आध्यात्मिक जीवन में परिवर्तन। राजनीतिक सुधार के लक्ष्य और चरण

दूसरी पंचवर्षीय योजना के वर्षों के दौरान, सोवियत समाज और विचारधारा के आध्यात्मिक जीवन में बड़े बदलाव हुए। वे दो प्रवृत्तियों के विकास द्वारा चिह्नित हैं। एक ओर, समाज में "स्टालिनवाद" की स्थापना, यानी स्टालिनवादी व्याख्या में मार्क्सवाद-लेनिनवाद, नेतृत्ववाद की विचारधारा और पंथ चेतना। दूसरी ओर, जैसे-जैसे यूएसएसआर की आर्थिक और राजनीतिक शक्ति मजबूत होती है, राज्य-देशभक्ति के सिद्धांत और राज्य की परंपराओं और प्रतीकों के संबंधित डिजाइन को मजबूत किया जाता है। राज्य के विलुप्त होने की मार्क्सवादी थीसिस की ट्रॉट्स्कीवादी के रूप में निंदा की गई थी। इसके बजाय, समाजवादी राज्य के सर्वांगीण सुदृढ़ीकरण की थीसिस और इसे बाहरी और आंतरिक अतिक्रमणों से बचाने की आवश्यकता को सक्रिय रूप से पेश किया गया था।

1934-1935 में। देश के इतिहास को संशोधित करने का अभियान शुरू हुआ। विश्वविद्यालयों में इतिहास संकाय फिर से खोल दिए गए। रूसी साम्राज्य और यूएसएसआर के विकास में निरंतरता बहाल की गई थी। यदि पूर्व-क्रांतिकारी अतीत से संबंधित हर चीज को अपवित्रता और तिरस्कार के अधीन किया जाता था, तो अब इसे थोड़ा अलग प्रकाश में प्रस्तुत किया गया था। रूस के इतिहास को अब क्रांति और समाजवाद की ओर देश के आंदोलन के संदर्भ में माना जाता था। नाम और घटनाओं ने राज्य की शक्ति को मजबूत करने में योगदान दिया (अलेक्जेंडर नेवस्की, दिमित्री डोंस्कॉय, इवान द टेरिबल, मिनिन और पॉज़र्स्की, पीटर I, कैथरीन II, आदि)। उसी स्टालिन के अनुसार यदि पहले रूस एक ऐसा देश था जो अपने आर्थिक पिछड़ेपन के लिए लगातार पीटा जाता था, तो अब वह खुद को एक विजयी शक्ति के रूप में अधिक से अधिक प्रस्तुत करने लगा है। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध को समर्पित वर्षगांठ, 1612 में पोलिश आक्रमणकारियों से मास्को की मुक्ति और अन्य घटनाओं को बड़ी धूमधाम से मनाया गया। विज्ञान और संस्कृति के कई आंकड़ों का "पुनर्वास" किया गया, रूस की प्रगति और इसके गौरव में योगदान दिया। रूस की औपनिवेशिक नीति पर स्थिति एक पूर्ण संशोधन के अधीन थी, अब यह उन लोगों के संबंध में "सभ्य और प्रगतिशील" होता जा रहा था जो इसका हिस्सा बन गए थे। सोवियत राज्य और सत्तारूढ़ दल का इतिहास एक ही संदर्भ में बनाया गया था। मार्क्सवाद-लेनिनवाद और राज्य देशभक्ति की पहचान का विचार, स्टालिन के व्यक्तित्व द्वारा व्यक्त, सार्वजनिक चेतना में पेश किया गया था। इस भावना में, "ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ बोल्शेविकों के इतिहास में एक लघु पाठ्यक्रम" और "यूएसएसआर में गृह युद्ध का इतिहास" बनाया गया था।

इसी तरह के रुझान साहित्य, कला और सिनेमा में परिलक्षित होते थे। लेखक ऐतिहासिक उपन्यास लिखने बैठ गए। धूमधाम से पेंटिंग और वास्तुकला को मंजूरी दी गई थी, जिसे राज्य और उसके नेताओं की शक्ति और महानता को एक आदिम और प्राकृतिक तरीके से महिमामंडित करने के लिए डिज़ाइन किया गया था, जो अभी भी सांस्कृतिक रूप से अविकसित सोवियत समाज के लिए सुलभ है। इसके बाहर पड़ी रचनात्मक खोजों को औपचारिकता और पतन की अभिव्यक्ति के रूप में डांट और निंदा के अधीन किया गया था। कवियों, लेखकों, कलाकारों, आदि, जिन्होंने रचनात्मकता की स्वतंत्रता पर जोर दिया, "जोखिम क्षेत्र" में गिर गए और या तो विस्मरण या सताए जाने के लिए बर्बाद हो गए।

कुछ हद तक राज्य-देशभक्ति की नींव में वापसी ने देश में जनमत को मजबूत करने और शासन के साथ सामंजस्य स्थापित करने में योगदान दिया। इस संबंध में, उत्प्रवासी हलकों में भी, यूएसएसआर की ओर बढ़ा हुआ ध्यान ध्यान देने योग्य हो गया। उसी समय, व्यवहार और नैतिकता के पारंपरिक मानदंडों का पुनरुद्धार हुआ। इस क्षेत्र में प्रथम पंचवर्षीय योजना के प्रयोगों को अस्वीकार कर दिया गया। परिवार को मजबूत करने के लिए एक कोर्स किया गया, जिसे अब आधिकारिक तौर पर सोवियत समाज की प्राथमिक इकाई के रूप में मान्यता दी गई थी। 1936 में, गर्भपात पर प्रतिबंध लगाने और कई बच्चों वाली माताओं की मदद करने के लिए एक डिक्री को अपनाया गया था। तलाक, अपराध और बेघर होने के खिलाफ लड़ाई तेज हो गई। प्रशासनिक और दमनकारी उपायों द्वारा कार्यान्वित, इन कार्यों ने कभी-कभी अप्रत्याशित प्रभाव लाए, नई समस्याओं और कठिनाइयों को जन्म दिया, जिन पर अभी तक चर्चा नहीं हुई है।

"समाजवादी जीवन शैली" की आवश्यक विशेषताओं के रूप में एक उज्जवल भविष्य के लिए सार्वभौमिक समानता और बलिदान के पूर्व आदर्शों के प्रसार के साथ, व्यक्तिगत कल्याण और कैरियर का विचार समाज में अपना मूल्य प्राप्त करना शुरू कर देता है , जिसने मुख्य रूप से सत्ताधारी पार्टी-राज्य नामकरण को प्रभावित किया और जिसके परिणामस्वरूप पदों और विशेषाधिकारों के एक पदानुक्रम का निर्माण हुआ। , जो सोवियत शासन के लक्षणों में से एक बन गया।

बेशक, आध्यात्मिक जीवन में बदलाव के बिना समाज में कोई भी बदलाव संभव नहीं है। इस क्षेत्र में क्या अपेक्षित है? यदि सूचना का अधिकार सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक मूल्य बन जाता है, तो शिक्षा का मूल्य. संभव है कि शिक्षा व्यवस्था में प्राथमिकता बदल जाए। आखिरकार, सेवा क्षेत्र के विकास, विशेष रूप से मानवीय, के लिए ज्ञान की प्रासंगिक शाखाओं के विकास की आवश्यकता होती है।

जैसा कि हमें याद है, आधुनिक आध्यात्मिक और सामाजिक जीवन की समस्याओं में से एक वैज्ञानिकता है। अब यह स्पष्ट हो गया है कि विज्ञान, अपने आप को छोड़ दिया, आसानी से एक रचनात्मक शक्ति से एक विनाशकारी शक्ति में बदल जाता है। इसका कारण केवल यह नहीं है कि इसे जानबूझकर बुराई के लिए निर्देशित किया जाता है। विज्ञान तटस्थ है क्योंकि इसका उद्देश्य ज्ञान प्राप्त करना है। और ज्ञान कुछ नहीं कहता और न कुछ कह सकता है कि दुनिया कैसी होनी चाहिए। इसलिए, अपने आप में, ज्ञान की वृद्धि और यहां तक ​​कि व्यवहार में इसका अनुप्रयोग अभी तक सार्वजनिक भलाई को प्राप्त करने की गारंटी नहीं है। आखिरकार, हम भविष्यवाणी नहीं कर सकते कि वैज्ञानिक खोजों और जीवन में उनके कार्यान्वयन के क्या परिणाम होंगे। इसीलिए कई आधुनिक विचारक मानते हैं कि यह आवश्यक है विश्वदृष्टि के साथ विज्ञान का संबंध. इसे "सांस्कृतिक अभिविन्यास" कहा जाता है। यदि 20वीं सदी को आध्यात्मिक जीवन के सभी क्षेत्रों में विशेषज्ञता और अलगाव की वृद्धि की विशेषता थी, तो 21वीं सदी एकीकरण की सदी बन सकती है। इसका मतलब यह है कि वैज्ञानिक खोजों को मूल्य अभिविन्यास द्वारा निर्धारित किया जाना चाहिए, और सबसे बढ़कर, वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों के बारे में स्पष्ट जागरूकता से।

मूल्य अभिविन्यास को बदले बिना वैज्ञानिक अनुसंधान के स्थान और प्रकृति को बदलना असंभव है। आखिरकार, विज्ञान का विकास काफी हद तक निर्धारित था और जरूरतों के अनियंत्रित विकास की इच्छा से निर्धारित होता है, और इन जरूरतों को भौतिक जरूरतों तक सीमित कर दिया गया था। नतीजतन, उत्पादन सीमा तक धकेल दिया जाता है। और इससे प्रकृति पर अभूतपूर्व दबाव पड़ता है, जो सभी सृजित लाभों का मुख्य स्रोत बना रहता है। इसीलिए आधुनिक विचारक आवश्यकताओं की प्रकृति को बदलने की आवश्यकता की बात करते हैं। भाषण जाना चाहिए सांस्कृतिक और पर्यावरणीय लाभों के उत्पादन और उपभोग की ओर उन्मुखीकरण पर;.



वैश्विक समस्याओं और अंतर्राष्ट्रीय संघर्षों के कारणों में से एक यह लगातार विचार रहा है और है कि ऐसी संस्कृतियां हैं जो अपने विकास के स्तर के मामले में श्रेष्ठ और निम्न हैं। इसके परिणामस्वरूप अक्सर औद्योगिक सभ्यताओं ने अपने जीवन के तरीके को, जिसे वे प्रगतिशील मानते थे, अन्य लोगों और संस्कृतियों पर थोपने की कोशिश की। इसलिए, कई विचारक मानते हैं कि उत्तर-औद्योगिक दुनिया का निर्माण किया जाना चाहिए सहिष्णुता, खुलेपन और संस्कृतियों के संवाद के सिद्धांत. विविधता के मूल्य को एक नई दुनिया के अस्तित्व के मूल में होना चाहिए। यह आपको विभिन्न संस्कृतियों के हितों को ध्यान में रखने और समन्वय करने की अनुमति देता है, साथ ही साथ अन्य दुनिया की मूल उपलब्धियों के साथ आपकी दुनिया और आपके जीवन के तरीके को समृद्ध करता है।

आधुनिक दुनिया में होने वाली प्रक्रियाओं के लिए न केवल हितों के समन्वय की आवश्यकता होती है, बल्कि विश्व समुदाय के स्तर पर एकीकरण की भी आवश्यकता होती है। तथ्य यह है कि मौजूदा वैश्विक समस्याओं को अलग-अलग राज्यों की ताकतों द्वारा हल नहीं किया जा सकता है। इसलिए, एक आवश्यकता है अंतरसरकारी और गैर-सरकारी वैश्विक सार्वजनिक संगठनों का निर्माण जो अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर उनके प्रयासों का समन्वय कर सकें. और यह तभी संभव है जब किसी संस्कृति के मूल्य को पहचाना जाए।

2. शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि नई सभ्यता की विशिष्ट विशेषताएं हैं: अर्थव्यवस्था में - वैश्वीकरण, माल के उत्पादन से सेवाओं के उत्पादन में संक्रमण, उपभोग का वैयक्तिकरण, सूचना के विकास के लिए मुख्य संसाधन में परिवर्तन अर्थव्यवस्था; सामाजिक जीवन में - दूरसंचार प्रणालियों की वृद्धि, उच्च स्थिति के लिए एक शर्त के रूप में सूचना का अधिकार और नियंत्रण, सामाजिक भेदभाव की वृद्धि, एक स्थिति-भूमिका प्रणाली से व्यक्तिगत जीवनी और जीवन शैली के कार्यान्वयन की दिशा में एक अभिविन्यास के लिए संक्रमण, एक पदानुक्रम से एक नेटवर्क समाज में संक्रमण; राजनीतिक जीवन में - वैश्विक समस्याओं को हल करने के लिए विश्व समुदाय के नए रूपों की खोज; समाजों में विभिन्न सामाजिक अल्पसंख्यकों की समानता के लिए संघर्ष; आध्यात्मिक जीवन में - शिक्षा के मूल्य में वृद्धि; संभावनाओं की सीमा पर उपभोग करने से इनकार, विश्वदृष्टि के रूपों से विज्ञान के अलगाव पर काबू पाने, विभिन्न प्रकार की संस्कृतियों के साथ संवाद के लिए सहिष्णुता और खुलेपन की वृद्धि।

परीक्षण प्रश्न

1. अर्थव्यवस्था और सामाजिक जीवन के विकास के लिए सूचना का महत्व और विशेषताएं क्या हैं?

2. "जीवन शैली अभिविन्यास" क्या है और यह कब संभव हो जाता है?

3. "नेटवर्क सोसायटी" की विशेषताएं क्या हैं?

(केवल "हां" और "नहीं" का उत्तर दें)

1. उत्तर-औद्योगिक समाज में, उपभोक्ताओं के एक व्यक्तिगत सर्कल पर केंद्रित सेवाओं का निर्णायक महत्व होगा।

2. प्राकृतिक संसाधनों की कमी माल की प्रचुरता के विकास में मुख्य बाधा है और बनी रहेगी।

3. एक उत्तर-औद्योगिक समाज में, एक व्यक्ति की व्यक्तित्व और मौलिकता और समग्र रूप से संस्कृति का मूल्य होगा, न कि दुनिया के सबसे विकसित देशों के मानकों का अनुपालन।

4. उत्तर-औद्योगिक समाज को भूख और बीमारी से छुटकारा पाने के रूप में जीवित रहने की समस्या के समाधान की विशेषता है।

5. उत्तर-औद्योगिक समाज एक औद्योगिक समाज के सभी मूल गुणों में मात्रात्मक वृद्धि है।

विषय पर संगोष्ठी की तैयारी के लिए संदर्भ सामग्री "संप्रभु रूस: घरेलू और विदेश नीति का विकल्प (80 के दशक का दूसरा भाग - XXI सदी की शुरुआत)"

परिशिष्ट 1

60-70 के दशक में देश के राजनीतिक और आध्यात्मिक विकास की विशेषताएं।

peculiarities सामाजिक परिणाम
विकसित समाजवाद और वास्तविक जीवन के घोषित आदर्शों के बीच की खाई पार्टी-राज्य संरचनाओं का बढ़ता ossification
राष्ट्रीय गणराज्यों के विकास की अनसुलझी समस्याएं लोगों की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता का क्रमिक जागरण
सामाजिक विकास के वास्तविक अंतर्विरोधों के विश्लेषण से प्रस्थान बढ़ती जन संशयवाद, राजनीतिक उदासीनता, निंदक; वैचारिक क्षेत्र में हठधर्मिता
वैचारिक संघर्ष का बढ़ना आध्यात्मिक जीवन में निषेध और प्रतिबंध; "बाहरी दुश्मन" की छवि बनाना
स्टालिनवाद का वैचारिक पुनर्वास नए नेता का उत्थान - एल.आई. ब्रेजनेव
आधिकारिक हठधर्मिता और मानवतावादी, लोकतांत्रिक संस्कृति के बीच टकराव पेरेस्त्रोइका के लिए आध्यात्मिक पूर्वापेक्षाएँ का गठन

अनुलग्नक 2

80 के दशक की शुरुआत में यूएसएसआर।

अर्थव्यवस्था

आर्थिक विकास में तेज गिरावट

o कृषि प्रबंधन की कमान-प्रशासनिक प्रणाली को सुदृढ़ बनाना

o 1979 के सुधार के दौरान प्रशासन के केंद्रीकरण को और मजबूत करने का प्रयास

o कृषि के कठोर नौकरशाही प्रबंधन का संकट

o गैर-आर्थिक जबरदस्ती की व्यवस्था का संकट

o सामग्री और श्रम संसाधनों का अकुशल उपयोग और गहन उत्पादन विधियों में विलंबित संक्रमण

0 मुद्रास्फीति प्रक्रिया, व्यापार घाटा, भारी रुकी हुई मांग।

राजनीतिक प्रणाली

पार्टी-राज्य संरचनाओं की कठोरता असंतुष्टों के खिलाफ सख्त दमन

o राज्य मशीन के नौकरशाहीकरण को मजबूत करना

o समाज के सामाजिक वर्ग ढांचे में अंतर्विरोधों को मजबूत करना

o अंतरजातीय संबंधों का संकट

आध्यात्मिक क्षेत्र

o शब्दों और कर्मों के बीच बढ़ती खाई



o समाज में मामलों की स्थिति के वस्तुनिष्ठ विश्लेषण से दूर जाना

o सख्त वैचारिक हुक्म

स्टालिनवाद का वैचारिक पुनर्वास

o बढ़ते जन संशयवाद, राजनीतिक उदासीनता, निंदक

हमारे समाज के पूर्व-संकट की स्थिति के उद्भव को उद्देश्य और व्यक्तिपरक दोनों कारणों से समझाया जा सकता है। उद्देश्य विशेषताओं में 70 के दशक में हमारे देश का विकास शामिल है। कठिन जनसांख्यिकीय स्थिति, उपयोग के अपने पारंपरिक क्षेत्रों से कच्चे माल और ऊर्जा वाहक के स्रोतों को हटाने, आर्थिक समस्याओं की वृद्धि, प्रतिकूल विश्व आर्थिक स्थिति, और सैन्य-रणनीतिक समानता बनाए रखने और सहयोगी दलों की मदद करने पर खर्च का बढ़ता बोझ यहाँ एक भूमिका। इस संबंध में, यह इस तथ्य पर ध्यान देने योग्य है कि वारसॉ संधि के तहत यूएसएसआर का हिस्सा कुल खर्च का 90% था, और सहयोगियों द्वारा केवल 10% का हिसाब लगाया गया था (तुलना के लिए: नाटो के भीतर, यूएस खर्च 54 है। %)।

देश के विकास के पिछले वर्षों की विशेषताओं और परिणामों ने भी पूर्व-संकट राज्य के गठन में योगदान दिया। इस तरह की प्रक्रियाओं, उदाहरण के लिए, आर्थिक प्रबंधन के अत्यधिक केंद्रीकरण, स्वामित्व के सहकारी रूप के राष्ट्रीयकरण की पहचान की गई और बहुत पहले गति प्राप्त की। लेकिन 70 के दशक में, उत्पादन के पैमाने में वृद्धि के साथ, वे खुद को और अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट करने लगे।

हमारे समाज के विकास ने जिस स्थिति में खुद को पाया, उसका निदान ठहराव है। दरअसल, सत्ता के उपकरणों को कमजोर करने की एक पूरी व्यवस्था सामने आई है, सामाजिक-आर्थिक विकास को धीमा करने के लिए एक तरह का तंत्र बनाया गया है। "ब्रेकिंग मैकेनिज्म" की अवधारणा समाज के जीवन में ठहराव के कारणों को समझने में मदद करती है।

ब्रेकिंग मैकेनिज्म हमारे समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों में स्थिर घटनाओं का एक समूह है: राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक, आध्यात्मिक, अंतर्राष्ट्रीय। ब्रेकिंग तंत्र उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों के बीच अंतर्विरोधों का एक परिणाम है, या बल्कि एक अभिव्यक्ति है। सब्जेक्टिव फैक्टर ने ब्रेकिंग मैकेनिज्म को फोल्ड करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1970 और 1980 के दशक की शुरुआत में, पार्टी और राज्य नेतृत्व देश के जीवन के सभी क्षेत्रों में बढ़ती नकारात्मक घटनाओं का सक्रिय रूप से और प्रभावी ढंग से मुकाबला करने के लिए तैयार नहीं थे।

अनुलग्नक 3

यूएसएसआर में पेरेस्त्रोइका के मुख्य चरण

परिशिष्ट 4

यूएसएसआर में आर्थिक सुधार के चरण (1985 - 1991)

अनुलग्नक 5

मुख्य प्रकार के खाद्य उत्पादों का उत्पादन (पिछले वर्ष की तुलना में % में)

परिशिष्ट 6

पेरेस्त्रोइका और 1990 के दशक के मोड़ पर समाज के आध्यात्मिक जीवन में परिवर्तन।

1985 यूएसएसआर के आध्यात्मिक जीवन में एक मील का पत्थर बन गया। एम एस गोर्बाचेव द्वारा घोषित सिद्धांत प्रचार निर्णय लेने में अधिक खुलेपन के लिए और अतीत के एक उद्देश्य पर पुनर्विचार के लिए स्थितियां बनाईं (इसे "पिघलना" के पहले वर्षों के साथ निरंतरता के रूप में देखा गया था)। लेकिन सीपीएसयू के नए नेतृत्व का मुख्य लक्ष्य समाजवाद के नवीनीकरण के लिए स्थितियां बनाना था। यह कोई संयोग नहीं है कि "अधिक ग्लासनोस्ट, अधिक समाजवाद!" का नारा सामने रखा गया था। और कोई कम वाक्पटु "हमें प्रचार की आवश्यकता है जैसे हमें हवा की आवश्यकता है!"। ग्लासनोस्ट ने अधिक विविध विषयों और दृष्टिकोणों को ग्रहण किया, मीडिया में सामग्री प्रस्तुत करने की एक अधिक जीवंत शैली। यह अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के सिद्धांत और अबाधित और स्वतंत्र अभिव्यक्ति की संभावना की पुष्टि करने के समान नहीं था। इस सिद्धांत का कार्यान्वयन उपयुक्त कानूनी और राजनीतिक संस्थानों के अस्तित्व को निर्धारित करता है, जो 1980 के दशक के मध्य में सोवियत संघ में थे। नहीं था।

1986 में सीपीएसयू की सदस्यता, जब 27वीं कांग्रेस आयोजित की गई थी, 19 मिलियन लोगों के अपने इतिहास में एक रिकॉर्ड स्तर पर पहुंच गई, जिसके बाद सत्ताधारी दल के रैंक में गिरावट शुरू हुई (189 में 18 मिलियन तक)। कांग्रेस में गोर्बाचेव के भाषण ने सबसे पहले कहा था कि बिना किसी कांच के लोकतंत्र है और नहीं हो सकता है। विशेष रूप से चेरनोबिल परमाणु ऊर्जा संयंत्र (26 अप्रैल, 1986) में दुर्घटना के बाद, जब देश के नेतृत्व की अनिच्छा से वस्तुनिष्ठ जानकारी देने और जिम्मेदारी का सवाल उठाने के लिए, पैमाइश की मात्रा में, ग्लासनोस्ट को जांच में रखना असंभव हो गया। त्रासदी के लिए खुलासा किया गया था।

समाज में, ग्लासनोस्ट को वर्तमान घटनाओं के कवरेज और अतीत के आकलन में वैचारिक संकीर्णता की अस्वीकृति के रूप में देखा जाने लगा। यह एक नए सूचना क्षेत्र के गठन के लिए और मीडिया में सभी सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों की खुली चर्चा के लिए, जैसा कि लग रहा था, अटूट अवसर खुल गया। पेरेस्त्रोइका के पहले वर्षों में जनता का ध्यान पत्रकारिता पर था। यह मुद्रित शब्द की यह शैली थी जो समाज को चिंतित करने वाली समस्याओं का सबसे तेज और तुरंत जवाब दे सकती थी। 1987-1988 में सबसे सामयिक विषयों पर पहले से ही प्रेस में व्यापक रूप से चर्चा की गई थी, और देश के विकास के तरीकों पर विवादास्पद दृष्टिकोण सामने रखे गए थे। सेंसर किए गए प्रकाशनों के पन्नों पर इस तरह के तीखे प्रकाशनों की उपस्थिति की कल्पना कुछ साल पहले नहीं की जा सकती थी। थोड़े समय के लिए प्रचारक वास्तविक "विचारों के शासक" बन गए। प्रमुख अर्थशास्त्रियों, समाजशास्त्रियों, पत्रकारों और इतिहासकारों में से नए आधिकारिक लेखक ध्यान के केंद्र में थे। मुद्रित प्रकाशनों की लोकप्रियता एक अविश्वसनीय स्तर तक बढ़ गई, अर्थव्यवस्था और सामाजिक नीति में विफलताओं के बारे में आश्चर्यजनक लेख प्रकाशित करना - मोस्कोवस्की नोवोस्ती, ओगनीओक, तर्क और तथ्य, और साहित्यिक गज़ेटा। अतीत और वर्तमान के बारे में और सोवियत अनुभव की संभावनाओं के बारे में लेखों की एक श्रृंखला (I. I. Klyamkina "कौन सी सड़क मंदिर की ओर जाती है?", N. P. Shmeleva "अग्रिम और ऋण", V. I. Selyunin और G. N. Khanina "Sly Digit", आदि। ) पत्रिका "न्यू वर्ल्ड" में, जिसमें लेखक एस.पी. ज़ालीगिन संपादक थे, ने पाठकों की एक बड़ी प्रतिक्रिया का कारण बना। देश के आर्थिक विकास की समस्याओं पर L. A. Abalkin, N. P. Shmelev, L. A. Piyasheva, G. Kh. Popov, और T. I. Koryagina के प्रकाशनों पर व्यापक रूप से चर्चा की गई। A. A. Tsipko ने लेनिनवादी वैचारिक विरासत और समाजवाद की संभावनाओं पर एक महत्वपूर्ण प्रतिबिंब की पेशकश की, प्रचारक यू। चेर्निचेंको ने CPSU की कृषि नीति में संशोधन का आह्वान किया। यू.एन. अफानासेव ने 1987 के वसंत में ऐतिहासिक और राजनीतिक रीडिंग "द सोशल मेमोरी ऑफ मैनकाइंड" का आयोजन किया, उनकी प्रतिक्रिया मॉस्को हिस्टोरिकल एंड आर्काइवल इंस्टीट्यूट से बहुत दूर थी, जिसका उन्होंने नेतृत्व किया। संग्रह जो एक कवर के तहत प्रचार लेख छापते थे, वे विशेष रूप से लोकप्रिय थे, उन्हें एक आकर्षक उपन्यास की तरह पढ़ा गया था। 1988 में, 50,000 प्रतियों के संचलन के साथ, संग्रह "नो अदर इज़ गिवेन" जारी किया गया और तुरंत "घाटा" बन गया। इसके लेखकों के लेख (यू। एन। अफानासेव, टी। एन। ज़स्लावस्काया, ए। डी। सखारोव, ए। ए। नुइकिन, वी। आई। सेल्यूनिन, यू। एफ। कार्यकिन, जी। सोवियत समाज के लोकतंत्रीकरण के लिए एक भावुक और समझौता न करने वाला आह्वान। हर लेख में बदलाव की इच्छा पढ़ी जाती है। संपादक द्वारा एक संक्षिप्त प्रस्तावना में, यू. शायद यह वही है जो संग्रह के मुख्य विचार को विशेष विश्वसनीयता देता है: पेरेस्त्रोइका हमारे समाज की जीवन शक्ति के लिए एक शर्त है। और कुछ नहीं दिया।"

प्रेस का "बेहतरीन घंटा" 1989 था। मुद्रित प्रकाशनों का प्रसार एक अभूतपूर्व स्तर पर पहुंच गया: साप्ताहिक "तर्क और तथ्य" 30 मिलियन प्रतियों के संचलन के साथ प्रकाशित हुआ था (साप्ताहिकों के बीच यह पूर्ण रिकॉर्ड गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में शामिल था), समाचार पत्र "ट्रूड" - 20 मिलियन, "प्रावदा" - 10 मिलियन। इसने "मोटी" पत्रिकाओं के लिए तेजी से सदस्यता ली (विशेषकर 1988 के अंत में सदस्यता घोटाले के बाद, जब उन्होंने कागज की कमी के बहाने इसे सीमित करने की कोशिश की)। ग्लासनोस्ट के बचाव में एक सार्वजनिक लहर उठी और सदस्यता का सफलतापूर्वक बचाव किया गया। 1990 में नोवी मीर एक साहित्यिक पत्रिका के लिए अभूतपूर्व रूप से 2.7 मिलियन प्रतियों के संचलन के साथ सामने आया।

यूएसएसआर (1989-1990) के पीपुल्स डिपो की कांग्रेस की बैठकों से लाइव प्रसारण ने एक विशाल दर्शक वर्ग इकट्ठा किया, लोगों ने काम पर अपने रेडियो बंद नहीं किए, उन्होंने घर से पोर्टेबल टीवी लिया। एक दृढ़ विश्वास था कि यह यहाँ था, कांग्रेस में, पदों और दृष्टिकोणों के टकराव में कि देश के भाग्य का फैसला किया जा रहा था। टेलीविज़न ने दृश्य और लाइव प्रसारण से रिपोर्टिंग की पद्धति का उपयोग करना शुरू कर दिया, जो हो रहा था उसे कवर करने में यह एक क्रांतिकारी कदम था। "लाइव स्पीकिंग" कार्यक्रमों का जन्म हुआ - गोल मेज, टेलीकॉन्फ्रेंस, स्टूडियो में चर्चा, आदि। लोकप्रिय, अतिशयोक्ति के बिना, पत्रकारिता और सूचना कार्यक्रमों की लोकप्रियता ("देखो", "आधी रात से पहले और बाद में", "पांचवां पहिया", "600 सेकेंड") न केवल सूचना की आवश्यकता के कारण था, बल्कि लोगों की इच्छा के कारण भी हो रहा था कि क्या हो रहा है। युवा टीवी प्रस्तोताओं ने अपने उदाहरण से साबित कर दिया कि देश में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का उदय हो रहा है और लोगों की समस्याओं के इर्द-गिर्द स्वतंत्र बहस संभव है। (सच है, पेरेस्त्रोइका वर्षों के दौरान एक से अधिक बार, टीवी प्रबंधन ने पूर्व-रिकॉर्डिंग कार्यक्रमों के पुराने अभ्यास पर लौटने की कोशिश की।)

ध्रुवीय दृष्टिकोण ने पत्रकारिता शैली की सबसे चमकदार वृत्तचित्र फिल्मों को भी प्रतिष्ठित किया जो 1990 के दशक के मोड़ पर दिखाई दीं: "यू कैन नॉट लिव लाइक दिस" और "द रशिया वी लॉस्ट" (डीआईआर। एस। गोवरुखिन), "इज़ इट इज़ी" युवा होने के लिए?" (डीआईआर। जे। पॉडनीक्स)। आखिरी फिल्म सीधे युवा दर्शकों को संबोधित की गई थी।

आधुनिकता के बारे में सबसे प्रसिद्ध कला फिल्में, बिना अलंकरण और झूठे पथों के, युवा पीढ़ी के जीवन के बारे में बताती हैं ("लिटिल वेरा", दिर। वी। पिचुल, "अस्सा", डीआईआर। एस। सोलोविओव, दोनों स्क्रीन पर दिखाई दिए 1988)। सोलोविओव ने फिल्म के अंतिम दृश्यों को शूट करने के लिए युवाओं की भीड़ इकट्ठी की, यह घोषणा करते हुए कि वी. त्सोई गाएंगे और अभिनय करेंगे। उनके गीत 1980 के दशक की पीढ़ी के लिए बने। पिछली पीढ़ी के लिए वी। वायसोस्की का क्या काम था।

"निषिद्ध" विषय अनिवार्य रूप से प्रेस से गायब हो गए हैं। एन। आई। बुखारिन, एल। डी। ट्रॉट्स्की, एल। बी। कामेनेव, जी। ई। ज़िनोविएव और कई अन्य दमित राजनीतिक हस्तियों के नाम इतिहास में लौट आए। पार्टी के दस्तावेज़ जो कभी प्रकाशित नहीं हुए थे, उन्हें सार्वजनिक किया गया, और अभिलेखागार का अवर्गीकरण शुरू हुआ। यह विशेषता है कि अतीत को समझने में "पहले संकेतों" में से एक पश्चिमी लेखकों के काम थे जो पहले से ही राष्ट्रीय इतिहास के सोवियत काल (एस। कोहेन "बुखारिन", ए। राबिनोविच "द बोल्शेविक गो टू पावर" पर विदेशों में प्रकाशित हुए थे। इतालवी इतिहासकार जे. बोफ़ा का दो-खंड "सोवियत संघ का इतिहास")। नई पीढ़ी के पाठकों के लिए अज्ञात एन। आई। बुखारिन के कार्यों के प्रकाशन ने समाजवाद के निर्माण के लिए वैकल्पिक मॉडल के बारे में एक गर्म चर्चा की। बुखारिन और उनकी विरासत का बहुत ही आंकड़ा स्टालिन के विरोध में था; "समाजवाद के नवीकरण" के लिए आधुनिक संभावनाओं के संदर्भ में विकास विकल्पों की चर्चा आयोजित की गई थी। ऐतिहासिक सत्य को समझने और देश के लिए "क्या हुआ" और "ऐसा क्यों हुआ" सवालों के जवाब देने की आवश्यकता और लोगों ने 20 वीं शताब्दी के रूसी इतिहास पर प्रकाशनों में बहुत रुचि पैदा की, विशेष रूप से संस्मरण साहित्य में जो बिना प्रकट होने लगे सेंसर कटौती। 1988 में, "हमारी विरासत" पत्रिका का पहला अंक प्रकाशित हुआ था, और रूसी संस्कृति के इतिहास पर अज्ञात सामग्री, रूसी प्रवास की विरासत सहित, इसके पृष्ठों पर दिखाई दी।

समकालीन कला ने लोगों को पीड़ा देने वाले सवालों के जवाब भी मांगे। टी। ई। अबुलदेज़ द्वारा निर्देशित फिल्म "पश्चाताप" (1986) - दुनिया की बुराई के बारे में एक दृष्टांत, एक तानाशाह की पहचानने योग्य छवि में सन्निहित, अतिशयोक्ति के बिना, हैरान समाज। चित्र के अंत में, एक कामोत्तेजना सुनाई दी, जो पेरेस्त्रोइका का लेटमोटिफ बन गया: "अगर यह मंदिर की ओर नहीं जाता है तो सड़क क्यों?" एक व्यक्ति की नैतिक पसंद की समस्याएं रूसी सिनेमैटोग्राफी की दो उत्कृष्ट कृतियों के ध्यान का केंद्र बन गईं - एम। ए। बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" (डिर। वी। बोर्टको, 1988) और "कोल्ड" का फिल्म रूपांतरण। 53 वीं की गर्मी" (डीआईआर। ए। प्रोश्किन, 1987)। बॉक्स ऑफिस पर ऐसी फिल्में भी थीं जिन्हें पहले सेंसरशिप द्वारा स्क्रीन पर अनुमति नहीं दी गई थी या बड़े बिलों के साथ बाहर आया था: ए यू जर्मन, ए ए टारकोवस्की, के पी मुराटोवा, एस आई परजानोव। सबसे मजबूत छाप ए। हां। आस्कोल्डोव की तस्वीर "आयुक्त" द्वारा बनाई गई थी - उच्च दुखद पाथोस की एक फिल्म।

परिशिष्ट 7

अंतरराष्ट्रीय संबंधों में "नई राजनीतिक सोच"

1980 के दशक के मध्य में। यूएसएसआर के नए नेतृत्व ने विदेश नीति को तेज कर दिया। सोवियत विदेश नीति के लिए पारंपरिक निम्नलिखित कार्यों को परिभाषित किया गया था: सार्वभौमिक सुरक्षा और निरस्त्रीकरण प्राप्त करना; संपूर्ण विश्व समाजवादी व्यवस्था और विशेष रूप से समाजवादी समुदाय को मजबूत करना; नव-मुक्त देशों के साथ संबंधों को मजबूत करना, मुख्य रूप से "समाजवादी अभिविन्यास" के देशों के साथ; पूंजीवादी देशों के साथ पारस्परिक रूप से लाभकारी संबंधों की बहाली; अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट और श्रमिक आंदोलन को मजबूत करना।

इन कार्यों को 1986 की शुरुआत में CPSU की XXVII कांग्रेस द्वारा अनुमोदित किया गया था। हालाँकि, 1987-1988 में। उनमें महत्वपूर्ण बदलाव किए गए हैं। पहली बार वे एम। एस। गोर्बाचेव की पुस्तक "पेरेस्त्रोइका और हमारे देश और पूरी दुनिया के लिए नई सोच" (शरद 1987) में परिलक्षित हुए थे। विदेश मामलों के मंत्री, सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के सदस्य ई.ए. Shevardnadze और CPSU की केंद्रीय समिति के सचिव, CPSU की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के सदस्य A. N. Yakovlev। पाठ्यक्रम के परिवर्तन का प्रतीक जॉर्जिया की कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के पहले सचिव द्वारा विदेश मामलों के अत्यधिक अनुभवी मंत्री ए। ए। ग्रोमीको के प्रतिस्थापन का प्रतीक था, जो पहले केवल कोम्सोमोल और पुलिस के काम में अनुभव था और नहीं था कोई भी विदेशी भाषा बोलें।

"नई राजनीतिक सोच"(एनपीएम) विदेश नीति में अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में "पेरेस्त्रोइका के विचारों" को लागू करने का एक प्रयास था। एनपीएम के मुख्य सिद्धांत इस प्रकार थे:

· इस निष्कर्ष की अस्वीकृति कि आधुनिक दुनिया दो विपरीत सामाजिक-राजनीतिक प्रणालियों में विभाजित है - पूंजीवादी और समाजवादी, और आधुनिक दुनिया को एक, परस्पर जुड़ी हुई मान्यता के रूप में;

इस विश्वास की अस्वीकृति कि आधुनिक दुनिया की सुरक्षा दो विरोधी प्रणालियों की ताकतों के संतुलन पर टिकी हुई है, और इस सुरक्षा के गारंटर के रूप में हितों के संतुलन की मान्यता;

सर्वहारा, समाजवादी अंतर्राष्ट्रीयतावाद के सिद्धांत की अस्वीकृति और किसी अन्य (राष्ट्रीय, वर्ग, आदि) पर सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों की प्राथमिकता की मान्यता।

नए सिद्धांतों के अनुसार, सोवियत विदेश नीति की नई प्राथमिकताओं को परिभाषित किया गया था:

अंतरराज्यीय संबंधों का वि-विचारधाराकरण;

· वैश्विक सुपरनैशनल समस्याओं (सुरक्षा, अर्थव्यवस्था, पारिस्थितिकी, मानवाधिकार) का संयुक्त समाधान;

· एक "सामान्य यूरोपीय घर" और एक एकल यूरोपीय बाजार का संयुक्त निर्माण, जिसे 1990 के दशक की शुरुआत में प्रवेश करने की योजना थी।

इस रास्ते पर एक निर्णायक कदम के रूप में, वारसॉ संधि देशों की राजनीतिक सलाहकार समिति, सोवियत नेतृत्व की पहल पर, मई 1987 में वारसॉ संधि और नाटो के एक साथ विघटन पर "बर्लिन घोषणा" को अपनाया, और मुख्य रूप से उनकी सेना संगठन।

1980 के दशक के उत्तरार्ध में। सोवियत संघ ने अंतरराज्यीय संबंधों को सामान्य बनाने, दुनिया में तनाव कम करने और यूएसएसआर की अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा को मजबूत करने के लिए बड़े व्यावहारिक कदम उठाए हैं। अगस्त 1985 में, हिरोशिमा की परमाणु बमबारी की चालीसवीं वर्षगांठ पर, यूएसएसआर ने परमाणु हथियारों के परीक्षण पर रोक लगा दी, अन्य परमाणु शक्तियों को उनकी पहल का समर्थन करने के लिए आमंत्रित किया। जवाब में, अमेरिकी नेतृत्व ने अपने परमाणु परीक्षणों में भाग लेने के लिए यूएसएसआर के प्रतिनिधियों को आमंत्रित किया। इसलिए, अप्रैल 1987 में स्थगन अस्थायी रूप से हटा लिया गया था। 1990 में, इसे वापस कर दिया गया था। 15 जनवरी 1986 को, CPSU की केंद्रीय समिति के महासचिव एम.एस. गोर्बाचेव ने एक बयान दिया, "वर्ष 2000 में परमाणु हथियारों के बिना।" इसने 21वीं सदी तक परमाणु हथियारों के चरणबद्ध और पूर्ण उन्मूलन की योजना का प्रस्ताव रखा। फरवरी 1987 में, मास्को में, अंतर्राष्ट्रीय मंच पर "परमाणु मुक्त दुनिया के लिए, मानव जाति के अस्तित्व के लिए", गोर्बाचेव ने 80 से अधिक देशों के प्रतिनिधियों से अंतर्राष्ट्रीय संबंधों को "मानवीकरण" करने, नैतिकता और राजनीति को संयोजित करने, प्राचीन सिद्धांत को बदलने का आह्वान किया। "यदि आप शांति चाहते हैं, तो युद्ध की तैयारी करें" आधुनिक के साथ "यदि आप शांति चाहते हैं - शांति के लिए लड़ें।

सोवियत-अमेरिकी शिखर सम्मेलन की बैठकों के दौरान परमाणु मुक्त दुनिया की दिशा में लगातार प्रयास किया गया। नवंबर 1985 में उनका नवीनीकरण किया गया और वे वार्षिक हो गए। एम.एस. गोर्बाचेव और अमेरिकी राष्ट्रपतियों आर. रीगन और जॉर्ज डब्ल्यू. बुश सीनियर के बीच बैठकों और वार्ताओं ने दुश्मन की छवि को नष्ट करने, दोनों राज्यों के बीच व्यापक संबंधों की स्थापना में योगदान दिया और सैन्य मुद्दों पर दो संधियों पर हस्ताक्षर किए। . दिसंबर 1987 में, वाशिंगटन में एक INF संधि (मध्यवर्ती और कम दूरी की मिसाइल) पर हस्ताक्षर किए गए थे। इसने हथियारों के एक पूरे वर्ग के विनाश के माध्यम से हथियारों की दौड़ से निरस्त्रीकरण की ओर एक मोड़ की शुरुआत को चिह्नित किया। मई 1988 में दोनों देशों में इसकी पुष्टि की गई, इसने मई 1990 तक 2,500 से अधिक मिसाइलों (सोवियत के 2/3 सहित) को समाप्त कर दिया। यह परमाणु हथियारों के विश्व भंडार का लगभग 4% है। जुलाई 1991 में, मास्को में रणनीतिक आक्रामक हथियारों (OSNV-1) की सीमा पर एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। यह दूसरी संधि थी जिसमें कुछ परमाणु हथियारों के खात्मे का प्रावधान था।

अनुलग्नक 8

अंतर्राष्ट्रीय मामलों पर यूएसएसआर की सर्वोच्च परिषद की समिति की रिपोर्ट से "अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों की शुरूआत पर निर्णय के राजनीतिक मूल्यांकन पर"

उपलब्ध आंकड़ों के गहन विश्लेषण के परिणामस्वरूप, समिति इस निष्कर्ष पर पहुंची कि अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों को भेजने का निर्णय नैतिक और राजनीतिक निंदा का पात्र है। सामान्य अंतर्राष्ट्रीय वातावरण जिसमें निर्णय लिया गया था, निस्संदेह जटिल था, जो तीव्र राजनीतिक टकराव की विशेषता थी। उस स्थिति में, ईरान में शाह के शासन के पतन के बाद स्थिति के नुकसान के लिए अफगानिस्तान में बदला लेने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका के कुछ हलकों के इरादे के बारे में विचार थे, तथ्यों ने इस तरह के विकास की संभावना की ओर इशारा किया आयोजन। सैनिकों की शुरूआत के बाद के आधिकारिक बयानों में, की गई कार्रवाई के उद्देश्यों में से एक दक्षिणी सीमाओं के बाहरी इलाके में सोवियत संघ की सुरक्षा को मजबूत करने की इच्छा थी और इस तरह तनाव के संबंध में इस क्षेत्र में अपनी स्थिति की रक्षा करना था। जो उस समय तक अफगानिस्तान में विकसित हो चुका था। बाहर से सशस्त्र हस्तक्षेप के तत्व बढ़ रहे थे। अफगान सरकार की ओर से सोवियत नेतृत्व से मदद की अपील की गई। यह प्रलेखित किया गया है कि मार्च 1979 से शुरू हुई अफगान सरकार ने 10 से अधिक बार सोवियत सैन्य इकाइयों को देश में भेजने का अनुरोध व्यक्त किया। जवाब में, सोवियत पक्ष ने सहायता के इस रूप को खारिज कर दिया, यह कहते हुए कि अफगान क्रांति को अपना बचाव करना चाहिए। हालांकि, भविष्य में, इस स्थिति में, स्पष्ट रूप से, नाटकीय परिवर्तन हुए हैं।

<…>समिति का कहना है कि सैनिकों को भेजने का निर्णय यूएसएसआर के संविधान के उल्लंघन में लिया गया था ... इस संदर्भ में, हम आपको सूचित करते हैं कि यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत और उसके प्रेसिडियम ने अफगानिस्तान में सेना भेजने के मुद्दे पर विचार नहीं किया। निर्णय लोगों के एक संकीर्ण दायरे द्वारा किया गया था। जैसा कि अंतर्राष्ट्रीय मामलों की समिति द्वारा स्थापित किया गया था, पोलित ब्यूरो ने भी इस मुद्दे पर चर्चा करने और इस पर निर्णय लेने के लिए पूरी ताकत से बैठक नहीं की। अफगानिस्तान में सैनिकों की शुरूआत का एक राजनीतिक और नैतिक मूल्यांकन देते हुए, यह आवश्यक है, यह हमारा कर्तव्य है कि उन लोगों के नाम बताए जाएं, जिन्होंने 70 के दशक के मध्य से सबसे महत्वपूर्ण विदेश नीति के मुद्दों के अध्ययन में लगे हुए थे, ने फैसला किया अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों को भेजो। ये लियोनिद इलिच ब्रेझनेव हैं, जिन्होंने उस समय सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के महासचिव, हमारे देश के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के अध्यक्ष, रक्षा परिषद के अध्यक्ष और सशस्त्र बलों के सर्वोच्च कमांडर के पद संभाले थे। यूएसएसआर; ये यूएसएसआर के पूर्व रक्षा मंत्री उस्तीनोव, राज्य सुरक्षा समिति के अध्यक्ष एंड्रोपोव, यूएसएसआर ग्रोमीको के विदेश मामलों के मंत्री हैं।<...>सोवियत सैनिकों को लाने के निर्णय की राजनीतिक और नैतिक रूप से निंदा करते हुए, समिति यह बताना आवश्यक समझती है कि यह किसी भी तरह से अफगानिस्तान की ओर जाने वाले सैनिकों और अधिकारियों पर छाया नहीं डालता है। शपथ के प्रति वफादार, आश्वस्त थे कि वे मातृभूमि के हितों की रक्षा कर रहे थे और पड़ोसी लोगों को मैत्रीपूर्ण सहायता प्रदान कर रहे थे, वे केवल अपने सैन्य कर्तव्य को पूरा कर रहे थे।<...>

अनुलग्नक 9

परिशिष्ट 1

60-70 के दशक में देश के राजनीतिक और आध्यात्मिक विकास की विशेषताएं।

peculiaritiesसामाजिक परिणाम
विकसित समाजवाद और वास्तविक जीवन के घोषित आदर्शों के बीच की खाईपार्टी-राज्य संरचनाओं का बढ़ता ossification
राष्ट्रीय गणराज्यों के विकास की अनसुलझी समस्याएंलोगों की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता का क्रमिक जागरण
सामाजिक विकास के वास्तविक अंतर्विरोधों के विश्लेषण से प्रस्थानबढ़ती जन संशयवाद, राजनीतिक उदासीनता, निंदक; वैचारिक क्षेत्र में हठधर्मिता
वैचारिक संघर्ष का बढ़नाआध्यात्मिक जीवन में निषेध और प्रतिबंध; "बाहरी दुश्मन" की छवि बनाना
स्टालिनवाद का वैचारिक पुनर्वासनए नेता का उत्थान - एल.आई. ब्रेजनेव
आधिकारिक हठधर्मिता और मानवतावादी, लोकतांत्रिक संस्कृति के बीच टकरावपेरेस्त्रोइका के लिए आध्यात्मिक पूर्वापेक्षाएँ का गठन

अनुलग्नक 2

80 के दशक की शुरुआत में यूएसएसआर।

अर्थव्यवस्था

आर्थिक विकास में तेज गिरावट

o कृषि प्रबंधन की कमान-प्रशासनिक प्रणाली को सुदृढ़ बनाना

o 1979 के सुधार के दौरान प्रशासन के केंद्रीकरण को और मजबूत करने का प्रयास

o कृषि के कठोर नौकरशाही प्रबंधन का संकट

o गैर-आर्थिक जबरदस्ती की व्यवस्था का संकट

o सामग्री और श्रम संसाधनों का अकुशल उपयोग और गहन उत्पादन विधियों में विलंबित संक्रमण

0 मुद्रास्फीति प्रक्रिया, व्यापार घाटा, भारी रुकी हुई मांग।

राजनीतिक प्रणाली

पार्टी-राज्य संरचनाओं की कठोरता असंतुष्टों के खिलाफ सख्त दमन

o राज्य मशीन के नौकरशाहीकरण को मजबूत करना

o समाज के सामाजिक वर्ग ढांचे में अंतर्विरोधों को मजबूत करना

o अंतरजातीय संबंधों का संकट

आध्यात्मिक क्षेत्र

o शब्दों और कर्मों के बीच बढ़ती खाई

o समाज में मामलों की स्थिति के वस्तुनिष्ठ विश्लेषण से दूर जाना

o सख्त वैचारिक हुक्म

स्टालिनवाद का वैचारिक पुनर्वास

o बढ़ते जन संशयवाद, राजनीतिक उदासीनता, निंदक

हमारे समाज के पूर्व-संकट की स्थिति के उद्भव को उद्देश्य और व्यक्तिपरक दोनों कारणों से समझाया जा सकता है। उद्देश्य विशेषताओं में 70 के दशक में हमारे देश का विकास शामिल है। कठिन जनसांख्यिकीय स्थिति, उपयोग के अपने पारंपरिक क्षेत्रों से कच्चे माल और ऊर्जा वाहक के स्रोतों को हटाने, आर्थिक समस्याओं की वृद्धि, प्रतिकूल विश्व आर्थिक स्थिति, और सैन्य-रणनीतिक समानता बनाए रखने और सहयोगी दलों की मदद करने पर खर्च का बढ़ता बोझ यहाँ एक भूमिका। इस संबंध में, यह इस तथ्य पर ध्यान देने योग्य है कि वारसॉ संधि के तहत यूएसएसआर का हिस्सा कुल खर्च का 90% था, और सहयोगियों द्वारा केवल 10% का हिसाब लगाया गया था (तुलना के लिए: नाटो के भीतर, यूएस खर्च 54 है। %)।

देश के विकास के पिछले वर्षों की विशेषताओं और परिणामों ने भी पूर्व-संकट राज्य के गठन में योगदान दिया। इस तरह की प्रक्रियाओं, उदाहरण के लिए, आर्थिक प्रबंधन के अत्यधिक केंद्रीकरण, स्वामित्व के सहकारी रूप के राष्ट्रीयकरण की पहचान की गई और बहुत पहले गति प्राप्त की। लेकिन 70 के दशक में, उत्पादन के पैमाने में वृद्धि के साथ, वे खुद को और अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट करने लगे।

हमारे समाज के विकास ने जिस स्थिति में खुद को पाया, उसका निदान ठहराव है। दरअसल, सत्ता के उपकरणों को कमजोर करने की एक पूरी व्यवस्था सामने आई है, सामाजिक-आर्थिक विकास को धीमा करने के लिए एक तरह का तंत्र बनाया गया है। "ब्रेकिंग मैकेनिज्म" की अवधारणा समाज के जीवन में ठहराव के कारणों को समझने में मदद करती है।

ब्रेकिंग मैकेनिज्म हमारे समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों में स्थिर घटनाओं का एक समूह है: राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक, आध्यात्मिक, अंतर्राष्ट्रीय। ब्रेकिंग तंत्र उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों के बीच अंतर्विरोधों का एक परिणाम है, या बल्कि एक अभिव्यक्ति है। सब्जेक्टिव फैक्टर ने ब्रेकिंग मैकेनिज्म को फोल्ड करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1970 और 1980 के दशक की शुरुआत में, पार्टी और राज्य नेतृत्व देश के जीवन के सभी क्षेत्रों में बढ़ती नकारात्मक घटनाओं का सक्रिय रूप से और प्रभावी ढंग से मुकाबला करने के लिए तैयार नहीं थे।

अनुलग्नक 3

यूएसएसआर में पेरेस्त्रोइका के मुख्य चरण

परिशिष्ट 4

यूएसएसआर में आर्थिक सुधार के चरण (1985 - 1991)

अनुलग्नक 5

मुख्य प्रकार के खाद्य उत्पादों का उत्पादन (पिछले वर्ष की तुलना में % में)

परिशिष्ट 6

पेरेस्त्रोइका और 1990 के दशक के मोड़ पर समाज के आध्यात्मिक जीवन में परिवर्तन।

1985 यूएसएसआर के आध्यात्मिक जीवन में एक मील का पत्थर बन गया। एम एस गोर्बाचेव द्वारा घोषित सिद्धांत प्रचार निर्णय लेने में अधिक खुलेपन के लिए और अतीत के एक उद्देश्य पर पुनर्विचार के लिए स्थितियां बनाईं (इसे "पिघलना" के पहले वर्षों के साथ निरंतरता के रूप में देखा गया था)। लेकिन सीपीएसयू के नए नेतृत्व का मुख्य लक्ष्य समाजवाद के नवीनीकरण के लिए स्थितियां बनाना था। यह कोई संयोग नहीं है कि "अधिक ग्लासनोस्ट, अधिक समाजवाद!" का नारा सामने रखा गया था। और कोई कम वाक्पटु "हमें प्रचार की आवश्यकता है जैसे हमें हवा की आवश्यकता है!"। ग्लासनोस्ट ने अधिक विविध विषयों और दृष्टिकोणों को ग्रहण किया, मीडिया में सामग्री प्रस्तुत करने की एक अधिक जीवंत शैली। यह अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के सिद्धांत और अबाधित और स्वतंत्र अभिव्यक्ति की संभावना की पुष्टि करने के समान नहीं था। इस सिद्धांत का कार्यान्वयन उपयुक्त कानूनी और राजनीतिक संस्थानों के अस्तित्व को निर्धारित करता है, जो 1980 के दशक के मध्य में सोवियत संघ में थे। नहीं था।

1986 में सीपीएसयू की सदस्यता, जब 27वीं कांग्रेस आयोजित की गई थी, 19 मिलियन लोगों के अपने इतिहास में एक रिकॉर्ड स्तर पर पहुंच गई, जिसके बाद सत्ताधारी दल के रैंक में गिरावट शुरू हुई (189 में 18 मिलियन तक)। कांग्रेस में गोर्बाचेव के भाषण ने सबसे पहले कहा था कि बिना किसी कांच के लोकतंत्र है और नहीं हो सकता है। विशेष रूप से चेरनोबिल परमाणु ऊर्जा संयंत्र (26 अप्रैल, 1986) में दुर्घटना के बाद, जब देश के नेतृत्व की अनिच्छा से वस्तुनिष्ठ जानकारी देने और जिम्मेदारी का सवाल उठाने के लिए, पैमाइश की मात्रा में, ग्लासनोस्ट को जांच में रखना असंभव हो गया। त्रासदी के लिए खुलासा किया गया था।

समाज में, ग्लासनोस्ट को वर्तमान घटनाओं के कवरेज और अतीत के आकलन में वैचारिक संकीर्णता की अस्वीकृति के रूप में देखा जाने लगा। यह एक नए सूचना क्षेत्र के गठन के लिए और मीडिया में सभी सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों की खुली चर्चा के लिए, जैसा कि लग रहा था, अटूट अवसर खुल गया। पेरेस्त्रोइका के पहले वर्षों में जनता का ध्यान पत्रकारिता पर था। यह मुद्रित शब्द की यह शैली थी जो समाज को चिंतित करने वाली समस्याओं का सबसे तेज और तुरंत जवाब दे सकती थी। 1987-1988 में सबसे सामयिक विषयों पर पहले से ही प्रेस में व्यापक रूप से चर्चा की गई थी, और देश के विकास के तरीकों पर विवादास्पद दृष्टिकोण सामने रखे गए थे। सेंसर किए गए प्रकाशनों के पन्नों पर इस तरह के तीखे प्रकाशनों की उपस्थिति की कल्पना कुछ साल पहले नहीं की जा सकती थी। थोड़े समय के लिए प्रचारक वास्तविक "विचारों के शासक" बन गए। प्रमुख अर्थशास्त्रियों, समाजशास्त्रियों, पत्रकारों और इतिहासकारों में से नए आधिकारिक लेखक ध्यान के केंद्र में थे। मुद्रित प्रकाशनों की लोकप्रियता एक अविश्वसनीय स्तर तक बढ़ गई, अर्थव्यवस्था और सामाजिक नीति में विफलताओं के बारे में आश्चर्यजनक लेख प्रकाशित करना - मोस्कोवस्की नोवोस्ती, ओगनीओक, तर्क और तथ्य, और साहित्यिक गज़ेटा। अतीत और वर्तमान के बारे में और सोवियत अनुभव की संभावनाओं के बारे में लेखों की एक श्रृंखला (I. I. Klyamkina "कौन सी सड़क मंदिर की ओर जाती है?", N. P. Shmeleva "अग्रिम और ऋण", V. I. Selyunin और G. N. Khanina "Sly Digit", आदि। ) पत्रिका "न्यू वर्ल्ड" में, जिसमें लेखक एस.पी. ज़ालीगिन संपादक थे, ने पाठकों की एक बड़ी प्रतिक्रिया का कारण बना। देश के आर्थिक विकास की समस्याओं पर L. A. Abalkin, N. P. Shmelev, L. A. Piyasheva, G. Kh. Popov, और T. I. Koryagina के प्रकाशनों पर व्यापक रूप से चर्चा की गई। A. A. Tsipko ने लेनिनवादी वैचारिक विरासत और समाजवाद की संभावनाओं पर एक महत्वपूर्ण प्रतिबिंब की पेशकश की, प्रचारक यू। चेर्निचेंको ने CPSU की कृषि नीति में संशोधन का आह्वान किया। यू.एन. अफानासेव ने 1987 के वसंत में ऐतिहासिक और राजनीतिक रीडिंग "द सोशल मेमोरी ऑफ मैनकाइंड" का आयोजन किया, उनकी प्रतिक्रिया मॉस्को हिस्टोरिकल एंड आर्काइवल इंस्टीट्यूट से बहुत दूर थी, जिसका उन्होंने नेतृत्व किया। संग्रह जो एक कवर के तहत प्रचार लेख छापते थे, वे विशेष रूप से लोकप्रिय थे, उन्हें एक आकर्षक उपन्यास की तरह पढ़ा गया था। 1988 में, 50,000 प्रतियों के संचलन के साथ, संग्रह "नो अदर इज़ गिवेन" जारी किया गया और तुरंत "घाटा" बन गया। इसके लेखकों के लेख (यू। एन। अफानासेव, टी। एन। ज़स्लावस्काया, ए। डी। सखारोव, ए। ए। नुइकिन, वी। आई। सेल्यूनिन, यू। एफ। कार्यकिन, जी। सोवियत समाज के लोकतंत्रीकरण के लिए एक भावुक और समझौता न करने वाला आह्वान। हर लेख में बदलाव की इच्छा पढ़ी जाती है। संपादक द्वारा एक संक्षिप्त प्रस्तावना में, यू. शायद यह वही है जो संग्रह के मुख्य विचार को विशेष विश्वसनीयता देता है: पेरेस्त्रोइका हमारे समाज की जीवन शक्ति के लिए एक शर्त है। और कुछ नहीं दिया।"

प्रेस का "बेहतरीन घंटा" 1989 था। मुद्रित प्रकाशनों का प्रसार एक अभूतपूर्व स्तर पर पहुंच गया: साप्ताहिक "तर्क और तथ्य" 30 मिलियन प्रतियों के संचलन के साथ प्रकाशित हुआ था (साप्ताहिकों के बीच यह पूर्ण रिकॉर्ड गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में शामिल था), समाचार पत्र "ट्रूड" - 20 मिलियन, "प्रावदा" - 10 मिलियन। इसने "मोटी" पत्रिकाओं के लिए तेजी से सदस्यता ली (विशेषकर 1988 के अंत में सदस्यता घोटाले के बाद, जब उन्होंने कागज की कमी के बहाने इसे सीमित करने की कोशिश की)। ग्लासनोस्ट के बचाव में एक सार्वजनिक लहर उठी और सदस्यता का सफलतापूर्वक बचाव किया गया। 1990 में नोवी मीर एक साहित्यिक पत्रिका के लिए अभूतपूर्व रूप से 2.7 मिलियन प्रतियों के संचलन के साथ सामने आया।

यूएसएसआर (1989-1990) के पीपुल्स डिपो की कांग्रेस की बैठकों से लाइव प्रसारण ने एक विशाल दर्शक वर्ग इकट्ठा किया, लोगों ने काम पर अपने रेडियो बंद नहीं किए, उन्होंने घर से पोर्टेबल टीवी लिया। एक दृढ़ विश्वास था कि यह यहाँ था, कांग्रेस में, पदों और दृष्टिकोणों के टकराव में कि देश के भाग्य का फैसला किया जा रहा था। टेलीविज़न ने दृश्य और लाइव प्रसारण से रिपोर्टिंग की पद्धति का उपयोग करना शुरू कर दिया, जो हो रहा था उसे कवर करने में यह एक क्रांतिकारी कदम था। "लाइव स्पीकिंग" कार्यक्रमों का जन्म हुआ - गोल मेज, टेलीकॉन्फ्रेंस, स्टूडियो में चर्चा, आदि। लोकप्रिय, अतिशयोक्ति के बिना, पत्रकारिता और सूचना कार्यक्रमों की लोकप्रियता ("देखो", "आधी रात से पहले और बाद में", "पांचवां पहिया", "600 सेकेंड") न केवल सूचना की आवश्यकता के कारण था, बल्कि लोगों की इच्छा के कारण भी हो रहा था कि क्या हो रहा है। युवा टीवी प्रस्तोताओं ने अपने उदाहरण से साबित कर दिया कि देश में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का उदय हो रहा है और लोगों की समस्याओं के इर्द-गिर्द स्वतंत्र बहस संभव है। (सच है, पेरेस्त्रोइका वर्षों के दौरान एक से अधिक बार, टीवी प्रबंधन ने पूर्व-रिकॉर्डिंग कार्यक्रमों के पुराने अभ्यास पर लौटने की कोशिश की।)

ध्रुवीय दृष्टिकोण ने पत्रकारिता शैली की सबसे चमकदार वृत्तचित्र फिल्मों को भी प्रतिष्ठित किया जो 1990 के दशक के मोड़ पर दिखाई दीं: "यू कैन नॉट लिव लाइक दिस" और "द रशिया वी लॉस्ट" (डीआईआर। एस। गोवरुखिन), "इज़ इट इज़ी" युवा होने के लिए?" (डीआईआर। जे। पॉडनीक्स)। आखिरी फिल्म सीधे युवा दर्शकों को संबोधित की गई थी।

आधुनिकता के बारे में सबसे प्रसिद्ध कला फिल्में, बिना अलंकरण और झूठे पथों के, युवा पीढ़ी के जीवन के बारे में बताती हैं ("लिटिल वेरा", दिर। वी। पिचुल, "अस्सा", डीआईआर। एस। सोलोविओव, दोनों स्क्रीन पर दिखाई दिए 1988)। सोलोविओव ने फिल्म के अंतिम दृश्यों को शूट करने के लिए युवाओं की भीड़ इकट्ठी की, यह घोषणा करते हुए कि वी. त्सोई गाएंगे और अभिनय करेंगे। उनके गीत 1980 के दशक की पीढ़ी के लिए बने। पिछली पीढ़ी के लिए वी। वायसोस्की का क्या काम था।

"निषिद्ध" विषय अनिवार्य रूप से प्रेस से गायब हो गए हैं। एन। आई। बुखारिन, एल। डी। ट्रॉट्स्की, एल। बी। कामेनेव, जी। ई। ज़िनोविएव और कई अन्य दमित राजनीतिक हस्तियों के नाम इतिहास में लौट आए। पार्टी के दस्तावेज़ जो कभी प्रकाशित नहीं हुए थे, उन्हें सार्वजनिक किया गया, और अभिलेखागार का अवर्गीकरण शुरू हुआ। यह विशेषता है कि अतीत को समझने में "पहले संकेतों" में से एक पश्चिमी लेखकों के काम थे जो पहले से ही राष्ट्रीय इतिहास के सोवियत काल (एस। कोहेन "बुखारिन", ए। राबिनोविच "द बोल्शेविक गो टू पावर" पर विदेशों में प्रकाशित हुए थे। इतालवी इतिहासकार जे. बोफ़ा का दो-खंड "सोवियत संघ का इतिहास")। नई पीढ़ी के पाठकों के लिए अज्ञात एन। आई। बुखारिन के कार्यों के प्रकाशन ने समाजवाद के निर्माण के लिए वैकल्पिक मॉडल के बारे में एक गर्म चर्चा की। बुखारिन और उनकी विरासत का बहुत ही आंकड़ा स्टालिन के विरोध में था; "समाजवाद के नवीकरण" के लिए आधुनिक संभावनाओं के संदर्भ में विकास विकल्पों की चर्चा आयोजित की गई थी। ऐतिहासिक सत्य को समझने और देश के लिए "क्या हुआ" और "ऐसा क्यों हुआ" सवालों के जवाब देने की आवश्यकता और लोगों ने 20 वीं शताब्दी के रूसी इतिहास पर प्रकाशनों में बहुत रुचि पैदा की, विशेष रूप से संस्मरण साहित्य में जो बिना प्रकट होने लगे सेंसर कटौती। 1988 में, "हमारी विरासत" पत्रिका का पहला अंक प्रकाशित हुआ था, और रूसी संस्कृति के इतिहास पर अज्ञात सामग्री, रूसी प्रवास की विरासत सहित, इसके पृष्ठों पर दिखाई दी।

समकालीन कला ने लोगों को पीड़ा देने वाले सवालों के जवाब भी मांगे। टी। ई। अबुलदेज़ द्वारा निर्देशित फिल्म "पश्चाताप" (1986) - दुनिया की बुराई के बारे में एक दृष्टांत, एक तानाशाह की पहचानने योग्य छवि में सन्निहित, अतिशयोक्ति के बिना, हैरान समाज। चित्र के अंत में, एक कामोत्तेजना सुनाई दी, जो पेरेस्त्रोइका का लेटमोटिफ बन गया: "अगर यह मंदिर की ओर नहीं जाता है तो सड़क क्यों?" एक व्यक्ति की नैतिक पसंद की समस्याएं रूसी सिनेमैटोग्राफी की दो उत्कृष्ट कृतियों के ध्यान का केंद्र बन गईं - एम। ए। बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" (डिर। वी। बोर्टको, 1988) और "कोल्ड" का फिल्म रूपांतरण। 53 वीं की गर्मी" (डीआईआर। ए। प्रोश्किन, 1987)। बॉक्स ऑफिस पर ऐसी फिल्में भी थीं जिन्हें पहले सेंसरशिप द्वारा स्क्रीन पर अनुमति नहीं दी गई थी या बड़े बिलों के साथ बाहर आया था: ए यू जर्मन, ए ए टारकोवस्की, के पी मुराटोवा, एस आई परजानोव। सबसे मजबूत छाप ए। हां। आस्कोल्डोव की तस्वीर "आयुक्त" द्वारा बनाई गई थी - उच्च दुखद पाथोस की एक फिल्म।

परिशिष्ट 7

अंतरराष्ट्रीय संबंधों में "नई राजनीतिक सोच"

1980 के दशक के मध्य में। यूएसएसआर के नए नेतृत्व ने विदेश नीति को तेज कर दिया। सोवियत विदेश नीति के लिए पारंपरिक निम्नलिखित कार्यों को परिभाषित किया गया था: सार्वभौमिक सुरक्षा और निरस्त्रीकरण प्राप्त करना; संपूर्ण विश्व समाजवादी व्यवस्था और विशेष रूप से समाजवादी समुदाय को मजबूत करना; नव-मुक्त देशों के साथ संबंधों को मजबूत करना, मुख्य रूप से "समाजवादी अभिविन्यास" के देशों के साथ; पूंजीवादी देशों के साथ पारस्परिक रूप से लाभकारी संबंधों की बहाली; अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट और श्रमिक आंदोलन को मजबूत करना।

इन कार्यों को 1986 की शुरुआत में CPSU की XXVII कांग्रेस द्वारा अनुमोदित किया गया था। हालाँकि, 1987-1988 में। उनमें महत्वपूर्ण बदलाव किए गए हैं। पहली बार वे एम। एस। गोर्बाचेव की पुस्तक "पेरेस्त्रोइका और हमारे देश और पूरी दुनिया के लिए नई सोच" (शरद 1987) में परिलक्षित हुए थे। विदेश मामलों के मंत्री, सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के सदस्य ई.ए. Shevardnadze और CPSU की केंद्रीय समिति के सचिव, CPSU की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के सदस्य A. N. Yakovlev। पाठ्यक्रम के परिवर्तन का प्रतीक जॉर्जिया की कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के पहले सचिव द्वारा विदेश मामलों के अत्यधिक अनुभवी मंत्री ए। ए। ग्रोमीको के प्रतिस्थापन का प्रतीक था, जो पहले केवल कोम्सोमोल और पुलिस के काम में अनुभव था और नहीं था कोई भी विदेशी भाषा बोलें।

"नई राजनीतिक सोच"(एनपीएम) विदेश नीति में अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में "पेरेस्त्रोइका के विचारों" को लागू करने का एक प्रयास था। एनपीएम के मुख्य सिद्धांत इस प्रकार थे:

  • इस निष्कर्ष की अस्वीकृति कि आधुनिक दुनिया दो विपरीत सामाजिक-राजनीतिक प्रणालियों में विभाजित है - पूंजीवादी और समाजवादी, और आधुनिक दुनिया को एक एकल, परस्पर एक के रूप में मान्यता;
  • इस विश्वास की अस्वीकृति कि आधुनिक दुनिया की सुरक्षा दो विरोधी प्रणालियों की शक्ति के संतुलन पर टिकी हुई है, और इस सुरक्षा के गारंटर के रूप में हितों के संतुलन की मान्यता;
  • सर्वहारा, समाजवादी अंतर्राष्ट्रीयतावाद के सिद्धांत की अस्वीकृति और किसी अन्य (राष्ट्रीय, वर्ग, आदि) पर सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों की प्राथमिकता की मान्यता।

नए सिद्धांतों के अनुसार, सोवियत विदेश नीति की नई प्राथमिकताओं को परिभाषित किया गया था:

  • अंतरराज्यीय संबंधों का वि-विचारधाराकरण;
  • वैश्विक सुपरनैशनल समस्याओं (सुरक्षा, अर्थव्यवस्था, पारिस्थितिकी, मानवाधिकार) का संयुक्त समाधान;
  • एक "आम यूरोपीय घर" और एक एकल यूरोपीय बाजार का संयुक्त निर्माण, जिसे 1990 के दशक की शुरुआत में प्रवेश करने की योजना थी।

इस रास्ते पर एक निर्णायक कदम के रूप में, वारसॉ संधि देशों की राजनीतिक सलाहकार समिति, सोवियत नेतृत्व की पहल पर, मई 1987 में वारसॉ संधि और नाटो के एक साथ विघटन पर "बर्लिन घोषणा" को अपनाया, और मुख्य रूप से उनकी सेना संगठन।

1980 के दशक के उत्तरार्ध में। सोवियत संघ ने अंतरराज्यीय संबंधों को सामान्य बनाने, दुनिया में तनाव कम करने और यूएसएसआर की अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा को मजबूत करने के लिए बड़े व्यावहारिक कदम उठाए हैं। अगस्त 1985 में, हिरोशिमा की परमाणु बमबारी की चालीसवीं वर्षगांठ पर, यूएसएसआर ने परमाणु हथियारों के परीक्षण पर रोक लगा दी, अन्य परमाणु शक्तियों को उनकी पहल का समर्थन करने के लिए आमंत्रित किया। जवाब में, अमेरिकी नेतृत्व ने अपने परमाणु परीक्षणों में भाग लेने के लिए यूएसएसआर के प्रतिनिधियों को आमंत्रित किया। इसलिए, अप्रैल 1987 में स्थगन अस्थायी रूप से हटा लिया गया था। 1990 में, इसे वापस कर दिया गया था। 15 जनवरी 1986 को, CPSU की केंद्रीय समिति के महासचिव एम.एस. गोर्बाचेव ने एक बयान दिया, "वर्ष 2000 में परमाणु हथियारों के बिना।" इसने 21वीं सदी तक परमाणु हथियारों के चरणबद्ध और पूर्ण उन्मूलन की योजना का प्रस्ताव रखा। फरवरी 1987 में, मास्को में, अंतर्राष्ट्रीय मंच पर "परमाणु मुक्त दुनिया के लिए, मानव जाति के अस्तित्व के लिए", गोर्बाचेव ने 80 से अधिक देशों के प्रतिनिधियों से अंतर्राष्ट्रीय संबंधों को "मानवीकरण" करने, नैतिकता और राजनीति को संयोजित करने, प्राचीन सिद्धांत को बदलने का आह्वान किया। "यदि आप शांति चाहते हैं, तो युद्ध की तैयारी करें" आधुनिक के साथ "यदि आप शांति चाहते हैं - शांति के लिए लड़ें।

सोवियत-अमेरिकी शिखर सम्मेलन की बैठकों के दौरान परमाणु मुक्त दुनिया की दिशा में लगातार प्रयास किया गया। नवंबर 1985 में उनका नवीनीकरण किया गया और वे वार्षिक हो गए। एम.एस. गोर्बाचेव और अमेरिकी राष्ट्रपतियों आर. रीगन और जॉर्ज डब्ल्यू. बुश सीनियर के बीच बैठकों और वार्ताओं ने दुश्मन की छवि को नष्ट करने, दोनों राज्यों के बीच व्यापक संबंधों की स्थापना में योगदान दिया और सैन्य मुद्दों पर दो संधियों पर हस्ताक्षर किए। . दिसंबर 1987 में, वाशिंगटन में एक INF संधि (मध्यवर्ती और कम दूरी की मिसाइल) पर हस्ताक्षर किए गए थे। इसने हथियारों के एक पूरे वर्ग के विनाश के माध्यम से हथियारों की दौड़ से निरस्त्रीकरण की ओर एक मोड़ की शुरुआत को चिह्नित किया। मई 1988 में दोनों देशों में इसकी पुष्टि की गई, इसने मई 1990 तक 2,500 से अधिक मिसाइलों (सोवियत के 2/3 सहित) को समाप्त कर दिया। यह परमाणु हथियारों के विश्व भंडार का लगभग 4% है। जुलाई 1991 में, मास्को में रणनीतिक आक्रामक हथियारों (OSNV-1) की सीमा पर एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। यह दूसरी संधि थी जिसमें कुछ परमाणु हथियारों के खात्मे का प्रावधान था।

अनुलग्नक 8

अंतर्राष्ट्रीय मामलों पर यूएसएसआर की सर्वोच्च परिषद की समिति की रिपोर्ट से "अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों की शुरूआत पर निर्णय के राजनीतिक मूल्यांकन पर"

उपलब्ध आंकड़ों के गहन विश्लेषण के परिणामस्वरूप, समिति इस निष्कर्ष पर पहुंची कि अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों को भेजने का निर्णय नैतिक और राजनीतिक निंदा का पात्र है। सामान्य अंतर्राष्ट्रीय वातावरण जिसमें निर्णय लिया गया था, निस्संदेह जटिल था, जो तीव्र राजनीतिक टकराव की विशेषता थी। उस स्थिति में, ईरान में शाह के शासन के पतन के बाद स्थिति के नुकसान के लिए अफगानिस्तान में बदला लेने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका के कुछ हलकों के इरादे के बारे में विचार थे, तथ्यों ने इस तरह के विकास की संभावना की ओर इशारा किया आयोजन। सैनिकों की शुरूआत के बाद के आधिकारिक बयानों में, की गई कार्रवाई के उद्देश्यों में से एक दक्षिणी सीमाओं के बाहरी इलाके में सोवियत संघ की सुरक्षा को मजबूत करने की इच्छा थी और इस तरह तनाव के संबंध में इस क्षेत्र में अपनी स्थिति की रक्षा करना था। जो उस समय तक अफगानिस्तान में विकसित हो चुका था। बाहर से सशस्त्र हस्तक्षेप के तत्व बढ़ रहे थे। अफगान सरकार की ओर से सोवियत नेतृत्व से मदद की अपील की गई। यह प्रलेखित किया गया है कि मार्च 1979 से शुरू हुई अफगान सरकार ने 10 से अधिक बार सोवियत सैन्य इकाइयों को देश में भेजने का अनुरोध व्यक्त किया। जवाब में, सोवियत पक्ष ने सहायता के इस रूप को खारिज कर दिया, यह कहते हुए कि अफगान क्रांति को अपना बचाव करना चाहिए। हालांकि, भविष्य में, इस स्थिति में, स्पष्ट रूप से, नाटकीय परिवर्तन हुए हैं।

समिति का कहना है कि सैनिकों को भेजने का निर्णय यूएसएसआर के संविधान के उल्लंघन में लिया गया था ... इस संदर्भ में, हम आपको सूचित करते हैं कि यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत और उसके प्रेसिडियम ने अफगानिस्तान में सेना भेजने के मुद्दे पर विचार नहीं किया। निर्णय लोगों के एक संकीर्ण दायरे द्वारा किया गया था। जैसा कि अंतर्राष्ट्रीय मामलों की समिति द्वारा स्थापित किया गया था, पोलित ब्यूरो ने भी इस मुद्दे पर चर्चा करने और इस पर निर्णय लेने के लिए पूरी ताकत से बैठक नहीं की। अफगानिस्तान में सैनिकों की शुरूआत का एक राजनीतिक और नैतिक मूल्यांकन देते हुए, यह आवश्यक है, यह हमारा कर्तव्य है कि उन लोगों के नाम बताए जाएं, जिन्होंने 70 के दशक के मध्य से सबसे महत्वपूर्ण विदेश नीति के मुद्दों के अध्ययन में लगे हुए थे, ने फैसला किया सोवियत सैनिकों को अफगानिस्तान भेजो। ये लियोनिद इलिच ब्रेझनेव हैं, जिन्होंने उस समय सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के महासचिव, हमारे देश के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के अध्यक्ष, रक्षा परिषद के अध्यक्ष और सशस्त्र बलों के सर्वोच्च कमांडर के पद संभाले थे। यूएसएसआर; ये यूएसएसआर के पूर्व रक्षा मंत्री उस्तीनोव, राज्य सुरक्षा समिति के अध्यक्ष एंड्रोपोव, यूएसएसआर ग्रोमीको के विदेश मामलों के मंत्री हैं।<...>सोवियत सैनिकों को लाने के निर्णय की राजनीतिक और नैतिक रूप से निंदा करते हुए, समिति यह बताना आवश्यक समझती है कि यह किसी भी तरह से अफगानिस्तान की ओर जाने वाले सैनिकों और अधिकारियों पर छाया नहीं डालता है। शपथ के प्रति वफादार, आश्वस्त थे कि वे मातृभूमि के हितों की रक्षा कर रहे थे और पड़ोसी लोगों को मैत्रीपूर्ण सहायता प्रदान कर रहे थे, वे केवल अपने सैन्य कर्तव्य को पूरा कर रहे थे।<...>

अनुलग्नक 9

से बी.एन. येल्तसिन यूएसएसआर के लोगों की चौथी कांग्रेस में

यह स्पष्ट रूप से स्वीकार किया जाना चाहिए कि देश के नवीनीकरण के लिए संघ के नेतृत्व के पास स्पष्ट राजनीतिक पाठ्यक्रम नहीं है। बाह्य रूप से, उसके कार्य आशुरचना, उभरती परिस्थितियों के प्रति प्रतिक्रिया न करना, अंतहीन पैंतरेबाज़ी की प्रकृति में हैं। लेकिन उनके पीछे एक कठोर राजनीतिक तर्क है जिसका उद्देश्य गणराज्यों की संप्रभुता को बाधित करना, कट्टरपंथी सुधारों को तोड़ना है। नतीजतन, आज हमारे पास "लोगों के अविश्वास" का एक संबद्ध केंद्र है। ऊपर से तथाकथित क्रांति समाप्त हो गई है। क्रेमलिन देश के नवीनीकरण के सर्जक और नए के सक्रिय संवाहक नहीं रह गए हैं। केंद्र स्तर पर अवरुद्ध अद्यतन प्रक्रियाओं को गणराज्यों में स्थानांतरित कर दिया गया है। कई गणराज्यों में डिप्टी कोर ने पहली बार अधिनायकवादी व्यवस्था द्वारा खुद पर नियंत्रण को गंभीर रूप से कमजोर कर दिया। गणतंत्रों में आमूल-चूल परिवर्तन शुरू करने का एक वास्तविक अवसर सामने आया। पार्टी-राज्य नौकरशाही की असीमित शक्ति को खतरा था। और यह संघ से रिपब्लिकन नौकरशाही को सत्ता के कार्यों का हस्तांतरण नहीं है, क्योंकि वे इसे यहां प्रस्तुत करने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन उद्यमों, उनके लोगों, प्रत्येक व्यक्ति की स्वतंत्रता की रक्षा के लिए एक अधिनायकवादी प्रणाली की शर्तों के तहत एकमात्र वास्तविक अवसर है। विभागों की मनमानी से<...>

अनुलग्नक 10

लोगों की पहली कांग्रेस की घोषणा से

RSFSR के प्रतिनिधि "RSFSR की राज्य संप्रभुता पर"

आरएसएफएसआर के पीपुल्स डिपो की पहली कांग्रेस, - रूस के भाग्य के लिए ऐतिहासिक जिम्मेदारी का एहसास, - सोवियत समाजवादी गणराज्य संघ बनाने वाले सभी लोगों के संप्रभु अधिकारों के प्रति सम्मान की गवाही देना, - लोगों की इच्छा व्यक्त करना RSFSR, अपने पूरे क्षेत्र में रूसी सोवियत फेडेरेटिव सोशलिस्ट रिपब्लिक की राज्य संप्रभुता की घोषणा करता है और नवीनीकृत यूएसएसआर के हिस्से के रूप में एक लोकतांत्रिक कानूनी राज्य बनाने के दृढ़ संकल्प के बारे में घोषणा करता है।<...>

अनुलग्नक 11

से बी.एन. येल्तसिन ऑन

III RSFSR के लोगों के प्रतिनिधियों की असाधारण कांग्रेस

अब तक, देश में दो विरोधी राजनीतिक पाठ्यक्रम स्पष्ट रूप से पहचाने जा चुके हैं: पहला जीवन के सभी क्षेत्रों में गहन परिवर्तन की रणनीति के कार्यान्वयन की दिशा में है; - एक पार्टी के राजनीतिक और वैचारिक एकाधिकार को खत्म करना, लोकतांत्रिक संस्थानों का विकास; - किसी व्यक्ति की सामाजिक सुरक्षा के लिए प्रभावी तंत्र का निर्माण, किसी व्यक्ति की गतिविधि, उसकी पहल और रचनात्मकता को मुक्त करने के उद्देश्य से एक सामाजिक नीति का कार्यान्वयन; - और, अंत में, यह एक खुली विदेश नीति की दिशा में एक मार्ग है। एक और, प्रकृति के विपरीत, राजनीतिक पाठ्यक्रम और कुछ नहीं बल्कि उस नीति की वापसी है जो अप्रैल 1985 से पहले की गई थी और इससे रूस को भारी नुकसान हुआ था। यह पाठ्यक्रम केवल आज के अंधकारमय अस्तित्व और उसके बिगड़ने को सुनिश्चित कर सकता है... संघ और गणतांत्रिक स्तरों पर निम्नलिखित राजनीतिक शर्तों को पूरा किया जाना चाहिए। एक "गोल मेज" के सिद्धांतों पर सभी राजनीतिक ताकतों और सभी गणराज्यों के पेशेवर संघों की बातचीत की तत्काल शुरुआत, पार्टियों, श्रमिक आंदोलनों और विभिन्न संघों के व्यापक लोकतांत्रिक गठबंधन का गठन। राजनीतिक संघर्ष के साधन के रूप में सैन्य बल सहित बल के प्रयोग का आधिकारिक त्याग। प्रत्यक्ष लोकतंत्र की प्रणाली का विकास, संघ के निर्णयों का कार्यान्वयन और गणतांत्रिक जनमत संग्रह। अभियोजक के कार्यालय, न्याय, केजीबी, सेना, राज्य तंत्र के अंगों का वास्तविक प्रस्थान, देश के राष्ट्रपति सहित सरकार और प्रशासन में वरिष्ठ पदों के साथ पार्टी के पदों के संयोजन पर प्रतिबंध। कानून के शासन के निर्माण की शुरुआत के रूप में शक्तियों के पृथक्करण की प्रणाली की शुरूआत ... संघीय और गणतांत्रिक निकायों के सभी असंवैधानिक निर्णयों को रद्द करना जो नागरिकों के राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रता का उल्लंघन करते हैं, उनके प्रावधान के लिए गारंटी की एक प्रभावी प्रणाली का निर्माण। राजनीतिक बहुलवाद का वास्तविक प्रावधान, बहुदलीय व्यवस्था की गारंटी। विश्वसनीय जानकारी के लिए नागरिकों के संवैधानिक अधिकार के कार्यान्वयन के लिए परिस्थितियों का निर्माण, मीडिया की स्वतंत्रता सुनिश्चित करना।<....>

परिशिष्ट 12

यूएसएसआर में आपात स्थिति के लिए राज्य समिति के निर्णय संख्या 1 से

यूएसएसआर के लोगों और नागरिकों के महत्वपूर्ण हितों की रक्षा के लिए, देश की स्वतंत्रता और क्षेत्रीय अखंडता, कानून और व्यवस्था को बहाल करना, स्थिति को स्थिर करना, सबसे कठिन संकट को दूर करना, अराजकता, अराजकता और भ्रातृत्वपूर्ण गृहयुद्ध को रोकना, यूएसएसआर में आपातकाल की स्थिति के लिए राज्य समिति निर्णय लेती है:

1. संघ एसएसआर कानून "आपातकाल की कानूनी व्यवस्था पर" और यूएसएसआर राज्य आपातकालीन समिति के प्रस्तावों के अनुसार आपातकाल की स्थिति का कड़ाई से पालन सुनिश्चित करने के लिए। इस शासन के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करने में विफलता के मामलों में, संबंधित अधिकारियों और प्रशासन की शक्तियों को निलंबित कर दिया जाता है, और उनके कार्यों का कार्यान्वयन विशेष रूप से यूएसएसआर राज्य आपातकालीन समिति द्वारा अधिकृत व्यक्तियों को सौंपा जाता है।

2. यूएसएसआर के संविधान और यूएसएसआर के कानूनों के विपरीत कार्य करने वाली शक्ति और नियंत्रण, अर्धसैनिक संरचनाओं की संरचनाओं को तुरंत भंग कर दें।

4. राजनीतिक दलों, सार्वजनिक संगठनों और जन आंदोलनों की गतिविधियों को निलंबित करें जो स्थिति के सामान्यीकरण में बाधा डालते हैं।

5. इस तथ्य के कारण कि यूएसएसआर में आपातकाल की स्थिति के लिए राज्य समिति अस्थायी रूप से यूएसएसआर सुरक्षा परिषद के कार्यों को ग्रहण कर रही है, बाद की गतिविधि को निलंबित कर दिया गया है।

अनुलग्नक 13

RSFSR के अध्यक्ष का फरमान "GKChP के कार्यों की अवैधता पर"

उन व्यक्तियों के समूह की कार्रवाइयों के संबंध में जिन्होंने स्वयं को आपातकाल की स्थिति के लिए राज्य समिति घोषित किया, मैं निर्णय लेता हूं:

2. आपातकाल की स्थिति पर तथाकथित समिति की ओर से लिए गए सभी निर्णयों को अवैध माना जाना चाहिए और RSFSR के क्षेत्र में मान्य नहीं होना चाहिए। रूसी संघ के क्षेत्र में, राष्ट्रपति, सर्वोच्च परिषद और मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष, सभी राज्य और स्थानीय अधिकारियों और RSFSR के प्रशासन द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया एक कानूनी रूप से निर्वाचित प्राधिकरण है।

3. उक्त समिति के निर्णयों को क्रियान्वित करने वाले अधिकारियों के कार्य आरएसएफएसआर के आपराधिक संहिता के अधीन हैं और कानूनी अभियोजन के अधीन हैं।

यह डिक्री अपने हस्ताक्षर के क्षण से लागू होगी।

आरएसएफएसआर के अध्यक्ष बी येल्तसिन

लाल या सफेद? अगस्त-91 का नाटक: तथ्य, परिकल्पना, विचारों का टकराव। एम।, 1992। एस। 71।

अनुलग्नक 14

RSFSR के अध्यक्ष की अपील से बी.एन. येल्तसिन "रूस के नागरिकों के लिए!"

इस बर्खास्तगी के कारण जो भी हों, हम दक्षिणपंथी, प्रतिक्रियावादी, संविधान विरोधी तख्तापलट से निपट रहे हैं।

लोगों को जिन कठिनाइयों और कठिनाइयों से गुजरना पड़ रहा है, देश में लोकतांत्रिक प्रक्रिया एक गहरा दायरा और एक अपरिवर्तनीय चरित्र प्राप्त कर रही है। रूस के लोग अपने भाग्य के स्वामी बन रहे हैं। पार्टी निकायों सहित गैर-संवैधानिक निकायों के अनियंत्रित अधिकार काफी सीमित हैं। रूस के नेतृत्व ने सोवियत संघ की एकता, रूस की एकता के लिए प्रयास करते हुए, संघ संधि पर एक निर्णायक स्थिति ले ली। इस मुद्दे पर हमारी स्थिति ने इस संधि की तैयारी में तेजी लाने, सभी गणराज्यों के साथ समन्वय करने और इस वर्ष 20 अगस्त को हस्ताक्षर करने की तारीख निर्धारित करना संभव बना दिया। जी।

घटनाओं के इस विकास ने प्रतिक्रियावादी ताकतों को परेशान कर दिया, उन्हें सबसे जटिल राजनीतिक और आर्थिक समस्याओं को बल द्वारा हल करने के लिए गैर-जिम्मेदार, साहसिक प्रयासों के लिए प्रेरित किया। तख्तापलट की पहले भी कोशिशें हो चुकी हैं।

हमने विश्वास किया और विश्वास करना जारी रखा कि इस तरह के जबरदस्त तरीके अस्वीकार्य हैं। वे पूरी दुनिया के सामने यूएसएसआर को बदनाम करते हैं, विश्व समुदाय में हमारी प्रतिष्ठा को कमजोर करते हैं, हमें शीत युद्ध के युग और विश्व समुदाय से सोवियत संघ के अलगाव के युग में लौटाते हैं।

यह सब हमें सत्ता में आई तथाकथित समिति को अवैध घोषित करने के लिए मजबूर करता है। तदनुसार, हम इस समिति के सभी निर्णयों और आदेशों को अवैध घोषित करते हैं।

हमें विश्वास है कि स्थानीय अधिकारी आरएसएफएसआर के अध्यक्ष के संवैधानिक कानूनों और फरमानों का सख्ती से पालन करेंगे।

हम रूस के नागरिकों का आह्वान करते हैं कि वे कट्टरपंथियों को उचित प्रतिक्रिया दें और मांग करें कि देश को सामान्य संवैधानिक विकास की ओर लौटाया जाए।

बेशक, देश के राष्ट्रपति गोर्बाचेव को लोगों को संबोधित करने का अवसर प्रदान करना आवश्यक है। हम यूएसएसआर के पीपुल्स डिपो के असाधारण कांग्रेस के तत्काल दीक्षांत समारोह की मांग करते हैं।

हमें पूरा यकीन है कि हमारे हमवतन उन कट्टरपंथियों की मनमानी और अधर्म को क़ाबू में नहीं आने देंगे, जिन्होंने सारी शर्म और विवेक खो दिया है। हम सैनिकों से उच्च नागरिकता दिखाने और प्रतिक्रियावादी तख्तापलट में हिस्सा नहीं लेने की अपील करते हैं।

जब तक इन मांगों को पूरा नहीं किया जाता, हम आम अनिश्चितकालीन हड़ताल का आह्वान करते हैं।

हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि विश्व समुदाय दक्षिणपंथी तख्तापलट के निंदक प्रयास का एक वस्तुपरक मूल्यांकन देगा।

आरएसएफएसआर के अध्यक्ष येल्तसिन बी.एन.

RSFSR के मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष सिलाव आई. एस.

RSFSR की सर्वोच्च परिषद के कार्यवाहक अध्यक्ष खसबुलतोव आर. आई.

लाल या सफेद? अगस्त-91 का नाटक: तथ्य, परिकल्पना, विचारों का टकराव। एम।, 1992। एस। 63 - 72।

अनुलग्नक 15

यूएसएसआर के सशस्त्र बलों के सैनिकों और अधिकारियों के लिए रूस के राष्ट्रपति की अपील, यूएसएसआर के केजीबी, यूएसएसआर के मिया।

सेवादार!

हमवतन!

तख्तापलट का प्रयास किया। यूएसएसआर के राष्ट्रपति, जो यूएसएसआर के सशस्त्र बलों के सर्वोच्च कमांडर-इन-चीफ हैं, को पद से हटा दिया गया था। यूएसएसआर के उपाध्यक्ष, प्रधान मंत्री, यूएसएसआर के केजीबी के अध्यक्ष, यूएसएसआर के रक्षा और आंतरिक मामलों के मंत्रियों ने संवैधानिक निकाय में प्रवेश किया, जिससे उच्च राजद्रोह - सबसे गंभीर राज्य अपराध हुआ।

देश को आतंक के खतरे का सामना करना पड़ा। "आदेश" जो कि पितृभूमि के नव-निर्मित उद्धारकर्ता हमसे वादा करते हैं, एक त्रासदी में बदल जाएगा, असंतोष का दमन, एकाग्रता शिविर, रात की गिरफ्तारी। "बेहतर जीवन" एक प्रचार धोखा बना रहेगा। रूस के सैनिक और अधिकारी! रूस के लिए इस दुखद क्षण में, पूरे देश के लिए, मैं आपकी ओर मुड़ता हूं। अपने आप को सैन्य कर्तव्य के बारे में झूठ, वादों और जनवादी तर्कों के जाल में न फंसने दें! सोवियत संघ के संविधान और कानूनों का उल्लंघन करने वाले साहसी लोगों के समूह की आपराधिक इच्छा का अंधा साधन न बनें।

सैनिकों! मैं आपसे बात कर रहा हूँ। अपने प्रियजनों, दोस्तों, अपने लोगों के बारे में सोचें। चुनाव के कठिन क्षण में, यह न भूलें कि आपने लोगों के प्रति निष्ठा की शपथ ली है। जिन लोगों के खिलाफ वे आपके हथियार मोड़ने की कोशिश कर रहे हैं।

आप संगीनों से एक सिंहासन बना सकते हैं, लेकिन आप उस पर अधिक समय तक नहीं बैठ सकते। अतीत में कोई वापसी नहीं है और कभी नहीं होगी। षड्यंत्रकारियों के दिन गिने जा रहे हैं।

सैनिक, अधिकारी और सेनापति! एक घंटे पहले मैंने रक्षा प्रश्नों पर RSFSR समिति का अध्यक्ष नियुक्त किया। हथियारों में आपका कॉमरेड, कर्नल जनरल के.आई. कोबेट्स, यह बन गया। एक फरमान जारी किया गया था जिसके अनुसार आंतरिक मामलों के मंत्रालय के सभी क्षेत्रीय और अन्य निकाय, केजीबी, आरएसएफएसआर के क्षेत्र पर रक्षा मंत्रालय, आरएसएफएसआर के केजीबी के अध्यक्ष के सभी आदेशों का तुरंत पालन करने के लिए बाध्य हैं। आरएसएफएसआर, आरएसएफएसआर के आंतरिक मामलों के मंत्रालय, रक्षा मुद्दों के लिए आरएसएफएसआर की राज्य समिति।

रूस पर, पूरे देश में आतंक और तानाशाही के बादल छा गए हैं। लेकिन वे अनन्त रात में नहीं बदल सकते। हमारी जमीन पर कानून की जीत होगी और हमारे लंबे समय से पीड़ित लोग अपनी आजादी हासिल करेंगे। अब, एक बार और सभी के लिए!

सैनिकों! मुझे विश्वास है कि इस दुखद घड़ी में आप सही चुनाव करने में सक्षम होंगे। रूसी हथियारों का सम्मान और गौरव लोगों के खून से नहीं रंगा जाएगा।

बोरिस येल्तसिन, रूसी संघ के राष्ट्रपति।

7 घंटे 10 मिनट।

लाल या सफेद? अगस्त-91 का नाटक: तथ्य, परिकल्पना, विचारों का टकराव। एम।, 1992। एस। 73।

परिशिष्ट 16

CIS . के निर्माण पर समझौता

अनुच्छेद 1 हाई कॉन्ट्रैक्टिंग पार्टियां कॉमनवेल्थ ऑफ इंडिपेंडेंट स्टेट्स (CIS) बनाती हैं।<...>

अनुच्छेद 4. उच्च अनुबंध करने वाली पार्टियां राजनीति, अर्थशास्त्र, संस्कृति, शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, पर्यावरण संरक्षण, विज्ञान, व्यापार, मानवीय और अन्य क्षेत्रों में अपने लोगों और राज्यों के बीच समान और पारस्परिक रूप से लाभकारी सहयोग विकसित करेंगी, व्यापक आदान-प्रदान को बढ़ावा देंगी। जानकारी, ईमानदारी से और सख्ती से आपसी दायित्वों का पालन करें। पार्टियां इन क्षेत्रों में सहयोग पर एक समझौते को समाप्त करना आवश्यक मानती हैं।

अनुच्छेद 5 उच्च अनुबंध करने वाले पक्ष एक दूसरे की क्षेत्रीय अखंडता और राष्ट्रमंडल के भीतर मौजूदा सीमाओं की हिंसा को पहचानते हैं और उनका सम्मान करते हैं। वे सीमाओं के खुलेपन, नागरिकों की आवाजाही की स्वतंत्रता और राष्ट्रमंडल के भीतर सूचना के हस्तांतरण की गारंटी देते हैं।<...>

अनुच्छेद 7. उच्च अनुबंध करने वाले पक्ष यह मानते हैं कि राष्ट्रमंडल के सामान्य समन्वय संस्थानों के माध्यम से समान स्तर पर कार्यान्वित उनकी संयुक्त गतिविधियों के दायरे में शामिल हैं:

  • विदेश नीति गतिविधियों का समन्वय;
  • सीमा शुल्क नीति के क्षेत्र में एक आम आर्थिक स्थान, आम यूरोपीय और यूरोपीय बाजारों के गठन और विकास में सहयोग;
  • परिवहन और संचार प्रणालियों के विकास में सहयोग;
  • पर्यावरण संरक्षण के क्षेत्र में सहयोग, पर्यावरण सुरक्षा की एक व्यापक अंतरराष्ट्रीय प्रणाली के निर्माण में भागीदारी;
  • प्रवासन नीति के मुद्दे;
  • संगठित अपराध के खिलाफ लड़ाई।

अनुच्छेद 14. राष्ट्रमंडल के समन्वय निकायों की आधिकारिक सीट मिन्स्क शहर है।<...>

बेलारूस गणराज्य के लिए एस. शुशकेविच

आरएसएफएसआर के लिए बी. येल्तसिन, जी. बरबुलिस

यूक्रेन के लिए एल. क्रावचुकी

अनुलग्नक 17

स्वतंत्र राज्य

अज़रबैजान गणराज्य, आर्मेनिया गणराज्य, बेलारूस गणराज्य, कजाकिस्तान गणराज्य, किर्गिस्तान गणराज्य, मोल्दोवा गणराज्य, रूसी संघ (आरएसएफएसआर), ताजिकिस्तान गणराज्य, तुर्कमेनिस्तान, उज्बेकिस्तान गणराज्य और यूक्रेन,

लोकतांत्रिक कानूनी राज्यों के निर्माण का प्रयास, जिनके बीच संबंध राज्य की संप्रभुता और संप्रभु समानता के लिए पारस्परिक मान्यता और सम्मान के आधार पर विकसित होंगे, आत्म-अलगाव का अटूट अधिकार, आंतरिक मामलों में समानता और गैर-हस्तक्षेप के सिद्धांत, की अस्वीकृति बल का उपयोग और बल का खतरा, आर्थिक और दबाव के किसी भी अन्य तरीके, विवादों का शांतिपूर्ण समाधान, मानवाधिकारों और स्वतंत्रता के लिए सम्मान, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों सहित, दायित्वों की ईमानदारी से पूर्ति और अन्य आम तौर पर मान्यता प्राप्त सिद्धांतों और अंतरराष्ट्रीय मानकों के मानदंड कानून;

एक दूसरे की क्षेत्रीय अखंडता और मौजूदा सीमाओं की हिंसा को पहचानना और उनका सम्मान करना;

यह मानते हुए कि दोस्ती, अच्छे पड़ोसी और पारस्परिक रूप से लाभकारी सहयोग के संबंधों को मजबूत करना, जिसकी गहरी ऐतिहासिक जड़ें हैं, लोगों के मौलिक हितों को पूरा करती हैं और शांति और सुरक्षा के कारण की सेवा करती हैं;

नागरिक शांति और अंतरजातीय सद्भाव के संरक्षण के लिए अपनी जिम्मेदारी का एहसास;

स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल की स्थापना के समझौते के उद्देश्यों और सिद्धांतों के लिए प्रतिबद्ध होने के नाते, निम्नानुसार घोषित करें:

राष्ट्रमंडल के सदस्यों के बीच बातचीत समानता के आधार पर गठित समन्वय संस्थानों के माध्यम से समानता के सिद्धांत पर की जाएगी और राष्ट्रमंडल के सदस्यों के बीच समझौतों द्वारा निर्धारित तरीके से संचालित होगी, जो न तो एक राज्य है और न ही एक सुपरनैशनल इकाई है।

अंतरराष्ट्रीय सामरिक स्थिरता और सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए, सामरिक सैन्य बलों की एकीकृत कमान और परमाणु हथियारों पर एकीकृत नियंत्रण बनाए रखा जाएगा; परमाणु मुक्त और (या) तटस्थ राज्य का दर्जा हासिल करने के लिए पार्टियां एक-दूसरे की आकांक्षाओं का सम्मान करेंगी।

स्वतंत्र राज्यों का राष्ट्रमंडल पूर्व यूएसएसआर के सदस्य राज्यों के साथ-साथ राष्ट्रमंडल के लक्ष्यों और सिद्धांतों को साझा करने वाले अन्य राज्यों द्वारा इसमें शामिल होने के लिए अपने सभी प्रतिभागियों की सहमति से खुला है।

एक सामान्य आर्थिक स्थान, पैन-यूरोपीय और यूरेशियन बाजारों के निर्माण और विकास में सहयोग की प्रतिबद्धता की पुष्टि की गई है।

स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल के गठन के साथ, सोवियत समाजवादी गणराज्य संघ का अस्तित्व समाप्त हो गया।<...>

परिशिष्ट 18

भाषण से एम.एस. केंद्रीय टेलीविजन पर गोर्बाचेव

प्रिय देशवासियों! संगी नागरिक! स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल के गठन के साथ वर्तमान स्थिति के कारण, मैं यूएसएसआर के राष्ट्रपति के रूप में अपनी गतिविधियों को बंद कर देता हूं। मैं यह फैसला सैद्धांतिक आधार पर करता हूं। मैंने दृढ़ता से स्वतंत्रता, लोगों की स्वतंत्रता और गणराज्यों की संप्रभुता की वकालत की। लेकिन साथ ही, संघ राज्य की रक्षा के लिए, देश की अखंडता के लिए। घटनाओं ने एक अलग रास्ता अपनाया। देश के विभाजन और राज्य के विभाजन की रेखा प्रबल हुई, जिससे मैं सहमत नहीं हो सकता। और अलमा-अता बैठक और वहां लिए गए निर्णयों के बाद, इस मामले पर मेरी स्थिति नहीं बदली है। इसके अलावा, मुझे विश्वास है कि इस परिमाण के निर्णय लोगों की इच्छा के आधार पर किए जाने चाहिए थे।<...>मैं चिंता के साथ अपना पद छोड़ता हूं। लेकिन आशा के साथ, आप पर विश्वास के साथ, अपनी बुद्धि और धैर्य में। हम एक महान सभ्यता के उत्तराधिकारी हैं, और अब यह सभी और सभी पर निर्भर करता है कि यह एक नए आधुनिक और सम्मानजनक जीवन में पुनर्जन्म ले।

परिशिष्ट 19

स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल के निर्माण के संबंध में सोवियत संघ के सर्वोच्च सोवियत गणराज्य की परिषद की घोषणा से

अज़रबैजान गणराज्य, आर्मेनिया गणराज्य, बेलारूस गणराज्य, कजाकिस्तान गणराज्य, किर्गिस्तान गणराज्य, मोल्दोवा गणराज्य, रूसी संघ, ताजिकिस्तान गणराज्य के सर्वोच्च राज्य निकायों द्वारा व्यक्त की गई इच्छा पर भरोसा करते हुए, स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल की स्थापना पर तुर्कमेनिस्तान, उज्बेकिस्तान गणराज्य और यूक्रेन, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत गणराज्य की परिषद का कहना है कि स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल के निर्माण के साथ, यूएसएसआर एक राज्य और विषय के रूप में अंतरराष्ट्रीय कानून का अस्तित्व समाप्त हो गया है।

यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत गणराज्य की परिषद निम्नलिखित प्रश्नों पर विचार करने के प्रस्ताव के साथ स्वतंत्र राज्यों के प्रमुखों को संबोधित करती है:

  • स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल के गठन के संबंध में यूएसएसआर और राज्य सत्ता और प्रशासन के संबद्ध निकायों का उत्तराधिकार;
  • राष्ट्रमंडल के सदस्य राज्यों के क्षेत्रों में एकल कानूनी, आर्थिक, मानवीय और पर्यावरणीय स्थान को संरक्षित करने के लिए राष्ट्रमंडल के एक अंतर-संसदीय निकाय का निर्माण;
  • राष्ट्रमंडल के गठन से पहले यूएसएसआर द्वारा संपन्न अंतर्राष्ट्रीय संधियों का अनुसमर्थन, निष्पादन और निंदा।

यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के गणराज्यों की परिषद राज्य सत्ता के सर्वोच्च प्रतिनिधि निकायों और राष्ट्रमंडल के राज्य सदस्यों के प्रमुखों से नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता को सुनिश्चित करने के लिए अपनी शक्ति में सभी उपाय करने का आह्वान करती है, चाहे उनकी राष्ट्रीयता कुछ भी हो, मानवाधिकारों और स्वतंत्रता की घोषणा के अनुसार, राष्ट्रमंडल के लोगों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व, और उनके राज्य के लोकतांत्रिक विकास, अच्छे-पड़ोसी संबंध और विश्व समुदाय के राज्यों और लोगों के साथ सहयोग, अंतर्राष्ट्रीय की स्थिर पूर्ति यूएसएसआर की संधियों और समझौतों से उत्पन्न होने वाले दायित्व।

गणतंत्र परिषद के अध्यक्ष ए. अलीमज़ानोव

यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के वेदोमोस्ती। 1991. नंबर 52. कला। 2058 - 2059।

स्टार्ट -1

यूरोप में पारंपरिक सशस्त्र बलों की सीमा पर संधि

यूरोप में पारंपरिक बलों की सीमा पर संधि, पेरिस में निश्चित रूप से हस्ताक्षर किए गए 19 नवंबर 1990 शीत युद्ध को समाप्त करने का सबसे महत्वपूर्ण कार्य था।इस संधि के तहत सोवियत संघ ने पश्चिम से यूरोप में अपनी पारंपरिक श्रेष्ठता में अभूतपूर्व कमी का वादा किया।
हालांकि यह एक बहुपक्षीय संधि थी, लेकिन पूरी बात यूएसएसआर पर अमेरिकी दबाव में आ गई, जहां गोर्बाचेव ने भारी कटौती करने का वादा किया था। पश्चिम ने पूरी बात को इस तथ्य तक सीमित कर दिया है कि सोवियत संघ में सेना अपने कम बलों के हिस्से को बचाने के लिए संधि में हर तरह की मितव्ययिता या अस्पष्टता का उपयोग करने की कोशिश कर रही है।
27 मई, 1991 को गोर्बाचेव ने बुश के साथ एक बहुत ही महत्वपूर्ण टेलीफोन पर बातचीत की।
तीन विषयों का बोलबाला है: सीएफई, स्टार्ट और आर्थिक सहयोग। बुश ने गोर्बाचेव से कहा कि यदि सोवियत पक्ष "बस थोड़ा सा" चलता है, तो राष्ट्रपति बुश की मास्को यात्रा के लिए रास्ता खुल जाएगा। गोर्बाचेव ने उत्तर दिया कि उन्हें बुश का पत्र प्राप्त हुआ था और उन्होंने विदेश मामलों के मंत्री (जनवरी 1991 से) ए. 1 जून, 1991 को लिस्बन में बेकर और अमरों के बीच एक बैठक में एक महत्वपूर्ण निर्णय लिया गया।
14 जून, 1991 को वियना में राजदूतों के एक विशेष सत्र में, CFE संधि पर हस्ताक्षर किए गए।
कई वर्षों के लिए, यूएसएसआर का पारंपरिक हथियारों में यूरोपीय थिएटर में पश्चिम पर एक महत्वपूर्ण प्रभुत्व था: 60 हजार टैंक (सालाना उत्पादित 4.4 हजार नए टैंक) ने यूएसएसआर की जमीनी ताकतों के लिए एक वजनदार तर्क दिया।
अब यह तर्क मान्य नहीं है। पश्चिम के साथ संबंधों को सामान्य करने के लिए भुगतान करने की कीमत के रूप में, रूस ने खुद को 6,400 टैंकों तक सीमित कर दिया। पारंपरिक हथियार बनाने वाले उद्योगों में उत्पादन में गिरावट आई है। संचित भंडार अभी भी 5-10 वर्षों के लिए पर्याप्त हो सकता है, जब तक कि यह स्पष्ट न हो जाए कि रूस को अपने हथियारों को फिर से बनाने की आवश्यकता है।

जुलाई 1991 में अमेरिकी राष्ट्रपति जॉर्ज डब्ल्यू बुश सीनियर मास्को पहुंचे।मास्को में बैठक का मुख्य मुद्दा कटौती पर समझौते के 31 जुलाई, 1991 को हस्ताक्षर किए गए थे सामरिक आक्रामक हथियार - स्टार्ट -1. START-1 के कार्यान्वयन के लिए 8 वर्ष आवंटित किए गए थे। 1991 में सोवियत पक्ष पर अमेरिकी दबाव अत्यधिक क्रूर था। यह, विशेष रूप से, राज्य के सचिव जे। बेकर द्वारा स्वीकार किया गया था: "कई सालों से हमने सोवियत संघ को अपने हथियारों की संख्या कम करने के लिए मनाने की मांग की है। अब वे अंततः हमारे साथ सहमत हैं, और हम अचानक उनसे कहते हैं: "नहीं, रुको! हम आपको निरस्त्र करने के लिए और भी अधिक परिष्कृत तरीका लेकर आए हैं।"
प्रत्येक पक्ष को लैंड माइंस और पनडुब्बियों में 1,600 रणनीतिक लांचर बनाए रखने का अधिकार था। पार्टियां 6,000 परमाणु हथियार (4,900 जमीन-आधारित बैलिस्टिक मिसाइल, भारी मिसाइलों पर 1,540 शुल्क, मोबाइल लांचरों पर 1,100 शुल्क) तक सीमित थीं।
हाई-स्पीड मिसाइल सिस्टम को सबसे बड़ी कमी के अधीन किया गया था।
कटौती असमान थी: संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए 25% कटौती और सोवियत संघ के लिए 35%। यूएसएसआर ने भारी आईसीबीएम की संख्या को आधा करने का वचन दिया।
बातचीत की प्रक्रिया जारी रहनी चाहिए थी। सोवियत पक्ष जानना चाहता था कि सामरिक परमाणु हथियारों को कम करने की बात कब आई, लेकिन अमेरिकी नेतृत्व ने इस तरह के विचारों को सख्ती से खारिज कर दिया। अमेरिकी पक्ष ने एक अन्य महत्वपूर्ण मुद्दे पर गोर्बाचेव को उतनी ही कठोर प्रतिक्रिया दी - भूमिगत परीक्षणों की समाप्ति। उत्तर छोटा था: अमेरिकी पक्ष तैयार नहीं हैइस मुद्दे पर विचार करें।
1989-1991 में यूएसएसआर में आंतरिक आर्थिक स्थिति का बिगड़ना। देश के नेताओं को दुनिया के अग्रणी देशों, मुख्य रूप से "सात" (यूएसए, कनाडा, ग्रेट ब्रिटेन, जर्मनी, फ्रांस, इटली, जापान) के देशों से वित्तीय और आर्थिक सहायता लेने के लिए मजबूर किया। 1990-1991 में उन्होंने यूएसएसआर को "मानवीय सहायता" (भोजन, दवाएं, चिकित्सा उपकरण) प्रदान किया। गंभीर वित्तीय सहायता नहीं मिल रही थी। G7 देशों और अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष (IMF) ने इस तरह की सहायता का वादा करते हुए, 1991 की गर्मियों में USSR में अस्थिर आंतरिक राजनीतिक स्थिति का हवाला देते हुए इसे अस्वीकार कर दिया। वे अधिक से अधिक यूएसएसआर के व्यक्तिगत गणराज्यों का समर्थन करने के लिए इच्छुक थे, राजनीतिक और भौतिक रूप से उनके अलगाववाद को प्रोत्साहित कर रहे थे। फिर भी, बंद चैनलों के माध्यम से, ऋण के साथ बड़े पैमाने पर सहायता प्रदान की गई। नतीजतन, गोर्बाचेव के शासन की अवधि के दौरान यूएसएसआर का बाहरी ऋण 13 से बढ़कर 113 बिलियन डॉलर (लेंड-लीज ऋण को छोड़कर) हो गया।
8 दिसंबर, 1991 को, तीन स्लाव गणराज्यों के नेताओं ने यूएसएसआर को समाप्त करने और सीआईएस बनाने का फैसला किया, सबसे पहले अमेरिकी राष्ट्रपति को इस बारे में सूचित किया।



1985 यूएसएसआर के आध्यात्मिक जीवन में एक मील का पत्थर बन गया। एम.एस. गोर्बाचेव द्वारा घोषित सिद्धांत प्रचार निर्णय लेने में अधिक खुलेपन के लिए और अतीत के एक उद्देश्य पर पुनर्विचार के लिए स्थितियां बनाईं (इसे "पिघलना" के पहले वर्षों के साथ निरंतरता के रूप में देखा गया था)। लेकिन सीपीएसयू के नए नेतृत्व का मुख्य लक्ष्य समाजवाद के नवीनीकरण के लिए स्थितियां बनाना था। यह कोई संयोग नहीं था कि इसे सामने रखा गया था नारा "अधिक ग्लासनोस्ट, अधिक समाजवाद!"और कोई कम वाक्पटु "हमें प्रचार की आवश्यकता है जैसे हमें हवा की आवश्यकता है!"। ग्लासनोस्ट ने अधिक विविध विषयों और दृष्टिकोणों को ग्रहण किया, मीडिया में सामग्री प्रस्तुत करने की एक अधिक जीवंत शैली। यह अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के सिद्धांत और अबाधित और स्वतंत्र अभिव्यक्ति की संभावना की पुष्टि करने के समान नहीं था। इस सिद्धांत का कार्यान्वयन उपयुक्त कानूनी और राजनीतिक संस्थानों के अस्तित्व को निर्धारित करता है, जो 1980 के दशक के मध्य में सोवियत संघ में थे। नहीं था।
1986 में सीपीएसयू की सदस्यता, जब 27वीं कांग्रेस आयोजित की गई थी, 19 मिलियन लोगों के अपने इतिहास में एक रिकॉर्ड स्तर पर पहुंच गई, जिसके बाद सत्ताधारी दल के रैंक में गिरावट शुरू हुई (189 में 18 मिलियन तक)। कांग्रेस में गोर्बाचेव का भाषण सबसे पहले यह कहने वाला था कि कांचनोस्ट के बिना लोकतंत्र नहीं है और न ही हो सकता है। देश के विकास की संभावनाओं के सवाल पर एकमत की कमी, जो पार्टी संगठनों में गति प्राप्त करने वाली चर्चाओं के दौरान प्रकट हुई, प्रचार की शर्तों के तहत गंभीर समस्याओं की एक तूफानी सार्वजनिक चर्चा में फैल गई। विशेष रूप से चेरनोबिल परमाणु ऊर्जा संयंत्र (26 अप्रैल, 1986) में दुर्घटना के बाद, मीटर की मात्रा में, ग्लासनोस्ट को जांच में रखना असंभव हो गया।जब देश के नेतृत्व की वस्तुनिष्ठ जानकारी देने और त्रासदी के लिए जिम्मेदारी का सवाल उठाने की अनिच्छा का पता चला था। गोर्बाचेव के भाषण में "ग्लासनोस्ट" शब्द का इस्तेमाल किया गया था फरवरी 1986 में CPSU की XXVII कांग्रेस में ग्लासनोस्ट की नीति के तहत समझने लगे खुलापन, जीवन के सभी क्षेत्रों के बारे में जानकारी की पहुंच। बोलने की स्वतंत्रता, विचार, मीडिया की सेंसरशिप की कमी। मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता का सम्मान।यह एक नए सूचना क्षेत्र के गठन के लिए और मीडिया में सभी सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों की खुली चर्चा के लिए, जैसा कि लग रहा था, अटूट अवसर खुल गया। पेरेस्त्रोइका के पहले वर्षों में जनता का ध्यान केंद्रित था पत्रकारिता।यह मुद्रित शब्द की यह शैली थी जो समाज को चिंतित करने वाली समस्याओं का सबसे तेज और तुरंत जवाब दे सकती थी। 1987-1988 में सबसे सामयिक विषयों पर पहले से ही प्रेस में व्यापक रूप से चर्चा की गई थी, और देश के विकास के तरीकों पर विवादास्पद दृष्टिकोण सामने रखे गए थे। सेंसर किए गए प्रकाशनों के पन्नों पर इस तरह के तीखे प्रकाशनों की उपस्थिति की कल्पना कुछ साल पहले नहीं की जा सकती थी। थोड़े समय के लिए प्रचारक वास्तविक "विचारों के शासक" बन गए। मुद्रित प्रकाशनों की लोकप्रियता एक अविश्वसनीय स्तर तक बढ़ गई, अर्थव्यवस्था और सामाजिक नीति में विफलताओं के बारे में आश्चर्यजनक लेख प्रकाशित करना - मोस्कोवस्की नोवोस्ती, ओगनीओक, तर्क और तथ्य, और साहित्यिक गज़ेटा। अतीत और वर्तमान के बारे में और सोवियत अनुभव की संभावनाओं के बारे में लेखों की एक श्रृंखला (I. I. Klyamkina "कौन सी सड़क मंदिर की ओर जाती है?", N. P. Shmeleva "अग्रिम और ऋण", V. I. Selyunin और G. N. Khanina "Sly Digit", आदि। ) पत्रिका "न्यू वर्ल्ड" में, जिसमें लेखक एस.पी. ज़ालीगिन संपादक थे, ने पाठकों की एक बड़ी प्रतिक्रिया का कारण बना। देश के आर्थिक विकास की समस्याओं पर L. A. Abalkin, N. P. Shmelev, L. A. Piyasheva, G. Kh. Popov, और T. I. Koryagina के प्रकाशनों पर व्यापक रूप से चर्चा की गई। A. A. Tsipko ने लेनिनवादी वैचारिक विरासत और समाजवाद की संभावनाओं पर एक महत्वपूर्ण प्रतिबिंब की पेशकश की, प्रचारक यू। चेर्निचेंको ने CPSU की कृषि नीति में संशोधन का आह्वान किया। इतिहासकार यू.एन. अफानसेव ने 1987 के वसंत में ऐतिहासिक और राजनीतिक रीडिंग "द सोशल मेमोरी ऑफ मैनकाइंड" का आयोजन किया, वे मॉस्को हिस्टोरिकल एंड आर्काइवल इंस्टीट्यूट से बहुत आगे निकल गए, जिसका उन्होंने नेतृत्व किया। संग्रह जो एक कवर के तहत प्रचार लेख छापते थे, वे विशेष रूप से लोकप्रिय थे, उन्हें एक आकर्षक उपन्यास की तरह पढ़ा गया था। 1988 में, 50,000 प्रतियों के संचलन के साथ, संग्रह "नो अदर इज़ गिवेन" जारी किया गया और तुरंत "घाटा" बन गया। इसके लेखकों के लेख (यू। एन। अफानासेव, टी। एन। ज़स्लावस्काया, ए। डी। सखारोव, ए। ए। नुइकिन, वी। आई। सेल्यूनिन, यू। एफ। कार्यकिन, जी। सोवियत समाज के लोकतंत्रीकरण के लिए एक भावुक और समझौता न करने वाला आह्वान। हर लेख में बदलाव की इच्छा पढ़ी जाती है। संपादक द्वारा एक संक्षिप्त प्रस्तावना में, यू. शायद यह वही है जो संग्रह के मुख्य विचार को विशेष विश्वसनीयता देता है: पेरेस्त्रोइका हमारे समाज की जीवन शक्ति के लिए एक शर्त है। और कुछ नहीं दिया।"
प्रेस का "बेहतरीन घंटा" 1989 था।प्रिंट का प्रचलन अभूतपूर्व स्तर पर पहुंच गया है: साप्ताहिक "तर्क और तथ्य" 30 मिलियन प्रतियों के संचलन के साथ प्रकाशित हुआ था (साप्ताहिक के बीच यह पूर्ण रिकॉर्ड गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में दर्ज किया गया था), समाचार पत्र "ट्रूड" - 20 मिलियन, "प्रवदा" - 10 मिलियन।"मोटी" पत्रिकाओं की सदस्यता में तेजी से उछाल आया (विशेषकर 1988 के अंत में सदस्यता घोटाले के बाद, जब उन्होंने कागज की कमी के बहाने इसे सीमित करने की कोशिश की)। ग्लासनोस्ट के बचाव में एक सार्वजनिक लहर उठी और सदस्यता का सफलतापूर्वक बचाव किया गया। 1990 में नोवी मीर एक साहित्यिक पत्रिका के लिए अभूतपूर्व रूप से 2.7 मिलियन प्रतियों के संचलन के साथ सामने आया।
यूएसएसआर (1989-1990) के पीपुल्स डिपो की कांग्रेस की बैठकों से लाइव प्रसारण ने एक विशाल दर्शक वर्ग इकट्ठा किया, लोगों ने काम पर अपने रेडियो बंद नहीं किए, उन्होंने घर से पोर्टेबल टीवी लिया। एक दृढ़ विश्वास था कि यह यहाँ था, कांग्रेस में, पदों और दृष्टिकोणों के टकराव में कि देश के भाग्य का फैसला किया जा रहा था। टेलीविज़न ने दृश्य और लाइव प्रसारण से रिपोर्टिंग की पद्धति का उपयोग करना शुरू कर दिया, जो हो रहा था उसे कवर करने में यह एक क्रांतिकारी कदम था। "लाइव स्पीकिंग" कार्यक्रमों का जन्म हुआ - गोल मेज, टेलीकांफ्रेंस, स्टूडियो में चर्चा, आदि। पत्रकारिता और सूचना कार्यक्रमों की लोकप्रियता, अतिशयोक्ति के बिना, सार्वभौमिक रूप से लोकप्रिय है (" देखो", "मध्यरात्रि से पहले और बाद में", "पांचवां पहिया", "600 सेकेंड")न केवल सूचना की आवश्यकता से, बल्कि जो हो रहा है उसके केंद्र में लोगों की इच्छा से भी वातानुकूलित था। युवा टीवी प्रस्तोताओं ने अपने उदाहरण से साबित कर दिया कि देश में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का उदय हो रहा है और लोगों की समस्याओं के इर्द-गिर्द स्वतंत्र बहस संभव है। (सच है, पेरेस्त्रोइका वर्षों के दौरान एक से अधिक बार, टीवी प्रबंधन ने पूर्व-रिकॉर्डिंग कार्यक्रमों के पुराने अभ्यास पर लौटने की कोशिश की।)
पोलिमिकल एप्रोच ने सबसे अलग किया उज्ज्वल गैर-काल्पनिक वृत्तचित्र जो 1990 के दशक के मोड़ पर दिखाई दिए: "इस तरह जीना असंभव है" और "रूस हमने खो दिया" (डीआईआर। एस। गोवरुखिन), "क्या युवा होना आसान है?" (डीआईआर। जे। पॉडनीक्स)। आखिरी फिल्म सीधे युवा दर्शकों को संबोधित की गई थी।
आधुनिकता के बारे में सबसे प्रसिद्ध कला फिल्में, बिना अलंकरण और झूठे पथों के, युवा पीढ़ी के जीवन के बारे में बताती हैं ("लिटिल वेरा", दिर। वी। पिचुल, "अस्सा", डीआईआर। एस। सोलोविओव, दोनों स्क्रीन पर दिखाई दिए 1988)। सोलोविओव ने फिल्म के अंतिम दृश्यों को शूट करने के लिए युवाओं की भीड़ इकट्ठी की, पहले से घोषणा की कि वह गाएंगे और अभिनय करेंगे वी. त्सोई। उनके गीत 1980 के दशक की पीढ़ी के लिए बने। पिछली पीढ़ी के लिए वी। वायसोस्की का क्या काम था।
प्रेस से, अनिवार्य रूप से , "निषिद्ध" विषय गायब हो गए. एन। आई। बुखारिन, एल। डी। ट्रॉट्स्की, एल। बी। कामेनेव, जी। ई। ज़िनोविएव और कई अन्य दमित राजनीतिक हस्तियों के नाम इतिहास में लौट आए। पार्टी के दस्तावेज़ जो कभी प्रकाशित नहीं हुए थे, उन्हें सार्वजनिक किया गया, और अभिलेखागार का अवर्गीकरण शुरू हुआ। यह विशेषता है कि अतीत को समझने में "पहले संकेतों" में से एक पश्चिमी लेखकों के काम थे जो पहले से ही राष्ट्रीय इतिहास के सोवियत काल (एस। कोहेन "बुखारिन", ए। राबिनोविच "द बोल्शेविक गो टू पावर" पर विदेशों में प्रकाशित हुए थे। इतालवी इतिहासकार जे. बोफ़ा का दो-खंड "सोवियत संघ का इतिहास")। नई पीढ़ी के पाठकों के लिए अज्ञात एन। आई। बुखारिन के कार्यों के प्रकाशन ने समाजवाद के निर्माण के लिए वैकल्पिक मॉडल के बारे में एक गर्म चर्चा की। बुखारिन और उनकी विरासत का बहुत ही आंकड़ा स्टालिन के विरोध में था; "समाजवाद के नवीकरण" के लिए आधुनिक संभावनाओं के संदर्भ में विकास विकल्पों की चर्चा आयोजित की गई थी। ऐतिहासिक सत्य को समझने और देश के लिए "क्या हुआ" और "ऐसा क्यों हुआ" सवालों के जवाब देने की आवश्यकता और लोगों ने 20 वीं शताब्दी के रूसी इतिहास पर प्रकाशनों में बहुत रुचि पैदा की, विशेष रूप से संस्मरण साहित्य में जो बिना प्रकट होने लगे सेंसर कटौती। प्रकाश में 1988 में अवर हेरिटेज पत्रिका का पहला अंक प्रकाशित हुआ था,इसके पन्नों पर रूसी संस्कृति के इतिहास पर अज्ञात सामग्री दिखाई देती है, जिसमें रूसी प्रवास की विरासत भी शामिल है।
समकालीन कला ने लोगों को पीड़ा देने वाले सवालों के जवाब भी मांगे। निर्देशक की फिल्म टी. ई. अबुलदेज़ "पश्चाताप""(1986) - दुनिया की बुराई के बारे में एक दृष्टांत, एक तानाशाह की पहचानने योग्य छवि में सन्निहित, अतिशयोक्ति के बिना, हैरान समाज। चित्र के अंत में, एक कामोत्तेजना सुनाई दी, जो पेरेस्त्रोइका का लेटमोटिफ बन गया: "अगर यह मंदिर की ओर नहीं जाता है तो सड़क क्यों?"एक व्यक्ति की नैतिक पसंद की समस्याएं रूसी सिनेमैटोग्राफी की दो उत्कृष्ट कृतियों के ध्यान का केंद्र बन गईं - एम। ए। बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" (डिर। वी। बोर्टको, 1988) और "कोल्ड" का फिल्म रूपांतरण। 53 वीं की गर्मी" (डीआईआर। ए। प्रोश्किन, 1987)। बॉक्स ऑफिस पर ऐसी फिल्में भी थीं जिन्हें पहले सेंसरशिप द्वारा स्क्रीन पर अनुमति नहीं दी गई थी या बड़े बिलों के साथ बाहर आया था: ए यू जर्मन, ए ए टारकोवस्की, के पी मुराटोवा, एस आई परजानोव। सबसे मजबूत छाप ए। हां। आस्कोल्डोव की तस्वीर "आयुक्त" द्वारा बनाई गई थी - उच्च दुखद पाथोस की एक फिल्म।
सार्वजनिक चर्चा की तीव्रता को पेरेस्त्रोइका पोस्टर में स्पष्ट अभिव्यक्ति मिली। सोवियत काल से परिचित प्रचार उपकरण से, पोस्टर सामाजिक बुराइयों को उजागर करने और आर्थिक कठिनाइयों की आलोचना करने के लिए एक उपकरण में बदल गया।

1990 के दशक के मोड़ पर। राष्ट्र की ऐतिहासिक आत्म-जागरूकता और सामाजिक गतिविधि के चरम पर तेजी से विकास का दौर था। आर्थिक और राजनीतिक जीवन में परिवर्तन एक वास्तविकता बन रहे थे, लोगों को परिवर्तनों की प्रतिवर्तीता को रोकने की इच्छा से जब्त कर लिया गया था। हालांकि, प्राथमिकताओं, तंत्र और परिवर्तन की गति पर कोई सहमति नहीं थी। "पेरेस्त्रोइका" प्रेस के आसपास, राजनीतिक पाठ्यक्रम के कट्टरपंथीकरण और लोकतांत्रिक सुधारों के लगातार कार्यान्वयन के समर्थकों को समूहीकृत किया गया था। उन्हें व्यापक समर्थन मिला जनता की रायजिसने पेरेस्त्रोइका के पहले वर्षों में आकार लिया।

ग्लासनोस्ट के साथ पेरेस्त्रोइका का एक और कीवर्ड दिखाई देता है - बहुलवाद , मतलब एक ही मुद्दे पर विचारों की विविधता

मीडिया पर आधारित जनमत की उपस्थिति रूसी इतिहास में एक नई घटना थी। देश में रचनात्मक बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों में से जनमत के नेता दिखाई दिए - पत्रकार, लेखक, वैज्ञानिक। उनमें से कई नागरिक कर्तव्य और महान व्यक्तिगत साहस के लोग थे।
1986 के अंत में सखारोव गोर्की में अपने निर्वासन से लौट आए।व्यापक रूप से हाइड्रोजन हथियार के रचनाकारों में से एक के रूप में जाना जाता है, मानवाधिकार कार्यकर्ता और नोबेल शांति पुरस्कार (1975) के विजेता,वैज्ञानिक राजनीति में नैतिकता के अथक समर्थक भी थे। उनकी नागरिक स्थिति हमेशा समझ के साथ नहीं मिली। सखारोव यूएसएसआर के पीपुल्स डिपो की पहली कांग्रेस के लिए चुने गए थे। सखारोव को एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक, भाषाविद और इतिहासकार द्वारा अपने विदाई भाषण में बुलाया गया था, "प्राचीन, शब्द के मौलिक अर्थ में एक भविष्यवक्ता, यानी एक ऐसा व्यक्ति जिसने अपने समकालीनों को भविष्य के लिए नैतिक नवीनीकरण के लिए बुलाया।" डी. एस. लिकचेव.
डी.एस. लिकचेव का नाम घरेलू मानविकी के विकास में एक पूरे युग के साथ जुड़ा हुआ है।पिछले सोवियत वर्षों में सामाजिक-राजनीतिक आदर्शों में बढ़ते मोहभंग की स्थितियों में, उन्होंने एक रूसी बुद्धिजीवी की निस्वार्थ सार्वजनिक सेवा का व्यक्तिगत उदाहरण दिया। "बुद्धिमान होने के लिए" उन्होंने "एक व्यक्ति का सामाजिक कर्तव्य" माना, इस अवधारणा में निवेश करते हुए, सबसे पहले, "दूसरे को समझने की क्षमता।" प्राचीन रूसी साहित्य और संस्कृति के इतिहास पर उनकी रचनाएँ इस विश्वास से ओत-प्रोत हैं कि राष्ट्रीय आध्यात्मिक विरासत का संरक्षण और वृद्धि 21वीं सदी में देश के सफल विकास की कुंजी है। पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान, इस कॉल को लाखों लोगों ने सुना था। वैज्ञानिक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों और अथक शैक्षिक गतिविधियों के संरक्षण में अपनी अडिग स्थिति के लिए जाने जाते थे। एक से अधिक बार, उनके हस्तक्षेप ने ऐतिहासिक विरासत के विनाश को रोका।
अपनी नैतिक और नागरिक स्थिति के साथ, डी.एस. लिकचेव और ए.डी. सखारोव जैसे लोगों का देश में आध्यात्मिक माहौल पर बहुत प्रभाव पड़ा। उनकी गतिविधियाँ एक ऐसे युग में कई लोगों के लिए एक नैतिक मार्गदर्शक बन गई हैं जब देश और हमारे आसपास की दुनिया के बारे में सामान्य विचार ध्वस्त होने लगे थे।
समाज में आध्यात्मिक वातावरण में परिवर्तन ने नागरिक गतिविधि के उदय को प्रेरित किया। पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान, राज्य से स्वतंत्र कई सार्वजनिक पहलों का जन्म हुआ। तथाकथित अनौपचारिक(यानी गैर-राज्य संगठित कार्यकर्ता ) सोवियत शांति समिति के रूप में वैज्ञानिक संस्थानों, विश्वविद्यालयों और ऐसे प्रसिद्ध सार्वजनिक (वास्तव में राज्य) संगठनों की "छत" के नीचे एकत्र हुए। अतीत के विपरीत, सामुदायिक पहल समूह नीचे से बनाया गयाबहुत अलग विचारों और वैचारिक पदों के लोग, वे सभी देश में बेहतरी के लिए आमूल-चूल परिवर्तन प्राप्त करने में व्यक्तिगत रूप से भाग लेने की इच्छा से एकजुट थे। उनमें उभरते हुए राजनीतिक आंदोलनों के प्रतिनिधि थे, उन्होंने वाद-विवाद क्लब बनाए (" क्लब ऑफ सोशल इनिशिएटिव्स", "पेरेस्त्रोइका", फिर "पेरेस्त्रोइका -88", "डेमोक्रेटिक पेरेस्त्रोइका", आदि)। 1988 के अंत में, मॉस्को ट्रिब्यून क्लब एक आधिकारिक सामाजिक-राजनीतिक केंद्र बन गया।इसके सदस्य - बुद्धिजीवियों के जाने-माने प्रतिनिधि, जनमत के नेता - देश के लिए सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं की विशेषज्ञ चर्चा के लिए एकत्र हुए। मानवाधिकार गतिविधियों पर केंद्रित विभिन्न गैर-राजनीतिक और निकट-राजनीतिक पहलों की एक पूरी श्रृंखला सामने आई है (जैसे " नागरिक गरिमा"), पर्यावरण की रक्षा के लिए (सामाजिक-पारिस्थितिक संघ), स्थानीय स्वशासन के संगठन पर, अवकाश के क्षेत्र में और एक स्वस्थ जीवन शैली पर। रूस के आध्यात्मिक पुनरुत्थान का कार्य निर्धारित करने वाले समूह मुख्य रूप से एक स्पष्ट धार्मिक प्रकृति के थे। 1989 की शुरुआत में, लगभग 200 अनौपचारिक थेक्लब, सामाजिक स्व-संगठन के समान रूप देश के बड़े औद्योगिक और वैज्ञानिक केंद्रों में मौजूद थे। ऐसे समूहों का जनमत पर ध्यान देने योग्य प्रभाव था और वे समर्थकों और हमदर्दों को संगठित करने में सक्षम थे। इस आधार पर, पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान, देश में एक नागरिक समाज का जन्म हुआ।
विदेश यात्रा करने वाले सोवियत लोगों का प्रवाह भी तेजी से बढ़ा, और मुख्य रूप से पर्यटन के कारण नहीं, बल्कि सार्वजनिक पहल ("लोगों की कूटनीति", "बच्चों की कूटनीति", पारिवारिक आदान-प्रदान) के हिस्से के रूप में। पेरेस्त्रोइका ने कई लोगों के लिए "दुनिया के लिए खिड़की" खोली।
लेकिन समाज के एक महत्वपूर्ण हिस्से ने बदलाव के लिए पिछली पीढ़ी की अधूरी उम्मीदों को ध्यान में रखते हुए प्रतीक्षा और देखने का रवैया अपनाया। तेज आवाजें आ रही थीं "समाजवाद की रक्षा करें" और सोवियत विरासत को "मिथ्याकरण" से बचाएं। मार्च 1988 में लेनिनग्राद के एक शिक्षक एन. एंड्रीवा द्वारा "मैं अपने सिद्धांतों को छोड़ नहीं सकता" शीर्षक के तहत "सोवियत रूस" समाचार पत्र में प्रकाशित एक लेख के कारण प्रतिक्रियाओं का तूफान आया था। अन्य पदों से - "राष्ट्र के लिए विनाशकारी पश्चिमी प्रभाव" के प्रवेश के खिलाफ संघर्ष और पहचान के संरक्षण के लिए - प्रसिद्ध लेखकों और कलाकारों ने बात की - वी। आई। बेलोव, वी। जी। रासपुतिन, आई। एस। ग्लेज़ुनोव और अन्य. पश्चिमी शैली के लोकतांत्रिक सुधारों के समर्थकों और स्वयं समाजवाद के "सुधार" की वकालत करने वालों के बीच संघर्ष, "वास्तविक" समाजवादी आदर्शों की वापसी के लिए, खुले तौर पर कम्युनिस्ट विरोधी विचारों के अनुयायी और नए के विचार का समर्थन करने वालों के बीच संघर्ष सोवियत प्रणाली की बहाली, प्रेस में भावुक विवाद की सीमा से परे जाने की धमकी दी और पीपुल्स डिपो के कांग्रेस के मंच पर। इसने समाज में राजनीतिक विभाजन की शुरुआत को प्रतिबिंबित किया।
1986 में, ज़्नाम्या पत्रिका ने ए.ए. बेक का "थॉ" उपन्यास द न्यू अपॉइंटमेंट प्रकाशित किया, जो 1960 के दशक में कभी प्रकाशित नहीं हुआ था, जो स्टालिन युग की प्रशासनिक-कमांड प्रणाली के दोषों का एक भावुक प्रदर्शन था। सबसे अधिक रुचि रखने वाले और संवेदनशील पाठक के पास उपन्यास थे ए। रयबाकोव "चिल्ड्रन ऑफ द आर्बट", वी। डुडिंटसेव "व्हाइट कपड़े", वाई। डोम्ब्रोव्स्की "अनावश्यक चीजों का संकाय", डी। ग्रैनिन की कहानी "बाइसन"।वे एकजुट हैं, पेरेस्त्रोइका की सबसे चमकदार फिल्मों की तरह, अतीत पर पुनर्विचार करने और उसे नैतिक और नैतिक मूल्यांकन देने की इच्छा। उपन्यास "द स्कैफोल्ड" (1987) में Ch. Aitmatov ने पहली बार नशीली दवाओं की लत की समस्याओं को संबोधित किया, जिसके बारे में सोवियत समाज में जोर से बोलने की प्रथा नहीं थी। उठाए गए विषयों पर नए, ये सभी कार्य रूसी साहित्य की "शैक्षिक" परंपरा में लिखे गए थे।
जिन कार्यों को पहले यूएसएसआर में प्रकाशन के लिए प्रतिबंधित कर दिया गया था, वे पाठक के पास लौटने लगे। नोवी मीर में, बी एल पास्टर्नक को साहित्य में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किए जाने के 30 साल बाद, डॉक्टर ज़ीवागो उपन्यास प्रकाशित हुआ था। उत्प्रवास की पहली लहर के लेखकों द्वारा पुस्तकें प्रकाशित की गईं - I. A. Bunin, B. K. Zaitsev, I. S. Shmelev, V. V. Nabokov और जिन्हें 1970 के दशक में USSR छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था - A. A. Galich, I. A. Brodsky, V. V. Voinovich, V. P. अक्सेनोव। मातृभूमि में पहली बार, ए.आई. सोलजेनित्सिन द्वारा "द गुलाग द्वीपसमूह" और वी.टी. शाल्मोव द्वारा "कोलिमा टेल्स", ए.ए.

पर जून 1990 में, "प्रेस और अन्य जनसंचार माध्यमों पर" कानून अपनाया गया, अंत में सेंसरशिप को समाप्त कर दिया गया . इस प्रकार, सांस्कृतिक प्रबंधन की सोवियत प्रणाली मूल रूप से नष्ट हो गई थी। यह लोकतांत्रिक सुधारों के समर्थकों के लिए एक बड़ी जीत थी।

राजनीतिक जीवन में परिवर्तन से राज्य और चर्च के बीच संबंधों का क्रमिक सामान्यीकरण हुआ। पहले से ही 1970 के दशक में। राज्य और धार्मिक संगठनों के बीच बातचीत के विकास को प्रमुख स्वीकारोक्ति (विशेष रूप से रूसी रूढ़िवादी चर्च) के प्रतिनिधियों की सक्रिय शांति गतिविधियों द्वारा सुगम बनाया गया था। 1988 में, रूस के बपतिस्मा की सहस्राब्दी राष्ट्रीय महत्व की घटना के रूप में चिह्नित. उत्सव का केंद्र मास्को सेंट डेनिलोव मठ था, जिसे चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया और बहाल कर दिया गया।
1990 में, यूएसएसआर कानून "विवेक और धार्मिक संगठनों की स्वतंत्रता पर" अपनाया गया था, इसने नागरिकों के किसी भी धर्म को मानने का अधिकार (या किसी को मानने का नहीं) और कानून के समक्ष धर्मों और संप्रदायों की समानता की गारंटी दी, धार्मिक संगठनों को सार्वजनिक जीवन में भाग लेने का अधिकार सुरक्षित किया। देश के आध्यात्मिक जीवन में रूढ़िवादी परंपरा के महत्व की पहचान एक नए सार्वजनिक अवकाश के कैलेंडर में उपस्थिति थी - मसीह की जन्म (पहली बार 7 जनवरी, 1991 को।

नए नेतृत्व के सत्ता में आने के बाद जो उत्साह की लहर 2-3 साल बाद उठी, वह तेजी से थम गई। घोषित परिणामों में निराशा "सामाजिक-आर्थिक विकास की गति" पर गोर्बाचेव का पाठ्यक्रम।इस बात के प्रत्यक्ष प्रमाण हैं कि देश तेजी से सामाजिक असमानता को गहराने की राह पर है। रोजगार और जल्दी अमीर बनने के पहले वैकल्पिक रूपों का उदय हुआ। व्यापार और मध्यस्थ सहकारी समितियों के प्रसार ने राज्य की कीमतों पर सामान खरीदा और उन्हें फिर से बेच दिया, या अपने काम का समर्थन करने के लिए राज्य के उपकरणों का इस्तेमाल किया, जिससे देश के पहले अमीर लोगों का ऐसे माहौल में उदय हुआ जहां कई उद्योग रुकावटों के कारण बेकार खड़े होने लगे। कच्चे माल की आपूर्ति, और मजदूरी में तेजी से ह्रास हुआ। देश में उपस्थिति से एक आश्चर्यजनक प्रभाव पड़ा पहला "कानूनी" करोड़पति: व्यवसायी, CPSU के सदस्य ए। तारासोव, उदाहरण के लिए, लाखों आय से पार्टी की बकाया राशि का भुगतान . उसी समय, "अनर्जित आय से लड़ने" का घोषित अभियान (1986)ट्यूशन, सड़क पर फूल बेचकर, निजी कैब आदि से पैसा कमाने वालों को चोट पहुँचाते हैं।
उत्पादन की शुरुआत में अव्यवस्था ने पुनर्वितरण तंत्र को नष्ट कर दिया, और अर्थव्यवस्था को असुरक्षित धन आपूर्ति के साथ पंप करना जारी रखा। नतीजतन, मयूर काल में और बिना किसी स्पष्ट कारण के, सचमुच सब कुछ अलमारियों से गायब होने लगा - मांस और मक्खन से लेकर माचिस तक। किसी तरह स्थिति को नियंत्रित करने के लिए, उन्होंने पेश किया कूपन कुछ आवश्यक वस्तुओं (उदाहरण के लिए, साबुन) के लिए दुकानों में लंबी कतारें थीं। इसने पुरानी पीढ़ी को युद्ध के बाद के पहले वर्षों को याद किया। माल पुनर्विक्रेताओं से और बाजार में खरीदा जा सकता था, लेकिन यहां कीमतें कई गुना अधिक थीं और अधिकांश आबादी उपलब्ध नहीं थी। नतीजतन, कई वर्षों में पहली बार, रोजमर्रा के सामानों के लिए राज्य की कीमतों में तेजी आई है। लोगों के जीवन स्तर में गिरावट आने लगी।
सोवियत काल के अंतिम बड़े पैमाने के अभियान ने बहुत अस्पष्ट छाप छोड़ी - शराब विरोधी।(1986) एमएस गोर्बाचेव के देश के नेतृत्व में आने के तुरंत बाद, शराब की खपत को सीमित करने के लिए आपातकालीन उपायों की घोषणा की गई। मादक पेय बेचने वाले आउटलेट की संख्या में तेजी से कमी आई, "गैर-मादक शादियों" को प्रेस में व्यापक रूप से बढ़ावा दिया गया, और देश के दक्षिण में कुलीन अंगूर की किस्मों के बागान नष्ट हो गए। नतीजतन, शराब और चांदनी शराब बनाने का छाया कारोबार तेजी से उछल गया।
इन और अन्य आपातकालीन उपायों ने गोर्बाचेव नेतृत्व के सामाजिक और आर्थिक पाठ्यक्रम को बदनाम कर दिया। "छेदों को थपथपाने" की कोशिश करते हुए, राज्य ने रक्षा और वैज्ञानिक कार्यक्रमों के लिए धन में कटौती करना शुरू कर दिया। लाखों लोग उत्पादन और वैज्ञानिक संस्थानों में औपचारिक रूप से पंजीकृत होते रहे, लेकिन वास्तव में उन्होंने वेतन मिलना बंद कर दिया या उन्हें निर्वाह स्तर से नीचे के स्तर पर प्राप्त किया। नतीजतन, कई लोगों को आजीविका के बिना छोड़ दिया गया था और किसी भी रोजगार के अवसरों की तलाश करने के लिए मजबूर किया गया था जो उनकी योग्यता से संबंधित नहीं थे, मुख्य रूप से व्यापार में। राज्य की सामाजिक सुरक्षा का स्तर गिरना जारी रहा, स्वास्थ्य सेवा क्षेत्र में, दवाओं के प्रावधान में विफलताएँ शुरू हुईं। सेवा 1980 के दशक के अंत मेंदेश की जन्म दर गिर गई है। मानव निर्मित आपदाएं (चेरनोबिल, परमाणु पनडुब्बी "कोम्सोमोलेट्स" की मृत्यु)संकट से निपटने के लिए प्रबंधन की क्षमता में निराशा बढ़ गई। चुने हुए पाठ्यक्रम की शुद्धता के बारे में अनिश्चितता भी समाजवादी शिविर (1989) के देशों की सोवियत प्रणाली से "गिरने" से प्रेरित थी।
1980 के दशक के उत्तरार्ध की विशेषता प्रवृत्ति। "सोप ओपेरा" में एक तूफानी दिलचस्पी थी - स्क्रीन पर प्रदर्शित होने वाली पहली मैक्सिकन और ब्राजीलियाई श्रृंखला।आक्रामक सांप्रदायिक लोगों सहित गैर-पारंपरिक पंथ और विश्वास फैलने लगे, देश में विदेशी उपदेशक दिखाई देने लगे। हीलिंग ने एक बड़े शौक का चरित्र हासिल कर लिया है,जिसे दूरदर्शन पर प्रसारित किया जाता था। इसने बढ़ते सामाजिक-आर्थिक संकट के सामने लोगों के भ्रम की गवाही दी। आय में तेज गिरावट के संदर्भ में, कई लोगों के लिए, बगीचे के भूखंड पर श्रम जीवन स्तर को बनाए रखने का मुख्य साधन बन गया है। राज्य की मदद पर भरोसा करने के आदी सोवियत लोगों ने खुद को इन समस्याओं का सामना करना पड़ा।प्रेस में सामयिक मुद्दों की एक तूफानी चर्चा ने बेहतरी के लिए कोई स्पष्ट परिवर्तन नहीं किया। ग्लासनोस्ट के जाने माने प्रचारक वी.आई. सेल्युनिन ने एक विशाल सूत्र में व्यक्त किया: "प्रचार है, कोई श्रव्यता नहीं है।"
"हम बदलाव चाहते हैं!" - लोकप्रिय फिल्म "अस्सा" के नायकों ने मांग की। विक्टर त्सोई (1988) के गीत की विशेषताएँ थीं:

हमारा दिल बदलाव की मांग करता है
हमारी नजरें बदलाव की मांग करती हैं।
हमारी हंसी में और हमारे आंसुओं में
और नसों की धड़कन में...
बदलें, हम बदलाव की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

देश के इतिहास में सोवियत काल समाप्त हो रहा था