि)। अब तक प्राकृतिक वातावरण में ऐसा कभी नहीं हुआ।
डार्विन के सिद्धांत के नुकसान निम्नलिखित प्रश्न भी डार्विनवादियों के दृष्टिकोण से बाहर हो गए: ऐतिहासिक विकास में जीवों की प्रणालीगत एकता के संरक्षण के कारणों के बारे में; ओटोजेनेटिक पुनर्व्यवस्था की विकासवादी प्रक्रिया में शामिल करने के तंत्र पर; विकास की असमान गति पर; जैविक संकट आदि के कारणों और तंत्रों पर। इसके अलावा, इस बात का कोई सबूत नहीं है कि मनुष्य बंदर से निकला है, क्योंकि मनुष्य और वानर के बीच एक मध्यवर्ती चरण के अस्तित्व की पुष्टि करने वाला एक भी सबूत (जीवाश्म) नहीं पाया गया है।
नियो-लैमार्किज्म मैकेनोलामार्किज्म - इस अवधारणा ने जीवों के विकासवादी परिवर्तनों को उनकी संरचनाओं और कार्यों को बदलते हुए, बाहरी वातावरण में परिवर्तनों के लिए उचित रूप से प्रतिक्रिया करने की उनकी मूल क्षमता द्वारा समझाया; मनो-लैमार्कवाद - आदिम प्राणियों से बुद्धिमान जीवन रूपों के आंदोलन में चेतना की भूमिका के क्रमिक सुदृढ़ीकरण के रूप में विकास को प्रस्तुत किया गया था; ऑर्थोलमार्कवाद - विकास की दिशा जीवों के आंतरिक प्रारंभिक गुणों के कारण है।
टेलीोजेनेसिस की अवधारणा यह अवधारणा वैचारिक रूप से रूढ़िवादी के करीब है, क्योंकि यह लैमार्क के विचार से प्रगति के लिए सभी जीवित जीवों के आंतरिक प्रयास से आता है। टेलीोजेनेसिस की अवधारणा के भीतर, नमकवाद का सिद्धांत सामने आता है, जिसके अनुसार सभी प्रमुख विकासवादी घटनाएं - नई प्रजातियों के उद्भव से लेकर पृथ्वी के भूवैज्ञानिक इतिहास में बायोटा के परिवर्तन तक - स्पस्मोडिक परिवर्तन, लवणता के परिणामस्वरूप होती हैं। या मैक्रोम्यूटेशन।
आनुवंशिक विरोधी डार्विनवाद 20 वीं सदी की शुरुआत में। आनुवंशिकी उत्पन्न हुई - आनुवंशिकता और परिवर्तनशीलता का सिद्धांत; विकास-विरोधी (डब्ल्यू। बेटसन) का प्रसार, जिसके अनुसार विकासवादी परिवर्तनों के साथ उत्परिवर्तनीय परिवर्तनशीलता की पहचान की गई, जिसने विकास के मुख्य कारण के रूप में चयन की आवश्यकता को समाप्त कर दिया।
नॉमोजेनेसिस का सिद्धांत एल.एस. बर्ग का नॉमोजेनेसिस का सिद्धांत, 1922 में बनाया गया, इस विचार पर आधारित था कि विकास सभी जीवित चीजों (1876-1950) में निहित आंतरिक पैटर्न को साकार करने की एक क्रमादेशित प्रक्रिया है। बर्ग का मानना था कि जीवों में एक अज्ञात प्रकृति की आंतरिक शक्ति होती है, जो संगठन को जटिल बनाने की दिशा में बाहरी वातावरण की परवाह किए बिना उद्देश्यपूर्ण ढंग से कार्य करती है।
विकास का सिंथेटिक सिद्धांत = विकास का सामान्य सिद्धांत = नव-डार्विनवाद आनुवंशिक रूप से निर्धारित लक्षणों के प्राकृतिक चयन द्वारा जैविक विकास का सिद्धांत है। प्रारंभिक विकासवादी संरचना जनसंख्या है; एक प्रारंभिक विकासवादी घटना जनसंख्या की जीनोटाइपिक संरचना में परिवर्तन है; प्राथमिक वंशानुगत सामग्री जनसंख्या का जीन पूल है; प्राथमिक विकासवादी कारक उत्परिवर्तन प्रक्रियाएं, बहुतायत की जनसंख्या तरंगें, अलगाव और प्राकृतिक चयन हैं।
सूक्ष्म और मैक्रोइवोल्यूशन की अवधारणाएं माइक्रोएवोल्यूशन को आबादी में होने वाली विकासवादी प्रक्रियाओं के एक सेट के रूप में समझा जाता है, जिससे इन आबादी के जीन पूल में परिवर्तन होता है और नई प्रजातियों का निर्माण होता है। मैक्रोइवोल्यूशन को विकासवादी परिवर्तनों के रूप में समझा जाता है, जो प्रजातियों (जेनेरा, ऑर्डर, क्लास) की तुलना में उच्च रैंक के कर के गठन की ओर ले जाता है।
एसटीई 1 के मुख्य प्रावधान। विकास का मुख्य कारक प्राकृतिक चयन है, अन्य सभी कारकों (उत्परिवर्तन, संकरण, प्रवास, अलगाव, आदि) की कार्रवाई को एकीकृत और विनियमित करना; 2. क्रमिक उत्परिवर्तनों के चयन के माध्यम से विकास अलग-अलग, धीरे-धीरे आगे बढ़ता है, और वंशानुगत परिवर्तनों के माध्यम से नए रूप बनते हैं; 3. विकासवादी परिवर्तन यादृच्छिक और अप्रत्यक्ष होते हैं; उनके लिए स्रोत सामग्री उत्परिवर्तन हैं; जनसंख्या का मूल संगठन और बाहरी परिस्थितियों में परिवर्तन सीमा और प्रत्यक्ष वंशानुगत परिवर्तन; 4. अतिविशिष्ट समूहों के गठन के लिए अग्रणी मैक्रोइवोल्यूशन केवल माइक्रोएवोल्यूशनरी प्रक्रियाओं के माध्यम से किया जाता है, और नए जीवन रूपों के उद्भव के लिए कोई विशिष्ट तंत्र नहीं हैं।
