मैं अवधारणा - अपनी पहचान की भावना।

आत्म-सम्मान एक व्यक्ति की उसकी क्षमता और योग्यता का समग्र मूल्यांकन है।

मैं अवधारणा और आत्म-छवि- ये दो प्रकार की आत्म-धारणा हैं जिनका हमारे संवाद करने के तरीके पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है।

मैं अवधारणास्वयं की पहचान की भावना है। यह आपके कौशल, योग्यता, ज्ञान, योग्यता और व्यक्तित्व के बारे में आपके विचार या मानसिक छवि है। आत्म-सम्मान आपकी योग्यता और योग्यता का आपका समग्र मूल्यांकन है।

आत्म अवधारणा का गठन और रखरखाव

आप कैसे जानते हैं कि आपके कौशल, योग्यता, ज्ञान, योग्यता और व्यक्तित्व वास्तव में क्या हैं? हमारी आत्म-अवधारणा हमारे द्वारा दी गई स्वयं की व्यक्तिगत व्याख्याओं पर आधारित है, हमारे अनुभव और अन्य लोगों की प्रतिक्रियाओं के आधार पर।

आत्म धारणा

हम अपनी धारणा के आधार पर खुद की एक छाप बनाते हैं। अपने स्वयं के अनुभव के आधार पर, हम अपने कौशल, क्षमताओं, ज्ञान, क्षमता और व्यक्तित्व के बारे में अपनी धारणा विकसित करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आपको अजनबियों के साथ बातचीत शुरू करना और उनके साथ आकस्मिक बातचीत का आनंद लेना आसान लगता है, तो आप यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि आप असामान्य रूप से मिलनसार हैं।

हम एक विशिष्ट घटना के रूप में पहले अनुभव की विशाल भूमिका पर जोर देते हैं। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति जिसे डेट पर अपने पहले प्रयास में अस्वीकार कर दिया जाता है, वह खुद को विपरीत लिंग के प्रति अनाकर्षक मान सकता है। यदि बाद के अनुभव समान परिणामों की ओर ले जाते हैं, तो प्रारंभिक धारणा प्रबल होती है। भले ही पहला अनुभव तुरंत दोहराया न जाए, फिर भी प्रारंभिक धारणा को बदलने के लिए एक से अधिक सफल प्रयास हो सकते हैं।

जब हमारे पास एक सकारात्मक अनुभव होता है, तो इस बात की बहुत अधिक संभावना होती है कि हमारे पास वे व्यक्तिगत गुण हैं जिन्हें हम उस अनुभव से जोड़ते हैं, और ये विशेषताएँ हमारी समग्र आत्म-छवि का हिस्सा बन जाती हैं। इस प्रकार, यदि सोन्या उन कंप्यूटर प्रोग्रामों को शीघ्रता से डिबग करती है जिनसे जैकी असफल रूप से जूझता है, तो वह अपनी आत्म-अवधारणा में खुद को "सक्षम समस्या समाधानकर्ता" मान सकती है। उसका सकारात्मक अनुभव पुष्टि करता है कि उसके पास कुछ कौशल हैं, इसलिए, इस विशेषता को उसकी आत्म-अवधारणा के हिस्से के रूप में प्रबलित किया गया है।

अन्य लोगों की प्रतिक्रियाएं

स्वयं के बारे में हमारी धारणा के अलावा, स्वयं की हमारी अवधारणा को आकार और बनाए रखा जाता है कि दूसरे लोग हमारे प्रति कैसे प्रतिक्रिया करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि विचार-मंथन सत्र के दौरान कर्मचारियों में से एक ने कहा: "आप वास्तव में रचनात्मक सोचते हैं"- आप तय कर सकते हैं कि ये शब्द आपकी छवि के लिए सबसे उपयुक्त हैं। यदि आप उस व्यक्ति का सम्मान करते हैं जिसने आपकी प्रशंसा की है, तो इस तरह की टिप्पणियों में स्वयं की धारणा को प्रभावित करने की विशेष शक्ति होती है। ये टिप्पणियां अधिक प्रभावी होती हैं यदि वे इस तथ्य के तुरंत बाद की जाती हैं कि उनके कारण क्या हुआ। आप अपने बारे में अपनी राय के प्रमाण के रूप में अन्य लोगों के बयानों का उपयोग करते हैं। वे हम कौन हैं और क्या हैं, इस बारे में हमारी धारणा की पुष्टि, सुदृढ़ या परिवर्तन कर सकते हैं।

कुछ लोगों के पास स्वयं की बहुत विस्तृत अवधारणा होती है, वे बड़ी संख्या में कौशल, क्षमताओं, कई विषयों पर ज्ञान और उनके पास मौजूद व्यक्तिगत गुणों का वर्णन कर सकते हैं। हमारी स्वयं की अवधारणा जितनी समृद्ध होगी, हम उतना ही बेहतर जानते और समझते हैं कि हम कौन हैं, और बेहतर होगा कि हम लोगों के साथ बातचीत करते समय आने वाली कठिनाइयों का सामना कर सकें।

स्वयं के बारे में हमारी अवधारणा जीवन की शुरुआत से ही बनना शुरू हो जाती है, और हमें अपने परिवार से जो जानकारी मिलती है, वह हमारी स्वयं की अवधारणा को बदल देती है। परिवार के सदस्यों को अपने शब्दों और कार्यों के आधार पर परिवार के अन्य सदस्यों में एक सही और मजबूत आत्म-अवधारणा विकसित करने के लिए जिम्मेदार महसूस करना चाहिए।

उदाहरण के लिए, जब माँ कहती है: "रॉबर्टो, आपका कमरा साफ दिखता है। तुम बहुत संगठित लड़के हो।", या भाई टिप्पणी: "किशा, तोमिका को पाँच डॉलर उधार देते हुए, तुमने वास्तव में उसकी मदद की। तुम बहुत उदार हो", - यह रॉबर्टो या किशा को उनके व्यक्तित्व के एक महत्वपूर्ण हिस्से का एहसास कराने में मदद करेगा।

दुर्भाग्य से, कई परिवारों में, उनके सदस्य दूसरों की आत्म-छवि को नुकसान पहुंचाते हैं, खासकर बच्चों में आत्म-अवधारणा के विकास को। दोष देना, उपनाम देना और लगातार दूसरों की कमियों पर ध्यान देना बहुत हानिकारक है। जब पिता रोता है "टेरी, तुम बहुत मूर्ख हो! अगर आप थोड़ा ही सोचते तो ऐसा नहीं होता।", वह अपनी मानसिक क्षमताओं में बेटे के विश्वास को नष्ट कर देता है। जब बड़ी बहन चिढ़ाती है: "अरे डंबो, मुझे आपको कितनी बार बताना होगा, आप एक बैलेरीना बनने के लिए बहुत अनाड़ी हैं", वह अपनी बहन में कृपा की धारणा को नष्ट कर देती है।

आत्म-सम्मान का विकास और रखरखाव

याद रखें कि आत्म-सम्मान, या हमारी क्षमता और व्यक्तिगत मूल्य का हमारा समग्र मूल्यांकन, आत्म-अवधारणा का हमारा सकारात्मक या नकारात्मक मूल्यांकन है। अपने लिए ध्यान दें कि उच्च आत्म-सम्मान होना सही क्रम में महसूस करने जैसा नहीं है, फिर भी आपके पास इसके कारण होने चाहिए। व्यक्तिगत मूल्य का हमारा मूल्यांकन हमारे मूल्यों पर आधारित है और अनुभव के परिणामस्वरूप लगातार सुधार होता है। मृक के दृष्टिकोण से, आत्मसम्मान केवल यह नहीं है कि आप कितना अच्छा या बुरी तरह से कुछ करते हैं (मैं एक अवधारणा हूं), बल्कि यह भी है कि हम खुद अपने कार्यों से क्या मूल्य देते हैं या हम कैसे मूल्यांकन करते हैं कि हम कुछ अच्छा या बुरा करते हैं।

उदाहरण के लिए, फ्रेड की आत्म-अवधारणा का हिस्सा यह विश्वास है कि वह शारीरिक रूप से मजबूत है। लेकिन अगर फ्रेड शारीरिक शक्ति या अन्य गुणों पर विचार नहीं करता है जो उसके पास ध्यान देने योग्य है, तो उसके पास उच्च आत्म-सम्मान नहीं होगा। मृक का मानना ​​​​है कि उच्च आत्म-सम्मान मौजूदा गुणों की धारणा और इन गुणों के मूल्य के विश्वास से निर्धारित होता है।

जब हम एक योग्य व्यक्ति बनने की खोज में अपने कौशल, योग्यता, ज्ञान या व्यक्तिगत गुणों का सफलतापूर्वक उपयोग करते हैं, तो हम आत्म-सम्मान बढ़ाते हैं। जब हम अपने कौशल, योग्यता, ज्ञान, योग्यता, या व्यक्तिगत गुणों का उपयोग करने में विफल होते हैं, या जब हम उनका उपयोग अनुचित उद्देश्यों के लिए करते हैं, तो हम अपने आत्म-सम्मान को कम करते हैं।

आत्म-अवधारणा और आत्म-सम्मान की शुद्धता

हमारी आत्म-अवधारणा और आत्म-सम्मान की शुद्धता हमारी अपनी धारणा की सटीकता पर निर्भर करती है और इस बात पर निर्भर करती है कि हम दूसरों की धारणा पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं।

हम सभी ने सफलता और असफलता का अनुभव किया है, और हम सभी ने प्रशंसा और आलोचना सुनी है। यदि हम सफल अनुभवों और सकारात्मक परिणामों पर अधिक जोर देते हैं, तो हमारी आत्म-अवधारणा हाइपरट्रॉफाइड हो सकती है और आत्म-सम्मान बढ़ सकता है। हालांकि, अगर हम असफलताओं को दिल से लेते हैं और अपनी सफलताओं को कम आंकते हैं, या यदि हम लंबे समय तक प्राप्त आलोचनाओं को याद करते हैं, तो हमारी खुद की छवि नहीं बन सकती है और हमारा आत्म-सम्मान कम हो जाता है। किसी भी मामले में हमारी आत्म-अवधारणा और आत्म-छवि सटीक रूप से प्रतिबिंबित नहीं होगी कि हम कौन हैं।

असंगति स्वयं की गलत धारणा और वास्तविकता के बीच की खाई है।

असंगतिस्वयं और वास्तविकता की गलत धारणा के बीच की खाई है। यह एक समस्या बन जाती है क्योंकि हमारी खुद की धारणा का हमारी वास्तविक क्षमताओं की तुलना में हमारे व्यवहार पर अधिक प्रभाव पड़ने की संभावना है।

उदाहरण के लिए, शॉन के पास वास्तव में एक सफल नेता बनने के लिए सभी कौशल, योग्यताएं, ज्ञान, योग्यताएं और व्यक्तिगत गुण हो सकते हैं, लेकिन अगर उसे विश्वास नहीं है कि उसके पास वे गुण हैं, तो वह तब नहीं चलेगा जब एक नेता की आवश्यकता होगी। दुर्भाग्य से, व्यक्ति अपनी आत्म-अवधारणा को फिट करने के लिए अपने व्यवहार को बदलकर अपनी आत्म-धारणा को सुदृढ़ करते हैं। इस प्रकार, उच्च आत्म-सम्मान वाले लोग अधिक आत्मविश्वास से कार्य करते हैं, जबकि कम आत्म-सम्मान वाले लोग ऐसे तरीके से कार्य करते हैं जो कम आत्म-सम्मान की पुष्टि करते हैं। विकृत स्व-छवि की अशुद्धि स्व-पूर्ति भविष्यवाणियों के माध्यम से और संदेश फ़िल्टरिंग के माध्यम से प्रबलित होती है।

स्वयं भविष्यवाणी को पूरा

स्व-पूर्ति भविष्यवाणियाँ ऐसी घटनाएँ हैं जो किसी की अपनी या दूसरों की भविष्यवाणियों, अपेक्षाओं या बातचीत के परिणामस्वरूप होती हैं।

स्वयं भविष्यवाणी को पूरावे भविष्यवाणियां हैं जो आप अपने बारे में करते हैं। हम अक्सर अपने लिए सफलता या असफलता की भविष्यवाणी करते हैं। उदाहरण के लिए, स्टीफन खुद को आसानी से जुड़ा हुआ देखता है और लोगों को आसानी से पहचानने में सक्षम है, और वह कहता है: "आज मैं पार्टी में मस्ती करने जा रहा हूँ". अपनी सकारात्मक आत्म-जागरूकता के परिणामस्वरूप, वह नए लोगों से मिलने, कुछ नए परिचित बनाने और मज़े करने की अपेक्षा करता है। इसके विपरीत, आर्थर खुद को नए संबंध बनाने के कौशल की कमी देखता है, और वह कहता है: "मुझे संदेह है कि मैं यहां किसी को जानता हूं। मैं एक बिल्कुल घृणित शाम होने जा रहा हूँ।". क्योंकि वह नए लोगों से मिलने से डरता है, वह अजीब महसूस करता है जब उसका किसी से परिचय होता है और, जैसा कि उसने भविष्यवाणी की थी, अपना समय एक दीवार के खिलाफ अकेले खड़े होकर बिताता है और सपने देखता है कि वह कब जा सकता है।

लोगों द्वारा की जाने वाली भविष्यवाणियों पर आत्मसम्मान का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। उदाहरण के लिए, सकारात्मक आत्म-सम्मान वाले लोग सफलता का सकारात्मक मूल्यांकन करते हैं और आत्मविश्वास से भविष्यवाणी करते हैं कि वे इसे दोहरा सकते हैं। कम आत्मसम्मान वाले लोग अपनी सफलता का श्रेय एक अच्छे अवसर को देते हैं और भविष्यवाणी करते हैं कि वे इसे दोहराने में सक्षम नहीं होंगे।

दूसरों की भविष्यवाणी भी आपके कार्यों को प्रभावित कर सकती है। उदाहरण के लिए, जब शिक्षक ऐसा कार्य करते हैं जैसे कि उनके छात्र सक्षम हैं, तो छात्र उम्मीदों पर खरा उतरते हैं और सफल होते हैं। उसी तरह, जब प्रोफेसर ऐसे कार्य करते हैं जैसे कि उनके छात्र अक्षम थे, तो बाद वाले उन पर थोपी गई भविष्यवाणी में "डूब" सकते हैं। इस प्रकार, जब हम दूसरों से बात करते हैं, तो हमारे पास उनके भविष्य के व्यवहार को प्रभावित करने का अवसर होता है।

संदेश फ़िल्टरिंग

जब हम दूसरों की कही गई बातों को छानते हैं तो हमारी खुद की धारणा भी विकृत हो सकती है। भले ही हम संदेशों को सही ढंग से "सुन" (अर्थात, हमारे कान संदेश प्राप्त करते हैं और हमारा मस्तिष्क उन्हें लिखता है), हम उन्हें उसी तरह नहीं समझते हैं। उदाहरण के लिए, आपने अपने छात्र समूह के लिए एक पाठ योजना बनाई है। कोई कहता है कि तुम अच्छे आयोजक हो। आप इस टिप्पणी को नहीं सुन सकते हैं, आप इसे अनदेखा कर सकते हैं या उत्तर दे सकते हैं: "कोई भी इसे कर सकता है - यह इतना कठिन नहीं है". यदि आप वास्तव में अपने आप को एक अच्छा आयोजक मानते हैं, तो आप तारीफ पर ध्यान देंगे और आप एक पंक्ति फेंक कर इसे बढ़ा भी सकते हैं जैसे " धन्यवाद, मैंने कक्षाओं की तैयारी के लिए कड़ी मेहनत की, लेकिन इसका फल मिला। फैसला अपने आप हाथ में चला गया।

सेल्फ कॉन्सेप्ट और सेल्फ इमेज बदलें

मैं अवधारणा और आत्म-छवि- स्थिर विशेषताएं, लेकिन वे बदल सकते हैं। कुछ अन्य शोधों के अपने विश्लेषण में, क्रिस्टोफर मरुक ने पाया कि आत्म-सम्मान बढ़ सकता है। वह रिपोर्ट करता है: "आखिरकार, कड़ी मेहनत और अभ्यास, अभ्यास, अभ्यास के परिणामस्वरूप आत्म-सम्मान बढ़ता है - यह एक अपरिहार्य अस्तित्वगत तथ्य है।"

स्वयं को प्रस्तुत करना

भूमिका मानव व्यवहार के अर्जित रूपों का एक पैटर्न है जिसका उपयोग किसी विशेष स्थिति में अपेक्षित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए किया जाता है।

हम अपने द्वारा निभाई जाने वाली विभिन्न भूमिकाओं के माध्यम से अपनी स्वयं की छवि और स्वयं की छवि को भी दूसरों के सामने प्रस्तुत करते हैं। भूमिका मानव व्यवहार के अर्जित रूपों का एक पैटर्न है जिसका उपयोग किसी विशेष स्थिति में अपेक्षित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए किया जाता है। उदाहरण के लिए, दिन के दौरान आप "छात्र", "भाई या बहन" और "विक्रेता" की भूमिकाएँ निभा सकते हैं।

हम जो भूमिकाएँ निभाते हैं, वे हमारी अपनी ज़रूरतों, हमारे द्वारा बनाए गए संबंधों, हमें प्रभावित करने वाली सांस्कृतिक अपेक्षाओं, उन समूहों की पसंद, जिनके हम सदस्य बनना चाहते हैं, और हमारे स्वयं के सचेत निर्णयों द्वारा निर्धारित की जा सकती हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप एक बड़े परिवार में सबसे बड़े बच्चे थे, तो आपके माता-पिता आपको बड़े भाई की भूमिका सौंप सकते हैं, जिसने आपको पारिवारिक संबंधों की कल्पना के आधार पर अनुशासन बनाए रखने, भाई-बहनों की देखभाल करने या हाउसकीपिंग कार्यों के कार्य दिए। या यदि आपके साथी आपको एक "मसख़रा" के रूप में देखते हैं, तो आप इस भूमिका को निभाना जारी रख सकते हैं, हँसते और मज़ेदार कहानियाँ सुनाते हुए, भले ही आपको वास्तव में लगता हो कि यह भूमिका आप पर थोपी गई है और इससे आपको नुकसान ही पहुँचाया जा सकता है। हम में से प्रत्येक हर दिन कई भूमिकाएँ भरता है, और हम इन भूमिकाओं को पूरा करने के लिए अपने भीतर विभिन्न कौशल और क्षमताएँ पाते हैं। प्रत्येक नई स्थिति में, हम एक परिचित भूमिका की कोशिश कर सकते हैं या एक नई भूमिका निभाने की कोशिश कर सकते हैं।

मैं अवधारणा, आत्म-छवि और संचार हूं

हमारी आत्म-अवधारणा और आत्म-सम्मान स्वयं की सही समझ को प्रभावित करते हैं। वे हमारे संचार को भी प्रभावित करते हैं, हमारे आंतरिक अंतर्विरोधों को दूर करने में मदद करते हैं और संचार की शैली को प्रभावित करते हैं।

आत्म-धारणा आंतरिक संदेश प्रतियोगिता को कम करती है

जब हमें कोई निर्णय लेना होता है, तो हम विशेष रूप से अपने सिर में अलग और अक्सर परस्पर अनन्य "आवाज़" महसूस कर सकते हैं। नौकरी के लिए इंटरव्यू से लौटने पर कोरी का एकालाप सुनें।

कोरी: मुझे लगता है कि मैंने मानव संसाधन के उप निदेशक पर बहुत अच्छा प्रभाव डाला - मुझे ऐसा लगता है, क्योंकि उसने मुझसे लंबे समय तक बात की थी। खैर, उसने मुझसे बात की, लेकिन शायद वह सिर्फ अच्छा बनना चाहती थी। वैसे भी यह उसका काम है। नहीं, तो वह मुझ पर इतना समय बर्बाद नहीं करेगी। और जब मैंने उसे फेडरेशन में अपनी इंटर्नशिप के बारे में बताया तो वह मुस्कुरा दी। हां, उसने कहा कि वह मेरे इंटर्नशिप अनुभव में दिलचस्पी रखती है। इस बारे में बात करते हुए, उसने मुझे बताया कि यह भविष्य में एक कर्मचारी के रूप में मेरे प्रति उसके रवैये को प्रभावित कर सकता है।

यदि कोरी अपने बारे में सुनिश्चित है, तो वह शायद यह निष्कर्ष निकालेगा कि साक्षात्कार ईमानदार था और इसके बारे में शांत रहें। लेकिन अगर वह खुद को अयोग्य मानता है और सोचता है कि उसके पास काम को अच्छी तरह से करने के लिए आवश्यक कौशल और क्षमताएं नहीं हैं, तो वह शायद स्थिति के अपने नकारात्मक आकलन को और अधिक "सुन" देगा और निष्कर्ष निकालेगा कि उसके पास यह नौकरी पाने का कोई मौका नहीं है। .

आत्म-धारणा इस बात को प्रभावित करती है कि हम अपने बारे में दूसरों से कैसे बात करते हैं।

यदि हम अपने बारे में बहुत सोचते हैं, तो हम आत्मविश्वास से संवाद करने की अधिक संभावना रखते हैं। उदाहरण के लिए, एक मजबूत आत्म-अवधारणा और उच्च आत्म-सम्मान वाले लोग दूसरों को अपनी सफलता में विश्वास करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। इसी तरह, स्वस्थ आत्म-धारणा वाले लोग प्रतिवादों के हमले के बावजूद भी अपनी बात का बचाव करते हैं। अगर हम खुद को कम आंकते हैं, तो हम अपनी उपलब्धियों को कम आंकते हुए असुरक्षित रूप से संवाद करते हैं।

कुछ लोग अपनी उपलब्धियों के बावजूद खुद को नीचा क्यों दिखाते हैं? कम आत्मसम्मान वाले लोग अपने योगदान के मूल्य के बारे में असुरक्षित होने की संभावना रखते हैं और दूसरों से नकारात्मक प्रतिक्रिया की अपेक्षा करते हैं। नतीजतन, शायद कम आत्म-अवधारणा या कम आत्म-सम्मान वाले लोगों को दूसरों की आलोचना करने की तुलना में खुद को नीचे रखना कम दर्दनाक लगता है। अपनी विफलताओं के बारे में दूसरों की संभावित चर्चा का अनुमान लगाने के लिए, वे पहले ऐसा करते हैं।

सांस्कृतिक और लिंग भेद

संस्कृति धारणा को प्रभावित करती है और प्रभावित करती है कि लोग अपने बारे में कैसे सोचते हैं। अधिकांश अमेरिकी नागरिक तथाकथित "स्वयं के पश्चिमी दृष्टिकोण" का पालन करते हैं। वे कहते हैं कि एक व्यक्ति कुछ क्षमताओं, लक्षणों, उद्देश्यों और मूल्यों के साथ एक स्वतंत्र प्राणी है, और ये सभी कारक व्यवहार को निर्धारित करते हैं। इसके अलावा, इस पश्चिमी दृष्टिकोण वाले लोग व्यक्ति को मूल सामाजिक इकाई के रूप में देखते हैं। पश्चिमी संस्कृति में, स्वतंत्रता और प्रत्येक व्यक्ति की विशिष्टता की खोज और अभिव्यक्ति जैसे मूल्यों पर एक सकारात्मक आत्म-अवधारणा और आत्म-छवि बनाई जाती है।

अब तक, विभिन्न संस्कृतियों के लोग सकारात्मक आत्म-अवधारणाओं और आत्म-सम्मान के निर्माण के लिए विभिन्न मूल्यों का उपयोग करते हैं। कई पूर्वी संस्कृतियों में, परिवार, व्यक्ति नहीं, सबसे छोटी सामाजिक इकाई है। ऐसी संस्कृतियाँ स्वतंत्रता को स्वीकार या महत्व नहीं देती हैं, बल्कि लोगों के बीच अन्योन्याश्रयता को महत्व दिया जाता है। पश्चिमी संस्कृति में एक आत्मविश्वासी व्यक्ति इन गुणों को गुणों के रूप में देख सकता है और एक सकारात्मक आत्म-छवि विकसित कर सकता है। एक व्यक्ति जो पूर्वी संस्कृति से संबंधित है और समान गुण रखता है, उन्हें कमियों के रूप में मानता है और एक नकारात्मक आत्म-सम्मान विकसित करेगा।

पश्चिमी संस्कृतियों में, बच्चे अपने व्यक्तिगत गुणों को महत्व देंगे, जो स्वतंत्रता से जुड़े हैं, इस आधार पर उच्च आत्म-सम्मान विकसित करते हैं। किसी भी पूर्वी संस्कृति में, बच्चा अन्योन्याश्रितता विकसित करना चाहता है। ऐसे बच्चे सहयोग, सहायता और आत्म-बलिदान की खेती करने पर अपने आत्म-सम्मान में वृद्धि करेंगे।

इसी तरह, एक पुरुष और एक महिला, समाजीकरण के परिणामस्वरूप, खुद को अलग तरह से देखते हैं और खुद को इस आधार पर आंकते हैं कि क्या उनका व्यवहार उनकी संस्कृति में उनके लिंग के लोगों से अपेक्षा के अनुरूप है। यदि एक महिला से घर और परिवार की देखभाल करने की अपेक्षा की जाती है, तो वे महिलाएं जो अपने आप में इसके लिए आवश्यक कौशल, योग्यता, ज्ञान, योग्यता और व्यक्तिगत गुणों को पाती हैं, वे आत्म-अवधारणा को समृद्ध करती हैं और आत्म-सम्मान को बढ़ाती हैं। लेकिन जिन महिलाओं में ये गुण नहीं होते हैं उनमें आत्मविश्वास कम और आत्म-सम्मान कम होने की संभावना अधिक होती है।

धारणा के लिए मुख्य आवश्यकता यथार्थवाद है। एक पर्याप्त व्यक्ति ग्लिच में नहीं, बल्कि हकीकत में जीता है। दूसरी ओर, किसी भी घटना में अलग-अलग पक्ष होते हैं: सुखद और नहीं, उपयोगी और हानिकारक, योग्य और बुरा। दुनिया का एक सकारात्मक दृष्टिकोण इसमें सबसे अच्छा, इसके उज्ज्वल और हर्षित पक्षों को देखता है, जो हमें सौभाग्य और सफलता का वादा करता है।

दो लोग एक ही खिड़की से बाहर देख रहे थे।
एक ने देखा बारिश और कीचड़,
अन्य - हरी संयुक्ताक्षर पत्ते,
वसंत और आकाश नीला है!

दो लोग एक ही खिड़की से देख रहे थे...

अपार्टमेंट छोड़कर, एक परेशान होगा कि प्रवेश की दीवार फिर से पेंट की गई है, और दूसरे को खुशी होगी कि लिफ्ट एक बटन के पहले प्रेस पर खुल गई। ये दोनों लोग एक ही दुनिया में रहते हैं, लेकिन इनमें से प्रत्येक चुनता है कि क्या देखना है। सकारात्मक विश्वदृष्टि - दुनिया की धारणा मुख्य रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण के माध्यम से, चमकीले और चमकीले रंगों में, हर चीज में अच्छाई देखने की आदत।

एक सकारात्मक विश्वदृष्टि मुख्य रूप से लोगों के विश्वासों, सकारात्मक या नकारात्मक विश्वासों के एक समूह द्वारा निर्धारित की जाती है। ये आसपास के लोगों और पूरी दुनिया की भलाई के बारे में लोगों की मान्यताएं हैं, दुनिया और जीवन की उचित व्यवस्था के बारे में, जीवन में सौभाग्य के स्थान के बारे में और जीवन की घटनाओं को नियंत्रित करने के लिए एक व्यक्ति की क्षमता के बारे में (लेखक की स्थिति) ) यह स्पष्ट है कि मैं कौन हूं और मैं क्या हूं, इसका एक निश्चित विचार भी इससे जुड़ा है।

सकारात्मक आत्म-छवि। सकारात्मक विश्वदृष्टि वाले लोग खुद को पसंद करने की अधिक संभावना रखते हैं: वे कमियों की तुलना में अपने आप में अधिक लाभ देखते हैं, और उन्हें यकीन है कि दूसरे भी उनके बारे में सोचते हैं। इसके विपरीत, अपने बारे में एक कम राय, अपने आप में ज्यादातर कमियों की दृष्टि और यह विश्वास कि दूसरे उसे एक दिलचस्प और आकर्षक व्यक्ति के रूप में नहीं देखते हैं, एक नकारात्मक आत्म-छवि की विशेषता है।

एक दोस्ताना दुनिया की छवि। दुनिया और उसके सकारात्मक ध्रुव में लोगों की भलाई के बारे में लोगों का विश्वास इस स्थिति द्वारा दर्शाया गया है "दुनिया पर भरोसा किया जा सकता है, यह सुरक्षित और परोपकारी है। लोग दयालु हैं और मदद के लिए तैयार हैं", नकारात्मक ध्रुव में - "लोग अक्सर विश्वासघात करते हैं, वे अमित्र और दुष्ट होते हैं। आप लोगों पर भरोसा नहीं कर सकते।"

एक न्यायसंगत विश्व व्यवस्था में विश्वास। जो लोग इस तरह के विश्वासों के करीब हैं, उनका मानना ​​​​है कि जीवन सभ्य और योग्य लोगों को पुरस्कृत करता है, और बेईमान, बुरे लोगों को दंडित करता है। जो लोग दुनिया की एक निष्पक्ष व्यवस्था में विश्वास नहीं करते हैं, वे मानते हैं कि जीवन न्याय की परवाह नहीं करता है, और जीवन की सफलताएं कभी-कभी संयोग से वितरित की जाती हैं, लेकिन कभी-कभी केवल उन लोगों के बीच जो जीवन और लोगों से छीनना जानते हैं।

खुद के अच्छे भाग्य में विश्वास। सकारात्मक विश्वदृष्टि वाले लोग अधिक बार खुद को एक भाग्यशाली व्यक्ति मानते हैं, जिनके लिए भाग्य और भाग्य अनुकूल हैं। एक नकारात्मक विश्वदृष्टि वाले लोग दुर्भाग्य, एक दुर्भाग्यपूर्ण और प्रतिकूल परिस्थितियों पर ध्यान देते हैं।

जीवन में लेखक की स्थिति की संभावना के बारे में विश्वास। जो लोग इस स्थिति के करीब हैं, वे स्थिति को नियंत्रित करने, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने और परेशानी को रोकने की अपनी क्षमता में आश्वस्त हैं। इसके विपरीत, पीड़ित की स्थिति में लोग यह नहीं मानते हैं कि आत्मविश्वास से कुछ हासिल करना उनकी शक्ति में है, खुद को असफलता से बचाना असंभव है।

दुर्भाग्य से, एक सकारात्मक विश्वदृष्टि हमेशा पर्याप्त यथार्थवादी नहीं होती है। सबसे मजबूत (और अपर्याप्त) सकारात्मक मानसिकता वाले लोग जुआ के आदी हैं: जुआरी स्लॉट मशीनों के आदी हैं। वे निश्चित रूप से आश्वस्त हैं कि वे निश्चित रूप से भाग्यशाली होंगे, और इस आधार पर वे आखिरी पैसा खर्च करते हैं। ऐसा अवास्तविक विश्वदृष्टि मानव बच्चे की विशेषता है। उचित लोग किसी भी अन्य उपकरण की तरह सकारात्मक दृष्टिकोण का उपयोग करते हैं: केवल वहीं जहां यह उचित हो।

इसमें संवाद करने में सक्षम होने के लिए आपको इस समूह का सदस्य होना चाहिए

लुडमिला बुर्किना

नोवोसिबिर्स्क राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय

मानविकी शिक्षा के संकाय

पी एंड पी . विभाग

आर एफेराटा

पसंद की स्वतंत्रता के रूप में दुनिया की सकारात्मक धारणा

द्वारा पूरा किया गया: शेलेस्ट ए.वी. पी-72

द्वारा जांचा गया: काडेटोवा ई.बी.

नोवोसिबिर्स्क, 2009

परिचय

धर्म में दुनिया की सकारात्मक धारणा

सकारात्मक सोच और पुष्टि और मनोदशा के बीच का अंतर

तनाव से मुक्ति

मनो-भावनात्मक तनाव को दूर करने के तरीके के रूप में ऑटोजेनिक प्रशिक्षण

निष्कर्ष

परिचय

"सकारात्मक रवैया और स्पष्ट

लक्ष्य की परिभाषा

सभी मानव उपलब्धि की शुरुआत! ”

नेपोलियन हिल

चुनाव कोई भ्रम नहीं है। और, भगवान का शुक्र है कि उन्होंने हमें इतना बड़ा मौका दिया - च्वाइस। पसंद की स्वतंत्रता - आदर्शों से अपने जीवन के निर्माण तक।

एक ओर तो जीवन को आशावादी की दृष्टि से देखना, हर चीज को सकारात्मक रूप से देखना आसान लगता है, लेकिन दूसरी ओर, हमारे जीवनकाल में, जब इतनी सारी समस्याएं और सभी प्रकार की परेशानियां होती हैं, तो यह काफी है। ऐसा करना मुश्किल है। आइए इस तथ्य से शुरू करें कि दुनिया की सभी घटनाएं अपने आप में तटस्थ हैं और किसी भी भावना से रंगी नहीं हैं। यह प्रत्येक व्यक्ति है जो उन्हें एक नकारात्मक या सकारात्मक (या एक तटस्थ छोड़ देता है) अर्थ देता है।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति फिसल गया और गिर गया, अगर यह एक कॉमेडी में है, तो यह मजाकिया है - सकारात्मक धारणा, अगर यह आप हैं जो गिर गए हैं, तो यह दर्द होता है, नकारात्मक धारणा, या शायद आप सड़क पर गुजरते हैं और विशेष रूप से ध्यान नहीं देते हैं इस मामले में - तटस्थ धारणा। यानी हम खुद, हमारा दिमाग घटनाओं का मूल्यांकन करता है। और अधिक बार वह, मस्तिष्क, जैसे कि हमारी भागीदारी के बिना करता है - भावनाएं फूट पड़ती हैं। और अगर आप अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं, तो यह आसान नहीं है, और यह हमेशा संभव नहीं है, खासकर पहली बार में। लेकिन अगर आप कोशिश करेंगे तो आपको परिणाम जरूर मिलेगा। इसके अलावा, सबसे कठिन बात न केवल बाहरी रूप से नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करना है, बल्कि वास्तव में यह मानना ​​​​है कि सब कुछ ठीक है (ठीक है, या तटस्थ)।

फिर हम हर कदम पर आने वाली असफलताओं और परेशानियों को कैसे समझ सकते हैं। लक्ष्य को प्राप्त करने के रास्ते में असफलताओं को एक सबक के रूप में माना जाना चाहिए। जो कुछ नहीं करता वह कोई गलती नहीं करता। नेपोलियन हिल: "असफलता हमें सिखाती है, हमारे सामने बाधा नहीं डालती ... हर नकारात्मक क्षण में समान रूप से महत्वपूर्ण सकारात्मक क्षणों के बीज होते हैं ... सिर्फ एक, लेकिन एक अच्छा विचार, कार्रवाई द्वारा समर्थित, विफलता को बदल सकता है। सफलता। आपकी गलतियाँ आप नहीं हैं ”।

बीसवीं शताब्दी के अंत में, अमेरिकी मनोवैज्ञानिकों की एक परिकल्पना थी कि किसी व्यक्ति के जीवन की गुणवत्ता, और यह आय का स्तर है, और कैरियर की उपलब्धियां, और एक मजबूत परिवार का निर्माण, सबसे पहले, द्वारा निर्धारित किया जाता है खुफिया विकास का स्तर। हालांकि, अध्ययनों के परिणाम इस परिकल्पना का समर्थन नहीं करते थे। यह पता चला कि, सामान्य तौर पर, जीवन की अवधि और गुणवत्ता ऐसे मानवीय लक्षणों से जुड़ी होती है जैसे आशावाद और प्रफुल्लता। और ये गुण ही मानव स्वास्थ्य की स्थिति को निर्धारित करते हैं, क्योंकि हमारे अधिकांश रोग मनोदैहिक प्रकृति के होते हैं, अर्थात। हमारे अंगों और प्रणालियों के स्वास्थ्य की स्थिति सीधे हमारे तंत्रिका तंत्र पर, सामान्य रूप से बीमारियों के प्रति हमारे दृष्टिकोण पर और विशेष रूप से हमारे शरीर पर निर्भर करती है।

आधुनिक विज्ञान हमें एक तथ्य के रूप में बताता है कि हमारी दुनिया और कुछ नहीं बल्कि आपके आंतरिक दुनिया का एक प्रक्षेपण या दर्पण छवि है। ब्रह्मांड में एक सिद्धांत है जो कहता है कि कुछ नया जीने के लिए पहले कुछ मरना जरूरी है। मृत्यु और जीवन दो विपरीत ध्रुव हैं।

हेलेन केलर ने कहा कि हर बार एक दरवाजा बंद होता है, एक नया दरवाजा खुलता है, लेकिन दुर्भाग्य से हमारे पास केवल सीमित मात्रा में ध्यान है। इसलिए, अगर हम अपनी पूरी ऊर्जा और ध्यान एक बंद दरवाजे पर देते हैं, तो हम अपने आसपास के सभी खुले दरवाजों को याद करते हैं। यह ध्यान जीवन के निर्माण में महत्वपूर्ण है। हममें से अधिकांश लोगों का ध्यान उन चीजों पर पड़ता है जो हम चाहते हैं और जिसके लायक हैं, और जब हम उन चीजों की बात करते हैं जो हम नहीं चाहते हैं तो ध्यान की कमी होती है।

तो यह उस ध्यान की मांसपेशी को अनुशासित करने और उसका उपयोग करने और हमारे लाभ के लिए उपयोग करने की बात है।

धर्म में दुनिया की सकारात्मक धारणा

हमारे समकालीनों और हमसे बहुत पहले रहने वालों ने सकारात्मक सोच के बारे में लिखा। ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म और सूफीवाद जैसे जीवन के तरीके एक व्यक्ति को जीवन में कुछ अच्छा, कुछ सकारात्मक पर ध्यान केंद्रित करना सिखाते हैं।

सकारात्मक सोचने और बोलने की क्षमता बहुत काम की होती है। सच, दिलचस्प और आकर्षक, लेकिन काम।

इस साल जून में, मुख्य तिब्बती बौद्ध स्कूलों में से एक, कर्मा काग्यू स्कूल, 17वें ट्रिनले थाय दोर्जे के प्रमुख मास्को पहुंचे। उन्होंने मास्को में उनसे मिलने आए हजारों रूसियों से सावधानीपूर्वक निगरानी करने का आग्रह किया कि विचार, शब्द और कार्य हमेशा सकारात्मक होते हैं, और कहा कि यह खुशी की कुंजी है।

"बौद्ध धर्म एक मार्गदर्शक है, हमेशा एक बहुत ही सकारात्मक दृष्टिकोण रखने का एक तरीका है," ट्रिनले थाय दोर्जे ने कहा।

उनके अनुसार, पद्धति का सार अस्तित्व के बारे में सकारात्मक दृष्टिकोण बनाए रखना है, "निरंतर चेतना बनाए रखना और ध्यान से निगरानी करना कि हम क्या सोचते हैं, कहते हैं और करते हैं।"

करमापा ने कहा, "आमतौर पर, अगर कोई व्यक्ति अपने जीवन को सकारात्मक रूप से नहीं देखता है, तो कई तरह के भ्रम पैदा होते हैं।"

यह असावधानी के कारण है कि एक व्यक्ति उन भावनाओं द्वारा अपने ऊपर ले लिया जाता है जो किसी भी तरह से उसका "सच्चा स्वभाव" नहीं हैं। धर्म (बुद्ध की शिक्षा) इसे देखना संभव बनाता है।

कर्म काग्यू के प्रमुख ने कहा, "धर्म जीवन के प्रति दृष्टिकोण को निराशावादी से सकारात्मक में बदलने में मदद करता है, किसी भी स्थिति में खुशी की आशा देता है।"

जीवन के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करने और बनाए रखने के लिए, ट्रिनले थाय दोरजे ने निम्नलिखित दृष्टिकोण का उपयोग करने की सलाह दी: “हर स्थिति सबसे अच्छी स्थिति होती है। हर व्यक्ति, हर परिस्थिति शिक्षक हो सकता है।" करमापा ने इसकी तुलना "अग्नि का बपतिस्मा" (अग्नि का बपतिस्मा) की अवधारणा से की।

माइंडफुलनेस और माइंडफुलनेस के बारे में पूछे जाने पर, शिक्षक ने बाद वाले को "स्वस्थ और सुखी जीवन की कुंजी" कहा।

ध्यान के अभाव में, एक व्यक्ति, बौद्ध शिक्षाओं के अनुसार, गलतियाँ करना शुरू कर देता है। हालाँकि ये गलतियाँ छोटी हैं, वे जमा हो जाती हैं और एक संगत आदत बना सकती हैं। फिर, कुछ समय बाद, यह संचय "हम पर हावी हो जाता है", और किसी बिंदु पर त्रुटि बहुत बड़ी हो जाती है।

उनके अनुसार, यदि कोई व्यक्ति समझता है कि उसने गलती की है, तो आपको उदास नहीं होना चाहिए, लेकिन आपको "गलतियों से सीखना और जो आप कर रहे हैं उस पर आनन्दित होना चाहिए।"

"मुख्य बात यह है कि इस पद्धति को हर दिन लागू करना है। और अंत में यह एक बहुत अच्छी आदत बन जाती है," करमापा ने कहा।

"इस रमणीय, लेकिन छोटे जीवन में, किसी को शांत होने की कोशिश करनी चाहिए, सद्भाव से रहना चाहिए। और इसे प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका असीम सहानुभूति और प्रेमपूर्ण दया दिखाना है," करमापा आश्वस्त हैं।

दुनिया में होने वाली पीड़ा और सकारात्मक धारणा को कैसे जोड़ा जाए, इस बारे में बोलते हुए, करमापा ने जोर देकर कहा कि बौद्ध धर्म में "यह कुल दुख के बारे में नहीं है", और "जीवन सभी के लिए दुख और दर्द से भरा नहीं है"। "यदि कोई व्यक्ति अत्यधिक आलसी और विचलित है और जीवन की प्रकृति को नहीं समझता है, तो शिक्षाएं जो संसार की प्रकृति (पुनर्जन्म की श्रृंखला) के रूप में दुख की बात करती हैं, उपयोगी हो जाती हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि इस पद्धति को सभी पर लागू किया जाना चाहिए, ”ट्रिनले थाय दोरजे ने कहा।

उनके अनुसार, एक व्यक्ति इच्छाओं के परिणामस्वरूप "शारीरिक और मानसिक रूप से बहुत सी चीजों को महसूस कर सकता है"। "इच्छा बहुत शक्तिशाली चीज है। इसलिए बुद्ध द्वारा दिए गए धर्म में इच्छाओं के महत्व पर बल दिया गया है। अगर हम लगातार अपने और दूसरों के लिए सकारात्मक इच्छाएं रखते हैं, तो हमारे मन और पदार्थ का अनुभव बेहतर के लिए बदल जाता है, दोनों के लिए और दूसरों के लिए, "करमापा ने समझाया।

उनका विश्वास है कि यदि कोई व्यक्ति बार-बार "दयालु, उदार, बुद्धिमान बनना" चाहता है, तो "अंत में, ये इच्छाएँ आकार लेती हैं, आदतें बदल जाती हैं।"

सकारात्मक सोच और पुष्टि और दृष्टिकोण के बीच अंतर क्या है?

एक नियम के रूप में, सकारात्मक विश्वास (पुष्टि) और एक सकारात्मक दृष्टिकोण अपने आप को समझाने, अपने समय को प्रभावी ढंग से प्रबंधित करने और अपने लक्ष्यों को तेजी से प्राप्त करने से जुड़ा है। इन तकनीकों का व्यापक रूप से व्यापार और रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग किया जाता है, उन्हें सीखना और उपयोग करना आसान होता है, क्योंकि एक सकारात्मक दृष्टिकोण, पुष्टि प्रक्रियाओं और कार्यों से जुड़ी होती है।

जीवन के तरीके के रूप में ऐसी परिभाषा सकारात्मक सोच के लिए अधिक उपयुक्त है, यह पहले से ही जीवन में हमारी स्थिति है।

ब्रिटिश वैज्ञानिकों के नवीनतम शोध के अनुसार, जीन के संशोधन हैं जो हार्मोन सेरोटोनिन के परिवहन के लिए जिम्मेदार हैं और अपने आसपास की दुनिया के सकारात्मक या नकारात्मक पहलुओं की धारणा के प्रति व्यक्ति की प्रतिबद्धता को प्रभावित करते हैं।

जिन लोगों में यह जीन अधिक "लंबा" होता है वे आमतौर पर आशावादी होते हैं, "शॉर्ट" जीन वाले लोग निराशावाद के शिकार होते हैं।

वैज्ञानिकों ने हाल ही में पता लगाया है कि जीन ऊर्जा-सूचना संरचनाएं हैं जो अपने मालिक के ऊर्जा-सूचना प्रवाह में परिवर्तन के कारण अपनी संरचना को बदल सकते हैं। और यदि जीन का कार्य पिछली पीढ़ियों की उपलब्धियों को संतानों में स्थानांतरित करना है, तो यह काफी तार्किक है कि जीन अपना आकार और संरचना बदल सकते हैं। इससे हम एक अत्यंत सुखद निष्कर्ष निकाल सकते हैं - आदतों, सोच के तरीके को बदलकर, एक व्यक्ति न केवल अपने जीवन को बेहतर बनाता है, बल्कि इन विकासों को जीन के माध्यम से अपने बच्चों तक पहुंचाता है।

तनाव से मुक्ति

उन तनावों से कैसे छुटकारा पाएं जो हमें दुनिया को सकारात्मक रूप से देखने से रोकते हैं?

तनावों को बेअसर करने के लिए, समस्या से परे देखना और यह निर्धारित करना महत्वपूर्ण है कि आपको किस दिशा में आगे बढ़ने की आवश्यकता है - अर्थात, "उड़ान से ..." रणनीति के बजाय, "मूव टू ..." रणनीति लागू करें। उदाहरण के लिए, खाली अनुभवों के बजाय "ओह, वह मुझसे प्यार क्यों नहीं करती?" या "मैं इतना दुखी क्यों हूँ?" समस्या को इस प्रश्न में सुधारना चाहिए कि "मुझे क्या करना चाहिए ताकि वह मुझसे प्यार करे?" या "मुझे इस जीवन में खुश रहने के लिए क्या चाहिए?"

तनाव के प्रकार	काबू पाने के तरीके
ऐसे तनाव जो हमारे नियंत्रण से बाहर हैं	मांसपेशियों में छूट गहरी सांस लेना VISUALIZATION फिर से लिखना खुली हवा में चलता है स्वादिष्ट भोजन
तनाव जो हम सीधे प्रभावित कर सकते हैं	उपयुक्त संसाधनों की खोज करें पर्याप्त लक्ष्य निर्धारित करना सामाजिक कौशल प्रशिक्षण (संचार, आदि) आत्म विश्वास प्रशिक्षण समय प्रबंधन प्रशिक्षण भविष्य के लिए कारणों और निष्कर्षों का विश्लेषण प्रासंगिक गुणों का प्रशिक्षण प्रियजनों से सलाह और मदद हठ
स्ट्रेसर्स जो केवल हमारी व्याख्या के कारण तनाव पैदा करते हैं।	फिर से लिखना सकारात्मक सोच कौशल अपर्याप्त विश्वासों को बदलें अवांछित विचारों का तटस्थीकरण आशावादी विचारों का विकास उदासीनता

मनो-भावनात्मक तनाव को दूर करने के तरीके के रूप में ऑटोजेनिक प्रशिक्षण

ऑटोजेनिक प्रशिक्षण की उत्पत्ति भारतीय योगियों के अभ्यास में वापस आती है, जो ऑटोसुझाव की मदद से अपने शरीर की कई मानसिक और शारीरिक प्रक्रियाओं को प्रभावित कर सकते हैं। अब यह माना जाता है कि मनो-भावनात्मक तनाव को ठीक करने के लिए ऑटोजेनिक प्रशिक्षण (एटी) एक काफी प्रभावी तकनीक है (लोबज़िन वी.एस., रेशेतनिकोव एम.एम., 1986; सियावाडोश ए.एम., 1997; शचरबतिख यू.वी. 1998)। एटी आत्म-सम्मोहन पर आधारित है, जो शरीर में मानसिक और वानस्पतिक प्रक्रियाओं पर एक बड़ा प्रभाव डाल सकता है, जिसमें वे भी शामिल हैं जो मनमाने ढंग से सचेत विनियमन के लिए उत्तरदायी नहीं हैं। इस मामले में होने वाली घटनाओं के तंत्र अस्पष्ट हैं, और जेम्स-लैंग द्वारा सदी की शुरुआत में बनाया गया "भावनाओं का परिधीय सिद्धांत" अभी भी हमारे विचारों और हमारे शरीर को जोड़ने वाली प्रक्रियाओं को समझने के लिए अपने महत्व को बरकरार रखता है। इस परिकल्पना के अनुसार, शरीर की प्रत्येक शारीरिक अवस्था चेतना की एक निश्चित अवस्था से मेल खाती है, और इन अवस्थाओं का प्रभाव दर्पण जैसा होता है। डब्ल्यू जेम्स के प्रतीत होने वाले विरोधाभासी कथन से "हम रोते हैं क्योंकि हम बुरा महसूस करते हैं, लेकिन हम बुरा महसूस करते हैं क्योंकि हम रोते हैं" व्यवहार में एक काफी पुष्टि किए गए अनुभवजन्य निष्कर्ष का अनुसरण करता है। यदि किसी व्यक्ति का मूड, दुख और शोक खराब है, तो उसके लिए इच्छा के प्रयास से खुद को खुशी, या कम से कम शांति का अनुभव करने के लिए मजबूर करना बहुत मुश्किल है। लेकिन अगर वह अपने चेहरे पर मुस्कान रखता है और कुछ मिनटों के लिए इस भाव को धारण करता है, तो उसकी भावनाएं अपने आप बदल जाएंगी और सकारात्मक दिशा में शिफ्ट हो जाएंगी।

कई अध्ययनों ने यह स्थापित किया है कि यदि, इच्छाशक्ति के प्रयास से, सबसे पहले, आप कंकाल की मांसपेशियों के उत्तेजना की प्रकृति को बदलते हैं, इसे दूसरी भावना के अनुरूप बनाते हैं, और दूसरी बात, अपने विचारों को बदलते हैं, यह मानते हुए कि वांछित भावना है पहले से ही शरीर में है, तो वांछित भावनाओं की संभावना आसमान छू जाएगी। जैकबसन विधि किसी के अपने शरीर को प्रभावित करने के लिए उपरोक्त दृष्टिकोणों में से पहले के उदाहरण के रूप में कार्य कर सकती है, और ई। क्यू विधि दूसरी विधि के उदाहरण के रूप में कार्य कर सकती है।

जैकबसन द्वारा प्रस्तावित विधि इस विचार पर आधारित है कि मस्तिष्क और कंकाल की मांसपेशियों के बीच घनिष्ठ संबंध है, जिसमें मानसिक तनाव तुरंत मांसपेशियों की टोन में वृद्धि के रूप में परिलक्षित होता है, और मांसपेशियों में तनाव भावनात्मक तनाव को बढ़ाता है। जैकबसन के अनुसार, परिणामी दुष्चक्र को केवल "परिधीय छोर" से तोड़ा जा सकता है, अर्थात कंकाल की मांसपेशियों को पूरी तरह से आराम देने के उद्देश्य से विशेष अभ्यासों के माध्यम से। इसके आधार पर, लेखक ने भावात्मक अवस्थाओं (भय, चिंता, शर्मिंदगी, आदि) में स्वैच्छिक मांसपेशी छूट की एक तकनीक विकसित की, जिसने भावनात्मक तनाव को दूर करने में योगदान दिया, और इसका उपयोग -8- की घटना को रोकने के लिए भी किया गया।

मांसपेशियों में छूट की विधि के विपरीत, जिसमें मानव मन पर मांसपेशियों का अप्रत्यक्ष प्रभाव होता है, सौ साल से अधिक पहले प्रस्तावित क्यू पद्धति में उचित मानसिक छवियों के सचेत गठन के माध्यम से किसी व्यक्ति की मनोदशा और भावनाओं पर प्रत्यक्ष प्रभाव शामिल होता है। ऐसा करने के लिए, एक व्यक्ति को यह कल्पना करनी चाहिए कि वांछित भावना (शांति, आनंद, आदि) की शुरुआत पहले से ही शरीर में है और खुद को प्रेरित करती है कि इन भावनाओं की ताकत धीरे-धीरे बढ़ रही है। सिद्धांत रूप में, "मैं अच्छा महसूस करता हूं" वाक्यांश को कई दर्जन बार दोहराने के लिए पर्याप्त है, इन शब्दों के साथ यह आपके लिए कितना अच्छा है, इसके विशद और विस्तृत प्रतिनिधित्व के साथ, ताकि आपकी स्थिति में वास्तव में सुधार हो। कुए ने इन अभ्यासों को दिन में दो बार करने की सलाह दी - सुबह (उठने के तुरंत बाद) और शाम को (सोने से पहले)।

हमारी सदी के 30 के दशक में, जे। शुल्त्स ने पश्चिमी और पूर्वी मनोचिकित्सा (विशेष रूप से, योग प्रणाली) दोनों के अनुभव को एकीकृत करते हुए, आत्म-सम्मोहन की अपनी दिशा बनाई, इसे ऑटोजेनिक प्रशिक्षण कहा। शुल्त्स के अनुसार अभ्यास दो चरणों में विभाजित हैं - प्रारंभिक और उच्चतर। प्रारंभिक चरण में 6 अभ्यास शामिल हैं, जिसकी बदौलत आप शरीर की कई प्रक्रियाओं को स्वेच्छा से प्रभावित करना सीख सकते हैं जो आमतौर पर सचेत नियंत्रण के अधीन नहीं होते हैं। एटी के इस चरण का परिणाम अंगों में भारीपन और गर्मी की भावना पैदा करने, हृदय गतिविधि और श्वसन की लय को विनियमित करने, सौर जाल में गर्मी की भावना पैदा करने और माथे में ठंडक पैदा करने की क्षमता है। एटी के उच्चतम स्तर पर, रोगी अपने आप में "विशेष मानसिक अवस्थाओं" को प्रेरित करना सीखते हैं। एटी के शास्त्रीय संस्करण में महारत हासिल करने वाले रोगी, इस स्तर पर, लगातार अपने आंतरिक टकटकी के सामने कुछ रंग की कल्पना करने की क्षमता सीखते हैं, फिर एक दिया वस्तु, और, अंत में, अमूर्त अवधारणाओं ("सौंदर्य", "खुशी", "न्याय", आदि) की छवियों की कल्पना करें। अंत में, एटी में शामिल लोग, गहरे विसर्जन की स्थिति में होने के कारण, अपने आप से "काम का अर्थ क्या है?" जैसे प्रश्न पूछते हैं, उनका उत्तर दृश्य छवियों के रूप में प्राप्त करना। भविष्य में, विभिन्न मनोचिकित्सकों द्वारा ऑटोजेनिक प्रशिक्षण की पद्धति का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था और इसे लागू कार्यों के अनुसार महत्वपूर्ण रूप से संशोधित किया गया था।

निष्कर्ष

लगातार सकारात्मक सोच विकसित करना आवश्यक है। वास्तविकता की सकारात्मक धारणा का अर्थ है कि हमें अपने प्रयासों को उन समस्याओं को हल करने पर केंद्रित करना चाहिए जिनका हम सामना करते हैं, न कि उनके अस्तित्व के बारे में शिकायत करें। विजेता समस्या को काटता है, जबकि हारने वाला इससे बचने की पूरी कोशिश करता है, लेकिन लगातार इसमें भागता है। समस्याएँ केवल दो प्रकार की होती हैं: वे समस्याएँ जिनका हम समाधान कर सकते हैं और वे समस्याएँ जिनके बारे में हम कुछ नहीं कर सकते। सकारात्मक सोच में दूरगामी और अभी तक मौजूद कठिनाइयों के बारे में निरर्थक शिकायतों की अस्वीकृति शामिल है। दूसरों से ईर्ष्या करना और भी अधिक अनुत्पादक है - उनकी प्रगति पर आनन्दित होना और उनसे सलाह लेना बेहतर है कि हम अपनी गतिविधियों में कैसे सफल हो सकते हैं।

डेल कार्नेगी और एनएलपी तकनीक। आपकी सफलता का कोड Narbut Alex

अपने और दुनिया के बारे में अपनी सकारात्मक धारणा को कैसे स्थापित करें

वह अवस्था जब आप अपना सर्वश्रेष्ठ अनुभव करते हैं, जब आपका आत्म-सम्मान लगातार सकारात्मक होता है, सबसे महत्वपूर्ण संसाधन अवस्थाओं में से एक है। और यदि स्थिति के आधार पर अन्य संसाधन अवस्थाएँ बदल सकती हैं (उदाहरण के लिए, कभी हमें आनंद की आवश्यकता होती है, कभी हमें प्रसन्नता और गतिविधि की आवश्यकता होती है, कभी उच्च दक्षता की आवश्यकता होती है), तो स्थिति की परवाह किए बिना हमेशा और हर जगह एक सामान्य सकारात्मक आत्म-सम्मान की आवश्यकता होती है।

इसका मतलब है कि हमें इस स्थिति को कुछ ही मिनटों में शाब्दिक रूप से दर्ज करने के लिए समेकित करने के तरीके खोजने की जरूरत है। यह उन लोगों के लिए विशेष रूप से आवश्यक है जिनका आत्म-सम्मान बहुत स्थिर नहीं है, परिस्थितियों के आधार पर बदलते हुए उतार-चढ़ाव करता है।

किसी भी राज्य को समेकित करने और एनएलपी में अपने आप प्रवेश करने की क्षमता हासिल करने के लिए, एक तकनीक है जिसे कहा जाता है एंकरिंग .

एंकर एक बाहरी उत्तेजना है, जो संकेतों का एक सेट है - दृश्य, श्रवण, गतिज - जो अतीत से कुछ समान है, वर्तमान में किसी व्यक्ति में एक निश्चित स्वचालित प्रतिक्रिया का कारण बनता है।

एंकरिंग एक एंकर स्थापित करने की प्रक्रिया है, अर्थात, अपने लिए या किसी अन्य व्यक्ति के लिए एक बाहरी उत्तेजना पैदा करना जो स्वचालित रूप से एक या दूसरी प्रतिक्रिया को ट्रिगर कर सकता है, उदाहरण के लिए, अनुकूल संसाधन राज्य बनाना, सकारात्मक अनुभवों में ट्यून करना, कुछ उपयोगी गतिविधि को प्रोत्साहित करना, आदि। भविष्य में, यह बाहरी उत्तेजना आपको लगभग तुरंत किसी भी समय वांछित स्थिति में प्रवेश करने की अनुमति देती है।

यहाँ एक लंगर का सबसे विशिष्ट उदाहरण है: आपने रेडियो पर या पड़ोसी के घर की खिड़की से एक प्रसिद्ध पुरानी धुन सुनी, जिसके साथ आपको अच्छी यादें हैं। उदाहरण के लिए, यह आपको आपकी जवानी और आपकी पहली तारीख की याद दिलाता है। ऐसा लगता है कि आप तुरंत वहां पहुंच गए हैं, रोमांटिक मूड में डूबे हुए हैं, आपके होठों पर एक मुस्कान दिखाई देती है, और आपकी आंखें एक स्वप्निल अभिव्यक्ति पर ले जाती हैं। यह पूरे दिन के लिए एक सुखद मूड बनाने के लिए पर्याप्त है। और किसी कारण से, आसपास के सभी लोग बहुत अच्छे लगते हैं, और हर कोई आप पर मुस्कुराता है, और सब कुछ आपके लिए काम करता है।

माधुर्य, यानी श्रवण छवि, ने यहां एक लंगर के रूप में काम किया। एंकर दृश्य (दृश्य छवि), गतिज (उदाहरण के लिए, स्पर्श) भी हैं।

एक एंकर एक प्रतिनिधित्व से ज्यादा कुछ नहीं है, यानी आपके मस्तिष्क प्रसंस्करण दृश्य, श्रवण, गतिज संकेतों का परिणाम है। आप एक तस्वीर देखते हैं, आवाज़ सुनते हैं, संवेदनाओं का अनुभव करते हैं - प्रतिक्रिया में, संबंधित संकेतों से जुड़ी प्रतिक्रिया सक्रिय होती है।

आप अपने लिए एंकर बना सकते हैं जो स्वचालित रूप से वांछित संसाधन राज्यों को चालू कर देगा, भले ही आप उनके अनुरूप संकेतों की कल्पना न करें। तो, आप एक एंकर बना सकते हैं जो किसी भी समय जादुई रूप से आपके सकारात्मक आत्म-सम्मान को चालू कर देगा।

इसके लिए एंकर के रूप में किसी प्रकार का गतिज प्रभाव सबसे उपयुक्त होता है। इसे एक दृश्य संकेत (ध्वनि, शब्द) और एक दृश्य छवि के साथ पूरक किया जा सकता है, लेकिन शारीरिक संवेदना को आधार के रूप में लेना बेहतर है। उदाहरण के लिए, मुट्ठी बांधना, या हथेली को घुटने पर दबाना, या बंद उँगलियाँ लंगर बन सकती हैं। आप किसी भी स्थिति में इस तरह के एंकर का उपयोग कर सकते हैं, और इसके लिए अन्य लोगों की मदद की आवश्यकता नहीं होगी, न ही कोई अतिरिक्त शर्तें, क्योंकि हम अपनी उंगलियों को बंद कर सकते हैं या अपने घुटने पर किसी भी समय, कहीं भी और कभी भी दबाव डाल सकते हैं।

इस तरह के एक इशारे या आंदोलन का आविष्कार करके, आप पहले से ही एक उत्तेजना पैदा कर रहे हैं जिससे आपको एक संबंधित स्थिति मिल जाएगी। अब हमें केवल इस उत्तेजना को उस स्थिति के साथ जोड़ने की आवश्यकता है जिसे आप सीखना चाहते हैं कि तुरंत कैसे प्रवेश किया जाए। उदाहरण के लिए, यह आत्मविश्वास, या दृढ़ संकल्प, या कोई अन्य उत्पादक राज्य है।

इसे लंगर डालने के लिए, निश्चित रूप से, आपको पहले इस अवस्था में प्रवेश करना होगा। आप उपयुक्त संसाधन अवस्था में प्रवेश करके इसे अपनी कल्पना में जोड़ सकते हैं, लेकिन आप अपने प्रति आत्मविश्वास, दृढ़ संकल्प, सकारात्मक दृष्टिकोण की स्थिति को भी लंगर डाल सकते हैं जो आपके पास वास्तविक जीवन की परिस्थितियों में स्वाभाविक रूप से होगा।

उदाहरण के लिए, आपने एक कठिन काम पूरा कर लिया है, हर कोई आपको बधाई देता है, आपको पुरस्कृत करता है, आप सफलता के शिखर पर महसूस करते हैं - इस समय आपके द्वारा आविष्कार किए गए एंकर को लागू करें: उदाहरण के लिए, अपनी उंगलियों को पकड़ें, अपने घुटने को दबाएं, आदि। यह इशारा आपके अवचेतन में सफलता, विजय, आनंद, आपकी ताकत की भावना से जुड़ा होगा - और आप किसी भी क्षण इस स्थिति में फिर से प्रवेश कर सकते हैं, बस इस लंगर को फिर से लगाकर।

यदि आपके पास एक अच्छी तरह से विकसित श्रवण प्रणाली है, तो आप एंकर में कुछ ध्वनि जोड़ सकते हैं, उदाहरण के लिए, ज़ोर से या अपने आप को "हुर्रे!", "हां!", या कुछ इसी तरह का शब्द। यदि आप चाहें तो आप यहां दृश्य इमेजरी शामिल कर सकते हैं, खासकर यदि आपके पास एक अच्छी दृश्य प्रणाली है। हो सकता है कि आपने देखा हो कि कुछ लोगों की पसंदीदा छोटी चीजें होती हैं, जैसे कि तावीज़, जिसे वे हमेशा किसी न किसी जिम्मेदार व्यवसाय से पहले देखते हैं। दरअसल, ये वही एंकर हैं जो वांछित अवस्था में प्रवेश करने में योगदान करते हैं।

अब उन विशिष्ट शर्तों पर विचार करें जिन्हें एंकर को सही ढंग से स्थापित करने के लिए पूरा किया जाना चाहिए। वे यहाँ हैं:

प्रत्येक एंकर एक अद्वितीय इशारा या आंदोलन होना चाहिए जिसका उद्देश्य केवल एंकर के रूप में उपयोग किया जाना है और कुछ नहीं। सामान्य हावभाव (जैसे हाथ मिलाना, "ठीक है", आदि इंगित करने के लिए उंगलियों को मोड़ना) और हावभाव जो आप जीवन में अक्सर उपयोग करते हैं, लंगर बनाने के लिए उपयुक्त नहीं हैं: उदाहरण के लिए, आपको अपने मंदिरों को रगड़ने की आदत है, एक कर्ल मोड़ो अपनी उंगलियां, या अपने सिर के पीछे स्ट्रोक करें। वे अब एंकर नहीं हो सकते हैं, एक एंकर को एक इशारे की जरूरत होती है जिसे आप किसी और चीज के लिए, कहीं भी, कभी भी इस्तेमाल नहीं करते हैं।

प्रत्येक एंकर को केवल एक विशिष्ट राज्य से जोड़ा जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, यदि आप आत्मविश्वास की स्थिति बनाने के लिए अपने घुटने पर मुट्ठी का उपयोग करते हैं, तो एकाग्रता की स्थिति, मानसिक गतिविधि या किसी अन्य के लिए, आपको एक अलग इशारे के साथ आने की आवश्यकता होगी। यह लंगर की शुद्धता की गारंटी देता है - अर्थात, दूसरों के मिश्रण के बिना, ठीक उसी स्थिति को पैदा करने की उसकी क्षमता।

एंकर सरल, उपयोग में आसान और एक ऐसा होना चाहिए जिसे आप किसी भी वातावरण में उपयोग कर सकें। इसलिए, किसी भी जटिल इशारों और हरकतों को छोड़ दें, खासकर वे जो दूसरों को हैरान कर दें। यदि आपको लगता है कि इससे आपके लिए इसका उपयोग करना मुश्किल हो सकता है, तो श्रवण और दृश्य छवियों के साथ काइनेस्टेटिक एंकर को पूरक न करें।

एंकर को उस समय सेट किया जाना चाहिए जब आप संबंधित अवस्था का अनुभव करने के चरम पर हों, यानी आप इसे यथासंभव तीव्रता से अनुभव कर रहे हों। जब तक आप सुनिश्चित न हों कि आपने वह तीव्रता हासिल कर ली है, तब तक लंगर न डालें।

यदि आप पहली बार एंकरिंग नहीं कर पाते हैं तो चिंता न करें। यहां, किसी भी अन्य व्यवसाय की तरह, प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है। कोशिश करने और असफल होने से डरो मत। उन राज्यों के लिए एंकर सेट करके शुरू करें जो आपके लिए प्रवेश करने के लिए काफी आसान हैं। उदाहरण के लिए, पहले से परिचित और कई बार अनुभव किए गए संसाधन राज्य को लें, और इसे एंकर करें। जब आप सफल हो जाते हैं, तो अधिक जटिल अवस्थाओं को स्थापित करना आसान और आसान हो जाएगा।

एंकर का उपयोग लगभग सभी स्थितियों में किया जा सकता है जहां आपको तुरंत वांछित स्थिति में प्रवेश करने की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, यदि आप किसी परीक्षा या किसी महत्वपूर्ण बैठक से पहले घबराए हुए हैं, तो शांत अवस्था में रहें। यदि आप डरते हैं कि आप किसी रचनात्मक कार्य का सामना नहीं कर पाएंगे - एंकर को एक रचनात्मक, प्रेरित स्थिति में सेट करें। अगर आपको लगता है कि कुछ परिस्थितियाँ आपका मूड खराब कर सकती हैं - प्रफुल्लता और अच्छी आत्माओं के लिए एक लंगर बनाएँ।

एंकरों की संख्या असीमित है - आप कैसे, कब और किन राज्यों में एंकरिंग करना चाहते हैं, यह तय करते समय रचनात्मक बनें।

व्यायाम 2। एंकर को अपनी इच्छित अवस्था में सेट करें

उस राज्य का चयन करें जिसे आप एंकर करना चाहते हैं।

तय करें कि आप इस राज्य के लिए कौन सा विशिष्ट अद्वितीय गतिज लंगर स्थापित करेंगे। कुछ सरल चुनें - उदाहरण के लिए, आप अपने कान के लोब को निचोड़ सकते हैं, या एक हाथ की छोटी उंगली को दूसरे की तर्जनी से जोड़ सकते हैं, या अपनी हथेली को अपने घुटने के चारों ओर लपेट सकते हैं, आदि। लेकिन इस इशारे का उपयोग तब तक न करें जब तक आप वांछित प्रवेश न कर लें। राज्य।

अपने जीवन के एक प्रसंग को याद करें जब आप ऐसी अवस्था में थे - और इसे फिर से दर्ज करें, सभी दृश्य, श्रवण, गतिज संकेतों को पुन: प्रस्तुत करते हुए। आप वही स्थिति ले सकते हैं ताकि शरीर वैसा ही महसूस करे जैसा आपने तब महसूस किया था, याद रखें कि आपके चेहरे पर क्या भाव थे, आपने कैसे इशारा किया, आपने क्या कहा, सोचा, महसूस किया।

अपनी कल्पना में, स्थिति को ऐसे जियो जैसे कि यह अभी आपके साथ हो रहा है, और आप इसे अंदर से एक भागीदार के रूप में देखते हैं।

मानसिक रूप से सभी संकेतों को बढ़ाना - दृश्य, श्रवण, गतिज। इसे फिर से अनुभव करें, जितना हो सके तीव्रता से। वांछित स्थिति को यथासंभव स्पष्ट रूप से प्रकट होना चाहिए। यानी आपको इसे भावनात्मक रूप से, दृढ़ता से, विशद रूप से और गहराई से अनुभव करना चाहिए।

जब आपको लगे कि आप अधिकतम तीव्रता से वांछित अवस्था का अनुभव कर रहे हैं, तो एंकर सेट करें, यानी एंकर के रूप में आपने जो इशारा किया है, उसे करें। यदि आप चाहें, तो दृश्य और श्रव्य संकेत जोड़ें, जैसे कि "हां!" शब्द कहना, और अपनी सकारात्मक स्थिति के कुछ प्रतीक की कल्पना करें (जैसे कि कोई पुरस्कार या उपहार जब आप अपने चरम पर थे)। लेकिन याद रखें कि दृश्य और ध्वनि छवियों की आवश्यकता नहीं है - सिद्धांत रूप में, एक गतिज संकेत पर्याप्त है)।

एंकर सेट करने के बाद, इसे तब तक पकड़ें जब तक कि अनुभवी अवस्था की तीव्रता कम न होने लगे। औसतन, यह 5 से 25 सेकंड तक चल सकता है, लेकिन निश्चित रूप से, एंकर स्थापना की अवधि निर्धारित करना आवश्यक है, स्टॉपवॉच द्वारा नहीं (किसी भी तरह से नहीं!), लेकिन केवल अपनी भावनाओं से।

जैसे ही अनुभव की तीव्रता थोड़ी कम होने लगे, तुरंत लंगर हटा दें।

आप एंकर की सेटिंग को कई बार दोहरा सकते हैं, हर बार फिर से वांछित अवस्था की चरम तीव्रता तक पहुँचते हुए।

फिर अनुभवी अवस्था से बाहर निकलें। थोड़ी देर के बाद, एंकर की जाँच करें - इसे स्थापित करें, और यदि आपने सब कुछ ठीक किया, तो वांछित स्थिति अपने आप फिर से आपके पास वापस आ जाएगी।

अब आप इस एंकर का उपयोग जब भी और जहाँ भी आपको उपयुक्त स्थिति में फिर से प्रवेश करने की आवश्यकता हो, कर सकते हैं।

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5. बाहरी दुनिया की धारणा जैसा कि आप जानते हैं, एक व्यक्ति की पांच इंद्रियां होती हैं। एक और प्रकार की बाहरी संवेदनाएं हैं, क्योंकि मोटर कौशल में एक अलग इंद्रिय अंग नहीं होता है, लेकिन वे संवेदनाएं भी पैदा करते हैं। अतः व्यक्ति छह प्रकार के बाह्य अनुभव कर सकता है

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चैप्टर 5 आई ट्यून योर परसेप्शन टू अनकंडीशनल लव द हार्ड एक्सरसाइज: फाइव मिनट्स विद माईसेल्फ- पिछले साल मैं भारत में था। एक दिन हम एक अद्भुत जगह पर पहुँचे। मुझे असीम आनंद का अनुभव हुआ, और मेरी दोस्त, वह लंबे समय तक भारत में रही, बनी रही

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हाउ टू भाड़ द वर्ल्ड [सबमिशन, इन्फ्लुएंस, मैनिपुलेशन की वास्तविक तकनीक] पुस्तक से लेखक श्लाखटर वादिम वादिमोविच

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दुनिया की धारणा: एक खानाबदोश और माली ऐसे लोग हैं जो उस क्षेत्र के देशभक्त हैं जहां वे रहते हैं। उनके लिए, "पड़ोसी" की अवधारणा पवित्र है, उनके लिए इस क्षेत्र में शक्ति सबसे अधिक है। चलो इन लोगों को "बागवान" कहते हैं। और ऐसे लोग हैं जो क्षेत्रीय संघों पर निर्भर नहीं हैं।

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अध्याय 8 विश्व की धारणा पर आस्था का प्रभाव धार्मिक सत्य हमेशा व्यक्तिगत और गहरा भावनात्मक होता है। मेरे लिए यह सच्चाई एक ऐसा विचार है जिसके लिए मैं जी सकता हूं और मर सकता हूं। कियर्केगार्ड

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इंटेलिजेंस पुस्तक से: उपयोग के लिए निर्देश लेखक शेरेमेटिव कोन्स्टेंटिन

नियम 56. पैसे की सकारात्मक धारणा विकसित करें पैसे का अपना गुप्त मनोविज्ञान है। ज्यादातर लोग उसे नहीं जानते। यही कारण है कि यह बहुमत कभी भी वित्तीय सफलता प्राप्त नहीं करता है। गरीबी कोई बुराई नहीं है, बल्कि आपके साथ जो हो रहा है उसका एक संकेत है

मनोविज्ञान क्या है पुस्तक से [दो खंडों में] लेखक गोडेफ्रॉय जो

दुनिया की संवेदी धारणा भावनाएं एक तंत्र है जो सोच के साथ है और इसके मूल्यांकन के लिए आवश्यक है। एक भावना उन विचारों के लिए एक त्वरित स्विच है जो अब अधिक महत्वपूर्ण हैं, जो स्पर्श कर रहे हैं स्विचिंग तंत्र इस प्रकार है। अगर के बारे में कोई जानकारी है

हैबिट्स इन अ मिलियन पुस्तक से लेखक रिंगर रॉबर्ट

अध्याय 5. विश्व के बारे में हमारी धारणा परिचय दुनिया के बारे में हमारी धारणा स्थिर है। हमारी दुनिया में कुछ भौतिक तत्व हैं: एक पत्थर एक पत्थर है, एक पेड़ एक पेड़ है, एक बिल्ली एक बिल्ली है। हमें ऐसा लगता है कि यह अन्यथा नहीं हो सकता। हालाँकि, हम दुनिया को अपने हिसाब से समायोजित करते हैं

किताब से 50 अभ्यास सांकेतिक भाषा सीखने के लिए लेखक डेनियल पैट्रिक

फेनोमेनल इंटेलिजेंस पुस्तक से। प्रभावी ढंग से सोचने की कला लेखक शेरेमेटिव कोन्स्टेंटिन

व्यायाम 20 आपकी "भावनात्मक" धारणा कोई करीबी आपसे एक पारस्परिक मित्र के बारे में पूछता है: "वह उदास लग रही थी, क्या आपको नहीं लगता?" लेकिन आपने इस पर ध्यान ही नहीं दिया! भावनाओं की पूरी श्रृंखला में से, आप तुरंत केवल कुछ को ही पहचान सकते हैं, लेकिन अन्य आपसे बच जाते हैं।

लेखक की किताब से

विकृत आत्म-अवधारणा जैसे ही आपको लगता है कि आपके जीवन में कुछ गलत हो रहा है, यह आपकी आत्म-अवधारणा की जांच करने का एक अच्छा कारण है एक गलत आत्म-अवधारणा के मुख्य लक्षण: आप जीवन का आनंद नहीं लेते हैं; आपका जीवन आपको उबाऊ और नीरस लगता है; तब,

नियमित काम, बड़ी संख्या में लोगों के साथ संवाद करने का तनाव, सर्दियों से छिपा तनाव, "ट्रैफिक जाम" और सर्दी + उन लोगों के बीच शाश्वत टकराव जिनके पास "ग्लास आधा खाली" है और जिनके लिए न केवल चश्मा हमेशा भरा रहता है, बल्कि जीवन के अन्य पहलू भी - यह सब आपको पूर्ण निराशावादी में बदलने का कारण हो सकता है। यदि आप बारीकी से देखें, तो निराशावाद और यहां तक ​​​​कि अवसाद के पर्याप्त कारण हैं: आपको बस हमारी अर्थव्यवस्था और श्रम बाजार की स्थिति को देखने की जरूरत है (लेकिन हम इस विषय में नहीं जाएंगे, अन्यथा हम जीवन हैक से राजनीति में जाने का जोखिम उठाते हैं और अर्थशास्त्र)। हालांकि, न केवल नकारात्मक को "फ़िल्टर" करने के लिए, बल्कि वास्तविकता की सकारात्मक धारणा के लिए भी खुद को स्थापित करने के कई तरीके हैं (यहां तक ​​​​कि हमारे जैसे कठिन भी)।

आशावाद का वास्तविक स्रोत क्या है?

कुछ घटनाओं की व्याख्या करने के लिए प्रत्येक व्यक्ति के अपने नियम और पैटर्न होते हैं जो उससे संबंधित होते हैं। निराशावादियों के लिए उदासी के कारणों को खोजना बहुत आसान है, और आशावादी लोगों के लिए खुशी के कारणों को खोजना बहुत आसान है; और इसमें कुछ भी अजीब नहीं है।

यह प्रारंभिक स्थापना के बारे में है, जिसे हम सबसे प्राथमिक चीजों पर भी लागू करते हैं। यह स्पष्ट है कि युद्ध, बीमारी या मृत्यु न केवल परेशान करती है, बल्कि लोगों को डराती भी है, उन्हें न केवल शारीरिक, बल्कि नैतिक पीड़ा का भी अनुभव कराती है। हालांकि, किसी कारण से, हमारे आस-पास के अधिकांश लोग काम करने के रास्ते में यातायात में फंसने से त्रासदी करना पसंद करते हैं, या केवल तभी आनन्दित होते हैं जब वे दूर, अनिश्चित भविष्य में एक नई कार के लिए पैसे बचाते हैं। नतीजतन, निराशावादी व्यक्ति में "दुखी" की पुरानी भावना ज्यादातर समय लेती है।

आशावादी अपने लिए "छोटे नियम" बनाते हैं, जिसकी बदौलत वे समान स्थितियों को अलग तरह से देखते हैं: "किसी भी दिन जब आप जमीन पर होते हैं, और इसके तहत नहीं, पहले से ही एक महान मूड का कारण होता है" (जैसा कि कहावत में है)।

अपने लिए "आशावाद के छोटे नियम" बनाएं

वास्तविकता की सकारात्मक धारणा के लिए खुद को स्थापित करने के लिए, आपके साथ होने वाली हर चीज में सकारात्मक खोजने के लिए शामक, न्यूरोस्टिमुलेंट या जुनून का सहारा लेने की आवश्यकता नहीं है। आपके जीवन में किसी विशेष स्थिति के संबंध में व्यवहार और धारणा के पर्याप्त छोटे नियम (यह प्रशिक्षण की तरह है, आपको पहले खुद को उनके आदी होने की जरूरत है, लेकिन फिर यह आसान हो जाएगा):

1. बैठ जाओ और अपने नियमों की एक सूची लिखो

एक कलम और कागज का एक टुकड़ा लें (कोई कंप्यूटर या मॉनिटर नहीं) और निम्नलिखित कथनों के प्रारूप में अपने स्वयं के "छोटे नियम" लिखें, जिन्हें 2 प्रकारों में विभाजित किया गया है:

• "जब निम्न होता है तो मैं दुखी महसूस करता हूं: ... (और एक कॉलम में एक सूची)"
• "मुझे खुशी तब होती है जब: ... (और फिर से एक कॉलम में सूची)"

आपको बड़ी सूचियां बनाने की जरूरत नहीं है। इन "छोटे नियमों" के माध्यम से प्रेषित भावनाओं और भावनाओं की तुलना में सूची की सटीकता और पूर्णता यहां कम महत्वपूर्ण है: यह महत्वपूर्ण है कि "नकारात्मक भावना" और "सकारात्मक भावना" की अवधारणा बनाते समय आपके दिमाग में सबसे पहले क्या आता है। .

2. अपने परिणामों पर ध्यान दें

क्या आपने सूचियां बनाई हैं? अब बैठ जाओ और परिणामों को फिर से पढ़ो जैसे कि यह आपके द्वारा नहीं, बल्कि किसी बाहरी व्यक्ति द्वारा लिखा गया हो। क्या संवेदना उत्पन्न होती है? इसे किसी निराशावादी ने लिखा है या किसी आशावादी ने? क्या ऐसे व्यक्ति के लिए खुश रहना आसान है या दुखी महसूस करना आसान है?

इस तरह के आत्मनिरीक्षण के काम करने का प्रमाण यह है कि आप इस स्तर पर पहुंच गए हैं। यदि आपने कहीं गहराई में महसूस नहीं किया है कि जीवन के प्रति आपके दृष्टिकोण में कुछ आपको शोभा नहीं देता है, तो आप इस अभ्यास में अब तक "चढ़ाई" नहीं करते।

सबसे अधिक बार, यह पता चलता है कि जीवन से आपकी अपेक्षाओं के उस हिस्से (या यहां तक ​​​​कि एक महत्वपूर्ण हिस्सा) को काफी कम करके आंका गया है, क्योंकि आप पहले से ही अवचेतन रूप से इस तथ्य के लिए तैयार हैं कि कुछ भी काम नहीं करेगा, और फिर से परेशान न होने के लिए, आप बस उस दिशा में कोई कदम न उठाएं जो आपको परेशान करता हो।

3. बेहतर के लिए अपने नियमों को फिर से तैयार करें

अब थोड़ा रचनात्मक होने का समय है। कागज की दूसरी शीट लें, एक गहरी सांस लें और अपने आप से फिर से पूछें:

• कौन सी दैनिक घटनाएं आपको खुश महसूस करा सकती हैं?
• कौन सी गैर-मानक घटनाएं आपको दुखी कर सकती हैं?

इन प्रश्नों के उत्तर तैयार करना एक महत्वपूर्ण कार्य है। सभी संभावनाओं पर विचार करें और उत्तर दें कि आप अपने जीवन में क्या देखना चाहते हैं। पहला प्रश्न जितना संभव हो उतनी चीजों, घटनाओं और घटनाओं को सूचीबद्ध करना है। और दूसरी सूची को छोटा करें: इसमें केवल सबसे गंभीर और वास्तव में दुखद घटनाओं को शामिल करें।

जब आप अपनी सूचियाँ बनाना समाप्त कर लें, तो अपने "आशावाद के नियम" को निम्नलिखित प्रारूप में फिर से लिखें:

• "मैं खुश हूँ जब ... [घटना]"
• "मैं केवल दुखी हूँ अगर... [घटना]"

फॉर्मूलेशन यहां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। नतीजतन, आपको कागज की 2 शीट मिलेंगी: "निराशावादी नियमों" में से एक पर जिसके द्वारा आप अभी रहते हैं, दूसरे पर - "आशावादी नियम" जिसके द्वारा आप जीना चाहते हैं और जिसमें आप विश्वास करना चाहते हैं भविष्य।

4. अब पुराने नियम जला दो

थोड़ा अजीब और बचकाना लगता है, लेकिन अब आवश्यक नियमों का एक सरल "जलती हुई रस्म" काम करती है, और यहाँ क्यों है।

पिछले 125 हजार से अधिक वर्षों के मानव इतिहास में, मनुष्य के विशिष्ट कौशल में से एक आग को नियंत्रित करने की क्षमता बन गया है। देशी मूर्तियों से लेकर कैथोलिक चर्चों तक - आग अनुष्ठानों, धर्मों और अनुष्ठानों का एक हिस्सा बन गई है। मानव जीवन में आग का महत्व लोगों की पीढ़ियों में एक अवचेतन स्तर पर निर्धारित किया गया है, और जलना कुछ भौतिक (जैसे कागज पर शब्दों) को कुछ अमूर्त में अनुवाद करने का एक तरीका है (इसे बनाएं ताकि सब कुछ "छोड़ जाए और वापस न आए" ) जीवन के लिए पिछले रवैये को जलाएं - एक छोटा सा अनुष्ठान जो एक तरह की भावनात्मक मुक्ति का काम करेगा।

5. नए नियम पोस्ट करें ताकि वे प्रतिदिन आपकी नज़र में आएँ।

पुराने नियमों की जगह नए नियम लाने चाहिए। अपने डेस्क के बगल में, अपने कंप्यूटर मॉनीटर के पास, या अपने बाथरूम दर्पण के पास शीट को नए नियमों के साथ संलग्न करें। सुनिश्चित करें कि आपका हर दिन इन नियमों के अनैच्छिक पढ़ने के साथ शुरू होता है, ताकि आप स्वयं हर दिन हाथ से लिखे गए नियम का उच्चारण/पढ़ें, अपने मस्तिष्क को वास्तविकता में अनुभव करने के लिए स्थापित करें, सबसे पहले, इसके सकारात्मक, न कि इसके नकारात्मक पक्ष .

आशावाद की कुंजी, एक स्वस्थ जीवन शैली, जीवन और काम में नए अवसर आपके हाथ में हैं, बस इसे आजमाएं!