इस पाठ में आप जापान की मूल संस्कृति और इतिहास से परिचित होंगे। 17वीं-19वीं शताब्दी में जापान बहादुर और साहसी समुराई का देश है, जो मूल सामान बनाने वाले कारीगर, व्यापार में लगे व्यापारियों के साथ-साथ किसान भी हैं, जो उस समय अन्य देशों की तरह सबसे अविश्वसनीय स्थिति रखते थे। इस पाठ में, आप टोकुगावा राजवंश के दौरान जापान के बारे में जानेंगे, जो लगभग 250 वर्षों तक गद्दी पर बैठा रहा। यह जापानी सीमाओं को बंद करने और जापान के मूल विकास का समय है। केवल सम्राट मुत्सुहितो ही जापानी सीमाओं को खोलेंगे, लेकिन यह बहुत बाद में होगा।

यह पाठ टोकुगावा राजवंश के दौरान जापान के विकास पर केंद्रित होगा।

XVII-XIX सदियों जापान के इतिहास में काल कहा जाता है ईदो।इस अवधि का नाम उस समय राज्य की राजधानी द्वारा दिया गया था - एदो शहर (चित्र 1) (आधुनिक टोक्यो)। XVII-XIX सदियों - यह वह युग है जब जापान पर एक सामंती सैन्य अभिजात वर्ग का शासन था, जिसका नेतृत्व तोकुगावा राजवंश. 1603 में, इयासु तोकुगावा राजवंश के प्रतिनिधि अपने विरोधियों को हराने और खिताब लेने में सक्षम थे शोगुन. शोगुन देश के सैन्य और राजनीतिक नेता, नेता हैं। हालांकि, शोगुन के तहत, सम्राट का खिताब भी बरकरार रखा गया था। इस समय के सम्राट जापान के वास्तविक शासकों की तुलना में अधिक महायाजक थे। इसके बावजूद, टोकुगावा राजवंश 1868 तक सत्ता पर काबिज रहने में सक्षम था।

चावल। 1. ईदो शहर - जापान की राजधानी ()

ईदो काल को समाज के वर्गों में स्पष्ट विभाजन की विशेषता है। उस समय की वर्ग व्यवस्था थी 4 सम्पदा(एक संपत्ति कुछ अधिकारों और कर्तव्यों से संपन्न लोगों का एक सामाजिक समूह है जो विरासत में मिली है): समुराई, किसान, कारीगर और व्यापारी. इनमें से प्रत्येक सम्पदा के लिए, स्थिति, अवसरों को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था, इस अवधि के जापानियों के जीवन के हर हिस्से को कानूनी रूप से निर्धारित किया गया था।

प्रमुख संपत्ति संपत्ति थी समुराई (जैसा कि जापान में योद्धाओं को बुलाया जाता था) (चित्र 2)।समुराई के पास बड़ी संख्या में विशेषाधिकार थे। केवल उन्हें अपने साथ मयूर काल में 2 तलवारें ले जाने का अवसर मिला: लंबी और छोटी (चित्र 3)। इससे पता चला कि समुराई को दंडित करने का अधिकार था जैसा कि वे फिट देखते थे। यदि निम्न वर्ग के प्रतिनिधियों में से एक ने समुराई की उपस्थिति में अनुचित व्यवहार किया, तो उसे अपराधी को मारने का अधिकार था। समुराई जापान की आबादी का 10वां हिस्सा था और एक दुर्जेय बल था। जब खूनी युद्ध समाप्त हो जाते हैं, तो समुराई के पास करने के लिए कुछ नहीं होता है। समुराई योद्धा हैं और वे शांतिपूर्ण जीवन के अनुकूल नहीं हैं, क्योंकि वे कुछ भी शांतिपूर्ण करना नहीं जानते हैं। सवाल उठा: समुराई शांति से क्या करते हैं? कुछ समुराई भाड़े के बन गए। अन्य लोगों ने मार्शल आर्ट के स्कूल खोले और अपने शिल्प के उस्ताद बन गए, जैसे तलवारबाजी (चित्र 4)। कुछ समुराई अधिकारी बन गए, और कुछ ने राज्य के विकास के पाठ्यक्रम को मोड़ने की कोशिश की और फिर से युद्धों का आह्वान किया। शोगुन को एक से अधिक बार समुराई विद्रोहों को दबाना पड़ा।

चावल। 2. जापानी समुराई ()

चावल। 3. समुराई तलवारें ()

चावल। 4. जापानी समुराई ()

पद व्यापारी (चित्र 5) और कारीगर(चित्र 6) और भी बुरा था। अधिकांश शहर या तो शोगुन या राजकुमारों के थे। ऐसे शहरों में, समुराई अधिकारियों की मनमानी पर कोई प्रतिबंध नहीं था। कुछ बड़े शोगुनल शहर थे जहां व्यापारियों और कारीगरों की स्थिति सहनीय थी, उदाहरण के लिए, ओसाका, हाकाटा, क्योटो।

चावल। 5. जापानी व्यापारी (दाएं) ()

चावल। 6. जापानी कारीगर ()

लेकिन सबसे बुरा था किसानों की स्थिति (चित्र 7)क्योंकि किसान के पास कोई अधिकार नहीं था। वे करदाताओं का मुख्य हिस्सा थे, और समुराई सामंती प्रभुओं ने उनके साथ वैसा ही व्यवहार किया जैसा वे चाहते थे।

चावल। 7. जापानी किसान ()

प्रशांत क्षेत्र के अन्य लोगों की तरह, XVII - XIX सदियों में। जापानियों को इस क्षेत्र में यूरोपीय लोगों की बढ़ती गतिविधि से निपटना पड़ा। पहला शोगुन, इयासु तोकुगावा (चित्र 8), विदेशियों के लिए संदिग्ध था, लेकिन फिर भी जापानी द्वीपों के क्षेत्र में व्यापार और निपटान की अनुमति थी। लेकिन समय के साथ, जापानियों और यूरोपीय लोगों के बीच संबंध बिगड़ने लगे। इसका कारण मोटे तौर पर यह तथ्य है कि टोकुगावा शोगुन के खिलाफ जो विद्रोह हुआ था, वह अक्सर ठीक था। ईसाई चरित्र. 1612 में, एक फरमान जारी किया गया था जिसमें टोकुगावा विषयों को ईसाई धर्म में परिवर्तित होने से मना किया गया था।. शोगुनों ने मांग की कि उनकी सभी प्रजा इस धर्म को त्याग दें। जल्द ही, द्वीपों पर ईसाइयों के खिलाफ दमन शुरू हो गया। पश्चिमी शक्तियों के साथ व्यापार में तेजी से गिरावट आने लगी।

चावल। 8. जापानी शोगुन इयासु तोकुगावा ()

1635 में, जापानियों को राज्य के क्षेत्र को छोड़ने से प्रतिबंधित करने का एक फरमान जारी किया गया था।जो जापानी डिक्री के समय देश से बाहर थे, उनके लौटने पर प्रतिबंध था।

17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इस नीति का तार्किक परिणाम विदेशियों के जापान जाने पर प्रतिबंध, मौत के दर्द के तहत था। पश्चिमी दुनिया के साथ संपर्क की संभावना से देश पूरी तरह से अलग हो गया था।. इस नीति के परस्पर विरोधी परिणाम सामने आए हैं। एक ओर, जापान यूरोपीय प्रभाव के विरुद्ध सफलतापूर्वक अपना बचाव करने में सक्षम था। देश में प्रमुख धार्मिक संप्रदाय थे बौद्ध धर्म और शिंटो. दूसरी ओर, जापान इस प्रकार उन वैज्ञानिक उपलब्धियों को नहीं सीख सका जो यूरोप ने एशिया में लाई थी। ऐतिहासिक विज्ञान में "जापान के बंद होने" के अलग-अलग आकलन हैं, लेकिन तथ्य यह है कि जापान 17वीं-19वीं शताब्दी की अवधि से बाहर निकलने में सक्षम था। एक देश जिसकी अपनी परंपरा, संस्कृति और विदेश नीति की अपनी दृष्टि है।

टोकुगावा के दौरान विशेष रूप से लोकप्रिय वे धार्मिक रुझान और शिक्षाएं थीं जिन्होंने शोगुन की शक्ति का समर्थन किया। हाँ, पता था झू शी की शिक्षाएं (चित्र 9). इस सिद्धांत ने छोटे से बड़ों की अधीनता के आदर्शों, परंपराओं की हिंसा का बचाव किया। इस तरह के अभ्यासों ने देश में राष्ट्रवादी माहौल के विकास में योगदान दिया। जापानियों को अग्रणी राष्ट्र घोषित किया गया और उनका मानना ​​था कि यह उनका मार्ग था जो पूरी दुनिया में सबसे वफादार और सही था।

तोकुगावा राजवंश लगभग 250 वर्षों तक लंबे समय तक सत्ता में रहा। हालांकि, समय के साथ, अर्थात् XIX सदी में, एक प्रसिद्ध था मीजी क्रांति,जिसके दौरान जापान में सत्ता सम्राटों के हाथों में लौट आई। जापान के सम्राट मुत्सुहितो (चित्र 10) ने कई महत्वपूर्ण नवाचार किए, जैसे जापान को विदेशी व्यापार के लिए खोल दिया, उसके अधीन, विदेशी फिर से जापान में दिखाई देने लगे, उन्होंने जापान को आधुनिकीकरण के पथ पर अग्रसर किया। यह सम्राट के अधीन था मुत्सुहितोजापान विश्व मंच पर वापस आ गया है।

चावल। 10. जापान के सम्राट मुत्सुहितो ()

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गृहकार्य

1. जापान में तोकुगावा युग के दौरान कौन से चार सम्पदा मौजूद थे?

2. XVII-XIX सदियों के जापानी इतिहास में क्यों। ईदो काल कहा जाता है?

3. जापान ने यूरोप से लगी अपनी सीमाएं क्यों बंद कर दीं?

4. "जापान का उद्घाटन" कब शुरू होता है?

जब से उगते सूरज की भूमि पहली बार प्राचीन चीनी कालक्रम में दिखाई दी, तब से इसका इतिहास और सांस्कृतिक परंपराएं विस्मित करना बंद नहीं करती हैं।

यद्यपि लगभग सभी ने सुना है कि इस देश के मंगोल आक्रमण को सूनामी से कैसे विफल किया गया था या ईदो काल के दौरान जापान को दुनिया के बाकी हिस्सों से कैसे काट दिया गया था, जापानी इतिहास में कई अन्य अजीब दिलचस्प तथ्य हैं, और तकनीकी उपलब्धियां हैं आज अद्भुत।

1. मांस खाने पर प्रतिबंध

7वीं शताब्दी के मध्य में, जापानी सरकार ने मांस खाने पर प्रतिबंध लगा दिया जो 1200 से अधिक वर्षों तक चला। संभवतः 675 ईस्वी में सम्राट तेमु, दूसरों की जान न लेने की बौद्ध आज्ञा से प्रेरित थे। एक फरमान जारी किया जिसमें मौत के दर्द पर गोमांस, बंदर का मांस और घरेलू जानवरों के सेवन पर रोक लगा दी गई थी। मूल कानून ने केवल अप्रैल और सितंबर के बीच मांस खाने पर प्रतिबंध लगाया था, लेकिन बाद में कानूनों और धार्मिक प्रथाओं ने मांस पर पूरी तरह से वर्जित कर दिया।

देश में ईसाई मिशनरियों के आने के बाद, 16वीं शताब्दी में मांस खाना फिर से लोकप्रिय हो गया। हालाँकि 1687 में एक और प्रतिबंध की घोषणा की गई थी, लेकिन कुछ जापानी मांस खाते रहे। 1872 तक, जापानी अधिकारियों ने आधिकारिक तौर पर प्रतिबंध हटा लिया, और यहां तक ​​​​कि सम्राट ने भी मांस खाना शुरू कर दिया।

2. काबुकी को एक पुरुष के रूप में तैयार एक महिला द्वारा बनाया गया था

जापानी संस्कृति में सबसे प्रसिद्ध और प्रतिष्ठित घटनाओं में से एक, काबुकी, नृत्य थियेटर का एक रंगीन रूप है जिसमें पुरुष और महिला पात्रों को विशेष रूप से पुरुषों द्वारा निभाया जाता है। हालांकि, अपनी स्थापना के भोर में, काबुकी इसके विपरीत था - सभी पात्र महिलाओं द्वारा निभाए गए थे। काबुकी के संस्थापक इज़ुमो नो ओकुनी थे, जो एक पुजारी थे, जो एक आदमी के रूप में प्रच्छन्न होकर नृत्य और स्किट करने के लिए प्रसिद्ध हुए। ओकुनी का ऊर्जावान और कामुक प्रदर्शन एक बड़ी सफलता थी, और अन्य वेश्याओं ने उसके प्रदर्शन की नकल करके उसकी शैली को अपनाया।

यह "मादा काबुकी" इतनी लोकप्रिय थी कि नर्तकियों को डेम्यो ("सामंती प्रभुओं") द्वारा अपने महल में मंच पर प्रदर्शन करने के लिए भी आमंत्रित किया गया था। जबकि हर कोई नए स्पष्ट कला रूप का आनंद ले रहा था, सरकार काफी ऊपर और चल नहीं रही थी। 1629 में, क्योटो में काबुकी शो के दौरान दंगा भड़कने के बाद, महिलाओं को मंच से प्रतिबंधित कर दिया गया था। पुरुष अभिनेताओं द्वारा महिला भूमिकाएँ निभाई जाने लगीं और काबुकी थिएटर में बदल गई जैसा कि आज भी जाना जाता है।

3 जापान का आत्मसमर्पण लगभग विफल

15 अगस्त, 1945 को, सम्राट हिरोहितो ने "ज्वेल वॉयस ब्रॉडकास्ट" नामक एक राष्ट्रव्यापी रेडियो प्रसारण के दौरान मित्र देशों की शक्तियों के लिए जापान के बिना शर्त आत्मसमर्पण की घोषणा की। रेडियो प्रसारण वास्तव में लाइव प्रसारण नहीं किया गया था, लेकिन पिछली रात रिकॉर्ड किया गया था। इसके अलावा, यह शाही महल से नहीं किया गया था। उसी रात जब सम्राट हिरोहितो ने अपना संदेश लिखा, जापानी सैन्य पुरुषों के एक समूह ने आत्मसमर्पण करने से इनकार कर दिया, एक तख्तापलट शुरू किया। इस तख्तापलट के नेता, मेजर केंजी हटनाका और उनके लोगों ने कई घंटों तक इंपीरियल पैलेस पर कब्जा कर लिया।

हटनाका ज्वेल वॉयस ब्रॉडकास्ट को बाधित करना चाहता था। हालाँकि उसके सैनिकों ने पूरे महल की सावधानीपूर्वक तलाशी ली, लेकिन आत्मसमर्पण का रिकॉर्ड कभी नहीं मिला। चमत्कारिक रूप से, इस तथ्य के बावजूद कि महल छोड़ने वाले सभी लोगों की अच्छी तरह से तलाशी ली गई थी, रिकॉर्डिंग को कपड़े धोने की टोकरी में बाहर ले जाया गया था। हालांकि, हतनाका ने हार नहीं मानी। वह अपनी साइकिल से निकटतम रेडियो स्टेशन पर गया, जहाँ वह लाइव घोषणा करना चाहता था कि देश में तख्तापलट हो गया है और जापान आत्मसमर्पण नहीं कर रहा है। तकनीकी कारणों से वह कभी ऐसा करने में कामयाब नहीं हुए, जिसके बाद उन्होंने महल में लौटकर खुद को गोली मार ली।

4 समुराई ने राहगीरों पर हमला कर अपनी तलवारों का परीक्षण किया By

मध्ययुगीन जापान में, यह शर्मनाक माना जाता था यदि एक समुराई की तलवार प्रतिद्वंद्वी के शरीर को एक झटके से नहीं काट सकती थी। इसलिए, एक समुराई के लिए अपने हथियारों की गुणवत्ता को पहले से जानना और वास्तविक लड़ाई से पहले ही प्रत्येक नई तलवार की जांच करना बेहद जरूरी था। समुराई आमतौर पर अपराधियों और लाशों पर तलवारों का परीक्षण करता था। लेकिन एक और तरीका था जिसे सुजिगिरी ("चौराहे पर मारना") कहा जाता था, जिसमें यादृच्छिक आम लोग जिन्हें रात में चौराहे पर जाने का दुर्भाग्य था, लक्ष्य बन गए। सबसे पहले, सूजीगिरी के मामले दुर्लभ थे, लेकिन अंततः यह एक ऐसी समस्या बन गई कि अधिकारियों ने 1602 में इस प्रथा पर प्रतिबंध लगाने की आवश्यकता महसूस की।

5. ट्रॉफी नाक और कान

महान नेता टोयोटामी हिदेयोशी के शासनकाल के दौरान, जापान ने 1592 और 1598 के बीच दो बार कोरिया पर आक्रमण किया। हालाँकि जापान ने अंततः उस देश से अपने सैनिकों को वापस ले लिया, लेकिन इसकी घुसपैठ बहुत क्रूर थी और इसके परिणामस्वरूप दस लाख कोरियाई मारे गए। इस समय के दौरान, जापानी योद्धाओं के लिए युद्ध की लूट के रूप में अपने दुश्मनों के सिर काट देना असामान्य नहीं था। लेकिन चूंकि सिर वापस जापान ले जाना मुश्किल था, इसलिए सैनिकों ने इसके बजाय अपने कान और नाक काटना शुरू कर दिया।

नतीजतन, जापान में इन भयानक ट्राफियों के लिए पूरे स्मारक बनाए गए, जिन्हें "कान कब्र" और "नाक कब्र" के रूप में जाना जाता था। क्योटो के ऐसे ही एक मकबरे में हजारों ट्राफियां हैं। ओकायामा में एक अन्य में 20,000 नाक थे, जो अंततः 1992 में कोरिया लौट आए थे।

6. कामिकज़ के पिता ने हारा-किरी किया

अक्टूबर 1944 तक, वाइस एडमिरल ताकीजिरो ओनिशी का मानना ​​​​था कि द्वितीय विश्व युद्ध जीतने का एकमात्र तरीका कुख्यात ऑपरेशन कामिकेज़ था, जिसमें जापानी आत्मघाती पायलटों ने अपने विमानों को मित्र देशों के जहाजों में दुर्घटनाग्रस्त कर दिया था। ओनिशी को उम्मीद थी कि इस तरह के हमलों से अमेरिका को इतना झटका लगेगा कि अमेरिकियों को युद्ध छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़े। वाइस एडमिरल इतने हताश थे कि उन्होंने एक बार तो यहां तक ​​कह दिया था कि वे जीत के लिए दो करोड़ जापानी लोगों की जान कुर्बान करने को तैयार हैं।

अगस्त 1945 में सम्राट हिरोहितो के आत्मसमर्पण के बारे में सुनकर, ओनिशी व्याकुल हो गए जब उन्हें पता चला कि उन्होंने हजारों कामिकेज़ को उनकी मृत्यु के लिए व्यर्थ भेज दिया था। उन्होंने माना कि एकमात्र स्वीकार्य प्रायश्चित आत्महत्या होगा और 16 अगस्त, 1945 को सेप्पुकू किया। अपने सुसाइड नोट में, ओनिशी ने "मृतकों की आत्माओं और उनके गमगीन परिवारों" से माफी मांगी, और युवा जापानी को ग्रह पर शांति के लिए लड़ने के लिए भी कहा।

7. पहला जापानी ईसाई

1546 में, 35 वर्षीय समुराई अंजीरो एक लड़ाई में एक व्यक्ति को मारने के लिए भगोड़ा था। कागोशिमा के व्यापारिक बंदरगाह में छिपते हुए, अंजीरो कई पुर्तगालियों से मिला, जिन्होंने उस पर दया की और चुपके से उसे मलक्का पहुँचा दिया। विदेश में अपने समय के दौरान, अंजीरो ने पुर्तगाली सीखा और पाउलो डी सांता फ़े नाम से बपतिस्मा लिया, जो पहले जापानी ईसाई बन गए। उन्होंने एक जेसुइट पुजारी फ्रांसिस जेवियर से भी मुलाकात की, जिन्होंने ईसाई मिशन की स्थापना के लिए 1549 की गर्मियों में अंजीरो के साथ जापान की यात्रा की थी।

मिशन असफल रूप से समाप्त हो गया, अंजीरो और जेवियर अपने अलग-अलग रास्ते चले गए और बाद वाले ने चीन में अपनी किस्मत आजमाने का फैसला किया। हालाँकि फ्रांसिस जेवियर जापान को प्रचारित करने में विफल रहे, लेकिन अंततः उन्हें ईसाई मिशनरियों का संत और संरक्षक बना दिया गया। माना जाता है कि अंजीरो, जिसके बारे में माना जाता है कि वह एक समुद्री डाकू के रूप में मारा गया था, पूरी तरह से भुला दिया गया है।

8. दास व्यापार से दासता का अंत हुआ

1540 के दशक में जापान द्वारा पहली बार पश्चिमी दुनिया के साथ संपर्क बनाने के कुछ ही समय बाद, पुर्तगाली दास व्यापारियों ने जापानी दासों को खरीदना शुरू कर दिया। यह दास व्यापार अंततः इतना बड़ा हो गया कि मकाऊ में पुर्तगाली दासों के भी अपने जापानी दास थे। जेसुइट मिशनरी इस तरह की गतिविधियों से खुश नहीं थे और 1571 में पुर्तगाल के राजा को जापानियों की दासता को समाप्त करने के लिए मना लिया, हालांकि पुर्तगाली उपनिवेशवादियों ने इस फैसले का विरोध किया और प्रतिबंध को नजरअंदाज कर दिया।

जापानी सरदार और नेता टोयोटामी हिदेयोशी दास व्यापार के साथ स्थिति के बारे में गुस्से में थे (और, विरोधाभासी रूप से, उनके पास 1590 में छापे के दौरान कोरियाई लोगों की दासता के खिलाफ कुछ भी नहीं था)। नतीजतन, 1587 में हिदेयोशी ने जापानी दासों के व्यापार पर प्रतिबंध लगा दिया, हालांकि यह प्रथा उसके बाद कुछ समय तक जारी रही।

9. ओकिनावा की लड़ाई के 200 स्कूल नर्स

अप्रैल 1945 में, मित्र राष्ट्रों ने ओकिनावा पर आक्रमण शुरू किया। 3 महीने तक चले इस रक्तपात ने 200,000 से अधिक लोगों के जीवन का दावा किया, जिनमें से 94,000 ओकिनावा में नागरिक थे। मारे गए नागरिकों में 15 से 19 वर्ष की आयु की 200 स्कूली छात्राओं का एक समूह, हिमेयूरी स्टूडेंट कॉर्प्स था, जिन्हें जापानियों ने युद्ध के दौरान नर्सों के रूप में काम करने के लिए मजबूर किया था। सबसे पहले, हिमयुरी लड़कियों ने एक सैन्य अस्पताल में काम किया। लेकिन फिर उन्हें डगआउट में स्थानांतरित कर दिया गया, क्योंकि द्वीप पर तेजी से बमबारी हो रही थी।

उन्होंने घायल जापानी सैनिकों को खाना खिलाया, विच्छेदन करने में मदद की और मृतकों के शवों को दफना दिया। जैसे-जैसे अमेरिकी आगे बढ़े, लड़कियों को आत्मसमर्पण नहीं करने का आदेश दिया गया और यदि उन्हें पकड़ लिया गया, तो हथगोले से आत्महत्या करने का आदेश दिया गया। कई लड़कियों ने वास्तव में खुद को मार डाला, दूसरों की लड़ाई के दौरान मृत्यु हो गई। "कुंवारियों का डगआउट" तब जाना जाता है, जब गोलाबारी के दौरान एक कूड़े वाले कमरे में 51 लड़कियों की मौत हो गई थी। युद्ध के बाद, हिमयुरी लड़कियों के सम्मान में एक स्मारक और एक संग्रहालय बनाया गया था।

10. परमाणु हथियार कार्यक्रम

अगस्त 1945 में हिरोशिमा और नागासाकी की परमाणु बमबारी ने जापान और दुनिया को झकझोर दिया था, लेकिन एक जापानी वैज्ञानिक को शायद बिल्कुल भी आश्चर्य न हुआ हो। भौतिक विज्ञानी योशियो निशिना 1939 से इस तरह के हमलों की संभावना से चिंतित हैं। निशिना जापान के पहले परमाणु हथियार कार्यक्रम की प्रमुख भी थीं, जो अप्रैल 1941 में शुरू हुई थी। 1943 तक, निसिन के नेतृत्व में एक समिति ने निष्कर्ष निकाला कि परमाणु हथियार बनाना संभव होगा, लेकिन बहुत मुश्किल, यहां तक ​​​​कि संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए भी।

उसके बाद, जापानियों ने भौतिक विज्ञानी बंसाकु अरकात्सु की देखरेख में एक अन्य परियोजना "एफ-गो प्रोजेक्ट" के हिस्से के रूप में परमाणु हथियार बनाने की संभावना तलाशना जारी रखा। जापान के पास वास्तव में परमाणु बम बनाने का सारा ज्ञान था, उसके पास संसाधन नहीं थे। इसका प्रमाण यह तथ्य है कि मई 1945 में यूनाइटेड स्टेट्स नेवी ने 540 किलोग्राम यूरेनियम ऑक्साइड के कार्गो के साथ टोक्यो जा रही एक नाजी पनडुब्बी को रोका।

जापान के इतिहास की गणना किसी विशेष तिथि से नहीं की जाती है। प्रदेशों का बसना लगभग 40 हजार साल पहले शुरू हुआ था, हालांकि, निश्चित रूप से, तब किसी राज्य की कोई बात नहीं हुई थी। प्राचीन जापानी शिकार, मछली पकड़ने और इकट्ठा होने वाले 20-30 लोगों के छोटे समुदायों में रहते थे। लगभग तीन शताब्दी ईसा पूर्व, चावल उगाने और लोहार बनाने की तकनीक कोरिया और चीन से द्वीपों में लाई गई थी। कृषि का मतलब जीवन का एक व्यवस्थित तरीका था, और चावल की खेती, जिसे लगातार पानी की आवश्यकता होती थी, ने इस तथ्य को जन्म दिया कि समुदाय नदी घाटियों में जाने लगे। यह कृषि के आगमन के साथ था कि आदिवासी संघ छोटे राज्यों की समानता में एकजुट होने लगे।

आधुनिक जापान के क्षेत्र में स्थित राज्यों का पहला उल्लेख पहली शताब्दी ईस्वी के चीनी इतिहास में दिखाई दिया। सौ में से तीन दर्जन, जिनका उल्लेख उन वर्षों के ऐतिहासिक इतिहास में किया गया है, ने चीन के साथ संपर्क स्थापित किया, वहां अपने दूतावास और श्रद्धांजलि भेजी।

यमातो जनजाति के शासन में, देश धीरे-धीरे एकजुट होने लगा। यह यमातो था जिसने जापान को एक शाही राजवंश दिया, जिसका पहला प्रतिनिधि सम्राट जिम्मू था, जो कथित तौर पर 660 ईसा पूर्व में सिंहासन पर चढ़ा था। हालांकि, अधिकांश इतिहासकार जिम्मा को एक पौराणिक चरित्र मानते हैं, और राजवंश के उद्भव को पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य से पहले की अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।

कोफुन अवधि

तीसरी शताब्दी ईस्वी के अंत तक, सम्राट के शासन के तहत छोटे राज्यों का एक प्रकार के संघीय गठन में एकीकरण, जो राजधानी में अपने दरबार के साथ रहता था, व्यावहारिक रूप से पूरा हो गया था। प्रत्येक नया सम्राट एक नई राजधानी में चला गया, क्योंकि रिवाज ने उसे उस स्थान पर रहने की अनुमति नहीं दी जहां उसके पूर्ववर्ती की कब्र बनी हुई थी। और केवल 710 में राज्य की स्थायी राजधानी, हेजो-क्यो (आधुनिक नारा) शहर की स्थापना की गई थी, और उससे ठीक 9 साल पहले, पहला विधायी कोड तैयार किया गया था, जो औपचारिक रूप से संविधान को अपनाने तक मान्य था। 1889 में।

छठी शताब्दी के मध्य में बौद्ध धर्म का प्रसार शुरू हुआ। शिंटो पुजारियों के विरोध के बावजूद, जिसके कारण संघर्ष और कई युद्ध हुए, समय के साथ, शिक्षण ने अभिजात समाज के ऊपरी तबके में लोकप्रियता हासिल की और राज्य धर्म बन गया। हालाँकि, समाज के निचले तबके ने शिंटो का अभ्यास जारी रखा।

645 में, कुलीन फुजिवारा कबीला सत्ता में आया, जिसने वास्तविक शक्ति को अपने हाथों में केंद्रित कर दिया, जबकि सम्राट को केवल महायाजक की भूमिका के साथ छोड़ दिया गया था।

नारा और हेनान काल

अवधि की उलटी गिनती आधुनिक शहर नारा के क्षेत्र में हेजो की राजधानी के निर्माण के साथ शुरू होती है। उस समय, 60 से अधिक प्रांत राजधानी के अधीन थे, जिनमें से प्रत्येक का नेतृत्व केंद्र से नियुक्त अपने स्वयं के राज्यपाल द्वारा किया जाता था। कुछ साल पहले अपनाई गई कानूनों की संहिता के अनुसार, भूमि और उस पर रहने वाली आबादी को राज्य की संपत्ति माना जाता था। लगभग 80 वर्षों तक चले नारा काल के दौरान बौद्ध धर्म का प्रभाव बहुत बढ़ गया। राजधानी में सबसे बड़े मंदिर और मठ बनाए गए। एक बीजदार प्रांतीय परिवार से एक बौद्ध भिक्षु महारानी कोकेन को अपने अधीन करने में कामयाब रहा, जो उस समय रह रही थी, जिसने सिंहासन पर अपने दूसरे प्रवेश पर शोतोकू नाम प्राप्त किया, इस हद तक कि वह सम्राट बनने की भी इच्छा रखता था। हालांकि, साम्राज्ञी की मृत्यु ने उनकी योजनाओं में हस्तक्षेप किया, और शाही परिवार के सदस्यों पर बौद्धों के प्रभाव से बचने के लिए, राजधानी को हेन शहर में स्थानांतरित कर दिया गया। नई राजधानी में एक भी बौद्ध मंदिर नहीं बना।

उसके बाद के हीयन काल के दौरान, वास्तविक शक्ति फुजिवारा कबीले के हाथों में केंद्रित थी। कई शताब्दियों तक, इस कबीले की लड़कियों ने शाही राजवंश के सदस्यों से शादी की, जिससे पारिवारिक संबंध अधिक से अधिक मजबूत हुए। इससे यह तथ्य सामने आया कि राज्य गतिविधि में असमर्थ लोग अक्सर खुद को प्रमुख पदों पर पाते थे।

9वीं शताब्दी के अंत में, जापान ने चीन के साथ आधिकारिक संबंधों को समाप्त कर दिया, जो उस समय तक काफी सीमित था। यदि उस क्षण तक चीन को एक प्रकार का मानक माना जाता था, तो बाद की शताब्दियों में, चीनी प्रभाव की अनुपस्थिति के कारण, जापान ने एक अनूठी और पृथक संस्कृति विकसित की, जो पिछले सभी उधारों को अपने तरीके से बदल रही थी।

11वीं शताब्दी के मध्य में सिंहासन पर बैठने वाले सम्राट गोसांजो का फुजिवारा परिवार से कोई पारिवारिक संबंध नहीं था और वह अपने दम पर देश पर शासन करना चाहते थे। 1086 में अपने नाबालिग बेटे के पक्ष में त्याग करने के बाद, उन्होंने वास्तव में मठ से राज्य पर शासन किया। बाद के शासकों ने भी ऐसा ही किया और 1156 तक देश पर भिक्षु सम्राटों का शासन था।

कामाकुरा काल

बारहवीं शताब्दी से, प्रांतीय सैन्य कुलों ने राज्य के राजनीतिक जीवन पर बढ़ते प्रभाव को बढ़ाना शुरू कर दिया। मुख्य प्रतिद्वंद्विता तायरा और मिनामोटो कुलों के बीच सामने आती है। अधिक भाग्यशाली तायरा, जिसने शाही राजवंश के साथ संबंध स्थापित किए, ने अपने प्रतिद्वंद्वियों के असंतोष और ईर्ष्या को जगाया, जिसके कारण एक लंबा युद्ध हुआ जिसमें बाद वाले विजयी हुए। मिनामोटो योरिटोमो कबीले के प्रतिनिधि, सभी प्रतियोगियों को लगातार समाप्त करते हुए, सम्राट से सेई ताइशोगुन की स्थिति प्राप्त करते हैं, और जापान में, कई शताब्दियों के लिए एक वास्तविक दोहरी शक्ति स्थापित होती है। बाहरी अनुष्ठानों का प्रशासन शाही घराने के पीछे रहता है, और सारी वास्तविक शक्ति शोगुन के सैन्य शासकों की होती है। योरिटोमो के गृहनगर कामाकुरा में एक नई सरकार (शोगुनेट) की स्थापना की गई।

1274 में, मंगोलों ने चीन पर विजय प्राप्त की, जापान को जीतने के लिए तैयार हो गए। 30,000-मजबूत बेड़े, जो पहले इकी और त्सुशिमा के द्वीपों को लूट चुके हैं, को हाकाटा खाड़ी में भेजा जाता है। जापानी सेना, संख्या और आयुध दोनों में मंगोलों से हीन, हारने के लिए बर्बाद हो गई थी, लेकिन एक आंधी ने दुश्मन के बेड़े को उड़ा दिया, और यह सीधे टक्कर में नहीं आया। 1281 में मंगोलों द्वारा किया गया एक दूसरा प्रयास उसी परिणाम के साथ समाप्त हुआ - एक तूफान जो उड़ गया था, अधिकांश मंगोलियाई जहाजों को दफन कर दिया था। यह तब था, जाहिरा तौर पर, "कामिकेज़" की अवधारणा का जन्म हुआ, जिसका शाब्दिक अर्थ "दिव्य हवा" है जो दुश्मनों को नष्ट कर देती है।

मुरोमाची अवधि

1333 में, सम्राट गोडाइगो और उनके पूर्व सहयोगी अशिकागा ताकाउजी के बीच विभाजन के परिणामस्वरूप एक खुला सैन्य टकराव हुआ। विजय ताकौजी के पास रहती है, और सम्राट को अपने जीवन के लिए भागना पड़ता है। वह योशिनो को अपने नए निवास के रूप में चुनता है और दक्षिणी न्यायालय की स्थापना करता है। उसी समय, एक और सम्राट क्योटो में सिंहासन पर चढ़ता है, जिसे आशिकागा कबीले द्वारा समर्थित किया जाता है। मुरोमाची जिले, जहां सरकारी भवन स्थित थे, ने देश के इतिहास की इस अवधि को अपना नाम दिया। 1392 तक, जापान में समानांतर में दो सम्राट थे, और दो अदालतें - उत्तरी और दक्षिणी, जिनमें से प्रत्येक ने अपने स्वयं के शोगुन नियुक्त किए।

हालांकि, न तो अशिकागा कबीले, और न ही शोगुन के मिनमोटो राजवंश, जो उनके पहले थे, के पास पूरी शक्ति थी - प्रांतीय सैन्य घराने सत्ताधारी घर के पदों और संरक्षण के लिए निरंतर प्रतिद्वंद्विता में थे। स्वाभाविक रूप से, कोई वंचित रहा, जिसके परिणामस्वरूप अंततः एक सशस्त्र टकराव हुआ। 1467-1477 के दस साल के सैन्य संघर्ष के परिणामस्वरूप, राजधानी क्योटो नष्ट हो गई, और आशिकागा शोगुनेट ने सत्ता खो दी। केंद्रीय नियंत्रण के नुकसान ने प्रांतीय सैन्य कुलों को मजबूत किया, जिनमें से प्रत्येक ने अपने डोमेन के भीतर अपने स्वयं के कानून जारी करना शुरू कर दिया। जापान ने सामंती विखंडन की अवधि में प्रवेश किया जो 100 से अधिक वर्षों तक चला।

यह इस समय था कि पहले यूरोपीय लोगों ने देश में प्रवेश किया, जो व्यापारी बन गए, जो अन्य सामानों के साथ, अपने साथ कस्तूरी लाए। खरीदे गए नमूनों के आधार पर, जापानी आग्नेयास्त्रों के वास्तविक निर्माण की स्थापना कर रहे हैं। व्यापारियों के बाद, मिशनरी आते हैं जो कुछ जापानी सामंती प्रभुओं को ईसाई धर्म में परिवर्तित करते हैं। जापानियों की धार्मिक सहिष्णुता ने एक ही समय में कई धर्मों के अभ्यास की अनुमति दी, ईसाई धर्म को अपनाने का मतलब उनके पूर्वजों के विश्वास की अस्वीकृति नहीं था, बल्कि इसने यूरोपीय लोगों के साथ मजबूत संपर्क स्थापित करने में योगदान दिया।

अज़ुची-मोमोयामा अवधि

इसे अज़ुची और मोमोयामा के महल के कारण ऐसा कहा जाता है, जो ओडा नोबुनागा और टोयोटामी हिदेयोशी के स्वामित्व में थे।

सामंती विखंडन की परेशान अवधि 1573 में क्योटो से आखिरी शोगुन अशिकागा के निष्कासन के साथ समाप्त हुई, जापान के भविष्य के एकीकरणकर्ताओं में से एक, ओडा नोगुनागा के खिलाफ एक साजिश में भाग लेने के लिए। 1568 से शुरू होकर, ओडा ने व्यवस्थित रूप से और लगातार अपने दुश्मनों को नष्ट कर दिया, अन्य बातों के अलावा, बौद्ध स्कूलों के साथ, जो पूरी तरह से कुछ प्रांतों को नियंत्रित करते थे। नोगुनागा की मृत्यु के बाद, देश के एकीकरण को उनके सहयोगी टोयोटामी हिदेयोशी ने जारी रखा, जिन्होंने उत्तरी प्रांतों के साथ-साथ शिकोकू और क्यूशू के द्वीपों को भी अधीन कर लिया।

हिदेयोशी ने भिक्षुओं और किसानों से हथियार जब्त किए, समुराई को शहरों में जाने के लिए मजबूर किया, राज्य की भूमि का लेखा-जोखा किया और जनसंख्या की जनगणना की। एक विशेष फरमान के द्वारा सभी ईसाई मिशनरियों को देश से निष्कासित कर दिया गया, उन्हें डराने-धमकाने के लिए कई दर्जन कैथोलिक भिक्षुओं को भी फाँसी देनी पड़ी।

देश के एकीकरण के बाद, हिदेयोशी ने चीन और कोरिया को जीतने का सपना देखते हुए, मुख्य भूमि में विस्तार की योजना बनाना शुरू किया। हालाँकि, उनकी मृत्यु ने कोरियाई प्रायद्वीप पर असफल सैन्य अभियान को समाप्त कर दिया, जिसके बाद, 19 वीं शताब्दी के अंत तक, जापान ने अन्य देशों पर आक्रमण करने के प्रयासों को छोड़ दिया।

ईदो अवधि

जापान का एकीकरण तोकुगावा इयासु द्वारा पूरा किया गया था, जिन्होंने ईदो कैसल से अपनी भूमि पर शासन किया था। 1603 में, वह शोगुन के अंतिम राजवंश के संस्थापक बने। इस अवधि के दौरान, एक 5-वर्ग प्रणाली बनाई गई थी: समुराई, किसान, कारीगर, व्यापारी और "एटा" - जापानी समाज के परिया, सबसे गंदे काम में लगे हुए थे। स्थिति को बदलना असंभव था।

1615 में तोकुगावा ने अपने अंतिम विरोधियों से निपटने के बाद, शांतिपूर्ण शांति का समय आ गया। शिमबारा में एक किसान विद्रोह का प्रयास, जिसके आधार पर ईसाई नारे थे, ने इस तथ्य को जन्म दिया कि शोगुनेट ने यूरोपीय लोगों को देश के क्षेत्र में रहने और जापानियों को अपनी सीमाओं को छोड़ने के लिए मना करने का एक फरमान जारी किया। 1639 से 19वीं शताब्दी के मध्य तक, जापान ने स्वैच्छिक आत्म-अलगाव की अवधि में प्रवेश किया।

शांतिपूर्ण जीवन से संस्कृति, रचनात्मकता और विभिन्न शिल्पों का विकास हुआ। साहित्य और रंगमंच सक्रिय रूप से विकसित हुए।

हालाँकि, बाहरी दुनिया के साथ संपर्कों का प्रतिबंध हर किसी के स्वाद के लिए नहीं था। व्यापारियों को बाजारों की जरूरत थी, और बाहरी दुनिया जापान के अस्तित्व को नजरअंदाज नहीं करना चाहती थी। 1853-54 में, अमेरिकी अधिकारी पैरी ने जापानी सरकार को कई वाणिज्यिक बंदरगाह खोलने के लिए मजबूर किया। उनके कार्यों, संचित समस्याओं के एक जटिल के साथ, शोगुनेट के साथ असंतोष का कारण बना, जो सेना के दबाव में, सम्राट को सत्ता हस्तांतरित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। सैन्य घरानों का 6वीं सदी का शासन समाप्त हो गया है।

मीजी अवधि

बहाली के बाद, सम्राट नई राजधानी - टोक्यो में चले गए। सक्रिय सुधारों की अवधि शुरू होती है: सामाजिक वर्गों को समाप्त कर दिया जाता है, धर्म की स्वतंत्रता की घोषणा की जाती है, और अनिवार्य प्राथमिक शिक्षा शुरू की जाती है। सरकार सामंती जमींदारों से जमीन खरीदती है और एक प्रशासनिक सुधार करती है। अनिवार्य भर्ती पेश की गई है। परिवहन प्रणाली और संचार विकसित हो रहे हैं। कई छात्र पश्चिम जाते हैं, और विदेशी शिक्षकों को जापान में आमंत्रित किया जाता है। 1889 में, पहला संविधान अपनाया गया था और एक संसद बनाई गई थी।

हितों के टकराव से रूस के साथ युद्ध होता है, जिसमें जापान जीतता है और अपने क्षेत्र का विस्तार करता है। 1910 में कोरिया के विलय के कारण यह और भी अधिक बढ़ गया।

द्वितीय विश्व युद्ध और युद्ध के बाद की अवधि

आक्रामक सैन्यवाद की नीति ने 1931 में मंचूरिया पर कब्जा कर लिया, जिसके बाद शंघाई पर बमबारी हुई। दूसरा चीन-जापान युद्ध 1937 में शुरू हुआ और 1945 तक जारी रहा। केवल द्वितीय विश्व युद्ध में हार और सम्राट द्वारा बिना शर्त आत्मसमर्पण पर हस्ताक्षर ने जापान की सैन्य आकांक्षाओं को समाप्त कर दिया।

युद्ध से तबाह देश, जो दो परमाणु बमबारी से बच गया और अमेरिकियों के कब्जे में था, ने भी अपने क्षेत्र का हिस्सा खो दिया। अमेरिकी जनरल मैकआर्थर के नेतृत्व में, राज्य की राजनीतिक और आर्थिक संरचना में सुधार शुरू हुआ। 1947 में, एक नया संविधान अपनाया गया जिसने जापान को अपने स्वयं के सशस्त्र बल रखने से मना किया।

अधिकांश लोग हमेशा आधुनिक जापान को उच्च तकनीक, उन्नत विज्ञान और समृद्ध संस्कृति से जोड़ते हैं। हालांकि, उच्च स्तर की तकनीकी प्रगति के बावजूद, इस देश के लोग पवित्र रूप से अपनी प्राचीन परंपराओं का सम्मान करते हैं और अपनी जड़ों को संजोते हैं। आधुनिक जापान का इतिहास प्राचीन काल का है, इस दौरान देश ने उतार-चढ़ाव दोनों का अनुभव किया।

इतिहास के मूल में

प्राचीन जापान का उल्लेख करने वाला पहला लिखित स्रोत आज "चौबीस कहानियां" माना जाता है। ये चीनी ऐतिहासिक कालक्रम हैं जो पहली शताब्दी के हैं। हालाँकि, जापान का इतिहास लगभग 35-40 हजार साल ईसा पूर्व बहुत पहले शुरू हुआ था। आधुनिक जापान के क्षेत्र में किए गए पुरातात्विक उत्खनन का अध्ययन करने के बाद वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे।

इतिहासकारों के अनुसार, लोग लेट पैलियोलिथिक के दौरान जापानी द्वीपसमूह में रहते थे। यह अवधि बारहवीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक चली। जैसा कि इतिहास से पता चलता है, प्राचीन जापान में, लोग शिकार और इकट्ठा करने में लगे हुए थे। औजारों में से केवल पत्थर के औजार ही मौजूद थे, जो किसी न किसी प्रसंस्करण द्वारा प्रतिष्ठित थे। अक्सर इस अवधि को पूर्व-सिरेमिक अवधि के रूप में जाना जाता है।

12 सहस्राब्दी ई.पू इ। जोमोन नामक काल की शुरुआत से चिह्नित किया गया था, जिसकी तुलना नवपाषाण और मध्यपाषाण काल ​​से की जा सकती है। इस समय, जापानी द्वीपसमूह अपना गठन पूरा कर रहा था, तट पर पहली बस्तियाँ दिखाई दीं, और इन क्षेत्रों में रहने वाले लोगों ने मिट्टी के पात्र का उपयोग करना शुरू कर दिया।

जापानियों के जातीय मूल के लिए, प्राचीन जापान के इतिहास के अनुसार, ऐनू और एशियाई मुख्य भूमि के पूर्वी तट के लोगों का इसके गठन पर बहुत प्रभाव था। इसके अलावा, ऑस्ट्रोनेशियन जनजातियां शिकोकू और क्यूशू द्वीपों पर रहती थीं।

धातु की आयु

पुरातात्विक उत्खनन के अनुसार, जिस समय जनजातियों ने धातु में सक्रिय रूप से महारत हासिल करना शुरू किया, संपत्ति के अनुसार लोगों का विभाजन अधिक से अधिक स्पष्ट होने लगा। इसका प्रमाण उन वर्षों की समाधि हैं। कुछ कब्रें कब्र के सामान से भरपूर हैं। पाए गए सामानों में खंजर, तलवार और कांसे के दर्पण हैं।

प्रारंभिक लौह युग (दूसरे शब्दों में, कुरगन युग में) में संपत्ति भेदभाव की विशेष रूप से हड़ताली विशेषताएं देखी जाती हैं।

हमारे युग की शुरुआत में जापान

लगभग पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, चीन और कोरिया के अप्रवासी जापानी द्वीपसमूह के क्षेत्र में दिखाई दिए। प्रवासियों के साथ, जापान में धातुओं (कांस्य, तांबा और लोहा) के व्यापक प्रसंस्करण, बुनाई, मिट्टी के बर्तनों और कृषि के प्रसार जैसे नवाचारों का उदय हुआ। यह उस समय से था जब आबादी ने चावल, सेम और बाजरा बोना शुरू कर दिया था। जापान के इतिहास में, इस अवधि को आमतौर पर यायोई काल (900 ईसा पूर्व - 300 ईस्वी) कहा जाता है।

अर्थव्यवस्था और शिल्प के विकास के अलावा, विभिन्न जनजातियों और कुलों के बड़े समूहों में एकीकरण पर भी ध्यान देना चाहिए। हालाँकि, इस प्रक्रिया को शांतिपूर्ण नहीं कहा जा सकता - विलय अंतर-आदिवासी और अंतर-जनजातीय युद्धों और झड़पों के परिणामस्वरूप हुआ। दूसरे शब्दों में, मजबूत और अधिक कई जनजातियों ने कमजोर और छोटे लोगों को बाहर निकाल दिया।

ययोई काल को कोफुन काल से बदल दिया गया था, जो कि यमातो कबीले के शासन के तहत क्षेत्रों के एकीकरण की विशेषता है। उनकी भूमि के क्षेत्र में मध्य और पश्चिमी होंशू और क्यूशू की भूमि शामिल थी।

538 ईस्वी से आधुनिक जापान के क्षेत्र में असुका काल का शासन था। चीन से जनजातियों के पुनर्वास ने उगते सूरज की भूमि के क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रवेश में योगदान दिया। असुका काल के दौरान, यह धर्म स्थानीय आबादी के बीच व्यापक रूप से फैलने में कामयाब रहा। इसके अलावा, इन वर्षों के दौरान जापानी संस्कृति का तेजी से विकास हुआ और कानूनों की संहिताओं का विकास हुआ (इसे "रित्सुर" कहा जाता था)।

जैसा कि हमने शुरुआत में उल्लेख किया है, जापान का इतिहास सदियों पीछे चला जाता है, यह समृद्ध और दिलचस्प है, लेकिन एक लेख में इस राज्य के विकास और गठन में सभी मील के पत्थर के बारे में बताना असंभव है। वैसे, 7 वीं शताब्दी से पहले उगते सूरज की भूमि में पहले केंद्रीकृत राज्य की उपस्थिति की तारीख के बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं है। यह लिखित भाषा की कमी से समझाया गया है, इसलिए, इन मामलों में, केवल चीनी जैसे अन्य ऐतिहासिक इतिहास पर भरोसा किया जा सकता है।

नारा और हियान युग में देश का विकास (710-1185)

710 में, जापान में पहली आधिकारिक राजधानी दिखाई दी - नारा शहर। शहर के निर्माण के दौरान, चीनी बस्तियों ने मुख्य संदर्भ बिंदु के रूप में कार्य किया। विशेष रूप से, यहां कई मठ बनाए गए थे, और दिखने में इमारतें पूरी तरह से चीनी घरों को दोहराती थीं। इस सुविधा ने शहर के भविष्य के भाग्य को काफी हद तक प्रभावित किया। इसलिए, बौद्ध मंदिरों के राजनीतिक वजन को मजबूत करने से बचने के लिए, 1184 में उन्होंने राजधानी को नागाओका शहर में स्थानांतरित करने का फैसला किया, और यहां तक ​​​​कि बाद में हीयन (इसे लगभग 1000 वर्षों तक जापान के मुख्य शहर का दर्जा प्राप्त था) )

जापान के इतिहास में नारा युग को इस तथ्य से चिह्नित किया गया था कि जापानी संस्कृति पर चीनी प्रभाव कुछ हद तक कमजोर था। यदि इससे पहले मुख्य भाषा चीनी थी, तो अब जापानियों ने अपनी वर्णमाला - "काना" बना ली है।

राजनीतिक सत्ता के लिए, यह लंबे समय तक फुजिवारा कबीले के हाथों में केंद्रित था।

कुछ समय पहले अपनाए गए "तायका सुधार" जापान के लोगों के जीवन और जीवन को प्रभावित करने में सफल रहे हैं। इन सुधारों का मुख्य सार किसानों से करों में वृद्धि करना था। इसके साथ ही, इसके विपरीत, अभिजात वर्ग और मठों को करों का भुगतान करने से छूट दी गई थी। इसका परिणाम बड़े जमींदारों और गरीबी रेखा से नीचे रहने वाले लोगों के प्रभाव में वृद्धि है।

12वीं शताब्दी की शुरुआत में फुजिवारा की शक्ति सीमित थी। उसी समय, सत्ता के लिए संघर्ष दो कुलों के बीच सामने आया: मिनामोटो और ताइरा। 1159 में विद्रोह के परिणामस्वरूप, तेरा कबीला सरकार की बागडोर अपने हाथों में रखने में सक्षम था, जिसका प्रभुत्व 1178 तक जारी रहा। ताइरा कियोमोर की मृत्यु ने देश को फिर से सत्ता के संघर्ष में डुबो दिया, जिसके परिणामस्वरूप जेम्पी युद्ध (1180-1185) हुआ।

कामाकुरा युग (1185-1333)

दन्नौरा की लड़ाई (1185 में) ने मिनामोटो कबीले को जीत दिलाई, जिसने ताइरा कबीले को बड़े अंतर से हराया। पहले से ही 1192 में, मिनामोटो शोगुन (जिसका अर्थ है कमांडर इन चीफ) की उपाधि को उपयुक्त बनाने में सक्षम थे। उनका मुख्य लक्ष्य शाही घराने के प्रभाव को कमजोर करना और देश में अपनी शक्ति स्थापित करना था। इस अवधि के दौरान जापान का इतिहास दोहरी शक्ति की विशेषता है।

उन्होंने अपना मुख्यालय कामाकुरा शहर में स्थित किया (जहां से जापानी शोगुनेट का नाम आया)। हालांकि, कामाकुरा में शोगुनेट की राजधानी का पता लगाने का निर्णय गलत था। यह शहर देश के आर्थिक रूप से पिछड़े क्षेत्र में स्थित था, जिसके परिणामस्वरूप आर्थिक कमजोरी और पतन हुआ।

उसी समय, मंगोलों ने आंतरिक राजनीतिक संघर्ष से कमजोर होकर देश पर हमला किया। 1266 में, कुबलई खान ने अपने अधिकार की मान्यता की मांग की, लेकिन जापान ने विरोध किया। इस तरह के साहसी इनकार का जवाब मंगोल बेड़े का हमला था। नवंबर 1274 में, दुश्मन ने जापान के पश्चिमी तटों से संपर्क किया, इकी और त्सुशिमा के द्वीपों पर कब्जा कर लिया और क्यूशू के उत्तर-पश्चिमी तट पर उतरना शुरू कर दिया।

समुराई सैनिकों ने निस्वार्थ भाव से लड़ाई लड़ी, लेकिन वे स्पष्ट रूप से इस तरह की सक्रिय शत्रुता और इतने सारे दुश्मन सैनिकों के लिए तैयार नहीं थे। एक शक्तिशाली आंधी के परिणामस्वरूप लड़ाई बाधित हुई, जिसने मंगोल सेना के लगभग 200 जहाजों को नष्ट कर दिया।

मंगोलों ने जून-अगस्त 1281 में जापान के खिलाफ एक नया अभियान चलाया। आक्रमणकारियों ने दो तरफ से जापानी तट से संपर्क किया: पहला आर्मडा चीन से चला गया, दूसरा कोरियाई प्रायद्वीप से। अभियान में कुल मिलाकर लगभग 3,500 जहाजों और नौकाओं ने भाग लिया। उस समय तक, जापानी पहले से ही किलेबंदी को मजबूत करने और तैयार करने में कामयाब रहे थे, लेकिन इस बार दुश्मन का बेड़ा भी एक आंधी से डूब गया था। तब से, टाइफून को "कामिकेज़" कहा जाता है, जिसका अर्थ जापानी में "दिव्य हवा" है।

मुरोमाची युग (1333-1573)

1333 में सम्राट गोडाइगो ने होजो रीजेंट्स के कमजोर होने और शोगुनेट को हटाने के कारण अपनी पूर्व शक्ति को बहाल करने में कामयाबी हासिल की। हालांकि, वह लंबे समय तक सत्ता अपने हाथों में रखने में कामयाब नहीं हुए। पुराना राज्य तंत्र, जमींदारों और अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों के समर्थन की कमी - यह सब 1336 में अदालत के खिलाफ विद्रोह का कारण बना। इस आंदोलन के नेता आशिकगा ताकौजी थे। गोडिगो भाग गया, और एक अन्य सम्राट सिंहासन पर चढ़ा।

1338 में, ताकौजी ने खुद को शोगुन घोषित किया और क्योटो में एक नई सरकार के संस्थापक बने।

दो शाही अदालतों के बीच 50 से अधिक वर्षों तक भयंकर संघर्ष चला - यह अंतहीन टकराव, झड़पें और युद्ध थे। इस अवधि के दौरान जापान के इतिहास को तनावपूर्ण माना जाता है: उत्तरी न्यायालय सबसे अधिक बार जीता, परिणामस्वरूप, दक्षिणी न्यायालय ने 1392 में पूरी तरह से आत्मसमर्पण कर दिया, और जापान फिर से शोगुन और सम्राट के शासन में गिर गया।

शोगुन योशिमित्सु के शासनकाल के दौरान, देश चीन में मिंग राजवंश के साथ लाभदायक व्यापार संबंध स्थापित करने में कामयाब रहा। इस समय, कृषि का गहन विकास हो रहा था, नए शहर बन रहे थे। उसी समय, 15वीं शताब्दी में, "जी-समुराई" नामक बड़े कृषि योद्धाओं का प्रभाव बढ़ रहा था। वे पूरे देश को अलग-अलग हिस्सों में विभाजित करने में कामयाब रहे, जिसके कारण लगातार आंतरिक युद्ध हुए।

16वीं शताब्दी के मध्य तक, पुर्तगाल के जेसुइट मिशनरियों और व्यापारियों ने जापान का दौरा करना शुरू कर दिया, जिसका मुख्य उत्पाद आग्नेयास्त्र था। 1550 में ईसाई धर्म का प्रचार करते हुए जेसुइट फ्रांसिस जेवियर यहां पहुंचे। जापान में बहुत से लोगों ने इस धर्म को अपनाया क्योंकि वे घनिष्ठ व्यापारिक संबंधों में रुचि रखते थे।

मुरोमाची युग में, किसानों ने पानी के पहिये, प्राकृतिक उर्वरकों, कर्षण जानवरों के रूप में इस तरह के नवाचारों का उपयोग करना शुरू कर दिया - इससे प्रति वर्ष 2 फसलें प्राप्त करना संभव हो गया।

शिल्पकारों ने कपास, रेशम, पेंट, वार्निश और तेल के उत्पादन में महारत हासिल की, धातु विज्ञान को 2 दिशाएँ मिलीं: फोर्जिंग और फाउंड्री। मेले अक्सर बड़ी बस्तियों में आयोजित किए जाते थे, और जापान की आबादी ने अन्य देशों के साथ व्यापार स्थापित किया।

राजधानी के शोगुनेट के प्रयासों के लिए धन्यवाद, समुराई की संस्कृति और कुलीनता का मिश्रण हुआ। जापान की उभरती हुई नई संस्कृति में चीन की सौंदर्य छवियों और ज़ेन बौद्ध धर्म के तत्वों की विशिष्ट विशेषताएं थीं। यह इस युग के दौरान था कि आज तक जापान की संस्कृति के बारे में जो कुछ भी जाना जाता है, वह पैदा हुआ था। यह एक कैबिनेट शैली का इंटीरियर, टाटामी, इकेबाना, जापानी चाय समारोह, रॉक गार्डन, सूमी-ए मोनोक्रोम पेंटिंग है।

अज़ुची मोमोयामा का युग (1573-1603)

बड़े जमींदार जिन्होंने बड़ी मात्रा में भूमि (कभी-कभी पूरे प्रांतों में भी) को जब्त कर लिया, उन्हें डेम्यो कहा जाता था। वे सभी जापान के एकीकरण और सत्ता की जब्ती में रुचि रखते थे। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, डेम्यो को लगातार लड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। उसी समय, लाभ अक्सर अधिक सशस्त्र समूहों के पक्ष में निकला (युद्धों में आग्नेयास्त्रों का सक्रिय रूप से उपयोग किया गया था)।

जनरल टोयोटोमी हिदेयोशी स्थिति का शीघ्रता से जवाब देने में सक्षम थे और 1583 में शिकोकू और उत्तरी प्रांतों के द्वीप और 1587 में क्यूशू द्वीप को अपने अधीन कर लिया। 1590 में होजो कबीले पर टोयोटोमी की जीत ने जापान के पूर्ण एकीकरण की अनुमति दी।

टोयोटामी हिदेयोशी के शासनकाल के पहले दिन से देश का इतिहास परिवर्तनों से भरा था। पूरे देश में दर्जनों महल नष्ट हो गए, सभी समुराई को कृषि छोड़कर शहरों में जाना पड़ा। एक "तलवारों का शिकार" आयोजित किया गया था, जिसमें किसानों और भिक्षुओं से सभी हथियार ले लिए गए थे। देश की पूरी आबादी स्पष्ट रूप से वर्गों में विभाजित थी। 1583 में, सत्ता में बैठे लोगों ने राज्य की भूमि का लेखा-जोखा किया, और थोड़ी देर बाद (1590 में) जनसंख्या की जनगणना की।

ईसाई चर्च के प्रभाव को कम करने के लिए, टोयोटामी हिदेयोशी ने 1587 में देश से मिशनरियों को निष्कासित कर दिया और उन्हें अपना विश्वास बदलने के लिए मना कर दिया, और यहां तक ​​​​कि 26 लोगों को अवज्ञा के लिए मार डाला।

अपनी संपत्ति बढ़ाना चाहते थे, 1592 में हिदेयोशी चीन को जीतने के लिए चले गए, लेकिन सेना हार गई। एक लड़ाई में, हिदेयोशी गंभीर रूप से घायल हो गया और बाद में उसकी मृत्यु हो गई।

ईदो काल (1603-1867)

1598 में टोयोटामी हिदेयोशी की मृत्यु के बाद, टोयोटामी के एक सहयोगी तोकुगावा इयासु सत्ता के संघर्ष में शामिल हो गए। उसने पूर्व शासक के बेटे और परिवार की देखभाल करने का वादा किया, लेकिन उसने अपनी बात तोड़ दी। 1603 में, टोकुगावा इयासु को शोगुन घोषित किया गया और एदो शहर में अपनी सरकार की स्थापना की। तोकुगावा शोगुनेट का शासन 250 वर्षों तक चला।

अपने शासनकाल के दौरान, इयासु ने भूमि को डेम्यो के बीच वितरित किया। सत्ता में आने से पहले भी जिन लोगों ने उनका समर्थन किया, उन्हें सर्वश्रेष्ठ (रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण) भूखंड मिले। देश की पूरी आबादी को 4 वर्गों में बांटा गया था। पिरामिड के शीर्ष पर समुराई वर्ग था। नीचे व्यापारी, कारीगर और किसान थे। पांचवीं कक्षा भी थी - इसमें "परिया" ("गंदे" व्यवसायों और व्यवसायों वाले लोग) शामिल थे। "किसी के" वर्ग और पेशे को बदलने की सख्त मनाही थी।

व्यापार संबंधों पर बहुत ध्यान दिया गया - जर्मनी और इंग्लैंड के साथ संबंध स्थापित किए गए।

तोकुगावा कबीले का व्यावहारिक रूप से कोई मजबूत विरोध नहीं था, इसलिए जापान के इतिहास में इस अवधि को काफी शांतिपूर्ण और शांत कहा जा सकता है। अपनी शक्ति को कमजोर होने से रोकने के लिए, शासक ने ईसाई धर्म (1614 में) को मना किया, 1633 में उसने लंबी दूरी की यात्राओं को मना किया, और 1639 में उसने चीन के साथ व्यापार करने के लिए बाहरी संबंधों को पूरी तरह से सीमित कर दिया। उस समय सभी विदेशी पुस्तकों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। जापान 1868 तक बाहरी प्रभाव के लिए बंद रहा। इस तथ्य ने देश के विकास के स्तर को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया, क्योंकि देश के पास दुनिया की वैज्ञानिक और तकनीकी खोजों को अपनाने का अवसर नहीं था।

मीजी युग (1867-1912)

1867-1868 में, सम्राट मीजी की शक्ति पूरी तरह से बहाल हो गई, जो टोक्यो की नई राजधानी में चले गए। जापान के विकास के इतिहास में मीजी युग महान परिवर्तनों से भरा है। "पर्दे" के खुलने से न केवल अधिकांश देशों के साथ व्यापार करना संभव हुआ, बल्कि उनके अनुभव और खोजों से सीखना भी संभव हो गया। अर्थव्यवस्था और सैन्य मामलों का तीव्र गति से विकास हुआ।

सामाजिक वर्गों के बीच की सीमाओं को मिटा दिया गया - सरकार ने देश को लोकतांत्रिक बनाने का फैसला किया। 1873 में, धर्म की पसंद की स्वतंत्रता पर एक कानून पारित किया गया था। सुधारों ने शिक्षा प्रणाली को प्रभावित किया, अनिवार्य शिक्षा शुरू की गई, शिंटो और कन्फ्यूशीवाद का अध्ययन सभी स्कूलों में मौजूद था।

यूरोपीय राष्ट्रवाद का मुकाबला करने के लिए, जापान ने सेना के विकास पर बहुत ध्यान दिया: अनिवार्य सैन्य सेवा शुरू की गई, बेड़े को ब्रिटिश की तरह बनाया गया था, और सेना को इकट्ठा किया गया था और प्रशिया की तरह आधुनिकीकरण किया गया था।

देश को ऊपर उठाने के लिए विशेषज्ञों की जरूरत थी। ऐसा करने के लिए, सैकड़ों छात्र दूसरे देशों में अध्ययन करने गए, और विदेशों से शिक्षकों को जापान में शिक्षण संस्थानों में पढ़ाने के लिए आमंत्रित किया गया।

1889 पहले संविधान को अपनाने के द्वारा चिह्नित किया गया था। संसद की उपस्थिति के बावजूद, सम्राट की स्वतंत्रता को संरक्षित किया गया था (वह सेना, नौसेना, विधायी और कार्यकारी शक्तियों पर हावी था)।

1894-1895 में जापान और कोरिया के बीच युद्ध छिड़ गया, इसका कारण कोरियाई मुद्दों पर असहमति थी। जापानी सैनिकों ने जीत हासिल की, उन्होंने ताइवान पर भी कब्जा कर लिया, लेकिन पश्चिम ने उन्हें चीन को अन्य क्षेत्र देने के लिए मजबूर किया।

1904-1905 - रूस-जापानी युद्ध का समय, जो चीन और मंचूरिया के हितों के आधार पर छिड़ गया। जापान युद्ध में विजयी हुआ, जिसकी बदौलत उसे विश्व मंच पर अभूतपूर्व प्रसिद्धि और सम्मान मिला।

कोरिया पर अपना प्रभाव जमाकर, जापान 1910 में इस पर कब्जा करने में सक्षम हो गया।

जापानी इतिहास में 20वीं सदी

20वीं शताब्दी प्रथम और द्वितीय विश्व युद्धों से अटूट रूप से जुड़ी हुई है। दूसरे शब्दों में, जापान का नया इतिहास एक बार फिर हानि और विनाश से प्रभावित हुआ। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, जापान ने जर्मन सैनिकों के खिलाफ सहयोगियों के साथ मिलकर काम किया, लेकिन इसमें उसकी भूमिका इतनी महत्वपूर्ण नहीं थी। युद्ध के बाद के वर्षों में, देश एक कठिन आर्थिक स्थिति की चपेट में आ गया था, जो कि महान भूकंप (1923) के साथ-साथ 1929 में आए वैश्विक आर्थिक संकट से भीषण हो गया था।

1930 के दशक में, सख्त सैन्य नियंत्रण स्थापित किया गया था, मीडिया में सेंसरशिप, शैक्षणिक संस्थानों में सूचनाओं का सावधानीपूर्वक प्रसंस्करण और कम्युनिस्टों का उत्पीड़न।

चीन को जीतना चाहते हैं, 1931 में जापान ने मंचूरिया पर कब्जा कर लिया और इसे अपना रक्षक कहा। उसी वर्ष शंघाई पर बमबारी की गई थी। यह जापानी वायु सेना द्वारा किया गया था, जिसका उद्देश्य उन जापानी लोगों की रक्षा करना था जो जापान विरोधी आंदोलन से चीन में थे। इस तरह की कठोर कार्रवाइयों के कारण, जापान 1933 में राष्ट्र संघ से हट गया।

जापान ने विश्व इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। जापानी सेना की स्वतंत्र कार्रवाइयों ने दूसरे चीन-जापानी युद्ध की शुरुआत की। जुलाई 1937 में लड़ाई शुरू हुई। चीन के तट पर कब्जा कर लिया गया था, जबकि जापानी आक्रमणकारियों ने स्थानीय आबादी के प्रति बेहद क्रूर व्यवहार किया। इसके बावजूद चीन 1945 तक लड़ता रहा।

इसके अलावा, जापान ने दक्षिण पर विजय प्राप्त करके "एशियाई समृद्धि का महान क्षेत्र" स्थापित करने का निर्णय लिया। इस कार्यक्रम के तहत जापान इटली और जर्मनी के साथ जुड़ गया और वियतनाम (फ्रेंच इंडोचाइना) पर अधिकार कर लिया। ब्रिटेन और अमेरिका ने तेल बहिष्कार का जवाब दिया। इस समस्या को हल करने के लिए जापानी सेना ने अपने समृद्ध तेल क्षेत्रों के साथ इंडोनेशिया पर अधिकार कर लिया।

1941 (दिसंबर) में, जापान ने पर्ल हार्बर में संयुक्त राज्य अमेरिका पर हमला किया, जिससे छह महीने तक एक विशाल क्षेत्र पर अपना नियंत्रण बनाए रखना संभव हो गया।

जून 1942 में, संयुक्त राज्य अमेरिका ने दुश्मन को पूरी तरह से हरा दिया और सहयोगियों के साथ, कब्जे वाली भूमि पर फिर से कब्जा कर लिया। 1944 में जापानी भूमि पर बमबारी के बाद, जापानियों ने लड़ाई में कामिकेज़ का उपयोग करना शुरू कर दिया - पायलट जो आत्महत्या करते हैं।

आखिरी लड़ाई 1945 में ओकिनावा में लड़ी गई थी।

जब 27 जून, 1945 को, जापान को पॉट्सडैम घोषणा के तहत आत्मसमर्पण पर हस्ताक्षर करने के लिए कहा गया, तो युद्ध मंत्रियों ने इनकार कर दिया और टकराव जारी रखा। अमेरिका की प्रतिक्रिया हिरोशिमा और नागासाकी की परमाणु बमबारी थी (यह 6 और 9 अगस्त को हुआ था)। जापानी सेना अड़ी रही, लेकिन सम्राट हिरोहितो ने 14 अगस्त को घोषणा पर हस्ताक्षर करने के पक्ष में बात की।

प्राचीन काल से जापान का इतिहास अनगिनत युद्धों और गृह संघर्षों से भरा पड़ा है। लंबे समय से चली आ रही शत्रुता ने देश की आर्थिक और तकनीकी स्थिति को काफी प्रभावित किया, लेकिन सोवियत संघ (1956) और चीन (1972) के साथ मैत्रीपूर्ण संबंधों की बहाली ने कुछ स्थिरीकरण किया। देश को बहाल करने के लिए बहुत कुछ किया गया है। हाल के इतिहास में गहन कार्य के परिणामस्वरूप, जापान आर्थिक रूप से समृद्ध राज्य बन गया है और अब जी 8 का सदस्य है।

चूंकि प्राचीन चीनी इतिहास में पहली बार देश का उल्लेख किया गया था, इसलिए दुनिया में कुछ ही स्थान जापान से इतने रंगीन और दिलचस्प इतिहास से मेल खा सकते हैं। और यद्यपि कई लोगों ने इस बारे में कहानियाँ सुनी हैं कि कैसे एक शक्तिशाली सुनामी द्वारा मंगोल आक्रमण को विफल कर दिया गया था या ईदो काल के दौरान जापान को शेष दुनिया से लंबे समय तक कैसे काट दिया गया था, फिर भी कई अन्य अल्पज्ञात अजीब और अद्भुत कहानियाँ हैं जापानी इतिहास से।

10 मांस खाना जापान में अवैध था

7वीं शताब्दी के मध्य में सत्ता में आई जापानी सरकार ने मांस के सेवन पर प्रतिबंध लगा दिया। इस पर वर्जना लगभग 1200 साल तक चली! संभवतः बौद्ध शिक्षाओं से प्रेरित है जो 675 ईस्वी में हत्या के खिलाफ हैं। सम्राट तेनमू ने एक फरमान जारी किया जिसमें मौत के दर्द में गोमांस, बंदर का मांस और अन्य घरेलू जानवरों के खाने पर रोक लगा दी गई।
प्रारंभ में, कानून ने प्रतिबंध को अप्रैल से सितंबर तक बढ़ा दिया, लेकिन बाद में नए कानूनों और धार्मिक प्रथाओं ने भोजन के रूप में मांस, विशेष रूप से गोमांस के पूर्ण निषेध में योगदान दिया। ईसाई मिशनरियों के संपर्क ने जापान को प्रभावित किया, और 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में मांस खाना फिर से आम हो गया। और यद्यपि 1687 में एक नया प्रतिबंध लगाया गया था, कुछ जापानी मांस खाते रहे।
1872 तक, जापानी अधिकारियों ने आधिकारिक तौर पर प्रतिबंध हटा लिया, और सम्राट खुद फिर से मांस खाने वाला बन गया। हालाँकि, निषेध के उन्मूलन को उत्साही उत्साह के साथ प्राप्त नहीं किया गया था, विशेष रूप से भिक्षुओं द्वारा, मांस पर पुराना प्रतिबंध जल्द ही सामान्य जापानी के जीवन से गायब हो गया।

9 काबुकी थिएटर एक महिला द्वारा बनाया गया था जो मेन्सवियर पसंद करती थी

काबुकी, जापानी संस्कृति की सबसे प्रतिष्ठित अभिव्यक्तियों में से एक, नृत्य थियेटर का एक शानदार रूप है जिसमें महिला और पुरुष भूमिकाएं केवल पुरुषों द्वारा की जाती हैं। हालाँकि, शुरुआत में, काबुकी पूरी तरह से विपरीत लिंग से जुड़ा था। सभी भूमिकाएँ केवल महिलाओं द्वारा निभाई जाती थीं।
थिएटर के संस्थापक इज़ुमो नो ओकुनी थे, जो एक पुजारी थे जो पुरुषों के कपड़ों में नृत्य और पैरोडी करने के लिए प्रसिद्ध हुए। ओकुनी के कामुक और ऊर्जावान प्रदर्शन बहुत लोकप्रिय हो गए, और अन्य वेश्याओं ने पूरी महिला मंडली के प्रदर्शन में उनकी शैली को अपनाया। यह "महिला काबुकी" इतना लोकप्रिय हो गया कि नर्तकियों को अपने महल में निजी शो करने के लिए डेम्यो (सामंती प्रभुओं) को भी आमंत्रित किया गया। और जब अधिकांश दर्शक इस नए कला रूप का आनंद ले रहे थे, तो सरकार जो हो रही थी उससे संतुष्ट नहीं थी।
1629 में, क्योटो में काबुकी प्रदर्शनों पर छापे के बाद, महिलाओं को मंच पर जाने से मना किया गया था। पुरुष अभिनेताओं ने उनकी जगह ली, और काबुकी जैसा कि हम आज जानते हैं, पुरुष अभिनय का एक स्थायी रूप बना हुआ है।

8 द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापानी सेना का समर्पण शायद कभी नहीं हुआ होगा

15 अगस्त, 1945 को, सम्राट हिरोहितो ने अंतर्राष्ट्रीय रेडियो प्रसारण ज्वेल वॉयस ब्रॉडकास्ट पर संयुक्त बलों के लिए जापान के बिना शर्त आत्मसमर्पण की घोषणा की। रिकॉर्डिंग का सीधा प्रसारण नहीं किया गया था, लेकिन एक रात पहले रिकॉर्ड किया गया था। इसके अलावा, यह शाही महल से आयोजित नहीं किया गया था।
उसी रात जब सम्राट हिरोहितो ने अपना भाषण रिकॉर्ड किया, जापानी सैन्य पुरुषों के एक समूह ने आत्मसमर्पण करने से इनकार कर दिया, एक तख्तापलट शुरू किया। विद्रोह के नेता मेजर केंजी हटनाका और उनके गुर्गों ने कई घंटों तक शाही महल पर कब्जा कर लिया। हटनाका ज्वेल वॉयस ब्रॉडकास्ट को बाधित करना चाहता था। और यद्यपि उसके सैनिकों ने पूरे महल की सावधानीपूर्वक तलाशी ली, लेकिन सम्राट नहीं मिला।
चमत्कारिक रूप से, महल छोड़ने वाले सभी लोगों द्वारा खोजे जाने के बावजूद, कपड़े धोने की टोकरी में टेप को बाहर से पारित कर दिया गया था। लेकिन फिर भी, हतनाका हार मानने को तैयार नहीं थे। वह महल छोड़कर अपनी साइकिल पर निकटतम रेडियो स्टेशन चला गया।
खटंका लाइव जाना चाहती थीं, लेकिन तकनीकी कारणों से ऐसा नहीं हो पाया। विद्रोह का चकित नेता महल में लौट आया, जहाँ उसने खुद को गोली मार ली।

7 समुराई ने कभी-कभी दर्शकों पर हमला करके अपनी तलवारों का परीक्षण किया

मध्ययुगीन जापान में, अगर एक समुराई तलवार दुश्मन के शरीर को एक झटके में नहीं काट सकती थी, तो इसे अपमानजनक और शर्मनाक माना जाता था। एक समुराई के लिए अपने हथियारों की गुणवत्ता जानना बेहद जरूरी था, और युद्ध शुरू होने से पहले प्रत्येक नई तलवार का परीक्षण किया जाना था।
समुराई आमतौर पर अपराधियों के शरीर और लाशों पर काटने का अभ्यास करता था। लेकिन एक और तरीका था जिसे सूजीगिरी (चौराहे पर मारना) कहा जाता था, जिसके अनुसार योद्धा रात के चौराहे पर जाते थे और किसी भी राहगीर को मार देते थे।
ऐसे त्सुजिगिरी दुर्लभ थे। लेकिन समय के साथ, वे इतनी बड़ी समस्या बन गए कि 1602 में अधिकारियों को इस कार्रवाई पर प्रतिबंध लगाना पड़ा। उस युग के प्रारंभिक वर्षों का वर्णन करते हुए ईदो तानाशाही काल (1603-1868) के एक खाते के अनुसार, वर्तमान टोक्यो के एक ही विशेष चौराहे पर प्रतिदिन लोगों को मारा जा रहा था।

6. जापानी सैनिकों ने एक बार युद्ध ट्राफियों के रूप में अपने नाक और कान काट लिए थे।

महान नेता टोयोटामी हिदेयोशी के शासनकाल के दौरान, जापान ने 1592 से 1598 तक दो बार कोरिया पर आक्रमण किया। हालाँकि जापान ने अंततः अपने सैनिकों को विदेशी क्षेत्र से वापस ले लिया, लेकिन इसके छापे बहुत क्रूर थे और लगभग दस लाख कोरियाई लोगों के जीवन का दावा किया।
जापानी योद्धाओं ने अक्सर पराजित दुश्मनों के सिर को युद्ध ट्राफियों के रूप में काट दिया, लेकिन उनकी मातृभूमि के लिए उनका परिवहन मुश्किल हो गया, और हमलावरों ने उनके कान और नाक काटना शुरू कर दिया, क्योंकि यह बहुत अधिक सुविधाजनक था।
जापान में घर पर, इन भयानक ट्राफियों के सम्मान में पूरे स्मारक बनाए गए थे, जिन्हें "कान के मकबरे" और "नाक के मकबरे" के नाम से जाना जाता था। क्योटो, मिमित्सुका में ऐसे ही एक स्मारक में, दसियों हज़ार ट्राफियाँ मिलीं। ओकायामा में एक और स्मारक में 20,000 नाक थे, जिन्हें 1992 में कोरिया लौटा दिया गया था।

5. सभी कामिकज़ों के पिता ने मृत पायलटों की मौत का प्रायश्चित करने के लिए सेपुकु (आत्महत्या) की।

अक्टूबर 1944 में, वाइस एडमिरल ताकीहिरो ओनिशी का मानना ​​​​था कि द्वितीय विश्व युद्ध जीतने का जापान का एकमात्र तरीका कुख्यात ऑपरेशन कामिकेज़ शुरू करना था, जिसमें जापानी पायलटों ने दुश्मन के संयुक्त बल के विमानों पर हमला किया, उन्हें अपने स्वयं के सेनानियों के साथ गोली मार दी और अपने जीवन का बलिदान दिया। ओनिशी को उम्मीद थी कि इस तरह के हमलों का झटका अमेरिका को इस युद्ध को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर करेगा। वह इतना हताश था कि जीतने के लिए वह 20 मिलियन जापानी जीवन बलिदान करने को तैयार था।
अगस्त 1945 में सम्राट हिरोहितो के आत्मसमर्पण की घोषणा को सुनकर, ओनिशी हजारों कामिकेज़ पायलटों को बिना कुछ लिए बलिदान करने के विचार से व्याकुल था। उन्होंने फैसला किया कि एकमात्र निश्चित रास्ता आत्महत्या था, और 16 अगस्त, 1945 को सेप्पुकू (पेट खोलकर आत्महत्या) कर ली। अपने सुसाइड नोट में, वाइस एडमिरल ने "शोकग्रस्त परिवारों" से माफी मांगी और युवा पीढ़ी से प्रार्थना की। पृथ्वी पर शांति के लिए लड़ने के लिए।

4 पहला जापानी ईसाई धर्म परिवर्तन एक हत्यारा था जो भाग रहा था

1546 में, 35 वर्षीय समुराई अंजीरो कानून से भाग रहा था। लड़ाई के दौरान एक आदमी की हत्या के लिए चाहता था, वह सजा से बचने के लिए कागोशिमा के व्यापारिक बंदरगाह में छिप गया। वहां उनकी मुलाकात पुर्तगालियों से हुई, जिन्होंने अंजीरो पर दया की और उसे मलक्का भेज दिया।
अपने जहाज पर रहते हुए, अंजीरो ने पुर्तगाली सीखा और पाउलो डी सांता फ़े नाम से बपतिस्मा लिया, जो पहले जापानी ईसाई बन गए। उन्होंने प्रसिद्ध मिशनरी फ्रांसिस्को जेवियर, एक जेसुइट पुजारी से भी मुलाकात की, जो 1549 की गर्मियों में जापान को प्रचार करने के लिए अंजीरो के साथ एक ही जहाज पर था। मिशन विफल हो गया, और दोस्त अपने अलग रास्ते पर चले गए। पुर्तगाली पुजारी ने चीन में अपना काम जारी रखने की कोशिश की।
और यद्यपि जापान का सुसमाचार प्रचार उतना सफल नहीं था जितना फ्रांसिस को पसंद आया होगा, उसे संत घोषित किया गया और ईसाई मिशनरियों का संरक्षक संत घोषित किया गया। माना जाता है कि एक समुद्री डाकू के रूप में मरने वाले अंजीरो को भुला दिया गया था।

3. पुर्तगालियों के दास व्यापार के कारण जापान में दास प्रथा का अंत हुआ

1540 के दशक में जापान के साथ पश्चिमी दुनिया के पहले संपर्क के तुरंत बाद, पुर्तगालियों ने सक्रिय रूप से जापानी दासों को खरीदना शुरू कर दिया। अन्य जापानियों द्वारा पुर्तगालियों को बेचे गए दासों को पुर्तगाल और एशिया के अन्य भागों में भेजा गया। नतीजतन, दास व्यापार इतना बढ़ गया कि मकाऊ में पुर्तगाली गुलाम भी दुर्भाग्यपूर्ण जापानी गुलामों के मालिक बन गए।
जेसुइट मिशनरी इस स्थिति से नाखुश थे। 1571 में, उन्होंने पुर्तगाल के राजा को जापानियों की दासता को रोकने के लिए राजी किया, हालांकि पुर्तगाली उपनिवेशवादियों ने विरोध किया और नए प्रतिबंध को नजरअंदाज कर दिया।
जापानी कमांडर-इन-चीफ और नेता टोयोटोमी हिदेयोशी दास व्यापार को लेकर गुस्से में थे। और यद्यपि एक ही समय में हिदेयोशी 1590 के दशक के छापे के दौरान उनके द्वारा पकड़े गए कोरियाई लोगों द्वारा दास व्यापार से शर्मिंदा नहीं था, जापानी नेता ने जापानी दासों के व्यापार के खिलाफ खुलकर बात की।
1587 में, उन्होंने दास व्यापार को गैरकानूनी घोषित करते हुए प्रतिबंध लगा दिया, हालाँकि उसके बाद कुछ समय तक जापानी दासों की बिक्री जारी रही।

2. ओकिनावा की लड़ाई के दौरान लगभग 200 जापानी हाई स्कूल की लड़कियां नर्स बन गईं

अप्रैल 1945 में, संयुक्त बलों ने ओकिनावा पर अपना आक्रमण शुरू किया। तीन महीने के रक्तपात ने 200,000 लोगों के जीवन का दावा किया, जिनमें से 94,000 ओकिनावा में नागरिक थे। मारे गए नागरिकों में हिमेयूरी स्टूडेंट स्क्वाड, 15 से 19 साल की उम्र के बीच 200 स्कूली छात्राओं का एक समूह था, जिन्हें जापानियों ने युद्ध के दौरान नर्सों के रूप में सेवा करने के लिए मजबूर किया था।
सबसे पहले, हिमयुरी की लड़कियां एक सैन्य अस्पताल में काम करती थीं। लेकिन फिर उन्हें डगआउट और खाइयों में स्थानांतरित कर दिया गया क्योंकि द्वीप पर बमबारी तेज हो गई थी। उन्होंने घायल जापानी सैनिकों को खाना खिलाया, विच्छेदन में भाग लिया और मृतकों के शवों को दफना दिया। इस तथ्य के बावजूद कि अमेरिकी स्पष्ट रूप से जीत रहे थे, लड़कियों को आत्मसमर्पण करने से मना किया गया था। इसके बजाय, उन्हें हथगोले से विस्फोट करके आत्महत्या करने का निर्देश दिया गया।
कुछ लड़कियों ने आत्महत्या कर ली, उनमें से कुछ की युद्ध में मृत्यु हो गई। एक घटना में, जिसे "डगआउट ऑफ द वर्जिन" के रूप में जाना जाता है, 51 स्कूली छात्राओं को एक गुफा में गोलियों से मार दिया गया था जिसमें वे छिपे हुए थे। युद्ध के बाद, हिमयुरी लड़कियों के सम्मान में यहां एक स्मारक और संग्रहालय बनाया गया था।

1 द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापान का अपना परमाणु हथियार कार्यक्रम था

अगस्त 1945 में, हिरोशिमा और नागासाकी पर परमाणु बम गिराने से जापान और दुनिया को झटका लगा, लेकिन एक जापानी वैज्ञानिक उतना हैरान नहीं था जितना कि अन्य। परमाणु भौतिक विज्ञानी योशियो निशिना 1939 से इस तरह के हमलों की संभावना से चिंतित थे। निशिना जापान के पहले परमाणु कार्यक्रम की प्रमुख थीं, जिसने अप्रैल 1941 में अपना शोध शुरू किया।
1943 तक, निशिना के नेतृत्व वाली एक समिति ने निष्कर्ष निकाला कि परमाणु हथियार संभव हैं, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए भी बहुत मुश्किल है। जापानियों ने भौतिक विज्ञानी बंसाकु अरकात्सु के नेतृत्व में एफ-गो प्रोजेक्ट नामक एक अन्य कार्यक्रम में अपना शोध जारी रखा।
और यद्यपि अराकात्सू कार्यक्रम सफल नहीं था, कौन जानता है कि द्वितीय विश्व युद्ध की साजिश क्या होती अगर जापानी परमाणु हथियार बनाने वाले पहले व्यक्ति होते? लेखक रॉबर्ट के. विलकॉक्स के अनुसार, जापान के पास परमाणु बम बनाने का सारा ज्ञान था, लेकिन उसके पास संसाधनों की कमी थी। मई 1945 में, अमेरिकी नौसेना ने एक जर्मन पनडुब्बी को रोका, जिसे टोक्यो में 540 किलोग्राम यूरेनियम ऑक्साइड पहुंचाना था।