आधुनिक दुनिया बहुत गतिशील है, और यह इतनी तेजी से बदल रही है कि यह आधुनिक मनोविज्ञान को मानव जीवन में अनुसंधान व्यवहार की भूमिका और महत्व पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करती है, और शिक्षाशास्त्र सामूहिक शिक्षा के अभ्यास में अनुसंधान शिक्षण विधियों की भूमिका के पुनर्मूल्यांकन पर केंद्रित है। 21वीं सदी की शुरुआत के साथ, यह अधिक से अधिक स्पष्ट हो जाता है कि अनुसंधान खोज के कौशल और क्षमताओं की आवश्यकता न केवल उन लोगों के लिए है जिनका जीवन पहले से ही जुड़ा हुआ है या वैज्ञानिक कार्यों से जुड़ा होगा, वे प्रत्येक व्यक्ति के लिए आवश्यक हैं। आधुनिक रूसी शिक्षा में, यह सैद्धांतिक विचारों और अनुसंधान शिक्षा के अभ्यास के प्रयास में व्यक्त किया जाता है, जो शिक्षकों और व्यावहारिक मनोवैज्ञानिकों द्वारा सक्रिय रूप से प्रकट होता है।

यह किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है कि बच्चों की शोध की आवश्यकता जैविक रूप से निर्धारित होती है। हर स्वस्थ बच्चा एक अन्वेषक पैदा होता है। नए अनुभवों, जिज्ञासा, निरीक्षण और प्रयोग करने की इच्छा, स्वतंत्र रूप से दुनिया के बारे में नई जानकारी प्राप्त करने के लिए एक निर्विवाद प्यास पारंपरिक रूप से बच्चों के व्यवहार की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएं मानी जाती है। लगातार दिखाई गई शोध गतिविधि बच्चे की एक सामान्य, प्राकृतिक अवस्था है। वह दुनिया के ज्ञान के लिए तैयार है और इसे जानना चाहता है। यह शोध के माध्यम से ज्ञान की आंतरिक इच्छा है जो खोजपूर्ण व्यवहार को जन्म देती है और खोजपूर्ण सीखने के लिए स्थितियां बनाती है। आज की गतिशील दुनिया में, यह मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है कि बच्चे का मानसिक विकास, पहले ही चरण में, आत्म-विकास की प्रक्रिया के रूप में प्रकट हो।

प्राचीन काल से, शिक्षकों ने सीखने के दो मुख्य तरीकों की पहचान की है: "निष्क्रिय शिक्षा" - शिक्षण के माध्यम से - और "सक्रिय शिक्षण" - अपने स्वयं के अनुभव (के.डी. उशिंस्की की शर्तें) के माध्यम से। शिक्षण को "निष्क्रिय" और "सक्रिय" में विभाजित करने की बहुत संभावना के बारे में भयंकर विवादों के बावजूद, यह ध्यान नहीं देना असंभव है कि हम शिक्षा प्राप्त करने के दो मौलिक रूप से अलग-अलग तरीकों के बारे में बात कर रहे हैं। अलग-अलग समय में, शिक्षा के अभ्यास में उनका अनुपात काफी बदल गया है। पहले एक सामने आया, फिर दूसरा।

वेलेंटीना याकोवलेवा
बच्चों की अनुसंधान गतिविधि (प्रौद्योगिकी सेवेनकोव ए.आई.)

एमबीडीओयू " बालवाड़ी 122"सूरज की रोशनी"प्राथमिकता कार्यान्वयन के साथ सामान्य विकासात्मक प्रकार गतिविधियांचेबोक्सरी में बच्चों के संज्ञानात्मक और वाक् विकास पर

बच्चों की शोध गतिविधियाँ

(प्रौद्योगिकी सावेनकोव ए. और।)

तैयार:

शिक्षक

याकोवलेवा वेलेंटीना सर्गेवना

चेबोक्सरी 2016

प्रीस्कूलर की बच्चों की शोध गतिविधियाँ(प्रौद्योगिकी सावेनकोव ए. और।)

आधुनिक बच्चे सूचना और कम्प्यूटरीकरण के युग में जीते और विकसित होते हैं। तेजी से बदलते जीवन में, एक व्यक्ति को न केवल ज्ञान रखने की आवश्यकता होती है, बल्कि सबसे पहले, इस ज्ञान को स्वयं प्राप्त करने और इसके साथ काम करने, स्वतंत्र और रचनात्मक रूप से सोचने की क्षमता की आवश्यकता होती है।

एक बच्चा - अपने आप में एक प्रीस्कूलर पहले से ही है शोधकर्ताविभिन्न प्रकार के में गहरी रुचि दिखा रहा है। एक बच्चे को तैयार करना अनुसंधान गतिविधियाँअपने कौशल और क्षमताओं को पढ़ाना अनुसंधानखोज आधुनिक शिक्षा का सबसे महत्वपूर्ण कार्य बनता जा रहा है।

मैं आपके ध्यान में "प्रशिक्षण आयोजित करने की पद्धति" प्रस्तुत करता हूं बालवाड़ी में अनुसंधान", जिसके लेखक हैं सवेनकोव अलेक्जेंडर इलिच, शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर, मनोविज्ञान के डॉक्टर, विकासात्मक मनोविज्ञान विभाग के प्रोफेसर, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी।

अध्ययन- किसी समस्या के बारे में जानकारी की खोज करें, उसके बाद उसका सामान्यीकरण करें (लिखना शोध कार्य और निष्कर्ष)

मुख्य विशेषता अनुसंधानसीखना - बच्चों के शैक्षिक कार्य को सक्रिय करना, उसे देना खोजपूर्ण चरित्र, और इस प्रकार बच्चों को उनके संज्ञानात्मक को व्यवस्थित करने की पहल करें गतिविधियां.

शिक्षात्मक प्रीस्कूलर अनुसंधान, भी,

पसंद करना पढाईएक वयस्क द्वारा संचालित शोधकर्ता, अनिवार्य

लेकिन निम्नलिखित शामिल हैं तत्वों:

समस्या की पहचान करना और उसे प्रस्तुत करना (विषय का चुनाव अनुसंधान) ;

परिकल्पनाओं का विकास;

संभावित समाधान खोजें और पेश करें;

सामग्री का संग्रह;

प्राप्त आंकड़ों का विश्लेषण और सामान्यीकरण;

अंतिम उत्पाद की तैयारी और बचाव (संदेश, रिपोर्ट,

लेआउट, आदि)।

प्रस्तावित विधि आपको बच्चे को अपने में शामिल करने की अनुमति देती है अनुसंधानकिसी भी विषय की कक्षाओं में खोजें बाल विहार. यह न केवल बच्चों को अवलोकन और प्रयोग सिखाने के लिए बनाया गया है, बल्कि इसमें एक पूर्ण चक्र शामिल है अनुसंधान गतिविधियाँ. समस्या को परिभाषित करने से लेकर परिणामों को प्रस्तुत करने और बचाव करने तक।

बच्चों को कार्यप्रणाली से परिचित कराने के लिए 1-2 ललाट प्रशिक्षण सत्रों की आवश्यकता होगी, जिसके लिए समूह को 10-13 लोगों के उपसमूहों में विभाजित करना बेहतर है।

"प्रशिक्षण सत्र"

कक्षाओं की तैयारी:

कक्षाओं के लिए प्रतीकात्मक छवियों वाले कार्ड आवश्यक हैं। "तरीके अनुसंधान» : प्रत्येक कार्ड के पीछे, प्रत्येक विधि का एक मौखिक पदनाम, संभव के विषयों को दर्शाने वाले चित्रों वाले कार्ड बच्चों का शोध.

इसके अलावा, आपको प्राप्त बच्चों द्वारा फिक्सिंग के लिए पेन, पेंसिल, फेल्ट-टिप पेन और कागज के छोटे टुकड़े तैयार करने की आवश्यकता है। अनुसंधान, जानकारी।

छोटे व्याख्यान, वस्त्र और अकादमिक हेडड्रेस अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होंगे।

एक पाठ का संचालन:

बच्चों को यह दिखाने के लिए कि प्रत्येक चरण में कैसे व्यवहार करना है अनुसंधानखोज, स्वैच्छिक आधार पर सबसे सक्रिय लोगों में से कुछ को बाहर करना आवश्यक है। अच्छी तरह से विकसित भाषण वाले ऊर्जावान, सक्रिय बच्चों को लेने की सलाह दी जाती है।

शिक्षक के साथ मिलकर करेंगे मुख्य कार्य शोधकर्ताओंपहले से अंतिम चरण तक, पहले पाठ में अन्य सभी बच्चे सक्रिय सहायकों के रूप में भाग लेंगे।

1. थीम चुनना

चरण एक - जो जोड़ी हमने चुनी है « शोधकर्ताओं» का विषय निर्धारित करता है अनुसंधान. बच्चों को ऐसा करने में सक्षम होने के लिए, उन्हें विभिन्न छवियों के साथ तैयार कार्ड पेश करें - भविष्य के विषय अनुसंधान.

शिक्षक द्वारा निर्देशित एक संक्षिप्त चर्चा के बाद, बच्चे आमतौर पर एक विषय चुनते हैं - वे एक या दूसरा कार्ड चुनते हैं।

2. योजना बनाना अनुसंधान

आइए बताते हैं शोधकर्ताओंकि उनका कार्य किस बारे में अधिक से अधिक नई जानकारी प्राप्त करना है (कौन)उनका विषय है अनुसंधानऔर इसके बारे में एक संदेश तैयार करें - एक संक्षिप्त रिपोर्ट

आइए सामान्य समस्या प्रश्नों से शुरू करते हैं, उदाहरण के लिए: "हमें पहले क्या करना चाहिए?" "आपको क्या लगता है कि यह कहां से शुरू होता है? शोध वैज्ञानिक?»

समूह चर्चा में, बच्चे आमतौर पर विधियों का नाम लेते हैं अनुसंधान, इसके कार्यान्वयन का क्रम और पदनाम के साथ कार्ड रखना आवश्यक है तरीकों:

"खुद सोचो".

"किसी और से पूछें"

"अवलोकन और प्रयोग".

"एक किताब से सीखो"

"कंप्यूटर पर देखो"

"किसी विशेषज्ञ से संपर्क करें".

3. सामग्री का संग्रह

इस स्तर पर प्रयुक्त चित्रात्मक लेखन आपको विभिन्न संवेदी चैनलों के माध्यम से प्राप्त जानकारी को प्रतिबिंबित करने की अनुमति देता है। (दृष्टि, श्रवण, स्वाद, तापमान, आदि).

4. प्राप्त आंकड़ों का सामान्यीकरण

इस स्तर पर, मुख्य विचारों को उजागर करना आवश्यक है, द्वितीयक और फिर तृतीयक पर ध्यान दें।

5. रिपोर्ट।

प्रशिक्षण आयोजित करते समय अनुसंधान, जो सीखा गया है उस पर रिपोर्ट करना महत्वपूर्ण है, सबसे पहले उसे जिसने यह संदेश तैयार किया है।

भाषण के बाद शोधकर्ताओं- रिपोर्ट के पूरा होने पर, इसकी चर्चा की व्यवस्था करना आवश्यक है, दर्शकों को प्रश्न पूछने का अवसर दें।

सामान्य योजना में महारत हासिल करने के बाद गतिविधियां, आप इस कार्य को व्यवस्थित करने के लिए दूसरे विकल्प पर जा सकते हैं - स्वतंत्र बच्चों का अनुसंधान अभ्यास. अब प्रत्येक बच्चा अपना आचरण करेगा पढाई.

तैयारी

एक बार फिर, भविष्य के लिए थीम की छवियों वाले कार्ड की आवश्यकता होगी अनुसंधान, विशेष "फ़ोल्डर शोधकर्ता» समूह में प्रत्येक बच्चे के लिए और असीमित संख्या में कागज के छोटे टुकड़े और एक कलम।

फोल्डर डिवाइस- शोधकर्ता: A4 कार्डबोर्ड की एक शीट पर-

चिपके हुए छोटे (3X3 सेमी)मोटे सफेद कागज की जेबें। पर

प्रत्येक जेब "विधि" का एक योजनाबद्ध प्रतिनिधित्व है अनुसंधान-

निया"। इन जेबों में बच्चे लगाएंगे अपनी फोटोग्राफिक

सूचना नोट।

इस स्तर पर, सक्रिय खोजपूर्ण खोज शामिल हैं

कक्षा के सभी प्रतिभागी। पाठ के दौरान बच्चों को समूह में आवाजाही की पूर्ण स्वतंत्रता होनी चाहिए।

एक विषय चुनने के बाद, प्रत्येक बच्चे को एक विशेष "फ़ोल्डर" प्राप्त होता है अनुसंधान

प्रदाता", सूचना एकत्र करने के लिए पत्रक और एक पेन, पेंसिल और फ़्ल-

स्वामी योजना अनुसंधानइस मामले में, उच्चारण करना आवश्यक नहीं है

महत्वपूर्ण, क्योंकि यह उल्लिखित है और पहले से ही फ़ोल्डर की जेब पर तय है।

आवश्यक हर चीज से लैस, प्रत्येक बच्चा कार्य करना शुरू कर देता है ख़ुद के दम पर: खुद में शामिल खोजपूर्ण खोज. शिक्षक का कार्य एक सक्रिय सहायक, सलाहकार के कर्तव्यों का पालन करना है शोधकर्ताओंउन लोगों की मदद करने के लिए जिन्हें इस समय मदद की जरूरत है।

जैसे ही पहला संदेश तैयार हो जाता है, बच्चों को इकट्ठा किया जा सकता है और रिपोर्ट सुनने के लिए बैठाया जा सकता है। हमने स्पीकर पर एक मेंटल और एक विशेष हेडड्रेस लगाया। एक छोटी सी मेज पल्पिट के रूप में काम कर सकती है।

उपयोग करते समय शिक्षकों के लिए नियम प्रौद्योगिकी ए. और। सवेनकोवा

निर्देश मत दो; बच्चों को स्वतंत्र रूप से कार्य करने में मदद करें, वे क्या करेंगे इसके बारे में सीधे निर्देश न दें।

0 सावधानीपूर्वक अवलोकन और मूल्यांकन के आधार पर, बच्चों की ताकत और कमजोरियों की पहचान करें।

o बच्चों की पहल को पीछे न छोड़ें और उनके लिए वह न करें जो वे अपने दम पर कर सकते हैं।

o बच्चों को अंतःविषय संबंधों का पता लगाना सिखाएं; निर्णय लेने में जल्दबाजी न करें।

o सीखने की प्रक्रिया को प्रबंधित करने में बच्चों की मदद करना।

ओ सब कुछ के साथ रचनात्मक हो जाओ।

o समस्या को देखने और प्रश्न पूछने में सक्षम हो;

ओ साबित करने में सक्षम हो;

ओ निष्कर्ष निकालना;

o धारणाएँ बनाएँ और उनका परीक्षण करने के लिए योजनाएँ बनाएँ।

ग्रन्थसूची:

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2. सावेन्कोव, ए. आई. कार्यप्रणाली अनुसंधानप्रीस्कूलर / ए.आई. को पढ़ाना सावेन्कोव. श्रृंखला: - पब्लिशिंग हाउस: फेडोरोव का घर। - 2010।

ए.आई. सवेनकोव,

मनोविज्ञान के डॉक्टर,

प्रोफेसर, विकासात्मक मनोविज्ञान विभाग, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी,

मास्को

बच्चों की प्रतिभा के विकास की भविष्यवाणी

प्रतिभा से संबंधित मुद्दों की श्रेणी में, बच्चे की मानसिक क्षमता के विकास की भविष्यवाणी करने की समस्या सामाजिक और शैक्षणिक अभ्यास के दृष्टिकोण से सबसे महत्वपूर्ण है और सबसे कम विकसित है।

सबसे महत्वपूर्ण में से एक व्यक्ति के विकास की गति या गति की जीनोटाइपिक और पर्यावरणीय स्थिति का सवाल है, और सबसे पहले, रचनात्मकता और संज्ञानात्मक कार्य। मनोवैज्ञानिक अध्ययन के आंकड़ों के अनुसार इस दर (अर्थात परिपक्वता की दर) की आनुवंशिक पूर्वनिर्धारण और पर्यावरणीय निर्भरता की डिग्री अंतिम स्तर के समान है।

इस तथ्य पर ध्यान देना असंभव नहीं है कि पर्यावरण का प्रभाव इतना नकारात्मक हो सकता है कि कुछ निश्चित परिस्थितियों में परिपक्वता को अवरुद्ध किया जा सकता है। इन प्रभावों की सीमा बहुत बड़ी हो सकती है - दर्दनाक मस्तिष्क की चोटों से लेकर नकारात्मक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रभावों तक। यह धारणा कि एक प्रतिभाशाली व्यक्ति पर्यावरण के किसी भी नकारात्मक प्रभाव को दूर करने में सक्षम है, आमतौर पर सामान्य कथन "प्रतिभा हमेशा टूट जाएगी" में व्यक्त की जाती है, मौलिक रूप से गलत है। सकारात्मक पर्यावरणीय प्रभावों के एक निश्चित न्यूनतम के बारे में बात करना शायद अधिक उपयुक्त है, और यह न्यूनतम जितना अधिक होगा, प्रतिभा की प्राप्ति के लिए उतने ही अधिक अवसर, उत्कृष्ट उपलब्धियों में इसका भौतिककरण।

जीनोटाइपिक और पर्यावरणीय प्रभावों पर परिपक्वता की दर और व्यक्तित्व के विकास की निर्भरता की डिग्री का विशेष अध्ययन अत्यंत जटिल है। इसीलिए विकास की भविष्यवाणी करने, बच्चे की संभावित उपलब्धियों की भविष्यवाणी करने की समस्या सबसे कम विकसित होती है। काफी हद तक, यह स्पष्ट नहीं है कि किन मामलों में मानसिक क्षमताओं के विकास की त्वरित दर, आमतौर पर एक बच्चे की प्रतिभा के रूप में योग्य, को विज्ञान, कला या अन्य क्षेत्रों में व्यक्ति की भविष्य की उच्च उपलब्धियों की गारंटी के रूप में माना जाना चाहिए। हम पहले ही नोट कर चुके हैं कि कई उत्कृष्ट वैज्ञानिक, कलाकार, संगीतकार बचपन में बाहर नहीं खड़े थे, और इसके विपरीत, कई पूर्व बाल कौतुक "पूर्व" बने रहे।

जीनोटाइप पर व्यक्तिगत विकास की दर की निर्भरता को पहचानने का तथ्य सैद्धांतिक स्तर पर बताता है कि बच्चों की प्रतिभा को हमेशा महसूस क्यों नहीं किया जाता है, अर्थात। वयस्कता में उच्च रचनात्मक उपलब्धियों की ओर नहीं ले जाता है। पर्यावरण के नकारात्मक प्रभाव के अलावा, जिसके लिए वे आमतौर पर इस मामले में सब कुछ लिखने की कोशिश करते हैं, यह काफी संभावना है कि जीनोटाइप द्वारा निर्धारित कार्यक्रम यहां काम कर रहा है।
तो, आनुवंशिक रूप से, परिपक्वता की दर को तेज किया जा सकता है, जो विकास के अभ्यास में खुद को प्रकट करेगा। और विकास का अंतिम परिणाम, वही जीनोटाइप, आदर्श के रूप में निर्धारित किया जा सकता है। इस मामले में, एक अवधि में त्वरण, जो जीनोटाइपिक कारकों के प्रभाव में हुआ, उसी जीनोटाइप के प्रभाव में, दूसरी अवधि में मंदी से बदला जा सकता है।

इस समस्या पर भी जेंडर विशिष्टताओं के अध्ययन के ढांचे में विचार किया गया था। कई अध्ययनों के साथ-साथ हमारे अपने अध्ययनों के अनुसार, वरिष्ठ पूर्वस्कूली और प्राथमिक स्कूल की उम्र की लड़कियों में लड़कों की तुलना में कई प्रतिशत अधिक प्रतिभाशाली बच्चे हैं। लेकिन बड़ी उम्र में (यौवन की अवस्था में) यह प्रतिशत लड़कों के पक्ष में बदल जाता है। और लड़कियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, जो पहले विकास में अपने साथियों से आगे थे, "समान रूप से" और प्रतिभाशाली लोगों की श्रेणी को छोड़ देते हैं। लेकिन इसका कारण क्या है, इसका सवाल इतना आसान नहीं है। हो सकता है कि किसी प्रकार का आनुवंशिक कार्यक्रम काम कर रहा हो, या शायद पर्यावरण को दोष देना है।

इस तथ्य को पर्यावरणीय प्रभाव से समझाने के ज्ञात प्रयास हैं, इसे कुछ "सामाजिक अपेक्षाओं" के परिणाम के रूप में प्रस्तुत करते हैं। यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि ये दावे निराधार नहीं हैं। दरअसल, एक लड़के में, हमारी सांस्कृतिक परंपराओं को गतिविधि, ऊर्जा, पहल, आत्म-पुष्टि की इच्छा को जगाने की आवश्यकता होती है। पुरुष व्यवहार के बारे में पारंपरिक विचार हमें उसे बाहरी परिस्थितियों से निपटने के लिए, एक नेता, "विजेता", मजबूत, साहसी, साहसी बनने के लिए सिखाने के लिए मजबूर करते हैं, और साथ ही अपनी भावनाओं को छिपाने में सक्षम होना सुनिश्चित करते हैं (विशेषकर दर्द, आक्रोश, आदि)।

वैज्ञानिकों और शहरवासियों दोनों के लिए विशेष रुचि हमेशा प्रमुख लोगों की संतान रही है। सबसे पहले, उन्होंने जीनियस के जीवनीकारों का ध्यान आकर्षित किया। और यह कोई संयोग नहीं है, क्योंकि इन बच्चों को, अगर हम औपचारिक रूप से बात करते हैं, तो उन्हें सबसे ज्यादा फायदा होता है। इसके अलावा, फायदे में न केवल एक अनुकूल बाहरी वातावरण शामिल है, बल्कि कम अनुकूल जीनोटाइपिक विशेषताएं भी नहीं हैं।
टिप्पणियों के परिणामस्वरूप, आंकड़े जमा हो गए हैं जो इंगित करते हैं कि उत्कृष्ट लोगों के बच्चे शायद ही कभी अपने "महान" माता-पिता के समान परिणाम प्राप्त करते हैं। हर कोई उत्कृष्ट राजनीतिक नेताओं, वैज्ञानिकों, लेखकों, कवियों, संगीतकारों, कलाकारों को जानता है जिनके बच्चे "उनके नक्शेकदम पर चलते थे"। लेकिन, वयस्कों के रूप में, ये बच्चे बहुत कम ही उन ऊंचाइयों तक पहुंचे जहां उनके माता-पिता उठे थे।

इन और इसी तरह की टिप्पणियों के लिए धन्यवाद, लोगों के दिमाग में यह विचार बना कि "प्रकृति महान लोगों के बच्चों पर टिकी हुई है।" और आप केवल अगली, तीसरी पीढ़ी के वंशजों में उत्कृष्ट अभिव्यक्तियों पर भरोसा कर सकते हैं। अन्य टिप्पणियों ने इस विचार की पुष्टि के रूप में कार्य किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह लंबे समय से देखा गया है कि बहुत छोटे कद के लोगों में, एक नियम के रूप में, बच्चे उनसे लंबे होते हैं, और, इसके विपरीत, बहुत लंबे बच्चों में, बच्चे अक्सर अपने माता-पिता से छोटे होते हैं।

यदि हम इस तथ्य को ध्यान में रखते हैं कि प्रकृति अपनी संरचनाओं का निर्माण सामान्य एल्गोरिदम के अनुसार करती है, तो हमें यह स्वीकार करना होगा कि यह नियम अन्य संकेतों पर भी लागू होना चाहिए। नतीजतन, मानसिक, रचनात्मक क्षमताओं के झुकाव की विरासत के साथ भी ऐसा ही होना चाहिए। वैज्ञानिकों ने यह धारणा बना ली है कि, शायद, प्रकृति एक निश्चित मानदंड को बनाए रखती है, केवल कुछ सीमाओं के भीतर ही उतार-चढ़ाव की संभावना को अनुमति देती है।

यह समझने के लिए कि ये कथन वास्तविकता से कैसे मेल खाते हैं, हम एक बार फिर इस बात पर जोर देते हैं कि आनुवंशिकीविद् कहते हैं कि एक जीव को इस तरह की विशेषता विरासत में नहीं मिलती है, बल्कि केवल कुछ पर्यावरणीय परिस्थितियों में इस विशेषता को बनाने की क्षमता होती है। विशेषता को निर्धारित करने वाले जीन में एक विशेषता होती है, जिसे विशेष शब्द "प्रतिक्रिया दर" कहा जाता है। यह उस सीमा को संदर्भित करता है जिसमें जीनोटाइप बाहरी वातावरण के प्रभाव में उतार-चढ़ाव की संभावना की अनुमति देता है। और चूंकि माता-पिता और उनके बच्चों के विकास के लिए स्थितियां अलग-अलग हैं, इसलिए कुछ संकेतों के प्रकट होने की डिग्री (यहां तक ​​\u200b\u200bकि उत्परिवर्तन की अनुपस्थिति में) अनिवार्य रूप से अलग हो जाएगी। परिणामस्वरूप, बच्चे (और नाती-पोते) अपने माता-पिता या दादा-दादी से कम या ज्यादा प्रतिभाशाली हो सकते हैं। और कथित "आराम करने वाली प्रकृति" के बारे में उपरोक्त "नियम" शायद कई मिथकों में से एक है जो सचमुच उपहार के बारे में निर्णयों से भरा है।

जैसा कि हमने पहले ही नोट किया है, कुछ भौतिक, रासायनिक और जैविक कारक जीन की "प्रतिक्रिया दर" को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकते हैं।

प्रतिभाशाली और स्पष्ट रूप से बच्चे की गतिविधि में प्रकट होने वाली प्रतिभा को "स्पष्ट" कहा जाता है। घूंघट, प्रच्छन्न को "छिपा हुआ" या "अव्यक्त" उपहार कहा जाता है। एक और, बहुत समान उन्नयन है - "वास्तविक" और "संभावित" उपहार। मनोवैज्ञानिकों, शिक्षकों, माता-पिता द्वारा देखी गई प्रकट, स्पष्ट प्रतिभा को "वास्तविक" कहा जाता है। जो बच्चे "वास्तविक" प्रतिभा का प्रदर्शन करते हैं, उन्हें अक्सर "प्रतिभाशाली" नहीं, बल्कि "प्रतिभाशाली" बच्चे कहा जाता है।

और इसके विपरीत, उपहार, जो उच्च उपलब्धियों के लिए केवल कुछ मानसिक क्षमताओं (क्षमता) का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन इस समय गतिविधि में महसूस नहीं किया जा सकता है, उनकी कार्यात्मक अपर्याप्तता के कारण, "क्षमता" कहा जाता है।

कई प्रसिद्ध वैज्ञानिकों, संगीतकारों, कलाकारों और यहां तक ​​कि लेखकों ने भी कम उम्र में ही अपनी उत्कृष्ट क्षमताओं का प्रदर्शन किया। छोटे ए। मोजार्ट की शानदार रचनात्मक उपलब्धियों को हर कोई जानता है, के। ब्रायलोव, एफ। गैल्टन, आई.आई. के बचपन में उत्कृष्ट सफलताएं। मेचनिकोव, के। गॉस, एन। विजेता, जी.वी. लाइबनिज़, डब्ल्यू. ह्यूगो, एफ. शुबर्ट, एन.ए. रिमस्की-कोर्साकोव, एम। मुसॉर्स्की, और इस सूची को लंबे समय तक जारी रखा जा सकता है। यह कोई रहस्य नहीं है कि प्रतिभाशाली बच्चे अक्सर महान वयस्क बनते हैं, लेकिन हमेशा नहीं।

कम अक्सर विपरीत होता है - जिन लोगों ने बचपन में खुद को नहीं दिखाया, उन्होंने बाद में वयस्कता में उत्कृष्ट परिणाम प्राप्त किए। अक्सर, उत्कृष्ट मानसिक क्षमता, जैसा कि कई प्रसिद्ध लोगों की आत्मकथाओं से पता चलता है, लंबे समय तक दूसरों का ध्यान नहीं गया। उदाहरण के लिए, कार्ल लिनिअस (महान स्वीडिश वनस्पतिशास्त्री) के जीवनीकारों ने ध्यान दिया कि बचपन में उनका विकास धीमा था। सच है, साथ ही, उन्होंने 24 साल की उम्र से प्रसिद्धि हासिल करना शुरू कर दिया था। प्रसिद्ध रूसी लेखक आई.एस. क्रायलोव ने अपनी साहित्यिक गतिविधि अपेक्षाकृत देर से शुरू की। Tsarskoye Selo Lyceum के विद्यार्थियों में, जो काव्य रचनात्मकता के शौकीन थे, ए। पुश्किन को पहला नहीं माना जाता था, ए। इलिचेव्स्की ने "हथेली" को सफलतापूर्वक चुनौती दी थी। बचपन में, कई प्रसिद्ध वैज्ञानिक और कलाकार अपने साथियों के बीच नहीं खड़े थे।

स्वाभाविक रूप से, ऐसे प्रत्येक मामले में, उपहार पर ध्यान न देने के कारण अलग-अलग होते हैं। एक निश्चित समय तक क्षमता वास्तव में खुद को प्रकट नहीं कर सकती है। या शायद माता-पिता, शिक्षक और अन्य वयस्कों ने बच्चे की आत्मा की सूक्ष्म गतिविधियों पर ध्यान नहीं दिया, उनके पास पर्याप्त ज्ञान नहीं था, उनका अंतर्ज्ञान काम नहीं करता था। या हो सकता है, इसके विपरीत, गलतफहमी के कारण, उन्होंने बच्चे में इन उत्कृष्ट, संभावित अवसरों पर ध्यान नहीं दिया और यहां तक ​​\u200b\u200bकि "रचनात्मकता", बौद्धिक पहल की अभिव्यक्तियों को नकारात्मक गुणों के रूप में माना। और सबसे मूल्यवान को पूरी तरह से अलग माना जाता था।

हम सभी अपने स्वयं के अनुभव से जानते हैं कि अक्सर माता-पिता, स्कूल के शिक्षक, विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, उत्पादन प्रबंधक होते हैं जो परिश्रम, आज्ञाकारिता, पहल से ऊपर सटीकता को महत्व देते हैं - मौलिकता, साहस, कार्रवाई और निर्णय की स्वतंत्रता। इस विचार की एक तरह की पुष्टि अमेरिकी वैज्ञानिकों ने की, जिन्होंने इस कोण से 400 प्रमुख लोगों की जीवनी का अध्ययन किया। अध्ययन में पाया गया कि स्कूली जीवन की परिस्थितियों के अनुकूल होने के मामले में उनमें से 60% को स्कूली शिक्षा की अवधि के दौरान गंभीर समस्याएं थीं।

"वास्तविक" और "संभावित", "स्पष्ट" और "छिपे हुए", "प्रारंभिक" और "देर से" उपहार के अस्तित्व के तथ्य विकास की भविष्यवाणी की समस्या की जटिलता और महत्व पर जोर देते हैं। कौन से लक्षण, व्यक्तित्व लक्षण, चरित्र लक्षण, व्यवहार और गतिविधियाँ एक वयस्क को संकेत दे सकती हैं कि भविष्य में एक बच्चा एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक, कलाकार, नेता आदि बन सकता है। इस जटिल प्रश्न का उत्तर सरल नहीं हो सकता है। वैज्ञानिकों ने पहले से ही कई पैटर्न की खोज की है जो एक बच्चे के भविष्य की भविष्यवाणी करना संभव बनाता है, लेकिन विश्वसनीय, अच्छी तरह से स्थापित पूर्वानुमानों के निर्माण के लिए एल्गोरिदम अभी भी असीम रूप से दूर है।

विश्व शैक्षणिक अनुभव से पता चलता है कि अक्सर छात्र की क्षमताओं में विश्वास, माता-पिता और शिक्षकों के कौशल से गुणा करके, शैक्षणिक चमत्कार बनाने में सक्षम है। जीवन में, यह अक्सर पता चलता है कि यह भी नहीं है कि प्रकृति ने किसी व्यक्ति को क्या दिया है जो महत्वपूर्ण है, लेकिन वह खुद उस उपहार के साथ क्या करने में कामयाब रहा है जो उसके पास है।

यह समस्या किसी और से संबंधित है, कोई कम महत्वपूर्ण नहीं। एक व्यक्ति की मानसिक क्षमता, जैसा कि हमने पहले ही ऊपर उल्लेख किया है, स्थिर नहीं है। यह केवल गतिकी में मौजूद है और लगातार बदल रहा है। इसलिए, कई वैज्ञानिकों ने अपने शोध को अपने जीवन के विभिन्न अवधियों में मानव उत्पादकता के अध्ययन के लिए समर्पित किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जी। लेमन और डब्ल्यू। डेनिस ने पाया कि लेखकों, कलाकारों, विचारकों के लिए रचनात्मकता की सबसे अधिक उत्पादक अवधि 20-40 वर्ष है, गणितज्ञों के लिए - 23 वर्ष, रसायनज्ञों के लिए - 20-30 वर्ष , भौतिकविदों के लिए - 32-33 वर्ष, खगोलविद - 41-44 वर्ष।
अक्सर, पूर्वानुमान की समस्या विकसित करते समय, यादृच्छिक संकेत शोधकर्ताओं को गलत रास्ते पर सेट करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, XVIII-XIX सदियों में। यह देखा गया कि लगभग सभी उत्कृष्ट कमांडर (ए.वी. सुवोरोव, बोनापार्ट नेपोलियन और अन्य) और नौसैनिक कमांडर (जी। नेल्सन और अन्य) कम थे। कुछ जीवनीकारों ने इसे एक पैटर्न घोषित करने के लिए जल्दबाजी की और यहां तक ​​​​कि "अंडरसिज्ड जायंट्स" के सिद्धांत के साथ आए।

लेकिन, इस विचार पर अधिक बारीकी से विचार करने के बाद, एफ। गैल्टन उत्सुक निष्कर्ष पर पहुंचे। उनके अनुसार, एक उत्कृष्ट कमांडर के सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक साहस है। ए। सुवोरोव, और जी। नेल्सन, और अन्य जनरलों और नौसेना कमांडरों को इससे प्रतिष्ठित किया गया था। लेकिन यह ठीक यही गुण था जिसने अधिकांश लम्बे लोगों को वयस्कता तक पहुँचने और कमांडर बनने की अनुमति नहीं दी। एफ गैल्टन लिखते हैं कि जूनियर अधिकारी रहते हुए भी उनकी मृत्यु हो गई। शूटर आमतौर पर सबसे पहले एक लंबे व्यक्ति को निशाना बनाता है, जैसे एक शिकारी सबसे बड़े पक्षी को गोली मारने की कोशिश कर रहा हो।

पूर्वानुमान की गंभीर समस्याओं में से एक यह है कि एक उत्कृष्ट व्यक्ति की आवश्यकताएं समय के साथ महत्वपूर्ण रूप से बदल जाती हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक बार एक उत्कृष्ट व्यक्ति से कुछ क्षमताओं की आवश्यकता होती है, और दूसरी - पूरी तरह से अलग।

उदाहरण के लिए, 20वीं सदी के मध्य तक विज्ञान में लगे व्यक्ति। "वैज्ञानिक" कहा जाता है। इस प्रकार, यह माना गया कि यह व्यक्ति बहुत कुछ जानता है, और इसलिए एक "वैज्ञानिक" है। हमारे समय में, वैज्ञानिक खुद को वैज्ञानिक नहीं, बल्कि "शोधकर्ता" कहने की कोशिश कर रहे हैं, जिससे इस बात पर जोर दिया जा रहा है कि वे उस क्षेत्र में बड़ी मात्रा में जानकारी के मालिक नहीं हैं (और अक्सर खुद का प्रयास नहीं करते हैं) जहां वे अपना शोध करते हैं। आधुनिक वैज्ञानिक कार्यकर्ता इतना नहीं है जो बहुत कुछ जानता है, बल्कि वह है जो जानता है कि कुछ नया कहां और कैसे खोजना है।

कोई कम महत्वपूर्ण एक और समस्या नहीं है - अपने पेशेवर करियर के दौरान, एक व्यक्ति को कई तरह की भूमिकाएँ निभानी पड़ती हैं, कभी-कभी पारस्परिक रूप से अनन्य व्यक्तिगत गुणों की आवश्यकता होती है।

आइए उदाहरणों की ओर मुड़ें। अलेक्जेंडर वासिलिविच सुवोरोव के माता-पिता के साथ ऐसा कभी नहीं हुआ कि उनका बेटा, जो शारीरिक विकास में पिछड़ रहा था, एक बीमार लड़का, एक सैन्य आदमी बन सकता है। और यह तथ्य कि एक उत्कृष्ट कमांडर उससे बाहर निकल सकता था, सवाल से बाहर था। उसी समय, जन्म के दिन से उनके लगभग सभी महान साथियों को सैन्य इकाइयों की सूची में शामिल किया गया था और जब तक वे बड़े हुए तब तक अधिकारी रैंक थे। अलेक्जेंडर सुवोरोव ने अपनी किशोरावस्था में, सैन्य सेवा में स्वीकार किए जाने पर जोर दिया। इसलिए उन्होंने लंबे समय तक एक सैनिक के रूप में सेवा की। और केवल 24 वर्ष की आयु में उन्होंने अपना पहला अधिकारी रैंक प्राप्त किया।

हर कोई जानता है कि एक अच्छा सैनिक बनने के लिए, आपको कुछ गुणों की आवश्यकता होती है, एक अच्छा अधिकारी बनने के लिए - अन्य, और एक फील्ड मार्शल - अभी भी अन्य। क्या यह सब एक व्यक्ति में जोड़ा जा सकता है? ए सुवोरोव ने साबित कर दिया कि यह संभव है, लेकिन शायद उनका उदाहरण नियम के बजाय अपवाद है।

गिफ्टेडनेस की समस्याओं के लिए समर्पित विशेष पुस्तकों में, वे अक्सर लिखते हैं कि समाज आमतौर पर गिफ्टेड को पसंद नहीं करता है और गिफ्टेडनेस की सराहना नहीं करता है। बेशक, इस "समाज" को इसके लिए कलंकित किया जा सकता है। लेकिन अगर हम बिना भावनाओं के इस समस्या को देखें तो यह समझना आसान है कि इसमें न्याय है। गिफ्टेडनेस, जैसा कि हमने पहले ही नोट किया है, केवल क्षमता है। और समाज उत्कृष्ट उपलब्धियों को महत्व देता है, न कि उन्हें प्राप्त करने के अवसरों को। समाज के लिए महत्वपूर्ण यह नहीं है कि कोई व्यक्ति क्या कर सकता है, बल्कि यह है कि उसने वास्तव में क्या किया।

20वीं सदी के दौरान उत्कृष्ट उपलब्धियों की भविष्यवाणी करने की समस्याओं के लिए समर्पित कई विशेष अध्ययन हुए हैं। "उत्कृष्ट उपलब्धि" शब्द वैज्ञानिक नहीं है, इसलिए इसकी परिभाषाएँ बहुत अस्पष्ट हैं। हालाँकि, यह अनुमान लगाना आसान है कि ऐसा कहने से, हम मान लेते हैं कि किसी व्यक्ति ने कुछ शानदार परिणाम प्राप्त किए हैं, असाधारण सफलता प्राप्त की है। यह पूछना वैध है कि "उत्कृष्ट उपलब्धि" और "औसत से अधिक उपलब्धि" या यहां तक ​​कि "औसत उपलब्धि" के बीच की रेखा कहां है।

बेशक, यहां कई विकल्प हैं। कुछ का मानना ​​​​है कि उत्कृष्ट उपलब्धियां केवल एक प्रतिभा की युगांतरकारी खोजें हैं, जबकि अन्य प्रतिष्ठित पुरस्कारों और उपाधियों द्वारा निर्देशित होती हैं। एक दृष्टिकोण है जिसके अनुसार इस अवधारणा को सांख्यिकीय रूप से सफलता के रूप में वर्णित किया जा सकता है, एक निश्चित मूल्य से अधिक पैमाने पर मूल्यांकन किया जाता है। यानी रैंकिंग के नतीजों के मुताबिक.

एक शब्द में, हम उपलब्धि के उस स्तर के बारे में बात कर रहे हैं जो औसत स्तर से कहीं अधिक है। कुछ शोधकर्ताओं ने यह पता लगाने की कोशिश की है कि क्या अपेक्षाकृत करीबी घटनाओं की भविष्यवाणी करना संभव है: स्कूल में सफलता, पाठ्येतर गतिविधियों में, उच्च शिक्षा में, काम पर।

जर्मन मनोवैज्ञानिक गुंटर ट्रॉस्ट ने ऐसे कई अध्ययनों के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया। माता-पिता द्वारा एक पूर्वस्कूली बच्चे की स्कूल की सफलता की भविष्यवाणियों का अध्ययन करते हुए, उन्होंने नोट किया कि कई वैज्ञानिक उनसे सवाल करते हैं। लेकिन, इन भविष्यवाणियों के परिणामों का विश्लेषण करते हुए, उन्होंने एक जिज्ञासु विशेषता पर ध्यान दिया - कई माता-पिता वास्तव में बच्चे की प्रतिभा को अधिक आंकने की विशेषता रखते हैं। उसी समय, उच्च शैक्षिक स्थिति वाले माता-पिता अक्सर अपने बच्चों की प्रतिभा को कम आंकते हैं, और कम शैक्षिक स्थिति वाले माता-पिता अक्सर इसे कम आंकते हैं।

उच्च शिक्षा में उत्कृष्ट उपलब्धियों की पूर्वानुमेयता के एक समान अध्ययन ने जी. ट्रॉस्ट को निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी: माध्यमिक विद्यालय में उपलब्धियां और स्कूल योग्यता परीक्षण के परिणाम भविष्यवाणियों के लिए सर्वोत्तम मार्गदर्शक हैं; बुद्धि परीक्षणों पर उच्च स्कोर का भी संतोषजनक भविष्य कहनेवाला मूल्य होता है। अन्य कारक, विशेष रूप से रुचियां, प्रेरणा, आत्म-सम्मान, अपने आप में कम भविष्य कहनेवाला मूल्य है। लेकिन वे अकादमिक सफलता की समग्र भविष्यवाणी में अतिरिक्त योगदान देते हैं। उच्च बुद्धि वाले छात्रों के लिए, उनके आधार पर बहुत अच्छा प्रदर्शन करने वाले और मेधावी छात्रों के बीच अंतर किया जा सकता है। पाठ्येतर उपलब्धियों की भविष्यवाणी करने के लिए, सबसे महत्वपूर्ण रुचि, समर्पण और रचनात्मकता के विभिन्न पहलू हैं।

यह भी महत्वपूर्ण है कि, काम पर सफलता की भविष्यवाणी का अध्ययन करते समय, शोधकर्ता नोट करता है कि "सामान्य बुद्धि" (आईक्यू) भविष्यवाणियों के लिए सबसे अच्छा मार्गदर्शक है। लेकिन केवल अगर हम भविष्य के बारे में बात कर रहे हैं: प्रशासक, वैज्ञानिक, शिक्षक, डॉक्टर, वकील। भविष्य के विशेषज्ञों की इस श्रेणी के लिए इस सूचक (आईक्यू) का अनुमानित मूल्य कम कुशल या अकुशल श्रमिकों की तुलना में अधिक है। औसत कॉलेज ग्रेड और नौकरी के प्रदर्शन के बीच संबंध बहुत कम है।

व्यक्ति की बौद्धिक और रचनात्मक क्षमता के विकास के स्तर पर पर्यावरण का प्रभाव और उसकी उपलब्धियों का स्तर पारंपरिक रूप से कई विशेष अध्ययनों के लिए समर्पित है। स्वाभाविक रूप से, शिक्षक इस संबंध में सबसे अधिक सक्रिय हैं। अक्सर नई शैक्षिक प्रौद्योगिकियां पहले के अज्ञात क्षितिज खोलती हैं। और इसके लिए धन्यवाद, उपलब्धि का स्तर, जिसे पहले उत्कृष्ट माना जाता था, अचानक सामान्य और सभी के लिए सुलभ हो जाता है। उदाहरण के लिए, यह देखा गया है कि अक्सर प्रतिभाशाली बच्चे (अक्सर बाहरी मदद के बिना) दो या तीन साल की उम्र में पढ़ना सीखते हैं। वर्तमान में, शैक्षिक प्रौद्योगिकियां बनाई गई हैं जो डेढ़ साल की उम्र में किसी भी स्वस्थ बच्चे को बिना किसी विशेष कठिनाइयों के इस ऑपरेशन में महारत हासिल करने की अनुमति देती हैं।

सोवियत स्कूल के कई पूर्व छात्रों को याद है कि कैसे, पाँचवीं कक्षा में एक विदेशी भाषा का अध्ययन शुरू किया, फिर, एक विश्वविद्यालय में इसका अध्ययन जारी रखा (और कुछ स्नातक स्कूल में भी), उनमें से अधिकांश इस कई वर्षों के " प्रशिक्षण" विदेशी शब्दों और भाषण टर्नओवर द्वारा अस्पष्ट स्मृति के साथ। लेकिन जैसे ही नई शैक्षिक प्रौद्योगिकियां सामने आईं, यह अचानक स्पष्ट हो गया कि लगभग हर बच्चा एक "भाषाई प्रतिभा" (के.आई. चुकोवस्की) है। डेढ़ या दो साल में, वह एक भी नहीं, बल्कि दर्जनों अलग-अलग, भिन्न भाषाओं (जी। डोमन और अन्य) में महारत हासिल करने में सक्षम है। इस संबंध में, प्रश्न वैध है: क्या एक उत्कृष्ट व्यक्ति को उद्देश्यपूर्ण ढंग से उठाना संभव है?

इस तरह के प्रयास ज्ञात हैं, और उन्हें सही मायने में सफल माना जा सकता है। एक उत्कृष्ट उदाहरण जर्मनी के एक पादरी और शिक्षक कार्ल विट्टे हैं। अपने बेटे के जन्म से पहले भी, पादरी ने अपने व्याख्यान के दर्शकों के साथ बहस करते हुए - जिमनैजियम टीचर्स के मैकडेबर्ग पेडागोगिकल सोसाइटी के सदस्यों ने उनसे कहा: "अगर भगवान मुझे एक बेटा भेजता है ... उसमें से एक उत्कृष्ट व्यक्ति बनाओ।"

पादरी के बेटे का जन्म इस विवाद के तुरंत बाद, 1800 में हुआ था। उनका नाम उनके पिता - कार्ल के नाम पर रखा गया था। अपने माता-पिता के प्रयासों से, लड़के ने छह साल की उम्र तक उत्कृष्ट सफलता हासिल की। उन्होंने व्यायामशाला के शिक्षकों को अपनी क्षमताओं से चकित कर दिया। नौ साल की उम्र में, युवा कार्ल विट्टे ने लीपज़िग विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहाँ, अध्ययन के पहले वर्ष के बाद, उन्होंने सफलतापूर्वक सभी परीक्षाएँ उत्तीर्ण कीं। 13 साल की उम्र में, वह गिसेन विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के डॉक्टर बन गए, फिर चार सेमेस्टर की पढ़ाई के बाद हीडलबर्ग से कानून में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। 18 साल की उम्र में, वह हीडलबर्ग विश्वविद्यालय में प्रोफेसर बन गए।
कार्ल विट्टे जूनियर ने विज्ञान पर अपनी छाप छोड़ी, लेकिन फिर भी वे जीनियस की उपाधि के लायक नहीं थे। हालाँकि, पिता की शैक्षणिक खोजें बहुत मूल्यवान थीं। कार्ल विट्टे सीनियर द्वारा विकसित गृह शिक्षा की पद्धति का वर्णन लेखक ने महान स्विस शिक्षक आई.जी. पेस्टलोज़ी। इस पुस्तक के अनुसार, कई प्रतिभाशाली बच्चों को उनके माता-पिता ने पाला था। शायद उनमें से सबसे खास साइबरनेटिक्स के संस्थापक नॉर्बर्ट वीनर थे।

कई विशेषज्ञ जो "बच्चों की प्रतिभा" को नहीं पहचानते हैं, इस उदाहरण का हवाला देते हुए कथित तौर पर पुष्टि करते हैं कि प्रतिभा के विकास में मुख्य चीज पर्यावरण और विशेष प्रशिक्षण है। लेकिन क्या यह मान लेना संभव नहीं है कि कार्ल विट्टे का बेटा कार्ल विट्टे जूनियर (नॉरबर्ट विनर की तरह) एक प्रतिभाशाली बच्चा था, जिसकी बदौलत उसने अपने पिता के तरीकों की मदद से बचपन और किशोरावस्था में ऐसे परिणाम हासिल किए।

हालांकि, यह समझा जाना चाहिए कि नई शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां "सभी बच्चों को प्रतिभाशाली बनाने" में सक्षम नहीं हैं, क्योंकि कुछ शिक्षक (जी। डोमन, पी.वी. टायुलेनेव, एस। सुजुकी, आदि) जोर देने की कोशिश करते हैं, इस प्रक्रिया में एक मौलिक रूप से अलग यांत्रिकी है। . हालाँकि, बच्चे की बौद्धिक और रचनात्मक क्षमता के विकास पर पर्यावरण के प्रभाव का सवाल इससे कम महत्वपूर्ण नहीं होता है।

बच्चों की बुद्धि के विकास में निर्णायक पर्यावरणीय कारक "मानसिक उत्तेजना" के रूप में पहचाना जाता है जो एक बच्चे और एक वयस्क के बीच संचार के दौरान होता है। पर्यावरणीय प्रभाव के सबसे महत्वपूर्ण घटकों में से एक को "अंतर-पारिवारिक वातावरण" के रूप में मान्यता प्राप्त है। V.N में काम करता है Druzhinin ने मॉडल के तीन समूहों की पहचान की जो बच्चों की बुद्धि पर इसके प्रभाव की व्याख्या करते हैं।

मॉडलों के पहले समूह का तर्क है कि निर्णायक भूमिका माता-पिता और बच्चों के बीच संचार की है। यह, उनके समर्थकों के अनुसार, बच्चे की बुद्धि के विकास पर निर्णायक प्रभाव डालता है। विशेष रूप से इस मामले में, समय कारक के महत्व पर जोर दिया जाता है। माता-पिता जितना अधिक बच्चे के साथ संवाद करते हैं, बच्चे पर उसका बौद्धिक प्रभाव उतना ही अधिक होता है। हालाँकि, यह देखना आसान है कि ये दावे संदिग्ध हैं।

चूंकि औसत मां पिता की तुलना में बच्चे के साथ अधिक संवाद करती है, तो इस मामले में, मनोवैज्ञानिक अध्ययनों में, बच्चों के बुद्धि स्तर और पिता की तुलना में माताओं की बुद्धि के बीच अधिक संबंध होना चाहिए। लेकिन हकीकत में ऐसा नहीं है।

मॉडल का दूसरा समूह, जिसे पहचान कहा जाता है, मानता है कि बच्चा इस तथ्य के कारण विकसित होता है कि वह नई भूमिकाओं में महारत हासिल करता है। माता-पिता (एक ही लिंग के) में से एक के साथ अपनी पहचान करते समय, वह व्यवहार के तरीकों में महारत हासिल करता है जो माता-पिता की विशेषता है। अनुभवजन्य अध्ययन भी इन मान्यताओं का समर्थन नहीं करते हैं।

तीसरे वी.एन. Druzhinin ने R. Zayonts के मॉडल पर प्रकाश डाला। यह परिवार में बच्चों की संख्या पर बच्चे की बुद्धि की निर्भरता की भविष्यवाणी करता है। आर. ज़ायोंट्स ने सुझाव दिया कि "बौद्धिक वातावरण" एक परिवार में बच्चों की संख्या पर निर्भर करता है। यह जलवायु परिवार के प्रत्येक सदस्य के स्तरों के योग से बनी है। स्वाभाविक रूप से, इस मामले में, परिवार का प्रत्येक सदस्य दूसरों को प्रभावित करता है और परिवार प्रत्येक सदस्य को प्रभावित करता है।

आर. ज़ाजोनक की टिप्पणियों के अनुसार, पहले जन्म लेने वालों को बौद्धिक विकास में लाभ मिलता है। वे अपने बाद में जन्मे भाई-बहनों की तुलना में अपने माता-पिता के साथ अधिक बातचीत करते हैं। थोड़े समय के बाद पैदा हुए भाई-बहन जुड़वा बच्चों की तरह एक-दूसरे के समान होते हैं। वे माता-पिता के ध्यान के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं। उनकी बुद्धि के विकास का स्तर इस तथ्य से नकारात्मक रूप से प्रभावित होता है कि वे न केवल अपने माता-पिता के साथ, बल्कि एक-दूसरे के साथ भी बातचीत करते हैं, जिससे "बौद्धिक उत्तेजना" की संभावना कम हो जाती है।

"खुफिया भागफल" और परिवार के ढांचे में बच्चे के स्थान के बीच संबंधों का अध्ययन करने वाले आर. ज़ायोंट्स द्वारा किए गए शोध से पता चला है कि परिवार में बच्चों की संख्या में वृद्धि के साथ आईक्यू औसतन कम हो जाता है। अधिकांश मामलों में उच्चतम आईक्यू स्कोर बड़े बच्चों द्वारा प्राप्त किया जाता है। जेठा से जितना छोटा होगा और परिवार में जितने अधिक बच्चे होंगे, छोटे का आईक्यू उतना ही कम होगा।

यह उत्सुक है कि आर। ज़ाजोनक द्वारा किए गए पूर्वानुमान के सत्यापन के परिणामस्वरूप इन आंकड़ों की पुष्टि की गई थी। 1976 में शुरू हुए अमेरिकी परिवार के औसत आकार में ऊर्ध्वगामी प्रवृत्ति को देखते हुए, उन्होंने 1980 के माध्यम से अमेरिकी स्कूली बच्चों में स्कूल योग्यता परीक्षा के अंकों में प्रगतिशील गिरावट की सटीक भविष्यवाणी की।

अन्य परिणाम उन शोधकर्ताओं से प्राप्त हुए जिन्होंने परिवार में बच्चों की संख्या पर रचनात्मकता के स्तर की निर्भरता का अध्ययन किया। यह पता चला कि इस स्थिति में R. Zajonc का मॉडल काम नहीं करता है। शोधकर्ताओं एम. रंको और एम. बालेड ने किशोरों (5वीं-छठी कक्षा) में जे. गिलफोर्ड के अनुसार भिन्न सोच के विकास के स्तर का परीक्षण किया। उनके आंकड़ों के मुताबिक डायवर्जेंट थिंकिंग में बच्चों का ही सबसे अच्छा परिणाम होता है। पहले जन्मे दूसरे स्थान पर हैं, उसके बाद छोटे बच्चे हैं। रचनात्मकता के मामले में सबसे खराब संकेतक बच्चों के जन्म के समय के औसत से प्रदर्शित किए गए थे। महत्वपूर्ण रूप से, अधिक भाई-बहन वाले बच्चे एक भाई-बहन वाले बच्चों की तुलना में बेहतर प्रदर्शन करते हैं।

यह विचार अप्रत्यक्ष रूप से अन्य अध्ययनों द्वारा समर्थित है। कई विशेषज्ञों ने नोट किया कि जिन बच्चों के कई भाई-बहन हैं, वे कम आत्म-केंद्रित, अनुभव के लिए अधिक खुले, दूसरों के साथ सहयोग करने में आसान, अधिक लगातार और मिलनसार होते हैं।

बच्चे के बौद्धिक और रचनात्मक विकास के स्तर पर पर्यावरणीय प्रभावों के अध्ययन के उपरोक्त परिणाम अनुसंधान के पूरे पैलेट को नहीं दर्शाते हैं। इस विषय पर हाल ही में बहुत सारे विशेष साहित्य प्रकाशित हुए हैं। इसके अलावा, इस जटिल समस्या के कई पहलुओं का पता नहीं लगाया जाता है।

उदाहरण के लिए, हाल ही में "पर्यावरण का सूचना प्रदूषण" शब्द सामने आया है। एक बच्चे पर पड़ने वाली सूचनाओं का एक अनियंत्रित हिमस्खलन, वही नकारात्मक परिणाम पैदा कर सकता है जो भौतिक, रासायनिक, जैविक कारक पैदा कर सकते हैं। सच है, जैसा कि न्यूरोफिज़ियोलॉजी के क्षेत्र के विशेषज्ञ ध्यान देते हैं, मस्तिष्क इससे पीड़ित नहीं होता है, लेकिन सबसे मूल्यवान व्यक्तिगत गुणवत्ता - रचनात्मकता - के विकास के पाठ्यक्रम को काफी बाधित किया जा सकता है।

सामाजिक-शैक्षणिक अनुसंधान से पता चलता है कि पर्यावरण जितना अधिक प्रतिकूल होगा, सामान्य मतभेदों में यह उतनी ही अधिक भूमिका निभाता है। जहां आबादी का एक सीमित हिस्सा ही अपने बच्चों को अच्छी शिक्षा प्रदान कर सकता है, बहुत कुछ पर्यावरण पर निर्भर करता है, लेकिन जब शिक्षा आम तौर पर सुलभ हो जाती है, तो वंशानुगत कारक सामने आते हैं। यह वे हैं जो सबसे पहले मनुष्य के भविष्य को निर्धारित करना शुरू करते हैं।

इसमें कोई शक नहीं कि लोग मानसिक रूप से अलग पैदा होते हैं, यहां तक ​​कि एक ही परिवार में भी। लेकिन मुख्य प्रश्न न केवल जीनोटाइप या पर्यावरण मुख्य भूमिका निभाता है, बल्कि यह भी है कि कैसे, किन कानूनों के अनुसार, उनके बीच बातचीत होती है। इन अंतःक्रियाओं का परिणाम उनकी शक्तियों का एक साधारण मात्रात्मक जोड़ नहीं है, बल्कि मानस में गुणात्मक परिवर्तन है। आनुवंशिकता की बहुक्रियात्मक प्रकृति के साथ-साथ पर्यावरण की बहुक्रियात्मक प्रकृति इन दो तत्वों के अनंत प्रकार के टकरावों को जन्म देती है। इन टकरावों के परिणामस्वरूप, वही अनंत प्रकार के मानसिक गुणों का जन्म होता है। लेकिन कहाँ, कौन सा तत्व हावी है और कहाँ, इनमें से कौन दूसरे से नीच है?

इस संबंध में, यह सवाल उठता है कि क्या शैक्षणिक तरीके से मस्तिष्क की क्षमताओं को बढ़ाना संभव है। आधुनिक मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र इसका सकारात्मक उत्तर देते हैं, लेकिन इस उत्तर को सरल लोगों की संख्या के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। अमेरिकी मनोवैज्ञानिक वाटसन जॉन ब्रॉडस (1878-1978) XX सदी के 20 के दशक में वापस। अपनी पुस्तक "बिहेवियरिज्म" (1925) में लिखा है कि मानवता असीम आत्म-सुधार के युग में प्रवेश कर चुकी है। हमारे समय में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस आत्म-विकास की गति में तेजी लाने की एक स्पष्ट प्रवृत्ति है।

हम विकास को एक बढ़ते जीव के गुणात्मक रूप से उच्च स्तर पर संक्रमण के रूप में मानते हैं। यह संक्रमण "परिपक्वता" पर निर्भर करता है, अर्थात। जीनोटाइप द्वारा निर्धारित एक आंतरिक कार्यक्रम की तैनाती, और "सीखने" से - पर्यावरणीय कारकों का प्रभाव। इन कारकों में से प्रत्येक के महत्व को समझना और पहचानना इस सवाल को दूर नहीं करता है कि वे कैसे बातचीत करते हैं।

इस प्रश्न के उत्तर की खोज एक सदी से भी अधिक समय से चल रही है, और कई समाधान खोजे गए हैं। हम उनमें से उन पर विचार नहीं करेंगे जो केवल ऐतिहासिक रुचि के हैं। यह शिक्षाशास्त्र के इतिहास का अध्ययन करने वाले पेशेवरों की गतिविधि का क्षेत्र है। आइए हम उन सिद्धांतों पर ध्यान दें जो एक बच्चे की क्षमताओं के विकास के लिए आधुनिक तरीकों और प्रौद्योगिकियों पर आधारित हैं।

विशेषज्ञों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा जो बच्चों की प्रतिभा की समस्याओं के प्रायोगिक अध्ययन के मूल में थे, उनके पास पुनर्पूंजीकरण का एक बहुत लोकप्रिय विचार था, जिसे "मूल बायोजेनेटिक कानून" भी कहा जाता है। इस दृष्टिकोण से, विकास को उस प्रजाति के विकास की मुख्य विशेषताओं में प्रजनन के रूप में प्रस्तुत किया गया, जिससे व्यक्ति संबंधित है ("मूल बायोजेनेटिक कानून")। साथ ही, मानसिक विकास और समग्र रूप से विकासवादी प्रक्रिया के बाहरी उपमाओं के लिए विशेष रूप से सट्टा खोज को समाज के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया के मुख्य चरणों के साथ एक ही तरह की उपमाओं द्वारा तेजी से पूरक किया गया था (ई। क्लैपारेडे , वी। स्टर्न, और अन्य)।

इस दृष्टिकोण के समर्थकों में से एक प्रसिद्ध अमेरिकी वैज्ञानिक हॉल ग्रेनविले स्टेनली (1845-1924) थे। उन्होंने, "मूल बायोजेनेटिक कानून" के सिद्धांत के अन्य समर्थकों की तरह, मानव विकास के चरणों को समग्र रूप से मानव संस्कृति के विकास के चरणों के साथ पहचानने की मांग की। उन्होंने तर्क दिया कि प्रत्येक बच्चे का विकास मानव जाति के इतिहास को पुन: पेश करता है। हालांकि, स्टेनली हॉल ने विज्ञान के इतिहास में प्रवेश किया, सबसे पहले, पेडोलॉजी के निर्माता के रूप में, बच्चे का एक जटिल विज्ञान।

इन उपमाओं की आंशिक संभाव्यता को पहचानना असंभव नहीं है, और इसलिए, इस तरह के प्रतिनिधित्व को संभावित लोगों में से एक के रूप में स्वीकार करते हुए, कोई भी ध्यान नहीं दे सकता है कि पुनर्पूंजीकरण का विचार मुख्य प्रश्नों के उत्तर प्रदान नहीं करता है जो सीधे हैं प्रतिभा की समस्या से संबंधित है। इस संबंध में बहुत अधिक उत्पादक अन्य सिद्धांत हैं जिन्होंने वंशानुगत और पर्यावरणीय कारकों की बातचीत की समस्याओं का सीधे अध्ययन किया है। विश्व सिद्धांत और व्यवहार में सबसे अलोकप्रिय में से एक, और एक ही समय में अभी भी कुछ घरेलू शिक्षकों, चिकित्सकों और सिद्धांतकारों दोनों द्वारा मान्यता प्राप्त है, एक सिद्धांत है जो "ज्ञानोदय" के दर्शन के विचारकों की शिक्षाओं में निहित है (डी। लोके, केए हेल्वेटियस और आदि)।

बेशक, कोई भी तबुला रस के विचार का गंभीरता से बचाव करने की हिम्मत नहीं करेगा, लेकिन तथाकथित "क्रांतिकारी सिद्धांत" के समर्थकों के विचार इसके बहुत करीब हैं। इस प्रकार, 30 और 40 के दशक में सोवियत मनोविज्ञान में गठित दृष्टिकोण के साथ-साथ 70 के दशक तक शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान के क्षेत्र में शोध का जिक्र करते हुए, प्रसिद्ध सोवियत दार्शनिक ई.वी. इलेनकोव लिखते हैं: "... किसी व्यक्ति के उच्च मानसिक कार्यों की संरचना में जन्मजात, आनुवंशिक रूप से विरासत में कुछ भी नहीं हो सकता है ... संपूर्ण मानव मानस एक जीवन भर की शिक्षा है, व्यापक अर्थों में शिक्षा का परिणाम है। शब्द, अर्थात्। पीढ़ी से पीढ़ी तक स्वाभाविक रूप से नहीं, बल्कि विशेष रूप से "कृत्रिम रूप से" (ई.वी. इलिनकोव, 1990, पी। 89) प्रेषित होता है।

इस प्रकार, यह पता चला है कि किसी व्यक्ति का विकास, विशेष रूप से उसका संज्ञानात्मक क्षेत्र, लगभग पूरी तरह से पर्यावरणीय प्रभावों पर निर्भर करता है और सबसे पहले, कृत्रिम रूप से इससे अलग - "शिक्षा और प्रशिक्षण" पर निर्भर करता है। साथ ही, आनुवंशिक कारकों की उपस्थिति को पहचानते हुए, इस दृष्टिकोण के समर्थक लगातार इस बात पर जोर देते हैं कि उच्चतर मानसिक कार्यों के विकास पर उत्तरार्द्ध का व्यावहारिक रूप से कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। इस दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों की समझ में, ये आनुवंशिक कारक "झुकाव" के रूप में प्रकट होते हैं, जिन्हें जानबूझकर "शारीरिक और शारीरिक" के रूप में परिभाषित किया जाता है। क्या इस बात पर जोर देता है कि जीव का शारीरिक विकास, कुछ हद तक, जीनोटाइप पर निर्भर करता है, और मानसिक इसके प्रभाव से पूरी तरह मुक्त होता है। यह इस प्रकार है कि कोई भी व्यक्ति, अपने "शारीरिक और शारीरिक" झुकावों की परवाह किए बिना, किसी भी मनोवैज्ञानिक और व्यवहारिक गुणों का निर्माण कर सकता है, जबकि उनके विकास का स्तर पूरी तरह से प्रशिक्षण और शिक्षा की गुणवत्ता पर निर्भर करता है।

इस दृष्टिकोण को सशर्त नाम मिला - "क्रांतिकारी"। इसका एक संशोधित संस्करण "कार्यात्मक" नामक एक और दृष्टिकोण है। इस विचार का बचाव करते हुए कि किसी फ़ंक्शन का गठन और परिवर्तन दोनों इस बात से निर्धारित होता है कि इसका कितनी बार शोषण किया जाता है; "... क्षमताएं प्रकट होती हैं और गतिविधि में बनती हैं" (बी.जी. अनानिएव, ए.एन. लेओनिएव, एसएल। रुबिनशेटिन, बी.एम. टेप्लोव, आदि); "... जितनी जल्दी किसी फ़ंक्शन को उपयोग में लाया जाता है और जितना अधिक गहन रूप से इसका शोषण किया जाता है, उसके विकास का स्तर उतना ही अधिक होता है" (जी। डोमन, ई। थॉमस, आदि)। इस सिद्धांत के समर्थक मानस के विकास में जीवन शैली की निर्धारित भूमिका की स्थिति का बचाव करते हैं।

इस दृष्टिकोण के संस्थापकों में से एक उत्कृष्ट सोवियत मनोवैज्ञानिक एल.एस. वायगोत्स्की, उच्च मानसिक कार्यों के विकास के सांस्कृतिक-ऐतिहासिक सिद्धांत के लेखक। अपने सैद्धांतिक विकास में, उन्होंने कहा कि एक आधुनिक व्यक्ति का मानस जैविक परिपक्वता और सीखने की प्रक्रियाओं की बातचीत का परिणाम है। लेकिन एल.एस. वायगोत्स्की, इन प्रक्रियाओं को एक साथ मिलाया जाता है, बच्चे के जन्म के साथ, वे विकास की एक पंक्ति में विलीन हो जाते हैं।

मानसिक कार्यों की उत्पत्ति को ध्यान में रखते हुए, उन्होंने कहा कि वे दो रूपों पर आधारित हैं: जन्मजात (प्राकृतिक) और अधिग्रहित (सांस्कृतिक)। पहला जैविक रूप से निर्धारित होता है, दूसरा - सांस्कृतिक-ऐतिहासिक रूप से। दूसरे मध्यस्थ को बुलाकर, उसने उसे स्पष्ट वरीयता दी। इस सिद्धांत को, किसी भी अन्य की तरह, नए वैज्ञानिक आंकड़ों के आधार पर रचनात्मक विकास की आवश्यकता थी। हालांकि, एल.एस. के कई अनुयायी। वायगोत्स्की, पुरानी, ​​​​रूसी, बौद्धिक परंपरा के अनुसार, एन। बर्डेव द्वारा विख्यात, इसे पूजा की वस्तु में बदल दिया, एक प्रकार का धर्म, एक सिद्धांत जिसमें अचल हठधर्मिता का एक सख्त सेट था।

इस सिद्धांत को अपनाने और अनुमोदन के बाद पेडोलॉजी के क्षेत्र में अनुसंधान पर वैचारिक प्रतिबंध, और फिर "बुर्जुआ छद्म विज्ञान" के रूप में आनुवंशिकी की घोषणा ने इस दृष्टिकोण के विकास में इतना योगदान नहीं दिया जितना कि इसके अश्लीलता और वास्तविक वापसी के लिए। अपने समर्थकों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा "क्रांतिकारी" दृष्टिकोण की गोद में।

इस घटना के परिणामों में से एक यह था कि इस अवधारणा के समर्थकों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अभी भी "उपहार" की अवधारणा को नकारता है। और प्रतिभाशाली बच्चे, चूंकि वे वास्तव में प्रकृति में मौजूद हैं, साथ ही मानसिक रूप से मंद हैं, और आप इस तथ्य के साथ बहस नहीं कर सकते हैं, उन्हें एक अनाकार शब्द कहा जाता है - "उन्नत विकास वाले बच्चे"। अपने दृष्टिकोण के प्रमाण के रूप में, शोधकर्ताओं का यह समूह विशेष रूप से अक्सर स्पष्ट विचारों की कमी, बौद्धिक, रचनात्मक उपहार की अवधारणाओं के बारे में तर्क देता है। लेकिन इस क्षेत्र में हमारे ज्ञान की कमी अभी तक प्रकृति में इस उद्देश्य की मौजूदा घटना की अनुपस्थिति का प्रमाण नहीं है।

एक मानसिक घटना के रूप में उपहार देने से इनकार करने वाले शोधकर्ताओं की आलोचना का सबसे लोकप्रिय उद्देश्य आईक्यू परीक्षण प्रणाली है। लेकिन इस दृष्टिकोण के सभी फायदे और नुकसान स्वयं IQ प्रणाली और इसके पूर्वज "टेस्टोलॉजी" के गुण और समस्याएं हैं। इन सबका बच्चों की प्रतिभा की उपस्थिति या अनुपस्थिति के प्रश्न से बहुत कम लेना-देना है। क्या यह संभव है, शासक की अपूर्णता या उसकी अनुपस्थिति का जिक्र करते हुए, यह दावा करना कि सभी मापी गई वस्तुएं समान हैं?

पिछले सिद्धांत के विरोध को "विकासवादी" कहा जाता था। इसके समर्थकों का मानना ​​​​था कि विकास, जिसे वे एक व्यक्ति के उच्च स्तर पर संक्रमण के रूप में मानते हैं, सबसे सामान्य रूप में, जीव की जैविक परिपक्वता और पर्यावरण के साथ इसकी बातचीत का परिणाम है। जैविक परिपक्वता से, इस मामले में, हमारा मतलब शरीर में आनुवंशिक रूप से निहित संभावनाओं के क्रमिक (विकासवादी) परिवर्तन से है जो झुकाव के रूप में मौजूद हैं। इस अवधारणा के अनुसार, अंतिम परिणाम में और झुकाव के विकासवादी परिनियोजन की प्रक्रिया में (अर्थात्, सबसे पहले, गति), एक जीव के ओटोजेनेटिक विकास के रूप में प्रतिनिधित्व किया, ऐसा कुछ भी नहीं है जो इसमें निहित नहीं होगा जीनोटाइप।

स्वाभाविक रूप से, किसी ने भी लंबे समय तक जीनोटाइप और पर्यावरण की बातचीत को एक-आयामी घटना के रूप में नहीं माना है, जो इस दृष्टिकोण के संस्थापकों (एफ। गैल्टन, जी। जोली, और अन्य) की काफी हद तक विशेषता थी। वंशानुक्रम सबसे जटिल प्रक्रिया है, जो बड़ी संख्या में कारकों द्वारा निर्धारित होती है, और काफी हद तक अस्पष्टीकृत होती है। लेकिन फिर भी, प्रायोगिक अध्ययनों के आधार पर की गई कई खोजें हमें आत्मविश्वास से यह दावा करने की अनुमति देती हैं कि बच्चों की प्रतिभा की समस्या पर विचार करते समय, साथ ही साथ अन्य ध्रुव - मानसिक मंदता, कोई वंशानुगत कारकों को खारिज नहीं कर सकता है, उन्हें महत्वहीन घोषित कर सकता है।

सबसे लोकप्रिय दृष्टिकोण को "संभाव्यता" ("स्टोकेस्टिक") कहा जाता है। इसकी उपस्थिति और अनुमोदन इस तथ्य के कारण है कि संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के विकास की समस्याओं के कई अनुदैर्ध्य अध्ययनों के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है, जिसमें प्रतिभाशाली बच्चों के विकास के अध्ययन के परिणाम शामिल हैं (एल। टर्मेन एट अल। )

इस सिद्धांत के समर्थकों का मुख्य दावा यह है कि इसके प्रत्येक चरण में प्राप्त विकास का अंतिम परिणाम शुरू में जीनोटाइप में निहित नहीं है। साथ ही विकास का कोई न कोई परिणाम मनमाना नहीं हो सकता, अर्थात। जीनोटाइप से पूरी तरह मुक्त। इस प्रकार, किसी व्यक्ति के संज्ञानात्मक कार्यों का विकास जीनोटाइप और पर्यावरण से जुड़ा होता है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि विकास का स्तर प्रमुख जीनोटाइपिक या इसके विपरीत, प्रमुख पर्यावरणीय कारकों द्वारा निर्धारित नहीं किया जाता है, बल्कि उनके द्वारा निर्धारित किया जाता है। यादृच्छिक और इसलिए किसी व्यक्ति के जीवन की परिस्थितियों की भविष्यवाणी करना मुश्किल है।

यह भी महत्वपूर्ण है कि इस दृष्टिकोण के समर्थक बाद के विकास में विकास के पिछले चरणों की घातक प्रकृति पर जोर दें। यानी पिछले स्तर पर जो हासिल किया जाता है वह हर चरण में निर्णायक होता है। दूसरे शब्दों में, विकास के पिछले चरणों में जो हासिल किया गया था, वह भविष्य की उपलब्धियों की नींव है। और यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि विकास के एक चरण में जो खो गया है वह भविष्य में या तो पूरी तरह से अपूरणीय हो सकता है, या बनाया जा सकता है, लेकिन महत्वपूर्ण नुकसान के साथ।

इस विचार की पुष्टि "संवेदनशील अवधि" के सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त विचार से होती है। इन विचारों की जीवविज्ञानियों की अपनी व्याख्या है। आनुवंशिकीविद् बताते हैं कि कोशिकाओं से पदार्थ बनाने के लिए आनुवंशिक जानकारी की आवश्यकता होती है। लेकिन मस्तिष्क की संरचना को आनुवंशिक जानकारी के साथ क्रमादेशित नहीं किया जा सकता है। आनुवंशिकता के निर्माण में 50 से 100 हजार जीन शामिल होते हैं, जिसका अर्थ है कि उनमें 50 से 100 हजार संदेश एम्बेडेड होते हैं। लेकिन मस्तिष्क की स्थिति का वर्णन करने के लिए, आपको इसकी प्रत्येक कोशिका, प्रत्येक सिनैप्स - स्विचिंग की जगह का वर्णन करने की आवश्यकता है, जहां सूचना एक न्यूरॉन से दूसरे में स्थानांतरित की जाती है। और उनमें से एक लाख अरब हैं। इसलिए, यदि जीन कोड में एक मिलियन बिलियन संदेश होते, तो यह माना जा सकता था कि आनुवंशिकता ने मस्तिष्क का निर्माण किया।

लेकिन वास्तव में, इस दृष्टिकोण के समर्थकों के अनुसार, फ्रांसीसी आनुवंशिकीविद् ए। जैक्वार्ड की लाक्षणिक अभिव्यक्ति में बच्चा अपने मस्तिष्क का निर्माण करता है। वह एक ऐसे कार्यकर्ता की स्थिति में है, जिसे एक लाख अरब पुर्जे दिए गए और एक ऐसी मशीन बनाने की पेशकश की गई, जहाँ इन सभी भागों का न केवल उपयोग किया जाना चाहिए, बल्कि मशीन को काम करने के लिए एक दूसरे से जोड़ा जाना चाहिए। लेकिन कोई योजना नहीं है, कोई योजना नहीं है। ड्राइंग पर केवल 50 (100) हजार भाग हैं। कार्यकर्ता को जो दिया जाता है उससे अतुलनीय रूप से कम। और वह अपने विवेक से कार्य करना शुरू कर देता है, इन भागों से मशीन के किसी भी नोड का निर्माण करता है, और बच्चा अपने मस्तिष्क का निर्माण करते हुए किसी में भी प्रवेश करता है।

सभी विचारित सिद्धांत विकास की समस्या के सार को समझाने का प्रयास हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, उनमें से किसी को भी पूर्ण सत्य के रूप में नहीं पहचाना जा सकता है, प्रत्येक हमें इस जटिल घटना के एक निश्चित पहलू को ही प्रकट करता है। इसलिए प्रत्येक दृष्टिकोण के समर्थकों के लहजे को ध्यान में रखना आवश्यक है।

जन्म के क्षण से या यहां तक ​​कि एक बच्चे के गर्भाधान से, जीनोटाइप और पर्यावरण, लाक्षणिक रूप से बोलते हुए, विकास की एक पंक्ति में विलीन हो जाते हैं। और फिर यह समझना लगभग बहुत मुश्किल है कि जीनोटाइप का प्रभाव कहां है और पर्यावरण कहां है। आधुनिक विज्ञान में, यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि मानव मानस की कई अभिव्यक्तियों में एक जन्मजात चरित्र होता है, अर्थात। जीनोटाइप द्वारा निर्धारित। लेकिन यह ज्ञात नहीं है कि जीनोटाइप में निहित वास्तविक, संभावित संभावनाएं क्या हैं। यह भी स्पष्ट नहीं है कि विकास के प्रत्येक क्षण में पर्यावरण के साथ उनकी अंतःक्रिया का क्या परिणाम होगा।

"प्रतिभाशाली बच्चे"। - 2012। - क्रम 3 । - एस 26-42।



सावेनकोव अलेक्जेंडर इलिच - प्रोफेसर, शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान में विज्ञान के डॉक्टर। एक उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक ने प्रतिभाशाली बच्चों की पहचान और विकास के लिए कार्यक्रम बनाने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया। शिक्षकों और शिक्षकों के लिए कई वैज्ञानिक पत्र और व्यावहारिक नियमावली लिखी।

जीवनी

सेवेनकोव अलेक्जेंडर इलिच का जन्म 25 सितंबर, 1957 को नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र के एक छोटे से गाँव में हुआ था। वह एक साधारण सोवियत लड़के के रूप में बड़ा हुआ। वह खेलों के शौकीन थे, एक साधारण ग्रामीण स्कूल में जाते थे। फिर भी, आदमी मानविकी के क्षेत्र में अपनी असाधारण क्षमताओं से प्रतिष्ठित था।

स्कूल के बाद, सिकंदर ने राष्ट्रीय राज्य शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश किया। 1983 में उन्होंने राष्ट्रीय राज्य शैक्षणिक संस्थान के कला और ग्राफिक्स संकाय से स्नातक का डिप्लोमा प्राप्त किया।

नवनिर्मित शिक्षक यहीं नहीं रुके और लक्ष्य कार्यक्रम के अनुसार मास्को चले गए।

1988 में, अलेक्जेंडर इलिच सवेनकोव ने "थ्योरी एंड हिस्ट्री ऑफ पेडागोजी" के क्षेत्र में लेनिन मॉस्को पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट में अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव किया, एक वैज्ञानिक डिग्री प्राप्त की - शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार।

अलेक्जेंडर इलिच सवेनकोव एक ऐसे वैज्ञानिक का उदाहरण है जो स्व-शिक्षा में लगा हुआ है और जीवन भर विकास से नहीं थकता है।

40 साल की उम्र में, उन्होंने "प्रतिभाशाली बच्चों में उत्पादक सोच के विकास के लिए शैक्षणिक नींव" विषय पर अपने शोध प्रबंध का बचाव किया, जिसे उन्होंने डॉ। पेड के समर्थन और मार्गदर्शन के साथ लिखा था। विज्ञान, रूसी शिक्षा अकादमी के शिक्षाविद ए। एम। मत्युश्किन। इसलिए 1997 में अलेक्जेंडर इलिच शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर बन गए।

इतने उच्च शैक्षणिक रैंक के बावजूद, सवेनकोव ने शैक्षिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में ज्ञान में अंतर महसूस किया। उपहार के सिद्धांत को विकसित करने और प्रतिभाशाली बच्चों के साथ काम करने के लिए एक पद्धति विकसित करने के लिए, वैज्ञानिक गंभीरता से बचपन और शिक्षा के मनोविज्ञान के ज्ञान को गहरा करने में लगे हुए हैं।

इसने उन्हें अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध को लिखने और बचाव करने के लिए प्रेरित किया, जिससे शैक्षिक वातावरण में सक्षम बच्चों के विकास के मुख्य बिंदुओं का पता चला। इसलिए, 2002 में, अलेक्जेंडर इलिच सवेनकोव ने मनोविज्ञान में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।

पेशेवर क्षेत्र में, अलेक्जेंडर इलिच महान ऊंचाइयों पर पहुंचे। वह मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी में लेक्चरर, शैक्षिक मनोविज्ञान विभाग के प्रमुख और मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के आईओपीएस के निदेशक हैं।

लेकिन इसने 2012 में वैज्ञानिक को प्रशिक्षण कार्यक्रम "शिक्षा प्रबंधन के मनोविज्ञान" के तहत MSGU से स्नातक होने से नहीं रोका।

"एक सदी तक जियो और सीखो" - यह कहावत अलेक्जेंडर इलिच सवेनकोव के जीवन का यथासंभव सटीक वर्णन करती है।

वैज्ञानिक और शैक्षणिक गतिविधि

डॉक्टर ऑफ साइंसेज ने अपना जीवन बच्चों की प्रतिभा के अध्ययन के लिए समर्पित कर दिया है। उन्होंने उपहार के निदान और विकास के लिए कार्यक्रम विकसित किए। उन्होंने पूर्वस्कूली बच्चों और प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के साथ काम के आयोजन पर कई वैज्ञानिक लेख और व्यावहारिक नियमावली प्रकाशित की। उनके नेतृत्व में, एक प्रायोगिक कार्यक्रम "एक पब्लिक स्कूल में प्रतिभाशाली बच्चा" बनाया गया था और इसे रूसी स्कूलों के अभ्यास में सक्रिय रूप से पेश किया जा रहा है। आज, इस कार्यक्रम को मॉस्को, येकातेरिनबर्ग, खाबरोवस्क और हमारी विशाल मातृभूमि के अन्य शहरों के कुछ स्कूलों द्वारा अपनाया गया है।

एक अन्य क्षेत्र जिसे अलेक्जेंडर इलिच सवेनकोव सक्रिय रूप से विकसित कर रहा है, वह है प्रीस्कूलर और प्राथमिक विद्यालय के छात्रों की शोध गतिविधियाँ। यह विषय एक उत्कृष्ट शिक्षक-मनोवैज्ञानिक के कई वैज्ञानिक कार्यों के लिए समर्पित है।

सावेनकोव एक अद्वितीय कार्यक्रम के लेखक हैं, प्रीस्कूलर की शोध शिक्षा के लिए एक पद्धति। सवेनकोव अलेक्जेंडर इलिच ने 2005 में अनुसंधान कार्यों और रचनात्मक परियोजनाओं "मैं एक शोधकर्ता हूं" की प्रतियोगिता की शुरुआत की, जिसमें 4 से 11 साल के बच्चे भाग लेते हैं। युवा शोधकर्ताओं के लिए इस अखिल रूसी प्रतियोगिता की जूरी के स्थायी अध्यक्ष स्वयं विज्ञान के डॉक्टर हैं।

रूसी स्कूलों में संघीय राज्य शैक्षिक मानक की शुरूआत के संदर्भ में परियोजना गतिविधियों और अनुसंधान कौशल के विकास ने विशेष प्रासंगिकता हासिल कर ली है।

2016 में, अलेक्जेंडर इलिच को रूसी शिक्षा अकादमी के संबंधित सदस्य के पद के लिए चुना गया था।

सामाजिक गतिविधि

अलेक्जेंडर इलिच एक सक्रिय सार्वजनिक स्थिति लेता है।

स्वैच्छिक आधार पर, वह फेडरेशन काउंसिल के एक सदस्य वी.एस. कोसोरोवा।

उत्कृष्ट वैज्ञानिक को विज्ञान, शिक्षा, संस्कृति और सूचना नीति से संबंधित फेडरेशन काउंसिल कमेटी की विशेषज्ञ परिषद में आमंत्रित किया गया था।

अलेक्जेंडर इलिच बचपन के सामाजिक बुनियादी ढांचे के विकास और बच्चों के उत्पादों की सुरक्षा के लिए विशेषज्ञ समूह के सदस्य भी हैं।

हाल ही में, सवेनकोव रूसी संघ के राज्य ड्यूमा के परिवार, महिलाओं और बच्चों की समिति के विशेषज्ञ रहे हैं।

पुरस्कार

उनकी शैक्षिक गतिविधियों के लिए, अलेक्जेंडर सेवेनकोव को रूसी संघ के फेडरेशन काउंसिल के डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था।

प्रतिभाशाली बच्चों के साथ काम करना

सावेनकोव 30 से अधिक वर्षों से बच्चों के उपहार के मुद्दों से निपट रहे हैं। उन्होंने कम उम्र में बच्चों के झुकाव और क्षमताओं की पहचान करने के लिए एक कार्यक्रम विकसित किया। उन्होंने माता-पिता और शिक्षकों के लिए इन क्षमताओं और व्यावहारिक मार्गदर्शिकाओं के विकास के लिए कई सिफारिशें जारी कीं। अलेक्जेंडर इलिच जोर देकर कहते हैं कि सही दृष्टिकोण के साथ अधिकांश बच्चों में एक या दूसरे प्रकार की प्रतिभा का पता लगाया जा सकता है और प्रकट किया जा सकता है। उन्होंने उपहार की घटना के अध्ययन और बच्चों की छिपी क्षमताओं के विकास के लिए समर्पित वैज्ञानिक कार्यों में अपने विचार व्यक्त किए।

• बालवाड़ी और स्कूल में";
• "पब्लिक स्कूल में प्रतिभाशाली बच्चा";
• "बच्चों की प्रतिभा का निदान और विकास";
• "उपहार का मार्ग। प्रीस्कूलर का खोजपूर्ण व्यवहार"।

अनुसंधान कार्यक्रम

अपने वैज्ञानिक कार्यों में, वह पूर्वस्कूली संस्थानों और प्राथमिक विद्यालय के छात्रों की शोध क्षमताओं के विकास पर बहुत ध्यान देता है। अपने लेखन में, वैज्ञानिक का दावा है कि बच्चे स्वभाव से शोधकर्ता होते हैं। इसलिए शैक्षिक प्रक्रिया का निर्माण अनुसंधान गतिविधियों के आधार पर किया जाना चाहिए। शिक्षा में समस्या न हो, तभी सफलता मिलेगी, बच्चे के लिए रुचिकर होगी।

लेखक अपने वैज्ञानिक लेखों और माता-पिता और शिक्षकों के लिए नियमावली में शोध शिक्षण की पद्धति का विस्तार से वर्णन करता है। इनमें सावेनकोव अलेक्जेंडर इलिच की किताबें शामिल हैं, जो अनुसंधान शिक्षा की नींव के संगठन और कार्यान्वयन के लिए समर्पित हैं:

• "स्कूली बच्चों के लिए अनुसंधान शिक्षा की सामग्री और संगठन";
• "सीखने के लिए अनुसंधान दृष्टिकोण की मनोवैज्ञानिक नींव"।

कुल मिलाकर, अलेक्जेंडर सेवेनकोव की ग्रंथ सूची में 340 से अधिक वैज्ञानिक प्रकाशन शामिल हैं जो मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान की समस्याओं को प्रकट करते हैं।

वैज्ञानिक गतिविधि के उत्पाद न केवल शिक्षकों के बीच मांग में हैं। जिम्मेदार माता-पिता सावेनकोव की किताबों में ऐसे महत्वपूर्ण सवालों के जवाब पाते हैं जैसे कि अपनी बेटी या बेटे को पढ़ना सिखाना, अगर बच्चा सीखना नहीं चाहता तो क्या करें, अपने बच्चे को ज्ञान हासिल करने में कैसे मदद करें ”और अन्य।

किंडरगार्टन और स्कूल में प्रतिभाशाली बच्चे: प्रो. छात्रों के लिए भत्ता। उच्चतर पेड पाठयपुस्तक प्रतिष्ठान - एम .: प्रकाशन केंद्र "अकादमी", 20पी। आईएसबीएन-3

परिचय

मानव सोच, सृजन करने की क्षमता - प्रकृति का सबसे बड़ा उपहार। इस उपहार के साथ, प्रकृति प्रत्येक व्यक्ति को चिह्नित करती है। लेकिन विचार यह है कि प्रकृति अपने उपहारों को समान रूप से विभाजित नहीं करती है और किसी को अधिक और किसी को कम पुरस्कार देती है, यह भी स्पष्ट है। किसी ऐसे व्यक्ति को उपहार देने की प्रथा है जिसका उपहार स्पष्ट रूप से कुछ औसत क्षमताओं, बहुमत की क्षमताओं से अधिक है।

इसलिए, अधिकांश वैज्ञानिक प्रतिभा को क्षमताओं का आनुवंशिक रूप से निर्धारित घटक कहते हैं, जो काफी हद तक अंतिम परिणाम (विकास का परिणाम) और विकास की गति दोनों को निर्धारित करता है। पर्यावरण, पालन-पोषण या तो इस उपहार को दबा देता है, या इसे खोलने में मदद करता है। और जिस तरह एक कुशल जौहरी एक प्राकृतिक हीरे को एक शानदार हीरे में बदल सकता है, एक अनुकूल वातावरण और योग्य शैक्षणिक मार्गदर्शन एक उपहार को एक उत्कृष्ट प्रतिभा में बदल सकता है। इस सरल और स्पष्ट रूप से स्पष्ट विचार ने रूसी शिक्षाशास्त्र और शैक्षणिक मनोविज्ञान में बड़ी कठिनाई के साथ अपना रास्ता बनाया। हमारे देश में बहुत से लोग नहीं चाहते थे और अभी भी "प्रकृति से एहसान की प्रतीक्षा" नहीं करना चाहते हैं ...

हाल ही में, स्थिति में काफी बदलाव आया है, "उपहार" शब्द को फिर से सार्वजनिक मान्यता मिली और पेशेवर साहित्य में इसका इस्तेमाल किया जाने लगा। प्रतिभाशाली बच्चों को पढ़ाने की समस्या के सामाजिक महत्व की पहचान, निश्चित रूप से, इसके समाधान की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है। लेकिन इसे मान्यता और बढ़ा हुआ ध्यान अपने आप में एक समाधान की गारंटी नहीं दे सकता। इस समाधान को कई घरेलू सांस्कृतिक और शैक्षिक परंपराओं को फिर से देखने, विदेशी अनुभव का अध्ययन करने और सैद्धांतिक और प्रयोगात्मक अनुसंधान करने के द्वारा खोजा जाना चाहिए।

यह पुस्तक इस महान पथ पर एक कदम है। यह कई वर्षों के शोध के आधार पर लिखा गया था और इसे विशेष रूप से शैक्षणिक विश्वविद्यालयों और कॉलेजों के छात्रों के लिए डिज़ाइन किया गया है। इसलिए, इसमें सामग्री व्यक्तिगत अनुसंधान हितों के आधार पर नहीं, बल्कि घरेलू शैक्षिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य में अपनाई गई शैक्षणिक घटनाओं पर विचार करने के तर्क के आधार पर संरचित है।

तदनुसार, पुस्तक में सात खंड हैं, जिनमें से प्रत्येक में कई अध्याय हैं।

पहला खंड मौलिक समस्या के लिए समर्पित है - उपहार की अवधारणा। यह वैज्ञानिकों के विचारों के विकास और उपहार के मुख्य आधुनिक वैचारिक मॉडल की रूपरेखा तैयार करता है।

दूसरा खंड विकास के आनुवंशिक और पर्यावरणीय निर्धारकों के मुद्दों पर प्रकाश डालता है। मनोवैज्ञानिक अध्ययनों के परिणामों पर विचार किया जाता है।

तीसरा खंड उपहार की बाहरी अभिव्यक्तियों की समस्या के लिए समर्पित है, अर्थात्, उन विशिष्ट गुणों और व्यक्तित्व लक्षणों के लिए जो एक प्रतिभाशाली बच्चे को उसके साथियों से अलग करते हैं। क्या कोई बाहरी संकेत हैं, "मार्कर" जिसके द्वारा कोई विशेष तकनीकों को दरकिनार करते हुए उपहार का निर्धारण कर सकता है। साथ ही, व्यक्तित्व लक्षण जिन्हें बच्चे की बौद्धिक और रचनात्मक क्षमताओं को बढ़ाने के लिए विकसित किया जाना चाहिए, उन्हें अलग किया जाता है और माना जाता है।

चौथे खंड में, प्रतिभाशाली की पहचान करने की समस्या पर अधिक विस्तार से विचार किया गया है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि प्रतिभाशाली की पहचान मनोवैज्ञानिकों का काम है। काफी हद तक, यह सच है, लेकिन शिक्षक और माता-पिता उपहार के निदान में एक निश्चित भूमिका निभा सकते हैं और निभानी चाहिए।

पांचवां खंड सीखने के सिद्धांत में केंद्रीय लिंक के लिए समर्पित है - शिक्षा की सामग्री। इसे बच्चों की प्रतिभा को विकसित करने के कार्यों के संदर्भ में भी माना जाता है। प्रतिभाशाली बच्चों के लिए शिक्षा की सामग्री के विकास के लिए आधुनिक दृष्टिकोण का विश्लेषण दिया गया है, और शिक्षा की सामग्री को समृद्ध करने के लिए एक लेखक का मॉडल प्रस्तावित है।

छठे खंड में शैक्षिक गतिविधियों के संगठन के रूपों की समस्या के लिए समर्पित सामग्री शामिल है - पारंपरिक और नवीन दोनों। सैद्धांतिक स्रोतों और स्वयं के प्रयोगात्मक कार्य के आधार पर, शैक्षिक गतिविधि की संगठनात्मक संरचना का विश्लेषण किया जाता है।

घरेलू शैक्षिक परंपरा के अनुसार, सातवें खंड में बच्चे की बौद्धिक और रचनात्मक क्षमता को पढ़ाने और विकसित करने के तरीकों, तकनीकों, प्रौद्योगिकियों पर चर्चा की गई है।

परिशिष्ट व्यावहारिक सामग्री प्रदान करते हैं। ये शिक्षकों और माता-पिता के लिए उपहार के निदान के तरीके हैं, साथ ही पुराने प्रीस्कूलर और छोटे छात्रों के लिए बौद्धिक प्रतियोगिता आयोजित करने की एक विधि है।

खंड 1 उपहार की अवधारणा

उपहार के अध्ययन का इतिहास

दर्शन के इतिहास में उपहार के सिद्धांतों का विकास

टिप्पणियों से संकेत मिलता है कि लोगों की मानसिक क्षमताएं असमान हैं, दुनिया जितनी पुरानी है। यह न तो विज्ञान के लिए या रोजमर्रा की चेतना के लिए एक रहस्य था, जो हेगेल की उपयुक्त अभिव्यक्ति में न केवल वैज्ञानिक सिद्धांतों, बल्कि अपने समय के सभी पूर्वाग्रहों को भी जमा करता था। पुरातनता के उत्कृष्ट दार्शनिक और उनके समकालीन दोनों, विज्ञान के कम जानकार, अच्छी तरह से समझते थे कि एक उत्कृष्ट रचनाकार (प्रतिभा) और एक मात्र नश्वर व्यक्ति के बीच का अंतर कितना महत्वपूर्ण है। यह भी लंबे समय से देखा गया है कि ये अंतर अक्सर बचपन में ही दिखाई देते हैं।

स्वाभाविक रूप से, स्वयं शोधकर्ता और समग्र रूप से समाज दोनों लंबे समय से इन मतभेदों की उत्पत्ति और प्रकृति के बारे में चिंतित हैं। लेकिन वास्तविकता की सभी घटनाओं का मानव मानस जानना सबसे कठिन वस्तु है। शायद यही कारण है कि आनुवंशिक रूप से व्यक्तिगत मतभेदों की प्रकृति और व्यक्तियों में उत्कृष्ट क्षमताओं के अस्तित्व की पहली व्याख्या उनके "अनौपचारिक", दैवीय मूल के बारे में निष्कर्ष थी। एक उत्कृष्ट व्यक्ति (प्रतिभा), पूर्वजों के अनुसार, देवताओं में से एक खुश चुना हुआ। सामान्य विचारों को दूर करने के लिए और मानवता के लिए पूर्णता और महानता के मार्ग को रोशन करने के लिए आत्मा की शक्ति से उन्हें पृथ्वी पर भेजा गया था।

"दिव्य उपहार" की अवधारणा को दरकिनार करते हुए, उस समय के उत्कृष्ट कलाकारों, कवियों (और बाद में वैज्ञानिकों और सार्वजनिक हस्तियों) की उपलब्धियों की व्याख्या करना संभव नहीं था। इसलिए, उदाहरण के लिए, इस अवसर पर एक बहुत ही विशिष्ट कथन प्लेटो का है: कवि "कला और ज्ञान से नहीं, बल्कि दैवीय पूर्वनिर्धारण और जुनून से" बनाता है। उल्लेखनीय है कि उनके वैचारिक विरोधी डेमोक्रिटस का भी ऐसा ही मत था।

दार्शनिकों की प्रतिभा पर ग्रंथ, पाइथागोरस, प्लेटो और अरस्तू से शुरू होते हैं, और बाद के समय में उनके कई अनुयायियों सहित, उनके आधार पर प्रकट किए गए कई दिलचस्प तथ्य, अवलोकन और पैटर्न शामिल हैं। हालाँकि, यह सब शैक्षिक गतिविधियों से स्वतंत्र रूप से विकसित किया गया था। उस समय के सामाजिक उत्पादन में संकीर्ण विशेषज्ञता की आवश्यकता नहीं थी, और, परिणामस्वरूप, सामाजिक और शैक्षणिक अभ्यास भेदभाव की समस्याओं और क्षमताओं के शीघ्र निदान में रुचि नहीं रखते थे। इसलिए, काफी हद तक, प्रतिभा की प्रकृति का अध्ययन करने के लिए, शोधकर्ताओं ने व्यावहारिक रूप से 19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक। रचनात्मकता की सामान्य दार्शनिक समस्याओं को स्पष्ट करने के लिए आवश्यक होने पर ही संबोधित किया गया।

इन विचारों ने संगत शब्दावली को भी जन्म दिया है। प्राचीन काल से 19वीं शताब्दी तक। (ए। बॉमगार्टन, जी। हेगेल, आई। कांट, आदि) शब्द "जीनियस" (लैटिन जीनियस - स्पिरिट से) ने खुद को वैज्ञानिक ग्रंथों में मजबूती से स्थापित किया है। उन्होंने उस घटना को निरूपित किया, जिसे बाद के समय में बहुत अधिक विनम्रता से कहा जाने लगा - "रचनात्मक गतिविधि का विषय।"

प्रारंभ में, प्राचीन संस्कृति में, एक "प्रतिभा" एक पौराणिक आकृति है जो एक अमर देवता और एक नश्वर व्यक्ति को जोड़ती है। यह मनुष्य के साथ दैवीय आत्मा के संयोजन का विचार था जो 19वीं शताब्दी के अंत तक यूरोपीय दर्शन और रोजमर्रा की चेतना में प्रतिभा की अवधारणा का आधार था। यह ज्ञात है कि सुकरात ने मजाक में, उन लोगों से कहा जो उसकी असामान्य अंतर्दृष्टि के कारणों में रुचि रखते थे कि यह उसकी मदद करता है, जिससे यह संकेत मिलता है कि उसका अच्छा दानव एक प्रतिभाशाली है। कल्पना की बदौलत ज्यादातर लोगों के दिमाग में पैर जमाने के बाद, यह विचार आज भी कायम है। और अक्सर हम सभी, शानदार जोकर सुकरात की तरह, अपनी सफलताओं के कारणों की व्याख्या करते हुए, हम एक तरह की "परी" या "प्रतिभा" की मदद के बारे में बात करते हैं।

इसलिए, लोग अक्सर प्रतिभाओं की उत्पत्ति, जीवन और कार्य को रहस्यमय बनाने के लिए प्रवृत्त होते थे। और, परिणामस्वरूप, प्रमुख लोगों की जीवनी आमतौर पर कई किंवदंतियों, अफवाहों और सबसे अविश्वसनीय विवरणों से भरी हुई थी। उदाहरण के लिए, उत्कृष्ट प्राचीन यूनानी दार्शनिक, खगोलशास्त्री और गणितज्ञ पाइथागोरस के बारे में एक किंवदंती थी कि वह अपोलो या हर्मीस का पुत्र था, कि उसकी एक सुनहरी जांघ थी, कि वह अपनी आत्मा के सभी अवतारों को याद करता था ("वह पहले था हेमीज़ एफालिद का पुत्र, फिर यूफोरबस, जो मेनेलॉस द्वारा ट्रॉय की घेराबंदी के दौरान पाइरहस द्वारा घायल हो गया था, और अंत में पाइथागोरस द्वारा पैदा हुआ था")।

कई प्रमुख लोगों के जीवन के बारे में कोई कम शानदार विवरण पूरे यूरोप में बाद के समय में फैल गया, जो पहले से ही खुद को प्रबुद्ध मानते थे। समय के साथ, इन किंवदंतियों को "प्रतिभा की छवि" का एक अभिन्न अंग माना जाने लगा। और यद्यपि ऐसी कहानियों के लेखकों की कभी कमी नहीं थी, कई प्रमुख लोगों ने स्वयं - जानबूझकर - अपने बारे में शानदार कहानियों की रचना की, अफवाहें फैलाईं, जिन्होंने अपने स्वयं के व्यक्तित्व के चारों ओर "रहस्य के प्रभामंडल" के निर्माण में सक्रिय रूप से योगदान दिया। इस तरह के व्यवहार के ज्वलंत उदाहरण निकोलो पगनिनी, सल्वाडोर डाली और कई अन्य प्रमुख लोगों की जीवनी में पाए जा सकते हैं।

जैसा कि आप जानते हैं, उत्पत्ति की पुस्तक में दर्ज ईसाई परंपरा का दावा है कि "भगवान ने पृथ्वी की धूल और भगवान की सांस से मनुष्य को बनाया।" इसे ध्यान में रखते हुए, प्रतिभा की समस्या पर विचार करते समय, किसी को यह ध्यान रखना चाहिए कि "प्रतिभा" शब्द को ईसाई सिद्धांत के लिए अपने कुछ सामान्य, पारंपरिक रूप में "आत्मा" के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए, बल्कि "आत्मा" के रूप में ठीक उसी तरह समझा जाना चाहिए। "प्रतिभा", अपने अनन्य रूप में। अर्थ, जैसा कि प्राचीन पौराणिक कथाओं और दर्शन में व्याख्या की गई थी - एक संरक्षक, शिक्षक, पैगंबर, आदि।

इस तथ्य के बावजूद कि प्रतिभा और प्रतिभा का सिद्धांत मूल रूप से सामाजिक-शैक्षणिक अभ्यास से स्वतंत्र रूप से विकसित किया गया था, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अतीत के लगभग सभी उत्कृष्ट दार्शनिकों (प्लेटो, अरस्तू और बाद में ए। बॉमगार्टन, आई। कांत, आदि) प्रतिभा की दिव्य भविष्यवाणी परवरिश और शिक्षा के महत्व को रद्द या बाहर नहीं करती है। उनमें से प्रत्येक ने इस दृष्टिकोण को अपने तरीके से उचित ठहराया। हालाँकि, शिक्षा के महत्व के साथ-साथ अन्य बाहरी (पर्यावरणीय) प्रभावों को अभी भी "दिव्य" उपहार की तुलना में एक माध्यमिक मामला माना जाता था।

"प्रतिभा" शब्द का प्रयोग "प्रतिभा" शब्द के साथ लगभग एक साथ किया जाने लगा। लेकिन "प्रतिभा" के विपरीत, "प्रतिभा" की उत्पत्ति कम महान है। प्रारंभ में, प्रतिभा शब्द (ग्रीक टैलेंटन से) सोने की एक बड़ी मात्रा को संदर्भित करता है।

हम मान सकते हैं कि वैज्ञानिक उपयोग में "प्रतिभा" शब्द की उपस्थिति प्रतिभा की डिग्री को मापने की संभावना के बारे में विचारों से जुड़ी थी और - इस आधार पर - प्रतिभाओं की रैंकिंग। यह संभव है कि शुरू में "प्रतिभा" का उद्देश्य प्रतिभा की माप की एक इकाई होना था, लेकिन यह सिर्फ एक अनुमान है। धीरे-धीरे, एक निश्चित प्रकार (प्रकार) की गतिविधि के लिए क्षमताओं के विकास के एक उच्च स्तर के रूप में प्रतिभा का एक विचार बन गया, जबकि "प्रतिभा" को उनकी अभिव्यक्ति के उच्चतम, अधिकतम स्तर के रूप में समझा जाने लगा, स्थित, आलंकारिक रूप से बोलना, प्रतिभा से ऊपर।

प्राचीन काल से लेकर उन्नीसवीं शताब्दी तक, प्रतिभा के विचार की एक महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि विज्ञान और सामान्य चेतना दोनों ने इस विश्वास का दृढ़ता से पालन किया कि प्रतिभा केवल कला में ही प्रकट हो सकती है। 19वीं शताब्दी तक राजनेताओं, सैन्य नेताओं और यहां तक ​​कि वैज्ञानिकों को भी प्रतिभा की उपाधि से वंचित रखा गया था। लेकिन इस दृष्टिकोण पर संदेह करने के प्रयास प्राचीन दार्शनिकों की शिक्षाओं में पहले से ही बार-बार किए गए थे।

ऐसा ही एक उदाहरण अरस्तू के लेखन में निर्धारित प्रतिभा की समझ है। बौद्धिक, संज्ञानात्मक गतिविधि के साथ कलात्मक रचनात्मकता के संबंध पर जोर देते हुए, उन्होंने "मन की चिंतनशील गतिविधि" शब्द का परिचय दिया, जिसमें वैज्ञानिक और कलात्मक रचनात्मकता की अवधारणाएं शामिल हैं (इसका अर्थ न केवल कला के कार्यों का निर्माण है, बल्कि उनकी धारणा भी है) .

विशेष रूप से रुचि अरस्तू के भेदभाव और मानवीय गतिविधियों की रैंकिंग है जिसमें प्रतिभा की आवश्यकता होती है। "मन की चिंतनशील गतिविधि" (वैज्ञानिक और कलात्मक) उनकी राय में, किसी भी अन्य की तुलना में अधिक है, क्योंकि यह परमात्मा के समान है। हालांकि इससे इनकार नहीं किया जा सकता है, उन्होंने नोट किया, पुण्य गतिविधियां (राजनीतिक और सैन्य) सुंदरता और भव्यता में दूसरों से ऊपर हैं।

उसी समय, अरस्तू के कार्यों में, रचनात्मक प्रक्रिया काफी हद तक अपने रहस्यमय चरित्र को खो देती है। उनके अनुसार रचनात्मकता बोधगम्य और नियंत्रण के अधीन है। वह कला के कार्यों को बनाते समय आवश्यक मानदंडों, नियमों, सिद्धांतों के अस्तित्व को सही ठहराने की कोशिश कर रहा है। और इसके परिणामस्वरूप - कलात्मक रचनात्मकता और सौंदर्य निर्णय सीखने की आवश्यकता।

इस बारे में बहस करते हुए, हम इस तथ्य को ध्यान में नहीं रख सकते हैं कि पूर्वजों के बीच "विज्ञान", "कला" और "पुण्य गतिविधि" में बहुत अंतर बहुत सशर्त था और समय के साथ महत्वपूर्ण रूप से बदल गया था। इसलिए, उदाहरण के लिए, खगोल विज्ञान और इतिहास को उनके द्वारा उच्च कलाओं में स्थान दिया गया था। और जैसा कि अपेक्षित था - ज्ञान के इन क्षेत्रों में से प्रत्येक का अपना संग्रह था। खगोल विज्ञान का संग्रह यूरेनिया था, इतिहास - क्लियो। कई इतिहासकारों के अनुसार, अन्य विज्ञान केवल ललित कला की श्रेणी में नहीं आते थे क्योंकि वे अभी तक अस्तित्व में नहीं थे जब मेनेमोसिन की नौ प्रसिद्ध बेटियों का जन्म हुआ था।

कला से क्या संबंधित है, विज्ञान से क्या है, और व्यावहारिक गतिविधि के क्षेत्र में क्या है, इसके बारे में आधुनिक विचार कई सदियों पहले यूरोपीय चेतना में स्थापित किए गए थे। और "प्रतिभा" शब्द ने पुनर्जागरण में आधुनिक के करीब एक अर्थ प्राप्त कर लिया। इसके प्रतिनिधियों ने प्रतिभा को एक दिव्य उपहार, जन्मजात, सच्चे कलाकारों में शब्द के व्यापक अर्थों में निहित के रूप में मान्यता दी। लेकिन उस समय के लोगों की समझ में, कलाकार को विज्ञान और कला दोनों में जानकार होना था। और चित्रकार, और मूर्तिकार, और संगीतकार, और संगीतकार, साथ ही साथ अन्य कलात्मक व्यवसायों के प्रतिनिधियों को अपने शिल्प, और दर्शन, और प्राकृतिक विज्ञान, और व्याकरण, और बयानबाजी, और कई, कई में समान रूप से अच्छा होना चाहिए। ज्ञान के अन्य क्षेत्र और गतिविधि के क्षेत्र। यह कोई संयोग नहीं है कि इस समय को महान विश्वकोशों का समय, टाइटन्स का समय कहा जाता है।

उपहार की समस्या की गहरी दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक समझ के पहले प्रयासों में से एक स्पेनिश डॉक्टर का अध्ययन था जो पुनर्जागरण में रहता था, जुआन हुआर्ट। उन्होंने सार्वजनिक सेवा में विशेष रूप से प्रतिभाशाली लोगों के अधिकतम उपयोग के साथ स्पेनिश साम्राज्य की शक्ति के पुनरुद्धार की संभावना को जोड़ा। उनका काम मनोविज्ञान के इतिहास में पहले कार्यों में से एक था, जिसे मुख्य कार्य के रूप में माना जाता था - आगे पेशेवर चयन की दृष्टि से क्षमताओं में व्यक्तिगत मतभेदों का अध्ययन। इस अध्ययन को मानवशास्त्रीय विज्ञान में एक संपूर्ण प्रवृत्ति का अनुमान लगाने वाले पहले लोगों में से एक माना जा सकता है और बाद में इसे "डिफरेंशियल साइकोलॉजी" नाम मिला।

X. Uarte ने अपने काम में इस समस्या में चार प्रश्न उठाए हैं, मुख्य, उनकी राय में:

उस प्रकृति में कौन से गुण हैं जो मनुष्य को एक विज्ञान के योग्य और दूसरे के लिए अक्षम बनाता है;

मानव जाति में किस प्रकार के उपहार हैं;

कौन सी कला और विज्ञान विशेष रूप से प्रत्येक प्रतिभा के अनुरूप हैं;

संबंधित प्रतिभा को किन संकेतों से पहचाना जा सकता है।

X. Huarte के सिद्धांत में क्षमताओं के विश्लेषण की तुलना स्वभाव और गतिविधि के क्षेत्रों (दवा, कानून, सैन्य कला, सरकार, आदि) में अंतर के साथ की गई थी, जिसके लिए उनके अनुरूप कुछ प्रतिभाओं की आवश्यकता होती है। मुख्य क्षमताओं के रूप में, उन्होंने कल्पना (कल्पना), स्मृति और बुद्धि को अलग किया। इन क्षमताओं में से प्रत्येक की उपस्थिति को एक निश्चित "मस्तिष्क स्वभाव" द्वारा समझाया गया था, एक्स। उर्टे के शब्दों में, जिस अनुपात में "मुख्य रस इसमें मिश्रित होते हैं।" बदले में, विज्ञान और कला का मूल्यांकन उनके लिए आवश्यक तीन क्षमताओं में से किस आधार पर किया गया था। इसने एक्स। उर्टे को कमांडर, डॉक्टर, वकील, धर्मशास्त्री और अन्य गतिविधियों के प्रतिनिधियों की गतिविधियों का मनोवैज्ञानिक विश्लेषण करने के लिए मजबूर किया।

X. Huarte ने प्रकृति पर प्रतिभा की निर्भरता पर जोर दिया, लेकिन उनकी राय में इसका मतलब शिक्षा और श्रम की व्यर्थता नहीं है। साथ ही, प्रतिभाओं की शिक्षा और प्रशिक्षण के बारे में बोलते हुए, उन्होंने प्रशिक्षु की व्यक्तिगत और उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखने की आवश्यकता पर ध्यान केंद्रित किया।

X. Uarte ने पेशेवर चयन की एक राज्य प्रणाली बनाने की आवश्यकता का विचार व्यक्त किया। उन्होंने लिखा है कि किसी को भी अपनी प्राकृतिक प्रतिभा के लिए सबसे उपयुक्त पेशा चुनने में गलती न करने के लिए, संप्रभु को महान बुद्धि और ज्ञान के अधिकृत लोगों को आवंटित करना चाहिए, जिन्होंने अपनी प्रतिभा को कम उम्र में सभी में खोजा होगा; फिर वे उसे उस ज्ञान के क्षेत्र का अध्ययन करने के लिए बाध्य करेंगे जो उसके अनुकूल हो।

विशेष रूप से रुचि एक्स। उर्टे द्वारा उपहार के निदान के लिए कार्यप्रणाली के लिए प्रस्तावित दृष्टिकोण है। उन्होंने बाहरी संकेतों (चेहरे के हिस्सों का आकार, बालों का चरित्र, आदि) द्वारा गुप्त (संभावित) उपहार का मूल्यांकन करने का प्रस्ताव रखा। इसके बाद, निदान की इस शाखा को मनोविज्ञान में और 20वीं शताब्दी के दौरान एक मृत अंत के रूप में मान्यता दी गई थी। वैज्ञानिकों की केवल कृपालु मुस्कान का कारण बना। लेकिन आनुवंशिकी के विकास के साथ, यह धीरे-धीरे स्पष्ट हो गया कि मानस की उपस्थिति और विशेषताएं, विशेष रूप से मानसिक उपहार, एक दूसरे के संबंध में तटस्थ से बहुत दूर हैं।

इस विचार की एक दिलचस्प पुष्टि को XX सदी के 70 के दशक में किए गए लोमड़ियों को पालतू बनाने पर एक उत्कृष्ट घरेलू आनुवंशिकीविद् के प्रयोग माना जा सकता है। "मनुष्यों के प्रति एक अच्छे दृष्टिकोण के लिए" चांदी-काले लोमड़ियों की संतानों में चयन करके, उन्होंने हासिल किया - विशेष रूप से आनुवंशिक साधनों द्वारा (बिना अभ्यस्त और प्रशिक्षण के) - न केवल व्यवहार में, बल्कि जानवरों की उपस्थिति में भी। "मनुष्यों के साथ अच्छे संबंधों के आधार पर" चुने गए लोमड़ियों ने कुत्तों के बाहरी लक्षण विकसित किए: क्रोकेटेड पूंछ, लटकते कान, सिर पर "तारे", पक्षों पर व्यापक सफेद और भूरे रंग के धब्बे।

लेकिन यह सब बहुत बाद में हुआ। आइए इतिहास पर वापस जाएं।

दर्शन के इतिहासकारों के अनुसार, पुनर्जागरण को "क्लासिकवाद" नामक अवधि से बदल दिया गया था। इस समय, प्रतिभा की उत्पत्ति का प्रश्न तेजी से चर्चा में था। इस बात पर असहमति पैदा हो गई कि क्या कोई कलात्मक प्रतिभा (चित्रात्मक, काव्य, आदि) एक दैवीय उपहार थी या क्या यह एक सांसारिक उत्पत्ति थी। रूसी दार्शनिक, कवि वी। ट्रेडियाकोवस्की ने कहा कि बुद्धिमान लोग "स्वर्ग से कविता की शुरुआत को कम करते हैं", यह तर्क देते हुए कि यह भगवान से मानव मन में डाला जाता है, "और यह निश्चित रूप से धर्मी है।"

काव्य प्रतिभा की प्रकृति का विश्लेषण करते हुए, एम। लोमोनोसोव ने निर्माता के सबसे महत्वपूर्ण गुण को "कल्पना की शक्ति" माना, अर्थात, "एक चीज के साथ, मन में प्रस्तुत की गई, दूसरों की कल्पना करने की क्षमता, किसी तरह इससे जुड़ी हुई" ।" व्यवहार में, हम आलंकारिक, साहचर्य सोच, रचनात्मकता में इसके स्थान के बारे में बात कर रहे हैं। इस गुण को अग्रणी मानते हुए, उन्होंने कहा कि कई कवियों में स्वभाव से "आध्यात्मिक" प्रतिभा होती है। एम. लोमोनोसोव का यह विश्वास कि इस गुण को विकसित किया जा सकता है, हर कोई "कविता के विज्ञान" को समझ सकता है, भी दिलचस्प है।

"रिक्त स्लेट" सिद्धांत

विज्ञान में शायद ही ऐसा कोई विचार मिले जो किसी के मन में शंका न करे और बिना विरोध के लंबे समय तक बना रहे। उत्कृष्ट क्षमताओं (प्रतिभा) की दैवीय भविष्यवाणी का विचार कोई अपवाद नहीं था। सच है, अगर इसका इतिहास सहस्राब्दियों तक फैला है, तो सैद्धांतिक रूप से विपरीत दृष्टिकोण ने कुछ सदियों पहले यूरोपीय लोगों के दिमाग में आकार लिया और फैल गया - ज्ञान के युग में।

श्रम विभाजन, विज्ञान और कला के आगे विभेदीकरण की प्रक्रिया, शैक्षिक अभ्यास में सुधार ने इस अवधि के सिद्धांतकारों के लिए नई समस्याएं खड़ी कीं। संक्षेप में, उन्होंने शिक्षा पर अपनी सारी आशाएँ टिकी हुई थीं। इसके अलावा, उन्होंने कलात्मक और सौंदर्य शिक्षा को एक विशेष भूमिका सौंपी। सौंदर्य सिद्धांत, उनकी राय में, लोगों के जन्मजात अहंकार को कम करने, एक व्यक्ति को एक नागरिक में बदलने में सक्षम है।

इस युग के प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक अंग्रेजी दार्शनिक और शिक्षक जॉन लॉक थे। उन्होंने कई सैद्धांतिक प्रावधानों को सामने रखा जिन्होंने ज्ञानोदय की विचारधारा की नींव रखी। मुख्य हैं:

कोई सहज विचार नहीं हैं, अनुभूति की प्रक्रिया अनुभव में और अनुभव के आधार पर उत्पन्न होती है;

मानव मन शुरू से ही एक "रिक्त स्लेट" ("तबुला रस") है;

मन में ऐसा कुछ भी नहीं है जो पहले इंद्रियों में नहीं था।

लोके द्वारा प्रयुक्त शब्द "रिक्त स्लेट" अरस्तू द्वारा प्रस्तावित किया गया था, लेकिन हमारे समय के शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों के दिमाग में, यह आत्मज्ञान के दर्शन के साथ दृढ़ता से जुड़ा हुआ है। यह इस समय था कि उन्होंने एक आधुनिक ध्वनि प्राप्त की। जे. लोके, और उनके बाद उनके कई समकालीनों और अनुयायियों का मानना ​​था कि भौतिक दुनिया से संपर्क करने से पहले, मानव आत्मा "श्वेत पत्र, बिना किसी संकेत या विचार के" है।

बेशक, प्रबोधन सिद्धांतकारों के विचार बिना विवाद के नहीं थे। इसलिए, एफ. हचिसन पेंटिंग, वास्तुकला, काव्य कार्यों का आनंद लेने की क्षमता को पूर्व निर्धारित मानते हैं, और वह इस कथन को ज्ञान और शिक्षा की आवश्यकता के साथ समेटने का प्रयास करते हैं। इस अवधि के एक अन्य सिद्धांतकार, हेल्वेटियस ने अधिक कट्टरपंथी दृष्टिकोण अपनाया, यह तर्क देते हुए कि स्वभाव से सभी लोग समान हैं। इसलिए सार्वभौमिक परवरिश और शिक्षा की आवश्यकता के बारे में उनका मुख्य निष्कर्ष।

इस संबंध में अधिक दिलचस्प डी। डीड-आर ° की स्थिति है, जिसने हेल्वेटियस की आलोचना की थी। प्रतिभा की अवधारणा डी। डाइडरोट "द पैराडॉक्स ऑफ द एक्टर" के काम में विकसित हुई है। विरोधाभास, उनकी राय में, इस तथ्य में निहित है कि एक अभिनेता द्वारा "ठंडे सिर" के साथ सबसे अच्छा प्रभाव डाला जाता है, न कि वह जो "अंदर" खेलता है। "आंत" बजाना असमान रूप से, लक्ष्यहीन रूप से खेलता है। सच्चा अभिनेता तर्क से, मानव स्वभाव के अध्ययन से, स्मृति द्वारा कल्पना किए गए आदर्श मॉडल की अथक नकल द्वारा निभाता है। ऐसा अभिनेता हमेशा परफेक्ट होता है।

लेकिन एक ही समय में, डाइडरॉट, हेलवेटियस की तुलना में अधिक वास्तविक रूप से आकलन करते हुए, कलात्मक गतिविधि के विषय की संरचना में जन्मजात और सामाजिक का अनुपात, उसे इनकार करते हैं, शायद, सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति - सौंदर्य अनुभव।

ज्ञानोदय के प्रतिनिधियों का विचार, जिसमें यह तथ्य शामिल था कि कोई भी उपहार, या तो दैवीय या जन्मजात, बिल्कुल भी मौजूद नहीं है, ने "सहज विचारों" की कार्टेशियन अवधारणा का विरोध किया। कारण (समझ) का एकमात्र विषय ऐसे विचार हैं जो "हमारे अंदर" हैं, न कि बाहरी वस्तुएं, जी। लीबनिज़ और आर। डेसकार्टेस ने तर्क दिया। प्रबुद्धता द्वारा विकसित "रिक्त स्लेट" सिद्धांत, इसके विपरीत, इस विचार पर जोर देता है कि आत्मा के पास "सहज विचार" या यहां तक ​​​​कि पूर्वाभास नहीं है, जिसके कारण भविष्य में गैर-अनुभवात्मक सत्य इससे निकाले जा सकते हैं।

इस प्रवृत्ति से संबंधित अधिकांश दार्शनिकों ने जोर देकर कहा कि प्रकृति अपने उपहारों को समान रूप से साझा करती है। प्रत्येक व्यक्ति को उच्चतम स्तर की प्रतिभा तक विकसित किया जा सकता है, संपूर्ण बिंदु उन परिस्थितियों में है जिसमें वह खुद को पाता है।

प्रबुद्धता के दर्शन के समर्थकों का मुख्य व्यावहारिक विचार मनुष्य के निर्माण में परवरिश और पर्यावरणीय परिस्थितियों की निर्णायक भूमिका की पुष्टि करना था। वे शैक्षिक प्रभाव को एक उच्च शक्ति के स्तर तक बढ़ाते हैं जो लोगों से कुछ भी ढालने में सक्षम है। शारीरिक जरूरतें और जुनून, पर्यावरण के साथ कामुक संपर्क, उनकी राय में, मानसिक विकास (हेलवेटियस और अन्य) के मुख्य इंजन हैं।

इस दृष्टिकोण के स्पष्ट कट्टरवाद के साथ, जो अपने आप में खतरनाक होना चाहिए, और व्यवहार के साथ इसके स्पष्ट विरोधाभासों के साथ, इस विचार ने अपने समर्थकों को न केवल समकालीनों के बीच, बल्कि बाद के समय में भी पाया।

मनुष्य की सामाजिक प्रकृति का ज्ञानोदय सिद्धांत भी 18वीं शताब्दी के अंत के रूसी तर्कवादियों द्वारा विकसित किया गया था। (तुज़ेव, आदि)। इसलिए, उन्होंने लिखा है कि एक व्यक्ति और दूसरे के बीच मौजूद असमानता महसूस करने, सोचने, चाहने की क्षमताओं के बीच प्रारंभिक असमानता से इतनी अधिक नहीं उत्पन्न होती है, बल्कि "उन कारणों के अंतर से जो उन्हें खोजने के लिए गठबंधन करते हैं।" रूसी "तर्कवादी" न केवल कलात्मक प्रतिभा के विकास में, बल्कि समग्र रूप से मन के विकास में सौंदर्य शिक्षा और कला शिक्षा के लिए एक विशेष भूमिका निभाते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, ए। एफ - बेस्टुशेव लिखते हैं कि समझने की क्षमता (तार्किक सोच), स्मृति, कल्पना को ड्राइंग द्वारा सम्मानित किया जाता है, जो चीजों की पूर्णता का एक विचार बनाने के लिए छापों का निरीक्षण, संरक्षण और विश्लेषण करना सिखाता है। .

तो, अतीत के दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक अध्ययनों में प्रतिभा की समस्या को परिधीय नहीं कहा जा सकता है। हालाँकि, कई शताब्दियों तक इसे सामाजिक-शैक्षणिक अभ्यास से कुछ हद तक स्वायत्त माना जाता था। और यह मुख्य रूप से इसलिए हुआ क्योंकि शिक्षा प्रणाली द्वारा इन अध्ययनों की मांग नहीं थी। और इसलिए, विशेष शैक्षणिक संस्थानों के निर्माण तक, उपहार की प्रकृति का अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहन, एक नियम के रूप में, किसी भी शोधकर्ता की विशेषता, समस्या में एक सहज रूप से उत्पन्न होने वाली रुचि थी, भले ही उसके शोध के परिणाम कितने मूल्यवान हों। व्यावहारिक दृष्टिकोण।

जाहिर है, इसलिए, शोधकर्ताओं का मुख्य ध्यान व्यक्तिगत गठन या सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में उपहार की घटना पर नहीं, बल्कि इसकी उत्पत्ति (दिव्य या सांसारिक) की समस्या पर दिया गया था। उसी समय, उस समय एक प्रतिभा की "दिव्य" और "प्राकृतिक" उत्पत्ति की अवधारणाओं को व्यावहारिक रूप से विभेदित नहीं किया गया था, और "सांसारिक" मूल को समझा गया था जो एक पर शैक्षिक और शैक्षिक प्रभाव के परिणामस्वरूप बनता है। व्यक्ति। उसी समय, निश्चित रूप से, प्रभुत्व के प्रश्न के उत्तर का व्युत्पन्न या एक की उपस्थिति और प्रतिभा के बारे में विचारों की संरचना में किसी अन्य कारक की अनुपस्थिति एक प्राकृतिक घटना के रूप में प्रतिभा के प्रश्न का उत्तर है। हालाँकि, ये दोनों दृष्टिकोण स्वयं घटना का अध्ययन करने और सामाजिक-शैक्षणिक अभ्यास में परिणामों का उपयोग करने के दृष्टिकोण से अनुत्पादक हो जाते हैं।

एक प्रतिभा की दैवीय उत्पत्ति का विचार विशेष रूप से संगठित शैक्षिक प्रणालियों की परिस्थितियों में इसके विकास की समस्या को अनाकर्षक बनाता है। जाओ, जो भगवान द्वारा बनाया गया है, उसके द्वारा संरक्षित है। यह समझ जन (साधारण) चेतना में प्रवेश कर गई और एक बहुत ही हानिकारक मिथक को जन्म दिया, जो आज तक जीवित है, कि "यदि किसी व्यक्ति में प्रतिभा है, तो वह हमेशा टूट जाएगा।"

और प्रतिभा की दैवीय (प्राकृतिक) उत्पत्ति का खंडन, विशेष रूप से जैसा कि प्रबुद्धता के सिद्धांतकारों द्वारा समझा गया था, उसी समय "उपहार" की अवधारणा को इस तरह से बाहर रखा गया था। इस प्रकार, सामान्य रूप से रचनात्मकता के लिए किसी भी पूर्वाभास के अस्तित्व से इनकार किया गया था। उस समय की कई सामाजिक-राजनीतिक समस्याओं को हल करने के लिए इन सभी के अपने फायदे थे, लेकिन उपहार की प्रकृति और उसके विकास की प्रक्रिया के अध्ययन के दृष्टिकोण से, यह बहुत कम उपयोग का था।

जर्मन शास्त्रीय दर्शन में प्रतिभा के बारे में शिक्षा

प्रतिभा के बारे में आधुनिक वैज्ञानिक विचारों के निर्माण और विकास में जर्मन शास्त्रीय दर्शन की भूमिका को कम करना मुश्किल है। गंभीर, गहन रचनाएँ इसके उत्कृष्ट प्रतिनिधियों की हैं, जिन्हें कला और विज्ञान में प्रतिभा की समस्या के पूर्व-प्रयोगात्मक अध्ययन का शिखर माना जा सकता है। इन कार्यों में जर्मन शास्त्रीय दर्शन के संस्थापकों में से एक, ए बॉमगार्टन का अध्ययन शामिल है।

उनकी शिक्षा "ऑन द कॉन्स्टिट्यूएंट्स ऑफ द आर्टिस्टिक माइंड" में पांच मुख्य बिंदु शामिल हैं (सहज सौंदर्यशास्त्र; कलात्मक निर्माण में व्यायाम; सौंदर्य सिद्धांत; सौंदर्य प्रेरणा; कलात्मक परिष्करण)।

"जीनियस" को ए। बॉमगार्टन द्वारा बौद्धिक और भावात्मक क्षेत्रों में प्राकृतिक झुकाव की "सामंजस्यपूर्ण क्रिया" के रूप में समझा जाता है। ए। बॉमगार्टन द्वारा स्थापित "कलात्मक रचनात्मकता के विषय" (प्रतिभा) की समस्या में अनुसंधान की दिशा व्यापक रूप से 18 वीं शताब्दी के सौंदर्यशास्त्र में विकसित हुई थी। उनके द्वारा प्रस्तावित और प्रमाणित कलात्मक प्रतिभा के कई गुण आधुनिक सैद्धांतिक मॉडल में भी मौजूद हैं।

अपने ग्रंथ "ऑन जीनियस" में, आई। कांट का तर्क है कि प्रतिभा कला के अनुकरणीय कार्यों को बनाने की एक जन्मजात क्षमता है, एक "अभिजात वर्ग", "आत्मा का चुना हुआ", जो "सामान्य तर्क के समतल स्तर से ऊपर" उठने में सक्षम है। " और प्रतिभा कुछ ऐसा बनाने की क्षमता है जिसके लिए कोई विशिष्ट नियम नहीं हो सकते हैं, इसलिए मौलिकता इसकी पहली संपत्ति है।

प्रतिभा की प्रकृति की व्याख्या करते हुए, आई. कांट कला में प्रतिभा और विज्ञान में प्रतिभा का तुलनात्मक विवरण देते हैं। वह इस विचार को विकसित करता है, जो प्राचीन यूनानी दार्शनिकों द्वारा व्यक्त किया गया था, कि विज्ञान में भी सबसे बड़ा दिमाग एक दुखी नकल करने वाले या छात्र से केवल डिग्री में भिन्न होता है, और "जिसे प्रकृति ने ललित कला की क्षमता के साथ संपन्न किया है", नकल करने वाला अलग है विशेष रूप से।

कलात्मक और वैज्ञानिक रचनात्मकता के बीच प्रसिद्ध अंतर को देखते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रकृति एक है, यह निश्चित रूप से वैज्ञानिक और कलात्मक रचनात्मकता की पहचान नहीं है, बल्कि केवल उनकी "समानता" पर जोर देती है।

कांट की "रैंकिंग" इंगित करती है कि वह, अपने दूर के पूर्ववर्तियों की तरह - प्राचीन यूनानी दार्शनिक (पाइथागोरस, सुकरात, प्लेटो, आदि), वास्तव में वैज्ञानिक को रचनात्मकता के अधिकार से वंचित करते हैं, इसे इस तथ्य से सही ठहराते हैं कि विज्ञान की सबसे बड़ी उपलब्धियां भी हैं लगभग सभी को आत्मसात करने के लिए उपलब्ध है। आई. कांत के अनुसार, कलात्मक प्रतिभा को इस बात की जानकारी नहीं है कि उनके विचार कैसे पैदा होते हैं और उनमें कार्य करते हैं, वह विज्ञान के संदर्भ में अपनी गतिविधि का वर्णन करने में सक्षम नहीं हैं या दूसरों को उनके समान कार्यों को बनाने के लिए आवश्यक विधि से अवगत नहीं करा सकते हैं। अपना।

इस समस्या के बारे में जी. हेगेल का दृष्टिकोण दिलचस्प है। इस अवसर पर उन्होंने लिखा: हमें इस पहलू को केवल यह स्थापित करने के लिए स्पर्श करना चाहिए कि इसे दार्शनिक विचार के दायरे से बाहर रखा जाना चाहिए, या इसके बारे में केवल कुछ सामान्य प्रावधान सामने रखे जा सकते हैं। इसके बावजूद, अक्सर यह सवाल उठाया जाता है कि कलाकार को कला के काम को समझने और निष्पादित करने की यह क्षमता कहां से मिलती है, वह इसे कैसे करता है, जैसे कि वे एक नुस्खा बनाना चाहते हैं, एक नियम जो एक काम बनाने का तरीका सिखाएगा , कुछ समान बनाने के लिए किन परिस्थितियों और अवस्थाओं में स्वयं को रखना चाहिए।

लेकिन हेगेल जिस बात पर सवाल उठाते हैं, वह 20वीं सदी के अंत की सबसे महत्वपूर्ण शैक्षणिक समस्या बन जाएगी। रचनात्मकता के तंत्र का अध्ययन और इससे भी अधिक - प्रत्येक व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता को बढ़ाने के लिए रचनात्मक समस्याओं को हल करने के लिए कौशल और क्षमताओं को पढ़ाना हमारे समय और निकट भविष्य का सबसे जरूरी काम है।

पहला प्रायोगिक अध्ययन

विज्ञान के इतिहास के क्षेत्र में कई विशेषज्ञों का मानना ​​है कि विज्ञान को ऐसा कहलाने का अधिकार उसी समय से प्राप्त हुआ जब से उसने वास्तव में प्रयोग पर भरोसा करना शुरू किया और गणितीय गणनाओं का व्यापक उपयोग किया। इसके अलावा, कई प्रसिद्ध वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि विज्ञान को विज्ञान कहलाने का अधिकार है क्योंकि यह गणित का उपयोग करता है। भौतिकी, रसायन विज्ञान और जीव विज्ञान की तुलना में प्रयोग और गणितीय तरीके मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में बहुत बाद में आए। यह अपेक्षाकृत हाल ही में, सौ साल पहले हुआ था।

प्रतिभा की उत्पत्ति को दैवीय पूर्वनियति में नहीं, बल्कि काफी सांसारिक घटनाओं में - जन्मजात (जन्मजात) विशेषताओं में खोजने का प्रयास, उपहार के अध्ययन में एक मौलिक रूप से नए चरण की शुरुआत का प्रतीक है। यह चरण पारंपरिक रूप से 19वीं शताब्दी के मध्य का है। उस समय से, प्रयोग ने मानव मानस के अध्ययन में खुद को मजबूती से स्थापित किया है, जिसने अंततः मनोविज्ञान को एक स्वतंत्र विज्ञान में बदलने में योगदान दिया।

क्षमताओं, प्रतिभा और प्रतिभा की समस्या के अध्ययन के लिए अनुभवजन्य दृष्टिकोण के अग्रदूतों में से एक उत्कृष्ट अंग्रेजी वैज्ञानिक एफ। गैल्टन थे। वह "प्रतिभा की आनुवंशिकता" पुस्तक में पहला है; इसके कानूनों और परिणामों ने यह साबित करने की कोशिश की कि उत्कृष्ट क्षमताएं (प्रतिभा) कार्रवाई का परिणाम हैं, सबसे पहले, वंशानुगत कारकों का।

साक्ष्य के रूप में, वह अंग्रेजी सामाजिक अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों की जीवनी के तथ्यों का सांख्यिकीय विश्लेषण करता है। उन्होंने 300 परिवारों के 977 प्रमुख लोगों की जांच की। उच्च उपलब्धियों का मुख्य कारण, उनके अनुसार, स्वयं व्यक्ति में है और जैविक रूप से, पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित होता है। वह डेटा देता है कि प्रत्येक दस प्रसिद्ध लोगों के लिए जिनके विशिष्ट रिश्तेदार हैं, तीन या चार प्रतिष्ठित पिता, चार या पांच प्रतिष्ठित भाई और पांच या छह प्रतिष्ठित पुत्र हैं।

एफ। गैल्टन ने उल्लेख किया कि यदि एक सामान्य व्यक्ति की बुद्धिमत्ता को 100 के रूप में लिया जाता है, तो एक "पूर्ण बेवकूफ" में - 0, और एक जीनियस - 200 होगा। बाद में, इन आंकड़ों को "खुफिया भागफल" की गणना के लिए सूत्र में शामिल किया गया था। (इंटेलिजेंस भागफल, abbr। - IQ), प्रसिद्ध जर्मन वैज्ञानिक विलियम स्टर्न द्वारा प्रस्तावित। यह सूत्र अभी भी दुनिया भर के शोधकर्ताओं और व्यावहारिक मनोवैज्ञानिकों द्वारा उपयोग किया जाता है।

लेकिन अगर, विभेदक मनोविज्ञान के कुछ प्रतिनिधियों के अनुसार, जिसके संस्थापक एफ। गैल्टन थे, तो पारंपरिक मानदंड से ये विचलन "मौका के खेल" द्वारा निर्धारित किए जाते हैं, फिर, एफ। गैल्टन के अनुसार, उन्हें सख्ती से विनियमित किया जाता है आनुवंशिकता के नियम।

इस दिशा में आगे के काम ने एफ। गैल्टन को इस निष्कर्ष पर पहुँचाया कि मानव समुदाय में बौद्धिक क्षमता को कृत्रिम रूप से बनाए रखना और यहाँ तक कि सुधार करना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, मानव समुदाय में "प्राकृतिक चयन" को, उनके अनुसार, "कृत्रिम चयन" को रास्ता देना चाहिए, जिसके लिए वांछनीय गुणों वाले लोगों के प्रजनन का कृत्रिम रूप से समर्थन करना और बीमारों के प्रजनन को रोकना आवश्यक है, मानसिक रूप से मंद, आदि।

इन सामाजिक समस्याओं के समाधान के लिए वैज्ञानिक सहायता प्रदान करने के लिए उनके द्वारा बनाई गई ज्ञान की शाखा को "यूजीनिक्स" (यूनानी यूजी से - "एक अच्छी तरह का") कहा जाता था। जीवविज्ञानी इस बात पर जोर देते हैं कि यूजीनिक्स चिकित्सा आनुवंशिकी के समान नहीं है। उत्तरार्द्ध का मुख्य कार्य केवल वंशानुक्रम के तंत्र का अध्ययन है, जबकि यूजीनिक्स मुख्य रूप से मनुष्यों के संबंध में कृत्रिम चयन की समस्याओं को विकसित करता है।

एफ। गैल्टन सहित वैज्ञानिकों द्वारा उस समय विकसित किए गए परिवर्तनशील आँकड़ों के तरीके, एक महत्वपूर्ण कार्यप्रणाली उपकरण के साथ सशस्त्र मनोविज्ञान। चरों के बीच सहसंबंध गुणांक की गणना करने की विधि सबसे आशाजनक निकली। इसने दो अलग-अलग विशेषताओं के बीच संबंधों की यादृच्छिकता की डिग्री के बारे में निष्कर्ष निकालना संभव बना दिया, उदाहरण के लिए, बुद्धि के स्तर और अकादमिक प्रदर्शन के बीच, उपस्थिति की विशेषताओं और बुद्धि के विकास के स्तर आदि के बीच। यह विधि अंग्रेजी गणितज्ञ के। पियर्सन द्वारा सुधार किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप एक कारक विश्लेषण हुआ जिसने XX सदी के मनोविज्ञान में एक बड़ा वितरण प्राप्त किया। (चौ. स्पीयरमैन, जे. गिल्डफोर्ड और अन्य)।

एफ। गैल्टन से, आधुनिक साइकोडायग्नोस्टिक्स और साइकोमेट्री उनकी वंशावली का नेतृत्व करते हैं। उन्होंने "टेस्ट" (अंग्रेजी टेस्ट - टेस्ट से) की अवधारणा पेश की। लेकिन एफ। गैल्टन के नैदानिक ​​कार्यक्रम की सैद्धांतिक नींव, और, परिणामस्वरूप, संपूर्ण कार्यप्रणाली तंत्र, उन लोगों से काफी भिन्न थे जो बाद में हावी होने लगे। गैल्टन इस तथ्य से आगे बढ़े कि मानसिक प्रतिभा को संवेदी संवेदनशीलता की डिग्री से निर्धारित किया जा सकता है। उनका मानना ​​​​था कि कारण की संभावनाएं जितनी अधिक होती हैं, इंद्रियां उतनी ही बेहतर होती हैं और बाहरी दुनिया में अंतर को अलग करती हैं। यह, उनकी राय में, इस तथ्य से पुष्टि की गई थी कि मूर्खता में एक व्यक्ति की संवेदी क्षमता (गर्मी, सर्दी, दर्द, आदि के बीच अंतर करने की क्षमता) अक्सर क्षीण होती है।

इसलिए, उनके शोध कार्यक्रम में दृश्य और श्रवण तीक्ष्णता, शारीरिक शक्ति, और अव्यक्त प्रतिक्रिया समय की पहचान शामिल थी (यानी, वह समय जो एक पूर्व निर्धारित संकेत, जैसे कि सीटी या हॉर्न, विषय के उत्तर देने तक दिया जाता है)। लेकिन उनकी अवधारणा का व्यावहारिक सत्यापन और उस पर निर्मित नैदानिक ​​​​दृष्टिकोण (विशेषकर, 1884 में लंदन में अंतर्राष्ट्रीय स्वास्थ्य प्रदर्शनी में उनके द्वारा आयोजित कई हजार लोगों की परीक्षा) ने उनकी सैद्धांतिक मान्यताओं की पुष्टि नहीं की।