मुख्य चरित्र की मृत्यु ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" को समाप्त करती है, जिसकी शैली को सुरक्षित रूप से एक त्रासदी के रूप में वर्णित किया जा सकता है। द थंडरस्टॉर्म में कतेरीना की मौत काम का खंडन है और एक विशेष शब्दार्थ भार वहन करती है। कतेरीना की आत्महत्या के दृश्य ने इस साजिश के कई सवालों और व्याख्याओं को जन्म दिया। उदाहरण के लिए, डोब्रोलीबोव ने इस अधिनियम को महान माना, और पिसारेव का विचार था कि ऐसा परिणाम "उसके (कतेरीना) खुद के लिए पूरी तरह से अप्रत्याशित था।" दोस्तोवस्की डी का मानना ​​​​था कि "थंडरस्टॉर्म" नाटक में कतेरीना की मृत्यु निरंकुशता के बिना हुई होगी: "यह उसकी अपनी पवित्रता और उसके विश्वासों का शिकार है।" यह देखना आसान है कि आलोचकों की राय अलग है, लेकिन साथ ही, प्रत्येक आंशिक रूप से सत्य है। लड़की ने ऐसा क्या फैसला लिया, हताशा भरा कदम उठाया? "थंडरस्टॉर्म" नाटक की नायिका कतेरीना की मृत्यु का क्या अर्थ है?

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आपको कार्य के पाठ का विस्तार से अध्ययन करने की आवश्यकता है। पाठक कतेरीना को पहले ही अभिनय में जान लेता है। प्रारंभ में, हम कात्या को कबनिखा और तिखोन के बीच झगड़े के मूक गवाह के रूप में देखते हैं। यह प्रकरण हमें स्वतंत्रता और उत्पीड़न की कमी के अस्वस्थ वातावरण को समझने की अनुमति देता है जिसमें कात्या को जीवित रहना है। हर दिन उसे यकीन हो जाता है कि पुराना जीवन, जैसा कि शादी से पहले था, कभी नहीं होगा। घर की सारी शक्ति, पितृसत्तात्मक जीवन शैली के बावजूद, पाखंडी मारफा इग्नाटिवेना के हाथों में केंद्रित है। कात्या का पति तिखोन अपनी पत्नी को नखरे और झूठ से बचाने में असमर्थ है। अपनी मां के प्रति उनकी कमजोर इच्छाशक्ति से कतेरीना को पता चलता है कि इस घर में और इस परिवार में मदद पर भरोसा नहीं किया जा सकता है।

बचपन से, कात्या को जीवन से प्यार करना सिखाया गया था: चर्च जाना, गाना, प्रकृति की प्रशंसा करना, सपने देखना। लड़की ने "गहरी साँस ली", सुरक्षित महसूस कर रही थी। उसे डोमोस्त्रॉय के नियमों के अनुसार जीना सिखाया गया था: अपने बड़ों की बात का सम्मान करना, उनसे बहस न करना, अपने पति की बात मानना ​​और उससे प्यार करना। और अब कतेरीना की शादी हो गई है, स्थिति मौलिक रूप से बदल रही है। उम्मीदों और वास्तविकता के बीच एक बहुत बड़ी, पाटने योग्य खाई नहीं है। कबनिख के अत्याचार की कोई सीमा नहीं है, ईसाई कानूनों की उसकी सीमित समझ कतेरीना को विश्वास करने वाले को भयभीत करती है। तिखोन के बारे में क्या? वह बिल्कुल भी ऐसे व्यक्ति नहीं हैं जो सम्मान या करुणा के पात्र हों। कात्या को अक्सर तिखोन पीने पर दया आती है। लड़की स्वीकार करती है कि वह अपने पति से प्यार करने की कितनी भी कोशिश कर ले, कुछ नहीं होता।

किसी भी क्षेत्र में एक लड़की खुद को पूरा नहीं कर सकती: न तो घर की मालकिन के रूप में, न ही एक प्यारी पत्नी के रूप में, न ही एक देखभाल करने वाली माँ के रूप में। लड़की बोरिस की उपस्थिति को मोक्ष के अवसर के रूप में मानती है। सबसे पहले, बोरिस कलिनोव के बाकी निवासियों के विपरीत है, और वह, कात्या की तरह, अंधेरे साम्राज्य के अलिखित कानूनों को पसंद नहीं करता है। दूसरे, कात्या ने विचारों से दौरा किया कि तलाक कैसे प्राप्त किया जाए और उसके बाद समाज या चर्च से निंदा के डर के बिना, बोरिस के साथ ईमानदारी से रहें। बोरिस के साथ संबंध तेजी से विकसित हो रहे हैं। दो युवकों को एक-दूसरे से प्यार करने के लिए एक मुलाकात ही काफी थी। बात न कर पाने के बावजूद बोरिस कात्या के सपने देखता है। जो भावनाएँ पैदा हुई हैं, उनके बारे में लड़की बहुत चिंतित है: उसे अलग तरह से पाला जाता है, कात्या दूसरे के साथ गुप्त रूप से नहीं चल सकती; पवित्रता और ईमानदारी "कात्या" को प्यार को छिपाने से रोकती है, यह दिखावा करती है कि सब कुछ "छिपा हुआ" है और दूसरे अनुमान नहीं लगाते हैं।

बहुत लंबे समय तक, लड़की ने बोरिस के साथ डेट पर जाने का फैसला किया, और फिर भी वह रात में बगीचे में चली गई। लेखक उन दस दिनों का वर्णन नहीं करता है जब कतेरीना ने अपने प्रेमी को देखा था। यह, वास्तव में, आवश्यक नहीं है। कतेरीना में उनके अवकाश और गर्मजोशी की बढ़ती भावना की कल्पना करना आसान है। बोरिस ने खुद कहा था "केवल वे दस दिन जीवित रहे।" तिखोन कबानोव के आगमन ने पात्रों के पात्रों में नए पक्षों का खुलासा किया। यह पता चला कि बोरिस प्रचार नहीं चाहता था, वह खुद को साज़िशों और घोटालों में शामिल करने के बजाय कात्या को मना कर देगा। कात्या, युवक के विपरीत, अपने पति और सास दोनों को मौजूदा स्थिति के बारे में बताना चाहती है। कुछ हद तक संदिग्ध और प्रभावशाली व्यक्ति होने के नाते, कात्या, गड़गड़ाहट की आवाज़ और एक पागल महिला के शब्दों से प्रेरित होकर, कबानोव को सब कुछ कबूल कर लेती है।

सीन काट दिया गया है। इसके अलावा, हम सीखते हैं कि Marfa Ignatievna और भी सख्त और अधिक मांग वाला हो गया है। वह पहले से कहीं ज्यादा लड़की को अपमानित करती है, उसका अपमान करती है। कात्या समझती है कि वह उतनी दोषी नहीं है जितनी उसकी सास उसे समझाना चाहती है, क्योंकि कबनिखा को केवल आत्म-पुष्टि और नियंत्रण के लिए इस तरह के अत्याचार की आवश्यकता है। यह सास है जो त्रासदी के लिए मुख्य उत्प्रेरक बन जाती है। सबसे अधिक संभावना है, तिखोन ने कात्या को माफ कर दिया होगा, लेकिन वह केवल अपनी मां की बात मान सकता है और डिकी के साथ शराब पीने जा सकता है।

नायिका के स्थान पर अपने आप को कल्पना कीजिए। उन सभी चीजों की कल्पना करें जिनसे उसे हर दिन निपटना पड़ता था। कबूलनामे के बाद उनका रवैया बदल गया। एक पति जो अपनी मां से बहस नहीं कर सकता, लेकिन हर मौके पर शराब में ही सुकून पाता है। सास, उस सारी गंदगी और घिनौनेपन का अवतार, जिससे एक शुद्ध और ईमानदार व्यक्ति जितना हो सके दूर रहना चाहता है। आपके पति की बहन, केवल वही जो आपके जीवन में रुचि रखती है, लेकिन साथ ही पूरी तरह से समझ नहीं पाती है। और एक प्रिय व्यक्ति, जिसके लिए जनता की राय और विरासत प्राप्त करने की संभावना एक लड़की के लिए भावनाओं से कहीं अधिक महत्वपूर्ण थी।

कट्या ने एक पक्षी बनने का सपना देखा, अत्याचार और पाखंड की अंधेरी दुनिया से हमेशा के लिए दूर उड़ना, मुक्त तोड़ना, उड़ना, मुक्त होना। कैथरीन की मृत्यु अपरिहार्य थी।
हालांकि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कतेरीना की आत्महत्या पर कई अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। दूसरी ओर, क्या कात्या ऐसे हताश निर्णय लिए बिना भाग नहीं सकती थी? वह बात है, वह नहीं कर सकती थी। यह उसके लिए नहीं था। अपने आप से ईमानदार होने के लिए, स्वतंत्र होने के लिए - यही वह लड़की है जो इतनी लगन से चाहती थी। दुर्भाग्य से, यह सब केवल अपने स्वयं के जीवन की कीमत पर प्राप्त किया जा सकता है। क्या कतेरीना की मौत "अंधेरे साम्राज्य" पर हार या जीत है? कतेरीना नहीं जीती, लेकिन वह हारी भी नहीं रही।

कलाकृति परीक्षण

एनए के अनुसार डोब्रोलीबोव, "थंडरस्टॉर्म" - "ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक कार्य।" इस नाटक में लेखक ने एक स्वतंत्रता-प्रेमी, विद्रोही आत्मा की त्रासदी को मौन और अत्याचार के वातावरण में चित्रित किया है। इस प्रकार, नाटककार "अंधेरे साम्राज्य" की स्मृतिहीन प्रणाली के साथ अपनी मजबूत असहमति व्यक्त करता है।

नाटक की मुख्य पात्र कतेरीना कबानोवा का जीवन नाटकीय रूप से समाप्त होता है। उसे चरम पर ले जाया जाता है और आत्महत्या करने के लिए मजबूर किया जाता है। इस अधिनियम का मूल्यांकन कैसे करें? क्या वह ताकत या कमजोरी का प्रतीक था?

कतेरीना के जीवन को शब्द के पूर्ण अर्थ में संघर्ष नहीं कहा जा सकता है, और इसलिए हार या जीत के बारे में बात करना मुश्किल है। कतेरीना और "अंधेरे साम्राज्य" के बीच कोई सीधा संघर्ष नहीं था। नायिका की आत्महत्या को नैतिक जीत कहा जा सकता है, स्वतंत्रता हासिल करने की इच्छा में जीत। जीवन से उसका स्वैच्छिक प्रस्थान एक प्रांतीय शहर में अर्ध-जेल आदेश और कतेरीना के परिवार में हृदयहीनता का विरोध है।

यह नाटक व्यापारी जीवन का वर्णन उसके पितृसत्तात्मक जीवन शैली के साथ करता है, नैतिकता की अपनी अच्छी तरह से स्थापित धारणाओं के साथ, मोटे तौर पर अप्रत्यक्ष और पाखंडी। इस बंद छोटी दुनिया में रहने वाले लोग या तो इसके आदेश (जंगली और सूअर) का पूरा समर्थन करते हैं, या बाहरी रूप से इसके साथ आने के लिए मजबूर होते हैं (बारबरा, तिखोन)। लेकिन कतेरीना, खुद को इन परिस्थितियों में पाकर, अपनी स्थिति के साथ नहीं आ पा रही है।

कतेरीना अपने आसपास के लोगों से काफी अलग है। स्वतंत्रता के लिए प्रेम और सुंदरता के प्रति संवेदनशीलता उनमें बचपन से ही अंतर्निहित रही है। "मैं रहता था, जंगली में एक पक्षी की तरह, किसी भी चीज़ के बारे में शोक नहीं करता था," नायिका याद करती है। कतेरीना प्रकृति में, तीर्थयात्रियों के गीतों में, चर्च सेवाओं में सुंदरता पाती है।

उसके लिए, भगवान एक नैतिक कानून है जिसका उल्लंघन नहीं किया जा सकता है। धार्मिकता कतेरीना उज्ज्वल और काव्यात्मक है। ओस्ट्रोव्स्की एक मजबूत और संपूर्ण प्रकृति का चित्रण करता है, जो छल या ढोंग करने में असमर्थ है। काबनिखा के घर में रहने वाली कतेरीना आज्ञाकारी होने का नाटक करके खुद को अपमानित नहीं करती है। वह हमेशा अपने प्रति सच्ची रहती है: "लोगों के साथ, कि लोगों के बिना, मैं बिल्कुल अकेली हूँ, मैं अपने आप से कुछ भी साबित नहीं करती।"

एक निरंकुश सास की देखरेख में एक अप्रभावित पति के साथ जीवन नायिका को नरक जैसा लगता है। इस अमित्र घर में कतेरीना "पूरी तरह से सूख गई" - "अंधेरे साम्राज्य" की एक लघु प्रति। हालांकि, कैद में उसका दिल शांत नहीं हुआ। नायिका को एक ऐसे व्यक्ति से प्यार हो गया, जो व्यापारी परिवेश से अलग था। कतेरीना के लिए, वह एक अलग - उज्जवल, मुक्त, दयालु - दुनिया का प्रतिनिधित्व करता है।

अपने प्यार की खातिर, कतेरीना अपने पति को धोखा देने के लिए तैयार है और उसके सामने एक विकल्प है: या तो कर्तव्य या छल। नायिका इसे सबसे बड़ा पाप और उससे पीड़ित मानते हुए व्यभिचार करने का फैसला करती है। अभी तक कुछ नहीं करने के बाद, वह पहले से ही नैतिक पतन की भयावहता का अनुभव करती है: "ऐसा लगता है जैसे मैं एक रसातल पर खड़ा हूं और कोई मुझे वहां धकेल रहा है, लेकिन मेरे लिए कुछ भी नहीं है।" हालांकि, यह हताशा भरा कदम कतेरीना के लिए मुक्त होने का मौका है।

अपने पति को धोखा देने के बाद, कतेरीना को उसके अपराध बोध से पीड़ा होती है, वह अपने पाप का प्रायश्चित करना चाहती है। ईसाई नैतिकता के बाद, वह ईमानदारी से मानती है कि पश्चाताप आंशिक रूप से अपराध के लिए प्रायश्चित करता है। इसके अलावा, नायिका धोखे से नहीं रह सकती, क्योंकि यह उसके खुले, सरल स्वभाव से घृणा करती है। यह वरवर की स्थिति से उसका आवश्यक अंतर है।

इस प्रकार, कतेरीना अपने पति के सामने सब कुछ कबूल कर लेती है, जिससे उसका उद्धार का मार्ग कट जाता है। अब कबनिखा के घर में जिंदगी का वजन कतेरीना से दोगुना होने लगा है। आध्यात्मिक शून्य में जीवन उसके लिए सभी अर्थ खो देता है: "मुझे अभी क्यों जीना चाहिए, अच्छा, क्यों? मुझे कुछ नहीं चाहिए ... ”, नायिका फैसला करती है। उसे अपनी जान लेने के अलावा और कोई रास्ता नहीं सूझता।

कतेरीना घर नहीं छोड़ सकती, क्योंकि 19वीं शताब्दी में एक महिला लगभग शक्तिहीन थी, शरीर और आत्मा में अपने पति की थी, और स्वतंत्र रूप से खुद का प्रबंधन नहीं कर सकती थी। कतेरीना भी बोरिस के साथ नहीं जा सकती थी, क्योंकि वह पूरी तरह से तुच्छ, कमजोर, रीढ़विहीन व्यक्ति निकला, जो निर्णायक कार्रवाई करने में असमर्थ था।

यह कहा जा सकता है कि, अपनी जान लेते हुए, कतेरीना भगवान के खिलाफ गई, एक महान पापी बन गई, जिसके लिए कोई प्रार्थना भी नहीं कर सकता था। हालांकि, नायिका निश्चित है: "जो प्यार करता है, वह प्रार्थना करेगा ..."। मौत उसे डराती नहीं है। मृत्यु में भी, कतेरीना सुंदरता देखती है: वह शांत और शांति का चित्र बनाती है।

तो, कतेरीना की आत्महत्या, मेरी राय में, कुछ हद तक एक उचित कार्रवाई है, जिसे नायिका ने खुद के लिए दी गई शर्तों के तहत एकमात्र संभव के रूप में देखा। कतेरीना की मृत्यु एक प्रकार की नैतिक जीत है, जो कमजोरी की नहीं, बल्कि दृढ़ता की अभिव्यक्ति है। कतेरीना की मौत छोटे अत्याचारियों के "अंधेरे साम्राज्य" के पहले से ही शुरू हो चुके विनाश की दिशा में एक और कदम है।

कतेरीना की सुसाइड। रूसी साहित्य के उस्तादों द्वारा कई मजबूत चरित्र बनाए गए हैं, कई गर्म दिल गाए गए हैं। लेकिन हमेशा या लगभग हमेशा ऐसे नायकों का भाग्य दुखद से अधिक होता है - वे वास्तव में दुखद होते हैं! आत्मा की दृढ़ता की त्रासदी, सपने में विश्वास, आदर्शों और आकांक्षाओं के प्रति समर्पण, अच्छाई और सुंदरता की त्रासदी। इन त्रासदियों में से एक ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" द्वारा नाटक की नायिका कतेरीना का भाग्य था।

एक स्थानीय स्व-सिखाया मैकेनिक कुलीगिन के होठों में, "फ्लैट वैली के बीच" गीत लगता है, जो पूरे काम का काव्य अनाज बन गया: आध्यात्मिक रूप से जितना अमीर, नैतिक रूप से एक व्यक्ति जितना अधिक होता है, उसके पास उतना ही कम बाहरी समर्थन होता है, उसका अस्तित्व जितना नाटकीय होगा। "तूफान आने पर मैं अपना दिल कहाँ आराम कर सकता हूँ?" - नायिका से सख्त पूछता है। “मैं गरीब कहाँ जा सकता हूँ? मैं किसे पकड़ सकता हूँ? »

जाने-माने आलोचक एन ए डोब्रोलीबॉव ने लिखा है कि द थंडरस्टॉर्म में "रूसी मजबूत चरित्र व्यक्त किया जाता है", जो "हमें किसी भी आत्म-मूर्ख सिद्धांतों के विरोध से आश्चर्यचकित करता है।" "हिंसा और विनाश की वृत्ति के साथ नहीं, बल्कि उच्च उद्देश्यों के लिए अपने स्वयं के मामलों को निपटाने के लिए व्यावहारिक निपुणता के साथ, मूर्खतापूर्ण, कर्कश पथ के साथ नहीं, लेकिन कूटनीतिक, पांडित्यपूर्ण गणना के साथ नहीं, वह हमारे सामने प्रकट होता है ... नहीं, वह है एकाग्र रूप से दृढ़, प्राकृतिक सत्य की अडिग वफादार प्रवृत्ति, नए आदर्शों में विश्वास से भरी और निस्वार्थ, इस अर्थ में कि मृत्यु उसके लिए उन सिद्धांतों के साथ जीवन से बेहतर है जो उसके विपरीत हैं।

कतेरीना ओस्त्रोव्स्की एक ऐसे युग में रहती है जब सभी नैतिक मूल्य और नींव धीरे-धीरे मर रहे हैं, जब किसी व्यक्ति की आकांक्षाओं और उसके पर्यावरण के नियमों के बीच सामंजस्य असंभव है, जब सभी संबंध केवल उत्पीड़न, हिंसा और क्रूरता पर आधारित होते हैं।

नायिका की संवेदनशील आत्मा इस दुनिया के लिए विदेशी और घृणित है। और सबसे भयानक बात यह है कि लगभग हर कोई जो जन्म और पालन-पोषण से इस दुनिया का है, इन परिवर्तनों को नहीं देखता है। "क्यों, हमारे साथ भी ऐसा ही है," शादी से पहले के जीवन के बारे में कतेरीना की कहानी सुनने के बाद, वरवरा ने कहा। लेकिन खुद नायिका के लिए, यह अंतर स्पष्ट है: उसकी सास के घर में, उसके लिए सब कुछ "जैसे बंधन से!"। लेकिन इससे पहले यह अलग था।

कतेरीना अपने माता-पिता के घर में रहती थी, "जंगली में एक पक्षी की तरह": उसका दिन प्रार्थना के साथ शुरू और समाप्त होता था, और बाकी समय बगीचे में घूमने में व्यतीत होता था। उसकी जवानी रहस्यमय, उज्ज्वल सपनों से आच्छादित है: देवदूत, सुनहरे गुंबद वाले मंदिर, ईडन के बगीचे। और यह उसके स्वभाव की मौलिकता का सबसे अच्छा प्रमाण है।

कबानोव परिवार में, नायिका को न केवल उसके लिए विदेशी वातावरण में रहने के लिए मजबूर किया जाता है, बल्कि वह खुद इस दुनिया के नियमों के प्रभाव में बदलना शुरू कर देती है। नहीं, कतेरीना को अपने नैतिक विचारों के नैतिक मूल्य के बारे में कोई संदेह नहीं है। केवल वह स्पष्ट रूप से समझना शुरू कर देती है कि उसके आसपास की दुनिया में कोई भी इन मूल्यों के वास्तविक सार की परवाह नहीं करता है।

एक लड़की अपनी सास और अपने पति से प्यार और सम्मान करने की इच्छा के साथ एक अजीब परिवार में प्रवेश करती है। लेकिन वह अपने पति से उसी प्यार और समर्थन की उम्मीद करती है। केवल तिखोन उसकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा। वह नायिका के नैतिक आदर्श, पति के बारे में उसके विचारों के बिल्कुल अनुरूप नहीं है।

अपने कार्यों, व्यवहार में, कतेरीना को बाहरी आवश्यकताओं और परिस्थितियों से नहीं, बल्कि अपने आंतरिक गुणों से आगे बढ़ने की आदत है - ईमानदारी, अच्छाई, सुंदरता, न्याय और भावनाओं की स्वतंत्रता के लिए प्रयास करना। .

एक बार कैद में, अत्याचार, पाखंड, प्यार की कमी और आपसी सम्मान की दुनिया का सामना करने के बाद, उसे स्वतंत्र रूप से जीने की आवश्यकता महसूस होती है। और वह प्यार में इस तरह की जरूरत को पूरा करने का अवसर देखता है। धीरे-धीरे, कतेरीना इस बिंदु पर आती है कि वह खुद उन अलिखित कानूनों का उल्लंघन करना शुरू कर देती है जो वर्षों से उसकी आत्मा में बने और मजबूत हुए हैं। यह नायिका की मुख्य त्रासदी है।

जब "पतन" खत्म हो जाता है, तो कतेरीना खुद से ऊपर उठने लगती है, वह अपने आप में अभूतपूर्व ताकत महसूस करती है, वह इच्छा महसूस करती है, और इससे उसे असाधारण साहस मिलता है: "मैं तुम्हारे लिए पाप से नहीं डरता था, अगर मैं डरता हूँ मानव दरबार की! ” वह बोरिस से कहती है। यह दुखद है कि कतेरीना का प्रेमी एक कमजोर इरादों वाला व्यक्ति निकला, जो अपने चाचा पर निर्भर था, जानबूझकर उसके अत्याचार को सहन कर रहा था।

प्यार ने कतेरीना को आज़ादी का एहसास दिलाया, जिसकी उन्हें इतनी कमी थी। लेकिन इस भावना से, साहस और ताकत के इस उछाल से, कतेरीना की मुख्य त्रासदी शुरू होती है। एक पूर्ण पाप की चेतना उसे पूरी तरह से ढक लेती है और जब जंगली में एक छोटा सा सुख समाप्त हो जाता है तो वह पूरी तरह से असहनीय हो जाता है। और यह चेतना और भी अधिक दर्दनाक है क्योंकि नायिका स्वयं अपने लिए क्षमा और दया को छोड़ देती है - यह उसकी आस्था, उसकी गहरी धार्मिकता को छोड़ देती है। उसे मौत के सिवा कोई रास्ता नहीं दिखता। कतेरीना की मृत्यु अवश्यंभावी है, और उसे कोई रोक नहीं सकता और न ही रोक सकता है। यदि केवल इसलिए कि न तो स्वयं नायिका की आत्म-चेतना, और न ही वह सामाजिक संरचना जिसमें वह मौजूद है, उसके भीतर की भावना को रोजमर्रा की जिंदगी में मूर्त रूप देने की अनुमति देता है।

आत्महत्या करने का निर्णय कतेरीना के पास आंतरिक आत्म-औचित्य के साथ आता है। उसके दिल में डर गायब हो जाता है, वह एक नैतिक अदालत के सामने खड़े होने के लिए तैयार महसूस करती है। आखिरकार, लोग कहते हैं: "पापों से मृत्यु भयानक है।" तो अगर कतेरीना डरती नहीं है, तो उसके पापों का प्रायश्चित हो जाता है। वह उस समय मरती है जब उसके लिए मृत्यु ही एकमात्र योग्य परिणाम बन जाती है, उस उच्चतम का एकमात्र उद्धार जो उसमें संरक्षित है। यह मौत हमें मंदिर में युवा नायिका की प्रार्थना की याद दिलाती है, जो हमें त्रासदी की शुरुआत में लौटाती है। और यह विशेष रूप से हमें इस विचार में मजबूत करता है कि कतेरीना की मृत्यु वास्तव में एक नैतिक जीत है, जंगली और कबानोव के "अंधेरे साम्राज्य" की ताकतों पर वास्तविक रूसी आत्मा की जीत है।