हर्ष- यह एक सकारात्मक भावनात्मक स्थिति है जो वास्तविक आवश्यकता को पर्याप्त रूप से पूरी तरह से संतुष्ट करने की क्षमता से जुड़ी है, जिसकी संभावना उस समय छोटी और अनिश्चित थी, यह किसी प्रकार की रचनात्मक या सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्रवाई के बाद महसूस किया जाता है। आनंद की विशेषता आत्मविश्वास और मूल्य की भावना से होती है, यह भावना कि आपको प्यार किया जाता है और प्यार किया जाता है।

आत्मविश्वास और व्यक्तिगत महत्व, आनंद में अर्जित, एक व्यक्ति को कठिनाइयों को दूर करने और जीवन का आनंद लेने में सक्षम होने की भावना देता है। खुशी के साथ अल्पकालिक आत्म-संतुष्टि, पर्यावरण और पूरी दुनिया से संतुष्टि होती है। इन विशेषताओं के दृष्टिकोण से, यह समझना आसान है कि जब तक दुनिया में समस्याएं हैं, तनाव और अनिश्चितता की स्थिति पैदा करने वाली घटनाएं हैं, लोग लगातार आनंद की स्थिति में नहीं हो सकते।

भावना के कुछ सिद्धांतकार भेद करते हैं खुशी सक्रिय और निष्क्रिय. इस तरह के विभाजन के लिए एक मानदंड आनंद के अनुभव की तीव्रता के स्तरों में अंतर हो सकता है। मजबूत आनंद हिंसक हो सकता है और इसलिए सक्रिय दिखाई दे सकता है, जबकि कमजोर आनंद निष्क्रिय दिखाई दे सकता है। लेकिन चूंकि आनंद एक भावनात्मक अनुभव है, यह कभी भी पूरी तरह से निष्क्रिय या बिल्कुल सक्रिय नहीं होता है। आनंद निष्क्रिय नहीं हो सकता, क्योंकि यह हमेशा तंत्रिका उत्तेजना की स्थिति होती है। जिसे सक्रिय आनंद कहा जाता है वह वास्तव में संज्ञानात्मक और मोटर प्रणालियों के साथ उत्तेजना की बातचीत हो सकती है।

आनंद के अनुभव की अभिव्यक्तियों का एक व्यापक स्पेक्ट्रम है: गतिविधि से चिंतन तक। उन्हें पहचानना आसान है, लेकिन एक वयस्क की मुस्कान का अर्थ आनंद के अनुभव से अधिक अभिवादन है। खुशी न्यूरोनल उत्तेजना प्रवणता में कमी के कारण है; इस बात के प्रमाण हैं कि रिसेप्टर्स और तंत्रिका तंत्र की चयनात्मक संवेदनशीलता भी खुशी को सक्रिय करने में भूमिका निभाती है।

घटनात्मक स्तर पर आनंद के कारणों पर चर्चा करते समय, इस तथ्य को ध्यान में रखना आवश्यक है कि आनंद इसे प्राप्त करने के उद्देश्य से विचारों और कार्यों के प्रत्यक्ष परिणाम से अधिक उप-उत्पाद है। खुशी तब हो सकती है जब नकारात्मक भावनात्मक स्थिति से कम उत्तेजना हो, परिचित की पहचान हो, या रचनात्मक प्रयास के परिणामस्वरूप। मनोवैज्ञानिक स्तर पर, खुशी निराशा के प्रतिरोध को बढ़ा सकती है और आत्मविश्वास और साहस को बढ़ावा दे सकती है।

आनंद का आरामदायक प्रभाव व्यक्ति को सफलता की निरंतर खोज के हानिकारक प्रभावों से बचाता है। जबकि माता-पिता सीधे बच्चे को खुशी नहीं सिखा सकते हैं, वे बच्चे के साथ खुशी साझा कर सकते हैं और ऐसे मॉडल के रूप में काम कर सकते हैं जो जीवन शैली को प्रदर्शित करता है जिससे आनंद का अनुभव करना आसान हो जाता है।

खुशी अन्य भावनाओं के साथ और धारणा और अनुभूति के साथ बातचीत करती है। खुशी कार्रवाई को रोक सकती है, लेकिन यह अंतर्ज्ञान और रचनात्मकता को भी प्रोत्साहित कर सकती है। आनंद की दहलीज में व्यक्तिगत अंतर विभिन्न व्यक्तिगत जीवन शैलियों के गठन को पूर्व निर्धारित करता है।

भावनात्मक जरूरतों को विभेदित भावनाओं के सिद्धांत द्वारा परिभाषित किया जाता है, सकारात्मक भावनाओं के कार्यान्वयन में कुछ लोगों, वस्तुओं और स्थितियों पर निर्भरता या नकारात्मक लोगों का उपयोग करने से इनकार करने के रूप में। कुछ हद तक, ये भावनात्मक ज़रूरतें प्रभावी सामाजिक संबंधों का हिस्सा हो सकती हैं।

"भाषण होते हैं - अर्थ
अंधेरा या महत्वहीन।
लेकिन उन्हें परवाह नहीं है
लेना असंभव है।
उनकी आवाज़ कितनी भरी हुई है
पागल इच्छा!
वो जुदाई के आंसू हैं
उनके पास अलविदा का रोमांच है।
एम.यू. लेर्मोंटोव

मार्गरीटा सबशनिकोवा को इस तथ्य से पीड़ा हुई कि, मैक्स को डोर्न में आमंत्रित करने के बाद, न केवल वह, बल्कि वह भी, मानवशास्त्रीय चाची की सतर्क नज़र के तहत एक अस्पष्ट स्थिति में गिर गई। इससे पहले, "चाची" केवल डॉक्टर के लिए मार्गरीटा से ईर्ष्या करती थीं, और अब उनकी ईर्ष्या ने "इस रूसी" की संकीर्णता और भ्रष्टता से आक्रोश के रंग प्राप्त कर लिए हैं, जिन्होंने अन्य बातों के अलावा, मुख्य अभियंता को ले लिया है उसके प्रेमी के रूप में निर्माण स्थल।
वोलोशिन, जैसा कि वह कर सकता था, ने "आध्यात्मिक" महोदयाओं के क्रोधित नज़रों और दुर्भावनापूर्ण फुफकार को महत्व नहीं देने की कोशिश की। उन्होंने केवल स्टीनर के साथ सहानुभूति व्यक्त की: वह किस पर अपनी ताकत और जीवन बर्बाद कर रहा है ?!
मैक्स को स्विटजरलैंड बुलाने के अपने जल्दबाजी के फैसले को सही ठहराने के लिए, मार्गरीटा ने कवि और कलाकार के प्यार में पड़ने के पहले दिनों को याद किया:
"वोलोशिन का पोर्ट्रेट। लेकिन मुझे याद है ... प्रदर्शनी में, वह मेरी पेंटिंग के बगल में था ... लैटिन क्वार्टर का विशिष्ट प्रकार एक घनी आकृति, एक शेर के बालों का अयाल, एक लबादा और एक नुकीली टोपी का एक चौड़ा किनारा है ... जीवन में, वह, शायद, ऐसा नहीं है ... हालाँकि, निश्चित रूप से, सभी समान झबरा बाल, क्रॉप्ड पतलून विनम्र समाज में अनुपयुक्त, एक स्वेटर ... लेकिन आँखें इतनी दयालु, बचकानी दिखती हैं; शिष्य इतने ईमानदार ऊर्जावान उत्साह के साथ विकीर्ण होते हैं कि आप अनजाने में उपस्थिति की चौंकाने वाली अपव्यय पर ध्यान देना बंद कर देते हैं ... हम एक साथ लौट आए, और उन्होंने मुझे फ्रांसीसी कलाकारों की दुनिया के बारे में बताया, फिर यह उनकी दुनिया थी ... "
उसके चारों ओर, फिर, एक रोमांचक जीवन जगमगा उठा और उबल गया! वह अपनी दुनिया का अधिक से अधिक विस्तार करना चाहती थी, गंभीरता से पेंटिंग का अध्ययन करना और काम करना चाहती थी। लेकिन मार्गरीटा के माता-पिता उसे विदेश नहीं जाने देने वाले थे। उनके द्वारा लिखी गई पेंटिंग "द मर्डर ऑफ त्सारेविच दिमित्री" ने लड़की को दो सौ रूबल लाए। कायदे से, वह पहले ही बहुमत की उम्र तक पहुंच चुकी है। हालांकि, माता-पिता ने दुश्मनी से पेरिस जाने का इरादा किया और जाने नहीं दे रहे थे। झगड़े के बाद, अप्रिय स्पष्टीकरण। अंत में, परिवार में एक समझौता हुआ: मार्गरीटा के साथ, उसकी चाची तान्या एक अभिभावक के रूप में विदेश चली गई, जिसने हालांकि, मार्गरीटा की स्वतंत्रता में बाधा नहीं डाली।
वे मिलते ही वोलोशिन के बारे में बात करने लगे।
"उस समय के रूसी समाज की विशिष्ट विशेषताओं में से एक यह था कि हर नए चेहरे का उत्साहपूर्वक स्वागत किया जाता था। यह किसी भी तरह से एक प्रांतीय जिज्ञासा नहीं थी, अरे नहीं, लोग केवल परिवर्तन की आवश्यकता और संभावना में विश्वास करते थे, नवीनीकरण के लिए तरसते थे ... और मैक्स? उनका रूप, विरोधाभासी व्यवहार और अंत में, किसी भी विचार, किसी भी घटना के संबंध में अद्भुत निष्पक्षता ... और उनकी यह खुशी, जो पूरे जोरों पर थी। वह एक हर्षित व्यक्ति था, रूस के लिए असामान्य रूप से हर्षित। वह पहले से ही 29 वर्ष का था, लेकिन बचकानापन, जगमगाता बचकानापन उनके व्यक्तित्व का आधार बना रहा ... उन्होंने कहा कि उन्होंने कभी पीड़ित नहीं किया और न जाने क्या था ... एक पथिक ... "सभी के करीब , सब कुछ के लिए विदेशी" - यह उनकी कविता से है, यह स्वयं है ... प्रभाववाद के एक स्पर्श ने उनकी तत्कालीन कविताओं को प्रतिष्ठित किया। उन्होंने Verhaarn का शानदार अनुवाद किया।"
किसी तरह मार्गरीटा के साथ मिलकर पी.डी. उसपेन्स्की: "भावनाएं आत्मा का रंगीन चश्मा हैं जिसके माध्यम से वह दुनिया को देखती है। सही भावनात्मक अनुभूति का कार्य न केवल व्यक्तिगत दृष्टिकोण से महसूस करना है, न केवल अपने लिए, बल्कि दूसरों के लिए भी महसूस करना है। उसका। अलग-अलग भावनाएँ हैं: घृणा, ईर्ष्या, भय, अभिमान, ईर्ष्या; और एकजुट: सहानुभूति, दोस्ती, करुणा, मातृभूमि के लिए प्यार, मानवता के लिए प्यार।
और जब उसने मैक्सिमिलियन को स्टेनर और उसके पास बुलाने का फैसला किया तो उसने क्या अनुभव किया। शायद यह दोस्ती और ईर्ष्या की परस्पर विरोधी भावनाओं का मेल था। हाँ ईर्ष्या! उसने उसकी आत्मा के चश्मे के बारे में लिखा:
"कई दिन आपके पास
मैंने तुम्हारे गिलास में देखा।
हमारी निगाहों के नीचे कई सपने
खिले और खिले।

जीवन में हम जो कुछ भी मानते हैं
आपके क्रिस्टल में बदल गया।
दुशेन मेरा संकीर्ण कक्ष बन गया,
सपने फीके पड़ गए, थक गया हूँ...

मैं चाँद परी कथा से थक गया हूँ
मैं दिन न देखकर थक गया हूं।
मुझे सांसारिक दुलार चाहिए
लाल रंग की आग की लौ।

मैं रोज़मर्रा की ज़िंदगी की मस्ती में जाता हूँ,
हरे-भरे चौकों के शोर में,
दोपहर की चिलचिलाती आग को,
जीवित लोगों की विविधता के लिए ... "

इन छंदों में उसके लिए आपत्तिजनक संकेत थे, कि वह निर्जीव थी। सामान्य चर्चा और निंदा के लिए कवि द्वारा व्यक्त शब्दों से क्या महिला प्रभावित नहीं होगी। कई लोगों ने अनुमान लगाया कि ये कविताएँ उसके बारे में हैं, सबशनिकोवा, एक प्राचीन एशियाई परिवार की राजकुमारी।
और जब उसने उसे धोखा दिया, तो उसने यह नहीं कहा कि वह दुख को नहीं जानता। हाँ, उस समय उन्होंने अपनी ईमानदारी की बहुत क़ीमत चुकाई थी! एक महिला को यह बताना कि वह अभी तक पीड़ित नहीं हुई है, उसे चुनौती देने जैसा है: “चलो, कोशिश करो। ले लो, शायद तुम मुझे दुख सहना सिखा सकते हो। यह बात उस महिला से कहना जिसे हाल ही में पुरुषों के साथ समानता मिली है!
ओह, उन्होंने कितनी जल्दी की, ये "मुक्ति", होने के लिए, पूरा करने के लिए, अपनी समानता साबित करने के लिए! और वे इस संघर्ष में हार गए, मुख्य चीज, परमात्मा - करुणा! मसीह की आज्ञाओं को रौंदा गया है: अपने समान प्रेम करो...
उन यातनाओं में जो मैक्स ने उसके लिए अपने प्यार में झेला, वह अलग, बुद्धिमान और पेशेवर बन गया, और उसकी आत्मा में "उल्टा रसातल" के साथ, यह महसूस करना, टूटना और बीमार होना कितना भी अप्रिय क्यों न हो।
और समय, युग ने उसे और लाखों अन्य महिलाओं को कठोर पितृसत्ता के वर्षों में खोई हुई चीजों से आगे निकलने के लिए जल्दबाजी की।
इधर, डोर्नच में, युद्ध और मार्गुराइट की उपस्थिति में, जीवन एक सपने जैसा लग रहा था। गोएथेनम के मंच पर, एलुसिनियन रहस्यों का मंचन किया गया था, अपोलो के पंथ को स्पष्ट रूप से मान्यता नहीं दी गई थी, एक प्राथमिकता। वोलोशिन अपोलो के पंथ में जाने जाते थे, उन्होंने इसके बारे में लिखा।
"अपोलो की दुनिया जीवन का सुंदर सपना है; जीवन तभी तक सुंदर है जब तक हम इसे अपने सपने के रूप में देखते हैं; और साथ ही हमें यह भूलने का कोई अधिकार नहीं है कि यह केवल एक सपना है, इस डर के तहत कि सपना एक क्रूर वास्तविकता नहीं बन जाएगा। इस प्रकार, अपोलोनियन सपने के रहस्यों में दी गई आत्मा, दो रसातल के बीच किनारे पर खड़ी है: एक तरफ, यह विश्वास करने का खतरा है कि यह एक सपना नहीं है, दूसरी तरफ, जागने का खतरा है। सोना। जीवन से जागना मृत्यु है, जीवन की वास्तविकता में विश्वास करना अपने देवत्व को खोना है।" मैक्स ने महसूस किया कि उनके जैसे कई मानवविज्ञानी भाईचारे, जागने से डरते थे और देखते थे कि जीवन भयानक है।

सभी लोग खुश रहना चाहते हैं, आनंदित रहना चाहते हैं, हर पल का आनंद लेना चाहते हैं, जीवन के रंगों को देखना और महसूस करना चाहते हैं। आनंद और सकारात्मक हमारे जीवन को उज्ज्वल बनाते हैं, यह नकारात्मकता और नीरसता से वंचित है।

लेकिन आनंद क्या है? आप नीचे संक्षेप में परिभाषा पढ़ सकते हैं। और आपको यह भी पता चल जाएगा कि यह कहाँ से आता है, और बहुतों के लिए आनंदित रहते हुए अपनी भावनात्मक स्थिति को नियंत्रित करना इतना कठिन क्यों है। कुछ लोग इसकी तलाश क्यों करते हैं जहां आनंद की बात नहीं हो सकती है और इसके स्रोतों को उनके बगल में नहीं देखते हैं?

खुशी: अर्थ और पर्यायवाची

इस अवधारणा को क्या परिभाषा दी जा सकती है? आनंद शक्ति, प्रेरणा, एक संग्रह, दयालु और उज्ज्वल ऊर्जा का एक स्रोत है जो दिल को अपने और दूसरों के साथ अच्छाई, गर्मजोशी और शांति में रहने में मदद करता है। यह जीवन और उसमें होने वाली सभी चीजों के प्रति एक सक्षम और सरल दृष्टिकोण का तरीका है, जो हमेशा आसान से दूर होता है।

"खुशी" शब्द के पर्यायवाची शब्द "मज़ा", "जुबिलेशन", "खुशी" हैं। यह इंगित करता है कि आनंद हमें अधिक आशावादी, खुश रहने में मदद करता है, जिसका अर्थ है कि यह मजबूत ऊर्जा का स्रोत है।

आनंद आंतरिक आनंद, आनंद की भावना है।

लोगों को आनंद की आवश्यकता क्यों है?

खुशी मुख्य सकारात्मक मानवीय भावनाओं में से एक है। एक व्यक्ति को निम्नलिखित कारणों से इसकी आवश्यकता होती है:

1. खुशी पसंद की शुद्धता का एक अच्छा संकेतक है। जब सही मायने में सक्षम, मूल्यांकन किया गया निर्णय लिया जाता है, तो कोई व्यक्ति दुखी नहीं हो सकता, क्योंकि वह अपने विवेक के खिलाफ, अपने नैतिक सिद्धांतों और मूल्यों के खिलाफ नहीं जाता है। आप तुरंत ऊर्जा की वृद्धि महसूस करते हैं। अगर कुछ गलत हो जाता है, गलत हो जाता है, तो सारा आनंद तुरंत गायब हो जाता है।
2. खुशमिजाज लोग हमेशा दूसरों को ज्यादा पसंद आते हैं। अपने लिए एक उदास व्यक्ति का मूल्यांकन करने का प्रयास करें जो हमेशा जीवन के बारे में शिकायत करता है और एक व्यक्ति जो मुस्कान से चमकता है, जिससे सकारात्मकता निकलती है। आप उनमें से किसकी संगति में अधिक रहना चाहेंगे? उत्तर स्पष्ट है।

जो लोग मुश्किलों में भी खुश रहने में सक्षम होते हैं वे वास्तव में मजबूत और बुद्धिमान व्यक्ति होते हैं! इसे हमेशा तुरंत महसूस किया जाता है और लगभग नग्न आंखों से देखा जाता है। तो आपका, यदि स्थिर नहीं है, तो बार-बार आनंद नैतिक शक्ति और बुद्धिमत्ता का सूचक है।

आनंद का स्रोत क्या है?

प्रत्येक व्यक्ति का अपना आनंद का स्रोत होता है। तो, कुछ के लिए, एक महंगी विदेशी कार खरीदना, एक महंगे रिसॉर्ट में आराम करना, एक ठाठ गोरा या गोरा पास में, एक महंगा फोन, गहने खुशी का कारण है। अप्रत्याशित आनंद दूसरे पर बरस सकता है, लेकिन पूरी तरह से अलग कारणों से इतना ईमानदार और मजबूत - सूरज, जो पहली बार उदास सर्दियों के दिनों में निकला था, फूलों की गंध, एक बच्चे की मुस्कान, गले लगना, गर्म यादें, दोस्तों के साथ हँसी। एवरेट शोस्ट्रोम ने एक बुद्धिमान बात कही: "जीवन की प्रक्रिया का आनंद लेना महत्वपूर्ण है, न कि अपने लक्ष्यों की उपलब्धि।" और छोटी चीजें जीवन की यह प्रक्रिया हैं, इसलिए छोटी चीजों का आनंद लेना, उन्हें नोटिस करना सीखना अमूल्य है।

आनंद के विभिन्न स्रोतों की व्याख्या इस तथ्य से की जाती है कि सभी लोगों के जीवन में अलग-अलग मूल्य होते हैं, लेकिन इसमें सबसे महत्वपूर्ण विवरण सराहना करने की क्षमता है। यदि आपके पास अभी जो है उसकी सराहना नहीं कर सकते, तो आप कभी नहीं समझ पाएंगे कि जीवन का वास्तविक आनंद क्या है! अगर किसी व्यक्ति ने अपने जीवन के हर दिन, लोगों से, उनके साथ संवाद करना सीख लिया है, तो वह खुशी, खुशी को उनकी पूरी गहराई में जानेगा। यदि कुछ चीजें आपके लिए महत्वहीन हैं, तो वे तब तक आनंद के स्रोत के रूप में बंद रहेंगी जब तक आप अपने विचारों पर पुनर्विचार नहीं करते।

लेकिन साथ ही, ठीक से प्राथमिकता देना आवश्यक है। हर चीज को समान रूप से महत्व देना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यदि आप अपने जीवन के एक हिस्से से खुद को वंचित करते हैं, तो आप दूसरे में सफल नहीं हो पाएंगे या अन्य चीजों का पूरी तरह से आनंद नहीं ले पाएंगे। चीजों का मूल्य न खोना सीखें, और आप अपने दिनों से खुशी, खुशी कभी नहीं हटा पाएंगे।

वहाँ किस प्रकार के आनंद हैं?

इस समय, निम्नलिखित प्रकार के आनंद प्रतिष्ठित हैं:

1. अंधेरा खुशी। यानी वह क्षण जब व्यक्ति दूसरों के संबंध में बुरी बातों का आनंद लेता है, चाहे वे रिश्तेदार हों या अजनबी। दूसरे शब्दों में, किसी और के दुःख, कठिनाइयों से खुशी निकालना। यदि आप किसी और के दुर्भाग्य को देखते हुए सकारात्मक भावनाओं का अनुभव करते हैं, तो आप आत्मसम्मान के साथ समस्याओं के बारे में सुरक्षित रूप से निष्कर्ष निकाल सकते हैं।
2. बुरा, अपमानजनक आनंद। वह भावना जो एक व्यक्ति को कुछ घिनौना काम करते समय अनुभव होता है, उदाहरण के लिए, झूठी गंदी गपशप को छोड़ दें, और हर कोई उन पर विश्वास करता है - खुशी, और अगर एक ही समय में उन्होंने समाज से व्यापक प्रतिध्वनि पैदा की - बस सातवें स्वर्ग में खुशी के साथ। उसने एक चीज़ चुरा ली और बिना दण्ड के चला गया, धोखा दिया, किसी प्रियजन को धोखा दिया जो इसके बारे में नहीं जानता था। यदि यह सब हर्षित भावनाओं का कारण बनता है, तो यह व्यक्ति की आंतरिक समस्याओं से भी संबंधित है। इस तरह के आनंद का अंधेरे से बहुत गहरा संबंध है।
3. तात्कालिक लेकिन तीव्र आनंद। यह हर मोड़ पर होता है, जो बहुत अच्छा है: एक लंबे समय से प्रतीक्षित खरीद, एक जन्मदिन, एक प्रतियोगिता में जीत, एक नई उपलब्धि, एक शादी, और कई अन्य घटनाएं जिन्हें आप बहुत महत्व देते हैं। प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में ये सभी उत्कृष्ट और महत्वपूर्ण चीजें हैं, लेकिन, एक नियम के रूप में, वे अल्पकालिक हैं।
4. लंबे समय तक चलने वाला आनंद। यह आमतौर पर गहरा, आध्यात्मिक होता है। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति, माता-पिता, मित्र, संसार, सच्ची मित्रता, कृतज्ञता के प्रति सच्चा प्रेम। और साथ ही, महत्वपूर्ण बात यह है कि आपको न केवल हर चीज से अच्छी चीजें प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए, बल्कि यह आशीर्वाद भी देना चाहिए। आप जो कुछ भी ब्रह्मांड को देते हैं वह आपके पास तीन रूप में वापस आता है।

उस बहुत ईमानदार, अप्रत्याशित आनंद के लिए अधिक बार आपसे मिलने के लिए, आपको अपने आप में नकारात्मक भावनाओं, अनुभवों, आक्रोश, क्रोध को जमा करने से रोकने की जरूरत है, आपको सकारात्मक ऊर्जा को विकीर्ण करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। आपको एक से अधिक दिनों के लिए प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है, लेकिन यदि आप सफल होते हैं, तो आप उस आनंद को प्राप्त करने में सक्षम होंगे जो ब्रह्मांड हर दिन भेजता है।

इसलिए, आनंद की गुणवत्ता और अवधि सीधे किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति के साथ-साथ उसके प्रयासों पर निर्भर करती है।

आनंद की निरंतर वृद्धि के लिए क्या आवश्यक है?

अधिक दृढ़ता से आनन्दित होना सीखने के लिए, आपको निम्नलिखित कारकों पर विचार करना चाहिए।

जब हम कृतज्ञ होना सीखेंगे तो हमें खुशी होगी। जानें कि आपके पास जो कुछ है उसकी सराहना कैसे करें, और फिर कभी छोटी चीजों पर उदासी नहीं होगी।

इस बारे में चिंता करना बंद करें कि आपके साथ क्या गलत हो सकता है। दूसरों के साथ अपनी तुलना करना बंद करने के लिए, किसी और की राय के बारे में चिंता करना बंद करने के लिए पर्याप्त है। यदि कोई राहगीर अचानक आपके बारे में गलत आकलन कर ले तो रुकना और विश्लेषण करना बेहतर है कि आपके साथ क्या होगा। जीवन से सन्तुष्ट, प्रसन्नचित्त और सुखी व्यक्ति इसे कोई महत्व नहीं देगा। यह स्वतंत्रता है - स्वयं होने के लिए और इस बात से न डरें कि आपको आंका जाएगा, आपके विचार और दृष्टिकोण, मूल्यों को चुनौती दी जाएगी। यह विशुद्ध रूप से उनका व्यवसाय है। आगे बढ़ो।

आपके साथ होने वाली हर चीज में अच्छाई खोजना महत्वपूर्ण है। सच्चे आशावादी इसे कैसे करते हैं। बेशक, हर किसी की अवधि होती है, ऐसा लगता है, कुछ भी अच्छा नहीं देखा जा सकता है। लेकिन हर स्थिति के कई पहलू होते हैं, और कुछ को देखकर, उन्हें समझकर, आपको निश्चित रूप से कुछ अच्छा मिलेगा, जिस पर आप आनन्दित हो सकते हैं। आत्मा में आपको हमेशा खुशी की भावना पहनने की जरूरत है, फिर वास्तव में यह आपको इंतजार नहीं कराएगा। लूसियस एनियस सेनेका के शब्दों को इसके प्रमाण के रूप में उद्धृत किया जा सकता है: "जो जानता है कि किस पर आनन्दित होना है, वह शीर्ष पर पहुंच गया है।"

यह दूसरों के साथ संवाद करने में बहुत मदद करता है। बिना किसी विशेष कारण के एक पूर्ण अजनबी के साथ पूरी तरह से सांसारिक विषय पर कुछ मिनटों के लिए बात करने का प्रयास करें। शायद आप नए दोस्त बनाएंगे। वैसे भी, नए लोगों से मिलना हमेशा सकारात्मक भावनाएं लाता है।

आपको जो अच्छा लगे वो करें। अपने सिर के साथ इसमें डूबो, अपने आप को इस स्थिति में महसूस करो और इस भावना को अपने में रखो। सभी के लिए, यह पूरी तरह से अलग चीजें हो सकती हैं। शायद आप कई बार बेहतर महसूस करते हैं जब आप नृत्य करते हैं, खेल खेलते हैं, या इसके विपरीत, दिन में कई घंटे बैठते हैं, जटिल पहेली को हल करते हैं, तर्क समस्याओं को हल करते हैं, शतरंज खेलते हैं। मुख्य बात यह है कि इस शौक को ढूंढें और इसका आनंद लें। आप जो प्यार करते हैं उसे करते समय खुशी हमेशा मौजूद रहेगी।

और दुख में, और आनंद में, सरल बनो और हर चीज को हास्य के साथ व्यवहार करो। कभी-कभी यह बच्चे होने का भुगतान करता है। बहुत गंभीर होने के कारण कभी भी किसी को ज्यादा खुशी नहीं हुई है।

हमें दूसरों के लिए खुश रहने से क्या रोकता है?

ईर्ष्या इसका एक सामान्य कारण हो सकता है। इस भावना पर अंकुश लगाने की कोशिश करें, अपना, अपनी नसों का सम्मान करें और बस उस व्यक्ति के लिए खुश रहें।

स्थिति को एक अलग कोण से देखें, उस व्यक्ति के स्थान पर स्वयं की कल्पना करें जिससे आप ईर्ष्या करते हैं, और फिर अपने लिए अपने लक्ष्य निर्धारित करें और उनके लिए प्रयास करें।

उन लोगों को कैसे जवाब दें जो बुराई चाहते हैं, अच्छा नहीं?

और दुख में, और आनंद में, शुभचिंतकों पर ध्यान न दें। बस अपना रास्ता अपनाएं, एक लक्ष्य के लिए प्रयास करके, कार्यों से, न कि प्रतिशोधी आक्रामकता से, सभी के लिए अपनी बात साबित करें। जीवन के हर पल में आनंदित हों।

यदि आप लोगों के स्वभाव, उनके इरादों, दृष्टिकोण, शरीर की भाषा को समझना सीख जाते हैं, तो आपके लिए उनकी कुंजी खोजना आसान हो जाएगा और निश्चित रूप से, आपको पता चल जाएगा कि उन्हें कैसे खुश करना है। जैसा कि आप पहले से ही जानते हैं कि लोगों के लिए खुशी लाकर आप खुद थोड़े खुश हो जाते हैं।

हम खुशमिजाज लोगों को ज्यादा पसंद क्यों करते हैं?

क्योंकि वे सुंदर हैं। दरअसल, खुशमिजाज लोग, मुस्कुराते हुए, चुटकुलों से जगमगाते और सकारात्मक, दूसरों की नजर में ज्यादा आकर्षक लगते हैं। इसके अलावा, वे हमें अपने आशावाद और अच्छे मूड से संक्रमित करते हैं। खुशमिजाज लोग आसान लोग होते हैं।

दुनिया को सकारात्मक रूप से देखना कैसे सीखें?

तकनीकों में से एक बच्चे का रूप हो सकता है। हर चीज को छोटे बच्चों की नजर से देखें। वे वास्तव में जानते हैं कि हर चीज में सुंदरता कैसे देखी जाती है। वे जानते हैं कि लगभग कहीं से भी अप्रत्याशित आनंद कैसे पैदा किया जाता है और इसे अपने आस-पास के सभी लोगों में फैलाया जाता है।

बच्चे बर्फ में अनियंत्रित रूप से आनन्दित होते हैं, क्योंकि तब उनके माता-पिता उन्हें स्लेज पर सवारी करने में सक्षम होंगे।

बच्चे गर्मी में आनंदित होते हैं, क्योंकि तब वे खेल सकते हैं, पानी से खुद को डुबो सकते हैं, साइकिल चला सकते हैं। ये वे शिक्षक हैं जिनसे हमें वास्तव में सीखने की जरूरत है।

जॉय: खुशी के बारे में उद्धरण

1. "आपको हमेशा खुश रहना चाहिए। यदि आनंद समाप्त हो जाता है, तो देखें कि क्या गलत था ”(लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय)।
2. "यदि आप हर पल का आनंद लेने की कला को समझते हैं, तो आपने बहुत कुछ सीखा है" (आजाद)।
3. "इस दुनिया में दर्द और ग़म है... लेकिन इससे भी ज़्यादा खुशी और प्यार है इसमें!" ("कुबो: द लीजेंड ऑफ द समुराई")।

यह समझने के बाद कि आपको खुशी, भलाई के लिए क्या चाहिए, कौन सी चीजें और लोग सबसे सुखद भावनाओं और राज्यों का कारण बनते हैं, कौन से शौक आपको दुनिया के शीर्ष पर, सातवें आसमान में खुशी के साथ महसूस कराते हैं - उनके लिए प्रयास करें, अपनी शक्ति में सब कुछ करें .

फिर भी खुशी और खुशी ऐसी चीजें हैं जो बिल्कुल हर कोई हासिल कर सकता है। वे हमारे जीवन को और अधिक सुखद, उज्ज्वल, उन क्षणों से भर देते हैं जिन्हें हम बार-बार जीना चाहते हैं। मजबूत व्यक्तित्व बनें, आशावाद साझा करें और अपनी थोड़ी सी भी खुशी का आनंद लें!

खुशी वह भावना है जिसे ज्यादातर लोग अनुभव करना चाहते हैं। आपको खुश रहना पसंद है। आपको बहुत अच्छा लग रहा है। हो सके तो आप अपने लिए उन परिस्थितियों का चुनाव करें जिनमें आपको खुशी महसूस होगी। आप अपने जीवन को इस तरह व्यवस्थित कर सकते हैं कि आप जितनी बार संभव हो आनंद का अनुभव करें। खुशी एक सकारात्मक भावना है। इसके विपरीत, भय, क्रोध, घृणा और उदासी नकारात्मक भावनाएं हैं, और अधिकांश लोग उनका आनंद नहीं लेते हैं। आश्चर्य न तो सकारात्मक है और न ही नकारात्मक। आनंद के अनुभव को समझने के लिए, हमें दो संबंधित अवस्थाओं से इसके अंतर को दिखाने की जरूरत है जो अक्सर इसके साथ आती हैं, आनंद और उत्तेजना।
यद्यपि हमारी भाषा शब्दों के लगभग समानार्थी अर्थ प्रदान करती है खुशी, खुशीऔर आनंद, यहां हम "खुशी" शब्द के उपयोग को केवल सकारात्मक पर लागू करने तक सीमित करना चाहेंगे शारीरिक संवेदनाएँ।ऐसा सुख दर्द की शारीरिक अनुभूति के विपरीत है। दर्द दुख लाता है, जबकि आनंद, अपने स्वभाव से, ऐसी चीज के रूप में माना जाता है जिसे सकारात्मक रूप से महसूस किया जाता है या पुरस्कार के रूप में प्राप्त किया जाता है। आप सकारात्मक भावनाओं की सराहना करते हैं और पसंद करते हैं। हम उन सभी तरीकों को नहीं जानते हैं जिनसे आप आनंद की अनुभूति कर सकते हैं। बेशक, स्पर्श उत्तेजना, स्वाद, ध्वनियां और छवियां सुखद संवेदनाएं पैदा कर सकती हैं। आम तौर पर जब आप सुखद संवेदनाओं का अनुभव करते हैं तो आप खुश महसूस करते हैं, जब तक कि आपको इसके लिए दंडित नहीं किया जाता है और जिस तरह से आपने उन्हें अपने पास पहुंचाया है, उसके बारे में आप दोषी महसूस नहीं करते हैं। अक्सर आप किसी ऐसी घटना की प्रत्याशा में खुशी का अनुभव करते हैं जिसे आप जानते हैं कि आपको सुखद अनुभूति होगी या निकट भविष्य में आपको खुश करेगी। लेकिन आनंदित होने के लिए आपको सुखद संवेदनाओं का अनुभव करने की आवश्यकता नहीं है। आनंद के अन्य मार्ग हैं जिनमें आनंददायक संवेदनाएं शामिल नहीं हैं।
उत्तेजनामनोवैज्ञानिक सिल्वन टॉमकिंस द्वारा एक प्राथमिक भावना के रूप में माना जाता है, जो आश्चर्य, क्रोध, भय, घृणा, उदासी और खुशी से अलग है, लेकिन उनके मूल्य के बराबर है। जबकि हम इस कथन से सहमत हैं, हमने दो कारणों से इस भावना पर चर्चा न करने का निर्णय लिया है। सबसे पहले, इस बात के पर्याप्त प्रमाण नहीं हैं कि इसकी घटना सार्वभौमिक है (हालाँकि हमें यकीन है कि यह वास्तव में है)। दूसरे, हमारे लिए इस भावना की घटना को तस्वीरों में दिखाना मुश्किल होगा जो प्रकृति में स्थिर हैं, क्योंकि उत्तेजना के दौरान चेहरे पर दिखाई देने वाले संकेत अक्सर सूक्ष्म होते हैं। हम इसे आनंद से अलग करने में सक्षम होने के लिए उत्साह का वर्णन करेंगे।
उत्साह ऊब के विपरीत है। जब कोई चीज आपकी रुचि जगाती है तो आप उत्तेजित हो जाते हैं। अक्सर यह कुछ नया होता है। आप चौकस, रुचि रखने वाले और भावुक हो जाते हैं जो आपको चालू करता है। जब आप ऊब जाते हैं, तो कुछ भी आपका ध्यान नहीं रखता है, आप अपने आस-पास कुछ भी नया और दिलचस्प नहीं देखते हैं। आप आनंदित हो सकते हैं जब आप अपने लिए परिप्रेक्ष्य में कुछ रोमांचक देखते हैं, खासकर यदि यह आपको ऊब की स्थिति से बाहर लाता है; आप उत्साहित होने के बाद भी खुश रह सकते हैं। लेकिन यह केवल एक प्रकार का आनंद है, क्योंकि आप बिना उत्तेजना के एक संगत के रूप में आनंदित हो सकते हैं। उत्साहित होना और आनंद महसूस न करना काफी संभव है; इसके बजाय, उत्तेजना को डर के साथ मिलाया जा सकता है (जैसा कि तब होता है जब आप तीव्र चिंता की स्थिति में होते हैं) या क्रोध (जैसा कि क्रोध के दौरे के दौरान होता है)।
यौन संबंधों के दौरान, आप आमतौर पर तीनों अवस्थाओं का अनुभव कर सकते हैं: संभोग से पहले और उसके दौरान कामुक संवेदनाओं से आनंद, संभोग से पहले उत्तेजना, और अगले संभोग की प्रत्याशा में खुशी और अनुभवी संभोग के बाद उत्पन्न होने वाले अनुभवी उत्तेजना से नई यौन संतुष्टि प्राप्त करना . लेकिन यह केवल एक संभावित संयोजन है, और जरूरी नहीं कि यह केवल एक ही हो। संभोग के बाद जो भावना आती है वह घृणा या उदासी हो सकती है। या, कामोत्तेजना-खुशी के चरण के दौरान, आप भय या घृणा का अनुभव कर सकते हैं, और इससे उत्तेजना की समाप्ति और संभोग की असंभवता हो सकती है। या क्रोध यौन इच्छा, उत्तेजना और आनंद के साथ उत्पन्न हो सकता है, और संभोग में हस्तक्षेप कर सकता है या नहीं भी कर सकता है।
बहुत से लोग इस प्रकार के अनुभव के बीच के अंतर को समझे बिना आनंद को या तो उत्साह या आनंद या दोनों के रूप में समझते हैं। आनंद और उत्तेजना दो अलग-अलग प्रकार के अनुभव हैं जो अक्सर आनंद से जुड़े होते हैं और इस प्रकार इसे प्राप्त करने के दो संभावित मार्गों के रूप में देखा जा सकता है। इनमें से प्रत्येक पथ आनंद के किसी न किसी प्रकार के विशेष रूप से रंगीन अनुभव का तात्पर्य है, जो हमें आनंद-आनंद या उत्तेजना-आनंद की बात करने का अधिकार देता है। तीसरा तरीका है राहत-आनंद।
जब दर्द बंद हो जाता है, तो आप आनंद का अनुभव करते हैं। इसी तरह, जब आप अपनी भूख या अपनी प्यास को संतुष्ट करते हैं तो आप आनंद का अनुभव करते हैं। यह आमतौर पर अन्य नकारात्मक भावनाओं के लिए भी सच है: जब आप किसी चीज से डरना बंद कर देते हैं, जब आपका गुस्सा बंद हो जाता है, जब आप घृणा महसूस नहीं करते हैं, जब आपका दुख बीत जाता है, तो आप आमतौर पर आनंदित महसूस करते हैं। यह राहत की खुशी है। इसमें परिणाम प्राप्त करने की खुशी भी शामिल हो सकती है, यदि यह आपके अपने प्रयासों से था कि आप नकारात्मक भावनाओं या भावनाओं को खत्म करने में कामयाब रहे। आनंद और उत्साह की तरह, कुछ लोग भी राहत और आनंद के बीच अंतर नहीं कर पाते हैं। ऐसे लोग हैं जिनके लिए यह एकमात्र प्रकार का आनंद है जिसे वे अक्सर अनुभव करते हैं। उनका जीवन राहत पाने की ओर उन्मुख होता है, न कि आनंद या उत्साह की ओर। राहत-खुशी एक अलग अनुभव है, जो चौथे तरीके से प्राप्त आनंद-आनंद, उत्साह-आनंद, या आनंद से महसूस, कल्पना, संभावित क्रिया और सामान्य भावना में भिन्न है।
चौथे प्रकार के आनंद में स्वयं की अवधारणा, आत्म-अवधारणा शामिल है। जीवन में समय-समय पर कुछ ऐसा होता है जो आपकी आत्म-छवि को विकसित करता है, जो आपके स्वयं के प्रति एक अनुकूल दृष्टिकोण की पुष्टि या पुष्ट करता है। यदि आप पाते हैं कि कोई आपको पसंद करता है, तो आप आनंद महसूस कर सकते हैं - इस उम्मीद से नहीं कि कोई व्यक्ति आपको देगा एक सुखद शारीरिक अनुभूति या यौन उत्तेजना, लेकिन क्योंकि जब दूसरे आपको पसंद करते हैं, तो यह आपको अपने बारे में बेहतर सोचने की अनुमति देता है। यदि कोई आपके अच्छे कार्य के लिए आपकी प्रशंसा करता है, तो आपको आनंद की अनुभूति होती है। प्रशंसा, मित्रता, अन्य लोगों के सम्मान को एक पुरस्कार के रूप में माना जाता है और यह खुश महसूस करना संभव बनाता है। यह उस प्रकार की खुशी नहीं है जिस पर आप आमतौर पर हंसते हैं। यह एक अधिक सार्थक, "मुस्कुराते हुए" आनंद है। इस प्रकार का आनंद प्रारंभ में उन अनुभवों से उत्पन्न होता है जिनमें जिन लोगों ने आपको सहारा दिया (जैसे आपके माता-पिता) ने भी आपको दुलार किया, आपको खिलाया, और आपके दर्द को दूर किया। जैसे-जैसे बच्चा विकसित होता है, सामाजिक स्वीकृति अपने आप में एक पुरस्कार बन जाती है। अन्य प्रकार के आनंद के साथ जो एक व्यक्ति अन्य तरीकों से आता है, आपकी आत्म-छवि में सुधार की स्मृति या प्रत्याशा हर्षित भावनाओं का कारण बनती है।
यदि आप उन स्थितियों और घटनाओं के बारे में सोचते हैं जिन्होंने आपको आनंद का अनुभव करने की अनुमति दी है, तो आप पाएंगे कि वे हमारे द्वारा वर्णित चार पथों में से कुछ (जरूरी नहीं कि एक) के साथ हुई हों। उदाहरण के लिए, किसी खेल आयोजन में भाग लेते समय आपको जो आनंद मिलता है, उसमें उत्साह शामिल हो सकता है - प्रतियोगिता में भाग लेने का आनंद, आनंद - मांसपेशियों को हिलाने और तानने का आनंद, आपके अच्छे प्रदर्शन के कारण आत्म-जागरूकता का आनंद और राहत - वह आनंद जो इसलिए उत्पन्न होता है क्योंकि आपने टीम को निराश नहीं किया, घायल नहीं हुए, आदि। हम यह दावा नहीं करने जा रहे हैं कि आनंद के सभी रास्ते सूचीबद्ध हैं - और भी बहुत कुछ हैं, लेकिन हमें यकीन है कि ये चार सबसे आम और महत्वपूर्ण हैं, और उनके विवरण से यह स्पष्ट हो जाना चाहिए कि आनंद के अनुभव से हमारा क्या मतलब है।
आनंद न केवल प्रकारों में भिन्न होता है, जैसा कि हमने अभी चर्चा की है, बल्कि तीव्रता में भी। आप मध्यम रूप से हर्षित, खुश या प्रसन्न हो सकते हैं। खुशी चुपचाप और जोर से प्रकट हो सकती है। यह आधी मुस्कान से लेकर चौड़ी मुस्कान तक भिन्न हो सकती है, कुछ चरणों में यह हंसी हो सकती है, किसी पर यह हंसी हो सकती है, अपने सबसे तेज रूप में यह आंसुओं के साथ हंसी हो सकती है। हँसी या हँसी की उपस्थिति आनंद की तीव्रता का संकेत नहीं है। आप बहुत खुश हो सकते हैं और हंस नहीं सकते; विशेष प्रकार के अनुभवी आनंद के साथ हंसी और ठहाके भी लगते हैं। विभिन्न प्रकार के खेल (बच्चों और वयस्कों दोनों) जो पर्याप्त उत्साह पैदा कर सकते हैं, अक्सर हर्षित प्रतिभागियों की हँसी के साथ होते हैं। कुछ चुटकुले आपको जोर से हंसाते हैं।
एक मुस्कान, जो चेहरे पर खुशी की अभिव्यक्ति के घटकों में से एक है, अक्सर तब होती है जब कोई व्यक्ति खुशी का अनुभव नहीं करता है। आप अन्य भावनाओं को छिपाने या उन्हें नरम करने के लिए मुस्कुरा सकते हैं। एक मुस्कान किसी अन्य व्यक्त भावना के प्रति एक दृष्टिकोण व्यक्त कर सकती है: उदाहरण के लिए, आपके चेहरे पर डर व्यक्त करने के बाद एक मुस्कान नर्स को दिखाएगी कि यद्यपि आप डरते हैं, आप भाग नहीं जाएंगे और उसे उस प्रक्रिया को पूरा करने देंगे जो आपके लिए दर्दनाक है। एक मुस्कान किसी अप्रिय चीज के प्रति विनम्र रवैये का संकेत दे सकती है, न कि केवल दर्द सहने की इच्छा को। मुस्कुराहट किसी अन्य व्यक्ति की आक्रामकता की प्रतिक्रिया हो सकती है और उसके हमले को रोकने या रोकने में मदद कर सकती है। मुस्कान का उपयोग तनावपूर्ण स्थिति को शांत करने और इसे और अधिक आरामदायक बनाने के लिए किया जा सकता है; मुस्कुराते हुए, आप दूसरे व्यक्ति को आप पर वापस मुस्कुरा सकते हैं, क्योंकि मुस्कान को मुस्कान में वापस करने की इच्छा को दबाना काफी मुश्किल है।
खुशी को किसी अन्य भावना के साथ जोड़ा जा सकता है। इसके बाद, हम विश्लेषण करेंगे कि आश्चर्य, क्रोध, घृणा, अवमानना ​​और भय के साथ आनंद का मिश्रण कैसा दिखता है। अगला पेज खुशी और दुख के विभिन्न संयोजनों को दिखाएगा।
भावनाओं में से प्रत्येक पर चर्चा करते समय, हमने मान लिया कि बचपन की घटनाएं अपनी छाप छोड़ती हैं, कि एक व्यक्ति को यह दिखाया जा सकता है कि प्रत्येक भावना को कम उम्र में कैसे अनुभव किया जाना चाहिए। हम मानते थे कि लोग आश्चर्य, भय, घृणा, या क्रोध (और उदासी, जिसके बारे में हम बाद में जानेंगे) की भावनाओं का कितना आनंद उठा सकते हैं, सहन कर सकते हैं या सहन कर सकते हैं, इस मामले में लोग एक-दूसरे से भिन्न होते हैं। आनंद के लिए भी यही सच है। हर कोई अपने तरीके से खुश महसूस करता है। सभी चार मार्ग - सुखद अनुभूतियां, उत्तेजना, राहत और आत्म-अवधारणा में सुधार - सभी के लिए उपलब्ध नहीं हैं। व्यक्तित्व लक्षणों के कारण एक मार्ग का दूसरों की तुलना में अधिक उपयोग किया जा सकता है। दूसरा रास्ता अवरुद्ध हो सकता है क्योंकि व्यक्ति इस तरह से आनंद का अनुभव करने में असमर्थ है। यहां हम केवल कुछ उदाहरण दे सकते हैं।
यदि किसी बच्चे को उसके कार्यों की तीखी आलोचना या उसकी गरिमा की अवहेलना की स्थिति में लाया गया था, तो, एक वयस्क के रूप में, उसे प्रशंसा, अनुमोदन और मित्रता की भूख का अनुभव होगा। आत्म-साक्षात्कार के मार्ग पर आगे बढ़ना उसके लिए सबसे कठिन हो सकता है, लेकिन वह लंबे समय तक आनंद का अनुभव नहीं कर पाएगा। वह जो स्तुति प्राप्त करता है वह उसे हमेशा अपर्याप्त लगेगा, या वह उनकी ईमानदारी पर विश्वास नहीं करेगा। वही बचपन, जो किसी को आत्म-अवधारणा विकसित करने की अनुमति नहीं देता है, दूसरे व्यक्ति के लिए एक पूरी तरह से अलग कार्यक्रम तैयार करेगा। वह अपनी शक्तियों में इतना उत्पीड़ित और निराश हो सकता है कि अपने स्वयं के मूल्य को महसूस करने का मार्ग उसके द्वारा उपयोग नहीं किया जाएगा। दोस्ती का आनंद लेने में असमर्थ होने के कारण, वह अपने आप में वापस आ सकता है, और अपनी उपलब्धियों के लिए प्रशंसा और पुरस्कार नहीं मांगेगा।
उन लोगों के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है जिन्होंने अंतरंग संबंधों में आनंद पाने में वयस्कों के रूप में कठिनाइयों का अनुभव किया है। कुछ माता-पिता अपने बच्चों को "शरीर के सुख" से घृणा करना सिखाते हैं। वयस्कों के रूप में और अंतरंग संबंधों में संलग्न होने के कारण, ये लोग आनंद के बजाय चिंता या अपराधबोध का अनुभव कर सकते हैं। इसी तरह, अन्य प्रकार के संवेदी अनुभव उनके लिए आनंद से वंचित हो सकते हैं या केवल बाद के पश्चाताप और शर्म की कीमत पर उनके द्वारा अनुभव किए जा सकते हैं। एक बच्चे को कम उम्र से ही सिखाया जा सकता है कि उसे जगाना कितना खतरनाक है क्योंकि दूसरे इसे पसंद नहीं कर सकते हैं और अक्सर बेकाबू होते हैं। ऐसे व्यक्ति के लिए, आनंद एक अवांछनीय अनुभव है, या इसके विपरीत - एक व्यक्ति उत्तेजना पर एक रोग संबंधी निर्भरता का अनुभव करना शुरू कर सकता है: नए रोमांच के लिए प्रयास करना और उत्तेजना में आनंद खोजने का प्रयास करना।

हम केवल चेहरे पर खुशी की उन अभिव्यक्तियों पर विचार करेंगे जो हंसी के साथ नहीं हैं, क्योंकि जब कोई व्यक्ति हंसता है, तो यह निर्धारित करना बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है कि वह हर्षित है। यहां तक ​​​​कि खुशी की एक मूक अभिव्यक्ति के साथ, ऐसी स्थिति को पहचानना काफी आसान है, सिवाय, शायद, उन मामलों में जहां चेहरे पर भावनाओं का मिश्रण व्यक्त किया जाता है। विभिन्न प्रकार की संस्कृतियों के अध्ययनों में हर्षित अभिव्यक्तियों को पहचानने में आसानी का प्रदर्शन किया गया है।
पलकें और चेहरे के निचले हिस्से में एक विशिष्ट उपस्थिति होती है, जबकि भौहें - माथे जरूरी रूप से खुशी की अभिव्यक्ति बनाने में शामिल नहीं होते हैं। अंजीर पर। 1 पेट्रीसिया अपने चेहरे पर खुशी के तीन भाव दिखाती है। प्रत्येक मामले में, उसके मुंह के कोनों को पीछे की ओर खींचा जाता है और थोड़ा ऊपर उठाया जाता है। होंठ मुस्कान में बंद रह सकते हैं (ए), होंठ बंद जबड़े और दांतों से खुल सकते हैं (बी), या मुंह अलग हो सकते हैं (सी)। एक पूर्ण-मुंह वाली मुस्कान के साथ, केवल ऊपरी दांत या ऊपरी और निचले दोनों दांत दिखाए जा सकते हैं, और ऊपरी और / या निचले मसूड़े भी उजागर हो सकते हैं। चिंपैंजी में, इन तीन प्रकार की मुस्कानों के अलग-अलग लेकिन संबंधित अर्थ हो सकते हैं, लेकिन अभी तक इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि अलग-अलग मुस्कान के अर्थों में मनुष्यों में कोई सार्वभौमिक अंतर है। चित्र 1


पेट्रीसिया में झुर्रियाँ भी होती हैं जो उसकी नाक के पंखों से उसके मुँह के कोनों के पीछे के क्षेत्र तक चलती हैं। इन नासोलैबियल सिलवटों का परिणाम मुंह के कोनों को पीछे खींचने और ऊपर उठाने से होता है और यह खुशी के चेहरे के भावों का एक विशिष्ट संकेत है। इसके अलावा, एक स्पष्ट मुस्कान के साथ, गाल ऊपर उठते हैं, जो नासोलैबियल सिलवटों को अधिक विशिष्ट बनाता है। निचली पलकों के नीचे की त्वचा ऊपर खींची जाती है, और आंखों के नीचे उस पर झुर्रियाँ दिखाई देती हैं। झुर्रियाँ, जिन्हें "कौवा का पैर" कहा जाता है, आँखों के बाहरी कोनों पर बनती हैं। ये झुर्रियां हर किसी में नहीं दिखाई देतीं, उम्र के साथ ये और ज्यादा नजर आने लगती हैं। पेट्रीसिया की फोटो में वे उसके बालों के नीचे छुपी हुई हैं। मुस्कान जितनी मजबूत होगी, नासोलैबियल सिलवटें उतनी ही अलग होंगी, गाल ऊंचे उठेंगे, "कौवा के पैर" और आंखों के नीचे झुर्रियां अधिक ध्यान देने योग्य होंगी। पूर्ण-मुंह वाली मुस्कान में (चित्र 1सी), आंखों को संकुचित करते हुए गाल काफी ऊपर उठ सकते हैं।

तीव्रता

खुशी की अभिव्यक्ति की तीव्रता मुख्य रूप से होठों की स्थिति से निर्धारित होती है, लेकिन होठों की स्थिति आमतौर पर नासोलैबियल सिलवटों के गहरा होने और निचली पलकों के नीचे अधिक स्पष्ट झुर्रियों की उपस्थिति से पूरित होती है। अंजीर पर। 1सी पेट्रीसिया अंजीर की तुलना में अधिक खुशी व्यक्त करती है। 1 बी, - उसकी मुस्कान व्यापक है, नासोलैबियल फोल्ड अधिक विशिष्ट हैं, आंखें संकरी हैं, और उनके नीचे झुर्रियों की संख्या अधिक है। अंजीर में खुशी की अभिव्यक्ति। 1A अंजीर की तुलना में थोड़ा कमजोर है। 1बी. ऐसा इसलिए नहीं है, क्योंकि अंजीर में। 1ख उसका मुंह खुला है, और अंजीर में। 1A बंद है, लेकिन क्योंकि अंजीर में। 1 बी, उसके मुंह के कोनों को अंजीर की तुलना में अधिक वापस खींचा जाता है (और नासोलैबियल फोल्ड अधिक ध्यान देने योग्य होते हैं)। 1ए. यदि मुंह के कोनों के पीछे हटने की डिग्री और नासोलैबियल सिलवटों की गहराई लगभग समान थी, तो इस बात की परवाह किए बिना कि मुस्कान में मुंह खुला था या बंद, अभिव्यक्ति की तीव्रता लगभग समान होगी। अंजीर पर। 2 यूहन्ना लगभग समान तीव्रता की दो मुस्कानों के उदाहरण दिखाता है। चित्र 2


अंजीर में दिखाई गई मुस्कान की तुलना में खुशी की मुस्कान बहुत कमजोर हो सकती है। 1 और 2. अंजीर में। 3 पेट्रीसिया खुशी की दो बहुत ही हल्की मुस्कान दिखाती है, और उसका तटस्थ चेहरा तुलना के लिए नीचे दिखाया गया है। ध्यान दें कि ये दोनों मुस्कान अंजीर में उसकी मुस्कान से कमजोर हैं। 1ए, लेकिन निश्चित रूप से एक मुस्कान मौजूद है क्योंकि अंजीर में तटस्थ चेहरे की तुलना में दोनों चेहरे वास्तव में खुश दिखते हैं। 3सी. अंजीर में पेट्रीसिया के मुस्कुराते हुए चेहरे को दर्शाने वाली तस्वीरों में। 3, कोई भी होठों का हल्का तनाव और मुंह के कोनों को थोड़ा पीछे खींच सकता है। यह देखना सबसे आसान है कि क्या आप उसके बाकी चेहरे को अपने हाथ से ढँकते हैं और तीनों तस्वीरों में होठों की तुलना करते हैं। दोनों तस्वीरों में नासोलैबियल सिलवटों के उभरते हुए निशान पर भी ध्यान दें, जो तटस्थ चेहरे में मौजूद नहीं है। आपने यह भी देखा होगा कि पेट्रीसिया के गाल न्यूट्रल फोटो में उसके गालों की स्थिति की तुलना में थोड़े उभरे हुए हैं, जिससे उसका चेहरा गोल दिखता है। जब मुस्कान इतनी कमजोर होती है, तो निचली पलकों की स्थिति में कोई ध्यान देने योग्य परिवर्तन नहीं होता है, हालाँकि आँखें तटस्थ तस्वीर की तुलना में अधिक हर्षित दिखती हैं। खुशी की स्थिति केवल चेहरे के निचले हिस्से द्वारा व्यक्त की जाती है, क्योंकि आंखें और भौहें-माथा तीनों चित्रों में समान हैं। मुस्कुराते हुए पेट्रीसिया की तस्वीरें मिश्रित हैं: तटस्थ आंखें और माथे निचली पलकों के पूरक हैं और मुस्कुराते हुए चेहरे की छवियों से लिया गया मुंह। चित्र तीन

मिश्रित भाव

चित्र 4


खुशी अक्सर आश्चर्य के साथ मिश्रित होती है। कुछ अप्रत्याशित होता है, और आप इसे सकारात्मक मूल्यांकन देते हैं। उदाहरण के लिए, आपका मित्र जिसे आपने कई वर्षों से नहीं देखा है, अचानक एक रेस्तरां में प्रवेश करता है और आपकी मेज पर बैठता है। अंजीर पर। 4A पेट्रीसिया खुशी और आश्चर्य दोनों को दर्शाता है। उसके चेहरे की तुलना केवल आश्चर्य (चित्र 4बी) से करते हुए, ध्यान दें कि अंतर केवल चेहरे के निचले हिस्से में है। मिश्रित भाव की स्थिति में मुंह न केवल आश्चर्य से खुलता है, बल्कि मुस्कान में मुंह के कोने पीछे की ओर खिंचने लगते हैं। यह मिश्रित अभिव्यक्ति चेहरे के निचले हिस्से में आश्चर्य और खुशी के तत्वों के संयोजन से आती है (आपने चित्र 8 में एक और मिश्रित अभिव्यक्ति का उदाहरण देखा)।
आनंद-आश्चर्य की अभिव्यक्ति थोड़े क्षण के लिए ही प्रकट होती है, क्योंकि आश्चर्य बहुत जल्दी बीत जाता है। जब तक पेट्रीसिया उस घटना की सराहना करती है जिसने उसे आश्चर्यचकित किया और अनुभव करना और खुशी व्यक्त करना शुरू कर दिया, तब तक उसका आश्चर्य बीत चुका होगा। अंजीर पर। 4C पेट्रीसिया आश्चर्य और आनंद के तत्वों का संयोजन दिखाता है (आश्चर्यचकित भौहें - माथे और आंखें, हर्षित निचला चेहरा, निचली पलकें), लेकिन यह अभिव्यक्ति मिश्रित नहीं है। वह एक ही समय में आश्चर्य और आनंद का अनुभव नहीं करती है, क्योंकि खुशी की अभिव्यक्ति उसके चेहरे पर हावी है; पेट्रीसिया ताकत और मुख्य के साथ मुस्कुराती है, अगर वह हैरान थी, तो यह बहुत समय बीत चुका है। हालांकि, इस प्रकार की चेहरे की अभिव्यक्ति तब होगी जब कोई व्यक्ति अपनी हर्षित अभिव्यक्ति में विस्मयादिबोधक नोट जोड़ता है। उत्साह और विशेष ध्यान इसी तरह दिखाया जा सकता है। या अभिवादन करते समय ऐसी अभिव्यक्ति हो सकती है: आश्चर्य के तत्वों को बरकरार रखा जाता है ताकि दूसरा व्यक्ति यह समझ सके कि उससे मिलना एक "अप्रत्याशित आनंद" है। इतनी हर्षित अभिव्यक्ति के साथ, उभरी हुई भौहें और चौड़ी आँखों को मुस्कान के साथ कई सेकंड तक बनाए रखा जा सकता है। चित्र 5


खुशी को अवमानना ​​​​के साथ जोड़ा जा सकता है, और चेहरे पर एक आत्म-संतुष्ट या अभिमानी अभिव्यक्ति दिखाई देगी। अंजीर पर। 5 यूहन्ना अवमानना ​​(5A), खुशी (5B), और दोनों (5C) के संयोजन को प्रदर्शित करता है। ध्यान दें कि उसका मुंह हमेशा अवमानना ​​की स्थिति में रहता है, उसके गाल ऊपर की ओर होते हैं और उसकी निचली पलकें खुशी की अभिव्यक्ति में पक जाती हैं। मुस्कुराते हुए होंठों के संयोजन में मुंह के बाएं या दाएं कोने को तिरस्कारपूर्वक उठाकर खुशी और अवमानना ​​​​का मिश्रण भी व्यक्त किया जा सकता है। चित्र 6


क्रोध के साथ खुशी भी मिलती है। आमतौर पर गुस्से को छिपाने के लिए मुस्कान या हल्की सी उपहास का प्रयोग किया जाता है, जिससे व्यक्ति क्रोधित होने के बजाय हर्षित दिखाई देता है। कभी-कभी क्रोध की अभिव्यक्ति के बाद क्रोध पर एक टिप्पणी के रूप में एक मुस्कान या हल्की सी हंसी प्रकट होती है, यह दर्शाता है कि क्रोध को बहुत गंभीरता से नहीं लिया जाना चाहिए, या यह कि व्यक्ति अपना क्रोध व्यक्त करने के बाद कुछ आक्रामक कार्यों पर आगे नहीं बढ़ने वाला था, या कि क्रोध करने वाला व्यक्ति स्वयं को क्षमाशील समझ सकता है। बाद के मामले में, मुस्कान या मुस्कराहट बहुत ईमानदार नहीं लगती है और क्रोध की अभिव्यक्ति के साथ मिश्रित नहीं होती है, लेकिन बाद में जोड़ी जाती है। हालाँकि, एक व्यक्ति एक ही समय में हर्षित और क्रोधित दोनों हो सकता है, अपने क्रोध और शत्रु पर अपनी विजय का आनंद ले सकता है। ऐसे सुख-क्रोध के दो उदाहरण चित्र में दिखाए गए हैं। 6. खुशी चेहरे के निचले हिस्से और क्रोध - भौहें, माथे और पलकों को व्यक्त करती है। ये चेहरे पढ़ते हैं: "ठीक है, मैंने उसे दिखाया!" चित्र 7


डर के साथ खुशी भी मिलती है। आमतौर पर यह अभिव्यक्ति दो भावनाओं का मिश्रण नहीं है, बल्कि एक टिप्पणी या एक मुखौटा है। अंजीर पर। 7 जॉन का चेहरा भय (7A), खुशी (7B) और इन दो भावनाओं (7C) के संयोजन (भयभीत आँखों, भौंहों और माथे के साथ मुस्कान) को व्यक्त करता है। एक मुस्कान और एक डरावनी अभिव्यक्ति का यह संयोजन तब हो सकता है जब जॉन, भयभीत, मुस्कुराते हुए दंत चिकित्सक की कुर्सी पर बैठ जाता है, इस प्रकार यह दर्शाता है कि वह दर्द सहने के लिए तैयार है। भय को छिपाने के असफल प्रयास के परिणामस्वरूप भी ऐसी अभिव्यक्ति उत्पन्न हो सकती है। यह दो ईमानदार भावनाओं का मिश्रण हो सकता है यदि जॉन भय और आनंद दोनों का अनुभव करता है - उदाहरण के लिए, रोलर कोस्टर की सवारी करना। सुख और दुख के मिश्रण की किस्में अगले पृष्ठ पर दिखाई जाएंगी।

सारांश

खुशी निचले चेहरे और निचली पलकों के माध्यम से व्यक्त की जाती है (चित्र 8)। आंकड़ा 8

• मुंह के कोने पीछे और ऊपर खींचे जाते हैं।
• मुंह खुला या बंद हो सकता है; पहले मामले में दांत दिखाई देंगे, दूसरे में - नहीं।
• झुर्रियां (नासोलैबियल फोल्ड) नाक से नीचे मुंह के किनारों के पास के क्षेत्रों तक जाती हैं।
• गाल ऊपर उठे हुए हैं।
• निचली पलकें उठाई जा सकती हैं लेकिन तनावग्रस्त नहीं; नीचे झुर्रियां दिखाई देती हैं।
• "कौवा के पैर" के रूप में झुर्रियाँ आँखों के बाहरी कोनों से मंदिरों तक जाती हैं (चित्र 8 में बालों से ढकी हुई)।

चेहरे के भावों का "निर्माण"

चूंकि मुंह और गालों की गति निचली पलकों की उपस्थिति में बदलाव का कारण बनती है, और चूंकि खुशी दिखाते समय भौहें-माथे की कोई ध्यान देने योग्य गति नहीं होती है, इसलिए आप यहां दिखाए गए कई चेहरों को "निर्माण" नहीं कर पाएंगे। लेकिन फिर भी, कई व्यक्तियों को आकर्षित करना संभव है जो इन निष्कर्षों को प्रदर्शित कर सकते हैं।

1. अंजीर के किसी भी फलक पर भाग A रखें। 8. उनके भाव नहीं बदलेंगे। चूंकि इन चेहरों को एक सुखद अभिव्यक्ति देने में भौहें शामिल नहीं हैं, इसलिए भाग ए के तटस्थ भौहों के साथ भौहें को कवर करने का कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा।
2. अंजीर में ओवरले भाग बी। 8ए. नई अभिव्यक्ति अजीब नहीं लगती है, लेकिन यह शारीरिक रूप से असंभव है। यदि नासोलैबियल सिलवटों के साथ इस तरह के मुंह की गति होती है, तो निचली पलकों को झुर्रीदार और उठना होगा। अंजीर में ओवरले भाग बी। 8बी. ऐसा चेहरा बनाने की शारीरिक असंभवता यहां और भी स्पष्ट होगी।
3. अंजीर में किसी भी फलक पर भाग D रखें। 8. आपने "मुस्कुराती" आँखों से चेहरे का भाव बनाया है। यह लुक पलकों के थोड़े से खिंचाव और गालों के ऊपर उठने के परिणामस्वरूप हो सकता है, जिसे एक स्थिर तस्वीर में देखना मुश्किल होगा। या ऐसा रूप किसी व्यक्ति को उसकी स्थायी झुर्रियों से दिया जा सकता है। लेकिन किसी भी मामले में, यह संकेत कि व्यक्ति आनंद का अनुभव कर रहा है, बहुत कमजोर होगा।