एन.ए. की एक कविता नेक्रासोव का "हू लिव्स वेल इन रशिया", जिस पर उन्होंने अपने जीवन के अंतिम दस वर्षों तक काम किया, लेकिन पूरी तरह से महसूस करने का समय नहीं था, को अधूरा नहीं माना जा सकता। इसमें युवा से लेकर मृत्यु तक कवि के आध्यात्मिक, वैचारिक, जीवन और कलात्मक खोजों के अर्थ को बनाने वाली हर चीज शामिल है। और इस "सब कुछ" को अभिव्यक्ति का एक योग्य - विशाल और सामंजस्यपूर्ण - रूप मिला।

"रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए" कविता का वास्तुशास्त्र क्या है? वास्तुविद्या एक कार्य का "वास्तुकला" है, अलग संरचनात्मक भागों से संपूर्ण का निर्माण: अध्याय, भाग, आदि। इस कविता में, यह जटिल है। बेशक, कविता के विशाल पाठ के विभाजन में असंगति इसके स्थापत्य की जटिलता को जन्म देती है। सब कुछ नहीं जोड़ा गया है, सब कुछ एक समान नहीं है और सब कुछ क्रमांकित नहीं है। हालाँकि, यह कविता को कम आश्चर्यजनक नहीं बनाता है - यह किसी को भी झकझोर देता है जो क्रूरता और अन्याय को देखकर करुणा, दर्द और क्रोध को महसूस करने में सक्षम है। नेक्रासोव ने अन्यायपूर्ण रूप से बर्बाद किसानों की विशिष्ट छवियां बनाकर उन्हें अमर बना दिया।

कविता की शुरुआत -"प्रस्ताव" - पूरे काम का टोन सेट करता है।

बेशक, यह एक शानदार शुरुआत है: कोई नहीं जानता कि कहां और कब, कोई नहीं जानता कि सात आदमी क्यों जुटते हैं। और एक विवाद भड़क उठता है - एक रूसी व्यक्ति बिना विवाद के कैसे हो सकता है; और किसान पथिक में बदल जाते हैं, एक अंतहीन सड़क पर भटकते हुए सच्चाई को खोजने के लिए या तो अगले मोड़ के पीछे, या पास की पहाड़ी के पीछे, या बिल्कुल भी प्राप्त करने योग्य नहीं है।

प्रस्तावना के पाठ में, जो कोई प्रकट नहीं होता है, जैसे कि एक परी कथा में: एक महिला - लगभग एक चुड़ैल, और एक ग्रे खरगोश, और छोटे जैकडॉ, और एक चूजा, और एक कोयल ... सात उल्लू देखते हैं रात में भटकने वाले, उनके रोने की गूंज गूंजती है, एक उल्लू, एक चालाक लोमड़ी - सब यहाँ रहे हैं। कमर में, एक छोटी चिड़िया की जांच - एक योद्धा की एक लड़की - और यह देखकर कि वह एक किसान से ज्यादा खुश है, वह सच्चाई का पता लगाने का फैसला करता है। और, जैसा कि एक परी कथा में है, माँ योद्धा, चूजे की मदद करती है, किसानों को वह सब कुछ देने का वादा करती है जो वे सड़क पर मांगते हैं, ताकि वे केवल सच्चा उत्तर ढूंढ सकें, और रास्ता दिखा सकें। प्रस्तावना एक परी कथा की तरह नहीं है। यह एक परी कथा है, केवल साहित्यिक। इसलिए किसान शपथ लेते हैं कि जब तक उन्हें सच्चाई नहीं मिल जाती, तब तक वे घर नहीं लौटेंगे। और भटकना शुरू हो जाता है।

अध्याय I - "पॉप"। इसमें पुजारी परिभाषित करता है कि खुशी क्या है - "शांति, धन, सम्मान" - और अपने जीवन का वर्णन इस तरह से करता है कि खुशी की कोई भी स्थिति उसके लिए उपयुक्त नहीं है। गरीब गाँवों में किसान पैरिशियन की विपत्तियाँ, अपनी जायदाद छोड़ने वाले जमींदारों की मस्ती, उजाड़ स्थानीय जीवन - यह सब पुजारी के कटु उत्तर में है। और उन्हें नमन करते हुए पथिक आगे बढ़ते हैं।

दूसरा अध्याय मेले में घूमने वाले। गाँव की तस्वीर: "एक शिलालेख वाला घर: स्कूल, खाली, / कसकर भरा हुआ" - और यह गाँव में है "अमीर, लेकिन गंदा।" वहाँ, मेले में, एक परिचित वाक्यांश हमें लगता है:

जब एक आदमी ब्लूचर नहीं है

और मेरे प्रभु मूर्ख नहीं-

बेलिंस्की और गोगोली

क्या यह बाजार से ले जाएगा?

अध्याय III "शराबी रात" में रूसी सर्फ़ किसान के शाश्वत उपाध्यक्ष और सांत्वना का कड़वा वर्णन करता है - नशे में बेहोशी की हद तक। Pavlusha Veretennikov फिर से प्रकट होता है, जिसे कुज़्मिंस्की गाँव के किसानों के बीच एक "मास्टर" के रूप में जाना जाता है और मेले में वहाँ के पथिकों से मिले। वह लोक गीत, चुटकुले रिकॉर्ड करता है - हम कहेंगे, वह रूसी लोककथाओं का संग्रह करता है।

पर्याप्त दर्ज किया गया

वेरेटेनिकोव ने उन्हें बताया:

"स्मार्ट रूसी किसान,

एक अच्छा नहीं है

वे क्या पीते हैं मूर्खता के लिए

गड्ढों में गिरना, गड्ढों में गिरना-

देखने में शर्म आती है!"

यह पुरुषों में से एक को अपमानित करता है:

रूसी हॉप्स के लिए कोई उपाय नहीं है।

क्या उन्होंने हमारे दुख को मापा?

क्या काम के लिए कोई उपाय है?

शराब किसान को गिरा देती है

और दुःख उसे नीचे नहीं लाता है?

काम नहीं गिर रहा है?

एक आदमी मुसीबत को नहीं मापता,

हर चीज का सामना करता है

जो भी हो।

यह किसान, जो सभी के लिए खड़ा है और एक रूसी सर्फ़ की गरिमा की रक्षा करता है, कविता के सबसे महत्वपूर्ण नायकों में से एक है, किसान याकिम नागोई। इसे उपनाम दें - बोला जा रहा है। और वह बोसोव गांव में रहता है। उनके अकल्पनीय कठिन जीवन और अदम्य अभिमानी साहस की कहानी स्थानीय किसानों से पथिकों द्वारा सीखी जाती है।

अध्याय IV उत्सव की भीड़ में घूमने वाले घूमते हैं, चिल्लाते हुए: "अरे! कहीं खुश है? - और जवाब में किसान, कौन मुस्कुराएगा, और कौन थूकेगा ... बहाने दिखाई देते हैं, "खुशी के लिए" पथिकों द्वारा वादा किए गए पेय की लालसा करते हैं। यह सब डरावना और तुच्छ दोनों है। धन्य है वह सैनिक जो पीटा गया, पर मारा नहीं गया, भूख से नहीं मरा और बीस लड़ाइयों में जीवित रहा। लेकिन किसी कारण से यह पथिकों के लिए पर्याप्त नहीं है, हालांकि एक सैनिक को एक गिलास मना करना पाप है। दया, खुशी नहीं, अन्य भोले-भाले कार्यकर्ताओं के कारण भी होते हैं जो विनम्रतापूर्वक खुद को खुश मानते हैं। "खुश" की कहानियां डरावनी और डरावनी होती जा रही हैं। यहां तक ​​​​कि एक प्रकार का राजसी "गुलाम" भी है, जो अपनी "महान" बीमारी से खुश है - गाउट - और यह तथ्य कि कम से कम यह उसे गुरु के करीब लाता है।

अंत में, कोई भटकने वालों को यरमिल गिरिन भेजता है: अगर वह खुश नहीं है, तो कौन है! लेखक के लिए यरमिला की कहानी महत्वपूर्ण है: लोगों ने पैसे जुटाए ताकि व्यापारी को दरकिनार कर किसान उंझा (कोस्त्रोमा प्रांत में एक बड़ी नौगम्य नदी) पर एक मिल खरीद सके। लोगों की उदारता, एक अच्छे कारण के लिए अपना अंतिम बलिदान देना, लेखक के लिए खुशी की बात है। नेक्रासोव को पुरुषों पर गर्व है। उसके बाद, यरमिल ने अपना सब कुछ दे दिया, एक रूबल था जो नहीं दिया गया था - मालिक नहीं मिला, और पैसा बहुत अधिक एकत्र किया गया था। एर्मिल ने गरीबों को रूबल दिया। कहानी इस प्रकार है कि कैसे यरमिल ने लोगों का विश्वास जीता। सेवा में उनकी अटूट ईमानदारी, पहले एक क्लर्क के रूप में, फिर एक लॉर्ड के मैनेजर के रूप में, कई वर्षों तक उनकी मदद ने इस ट्रस्ट को बनाया। ऐसा लग रहा था कि मामला साफ है - ऐसा व्यक्ति खुश नहीं रह सकता। और अचानक भूरे बालों वाला पुजारी घोषणा करता है: यरमिल जेल में है। और उसे स्टोलबनीकी गाँव में किसानों के विद्रोह के सिलसिले में वहाँ लगाया गया था। कैसे और क्या - अजनबियों के पास पता लगाने का समय नहीं था।

अध्याय वी में - "जमींदार" - गाड़ी उसमें लुढ़कती है - और वास्तव में जमींदार ओबोल्ट-ओबोल्डुव। जमींदार को हास्यपूर्ण ढंग से वर्णित किया गया है: एक "पिस्तौल" और एक पंच के साथ एक मोटा सज्जन। नोट: उसके पास "बोलना" है, जैसा कि लगभग हमेशा नेक्रासोव, नाम के साथ होता है। "ईश्वरीय बताओ, क्या जमींदार का जीवन मधुर होता है?" अजनबी उसे रोकते हैं। अपनी "जड़" के बारे में ज़मींदार की कहानियाँ किसानों के लिए अजीब हैं। करतब नहीं, बल्कि रानी को खुश करने के लिए अपमान और मास्को में आग लगाने का इरादा - ये शानदार पूर्वजों के यादगार कर्म हैं। सम्मान किस लिए है? कैसे समझें? पूर्व मालिक के जीवन के आकर्षण के बारे में ज़मींदार की कहानी किसी भी तरह से किसानों को खुश नहीं करती है, और ओबोल्डुएव खुद कड़वा अतीत को याद करते हैं - यह चला गया, और हमेशा के लिए चला गया।

दासता के उन्मूलन के बाद एक नए जीवन के अनुकूल होने के लिए, अध्ययन और कार्य करना आवश्यक है। लेकिन श्रम - एक नेक आदत नहीं। इसलिए दु:ख है।

"अंतिम"। कविता का यह भाग "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" पानी के घास के मैदानों में घास काटने की तस्वीर से शुरू होता है। शाही परिवार प्रकट होता है। एक बूढ़े आदमी की शक्ल भयानक है - एक कुलीन परिवार के पिता और दादा। प्राचीन और शातिर राजकुमार उतातिन जीवित है, क्योंकि किसान व्लास की कहानी के अनुसार, उसके पूर्व सर्फ़ों ने राजकुमार के मन की शांति के लिए पूर्व दासता को चित्रित करने के लिए स्वामी के परिवार के साथ साजिश रची और ताकि वह अपने परिवार को मना न करे , एक पुरानी विरासत की सनक के कारण। राजकुमार की मृत्यु के बाद किसानों को पानी के घास के मैदान वापस देने का वादा किया गया था। "वफादार दास" इपट भी पाया गया था - नेक्रासोव में, जैसा कि आप पहले ही देख चुके हैं, और किसानों के बीच इस प्रकार का विवरण मिलता है। केवल किसान अगप इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और दुनिया के लायक होने के लिए आखिरी को डांटा। अस्तबल में कोड़ों से सजा, दिखावा, अभिमानी किसान के लिए घातक निकला। आखिरी लगभग हमारे पथिकों के सामने मर गया, और किसान अभी भी घास के मैदान के लिए मुकदमा कर रहे हैं: "उत्तराधिकारी आज तक किसानों के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं।"

कविता के निर्माण के तर्क के अनुसार "रूस में रहना किसके लिए अच्छा है", फिर इस प्रकार है, जैसे वह थीदूसरा हिस्सा , अधिकारी"महिला किसान" और अपना होना"प्रस्ताव" और उनके अध्याय। किसान, किसानों के बीच एक खुश आदमी खोजने में विश्वास खो चुके हैं, महिलाओं की ओर मुड़ने का फैसला करते हैं। महिलाओं, किसानों के हिस्से में उन्हें क्या और कितनी "खुशी" मिलती है, इसे फिर से बताने की जरूरत नहीं है। यह सब पीड़ित महिला की आत्मा में प्रवेश की इतनी गहराई के साथ व्यक्त किया गया है, भाग्य के विवरणों की इतनी प्रचुरता के साथ, धीरे-धीरे एक किसान महिला द्वारा कहा जाता है, जिसे सम्मानपूर्वक "मैत्रियोना टिमोफीवना, वह एक राज्यपाल" कहा जाता है, कि कभी-कभी वह आँसुओं को छूता है, फिर क्रोध से अपनी मुट्ठियाँ बाँध लेता है। वह अपनी पहली महिला रातों में से एक खुश थी, लेकिन वह कब थी!

लेखक द्वारा लोक आधार पर बनाए गए गीतों को कथा में बुना जाता है, जैसे कि एक रूसी लोक गीत के कैनवास पर सिल दिया गया हो (अध्याय 2. "गाने" ) वहां, भटकने वाले मैत्रियोना के साथ गाते हैं, और किसान महिला खुद अतीत को याद करते हुए गाती है।

मेरे घृणित पति

उगना:

रेशमी चाबुक के लिए

स्वीकार किए जाते हैं।

गाना बजानेवालों

चाबुक ने सीटी बजाई

खून के छींटे...

ओह! लेली! लेली!

खून के छींटे...

गाने को मैच करने के लिए एक किसान महिला का वैवाहिक जीवन था। केवल उसके दादा, सेवेली ने उस पर दया की और उसे सांत्वना दी। "एक भाग्यशाली व्यक्ति भी था," मैत्रियोना याद करते हैं।

"रूस में किसके लिए रहना अच्छा है" कविता का एक अलग अध्याय इस शक्तिशाली रूसी व्यक्ति को समर्पित है -"सेवेलियस, पवित्र रूसी नायक" . अध्याय का शीर्षक इसकी शैली और सामग्री की बात करता है। ब्रांडेड, पूर्व अपराधी, वीर निर्माण, बूढ़ा बहुत कम बोलता है, लेकिन ठीक है। "सहना नहीं एक रसातल है, सहना एक रसातल है," उनके पसंदीदा शब्द हैं। मास्टर के प्रबंधक जर्मन वोगेल के किसानों के खिलाफ अत्याचारों के लिए बूढ़े आदमी को जमीन में जिंदा दफना दिया गया। सेवेली की छवि सामूहिक है:

क्या आपको लगता है, मैत्रयोनुष्का,

आदमी नायक नहीं है?

और उसका जीवन सैन्य नहीं है,

और मौत उसके लिए नहीं लिखी गई है

लड़ाई में - एक नायक!

जंजीरों से मुड़े हाथ

लोहे के साथ जाली पैर

पीछे ... घने जंगल

उस पर से गुजरा - टूट गया।

और छाती? एलिय्याह नबी

उस पर खड़खड़ाहट-सवारी

अग्नि रथ पर...

नायक सब कुछ सहता है!

अध्याय"द्योमुष्का" सबसे बुरी बात होती है: मैत्रियोना का बेटा, घर पर लावारिस छोड़ दिया, सूअरों द्वारा खाया जाता है। लेकिन यह काफी नहीं है: मां पर हत्या का आरोप लगाया गया था, और पुलिस ने उसकी आंखों के सामने बच्चे को खोल दिया। और इससे भी अधिक भयानक, कि स्वयं नायक, एक गहरा बूढ़ा आदमी जो सो गया और बच्चे की अनदेखी की, अपने प्यारे पोते की मृत्यु के लिए निर्दोष रूप से दोषी था, जिसने अपने दादा की पीड़ित आत्मा को जगाया।

अध्याय वी में - "शी-वुल्फ" - किसान महिला बूढ़े आदमी को माफ कर देती है और जीवन में उसके लिए जो कुछ बचा है उसे सहन करती है। भेड़ को ले जाने वाले भेड़िये का पीछा करते हुए, मैत्रियोना के बेटे फेडोटका ने चरवाहा को जानवर पर दया आती है: भूखे, शक्तिहीन, सूजे हुए निपल्स के साथ भेड़िये के शावकों की माँ उसके सामने घास पर बैठती है, पीटती है, और छोटी लड़का उसे भेड़ छोड़ देता है, पहले से ही मर चुका है। मैत्रियोना उसके लिए सजा स्वीकार करती है और कोड़े के नीचे लेट जाती है।

इस प्रकरण के बाद, मैत्रियोना का गीत नदी के ऊपर एक ग्रे पत्थर पर विलाप करता है, जब वह, एक अनाथ, एक पिता को बुलाती है, फिर एक माँ को मदद और आराम के लिए, कहानी को पूरा करती है और आपदाओं के नए साल में एक संक्रमण पैदा करती है -अध्याय VI "एक ​​कठिन वर्ष" . भूखा, "बच्चों की तरह दिखता है / मैं उसके जैसा था," मैत्रियोना भेड़िये को याद करती है। उसके पति को बिना किसी अवधि के सैनिकों में मुंडाया जाता है और बदले में, वह अपने पति के शत्रुतापूर्ण परिवार में अपने बच्चों के साथ रहती है - एक "परजीवी", बिना सुरक्षा और सहायता के। एक सैनिक का जीवन एक विशेष विषय है, जिसे विस्तार से बताया गया है। सैनिकों ने उसके बेटे को चौक में डंडों से पीटा - आप समझ भी नहीं सकते कि क्यों।

सर्दियों की रात में अकेले मैत्रियोना के भागने से पहले एक भयानक गीत (राज्यपाल के प्रमुख ) वह पीछे की ओर बर्फीली सड़क पर दौड़ी और हिमायत से प्रार्थना की.

और अगली सुबह मैत्रियोना गवर्नर के पास गई। वह सीढ़ियों पर अपने पैरों पर गिर गई ताकि उसका पति वापस आ जाए, और उसने जन्म दिया। राज्यपाल एक दयालु महिला बन गई, और मैत्रियोना एक खुश बच्चे के साथ लौट आई। उन्होंने गवर्नर का उपनाम लिया, और जीवन बेहतर होने लगा, लेकिन फिर समय आया, और उन्होंने सबसे बड़े को एक सैनिक के रूप में लिया। "आपको और क्या चाहिए? - मैत्रियोना किसानों से पूछती है, - महिलाओं की खुशी की चाबी ... खो जाती है, ”और नहीं मिल सकती।

कविता का तीसरा भाग "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है", जिसे वह नहीं कहा जाता है, लेकिन एक स्वतंत्र भाग के सभी संकेत हैं, - सर्गेई पेट्रोविच बोटकिन के लिए एक समर्पण, एक परिचय और अध्याय, - एक अजीब नाम है -"पूरी दुनिया के लिए पर्व" . परिचय में, किसानों को दी गई स्वतंत्रता के लिए एक तरह की आशा, जो अभी भी दिखाई नहीं दे रही है, अपने जीवन में लगभग पहली बार किसान व्लास के चेहरे को एक मुस्कान के साथ रोशन करती है। लेकिन पहला अध्याय"कड़वा समय - कड़वा गीत" - या तो अकाल और अन्याय के बारे में बताने वाले लोक दोहों की शैली का प्रतिनिधित्व करता है, फिर शोकाकुल, "खींचा हुआ, उदास" वहलाट गीत अपरिहार्य मजबूर पीड़ा के बारे में, और अंत में, "कोरवी"।

अलग अध्याय - कहानी"एक अनुकरणीय सर्फ़ के बारे में - जैकब द वफ़ादार" - शुरू होता है जैसे कि नेक्रासोव में रुचि रखने वाले स्लाव प्रकार के एक सर्फ़ के बारे में। हालांकि, कहानी एक अप्रत्याशित और तेज मोड़ लेती है: अपराध को सहन नहीं करने के बाद, याकोव ने पहले शराब पी, भाग गया, और जब वह लौट आया, तो वह मालिक को एक दलदली घाटी में ले आया और उसके सामने खुद को फांसी लगा ली। एक ईसाई के लिए एक भयानक पाप आत्महत्या है। पथिक हैरान और भयभीत हैं, और एक नया विवाद शुरू होता है - सबसे अधिक पापी कौन है, इस पर विवाद। इयोनुष्का को बताता है - "विनम्र प्रार्थना करने वाली मंटिस"।

कविता का एक नया पृष्ठ खुलता है -"भटकने वाले और तीर्थयात्री" , उसके लिए -"दो महान पापियों के बारे में" : कुडेयार-आत्मान की कहानी, एक डाकू जिसने अनगिनत आत्माओं को मार डाला। कहानी एक महाकाव्य कविता में जाती है, और, जैसे कि एक रूसी गीत में, विवेक कुडेयार में जागता है, वह उस संत से आश्रम और पश्चाताप स्वीकार करता है जो उसे दिखाई देता है: उसी चाकू के साथ शताब्दी पुराने ओक को काटने के लिए जिसे उसने मार डाला। काम कई साल पुराना है, उम्मीद है कि मौत से पहले इसे पूरा करना संभव होगा कमजोर है। अचानक, प्रसिद्ध खलनायक पान ग्लूखोवस्की कुडेयार के सामने घोड़े की पीठ पर दिखाई देता है और बेशर्म भाषणों के साथ साधु को लुभाता है। कुडेयार प्रलोभन का सामना नहीं कर सकता: एक चाकू कड़ाही के सीने में है। और - एक चमत्कार! - ढह गया सदी पुराना ओक।

किसान विवाद शुरू करते हैं कि किसका पाप भारी है - "महान" या "किसान"।अध्याय "किसान पाप" में इसके अलावा, एक महाकाव्य कविता में, इग्नाटियस प्रोखोरोव एक किसान मुखिया के जूडस पाप (विश्वासघात का पाप) के बारे में बात करता है, जो एक वारिस का भुगतान करने के लिए ललचाता था और मालिक की इच्छा को छुपाता था, जिसमें उसके किसानों की सभी आठ हजार आत्माएं मुक्त हो जाती थीं। . सुनने वाले सहम जाते हैं। आठ हजार आत्माओं के संहारक के लिए कोई क्षमा नहीं है। किसानों की निराशा, जिन्होंने स्वीकार किया कि उनके बीच ऐसे पाप संभव हैं, एक गीत में बहते हैं। "भूख" - एक भयानक गीत - एक मंत्र, एक असंतुष्ट जानवर की चीख - एक आदमी नहीं। एक नया चेहरा प्रकट होता है - ग्रिगोरी, मुखिया का युवा देवता, एक बधिर का पुत्र। वह किसानों को सांत्वना देता है और प्रेरित करता है। कराहने और सोचने के बाद, वे फैसला करते हैं: सभी दोष के लिए: मजबूत हो जाओ!

यह पता चला है कि ग्रिशा "मॉस्को, नोवोवोर्सिटेट" जा रही है। और तब यह स्पष्ट हो जाता है कि ग्रिशा किसान जगत की आशा है:

"मुझे कोई चाँदी नहीं चाहिए,

सोना नहीं, लेकिन भगवान न करे

ताकि मेरे देशवासियों

और हर किसान

खुलकर और खुशी से रहते थे

पूरे पवित्र रूस में!

लेकिन कहानी जारी रहती है, और पथिक इस बात के गवाह बन जाते हैं कि कैसे एक बूढ़ा सैनिक, चिप की तरह पतला, पदकों के साथ लटका हुआ, एक घास के डिब्बे पर ड्राइव करता है और अपना गीत गाता है - "सैनिक का" परहेज के साथ: "प्रकाश बीमार है, / कोई रोटी नहीं है, / कोई आश्रय नहीं है, / कोई मृत्यु नहीं है, "और दूसरों के लिए:" जर्मन गोलियां, / तुर्की गोलियां, / फ्रेंच गोलियां, / रूसी छड़ें। सैनिक के हिस्से के बारे में सब कुछ कविता के इस अध्याय में एकत्र किया गया है।

लेकिन यहां एक रोमांचक शीर्षक के साथ एक नया अध्याय है"अच्छा समय - अच्छा गीत" . नई आशा का गीत सव्वा और ग्रिशा ने वोल्गा तट पर गाया है।

वोल्गा से एक सेक्सटन के बेटे ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की छवि, निश्चित रूप से, नेक्रासोव के प्यारे दोस्तों - बेलिंस्की, डोब्रोलीबोव (नामों की तुलना करें), चेर्नशेव्स्की की विशेषताओं को जोड़ती है। वे यह गीत भी गा सकते थे। ग्रिशा मुश्किल से अकाल से बच पाई: किसान महिलाओं द्वारा गाए गए उनकी माँ के गीत को "नमकीन" कहा जाता है। माँ के आँसुओं से सिक्त एक टुकड़ा भूखे बच्चे के लिए नमक का विकल्प है। "गरीब माँ के लिए प्यार के साथ / पूरे वखलाचिन के लिए प्यार / विलय, - और पंद्रह साल के लिए / ग्रेगरी पहले से ही निश्चित रूप से जानता था / कि वह खुशी / गरीब और अंधेरे देशी कोने के लिए जीवित रहेगा।" कविता में एंगेलिक बलों की छवियां दिखाई देती हैं, और शैली नाटकीय रूप से बदल जाती है। कवि तीन पंक्तियों में आगे बढ़ता है, अच्छाई की ताकतों के लयबद्ध चलने की याद दिलाता है, अनिवार्य रूप से अप्रचलित और बुराई को बाहर निकालता है। "एंजेल ऑफ मर्सी" एक रूसी युवा पर एक प्रेरक गीत गाती है।

ग्रिशा, जाग रहा है, घास के मैदान में उतरता है, अपनी मातृभूमि के भाग्य के बारे में सोचता है और गाता है। गाने में उनकी उम्मीद और प्यार। और दृढ़ विश्वास: “बस! /पिछली गणना के साथ समाप्त, /मास्टर के साथ समाप्त गणना! / रूसी लोग ताकत इकट्ठा करते हैं / और नागरिक बनना सीखते हैं।

"रस" ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव का अंतिम गीत है।

स्रोत (संक्षिप्त): मिखालस्काया, ए.के. साहित्य: बुनियादी स्तर: ग्रेड 10। 2 बजे भाग 1: खाता। भत्ता / ए.के. मिखाल्स्काया, ओ.एन. जैतसेव। - एम .: बस्टर्ड, 2018

तुमसे पहले - सारांशनेक्रासोव की कविता "रूस में कौन अच्छा रहता है" कविता की कल्पना "लोगों की पुस्तक" के रूप में की गई थी, जो लोगों के जीवन में एक पूरे युग का चित्रण करने वाला एक महाकाव्य था। कवि ने स्वयं अपने काम के बारे में इस प्रकार बताया:

"मैंने एक सुसंगत कहानी में सब कुछ प्रस्तुत करने का फैसला किया जो मैं लोगों के बारे में जानता हूं, जो कुछ भी मैंने उनके होंठों से सुना, और मैंने शुरू किया" रूस में कौन अच्छा रहना चाहिए "। यह आधुनिक किसान जीवन का महाकाव्य होगा।"

जैसा कि आप जानते हैं, कवि ने कविता समाप्त नहीं की। केवल 4 भागों में से पहला पूरा हुआ था।

हमने उन मुख्य बिंदुओं को कम नहीं किया है जिन पर आपको ध्यान देना चाहिए। शेष संक्षेप में दिया गया है।

अध्याय द्वारा "रूस में कौन अच्छा रहता है" अध्याय का सारांश

इसके सारांश पर जाने के लिए वांछित अध्याय या कार्य के भाग पर क्लिक करें

भाग एक

भाग दो

भाग तीन

महिला किसान

भाग चार

पर्व - पूरी दुनिया के लिए

भाग एक

प्रस्तावना - सारांश

किस वर्ष - गिनती,

किस भूमि में - अनुमान लगाओ

स्तंभ पथ पर

सात आदमी एक साथ आए:

सात अस्थायी रूप से उत्तरदायी,

कड़ा प्रांत,

काउंटी टेरपीगोरव,

खाली पल्ली,

आस-पास के गांवों से:

ज़ाप्लातोवा, डायरियाविना,

रज़ुटोवा, ज़्नोबिशिना,

गोरेलोवा, नीलोवा -

फसल भी खराब

सहमत - और तर्क दिया:

कौन मस्ती करता है

रूस में स्वतंत्र महसूस करें?

रोमन ने कहा: जमींदार से,

"डेमियन ने कहा: एक अधिकारी को,

ल्यूक ने कहा: गधा।

मोटा पेट वाला व्यापारी! -

गुबिन भाइयों ने कहा

इवान और मित्रोडोर।

बूढ़ा पाहोम ने धक्का दिया

और उसने कहा, जमीन को देखते हुए:

कुलीन बोयार,

राज्य मंत्री।

और प्रोव ने कहा: राजा को ...

यार क्या बैल है: वतेम्याशित्स्य

सिर में क्या फुसफुसाहट -

उसे वहां से दबोचें

आपने दस्तक नहीं दी: वे आराम करते हैं,

हर कोई अपने दम पर है!

पुरुष बहस कर रहे हैं और यह नहीं देखते कि शाम कैसे आती है। उन्होंने आग लगाई, वोडका के लिए गए, एक काट लिया, और फिर से बहस करना शुरू कर दिया कि "मजेदार, रूस में स्वतंत्र रूप से कौन रहता है।" विवाद मारपीट में बदल गया। इसी दौरान एक चूजा आग के हवाले हो गया। पाहोम ने उसे पकड़ लिया। एक शिफचफ पक्षी प्रकट होता है और चूजे को जाने देने के लिए कहता है। बदले में, वह बताती है कि एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश को कैसे खोजना है। ग्रोइन चूजे को छोड़ता है, पुरुष संकेतित रास्ते पर जाते हैं और एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश पाते हैं। किसान तब तक घर नहीं लौटने का फैसला करते हैं जब तक कि उन्हें "निश्चित रूप से", "कौन खुशी से रहता है, // रूस में स्वतंत्र रूप से पता चलता है।"

अध्याय 1

पुरुष अपने रास्ते पर हैं। वे किसानों, कारीगरों, प्रशिक्षकों, सैनिकों से मिलते हैं और यात्री समझते हैं कि इन लोगों के जीवन को सुखी नहीं कहा जा सकता। अंत में वे पॉप से ​​मिलते हैं। वह किसानों को साबित करता है कि पुजारी के पास शांति नहीं है, धन नहीं है, खुशी नहीं है - पुजारी के बेटे के लिए डिप्लोमा प्राप्त करना मुश्किल है, पुजारी और भी महंगा है। पुजारी को दिन या रात के किसी भी समय, किसी भी मौसम में बुलाया जा सकता है। पुजारी को अनाथों के आंसू और मरने वालों की मौत की खड़खड़ाहट देखनी पड़ती है। और पुजारी के लिए कोई सम्मान नहीं है - वे उसके बारे में लिखते हैं "मजेदार किस्से // और अश्लील गीत, // और सभी प्रकार की निन्दा।" पुजारी के पास धन भी नहीं है - अमीर जमींदार रूस में लगभग कभी नहीं रहते हैं। पुरुष पुजारी से सहमत हैं। वे और आगे जाते हैं।

अध्याय दो

किसान हर जगह गरीबों को जीते हुए देखते हैं। एक आदमी नदी में घोड़े को नहलाता है। पथिकों को उससे पता चलता है कि सभी लोग मेले में गए थे। पुरुष वहां जाते हैं। मेले में, लोग व्यापार करते हैं, मस्ती करते हैं, चलते हैं, पीते हैं। लोगों के सामने एक किसान रो रहा है - उसने सारा पैसा पी लिया, और मेहमान की पोती घर पर इंतजार कर रही है। Pavlusha Veretennikov, उपनाम "मास्टर" ने अपनी पोती के लिए जूते खरीदे। बूढ़ा बहुत खुश है। पथिक एक बूथ में प्रदर्शन देख रहे हैं।

अध्याय 3

मेले के बाद लोग शराब पीकर लौटते हैं।

लोग जाते हैं और गिर जाते हैं

मानो रोलर्स की वजह से

बकवास दुश्मन

वे पुरुषों पर फायर करते हैं।

कोई आदमी अपनी मां को दफनाने का आश्वासन देते हुए छोटी बच्ची को दफना देता है। औरतें खाई में झगड़ती हैं: किसके पास बदतर घर है। याकिम नागोई का कहना है कि "रूसी हॉप्स के लिए कोई उपाय नहीं है," लेकिन लोगों के दुख को मापना भी असंभव है।

आगे क्या है के बारे में एक कहानी याकिमे नागोम,जो पहले सेंट पीटर्सबर्ग में रहता था, फिर एक व्यापारी के साथ मुकदमे के कारण जेल में बंद हो गया। फिर वह अपने पैतृक गांव में रहने आ गया। उसने तस्वीरें खरीदीं जिसके साथ उसने झोंपड़ी पर चिपकाया और जिसे वह बहुत प्यार करता था। आग लगी थी। याकिम जमा हुए पैसे को बचाने के लिए नहीं दौड़े, बल्कि उन तस्वीरों को बचाने के लिए दौड़ पड़े जिन्हें बाद में उन्होंने नई झोपड़ी में टांग दिया था। लौटते हुए लोग गीत गाते हैं। पथिक अपने ही घर के लिए, अपनी पत्नियों के लिए दुखी हैं।

अध्याय 4

वंडरर्स उत्सव की भीड़ के बीच वोदका की एक बाल्टी लेकर चलते हैं। वे इसे उस व्यक्ति से वादा करते हैं जो आश्वस्त करता है कि वह वास्तव में खुश है। डीकन सबसे पहले आता है, वह कहता है कि वह खुश है कि वह स्वर्ग के राज्य में विश्वास करता है। वे उसे वोदका नहीं देते। एक बूढ़ी औरत आती है और कहती है कि उसके बगीचे में एक बहुत बड़ा शलजम पैदा हो गया है। वे उस पर हँसे और कुछ भी नहीं दिया। एक सैनिक मेडल लेकर आता है, कहता है कि वह खुश है कि वह बच गया। वे उसके पास ले आए।

एप्रोच स्टोनमेसन अपनी खुशी के बारे में बताता है - बड़ी ताकत के बारे में। उनका प्रतिद्वंद्वी एक पतला आदमी है। उनका कहना है कि एक समय भगवान ने उन्हें उसी तरह डींग मारने की सजा दी थी। ठेकेदार ने निर्माण स्थल पर उसकी प्रशंसा की, और वह प्रसन्न हुआ - वह चौदह पाउंड का बोझ उठाकर दूसरी मंजिल पर ले आया। तब से, और सूख गया। वह घर पर मरने के लिए जाता है, कार में एक महामारी शुरू होती है, मृतकों को स्टेशनों पर उतार दिया जाता है, लेकिन वह बच जाता है।

एक आंगन का आदमी आता है, दावा करता है कि वह राजकुमार का पसंदीदा दास था, कि उसने पेटू भोजन के अवशेषों के साथ प्लेट चाटा, चश्मे से विदेशी पेय पिया, गाउट की एक महान बीमारी से पीड़ित है। उसे भगा दिया जाता है। एक बेलारूसी आता है और कहता है कि उसकी खुशी रोटी में है, जिसे वह पर्याप्त नहीं पा सकता है। घर पर, बेलारूस में, उन्होंने भूसी और छाल के साथ रोटी खाई। एक आदमी जिसे भालू ने चोट पहुंचाई थी, आया और कहा कि उसके साथी शिकार करते हुए मर गए, लेकिन वह जीवित रहा। आदमी को अजनबियों से वोदका मिली। भिखारी दावा करते हैं कि वे खुश हैं क्योंकि उन्हें अक्सर परोसा जाता है। वांडरर्स समझते हैं कि वे वोदका बर्बाद कर रहे थे " किसान खुशी". उन्हें सलाह दी जाती है कि वे मिल रखने वाले एर्मिल गिरिन से खुशी के बारे में पूछें। न्यायालय के निर्णय से मिल को नीलामी में बेचा जाता है। यरमिल ने व्यापारी अल्टीनिकोव के साथ सौदा जीता, क्लर्कों ने नियमों के विपरीत, तुरंत एक तिहाई लागत की मांग की। यरमिल के पास उसके पास पैसे नहीं थे, जिसे एक घंटे के भीतर भुगतान करना आवश्यक था, और घर जाने के लिए यह एक लंबा रास्ता तय करना था।

वह चौक के पास गया और लोगों से जितना हो सके उधार देने को कहा। उन्हें जरूरत से ज्यादा पैसा मिला। यरमिल ने पैसे दिए, मिल उसकी हो गई और अगले शुक्रवार को उसने कर्ज बांट दिया। पथिकों को आश्चर्य होता है कि लोगों ने गिरिन पर विश्वास क्यों किया और पैसे क्यों दिए। वे उसे जवाब देते हैं कि उसने सच्चाई के साथ यह हासिल किया। गिरिन ने प्रिंस युरलोव की संपत्ति में एक क्लर्क के रूप में कार्य किया। उन्होंने पांच साल तक सेवा की और किसी से कुछ नहीं लिया, वे सभी के प्रति चौकस थे। लेकिन उसे निष्कासित कर दिया गया, और उसके स्थान पर एक नया क्लर्क आया - एक बदमाश और एक धरनेवाला। पुराने राजकुमार की मृत्यु के बाद, नए मालिक ने सभी पुराने गुर्गों को बाहर निकाल दिया और किसानों को एक नया भण्डारी चुनने का आदेश दिया। सभी ने सर्वसम्मति से यरमिला को चुना। उसने ईमानदारी से सेवा की, लेकिन एक दिन उसने फिर भी एक अपराध किया - उसका छोटा भाई मित्रियस " परिरक्षित”, और उसके बजाय, नेनिला व्लासयेवना का बेटा सैनिकों के पास गया।

उस समय से, यरमिल होमसिक हो गया है - वह खाता नहीं है, पीता नहीं है, कहता है कि वह एक अपराधी है। उसने कहा कि उसका न्याय उसके विवेक के अनुसार किया जाए। नेनिला व्लास्वना के बेटे को वापस कर दिया गया, और मित्री को ले लिया गया, और यरमिला पर जुर्माना लगाया गया। उसके एक साल बाद, वह अपने आप नहीं चला, फिर अपने पद से इस्तीफा दे दिया, चाहे उसे रहने के लिए भीख क्यों न मांगी जाए।

कथाकार गिरिन जाने की सलाह देता है, लेकिन एक अन्य किसान का कहना है कि यरमिल जेल में है। एक दंगा छिड़ गया, सरकारी सैनिकों की जरूरत थी। रक्तपात से बचने के लिए उन्होंने गिरिन को लोगों को संबोधित करने के लिए कहा।

गाउट से पीड़ित एक शराबी के रोने से कहानी बाधित होती है - अब वह चोरी के लिए मार-पीट कर रहा है। अजनबी चले जाते हैं।

अध्याय 5

जमींदार ओबोल्ट-ओबोल्डुएव था

... "सुंदर,

आंशिक रूप से, बैठना,

साठ साल;

मूंछें ग्रे, लंबी,

अच्छे साथियों।

उसने आदमियों को लुटेरा समझ लिया, यहाँ तक कि पिस्तौल भी निकाल ली। लेकिन उन्होंने उसे बताया कि यह क्या था। ओबोल्डुएव हंसता है, गाड़ी से उतरता है और जमींदारों के जीवन के बारे में बताता है।

पहले वह अपनी तरह की पुरातनता की बात करता है, फिर वह पुराने दिनों को याद करता है जब

न केवल रूसी लोग,

रूसी प्रकृति ही

हमें अपने अधीन कर लिया।

तब जमींदार अच्छी तरह से रहते थे - शानदार दावतें, नौकरों की एक पूरी रेजिमेंट, उनके अपने अभिनेता, आदि। ज़मींदार कुत्ते के शिकार, असीमित शक्ति को याद करते हैं, कैसे उन्होंने "उज्ज्वल रविवार को" अपनी सारी विरासत के साथ नामकरण किया।

अब क्षय हर जगह है - " कुलीन संपत्ति // मानो सब कुछ छिपा हुआ था, // मर गया!जमींदार किसी भी तरह से यह नहीं समझ सकता है कि "निष्क्रिय हैक्स" उसे अध्ययन और काम करने के लिए क्यों कहता है, क्योंकि वह एक कुलीन है। वह कहता है कि वह चालीस साल से गांव में रह रहा है, लेकिन वह जौ के कान को राई के कान से अलग नहीं कर सकता। किसान सोचते हैं

बड़ी जंजीर टूट गई है

फटा - कूद गया:

गुरु पर एक छोर,

एक आदमी के लिए अन्य! ..

भाग दो

अंतिम - सारांश

पथिक जाते हैं, वे घास काटते देखते हैं। वे महिलाओं से चोटी लेते हैं, वे घास काटना शुरू करते हैं। नदी से संगीत सुनाई देता है - यह एक नाव में सवार एक जमींदार है। भूरे बालों वाला व्लास महिलाओं से आग्रह करता है - आपको जमींदार को परेशान नहीं करना चाहिए। तीन नावें किनारे पर जाती हैं, उनमें जमींदार अपने परिवार और सेवकों के साथ।

बूढ़ा जमींदार घास को दरकिनार कर देता है, गलती पाता है कि घास नम है, इसे सुखाने की मांग करता है। वह अपने अनुचर के साथ नाश्ते के लिए निकलता है। घूमने वाले व्लास से पूछते हैं (वह बरगोमास्टर निकला) अगर भूस्वामी को समाप्त कर दिया जाता है तो जमींदार आदेश क्यों देता है। व्लास ने जवाब दिया कि उनके पास एक विशेष ज़मींदार है: जब उन्हें भूदास प्रथा के उन्मूलन के बारे में पता चला, तो उन्हें एक आघात हुआ - उनके शरीर का बायाँ आधा भाग निकाल दिया गया, वह गतिहीन हो गए।

वारिस आ गए, लेकिन बूढ़ा ठीक हो गया। उसके पुत्रों ने उसे दास प्रथा के उन्मूलन के बारे में बताया, लेकिन उसने उन्हें देशद्रोही, कायर आदि कहा। इस डर से कि वे अपनी विरासत से वंचित हो जाएंगे, बेटे उसे हर चीज में शामिल करने का फैसला करते हैं।

इसलिए वे किसानों को कॉमेडी खेलने के लिए राजी करते हैं, जैसे कि किसानों को जमींदारों को लौटा दिया गया हो। लेकिन कुछ किसानों को मनाने की जरूरत नहीं पड़ी। उदाहरण के लिए, इपैट कहते हैं: और मैं Utyatin राजकुमारों का एक सेर हूँ - और यही पूरी कहानी है!वह याद करता है कि कैसे राजकुमार ने उसे एक गाड़ी में बैठाया, कैसे उसने उसे एक बर्फ के छेद में नहलाया - उसने उसे एक छेद में डुबो दिया, उसे दूसरे से बाहर निकाला - और तुरंत उसे वोदका दी।

राजकुमार ने वायलिन बजाने के लिए बकरियों पर इपेट लगा दिया। घोड़ा लड़खड़ा गया, इपट गिर गया, और बेपहियों की गाड़ी उसके ऊपर से दौड़ी, परन्तु राजकुमार चला गया। लेकिन कुछ देर बाद वह लौट आया। इपत राजकुमार का आभारी है कि उसने उसे जमने नहीं दिया। हर कोई यह ढोंग करने के लिए सहमत है कि दास प्रथा को समाप्त नहीं किया गया है।

Vlas बरगोमास्टर बनने के लिए सहमत नहीं है। क्लीम लैविन होने के लिए सहमत हैं।

क्लीम के पास मिट्टी का विवेक है,

और मिनिन की दाढ़ी,

जरा गौर कीजिए, आप सोचेंगे

किसान को क्यों नहीं ढूंढते

डिग्री और शांत .

बूढ़ा राजकुमार चलता है और आदेश देता है, किसान उस पर धूर्तता से हंसते हैं। किसान अगप पेत्रोव पुराने जमींदार के आदेशों का पालन नहीं करना चाहता था, और जब उसने उसे जंगल काटते हुए पाया, तो उसने उतातिन को सीधे तौर पर सब कुछ के बारे में बताया, उसे मटर विदूषक कहा। बत्तख ने दूसरा झटका लिया। लेकिन उत्तराधिकारियों की उम्मीदों के विपरीत, बूढ़ा राजकुमार फिर से ठीक हो गया और अगप की सार्वजनिक पिटाई की मांग करने लगा।

बाद वाले को पूरी दुनिया मना रही है। वे उसे अस्तबल में ले गए, उसके सामने शराब का जाम रखा और उसे जोर से चिल्लाने के लिए कहा। वह इतना चिल्लाया कि उतातिन को भी दया आ गई। नशे में अगप को घर ले जाया गया। इसके तुरंत बाद उनकी मृत्यु हो गई: क्लिम बेशर्म उसे बर्बाद कर दिया, अभिशाप, दोष!»

Utyatin इस समय टेबल पर बैठा है। पोर्च पर खड़े किसान। हर कोई कॉमेडी कर रहा है, हमेशा की तरह, एक आदमी को छोड़कर - वह हंसता है। आदमी एक आगंतुक है, स्थानीय आदेश उसके लिए हास्यास्पद हैं। Utyatin फिर से विद्रोही की सजा की मांग करता है। लेकिन पथिक दोष नहीं देना चाहते। बर्मिस्ट्रोवा का गॉडफादर दिन बचाता है - वह कहती है कि उसका बेटा हंस रहा था - एक मूर्ख लड़का। Utyatin शांत हो जाता है, मस्ती करता है और रात के खाने में झूमता है। रात के खाने के बाद मर जाता है। सभी ने राहत की सांस ली। लेकिन किसानों की खुशी समय से पहले थी: " अंतिम की मृत्यु के साथ, प्रभु का दुलार गायब हो गया».

किसान महिला (तीसरे भाग से)

प्रस्तावना - सारांश

भटकने वाले महिलाओं के बीच एक खुश पुरुष की तलाश करने का फैसला करते हैं। उन्हें सलाह दी जाती है कि वे क्लिन गांव जाएं और "गवर्नर" उपनाम से मैट्रेना टिमोफीवना के बारे में पूछें। गाँव में पहुँचकर, किसान "मनहूस घर" देखते हैं। उनसे मिलने वाला फुटमैन बताता है कि "जमींदार विदेश में है, // और भण्डारी मर रहा है।" वांडरर्स मैट्रेना टिमोफीवना से मिलते हैं।

मैट्रेना टिमोफीवना

जिद्दी औरत,

चौड़ा और घना

अड़तीस साल का।

सुन्दर है; भूरे बाल,

आंखें बड़ी, कड़ी हैं,

पलकें सबसे अमीर हैं

कठोर और सांवला।

पथिक अपने लक्ष्य के बारे में बात करते हैं। किसान महिला जवाब देती है कि उसके पास अब जीवन के बारे में बात करने का समय नहीं है - उसे राई की फसल लेनी है। पुरुष मदद करने की पेशकश करते हैं। Matrena Timofeevna अपने जीवन के बारे में बात करती है।

अध्याय 1 - शादी से पहले। सारांश

Matrena Timofeevna का जन्म एक मिलनसार, शराब न पीने वाले परिवार में हुआ था और वह "मसीह की गोद की तरह" रहती थी। काम तो बहुत था पर मजा भी बहुत आता था। तब मैत्रेना टिमोफीवना ने अपनी मंगेतर से मुलाकात की;

पहाड़ पर - एक अजनबी!

फिलिप कोरचागिन - सेंट पीटर्सबर्ग कार्यकर्ता,

कौशल से एक बेकर।

अध्याय 2 - गाने। सारांश

Matrena Timofeevna एक अजीब घर में समाप्त होती है।

परिवार बड़ा था

क्रोधी... मुझे मिल गया

लड़कियों की होली से नर्क तक!

पति काम पर गया था

मौन, धैर्य की सलाह...

जैसा आदेश दिया गया, वैसा ही किया गया:

वह मन में क्रोध के साथ चली गई।

और बहुत कुछ नहीं कहा

शब्द किसी को नहीं।

फिलीपुष्का सर्दियों में आया,

रेशमी रूमाल लाओ

हां, मैंने स्लेज की सवारी की

कैथरीन दिवस पर

और मानो कोई दुख नहीं था! ..

वह कहती है कि उसके पति ने उसे केवल एक बार पीटा, जब उसके पति की बहन आ गई और उसने उसे जूते देने के लिए कहा, लेकिन मैत्रियोना हिचकिचा रही थी। फिलिप काम पर वापस चला गया, और मैट्रेना के बेटे डेमुश्का का जन्म कज़ानस्काया में हुआ था। सास के घर में रहना और भी मुश्किल हो गया है, लेकिन वह सहती है:

वे जो कहते हैं, मैं काम करता हूं

वे कितनी भी डांटें - मैं चुप हूं।

अपने पति के पूरे परिवार में, मैत्रियोना टिमोफीवना को केवल उसके दादा सेवली पर दया आती थी।

अध्याय 3 सारांश।

Matrena Timofeevna Savelia के बारे में बात करती है।

एक विशाल ग्रे अयाल के साथ,

चाय, बीस साल बिना खतना के,

बड़ी दाढ़ी के साथ

दादाजी भालू की तरह दिखते थे ...<…>

... उसने पहले ही दस्तक दे दी,

परियों की कहानियों के अनुसार, सौ साल।

दादाजी एक खास कमरे में रहते थे,

परिवारों को पसंद नहीं आया

उसने मुझे अपने कोने में नहीं जाने दिया;

और वह गुस्से में थी, भौंक रही थी,

उनका "ब्रांडेड, अपराधी"

उन्होंने अपने ही पुत्र का सम्मान किया।

बचती नाराज नहीं होगी,

वह अपने प्रकाश में जाएगा,

पवित्र कैलेंडर पढ़ता है, बपतिस्मा लेता है

हाँ, अचानक वह प्रसन्नतापूर्वक कहेगा;

"ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं!"…

सेवली मैत्रियोना को बताता है कि उसे "ब्रांडेड" क्यों कहा जाता है। अपनी युवावस्था के वर्षों में, उनके गाँव के सर्फ़ बकाया भुगतान नहीं करते थे, कोरवी नहीं जाते थे, क्योंकि वे दूर-दराज के स्थानों में रहते थे और वहाँ जाना मुश्किल था। जमींदार शलशनिकोव ने जुदा करने की कोशिश की, लेकिन इसमें बहुत सफल नहीं हुआ।

शालाशनिकोव से उत्कृष्ट रूप से लड़े,

और इतना गर्म नहीं महान

आय प्राप्त की।

जल्द ही शलश्निकोव (वह एक सैन्य आदमी था) वर्ना के पास मारा गया। उसका उत्तराधिकारी एक जर्मन गवर्नर भेजता है।

वह किसानों से काम करवाता है। वे स्वयं यह नहीं देखते कि उन्होंने समाशोधन को कैसे काटा, अर्थात अब उन तक पहुंचना आसान हो गया है।

और फिर आया कठिनाई

कोरेगा किसान-

हड्डी टूट गई!<…>

जर्मन की एक मृत पकड़ है:

जब तक उन्होंने दुनिया को जाने नहीं दिया

बिना छोड़े, बेकार!

यह अठारह साल तक चला। जर्मन ने एक कारखाना बनाया, एक कुआँ खोदने का आदेश दिया। जर्मन उन लोगों को डांटने लगे जिन्होंने आलस्य के लिए कुआं खोदा (उनमें सेवली भी था)। किसानों ने जर्मन को एक गड्ढे में धकेल दिया और गड्ढा खोदा गया। अगला - कड़ी मेहनत, सेवलिग! उससे दूर भागने की कोशिश की, लेकिन वह पकड़ लिया गया। उन्होंने बीस साल कड़ी मेहनत में बिताए, एक और बीस बस्ती में।

अध्याय 4 सारांश

मैत्रियोना टिमोफीवना ने एक बेटे को जन्म दिया, लेकिन उसकी सास उसे बच्चे के साथ नहीं रहने देती, क्योंकि बहू ने कम काम करना शुरू कर दिया था।

सास जोर देकर कहती हैं कि मैत्रियोना टिमोफीवना अपने बेटे को उसके दादा के पास छोड़ दें। बच्चे को बचा लिया: "बूढ़ा आदमी धूप में सो गया, // उसने सूअरों को देमिदुष्का खिलाया // मूर्ख दादाजी! .."मैत्रियोना अपने दादा को दोषी ठहराती है, रोती है। लेकिन बात यहीं खत्म नहीं हुई:

प्रभु क्रोधित हो गए

उसने बिन बुलाए मेहमान भेजे,

गलत जज!

एक डॉक्टर, एक शिविर अधिकारी और पुलिस गाँव में दिखाई देते हैं, मैत्रियोना पर जानबूझकर एक बच्चे की हत्या करने का आरोप लगाते हैं। मैत्रियोना के अनुरोध के बावजूद डॉक्टर एक शव परीक्षण करता है " बिना तिरस्कार के // एक ईमानदार दफन के लिए // बच्चे को धोखा देने के लिए ". वे उसे पागल कहते हैं। दादाजी सेवली का कहना है कि उनका पागलपन इस बात में है कि वह अपने साथ लिए बिना अधिकारियों के पास गईं" कोई त्सेल्कोविक नहीं, कोई नवीनता नहीं।वे देमुष्का को एक बंद ताबूत में दफनाते हैं। मैत्रियोना टिमोफीवना अपने होश में नहीं आ सकती है, उसे सांत्वना देने की कोशिश करते हुए, कहती है कि उसका बेटा अब स्वर्ग में है।

अध्याय 5

देमुष्का की मृत्यु के बाद, मैत्रियोना "वह खुद नहीं थी," वह काम नहीं कर सकती थी। ससुर ने लगाम लगाकर उसे सबक सिखाने का फैसला किया। किसान महिला ने उसके पैरों पर झुक कर पूछा: "मार डालो!" ससुर पीछे हट गए। दिन-रात Matrena Timofeevna अपने बेटे की कब्र पर है। सर्दियों के करीब, मेरे पति आ गए। Demushki . की मृत्यु के बाद बचाओ

छह दिन तक बेफिक्र पड़े रहे

फिर वह जंगल में चला गया।

इतना गाया, इतना रोया दादा,

क्या जंगल कराह रहा था! और शरद ऋतु में

पश्चाताप के लिए चला गया

रेत मठ में।

हर साल मैत्रियोना का एक बच्चा होता है। तीन साल बाद, Matrena Timofeevna के माता-पिता की मृत्यु हो गई। वह रोने के लिए अपने बेटे की कब्र पर जाती है। वहां दादा सेवेली से मिलते हैं। वह मठ से "गरीबों के लिए, सभी पीड़ित रूसी किसानों के लिए" प्रार्थना करने आया था। सेवली लंबे समय तक जीवित नहीं रहे - "शरद ऋतु में, बूढ़े की गर्दन पर किसी तरह का गहरा घाव था, वह मुश्किल से मर रहा था ..."। सुरक्षित रूप से किसानों के हिस्से की बात की:

पुरुषों के लिए तीन रास्ते हैं:

मधुशाला, जेल और कड़ी मेहनत,

और रूस में महिलाएं

तीन लूप: सफेद रेशम,

दूसरा - लाल रेशम,

और तीसरा - काला रेशम,

कोई भी चुनें! .

चार साल बीत चुके हैं। मैत्रियोना ने खुद को सब कुछ के लिए इस्तीफा दे दिया। एक बार एक तीर्थयात्री गाँव में आता है, वह आत्मा की मुक्ति की बात करती है, माताओं से माँग करती है कि वे उपवास के दिनों में बच्चों को दूध न पिलाएँ। Matrena Timofeevna ने बात नहीं मानी। "हाँ, यह स्पष्ट है कि भगवान नाराज थे," किसान महिला का मानना ​​​​है। जब उसका बेटा फेडोट आठ साल का था, तो उसे भेड़-बकरियों के पास भेज दिया गया। एक दिन फेडोट को अंदर लाया गया और बताया गया कि उसने एक भेड़िये को एक भेड़ खिलाई है। फेडोट का कहना है कि एक विशाल क्षीण भेड़िया दिखाई दिया, एक भेड़ को पकड़ लिया और दौड़ना शुरू कर दिया। फेडोट ने उसे पकड़ लिया और भेड़ को ले गया, जो पहले ही मर चुकी थी। भेड़िये ने उसकी आँखों में नम्रता से देखा और चिल्लाया। खून बहने वाले निपल्स से यह स्पष्ट था कि उसकी मांद में भेड़िये के शावक थे। फेडोट ने भेड़िये पर दया की और उसे भेड़ दी। Matrena Timofeevna, अपने बेटे को कोड़े से बचाने की कोशिश कर रही है, ज़मींदार से दया माँगती है, जो चरवाहे को नहीं, बल्कि "दिलचस्प महिला" को दंडित करने का आदेश देता है।

अध्याय 6 सारांश।

Matrena Timofeevna का कहना है कि भेड़िया व्यर्थ नहीं दिखाई दिया - रोटी की कमी थी। सास ने पड़ोसियों को बताया कि क्रिसमस पर साफ शर्ट पहनने वाली मैत्रियोना ने भूख को बुलाया।

एक पति के लिए, एक मध्यस्थ के लिए,

मैं सस्ते में उतर गया;

और एक महिला

उसी के लिए नहीं

डंडे से मार डाला।

भूखे के साथ खिलवाड़ मत करो!

रोटी की कमी के बाद भर्ती हुई। भाई के बड़े पति को सिपाहियों के पास ले जाया गया, इसलिए परिवार को परेशानी की उम्मीद नहीं थी। लेकिन मैत्रेना टिमोफीवना के पति को बारी-बारी से सैनिकों के पास ले जाया जाता है। जीवन और भी कठिन हो जाता है। बच्चों को दुनिया भर में भेजा जाना था। सास और भी चिड़चिड़ी हो गई।

खैर, ड्रेस अप मत करो

अपना चेहरा न धोएं

पड़ोसियों की पैनी नजर

वोस्ट्रो जीभ!

शांत सड़क पर चलें

अपना सिर नीचे ले जाओ

जब मजा आए तो हंसना मत

उदासी से मत रोओ!

अध्याय 7 सारांश

Matrena Timofeevna राज्यपाल के पास जा रही है। गर्भवती होने के कारण उसे शहर जाने में परेशानी होती है। कुली को अंदर जाने के लिए एक रूबल देता है। वह दो घंटे में वापस आने के लिए कहता है। Matrena Timofeevna आता है, दरबान उससे एक और रूबल लेता है। गवर्नर की पत्नी ड्राइव करती है, मैत्रियोना टिमोफीवना मध्यस्थता के अनुरोध के साथ उसके पास जाती है। किसान महिला बीमार हो जाती है। जब वह आती है तो उसे बताया जाता है कि उसने एक बच्चे को जन्म दिया है। गवर्नर, ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना, मैत्रियोना टिमोफीवना से बहुत प्रभावित थी, अपने बेटे के पीछे चली गई जैसे कि वह उसकी अपनी थी (उसकी खुद कोई संतान नहीं थी)। सब कुछ सुलझाने के लिए गाँव में एक दूत भेजा जाता है। पति को लौटा दिया गया।

अध्याय 8 सारांश

पुरुष पूछते हैं कि क्या मैत्रियोना टिमोफीवना ने उन्हें सब कुछ बताया। वह कहती है कि सभी, सिवाय इसके कि वे दो बार आग से बच गए, तीन बार एंथ्रेक्स था, कि घोड़े के बजाय उसे "हैरो में" चलना पड़ा। Matrena Timofeevna उस पवित्र तीर्थयात्री के शब्दों को याद करता है जो गया था "एथेंस की हाइट्स"»:

स्त्री सुख की कुंजी

हमारी स्वतंत्र इच्छा से

छोड़ दिया, खुद भगवान ने खो दिया!<…>

हां, उनके मिलने की संभावना नहीं है ...

कौन सी मछली निगली

वो आरक्षित चाबियां

वह मछली किस समुद्र में है

चलना - भगवान भूल गए!

भाग चार।

पर्व - पूरी दुनिया के लिए

परिचय - सारांश

गांव में दावत होती है। एक दावत Klim का आयोजन किया। उन्होंने पल्ली बधिर ट्रायफॉन के लिए भेजा। वह अपने बेटों, सेमिनरी सवुष्का और ग्रिशा के साथ आया था।

... सबसे बड़ा था

पहले से ही उन्नीस साल का;

अब एक प्रोटोडेकॉन

मैंने देखा, और ग्रेगरी में

चेहरा पतला, पीला

और बाल पतले, घुँघराले,

लाल रंग के संकेत के साथ।

सरल लोग, दयालु,

बोया गया, काटा गया, बोया गया

और छुट्टियों में वोदका पिया

किसान के बराबर।

क्लर्क और सेमिनरी ने गाना शुरू किया।

I. कड़वा समय - कड़वा गीत - सारांश

मज़ेदार

"जेल खाओ, यशा! दूध नहीं है!"

- "हमारी गाय कहाँ है?"

ले लो, मेरी रोशनी!

संतान के लिए गुरु

मैं उसे घर ले गया।"

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत!

"हमारी मुर्गियाँ कहाँ हैं?" -

लड़कियां चिल्ला रही हैं।

"चिल्लाओ मत, मूर्खों!

ज़ेम्स्की दरबार ने उन्हें खा लिया;

मैंने एक और आपूर्ति ली

हां, रहने का वादा किया था..."

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत!

मेरी कमर तोड़ दी

और खट्टा इंतजार नहीं करता!

बाबा कतेरीना

याद आया - दहाड़ता है:

यार्ड में एक वर्ष से अधिक के लिए

बेटी... नहीं प्यारे!

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत!

बच्चों से थोड़ा

देखो - और कोई बच्चे नहीं हैं:

राजा लड़कों को ले जाएगा

बारिन - बेटियाँ!

एक सनकी

परिवार के साथ रहते हैं।

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत!

तब पहलवानों ने गाया:

दासता

गरीब, बेदाग कलिनुष्का,

उसके लिए दिखावा करने के लिए कुछ भी नहीं

केवल पीठ चित्रित है

हाँ, आप शर्ट के पीछे नहीं जानते।

बस्ट से गेट तक

त्वचा पूरी तरह फटी हुई है

भूसी से पेट फूल जाता है।

मुड़ा हुआ, मुड़ा हुआ,

कुचला, सताया,

शायद ही कलिना भटकती हो।

यह मधुशाला के रखवाले के पैरों पर दस्तक देगा,

शराब में डूब जाता है दुख

केवल शनिवार को ही आएंगे

स्वामी के अस्तबल से लेकर उनकी पत्नी तक...

पुरुषों को पुराना आदेश याद है। किसानों में से एक याद करता है कि कैसे एक दिन उनकी मालकिन ने "एक मजबूत शब्द कहने वाले" को बेरहमी से पीटने का फैसला किया। पुरुषों ने शपथ लेना बंद कर दिया, लेकिन जैसे ही वसीयत की घोषणा की गई, उन्होंने उनकी आत्मा को इतना दूर ले लिया कि "पुजारी इवान नाराज हो गए।" एक और आदमी अनुकरणीय याकूब के वफादार के बारे में बताता है। लालची जमींदार पोलिवानोव का एक वफादार नौकर याकोव था। वह बिना सीमा के गुरु के प्रति समर्पित था।

याकूब अपनी जवानी से ऐसा ही दिखायी दिया,

केवल याकूब के पास आनन्द था:

सज्जन दूल्हे, संजोना, तुष्ट करना

हां, भतीजा डाउनलोड करने वाला नौजवान है।

याकोव का भतीजा ग्रिशा बड़ा हुआ और उसने गुरु से लड़की अरीना से शादी करने की अनुमति मांगी।

हालाँकि, मास्टर खुद उसे पसंद करते थे। उसने याकोव की दलीलों के बावजूद सैनिकों को ग्रिशा दिया। सर्फ़ नशे में हो गया और गायब हो गया। पोलिवानोव को याकोव के बिना बुरा लगता है। दो हफ्ते बाद, सर्फ़ वापस आ गया। पोलिवानोव अपनी बहन से मिलने जा रहा है, याकोव उसे ले जा रहा है। वे जंगल से गुजरते हैं, याकोव एक बहरे स्थान में बदल जाता है - शैतान की खड्ड। पोलिवानोव भयभीत है - वह बख्शा जाने की भीख माँगता है। लेकिन याकोव का कहना है कि वह हत्या से अपने हाथ गंदे नहीं होने देंगे, और खुद को एक पेड़ पर लटका लिया। पोलिवानोव अकेला रह गया है। वह पूरी रात खड्ड में बिताता है, चिल्लाता है, लोगों को बुलाता है, लेकिन कोई जवाब नहीं देता। सुबह एक शिकारी उसे ढूंढता है। ज़मींदार विलाप करते हुए घर लौटता है: "मैं पापी हूँ, पापी हूँ! मुझे निष्पादित करें!"

कहानी के बाद, किसान इस बात पर विवाद शुरू करते हैं कि कौन अधिक पापी है - मधुशाला के मालिक, जमींदार, किसान या लुटेरे। Klim Lavin एक व्यापारी के साथ लड़ता है। Ionushka, "विनम्र प्रार्थना मंत्र", विश्वास की शक्ति के बारे में बात करता है। उनकी कहानी पवित्र मूर्ख फोमुष्का के बारे में है, जिन्होंने लोगों को जंगलों में भागने के लिए बुलाया, लेकिन उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और जेल ले जाया गया। गाड़ी से फोमुश्का चिल्लाया: "उन्होंने तुम्हें लाठी, डंडों, चाबुकों से पीटा, तुम्हें लोहे की सलाखों से पीटा जाएगा!" सुबह एक सैन्य दल आया और शांति और पूछताछ शुरू हुई, यानी फोमुष्का की भविष्यवाणी "लगभग सच हो गई।" योना ईश्वर के दूत एफ्रोसिन्युष्का के बारे में बात करती है, जो अपने हैजा के वर्षों में, "बीमारों को दफनाता है, चंगा करता है और उनकी देखभाल करता है।" Iona Lyapushkin - प्रार्थना करने वाले मंटिस और पथिक। किसान उससे प्यार करते थे और तर्क देते थे कि उसे सबसे पहले कौन ले जाएगा। जब वह प्रकट हुआ, तो सभी उससे मिलने के लिए चिह्न लाए, और योना उन लोगों का अनुसरण किया, जिनका चिह्न उसे सबसे अच्छा लगा। योना दो महान पापियों के बारे में एक दृष्टान्त बताता है।

दो महान पापियों के बारे में

सच्ची कहानी योना को फादर पितिरिम द्वारा सोलोव्की में सुनाई गई थी। बारह लुटेरे थे, जिनका सरदार कुडेयार था। वे एक घने जंगल में रहते थे, बहुत सारी संपत्ति लूटते थे, और बहुत सी निर्दोष आत्माओं को मारते थे। कीव के पास से, कुडेयार अपने लिए एक सुंदर लड़की लाया। अप्रत्याशित रूप से, "प्रभु ने डाकू के विवेक को जगाया"। कुडेयार " उसने अपनी मालकिन का सिर उड़ा दिया // और उसने यसौला को देखा". के साथ घर लौट आया मठवासी कपड़ों में टार्ट्सम y ”, दिन और रात भगवान से क्षमा के लिए प्रार्थना करते हैं। कुडेयार के सामने भगवान के एक संत प्रकट हुए। उसने एक विशाल ओक के पेड़ की ओर इशारा किया और कहा: उसी चाकू से जिसने लूटा,/उसी हाथ से काटो!..<…>पेड़ अभी गिरा है, // गिरेगी पाप की जंजीरें". कुडेयार जो कहा गया है उसे पूरा करना शुरू कर देता है। समय बीतता है, और पैन ग्लूखोवस्की गुजरता है। वह पूछता है कि कुडेयार क्या कर रहा है।

बहुत क्रूर, डरावना

बूढ़े आदमी ने पान के बारे में सुना

और पापी के लिए एक सबक के रूप में

उसने अपना राज बताया।

पान मुस्कराया: "मोक्ष

मैंने लंबे समय से चाय नहीं पी है

दुनिया में मैं केवल एक महिला का सम्मान करता हूं,

सोना, सम्मान और शराब।

तुम्हें जीना है, बूढ़े आदमी, मेरी राय में:

मैं कितने गुलामों को नष्ट करता हूँ

मैं यातना देता हूं, मैं यातना देता हूं और लटका देता हूं,

और मैं देखना चाहता हूं कि मैं कैसे सोता हूं!

साधु क्रोधित हो जाता है, तवे पर हमला करता है और उसके दिल में चाकू घोंप देता है। उसी क्षण, पेड़ गिर गया, और बूढ़े आदमी से पापों का भार गिर गया।

III. दोनों पुराने और नए - सारांश

किसान पाप

सैन्य सेवा के लिए एक एडमिरल, ओचकोवो के पास तुर्कों के साथ लड़ाई के लिए, महारानी को किसानों की आठ हजार आत्माएं दी गईं। मरते हुए, वह ताबूत को बड़े ग्लीब को देता है। ताबूत को रक्षा के लिए दण्ड देता है, क्योंकि इसमें एक वसीयत होती है, जिसके अनुसार सभी आठ हजार आत्माओं को स्वतंत्रता प्राप्त होगी। एडमिरल की मृत्यु के बाद, एक दूर का रिश्तेदार संपत्ति पर दिखाई देता है, मुखिया को बहुत सारा पैसा देने का वादा करता है, और वसीयत को जला दिया जाता है। इग्नाट की इस बात से सभी सहमत हैं कि यह बहुत बड़ा पाप है। ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव किसानों की स्वतंत्रता के बारे में बोलती है, कि "रूस में कोई नया ग्लीब नहीं होगा।" व्लास ने ग्रिशा धन, एक स्मार्ट और स्वस्थ पत्नी की कामना की। जवाब में ग्रिशा:

मुझे कोई चांदी नहीं चाहिए

सोना नहीं, लेकिन भगवान न करे

ताकि मेरे देशवासियों

और हर किसान

खुलकर और खुशी से रहते थे

पूरे पवित्र रूस में!

घास की एक गाड़ी आ रही है। सोल्जर ओव्स्यानिकोव अपनी भतीजी उस्तिनुष्का के साथ वैगन पर बैठा है। सिपाही ने एक आवर्धक कांच के माध्यम से वस्तुओं को दिखाने वाले पोर्टेबल पैनोरमा की मदद से अपना जीवन यापन किया। लेकिन उपकरण टूट गया है। सिपाही फिर नए गाने लेकर आया और चम्मच से बजाने लगा। एक गाना गाता है।

सैनिक का तोशेन प्रकाश,

कोई सच्चाई नहीं है

जीवन उबाऊ है

दर्द मजबूत है।

जर्मन गोलियां,

तुर्की की गोलियां,

फ्रेंच गोलियां,

रूसी लाठी!

क्लिम ने नोटिस किया कि उनके यार्ड में एक डेक है जिस पर उन्होंने अपनी युवावस्था से जलाऊ लकड़ी काट ली थी। वह ओव्स्यानिकोव की तरह "घायल नहीं" है। हालांकि, सिपाही को पूरा बोर्ड नहीं मिला, क्योंकि डॉक्टर के सहायक ने घावों की जांच करते हुए कहा कि वे द्वितीय श्रेणी के हैं। सिपाही फिर से आवेदन करता है।

चतुर्थ। अच्छा समय - अच्छा गीत - एक सारांश।

ग्रिशा और सव्वा अपने पिता को घर ले जाते हैं और गाते हैं:

जनता का हिस्सा

उसकी खुशी।

प्रकाश और स्वतंत्रता

मुख्य रूप से!

हम थोड़े हैं

हम भगवान से पूछते हैं:

ईमानदार सौदा

कुशलता से करो

हमें शक्ति दो!

कामकाजी जीवन -

दोस्त को डायरेक्ट

दिल की राह

दहलीज से दूर

कायर और आलसी!

स्वर्ग है ना!

जनता का हिस्सा

उसकी खुशी।

प्रकाश और स्वतंत्रता

मुख्य रूप से!

पिता सो गए, सवुष्का ने किताब उठाई और ग्रिशा मैदान में चली गई। ग्रिशा का चेहरा पतला है - मदरसा में उन्हें गृहस्वामी द्वारा खिलाया गया था। ग्रिशा अपनी माँ डोमना को याद करती है, जिसका वह प्रिय पुत्र था। एक गाना गाता है:

दुनिया के बीच

आजाद दिल के लिए

दो तरीके हैं।

गर्व की ताकत तौलना

दृढ़ इच्छाशक्ति तौलना,-

कैसे जाना है?

एक विशाल

सड़क फटी हुई है,

एक गुलाम के जुनून

उस पर बहुत बड़ा है,

प्रलोभन के भूखे

भीड़ आ रही है।

ईमानदार जीवन के बारे में

बुलंद लक्ष्य के बारे में

वहाँ विचार हास्यास्पद है।

वहाँ अनन्त फोड़े

अमानवीय

शत्रुता-युद्ध।

नश्वर आशीर्वाद के लिए ...

बंदी आत्माएं हैं

पाप से भरा हुआ।<…>

दूसरा तंग है

सड़क ईमानदार है

वे उस पर चलते हैं

केवल मजबूत आत्माएं

प्यार करने वाला,

लड़ने के लिए, काम करने के लिए।

बाईपास के लिए

शोषितों के लिए

उनके चरणों में

दलितों के पास जाओ

नाराज जाओ -

वहां पहले बनें।

वख्लाचिना कितना भी काला क्यों न हो,

कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोरवी के साथ कितनी भीड़ है

और गुलामी - और वह,

धन्य, पुट

ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव में

ऐसा दूत।

भाग्य उसके लिए तैयार है

पथ गौरवशाली है, नाम है जोर का

लोगों के रक्षक,

खपत और साइबेरिया।

ग्रिशा अपनी मातृभूमि के उज्ज्वल भविष्य के बारे में एक गीत गाती है: " तुझे अभी भी बहुत कुछ सहना नसीब है, / पर तू मरेगा नहीं, मैं जानता हूँ". ग्रिशा एक बजरा चलाने वाले को देखता है, जो अपना काम पूरा करने के बाद, अपनी जेब में ताँबे दबा कर एक सराय में जाता है। ग्रिशा एक और गाना गाती है।

रूस

तुम गरीब हो

आप प्रचुर मात्रा में हैं

आप शक्तिशाली हैं

आप शक्तिहीन हैं

माँ रूस!

बंधन में बचाया

खुले दिल से -

सोना, सोना

लोगों का दिल!

जनता की ताकत

पराक्रमी बल -

विवेक शांत है

सच्चाई जिंदा है!

अधर्म के साथ शक्ति

वे साथ नहीं मिलते

असत्य का शिकार

नहीं बुलाया -

रूस हलचल नहीं करता

रूस मर चुका है!

और उसमें जल उठे

छिपी हुई चिंगारी

हम उठे - नबुझेनी,

बाहर आया - बिन बुलाए,

अनाज से जीना

पहाड़ों को लागू किया गया है!

चूहा उगता है -

असंख्य!

ताकत उसे प्रभावित करेगी

अजेय!

तुम गरीब हो

आप प्रचुर मात्रा में हैं

आपको पीटा गया है

आप सर्वशक्तिमान हैं

माँ रूस!

ग्रिशा अपने गीत से प्रसन्न है:

उसने अपने सीने में अपार शक्ति सुनी,

करूणामय ध्वनियों ने उसके कानों को प्रसन्न किया,

रईस के दीप्तिमान भजन की ध्वनि -

उन्होंने लोगों की खुशी का अवतार गाया!..

मुझे उम्मीद है कि नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" के इस सारांश ने आपको रूसी साहित्य के पाठ की तैयारी में मदद की।

रूस में कौन अच्छा रहता है

भाग एक

प्रस्ताव

"सात आदमी एक खंभे के रास्ते पर एक साथ आए" और बहस करने लगे, "रूस में किसके पास अच्छा जीवन है।" पुरुषों ने पूरा दिन अपने छिद्रों में बिताया। वोदका पीने के बाद दोनों में झगड़ा भी हुआ था। किसानों में से एक, पाहोम, आग की तरफ उड़ते हुए एक शिफचाफ को घुमा रहा है। स्वतंत्रता के बदले में, वह किसानों को बताती है कि एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश कैसे खोजा जाए। इसे पाकर, बहस करने वाले इस सवाल का जवाब दिए बिना फैसला करते हैं: "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है?" - घर मत लौटो।

अध्याय एक पॉप

सड़क पर किसान किसानों, कोचों, सैनिकों से मिलते हैं। वे उनसे यह सवाल भी नहीं पूछते। अंत में वे पुजारी से मिलते हैं। ओम उनके प्रश्न का उत्तर देते हैं कि उन्हें जीवन में कोई सुख नहीं है। सारा पैसा पुजारी के बेटे को जाता है। दिन हो या रात के किसी भी समय, वह खुद मरने के लिए बुलाया जा सकता है, उसे परिवारों के दुखों को सहना पड़ता है जिसमें रिश्तेदार या परिवार के करीबी लोग मर जाते हैं। पुजारी के लिए कोई सम्मान नहीं है, उन्हें "ब्रेड की नस्ल" कहा जाता है, वे पुजारियों के बारे में ड्रेज़-इल्की, अश्लील गीत लिखते हैं। पुजारी से बात करने के बाद, पुरुष आगे बढ़ते हैं।

अध्याय दो ग्रामीण मेला

मेले में मस्ती करते लोग शराब पीते हैं, मोलभाव करते हैं, चलते हैं। हर कोई "मास्टर" पावलुशा वेरेटेनिकोव के काम पर खुशी मनाता है। उसने एक किसान की पोती के लिए जूते खरीदे, जिसने अपने रिश्तेदारों के लिए उपहार खरीदे बिना सारा पैसा पी लिया।

बूथ में एक प्रदर्शन है - पेट्रुस्का के साथ एक कॉमेडी। परफॉर्मेंस के बाद लोग एक्टर्स के साथ शराब पीते हैं, पैसे देते हैं.

मेले से, किसान मुद्रित सामग्री भी ले जाते हैं - ये बेवकूफ छोटी किताबें हैं और कई आदेशों के साथ जनरलों के चित्र हैं। लोगों के सांस्कृतिक विकास की आशा व्यक्त करते हुए प्रसिद्ध पंक्तियाँ इसके लिए समर्पित हैं:

जब एक किसान न तो ब्लुचर होगा और न ही मेरा स्वामी मूर्ख - बेलिंस्की और गोगोल बाजार से ले जाएगा?

अध्याय तीन नशे में रात

मेले के बाद सभी लोग शराब पीकर घर लौटते हैं। पुरुष महिलाओं को खाई में बहस करते हुए देखते हैं। प्रत्येक साबित करता है कि उसका घर सबसे खराब है। फिर वे वेरेटेनिकोव से मिलते हैं। उनका कहना है कि सभी परेशानियां इस तथ्य से आती हैं कि रूसी किसान बिना माप के पीते हैं। पुरुष उसे सिद्ध करने लगते हैं कि यदि दुख न होता तो लोग शराब नहीं पीते।

हर किसान के पास एक आत्मा होती है - एक काले बादल की तरह - क्रोधी, दुर्जेय - लेकिन गरज के लिए वहाँ से गरजना आवश्यक होगा, खूनी बारिश बरसाने के लिए, और सब कुछ शराब के साथ समाप्त होता है।

वे एक महिला से मिलते हैं। वह उन्हें अपने ईर्ष्यालु पति के बारे में बताती है, जो नींद में भी उस पर नज़र रखता है। पुरुष अपनी पत्नियों को याद करते हैं और जल्द से जल्द घर लौटना चाहते हैं।

अध्याय चार मुबारक

स्व-संग्रह मेज़पोश की मदद से, पुरुष वोदका की एक बाल्टी निकालते हैं। वे उत्सव की भीड़ में चलते हैं और उन लोगों को वोदका देने का वादा करते हैं जो साबित करते हैं कि वे खुश हैं। क्षीण बधिर यह साबित करता है कि वह परमेश्वर और स्वर्ग के राज्य में विश्वास से खुश है; बूढ़ी औरत का कहना है कि वह खुश है कि उसकी शलजम बदसूरत है - वे उन्हें वोदका नहीं देते। एक सैनिक आगे आता है, अपने पदक दिखाता है, और कहता है कि वह खुश है क्योंकि वह किसी भी लड़ाई में नहीं मारा गया है। सैनिक का इलाज वोदका से किया जाता है। ईंट बनाने वाला एक गंभीर बीमारी के बाद जिंदा घर आ गया - यही बात उसे खुश करती है।

यार्ड मैन खुद को खुश मानता है, क्योंकि, मालिक की थाली चाटते समय, उसे एक "महान रोग" - गठिया हो गया। वह अपने आप को पुरुषों से ऊपर रखता है, वे उसे दूर भगाते हैं। एक बेलारूसी रोटी में अपनी खुशी देखता है। भटकने वाले एक किसान के लिए वोदका लाते हैं जो एक भालू का शिकार करने से बच गया।

लोग अजनबियों को यरमिला गिरिन के बारे में बताते हैं। उसने लोगों से पैसे का कर्ज मांगा, फिर सब कुछ आखिरी रूबल में लौटा दिया, हालाँकि वह उन्हें धोखा दे सकता था। लोगों ने उस पर विश्वास किया, क्योंकि उसने ईमानदारी से एक क्लर्क के रूप में सेवा की और सभी के साथ सावधानी से व्यवहार किया, किसी और का नहीं लिया, दोषियों को नहीं बचाया। लेकिन एक बार यरमिला पर जुर्माना लगाया गया था क्योंकि उसने अपने भाई के बजाय एक किसान महिला के बेटे, नेनिला व्लासयेवना को भर्ती करने के लिए भेजा था। उसने पश्चाताप किया, और किसान महिला का बेटा वापस आ गया। लेकिन यरमिला अभी भी अपने कृत्य के लिए खुद को दोषी मानती हैं। लोग पथिकों को सलाह देते हैं कि वे यरमिला जाकर उससे पूछें। गिरीन की कहानी एक शराबी फुटमैन के रोने से बाधित होती है जो चोरी करते हुए पकड़ा गया है।

अध्याय पांच जमींदार

सुबह भटकने वाले जमींदार ओबोल्ट-ओबोल्डुएव से मिलते हैं। वह पथिकों को लुटेरों के लिए ले जाता है। यह महसूस करते हुए कि वे लुटेरे नहीं हैं, जमींदार बंदूक छुपाता है और पथिकों को अपने जीवन के बारे में बताता है। उनका परिवार बहुत प्राचीन है; वह उन भव्य दावतों को याद करता है जो हुआ करती थीं। जमींदार बहुत दयालु था: छुट्टियों में उसने किसानों को प्रार्थना करने के लिए अपने घर में जाने दिया। किसान स्वेच्छा से उसे उपहार लाए। अब जमींदारों के बाग लूटे जा रहे हैं, मकान तोड़े जा रहे हैं, किसान बुरी तरह, अनिच्छा से काम कर रहे हैं। जमींदार को अध्ययन और काम करने के लिए बुलाया जाता है जब वह राई के कान से जौ का कान भी नहीं बता सकता। बातचीत के अंत में, जमींदार रोता है।

अंतिम

(दूसरे भाग से)

खेती को तरसते देख, काम के लिए तरस रहे किसान, महिलाओं से डाँट लेते हैं और घास काटने लगते हैं। यहाँ एक पुराने भूरे बालों वाला जमींदार नौकरों, बरचटों, महिलाओं के साथ नावों में सवार होता है। एक ढेर को सुखाने का आदेश - उसे ऐसा लगता है कि यह गीला है। हर कोई गुरु पर कृपा करने की कोशिश कर रहा है। Vlas गुरु की कहानी बताता है।

जब दासत्व को समाप्त कर दिया गया, तो उसे एक आघात लगा, क्योंकि वह अत्यंत उग्र हो गया था। इस डर से कि स्वामी उन्हें उनकी विरासत से वंचित कर देगा, बेटों ने किसानों को यह ढोंग करने के लिए राजी किया कि दासत्व अभी भी मौजूद है। व्लास ने बर्मिस्टर के पद से इनकार कर दिया। विवेक न होने के कारण, क्लीम लैविन उनकी जगह लेते हैं।

खुद से संतुष्ट, राजकुमार संपत्ति के चारों ओर घूमता है और बेवकूफ आदेश देता है। एक अच्छा काम करने की कोशिश करते हुए, राजकुमार एक सत्तर वर्षीय विधवा के टूटे हुए घर को ठीक करता है और उसे एक नाबालिग पड़ोसी से शादी करने का आदेश देता है। राजकुमार उतातिन की बात न मानने के कारण, किसान अरन उसे सब कुछ बताता है। इससे राजकुमार को दूसरा झटका लगा। लेकिन वह फिर से बच गया, उत्तराधिकारियों की आशाओं को सही नहीं ठहराता, और अगप को सजा देने की मांग करता था। शराब का जाम पीने के बाद वारिसों ने पेट्रोव को अस्तबल में जोर से चिल्लाने के लिए राजी किया। फिर उसे नशे में घर ले जाया गया। लेकिन जल्द ही वह शराब के जहर से मर गया।

मेज पर, हर कोई Utyatin की सनक को प्रस्तुत करता है। "अमीर सेंट पीटर्सबर्ग कार्यकर्ता" अचानक थोड़ी देर के लिए आया, इसे बर्दाश्त करने में असमर्थ, हंसता है।

Utyatin दोषियों को दंडित करने की मांग करता है। बर्मिस्ट्रोवा के गॉडफादर ने खुद को गुरु के चरणों में फेंक दिया और कहा कि उनका बेटा हँसा। शांत होने के बाद, राजकुमार शैंपेन पीता है, आनंद लेता है और थोड़ी देर बाद सो जाता है। वे उसे ले जाते हैं। बत्तख ने तीसरा झटका पकड़ा - वह मर गया। गुरु की मृत्यु से अपेक्षित सुख नहीं मिला। किसानों और उत्तराधिकारियों के बीच मुकदमेबाजी शुरू हुई।

महिला किसान

(तीसरे भाग से)

प्रस्ताव

मैट्रेना टिमोफीवना कोरचागिना से खुशी के बारे में पूछने के लिए भटकने वाले क्लिन गांव आते हैं। मछली पकड़ने वाले कुछ पुरुष अजनबियों से शिकायत करते हैं कि वहाँ अधिक मछलियाँ हुआ करती थीं। मैत्रियोना टिमोफीवना के पास अपने जीवन के बारे में बात करने का समय नहीं है, क्योंकि वह कटाई में व्यस्त है। जब पथिक उसकी मदद करने का वादा करते हैं, तो वह उनसे बात करने के लिए तैयार हो जाती है।

अध्याय एक शादी से पहले

जब मैत्रियोना एक लड़की थी, वह "मसीह की गोद की तरह" रहती थी। दियासलाई बनाने वालों के साथ नशे में, पिता ने अपनी बेटी की शादी फिलिप कोरचागिन से करने का फैसला किया। समझाने के बाद मैत्रेना शादी के लिए राजी हो गई।

अध्याय दो गीत

Matrena Timofeevna अपने पति के परिवार में अपने जीवन की तुलना नरक से करती है। "परिवार बहुत बड़ा था, झगड़ालू था ..." सच है, पति को एक अच्छा मिला - उसके पति ने उसे केवल एक बार पीटा। और इसलिए उन्होंने "एक स्लेज पर सवारी" और "एक रेशमी रूमाल दिया।" उन्होंने अपने बेटे का नाम मैत्रियोना देमुष्का रखा।

अपने पति के रिश्तेदारों से झगड़ा न करने के लिए, मैत्रियोना उसे सौंपे गए सभी काम करती है, अपनी सास और ससुर की डांट का जवाब नहीं देती है। लेकिन बूढ़े दादा सेवली - ससुर के पिता - युवती पर दया करते हैं और उससे प्यार से बात करते हैं।

अध्याय तीन

Matrena Timofeevna दादा सेवेली के बारे में कहानी शुरू करती है। उसकी तुलना भालू से करता है। दादाजी सेवेली ने अपने रिश्तेदारों को अपने कमरे में नहीं जाने दिया, जिसके लिए वे उससे नाराज थे।

सेवली के युवाओं के दौरान किसानों ने साल में केवल तीन बार बकाया भुगतान किया। ज़मींदार शलश्निकोव खुद सुदूर गाँव में नहीं पहुँच सकता था, इसलिए उसने किसानों को उसके पास आने का आदेश दिया। वे नहीं आए हैं। दो बार किसानों ने पुलिस को श्रद्धांजलि दी: कभी शहद और मछली से, कभी खाल से। पुलिस के तीसरे आगमन के बाद, किसानों ने शलश्निकोव के पास जाने का फैसला किया और कहा कि कोई छोड़ नहीं था। लेकिन मारपीट के बाद भी उन्होंने कुछ पैसे दे दिए। अस्तर के नीचे सिल दिए सौ रूबल के नोट जमींदार को नहीं मिले।

युद्ध में मारे गए शलाशनिकोव के बेटे द्वारा भेजे गए जर्मन ने पहले किसानों से जितना हो सके उतना भुगतान करने के लिए कहा। चूंकि किसान भुगतान नहीं कर सकते थे, इसलिए उन्हें बकाया कमाना पड़ता था। बाद में ही उन्हें पता चला कि वे गांव के लिए सड़क बना रहे हैं। और, इसलिए, अब वे कर संग्रहकर्ताओं से छिप नहीं सकते!

किसानों ने एक कठिन जीवन शुरू किया और अठारह साल तक चले। गुस्साए किसानों ने जर्मन को जिंदा दफना दिया। उन सभी को जेल भेज दिया गया। बच निकलने में असफल रहा, और उसने बीस साल कड़ी मेहनत में बिताए। तब से, इसे "दोषी" कहा जाता है।

चौथा अध्याय

अपने बेटे के कारण, मैत्रियोना ने कम काम करना शुरू कर दिया। सास ने दादा को देमुष्का देने की मांग की। सोते हुए दादा ने बच्चे को देखा, उसे सूअरों ने खा लिया। आने वाली पुलिस ने मैत्रियोना पर जानबूझकर बच्चे को मारने का आरोप लगाया। उसे पागल घोषित कर दिया गया है। देमुष्का को एक बंद ताबूत में दफनाया गया है।

अध्याय पांच भेड़िया

अपने बेटे की मृत्यु के बाद, मैत्रियोना सारा समय उसकी कब्र पर बिताती है, काम करने में असमर्थ। त्रासदी को सुरक्षित रूप से लेता है और पश्चाताप के लिए रेत मठ में जाता है। मैत्रियोना हर साल बच्चों को जन्म देती है। तीन साल बाद, मैत्रियोना के माता-पिता की मृत्यु हो जाती है। अपने बेटे की कब्र पर, मैत्रियोना दादा सेवली से मिलता है, जो बच्चे के लिए प्रार्थना करने आया था।

मैत्रियोना के आठ साल के बेटे फेडोट को भेड़ों की रखवाली के लिए भेजा जाता है। एक भेड़ को भूखे भेड़िये ने चुरा लिया। फेडोट, एक लंबी खोज के बाद, भेड़िये से आगे निकल जाता है और भेड़ को उससे दूर ले जाता है, लेकिन, यह देखकर कि मवेशी पहले ही मर चुका है, वह उसे भेड़िये को लौटा देता है - वह बहुत पतली हो गई है, यह स्पष्ट है कि वह बच्चों को खिला रहा है। फेदोतुष्का के कृत्य के लिए, माँ को दंडित किया जाता है। मैट्रेना का मानना ​​​​है कि उसकी अवज्ञा को दोष देना है, उसने उपवास के दिन फेडोट को दूध पिलाया।

अध्याय छह

कठिन वर्ष

जब रोटी की कमी आई, तो सास ने मैत्रियोना को बे के लिए जिम्मेदार ठहराया। इसके लिए उसे मार दिया जाता, यदि उसके अंतर्यामी पति के लिए नहीं। Matrona के पति की भर्ती है. ससुर और सास के घर में उसका जीवन और भी कठिन हो गया।

अध्याय सात

राज्यपाल

गर्भवती मैत्रियोना राज्यपाल के पास जाती है। लुटेरे को दो रूबल देने के बाद, मैत्रियोना राज्यपाल की पत्नी से मिलती है, उससे सुरक्षा मांगती है। मैत्रियोना टिमोफीवना ने गवर्नर हाउस में एक बच्चे को जन्म दिया।

ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना की अपनी कोई संतान नहीं है; वह मैट्रेना के बच्चे की देखभाल करती है जैसे कि वह उसका अपना हो। दूत ने गांव में सब कुछ सुलझा लिया, मैत्रेना के पति को लौटा दिया गया।

अध्याय आठ

औरत का दृष्टान्त

मैत्रेना ने पथिकों को अपने वर्तमान जीवन के बारे में बताते हुए कहा कि महिलाओं के बीच उन्हें खुश नहीं मिलेगा। पथिकों के सवाल पर, क्या मैत्रियोना ने उन्हें सब कुछ बताया, महिला ने जवाब दिया कि उनकी सभी परेशानियों को सूचीबद्ध करने के लिए पर्याप्त समय नहीं है। उनका कहना है कि महिलाएं जन्म से ही गुलाम होती हैं।

औरतों की खुशियों की चाभी, हमारी मर्जी से छोड़ी, खुदा से खोई!

पर्व - पूरी दुनिया के लिए

परिचय

क्लीम याकोवलिच ने गाँव में दावत शुरू की। पैरिश डेकन ट्रिफ़ोन अपने बेटों सवुष्का और ग्रिशा के साथ आया था। वे मेहनती थे, दयालु लोग। किसानों ने तर्क दिया कि राजकुमार की मृत्यु के बाद उन्हें घास के मैदानों का निपटान कैसे करना चाहिए; अनुमान लगाया और गाने गाए: "मेरी", "कॉर्वी"।

किसान पुराने आदेश को याद करते हैं: वे दिन में काम करते थे, पीते थे और रात में लड़ते थे।

वे विश्वासयोग्य दास याकूब की कहानी सुनाते हैं। याकोव के भतीजे ग्रिशा ने अपनी प्रेमिका अरिशा से शादी करने के लिए कहा। जमींदार खुद अरिश को पसंद करता है, इसलिए मालिक ग्रिशा को सैनिकों के पास भेजता है। लंबी अनुपस्थिति के बाद, याकोव गुरु के पास लौट आया। बाद में याकोव ने गुरु के सामने एक घने जंगल में फांसी लगा ली। अकेला छोड़ दिया, गुरु जंगल से बाहर नहीं निकल सकता। सुबह एक शिकारी ने उसे पाया। गुरु अपने अपराध को स्वीकार करता है और उसे मारने के लिए कहता है।

क्लीम लैविन ने व्यापारी को लड़ाई में हरा दिया। तीर्थयात्री आयनुष्का विश्वास की शक्ति के बारे में बात करती है; कैसे तुर्कों ने एथोस के भिक्षुओं को समुद्र में डुबो दिया।

दो महान पापियों के बारे में

पिता पितिरिम ने योनुष्का को यह प्राचीन कथा सुनाई। आत्मान कुडेयार के साथ बारह लुटेरे जंगल में रहते थे और लोगों को लूटते थे। लेकिन जल्द ही डाकू उन लोगों की कल्पना करने लगा जिन्हें उसने मार डाला था, और वह प्रभु से उसके पापों को क्षमा करने के लिए कहने लगा। अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए, कुडेयार को उसी हाथ और उसी चाकू से एक ओक को काटने की जरूरत थी जिससे वह लोगों को मारता था। जब उन्होंने देखना शुरू किया, तो पान ग्लुखोवस्की सवार हो गए, जिन्होंने केवल महिलाओं, शराब और सोने का सम्मान किया, लेकिन निर्दयता से किसानों को प्रताड़ित किया, प्रताड़ित किया और उन्हें फांसी पर लटका दिया। क्रोधित होकर कुडेयार ने पापी के हृदय में चाकू घोंप दिया। पापों का बोझ तुरन्त उतर गया।

पुराना और नया

योना तैर कर दूर चला जाता है। किसान फिर से पापों के बारे में बहस कर रहे हैं। इग्नाट प्रोखोरोव एक वसीयत की कहानी कहता है, जिसके अनुसार अगर मुखिया ने इसे नहीं बेचा होता तो आठ हजार सर्फ़ मुक्त हो जाते।

सोल्जर ओव्स्यानिकोव और उनकी भतीजी उस्तिनुष्का वैगन पर पहुंचे। ओव्स्यानिकोव एक गीत गाता है कि कोई सच्चाई नहीं है। वे सैनिक को पेंशन नहीं देना चाहते, और फिर भी वह कई लड़ाइयों में बार-बार घायल हुआ।

अच्छा समय - अच्छा गीत

सव्वा और ग्रिशा अपने पिता को घर ले जाते हैं और एक गीत गाते हैं कि स्वतंत्रता पहले आती है। ग्रिशा खेतों में जाती है और अपनी मां को याद करती है। देश के भविष्य के बारे में एक गीत गाते हैं। ग्रिगोरी एक बजरा ढोने वाला देखता है और अपनी मां को बुलाते हुए "रस" गाना गाता है।

"सन भी कम रईस नहीं है...
ऐ! बेकार चीज! फँसा हुआ!
यहाँ एक छोटा लर्क है,
सन में फंस गया
उपन्यास को ध्यान से सुलझाया गया,
चूमा: "उड़ो!"
और चिड़िया उड़ गई
उसकी निविदा के पीछे
पुरुषों ने पीछा किया ...

पके मटर! उछाल
पट्टी पर टिड्डियों की तरह:
मटर, कि लड़की लाल है,
जो भी गुजरता है - चुटकी!
अब सभी के पास मटर है -
पुराना वाला, छोटा वाला
क्रम्बल मटर
सत्तर सड़कों के लिए!

सभी बगीचे सब्जियां
पका हुआ; बच्चे इधर-उधर भागते हैं
कुछ शलजम के साथ, कुछ गाजर के साथ,
सूरजमुखी छीलना,
और महिलाएं बीट खींच रही हैं,
इतना अच्छा बीट!
बिल्कुल लाल जूतों की तरह
पट्टी पर पड़ा है।

चाहे वे लंबे समय तक चले, या थोड़े समय के लिए,
क्या वे करीब थे, क्या वे दूर थे,
अंत में, क्लिन।
गांव अविश्वसनीय है:
झोपड़ी जो भी हो - एक बैकअप के साथ,
बैसाखी वाले भिखारी की तरह
और छतों से भूसा खिलाया जाता है
स्कॉट। वे कंकाल की तरह खड़े हैं
जर्जर मकान।
बरसात, देर से शरद ऋतु
इस तरह जैकडॉ के घोंसले दिखते हैं,
जब जैकडॉ उड़ते हैं
और सड़क के किनारे की हवा
बिर्च उजागर करेंगे ...
खेतों में काम करने वाले लोग हैं।
गांव को नोटिस
एक पहाड़ी पर मनोर
आइए एक नजर डालते हैं।

बड़ा घर, चौड़ा आँगन,
विलो के साथ पंक्तिबद्ध एक तालाब
यार्ड के बीच में।
टावर घर के ऊपर उगता है
एक बालकनी से घिरा
टावर के ऊपर एक शिखर चिपक जाता है।

गेट पर उनसे मिले
फुटमैन, किसी प्रकार का लबादा
कवर: "आप किसे चाहते हैं?
विदेश में जमींदार,
और भण्डारी मर रहा है! .. "-
और उसने अपनी पीठ दिखा दी।
हमारे किसान कूद गए:
पूरे पिछवाड़े में
एक शेर खींचा गया था।
"ठीक है, बात!" हमने बहुत देर तक बहस की
क्या अनोखा पहनावा है
जबकि पाहोम तेज-तर्रार है
पहेली नहीं सुलझाई।
"लामी चालाक है: वह कालीन चुरा लेगा,
कालीन में छेद करता है
अपना सिर एक छेद में डालना
हाँ, और ऐसे ही चलता है! .. "

"रास्ते बहुत गंदे हैं,
कितनी शर्म की बात है! स्टोन गर्ल्स के साथ
टूटी नाक!
गुम फल और जामुन
खोया हंस हंस
गण्डमाला में कमी है!
बिना पुजारी के चर्च क्या हैं,
कृपया बिना किसान के,
बिना जमींदार के बगीचे में! -
पुरुषों ने फैसला किया। -
जमींदार मजबूती से बनाया गया था,
मैंने ऐसी दूरी की कल्पना की थी
लेकिन ... ”(छह हंसी,
सातवें ने अपनी नाक लटका ली।)
अचानक ऊपर से कहीं
गाना कैसा लगेगा! सिर
पुरुष नाराज हो गए:
टावर के चारों ओर बालकनी
एक कसाक में घूम गया
एक आदमी
और गाया... शाम की हवा में,
चाँदी की घंटी की तरह
थंडरस बास...
गुलजार - और दिल के ठीक पीछे
उसने हमारे पथिकों को पकड़ लिया:
रूसी शब्द नहीं
और उनमें दु:ख वही है,
जैसा कि रूसी गीत में सुना गया
कोई किनारा नहीं, कोई तल नहीं।
ऐसी कोमल आवाजें
सोबिंग ... "चतुर,
वहाँ कौन सा आदमी है? -
रोमन ने महिला से पूछा
पहले से ही मितेंका को खिला रहे हैं
गर्म कान।

गायक नोवो-आर्कान्जेस्क।
उसे लिटिल रूस से
सज्जनों को गड़बड़ कर दिया।
उसे इटली ले चलो
उन्होंने झपट्टा मारा, लेकिन वे चले गए ...
और वह खुश होगा-राडेचोनक -
इटली क्या है? -
कोनोटोप पर वापस
उसका यहाँ कोई लेना-देना नहीं है...
कुत्तों ने घर छोड़ दिया
(महिला नाराज हो गई)
यहाँ कौन परवाह करता है?
हाँ, उसका कोई मोर्चा नहीं है
पीछे से नहीं... आवाज के सिवा...

अभी तक नहीं सुना
आप सुबह तक कैसे रहेंगे:
यहाँ से तीन मील
एक बधिर है... एक आवाज के साथ भी...
तो उन्होंने शुरू किया
अपने तरीके से नमस्ते कहो
सुबह में।
टावर पर कैसे चढ़ें
चलो भौंकते हैं: "क्या यह स्वस्थ है
लाइव, ओ-फादर आई-पैट?
तो शीशा फट जाएगा!
और वह एक, वहाँ से:
- हैलो, हमारे सो-लो-वू-शको!
मैं पानी पीने के लिए उत्सुक हूँ! - "आई-डु! .."
"मैं जा रहा हूँ" - यह हवा में है
घंटा जवाब दे रहा है...
ऐसे स्टालियन!

मवेशी घर का पीछा कर रहे हैं
सड़क धूल भरी हो गई
दूध जैसी गंध आ रही थी।
मितुखिन की माँ ने आह भरी:
- कम से कम एक गाय
बार यार्ड में प्रवेश किया! -
"चू! गाँव का गीत,
अलविदा, बेचारा!
चलिये लोगों से मिलते हैं।"

अजनबियों ने हल्की आह भरी:
उन्हें यार्ड दर्द के बाद
सुंदर लग रहा था
स्वस्थ, गायन
काटने वालों और काटने वालों की भीड़, -
पूरी बात लड़कियों द्वारा चित्रित की गई थी
(बिना लाल लड़कियों की भीड़,
कॉर्नफ्लॉवर के बिना राई क्या है)।

"अच्छा रास्ता! और जो
मैट्रेना टिमोफीवना?
- आपको क्या चाहिए, अच्छा किया?

मैट्रेना टिमोफीवना
जिद्दी औरत,
चौड़ा और घना
अड़तीस साल का।
सुन्दर है; भूरे बाल,
आंखें बड़ी, कड़ी हैं,
पलकें सबसे अमीर हैं
कठोर और सांवला।
उसके पास एक सफेद शर्ट है
हाँ, सुंड्रेस छोटी है,
हाँ, कंधे पर दरांती।

आप लोगों को क्या चाहिए?

अजनबी खामोश थे,
अभी के लिए, अन्य महिलाएं
आगे नहीं बढ़े
फिर वे झुके:
"हम अजनबी हैं,
हमें चिंता है
क्या यह इतनी चिंता का विषय है?
कौन सा घर बच गया
काम के साथ हमें अनफ्रेंड कर दिया,
खाना बंद कर दिया।
हम सज्जन पुरुष हैं
अस्थायी का
कड़ा प्रांत,
खाली पल्ली,
आस-पास के गांवों से:
नेसिटोवा, नीलोवा,
ज़ाप्लातोवा, डायरियाविना,
बर्नर, गोलोदुखिना -
फसल भी खराब।
पथ चलना,
हम लापरवाही से मिल गए
हम सहमत हुए - और तर्क दिया:
जो खुशी से रहता है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
रोमन ने कहा: जमींदार से,
डेमियन ने कहा: अधिकारी को,
ल्यूक ने कहा: गधा,
मोटा पेट वाला व्यापारी,-
गुबिन भाइयों ने कहा
इवान और मित्रोडोर।
पाहोम ने कहा: प्रतिभाशाली के लिए,
कुलीन बोयार,
राज्य मंत्री,
और प्रोव ने कहा: राजा को...
यार क्या बैल है: वतेम्याशित्स्य
सिर में क्या फुसफुसाहट -
उसे वहां से दबोचें
आप इसे नहीं हराएंगे! कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने कैसे तर्क दिया
हम नहीं माने!
बहस की, झगडा किया,
झगड़ा किया, लड़ा,

पोद्रवशी, विचार
अलग मत जाओ
घरों में मत उछालो,
अपनी पत्नियों को न देखें
छोटों के साथ नहीं
बूढ़े लोगों के साथ नहीं,
जब तक हमारा विवाद
हमें कोई समाधान नहीं मिलेगा
जब तक हम इसे प्राप्त नहीं कर लेते
जो भी हो - निश्चित रूप से,
कौन सुखी रहना चाहता है
रूस में स्वतंत्र रूप से? ..

हमने पुजारी को पहले ही बता दिया था
वे जमींदार को ले आए
हाँ, हम आपके लिए वहीं हैं!
हम एक अधिकारी की तलाश कैसे कर सकते हैं,
व्यापारी, ज़ार के मंत्री,
राजा (क्या वह अब भी अनुमति देगा
हम, किसान, राजा?) -
हमें मुक्त करो, हमें बचाओ!
पूरी दुनिया में फैली अफवाह,
कि आप आराम से हैं, खुशी से
तुम जीते हो... दैवीय ढंग से कहो:
आपकी खुशी क्या है?

आश्चर्य नहीं
मैट्रेना टिमोफीवना,
और किसी तरह मुड़
उसने सोचा...

वह व्यवसाय आपने शुरू किया!
अब काम का समय है
अवकाश व्याख्या करना है या नहीं? ..

“हमने आधा राज्य नापा,
किसी ने हमें मना नहीं किया!" -
पुरुषों ने पूछा।

हमारा कान पहले से ही बह रहा है,
पर्याप्त हाथ नहीं, प्रिय...

"और हम क्या हैं, गॉडफादर?
हंसों पर आओ! सभी सात
कल कैसे बनेंगे - शाम तक
हम तुम्हारी सारी राई जला देंगे!"

टिमोफीवना ने महसूस किया,
सही करने वाली चीज़ क्या है।
- मैं सहमत हूँ, - वे कहते हैं, -
आप कितने साहसी हैं
क्लिक करें, ध्यान न दें
दस के शीशे।

"और तूने अपनी आत्मा हम पर न्यौछावर कर दी!"

मैं कुछ नहीं छिपाऊंगा!

जब तक टिमोफीवना
अर्थव्यवस्था का प्रबंधन किया
किसान एक महान जगह
झोपड़ी के लिए चुना गया:
यहाँ है रीगा, भांग के पौधे,
दो ढेर स्वस्थ हैं,
समृद्ध बगीचा।
और ओक यहाँ उग आया - ओक की सुंदरता।
पथिक उसके नीचे बैठ गए:
"अरे, स्व-इकट्ठे मेज़पोश,
पुरुषों का इलाज करो।"

और मेज़पोश अनियंत्रित हो गया
वे कहां से आए हैं
दो मजबूत हाथ
शराब की बाल्टी रखी थी
रोटी पहाड़ पर रखी थी
और फिर छुप गया...
गुबीना बंधु हल्ला मचाते हैं:
ऐसी मूली पकड़ ली
बगीचे में - जुनून!

सितारों ने सेट किया है
गहरे नीले आसमान से
महीना ऊँचा हो गया है,
जब परिचारिका आई
और बन गए हमारे पथिक
"अपने दिल खुला..."

हाँ, जंगल में पैदा नहीं हुआ था,
मैंने गाने के लिए प्रार्थना नहीं की
मुझे ज्यादा नींद नहीं आई।
शिमोन के दिन, पिता
उसने मुझे एक छड़ी पर डाल दिया
और शैशवावस्था से बाहर लाया गया
पांचवें वर्ष तक
और सातवें पर एक बुरुश्का के लिए
मैं खुद झुंड में भागा,
मैंने अपने पिता को नाश्ते के लिए पहना था,
बत्तखों को चराया।
फिर मशरूम और जामुन,
फिर: "एक रेक लो
हाँ, हाय!
तो मुझे इसकी आदत हो गई...
और एक अच्छा कार्यकर्ता
और शिकारी को गाओ और नाचो
मैं युवा था।
आप एक दिन खेत में काम करेंगे,
तुम गंदे घर लौटते हो,
और स्नान किस लिए है?

थैंक यू हॉट बेनका
सन्टी झाड़ू,
ठंडी चाभी -
फिर से सफेद, ताजा,
गर्लफ्रेंड के साथ घूमने के लिए
आधी रात तक खाओ!

मैंने लोगों से बात नहीं की।
नयनोव I ने बाधित किया,
और एक शांत फुसफुसाहट:
"मैं नाराज़ हूँ,
और माँ होशियार है
मत छुओ! चले जाओ! .. "- चले जाओ ...

हां, चाहे मैं उन्हें कैसे भी चलाऊं,
और वह संकुचित निकला,
पहाड़ पर - एक अजनबी!
फिलिप कोरचागिन - सेंट पीटर्सबर्ग कार्यकर्ता,
कौशल से एक बेकर।
माँ रो रही थी
"नीले समुद्र में मछली की तरह"
तुम चिल्लाओ! कोकिला की तरह
घोंसले से फड़फड़ाना!
किसी और की तरफ
चीनी के साथ छिड़का नहीं
शहद से सींचा नहीं!
वहाँ ठंड है, वहाँ भूख लगी है
एक अच्छी तरह से तैयार बेटी है
तेज़ हवाएँ चलेंगी,
काले कौवे लूटेंगे,
झबरा कुत्ते भौंकते हैं
और लोग हंसेंगे! .. "
और दियासलाई बनाने वालों के साथ पिता
नुकीला। थिरकीं
मुझे रात भर नींद नहीं आई...

ओह! तुम क्या हो, एक लड़का, एक लड़की में
क्या तुमने मुझ में अच्छा पाया?
तुमने मुझे कहाँ देखा?
क्रिसमस के समय के बारे में, मैं पहाड़ियों से कैसा हूँ
दोस्तों के साथ, दोस्तों के साथ
घुड़सवारी, हंसना?
तुम गलत हो, पिता के बेटे!
खेल से, स्केटिंग से, दौड़ने से,
पाले से ग्रसित
लड़की का चेहरा है!
क्या यह एक शांत बातचीत में है?
मैं वहाँ तैयार था
प्रतिष्ठा और सुंदर
सर्दियों में सहेजा गया
खसखस की तरह खिल गया!
और तुम मुझे देखोगे
मैं सन को शीशों की तरह हिलाता हूँ
मैं रिग पर प्रार्थना कर रहा हूँ...
क्या यह माता-पिता के घर में है? ..
ओह! पता होना! भेजना होगा
मैं बाज़ भाई के शहर में हूँ:
"भाई रे! रेशम, गरुड़
खरीदें - सात रंग,
हाँ, एक नीला हेडसेट!
मैं कोनों में कढ़ाई करूंगा
मास्को, राजा और रानी,
हाँ कीव, हाँ ज़ारग्रेड,
और बीच में - सूरज,
और यह पर्दा
मैं इसे खिड़की में लटका दूंगा
शायद आप देखेंगे -
मैं पास होता! ..

मैं रात भर सोचता रहा...
"छोड़ो," मैंने उस आदमी से कहा, "
मैं इच्छा से बंधन में हूँ,
भगवान देखता है, मैं नहीं जाऊंगा!"

हमने अब तक यात्रा की है!
जाना! फिलिप ने कहा। -
मैं ठेस नहीं पहुँचाऊँगा!

उदास, फूट-फूट कर रोया,
और लड़की ने किया काम:
मंगेतर किनारे पर
पर देखा।
सुंदर-सुंदर, व्यापक-शक्तिशाली,
रस बाल, शांत बातचीत -
फिलिप के दिल पर गिर गया!

"तुम खड़े हो, अच्छे साथी,
सीधे मेरे खिलाफ
एक ही बोर्ड पर जाओ!
मेरी साफ आँखों में देखो
रूखे चेहरे को देखो
सोचो, हिम्मत करो:
मेरे साथ रहने के लिए - पश्चाताप मत करो,
और मैं तुम्हारे साथ नहीं रोता ...
मैं सब यहाँ हूँ!"

मैं पश्चाताप नहीं करूंगा
तुम नहीं रोओगे! -
फिलीपुष्का ने कहा।

जब हम व्यापार कर रहे थे
फिलिप I के लिए: "चले जाओ!"
और वह: - मेरे साथ आओ! -
यह ज्ञात है: - प्रिय,
अच्छा... सुंदर... -
"ऐ! .." - मैं अचानक दौड़ पड़ा ...
- आप क्या हैं? एका ताकत! -
पीछे मत हटो - नहीं देखूंगा
उसके लिए हमेशा के लिए Matryouski,
फिलिप को पकड़ो!
जब हम व्यापार कर रहे थे
मुझे जो लगता है वही होना चाहिए
फिर खुशी हुई...
और शायद ही फिर कभी!

मुझे याद है तारों वाली रात
उतना ही अच्छा
जैसे अब था...

टिमोफीवना ने आह भरी।
मैं भूसे के आगे झुक गया,
उदास, शांत स्वर में
उसने अपने लिए गाया:

"मुझे बताओ क्यों
युवा व्यापारी,
मुझे प्रेम किया।
एक किसान की बेटी?
मैं चांदी में नहीं हूँ
मैं सोने में नहीं हूँ
मोती मैं
लटका नहीं!"

शुद्ध चांदी -
आपकी पवित्रता
लाल स्वर्ण -
आपकी सुन्दरता
बेल-बड़े मोती -
तेरी नज़रों से
आंसू छलक रहे हैं...

मेरे प्यारे पिता ने आदेश दिया,
माता का आशीर्वाद
माता पिता डाल
ओक टेबल के लिए
जादू के किनारों के साथ डाला गया:
“ट्रे लो, विदेशी मेहमान
इसे धनुष के साथ ले लो! ”
पहली बार मैं झुका -
प्रफुल्लित पैर काँपते;
दूसरा मैंने झुकाया -
फीका सफेद चेहरा;
मैं तीसरे के लिए झुक गया
और वसीयत लुढ़क गई
लड़की के सिर से...

"तो, क्या यह एक शादी है? यह होना चाहिए -
गुबिन्स में से एक ने कहा, -
युवा को बधाई।

"चलो! परिचारिका से शुरू करें। -
"क्या आप वोदका पी रहे हैं, टिमोफीवना?"

बूढ़ी औरत - लेकिन पीने के लिए नहीं? ..

मैं सोता हूँ, बेबी, डोज़,
तकिये पर सर टिका कर
सास घास के साथ चलती है,
नई चाल पर गुस्सा।

पथिक (कोरस में)

दस्तक, खड़खड़ाहट, दस्तक, खड़खड़ाहट,
बहू को सोने नहीं देती :
उठो, उठो, उठो, तुम सो रहे हो!
उठो, उठो, उठो, तुम निष्क्रिय हो!
नींद, नींद, बेचैन!

परिवार बड़ा था
क्रोधी... मुझे मिल गया
लड़कियों की होली से नर्क तक!
पति काम पर गया था
मौन, सहन करने की सलाह:
गरम पर न थूकें
लोहा - फुफकार!
मैं भाभी के साथ रहा
ससुर के साथ, सास के साथ,
प्यार करने वाला कोई नहीं है, कबूतर है,
और डांटने वाला कोई है!
बड़ी भाभी को
भक्त मार्था के लिए,
गुलाम की तरह काम करो;
अपने ससुर की देखभाल करें
आप छींटाकशी करते हैं - मधुशाला में
नुकसान खरीदें।
और उठो और एक चिन्ह के साथ बैठो,
नहीं तो सास नाराज हो जाएगी;
आप उन सभी को कहाँ पा सकते हैं?
शुभ संकेत हैं
और गरीब लोग हैं।
ऐसा हुआ: सास
ससुर के कानों में फुसफुसाया,
वह राई दयालु पैदा होगी
चोरी के बीज से।
तिखोनीच रात में चला गया,
पकड़ा गया - आधा मृत
उन्होंने इसे शेड में...

जैसा आदेश दिया गया, वैसा ही किया गया:
मेरे दिल में गुस्से के साथ चला गया
और बहुत कुछ नहीं कहा
शब्द किसी को नहीं।
फिलीपुष्का सर्दियों में आया,
रेशमी रूमाल लाओ
हां, मैंने स्लेज की सवारी की
कैथरीन दिवस पर
और कोई दुख नहीं था!
जैसा मैंने गाया वैसा गाया
पैतृक घर में।
हम एक साल के थे
हमें मत छुओ - हम मज़े करते हैं
हम हमेशा ठीक रहते हैं।
यह सच है कि पति
फिलीपुष्का की तरह
मोमबत्ती से खोजें...

"ऐसा लगता है कि आपने गाना नहीं गाया?"

टिमोफीवना हिचकिचाया:
- एक बार ही, - शांत स्वर में
उसने कहा।

"किस लिए?" - अजनबियों से पूछा।

मानो आप नहीं जानते
गाँव के झगड़ों की तरह
क्या वे बाहर आ रहे हैं? पति के लिए
दीदी मिलने आई थी
उसकी बिल्लियाँ टूट गई हैं।
"ओलेनुष्का को जूते दो,
पत्नी!" फिलिप ने कहा।
मैंने अचानक जवाब नहीं दिया।
मैंने कोरचागा उठाया
ऐसी लालसा: कहना
मैं बोल नहीं सकता था।
फिलिप इलिच गुस्से में था,
डालने का इंतजार किया
छठवें पर कोरचागा,
हाँ, मुझे मंदिर पर थप्पड़ मारो!
"अच्छा, तुम आ गए,
और आप ऐसे ही दिखते हैं!" - कहा
अन्य, अविवाहित
फिलिप की बहन।

फिलिप ने अपनी पत्नी को खुश किया।
"हमने एक दूसरे को लंबे समय से नहीं देखा है।
और अगर मुझे पता होता, तो मैं नहीं जाता!" -
सास ने कहा।

फिलुष्का ने यह भी जोड़ा ...
और सब कुछ यहाँ है! फिट नहीं होगा
पति की पिटाई करती पत्नी
सोचना; हाँ मैंने बोला:
मैं कुछ नहीं छिपाऊंगा!

"ठीक है, महिलाओं! ऐसे और ऐसे . के साथ
पॉडकोल्नी सांप
और मरे हुओं को चाबुक लगेगा!

परिचारिका ने कोई उत्तर नहीं दिया।
किसान, मौके की खातिर,
एक नए कप से पिया
और कोरस में उन्होंने एक गीत की गड़गड़ाहट की
रेशमी चोटी के बारे में
मेरे पति के परिवार के बारे में।

मेरे घृणित पति
उगना:
रेशमी चाबुक के लिए
स्वीकार किए जाते हैं।

चाबुक ने सीटी बजाई
खून के छींटे...
ओह! लेली! लेली!
खून के छींटे...

ससुर
झुका हुआ:
ससुर,
मुझे दूर ले चलो
तेजतर्रार पति से
भयंकर सांप!
ससुर
आपको अधिक हिट करने के लिए कहता है
खून बहाने की आज्ञा।

चाबुक ने सीटी बजाई
खून के छींटे...
ओह! लेली! लेली!
खून के छींटे...

सास
झुका हुआ:
सास,
मुझे दूर ले चलो
तेजतर्रार पति से
भयंकर सांप!
सास
आपको अधिक हिट करने के लिए कहता है
खून बहाने की आज्ञा।

चाबुक ने सीटी बजाई
खून के छींटे...
ओह! लेली! लेली!
खून के छींटे...

घोषणा पर फिलिप
वह चला गया, लेकिन कज़ानस्काया पर
मैंने एक बेटे को जन्म दिया।
कितना लिखा था देमुष्का!
सूर्य से ली गई सुंदरता
बर्फ सफेद है
खसखस के होंठ लाल रंग के होते हैं
सेबल में भौं काली है,
साइबेरियाई सेबल
बाज़ की आँखें हैं!
मेरी आत्मा का सारा क्रोध मेरा सुंदर है
एक दिव्य मुस्कान के साथ दूर भगाया,
बसंत के सूरज की तरह
खेतों से बर्फ निकालता है...
मैंने चिंता नहीं की
वे जो कहते हैं, मैं काम करता हूं
वे कितनी भी डांटें - मैं चुप हूं।

हाँ, यहाँ एक समस्या है:
अब्राम गोर्डिच सीतनिकोव,
मास्टर मैनेजर,
जोर-जोर से करने लगे :
"आप एक लिखित क्रालेचका हैं,
आप एक डालने वाली बेरी हैं ... "
- उतर जाओ, बेशर्म! बेरी,
हाँ, ऐसा नहीं! -
सिंड्रेला को शाप दिया
मैं खुद बरशीना जाऊंगा,
तो यह झोपड़ी में लुढ़क जाएगा!
मैं खलिहान में, खलिहान में छिप जाऊँगा -
सास वहां से हटेंगी:
"अरे, आग से खिलवाड़ मत करो!"
- उसे चलाओ, प्रिय,
गले पर! - "क्या आप नहीं चाहते
सैनिक बनना है? मैं दादाजी को
"क्या करें? पढ़ाना!"

पति के पूरे परिवार की ओर से
एक बचाओ, दादा,
ससुर के माता-पिता,
मुझ पर दया करो... बताओ
दादाजी के बारे में, अच्छा किया?

"सभी इन्स और आउट डंप करें!
चलो दो शीशे फेंकते हैं, "-
पुरुषों ने कहा।

हां इसी तरह! भाषण विशेष है।
दादा के बारे में चुप रहना पाप है,
लकी भी था...

"आपने शुरू किया, तो मुझे बताओ!
ठीक है, तुम रहते थे - तुमने शोक नहीं किया,
आगे क्या है, सिर?

शालाश्निकोव समय
एक नई बात सोची
हमारे पास एक आदेश आता है:
"आना!" हम नहीं दिखा
चुप रहो, हिलो मत
उसके दलदल में।
भयंकर सूखा पड़ा था
पुलिस आई
हम उसे श्रद्धांजलि हैं - मधु, मछली!
फिर से आ गया
एस्कॉर्ट से सीधा करने की धमकी,
हम जानवरों की खाल हैं!
और तीसरे में - हम कुछ भी नहीं हैं!
जूता पुराना बास्ट जूते,
उन्होंने फटी टोपियाँ पहन लीं,
पतले अर्मेनियाई -
और कोर्योज़िना चली गई! ..
वे आए ... (प्रांतीय शहर में
वह शालाश्निकोव रेजिमेंट के साथ खड़ा था।)
"ओब्रोक!" - नहीं छोड़ो!
रोटी पैदा नहीं हुई थी,
स्नोबॉल नहीं पकड़े गए... -
"ओब्रोक!" - नहीं छोड़ो! -
बात भी नहीं की:
"अरे, पहले बदलो!" -
और वह हमें पीटने लगा।
तुगा मोशना कोरेज़स्काया!
हाँ, रैक और शालाश्निकोव:
भाषाएं दखल दे रही हैं
दिमाग चकनाचूर हो गया है
सिर में - बकवास!
दृढ़ वीर,
चाबुक मत करो! .. करने के लिए कुछ नहीं है!
हम चिल्लाते हैं: रुको, इसे समय दो!
ओनुची हम फट गए
और "लोबनचिकोव" के मास्टर
आधा टोपियां उठाई गईं।
लड़ाकू शलश्निकोव थम गया!
अमुक कड़वा
वह हमारे लिए एक हर्बलिस्ट लाया,
उसने खुद हमारे साथ पिया, पागल हो गया
कोर्योगा की विजय के साथ:
"ठीक है, तुमने छोड़ दिया है!
और हे भगवान! - मैंने फैसला किया है
त्वचा आप साफ...
मैं एक ढोल बजाऊंगा
और एक शेल्फ दिया!
हा हा हा हा! हाहा! हाहा!
(हंसते हैं - थोड़ा सा विचार पाकर खुशी हुई।)
वह एक ड्रम होगा!

नाराज़ होकर घर चलते हैं...
दो बूढ़े आदमी
हंसते हुए... ओह, लकीरें!
सौ रूबल के नोट
कवर के तहत घर
अछूता भालू!
कैसे आराम किया: हम भिखारी हैं,
तो वे इससे दूर हो गए!
मैंने तब सोचा:
"चलो ठीक है! नरक,
आप आगे नहीं बढ़ेंगे
मुझ पर हंसें!"
और बाकी लोगों को शर्मिंदगी महसूस हुई
उन्होंने चर्च की पूजा की:
"आगे हम शर्मिंदा नहीं होंगे,
हम छड़ों के नीचे मरेंगे!

जमींदार द्वारा पसंद किया गया
कोरियोज़्स्की लोबंचिकी,
क्या साल - कॉल ... खींचता है ...

शालाशनिकोव से उत्कृष्ट रूप से लड़े,
और इतना गर्म नहीं महान
अर्जित आय:
कमजोर लोगों ने छोड़ दिया
और पितृसत्ता के लिए मजबूत
वे ठीक खड़े थे।
मैंने भी सहा
वह हिचकिचाया, सोच रहा था:
"तुम जो कुछ भी करो, कुत्ते के बेटे,
और आप सभी आत्माओं को बाहर नहीं निकालेंगे,
कुछ छोड़ जाओ!
शलश्निकोव कैसे श्रद्धांजलि स्वीकार करेगा,
चलो चलते हैं - और चौकी के पीछे
आइए लाभ साझा करें:
"क्या पैसा बचा है!
तुम मूर्ख हो, शलश्निकोव!"
और मालिक का मजाक उड़ाया
आपकी बारी में कोरयोग!
वे अभिमानी लोग थे!
और अब एक दरार दें -
सुधारक, जमींदार
आखिरी पैसा खींचो!

लेकिन हम व्यापारियों के रूप में रहते थे ...

उपयुक्त गर्मी लाल
हम पत्रों की प्रतीक्षा कर रहे हैं ... आया ...
और एक सूचना है
क्या श्री शालाश्निकोव
वर्ना के पास मारे गए।
हमें पछतावा नहीं हुआ
और मेरे दिल में एक विचार आया:
"समृद्धि आती है
किसानों का अंत!"
और यह सही है: अकल्पनीय
वारिस ने उपाय का आविष्कार किया:
उसने हमारे पास एक जर्मन भेजा।
घने जंगलों के माध्यम से
दलदली दलदलों के माध्यम से
पैदल आया, बदमाश!
एक उंगली के रूप में: टोपी
हाँ, एक बेंत, लेकिन एक बेंत में
मछली पकड़ने के प्रक्षेप्य के लिए।
और वह पहले तो चुप था।
"आप जो कर सकते हैं उसका भुगतान करें।"
- हम कुछ नहीं कर सकते! -
"मैं सज्जन को सूचित करूंगा।"
- सूचित करें! .. - वह समाप्त हो गया।
वह जीने और जीने लगा;
अधिक मछली खा लिया
मछली पकड़ने वाली छड़ी के साथ नदी पर बैठे
हाँ, वह खुद नाक पर है,
फिर माथे पर - बम हाँ बम!
हम हंसे:

आप प्यार नहीं करते
कोरियोगो मच्छर...
क्या तुम प्यार नहीं करते, बेवकूफ? .. -
तट के साथ सवारी
जंगली आवाज से गुदगुदी,
एक शेल्फ पर स्नान की तरह ...

लड़कों के साथ, लड़कियों के साथ
दोस्ती की, जंगल में घूमते हुए...
कोई आश्चर्य नहीं कि वह भटक गया!
"जब आप भुगतान नहीं कर सकते,
कार्य!" - आपका क्या है
कार्य? - "खाई खोदना
खाई वांछनीय
दलदल ... "हमने खोदा ...
"अब जंगल काट दो..."
- तो ठीक है! - हम काटते हैं
और नेमचुरा ने दिखाया
कहाँ काटना है।
हम देखते हैं: एक समाशोधन आ रहा है!
समाशोधन कैसे साफ़ किया गया
क्रॉसबार के दलदल में
उन्होंने इसे जारी रखने का आदेश दिया।
खैर, एक शब्द में, हमें एहसास हुआ
आपने सड़क कैसे बनाई
कि जर्मन ने हमें पकड़ लिया!

एक जोड़े के रूप में शहर गए!
हम देखते हैं, शहर से भाग्यशाली
बक्से, गद्दे;
वे कहां से आए हैं
जर्मन नंगे पांव
बच्चे और पत्नी।
एक पुलिस अफसर के साथ रोटी-नमक ले गए
और अन्य zemstvo अधिकारियों के साथ,
यार्ड मेहमानों से भरा है!

और फिर आया कठिनाई
कोरियोज़्स्की किसान -
हड्डी टूट गई!
और वह लड़े ... खुद शलशनिकोव की तरह!
हाँ, वह सरल था: उछाल
पूरी सैन्य शक्ति के साथ,
सोचो यह तुम्हें मार डालेगा!
और पैसा सूरज - गिरना,
न दें और न ही फूला हुआ लें
कुत्ते के कान में टिक करें।
जर्मन की एक मृत पकड़ है:
जब तक उन्होंने दुनिया को जाने नहीं दिया
दूर जाने के बिना बेकार है!

"आपने कैसे सहा दादाजी?"

और इसलिए हमने सहन किया
कि हम अमीर हैं।
उस रूसी वीरता में।
क्या आपको लगता है, मैत्रयोनुष्का,
आदमी नायक नहीं है?
और उसका जीवन सैन्य नहीं है,
और मौत उसके लिए नहीं लिखी गई है
लड़ाई में - एक नायक!

जंजीरों से मुड़े हाथ
लोहे के साथ जाली पैर
पीछे ... घने जंगल
उस पर से गुजरा - टूट गया।
और छाती? एलिय्याह नबी
उस पर खड़खड़ाहट-सवारी
अग्नि रथ पर...
नायक सब कुछ सहता है!

पहाड़ पर चढ़ गया
जैसे जंगल में कोई जानवर गुर्रा रहा हो...
"अरे! पत्नी! तुम थे
किसान सेवली के साथ
सहवास में? दोष देना!"
मैंने कानाफूसी में उत्तर दिया:
- यह शर्म की बात है, सर, मजाक!
मैं अपने पति के लिए एक ईमानदार पत्नी हूँ,
और बूढ़ा आदमी बचाओ
सौ साल ... चाय, तुम खुद को जानते हो? -
एक स्टाल में एक समझदार घोड़े की तरह,
स्टम्प्ड; मेपल टेबल के बारे में
मुट्ठी से मारो:
"मौन! क्या यह समझौते से नहीं है?
किसान सेवली के साथ
क्या आपने एक बच्चे को मार डाला है?
मालकिन! आपने कया सोचा!
इसका थोड़ा सा
मैंने एक गैर-मसीह को नहीं बुलाया,
मैं चारों ओर उबल गया ...
हाँ, मैंने डॉक्टर को देखा:
चाकू, नुकीले, कैंची
उन्होंने यहां तेज किया।
मैं कांप गया, मैंने अपना मन बदल लिया।
- नहीं, - मैं कहता हूँ, - मैं हूँ देमुशकु
प्यार किया, पोषित ... -
"क्या तुमने औषधि नहीं पी?
और क्या तुमने आर्सेनिक का छिड़काव नहीं किया?
- नहीं! प्रभु को बचाओ! .. -
और फिर मैंने सरेंडर कर दिया
मैं अपने चरणों में नतमस्तक हुआ।
- दयालु बनो, दयालु बनो!
तिरस्कार के बिना नेतृत्व किया
ईमानदार अंत्येष्टि
बच्चे को धोखा दो!
मैं उसकी माँ हूँ! .. - क्या तुम भीख माँगोगे?
उनके सीने में जान नहीं है
उनकी आंखों में विवेक नहीं है
गर्दन पर - कोई क्रॉस नहीं!

पतले डायपर से
रोल आउट देमुष्का
और शरीर सफेद हो गया
पीड़ा और प्लास्टोवेट करने के लिए।
यहाँ मैंने प्रकाश नहीं देखा, -
मैंने पिटाई की और चिल्लाया:
- खलनायक! जल्लाद!..
मेरे आंसू गिरा दो
न जमीन पर, न पानी पर,
यहोवा के मन्दिर में नहीं!
सीधे अपने दिल पर गिरो
मेरे खलनायक!
मुझे दे दो, भगवान भगवान!
ताकि क्षय एक पोशाक पर आ जाए,
सिर पर पागलपन
मेरे खलनायक!
उसकी मूर्ख पत्नी
चलो, मूर्ख बच्चों!
प्राप्त करो, सुनो, भगवान,
दुआएं, मां के आंसू,
खलनायक को सजा दो!.. -
"क्या वह पागल है? -
प्रकोष्ठ के प्रमुख ने कहा। -
आपने अनुमान क्यों नहीं लगाया?
अरे! मूर्ख मत बनो! मैं तुम्हें बाँधने की आज्ञा देता हूँ! .. "

मैं एक बेंच पर बैठ गया।
मैं कमजोर हूं, कांप रहा हूं।
मैं कांपता हूं, मैं डॉक्टर को देखता हूं:
स्लीव्स लुढ़क गई
छाती को एप्रन से लटका दिया जाता है,
एक हाथ में - एक चौड़ा चाकू,
दूसरे हैंडब्रेक में - और उस पर खून,
और नाक पर चश्मा!
ऊपर वाले कमरे में इतना सन्नाटा हो गया...
बॉस चुप था
कलम से चकनाचूर,
पॉप उसके पाइप पर फूला,
बिना हिले, उदास
पुरुष खड़े थे।
- तुम दिलों में छुरी से पढ़ो, -
पुजारी ने डॉक्टर से कहा,
जब देमुष्का के पास विलेन है
टूटा हुआ दिल।
यहाँ मैं फिर से दौड़ा ...
"ठीक है, यह है - पागल!
उसे बांध दो!" - दस के प्रबंधक
मुखिया चिल्लाया।
उसने गवाहों से पूछताछ शुरू की:
"किसान महिला टिमोफीवा में"
और पागलपन से पहले
क्या तुमने ध्यान दिया?"
- नहीं!

उन्होंने ससुर, साले से पूछा,
सास, भाभी:

ध्यान नहीं दिया, नहीं!

उन्होंने बूढ़े दादा से पूछा:
- ध्यान नहीं दिया! सपाट था...
एक बात: उन्होंने अधिकारियों के पास क्लिक किया,
मैं गया... लेकिन एक सेल अधिकारी नहीं,
कोई खबर नहीं, खो गया
मैं इसे अपने साथ नहीं ले गया!

दादाजी जोर जोर से चिल्लाए।
मुखिया ने मुंह फेर लिया
एक शब्द नहीं कहा।
और फिर मैंने पकड़ लिया!
भगवान नाराज हैं: मन
वंचित! तैयार था
बॉक्स में नया!
हाँ, पश्चाताप करने में बहुत देर हो चुकी थी।
मेरी आँखों में हड्डियों पर
डॉक्टर ने देमुष्का को काटा,
तिरपाल से ढका हुआ।
मैं लकड़ी की तरह हूँ
अचानक मैं बन गया: मैंने देखा,
जैसे कोई डॉक्टर हाथ धो रहा हो
जैसे वोदका पीना। पुजारी को
उसने कहा: "मैं आपसे सबसे नम्रतापूर्वक विनती करता हूं!"
और उसे पॉप करें: - तुम क्या पूछ रहे हो?
कोई टहनी नहीं, कोई चाबुक नहीं
हम सब चलते हैं, पापी लोग,
इस जलकुंड को!

किसानों ने जोर दिया
किसान उत्साहित हो उठे।
(वे कहां से आए हैं
उड़ती पतंग पर
लाभदायक कर्म!)
उन्होंने चर्च के बिना प्रार्थना की,
वे एक छवि के बिना झुके!
जैसे बवंडर उड़ गया -
मुखिया की दाढ़ी फाड़ दी,
एक भयंकर जानवर की तरह कूद गया -
टूटे हरे छल्ले...
फिर वह खाने लगा।
मैंने पिया और खाया, मैंने पुजारी से बात की,
मैंने एक फुसफुसाहट सुनी
पॉप उसे रोया:
- हमारे सभी लोग नग्न और नशे में हैं,
एक शादी के लिए, एक स्वीकारोक्ति के लिए
वर्षों के कारण।
वे आखिरी पैसे ले जाते हैं
पब में! और डीन
कुछ पाप घसीटते हैं! -
फिर मैंने गाने सुने
सभी आवाज़ें जानी-पहचानी हैं
लड़की की आवाज:
नताशा, ग्लाशा, दरयुष्का ...
वाह, नाचो! चू! समन्वय!..
और फिर अचानक सब कुछ शांत हो गया...
मैं सो गया, तुम देखो, या क्या, मैं? ..
यह अचानक आसान हो गया: ऐसा लग रहा था
कि कोई झुक रहा है
और मुझ पर फुसफुसाता है:
"सो जाओ, मोगोक्रुचिन्नाया!
सो जाओ, लंबे समय से पीड़ित!"
और वह बपतिस्मा देता है ... उन्होंने उसके हाथ लुढ़क दिए
रस्सियाँ... मुझे याद नहीं आया
तो कुछ भी नहीं...

मैं जाग गया। चारों ओर अँधेरा
मैं खिड़की से बाहर देखता हूँ - मृत रात!
मैं कहाँ हूँ? हाँ मेरे बारे में क्या?
मुझे याद नहीं, मेरे जीवन के लिए!
मैं गली में निकल गया
खाली। आसमान की तरफ देखा
न चाँद, न तारे।
ठोस काला बादल
गांव के ऊपर लटका दिया
अंधेरे किसान घर
एक पुनर्निर्माण
वह नर्क की तरह चमक उठी।
मैंने प्रवेश किया और मुझे सब कुछ याद आया:
मोमबत्तियों के साथ मोम को उत्तेजित करने के लिए
सुसज्जित, पहाड़ के बीच
ओक टेबल खड़ा था
उस पर एक छोटा सा ताबूत है,
जामदानी मेज़पोश से ढका हुआ
मन में प्रतीक...
"ओह, बढ़ई!
आपने किस तरह का घर बनाया
मेरे बेटे को?
खिड़कियाँ कटी नहीं हैं
चश्मा नहीं डाला
कोई ओवन नहीं, कोई बेंच नहीं!
डाउनी नो फेदर...
ओह, देमुष्का के लिए यह कठिन होगा,
ओह, सोना डरावना होगा! .. "

"चले जाओ!" मैं अचानक चिल्लाया।
मैंने अपने दादा को देखा
चश्मे में, खुली किताब के साथ
वह ताबूत के सामने खड़ा था
डेमोयू के ऊपर पढ़ा।
मैं सौ साल का आदमी हूँ
ब्रांडेड कहा जाता है, दोषी,
गुस्से में, दुर्जेय, मैं चिल्लाया:
"दूर जाओ! तुमने देमुष्का को मार डाला!
धिक्कार है तुम ... चले जाओ! .. "

बूढ़ा नहीं हिलता। बपतिस्मा लिया,
पढ़ता है ... मैं चला गया,
फिर दादाजी आए:
- सर्दियों में, आप, मैत्र्योनुष्का,
मैंने अपने जीवन को बताया
हाँ, उसने सब कुछ नहीं बताया:
हमारे जंगल उदास हैं,
निर्जन झीलें,
हमारे लोग बर्बर हैं।
हमारे शिल्प कठोर हैं:
ग्राउज़ को एक लूप दें,
भालू को सींग से काटो,
तुम गड़बड़ करते हो - तुम गायब हो गए!
और श्री शालाश्निकोव
अपनी सैन्य ताकत से?
और जर्मन हत्यारा?
फिर जेल और मेहनत...
मैं डर गया हूँ, पोती,
वह जानवर से भी भयंकर था।
सौ साल की अपरिवर्तनीय सर्दी
खड़ा हुआ। उसे पिघला दिया
आपका डेमा एक हीरो है!
एक दिन मैंने इसे हिला दिया
अचानक देमुष्का मुस्कुराई...
और मैं उसे जवाब देता हूँ!
मेरे साथ एक चमत्कार हुआ:
तीसरे पानी ने लिया निशाना
मैं एक गिलहरी में हूँ: एक कुतिया पर
गिलहरी बह गई ... जानेमन के साथ,
एक बिल्ली की तरह, धोया ...
बाहर नहीं निकला: जियो!
मैं पेड़ों के माध्यम से, घास के मैदान के माध्यम से घूमता हूं,
मुझे हर फूल से प्यार है।
मैं फिर से घर जा रहा हूँ
हंसना, देमुष्का के साथ खेलना...
भगवान देखता है कि मैं कितना प्यारा हूँ
बच्चे को प्यार किया!
और मैं, अपने पापों के लिए,
मासूम बच्चे को मार डाला...
कोरी, मुझे मार डालो!
और भगवान के साथ बहस करने के लिए कुछ भी नहीं है।
होना! देमुष्का के लिए प्रार्थना करो!
भगवान जानता है कि वह क्या कर रहा है
क्या किसान का जीवन मीठा होता है?

और लंबे, लंबे दादा
हल चलाने वाले के कड़वे हिस्से के बारे में
वह उदास होकर बोला...

मास्को के व्यापारी होते हैं,
संप्रभु के दादा,
यदि राजा स्वयं हुआ होता तो यह आवश्यक नहीं होता
बोलना बेहतर है!

अब जन्नत में तुम्हारा देमुष्का
उसके लिए आसान, उसके लिए प्रकाश...

बूढ़ा रोया।

"मैं शिकायत नहीं करता," मैंने कहा,
कि भगवान ने बच्चे को ले लिया
और यह दर्द होता है कि वे क्यों
उस पर शाप दिया?
क्यों, काले कौवे की तरह,
शरीर का हिस्सा सफेद है
सताया? .. सच में
न तो भगवान और न ही राजा हस्तक्षेप करेंगे? .. "

"कोई ज़रूरत नहीं है: मैं आऊंगा!"

ओह! तुम क्या हो? तुम क्या हो, पोती?
धीरज रखो, कमीने!
धीरज रखो, सहनशील!
हमें सच्चाई नहीं मिल रही है।

"लेकिन क्यों, दादा?"

आप एक मजबूत महिला हैं! -
सेवेलुष्का ने कहा।

मैंने सोचा लंबा और कठिन ...
गड़गड़ाहट हुई, खिड़कियां कांप गईं,
और मैं कांप उठा... ताबूत को
बूढ़े ने मुझे निराश किया:
- प्रार्थना करो कि स्वर्गदूतों के चेहरे पर
भगवान ने देमुष्का को गिना! -
और मुझे दादा के हाथों में दे दिया
जलती हुई मोमबत्ती।

पूरी रात जब तक रोशनी सफेद न हो
मैंने प्रार्थना की, और दादा
एक लंबी, यहां तक ​​कि आवाज में
मैंने डेमो पर पढ़ा ...

मुझे ठीक होने में देर नहीं लगी।
मैंने किसी से बात नहीं की
और पुराना सेवली
मैं नहीं देख सका।
काम नहीं चला।
ससुर ने सोचा
लगाम के साथ सिखाने के लिए,
तो मैंने उसे उत्तर दिया:
"मारना!" मैं अपने चरणों में नतमस्तक हुआ।
"मारना! एक छोर!
पिता ने लगाम लगा दी।
डेमिन की कब्र पर
मैं दिन रात रहता था।
मैंने एक रूमाल साफ किया
ग्रेव टू ग्रास
बल्कि, ऊंचा हो गया
मृतक के लिए प्रार्थना की
माता-पिता के लिए दुख:
आप अपनी बेटी को भूल गए!
क्या तुम मेरे कुत्तों से डरते हो?
क्या आपको मेरे परिवार पर शर्म आती है?
"ओह, नहीं, प्रिय, नहीं!
आपके कुत्ते नहीं डरते
आपके परिवार को शर्म नहीं आती
और चालीस मील जाओ
अपनी परेशानी बताएं
अपनी परेशानी पूछो -
भृंग चलाना अफ़सोस की बात है!
हमें बहुत पहले आ जाना चाहिए था
हाँ, हमने सोचा था कि:
हम आएंगे - तुम रोओगे,
चलो चलें - तुम रोओगे!

सर्दी आ गई है: खड़ी
मैंने अपने पति के साथ साझा किया
सेवलीव अनुबंध में
हम दोनों ने हाथापाई की।

"ठीक है, क्या वह मर गया, या कुछ और, दादा?"

नहीं। वह अपनी कोठरी में है
छह दिन तक बेफिक्र पड़े रहे
फिर वह जंगल में चला गया
इतना गाया, इतना रोया दादा,
क्या जंगल कराह रहा था! और शरद ऋतु में
पश्चाताप के लिए चला गया
रेत मठ में।

पिता पर, माता पर
मैं फिलिप का दौरा किया
वह व्यापार में उतर गई।
तीन साल, मुझे लगता है
सप्ताह दर सप्ताह
वे एक क्रम में चले गए
क्या साल, फिर बच्चे: एक बार
मत सोचो, उदास मत हो
भगवान नौकरी का भला करे
हाँ, अपने माथे को पार करो।
जब रह जाए तब खाएं
बड़ों से और बच्चों से,
जब आप बीमार हों तब सोएं...
और चौथे नए पर
भयंकर शोक फूट पड़ा -
इसे किससे जोड़ा जाएगा?
मृत्यु से मुक्ति नहीं!

आगे की मक्खियाँ - एक स्पष्ट बाज़,
मक्खियों के पीछे - एक काला कौवा,
यह आगे उड़ता है - यह लुढ़केगा नहीं,
मक्खियों के पीछे - नहीं रहेगा ...

मैंने अपने माता-पिता को खो दिया...
सुनी अँधेरी रातें
तेज हवाओं को सुना
अनाथ उदासी,
और आपको कहने की जरूरत नहीं है...
डेमिन की कब्र पर
मैं रोने चला गया।

मैं देखता हूं: कब्र साफ हो गई है।
लकड़ी के क्रॉस पर
तह सोने का पानी चढ़ा
चिह्न। उसके सामने
मैं एक साष्टांग बूढ़ा हूँ
मैंने देखा। "सवेलुष्का!
आप कहाँ से आये हैं?"

मैं पेसोचनॉय से आया हूं...
मैं गरीब देमा के लिए प्रार्थना करता हूं,
सभी भयानक रूसी के लिए
किसान मैं प्रार्थना करता हूँ!
मैं अभी भी प्रार्थना करता हूं (छवि नहीं
अब सेवली झुक रहा था।)
ताकि नाराज़ माँ का दिल
भगवान नरम हो गए... मुझे माफ कर दो!

"मैंने आपको बहुत समय पहले माफ कर दिया था, दादाजी!"

आहें भर दी... - पोती!
और पोती! - "क्या दादा?"
- अभी भी देखो! -
मैंने स्थिर देखा।
Savelyushka ने घूर कर देखा
मेरी आखों में; पुरानी पीठ
झुकने की कोशिश की।
पूरी तरह से गोरे दादा बन गए।
मैंने बुढ़िया को गले लगाया
और क्रॉस पर लंबा
हम बैठ कर रोए।
मैं एक दादा हूँ दु: ख नया
मेरी कहा...

दादा जी ज्यादा दिन जीवित नहीं रहे।
शरद ऋतु में पुराने में
किसी तरह का गहरा
गर्दन पर घाव था
वह मुश्किल से मरा।
सौ दिनों से कुछ नहीं खाया भाड़े हाँ सोह,
उसने खुद को चिढ़ाया:
- क्या यह सच नहीं है, मैत्र्योनुष्का,
कोरज़्स्की मच्छर पर
क्या मैं पतला दिखता हूँ? -
वह दयालु, मिलनसार था,
वह गुस्से में था, चुस्त,
हमें डरा दिया:- हल न करें,
यह नहीं, किसान! उसके ऊपर झुका हुआ
सूत के लिए, लिनन के लिए,
किसान, बैठो मत!
कोई फर्क नहीं पड़ता कि तुम कैसे लड़ते हो, मूर्ख,
तरह में क्या लिखा है
कि चूकना नहीं है!
पुरुषों के लिए तीन रास्ते हैं:
मधुशाला, जेल और कड़ी मेहनत,
और रूस में महिलाएं
तीन लूप: सफेद रेशम,
दूसरा - लाल रेशम,
और तीसरा - काला रेशम,
कोई भी चुनें!..
किसी में घुस जाओ... -
दादाजी तो हँसे
कि कोठरी में सभी कांप उठे, -
और रात होते-होते उसकी मौत हो गई।
जैसा आदेश दिया गया - प्रदर्शन किया गया:
डेमो के बगल में दफन ...
वह एक सौ सात वर्ष जीवित रहा।

चार साल का मौन
जुड़वाँ बच्चों की तरह,
चला गया तो... सब कुछ
मैंने सबमिट किया: पहला
टिमोफीवना के बिस्तर से,
आखिरी वाला बिस्तर पर है;
सभी के लिए, हर किसी के बारे में जो मैं काम करता हूँ, -
सास-ससुर से शराबी ससुर,
एक विवाहित भाभी से
मैं अपने जूते उतारता हूं ...

बस बच्चों को मत छुओ!
मैं उनके लिए खड़ा हुआ...
यह हुआ, अच्छा हुआ
एक तीर्थ हमारे पास आया;
मधुरभाषी पथिक
हमलोगों ने सुना;
खुद को बचाएं, भगवान की तरह जिएं
संत ने हमें सिखाया
सुबह की छुट्टियों में
मैं उठा ... और फिर
अजनबी ने मांग की
ताकि हम स्तनपान न कराएं
उपवास के दिनों में बच्चे।
गांव में उथल-पुथल!
भूखे बच्चे
बुधवार, शुक्रवार
वे चिल्लाते हैं! एक और माँ
अपने रोते हुए बेटे पर खुद
आँसू बाढ़:
और वह भगवान से डरती है
और बच्चा एक दया है!
मैंने अभी नहीं सुना
मैंने अपने तरीके से न्याय किया:
सहते हो तो मां
मैं भगवान के सामने एक पापी हूँ
मेरे बच्चे नहीं!

हाँ, परमेश्वर स्पष्ट रूप से क्रोधित है।
आठ साल की उम्र
मेरा बेटा,
ससुर ने उसे एक चरवाहे के रूप में छोड़ दिया।
एक दिन मैं फेडोटुष्का की प्रतीक्षा कर रहा हूं -
मवेशी पहले ही आ चुके हैं,
मैं सड़क पर जा रहा हूँ।
अदृश्य है
लोगों को! मैने सुना
और भीड़ में कूद गया।
मैं देखता हूँ, फेडोट पीला है
Silantius कान से पकड़े हुए है।
"आप उसे किस लिए पकड़ रहे हैं?"
- हम मानेनिचो को काटना चाहते हैं:
भेड़ चारा
उसने भेड़ियों के बारे में सोचा! -
मैंने Fedotushka . को बाहर निकाला
हाँ, सिलंत्या के चरणों से मुखिया
और गलती से नीचे गिर गया।

कुछ अद्भुत हुआ:
चरवाहा चला गया है; फेदोतुष्का
झुंड में केवल एक ही था।
"मैं बैठा हूँ," उन्होंने कहा
मेरा बेटा, पहाड़ी पर,
आप जहां से भी आते हैं -
विशाल वह-भेड़िया
और मरीना भेड़ को पकड़ो!
मैं उसके पीछे भागा
मैं चिल्लाता हूँ, मैं कोड़े से ताली बजाता हूँ,
मैं सीटी बजा रहा हूँ, मैं वैलेटका का उपयोग कर रहा हूँ ...
मैं अच्छी तरह से दौड़ता हूं
हाँ, जहाँ भी शापित
पकड़ो, अगर पिल्ला नहीं है:
उसके निप्पल खींचे गए,
खून का निशान, माँ,
मैं उसके पीछे था!

शांत ग्रे हो गया
जाता है, जाता है - पीछे मुड़कर देखता है,
और मैं कैसे जाने दूँगा!
और बैठ गया ... मैंने उसे कोड़ा:
"मुझे भेड़ दो, तुमने एक शापित!"
हार नहीं मानता, बैठता है...
मैंने संकोच नहीं किया: "तो मैं इसे फाड़ दूंगा,
हालांकि मर जाओ! .. ”और दौड़ा,
और बाहर निकाला ... कुछ नहीं -
ग्रे नहीं काटा!
बमुश्किल खुद जिंदा
बस उसके दाँत क्लिक करता है
हां, सांस लेना मुश्किल है।
इसके नीचे एक खूनी नदी है,
निप्पल घास से काटे जाते हैं,
सभी पसलियों की गिनती
ऊपर देख रहे हैं, सिर ऊपर
मेरी आँखों में... और अचानक गरज उठी!
रोने की तरह चिल्लाया।
मैंने भेड़ों को छुआ
भेड़ पहले ही मर चुकी थी...
क्या वह-भेड़िया इतना विनम्र है
उसने देखा, चिल्लाया ... माँ!
मैंने उसे एक भेड़ फेंक दी! .."

तो लड़के के साथ ऐसा ही हुआ।
गाँव आया हाँ, मूर्ख,
उसने खुद ही सब कुछ बता दिया
इसके लिए उन्होंने सोचा।
हाँ, मैंने सही समझा...
सिलैंटियस गुस्से में था,
चिल्लाना :- क्यों जोर दे रहे हो ?
क्या आप रॉड के नीचे जाना चाहते हैं? -
और मरिया, वह एक:
"उन्हें एक मूर्ख को सिखाने दो!" -
और फेदोतुष्का के हाथों से आंसू निकल आए।
फेडोट पत्ते की तरह कांप रहा है।
शिकार के सींगों की आवाज
जमींदार लौटता है
शिकार से। मैं उससे:
"जाने मत दो! एक मध्यस्थ बनो!"
- क्या बात है? - बुजुर्ग कहा जाता है
और तुरंत फैसला किया:
- किशोर शेफर्ड
यौवन से, मूर्खता से
माफ कर दो... लेकिन एक साहसी महिला
सजा के बारे में! -
"अय बारिन!" मैं कूद गया:
"मुक्त फेदोतुष्का!
घर जाओ, फेडोट!"

हम जो कहते हैं करते हैं! -
बड़े ने आम आदमी से कहा। -
अरे! आओ नाचें!

यहां पड़ोसी आया।
"और आप बड़े के चरणों में होंगे ..."

"घर जाओ, फेडोट!"

मैंने लड़के को थपथपाया
"देखो, जब तुम पीछे मुड़कर देखते हो,
मुझे गुस्सा आएगा... जाओ!"

गीत से शब्द निकालो,
तो पूरा गाना टूट गया है।
मैं सोने चला गया, अच्छा किया...

फेडोटोव की कोठरी में,
एक बिल्ली की तरह मैं crept
लड़का सो रहा है, बेहोश है, इधर-उधर भाग रहा है;
एक हाथ लटक गया
आंख पर एक और
झूठ, मुट्ठी में जकड़ा हुआ:
"क्या तुम रो रहे थे, बेचारी?
सोना। कुछ नहीं। मैं यहाँ हुं!"
मुझे देमुष्का के लिए दुख हुआ,
वे कैसे गर्भवती थीं -
कमजोर पैदा हुआ था
हालाँकि, चतुर बाहर आया:
अल्फेरोव के कारखाने में
पाइप निकाल लिया गया था
माता-पिता के साथ, क्या जुनून है!
मैं रात भर उस पर बैठा रहा
मैं एक दयालु चरवाहा हूँ
सूर्य तक उठा हुआ
उसने खुद को बस्ट शूज़ में ढाल लिया,
पुनर्बपतिस्मा; टोपी,
उसने मुझे एक सींग और एक चाबुक दिया।
पूरा परिवार जाग गया
मैंने उसे नहीं दिखाया
फसल काटने नहीं गए।

मैं तेज नदी में गया
मैंने एक शांत जगह चुनी
विलो झाड़ी पर।
मैं एक भूरे पत्थर पर बैठ गया
उसने अपना सिर हाथ पर टिका लिया,
रोया, अनाथ!
मैंने जोर से अपने माता-पिता को पुकारा:
तुम आओ, अंतर्यामी पिता!
अपनी प्यारी बेटी को देखो...
मैंने व्यर्थ में फोन किया।
कोई बड़ा बचाव नहीं है!
अधिकार क्षेत्र के बिना प्रारंभिक अतिथि,
आदिवासी, जड़हीन,
किसी प्रियजन की मृत्यु दूर ले गई!

मैंने माँ को ज़ोर से पुकारा।
तेज़ हवाएँ चलने लगीं,
दूर के पहाड़ों ने जवाब दिया,
लेकिन देशी नहीं आया!
देना दिवस मेरी उदासी,
रात्रि में - रात्रि तीर्थ !
आप कभी नहीं, वांछित,
मैं इसे अभी नहीं देखूंगा!
आप अपरिवर्तनीय रूप से चले गए हैं
अपरिचित पथ,
जहाँ हवा नहीं चलती
जानवर नहीं घूमता...

कोई बड़ा बचाव नहीं है!
यदि केवल आप जानते और जानते थे
आपने अपनी बेटी को किसके लिए छोड़ दिया,
मैं तुम्हारे बिना क्या कर सकता हूँ?
रात - मैंने आँसू बहाए ...
दिन - घास की तरह मैं लेट गया।
मैं अपना सिर झुकाता हूँ
मैं नाराज़ दिल रखता हूँ!

उस वर्ष, एक असाधारण
आकाश में खेला तारा;
कुछ ने इसे इस तरह से आंका:
प्रभु आकाश में चलता है
और उसके फरिश्ते
एक ज्वलंत झाड़ू के साथ झाडू लगाना
भगवान के चरणों के सामने
स्वर्गीय क्षेत्र में रास्ता;
दूसरों ने ऐसा ही सोचा
हाँ, केवल Antichrist
और उन्हें परेशानी का आभास हुआ।
यह सच हो गया: रोटीहीनता आ गई है!
भाई ने नहीं माना भाई
टुकड़ा! यह एक भयानक वर्ष रहा है ...
वह-भेड़िया कि फेडोटोवा
मुझे याद आया - भूखा,
बच्चों के समान
मैं उस पर था!
हाँ, अभी भी एक सास है
एक संकेत के रूप में सेवा की
पड़ोसियों ने थूका
जिसे मैंने मुसीबत कहा
किसके साथ? साफ शर्ट
क्रिसमस पर पहना।
एक पति के लिए, एक मध्यस्थ के लिए,
मैं सस्ते में उतर गया;
और एक महिला
उसी के लिए नहीं
डंडे से मार डाला।
भूखे के साथ खिलवाड़ मत करो!

एक दुर्भाग्य समाप्त नहीं हुआ:
रोटी की कमी से थोड़ा सा मुकाबला
भर्ती आ गई है।
हाँ, मैं चिंतित नहीं था।
फ़िलिपोव परिवार के लिए
भाई सिपाहियों के पास गया।
मैं अकेला बैठता हूँ, मैं काम करता हूँ
पति और देवर दोनों
हम सुबह चले गए;
बैठक में ससुर
चला गया और महिलाएं
वे पड़ोसियों के लिए बिखर गए।
मैं बहुत अस्वस्थ था
मैं लियोडोरुष्का था
गर्भवती: हाल ही में
दिनों के लिए चला गया।
लड़कों के साथ व्यवहार
फर कोट के नीचे एक बड़ी झोपड़ी में
मैं चूल्हे पर लेट गया।
शाम को लौटीं महिलाएं
केवल ससुर नहीं हैं,
वे उसके खाने का इंतजार कर रहे हैं।
आया: "ओह-ओह! थका हुआ,
और चीजें बेहतर नहीं हुईं।
हम खो गए हैं, पत्नी!
कहाँ देखा, कहाँ सुना:
उन्होंने बड़े को कब तक लिया है,
अब मुझे कम दो!
मैंने वर्षों में गणना की
दुनिया के चरणों में नतमस्तक हूँ,
हमारे पास कैसी दुनिया है?
मैंने बर्मिस्टर से पूछा: वह कसम खाता है,
क्या अफ़सोस है, लेकिन करने के लिए कुछ नहीं है!
और क्लर्क से पूछा
हां, घोटालेबाज की सच्चाई
और आप इसे कुल्हाड़ी से नहीं काट सकते
दीवार से क्या छाया!
गिफ्टेड... हर कोई गिफ्टेड है...
राज्यपाल को बताएं
तो वह उनसे पूछेगा!
आप सभी पूछ सकते हैं
ताकि वह हमारे पल्ली में हो
नियमित भित्ति चित्र
जांच करने का आदेश दिया।
चलो चलो!" रोया
सास, सास,
और मैं... ठंड थी
अब मैं आग लगा रहा हूँ!
मैं जल रहा हूँ... भगवान जाने मैं क्या सोचता हूँ...
नहीं सोच रहा... प्रलाप... भूखा
अनाथ खड़े हैं
मेरे सामने... निर्दयतापूर्वक
परिवार उन्हें देखता है
वे घर में शोर कर रहे हैं
ठिठुरन भरी सड़क पर,
मेज पर ग्लूटन ...
और वे उन्हें चुटकी लेने लगे,
सिर पर वार...
चुप रहो सैनिक माँ!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
अब मैं बटाईदार नहीं हूँ
ग्रामीण क्षेत्र,
हवेली बनाने वाला,
कपड़े और पशुधन।
अब एक धन:
तीन झीलें रोती हैं
ज्वलनशील आंसू, बोए गए
मुसीबत की तीन धारियाँ!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
अब दोषी के रूप में
मैं पड़ोसियों के सामने खड़ा हूं:
माफ़ करना! मै था
अभिमानी, समझौता न करने वाला,
मुझे उम्मीद नहीं थी, बेवकूफ,
अनाथ रहो...
मुझे खेद है, अच्छे लोग
मन को सिखाओ
अकेले कैसे जिएं? बच्चों की तरह
पियो, खिलाओ, बढ़ाओ ...
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
दुनिया भर के बच्चों को भेजा:
पूछो, बच्चों, स्नेह,
चोरी करने की हिम्मत मत करो!
और बच्चे आँसू में: “ठंडा!
हमारे कपड़े फटे हैं,
बरामदे से बरामदे तक
हम चलते-चलते थक जाते हैं
चलो खिड़कियों के नीचे रौंदते हैं,
चलो चिल करें ... अमीरों पर
हम पूछने से डरते हैं।
"भगवान ने चाहा!" - गरीब जवाब देंगे।
हम बिना कुछ लिए घर लौटते हैं -
आप हमें डांटेंगे! .. "
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
रात का खाना उठाया मां
मैं फोन करता हूँ, भाभी, जीजाजी,
मैं भूखा खड़ा हूँ
दरवाजे पर, गुलाम की तरह।
सास चिल्लाती है: “चालाक!
क्या आपको सोने की जल्दी है?"
और जीजाजी कहते हैं:
"तुमने मेहनत से काम किया!
सारा दिन गाँव के पीछे
खड़ा था: प्रतीक्षारत
जब सूरज नीचे चला जाता है!"
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
मैंने बेहतर कपड़े पहने
मैं भगवान के चर्च में गया
मैं अपने पीछे हँसी सुनता हूँ!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
खैर, ड्रेस अप मत करो
अपना चेहरा न धोएं
पड़ोसियों की पैनी नजर
वोस्ट्रो जीभ!
शांत सड़क पर चलें
अपना सिर नीचे ले जाओ
जब मजा आए तो हंसना मत
उदासी से मत रोओ!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
सर्दी आ गई है,
खेत, घास के मैदान हरे
बर्फ के नीचे छिपना।
एक सफेद, बर्फीले कफन पर
कोई पिघला हुआ तालिनोचका नहीं है -
सैनिक माँ के पास नहीं है
पूरी दुनिया में दोस्त!
आप किसके साथ सोचते हैं?
किसके साथ बात करनी है?
दुख से कैसे निपटें?
कहाँ अपराध करना है?
जंगलों में - जंगल मुरझा जाएंगे,
घास के मैदानों में - घास के मैदान जल जाएंगे!
तेज नदी में?
पानी रहेगा!
इसे पहन लो, बेचारा सिपाही,
उसके साथ ताबूत में!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

उन्होंने कोठरी में दस्तक दी,
मकर चला गया... मैं बैठ गया,
मैंने इंतजार किया, मैंने इंतजार किया, मैंने तुम्हें याद किया
दरवाजा खोला।
गाड़ी को बरामदे तक लाया गया।
"क्या वह गाड़ी चला रहा है?" - राज्यपाल! -
मकर ने मुझे जवाब दिया
और सीढ़ियों पर चढ़ गया।
सीढ़ियों से नीचे चला गया
एक सेबल कोट में, एक महिला,
क्लर्क उसके साथ है।

मुझे नहीं पता था कि मैं क्या कर रहा था
(हाँ, जाहिरा तौर पर, मैंने सोचा
महारानी!) ... मैं कैसे भागा
उसके चरणों में: “खड़े हो जाओ!
धोखा, ईश्वरीय नहीं
प्रदाता और माता-पिता
वे बच्चों से लेते हैं!

तुम कहाँ से हो, कबूतर?

क्या मैंने तुरंत जवाब दिया -
पता नहीं... मौत का आटा
मेरे दिल के नीचे आ गया...
मैं जाग गया दोस्तों
एक समृद्ध, उज्ज्वल कमरे में,
मैं छत्र के नीचे लेटा हूँ;
मेरे खिलाफ नर्स है,
सुरुचिपूर्ण, एक कोकेशनिक में,
बच्चे के साथ बैठना
"किसका बच्चा, सौंदर्य?"
- तुम्हारी! - मैंने चुंबन लिया
कामुक बच्चा...

जैसे राज्यपाल के चरणों में
मैं रोते ही गिर गया
उसने कैसे बोलना शुरू किया
लंबी थकान ने कहा
बेचैनी अतुलनीय है,
समय बीत गया -
मेरा समय आ गया है!
धन्यवाद राज्यपाल
ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना,
मैं उसका बहुत आभारी हूँ
एक माँ की तरह!
उसने लड़के को बपतिस्मा दिया
और नाम लियोडोरुष्का
बच्चे को चुना...

"आपके पति को क्या हुआ?"

उन्होंने क्लिन के पास एक दूत भेजा,
लाया गया पूरा सच -
फिलीपुष्का को बचा लिया गया।
एलेना अलेक्जेंड्रोवना
मेरे लिए, मेरे प्रिय,
खुद - भगवान उसे आशीर्वाद दे! -
हाथ से उसका नेतृत्व किया।
वह अच्छी थी, वह स्मार्ट थी
सुंदर, स्वस्थ,
लेकिन भगवान ने बच्चे नहीं दिए!
जब मैं उससे मिलने जा रहा था
लियोडोरुष्का के साथ हर समय
परिवार की तरह पहना।
वसंत शुरू हो गया है
सन्टी खिल गया
जैसे ही हम घर गए...

ठीक है प्रकाश
भगवान की दुनिया में!
ठीक है, आसान
दिल को साफ।

हम चलते हैं, हम चलते हैं -
चलो रुकें
जंगलों के लिए, घास के मैदान
आइए प्रशंसा करें
आइए प्रशंसा करें
चलो सुनते हैं
वे कैसे दौड़ते हैं
झरने का पानी,
यह कैसे गाता है
लार्क!
हम खड़े होकर देखते हैं...
नज़रें मिलेंगी
हमलोग मुस्कुराते हैं
हम पर मुस्कुराएगा
लियोडोरुष्का।

और हम देखेंगे
बूढ़ा भिखारी -
आइए उसकी सेवा करें
हम एक पैसा हैं:
"हमारे लिए प्रार्थना मत करो, -
चलो कहते हैं पुराना
आप प्रार्थना करते हैं बूढ़े आदमी
एलेनुष्का के लिए,
सुंदरता के लिए
अलेक्जेंड्रोवना!"

और हम देखेंगे
चर्च ऑफ गॉड -
चर्च के सामने
हम लंबे समय से बपतिस्मा ले रहे हैं:
"उसे दे दो, भगवान,
खुशी-खुशी
अच्छा प्रेमी
अलेक्जेंड्रोवना!"

हरे जंगल,
हरी घास का मैदान,
कम कहाँ है
एक दर्पण भी है!
ठीक है प्रकाश
भगवान की दुनिया में
ठीक है, आसान
दिल पर साफ।
मैं पानी पर तैर रहा हूँ
श्वेत हंस,
मैं कदमों के पार दौड़ता हूँ
बटेर।

घर पहुंच गए
नीला कबूतर...
मुझे झुकाया
ससुर;
झुके
सास,
देवरिया, दामाद
झुका
झुका
उन्होंने माफ़ी मांगी!
तुम बैठ जाओ
आप झुके नहीं
तुम सुनो
मैं आपको क्या बताऊंगा:
उस पर झुक जाओ
मुझसे ताकतवर कौन है
मुझसे अच्छा कौन है
उस गौरव को गाने के लिए।
हम किसकी महिमा गाएँ?
राज्यपाल!
अच्छा प्रेमी
अलेक्जेंड्रोवना!

अध्याय आठवीं
औरत का दृष्टान्त

टिमोफीवना चुप हो गया।
बेशक, हमारे पथिक
मौका नहीं गंवाया
राज्यपाल के स्वास्थ्य के लिए
एक कटोरी में सुखा लें।
और यह देखकर कि परिचारिका
मैं भूसे के आगे झुक गया,
उन्होंने एक ही फाइल में उससे संपर्क किया:
"आगे क्या होगा?"
- तुम्हे पता हैं:
भाग्यशाली द्वारा महिमामंडित
राज्यपाल का उपनाम
तब से मैत्रियोना ...
आगे क्या होगा? मैं घर पर राज करता हूं
बच्चों की परवरिश ... क्या यह खुशी के लिए है?
आपको भी पता होना चाहिए।
पांच बेटे! किसान
आदेश अंतहीन हैं
वे पहले ही एक ले चुके हैं!

सुंदर पलकें
टिमोफीवना ने पलक झपकाई,
झट से झुक गया
ढेर के लिए सिर।
किसान झिझके, झिझके,
हम फुसफुसाए। "अच्छा, मालकिन!
आप हमें और क्या बता सकते हैं?"

और आप क्या कर रहे थे
यह कोई बात नहीं है - महिलाओं के बीच
खुश खोज!

"क्या तुमने सब कुछ बता दिया?"

आपको और क्या चाहिए?
क्या आपको बताना सही नहीं है
कि हम दो बार जले
वह भगवान एंथ्रेक्स
तीन बार हमारे पास आए?
घोड़ा धक्का
हम ले गए; मैं चलकर आया
जेलिंग की तरह, हैरो में!..
मेरे पैर नहीं कुचले जाते,
रस्सियों से बंधा नहीं
सुइयों से छेदा नहीं ...
आपको और क्या चाहिए?
आत्मा को बाहर निकालने का वादा किया,
हाँ, यह स्पष्ट है कि मैं सफल नहीं हुआ, -
क्षमा करें दोस्तों!
पहाड़ नहीं हिले
सिर पर गिरे
भगवान वज्र नहीं है
गुस्से में उसने अपना सीना छिदवाया,
मेरे लिए - शांत, अदृश्य -
तूफान बीत चुका है,
क्या आप उसे दिखाएंगे?
उस माँ के लिए जिसे डांटा गया है,
कुचले हुए सांप की तरह,
पहलौठे का खून निकल चुका है
मेरे लिए अपमान नश्वर हैं
अवैतनिक हो गया
और चाबुक मेरे ऊपर से गुजरा!
मैंने अभी स्वाद नहीं लिया
शुक्रिया! सीतनिकोव की मृत्यु हो गई -
अक्षम्य शर्म,
आखिरी शर्म!
और आप - खुशी के लिए आपका सिर अटक गया!
यह शर्म की बात है, अच्छा किया!
अधिकारी के पास जाओ
रईस बोयार को,
राजा के पास जाओ
महिलाओं को मत छुओ
यहाँ भगवान है! कुछ नहीं के साथ पास
कब्र तक!
हमसे रात के लिए पूछा
भगवान की एक बूढ़ी औरत:
एक गरीब बूढ़ी औरत का पूरा जीवन -
मांस हत्या, उपवास;
यीशु के मकबरे पर
एथोस के लिए प्रार्थना की
आरोही ऊंचाइयां,
जॉर्डन नदी में तैरना...
और वह पवित्र बूढ़ी औरत
मुझे बताया:
"नारी सुख की कुंजी,
हमारी स्वतंत्र इच्छा से
परित्यक्त, खोया हुआ
खुद भगवान!
रेगिस्तानी पिता,
और निर्दोष पत्नियाँ
और शास्त्री
वे खोज रहे हैं - वे नहीं मिलेंगे!
चला गया! सोचने की जरूरत है
मछली ने उन्हें निगल लिया...
जंजीरों में थक कर,
भूखा, ठंडा
यहोवा के योद्धा चले गए
रेगिस्तान, शहर, -
Lyrics meaning: और Magi . पूछो
और सितारों की तलाश करें
कोशिश की - कोई चाबी नहीं!
भगवान की सारी दुनिया की खोज की गई है,
पहाड़ों में, भूमिगत रसातल में
ढूंढ रहे हैं... अंत में
साथियों को चाबियां मिलीं!
चाबियां अनमोल हैं
और सभी - वे चाबियां नहीं!
वे आए - महान
भगवान के चुने हुए लोग
यह एक उत्सव था
दास दासों के पास आया:
काल कोठरी भंग हो गई है
एक आह दुनिया से गुज़री,
क्या यह जोर से, हर्षित है! ..
और हमारी महिला इच्छा के लिए
सभी मौजूद नहीं हैं और कोई चाबियां नहीं हैं!
महान साथी
और आज तक वे कोशिश करते हैं -
नीचे समुद्र के तल तक,
आसमान के नीचे उठो,
सभी मौजूद नहीं हैं और कोई चाबियां नहीं हैं!
हां, उनके मिलने की संभावना नहीं है ...
कौन सी मछली निगली
वो आरक्षित चाबियां
वह मछली किस समुद्र में है
चलना - भगवान भूल गए।

सारांश

किस वर्ष में - गणना

किस भूमि में - अनुमान लगाओ

स्तंभ पथ पर

सात पुरुष नग्न हो गए:

सात अस्थायी रूप से उत्तरदायी,

कड़ा प्रांत,

काउंटी टेरपीगोरव,

खाली पल्ली,

आस-पास के गांवों से:

ज़ाप्लातोवा, डायरियाविना,

रज़ुटोवा, ज़्नोबिशिना,

गोरेलोवा, नीलोवा -

फसल भी खराब

वे सहमत हुए और तर्क दिया:

कौन मस्ती करता है

रूस में स्वतंत्र महसूस करें?

रोमन के अनुसार, जमींदार, डेमियन को यकीन है कि लुका ने अधिकारी से कहा था कि पुजारी। गुबिन भाइयों, इवान और मिट्रोडोर, जोर देकर कहते हैं कि "मोटा पेट वाला व्यापारी" सबसे अच्छा रहता है। "बूढ़े पाहोम ने थपथपाया और कहा, जमीन की ओर देखते हुए: महान बोयार को, संप्रभु के मंत्री।" और प्रोव आश्वस्त है कि राजा के पास ऐसा जीवन है।

उनमें से प्रत्येक ने अपने स्वयं के व्यवसाय पर घर छोड़ दिया, और यह वापस जाने का समय होगा, लेकिन उन्होंने विवाद शुरू कर दिया। शाम आती है, और पुरुष बहस करना बंद नहीं करते हैं। दुरंडीहा पूछता है कि वे रात में कहाँ देखते हैं। पखोम ने नोटिस किया कि वे घर से "तीस मील दूर" हैं। "रास्ते से जंगल के नीचे" उन्होंने आग लगाई, पिया, खाया, और तर्क जारी रखा "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहना चाहिए?", वे लड़े। जंगल शोर से जाग गया: एक खरगोश बाहर कूद गया, जैकडॉ ने "एक बुरा, तेज चीख़ उठाया", "एक छोटा चूजा घोंसले से डर से बाहर गिर गया", योद्धा उसे ढूंढ रहा है, बूढ़ा कोयल "उठ गया और किसी के लिए गले लगाने का फैसला किया", सात उल्लू उड़ते हैं, "कौवा आग में आ गया, एक घंटी के साथ एक गाय आग में आ गई और चिल्लाई, एक उल्लू किसानों के ऊपर उड़ गया, एक लोमड़ी "किसानों के पास चली गई"। कोई नहीं समझ पा रहा है कि आखिर ये मर्द किस बात को लेकर इतना हंगामा कर रहे हैं. पाहोम आग के पास एक चूजे को ढूंढता है। वह शिकायत करता है कि उनके पास पंख होंगे, वे "सारे राज्य" के चारों ओर उड़ेंगे; प्रोव ने नोटिस किया कि अगर रोटी होती, तो वे अपने पैरों से "मदर रूस" को दरकिनार कर देते; बाकी ने कहा कि रोटी के साथ वोदका, खीरे, "ठंडा क्वास" अच्छा होगा। शिफचाफ पक्षी पुरुषों से चूजे को छोड़ने के लिए कहता है। इसके लिए, वह उन्हें यह बताने का वादा करती है कि वे "स्व-इकट्ठे मेज़पोश" कैसे पा सकते हैं कि वे "मरम्मत, धो, सूखा" करेंगे। पुरुष चूजे को छोड़ देते हैं। शिफचाफ ने उन्हें चेतावनी दी:

"देखो, चूर, एक!

कितना खाना लगेगा

गर्भ - फिर पूछो

और आप वोदका मांग सकते हैं

दिन में बिल्कुल बाल्टी पर।

यदि आप अधिक पूछते हैं

और एक और दो - यह पूरा होगा

आपके निवेदन पर,

और तीसरे में, मुसीबत में हो!

भाग एक

घूमने वाले पुराने और नए गांव देखते हैं।

बूढ़ों का शौक नहीं,

नए के लिए इससे ज्यादा दर्द होता है

उन्हें देखने के लिए पेड़।

ओह, झोंपड़ी, नयी झोंपड़ी!

आप स्मार्ट हैं, इसे आपको बनाने दें

एक अतिरिक्त पैसा नहीं

और खून की परेशानी!

रास्ते में, किसान किसानों से मिलते हैं, "कारीगर, भिखारी, सैनिक, कोचमैन।" उनका जीवन दयनीय है। शाम को पथिक पुजारी से मिलते हैं। लुका ने उसे आश्वस्त किया: "हम लुटेरे नहीं हैं।"

(ल्यूक एक फूहड़ आदमी है

चौड़ी दाढ़ी के साथ

जिद्दी, क्रियात्मक और मूर्ख।

लुका एक चक्की की तरह दिखता है:

एक चिड़िया मिल नहीं है,

क्या, कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह अपने पंख कैसे फड़फड़ाता है,

शायद नहीं उड़ेंगे।)

पुरुष इसमें रुचि रखते हैं: "क्या पुरोहित जीवन मधुर है?" पॉप जवाब देता है:

"आपकी राय में खुशी क्या है?

शांति, धन, सम्मान ... "

उसके पास शांति नहीं है, क्योंकि पुजारी के बेटे के लिए पत्र प्राप्त करना मुश्किल है, और पुजारी का पुजारी और भी महंगा है। उसे दिन के किसी भी समय, किसी भी मौसम में, किसी भी जंगल में मरने के लिए जाना चाहिए, रिश्तेदारों के आँसू देखना चाहिए और मरते हुए कराहना और घरघराहट को सुनना चाहिए। आगे, पुजारी बताता है, "पुजारी क्या सम्मान है।" लोग पुजारियों को "एक बछेड़ा नस्ल" कहते हैं, वे उनसे मिलने से डरते हैं, वे उनके बारे में "मजाक कहानियां और अश्लील गीत और सभी प्रकार की निंदा करते हैं।" मानव भाषाओं से पीड़ित "माँ-पोपाद्य बेहोश" और "पुजारी की बेटी मासूम"।

इस बीच, आकाश बादलों से ढका हुआ है, "भारी वर्षा होने के लिए।"

पुजारी किसानों को सुनने के लिए आमंत्रित करता है, "पुजारी धन कहाँ से आता है।" पुराने दिनों में, जमींदार रहते थे, जो "फलदायी और गुणा हो गए" और "याजकों को जीवित रहने दिया।" पादरी के बिना सभी पारिवारिक छुट्टियां नहीं चल सकतीं। अब "जमींदार मर गए हैं," और गरीबों से लेने के लिए कुछ भी नहीं है।

हमारे गरीब गांव

और उनमें किसान बीमार हैं

हाँ, उदास महिलाएं

नर्स, शराब पीने वाले,

गुलाम, तीर्थयात्री

और शाश्वत कार्यकर्ता

प्रभु उन्हें शक्ति प्रदान करें!

मृतक का मार्गदर्शन...

..और यहाँ आपके लिए C

मृतक की मां तरुहा,

देखो, एक हड्डी के साथ खींच कर,

पुकारा हुआ हाथ।

आत्मा बदल जाएगी

इस हाथ में कैसे झिलमिलाते हैं

दो तांबे के सिक्के! ..

पुजारी चला जाता है, और पुरुषों ने लुका पर तिरस्कार के साथ हमला किया:

खैर, यहाँ आपकी प्रशंसा है

पप्पू की जान!

ग्रामीण मेला

वांडरर्स "गीले, ठंडे पानी के झरने" के बारे में शिकायत करते हैं। स्टॉक खत्म हो रहा है, खेत में मवेशियों के पास खाने के लिए कुछ नहीं है। "केवल निकोला वेश्नी के लिए" मवेशियों ने खूब घास खाई। गांव से गुजरते हुए राहगीरों ने देखा कि इसमें कोई नहीं है। वांडरर्स एक किसान में रुचि रखते हैं जो नदी में एक घोड़े को स्नान करता है, जहां लोग गांव से हैं, और वे सुनते हैं कि कुज़्मिनस्कॉय गांव में हर कोई "मेले में" है। मेले में, लोग व्यापार करते हैं, पीते हैं, चलते हैं। कुज़्मिंस्की में दो चर्च हैं, "एक पुराना विश्वासी, दूसरा रूढ़िवादी", एक स्कूल - एक घर "कसकर भरा हुआ", एक झोपड़ी "एक पैरामेडिक रक्तस्राव की छवि के साथ", एक होटल, दुकानें। पथिक उस चौक पर आते हैं जहां व्यापार होता है। यहाँ कौन नहीं है! "नशा, जोर से, उत्सवी, मोटली, चारों ओर लाल!" पथिक माल की प्रशंसा करते हैं। वे एक आदमी को देखते हैं जिसने अपना पैसा पी लिया है और रो रहा है, क्योंकि उसने अपनी पोती को उपहार लाने का वादा किया था। इकट्ठे लोग उसके लिए खेद महसूस करते हैं, लेकिन कोई भी उसकी मदद नहीं करता है: यदि आप पैसे देते हैं, तो "आपके पास कुछ भी नहीं रहेगा।" Pavlusha Veretennikov, जिसे "मास्टर" कहा जाता था, ने किसान की पोती के लिए जूते खरीदे। उन्होंने उसे धन्यवाद भी नहीं दिया। किसान "इतने खुश हैं, जैसे कि उन्होंने हर एक को एक रूबल दिया हो!"

अन्य बातों के अलावा, मेले में दूसरी दर की पठन सामग्री बेचने वाली एक दुकान है, साथ ही जनरलों के चित्र भी हैं। लेखक को आश्चर्य होता है कि क्या वह समय आएगा जब किसान समझेंगे कि "एक चित्र एक चित्र है, कि एक किताब एक किताब है", जब लोग "बेलिंस्की और गोगोल को बाजार से ले जाएंगे।"

यहां आपके पास उनके चित्र होंगे

अपने जूते में लटकाओ,

बूथ में एक प्रदर्शन होता है: "कॉमेडी बुद्धिमान नहीं है, लेकिन बेवकूफ भी नहीं है, होज़ल के लिए, भौं में नहीं, बल्कि आंखों में सही!" कॉमेडी के नायक पेट्रुस्का का भाषण लोगों के "सटीक शब्द" से बाधित होता है। प्रदर्शन के बाद, कुछ दर्शक अभिनेताओं के साथ बिरादरी करते हैं, उन्हें नशे में लाते हैं, उनके साथ पीते हैं, पैसे देते हैं। शाम तक, पथिक "जीवंत गांव" छोड़ देते हैं।

नशे में रात

मेले के बाद सब घर जाते हैं, ''लोग जाते-जाते गिर जाते हैं.'' सोबर वांडरर्स देखते हैं कि कैसे एक शराबी आदमी अपने अंडरकोट को यह कहते हुए दबा देता है कि वह उसी समय अपनी माँ को दफना रहा है। दो किसान एक-दूसरे की दाढ़ी को निशाना बनाकर चीजों को सुलझाते हैं। शपथ ग्रहण कर खाई में पड़ी महिलाएं यह पता लगाने की कोशिश कर रही हैं कि किसका घर खराब है। वेरेटेनिकोव ने नोट किया कि किसान "स्मार्ट" हैं, लेकिन "मूर्खता के बिंदु तक पीते हैं"। जिस पर किसान, जिसका नाम याकिम है, आपत्ति करता है कि किसान काम में व्यस्त हैं, केवल कभी-कभी "गरीब किसान आत्मा" को मौज-मस्ती करने की अनुमति देता है, कि "एक परिवार के लिए शराब न पीने वाला परिवार", कि जब काम समाप्त हो जाए, "देखो, तीन इक्विटी धारक हैं: भगवान, राजा और श्रीमान!

शराब किसान को गिरा देती है

और दुःख उसे नीचे नहीं लाता है?

काम नहीं गिर रहा है?

एक आदमी किसी भी परेशानी का सामना करता है; जब वह काम करता है, तो वह नहीं सोचता कि वह ओवरस्ट्रेन करेगा।

हर किसान ने

आत्मा एक काले बादल की तरह है -

क्रोधी, दुर्जेय - और यह आवश्यक होगा

गरज वहाँ से गरजती है,

खूनी बारिश हो रही है,

और सब कुछ शराब के साथ समाप्त होता है।

वेरेटेनिकोव किसानों से हल चलाने वाले याकिम नागोगोई की कहानी सीखता है, जो "मौत तक काम करता है, आधा मौत पीता है।" सेंट पीटर्सबर्ग में रहते हुए, उन्होंने व्यापारी के साथ प्रतिस्पर्धा करने का फैसला किया और "जेल में समाप्त हो गया", और फिर घर लौट आया। उसने अपने बेटे के लिए तस्वीरें खरीदीं और उन्हें दीवारों पर लटका दिया, "वह खुद उन्हें किसी लड़के से कम नहीं देखना पसंद करता था।" अपने जीवन के दौरान, याकिम ने "पैंतीस रूबल" एकत्र किए। लेकिन गांव में आग लग गई। याकिम ने चित्रों को सहेजना शुरू किया, लेकिन पैसा एक गांठ में पिघल गया, और खरीदारों ने उसके लिए ग्यारह रूबल की पेशकश की। सहेजी गई और नई तस्वीरें याकिम एक नई झोपड़ी में दीवारों पर टंगी।

मास्टर ने हल चलाने वाले की ओर देखा:

छाती धँसी हुई है; उदास की तरह

पेट; आँखों में, मुँह पर

दरारों की तरह झुक जाता है

सूखी जमीन पर;

और मैं धरती माता को

वह दिखता है: एक भूरी गर्दन,

हल से कटी हुई परत की तरह।

ईंट का चेहरा,

हाथ - पेड़ की छाल,

और बाल रेत है।

याकिम के मुताबिक, चूंकि लोग शराब पीते हैं, इसका मतलब है कि उन्हें ताकत का अहसास होता है।

रास्ते में, किसान एक गीत गाते हैं, जिसमें "अकेली युवती" फूट-फूट कर रोती है, यह स्वीकार करते हुए कि उसका पति ईर्ष्या करता है: वह नशे में हो जाता है और गाड़ी पर खर्राटे लेता है, उसकी रखवाली करता है। वह वैगन से कूदना चाहती है, लेकिन वह सफल नहीं होती है: पति "खड़ा - और स्किथ द्वारा महिला।" पुरुष अपनी पत्नियों के बारे में दुखी हैं, और फिर "स्व-इकट्ठे मेज़पोश" को प्रकट करते हैं। खुद को ताज़ा करने के बाद, रोमन वोदका की बाल्टी के पास रहता है, और बाकी लोग "भीड़ में - भाग्यशाली की तलाश में" जाते हैं।

प्रसन्न

स्व-संग्रह मेज़पोश की मदद से वोदका की एक बाल्टी प्राप्त करने के बाद, पथिक उत्सव की भीड़ में रोते हैं, चाहे उन लोगों में से हैं जो खुद को खुश मानते हैं। जो कोई भी कबूल करता है उसे वोदका का वादा किया जाता है।

एक पतला, बर्खास्त बधिर अपनी खुशी के बारे में बताने के लिए जल्दबाजी करता है, जो "संतुष्टता" और स्वर्ग के राज्य में विश्वास में निहित है। वे उसे वोदका नहीं देते।

एक बूढ़ी औरत प्रकट होती है और दावा करती है कि उसके बगीचे में एक समृद्ध फसल है: "एक हजार तक प्रतिनिधि।" लेकिन वे सिर्फ उस पर हंसे।

एक "पदक के साथ सैनिक" आता है। वह खुश है कि वह बीस लड़ाइयों में था, लेकिन जीवित रहा, डंडों से पीटा गया, लेकिन बच गया, भूखा रहा, लेकिन मरा नहीं। पथिक उसे वोदका देते हैं।

"ओलोनचानिन स्टोनमेसन" अपनी खुशी के बारे में बताता है: हर दिन वह "पांच चांदी के लिए" बजरी बजाता है, जो उसके पास मौजूद महान ताकत की गवाही देता है।

"सांस की तकलीफ वाला एक आदमी, आराम से, पतला" बताता है कि वह एक ईंट बनाने वाला भी था और अपनी ताकत का भी दावा करता था, "भगवान ने दंडित किया।" ठेकेदार ने उसकी प्रशंसा की, लेकिन वह मूर्खतापूर्वक खुश था, उसने चार के लिए काम किया। राजमिस्त्री द्वारा दूसरी मंजिल पर "चौदह पाउंड" का भार उठाने के बाद, वह सूख गया और अब काम नहीं कर सका। मरने के लिए घर चला गया। रास्ते में, गाड़ी में एक महामारी फैल गई, लोग मर रहे थे, और उनकी लाशों को स्टेशनों पर उतार दिया गया था। प्रलाप में राजमिस्त्री ने देखा कि वह मुर्गा काट रहा है, उसने सोचा कि वह मर जाएगा, लेकिन वह घर आ गया। उनके अनुसार यही खुशी है।

आंगन का आदमी कहता है: "मैं प्रिंस पेरेमेयेव का प्रिय दास था," उनकी पत्नी "एक प्यारी दासी" थी, उनकी बेटी ने एक युवा महिला के साथ फ्रेंच और अन्य भाषाओं का अध्ययन किया और अपनी मालकिन की उपस्थिति में बैठ गई। उन्हें "एक महान बीमारी मिली, जो केवल साम्राज्य में पहले व्यक्तियों में पाई जाती है", - गाउट, जिसे प्राप्त किया जा सकता है यदि आप तीस साल तक विभिन्न मादक पेय पीते हैं। उसने खुद प्लेटें चाटीं, गिलास से ड्रिंक पी। पुरुष उसका पीछा करते हैं।

एक "बेलारूसी किसान" आता है और कहता है कि उसकी खुशी रोटी में है, कि उसने "जौ की रोटी को अलाव के साथ चबाया", जिससे वह "पेट पकड़ता है"। अब वह "गुबोनिन में पूरी तरह से" रोटी खाता है।

एक मुड़ा हुआ चीकबोन वाला आदमी कहता है कि उसने और उसके साथियों ने भालुओं का शिकार किया। भालू ने तीन साथियों को तोड़ दिया, और वह जीवित रहने में सफल रहा। उन्होंने उसे वोदका दी।

गरीबों के लिए खुशी बड़ी भिक्षा में है।

हे सुखी यार!

पैच के साथ टपका हुआ

कॉलस के साथ हंपबैक

घर से निकल जाओ!

किसान फेडोसी ने किसानों को यरमिला गिरिन से पूछने की सलाह दी। "अनाथ उंझा पर यरमिलो मिल द्वारा आयोजित किया गया था।" कोर्ट ने मिल को बेचने का फैसला किया है। यरमिलो व्यापारी अल्टीनिकोव के साथ सौदेबाजी कर रहा है ("व्यापारी उसका पैसा है, और दूसरा उसका रूबल है!") और सौदा जीतता है। क्लर्कों ने मिल की लागत का एक तिहाई एक बार भुगतान करने की मांग की - लगभग एक हजार रूबल। गिरिन के पास इतने पैसे नहीं थे, और उन्हें एक घंटे के भीतर भुगतान करना पड़ता था। बाजार में, उसने लोगों को सब कुछ बताया और उन्हें पैसे उधार देने के लिए कहा, यह वादा करते हुए कि वह अगले शुक्रवार को सब कुछ वापस कर देगा। जरूरत से ज्यादा मिला। इस प्रकार मिल उसकी हो गई। जैसा कि वादा किया गया था, उसने अपने पास आने वाले सभी लोगों को पैसे वापस कर दिए। किसी ने ज्यादा नहीं पूछा। उसके पास एक रूबल बचा था, जिसे उसने मालिक को न पाकर अंधों को दे दिया। वांडरर्स इस बात में रुचि रखते हैं कि लोग यरमिला पर क्यों विश्वास करते हैं, और वे जवाब में सुनते हैं कि उन्होंने सच्चाई के साथ विश्वास हासिल किया। यरमिलो ने प्रिंस युरलोव की संपत्ति में एक क्लर्क के रूप में कार्य किया। वह निष्पक्ष था, वह सभी के प्रति चौकस था। पांच साल तक, कई लोगों ने उसके बारे में सीखा है। उसे बाहर कर दिया गया। नया क्लर्क एक हथियाने वाला और एक बदमाश था। जब बूढ़ा राजकुमार मर गया, तो युवा राजकुमार आया और किसानों को एक भण्डारी चुनने का आदेश दिया। उन्होंने यरमिला को चुना, जिन्होंने सब कुछ निष्पक्ष रूप से तय किया।

एक सांसारिक पैसे के सात साल में

कील के नीचे निचोड़ा नहीं था

सात साल की उम्र में उन्होंने सही को नहीं छुआ,

दोषियों को नहीं जाने दिया

मैंने अपना दिल नहीं झुकाया...

"भूरे बालों वाले पुजारी" ने कथाकार को बाधित किया, और उसे उस मामले को याद करना पड़ा जब यरमिलो ने अपने छोटे भाई मित्री को भर्ती से "बफ" कर दिया, इसके बजाय एक किसान महिला नेनिला व्लासयेवना के बेटे को भेज दिया, और फिर लोगों के सामने पश्चाताप किया और पूछा न्याय किया जाना। और वह किसान स्त्री के सामने घुटनों के बल गिर पड़ा। नेनिला व्लासयेवना के बेटे को वापस कर दिया गया, मित्री को भर्ती किया गया, और यरमिला पर खुद जुर्माना लगाया गया। उसके बाद, यरमिलो ने "अपने पद से इस्तीफा दे दिया", एक मिल किराए पर ली, जहां "सख्त आदेश बनाए रखा गया।"

"ग्रे बालों वाले पुजारी" का कहना है कि यरमिलो अब जेल में है। "ज़मींदार ओब्रुबकोव, भयभीत प्रांत, नेदखानिएव जिला, स्टोलबनीकी गांव" की संपत्ति पर एक दंगा हुआ, जिसे दबाने के लिए सरकारी सैनिकों की आवश्यकता थी। रक्तपात के बिना करने के लिए, उन्होंने यरमिला की ओर मुड़ने का फैसला किया, यह विश्वास करते हुए कि लोग उसकी बात सुनेंगे। इस समय, एक "महान बीमारी" के मालिक, एक शराबी कमीने के रोने से कथाकार बाधित होता है, जिसे चोरी करते हुए पकड़ा गया था, और इसलिए उसे कोड़े लग गए। पथिक यरमिल के बारे में पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन जिस आदमी ने मुझे छोड़कर विद्रोह के बारे में बात करना शुरू कर दिया, वह वादा करता है कि वह दूसरी बार बताएगा।

पथिक ज़मींदार से मिलते हैं।

किसी तरह के गोल सज्जन,

मूंछों वाला, पॉट-बेलिड,

मेरे मुंह में सिगार लेकर।

जमींदार, ओबोल्ट-ओबोल्डुएव, एक गाड़ी में सवार है।

जमींदार सुर्ख था,

आंशिक रूप से, बैठना,

साठ साल;

मूंछें ग्रे, लंबी,

अच्छे साथियों,

हंगेरियन महिला ब्रांडेनबर्गर के साथ,

चौड़ी पैंट।

वह लुटेरों को लुटेरों के लिए ले जाता है, पिस्तौल खींचता है। यह जानने के बाद कि वे किस उद्देश्य से यात्रा करते हैं, वह दिल से हंसता है।

हमें ईश्वरीय बताओ

क्या जमींदार का जीवन मधुर होता है?

आप जैसे हैं - आराम से, खुशी से,

जमींदार, क्या तुम रहते हो?

गाड़ी छोड़कर, ओबोल्ट-ओबोल्डुएव ने पैदल चलने वाले को एक तकिया, एक कालीन और एक गिलास शेरी लाने का आदेश दिया। वह बैठ जाता है और अपने परिवार की कहानी बताता है। उनके पिता की ओर से उनके सबसे प्राचीन पूर्वज "भेड़ियों और लोमड़ियों के साथ ... महारानी को खुश करते हैं", और साम्राज्ञी के नाम के दिन भालू ने उन्हें "फट" दिया। पथिकों का कहना है कि ''भालुओं के साथ अब भी बहुत सारे बदमाश घूम रहे हैं।'' जमींदार: "चुप रहो!" उनकी मां की ओर से उनके सबसे प्राचीन पूर्वज प्रिंस शचेपिन थे, जिन्होंने वास्का गुसेव के साथ मिलकर "मॉस्को में आग लगाने की कोशिश की, उन्होंने खजाने को लूटने के लिए सोचा, लेकिन उन्हें मौत के घाट उतार दिया गया।" जमींदार पुराने दिनों को याद करते हैं जब वे "मसीह की छाती की तरह", "जानते थे ... सम्मान", प्रकृति "दबा" रहते थे। वह शानदार दावतों, समृद्ध दावतों, अपने स्वयं के अभिनेताओं के बारे में बात करता है। वह विशेष भाव से शिकार की बात करता है। शिकायत है कि उसकी शक्ति समाप्त हो गई है:

मैं जिसे चाहता हूं - मुझ पर दया है

मैं जिसे चाहता हूं, मैं उसे अंजाम दूंगा।

कानून मेरी इच्छा है!

मुट्ठी मेरी पुलिस है!

ज़मींदार अपने भाषण को बाधित करता है, नौकर को बुलाता है, यह देखते हुए कि "गंभीरता के बिना असंभव है," लेकिन वह "दंडित - प्यार करता है।" वह पथिकों को विश्वास दिलाता है कि वह दयालु है और छुट्टियों पर किसानों को उसके घर में प्रार्थना करने की अनुमति दी जाती है। गैवरिलो अफानासेविच ने "मौत की घंटी" को सुनकर टिप्पणी की कि "वे एक किसान को नहीं बुला रहे हैं! वे जमींदार जीवन के लिए कहते हैं! अब ज़मींदारों के घर ईंटों के लिए तोड़े जा रहे हैं, जलाऊ लकड़ी के लिए बगीचों को काटा जा रहा है, किसान लकड़ियाँ चुरा रहे हैं, और जायदाद की जगह "पीने ​​के घर बनाए जा रहे हैं।"

अधूरे लोग गाते हैं,

वे सांसारिक सेवाओं के लिए कहते हैं,

रोपा, पढ़ना-लिखना सिखाया,-

उसे उसकी जरूरत है!

जमींदार का कहना है कि वह "किसान-बास्ट वर्कर नहीं" है, लेकिन "भगवान की कृपा से, एक रूसी रईस है।"

कुलीन सम्पदा

हम काम करना नहीं सीखते।

हमारे पास एक खराब अधिकारी है

और वह फर्श पर झाड़ू नहीं लगाएगा,

ओवन को गर्म नहीं करेंगे...

वह अजनबियों से शिकायत करता है कि उसे काम करने के लिए बुलाया गया है, और गांव में चालीस साल तक रहने के बाद, वह जौ के कान को राई के कान से अलग नहीं कर सकता।

जमींदार की बात सुनकर किसानों को उससे हमदर्दी हो जाती है।

महिला किसान

(तीसरे भाग से)

पथिक तय करते हैं कि उन्हें क्या पूछना चाहिए

न केवल पुरुषों, बल्कि महिलाओं की खुशी के बारे में। वे क्लिन गांव जाते हैं, जहां कोरचागिना मैत्रियोना टिमोफीवना रहती है, जिसे हर कोई "गवर्नर" कहता है।

"ओह, कई अनाज का एक क्षेत्र!

अब आप नहीं सोचते

भगवान के कितने लोग

आप पर वार

जब आप कपड़े पहने हों

भारी, यहां तक ​​कि स्पाइक

और हल चलाने वाले के सामने खड़ा हो गया,

एक राजा के सामने एक सेना की तरह!

इतना ओस गर्म नहीं है,

किसान के चेहरे से पसीने की तरह

आपको मॉइस्चराइज़ करें! .."

भटकने वाले गेहूं के खेतों को देखकर खुश नहीं होते जो "पसंद से" खिलाते हैं, वे राई को देखना पसंद करते हैं जो "सभी को खिलाती है।" क्लिन गांव में जीवन दयनीय है। पथिक मालिक के घर पहुँचते हैं, और लक्की बताते हैं कि "ज़मींदार विदेश में है, और भण्डारी मर रहा है।" "भूखे आंगन" संपत्ति के चारों ओर घूम रहे हैं, जिसे गुरु ने "भाग्य की दया पर" छोड़ दिया। स्थानीय पुरुष नदी में मछली पकड़ते हैं, शिकायत करते हैं कि पहले बहुत अधिक मछलियाँ थीं। एक गर्भवती महिला उनके कान में कम से कम "एड़ी" पकड़ने की प्रतीक्षा कर रही है।

गज और किसान जो कुछ भी कर सकते हैं उसे खींच रहे हैं। आंगनों में से एक पथिक पर गुस्सा है जो उससे विदेशी किताबें खरीदने से इनकार करते हैं।

वांडरर्स सुनते हैं कि कैसे "त्सेवेट्स नोवो-अर्खांगेलस्काया" गीत एक सुंदर बास में गाता है। गीत में "गैर-रूसी शब्द" थे, "और उनमें दुःख वैसा ही है जैसा रूसी गीत में, यह बिना किनारे के, बिना तल के सुना गया था।" गायों का एक झुंड है, साथ ही साथ "लाने वालों और काटने वालों की भीड़" है। वे "अड़तीस वर्ष" की एक महिला मैट्रेना टिमोफीवना से मिलते हैं, और बताते हैं कि उन्होंने उसे क्यों पाया। लेकिन महिला का कहना है कि उसे राई की कटाई करनी है। अजनबी उसकी मदद करने का वादा करते हैं। वे एक "स्व-इकट्ठे मेज़पोश" निकालते हैं। "महीना ऊँचा हो गया" जब मैत्रियोना ने "अपनी पूरी आत्मा को पथिकों के लिए खोलना" शुरू किया।

शादी से पहले

वह एक अच्छे और शराब न पीने वाले परिवार में पैदा हुई थी।

पिता के लिए, माँ के लिए

छाती में मसीह की तरह,

मैं रहता हूँ...

वह खुशी-खुशी रहती थी, हालाँकि काम बहुत था। कुछ समय बाद, "दोस्ती दिखाई दी":

पहाड़ पर - एक अजनबी!

फिलिप कोरचागिन - पीटर्सबर्गर,

कौशल से एक बेकर।

पिता ने अपनी बेटी की शादी का वादा किया था। कोरचागिन ने मैत्रियोना को उससे शादी करने के लिए राजी किया, यह वादा करते हुए कि वह उसे नाराज नहीं करेगा। वह सहमत है।

Matrena एक लड़की के बारे में एक गाना गाती है जो अपने पति के घर में समाप्त हो गई, जहां दुष्ट रिश्तेदार रहते हैं। अजनबी कोरस में गाते हैं।

मैत्रियोना अपनी सास और ससुर के घर में रहती है। उनका परिवार "बड़ा, क्रोधी" है, जिसमें "प्यार करने वाला कोई नहीं है, कबूतर है, लेकिन डांटने वाला कोई है!" फिलिप काम पर चला गया, और उसने उसे सलाह दी कि वह किसी भी चीज़ में हस्तक्षेप न करे और सहन करे।

जैसा आदेश दिया गया, वैसा ही किया गया:

मेरे दिल में गुस्से के साथ चला गया

और बहुत कुछ नहीं कहा

शब्द किसी को नहीं।

फिलीपुष्का सर्दियों में आया,

रेशमी रूमाल लाओ

हां, मैंने स्लेज की सवारी की

कैथरीन दिवस पर

और मानो कोई दुख नहीं था! ..

युवाओं के बीच हमेशा "झल्लाहट" होती थी। पथिक मैट्रेना टिमोफ़ेयेवना से पूछते हैं कि क्या उसके पति ने उसे पीटा है। वह उन्हें जवाब देती है कि केवल एक बार, जब उसके पति ने अपनी बहन के लिए जूते मांगे, और वह झिझक गई।

घोषणा पर, मैत्रेना टिमोफीवना के पति काम पर गए, और कज़ानस्काया पर उन्होंने एक बेटे डेमुश्का को जन्म दिया।

प्रबंधक अब्राम गोर्डिच सीतनिकोव ने "उसे बहुत परेशान करना शुरू कर दिया," और उसे सलाह के लिए अपने दादा की ओर मुड़ना पड़ा।

पति के पूरे परिवार की ओर से

एक बचाओ, दादा,

ससुर के माता-पिता - पिता,

मुझ पर दया करो...

मैट्रेना टिमोफीवना ने पथिकों से पूछा कि क्या वे सेवली के जीवन की कहानी सुनना चाहते हैं। वे सहमति में जवाब देते हैं।

सेवेली, पवित्र रूसी नायक

दादाजी सेवली "एक भालू की तरह दिखते थे", लगभग बीस साल तक अपने बाल नहीं कटवाए थे, दाढ़ी थी, उन्होंने कहा कि वह सौ साल का था। वह "एक विशेष कमरे में" रहता था, जहाँ उसने अपने बेटे के परिवार से किसी को भी जाने नहीं दिया, जो उसे "ब्रांडेड, कठिन श्रम" कहता था। इस पर उन्होंने जवाब दिया: "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं।"

मैट्रेना ने सेवेली से पूछा कि उसका अपना बेटा उसे ऐसा क्यों बुलाता है। अपनी युवावस्था के दौरान, किसान भी सर्फ़ थे। उनका गांव सुदूर इलाकों में था। "हमने दल पर शासन नहीं किया, हमने बकाया का भुगतान नहीं किया, और इसलिए, जब हम न्याय करते हैं, तो हम इसे तीन बार भेज देंगे।" ज़मींदार शलश्निकोव ने जानवरों के रास्ते से उन तक पहुँचने की कोशिश की, "हाँ, उसने अपनी स्की को घुमाया।" उसके बाद, वह किसानों को उसके पास आने का आदेश देता है, लेकिन वे नहीं जाते। दो बार पुलिस आती है और श्रद्धांजलि के साथ चली जाती है, और जब वे तीसरी बार आए, तो उन्होंने कुछ भी नहीं छोड़ा। तब किसान महिलाएं प्रांतीय शहर के शालाश्निकोव गईं, जहां वह रेजिमेंट के साथ खड़ा था। जब जमींदार को पता चला कि कोई छोड़ने वाला नहीं है, तो उसने किसानों को कोड़े मारने का आदेश दिया। उन्होंने उन्हें इतनी बुरी तरह से पीटा कि किसानों को जहां पैसा छिपा हुआ था, वहां "खुला" करना पड़ा, और "लोबंचिकी" की आधी टोपी लानी पड़ी। उसके बाद जमींदार ने किसानों के साथ शराब भी पी। वे घर चले गए, और रास्ते में दो बूढ़ों ने आनन्दित किया कि वे सौ-रूबल के नोटों को अस्तर में सिल कर ले जा रहे थे।

शालाशनिकोव से उत्कृष्ट रूप से लड़े,

और इतना गर्म नहीं महान

आय प्राप्त की।

जल्द ही वर्ना के पास शलश्निकोव की मौत हो गई। उनके उत्तराधिकारी ने उन्हें एक जर्मन, ईसाई ईसाई वोगेल भेजा, जो किसानों में विश्वास हासिल करने में कामयाब रहे। उसने उनसे कहा कि अगर वे भुगतान नहीं कर सकते हैं, तो उन्हें काम करने दो। किसान, जैसा कि जर्मन उनसे पूछते हैं, खांचे के साथ दलदल खोदते हैं, पेड़ों को निर्दिष्ट स्थानों में काटते हैं। यह एक समाशोधन, एक सड़क निकला।

और फिर आया कठिनाई

कोरियाई किसान -

/ हड्डी को बर्बाद कर दिया!

और वह लड़े ... खुद शलशनिकोव की तरह!

हाँ, वह सरल था: उछाल

पूरी सैन्य शक्ति के साथ,

सोचो यह तुम्हें मार डालेगा!

और पैसा सूरज, वह गिर जाएगा,

न दें और न ही फूला हुआ लें

कुत्ते के कान में टिक करें।

जर्मन पकड़ मर चुकी है:

जब तक उन्होंने दुनिया को जाने नहीं दिया

बिना छोड़े, बेकार!

अठारह साल तक किसान सहते रहे। हमने एक कारखाना बनाया। जर्मन ने किसानों को एक कुआँ खोदने का आदेश दिया। उनमें सेवली था। जब किसानों ने दोपहर तक काम किया, तो उन्होंने छुट्टी लेने का फैसला किया, वोगेल आया और उन्हें "अपने तरीके से, बिना जल्दबाजी के" देखना शुरू किया। फिर उन्होंने उसे छेद में फेंक दिया। सुरक्षित रूप से चिल्लाया: "दे दो!" उसके बाद, जर्मनों को जिंदा दफन कर दिया गया। तो बचते हुए कठिन परिश्रम में समाप्त हो गया, भाग गया, वह पकड़ा गया।

बीस साल की कड़ी मेहनत।

निपटान के बीस साल।

मैंने पैसे बचाए

शाही घोषणापत्र के अनुसार

फिर से घर चला गया

इस चूल्हे का निर्माण...

सास इस बात से नाखुश है कि, अपने बेटे की वजह से, मैत्रियोना ज्यादा काम नहीं करती है, और मांग करती है कि वह उसे अपने दादा के पास छोड़ दे। मैत्रियोना सभी के साथ मिलकर राई काटती है। दादा प्रकट होते हैं और इस तथ्य के लिए क्षमा मांगते हैं कि "बूढ़ा आदमी धूप में सो गया, मूर्ख दादा ने सूअरों को देमिदुष्का खिलाया!" मैत्रियोना रो रही है।

प्रभु क्रोधित हो गए

उसने बिन बुलाए मेहमान भेजे,

गलत जज!

कैंप अधिकारी, डॉक्टर, पुलिस मैत्रियोना और सेवेली पर बच्चे की सुनियोजित हत्या का आरोप लगाने के लिए पहुंचती है। डॉक्टर एक शव परीक्षण करता है, और मैत्रियोना ऐसा न करने की भीख माँगती है।

पतले डायपर से

रोल आउट देमुष्का

और शरीर सफेद हो गया

पीड़ा और प्लास्टोवेट करने के लिए।

मैत्रियोना शाप भेजता है। उसे पागल घोषित कर दिया गया है। जब परिवार के सदस्यों से पूछा जाता है कि क्या उन्होंने उसके पीछे "पागल" देखा है, तो वे जवाब देते हैं कि उन्होंने "ध्यान नहीं दिया।" सेवली नोट करती है कि जब उसे अधिकारियों के पास बुलाया गया, तो वह अपने साथ "न तो कोई सुरक्षा जमा, न ही एक नवीना (होमस्पून कैनवास)" ले गई।

अपने बेटे के ताबूत में दादा को देखकर, मैत्रियोना ने उसका पीछा किया, उसे "ब्रांडेड, कड़ी मेहनत" कहा। बूढ़ा कहता है कि जेल के बाद वह पत्थर में बदल गया, और देमुष्का ने उसका दिल पिघला दिया। दादाजी ने उसे सांत्वना दी, कहते हैं कि उसका बेटा स्वर्ग में है। मैत्रियोना ने कहा: "क्या यह वास्तव में सच है कि न तो भगवान और न ही राजा खड़े होंगे? ..।" बचत से जवाब देता है: "भगवान ऊंचा है, राजा दूर है," और इसलिए उन्हें सहना पड़ता है, क्योंकि वह एक "सेर महिला" है। ।"

मैत्रियोना को अपने बेटे को दफनाए बीस साल बीत चुके हैं। उसे "ठीक होने" में देर नहीं लगी। वह काम नहीं कर सकती थी, जिसके लिए उसके ससुर ने उसे बागडोर से "सिखाने" का फैसला किया। उसके चरणों में झुककर उसने उसे मारने के लिए कहा। फिर वह शांत हो गया।

मैत्रियोना दिन-रात अपनी देमुष्का की कब्र पर रोती है। सर्दियों तक, फिलिप काम से लौटता है। दादाजी सेवली जंगलों में गए, जहाँ उन्होंने लड़के की मृत्यु पर शोक व्यक्त किया। "और शरद ऋतु में वह रेत मठ में पश्चाताप करने गया।" हर साल मैत्रियोना का एक बच्चा होता है। उसके पास "न सोचने और न शोक करने का समय नहीं है, भगवान ने काम से निपटने और उसके माथे को पार करने के लिए मना किया है।" तीन साल बाद, उसके माता-पिता की मृत्यु हो जाती है। अपने बेटे की कब्र पर, वह दादा सेवेली से मिलती है, जो "गरीब डेमा, सभी पीड़ित रूसी किसानों के लिए" प्रार्थना करने आए थे। दादाजी जल्द ही मर जाते हैं, और अपनी मृत्यु से पहले वे कहते हैं:

पुरुषों के लिए तीन रास्ते हैं:

मधुशाला, जेल और कड़ी मेहनत,

और रूस में महिलाएं

तीन लूप: सफेद रेशम,

दूसरा लाल रेशम के लिए है,

और तीसरा - काला रेशम,

कोई भी चुनें!

उन्होंने उसे देमुष्का के बगल में दफनाया। उस समय वह एक सौ सात वर्ष का था।

चार साल बाद, गांव में एक प्रार्थना करने वाला तीर्थयात्री प्रकट होता है। वह आत्मा की मुक्ति के बारे में भाषण देती है, छुट्टियों पर वह किसानों को मतिन के लिए जगाती है, वह यह सुनिश्चित करती है कि माताएँ उपवास के दिनों में बच्चों को दूध न पिलाएँ। बच्चों के रोने की आवाज सुनकर उनके आंसू छलक पड़े। मैत्रियोना ने तीर्थयात्रा नहीं सुनी। उसका बेटा, फेडोट, आठ साल का था जब उसे भेड़ों की रखवाली करने के लिए भेजा गया था। लड़के पर भेड़ न देखने का आरोप है। फेडोट के शब्दों से, यह ज्ञात हो जाता है कि जब वह एक पहाड़ी पर बैठा था, तो एक विशाल क्षीण भेड़िया दिखाई दिया, "पिल्ला: उसके निपल्स खींचे गए, एक खूनी निशान में।" वह भेड़ को पकड़कर भागने में सफल रही। लेकिन फेडोट ने उसका पीछा किया और मरी हुई भेड़ों को बाहर निकाला। लड़के को भेड़िये पर तरस आया, और उसने भेड़ें उसे दे दीं। इसके लिए फेडोट को कोड़े मारे जा रहे हैं।

मैत्रियोना ज़मींदार से दया मांगता है, और वह "अपनी युवावस्था में एक नाबालिग को चराने के लिए, मूर्खता से क्षमा करने के लिए ... और असभ्य महिला को लगभग दंडित करने का फैसला करता है।" मैत्रियोना सोई हुई फेडोटुष्का के पास आती है, हालांकि, वह "कमजोर पैदा हुई" थी, क्योंकि गर्भावस्था के दौरान उसने डेमुश्का को बहुत याद किया, वह एक स्मार्ट लड़का था।

मैं रात भर उस पर बैठा रहा

मैं एक दयालु चरवाहा हूँ

सूर्य तक उठा हुआ

बस्ट शूज़ में खुद को शॉड,

पुनर्बपतिस्मा; टोपी,

उसने मुझे एक सींग और एक चाबुक दिया।

मैत्रेना नदी पर एक शांत जगह में अपने माता-पिता को याद करते हुए, अपने भाग्य के बारे में रोती है।

रात - मैंने आँसू बहाए,

दिन - घास की तरह मैं लेट गया ...

मैं अपना सिर झुकाता हूँ

मैं नाराज़ दिल रखता हूँ!

मुश्किल साल

मैत्रियोना के अनुसार, भेड़िया एक कारण से प्रकट हुआ, क्योंकि जल्द ही एक रोटीहीन महिला गांव में आई। Matrena Timofeevna की सास अपने पड़ोसियों को स्वीकार करती है कि उसकी बहू को हर चीज के लिए दोषी ठहराया जाता है, जो "क्रिसमस पर एक साफ शर्ट पहनती है।" अगर मैत्रियोना एक अकेली महिला होती, तो भूखे किसानों ने उसे डंडे से मार डाला होता। लेकिन "अपने पति के लिए, अपने मध्यस्थ के लिए," वह "सस्ते में उतर गई।"

एक के बाद एक दुर्भाग्य आया: भर्ती। परिवार शांत था, क्योंकि रंगरूटों में पति का बड़ा भाई भी शामिल था। मैत्रियोना लियोडोरुष्का से गर्भवती थी। ससुर बैठक में जाते हैं और समाचार के साथ लौटते हैं: "अब मुझे कम दो!"

अब मैं बटाईदार नहीं हूँ

ग्रामीण क्षेत्र,

हवेली बनाने वाला,

वस्त्र और पशुधन।

अब एक धन:

तीन झीलें रोती हैं

ज्वलनशील आंसू, बोए गए

मुसीबत की तीन धारियाँ!

मैत्रियोना को नहीं पता कि वह अपने पति के बिना अपने बच्चों के साथ कैसे रह सकती है, जिसे बदले में भर्ती नहीं किया जाता है। जब सब सो जाते हैं, तो वह कपड़े पहनती है और झोंपड़ी से निकल जाती है।

राज्यपाल

रास्ते में, मैत्रेना भगवान की माँ से प्रार्थना करती है और उससे पूछती है: "मैंने भगवान को कैसे नाराज किया?"

एक ठंढी रात में प्रार्थना करें

भगवान के तारों वाले आकाश के नीचे

मैंने तब से प्यार किया है।

मुश्किल से, गर्भवती मैट्रेना टिमोफीवना शहर के राज्यपाल के पास जाती है। वह कुली को "कड़ा पैसा" देती है, लेकिन वह उसे जाने नहीं देता, लेकिन उसे दो घंटे में आने के लिए भेज देता है। मैत्रियोना देखती है कि कैसे रसोइया के हाथ से एक ड्रेक भाग गया और वह उसके पीछे भागा।

और वह कैसे चिल्लाता है!

ऐसा रोना था, क्या आत्मा है

बस - मैं लगभग गिर गया,

तो वे चाकू के नीचे चिल्लाते हैं!

जब ड्रेक पकड़ा गया, तो मैट्रेना, भागते हुए, सोचती है: "ग्रे ड्रेक शेफ के चाकू के नीचे कम हो जाएगा!" वह गवर्नर के घर के सामने फिर से आती है, जहां कुली उससे एक और "कुंवारी" लेता है, और फिर अपनी "कोठरी" में उसे चाय पीने के लिए देता है। मैट्रॉन ने खुद को गवर्नर के चरणों में फेंक दिया। वह बीमार हो जाती है। जब वह आती है, तो उसे पता चलता है कि उसने एक बेटे को जन्म दिया है। राज्यपाल, ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना, जिसकी कोई संतान नहीं थी, ने श्रम में महिला की बात सुनी, बच्चे की देखभाल की, उसे खुद बपतिस्मा दिया और उसका नाम चुना, और फिर सब कुछ हल करने के लिए गाँव में एक दूत भेजा। पति बच गया। राज्यपाल के लिए स्तुति गीत।

स्त्री दृष्टान्त

घूमने वाले राज्यपाल के स्वास्थ्य के लिए पीते हैं। तब से, मैत्रियोना को "गवर्नर की पत्नी का उपनाम दिया गया।" उसके पांच बेटे हैं। "किसान आदेश अंतहीन हैं - वे पहले ही एक ले चुके हैं!" "... हम दो बार जले ... भगवान एंथ्रेक्स के साथ तीन बार हमारे पास आए।"

पहाड़ नहीं हिले

सिर पर गिरे

भगवान वज्र नहीं है

गुस्से में उसने अपना सीना छिदवाया,

मेरे लिए - शांत, अदृश्य -

तूफान बीत चुका है,

क्या आप उसे दिखाएंगे?

उस माँ के लिए जिसे डांटा गया है,

कुचले हुए सांप की तरह,

पहलौठे का खून निकल चुका है

मेरे लिए अपमान नश्वर हैं

अवैतनिक हो गया

और चाबुक मेरे ऊपर से गुजरा!

Matrena Timofeevna का कहना है कि भटकने वालों के लिए "महिलाओं के बीच एक खुशहाल महिला की तलाश करना" बेकार है।

मैत्रियोना टिमोफीवना ने पवित्र प्रार्थना करने वाली महिला के शब्दों को याद किया:

स्त्री सुख की कुंजी

हमारी मर्जी से छोड़ दिया, खुद भगवान में खोया!

वे चाबियां लगातार "रेगिस्तान के पिता, और निर्दोष पत्नियों, और शास्त्रियों-पाठकों" की तलाश में हैं।

हां, उनके मिलने की संभावना नहीं है ...

बाद में

(दूसरे भाग से)

रास्ते में राहगीरों को एक घास का मैदान दिखाई देता है। वांडरर्स वोल्गा आए, जहां घास के मैदानों में घास के ढेर खड़े हैं और किसान परिवार रहते हैं। वे काम से चूक गए।

वे सात स्त्रियों से चोटी लेते हैं और उन्हें काटते हैं। संगीत नदी से आता है। वह आदमी, जिसका नाम व्लास है, रिपोर्ट करता है कि ज़मींदार नाव में है। तीन नावें आ रही हैं, जिनमें एक बूढ़ा जमींदार, हैंगर-ऑन, नौकर, तीन युवतियां, दो देवियां, दो मूंछ वाले सज्जन बैठे हैं।

बूढ़ा जमींदार एक ढेर में खराबी पाता है और मांग करता है कि घास को सुखाया जाए। वे उसे हर तरह से पूरा करते हैं। जमींदार अपने अनुचर के साथ नाश्ता करने जाता है। पथिक ज़मींदार के बारे में व्लास से पूछते हैं, जो एक भण्डारी निकला, हैरान था कि वह वही है जो उस समय इसका निपटान करता है जब दासत्व को पहले ही समाप्त कर दिया गया था। पथिक एक "स्व-इकट्ठे मेज़पोश" निकालते हैं, और व्लास बताना शुरू करते हैं।

व्लास का कहना है कि उनके जमींदार, प्रिंस उतातिन, "विशेष" हैं। राज्यपाल से झगड़े के बाद उन्हें दौरा पड़ा - उनके शरीर का बायां आधा भाग छीन लिया गया।

एक पैसा खो दिया!

यह जाना जाता है, स्वार्थ नहीं,

और अहंकार ने उसे काट दिया,

उसने अपना सोरिंको खो दिया।

पखोम याद करते हैं कि संदेह के आधार पर जेल में रहते हुए, उन्होंने एक किसान को देखा।

घोड़े की चोरी के लिए ऐसा लगता है

उस पर मुकदमा चलाया गया, उसका नाम सिदोर था,

तो जेल से मालिक तक

उन्होंने एक श्रद्धांजलि भेजी!

Vlas कहानी जारी रखता है। बेटे और पत्नियां दिखाई दीं। जब गुरु ठीक हो गए, तो उनके बेटों ने उन्हें सूचित किया कि दास प्रथा को समाप्त कर दिया गया है। उन्हें देशद्रोही कहते हैं। वे, विरासत के बिना छोड़े जाने के डर से, फैसला करते हैं कि वे उसे शामिल करेंगे। बेटों ने किसानों को यह दिखावा करने के लिए राजी किया कि दास प्रथा को समाप्त नहीं किया गया है। किसानों में से एक, इपाट, घोषणा करता है: “तुम मज़े करो! और मैं बतख राजकुमारों का एक सेर हूं - और यही पूरी कहानी है! भावना के साथ, इपाट याद दिलाता है कि कैसे राजकुमार ने उसे गाड़ी में बैठाया, कैसे उसने उसे छेद में खरीदा और उसे वोदका दी, कैसे उसने उसे बकरियों पर वायलिन बजाने के लिए रखा, कैसे वह गिर गया और बेपहियों की गाड़ी उसके ऊपर दौड़ गई, और राजकुमार चला गया, राजकुमार उसके लिए कैसे लौटा और वह उसका आभारी था। चुप्पी के लिए अच्छे "वादे" देने के लिए बेटे तैयार हैं। हर कोई कॉमेडी करने के लिए राजी होता है।

आइए एक मध्यस्थ के पास जाएं:

हस रहा! "यह एक अच्छी चीज़ है

और घास के मैदान अच्छे हैं,

चारों ओर मूर्ख, भगवान क्षमा करता है!

रूस में नहीं, आप जानते हैं

चुप रहो और झुक जाओ

किसी को मना करो!"

व्लास एक भण्डारी नहीं बनना चाहता था: "हाँ, मैं गोरोखोव विदूषक नहीं बनना चाहता था।" उन्होंने स्वेच्छा से क्लीम लैविन बनना चाहा, "एक शराबी और हाथ में अशुद्ध दोनों। यह काम करने के लिए काम नहीं करता है, "कहता है कि" आप काम से कितना भी पीड़ित हों, आप अमीर नहीं होंगे, लेकिन आप कुबड़ा हो जाएंगे! व्लास को एक बर्गर के रूप में छोड़ दिया जाता है, और बूढ़े सज्जन को बताया जाता है कि क्लीम, जिसके पास "मिट्टी का विवेक" है, वह बन गया है। पुराने आदेश वापस आ गए हैं। यह देखकर कि बूढ़ा राजकुमार अपनी संपत्ति का निपटान कैसे करता है, किसान उस पर हंसते हैं।

क्लीम किसानों को आदेश पढ़ता है; एक से यह इस प्रकार है कि विधवा टेरेंटेवा का घर गिर गया है और उसे भीख मांगने के लिए मजबूर किया गया है, और इसलिए उसे गैवरिला झोखोव से शादी करनी चाहिए और घर की मरम्मत की जानी चाहिए। विधवा पहले से ही सत्तर के करीब है, और गैवरिला छह साल का बच्चा है। एक अन्य आदेश में कहा गया है कि चरवाहों को "गायों को शांत करना" चाहिए ताकि वे मालिक को न जगाएं। अगले आदेश से यह स्पष्ट था कि चौकीदार का "कुत्ता अपमानजनक है", मालिक पर भौंकता है, और इसलिए चौकीदार को दूर भगाना चाहिए और येरोमका को नियुक्त किया जाना चाहिए। वह जन्म से ही बहरा और गूंगा है।

अगप पेत्रोव ने पुराने आदेश का पालन करने से इनकार कर दिया। बूढ़ा मालिक उसे लकड़ी चुराता हुआ पाता है, और वह जमींदार को जस्टर कहता है। किसान आत्माओं का कब्जा यह खत्म हो गया है। आप आखिरी हैं!

आप आखिरी हैं! कृपा से

किसान हमारी मूर्खता

आज आप प्रभारी हैं

और कल हम अनुसरण करेंगे

गुलाबी - और गेंद खत्म हो गई है!

यहां उतातिन को दूसरा झटका लगा। नए आदेश से यह अनुसरण किया गया कि अगपा को "अद्वितीय दुस्साहस के लिए" दंडित किया जाना चाहिए। अगपा सारी दुनिया को मनाने लगती है। क्लीम उसके साथ एक दिन के लिए शराब पीता है और फिर उसे जागीर के यार्ड में लाता है। बूढ़ा राजकुमार पोर्च पर बैठा है। अगप के सामने अस्तबल में उन्होंने शराब का जाम लगाया और जोर से चिल्लाने के लिए कहा। किसान चिल्लाता है कि जमींदार को उस पर दया आ जाए। नशे में अगप को घर ले जाया गया। वह लंबे समय तक जीवित रहने के लिए नियत नहीं था, क्योंकि जल्द ही "बेशर्म क्लीम ने उसे बर्बाद कर दिया, अभिशाप, एक दोष के साथ!"

सज्जनों मेज पर बैठे हैं: बूढ़ा राजकुमार, दो जवान औरतें, तीन लड़के, उनकी नानी, "आखिरी बेटे", आज्ञाकारी नौकर: शिक्षक, गरीब रईस; कमीने यह सुनिश्चित करते हैं कि मक्खियाँ उसे परेशान न करें, वे हर जगह से उसे स्वीकार करते हैं। मास्टर के भण्डारी, जब मास्टर द्वारा पूछा गया कि क्या घास काटने का काम जल्द ही पूरा हो जाएगा, "मास्टर की अवधि" की बात करता है। उतातिन हंसता है: "स्वामी का कार्यकाल एक दास का पूरा जीवन है!" भण्डारी कहता है: "सब कुछ तुम्हारा है, सब कुछ मालिक का है!"

यह आपके लिए लिखा है

मूर्ख किसान पर नजर रखो,

और हम काम करते हैं, पालन करते हैं,

प्रभु के लिए प्रार्थना करो!

एक आदमी हंसता है। Utyatin सजा की मांग करता है। भण्डारी पथिकों की ओर मुड़ता है, उनमें से एक को कबूल करने के लिए कहता है, लेकिन वे केवल एक-दूसरे की ओर सिर हिलाते हैं। लास्ट के बेटे कहते हैं कि "एक अमीर आदमी ... एक पीटरबर्गर" हंस रहा था। "हमारे आदेश उसके लिए अब तक एक जिज्ञासा के रूप में अद्भुत हैं।" बर्मिस्ट्रोव के गॉडफादर ने उसे अपने बेटे को माफ करने के लिए कहने के बाद ही उतातिन को शांत किया, जो हँसा, क्योंकि वह एक मूर्ख लड़का है।

Utyatin खुद को कुछ भी मना नहीं करता है: वह बिना माप के शैंपेन पीता है, "सुंदर बहू को चुटकी लेता है"; संगीत और गायन सुना जाता है, लड़कियां नाच रही हैं; वह अपने पुत्रों और उनकी पत्नियों का उपहास करता है, जो उसकी आंखों के सामने नाचते हैं। "गोरा महिला" के गीत के लिए, अंतिम सो जाता है, और उसे नाव में स्थानांतरित कर दिया जाता है। क्लीम कहते हैं:

नई वसीयत का पता नहीं,

मरो जैसे तुम जीते थे, जमींदार,

हमारे दासों के गीतों के लिए,

सेवा के संगीत के लिए -

हाँ, बस जल्दी करो!

किसान को आराम करने दो!

सभी को पता होगा कि खाने के बाद गुरु को नया दौरा पड़ा, जिससे उनकी मौत हो गई। किसान आनन्दित होते हैं, लेकिन व्यर्थ, क्योंकि "आखिरी की मृत्यु के साथ, प्रभु का दुलार गायब हो गया।"

जमींदार के बेटे "आज तक किसानों के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं।" Vlas सेंट पीटर्सबर्ग में था, अब वह मास्को में रहता है, वह किसानों के लिए खड़े होने की कोशिश कर रहा है, लेकिन वह सफल नहीं होता है।

पीर - पूरी दुनिया के लिए

(दूसरे भाग से)

सर्गेई पेट्रोविच बोटकिन को समर्पित

परिचय

Klim Yakovlich ने गाँव में एक भोज का आयोजन किया। "व्लास द हेडमैन" ने अपने बेटे को पैरिश डेकन ट्राइफॉन के लिए भेजा, जिसके साथ उनके बेटे, सेमिनरी, सवुष्का और ग्रिशा भी आए।

सरल लोग, दयालु,

बोया गया, काटा गया, बोया गया

और छुट्टियों में वोदका पिया

किसान के बराबर।

जब राजकुमार की मृत्यु हो गई, तो किसानों को यह संदेह नहीं था कि उन्हें यह तय करना होगा कि बाढ़ वाले घास के मैदानों का क्या करना है।

और एक गिलास पीने के बाद,

सबसे पहले, उन्होंने तर्क दिया:

उन्हें घास के मैदानों के साथ कैसा होना चाहिए?

वे तय करते हैं "मैदानों को मुखिया को सौंपने के लिए - करों पर: सब कुछ तौला जाता है, गणना की जाती है, बस छोड़ दिया जाता है और कर, अधिशेष के साथ।"

उसके बाद, "निरंतर कोलाहल और गाने शुरू हुए।" वे व्लास से पूछते हैं कि क्या वह इस फैसले से सहमत हैं। व्लास "पूरे वखलाचिन से बीमार था", उसने ईमानदारी से अपनी सेवा की, लेकिन अब वह सोच रहा था कि "बिना कोरवी ... बिना कराधान ... बिना छड़ी के ... क्या यह सच है, भगवान?"

1. कड़वे समय - कड़वे गीत

- जेल खाओ, यशा!

दूध नहीं है!

"हमारी गाय कहाँ है?"

- दूर ले जाओ, मेरी रोशनी!

संतान के लिए गुरु उसे घर ले गया।

लोगों के लिए रूस में रहना गौरव की बात है, एक संत!

"हमारी मुर्गियाँ कहाँ हैं?" -

लड़कियां चिल्ला रही हैं।

- चिल्लाओ मत, मूर्ख!

ज़ेम्स्की दरबार ने उन्हें खा लिया;

मैंने एक और आपूर्ति ली

हां, रहने का वादा किया था...

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत!

मेरी कमर तोड़ दी

और खट्टा इंतजार नहीं करता!

बाबा कतेरीना

याद आया - दहाड़ता है:

यार्ड में एक वर्ष से अधिक के लिए

बेटी... नहीं प्यारे!

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत!

बच्चों से थोड़ा

देखो - और कोई बच्चे नहीं हैं:

राजा लड़कों को ले जाएगा

बारिन - बेटियाँ!

एक सनकी

परिवार के साथ रहते हैं।

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत!

दासता

गरीब, बेदाग कलिनुष्का,

उसके लिए दिखावा करने के लिए कुछ भी नहीं

केवल पीठ चित्रित है

हाँ, आप शर्ट के पीछे नहीं जानते।

बस्ट से गेट तक

त्वचा पूरी तरह फटी हुई है

भूसा से पजनेट बेली।

मुड़ा हुआ, मुड़ा हुआ,

कुचला, सताया,

शायद ही कलिना भटकती हो।

यह मधुशाला के रखवाले के पैरों पर दस्तक देगा,

शराब में डूब जाता है दुख

केवल शनिवार को ही आएंगे

मालिक के अस्तबल से लेकर उसकी पत्नी तक~.

किसानों को पुरानी व्यवस्था याद है।

दिन कठिन श्रम है, लेकिन रात?

-L चुपचाप नशे में धुत हो गया,

मौन में चूमा

लड़ाई चुपचाप चलती रही।

किसानों में से एक का कहना है कि उनकी युवा महिला गर्ट्रूड अलेक्जेंड्रोवना ने आदेश दिया कि जो एक मजबूत शब्द कहता है उसे दंडित किया जाए ... और किसान भौंकता नहीं है - यह केवल चुप रहने की बात है। जब किसानों ने "अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाया," तो उन्होंने इतनी कड़ी कसम खाई कि पुजारी नाराज हो गए।

विकेंटी अलेक्जेंड्रोविच, उपनाम "एक्जिट", उनके साथ हुए "अवसर" के बारे में बताता है।

अनुकरणीय सर्फ़ के बारे में - जैकब द वफ़ादार

जमींदार पोलिवानोव, जिसने "रिश्वत के साथ एक गाँव खरीदा" और क्रूरता से प्रतिष्ठित था, अपनी बेटी को शादी में दे रहा था, अपने दामाद के साथ झगड़ा किया, और इसलिए उसे कोड़े मारने का आदेश दिया, और उसे बिना दिए अपनी बेटी के साथ बाहर निकाल दिया। उसे कुछ भी।

एक अनुकरणीय दास के दांतों में,

याकूब वफादार

जैसे वह अपनी एड़ी से उड़ा रहा था।

याकोव कुत्ते से ज्यादा वफादार था, उसने अपने मालिक को प्रसन्न किया, और मालिक ने उसे जितनी कड़ी सजा दी, वह उसके लिए उतना ही प्यारा था। बारटेंडर के पैर में चोट लगी है। वह लगातार अपने नौकर को उसकी सेवा के लिए बुलाता है।

याकोव के भतीजे ने लड़की अरिशा से शादी करने का फैसला किया और अनुमति के लिए गुरु के पास गया। इस तथ्य के बावजूद कि याकोव अपने भतीजे के लिए पूछता है, वह सैनिकों को ग्रिशा देता है, क्योंकि लड़की के बारे में उसके अपने इरादे हैं। याकूब नशे में धुत होकर गायब हो गया। जमींदार बेचैन है, उसे अपने वफादार नौकर की आदत है। दो हफ्ते बाद, जैकब प्रकट होता है। नौकर पोलीवानोव को जंगल के रास्ते अपनी बहन के पास ले जाता है और एक दुर्गम स्थान में बदल जाता है, जहाँ वह बागडोर फेंकता है और मालिक से कहता है कि वह अपने हाथों को हत्या से गंदा नहीं करेगा। गुरु लोगों को मदद के लिए बुलाता है, पूरी रात शैतान की खड्ड में बिताता है। शिकारी उसे खोज लेता है। घर पर, पोलिवानोव विलाप करता है: "मैं एक पापी हूँ, एक पापी हूँ! मुझे निष्पादित करें!"

किसान तय करते हैं कि कौन अधिक पापी है - "सराय मालिक", "जमींदार" या, जैसा कि इग्नाटी प्रोखोरोव ने कहा, "मुज़िक"। "हमें उसकी बात सुननी चाहिए," लेकिन किसानों ने उसे एक शब्द भी कहने नहीं दिया। "एरेमिन, व्यापारी का भाई, जिसने किसानों से कुछ भी खरीदा," कहता है कि "लुटेरे" सबसे अधिक पापी हैं। क्लिम लैविन उससे लड़ता है और जीत जाता है। अचानक, इयोनुष्का बातचीत में प्रवेश करती है।

2. पथिक और तीर्थयात्री

आयनुष्का का कहना है कि पथिक और तीर्थयात्री अलग हैं।

लोगों का विवेक:

फैसले से थक गए

यहाँ और क्या दुर्भाग्य है,

झूठ की तुलना में - उन्हें परोसा जाता है।

ऐसा होता है कि "भटकने वाला चोर निकलेगा", "महिलाओं को खुश करने के लिए महान स्वामी हैं।"

दूसरे अच्छा नहीं करते

और उसके पीछे बुराई दिखाई नहीं देती,

आप अन्यथा नहीं समझेंगे। ^

Ionushka पवित्र मूर्ख Fomushka के बारे में एक कहानी बताता है, जो "एक भगवान की तरह रहता है।" उसने लोगों को जंगलों में भागने के लिए बुलाया, गिरफ्तार किया गया और जेल ले जाया गया, लेकिन गाड़ी से वह किसानों से चिल्लाया: "... अगली सुबह मिलिट्री टीम को समझ में आया। उसने पूछताछ की, शांत किया, ताकि फोमुष्का के शब्द लगभग उचित हों।

उसके बाद, आयनुष्का भगवान के दूत यूफ्रोसिन के बारे में एक और कहानी बताती है। वह हैजा के वर्षों में प्रकट होती है और "बीमारों के साथ दफन करती है, चंगा करती है, उपद्रव करती है।"

यदि परिवार में कोई पथिक है, तो मालिक उसका अनुसरण करते हैं, "कुछ भी नहीं मुंडाएंगे," और महिलाएं लंबी सर्दियों की शाम को कहानियां सुनती हैं, जिसमें "मनहूस और डरपोक" के पास बहुत कुछ है: तुर्क कैसे डूब गए समुद्र में एथोस के भिक्षु।

किसने देखा है कि वह कैसे सुनता है

उनके गुजरने वाले पथिकों का

किसान परिवार,

समझे कि कोई काम नहीं

शाश्वत देखभाल नहीं

ना ही लंबी गुलामी का जुए,

खुद कोई सराय नहीं

अधिक रूसी लोग

कोई सीमा निर्धारित नहीं:

उसके सामने एक चौड़ा रास्ता है!

मिट्टी अच्छी है

रूसी लोगों की आत्मा ...

हे बोने वाले! आइए!..

Iona Lyapushkin एक तीर्थयात्री और पथिक था। किसान इस बात पर बहस कर रहे थे कि कौन उसे पहले आश्रय देगा, और उससे मिलने के लिए प्रतीक लाए गए थे। योना उन लोगों के साथ गया जिनका आइकन उन्हें सबसे अच्छा लगा, अक्सर सबसे गरीब के पीछे। योना दो महान पापियों के बारे में एक दृष्टान्त बताता है।

दो महान पापियों के बारे में

यह कथा बहुत प्राचीन है। योना ने इसके बारे में सोलोव्की में पिता पितिरिम से सीखा। बारह लुटेरों का आत्मान कुडेयार था। उन्होंने जंगल में शिकार किया, लूटा, मानव रक्त बहाया। कुडेयार एक खूबसूरत लड़की को कीव से बाहर ले गया।

अचानक, लुटेरों के नेता ने उन लोगों की कल्पना करना शुरू कर दिया जिन्हें उसने मार डाला था। उसने "अपनी मालकिन का सिर काट दिया और यसौल को देखा", और फिर "मठवासी कपड़ों में एक बूढ़ा व्यक्ति" अपनी जन्मभूमि में लौट आया, जहाँ वह प्रभु से उसके पापों को क्षमा करने के लिए अथक प्रार्थना करता है। एक देवदूत प्रकट होता है, जो एक विशाल ओक की ओर इशारा करते हुए, कुडेयार से कहता है कि भगवान उसके पापों को क्षमा कर देंगे यदि वह उसी चाकू से पेड़ को काटता है जिसने लोगों को मार डाला।

कुडेयार भगवान की आज्ञा को पूरा करने लगा। पैन ग्लुखोवस्की गुजर रहा है, वह जो कर रहा है उसमें उसकी दिलचस्पी है। उन्होंने स्वयं पान कुडेयार के बारे में बहुत सारी भयानक बातें सुनीं और इसलिए उन्हें अपने बारे में बताया।

पान मुस्कराया: "मोक्ष

मैंने लंबे समय से चाय नहीं पी है

दुनिया में मैं केवल एक महिला का सम्मान करता हूं,

सोना, सम्मान और शराब।

तुम्हें जीना है, बूढ़े आदमी, मेरी राय में:

मैं कितने गुलामों को नष्ट करता हूँ

मैं यातना देता हूं, मैं यातना देता हूं और लटका देता हूं,

और मैं देखना चाहता हूं कि मैं कैसे सोता हूं!

कुडेयार ग्लूखोवस्की पर झपटता है और उसके दिल में चाकू घोंप देता है। इसके तुरंत बाद, ओक गिर जाता है। इस प्रकार, साधु "नीचे लुढ़क गया ... पापों का बोझ।"

3. पुराना और नया

योना घाट पर चला जाता है। किसान फिर से पापों की बात करने लगते हैं। व्लास कहते हैं कि "कुलीनों का पाप महान है।" इग्नाट प्रोखोरोव किसान पाप के बारे में बात करते हैं।

किसान पाप

ओचकोवो के पास तुर्कों के साथ लड़ाई के लिए साम्राज्ञी ने एक एडमिरल को किसानों की आठ हजार आत्माएं दीं। मृत्यु के निकट होने के कारण, एडमिरल मुखिया को देता है, जिसका नाम ग्लीब था, एक ताबूत। इस ताबूत में एक वसीयत है, जिसके अनुसार इसके सभी किसानों को आजादी मिलती है।

एडमिरल का एक दूर का रिश्तेदार संपत्ति में आया, मुखिया से वसीयत के बारे में सीखा, उसे "सोने के पहाड़" का वादा किया। और फिर वसीयत को जला दिया गया था।

इग्नाट की बात से किसान सहमत हैं कि यह बहुत बड़ा पाप है। पथिक गीत गाते हैं।

भूखा

आदमी खड़ा है

लहराते

एक आदमी चल रहा है

साँस मत लो!

इसकी छाल से

सूजना,

लालसा परेशानी

थका हुआ।

गहरा चेहरा

कांच

नहीं देखा

नशे में।

जाता है - कश,

चलता है और सोता है

वहाँ गया

जहां राई शोर है।

मूर्ति कैसे बनी

पट्टी पर

"उठो, उठो,

राई है माँ!

मैं आपका हल चलाने वाला हूँ

पंक्रतुष्का!

मैं गलीचा खाऊंगा

पहाड़ पहाड़,

चीज़केक खाओ

एक बड़ी मेज के साथ!

अकेले खाओ

मैं खुद को मैनेज करता हूं।

चाहे मां हो या बेटा

पूछो - मैं नहीं दूंगा!

बधिर का बेटा ग्रिगोरी देशवासियों के पास जाता है, जो उदास दिखते हैं। ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव किसानों की स्वतंत्रता के बारे में बात करते हैं और कहा कि "रूस में कोई नया ग्लीब नहीं होगा।" बधिर, पिता, "ग्रिशा पर रोया:" भगवान एक छोटा सा सिर बनाएंगे! यह व्यर्थ नहीं है कि वह मास्को, नए शहर में जाता है!" Vlas उसे सोना, चांदी, एक स्मार्ट और स्वस्थ पत्नी की कामना करता है। वह जवाब देता है कि उसे इस सब की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वह कुछ और चाहता है:

ताकि मेरे देशवासियों

और हर किसान

खुलकर और खुशी से रहते थे

पूरे पवित्र रूस में!

जब इसे प्रकाश मिलना शुरू हुआ, तो गरीबों के बीच, किसानों ने एक "पीटा आदमी" देखा, जिस पर "उसे मारो!", "येगोर शुटोव - उसे मारो!" के रोने के साथ हमला किया गया था। चौदह गांवों ने "उसे दूर भगा दिया, मानो किसी प्रणाली के माध्यम से!"

घास के साथ एक गाड़ी चलती है, जिस पर सैनिक ओव्स्यानिकोव अपनी भतीजी उस्तिनुष्का के साथ बैठता है। जिला कमेटी ने उसे खिलाया, लेकिन साधन टूट गया। Ovsyannikov ने "तीन पीले चम्मच" खरीदे, "उचित समय में वह नए शब्दों के साथ आया, और चम्मच कार्रवाई में चला गया।" मुखिया ने उसे गाने के लिए कहा। सिपाही गाना गाता है।

सैनिक

तोशेन प्रकाश,

कोई सच्चाई नहीं है

जीवन उबाऊ है

दर्द मजबूत है।

जर्मन गोलियां,

तुर्की की गोलियां,

फ्रेंच गोलियां,

रूसी लाठी! ..

क्लिम ने ओव्स्यानिकोव की तुलना एक डेक से की, जिस पर वह अपनी युवावस्था से लकड़ी काट रहा है, यह कहते हुए कि "यह इतना घायल नहीं है।" सैनिक को पूर्ण पेंशन नहीं मिली, क्योंकि डॉक्टर के सहायक ने उसके घावों को द्वितीय श्रेणी के रूप में पहचाना। Ovsyannikov को एक याचिका के साथ फिर से आवेदन करना पड़ा। "उन्होंने घावों को कस्तूरी से नापा और हर एक का अनुमान तांबे के एक पैसे से थोड़ा अधिक लगाया।"

4. अच्छा समय - अच्छा गीत

सुबह भोज का समापन हुआ। लोग घर जाते हैं। झूलते हुए, सव्वा और ग्रिशा अपने पिता को घर ले जाते हैं। वे एक गाना गाते हैं।

जनता का हिस्सा

उसकी खुशी,

प्रकाश और स्वतंत्रता

मुख्य रूप से!

हम थोड़े हैं

हम भगवान से पूछते हैं:

ईमानदार सौदा

कुशलता से करो

हमें शक्ति दो!

कामकाजी जीवन -

दोस्त को डायरेक्ट

दिल की राह

दहलीज से दूर

कायर और आलसी!

क्या यह स्वर्ग नहीं है?

जनता का हिस्सा

उसकी खुशी,

प्रकाश और स्वतंत्रता

मुख्य रूप से!

ट्रायफॉन बहुत खराब तरीके से रहता था। बच्चों ने अपने पिता को बिस्तर पर लिटा दिया। सव्वा एक किताब पढ़ना शुरू करती है। ग्रिशा खेतों में, घास के मैदानों में जाती है। उसका चेहरा पतला है, क्योंकि मदरसा में "पकड़ने वाले-अर्थशास्त्री" के कारण सेमिनरी कुपोषित थे। वह अपनी अब मृत मां, डोमना का पसंदीदा पुत्र था, जिसने "जीवन भर नमक के बारे में सोचा।" किसान महिलाएं "नमकीन" नामक गीत गाती हैं। इसमें कहा गया है कि मां अपने बेटे को रोटी का एक टुकड़ा देती है, और वह उस पर नमक छिड़कने को कहता है। माँ आटा छिड़कती है, लेकिन बेटे ने "मुँह घुमाया।" रोटी के टुकड़े पर आंसू टपकते हैं।

याद आई माँ -

मेरे बेटे को बचा लिया।-

जानिए, नमक

एक आंसू था!

ग्रिशा ने अक्सर इस गीत को याद किया, अपनी माँ के लिए शोक किया, जिस प्यार के लिए उसकी आत्मा में सभी किसानों के लिए प्यार हो गया, जिसके लिए वह मरने के लिए तैयार है।

दुनिया के बीच

आजाद दिल के लिए

दो तरीके हैं।

गर्व की ताकत तौलना

अपनी दृढ़ इच्छाशक्ति को तौलें,

कैसे जाना है?

एक विशाल

रास्ता टेढ़ा है,

एक गुलाम के जुनून

उस पर बहुत बड़ा है,

प्रलोभन के भूखे

भीड़ आ रही है।

ईमानदार जीवन के बारे में

बुलंद लक्ष्य के बारे में

वहाँ विचार हास्यास्पद है।

वहाँ सदा उबलता है

अमानवीय

लड़ाई-झगड़ा

नश्वर आशीर्वाद के लिए ...

बंदी आत्माएं हैं

पाप से भरा हुआ।

चमकदार लग रहा है

वहाँ जीवन घातक है

अच्छा बहरा।

दूसरा तंग है

सड़क ईमानदार है

वे उस पर चलते हैं

केवल मजबूत आत्माएं

प्यार करने वाला,

लड़ने के लिए, काम करने के लिए।

बाईपास के लिए

शोषितों के लिए

उनके रैंक में शामिल हों।

दलितों के पास जाओ

नाराज जाओ -

वहां आपकी जरूरत है।

वख्लाचिना कितना भी काला क्यों न हो,

कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोरवी के साथ कितनी भीड़ है

और गुलामी - और वह,

धन्य, पुट

ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव में।

ऐसा दूत।

भाग्य उसके लिए तैयार है

पथ गौरवशाली है, नाम है जोर का

लोगों के रक्षक,

खपत और साइबेरिया।

एक अन्य गीत में, ग्रेगरी का मानना ​​​​है कि, इस तथ्य के बावजूद कि उनके देश ने बहुत कुछ झेला है, यह नाश नहीं होगा, क्योंकि "रूसी लोग ताकत इकट्ठा कर रहे हैं और नागरिक बनना सीख रहे हैं।"

एक बजरा ढोने वाले को देखकर, जो काम के बाद, अपनी जेब में तांबे को टटोलता है, एक सराय में जाता है, ग्रिगोरी निम्नलिखित गीत गाता है:

तुम गरीब हो

आप प्रचुर मात्रा में हैं

आप शक्तिशाली हैं

आप शक्तिहीन हैं

माँ रूस!

बंधन में बचाया

खुले दिल से -

सोना, सोना

लोगों का दिल!

जनता की ताकत

पराक्रमी बल -

विवेक शांत है

सच्चाई जिंदा है!

अधर्म के साथ शक्ति

वे साथ नहीं मिलते

असत्य का शिकार

आह्वान नहीं किया -

रूस हलचल नहीं करता

रूस मर चुका है!

और उसमें जल उठे

छिपी हुई चिंगारी

हम उठे - बेखबर,

बाहर आया - बिन बुलाए,

अनाज से जीना

नैनोजीन के पहाड़!

चूहा उगता है -

असंख्य!

ताकत उसे प्रभावित करेगी

अजेय!

तुम गरीब हो

आप प्रचुर मात्रा में हैं

आपको पीटा गया है

आप सर्वशक्तिमान हैं

माँ रूस!

ग्रिशा को अपने गीतों पर गर्व है, क्योंकि "उन्होंने लोगों की खुशी का अवतार गाया!"