डेविड बोहम का सिद्धांत

उनका सिद्धांत इतना आकर्षक निकला कि कई लोगों ने महसूस किया: ब्रह्मांड बोहम द्वारा वर्णित से अलग नहीं हो सकता है।

जॉन ब्रिग्स, डेविड पीटमिरर यूनिवर्स

अविभाज्य एकता

अद्भुत विचार के मुख्य रचनाकारों में से एक है कि ब्रह्मांड एक विशाल होलोग्राम की तरह है, आइंस्टीन का एक छात्र है - लंदन विश्वविद्यालय में एक प्रोफेसर, क्वांटम भौतिकी के क्षेत्र में सबसे प्रमुख विशेषज्ञों में से एक, डेविड बोहम। एक स्नातक छात्र के रूप में, बोहम ने रॉबर्ट ओपेनहाइमर की देखरेख में अपनी पीएचडी थीसिस लिखी।

पेंसिल्वेनिया स्टेट कॉलेज से स्नातक होने के बाद, बोहम बर्कले में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय गए और 1943 में लॉरेंस रेडिएशन लेबोरेटरी में काम किया, अपनी पीएच.डी. प्राप्त करने से पहले प्लाज्मा अनुसंधान कर रहे थे।

वहां उनका सामना क्वांटम इंटरकनेक्शन के एक उल्लेखनीय उदाहरण से हुआ। प्लाज्मा एक आंशिक या पूर्ण रूप से आयनित गैस है जिसमें धनात्मक और ऋणात्मक आवेशों का घनत्व लगभग समान होता है (4)। अपने आश्चर्य के लिए, बोहम ने पाया कि, एक बार प्लाज्मा में, इलेक्ट्रॉनों ने अलग-अलग कणों के रूप में व्यवहार करना बंद कर दिया और सामूहिक पूरे का हिस्सा बन गए। जबकि इलेक्ट्रॉनों की व्यक्तिगत गति यादृच्छिक थी, बड़ी संख्या में इलेक्ट्रॉनों ने ऐसे प्रभाव पैदा किए जो उल्लेखनीय रूप से व्यवस्थित थे। किसी प्रकार के अमीबा की तरह, प्लाज्मा ने लगातार खुद को पुनर्जीवित किया और सभी विदेशी निकायों को एक खोल से घेर लिया - यह एक जीवित जीव के समान व्यवहार करता है जब कोई विदेशी पदार्थ इसकी कोशिका में प्रवेश करता है। बोहम प्लाज्मा के कार्बनिक गुणों से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने अक्सर इलेक्ट्रॉन समुद्र की कल्पना "जीवित" (5) के रूप में की।

1947 में, बोहम ने प्रिंसटन विश्वविद्यालय (जो उनकी खूबियों की मान्यता थी) में एक सहायक के प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया और बर्कले में शुरू हुई धातुओं में इलेक्ट्रॉनों के व्यवहार का अध्ययन जारी रखा। बार-बार उन्होंने पाया कि अलग-अलग इलेक्ट्रॉन-कणों की प्रतीत होने वाली अराजक गति समुच्चय में एक उच्च संगठित आंदोलन उत्पन्न करने में सक्षम है। बर्कले में उन्होंने जिस प्लाज़्मा का अध्ययन किया था, उसी तरह उन्हें ऐसी स्थिति का सामना करना पड़ा जहां न केवल दो कण उनके व्यवहार का समन्वय करते हैं: उन्होंने कणों का एक पूरा महासागर देखा, जिनमें से प्रत्येक को पता था कि अन्य खरब कण क्या कर रहे थे। बोहम ने कणों के ऐसे सामूहिक गतियों को प्लास्मोन कहा, और उनकी खोज ने उन्हें एक उत्कृष्ट भौतिक विज्ञानी के रूप में प्रसिद्धि दिलाई।

बाद में, 1951 में, जब ओपेनहाइमर सीनेटर मैकार्थी के गैर-अमेरिकी क्रियाकलाप आयोग के भारी दबाव में आया, बोहम को पूछताछ के लिए बुलाया गया और उसने गवाही देने से इनकार कर दिया, जिससे उसे प्रिंसटन विश्वविद्यालय में अपनी नौकरी खोनी पड़ी और अब संयुक्त राज्य अमेरिका में पढ़ाना नहीं पड़ा। पहले ब्राजील और फिर लंदन (5)।

क्वांटम क्षमता . प्लास्मों के सामूहिक आंदोलन और अंतर-परमाणु स्तर पर प्रतीत होने वाली असंबंधित घटनाओं के बीच एक अजीब संबंध की उपस्थिति ने बोहम को प्रेतवाधित किया। इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, बोहम ने सुझाव दिया कि, सबसे पहले, बोह्र के दावे के विपरीत, प्राथमिक कण, पर्यवेक्षकों की अनुपस्थिति में मौजूद हैं और दूसरी बात, बोहर की वास्तविकता से परे, सबक्वांटम स्तर पर एक गहरी वास्तविकता है, जिसे अभी तक विज्ञान द्वारा खोजा नहीं गया है।

इन परिकल्पनाओं के आधार पर, बोहम ने पाया कि क्वांटम भौतिकी में कई अस्पष्ट घटनाओं को कुछ काल्पनिक क्षेत्र के अस्तित्व को निर्धारित करके समझाया जा सकता है, जैसे गुरुत्वाकर्षण, सभी अंतरिक्ष में व्याप्त है। हालांकि, गुरुत्वाकर्षण, चुंबकीय और अन्य क्षेत्रों के विपरीत, नए क्षेत्र की क्रिया दूरी के साथ कमजोर नहीं होती है, और इसका बल पूरे अंतरिक्ष में समान रूप से वितरित किया जाता है। बोहम ने इस क्षेत्र का नाम दिया क्वांटम क्षमताऔर इसे इलेक्ट्रॉनों को नियंत्रित करने वाले तरंग सूचना क्षेत्र के रूप में पोस्ट किया।

प्लाज्मा में इलेक्ट्रॉनों की सामूहिक गतिविधि को क्वांटम क्षमता की समन्वय क्रिया द्वारा समझाया जा सकता है, जो इलेक्ट्रॉनों को जानकारी प्रदान करता है ताकि वे अपने आसपास होने वाली हर चीज के बारे में जान सकें।

इस तरह की समझ समुद्र में एक जहाज की गति के अनुरूप है, जिसे रेडियो सिग्नल का उपयोग करके किनारे से नियंत्रित किया जाता है। जहाज अपनी ऊर्जा के कारण चलता है, लेकिन रेडियो तरंगों की मदद से पैंतरेबाज़ी के निर्देश प्राप्त करता है, जो केवल जानकारी ले जाता है। इसी तरह, क्वांटम क्षमता एक इलेक्ट्रॉन के लिए अपने पर्यावरण के साथ बातचीत करने के लिए आवश्यक "पाठ्यक्रम परिवर्तन निर्देश" प्रदान करती है।

जैसा कि बोहम बताते हैं, ऐसे "इलेक्ट्रॉन बिखरते नहीं हैं, क्योंकि क्वांटम क्षमता की कार्रवाई के लिए धन्यवाद, पूरी प्रणाली एक समन्वित आंदोलन प्राप्त करती है - इसकी तुलना एक बैले से की जा सकती है जिसमें नर्तक एक अव्यवस्थित भीड़ के विपरीत, समकालिक रूप से चलते हैं .. इस तरह के क्वांटम पूरे राज्य मशीन के अलग-अलग हिस्सों के कामकाज की तुलना में जीवित रहने के हिस्सों के संगठित व्यवहार की तरह अधिक हैं" (5)।

क्वांटम क्षमता के गुणों के एक करीबी अध्ययन ने उन्हें रूढ़िवादी सोच से और भी अधिक कट्टरपंथी प्रस्थान के लिए प्रेरित किया। शास्त्रीय विज्ञान के विपरीत, जिसने हमेशा एक प्रणाली को अपने व्यक्तिगत भागों के व्यवहार के एक साधारण जोड़ के रूप में माना है, क्वांटम संभावित परिकल्पना ने भागों के व्यवहार को पूरे के व्युत्पन्न के रूप में परिभाषित किया है। इसके अलावा, इसने न केवल बोहर के इस कथन की पुष्टि की कि प्राथमिक कण स्वतंत्र "पदार्थ के कण" नहीं हैं, बल्कि संपूर्ण को प्राथमिक वास्तविकता के रूप में भी मानते हैं।

इससे भी अधिक आश्चर्य की बात यह थी कि क्वांटम क्षमता के स्तर पर कोई स्थानीयकरण नहीं होता है, सभी स्थान एक हो जाते हैं और स्थानिक पृथक्करण के बारे में बात करना व्यर्थ हो जाता है। यह अंतरिक्ष की ऐसी संपत्ति को गैर-इलाके के रूप में समझाता है।

क्वांटम क्षमता के गैर-स्थानीय पहलू ने बोहम को सापेक्षता के विशेष सिद्धांत का उल्लंघन किए बिना युग्मित कणों के बीच संबंध की व्याख्या करने की अनुमति दी, जो प्रकाश की गति से अधिक को प्रतिबंधित करता है। स्पष्ट करने के लिए, उन्होंने निम्नलिखित उदाहरण प्रस्तुत किया: एक मछलीघर में तैरने वाली मछली की कल्पना करें। यह भी कल्पना करें कि आपने पहले कभी मछली या एक्वेरियम नहीं देखा है और उनके बारे में आपको केवल दो टेलीविजन कैमरों के माध्यम से जानकारी मिलती है, जिनमें से एक को एक्वेरियम के अंत में निर्देशित किया जाता है, और दूसरा किनारे से दिखता है। यदि आप दो टेलीविजन स्क्रीन देखते हैं, तो आप गलती से मान सकते हैं कि स्क्रीन पर मछली अलग हैं। दरअसल, चूंकि कैमरों को अलग-अलग कोणों पर रखा गया है, इसलिए प्रत्येक छवि कुछ अलग होगी। लेकिन जैसे-जैसे आप मछली को देखना जारी रखते हैं, आप अंततः महसूस करते हैं कि उनके बीच कुछ संबंध है। यदि एक मछली मुड़ती है, तो दूसरी थोड़ी अलग, लेकिन समकालिक मोड़ बनाती है। यदि एक मछली को सामने से दिखाया जाता है, दूसरे को प्रोफ़ाइल में दिखाया जाता है, आदि। यदि आप सामान्य स्थिति से परिचित नहीं हैं, तो आप गलती से यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मछली तुरंत अपने आंदोलनों का समन्वय करती है, लेकिन ऐसा नहीं है। उनके बीच कोई तत्काल संबंध नहीं है, क्योंकि वास्तविकता के गहरे स्तर पर - मछलीघर की वास्तविकता - एक है, दो मछली नहीं (5)।

बोहम के अनुसार, प्राथमिक कण उसी तरह जुड़े हुए हैं जैसे एक मछलीघर के दो किनारों में एक मछली की छवियां। यद्यपि इलेक्ट्रॉन जैसे कण एक दूसरे से अलग प्रतीत होते हैं, वास्तविकता के गहरे स्तर पर - एक मछलीघर की वास्तविकता - वे एक गहरी ब्रह्मांडीय एकता के केवल दो पहलू हैं।

इस प्रकार, बोहम गैर-स्थानीय कनेक्शनों को किसी प्रकार की एकता के एक अनिवार्य हिस्से के रूप में देखता है, यह विश्वास करते हुए कि संभाव्यता के स्तर से अधिक गहरा "गैर-अभिव्यक्ति का स्तर" है जो संबंधों के ब्रह्मांडीय नेटवर्क (3) में निहित है।

"एक अविभाज्य एकता" पर बोहम के विचारों ने ब्रह्मांड को एक सार्वभौमिक मशीन के रूप में देखने वाले वैज्ञानिकों के यांत्रिक दृष्टिकोण का खंडन किया। दुनिया बुनियादी तत्वों के एक समूह में सिमट गई थी, जो कि कण (इलेक्ट्रॉन, प्रोटॉन, क्वार्क, परमाणु, आदि) हैं और विभिन्न प्रकार के क्षेत्र लगातार अंतरिक्ष के माध्यम से फैले हुए हैं। ये सभी तत्व मौलिक रूप से एक-दूसरे के लिए बाहरी हैं, और न केवल इसमें वे अंतरिक्ष में अलग हो गए हैं, बल्कि यह भी है कि प्रत्येक की मौलिक प्रकृति पड़ोसी की मौलिक प्रकृति से स्वतंत्र है, और बातचीत की ताकतें गहराई से प्रभावित नहीं करती हैं। तत्वों की आंतरिक प्रकृति... इस तरह की संरचना की तुलना किसी एक जीव की तुलना में मशीन से किए जाने की अधिक संभावना है।

बेशक, यंत्रवत दृष्टिकोण एक जैविक जीव के अस्तित्व की अनुमति देता है (क्योंकि यह स्पष्ट है) जिसमें भाग अन्य भागों और पूरे जीव की प्रकृति को गहराई से प्रभावित कर सकते हैं, क्योंकि वे मौलिक रूप से एक दूसरे से और संपूर्ण रूप से संबंधित हैं। . लेकिन इस मामले में भी, सब कुछ अंततः अणुओं के लिए नीचे आता है, जैसे डीएनए, आरएनए, प्रोटीन, आदि। भले ही शरीर में कुछ नए गुण और गुण उत्पन्न हों, वे हमेशा अणुओं में निहित होते हैं। तो अंत में जीव बड़ी संख्या में अणुओं के बारे में बात करने का एक सुविधाजनक तरीका है।

तथ्य यह है कि आधुनिक विज्ञान में अभिन्न दुनिया का वर्णन करने के लिए कोई भाषा नहीं है, सम्मेलन "दूसरी सहस्राब्दी के वैज्ञानिक परिणाम: रूस से एक दृश्य" पर चर्चा की गई थी, जो 2000 के अंत में सेंट पीटर्सबर्ग में आयोजित किया गया था। वैज्ञानिकों ने संक्षेप में बताया:

विज्ञान ने दुनिया को प्राथमिक ईंटों में विघटित कर दिया है। जीव का अध्ययन करते हुए, वह कोशिका में उतरी। हालांकि, आणविक जीव विज्ञान के क्षेत्र में वर्तमान डेटा से पता चलता है कि केवल एक एकल कार्बनिक कोशिका का वर्णन करने के लिए, यह पूरे मानव जीवन को इस उम्मीद के साथ ले जाएगा कि एक व्यक्ति 24 घंटे इसका वर्णन करेगा। यह पता चला है कि कोशिका ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करती है, और दुनिया को अपने ज्ञान के उद्देश्य से ईंटों में कुचलने का तरीका एक मृत अंत है। टुकड़ों-टुकड़ों में बंटी दुनिया उतनी ही समझ से बाहर हो गई है, जैसे किसी मास्टर की कृति को लाखों टुकड़ों में काट दिया गया हो। अनुभूति की प्रक्रिया रुक गई है (6)।

क्वांटम संभावित परिकल्पना ने पूरे और उसके हिस्सों के अस्तित्व को निर्धारित किया, जो सहसंबंधी श्रेणियां हैं: एक की बात करना, एक का मतलब दूसरे से होना चाहिए। कोई चीज केवल तभी एक हिस्सा हो सकती है, जब वह एक संपूर्ण हो, जिसका वह एक हिस्सा हो सकता है।

बोहम ने 1952 में क्वांटम सिद्धांत के अपने वैकल्पिक दृष्टिकोण को प्रिंट में प्रकाशित किया।

उनके काम पर प्रतिक्रिया ज्यादातर नकारात्मक थी। कुछ भौतिकविदों का इतना दृढ़ विश्वास था कि कोई विकल्प संभव नहीं था कि उन्होंने बिना विचार किए उनके सिद्धांत को खारिज कर दिया। दूसरों ने उस पर हिंसक हमले किए। अंत में, सभी आपत्तियों को दार्शनिक असहमति में कम कर दिया गया: बोहर का दृष्टिकोण भौतिकी में इतना निहित था कि बोहम का वैकल्पिक दृष्टिकोण विधर्म से अधिक लग रहा था।

हमलों की तीक्ष्णता के बावजूद, बोहम का मानना ​​​​था कि बोहर की तुलना में एक गहरी वास्तविकता थी, और उन्होंने शांति से क्वांटम भौतिकी के लिए अपने वैकल्पिक दृष्टिकोण को पॉलिश करना जारी रखा।

हालांकि, एकता और गैर-स्थानीयता के बारे में उनके विचारों के साथ-साथ इस दिशा में आगे के शोध की अनिश्चितता के लिए वैज्ञानिक समुदाय की संयमित प्रतिक्रिया ने उन्हें दूसरे विषय पर स्विच करने के लिए मजबूर कर दिया। 1960 के दशक में, उन्होंने व्यवस्था का गहन अध्ययन किया।

आदेश के बारे में. शास्त्रीय विज्ञान में, सभी वस्तुओं को आमतौर पर दो श्रेणियों में विभाजित किया जाता था: वे वस्तुएं जिनके भागों में क्रम होता है, और जिन वस्तुओं के भाग एक अनियंत्रित, या यादृच्छिक, अवस्था में होते हैं। स्नोफ्लेक्स, कंप्यूटर और जीवित प्राणी सभी क्रमबद्ध वस्तुओं के उदाहरण हैं। फर्श पर बिखरी हुई कॉफी बीन्स, विस्फोट के बाद मलबा, टेप माप से उत्पन्न संख्याएं अव्यवस्थित वस्तुओं के उदाहरण हैं।

प्रश्न उठता है: आदेश क्या है? सामान्यतया, लगभग सभी को आदेश के बारे में कुछ पता होता है। हम सभी संख्याओं के क्रम, एक पंक्ति में बिंदुओं के क्रम, एक जीव के कामकाज के क्रम, संगीत में स्वरों के कई क्रम, समय के क्रम, भाषा के क्रम, सोच के क्रम से परिचित हैं। आदि। हालांकि, बोहम के अनुसार, आदेश की एक सामान्यीकृत और समझदार अवधारणा देना असंभव है (7)।

जैसे-जैसे बोहम जिस विषय का अध्ययन कर रहे थे, उस पर अधिक से अधिक ध्यान दिया, उन्होंने महसूस करना शुरू कर दिया कि क्रम के विभिन्न अंश हैं। कुछ चीजें दूसरों की तुलना में अधिक व्यवस्थित होती हैं, और ब्रह्मांड में क्रम का पदानुक्रम अनंत है। इससे बोहम ने निष्कर्ष निकाला कि जो हमें अव्यवस्थित लगता है वह ऐसा बिल्कुल भी नहीं हो सकता है। शायद इन चीजों का क्रम "इतना अनंत परिमाण" है कि वे केवल अव्यवस्थित, अराजक प्रतीत होते हैं। आज, कई वैज्ञानिक अराजकता पर एक समान दृष्टिकोण साझा करते हैं। उदाहरण के लिए, अमेरिकी वैज्ञानिक बी विलियम्स लिखते हैं: "अराजकता व्यवस्था का एक उच्च रूप है, जहां न्यूटन और यूक्लिड के सिद्धांतों में अधिक पारंपरिक कारण-और-प्रभाव संबंधों के बजाय यादृच्छिकता और अस्थिर आवेग एक आयोजन सिद्धांत बन जाते हैं" (8) .

इन विचारों में डूबे रहने के दौरान, बोहम ने एक बार बीबीसी टेलीविजन कार्यक्रम में एक उपकरण देखा जिसने उनके विचारों को और विकसित किया। डिवाइस एक विशेष रूप से डिज़ाइन किया गया पोत था जिसमें एक बड़ा घूर्णन सिलेंडर होता था। बर्तन का स्थान ग्लिसरीन से भरा हुआ था - एक घना, पारदर्शी तरल - जिसमें स्याही की एक बूंद गतिहीन रूप से तैर रही थी। बोहम निम्नलिखित में रुचि रखते थे: जब सिलेंडर के हैंडल को घुमाया गया, तो स्याही की बूंद ग्लिसरीन पर फैल गई और भंग हो गई। लेकिन जैसे ही पेन को विपरीत दिशा में घुमाया गया, कमजोर स्याही प्रक्षेपवक्र धीरे-धीरे गायब हो गया और मूल बूंद (5) में बदल गया।

बोहम ने बाद में लिखा:

इस अनुभव ने मुझे चकित कर दिया क्योंकि यह मेरे आदेश के विचार के बिल्कुल अनुरूप था, अर्थात, जब स्याही का धब्बा फैल गया, तब भी उसमें एक "छिपा हुआ" (अर्थात, अव्यक्त) क्रम था, जो बूंद के बहाल होते ही प्रकट हुआ। दूसरी ओर, हमारी सामान्य भाषा में, हम कहेंगे कि स्याही ग्लिसरीन में घुलने के कारण "अव्यवस्था" की स्थिति में थी। इस अनुभव ने मुझे आदेश (5) की एक नई परिभाषा के लिए प्रेरित किया।

इस खोज ने बोहम को बहुत प्रोत्साहित किया। अंत में, उन्हें व्यवस्था को समझने के लिए एक रूपक मिला, जिसने न केवल उन्हें कई वर्षों में अपने सभी असमान विचारों को एक साथ लाने की अनुमति दी, बल्कि उनके निपटान में एक शक्तिशाली विश्लेषणात्मक उपकरण भी प्रदान किया। वह रूपक होलोग्राम था।

आम तौर पर स्वीकृत सिद्धांतों से निराश होने के बाद बोहम ब्रह्मांड के होलोग्राफिक सिद्धांत के अनुयायी बन गए, जो क्वांटम भौतिकी की घटनाओं के लिए एक संतोषजनक स्पष्टीकरण प्रदान करने में असमर्थ थे।

होलोग्राम और उसके गुण

होलोग्राफी एक हस्तक्षेप पैटर्न के पंजीकरण के आधार पर एक तरंग क्षेत्र को रिकॉर्ड करने और बहाल करने की एक विधि है, जो दो तरंगों द्वारा बनाई गई है: एक प्रकाश स्रोत (ऑब्जेक्ट वेव) द्वारा प्रकाशित वस्तु द्वारा प्रतिबिंबित एक लहर, और इसके साथ एक तरंग सुसंगत , सीधे स्रोत (संदर्भ तरंग) से आ रहा है। पंजीकृत हस्तक्षेप पैटर्न को होलोग्राम (4) कहा जाता है।

होलोग्राफी की नींव भौतिक विज्ञानी डेनिस गैबर (बाद में नोबेल पुरस्कार विजेता) ने 1948 में रखी थी। जब गैबर पहली बार होलोग्राफी का विचार लेकर आए, तो उन्होंने लेज़रों के बारे में नहीं सोचा। उनका लक्ष्य इलेक्ट्रॉन माइक्रोस्कोप में सुधार करना था, उस समय एक सरल और अपूर्ण उपकरण। गैबोर ने न केवल आयामों के बारे में जानकारी दर्ज करने का प्रस्ताव रखा, बल्कि वस्तु तरंग पर एक सुसंगत (तुल्यकालिक) संदर्भ तरंग को सुपरइम्पोज़ करके इलेक्ट्रॉन तरंगों के चरणों के बारे में भी जानकारी दी। उन्होंने 18वीं शताब्दी में फ्रांसीसी गणितज्ञ जीन फूरियर द्वारा आविष्कृत कलन पर आधारित विशुद्ध रूप से गणितीय दृष्टिकोण का उपयोग किया।

होलोग्राम का गणितीय समर्थन। जे. फूरियर ने किसी भी जटिलता के पैटर्न को सरल तरंगों की भाषा में अनुवाद करने के लिए एक गणितीय विधि विकसित की और दिखाया कि कैसे इन तरंगों को एक मूल पैटर्न में बदला जा सकता है। इस तरह के परिवर्तन के सार को समझने के लिए, हमें याद रखना चाहिए कि एक टेलीविजन कैमरा, उदाहरण के लिए, एक दृश्य छवि को विभिन्न आवृत्तियों के विद्युत चुम्बकीय तरंगों के एक सेट में अनुवादित करता है। और टीवी एंटेना की मदद से तरंगों के इस पैकेट को देखता है और उन्हें एक दृश्य छवि में बदल देता है। टेलीविज़न कैमरा और टेलीविज़न में प्रक्रियाओं की तरह, फूरियर द्वारा विकसित गणितीय उपकरण पैटर्न को बदल देता है। पैटर्न को वेवफॉर्म और बैक में बदलने के लिए उपयोग किए जाने वाले समीकरणों को फूरियर ट्रांसफॉर्म के रूप में जाना जाता है। यह वे थे जिन्होंने गैबोर को एक होलोग्राफिक फिल्म पर एक वस्तु की छवि को एक हस्तक्षेप "स्पॉट" में अनुवाद करने की अनुमति दी, और हस्तक्षेप पैटर्न को वापस मूल छवि में बदलने का एक तरीका भी खोजा।

हालांकि, सुसंगत प्रकाश के शक्तिशाली स्रोतों की कमी ने गैबोर को उच्च गुणवत्ता वाली होलोग्राफिक छवि प्राप्त करने की अनुमति नहीं दी।

1962-1963 में होलोग्राफी ने दूसरे जन्म का अनुभव किया, जब अमेरिकी भौतिकविदों ई। लीथ और वाई। उपनीक्स ने एक स्रोत के रूप में एक लेजर का उपयोग किया और एक इच्छुक संदर्भ बीम (4) के साथ एक योजना विकसित की।

आइए देखें कि होलोग्राम क्या है। एक होलोग्राम हस्तक्षेप पर आधारित होता है, अर्थात दो या दो से अधिक तरंगों के अध्यारोपण से उत्पन्न एक पैटर्न। यदि, उदाहरण के लिए, एक कंकड़ को तालाब में फेंका जाता है, तो यह संकेंद्रित, अपसारी तरंगों की एक श्रृंखला उत्पन्न करेगा। यदि हम दो कंकड़ फेंकते हैं, तो हम देखेंगे, क्रमशः, तरंगों की दो पंक्तियाँ, जो विचलन करते हुए, एक दूसरे पर आरोपित होती हैं। प्रतिच्छेदन चोटियों और घाटियों के परिणामी जटिल विन्यास को व्यतिकरण पैटर्न के रूप में जाना जाता है।

प्रकाश और रेडियो तरंगों सहित कोई भी तरंग घटना ऐसी तस्वीर बना सकती है। इस मामले में लेजर बीम विशेष रूप से प्रभावी है, क्योंकि यह एक असाधारण शुद्ध, सुसंगत प्रकाश स्रोत है। लेजर बीम, इसलिए बोलने के लिए, एक आदर्श कंकड़ और एक आदर्श तालाब बनाता है। इसलिए, केवल लेजर के आविष्कार के साथ ही कृत्रिम होलोग्राम प्राप्त करना संभव था।

प्रकाश के दो पुंज लेजर स्रोत से निर्देशित होते हैं: वस्तु पर और दर्पण पर। वस्तु (विषय) और दर्पण (संदर्भ) से परावर्तित तरंगों को एक प्रकाश-संवेदनशील सतह के साथ एक फोटोग्राफिक प्लेट पर निर्देशित किया जाता है, जहां वे एक दूसरे पर आरोपित होते हैं। परिणामी जटिल हस्तक्षेप पैटर्न, जिसमें वस्तु के बारे में जानकारी होती है, एक होलोग्राफिक तस्वीर होती है, जिसका बाहरी रूप से फोटो खिंचवाने वाली वस्तु से कोई समानता नहीं होती है। यह बारी-बारी से प्रकाश या अंधेरे के छल्ले, सीधी या लहरदार धारियों की एक प्रणाली हो सकती है, और इसमें एक चित्तीदार पैटर्न (9) भी हो सकता है।

होलोग्राम गुण . यदि स्रोत से संदर्भ तरंग द्वारा होलोग्राम को प्रकाशित किया जाता है, तो होलोग्राम की हस्तक्षेप संरचना पर प्रकाश विवर्तन के परिणामस्वरूप, वस्तु तरंग की एक प्रति विवर्तन बीम में बहाल हो जाती है, और कुछ दूरी पर एक काल्पनिक वॉल्यूमेट्रिक (लहर) ) वस्तु की छवि दिखाई देती है, जिसे मूल (4) से अलग करना मुश्किल है। ऐसी वस्तुओं की छवि की त्रि-आयामीता आश्चर्यजनक रूप से वास्तविक है। आप होलोग्राफिक छवि के चारों ओर घूम सकते हैं और इसे विभिन्न कोणों से देख सकते हैं, जैसे कि यह एक वास्तविक वस्तु थी। हालाँकि, जब आप होलोग्राम को छूने की कोशिश करते हैं, तो आपका हाथ बस हवा से गुजरेगा और आपको कुछ भी पता नहीं चलेगा, जैसे, उदाहरण के लिए, आप अपने हाथ से अंतरिक्ष में रेडियो तरंगों का पता नहीं लगाते हैं।

त्रि-आयामीता होलोग्राम की एकमात्र उल्लेखनीय संपत्ति नहीं है। यदि आप होलोग्राफिक फिल्म का आधा हिस्सा काटते हैं और फिर इसे लेजर से रोशन करते हैं, तो जो छवि दूर नहीं दिखाई देती है वह अभी भी बरकरार रहेगी। यदि होलोग्राफिक फिल्म का केवल एक छोटा सा टुकड़ा ही रहता है, तो उसमें से, उपयुक्त प्रकाश व्यवस्था के साथ, वस्तु की एक पूरी छवि दिखाई देगी। सच है, टुकड़ा जितना छोटा होगा, छवि गुणवत्ता उतनी ही खराब होगी। साधारण तस्वीरों के विपरीत, होलोग्राफिक फिल्म के प्रत्येक छोटे टुकड़े में पूरी जानकारी होती है।

त्रि-आयामी छवि के अलावा, एक होलोग्राम में एक और अनूठी संपत्ति होती है: कई छवियों को क्रमिक रूप से एक फोटोग्राफिक प्लेट पर केवल उस कोण को बदलकर रिकॉर्ड किया जा सकता है जिस पर दो लेजर इस प्लेट को विकिरणित करते हैं। और इस तरह से रिकॉर्ड की गई किसी भी छवि को इस प्लेट को उसी कोण पर निर्देशित लेजर से रोशन करके बहाल किया जा सकता है जिस पर दो बीम मूल रूप से स्थित थे। शोधकर्ताओं ने गणना की कि इस पद्धति का उपयोग करके, एक वर्ग सेंटीमीटर फिल्म में दस बाइबल जितनी जानकारी हो सकती है!

इस प्रकार, होलोग्राम में सूचनाओं को संग्रहीत करने की शानदार क्षमता होती है। सूचना की होलोग्राफिक कोडिंग आश्चर्यजनक रूप से प्रभावी है। जानकारी संग्रहीत करने के मौजूदा साधनों में से किसी की तुलना होलोग्राम द्वारा दर्ज की जा सकने वाली जानकारी की मात्रा से नहीं की जा सकती है। होलोग्राम का उपयोग करके सूचना कोडिंग की दक्षता इतनी महान है कि इसकी तुलना मानव स्मृति (10) में सूचना भंडारण की दक्षता से की जा सकती है।

यदि दो सुसंगत तरंगें अंतरिक्ष में (और एक फोटोग्राफिक प्लेट पर नहीं) एक-दूसरे पर आरोपित होती हैं, तो एक तथाकथित सूचना मैट्रिक्स, या इंटरफेरोग्राम, एक एन्कोडेड रूप में जानकारी युक्त, बनता है।

छिपे हुए आदेश और प्रकट वास्तविकता

जैसे ही बोहम ने होलोग्राम का ध्यानपूर्वक अध्ययन करना शुरू किया, उन्होंने देखा कि यह आदेश को समझाने के एक नए तरीके का प्रतिनिधित्व करता है। होलोग्राफिक फिल्म के एक टुकड़े पर दर्ज किए गए हस्तक्षेप पैटर्न, नग्न आंखों के लिए अराजक दिखाई देते हैं, जैसे ग्लिसरीन में स्याही की बूंद फैलती है, हालांकि, एक छिपी (अंतर्निहित) क्रम है। बोहम के अनुसार, फिल्म में एक छिपा हुआ क्रम भी है, क्योंकि हस्तक्षेप पैटर्न में एन्कोड की गई छवि अंतरिक्ष में मुड़ी हुई एक छिपी हुई पूर्णता है। और फिल्म द्वारा प्रक्षेपित होलोग्राम का एक विस्तारित क्रम है क्योंकि यह छवि के एक खुला और दृश्यमान संस्करण का प्रतिनिधित्व करता है। दोनों घटनाओं में एक छिपा हुआ, या कुंडलित, क्रम होता है, जो इलेक्ट्रॉनों के प्रतीत होने वाले यादृच्छिक व्यक्तिगत व्यवहार से बने प्लाज्मा के क्रम की याद दिलाता है। चूंकि होलोग्राफिक फिल्म के प्रत्येक भाग में संपूर्ण जानकारी होती है, इसलिए, यह जानकारी गैर-स्थानीय रूप से वितरित की जाती है। और होलोग्राम द्वारा निर्मित यह एकमात्र शानदार अनुमान नहीं था।

बोहम ने इस घटना के बारे में जितना अधिक सोचा, उतना ही वह आश्वस्त हो गया कि ब्रह्मांड वास्तव में अपने काम में होलोग्राफिक सिद्धांत का उपयोग करता है। यह कंपन के विभिन्न स्तरों की अनगिनत अलग-अलग तरंगों से व्याप्त है - कम आवृत्ति वाले विद्युत चुम्बकीय से लेकर उच्च आवृत्ति वाले मरोड़ तक। एक ही प्रकार की प्रत्येक तरंग एक ही प्रकार की सुसंगत तरंग के साथ एक इंटरफेरोग्राम बनाती है। इस प्रकार, ब्रह्मांड एक विशाल तैरता हुआ होलोग्राम है, जिसके किसी भी बिंदु पर संपूर्ण विश्व के बारे में जानकारी निहित है, लेकिन यह होलोग्राफिक हस्तक्षेप माइक्रोस्ट्रक्चर (5) में एन्कोडेड है।

और अगर ब्रह्मांड को होलोग्राफिक सिद्धांत के अनुसार व्यवस्थित किया गया है, तो इसमें स्वाभाविक रूप से गैर-स्थानीय गुण होने चाहिए। इस होलोग्राफिक ब्रह्मांड ने अंततः बोहम को एक सुसंगत और आश्चर्यजनक रूप से कट्टरपंथी सिद्धांत बनाने की अनुमति दी।

वैज्ञानिक की परिकल्पना, जिसके अनुसार हमारा ब्रह्मांड एक विशाल होलोग्राम की तरह है, आश्चर्यजनक रूप से आंका जा सकता है। आखिरकार, इसका मतलब है कि जिस दुनिया में हम रहते हैं वह वास्तव में एक होलोग्राफिक छवि (7) की तरह एक सूक्ष्म और जटिल भ्रम हो सकता है। इसके नीचे होने का एक गहरा क्रम है - वास्तविकता का एक अनंत और मौलिक स्तर - जिसमें से सभी वस्तुओं का जन्म होता है, जिसमें हमारी भौतिक दुनिया की दृश्यता भी शामिल है, जैसे होलोग्रफ़िक फिल्म के एक टुकड़े से होलोग्राम पैदा होता है।

छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, महान मिस्र के पुजारी हर्मीस ट्रिस्मेगिस्टस ने अपने बेटे तातु को भगवान के बारे में बताते हुए कहा:

... प्रत्येक रूप सृजित होता है, क्योंकि वह प्रकट होता है; लेकिन अदृश्य हमेशा मौजूद है, किसी अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है। वह हमेशा वहां रहता है, और वह सभी चीजों को प्रकट करता है। अदृश्य, क्योंकि शाश्वत, वह स्वयं को दिखाए बिना, सब कुछ प्रकट करने का कारण बनता है। सृजित, वह सब कुछ प्रकट करता है; हालाँकि, उपस्थिति केवल निर्मित चीजों में निहित है, यह जन्म के अलावा और कुछ नहीं है। वह पैदा करता है, स्वयं अजन्मा है; यह हमें एक समझदार छवि में नहीं दिखाई देता है, लेकिन यह सभी चीजों को समझदार चित्र देता है। केवल पैदा हुए प्राणी ही कामुक छवियों में प्रकट होते हैं: वास्तव में, जीवन में आना संवेदनाओं में प्रकट होने के अलावा और कुछ नहीं है ... केवल विचार ही अदृश्य को देखता है, क्योंकि वह स्वयं भी अदृश्य है (11)।

क्या यह सच नहीं है कि ट्रिस्मेगिस्टस और आधुनिक भौतिक विज्ञानी बोहम की व्याख्याओं में बहुत कुछ समान है?

आज, यह बताने के लिए पहले से ही बहुत सारे सबूत हैं कि हमारी दुनिया और उसमें सब कुछ, इलेक्ट्रॉनों और बर्फ के टुकड़ों से लेकर धूमकेतु और शूटिंग सितारों तक, केवल भूतिया प्रक्षेपण चित्र हैं जो वास्तविकता के कुछ गहरे स्तर से प्रक्षेपित होते हैं जो हमारे अपने से बहुत दूर हैं। दुनिया - इतनी दूर कि समय और स्थान की अवधारणाएं ही वहां गायब हो जाती हैं। ब्रह्मांड, और इसकी पुष्टि कई गंभीर अध्ययनों से होती है, एक विशाल होलोग्राम है, जहां छवि का सबसे छोटा हिस्सा भी होने की सामान्य तस्वीर (सब कुछ में सब कुछ!) के बारे में जानकारी रखता है और जहां सब कुछ, छोटे से बड़े तक, परस्पर और अन्योन्याश्रित है। कई आधुनिक वैज्ञानिकों और विचारकों के अनुसार, ब्रह्मांड का होलोग्राफिक मॉडल वास्तविकता की सबसे आशाजनक तस्वीरों में से एक है जो आज हमारे पास है।

बोहम ने 1970 के दशक की शुरुआत में ब्रह्मांड की होलोग्राफिक प्रकृति पर अपना पहला पत्र प्रकाशित किया, और 1980 में उन्होंने पूर्णता और लागू आदेश नामक एक पूर्ण कार्य प्रकाशित किया। पुस्तक न केवल असंख्य विचारों को एक साथ लाती है, यह ब्रह्मांड की एक मौलिक रूप से नई तस्वीर देती है।

चूंकि ब्रह्मांड में सब कुछ एक निरंतर होलोग्राफिक कपड़े से बना होता है जो एक निहित (छिपे हुए) क्रम से प्रभावित होता है, ब्रह्मांड के बारे में बात करना व्यर्थ है जिसमें "भाग" शामिल हैं। बोहम के अनुसार ब्रह्मांड एक ही संपूर्ण है!

यह ब्रह्मांड की अदृश्य अखंडता है जो दो महान सिद्धांतों को जोड़ती है - सापेक्षता का सिद्धांत और क्वांटम भौतिकी का सिद्धांत, हालांकि उनकी बुनियादी भौतिक अवधारणाएं विरोधाभासी हैं। सापेक्षता के लिए मजबूत निरंतरता, मजबूत नियतत्ववाद और मजबूत इलाके की आवश्यकता होती है। क्वांटम यांत्रिकी में, इसके ठीक विपरीत जोर दिया जाता है: असंबद्धता, अनिश्चिततावाद, गैर-स्थानीयता। लेकिन ब्रह्मांड की अखंड अखंडता दोनों सिद्धांतों का आधार है।

होलोडायनामिक्स या होलोमोशन . चूंकि "होलोग्राम" शब्द आमतौर पर एक स्थिर छवि को संदर्भित करता है और अंतहीन तह और खुलासा की गतिशीलता और सक्रिय प्रकृति को व्यक्त नहीं करता है जो लगातार हमारे ब्रह्मांड का निर्माण करता है, बोहम ब्रह्मांड को होलोग्राम के रूप में नहीं, बल्कि "होलोडायनामिक्स" के रूप में परिभाषित करना पसंद करते हैं। "होलोमोशन"।

फोटोग्राफिक प्लेट का उदाहरण प्रकाश की स्थिर रिकॉर्डिंग के बारे में था, जो तरंगों की गति है। हालांकि, वास्तविकता, बोहम के अनुसार, स्वयं आंदोलन है, जिसमें संपूर्ण वस्तु के बारे में जानकारी को अंतरिक्ष के हर हिस्से में गतिशील रूप से मोड़ा जाता है, और फिर छवि में प्रकट किया जाता है। विस्तार और प्रकटन का एक समान सिद्धांत अनुभवों की एक विस्तृत श्रृंखला में देखा जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक कमरे के सभी हिस्सों से प्रकाश में पूरे कमरे के बारे में जानकारी होती है और वास्तव में इसे उस छोटी सी किरण में लपेटती है जो हमारी आंख की पुतली से होकर गुजरती है। और मस्तिष्क और किसी तरह चेतना इस जानकारी को प्रकट करती है ताकि हमें एक पूरे कमरे की अनुभूति हो। इसी तरह, एक दूरबीन में प्रवेश करने वाला प्रकाश अंतरिक्ष-समय के पूरे ब्रह्मांड के बारे में जानकारी को लपेटता है। दूसरे शब्दों में, सभी प्रकार की तरंगों की गति ब्रह्मांड के प्रत्येक भाग (7) में संपूर्ण रूप से लुढ़क जाती है।

एक टेलीविजन कैमरा और टेलीविजन के संचालन में जानकारी को मोड़ने और विस्तारित करने का एक सरल उदाहरण देखा जा सकता है। तो, कैमरा, जो ऑपरेटर किसी भी वस्तु को शूट करने के लिए उपयोग करता है, वस्तु के बारे में जानकारी देता है, छवि को विभिन्न आवृत्तियों के विद्युत चुम्बकीय तरंगों की एक प्रणाली में अनुवादित करता है। टेलीविजन रिसीवर स्क्रीन पर इस जानकारी का विस्तार करता है। पुराने टीवी में, "स्वीप" जैसा छवि समायोजन भी था: जब सेटिंग भटक गई और शब्द के पूर्ण अर्थ में छवि "एक बिंदु पर" ढह गई, तो "स्वीप" समायोजन ने छवि को वापस सामान्य कर दिया, और यह पूर्ण स्क्रीन में हमारी आंखों के सामने सचमुच प्रकट हुआ।

अव्यक्त या कुल क्षमता अनुभवों, प्रवृत्तियों की अभिव्यक्ति के लिए अनंत संभावनाएं हैं जो ब्रह्मांड की ऊर्जा की गति की प्रक्रिया में महसूस की जाती हैं, जिसका उद्देश्य स्वयं को समग्र रूप से महसूस करना है। वास्तव में, यह गति (होलोमोशन) एक गतिशील घटना है, जिसके आधार पर भौतिक ब्रह्मांड के सभी रूपों का निर्माण होता है, और स्वयं जागरूकता की प्रक्रिया (7) है।

बोहम के अनुसार, यह तह और प्रकट करने की गति है, जिसे उन्होंने "होलोमोशन" कहा, जो मूल वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करता है, और वस्तुएं, सार और रूप होलोमोशन की अपेक्षाकृत स्थिर स्वतंत्र और स्वायत्त विशेषताएं हैं, बिल्कुल उसी डिग्री के लिए, उदाहरण के लिए, एक भँवर - वर्तमान द्रव गति की एक समान विशेषता।

होलोमोशन शब्द को गढ़कर, बोहम ने दिखाया कि वास्तविकता एक होलोग्राम की तरह संरचित है। उनका तर्क है कि दृश्य वास्तविकता जिसे हम जानते हैं और महसूस करते हैं, एक अदृश्य, छिपे हुए क्षेत्र में गठित होलोग्राम का एक होलोग्राफिक प्रक्षेपण है - उच्च स्थान का एक कुंडलित क्रम। मुड़ा हुआ क्रम एक ठोस रूप लेता है या जिसे हम वास्तविकता के रूप में जानते हैं उसमें प्रकट होता है, जिसे बोहम विस्तारित क्रम कहते हैं।

इस दृष्टिकोण के साथ, इलेक्ट्रॉन अब एक अलग वस्तु नहीं है, बल्कि एक सेट है जो अंतरिक्ष के तह के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ है। जब कोई उपकरण एकल इलेक्ट्रॉन की उपस्थिति का पता लगाता है, तो इसका मतलब है कि इलेक्ट्रॉन सेट का केवल एक पहलू एक निश्चित क्षण में प्रकट हो रहा है, ठीक उसी तरह जैसे ग्लिसरीन के दाग से स्याही की बूंद का पता लगाया जाता है। यदि एक इलेक्ट्रॉन गतिमान प्रतीत होता है, तो यह इस तरह की सिलवटों की एक सतत श्रृंखला के कारण होता है और सामने आता है।

इस प्रकार इलेक्ट्रॉन और अन्य सभी कण, जैसे कि गीजर पृथ्वी से निकलते हैं, छिपे हुए क्रम से निरंतर प्रवाह द्वारा बनाए रखा जाता है। यह कल्पना करना आसान है कि एक इलेक्ट्रॉन इस पृष्ठभूमि से किसी विशेष स्थिति में कैसे प्रकट होता है, फिर इसमें फिर से कुंडल करता है, और दूसरा पास में फिर से प्रकट होता है, और दूसरा, और दूसरा - और धीरे-धीरे यह एक इलेक्ट्रॉन के निशान की तरह दिखने लगता है। आप यहां असंततता देख सकते हैं, क्योंकि परिनियोजन साइटों का निरंतर होना आवश्यक नहीं है। यह स्पष्ट हो जाता है कि कैसे निरंतरता और निरंतरता, अविरल गुण, तैनाती से आ सकते हैं। यह दो आदेशों के बीच निरंतर और गतिशील विनिमय है जो बताता है कि कण एक प्रकार से दूसरे प्रकार में कैसे बदल सकते हैं, क्वांटम अब कण के रूप में कैसे प्रकट होता है, अब तरंग के रूप में। एक शब्द में, प्राथमिक कण, ब्रह्मांड में सब कुछ की तरह, एक कालीन पर एक आभूषण के तत्वों की तुलना में एक दूसरे से अधिक स्वतंत्र रूप से मौजूद नहीं हैं।

दोनों पहलू पूरे क्वांटम सेट में हमेशा एक संक्षिप्त रूप में मौजूद होते हैं, और केवल जिस तरह से पर्यवेक्षक इस सेट के साथ बातचीत करता है, वह निर्धारित करता है कि कौन सा पहलू दिखाई देगा और कौन सा छिपा रहेगा (7)।

सापेक्षता के अपने सामान्य सिद्धांत में, आइंस्टीन ने सचमुच यह घोषणा करके दुनिया को स्तब्ध कर दिया कि अंतरिक्ष और समय अलग नहीं हैं, लेकिन सुचारू रूप से जुड़े हुए हैं, जो एक पूरे के हिस्से के रूप में बहते हैं, जिसे उन्होंने अंतरिक्ष-समय सातत्य कहा। बॉम एक और बड़ा कदम आगे बढ़ाता है। उनका कहना है कि ब्रह्मांड में सब कुछ एक सातत्य का हिस्सा है। यह बहुत गहरा निष्कर्ष है।

"खोजात्मक स्तर पर चीजों के अलग होने के बावजूद, सब कुछ एक निरंतर वितरित वास्तविकता है, अंततः एक दूसरे के साथ विलय करने वाले निहित और स्पष्ट (छिपे और खुले) आदेशों के साथ समाप्त होता है। आइए एक पल के लिए इस पर ध्यान दें। अपना हाथ देखो। अब अपने पीछे दीये से आने वाली रोशनी को देखिए। और कुत्ता तुम्हारे चरणों में बैठा है। आप सिर्फ एक ही इकाई से नहीं बने हैं: आप एक ही इकाई हैं।एक इकाई। अविभाज्य। एक विशाल वस्तु जिसने अपनी अनगिनत भुजाओं और उपांगों को प्रत्यक्ष वस्तुओं, परमाणुओं, बेचैन महासागरों और अंतरिक्ष के टिमटिमाते तारों में फैला दिया ”(5)।

भाग और टुकड़े . दरअसल, यदि सभी प्राथमिक कण एक गहरे स्तर पर आपस में जुड़े हुए हैं, तो हमारे शरीर की हर कोशिका के इलेक्ट्रॉन हर जानवर, हर मछली, हर धड़कन, हर तारे जो आकाश में टिमटिमाते हैं, के इलेक्ट्रॉनों से जुड़े होते हैं। सब कुछ हर चीज में प्रवेश करता है, और यद्यपि मानव स्वभाव सब कुछ विभाजित करता है, खंडित करता है, प्रकृति की सभी घटनाओं को सुलझाता है, सभी विभाजन कृत्रिम हैं, प्रकृति, अंतिम विश्लेषण में, एक अविभाज्य वेब है।

मनुष्य के रूप में, हम सभी उस संपूर्ण का हिस्सा हैं जिसे हम बाह्य रूप से ब्रह्मांड के रूप में देखते हैं। लेकिन हमारी सामान्य अवधारणात्मक प्रणालियों की कठोरता और सीमाएं हमें यह विश्वास करने में भ्रमित करती हैं कि हम अलग हैं। हम स्वयं को न केवल अन्य मनुष्यों से अलग मानते हैं, बल्कि स्वयं को सभी संवेदनशील जीवन रूपों से अलग भी देखते हैं। हमने खुद को यह कल्पना करने में फँसा लिया है कि स्थान और समय ही एकमात्र निर्देशांक हैं जिनमें हम अपने अस्तित्व को परिभाषित कर सकते हैं।

लेकिन होलोग्राफिक दुनिया में समय और स्थान को आधार के रूप में नहीं लिया जा सकता है, क्योंकि स्थिति जैसी विशेषता ब्रह्मांड में समझ में नहीं आती है, जिसमें कुछ भी एक दूसरे से अलग नहीं होता है। और चूंकि होलोग्राफिक दुनिया में अतीत, वर्तमान और भविष्य एक साथ मौजूद हैं, उपयुक्त उपकरणों की मदद से इस सुपरहोलोग्राम की गहराई में प्रवेश करना और दूर के अतीत की तस्वीरें देखना या भविष्य में देखना संभव है।

दुनिया को अलग-अलग करने की सामान्य आदत और सभी चीजों के गतिशील अंतर्संबंधों को अनदेखा करना न केवल विज्ञान में, बल्कि व्यक्तिगत और सामाजिक जीवन में भी हमारी सभी समस्याओं को जन्म देता है। उदाहरण के लिए, प्रेक्षक और प्रेक्षित के बीच विभाजन, या मन और पदार्थ के बीच के विभाजन ने, पूरी दुनिया को समझने में गंभीर कठिनाइयों को जन्म दिया है। दुनिया की अखंडता के बारे में सोचते हुए, हम इस अखंडता को देखने वाले पर्यवेक्षक के रूप में खुद को अलग करते हैं। और हम अनजाने में इस पूरे को विभाजित कर देते हैं, इसके केवल एक हिस्से के साथ खुद को पहचानते हैं। कई पर्यवेक्षक, जिनमें से प्रत्येक अन्य सभी के संबंध में एक बाहरी वस्तु है, इस पूरे को और भी अधिक विभाजित करते हैं। हालाँकि, इस तरह से बनने वाले भागों का पूरा सेट आपस में जुड़ा हुआ है।

दुर्भाग्य से, हम मनुष्य पूरे को भागों में नहीं, बल्कि टुकड़ों में विभाजित करते हैं। अंश और अंश में मूलभूत अंतर है। जैसा कि लैटिन मूल इंगित करता है, और जैसा कि संबंधित अंग्रेजी शब्द नाजुक ("नाजुक") से देखा जाता है, "टुकड़ा" को तोड़ना या तोड़ना है।

उदाहरण के लिए, घड़ी पर हथौड़े से प्रहार करना भागों का उत्पादन नहीं करना है, बल्कि टुकड़ों को विभाजित करना है ताकि वे अर्थपूर्ण रूप से संपूर्ण के साथ जुड़ना बंद कर दें। बेशक, ऐसे क्षेत्र हैं जहां विखंडन की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, कंक्रीट तैयार करने के लिए, आपको पत्थरों को कुचलने की जरूरत है। यह ठीक है।

बोहम के दृष्टिकोण से, मानवता की समस्या यह है कि हम मनुष्यों के सोचने का एक खंडित तरीका है जो टूटने और टुकड़े पैदा करता है और उनके संबंध में उचित भागों को पूरे के साथ नहीं देखता है। यह हमारे विचारों के अनुसार अनुचित तरीके से "अलग होने" की एक सामान्य प्रवृत्ति की ओर ले जाता है। उदाहरण के लिए, मानवता के सभी भाग मौलिक रूप से अन्योन्याश्रित और परस्पर जुड़े हुए हैं। हालाँकि, लोगों, परिवारों, व्यवसायों, राष्ट्रों, नस्लों, धर्मों, विचारधाराओं आदि के बीच मतभेदों को दिया गया मूल और प्रमुख महत्व, मानव को सामान्य भलाई के लिए, या यहाँ तक कि अस्तित्व के लिए एक साथ काम करने की अनुमति नहीं देता है।

जब कोई व्यक्ति अपने बारे में इस तरह के टुकड़े-टुकड़े में सोचता है, तो वह अनिवार्य रूप से सबसे पहले खुद को, अपने स्वयं के व्यक्ति, अपने परिवार को एक शब्द में देखता है, "अपनी शर्ट, जो शरीर के करीब है।" वह खुद को पूरी मानवता के साथ आंतरिक रूप से जुड़ा हुआ नहीं मानता है और इसलिए, बाकी लोगों के साथ। उसी तरह, वह शरीर और मन को अलग करता है ताकि वह उनका अलग-अलग इलाज कर सके। शारीरिक रूप से यह अस्वस्थ है, लेकिन मानसिक रूप से यह दिमाग के लिए प्रतिकूल है।

"उदाहरण के लिए, अगर हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि दो राष्ट्र हैं, तो वही समस्या यहां मौजूद है। आप देखिए, हो सकता है कि दो देशों के लोग एक-दूसरे से बहुत अलग न हों, जैसा कि फ्रांस और जर्मनी में होता है। हालांकि, वे जोर देकर कहते हैं कि वे पूरी तरह से अलग हैं। कुछ कहते हैं: Deutschland über Alles, अन्य: Vive la France, और फिर वे कहते हैं: "हमें कठोर सीमाएं निर्धारित करनी चाहिए; हमें इन सीमाओं पर बड़ी-बड़ी बाड़ लगानी होगी; हमें उनकी रक्षा के लिए कुछ भी नष्ट करना होगा" - और अब हमारे पास प्रथम विश्व युद्ध है ... हालांकि, यदि आप सीमा पार करते हैं, तो कोई विभाजन ध्यान देने योग्य नहीं है; लोग बहुत अलग नहीं हैं, और अगर ऐतिहासिक संयोग से ऐसा हुआ कि दो एक थे, तो ऐसा नहीं होगा ... और अगर आपको लगता है कि दो हिस्से हैं, तो आप उन्हें थोपना शुरू कर देंगे ...

लेकिन, निश्चित रूप से, इससे पहले कि चीजें वास्तव में इसके कारण बदलना शुरू हो जाएं - इस तथ्य के कारण कि हम अलग तरह से सोचना शुरू कर देंगे - यह विचार हमारे इरादों, कार्यों, और इसी तरह, हमारे पूरे अस्तित्व में गहराई से अंतर्निहित होना चाहिए ”(7 )

इसलिए, बोहम के अनुसार, आज मानवता ने जो खंडित सोच रखी है, वह एक ऐसी वास्तविकता के उद्भव में योगदान करती है जो लगातार अव्यवस्थित, असंगत और विनाशकारी गतिविधि में टूट रही है। और यह ऐसे समय में है जब दुनिया एक एकल संपूर्ण है, जिसे भागों में विभाजित किया जा सकता है (और वे स्वाभाविक हैं), लेकिन असंबंधित टुकड़ों में तोड़ा नहीं जा सकता। भागों में विभाजन केवल एक निश्चित सीमा तक ही लागू किया जा सकता है - यह हमेशा याद रखना चाहिए कि प्रत्येक भाग हर दूसरे भाग पर निर्भर करता है। चेरनोबिल इसका एक अच्छा उदाहरण है। यूक्रेन में एक परमाणु विस्फोट हुआ, और बीमार बच्चे बेलारूस, रूस और अन्य देशों में पैदा हुए।

दुर्भाग्य से, हम मानते हैं, उदाहरण के लिए, हम पृथ्वी के बाकी हिस्सों को प्रभावित किए बिना मूल्यवान सामग्री निकाल सकते हैं। हम मानते हैं कि हम समाज की विभिन्न समस्याओं को हल कर सकते हैं, जैसे कि अपराध, गरीबी, नशीली दवाओं की लत, समग्र रूप से समाज की अनदेखी, आदि। हम यह भी मानते हैं कि हम इराक जैसे एक देश में आतंकवाद को हरा सकते हैं।

दुनिया को खंडित करने का मौजूदा तरीका न केवल काम करता है, बल्कि घातक भी हो सकता है (7)।

हालांकि, बोहम चेतावनी देते हैं कि इसका मतलब यह नहीं है कि ब्रह्मांड एक विशाल अप्रभेद्य द्रव्यमान है। चीजें एक अविभाज्य संपूर्ण का हिस्सा हो सकती हैं और साथ ही उनमें अद्वितीय गुण भी हो सकते हैं। इस बिंदु को स्पष्ट करने के लिए, वह हमारा ध्यान छोटे भँवरों और भँवरों की ओर आकर्षित करता है जो अक्सर एक नदी में बनते हैं। पहली नज़र में, ऐसे भँवर स्वतंत्र प्रतीत होते हैं और उनकी व्यक्तिगत विशेषताएं होती हैं, जैसे परिमाण, गति और रोटेशन की दिशा, आदि। लेकिन करीब से जांच करने पर, यह निर्धारित करना असंभव हो जाता है कि एक दिया गया भँवर कहाँ समाप्त होता है और एक नदी शुरू होती है। इस प्रकार, बोहम "चीजों" के बीच के अंतर के बारे में बात करना व्यर्थ नहीं मानते हैं। वह चाहता है कि हम लगातार जागरूक रहें कि होलोडायनामिक्स के विभिन्न पहलू, अर्थात् तथाकथित "चीजें", केवल एक अमूर्त हैं, जिस तरह से हमारी चेतना इन पहलुओं को उजागर करती है।

पदार्थ के सूक्ष्म रूप के रूप में चेतना . बोहम का होलोग्राफिक यूनिवर्स कई अन्य रहस्यों की व्याख्या करता है। इन रहस्यों में से एक वह प्रभाव है जो चेतना का अंतर-परमाणु दुनिया पर पड़ता है। जैसा कि हमने देखा, बोहम इस विचार को खारिज करते हैं कि कण तब तक मौजूद नहीं हैं जब तक वे पर्यवेक्षक के देखने के क्षेत्र में नहीं होते। और वह चेतना और भौतिकी को एक साथ लाने पर जोर देता है। हालांकि, उनका मानना ​​​​है कि अधिकांश भौतिक विज्ञानी गलत रास्ते पर हैं, वास्तविकता को भागों में विभाजित करने की कोशिश कर रहे हैं और यह घोषणा कर रहे हैं कि एक स्वतंत्र इकाई - चेतना - एक अन्य स्वतंत्र इकाई - एक प्राथमिक कण के साथ बातचीत करती है।

चूंकि सभी चीजें होलोडायनामिक्स के पहलू हैं, बोहम का मानना ​​​​है कि चेतना और पदार्थ की बातचीत के बारे में बात करने का कोई मतलब नहीं है। एक अर्थ में प्रेक्षक स्वयं प्रेक्षित होता है। पर्यवेक्षक एक मापने वाला उपकरण, प्रयोगात्मक परिणाम, एक प्रयोगशाला और प्रयोगशाला की दीवारों के बाहर बहने वाली हवा भी है। वास्तव में, बोहम का मानना ​​​​है कि चेतना पदार्थ का अधिक सूक्ष्म रूप है, और पदार्थ के अन्य रूपों के साथ इसकी बातचीत का आधार हमारे वास्तविकता के स्तर में नहीं है, बल्कि एक गहरे निहितार्थ क्रम में है। चेतना सभी पदार्थों में तह और प्रकट होने की विभिन्न डिग्री में मौजूद है - यही कारण है कि प्लाज्मा, उदाहरण के लिए, एक जीवित प्राणी की कुछ विशेषताएं हैं। जैसा कि बोहम कहते हैं, "एक रूप की गतिशील होने की क्षमता चेतना की सबसे विशिष्ट विशेषता है, और हम पहले से ही एक इलेक्ट्रॉन के व्यवहार में कुछ सचेत देखते हैं" (5)।

एक शब्द में, बोहम के अनुसार, चेतना और पदार्थ एक दूसरे में निहित एक उच्च वास्तविकता के प्रक्षेपण हैं, जो न तो चेतना है और न ही शुद्ध रूप में पदार्थ है। सच है, बोहम इस उच्च वास्तविकता को निर्माता नहीं कहते हैं।

इसी तरह, उनका मानना ​​​​है कि ब्रह्मांड को जीवित और निर्जीव वस्तुओं में विभाजित करने का कोई मतलब नहीं है। चेतन पदार्थ और निर्जीव पदार्थ एक-दूसरे से अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, और पूरे ब्रह्मांड में जीवन एक गुप्त अवस्था में है। यहां तक ​​​​कि पत्थर भी कुछ अर्थों में जीवित है, बोहम कहते हैं, क्योंकि जीवन और बुद्धि न केवल पदार्थ में मौजूद हैं, बल्कि "ऊर्जा", "अंतरिक्ष", "समय", "ब्रह्मांड के पूरे कपड़े" और बाकी सब कुछ में भी मौजूद हैं। सार रूप से हाइलाइट करें। होलोडायनामिक्स से और गलती से स्वतंत्र रूप से मौजूदा वस्तुओं के रूप में माना जाता है। बोहम कहते हैं: "आप समान रूप से निहित क्षेत्र को आदर्श, आत्मा, चेतना कह सकते हैं। दो अवधारणाओं - पदार्थ और आत्मा का पृथक्करण - एक अमूर्तता है। उनका एक ही आधार है।

एक ब्रह्मांड में जहां सभी चीजें असीम रूप से परस्पर जुड़ी हुई हैं, सभी लोगों की चेतना भी आपस में जुड़ी हुई है। प्रतीत होने वाली बाहरी सीमाओं के बावजूद, हम बिना सीमाओं के प्राणी हैं। यह विचार कि चेतना और जीवन (और, वास्तव में, ब्रह्मांड में सब कुछ) ब्रह्मांड में लुढ़के हुए गुणक हैं, के चौंकाने वाले निहितार्थ हैं। जैसे होलोग्राम के प्रत्येक टुकड़े में संपूर्ण की एक छवि होती है, ब्रह्मांड के प्रत्येक भाग में संपूर्ण ब्रह्मांड होता है।

इसलिए, हमारे शरीर की हर कोशिका में पूरा मुड़ा हुआ ब्रह्मांड भी होता है। विलियम ब्लेक की प्रसिद्ध पंक्तियों को नया अर्थ देते हुए, हर पत्ती, हर बारिश और धूल के हर कण में एक ही संपत्ति होती है:

एक पल में देखें अनंत काल
विशाल संसार रेत के एक दाने में है,
एक मुट्ठी में - अनंत
और आकाश एक फूल के प्याले में है।

यदि हमारा ब्रह्मांड एक गहरे क्रम की एक धुंधली छाया है, तो हमारी वास्तविकता के मूल आधार पर क्या है?

बोहम निम्नलिखित सुझाव देते हैं। भौतिकी की आधुनिक समझ के अनुसार, अंतरिक्ष के प्रत्येक खंड में विभिन्न प्रकार के क्षेत्र होते हैं, जिनमें विभिन्न लंबाई की तरंगें होती हैं। प्रत्येक तरंग में कुछ ऊर्जा होती है। जब भौतिकविदों ने एक तरंग द्वारा ले जा सकने वाली ऊर्जा की न्यूनतम मात्रा की गणना की, तो उन्होंने पाया कि निर्वात के प्रत्येक घन सेंटीमीटर में पूरे अवलोकन योग्य ब्रह्मांड में सभी पदार्थों की सभी ऊर्जा की तुलना में अधिक ऊर्जा होती है!

कुछ भौतिक विज्ञानी इन गणनाओं को गंभीरता से लेने से इनकार करते हैं और मानते हैं कि कहीं न कहीं कोई त्रुटि छिपी है। हालांकि, बोहम का मानना ​​है कि ऊर्जा का यह अंतहीन महासागर मौजूद है। और वैज्ञानिक, मछली की तरह, जो उस पानी को नहीं देखते हैं जिसमें वे तैरते हैं, ऊर्जा के एक विशाल महासागर के अस्तित्व की उपेक्षा करते हैं, क्योंकि वे केवल इस महासागर में तैरने वाली वस्तुओं पर, अर्थात् पदार्थ पर केंद्रित होते हैं।

बोहम के दृष्टिकोण की एक अच्छी पुष्टि भौतिक निर्वात के अध्ययन पर काम है, जिसके बारे में ईएएन जी.आई. नान के शिक्षाविद कहते हैं: "वैक्यूम सब कुछ है, और सब कुछ वैक्यूम है।" जे. व्हीलर के अनुसार, भौतिक निर्वात का प्लैंक ऊर्जा घनत्व 10 95 ग्राम/सेमी 3 है, जबकि परमाणु पदार्थ का घनत्व 10 14 ग्राम/सेमी 3 है। वैक्यूम उतार-चढ़ाव की ऊर्जा के अन्य अनुमान भी ज्ञात हैं, लेकिन ये सभी व्हीलर के अनुमान (2) से काफी बड़े हैं।

बोहम के अनुसार, तथाकथित "खाली" स्थान से, ऊर्जा के इस महासागर से स्वतंत्र रूप से पदार्थ मौजूद नहीं है। "अंतरिक्ष खाली नहीं है। यह एक शून्य के विपरीत भरा हुआ है, और मेरे और आप सहित सभी चीजों के अस्तित्व का आधार है। ब्रह्मांड ऊर्जा के इस ब्रह्मांडीय महासागर से अविभाज्य है और इसकी सतह पर एक लहर के रूप में प्रकट होता है, एक अकल्पनीय रूप से विशाल महासागर के बीच एक तुलनात्मक रूप से महत्वहीन "उत्तेजना पैटर्न" (5)।

इसका मतलब यह है कि, अपनी स्पष्ट भौतिकता और विशाल आकार के बावजूद, ब्रह्मांड अपने आप में मौजूद नहीं है, बल्कि केवल किसी ऐसी चीज की संतान है जो उससे कहीं अधिक बड़ी और रहस्यमय है। इसके अलावा, ब्रह्मांड, बोहम के अनुसार, इस अथाह वस्तु का व्युत्पन्न भी नहीं है, यह केवल एक क्षणभंगुर छाया है, एक विशाल वास्तविकता की दूर की प्रतिध्वनि है।

बोहम के बयानों की पुष्टि यूक्रेन के मुख्य खगोलीय वेधशाला के निदेशक, यूक्रेनी विज्ञान अकादमी के एक सदस्य और कई विदेशी अकादमियों, यारोस्लाव यात्स्कीव के बयान से होती है: "हाल की खगोलीय खोजों ने ब्रह्मांड में एक दुर्गम ऊर्जा की उपस्थिति को साबित कर दिया है। उपकरण जो ब्रह्मांड के विकास के पाठ्यक्रम को नियंत्रित करते हैं ”(12)। शिक्षाविद यात्सकिव रूस में एल्ब्रस क्षेत्र में टर्सकोल चोटी पर सबसे ऊंची और दूसरी सबसे बड़ी वेधशाला के संस्थापकों में से एक है। वेधशाला 1992 में रूस, यूक्रेन की विज्ञान अकादमियों और काबर्डिनो-बलकारिया की सरकार द्वारा स्थापित खगोलीय और चिकित्सा-पारिस्थितिक अनुसंधान के लिए अंतर्राष्ट्रीय केंद्र के हिस्से के रूप में संचालित होती है।

यात्सकिव के अनुसार, आज विश्व के उपलब्ध पदार्थ का केवल 7% ही अवलोकन के लिए उपलब्ध है। ये हैं चंद्रमा, पृथ्वी, ग्रह, आकाशगंगा, तारे। लगभग 16% पदार्थ डार्क मैटर है, जिसका अस्तित्व विश्वसनीय रूप से सिद्ध हो चुका है, लेकिन अभी तक उनकी जांच नहीं हुई है। शायद यह न्यूट्रिनो का एक द्रव्यमान है, या विज्ञान के लिए अज्ञात कण, या आकाशगंगाएँ हैं। "बाकी," यात्सकिव ने कहा, "किसी प्रकार की रहस्यमय डार्क एनर्जी है ... खुली जगह में नवीनतम टिप्पणियों ने इलेक्ट्रोकॉस्मिक पृष्ठभूमि में एंटीग्रैविटी और उतार-चढ़ाव की खोज की है, जो इंगित करता है कि ब्रह्मांड में कुछ ऐसा है जो परिदृश्य के लिए जिम्मेदार है। ब्रह्मांड का विकास, ”शिक्षाविद ने कहा। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि वह रहस्यवाद से बहुत दूर थे और रहस्यमय ऊर्जा को यूनिवर्सल माइंड, निरपेक्ष या ईश्वर नहीं कहेंगे।

"यह विज्ञान के लिए अज्ञात ब्रह्मांड की एक संपत्ति है," यात्सकिव ने कहा। उन्होंने याद किया कि आइंस्टीन ने भी अपने समीकरणों में सशर्त लैम्ब्डा शब्द का परिचय दिया था, लेकिन इसे अपनी गलती माना। "और अब हम जानते हैं कि वह डार्क एनर्जी के लिए जिम्मेदार है," यात्सकिव (12) ने कहा।

हमने डी. बोहम और डी. कृष्णमूर्ति के बीच संवाद के एक छोटे से अंश का हवाला देना उचित समझा, जो क्रम, ब्रह्मांड और किसी प्रकार की ऊर्जा (13) पर उनके प्रतिबिंबों से संबंधित है। जिद्दू कृष्णमूर्ति (1896-1986) हमारे समय के सबसे प्रमुख आध्यात्मिक शिक्षकों में से एक हैं। भारत में एक लड़के के रूप में थियोसोफिस्ट द्वारा खोजे गए, उन्हें उनके द्वारा नए मसीहा के रूप में तैयार किया गया था, एक भूमिका जिसे उन्होंने तब छोड़ दिया जब उन्होंने स्वतंत्र रूप से अपनी आध्यात्मिक खोज का पीछा किया। अपने छात्रों के साथ दुनिया की यात्रा करते हुए, व्याख्यान देते हुए, उन्होंने प्रमुख राजनेताओं और बुद्धिजीवियों सहित कई समर्थक प्राप्त किए।

जे. कृष्णमूर्ति के कार्यों से परिचित होने के कारण बोहम ने लेखक से सीधी मुलाकात की मांग की। उनकी पहली मुलाकात 1960 में हुई और बोहम के लिए बेहद फायदेमंद साबित हुई। भविष्य में, उनकी बैठकें और बातचीत नियमित हो गई, और समय के साथ परिचित दोस्ती में बदल गए। कृष्णमूर्ति के विचारों ने डी. बोहम के आगे के वैज्ञानिक कार्यों के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया। दुनिया की समग्र दृष्टि की समस्या के साथ-साथ चेतना की प्रकृति में उनके दृष्टिकोण में डी। बोहम "ईमानदारी और इसके अंतर्निहित आदेश" (लंदन, 1 9 80) द्वारा पुस्तक में उनका स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है। इस संबंध में विशेष रूप से दिलचस्प पुस्तक "अर्थ का प्रकटीकरण" है। डेविड बोहम के साथ बातचीत", जिसमें वैज्ञानिक और उनके वार्ताकार यह पता लगाते हैं कि दुनिया की समग्र धारणा से उत्पन्न होने वाले विचारों को कैसे व्यवहार में लाया जा सकता है।

"कृष्णमूर्ति के साथ हमारी बातचीत में," डी. बॉम ने बाद में याद किया, "मेरे वैज्ञानिक कार्यों से संबंधित कई मुद्दों पर विचार किया गया था। हमने अंतरिक्ष और समय के बारे में, ब्रह्मांड के बारे में और मानव आत्मा की आंतरिक संरचना के साथ बाहरी प्रकृति के संबंधों के बारे में बात की। हमने उस भ्रम और भ्रम पर चर्चा की जो मानव चेतना को प्रभावित करता है।"

बोहम: हम मान सकते हैं कि ब्रह्मांड का कोई क्रम है, किसी प्रकार का नियम है।

कृष्णमूर्ति: मैं सहमत हूँ। ब्रह्मांड कार्य करता है, और इसका अपना क्रम है।

बोहम: हाँ, और यह तथ्य कि एक भी तंत्र गलत हो सकता है, ब्रह्मांड के क्रम का हिस्सा है। अगर मशीन खराब हो जाती है, तो इसका मतलब ब्रह्मांड में अव्यवस्था नहीं है, यह ब्रह्मांड के क्रम का हिस्सा है।

कृष्णमूर्ति: हाँ। ब्रह्मांड के क्रम में विकार है, जहां यह एक व्यक्ति से संबंधित है।

बोहम: यह ब्रह्मांड के स्तर पर कोई विकार नहीं है।

कृष्णमूर्ति: नहीं। यह काफी निचले स्तर पर है।

बोहम: मानवीय स्तर पर, यह एक गड़बड़ है।

कृष्णमूर्ति : लेकिन मनुष्य शुरू से ही इस विकार में क्यों रहता है?

बोहम: क्योंकि वह अज्ञानता में रहता है, उसने अभी भी मुख्य बात नहीं देखी है।

कृष्णमूर्ति: यद्यपि मनुष्य संपूर्ण का हिस्सा है, फिर भी वह एक छोटे से कोने में रहता है और अव्यवस्था में रहता है। और इस विशाल ज्ञानी मन के पास नहीं है...

बोहम: हाँ, आप कह सकते हैं कि रचनात्मकता की संभावना भी विकार की संभावना है। तो, अगर किसी व्यक्ति के पास बनाने का अवसर था, तो गलती करने का भी अवसर था। वह एक मशीन की तरह, हमेशा सही क्रम में कार्य करने के लिए तय नहीं किया जा सकता था। यह मन उसे ऐसी मशीन में नहीं बदलना चाहेगा जो विकार पैदा करने में असमर्थ हो। क्या आप इस बात से सहमत हैं कि ब्रह्मांड, मन जिसने प्रकृति को क्रम से बनाया है, हर जगह केवल यंत्रवत रूप से संचालित नहीं होता है? क्या उनके काम में कोई गहरा अर्थ है?

कृष्णमूर्ति: हाँ। हमने कहा "शून्यता", यह शून्यता ही सब कुछ है, और इसलिए यह वह है जो पूर्ण ऊर्जा है। यह पूरी तरह से शुद्ध, अविरल ऊर्जा है। क्या उसके पीछे कुछ है? मुझे लगता है कि हम इसे छू नहीं सकते, मुझे लगता है कि इस ऊर्जा के पीछे कुछ है।

बोहम: क्या हम कह सकते हैं कि यह कुछ आधार है, हर चीज का सार है? क्या आप कह रहे हैं कि सब कुछ आंतरिक आधार से उत्पन्न होता है?

कृष्णमूर्ति: हाँ, एक और है। तुम्हें पता है, यहाँ बहुत सावधान रहना चाहिए कि वास्तविक की भावना न खोएं, भ्रम में न पड़ें, इच्छा या अनुसंधान और खोज की इच्छा से भी दूर न हों। यह होना ही है। आप समझे की मेरा आशय क्या है? इससे परे भी कुछ है। हम इसके बारे में कैसे बात कर सकते हैं? तुम देखो, ऊर्जा तभी होती है जब शून्यता होती है। वे साथ - साथ हैं।

बोहम: जिस शुद्ध ऊर्जा की आप बात कर रहे हैं, वह शून्यता है। क्या आप मानते हैं कि इस खालीपन से परे कुछ है, इस खालीपन का आधार है?

कृष्णमूर्ति: हाँ (13)।

हमारी राय में, जब किसी चीज के बारे में बात की जाती है, जो हर चीज का आधार है, तो वार्ताकार अनजाने में निर्माता को छूते हैं।

तो, बोहम के ब्रह्मांड विज्ञान की मूलभूत विशेषता यह दावा है कि वास्तविकता एक है, कि यह एक अविभाज्य अखंडता है जो पूरे ब्रह्मांड में पदार्थ और चेतना के आधार पर अंतर्निहित है। संपूर्ण विश्व मॉडल हमें सूचित करता है कि हम एक अविभाज्य वास्तविकता का हिस्सा हैं जिसमें अपने बारे में विचार तैयार करने की सहज क्षमता है। "जैविक प्रणाली, ग्रह के जीवित पदार्थ और आस-पास के स्थान को एक शारीरिक रूप से संगठित प्रणाली के रूप में दर्शाया जा सकता है, जो कि एक विशाल पृथ्वी के निकट होलोग्राम की तरह है।"

पत्रकार आर. वेबर के साथ बातचीत में, बोहम ने कहा: "पिछले विचारों का प्रतिस्थापन अस्तित्व के एकीकृत क्षेत्र का एक स्पष्ट प्रतिमान है, एक आत्म-जागरूक ब्रह्मांड जो खुद को अभिन्न और परस्पर जुड़ा हुआ मानता है। भौतिकी के अनुरूप इस वास्तविकता को चेतना का क्षेत्र कहा जा सकता है। मौजूदा वैज्ञानिक सिद्धांत के अनुसार यह एकीकृत क्षेत्र न तो तटस्थ है और न ही अर्थहीन; यह एक व्यवस्थित और लाभकारी ऊर्जा है जो खुद को उस नए क्षेत्र में प्रकट करती है जिसमें भौतिकी, मनोविज्ञान और धर्म डूबे हुए हैं" (14)।

ओरेगन विश्वविद्यालय (यूएसए) के सैद्धांतिक भौतिकी संस्थान के प्रोफेसर अमित गोस्वामी ने अपनी पुस्तक "द यूनिवर्स दैट क्रिएट्स इटसेल्फ" में उपशीर्षक "हाउ कॉन्शियसनेस क्रिएट्स द मटेरियल वर्ल्ड" के साथ इस बारे में निम्नलिखित लिखा है: "चेतना मौलिक सिद्धांत है जिस पर जो कुछ भी मौजूद है, वह आधारित है, और इसलिए, हम जिस ब्रह्मांड का निरीक्षण करते हैं" (15)। चेतना की एक सटीक परिभाषा देने के प्रयास में, गोस्वामी ने चार परिस्थितियों की पहचान की है।

1. चेतना का एक क्षेत्र है (या चेतना का एक सर्वव्यापी महासागर) जिसे कभी-कभी एक मानसिक क्षेत्र के रूप में जाना जाता है।

2. चेतना की वस्तुएं हैं, जैसे विचार और भावनाएं, जो इस क्षेत्र से उठती हैं और उसमें डूब जाती हैं।

3. चेतना का विषय है - जो अनुभव करता है और/या साक्षी है।

4. चेतना अस्तित्व का आधार है।

इसी तरह का दृष्टिकोण रूसी वैज्ञानिकों, शिक्षाविदों ए.ई. अकीमोव और जीआई शिपोव द्वारा साझा किया गया है, जिसमें कहा गया है: "ब्रह्मांड की चेतना जैसे कारक के बिना ब्रह्मांड के विकास पर विचार करना मुश्किल है, जिसका एक टुकड़ा चेतना है आदमी ”(16)।

आज तक, बोहम का सिद्धांत अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में है। कुछ समय पहले तक, डी. बोहम अपने सिद्धांत के गणितीय आधार के विकास में लगे हुए थे, जो "मैट्रिक्स" जैसी गणितीय अवधारणाओं और टोपोलॉजी के रूप में गणित की ऐसी शाखाओं का उपयोग करता है। उनके निहित आदेश सिद्धांत और बूटस्ट्रैप सिद्धांत के बीच एक आशाजनक समानता है। ये दोनों अवधारणाएं दुनिया को रिश्तों के एक गतिशील नेटवर्क के रूप में समझने से आती हैं और केंद्रीय स्थान पर आदेश की अवधारणा को सामने रखती हैं, परिवर्तन और परिवर्तन का वर्णन करने के साधन के रूप में मैट्रिक्स का उपयोग करती हैं, और टोपोलॉजी को अधिक सटीक रूप से परिभाषित करने वाली श्रेणियों के साधन के रूप में उपयोग करती हैं। . अंत में, ये दोनों दृष्टिकोण मानते हैं कि चेतना ब्रह्मांड का एक अभिन्न अंग है, जिसे भविष्य में भौतिक घटना के एक नए सिद्धांत में शामिल किया जाना चाहिए।

ऐसा सिद्धांत बोहम और चू के सिद्धांतों के संयोजन से उत्पन्न हो सकता है, जो भौतिक वास्तविकता का वर्णन करने के लिए सबसे अधिक आविष्कारशील और दार्शनिक रूप से गहन दृष्टिकोण हैं। हालाँकि, उनमें चेतना के स्पष्ट तत्वों का परिचय नहीं दिया जा सकता है। मरोड़ क्षेत्रों (टीएफटी) के सिद्धांत के साथ इन दो सिद्धांतों के एकीकरण पर आशाएं टिकी हुई हैं। यह वह जुड़ाव है जो आज भौतिक वास्तविकता के घटकों के बीच संबंधों में एकता, स्थिरता और सद्भाव के सबसे सफल वर्णन का प्रतिनिधित्व करता है।

भौतिकी में नोबेल पुरस्कार विजेताओं ने यह साबित कर दिया है कि, निस्संदेह, भौतिक दुनिया ऊर्जा का एक अकेला महासागर है जो बार-बार स्पंदन करते हुए मिलीसेकंड के बाद प्रकट और गायब हो जाता है।
ठोस और ठोस कुछ भी नहीं है। ऐसी है क्वांटम फिजिक्स की दुनिया।
यह सिद्ध हो चुका है कि केवल विचार ही हमें उन "वस्तुओं" को इकट्ठा करने और एक साथ रखने की अनुमति देता है जिन्हें हम ऊर्जा के इस लगातार बदलते क्षेत्र में देखते हैं।

तो हम एक व्यक्ति को क्यों देखते हैं, न कि ऊर्जा का एक चमकता हुआ बंडल?
एक फिल्म रील की कल्पना करो। एक फिल्म लगभग 24 फ्रेम प्रति सेकंड पर फ्रेम का एक सेट है। फ़्रेम को एक समय अंतराल से अलग किया जाता है। हालाँकि, जिस गति से एक फ्रेम दूसरे को सफल करता है, एक ऑप्टिकल भ्रम होता है, और हम सोचते हैं कि हम एक निरंतर और चलती छवि देखते हैं।

अब टेलीविजन के बारे में सोचें।
एक टेलीविजन की कैथोड किरण ट्यूब कई इलेक्ट्रॉनों की एक ट्यूब होती है जो एक निश्चित तरीके से स्क्रीन से टकराती है और इस प्रकार आकार और गति का भ्रम पैदा करती है।

वैसे भी सभी वस्तुएं यही हैं।
आपके पास 5 भौतिक इंद्रियां हैं (दृष्टि, श्रवण, स्पर्श, गंध और स्वाद)। इन इंद्रियों में से प्रत्येक का एक विशिष्ट स्पेक्ट्रम होता है (उदाहरण के लिए, एक कुत्ता आपसे अलग स्पेक्ट्रम पर ध्वनि सुनता है; एक सांप आपसे अलग स्पेक्ट्रम पर प्रकाश देखता है, और इसी तरह)।

दूसरे शब्दों में, आपकी इंद्रियों का सेट एक निश्चित सीमित दृष्टिकोण से ऊर्जा के आसपास के समुद्र को मानता है और इसके आधार पर एक छवि बनाता है। यह पूर्ण नहीं है और किसी भी तरह से एक सटीक तस्वीर नहीं है। यह सिर्फ एक व्याख्या है। हमारी सभी व्याख्याएं पूरी तरह से वास्तविकता के "आंतरिक मानचित्र" पर आधारित हैं जिसे हमने बनाया है, न कि वस्तुनिष्ठ सत्य पर। हमारा "नक्शा" जीवन भर संचित अनुभव का परिणाम है। हमारे विचार इस अदृश्य ऊर्जा से जुड़े हुए हैं, और वे निर्धारित करते हैं कि यह ऊर्जा किस रूप में बनती है। भौतिक जीवन बनाने के लिए विचार सचमुच ब्रह्मांड के कण-कण से गुजरते हैं।

चारों ओर एक नज़र रखना। हमारी भौतिक दुनिया में आप जो कुछ भी देखते हैं, वह एक विचार के रूप में शुरू हुआ, एक विचार जो तब तक बढ़ता गया जब तक कि इसे साझा और व्यक्त नहीं किया गया, जब तक कि यह कुछ ही चरणों में भौतिक वस्तु बनने के लिए पर्याप्त नहीं हो गया। आप सचमुच वही बन जाते हैं जिसके बारे में आप सबसे ज्यादा सोचते हैं। आपका जीवन वही बन जाता है जिस पर आप सबसे अधिक विश्वास करते हैं। दुनिया वस्तुतः आपका दर्पण है, जो आपको भौतिक रूप से अनुभव करने की अनुमति देती है कि आप अपने लिए क्या सच मानते हैं ... जब तक आप अपना दृष्टिकोण नहीं बदलते।

क्वांटम भौतिकी हमें दिखाती है कि हमारे आस-पास की दुनिया कुछ कठोर और अपरिवर्तनीय नहीं है, जैसा कि यह लग सकता है। इसके विपरीत, यह कुछ ऐसा है जो लगातार बदलता रहता है, जो हमारे व्यक्तिगत और सामूहिक विचारों पर निर्मित होता है।

हम जो सोचते हैं वह सच है वास्तव में एक भ्रम है, लगभग एक सर्कस की चाल है। सौभाग्य से, हमने पहले ही इस भ्रम को उजागर करना शुरू कर दिया है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसे बदलने के तरीकों की तलाश करें।
आपका शरीर किस चीज से बना है? मानव शरीर नौ प्रणालियों से बना है जिसमें संचार प्रणाली, पाचन, अंतःस्रावी तंत्र, पेशी प्रणाली, तंत्रिका तंत्र, प्रजनन प्रणाली, श्वसन प्रणाली, कंकाल प्रणाली और मूत्र पथ शामिल हैं।

और वे किससे मिलकर बने हैं?
ऊतकों और अंगों से।
ऊतक और अंग किससे बने होते हैं?
कोशिकाओं से।
कोशिकाएँ किससे बनी होती हैं?
अणुओं से।
अणु किससे बने होते हैं?
परमाणुओं से।
परमाणु किससे बने होते हैं?
उपपरमाण्विक कणों से।
उपपरमाण्विक कण किससे बने होते हैं?
ऊर्जा से!

आप और मैं शुद्ध ऊर्जा-प्रकाश हैं, सबसे सुंदर और बुद्धिमान हैं। एक ऊर्जा सतह के नीचे लगातार गतिमान रहती है, लेकिन आपकी शक्तिशाली बुद्धि के नियंत्रण में। आप एक बड़े सितारे और शक्तिशाली इंसान हैं।

यदि आप अपने आप को एक शक्तिशाली इलेक्ट्रॉन माइक्रोस्कोप के नीचे देख सकते हैं और अपने आप पर अन्य प्रयोग कर सकते हैं, तो आप आश्वस्त होंगे कि आप इलेक्ट्रॉनों, न्यूट्रॉन, फोटॉन आदि के रूप में लगातार बदलती ऊर्जा के एक समूह से बने हैं।

आपके आस-पास की हर चीज के बारे में भी यही सच है। क्वांटम भौतिकी हमें बताती है कि यह किसी वस्तु को देखने का कार्य है जिसके कारण यह होता है कि हम इसे कहाँ और कैसे देखते हैं। एक वस्तु अपने पर्यवेक्षक से स्वतंत्र रूप से मौजूद नहीं है! तो, जैसा कि आप देख सकते हैं, आपके अवलोकन, किसी चीज़ पर आपका ध्यान, और आपका इरादा, सचमुच इस वस्तु को बनाता है।

यह विज्ञान द्वारा सिद्ध किया गया है। आपकी दुनिया आत्मा, मन और शरीर से बनी है। इन तीन तत्वों में से प्रत्येक, आत्मा, मन और शरीर, एक ऐसा कार्य करता है जो उसके लिए अद्वितीय है और दूसरों के लिए उपलब्ध नहीं है। आपकी आंखें जो देखती हैं और आपका शरीर महसूस करता है वह भौतिक संसार है, जिसे हम शरीर कहेंगे। शरीर एक कारण के लिए बनाया गया एक प्रभाव है।

यही कारण है विचार। शरीर नहीं बना सकता। यह केवल महसूस किया जा सकता है और महसूस किया जा सकता है ... यही इसका अनूठा कार्य है। विचार महसूस नहीं कर सकता... यह केवल आविष्कार, निर्माण और व्याख्या कर सकता है। इसे खुद को महसूस करने के लिए सापेक्षता की दुनिया (भौतिक दुनिया, शरीर) की जरूरत है।

आत्मा ही वह सब है जो विचार और शरीर को जीवन देती है। शरीर में सृजन करने की शक्ति नहीं है, हालांकि यह ऐसा भ्रम देता है। यह भ्रम कई निराशाओं का कारण है। शरीर सिर्फ एक परिणाम है, और इसमें कुछ भी पैदा करने या बनाने की कोई शक्ति नहीं है।

इस सारी जानकारी की कुंजी आपके लिए ब्रह्मांड को अलग तरह से देखना सीखने का अवसर है, ताकि आपकी सच्ची इच्छा को पूरा किया जा सके।

भौतिकी में नोबेल पुरस्कार विजेताओं ने यह साबित कर दिया है कि, निस्संदेह, भौतिक दुनिया ऊर्जा का एक अकेला महासागर है जो बार-बार स्पंदन करते हुए मिलीसेकंड के बाद प्रकट और गायब हो जाता है। ठोस और ठोस कुछ भी नहीं है। ऐसी है क्वांटम फिजिक्स की दुनिया। यह सिद्ध हो चुका है कि केवल विचार ही हमें उन "वस्तुओं" को इकट्ठा करने और एक साथ रखने की अनुमति देता है जिन्हें हम ऊर्जा के इस लगातार बदलते क्षेत्र में देखते हैं।

तो हम एक व्यक्ति को क्यों देखते हैं, न कि ऊर्जा का एक चमकता हुआ बंडल?

एक फिल्म रील की कल्पना करो।

एक फिल्म लगभग 24 फ्रेम प्रति सेकंड पर फ्रेम का एक सेट है। फ़्रेम को एक समय अंतराल से अलग किया जाता है। हालाँकि, जिस गति से एक फ्रेम दूसरे को सफल करता है, एक ऑप्टिकल भ्रम होता है, और हम सोचते हैं कि हम एक निरंतर और चलती छवि देखते हैं।

अब टेलीविजन के बारे में सोचें।

एक टेलीविजन की कैथोड किरण ट्यूब कई इलेक्ट्रॉनों की एक ट्यूब होती है जो एक निश्चित तरीके से स्क्रीन से टकराती है और इस प्रकार आकार और गति का भ्रम पैदा करती है।

वैसे भी सभी वस्तुएं यही हैं। आपके पास 5 भौतिक इंद्रियां हैं (दृष्टि, श्रवण, स्पर्श, गंध और स्वाद)।

इन इंद्रियों में से प्रत्येक का एक विशिष्ट स्पेक्ट्रम होता है (उदाहरण के लिए, एक कुत्ता आपसे अलग स्पेक्ट्रम पर ध्वनि सुनता है; एक सांप आपसे अलग स्पेक्ट्रम पर प्रकाश देखता है, और इसी तरह)।

दूसरे शब्दों में, आपकी इंद्रियां एक निश्चित सीमित दृष्टिकोण से ऊर्जा के आसपास के समुद्र को मानती हैं और इसके आधार पर एक छवि बनाती हैं। यह पूर्ण नहीं है और किसी भी तरह से एक सटीक तस्वीर नहीं है। यह सिर्फ एक व्याख्या है।

हमारी सभी व्याख्याएं पूरी तरह से वास्तविकता के "आंतरिक मानचित्र" पर आधारित हैं जिसे हमने बनाया है, न कि वस्तुनिष्ठ सत्य पर। हमारा "नक्शा" जीवन भर संचित अनुभव का परिणाम है।

हमारे विचार इस अदृश्य ऊर्जा से जुड़े हुए हैं, और वे निर्धारित करते हैं कि यह ऊर्जा किस रूप में बनती है। भौतिक जीवन बनाने के लिए विचार सचमुच ब्रह्मांड के कण-कण से गुजरते हैं।

चारों ओर एक नज़र रखना।

हमारी भौतिक दुनिया में आप जो कुछ भी देखते हैं, वह एक विचार के रूप में शुरू हुआ, एक विचार जो तब तक बढ़ता गया जब तक कि इसे साझा और व्यक्त नहीं किया गया, जब तक कि यह कुछ ही चरणों में भौतिक वस्तु बनने के लिए पर्याप्त नहीं हो गया।

आप सचमुच वही बन जाते हैं जिसके बारे में आप सबसे ज्यादा सोचते हैं।

आपका जीवन वही बन जाता है जिस पर आप सबसे अधिक विश्वास करते हैं।

दुनिया वस्तुतः आपका दर्पण है, जो आपको भौतिक रूप से अनुभव करने की अनुमति देती है कि आप अपने लिए क्या सच मानते हैं ... जब तक आप अपना दृष्टिकोण नहीं बदलते।

क्वांटम भौतिकी हमें दिखाती है कि हमारे आस-पास की दुनिया कुछ कठोर और अपरिवर्तनीय नहीं है, जैसा कि यह लग सकता है। इसके विपरीत, यह कुछ ऐसा है जो लगातार बदलता रहता है, जो हमारे व्यक्तिगत और सामूहिक विचारों पर निर्मित होता है।

हम जो सोचते हैं वह सच है वास्तव में एक भ्रम है, लगभग एक सर्कस की चाल है।

सौभाग्य से, हमने पहले ही इस भ्रम को उजागर करना शुरू कर दिया है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसे बदलने के तरीकों की तलाश करें।

आपका शरीर किस चीज से बना है?

मानव शरीर नौ प्रणालियों से बना है जिसमें संचार प्रणाली, पाचन, अंतःस्रावी तंत्र, पेशी प्रणाली, तंत्रिका तंत्र, प्रजनन प्रणाली, श्वसन प्रणाली, कंकाल प्रणाली और मूत्र पथ शामिल हैं।

और वे किससे मिलकर बने हैं?

ऊतकों और अंगों से।

ऊतक और अंग किससे बने होते हैं?

कोशिकाओं से।

कोशिकाएँ किससे बनी होती हैं?

अणुओं से।

अणु किससे बने होते हैं?

परमाणुओं से।

परमाणु किससे बने होते हैं?

उपपरमाण्विक कणों से।

उपपरमाण्विक कण किससे बने होते हैं?

ऊर्जा से!

आप और मैं शुद्ध ऊर्जा-प्रकाश हैं, सबसे सुंदर और बुद्धिमान हैं। एक ऊर्जा सतह के नीचे लगातार गतिमान रहती है, लेकिन आपकी शक्तिशाली बुद्धि के नियंत्रण में।

आप एक बड़े सितारे और शक्तिशाली इंसान हैं।

यदि आप अपने आप को एक शक्तिशाली इलेक्ट्रॉन माइक्रोस्कोप के नीचे देख सकते हैं और अपने आप पर अन्य प्रयोग कर सकते हैं, तो आप आश्वस्त होंगे कि आप इलेक्ट्रॉनों, न्यूट्रॉन, फोटॉन आदि के रूप में लगातार बदलती ऊर्जा के एक समूह से बने हैं।

आपके आस-पास की हर चीज के बारे में भी यही सच है। क्वांटम भौतिकी हमें बताती है कि यह किसी वस्तु को देखने का कार्य है जिसके कारण यह होता है कि हम इसे कहाँ और कैसे देखते हैं।

एक वस्तु अपने पर्यवेक्षक से स्वतंत्र रूप से मौजूद नहीं है! तो, जैसा कि आप देख सकते हैं, आपके अवलोकन, किसी चीज़ पर आपका ध्यान, और आपका इरादा, सचमुच इस वस्तु को बनाता है।

यह विज्ञान द्वारा सिद्ध किया गया है।

आपकी दुनिया आत्मा, मन और शरीर से बनी है।

इन तीन तत्वों में से प्रत्येक, आत्मा, मन और शरीर, एक ऐसा कार्य करता है जो उसके लिए अद्वितीय है और दूसरों के लिए उपलब्ध नहीं है। आपकी आंखें जो देखती हैं और आपका शरीर महसूस करता है वह भौतिक संसार है, जिसे हम शरीर कहेंगे। शरीर एक कारण के लिए बनाया गया एक प्रभाव है।

यही कारण है विचार।

शरीर नहीं बना सकता। यह केवल महसूस किया जा सकता है और महसूस किया जा सकता है ... यही इसका अनूठा कार्य है।

विचार महसूस नहीं कर सकता... यह केवल आविष्कार, निर्माण और व्याख्या कर सकता है। इसे खुद को महसूस करने के लिए सापेक्षता की दुनिया (भौतिक दुनिया, शरीर) की जरूरत है।

आत्मा ही वह सब है जो विचार और शरीर को जीवन देती है।

शरीर में सृजन करने की शक्ति नहीं है, हालांकि यह ऐसा भ्रम देता है। यह भ्रम कई निराशाओं का कारण है। शरीर सिर्फ एक परिणाम है, और इसमें कुछ भी पैदा करने या बनाने की कोई शक्ति नहीं है।

इस सभी जानकारी की कुंजी आपके लिए ब्रह्मांड को अलग तरह से देखना सीखने का अवसर है, जो आपकी सच्ची इच्छा को मूर्त रूप देने के लिए है, लिखते हैं

जब हम शास्त्रीय से क्वांटम यांत्रिकी की ओर बढ़ते हैं, तो कुछ अवधारणाओं के महत्व के बारे में हमारे विचार कई तरह से बदलते हैं। (हम इनमें से कुछ अवधारणाओं पर पहले ही विचार कर चुके हैं।) विशेष रूप से, बल की अवधारणा धीरे-धीरे लुप्त होती जा रही है, और ऊर्जा और गति की अवधारणाएं सर्वोपरि होती जा रही हैं। जैसा कि आपको याद है, कणों की गति के बजाय, अब हम प्रायिकताओं के आयामों के बारे में बात कर रहे हैं जो अंतरिक्ष और समय में बदलते हैं। इन आयामों में ऊर्जा से जुड़े आवेगों और आवृत्तियों से जुड़े तरंग दैर्ध्य शामिल हैं। मोमेंटा और ऊर्जा तरंग कार्यों के चरणों को निर्धारित करते हैं और इस कारण से वे क्वांटम यांत्रिकी के लिए महत्वपूर्ण हैं। बल के बजाय, अब यह है कि अंतःक्रिया तरंगदैर्ध्य को कैसे बदलती है। ताकत की धारणा गौण हो जाती है, अगर यह बात करने लायक है। यहां तक ​​​​कि जब, उदाहरण के लिए, वे परमाणु बलों का उल्लेख करते हैं, वास्तव में, एक नियम के रूप में, वे अभी भी दो नाभिकों की अंतःक्रियात्मक ऊर्जा के साथ काम करते हैं, न कि उनकी बातचीत के बल के साथ। यह देखने के लिए कि बल क्या है, किसी के लिए भी ऊर्जा में अंतर करना कभी नहीं होता है। इस खंड में, हम यह वर्णन करना चाहते हैं कि क्वांटम यांत्रिकी में सदिश और अदिश विभव कैसे उत्पन्न होते हैं। यह पता चला है कि ठीक क्योंकि गति और ऊर्जा क्वांटम यांत्रिकी में मुख्य भूमिका निभाते हैं, क्वांटम विवरण में विद्युत चुम्बकीय प्रभावों को पेश करने का सबसे सीधा तरीका यह है कि इसे और की मदद से किया जाए।

हमें पहले संक्षेप में याद करना चाहिए कि क्वांटम यांत्रिकी कैसे काम करता है। हम उस पर वापस लौटेंगे जिसका वर्णन खंड में किया गया था। 3, चौ. 37, एक काल्पनिक प्रयोग जिसमें इलेक्ट्रॉनों को दो झिरियों द्वारा विवर्तित किया गया था। अंजीर में। 15.5 समान डिवाइस दिखाता है। इलेक्ट्रॉन (उन सभी में लगभग समान ऊर्जा होती है) स्रोत को छोड़ देते हैं और दो संकीर्ण झिल्लियों के साथ दीवार की ओर बढ़ते हैं। दीवार के पीछे एक "सुरक्षात्मक" शाफ्ट है - एक चल डिटेक्टर के साथ एक अवशोषक। इस डिटेक्टर को उस आवृत्ति को मापने के लिए डिज़ाइन किया गया है जिस पर इलेक्ट्रॉन समरूपता के अक्ष से दूरी पर अवशोषक के एक छोटे से क्षेत्र में प्रवेश करते हैं। यह आवृत्ति इस संभावना के समानुपाती है कि स्रोत से उत्सर्जित एक व्यक्तिगत इलेक्ट्रॉन "रोल" के इस हिस्से तक पहुंच जाएगा। संभाव्यता का एक जटिल वितरण होता है (चित्र में दिखाया गया है), जिसे दो आयामों के हस्तक्षेप द्वारा समझाया गया है, प्रत्येक स्लॉट से एक। दो आयामों का व्यतिकरण उनके प्रावस्था अंतर पर निर्भर करता है। दूसरे शब्दों में, जब आयाम और के बराबर होते हैं, तो चरण अंतर हस्तक्षेप पैटर्न को निर्धारित करता है [देखें। मुद्दा 3, चौ. 29, समीकरण (29.12)]। यदि झिरियों से पर्दे की दूरी है, और दो झिरियों से गुजरने वाले इलेक्ट्रॉनों की पथ लंबाई में अंतर है (जैसा कि चित्र में दिखाया गया है), तो दो तरंगों का चरण अंतर अनुपात द्वारा दिया जाता है

हमेशा की तरह, हम मानते हैं कि प्रायिकता आयाम की स्थानिक भिन्नता के अनुरूप तरंग दैर्ध्य कहाँ है। सादगी के लिए, हम केवल उन मूल्यों पर विचार करते हैं जो इससे बहुत कम हैं; तब आप स्वीकार कर सकते हैं

जब शून्य के बराबर, फिर शून्य के बराबर; लहरें चरण में हैं, और संभावना अधिकतम है। के बराबर होने पर, लहरें चरण से बाहर हो जाती हैं, विनाशकारी रूप से हस्तक्षेप करती हैं, और संभावना न्यूनतम तक पहुंच जाती है। इस प्रकार, इलेक्ट्रॉनिक तीव्रता एक तरंग जैसा रूप धारण कर लेती है।

अंजीर। 15.5. इलेक्ट्रॉनों के साथ हस्तक्षेप प्रयोग।

अब हम क्वांटम यांत्रिकी में बल के नियम को प्रतिस्थापित करने वाला कानून बनाना चाहते हैं। यह कानून विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र में क्वांटम यांत्रिक कणों के व्यवहार को निर्धारित करेगा। चूंकि जो कुछ भी होता है वह आयामों द्वारा निर्धारित होता है, तो कानून को यह बताना होगा कि चुंबकीय क्षेत्र का प्रभाव आयामों को कैसे प्रभावित करता है; कण त्वरण के साथ हमारा कोई लेना-देना नहीं होगा। यह कानून इस प्रकार है: जिस चरण के साथ आयाम डिटेक्टर तक पहुंचता है, कुछ प्रक्षेपवक्र के साथ आगे बढ़ता है, एक चुंबकीय क्षेत्र की उपस्थिति इस प्रक्षेपवक्र के साथ वेक्टर क्षमता के अभिन्न के बराबर मूल्य से बदलती है, कण के अनुपात से गुणा प्लैंक के स्थिरांक पर आवेश। अर्थात

यदि कोई चुंबकीय क्षेत्र नहीं होता, तो आगमन का कुछ निश्चित चरण देखा जाता। यदि कहीं चुंबकीय क्षेत्र दिखाई देता है, तो आगमन प्रावस्था (15.29) में समाकलन के मान से बढ़ जाती है।

यद्यपि यह हमारे वर्तमान तर्क के लिए आवश्यक नहीं है, फिर भी हम ध्यान दें कि इलेक्ट्रोस्टैटिक क्षेत्र का प्रभाव एक चरण परिवर्तन में भी व्यक्त किया जाता है जो कि माइनस साइन के साथ स्केलर क्षमता के अभिन्न समय के बराबर होता है:

ये दो व्यंजक केवल स्थिर क्षेत्रों के लिए मान्य हैं, लेकिन इन्हें मिलाकर हमें किसी भी, स्थिर या गतिशील, विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र के लिए सही परिणाम मिलता है। यह वह नियम है जो सूत्र की जगह लेता है . हालाँकि, अभी के लिए, हम केवल एक स्थिर चुंबकीय क्षेत्र के बारे में बात करेंगे।

मान लीजिए कि दो झिरियों वाला प्रयोग चुंबकीय क्षेत्र में किया जाता है। हम यह पता लगाना चाहते हैं कि किस चरण में दो तरंगें स्क्रीन पर पहुंचती हैं, जिसके रास्ते दो अलग-अलग झिल्लियों से होते हैं। उनका हस्तक्षेप उस स्थान को निर्धारित करता है जहां अधिकतम संभावना होगी। हम प्रक्षेपवक्र (1) के साथ यात्रा करने वाली तरंग के चरण को बुलाएंगे, और उस चरण से निरूपित करेंगे जब कोई चुंबकीय क्षेत्र नहीं होगा। फिर, क्षेत्र पर स्विच करने के बाद, चरण मूल्य पर पहुंच जाता है

. (15.30)

इसी तरह, प्रक्षेपवक्र के लिए चरण (2) है

. (15.31)

डिटेक्टर में तरंग हस्तक्षेप चरण अंतर पर निर्भर करता है

एक क्षेत्र की अनुपस्थिति में चरण अंतर को किसके द्वारा निरूपित किया जाएगा; यह वही अंतर है जिसकी गणना हमने समीकरण (15.28) में की थी। इसके अलावा, हम देखते हैं कि दो अभिन्नों से एक को पथ (1) के साथ आगे और पीछे पथ (2) के साथ आगे बढ़ाया जा सकता है; इस बंद पथ को (1-2) द्वारा निरूपित किया जाएगा। तो क्या होता है

. (15.33)

यह समीकरण हमें बताता है कि कैसे एक चुंबकीय क्षेत्र एक इलेक्ट्रॉन की गति को बदलता है; इसकी सहायता से हम तीव्रता मैक्सिमा और मिनिमा की नई स्थितियाँ खोज सकते हैं।

हालांकि, ऐसा करने से पहले हम एक दिलचस्प और महत्वपूर्ण प्रश्न पूछना चाहते हैं। आपको याद है कि सदिश-विभव फलन में कुछ मनमानी है। दो अलग-अलग संभावित वेक्टर फ़ंक्शन और, कुछ स्केलर फ़ंक्शन के ग्रेडिएंट से भिन्न, एक ही चुंबकीय क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करते हैं (क्योंकि ग्रेडिएंट का कर्ल शून्य है)। इसलिए वे उसी शास्त्रीय शक्ति की ओर ले जाते हैं। यदि क्वांटम यांत्रिकी में सभी प्रभाव एक वेक्टर क्षमता पर निर्भर करते हैं, तो कई संभावित कार्यों में से कौन सा सही है?

इसका उत्तर यह है कि क्वांटम यांत्रिकी में वही मनमानी मौजूद है। यदि समीकरण (15.33) में हम प्रतिस्थापित करते हैं, तो वसीयत का समाकल बदल जाएगा

.

के अभिन्न की गणना एक बंद पथ (1-2) के साथ की जाती है; लेकिन बंद पथ ढाल के स्पर्शरेखा घटक का अभिन्न हमेशा शून्य होता है (स्टोक्स प्रमेय द्वारा)। इसलिए, दोनों समान चरण अंतर और समान क्वांटम यांत्रिक हस्तक्षेप प्रभाव की ओर ले जाते हैं। शास्त्रीय और क्वांटम सिद्धांत दोनों में, केवल कर्ल महत्वपूर्ण है; कोई भी कार्य जिसके लिए कर्ल जैसा है उसे सही सिद्धांत की ओर ले जाना चाहिए।

यदि हम अध्याय में प्रस्तुत परिणामों का उपयोग करते हैं तो वही निष्कर्ष स्पष्ट हो जाता है। 14, 1. वहां हमने दिखाया कि एक बंद पथ के ऊपर का समोच्च अभिन्न समोच्च के माध्यम से प्रवाह के बराबर है, इस मामले में पथ (1) और (2) के बीच का प्रवाह। समीकरण (15.33) को यदि हम चाहें तो इस प्रकार लिखा जा सकता है

जहां फ्लक्स, हमेशा की तरह, सामान्य घटक की सतह अभिन्न का मतलब है। परिणाम केवल रोटर पर यानी केवल रोटर पर निर्भर करता है।

लेकिन चूंकि परिणाम के रूप में और के रूप में व्यक्त किया जा सकता है, यह यह आभास दे सकता है कि यह "वास्तविक" क्षेत्र में अपनी स्थिति रखता है, लेकिन फिर भी एक कृत्रिम गठन की तरह दिखता है। लेकिन एक "वास्तविक" क्षेत्र की परिभाषा जो हमने पहली बार प्रस्तावित की थी वह इस विचार पर आधारित थी कि एक "वास्तविक" क्षेत्र एक कण पर दूरी पर कार्य नहीं कर सकता है। हम एक उदाहरण देने का वचन देते हैं जिसमें यह किसी भी स्थान पर शून्य (या कम से कम एक मनमाने ढंग से छोटी संख्या) के बराबर होता है, ताकि यह कल्पना करना असंभव हो कि उन पर क्या प्रभाव पड़ता है।

आपको याद है कि यदि कोई लंबी परिनालिका है जिससे विद्युत धारा प्रवाहित होती है, तो उसके अंदर क्षेत्र विद्यमान होता है, लेकिन बाहर कोई क्षेत्र नहीं होता है, जबकि कई सदिश परिनालिका के बाहर परिचालित होते हैं (चित्र 15.6)। यदि हम ऐसी स्थितियाँ बनाते हैं कि इलेक्ट्रॉन केवल सोलेनोइड के बाहर से गुजरेंगे (केवल वहाँ है), तो, समीकरण (15.33) के अनुसार, सोलेनोइड अभी भी उनके आंदोलन को प्रभावित करेगा। शास्त्रीय मत के अनुसार यह असंभव है। शास्त्रीय अवधारणाओं के अनुसार, बल केवल पर निर्भर करता है। यह जानने के लिए कि क्या परिनालिका से धारा प्रवाहित हो रही है, एक कण को ​​इसमें से गुजरना होगा। और क्वांटम यांत्रिकी का दावा है कि एक परिनालिका में एक चुंबकीय क्षेत्र की उपस्थिति को बस इसे दरकिनार करके, उसके करीब आए बिना भी स्थापित किया जा सकता है!

अंजीर। 15.6. एक लंबी परिनालिका का चुंबकीय क्षेत्र और सदिश विभव।

कल्पना कीजिए कि हमने दो खांचों के बीच दीवार के ठीक पीछे एक बहुत लंबा छोटा व्यास का परिनालिका रखा है (चित्र 15.7)। सोलनॉइड का व्यास स्लॉट्स के बीच की दूरी से बहुत छोटा होना चाहिए। इन परिस्थितियों में, स्लिट द्वारा इलेक्ट्रॉनों के विवर्तन से इस बात की प्रशंसनीय संभावना नहीं होगी कि इलेक्ट्रॉन सोलनॉइड के पास कहीं खिसक जाएंगे। यह सब हमारे हस्तक्षेप प्रयोग को कैसे प्रभावित करेगा?

अंजीर। 15.7. एक चुंबकीय क्षेत्र इलेक्ट्रॉनों की गति को तब भी प्रभावित कर सकता है, जब वह केवल उस क्षेत्र में मौजूद हो जहां इलेक्ट्रॉन मिलने की संभावना न के बराबर हो।

आइए दो मामलों की तुलना करें: जब परिनालिका से करंट प्रवाहित होता है और जब कोई करंट नहीं होता है। यदि कोई करंट नहीं है, तो न तो है, और अवशोषक के साथ इलेक्ट्रॉनिक तीव्रता का प्रारंभिक पैटर्न प्राप्त होता है। यदि हम धारा को चालू करते हैं और परिनालिका के अंदर एक चुंबकीय क्षेत्र बनाते हैं, तो एक क्षेत्र बाहर दिखाई देगा। सोलेनोइड के बाहर परिसंचरण के अनुपात में चरण अंतर में एक बदलाव होगा, जिसका अर्थ है कि मैक्सिमा और मिनिमा का पैटर्न एक अलग स्थान पर स्थानांतरित हो जाएगा। दरअसल, चूंकि किन्हीं दो रास्तों के बीच प्रवाह स्थिर है, परिसंचरण उतना ही स्थिर है। आगमन के किसी भी बिंदु के लिए, चरण उसी तरह बदलता है; यह इस तथ्य से मेल खाता है कि पूरी तस्वीर एक स्थिर मान, मान लीजिए, द्वारा स्थानांतरित की जाती है। इस मान की गणना करना आसान है। अधिकतम तीव्रता तब होती है जब दो तरंगों का चरण अंतर शून्य होता है। व्यंजक (15.32) या (15.33) के स्थान पर और व्यंजक (15.28) के स्थान पर प्रतिस्थापित करने पर, हम प्राप्त करते हैं

, (15.35)

परिनालिका की उपस्थिति में चित्र वैसा ही दिखेगा जैसा चित्र में दिखाया गया है। 15.7. कम से कम क्वांटम यांत्रिकी तो यही भविष्यवाणी करती है।

ऐसा ही प्रयोग हाल ही में किया गया था। यह बेहद कठिन अनुभव है। इलेक्ट्रॉनों की तरंग दैर्ध्य अत्यंत छोटी होती है, इसलिए उपकरण लघु होना चाहिए, अन्यथा आप हस्तक्षेप को नोटिस नहीं करेंगे। स्लॉट्स को एक साथ पास होना चाहिए, जिसका अर्थ है कि असामान्य रूप से पतले सोलनॉइड की आवश्यकता होती है। यह पता चला है कि, कुछ परिस्थितियों में, लोहे के क्रिस्टल बहुत लंबे और सूक्ष्म रूप से पतले तंतु के रूप में विकसित होते हैं। यदि इन लोहे के धागों को चुम्बकित किया जाता है, तो वे एक छोटे परिनालिका का निर्माण करते हैं जिसमें कोई बाहरी चुंबकीय क्षेत्र नहीं होता है (यह केवल सिरों पर दिखाई देता है)। तो, दो स्लिट्स के बीच रखे लोहे के धागे के साथ इलेक्ट्रॉनों के हस्तक्षेप पर एक प्रयोग किया गया था, और इलेक्ट्रॉनिक चित्र के अनुमानित बदलाव की पुष्टि की गई थी।

और फिर हमारे अर्थ में क्षेत्र पहले से ही "वास्तविक" है। आप आपत्ति कर सकते हैं: "लेकिन वहाँ एक चुंबकीय क्षेत्र है।" हाँ, वहाँ है, लेकिन हमारे मूल विचार को याद रखें - "वास्तविक" केवल एक ऐसा क्षेत्र है, जो एक कण की गति को निर्धारित करने के लिए उस स्थान पर स्थापित किया जाना चाहिए जहां वह स्थित है। धागे में क्षेत्र कुछ दूरी पर कार्य करता है। यदि हम नहीं चाहते कि इसका प्रभाव दूर से क्रिया की तरह दिखे, तो हमें वेक्टर विभव का उपयोग करना चाहिए।

इस समस्या का एक दिलचस्प इतिहास है। जिस सिद्धांत को हमने रेखांकित किया है, वह 1926 से क्वांटम यांत्रिकी की शुरुआत से ही जाना जाता है। क्वांटम यांत्रिकी (तथाकथित श्रोडिंगर समीकरण) के तरंग समीकरण में वेक्टर क्षमता दिखाई देती है, यह उस समय से स्पष्ट है। लिखा गया। तथ्य यह है कि इसे एक चुंबकीय क्षेत्र द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है, जो इसे करने की कोशिश करने वाले सभी लोगों द्वारा आश्वस्त था; एक के बाद एक सभी को यकीन हो गया कि इसके लिए कोई आसान तरीका नहीं है। यह हमारे उदाहरण से भी स्पष्ट है, जब एक इलेक्ट्रॉन ऐसे क्षेत्र से होकर गुजरता है जहां कोई क्षेत्र नहीं है, और फिर भी प्रभावित होता है। लेकिन, शास्त्रीय यांत्रिकी में, जाहिरा तौर पर, इसका कोई प्रत्यक्ष, महत्वपूर्ण अर्थ नहीं था, और, आगे, इस तथ्य के कारण कि इसे एक ढाल जोड़कर बदला जा सकता है, लोगों ने बार-बार दोहराया कि वेक्टर क्षमता नहीं है प्रत्यक्ष भौतिक अर्थ, कि क्वांटम यांत्रिकी में भी केवल विद्युत और चुंबकीय क्षेत्रों के पास "अधिकार" होते हैं। पीछे मुड़कर देखें तो यह अजीब लगता है कि 1956 तक किसी ने इस अनुभव पर चर्चा करने के बारे में नहीं सोचा, जब बोहम और एरोनोव ने पहली बार इसका प्रस्ताव रखा और पूरे प्रश्न को स्पष्ट कर दिया। यह सब हमेशा निहित था, लेकिन किसी ने इस पर ध्यान नहीं दिया। और जब यह सवाल आया तो कई लोग चौंक गए। इस कारण से, कुछ लोगों ने प्रयोग करना और यह सुनिश्चित करना आवश्यक समझा कि यह सब वास्तव में ऐसा ही है, हालांकि क्वांटम यांत्रिकी, जिसमें हम सभी इतने वर्षों से विश्वास करते हैं, ने पूरी तरह से स्पष्ट उत्तर दिया। यह दिलचस्प है कि ऐसी बातें लोगों की नज़रों में तीस साल तक हो सकती हैं, लेकिन क्या आवश्यक है और क्या नहीं, इस बारे में कुछ पूर्वाग्रहों के कारण, उन्हें हर कोई नज़रअंदाज़ कर सकता है।

अब हम अपना विश्लेषण थोड़ा जारी रखना चाहते हैं। हम यह दिखाने के लिए क्वांटम मैकेनिकल और शास्त्रीय फ़ार्मुलों के बीच के संबंध को प्रदर्शित करेंगे कि यह क्यों पता चलता है कि, चीजों के एक मैक्रोस्कोपिक दृश्य में, सब कुछ ऐसा लगता है जैसे कण कर्ल के उत्पाद के बराबर बल द्वारा नियंत्रित होते हैं। क्वांटम यांत्रिकी से शास्त्रीय यांत्रिकी प्राप्त करने के लिए, हमें उन मामलों पर विचार करने की आवश्यकता है जहां सभी तरंग दैर्ध्य दूरियों की तुलना में छोटे होते हैं, जिन पर बाहरी स्थितियां (जैसे क्षेत्र) काफ़ी बदल जाती हैं। हम सबूत की व्यापकता का पीछा नहीं करेंगे, लेकिन केवल एक बहुत ही सरल उदाहरण के साथ सब कुछ दिखाएंगे। आइए हम फिर से झिरियों वाले उसी प्रयोग की ओर मुड़ें। लेकिन अब, पूरे चुंबकीय क्षेत्र को झिल्लियों के बीच एक संकीर्ण अंतराल में समेटने के बजाय, आइए एक चुंबकीय क्षेत्र की कल्पना करें जो एक विस्तृत बैंड में स्लिट्स के पीछे फैलता है (चित्र 15.8)। आइए एक आदर्श स्थिति लें जब चुंबकीय क्षेत्र एक संकीर्ण पट्टी में एक समान हो, जिसकी चौड़ाई से बहुत छोटी हो। (यह करना आसान है, आपको बस अवशोषक को दूर ले जाने की जरूरत है।) चरण बदलाव की गणना करने के लिए, हमें दो प्रक्षेपवक्रों (1) और (2) के साथ दो इंटीग्रल लेना चाहिए। जैसा कि हमने देखा, वे इन रास्तों के बीच के प्रवाह से बस भिन्न होते हैं। हमारे सन्निकटन में, प्रवाह है। इसलिए दो रास्तों के लिए चरण अंतर है

इस विश्लेषण से हम देखते हैं कि यह कैसे पता चलता है कि वेक्टर क्षमता, जो क्वांटम यांत्रिकी में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, केवल इसके डेरिवेटिव के आधार पर शास्त्रीय बल को जन्म देती है। क्वांटम यांत्रिकी में, आसन्न पथों के बीच केवल हस्तक्षेप आवश्यक है; इसमें यह हमेशा पता चलता है कि प्रभाव केवल इस बात पर निर्भर करता है कि क्षेत्र बिंदु से बिंदु पर कितना भिन्न होता है, और इसलिए केवल डेरिवेटिव पर, न कि स्वयं पर। इसके बावजूद, वेक्टर क्षमता (साथ में स्केलर क्षमता के साथ) भौतिक प्रक्रियाओं के अधिक प्रत्यक्ष विवरण की ओर ले जाती है। हम क्वांटम सिद्धांत में जितना गहराई से प्रवेश करते हैं, यह हमारे लिए उतना ही स्पष्ट और पारदर्शी होता जाता है। सामान्य सिद्धांत में - क्वांटम इलेक्ट्रोडायनामिक्स - मैक्सवेल के समीकरणों को प्रतिस्थापित करने वाले समीकरणों की प्रणाली में, वेक्टर और स्केलर क्षमता को पहले से ही मौलिक मात्रा माना जाता है। वेक्टर और भौतिक नियमों के आधुनिक रिकॉर्ड से धीरे-धीरे गायब हो रहे हैं: उन्हें और द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है।

क्वांटम संभावित क्षेत्र प्रणाली को सूचना प्रदान करता है, ऊर्जा नहीं। यह समझ समुद्र में एक जहाज के समान है, जिसे रेडियो सिग्नल का उपयोग करके किनारे से नियंत्रित किया जाता है।

जहाज अपनी ऊर्जा से चलता है, लेकिन पैंतरेबाज़ी के निर्देश रेडियो तरंगों का उपयोग करके भेजे जाते हैं। रेडियो तरंगें जहाज के पाठ्यक्रम को बदलने के लिए आवश्यक ऊर्जा नहीं ले जाती हैं, वे केवल जानकारी लेती हैं! इलेक्ट्रॉन के व्यवहार के मामले में भी ऐसा ही होता है। क्वांटम क्षमता एक इलेक्ट्रॉन को अपने पर्यावरण के साथ बातचीत करने के लिए आवश्यक पाठ्यक्रम-परिवर्तन निर्देश प्रदान करती है। क्वांटम क्षमता से, इलेक्ट्रॉनों को अंतरिक्ष में तुरंत और हर जगह जानकारी प्राप्त होती है। क्षमता की तीव्रता मायने नहीं रखती, केवल उसका रूप !

बाहर की यात्रा

विलियम टेलर की तरह भौतिक विज्ञानी जैक सरफट्टी हमें पारंपरिक सोच से परे एक अलग यात्रा पर ले जाते हैं। सरफत्ती ने चिंतन का एक नया अनुशासन विकसित किया, जिसे उन्होंने कहा तेज-मात्रालिखित। इसके विचारों को इस तथ्य की विशेषता है कि वे क्वांटम सिद्धांत की पारंपरिक अवधारणाओं से परे हैं। सीधे शब्दों में कहें, सरफट्टी मन और पदार्थ की परस्पर क्रिया की व्याख्या करना चाहता है! यह बातचीत क्वांटम दुनिया के ऊपर के दायरे में होती है।

मन और पदार्थ मध्यवर्ती सूचना तरंगों की मदद से परस्पर क्रिया करते हैं जो पदार्थ को प्रभावित करती हैं और इसे व्यवस्थित करती हैं। सूचना तरंगें कामयाब सचेत इरादा!

सरफट्टी मॉडल में, बोहम क्वांटम क्षमता वाहक बन जाती है क्यूपायलट तरंगों में सूचना के बिट्स जो वास्तव में मानसिक तरंगों में उत्पन्न होते हैं! ये तरंगें ही पदार्थ के जटिल और गतिशील स्व-संगठन के समन्वय के लिए जिम्मेदार हैं। सरफट्टी मानसिक तरंग क्षेत्र और क्वांटम क्षमता के क्षेत्र के बीच एक संबंध स्थापित करता है, जो इलेक्ट्रॉन को मार्गदर्शक जानकारी प्रदान करता है! सरफट्टी के अनुसार, भौतिक शरीर में सचेत जागरूकता मस्तिष्क में एक इलेक्ट्रॉनिक मैट्रिक्स के माध्यम से भौतिक शरीर के बाहर गैर-स्थानीय चेतना से जुड़ी होती है। इलेक्ट्रॉन बनते हैं " विद्युत द्विध्रुव के रूप में एक छोटे नैनो-एंटीना का सुसंगत-चरण मैट्रिक्स ”। इस तरह के मैट्रिक्स को एक तरह की सुसंगत रूप से ट्यून की गई नेटवर्क संरचना के रूप में माना जा सकता है। इसका कार्य सूचनाओं को दर्ज करना है सूक्ष्मनलिकाएंदिमाग। उसी समय, मैट्रिक्स भौतिक शरीर को मानसिक तरंग क्षेत्रों से जोड़ता है।

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इरादा पायलट तरंगों को चलाता है

वाहकों को क्या नियंत्रित करता है क्यू-बिट सूचना पायलट तरंगें? सरफट्टी बताते हैं: " सचेत इरादा"। क्वांटम पायलट तरंगें सूचना पैटर्न की तरह हैं। ये विचार रूप हैं जो पदार्थ को व्यवस्थित करते हैं। वे अंतरिक्ष और समय के बाहर काम करते हैं - वे गैर-स्थानीय हैं। विचार रूप तीव्रता के आधार पर काम नहीं करते। वे ठोस चीजों की ऊर्जा को नियंत्रित करते हैं। क्वांटम स्तर पर, सूचना तरंग की कम तीव्रता के बावजूद, उनकी कार्रवाई बहुत बढ़िया है। सक्रिय जानकारी हर जगह क्षमता रखती है, लेकिन केवल वहीं सक्रिय होती है जहां यह अर्थ प्राप्त करती है। सक्रिय जानकारी है फार्म।

रिवर्स एक्शन - स्पिरिट इंटरवेंशन

सरफट्टी के पोस्ट-क्वांटम सिद्धांत में विशिष्ट विशेषताएं हैं। उनके सिद्धांत की मुख्य अवधारणा वह है जिसे वे कहते हैं उल्टा गतिविधि. रिवर्स एक्शन में मन और पदार्थ की बातचीत शामिल होती है, जहां पदार्थ को मन के साथ बातचीत करने के लिए मजबूर किया जाता है। यह दोतरफा संचार की एक प्रक्रिया है। एक दोतरफा प्रक्रिया दिमाग और पदार्थ को एक अविभाज्य पूरे में जोड़ने वाले फीडबैक लूप को बनाती और सक्रिय करती है! सरफट्टी बताते हैं कि विपरीत क्रिया का परिणाम यह होता है कि मस्तिष्क की उच्च-स्तरीय नियंत्रण संरचना अपनी नियंत्रण जानकारी से मिनट दर मिनट काम करती है। एक सतत प्रक्रिया के रूप में एक सतत पुनर्प्राप्ति प्रक्रिया है। इंटरैक्शन " अतीत, भविष्य और हर जगह के बाहरी संदेशों से प्रेरित होकर, मस्तिष्क के प्रकाश शंकु के यहाँ और अब के क्षण को दरकिनार करते हुए। सरफट्टी के अनुसार, विपरीत क्रिया " भौतिकी के समीकरणों में जान फूंक देता है। यह पवित्र आत्मा है।"