सुमेरियन: विश्व इतिहास के सबसे रहस्यमय लोग। ईए का मुख्य मंदिर

सुमेरियन महिला। प्राचीन मूर्तिकला

प्राचीन काल में दक्षिणी मेसोपोटामिया को सुमेर की भूमि कहा जाता था। यह बड़ी गहरी आंखों और लंबी सीधी नाक वाले मजबूत छोटे लोगों द्वारा बसा हुआ था। पुरुषों ने अपना सिर मुंडवा लिया, लेकिन लंबी मोटी दाढ़ी पहनी थी। सुमेरियन केवल मेसोपोटामिया के निवासी नहीं थे। इसके उत्तरी भाग में अक्कड़ देश था। सुमेरियों की तरह अक्कादियों ने अंततः अपने शहर-राज्यों का गठन किया। लेकिन वे सुमेरियों की तुलना में बाद में पैदा हुए। अक्कादियन शहर-राज्यों के निवासियों ने अपने दक्षिणी पड़ोसियों की कई उपलब्धियों को अपनाया।

अक्कादियों ने अक्सर सुमेरियन शहरों पर हमला किया। अपने सदियों पुराने इतिहास में एक से अधिक बार, सुमेरियों को अपने घरों और फसलों को जंगी खानाबदोशों के छापे से बचाना पड़ा। दुश्मन के आक्रमणों से खुद को बचाने के लिए, सुमेरियों को एक मजबूत सेना बनानी पड़ी। उनके बहादुर योद्धा अच्छी तरह से सशस्त्र थे। उनके पास चमड़े के कवच, भाले, डार्ट्स, पीतल की कुल्हाड़ियाँ और तलवारें थीं। सुमेरियों के दुर्जेय हथियार युद्ध गाड़ियां थीं - लकड़ी के एक टुकड़े से बने बड़े पहियों पर संरचनाएं। ऐसे वैगनों पर एक सारथी और कई योद्धा रखे जाते थे। युद्ध में, उन्होंने दुश्मन पर डार्ट्स से बमबारी की, भाले से वार किया।

सुमेरियन लेखन

सुमेरियों की सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक लेखन का आविष्कार था। उन्होंने इसका आविष्कार मिस्रवासियों से भी पहले किया था। नगर-राज्यों के शासकों को यह जानने की आवश्यकता थी कि राजकोष में कितना कर गया। कर संग्राहकों ने आबादी से प्राप्त वस्तुओं की मिट्टी की छवियों को तराशा। इन मूर्तियों को मिट्टी के "लिफाफे" में रखा गया था। सुविधा के लिए, प्रत्येक "लिफाफे" पर उन्होंने आकर्षित किया कि वहां क्या है। इन रेखाचित्रों से सुमेरियन लेखन का उदय हुआ। इसमें कई दर्जन चिह्न शामिल थे, जो पूरे शब्द और शब्दांश दोनों को दर्शाते थे। मेसोपोटामिया के निवासियों ने मिट्टी की पट्टियों पर लिखा। उन पर जटिल चित्र बनाना मुश्किल था, और इसलिए उन्हें बड़े और छोटे वेजेज से सशर्त छवियों द्वारा बदल दिया गया था। वेजेज को नुकीली छड़ी से गीली मिट्टी पर निचोड़ा जाता था। फिर ऐसी "किताब" जला दी गई। इसकी उपस्थिति के लिए, मेसोपोटामिया के लेखन को क्यूनिफॉर्म कहा जाता है।

कीलाकार गोली

वैज्ञानिकों ने कई क्यूनिफॉर्म टैबलेट्स खोजे हैं। उनमें से कुछ में व्यापार पत्राचार, अन्य - कर संग्रहकर्ताओं के रिकॉर्ड, और अन्य - मेसोपोटामिया की परियों की कहानियां और किंवदंतियां हैं। उनमें से सबसे पुराना उरुक शहर के राजा गिलगमेश की कथा है, जिन्होंने अनन्त युवाओं के स्रोत की तलाश में यात्रा की थी।

मिस्र और मेसोपोटामिया के लेखन की तुलना करें। उनमें क्या समानता है, वे कैसे भिन्न हैं?

मेसोपोटामिया के देवता

मेसोपोटामिया के निवासी कई देवताओं का सम्मान करते थे। उनमें से प्रमुख सभी उच्च शक्तियों के पिता एनिल थे। उन्होंने सूर्य देवता शमाश की पूजा की, साथ ही प्रेम और प्रजनन क्षमता की देवी ईशर की भी पूजा की। लोगों का मानना था कि फसल का आकार उसके पक्ष पर निर्भर करता है। दयालु और बुद्धिमान जल देवता ईए, जो नमी से किसानों के खेतों का पोषण करते हैं, उन्हें भी कम सम्मान नहीं मिला।

प्रत्येक सुमेरियन शहर में भगवान को समर्पित एक मंदिर था जिसे शहर का संरक्षक माना जाता था। मेसोपोटामिया के निवासियों ने अपने मंदिरों को बहु-मंच पिरामिड के रूप में बनवाया। ऐसे पिरामिड के प्रत्येक चरण को एक विशेष रंग में रंगा गया था। मंदिरों में, पुजारियों और स्कूलों के लिए आवास बनाए गए, जहाँ कुलीनों और पुजारियों के बच्चे पढ़ते थे।

सुमेरियों की वैज्ञानिक खोजें

सुमेरियन पुजारी उत्कृष्ट खगोलविद थे। पीढ़ी से पीढ़ी तक उन्होंने सूर्य, चंद्रमा और सितारों का अनुसरण किया। इन टिप्पणियों के परिणाम सावधानीपूर्वक दर्ज किए गए थे। यहां तक कि आधुनिक खगोलविदों के पास इतने लंबे समय तक खगोलीय अवलोकन नहीं हैं जितने प्राचीन सुमेरियों के पास थे। कई पीढ़ियों तक ग्रहों की गति को देखते हुए, उन्होंने सौर और चंद्र ग्रहण, धूमकेतु की उपस्थिति की भविष्यवाणी करना सीखा।

भगवान एनिल को बलिदान। मिट्टी की गोली

सुमेरियों का गणितीय ज्ञान उच्च स्तर पर पहुंच गया। लेकिन, हमारी दशमलव गणना प्रणाली के विपरीत, उनकी गणना संख्या 60 पर आधारित थी। सच है, कुछ मामलों में हम सुमेरियों द्वारा आविष्कृत इस गणना प्रणाली का भी उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, हम एक वृत्त को 360 डिग्री में और एक घंटे को 60 मिनट में विभाजित करते हैं, जिनमें से प्रत्येक, बदले में, 60 सेकंड में विभाजित होता है।

उपसंहार

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। मेसोपोटामिया के क्षेत्र में रहने वाले लोगों ने सभ्यता के चरण में संक्रमण शुरू किया। प्राचीन सुमेरियन एक मूल संस्कृति बनाने में कामयाब रहे, जिनकी कई उपलब्धियों का हम अभी भी उपयोग करते हैं।

तृतीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व इ।पहले सुमेरियन शहर-राज्यों का उदय।

प्रश्न और कार्य

1. सुमेरियन शहर के निवासियों के जीवन और गतिविधियों के बारे में एक कहानी लिखें।

2. सुमेरियन लेखन की उत्पत्ति के बारे में बताएं।

3. मेसोपोटामिया के निवासी किन देवताओं का सबसे अधिक सम्मान करते थे और क्यों?

4. सुमेरियों के बीच विज्ञान के विकास के बारे में बताएं। हम किन उपलब्धियों का उपयोग करते हैं?

12. बेबीलोनियन साम्राज्य

बेबीलोन साम्राज्य का गठन

बाबुल शहर की स्थापना प्राचीन काल में फरात नदी के तट पर हुई थी। इसके नाम का अर्थ है "भगवान का द्वार"। शहर तेजी से विकसित और समृद्ध हुआ। यह दक्षिणी से उत्तरी मेसोपोटामिया की ओर जाने वाले नदी और कारवां मार्गों के चौराहे पर इसकी अनुकूल स्थिति से सुगम था। देश भर से विभिन्न प्रकार के सामान यहाँ आते थे: खजूर, अनाज, हस्तशिल्प। परदेशी व्यापारियों के जहाज धूप, रंग, महीन मलमल, टिन, और कांसे का लदान लेकर यहां से जाते थे। व्यापार की सुविधा के लिए, बेबीलोन के लोग पैसे के साथ आने वाले पहले लोगों में से थे। वे चांदी की छड़ें थीं। सबसे छोटी पिंड (दरांती) का वजन 8 ग्राम, बड़े (मीना) का वजन 500 और सबसे बड़े (प्रतिभा) का वजन 30 किलोग्राम था। एक शेकेल 250 किलोग्राम अनाज या 3 लीटर वनस्पति तेल खरीद सकता था।

बेबीलोनियाई साम्राज्य

बाबुल तेजी से समृद्ध हुआ और फला-फूला। समय के साथ, यह मेसोपोटामिया के सबसे बड़े शहर और मुख्य व्यापारिक केंद्र में बदल गया। इसके राजा-शासकों ने एक विशाल राज्य का निर्माण करते हुए कई पड़ोसी शहरों और भूमि पर विजय प्राप्त की।

बेबीलोन साम्राज्य ने किस क्षेत्र पर कब्जा किया था? इसकी भूमि पर कौन से शहर स्थित थे?

राजा हम्मुराबी के अधीन बाबुल

राजा हम्मुराबी (1792-1750 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान बेबीलोन साम्राज्य अपने चरम पर पहुंच गया। वह एक बुद्धिमान शासक और एक प्रतिभाशाली सेनापति था। हम्मुराबी के शासन के बारे में हम उन कानूनों से सीखते हैं जो एक बेसाल्ट स्तंभ पर खुदे हुए थे और लगभग पूरी तरह से हमारे पास आ गए हैं। इस स्तंभ को हम्मुराबी को शाही शक्ति के प्रतीक प्रस्तुत करते हुए सूर्य देवता की छवि से सजाया गया है।

एक पत्थर का टुकड़ा जिस पर हम्मुराबी के कानूनों का पाठ उकेरा गया था

कानूनों से आप बाबुल में सिंचाई सुविधाओं के व्यापक नेटवर्क और उनकी स्थिति की निगरानी करने के लिए बाध्य अधिकारियों की मौजूदगी के बारे में जान सकते हैं। कानूनों ने उन्हें पूरी सक्षम आबादी को रोजगार देने की अनुमति दी - मुक्त समुदाय के सदस्यों से लेकर दासों तक। उस समुदाय के सदस्य की, जिसकी गलती से सिंचाई सुविधाएं अनुपयोगी हो गईं, दासता में बिक्री तक की सजा की भी परिकल्पना की गई थी। कानून शिल्प और व्यापार को नियंत्रित करते थे, लोगों के जीवन, स्वास्थ्य और संपत्ति की रक्षा करते थे, हत्या, चोरी और अन्य अपराधों के लिए दंड का प्रावधान करते थे। उन्होंने लोगों के कर्तव्यों (करों और कर्तव्यों की राशि, सैन्य सेवा) और राज्य के कर्तव्यों (राज्य के निवासियों के जीवन और संपत्ति की रक्षा) का निर्धारण किया। न्यायाधीशों ने कानूनों के निष्पादन की निगरानी की।

समझौता

साइट "क्वालिटी साइन" पर उपयोगकर्ताओं को पंजीकृत करने के नियम:

उपनामों के साथ उपयोगकर्ताओं को पंजीकृत करना मना है जैसे: 111111, 123456, ytsukenb, lox, आदि;

साइट पर फिर से पंजीकरण करना (डुप्लिकेट खाते बनाना) मना है;

अन्य लोगों के डेटा का उपयोग करना मना है;

अन्य लोगों के ई-मेल पते का उपयोग करना मना है;

साइट, फोरम और टिप्पणियों में आचरण के नियम:

1.2. प्रश्नावली में अन्य उपयोगकर्ताओं के व्यक्तिगत डेटा का प्रकाशन।

1.3. इस संसाधन के संबंध में कोई भी विनाशकारी कार्रवाई (विनाशकारी स्क्रिप्ट, पासवर्ड अनुमान, सुरक्षा प्रणाली का उल्लंघन, आदि)।

1.4. उपनाम के रूप में अश्लील शब्दों और भावों का उपयोग करना; अभिव्यक्तियाँ जो रूसी संघ के कानूनों, नैतिकता और नैतिकता के मानदंडों का उल्लंघन करती हैं; प्रशासन और मध्यस्थों के उपनामों के समान शब्द और वाक्यांश।

4. दूसरी श्रेणी का उल्लंघन: 7 दिनों तक किसी भी प्रकार के संदेश भेजने पर पूर्ण प्रतिबंध द्वारा दंडनीय। 4.1. रूसी संघ के आपराधिक संहिता, रूसी संघ के प्रशासनिक संहिता और रूसी संघ के संविधान के विपरीत होने वाली जानकारी का स्थान।

4.2. उग्रवाद, हिंसा, क्रूरता, फासीवाद, नाज़ीवाद, आतंकवाद, नस्लवाद के किसी भी रूप में प्रचार; अंतर्जातीय, अंतर्धार्मिक और सामाजिक घृणा को भड़काना।

4.3. काम की गलत चर्चा और "क्वालिटी साइन" के पन्नों पर प्रकाशित ग्रंथों और नोट्स के लेखकों का अपमान।

4.4. मंच के सदस्यों के खिलाफ धमकी।

4.5. उपयोगकर्ताओं और अन्य लोगों दोनों के सम्मान और गरिमा को बदनाम करने के लिए जानबूझकर गलत जानकारी, बदनामी और अन्य जानकारी देना।

4.6. अवतारों, संदेशों और उद्धरणों में अश्लीलता, साथ ही अश्लील छवियों और संसाधनों के लिंक।

4.7. प्रशासन और मॉडरेटर के कार्यों की खुली चर्चा।

4.8. किसी भी रूप में मौजूदा नियमों की सार्वजनिक चर्चा और मूल्यांकन।

5.1. चटाई और गाली-गलौज।

5.2. उत्तेजना (व्यक्तिगत हमले, व्यक्तिगत बदनामी, एक नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया का गठन) और चर्चा में प्रतिभागियों का उत्पीड़न (एक या अधिक प्रतिभागियों के संबंध में उकसावे का व्यवस्थित उपयोग)।

5.3. उपयोगकर्ताओं को एक दूसरे के साथ संघर्ष करने के लिए उकसाना।

5.4. वार्ताकारों के प्रति अशिष्टता और अशिष्टता।

5.5. व्यक्ति के लिए संक्रमण और फ़ोरम थ्रेड्स पर व्यक्तिगत संबंधों का स्पष्टीकरण।

5.6. बाढ़ (समान या अर्थहीन संदेश)।

5.7. अपमानजनक तरीके से अन्य उपयोगकर्ताओं के उपनामों और नामों की जानबूझकर गलत वर्तनी।

5.8. उद्धृत संदेशों को संपादित करना, उनके अर्थ को विकृत करना।

5.9. वार्ताकार की स्पष्ट सहमति के बिना व्यक्तिगत पत्राचार का प्रकाशन।

5.11 विनाशकारी ट्रोलिंग एक चर्चा को एक झड़प में उद्देश्यपूर्ण परिवर्तन है।

6.1. ओवरकोटिंग (अत्यधिक उद्धरण) संदेश।

6.2. मॉडरेटर की टिप्पणियों और सुधारों के लिए लाल फ़ॉन्ट का उपयोग।

6.3. मॉडरेटर या व्यवस्थापक द्वारा बंद किए गए विषयों पर चर्चा जारी रखना।

6.4. ऐसे विषय बनाना जिनमें अर्थ संबंधी सामग्री न हो या जो सामग्री में उत्तेजक हों।

6.5. किसी विषय या संदेश का शीर्षक पूरे या आंशिक रूप से बड़े अक्षरों में या किसी विदेशी भाषा में बनाना। मॉडरेटर द्वारा खोले गए स्थायी विषयों और विषयों के शीर्षक के लिए एक अपवाद बनाया गया है।

6.6. पोस्ट के फॉन्ट से बड़े फॉन्ट में कैप्शन बनाना और कैप्शन में एक से ज्यादा पैलेट कलर का इस्तेमाल करना।

7. फोरम नियमों का उल्लंघन करने वालों पर लागू प्रतिबंध

7.1 फ़ोरम में प्रवेश पर अस्थायी या स्थायी प्रतिबंध।

7.4. एक खाता हटाना।

7.5. आईपी अवरुद्ध।

8. नोट्स

8.1 मॉडरेटर और प्रशासन द्वारा प्रतिबंधों के आवेदन को बिना स्पष्टीकरण के किया जा सकता है।

8.2. ये नियम परिवर्तन के अधीन हैं, जिनकी सूचना साइट के सभी सदस्यों को दी जाएगी।

8.3. मुख्य उपनाम अवरुद्ध होने की अवधि के दौरान उपयोगकर्ताओं को क्लोन का उपयोग करने से प्रतिबंधित किया जाता है। इस मामले में, क्लोन अनिश्चित काल के लिए अवरुद्ध है, और मुख्य उपनाम को एक अतिरिक्त दिन प्राप्त होगा।

8.4 अश्लील भाषा वाले संदेश को मॉडरेटर या व्यवस्थापक द्वारा संपादित किया जा सकता है।

9. प्रशासन साइट "ZNAK QUALITY" का प्रशासन स्पष्टीकरण के बिना किसी भी संदेश और विषयों को हटाने का अधिकार सुरक्षित रखता है। साइट प्रशासन संदेशों और उपयोगकर्ता की प्रोफ़ाइल को संपादित करने का अधिकार सुरक्षित रखता है यदि उनमें दी गई जानकारी केवल आंशिक रूप से मंचों के नियमों का उल्लंघन करती है। ये शक्तियां मॉडरेटर और प्रशासकों पर लागू होती हैं। प्रशासन इन नियमों को आवश्यकतानुसार बदलने या पूरक करने का अधिकार सुरक्षित रखता है। नियमों की अनदेखी उपयोगकर्ता को उनके उल्लंघन की जिम्मेदारी से मुक्त नहीं करती है। साइट प्रशासन उपयोगकर्ताओं द्वारा प्रकाशित सभी सूचनाओं की जांच करने में सक्षम नहीं है। सभी संदेश केवल लेखक की राय को दर्शाते हैं और समग्र रूप से सभी फ़ोरम प्रतिभागियों की राय का मूल्यांकन करने के लिए उपयोग नहीं किया जा सकता है। साइट स्टाफ और मॉडरेटर के संदेश उनकी व्यक्तिगत राय की अभिव्यक्ति हैं और संपादकों और साइट प्रबंधन की राय से मेल नहीं खा सकते हैं।

रहस्यमय भाषा

मेसोपोटामिया की घाटी लंबे समय से सेमिटिक चरवाहों की जनजातियों द्वारा बसाई गई है। यह वे थे जिन्हें सुमेरियन एलियंस द्वारा उत्तर में खदेड़ दिया गया था। सुमेरियन स्वयं सेमाइट्स से संबंधित नहीं थे, इसके अलावा, उनकी उत्पत्ति अभी भी स्पष्ट नहीं है। न तो सुमेरियों का पैतृक घर और न ही उस भाषा परिवार के बारे में पता है जिससे उनकी भाषा संबंधित थी।

सौभाग्य से हमारे लिए, सुमेरियों ने कई लिखित स्मारक छोड़े। उनसे हमें पता चलता है कि पड़ोसी जनजातियों ने इन लोगों को "सुमेर" कहा, और वे खुद को "संग-नगीगा" - "ब्लैक-हेडेड" कहते थे। उन्होंने अपनी भाषा को "महान भाषा" कहा और इसे केवल लोगों के लिए उपयुक्त माना (अपने पड़ोसियों द्वारा बोली जाने वाली "महान" सेमिटिक भाषाओं के विपरीत)।
लेकिन सुमेरियन भाषा सजातीय नहीं थी। इसमें महिलाओं और पुरुषों, मछुआरों और चरवाहों के लिए विशेष बोलियाँ थीं। सुमेरियन भाषा कैसी लगती थी यह आज तक अज्ञात है। बड़ी संख्या में समानार्थक शब्द बताते हैं कि यह भाषा तानवाला थी (जैसे, उदाहरण के लिए, आधुनिक चीनी), जिसका अर्थ है कि जो कहा गया था उसका अर्थ अक्सर इंटोनेशन पर निर्भर करता था।
सुमेरियन सभ्यता के पतन के बाद, मेसोपोटामिया में लंबे समय तक सुमेरियन भाषा का अध्ययन किया गया था, क्योंकि इसमें अधिकांश धार्मिक और साहित्यिक ग्रंथ लिखे गए थे।

सुमेरियों का पैतृक घर

मुख्य रहस्यों में से एक सुमेरियों का पैतृक घर है। वैज्ञानिक पुरातात्विक डेटा और लिखित स्रोतों से प्राप्त जानकारी के आधार पर परिकल्पना का निर्माण करते हैं।
यह एशियाई देश, हमारे लिए अज्ञात, समुद्र पर स्थित होना चाहिए था। तथ्य यह है कि सुमेरियन नदी के किनारे मेसोपोटामिया आए थे, और उनकी पहली बस्तियाँ घाटी के दक्षिण में, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के डेल्टा में दिखाई देती हैं। सबसे पहले, मेसोपोटामिया में बहुत कम सुमेरियन थे - और आश्चर्य की बात नहीं, क्योंकि जहाज इतने सारे बसने वालों को समायोजित नहीं कर सकते। जाहिर है, वे अच्छे नाविक थे, क्योंकि वे अपरिचित नदियों पर चढ़ने और किनारे पर उतरने के लिए उपयुक्त जगह खोजने में सक्षम थे।
इसके अलावा, वैज्ञानिकों का मानना है कि सुमेरियन एक पहाड़ी क्षेत्र से आते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि "देश" और "पहाड़" शब्द उनकी भाषा में समान हैं। हां, और सुमेरियन मंदिर "जिगगुराट्स" उनकी उपस्थिति में पहाड़ों से मिलते जुलते हैं - ये एक विस्तृत आधार और एक संकीर्ण पिरामिड शीर्ष के साथ सीढ़ीदार संरचनाएं हैं, जहां अभयारण्य स्थित था।
एक और महत्वपूर्ण शर्त यह है कि इस देश के पास विकसित प्रौद्योगिकियां होनी चाहिए। सुमेरियन अपने समय के सबसे उन्नत लोगों में से एक थे, वे पूरे मध्य पूर्व में पहिया का उपयोग शुरू करने वाले पहले व्यक्ति थे, एक सिंचाई प्रणाली बनाई, और एक अद्वितीय लेखन प्रणाली का आविष्कार किया।
एक संस्करण के अनुसार, यह पौराणिक पैतृक घर दक्षिण भारत में स्थित था।

बाढ़ से बचे

मजबूत बाढ़ एक वास्तविक आपदा में बदल गई, उन्होंने अपने रास्ते में सब कुछ नष्ट कर दिया: शहर और गांव, कान वाले खेत, जानवर और लोग। संभवतः, इस आपदा का पहली बार सामना करने के बाद, सुमेरियों ने ज़िसुद्र की कथा का निर्माण किया।
सभी देवताओं की बैठक में, एक भयानक निर्णय लिया गया - पूरी मानवता को नष्ट करने के लिए। केवल एक भगवान एनकी को लोगों पर दया आई। वह राजा ज़िसुद्र को एक सपने में दिखाई दिया और उसे एक विशाल जहाज बनाने का आदेश दिया। ज़ीसुद्र ने भगवान की इच्छा को पूरा किया, उसने अपनी संपत्ति, परिवार और रिश्तेदारों, विभिन्न स्वामी को ज्ञान और प्रौद्योगिकी, पशुधन, जानवरों और पक्षियों को जहाज पर रखने के लिए लोड किया। जहाज के दरवाजे बाहर की तरफ तारांकित थे।
अगली सुबह एक भयानक बाढ़ शुरू हुई, जिससे देवता भी डरते थे। छह दिन और सात रातों तक बारिश और हवा चलती रही। अंत में, जब पानी कम होने लगा, तो ज़िसुद्र ने जहाज छोड़ दिया और देवताओं को बलि चढ़ायी। फिर, उनकी वफादारी के लिए एक पुरस्कार के रूप में, देवताओं ने ज़िसुद्र और उनकी पत्नी को अमरता प्रदान की।

यह किंवदंती सिर्फ नूह के सन्दूक की कथा की याद नहीं दिलाती है, सबसे अधिक संभावना है कि बाइबिल की कहानी सुमेरियन संस्कृति से उधार ली गई है। आखिरकार, पहली बाढ़ कविताएँ जो हमारे पास आई हैं, वे 18 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की हैं।

पुजारी राजा, बिल्डर राजा

प्राचीन मेसोपोटामिया में जीवन का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र निर्माण था। पक्की ईंटों के आविष्कार का श्रेय सुमेरियों को दिया जाता है। इस अधिक टिकाऊ सामग्री से शहर की दीवारें, मंदिर, खलिहान बनाए गए थे। इन संरचनाओं के निर्माण के प्रभारी पुजारी-निर्माता एंसी थे। इसके अलावा, एनएसी ने सिंचाई प्रणाली पर नजर रखी, क्योंकि नहरों, तालों और बांधों ने अनियमित फैल पर कम से कम नियंत्रण की अनुमति दी थी।

युद्ध की अवधि के लिए, सुमेरियों ने एक और नेता चुना - सैन्य नेता - लुगल। सबसे प्रसिद्ध सैन्य नेता गिलगमेश थे, जिनके कारनामों को सबसे प्राचीन साहित्यिक कार्यों में से एक में अमर कर दिया गया है - एपिक ऑफ गिलगमेश। इस कहानी में, महान नायक देवताओं की अवहेलना करता है, राक्षसों को हराता है, अपने गृहनगर उरुक में एक कीमती देवदार का पेड़ लाता है, और यहां तक कि उसके बाद के जीवन में उतरता है।

सुमेरियन देवता

सुमेरियों के लिए महत्वपूर्ण देवता सूर्य (उटु) और चंद्रमा (नन्नार) थे, जो आकाश में एक दूसरे की जगह ले रहे थे। और, निश्चित रूप से, सुमेरियन पेंटीहोन की सबसे महत्वपूर्ण शख्सियतों में से एक देवी इनन्ना थीं, जिन्हें असीरियन, जिन्होंने सुमेरियों से धार्मिक व्यवस्था उधार ली थी, ईशर और फोनीशियन - एस्टार्ट को बुलाएंगे।

इन्ना प्रेम और उर्वरता की देवी थीं और साथ ही, युद्ध की देवी भी थीं। उसने सबसे पहले, कामुक प्रेम, जुनून को व्यक्त किया। कोई आश्चर्य नहीं कि कई सुमेरियन शहरों में "दिव्य विवाह" का रिवाज था, जब राजाओं ने अपनी भूमि, पशुधन और लोगों की उर्वरता सुनिश्चित करने के लिए, महायाजक इनाना के साथ रात बिताई, जिन्होंने खुद देवी को अवतार लिया था।

कई प्राचीन देवताओं की तरह, इन्ना भी शालीन और चंचल थी। उसे अक्सर नश्वर नायकों से प्यार हो जाता था, और शोक उन लोगों के लिए होता था जिन्होंने देवी को अस्वीकार कर दिया था!
सुमेरियों का मानना था कि देवताओं ने मनुष्यों के खून को मिट्टी से मिलाकर बनाया है। मृत्यु के बाद, आत्माएं परलोक में गिर गईं, जहां मिट्टी और धूल के अलावा कुछ भी नहीं था, जिसे मृतक खिलाते थे। अपने मृत पूर्वजों के जीवन को थोड़ा बेहतर बनाने के लिए, सुमेरियों ने उन्हें खाने-पीने की कुर्बानी दी।

क्यूनेइफ़ॉर्म

सुमेरियन लेखन विभिन्न वस्तुओं की गिनती के लिए एक प्रणाली से उत्पन्न हुआ। उदाहरण के लिए, जब एक व्यक्ति ने अपने झुंड की गिनती की, तो उसने प्रत्येक भेड़ को नामित करने के लिए मिट्टी की एक गेंद बनाई, फिर उसने इन गेंदों को एक बॉक्स में रखा, और बॉक्स पर नोट छोड़ दिए - इन गेंदों की संख्या। लेकिन आखिरकार, झुंड में सभी भेड़ें अलग हैं: अलग लिंग, उम्र। गेंदों पर निशान दिखाई दिए, जानवरों के अनुसार उन्होंने निरूपित किया। और, अंत में, भेड़ को एक चित्र - एक चित्रलेख द्वारा निरूपित किया जाने लगा। ईख की छड़ी के साथ आकर्षित करना बहुत सुविधाजनक नहीं था, और चित्रलेख एक योजनाबद्ध छवि में बदल गया जिसमें ऊर्ध्वाधर, क्षैतिज और विकर्ण पच्चर शामिल थे। और अंतिम चरण - इस विचारधारा ने न केवल एक भेड़ (सुमेरियन "उडु" में) को नामित करना शुरू किया, बल्कि शब्दांश "उडु" को भी यौगिक शब्दों के हिस्से के रूप में नामित किया।

सबसे पहले, क्यूनिफॉर्म का उपयोग व्यावसायिक दस्तावेजों को तैयार करने के लिए किया जाता था। मेसोपोटामिया के प्राचीन निवासियों से विस्तृत अभिलेखागार हमारे पास आए हैं। लेकिन बाद में, सुमेरियों ने साहित्यिक ग्रंथ लिखना शुरू कर दिया, और यहां तक \u200b\u200bकि मिट्टी की गोलियों के पूरे पुस्तकालय भी दिखाई दिए, जो आग से डरते नहीं थे - आखिरकार, फायरिंग के बाद, मिट्टी केवल मजबूत हो गई। यह आग के लिए धन्यवाद है जिसमें सुमेरियन शहरों, युद्ध के समान अक्कादियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, कि इस प्राचीन सभ्यता के बारे में अनूठी जानकारी हमारे पास आई है।

आधुनिक इराक के दक्षिण में, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के बीच में, लगभग 7000 साल पहले, एक रहस्यमय लोग बसे थे - सुमेरियन। उन्होंने मानव सभ्यता के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया, लेकिन हम अभी भी यह नहीं जानते हैं कि सुमेरियन कहाँ से आए थे और वे कौन सी भाषा बोलते थे। रहस्यमय भाषा मेसोपोटामिया की घाटी लंबे समय से सेमिटिक चरवाहों की जनजातियों द्वारा बसाई गई है। यह वे थे जिन्हें सुमेरियन एलियंस द्वारा उत्तर में खदेड़ दिया गया था। सुमेरियन स्वयं सेमाइट्स से संबंधित नहीं थे, इसके अलावा, उनकी उत्पत्ति अभी भी स्पष्ट नहीं है। न तो सुमेरियों का पैतृक घर और न ही उस भाषा परिवार के बारे में पता है जिससे उनकी भाषा संबंधित थी। सौभाग्य से हमारे लिए, सुमेरियों ने कई लिखित स्मारक छोड़े। उनसे हमें पता चलता है कि पड़ोसी जनजातियों ने इन लोगों को "सुमेर" कहा, और वे खुद को "संग-नगीगा" - "ब्लैक-हेडेड" कहते थे। उन्होंने अपनी भाषा को "महान भाषा" कहा और इसे केवल लोगों के लिए उपयुक्त माना (अपने पड़ोसियों द्वारा बोली जाने वाली "महान" सेमिटिक भाषाओं के विपरीत)। लेकिन सुमेरियन भाषा सजातीय नहीं थी। इसमें महिलाओं और पुरुषों, मछुआरों और चरवाहों के लिए विशेष बोलियाँ थीं। सुमेरियन भाषा कैसी लगती थी यह आज तक अज्ञात है।

बड़ी संख्या में समानार्थक शब्द बताते हैं कि यह भाषा तानवाला थी (जैसे, उदाहरण के लिए, आधुनिक चीनी), जिसका अर्थ है कि जो कहा गया था उसका अर्थ अक्सर इंटोनेशन पर निर्भर करता था। सुमेरियन सभ्यता के पतन के बाद, मेसोपोटामिया में लंबे समय तक सुमेरियन भाषा का अध्ययन किया गया था, क्योंकि इसमें अधिकांश धार्मिक और साहित्यिक ग्रंथ लिखे गए थे।

सुमेरियों का पैतृक घर

मुख्य रहस्यों में से एक सुमेरियों का पैतृक घर है। वैज्ञानिक पुरातात्विक डेटा और लिखित स्रोतों से प्राप्त जानकारी के आधार पर परिकल्पना का निर्माण करते हैं। यह एशियाई देश, हमारे लिए अज्ञात, समुद्र पर स्थित होना चाहिए था। तथ्य यह है कि सुमेरियन नदी के किनारे मेसोपोटामिया आए थे, और उनकी पहली बस्तियाँ घाटी के दक्षिण में, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के डेल्टा में दिखाई देती हैं। सबसे पहले, मेसोपोटामिया में बहुत कम सुमेरियन थे - और आश्चर्य की बात नहीं, क्योंकि जहाज इतने सारे बसने वालों को समायोजित नहीं कर सकते। जाहिर है, वे अच्छे नाविक थे, क्योंकि वे अपरिचित नदियों पर चढ़ने और किनारे पर उतरने के लिए उपयुक्त जगह खोजने में सक्षम थे। इसके अलावा, वैज्ञानिकों का मानना है कि सुमेरियन एक पहाड़ी क्षेत्र से आते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि "देश" और "पहाड़" शब्द उनकी भाषा में समान हैं। हां, और सुमेरियन मंदिर "जिगगुराट्स" उनकी उपस्थिति में पहाड़ों से मिलते जुलते हैं - ये एक विस्तृत आधार और एक संकीर्ण पिरामिड शीर्ष के साथ सीढ़ीदार संरचनाएं हैं, जहां अभयारण्य स्थित था। एक और महत्वपूर्ण शर्त यह है कि इस देश के पास विकसित प्रौद्योगिकियां होनी चाहिए। सुमेरियन अपने समय के सबसे उन्नत लोगों में से एक थे, वे पूरे मध्य पूर्व में पहिया का उपयोग शुरू करने वाले पहले व्यक्ति थे, एक सिंचाई प्रणाली बनाई, और एक अद्वितीय लेखन प्रणाली का आविष्कार किया। एक संस्करण के अनुसार, यह पौराणिक पैतृक घर दक्षिण भारत में स्थित था।

बाढ़ से बचे

यह व्यर्थ नहीं था कि सुमेरियों ने मेसोपोटामिया की घाटी को अपनी नई मातृभूमि के रूप में चुना। टाइग्रिस और यूफ्रेट्स अर्मेनियाई हाइलैंड्स में उत्पन्न होते हैं, और घाटी में उपजाऊ गाद और खनिज लवण ले जाते हैं। इस वजह से, मेसोपोटामिया में मिट्टी बेहद उपजाऊ है, जिसमें फलदार पेड़, अनाज और सब्जियां बहुतायत में उगती हैं। इसके अलावा, नदियों में मछलियाँ थीं, जंगली जानवर पानी की जगह पर आते थे, और पानी के घास के मैदानों में पशुओं के लिए बहुत भोजन था। लेकिन इस सारी बहुतायत में एक नकारात्मक पहलू था। जब पहाड़ों में बर्फ पिघलनी शुरू हुई, तो टाइग्रिस और यूफ्रेट्स पानी की धाराओं को घाटी में ले गए। नील नदी की बाढ़ के विपरीत, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स की बाढ़ की भविष्यवाणी नहीं की जा सकती थी, वे नियमित नहीं थीं। मजबूत बाढ़ एक वास्तविक आपदा में बदल गई, उन्होंने अपने रास्ते में सब कुछ नष्ट कर दिया: शहर और गांव, कान वाले खेत, जानवर और लोग। संभवतः, इस आपदा का पहली बार सामना करने के बाद, सुमेरियों ने ज़िसुद्र की कथा का निर्माण किया। सभी देवताओं की बैठक में, एक भयानक निर्णय लिया गया - पूरी मानवता को नष्ट करने के लिए। केवल एक भगवान एनकी को लोगों पर दया आई। वह राजा ज़िसुद्र को एक सपने में दिखाई दिया और उसे एक विशाल जहाज बनाने का आदेश दिया। ज़ीसुद्र ने भगवान की इच्छा को पूरा किया, उसने अपनी संपत्ति, परिवार और रिश्तेदारों, विभिन्न स्वामी को ज्ञान और प्रौद्योगिकी, पशुधन, जानवरों और पक्षियों को जहाज पर रखने के लिए लोड किया। जहाज के दरवाजे बाहर की तरफ तारांकित थे। अगली सुबह एक भयानक बाढ़ शुरू हुई, जिससे देवता भी डरते थे। छह दिन और सात रातों तक बारिश और हवा चलती रही। अंत में, जब पानी कम होने लगा, तो ज़िसुद्र ने जहाज छोड़ दिया और देवताओं को बलि चढ़ायी। फिर, उनकी वफादारी के लिए एक पुरस्कार के रूप में, देवताओं ने ज़िसुद्र और उनकी पत्नी को अमरता प्रदान की। यह किंवदंती सिर्फ नूह के सन्दूक की कथा की याद नहीं दिलाती है, सबसे अधिक संभावना है कि बाइबिल की कहानी सुमेरियन संस्कृति से उधार ली गई है। आखिरकार, पहली बाढ़ कविताएँ जो हमारे पास आई हैं, वे 18 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की हैं।

पुजारी राजा, बिल्डर राजा

सुमेरियन भूमि कभी भी एक राज्य नहीं रही है। वास्तव में, यह शहर-राज्यों का एक संग्रह था, जिनमें से प्रत्येक का अपना कानून, अपना खजाना, अपने शासक, अपनी सेना थी। केवल भाषा, धर्म और संस्कृति समान थी। शहर-राज्य एक-दूसरे के साथ दुश्मनी में हो सकते हैं, माल का आदान-प्रदान कर सकते हैं या सैन्य गठबंधन में प्रवेश कर सकते हैं। प्रत्येक नगर-राज्य में तीन राजा होते थे। पहले और सबसे महत्वपूर्ण को "एन" कहा जाता था। यह एक पुजारी-राजा था (हालांकि, एक महिला भी एनोम हो सकती है)। किंग-एन का मुख्य कार्य धार्मिक समारोह आयोजित करना था: गंभीर जुलूस, बलिदान। इसके अलावा, वह सभी मंदिर की संपत्ति का प्रभारी था, और कभी-कभी पूरे समुदाय की संपत्ति का। प्राचीन मेसोपोटामिया में जीवन का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र निर्माण था। पक्की ईंटों के आविष्कार का श्रेय सुमेरियों को दिया जाता है। इस अधिक टिकाऊ सामग्री से शहर की दीवारें, मंदिर, खलिहान बनाए गए थे। इन संरचनाओं के निर्माण के प्रभारी पुजारी-निर्माता एंसी थे। इसके अलावा, एनएसी ने सिंचाई प्रणाली पर नजर रखी, क्योंकि नहरों, तालों और बांधों ने अनियमित फैल पर कम से कम नियंत्रण की अनुमति दी थी। युद्ध की अवधि के लिए, सुमेरियों ने एक और नेता चुना - सैन्य नेता - लुगल। सबसे प्रसिद्ध सैन्य नेता गिलगमेश थे, जिनके कारनामों को सबसे प्राचीन साहित्यिक कार्यों में से एक में अमर कर दिया गया है - एपिक ऑफ गिलगमेश। इस कहानी में, महान नायक देवताओं की अवहेलना करता है, राक्षसों को हराता है, अपने गृहनगर उरुक में एक कीमती देवदार का पेड़ लाता है, और यहां तक कि उसके बाद के जीवन में उतरता है।

सुमेरियन देवता

सुमेर में एक विकसित धार्मिक व्यवस्था थी। तीन देवताओं ने विशेष श्रद्धा का आनंद लिया: अनु, आकाश देवता, एनिल, पृथ्वी देवता, और एन्सी, जल के देवता। इसके अलावा, प्रत्येक शहर का अपना संरक्षक देवता था। इस प्रकार, एनिल विशेष रूप से प्राचीन शहर निप्पुर में पूजनीय था। निप्पुर के निवासियों का मानना था कि एनिल ने उन्हें कुदाल और हल जैसे महत्वपूर्ण आविष्कार दिए, और उन्हें यह भी सिखाया कि शहरों का निर्माण कैसे करें और उनके चारों ओर दीवारें कैसे बनाएं। सुमेरियों के लिए महत्वपूर्ण देवता सूर्य (उटु) और चंद्रमा (नन्नार) थे, जो आकाश में एक दूसरे की जगह ले रहे थे। और, निश्चित रूप से, सुमेरियन पेंटीहोन की सबसे महत्वपूर्ण शख्सियतों में से एक देवी इनन्ना थीं, जिन्हें असीरियन, जिन्होंने सुमेरियों से धार्मिक व्यवस्था उधार ली थी, ईशर और फोनीशियन - एस्टार्ट को बुलाएंगे। इन्ना प्रेम और उर्वरता की देवी थीं और साथ ही, युद्ध की देवी भी थीं। उसने सबसे पहले, कामुक प्रेम, जुनून को व्यक्त किया। कोई आश्चर्य नहीं कि कई सुमेरियन शहरों में "दिव्य विवाह" का रिवाज था, जब राजाओं ने अपनी भूमि, पशुधन और लोगों की उर्वरता सुनिश्चित करने के लिए, महायाजक इनाना के साथ रात बिताई, जिन्होंने खुद देवी को अवतार लिया था।

कई प्राचीन देवताओं की तरह, इन्ना भी शालीन और चंचल थी। उसे अक्सर नश्वर नायकों से प्यार हो जाता था, और शोक उन लोगों के लिए होता था जिन्होंने देवी को अस्वीकार कर दिया था! सुमेरियों का मानना था कि देवताओं ने मनुष्यों के खून को मिट्टी से मिलाकर बनाया है। मृत्यु के बाद, आत्माएं परलोक में गिर गईं, जहां मिट्टी और धूल के अलावा कुछ भी नहीं था, जिसे मृतक खिलाते थे। अपने मृत पूर्वजों के जीवन को थोड़ा बेहतर बनाने के लिए, सुमेरियों ने उन्हें खाने-पीने की कुर्बानी दी।

क्यूनेइफ़ॉर्म

सुमेरियन सभ्यता अद्भुत ऊंचाइयों पर पहुंच गई, उत्तरी पड़ोसियों द्वारा विजय के बाद भी, सुमेरियों की संस्कृति, भाषा और धर्म को पहले अक्कड़, फिर बेबीलोनिया और असीरिया ने उधार लिया था। सुमेरियों को पहिया, ईंटों और यहां तक कि बीयर का आविष्कार करने का श्रेय दिया जाता है (हालांकि उन्होंने सबसे अधिक संभावना एक अलग तकनीक का उपयोग करके जौ का पेय बनाया)। लेकिन सुमेरियों की मुख्य उपलब्धि, निश्चित रूप से, एक अद्वितीय लेखन प्रणाली थी - क्यूनिफॉर्म। क्यूनिफॉर्म को इसका नाम गीली मिट्टी पर ईख की छड़ी द्वारा छोड़े गए निशान के आकार से मिला, जो सबसे आम लेखन सामग्री है। सुमेरियन लेखन विभिन्न वस्तुओं की गिनती के लिए एक प्रणाली से उत्पन्न हुआ। उदाहरण के लिए, जब एक व्यक्ति ने अपने झुंड की गिनती की, तो उसने प्रत्येक भेड़ को नामित करने के लिए मिट्टी की एक गेंद बनाई, फिर उसने इन गेंदों को एक बॉक्स में रखा, और बॉक्स पर नोट छोड़ दिए - इन गेंदों की संख्या।

लेकिन आखिरकार, झुंड में सभी भेड़ें अलग हैं: अलग लिंग, उम्र। गेंदों पर निशान दिखाई दिए, जानवरों के अनुसार उन्होंने निरूपित किया। और, अंत में, भेड़ को एक चित्र - एक चित्रलेख द्वारा निरूपित किया जाने लगा। ईख की छड़ी के साथ आकर्षित करना बहुत सुविधाजनक नहीं था, और चित्रलेख एक योजनाबद्ध छवि में बदल गया जिसमें ऊर्ध्वाधर, क्षैतिज और विकर्ण पच्चर शामिल थे। और अंतिम चरण - इस विचारधारा ने न केवल एक भेड़ (सुमेरियन "उडु" में) को नामित करना शुरू किया, बल्कि शब्दांश "उडु" को भी यौगिक शब्दों के हिस्से के रूप में नामित किया। सबसे पहले, क्यूनिफॉर्म का उपयोग व्यावसायिक दस्तावेजों को तैयार करने के लिए किया जाता था। मेसोपोटामिया के प्राचीन निवासियों से विस्तृत अभिलेखागार हमारे पास आए हैं। लेकिन बाद में, सुमेरियों ने साहित्यिक ग्रंथ लिखना शुरू कर दिया, और यहां तक \u200b\u200bकि मिट्टी की गोलियों के पूरे पुस्तकालय भी दिखाई दिए, जो आग से डरते नहीं थे - आखिरकार, फायरिंग के बाद, मिट्टी केवल मजबूत हो गई। यह आग के लिए धन्यवाद है जिसमें सुमेरियन शहरों, युद्ध के समान अक्कादियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, कि इस प्राचीन सभ्यता के बारे में अनूठी जानकारी हमारे पास आई है।

प्राचीन यूनानी भूगोलवेत्ता मेसोपोटामिया (मेसोपोटामिया) को टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के बीच का समतल क्षेत्र कहते हैं। इस क्षेत्र का स्व-नाम शिनार है। सबसे प्राचीन सभ्यता के विकास का केंद्र बेबीलोनिया में था...

सुमेर और अक्कड़ की देवी: इन्ना, इश्तरो

सुमेर और अक्कड़ो के देवता

अदाडी

अदद, इश्कुर ("हवा"), सुमेरियन-अक्कादियन पौराणिक कथाओं में, गड़गड़ाहट, तूफान और हवा के देवता, आकाश देव अनु के पुत्र। परमेश्वर ने प्रकृति की विनाशकारी और फलदायी दोनों शक्तियों को व्यक्त किया: विनाशकारी बाढ़ के मैदान और उपजाऊ बारिश; अपने अधिकार क्षेत्र में - मिट्टी का लवणीकरण; यदि पवन-देवता ने वर्षा को दूर कर दिया, तो सूखा और अकाल शुरू हो गया। अदद के बारे में मिथकों के अनुसार, बाढ़ की शुरुआत बाढ़ के कारण नहीं हुई थी, बल्कि बारिश के तूफान का परिणाम थी, इसलिए भगवान के निरंतर उपाख्यानों में से एक समझ में आता है - "स्वर्ग के बांध का स्वामी।" बैल एक ही समय में उर्वरता और अदम्यता के प्रतीक के रूप में तूफान के देवता की छवि से जुड़ा था। अदद का प्रतीक बिजली का बिडेंट या त्रिशूल था। सेमेटिक पौराणिक कथाओं में, बाल उनसे मेल खाता है, हुरिटो-उरार्टियन - तेशुब में।

अनु

आशुरू

अश्शूर, अक्कादियन पौराणिक कथाओं में, असीरियन पंथ के केंद्रीय देवता, मूल रूप से अशुर शहर के संरक्षक। उन्हें "देशों का स्वामी", "देवताओं का पिता" कहा जाता है और उन्हें किसी का पिता माना जाता है; उसकी पत्नी अशूर या एनिल की ईशर है। अशुर को नियति के मध्यस्थ, सैन्य देवता और ज्ञान के देवता के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। जीवन के पवित्र वृक्ष के ऊपर पंखों वाला सौर डिस्क भगवान के प्रतीक के रूप में और II - I सहस्राब्दी ईसा पूर्व के स्मारकों पर कार्य करता है। इ। अशूर को एक धनुष के साथ चित्रित किया गया था, जो सूर्य की पंखों वाली डिस्क से आधा छिपा हुआ था, वह इसकी किरणों में उड़ता हुआ प्रतीत होता था।

मर्दुक

मर्दुक, सुमेरो-अक्कादियन पौराणिक कथाओं में, बेबीलोन के पंथ के केंद्रीय देवता, बेबीलोन शहर के मुख्य देवता, आई (एनकी) और डोमकिना (दमगलनुना) के पुत्र हैं। लिखित स्रोत मर्दुक के ज्ञान, उसकी चिकित्सा और जादू शक्ति की कला की रिपोर्ट करते हैं; भगवान को "देवताओं का न्यायाधीश", "देवताओं का स्वामी" और यहां तक कि "देवताओं का पिता" भी कहा जाता है। मर्दुक की पत्नी को ज़ारपनितु माना जाता था, और नबू के पुत्र, लिपि कला के देवता, भाग्य की तालिकाओं का मुंशी। मिथक विश्व अराजकता को मूर्त रूप देते हुए तियामत की सेना पर मर्दुक की जीत के बारे में बताते हैं। भगवान, एक धनुष, एक क्लब, एक जाल से लैस, और चार स्वर्गीय हवाओं और उसके द्वारा बनाए गए सात तूफानों के साथ तियामत के ग्यारह राक्षसों से लड़ने के लिए युद्ध में प्रवेश किया। तियामत के मुंह में, उसने "बुरी हवा" चलाई, और वह इसे बंद नहीं कर सका। मर्दुक ने तुरंत एक तीर से तियामत को समाप्त कर दिया, उसके अनुचर से निपटा और उसके द्वारा मारे गए राक्षस किंगू (तियामत के पति) से दूर ले गया, भाग्य की मेज जिसने उसे विश्व प्रभुत्व दिया। तब मर्दुक ने दुनिया बनाना शुरू किया: उसने तियामत के शरीर को दो भागों में काट दिया; उसने नीचे से पृथ्वी बनाई, ऊपर से उसने आकाश बनाया। इसके अलावा, भगवान ने एक बोल्ट के साथ आकाश को बंद कर दिया, पहरेदार लगा दिए ताकि पानी जमीन पर रिस न सके। उन्होंने देवताओं की संपत्ति और स्वर्गीय निकायों के मार्ग निर्धारित किए, उनकी योजना के अनुसार, देवताओं ने मनुष्य को बनाया और कृतज्ञता में उसे "स्वर्गीय बाबुल" बनाया। मर्दुक के प्रतीक एक कुदाल, एक फावड़ा, एक कुल्हाड़ी और ड्रैगन मुशखुश थे, और स्वयं भगवान के शरीर के कुछ हिस्सों की तुलना विभिन्न जानवरों और पौधों से की गई थी: "उसकी मुख्य अंतड़ियाँ शेर हैं; उसकी छोटी अंतड़ियाँ कुत्ते हैं; उसकी मेरुदण्ड देवदार है, उसकी उँगलियाँ नरकट हैं, उसकी खोपड़ी चाँदी की है, उसके बीज का उँडेलना सोना है।"
बेबीलोन के निर्माण की कहानी बेबीलोन के देवता मर्दुक के सम्मान में एक मिथक है। बाबुल का शासक मर्दुक, देवताओं के सर्वसम्मत निर्णय से, देवताओं की दुनिया में राजा बन गया; वह पराजित अजगर से ली गई भाग्य की मेजों का मालिक है। दुनिया की रचना और "देवताओं के न्यायाधीश" मर्दुक त्सकमुक की वार्षिक छुट्टी के लिए समर्पित है। सुमेरियन-अक्कादियन पौराणिक कथाओं में अंतर्निहित ब्रह्मांड संबंधी विचार, भगवान अनु की स्वर्गीय दुनिया, बेला के ऊपर की दुनिया और ईया से संबंधित भूमिगत दुनिया के बीच अंतर करते हैं। पृथ्वी के नीचे मरे हुओं का राज्य है। सुमेरियन-अक्कादियन मिथकों के मुख्य विचार, जो तीनों लोकों की स्थिति निर्धारित करते हैं, सबसे पहले डियोडोरस सिकुलस द्वारा निर्धारित किए गए थे।

सिन

पाप, अक्कादियन पौराणिक कथाओं में, चंद्रमा के देवता, सूर्य देवता शमाश के पिता, शुक्र ग्रह (इनन्ना या ईशर) और अग्नि देवता नुस्कु। उनकी कल्पना वायु के देवता एनिल ने की थी, जिनके पास कृषि की देवी निनिल की शक्ति थी, और उनका जन्म अंडरवर्ल्ड में हुआ था। पाप की पत्नी निंगल है, जो "महान महिला" है। आमतौर पर भगवान को नीली दाढ़ी वाले एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था, जिसे "चमकती स्वर्गीय नाव" कहा जाता था। हर शाम, एक अद्भुत अर्धचंद्र के आकार की नाव में बैठे, भगवान आकाश में तैरते थे। कुछ सूत्रों का दावा है कि महीना भगवान का यंत्र है, और चंद्रमा उसका मुकुट है। पाप घुसपैठियों का दुश्मन है, क्योंकि उसके प्रकाश ने उनकी शातिर योजनाओं को प्रकट किया। एक दिन, दुष्ट आत्माओं उत्क्कू ने पाप के खिलाफ साजिश रची। प्रेम और उर्वरता की देवी शमाश, ईशर और गड़गड़ाहट के देवता अदद की मदद से, उन्होंने उसके प्रकाश को अवरुद्ध कर दिया। हालांकि, महान देवता मर्दुक साजिशकर्ताओं के खिलाफ युद्ध में गए और पाप को अपनी चमक लौटा दी। पाप, जिसका प्रतीक चंद्रमा का दरांती था, को ऋषि माना जाता था और यह माना जाता था कि, मोम और घटते, चंद्रमा देवता समय को मापते थे। इसके अलावा, उर शहर, जहां उसका मंदिर स्थित था, के आसपास के दलदलों में पानी के ज्वार ने मवेशियों के लिए प्रचुर मात्रा में भोजन उपलब्ध कराया।

तेशुब

तेशुब, वज्र के देवता, पूरे एशिया माइनर में पूजनीय हैं। हित्ती पौराणिक कथाओं के ग्रंथ बताते हैं कि कैसे दुर्जेय तेशुब ने देवताओं के पिता कुमारबी को हराया। कुमारबी ने एक प्रतिशोधी पुत्र, उलीकुम्मे को जन्म दिया, जिसे उसे सत्ता बहाल करने के लिए बुलाया गया था; डायराइट से बनाया गया और विशाल उपेलुरी की पीठ पर एक विशाल आकार में विकसित हुआ, यह इतना बड़ा था कि, इसकी जांच करने की कोशिश करते हुए, तेशुब एक ऊंचे पहाड़ की चोटी पर चढ़ गया, और जब उसने राक्षस को देखा, तो वह भयभीत हो गया और उसे बुलाया मदद के लिए देवताओं पर। हालांकि, इससे उन्हें सफलता नहीं मिली। उलीकुम्मे, तेशुब के गृहनगर, कम्मिया के द्वार पर पहुँचे, और भगवान को त्यागने के लिए मजबूर किया। तेशुब ने बुद्धिमान देवता एनकी से सलाह मांगी; कुछ विचार-विमर्श के बाद, उसने पृथ्वी से एक प्राचीन आरी को हटा दिया, जिसके साथ आकाश और पृथ्वी अलग हो गए थे, और डायराइट को आधार पर काट दिया। नतीजतन, उलिकुमे जल्दी कमजोर हो गया, और देवताओं ने उस पर फिर से हमला करने का फैसला किया। पाठ का अंत खो गया है, लेकिन आमतौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि तेशुब ने फिर भी अपना राज्य और सिंहासन वापस पा लिया। तेशुब की पत्नी, हेबत ने अपने पति के साथ बराबरी का पद प्राप्त किया, और कभी-कभी तो उससे भी आगे निकल गई। तेशुब के गुण कुल्हाड़ी और बिजली हैं। कभी-कभी उन्हें दाढ़ी के साथ चित्रित किया गया था, एक क्लब से लैस होकर, पवित्र पर्वत पर रौंदते हुए।

उटु

यूटू ("दिन", "चमकता", "उज्ज्वल"), सुमेरियन पौराणिक कथाओं में, सूर्य देवता, चंद्रमा देवता नन्ना के पुत्र, इन्ना (ईशर) के भाई। आकाश में अपनी दैनिक यात्रा में, उटु-शमाश शाम को अंडरवर्ल्ड में छिप गया, रात में मृतकों को प्रकाश, पेय और भोजन लाया, और सुबह वह फिर से पहाड़ों के पीछे से निकला, और दो संरक्षक देवताओं ने खोला। उसके लिए रास्ता। उतु को एक न्यायाधीश, न्याय और सच्चाई के रक्षक के रूप में भी सम्मानित किया गया था। सबसे अधिक बार, भगवान को उनकी पीठ के पीछे किरणों और हाथ में एक अर्धचंद्राकार दाँतेदार चाकू के साथ चित्रित किया गया था।

शामशो

शमाश, अक्कादियन पौराणिक कथाओं में, सूर्य और न्याय के सभी को देखने वाले देवता। उनकी चमक ने सभी अत्याचारों को रोशन कर दिया, जिससे उन्हें भविष्य की भविष्यवाणी करने की अनुमति मिली। सुबह में, संरक्षक, एक बिच्छू-आदमी ने विशाल पर्वत माशू के द्वार खोले, और शमाश आकाश के उच्चतम बिंदु पर चढ़ गया; और सांफ को वह अपके रथ को दूसरे ऊँचे पहाड़ पर ले गया, और उसके फाटक में छिप गया। रात में, भगवान पृथ्वी की गहराइयों से होते हुए पहले द्वार तक पहुंचे। शमाश की पत्नी आया ने न्याय, कित्त, साथ ही कानून और धर्म, मिश्रा को जन्म दिया। सुमेरियन पौराणिक कथाओं में, यह यूटू से मेल खाती है।

एनकि

Enki, Eya, Ea ("पृथ्वी का स्वामी"), सुमेरो-अक्कादियन पौराणिक कथाओं में मुख्य देवताओं में से एक; वह अब्ज़ू का मालिक है, ताजे पानी के भूमिगत विश्व महासागर, सभी सांसारिक जल, साथ ही ज्ञान के देवता और मेरी दिव्य शक्तियों के स्वामी हैं। पूर्वजों ने उन्हें विश्व व्यवस्था के आयोजक, अनाज और पशुधन के निर्माता के रूप में सम्मानित किया। मिथकों में से एक बताता है कि कैसे एनकी ने पृथ्वी को उर्वरित किया और शहरों और देशों के "भाग्य का निर्धारण" किया। उसने एक हल, एक कुदाल, एक ईंट का साँचा बनाया; पौधों और जानवरों को बनाने के बाद, एनकी ने उन्हें "पहाड़ों के राजा" सामुकन की शक्ति दी, और चरवाहे दुमुज़ी ने स्टालों और भेड़-बकरियों में मास्टर बनाया। बागवानी, बागवानी, सन उगाने और औषधीय जड़ी बूटियों के संग्रह के आविष्कार का भी श्रेय भगवान को दिया जाता है।

एनलिला

एनिल ("हवा का स्वामी"), सुमेरियन-अक्कादियन पौराणिक कथाओं में, मुख्य देवताओं में से एक, आकाश देवता अनु के पुत्र। उनकी पत्नी को निनिल माना जाता था, जिसे उन्होंने बलपूर्वक महारत हासिल कर ली थी, जिसके लिए उन्हें अंडरवर्ल्ड में भेज दिया गया था। मिथकों के अनुसार एनिल की तुलना गर्जन वाली हवा और जंगली बैल से की जाती है, वह लोगों के प्रति विशेष रूप से शातिर था: उसने महामारी, सूखा, मिट्टी की लवणता और इसे सब से ऊपर करने के लिए, एक वैश्विक बाढ़ भेजी, जिसमें केवल यू.टी. नपिष्टी, जिन्होंने देवताओं की सलाह पर सन्दूक का निर्माण किया था। एनिल, जो अक्सर मानव जीवन के शोर और हलचल से चिढ़ जाता था, ने गुस्से में तूफान, तूफान, भयानक आपदाएं पृथ्वी पर, बाढ़ तक भेज दीं।

प्राचीन दुनिया की पौराणिक कथा, - एम .: बेलफैक्स, 2002
प्राचीन पूर्व के मिथक और किंवदंतियाँ, - एम .: नोरिंट, 2002

छात्र के लिए पोर्टल। आत्म प्रशिक्षण